id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0008	false	7774128105595914794	64	264	293	1265	1440	300	علي بن محمد بن عبدال-له عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابيه قال قلت لابي عبد-الله------- عليه السلام فلان من عبادته ودينه وفضله ف-------------قال كيف عقله قل-ت لا ادري فقال ان الثواب علي قدر العقل ان رجلا من بني اسراءيل كان يعبد الله------- في جزيرة من جزاءز البحر خضراء نضرة كثيرة الشجر ظاهرة الماء وان ملكا من الملاءكة مر به فقال يا رب ارني ثواب عبدك هذا فاراه الله تعالي ذل-ك فاستقله الملك فاوحي الله تعالي- اليه ان اصحبه فاتاه الملك في صوره انسي فقال له من انت قال انا رجل عابد بلغني مكانك وعبادتك في هذا المكان فاتيتك لاعبدالله معك فكان معه يومه ذلك فلما اصبح قال له الملك ان مكانك لنزه وما يصلح الا للعبادة فقال له العابد ان لمكاننا هذا عيبا فقال له وما هو قال ليس لربنا بهيمة فلو كان ل---ه حمار -رعيناه في هذا الموضع فان هذا الحشيش يضيع فقال له ذلك الملك وما لربك حمار فقال لو كان له حمار ما كان يضيع مثل هذا الحشيش فاوحي الله------- الي الملك انما اثيبه علي قدر عقله 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي ع------بدال-----له عليه السلام قال ---------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا	8	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00074	true	114135691574757567	29	225	143	1077	1470	300	علي بن محمد بن عبد الله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن محمد بن سليمان عن ا--------بيه قال قلت لابي عبد الله الصادق عليه السلام فلان من عبادته ودينه وفضله كذا وكذا قال فقال كيف عقله فقلت لا ادري فقال ان الثواب علي قدر العقل ان رجلا من بني اسراءيل كان يعبد الله عز وجل في جزيرة من جزاءر البحر خضراء نضرة كثيرة الشجر طاهرة الماء وان ملكا من الملاءكة مر به فقال يا رب ارني ثواب عبدك هذا فاراه الله عز وجل ذلك فاستقله الملك فاوحي الله عز وجل اليه ان اصحبه فاتاه الملك في صورة انسي فقال له من انت قال انا رجل عابد بلغنا مكانك وعبادتك بهذا-- المكان فجءت-- لاعبد---- معك فكان معه يومه ذلك فلما اصبح قال له الملك ان مكانك لنزهة ق----------------------------------------------------------------------ال ليت لربنا بهيمة فلو كان لربنا حمار لرعيناه في هذا الموضع فان هذا الحشيش يضيع فقال له ال----ملك وما لربك حمار فقال لو كان له حمار ما كان يضيع مثل هذا الحشيش فاوحي الله عز وجل الي الملك انما اثيبه علي قد-----------------------------------------------------------ر عقله 7 وقال الصادق عليه السلام ما كلم رسول الله صلي الله عليه واله العباد بكنه عقله قط قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله انا	74	-1991811573852583144	775	1408.5	610	1083	71.56047821044922	145	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0016	false	7739882415335660575	164	197	979	1143	1679	300	عليه السلام قال ما كلم رسول الله صلي الله عليه واله العباد بكنه عقله قط---- وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله انا معاشر الانبياء امرنا ان نكلم الناس علي قدر عقولهم	16	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00074	true	114135691574757567	202	234	967	1127	1470	300	عليه السلام---- ما كلم رسول الله صلي الله عليه واله العباد بكنه عقله قط قال و----قال رسول الله صلي الله عليه واله انا معاشر الانبياء امرنا ان نكلم الناس علي قدر عقولهم	74	-1991811573852583144	156	296.0	125	168	92.85713958740234	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0007	false	-2839886999692871254	85	161	389	762	1420	300	عن عمرو بن عثمان عن مفضل بن صالح عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباته عن علي------------ عليه السلام قال هبط جبرءيل علي ادم عليه السلام فقال يا ادم اني امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاخترها---- ودع اثنتين فقال له ادم يا جبرءيل وما الثلاث فق----------ال العقل والحياء والدين فقال ادم -اني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا--- يا جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيث-- كان قال فشانكما	7	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00075	true	2404592702255049372	222	300	1197	1578	1578	300	عن عمرو بن عثمان عن ابي جميلة عن ا------بن طريف عن ا------بن نباتة عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال هبط جبرءيل علي ادم عليه السلام فقال يا ادم اني امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاختر واحدة ودع اثنتين فقال له ادم---------- وما الثلاث يا جبرءيل فقال العقل والحياء والدين ق-ال ادم فاني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا له يا جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيثما كان قال فشانكما-	75	-1991811573852583144	330	581.5	262	405	81.48148345947266	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0009	false	-7991683779934221304	44	135	204	667	1535	300	بعض اصحابه- رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما قسم الله للعباد شيءا افضل من العقل فنوم العاقل افضل من سهر الجاه---------------------------------ل واقامة العاقل افضل من شخوص الجاهل ولا بعث الله---------- نبيا ولا رسولا حتي يستكمل العقل ويكون عقله افضل من جميع عقول----- امته وما يضمر النبي صلي الله عليه واله في نفسه افضل من اجتهاد المجتهدين وما ادي العبد- فراءض الله حتي عقل عنه ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل وا--لعقلاء هم اولو- الالباب الذين قال الله تعالي و--ما يتذكر الا اولو- الالباب	9	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00080	true	1015650039012625130	90	184	495	976	1582	300	بعض اصحابنا رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما قسم الله للعباد شيءا افضل من العقل فنوم العاقل افضل من سهر الجاهل وافطار العاقل افضل من صوم الجاهل واقامة العاقل افضل من شخوص الجاهل ولا بعث الله رسولا ولا نبي----------ا حتي يستكمل العقل ويكون عقله افضل من----- عقول جميع امته وما يضمر النبي------------------- في نفسه افضل من اجتهاد المجتهدين وما ادي العاقل فراءض الله حتي عقل منه ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل ان العقلاء هم اولوا الالباب الذين قال الله عز وجل انما يتذكر---- اولوا الالباب	80	-1991811573852583144	412	732.0	330	519	79.38343048095703	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0020	false	578433607742306876	66	132	330	637	1493	300	اصحابنا وذكر العقل قال فقال عليه السلام لا يعبا باهل------ الدين ممن لا عقل له---- قلت جعلت فداك ان ممن يصف هذا الامر قوما لا باس بهم عندنا و----------------ليست لهم تلك العقول فقال ليس هءلاء ممن خاطب الله------------------------ ان الله خلق العقل فقال له اقبل فاقبل --وقال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت شيءا احسن منك او احب الي منك بك اخذ وبك اعطي	20	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00081	true	-1305281491987473451	36	107	178	500	1539	300	اصحابنا رفعه قال م-----------------------ا يعبا من اهل هذا الدين بمن لا عقل له قال قلت جعلت فداك انا ناتي------------ قوما لا باس بهم عندنا ممن يصف هذا لامر ليست لهم تلك العقول فقال ليس هءلاء ممن خاطب الله في قوله يا اولي الالباب ان الله خلق العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت شيءا احسن منك و--احب الي منك بك اخذ وبك اعطي	81	-1991811573852583144	248	408.5	192	359	69.08078002929688	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0007	false	-2839886999692871254	14	79	72	366	1420	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لما خلق الله العقل استنطقه ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال--- وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك ولا اكملتك الا فيمن احب اما اني اياك امر واياك انهي واياك اعاقب واياك اثيب------------------ 2 علي	7	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00084	true	-118430604989186539	159	220	851	1126	1509	300	عن ا----بن عيسي عن ا-----بن محبوب عن العلاء-------- عن محمد عن الباق----------ر عليه السلام قال لما خلق الله العقل استنطقه ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك ولا اكمل-ك الا فيمن احب اما اني اياك امر واياك انهي واي------------اك اثيب سن ابن محبوب مثله 2 علل	84	-1991811573852583144	243	422.0	187	315	77.14286041259766	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0018	false	-8600639145350778172	201	252	969	1201	1443	300	بن الح--سن عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لما خلق الله العقل قال -----------له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال----- وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا احسن------ منك------------------------------- اياك امر واياك انهي واياك اثيب	18	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00084	true	-118430604989186539	157	214	840	1102	1509	300	عن الحميري عن ---ابن عيسي عن ابن محبوب ع----ن العلاء-------- عن محمد عن الباق----------ر عليه السلام قال لما خلق الله العقل استنطقه ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك ولا اكملك الا فيمن احب اما اني اياك امر واياك انهي واياك اثيب	84	-1991811573852583144	175	277.0	133	287	60.975608825683594	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0018	false	-8600639145350778172	225	300	1072	1443	1443	300	لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال------ وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا احسن------- منك اياك امر واياك انهي واياك اثيب واياك اعاقب 27 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الهيثم بن ابي مسروق النهدي ع-------------------------------ن الحسين بن خالد عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام الرجل اتيه واكلمه ببعض كلامي فيعرفه كله ومنهم من اتيه فاكلمه بالكلام فيستوفي كلامي كله ثم يرده علي-	18	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00085	true	-8734820868594159429	181	255	835	1184	1397	300	لما خلق----- العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال تعالي وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو اكرم علي منك ب-----------------------ك اثيب وب--ك اعاقب وبك اخذ وبك اعطي 10 علل الشراءع--------------- اب-------------ي عن سعد عن ابن هاشم عن ابن معبد عن الحسين بن خالد عن اسحاق --------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل اتيه -اكلمه ببعض كلامي فيعرف -كله ومنهم من اتيه فاكلمه بالكلام فيستوفي كلامي كله ثم يرده علي	85	-1991811573852583144	264	421.0	210	417	63.30935287475586	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0019	false	1587072734735573073	0	43	0	212	1439	300	كما كلمته و-منهم من اتيه فاكلمه فيقول اعد علي فقال يا اسحاق و--ما تدري لم هذا قلت لا قال الذي تكلمه ببعض كلامك فيعرفه كله فذاك من عجنت نطفته بعقله واما الذي تكلمه فيستوفي كلامك ثم يجيبك علي كلامك فذاك الذي ركب عقله	19	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00085	true	-8734820868594159429	255	300	1184	1397	1397	300	كما كلمته و منهم من اتيه فاكلمه فيقول اعد علي فقال يا اسحاق او ما تدري لم هذا قلت لا قال الذي تكلمه ببعض كلامك فيعرف- كله فذاك من عجنت نطفته بعقله واما الذي تكلمه فيستوفي كلامك ثم يجيبك علي كلامك فذاك الذي ركب عقله-	85	-1991811573852583144	209	396.5	167	215	97.20930480957031	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0008	false	7774128105595914794	29	86	129	403	1440	300	الحسن بن علي بن يقطين عن محمد بن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال انما يداق الله العباد في الحساب يوم القيامة علي قدر ما اتاهم من العقول في الدنيا 8 عل-ي بن محمد بن عبدالله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابي-----ه قال قلت لابي عبدال------له عليه	8	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00093	true	-3618386405839265172	30	81	151	398	1450	300	الحسن بن علي بن يقطين عن محمد بن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال انما يداق الله العباد في الحساب يوم القيامة علي قدر ما اتاهم من العقول في الدنيا 4 المحاسن محمد البرقي ع---------------------------------------ن سليمان بن جعفر الجعفري رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه	93	-1991811573852583144	198	341.0	152	286	69.23076629638672	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0014	false	-1375001757583988906	261	300	1286	1493	1493	300	عن علي بن حديد عن سماعة بن مهران قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام وعنده جماعة من مواليه فجري ذكر العقل والجهل فقال ابو-عبد-الله عليه السلام اعرفوا العقل وجنده والجهل وجنده تهتدوا قال سماعة فقلت جعلت فداك لا-	14	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00096	true	-7673371797800666185	114	154	583	785	1504	300	عن علي بن حديد عن سماعة ---------قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام وعنده جماعة من مواليه فجري ذكر العقل والجهل فقال ابو عبد الله عليه السلام اعرفوا العقل وجنده والجهل وجنده تهتدوا قال سماعة فقلت جعلت فداك لا	96	-1991811573852583144	198	367.0	162	211	93.83885955810547	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0015	false	-2954390036539590335	0	143	0	715	1760	300	نعرف الا ما عرفتنا فقال ابو-عبدال-له عليه السلام ان الله عزوجل خل---ق العقل وهو اول خلق م-----ن الروحانيين عن يمين العرش من نوره فقال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل فقا---------------------ل الله تبارك وتعالي خلقتك خلقا عظيما وكرمتك علي جميع خلقي قال ثم خلق الجهل من البحر الاجاج ظلمانيا فقال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فلم يقبل فقال له استكبرت فلعنه ثم جعل للعقل خمسة وسبعين جندا فلما راي الجهل ما اكرم الله به العقل وما اعطاه اضمر له العداوة فقال الجهل يا رب هذا خلق مثلي خلقته وكرمته وقويته وانا ضده ولا قوة لي به فاعطني من الجند مثل ما اعطيته فقال نعم فان عصيت بعد ذلك اخرجتك وجندك من رحمتي قال قد رضيت فاعطاه خمسة وسبعين جندا فكان مما اعطي العقل من الخمسة والسبعين الجند الخير وهو وزير العقل وجعل ضده الشر وهو وزير الجهل والايمان وضده	15	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00096	true	-7673371797800666185	154	300	785	1504	1504	300	نعرف الا ما عرفتنا فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الله جل ثناءه خلق العقل وهو اول خلق خلقه من الروحانيين عن يمين العرش من نوره فقال له اق---------------------بل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال الله تبارك وتعالي خلقتك خلقا عظيما وكرمتك علي جميع خلقي قال ثم خلق الجهل من البحر الاجاج ظلمانيا فقال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فلم يقبل فقال له استكبرت فلعنه ثم جعل للعقل خمسة وسبعين جندا فلما راي الجهل ما اكرم----- به العقل وما اعطاه اضمر له العداوة فقال الجهل يا رب هذا خلق مثلي خلقته وكرمته وقويته وانا ضده ولا قوة لي به فاعطني من الجند مثل ما اعطيته فقال نعم فان عصيت بعد ذلك اخرجتك وجندك من رحمتي قال قد رضيت فاعطاه خمسة وسبعين جندا فكان مما اعطي العقل من الخمسة والسبعين الجند الخير وهو وزير العقل وجعل ضده الشر وهو وزير الجهل والايمان وضده-	96	-1991811573852583144	673	1309.5	538	746	90.2144775390625	131	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0015	false	-2954390036539590335	143	300	715	1760	1760	300	الكفر والتصديق وضده الجحود والرجاء وضده القنوط و-العدل وضده الجور والرضا- وضده السخط والشكر وضده الكفران والطمع وضد-ه الياس والتوكل وضده الحرص والرافة وضدها القسوة والرحمة وضدها الغضب والعلم وضده الجهل والفهم وضده الحمق والعفة وضدها التهتك والزهد وضده الرغبة والرفق وضده الخرق والرهبة وضده- الجراة والتواضع وضده ال-كبر والتءدة وضدها التسرع والحلم وضدها السفه والصمت وضده الهذر والاستسلام وضده الاستكبار والتسليم وضده----------------------------------------------------------- الشك والصبر وضده الجزع والصفح وضده الانتقام والغني وضده الفقر والتذكر وضده السهو والحفظ وضده النسيان والتعطف وضده القطيعة والقنوع وضده الحرص والمءاساة وضدها المنع والمودة وضدها العداوة والوفاء وضده الغدر والطاعة وضدها المعصية والخضوع و-ضده التطاول والسلامة وضدها البلاء والحب وضده البغض والصدق وضده الكذب والحق وضده الباطل والامانة وضدها الخيانة والاخلاص وضده الشوب والشهامة وضدها البلادة والفهم وضده الغباوة والمعرفة وضدها الانكار والمداراة وضدها المكاشفة وسلامة الغيب وضدها المماكرة والكتمان وضده الافشاء والصلاة وضدها الاضاعة والصوم وضده الافطار والجهاد وضده النكول والحج وضده نبذ الميثاق وصون الحديث وضده النميمة وبر الوالدين و-ضده-	15	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00097	true	282545410605034685	0	171	0	1110	1901	300	الكفر والتصديق وضده الجحود والرجاء وضده القنوط و العدل وضده الجور والرضاء وضده السخط والشكر وضده الكفران والطمع و ضده الياس والتوكل وضده الحرص والرافة وضدها الغرة -والرحمة وضدها الغضب والعلم وضده الجهل والفهم وضده الحمق والعفة وضدها التهتك والزهد وضده الرغبة والرفق وضده الخرق والرهبة وضدها الجراة والتواضع وضده التكبر والتءدة وضدها التسرع والحلم وضده- السفه والصمت وضده الهذر والاستسلام وضده الاستكبار والتسليم وضده التجبر والعفو وضده الحقد والرقة و ضدها القسوة واليقين وضده الشك والصبر وضده الجزع والصفح وضده الانتقام والغني وضده الفقر والتفكر وضده السهو والحفظ وضده النسيان والتعطف وضده القطيعة والقنوع وضده الحرص والمواساة وضدها المنع والمودة وضدها العداوة والوفاء وضده الغدر والطاعة وضدها المعصية والخضوع و ضده التطاول والسلامة وضدها البلاء والحب وضده البغض والصدق وضده الكذب والحق وضده الباطل والامانة وضدها الخيانة والاخلاص وضده الشوب والشهامة وضدها البلادة والفهم وضده الغباوة والمعرفة وضدها الانكار والمداراة وضدها المكاشفة وسلامة الغيب وضدها المماكرة والكتمان وضده الافشاء والصلاة وضدها الاضاعة والصوم وضده الافطار والجهاد وضده النكول والحج وضده نبذ الميثاق وصون الحديث وضده النميمة وبر الوالدين و ضده	97	-1991811573852583144	1035	2021.0	880	1112	93.0755386352539	152	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0016	false	7739882415335660575	0	128	0	790	1679	300	العقوق والحقيقة وضدها الرياء والمعروف وضده المنكر والستر وضده التبرج والتقية وضدها الاذاعة والانصاف وضده الحمية والتهيءة وضدها البغي والنظافة وضدها القذر والحياء وضدها الجلع والقصد وضده العدوان والراحة وضدها التعب والسهولة وضدها الصعوبة والبركة وضدها المحق والعافية وضدها البلاء والقوام وضده المكاثرة والحكمة وضدها الهواء والوقار وضده الخفة والسعادة وضدها الشقاوة والتوبة وضدها الاصرار والاستغفار وضده الاغترار والمحافظة وضدها التهاون والدعاء وضده الاستنكاف والنشاط وضده الكسل والفرح وضده الحزن والالفة وضدها الفرقة والسخاء وضده البخل فلا تجتمع هذه الخصال كلها من اجناد العقل الا في نبي او وصي نبي او مءمن قد امتحن الله قلبه للايمان واما ساءر ذلك من موالينا فان احدهم لا يخلو من ان يكون فيه بعض هذه الجنود حتي يستكمل وينقي من جنود الجهل فعند ذلك يكون في الدرجة العليا مع الانبياء والاوصياء	16	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00097	true	282545410605034685	171	299	1110	1896	1901	300	العقوق والحقيقة وضدها الرياء والمعروف وضده المنكر والستر وضده التبرج والتقية وضدها الاذاعة والانصاف وضده الحمية والمه-نة وضدها البغي والنظافة وضدها القذر والحياء وضده- الخلع والقصد وضده العدوان والراحة وضدها التعب والسهولة وضدها الصعوبة والبركة وضدها المحق والعافية وضدها البلاء والقوام وضده المكاثرة والحكمة وضدها الهوي- والوقار وضده الخفة والسعادة وضدها الشقاء -والتوبة وضدها الاصرار والاستغفار وضده الاغترار والمحافظة وضدها التهاون والدعاء وضده الاستنكاف والنشاط وضده الكسل والفرح وضده الحزن والالفة وضدها الفرقة والسخاء وضده البخل فلا تجتمع هذه الخصال كلها من اجناد العقل الا في نبي او وصي نبي او مءمن قد امتحن الله قلبه للايمان واما ساءر ذلك من موالينا فان احدهم لا يخلو من ان يكون فيه بعض هذه الجنود حتي يستكمل ويتقي من جنود الجهل فعند ذلك يكون في الدرجة العليا مع الانبياء والاوصياء	97	-1991811573852583144	779	1534.0	652	790	98.60759735107422	121	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0007	false	-2839886999692871254	166	209	783	999	1420	300	عن محمد بن عبد-الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن واكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية فقال تلك النكراء تل-ك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل وليست بالعقل 4	7	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00102	true	-1783822558439323369	109	153	652	866	1658	300	عن محمد بن عبد الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن واكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية -قال تلك النكراء وتلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل وليست ب--عقل --	102	-1991811573852583144	209	391.0	167	219	95.43379211425781	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0009	false	-7991683779934221304	253	282	1306	1457	1535	300	يا هشام قد جعل الله ذلك--- دليلا علي معرفته بان لهم مدبرا فقال وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقال	9	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00117	true	1509291725015434399	202	232	1158	1312	1669	300	يا هشام قد جعل الله عز وجل دليلا علي معرفته بان لهم مدبرا فقال وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقال	117	-1991811573852583144	148	287.0	119	154	96.10389709472656	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0010	false	-6575638090547046946	162	293	859	1525	1561	300	يا هشام ثم وعظ اهل العقل ورغبهم في الاخرة فقال وما الحيوة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون يا هشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خوف الذين لا يعقلون عقابه فقال تعالي ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون وقال انا منزلون -------------------------------------------------علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون يا هشام------- ان العقل مع العلم فقال وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون يا-هشام ثم ذم الذين لا يعقلون فقال واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباء نا او لو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون وقال ومثل- الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون وقال ومن------هم من	10	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00118	true	4156784215358526517	86	281	478	1502	1597	300	يا هشام ثم وعظ اهل العقل ورغبهم في الاخرة فقال وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون وقال وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون بيان وما الحياة الدنيا اي اعمالها الا لعب ولهو يلهي الناس ويشغلهم عما يعقب منفعة داءمة والمتاع ما يتمتع به يا هشام ثم خوف الذين لا يعقلون عذابه فقال------ ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون بيان قوله عليه السلام عذابه اما مفعول لقوله خوف او يعقلون اولهما علي التنازع والتدمير الاهلاك اي بعدما نجينا لوطا واهله اهلكنا قومه وانكم يا اهل مكة لتمرون علي منازلهم في متاجركم الي الشام فان سدوم في طريقه مصبحين اي داخلين في الصباح وبالليل اي ومساءا او نهارا وليلا افليس فيكم عقل تعتبرون به---------------------------------------------------------------------------------- يا هشام ثم بين ان العقل مع العلم فقال وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون يا هشام ثم ذم الذين لا يعقلون فقال واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباء-نا او-لو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون وقال تعالي ان شر الدواب عند ال------------له الصم ال----------------بكم --الذين لا يعقلون وقال ولءن سالتهم من	118	-1991811573852583144	497	686.5	396	1144	43.44405746459961	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0011	false	-1115897071487344125	106	184	527	917	1533	300	يا هشام ثم مدح القلة فقال وقليل من عبادي الشكور وقال وقليل ما هم وقال وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقال ومن امن وما امن معه الا قليل وقال ولكن اكثرهم لا يعلمون وقال واكثرهم لا يعقلون وقال واكثرهم لا يشعرون يا هشام ثم ذكر اولي الالباب باحسن الذكر وحلاهم باحس- الحلية فقال يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولو- الالباب	11	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00119	true	-611112752627594295	134	181	685	918	1540	300	يا هشام ثم مدح القلة فقال وقليل من عبادي الشكور وقال وقليل ما هم --------------------------------------------------------------------------------------وما امن معه الا قليل------------------------------------------------------------------------- يا هشام ثم ذكر اولي الالباب باحسن الذكر وحلاهم باحسن الحلية فقال يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب	119	-1991811573852583144	231	429.0	184	392	58.92856979370117	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0012	false	2193360217468476373	0	50	0	270	1566	300	وقال ولقد اتينا لقمان الحكمة قال الفهم والعقل يا هشام ان لقمان قال لابنه تواضع للحق تكن اعقل الناس وان الكيس لدي الحق يسير يا بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيها عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان و-شراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها الصبر	12	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00119	true	-611112752627594295	196	242	981	1227	1540	300	وقال ولقد اتينا لقمان الحكمة قال الفهم والعقل يا هشام ان لقمان قال لابنه تواضع للحق تكن اعقل الناس------------------------ يا بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيه- عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وجسرها الايمان و شراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها الصبر	119	-1991811573852583144	242	459.0	197	271	89.29889678955078	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0012	false	2193360217468476373	76	181	398	958	1566	300	يا هشام ما بعث الله انبياء ه ورسله الي عباده الا ليعقلوا عن الله فاحسنهم استجابة احسنهم معرفة---- واعلمهم بامر الله احسنهم عقلا واكملهم عقلا ارفعهم درجة في الدنيا وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرة يا هشام ان لله علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل والانبياء والاءمة عليهم السلام واما الباطنة فالعقول يا هشام ان العاقل الذي لا يشغل الحلال شكره ولا يغلب الحرام صبره يا هشام من سلط ثلاثا علي ثلاث فكانما اعان----- علي هدم عقله من اظلم نور تفكره بطول امله ومحا طراءف حكمته بفضول كلامه واطفا نور عبرته بشهوات نفسه فكانما اعان هواه علي هدم عقله ومن هدم عقله افسد عليه دينه ودنياه	12	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00120	true	1240373302460528146	141	293	729	1530	1558	300	يا هشام ما بعث الله انبياء-ه ورسله الي عباده الا ليعقلوا عن الله فاحسنهم استجابة احسنهم معرفة لله واعلمهم بامر الله احسنهم عقلا واعقلهم----- ارفعهم درجة في الدنيا والاخرة بيان ضمير الجمع في قوله عليه السلام ليعقلوا راجع الي العباد اي ما بعثهم الا ليعقل العباد عن الله ما لا يعقلون الا بتفهيم الانبياء والرسل عليهم السلام يا هشام ما من عبد الا وملك اخذ بناصيته فلا يتواضع الا رفعه الله ولا يتعاظم الا وضعه الله يا هشام ان لله علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل والانبياء والاءمة عليهم السلام واما الباطنة فالعقول يا هشام ان العاقل الذي لا يشغل الحلال شكره ولا يغلب الحرام صبره يا هشام من سلط ثلاثا علي ثلاث فكانما اعان هواه علي هدم عقله من اظلم نور -فكره بطول امله ومحا طراءف حكمته بفضول كلامه واطفا نور عبرته بشهوات نفسه فكانما اعان هواه علي هدم عقله ومن هدم عقله افسد عليه دينه ودنياه	120	-1991811573852583144	548	1060.5	445	808	67.82178497314453	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0012	false	2193360217468476373	181	262	958	1374	1566	300	يا هشام كيف يزكو عند الله عملك وانت قد شغلت قلبك عن امر ربك واطعت هواك علي غلبة عقلك يا ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام الصبر علي الوحدة علامة قوة العقل فمن عقل عن الله------------- اعتزل اهل الدنيا والراغبين فيها ورغب فيما عند الله وكان الله انسه في الوحشة و-صاحبه في الوحدة وغناه في العيلة ومعزه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غير عشيرة يا ه---------------------------شام نصب الح-ق لطاعة الله ولا نجاة الا بالطاعة والطاعة بالعلم والعلم بالتعلم والتعلم بالعقل يعتقد ولا علم الا من عالم رباني ومعرفة الع-لم بالعقل	12	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00121	true	6886500425553998160	63	236	338	1244	1586	300	يا هشام كيف يزكو عند الله عملك وانت قد شغلت عقلك عن امر ربك واطعت هواك علي غلبة عقلك بيان الزكاة تكون بمعني النمو وبمعني الطهارة وهنا يحتملهما والامر مقابل النهي او بمعني مطلق الشان اي الامور المتعلقة به تعالي يا هشام الصبر علي الوحدة علامة قوة العقل فمن عقل عن الله تبارك وتعالي اعتزل اهل الدنيا والراغبين فيها ورغب فيما عند رب-ه وكان----- انسه في الوحشة و صاحبه في الوحدة وغناه في العيلة ومعزه في غير عشيرة بيان عقل عن الله اي حصل له معرفة ذاته وصفاته واحكامه وشراءعه او اعطاه الله العقل او علم الامور بعلم ينتهي الي الله بان اخذه عن انبياءه وحججه اما بلا واسطة او بلغ عقله الي درجة يفيض الله علومه عليه بغير تعليم بشر وغناه اي مغنيه او كما ان اهل الدنيا غناهم بالمال هو غناه بالله وقربه ومناجاته والعيلة الفقر وفي الكافي من غير عشيرة وهي القبيلة والرهط الادنون يا هشام نصب الخلق لطاعة الله ولا نجاة الا بالطاعة والطاعة بالعلم والعلم بالتعلم والتعلم بالعقل يعتقد ولا علم الا من عالم رباني ومعرفة العالم بالعقل	121	-1991811573852583144	396	722.0	318	912	43.421051025390625	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0012	false	2193360217468476373	260	297	1361	1556	1566	300	العلم بالعقل يا هشام قليل العمل من العالم مقبول مضاعف وكثير العمل من اهل الهوي والجهل مردود يا ه-------------------------شام ان العاقل رضي بالدون من الدنيا مع الحكمة ولم يرض بالدون من الحكمة مع الدنيا فلذلك ربحت تجارتهم	12	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00122	true	-5583278319365893282	5	47	30	247	1563	300	العلم ---عنه يا هشام قليل العمل من العاقل مقبول مضاعف وكثير العمل من اهل الهوي والجهل مردود بيان في الكافي من العالم يا هشام ان العاقل رضي بالدون من الدنيا مع الحكمة ولم يرض بالدون من الحكمة مع الدنيا فلذلك ربحت تجارتهم	122	-1991811573852583144	184	354.0	148	220	83.63636016845703	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0013	false	-3943734933768324813	0	196	0	998	1515	300	العقلاء تركوا فضول الدنيا فكيف الذنوب وترك الدنيا من الفضل وترك الذنوب من الفرض يا هشام ان العاقل نظر الي الدنيا والي اهلها فعلم انها لا تنال الا بالمشقة ونظر الي الاخرة فعلم انها لا تنال الا بالمشقة فطلب بالمشقة ابقاهما يا هشام ان العقلاء زهدوا في الدنيا ورغبوا في الاخرة لانهم علموا ان الدنيا طالبة -مطلوبة والاخرة طالبة ومطلوبة فمن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه ومن طلب الدنيا طلبته الاخرة فياتيه الموت فيفسد عليه دنياه واخرته يا ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام من اراد الغني بلا مال وراحة القلب من الحسد والسلامة في الدين فليتضرع الي الله عزوجل في مسالته بان يكمل عقله فمن عقل قنع بما يكفيه ومن قنع بما يكفيه استغني ومن لم يقنع بما يكفيه لم يدرك الغني ابدا يا هشام ان الله------- حكي عن قوم صالحين انهم قالوا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب حين علموا ان القلوب تزيغ وتعود الي عماها ورداها انه لم يخف الله من لم يعقل عن الله ومن لم يعقل عن الله لم يعقد قلبه علي معرفة ثابتة يبصرها و---يجد حقيقتها في قلبه ولا يكون احد كذلك الا من كان قوله لفعله مصدقا وسره لعلانيته موافقا لان الله	13	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00122	true	-5583278319365893282	92	300	470	1563	1563	300	العقلاء تركوا فضول الدنيا فكيف الذنوب وترك الدنيا من الفضل وترك الذنوب من الفرض يا هشام ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقلاء زهدوا في الدنيا ورغبوا في الاخرة لانهم علموا ان الدنيا طالبة ومطل----------------------وبة فمن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه ومن طلب الدنيا طلبته الاخرة فياتيه الموت فيفسد عليه دنياه واخرته بيان في الكافي ان الدنيا طالبة مطلوبة والاخرة طالبة ومطلوبة والدنيا طالبة للمرء لان يوصل اليه ما عندها من الرزق المقدر ومطلوبة يطلبها الحريص طلبا للزيادة والاخرة طالبة تطلبه لتوصل اليه اجله المقدر ومطلوبة يطلبها الطالب للسعادات الاخروية بالاعمال الصالحة يا هشام من اراد الغني بلا مال وراحة القلب من الحسد والسلامة في الدين فليتضرع الي الله------ في مسالته بان يكمل عقله فمن عقل قنع بما يكفيه ومن قنع بما يكفيه استغني ومن لم يقنع بما يكفيه لم يدرك الغني ابدا يا هشام ان الله عز وجل حكي عن قوم صالحين انهم قالوا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب حين علموا ان القلوب تزيغ وتعود الي عماها ورداها انه لم يخف الله من لم يعقل عن الله ومن لم يعقل عن الله لم يعقد قلبه علي معرفة ثابتة يبصرها ولم يجد حقيقتها في قلبه ولا يكون احد كذلك الا من كان قوله لفعله مصدقا وسره لعلانيته موافقا لان الله-	122	-1991811573852583144	824	1601.5	661	1263	65.24148559570312	159	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0013	false	-3943734933768324813	199	292	1012	1482	1515	300	يدل علي الباطن الخفي من العقل الا بظاهر منه وناطق عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا هشام كان امير المءمنين عليه السلام يقول ما عبدا-------لله بشء افضل من العقل وما تم عقل امرء حتي يكون فيه خصال شتي الكفر والشر منه مامونان والرشد والخير منه مامولان وفضل ماله مبذول وفضل قوله مكفوف ونصيبه من الدنيا القوت -لا يشبع من العلم دهره الذل احب اليه مع الله من العز مع غيره والتواضع احب اليه من الشرف يستكثر قليل المعروف من غيره ويستقل كثير المعروف من نفسه ويري الناس كلهم خيرا منه وانه شرهم في نفسه وهو تمام الامر	13	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00123	true	-833732868475319116	1	174	3	880	1510	300	يدل علي الباطن الخفي من العقل الا بظاهر منه وناطق عنه بيان الزيغ الميل والعدول عن الحق ورداها اي هلاكها وضلالها قوله عليه السلام من كان قوله لفعله مصدقا علي صيغة اسم الفاعل اي ينبغي ان ياتي اولا بما يامره ثم يامر غيره ليكون قوله مصدقا لما يفعله ويمكن ان يقرا علي صيغة المفعول قوله عليه السلام لان الله الخ اي العقل امر مخفي في الانسان لا يعرف وجوده في شخص الا بما يظهر علي الجوارح من اثاره والافعال الحسنة الناشءة عنه ويمكن ان يكون المراد بالعقل المعرفة يا هشام كان امير المءمنين عليه السلام يقول ما من شء عبد الله به- افضل من العقل وما تم عقل امرء حتي يكون فيه خصال شتي الكفر والشر منه مامونان والرشد والخير منه مامولان وفضل ماله مبذول وفضل قوله مكفوف ونصيبه من الدنيا القوت ولا يشبع من العلم دهره الذل احب اليه مع الله من العز مع غيره والتواضع احب اليه من الشرف يستكثر قليل المعروف من غيره ويستقل كثير المعروف من نفسه ويري الناس كلهم خيرا منه وانه شرهم في نفسه وهو تمام الامر	123	-1991811573852583144	464	897.5	371	878	52.847381591796875	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0014	false	-1375001757583988906	21	234	87	1150	1493	300	لا يري الدنيا لنفسه خطرا اما ان ابدانكم ليس لها ثمن الا الجنة فلا تبيعوها بغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرها يا هشام ان امير المءمنين عليه السلام كان يقول ان من علامة العاقل ان يكون ---فيه ثلاث خصال يجيب اذا سءل وينطق اذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالراي الذي يكون فيه صلاح اهله فمن لم يكن فيه من هذه الخصال الثلاث شء فهو احمق ان امير المءمنين عليه السلام قال لا يجلس في صدر المجلس الا رجل فيه هذه الخصال الثلاث او واحدة منهن فمن لم يكن فيه شء منهن فجلس فهو احمق وقال الحسن بن علي عليهما السلام اذا طلبتم الحواءج فاطلبوها من اهلها قيل يا ابن رسول الله ومن اهلها قال الذين قص الله في كتابه وذكرهم فقال انما يتذكر اولو- الالباب قال هم اولو -العقول وقال علي بن الحسين عليهما السلام مجالسة الصالحين داعية الي الصلاح واداب العلماء زيادة في العقل وطاعة ولاة العدل تمام العز واستثمار المال تمام المروة وارشاد المستشير قضاء لحق النعمة وكف الاذي من كمال العقل وفيه راحة البدن عاجلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واجلا يا هشام ان العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه ولا يسال من يخاف منعه ولا يعد ما لا يقدر عليه ولا يرجو ما يعنف برجاءه ولا ي-قدم علي ما يخاف فوته بالعجز عنه 13 علي بن محمد عن سهل بن زياد رفعه قال -قال امير المءمنين عليه السلام	14	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00124	true	2832867124466376457	0	251	0	1348	1622	300	لا يري الدنيا لنفسه خطرا اما ان ابدانكم ليس لها ثمن الا الجنة فلا تبيعوها بغيرها بيان المروة الانسانية وكمال الرجولية وهي الصفة الجامعة لمكارم الاخلاق ومحاسن الاداب والخطر الحظ والنصيب والقدر والمنزلة والسبق الذي يتراهن عليه والكل محتمل يا هشام ان امير المءمنين عليه السلام كان يقول لا يجلس في صدر المجلس الا رجل فيه ثلاث خصال يجيب اذا سءل وينطق اذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالراي الذي -----فيه صلاح اهله فمن لم يكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه شء منهن فجلس فهو احمق وقال الحسن بن علي عليه-- السلام اذا طلبتم الحواءج فاطلبوها من اهلها قيل يا -بن رسول الله ومن اهلها قال الذين قص الله في كتابه وذكرهم فقال انما يتذكر اولوا الالباب قال هم اولوا العقول وقال علي بن الحسين عليه-- السلام مجالسة الصالحين داعية الي الصلاح واد-ب العلماء زيادة في العقل وطاعة ولاة العقل تمام العز واستتمام المال تمام المروة وارشاد المستشير قضاء لحق النعمة وكف الاذي من كمال العقل وفيه راحة البدن عاجلا واجلا بيان ادب العلماء زيادة في العقل اي مجالستهم وتعلم ادابهم والنظر الي افعالهم واخلاقهم موجبة لزيادة العقل واستتمام المال وفي الكافي استثمار المال اي استنماءه بالتجارة والمكاسب دليل تمام الانسانية وموجب له ايضا قوله قضاء لحق النعمة اي شكر لحق اخيه عليه حيث جعله موضع مشورته او شكر لنعمة العقل وهي من اعظم النعم ولعل الاخير اظهر يا هشام ان العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه ولا يسال من يخاف منعه ولا يعد ما لا يقدر عليه ولا يرجو ما يعنف برجاءه ولا يتقدم علي ما يخاف ------العجز--------------------------------------- عنه وكان امير المءمنين عليه السلام	124	-1991811573852583144	819	1547.5	654	1551	52.80464172363281	148	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0906	false	6040107509341200661	118	160	558	761	1432	300	اصلح يوميك الذي هو امامك فانظر اي يوم هو واعد له الجواب فانك موقوف ومسءول وخذ-موعظتك من الدهر ------فان الدهر طويل- قصير- فاعمل كانك تري ثواب عملك ليكون اطمع لك في الاخرة فانما ----------------------------------------هو ات من الدنيا كما هو قد ولي منها	906	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00127	true	7245598997466148201	22	72	118	361	1553	300	اصلح ايامك الذي هو امامك فانظر اي يوم هو واعد له الجواب فانك موقوف ومسءول وخذ موعظتك من الدهر واهله فان الدهر طويلة قصيرة فاعمل كانك تري ثواب عملك لتكون اطمع--- في ذلك واعقل عن الله وانظر في تصرف الدهر واحواله فان ما هو ات من الدنيا كما------ ولي منها	127	-1991811573852583144	178	300.5	140	252	70.63491821289062	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0902	false	-761011771011049586	68	90	326	425	1450	300	ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل حسنا استزاد الله وان عمل سيءا استغفر الله منه وتاب اليه	902	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00134	true	-3208075782342740397	206	228	1064	1162	1544	300	ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل حسنا استزاد من-ه وان عمل سيءا استغفر الله منه وتاب اليه	134	-1991811573852583144	96	185.0	74	99	96.96969604492188	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0906	false	6040107509341200661	59	92	271	439	1432	300	اصبروا علي طاعة الله وتصبروا عن معصية الله فانما الدنيا ساعة فما مضي فل-----يس تجد له سرورا ولا حزنا وما-لم يات فل-----يس تعرفه فاصبر علي تلك الساعه التي انت فيها فكانك قد اغتبطت	906	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00134	true	-3208075782342740397	34	70	179	354	1544	300	اصبر --علي طاعة الله واصبر-- عن معاصي الله فانما الدنيا ساعة فما مضي منها فليس تجد له سرورا ولا حزنا وما لم يات منها فليس تعرفه فاصبر علي تلك الساعة التي انت فيها فكانك قد اعتبطت	134	-1991811573852583144	153	280.0	121	179	85.47486114501953	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0015	false	-2954390036539590335	6	193	35	1037	1760	300	عليه السل--------ام ان الله عزوجل خلق العقل وهو اول خلق م----------ن الروحانيين عن يمين العرش من نوره فقال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل فقال الله تبارك وتعالي خلقتك خلقا عظيما وكرمتك علي جميع خلقي قال ثم خلق الجهل من البحر الاجاج --ظلمانيا فقال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فلم يقبل فقال له استكبرت فلعنه ثم جعل للعقل خمسة وسبعين جندا فلما راي الجهل ما اكرم الله به العقل وما اعطاه اضمر له العداوة فقال الجهل يا رب هذا خلق مثلي خلقته وكرمته وقويته وانا ضده ولا قوة لي به فاعطني من الجند مثل ما اعطيته فقال------------- نعم فان عصيت-- بعد ذلك اخرجتك وجندك ----------من رحمتي -قال قد رضيت فاعطا-----ه خمسة وسبعين جندا فكان مما اعطي العقل من الخمسة والسبعين الجند- الخير وهو وزير العقل وجعل ضده الشر وهو وزير الجهل والايمان وضده الكفر والتصديق وضده الجحود و----------الرجاء وضده القنوط والعدل وضده الجور والرضا وضده السخط والشكر وضده الكفران والطمع وضده الياس و-----التوكل وضده الحرص والرافة وضدها القسوة والرحمة وضدها الغضب والعلم وضده الجهل والفهم وضده الحمق والعفة وضدها التهتك والزهد وضده الرغبة والرفق وضده الخرق والرهبة وضده الجراة والتواضع وضده الكبر والتءدة	15	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00139	true	-947734100819638334	0	172	0	905	1777	300	عليه السلام يا هشام ان الله خل------ق العقل وهو اول خلق خلقه الله من الروحانيين عن يمين العرش من نوره فقال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل فقال الله جل وعز ------خلقتك خلقا عظيما وكرمتك علي جميع خلقي---- ثم خلق الجهل من البحر الاجاج الظلماني- فقال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فلم يقبل فقال--- استكبرت فلعنه ثم جعل للعقل خمسة وسبعين جندا فلما راي الجهل ما -كرم الله به العقل وما اعطاه اضمر له العداوة وقال الجهل يا رب هذا خلق مثلي خلقته وكرمته وقويته وانا ضده ولا قوة لي به -اعطني من الجند مثل ما اعطيته فقال تبارك وتعالي نعم فان عصيتني بعد ذلك اخرجتك وجندك من جواري ومن رحمتي فقال قد رضيت فاعطاه الله خمسة وسبعين جندا فكان مما اعطي العقل من الخمسة و--سبعين --جندا الخير وهو وزير العقل--------- الشر وهو وزير الجهل -الايمان ا-----لكفر -التصديق التكذيب الاخلاص النفاق الرجاء----- القنوط -العدل----- الجور -الرضاء---- السخط -الشكر ا-----لكفران------------ الياس الطمع التوكل----- الحرص -الرافة الغلظة ---------------------------العلم----- الجهل -------------------العفة------ التهتك -الزهد----- الرغبة -الرفق----- الخرق -الرهبة----- الجراة -التواضع----- الكبر -التءدة	139	-1991811573852583144	803	1292.0	647	1069	75.11692810058594	122	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0016	false	7739882415335660575	87	141	587	872	1679	300	او وصي نبي او مءمن قد امتحن الله قلبه للايمان واما ساءر ذلك من موالينا- فان احدهم لا يخلو من ان يكون فيه بعض هذه الجنود--------------- حتي يستكمل وينقي------- من جنود الجهل فعند ذلك يكون في الدرجة العليا مع الانبياء والاوصياء وانما يدرك ذلك بمعرفة العقل وجنوده وبمجانبة الجهل وجنوده وفقنا الله واياكم لطاعته	16	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00140	true	-549650542376774204	1	51	5	266	1536	300	او وصي نبي او مءمن--- امتحن الله قلبه للايمان واما ساءر ذلك من المءمنين فان احدهم لا يخلو من ان يكون فيه بعض هذه الجنود من اجناد العقل حتي يستكمل العقل ويتخلص من جنود الجهل فعند ذلك يكون في الدرجة العليا مع الانبياء والاوصياء عليهم السلام-------------------------------------------- وفقنا الله واياكم لطاعته	140	-1991811573852583144	217	377.5	171	308	70.45454406738281	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0025	false	5387547067899036007	156	259	755	1258	1463	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن القد----------اح عن ابي- عبدا-لله عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه -يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر 2 محمد بن يحيي عن--------------------------------- احمد بن محمد عن الحس-ن بن محبوب عن جميل بن صالح عن	25	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00144	true	-4451876996115437765	25	132	130	664	1537	300	عن ابيه ع----------------ن القداح عن الصادق عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه ليستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر ثواب الاعمال ابي عن علي عن ابيه مثله بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الحسين بن -سعيد عن حماد بن عيسي عن	144	-1991811573852583144	452	822.0	357	551	82.03266906738281	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0022	false	1763660909431980539	39	83	168	395	1427	300	امير المءمنين يقو---------------ل ايها الناس اعلموا ان كمال الدين طلب العلم والعمل به الا وان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال ان المال مقسو------م مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وضمنه وسيفي لكم ---والعلم مخزون------ عند اهله وقد امرتم بطلبه من اهله فاطلبوه	22	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00153	true	6028678732188174474	146	194	716	964	1611	300	امير المءمنين صلوات الله عليه قال ايها الناس اعلموا ان كمال الدين طلب العلم والعمل به---- وان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال ان المال مقسوم بينكم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وضمنه -سيفي لكم به والعلم مخزون عليكم عند اهله -قد امرتم بطلبه منهم--- فاطلبوه	153	-1991811573852583144	214	368.5	172	257	83.26848602294922	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0037	false	-6342777321604853803	232	284	1143	1474	1567	300	ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور ويده الرح--------------مة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءد-ه العافية ومركبه الوفاء وسلاحه لين الكلمة وسيفه الرضا- وقوسه المداراة وجيشه محاورة العلماء وماله الادب وذخيرته	37	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00153	true	6028678732188174474	248	300	1279	1611	1611	300	ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاسباب بالامور ويده الرحمة وهمته السلامة ورجله زيارة العلماء-------------- وحكمته الورع ومستقره النجاة وفاءدته العافية ومركبه الوفاء وسلاحه لين الكلام وسيفه الرضاء وقوسه المداراة وجيشه محاورة العلماء وماله الادب وذخيرته-	153	-1991811573852583144	309	581.5	260	347	89.04898834228516	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0030	false	868216897935304724	189	262	911	1266	1444	300	عبيد عن يونس بن عبدالرحمن عن ابي جعفر الاحول عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا يسع الناس حتي يسالوا و--يتفقهوا ويعرفوا امامهم ويسعهم ان ياخذوا بما يقول وان كان تقية 5 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اف ل----رجل لا يفرغ نفسه في كل جمعة ل--------------امر دينه فيتعاهده ويسال عن دينه وفي رواية اخري لك----ل مسلم	30	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00154	true	3090218912258292192	191	286	1110	1556	1637	300	ابي- عن يونس عن -------------ابي جعفر الاحول عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يسع الناس حتي يسالوا او يتفقهوا -----43 المحاسن ابي وموسي بن القاسم عن يونس عن بعض اصحابنا قال سءل ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام هل يسع الناس ترك المسالة عما يحتاجون اليه قال لا 4 4 المحاسن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الل------ه عن اب------اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اف لكل مسلم لا يجعل----- في كل جمعة يوما ينفقه فيه امر دين---------ه ويسال عن دينه و---روي بعض اف لكل رجل مسلم	154	-1991811573852583144	218	290.5	166	494	44.129554748535156	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0642	false	7458327460661338727	160	239	808	1190	1481	300	عن المثني عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه-- السلام قال كان ابو-ذر رضي الله عنه يقول في خطبته يا مبتغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا ما ينفع خيره ويضر شره الا من رحم الله يا مبتغي العلم لاي-شغلك----------- اهل ولا مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عنهم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين -------الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها يا ----مبتغي العلم	642	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00160	true	4677048351828874707	2	61	8	296	1511	300	عن الصادق عن ابي-------------------ه عليهما السلام قال قال ابو ذر رضي الله عنه----- في خطبته يا مبتغي ال----------------------------------------------------------------------------------------علم لا تشغلك الدنيا ولا اهل ولا مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عنهم الي غيرهم -الدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين البعث والموت -------الا كنومة نمتها ثم استيقظت عنها يا جاهل تعلم العلم	160	-1991811573852583144	249	412.0	196	408	61.02941131591797	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0026	false	6669859973658055188	119	170	516	799	1448	300	الحس--ين عليه السلام قال لو يعلم الناس ما في طلب العلم لطلبوه ولو بسفك المهج وخوض اللجج ان الله تبارك وتعالي اوحي الي دانيال ان امقت عبيدي الي الجاهل المستخف بحق اهل العلم التارك للاقتداء بهم وان احب عبيدي ال-ي التقي الطالب للثواب الجزيل اللازم للعلماء التابع للحلماء القابل عن الحكماء	26	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00163	true	7546482590606503101	36	85	198	473	1509	300	العابدين عليه السلام---- لو يعلم الناس ما في طلب العلم لطلبوه ولو بسفك المهج وخوض اللجج ان الله -------تعالي اوحي الي دانيال ان امقت عبيدي الي الجاهل المستخف بحق اهل العلم التارك للاقتداء بهم وان احب عبادي عندي التقي الطالب للثواب الجزيل اللازم للعلماء التابع للحكماء القابل عن الحكماء	163	-1991811573852583144	266	501.0	217	286	93.00699615478516	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0029	false	-4479083249534394723	123	180	579	867	1443	300	يا بني اختر المجالس علي عينك فان رايت قوما يذكرون الله عز-وجل فاجلس معهم ف----ان تكن عالما -نفعك علمك وان تكن جا-------------هلا علموك ولعل الله ان يظلهم برحمته فيعمك معهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فان تكن عا---لما لم ينفعك علمك وان كنت جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله ان يظلهم بعقوبة فيعمك معهم	29	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00177	true	37269907255171624	0	62	0	307	1551	300	يا بني اختر المجالس علي عينك فان رايت قوما يذكرون الله عز وجل فاجلس معهم فانك ان تك- عالما ينفعك علمك ويزيدوك علما وان كنت جاهلا علموك ولعل الله ان يظلهم برحم-ة فتعمك معهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فانك ان تك عالما لا ينفعك علمك وان تك جا-هلا يزيدوك جهلا ولعل الله ان يظلهم بعقوبة فتعمك معهم	177	-1991811573852583144	263	487.0	209	310	84.83870697021484	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0040	false	6809250263178229871	60	116	287	567	1463	300	الحسين بن الحسن عن محمد بن زكريا الغلابي عن ابن عاءشة البصري رفعه ان امير المءمنين عليه السلام قال في بعض خطبه ايها الناس اعلموا انه ليس بعاقل من انزعج من قول الزور فيه ولا بحكيم من رضي بثناء الجاهل عليه الناس ابناء ما يحسنون وقدر كل امرء ما يحسن فتكلموا في العلم تبين اقداركم 15	40	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00180	true	6376067095713082461	29	85	164	444	1558	300	الحسين بن الحسن عن محمد بن زكريا الغلابي عن ابن عاءشة النصري رفعه ان امير المءمنين عليه السلام قال في بعض خطبه ايها الناس اعلموا انه ليس بعاقل من انزعج من قول الزور فيه ولا بحكيم من رضي بثناء الجاهل عليه الناس ابناء ما يحسنون وقدر كل امرء ما يحسن فتكلموا في العلم تبين اقداركم 26	180	-1991811573852583144	277	551.0	221	280	98.92857360839844	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	false	-3227624809669022145	193	299	908	1388	1392	300	باب من عمل بغير علم 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خال----------د عن ابيه عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول العامل علي غير بصيرة كالساءر علي غير الطريق -لا يزيده سرعة السير ال----------ا بعدا 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن حسين--------- الصيقل قال سمعت ابا عبد-الله------- عليه السلام يقول لا يقبل الله------- عملا الا بمعرفة ولا معرفة الا بعمل فمن عرف دلته المعرفة علي العمل ومن لم يعمل فلا معرفة له الا ان الايمان بعضه من بعض ------3 عنه عن احمد بن	33	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00181	true	-116681940170545533	171	300	913	1511	1511	300	باب ال-عمل بغير علم 1 امالي الصدوق ابي عن سع---------------د عن البرقي عن ابيه عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول العامل علي غير بصيرة كالساءر علي غير الطريق ولا يزيده سرعة السير من الطريق الا بعدا المح--اسن -ابي عن محمد بن سنان و عبد الله بن المغيرة معا عن طلحة مثله فقه الرضا ع مثله 2 امالي الصدوق العطار عن ابيه عن ابن عيسي عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن الحسن بن زياد الصيقل قال سمعت ابا عبد الله الصادق عليه السلام يقول لا يقبل الله عز وجل عملا الا بمعرفة ولا معرفة الا بعمل فمن عرف دلته المعرفة علي العمل ومن لم يعمل فلا معرفة له---- ان الايمان بعضه من بعض المحاسن ابي عن محمد بن-	181	-1991811573852583144	411	671.5	318	622	66.0771713256836	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0058	false	6214903413939047726	4	59	20	275	1465	300	ابراهيم بن اسحاق الازدي عن ابي عثمان العبدي عن جعفر عن اباءه عن امير المءمنين عليه----- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا بنية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باصابة السنة 10 علي بن اب-راهيم ع-ن ابيه عن احمد بن النضر عن	58	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00182	true	-3109730006911129449	248	298	1220	1450	1461	300	ابراهيم بن اسحاق الازدي عن ابي عثمان العبدي عن جعفر عن ابيه ع---------------ن علي عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا قول الا بعمل ولا --------عمل الا بني--------ة ولا عمل ولا نية الا باصابة السنة 7 المحاسن ابن فضال عمن رواه عن ابي عبد ال-له عن	182	-1991811573852583144	194	323.0	149	262	74.0457992553711	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0023	false	-2945709392682613289	43	116	195	572	1475	300	عن محمد بن عيسي عن عبيد الله بن عبدالله الدهقان عن درست الواسطي عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن ابي الحسن موسي عليه------------------ السلام قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله المسجد فاذا جماعة قد اطافوا برجل فقال ما هذا فقيل علامة فقال و-ما العلامة فقالوا له اعلم الناس بانساب العرب ووقاءعها وايام الجاهلية و-الاشعار ا-لعربية قال فقال النبي صلي الله عليه واله ذاك علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه	23	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00185	true	5036839568072459498	212	283	1110	1464	1548	300	عن محمد بن عيسي عن--------------------- الدهقان عن درست-------- عن ا-------بن عبد الحميد عن ابي الحسن موسي بن جعفر عن اباءه عليهم السلام قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله المسجد فاذا جماعة قد اطافوا برجل فقال ما هذا فقيل علامة -قال و ما العلامة -قالوا--- اعلم الناس بانساب العرب ووقاءعها وايام الجاهلية وبالاشعار والعربية ف----قال النبي صلي الله عليه واله ذاك علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه	185	-1991811573852583144	326	573.0	261	399	81.70426177978516	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0039	false	-4686844900619445339	238	283	1169	1385	1455	300	عن القاسم بن محمدعن المنقري عن سفيان بن عيينة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول وجدت علم الناس كله- في اربع اولها ان تعرف ربك والثاني- ان تعرف ما صنع بك والثالث- ان تعرف ما اراد منك والرابع- ان تعرف ما يخرجك من دينك	39	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00186	true	-3350757440111223801	239	284	1278	1495	1577	300	عن الاصبهاني ع----ن المنقري عن سفيان بن عيينة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وجدت علم الناس كلهم في اربع اولها ان تعرف ربك والثانية ان تعرف ما صنع بك والثالثة ان تعرف ما اراد منك والرابعة ان تعرف ما يخرجك من دينك	186	-1991811573852583144	204	371.5	160	221	92.30769348144531	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0022	false	1763660909431980539	214	253	1026	1212	1427	300	ابن عمر قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول عليكم بالتفقه-- في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا 8 محمد بن اسماعيل عن ---	22	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00189	true	-3835939713568378990	44	83	223	405	1479	300	-بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ---------تفقهوا في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا بيان عدم النظر كناية عن	189	-1991811573852583144	155	282.5	121	192	80.72916412353516	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0024	false	-6739764878246799799	30	85	161	431	1427	300	بشير الدهان قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لا خير فيمن لا يتفقه من اصحابنا يا بشير ان الرجل منهم اذا لم يستغن بفقهه احتاج اليهم فاذا احتاج اليهم ادخلوه في باب ضلالتهم وهو لا يعلم 7 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام عن اباءه قال	24	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00194	true	7661132563992410903	253	297	1226	1439	1450	300	بشير الدهان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا خير فيمن لا يتفقه من اصحابنا يا بشير ان الرجل منكم اذا لم يستغن بفقهه احتاج اليهم فاذا احتاج اليهم ادخلوه في باب ضلالتهم وهو لا -------------------------------------------يعلم 60 وروي عن-----------ه عليه السلام ان-----ه قال	194	-1991811573852583144	200	362.0	159	272	73.52941131591797	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0026	false	6669859973658055188	0	39	0	167	1448	300	عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من علم خيرا فله -مثل اجر من عمل به قلت فان علمه غيره يجري ذلك له قال ان علمه الناس	26	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00218	true	-6720499395467959923	262	300	1339	1500	1500	300	عن علي بن الحكم عن -------ابي حمزة عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من علم خيرا فله بمثل اجر من عمل به قلت فان علمه غيره يجري ذلك له قال ان علمه الناس-	218	-1991811573852583144	159	297.0	123	169	94.08283996582031	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0025	false	5387547067899036007	156	273	755	1323	1463	300	عن ابيه---- عن حماد بن عيسي عن القداح عن ابي عبد-الل--------ه عليه-- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر -----وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر 2------------- محمد بن يحيي عن--------- احمد بن محم---------------د عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر-------- عليه-- السلام قال ان الذي يعلم العلم منكم	25	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00219	true	-8508515847912245098	151	231	734	1128	1492	300	عن الاهوازي عن حماد بن عيسي عن القداح عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله فضل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر 47 بصاءر الدرجات بهذا الاسناد عنه عليه السلام قال فضل ا---------------------------لعلم احب الي من فضل العبادة 48 بصاءر الدرجات محمد بن حسان عن ابي طاهر احمد بن عيسي عن محمد بن وبد عن الدواوندي----- عن------------------------------------ جعفر بن محمد عليهما السلام قال--- ياتي صاحب العلم قدام	219	-1991811573852583144	239	305.0	181	635	37.637794494628906	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0026	false	6669859973658055188	0	126	0	553	1448	300	عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول من علم خيرا ف-----------------------له مثل اجر من عمل به قلت فان علمه غيره يجري ذلك له قال ان علمه الناس كلهم جري له قلت فان مات قال وان مات 4 وبهذا الاسناد عن محمد بن عبدالحميد ع-------------------------------------ن العلاء بن رزين عن ابي عبيدة الحذا--------ء عن ابي جعفر عليه السلام قال من علم باب هدي فله مثل اجر من عمل به ولا ينقص اولءك من اجورهم شيءا ومن علم باب ضلال كان عليه مثل اوزار من عمل به ولا ينقص اولءك من اوزارهم شيءا 5 ال-حسين بن محمد عن عل---ي بن محمد بن سعد رفعه عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليه السلام قال لو ---يعلم الناس	26	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00220	true	4288532630095558189	109	220	547	1042	1458	300	عن ع---بد الرحمن ------بن ابي-------- عبد الله قال -قال ابو عبد الله عليه السلام لا يتكلم الرجل بكلمة حق يءخذ بها الا كان له مثل اجر من اخذ بها ولا يتكلم بكلمة ضلال يءخذ به-------------------------------------------------------------ا الا كان عليه مثل وزر من اخذ بها 53 المحاسن ابي عن البزنطي عن ابان عن العل----------------------------اء عن محمد عن ابي جعفر عليه السلام قال من علم باب هدي كان -له اجر من عمل به ولا ينقص اولءك من اجورهم----- ومن علم باب ضلال كان -------له وز-ر من عمل به ولا ينقص اولءك من اوزارهم ----54 المحاسن ----ابي عن القاسم بن محمد عن البطاءني عن ابي بصير عن ابي -----جعفر عليه السلام قال لا تخاصموا الناس	220	-1991811573852583144	290	363.5	212	629	46.10492706298828	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0707	false	6746647682800086832	0	195	0	916	1427	300	احياها ومن اخرجها من هدي الي ضلال فقد ق-----------------------------تلها 2 -عنه عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن فضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عزوجل في كتابه ومن احيا ها فكانما احيا الناس جميعا قال من حرق او غرق قلت فمن اخرجها من ضلال الي هدي -قال ذاك تاويلها الاعظم محمد بن يحيي عن احمد وعبدالله ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان مثله 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ابي خالد القماط عن حمران قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام اسالك اصلحك الله فقال نعم فقلت كنت علي حال و-انا اليوم علي حال اخري كنت ادخل الارض فادعو الرجل والاثنين والمراة فينقذ الله من -شاء وانا اليوم لااد-عو احدا فقال وما عليك ان تخلي بين الناس وبين ربهم فمن ارادال-له ان يخرجه من ظلمة الي نور اخرجه ثم قال ولا عليك ان انست من احد خيرا-ان تنبذ اليه الشء نبذا -قلت اخبرني عن قول الله عزوجل ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا قال من حرق او غرق------- ثم سكت ثم قال تاويلها الاعظم ان دعا ها فاستجابت له	707	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00221	true	-7325950223102152376	75	244	380	1189	1481	300	احياها ومن اخرجها من هدي الي ضلال فقد قتلها تفسير العياشي عن سماعة مثله 57 المحاسن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن فضيل-------- قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله------ في كتابه ومن احيا-ها فكانما احيا الناس جميعا قال من حرق او غرق قلت فمن اخرجها من ضلال الي هدي فقال ذلك تاويلها الاعظم 58 المحاسن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النضر-------- عن يحيي--------- الحلبي عن ابي خالد القماط عن حمران قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اسالك اصلحك الله -قال نعم قال -كنت علي حال و انا اليوم علي حال اخري كنت ادخل الارض فادعو الرجل والاثنين والمراة فينقذ الله من يشاء وانا اليوم لا ادعو احدا فقال وما عليك ان تخلي بين الناس وبين ربهم فمن اراد الله ان يخرجه من ظلمة الي نور اخرجه ثم قال ولا عليك ان انست من احد خيرا ان تنبذ اليه الشء نبذا فقلت اخبرني عن قول الله------ ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا قال من حرق او غرق او غدر ثم سكت ف--قال تاويلها الاعظم ان دعا-ها فاستجابت له	221	-1991811573852583144	729	1294.0	577	961	75.85848236083984	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	223	296	1070	1411	1425	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه قال جاء رجل الي علي بن الحسين عليه-- السلام فساله عن مساءل فاجاب ثم عاد ليسال عن مثلها فقال علي بن الحسين عليه-- السلام مكتوب في الانجيل لا تطلبوا علم ما لا تعلمون ولما تعملوا بما علمتم فان العلم اذا لم يعمل به لم يزدد صاحبه الا كفرا ولم يزدد من الله الا بعدا	34	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00228	true	9090805131691283216	126	183	629	906	1472	300	علي بن ابراهيم--- ابي- عن الاصفهاني ع-----ن المنقري رفع----------------------------ه قال جاء رجل الي علي بن الحسين عليهما السلام فساله عن مساءل------ ثم عاد ليسال عن مثلها فقال علي بن الحسين عليهما السلام مكتوب في الانجيل لا تطلبوا علم ما لا تعملون ولما -عملتم بما علمتم فان العلم اذا لم يعمل به لم ي------------------------زدد من الله الا بعدا	228	-1991811573852583144	258	446.0	201	345	74.78260803222656	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0677	false	-7718299910097236380	243	278	1248	1424	1522	300	الله عبدا احيا امرنا يا خيثمة ابلغ موالينا------------------- انا لا-نغني عنهم من الله شيءا الا بعمل -انهم لن ينالوا ولايتنا الا بال-----ورع و-ان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	677	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00228	true	9090805131691283216	250	289	1228	1418	1472	300	الله عليه السلام------------- ابلغ موالينا عنا السلام واخبرهم انا لا نغني عنهم من الله شيءا الا بعمل وانهم لن ينالوا ولايتنا الا بعمل او ورع و ان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	228	-1991811573852583144	153	252.5	121	203	75.36946105957031	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0880	false	-886519734737019794	0	39	0	187	1434	300	يدر ما الامر الذي هو عليه مقيم انفع ---له ام ضر----- قلت له فبم يعرف الناجي من هءلاء جعلت فداك قال من كان فعله لقوله موافقا فاثبت له الشهادة بالنجاة ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فانما ذلك مستودع	880	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00231	true	-2328511132459436807	149	184	685	856	1494	300	يدر--- الامر الذي هو عليه مقيم انفع هو له ام ضرر قال قلت فبما-- يعرف الناجي -------------------قال من كان فعله لقوله موافقا فاثبت له الشهادة بالنجاة ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فانما ذلك مستودع	231	-1991811573852583144	159	282.0	126	195	81.53845977783203	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	59	125	254	598	1425	300	الهلالي قال سمعت امير المءمنين عليه السلام ي---حدث عن النبي صلي الله عليه واله انه قال في كلام له العلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة و-حسرة رجل دعا عبدا الي الل-------ه فاستجاب له وقبل منه فاطاع الله فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه	34	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00234	true	-362769818584159750	195	261	997	1338	1528	300	اللءالي روي عن-- امير المءمنين عليه السلام انه حدث عن النبي صلي الله عليه واله انه قال----------- العلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج ورجل- تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة و حسرة رجل دعا عبدا الي الله سبحانه فاستجاب له وقبل منه فاطاع الله فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه	234	-1991811573852583144	320	593.5	257	355	90.1408462524414	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	56	94	250	444	1458	300	محبوب عن الهيثم ابن واقد الحريري عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داء ها ودواء ها واخرج-----ه من الدنيا سالما الي دار السلام	637	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00234	true	-362769818584159750	88	125	467	656	1528	300	محبوب عن الهيثم -بن واقد --------عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داء-ها ودواء-ها واخرجه الله من الدنيا سالما الي دار السلام	234	-1991811573852583144	182	330.5	147	200	91.0	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0037	false	-6342777321604853803	108	150	531	739	1567	300	الحسين بن سعيد عن-------- النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي سعيد المكاري عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل فكبكبوا فيها هم والغاوون قال هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره -----------------باب النوادر	37	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00235	true	-440465778089935290	255	298	1294	1510	1518	300	الحسين بن سعيد او النوادر النضر عن------------- الحلبي عن ابي سعيد المكاري عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي---- فكبكبوا فيها هم والغاوون قال هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوا الي غيره 36 الحسين بن سعيد او النوادر	235	-1991811573852583144	178	310.0	141	233	76.39485168457031	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	78	139	349	675	1425	300	العلماء رجل-ان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون م----ن ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الله فاستجاب له وقبل منه فاطاع الله فادخله الله الجنة وادخل الداع----ي النار بتركه علمه واتباعه ال--------------------------------------هوي وطول الامل -اما اتباع الهوي فيصد عن الحق و----طول الامل -ينسي الاخرة	34	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00236	true	5181854656540070708	103	170	477	833	1500	300	العلماء عالمان---- عالم عمل بعلمه فهو- ناج وعالم تارك لعلمه فقد ه--لك وان اهل النار ليتاذون من نتن ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الله فاستجاب ل---------ه فاطاع الله ف-دخل------ الجنة وادخل الداعي الي النار بتركه علمه واتباعه هواه وعصيانه لله انما هما اثنان اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة	236	-1991811573852583144	291	501.0	235	379	76.781005859375	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0035	false	4848861407928070804	266	300	1315	1480	1480	300	سليم بن قيس ------------قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله منهومان لا يشبعان طالب دنيا وطالب علم------------------------------------- فمن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله له سلم-	35	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00236	true	5181854656540070708	36	78	169	365	1500	300	سليم بن قيس الهلالي انه قال سمعت عليا 4------------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله منهومان لا يشبعان منهوم في الدنيا لا يشبع منها ومنهوم في العلم لا يشبع منه فمن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله له سلم	236	-1991811573852583144	125	195.0	96	215	58.13953399658203	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	191	229	916	1113	1450	300	عن ابي عبدالله عليه -السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله وما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي -دي-نكم	36	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00236	true	5181854656540070708	194	231	957	1150	1500	300	عن اب------اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله -ما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي اديانكم	236	-1991811573852583144	187	346.5	151	200	93.5	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	0	25	0	113	1450	300	ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب او يراجع ومن اخذ العلم من اهله وعمل بعلمه نجا ومن اراد به الدنيا فهي---- حظه	36	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00236	true	5181854656540070708	78	103	365	477	1500	300	ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب و--يراجع ومن اخذ العلم من اهله وعمل ب---ه نجا ومن اراد به الدنيا هلك وهو حظه	236	-1991811573852583144	104	189.0	80	117	88.88888549804688	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0035	false	4848861407928070804	15	115	60	563	1480	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له بم يعرف الناجي قال من كان فعله لقوله موافقا فاثبت له الشهادة ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فانما ذلك مستودع 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له خطب به علي المنبر ايها الناس اذا علمتم فاعملوا بما علمتم لعلكم تهتدون ان العالم العامل بغيره كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق عن جهله بل قد رايت ان الحجة عليه اعظم والحسرة ادوم علي هذا العالم المنسلخ من علمه منها علي هذا الجاهل المتحير في جهله وكلاهما حاءر باءر لا	35	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00239	true	7246576801477772540	222	300	1111	1513	1513	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان العالم اذا---------------------------------------------------------- لم يعمل بعلمه زلت موعظته عن القلوب كما يزل المطر عن الصفا 69 وق--------------------------------------ال امير المءمنين عليه السلام في كلام له خط--به علي المنبر ايها الناس اذا علمتم فاعملوا بما علمتم لعلكم تهتدون ان العالم العامل بغيره كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق عن جهله بل قد رايت--- الحجة عليه اعظم والحسرة ادوم علي هذا العالم المنسلخ عن علمه منها علي هذا الجاهل المتحير في جهله وكلاهما حاءر باءر لا-	239	-1991811573852583144	337	590.0	271	504	66.86508178710938	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	250	279	1206	1353	1450	300	عليه السلام قال من طلب العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه فليتبوء مقعده من النار ان الرءاسة لا تصلح الا لاهلها	36	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00239	true	7246576801477772540	29	57	134	278	1513	300	عليه السلام قال من طلب العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف--- وجوه الناس اليه فليتبوا مقعده من النار ان الرءاسة لا تصلح الا لاهلها	239	-1991811573852583144	143	279.0	115	147	97.2789077758789	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0812	false	6735456676402074936	128	234	650	1170	1476	300	عليه السلام قال ما فتح الله علي عبد بابا من امر الدنيا الا فتح الله علي--------------------------------ه من الحرص مثله 13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال عيسي بن مريم صلوات الله عليه تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء --سوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يقبل عمله ويوشك-- ان يخرجوا من ضيق الدنيا --------الي ظلمة القبر ------------------------------------------------------كيف يكون من اهل العلم من هو في مسيره الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرته وهو-مقبل علي دنياه وما يضره احب اليه مما ينفعه	812	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00239	true	7246576801477772540	29	164	134	822	1513	300	عليه السلام قال من طلب العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف وجوه الناس اليه فليتبوا مقعده من النار ان الرءاسة لا تصلح الا لاهلها 66 ومن كلام-------------------------------------------------------------------- عيسي عليه السلام تعملو------------ن للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من---- الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه الله نهاكم عن الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته وكيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي شيءا اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه عنده اثر من اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره احب اليه مما ينفعه	239	-1991811573852583144	316	508.5	249	772	40.93264389038086	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0035	false	4848861407928070804	115	158	563	798	1480	300	ترتابوا فتشكوا ولا تشكوا فتكفروا ولا ترخصوا لانفسكم فتدهنوا ولا تدهنوا في الحق فتخسروا وان من الحق ان تفقهوا ومن الفقه ان لا تغتروا وان انصحكم لنفسه اطوعكم لربه واغشكم لنفسه اعصاكم لربه ومن يطع الله يامن ويستبشر ومن يعص الله يخب ويندم	35	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00240	true	3450429619715531897	0	43	0	235	1483	300	ترتابوا فتشكوا ولا تشكوا فتكفروا ولا ترخصوا لانفسكم فتدهنوا ولا تدهنوا في الحق فتخسروا وان من الحق ان تفقهوا ومن الفقه ان لا تغتروا وان انصحكم لنفسه اطوعكم لربه واغشكم لنفسه اعصاكم لربه ومن يطع الله يامن ويستبشر ومن يعص الله يخب ويندم	240	-1991811573852583144	235	470.0	192	235	100.0	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0026	false	6669859973658055188	228	288	1070	1388	1448	300	عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد-الله ع-------ليه السلام يقول اطلبوا العلم وتزينوا معه بالحلم والوقار وتواضعوا لمن تعلمونه العلم وتواضعوا لمن طلبتم منه العلم ولا تكونوا علماء جبارين فيذهب باطلكم بحقكم 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد بن عثما--------------------ن عن الحارث بن المغيرة النصري عن ا--بي -عبدالله عليه	26	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00241	true	884940953057818973	162	218	793	1093	1473	300	عن ا-----بن محبوب عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله الصادق عليه السلام يقول اطلبوا العلم وتزينوا معه بالحلم والوقار وتواضعوا لمن تعلمونه العلم وتواضعوا لمن طلبتم منه العلم ولا تكونوا علماء جبارين فيذهب باطلكم بحقكم 3 قرب الاسناد هارو--------------------------------------ن عن ابن صدقة عن جعفر عن ا------باءه عليهم السلام ان النبي صلي الله عليه	241	-1991811573852583144	235	390.0	189	349	67.33524322509766	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1031	false	-311025900288249865	71	123	332	566	1430	300	عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ثلاثة يشكون الي الله عز-وجل مسجد خراب لا يصلي فيه اهله وعالم بين جهال ومصحف معلق قد وقع عليه الغبار لا يقرا فيه 4----------------------------------------------------- علي بن محمد عن ابن جمهور عن م--حمد بن عمر بن مسعدة عن الحسن بن راشد عن	1031	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00241	true	884940953057818973	243	299	1213	1469	1473	300	عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة يشكون الي الله عز وجل مسجد خراب لا يصلي فيه اهله وعالم بين جهال ومصحف معلق قد وقع عليه --غبار لا يقرا فيه 5 امالي الطوسي جماعة عن ابي المفضل الشيباني عن مسعر بن علي بن زياد المقري عن جرير بن احمد بن ---------------------------------	241	-1991811573852583144	178	309.5	137	291	61.16838455200195	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0028	false	-8691554518180241610	40	202	207	997	1465	300	عن سليمان بن جعفر الجعفري عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير المءمني----ن عليه السلام يقول ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تاخذ بثوبه واذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحية دونهم واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز بعين-ك ولا تشر بيدك ولا تكثر من القول قال فلان وقال فلان خلافا لقوله ولا تضجر بطول صحبته فانما مثل العالم مثل النخلة تنتظر--ها حتي يسقط عليك منها شء والعالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم الغازي في سبيل الله باب فقد العلماء 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز عن سليمان بن خالد عن ابي عبدالله عليه السلام قال ما من احد يموت من المءمنين احب الي ابليس من موت فقيه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا مات المءمن الفقيه ثلم في الاسلام ثلمة لا يسدها شء	28	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00243	true	-3228481033991808911	18	116	98	582	1487	300	عن سليمان-------- الجعفري ع-ن -رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال كا--------------ن علي عليه السلام يقول ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تجر- بثوبه واذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحية دونهم واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز بعينيك ولا تشر بيدك ولا تكثر من --قول قال فلان وقال فلان خلافا لقوله ولا تضجر بطول صحبته فانما مثل العالم مثل النخلة ينتظر بها متي يسقط عليك منها شء والعالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم الغازي في سبيل الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مات العالم------- ثلم في الاسلام ثلمة لا يسدها شء	243	-1991811573852583144	463	837.0	368	798	58.020050048828125	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0038	false	-487259892384071845	115	292	531	1481	1520	300	علي بن ابراهيم رفعه الي ابي عبدالله عليه السلام قا-ل طلبة---- العلم---- ثلاثة---------- فاعرف-هم ب--------اعيانهم وصفاتهم صنف يطلبه للجهل والمراء وصنف يطلبه-------------- للاستطالة والختل وصنف يطلبه------- للفقه والعقل ف----صاحب الجهل والمراء موذ-------------- ممار متعرض للمقال في اندية الرجال بتذاكر العلم وصفة الحلم قد تسر-بل بالخشوع وتخلي من الورع فدق الله من هذا---------------- خيشومه وقطع منه حيزومه وصاحب الاستطالة والختل ذو خب وملق ويستطيل علي مثله من اشباه----------ه ويتواضع للاغنياء من دونه- فهو لحلواءهم هاضم ولدينه حاطم فاعمي الله علي هذا خبره وقطع من اثار العلماء اثره وصاح----ب الفقه والعقل ذو----- كابة وحزن وسهر قد تحنك في برنسه وقام الليل في حند-------------------سه يعمل ويخشي------ وجلا داعيا مشفقا مقبلا علي شانه عارفا باهل زمانه مستوحشا من اوثق اخوانه فشد الله من هذا اركانه واعطاه يوم القيامة امانه وحدثني به محمد بن محمود ابوعبدالله القزويني عن عدة من اصحابنا منهم جعفر بن محمد الصيقل بقزوين عن احمد بن عيسي العلوي عن عباد- بن صهيب البصري عن ابي عبدالله عليه السلام 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد قال سمعت ابا عبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه السلام	38	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00246	true	-6555933424178431955	96	272	438	1368	1548	300	علي بن اب-------------ي -------طالب عليه السلام يقول طلبة هذا العلم علي ثلاثة اصناف الا فاعرفوهم بصفاتهم واعيان--------هم صنف منهم يتعلمون للمراء والجهل وصنف منهم يتعلمون للاستطالة والختل وصنف منهم يتعلمون للفقه والعقل فاما صاحب -------المراء والجهل تراه مءذيا مماريا للرج----ال في اندية المقال ------------------------قد تسر بل بالتخشع وتخلي من الورع فدق الله من هذا حيزومه وقطع منه خيشومه واما صاح------------ب الاستطالة والختل فانه -------يستطيل علي-------- اشباهه من اشكاله ويتواضع للاغنياء من دونهم فهو لحلواءهم هاضم ولدينه حاطم فاعمي الله -من هذا بصره وقطع من اثار العلماء اثره واما صاحب الفقه والعقل تراه ذا كابة وحزن قد --------------------قام الليل في حندسه وقد انحني في برنسه يعمل ويخشي خاءفا وجلا من كل احد الا من كل ثقة من--------------------------------- اخوانه فشد الله من هذا اركانه واعطاه يوم القيامة امانه------------------------------------------------------------------------------ 5 الخصال ------ابن المتوكل ع--ن ال----سعد ابادي عن----- البرقي عن-------------------------------------------- ابيه عن محمد بن سنان عن ابي الجارود عن سعيد بن علاقة قال قال امير المءمنين عليه السلام طلبة الي اخر الخبر وفيه يتعلمون العلم للمراء بيان روي في الكافي بادني تغيير بسند مرفوع عن ابي عبد الله عليه السلام	246	-1991811573852583144	523	694.0	414	1213	43.116241455078125	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	false	-4835968115076513858	261	295	1250	1418	1435	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قال ابو-الحسن الرضا عليه السلام من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة انه دليل علي كل خير	624	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00247	true	-4484951576910398829	244	276	1309	1468	1577	300	عن ا----بن عيسي عن البزنطي قال قال ابو الحسن------ عليه السلام من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة انه دليل علي كل خير	247	-1991811573852583144	148	267.0	117	169	87.57396697998047	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0027	false	-6756632650275752011	17	97	81	457	1430	300	عن احمد بن محمد الب--------------------رقي عن اسماعيل بن مهران عن ابي سعيد القماط عن ال--حلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه------------------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تفكر	27	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00248	true	3702323299384995362	58	178	298	864	1436	300	عن محمد بن خالد عن بعض رجاله عن داود الرقي ---------------------------------------عن الثمال-ي عن ابي ---جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حقا قالوا بلي يا امير المءمنين قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه 9 منية المريد روي الحلبي في الصحيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس الي قوله الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر	248	-1991811573852583144	314	578.5	243	609	51.559932708740234	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0057	false	-2690079807206308468	242	289	1095	1326	1369	300	ع--------------------------------ن ابان بن تغلب عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن مسالة فاجاب فيها قال فقال الرجل ان الفقهاء لا يقولون هذا فقال يا---- ويحك وهل رايت فقيها قط ان الفقيه حق الفقيه الزاهد في الدنيا الراغب في الاخرة المتمسك بسنة النبي صلي الله عليه واله	57	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00251	true	-8525993486893728279	6	49	28	243	1545	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابا---------------- جعفر عليه السلام---- سءل عن مسالة فاجاب فيها فق----ال الرجل ان الفقهاء لا يقولون هذا فقال له ابي ويحك ان الف----------------------------قيه الزاهد في الدنيا الراغب في الاخرة المتمسك بسنة النبي صلي الله عليه واله	251	-1991811573852583144	169	308.5	135	267	63.29587936401367	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0642	false	7458327460661338727	160	239	808	1190	1481	300	عن المثني عن ابي بصير ------عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان ابوذر رضي الله عنه يقول---- في خطبته يا مبتغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا ما ينفع خيره ويضر شره الا من رحم- الل-----ه يا مبتغي العلم لا-يشغلك اهل ولا مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عنهم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها يا مبتغي العلم	642	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00251	true	-8525993486893728279	54	114	269	561	1545	300	بن الوليد عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر ع---ليه السلام--------------------------- يقول كان ف-------------------------------------------------------------------------ي خطبة ابي ذر رحمة الله عليه يا مبتغي العلم لا يشغلك اهل و---مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عنهم الي غيرهم -الدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها يا مبتغي العلم	251	-1991811573852583144	252	427.0	198	399	63.157894134521484	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0035	false	4848861407928070804	114	158	560	798	1480	300	لا ترتابوا فتشكوا ولا تشكوا فتكفروا ولا ترخصوا لانفسكم فتدهنوا ولا تده-نوا في الحق فتخسروا وان من الحق- ان -تفقهوا ومن الفقه ان لا تغتروا وان انصحكم لنفسه اطوعكم لربه و---اغشكم لنفسه اعصاكم لربه ومن يطع الله يامن ويستبشر ومن يعص الله يخب ويندم	35	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00253	true	6797109593027687136	24	68	125	362	1525	300	لا ترتابوا فتشكوا ولا تشكوا فتكفروا ولا ترخصوا لانفسكم فتدهنوا ولا تداهنوا في الحق فتخسروا وان من الحزم ان تتفقهوا ومن الفقه ان لا تغتروا وان انصحكم لنفسه اطوعكم لربه وان اغشكم لنفسه اعصاكم لربه -من يطع الله يامن ويرشد و--من يعص----ه يخب ويندم	253	-1991811573852583144	224	415.0	182	244	91.80327606201172	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0770	false	-1853067467783060271	80	150	393	710	1445	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن قتيبة الاعشي عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة من وصف عدلا وعمل بغيره 3 علي بن ابراهيم عن------------------------------------ ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان من اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	770	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00254	true	-6660246622740072399	117	205	638	1043	1510	300	عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من فقه الرجل قلة كلامه فيما لا يعينه 29 امالي الطوسي الحسين بن ابراهيم القزويني عن محمد بن وهبان عن احمد بن ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم عن الحسن بن علي الزعفراني عن البرقي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال ا---ن اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	254	-1991811573852583144	164	202.5	127	554	29.602888107299805	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0797	false	851549198333565872	209	279	991	1308	1398	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن قتيبة الاعشي عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة من وصف عدلا وعمل بغيره 3 علي بن ابراهيم عن------------------------------------ ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان من اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	797	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00254	true	-6660246622740072399	117	205	638	1043	1510	300	عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من فقه الرجل قلة كلامه فيما لا يعينه 29 امالي الطوسي الحسين بن ابراهيم القزويني عن محمد بن وهبان عن احمد بن ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم عن الحسن بن علي الزعفراني عن البرقي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال ا---ن اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	254	-1991811573852583144	164	202.5	127	554	29.602888107299805	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0028	false	-8691554518180241610	3	24	14	140	1465	300	ان للعالم ثلاث علامات العلم والحلم والصمت وللمتكلف ثلاث علامات ينازع من فرقه بالمعصية ويظلم من دونه بالغلبة ويظاهر الظلمة باب	28	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00258	true	-497110888463099401	65	86	322	448	1536	300	ان للعالم ثلاث علامات العلم والحلم والصمت وللمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه بالمعصية ويظلم من دونه بالغلبة ويظاهر الظلمة باب	258	-1991811573852583144	125	249.0	104	126	99.20635223388672	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0027	false	-6756632650275752011	201	293	934	1392	1430	300	عن محمد بن سنان رفعه قال قال عيسي ابن مريم عليه السلام يا معشر الحواريين لي اليكم حاجة -اقضوها لي قالوا قضيت حاجتك يا روح الله فقام فغسل اقدامهم فقالوا كنا نحن احق بهذا يا روح الله فقال ان احق الناس بالخدمة العالم انما تواضعت هكذا لكيما تتواضعوا بعدي في الناس كتواضعي لكم ثم قال عيسي عليه السلام بالتواضع تعمر الحكمة لا بالتكبر وكذلك في السهل ينبت الزرع لا في الجبل 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عمن ذكره عن معاوية بن وهب عن ابي عبدا-لله عليه السلام	27	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00261	true	-4275741224408230775	21	99	110	505	1450	300	عن محمد بن سنان رفعه قال قال عيسي -بن مريم عليه السلام يا معشر الحواريين لي اليكم حاجة فاقضوها لي قالوا قضيت حاجتك يا روح الله فقام فغسل اقدامهم فقالوا كنا نحن احق بهذا يا روح الله فقال ان احق الناس بالخدمة العالم انما تواضعت هكذا لكيما تتواضعوا بعدي في الناس كتواضعي لكم ثم قال عيسي عليه السلام بالتواضع تعمر الحكمة لا بالتكبر -كذلك في السهل ينبت الزرع لا في الجبل 6 وعن--------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	261	-1991811573852583144	388	743.0	311	460	84.34782409667969	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0040	false	6809250263178229871	129	193	625	958	1463	300	عن عبدا-لله بن سليمان قال ---سمعت ابا جفعر عليه السلام يقول وعنده رجل من اهل البصرة يقال له عثمان الاعمي وهو يقول ان الحسن البصري يزعم ان الذين يكتمون العلم يءذي ريح بطونهم اه----ل النار فقال ابو-جعفر عليه السلام فهلك اذن مءمن ال فرعون -----------------ما زال العلم مكتوما منذ بعث ال-------------له نوحا عليه السلام فليذهب الحسن يمينا وشمالا فوالله ما يوجد العلم الا ههنا	40	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00263	true	-4262906918917856174	141	211	750	1098	1523	300	عن عبد الله بن سليمان قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فقال ل---ه رجل من اهل البصرة يقال له عثمان الاعمي ا---------ن الحسن البصري يزعم ان الذين يكتمون العلم يءذي ريح بطونهم من يدخل النار فقال ابو جعفر عليه السلام فهلك اذا مءمن ال فرعون والله مدحه بذلك وما زال العلم مكتوما منذ بعث الله عز وجل رسوله نوحا------------ فليذهب الحسن يمينا وشمالا فوالله ما يوجد العلم الا ههنا	263	-1991811573852583144	294	507.0	234	372	79.03225708007812	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0031	false	-2476206524135209577	256	299	1203	1429	1432	300	بن ابراهي-م عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبدالرحمن عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال قام عيسي بن مريم عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا الجهال بالحكمة فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظل-وهم	31	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00265	true	8580929420978639511	2	41	10	211	1493	300	عن ابن هاشم عن ابن مرار------------ عن يونس ----------عن غير واحد عن ا-----لصادق عليه السلام قال قام عيسي بن مريم عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا الجهال بالحكمة فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم	265	-1991811573852583144	174	295.0	137	228	76.31578826904297	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0031	false	-2476206524135209577	155	210	728	989	1432	300	عليه السلام قال قرات في كتاب علي عليه السلام ان الله لم ياخذ علي الجهال عهدا بطلب العلم حتي اخذ علي العلماء عهدا ببذل العلم للجهال لان العلم كان قبل الجهل 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة ومحمد-------------------------------------- بن سنان عن طلحة بن -زيد عن ابي	31	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00266	true	-8102373390944103796	1	60	5	290	1466	300	عليه السلام قال قرات في كتاب علي عليه السلام ان الله لم ياخذ علي الجهال عهدا بطلب العلم حتي اخذ علي العلماء عهدا ببذل العلم للجهال لان العلم كان قبل الجهل 15 امالي الطوسي المفيد عن ابن قولو-----------يه عن ابي علي محمد بن همام الاسكافي عن الحميري عن ابن عيسي عن الحسين بن سعيد عن ----ابن حديد عن ابن	266	-1991811573852583144	187	320.0	144	300	62.33333206176758	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0717	false	-5812268083147604115	32	202	150	1013	1489	300	ابيه عن عبدال-له بن يحيي عن حريز ----------------------عن معلي -بن خنيس قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا معلي اكتم امرنا الجر الجذب كالاجترار وقوله حدثوهم بيان لكيفة اجترار مودة الناس المراد بولد كيسان اولاد المختار الطالب بثار السبط المفدي الحسين عليه السلام وقيل المراد المراد بولد كيسان اصحاب الغدر والمكر الذين ينسبون انفسهم في الشيعة وليسوا منهم ات في الصحاح سواد الكوفة قرارها في بعض النسخ الذي ولاتذعه فانه من كتم امرنا ولم يذعه اعزه الله به في الدنيا وجعله نورا بين عينيه في الاخرة يقوده الي الجنة يا معلي من اذاع --------امرنا ولم يكتمه- اذله الله به في الدنيا ونزع النور من بين عينيه في الاخرة وجعله ظلمة تقوده الي النار يا معلي ان التقية من ديني ودين اباءي ولا-دين لمن لات-قية له يا معلي ان الله يحب ان يعبد في السر كما يحب ان يعبد في العلانية يا معلي ان المذيع لامرنا كالجاحد له 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محم-----------------------------------------------------د عن الحسن بن علي-- عن مروان بن مسلم عن عمار قال قال ------لي اب-وعبد-الله عليه السلام	717	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00272	true	-6489623205825045051	63	201	316	962	1442	300	ابي -عن عبد الله بن يحيي عن حريز بن عبد الله السجستاني عن معلي ابن خنيس قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا معلي اكتم امرنا ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذعه فانه من كتم امرنا ولم يذعه اعزه الل---ه في الدنيا وجعله نورا بين عينيه في الاخرة يقوده الي الجنة يا معلي من اذاع حديثنا وامرنا ولم يكتمها اذله الل---ه في الدنيا ونزع النور من بين عينيه في الاخرة وجعله ظلمة يقوده الي النار يا معلي ان التقية--- ديني ودين اباءي ولا دين لمن لا تقية له يا معلي ان الله يحب ان يعبد في السر كما يحب ان يعبد في العلانية يا معلي ان المذيع لامرنا كالجاحد به 42 رجال الكشي---- احمد بن علي السكري عن الحسين بن عبد الله عن ابن اورمة عن ابن يزيد عن ا-----بن عميرة عن -------------------المفضل قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام	272	-1991811573852583144	516	845.5	407	963	53.58255386352539	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0847	false	-8643959678754734201	157	265	772	1344	1518	300	ابن سنان عن اسحاق بن عمار -----عن ابي عبد-الله عليه السلام وتلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون -قال والله ما قتلوهم بايديهم ولا ضربوهم باسيافهم ولكنهم سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار-----قتلا واعتداء- ومعصية 7 عدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل ويقتلون الانبياء بغير حق فقال اما والله ما قتلوهم باسيافهم ولكن اذا عواسر هم وافشوا عليهم فقتلوا 8 عنه عن عثمان بن عيسي ع----ن ------------------------------محمد بن --عجلان عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان	847	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00273	true	-7170201545215255783	31	136	162	702	1489	300	ابن سنان عن اسحاق بن عمار قال تلا ابو عبد الله عليه السلام----- هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير --حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فقال والله ما ضربوهم بايديهم ولا قتلوهم باسيافهم ولكن-- سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار ذلك قتلا واعتداءا ومعصية تفسير العياشي عن اسحاق مثله 45 المحاسن ابن فضال عن يونس بن يعقوب عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما قتلنا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اذاع حديثنا خطا ولكن قتلنا قتل عمد 46 المحاسن ابي عن القاسم بن محمد عن ابان عن ضريس عن عبد الواحد بن المختار عن ابي ---جعفر عليه السلام قال لو	273	-1991811573852583144	306	478.5	246	730	41.917808532714844	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0769	false	9208784378237046623	51	143	252	689	1421	300	عن احمد بن محمد بن ع------يسي عن الحسن بن ايوب عن ابي عقيلة الصيرفي قال حدثنا كرام عن ابي حمزة الثمالي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اياك و-الرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال قال قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال 6 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الربي----ع الشامي عن ابي جعفر عليه السلام -----------------------------------------------------------	769	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00281	true	-643021363250250681	55	145	269	705	1427	300	عن -عمه عن محمد بن علي الكوفي عن حسي-ن بن ايوب بن ابي غفيلة الصيرفي عن------- كرام الخثعمي عن- الثمالي قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام اياك و الرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال ف---قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال--- ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل م---------------------------------------------------ا قال بيان ظن الساءل ان ---مراده عليه السلام بوطء اعقاب الرجال مطلق اخذ العلم عن الناس فقال عليه السلام	281	-1991811573852583144	326	540.0	255	509	64.04714965820312	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	false	8672703533451725796	180	272	835	1272	1406	300	عن احمد بن محمد بن ع------يسي عن الحسن بن ايوب عن ابي عقيلة الصيرفي قال حدثنا كرام عن ابي حمزة الثمالي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اياك و-الرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال قال قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال 6 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الربي----ع الشامي عن ابي جعفر عليه السلام -----------------------------------------------------------	796	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00281	true	-643021363250250681	55	145	269	705	1427	300	عن -عمه عن محمد بن علي الكوفي عن حسي-ن بن ايوب بن ابي غفيلة الصيرفي عن------- كرام الخثعمي عن- الثمالي قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام اياك و الرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال ف---قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال--- ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل م---------------------------------------------------ا قال بيان ظن الساءل ان ---مراده عليه السلام بوطء اعقاب الرجال مطلق اخذ العلم عن الناس فقال عليه السلام	281	-1991811573852583144	326	540.0	255	509	64.04714965820312	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0040	false	6809250263178229871	121	225	590	1117	1463	300	بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن عبدا-لله بن سليمان قال سمعت ابا جفعر عليه السلام يقول وعنده رجل من اهل البصرة يقال له عثمان الاعمي وهو يقول ان الحسن البصري يزعم ان الذين يكتمون العلم يءذي ريح بطونهم اهل النار فقال ابو-جعفر عليه السلام فهلك اذن مءمن ال فرعون -ما زال العلم مكتوما منذ بعث الله نوحا عليه السلام فليذهب الحسن يمينا وشمالا فوالله ما يوجد العلم الا ههنا باب رواية الكتب والحديث وفضل الكتابة والتمسك بالكتب 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ------ابي بصير قال قلت لابي عبدالله عليه السلام -قول	40	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00289	true	-4504595013989764732	206	299	1056	1516	1521	300	بن محمد ع----------ن ابان بن عثمان عن عبد الله بن سليمان قال سمعت ابا جعفر عليه السلام----- وعنده رجل من اهل البصرة يقال له عثمان الاعمي وهو يقول ان الحسن البصري يزعم ان الذين يكتمون العلم يءذي ريح بطونهم اهل النار فقال ابو جعفر عليه السلام فهلك اذا مءمن ال فرعون وما زال------ مكتوما منذ بعث الله نوحا عليه السلام فليذهب الحسن يمينا وشمالا فوالله ما يوجد العلم الا ههنا 17 بصاءر الدرجات الفضل عن موس---------------------------ي بن القاس-------------------------م عن -حماد بن عيسي عن سليمان بن خالد قال سمعت ابا ---جعفر عليه السلام يقول	289	-1991811573852583144	391	660.5	307	537	72.81192016601562	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0152	false	-2101675666347402660	0	57	0	267	1508	300	عن محمد بن الحسين بن صغير عمن حدثه عن ربعي بن عبدال-له عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال ابي الله ان يجري الاشياء الا ب--اسباب فجعل لكل شء سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شرح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا عرفه من عرفه وجهله من جهله ذاك رسول الله صلي الله عليه واله ونحن	152	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00289	true	-4504595013989764732	35	90	191	445	1521	300	عن محمد بن الحسين بن صغير عمن حدثه عن ربعي بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ابي الله ان يجري الاشياء الا بالاسباب فجعل -----------------لكل سبب شرحا وجعل لكل شرح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا عرفه من عرفه وجهله من جهله ذلك رسول الله صلي الله عليه واله ونحن	289	-1991811573852583144	247	478.5	194	271	91.14391326904297	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0369	false	-7201184466937434960	117	255	548	1195	1424	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن معلي -----بن عثمان عن ا-ي بصير ----------------------------قال قال لي ان الحكم بن عتيبة ممن قال الله ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين فليشرق الحكم وليغرب اما والله لا يصيب العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل 5 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي------------------------ عن جعفر بن بشير عن ابان ابن عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا تجوز فقال لا فقلت ان الحكم بن عتيبة يزعم انها تجوز فقال اللهم لا تغفر--- ذنبه ما قال الله للحكم انه لذكر لك ولقومك------------ فليذهب الحكم يمينا وشمالا فوالله لا يءخذ العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل عليه السلام 6 عدة من اصحابنا عن الحسين بن الحسن بن يزيد عن	369	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00290	true	-7178669372199419734	86	230	428	1114	1451	300	احمد بن محمد عن الاهوازي عن------ النضر-------- عن يحيي الحلبي عن معلي ابن ابي عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي ان الحكم بن عتيبة ممن قال الله ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين فليشرق الحكم وليغرب اما والله لا يصيب العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل 19 بصاءر الدرجات----------- السندي بن محمد ومحمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن ابان -بن عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا تجوز ق-ال لا فقلت ان الحكم بن عتيبة يزعم انها تجوز فقال اللهم لا تغفر له ذنبه ما قال الله للحكم انه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون فليذهب الحكم يمينا وشمالا فوالله لا يوجد العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل رجال الكشي محمد بن مسعود عن علي بن -------الحسن بن فضال عن	290	-1991811573852583144	551	971.5	430	720	76.52777862548828	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0023	false	-2945709392682613289	143	263	695	1289	1475	300	احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن ابي البخ-----------------------------تري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء- منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين 3 ---------------ال----------------------------------------------------------حسين بن محمد عن م------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد ابن عثمان عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا اراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين 4 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبدالله عن -رجل عن ابي---- جعفر عليه السلام قال قال	23	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00291	true	-4224422333105120206	53	179	253	893	1472	300	احمد بن محمد --------عن محمد بن خالد عن ابي البختري وسندي بن محمد عن ابي البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العلماء ورثة الانبياء وذلك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما ور-ثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ شيءا منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتهال المبطلين وتاويل الجاهلين الاختصاص محمد بن الحسين عن ابن الوليد عن الصفار عن السندي مثله بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن ابن فضال رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام مثله 22 رجال الكشي محمد بن مسعود عن علي بن محمد بن فيروزان القمي عن البرقي عن البزنطي ع-------------------------------------------------------------------------------ن اسماعي-----------------------------------------------------ل بن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال	291	-1991811573852583144	396	663.5	315	781	50.7042236328125	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0369	false	-7201184466937434960	1	71	3	335	1424	300	احمد بن محمد عن ا-----بن ابي نصر عن مثني---------- عن زرارة قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فقال له رجل من اهل الكوفة يساله عن قول امير المءمنين عليه السلام سلوني عما شءتم فلا تسالوني- عن شء الا انباتكم به ------------قال انه ليس احد عنده علم شء الا خرج من عند امير المءمنين عليه السلام فليذهب الناس حيث شاءوا فوالله ليس--- الامر الا من ههنا واشار بيده الي بيته	369	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00293	true	4848419619341651032	135	207	640	994	1440	300	احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن النعمان عن البزنطي عن زرارة قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فقال لي رجل من اهل الكوفة س--له عن قول امير المءمنين عليه السلام سلوني عما شءتم ولا تسالونني عن شء الا انباتكم به قال فسالته فقال انه ليس احد عنده علم شء الا خرج من عند امير المءمنين عليه السلام فليذهب الناس حيث شاءوا فوالله لياتين الامر------- ههنا واشار بيده الي صدره	293	-1991811573852583144	305	552.0	239	363	84.02204132080078	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0865	false	8566701661860297317	0	41	0	220	1449	300	مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عزوجل اتخذوا احبار هم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو-دعوهم الي عبادة انفسهم لما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا	865	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00296	true	-819316525822008720	259	300	1323	1536	1536	300	مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------ اتخذوا احبار-هم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو دعوهم الي عبادة انفسهم -ما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا-	296	-1991811573852583144	209	389.5	171	222	94.1441421508789	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0044	false	-4931350051439763375	138	232	655	1106	1409	300	ابغض الخلق الي الله عزوجل لرجلين رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج----- بالصوم و-الصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا غيره ره-ن بخطيءته ورجل قمش رجلا في جهال الناس عان باغباش الفتنة------------- قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان	44	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00298	true	1083639230966208287	210	300	1066	1489	1489	300	ابغض الخلق عند الله------------- رجل وكل-----ه الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم و الصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي ب-------------------ه حمال خطايا غيره رهين بخطيءته قد-- قمش جهلا في جهال غشوه غار- باغباش الفتنة عمي عن الهدي قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس لل----ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان--	298	-1991811573852583144	378	653.5	295	473	79.91543579101562	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0044	false	-4931350051439763375	232	300	1106	1409	1409	300	خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع ب--ه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ا---ن وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر-	44	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00299	true	-4925284438600003845	0	60	0	262	1474	300	خالف من--- سبقه لم يامن من -نقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي الم-هم---------ات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا----------------------------- ولا يري ان من وراء ما بلغ---- مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر	299	-1991811573852583144	249	437.0	191	309	80.58252716064453	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0045	false	-5328648935955050313	0	66	0	330	1457	300	اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه ل------------------------كيلا يقال ل-ه لا يعلم ثم جسر فقضي----- فهو مفتاح عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء -يستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملء- باصدار ما عليه ورد ولا هو اهل ل-ما منه فرط	45	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00299	true	-4925284438600003845	60	129	262	610	1474	300	اكتتم به لما يعلم من---- نفسه من الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض- عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم به---------- الحلال لا يسلم باصدار ما عليه ورد ولا يندم علي ما منه فرط	299	-1991811573852583144	290	498.0	229	363	79.88980865478516	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0044	false	-4931350051439763375	199	269	954	1280	1409	300	ولم يغن فيه يوما سالما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر فاستكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قل منه خير مما كثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز-------------------------------------------------------------------- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي--------------------- المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه--------------- ثم قطع------------ به فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت	44	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00301	true	-8959221500316669278	8	196	47	975	1513	300	ولم يغن فيه يوما سالما قال الجزري وفي حديث علي عليه السلام ورجل سماه الناس عالما ولم يغن في العلم يوما تاما من قولك غنيت بالمكان اغني اذا اقمت به انتهي قوله سالما اي من النقص بان يكون نعتا لليوم او سالما من الجهل بان يكون حالا عن ضمير الفاعل بكر فاستكثر مما قل منه خير مما كثر اي خرج في الطلب بكرة كناية عن شدة طلبه واهتمامه في كل يوم او في اول العمر وابتداء الطلب وما موصولة وهي مع صلتها صفة لمحذوف اي من شء ما قل منه خير مما كثر ويحتمل ان تكون ما مصدرية ايضا وقيل قل مبتدا بتقدير ان وخير خبره كقولهم تسمع بالمعيدي خير من ان تراه و المراد بذلك الشء اما الشبهات المظلة والاراء الفاسدة والعقاءد الباطلة او زهرات الدنيا حتي اذا ارتوي من اجن الاجن الماء المتعفن المتغير استعير للاراء الباطلة والاهواء الفاسدة واستكثر من غير طاءل قال الجوهري هذا امر لا طاءل فيه اذا----------------------------------- لم يكن فيه غناء ومزية -------------------------------وان نزلت به احدي المهمات وفي الكتابين المبهم---------ات هيا لها حشوا اي كثيرا لا فاءدة فيها ثم قطع عليه اي جزم به فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت	301	-1991811573852583144	197	179.0	148	1003	19.641077041625977	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0345	false	7972659887749974201	218	270	1043	1306	1435	300	عن عبدالعظيم بن عبدالله----------------- الحسني عن مالك بن --عامر عن المفضل بن زاءدة عن المفضل بن عمر قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام من دان الله بغير سماع عن----- صادق الزمه الله البتة الي العناء ومن ادعي سماعا من غير الباب الذي فتحه الل------ه فهو مشرك وذلك الباب---------- المامون علي سر الله المكنون	345	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00304	true	3075053904327118651	195	256	997	1288	1532	300	عن علي بن-------------- الحسين بن بابويه عن سعد عن ابن ابي الخطاب عن المفضل بن زرارة عن المفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام من دان الله بغير سماع من عالم صادق الزمه الله التيه الي الفناء ومن ادعي سماعا من غير الباب الذي فتحه الله لخلقه فهو مشرك وذلك الباب هو الامين المامون علي سر الله المكنون	304	-1991811573852583144	220	367.5	171	305	72.13114929199219	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	38	161	171	772	1425	300	بن محمد بن عيسي عن حماد بن عيسي عن عمر -----بن اذينة عن ابان -بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يحدث عن النبي صلي الله عليه واله انه قال في كلام له العلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الله------- فاستجاب له وقبل منه فاطاع الله------- فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه ال------------------------------------------------------------------------------هوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق وطول الامل ينسي الاخرة 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبدالله------------------------- عليه السلام---- قال	34	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00305	true	9207565014884048039	103	238	534	1215	1527	300	عن محمد -العطار عن ----ابن عيسي عن ابيه عن ابن اذينة عن ابان ابن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي ------عن امير المءمنين عليه السلام ع-----ن النبي صلي الله عليه واله انه قال في كلام له العلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون ب--ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الله عز وجل فاستجاب له وقبل منه واطاع الله عز وجل فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه الهوي ثم قال امير المءمنين عليه السلام الا ان اخوف ما اخاف عليكم خصلتان اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق وطول الامل ينسي الاخرة ----------------3 الخصال الفامي عن ابن بطة عن البرقي ع-------------ن ابيه باسناده يرفعه الي امير المءمنين عليه السلام انه قال	305	-1991811573852583144	498	889.5	396	728	68.4065933227539	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	112	170	525	815	1450	300	عن ابيه عن القاسم ع---------------ن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا رايتم العالم محبا -لدنياه فاتهموه علي دينكم فان كل محب لشء يحوط ما احب-- وقال صلي الله عليه واله اوحي الله------- الي داود عليه السلام لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا بالدنيا فيصدك عن طريق محبتي فان اولءك قطاع طريق عبادي	36	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00306	true	-3542172811480386587	243	300	1294	1577	1577	300	ع--------ن القاشاني عن الاصفهاني عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا رايتم العالم محبا للدنيا- فاتهموه علي دينكم فان كل محب---- يحوط ما احب 8 وقال------------------- اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا بالدنيا فيصدك عن طريق محبتي فان اولءك قطاع طريق عبادي-	306	-1991811573852583144	253	450.0	204	316	80.06329345703125	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0812	false	6735456676402074936	149	269	744	1328	1476	300	بن ابراهيم عن ابيه ع----------ن القاسم بن محمد ع-------ن المنقري عن حفص بن غياث --عن ابي عبد-الله------------- عليه- السلام قال -قال عيسي -بن مريم صلوات الله عليه تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء --سوء الاجر- تاخذون والعمل تضي---عون يوشك رب العمل ان يقبل عمله ويوشك-- ان يخرجوا من ضيق الدنيا الي ظلمة القبر كيف يكون من اهل العلم من هو في مسيره الي اخرته وهو-مقبل علي دنياه وما يضره احب- اليه مما ين--------------------فعه 14 عنه عن ابيه عن محمد بن عمرو فيما اعلم عن ابي ع---------------------------------------لي الحذاء عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال ابعد ما يكون العبد من الله عزوجل اذا	812	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00308	true	-2258873323883374243	73	186	366	940	1545	300	بن ا-لحسين عن ابيه عن الصفار عن القاشاني عن الاصفهاني عن المنقري عن حفص ----قال سمعت ابا عبد الله جعفر بن محمد عليهم السلام يقول قال عيسي ابن مريم لاصحابه تعلمو--------ن للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة و-----لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجرة تاخذون والعمل لا تصنعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكوا ان تخرجوا من---- الدنيا الي ظلمة القبر كيف يكون من اهل العلم من مص------يره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه 13 ثواب الاعمال ابي عن علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن الصادق عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله ص------------------------------------------------لي الله عليه واله--------------------------------------- اذا	308	-1991811573852583144	378	567.0	295	689	54.862117767333984	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	222	283	1071	1372	1450	300	السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي دينكم 6 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي ابن عبدالله عمن حدثه عن ابي جعفر عليه السلام قال من طلب العلم--------------- ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه-------------------- فليتبوء مقعده من النار ان الرءاسة لا تصلح الا لاهلها باب لزوم الحجة علي	36	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00309	true	-4302906449972716057	0	49	0	252	1514	300	السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي دينكم 16 الاختصاص قال رسول الله صلي ا-------------------------------------لله--------------------- عليه واله من تعلم علما ليماري به السفهاء او ليباهي به العلماء --------------------او يصرف ب-----ه الناس الي نفسه يقول انا رءيسكم فليتبوا مقعده من النار ان الرءاسة لا تصلح الا لاهلها فمن -دعي الناس الي	309	-1991811573852583144	159	206.5	124	336	47.32143020629883	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	false	-3227624809669022145	0	96	0	459	1392	300	غير واحد عن ابان عن زرارة بن اعين قال سالت ابا جعف-------ر عليه السلام ما حق الله علي العباد قال ان يقولوا ما يعلمون ويقفوا عند ما لا يعلمون 8 علي بن ابراهيم عن--------- ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس بن عبدالرحمن عن ابي يعقوب اسحاق بن عبدال-له عن ابي عبد-الله------- عليه السلام قال ان الله خص-------------- عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما -لم يعلموا وقال عزو-------جل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله	33	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00312	true	3858691149042916402	123	227	579	1071	1423	300	غير واحد-------- عن زرارة بن اعين قال سالت ابا جعفر الباقر عليه السلام ما حق الله علي العباد قال ان يقولوا ما يعلمون ويقفوا عند-ما لا يعلمون 3 امالي الصدوق ابي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس بن يعقوب عن ----ابي يعقوب اسحاق بن عبد الله عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي عير عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما ولم يعلموا -قال الله عز و جل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله	312	-1991811573852583144	411	746.5	323	506	81.22529602050781	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0032	false	-4018868020435942826	6	119	26	560	1398	300	محمد بن يحيي عن احمد وعبدال-له ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن مفضل بن يزيد قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام انهاك عن خصلتين فيهما هلاك الرجال انهاك ان تدين الله بالباطل وتفتي الناس بما لا تعلم 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد---------------------------------------------------------------- عن يونس بن عبدالرحمن عن عبدالرحمن بن الحجاج قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اياك وخصلتين ففيهما هلك من هلك اياك ان تفتي الناس برايك او تدين بما لا تعلم 3 محمد بن يحيي عن احم---د بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي ابن رءاب عن ا----بي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال من	32	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00313	true	4880898031004379912	25	142	127	678	1428	300	محمد العطار عن ا-حمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ا---بن عميرة عن مفضل بن يزيد قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام انهاك عن خصلتين فيهما هل-ك الر------جال ان تدين الله بالباطل وتفتي الناس بما لا تعلم بيان ان تدين الله اي تعبد الله بالباطل اي بدين باطل او بعمل بدعة 6 الخصال ابي عن علي عن ابيه عن اليقطيني عن يونس عن ابن---------------------- الحجاج قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اياك وخصلتين -فيهما هلك من هلك اياك ان تفتي الناس برايك او تدين بما لا تعلم -----7 الخصال ابن المتوكل عن محمد -العطار عن الاشعري عن الواسطي يرفعه الي زرارة عن ا----------------بي عبد الله عليه السلام قال ان	313	-1991811573852583144	356	565.5	276	610	58.36065673828125	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0032	false	-4018868020435942826	67	135	319	647	1398	300	الحجاج قال قال لي اب-وعبد-الله عليه السلام---- اياك وخصلتين ففيهما هلك من هلك اياك ان تفتي الناس برايك او تدين بما لا تعلم 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محبوب عن علي ابن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال من افتي الناس بغير علم ولا هدي-------- لعنته ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب ولحقه وزر من عمل بفتياه	32	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00317	true	803598523649981863	65	165	300	791	1459	300	الحجاج-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال اياك وخصلتين مهلكتين ---------------ان تفتي الناس برايك او تقول -ما لا تعلم 22 المحاسن ابن فضال عن ثعلبة عن اب------ن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن مجالسة اصحاب الراي فقال جالسهم واياك وخصلتين هلك فيهما الرجال ان تدين بشء من رايك او تفتي الناس بغير علم بيان ان تدين اي تعتقد او تعبد الله 23 المحاسن ابن محبوب عن ----ابن رءاب عن ابي عبيدة عن -------ابي جعفر عليه السلام قال من افتي الناس بغير علم ولا هدي من الله لعنته ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب ولحقه وزر من عمل بفتياه	317	-1991811573852583144	234	377.0	185	532	43.984962463378906	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	false	-3227624809669022145	104	193	492	908	1392	300	عن يونس عن داود بن فرقد عمن حدثه عن ابن شب--------رمة قال ما -ذكرت حديثا سمعته عن جعفر بن محمد عليه-- السلام الا كاد ان يتصدع قلبي قال حدثني ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه واله قال ابن شبرمة واقسم بالله ما كذب ابوه علي جده ولا ----جده علي رسول الله صلي الله عليه واله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عمل بالمقاءيس فقد هلك واه-لك ومن افتي الناس بغير علم وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك واهلك	33	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00317	true	803598523649981863	203	289	1009	1407	1459	300	عن يونس عن داود بن فرقد عمن حدثه عن عبد الله بن شبرمة قال ما اذكر- حديثا سمعته من جعفر بن محمد عليهما السلام الا كاد--- يتصدع قلبي قال قال-- ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه واله قال ابن شبرمة واقسم بالله ما كذب ابوه علي جده ولا كذب جده علي رسول الله فقال ------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله من عمل بالمقاءيس فقد هلك و اهلك ومن افتي الناس--------- وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ وال-حكم من المتشابه فقد هلك واهلك	317	-1991811573852583144	367	671.5	286	432	84.95370483398438	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0032	false	-4018868020435942826	158	294	746	1373	1398	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ما علمتم فقولوا وما لم تعلموا فقولوا الله اعلم ان الرجل لينتزع -الاية من القران يخر فيها ابعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بين السماء والارض 5 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبدالله--------------------------------- عن محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال للعالم اذا سءل عن شء وهو لا يعلمه ان يقول الله اعلم وليس لغير العالم ان يقول ذلك 6 علي بن ابراهيم عن احمد بن خال-------------------د عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبدال--له عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا سءل الرجل منكم عما لا يعلم فليقل لا ادري ولا يقل الله اعلم فيوقع في قلب صاحبه شكا واذا قال المسءول لا ادري فلا يتهمه الساءل -7 ال-------------حسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن -	32	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00318	true	7749015674608810807	0	140	0	669	1412	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ما علمتم فقولوا وما لم تعلموا فقولوا الله اعلم ان الرجل لينتزع بالاية من القران يخر فيها ابعد من السماء بيان في الكافي لينزع الاية من القران والخرور السقوط من علو الي سفل اي يبعد من رحمة الله بابعد مما بين السماء والارض ---------------------------------او يتضرر في اخرته باكثر مما يتضرر الساقط من هذا البعد في دنياه او يبعد عن مراد--------------------------------------------------------------------------------- الله فيها باكثر من---------------- ذلك البعد من قبيل تشبيه المعقول بالمحسوس 26 المحاسن ابي عن حماد بن عيسي عن حريز عن ---الهيثم عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سءل الرجل منكم عما لا يعلم فليقل لا ادري ولا يقل الله اعلم فيوقع في قلب صاحب- شكا واذا قال المسءول لا ادري فلا يتهمه الساءل 27 المحاسن ابي عن حماد بن عيسي عن ربعي عن محمد بن مسلم عن	318	-1991811573852583144	402	643.5	307	803	50.0622673034668	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0039	false	-4686844900619445339	159	215	782	1052	1455	300	احمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن حمزة بن الطيار انه عرض علي ابي عبد-الله عليه السلام بعض خطب ابيه حتي اذا بلغ موضعا منها قال له كف واسكت ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام-------------------- لا يس-عكم فيما ينزل بكم مما لا تعلمون الا الكف عنه والتثبت والرد--- الي اءمة الهدي حتي يحملوكم فيه علي القصد	39	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00319	true	8844933317465851119	101	162	506	794	1493	300	المحاسن ابن فضال عن ابن بكير عن حمزة بن الطيار انه عرض علي ابي عبد الله عليه السلام بعض خطب ابيه حتي اذا بلغ موضعا منها قال له كف ---------قال ابو عبد الله عليه السلام اكتب فاملي عليه انه لا ينفعكم فيما ينزل بكم مما لا تعلمون الا الكف عنه والتثبت فيه ورده الي اءمة الهدي حتي يحملوكم فيه علي القصد	319	-1991811573852583144	251	444.0	198	297	84.51178741455078	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	false	-3227624809669022145	157	225	728	1046	1392	300	ال-له صلي الله عليه واله----------------------- قال قال رس---ول ال------------------------له صلي الله عليه واله من عمل بالمقاءيس فقد هلك واهلك ومن افتي الناس بغير علم وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك واهلك باب من عمل بغير علم 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد ------------------------------------------------عن اب----يه عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد قال سمعت ابا ------عبدالله عليه السلام يقول ---------	33	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00320	true	-205376030111329399	106	195	558	981	1490	300	النبي صلي الله عليه واله من افتي الناس بغير علم كان ما يفسده من الدين اكثر مما يصلحه 36 وقال صلي الله عليه واله من عمل بالمقاءيس فقد هلك واهلك ومن افتي الناس--------- وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك واهلك 37 مجالس المفيد الجعابي عن عبد الله بن اسحاق عن اسحاق بن ابراهيم البغوي عن ابي قطر عن هشام الدمتواني عن يحيي بن ابي كثير عن عروة عن ----عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله لا يقبض	320	-1991811573852583144	202	252.5	153	436	46.33027648925781	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	12	78	57	381	1525	300	ابو--علي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان ع------------ن العلاء عن محمد بن مسلم قال قال ابوجعفر عليه السلام----- لا-دين لمن دان بطاعة من عصي الله ولا-دين لمن دان بفرية باطل علي الله ولا دين لمن دان بجحود شء من ايات الله 5 علي بن -------------ابر----------اهيم عن اب----يه عن النوفلي عن السكوني عن ا--------------------------------------بي عبدا-لله عن ابيه عليهما السلام عن جابر بن عبدالله الانصاري قال قال	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00320	true	-205376030111329399	222	300	1133	1490	1490	300	ابو غالب الزراري عن عمه علي بن سليم---------ان عن الطيالسي عن العلاء عن محمد قال سمعت ابا ------جعفر عليه السلام يقول لا دين لمن دان بطاعة من عصي الله ولا دين لمن دان بفرية باطل علي الله ولا دين لمن دان بجحود شء من ايات الله 39 رجال الكشي حمدويه وابراهيم ابنا نصير عن ابن يزيد عن ابن ابي عمير عن حسين بن معاذ عن ابيه معاذ بن مسلم النحوي عن ابي عبد ا--------لله عليه-- السلام قال قال-----------------------------	320	-1991811573852583144	200	278.5	156	411	48.661800384521484	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	17	52	87	256	1402	300	عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة--- انفق ولا تخف فقرا-------------------- وافش- السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا	651	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00327	true	5011677693859531843	100	141	500	693	1486	300	عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة من انفق ولم يخف فقرا وانصف الناس من نفسه وافشي السلام في العالم و-ترك المراء وان كان محقا	327	-1991811573852583144	164	297.0	129	194	84.53607940673828	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0136	false	2150780342678566996	44	153	204	734	1611	300	ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله ولا تخاصموا الناس لدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------- اني سمعت ابي عليه السلام يقول ان الله عزوجل اذا كتب علي عبد ان يدخل في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	136	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00331	true	1870740908290112400	109	222	622	1166	1513	300	ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم لله ولا تجعلوه للناس فان- ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله فلا تخاصموا الناس لدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله ------قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام ولا سواء اني سمعت ابي عليه السلام يقول ان الله------ اذا كتب علي عبد ان يدخل في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	331	-1991811573852583144	516	988.5	409	557	92.6391372680664	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	183	299	896	1466	1468	300	ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال -قال اب-وعبد-الله عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا ب------دينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عزوجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا-تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام ولا سواء وانني سمعت ابي يقول-------------------- اذا كتب الله علي عبد ان يدخله في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره -5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان	708	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00331	true	1870740908290112400	109	227	622	1190	1513	300	ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم ل----له ولا تجعلوه للناس فان- ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله ف--لا تخاصموا الناس لدينكم فا------ن المخاصمة ممرضة للقلب ان الله ------قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام ولا سواء ا--ني سمعت ابي عليه السلام يقول ان الله اذا كتب ع-----لي عبد ان يدخل- في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره 25 ----------المحاسن ابي- عن صفوان	331	-1991811573852583144	506	890.5	398	606	83.49835205078125	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	200	235	977	1141	1435	300	ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	765	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00331	true	1870740908290112400	109	144	622	782	1513	300	ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم ل----له ولا تجعلوه للناس فان- ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	331	-1991811573852583144	157	301.5	123	165	95.1515121459961	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	29	64	124	288	1380	300	ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00331	true	1870740908290112400	109	144	622	782	1513	300	ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم ل----له ولا تجعلوه للناس فان- ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	331	-1991811573852583144	157	301.5	123	165	95.1515121459961	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	false	-6549803992704710788	58	173	269	815	1403	300	بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن --يونس عن ابي ايوب عن محمد ----------------------------------بن مسلم عن احدهما عليهما السلام -قال لا-يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر -----------------------------------------------------قال فاسترجعت فقال ما-لك تسترجع -قلت لما -سمعت منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود 8 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن الحر عن عبد-الاعلي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الكبر ان تغمص الناس وتسفه الحق 9 محمد بن يحيي ع------------ن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف ابن عميرة عن عبد-الاعلي بن اعين قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله	778	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00339	true	1551449726172156966	174	300	830	1401	1401	300	---------------------------عن البرقي عن ابن فضال عن ا----بن مسكان عن ابن فرقد عمن سمع ابا عبد الل----------ه عليه-- السلام يقول لا يدخل الجنة م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر ولا يدخل النار من في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان قال فاسترجعت فقال ما لك تسترجع فقلت لما اسمع- منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود 4 -معاني الا--------خبار بهذا الاسناد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن --حر عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكبر ان يغمص الناس ويسفه الحق 5 معاني الاخبار ابي عن سعد عن احمد بن محمد-------- عن علي بن الحكم عن سيف---------- عن عبد الاعلي --------قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله-	339	-1991811573852583144	409	616.0	317	657	62.252662658691406	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0805	false	-4589516039086473503	187	300	893	1429	1429	300	بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن --يونس عن ابي ايوب عن محمد ----------------------------------بن مسلم عن احدهما عليهما السلام -قال لا-يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر -----------------------------------------------------قال فاسترجعت فقال ما-لك تسترجع -قلت لما -سمعت منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود 8 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن الحر عن عبد-الاعلي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الكبر ان تغمص الناس وتسفه الحق 9 محمد بن يحيي ع------------ن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف ابن عميرة عن عبد-الاعلي بن اعين قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام قال رسول الله-	805	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00339	true	1551449726172156966	174	298	830	1393	1401	300	---------------------------عن البرقي عن ابن فضال عن ا----بن مسكان عن ابن فرقد عمن سمع ابا عبد الل----------ه عليه-- السلام يقول لا يدخل الجنة م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر ولا يدخل النار من في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان قال فاسترجعت فقال ما لك تسترجع فقلت لما اسمع- منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود 4 -معاني الا--------خبار بهذا الاسناد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن --حر عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكبر ان يغمص الناس ويسفه الحق 5 معاني الاخبار ابي عن سعد عن احمد بن محمد-------- عن علي بن الحكم عن سيف---------- عن عبد الاعلي --------قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال رسول الله	339	-1991811573852583144	400	598.0	310	648	61.7283935546875	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	false	-6549803992704710788	173	224	815	1047	1403	300	عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق و-سفه الحق قال قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز-وجل--- رداء ه 10 علي بن ابراهيم عن اب----------------------يه عن ابن ابي-------- عمير- عن ابن --بكير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان	778	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00340	true	4708167538484675463	0	58	0	265	1486	300	عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق و سفه الحق---- قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله ومن فعل ذلك فقد نازع الله عز وجل في رداءه 6 معاني الاخبار ماجيلو--يه عن عمه عن محمد الكوفي عن ابن بقاح عن ابن عميرة عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من	340	-1991811573852583144	190	308.5	146	271	70.11070251464844	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	2	53	9	241	1428	300	عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق و-سفه الحق قال قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز-وجل--- رداء ه 10 علي بن ابراهيم عن اب----------------------يه عن ابن ابي-------- عمير- عن ابن --بكير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان	806	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00340	true	4708167538484675463	0	58	0	265	1486	300	عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق و سفه الحق---- قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله ومن فعل ذلك فقد نازع الله عز وجل في رداءه 6 معاني الاخبار ماجيلو--يه عن عمه عن محمد الكوفي عن ابن بقاح عن ابن عميرة عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من	340	-1991811573852583144	190	308.5	146	271	70.11070251464844	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0024	false	-6739764878246799799	153	225	732	1079	1427	300	عن سعدان بن مسلم عن معاوية ابن عمار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام رجل راوية لحديثكم يبث ذلك -في الناس و-يشدده في قلوبهم وقلوب شيعتكم ولعل عابدا من شيعتكم ليست له هذه الرواية ايهما افضل قال الرواية لحديثنا يشد به قلوب ---------------شيعتنا افضل من الف عابد باب اصناف الناس 1 علي بن محمد عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابن محبوب عن	24	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00343	true	-5678947949412816237	0	67	0	331	1484	300	عن سعدان بن مسلم عن معاوية -بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل راوية لحديثكم يبث ذلك الي الناس و يشدده في قلوب شيع--------تكم ولعل عابدا من شيعتكم ليست له هذه الرواية ايهما افضل قال --راوية لحديثنا يبث في الناس ويشدد في قلوب شيعتنا افضل من الف عابد بيان الراوية صيغة مبالغة اي كثير الرواية 9 بصاءر الدرجات ا-----------------بن عيسي ------عن ابن محبوب عن	343	-1991811573852583144	244	404.0	191	365	66.84931182861328	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0373	false	-517190854661922567	113	186	526	911	1486	300	الرحمن الرحيم خطبة--- رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه و---رب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسليمن واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم	373	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00346	true	-5818243985216295066	88	158	410	768	1517	300	عليهما السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله يوم مني فقال- نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يسمعها فكم من حامل فقه غير -------------------------------فقيه وكم من حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب عبد- مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافء دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم	346	-1991811573852583144	297	540.5	235	391	75.95907592773438	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0023	false	-2945709392682613289	161	207	778	1036	1475	300	ان العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذون----------------------------------------------ه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين	23	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00349	true	2146375529070939568	29	83	144	444	1554	300	ان العلماء ورثة الانبياء وذلك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم---- عمن تاخذونه منية المريد عنه عليه السلام مثله وزاد في اخره فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين	349	-1991811573852583144	253	489.5	208	304	83.22368621826172	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0042	false	-9061293121613460766	64	92	323	474	1503	300	عن محمد بن علي رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اياكم والكذب المفترع قيل له وما الكذب المفترع قال ان يحدثك الرجل بالحديث فتتركه وترويه عن---- الذي حدثك	42	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00355	true	-9141739737826027259	232	262	1178	1328	1515	300	عن محمد بن علي رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام اياكم والكذب المفترع قيل له وما الكذب المفترع قال ان يحدثك الرجل بالحديث ف-------ترويه عن غير الذي حدثك	355	-1991811573852583144	144	263.5	117	157	91.71974182128906	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0040	false	6809250263178229871	249	300	1235	1463	1463	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اسمع الحديث منك فازيد وانقص قال ان كنت تريد معانيه فلا---------------------- باس 3 وعنه عن محمد بن الحسين عن ابن سنان عن داود بن فرقد قال قلت-	40	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00360	true	-1846976516401778768	220	276	1182	1431	1544	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اسمع الحديث منك فازيد وانقص قال ان كنت تريد معانيه فلا باس وروي ايضا عن محمد ب---ن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن سنان عن داود بن فرقد قال قلت	360	-1991811573852583144	220	419.0	171	252	87.30158996582031	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0040	false	6809250263178229871	202	247	1012	1229	1463	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام قول الله جل ثناءه الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه قال هو الرجل يسمع الحديث فيحدث به كما سمعه لا يزيد فيه ولا ينقص	40	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00361	true	-7070906809721325474	33	79	162	380	1519	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله جل ثناءه الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه قال هو الرجل يسمع الحديث فيحدث به كما سمعه لا يزيد فيه ولا ينقص	361	-1991811573852583144	216	429.0	171	218	99.08256530761719	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0041	false	7738903488356215092	135	171	646	824	1426	300	باسناده عن احمد بن عمر الحلال قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام الرجل من اصحابنا يعطيني الكتاب ولا يقول اروه عني يجوز لي ان ارويه عنه قال فقال اذا علمت ان الكتاب له فاروه عنه	41	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00363	true	106304975341210326	38	74	214	392	1624	300	باسناده عن احمد بن عمر الحلال قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام الرجل من اصحابنا يعطيني الكتاب ولا يقول اروه عني يجوز لي ان ارويه عنه قال فقال اذا علمت ان الكتاب له فاروه عنه	363	-1991811573852583144	178	356.0	142	178	100.0	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0042	false	-9061293121613460766	195	247	977	1243	1503	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن الحسن بن ابي خالد شينولة قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام جعلت فداك ان مشايخنا رووا عن ابي جعفر وابي عبد-الله عليهما السلام وكانت التقية شديدة فكتموا كتبهم ولم ترو عنهم فلما ماتوا صارت الكتب الينا فقال حدثوا بها فانها حق	42	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00363	true	106304975341210326	217	270	1206	1472	1624	300	عدة من اصحابه -عن احمد بن محمد عن محمد بن الحسن بن ابي خالد شينولة قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام جعلت فداك ان مشاءخنا رووا عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وكانت التقية شديدة فكتموا كتبهم فلم ترو عنهم فلما ماتوا صارت الكتب الينا فقال حدثوا بها فانها حق	363	-1991811573852583144	261	511.0	210	267	97.7528076171875	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0152	false	-2101675666347402660	13	78	57	355	1508	300	ابي عبد-الله عليه السلام انه قال ابي الله ان يجري الاشياء الا ب--اسباب فجعل لكل شء سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شر----------------------ح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا عرفه من عرفه وجهله من جهله ذا---------------ك رسول الله صلي الله عليه واله ونحن ------------------8 محمد بن يحيي عن محمد ب--------ن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلاء -بن رزين عن محمد بن مسلم قال	152	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00364	true	1842960053671835045	192	266	997	1344	1512	300	ابي عبد الله عليه السلام ----قال ابي الله ان يجري الاشياء الا بالاسباب فجعل لكل شء سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شرح مفتاحا وجعل لكل مفتاح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا----- من عرفه عرف الله ومن انكره انكر الله ذلك رسول الله صلي الله عليه واله ونحن 2 بصاءر الدرجات عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسي عن الحس-ن عن -فضا-------لة عن القاسم ابن يزيد عن محمد بن مسلم قال	364	-1991811573852583144	247	389.0	188	365	67.67123413085938	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	4	62	19	291	1428	300	قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما خلق الله حلالا ولا حراما الا وله حد كحد الدار---- فما كان من الط-----ريق فهو من الطريق وما كان من الدار فهو من الدار حتي ارش الخدش فما سواه والجلدة ونصف الجلدة 4 علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول ------------------------	49	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00366	true	3929052550058365730	0	60	0	277	1432	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما خلق الله حلالا ولا حراما الا وله حد كحدود داري هذه ما كان منها من الطريق فهو من الطريق وما كان من الدار فهو من الدار حتي ارش الخدش فما سواه والجلدة ونصف الجلدة 9 المحاسن ابي-------- عن يونس عن حفص بن قرط--------------------- قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	366	-1991811573852583144	208	362.5	164	306	67.9738540649414	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0048	false	-4743681660522462749	59	128	284	596	1394	300	عن محمد بن عيسي----- عن يونس عن قتيبة قال سال رجل ابا عبد-الله عليه السلام عن مسالة فاجابه فيها فقال الرجل ارايت ان كان كذا وكذا ما يكون القول فيها فقال له مه ما اجبتك فيه من شء فهو عن رسول الله صلي الله عليه واله لس------------نا من ارايت في شء 22 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد ---------------------------------------عن ابيه مرسلا قال قال ابوجعفر عليه السلام	48	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00369	true	-907784101975999142	5	75	30	358	1426	300	عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن عنبسة قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن مسالة فاجابه فيها فقال الرجل------ ان كان كذا وكذا ما كا-ن القول فيها فقال له مه-ما اجبتك فيه ب--شء فهو عن رسول الله صلي الله عليه واله لسنا نقول براينا من شء 7 الاختصاص بصاءر الدرجات----- احمد بن محم--------د عن الاهوازي عن فضالة عن جميل عن الفضيل عن ابي ------------------جعفر عليه السلام	369	-1991811573852583144	230	360.0	177	369	62.330623626708984	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0226	false	1069636880405980349	0	54	0	252	1452	300	احمد بن ابي زاه----------ر عن علي بن موسي عن صفوان بن يحيي عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت اخبرني عن علم عالمكم قال وراثة من رسول الله صلي الله عليه واله ومن علي------------ عليه السلام قال قلت انا نتحدث انه يقذف في قلوبكم وينكت في اذانكم قال او ذاك	226	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00369	true	-907784101975999142	193	244	928	1163	1426	300	محمد بن الحسين عن ابن بشير عن المفضل عن---------------------- الحارث عن -----------ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اخبرني--- علم عالمكم قال وراثة من رسول الله صلي الله عليه واله ومن علي بن ابي طالب عليه السلام فق---لت انا نتحدث انه يقذف في قلبه او ينكت في اذنه ف-قال او ذاك	369	-1991811573852583144	185	304.0	144	275	67.2727279663086	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0042	false	-9061293121613460766	97	169	494	835	1503	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن -احمد بن محمد بن ابي نص------------------------------ر عن جميل بن دراج قال قال -ابو عبدالله عليه السلام اعربوا حديثنا فانا قوم فصحاء 14 علي بن محمد عن سهل بن زياد--------------------------------------------- عن احمد بن محمد عن عمر بن عبدالعزيز عن--------------------- هشام بن سالم وحماد بن عثمان وغيره-- قالوا سمعنا ابا عبد-الله عليه السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين	42	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00373	true	-7983690338783726847	214	300	1032	1447	1447	300	عن ا------------بن عيسي عن هارون بن مسلم عن ابن اسباط عن ابن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر --------قال قلت لابي ---جعفر عليه السلام ا---ذا حدثتني بحديث فاسنده لي فقال حدثني ابي عن جدي عن رسول الله صلوات الله عليهم عن جبرءيل عليه السلام عن الله عز وجل وكل ما احدثك بهذا الاسناد 28 منية المريد روي هشام بن سالم وحماد بن عثمان وغيرهما قالوا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين-	373	-1991811573852583144	217	277.0	165	442	49.09502410888672	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0042	false	-9061293121613460766	169	193	835	968	1503	300	حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله قول الله	42	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00374	true	2820214077249492465	0	23	0	122	1501	300	حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين -----------و حديث امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله صلي الله	374	-1991811573852583144	117	219.0	95	133	87.96992492675781	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0368	false	2900290086370472040	45	120	230	612	1461	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب قال حدثنا يحيي بن عبد-الله ابي الحسن صاحب الديلم قال سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام يقول وعنده انا من اهل الكوفة عجبا للناس انهم-- اخذوا علمهم كله عن رسول الله صلي الله عليه واله فعملوا به واهتدوا ويرون ان- اهل --بيته لم ياخذوا علم------------ه ونحن اهل بيته وذريته في منازلنا -نزل الوحي ومن عندنا خرج---------- العلم اليهم افيرون انهم علموا واهتدوا وجهلنا نحن وضللنا ان هذا لمحال	368	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00374	true	2820214077249492465	143	216	679	1044	1501	300	عن ابن عيسي---- عن ابن محبوب عن------- يحيي بن عبد الله بن- الحسن ------------قال سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام يقول وعنده ناس من اهل الكوفة عجبا للناس يقولون اخذوا علمهم كله عن رسول الله صلي الله عليه واله فعملوا به واهتدوا ويرون انا اهل البيت- لم ناخذ --علمه ولم نهتد به ونحن اهل----ه وذريته في منازلنا انزل الوحي ومن عندنا خرج الي الناس العلم افترا----------هم علموا واهتدوا وجهلنا---- وضللنا ان هذا -محال	374	-1991811573852583144	312	512.0	247	411	75.91240692138672	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0716	false	-5455340783334401757	255	300	1276	1507	1507	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام---------- يقول---- والله ان احب اصحابي الي اورعهم وافقههم واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم ل----لذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا فلم يقبله-	716	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00380	true	-5674489077632767691	234	282	1187	1431	1513	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي------ جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اما والله ان احب اصحابي الي اورعهم وافقههم واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم الي الذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا فلم يعقله	380	-1991811573852583144	216	400.0	174	250	86.4000015258789	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	false	-3227624809669022145	33	96	151	459	1392	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير------- عن يونس بن عبدالرحمن عن ابي يعقوب اسحاق -بن عبدال-له عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله خص-------------- عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عزوج---------------ل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله	33	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00381	true	-7414149483114701335	24	92	132	458	1502	300	--------عن محمد بن عمر بن يزيد عن يونس عن -------------ابي يعقوب اسحاق ابن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حصن عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا ان الله تبارك وتعالي يقول الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله	381	-1991811573852583144	263	470.5	206	347	75.79251098632812	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0370	false	-3511006137019517283	156	270	737	1282	1433	300	الحسين عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان---------- عن جابر قال قال ابو-جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان حديث ال محمد صعب مستصعب لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان فما ورد عليكم من حديث ال محمد صل--ي الله عليه واله فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه وما اشمازت منه قلوبكم وانكرتموه فردوه الي الله والي الرسول والي العالم من ال محمد------------- وانما الهالك ان يحدث احدكم بشء منه لا يحتمله فيقول والله ما كان هذا والله ما كان هذا والانكار هو الكفر 2 احمد---------------------------------------------- بن ادريس عن عمران بن موسي عن -هارون بن مسلم عن مسعدة-- ابن صدقة عن ابي	370	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00383	true	3470277052513044007	179	296	894	1466	1486	300	الخطاب عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر قال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان حديث ال محمد صعب مستصعب لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان فما ورد عليكم من حديث ال محمد صلوات الله عليهم---- فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه وما اشمازت---- قلوبكم وانكرتموه فردوه الي الله والي الرسول والي العالم من ال محمد عليهم السلام وانما الهالك ان يحدث------ بشء منه لا يحتمله فيقول والله ما كان هذا شيءا------------ والانكار هو الكفر الخراءج اخبرنا الشيخ علي بن عبد الصمد عن ابيه عن علي بن الحسين الجوز---------ي عن الصدوق عن ابيه عن -سعد عن ابن ------------	383	-1991811573852583144	460	794.0	360	620	74.19355010986328	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0371	false	-463257533091525889	9	135	48	660	1469	300	صعب مستصعب لا يحتمله الا----- نبي مرسل او ملك مقرب او عبد مءمن امتحن الله قلبه للايمان --فقال وانما صار سلمان--------------------- من العلماء لانه امرء منا اهل البيت فلذلك نسبته الي العلماء 3 علي بن-------------- ابراهي--------م عن ابيه عن----- البرقي عن ابن سنان او غيره -رفعه الي ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله الا صدور منيرة او قلوب سليمة او اخلاق حسنة ان الله اخذ من شيعتنا الميثاق كما اخذ علي بني اد---------------------------------------------------------------------------م الست بربكم---------- فمن وفي لنا وفي الله له بالجنة ومن ابغضنا ولم يءد الينا حقنا ففي النار خالدا م--------------------------------خلدا 4 محمد بن يحيي وغيره عن محمد بن احمد عن بعض اصحابنا قال كتبت الي ابي---------------------------------- الحسن صاحب العسكر عليه-- السلام جعلت فداك ما معني قول الصادق عليه السلام	371	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00384	true	7654568193299716790	100	254	505	1268	1486	300	صعب مستصعب لا يحتمله الا ثلاث نبي مرسل او ملك مقرب او---- مءمن امتحن الله قلبه للايمان ثم قال يا ابا حمزة الا تري انه اختار لامرنا من الملاءكة المقربين ومن النبيين المرسلين ومن المءمنين الممتحنين 24 بصاءر الدرجات ابراهيم بن هاشم عن ابي عبد الله البرقي عن ابن سنان او غيره يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال ان حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله الا صدور منيرة او قلوب سليمة و--اخلاق حسنة ان الله اخذ من شيعتنا الميثاق كما اخذ علي بني ادم حيث يقول عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فمن وفي لنا وفي الله له بالجنة ومن ابغضنا ولم يءد الينا حقنا ففي النار خالدا مخلدا 25 بصاءر الدرجات عمران بن موسي عن محمد بن عل-ي وغيره عن هارون عن ابن صدقة عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال ذكر التقية يوما عند علي بن----------- الحسين عليهما السلام -----------------------------------------	384	-1991811573852583144	426	663.0	332	822	51.8248176574707	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0370	false	-3511006137019517283	144	201	686	944	1433	300	جاء ان حديثهم صعب مستصعب 1 محمد بن يحي--------------------------------------------------------------------ي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن جابر قال قال ابو---------جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان حديث ال محمد صعب مستصعب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او -عبد امتحن الله قلبه للايمان فما	370	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00385	true	3023915342696901454	31	139	158	676	1461	300	قال ان حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله الا نبي مرسل او ملك مقرب ومن الملاءكة غير مقرب 27 بصاءر الدرجات ابن عيسي عن محمد------------------ بن س-----------------نان عن -ابي -----الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان ------------------حديث ال محمد صعب مستصعب ثقيل مقنع اجرد ذكوان لا يحتمله الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان او مدينة حصينة فاذا قام قاءمنا نطق وصدقه القران 28 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال قال ابو جعفر عليه السلام حديثنا صعب مستصعب لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او مءمن امتحن الله قلبه للايمان فما	385	-1991811573852583144	163	233.0	124	577	28.24956703186035	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	false	-8677683272745604670	267	300	1319	1476	1476	300	ابراهي--------م عن محمد بن عيسي -عن يونس عن سليمان بن صالح رفعه عن- ابي جعفر عليه السلام قال قال ان حديثكم هذا لتشمءز منه قلوب الرجال فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه-	338	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00387	true	7378491913160820953	243	277	1200	1363	1468	300	ابراهيم بن هاشم عن يحيي بن عمران عن يونس عن سليمان بن صالح رفعه الي ابي جعفر عليه السلام ----قال ان حديثنا هذا -تشمءز منه قلوب الرجال فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه	387	-1991811573852583144	141	242.5	111	168	83.92857360839844	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	false	-7057645924153955548	27	113	130	552	1474	300	التسليم وفضل المسلمين -----1 عدة من اص---حابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن سنان عن ابن مسكان عن سدير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني تركت مواليك مختلفين يتبرء بعضهم من بعض قال فقال وما انت وذاك انما كلف الناس ثلاثة معرفة الاءمة والتسليم لهم فيما ورد عليهم والرد اليهم فيما اختلفوا فيه 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد -----البرقي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن عبدالله الكاهلي ق------------------ال قال ابوعبدالله عليه السلام -----لو ان	360	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00396	true	8255125123460348895	140	223	687	1106	1486	300	المسلمون ان- المسلمين هم النجباء 74 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن محمد ----بن سنان عن ابن مسكان عن سدير قال قلت لابي جعفر عليه السلام---- تركت مواليك مختلفين يتبرا بعضهم من بعض قال ------ما انت وذاك انما كلف الناس ثلاثة معرفة الاءمة والتسليم لهم فيما يرد عليهم والرد اليهم فيما اختلفوا فيه ---75 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الاهوازي عن محمد ب-------------------ن حماد السمندلي عن عبد الرحمن ابن سالم الاشل عن ابيه قال قال ابو-- جعفر عليه السلام يا سالم ان	396	-1991811573852583144	309	469.0	240	458	67.46724700927734	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	false	-7057645924153955548	190	250	941	1232	1474	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن زيد الشحام عن عبدال-----له عليه السلام قال قلت له ان عندنا رجلا يقال له كليب لا يجيء--- عنكم شء-- الا قال انا اسلم فسميناه كليب تس--ليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عزوجل الذين امنوا	360	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00397	true	-2384382983823454706	242	300	1224	1511	1511	300	احمد بن محمد عن الاهوازي------ عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان عندنا رجلا ي---سمي كليبا فلا نتحدث عنكم شيءا الا قال انا اسلم فسميناه كليب التسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله------ الذين امنوا-	397	-1991811573852583144	251	446.0	198	303	82.83828735351562	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0361	false	-8678560772842991535	11	54	50	274	1496	300	محمد بن عبد-الحميد عن --------------منصور بن يونس عن بشير الدهان عن كامل التمار قال قال ابو-جعفر عليه السلام قد افلح المءمنون اتدري من هم قلت انت اعلم قال قد افلح المءمنون المسلمون ان المسلمين هم النجباء فالمءمن غريب ف------طوبي للغرباء 6---------------- علي بن	361	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00398	true	-8851539219604661884	126	179	624	886	1490	300	محمد بن عبد الحميد عن حماد بن عيسي ومنصور بن يونس عن بشير الدهان عن كامل التمار قال قال ابو جعفر عليه السلام فد افلح المءمنون اتدري من هم قلت انت اعلم قال قد افلح المءمنون المسلمون ان المسلمين هم النجباء والمءمن غريب ثم قال طوبي للغرباء 85 المحاسن ابي عن علي بن	398	-1991811573852583144	220	396.0	177	262	83.96946716308594	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	false	-7057645924153955548	92	190	452	941	1474	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن عبد-الله الكاهلي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه رسول الله صلي الله عليه واله الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام -عليكم بالتسليم 3 محمد بن يحيي عن	360	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00399	true	6027806272971455287	75	171	374	853	1507	300	عن صفوان بن يحيي والبزنطي- عن حماد بن عثمان عن عبد الله الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه النبي---- صلي الله عليه واله الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا---------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال ابو عبد الله عليه السلام وعليكم بالتسليم تفسير العياشي عن -	399	-1991811573852583144	431	801.0	346	495	87.07070922851562	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0864	false	1156438912960541432	197	281	942	1388	1469	300	بن محمد بن ابي نصر عن عبد-الله بن يحيي الكاهلي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا-شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه النبي صلي الله عليه واله الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم -كانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا-يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا-يجدوا-في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام فعليكم بالتسليم	864	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00399	true	6027806272971455287	80	168	400	836	1507	300	عن حماد بن عثمان-- عن عبد الله-------- الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه النبي صلي الله عليه واله الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا---------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال ابو عبد الله عليه السلام وعليكم بالتسليم	399	-1991811573852583144	417	752.5	338	456	91.4473648071289	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0371	false	-463257533091525889	56	104	274	508	1469	300	ابي عبدا-لله عليه السلام---- قال ان حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله الا صدور------------ منيرة او قلوب سليمة او اخلاق حسنة -ان الله--- اخذ من- شيعتنا الميثاق كما اخذ علي بني ادم الست بربكم فمن وفي لنا وفي الله له بالجنة ومن ابغضنا ولم يءد الينا حقنا فف---ي النار	371	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00404	true	-2099868323369907567	172	217	829	1053	1495	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان امر-نا صعب مستصعب لا يحتمله الا صدور مشرقة وقلوب منيرة وافءدة- سليمة و--اخلاق حسنة لان الله قد اخذ علي شيعتنا الميثاق------------------------------- فمن وفي لنا وفي الله له بالجنة ومن ابغضنا ولم يءد الينا حقنا فهو في النار	404	-1991811573852583144	185	298.0	146	259	71.42857360839844	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0054	false	-1196677795861262992	216	276	1024	1302	1421	300	محمد بن سنان عن نصر الخثعمي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من عرف انا-------- لا نقول الا حقا فليكتف بما يعلم منا فان سمع منا خلاف ما يعلم فليعلم ان ذلك---- دفاع منا عنه 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي والحسن بن محبوب جميعا عن سماعة عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن ------------------------	54	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00414	true	-5249294835047486838	203	255	998	1233	1457	300	محمد بن سنان عن نصر الخثعمي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من عرف من امرنا ان لا نقول الا حقا فليكتف بما يعلم منا فان سمع منا خلاف ما يعلم فليعلم ان ذلك منا دفاع واختيار له وعن عمر بن حنظلة ق--------------------------------------------------------------------------------ال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	414	-1991811573852583144	165	274.5	127	315	52.380950927734375	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	false	6405691160166801767	147	195	702	942	1485	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان وال--ي القضاة ايحل ذلك قال------------ من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي -------الطاغوت----------- وما يحكم ل---ه فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا	55	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00414	true	-5249294835047486838	244	300	1183	1457	1457	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك قال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الجبت والطاغوت المنهي عنه وما -حكم له به فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا-	414	-1991811573852583144	234	415.0	187	276	84.78260803222656	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	false	6405691160166801767	196	300	945	1485	1485	300	لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان -------يكفر به قال الله تعالي- يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان -----------قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما---------- استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد ---علي الله وهو علي حد--- الشرك بالله ق-لت فان كان كل رجل------- اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما ---وكلاهم-ا اختلفا في حديثكم قال ا---لحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث-	55	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00415	true	4426996385951424313	0	114	0	577	1535	300	لانه اخذه بحكم الطاغوت ومن امر الله عز وجل ان يكفر به قال الله عز وجل يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان وقد اختلفا قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرض-- به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكم و--لم يقبله منه فانما بحكم الله استخف---------- وعلينا رد والراد علينا كافر راد علي الله وهو علي حد من الشرك بالله فقلت فان كان كل واحد منهما اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما فاختلفا فيما حكما فان الحكمين اختلفا في حديثكم قال ان الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث	415	-1991811573852583144	499	895.5	400	591	84.43316650390625	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0056	false	3771986765347633026	0	190	0	995	1526	300	واورعهما ولا يلتفت الي ما-يحكم به الاخر قال قلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا لا يفضل واحد منهما علي الاخر قال فقال ينظر الي----- ما كان من روايتهم- عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه م-ن اصحابك فيءخذ به من حكمن-ا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غي-ه فيجتنب وامر مشكل يرد علمه الي الله------- والي رسوله -----------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله حلال بين وحرام بين وشبهات ------بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم قلت فان كان الخبران عنكما مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر فما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة و--وجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي----------- الخبرين --------------------------يءخذ قال ما خالف العامة ففيه الرشاد فقلت جعلت فداك فان وافقهما الخبران جميعا قال ينظر الي ما هم اليه اميل حكامهم وقضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال	56	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00415	true	4426996385951424313	114	299	577	1529	1535	300	واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر قلت---- فانهما عدلان مرضيان عرفا بذلك --لا يفضل -احد---هما ---------صاحبه قال ينظر الان الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما--- المجمع عليه بين اصحابك فيءخذ به من حكمهما ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه فانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيبه فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه واله وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله حلال بين وحرام بين وشبهات تتردد بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم قلت فان كان الخبران عنكما مشهورين قد رواهما الثقاة عنكم قال ينظر -ما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ثم وجدنا احد الخبرين يوافق الع-امة والاخر يخالف----- بايهما ناخذ من الخبرين قال ينظر الي ما هم اليه يميلون فان ما خالف العامة ففيه الرشاد -قلت جعلت فداك فان وافقهم- الخبران جميعا قال -------------------------------------------------------------------------------------------------	415	-1991811573852583144	832	1489.5	670	1080	77.03704071044922	143	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	false	6405691160166801767	131	214	633	1038	1485	300	محمد بن الحسين------ عن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبدالله عليه ال------------سلام عن رجلين---------------- من -----------------------------اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك قال من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت	55	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00416	true	8685955917409409509	40	85	220	450	1578	300	محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عيسي عن صفوان-------- عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة مثله بيان رواه الصدوق في الفقيه وثقة الاسلام في الكافي بسند موثق لكنه من المشهورات وضعفه منجبر بعمل الاصحاب قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت	416	-1991811573852583144	127	172.5	99	468	27.13675308227539	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0056	false	3771986765347633026	173	206	903	1078	1526	300	الي ما هم-- اليه اميل حكامهم وقضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر------- قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال اذا كان -ذلك فارج---------ه حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات	56	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00416	true	8685955917409409509	0	35	0	189	1578	300	الي ما يميل اليه حكا-----مهم وقضاتهم فاتركوه جانبا وخذوا بغيره قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال اذا كان كذلك فارجه وقف عنده حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات	416	-1991811573852583144	152	269.0	122	194	78.35051727294922	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0054	false	-1196677795861262992	256	289	1206	1367	1421	300	عن ابيه عن عثمان بن عيسي والحسن بن محبوب جميعا عن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن رجل اختلف عليه رجلان من اهل دينه في امر كلاهما يرويه احدهما يامر	54	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00421	true	-4144515132986655602	266	300	1378	1539	1539	300	عن ابيه عن عثمان بن عيسي والحسن بن محبوب جميعا عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل اختلف عليه رجلان من اهل دينه في امر كلاهما يرويه احدهما يامر-	421	-1991811573852583144	160	310.0	128	162	98.76543426513672	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0053	false	-7379336984151513089	161	300	798	1472	1472	300	عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما بال اقوام يروون عن فلان وفلان عن رسول الله صلي الله عليه واله لا يتهمون بالكذب فيجيء منكم خلافه قال ان الحديث ينسخ كما ينسخ القران --------3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن منصور بن حازم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ما بالي اسالك عن المسالة فتجيبني فيها بالجواب ثم يجيءك غيري فتجيبه فيها بجواب اخر فقال انا نجيب الناس علي الزيادة والنقصان قال قلت فاخبرني عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله صدقوا علي محمد صلي الله عليه واله ام كذبوا قال بل صدقوا قال قلت فما بالهم اختلفوا فقال اما تعلم ان الرجل كان ياتي رسول الله صلي الله عليه واله فيساله-	53	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00422	true	-5059929490535111372	140	277	669	1330	1448	300	عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما بال اقوام يروون عن فلان وفلان عن رسول الله صلي الله عليه واله لا يتهمون بالكذب فيجيء منكم خلافه قال ان الحديث ينسخ كما ينسخ القران 10 الكافي علي عن----------- ابيه عن ابن ابي نجران عن ا----بن حميد عن ا-----بن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما بالي اسالك عن المسالة فتجيبني فيها بالجواب ثم يجيءك غيري فتجيبه فيها بجواب اخر فقال انا نجيب الناس علي الزيادة والنقصان قال قلت فاخبرني عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله صدقوا علي محمد صلي الله عليه واله ام كذبوا قال بل صدقوا ق----لت فما بالهم اختلفوا فقال اما تعلم ان الرجل كان ياتي رسول الله صلي الله عليه واله فيساله	422	-1991811573852583144	646	1238.0	513	685	94.30657196044922	131	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	false	6405691160166801767	0	156	0	748	1485	300	يخبره فهو في سعة حتي يلقاه وفي رواية اخري بايهما اخذت من باب التسليم وسعك 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن الحسين بن المختار عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ارايتك لو حدثتك بحديث العام ثم جءتني من قابل فحدثتك بخلافه -بايهما كنت تاخذ قال قلت كنت اخذ بالاخير فقال لي رحمك الله 9 ------وعنه عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس عن داود بن فرقد عن المعلي بن خنيس قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اذا جاء حديث عن اولكم وحديث عن اخركم بايهما ناخذ فقال خذوا به حتي يبلغكم عن الحي فان بلغكم عن الحي فخذوا -قوله قال ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام انا والله لا ندخلكم الا فيما يسعكم وفي حديث اخر خذوا بالاحدث ---------------10 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن ----------صفوان بن يحيي عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبدالله عليه السلام	55	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00422	true	-5059929490535111372	11	162	54	765	1448	300	يخبره فهو في سعة حتي يلقاه وفي رواية اخري بايهما اخذت من باب التسليم وسعك 7 ال----كافي علي عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن الحسين بن المختار عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ارايتك لو حدثتك بحديث العام ثم جءتني من قابل فحدثتك بخلافه فبايهما كنت تاخذ قال ----كنت اخذ بالاخير فقال لي رحمك الله 8 الكافي علي عن ابيه عن ا-------بن مرار عن يونس عن ا----بن فرقد عن ا------بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اذا جاء حديث عن اولكم وحديث عن اخركم بايهما ناخذ -قال خذوا به حتي يبلغكم عن الحي فان بلغكم عن الحي فخذوا بقوله قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام انا والله لا ندخلكم الا فيما يسعكم وفي حديث اخر خذوا بالاحدث 9 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن عثمان----------------- بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد -------------------------------الله عليه السلام	422	-1991811573852583144	629	1113.5	491	785	80.12738800048828	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0051	false	-1749176420388726491	21	247	94	1243	1540	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم ابن عمر اليماني ع--------------ن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال قلت لامير المءمنين عليه السلام----------------- اني سمعت من سلمان والمقداد وابي ذر شيءا من تفسير القران واحاديث عن نبي الله صلي الله عليه واله غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن نبي الله صلي الله عليه واله انتم تخالفونهم فيها وتزعمون ان ذلك كله باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل ----------------علي فقال قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله -------عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال	51	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00423	true	-9190239935249841104	63	300	273	1472	1472	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم -بن عمر اليماني وعمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال قلت لامير المءمنين عليه السلام يا امير المءمنين اني سمعت من سلمان والمقداد وابي ذر شيءا من تفسير القران واحاديث عن نبي الله صلي الله عليه واله غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن نبي الله صلي الله عليه واله انتم تخالفونهم فيها وتزعمون ان ذلك كله باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي عليه السلام علي فقال قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده -انما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه فاخذوا منه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبر- الله عز وجل عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال-	423	-1991811573852583144	1141	2228.0	916	1203	94.8462142944336	218	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0054	false	-1196677795861262992	25	108	122	486	1421	300	عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي يا زياد ما تقول لو افتينا رجلا ممن يتولانا بشء من التقية قال قلت له انت اعلم جعلت فداك قال ان اخذ به فهو خير له واعظم اجرا--- وفي رواية اخري ان اخذ به اوجر وان تركه والله اثم 5 احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن الحسن بن ع------------------------لي عن --ثعلبة بن -----ميمون------ عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر ع----------ليه السلا-م قال	54	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00423	true	-9190239935249841104	1	88	4	384	1472	300	عن ابن محبوب عن ا---بن رءاب عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي يا زياد ما تقول لو افتينا رجلا ممن يتولانا بشء من التقية قال قلت له انت اعلم جعلت فداك قال ان اخذ به فهو خير له واعظم اجرا 12 وفي رواية اخري ان اخذ به اوجر وان تركه والله اثم 13 الخصال ابي عن --------------------------------علي عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني وعمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال	423	-1991811573852583144	288	486.5	216	415	69.39759063720703	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0051	false	-1749176420388726491	247	300	1243	1540	1540	300	عز-وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا به-م الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله شيءا لم يحمله علي وجهه-	51	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00424	true	7404450796612513791	0	55	0	300	1461	300	عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده فتقربوا الي اءمة الضلال و الدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا منهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله شيءا لم يحفظه علي وجهه	424	-1991811573852583144	290	561.0	239	300	96.66666412353516	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0052	false	4744665583331759483	0	253	0	1210	1432	300	ووهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل به ويرويه فيقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولم علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله مبغض للكذب خوفا من الله------- وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله لم ينسه بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمع لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر النبي صلي الله عليه واله مثل القران ناسخ و-منسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه -قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان ك-لام عام وكلام خاص مثل القران وقال الله عز-وجل في كتابه ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فيشتبه علي من لم يعرف ولم يدر ما عني الله به و-رسوله صلي الله عليه واله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله كان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجيء الاعرابي والطاري فيسال رسول الله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا وقد كنت ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني فيها ادور	52	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00424	true	7404450796612513791	55	300	300	1461	1461	300	ووهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل به ويرويه ويقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ منسوخه ولم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون------------- انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله مبغض للكذب خوفا من الله عز وجل وتعظيما لرسول ال-------------------له لم ي-سه بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمع لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ وان امر النبي صلي الله عليه واله مثل القران ناسخ و منسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان وكلام عام وكلام خاص مثل القران وقال الله عز وجل في كتابه ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا فيشتبه علي من لم يعرف ولم يدر ما عني الله به و رسول-------------------ه وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله يس----اله عن الشء فيفهم -كان منهم من يساله ولا يستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجيء الاعرابي والطاري فيسال رسول الله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا و---كنت ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني فيها ادور-	424	-1991811573852583144	1141	2191.5	902	1222	93.37152099609375	228	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0052	false	4744665583331759483	253	300	1210	1432	1432	300	معه حيث-- دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم يصنع ذلك باحد من الناس غيري فربما كان---- في بيتي ياتيني رسول الله صلي الله عليه واله اكثر ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه بعض منازله اخلاني واقام عني نساءه فلا يبقي-	52	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00425	true	4970542452206472085	0	48	0	229	1475	300	معه حيثما دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم يصنع ذلك باحد من الناس غيري وربما كان ذلك في بيتي ياتيني رسول الله صلي الله عليه واله اكثر ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه بعض منازله اخلاني واقام عني نساءه فلا يبقي	425	-1991811573852583144	221	424.0	175	229	96.50655364990234	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0053	false	-7379336984151513089	0	157	0	781	1472	300	عنده غيري و-اذا اتاني للخلوة معي في منزلي لم تقم عني فاطمة ولا احد من بني وكنت اذا سالته اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني فما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله ---ان يعطيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا- وما ترك شيءا علمه الله من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي كان او يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله من -----طاعة او------- معصية الا علمنيه وحفظت-ه فلم انس حرفا واحدا ثم وضع------------------- يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبي علما وفهما وحكما ونورا فقلت يا نبي الله بابي انت وام----ي منذ دعوت الله------- لي بما دعوت لم انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه افتتخوف علي النسيان فيما بعد فقال لا لست اتخوف عليك النسيان و---الجهل	53	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00425	true	4970542452206472085	48	217	229	1055	1475	300	عنده غيري و اذا اتاني للخلوة معي في بيت-ي لم تقم عنه فاطمة ولا احد من بني وكنت اذا سالته اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني فما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله لي ان يعطيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعاه وما ترك شيءا علمه الله من حلال ولا حرام ----امر ولا نهي كان او يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله في امر بطاعة او نهي عن معصية الا علمنيه وحفظنيه فلم انس حرفا واحدا ثم وضع صلي الله عليه واله يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبي علما وفهما وحكما ونورا فقلت يا نبي الله بابي انت وامي اني منذ دعوت الله عز وجل لي بما دعوت لم انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه افتتخوف علي النسيان فيما بعد فقال لا لست اخاف- عليك النسيان ولا الجهل	425	-1991811573852583144	765	1442.5	609	832	91.94711303710938	148	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0054	false	-1196677795861262992	121	228	549	1085	1421	300	اجابني ثم جاء رجل اخر فاجابه بخلاف ما اجابني واجاب صاحبي فلما خرج الرجلان قلت يا ابن رسول الله رجلان من اهل العراق من شيعتكم قدما يسالان فاجبت كل واحد منهما بغير ما اجبت به صاحبه---- فقال يا زرارة ان هذا خير لنا وابقي لنا ولكن ولو اجتمعتم علي امر واحد لصدقكم الناس علينا ولكان اقل لبقاءنا وبقاءكم قال ثم قلت لابي عبد-الله عليه السلام شيعتكم لو حملتموهم علي الاسنة او علي النار لمضوا وهم يخرجون من عندكم مختلفين قال فاجا--------------------------بني بمثل جواب ابيه 6 محمد بن يحيي ----عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن -سنان عن نصر ا------------لخثعمي قال --سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	54	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00433	true	-3082335298586075369	0	108	0	544	1498	300	اجابني ثم جاء رجل اخر فاجابه بخلاف ما اجابني واجاب صاحبي فلما خرج الرجلان قلت يا ابن رسول الله رجلان من اهل العراق من شيعتك- قدما يسالان فاجبت كل واحد منهما بغير ما اجبت به الاخر قال فقال يا زرارة ان هذا خي----------ر لنا ولكم ولو اجتمعتم علي امر واحد لقصدكم الناس------ ولكان اقل لبقاءنا وبقاءكم قال ف--قلت لابي عبد الله عليه السلام شيعتكم لو حملتموهم علي الاسنة او علي النار لمضوا وهم يخرجون من عندكم مختلفين قال فسكت فاعدت عليه ثلاث مرات فاجابني بمثل جواب ابيه 25 علل الشراءع ابي عن ------------------------احمد بن ادريس عن ابي اسحاق الارجاءي رفعه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام	433	-1991811573852583144	447	786.0	352	587	76.14991760253906	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	false	-1534807726985642464	175	243	826	1154	1431	300	اخر فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فعلمت ان ذلك منه تقية قال ثم التفت ا------لي فقال لي يا ابن ا---------------------------------------------------------------------------------------شيم ان الله عزوجل فوض الي سليمان بن داود ف---------قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ف----------------------------------------------------ما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله	227	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00437	true	-5541353543626698928	53	144	260	706	1497	300	اخر فساله عنها بعينها فاجاب-ه بخلاف ما اجابني واجاب صاحبي ففزعت م-----------ن ذلك وعظم علي فلما خرج القوم نظر الي فقال--- يا ابن اشيم كانك جزعت قلت جعلني الله فداك انما جزعت من ثلاث اقاويل في مسالة واحدة فقال يا ابن اشيم ان الله------ فوض الي سليمان بن داود امر ملكه فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي محمد امر دينه ف----------قال ما اتيكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا فان الله تبارك وتعالي فوض امره الي الاءمة منا والينا ما فوض الي----- محمد صلي الله عليه واله	437	-1991811573852583144	228	344.0	174	482	47.30290603637695	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0057	false	-2690079807206308468	44	193	187	873	1369	300	ابيه ع------ن النضر بن سويد عن يحيي ال-حلبي عن ايوب بن الحر قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول كل شء مردود الي الكتاب----- والسنة وكل حديث لا يوافق كتاب الله فهو زخرف 4 محمد بن يحيي عن احمد-------------------------------------------- بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن راشد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما ---لم يوافق من الحديث القران------------ فهو زخرف 5 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان -----------عن ابن ابي عمير عن --هشام بن الحكم وغيره عن ابي عبدالله عليه السلام قال خطب النبي صلي الله عليه واله بمني فقال ايها الناس ما جاء كم عني يوافق كتاب الله فانا قلته وما جاء كم يخالف كتاب الله فلم اقله 6 وبهذا ال--اسناد---------------------- عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من خالف كتاب الله وسنة محمد صلي الله عليه واله فقد كفر 7 علي	57	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00438	true	-6325781333234265152	33	166	163	795	1464	300	ابي عن علي ب----------------------ن النعمان عن ايوب بن الحر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كل شء مردود الي --كتاب الله والسنة وكل حديث لا يوافق كتاب الله فهو زخرف -تفسير العياشي عن ايوب مثله 38 المحاسن ابي عن ابن ابي عمير عن كليب بن معاوي-------------------------------------------------ة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اتاكم عنا-- من --حديث لا يصدقه كتاب الله فهو باطل تفسير العياشي عن كليب مثله 39 المحاسن ابو ايوب عن ابن ابي عمير عن الهشامين جميعا- وغيرهما -------------------------قال خطب النبي صلي الله عليه واله بمني فقال ايها الناس ما جاء-كم عني فوافق كتاب الله فانا قلته وما جاء-كم يخالف القران--- فلم اقله -----40 المحاسن ابن فضال عن علي بن ايوب ع----ن --------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه واله اذا حدثتم عني	438	-1991811573852583144	403	554.0	306	797	50.56461715698242	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0054	false	-1196677795861262992	215	273	1021	1289	1421	300	عن محمد بن سنان عن نصر الخثعمي--------------------------- قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من عرف انا لا نقول الا حقا فليكتف---- بما يعلم منا فان سمع منا خلاف ما يعلم فليعلم ان ذلك دفاع منا عنه 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي والحسن بن محبوب جميعا ع----ن سماعة عن---- ابي عبدالله عليه السلام	54	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00440	true	-4837978203443002498	27	87	137	408	1490	300	عن محمد بن سنان عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من علم انا لا نقول الا حقا فليكتف منا بما نقول---- فان سمع منا خلاف ما يعلم فليعلم ان ذلك دفاع منا عنه الكافي محمد بن يحيي عن ا----------بن ----------------------عيسي عن ابن سنا-ن عن نصر الخثعمي عنه عليه السلام	440	-1991811573852583144	180	271.0	135	308	58.441558837890625	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	57	139	249	619	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدالله عليه السلام قال من سمع شيءا من الثواب علي شء فصنعه كان له وان لم يكن علي ما بلغه 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمران الزعفراني عن محمد بن مروان قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من بلغه ثواب من الله علي عمل فعمل ذلك العمل التماس ذلك الثواب اوتيه وان لم يكن الحديث كما بلغه باب -	602	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00453	true	1949319927684112845	90	152	422	704	1533	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم مثل ما مر 4 وروي ايضا عن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمران الزعفراني عن محمد بن مروان قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من بلغه ثواب من الله علي عمل فعمل ذلك العمل التماس ذلك الثواب اوتيه وان لم يكن الحديث كما بلغه وقال	453	-1991811573852583144	250	488.5	196	371	67.38544464111328	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0039	false	-4686844900619445339	115	177	577	865	1455	300	عن علي بن النعمان عن عبدا-لله بن مسكان عن داود بن فرقد عن ابي سعيد الزهري عن ابي جعفر عليه الس---------------------لام قال الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة وتركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه 0 1 محمد عن احمد عن ابن فضال عن ابن بكي--------------------------------------ر عن حمزة بن الطيار انه عرض علي ابي عبدالله عليه السلام	39	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00455	true	6774596059605604987	219	286	1086	1407	1483	300	عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن داود بن فرقد عن ابي سعيد الزهري عن ابي جعفر او عن ابي عبد الله عليهما السلام قال الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة وتركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه الحسين بن سعيد او النوادر علي بن النعمان مثله تفسير العياشي عن السكوني عن جعف--------------------------ر ع-ن ابيه عن علي عليه السلام	455	-1991811573852583144	205	364.0	161	348	58.90804672241211	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0058	false	6214903413939047726	4	53	20	250	1465	300	ابراهيم بن اسحاق الازدي عن ابي عثمان العبدي عن جعفر عن اباءه عن امير المءمنين عليه----- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا بنية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باصابة السنة 10 علي ب-----ن ابراهيم عن	58	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00458	true	-4218033911895880427	94	135	453	647	1461	300	ابراهيم بن اسحاق عن ا-------بي عثمان العبدي عن جعفر عن ابي-ه ع--------------ن علي عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا قول الا بعمل ولا --------عمل الا بنية ----------------ولا نية الا باصابة السنة المحاسن ابي عن ابراهيم بن	458	-1991811573852583144	169	298.5	132	240	70.41666412353516	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0160	false	6215105349935937842	139	225	658	1056	1411	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محم----------د عن محمد بن جمهور عن محمد ابن اسماعيل عن سعدان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي------------ الهادي يا ابا محمد هل من هاد اليوم قلت بلي جعلت فداك ما زال منكم هاد--- بعد هاد حتي دفعت اليك فقال رحمك الله يا ابا محمد لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب------- ولكنه حي	160	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00476	true	-1675981027509309511	212	300	1033	1438	1438	300	الحسين بن م------------------------حمد عن المعلي عن محمد بن جمهور عن محمد -بن اسماعيل عن سعدان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي عليه السلام الهادي يا ابا محمد هل من هاد اليوم قلت بلي جعلت فداك ما زال منكم هاد من بعد هاد حتي دفعت اليك فقال رحمك الله يا ابا محمد لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب والسنة ولكنه حي-	476	-1991811573852583144	371	698.5	291	431	86.07888793945312	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0134	false	-4271220273626533182	231	290	1094	1380	1433	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن ابان الاحمر عن حمزة بن الطيار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال------- اكتب فاملي علي ان من قولنا ان الله يحتج علي العباد بما اتاهم وعرفهم ثم ارسل اليهم رسولا وانزل عليهم الكتاب فامر فيه ونهي امر فيه بالصلاة والصيام فنام ------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه واله عن ----	134	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00477	true	-5561319570454191977	169	250	826	1206	1457	300	عن احمد بن محمد-------- عن علي بن الحكم عن ابان الاحمر عن حمزة بن الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي اكتب فاملي علي ان من قولنا ان الله يحتج علي العباد بما اتاهم وعرفهم ثم ارسل اليهم رسولا وانزل عليهم الكتاب فامر فيه ونهي امر فيه بالصلاة والصيام الخبر 47 التوحيد العطار عن سعد عن ابن يزيد عن حماد عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله رفع عن	477	-1991811573852583144	270	507.0	215	388	69.58763122558594	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0044	false	-4931350051439763375	129	276	612	1309	1409	300	عن امير المءمنين----------- عليه السلام انه قال ان من ابغض الخل--ق الي الله عزوجل لرجلين رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد مو-ته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش رجلا------ في جهال الناس عان ب---اغباش الفت---------------------نة قد سماه اشباه الناس- عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي--- بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب	44	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00482	true	-5722107838510582240	116	267	598	1298	1452	300	ان امير المءمنين صلوات الله علي-----------ه قال ا---ن ابغض الخلاءق الي الله تعالي رجلا-ن رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة ودعاء ضلال----------ة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا فوضعه في جهال الامة غارا في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الرجال عالما وليس به--------------- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره -ان خالف من--- سبقه لم يامن من -نقض حكمه من ياتي من بعده كفعله بمن كان قبله وان نزل- به احدي المبهم---------ات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ان اصاب	482	-1991811573852583144	592	1010.5	457	756	78.30687713623047	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0048	false	-4743681660522462749	0	57	0	277	1394	300	بن عبدا-لله القرشي قال دخل ابوحن-يفة علي ابي عبدا-لله عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة--- بلغني انك تقيس -قال نعم ق-ال لا تقس فان اول من قاس ابليس---------- حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احدهما علي الاخر	48	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00486	true	1958789842812035117	235	296	1165	1453	1472	300	بن عبد الله القرشي قال دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال--- يا ابا حنيفة قد بلغني انك تقيس فقال نعم فقال لا تقس فان اول من قاس ابليس لعنه الله حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف---- ما بين النورين وضياء احدهما علي الاخر	486	-1991811573852583144	263	481.5	208	295	89.15254211425781	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0043	false	8916932067674920662	172	259	853	1283	1479	300	قال خطب امير المءمنين عليه الس------------------------------------لام الناس فقال ايها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله -يتولي ف-يها رجال رجالا----------------- فلو ان الباطل خلص -------------لم يخف علي ذي حجي--- ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف-------------------------- ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا- الذين سبقت لهم من الله الحسني 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور العمي يرفعه قال قال رسول الله صلي ا------------لله عليه واله	43	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00489	true	1853766461827702611	3	100	15	505	1468	300	قال -يا امير المءمنين رماني بحجة 8 نهج البلاغة من خطبة له عليه السلام---------------------- انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله ويتولي عليها رجال رجالا علي غير دين الله فلو ان الباطل خلص من مزاج الحق لم يخف علي المرتادين ولو ان الحق خلص من لبس الباطل انقطعت عنه السن المعاندين ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان------------ فهنالك يستولي الشيطان علي اولياءه وينجو الذين سبقت لهم من الله الحسني كتاب عاصم بن حميد ---------------عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام عن امير المءمنين صلوات الله عليه مثله	489	-1991811573852583144	292	443.0	227	540	54.074073791503906	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0048	false	-4743681660522462749	0	57	0	277	1394	300	بن عبدا-لله القرشي -----------قال دخل ابوحن-يفة علي ابي عبدا-لله عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم ق---------ال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احدهما علي الاخر	48	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00489	true	1853766461827702611	127	189	628	917	1468	300	بن عبد الله القرشي رفع الحديث قال دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم انا اقيس قال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نور-----------ية النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احدهما علي الاخر	489	-1991811573852583144	261	495.0	206	300	87.0	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0044	false	-4931350051439763375	0	25	0	119	1409	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ابي الله لصاحب البدعة بالتوبة قيل يا رسول الله وكيف ذلك قال انه قد اشرب قلبه حبها	44	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00495	true	-4578011411115144784	273	298	1351	1470	1482	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ابي الله لصاحب البدعة بالتوبة قيل يا رسول الله وكيف ذاك قال انه قد اشرب قلبه حبها	495	-1991811573852583144	118	235.0	93	119	99.15966033935547	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	false	-3227624809669022145	108	193	508	908	1392	300	بن فرقد عمن حدثه عن ابن شبرمة قال ما ذكرت حديثا سمعته عن جعفر بن محمد عليه-- السلام الا كاد ان يتصدع--- قلبي قا-------ل حدثني ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه واله قال ابن شبرمة واقسم بالله ما -----------------كذب ابوه علي جده ولا ----جده علي رسول الله صلي الله عليه واله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عمل بالمقاءيس فقد هلك واهلك ومن افتي الناس بغير علم وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك واهلك	33	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00497	true	-340190690653184848	0	88	0	415	1556	300	بن فرقد--------- عن ابن شبرمة قال ما ذكرت حديثا سمعته من جعفر بن محمد عليهما السلام الا كاد ان يتصدع له قلبي سمعته يقول حدثني ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه واله قال ابن شبرمة واقسم بالله ما كذب علي ابيه ولا كذب ابوه علي جده ولا كذب جده علي رسول الله صلي الله عليه واله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عمل بالمقاءيس فقد هلك واهلك ومن افتي الناس--------- وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك واهلك	497	-1991811573852583144	379	711.0	298	433	87.52886962890625	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0047	false	-8622894167628575771	137	201	646	936	1407	300	دان الله بالراي لم يزل دهره في ارتماس قال وقال ابو------------------------------------------------------------------------جعفر-------- عليه-- السلام من افتي الناس برايه فقد دان الله بما لا يعلم ومن دان الله بما لا يعلم فقد ضاد الله حيث احل وحرم فيما لا يعلم 18 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن الحسين بن مياح عن ابيه عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال	47	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00498	true	2723478419770480059	0	66	0	309	1443	300	دان الله بالراي لم يزل دهره في ارتماس بيان اي يرتمس داءما في الضلالة والجهالة 25 قرب الاسناد هارون عن ابن صدقة قال قال لي جعفر بن محمد عليهما السلام من افتي الناس برايه فقد دان----- بما لا يعلم ومن دان----- بما لا يعلم فقد ضاد الله حيث احل وحرم فيما لا يعلم 26 قرب الاسناد عنهما عن حنان عن------------------------------------------------------ ابي عبد الله عليه السلام قال	498	-1991811573852583144	186	305.5	144	373	49.86595153808594	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0044	false	-4931350051439763375	195	280	931	1325	1409	300	سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من -----اجن واكت-نز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات-------------------------------------- في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما	44	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00499	true	7909741810670517526	160	228	738	1066	1436	300	سماه رعاع ال-ناس عالما ولم يكن في العلم يوما سالما فكر فاستكثر ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من غير حاصل واستكثر من غير طاءل جلس---- للناس مفتيا ضامنا لتخليص ما اشتبه عليهم ف----------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي الم-هم---------ات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع علي---------- الشبهات خباط جهالات ركاب عشوات والناس من علمه في مثل غزل العنكبوت لا يعتذر مم--------ا لا ي------علم فيسلم ولا	499	-1991811573852583144	239	350.0	183	443	53.950340270996094	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0045	false	-5328648935955050313	152	263	759	1282	1457	300	ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن موسي-------- عليه-- السلام جعلت فداك فقهنا في الدين واغنانا الله بكم عن الناس حتي ان الجماعة منا لتكون في المجلس ما يسال رجل صاحبه تحضره المسالة ويحضره جوابها فيما من الله علينا بكم فربما ورد علينا الشء لم ياتنا فيه عنك ولا عن اباءك شء فنظرنا الي احسن ما يحضرنا واوفق الاشياء لما جاء نا عنكم فناخذ به فقال هيهات هيهات في ذلك والله هلك من هلك يا ابن حكيم قال ثم قال لعن الله ابا حنيفة كان يقول قال علي وقلت قال محمد بن حكيم لهشام بن الحكم والله ما اردت الا ان يرخص لي في القياس	45	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00504	true	2456133337867807111	185	294	895	1413	1440	300	ابي ع-ن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام جعلت فداك فقهنا في الدين واغنانا الله بكم عن الناس حتي ان الجماعة منا ليكون في المجلس ما يسال رجل صاحبه يحضره المسالة ويحضره جوابها من-ا من الله علينا بكم فربما ورد علينا الشء لم ياتنا فيه عنك وع---ن اباءك شء فننظر- الي احسن ما يحضرنا واوفق الاشياء لما جاء-نا منكم فناخذ به فقال هيهات هيهات في ذلك والله هلك من هلك يا ابن حكيم---- ثم قال لعن الله ابا حنيفة---- يقول قال علي وقلت قال محمد بن حكيم لهشام بن الحكم والله ما اردت الا ان يرخص لي في القياس	504	-1991811573852583144	497	940.5	391	533	93.24578094482422	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0046	false	9006275768700838479	19	247	80	1160	1403	300	الوشاء عن --مثني الحناط عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ترد علينا اشياء ليس نعرفها في كتاب الله ولا سنة فننظر فيها فقال لا اما انك ان اصبت لم تءجر وان اخطات-- كذبت علي الله عز وجل 12 عدة من اصحابنا عن احمد بن مح-مد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عمر بن ابان الكلبي عن عبدالرحيم القصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار 13 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبدالرحمن عن سماعة بن مهران عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قلت اصلحك الله انا نجتمع فنتذاكر ما عندنا فلا----- يرد علينا شء الا وعندنا فيه شء مسطر وذلك مما انعم الله به علينا بكم -ثم يرد علينا الشء الصغير ليس عندنا فيه شء فينظر بعضنا الي بعض وعندنا ما يشبهه فنقيس علي احسنه فقال وما----لكم وللقياس انما هلك من هلك من قبلكم بالقياس ثم قال اذا جاء كم ما تعلمون فقولوا به وان جاءكم ما لا تعلمون فها واهوي بيده الي فيه ثم قال لعن الله ابا حنيفة كان يقول قال علي وقلت انا-------- وقالت الصحابة وقلت ثم قال--- اكنت تجلس اليه فقلت لا ولكن هذا كلا--------------------------------------------------------------------------------------------------مه فقلت اصلحك ال----------------------------------له اتي رسول الله صلي الله عليه واله الناس بما يكتفون به ف-ي عهده قال نعم وما يحتاجون اليه --------الي يوم القيامة	46	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00505	true	7486467132248128905	54	228	274	1098	1436	300	الوشاء عن المثني عن -------ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يرد علينا اشياء ليس نعرفها في كتاب----- ولا سنة فننظر فيها فقال لا اما انك ان اصبت لم تءجر وان كان خطا كذبت علي الله المحاسن ا------------------------بن محبوب او غيره عن المثني مثله 54 المحاسن ا--------بي عن النض-----------ر عن درست -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن حكيم قال قلت ل-----------------------------------------ابي الحسن----- عليه السلام -------------------انا نتلاقي فيما بين-----نا فلا يكاد يرد علينا--- الا وعندنا فيه شء----- وذلك شء- انعم الله به علينا بكم وقد يرد علينا الشء و------ليس عندنا فيه شء وعن--------------------دنا ما يشبهه فنقيس علي احسنه فقال لا وما لكم وللق---------------------------------ياس ثم ق------------------------------------------------------------------------------------ال لعن الله ابا فلان -كان يقول قال علي عليه السلام وقلت وقال- الصحابة وقلت ثم قال لي اكنت تجلس اليه قل-ت لا ولكن هذا قوله فقال ابو الحسن عليه السلام اذا جاءكم ما تعلمون فقولوا واذا جاءكم ما لا تعلمون فها ووضع يده علي فمه فقلت ولم ذاك قال لان رسول الله صلي الله عليه واله اتي -----------------------------الناس بما اكتفوا به علي عهده --------وما يحتاجون اليه من بعده الي يوم القيامة	505	-1991811573852583144	542	749.0	415	1248	43.42948532104492	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0043	false	8916932067674920662	156	237	781	1184	1479	300	ابن فضال جميعا عن عاصم بن حميد عن محمد ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب---- امير المءمنين عليه السلام الناس فقال ايها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولي فيها رجال رجالا فلو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسني	43	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00514	true	6442628333807577060	218	299	1098	1497	1501	300	ابن فضال------ عن عاصم بن حميد عن محمد -بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب علي امير المءمنين عليه السلام الناس فقال ايها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يقلد ف-يها رجال رجالا ولو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسني	514	-1991811573852583144	389	757.0	310	407	95.577392578125	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0044	false	-4931350051439763375	37	95	167	457	1409	300	-بن محبوب عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان---- عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا به يذب عنه ينطق بالهام من الله ويعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين -يعبر عن الضعفاء فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله	44	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00514	true	6442628333807577060	14	73	74	367	1501	300	ابن محبوب عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله ان لله عند كل بدعة تكو---ن بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا به يذب عنه ينطق بالهام من الله ويعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين ويعبر عن الضعفاء فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله	514	-1991811573852583144	284	536.5	227	297	95.62289428710938	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0045	false	-5328648935955050313	83	168	405	832	1457	300	عن ابان ابن عثمان عن ابي شيبة الخراساني قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان اصحاب المقاءيس طلبوا العلم بالمقاءيس فلم تزدهم المقاءيس من الحق الا بعدا وان دين الله لا يصاب بالمقاءيس 8 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحم-د بن اسماعي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن الفضل بن شاذان رفعه عن ---------ابي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام قال كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها الي النار 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام	45	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00514	true	6442628333807577060	147	233	745	1163	1501	300	عن ابان الاحمر عن ---ابي شيبة ----------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان اصحاب المقاءيس طلبوا العلم بالمقاءيس فلم تزدهم المقاءيس من الحق الا بعدا وان دين الله لا يصاب بالمقاءيس 8---------2 المحاسن ابي عن حماد بن عيسي عن بعض اصحابه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لابي حنيفة ويحك ان اول من قاس ابليس فلما امره بالسجود لادم قال خلقتني من نار وخلقته من طين 83 المحاسن ابن فضال عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم عن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعفر عليه السلام	514	-1991811573852583144	201	317.5	161	593	33.89544677734375	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0949	false	7403356973086677038	9	53	41	230	1434	300	عن محمد بن عل-ي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام---------- يقول ما من شء اعظم ثوابا من شهادة ان ان لا-اله الا الله -ان الله عز-وجل لا يعدله شء ولا يشركه في الامور احد 2 عنه عن	949	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00524	true	7347952886579626926	11	55	56	243	1456	300	عن احمد بن هلال عن ----ابن --فضال عن ابي حمزة عن ابي------ جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ما من شء اعظم ثوابا من شهادة--- ان لا اله الا الله لان الله عز وجل لا يعدله شء ولا يشركه في الام-ر احد بيان لعل	524	-1991811573852583144	156	250.0	118	203	76.8472900390625	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0951	false	-5746646291862429193	234	299	1041	1354	1359	300	الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي الحسن السواق عن ابان بن تغلب عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال يا ابان اذا قدمت الكوفة فارو هذا الحديث من شهد ان لا-اله الا الله مخلصا وجبت له الجنة قال قلت له انه ياتيني من كل صنف من الاصناف افاروي لهم هذا الحديث قال نعم يا ابان انه اذا كان يوم القيامة وجمع الله الاولين والاخرين فتسلب	951	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00533	true	7986827905376089638	85	151	402	713	1380	300	الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي الحسن السواق عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال يا ابان اذا قدمت الكوفة فارو هذا الحديث من شهد ان لا اله الا الله مخلصا وجبت له الجنة قال قلت له انه ياتيني--- كل صنف من الاصناف -فاروي لهم هذا الحديث قال نعم يا ابان انه اذا كان يوم القيامة وجمع الله الاولين والاخرين فيسلب	533	-1991811573852583144	307	594.0	243	315	97.46031951904297	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	false	-3123937379898803428	175	256	893	1296	1501	300	قال هشام فكان من سءال الزنديق ان قال ف------------------------------ما الدليل عليه----------- فقال ابو-عبد-الله عليه السلام وجود الافاعيل----- دلت علي ان صانع-ا صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده قال فما هو قال ---شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي ---الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان	66	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00550	true	-6846349849820768341	15	107	69	516	1524	300	قال ------كان من سءال الزنديق الذي اتي ابا عبد الله عليه السلام قال ما الدليل علي صانع العالم فقال ابو عبد الله عليه السلام وجود الافاعيل التي دلت علي ان صانعها صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده قال وما هو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي شء الي اثباته---- وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره ال-زمان	550	-1991811573852583144	381	687.0	304	458	83.18777465820312	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0068	false	6672701500860310660	189	300	963	1562	1562	300	قال له الساءل فانا لم نجد موهوما الا مخلوقا قال ابو-عبد-الله عليه السلام لو كان ذلك كما تقول لكان التوحيد عنا مرتفعا لانا لم نكلف--------- غير موهوم ولكنا نقول كل موهوم بالحواس مدرك به- تحده الحواس وتمثله فهو مخلوق اذ كا-----------------------------------------------------------------------ن النفي هو الابطال والعدم والجهة الثانية التشبيه اذ كان التشبيه هو صفة المخلوق الظاهر التركيب والتاليف فلم يكن بد من اثبات الصانع لوجود المصنوعين والاضطرار----- اليهم انهم مصنوعون و-ان صانعهم غيرهم وليس مثلهم اذ -كان مثلهم شبيها بهم في ظاهر التركيب والتاليف وفيما يجري عليهم من حدوثهم بعد اذ لم يكونوا وتنقلهم من صغر الي كبر وسواد الي بياض وقوة الي ضعف واحوال موجودة لا حاجة بنا الي تفسيرها لبيانها-	68	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00550	true	-6846349849820768341	107	230	516	1182	1524	300	قال--- الساءل فانا لم نجد موهوما الا مخلوقا قال ابو عبد الله عليه السلام لو كان ذلك كما تقول لكان التوحيد منا مرتفعا فانا لم نكلف ان نعتقد غير موهوم -لكنا نقول كل موهوم بالحواس مدرك بها تحده الحواس ممثلا- فهو مخلوق ولابد من اثبات صانع الاشياء خارجا من الجهتين المذمومتين احديهما النفي اذا كان النفي هو الابطال والعدم والجهة الثانية التشبيه ب-----------------صفة المخلوق الظاهر التركيب والتاليف فلم يكن بد من اثبات الصانع لوجود المصنوعين والاضطرار منهم اليه- انهم مصنوعون و ان صانعهم غيرهم وليس مثلهم اذا كان مثلهم شبيها بهم في ظاهر التركيب والتاليف وفيما يجري عليهم من حدوثهم بعد ان لم يكونوا وتنقلهم من صغر الي كبر وسواد الي بياض وقوة الي ضعف واحوال موجودة لا حاجة بنا الي تفسيره- لثباتها	550	-1991811573852583144	557	1019.5	454	690	80.72463989257812	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0068	false	6672701500860310660	14	56	72	285	1562	300	ساله ما-هو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي--- الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان فقال له الساءل	68	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00550	true	-6846349849820768341	67	109	319	527	1524	300	قال وما هو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي شء الي اثباته---- وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره ال-زمان -قال--- الساءل	550	-1991811573852583144	199	359.5	160	217	91.70507049560547	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0523	false	4698199030598447001	129	221	674	1150	1582	300	وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس فانه تعالي موجود بحقيقته غير المدركة لان جميع ما ندركه به بمنزلة مراة محدود لا تري الا مراءي محدودة فليس لنا ان نتجسس ونتفحص عنه كما نتفحص عن حقاءق ساءر المدركات والحاصل ان الادراك باي الة كانت لا يتعلق بشء الا ان يستشرف عليه ويحده بمعاني يعلمها من الاجسام والصور وغيرها من المدركات فلما لم يكن جل شانه وعز سلطانه جسما ولا صورة ولا غيرها فلا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره الزمان	523	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00550	true	-6846349849820768341	80	107	379	516	1524	300	وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس---------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره الزمان	550	-1991811573852583144	137	259.0	110	476	28.781513214111328	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0525	false	4446626233976836683	161	197	861	1049	1572	300	الالفاظ قال الساءل فانا لم نجد موهوما الا مخلوقا وهذا السءال واضح قد مضي تفصيله انفا قال ابو-عبد-الله عليه السلام لو كان ذلك كما تقول لكان التوحيد عنا مرتفعا لانا لم نكلف ان نعتقد غير موهوم	525	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00550	true	-6846349849820768341	106	137	509	662	1524	300	الزمان ق-ال الساءل فانا لم نجد موهوما الا مخلوق------------------------------------ا قال ابو عبد الله عليه السلام لو كان ذلك كما تقول لكان التوحيد منا مرتفعا فانا لم نكلف ان نعتقد غير موهوم	550	-1991811573852583144	143	264.0	115	190	75.2631607055664	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0526	false	-4031225816963597177	10	226	56	1202	1614	300	الحواس ----المحددة انه لا بد من اثبات صانع للاشياء خارج م-ن الجهتين المذمومتين احداهما النفي اذ- كان النفي هو الابطال والعدم والجهة الثانية التشبيه اذ كان التشبيه هو صفة المخلوق الظاهر التركيب والتاليف فليعلم ان ما ذكره الامام عليه السلام هو ارشاد الي اخر مراتب التوجه في هذا المقام فانا لم نعثر من الفلاسفة والحكماء في هذ الباب الي شء يقنع به العقول الفعالة فان كل ما ذكروه في هذا المقام يستلزم اسولة لا يجاب عنها جوابا كافيا فلا بد لنا حيءنذ ان نسترشد بقوله عليه السلام فلم يكن بد من اثبات الصانع لوجود المصنوعين والاضطرار منهم اليه انهم مصنوعون و-ان صانعهم غيرهم وليس مثلهم اذ -كان مثلهم شبيها بهم في ظاهر التركيب والتاليف وفيما يجري عليهم من حدوثهم بعد ان لم يكونوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فهذا هو من المرتكزات الاولية في الاذهان من ان ما بالغير لا بد وان ينتهي الي ما بالذات وان ما يكون نسبة الوجود والعدم اليه علي حد سواء يحتاج في ترجحه الي مرجح ثم قال الساءل ف----قد حددته اذ اثب-ت وجوده الظاهر ان الساءل لم يكن يحفظ ما يقوله الامام عليه السلام جوابا لسءالاته لانه عليه السلام قد صرح واستدل علي استحالة تحديده ومن المعلوم ان الحدود والتشخصات انما تكون من قبل الماهيات لا ان الوجود بمجرده يستلزمها ولذلك اجابه عليه السلام لم اح-ده ولكني اثبته اذ لم يكن بين النفي والاثبات------- منزلة	526	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00550	true	-6846349849820768341	145	256	703	1314	1524	300	الحواس ممثلا فهو مخلوق ولابد من اثبات صانع الاشياء خارجا من الجهتين المذمومتين احديهما النفي اذا كان النفي هو الابطال والعدم والجهة الثانية التشبيه ب-----------------صفة المخلوق الظاهر التركيب والتاليف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يكن بد من اثبات الصانع لوجود المصنوعين والاضطرار منهم اليه انهم مصنوعون و ان صانعهم غيرهم وليس مثلهم اذا كان مثلهم شبيها بهم في ظاهر التركيب والتاليف وفيما يجري عليهم من حدوثهم بعد ان لم يكونوا وتنقلهم من صغر الي كبر وسواد الي بياض وقوة الي ضعف واحوال موجودة لا حاجة بنا الي تفسيره لثباتها ووجودها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الساءل فانت قد حددته اذا ثبتت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوده ---قال ابو عبد ا-لله عليه السلام لم احدده ولكن -اثبته اذ لم يكن بين -------الاثبات والنفي منزلة	550	-1991811573852583144	451	652.0	371	1272	35.45597457885742	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0065	false	1457637210120997691	102	249	524	1273	1516	300	الديصاني عنه حتي اتي باب ابي عبد-الله عليه السلام فاستاذن عليه فاذن له فلما قعد قال له يا جعفر بن محمد دلني علي معبودي فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ما اسمك فخرج عنه ولم يخبره باسمه فقال له اصحابه كيف لم تخبره باسمك قال لو كنت قلت له عبدالله كان يقول من هذا الذي انت له عبد فقالوا له عد اليه وقل له يدلك علي معبودك ولا يسالك عن اسمك فرجع اليه فقال له يا جعفر بن محمد دلني علي معبودي ولا تسالني عن اسمي فقال له ابوعبدالله عليه السلام اجلس واذا غلام له صغير في كفه بيضة يلعب بها فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ناولني يا غلام البيضة فناوله اياها فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهبة	65	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00552	true	7367512335276154397	218	300	1139	1567	1567	300	الديصاني وهو زنديق علي-- ابي عبد الله عليه الس-----------------------------لام فقال له يا جعفر بن محمد دلني علي معبودي فقال--- ابو عبد الله عليه السل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام اجلس فاذا غلام--- صغير في كفه بيضة يلعب بها فقال--- ابو عبد الله عليه السلام ناولني يا غلام البيضة فناوله اياها فقال--- ابو عبد الله عليه السلام يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهبة-	552	-1991811573852583144	403	718.5	331	756	53.30687713623047	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0065	false	1457637210120997691	102	211	524	1054	1516	300	الديصاني عنه حتي اتي باب ابي عبد-الله عليه السلام فاستاذن عليه فاذن له فلما قعد قال له يا جعفر بن محمد دلني علي معبودي فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ما اسمك فخرج عنه ولم يخبره باسمه فقال له اصحابه كيف لم تخبره باسمك قال لو كنت قلت له عبدا-لله كان يقول من هذا الذي انت له عبد فقالوا له عد اليه وقل له يدلك علي معبودك ولا يسالك عن اسمك فرجع اليه فقال له يا جعفر بن محمد دلني علي معبودي ولا تسالني عن اسمي فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام اجلس واذا غلام له ------------------------------------------صغير في كفه بيضة يلعب بها فقال ----له ابوعبدالله عليه السلام ناولني يا غلام البيضة	65	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00553	true	8171404386506894417	87	201	416	956	1469	300	الديصان--------ي اتي باب ابي عبد الله عليه السلام فاستاذن عليه فاذن له فلما قعد قال له يا جعفر بن محمد دلني علي معبودي فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما اسمك فخرج عنه ولم يخبره باسمه فقال له اصحابه كيف لم تخبره باسمك قال لو كنت قلت له عبد الله كان يقول من هذا الذي انت له عبد فقالوا له عد اليه فقل--- يدلك علي معبودك ولا يسالك عن اسمك فرجع اليه فقال له يا جعفر-------- دلني علي معبودي ولا تسالني عن اسمي فقال له ابو عبد الله عليه السلام اجلس واذا غلام--- صغير الي اخر الخبر بيان قد اوردنا الخبر بتمامه في ------------باب القدرة وتقرير ا--ستدلاله عليه السلام ان ما في------ البيضة	553	-1991811573852583144	462	813.5	365	582	79.3814468383789	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0103	false	-2697408523209475216	201	300	944	1442	1442	300	بان ابي العوجاء لابي عبدالله عليه السلام في بعض ما كان يحاوره ذكرت الله فاحلت علي غاءب فقال ابو-عبد-الله------------ ويلك كيف يكون غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم فقال ابن ابي العوجاء اهو في كل مكان اليس اذا كان في السماء كيف يكون في الارض واذا كان في الارض كيف يكون في السماء فقال ابو-عبد-الله عليه السلام انما وصفت المخلوق الذي اذا انتقل عن مكان اشتغل به مكان وخلا منه مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما يحدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم	103	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00554	true	-53194323200815061	204	300	1061	1527	1527	300	ابن ابي العوجاء---------------------------------------------- ذكرت الله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله عليه السلام ويلك كيف يكون غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليه- اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم فقال ابن ابي العوجاء فهو في كل مكان اليس اذا كان في السماء كيف يكون في الارض واذا كان في الارض كيف يكون في السماء فقال ابو عبد الله عليه السلام انما وصفت المخلوق الذي اذا انتقل من مكان اشتغل به مكان وخلا منه مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما -حدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم	554	-1991811573852583144	446	820.0	357	514	86.77043151855469	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0064	false	2530551081702107724	0	189	0	994	1541	300	السلام ايها الرجل ارايت ان كان القول قولكم وليس هو كما تقولون السنا واياكم شرعا سواء -لا يضرنا ما صلينا وصمنا وزكينا واقررنا فسكت الرجل ثم قال ابو-الحسن عليه السلام وان كان القول وهو قولنا------------ الستم قد هلكتم ونجونا فقال رحمك الله -اوجدني كيف هو واين هو فقال ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط هو اين الاين ب-----لا اين و---كيف الكيف ب-----لا كيف فلا يعرف بالكيفوفية ولا باينونية ولا يدرك بحاسة ولا يقاس بشء فقال الرجل فاذا انه لا شء اذا لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو-الحسن عليه السلام ويلك لما عجزت حواسك عن ادراكه انكرت ربوبيته ونحن اذا عجزت حواسنا عن ادراكه ايقنا انه ربنا-------- بخلاف شء من الاشياء قال الرجل فاخبرني متي كان قال ابو-الحسن عليه السلام اخبرني متي لم يكن فاخبرك متي كان قال الرجل فما الدليل عليه فقال ابو-الحسن عليه السلام اني لما نظرت الي جسدي ولم يمكني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المبينات علمت ان لهذا مقدرا و-منشءا	64	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00557	true	-1614329542233581256	92	286	445	1438	1510	300	السلام----------- ارايت ان كان القول قولكم وليس هو كما تقولون السنا واياكم شرعا سواء ولا يضرنا ما صلينا وصمنا وزكينا واقررنا فسكت --------فقال ابو الحسن عليه السلام -ان يكن القول---- قولنا وهو ما نقول الستم قد هلكتم ونجونا -قال رحمك الله فاوجدني كيف هو واين هو -قال ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط هو اين الاين وكان ولا اين وهو كيف الكيف وكان ولا كيف فلا يعرف ب--كيفوفية ولا باينونية ولا بح-----اسة ولا يقاس بشء -قال الرجل فاذن انه لا شء اذا لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو الحسن عليه السلام ويلك لما عجزت حواسك عن ادراكه انكرت ربوبيته ونحن اذا عجزت حواسنا عن ادراكه ايقنا انه ربنا وانه شء بخلاف------ الاشياء قال الرجل فاخبرني متي كان قال ابو الحسن عليه السلام اخبرني متي لم يكن فاخبرك متي كان قال الرجل فما الدليل عليه -قال ابو الحسن عليه السلام اني لما نظرت الي جسدي فلم يمكني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المتقنات علمت ان لهذا مقدرا و منشءا	557	-1991811573852583144	942	1736.0	761	1034	91.1025161743164	167	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0060	false	7047243623724802567	98	300	513	1504	1504	300	عن محمد بن عل-------ي عن عبد الرحمن بن محمد بن ابي هشام عن احمد بن محسن الميثمي قال كنت عند ابي منصور المتطبب فقال اخبرني رجل من اصحابي قال كنت انا وابن ابي العوجاء وعبدا-لله بن المقفع في المسجد الحرام فقال ابن المقفع ترون هذا الخلق واوما بيده الي موضع الطواف ما منهم احد اوجب له اسم الانسانية الا ذلك الشيخ الجالس يعني ابا عبدالله جعفر -بن محمد عليهما السلام فاما الباقون فرعاع وبهاءم فقال له ابن ابي العوجاء وكيف اوجبت هذا الاسم لهذا الشيخ دون هءلاء قال لاني رايت عنده ما لم اره عندهم فقال له ابن ابي العوجاء لا-بد من اختبار ما قلت فيه منه -قال فقال ابن المقفع لا تفعل فاني اخاف ان يفسد عليك ما في يدك فقال ليس ذا رايك ولكن- تخاف ان يضعف رايك عندي في احلالك اياه المحل الذي وصفت فقال ابن المقفع اما اذا توهمت علي هذا فقم اليه وتحفظ ما استطعت من الزلل ولا تثني عنانك الي استرسال فيسلمك الي عقال وسمه مالك او عليك قال فقام ابن ابي العوجاء وبقيت انا وابن المقفع جالسين فلما رجع الينا ابن ابي العوجاء قال ويلك يا ابن المقفع ما هذا ببشر وان كان في الدنيا روحاني يتجسد اذا شاء ظاهرا ويتروح اذا شاء باطنا فهو-	60	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00563	true	-6233112029596289393	72	267	362	1311	1466	300	عن محمد بن علي الكوفي عن عبد الرحمن بن محمد بن ابي هاشم عن احمد بن محسن الميثمي قال كنت عند ابي منصور المتطبب فقال اخبرني رجل من اصحابي قال كنت انا وابن ابي العوجاء وعبد الله بن المقفع في المسجد الحرام فقال ابن المقفع ترون هذا الخلق واومي بيده الي موضع الطواف ما منهم احد اوجب له اسم الانسانية الا ذلك الشيخ الجالس يعني------------ جعفر ابن محمد عليهما السلام فاما الباقون فرعاع وبهاءم فقال له ابن ابي العوجاء وكيف اوجبت هذا الاسم لهذا الشيخ دون هءلاء قال لاني رايت عنده ما لم ار -عندهم فقال--- ابن ابي العوجاء ما بد من اختبار ما قلت فيه منه فقال --له ابن المقفع لا تفعل فاني اخاف ان يفسد عليك ما في يدك فقال ليس ذا رايك ولكنك تخاف ان يضعف رايك عندي في احلالك اياه المحل الذي وصفت فقال ابن المقفع اما اذا توهمت علي هذا فقم اليه وتحفظ ما استطعت من الزلل ولا تثن- عنانك الي استرسال -يسلمك الي عقال وسمه مالك او عليك قال فقام ابن ابي العوجاء وبقيت---- وابن المقفع ف-----------رجع الينا وقال-------------------- يا ابن المقفع ما هذا ببشر وان كان في الدنيا روحاني يتجسد اذا شاء ظاهرا ويتروح اذا شاء باطنا فهو	563	-1991811573852583144	923	1738.5	733	1004	91.9322738647461	177	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0061	false	9222889646064820122	0	33	0	156	1501	300	هذا فقال له وكيف ذلك قال جلست اليه فلما لم يبق عنده غيري ابتداني فقال ان يكن الامر علي ما يقول هءلاء وهو علي ما يقولون يعني اهل الطواف فقد سلموا وعطبتم وان	61	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00563	true	-6233112029596289393	267	300	1311	1466	1466	300	هذا فقال له وكيف ذاك قال جلست اليه فلما لم يبق عنده غيري ابتداني فقال ان يكن الامر علي ما يقول هءلاء وهو علي ما يقولون يعني اهل الطواف فقد سلموا وعطبتم وان-	563	-1991811573852583144	154	302.0	122	156	98.71794891357422	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0061	false	9222889646064820122	33	226	156	1125	1501	300	يكن الامر علي ما تقولون وليس كما تقولون فقد استويتم وهم فقلت له يرحمك الله واي شء نقول واي شء يقولون ما قولي وقولهم الا واحدا فقال وكيف يكون قولك وقولهم واحدا وهم يقولون ان لهم معادا وثوابا وعقابا ويدينون بان في السماء الها وانها عمران وانتم تزعمون ان السماء خراب ليس فيها احد قال فاغتنمتها منه فقلت له ما منعه ان كان الامر كما يقولون ان يظهر لخلقه ويدعوهم الي عبادته حتي لا يختلف منهم اثنان ولم- احتجب عنهم وارسل اليهم الرسل ولو باشرهم بنفسه كان اقرب الي الايمان به فقال لي ويلك وكيف احتجب عنك من اراك قدرته في نفسك نشوءك ولم تكن وكبرك بعد صغرك وقوتك بعد ضعفك وضعفك بعد قوتك وسقمك بعد صحتك وصحتك بعد سقمك ورضاك بعد غضبك وغضبك بعد رضاك وحزنك بعد فرحك وفرحك بعد حزنك وحبك بعد بغضك وبغضك بعد حبك وعزمك بعد اناتك واناتك بعد عزمك وشهوتك بعد كراهتك وكراهتك بعد شهوتك ورغبتك بعد رهبتك ورهبتك بعد رغبتك ورجاءك بعد ياس- وياسك بعد رجاءك وخاطرك بما لم يكن في وهمك وعزوب ما انت معتقده عن ذهنك وما زال يعدد علي قدرته التي هي في نفسي التي لا ادفعها حتي ظننت انه سيظهر فيما بيني وبينه	61	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00564	true	-4633532079080525668	0	190	0	957	1550	300	يكن الامر ---كما تقولون وليس كما تقولون فقد استويتم وهم فقلت له يرحمك الله واي شء نقول واي شء يقولون ما قولي وقولهم الا واحدا فقال -كيف يكون قولك وقولهم واحدا وهم يقولون ان لهم معادا وثوابا وعقابا ويدينون بان للس---ماء الها وانها عمران وانتم تزعمون ان السماء خراب ليس فيها احد قال فاغتنمتها منه فقلت له ما منعه ان كان الامر كما تقول-- ان يظهر لخلقه ويدعوهم الي عبادته حتي لا يختلف منهم اثنان ولما احتجب عنهم وارسل اليهم الرسل ولو باشرهم بنفسه كان اقرب الي الايمان به فقال لي ويلك وكيف احتجب عنك من اراك قدرته في نفسك نش-ءك ولم تكن وكبرك بعد صغرك وقوتك بعد ضعفك وضعفك بعد قوتك وسقمك بعد صحتك وصحتك بعد سقمك ورضاك بعد غضبك وغضبك بعد رضاك وحزنك بعد فرحك وفرحك بعد حزنك وحبك بعد بغضك وبغضك بعد حبك وعزمك بعد اباءك واباءك بعد عزمك وشهوتك بعد كراهتك وكراهتك بعد شهوتك ورغبتك بعد رهبتك ورهبتك بعد رغبتك ورجاءك بعد ياسك وياسك بعد رجاءك وخاطرك بما لم يكن في وهمك وعزوب ما انت معتقده من ذهنك وما زال يع-د علي قدرته الت---ي في نفسي التي لا ادفعها حتي ظننت انه سيظهر فيما بيني وبينه	564	-1991811573852583144	945	1837.5	755	971	97.32234954833984	178	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0061	false	9222889646064820122	234	300	1162	1501	1501	300	---ابن ابي العوجاء حين ساله ابو-عبد-الله عليه السلام قال عاد ابن ابي العوجاء في اليوم الثاني الي مجلس ابي عبدالله عليه السلام فجلس وهو ساكت لا ينطق فقال ابو-عبد-الله عليه السلام كانك جءت تعيد بعض ما كنا فيه فقال اردت ذلك يا ابن رسول الله فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ما اعجب هذا تنكر الله وتشهد اني ابن رسول الله فقال العادة تحملني علي ذلك فقال-	61	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00566	true	-2479994534379986595	32	95	184	482	1469	300	ان ابن ابي العوجاء حين كلمه ابو عبد الله عليه السلام---- عاد اليه----------- في اليوم الثاني--------------------------------- فجلس وهو ساكت لا ينطق فقال ابو عبد الله عليه السلام كانك جءت تعيد بعض ما كنا فيه فقال اردت ذاك يا ابن رسول الله فقال--- ابو عبد الله عليه السلام ما اعجب هذا تنكر الله وتشهد اني ابن رسول الله فقال العادة تحملني علي ذلك فقال	566	-1991811573852583144	281	485.5	226	349	80.51576232910156	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0062	false	-7315014577234049312	0	192	0	958	1498	300	له العالم عليه السلام فما يمنعك من الكلام قال اجلالا لك ومهابة ما ينطلق لساني بين يديك فاني شاهدت العلماء وناظرت المتكلمين فما تداخلني هيبة قط مثل ما تداخلني من هيبتك قال يكون ذلك ولكن افتح عليك بسءال و-اقبل عليه فقال له امصنوع انت او غير مصنوع فقال عبد-الكريم بن ابي العوجاء بل انا غير مصنوع فقال له العالم عليه السلام فصف لي لو كنت مصنوعا كيف كنت تكون فبقي عبد-الكريم مليا لا يحير جوابا وولع بخشبة كانت بين يديه وهو يقول طويل عريض عميق قصير متحرك ساكن كل ذلك صفة خلقه فقال له العال------------م فان كنت لم تعلم صفة الصنعة غيرها فاجعل نفسك مصنوعا لما تجد في نفسك مما يحدث من هذه الامور فقال له عبد-الكريم سالتني عن مساله لم يسالني عنها احد قبلك ولا يسالني احد بعدك عن مثلها فقال--- ابو-عبد-الله عليه السلام هبك علمت انك لم تسال فيما مضي فما علمك انك لا تسال فيما بعد علي انك يا عبد-الكريم نقضت قولك لانك تزعم ان الاشياء من الاول سواء فكيف قدمت واخرت ثم قال يا عبد-الكريم ازيدك وضوحا ارايت لو كان معك كيس فيه جواهر فقال لك قاءل هل في الكيس دينار فنفيت كون الدينار في الكيس فقال لك	62	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00566	true	-2479994534379986595	95	298	482	1462	1469	300	له العالم عليه السلام فما يمنعك من الكلام قال اجلالا لك ومهابة ما ينط-ق لساني بين يديك فاني شاهدت العلماء وناظرت المتكلمين فما تداخلني هيبة قط مثل ما تداخلني من هيبتك قال يكون ذلك ولكن افتح عليك بسءال و اقبل عليه فقال له امصنوع انت او غير مصنوع فقال عبد الكريم بن ابي العوجاء بل انا غير مصنوع فقال له العالم عليه السلام فصف لي لو كنت مصنوعا كيف كنت تكون فبقي عبد الكريم مليا لا يحير جوابا وولع بخشبة كانت بين يديه وهو يقول طويل عريض عميق قصير متحرك ساكن كل ذلك صفة خلقه فقال له العالم عليه السلام فان كنت لم تعلم صفة الصنعة غيرها فاجعل نفسك مصنوعا لما تجد في نفسك مما يحدث من هذه الامور فقال له عبد الكريم سالتني عن مسالة لم يسالني عنها احد قبلك ولا يسالني احد بعدك عن مثلها فقال له ابو عبد الله عليه السلام هبك علمت انك لم تسال فيما مضي فما علمك انك لا تسال فيما بعد علي انك يا عبد الكريم نقضت قولك لانك تزعم ان الاشياء من الاول سواء فكيف قدمت واخرت ثم قال يا عبد الكريم ازيدك وضوحا ارايت لو كان معك كيس فيه جواهر فقال لك قاءل هل في الكيس دينار فنفيت كون الدينار في الكيس فقال لك	566	-1991811573852583144	956	1849.5	764	981	97.45157623291016	197	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0062	false	-7315014577234049312	193	300	961	1498	1498	300	لي الدينار وكنت غير عالم بصفته هل كان لك ان تنفي كون الدينار عن الكيس وانت لا تعلم قال لا فقال ابو-عبد-الله عليه السلام فالعالم اكبر واطول واعرض من الكيس فلعل في العالم صنعة من حيث لا تعلم صفة الصنعة من غير الصنعة فانقطع عبد-الكريم واجاب الي الاسلام بعض اصحابه وبقي معه بعض فعاد في اليوم الثالث فقال اقلب السءال فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام س--ل عما شءت فقال ما الدليل علي حدث الاجسام فقال اني ما وجدت شيءا صغيرا ولا كبيرا الا واذا ضم اليه مثله صار اكبر وفي ذلك زوال وانتقال عن الحالة الاولي ولو كان قديما ما زال ولا حال لان الذي يزول ويحول-	62	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00567	true	7612093414513224143	0	112	0	545	1463	300	لي الدينار وكنت غير عالم بصفته هل كان لك ان تنفي كون الدينار عن الكيس وانت لا تعلم قال لا فقال ابو عبد الله عليه السلام فالعالم اكبر واطول واعرض من الكيس فلعل في العالم صنعة من حيث لا تعلم صفة الصنعة من غير الصنعة فانقطع عبد الكريم واجاب الي الاسلام بعض اصحابه وبقي معه بعض فعاد في اليوم الثالث فقال اقلب السءال فقال له ابو عبد الله عليه السلام اسال عما شءت فقال ما الدليل علي حدث الاجسام فقال اني ما وجدت شيءا صغيرا ولا كبيرا الا واذا ضم اليه مثله صار اكبر وفي ذلك زوال وانتقال عن الحالة الاولي ولو كان قديما ما زال ولا حال لان الذي يزول ويحول	567	-1991811573852583144	536	1035.5	430	545	98.34862518310547	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0063	false	-6361464656365661736	0	187	0	928	1504	300	يجوز ان يوجد ويبطل فيكون بوجوده بعد عدمه دخول في الحدث وفي كونه في الازل دخوله في العدم ولن تجتمع صفة الازل والعدم والحدوث والق-------دم في شء واحد فقال عبد-الكريم هبك علمت في جري الحالتين والزمانين علي ما ذكرت واستدللت بذلك علي حدوثها فلو بقيت الاشياء علي صغرها من اين كان لك ان تستدل علي حدوثهن فقال العالم عليه السلام انما نتكلم علي هذا العالم الموضوع فلو رفعناه ووض-عنا عالما اخر كان لا شء ادل علي الحدث من رفعنا اياه ووضعنا غيره ولكن اجيبك من حيث قدرت ان تلزمنا فنقول ان الاشياء لو دامت علي صغرها لكان في الوهم انه متي--- ضم شء الي مثله كان اكبر وفي جواز التغيير عليه خروجه من القدم كما ان- في تغييره دخوله في الحدث ليس لك وراء ه شء يا عبد-الكريم فانقطع وخزي فلما ---كان من العام القابل التقي معه في الحرم فقال له بعض شيعته ان ابن ابي العوجاء قد اسلم فقال العالم عليه السلام هو اعمي من ذلك لا يسلم فلما بصر بالعالم قال سيدي ومولاي فقال له العالم عليه السلام ما جاء بك الي هذا الموضع فقال عادة الجسد وسنة البلد ولننظر ما الناس فيه من الجنون	63	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00567	true	7612093414513224143	112	300	545	1463	1463	300	يجوز ان يوجد ويبطل فيكون بوجوده بعد عدمه دخول في الحدث وفي كونه في الازل دخوله في القدم ولن تجتمع صفة الازل------- والحدوث والقدم والعدم في شء واحد فقال عبد الكريم هبك علمت في جري الحالتين والزمانين علي ما ذكرت واستدللت----- علي حدوثها فلو بقيت الاشياء علي صغرها من اين كان لك ان تستدل علي حد-ثها فقال العالم عليه السلام انما نتكلم علي هذا العالم الموضوع فلو رفعناه و وضعنا عالما اخر كان لا شء ادل علي الحدث من رفعنا اياه ووضعنا غيره ولكن اجبتك من حيث قدرت ان تلزمنا ونقول ان الاشياء لو دامت علي صغرها لكان في الوهم انه متي ما ضم شء الي مثله كان اكبر وفي جواز التغيير عليه خروجه من القدم كما بان في تغييره دخوله في الحدث ليس لك وراء-ه شء يا عبد الكريم فانقطع وخزي فلما ان كان من العام القابل التقي معه في الحرم فقال له بعض شيعته ان ابن ابي العوجاء قد اسلم فقال العالم عليه السلام هو اعمي من ذلك لا يسلم فلما بصر بالعالم قال سيدي ومولاي فقال له العال------------م ما جاء بك الي هذا الموضع فقال عادة الجسد وسنة البلد ولنبصر ما الناس فيه من الجنون-	567	-1991811573852583144	890	1712.0	709	945	94.17989349365234	172	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0063	false	-6361464656365661736	187	253	928	1260	1504	300	والحلق ورمي الحجارة فقال له العالم عليه السلام انت بعد علي عتوك وضلالك يا عبد-الكريم فذهب يتكلم فقال له عليه السلام لا جدال في الحج ونفض رداءه من يده وقال ان يكن الامر كما تقول وليس كما تقول نجونا ونجوت وان يكن الامر كما نقول وهو كما نقول نجونا وهلكت فاقبل عبد-الكريم علي من معه فقال وجدت في قلبي حزازة فردوني فردوه فمات لا رحمة الله	63	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00568	true	5235426009414645332	0	64	0	310	1559	300	والحلق ورمي الحجارة فقال له العال------------م انت بعد علي عتوك وضلالك يا عبد الكريم فذهب يتكلم فقال له------------ لا جدال في الحج ونفض رداءه من يده وقال ان يكن الامر كما تقول وليس كما تقول نجونا ونجوت وان يكن الامر كما نقول وهو كما نقول نجونا وهلكت فاقبل عبد الكريم علي من معه فقال وجدت في قلبي حرارة فردوني فردوه ومات لا رحمه الله	568	-1991811573852583144	304	574.5	242	334	91.0179672241211	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0058	false	6214903413939047726	218	300	1035	1465	1465	300	هاشم عن ابيه --------عن الحسن بن ابراهيم عن يونس بن عبد-الرحمن عن------------------------- علي بن منصور قال قال لي هشام بن الحكم كان------ بمصر زنديق تبلغه عن ابي عبد-الله عليه السلام اشياء فخرج الي المدينة ليناظره فلم يصادفه بها وقيل له انه خارج بمكة فخرج --------الي مكة ونحن مع ابي عبد-الله------------ فصادفنا-------- ونحن مع ابي عبد-الله عليه السلام في الطواف وكان اسمه عبدالملك وكنيته ابوعبدالله فضرب كتفه كتف ابي عبد-الله عليه السلام فقال له ابوعبدالله عليه السلام ما اسمك فقال اسمي عبدال-ملك قال-	58	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00571	true	-8338518619417498050	195	287	978	1416	1472	300	هاشم عن محمد بن حماد عن الحسن بن ابراهيم عن يونس بن عبد الرحمن عن يونس بن يعقوب قال قال لي علي بن منصور قال---- لي هشام بن الحكم كان زنديق بمصر ي------بلغه عن ابي عبد الله عليه السلام------ فخرج الي المدينة ليناظره فلم يصادفه بها فقيل له هو------ بمكة فخرج الزنديق الي مكة ونحن مع ابي عبد الله عليه السلام فقاربنا الزنديق ونحن مع ابي عبد الله عليه السلام في الطواف------------------------------------- فضرب كتفه كتف ابي عبد الله عليه السلام فقال له ------جعفر عليه السلام ما اسمك -قال اسمي عبد الملك قال	571	-1991811573852583144	347	545.5	275	504	68.84920501708984	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0059	false	4486023843858477846	16	294	90	1485	1513	300	امن ملوك الارض- ام من ملوك السماء واخبرني عن ابنك -عبد اله السماء ام عبد اله الارض-------------------------------------- قل ما شءت تخصم قال هشام بن الحكم فقلت للزنديق اما ترد عليه قال فقبح قولي فقال--- ابو-عبد-الله------------ اذا فرغت من الطواف فاتنا فلما فرغ ابو-عبد-الله------------ اتاه الزنديق فقعد بين يدي ابي عبدالله ونحن مجتمعون عنده فقال ابوعبدالله عليه السلام للزنديق اتعلم ان للارض تحتا وفوقا قال نعم قال فدخلت تحتها قال لا قال فما يدريك -ما تحتها قال لا ادري الا اني اظن ان ليس تحتها شء فقال ابو-عبد-الله عليه السلام فالظن عجز لما لا تستيقن ثم قال ابو-عبد-الله ا-----------فصعدت الس----ماء قال لا قال افتدري ما فيها قال لا قال -عجبا لك لم تبلغ المشرق ولم تبلغ المغرب ولم تنزل الا----رض ولم تصعد السم----اء ولم تجز هنا-ك فتعرف ما خلفهن وانت جاحد بما فيهن وهل يجحد العاقل ما لا يعرف -قال الزنديق ما كلمني بهذا احد غيرك فقال ابو-عبد-الله عليه السلام فانت------ من ذلك في شك فلعله هو ولعله -ليس هو فقال الزنديق ولعل ذلك فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ايها الرجل ليس لمن لا يعلم حجة علي من يعلم ولا حجة للجاهل يا اخا اهل مصر تفهم عني فانا لا نشك في الله ابدا اما تري الشمس والقمر والليل والنهار يلجان فلا يشتبهان ويرجعان قد اضطرا ليس لهما مكان الا مكانهما فان كانا يقدران علي ان يذهبا -----------فلم يرجعان وان ----كانا غير مضطرين فلم لا يصير الليل نهارا والنهار ليلا اضطرا والله يا اخا اهل مصر الي دوامهما والذي اضطرهما احكم منهما واكبر -----فقال الزنديق صدقت ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا اخا اهل مصر ان الذي تذهبون اليه وتظنون انه -الدهر -ان كان الدهر يذهب بهم لم لا يردهم وان كان يردهم لم لا يذهب بهم القوم مضطرون يا	59	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00572	true	3279525507167636739	0	300	0	1434	1434	300	امن ملوك السماء ام من ملوك الارض- واخبرني عن ابنك اعبد اله السماء ام عبد اله الارض فسكت فقال له ابو عبد الله عليه السلام قل ما شءت تخصم قال هشام بن الحكم -قلت للزنديق اما ترد عليه---- فقبح قولي فقال له ابو عبد الله عليه السلام اذا فرغت من الطواف فاتنا فلما فرغ ابو عبد الله عليه السلام اتاه الزنديق فقعد بين يدي-----------ه ونحن مجتمعون عنده فقال للزند-----------------------يق اتعلم ان للارض تحت- وفوق -قال نعم قال فدخلت تحتها قال لا قال فما يدريك بما تحتها قال لا ادري الا اني اظن ان ليس تحتها شء -قال ابو عبد الله عليه السلام فالظن عجز -ما لم تستيقن--- قال ابو عبد الله عليه السلام فصعدت الي السماء قال لا قال -فتدري ما فيها قال لا قال فعجبا لك لم تبلغ المشرق ولم تبلغ المغرب ولم تنزل تحت الارض ولم تصعد الي السماء ولم تجز هنالك فتعرف ما خلقهن وانت جاحد ما- فيهن وهل يجحد العاقل ما لا يعرف فقال الزنديق ما كلمني بهذا احد غيرك -قال ابو عبد الله عليه السلام فانت في شك من ذل------ك فلعل- هو او لعل ليس هو -قال الزنديق ولعل ذاك فقال ابو عبد الله عليه السلام ايها الرجل ليس لمن لا يعلم حجة علي من يعلم فلا حجة للجاهل يا اخا اهل مصر تفهم عني فانا لا نشك في الله ابدا اما تري الشمس والقمر والليل والنهار يلجان ل-----------------------------يس لهما مكان الا مكانهما فان كانا يقدران علي ان يذهبا ولا يرجعان فلم يرجعان وان لم يكونا ----مضطرين فلم لا يصير الليل نهارا والنهار ليلا اضطرا والله يا اخا اهل مصر الي دوامهما والذي اضطرهما احكم منهما واكبر منهما قال الزنديق صدقت ثم قال ابو عبد الله عليه السلام يا اخا اهل مصر--- الذي تذهبون اليه وتظنو---نه بالوهم فان كان الدهر يذهب بهم لم لا يردهم وان كان يردهم لم لا يذهب بهم القوم مضطرون يا-	572	-1991811573852583144	1262	2188.0	1004	1532	82.3759765625	237	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0060	false	7047243623724802567	0	88	0	472	1504	300	والارض موضوعة لم لا يسقط السماء علي الارض -لم لا تنحدر الارض فوق طباقها ولا يتماسكان ولا يتماسك من عليها قا--ل الزنديق امسكهما ا-لله ربهما وسيدهما قال فامن الزنديق علي يدي ابي عبد-الله عليه السلام فقال له حمرا--------ن جعلت فداك ان امنت الزنادقة علي يد-ك فقد امن- الكفار علي يدي ابيك فقال المءمن الذي امن علي يدي ابي عبد-الله عليه السلام اجعلني من تلامذتك فقال ابو-عبد-الله يا ه----------شام بن الحكم خذه اليك وعلمه فعلمه هشام فكان معلم ---------اهل الشام واهل مصر الايمان وحسنت طهارته حتي رضي بها ابو-عبد-الله	60	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00573	true	-2347157043640584510	5	100	26	516	1593	300	والارض موضوعة لم لا تسقط السماء علي الارض ولم لا تنحدر الارض فوق طباقها فلا يتماسكان ولا يتماسك من عليهما فقال الزنديق امسكهما والله ربهما وسيدهما---- فامن الزنديق علي يدي ابي عبد الله عليه السلام فقال له حمران بن اعين جعلت فداك ان امنت الزنادقة علي يديك فقد امنت الكفار علي يدي ابيك فقال المءمن الذي امن علي يدي ابي عبد الله عليه السلام اجعلني من تلامذتك فقال ابو عبد الله عليه السلام لهشام بن الحكم خذه اليك فعلمه فعلمه هشام فكان معلم اهل مصر واهل الشام----------------- وحسنت طهارته حتي رضي بها ابو عبد الله	573	-1991811573852583144	440	792.0	358	511	86.10567474365234	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0101	false	8741026721057513675	201	251	1083	1326	1565	300	عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد و-لقبه شباب الصيرفي عن داود بن القاسم الجعفري قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام جعلت فداك ما الصمد قال السيد المصمود اليه في القليل والكثير 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن محمد بن عيسي عن يونس ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------	101	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00734	true	1241517717024550004	243	299	1238	1507	1510	300	عن سهل-------- عن محمد بن و--ليد و لقبه شباب الصيرفي عن داود بن القاسم الجعفري قال قلت لابي جعفر------- عليه السلام جعلت فداك ما الصمد قال السيد المصمود اليه في القليل والكثير 9 التوحيد------------------------------------------------------ ابن الوليد عن محمد العطار عن الاشعري عن الميثمي عن صفوان بن يحيي عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي	734	-1991811573852583144	163	275.0	129	340	47.94117736816406	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0075	false	220490313003449593	39	120	178	548	1415	300	عليه السلام قال ان اليهود سالوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انسب لنا ربك فلبث ثلاثا لا يجيبهم ثم نزل قل هو الله احد الي اخرها ورواه محمد بن يحيي عن احمد بن محم---------------------د عن علي بن الحكم عن ابي ايوب 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن-- الحسين عن ابن محبوب عن حماد بن عمرو النصيبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالت ابا ---------عبدالله عن قل هو الله احد فقال نسبة الله	75	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00735	true	-3981556325050870186	1	67	5	314	1462	300	عليه السلام قال ان اليهود سالوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انسب لنا ربك فلبث ثلاثا لا يجيبهم ثم نزلت هذه السورة--- الي اخرها فقلت ما الصمد فقال الذي ليس بمجوف 10 التوحيد ابي عن سع---------------------------------------------------د عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحس-ن بن ابي السري عن جابر بن يزيد -----------------------------------قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شء من ا-لتوحيد فقال --ان الله	735	-1991811573852583144	195	268.5	144	402	48.50746154785156	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0101	false	8741026721057513675	242	300	1286	1565	1565	300	ابي عبدالله عن محمد بن عيسي عن يونس ابن عبدالرحمن عن الحسن بن---- السري عن جابر بن يزيد الجعفي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شء من التوحيد فقال ان الله تباركت اسماءه التي يدعا بها وتعالي في علو كنهه واحد توحد بالتوحيد في توح-----ده ثم اجراه علي خلقه فهو واحد صمد قدوس يعبده كل شء ويصمد-	101	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00735	true	-3981556325050870186	36	94	181	448	1462	300	ابي عن سعد- عن محمد بن عيسي عن يونس-------------- عن الحسن بن ابي السري عن جابر بن يزيد------- قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شء من التوحيد فقال ان الله تباركت اسماءه التي يدعا بها وتعالي في علو كنهه واحد توحد بالتوحيد في علو توحيده ثم اجراه علي خلقه فهو واحد صمد قدوس يعبده كل شء ويصمد	735	-1991811573852583144	249	452.0	195	289	86.15917205810547	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0091	false	-898725785388163799	13	44	65	222	1461	300	عليه السلام نعم ولكن-------------- ليس ذلك علي ما يوجد من المخلوقين وذلك ان الرضا حال ت-دخل عليه فتنقله من حال الي حال لان المخلوق اجوف معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا	91	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00741	true	-7860443995588825445	266	300	1325	1496	1496	300	عليه السلام عن رضا الله وسخطه فقال ليس ذلك علي ما يوجد من المخلوقين وذلك ان الرضا دخال يدخل عليه فينقله من حال الي حال لان المخلوق اجوف معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا-	741	-1991811573852583144	142	260.5	114	172	82.55813598632812	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0101	false	8741026721057513675	239	300	1275	1565	1565	300	عن احمد بن ابي عبدالله عن محمد بن عيسي-------- عن يونس ابن عبدالرحمن عن الحسن بن السري عن جابر بن يزيد الجعفي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شء من التوحيد فقال ان الله------- تباركت اسماءه التي يدعا بها وتعالي في علو كنهه واحد توحد بالتوحيد في توحده ثم اجراه علي خلقه فهو واحد صمد---- قدوس يعبده كل شء ويصمد-	101	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00742	true	-7002695670179811079	159	209	908	1135	1571	300	ع--------ن ابي-------ه عن ابن هاشم عن ابن بزيع عن يونس --------------عن الحسن بن السري عن ---------------جابر قال قال- ابو جعفر عليه السلام---------------------- ان الله عز وجل تباركت اسماءه-------------- وتعالي في علو كنهه -احد توحد بالتوحيد في توحده ثم اجراه علي خلقه فهو -احد صمد ملك قدوس يعبده كل شء ويصمد	742	-1991811573852583144	190	289.0	148	310	61.290321350097656	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	false	-3123937379898803428	24	175	110	893	1501	300	عن هشام بن الحكم في حديث-------- الزنديق الذي اتي ابا عبدال--له عليه السلا--------------------------------------م وكان من----- قول ابي عبد-الله عليه السلام لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه ويتفرد بالتدبير -وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني فان قلت انهما اثنان لم يخل من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يلزمك ان ادعيت اثني---------ن فرجة ما بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلت ف-ي الاثنين حتي نكون بينهم فرجة-- فيكونوا خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة	66	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00744	true	1722215845679647577	97	288	450	1424	1486	300	عن هشام بن الحكم انه قال من سءال الزنديق------------- عن الصادق عليه السلام ان قال لم لا يجوز ان يكون صانع العالم اكثر من واحد قال ابو عبد الله عليه السلام لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه ويتفرد بالربوبية وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجر الظاهر في الثاني وان قلت انهما اثنان لم يخل من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا واختلاف --------الليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير وايتلاف الامر علي ان المدبر واحد التوحيد الدقاق عن ابي القاسم العلوي عن البرمكي عن الحسين بن الحسن عن ابراهيم بن هاشم القمي عن العباس بن عمرو الفقيمي عن هشام بن الحكم مثله وزاد فيه ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فلابد من فرجة بين---هما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فليزمك ثلاثة وان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلنا في الاثنين حتي يكون بينهم فرجتان فيكونوا خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة	744	-1991811573852583144	718	1307.0	576	998	71.94388580322266	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	false	-3123937379898803428	105	142	513	722	1501	300	مفترقين من كل جهة ف------------------------لما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلزمك ان ادعيت اثنين فرجة ما بين-------------------------------------------------هما حتي يكونا اثنين	66	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00749	true	4660494607910635200	114	188	627	1033	1668	300	مفترقين من كل جهة وذلك معلوم الانتفاء فانا لما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير وايتلاف الامر علي ان المدبر واحد لا اثنان مختلفان من كل جهة ثم ذلك المدبر الواحد لا يجوز ان يكون واحدا بجهة من حيث الحقيقة مختلفا بجهة اخري فيكون المدبر اثنين ويلزمك ان ادعيت اثنين فرجة ما بينهما لان لهما وحدة فلا يتمايزان الا بمميز فاصل بينهما حتي يكونا اثنين	749	-1991811573852583144	205	367.5	168	406	50.492610931396484	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	false	-3123937379898803428	152	175	783	893	1501	300	ثلاثة لزمك ما قلت في الاثن---------------------------------------------------ين حتي نكون بينهم فرجة-------------------------------------- فيكونوا خمسة------ ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة	66	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00750	true	-1627656911181590748	2	42	10	215	1556	300	ثلاثة لزمك ما قلت في الاثنين من تحقق المميز بين الثلاثة ولابد من مميزين وجوديين حتي تكون بين الثلاثة فرجتان ولابد من كونهما قديمين كما مر فيكونوا خمسة وهكذا ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة	750	-1991811573852583144	102	174.5	80	205	49.75609588623047	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	false	-3123937379898803428	218	256	1104	1296	1501	300	فما هو -قال ---------------شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي--- الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان	66	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00773	true	8510051170469421658	110	150	574	772	1544	300	-ما هو فقال عليه السلام هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي شء الي ------------انه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان	773	-1991811573852583144	179	319.5	143	211	84.83412170410156	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0068	false	6672701500860310660	1	53	8	270	1562	300	عن هشام بن الحكم عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال للزنديق حين ساله ماهو قال----------------------------------------- هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي--- الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان	68	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00773	true	8510051170469421658	98	150	514	772	1544	300	عن هشا------------------------------------م انه سال الزنديق عن الصادق عليه السلام ان الله تعالي ما هو فقال عليه السلام هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي شء الي ------------انه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان	773	-1991811573852583144	197	346.0	157	306	64.37908172607422	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0076	false	-6119432377462751	159	201	749	957	1407	300	من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد -بن حمران عن ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو-جعفر عليه السلام يا زياد اياك والخصومات فانها تورث الشك وتهبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم------ بالشء	76	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00773	true	8510051170469421658	259	300	1341	1544	1544	300	عن الحميري عن ابن عيسي عن------------ ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد ابن حمران عن ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو جعفر عليه السلام يا زياد اياك والخصومات فانها تورث الشك وتحبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم الرجل بالشء-	773	-1991811573852583144	178	324.0	142	216	82.40740966796875	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0523	false	4698199030598447001	120	224	634	1167	1582	300	عليه السلام لا اقصد بذلك انه لفظ محض بل و---------انه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس فانه تعالي موجود بحقيقته غير المدركة لان جميع ما ندركه به بمنزلة مراة محدود لا تري الا مراءي محدودة فليس لنا ان نتجسس ونتفحص عنه كما نتفحص عن حقاءق ساءر المدركات والحاصل ان الادراك باي الة كانت لا يتعلق بشء الا ان يستشرف عليه ويحده بمعاني يعلمها من الاجسام والصور وغيرها من المدركات فلما لم يكن جل شانه وعز سلطانه جسما ولا صورة ولا غيرها فلا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره ال-زمان لوضوح --ان النقصان	523	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00773	true	8510051170469421658	113	154	585	791	1544	300	عليه السلام هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي شء الي انه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس---------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان الخبر بيان اعلم ان	773	-1991811573852583144	158	255.5	124	545	28.990825653076172	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0076	false	-6119432377462751	202	290	961	1371	1407	300	يغفر له-------- انه كان فيما مضي قوم تركوا علم ما وكلوا به وطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي كلامه-------م الي الله------- فتحيروا حتي ان كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه --ويدعي من خلفه فيجيب من بين يديه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية اخري حتي تاهوا في الارض فان الكلام في الله اي في كنه ذاته وصفاته وكيفيتهما ات 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن الحسين ابن المياح عن ابيه قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول من نظ--ر في الله	76	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00774	true	9049209419496200353	1	86	3	396	1453	300	يغفر له يا زياد انه كان فيما مضي قوم تركوا علم ما وكلوا به وطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي ب---هم الكلام الي الله عز وجل فتحيروا ف---ان كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه او يدعي من خلفه فيجيب من بين يديه المحاسن ابي عن ابن ابي عمير مثله 4 امالي الصدوق ابن الوليد عن الصفار عن البرقي عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن ابي اليسع عن سليمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن -------------------------------------------خالد قال -قال ابو عبد الله عليه السلام اياكم والتفكر في الله	774	-1991811573852583144	217	238.0	166	563	38.54351806640625	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0068	false	6672701500860310660	0	36	0	179	1562	300	الفقيمي عن هشام -بن الحكم عن ابي عبدا-لله عليه السلام انه قال للزنديق حين سا--------له ما-هو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي--- الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة	68	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00775	true	-2042583779837438325	50	91	284	477	1525	300	الفقيمي عن هشام ابن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال للزنديق حين ساله عن الله ما هو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي شء الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة	775	-1991811573852583144	178	331.0	142	193	92.22798156738281	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0069	false	2211400656835832871	144	170	769	894	1572	300	عن محمد بن عيسي عمن ذكره قال سءل ابو--جعفر عليه السلام-------- ايجوز ان يقال ان الله------- شء قال نعم يخرجه من الحدين حد التعطيل وحد التشبيه	69	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00775	true	-2042583779837438325	100	131	522	664	1525	300	عن محمد بن عيسي عمن ذكره رفعه الي ابي جعفر عليه السلام انه سءل ايجوز ان يقال ان الله عز وجل شء قال نعم تخرجه من الحدين حد التعطيل وحد التشبيه	775	-1991811573852583144	114	199.5	90	142	80.28169250488281	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0084	false	-3079597789647403167	133	264	612	1238	1387	300	سهل قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام سنة خمس وخمسين وما-تين قد اختلف يا سيدي اصحابنا في التوحيد منهم من يقول هو جسم ومنهم من يقول هو صورة فان رايت يا سيدي ان تعلمني من ذلك ما اقف عليه ولا اجوزه فعلت متطولا علي عبدك فوقع بخطه عليه السلام سالت عن التوحيد وهذا عنكم معزول الله------ واحد اح----د لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد خالق وليس بمخلوق يخلق تبارك وتعالي ما يشاء من الاجسام وغير ذلك وليس بجسم ويصور ما يشاء وليس ب-صورة جل ثناءه وتقدست اسماءه---------- ان يكون له شبه هو لا غيره ليس كمثله شء وهو السميع البصير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------11 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي ابن عبدالله عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول	84	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00775	true	-2042583779837438325	165	300	867	1525	1525	300	سهل قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام سنة خمس وخمسين وماءتين قد اختلف يا سيدي اصحابنا في التوحيد منهم من يقول هو جسم ومنهم من يقول هو صورة فان رايت يا سيدي ان تعلمني من ذلك ما اقف عليه ولا اجوزه فعلت متطولا علي عبدك فوقع بخطه عليه السلام سالت عن التوحيد وهذا عنكم معزول الله تعالي واحد احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد خالق وليس بمخلوق يخلق تبارك وتعالي ما يشاء من الاجسام وغير ذلك---------- ويصور ما يشاء وليس بمصور- جل ثناءه وتقدست اسماءه وتعالي عن ان يكون له شبه هو لا غيره ليس كمثله شء وهو السميع البصير بيان وهذا عنكم معزول اي لا يجب عليكم التفكر في الذات والصفات بل عليكم التصديق بما وصف تعالي به نفسه 11 السراءر السياري -------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت ا------لرضا عليه السلام يقول-	775	-1991811573852583144	513	852.5	406	767	66.88396453857422	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0076	false	-6119432377462751	188	235	881	1114	1407	300	اياك والخصومات فانها تورث الشك وتهبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم بالشء فلا يغفر له--------- انه كان فيما مضي قوم تركوا علم ما وكلوا به وطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي كلامه-------م الي الله------- فتحيروا حتي ان كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه	76	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00776	true	3336097119442158997	195	236	992	1193	1515	300	اياك والخصومة- فانها تورث الشك وتحبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم ب--شء -لا يغفر له 14 ونروي انه كان فيما مضي قوم--------------------------------------------- انتهي ب---هم الكلام الي الله عز وجل فتحيروا ف---ان كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه	776	-1991811573852583144	174	287.5	138	256	67.96875	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0082	false	-7217813137092434447	75	195	348	987	1494	300	عن العباس ----بن معروف عن ابن ابي نجران عن حماد ابن عثمان عن عبد-الرحيم بن عتيك القصير قال كتبت علي يدي عبد-الملك بن اعين الي ابي عبد-الله عليه السلام ان قوما بالعراق يصفون الله--------------- بالصورة وبالتخطيط فان رايت جعلني الله فداك ان تكتب الي بالمذهب الصحيح من التوحيد فكتب الي------------------------------------ سالت رحمك الله عن التوحيد وما ذهب اليه من قبلك فتعالي الله الذي ليس كمثله شء وهو السميع البصير تعالي----- عما يصفه الواصفون المشبهون الله------------- بخلقه المفترون علي الله فاعلم رحمك الله ان المذهب الصحيح في التوحيد ما نزل به القران من صفات الله عز-وجل فانف عن الله تعالي البطلان والتشبيه فلا نفي ولا تشبيه هو الله الثابت الموجود تعالي الله عما يصفه الواصفون ولا تعدوا القران فتضلوا بعد البيان	82	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00776	true	3336097119442158997	42	179	218	914	1515	300	عن الصفار عن ابن معروف عن ابن ابي نجران عن حماد -بن عثمان عن عبد الرحيم-------- القصير قال كتبت علي يدي عبد الملك بن اعين الي ابي عبد الله عليه السلام بمساءل فيها اخبرني عن الله عز وجل هل يوصف بالصورة وبالتخطيط فان رايت جعلني الله فداك ان تكتب الي بالمذهب الصحيح من التوحيد فكتب صلي الله عليه علي يدي عبد الملك بن اعين سالت رحمك الله عن التوحيد وما ذهب ف-يه من قبلك فتعالي الله الذي ليس كمثله شء وهو السميع البصير تعالي الله عما يصفه الواصفون المشبهون الله تبارك وتعالي بخلقه المفترون علي الله واعلم رحمك الله ان المذهب الصحيح في التوحيد ما نزل به القران من صفات الله عز وجل فانف عن الله------ البطلان والتشبيه فلا نفي ولا تشبيه هو الله الثابت الموجود تعالي الله عما يصفه الواصفون ولا تعد-- القران فتضل-- بعد البيان	776	-1991811573852583144	593	1055.0	479	716	82.82122802734375	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0067	false	1415016583212363322	158	297	760	1371	1385	300	عليه السلام قال قال ان الله خلو من خلقه وخلقه خلو منه وكلما وقع عليه اسم شء فهو مخلوق ما خلا الله 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد البرقي عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن زرارة بن اعين قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان الله خل-------------و من خلقه وخلقه خلو منه وكل ما وقع عليه---- شء ما خلا الله------- فهو مخلوق والله خالق كل شء تبارك الذي ليس كمثله شء وهو ال--------------سميع ال-بصير 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عطية عن خيثمة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله خلو من خلقه وخلقه خلو منه وكل ما وقع عليه اسم شء ما خلا الله تعالي فهو مخلوق والله خالق كل شء 6------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن	67	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00777	true	8485570696813552779	209	280	998	1323	1414	300	عليه الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام يقول ان الله تبارك وتعالي خلو من خلقه وخلقه خلو منه وكل-ما وقع عليه اسم شء ما خلا الله عز وجل فهو مخلوق والله خالق كل شء تبارك الذي ليس كمثله شء---- التوحيد حمزة بن محمد العلوي عن علي----------- عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عطية عن ---------ابي جعفر عليه السلام مثله الي قو---------------------------------------------------------------------------------له خالق كل شء التوحيد ماجيلويه عن علي بن ابراهيم عن محمد بن	777	-1991811573852583144	241	373.5	183	668	36.077842712402344	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0067	false	1415016583212363322	106	164	519	788	1385	300	بن اسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسين بن سعيد قال سءل ابوج-عفر الثاني عليه السلام يجوز ان يقال لله انه شء -قال نعم يخرجه من الحدين حد التعطيل وحد التشبيه 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي المغرا رفعه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ا---------------------------------------------------ن الله	67	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00777	true	8485570696813552779	19	83	91	390	1414	300	عن البرمكي عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسين بن سعيد قال سءل ابو جعفر الثاني عليه السلام يجوز ان يقال لله انه شء فقال نعم تخرجه من الحدين حد التعطيل وحد التشبيه 19 التوحيد ابن مسرور عن ابن بطة عن عدة من اصحاب-----------ه عن اليقطيني ------------قال قال لي ابو الحسن عليه السلام ما تقول اذا قيل لك اخبرني عن الله	777	-1991811573852583144	187	299.5	144	322	58.07453536987305	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0075	false	220490313003449593	204	265	963	1249	1415	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد قال -قال سءل علي بن الحسين عليه السلام عن التوحيد فقال ان الله عزوجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله اح-----------د والايات من سورة الحديد الي قوله وهو عليم بذات الصدور فمن رام--- وراء ذلك فقد هلك	75	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00778	true	8099135784608049726	115	175	601	886	1496	300	عن ا----بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر عن ا------------بن حميد رفعه قال سءل علي بن الحسين عليه السلام عن التوحيد فقال ان الله تعالي علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد الله الصمد والايات من سورة الحديد الي قوله وهو عليم بذات الصدور فمن رام ما وراء ذلك فقد هلك	778	-1991811573852583144	255	461.5	199	301	84.71760559082031	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0076	false	-6119432377462751	81	135	369	635	1407	300	ابي عمير---- عن عبد-الرحمن بن الحجاج عن سليمان بن خالد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام---------- ان الله عزوجل يقول وان الي ربك المنتهي فاذا انتهي الكلام الي الله فامسكوا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محم---------------------د بن مسلم قال قال- اب-وعبد-الله عليه السلام يا محمد ان	76	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00778	true	8099135784608049726	205	264	1048	1325	1496	300	ابي عمير معا عن عبد الرحمن بن الحجاج عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا سليمان ان الله------ يقول وان الي ربك المنتهي فاذا انتهي الكلام الي الله فامسكوا 23 المحاسن ابي ع----------ن ابن ابي عمير------------ عن محمد بن يحيي عن عبد الرحيم القصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن شء من --	778	-1991811573852583144	201	318.0	161	307	65.4723129272461	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0076	false	-6119432377462751	89	235	411	1114	1407	300	بن خالد قال -قال اب-وعبد-الله عليه السلام ان الله عزوجل يقول وان الي ربك المنتهي فاذا انتهي الكلام---- الي الله فامسكوا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب---------- عن محمد بن مسلم قال قال ابوعبدالله عليه السلام يا محمد ان الناس لا يزال بهم المنطق حتي يتكلموا في الله فاذا سمعتم ذلك فقولوا لا اله الا الله الواحد الذي ليس كمثله شء 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن ابي عبيدة الحذاء قال قال ابوجعفر عليه السلام يا زياد اياك والخصومات فانها تورث الشك وتهبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم بالشء فلا يغفر له---------------------------------------------------------------- انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيما مضي قوم تركوا علم ما وكلوا به وطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي كلامهم الي الله فتحيروا حتي ان كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه	76	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00779	true	951549320106548605	27	176	141	869	1423	300	عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام --------------------------------------------------يقول من نظر في الله كيف هو--- هلك 25 ---المحاسن ابي- عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب بن الخزاز عن محمد بن مسلم قال قال ابو-- جعفر عليه السلام يا محمد ان الناس لا يزال لهم المنطق حتي يتكلموا في الله فاذا سمعتم ذلك فقولوا لا اله الا الله الواحد الذي ليس كمثله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشء بيان اي اذا سمعتم الكلام في الله فاقتصروا علي التوحيد ونفي الشريك منبها علي انه لا يجوز الكلام فيه وتبيين معرفته الا بسلب التشابه والتشارك بينه وبين غيره او اذا اجرو الكلام في الجسم والصورة فقولوا ذلك تنزيها له عما يقولون 26 المحاسن ابن فضال عن ثعلبة عن الحسن الصيقل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال تكلموا فيما دون العرش ولا تكلموا فيما فوق العرش فان قوما تكلموا في ال---------------------------------------------------------------------------------له فتاه-وا حتي ---كان الرجل ينادي من بين يديه فيجيب من خلفه	779	-1991811573852583144	295	246.5	226	1084	27.214021682739258	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0084	false	-3079597789647403167	24	63	107	282	1387	300	عن ابن ابي عمير عن حفص اخي مرازم عن المفضل --------قال سالت--- ابا الحسن------------- عليه السلام عن شء من الصفة فقال لا تجاوز -ما في القران 8 سهل عن محمد بن علي القاساني قال كتبت الي------------------------------------ه عليه السلام ان ----	84	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00779	true	951549320106548605	179	233	884	1123	1423	300	عن ابن ابي عمير عن حفص اخي مرازم عن ال-فضل بن يحيي قال سال ابي ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام عن شء من الصفة فقال لا تجاوز عما في القران 28 المحاسن ابو ايوب المدني عن ابن ابي عمير عن ابن بكير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان	779	-1991811573852583144	131	203.5	100	240	54.58333206176758	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0067	false	1415016583212363322	46	99	230	489	1385	300	ابن ابي نجران قال سالت ابا جعفر ع-------ليه السلام عن التوحيد فقلت اتوهم شيءا فقال نعم غير معقول ولا محدود فما وقع وهمك عليه من شء فهو خلافه لا يشبهه شء ولا تدركه الاوهام كيف تدركه الاوهام وهو خلاف ما يعقل وخلاف ما يتصور في الاوهام انما يتوهم شء غير معقول ولا محدود	67	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00781	true	-5338992181068054707	96	150	471	737	1562	300	ابن ابي نجران قال سالت ابا جعفر الثاني عليه السلام عن التوحيد فقلت اتوهم شيءا فقال نعم غير معقول ولا محدود فما وقع وهمك عليه من شء فهو خلافه لا يشبهه شء ولا تدركه الاوهام كيف تدركه الاوهام وهو خلاف ما يعقل وخلاف ما يتصور في الاوهام انما يتوهم شء غير معقول ولا محدود	781	-1991811573852583144	258	510.0	205	266	96.99247741699219	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0070	false	6841517409510799676	140	185	653	875	1402	300	بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني جميعا عن الفتح بن يزيد ---------عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن ادني المعرفة فقال الاقرار بانه لا اله غيره ولا شبه له ولا نظير و---انه قديم مثبت موجود غير فقيد وانه ليس كمثله شء	70	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00782	true	6141961763862663033	46	92	254	478	1460	300	بن ابراهيم عن مخ--تار بن محمد بن مخ--تار الهمداني ع------ن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن ادني المعرفة فقال الاقرار بانه لا اله غيره ولا شبه له ولا نظير له وانه قديم مثبت موجود غير فقيد وانه ليس كمثله شء	782	-1991811573852583144	206	390.5	162	234	88.03418731689453	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0075	false	220490313003449593	271	300	1276	1415	1415	300	عن عبد-العزيز بن المهتدي قال سالت الرضا عليه السلام عن التوحيد فقال كل من قرا قل هو الله احد وامن بها فقد عرف التوحيد قلت كيف يقرءها قال كما-	75	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00782	true	6141961763862663033	147	177	745	886	1460	300	عن عبد العزيز بن المهتدي قال سالت الرضا عليه السلام عن التوحيد فقال كل من قرا قل هو الله احد وامن بها فقد عرف التوحيد قلت كيف يقراها قال كما	782	-1991811573852583144	138	265.0	110	141	97.8723373413086	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0069	false	2211400656835832871	136	214	734	1121	1572	300	من اصحابنا---------------------------------------------- عن احمد بن م-حمد بن خالد عن محمد بن عيسي عمن ذكره قال سءل ابوجعفر------ عليه السلام ايجوز ان يقال---------- ان الله شء قال نعم يخرجه من الحدين حد التعطيل وحد التشبيه باب انه لا يعرف الا به 1 علي بن محمد عمن ذكره عن احمد بن عي-----------------------------------------------سي عن محمد--- حمران عن الفضل بن السكن عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اعرفوا الله بالله والرسول بالرسالة واولي الامر بالمعروف والعدل والاحسان	69	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00784	true	8885154469966601742	101	188	486	917	1430	300	عن الكليني عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم------------------------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني ناظرت قوما فقلت لهم ان الله اكرم واجل------- من ان --------------------------------------يعرف بخلقه بل العباد يعرفون بالله فقال رحمك الله 7 التوحيد ابي عن سعد عن ابن عيسي عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن الفضل بن السكن عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اعرفوا الله بالله والرسول بالرسالة واولي الامر بالمعروف والعدل والاحسان	784	-1991811573852583144	226	337.0	176	501	45.109779357910156	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0070	false	6841517409510799676	9	103	44	470	1402	300	قال سءل امير المءمنين عليه السلام بم عرفت ربك -قال بما عرفني نفسه قيل وكيف عرفك نفسه ق-ال لا يشبهه صورة ولا يحس بالحواس ولا يقاس بالناس قريب في بعده بعيد في قربه فوق كل شء ولا يقال شء فوقه امام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء داخل في شء----- وخارج من الاشياء لا ك------شء خارج من شء سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره ولكل شء مبتدء 3 مح-مد ب-ن اسماعيل عن -الفضل بن شاذ---------------ان عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم قال قلت لابي عبدالله عليه	70	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00784	true	8885154469966601742	204	297	993	1417	1430	300	قال سءل امير المءمنين عليه السلام بم عرفت ربك فقال بما عرفني نفسه قيل وكيف عرفك نفسه فقال لا تشبهه صورة ولا يحس بالحواس ولا يقاس بالناس قريب في بعده بعيد في قربه فوق كل شء ولا يقال شء فوقه امام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء----- في شي داخل وخارج من الاشياء لا كشء من شء خارج------ سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره ولكل شء مب-دا المحاسن بعض اصحابنا عن صال--ح بن عقبة عن قيس بن سمعان عن ابي ربيحة مولي رسول الله صلي ا-------------------لله عليه	784	-1991811573852583144	345	587.0	265	457	75.49234008789062	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0069	false	2211400656835832871	215	278	1127	1482	1572	300	قوله عليه السلام اعرفوا الله بالله يعني ان الله خلق------- الاشخاص والانوار و-الجواهر والاعيان فالاعيان الابدان والجواهر الارواح وهو عز-وجل لا يشبه جسما ولا روحا وليس لاحد في خلق الروح الحساس الدراك امر ولا سبب هو المتفرد بخلق الارواح والاجسام فاذا نفي عنه الشبهين شبه الابدان وشبه الارواح فقد عرف الله بالله واذا شبهه بالروح او البدن او النور فلم يعرف الله بالله	69	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00786	true	6753882772056581162	102	167	512	862	1506	300	قوله------------ اعرفوا الله بالله يعني ان الله عز وجل خلق الاشخاص والالوان و الجواهر والاعيان فالاعيان الابدان والجواهر الارواح وهو عز وجل لا يشبه جسما ولا روحا وليس لاحد في خلق الروح الحساس الدراك اثر ولا سبب هو المتفرد بخلق الارواح والاجسام فمن- نفي عنه الشبهين شبه الابدان وشبه الارواح فقد عرف الله بالله ومن- شبهه بالروح او البدن او النور فلم يعرف الله بالله	786	-1991811573852583144	331	622.5	270	364	90.93406677246094	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	143	291	674	1374	1419	300	علي التوحيد 1 علي بن ابراهيم عن-- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت فطرة الله التي فطر الناس عليها قال التوحيد 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يونس عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد قا-ل الست بربكم وفيه- المءمن والكافر 2 محمد بن يحيي ------عن --------------------احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها قال فطر هم جميعا علي التوحيد 3-------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ------------------------ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل حنفاء لله	536	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00791	true	-147904865715386515	131	295	611	1384	1408	300	علي التوحيد التوحيد ابي عن علي عن ابيه عن-------------------- ابن فضال عن ابي جميلة---------------------------------------------------------------------------------- عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام مثله المحاسن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة مثله 7 التوحيد ابن المتوكل عن علي بن ابراهيم عن اليقطيني عن يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد فقال الست بربكم وفيهم المءمن والكافر 8 التوحيد ابي عن سعد عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن ا---بن رءاب عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها قال فطر-هم جميعا علي التوحيد 9 التوحيد ابن الوليد عن الصفار عن علي بن حسان عن الحسن بن يونس عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله------------------------------ عليه السلام في---------- قول الله عز وجل فطرة الله	791	-1991811573852583144	458	737.5	356	919	49.8367805480957	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0537	false	1898628726929033260	1	119	5	589	1444	300	الناس عليها لا تبديل لخلق الله قال فطرهم----- علي المعرفة به قال زرارة وسالته عن قول الله عزوجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية قال اخرج من ظهر ادم ذريته الي يوم القيامة فخر جوا كالذر فعرفهم واراهم نفسة ولو لا ذلك لم يعرف احد ربه وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل مولود يولد علي الفطرة ----يعني المعرفة بان الله عز-وجل خالقه كذلك قوله ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ابن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبدالله ع-----------------------------------------ليه السلام في قول الله عزوجل ف---------------------------------------طرة الله التي فطر الناس عليها قال فطر	537	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00792	true	8039699143115764372	136	250	649	1205	1443	300	الناس عليها لا تبديل لخلق الله قال فطرهم الله علي المعرفة ---قال زرارة وسالته عن قول الله------ واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم----------------------------------------------- الاية قال اخرج من ظهر ادم ذريته الي يوم القيامة فخر-جوا كالذر فعرفهم واراهم صنعه و لولا ذلك لم يعرف احد ربه وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل مولود يولد علي الفطرة يعني علي المعرفة بان الله عز وجل خالقه فذلك قوله ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله 12 المحاسن ا----------------------------------------------------بي عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام من قول الله حنفاء لله غير مشركين به ما الحنيفية قال هي الفطرة----- التي فطر الناس عليها---- فطر	792	-1991811573852583144	428	717.0	339	674	63.50148391723633	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0073	false	-1559794228411640193	248	300	1161	1407	1407	300	بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد-الله------- عليه السلام قال جاء حبر من الاحبار الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان ربك فقال له ثكلتك امك ومتي لم يكن حتي يقال متي كان كان ربي قبل القبل بلا قبل و-----بعد البعد بلا بعد ولا غاية-	73	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00795	true	-2741688749975787344	246	299	1359	1615	1618	300	عن البزنطي عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال جاء حبر من الاحبار الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان ربك فقال له ثكلتك امك ومتي لم يكن حتي يقال متي كا----ن ربي قبل القبل بلا قبل ويكون بعد البعد بلا بعد ولا غاية	795	-1991811573852583144	236	434.5	187	260	90.76923370361328	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0072	false	8423226000256505097	6	67	25	297	1377	300	سال نافع بن الازرق ابا جعفر عليه السلام فقال اخبرني عن الله متي -------كان فقال -------------------متي لم يكن حتي اخبرك متي كان سبحان من لم يزل ولا يزال فردا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ------2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد ---------------------------بن ابي نصر قال جاء رجل الي ---------------ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن الرضا عليه السلام	72	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00797	true	-8326040709562373852	143	238	653	1083	1367	300	سال نافع بن الازرق ابا جعفر عليه السلام قا-ل اخبرني عن الله عز وجل متي كان فقال له ويلك اخبرني انت متي لم يكن حتي اخبرك متي كان سبحان من لم يزل ولا يزال فردا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا التوحيد ابي عن ----سعد عن ا------------بن عيسي عن ا----بن محبوب عن الثمالي مثله تفسير علي بن ابراهيم ابي عن ابن محبوب عن الثمالي عن ابي الربيع مثله 4 التوحيد ابي عن سعد عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن اسحاق بن حرث عن ابي بصير قال اخرج ابو عبد ال-------له عليه السلام	797	-1991811573852583144	201	299.0	151	458	43.8864631652832	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0095	false	-6365407283475427816	120	166	584	790	1463	300	الاول والاخر فقال الاول لا عن اول قبله ولا عن بدء سبقه والاخر لا عن نهاية كما يعقل من صفة- المخلوقين ولكن قديم اول اخر لم يزل ولا يزول بلا بدء ولا نهاية لا يقع عليه الحدوث ولا يحول من حال الي حال خالق كل شء	95	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00797	true	-8326040709562373852	5	51	18	223	1367	300	الاول والاخر فقال الاول لا عن اول قبله ولا عن بدء سبقه وا--خر لا عن نهاية كما يعقل من صفات المخلوقين ولكن قديم اول اخر لم يزل ولا يزال بلا بدء ولا نهاية لا يقع عليه الحدوث ولا يحول من حال الي حال خالق كل شء	797	-1991811573852583144	202	391.5	156	207	97.58454132080078	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0074	false	-5913686278600780992	118	177	571	839	1402	300	يا امير المءمنين متي كان ربنا -----قال له يا يهودي------- انما يقال متي كان لمن لم يكن فكان متي كان هو كاءن بلا كينونية كاءن كان بلا كيف يكون بلي يا يهودي ثم بلي يا ي---هودي كيف يكون----------------- له قبل هو قبل القبل ---------بلا غاية ولا منتهي غاية ولا غاية اليها----- انقطعت الغايات عنده هو غاية كل غاية فقال	74	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00798	true	4283720921825810005	107	173	480	786	1457	300	يا امير المءمنين متي كان ربنا قال فقال له علي عليه السلام انما يقال متي كان لشء لم يكن فكان وربنا-- هو كاءن بلا كينون-ة كاءن كان بلا كيف يكون كان لم ي-----زل بلا لم يزل وبلا كيف يكون تبارك وتعالي ليس له قبل هو قبل القبل بلا قبل وبلا غاية ولا منتهي غاية ولا غاية اليها غاية انقطعت الغايات عنه فهو غاية كل غاية بيان	798	-1991811573852583144	225	357.0	170	314	71.65605163574219	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0074	false	-5913686278600780992	54	189	262	889	1402	300	بن محمد------- عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن يحيي------- عن محمد بن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال راس الجالوت لليهود ان المسلمين يزعمون ان عليا عليه السلام من اجدل الناس واعلمهم اذهبوا بنا اليه لعلي اساله عن مسالة واخطءه فيها فاتاه فقال يا امير المءمنين اني اريد ان اسال- عن مسالة قال سل عما شءت قال يا امير المءمنين متي كان ربنا قال له يا يهودي انما يقال متي كان لمن لم يكن فكان متي كان هو كاءن بلا كينونية كاءن كان بلا كيف يكون بلي يا يهودي ثم بلي يا يهودي كيف يكون له قبل -هو قبل القبل بلا غاية ولا منتهي غاية ولا غاية اليها----- انقطعت الغايات عنده هو غاية كل غاية فقال اشهد ان دينك الحق وان- ما خالفه باطل 7 عل----------ي بن محمد	74	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00799	true	5611446054358191840	23	149	111	708	1466	300	عن محمد العطار عن سهل-------- عن عمرو بن عثمان عن محمد بن يحيي الخزاز عن محمد بن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال راس الجالوت لليهود ان المسلمين يزعمون ان عليا------------ من اجدل الناس واعلمهم اذهبوا بنا اليه لعلي اساله عن مسالة -اخطءه فيها فاتاه فقال يا امير المءمنين اني اريد ان اسالك عن مسالة قال سل عما شءت قال يا امير المءمنين متي كان ربنا قال--- يا يهودي انما يقال متي كان لمن لم يكن ف--------كان هو كاءن بلا كينون-ة كاءن كان بلا كيف يا يه-------------------------ودي كيف يكون له قبل وهو قبل القبل بلا غاية ولا منتهي غاية ولا غاية اليها غاية انقطعت الغايات عنه فهو غاية كل غاية----- اشهد ان دينك الحق وانه ما خالفه باطل اقول قد اثبتنا خبر محمد	799	-1991811573852583144	550	990.0	433	660	83.33333587646484	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0086	false	7606079140246081661	138	187	673	912	1491	300	عن محمد بن الفرج الرخجي قال كتبت الي ابي الحسن عليه الس--------------لام اساله عما قال هشام بن الحكم في الجسم وهشام بن سالم في الصورة فكتب------------ دع عنك حيرة الحيران واستعذ بالله من الشيطان ليس القول ما قال الهشامان 6 محمد بن ابي عبدالل------------------------ه عن محمد بن اسماعيل عن	86	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00800	true	1270693584501730864	194	248	958	1228	1525	300	عن محمد بن الفرج الرخجي قال كتبت الي ابي الحسن علي بن محمد عليهما السلام اساله عما قال هشام بن الحكم في الجسم وهشام بن سالم في الصورة فكتب عليه السلام دع عنك حيرة الحيران واستعذ بالله من الشيطان ليس القول ما قال الهشامان التوحيد الدقاق عن الكليني عن علي بن محمد رفعه عن -------------------	800	-1991811573852583144	196	358.5	156	289	67.820068359375	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	false	-3123937379898803428	235	256	1189	1296	1501	300	لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان	66	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00803	true	-4959465128860643097	190	211	912	1019	1453	300	لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان	803	-1991811573852583144	107	214.0	86	107	100.0	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0068	false	6672701500860310660	32	53	163	270	1562	300	لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان	68	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00803	true	-4959465128860643097	190	211	912	1019	1453	300	لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان	803	-1991811573852583144	107	214.0	86	107	100.0	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0083	false	-1654341389168068013	236	297	1131	1425	1435	300	كتبت الي ا---------------لرجل عليه السلام2 ان من قبلنا من مواليك قد اختلفوا في التوحيد فمنهم من يقول جسم ومنهم من يقول صورة فكتب عليه السلام بخطه سبحان من لا يحد ولا يوصف ليس كمثله شء وهو السميع العليم او قال البصير 6 سهل عن محمد بن عيس----------------------------------------------ي ع--------ن ابراهي----------------م عن محمد بن حكيم قال كتب ابوالحس-------------ن موسي بن جعفر عليهما السلام	83	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00806	true	-5456860540964085537	0	80	0	387	1491	300	كتبت الي الرجل يعني ابا الحسن عليه السلام- ان من قبلنا من مواليك قد اختلفوا في التوحيد فمنهم من يقول جسم ومنهم من يقول صورة فكتب عليه السلام بخطه سبحان من لا يحد ولا يوصف ليس كمثله شء وهو السميع العليم او قال البصير 18 التوحيد عيون اخبار الرضا ع الفامي في مسجد الكوفة عن محمد الحميري عن ابيه عن ابراهيم ابن هاشم عن علي بن معبد عن الحسين بن خالد عن ابي الحسن علي بن موسي --الرضا عليه-- السلام	806	-1991811573852583144	237	417.5	185	392	60.45918273925781	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0087	false	-2854031941709280546	49	139	230	678	1463	300	الحسن ابن عبد-الرحمن الحماني قال قلت لابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام ان هشام بن الحكم زعم ان الله ------جسم ليس كمثله شء عالم سميع بصير قادر متكلم ناطق والكلام والقدرة والعلم يجري مجري واحد ليس شء منها مخلوقا فقال قاتله الله اما علم ان الجسم محدود والكلام غير المتكلم معاذ الله وابرء الي الله من هذا القول لا جسم ولا صورة ولا تحديد وكل شء سواه مخلوق -انما تكون الاشياء بارادته ومشيءته من غير كلام ولا تردد في نفس ولا نطق بلسان 8 علي بن ابراهيم عن محمد	87	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00807	true	6498325360085864546	31	118	157	599	1550	300	الحسن -بن عبد الرحمن الحماني قال قلت لابي ابراهيم----------- عليه السلام ان هشام بن الحكم زعم ان الله تعالي جسم ليس كمثله شء عالم سميع بصير قادر متكلم ناطق والكلام والقدرة والعلم يجري مجري واحد ليس شء منها مخلوقا فقال قاتله الله اما علم ان الجسم محدود والكلام غير المتكلم معاذ الله وابرا الي الله من هذا القول لا جسم ولا صورة ولا تحديد وكل شء سواه مخلوق وانما تكون الاشياء بارادته ومشيءته من غير كلام ولا تردد في نفس ولا نطق بلسان التوحيد الدقاق-- عن محمد	807	-1991811573852583144	415	773.0	331	456	91.00877380371094	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0103	false	-2697408523209475216	112	177	537	840	1442	300	عن يعقوب بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام انه قال لا اقول انه قاءم فازيله عن مكانه ولا احده بمكان يكون فيه ولا احده ان يتحرك في شء من الاركان والجوارح ولا احده بلفظ شق فم ولكن كما قال الله تبارك وتعالي------------------------ كن فيكون بمشيءته من غير تردد في نفس صمدا فردا لم يحتج الي شريك يذكر له ملكه ولا يفتح له ابواب علمه	103	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00808	true	4493484461040911775	7	79	40	366	1477	300	عن يعقوب بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام انه قال لا اقول انه قاءم فازيله عن مكان- ولا احده بمكان يكون فيه ولا احده ان يتحرك في شء من الاركان والجوارح ولا احده بلفظ شق فم ولكن كما قال عز وجل انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون بمشيءته من غير تردد في نفس صمدا فردا لم يحتج الي شريك يدبر له ملكه ولا يفتح له ابواب علمه	808	-1991811573852583144	284	539.0	221	327	86.85015106201172	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0085	false	1575614561530626418	129	212	626	1009	1426	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن علي بن ابي حمزة قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام سمعت هشام بن الحكم يروي عنكم ان الله -------جسم صمدي نوري معرفته ضرورة يمن بها علي من يشاء من خلقه فقال عليه السلام سبحان من لا يعلم احد كيف هو الا هو ليس كمثله شء وهو السميع البصير لا يحد ولا يحس ولا يجس ولا ت--------دركه الابصار ولا الحواس ولا يحيط به شء ولا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تحديد	85	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00813	true	4988048125691226481	146	232	732	1115	1471	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن علي بن ابي حمزة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام سمعت هشام بن الحكم يروي عنكم ان الله عز وجل جسم صمدي نوري معرفته ضرورة يمن بها علي من يشاء من خلقه فقال عليه السلام سبحان من لا يعلم---- كيف هو الا هو ليس كمثله شء وهو السميع البصير لا يحد ولا يحس ولا يجس ولا يمس ولا يدركه------------ الحواس ولا يحيط به شء -لا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تحديد	813	-1991811573852583144	363	690.5	283	400	90.75	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0086	false	7606079140246081661	182	300	890	1491	1491	300	عن محمد------- بن اسماعيل عن الحسين بن الحسن------------------------------------ عن بكر بن صالح عن الحسن- بن سعيد عن عبدا-لله بن المغيرة عن محمد بن زياد قال سمعت يونس بن ظبيان يقول دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فقلت له ان هشام بن الحكم يقول قولا عظيما الا اني اختصر لك منه احرفا فزعم ان الله جسم لان الاشياء شيءان جسم وفعل الجسم فلا يجوز ان يكون الصانع بمعني الفعل ويجوز ان يكون بمعني الفاعل فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ويحه اما علم ان الجسم محدود متناه والصورة محدودة متناهية فاذا احتمل الحد احتمل الزيادة والنقصان واذا احتمل الزيادة والنقصان كان مخلوقا قال قلت فما اقول قال------------ لا جسم ولا صورة وهو مجسم الاجسام ومصور الصور لم يتجزء ولم يتناه ولم-	86	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00814	true	1449480322042270392	1	135	7	669	1531	300	عن محمد الاسدي عن البرمكي عن الحسين بن الحسن و الحسين بن علي عن صالح بن ابي حماد عن بكر بن صالح عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة عن محمد بن زياد قال سمعت يونس بن ظبيان يقول دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له ان هشام بن الحكم يقول قولا عظيما الا اني اختصر لك منه احرفا يزعم ان الله جسم لان الاشياء شيءان جسم وفعل الجسم فلا يجوز ان يكون الصانع بمعني الفعل ويجوز ان يكون بمعني الفاعل فقال ابو عبد الله عليه السلام ويله اما علم ان الجسم محدود متناه والصورة محدودة متناهية فاذا احتمل الحد احتمل الزيادة والنقصان واذا احتمل الزيادة والنقصان كان مخلوقا قال قلت فما اقول قال عليه السلام لا جسم ولا صورة وهو مجسم الاجسام ومصور الصور لم يتجزا ولم يتناه ولم	814	-1991811573852583144	589	1102.5	472	662	88.97280883789062	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0087	false	-2854031941709280546	0	35	0	169	1463	300	يتزايد ولم يتناقص لو كان كما يقولون لم يكن بين الخالق والمخلوق فرق ولا بين المنشء والمنشا لكن هو المنشء فرق بين من جسمه وصوره وانشاه اذ كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا	87	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00814	true	1449480322042270392	135	170	669	836	1531	300	يتزايد ولم يتناقص لو كان كما يقول-- لم يكن بين الخالق والمخلوق فرق ولا بين المنشء والمنشا لكن هو المنشء فرق بين من جسمه وصوره وانشاه اذ كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا	814	-1991811573852583144	167	328.5	132	169	98.81656646728516	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0084	false	-3079597789647403167	49	132	216	609	1387	300	القران -8 سهل عن محمد بن علي القاساني قال كتبت اليه عليه السلام ان من قبلنا قد اختلفوا في التوحيد قال فكتب عليه السلام سبحان من لا يحد ولا يوصف ليس كمثله شء وهو السميع البصير 9 سهل عن بشر بن بشار النيسابوري قال كتبت الي الرجل عليه السلام ان من قبلنا قد اختلفوا في التوحيد فمنهم من يقول هو جسم ومنهم من يقول هو صورة فكتب الي سبحان من لا يحد ولا يوصف ولا يشبهه شء وليس كمثله شء وهو السميع البصير	84	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00815	true	1711701262010059172	112	151	539	728	1438	300	العطار عن سهل عن محمد بن علي القاساني قال كتبت اليه عليه السلام ان من قبلنا قد اختلفوا في التوحيد قال فكتب عليه السلام سبحان من لا يحد ولا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصف ولا يشبهه شء وليس كمثله شء وهو السميع البصير	815	-1991811573852583144	184	356.0	145	394	46.70050811767578	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0086	false	7606079140246081661	61	150	324	732	1491	300	محمد بن ابي عبد-الله ------عمن ذكره عن علي بن العباس عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن حكيم قال وصفت لابي ابراهيم عليه السلام قول هشام بن سالم الجواليقي وحكيت له قول هشام بن الحكم انه جسم فقال ان الله تعالي لا يشبهه شء اي فحش او خني- اعظم من قول من يصف خالق الاشياء بجسم او صورة او بخلقة او بتحديد واعضاء تعالي الله عن ذلك علوا ك-----------------------------------------------------------------------------بيرا 5 علي بن محمد رفع---------ه عن محمد بن الفرج الرخجي قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام	86	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00815	true	1711701262010059172	30	125	145	603	1438	300	احمد بن ابي عبد الله البرقي عن ابيه عن جده--------------------- احمد عن البزنطي عن محمد بن حكيم قال وصفت لابي ابراهيم عليه السلام قول هشا--------م الجواليقي وحكيت له قول هشام بن الحكم انه جسم فقال ان الله------ لا يشبهه شء اي فحش او خناء اعظم من قول من يصف خالق الاشياء بجسم او صورة او بخلقة او بتحديد واعضاء تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا بيان الخناء الفحش في القول ويحتمل ان يكون الترديد من الراوي 38 التوحيد ابن المتوكل عن محمد العطار عن سهل عن محمد بن علي القاساني قال كتبت الي---------ه عليه السلام	815	-1991811573852583144	324	547.0	249	502	64.54183197021484	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0087	false	-2854031941709280546	135	173	659	838	1463	300	بن ابراهيم عن---- محمد بن عيس---ي عن يونس عن محمد بن حكيم قال وصفت لابي الحسن-- عليه السلام قول هشام الجواليقي وما يقول في الشاب الموفق ووصفت له قول هشام بن الحك--------م فقال ان الله لا يشبهه شء	87	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00815	true	1711701262010059172	36	70	173	333	1438	300	عن اب---يه عن جده احمد عن البزنط--------ي عن محمد بن حكيم قال وصفت لابي ابراهيم عليه السلام قول هشام الجواليقي وحكي-------------------------ت له قول هشام بن الحكم انه جسم فقال ان الله لا يشبهه شء	815	-1991811573852583144	128	199.5	97	196	65.30612182617188	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	190	217	982	1121	1532	300	عليه سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف------- الذي تعجز الحواس ان تدركه و-الاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن	113	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00815	true	1711701262010059172	272	300	1298	1438	1438	300	عليه السلام ------ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي يعجز الحواس ان تدركه و الاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن-	815	-1991811573852583144	122	208.5	98	147	82.99319458007812	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0102	false	-7433210180880551043	265	300	1344	1518	1518	300	عن يعقوب بن جعفر الجعفري عن ابي ابراهيم----- عليه السلام قال ذكر عنده قوم يزعمون ان الله تبارك وتعالي ينزل الي السماء الدنيا فقال ان الله لا ينزل ولا يحتاج الي ان ينزل وانما منظره-	102	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00823	true	1415440396235172432	72	108	425	603	1550	300	عن يعقوب بن جعفر الجعفري عن ابي ابراهيم موسي عليه السلام قال ذكر عنده قوم -زعموا ان الله تبارك وتعالي ينزل الي السماء الدنيا فقال ان الله لا ينزل ولا يحتاج الي ان ينزل -انما منظره	823	-1991811573852583144	171	319.0	137	180	95.0	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0103	false	-2697408523209475216	0	105	0	508	1442	300	في القرب والبعد سواء لم يبعد منه قريب ولم يقرب منه بعيد ولم يحتج الي شء بل يحتاج اليه وهو ذو الطول لا اله الا هو العزيز الحكيم اما قول الواصفين انه ينزل تبارك وتعالي------- فانما يقول ذلك من ينسبه الي نقص او زيادة وكل متحرك محتاج الي من يحركه او يتحرك به فمن ظن بالله الظنون---- ------هلك فاحذروا في صفاته من ان تقفوا له علي حد تحدونه بنقص او زيادة او تحريك او تحرك او زوال او استنزال او نهوض او قعود فان الله جل وعز عن صفة الواصفين و-نعت الناعتين وتوهم المتوهمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين	103	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00823	true	1415440396235172432	108	241	603	1235	1550	300	في القرب والبعد سواء لم يبعد منه قريب ولم يقرب منه بعيد ولم يحتج الي شء بل يحتاج اليه وهو ذو الطول لا اله الا هو العزيز الحكيم اما قول الواصفين انه ينزل تبارك وتعالي عن ذلك فانما يقول ذلك من ينسبه الي نقص او زيادة وكل متحرك محتاج الي من يحركه او يتحرك به فمن ظن بالله الظنون فقد هلك واهلك فاحذروا في صفاته من ان تقفوا له علي حد -----من نقص او زيادة او تحريك او تحرك او زوال او استنزال او نهوض او قعود فان الله عز وجل عن صفة الواصفين و نعت الناعتين وتوهم المتوهمين التوحيد الدقاق عن الاسدي عن البرمكي عن علي بن عياش عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر الجعفري مثله وزاد في اخره وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين	823	-1991811573852583144	496	943.5	392	637	77.864990234375	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0067	false	1415016583212363322	142	265	690	1237	1385	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي المغرا رفعه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ان الله------ خلو من خلقه وخلقه خلو منه و-كل-ما وقع عليه اسم شء فهو مخلوق ما خلا الله 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد-------------------------------------------------------------------------- البرقي عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن زرارة بن اعين قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الله خلو من خلقه وخلقه خلو منه وكل ما وقع عليه شء ما خلا الله فهو مخلوق والله خالق كل شء تبارك الذي ليس كمثله ---شء وهو ال------سميع ال-بصير 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عطية عن خيثمة عن ابي---- جعفر عليه السلام	67	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00834	true	7379870061916175926	117	224	575	1058	1430	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي المغرا رفعه عن ابي جعفر عليه السلام ----قال ان الله تعالي خلو من خلقه وخلقه خلو منه و كل ما وقع عليه اسم شء فهو مخلوق ما خلا الله عز وجل التوحيد حمزة العلوي عن علي عن ابيه عن علي بن عطية عن خثيمة عن ابي جعفر عليه السلام وابن الوليد عن الصفار عن البرقي عن ابيه عن النضر --------عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن زرارة --------------عن ابي عبد الله عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثله بزيادة 19 التوحيد حمزة العلوي عن علي----------- عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ---ابن اذي--------نة عن ابي عبد الله عليه السلام	834	-1991811573852583144	326	436.5	250	644	50.621116638183594	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0104	false	1917194841967244114	179	256	839	1222	1434	300	بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي- ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم------------------------------------------------- فقال هو واحد واحدي الذات باءن من خلقه وبذاك وصف نفسه وهو بكل شء محيط بالاشراف والاحاطة والقدرة لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر بالاحاطة والعلم لا بالذات لان الاماكن محدودة تحويها حدود اربعة فاذا كان بالذات	104	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00834	true	7379870061916175926	209	299	993	1426	1430	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا فقال هو واحد -احدي الذات باءن من خلقه وبذاك وصف نفسه وهو بكل شء محيط بالاشراف والاحاطة والقدرة لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر بالاحاطة والعلم لا بالذات لان الاماكن محدودة تحويها حدود اربعة فاذا كان بالذات	834	-1991811573852583144	373	710.0	296	434	85.9447021484375	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0105	false	-6533284872079694052	208	300	901	1342	1342	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم قال قال ابوش-اكر الديصاني ان في القران اية هي قو--لنا قلت ما--هي فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اج-به فحججت فخبرت ابا عبدا-لله عليه السلام فقال هذا كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل له ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل له ما اسمك بالبصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله وفي القفار اله وفي كل مكان اله قال فقدمت فاتيت ابا شاكر فاخبرته فقال-	105	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00836	true	8537426087052832856	11	103	55	486	1518	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم قال قال ابو شاكر الديصاني ان في القران اية هي قوة لنا قلت وما هي فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اجيبه فحججت فخبرت ابا عبد الله عليه السلام فقال هذا كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل له ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل--- ما اسمك بالبصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله ---------------وفي كل مكان اله قال فقدمت فاتيت ابا شاكر فاخبرته فقال	836	-1991811573852583144	419	801.5	332	449	93.31848907470703	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0072	false	8423226000256505097	170	251	803	1149	1377	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن القاسم ابن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فقال له------------ اخبرني عن ربك متي كان فقال ويلك انما يقال لشء لم يك-----ن متي كان ان ربي تبارك وتعالي كان ولم يزل حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كون كيف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لمكانه مكانا	72	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00838	true	2872389708066477174	208	291	1033	1386	1434	300	عن ابيه عن ا----بن عيسي عن الحسين بن سيعد عن القاسم ابن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فقال له يا ابا جعفر اخبرني عن ربك متي كان فقال ويلك انما يقال لشء لم يكن فكان متي كان ان ربي تبارك وتعالي كان -لم يزل حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كي----ف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع ل-كانه مكانا	838	-1991811573852583144	328	610.5	249	363	90.35812377929688	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0103	false	-2697408523209475216	108	208	520	985	1442	300	عن الحسن -بن راشد عن يعقوب بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام انه قال لا اقول انه قاءم فازيله عن مكانه ولا احده بمكان يكون فيه ولا احده ان يتحرك في شء من الاركان والجوارح ولا احده بلفظ شق فم ولكن كما قال الله تبارك وتعالي كن فيكون بمشيءته من غير تردد في نفس صمدا فردا لم يحتج الي شريك يذكر له--- ملكه ولا يفتح له ابواب علمه 3 وعنه عن محمد بن عبدالله عن محمد بن اسماعيل عن داود بن عبدالله عن عمرو بن محمد عن عيسي بن يونس قال قال بان ابي العوجاء لابي عبد-الله------- عليه السلام	103	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00842	true	5750504879994632548	84	180	411	863	1448	300	عن الحسن ابن راشد عن يعقوب بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام انه قال لا اقول انه قاءم فازيله عن مكانه ولا احده بمكان يكون فيه ولا احده ان يتحرك في شء من الاركان والجوارح ولا احده بلفظ شق فم ولكن كما قال----- تبارك وتعالي كن فيكون بمشيءته من غير تردد في نفس فرد صمد-- لم يحتج الي شريك يكون له في ملكه ولا يفتح له ابواب علمه الاحتجاج عن يعقوب مثله 33 التوحيد السناني عن الاسدي عن النخعي عن النوفلي عن عل--------ي بن--------- سالم عن ابي بصير عن -ابي عبد الله الصادق عليه السلام	842	-1991811573852583144	348	596.0	268	477	72.95597839355469	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0077	false	-6958982347579996877	137	222	642	1035	1383	300	عن الحسن بن علي عن------------ اليعقوبي عن بعض اصحابنا عن عبد-الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان يهوديا يقال له سبحت جاء الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله----------------- جءت اسالك عن ربك فان انت اجبتني عما اسالك عنه والا رجعت -قال--- سل عما شءت ق-ال اين ربك -قال هو في كل مكان وليس--- في شء من المكان المحدود قال وكيف هو -قال وكيف اصف ربي بالكيف والكيف مخلوق والله لا يوصف بخلقه قال فمن اين يعلم	77	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00844	true	-2877037776127134540	212	300	1106	1503	1503	300	عن الحسن بن علي عن داود بن علي اليعقوبي عن بعض اصحابنا عن عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ات---------------------------ي رسول الله صلي الله عليه واله يهودي يقال له سبحت فقال له يا محمد جءت اسالك عن ربك فان---- اجبتني عما اسالك عنه والا رجعت فقال له سل عما شءت فقال اين ربك فقال هو في كل مكان وليس هو في شء من المكان ب-محدود قال فكيف هو فقال وكيف اصف ربي بالكيف والكيف مخلوق والله لا يوصف بخلقه قال فم----ن يعلم-	844	-1991811573852583144	336	573.5	263	434	77.41935729980469	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0105	false	-6533284872079694052	108	195	479	840	1342	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من زعم ان الله------- من شء او في شء او علي شء فقد كفر قلت فسر لي قال اعني بالحواية من الشء له او بامساك له او من شء سبقه--- وفي رواية اخري---- من زعم ان الله من شء فقد جعله محدثا ومن زعم انه في شء فقد جعله محصورا ومن زعم انه علي شء فقد جعله محمولا في-- قوله	105	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00845	true	-2017854557885841596	204	290	897	1251	1297	300	عن ابن ابان ع------------ن الحسين بن سعيد عن النضر عن ا------------بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زعم ان الله عز وجل من شء او في شء او علي شء فقد كفر قلت فسر لي قال اعني بالحواية من الشء له او بامساك له او من شء سبقه 41 وفي رواية اخري قال من زعم ان الله من شء فقد جعله محدثا ومن زعم انه في شء فقد جعله محصورا ومن زعم انه علي شء فقد جعله محمولا بيان قوله	845	-1991811573852583144	324	601.0	245	378	85.71428680419922	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0108	false	2110547515661012302	255	300	1261	1485	1485	300	كثير عن داود الرقي قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل وكان عرشه علي الماء فقال--- ما يقولون قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال---- كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق و---لزمه ان الشء-	108	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00847	true	-6346175587360358492	0	48	0	233	1495	300	كثير عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قو----له عز وجل وكان عرشه علي الماء فقال لي ما يقولون قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال فقد كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوقين والزمه ان الشء	847	-1991811573852583144	216	395.5	174	237	91.13924407958984	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	0	133	0	686	1489	300	الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله------- حمل دينه وعلمه الماء قبل ان يكون ارض او سماء او جن او انس او شمس او قمر فلما--- اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم ف----اول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليهم فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ------ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم- المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال الله للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون يا داود ولايتنا مءكدة عليهم في الميثاق باب	109	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00847	true	-6346175587360358492	48	174	233	872	1495	300	الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله عز وجل حمل دينه وعلمه الماء قبل ان تكون ارض او سماء او جن او انس او شمس او قمر فلما ان اراد -----ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فكان اول من نطق رسول ال-------------------له وامير المءمنين------------ والاءمة عليهم السلا----م فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة علمي ودين------ي وامناءي في خلقي و هو المسءولون ثم قيل لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر ب---------الطاعة فقالوا ر----بنا اقررنا فقال----- للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولو----ا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون يا داود ولايتنا مءكدة عليهم في الميثاق قال	847	-1991811573852583144	604	1099.0	484	707	85.431396484375	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0073	false	-1559794228411640193	146	260	674	1220	1407	300	ابيه رفع---ه قال اجتمعت اليهود الي راس الجالوت فقالوا له ان هذا الرجل عالم ي----------عنون امير المءمنين عليه السلام فانطلق بنا اليه -نساله فاتوه فقيل لهم هو في القصر فانتظروه حتي خرج فقال له راس الجالوت----------------- جءناك نسالك فقال سل يا يهودي عما بدا لك فقال اسالك عن ربك- متي كان فقال كان بلا كينونية كان بلا كيف كان لم يزل بلا كم وبلا كيف كان ليس له قبل هو قبل القبل بلا قبل ولا غاية ولا منتهي-------------------- انقطعت عنه الغاية و-هو غاية كل غاية ف----قال راس الجالوت------- امضوا بنا فهو- اعلم مما يقال فيه 5 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن -------------------------------ابي الحسن الموصلي عن ابي عبدالله عليه السلام	73	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00848	true	3868511863135479000	67	195	322	933	1415	300	ابي عمن ذكره قال اجتمعت اليهود الي راس الجالوت فقالوا--- ان هذا الرجل عالم يعنون به علي بن ابي طال-----ب عليه السلام فانطلق بنا اليه لنساله فاتوه فقيل له- هو في القصر فانتظروه حتي خرج فقال له راس الجالوت يا امير المءمنين جءنا -نسالك -قال سل يا يهودي عما بدا لك ق-ال اسالك عن ربنا متي كان فقال كان بلا كينون-ة كان بلا كيف كان لم يزل بلا كم وبلا كيف كان ليس له قبل هو قبل القبل بلا قبل ولا غاية ولا منتهي غاية ولا غاية اليها انقطعت عنه الغايات فهو غاية كل غاية قال فقال راس الجالوت لليهود امضوا بنا فهذا اعلم مما يقال فيه بيان ولا غاية اليها اي ينتهي اليها 44 المحاسن القاسم بن يحيي عن جده الحسن عن ابي الحسن --مو----------------سي عليه السلام	848	-1991811573852583144	451	755.5	354	642	70.24922180175781	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0105	false	-6533284872079694052	1	42	4	188	1342	300	كل شء فليس شء اقرب اليه من شء 7 وبهذا الاسناد----------------------------- عن سهل عن الحسن بن محبوب عن محمد بن مارد ان ابا عبدال-له عليه السلام سءل عن----- قول الله عز-وجل الرحمن علي العرش استوي فقال استوي من كل شء فليس	105	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00848	true	3868511863135479000	250	300	1201	1415	1415	300	كل شء فليس شء اقرب اليه من شء 46 تفسير علي بن ابراهيم محمد بن ابي عبد الله عن سهل عن ا-----بن محبوب عن محمد بن مارد ان ابا عبد الله عليه السلام سءل عن معني قول الله عز وجل الرحمن علي العرش استوي فقال استوي من كل شء فليس-	848	-1991811573852583144	161	279.0	124	220	73.18181610107422	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0105	false	-6533284872079694052	12	102	50	456	1342	300	عن سهل عن الحسن بن محبوب عن محمد بن مارد ان ابا عبدالله عليه السلام سءل عن قول الله عزوجل الرحمن علي العرش استوي فقال استوي من كل شء فليس شء اقرب اليه من شء 8 وعن---ه عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن عبد-الرحمن بن- الحجاج قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله -تعالي الرحمن علي العرش استوي فقال استوي في كل شء فليس شء اقرب اليه من شء لم يبعد منه بعيد ولم يقرب منه قريب استوي في كل شء	105	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00849	true	2108470420187979433	34	88	167	404	1495	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعد عن محمد بن ----------------الحسين عن صفوان بن يحيي عن عبد الرحمن ابن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الرحمن علي العرش استوي فقال استوي من كل شء فليس شء اقرب اليه من شء لم يبعد منه بعيد ولم يقرب منه قريب استوي من كل شء	849	-1991811573852583144	218	402.0	168	413	52.78450393676758	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0117	false	-5962600468668242787	225	291	1209	1522	1557	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعما--------------------------------------------------------------------ن عن سيف -----------ابن عميرة عمن ذكره عن الحارث بن المغيرة النصري قال سءل ابوعبدالله عليه السلام---------- عن قول الله تبارك وتعالي كل شء هالك الا وجهه فقال ما يقولون فيه قلت يقولون يهلك كل شء الا وجه الله فقال سبحان الله لقد قالوا قولا عظيما انما عني بذلك وجه الله الذي يءتي منه	117	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00855	true	-6292330294787563313	91	167	420	765	1377	300	----------------احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن اسماعيل عن منصور عن ابي حمزة مثله 9 بصاءر الدرجات احمد عن الحسين عن بعض اصحابنا عن ابن عميرة عن اب---------------ن المغيرة قال كنا عند ابي عبد ا-لله عليه السلام فساله رجل عن قول الله كل------------- شء هالك الا وجهه -قال ما يقولون فيه قلت يقولون يهلك كل شء الا وجه----ه فقال يهلك كل شء الا وجهه الذي يءتي منه ونحن وجه ا-------لله الذي يءتي منه	855	-1991811573852583144	164	233.5	123	402	40.7960205078125	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0118	false	5735784890402191507	1	52	5	234	1502	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر------------------ عن صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل كل شء هالك الا وجهه قال من اتي الله بما امر به من طاعة محمد---------------- صل--ي الله عليه واله فهو الوجه الذي لا يهلك وكذلك قال ومن يطع الرسول فقد اطاع الله	118	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00855	true	-6292330294787563313	210	265	967	1214	1377	300	ع--------ن محمد العطا----ر عن سهل عن البزنطي عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه قال من اتي الله بما امر به من طاعة محمد والاءمة من بعده صلوات الله عليهم---- فهو الوجه الذي لا يهلك ثم قرا ----من يطع الرسول فقد اطاع الله	855	-1991811573852583144	195	327.0	151	267	73.03370666503906	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	232	300	1142	1489	1489	300	عن القاسم بن عروة عن عبد-الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز-وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وان-ما اخرجه عن- لفظة الريح لان الارواح مجانسة الريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما قال لبيت م--ن البيوت----- بيتي و----لرسول من الرسل-	109	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00861	true	288017110249011386	12	85	59	416	1453	300	عن القاسم بن عروة عن عبد الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر--- عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح و انما اخرجه علي لفظة الروح لان الرو--ح مجانس- للريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما اصطفي بيتا من البيوت فقال بيتي وقال لرسول من الرسل	861	-1991811573852583144	320	576.5	255	363	88.15426635742188	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0110	false	-4281935826413999293	14	52	70	240	1509	300	عن------------ احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبدا-لله بن بحر عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يروون ان الله------- خلق ادم علي صورته فقال هي صورة محدثة	110	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00862	true	6878821078727793137	261	300	1254	1420	1420	300	عن ابيه عن جده احم----------------د عن ابيه عن عبد الله بن بحر عن ابي ايوب------- عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يروون ان الله عز وجل خلق ادم علي صورته فقال هي صورة محدثة-	862	-1991811573852583144	145	251.0	113	190	76.31578826904297	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0094	false	908025523495148199	211	283	1041	1383	1467	300	عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن العباس بن هلال قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله ا-------لله نور السماوات والارض فقال هاد لاهل السماء وهاد لاهل الارض-- وفي رواية البرقي هدي من في السماء-- وهدي من في الارض 5 احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل ابن عثمان عن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل	94	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00864	true	-2050936026663303758	127	186	681	960	1513	300	عن سعد عن ا-------------بن يزيد عن العباس بن هلال قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل الله نور السماوات والارض فقال هاد لاهل السماء وهاد لاهل الارض 2 وفي رواية البرقي هدي من في السماوات وهدي من في الارض 3 الاحتجاج عن العباس بن هلال قال سا------------------------------------------------------------لت ابا ---الحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل	864	-1991811573852583144	230	387.0	180	355	64.78873443603516	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	0	46	0	235	1495	300	من شجرة مباركة-------- ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء يكاد العلم ينفجر ب-ها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله ل-لاءمة------------- من يشاء ويضرب الله الامثال	164	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00868	true	-7780844316744461708	47	94	244	483	1553	300	من شجرة مباركة يوقد من ابراهيم عليه السلام------- لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها ي----كاد العلم ينفجر منها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام----- بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله بالاءمة عليهم السلام من يشاء توضيح قوله عليه ---	868	-1991811573852583144	204	342.0	162	258	79.06977081298828	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0079	false	-5949662601015010046	242	298	1228	1498	1509	300	علي بن ابراهي--------م عن ابيه عن علي بن معبد --------عن عبدا-لله بن سنان عن ابيه قال حضرت ابا جعف-------------------ر عليه السلام فدخل عليه رجل من الخوارج فقال له يا ابا جعفر اي شء تعبد قال الله تعالي قال رايته قال بل لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يعرف بالقياس ولا يدرك	79	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00874	true	718010097049851907	241	300	1293	1573	1573	300	علي بن ابراهيم بن هاشم --------عن علي بن معبد عن واصل عن عبد الله بن سنان عن ابيه قال حضرت ابا جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام ودخل عليه رجل من الخوارج فقال--- يا ابا جعفر اي شء تعبد قال الله ------قال رايته قا---ل لم تره العيون بمشاهدة العيان و-----راته القلوب بحقاءق الايمان لا يعرف بالقياس ولا يدرك-	874	-1991811573852583144	236	406.5	188	306	77.12418365478516	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	0	52	0	247	1431	300	يشبه بالناس موصوف بالايات معروف بالعلامات لا يجور في حكمه ذلك الله لا اله الا هو قال فخرج الرجل وهو يقول الله اعلم حيث يجعل رسالته 6 عدة من اصحابن-------------------------------------------------------------------------ا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبدالله عليه السلام	80	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00875	true	-1178300867257234171	2	60	12	288	1581	300	يشبه بالناس موصوف بالايات معروف بالعلامات لا يجوز في حكمه ذلك الله لا اله الا هو قال فخرج الرجل وهو يقول الله اعلم حيث يجعل رسالته التوحيد ابي عن علي عن ابيه عن علي بن معبد عن عبد الله بن سنان عن ابيه مثله الاحتجاج مرسلا عن ----عبد الله بن سنان عن ابيه مثله بيان قو----------------------------------------له عليه السلام	875	-1991811573852583144	162	270.0	125	320	50.625	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	30	95	148	464	1431	300	عن احمد بن محمد بن خال---د عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ا----بي عبدالله عليه السلام قال جاء حبر الي امير المءمنين صلوات الله عليه ف---------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته قال فقال ويلك ما كنت-------------- اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته-------- قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	80	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00875	true	-1178300867257234171	199	264	1087	1390	1581	300	--------عن محمد ابن العباس عن محمد-------- بن -----------ابي السر--------ي عن احمد بن عبد---------------------------------------------------- الله بن يونس عن ابن طريف عن الاصبغ في حديث قال قام اليه رجل يقال له ذعلب فقال يا امير المءمنين هل رايت-------------- ربك فقال ويلك يا ذعلب لم اكن بالذي اعبد ربا لم اره قال فكيف رايته صفه لنا قال ويلك لم تر--ه العيون ب--مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	875	-1991811573852583144	184	257.0	142	408	45.09803771972656	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	false	-2906754034126609312	0	48	0	248	1524	300	ذعلب ما كنت------ اعبد ربا لم اره فقال يا امير المءمنين كيف رايته --------قال ويلك يا ذعلب لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي----------------------------------------------------------------------------------- لطيف اللطافة لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل	114	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00875	true	-1178300867257234171	239	300	1262	1581	1581	300	ذعلب لم اكن بالذي اعبد ربا لم اره -قال ف----------------كيف رايته صفه لنا قال ويلك-------- لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي لا يوصف بالبعد ولا بالحركة ولا بالسكون ولا بالقيام قيام انتصاب ولا بجيءة ولا بذهاب لطيف اللطافة لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل-	875	-1991811573852583144	216	371.5	174	345	62.60869598388672	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0079	false	-5949662601015010046	174	241	866	1226	1509	300	احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن ال-----ثالث عليه-- السلام اساله عن الرءية وما اختلف فيه الناس فكتب لا ت------------جوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء لم ينفذه البصر فاذا انقطع الهواء عن الراءي والمرءي لم تصح الرءية وكان في -ذلك ا----لاشتباه لان الراءي متي ساوي المرءي في السبب الموجب بينهما في الرءية وجب الاشتباه وكان ذلك التشبيه لان---------------------------------------------------- الاسباب لابد من اتصالها بالمسببات	79	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00882	true	-2935258039879033120	230	299	1163	1540	1542	300	احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن علي بن محمد عليهما السلام اساله عن الرءية وما------ فيه الخلق فكتب عليه السلام لا تجوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء--- ينفذه البصر فمتي انقطع الهواء وعدم الضياء------ لم تصح الرءية و----في وجوب اتصال الضياء بين الراءي --------والمرءي وجو--------------------------------ب الاشتباه وتعالي الله عن الاشتباه فثبت انه لا تجوز عليه سبحانه الرءية بالابصار لان الاسباب لابد من اتصالها بالمسببات	882	-1991811573852583144	243	361.0	193	436	55.733943939208984	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	246	300	1169	1431	1431	300	عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام في قوله لا تدركه الابصار قال احاطة الوهم الا تري الي قوله قد جاء كم بصاءر من ربكم ليس يعني بصر العيون فمن ابصر فلنفسه ليس يعني من البصر بعينه ومن عمي فعليها ليس يعني عمي العيون انما عني احاطة الوهم كما يقال فلان بصير-	80	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00882	true	-2935258039879033120	87	142	458	722	1542	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله لا تدركه الابصار قال احاطة الوهم الا تري الي قوله قد جاء-كم بصاءر من ربكم ليس يعني بصر العيون فمن ابصر فلنفسه ليس يعني من البصر بعينه ومن عمي فعليها ليس يعني عمي العيون انما عني احاطة الوهم كما يقال فلان بصير	882	-1991811573852583144	259	502.0	207	265	97.73584747314453	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0079	false	-5949662601015010046	173	241	863	1226	1509	300	عن احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن الرءية وما اختلف فيه الناس فكتب لا تجوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء لم ينفذه البصر فاذا انقطع الهو------------اء عن الراءي والمرءي لم تصح الرءية وكان في ذلك الاشتباه لان الراءي متي ساوي المرءي في السبب الموجب بينهما في الرءية وجب الاشتباه وكان ذل---ك التشبيه لان الاسباب لابد من اتصالها بالمسببات	79	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00883	true	2976749203262183544	5	74	26	395	1588	300	عن احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن الرءية وما------ فيه الناس فكتب لا تجوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء--- ينفذه البصر فاذا انقطع الهواء وعدم الضياء عن الراءي والمرءي لم تصح الرءية وكان في ذلك الاشتباه لان الراءي متي ساوي المرءي في السبب الموجب بينهما في الرءية وجب الاشتباه وكان في ذلك التشبيه لان الاسباب لابد من اتصالها بالمسببات	883	-1991811573852583144	352	682.5	286	378	93.12169647216797	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	false	2046854182386013153	87	151	404	751	1463	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابوق-رة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابوق-رة انا روينا ان الله------- قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي------------------- ولمحمد الر-------------------ءية فقال ابوال-حسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله	78	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00884	true	-3032260758050118112	222	297	1204	1589	1599	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله الي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله---- التوحيد فقال ابو قرة انا روينا ان الله عز وجل قسم الرءية والكلام بين اثنين فقس-------م لموسي عليه السلام الكلام ولمحمد صلي الله عليه واله الرءية فقال ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله	884	-1991811573852583144	326	592.0	264	396	82.32323455810547	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	false	2046854182386013153	152	300	755	1463	1463	300	الثقلين من الجن والانس لا تدركه----------------- الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد -------------------قال بلي قال -كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه----------------- الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو-قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو-الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ما------------------- رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله وقد قال الله ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة-	78	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00885	true	4766777883593340213	0	161	0	773	1462	300	الثقلي---ن الجن والانس لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد صلي الله عليه واله قال بلي قال فكيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما يستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن ال----له بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد صلي الله عليه واله ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله وقد قال----- ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة	885	-1991811573852583144	689	1284.5	545	785	87.77069854736328	139	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0079	false	-5949662601015010046	0	34	0	187	1509	300	فقال ابو-قرة فتكذب بالروايات فقال ابو-الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبت--ها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء ---3 احمد بن ادريس عن	79	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00885	true	4766777883593340213	161	197	773	965	1462	300	فقال ابو قرة فتكذب -الروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفه للقران كذبت بها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحيط به علم- ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء بيان اعلم ان المفسرين	885	-1991811573852583144	173	302.5	140	194	89.17525482177734	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0081	false	-6099961548609978083	20	144	107	739	1590	300	عن احمد بن محمد عن ابي هاشم الجعفري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الله------- هل يوصف فقال اما تقرء القران قلت بلي قال اما تقرء قوله -تعالي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار قلت بلي قال فتعرفون الابصار قلت بلي قال ما--هي قلت ابصار العيون فقال ان اوهام القلوب اكبر من ابصار العيون فهو لا تدركه الاوهام وهو يدرك الاوهام 11 محمد بن ابي عبدالله---------------------------------------------------- عمن ذكره عن محمد بن عيسي عن داود بن القاسم ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي جعف-------------ر عليه السلام لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار فقال يا ابا هاشم اوهام القلوب ادق من ابصار العيون انت قد تدرك بوهمك السند والهند والبلدان التي لم تدخلها ولا تدركها ببصرك واوهام القلوب لا تدركه فكيف ابصار العيون	81	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00887	true	4410143593503901365	131	268	660	1352	1512	300	عن احمد بن محمد عن ابي هاشم الجعفري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الله عز وجل هل يوصف فقال اما تقرا القران قلت بلي قال اما تقرا قوله عز وجل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار قلت بلي قال فتعرفون الابصار قلت بلي قال وما هي قلت ابصار العيون فقال ان اوهام القلوب اكثر من ابصار العيون فهو لا تدركه الاوهام وهو يدرك الاوهام بيان اكثر اي اعم ادراكا فهو اولي بالتعرض لنفيه 17 التوحيد الدقاق عن الاسدي عمن ذكره عن محمد بن عيسي عن--------------- ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي جعفر علي بن الرضا عليه السلام لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار فقال يا ابا هاشم اوهام القلوب ادق من ابصار العيون انت قد تدرك بوهمك السند والهند والبلدان التي لم تدخلها ولم تدركها ببصرك فاوهام القلوب لا تدركه فكيف ابصار العيون	887	-1991811573852583144	582	1087.5	465	707	82.31966400146484	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0083	false	-1654341389168068013	0	179	0	861	1435	300	في سن ابناء ثلاثين سن--------------ة وقلنا ان هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي يقولون انه اجوف الي السرة والبقية صمد فخر ساجدا لله ثم قال سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن اجل ذلك وصفوك سبحانك لو عرفوك لوص-فوك بما وصفت به نفسك سبحانك كيف طاوعتهم انفسهم ان يشبهوك بغيرك اللهم لا اصفك الا بما وصفت به نفسك ولا اشبهك بخلقك انت اهل لكل خير فلا تجعلني من القوم الظالمين ثم التفت الينا فقال ما توهمتم من شء فتوهموا الله غيره ثم قال نحن ال محمد النمط الاوسط- الذي لا يدركنا الغالي ولا يسبقنا التالي يا محمد ان رسول الله صلي الله عليه واله حين نظر الي عظمة ربه كان في هيءة الشاب الموفق وسن ابناء ثلاثين سنة يا محمد عظم ربي عزوجل ان يكون في صفة المخلوقين قال قلت جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة قال ذاك محمد -------------------كان اذا نظر الي ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتي يستبين له ما في الحجب ان نور الله منه ا--------خضر ومنه ا--------حمر ومنه ا--------بيض ومنه غير ذلك يا محمد ما شهد له الكتاب والسنة فنحن القاءلون به	83	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00888	true	-1404415100623021991	22	214	106	1017	1472	300	في سن ابناء ثلاثين سنة رجلاه في خضرة وقلنا ان هشام بن سالم وصاحب الطاق والميثمي يقولون انه اجوف الي السرة والباقي صمد فخر ساجدا ثم ----قال سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن اجل ذلك وصفوك سبحانك لو عرفوك لو صفوك بما وصفت به نفسك سبحانك كيف طاوعتهم انفسهم ان -شبهوك بغيرك الهي- لا اصفك الا بما وصفت به نفسك ولا اشبهك بخلقك انت اهل لكل خير فلا تجعلني من القوم الظالمين ثم التفت الينا فقال ما توهمتم من شء فتوهموا الله غيره ثم قال نحن ال محمد النمط ال-وسطي الذي لا يدركنا الغالي ولا يسبقنا التالي يا محمد ان رسول الله صلي الله عليه واله حين نظر الي عظمة ربه كان في هيءة الشاب الموفق وسن ابناء ثلاثين سنة يا محمد عظم ربي --وجل ان يكون في صفة المخلوقين قال قلت جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة قال ذاك محمد صلي الله عليه واله كان اذا نظر الي ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتي يستبين له ما في الحجب ان نور الله منه اخضر ما اخضر ومنه احمر ما احمر ومنه ابيض ما ابيض ومنه غير ذلك يا محمد ما شهد به الكتاب والسنة فنحن القاءلون به	888	-1991811573852583144	842	1617.5	665	920	91.52173614501953	166	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	false	2046854182386013153	21	110	93	521	1463	300	عن علي بن ابي القاسم عن يعقوب بن اسحاق قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله كيف يعبد العبد ربه وهو لا يراه فوقع عليه السلام يا ابا يوسف جل سيدي ومولاي والمنعم علي وعلي اباءي ان يري قال وسالته هل راي رسول الله صلي الله عليه واله ربه فوقع عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اري رسوله بقلبه من نور عظمته ما احب 2 احمد -----بن ادريس-------- عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان ----بن يحيي قال سالني ابوقرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام	78	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00891	true	-8065202085756868515	107	195	502	918	1454	300	عن علي بن ابي القاسم عن يعقوب بن اسحاق قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله كيف يعبد العبد ربه وهو لا يراه فوقع عليه السلام يا ابا يوسف جل سيدي ومولاي والمنعم علي وعلي اباءي ان يري قال وسالته هل راي رسول الله صلي الله عليه واله ربه فوقع عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اري رسوله بقلبه من نور عظمته ما احب 22 التوحيد ابن ادريس عن ابيه عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن حميد قال ذاكرت اب-----------------------ا عبد ال-------له عليه السلام	891	-1991811573852583144	380	702.5	298	446	85.20179748535156	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	98	172	474	837	1431	300	ادريس-------- عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن عاصم ابن حميد عن ابي عبدالله عليه السلام قال ذاكرت ابا عبد-الله عليه السلام فيما يروون من الرءية فقال الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء ا من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء ا من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء ا من نور الستر فان كانوا صادقين فليملاوا اعينهم من الشمس ليس دونها سحاب	80	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00891	true	-8065202085756868515	175	242	826	1155	1454	300	ادريس عن ابيه عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن------------- ابن حميد--------------------------- قال ذاكرت ابا عبد الله عليه السلام فيما يروون من الرءية فقال الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء-ا من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء-ا من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء-ا من نور الس-ر فان كانوا صادقين فليملءوا اعينهم من الشمس ليس دونها سحاب	891	-1991811573852583144	317	576.0	254	373	84.9865951538086	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	40	117	188	566	1431	300	بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء حبر الي امير المءمنين صلوات الله عليه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته قال فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ---------------------7 احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبا---------------ر عن صفوان بن يحيي عن عاصم ابن حميد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	80	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00892	true	4958104365210852042	0	74	0	374	1456	300	عن البزنطي عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء حبر الي امير المءمنين عليه السلام ف----قال يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته---- فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان 24 التوحيد الدقاق عن الاسدي عن النخعي عن النوفلي عن البطاءني عن ابي بصير عن ----------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	892	-1991811573852583144	290	526.0	231	416	69.71154022216797	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	30	95	148	464	1431	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصل--------ي عن ------------------------------------ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء ح-----------------------------------------------------------------------------بر الي امير المءمنين صلوات الله عل-يه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته قال فقال ويلك-------- ما كنت اعبد ربا لم اره قال و----------------كيف رايته قال ويلك لا تدرك-ه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	80	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00900	true	-1509475782108929270	1	81	5	396	1504	300	عن------------------------------------------------------- الحسين بن يحيي الكوفي عن قثم بن قتادة عن عبد الله بن يونس عن ابي عبد الله عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام يخطب علي منبر الكوفة اذ قام اليه رجل يقال له ذعلب ذرب اللسا--ن بليغ في الخطاب شجاع القلب فقال يا امير المءمنين هل رايت-------------- ربك فقال ويلك يا ذعلب ما كنت اعبد ربا لم اره قال يا امير المءمنين كيف رايته قال يا ذعلب لم تره العيون ب--مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	900	-1991811573852583144	192	265.5	150	464	41.379310607910156	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	259	300	1329	1532	1532	300	عبد-الله رفعه--- عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام يخطب علي منبر الكوفة اذ قام اليه رجل يقال له ذعلب ذو ---لسان بليغ في الخط-ب شجاع القلب فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك -قال ويلك يا-	113	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00900	true	-1509475782108929270	11	55	49	263	1504	300	عبد الله بن يونس عن ابي عبد الله عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام يخطب علي منبر الكوفة اذ قام اليه رجل يقال له ذعلب ذرب اللسان بليغ في الخطاب شجاع القلب فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك فقال ويلك يا	900	-1991811573852583144	196	351.0	157	214	91.58878326416016	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	false	-2906754034126609312	0	27	0	139	1524	300	ذعلب ما كنت اعبد ربا لم اره فقال يا امير المءمنين كيف رايته قال ويلك يا ذعلب لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	114	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00900	true	-1509475782108929270	55	81	263	396	1504	300	ذعلب ما كنت اعبد ربا لم اره -قال يا امير المءمنين كيف رايته قال----- يا ذعلب لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	900	-1991811573852583144	133	254.0	107	139	95.68345642089844	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0079	false	-5949662601015010046	30	174	170	866	1509	300	احمد بن ادريس عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي -بن سيف عن محمد بن عبيد- قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الرءية وما ترويه العامة والخاصة وسالته ان يشرح لي ذلك فكتب------------ بخطه اتفق الجميع لا تمانع بينهم ان ال-عرفة من جهة الرءية ضرورة فاذا جاز ان يري الله بال-------عين وقعت المعرفة ضرورة ثم لم تخل تلك المعرفة من ان تكون ايمانا او ليست بايمان فان كانت تلك المعرفة من جهة الرءية ايمانا فالمعرفة التي في دار الدنيا من جهة الاكتساب ليست بايمان لانها ضده فلا يكون في الدنيا---- مءمن -لانهم لم يروا الله عز ذكره وان لم تكن تلك المعرفة التي من جهة الرءية ايمانا لم تخل هذه المعرفة التي من جهة الاكتساب ان تزول -ولا تزول في المعاد فهذا دليل علي ان الله عز-وجل لا يري بالعين اذ العين تءدي الي ما وصفناه 4 وعنه عن ----	79	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00903	true	4458013821776361426	95	242	496	1212	1518	300	احمد بن ادريس عن ا------------بن عيسي عن علي ابن سيف عن محمد بن عبيدة قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الرءية وما ترويه العامة والخاصة وسالته ان يشرح لي ذلك فكتب عليه السلام بخطه اتفق الجميع لا تمانع بينهم ان المعرفة من جهة الرءية ضرورة فاذا جاز ان يري الله عز وجل بالعين وقعت المعرفة ضرورة ثم لم تخل تلك المعرفة من ان تكون ايمانا او ليست بايمان فان كانت تلك المعرفة من جهة الرءية ايمانا فالمعرفة التي في دار الدنيا من جهة الاكتساب ليست بايمان لانها ضده فلا يكون في الدنيا احد مءمنا لانهم لم يروا الله عز وجل- وان لم تكن تلك المعرفة التي من جهة الرءية ايمانا لم تخل هذه المعرفة التي من جهة الاكتساب ان تزول اولا تزال في المعاد فهذا دليل علي ان الله عز وجل لا يري بالعين اذ العين يءدي الي ما وصفناه ايضاح اعلم ان	903	-1991811573852583144	665	1259.0	528	729	91.2208480834961	129	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0079	false	-5949662601015010046	121	152	619	767	1509	300	فلا يكون في الدنيا مءمن لانهم لم يروا الله عز ذكره----------------------------------------------------------------------------- وان لم تكن تلك المعرفة التي من جهة الرءية ايمانا ---------------------------------------------------------لم تخل هذه المعرفة التي من جهة الاكتساب--- ان تزول	79	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00904	true	7558541728556390835	182	238	1006	1291	1644	300	فلا يكون في الدنيا مءمن لانهم لم يروا الله عز ذكره وليس لهم الا المعرفة من جهة الاكتساب فلو لم يكن ايمانا لم يكن في الدنيا مءمن وان لم تكن تلك المعرفة التي من جهة الرءية ايمانا اي اعتقادا مطابقا للواقع وكانت المعرفة الاكتسابية ايمانا لم تخل هذه المعرفة التي من جهة الاكتساب من ان تزول	904	-1991811573852583144	148	278.0	117	285	51.92982482910156	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0090	false	4651668415588582791	201	280	945	1306	1400	300	عن احمد بن محمد---- البرقي عن محمد بن عيسي عن المشرقي---- حمزة بن المرتفع عن بعض اصحابنا قال كنت في مجلس ابي جعفر عليه السلام اذ دخل عليه عمرو بن عبيد فقال له جعلت فداك قول الله تبارك وتعالي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما ذلك الغضب فقال ابو-جعفر عليه السلام هو العقاب يا عمرو انه من زعم ان الله------- قد زال من شء الي شء فقد وصفه صفة مخلوق وان الله تعالي- لا يستفزه شء ف---يغيره 6	90	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00910	true	5906241100894459146	130	211	711	1062	1516	300	عن احمد بن ادريس عن البر----------------قي عن اليقطيني عن حمزة بن ال-ربيع عمن ذكره------ قال كنت في مجلس ابي جعفر عليه السلام اذ دخل عليه عمرو بن عبيد فقال له جعلت فداك قول الله عز وجل------ ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما ذلك الغضب فقال ابو جعفر عليه السلام هو العقاب يا عمرو انه من زعم ان الله عز وجل قد زال من شء الي شء فقد وصفه صفة مخلوق -ان الله عز وجل لا يستفزه شء ولا يغيره 6	910	-1991811573852583144	300	510.0	228	381	78.74015808105469	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0091	false	-898725785388163799	0	75	0	391	1461	300	عليه السلام فكان من سءاله ان قال له فله رضا وسخط فقال ابوعبدالله عليه السلام نعم ولكن ليس ذلك علي ما يوجد من المخلوقين وذلك ا-ن الرضا حال ت--------دخل عليه فتنقله من حال الي حال لان المخلوق اجوف معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا لا مدخل للاشياء فيه لانه واحد واحدي الذات واحدي المعني فرضاه ثوابه وسخطه عقابه من غير شء ي-داخله فيهيجه وينقله من حال الي حال لان ذلك من صفة المخلوقين العاجزين المحتاجين	91	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00911	true	4370365293003039783	211	276	1105	1448	1571	300	عليه السلام عن الله تبارك وتعالي ----له رضي وسخط -قال----------------------- نعم و----ليس ذلك علي ما يوجد من المخلوقين وذلك لان الرضا والغضب دخال يدخل عليه فينقله من حال الي حال----------------- معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا لا مدخل للاشياء في-----ه واحد -احدي الذات واحدي المعني فرضاه ثوابه وسخطه عقابه من غير شء يتداخله فيهيجه وينقله من حال الي حال فان ذلك--- صفة المخلوقين العاجزين المحتاجين	911	-1991811573852583144	309	516.5	247	401	77.05735778808594	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0119	false	-5167199424122162315	36	147	176	749	1442	300	ودعاني اليها وقال و----من يطع الرسول فقد اطاع الله وقال ا-----ن الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فكل هذا وشبهه علي ما ذكرت لك وهكذا الرضا والغضب وغيرهما من الاشياء مما يشاكل ذلك ولو كان يصل الي الله-- الاسف والضجر وهو الذي خلق-هما وانشاهما لجاز لقاءل هذا ان يقول ان الخالق يبيد يوما ما لانه اذا دخله الغضب والضجر دخله التغيير واذا دخله التغيير لم يءمن عليه الابادة ثم --------------لم يعرف المكون من المكون ولا القادر من المقدور عليه ولا الخالق من المخلوق تعالي الله عن هذا القول علوا كبيرا بل هو الخالق للاشياء لا لحاجة فاذا كان لا لحاجة استحال الحد والكيف فيه فافهم---- ان شاء الله	119	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00911	true	4370365293003039783	0	109	0	569	1571	300	ودعاني اليها وقال ايضا من يطع الرسول فقد اطاع الله وقال ايضا ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله و-------------------كل هذا وشبهه علي ما ذكرت لك وهكذا الرضا والغضب وغيرهما من الاشياء مما يشاكل ذلك ولو كان يصل الي المكون الاسف والضجر وهو الذي احدثهما وانشاهما لجاز لقاءل---- ان يقول ان المكون يبيد يو---ما لانه اذا دخله الضجر والغضب دخله التغيير واذا دخله التغيير لم يءمن عليه الابادة ولو كان ذلك كذلك لم يعرف المكون من المكون ولا القادر من المقدور ول-----ا الخالق من المخلوق تعالي الله عن هذا القول علوا كبيرا--- هو الخالق للاشياء لا لحاجة فاذا كان لا لحاجة استحال الحد والكيف فيه فافهم ذلك ان شاء الله	911	-1991811573852583144	518	940.5	416	603	85.90381622314453	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0089	false	-7092708354915492028	37	130	178	625	1444	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في صفة القديم انه و----احد صمد احدي المعني ليس بمعاني كثيرة مختلفة قال قلت جعلت فداك يزعم قوم من اهل العراق انه يسمع بغير الذي يبصر ويبصر بغير الذي يسمع قال فقال كذبوا والحدوا وشبهوا تعالي الله عن ذلك انه سميع بصير يسمع بما يبصر ويبصر بما يسمع قال قلت يزعمون انه بصير علي ما يعقلونه قال فقال تعالي الله انما يعقل ما كان بصفة المخلوق وليس الله كذلك	89	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00914	true	8616419144628701499	136	226	711	1149	1560	300	علي بن ابراهيم عن اليقطيني ------------عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في صفة القديم انه واحد احد صمد احدي المعني ليس بمعان- كثيرة مختلفة قال قلت جعلت فداك يزعم قوم من اهل العراق انه يسمع بغير الذي يبصر ويبصر بغير الذي يسمع قال فقال كذبوا والحدوا وشبهوا تعالي الله عن ذلك انه سميع بصير يسمع بما يبصر ويبصر بما يسمع قال قلت يزعمون انه بصير علي ما يعقلونه قال فقال تعالي الله انما يعقل ما كان بصفة المخلوق وليس الله كذلك	914	-1991811573852583144	426	828.5	338	451	94.4567642211914	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0068	false	6672701500860310660	52	135	262	678	1562	300	--الازمان فقال له الساءل فتقول انه سميع بصير -قال------------------------- هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه -ليس قولي انه سميع يسمع بنفسه وبصير يبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكن ا-ردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول انه سميع بكله لا ان الكل منه له بعض ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني	68	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00915	true	-2066537884828340383	24	106	109	515	1455	300	السلام انه قال له ا-------تقول انه سميع بصير فقال ابو عبد الله عليه السلام هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه وليس قولي انه----- يسمع بن-----------------فسه انه شء والنفس شء اخر ولكني اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول يسم----ع بكله لا ان كل-----ه له بعض ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف --معني	915	-1991811573852583144	365	647.5	291	446	81.83856201171875	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0089	false	-7092708354915492028	134	278	642	1348	1444	300	عن ابيه عن العباس بن عمرو عن هشام بن الحكم قال في حديث الزنديق الذي سال ابا عبد-الله عليه السلام انه قال له اتقول انه سميع بصير فقال ابو-عبد-الله عليه السلام هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه وليس قولي انه سميع بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكني اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول يسمع بكله لا ان كله له بعض لان الكل لنا له بعض ولكن ا-ردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك كله الا ----انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف معني باب الارادة انها من صفات الفعل وساءر صفات الفعل 1 محمد بن يحيي العطار عن احمد بن محمد بن عيسي الاشعري عن الحسين ابن سعيد ----الاهوازي عن النضر--------------- بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي عبد-الله عليه السلام -قال	89	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00915	true	-2066537884828340383	4	141	19	681	1455	300	عن ابيه عن العباس بن عمرو عن هشام بن الحكم قال في حديث الزنديق الذي سال ابا عبد الله عليه السلام انه قال له اتقول انه سميع بصير فقال ابو عبد الله عليه السلام هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه وليس قولي انه يسمع بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكني اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول يسمع بكله لا ان كله له --------------------بعض ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك---- الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف معني 16 التوحيد ابن الوليد عن الصفار وسعد معا عن ا-----------------------------------------بن عيسي عن ابيه و--الحسين ابن سعيد ومحمد البرقي عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم قال دخلت علي ا------بي عبد الله عليه السلام فقال	915	-1991811573852583144	557	986.0	442	735	75.78231048583984	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0524	false	5430478328998538780	132	292	795	1645	1683	300	جميعا فهي ذاتية فقوله عليه السلام يسمع بنفسه ويبصر بنفسه ليس ناظرا الي فعلية تلك الصفات بنفسها قوله عليه السلام ليس قولي انه يسمع بنفسه ويبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر لما ذكرناه من لزوم التركب المستلزم للافتقار المستحيل في حقه تعالي ولكن اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا ولا يمكن ان يجيب المجيب ساءلا الا بما هو عليه من الشءون والاطوار وكذلك افهاما للساءل اذ كان هو ساءلا ولا بد من ان يجاب بما يستانسه من المعاني والمدركات قوله عليه السلام فاقول انه سميع بكله لا ان الكل منه له بعض يعني عليه السلام ان المراد بالكل المستفاد عن قوله بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه ليس ما يتوهم من كونه بمعناه المتعارف المعهود حيث ان الكل بهذا المعني هو الهيءة المنتزعة عن اجتماع اجزاء والتءام ابعاض لكي تستلزم التركب لا محالة قوله عليه السلام ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني	524	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00915	true	-2066537884828340383	41	106	190	515	1455	300	سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه و------------------------------------------------------ليس قولي انه يسمع بن------------فسه انه شء والنفس شء اخر ولكني ا-----------------------------------------------------------------ردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وا----------------------------------------------------------------------فهاما ل----ك اذ ك---نت ساءلا-------------------------------------------------------------------- فاقول يسم----ع بكله لا ان كل-----ه له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف --معني	915	-1991811573852583144	284	424.5	223	850	33.411766052246094	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0087	false	-2854031941709280546	177	278	855	1376	1463	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول لم يزل الله عز-وجل ربنا وال-علم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال تعالي الله عن ذلك ان الحركة صفة محدثة بالفعل قال قلت فلم يزل الله متكلما قال فقال ان الكلام صفة محدثة ليست بازلية كان الله عز-وجل ولا متكلم	87	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00917	true	-7693235400271963769	52	134	248	665	1545	300	علي بن ابراهيم عن------------- الطيالسي عن صفوان ع--------ن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لم يزل الله عز وجل ربنا و العلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فلم يزل الل----------------------------------------------------------------------------------ه متكلما -----قال ان الكلام صفة محدثة ليست بازلية كان الله عز وجل ولا متكلم	917	-1991811573852583144	408	773.5	330	525	77.71428680419922	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0088	false	-8637948264431798384	29	88	133	406	1413	300	عن محمد بن الحسين- عن صفوان بن يحيي عن الكاهلي قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام في دعاء الحمد -لله منتهي علمه فكتب الي لا تقولن منتهي علمه فليس لعلمه منتهي ولكن قل منتهي رضاه 4 محمد بن يحيي عن سعد بن عبدا-----------------------------------------------------------------لله عن محمد بن عيسي عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام	88	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00928	true	-1797698583739628691	13	67	69	330	1458	300	عن -علي بن اسماعيل عن صفوان ع--------ن الكاهلي قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام في دعاء الحمد الله منتهي علمه فكتب الي لا تقولن منتهي علمه----------------- ولكن قل منتهي رضاه 13 التوحيد الدقاق عن الاسدي عن النخعي عن النوفلي عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد ا-----------------------------------------------------لله عليه السلام	928	-1991811573852583144	154	254.5	119	340	45.29411697387695	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0088	false	-8637948264431798384	207	300	981	1413	1413	300	عليه السلام بخطه لم --------------------------------يزل الله عالما تبارك وتعالي ذكره 6 محمد بن يحيي ----------------------------------------عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد-الصمد بن بشير عن فضيل بن سكرة قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ان رايت ان تعلمني هل كان الله جل وجهه يعلم قبل ان يخلق الخلق انه وحده فقد اختلف مواليك فقال بعضهم قد كان يعلم قبل ان ي----------------------خلق شيءا من خلقه وقال بعضهم انما معني يعلم يفعل فهو اليوم يعلم انه لا غيره قبل فعل الاشياء فقالوا ان اثبتنا انه لم يزل-	88	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00931	true	4585461577290972802	167	281	809	1337	1427	300	عليه السلام قال سمعته يقول كان الله ولا شء غيره ولم يزل الله عالما بما كون فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد ما كونه 24 التوحيد العطار عن ابيه عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد الصمد بن بشير عن فضيل بن سكرة قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ان رايت ان تعلمني هل كان الله جل ذكره يعلم قبل ان يخلق الخلق انه وحده فقد اختلف مواليك فقال بعضهم قد كان يعلم تبارك وتعالي انه وحده قبل ان يخلق شيءا من خلقه وقال بعضهم انما معني يعلم يفعل فهو اليوم يعلم انه لا غيره قبل فعل الاشياء وقالوا ان اثبتنا انه لم يزل	931	-1991811573852583144	383	708.5	302	528	72.53787994384766	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0088	false	-8637948264431798384	0	38	0	171	1413	300	جعفر عليه السلام قال سمعته يقول كان الله عزوجل ولا شء غيره ولم يزل----- عالما بما يكون فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد--- كونه 3 محمد بن يحيي ع-------------------ن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن	88	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00931	true	4585461577290972802	166	206	804	986	1427	300	جعفر عليه السلام قال سمعته يقول كان الله------ ولا شء غيره ولم يزل الله عالما بما -كون فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد ما كونه 24 التوحيد العطار عن ابيه عن احمد بن محمد عن الحسي---------ن بن سعيد عن	931	-1991811573852583144	135	219.5	104	198	68.18181610107422	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0088	false	-8637948264431798384	77	132	357	629	1413	300	عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام يساله عن الله عز-وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان -خلق الاشياء وكونها او لم يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عندما خلق وما كون عند ما كون فوقع------------ بخطه لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء	88	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00932	true	-6500117987371418852	244	300	1265	1548	1548	300	عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام يساله عن الله عز وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان يخلق الاشياء وكونها او-لم يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عندما خلق وما كون عند-ما كون فوقع عليه السلام بخطه لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء-	932	-1991811573852583144	269	502.5	217	286	94.05594635009766	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0093	false	-2254072083661328388	0	78	0	384	1471	300	عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ----ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختار لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاشياء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم هو اول اسماءه--------- علا علي كل شء	93	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00933	true	-7858434972324915822	45	123	210	596	1454	300	عليه السلام هل كان الله------- عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج الي ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختار لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاسماء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم هو اول اسماءه لانه علي علا---- كل شء	933	-1991811573852583144	371	713.5	296	397	93.45088195800781	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0122	false	-9103969045717335099	10	66	49	295	1486	300	السلام قال ان الله لم يبد له من جهل 11-------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن منصور بن حازم قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام هل يكون اليوم شء لم يكن في علم الله بالامس قال لا من قال هذا فاخزاه الله قلت ارايت ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة	122	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00933	true	-7858434972324915822	248	300	1209	1454	1454	300	السماء والعالم 29 التوحيد الدقاق عن الكليني عن علي بن ابراهيم عن اليقطيني---- عن يونس عن ا-----بن حازم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام هل يكون اليوم شء لم يكن في علم الله بالامس قال لا من قال هذا فاخزاه الله قلت ارايت ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة-	933	-1991811573852583144	201	351.5	155	255	78.82353210449219	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0218	false	1906732279333618165	0	99	0	482	1467	300	----------بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ضريس قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان لله عزوجل علمين علم- مبذول- وعلم- مكفوف- فاما المبذول فانه ليس من شء تعلمه الملاءكة والرسل الا نحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عند الله عزوجل في ام الكتاب -------اذا خرج نفذ 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن محمد بن اسماع----------يل عن علي ابن النعمان عن سويد القلا عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان لله عزوجل علمين ------------------------------------------علم لا يعلمه الا هو وعلم -علمه ملاءكت---------ه ورسله فما علمه ملاءكته ورسله	218	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00934	true	8258475327943666899	17	105	77	512	1479	300	عن الربيع بن ابي الخطاب--------------- عن جعفر بن بشير عن ضريس ------عن ابي جعفر عليه السلام -قال ان لله------ علمين علما مبذولا وعلما مكفوفا فاما المبذول فانه ليس من شء يعلمه الملاءكة والرسل الا نحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عند الله------ في ام الكتاب 31 بصاءر الدرجات عبد ا--لله بن جعفر عن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد الله----------------------------------------------------- عليه السلام قال ان لله علما يعلمه ملاءكته وانبياءه ورسله الا ونحن نعلمه ولله علم ------------------لا يعلمه ملاءكته وانبياءه ورسله -----------------------	934	-1991811573852583144	283	413.5	219	565	50.088497161865234	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0121	false	4779337260425874097	116	161	542	770	1390	300	عليه السلام---- يقول العلم علمان فعلم عند- الله مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلم وملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله فانه سيكون -لا يكذب نفسه ولا ملاءكته ولا رسله وعلم عنده مخزون-------------------------- يقدم منه ما يشاء ويءخر منه ما يشاء------ ويثبت ما يشاء	121	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00939	true	8387174992224465024	225	269	1063	1286	1450	300	عليه السلام كان يقول العلم علمان فعلم علمه ا--------------------------------------لله ملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله فانه -يكون ولا يكذب نفسه ولا ملاءكته ولا رسله وعلم عنده مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه يقدم منه ما يشاء ويءخر---- ما يشاء ويمحو ويثبت ما يشاء	939	-1991811573852583144	180	302.0	145	266	67.66917419433594	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0120	false	706050916838342176	166	264	827	1268	1433	300	قال ما عبدالله بشء مثل البداء وفي رواية ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدالله عليه السلام ما عظم الله------- بمثل البداء 2--------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم وحفص بن البختري وغيرهما عن ابي عبد-الله عليه السلام قال في هذه الاية يمحو الله ما يشاء ويثبت قال فقال وهل يمحي الا--- ما كان ثابتا وهل يثبت الا ما لم يكن -3----------------------- علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشا-م بن سالم عن محمد بن مسلم ------عن ابي عبدا-لله عليه السلام قا-ل ما بعث الله نبيا حتي	120	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00952	true	1775810899291319933	162	293	804	1409	1452	300	قال --------------------------------------------------------------------------------------------ما عظم الله عز وجل بمثل البداء 21 التوحيد ماجيلويه عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما بعث الله عز وجل نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء تفسير العياشي عن محمد مثله 22 التوحيد بهذا الاسناد عن هشام بن سالم وحفص بن البختري وغيرهما عن ابي عبد الله عليه السلام---- في هذه الاية يمحو الله ما يشاء ويثبت قال فقال وهل يمحو الله ا ما كان و------هل يثبت الا ما لم يكن 23 التوحيد حمزة العلوي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مراز----------------م بن حكيم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما تنبا نبي قط-- حتي	952	-1991811573852583144	285	466.5	215	736	38.72282791137695	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0122	false	-9103969045717335099	20	106	88	479	1486	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن منصور بن حازم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام هل يكون اليوم شء لم يكن في علم ال-----------------له بالامس قال لا من قال هذا فاخزاه الله قلت ارايت ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة اليس في علم الله قال بلي قبل ان يخلق الخلق 12 علي عن ---------------محمد عن يونس عن مالك الجهني قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لو عل-م الناس ما في القول بالبداء من الاجر ما فتروا عن الكلام فيه	122	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00953	true	1152934431973680094	65	126	322	622	1423	300	علي بن ابراهيم عن الريان------------------------------- قال سمعت الرضا------ عليه السلام يقول ما بعث الله نبيا قط الا بتحريم الخمر وان يقر له بالبداء 26 التوحيد الدقاق عن الكليني عن---------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن اليقطيني عن يونس عن مالك الجهني قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لو يعلم الناس ما في القول بالبداء من الاجر ما فتروا عن الكلام فيه	953	-1991811573852583144	184	262.0	139	425	43.29411697387695	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0121	false	4779337260425874097	196	263	935	1237	1390	300	احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي ع----------------------------مير عن جعفر ابن عثمان عن سماعة عن ابي بصير ووهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان لله علمين علم مكنون مخزون لا يعلمه الا هو من ذلك يكون البداء وعلم علمه ملاءكته ورسله وانبياء ه فنحن نعلمه 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسن بن	121	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00954	true	-2066507611638503759	234	300	1085	1392	1392	300	احمد بن محمد-------- عن ابن ابي عمير او عمن رواه عن ابن ابي عمير عن جعفر ابن عثمان عن سماعة عن ابي بصير ووه--------ب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله علمين علم مكنون مخزون لا يعلمه الا هو من ذلك يكون البداء وعلم علمه ملاءكته ورسله وانبياءه و-نحن نعلمه 28 بصاءر الدرجات- احمد بن محمد عن الاهوازي عن القاسم بن------	954	-1991811573852583144	239	426.0	188	331	72.20543670654297	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0218	false	1906732279333618165	246	292	1206	1428	1467	300	--له حمران ارا------------------يت قوله جل ذكره عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال--- ابو-جعفر عليه السلام الا من ارتضي من رسول------------------------------------ وكان والله محمد ممن ارتضاه واما قوله عالم الغيب فان الله عزوجل ع-------الم بما غاب عن خلقه فيما قدر من شء ويقضيه في علمه	218	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00955	true	-2682235497911737769	109	169	523	809	1444	300	سال- حمران ابا جعفر عليه السلام عن قوله --تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال له ابو جعفر عليه السلام الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا وكان والله محمد ممن ارتضاه واما قوله عالم الغيب فان الله تبارك وتعالي عالم بما غاب عن خلقه بما يقدر من شء ويقضيه في علمه	955	-1991811573852583144	200	333.0	156	289	69.20415496826172	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0219	false	5980253930762209391	0	43	0	213	1426	300	فذلك يا حمران علم موقوف عنده اليه فيه المشيءة فيقضيه اذا اراد ويبدو له فيه فلا يمضيه فاما العلم الذي يقدره الله عزوجل فيقضيه ويمضيه فهو العلم الذي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه واله ثم الينا 3 احمد--------- بن محمد عن	219	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00955	true	-2682235497911737769	169	212	809	1025	1444	300	فذلك يا حمران علم موقوف عنده اليه فيه المشيءة فيقضيه اذا اراد ويبدو له فيه فلا يمضيه فاما العلم الذي يقدره الله ويق------ضيه ويمضيه فهو العلم الذي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه واله ثم الينا وحدثنا عبد الله بن محمد عن	955	-1991811573852583144	198	382.5	157	222	89.1891860961914	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0121	false	4779337260425874097	100	214	471	1011	1390	300	عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبدالله عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول العلم علمان فعلم عند الله مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلم وملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسل--------------------------ه فانه سيكون لا يكذب نفسه ولا ملاءكته ولا رسله وعلم عنده مخزون يقدم منه ما يشاء ويءخر منه ما يشاء ويثبت ما يشاء 7 و-------------------------------------------بهذا الاسناد عن حماد عن ربعي عن الفضيل قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من الامور امور موقوفة عند الله يقدم منها ما يشاء ويءخر منها ما يشاء 8 عدة من اصحابنا عن احمد ب------------------------------ن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن جعفر ابن عثمان عن سماعة عن --------ابي بصير	121	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00958	true	8037632845955606845	16	128	83	626	1474	300	عن حماد-------- عن ربعي----------- عن الفضيل-------- قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول العلم علمان -علم عند الله مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلم------------------- علمه ملاءكته ورسله فاما ما علم ملاءكته ورسله فانه سيكون لا يكذب نفسه ولا ملاءكته ولا رسله وعلم عنده مخزون يقدم فيه ما يشاء ويءخر---- ما يشاء ويثبت ما يشاء تفسير العياشي عن حماد بن عيسي مثله 37 المحاسن بهذا الاس--------ناد عن ----------فضيل قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من الامور امور موقوفة عند الله يقدم منها ما يشاء ويءخر منها ما يشاء ويثبت منها ما يشاء 38 غيبة الشيخ الطوسي الفضل بن شاذان عن محمد بن علي----------------------------------- عن سعدان بن مسلم عن ابي بصير	958	-1991811573852583144	402	649.0	316	647	62.13291931152344	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0336	false	3637231585214691923	134	239	673	1195	1485	300	جميعا ----عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما ان قتل الحسين صلوات الله عليه اشتد غضب الله تعالي علي اهل الارض فاخره الي اربعين ووماءة ----فحدثنا-كم فاذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر ----------ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو-حمزة فحدثت بذلك -ابا عبد-الله عليه السلام فقال قد كان كذلك 2 محمد بن----------------------------------------------------------- يحي---------------ي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن ابن كثير قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام	336	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00958	true	8037632845955606845	150	281	739	1388	1474	300	----الفضل عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان يقول الي السبعين بلاء وكان يقول بعد البلاء رخاء وقد مضت السبعون ولم نر رخاءا فقال ابو جعفر عليه السلام----- يا ثابت ان الله -------تعالي ---كان وقت هذا الامر في السبعين فلما--- قتل الحسين---------------- اشتد غضب الله ------علي اهل الارض فاخره الي اربعين -وماءة سنة فحدثنا كم فاذعتم الحديث وكشفتم قناع السر فاخره الله ولم يجعل----- له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو حمزة -وقلت -ذلك لابي عبد الله عليه السلام فقال قد كان -ذلك 40 غيبة الشيخ الطوسي الفضل عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن سنان عن ابي يحيي التمتام السلم---------------------------------ي عن ع-----ثمان الن---وا قال ---سمعت ابا عبد الله عليه السلام	958	-1991811573852583144	389	581.5	309	746	52.144771575927734	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0121	false	4779337260425874097	108	194	506	924	1390	300	عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول العلم علمان فعلم عند الله مخ---------------------------------زون لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلم وملاءكته ورسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علمه ملاءكته ورسله فانه سيكون لا يكذب نفسه ولا ملاءكته ولا رسله وعلم عنده مخزون يقدم منه ما يشاء ويءخر منه ما يشاء ويثبت ما يشاء 7 وبهذا الاسناد عن حماد عن ربعي عن الفضيل قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من الامور ام--------------------------------------ور موقوفة عند الله يقدم منها ما يشاء ويءخر منها ما يشاء 8 عدة من	121	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00964	true	-7381715231941271452	110	224	517	1056	1421	300	عن الفضيل-------- قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول العلم علمان -علم ع----لمه ملاءكته ورسله وانبياءه وعلم عنده مخزون لم يطلع عليه اخر يحدث فيه ما يشاء 57 تفسير العياشي عن الفضيل بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله كتب كتابا فيه ما كان وما هو كاءن فوضعه بين يديه فما شاء منه قدم وما شاء منه اخر وما شاء منه محا وما شاء منه اثبت وما شاء منه كان وما لم يشا منه لم يكن 58 تفسير العياش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن الفضيل قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من الامور امور محتومة جاءية لا محالة ومن الامور امور موقوفة عند الله يقدم منها ما يشاء ويمحو منها ما يشاء ويثبت ---	964	-1991811573852583144	207	191.5	162	714	28.991596221923828	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0337	false	-8557816287007844396	110	255	556	1253	1483	300	محمد بن يحيي واحمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن السياري عن الحسن ابن علي بن يقطين عن اخيه الحسين عن ابيه علي بن يقطين قال قال لي ابوال-حسن عليه السلام الشيعة تربي بالاماني منذ ما-تي سنة قال وقال يقطين لابنه علي بن يقطين ما بالنا قيل لنا فكان وقيل لكم فلم يكن قال فقال له علي ان الذي قيل لنا ولكم كان من مخرج واحد غير ان امر-كم حضر فاعطيتم محضة فكان كما قيل لكم وان امرنا لم يحضر فعللنا بالاماني فلو قيل لنا ان هذا الامر لا يكون الا الي ماءتي سنة او ثلاث-ماءة سنة لقست القلوب ولرجع عامة الناس من الاسلام ولكن قالوا ما اسرعه وما اقربه تال-فا لقلوب الناس وتقريبا للفرج 7 الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين بن محمد عن------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن محمد عن القاسم بن اسماعيل الانباري عن الحسن بن علي عن ابراهيم بن مهزم عن ابيه عن ابي عبدالله عليه السلام قال	337	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00975	true	3668625447061867906	20	193	116	935	1494	300	محمد بن يحيي واحمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن السياري عن الحسن -بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين عن ابيه علي بن يقطين قال قال لي ابو الحسن عليه السلام الشيعة تربي بالاماني منذ ماءتي سنة قال وقال يقطين لابنه علي بن يقطين ما بالنا قيل لنا فكان وقيل لكم فلم يكن قال فقال له علي ان الذي قيل لنا ولكم كان من مخرج واحد غير ان امر كم حضر فاعطيتم محضة فكان كما قيل لكم وان امرنا لم يحضر فعللنا بالاماني فلو قيل لنا ان هذا الامر لا يكون الا الي ماءتي سنة او ثلاث ماءة سنة لقست القلوب ولرجع عامة الناس عن الاسلام ولكن قالوا ما اسرعه وما اقربه تاليفا لقلوب الناس وتقريبا للفرج وقوله قيل لنا اي في خلافة العباسية وكان من شيعتهم اوفي دولة ال يقطين وقيل لكم اي في امر القاءم وظهور فرج الشيعة وروي ايضا عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الخزاز عن عبد الكريم بن عمر والخثعمي عن الفضيل بن يسار عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------جعفر عليه السلام قال	975	-1991811573852583144	589	1115.5	465	916	64.30130767822266	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0090	false	4651668415588582791	114	182	542	843	1400	300	لهم بعد ذلك من الفعل واما من الله تعالي ف-ارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي---- صفات الخلق فارادة الله ال---فعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه -لا كيف له 4 علي بن ابراهيم عن اب------يه عن ابن ابي عمير عن عمر بن	90	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00980	true	3746553406613328110	0	67	0	309	1567	300	له- بعد ذلك من الفعل واما من الله عز وجل فارادته احداثه لا-غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه و هي من صفات الخلق فارادة الله هي الفعل لا-غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه بلا كيف امالي الطوسي المفيد عن ابن قولويه عن الكليني عن احمد بن ----	980	-1991811573852583144	251	437.5	194	316	79.43038177490234	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0064	false	2530551081702107724	190	272	996	1395	1541	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن اسحاق الخفاف او عن ابيه عن محمد بن اسحاق قال-------------- ان عبد-الله الديصاني سال هشام بن الحكم فقال له الك رب فقال بلي قال اقادر هو قال نعم قادر قاهر قال يقدر ان يدخل الدنيا كلها الب---يضة لا تكبر البيضة ولا تصغر الدنيا -قال هشام النظرة فقال له قد انظرتك حولا ثم خرج عنه فركب هشام الي ابي عبدا-لله عليه السلام فاستاذن عليه فاذن له فقال له يا ابن رسول الله اتاني عبد-الله الديصاني بمسالة ليس	64	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00982	true	-1213079806266183822	220	300	1078	1459	1459	300	علي بن ابراهيم عن محمد ب-------------------ن ابي------------ اسحاق عن عدة من اصحابنا ان عبد الله الديصاني اتي هشام بن الحكم فقال له الك رب فقال بلي قال -قادر ---قال نعم قادر قاهر قال يقدر ان يدخل الدنيا كلها في البيضة لا تكبر البيضة ولا تصغر الدنيا فقال هشام النظرة فقال له قد انظرتك حولا ثم خرج عنه فركب هشام الي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذن عليه فاذن له فقال--- يا ابن رسول الله اتاني عبد الله الديصاني بمسالة ليس-	982	-1991811573852583144	350	622.5	278	420	83.33333587646484	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0124	false	5760872648618049489	181	247	831	1159	1395	300	الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال ان لله ارادتين وم-شيءتين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او ما رايت ان-ه نهي ادم وزوجته ان ياكلا من الشجرة و---شاء ذلك --ولو لم يشا ان يا---------كلا لما غلبت مشيءتهما مشيءة الله تعالي وامر ابراهيم ان يذبح اسحاق ولم يشا ان يذبحه ولو ------شاء لما -------غلبت مشيءة ابراهيم مشيءة الله	124	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00982	true	-1213079806266183822	59	129	300	634	1459	300	الفتح بن يزيد--------- عن ابي الحسن عليه السلام قال ان لله ارادتين و مشيءتين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او ما رايت الله نهي ادم وزوجته ان ياكلا من الشجرة وهو شاء ذلك اذ لو لم يشا لم ياكلا ولو اكلا ل---غلبت مشيءتهما مشيءة الله------ وامر ابراهيم ب---ذبح ابنه وشاء ان لا يذ-بحه ولو لم يشا ان ل-ا يذبحه لغلبت مشيءة ابراهيم مشيءة الله	982	-1991811573852583144	282	471.5	223	357	78.9916000366211	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0064	false	2530551081702107724	272	300	1395	1541	1541	300	المعول فيها الا علي الله وعليك فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام عماذا سالك فقال قال لي كيت وكيت فقال ابو-عبد-الله عليه السلام يا هشام كم حواسك قال خمس-	64	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00983	true	-7206331002391923087	0	32	0	151	1477	300	المعول فيها الا علي الله وعليك فقال له ابو عبد الله عليه السلام عماذا سالك فقال قال لي كيت وكيت فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام كم حواسك قال خمس	983	-1991811573852583144	146	267.0	119	151	96.6887435913086	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0065	false	1457637210120997691	1	244	4	1241	1516	300	ايها اصغر ق-ال الناظر قال وكم قدر الناظر قال مثل العدسة او اقل منها فقال له يا هشام فانظر امامك وفوقك واخبرني بما تري فقال اري سماء- وارضا ودورا وقصورا وبراري وجبالا وانهارا فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ان الذي قدر ان يدخل الذي تراه العدسة او اقل منها قادر ان يدخل الدنيا كلها البيضة لا تصغر الدنيا ولا تكبر البيضة فا-كب هشام عليه وقبل يديه وراسه ورجليه وقال حسبي يا ابن رسول الله وانصرف الي منزله وغدا عليه الديصاني فقال له يا هشام اني جءتك مسلما ولم اجءك متقاضيا للجواب فقال له هشام ان كنت جءت متقاضيا فهاك الجواب فخرج---- الديصاني عنه-------------------------------------------------------------------------------- حتي اتي باب ابي عبد-الله عليه السلام فاستاذن عليه فاذن له فلما قعد قال له يا جعفر بن محمد دلني علي معبودي فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ما اسمك فخرج عنه ولم يخبره باسمه فقال له اصحابه كيف لم تخبره باسمك قال لو كنت قلت له عبدا-لله كان يقول من هذا الذي انت له عبد فقالوا له عد اليه وقل له يدلك علي معبودك ولا يسالك عن اسمك فرجع اليه فقال له يا جعفر بن محمد دلني علي معبودي ولا تسالني عن اسمي فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام اجلس واذا غلام له صغير في كفه بيضة يلعب بها فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ناولني يا غلام البيضة فناوله اياها فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة	65	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00983	true	-7206331002391923087	33	300	156	1477	1477	300	ايها اصغر فقال الناظر قال وكم قدر الناظر قال مثل العدسة او اقل منها فقال--- يا هشام فانظر امامك وفوقك واخبرني بما تري فقال اري سماءا وارضا ودورا وقصورا وترابا وجبالا وانهارا فقال له ابو عبد الله عليه السلام ان الذي قدر ان يدخل الذي تراه العدسة او اقل منها قادر ان يدخل الدنيا كلها البيضة لا تصغر الدنيا ولا تكبر البيضة فانكب هشام عليه وقبل يديه وراسه ورجليه وقال حسبي يا ابن رسول الله فانصرف الي منزله وغدا عليه الديصاني فقال له يا هشام اني جءتك مسلما ولم اجءك متقاضيا للجواب فقال له هشام ان كنت جءت متقاضيا فهاك الجواب فخرج عنه الديصاني فاخبر ان هشاما دخل علي ابي عبد الله عليه السلام فعلمه الجواب فمضي عبد الله الديصاني حتي اتي باب ابي عبد الله عليه السلام فاستاذن عليه فاذن له فلما قعد قال له يا جعفر بن محمد دلني علي معبودي فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما اسمك فخرج عنه ولم يخبره باسمه فقال له اصحابه كيف لم تخبره باسمك قال لو كنت قلت له عبد الله كان يقول من هذا الذي انت له عبد فقالوا له عد اليه فقل له يدلك علي معبودك ولا يسالك عن اسمك فرجع اليه فقال له يا جعفر-------- دلني علي معبودي ولا تسالني عن اسمي فقال له ابو عبد الله عليه السلام اجلس واذا غلام له صغير في كفه بيضة يلعب بها فقال--- ابو عبد الله عليه السلام ناولني يا غلام البيضة فناوله اياها فقال له ابو عبد الله عليه السلام يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة-	983	-1991811573852583144	1212	2299.0	974	1336	90.71855926513672	239	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0065	false	1457637210120997691	244	300	1241	1516	1516	300	ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهبة الماءعة فهي علي حالها لم يخرج منها خارج مصلح فيخبر عن -صلاحها ولا دخل فيها مفسد فيخبر عن فسادها لا يدري للذكر خلقت ام للانثي تنفلق عن مثل الوان الطواويس اتري لها مدبرا قال فاطرق مليا ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده-	65	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00984	true	-302016726611752094	0	55	0	270	1493	300	ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهب- الماءعة -هي علي حالها لم يخرج منها----- مصلح فيخبر عن اصلاحها ولا دخل فيها مفسد فيخبر عن فسادها لا تدري للذكر خلقت ام للانثي يتفلق عن مثل الوان الطواويس اتري لها مدبرا قال فاطرق مليا ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده	984	-1991811573852583144	265	500.0	211	277	95.6678695678711	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0084	false	-3079597789647403167	239	298	1117	1380	1387	300	بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان---- عن حماد بن عيسي عن ربعي ابن عبدال-له عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ان الله------- لا يوصف-------------------------------------------------------------------- وكيف يوصف وقد قال في كتابه وما قدورا الله حق قدره فلا يوصف بقدر- الا كان اعظم من ذلك 12 علي بن محمد-- عن سهل بن زياد وعن غي--------------------ره عن	84	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00985	true	-3925843489727150481	77	158	425	781	1458	300	-----------عن البرقي عن ابن يزيد عن حماد بن عيسي عن ربعي ابن عبد الله عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل لا يوصف قال وقال زرارة قال ابو جعفر عليه السلام ان الله عز وجل لا يوصف بعجز وكيف يوصف وقد قال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدرة الا كان اعظم من ذلك 9 التوحيد العطار عن سعد عن ابن يزيد عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن	985	-1991811573852583144	209	345.0	157	367	56.9482307434082	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0090	false	4651668415588582791	25	81	110	379	1400	300	بن اعين قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام علم الله ومشيءته هما مختلفان او متفقان فقال العلم ليس هو المشيءة الا تري انك تقول سافعل كذا ان شاء الله ولا تقول سافعل كذا ان علم الله فقولك ان شاء الله دليل علي انه لم يشا- فاذا شاء كان الذي شاء كما شاء وعلم الله السابق للمشيءة	90	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00987	true	5743134463828682357	0	57	0	269	1505	300	بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام علم الله ومشيءته هما مختلفان ام متفقان فقال العلم ليس هو المشيءة الا تري انك تقول سافعل كذا ان شاء الله ولا تقول سافعل كذا ان علم الله فقولك ان شاء الله دليل علي انه لم يشاء فاذا شاء كان الذي شاء كما شاء وعلم الله --سابق للمشيءة	987	-1991811573852583144	265	515.5	209	271	97.78598022460938	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0067	false	1415016583212363322	190	297	899	1371	1385	300	البرقي عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن زرارة بن اعين قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ان الله خل-------------و من خلقه وخلقه خلو منه وكل ما وقع عليه---- شء ما خلا الله------- فهو مخلوق والله خالق كل شء تبارك الذي ليس كمثله شء وهو ال--------------سميع ال-بصير 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عطية عن خيثمة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله خلو من خلقه وخلقه خلو منه وكل ما وقع عليه اسم شء ما خلا الله تعالي فهو مخلوق والله خالق كل شء 6-------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن	67	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00991	true	3163315704771523312	187	280	910	1330	1422	300	البرقي عن ابيه عن النضر-------- عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن زرارة --------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي خلو من خلقه وخلقه خلو منه وكل ما وقع عليه اسم شء ما خلا الله عز وجل فهو مخلوق والله خالق كل شء تبارك الذي ليس كمثله شء---- التوحيد حمزة بن محمد العلوي عن علي----------- عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عطية عن خيثمة عن ابي جعفر عليه السلام مثله الي قو---------------------------------------------------------------------------------له خالق كل شء 4 التوحيد ماجيلويه عن علي بن ابراهيم عن محمد بن	991	-1991811573852583144	331	543.0	253	532	62.21804428100586	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0095	false	-6365407283475427816	173	300	821	1463	1463	300	ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب تبارك وتعالي -له اسماء وصفات في كتابه وا---سماءه وصفاته هي هو فقال ابوج-عفر عليه السلام ان لهذا الكلام وجهين ان كنت تقول هي هو اي انه ذو عدد وكثرة فتعالي الله عن ذلك وان كنت تقول هذه ال-صفات والاسماء لم تزل فان-- لم تزل محتمل معنيين فان قلت لم تزل عنده في علمه وهو مستحقها فنعم وان كنت تقول لم يزل تصويرها وهجاءها وتقطيع حروفها فمعاذ الله ان يكون معه شء غيره بل كان الله -----------ولا خلق ثم خلقها وسيلة بينه وبين خلقه يتضرعون بها اليه ويعبدونه وهي ذكره وكان الله -------ولا ذكر والمذكور بالذكر هو الله القديم الذي لم يزل والاسماء والصفات مخلوقات والمعاني والمعني بها هو الله الذي-	95	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00994	true	1990012791918172783	89	219	472	1126	1559	300	ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب تبارك وتعالي اله اسماء وصفات في كتابه وهل اسماءه وصفاته هي هو فقال ابو جعفر عليه السلام ان لهذا الكلام وجهين ان كنت تقول هي هو--- انه ذو عدد وكثرة فتعالي الله عن ذلك وان كنت تقول هذه الاسماء وال-صفات لم تزل فانما لم تزل محتمل معنيين فان قلت لم تزل عنده في علمه وهو يستحقها فنعم وان كنت تقول لم يزل صو--رها وهجاءها وتقطيع حروفها فمعاذ الله ان يكون معه شء غيره بل كان الله تعالي ذكره ولا خلق ثم خلقها وسيلة بينه وبين خلقه يتضرعون بها اليه ويعبدونه وهي ذكره وكان الله سبحانه ولا ذكر والمذكور بالذكر هو الله القديم الذي لم يزل والاسماء والصفات مخلوقات و---------المعني بها هو الله الذي	994	-1991811573852583144	616	1153.5	492	669	92.07772827148438	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0096	false	-2112541921846572614	0	84	0	451	1570	300	لا يليق به الاختلاف ولا الاءتلاف وانما يختلف وتاتلف المتجزء فلا يقال الله مءتلف ولا الله قليل ولا كثير ولكنه القديم في ذاته لان ما سوي الواحد متجزء والله واحد لا متجزء ولا متوهم بالقلة والكثرة وكل متجزء او متوهم بالقلة والكثرة فهو مخلوق دال علي خالق له فقولك ان الله قدير خبرت انه لا يعجزه شء فنفيت بالكلمة العجز وجعلت العجز سواه وكذلك قولك عالم انما نفيت بالكلمة الجهل وجعلت الجهل سواه واذا افني الله الاشياء افني الصورة والهجاء والتقطيع ولا يزال من	96	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00994	true	1990012791918172783	219	300	1126	1559	1559	300	لا يليق به الاختلاف ولا الايتلاف وانما يختلف وياتلف المتجزي ولا يقال -----------------له قليل ولا كثير ولكنه القديم في ذاته لان ما سوي الواحد متجزء والله واحد لا متجزء ولا متوهم بالقلة والكثرة وكل متجزء او متوهم بالقلة والكثرة فهو مخلوق دال علي خالق له فقولك ان الله قدير خبرت انه لا يعجزه شء فنفيت بالكلمة العجز وجعلت العجز سواه وكذلك قولك عالم انما نفيت بالكلمة الجهل وجعلت الجهل سواه فاذا افني الله الاشياء افني الصورة والهجاء والتقطيع فلا يزال من-	994	-1991811573852583144	427	830.0	347	451	94.6784896850586	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0096	false	-2112541921846572614	84	260	451	1381	1570	300	لم يزل عالما فقال الرجل فكيف سمينا ربنا سميعا فقال لانه لا يخفي عليه ما يدرك بالاسماع ولم نصفه بالسمع المعقول في الراس وكذلك سميناه بصيرا لانه لا يخفي عليه ما يدرك بالابصار من لون او شخص او غير ذلك ولم نصفه ببصر لحظة المعين وكذلك سميناه لطيفا لعلمه بالشء اللطيف مثل البعوضة و------اخفي من ذلك و-موضع النشوء منها والعقل والشهوة للفساد والحدب علي نسله--ا واقام- بعضها علي بعض ونقلها الطعام والشراب الي اولادها في الجبال والمفاوز والاودية والقفار فعلمنا----- ان خالقها لطيف بلا كيف وانما الكيفية للمخلوق المكيف وكذلك سمينا ربنا قويا لا بقوة البطش المعروف من المخلوق ولو كانت قوته قوة البطش المعروف من المخلوق لوقع التشبيه ولاحتمل الزيادة وما احتمل الزيادة احتمل النقصان وما كان ناقصا كان غير قديم وما كان غير قديم كان عاجزا فربنا تبارك وتعالي لا شبه له ولا ضد ولا ند ولا كيف و--لا نهاية ولا تبصار بصر ومحرم علي القلوب ان تمث-له وعلي الاوهام ان تحده وعلي الضماءر ان تكونه عز-وجل عن ادات خلقه وسمات بريته وتعالي عن ذلك علوا كبيرا 8 علي ب-------------------ن محمد عن سهل بن	96	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00995	true	-4299317098556509342	0	182	0	953	1609	300	لم يزل عالما فقال الرجل فكيف سمينا ربنا سميعا فقال لانه لا يخفي عليه ما يدرك بالاسماع ولم نصفه بالسمع المعقول في الراس وكذلك سميناه بصيرا لانه لا يخفي عليه ما يدرك بالابصار من لون او شخص او غير ذلك ولم نصفه ببصر طرفة ال-عين وكذلك سميناه لطيفا لعلمه بالشء اللطيف مثل البعوضة وما هو اخفي من ذلك و موضع المشي- منها والعقل والشهوة للسفاد والحدب علي اولادها واقامة بعضها علي بعض ونقلها الطعام والشراب الي اولادها في الجبال والمفاوز والاودية والقفار فعلمنا بذلك ان خالقها لطيف بلا كيف اذا ---لكيفية للمخلوق المكيف وكذلك سمينا ربنا قويا بلا قوة البطش المعروف من الخل--ق ولو كان- قوته قوة البطش المعروف من الخل--ق لوقع التشبيه و-احتمل الزيادة وما احتمل الزيادة احتمل النقصان وما كان ناقصا كان غير قديم وما كان غير قديم كان عاجزا فربنا تبارك وتعالي لا شبه له ولا ضد ولا ند ولا كيفية ولا نهاية ولا ت-صاريف ---محرم علي القلوب ان تحتمله وعلي الاوهام ان تحده وعلي الضماءر ان تصوره عز وجل عن اداة خلقه وسمات بريته وتعالي عن ذلك علوا كبيرا التوحيد الدقاق عن الاسدي عن محمد بن بشر عن	995	-1991811573852583144	871	1611.5	702	968	89.97933959960938	151	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0071	false	5088939788045083206	84	224	417	1117	1500	300	عن هشام بن الحكم انه سال- ابا عبدال-له عليه السلام عن اسماء الل--------ه واشتقاقها ال-----له مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني -قال ان -لله------------- تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها الها ولكن الله معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداء نا والمتخذين مع الله عز-وجل غيره قلت نعم قال فقال نفعك الله به وثبتك يا هشام قال هشام فوالله ما قهرني احد في---- التوحيد حتي قمت مقامي هذا	71	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00998	true	4440926388024199135	137	279	713	1426	1524	300	عن هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله عز ذكره واشتقاقها فقلت الله مما هو مشتق قال-------- يا هشام الله مشتق من اله و--اله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذلك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني فقال ان الله تبارك وتعالي تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها الها ولكن الله معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتفاضل--- اعداء-نا والمتخذين مع الله عز وجل غيره قلت نعم قال فقال نفعك الله به وثبتك --------قال هشام فوالله ما قهرني احد في علم التوحيد حتي قمت مقامي هذا	998	-1991811573852583144	669	1254.5	535	735	91.0204086303711	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0094	false	908025523495148199	36	170	185	862	1467	300	عن هشام بن الحكم انه سال- ابا عبدال-له عليه السلام عن اسماء الل--------ه واشتقاقها ال-----له مما هو مشتق فقال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال -قلت زدني -قال ----لله------------- تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها الها ولكن الله معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداءنا -المتخذين مع الله عز-وجل غيره قلت نعم ف----قال نفعك الله به وثبتك يا- هشام قال فوالله ما قهرني احد في---- التوحيد حتي قمت مقامي هذا	94	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms00998	true	4440926388024199135	137	279	713	1426	1524	300	عن هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله عز ذكره واشتقاقها فقلت الله مما هو مشتق -قال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر- وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذلك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني فقال ان الله تبارك وتعالي تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها الها ولكن الله معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتفاضل--- اعداءنا والمتخذين مع الله عز وجل غيره قلت نعم قال فقال نفعك الله به وثبتك قال هشام---- فوالله ما قهرني احد في علم التوحيد حتي قمت مقامي هذا	998	-1991811573852583144	654	1210.5	522	722	90.58171844482422	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0093	false	-2254072083661328388	99	229	478	1119	1471	300	عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن بكر بن صالح عن علي بن صالح عن الحس-ن بن محمد بن خالد بن يزيد عن عبد-الاعلي عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اسم الله غير----ه وكل شء وقع عليه اسم شء فهو مخلوق ما خلا الله فاما ما عبرته الالسن---- او عملت الايدي فهو خ-----لوق والله غاية من غاياته والمغيي غير الغاية والغاية موصوفة وكل موصوف مصنوع وصانع الاشياء غير موصوف بحد مسمي لم يتكون فيعرف كينونيته بصنع غيره ولم يتناه الي غاية الا كانت غيره لا يزل من فهم هذا الحكم ابدا وهو التوحيد الخالص فارع--وه وصدقوه وتفهموه باذن الله --------من زعم انه يعرف الله بحجاب او بصورة او بمثال فهو مشرك لان --حجابه و--مثاله و--صورته غيره وانما هو واحد متوحد فكيف يوحده من زعم انه عرفه بغيره وانما عرف	93	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01001	true	4266896401445159380	167	300	905	1552	1552	300	عن محمد العطار عن ابن ابان عن ابن اورمة --------عن علي بن-------- الحسين بن محمد عن خالد بن يزيد عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اسم الله غير الله وكل شء وقع عليه اسم شء فهو مخلوق ما خلا الله فاما ما عبرت- الالسن عنه او عملت الايدي فيه فهو مخلوق والله غاية من غايا-ه والمغيي غير الغاية والغاية موصوفة وكل موصوف مصنوع وصانع الاشياء غير موصوف بحد مسمي لم يتكون فتعرف كينون-ته بصنع غيره ولم يتناه الي غاية الا كانت غيره لا يزل من فهم هذا الحكم ابدا وهو التوحيد الخالص فاعتقدوه وصدقوه وتفهموه باذن الله عز وجل ومن زعم انه يعرف الله بحجاب او بصورة او بمثال فهو مشرك لان الحجاب- والمثال- والصور-ة غيره وانما هو واحد م-وحد فكيف يوحد- من زعم انه عرفه بغيره ا-نما عرف-	1001	-1991811573852583144	576	1013.0	456	673	85.58692169189453	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0093	false	-2254072083661328388	229	262	1119	1287	1471	300	الله من عرفه بالله فمن لم يعرفه به فليس يعرفه انما يعرف غيره ليس بين الخالق والمخلوق شء والله خالق الاشياء لا من شء كان والله يسمي باسماءه وهو غير اسماءه والاسماء غيره	93	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01002	true	-6200896273521983468	0	31	0	158	1528	300	الله من عرفه بالله فمن لم يعرفه به فليس يعرفه انما يعرف غيره ليس بين الخالق والمخلوق شء والله خالق الاشياء لا من شء---------- يسمي باسماءه فهو غير اسماءه والاسماء غيره	1002	-1991811573852583144	157	303.5	126	168	93.45237731933594	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0093	false	-2254072083661328388	199	242	973	1180	1471	300	من زعم انه يعرف الله بحجاب او بصورة او بمثال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو مشرك لان --حجابه ومثاله وصورت----------------ه غيره وانما هو واحد متوحد-------------------- فكيف يوحده من زعم انه عرفه بغيره وانما عرف الله من عرفه بالله -----------------------------------فمن لم يعرفه به فليس يعرفه انما ي-----عرف غيره	93	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01005	true	-3268986422574081268	4	95	25	493	1569	300	من زعم انه يعرف الله بحجاب او بصورة او بمثال اي بحقيقة من الحقاءق الامكانية كالجسم والنور او بصفة من صفاتها التي هي عليها كما اسند الي القاءلين بالصورة او بصفة من صفاتها عند حصولها في العقل كما في قول الفلاسفة في رءية العقول المفارقة فهو مشرك لان الحجاب والصورة والمثال كلها مغاءرة له غير محمولة عليه فمن عبد الموصوف بها عبد غيره فكيف يكون موحدا له عارفا به ا------نما عرف الله من عرفه بذاته وحقيقته المسلوب عنه جميع ما يغايره فمن لم يعرفه به فليس يعرفه انما يكون يعرف غيره	1005	-1991811573852583144	143	191.5	110	474	30.16877555847168	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0071	false	5088939788045083206	6	74	24	375	1500	300	عن الحسن بن محبوب عن ابن رءاب وعن غير واحد عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من عبدا-لله بالتوهم فقد كفر ومن عبد الاسم -----دون المعني فقد كفر ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفاته التي وصف بها نفسه فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في سراء-ره وعلانيته فاولءك اصحاب امير المءمنين عليه السلام حقا وفي حديث اخر اولءك هم المءمنون حقا	71	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01006	true	7813804048350208492	141	211	734	1083	1528	300	عن ا-----بن محبوب عن ابن رءاب -عن غير واحد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من عبد الله بالتوهم فقد كفر ومن عبد الاسم ولم يعبد المعني فقد كفر ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفاته التي يصف بها نفسه فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في سر امره وعلانيته فاولءك اصحاب امير المءمنين عليه السلام---- وفي حديث اخر اولءك هم المءمنون حقا	1006	-1991811573852583144	333	626.5	267	359	92.75765991210938	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0092	false	-1503421915309116483	81	272	407	1494	1622	300	ابن ابي حمزة عن ابراهيم بن عمر عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق اسما بالحروف غير متصوت وباللفظ غير منطق وبالشخص غير مجسد و-التشبيه غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي عنه الاقطار مبعد عنه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله كلمة تامة علي اربعة اجزاء معا ليس منها واحد قبل --اخر فاظهر منها ثلاثة اسماء لفاقة الخلق اليها وحجب منها واحد-----ا وهو الاسم المكنون المخزون فهذه الاسماء-------- التي -ظهرت فالظاهر هو الله -تبارك وتعالي وسخر سبحانه لكل اسم من هذه الاسماء اربعة اركان فذلك اثنا عشر ركنا ثم خلق لكل ركن منها ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحمن الرحيم الملك القدوس الخالق البارء المصور الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم العليم الخبير السميع البصير الحكيم العزيز الجبار المتكبر العلي العظيم المقتدر القادر السلام المءمن المهيمن البارء المنشء البديع الرفيع الجليل الكريم الرازق المحيي المميت الباعث الوارث فهذه الاسماء وما كان من الاسماء الحسني حتي تتم ثلاث ماءة وستين اسما فهي نسبة لهذه الاسماء الثلاثة وهذه الاسماء الثلاثة اركان وحجب الاسم الواحد المكنون المخزون بهذه الاسماء الثلاثة وذلك قوله تعالي- قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن اياما تدعوا فله الاسماء الحسني	92	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01007	true	4383854401725782487	1	191	3	1085	1662	300	ابن البطاءني عن ابراهيم بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق اسما بالحروف غير منعوت وباللفظ غير منطق وبالشخص غير مجسد وبالتشبيه غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي عنه الاقطار مبعد عنه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله كلمة تامة علي اربعة اجزاء معا ليس منها واحد قبل الاخر فاظهر منها ثلاثة اسماء لفاقة الخلق اليها وحجب -----واحدا منها وهو الاسم المكنون المخزون بهذه الاسماء الثلاثة التي اظهرت فالظاهر هو الله وتبارك و-----------سبحان -لكل اسم من هذه ارب--------عة اركان فذلك اثني عشر ركنا ثم خلق لكل ركن منها ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحمن الرحيم الملك القدوس الخالق البارء المصور الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم العليم الخبير السميع البصير الحكيم العزيز الجبار المتكبر العلي العظيم المقتدر القادر السلام المءمن المهيمن البارء المنشء البديع الرفيع الجليل الكريم الرازق المحيي المميت الباعث الوارث فهذه الاسماء وما كان من الاسماء الحسني حتي تتم ثلاث ماءة وستين اسما فهي نسبة لهذه الاسماء الثلاثة وهذه الاسماء الثلاثة اركان وحجب للاسم الواحد المكنون المخزون بهذه الاسماء الثلاثة وذلك قوله عز وجل قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن اياما تدعوا فله الاسماء الحسني	1007	-1991811573852583144	1041	1996.5	856	1107	94.0379409790039	172	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0087	false	-2854031941709280546	3	35	18	169	1463	300	لو كان كما يقولون لم يكن بين الخالق و--المخلوق فرق ولا بين المنشء وا--لمنشا لكن هو المنشء فرق بين من جسمه وصوره وانشاه اذ كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا	87	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01013	true	6989353972421739233	79	107	399	529	1537	300	لو كان كما يقولون لم يعرف--- الخالق من المخلو----ق ولا---- المنشء من المنشا --------------فرق بين من جسمه وصوره وانشاه اذ كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا	1013	-1991811573852583144	120	204.0	94	155	77.41935729980469	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	189	300	894	1459	1459	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبدالله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام2 قال سمعته يقول و--------------هو اللطيف الخبير السميع البصير الواحد الاحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد--------------------------------------- لو كان كما يقول المشبهة لم يعرف الخالق من المخلوق ولا المنشء من المنشا لكنه المنشء فرق بين من جسمه وصوره وانشاه اذ كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا قلت اجل جعلني الله فداك لكنك قلت الاحد الصمد وقلت لا يشبهه شء- والله واحد والانسان واحد اليس قد تشابهت الوحدانية قال يا فتح احلت ثبتك الله انما التشبيه في المعاني-	97	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01013	true	6989353972421739233	29	138	139	692	1537	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ع------------------------------------------------ن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام -قال سمعته يقول في الله عز وجل هو اللطيف الخبير السميع البصير الواحد الاحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد منشء الاشياء ومجسم الاجسام ومصور الصور لو كان كما يقولون ------لم يعرف الخالق من المخلوق ولا المنشء من المنشا------------ فرق بين من جسمه وصوره وانشاه اذ كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا قلت اجل جعلني الله فداك لكنك قلت الاحد الصمد وقلت لا يشبه شيءا والله واحد والانسان واحد اليس قد تشابهت الوحدانية قال يا فتح احلت ثبتك الله انما التشبيه في المعاني	1013	-1991811573852583144	489	917.5	394	620	78.87096405029297	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0098	false	8686980739704344151	0	181	0	928	1530	300	فاما في الاسماء فهي واحدة وهي د-الة علي المسمي وذلك ان الانسان وان قيل واحد فانه- يخبر انه جثة واحدة وليس باثنين والانسان نفسه ليس بواحد لان اعضاء ه مختلفة والوانه مختلفة ومن الوانه مختلفة غير واحد- وهو اجزاء مجزاة ليست بسواء دمه غير لحمه ولحمه غير دمه وعصبه غير عروقه وشعره غير بشره وسواده غير بياضه وكذلك ساءر جميع الخلق فالانسان واحد في الاسم ولا واحد في المعني والله جل جلاله هو واحد لا واحد غيره لا اختلاف فيه ولا تفاوت ولا زيادة ولا نقصان فاما الانسان المخلوق المصنوع المءلف من اجزاء مختلفة وجواهر شتي غير انه بالاجتماع شء واحد قلت جعلت فداك فرجت عني فرج الله عنك فقولك اللطيف الخبير فسره لي كما فسرت الواحد فاني اعلم ان لطفه علي خلاف لطف خلقه المفصل غير اني احب ان تشرح ذلك لي فقال يا فتح انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف و لعلمه بالشء اللطيف او لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منه-ا ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان	98	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01013	true	6989353972421739233	138	300	692	1537	1537	300	فاما في الاسماء فهي واحدة وهي دلالة علي المسمي وذلك ان الانسان وان قيل واحد فانما يخبر انه جثة واحدة وليس باثنين فالانسان نفسه ليس بواحد لان اعضاء-ه مختلفة والوانه مختلفة كثير------------ة غير واحدة وهو اجزاء مجزا- ليست بسواء دمه غير لحمه ولحمه غير دمه وعصبه غير عروقه وشعره غير بشره وسواده غير بياضه وكذلك ساءر ال-----خلق فالانسان واحد في الاسم -لا واحد في المعني والله جل جلاله واح---د لا واحد غيره لا اختلاف فيه ولا تفاوت ولا زيادة و---نقصان فاما الانسان المخلوق المصنوع المءلف من اجزاء مختلفة وجواهر شتي غير انه بالاجتماع شء واحد قلت جعلت فداك فرجت عني فرج الله عنك فقولك اللطيف الخبير فسره لي كما فسرت الواحد فاني اعلم ان لطفه علي خلاف لطف خلقه لل-فصل غير اني احب ان تشرح ذلك لي فقال يا فتح انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف و-لعلمه بالشء اللط--------------------------------------------------------يف وغير اللطيف وفي الخلق اللطيف م-ن الحيوان الصغار م-ن البعوض والجرجس وما هو اصغر منهما ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان-	1013	-1991811573852583144	825	1562.5	664	932	88.5193099975586	143	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0098	false	8686980739704344151	181	289	928	1476	1530	300	لصغره الذكر من الانثي و-الحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض- مع حمرة وانه ما لا تكاد عيوننا تستبينه لدمامة خلقها -لا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف ب--خلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنع والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لا من شء 2 علي ب---------ن محمد -مرسلا عن ابي -----------------الحسن	98	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01014	true	163544092655084149	0	112	0	573	1582	300	لصغره الذكر من الانثي و الحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه مما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار و فه-م بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياضا مع خضرة و----ما لا تكاد عيوننا تستبينه بتمام- خلقها ولا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف في خلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنع والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لا-من شء التوحيد الدقاق عن محمد الاسدي عن البرمكي عن الحسين بن الحسن	1014	-1991811573852583144	520	960.5	417	580	89.6551742553711	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0093	false	-2254072083661328388	0	78	0	384	1471	300	عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ----ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء- لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختار لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاشياء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم هو اول اسماءه--------- علا علي كل شء	93	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01015	true	8597399318523473312	120	198	626	1013	1536	300	عليه السلام هل كان الله------- عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج الي ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماءا لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختار لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاسماء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم هو اول اسماءه لانه علي علا---- كل شء	1015	-1991811573852583144	371	708.5	296	398	93.21607971191406	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0099	false	-5017160451399908626	0	152	0	721	1474	300	تبارك وتع-الي قديم والقدم صفته التي دلت العاقل علي انه لا شء قبله ولا شء معه في ديموميته فقد بان لنا باقرار العامة معجزة الصفة انه لا شء قبل الله ولا شء مع الله في بقاءه وبطل قول من زعم انه كان قبله--- او كان معه شء وذلك انه لو كان معه شء في بقاءه لم يجز ان يكون خالقا له لانه لم يزل معه فكيف يكون خالقا لمن لم يزل معه ولو كان قبله شء كان الاول ذلك الشء لا هذا وكان الاول اولي بان يكون خالقا للاول------- ثم وصف نفسه تبارك وتعالي باسماء دعا الخلق اذ خلقهم وتعبدهم وابتلاهم الي ان يدعوه بها فسمي نفسه سميعا بصيرا قادرا قاءما ناطق----ا ظاهرا باطنا لطيفا خبيرا قويا عزيزا حكيما عليما وما اشبه هذه الاسماء فلما راي ذلك من اسماءه القالون المكذبون وقد سمعونا نحدث عن الله انه لا شء مثله ولا شء من الخلق في حاله قالوا اخبرونا اذا زعمتم انه لا	99	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01016	true	-4043488029715129696	151	300	768	1473	1473	300	تبارك و تعالي قديم والقدم صفة------ دلت العاقل علي انه لا شء قبله ولا شء معه في ديموميته فقد بان لنا باقرار العامة معجزة الصفة انه لا شء قبل الله ولا شء مع الله في بقاءه وبطل قول من زعم انه كان قبله شء او كان معه----------------------- شء في بقاءه لم يجز ان يكون خالقا له لانه لم يزل معه فكيف يكون خالقا لمن لم يزل معه ولو كان قبله شء كان الاول ذلك الشء لا هذا وكان الاول اولي بان يكون خالقا للاول الثاني ثم وصف نفسه تبارك وتعالي باسماء دعا الخلق اذ خلقهم وتعبدهم وابتلاهم الي ان يدعوه بها فسمي نفسه سميعا بصيرا قادرا قاهرا حيا قيوما ظاهرا باطنا لطيفا خبيرا قويا عزيزا حكيما عليما وما اشبه هذه الاسماء فلما راي ذلك من اسماءه الغالون المكذبون وقد سمعونا نحدث عن الله انه لا شء مثله ولا شء من الخلق في حاله قالوا اخبرونا اذ- زعمتم انه لا-	1016	-1991811573852583144	680	1311.5	536	736	92.39130401611328	138	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0099	false	-5017160451399908626	152	300	721	1474	1474	300	مثل لله ولا شبه له كيف شاركتموه في اسماءه الحسني فتسميتم بجميعها فان في ذلك دليلا علي انكم مثله في حالاته كلها او في بعضها دون بعض اذ--- جمعت-م الاسماء الطيبة قيل لهم ان الله تبارك وتعالي الزم العباد اسماء -من اسماءه علي اختلاف المعاني وذلك كما يجمع الاسم الواحد معنيين مختلفين والدليل علي ذلك قول الناس الجاءز عندهم الشاءع وهو الذي خاطب الله ب-------ه الخلق فكلمهم بما يعقلون ليكون عليهم حجة في تضييع ما ضيعوا فقد يقال للرجل كلب وحمار وثور وسكرة وعلقمة واسد كل ذلك علي خلافه وحالاته لم تقع الاسامي علي معانيها التي كانت بنيت عليه- لان الانسان ليس باسد ولا كلب فافهم ذلك رحمك الله وانما -سمي الله تعالي بالع-لم بغير علم حادث علم به الاشياء -استعان به علي حفظ ما يستقبل من امره والروية فيما يخلق من خلقه ويفسد --ما مضي مما افني من خلقه مما لو لم يحضره ذلك العلم ويغيبه كان-	99	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01017	true	4871586099315664327	0	150	0	763	1500	300	مثل لله ولا شبه له كيف شاركتموه في اسماءه الحسني فتسميتم بجميعها فان في ذلك دليلا علي انكم مثله في حالاته كلها او في بعضها دون بعض اذ قد جمعتكم الاسماء الطيبة قيل لهم ان الله تبارك وتعالي الزم العباد اسماءا من اسماءه علي اختلاف المعاني وذلك كما يجمع الاسم الواحد معنيين مختلفين والدليل علي ذلك قول الناس الجاءز عندهم الساءغ وهو الذي خاطب الله عز وجل به الخلق فكلمهم بما يعقلون ليكون عليهم حجة في تضييع ما ضيعوا وقد يقال للرجل كلب وحمار وثور وسكرة وعلقمة واسد كل ذلك علي خلافه لان---ه لم تقع الاسماء علي معانيها التي كانت بنيت عليها لان الانسان ليس باسد ولا كلب فافهم ذلك رحمك الله وانما تسمي الله------ بالعالم لغير علم حادث علم به الاشياء واستعان به علي حفظ ما يستقبل من امره والروية فيما يخلق من خلقه ويفنيه مما مضي مما افني من خلقه مما لو لم يحضره ذلك العلم ويغيبه كان	1017	-1991811573852583144	729	1387.0	585	772	94.4300537109375	132	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0100	false	-1641095456711590309	0	146	0	723	1540	300	جاهل- ضعيفا كما انا لو راينا علماء الخلق انما سموا بالعلم لعلم حادث اذ كانوا في-ه جهلة وربما فارقهم العلم بالاشياء فعادوا الي الجهل وانما سمي الله عالما لانه لا يجهل شيءا فقد جمع الخالق وال-خلوق اسم العالم واختلف المعني علي ما رايت وسمي ربنا سميعا لا بخرت فيه يسمع به الصوت ولا يبصر به كما ان خرتنا الذي به نسمع ---لا نقوي به علي البصر--- ولكنه------- اخبر انه لا يخفي عليه شء من الاصوات ليس علي حد ما سمينا--- نحن فقد جمعنا الاسم بالسم-ع واختلف المعني وهكذا البص-ر لا بخرت منه ابصر كما انا نبصر بخرت منا لا ننتفع به في غيره ولكن الله بصير لا يحتمل شخصا منظورا اليه فقد جمعنا الاسم واختلف المعني و-هو قاءم ليس علي معني انتصاب وقيام علي ساق في كبد كما قامت الاشياء ولكن ق----------اءم يخبر انه حافظ كقول الرجل القاءم بامرنا فلان والله هو الق--اءم علي كل نفس	100	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01017	true	4871586099315664327	150	300	763	1500	1500	300	جاهلا ضعيفا كما انا--- راينا علماء الخلق انما سموا بالعلم لعلم حادث اذ كانوا قبله جهلة وربما فارقهم العلم بالاشياء فصاروا الي الجهل وانما سمي الله عالما لانه لا يجهل شيءا فقد جمع الخالق والمخلوق اسم الع-لم واختلف المعني علي ما رايت وسمي ربنا سميعا لا بجزء فيه يسمع به الصوت -لا يبصر به كما ان جزءنا الذي--- نسمع به لا نقوي ---علي النظر به ولكنه عز وجل اخبر انه لا تخفي عليه------ الاصوات ليس علي حد ما سمينا به نحن فقد جمعنا الاسم بالسميع واختلف المعني وهكذا البصير لا بجزء ب-ه ابصر كما انا نبصر بجزء منا لا ننتفع به في غيره ولكن الله بصير لا يجه-ل شخصا منظورا اليه فقد جمعنا الاسم واختلف المعني و هو قاءم ليس علي معني انتصاب وقيام علي ساق في كبد كما قامت الاشياء ولكنه اخبر انه قاءم يخبر انه حافظ كقول الرجل القاءم بامرنا فلان وهو عز وجل القاءم علي كل نفس-	1017	-1991811573852583144	669	1200.5	532	757	88.37516784667969	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0100	false	-1641095456711590309	146	300	723	1540	1540	300	بما كسبت والقاءم ايضا في كلام الناس الباقي والقاءم ايضا يخبر عن الكفاية كقولك للرجل قم بامر بني فلان اي اكفهم والقاءم منا قاءم علي ساق فقد جمعنا الاسم ولم نجمع-- المعني واما اللطيف فليس علي قلة وقضافة وصغر ولكن ذلك علي النفاذ في الاشياء والامتناع من ان يدرك كقولك للرجل لطف عني هذا الامر ولطف فلان في مذهبه وقوله يخبرك انه غمض فيه- العقل وفات الطلب وعاد متعمقا متلطفا لا يدركه الوهم فكذلك لطف الله تبارك وتعالي عن ان يدرك بحد او يحد بوصف واللطافة منا الصغر والقلة فقد جمعنا الاسم واختلف المعني واما الخبير فالذي لا يعزب عنه شء ولا يفوته ليس للتجربة ولا --اعتبار بالاشياء فعند-- التجربة والاعتبار علمان ولولاهما ما علم لان من كان كذلك كان جاهلا والله لم يزل خبيرا بما يخلق والخبير من الناس المستخبر عن جهل المتعلم فقد جمعنا الاسم واختلف المعني واما الظاهر فليس من اجل انه علا الاشياء بركوب فوقها وقعود عليها وتسنم لذراها ولكن-	100	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01018	true	-1144108769916292621	0	152	0	812	1617	300	بما كسبت والقاءم ايضا في كلام الناس الباقي والقاءم ايضا يخبر عن الكفاية كقولك للرجل قم بامر ف----لان اي اكفه- والقاءم منا قاءم علي ساق فقد جمعنا الاسم ولم يجمعنا المعني واما اللطيف فليس علي قلة وقضافة وصغر ولكن ذلك علي النفاذ في الاشياء والامتناع من ان يدرك كقولك ------لطف عني هذا الامر ولطف فلان في مذهبه وقوله يخبرك انه غمض فبهر العقل وفات الطلب وعاد متعمقا متلطفا لا يدركه الوهم فهكذا لطف الله تبارك وتعالي عن ان يدرك بحد او يحد بوصف واللطافة منا الصغر والقلة فقد جمعنا الاسم واختلف المعني واما الخبير فالذي لا يعزب عنه شء ولا يفوته ليس للتجربة ولا للاعتبار بالاشياء فتفيده التجربة والاعتبار علما --لولاهما ما علم لان من كان كذلك كان جاهلا والله لم يزل خبيرا بما يخلق والخبير من الناس المستخبر عن جهل المتعلم وقد جمعنا الاسم واختلف المعني واما الظاهر فليس من اجل انه علا الاشياء بركوب فوقها وقعود عليها وتسنم لذراها ولكن	1018	-1991811573852583144	792	1524.0	642	825	96.0	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0101	false	8741026721057513675	0	146	0	799	1565	300	ذلك لقهره ولغلبته الاشياء وقدرته عليها كقول الرجل ظهرت علي اعداءي واظهرني الله علي خصمي يخبر عن الفلج والغلبة فهكذا ظهور الله علي الاشياء ووجه اخر انه الظاهر لمن اراده ولا يخفي عليه شء وانه مدبر لكل ما برا فاي ظاهر اظهر واوضح----- من الله تبارك و-تعالي لانك لا تعدم صنعته حيثما توجهت وفيك من اثاره ما يغنيك والظاهر منا البارز بنفسه والمعلوم بحده فقد جمعنا الاسم ولم يجمعنا المعني واما الباطن فليس علي معني الاستبطان للاشياء بان يغور فيها ولكن ذلك منه علي استبطانه للاشياء علما وحفظا وتدبيرا كقول القاءل ابطنته يعني خبرته وعلمت مكتوم سره والباطن منا------ الغاءب في الشء المستتر وقد جمعنا الاسم واختلف المعني واما القاهر ف----ليس علي معني علاج ونصب واحتيال ومداراة ومكر كما يقهر العباد بعضهم بعضا والمقهور منهم يعود قاهرا والقاهر يعود مقهورا ولكن ذلك من الله تبارك وتعالي علي ان جميع ما خلق م-لبس به الذل لفاعله وقلة	101	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01018	true	-1144108769916292621	152	300	812	1617	1617	300	ذلك لقهره ولغلبته الاشياء وقدرته عليها كقول الرجل ظهرت علي اعداءي واظهرني الله علي خصمي يخبر عن الفلج والغلبة فهكذا ظهور الله علي الاشياء ووجه اخر انه الظاهر لمن اراده -لا يخفي عليه شء وانه مدبر لكل ما يري فاي ظاهر اظهر واوضح امرا من الله تبارك و تعالي فانك لا تعدم صنعته حيثما توجهت وفيك من اثاره ما يغنيك والظاهر منا البارز بنفسه والمعلوم بحده فقد جمعنا الاسم و----اختلف المعني واما الباطن فليس علي معني الاستبطان للاشياء بان يغور فيها ولكن ذلك منه علي استبطانه للاشياء علما وحفظا وتدبيرا كقول القاءل ابطنته يعني خبرته وعلمت مكتوم سره والباطن منا بمعني الغاءر في الشء المستتر فقد جمعنا الاسم واختلف المعني واما القاهر فانه ليس عل-----ي علاج ونصب واحتيال ومداراة ومكر كما يقهر العباد بعضهم بعضا فالمقهور منهم يعود قاهرا والقاهر يعود مقهورا ولكن ذلك من الله تبارك وتعالي علي ان جميع ما خلق متلبس به الذل لفاعله وقلة-	1018	-1991811573852583144	777	1488.5	634	816	95.22058868408203	135	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0101	false	8741026721057513675	146	191	799	1038	1565	300	الامتناع لما اراد به لم يخرج منه طرفة عين ان----- يقول له كن فيكون والقاهر منا علي ما ذكرت ووصفت فقد جمعنا الاسم واختلف المعني وهكذا جميع الاسماء وان كنا لم نستجمعها كلها فقد يكتفي الاعتبار بما القينا اليك والله عونك وعوننا------ في ارشادنا وتوفيقنا	101	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01019	true	-3031700603229538579	0	46	0	241	1579	300	الامتناع لما اراد به لم يخرج منه طرفة عين غير انه يقول له كن فيكون فالقاهر منا علي ما ذكرت ووصفت فقد جمعنا الاسم واختلف المعني وهكذا جميع الاسماء وان كنا لم نسم---ها كلها فقد تكتفي للاعتبار بما القينا اليك والله ------عوننا وعونك في ارشادنا وتوفيقنا	1019	-1991811573852583144	224	417.5	180	250	89.5999984741211	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0094	false	908025523495148199	256	300	1253	1467	1467	300	ادريس-------- عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل ابن عثمان عن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل هو الاول والاخر وقلت اما الاول فقد عرفناه واما الاخر فبين لنا تفسيره فقال انه ليس شء-	94	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01022	true	-5380712621935528650	74	123	334	559	1456	300	ادريس عن ابيه عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل -بن عثمان عن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل هو الاول والاخر وقلت اما الاول فقد عرفناه واما الاخر فبين لنا تفسيره فقال انه ليس شء	1022	-1991811573852583144	211	398.0	168	226	93.36283111572266	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0095	false	-6365407283475427816	0	91	0	454	1463	300	الا يبيد او يتغير او يدخله التغير والزوال او ينتقل من لون الي لون ومن هيءة الي هيءة ومن صفة الي صفة ومن زيادة الي نقصان ومن نقصان الي زيادة الا رب العالمين فانه لم يزل ولا يزال بحالة واحدة هو الاول قبل كل شء وهو الاخر علي ما لم يزل ولا تختلف عليه الصفات والاسماء كما تختلف علي غيره مثل الانسان الذي يكون ترابا مرة ومرة لحما و----دما ومرة رفاتا ورميما وكالبسر الذي يكون مرة بلحا ومرة بسرا ومرة رطبا ومرة تمرا فتتبدل عليه الاسماء والصفات والله عز-وجل بخلاف ذلك	95	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01022	true	-5380712621935528650	123	215	559	1011	1456	300	الا يبيد او يتغير او يدخله التغير والزوال او ينتقل من لون الي لون ومن هيءة الي هيءة ومن صفة الي صفة ومن زيادة الي نقصان ومن نقصان الي زيادة الا رب العالمين فانه لم يزل ولا يزال------ واحدا هو الاول قبل كل شء وهو الاخر علي ما لم يزل -لا تختلف عليه الصفات والاسماء كما تختلف علي غيره مثل الانسان الذي يكون ترابا مرة ومرة لحما ومرة دما ومرة رفاتا ورميما وكالتمر الذي يكون مرة بلحا ومرة بسرا ومرة رطبا ومرة تمرا فيتبدل عليه الاسماء والصفات والله عز وجل بخلاف ذلك	1022	-1991811573852583144	443	858.0	353	459	96.51416015625	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	54	202	265	987	1471	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا ----من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد عن زكريا بن عمر---------------ان القمي عن هارون بن الجهم عن رجل من اصحاب ابي عبدالله عليه السلام لم احفظ اسمه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان عيسي ابن مريم عليه السلام اعطي حرفين كان يعمل بهما وا--عطي موسي اربعة احرف واعطي ابراهيم ثمانية احرف	194	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01046	true	5255210154318225095	122	251	779	1412	1670	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل عن ض--------ريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما ع----ند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاس-------م اثنين وسبعين حرفا وحرف ع-----ند الله------ استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 5 بصاءر الدرجات-- احمد بن محمد عن ابي عبد الله البرقي يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال ------------------ان الله- عز وجل جعل------------------------------------- اسمه الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا فاعطي ادم منها خمسة وعشرين حرفا واعطي نوحا منها خمسة وعشرين حرفا واعطي منها----------------- ابراهيم ثمانية احرف	1046	-1991811573852583144	449	706.5	348	743	60.430686950683594	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	false	-2906754034126609312	82	215	403	1109	1524	300	ظاهر لا بتاويل المباشرة متجل لا باستهلال رءية ناء ل------------------ا بمسافة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجسم موجود لا بعد عدم فاعل لا باضطرار مقدر ------------------لا بحركة مريد لا بهمام--------------------------ة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تحويه ------------------الاماكن ولا تضمنه الاوقات ولا تحده الصفات ولا تاخذه السن----------------------------------ات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس -----------------بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلف بين متعادياتها ومفرق بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله تعالي- ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق ----بين قبل وبعد ليعلم ان لا قبل له ولا بعد له شاهدة بغراءزها ان لا	114	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01064	true	8291133253100276923	152	300	774	1557	1557	300	ظاهر لا بتاويل المباشرة متجل لا باستهلال رءية باطن لا بمزايلة مباين لا بمسافة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجسم موجود لا بعد عدم فاعل لا باضطرار مقدر لا بجول فكرة مدبر لا بحركة مريد لا بهمامة شاء لا بهمة مدرك لا بمجسة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تصحبه الاوقات ولا تضمنه الاماكن و----------------------------------لا تاخذه السنات ولا تحده الصفات ولا تفيده الادوات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الا-مور عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والجلاية بالبهم والجسوء بالبلل-------------- والصرد بالحرور مءلف بين متعادياتها -مفرق بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها -ذلك قوله عز وجل ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق بها بين قبل وبعد ليعلم ا--لا قبل له ولا بعد--- شاهدة بغراءزها الا---	1064	-1991811573852583144	626	1152.0	507	842	74.34679412841797	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0001	false	738123803729111425	62	131	367	743	1635	300	علي خلقه اخترع---- الاشياء انشاء وا-بتدعها ابتداء- بقدرته وحكمته لا من شء فيبطل الاختراع ولا لعلة فلا يصح الابتداع خلق ما شاء كيف شاء متوحدا بذلك لاظهار حكمته وحقيقة ربوبيته لا تضبطه العقول ولا تبلغه الاوهام ولا تدركه الابصار ولا يحيط به مقدار عجزت دونه العبارة وكلت دونه الابصار وضل فيه تصاريف الصفات----------------------------------------------------- رءية ووصف بغير صورة ونعت بغير جسم لا اله الا الله الكبير المتعال ضلت الاوهام عن -------	1	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01096	true	-2364053342859332898	165	245	871	1308	1552	300	علي الحمد لله فاطر الاشياء انشاءا ومبتدعها ابتداءا بقدرته وحكمته لا من شء فيبطل الاختراع ولا لعلة فلا يصح الابتداع خلق ما شاء كيف شاء متوحدا بذلك لاظهار حكمته وحقيقة ربوبيته--- تضبطه العقول ولا تبلغه الاوهام ولا تدركه الابصار ولا يحيط به مقدار عجزت دونه العبارة وكلت دونه الابصار وضل فيه تصاريف الصفات احتجب بعير حجاب محجوب واستتر بغير ستر مستور عرف بغير رءية ووصف بغير صورة ونعت بغير جسم لا اله الا هو-- الكبير المتعال التوحيد ابن الوليد عن	1096	-1991811573852583144	345	643.0	281	442	78.0542984008789	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0085	false	1575614561530626418	263	300	1235	1426	1426	300	عن محمد بن اسماعيل -------بن بزيع عن محمد بن زيد قال جءت الي الرضا عليه السلام اساله عن التوحيد فاملي علي الحمد لله فاطر الاشياء انشاء- ومبتدعها ابتداعا بقدرته وحكمته لا من شء فيبطل الاختراع ولا لعلة-	85	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01096	true	-2364053342859332898	143	182	769	969	1552	300	عن محمد العطار عن سهل عن ابن بزيع عن محمد بن زيد قال جءت الي الرضا عليه السلام اساله عن التوحيد فاملي علي الحمد لله فاطر الاشياء انشاءا ومبتدعها ابتداءا بقدرته وحكمته لا من شء فيبطل الاختراع ولا لعلة	1096	-1991811573852583144	180	337.0	146	200	90.0	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0086	false	7606079140246081661	0	81	0	408	1491	300	فلا يصح الابتداع خلق ما شاء كيف شاء متوحدا بذلك لاظهار حكمته وحقيقة ربوبيته لا تضبطه العقول ولا تبلغه الاوهام ولا تدركه الابصار ولا يحيط به مقدار عجزت دونه العبارة وكلت دونه الابصار وضل فيه تصاريف الصفات احتجب بغير حجاب محجوب واستتر بغير ستر مستور عرف بغير رءية ووصف بغير صورة ونعت بغير جسم لا اله الا الله الكبير المتعال 4 محمد بن ابي عبدالله عمن ذكره عن علي بن العباس عن احمد---------------------------------------------------- بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن	86	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01096	true	-2364053342859332898	182	263	969	1392	1552	300	فلا يصح الابتداع خلق ما شاء كيف شاء متوحدا بذلك لاظهار حكمته وحقيقة ربوبيته--- تضبطه العقول ولا تبلغه الاوهام ولا تدركه الابصار ولا يحيط به مقدار عجزت دونه العبارة وكلت دونه الابصار وضل فيه تصاريف الصفات احتجب بعير حجاب محجوب واستتر بغير ستر مستور عرف بغير رءية ووصف بغير صورة ونعت بغير جسم لا اله الا هو-- الكبير المتعال التوحيد ا-----------------------------بن الوليد عن الصفار عن سهل مثله 12 معاني الاخبار حدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن ---عيسي بن احمد بن	1096	-1991811573852583144	346	643.5	276	460	75.21739196777344	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0116	false	2074114521957863653	32	300	139	1514	1514	300	ابي اسحاق السبيعي عن الحارث الاعور قال خطب امير المءمنين علي----------------ه السلام----- خطبة بعد العصر فعجب الناس من حسن صفته وما ذكره من تعظيم الله جل جلاله قال ابواس-حاق فقلت للحارث او ما حفظتها قال قد كتبتها فاملاها علينا من كتابه الحمد ال----ذي لا يموت ولا تنقضي عجاءبه لانه كل يوم في شان من احداث بديع لم يكن الذي لم ي-لد فيكون في العز مشاركا ولم يولد فيكون موروثا هالكا ولم تقع عليه الاوهام فتقدره شبحا ماثلا ولم تدركه الابصار فيكون بعد انتقالها حاءلا الذي ليست ---في اوليته نهايه ولا ل--اخريته حد ولا غاية الذي لم يسبقه وقت ولم يتقدمه زمان ولا يتعاوره زيادة ولا نقصان ولا يوصف باين ولا بم- ولا -مكان الذي بطن من خفيات الامور وظهر في العقول بما يري في خلقه من علامات التدبير الذي سءلت الانبياء عنه فلم تصفه بحد ولا ببعض بل وصفته ب-فعاله ودلت عليه باياته لا تستطيع عقول المتفكرين جحده لان من كانت السماوات والارض فطرته وما فيهن وما بينهن وهو الصانع لهن فلا مدفع لقدرته الذي ناي من الخلق فلا شء كمثله الذي خلق خلقه- لعبادته واقدرهم علي طاعته بما جعل فيهم وقطع عذرهم بالحجج فعن بينة هلك من هلك وبمنه ---نجا من نجا ولله الفضل مبدء ا ومعيدا ثم ان الله وله الحمد افتتح --------الحمد لنفسه وختم امر الدنيا ومحل الاخرة بالحمد لنفسه فقال وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين الحمد لله اللابس الكبرياء بلا تجسيد والمرتدي بالجلال بلا تمثيل والمستوي علي العرش بغير زوال والمتعالي علي الخلق بلا تباعد------- منهم ولا ملامسة منه لهم -ليس له حد ينته- الي حده ولا له مثل فيعرف بمثله ذل من تجبر غيره وصغر من تكبر دونه وتواضعت الاشياء-	116	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01098	true	-7043610889405858071	0	278	0	1424	1543	300	ابي اسحاق السبيعي عن الحارث الاعور قال خطب امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يوما خطبة بعد العصر فعجب الناس من حسن صفته وما ذكر -من تعظيم الله جل جلاله قال ابو اسحاق فقلت للحارث او ما حفظتها قال قد كتبتها فاملاها علينا من كتابه الحمد لله الذي لا يموت ولا تنقضي عجاءبه لانه كل يوم في شان من احداث بديع لم يكن الذي لم يولد فيكون في العز مشاركا ولم ي-لد فيكون موروثا هالكا ولم تقع عليه الاوهام فتقدره شبحا ماثلا ولم تدركه الابصار فيكون بعد انتقالها حاءلا الذي ليست له في اوليته نهاية ولا في اخريته حد ولا غاية الذي لم يسبقه وقت ولم يتقدمه زمان ولم يتعاوره زيادة ولا نقصان ولم يوصف باين ولا بما ولا بمكان الذي بطن من خفيات الامور وظهر في العقول بما يري في خلقه من علامات التدبير الذي سءلت الانبياء عنه فلم تصفه بحد ولا ببعض بل وصفته بافعاله ودلت عليه باياته لا تستطيع عقول المتفكرين جحده لان من كانت السماوات والارض فطرته وما فيهن وما بينهن وهو الصانع لهن فلا مدفع لقدرته الذي بان من الخلق فلا شء كمثله الذي خلق الخلق لعبادته واقدرهم علي طاعته بما جعل فيهم وقطع عذرهم بالحجج فعن بينة هلك من هلك وعن بينة نجا من نجا ولله الفضل مبدء-ا ومعيدا ثم ان الله وله الحمد افتتح الكتاب بالحمد لنفسه وختم امر الدنيا ومجء الاخرة بالحمد لنفسه فقال وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين الحمد لله اللابس الكبرياء بلا تجس-د والمرتدي بالجلال بلا تمثيل والمستوي علي العرش بلا- زوال والمتعالي عن ال-خلق بلا تباعد القريب منهم بلا ملامسة منه لهم وليس له حد ينتهي الي حده ولا-له مثل فيعرف بمثله ذل من تجبر عن-ه وصغر من تكبر دونه وتواضعت الاشياء	1098	-1991811573852583144	1338	2543.0	1076	1432	93.43575286865234	241	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0117	false	-5962600468668242787	25	222	131	1195	1557	300	شء ولا بعد له ---الظاهر علي كل شء بالقهر له والمشاهد لجميع الاماكن بلا انتقال اليها -لا تلمسه لامسة ولا تحسه حاسة ه-و الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم اتقن ما اراد من خلقه من الاشباح كلها -لا بمثال سبق اليه ولا لغوب دخل عليه في خلق ما خلق لديه ابتدا- ما اراد ابتداء ه وانشا ما اراد انشاء ه علي ما اراد من الثقلين الجن والانس ليعرفوا بذلك ربوبيته وتمكن فيهم طاع--ته نحمده بجميع محامده كلها علي جميع نعماءه كلها ونستهديه لمراشد امورنا ونعوذ به من سيءات اعمالنا ونستغفره للذنوب التي سبقت منا ونشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله بعثه بالحق نبيا دالا عليه وهاديا اليه فهد--ي به من الضلالة واستنفذنا به من الجهالة من يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما ونال ثوابا جزيلا ومن يعص الله ورسوله فقد خسر خسرانا مبينا واستحق عذابا اليما فانجعوا بما يحق عليكم من السمع والطاعة واخلاص النصيحة وحسن المءازرة واعينوا علي انفسكم بلزوم الطريقة المستقيمة وهجر الامور المكروهة وتعاطوا الحق بينكم وتعاونوا به دوني وخذوا علي يد -الظالم السفيه ومروا بالمعروف وانهوا عن المنكر واعرفوا لذوي الفضل فضلهم عصمنا الله واياكم بالهدي وثبتنا واياكم علي التقوي واستغفر الله لي ولكم	117	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01099	true	1826353479208148559	0	191	0	1054	1615	300	شي ولا يعد-له شء الظاهر علي كل شء بالقهر له والمشاهد لجميع الاماكن بلا انتقال اليها ولا تلمسه لامسة ولا تحسه حاسة وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم اتقن ما اراد--- خلقه من الاشياء كلها بلا -مثال سبق اليه ولا لغوب دخل عليه في خلق ما خلق لديه ابتداء ما اراد ابتداءه- وانشا ما اراد انشاء-ه علي ما اراد من الثقلين الجن والانس لتعرف-- بذلك ربوبيته ويمكن فيهم طواعيته نحمده بجميع محامده كلها علي جميع نعماءه كلها ونستهديه لمراشد امورنا ونعوذ به من سيءات اعمالنا ونستغفره للذنوب التي سلفت منا ونشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله بعثه بالحق----- دالا عليه وهاديا اليه فهدانا به من الضلالة واستنقذنا به من الجهالة من يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما ونال ثوابا كريما ومن يعص الله ورسوله فقد خسر خسرانا مبينا واستحق عذابا اليما فانجعوا بما يحق عليكم من السمع والطاعة واخلاص النصيحة وحسن الموازرة واعينوا---- انفسكم بلزوم الطريقة المستقيمة وهجر الامور المكروهة وتعاطوا الحق بينكم وتعاونوا عليه--- وخذوا علي يدي الظالم السفيه -مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر واعرفوا لذوي الفضل فضلهم عصمنا الله واياكم بالهدي وثبتنا واياكم علي التقوي واستغفر الله لي ولكم	1099	-1991811573852583144	1019	1929.0	830	1076	94.70259857177734	166	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0110	false	-4281935826413999293	96	300	477	1509	1509	300	امير المءمنين عليه السلام استنهض الناس في حرب معاوية في المرة الثانية فلما حشد الناس قام خطيبا فقال الحمد لله الواحد الاحد الصمد المتفرد الذي لا من شء كان ولا من شء خلق ما كان قدرة- بان بها من الاشياء وبانت الاشياء منه فليست له صفة تنال ولا حد تضرب له فيه الامثال كل دون صفاته تحبير اللغات وضل هنا-ك تصاريف الصفات وحار في ملكوته عميقات مذاهب التفكير وانقطع دون الرسوخ في علمه جوامع التفسير وحال دون غيبه المكنون حجب من الغيوب -تاهت في ادني ادانيها طامحات العقول في لطيفات الامور فتبارك الله الذي لا يبلغه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن وتعالي الذي ليس له وقت معدود ولا اجل ممدود ولا نعت محدود س-بحان الذي ليس له اول مبتدا ولا غاية منتهي ولا اخر يفني سبحانه هو كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته وحد الاشياء كلها عند خلقه------ ابانة لها من شبهه وابانة له من شبهها -لم يحلل فيها فيقال هو فيها كاءن ولم ينا عنها فيقال هو منها باءن ولم يخل منها فيقال له اين لكنه سبحانه احاط بها علمه واتقنها صنعه واحصاها حفظه لم يعزب عنه خفيات غيوب الهواء ولا غوامض مكنون ظلم الدجي ولا ما في السماوات العلي الي الارضين السفلي لكل شء منها حافظ ورقيب وكل شء منها-	110	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01102	true	2418211810483137485	0	200	0	1036	1509	300	امير المءمنين عليه السلام استنهض الناس في حرب معاوية في المرة الثانية فلما حشد الناس قام خطيبا فقال الحمد لله الواحد الاحد الصمد المتفرد الذي لامن- شء كان ولا من شء خلق ما كان قدرته بان بها من الاشياء وبانت الاشياء منه فليست له صفة تنال ولا-حد يضرب له فيه الامثال كل دون صفاته تحبير اللغات وضل هنالك تصاريف الصفات وحارق-ي ملكوته عميقات مذاهب التفكير وانقطع دون الرسوخ في علمه جوامع التفسير وحال دون غيبه المكنون حجب من الغيوب وتاهت في ادني ادانيها طامحات العقول في لطيفات الامور فتبارك الله الذي لا يبلغه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن وتعالي الذي ليس له وقت معدود ولا اجل ممدود ولا نعت محدود وسبحان الذي ليس له اول مبتدا ولا غاية منتهي ولا اخر يفني سبحانه هو كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته -حد الاشياء كلها عند خلقه اياها ابانة لها من شبهه وابانة له من شبهها فلم يحلل فيها فيقال هو فيها كاءن ولم ينا عنها فيقال هو منها باءن ولم يخل منها فيقال له اين لكنه سبحانه احاط بها علمه واتقنها صنعه واحصاها حفظه لم يعزب عنه خفيات غيوب الهواء ولا غوامض مكنون ظلم الدجي ولا-ما في السماوات العلي و---الارضين السفلي لكل شء منها حافظ ورقيب وكل شء منها	1102	-1991811573852583144	1017	1967.5	819	1044	97.4137954711914	187	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0111	false	-491021513107608494	0	99	0	467	1497	300	بشء محيط والمحيط بما احاط منها----- الواحد الاحد الصمد الذي لا يغيره صروف الازمان ولا يتكاده صنع شء كان انما قال لما شاء-------- كن فكان ابتدع ما خلق بلا مثال سبق ولا تعب ولا نصب وكل صانع شء فمن شء صنع والله لا من شء صنع ما خلق وكل عالم فمن بعد جهل تعلم والله لم يجهل ولم يتعلم احاط بالاشياء علما قبل كونها فلم يزدد بكونها علما علمه بها قبل ان يكونها كعلمه بعد تكوينها لم يكونها لتشديد سلطان ولا خوف من زوال ولا نقصان ولا استعانة علي ضد مناو و-لا ند مكاثر ولا شريك مكابر لكن خلاءق	111	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01102	true	2418211810483137485	200	300	1036	1509	1509	300	بشء محيط والمحيط بما احاط منها الله الواحد الاحد الصمد الذي لم تغيره صروف الازمان ولم يتكاده صنع شء كان انما قال لما شاء ان يكون كن فكان ابتدع ما خلق---- مثال سبق ولا تعب ولا نصب وكل صانع شء فمن شء صنع والله لا-من شء صنع ما خلق وكل عالم فمن بعد جهل تعلم والله لم يجهل ولم يتعلم احاط بالاشياء علما قبل كونها فلم يزدد بكونها علما علمه بها قبل ان يكونها كعلمه بعد تكوينها لم يكونها لشدة-- سلطان ولا خوف من زوال ولا نقصان ولا استعانة علي ضد مساور ولا ند مكاثر ولا شريك مكاءد لكن خلاءق-	1102	-1991811573852583144	448	851.0	353	481	93.13928985595703	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0112	false	-1953122683507029936	170	279	792	1347	1478	300	له صفة تنال ولا ت--ضرب له فيه الامثال كل دون صفاته تحبير اللغات فن---------------------------------------------------------------------------في عليه السلام اقاويل المشبهة حين شبهوه بالسبيكة والبلورة وغير ذلك من اقاويلهم من ال------------------------------------------------------------------------طول والاستواء وقولهم متي ما لم تعقد القلوب منه علي كيفية ولم ترجع الي اثبات هيءة لم تعقل شيءا فلم تثبت صانعا ففسر امير المءمنين عليه السلام انه واحد بلا كيفية وان القلوب تعرفه بلا تصوير ولا احاطة ثم قوله عليه السلام الذي لا يبلغه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن وتعالي الذي ليس له وقت معدود ولا اجل ممدود ولا نعت محدود ثم قوله عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل في الاشياء فيقال هو فيها كاءن ولم ينا عنها فيقال هو منها باءن	112	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01102	true	2418211810483137485	43	160	224	827	1509	300	له صفة تنال ولاحد يضرب له فيه الامثال كل دون صفاته تحبير اللغات وضل هنالك تصاريف الصفات وحارقي ملكوته عميقات مذاهب التفكير وانقطع دون الرسوخ في علمه جوامع التفسير وحال دون غيبه المكنون حجب -------------------------------من الغيوب وتاهت في ادني ادانيها طامحات العقول في لطيفات الامور فتبارك الله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي لا يبلغه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن وتعالي الذي ليس له وقت معدود ولا اجل ممدود ولا نعت محدود وسبحان الذي ليس له اول مبتدا ولا غاية منتهي ولا اخر يفني سبحانه هو كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته حد الاشياء كلها عند خلقه اياها ابانة لها من شبهه وابانة له من شبهها فلم يحلل فيها------ فيقال هو فيها كاءن ولم ينا عنها فيقال هو منها باءن	1102	-1991811573852583144	238	230.0	187	858	27.738927841186523	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0111	false	-491021513107608494	99	251	467	1248	1497	300	مربوبون وعباد داخرون فسبحان الذي لا يءوده خلق ما ابتدا ولا تدبير ما برا ولا من عجز ولا من فترة بما خلق اكتفي علم ما خلق وخلق ما علم لا بالتفكير في --علم حادث اصاب ما خلق ولا شبهة دخلت عليه فيما لم يخلق لكن قضاء مبرم وعلم محكم وامر متقن توحد بالربوبية وخص نفسه بالوحدانية واستخلص بالمجد والثناء وتفرد بالتوحيد والمجد والسناء وتوحد بالتحميد وتمجد بالتمجيد وعلا عن اتخاذ الابناء وتظ-هر وتقدس عن ملامسة النساء وعز-وجل عن مجاورة الشركاء فليس له فيما خلق ضد ولا له فيما ملك ند ولم يشركه في ملكه احد الواحد الاحد الصمد المبيد للابد والوارث للامد الذي لم يزل ولا يزال وحدانيا ازليا قبل بدء الدهور وبعد صروف الامور الذي لا يبيد ولا ينفد بذلك اصف ربي فلا اله الا الله من عظيم ما اعظمه ومن جليل ما اجله ومن عزيز ما اعزه وتعالي عما يقول الظالمون علوا كبيرا وهذه الخظبة من مشهورات خطبه عليه السلام	111	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01103	true	-8730495719409438731	0	148	0	742	1554	300	مربوبون وعباد داخرون فسبحان الذي لا يءوده خلق ما ابتدا ولا تدبير ما برا ولا من عجز ولا من فترة بما خلق اكتفي علم ما خلق وخلق ما علم لا بالتفكير ولا بعلم حادث اصاب ما خلق ولا شبهة دخلت عليه فيما لم يخلق لكن قضاء مبرم وعلم محكم وامر متقن توحد بالربوبية وخص نفسه بالوحدانية واستخلص -المجد والثناء فتحمد ------------------------------بالتحميد وتمجد بالتمجيد وعلا عن اتخاذ الابناء و تطهر وتقدس عن ملامسة النساء وعز وجل عن مجاورة الشركاء فليس له فيما خلق ضد ولا ف---يما ملك ند ولم يشرك- في ملكه احد الواحد الاحد الصمد المبيد للابد والوارث للامد الذي لم يزل ولا يزال وحدانيا ازليا قبل بدء الدهور وبعد صر-ف الامور الذي لا يبيد ولا يفقد بذلك اصف ربي فلا اله الا الله من عظيم ما اعظمه و---جليل ما اجله و---عزيز ما اعزه وتعالي عما يقول الظالمون علوا كبيرا توضيح قوله حشد اي جمع قول-ه عليه السلام	1103	-1991811573852583144	703	1325.0	562	785	89.55413818359375	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0115	false	8124480160893052096	5	107	24	606	1538	300	عليه السلام الناس بالكوفة فقال ال----حمد لله الملهم عباده --حمده وفاطرهم علي معرفة ربوبيته الدال علي وجوده بخلقه وبحدوث خلقه علي ازل--ه وباشتباههم علي ان لا شبه له المستشهد باياته علي قدرته الممتنعة من الصفات ذاته ومن الابصار رءيته ومن الاوهان الاحاطة به لا امد لكونه ولا غاية لبقاءه لا تشمله المشاعر ولا تحجبه الحج-ب والحجاب بينه وبين خلقه خلقه اياهم لامتناعه مما يمكن في ذواتهم ولامكان مم-------ا يمتنع منه----- ولافتراق الصانع من المصنوع ---------------والحاد من المحدود والرب من المربوب الواحد بلا تاويل عدد والخالق لا بمعني حركة و---------------البصير لا باداة والسميع لا بتفريق الة والشاهد لا بمماسة و---------------------الباطن لا باجتنان والظاهر	115	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01115	true	-7681604150060656520	196	300	1026	1621	1621	300	عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الملهم عباده الحمد- وفاطرهم علي معرفة ربوبيته الدال علي وجوده بخلقه وبحدوث خلقه علي ازليته وباشتباههم علي ان لا شبه له المستشهد باياته علي قدرته الممتنع م-ن الصفات ذاته ومن الابصار رءيته ومن الاوهام الاحاطة به لا امد لكونه ولا غاية لبقاءه لا تشمله المشاعر ولا تحجبه الحجاب فالحجاب بينه وبين خلقه----------- لامتناعه مما يمكن في ذواتهم ولامكان ذواتهم مما يمتنع منه ذاته ولافتراق الصانع و--المصنوع والرب والمربوب والحاد و--المحدود احد لا ب--------------------تاويل عدد -الخالق لا بم-ني حركة السميع لا باداة البصير ل-----------------ا بتفريق الة -الشاهد لا بمماسة الباءن لا ببراح مسافة الباطن لا باجتنان -الظاهر-	1115	-1991811573852583144	486	833.5	401	654	74.31192779541016	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0115	false	8124480160893052096	204	300	1075	1538	1538	300	وجوده جواءل الاوهام ثم زاد فيه اول الديانة به معرفته وكمال --معرفته توحيده وكمال --توحيده نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة الموصوف انه غير الصفة وشهادتهما جميع------------ا بالتثنية الممتنع منه- الازل فمن وصف الله فقد حده ومن حده فقد عده ومن عده فقد ابطل ازله ومن قال كيف فقد استوصفه ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علي م فقد جهله ومن قال اين فقد اخلا منه ومن قال ماهو فقد نعته ومن قال الي م فقد غاياه عالم اذ لا معلوم وخالق اذ لا مخلوق ورب اذ لا مربوب----------------- وكذلك يوصف-	115	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01116	true	2552054252756374196	10	96	51	486	1584	300	وجوده جواءل الاوهام----------- اول الديانة معر---فته وكمال المعرف-ة توحيده وكمال التوحيد- نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة الموصوف انه غير الصفة وشهادتهما جميعا علي انفسهما بالبينة- الممتنع منها الازل فمن وصف الله فقد حده ومن حده فقد عده ومن عده فقد ابطل ازله ومن قال كيف فقد استوصفه ومن ---------------------قال عل-ام فقد حمله ومن قال اين فقد اخلي منه ومن قال الام فقد وقت------------------------ه عالم اذ لا معلوم وخالق اذ لا مخلوق ورب اذ لا مربوب واله اذ لا مالوه وكذلك يوصف	1116	-1991811573852583144	382	666.5	303	498	76.70682525634766	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0075	false	220490313003449593	93	200	420	948	1415	300	بن الحسين عن ابن محبوب عن حماد بن عمرو النصيبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالت ابا عبدالله عن قل هو الله اح--------د فقال نسبة الله الي خلقه احدا صمدا ازليا صمديا لا ظ-ل له يمسكه وهو يمسك الاشياء باظلتها عارف بالمجهول معروف عند كل جاهل فردانيا لا خلقه فيه ولا هو في خلقه غير محسوس ولا محسوس لا تدركه الابصار علا فقرب ودنا فبعد وعصي فغفر واطيع فشكر لا تحويه ارضه ولا تقله سماوات-----ه حامل الاشياء بقدرته ديمومي ازلي لا ينسي ولا يلهو ولا يغلط ولا يلعب ولا لارادته فصل وفصله جزاء وامره واقع لم يلد فيورث ولم يولد فيشارك ولم يكن له كفوا احد	75	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01117	true	4496480001970175951	0	99	0	492	1523	300	بن العباس عن ابن محبوب عن حماد بن عمرو النصيبي--------------------------- قال سالت جعفر بن محمد عليهما السلام عن التوحيد فقال واحد صمد ازلي--------------------- صمدي- لا ظلل له يمسكه وهو يمسك الاشياء باظلتها عارف بالمجهول معروف عند كل جاهل فرداني- لا خلقه فيه ولا هو في خلقه غير محسوس ولا مجسوس لا تدركه الابصار علا فقرب ودنا فبعد وعصي فغفر واطيع فشكر لا تحويه ارضه ولا تقله سماواته وانه حامل الاشياء بقدرته ديمومي ازلي لا ينسي ولا يلهو ولا يغلط ولا يلعب ولا لارادته فصل وفصله جزاء وامره واقع لم يلد فيورث ولم يولد فيشارك ولم يكن له كفوا احد	1117	-1991811573852583144	437	805.0	346	542	80.62730407714844	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0001	false	738123803729111425	150	185	842	1038	1635	300	علي خلقه ب-----رسله واوضح الامور بدلاءله وابتعث الرسل---- مبشرين ومنذرين ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وليعقل العباد عن ربهم ما جهلوه فيعرفوه بربوبيته بعدما انكروه ويوحدوه بالالهية بعد ما اضدوه	1	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01118	true	-1079121243030218796	231	268	1186	1391	1573	300	علي خلقه ويكون رسله اليهم شهداء عليهم وانبعث فيهم النبيين مبشرين ومنذرين ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وليعقل العباد عن ربهم ما جهلوه فيعرفوه بربوبيته بعدما انكروا ويوحدوه بالالهية بعد ما عندوا	1118	-1991811573852583144	159	285.5	127	205	77.56097412109375	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	123	244	642	1254	1532	300	بن الحسن عن عبدالله ابن الحسن----------------------------------------------------- العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام---- الطريق في- منصرفي من مكة الي خراسان وهو ساءر الي العراق فسمعته يقول من اتقي الله يتقي ومن اطاع الله يطاع فتلطفت--- الوصول اليه فوصلت فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال يا فتح من ارضي الخالق لم يبال بسخط المخلوق ومن اسخط الخالق فقمن ان يسلط الله عليه سخط المخلوق و-ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال	113	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01120	true	500820987517450592	171	299	871	1507	1509	300	بن الحسن بن بردة ع----------ن العباس بن عمرو الفقيمي عن ابي القاسم ابراهيم بن محمد العلوي عن --------فتح بن يزيد الجرجاني قال لقيته ع----------ليه السلام علي الطريق عند منصرفي عن مكة الي خراسان وهو ساءر الي العراق فسمعته يقول من اتقي الله يتقي ومن اطاع الله يطاع فتلطفت في الوصول اليه فوصلت فسلمت----- فرد علي السلام ثم قال يا فتح من ارضي الخالق لم يبال بسخط المخلوق ومن اسخط الخالق فقمن ان يسلط ع-----ليه سخط المخلوق و ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال	1120	-1991811573852583144	554	1034.5	442	674	82.19584655761719	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	221	300	1063	1459	1459	300	وهو اللطيف الخبير السميع البصير الواحد الاحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد--------------------------------------- لو كان كما يقول المشبهة لم يعرف الخالق من المخلوق ول----------------------ا المنشء من المنشا لكنه المنشء فرق بين من جسمه وصوره وانشاه اذ ------كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا قلت اجل جعلني الله فداك لكنك قلت الاحد الصمد وقلت لا يشبهه شء والله واحد والانسان واحد اليس قد تشابهت الوحدانية قال يا فتح احلت ثبتك الله انما التشبيه في المعاني-	97	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01121	true	1680771522955934592	46	118	220	602	1545	300	وهو اللطيف الخبير السميع البصير الواحد الاحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد منشء الاشياء ومجسم الاجسام ومصور الصور لو كان كما تقول المشبهة لم يعرف الخالق من المخلوق ولا الرازق من المرزوق ولا المنشء من المنشا لكنه المنشء فرق بين من جسمه وصوره وشياه وبينه اذا كان لا يشبهه شء قلت فا---------------------------------------------------------------------------لله واحد والانسان واحد فليس قد تشابهت الوحدانية قال------- احلت ثبتك الله انما التشبيه في المعاني	1121	-1991811573852583144	299	550.0	241	464	64.43965148925781	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0098	false	8686980739704344151	0	204	0	1055	1530	300	فاما في الاسماء فهي واحدة وهي د-الة علي المسمي وذلك ان الانسان وان قيل واحد فانه يخبر انه جثة واحدة وليس باثنين و-الانسان نفسه ليس بواحد لان اعضاء ه مختلفة والوانه مختلفة ومن الوانه مختلفة غير واحد- وهو اجزاء مجزاة ليست بسواء دمه غير لحمه ولحمه غير دمه وعصبه غير عروقه وشعره غير بشره وسواده غير بياضه وكذلك ساءر جميع الخلق فالانسان واحد في الاسم ولا واحد في المعني والله جل جلاله هو واحد لا واحد غيره -لا اختلاف فيه ولا تفاوت ولا زيادة ولا نقصان فاما الانسان المخلوق المصنوع المءلف م-ن اجزاء مختلفة وجواهر شتي غير انه بالاجتماع شء واحد قلت جعلت فداك فرجت عني فرج الله عنك فقولك اللطيف الخبير فسره لي كما فسرت الواحد فاني اعلم ان لطفه علي خلاف لطف خلقه المفصل غير اني احب ان تشرح ذلك لي فقال يا فتح انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف و لعلمه بالشء اللطيف او لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن----- الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها --ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما	98	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01121	true	1680771522955934592	118	300	602	1545	1545	300	واما في الاسماء فهي واحدة وهي دلالة علي المسمي وذلك ان الانسان وان قيل واحد فانه يخبر انه جثة واحدة وليس باثنين و الانسان نفسه ليس بواحد لان اعضاء-ه مختلفة والوانه مخت------------------لفة غير واحدة وهو اجزاء مجز-ي ليس --سواء دمه غير لحمه ولحمه غير دمه وعصبه غير عروقه وشعره غير بشره وسواده غير بياضه وكذلك ساءر جميع الخلق فالانسان واحد في الاسم -لا واحد في المعني والله جل جلاله واح---د لا واحد غيره ولا اختلاف فيه ولا تفاوت ولا زيادة ولا نقصان فاما الانسان المخلوق المصنوع المءلف فمن اجزاء مختلفة وجواهر شتي غير انه بالاجتماع شء واحد قلت-------------------------------- فقولك اللطيف------- فسره لي---------------- فاني اعلم ان لطفه---- خلاف لطف غيره لل-فصل غير اني احب ان تشرح ----لي فقال يا فتح انما قل-ت اللطيف للخلق اللطيف و لعلمه بالشء اللطيف ا--لا تري---------------- الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف وفي الخلق اللطيف من اجسام الحيوان من الجرجس والبعوض --------وما هو اصغر منهما مما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي و------المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه مما-	1121	-1991811573852583144	900	1626.5	725	1067	84.34864044189453	150	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0098	false	8686980739704344151	204	281	1055	1443	1530	300	في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض- مع حمرة وانه ما لا تكاد عيوننا تستبينه لدمامة خلقها لا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف بخلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنع والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لا من شء	98	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01122	true	9179674817847369758	0	52	0	267	1483	300	في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما تفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمزة مع صفرة وبياضا مع حمرة---------------------------------------------------------------------------- علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف--------------------------------------------- وان كل صانع شء فمن شء صنع والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لا-من شء	1122	-1991811573852583144	264	483.0	212	389	67.86632537841797	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0085	false	1575614561530626418	0	143	0	688	1426	300	سليمان عن علي ابن ابراهيم-------- عن عبد-الله بن سنان عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال ان الله عظيم رفيع لا يقدر العباد علي صفته ولا يبلغون كنه عظمته لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير ولا يوصف بكيف ولا اين وح---يث وكيف اصفه بالكيف وهو الذي كيف الكيف حتي صار كيفا فعرفت الكيف بما كيف لنا من الكيف ام كيف اصفه باين وهو الذي اين الاين حتي صار اينا فعرفت الاين بما اين لنا من الاين ام كيف اصفه بحيث وهو الذي حيث الحيث حتي صار --حيثا فعرفت الحيث بما حيث لنا من الحيث فالله تبارك وتعالي داخل في كل مكان وخارج من كل شء لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار لا اله الا هو العلي العظيم وهو اللطيف الخبير ب-اب النهي عن الجسم والصورة 1 احمد بن ادريس------------------------------------------------ عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان------------------------ بن يحيي عن ع-----لي بن	85	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01127	true	-3695456883055016171	118	280	554	1324	1418	300	سليمان عن علي ب-ن ابراهيم الجعفري عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الله عظيم رفيع لا يقدر العباد علي صفته ولا يبلغون كنه عظمته لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير ولا يوصف بكيف ولا اين ولا حيث وكيف اصفه بك--يف وهو الذي كيف الكيف حتي صار كيفا فعرفت الكيف بما كيف لنا من الكيف ام كيف اصفه باين وهو الذي اين الاين حتي صار اين- فعرفت الاين بما اين لنا من الاين ام كيف اصفه بحيث وهو الذي حيث الحيث حتي صار الحيث- فعرفت الحيث بما حيث لنا من الحيث فالله تبارك وتعالي داخل في كل مكان وخارج من كل شء لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار لا اله الا هو العلي العظيم وهو اللطيف الخبير بيان الحيث تاكيد للاين للاين او هو بمعني الجهة او الزمان كما مر سابقا 27 التوحيد ابن الوليد عن محمد العط------ار عن ابن ابان عن ابن اورمة عن يحيي بن يحيي عن عبد الله بن	1127	-1991811573852583144	628	1160.5	491	781	80.40972900390625	126	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0072	false	8423226000256505097	170	247	803	1126	1377	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن القاسم ابن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فقال له------------ اخبرني عن ربك متي كان فقال ويلك انما يقال لشء لم يك-----ن متي كان ان ربي تبارك وتعالي كان ولم يزل حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كون كيف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء	72	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01128	true	2550790004047802654	221	300	1119	1448	1448	300	عن ابيه عن ا----بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن القاسم -بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فقال له يا ابا جعفر اخبرني عن ربك متي كان فقال ويلك انما يقال لشء لم يكن فكان متي كان ان ربي تبارك وتعالي كان -لم يزل حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كي----ف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء-	1128	-1991811573852583144	306	563.5	232	340	90.0	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0073	false	-1559794228411640193	1	90	6	422	1407	300	بعد انشاءه للكون فليس لكونه كيف ولا له اين ولا له حد ولا يعرف بشء يشبهه ولا يهرم لطول البقاء ولا يصعق لشء بل ---لخوفه تصعق الاشياء كلها -كان----- حيا بلا حياة حادثة ولا كون موصوف ولا كيف محدود ولا اين موقوف عليه ولا مكان جاور شيءا بل حي يعرف وم--لك لم يزل له القدرة والملك انشا ما شاء حين شاء بمشيءته لا يحد ولا يبعض ولا يفني كان او-لا بلا كيف ويكون اخرا بلا اين وكل شء هالك الا وجهه له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ويلك	73	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01128	true	2550790004047802654	58	133	263	620	1448	300	بعد انشاءه و -----ليس ل------------------------له حد ولا يعرف بشء يشبهه ولا يهرم ل-----لبقاء ولا يصعق لذعرة شء ولخوفه تصعق الاشياء كلها فكان الله حيا بلا حياة حادثة ولا كون موصوف ولا كيف محدود ولا اين موقوف ولا------مكان ساكن----- بل حي لنفسه ومالك لم تزل له القدرة -------انشا ما شاء حين شاء بمشي-ته وقدرته ك------------------ان او لا بلا كيف ويكون اخرا بلا اين وكل شء هالك الا وجهه له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين بيان	1128	-1991811573852583144	314	512.5	245	428	73.36448669433594	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0072	false	8423226000256505097	247	300	1126	1377	1377	300	ولا ابتدع لمكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون الاشياء ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا مذكورا ولا كان خلوا من----------- الملك قبل انشاءه ولا يكون منه خلوا بعد ذهابه لم يزل حيا بلا حياة وملكا قادرا قبل ان ينشء شيءا وملكا-	72	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01129	true	-1899921297681543183	0	54	0	254	1412	300	ولا ابتدع ل-كانه مكانا ولا قوي بعد ما كون ---شيءا ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يب-دع شيءا ولا يشبه شيءا م-كونا ولا كان خلوا من القدرة علي الملك قبل انشاءه وي---كون منه خلوا بعد ذهابه لم يزل حيا بلا حياة وملكا قادرا قبل ان ينشء شيءا وملكا	1129	-1991811573852583144	238	437.0	187	263	90.49429321289062	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0073	false	-1559794228411640193	0	135	0	630	1407	300	جبارا بعد انشاءه للكون فليس لكونه كيف ولا له اين ولا له حد ولا يعرف بشء يشبهه ولا يهرم لطول البقاء ولا يصعق لشء بل ل-خوفه--- تصعق الاشياء كلها ---------كان حيا بلا حياة حادثة ولا كون موصوف ولا كيف محدود ولا اين موقوف عليه ولا مكان جاور شيءا بل حي يعرف وملك لم يزل له القدرة والملك انشا ما شاء حين شاء بمشيءته لا يحد ولا يبعض ولا يفني كان اولا بلا كيف ويكون اخرا بلا اين وكل شء هالك الا وجهه له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ويلك ايها الساءل ان ربي لا تغشاه الاوهام ولا تنزل به الشبهات ولا يحار ولا------ يجاوزه شء ولا ينزل به الاحداث ولا يسال عن شء------ ولا يندم علي شء ولا تاخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري	73	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01129	true	-1899921297681543183	54	190	254	891	1412	300	جبارا بعد انشاءه للكون فليس لكونه كيف ولا-له اين ولا-له حد ولا يعرف بشء يشبهه ولا يهرم لطول البقاء ولا يصعق لشء ولا يخوفه شء تصعق الاشياء كلها من خيفته كان حيا بلا حياة حادثة ولا كون موصوف ولا كيف محدود ولا اثر مقفو ------ولا مكان جاور شيءا بل حي يعرف وملك لم يزل له القدرة والملك انشا ما --------شاء بمشي-ته لا يحد ولا يبعض ولا يفني كان اولا بلا كيف ويكون اخرا بلا اين وكل شء هالك الا وجهه له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ويلك ايها الساءل ان ربي لا تغشاه الاوهام ولا تنزل به الشبهات ولا يجار من شء ولا يجاوره شء ولا تنزل به الاحداث ولا يسال عن شء يفعله ولا يقع- علي شء ولا تاخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري	1129	-1991811573852583144	596	1125.5	468	655	90.99236297607422	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	189	272	977	1404	1532	300	ال--له عليه سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا ي----قال كيف واين الاين فلا يق---ال اين اذ هو منقطع الكيفوفية والاينونية 4----------------------------------------------------------------- محمد بن ابي عبدالله رفعه عن ابي عبدالله عليه- السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام	113	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01132	true	-4505762372893198700	104	179	510	896	1492	300	الثالث عليه السلام قال --ان الله-- لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به----------------------------------------------- ناي في قربه وقرب في نايه -------------------------------كيف الكيف بغير ان يقال كيف واين الاين بلا ان يقال اين--- هو منقطع الكي--فية والاي--نية الواحد الاحد جل جلاله وتقدست اسماءه 31 تفسير الامام العسكري عن ابي --------------------محمد عن اب------اءه عليهم السلام قال قال- امير المءمنين عليه السلام	1132	-1991811573852583144	280	435.5	221	502	55.776893615722656	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0070	false	6841517409510799676	9	79	44	359	1402	300	قال سءل امير المءمنين عليه السلام بم عرفت ربك قال بما عرفني نفسه قيل وكيف عرفك نفسه قال لا يشبهه صورة ولا يحس بالحواس ولا يقاس بالناس قريب في بعده بعيد في قربه فوق كل شء ولا يقال---------------------------- شء فوقه امام كل شء ولا يقال له امام داخل-------------------------- في الاشياء لا كشء داخل في شء وخارج من الاشياء لا كشء خارج من شء سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره	70	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01133	true	1127437945444162298	63	128	309	594	1435	300	----سءل امير المءمنين عليه السلام بم عرفت ربك قال بما عرفني نفسه----------------------- لا يشبهه صورة ولا---------------- يقاس بالناس قريب في بعده بعيد في قربه فوق كل شء ولا يقال شء تحته وتحت كل شء ولا يقال شء فوقه امام كل شء ولا يقال شء خلفه وخلف كل ولا يقال شء امامه داخل في الاشياء لا كشء----- في----------------------------------- شء سبحان من هو هكذا -لا هكذا غيره	1133	-1991811573852583144	221	399.0	169	369	59.891597747802734	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	34	95	164	464	1431	300	بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصل--------ي عن ------------------------------------ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء ح-----------------------------------------------------------------------------بر الي امير المءمنين صلوات الله عل-يه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته قال فقال ويلك-------- ما كنت اعبد ربا لم اره قال و----------------كيف رايته قال ويلك لا تدرك-ه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	80	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01133	true	1127437945444162298	217	299	1032	1431	1435	300	بن داه---------------------------ر عن---- الحسين بن يحيي الكوفي عن قثم بن قتادة عن عبد الله بن يونس عن ابي عبد الله عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام يخطب علي منبر الكوفة اذ قام اليه رجل يقال له ذعلب ذرب اللسا--ن بليغ في الخطاب شجاع القلب فقال يا امير المءمنين هل رايت-------------- ربك فقال ويلك يا ذعلب ما كنت اعبد ربا لم اره قال يا امير المءمنين كيف رايته قال يا ذعلب لم تره العيون ب--مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	1133	-1991811573852583144	198	266.0	154	448	44.19643020629883	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	259	300	1329	1532	1532	300	عبد-الله رفعه--- عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام يخطب علي منبر الكوفة اذ قام اليه رجل يقال له ذعلب ذو ---لسان بليغ في الخط-ب شجاع القلب فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك -قال ويلك يا-	113	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01133	true	1127437945444162298	229	273	1084	1298	1435	300	عبد الله بن يونس عن ابي عبد الله عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام يخطب علي منبر الكوفة اذ قام اليه رجل يقال له ذعلب ذرب اللسان بليغ في الخطاب شجاع القلب فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك فقال ويلك يا	1133	-1991811573852583144	196	351.0	157	214	91.58878326416016	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	false	-2906754034126609312	0	28	0	144	1524	300	ذعلب ما كنت اعبد ربا لم اره فقال يا امير المءمنين كيف رايته قال ويلك يا ذعلب لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك	114	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01133	true	1127437945444162298	273	300	1298	1435	1435	300	ذعلب ما كنت اعبد ربا لم اره -قال يا امير المءمنين كيف رايته قال----- يا ذعلب لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك-	1133	-1991811573852583144	137	257.0	111	144	95.13888549804688	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	false	-2906754034126609312	28	251	144	1281	1524	300	يا ذعلب ان ربي لطيف اللطافة -لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ قبل كل شء لا يقال شء قبله وبعد كل شء لا يقال له بعد شاء الاشياء لا بهمة دراك لا بخديعة--- في الاشياء كلها غير متمازج بها ولا باءن منها ظاهر لا بتاويل المباشرة متجل لا باستهلال رءية ناء ل-ا بمسافة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجسم موجود لا بعد عدم فاعل لا باضطرار مقدر لا بحركة مريد لا بهمامة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تحويه الاماكن ولا تضمنه الاوقات ولا تحده الصفات ولا تاخذه السنات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس- بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلف بين متعادياتها ومفرق بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله تعالي- ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق ----بين قبل وبعد ليعلم ان لا قبل له ولا بعد له شاهدة بغراءزها ان لا غريزة لمغرزها مخبرة بتوقيتها ان لا وقت لموقتها حجب بعضها عن بعض ليعلم ان لا حجاب بينه وبين خ---------لقه كان ربا اذ لا مربوب والها اذ لا مالوه وعالما اذ لا معلوم وسميعا اذ لا مسموع	114	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01134	true	4157560511477398030	0	220	0	1132	1549	300	يا ذعلب ان ربي لطيف اللطافة فلا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ قبل كل شء لا يقال شء قبله وبعد كل شء لا يقال له بعد شاء الاشياء لا بهمة دراك لا بخديعة هو في الاشياء كلها غير متمازج بها ولا باءن عنها ظاهر لا بتاويل المباشرة متجل لا باستهلال رءية باءن لا بمسافة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجسم موجود لا-بعد عدم فاعل لا باضطرار مقدر لا بحركة مريد لا بهمامة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تحويه الاماكن ولا تصحبه الاوقات ولا تحده الصفات ولا تاخذه السنات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والجسوء بالبلل-------------- والصرد بالحرور مءلف بين معتادياتها -مفرق بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله عز وجل ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق بها بين قبل وبعد ليعلم ان لا-قبل له ولا-بعد--- شاهدة بغراءزها ان لا غريزة لمغرزها مخبرة بتوقيتها ان لا وقت لموقتها حجب بعضها عن بعض ليعلم ان لا حجاب بينه وبين خلقه غير خلقه كان ربا و--لا مربوب والها و--لا مالوه وعالما اذ لا معلوم وسميعا اذ لا مسموع	1134	-1991811573852583144	1093	2097.5	879	1157	94.46845245361328	199	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0131	false	7831950993563976505	50	123	232	600	1468	300	عليه السلام عن الاستطاعة فقال يستطيع العبد-------- بعد اربع خصال ان يكون مخلي السرب صحيح الجسم سليم الجوارح له سبب وارد من الل---------------------------------------ه قال قلت جعلت فداك فسر لي هذا قال ان يكون العبد مخلي السرب صحيح الجسم سليم الجوارح يريد ---ان يزني فلا يجد--- امراة ثم يجدها------- فاما ان يعصم نفسه فيمتنع كما امتنع يوسف عليه السلام او يخلي بينه وبين ارادته فيزني فيمسي زانيا ولم يطع الله باكراه ولم يعصه بغلبة	131	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01156	true	-4045808225625571627	75	155	361	746	1516	300	عليه السلام حين قيل له ايكون العبد مستطيعا قال نعم بعد اربع خصال ان يكون مخلي السرب صحيح الجسم سليم الجوارح له سبب وارد من الله عز وجل فاذا تمت هذه فهو مستطيع فقيل له مثل اي شء فقال--------------------- يكون الرجل مخلي السرب صحيح الجسم سليم الجوارح لا يقدر ان يزني الا ان يري امراة فاذا وجد المراة فاما ان يعصم----- فيمتنع كما امتنع يوسف واما ان------- يخلي بينه وبينها----- فيزني وهو زان و----لم يطع الله باكراه ولم يعص- بغلبة	1156	-1991811573852583144	248	410.5	193	428	57.94392395019531	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0127	false	-3173253277757899072	73	300	354	1575	1575	300	امير المءمنين---------------- عليه السلام جالسا بالكوفة بعد منصرفه من صفين -اذ اقبل شيخ -----فجثا بين يديه ثم قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر فقال--- امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ------- ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان قضاء- حتما وقدرا لازما انه لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب والامر والنهي والزجر من الله وسقط معني الوعد فل--------م تكن-------- لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ولكان الم--------------------------------ذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة من المذنب تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان و-خصماء الرحمن وحزب الشيطان وقدرية هذه الامة ومجوسها------- ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فا---نشا الشيخ---- يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت-	127	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01160	true	1296016476613756288	89	287	424	1460	1520	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام------------------------- من صفين قام اليه شيخ ممن شهد الوقعة معه --فقال--- يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا هذا ابقضاء من الله وقدر وقال الرضا في روايته عن اباءه عن الحسين بن علي عليهم السلام دخل رجل من اهل العراق علي امير المءمنين عليه السلام فقال اخبرنا عن خروجنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر فقال له امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ فوالله ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال ال---شيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال مه-لا يا شيخ لعلك تظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قضاءا حتما وقدرا لازما---- لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب والامر والنهي والزجر ول-------سقط معني الوعد والوعيد ولم تكن علي مسء لاءمة ولا لمحسن- محمدة------- ولكان المحسن اولي باللاءمة من المذنب والمذنب اولي بالاحسان من المحسن------------------------------------- تلك مقالة------ عبدة الاوثان و خصماء الرحم-------------ن وقدرية هذه الامة ومجوسها يا شيخ ان الله عز وجل------ كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها و---------------لم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطل-------------------------------------ا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار قال فنهض الشيخ وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت	1160	-1991811573852583144	732	1174.0	591	1476	49.5934944152832	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0128	false	8094161872142853656	56	118	255	552	1438	300	--محمد عن معلي بن محمد -------عن الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته فقلت الله فوض الامر الي العباد قال الله اعز من ذلك قلت ف-جبرهم علي المعاصي قال الله اعدل واحكم من ذلك قال ثم قال قال الله يا ا------بن ادم انا اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني عملت المعاصي بقوتي التي جعلتها فيك 4	128	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01162	true	-2502034791248543722	125	186	684	978	1525	300	عامر-- عن معلي بن محمد البصري عن------------- الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته فقلت الله فوض الامر الي العباد قال الله اعز من ذلك قلت فاجبرهم علي المعاصي قال الله اعدل واحكم من ذلك---- ثم قال قال الله عز وجل يا بن ادم انا اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني عملت المعاصي بقوتي التي جعلتها فيك ص	1162	-1991811573852583144	273	507.5	215	313	87.22044372558594	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	229	284	1117	1379	1446	300	عن حسين بن محمد عن محمد بن يحيي عمن حدثه --------عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا جبر ولا تفويض ولكن امر بين امرين قال قلت وما امر بين امرين قال مثل ذلك---- رجل رايته علي معصية فنهيته فلم ينته فتركته ففعل تلك المعصية فليس حيث لم يقبل منك فتركته كنت انت الذي امرته بالمعصية	130	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01164	true	5853754733309931349	27	85	135	409	1541	300	عن خنيس بن محمد عن محمد بن يحيي الخزاز عن المفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا جبر ولا تفويض ولكن امر بين امرين قال قلت -ما امر بين امرين قال مثل ذلك مثل رجل رايته علي معصية فنهيته فلم ينته فتركته ففعل تلك المعصية فليس حيث لم يقبل منك فتركته كنت انت الذي امرته بالمعصية	1164	-1991811573852583144	249	465.5	196	275	90.54545593261719	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0082	false	-7217813137092434447	75	170	348	846	1494	300	عن العباس ----بن معروف عن ابن ابي نجران عن حماد ابن عثمان عن عبد-الرحيم بن عتيك القصير قال كتبت علي يدي عبد-الملك بن اعين الي ابي عبد-الله عليه السلام ان قوما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالعراق يصفون الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالصورة وبالتخطيط فان رايت جعلني الله فداك ان تكتب الي بالمذهب الصحيح من التوحيد------------------------------------------------------- فكتب الي------------------------------------ سالت رحمك الله عن التوحيد وما ذهب اليه من قبلك فتعالي الله الذي ليس كمثله شء وهو السميع البصير تعالي عما يصفه الواصفون المشبهون الله بخلقه المفترون علي الله فاعلم رحمك الله ان المذهب الصحيح في التوحيد ما نزل به القران من صفات الله عز-وجل	82	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01176	true	-1949315911027420782	18	169	87	844	1544	300	عن الصفار عن ابن معروف عن ابن ابي نجران عن حماد -بن عثمان عن عبد الرحيم-------- القصير قال كتبت علي يدي عبد الملك بن اعين الي ابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك اختلف الناس في اشياء قد كتبت بها اليك فان رايت جعلت فداك ان تشرح لي جميع ما كتبت اليك اختلف الناس جعلت فداك بالعراق في المعرفة والجحود فاخبرني جعلت فداك اهما مخلوقتان واختلفوا في القران فزعم قوم ان القران كلام الله غير مخلوق وقال اخرون كلام الله مخلوق وعن الاستطاعة اقبل الفعل او مع الفعل فان اصحابنا قد اختلفوا فيه ورووا فيه وعن الله تبارك وتعالي هل يوصف بالصورة وبالتخطيط فان رايت جعلني الله فداك ان تكتب الي بالمذهب الصحيح من التوحيد وعن الحركات اهي مخلوقة او غير مخلوقة وعن الايمان ما هو فكتب صلي الله عليه علي يدي عبد الملك بن اعين ----------سالت عن المعرفة ما هي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعلم رحمك الله ان المعرفة---------------------------------- من صنع ال-له عز وجل	1176	-1991811573852583144	276	388.5	218	936	29.487178802490234	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0082	false	-7217813137092434447	126	200	614	1008	1494	300	رحمك الله عن التوحيد وما ذهب اليه من قبلك فتعالي الله الذي ليس كمثله شء وهو السميع البصير تعالي----- عما يصفه الواصفون المشبهون الله------------- بخلقه المفترون علي الله------- فاعلم رحمك الله ان المذهب الصحيح في التوحيد ما نزل به القران من صفات الله عزوج-ل فانف عن الله تعالي البطلان والتشبيه فلا نفي ولا تشبيه هو الله------- الثابت الموجود تعالي الله عما يصفه الواصفون ولا تعدوا القران فتضلوا بعد البيان 2 محمد بن اسماعيل عن	82	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01177	true	5807078611939273979	149	229	794	1209	1598	300	رحمك الله عن التوحيد وما ذهب اليه من قبلك فتعالي الله الذي ليس كمثله شء وهو السميع البصير تعالي الله عما يصفه الواصفون المشبهون الله تبارك وتعالي بخلقه المفترون علي الله عز وجل فاعلم رحمك الله ان المذهب الصحيح في التوحيد ما نزل به القران من صفات الله عز وجل فانف عن الله------ البطلان والتشبيه فلا نفي ولا تشبيه هو الله عز وجل الثابت الموجود تعالي الله عما يصفه الواصفون ولا تعد-- القران فتضل-- بعد البيان وسالت رحمك الله عن --	1177	-1991811573852583144	361	666.5	293	427	84.54332733154297	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0550	false	-8258666232618476659	153	235	778	1222	1550	300	رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان وهو يشارك الايمان فاذا اتي العبد -كبيرة من كباءر المعاصي او صغيرة من صغاءر المعاصي التي نهي الله عز-وجل عنها كان خارجا من الايمان -ساقطا عنه اسم الايمان وثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واس-غفر عاد الي دار الايمان ولا يخرجه	550	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01177	true	5807078611939273979	226	300	1196	1598	1598	300	رحمك الله عن الايمان فالايمان هو --اقرار باللسان وعقد ب--القلب وعمل بالاركان فالايمان بعضه من بعض و-------------------------------------قد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان وهو يشارك الايمان فاذا اتي العبد بكبيرة من كباءر المعاصي او صغيرة من صغاءر المعاصي التي نهي الله عز وجل عنها كان خارجا من الايمان وساقطا عنه اسم الايمان وثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واستغفر عاد الي---- الايمان ولم يخرجه-	1177	-1991811573852583144	394	729.5	322	448	87.94642639160156	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0550	false	-8258666232618476659	235	282	1222	1472	1550	300	الي الكفر الا الجحود والاستحلال ان يقو-ل للحلال هذا حرام وللحرام هذا حلال ودان بذلك فعندها يكون خارجا من ---------الاسلام والايمان داخلا في الكفر وكان بمنزلة من دخ-ل الحرم ثم دخل الكعبة واحدث في الكعبة حدثا فاخرج عن الكعبة وعن الحرم فضربت عنقه وصار الي النار 2	550	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01178	true	1928286242216289821	0	45	0	244	1551	300	الي الكفر و---الجحود والاستحلال واذا قال للحلال هذا حرام وللحرام هذا حلال ودان بذلك فعندها يكون خارجا من الايمان والاسلام الي الك--------------فر وكان بمنزلة رجل دخل الحرم ثم دخل الكعبة فاحدث في الكعبة حدثا فاخرج عن الكعبة وعن الحرم فضربت عنقه وصار الي النار ص	1178	-1991811573852583144	212	402.0	171	261	81.2260513305664	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0132	false	6057818523157783286	155	259	760	1255	1443	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن عبيد بن زرارة قال حدثني حمزة بن حمران قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن الاستطاعة فلم يجبني فدخلت عليه دخلة اخري فقلت اصحلك الله انه قد وقع في قلبي منها شء لا يخرجه الا شء اسمعه منك قال فانه لا يضرك ما كان في قلبك قلت اصلحك الله -اني اقول ان الله تبارك وتعالي لم يكلف العباد ما ل-ا يستطيعون ولم يكلفهم الا ما يطيقون وانهم لا يصنعون شيءا من ذلك الا بارادة الله ومشيءته وقضاءه وقدره قال فقال هذا دين الله الذي انا عليه و-اباءي او كما قال	132	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01181	true	-4870838542142900379	161	256	813	1254	1470	300	عن ابن ابان ع------------ن الحسين بن سعيد--------------- عن عبيد بن زرارة عن------- حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاستطاعة فلم يجبني فدخلت عليه دخلة اخري فقلت اصلحك الله انه قد وقع في قلبي منها شء لا يخرجه الا شء اسمعه منك قال فانه لا يضرك ما كان في قلبك قلت اصل-ك الله فاني اقول ان الله -------تعالي لم يكلف العباد الا ما يستطيعون والا ----------ما يطيقون فانهم لا يصنعون شيءا من ذلك الا بارادة الله ومشي-ته وقضاءه وقدره -----قال هذا دين الله الذي انا عليه و اباءي او كما قال	1181	-1991811573852583144	415	766.0	326	499	83.16633605957031	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0129	false	-705576000326691858	0	48	0	229	1403	300	صاءرون اليه وامرهم ونهاهم فما امرهم به من شء فقد جعل لهم السبيل ----------------------------------------------الي تركه ولا يكونون---- اخذين ولا تاركين الا باذن الله 6 علي بن ابراهيم ع---------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن حفص ابن قرط عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله	129	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01182	true	-2112398091820646895	210	279	1011	1341	1452	300	صاءرون اليه وامرهم ونهاهم فما امرهم به من شء فقد جعل لهم السبيل الي الاخذ به وما نهاهم عنه فقد جعل لهم السبيل الي تركه ولا يكونون فيه اخذين ولا تاركين الا باذن الله عز وجل قال الصدوق رحمه الله يعني بعلمه ص 359 56 التوحيد بهذا الاسناد عن الحسين عن فضالة عن ابان عن حمزة بن محمد الطيار قال سالت ابا عبد ال------------------------------له عليه السلام عن ق------ول الله	1182	-1991811573852583144	147	250.0	115	366	40.16393280029297	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0131	false	7831950993563976505	43	124	197	602	1468	300	ابن اسباط قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الاستطاعة فقال يستطيع العبد بعد اربع خصال ان يكون مخلي السرب صحيح الجسم سليم الجوارح له سبب وارد من الله -------قال قلت جعلت فداك فسر-- لي هذا قال ان يكون العبد مخلي السرب صحيح الجسم سليم الجوارح يريد ان يزني فلا يجد امراة ثم يجدها فاما ان يعصم نفسه فيمتنع كما امتنع يوسف عليه السلام او يخلي بينه وبين ارادته فيزني فيمسي زانيا ولم يطع الله باكراه ولم يعصه بغلبة 2	131	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01182	true	-2112398091820646895	78	159	375	779	1452	300	ابن اسباط قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الاستطاعة فقال يستطيع العبد بعد اربع خصال ان يكون مخلي السرب صحيح الجسم سليم الجوارح له سبب وارد من الله عز وجل قال قلت جعلت فداك فسرها لي ----قال ان يكون العبد مخلي السرب صحيح الجسم سليم الجوارح يريد ان يزني فلا يجد امراة ثم يجدها فاما ان يعصم----- فيمتنع كما امتنع يوسف عليه السلام او يخلي بينه وبين ارادته فيزني فيسمي زانيا ولم يطع الله باكراه ولم يعص- بغلبة ص	1182	-1991811573852583144	392	749.0	313	414	94.68598937988281	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0131	false	7831950993563976505	154	270	746	1328	1468	300	عن الاستطاعة فقال اتستطيع ان تعمل ما لم يكون قال لا قال فتستطيع ان تنتهي عما قد كون قال لا قال فقال له ابوعبدالله عليه السلام فمتي انت مستطيع قال------ لا ادري قال فقال له ابوعبدالله عليه السلام ان الله------- خلق خلقا فجعل فيهم الة الاستطاعة ثم لم يفوض اليهم فهم مستطيعون للفعل--- وقت الفعل مع الفعل اذا فعلوا ذلك الفعل فاذا لم يفعلوه في ملكه لم يكونوا مستطيعين ان يفعلوا فعلا لم يفعلوه لان الله عزوجل اعز من ان يضاده في ملكه احد قال البصري فالناس مجبورون ق-ال لو كانوا مجبورين كانوا معذورين قا------ل ففوض اليهم قال لا قال فما هم قال------------------- علم منهم فعلا فجعل فيهم الة الفعل فاذا فعلوا كانوا مع الفعل مستطيعين	131	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01187	true	-9074467863584456188	5	93	22	462	1508	300	عن الاستطاعة فقال اتستطيع ان تعمل ما لم يك-ن قال لا قال اتستطيع ان تنتهي عما --يكون قال لا قال ففيما------------------------------ انت مستطيع قال الرجل لا ادري---- فقال العا-------لم عليه السلام ان الله عز وجل خلق خلقا فجعل فيهم الة الفعل---- ثم لم يفوض اليهم فهم مستطيعون للفعل في وقت الفعل مع الفعل -------قال له الرجل فالعباد م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبورون فقال لو كانوا مجبورين كانوا معذورين قال الرجل ففوض اليهم قال لا قال فما هو قال العالم عليه السلام علم منهم فعلا فجعل فيهم الة الفعل فاذا فعلوا كانوا--------- مستطيعين	1187	-1991811573852583144	371	589.0	292	624	59.45512771606445	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0124	false	5760872648618049489	250	300	1171	1395	1395	300	بن ابراهي-م عن ابيه عن علي بن معبد عن درست بن ابي منصور عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ------------------------------------------------------------------شاء واراد ولم يحب ولم يرض شاء ان لا يكون-------- شء الا بعلمه واراد مثل ذلك ولم يحب ان يقال--- ثالث ثلاثة ولم يرض لعباده الكفر-	124	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01194	true	-4992352576345222509	151	212	769	1043	1456	300	عن ابن هاشم عن ا-----------بن معبد عن درست عن ال-----------فضيل --------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول شاء الله ان اكون مستطيعا لما لم يشا ان اكون فاعله قال وسمعته يقول شاء واراد ولم يحب ولم يرض شاء ان لا يكون في ملكه شء الا بعلمه واراد مثل ذلك ولم يحب ان يقال له ثالث ثلاثة ولم يرض لعباده الكفر	1194	-1991811573852583144	187	309.0	146	304	61.51315689086914	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0129	false	-705576000326691858	250	300	1157	1403	1403	300	بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن غير واحد عن ابي جعفر وابي عبدال-له عليهما السلام قالا ان الله------- ارحم بخلقه من ان يجبر خلقه علي الذنوب ثم يعذبهم عليها والله اعز من ان يريد امرا فلا يكون قال فسءلا عليهما السلام هل بين الجبر والقدر منزلة ثالثة قالا نعم-	129	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01194	true	-4992352576345222509	223	274	1097	1339	1456	300	عن ابيه عن يونس------------- عن غير واحد عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا ان الله عز وجل ارحم بخلقه من ان يجبر خلقه علي الذنوب ثم يعذبهم عليها والله اعز من ان يريد امرا فلا يكون قال فسءلا عليهما السلام هل بين الجبر والقدر منزلة ثالثة قالا نعم	1194	-1991811573852583144	226	422.0	179	255	88.62744903564453	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0129	false	-705576000326691858	0	94	0	448	1403	300	صاءرون اليه وامرهم ونهاهم فما امرهم به من شء فقد جعل لهم السبيل ----------------------------------------------------الي تركه ولا يكونون اخذين ولا تاركين الا باذن الله 6 ----------------------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن حفص ابن قرط عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من زعم ان الله------ يامر بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر بغير مشيءة الله فقد اخرج الله من سلطانه ومن زعم ان المعاصي بغير قوة الله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله ادخله الله النار	129	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01195	true	5575339287903557656	71	179	324	829	1403	300	صاءرون اليه وامرهم ونهاهم فما امرهم به من شء فقد جعل لهم السبيل الي الاخذ به وما نهاهم عنه من شء فقد جعل لهم السبيل الي تركه ولا يكونون اخذين ولا تاركين الا باذن الله ص 368 85 التوحيد ابي عن علي بن ابراهيم عن اليقطيني---- عن يونس------------- عن حفص -بن قرط عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول----- صلي الله عليه واله من زعم ان الله تعالي يامر بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر بغير مشي-ة الله فقد اخرج الله من سلطانه ومن زعم ان المعاصي بغير قوة الله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله ادخله الله النار	1195	-1991811573852583144	416	761.5	327	529	78.6389389038086	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0131	false	7831950993563976505	0	52	0	244	1468	300	سالم عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال الله اكرم من ان يكلف الناس ما لا يطيقون والله اعز من ان يكون في سلطانه ما لا يريد باب الاستطاعة 1 علي بن ابراهيم عن الحس--------------------------------------------------------ن بن محمد ع----------ن علي بن محمد القاساني عن علي ابن اسباط قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام	131	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01195	true	5575339287903557656	228	287	1074	1340	1403	300	سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال الله اكرم من ان يكلف الناس ما لا يطيقون والله اعز من ان يكون في سلطانه ما لا يريد ص 369 88 عيون اخبار الرضا ع التوحيد الفامي عن الحميري عن ابيه عن ابن هاشم عن ابن معبد عن الحسين بن خالد عن ابي الحسن علي بن موسي الر---------------------------------------------ضا عليه السلام	1195	-1991811573852583144	155	260.0	117	311	49.839229583740234	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0125	false	-7750720652615646667	4	70	15	342	1427	300	عن احمد بن محمد ب-ن ابي نصر قال قال ابوالحسن الرضا عليه السلام ق----ال الله يا----------- ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء------ وبقوتي اديت---- فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك انني لا اسال عما افعل وهم يسالون	125	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01199	true	5636918086804764698	182	242	938	1231	1526	300	عن صفوان بن يحيي عن ابي ---------------الحسن------ عليه السلام قال قال الله تبارك و تعالي ابن ادم بمشي-تي كنت انت الذي ت--------------شاء وتقول وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي----------------------- ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك ا-ني لا اسال عما افعل وهم يسالون	1199	-1991811573852583144	251	429.5	199	353	71.10481262207031	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	162	244	792	1185	1446	300	الرحيم قال علي بن الحسين قال الله عزوجل يا -----ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء------ وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذلك اني لا اسال عما افعل وهم يسالون قد نظمت لك كل شء تريد 13 محمد بن ابي عبدالله عن حسين بن محمد عن محمد بن يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------- عمن حدثه عن ابي عبدال-له عليه السلام	130	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01199	true	5636918086804764698	190	277	973	1409	1526	300	السلام قال --------------قال الله تبارك و تعالي ابن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء وتقول وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي------------------ ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك اني لا اسال عما افعل وهم يسالون 100 وفي رواية الحس---------------------------------ن بن علي الوشاء عن الرضا عليه السلام وانت اولي بسيءاتك مني عملت المعاصي بقوتي التي جعلت فيك 101 تفسير العياشي عن ابن مسكان عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام	1199	-1991811573852583144	273	451.5	212	502	54.382469177246094	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0125	false	-7750720652615646667	17	70	77	342	1427	300	قال الله يا ا------------بن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت---- فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك انني لا اسال عما افعل وهم يسالون	125	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01201	true	8936490342485330206	7	63	43	321	1445	300	قال الله تبارك وتعالي يا بن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت ا-لي بسيءاتك مني وذلك ا-ني لا اسال عما افعل وهم يسالون	1201	-1991811573852583144	256	478.5	204	281	91.10320281982422	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	151	224	729	1094	1446	300	بالجبر وبعضهم يقول بالاستطاعة قال فقال لي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال علي بن الحسين قال الله عزوجل يا ا------بن ادم بمشيءتي كنت انت الذي ت--------------شاء وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصير-----ا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذلك اني لا اسال عما افعل وهم يسالون -قد نظمت لك كل شء تريد	130	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01201	true	8936490342485330206	0	69	0	344	1445	300	بالجبر وبعضهم يقول بالاستطاعة---- فقال لي اكتب -----------------------------------------قال الله تبارك وتعالي يا بن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت ا-لي بسيءاتك مني وذلك اني لا اسال عما افعل وهم يسالون فقد نظمت لك كل شء تريد	1201	-1991811573852583144	310	562.5	247	391	79.28388977050781	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0127	false	-3173253277757899072	198	300	995	1575	1575	300	كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب والامر والنهي والزجر من الله وسقط معني الوعد فلم تكن لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ولكان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة من المذنب تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وخصم-اء الرحمن وحزب الشيطان وقدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا و--------------لم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فانشا الشيخ----------------------------------------- يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت-	127	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01220	true	-6217793281667359423	92	164	474	877	1604	300	كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب ولسقط--------------------------------- الوعد والوعيد ولما الزمت الاشياء اهلها علي الحقاءق ذ-------------------------------------------------------------------لك مقالة------ عبدة الاوثان واولياء الشياطين------------------------------------ ان الله عز وجل امر------ تخييرا ونهي تحذي-----------------------را ولم يطع مكرها ولم يعص مغلوبا و-----------------------------لم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطل-------------------------------------ا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقام -الشيخ فقبل راس امير المءمنين عليه السلام وانشا يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت	1220	-1991811573852583144	273	402.5	222	641	42.58970260620117	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0127	false	-3173253277757899072	73	204	354	1031	1575	300	امير المءمنين عليه السلام جالسا بالكوفة---- بعد منصر-فه من صفين اذ اقبل شيخ فجثا بين يديه ثم -------قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء----- من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ ف--والله لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصر-فكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان قضاء حتما وقدرا لازما انه لو كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب والامر -----	127	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01220	true	-6217793281667359423	6	100	34	519	1604	300	امير المءمنين عليه السلام انه قال لرجل ساله بعد انصراف----------------------------------ه من الشام فقال--- يا امير المءمنين اخبرنا عن خروجنا ----الي الشام -بقضاء-------- وقدر -قال نعم يا --------------------------شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم واديا-- الا بقضاء وقدر من الله----- فقال ال---شيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال--- مه يا شيخ فان الله -قد عظم اجركم----- في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي انصرافكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من امور-كم مكرهين ولا اليه مضطرين لعلك ظننت انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضاء حتم- وقدر- لازم و----لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب ولسقط الوعد	1220	-1991811573852583144	392	585.5	311	706	55.524078369140625	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0129	false	-705576000326691858	214	244	992	1132	1403	300	عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت----- اجبر الله العباد علي المعاصي قال لا قلت- ففوض اليهم الامر قال قال لا قال قلت فماذا قال لطف من ربك بين ذلك	129	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01228	true	4803667580400886601	28	58	150	289	1576	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله رجل اجبر الله العباد علي المعاصي قال لا فقال ففوض اليهم الامر قال ----لا قال---- فماذا قال لطف من ربك بين ذلك	1228	-1991811573852583144	122	215.0	94	147	82.99319458007812	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0127	false	-3173253277757899072	92	299	449	1570	1575	300	يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ا-بقضاء من الله وقدر فقال--- امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر- فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله ل-------------------------------------------------قد عظم الله ال----اجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا- اليه مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان-------------------- قضاء حت--ما وقدرا لازما انه لو كان---- كذلك لبطل الثواب و-العقاب -------------------والامر-------- والنهي و-------الزجر من الله وسقط معني الوعد فلم تكن لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ول--كان المذنب اولي ب-----الاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة------ من المذنب تلك مقالة اخوان عبدة الاوث--------------ان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان و-------------------------------قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا و--------------------------لم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فانشا الشيخ------------------------------------------------------------ يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا	127	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01239	true	-2017890851225407889	4	220	22	1173	1601	300	يا امير المءمنين اخبرنا عن خروجنا الي---- الشام ا بقضاء-------- وقدر فقال له امير المءمنين نعم يا ------------شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدره فقال الرجل--- عند الله احتسب عناءي ------------------------------------والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال علي عليه السلام بلي فقد عظم الله لكم الاجر في مسيركم وانتم ذاهبون وعل-----------------------ي منصرفكم وانتم منقلبون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين فقال الرجل-------------------- و-------------------------------كيف -لا نكون مضطرين و-----القضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا فقال امير المءمنين عليه السلام لعلك اردت قضاءا لازما وقدرا حتما----- لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب و العقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله والنهي وما كانت تاتي من الله------------------------ لاءمة -لمذنب ولا محمدة -لمحسن ولا كان المحسن اولي بثواب الاحسان من المذنب ول--ا المذنب اولي ب--عقوبة الذنب من المحسن تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن وشهداء الزور والبهتان واهل العمي والطغيان هم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله -------تعالي امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسي------------را ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل هزلا ولم ينزل القران عبثا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطل-------------------------------------ا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار قال ثم تلا عليهم وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه قال فنهض الرجل مسرورا وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا	1239	-1991811573852583144	748	1105.0	596	1385	54.00722122192383	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0124	false	5760872648618049489	181	247	831	1159	1395	300	الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال ان لله ارادتين ومشيءتين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او ما رايت ان----ه نهي ادم وزوجته ان ياكلا من الشجرة و---شاء ذلك ولو لم يشا ان يا---------كلا لما غلبت مشيءتهما مشيءة الله تعالي وامر ابراهيم ان يذبح اسحاق ولم يشا ان يذبحه ولو ------شاء لما -------غلبت مشيءة ابراهيم مشيءة الله	124	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01244	true	4268588376604555745	64	132	313	639	1499	300	الفتح بن يزيد--------- عن ابي الحسن عليه السلام ان ا---لله ارادتين ومشي-تين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او ما رايت ان الله نهي ادم وزوجته ان ياكلا من الشجرة وهو شاء ذلك ولو لم يشا لم ياكلا ولو اكلا ل---غلبت مشي-تهما مشي-ة الله------ وامر ابراهيم ب---ذبح ابنه وشاء ان لا يذ-بحه ولو لم يشا ان ل-ا يذبحه لغلبت مشي-ة ابراهيم مشي-ة الله	1244	-1991811573852583144	273	432.0	216	357	76.47058868408203	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0122	false	-9103969045717335099	255	300	1207	1486	1486	300	ما قدر وقدر ما اراد فبعلمه كانت المشيءة وبمشيءته كانت الارادة وبارادته كان التقدير وبتقديره كان القضاء وبقضاءه كان الامضاء والعلم متقدم علي المشيءة والمشيءة ثانية والارادة ثالثة والتقدير واقع علي القضاء بالامضاء فلله تبارك وتعالي البداء فيما علم متي شاء وفيما اراد لتقدير الاشياء-	122	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01245	true	-5421730008774779179	0	46	0	277	1699	300	ما قدر وقدر ما اراد فبعلمه كانت المشي-ة وبمشي-ته كانت الارادة وبارادته كان التقدير وبتقديره كان القضاء وبقضاءه كان الامضاء فالعلم متقدم علي المشية و المشي-ة ثانية والارادة ثالثة والتقدير واقع علي القضاء بالامضاء فلله تبارك وتعالي البداء فيما علم متي شاء وفيما اراد لتقدير الاشياء	1245	-1991811573852583144	271	517.0	228	280	96.78571319580078	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0123	false	-7117100037170618439	0	117	0	688	1530	300	فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشيءة في المنشا قبل عينه والاراده في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا ووقت-ا والقضاء بالامضاء هو المبرم من المفعولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذوي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء فبالعلم علم الاشياء قبل كونها وبالمشيءة عرف صفاتها وحدودها وانشاها قبل اظهارها وبالارادة ميز انفسها في الوانها وصفاتها --------وبالتقدير قدر اقواتها وعرف اولها واخرها وبالقضاء ابان للناس اماكنها ودلهم عليها و-بالامضاء شرح عللها وابان امرها وذلك تقدير العزيز العليم	123	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01245	true	-5421730008774779179	46	164	277	969	1699	300	فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم بالم--علوم قبل كونه والمشي-ة في المشاء قبل عينه والارادة في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا وقياما والقضاء بالامضاء هو المبرم من المفعولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذ-ي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء وبالعلم علم الاشياء قبل كونها وبالمشي-ة عرف صفاتها وحدودها وانشاها قبل اظهارها وبالارادة ميز انفسها في الوانها وصفاتها وحدودها وبالتقدير قدر اقواتها وعرف اولها واخرها وبالقضاء ابان للناس اماكنها ودلهم عليها و بالامضاء شرح عللها وابان امرها -ذلك تقدير العزيز العليم	1245	-1991811573852583144	670	1293.0	554	698	95.98854064941406	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0123	false	-7117100037170618439	0	83	0	462	1530	300	فاذا وقع القضاء---------------- بالامضاء--------- فلا بداء فالعلم--- في المعلو------م قبل كونه و--------------------------------------------المشيءة في المنشا قبل عينه و---------------------------------------------------------------------------------------------------الاراده في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا ووقت--------------ا والقضاء بالامضاء هو المبرم من المفعولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذوي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء فبالعلم علم الاشياء قبل كونها	123	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01246	true	123295894877361653	182	252	1039	1462	1756	300	فاذا وقع القضاء والايجاب متلبسا بالامضاء والايجاد فلا بداء ف--علم ان في المعلوم العلم قبل كون المعلوم وحصوله في الاذهان والاعيان وفي المشاء المشية -----------قبل عينه ووجوده العيني وفي اكثر النسخ المنشا ولعل المراد به الانشاء قبل الاظهار كما في اخر الحديث وفي المراد الارادة ----------قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها وحضورها العيني في اوقاتها والقضاء بالامضاء هو المبرم الذي يلزمه وجود المقضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبالعلم علم الاشياء قبل كونها	1246	-1991811573852583144	194	257.5	162	653	29.709035873413086	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	8	85	40	414	1431	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن زيد الشحام عن ابي عبد-الله عليه السلام---- ان امير المءمنين صلوات الله عليه جلس الي حاءط ماءل يقضي بين الناس فقال بعضهم لا تقعد تحت هذا الحاءط فانه معور فقال امير المءمنين صلوات الله عليه حرس امرء ا اجله فلما قام سقط الحاءط قال وكان امير المءمنين عليه السلام مما يفعل هذا واشباهه وهذا اليقين 6 عدة من اصحابنا--------------- عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن	578	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01247	true	2601718235308376146	212	284	1069	1413	1484	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان امير المءمنين عليه السلام---- جلس الي حاءط ماءل يقضي بين الناس فقال بعضهم لا تقعد تحت هذا الحاءط فانه معور فقال امير المءمنين---------------- حرس امرء-- اجله فلما قام سقط الحاءط قال وكان امير المءمنين عليه السلام---- يفعل هذا واشباهه وهذا اليقين ج 2 ص 58 31 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محم--------د عن ----------------	1247	-1991811573852583144	304	528.0	240	394	77.15736389160156	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	81	170	410	843	1462	300	العرزمي عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان قنبر------------ غلام علي----------- يحب عليا عليه السلام حبا شديدا فاذا خرج علي صلوات الله عليه خرج علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك فقال جءت لامشي خلفك-------------------- يا امير-المءمنين ----------قال ويحك امن اهل السماء تحرسني او من اهل الارض فقال لا بل من اهل الارض فقال ان اهل الارض لا-يستطيعون لي شيءا الا باذن الله -------من السماء فارجع فرجع 11 علي -------------------------بن ابراهي---------------م عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره قال قيل للرضا عليه السلام	579	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01247	true	2601718235308376146	123	227	645	1135	1484	300	العرز--------مي عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان لعلي عليه السلام غلام اسمه قنبر وكان يحب عليا عليه السلام حبا شديدا فاذا خرج علي عل-يه ال---سلام خرج علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك -قال جءت لامشي خلفك فان الناس كما تراهم يا امير المءمنين فخفت عليك قال ويحك امن اهل السماء تحرسني ام من اهل الارض -قال لا بل من اهل الارض -قال ان اهل الارض لا يستطيعون بي شيءا الا باذن الله عز وجل من السماء فارجع فرجع ص 350 30 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن زيد الشحا----------------م عن -ابي عبد الله-------------- عليه السلام	1247	-1991811573852583144	350	537.5	273	536	65.29850769042969	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	215	275	1039	1316	1431	300	يوما في الحرب الي رجل عليه ثوبان فحركت فرسي فاذا هو امير المءمنين عليه السلام فقلت يا امير المءمنين في مثل هذا الموضع فقال نعم يا-سعيد بن قيس انه ليس من عبد الا وله من الله------- حافظ وواقية معه ملكان يحفظانه من ان يسقط من راس جبل او يقع في بءر فاذا نزل القضاء خليا بينه وبين كل شء 9	578	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01248	true	6055312563124675337	0	63	0	285	1423	300	يوما في الحرب الي رجل عليه ثوبان فحركت فرسي فاذا هو امير المءمنين عليه السلام فقلت يا امير المءمنين في مثل هذا الموضع فقال نعم يا سعيد بن قيس انه ليس من عبد الا وله من الله عز وجل حافظ وواقية معه ملكان يحفظانه من ان يسقط من راس جبل او يقع في بءر فاذا نزل القضاء خليا بينه وبين كل شء ج	1248	-1991811573852583144	276	538.0	216	285	96.84210205078125	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0124	false	5760872648618049489	252	300	1182	1395	1395	300	عن ابيه عن علي بن معبد عن درست بن ابي منصور عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول شاء واراد ولم يحب ولم يرض شاء ان لا يكون-------- شء الا بعلمه واراد مثل ذلك ولم يحب ان يقال--- ثالث ثلاثة ولم يرض لعباده الكفر-	124	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01249	true	-8937571886673948605	73	119	328	532	1442	300	عن ابيه عن ا---بن معبد عن درست عن ال-----------فضيل-------- قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول شاء واراد ولم يحب ولم يرض شاء ان لا يكون في ملكه شء الا بعلمه واراد مثل ذلك ولم يحب ان يقال له ثالث ثلاثة ولم يرض لعباده الكفر	1249	-1991811573852583144	188	324.0	147	226	83.18584442138672	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0128	false	8094161872142853656	125	262	586	1263	1438	300	بن مرار عن يونس بن عبدالرحمن قال قال لي ابوالحسن الرضا عليه السلام يا يونس لا تقل بقول القدرية فان القدرية لم يقولوا بقول اهل الجنة ولا بقول اهل النار ولا بقول ابليس فان اهل الجنة قالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله و-----------قال اهل النار-------------------- ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين وقال ابليس رب بما اغويتني فقلت-------- والله ما اقول بقولهم ولكني اقول لا يكون الا بما شاء الله واراد وقدر وقضي فقال يا يونس ليس هكذا------------- لا يكون الا ما شاء الله واراد وقدر وقضي يا يونس تعلم ما المشي-------ءة قلت لا قال هي الذكر الاول فتعلم ما الارادة قلت لا قال هي العزيمة علي ما يشاء فتعلم ما القد--ر قلت لا قال هي الهندسة ووضع الحدود من -----------------البقاء و-الفناء قال ثم قال والقضاء هو الابرام و--اقامة العين	128	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01257	true	-7030004042229271706	56	196	255	934	1477	300	بن عبيد عن يونس -------------قال قال------------ الرضا عليه السلام يا يونس لا تقل بقول القدرية فان القدرية لم يقولوا بقول اهل الجنة ولا بقول اهل النار ولا بقول ابليس فان اهل الجنة قالوا الحمد لله الذي هدينا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدينا الله ولم يقولوا بقول اهل النار فان اهل النار قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وق----------------ال ابليس رب بما اغويتني فقلت يا سيدي والله ما اقول بقولهم ولكني اقول لا يكون الا -ما شاء الله و-قضي وقدر----- فقال-------- ليس هكذا يا يونس ولكن لا يكون الا ما شاء الله واراد وقدر وقضي اتدري م-------ا المشية يا يونس قلت لا قال هو الذكر الاول وتدري ما الارادة قلت لا قال--- العزيمة علي ما -شاء وتدري ما التقدير قلت لا قال هو ---------وضع الحدود من الاجال والارزاق والبقاء و الفناء وتدري ما ---القضاء قلت لا قال هو اقامة العين	1257	-1991811573852583144	549	898.5	431	758	72.42743682861328	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0123	false	-7117100037170618439	157	226	862	1190	1530	300	عن فضالة بن ايوب عن محمد بن عمارة عن حريز بن عبد-الله وعبدا---لله بن مسكان جميعا عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال لا يكون شء في الارض ولا في السماء الا بهذه الخصال السبع- بمشيءة وارادة وقدر وقضاء واذن وكتاب واجل فمن زعم انه يقدر علي نقض واحدة----- فقد كفر ورواه علي بن ابراهيم عن ا-بيه عن محمد بن حفص عن محمد بن عمارة عن ح-ريز ----بن عبد-الله	123	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01261	true	-3005794390995159564	81	148	385	693	1399	300	عن فضالة-------- عن محمد بن عمارة عن حريز بن عبد الله او عبد الله بن مسكان قال قال ابو جعفر---- عليه السلام-------- لا يكون شء في الارض ولا في السماء الا بهذه الخصال السبعة بمشي-ة وارادة وقدر وقضاء واذن وكتاب واجل فمن زعم انه يقدر علي نقص واحدة منهن فقد كفر ----ص 244 66 ---المحاسن النضر عن هشام ---------وعبيد بن زرارة عن حمران عن ابي عبد الله	1261	-1991811573852583144	243	355.5	185	345	70.43478393554688	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0124	false	5760872648618049489	10	61	53	279	1395	300	---ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يقول--- لا يكون شء الا ما شاء الله واراد وقدر وقضي قلت -ما معني شاء قال ابتداء الفعل قلت -ما مع----------------------------------ني قدر قال تقدير الشء من طوله و-عرضه قلت -ما معني قضي قال اذا قضي امضاه فذلك الذي لا مرد له 2 علي بن --	124	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01261	true	-3005794390995159564	240	298	1127	1387	1399	300	عن ابي الحسن الرضا عليه--------- السلام قال قلت لا يكون--- الا ما شاء الله واراد وقدر وقضي قلت فما معني شاء قال ابتداء الفعل قلت فما معني اراد قال الثبوت عليه قلت فما معني قدر قال تقدير الشء من طوله و عرضه قلت فما معني قضي قال اذا قضي امضاه فذلك الذي لا مرد له ص 244 بيان	1261	-1991811573852583144	193	332.5	147	272	70.95587921142578	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	167	223	817	1089	1446	300	قال الله عزوجل يا ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي -جعلتك سميعا بصيرا ------ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذلك اني لا اسال عما افعل وهم يسالون------- قد نظمت لك كل شء	130	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01262	true	-5080556043563704202	203	251	958	1184	1422	300	قال الله يا -------بن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي وجعلتك سميعا بصيرا قويا فما اصابك من حسنة فمني---- وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك ------------------------------------------------اني لا اسال عما افعل وهم يسالون ثم قال قد نظمت لك كل شء	1262	-1991811573852583144	208	373.5	164	286	72.7272720336914	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0127	false	-3173253277757899072	231	286	1185	1497	1575	300	مقالة اخوان عبدة الاوث-------------ان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان وقدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا و--------------لم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار	127	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01265	true	2616333572173461332	243	286	1220	1458	1539	300	مقالة------ عبدة الاوثان وحزب الشيطان وخصماء الرحم-------------ن وقدرية هذه الامة ومجوسها ان الله جل جلاله امر---- تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسي------------را ولم يطع مكرها ولم يعص مغلوبا و-----------------------------لم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطل-------------------------------------ا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار	1265	-1991811573852583144	193	331.5	158	339	56.932151794433594	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0129	false	-705576000326691858	39	94	184	448	1403	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من زعم ان الله يامر بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر بغير مشيءة الله فقد اخرج الله من سلطانه ومن زعم ان المعاصي ب-----غير قوة الله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله ادخله الله النار	129	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01266	true	7155919460326081642	203	252	1105	1337	1605	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال--------------------------------- من زعم ان الله يامر بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر بغير مشيته -----فقد اخرج الله من سلطانه ومن زعم ان المعاصي عملت بغير قوة الله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله ادخله الله النار	1266	-1991811573852583144	223	419.0	176	270	82.59259033203125	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0125	false	-7750720652615646667	233	300	1103	1427	1427	300	علي بن محمد رفعه عن شعيب العقرقوفي عن ابي بصير قال كنت بين يدي ابي عبد-الله عليه السلام جالسا وقد ساله ساءل فقال جعلت فداك يا ابن رسول الله من اين لحق الشقاء اهل المعصية حتي حكم الله لهم في علمه بالعذاب علي عملهم فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ايها الساءل حكم الله عز وجل--- لا يقوم له احد من خلقه بحقه فلما حكم بذلك وهب لاهل محبته-	125	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01291	true	-6157294601367094513	211	280	1010	1332	1440	300	علي بن محمد رفعه عن شعيب العقرقوفي عن ابي بصير قال كنت بين يدي ابي عبد الله عليه السلام جالسا وقد ساله ساءل فقال جعلت فداك يا -بن رسول الله من اين لحق الشقاء اهل المعصية حتي حكم----- لهم في علمه بالعذاب علي عملهم فقال ابو عبد الله عليه السلام ايها الساءل علم الله عز وجل ان لا يقوم--- احد من خلقه بحقه فلما علم بذلك وهب لاهل محبته	1291	-1991811573852583144	311	574.0	247	331	93.95770263671875	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0126	false	-2626606792316663966	0	50	0	254	1404	300	القوة علي معرفته ووضع عن-م ثقل العمل بحقيقة ما هم اهله ووهب لاهل المعصية القوة علي معصيتهم لسبق علمه فيهم ومنعهم اطاقة القبول منه فوافقوا ما سبق لهم في علمه ولم يقدروا ان ياتوا حالا تنجيهم من عذابه لان علمه اولي بحقيقة التصديق وهو معني شاء ما شاء وهو سره	126	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01292	true	-2643151871832920743	63	113	298	553	1487	300	القوة علي معرفته ووضع عنهم ثقل العمل بحقيقة ما هم اهله ووهب لاهل المعصية القوة علي معصيتهم لسبق علمه فيهم ومنعهم اطاقة القبول منه فوافقوا ما سبق لهم في علمه ولم يقدروا ان ياتوا حالا تنجيهم من عذابه لان علمه اولي بحقيقة التصديق وهو معني شاء ما شاء وهو سره	1292	-1991811573852583144	254	503.0	204	255	99.60784149169922	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0125	false	-7750720652615646667	163	232	775	1101	1427	300	عن الفضل بن شاذان---- عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله------- خلق السعادة والشقاء- قبل ان يخلق خلقه فمن خلقه الله سعيدا لم يبغضه ابدا وان عمل شرا ابغض عمله ولم يبغضه وان كان- شقيا لم يحبه ابدا وان عمل صالحا احب عمله وابغضه لما يصير اليه فاذا احب الله شيءا لم يبغضه ابدا واذا ابغض شيءا لم يحبه ابدا	125	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01293	true	5270367103484833452	52	122	253	579	1435	300	عن الصفار عن ابن يزيد عن صفوان عن --------------ابن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق السعادة والشقاوة قبل ان يخلق خلقه فمن علمه الله سعيدا لم يبغضه ابدا وان عمل شرا ابغض عمله ولم يبغضه وان علمه شقيا لم يحبه ابدا وان عمل صالحا احب عمله وابغضه لما يصير اليه فاذا احب الله شيءا لم يبغضه ابدا واذا ابغض شيءا لم يحبه ابدا	1293	-1991811573852583144	292	533.5	228	340	85.88235473632812	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0413	false	5179536248822124455	6	52	29	248	1538	300	ابراهيم عن ابيه عن الحس-ن بن سيف عن ابيه عمن ذكره عن------------------ ابي عبد-الله عليه السلام قا-----------ل خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها	413	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01293	true	5270367103484833452	251	300	1208	1435	1435	300	ابراهيم بن هاشم عن الحسين بن سيف عن ابيه عن--------- ابي القاسم عن محمد بن عبد الله قال سمعت جعفر بن محمد يقول خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ف--قال اتدرون----------- ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها-	1293	-1991811573852583144	172	279.5	135	250	68.80000305175781	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0413	false	5179536248822124455	52	123	248	605	1538	300	اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال ايها الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل -حكم الله وعدل فريق في الجنة وفريق في السعير 17 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن اسحاق ابن غالب عن ا---------------------------------------------------------بي عبدا-لله عليه السلام	413	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01294	true	954050125653706351	0	68	0	348	1481	300	اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده اليسري فقال ايها الناس اتدرون ما في يدي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل وحكم الله وعدل فريق في الجنة وفريق في السعير 14 المحاس--------------------------------------------------------------------ن ابي عن النضر عن الحلبي عن ابن مسكان عن ابن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1294	-1991811573852583144	276	512.5	222	416	66.34615325927734	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0126	false	-2626606792316663966	86	165	412	793	1404	300	يسلك بالسعيد في طريق الاشقياء حتي يقول الناس--------- ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه السعادة وقد يسلك بالشقي طريق السعداء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه الشقاء ان من كتبه الله سعيدا وان لم يبق من الدنيا الا فواق ناقة ختم----- له بالسعادة باب الخير والشر 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب وعلي ب---------ن الحكم- عن مع---اوي-----ة بن وهب قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام	126	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01295	true	-7358578716330014170	12	91	62	440	1426	300	يسلك بالسعيد في طريق الاشقياء حتي يقول الناس كان منهم ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم -تداركه السعادة وقد يسلك بالشقي طريق السعداء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه الشقاء--- من كتبه الله سعيدا ولو لم يبق من الدنيا الا فواق ناقة ختم الله له بالسعادة ص 280 التوحيد ابي عن سع--------------------------------د عن البرقي عن ابيه عن النضر عن الحلبي عن معلي ابي عثمان عن ابن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام	1295	-1991811573852583144	292	469.5	227	414	70.53140258789062	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0126	false	-2626606792316663966	150	259	719	1222	1404	300	ابن محبوب وعلي بن الحكم عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ان مما اوحي الله الي موسي عليه السلام وانزل عليه في التوارة اني انا الله لا اله الا انا خلقت الخلق وخلقت الخير واجريته علي يدي من احب فطوبي لمن اجريته علي يديه وانا الله لا اله---- انا خلقت الخلق وخلقت الشر واجريته علي يدي من اريده فويل لمن اجريته علي يديه 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان في بعض ما انزل الله من كتبه اني انا الله لا	126	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01295	true	-7358578716330014170	197	300	957	1426	1426	300	ابن محبوب وعلي بن الحكم عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان مما اوحي الله الي موسي------------ وانزل----- في التوراة اني انا الله لا اله الا انا خلقت الخلق وخلقت الخير واجريته علي يدي من احب فطوبي لمن اجريته علي يديه وانا الله لا اله الا انا خلقت الخلق وخلقت الشر واجريته علي يدي من اريد- فويل لمن اجريته علي يديه ص 283 19 المحاسن ابي ع--------------------ن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان في بعض ما انزل الله في كتبه اني انا الله لا-	1295	-1991811573852583144	442	828.0	343	508	87.00787353515625	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0126	false	-2626606792316663966	259	296	1222	1389	1404	300	اله الا انا خلقت الخير وخلقت الشر فطوبي لمن اجريت علي يديه الخير وويل لمن اجريت علي يديه الشر وويل لمن يقول كيف ذا وكيف ذا 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن	126	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01296	true	7367122114223978807	0	35	0	161	1486	300	اله الا انا خلقت الخير وخلقت الشر فطوبي لمن اجريت علي يديه الخير وويل لمن اجريت علي يديه الشر وويل لمن قا-ل كيف ذا وكيف ذا 283 20 المحاس-----ن محمد بن سنان عن حسين بن	1296	-1991811573852583144	137	247.0	104	167	82.03592681884766	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0128	false	8094161872142853656	22	54	104	245	1438	300	عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله------------ قال من زعم ان الله يامر بالفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر اليه فقد كذب علي الله 3	128	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01296	true	7367122114223978807	240	275	1186	1340	1486	300	عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زعم ان الله يامر بالفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر اليه فقد كذب علي الله ج	1296	-1991811573852583144	140	263.5	108	154	90.90908813476562	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	false	-7286870162623418363	120	180	614	901	1554	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ----بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول الناس فقال وتلا هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم يا ابا عبيدة الناس مختلفون في اصابة القول وكلهم هالك قال قلت قوله الا من رحم ربك قال هم	397	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01327	true	-4877255696619613195	239	300	1195	1485	1485	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول الناس فقال وتلا هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم يا ابا عبيدة الناس مختلفون في اصابة القول وكلهم هالك قال قلت قوله الا من رحم ربك قال هم-	1327	-1991811573852583144	286	560.5	227	291	98.28178405761719	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0133	false	-8726280964905340457	84	193	374	921	1434	300	عليه السلام في قول الله عزو-جل وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون قال حتي يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه-- وقا---------------ل فالهمها فجورها وتقويها قال بين لها ما تاتي وما تترك-- وقا---------------ل انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال عرفناه اما اخذ و-اما تارك--- وعن قوله و-------اما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي قال عرفناهم فاستحبوا العمي علي الهدي وهم يعرفون وفي رواية بينا لهم 4 علي بن ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن ع---------------------------------------------------------------ن ابن بك----ير عن حمزة بن محمد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل وهديناه النجدين قال نجد الخير والشر 5	133	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01328	true	7455281468895837638	41	209	209	1006	1474	300	عليه السلام في قول الله عز وجل وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هديهم حتي يبين لهم ما يتقون قال حتي يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه 3 وقال في قوله عز وجل فالهمها فجورها وتقويها قال بين لها ما تاتي وما تترك 4 وقال في قوله عز وجل انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال عرفناه اما اخذا واما تاركا 5 وفي قوله عز وجل واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي قال--------------------------------- وهم يعرفون 6 وسءل عن قوله الله عز وجل وهديناه النجدين قال نجد الخير ونجد الشر 7 وقال عليه السلام ما حجب الله علمه عن العباد فهو موضوع عنهم 8 وقال عليه السلام ان الله احتج علي الناس بما اتاهم وعرفهم ص 72 9 امالي الطوسي الحسين بن ابراهيم القزويني عن محمد بن وهبا--------------------ن عن احمد بن ابراهيم عن الحسن بن علي الزعفراني عن البرقي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام---------- في قول الله عز وجل وهديناه النجدين قال نجد الخير والشر ص	1328	-1991811573852583144	427	714.0	335	860	49.651161193847656	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0135	false	8018146626698027106	144	296	687	1427	1441	300	محمد بن اسماعيل عن اسما----عيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت بن- سعيد قال قال ابو-عبد-الله------------ يا ثابت ما-لكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يهدوا عبدا يريد الله ضلالته ما استطاعوا علي ان يهدوه ولو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هدايته ما استطاعوا ان يضلوه كفوا عن الناس ولا يقول احد عمي واخي وابن عمي وجاري فان الله اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع معروفا الا عرفه ولا منكرا الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره 2 علي بن ابراهي-----------------------------------------------------------------------------------------------م بن هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن سليمان بن خالد عن اب-----------------------------------------------------------------------------------ي عبدالله عليه السلام قال قال ان الله عزوجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد	135	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01335	true	-575124004415157581	69	234	319	1106	1414	300	محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت ابي سعيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ثابت ما لكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يهدوا عبدا يريد الله ضلالته ما استطاعوا ان ----يهدوه ولو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هدا--ه ما استطاعوا ان يضلوه كفوا عن الناس ولا يق-ل احدكم ---اخي وابن عمي وجاري فان الله اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع معروفا الا عرفه ولا منكرا الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره ص 200 المحاسن ابي عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ثابت مثله 200 31 المحاسن عبد الله بن يحيي عن هشام بن سالم----------------------------------------- عن سليمان بن خالد قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا سليمان ان لك قلبا ومسامع وان الله اذا اراد ان يهدي عبدا ---------------------------------------------------------------------------------فتح مسامع قلب-------------------ه واذا اراد	1335	-1991811573852583144	557	1002.5	443	938	59.38166427612305	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	38	158	189	786	1468	300	محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت ابي سعيد قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام يا ثابت ما-لكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السم--اء واهل الارض-- اجتمعوا علي ان -------------------------------------------------------------------------------------------------يضلوا عبدا يريد الله هداه ما استطعاعوا--------- كفوا عن الناس ولا يقول احدكم اخي وابن عمي وجاري فان الله عزوجل اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا-يسمع بمعروف -الا عرفه ولا بمنكر -الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره 3 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفو-----------------------------------------------------------------------------------ان بن يحيي عن محمد بن مروان عن الفضي-ل قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام ندعوا الناس الي هذا الامر فقال يا فضيل ان الله اذا اراد	708	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01335	true	-575124004415157581	69	226	319	1068	1414	300	محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت ابي سعيد قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام يا ثابت ما لكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يهدوا عبدا يريد الله ضلالته ما استطاعوا ان يهدوه ولو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هداه ما استط-اعوا ان يضلوه كفوا عن الناس ولا يق-ل احدكم اخي وابن عمي وجاري فان الله------ اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع -معروفا الا عرفه ولا -منكرا الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره ص 200 المحاسن ابي عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ثابت مثله 200 31 المحاسن عبد الله بن يحيي عن هشام بن سالم عن سليمان بن ------------------------خالد قال قال -لي -ابو عبد الله عليه السلام يا سليمان ان لك قلبا ومسامع و----------ان الله اذا اراد	1335	-1991811573852583144	475	786.5	376	798	59.52381134033203	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0137	false	-5928146548209400821	49	97	302	529	1620	300	عن محمد بن عبدالجبار ع----------------------------------ن صفوان بن يحيي عن محمد بن مروان عن فضيل بن يسار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ندعو الناس الي هذا الامر فقال لا يا فضيل ان الله اذا اراد بعبد خيرا امر ملكا فاخذ بعنقه فادخله في هذا الامر طاءعا او كارها	137	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01336	true	-4448281793124173542	208	261	978	1224	1399	300	عن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام مثله ص 202 37 المحاسن صفوان-------- عن محمد بن مروان عن فضيل-------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ندعو الناس الي هذا الامر فقال لا يا فضيل ان الله اذا اراد بعبد خيرا وكل ملكا فاخذ بعنقه فادخله في هذا الامر طاءعا او كارها	1336	-1991811573852583144	197	345.5	154	262	75.19084167480469	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	126	197	632	966	1468	300	عن محمد بن عبدالجبار ع----------------------------------ن صفوان بن يحيي عن محمد بن مروان عن الفضيل قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ندعوا الناس الي هذا الامر فقال--- يا فضيل ان الله اذا اراد بعبد خيرا امر ملكا فاخذ بعنقه حتي ادخله في هذا الامر طاءعا او كارها 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن---- ابن فضال عن علي----- بن عقبة عن ابيه قال قال -اب-وعبد-الله عليه السلام اجعلوا	708	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01336	true	-4448281793124173542	208	284	978	1323	1399	300	عن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام مثله ص 202 37 المحاسن صفوان-------- عن محمد بن مروان عن ف--ضيل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ندعو- الناس الي هذا الامر فقال لا يا فضيل ان الله اذا اراد بعبد خيرا وكل ملكا فاخذ بعنقه ف---ادخله في هذا الامر طاءعا او كارها ص 202 38 المحاس-------------------------ن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن معاذ بن كثير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني لا	1336	-1991811573852583144	242	354.0	184	384	63.02083206176758	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0136	false	2150780342678566996	46	101	213	483	1611	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم---- لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان -لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله ولا تخاصموا الناس لدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن	136	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01338	true	2178840301497477821	246	300	1276	1533	1533	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوا للناس فانه ما كان الله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله ولا تخاصموا الناس بدينكم فان الخصو-مة ممرضة للقلب ان الله ------قال لنبيه يا محمد----------- انك لا تهدي من احببت ولكن-	1338	-1991811573852583144	239	431.0	189	276	86.59420013427734	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	185	238	905	1173	1468	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال -قال اب-وعبد-الله عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان -لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا------ بدينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عزوجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا-تهدي من احببت ولكن	708	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01338	true	2178840301497477821	246	300	1276	1533	1533	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوا للناس فانه ما كان الله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله و--لا تخاصموا الناس بدينكم------ فان الخصو-مة ممرضة للقلب ان الله ------قال لنبيه يا محمد----------- انك لا تهدي من احببت ولكن-	1338	-1991811573852583144	222	360.0	176	284	78.16901397705078	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	202	235	986	1141	1435	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان -لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	765	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01338	true	2178840301497477821	246	280	1276	1433	1533	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوا للناس فانه ما كان الله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	1338	-1991811573852583144	153	297.0	120	157	97.45223236083984	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	31	64	133	288	1380	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان -لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01338	true	2178840301497477821	246	280	1276	1433	1533	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوا للناس فانه ما كان الله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	1338	-1991811573852583144	153	297.0	120	157	97.45223236083984	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0136	false	2150780342678566996	101	154	483	737	1611	300	الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله -صلي الله عليه واله اني سمعت ابي عليه السلام---- يقول ان الله عزوجل اذا كتب علي عبد ان يدخل في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره في	136	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01339	true	-1644215473534094727	0	52	0	247	1540	300	الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا من الناس وانكم اخذتم من رسول الله وعلي ولا سواء------ اني سمعت ابي عليه السلام وهو يقول ان الله------ اذا كتب الي عبد ان يدخل في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره 44	1339	-1991811573852583144	229	421.5	179	259	88.4169921875	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	238	291	1173	1432	1468	300	الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام ولا سواء وانني سمعت ابي---------------- يقول-------- اذا كتب الله علي عبد ان يدخله في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	708	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01339	true	-1644215473534094727	0	51	0	244	1540	300	الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا من الناس وانكم اخذتم من رسول ال-------------------له وعلي------------ ولا سواء ا--ني سمعت ابي عليه السلام وهو يقول ان الله اذا كتب ا-----لي عبد ان يدخل- في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	1339	-1991811573852583144	217	376.5	171	283	76.6784439086914	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	false	-8677683272745604670	0	78	0	426	1476	300	محبوب عن يعقوب السراج وعلي بن رءاب عن ابي عبد-الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام---- لما بويع بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب بخطبة ذكرها يقول فيها الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه صلي الله عليه واله والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم 2	338	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01348	true	1083594464008645262	157	237	742	1173	1502	300	محبوب عن يعقوب السراج وعلي بن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين صلوات الله عليه لما بويع بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب بخطبة ذكرها يقول فيها الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه صلي الله عليه واله والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم ج	1348	-1991811573852583144	416	815.0	339	431	96.51972198486328	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0901	false	1538389994527819930	0	127	0	624	1447	300	وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن بعض اصحابه قال سءل ابو-عبد-الله عليه السلام عن الاستدراج فقال هو العبد يذنب الذنب فيملي له ويجدد له عندها النعم فتلهيه عن الاستغفار من الذنوب فهو مستدرج من حيث لا-يعلم 3 محمد------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة بن مهران قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل سنستدرجهم من حيث لا-يعلمون قال هو العبد يذنب الذنب فتجدد-له النعمة معه تلهيه تلك النعمة عن الاستغفار من ذلك الذنب 4------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن مح-مد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام -------قال كم من مغروربما قد انعم الله عليه	901	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01348	true	1083594464008645262	41	176	210	838	1502	300	وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن بعض اصحابه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الاستدراج -قال هو العبد يذنب الذنب فيملي له ويجدد له عنده ا-لنعم فيلهيه عن الاستغفار من الذنوب فهو مستدرج من حيث لا يعلم ج 2 ص 452 11 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة ق---------ال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل سنستدرجهم من حيث لا يعلمون قال هو العبد يذنب الذنب فيجدد له النعمة معه تلهيه تلك النعمة عن الاستغفار من ذلك الذنب ج 2 ص 452 12 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ا------بن محبوب عن يعقوب السراج وعلي بن رءاب عن------------ ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين -----------صلوات الله عليه	1348	-1991811573852583144	526	919.0	416	676	77.81065368652344	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	false	-8677683272745604670	78	271	426	1338	1476	300	محمد بن يحيي والحسن بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن اسماعيل الانباري عن الحسن- بن علي عن ابي المغرا عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ويل لطغاة العرب من امر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير قلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير قال لا بد للناس من ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج في الغربال خلق كثير 3 محمد بن يحيي والحسن بن محمد عن جعفر بن محمد عن الحسن بن محمد الصيرفي عن جعفر بن محمد الصيقل عن ابيه عن منصور قال قال لي ابوعبدالله عليه السلام يا منصور ان هذا الامر لا ياتيكم الا بعد اياس ولا والله حتي تميزوا ولا والله حتي تمحصوا ولا والله حتي يشقي من يشقي ويسعد من يسعد 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة قلت جعلت فداك الذي عندنا الفتنة في الدين فقال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب---- 5 علي بن ابراهيم عن محمد بن	338	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01349	true	812316788698337695	155	297	832	1494	1507	300	محمد بن يحيي والحسن بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن اسماعيل الانباري عن الحسين بن علي عن ابي المغرا عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ويل لطغاة العرب من امر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير قلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير قال لا-بد للناس من ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج في الغربال خلق كثير ج 1 ص 369 370 14 الكافي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة قلت جعلت فداك الذي عندنا الفتنة في الدين فقال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب ج 1 ص 370 15 الكافي---- محمد بن	1349	-1991811573852583144	625	1182.5	490	918	68.0827865600586	127	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0339	false	7803537852296426925	31	126	139	602	1397	300	محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن سنان عن محمد بن منصور الصيقل عن ابيه قال كنت انا والحارث بن المغيرة وجماعة من اصحابنا جلوسا وابو-عبدا-لله عليه السلام يسمع كلامنا فقال لنا في اي شء انتم هيهات هيهات لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تغربلوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تمحصوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تميزوا لا والله ما يكون ما تمدون اليه اعينكم الا بعد اياس ولا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي يشقي من يشقي ويسعد من يسعد	339	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01350	true	265729294503408030	0	97	0	464	1513	300	محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن سنان عن محمد بن منصور الصيقل عن ابيه قال كنت انا والحارث بن المغيرة وجماعة من اصحابنا جلوسا وابو عبد الله عليه السلام يسمع كلامنا فقال لنا في اي شء انتم هيهات هيهات لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تغربلوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تمحصوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تميزوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم الا بعد اياس -لا والله ما يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي يشقي من يشقي ويسعد من يسعد	1350	-1991811573852583144	459	903.0	364	465	98.70967864990234	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0533	false	-6301977759293865501	10	194	45	989	1572	300	عن ابيه---- عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عزو-جل لما اخرج ذرية ادم عليه السلام من ظهره لياخذ عليهم الميثاق--- بالربوبية له وبالنبوة لكل نبي فكان اول من اخذله عليهم المثياق ب--نبوته---- محمد بن عبدا-لله صلي الله عليه واله ثم قال الله عزوجل--- لاد------------م انظر ماذا تري قال فنظر ادم عليه السلام الي ذريته وهم ذر قد ملاوا السماء -قال ادم عليه السلام يارب ما اكثر ذريتي ولامر-ما خلقتهم فما تريد منهم باخذك الميثاق عليهم -قال الله عز-وجل -يعبدونني -لا يشركون بي شيءا ويءمنون برسلي و-يتبعونهم قال ادم عليه السلام يارب فمالي اري بعض الذر اعظم من بعض وبعضهم له نوركثير وبعضهم له نور قليل وبعضهم ليس له نور فقال الله عز وجل -كذلك خلقتهم لابلوهم في كل حالاتهم قال ادم عليه السلام يا-رب فتاذن لي في الكلام فاتكلم قال الله عزوجل--- تكلم فان روحك من روحي وطبيعتك من خلاف كينونتي قال ادم يا-رب فلو كنت خلقتهم علي مثال واحد وقدر واحد وطبيعة واحدة وجبلة واحدة والوان واحدة واعمار واحدة وارزاق سواء لم يبغ بعضهم علي بعض ولم يكن بينهم	533	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01355	true	-1649123924429303367	111	300	524	1451	1451	300	عن ابن عيسي عن ا-----بن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل لما اخرج ذرية ادم عليه السلام من ظهره لياخذ عليهم الميثاق له بالربوبية--- وبالنبوة لكل نبي -كان اول من اخذ-- عليهم الميثاق بالنبوة نبوة محمد بن عبد الله صلي الله عليه واله ثم قال الله جل جلاله لادم عليه السلام انظر ماذا تري قال فنظر اد------------م الي ذريته وهم ذر قد ملءوا السماء فقال ادم يا -----------رب ما اكثر ذريتي ولامر ما خلقتهم فما تريد منهم باخذك الميثاق عليهم فقال الله عز وجل ليعبدونني ولا يشركون بي شيءا ويءمنون برسلي و يتبعونهم قال ادم عليه السلام----- فمالي اري بعض الذر اعظم من بعض وبعضهم له ن------------------ور قليل وبعضهم ليس له نور -قال الله عز وجل وكذلك خلقتهم لابلوهم في كل حالاتهم قال ادم عليه السلام يا رب فتاذن لي في الكلام فاتكلم قال الله جل جلاله تكلم فان روحك من روحي وطبيعتك من خلاف كينونتي قال ادم يا رب -لو كنت خلقتهم علي مثال واحد وقدر واحد وطبيعة واحدة وجبلة واحدة والوان واحدة واعمار واحدة وارزاق سواء لم يبغ بعضهم علي بعض ولم يكن بينهم-	1355	-1991811573852583144	866	1549.0	693	987	87.74063110351562	156	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0533	false	-6301977759293865501	194	300	989	1572	1572	300	تحاسد ولا تباغض ولا اختلاف في شء من الاشياء -قال الله عزوجل--- يا ادم بروحي نطقت وبضعف طبيعتك تكلفت ما لا علم لك به وانا الخال-----ق العالم بعلمي خالفت بين خلقهم وبمشيءتي يمضي فيهم امري والي تدبيري وتقديري--- صاءرون لا تبديل لخلقي -انما خلقت الجن والا نس ليعبدون- وخلقت الجنة لمن -------اطاعني وعبدني منهم واتبع رسلي ولا ابالي وخلقت النار لمن كفر-بي وعصاني ولم يتبع رسلي ولا ابالي وخلقتك وخلقت ذريتك من غير فاقة بي اليك واليهم وانما خلقتك وخلقتهم لابلوك وابلوهم ايكم احسن عملا في دار الدنيا في حياتكم وقبل مماتكم فلذلك خلقت الدينا والاخرة والحياة والموت والطاعة والمعصية والجنة والنار وكذلك اردت في تقديري-	533	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01356	true	5906260553946712439	0	108	0	594	1682	300	تحاسد ولا تباغض ولا اختلاف في شء من الاشياء فقال الله جل جلاله يا ادم بروحي نطقت وبضعف طبع--ك تكلفت ما-لا علم لك به وانا الله الخلاق العليم بعلمي خالفت بين خلقهم وبمشي-تي امضي فيهم امري والي تدبيري وتقديري هم صاءرون لا تبديل لخلقي وانما خلقت الجن والا-نس ليعبدوني وخلقت الجنة لمن عبدني واطاع-------ني منهم واتبع رسلي ولا ابالي وخلقت النار لمن كفر بي وعصاني ولم يتبع رسلي ولا ابالي وخلقتك وخلقت ذريتك من غير فاقة بي اليك واليهم وانما خلقتك وخلقتهم لابلوك وابلوهم ايكم احسن عملا في دار الدنيا في حياتكم وقبل مماتكم وكذلك خلقت الدنيا والاخرة والحياة والموت والطاعة والمعصية والجنة والنار وكذلك اردت في تقديري	1356	-1991811573852583144	557	1025.5	455	606	91.91419219970703	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0534	false	-6864758002287274142	0	144	0	832	1569	300	وتدبيري وبعلمي النافذ فيهم خالفت بين صورهم واجسامهم والوا نهم واعمار هم وارزاقهم وطاعتهم ومعصيتهم فجعلت منهم الشقي والسعيد------- والبصير والاعمي والقصير والطويل والجميل والدميم والعالم والجاهل والغني والفقير والمطيع والعاصي والصحيح والسقيم ومن به الزمانة ومن لا عاهة به فينظر الصحيح الي الذي به العاهة فيحمدني علي عافيته وينظر الذي به العاهة الي الصحيح فيدعوني ويسالني ان اعافيه ويصبر علي بلاءي فاثيبه جزيل عطاءي وينظر الغني الي الفقير فيحمدني ويشكر ني وينظر الفقير الي الغني فيدعوني ويسالني وينظر المءمن الي الكافر فيحمدني علي ما-هديته فلذلك خلقتهم لابلوهم في السراء والضراء وفيما اعافي-هم وفيما ابتلي-هم وفيما اعطي-هم وفيما امنعهم وانا-الله الملك القادر ولي ان امضي جميع ما-قدرت علي ما دبرت و-لي ان اغير من ذلك ما-شءت الي ما-شءت واقدم من ذلك ما اخرت واءخر من ذلك ما قدمت وانا الله الفعال لما اريد لا اسال عما افعل وانا اسال خلقي عما هم فاعلون 3	534	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01356	true	5906260553946712439	108	254	594	1431	1682	300	وتدبيري وبعلمي النافذ فيهم خالفت بين صورهم واجسامهم والوا-نهم واعماره-م وارزاقهم وطاعتهم ومعصيتهم فجعلت منهم -------السعيد والشقي والبصير والاعمي والقصير والطويل والجميل والذميم والعالم والجاهل والغني والفقير والمطيع والعاصي والصحيح والسقيم ومن به الزمانة ومن لا عاهة به فينظر الصحيح الي الذي به العاهة فيحمدني علي عافيته وينظر الذي به العاهة الي الصحيح فيدعوني ويسالني ان اعافيه ويصبر علي بلاءه فاثيبه جزيل عطاءي وينظر الغني الي الفقير فيحمدني ويشكر-ني وينظر الفقير الي الغني فيدعوني ويسالني وينظر المءمن الي الكافر فيحمدني علي ما هديته فلذلك خلقتهم لابلوهم في السراء والضراء وفيما -عافيتهم وفيما ابتليتهم وفيما اعطيتهم وفيما امنعهم وانا الله الملك القادر ولي ان امضي جميع ما قدرت علي ما دبرت والي ان اغير عن ذلك ما شءت الي ما شءت فاقدم من ذلك ما اخرت واءخر من ذلك ما قدمت وانا الله الفعال لما اريد لا اسال عما افعل وانا اسال خلقي عما هم فاعلون ص	1356	-1991811573852583144	815	1551.0	675	848	96.10848999023438	132	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0395	false	-1822733095320356908	4	41	16	206	1489	300	عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قوله فمنكم كافر ومنكم مءمن فقال عرف الله عز-وجل ايمانهم بموالاتنا وكفرهم ب---ها يوم اخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب ادم	395	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01362	true	8663431058505234495	256	293	1319	1507	1543	300	عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت الصادق -----عليه السلام عن قوله فمنكم كافر ومنكم مءمن فقال عرف الله عز وجل ايمانهم بولاي-تنا وكفرهم بتركها يوم اخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب ادم	1362	-1991811573852583144	175	321.0	140	194	90.20618438720703	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	false	3544956034749674616	0	74	0	405	1561	300	عبد-الل--------------------ه عن رجل عن علي بن الحسين----------- عليهما السلام قال ان الله عز-وجل خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة وجعل خلق ابدان المءمنين من دون ذلك وخلق الكفار-- من طينة سجين قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن ههنا يصيب المءمن السيءة ومن ههنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما-خلقوا منه	528	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01367	true	-8889444205344679420	64	140	296	702	1468	300	عبد الله بن الجارود عمن ذكره------- عن علي بن الحسين صلوات الله عليه--------- قال ان الله عز وجل خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة وخ----لق ابدانهم------- من دون ذلك وخلق الكافرين من طينة سجيل قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن ههنا يصيب المءمن السيءة و--------يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما خلقوا منه	1367	-1991811573852583144	364	646.5	297	441	82.53968048095703	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	false	9117974799664577593	4	84	20	432	1470	300	من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه-------- وخلق ابدانهم من----- دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا-منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما-ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدون----------------------------ا-------- من سجين وخلق قلوب --------------------------------شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين 5	529	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01371	true	6551775719584979930	170	255	838	1268	1475	300	من اعلا عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلق-- منه ابداننا وخلق ابدانهم من طينة دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم قرا---------- كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادريك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وان الله تبارك وتعالي خلق قلوب اعداءنا من طينة من سجين وخلق ابدانهم من طينة من دون ذلك وخلق قلوب شيعتهم مما خلق-- منه -ابدانهم----------- فقلوبهم تهوي اليهم ثم قرا ان كتا---------------------------------------ب الفجار لفي سجين وما ادريك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين ص	1371	-1991811573852583144	314	537.5	252	495	63.43434524536133	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	28	132	119	682	1489	300	-او قمر فلما اراد الله------- ان يخلق الخلق نث-------رهم بين يديه فق--ال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليهم------- فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر ب--------الولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال ال---------له للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون يا داود ولايتنا- مءكدة عليهم في الميثاق	109	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01372	true	2574841774676613574	111	219	522	1102	1468	300	قال -----لما اراد الله عز وجل ان يخلق الخلق خلقهم ونشرهم بين يديه ثم قال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين------------ والاءمة صلوات الله عليهم اجمعين فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالطاعة والولاي--------ة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال الله جل جلاله للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون يا داود الانبياء مءكدة عليهم في الميثاق	1372	-1991811573852583144	529	983.0	429	605	87.43801879882812	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0534	false	-6864758002287274142	147	192	845	1048	1569	300	عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل- عن صالح بن عقبة عن عبدا-لله بن محمد الجعفي وعقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق	534	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01372	true	2574841774676613574	255	300	1274	1468	1468	300	عن احمد ب----------ن محمد عن ابن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي وعقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق-	1372	-1991811573852583144	183	338.5	141	205	89.26829528808594	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0405	false	1217061481667956102	24	147	102	717	1446	299	ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال ق-ال الم تر الي ظلك في الشمس شء وليس بشء ثم بعث الله فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار بالله وهو قوله------- ولءن سالتهم من خلقهم ليقولون الله ثم دعاهم الا الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وان---------كر بعضهم ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله ف------ما كانوا ليءمنوا بما ____________ فصلت فصلت 19 الظاهر انه الجعفي فصحف الزخرف كذبوا به من قبل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 3 محمد بن يحيي عن سلمة -بن الخطاب عن علي بن سيف عن العباس بن عامر عن احمد بن رزق الغمشاني عن محمد ب-------------------------------------------------------------------ن عبدالرحمن عن ابي عبدالله عليه السلام	405	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01373	true	-3310730378094919639	1	121	3	570	1452	300	ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شء وليس بشء ثم بعث منه-----م النبيين فدعو-هم الي الاقرار بالله وهو قوله عز وجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقول-ن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين ف-----------انكر بعض واقر بعض-- ثم دعوهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله عز وجل ما كانوا ليءمنوا بما-------------------------------------------------------- كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم ص 51 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين-------------------------------------------------------- عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر وعن ع-----قبة عن ابي ---جعفر عليه السلام	1373	-1991811573852583144	432	724.0	338	707	61.10325241088867	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0534	false	-6864758002287274142	192	280	1048	1479	1569	300	من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الضلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث منهم النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله عزوجل وهو قوله عزو-جل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر ---------بعض ثم دعوهم الي ولا يتنا فاقر بها والله من احب وانكر ها من ابغض وهو قوله------- ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا-به من قبل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	534	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01373	true	-3310730378094919639	0	90	0	429	1452	300	من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شء-- وليس بشء ثم بعث منهم النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله------ وهو قوله عز وجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فا-----------نكر بعض واقر بعض ثم دعوهم الي ولا-يتنا فاقر بها والله من احب وانكر-ها من ابغض وهو قوله عز وجل ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	1373	-1991811573852583144	407	756.0	324	450	90.44444274902344	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0406	false	-9164334973196693301	127	204	582	992	1463	299	ابن محبوب عن ابن رءاب عن ____________ يونس بكير بن اعين قال كان ابو-جعفر عليه السلام يقول ان الله -------------اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة وعرض الله عزوجل علي محمد صلي الله عليه واله امته في الطين وهم اظلة وخلقهم من الطينة التي خلق منها ادم وخلق الله ارواح شيعتنا قبل ابدانهم بالفي عام وعرضهم عليه وعرفهم رسول الله صلي الله عليه واله	406	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01378	true	-640079225284802867	228	298	1081	1443	1450	300	ابن محبوب عن ابن رءاب عن------------------ بكير-------- قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية ولمحمد------------------- بالنبوة وعرض -----------علي محمد صلي الله عليه واله امته في الظل -وهم اظلة وخلقهم من الطينة التي خلق منها ادم وخلق----- ارواح شيعتنا قبل ابدانهم بالفي عام وعرضهم عليه وعرفهم رسول الله صلي الله عليه واله	1378	-1991811573852583144	345	617.0	279	424	81.36792755126953	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	false	9117974799664577593	103	283	517	1393	1470	300	محمد بن علي عن اسماعيل بن يسار عن عثمان بن يوسف قال اخبرني عبد-الله بن كيسان ------عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك انا مولاك عبد-الله بن كيسان -قال اما النسب فاعرفه واما انت فلست اعرفك قال قلت له اني ولدت بالجبل و-نشات في ارض فارس وانني اخالط الناس في التجارات وغير ذلك فا خالط الرجل فاري له حسن السمت وحسن الخلق وكثرة امانة ثم افتشه فاتبينه عن عداوتكم واخالط الرجل فاري منه سوء الخلق وقلة امانة وزعارة ثم افتشه فاتبينه عن ولا يتكم فكيف يكون ذلك فقال لي اما علمت يا ابن كيسان ان الله عزوجل------- اخذ طينة من الجنة وطينة من النار فخلطهما جميعا ثم نزع هذه من هذه وهذه من هذه فما رايت من اولءك من الامانة وحسن الخلق وحسن السمت فمما مستهم من طينة الجنة وهم يعودون الي ما خلقوا منه وما رايت من هءلاء من قلة الامانة وسوء الخلق والزعارة فمما مستهم من طينة النار وهم يعود-ن الي ما خلقوا-منه 6 محمد بن يحي---------------------------------------------------------------------------------------------ي عن---- احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن صالح بن سهل قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام	529	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01379	true	-3208232719614602890	82	265	396	1308	1500	300	محمد بن علي عن اسماعيل بن يسار عن عثمان بن يوسف --------عن عبد الله بن كيسان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- جعلت فداك انا مولاك عبد الله بن كيسان فقال اما النسب فاعرفه واما انت فلست اعرفك قال قلت------- ولدت بالجبل و نشات ب--ارض فارس وانا- اخالط الناس في التجارات وغير ذلك ف---اري الرجل-------- حسن السمت وحسن الخلق والام---انة ثم افتشه فافتشه -عن عداوتكم واخالط الرجل واري فيه سوء الخلق وقلة امانة وزعارة ثم افتشه فافتشه- عن ولا-يتكم فكيف يكون ذلك فقال ---اما علمت يا -بن كيسان ان الله تبارك وتعالي اخذ طينة من الجنة وطينة من النار فخلطهما جميعا ثم نزع هذه من ------------هذه فما رايت من اولءك من الامانة وحسن السمت وحسن الخلق فمما مستهم من طينة الجنة وهم يعودون الي ما خلقوا منه وما رايت من هءلاء من قلة الامانة وسوء الخلق والزعارة فمما مستهم من طينة النار وهم يعودون الي ما خلقوا منه ص 136 137 بيان قوله عليه السلام فلست اعرفك اي بالتشيع والزعارة بالتشديد وقد يخفف شراسة الخلق 46 المحاسن ابي عن عبد الله بن القاسم عمن حدثه-------------------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1379	-1991811573852583144	729	1244.5	576	994	73.34004211425781	131	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0531	false	-851581380747360916	1	55	8	278	1542	300	اثنان----- ان الله عزوجل------- قبل ان يخلق الخلق قال كن ماء- عذبا اخلق منك جنتي واهل طاعتي وكن--------- ملحا اجاجا اخلق منك ناري واهل معصيتي ثم امرهما فامتزجا فمن ذلك صار يلد المءمن الكافر- والكافر المءمن -ثم اخذ طينا--- من اديم الارض فعر كه عركا شديدا فاذا هم ك--الذر يدبون فقال لاصحاب اليمين الي	531	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01380	true	8423608568908425845	241	300	1205	1498	1498	300	اثنان فقال ان الله تبارك وتعالي قبل ان يخلق الخلق قال كن ماءا عذبا اخلق منك جنتي واهل طاعتي وقال كن ماءا ملحا اجاجا اخلق منك ناري واهل معصيتي ثم امرهما فامتزجا فمن ذلك صار يلد المءمن --كافرا والكافر --مءمنا ثم اخذ طين ادم من اديم الارض فعر-كه عركا شديدا فاذا هم في الذر يدبون فقال لاصحاب اليمين الي-	1380	-1991811573852583144	254	431.0	203	299	84.9498291015625	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0531	false	-851581380747360916	55	114	278	614	1542	300	الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم امر نارا فاسعرت فقال لا صحاب الشمال ادخلوها فهابوها فقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فقال كوني بردا وسلاما فكانت برداو سلاما فقال اصحاب الشمال يا-رب اقلنا فقال قد اقلتكم فادخلوها فذهبوا فهابوهها فثم ثبتت الطاعة والمعصية فلا يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء---------- من هءلاء 2 علي	531	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01381	true	-9056988046624195319	0	61	0	344	1538	300	الجنة بسلام وقال لاصحاب النار- الي النار ولا ابالي ثم امر نارا فاسعرت فقال لا-صحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فقال كوني بردا وسلاما فكانت بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم فادخلوها فذهبوا فهابو-ها فثم ثبتت الطاعة والمعصية فلا يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء ان يكونوا من هءلاء ص 282	1381	-1991811573852583144	323	609.5	266	347	93.08357238769531	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0531	false	-851581380747360916	125	228	662	1203	1542	300	عن زرارة ان رجلا سال---- ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل واذ اخذ-ربك من بني ادم من ظهورهم ذر يتهم واشهد هم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الي اخر الاية فقال وابوه يسمع عليهما السلام حدثني ابي ان الله عزوجل قبض قبضة من تراب التربة التي خلق منها ادم عليه السلام فصب عليها الماء العذب الفرات ثم تركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها------------- فعركها عركا شديدا--------------------- فخرجوا كالذر من يمينه وشماله وامر هم جميعا ان يقعوا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم برداو سلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها	531	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01385	true	-6325070011545978298	115	208	567	1056	1512	300	عن زرارة ان رجلا سال ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------ واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذر-يتهم------------------------------------------------------- فقال وابوه يسمع-------------- حدثني ابي ان الله تعالي قبض قبضة من تراب التربة التي خلق منها اد------------م فصب عليها الماء العذب الفرات --فتركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها تبارك وتعالي فعركها عركا شديدا ثم هكذا حكي بسط كفيه فخرجوا كالذر من يمينه وشماله فامر-هم جميعا ان يقعوا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم بردا وسلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها	1385	-1991811573852583144	435	770.0	352	580	75.0	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0134	false	-4271220273626533182	213	300	1009	1433	1433	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما حجب الله عن العباد فهو موضوع عنهم 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد ع-------------------ن علي بن الحكم عن ابان الاحمر عن حمزة بن الطيار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال------- اكتب فاملي علي ان من قولنا ان الله يحتج علي العباد بما-- اتاهم وعرفهم ثم ارسل اليهم رسولا وانزل عليهم الكتاب فامر فيه ونهي امر فيه بالصلاة والصيام فنام رسول الله صلي الله عليه واله عن الصلاة فقال انا انيمك وانا اوقظك فاذا قمت فصل ليعلموا-	134	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01426	true	-7314660477985431637	35	119	172	580	1452	300	ان ابا عبد الله عليه السلام قال وهذا-------------------------------------- من الابواب التي يفتح كل باب منها الف باب ص 174 4 المحاسن علي بن الحكم عن ابان الاحمر عن حمزة--- الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي اكتب وام----لي ان من قولنا ان الله يحتج علي العباد بالذي اتاهم وعرفهم ثم ارسل اليهم رسولا وانزل عليه- الكتاب وامر فيه ونهي امر فيه بالصلاة والصو-م فنام رسول الله صلي الله عليه واله عن الصلاة فقال انا انيمك وانا اوقظك فاذا قمت فصل ليعلموا	1426	-1991811573852583144	336	560.0	267	455	73.84615325927734	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0135	false	8018146626698027106	0	127	0	612	1441	300	اذا اصابهم ذلك كيف يصنعون ليس كما يقولون اذا نام عنها هلك وكذلك الصيام انا امرضك وانا اصحك فاذا شفيتك فاقضه ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام وكذلك اذا نظرت في جميع الاشياء لم تجد احدا في ضيق ولم تجد احدا الا ولله عليه الحجة ولله فيه المشيءة ولا اقول انهم ما شاءوا صنعوا ثم قال ان الله يهدي ويضل وقال وما امروا الا بدون سعتهم وكل شء امر الناس به فهم يسعون له وكل شء لا يسعون له فهو موضوع عنهم ولكن الناس لا خير فيهم ثم تلا عليه السلام ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج فوضع عنهم ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قال فوضع عنهم لانهم لا يجدون	135	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01426	true	-7314660477985431637	119	240	580	1154	1452	300	اذا اصابهم ذلك كيف يصنعون ليس كما يقولون اذا نام عنها هلك وكذلك الصيام انا امرضك وانا اصحك فاذا شفيتك فاقضه ثم قال ابو عبد الله عليه السلام وكذلك اذا نظرت في جميع الاشياء لم تجد ا--------------------حدا الا ولله عليه --حجة و-له فيه المشي-ة ولا اقول انهم ما شاءوا صنعوا ثم قال ان الله يهدي ويضل وقال -ما امروا الا بدون سعتهم وكل شء امر الناس به فهم يسعون له وكل شء لا يسعون له ف---موضوع عنهم ولكن الناس لا خير فيهم ثم تلا ------------ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج فوضع عنهم ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قال فوضع عنهم لانهم لا يجدون	1426	-1991811573852583144	572	1094.0	453	614	93.15960693359375	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0133	false	-8726280964905340457	40	207	175	997	1434	300	قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام المعرفة من صنع من هي قال من صنع الله ليس للعباد فيها صنع 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن حمزة بن محمد ال-----------------------------------طيار عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عزوجل وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون قال حتي يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه وقال فالهمها فجورها وتقويها قال بين لها ما تاتي وما تترك وقال انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال عرفناه -اما اخذ واما تارك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن قوله واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي قال -------عرفناهم فاستحبوا العمي علي الهدي وهم يعرفون وفي رواية بينا لهم 4 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن ابن بكير عن حمزة بن محمد عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالت------------ه------------ عن قول الله عزوجل وهديناه النجدين-------------------- قال نجد الخير والشر 5 وبهذا الاسناد عن يونس عن حماد عن عبدالاعل------------------------------------------------------------------ي قال قلت ل--ابي عبد-الله عليه السلام	133	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01427	true	-5626603428153439689	36	245	170	1175	1451	300	قال قال -ابو عبد الله عليه السلام الناس مامورون ومنهيون ومن كان له عذر عذره الله ص 245 7 المحاسن ابن فضال-------------------------------------- عن ثعلبة--------- عن حمزة بن----- الطيار وحدثنا ابي عن فضالة عن ابان الاحمر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله -------ما كان الله ليضل قوما بعد اذ هديهم حتي يبين لهم ما يتقون قال حتي يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه وقال فالهمها فجورها وتقويها قال بين لها ما تاتي وما تترك وقال انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال عرفناه فاما اخذ واما ترك وسالته عن قول الله يحول بين المرء وقلبه قال يشتهي سمعه وبصره ولسانه ويده وقلبه اما انه هو عسي شء مما يشتهي فانه لا ياتيه الا وقلبه منكر لا يقبل الذي ياتي يعرف ان الحق غيره وعن قوله فاما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي قال نهاهم عن فعلهم فاستحبوا العمي علي الهدي وهم يعرفون ص 276 8 المحاسن ابن فضال عن ------------------------------------------------ابن بكير عن زرارة ----------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله انا ---هدينا- السبيل اما شاكرا واما كفورا قال علمه السبيل فاما اخذ فهو شاكر واما تارك فهو كافر ص 276 9 المحاسن ابن يزيد عن رجل عن الحكم بن مسكين عن ايوب بن الحر بياع الهروي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام	1427	-1991811573852583144	504	783.0	395	1151	43.78800964355469	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0133	false	-8726280964905340457	195	242	935	1165	1434	300	عن يونس عن حماد--------- عن عبد-الاعلي قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام اصلحك الله هل جعل في الناس اداة ينالون بها المعرفة قال فقال لا قلت فهل كلفوا المعرفة قال لا--- علي الله البيان لا يكلف الله نفسا --الا وسعها ولا يكلف الله نفسا الا ما اتاها	133	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01428	true	-6705126916812852504	31	79	176	401	1416	300	عن يونس عن حماد بن عثمان عن عبد الاعلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- هل جعل في الناس اداة ينالون بها المعرفة قال----- لا قلت فهل كلفوا المعرفة قال لا ان علي الله البيان لا يكلف الله العباد الا وسعها ولا يكلف----- نفسا الا ما اتاها	1428	-1991811573852583144	203	355.5	161	246	82.52032470703125	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0683	false	8077705915434530017	54	196	263	971	1449	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبدا-لله بن جبلة عن اسحاق بن عمار قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فنظر الي بوجه قاطب فقلت ما الذي غيرك لي قال الذي غيرك لاخوانك بلغني يا اسحاق انك اقعدت ببابك بوابا يرد عنك فقراء الشيعة فقلت جعلت فداك اني خفت الشهرة فقال افلا خفت البلية اوما علمت ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا انزل الله عزوجل الرحمة عليهما فكانت تسعة وتسعين لاشد هما حبا لصاحبه فاذا توافقا غمر تهما الرحمة فاذا قعدا يتحد ثان قال- الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سر اوقد ستر الله عليهما فقلت اليس الله عز-وجل يقول ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع ويري ------15 عنه عن اسم----اعيل بن مهران عن اي---------------------------------من بن محرز عن -----------------------ابي عبد-الله عليه السلام	683	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01444	true	3532266622315178250	137	241	713	1187	1491	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق بن عمار عن---------- ابي عبد الله عليه السلام قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المءمنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قعدا يتحد-ثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سرا وقد ستر الله عليهما فقلت اليس الله عز وجل يقول ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع ويري 2 الكافي علي بن محمد عن سهل بن -زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الرحمن بن سالم عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1444	-1991811573852583144	377	620.5	294	779	48.39537811279297	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0937	false	-6893159273054352444	111	173	533	836	1475	300	حماد عن حريز عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال لا يكتب الملك الا ما--سمع وقال الله عز-وجل واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ف---لا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس الرجل غير الله عزوجل لعظمته باب ذكر الله عزوجل في الغافلين 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ا---------------------------------لحسين بن المختار عن ابي عبدالله ---------عليه السلام قال	937	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01445	true	1187487393298236533	147	205	721	988	1456	300	حماد عن حريز عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال لا يكتب الملك الا ما يسمع -قال الله عز وجل واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة قال لا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس العبد غير الله تعالي 8-------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن سعيد او النوادر النضر عن حسين بن ---موسي عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال	1445	-1991811573852583144	197	319.5	152	351	56.1253547668457	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0683	false	8077705915434530017	75	179	357	891	1449	300	علي ابي عبد-الله عليه السلام فنظر الي بوجه قاطب----- فقلت------------- ما الذي غير-ك لي----- قال الذي غيرك لاخوانك بلغني يا اسحاق انك اقعدت ببابك بوابا يرد عنك فقراء الشيعة فقلت جعلت فداك اني خف------------------------------ت الشهرة--------- فقال افلا خفت البلية اوما علمت ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا انزل الله عزوجل الرحمة عليهما فكانت تسعة وتسعين لاشد هما حبا لصاحبه فاذا توافقا غمر تهما الرحم--------------------------------------------------------------ة فاذا قعدا يتحد ثان قال- الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل ل-----هما سر اوقد ستر- الله عليهما ---فقلت اليس الله عزوجل يقول------------------------------------ ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق--------------------------------------------- ان كانت الحفظة لا تسمع فان---------------- عالم السر	683	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01446	true	5990230727364840175	139	276	720	1415	1522	300	علي ابي عبد الله عليه السلام فرد ع-لي بوجه قاطب مزور فقلت له جعلت فداك ما الذي غير حالي عندك قال ----تغيرك علي المءمنين فقلت جعلت فداك والله----------------------------------------------- اني لاعلم انهم علي دين الله ولكن خشيت الشهرة علي نفسي فقال يا اسحاق ا--------ما علمت ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا انزل الله بين ابهاميهما ماءة رحمة-- تسعة وتسعين لاشد-هما------- حبا فاذا اعتنقا غمر-تهما الرحمة فاذا لبثا لا يريدان بذلك الا وجه الله تعالي قيل لهما غفر لكما فاذا جلسا يتساءلان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا عنهما فان لهما سرا وقد ستره الله عليهما قال قلت جعلت فداك فلا تسمع الحفظة قولهما ولا تكتبه وقد قال تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد -قال فنكس راسه طويلا ثم رفعه وقد فاضت دموعه علي لحيته وقال ان كانت الحفظة لا تسمعه ولا تكتبه فقد سمعه عالم السر	1446	-1991811573852583144	341	437.0	268	767	44.45893096923828	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0886	false	-2814204497988041184	39	231	182	1120	1478	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان المءمن ليهم بالحسنة ولا يعمل بها فتكتب له حسنة وان هو عملها كتبت له عشر حسنات وان المءمن ليهم بالسيءة ان يعملها فلا يعملها فلا تكتب عليه 3 عنه عن علي---------------------------------- بن حفص العوسي عن علي بن الساءح عن عبدال-له بن موسي بن جعفر عن ابيه قال سالته عن الملكين هل يعلمان بالذنب اذا-اراد العبد ان يفعله او الحسنة فقال ريح الكنيف وريح الطيب سواء قلت لا قال ان العبد اذا هم بالحسنة خرج نفسه طيب الريح فقال صاحب اليمين لصاحب الشمال قم فانه قد-هم بالحسنة فاذا فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده فاثبتها له واذا-هم بالسيءة خرج نفسه منتن الريح فيقول صاحب الشمال لصاحب اليمين قف فانه قد هم بالسيءة فاذا هو فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده واثبتها عليه 4 محمد------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن فضل ابن عثمان المرادي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه لم يهلك علي الله بعد هن الا هالك يهم العبد بالحسنة فيعملها فان هو لم يعملها	886	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01448	true	5927063192454827452	95	300	482	1454	1454	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ---------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن ليهم بالحسنة ولا يعمل بها فتكتب له حسنة فان هو عملها كتبت له عشر حسنات وان المءمن ليهم بالسيءة ان يعملها فلا يعملها فلا تكتب عليه ج 2 ص 428 429 16 الكافي العدة عن البرقي عن علي بن حفص العوسي عن علي بن الساءح عن عبد الله بن موسي بن جعفر عن ابيه قال سالته عن الملكين هل يعلمان بالذنب اذا اراد العبد ان يفعله او الحسنة فقال ريح الكنيف وريح الطيب سواء قلت لا قال ان العبد اذا هم بالحسنة خرج نفسه طيب الريح فقال صاحب اليمين لصاحب الشمال قم فانه قد هم بالحسنة فاذا فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده فاثبتها له واذا هم بالسيءة خرج نفسه منتن الريح فيقول صاحب الشمال لصاحب اليمين قف فانه قد هم بالسيءة فاذا هو فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده فاثبتها عليه ج 2 ص 429 17 الكافي محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن فضيل بن عثمان المرادي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه لم يهلك علي الله بعد-هن الا هالك يهم العبد -الحسنة فيعملها فان هو لم يعملها-	1448	-1991811573852583144	891	1700.0	708	996	89.45783233642578	176	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0886	false	-2814204497988041184	231	300	1120	1478	1478	300	كتب الله له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب الله له عشرا ويهم بالسيءة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه شء وان هو عملها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله عزوجل يقول ان الحسنات يذهبن السيءات او الاستغفار فان هو قال استغفر الله الذي لا-اله الا-هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور-	886	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01449	true	-3424261260767301846	0	70	0	355	1515	300	كتب الله له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب الله له عشرا ويهم بالسيءة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه شء وان هو عملها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله------ يقول ان الحسنات يذهبن السيءات او الاستغفار فان هو قال استغفر الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور	1449	-1991811573852583144	352	681.5	285	361	97.50692749023438	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0887	false	1939238711945723963	0	25	0	142	1478	300	الرحيم ذو-الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة و---استغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي	887	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01449	true	-3424261260767301846	70	97	355	501	1515	300	الرحيم ذو الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة ولا استغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي	1449	-1991811573852583144	142	273.0	117	146	97.2602767944336	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0892	false	-3741666489671255014	188	285	836	1274	1341	300	السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه ------------------واله من تاب قبل موته بسنة قبل الله توبته ثم قال ان- السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر قبل الله توبته ثم قال ا-ن الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعة قبل الله توبته ثم قال ان الجمعة لكثير من تاب قبل موته بيوم قبل الله توبته ثم قال -ان يوما لكثير من تاب قبل ان يعاين قبل-- الله توبته 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا------------------------- بلغت النفس- هذه واهوي بيده الي حلقه	892	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01472	true	-4011267907540568672	219	294	1150	1492	1515	300	الفقيه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله -عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله -عليه ثم قال وان الشهر لكثير من تاب قبل مو------------------------------------------------------------ته بيوم تاب الله -عليه ثم قال وان يوما لكثير من تاب قبل موته بساعة تاب الله---------------------------------------------------------------------------- عليه ث----م قال وان الساعة لكثيرة من تاب وقد بلغت --نفسه هذه واهوي بيده الي حلقه	1472	-1991811573852583144	248	395.5	184	487	50.92402648925781	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0892	false	-3741666489671255014	48	212	213	946	1341	300	الله عزوجل ا-------دم عليه- السلام وقت التوبة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابن بكير عن ابي عبدا-لله او عن ابي جعفر عليهما السلام قال ان ادم عليه السلام قال يا رب سلطت علي الشيطان و-اجريته مني مجري الدم فاجعل لي شيءا فقال يا ادم جعلت لك ان من هم من ذريتك بسيءة لم تكتب عليه فان عملها كتبت عليه سيءة ومن هم منهم بحسنة فان لم يعملها كتبت له حسنة فان هو عملها كتبت له عشرا قال يا رب زدني قال جعلت لك ان من عمل منهم سيءة ثم استغفر له غفرت له قال يا رب زدني قال جعلت لهم التوبة اوقال بسطت لهم التوبة حتي تبلغ النفس هذه قال يا رب حسبي 2 عدة من اصحابنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من تاب قبل موته بسنة قبل الله توبته ثم قال ان السنة لكثيرة من تاب	892	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01475	true	-5848860555409558931	88	300	426	1369	1369	300	الله --وهم الذين تقوم عليهم القيامة ص 133 2 الكافي علي عن-------- ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج ع----ن بكير عن ابي عبد الله او عن ابي جعفر عليهما السلام قال ان ادم عليه السلام قال يا رب سلطت علي الشيطان و اجريته مني مجري الدم فاجعل لي شيءا فقال يا ادم جعلت لك ان من هم من ذريتك بسيءة لم تكتب عليه فان عملها كتبت عليه سيءة ومن هم منهم بحسنة فان لم يعملها كتبت له حسنة وان هو عملها كتبت له عشرا قال يا رب زدني قال جعلت لك ان من عمل منهم سيءة ثم استغفر--- غفرت له قال يا رب زدني قال جعلت لهم التوبة و-----بسطت لهم التوبة حتي تبلغ النفس هذه قال يا رب حسبي ج 2 ص 44 الحسين بن سعيد او النوادر ابن ابي عمير مثله 3 من لا يحضره الفقيه سءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل وليست التوبة للذين يعملون السيءات حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان قال ذلك اذا عاين امر الاخرة ص 32 4 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من تاب قبل موته بسنة قبل الله توبته ثم قال ان السنة لكثيرة من تاب-	1475	-1991811573852583144	669	1240.5	516	966	69.2546615600586	143	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0892	false	-3741666489671255014	212	258	946	1151	1341	300	قبل موته بشهر قبل الله توبته ثم قال ان الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعة قبل الله توبته ثم قال ان الجمعة لكثير- من تاب قبل موته بيوم قبل الله توبته ثم قال ان --يوما لكثير من تاب قبل ان يعاين قبل الله توبته 3	892	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01476	true	3589971963081095261	0	46	0	207	1394	300	قبل موته بشهر قبل الله توبته ثم قال ان الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعة قبل الله توبته ثم قال ان الجمعة لكثيرة من تاب قبل موته بيوم قبل الله توبته ثم قال ان اليوم- لكثير من تاب قبل ان يعاين قبل الله توبته ج	1476	-1991811573852583144	203	389.5	157	208	97.59615325927734	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0907	false	8327834660177328963	28	57	135	265	1447	300	محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن الحسين-------------------------------------------------------------------------------- بن مختا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن بعض اصحابه عن -ابي جعفر عليه السلام قال كفي	907	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01476	true	3589971963081095261	154	246	727	1144	1394	300	محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار ع----------------ن الحسين بن سعيد عن محمد بن خالد عن ابن المغيرة مثله ص 129 8 تفسير علي بن ابراهيم الحسين بن محمد عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال يتوب العبد ثم لا يرجع فيه واحب عباد الله الي الله المتقي التاءب ص 688 9 الخصال ابي عن سعد عن ابن يزيد عن ابن ابي عمير عن علي الجهضمي عن ابي جعفر عليه السلام قال كفي	1476	-1991811573852583144	99	162.5	76	433	22.863740921020508	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	51	109	266	570	1474	300	عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والذي لااله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله------- ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لااله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاءه----------- وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01484	true	-2583345172629294654	84	131	438	686	1508	300	عليه السلام ان----------------------------ه قال والله--------------------------- ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله عز وجل ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والله تعالي------- لا يعذب عبد------ا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظن------ه وتقصيره في رجاءه لله عز وجل وسوء خلقه واغتيابه المءمنين	1484	-1991811573852583144	215	353.5	173	322	66.77018737792969	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0887	false	1939238711945723963	29	118	163	597	1478	300	محمد بن يحيي -عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية ابن وهب قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اذا تاب العبد------- توبة نصوحا-احبه الله فستر عليه في الدنيا-والاخرة فقلت وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب ويوحي الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض اكتمي -----ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي------ر عن ----ابي ايوب الخزاز عن	887	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01484	true	-2583345172629294654	209	300	1068	1508	1508	300	احمد بن ادريس عن احمد بن محمد عن اب-------------ن محبوب عن معاوية ابن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا تاب العبد المءمن توبة نصوحا احبه الله فستر عليه في الدنيا والاخرة -قلت وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب واوحي الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه واوحي الي بقاع الارض اكتمي عليه ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب ص 165 166 32 ثواب الاعمال ابن الوليد عن الصفار عن ابن ابي----- الخطاب عن-	1484	-1991811573852583144	366	641.5	290	460	79.56521606445312	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0890	false	-6903123193052608468	0	33	0	167	1445	300	وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كانا يكتبان عليه ويوحي الله -----الي جوارحه و----------------------الي بقاع الارض ان اكتمي عليه ذنوبه--------------------- فيلقي الله عزوجل حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب	890	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01484	true	-2583345172629294654	245	285	1242	1441	1508	300	وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما ------كتبا- عليه من الذنوب واوحي الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه واوحي الي بقاع الارض--- اكتمي عليه ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله------ حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب	1484	-1991811573852583144	134	211.0	106	215	62.32558059692383	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0894	false	-4958568233438619288	218	300	1049	1477	1477	300	رفعه قال صعد امير المءمنين عليه السلام----------- بالكوفة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها-الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم امسكت فقال ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكن- عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه قال يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذنب المغفور فعبد عاقبه الله------ علي ذنبه في الدنيا فالله احلم-	894	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01485	true	-5571276571038912929	207	289	947	1370	1424	300	رفعه قال -ان امير المءمنين عليه السلام صعد المنبر بالكوفة------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين فسرها لي ف-----------------قال ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكنه عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه قيل يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذنب المغفور فعبد عاقبه الله تعالي علي ذنبه في الدنيا فالله احكم	1485	-1991811573852583144	390	714.5	315	448	87.05357360839844	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0895	false	6830478821708198172	11	86	59	443	1436	300	العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا-يجوزني ظلم ظالم ولو-كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين------ القرنا- الي------ الجماء فيقتص----- للعباد بعضهم من بعض حتي لات-بقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم ل---------لحساب واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي خلقه و-رزقه التوبة منه فاصبح خاءفا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب 2	895	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01486	true	2741963233485255069	0	82	0	408	1468	300	العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف ولو مسحة بكف و---نطحة ما بين الشاة القرناء الي الشاة الجماء فيقتص الله للعباد بعضهم من بعض حتي لا يبقي لاحد عند احد مظلمة ثم يبعثهم الله الي الحساب واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي عبده و رزقه التوبة---- فاصبح خاشعا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العقاب ص	1486	-1991811573852583144	366	654.0	293	415	88.1927719116211	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0884	false	-4581849227751362520	148	232	714	1115	1432	300	عن ابي جعفر عليه السلام--- قال والله ما ينجو من الذنب الا من اقربه قال و-------------قال ابوجعفر عليه السلام كفي بالندم توبة 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن------------------------------------------------------------------ ابن فضال عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لا والله ما اراد الله تعالي من الناس الا خصلتين ان يقروا له بالنعم فيزيدهم وبالذنوب فيغفر هالهم 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمر و بن عثمان عن بعض اصحابه عن ابي عبدالل---------ه عليه السلام قال سمعته--- يقول ان الرجل ليذنب	884	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01492	true	1727474197842913280	128	211	636	1045	1487	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قول -الله تبار ك وتعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون قال الاصرار ان يذنب ولا يحدث نفسه بتوبة فذاك الاصرار 54 سيف بن يعقوب عن ابي عبد الله عليه السلام المقيم علي الذنب وهو منه مستغفر كالمستهزء 55 ابن فضال عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لا والله ما اراد الله م------ن الناس الا خصلتين ان يقروا له بالنعم فيزيدهم وبالذنوب -------------------------------------------------------------------------فيغفرها لهم 56 وعنه عليه السلام قال والله ما ينجو من ال------ذنب	1492	-1991811573852583144	205	269.0	158	495	41.41414260864258	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0890	false	-6903123193052608468	79	164	393	793	1445	300	عن ا--بن ابي عمير عن محمد بن حمران عن زرارة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام2 يقول ان العبد اذا اذنب ذنبا اجل من غدوة الي الل--يل فان استغفر الله لم يكتب عليه 2 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير وابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من عمل سيءة اجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال استغفر الله الذي لا-اله الا هو الحي القيوم ثلاث مرات لم تكتب عليه	890	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01494	true	-6887650317742248811	108	178	502	821	1399	300	عن القاسم بن يزيد عن محمد بن ----------مسلم قال -قال ابو ---جعفر عليه السلام------ ان من احب عباد الله--------------- الي الله المفتن التواب -65 الحسين ب-----ن سعيد او النوادر ابن ابي عمير عن ----------------------------------------------ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من عمل سيءة اجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم ثلاث مرات لم يكتب عليه	1494	-1991811573852583144	245	342.5	186	406	60.344825744628906	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0891	false	5624668824717815873	219	293	1056	1396	1426	300	النضر بن سويد عن عبدالله ابن سنان عن حفص قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما من م----ءمن يذنب ذنبا الا اجله الله عزوجل سبع ساعات من النهار فان هو تاب لم يكتب عليه شء-- وان هو لم يفعل كتب الله عليه سيءة فاتاه عباد البصري فقال له بلغنا انك قلت ما من عبد يذنب ذنبا الا اجله الله عزوجل سبع ساعات من النهار فقال ليس هكذا قلت ولكني قلت ما من---- مءمن	891	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01494	true	-6887650317742248811	20	90	99	415	1399	300	النضر عن---------------- ابن سنان عن حفص قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من عبد مءمن يذنب ذنبا الا اجله الله------ سبع ساعات من النهار فان هو تاب لم يكتب عليه شيءا وان ---لم يفعل كتبت ع----ليه سيءة فاتاه عباد البصري فقال له بلغنا انك قلت ما من عبد يذنب ذنبا الا اجله الله------ سبع ساعات من النهار فقال ليس هكذا قلت ولكني قلت ما من عبد مءمن	1494	-1991811573852583144	299	537.5	233	351	85.18518829345703	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0887	false	1939238711945723963	152	300	753	1478	1478	300	عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال يتوب العبد من الذنب ثم لا-يعود فيه قال محمد بن الفضيل سالت عنها ابا الحسن عليه السلام فقال يتوب من الذنب ثم لا-يعود فيه واحب العباد الي الله تعالي المفتنون التوابون---- 4 علي بن ابراهي---م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال هو الذنب الذي لا-يعود فيه ابدا قلت واينا لم يعد فقال يا ابا محمد ان الله يحب من عباده المفتن ال--------------------------------------------------------------تواب 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز-وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا-بها قوله-	887	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01495	true	2206423604496636276	0	168	0	775	1458	300	عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن----------- الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال يتوب العبد من الذنب ثم لا يعود فيه قال محمد بن الفضيل سالت عنها ابا الحسن عليه السلام فقال يتوب من الذنب ثم لا يعود فيه واحب العباد الي الله ال------مفتنون التوابون ج 2 ص 432 69 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال هو الذنب الذي لا يعود فيه ابدا قلت واينا لم يعد فقال يا ابا محمد ان الله يحب من عباده المفتن التواب ج 2 ص 432 الحسين بن سعيد او النوادر ابن ابي عمير مثله 70 الكافي علي----------- عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا بها قوله	1495	-1991811573852583144	679	1261.0	538	803	84.55790710449219	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0888	false	5216953091484857691	0	138	0	737	1578	300	عز-وجل ان الله بحب التوابين ويحب المتطهرين فمن احبه الله لم يعذبه وقوله الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم----------- ويستغفرون للذين امنوا ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الحجيم ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم البقرة التحريم اي التوبة من الذنوب قد مر معني المفتن في باب تنقل احوال القلب ص البقرة وقهم السيءات ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم وقوله عز-وجل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا-يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا-رحيما 6 محمد---------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن	888	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01495	true	2206423604496636276	168	300	775	1458	1458	300	عز وجل ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين فمن احبه الله لم يعذبه وقوله الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويءمنون به ويستغفرون للذين امنوا ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم و--------------------------------------------------------------------------------------قهم السيءات ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم وقوله عز وجل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن و----عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ج 2 ص 432 433 71 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن-	1495	-1991811573852583144	637	1219.0	518	774	82.29974365234375	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0888	false	5216953091484857691	138	298	737	1572	1578	300	ابن محبوب عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال يا-محمد بن مسلم ذنوب المءمن اذا-تاب منها مغفورة له فليعمل المءمن لما يستانف بعد التوبة والمغفرة اما والله انها ليست الا لاهل الايمان قلت فان عاد-بعد التوبة والاستغفار من الذنوب وعاد في التوبة فقال يا محمد بن مسلم اتري العبد المءمن يندم علي ذنبه ويستغفر----------- منه ويتوب ثم لا-يقبل الله توبته قلت فانه فعل ذلك مرارا يذنب ثم يتوب ويستغفر الله فقال كلما عاد المءمن بالاستغفار والتوبة عاد الله عليه بالمغفرة وان الله غفور رحيم يقبل التوبة ويعفوع-ن السيءات فاياك ان تقنط المءمنين من رحمة الله 7 ابو--------------------علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة -بن ميمون عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل -اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا-هم مبصرون قال هو العبد-يهم بالذنب ثم يتذكر فيمسك فذلك قوله تذكروا فاذا هم مبصرون 8 علي بن ابراهيم عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن	888	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01496	true	6077565133667294003	0	182	0	884	1418	300	ابن محبوب عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال يا محمد بن مسلم ذنوب المءمن اذا تاب منها مغفورة له فليعمل المءمن لما يستانف بعد التوبة والمغفرة اما والله انها ليست الا لاهل الايمان قلت فان عاد بعد التوبة والاستغفار من الذنوب وعاد في التوبة فقال يا محمد بن مسلم اتري العبد المءمن يندم علي ذنبه ويستغفر الله تعالي منه ويتوب ثم لا يقبل الله توبته قلت فانه فعل ذلك مرارا يذنب ثم يتوب ويستغفر ف-----قال كلما عاد المءمن بالاستغفار والتوبة عاد الله عليه بالمغفرة وان الله غفور رحيم يقبل التوبة ويعفو عن السيءات فاياك ان تقنط المءمنين من رحمة الله ج 2 ص 4 43 72 الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة ابن ميمون عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون قال هو العبد يهم بالذنب ثم يتذكر فيمسك فذلك قوله تذكروا فاذا هم مبصرون ج 2 ص 434 435 73 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن	1496	-1991811573852583144	808	1518.5	650	889	90.88864135742188	159	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0889	false	-5784126570392631575	0	111	0	531	1453	300	اذينة عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله تعالي اشد-فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته وزاده في ليلة ظلماء فوجدها فالله اشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها 9 محمد------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن عبدال-له ابن عثمان عن ابي جميلة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان الله يحب العبد المفتن التواب ومن لم يكن -ذلك منه كان افضل ---10 عنه عن ا-------حمد بن محمد عن علي بن النعمان عن محمد بن سنان عن يوسف بن ابي يعقوب بياع الارز عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول التاءب من الذنب	889	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01496	true	6077565133667294003	183	300	888	1418	1418	300	اذينة عن ابي عبيدة قال -------سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله تعالي اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته وزاده في ليلة ظلماء فوجدها فالله اشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها ج 2 ص 435 74 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- عن محمد بن اسماعيل عن عبد الله ابن عثمان عن ابي جميلة قال قال ابو عبد الله ان ا------------لله يجب------ المفتن التواب ومن لا يكون ذلك منه كان افضل ج 2 ص 435 75 الكافي محمد عن احمد عن علي بن النعمان عن محمد بن سنان عن يوسف بن ابي يعقوب بياع الارز عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول التاءب من الذنب-	1496	-1991811573852583144	469	866.0	368	564	83.1560287475586	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0882	false	-1796808571352206496	61	215	309	1090	1535	300	عن ابيه و--عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان الاحول عن سلام بن المستنير قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فدخل عليه حمران بن اعين وساله عن اشياء فلما هم حمران بالقيام قال لابي جعفر عليه السلام اخبرك اطال الله بقاءك لنا وامتعنا بك انا ناتيك فما نخرج من عندك حتي ترق قلوبنا وتسلوا انفسنا عن الدنيا ويهون علينا ما في ايدي الناس من هذه الاموال ثم نخرج من عندك فاذا صرنا مع الناس والتجار احببنا الدنيا قال فقال ابو-جعفر عليه السلام انما هي القلوب مرة تصعب ومرة تسهل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام اما ان اصحاب محمد صلي الله عليه واله قالوا يا رسول الله نخاف علينا النفاق قال فقال ولم تخافون ذلك قالوا اذا كنا عند-ك فذكرتنا ورغبتنا وجلنا ونسينا الدنيا وزهد نا حتي كا-نا نعاين الاخرة والجنة والنار ونحن عندك فاذا خرجنا من عندك ودخلنا	882	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01497	true	-4350270860192964855	148	300	684	1449	1449	300	عن ابيه والعدة -----------عن سهل-------- ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان الاحول عن سلام بن المستنير قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فدخل عليه حمران بن اعين وساله عن اشياء فلما هم حمران بالقيام قال لابي جعفر عليه السلام اخبرك اطال الله بقاءك لنا وامتعنا بك انا ناتيك فما نخرج من عندك حتي ترق قلوبنا وتسلو- انفسنا عن الدنيا ويهون علينا ما في ايدي الناس من هذه الاموال ثم نخرج من عندك فاذا صرنا مع الناس والتجار احببنا الدنيا قال فقال ابو جعفر عليه السلام انما هي القلوب مرة تصعب ومرة تسهل ثم قال ابو جعفر عليه السلام اما ان اصحاب محمد صلي الله عليه واله قالوا يا رسول الله نخاف علينا النفاق قال فقال ولم تخافون ذلك قالوا اذا كنا عند ك فذكرتنا ورغبتنا وجلنا ونسينا الدنيا وزهد-نا حتي كاننا نعاين الاخرة والجنة والنار ونحن عندك فاذا خرجنا من عندك ودخلنا-	1497	-1991811573852583144	759	1459.0	611	787	96.44218444824219	145	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0890	false	-6903123193052608468	77	260	385	1260	1445	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن زرارة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام2 يقول ان العبد اذا اذنب ذنبا اجل من غدوة الي الليل فان استغفر الله لم يكتب عليه 2 عنه عن ابيه عن------------------- ابن ابي عمير وابوعلي الاشعر---ي عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال من عمل سيءة اجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال استغفر الله الذي لااله الا هو الحي القيوم ثلاث مرات لم تكتب عليه 3 علي بن ابراهيم عن ابيه وابو-علي الاشعري ومحمد بن يحيي جميعا عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن عبد-الصمد ابن بشير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال العبد المءمن اذا اذنب ذنبا اجله الله سبع ساعات فان استغفر الله لم يكتب عليه شء وان مضت الساعات ولم يستغفر كتبت عليه سيءة وان المءمن ليذكر ذنبه بعد عشرين سنة حتي يستغفر ربه فيغفر له وان الكافر لينساه من ساعته ----------------------------------------------4 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد عن غير واحد عن ابان عن زيد الشحام عن---------------------------------------- ابي عبدالله عليه السلام	890	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01497	true	-4350270860192964855	18	180	81	834	1449	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام- يقول ان العبد اذا اذنب ذنبا اجل من غداة الي الليل فان استغفر الله لم يكتب عليه ج 2 ص 437 الحسين بن سعيد او النوادر ابن ابي عمير مثله 77 الكافي عل------------------------------ي عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وابو علي الاشعري ومحمد بن يحيي جميعا عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن فضالة --------عن عبد الصمد -بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال العبد المءمن اذا اذنب ذنبا اجله الله سبع ساعات فان استغفر الله لم يكتب عليه ---وان مضت الساعات ولم يستغفر كتبت عليه سيءة وان المءمن ليذكر ذنبه بعد عشرين سنة حتي يستغفر ربه فيغفر له وان الكافر لينساه من ساعته ج 2 ص 437 78 الكافي علي عن ابيه والعدة عن سهل ومحم-د بن يحيي عن احمد- بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان الاحول عن سلام بن المستنير قال كنت عند ابي جعفر--- عليه السلام	1497	-1991811573852583144	568	1015.0	444	987	57.548126220703125	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0882	false	-1796808571352206496	215	300	1090	1535	1535	300	هذه البيوت وشممنا الاولاد وراينا العيال والاهل يكاد ان نحول عن الحال ا-لتي كنا عليها عندك وحتي كانا لم نكن علي شء افتخاف علينا ان يكون ذلك نفاقا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله كلا ان هذه خطوات الشيطان فير غبكم في الدنيا والله لو تدومون علي الحالة التي وصفتم انفسكم بها لصافحتكم الملاءكة ومشيتم علي الماء ولو لا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا حتي يذنبوا ثم يستغفروا الله فيغفر الله لهم ان المءمن مفتن تواب اما سمعت قول الله عز-وجل-	882	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01498	true	6207647413904493996	0	83	0	438	1579	300	هذه البيوت وشممنا الاولاد وراينا العيال والاهل يكاد ان نحول عن الحالة التي كنا عليها عندك -حتي كانا لم نكن علي شء افتخاف علينا ان يكون ذلك نفاقا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله كلا ان هذه خطوات الشيطان فير-غبكم في الدنيا والله لو تدومو- علي الحالة التي وصفتم انفسكم بها لصافحتكم الملاءكة ومشيتم علي الماء ولول-ا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا حتي يذنبوا ثم يستغفروا -لله فيغفر -----لهم ان المءمن مفتن تواب اما سمعت قول الله عز وجل	1498	-1991811573852583144	432	823.0	352	448	96.42857360839844	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0640	false	2849137494777426977	241	284	1205	1401	1491	300	عن الحكم بن ايمن عن داود الابزاري قال قال ابو جعفر عليه السلام ملك ينادي----- كل يوم ابن ادم لد للموت واجمع للفناء وابن للخراب 15 عنه عن ----علي بن الحكم عن عمر -بن -ابان عن ابي حمزة عن -------------------ابي جعفر عليه السلام	640	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01572	true	-6653233592204076688	29	72	139	346	1501	300	عن الحكم بن ايمن عن داود الابزاري -----عن ابي جعفر عليه السلام قال ينادي مناد كل يو--------م لد للموت واجمع للفناء وابن للخراب -3 الحسين بن سعيد او ال-----نوادر ابن محبوب عن ابي ايوب عن ابي عبيدة قال قلت لابي جعفر عليه السلام	1572	-1991811573852583144	151	213.5	114	226	66.81415557861328	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0905	false	6901912123467803840	199	279	978	1387	1491	300	رجل الي ابي ذر فقال يا اباذر ما لنا-نكره الموت فقال لانكم عمرتم الدنيا واخربتم الاخرة فتكرهون ان تن-قلوا من عمران الي خراب فقال له فكيف تري قدومنا علي الله فقال اما المحسن منكم فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء منكم فكا لابق يرد -علي مولاه قال فكيف تري حالنا عند الله قال اعرصوا اعمالكم علي الكتاب ان الله يقول ا---------ن الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال فقال الرجل فاين رحمة الله قال--- رحمة الله قريب من المحسنين	905	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01581	true	-6234247565212615873	217	294	1119	1511	1542	300	رجل ل---ابي ذر رحمه الله---- ما لنا نكره الموت ق-ال لانكم عمرتم الدنيا و-خربتم الاخرة فتكرهون ان تنتقلوا من عمران الي خراب قي-ل له فكيف تري قدومنا علي الله ق-ال اما المحسن -----فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكا------لابق يقدم علي مولاه قيل فكيف تري حالنا عند الله قال اعرضوا اعمالكم علي --ك---تاب الله تبارك و تعالي ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم ق-----ال الرجل فاين رحمة الله قال ان رحمة الله قريب من المحسنين	1581	-1991811573852583144	349	604.0	278	424	82.31131744384766	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0431	false	6157820674928386439	0	103	0	495	1454	300	ابن سعيد عن النضر بن سويد عن ع----بدال-له بن سنان عمن سمع ابا جعفر عليه السلام يقو---------------------ل لما حضرت الحسن------- عليه-- السلام الوفاة بكي فقيل له يا ابن رسول الله -تبكي ومكانك من رسول الله صلي الله عليه واله------ الذي انت به وقد قال فيك----------------------------- ما قال وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت---- مالك ثلاث مرات حتي النعل بالنعل فقال------------ انما ابكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الاحبة 2 سعد بن عبدالله وعبدالله بن جعفر عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي ابن مهزيا------------------ر عن الحس-ن بن سعيد عن محمد بن سنان ع-ن ابن مسكان ع-----ن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام	431	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01602	true	8521746700069904342	141	243	639	1129	1409	300	ابن عقدة----------------- عن علي بن الحسن بن فضال عن ابيه عن الرضا عليه السلام عن اباءه عليهم السلام قال لما حضرت الحسن بن علي عليهما السلام الوفاة بكي فقيل يا ----بن رسول الله اتبكي ومكانك من رسول الله صلي الله عليه واله مكانك الذي انت به وقد قال فيك رسول الله صلي الله عليه واله ما قال وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتي النعل والنعل فقال عليه السلام انما ابكي لخصلتين لهول المطلع وفراق ال--------------------------------------------------------------------------------احبة ص 133 134 ص 168 23 الحسين بن سعيد او النوادر النضر عن ابن -سنان عمن سمع ابا جعفر--------------- عليه السلام	1602	-1991811573852583144	323	472.0	248	607	53.212520599365234	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0733	false	-7311106192389876450	123	199	554	935	1409	300	سنان عن ابن مسكان عن منصور الصيقل والمعلي بن خنيس قالا سمعنا ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عزوجل -----------------------------------------ما ترددت في شء انا فاعله كترددي في موت عبدي المءمن انني لاحب لقاء ه ويكره الموت فاصرفه عنه وانه ليدعوني فاجيبه وانه ليسالني فاعطي-----ه ولو لم يكن في الدنيا الا واحد من عبيدي مءمن لا ستغنيت به عن جميع خلقي ولجعلت له من ايمانه انسا لا-يستوحش---- الي احد	733	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01603	true	2503243494808152051	25	99	113	470	1411	300	فضال عن ابي جميلة عن م-حمد الحلبي قال------------ قال------- ابو عبد الله عليه السلام ق--------------------------------------ال الله تبارك وتعالي لياذن بحرب مني مستدل عبدي المءمن وما ترددت عن شء---------- كترددي في موت الم-----ءمن ا-ني لاحب لقاء-ه ويكره الموت فاصرفه عنه وانه ليدعوني في امر فاستجيب له لما هو خير له ولو لم يكن في الدنيا الا واحد من عبيدي مءمن لا-ستغنيت به عن جميع خلقي ولجعلت له من ايمانه انسا لا يستوحش فيه الي احد	1603	-1991811573852583144	254	371.0	196	433	58.66050720214844	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0897	false	192132642253566221	72	173	324	805	1399	300	عن معاوية بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عزوجل ما من عبد اريد ان ادخله الجنة الا ابتليته في جسده فان كان ذلك كفارة لذنوبه و-----------------------------------------------------------------------------------------------الا شددت عليه عند --موته حتي ياتيني ولا ذنب له ثم ادخله الجنة وما من عبد اريد ان ادخله النار الا صححت له جسمه فان كان ذلك تماما لطلبته عندي والا امنت خوفه من سلطانه فان كان ذلك تماما لطلبته عندي والا وسعت عليه في رزقه فان كان ذلك تماما لطلبته عندي والا هونت عليه ------موته حتي ياتيني ولا حسنة له عندي ثم ادخله النار	897	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01614	true	-7210418586976048820	20	138	95	657	1471	300	عن معاوية------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تعالي ما من عبد اريد ان ادخله الجنة الا ابتليته في جسده فان كان ذلك كفارة لذنوبه والا سلطت عليه سلطانا فان كان ذلك كفارة لذنوبه والا ضيقت عليه في رزقه فان كان ذلك كفارة لذنوبه والا شددت عليه عند الموت- متي ياتيني ولا ذنب له ثم ادخله الجنة وما من عبد اريد ان ادخله النار الا صححت له جسمه فان كان ذلك تمام-- طلبته عندي والا امنت خوفه من سلطانه فان كان ذلك تمام-- طلبته عندي والا وسعت عليه--- رزقه فان كان ذلك تمام-- طلبته عندي والا يسرت عليه عند الموت- حتي ياتيني ولا حسنة له----- ثم ادخله النار	1614	-1991811573852583144	446	811.5	352	585	76.23931884765625	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	198	255	980	1273	1503	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن عبدا-لله بن مرحوم عن ابي سيار عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اذا دخل المءمن في قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مظل عليه ويتنحي الصبر ناحية---- فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساء لته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه 9	604	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01669	true	9077218703501942658	236	294	1216	1511	1537	300	بن محمد عن ابن محبوب عن عبد الله بن مرحوم عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخل المءمن--- قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مطل عليه ويتنحي الصبر ناحية قال فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساء-لته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه ص	1669	-1991811573852583144	277	520.5	222	299	92.64214324951172	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0426	false	-6866044365025011649	46	234	233	1139	1460	300	عليه السلام فقلنا من اين علمت فقال اتيته مع ابي عبد الله عليه السلام حيث كان بالحيرة غير مرة وخبرني انه قبره 7 محمد بن يحيي عن------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الخطاب عن عبد-الله بن محمد عن عبد-الله بن القاسم عن عيسي--- شلقان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان امير المءمنين----- عليه السلام----- له خءولة في بني مخزوم وان شابا منهم اتاه فقال يا خالي ان اخ---------ي مات وقد حزنت عليه حزنا شديدا قال فقال له تشتهي ان تراه قال بلي قال فارني قبره قال فخرج ومعه بردة رسول الله صلي اله عليه واله متزرا بها فلما انتهي الي القبر تلملم-ت شفتاه ثم ركضه برجله فخرج من قبره وهو يقول------ بلسان الفرس فقال امير المءمنين عليه السلام الم تمت وانت رجل من العرب قال بلي ولكنا متنا علي سنة فلان وفلان فانقلبت السنتنا 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن محمد عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض امير المءمنين عليه السلام قام الحسن بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عليه السلام في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم	426	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01670	true	-8852030809513899860	69	248	316	1176	1429	300	عليه السلام بلغ----------------------------------------------------------------------------------ني ان النبي صلي الله عليه واله قال من مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة رفع عنه عذاب القبر ص 60 39 بصاءر الدرجات سلمة بن --خطاب عن عبد الله بن محمد عن عبد الله بن القاسم عن عيسي بن شلقان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان امير المءمنين عليا عليه السلام كانت له خءولة في بني مخزوم وان شابا منهم اتاه فقال يا خالي ان اخي وابن ابي مات وقد حزنت عليه حزنا شديدا قال ف-------تشتهي ان تراه قال نعم قال فارني قبره ف----خرج ومعه برد- رسول الله السحاب--------------------- فلما انتهي الي القبر ت-ململت شفتاه ثم ركضه برجله فخرج من قبره وهو يقول رميكا بلسان الفرس فقال --له عل-----ي عليه السلام الم تمت وانت رجل من العرب قال بلي ولكنا متنا علي سنة فلان وفلان فانقلبت السنتنا 40 بصاءر الدرجات ---------------علي بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن فضال عن ابيه عن علاء بن يحيي المكفوف عن عمر بن ابي زياد عن عطية الابزاري قال طاف رسول الله صلي الله عليه واله بالكعبة فاذا ادم بحذاء الركن اليماني فسلم عليه رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------اله ثم	1670	-1991811573852583144	512	687.0	403	1199	42.70225143432617	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	195	272	965	1356	1503	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد-الله بن مرحوم عن ابي سيار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا دخل المءمن في قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مظل عليه و----يتنحي الصبر ناحية فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساء لته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم- صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه 9----------------------- علي عن ابيه عن جعفر بن م--------حمد ال--اشعري عن عبدالله بن ميمون عن ابي عبد-الله عليه السلام	604	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01703	true	-4972506113152237165	34	116	160	559	1394	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد الله بن كولوم عن ابي سعيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخل المءمن--- قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مطل عليه قال فيتنحي الصبر ناحية فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساء-لته قال الصبر للصلاة والزكاة------ دونكما صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه ف ج 1 ص 65 66 110 الكافي علي ب----------------ن محمد عن احمد الخراساني عن ---ابيه ----قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1703	-1991811573852583144	335	560.0	267	432	77.54629516601562	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0423	false	-9085116625303917014	108	251	549	1306	1543	300	صلي الله عليه واله ف------------------------------------------------------حمل جنازتها علي عاتقه فلم يزل تحت جنازتها حتي اوردها قبرها ثم وضعها ودخل القبر فاضطجع فيه ثم قام فاخذها علي يديه حتي وضعها في القبر ثم انكب عل--------يها طويلا يناجيها ويقول لها ابنك ابنك ابنك ثم خرج وسوي عليها------- ثم انكب علي قبرها فسمعوه---- يقول لا اله الا الله اللهم اني استودع-ها اياك ثم انصرف فقال له المسلمون------------- انا رايناك فعلت اشياء----- لم تفعلها قبل اليوم فقال اليوم فقدت بر ابي طالب ان-- كانت ليكون عندها الشء فتءثرني به علي نفسها وولدها واني ذكرت القيامة وان الناس يحشرون عراة فقالت وا-سواتاه فضمنت لها ان يبعثها الله------ كاسية وذكرت ضغطة القبر فقالت وا-ضعفاه فضمنت لها ان يكفيها الله------ ذلك فكفنتها بقميصي واضطجعت في قبرها لذلك وانكببت عليها فلقنتها ما تسال عنه فانها سءلت عن ربها فقالت----- وسءلت عن رسولها فاجابت وسءلت عن وليها وامامها فارتج عليها فقلت---- ابنك ابنك	423	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01718	true	4450223906401695805	97	253	514	1331	1592	300	صلي الله عليه واله كفن فاطمة بنت اسد في قميصه بعدما فرغت النساء من غسلها وحمل جنازتها علي عاتقه --------------------حتي اوردها قبرها ثم وضعها ودخل القبر واضطجع فيه ثم قام فاخذها علي يديه ووض---عها في قبرها ثم انكب عليها يناجيها طويل--------ا ويقول لها ابنك ا-----بنك ثم خرج وسوي عليها التراب ثم انكب علي قبرها فسمعوه وهو يقول ----------------اللهم اني ا--ودعتها اياك ثم انصرف فقال له المسلمون يا رسول الله انا رايناك صنعت اليوم شيءا لم تصنعه- قبل اليوم فقال اليوم فقدت بر ابي طالب انها كانت -يكون عندها الشء فتءثرني به علي نفسها وولدها واني ذكرت القيامة وان الناس يحشرون عراة فقالت وا سواتاه فضمنت لها ان يبعثها الله تعالي كاسية وذكرت ضغطة القبر فقالت وا ضعفاه فضمنت لها ان يكفيها الله تعالي ذلك فكفنتها بقميصي واضطجعت في قبرها لذلك وانكببت عليها فلقنتها ما تسال عنه وانما سءلت عن ربها فقالت الله وسءلت عن نبيه-ا فاجابت وسءلت عن وليها وامامها فارتج عليها فقلت لها ابنك ابنك	1718	-1991811573852583144	675	1175.5	543	874	77.23112487792969	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	54	91	249	434	1413	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس ي---رجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عزوجل- يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا ص-حت قويت العلانية	767	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01853	true	1774518670648844731	56	94	277	464	1535	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه -يعلم انه--- ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صلحت قويت العلانية	1853	-1991811573852583144	172	309.0	136	191	90.05235290527344	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	false	-566426713320553299	183	220	872	1057	1419	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس ي---رجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عزوجل- يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا ص-حت قويت العلانية	794	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01853	true	1774518670648844731	56	94	277	464	1535	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه -يعلم انه--- ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صلحت قويت العلانية	1853	-1991811573852583144	172	309.0	136	191	90.05235290527344	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1017	false	-5461856446893788893	47	82	221	398	1514	300	عليه السلام---- قال يا سعد تعلموا القران فان القران ياتي يوم القيامة في احسن صورة نظر اليها الخلق والناس صفوف عشرون وماءة الف صف ثمانون الف صف امة محمد------------------- واربعون الف صف من ساءر الامم	1017	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01896	true	8457629433351643094	0	40	0	200	1552	300	عليه السلام انه قال يا سعد تعلموا القران فان القران ياتي يوم القيامة في احسن صورة نظر اليها الخلق والناس صفوف عشرون وماءة الف صف ثمانون الف صف امة محمد صلي الله عليه واله واربعون الف صف من ساءر الامم	1896	-1991811573852583144	177	335.5	142	200	88.5	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0745	false	6505257719047743089	267	299	1318	1472	1478	300	عن علي بن عفان عن مفضل بن عمر عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الله جل ثناءه ليعتذر الي عبده المءمن المحوج----- في الدنيا كما يعتذر الاخ الي اخيه فيقول--- وعزتي	745	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01946	true	9181071475548682542	38	67	211	350	1516	300	عن علي بن عفان--------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الل---------ه ليعتذر الي عبده المءمن المحتاج كان في الدنيا كما يعتذر الاخ الي اخيه فيقول لا وعزتي	1946	-1991811573852583144	127	224.0	101	163	77.91410827636719	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	105	162	529	811	1476	300	السلام -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعان مءمنا---------------- نفس الله عزوجل عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في الدنيا و---------------ثنتين وسبعين كربة عند كرب-ه العظ-----------------------------------مي قال حيث يتشاغل الناس بانفسهم 3 علي بن ابراهيم عن ابي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام	698	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01947	true	3453301207080860712	138	216	663	1063	1487	300	الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعان مءمنا مسافرا في حاجته نفس الله تعالي عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في الدنيا من الغم والهم واثنتين وسبعين كربة عند كربته العظمي قيل يا رسول الله وما الكربة العظمي قال حيث يتشاغل الناس بانفسهم حتي ا--ن ابراهيم عليه السلام يقول اسالك بخلتي ان لا تسلمني اليها 31 الخصال ابن المتوكل عن الحميري عن ابن عيسي عن ابن محبوب عمن ذكره عن -------------------------------------------------------ابي عبد لله عليه السلام	1947	-1991811573852583144	202	339.0	162	457	44.20131301879883	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	false	-4124779846500290270	134	189	626	876	1381	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي جعفر عليه السلام قال كل عين باكية يوم القيامة غير ثلاث عين سهرت في سبيل الله وعين فاضت من خشية الله وعين غضت عن محارم الله ----------3 عل----------ي عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره عن ---------------------------------------------ابي عبدا-لله عليه السلام قال	596	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01959	true	290885990015273390	56	128	302	618	1449	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي جعفر عليه السلام قال كل عين باكية يوم القيامة غير ثلاث عين سهرت في سبيل الله وعين فاضت من خشية الله وعين غضت عن محارم الله ج 2 ص 80 63 الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1959	-1991811573852583144	229	400.5	175	316	72.46835327148438	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0634	false	1377104995217194903	186	297	869	1384	1396	300	المستنير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسو------------------------------------------ل الل-------------ه صلي- الله عليه واله ود المءمن للمءمن في الله من اعظم شعب الايمان الا ومن احب في الله وابغض في الله واعطي في الله ومنع في الله فهو من اصفياء الله 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي ابن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ان المتحابين في الله يوم القيامة علي منابر من نور قد اضاء نور وجو-هم ونور اجساد هم ونور منابر هم كل شء حتي يعرفوا به فيقال هءلاء المتحابون في الله---- 5 علي بن ابراهي-----م عن ا--بيه عن حماد عن حريز عن	634	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01959	true	290885990015273390	66	172	344	828	1449	300	اليماني- عن ابي جعفر عليه السلام قال كل عين باكية يوم القيامة غير ثلاث عين سهرت في سبيل الله وعين فاضت من خشية الله وعين غضت عن محارم الله ج 2 ص 80 63 الكافي -----------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي -بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان المتحابين في الله يوم القيامة علي منابر من نور قد اضاء نور وجوههم ونور اجساد-هم ونور منابر-هم كل شء حتي يعرفوا به فيقال هءلاء المتحابون في الله ج 2 ص 125 64 الكافي العدة عن البرقي عن محمد بن علي- عن	1959	-1991811573852583144	347	560.5	266	584	59.417808532714844	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0635	false	8252046321907107538	131	199	680	1015	1523	300	عن محمد بن علي عن عمر بن جبلة الاحمسي عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبر جدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا واضوء من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقال هءلاء المتحابون في الله 8	635	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01959	true	290885990015273390	167	234	810	1144	1449	300	عن محمد بن علي عن عمر بن جبلة الاحمسي عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبر-جدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا واضوء من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقال هءلاء المتحابون في الله ج	1959	-1991811573852583144	333	660.0	266	335	99.40298461914062	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0679	false	5916161549414727794	10	67	50	306	1408	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن النهدي عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من زار اخاه في الله ولله جاء يوم القيامة يخطر بين قباطي من نور ولا يمر بشء الا اضاء له حتي يقف بين يدي الله عز-وجل فيقول الله عز وجل له مرحبا واذا قال مر--------حبا اجزل الله عز-وجل له العطية 9	679	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01961	true	-7708582649596843371	84	145	429	692	1437	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن النهدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زار اخاه في الله ولله جاء يوم القيامة يخطر بين قباطي من نور -لا يمر بشء الا اضاء له حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقول الله عز وجل مر---حبا واذا قال الله له مرحبا اجزل الله عز وجل له العطية ج	1961	-1991811573852583144	245	466.5	189	267	91.76029968261719	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0689	false	-6261495945445375256	226	300	1067	1433	1433	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن سدير الصير في قال قال ابو عبدال-له عليه السلام في حديث طويل اذا بعث الله المءمن من قبره خرج معه مثال يقدم- امامه كلما راي المءمن هولا من احوال يوم القيامة قال له المثال لا-تفزع ولا تحزن وابشر بالسرور والكرامة من الله عز-وجل حتي يقف بين يدي الله عز-وجل فيحاسبه حسابا يسيرا ويامر به الي الجنة والمثال امامه فيقول له-	689	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01961	true	-7708582649596843371	164	237	780	1134	1437	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن اب-----ن محبوب عن سدير الصير-في قال قال ابو عبد الله عليه السلام في حديث طويل اذا بعث الله المءمن من قبره خرج معه مثال يقدمه امامه كلما راي المءمن هولا من اهوال يوم القيامة قال له المثال لا تفزع ولا تحزن وابشر بالسرور والكرامة من الله عز وجل حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيحاسبه حسابا يسيرا ويامر به الي الجنة والمثال امامه فيقول له	1961	-1991811573852583144	344	640.5	276	372	92.4731216430664	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0690	false	-9217067961398685227	0	50	0	244	1461	300	المءمن يرحمك الله نعم الخارج خرجت معي من قبري وما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من الله حتي رايت ذلك فيقول من انت فيقول انا السرور الذي كنت ادخلت -علي اخيك المءمن في الدنيا خلقني الله عز-وجل منه لا بشرك 9 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد ع------------ن السياري عن	690	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01961	true	-7708582649596843371	237	290	1134	1391	1437	300	المءمن يرحمك الله نعم الخارج خرجت معي من قبري وما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من الله حتي رايت ذلك فيقول من انت فيقول انا السرور الذي كنت ادخلته علي اخيك المءمن في الدنيا خلقني الله عز وجل منه لا-بشرك ج 2 ص 190 70 الكافي علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن	1961	-1991811573852583144	209	390.0	167	258	81.00775146484375	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	111	215	558	1056	1476	300	الله عليه واله من اعان مءمنا نفس الله عز-وجل عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في الدنيا وثنتين وسبعين كربة عند كربه العظمي قال حيث يتشاغل الناس بانفسهم 3 علي بن ابراهيم عن------- ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد ومن اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه شربة س----قاه الله من الرحيق المختوم ---------------4 ال-----حسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ------الحسن بن علي الوشاء عن الرضا عليه الس-----------------------لام قال من	698	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01962	true	-5535936954399523192	0	124	0	560	1421	300	الله عليه واله من اعان مءمنا نفس الله عز وجل عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في الدنيا وثنتين وسبعين كربة عند كربه العظمي قال حيث يتشاغل الناس بانفسهم ج 2 ص 199 71 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد ومن اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه شربة ماء سقاه الله من الرحيق المختوم ج 2 ص 199 200 72 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عمر بن عبد العزيز عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال من	1962	-1991811573852583144	442	809.0	342	560	78.92857360839844	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0702	false	-786961575901285946	97	167	462	799	1406	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عمر بن عبد-العزيز عن جميل بن دراج عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من كسا اخاه كسوة شتاء او-صيف كان حقا علي الله ان يكسوه من ثياب الجنة وان يهون عليه سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان يلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول الله عز-وجل في كتابه وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون 2	702	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01962	true	-5535936954399523192	98	172	451	791	1421	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عمر بن عبد العزيز عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كسا اخاه كسوة شتاء او صيف كان حقا علي الله ان يكسوه من ثياب الجنة وان يهون عليه سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان يلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول الله عز وجل في كتابه وتلقي-هم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون ج	1962	-1991811573852583144	330	641.0	260	341	96.7741928100586	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0743	false	8758207542939322708	277	300	1315	1445	1445	300	علي بن الحكم عن سعدان قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ان الله عز-وجل يلتفت يوم القيامة الي فقراء المءمنين شبيها بالمعتذر اليهم فيقول-	743	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01964	true	4973542412536024839	0	26	0	134	1477	300	علي بن الحكم عن سعدان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل يلتفت يوم القيامة الي فقراء المءمنين شبيها بالمعتذر اليهم فيقول	1964	-1991811573852583144	128	240.0	106	134	95.52238464355469	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	false	-8017307850022757042	0	103	0	550	1465	300	وعزتي وجلالي ما افقرتكم في الدنيا من هوان بكم علي ولترون ما اصنع بكم اليوم فمن زود احدا منكم في دار-الدنيا معروفا فخذوا-بيده فادخلوه الجنة قال فيقول رجل منهم يا رب ان اهل الدنيا تنافسوا في دنياهم فنكحوا النساء و-لبسوا الثياب اللينة واكلوا الطعام وسكنوا الدور وركبوا المشهور من الدواب فاعطني مثل ماا-عطيتهم فيقول تبارك وتعالي لك ولكل عبد منكم مثل ما اعطيت اهل الدنيا منذ كانت الدنيا الي ان انقضت الدنيا سبعون ضعفا 10 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا-------------د -------------------------------------------عن ابراهيم بن عقبة عن اسماعيل ابن سهل واسماعيل بن عباد جميعا يرفعانه الي ابي عبدالله عليه السلام قال م-ا كان	744	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01964	true	4973542412536024839	26	132	134	667	1477	300	وعزتي وجلالي ما افقرتكم في الدنيا من هوان بكم علي ولترون ما اصنع بكم اليوم فمن زود م-----نكم في دار الدنيا معروفا فخذوا بيده فادخلوه الجنة قال فيقول رجل منهم يا رب ان اهل الدنيا تنافسوا في دنياهم فنكحوا النساء و لبسوا الثياب اللينة واكلوا الطعام وسكنوا الدور وركبوا المشهور من الدواب فاعطني مثل ما اعطيتهم فيقول تبارك وتعالي لك ولكل عبد منكم مثل ما اعطيت اهل الدنيا منذ كانت الدنيا الي ان انقضت الدنيا سبعون ضعفا ج 2 ص 261 262 77 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن البزنطي عن عيسي الفراء عن محمد ابن مسلم عن---------------------------------------------------------------------- ابي جعفر--- عليه السلام قال اذا كان	1964	-1991811573852583144	435	809.5	352	611	71.19476318359375	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0745	false	6505257719047743089	86	191	452	966	1478	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عيسي الفراء عن محمد -بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة امر الله تبارك وتعالي مناديا ينادي بين يديه اين الفقراء فيقوم عنق من الناس كثير فيقول عبادي ليقولون لبيك ربنا فيقول اني لم افقر كم لهوان بكم علي ولكني انما اخترتكم لمثل هذا اليوم تصفحوا وجوه الناس فمن صنع اليكم معروفا لم يصنعه الا في فكافوه عني بالجنة 16 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابراهي-------------------------------------------م الحذاء عن محمد بن صغير---------------------------------- عن جده شعيب عن مفضل ------------قال قال ابوعبدا--------لله عليه السلام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله	745	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01964	true	4973542412536024839	111	233	572	1166	1477	300	عن احمد بن محمد عن البزنطي عن عيسي الفراء عن محمد ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة امر الله تبارك وتعالي مناديا ينادي بين يديه اين الفقراء فيقوم عنق من الناس كثير فيقول عبادي فيقولون لبيك ربنا فيقول اني لم افقر-كم لهوان بكم علي ولكن- انما اخترتكم لمثل هذا اليوم تصفحوا وجوه الناس فمن صنع اليكم معروفا لم يصنعه الا في فكافوه عني بالجنة ج 2 ص 263 264 78 تفسير فرات ب------------ن ابراهيم الحسين بن سعيد عن سليمان بن داود بن سليمان القطان عن احمد بن زياد عن يحيي بن سالم الفراء عن اسراءيل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لقنوا موتاكم لا اله الا الله ----	1964	-1991811573852583144	402	700.0	316	612	65.68627166748047	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	false	-6549803992704710788	259	299	1209	1398	1403	300	عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب 12 عدة من اصحابنا عن ا--------------------------------حمد بن خالد عن غير واحد عن علي ابن	778	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01965	true	-7221151683549255032	0	46	0	211	1424	300	عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطءهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب ج 2 ص 311 80 تفسير فرات بن ابراهيم الحسين بن سعيد عن محمد بن مروان----------- عن عبيد بن	1965	-1991811573852583144	148	259.0	116	222	66.66666412353516	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	88	128	403	592	1428	300	عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب 12 عدة من اصحابنا عن ا--------------------------------حمد بن خالد عن غير واحد عن علي ابن	806	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01965	true	-7221151683549255032	0	46	0	211	1424	300	عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطءهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب ج 2 ص 311 80 تفسير فرات بن ابراهيم الحسين بن سعيد عن محمد بن مروان----------- عن عبيد بن	1965	-1991811573852583144	148	259.0	116	222	66.66666412353516	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0834	false	-2074952161201306000	104	180	513	890	1442	300	عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن منذر بن يزيد عن المفضل بن عمر قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الصدود لاو لياءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم 3 ابو------------------------------------------علي الاشعري عن محمد بن عبدالج-بار عن ----ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن حماد بن بشير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	834	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01965	true	-7221151683549255032	148	239	712	1135	1424	300	عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن منذر بن يزيد عن المفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الصدود لاو-لياءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم ج 2 ص 351 83 الكافي العدة عن احمد بن محمد وابو علي الاشعري عن محمد بن حسان جميعا عن محمد بن -علي عن -محمد بن -سنان عن فرات بن احنف عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1965	-1991811573852583144	343	598.5	268	427	80.32786560058594	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	35	115	160	541	1445	300	عن احمد بن محمد وابو-علي الاشعري عن محمد بن حسان جميعا عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن فرات بن احنف عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ايما مءمن منع مءمنا شيءا مما يحتاج اليه وهو يقدر عليه من عنده او من عند غيره اقامه الله يوم القيام- مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الي عنقه فيقال هذا الخاءن الذي خان الله ورسوله ثم يءمر به الي النار 2-------------------------------------- ابن سنان عن يونس بن ظبيان قال قال ابو-عبد-الله	845	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01965	true	-7221151683549255032	208	300	1001	1424	1424	300	عن احمد بن محمد وابو علي الاشعري عن محمد بن حسان جميعا عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن فرات بن احنف عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما مءمن منع مءمنا شيءا مما يحتاج اليه وهو يقدر عليه من عنده او من عند غيره اقامه الله يوم القيامة مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الي عنقه فيقال هذا الخاءن الذي خان الله ورسوله ثم يءمر به الي النار ج 2 ص 367 84 الكافي بالاسناد المتقدم عن ابن سنان عن يونس بن ظبيان قال قال ابو عبد الله-	1965	-1991811573852583144	378	712.5	299	424	89.15093994140625	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	115	169	541	798	1445	300	يا يونس من حبس حق المءمن اقامه الله عز-وجل يوم القيامة خمسماءة عام علي رجليه حتي يسيل عرقه او دمه-------- وينادي مناد من عند الله هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين يوما ثم يءمر به الي النار 3 محمد بن سنان عن مفضل-------------------- بن عمر قال قال ابوعبدالله---------------------------------- عليه السلام	845	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01966	true	-3991765562192633304	2	73	12	332	1421	300	يا يونس من حبس حق المءمن اقامه الله عز وجل يوم القيامة خمسماءة عام علي رجليه حتي يسيل عرقه او دمه اودية ظ وينادي مناد من عند الله هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين يوما ثم يءمر به الي النار ج 2 ص 367 85 الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام	1966	-1991811573852583144	219	390.0	170	320	68.4375	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0847	false	-8643959678754734201	89	155	443	764	1518	300	يونس عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يحشر العبد يوم القيامة وماندي دما فيدفع اليه شبه المحجمة او فوق ذلك فيقال له هذا سهمك من دم فلان فيقول يا رب انك لتعلم انك قبضتني وما-سفكت دما فيقول بلي سمعت من فلان رواية كذا وكذا فرويتها عليه فنقلت حتي صارت الي فلان الجبار فقتله عليها وهذا سهمك من دمه 6	847	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01966	true	-3991765562192633304	60	127	271	593	1421	300	يونس عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يحشر العبد يوم القيامة وماندا دما فيدفع اليه شبه المحجمة او فوق ذلك فيقال له هذا سهمك من دم فلان فيقول يا رب انك لتعلم انك قبضتني وما سفكت دما فيقول بلي سمعت من فلان رواية كذا وكذا فرويتها عليه فنقلت حتي صارت الي فلان الجبار فقتله عليها وهذا سهمك من دمه ج	1966	-1991811573852583144	319	631.0	253	322	99.06832122802734	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0341	false	5067832772901306090	108	175	505	814	1377	300	بن محمد عن الوشاء عن---- داود الحمار- عن ----------------ابن ابي يعفور ------عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سمعته يقول ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن يحيي اخي اديم عن الوليد بن	341	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01976	true	-7708197493152770922	218	286	1110	1429	1494	300	بن محمد عن المعلي عن ابي داود المسترق عن علي بن ميمون عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام---------- يقول ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا الكافي العدة --عن احمد بن محمد عن ا--لوشاء عن داود الحما--ر عن ابن ------	1976	-1991811573852583144	245	386.5	187	343	71.42857360839844	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0343	false	-3000039242665127556	15	98	77	454	1471	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن ابي داود المسترق عن علي ابن ميمون عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الس-لام نصيبا باب فيمن دان الله عزوجل بغير امام من الله جل جلاله 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ا بن ابي نص---------ر عن ابي	343	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01976	true	-7708197493152770922	217	286	1103	1429	1494	300	الحسين بن محمد عن المعلي عن --------ابي داود المسترق عن علي -بن ميمون عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا الكافي العدة -------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن الوشاء عن داود الحمار عن ابن	1976	-1991811573852583144	288	517.0	224	390	73.84615325927734	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1027	false	5848091723809900734	164	205	792	1002	1447	300	قال ان الرجل لينسي السورة من القران فتاتيه يوم القيامة حتي تشرف عليه من درجة من بعض الدرجات فيقول السلام عليك فيقول وعليك السلام من انت فتقول انا سورة كذا وكذا ضيعتني وتركتني اما لو تمسكت بي بلغت بك هذا الدرجة	1027	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01985	true	-6898378791760935059	243	283	1174	1374	1455	300	قال ان الرجل لينسي س--ورة من القران فياتيه يوم القيامة حتي يشرف عليه من درجة من بعض الدرجات فتقول السلام عليك فيقول وعليك السلام من انت فتقول انا سورة كذا وكذا ضيع--------تني اما لو تمسكت بي بلغت بك هذه الدرجة	1985	-1991811573852583144	195	379.5	155	210	92.85713958740234	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0022	false	1763660909431980539	210	274	1008	1306	1427	300	بن الربيع عن --مفضل ابن عمر قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول عليكم بالتفقه-- في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا 8 م--------------------------------------------حمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابان بن تغلب عن ابي عبد-الل--------------------------------------------------------------------------ه عليه- السلام قال	22	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01986	true	2200688443006300169	132	200	677	984	1467	300	----------عن المفضل --------------عن ابي عبد الله عليه السلام -قال ---------تفقهوا في دين الله ولا تكونوا اعرابا فان- من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا ص 228 141 امالي الطوسي جماعة عن ابي المفضل عن محمد بن ---------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن راشد عن ابي الصلت الهروي عن ابيه عن جده عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام قال	1986	-1991811573852583144	177	274.5	138	423	41.843971252441406	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0832	false	-6535930787507967294	221	274	1088	1342	1455	300	عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة كشف غطاء من اغطية الجنة فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسماءة عام الا صنف واحد قلت من هم قال العاق لوالديه 4------------------------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه	832	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms01987	true	-3555803859303677100	0	49	0	231	1525	300	عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة كشف غطاء من اغطية الجنة فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسماءة عام الا صنف واحد قلت من هم قال العاق لوالديه ج 2 ص 348 143 تفسير الامام العسكري قال الامام عليه السلام قال علي بن----------------------------------------- ابي ---طالب عليه ---------------------------------------	1987	-1991811573852583144	167	307.0	130	314	53.184715270996094	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0613	false	5137858681123370857	152	229	703	1055	1400	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع------------------------------ليه السلام قال ان اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا 2 الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن عبد-الله بن سنان عن رجل من اهل المدينة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما يوضع في ميزان امري ء يوم القيامة افضل من حسن الخلق 3 محمد------------ بن يحيي عن احمد بن محمد عن ---------------ابن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن --------	613	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02010	true	5310334993855000709	19	102	107	489	1517	300	عن احمد بن محمد عن ابراهيم الهمداني رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام مثله 7 الكافي الح----------------------------سين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن عبد الله بن سنان عن رجل من اهل المدينة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما يوضع في ميزان امر--ء يوم القيامة افضل من حسن الخلق ص 99 8 الكافي محمد بن يحيي عن ابن عيسي وعلي عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن غالب الاسدي عن	2010	-1991811573852583144	253	432.0	194	420	60.238094329833984	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0894	false	-4958568233438619288	218	300	1049	1477	1477	300	رفعه قال صعد امير المءمنين عليه السلام بالكوفة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها-الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم امسكت فقال ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكن- عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه قال يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذنب المغفور فعبد عاقبه الله------ علي ذنبه في الدنيا فالله احلم-	894	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02025	true	3978950455047429586	113	193	522	930	1457	300	رفعه قال -ان امير المءمنين عليه السلام صعد---- المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين فسرها لي ف-----------------قال ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكنه عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو------- ونخاف عليه قيل يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذنب المغفور فعبد عاقبه الله تعالي علي ذنبه في الدنيا فالله احكم	2025	-1991811573852583144	383	701.0	308	437	87.64302062988281	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0895	false	6830478821708198172	0	86	0	443	1436	300	واكرم من ان يعاقب عبده مرتين و-اما الذنب الذي لا-يغفر----- فمظالم---- العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا-يجوزني ظلم ظالم ولو-كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين------ القرنا- الي------ الجماء فيقتص----- للعباد بعضهم من بعض حتي لات-بقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم ل---------لحساب واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي خلقه ورزقه التوبة منه فاصبح خاءفا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب 2	895	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02025	true	3978950455047429586	193	288	930	1398	1457	300	واكرم--- ان يعاقب عبده مرتين و اما------ الذي لا يغفر فظلم فمظالم خ ل العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف ولو مسحة بكف و---نطحة ما بين الشاة القرناء الي الشاة الجماء فيقتص الله للعباد بعضهم من بعض حتي لا يبقي لاحد عند احد مظلمة ثم يبعثهم الله الي الحساب واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي عبده ورزقه التوبة---- فاصبح خاشعا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العقاب ص	2025	-1991811573852583144	416	722.0	334	484	85.9504165649414	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0008	false	7774128105595914794	28	87	126	410	1440	300	عن الحسن بن علي بن يقطين عن محمد بن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال انما يداق الله العباد في الحساب يوم القيامة علي قدر ما اتاهم من العقول في الدنيا ---------------------8 علي بن محمد-------------------- بن عبدالله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابيه---- قال قلت لابي عبدالله عليه السلام	8	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02028	true	-9098620147735435964	7	69	38	318	1499	300	عن الحسن بن علي بن يقطين عن محمد بن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال انما يداق الله العباد في الحساب يوم القيامة علي قدر ما اتاهم من العقول في الدنيا ج 1 ص 11 12 33 التهذيب الحسين بن سعيد عن فضالة عن حسين بن عثما--ن عن سماعة ع--------------------------------------------ن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر--- عليه السلام	2028	-1991811573852583144	205	358.5	157	329	62.31003189086914	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1021	false	-8456767998515272810	203	300	1040	1567	1567	300	عن ابيه و--عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل ابن زياد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان الدواوين يوم القيامة ثلاثة ديوان فيه النعم وديوان فيه الحسنات وديوان فيه السءا-ت فيقابل بين ديوان النعم وديوان الحسنات فتستغرق النعم -عامة الحسنات ويبقي ديوان السيءات فيدعي بابن ادم المءمن للحساب فيتقدم القران امامه في احسن صورة فيقول يا رب انا القران وهذا عبدك المءمن قد كان يتعب نفسه بتلاوتي ويطيل ليله بترتيلي وتفيض عيناه اذا تهجد فارضه كما ارضاني قال فيقول العزيز الجبار عبدي ابسط يمينك-	1021	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02028	true	-9098620147735435964	84	177	388	890	1499	300	عن ابيه والعدة -----------عن احمد بن محمد وسهل--------- جميعا عن ابن محبوب عن مالك به عطية عن يونس بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الدواوين يوم القيام------ة ديوان فيه النعم وديوان فيه الحسنات وديوان فيه السيءات فيقابل بين ديوان النعم وديوان الحسنات فتستغرق النعم ديوان الحسنات ويبقي ديوان السيءات فيدعي -ابن ادم المءمن للحساب فيتقدم القران امامه في احسن صورة فيقول يا رب انا القران وهذا عبدك المءمن قد كان يتعب نفسه بتلاوتي ويطيل ليله بترتيلي وتفيض عيناه اذا تهجد فارضه كما ارضاني قال فيقول العزيز الجبار----- ابسط يمينك	2028	-1991811573852583144	488	907.5	398	534	91.3857650756836	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	153	191	779	967	1538	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي --ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد-الكريم بن عمرو عن عبد-الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد-الله عليه السلام	255	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02032	true	7716784526683888185	112	154	582	775	1470	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام	2032	-1991811573852583144	187	352.5	149	193	96.89118957519531	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0158	false	4545638693246870006	193	242	985	1208	1487	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن سماعة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال نزلت في امة محمد صلي الله عليه واله خاصة في كل	158	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02043	true	8549240083201059261	251	300	1220	1432	1432	300	علي بن محمد عن سهل عن ا-------------بن يزيد عن زياد القندي عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال نزلت في امة محمد صلي الله عليه واله خاصة في كل-	2043	-1991811573852583144	207	381.0	162	226	91.5929183959961	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1025	false	-125314809106571332	5	62	17	309	1445	300	ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن ابي نجران عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معاشر قراء القران اتقوا الله عز-وجل فيما حملكم من كتابه فاني مسءول وانكم مسءولون اني مسءول عن تبليغ الرسالة واما انتم فتسالون عما حملتم من كتاب الله وسنتي	1025	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02044	true	110290472614381249	19	77	84	367	1486	300	ابو علي الاشعري عن ا----بن عبد الجبار عن ابن ابي نجران عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معاشر قراء القران اتقوا الله عز وجل فيما حملكم من كتابه فاني مسءول وانكم مسءولون اني مسءول عن تبليغي------- واما انتم فتسالون عما حملتم من كتاب ربي- وسنتي	2044	-1991811573852583144	275	510.5	220	295	93.2203369140625	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	45	127	214	640	1476	300	ابا عبد-الله عليه السلام يقول من اغاث اخاه المءمن اللهفان اللهثان عند جهده فنفس كربته واعانه --علي نجاح حاجته كتب الله عزوجل له بذلك ثنتين وسبعين رحمة من الله يعجل له منها واحدة يصلح بها امر معيشته ويد خرله احدي وسبعين رحمة لافزاع يوم القيامة واهواله 2 علي بن ابراهيم عن ابي-----ه ع-------------------------------ن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعان مءمنا نفس الله عز-وجل عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في-- الدنيا	698	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02058	true	-8928349312527896606	140	203	658	972	1464	300	ابي عبد الله عليه السلام قا-ل من اغاث اخاه المءمن اللهفان اللهثان عند جهده فنفس كربته او اجابه علي نجاح حاجته كانت---------- له بذلك -------سبعون ر-------------------------------------------------------------------------حمة لافزاع يوم القيامة واهواله ص 143 50 امالي الصدوق باسناده عن ابن عباس في فضيلة شهر رمضان عن النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله ----قال -وقضي لكم الله عز وجل يوم خمسة عشر سبعين حاجة من حواءج الدنيا	2058	-1991811573852583144	200	286.5	155	468	42.735042572021484	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0154	false	2902090223342812017	0	119	0	596	1489	300	بن محمد عن --معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد-الله عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن بن كثير عن ابي عبد-الل--------ه عليه-- السلام قال قال ابوجعفر عليه السلام دخل ابو-عبد-الله الجدلي علي امير المءمنين فقال عليه السلام -----يا ابا عبد-الله الا اخبرك بقول الله عز-وجل من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون قال بلي يا امير المءمنين جعلت فداك فقال الحسنة معرفه الولاية وحبنا اهل البيت والسيءة انكار الولاية وبغضنا اهل البيت ثم قرا عليه هذه الاية باب فرض طاعة الاءمة 1 عل-ي بن اب-راهيم عن ابيه عن حماد بن -------عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه	154	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02064	true	3201838972396659811	138	254	684	1243	1466	300	بن محمد عن المعلي عن ا------------بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال------------------------ دخل ابو عبد الله الجدلي علي امير المءمنين----- عليه السلام فقال يا ابا عبد الله الا اخبرك بقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون قال بلي يا امير المءمنين جعلت فداك فقال الحسنة معرفة الولاية وحبنا اهل البيت والسيءة انكار الولاية وبغضنا اهل البيت ثم قرا عليه هذه -------------------الاية 77 المحاسن ابن فضال عن اب----ن حميد عن فضيل الرسان عن ابي----- داود عن ابي -عبد الله	2064	-1991811573852583144	493	825.5	391	629	78.37837982177734	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1023	false	1338346354651843078	121	218	620	1095	1503	300	مع السفرة الكرام البررة وكان القران حجيزا عنه يوم القيامة ي-قول يا رب ان كل عامل قد اصاب اجر عمله غير عاملي فبلغ به اكرم عطاياك قال فيكسوه الله العزيز الجبار حلتين من حلل الجنه ويوضع علي راسه تاج الكرامة ثم يقال له هل ارضبناك فيه فيقول القران يا رب قد كنت ارغب له فيما هو افضل من هذا فيعطي الامن بيمينه والخلد بيساره ثم يدخل الجنة فيقال له اقرا واصعد درجة ثم يقال له هل بلغنا به وارضيناك فيقول نعم قال ومن قراه كثيرا و--تعاهده بمشقة من شدة حفظه اعطاه الله عز-وجل اجر هذا مرتين 5	1023	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02065	true	-3789314934650321917	0	98	0	475	1569	300	مع السفرة الكرام البررة وكان القران حجيجا عنه يوم القيامة فيقول يا رب ان كل عامل قد اصاب اجر عمله غير عاملي فبلغ به اكرم عطاء-ك قال فيكسوه الله العزيز الجبار حلتين من حلل الجنة ويوضع علي راسه تاج الكرامة ثم يقال له هل ارضيناك فيه فيقول القران يا رب قد كنت ارغب له فيما هو افضل من هذا فيعطي الامن بيمينه والخلد بيساره ثم يدخل الجنة فيقال له اقرا واصعد درجة ثم يقال له هل بلغناك-- وارضيناك فيقول نعم قال ومن قرا- كثيرا او تعاهده بمشقة من شدة حفظه اعطاه الله عز وجل اجر هذا مرتين ج	2065	-1991811573852583144	463	890.0	367	479	96.65970611572266	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق -بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02077	true	5557909669201071297	149	177	749	874	1461	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق ابن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	2077	-1991811573852583144	123	236.0	96	125	98.4000015258789	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0887	false	1939238711945723963	65	104	345	536	1478	300	يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب ويوحي الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض اكتمي -----ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب 2	887	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02077	true	5557909669201071297	0	40	0	196	1461	300	يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب ويوحي الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض اكتمي عليه ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب ج	2077	-1991811573852583144	190	372.0	151	196	96.93877410888672	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0890	false	-6903123193052608468	1	33	5	167	1445	300	يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كانا يكتبان عليه---------- ويوحي الله الي جوارحه و----------------------الي بقاع الارض ان اكتمي عليه ذنوبه--------------------- فيلقي الله عزوجل حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب	890	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02077	true	5557909669201071297	0	39	0	194	1461	300	يستر عليه قال ينسي ملكيه ما ------كتبا- عليه من الذنوب ويوحي -----الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض--- اكتمي عليه ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله------ حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب	2077	-1991811573852583144	135	201.0	107	215	62.79069900512695	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1017	false	-5461856446893788893	25	69	118	339	1514	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسين بن عبد-الرحمن عن سفيان الحريري عن ابيه عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام---- قال يا سعد تعلموا القران فان القران ياتي يوم القيامة في احسن صورة نظر اليها الخلق والناس صفوف عشرون وماءة	1017	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02077	true	5557909669201071297	254	300	1237	1461	1461	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسين بن عبد الرحمن عن سفيان الجريري عن ابيه عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام انه قال يا سعد تعلموا القران فان القران ياتي يوم القيامة في احسن صورة نظر اليه- الخلق والناس صفوف عشرون وماءة-	2077	-1991811573852583144	218	413.5	175	226	96.46017456054688	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1017	false	-5461856446893788893	69	298	339	1508	1514	300	الف صف ثمانون الف صف امة محمد------------------- واربعون الف صف من ساءر الامم فياتي علي صف المسلمين في صورة رجل فيسلم فينظرون اليه ثم يقولون لا اله الا الله الحليم الكريم ان هذا الرجل من المسلمين نعرفه بنعته وصفته غير انه كان اشد اجتهادا منا في القران فمن هناك اعطي من البهاء والجمال والنور ما لم نعطه ثم يجاوز----------- حتي ياتي علي صف الشهداء فينظرون اليه الشهداء ثم يقولون لا اله الا الله الرب الرحيم ان هذا الرجل من الشهداء نعرفه بسمته وصفته غير انه من شهداء البحر فمن هناك اعطي من البهاء والفضل ما-لم نعطه قال------- فيتجاوز---- حتي ياتي علي صف شهداء البحر في صورة شهيد فينظر اليه شهداء البحر فيكثر تعجبهم -يقولون ان هذا من شهداء البحر نعرفه بسمته وصفته غير ان الجزيره التي اصيب فيها كانت اعظم هولا من الجزيرة التي اصبنا فيها فمن هناك اعطي من البهاء والجمال والنور ما لم نعطه ثم يجاوز حتي ي-----------اتي صف النبيين والمرسلين في صورة نبي مرسل فينظر النبيون والمرسلون اليه فيشتد لذلك تعجبهم ويقولون لا اله الا الله الحليم الكريم ان هذا النبي مرسل نعرفه بسمته وصفته غير انه اعطي فضلا كثيرا قال فيجتمعون فياتون رسول الله صلي الله عليه واله فيسالونه ويقولون يا محمد من هذا فيقول لهم او ما تعرفونه فيقولون ما نعرفه هذا ممن لم يغضب الله عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه واله هذا حجة الله علي خلقه فيسلم ثم يجاوز حتي ياتي	1017	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02078	true	-3823360746382500418	0	242	0	1217	1512	300	الف صف ثمانون الف صف امة محمد صلي الله عليه واله واربعون الف صف من ساءر الامم فياتي علي صف المسلمين في صورة رجل فيسلم فينظرون اليه ثم يقولون لا اله الا الله الحليم الكريم ان هذا الرجل من المسلمين نعرفه بنعته وصفته غير انه كان اشد اجتهادا منا في القران فمن هناك اعطي من البهاء والجمال والنور ما لم نعطه ثم يجاوز يتجاوز خ ل حتي ياتي علي صف الشهداء فينظر ا--ليه الشهداء ثم يقولون لا اله الا الله الرب الرحيم ان هذا الرجل من الشهداء نعرفه بسمته وصفته غير انه من شهداء البحر فمن هناك اعطي من البهاء والفضل ما لم نعطه قال فيجاوز فيتجاوز خ ل حتي ياتي علي صف شهداء البحر في صورة شهيد فينظر اليه شهداء البحر فيكثر تعجبهم ويقولون ان هذا من شهداء البحر نعرفه بسمته وصفته غير ان الجزيرة التي اصيب فيها كانت اعظم هولا من الجزيرة التي اصبنا فيها فمن هناك اعطي من البهاء والجمال والنور ما لم نعطه ثم يجاوز يتجاوز خ ل حتي ياتي صف النبيين والمرسلين في صورة نبي مرسل فينظر النبيون والمرسلون اليه فيشتد لذلك تعجبهم ويقولون لا اله الا الله الحليم الكريم ان هذا النبي مرسل نعرفه بصفته وسمته غير انه اعطي فضلا كثيرا قال فيجتمعون فياتون رسول الله صلي الله عليه واله فيسالونه ويقولون يا محمد من هذا فيقول---- او ما تعرفونه فيقولون ما نعرفه هذا ممن لم يغضب الله عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه واله هذا حجة الله علي خلقه فيسلم ثم يجاوز حتي ياتي	2078	-1991811573852583144	1152	2240.5	926	1223	94.1946029663086	221	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1018	false	6679715273874670891	0	55	0	293	1543	300	الملاءكة في سورة ملك مقرب فتنظر اليه الملاءكة فيشتد تعجبهم ويكبر ذلك عليهم لما راوا-من فضله ويقولون تعالي ربنا وتقدس ان هذا العبد من الملاءكه نعرفه بسمته وصفته غير انه كان اقرب الملاءكة الي الله عز-وجل مقاما فمن هناك البس من النور والجمال ما لم نلبس ثم يجاوز حتي ينتهي الي رب العزة تبارك وتعالي	1018	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02078	true	-3823360746382500418	243	300	1220	1512	1512	300	الملاءكة في صورة ملك مقرب فينظر اليه الملاءكة فيشتد تعجبهم ويكبر ذلك عليهم لما راوا من فضله ويقولون تعالي ربنا وتقدس ان هذا العبد من الملاءكة نعرفه بسمته وصفته غير انه كان اقرب الملاءكة من- الله عز وجل مقاما -من هناك البس من النور والجمال ما لم نلبس ثم يجاوز حتي ينتهي الي رب العزة تبارك وتعالي-	2078	-1991811573852583144	285	540.0	231	295	96.61016845703125	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1018	false	6679715273874670891	55	300	293	1543	1543	300	فيخر تحت العرش فيناديه تبارك وتعالي يا حجتي في الارض وكلامي الصادق الناطق ارفع راسك وسل تعط واشفع تشفع فيرفع راسه فيقول الله تبارك وتعالي كيف رايت عبادي فيقول يا رب منهم من صانني وحافظ علي ولم يضيع شيءا ومنهم من ضيعني و-استخف بحقي وكذب بي وانا حجتك علي جميع خلقك فيقول الله تبارك وتعالي وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لاثيبن عليك اليوم احسن الثواب ولا عاقبن عليك اليوم اليم العقاب قال فيرجع القران راسه في صورة اخري قال فقلت له يا ابا جعفر في اي صورة يرجع قال في صورة رجل شاحب متغير يبصره اهل الجمع فياتي الرجل من شيعتنا الذي كان يعرفه ويجادل به اهل الخلاف فيقوم بين يديه فيقول ما تعرفني فينظر اليه الرجل فيقول ما اعرفك يا عبدا-لله قال فيرجع في صورته التي كانت في الخلق الاول ويقول ما تعرفني فيقول نعم فيقول القران انا الذي اسهرت ليلك وانصبت عيشك -سمعت الاذي ورجمت بالقول في الا وان كل تاجر قد استوفي تجارته وانا وراءك اليوم قال فينطلق به الي رب العزة تبارك وتع-الي فيقول يارب يارب عبدك وانت اعلم به قد كان نصبا بي مواظبا علي يعادي بسببي ويحب في ويب---غض فيقول الله عز-وجل ادخلو- عبدي جنتي واكسوه حلة من حلل الجنة وتوجوه بتاج فاذا فعل به ذلك عرض علي القران فيقال له هل رضيت بما صنع بوليك فيقول يا رب اني استقل هذا له فزده مزيد الخير كله فيقول وعزتي وجلالي وعلوي وارتفاع مكاني لانحلن له اليوم خمسة اشياء مع المزيد له ولمن كان بمنزلته الا انهم شباب لا يهرمون واصحاء-	1018	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02079	true	2187439853116310517	0	248	0	1251	1514	300	فيخر تحت العرش فيناديه تبارك وتعالي يا حجتي في الارض وكلامي الصادق الناطق ارفع راسك وسل تعط واشفع تشفع فيرفع راسه فيقول الله تبارك وتعالي كيف رايت عبادي فيقول يا رب منهم من صانني وحافظ علي ولم يضيع شيءا ومنهم من ضيعني و استخف بحقي وكذب و---انا حجتك علي جميع خلقك فيقول الله تبارك وتعالي وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لاثيبن عليك اليوم احسن الثواب ولا-عاقبن عليك اليوم اليم العقاب قال فيرفع القران راسه في صورة اخري قال فقلت له يا ابا جعفر في اي صورة يرجع قال في صورة رجل شاحب متغير ينكره اهل الجمع فياتي الرجل من شيعتنا الذي كان يعرفه ويجادل به اهل الخلاف فيقوم بين يديه فيقول ما تعرفني فينظر اليه الرجل فيقول ما اعرفك يا عبد الله قال فيرجع في صورته التي كانت في الخلق الاول فيقول ما تعرفني فيقول نعم فيقول القران انا الذي اسهرت ليلك وانصب- عيشك وسمعت الاذي ورجمت بالقول في الا وان كل تاجر قد استوفي تجارته وانا وراءك اليوم قال فينطلق به الي رب العزة تبارك و تعالي فيقول يا ----رب عبدك وانت اعلم به قد كان نصبا بي مواظبا علي يعادي بسببي ويحب في ويبغض في فيقول الله عز وجل ادخلوا عبدي جنتي واكسوه حلة من حلل الجنة وتوجوه بتاج فاذا فعل به ذلك عرض علي القران فيقال له هل رضيت بما صنع بوليك فيقول يا رب اني استقل هذا له فزده مزيد الخير كله فيقول وعزتي وجلالي وعلوي وارتفاع مكاني لانحلن له اليوم خمسة اشياء مع المزيد له ولمن كان بمنزلته الا انهم شباب لا يهرمون واصحاء	2079	-1991811573852583144	1230	2403.5	989	1260	97.61904907226562	235	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	0	51	0	266	1553	300	لا-يسقمون واغنياء لا يفتقرون وفرحون لا يحزنون واحياء لا-يموتون ثم تلا هذه الاية لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي قال قلت جعلت فداك يا ابا جعفر وهل يتكلم القران فتبسم ثم قال رحم الله الضعفاء من شيعتنا انهم اهل تسليم ثم قال نعم يا سعد والصلاة تتكلم ولها صورة وخلق	1019	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02079	true	2187439853116310517	248	300	1251	1514	1514	300	لا يسقمون واغنياء لا يفتقرون وفرحون لا يحزنون واحياء لا يموتون ثم تلا هذه الاية لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي---- قلت جعلت فداك يا ابا جعفر وهل يتكلم القران فتبسم ثم قال رحم الله الضعفاء من شيعتنا انهم اهل تسليم ثم قال نعم يا سعد والصلاة تتكلم ولها صورة وخلق-	2079	-1991811573852583144	261	500.5	212	268	97.3880615234375	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	51	116	266	590	1553	300	تامر وتنهي قال سعد فتغير لذلك لوني وقلت هذا شء لا استطيع انا اتكلم به في الناس فقال ابو-جعفر------------ وهل الناس الا شيعتنا فمن لم يعرف -الصلاة فقد انكر حقنا ثم قال يا سعد اسمعك كلام القران قال سعد فقلت بلي صلي الله عليك فقال ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر فالنهي كلام والفحشاء والمنكر رجال ونحن ذكر الله ونحن اكبر 2	1019	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02080	true	1926414367992229230	0	67	0	334	1553	300	تامر وتنهي قال سعد فتغير لذلك لوني وقلت هذا شء لا استطيع---- اتكلم به في الناس فقال ابو جعفر عليه السلام وهل الناس الا شيعتنا فمن لم يعرف بالصلاة فقد انكر حقنا ثم قال يا سعد اسمعك كلام القران قال سعد فقلت بلي صلي الله عليك فقال ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر فالنهي كلام والفحشاء والمنكر رجال ونحن ذكر الله ونحن اكبر ج	2080	-1991811573852583144	319	610.0	255	338	94.37870025634766	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0903	false	-8232243850800032006	183	224	912	1095	1487	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال ان النهار اذا جاء قال يا ابن ادم اعمل في يومك هذا خيرا اشهد لك به عند ربك يوم القيامة فاني لم اتك فيما مضي ولا اتيك فيما بقي واذا جاء الليل قال مثل ذلك 13 -	903	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02084	true	-8582338186269610080	99	141	464	648	1420	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان النهار اذا جاء قال يا -بن ادم اعمل في يومك هذا خيرا اشهد لك به عند ربك يوم القيامة فاني لم اتك فيما مضي ولا اتيك فيما بقي واذا جاء الليل قال مثل ذلك باب	2084	-1991811573852583144	179	343.0	139	185	96.75675964355469	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0954	false	-6716605814918030158	96	124	468	595	1443	300	قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل خ-----يرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعدها ابدا	954	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02084	true	-8582338186269610080	0	27	0	125	1420	300	قال--- ذلك اليوم يا -بن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فافعل بي خيرا واعمل في خيرا اشهد لك ---يوم القيامة فانك لن تراني بعدها ابدا	2084	-1991811573852583144	116	210.0	91	132	87.8787841796875	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0182	false	2514536628330796095	116	198	585	1004	1505	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لما نزلت هذه الاية يوم ندعو- كل اناس بامامهم قال المسلمون يا رسول الله ا--لست امام الناس كلهم اجمعين قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله الي الناس اجمعين ولكن سيكون من بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون ويظلهم اءمة الكفر والضلال واشياعهم فمن والاهم واتبعهم وصدقهم فهو مني ومعي وسيلقاني الا ومن ظلم----------------هم وكذبهم فليس مني ولا معي وانا منه برء	182	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02112	true	-2011165759854825755	37	108	192	550	1541	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام-------- لما نزلت هذه الاية يوم ندعوا كل اناس بامامهم قال المسلمون يا رسول الله او لست امام المسلمين اجم--عين قال فقال----------------------------- انا رسول الله الي الناس اجمعين ولكن سيكو---ن بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون ويظلمون الا----------------------- فمن تولا---------------هم فهو مني ومعي وسيلقاني الا ومن ظلمهم واعان علي ظلمهم وكذبهم فليس مني ولا معي وانا منه برء	2112	-1991811573852583144	320	571.0	255	438	73.05936431884766	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0400	false	-5325619199363879932	13	38	69	196	1575	300	قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا------------------------------------------------------------ قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين والاءمة من بعده فهو العهد عند الله	400	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02134	true	478062801412475304	223	261	1086	1271	1454	300	قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال لا يشفع ولا يشفع لهم ولا يشفعون الا من اتخذ عند الرحمن عهدا الا من اذن --له بولاية امير المءمنين والاءمة من بعده فهو العهد عند الله	2134	-1991811573852583144	119	226.5	95	187	63.6363639831543	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0988	false	-2285877793779580149	105	153	455	681	1416	300	عن سماعة ---------قال قال لي ابوالحسن عليه السلام اذا كان- لك يا سماعة الي الله عزوجل حاجة فقل اللهم اني اسالك بحق محمد وعلي فان لهما عندك شانا من الشان وقدرا من القدر فبحق ذلك الشان وبحق ذلك القدر ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي	988	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02157	true	3149465011906913680	254	300	1310	1524	1524	300	عن سماعة بن مهران قال قال ابو --الحسن عليه السلام اذا كانت لك حاج----ة الي الله----------- فقل اللهم اني اسالك بحق محمد وعلي فان لهما عندك شانا من الشان وقدرا من القدر فبحق ذلك الشان وذل----ك القدر ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي-	2157	-1991811573852583144	196	347.0	154	236	83.05084991455078	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0988	false	-2285877793779580149	153	178	681	796	1416	300	كذا وكذا فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن ممتحن الا وهو يحتاج اليهما في ذلك اليوم 22	988	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02158	true	-1965932732433326814	0	25	0	115	1525	300	كذا وكذا فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن ممتحن الا وهو يحتاج اليهما في ذلك اليوم 82	2158	-1991811573852583144	114	227.0	89	115	99.13043212890625	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	false	-6334508467230650253	170	198	876	1016	1474	300	عن الحجال عن غالب بن محمد عمن ذكره عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ان ربك لبالمرصاد قال قنطرة علي الصراط لا-يجوزها عبد بمظلمة 3	820	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02164	true	2820575806560014270	16	47	76	219	1461	300	عن الحجال عن غالب بن محمد عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان ربك لبالمرصاد قال قنطرة علي الصراط لا يجوزها عبد بمظلمة ص	2164	-1991811573852583144	137	262.0	109	143	95.80419921875	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0657	false	-3837270399912438117	138	166	650	813	1468	300	الصراط يوم القيامة الرحم والامانة فاذا مر الوصول للرحم المءدي للامانة نفذ الي الجنة واذا مر الخاءن للامانة القطوع للرحم لم ينفعه معهما عمل وتكفا-به الصراط في النار	657	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02165	true	-3444898177733164676	0	29	0	164	1525	300	الصراط يوم القيامة الرحم والامانة فاذا مر الوصول للرحم المءدي للامانة نفذ الي الجنة واذا مر الخاءن للامانة القطوع للرحم لم ينفعه معهما عمل وتكفا به الصراط في النار	2165	-1991811573852583144	163	321.0	135	164	99.39024353027344	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	182	230	912	1124	1461	300	شجرة في الجنة اصلها في دار النبي محمد صلي الله عليه واله وليس من مءمن الا وفي داره غصن منها لا يخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك ------ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منه -ولو طار-من اسفلها غراب ما بلغ	728	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02214	true	3329950346798605264	251	300	1206	1420	1420	300	شجرة في الجنة اصلها في دار النبي----- صلي الله عليه واله وليس من مءمن الا وفي داره غصن منها لا تخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك الغصن ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منها ولو طار من اسفلها غراب ما بلغ-	2214	-1991811573852583144	204	379.5	159	220	92.7272720336914	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	182	238	912	1165	1461	300	شجرة في الجنة اصلها في دار النبي محمد صلي الله عليه واله وليس من مءمن الا وفي داره غصن م------نها لا يخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك ولو--------- ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما -خرج منه- ولو طارمن اسفلها غراب-------------- ما بلغ اعلاها حتي يسقط- هرما الا ففي هذا فارغبوا	728	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02227	true	-4111383571021513805	79	138	372	639	1368	300	شجرة في الجنة اصلها في دار رسول الله- صلي الله عليه واله فليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها لا ينوي ف-ي قلبه شيءا ---الا اتا---ه ذلك الغصن به ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام لم يخرج منها ولو ان---------- غرابا طار من اصلها ما بلغ اعلاها حتي يبياض هرما الا ففي هذا فارغبوا	2227	-1991811573852583144	209	326.5	157	285	73.33333587646484	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0598	false	-3961741818620601089	254	285	1169	1337	1396	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن ابي جميلة قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام قال الله تبارك وتعالي يا عبادي الصديقين تنعموا بعبادتي في الدنيا فانكم تتنعمون بها في الاخرة	598	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02250	true	2585894185173248276	56	89	254	424	1474	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن ابي جميلة قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال الله تبارك وتعالي يا عبادي الصديقين تنعموا بعبادتي في الدنيا فانكم تتنعمون بها في الاخرة	2250	-1991811573852583144	167	326.0	136	170	98.23529052734375	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0704	false	-4654107236907180621	96	235	466	1160	1461	300	البر 7 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن المفضل عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان المءمن ليتحف اخاه التحفة قلت واي شء التحفة قال من مجلس ومتكاو طعام وكسوة وسلام فتطاول الجنة مكافاة له ويوحي الله عز-وجل اليها اني قد حرمت طعامك علي اهل الدنيا الا علي نبي او-وصي نبي فاذا كان يوم القيامة اوحي الله عز-وجل اليها ان كافء اولياءي بتحفهم فيخرج منها وصفاء ووصاءف معهم اطباق مغطاة بمناديل من لءلء فاذا نظروا الي جهنم وهولها والي الجنة وما فيها طارت عقولهم وامتنعوا ان ياكلوا فينادي مناد من تحت العرش ان الله عز-وجل قد-حرم جهنم علي من اكل من طعام جنته فيمد القوم ايديهم فياكلون --------8 محمدبن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال	704	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02251	true	1533958219855875335	96	237	437	1128	1447	300	الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن المفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن ليتحف اخاه التحفة قلت واي شء التحفة قال من مجلس ومتكا وطعام وكسوة وسلام فتطاول الجنة مكافاة له ويوحي الله عز وجل اليها اني قد حرمت طعامك علي اهل الدنيا الا علي نبي او وصي نبي فاذا كان يوم القيامة اوحي الله عز وجل اليها ان كافي اولياءي بتحفهم فتخرج منها وصفاء ووصاءف معهم اطباق مغطاة بمناديل من لءلء فاذا نظروا الي جهنم وهولها والي الجنة وما فيها طارت عقولهم وامتنعوا ان ياكلوا فينادي مناد من تحت العرش ان الله عز وجل قد حرم جهنم علي من اكل من طعام جنته فيمد القوم ايديهم فياكلون 98 الكافي علي عن ابيه عن ا----بن مح-------بوب عن محمد بن اسحاق المدني عن ------ابي جعفر عليه السلام قال	2251	-1991811573852583144	640	1202.0	511	708	90.39547729492188	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0949	false	7403356973086677038	52	117	227	551	1434	300	عن الفضيل بن عبد-الوهاب عن اسحاق بن عبيدال-له عن عبيدا-لله بن الوليد الوصافي رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قال لا-اله الا الله غرست له شجرة في الجنة من ياقوتة حمراء منبتها في مسك ابيض احلي من العسل واشد بياضا من الثل-ج واطيب ريحا من المسك فيها امثال ثدي الابكار تعلو------- عن سبعين---------------------------------------- حلة وقال رسول ال-له صلي الله عليه واله	949	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02278	true	5206323617225300599	167	248	871	1246	1501	300	عن الفضيل بن عبد الوهاب عن اسحاق بن عبيد الله عن عبيد الله بن الوليد الوصافي رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قال لا اله الا الله غرست له شجرة في الجنة من ياقوتة حمراء منبتها في مسك ابيض احلي من العسل واشد بياضا من الثليج واطيب ريحا من المسك فيها امثال ثدي الابكار تعلو تفلق ظ عن سبعين حلة الخبر ج 2 ص 517 147 امالي الصدوق عن ابن عباس --عن النبي صلي الله عليه واله	2278	-1991811573852583144	309	570.5	244	377	81.9628677368164	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0859	false	5602045848977047052	141	217	652	1028	1465	300	عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمر والزبيري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عزوجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر الجحود والجحود علي وجهين والكفر بترك ما امر الله وكفر البراءة وكفر النعم فاما كفر الجحود فهو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول لا-رب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة يقال لهم الدهرية	859	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02399	true	2919501974042973327	115	167	540	784	1467	300	عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه -منها كفر الجحود و----------------------------------------------------------------------------------هو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول لا رب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة يقال لهم الدهرية	2399	-1991811573852583144	238	451.0	189	378	62.96296310424805	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0688	false	3460073681755026789	174	300	851	1472	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عبد-الله بن مسكان عن عبيد الله بن الوليد الوصافي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان فيما ناجي الله عز خسات الكلب كمنعت طردته وحسر حسرا تعب واعيا والدحر الطرد القذي جمع قذاة وهو مايقع في العين وجل به عبده موسي عليه السلام قال ان لي عبادا ابيحهم جنتي واحكمهم فيها قال يارب ومن هءلاء الذين تبيحهم جنتك وتحكمهم فيها قال من ادخل علي مءمن سرورا ثم قال ان مءمنا كان في مملكة جبار-فولع به فهرب منه الي دار الشرك فنزل برجل من اهل الشرك فاظله وارفقه واضافه فلما حضره الموت اوحي الله عز-وجل اليه وعزتي وجلالي لو-كان لك في جنتي مسكن لاسكنتك فيها ولكنها محرمة علي من مات بي مشركا-	688	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02405	true	-3608203399334249586	173	249	816	1170	1433	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عبد الله بن مسكان عن عبيد الله بن الوليد الوصافي عن ابي------ جعفر عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مءمنا كان في مملكة جبار فولع به فهرب منه الي دار الشرك فنزل برجل من اهل الشرك فاظله وارفقه واضافه فلما حضره الموت اوحي الله عز وجل اليه وعزتي وجلالي لو كان لك في جنتي مسكن لاسكنتك فيها ولكنها محرمة علي من مات بي مشركا	2405	-1991811573852583144	343	653.5	273	626	54.79233169555664	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0152	false	-2101675666347402660	251	299	1256	1505	1508	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبدا-لله بن عبد-الرحمن عن الهيثم بن واقد عن مقرن قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول جاء ابن الكواء الي امير المءمنين عليه السلام ف----قال يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال نحن	152	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02429	true	1024915150024883007	241	293	1267	1523	1570	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن عن الهيثم بن واقد عن مقرن قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول جاء ابن الكواء الي امير المءمنين صلوات الله عليه فقال يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال نحن	2429	-1991811573852583144	237	454.0	191	256	92.578125	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	45	128	231	645	1528	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي وشاهد ومشهود قال النبي صلي ال-----------له عليه واله وامير المءمنين عليه السلام 70 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عمر الحلال قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قوله تعالي فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين قال المءذن امير المءمنين عليه السلام -71 --------------------------الحسين بن ---محمد عن ---معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن ع-لي بن حسان عن عبدالرحمن بن كثير عن ابي عبدالله عليه السلام	394	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02429	true	1024915150024883007	30	118	169	595	1570	300	عن ابي عبد الله عليه السلام يقول يوم التناد يوم ينادي اه-ل النار اهل الجنة ان افيضوا علي-------نا من الماء 19 ال--------كافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عمر الحلال قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قوله تعالي فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين قال المءذن امير المءمنين عليه السلام ج 1 ص 426 20 معاني الاخبار الطالقاني عن الجلودي عن المغيرة بن محمد عن رجاء بن سل-مة عن عمرو بن --------------شمر عن جابر عن ابي ---جعفر عليه السلام	2429	-1991811573852583144	300	433.5	227	460	65.21739196777344	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	false	-7350266391737103533	140	228	655	1066	1410	300	5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن ال-----------------منقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال- ابوعبدا--لله عليه السلام-------------------------------- انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فب-------النيات -خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي -------------------------نيته باب 1 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد بن	600	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02436	true	-7742345657647624192	180	280	880	1360	1447	300	5 علل الشراءع ابي عن سعد عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود الشاذكوني عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الخلود في الجنة و النار فقال انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا--- لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا--- لو بقوا -----ان يطيعوا الله ابدا ما بقوا فالنيات تخلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته ص 177 المحاسن القاساني عن الاصبهاني عن المنقري عن احمد بن --------	2436	-1991811573852583144	344	584.5	267	499	68.93787384033203	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	false	-7286870162623418363	16	153	84	771	1554	300	محمد بن يحيي عن حمدان بن سليمان عن عبدا-لله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن هشام بن الحكم عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل يعني في الميثاق او كسبت في ايمانها خيرا قال الاقرار بالانبياء والاءصياء وامير المءمنين عليه السلام خاصة قال لا ينفع ايمانها لانها سلبت 82 وبهذا الاسناد عن يونس عن صباح المزني عن ابي حمزة عن احدهما عليهما السلام في قول الله عز-وجل بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته قال اذا جحد امامة امير المءمنين عليه السلام فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 83 عدة من اصحابن-------------------------------ا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن اب--ي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول الناس فقال وتلا هذه الاية ولا	397	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02447	true	5430962181509900431	132	209	679	1053	1504	300	محمد بن يحيي عن حمدان بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المزني عن ابي حمزة عن احدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته قال اذا جحد امامة امير المءمنين------------ فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 21 عيون اخبار الرضا ع بالاسانيد الثلاثة عن الرض--------------------------------------------ا عن اباءه عليهم السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------تلا هذه الاية -لا	2447	-1991811573852583144	284	481.0	223	722	39.33517837524414	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0696	false	-501112336066930035	242	267	1103	1219	1392	300	عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من سعي في حاجة اخيه المسلم طلب وجه الله كتب الله	696	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02451	true	-120458466002582111	273	299	1407	1524	1526	300	عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام قال من سعي في حاجة اخيه المسلم طلب وجه الله كتب الله	2451	-1991811573852583144	115	227.0	90	117	98.29059600830078	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0341	false	5067832772901306090	68	156	307	735	1377	300	المختار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الل------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال كل من زعم انه امام وليس بامام قلت وان كان فاطميا علويا قال وان كان فاطميا علويا 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء عن داود الحمار عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته------------------------ يقول ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام	341	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02452	true	-1778648426050773054	52	139	249	663	1484	300	المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله ص-------------------------لي الله عليه واله من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال جاهلية كفر ونفاق وضلال ج 1 ص 377 40 الكافي باسناده ع---------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ابي يعفور ---------------------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام	2452	-1991811573852583144	217	308.0	171	555	39.099098205566406	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	212	274	1002	1316	1457	300	عن جابر قال سالت ابا جعفر---- عليه السلام عن قول الله عزوجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله -----قال هم والله اولياء فلان وف------لان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال------------------ ولو تري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا	342	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02452	true	-1778648426050773054	147	213	695	1030	1484	300	عن جابر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------ ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال فقال هم------ اولياء فلان وفلان وفلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال الله تبارك وتعالي ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا	2452	-1991811573852583144	297	545.5	237	347	85.59077453613281	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0343	false	-3000039242665127556	30	71	145	341	1471	300	عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في ال-سلام	343	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02452	true	-1778648426050773054	97	139	465	663	1484	300	عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام	2452	-1991811573852583144	195	382.0	154	198	98.48484802246094	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0345	false	7972659887749974201	174	256	822	1233	1435	300	الفضيل عن الحارث بن المغيرة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال جاهلية كفر ونفاق وضلال 4 بعض اصحابنا عن عبدالعظيم بن عبدالله الحسني عن مالك بن عامر عن المفضل بن زاءدة عن المفضل بن عمر قال -قال اب-وعبد-الله عليه السلا--------------------------------------------------------------------م من دان الله بغير سماع عن صادق الزمه الله البتة الي العناء ومن ادعي سماعا من	345	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02452	true	-1778648426050773054	48	125	229	601	1484	300	الصحيح عن الحارث بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال جاهلية كفر ونفاق وضلال ج 1 ص 377 40 الكافي باسناده عن ابن ابي يعفو----------------------------------------------------ر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم -----------------------------------------------------------من ادعي امامة من	2452	-1991811573852583144	249	400.5	196	483	51.55279541015625	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0696	false	-501112336066930035	268	300	1225	1392	1392	300	له الف الف حسنة يغفر فيها لاقاربه وجيرانه واخوانه ومعارفه ومن صنع اليه معروفا في الدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل له ادخل النار فمن وجدته فيها صنع اليك معروفا في الدنيا-	696	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02452	true	-1778648426050773054	1	31	4	160	1484	300	له ----الف حسنة يغفر فيها لاقاربه وجيرا--------نه ومعارفه ومن صنع اليه معروفا في الدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل له ادخل النار فمن وجدته فيها صنع اليك معروفا في الدنيا	2452	-1991811573852583144	155	299.0	126	168	92.26190185546875	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0152	false	-2101675666347402660	191	250	963	1254	1508	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز-وجل ظاهر عادل اصبح ضالا تاءها وا---ن مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد	152	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02458	true	2143562128422085313	67	126	373	660	1510	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وجل ظاهر عادل اصبح ضالا تاءها وان من مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق واعلم-------- ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد	2458	-1991811573852583144	283	546.5	226	295	95.93220520019531	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0343	false	-3000039242665127556	258	300	1270	1471	1471	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز-وجل ظاهرا عادلا اصبح ضالا تاءها وا---ن مات علي هذه الحال- ما ت ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلو- واضلوا فاعمالهم التي-	343	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02458	true	2143562128422085313	67	108	373	570	1510	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وجل ظاهر- عادل ا-صبح ضالا تاءها وان من مات علي هذه الحالة ما-ت ميتة كفر ونفاق واعلم-------- ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي	2458	-1991811573852583144	188	330.5	151	208	90.38461303710938	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	150	200	757	1025	1499	300	وقال- والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله عزوجل خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار من الكفار ف اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	344	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02458	true	2143562128422085313	134	181	697	951	1510	300	تعالي والذين كفروا اولياءهم الطاغوت الاية قال عليه السلام-------- انما عني بذلك انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله------ خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار ف-اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2458	-1991811573852583144	226	415.5	182	269	84.0148696899414	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0860	false	-9187868074359889243	85	127	431	687	1597	300	واذا اخذنا ميثاقكم لا-تسفكون دماء كم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم و-تخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتو كم اساري تفادوهم وهو-محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض	860	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02466	true	2196842725632939535	124	167	647	903	1575	300	واذ- اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماء-كم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم و تخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتو-كم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض	2466	-1991811573852583144	253	476.0	213	259	97.68339538574219	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	224	300	1058	1457	1457	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال هم والله اولياء فلان وفلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال ولو تري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هو بخارجين-	342	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02468	true	-5304538215485868343	12	76	66	399	1522	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله------------------------------------------------------------------- ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين	2468	-1991811573852583144	312	591.5	251	400	78.0	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	0	61	0	314	1538	300	القيامة ما كنتم فيه تختلفون -لو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن يوم القيامة عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها يعني بعد مقالة رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني به عليا عليه السلام ولكم عذاب عظيم	255	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02491	true	-6543176678716087896	211	252	1077	1292	1538	300	القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن------------ عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها--------------------------------------------------------------- وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله------------------------- ولكم عذاب عظيم	2491	-1991811573852583144	214	387.5	173	315	67.93650817871094	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	220	299	1005	1413	1416	300	جميعا-- عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص -بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عزوجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم	602	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02653	true	4996716654363942840	42	115	218	570	1538	300	----ابي عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص ابن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه واله وامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا---------------------------- وقال------------- ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم	2653	-1991811573852583144	346	631.0	275	413	83.77723693847656	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	false	-6431640341923381222	10	227	49	1209	1547	300	فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نا-لوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عزوجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمدربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عزوجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا-علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال ------------------------------قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر-لي علي ذكر-- الهي فانزل الله عزوجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر النبي صلي الله عليه واله في جميع احواله ثم بشر في---------- عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا هم اءمة يهدون بامر نالما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عزوجل ذلك له فانزل الله عزوجل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما ك-ن يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون الله تعالي لح فقال صلي الله عليه واله انه بشري وانتقام فاباح الله عزوجل له قتال المشركين فانزل الله اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصر وهم واقعدوا الهم كل مرصد واقتلوهم حيث ثقفتموهم فقتلهم الله علي يدي رسول الله صلي	603	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02653	true	4996716654363942840	115	300	570	1538	1538	300	فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي قابلوه بالعظا-م ورموه بها فضاق صدره فانزل الله و------لقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولو-----------------------------ن ثم كذبوه ورموه فحزن -ذلك فانزل الله------ قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم------------------------- نفسه الصبر فقعدوا وذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال رسول الله صلي الله عليه واله لقد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكرهم الهي فانزل الله تعالي ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر------ صلي الله عليه واله في جميع احواله ثم بشر في الاءمة من عترته-------- ووصفوا بالصبر فقال--------- وجعلنا-هم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من البدن فشكر الله ---له ذلك--- فانزل الله عليه- وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون فقال اية--------------------------------- بشري وانتقام فاباح ال---------له قت-ل المشر---------------------------كين حيث وجدوا--------------------------------------------------------------- فقتلهم -----علي يدي رسول الله صلي-	2653	-1991811573852583144	893	1555.5	720	1206	74.04643249511719	147	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0876	false	-3442672081304566892	164	274	803	1346	1481	300	قال سالته ع-------------ن قول الله عزوجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال هم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله فخرجوا من الشرك ولم يعرفوا ان محمدا---------- صلي الله عليه واله رسول الله فهم يعبدون الله علي شك في محمد صلي الله عليه واله وماجاء به فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا ننظر فان كثرت اموالنا وعوفينا في انفساء واولادنا علمنا انه صادق وانه رسول الله -------------------وان كان غير ذلك نظرنا قا--ل الله عزوجل فان اصابه خير اطمان به يعني عافية في الدنيا وان اصابته فتنة يعني بلاء في نفسه وماله انقلب علي وجهه انقلب علي شكه الي الشرك خسر الدنيا والاخرة ذلك	876	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02673	true	2337749284535174830	173	300	873	1485	1485	300	قال عن طريق الله والايمان قوله---------- ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال علي شك فان اصابه خير اطمان به الاية فانه حدثني ابي عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن حماد عن ابن طيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزلت هذه الاية في قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة-------- من دون الله وخرجوا من الشرك ولم يعرفوا ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وا----------له فهم يعبدون الله علي شك في محمد وما ------------------جاء به فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا ننظر فان كثرت اموالنا وعوفينا في انفسنا واولادنا علمنا انه صادق وانه رسول الله صلي الله عليه واله وان كان غير ذلك نظرنا فانزل الله------ فان اصابه خير اطمان به ---------------------وان اصابته فتنة انقلب ------------------------علي وجهه------------------------ خسر الدنيا والاخرة ذلك-	2673	-1991811573852583144	397	658.0	314	734	54.08719253540039	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0876	false	-3442672081304566892	274	300	1346	1481	1481	300	هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما-لا يضره وما لا ينفعه قال ينقلب -شركا يدعو غيرا-لله ويعبد غيره فمنهم من يعرف ويدخل الايمان قلبه فيءمن----	876	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02674	true	-2538493625666630858	0	28	0	138	1442	300	هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ا----نقلب مشركا يدعو غير الله ويعبد غيره فمنهم من يعرف ويدخل الايمان قلبه فهو مءمن	2674	-1991811573852583144	125	223.5	101	142	88.02816772460938	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0398	false	6849288925364844581	201	248	1064	1290	1525	300	بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن سماعة بن مهران عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عزوجل يءتكم كفلين من رحمته قال الحسن والحسين------------------ ويجعل لكم نورا تمشون به قال امام- تاتمون به 87------- علي بن ابراهيم	398	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02689	true	-8415240891667843548	28	78	147	389	1420	300	عن ابيه عن الحس-ن بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله---------- يءتكم كفلين من رحمته قال الحسن والحسين صلوات الله عليهما ويجعل لكم نورا تمشون به قال اماما تاتمون به 143 تفسير علي بن ابراهيم	2689	-1991811573852583144	207	360.0	162	253	81.81818389892578	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0162	false	-1962845758920505315	181	245	926	1240	1529	300	بن محمد عن علي بن مرداس قال حدثنا صفوا------------ن ابن يحيي والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل فامنوا بالله و-رسوله والنور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة وهم والله نور الله الذي انزل وهم وال------له ----نور الله	162	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02690	true	-6003017874397565942	23	87	128	433	1501	300	بن ابراهيم علي بن الحسين عن احمد بن ابي عبد الله عن اب---------------ن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله---------- فامنوا بالله و رسوله والنور الذي انزلنا -قال يا ابا خالد النور والله الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة -هم والله نور الله الذي انزل -----الخبر قوله قد انزل الله	2690	-1991811573852583144	253	424.0	198	337	75.07418060302734	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0163	false	1846702735795201806	164	202	859	1053	1576	300	الحسني عن علي- بن اسباط والحسن ----بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي فامنوا بالله و-رسوله والنور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله الاءمة	163	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02690	true	-6003017874397565942	27	66	146	335	1501	300	الحسين عن احمد بن ابي عبد الله عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله---------- فامنوا بالله و رسوله والنور الذي انزلنا -قال يا ابا خالد النور والله الاءمة	2690	-1991811573852583144	166	286.0	131	200	83.0	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	false	-2906754034126609312	0	82	0	403	1524	300	ذعلب ما كنت------ اعبد ربا لم اره فقال يا امير المءمنين كيف رايته قال ويلك يا ذعلب------------ لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي--------------------------------------------------------------------------------- لطيف اللطافة لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ قبل كل شء لا يقال شء قبله وبعد كل شء لا يقال له بعد شاء الاشياء لا بهمة دراك لا بخديعة--------------- في الاشياء كلها غير متمازج بها ولا باءن منها	114	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02889	true	8512996710806351686	44	133	242	702	1521	300	ذعلب لم اكن بالذي اعبد ربا لم اره -قال ف----------------كيف رايته صفه لنا قال عليه السلام ويلك لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايما- ويلك يا ذغلب ان ربي لا يوصف بالبعد ولا بالحركة ولا بالسكون ولا بقيام قيام انتصاب ولا بجيءة ولا بذهاب لطيف اللطافة لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ رءوف الرحمة لا يوصف بالرقة مءمن لا بعبادة مدر------------------------------ك لا بمجسة قاءل لا بلفظ هو في الاشياء علي- غير م-مازجة خارج------- منها	2889	-1991811573852583144	270	421.0	213	517	52.22437286376953	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0137	false	-5928146548209400821	168	300	902	1620	1620	300	قال للزنديق الذي ساله ---من اين اثبت الانبياء والرسل- قال انه------------ لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا--- يلامسوه في------باشرهم وي-باشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه والمعبرون عنه عزوجل------ وهم الانبياء عليهم السلام وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس ع-----------لي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب في شء من احوالهم مءيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت ذلك في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين لكي---------------------------------------------لا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقالته وجواز----- عدالته-	137	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02930	true	-5607401012318087499	73	199	397	1082	1581	300	قال ليس للمحال جواب قال فمن اين اثبت --انبياء و--رسلا قال عليه السلام انا لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيم--------ا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا ان يلامسوه ولا ان يباشرهم و يباشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خل--------------------قه وعباده -يدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه وثبت عند ذلك ان له معبرين وهم الانبياء------------- وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين عنه م----شاركين للناس في احوالهم علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب مء------------------دين من عند الحكيم العليم بالحكمة و--------------------------------------------------------الدلاءل والبراهين والشواهد من احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص فلا تخلو الارض--- من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقال الرسول ووجوب عدالته	2930	-1991811573852583144	530	866.5	431	812	65.27093505859375	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	false	-3123937379898803428	15	176	67	897	1501	300	بن ابراهيم-------------- عن ابيه عن عباس بن عمر والفقيمي عن هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي اتي ابا عبد-الله عليه السلام وكان من قول ابي عبد-الله عليه السلام ---لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه ويتفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني فان قلت انهما اثنان لم يخل- من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد ثم يلزمك ان ادعيت اثني---------ن فرجة ما بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلت ف-ي الاثنين حتي نكون بينهم- فرجة-- فيكونوا خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة قال	66	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02955	true	-1020042520182046237	136	300	706	1546	1546	300	عن ابراهيم بن هاشم القمي عن ال------عباس بن عمرو الفقيمي عن هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي اتي ابا عبد الله عليه السلام فكان من قول ابي عبد الله عليه السلام له لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه وينفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني وان قلت انهما اثنان لم يخلو من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا واختلاف --------الليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فلابد من فرجة بين---هما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فليزمك ثلاثة وان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلنا في الاثنين حتي يكون بينهما فرجتان فيكون-- خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية ف---ي الكثرة قال-	2955	-1991811573852583144	783	1469.0	631	863	90.73001098632812	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	false	-3123937379898803428	176	256	897	1296	1501	300	هشام فكان من سءال الزنديق ان قال فما الدليل عليه فقال ابو-عبد-الله عليه السلام وجود الافاعيل----- دلت علي ان صانعا صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده قال فما هو قال ---شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي ---الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان	66	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02956	true	5474012707190042943	0	85	0	410	1535	300	هشام فكان من سءال الزنديق ان قال فما الدليل عليه -قال ابو عبد الله عليه السلام وجود الافاعيل التي دلت علي ان صانعا صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده قال فما هو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي شء الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره ال-زمان	2956	-1991811573852583144	396	752.0	316	412	96.11650848388672	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0068	false	6672701500860310660	14	259	72	1350	1562	300	ساله ما-هو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي ا---لي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان فقال له الساءل فتقول انه سميع بصير قال هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه ليس قولي انه سميع يسمع بنفسه وبصير يبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكن اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول انه سميع بكله لا ان الكل منه له بعض ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني قال له الساءل فما هو قال ابو-عبد-الله عليه السلام هو الرب وهو المعبود وهو الله وليس قولي الله اثبات هذه الحروف الف ولام وهاء ولا راء ولا باء ولكن ارجع الي معني و--شء خالق الاشياء وصانعها ونعت----- هذه الحروف وهو المعني ------سمي به الله والرحمن والرحيم والعزيز واشباه ذلك من اسماءه وهو المعبود عز-وجل قال له الساءل فانا لم نجد موهوما الا مخلوقا قال ابو-عبد-الله عليه السلام لو كان ذلك كما تقول لكان التوحيد عنا مرتفعا لانا لم نكلف ---------غير موهوم ولكنا نقول كل موهوم بالحواس مدرك به- تحده الحواس وتمثله فهو مخلوق اذ كا---------------------------------------------------------------------ن النفي هو الابطال والعدم والجهة الثانية التشبيه اذ كان التشبيه هو صفة المخلوق الظاهر التركيب والتاليف فلم يكن بد من اثبات الصانع لوجود المصنوعين والاضطرار----- اليهم--- انهم مصنوعون وان	68	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02956	true	5474012707190042943	44	300	209	1535	1535	300	قال فما هو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي شء الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره ال-زمان -قال--- الساءل فتقول انه سميع بصير قال هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه ليس قولي انه----- يسمع بنفسه و-----يبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكن اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا واقول يسم----ع بكله لا ان الكل منه له بعض ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني قال--- الساءل فما هو قال ابو عبد الله عليه السلام هو الرب وهو المعبود وهو الله وليس قولي الله اثبات هذه الحروف الف -لام -لاه ولكني ا---------------رجع الي معني هو شء خالق الاشياء وصانعها وقعت عليه هذه الحروف وهو المعني الذي يسمي به الله والرحمن والرحيم والعزيز واشباه ذلك من اسماءه وهو المعبود عز وجل قال--- الساءل فانا لم نجد موهوما الا مخلوقا قال ابو عبد الله عليه السلام لو كان ذلك كما تقول لكان التوحيد عنا مرتفعا لانا--- نكلف ان نعتقد غير موهوم ولكنا نقول كل موهوم بالحواس مدرك فما تحده الحواس وتمثله فهو مخلوق ولابد من اثبات صانع للاشياء خارج من الجهتين المذمومتين احداهما النفي اذ كان النفي هو الابطال والعدم والجهة الثانية التشبيه من--------------- صفة المخلوق الظاهر التركيب والتاليف فلم يكن بد من اثبات الصانع لوجود المصنوعين والاضطرار منهم اليه ثبت انهم مصنوعون وان-	2956	-1991811573852583144	1189	2196.0	962	1387	85.7245864868164	213	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0089	false	-7092708354915492028	153	239	731	1158	1444	300	السلام انه قال له ا----تقول انه سميع بصير فقال ابوعبدالله عليه السلام هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه وليس قولي انه سميع بن------------فسه انه شء والنفس شء اخر ولكني اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول يسمع بكله لا ان كله له بعض لان الكل لنا له بعض ولكن ا-ردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك كله الا ----انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف --معني باب	89	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02956	true	5474012707190042943	84	164	403	804	1535	300	----الزمان قال الساءل فتقول انه سميع بصير -قال----------------------- هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه -ليس قولي انه يسمع بنفسه ويبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكن ا-ردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا واقول يسمع بكله لا ---------------ان الكل منه له بعض ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك---- الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني قال	2956	-1991811573852583144	358	634.5	284	450	79.55555725097656	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0523	false	4698199030598447001	73	300	405	1582	1582	300	ارجع بقولي شء الي اثبات معني فكان سلب جميع المعاني المحمولة علي الشء اوجب توهم كون هذا الشء الفاظا وحروفا مجردة عن اي معني معقول اذ ما من معني يمكن ان يطلق عليه الشء قد صار مسلوبا منه فاي معني يكون لفظ الشء مستعملا فيه فلذلك قال عليه السلام لا اقصد بذلك انه لفظ محض بل وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس فانه تعالي موجود بحقيقته غير المدركة لان جميع ما ندركه به بمنزلة مراة محدود لا تري الا مراءي محدودة فليس لنا ان نتجسس ونتفحص عنه كما نتفحص عن حقاءق ساءر المدركات والحاصل ان الادراك باي الة كانت لا يتعلق بشء الا ان يستشرف عليه ويحده بمعاني يعلمها من الاجسام والصور وغيرها من المدركات فلما لم يكن جل شانه وعز سلطانه جسما ولا صورة ولا غيرها فلا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره ال---------------------------------------زمان لوضوح ان النقصان والتغير انما يعرضان علي ما من شانه الحركة والسكون واذ لم يكن عز اسمه جسما ولا جسمانيا فلم يكن معروضا للنقصان والتغير ومن هنا ينقطع السءال عن كيفية كونه تعالي قبل خلق الممكنات منسوبا اليه الزمان فان الزمان انما ننتزعه من الحركة المستحيلة بالنسبة الي فاقد المادة والصورة بتمام معانيهما ثم سال عن معني اسناد السمع والبصر اليه تعالي فقال عليه السلام هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه-	523	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02956	true	5474012707190042943	52	106	244	515	1535	300	ارجع بقولي شء الي اثبات معني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس---------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره الزمان قال الساءل فتقول انه سميع بصير قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه	2956	-1991811573852583144	231	216.5	185	1217	18.981101989746094	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0524	false	5430478328998538780	132	292	795	1645	1683	300	جميعا فهي ذاتية فقوله عليه السلام يسمع بنفسه ويبصر بنفسه ليس ناظرا الي فعلية تلك الصفات بنفسها قوله عليه السلام ليس قولي انه يسمع بنفسه ويبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر لما ذكرناه من لزوم التركب المستلزم للافتقار المستحيل في حقه تعالي ولكن اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا ولا يمكن ان يجيب المجيب ساءلا الا بما هو عليه من الشءون والاطوار وكذلك افهاما للساءل اذ كان هو ساءلا ولا بد من ان يجاب بما يستانسه من المعاني والمدركات قوله عليه السلام فاقول انه سميع بكله لا ان الكل منه له بعض يعني عليه السلام ان المراد بالكل المستفاد عن قوله بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه ليس ما يتوهم من كونه بمعناه المتعارف المعهود حيث ان الكل بهذا المعني هو الهيءة المنتزعة عن اجتماع اجزاء والتءام ابعاض لكي تستلزم التركب لا محالة قوله عليه السلام ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني	524	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02956	true	5474012707190042943	95	163	458	800	1535	300	سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه -------------------------------------------------------ليس قولي انه يسمع بنفسه ويبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر ------------------------------------------------------------------ولكن اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وا----------------------------------------------------------------------فهاما ل----ك اذ كنت سا---ءلا و--------------------------------------------------------------------اقول يسم----ع بكله لا ان الكل منه له بعض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني	2956	-1991811573852583144	312	508.5	246	850	36.70588302612305	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0525	false	4446626233976836683	91	197	503	1049	1572	300	قولي الله اثبات هذه الحروف الف ولام وهاء ولا راء ولا باء ولكن- ارجع الي معني و--شء خالق الاشياء وصانعها وفي نسخة الكافي بعد ذلك ونعت هذه الحروف وهو المعني الخ والظاهر انه اشتباه من النساخ اذ لا معني صحيح لان يكون المعني نعتا للحروف بل الصحيح ما في التوحيد وهو وقعت عليه هذه الحروف فيكون مقصوده سلام------ الله عليه كما سبق في الجمل الماضية انه تعالي حقيقة استعمل فيه الالفاظ قال الساءل فانا لم نجد موهوما الا مخلوقا وهذا السءال واضح قد مضي تفصيله انفا قال ابو-عبد-الله عليه السلام لو كان ذلك كما تقول لكان التوحيد عنا مرتفعا لانا لم نكلف ان نعتقد غير موهوم	525	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02956	true	5474012707190042943	180	247	881	1224	1535	300	قولي الله اثبات هذه الحروف الف -لام لاه----------------- ولكني ارجع الي معني هو شء خالق الاشياء وصانعها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقعت عليه هذه الحروف وهو المعني الذي يسمي به الله والرحمن والرحيم والعزيز واشباه ذلك من اسماءه وهو المعبود عز وجل ق-ال الساءل فانا لم نجد موهوما الا مخلوق------------------------------------ا قال ابو عبد الله عليه السلام لو كان ذلك كما تقول لكان التوحيد عنا مرتفعا لانا--- نكلف ان نعتقد غير موهوم	2956	-1991811573852583144	250	382.0	199	557	44.883304595947266	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0526	false	-4031225816963597177	15	111	81	602	1614	300	من اثبات صانع للاشياء خارج من الجهتين المذمومتين احداهما النفي اذ كان النفي هو الابطال والعدم والجهة الثانية التشبيه اذ كان التشبيه هو صفة المخلوق الظاهر التركيب والتاليف فليعلم ان ما ذكره الامام عليه السلام هو ارشاد الي اخر مراتب التوجه في هذا المقام فانا لم نعثر من الفلاسفة والحكماء في هذ الباب الي شء يقنع به العقول الفعالة فان كل ما ذكروه في هذا المقام يستلزم اسولة لا يجاب عنها جوابا كافيا فلا بد لنا حيءنذ ان نسترشد بقوله عليه السلام فلم يكن بد من اثبات الصانع لوجود المصنوعين والاضطرار منهم اليه---- انهم مصنوعون وان	526	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02956	true	5474012707190042943	260	300	1296	1535	1535	300	من اثبات صانع للاشياء خارج من الجهتين المذمومتين احداهما النفي اذ كان النفي هو الابطال والعدم والجهة الثانية التشبيه من--------------- صفة المخلوق الظاهر التركيب والتاليف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يكن بد من اثبات الصانع لوجود المصنوعين والاضطرار منهم اليه ثبت انهم مصنوعون وان-	2956	-1991811573852583144	233	443.5	195	525	44.380950927734375	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0068	false	6672701500860310660	259	300	1350	1562	1562	300	صانعهم غيرهم وليس مثلهم اذ كان مثلهم شبيها بهم في ظاهر التركيب والتاليف وفيما يجري عليهم من حدوثهم بعد اذ لم يكونوا وتنقلهم من صغر الي كبر وسواد الي بياض وقوة الي ضعف واحوال موجودة لا حاجة بنا الي تفسيرها لبيانها-	68	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02957	true	-7714549110404508937	0	41	0	213	1569	300	صانعهم غيرهم وليس مثلهم اذ كان مثلهم شبيها بهم في ظاهر التركيب والتاليف وفيما يجري عليهم من حدوثهم بعد ان لم يكونوا وتنقلهم من صغر الي كبر وسواد الي بياض وقوة الي ضعف واحوال موجودة لا حاجة بنا الي تفسيرها لثباتها	2957	-1991811573852583144	208	407.0	168	213	97.65258026123047	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0069	false	2211400656835832871	0	134	0	728	1572	300	ووجودها قال له الساءل فقد حددته اذ اثبت وجوده قال ابو-عبد-الله عليه السلام لم اح-ده ولكني اثبته اذا لم يكن بين ---------النفي والاثبات منزلة قال له الساءل فله انية وماءية قال نعم لا يثبت الشء الا بانية وماءية قال له الساءل فله كيفية قال لا لان الكيفية جهة الصفة والاحاطة ولكن لابد من الخروج من جهة التعطيل والتشبيه لان من نفاه فقد انكره ودفع ربوبيته وابطله ومن شبهه بغيره فقد اثبته بصفة المخلوقين المصنوعين الذين لا يستحقون الربوبية ولكن لابد من اثبات ان له كي--فية لا يستحقها غيره ولا يشارك فيها ولا يحاط بها ولا يعلمها غيره قال الساءل فيعاني الاشياء بنفسه قال ابو-عبد-الله عليه السلام هو اجل من ان يعاني الاشياء بمباشرة ومعالجة لان ذلك صفة المخلوق الذي لا تجيء الاشياء ل--ه الا بالمباشرة والمعالجة وهو متعال- نافذ الارادة والمشيءة فعال لما يشاء	69	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02957	true	-7714549110404508937	41	174	213	931	1569	300	ووجودها قال--- الساءل فقد حددته اذ اثبت وجوده قال ابو عبد الله عليه السلام لم احدده ولكن- اثبته اذ- لم يكن بين الاثبات والنفي--------- منزلة قال--- الساءل فله انية وماءية قال نعم لا يثبت الشء الا بانية وماءية قال--- الساءل فله كيفية قال لا لان الكيفية جهة الصفة والاحاطة ولكن لابد من الخروج من جهة التعطيل والتشبيه لان من نفاه---- انكره ودفع ربوبيته وابطله ومن شبهه بغيره فقد اثبته بصفة المخلوقين المصنوعين الذين لا يستحقون الربوبية ولكن لابد من اثبات ذات بلا كيفية لا يستحقها غيره -لا يشارك فيها ولا يحاط بها ولا يعلمها غيره قال الساءل فيعاني الاشياء بنفسه قال ابو عبد الله عليه السلام هو اجل من ان يعاني الاشياء بمباشرة ومعالجة لان ذلك صفة المخلوق الذي لا-تج-ء الاشياء اليه الا بالمباشرة والمعالجة وهو -تعالي نافذ الارادة والمشي-ة فعال لما يشاء	2957	-1991811573852583144	690	1266.0	564	747	92.36947631835938	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0526	false	-4031225816963597177	111	258	602	1372	1614	300	صانعهم غيرهم وليس مثلهم اذ كان مثلهم شبيها بهم في ظاهر التركيب والتاليف وفيما يجري عليهم من حدوثهم بعد ان لم يكونوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------فهذا هو من المرتكزات الاولية في الاذهان من ان ما بالغير لا بد وان ينتهي الي ما بالذات وان ما يكون نسبة الوجود والعدم اليه علي حد سواء يحتاج في ترجحه الي مرجح ثم قال الساءل فقد حددته اذ اثبت وجوده الظاهر ان الساءل لم يكن يحفظ ما يقوله الامام عليه السلام جوابا لسءالاته لانه عليه السلام قد صرح واستدل علي استحالة تحديده ومن المعلوم ان الحدود والتشخصات انما تكون من قبل الماهيات لا ان الوجود بمجرده يستلزمها ولذلك اجابه عليه السلام لم اح-ده ولكني اثبته اذ لم يكن بين النفي والاثبات------- منزلة يعني عليه السلام حيث لم يمكن لنا النفي ولا التشبيه بساءر المخلوقات فيجب لنا الاذعان بوجوده وثبوته فقط قال له الساءل فله انية وماءية قال نعم لا يثبت الشء الا بانية وماءية	526	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02957	true	-7714549110404508937	0	79	0	405	1569	300	صانعهم غيرهم وليس مثلهم اذ كان مثلهم شبيها بهم في ظاهر التركيب والتاليف وفيما يجري عليهم من حدوثهم بعد ان لم يكونوا وتنقلهم من صغر الي كبر وسواد الي بياض وقوة الي ضعف واحوال موجودة لا حاجة بنا الي تفسيرها لثباتها ووجودها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الساءل فقد حددته اذ اثبت وجوده قال ابو عبد الله عليه الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام لم احدده ولكن -اثبته اذ لم يكن بين -------الاثبات والنفي منزلة قال السا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ءل فله انية وماءية قال نعم لا يثبت الشء الا بانية وماءية	2957	-1991811573852583144	260	354.0	207	882	29.478458404541016	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0527	false	-5574603347516360155	30	188	181	1035	1672	300	قال له الساءل فله كيفية قال لا لان الكيفية جهة الصفة والاحاطة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل منهما ينافي بساطته وقاهريته المطلقتين واما من جهة ان التكيف بكيف يستلزم وكل منهما ينافي بساطته وقاهريته المطلقتين واما من جهة ان التكيف بكيف يستلزم توصيفه واحاطة الواصفين به من ذلك الوجه وهذا الوجه بقرينة الجمل الاتية اقرب الي سياق الكلام قوله عليه السلام ولكن لابد من اثبات ان له كي--فية لا يستحقها غيره ولا يشارك فيها ولا يحاط بها ولا يعلمها غيره وقد بين الامام عليه السلام فيما مضي من الحديث ما يكون وجها ومستندا لما ذكره هنا ومجمل ما ذكره عليه السلام في جميع الموارد انه اما ان لا نسند عليه تعالي شيءا من الصفات المتعارفة واما ان نخصها بمعاني لا يشارك فيها اي موجود سواه قال الساءل فيعاني الاشياء بنفسه قال ابو-عبد-الله عليه السلام هو اجل من ان يعاني الاشياء بمباشرة ومعالجة لان ذلك صفة المخلوق الذي لا تجء الاشياء ل--ه الا بالمباشرة والمعالجة وهو متعال- نافذ الارادة والمشيءة فعال لما يشاء	527	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02957	true	-7714549110404508937	79	174	405	931	1569	300	قال--- الساءل فله كيفية قال لا لان الكيفية جهة الصفة والاحاطة ولكن لابد من الخروج من جهة التعطيل والتشبيه لان من نفاه انكره ودفع ربوبيته وابطله ومن شبهه بغيره فقد اثبته بصفة المخلوقين المصنوعين الذين لا يستحقون الربوبية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن لابد من اثبات ذات بلا كيفية لا يستحقها غيره -لا يشارك فيها ولا يحاط بها ولا يعلمها غيره قال السا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءل فيعاني الاشياء بنفسه قال ابو عبد الله عليه السلام هو اجل من ان يعاني الاشياء بمباشرة ومعالجة لان ذلك صفة المخلوق الذي لا-تجء الاشياء اليه الا بالمباشرة والمعالجة وهو -تعالي نافذ الارادة والمشي-ة فعال لما يشاء	2957	-1991811573852583144	347	430.5	282	1017	34.11996078491211	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0137	false	-5928146548209400821	165	300	886	1620	1620	300	عليه---- السلام انه قال للزنديق الذي ساله من اين اثبت الانبياء والرسل- قال انه------------------------- لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه في---باشرهم وي---باشروه ويحاجهم ويحاجوه ثب-ت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه والمعبرون عنه عزوجل------ وهم الانبياء عليهم السلام وصفوته من خلقه حكماء مءد-بين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس ع-----------لي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب في شء من احوالهم مءيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت ذلك في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين لكي---------------------------------------------لا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقالته وجواز----- عدالته-	137	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02958	true	567742879611154275	88	219	445	1156	1566	300	عليه فرق الامة كلها قال الساءل ف----------من اين اثبت --انبياء و--رسلا قال ابو عبد الله عليه السلام انا لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيم--------ا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه ولا يباشرهم ولا يباشروه ويحاجهم ويحاجوه فثبت ان له سفراء في خل--------------------قه وعباده -يدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه وثبت عند ذلك ان له معبرين وهم الانبياء------------- وصفوته من خلقه حكماء مءد بين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس في احوالهم علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب----------------- مءيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة و--------------------------------------------------------الدلاءل والبراهين والشواهد من احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص فلا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقال الرسول ووجوب عدالته	2958	-1991811573852583144	553	907.0	450	840	65.83333587646484	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0103	false	-2697408523209475216	200	240	940	1151	1442	300	قال با-ن ابي العوجاء لابي عبدالله عليه السلام في بعض ما كان يحاوره ذكرت-------- الله فاحلت علي غاءب فقال ابوعبدالله ويلك--- كيف يكون --------غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم	103	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02967	true	3613309008626238091	124	158	660	830	1567	300	--له ابن ابي العوجاء---------------------------------------------- ذكرت ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال الصادق عليه السلام كيف يكون يا ويلك غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامه-------------م ويعلم اسرارهم	2967	-1991811573852583144	136	216.0	109	231	58.87445831298828	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0782	false	8581450735561524632	105	148	547	780	1533	300	والفرارم-ن الزحف والتعرب بعد الهجرة واكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة وكل ما اوجب الله عليه النار 4 يونس عن عبدا------------------------------------------------لله بن سنان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان من الكباءر عقوق الوالدين--------------------- والياس من روح الله والامن --لمكر-الله	782	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02984	true	2979337176821620809	229	277	1184	1451	1592	300	والفرار من الزحف و-------------------اكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة وقذف المحصنات وبعد ذلك الزنا واللواط والسرقة واكل الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به من غير ضرورة واكل السحت والبخس في المكيال والميزا--------------------ن والميسر وشهادة الزور والياس من روح الله والامن من مكر الله	2984	-1991811573852583144	109	135.5	88	306	35.620914459228516	16	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	261	300	1271	1466	1466	300	ابي عبد-الله عليه السلام فلقي ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام فحكي له هشام الحكايه فلما فرغ قال ----ابوالحسن عليه السلام لبريه يا بريه -كيف علمك بكتابك قال انا به عالم ثم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما-	191	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02993	true	-4489539275877704133	8	46	51	235	1544	300	ابا عبد الله عليه السلام--------- فلقيا موسي بن جعفر عليه السلام فحكي له هشام الحكاية فلما فرغ قال موسي بن جعفر عليه السلام------ يا بريهة كيف علمك بكتابك قال انا به عال---م قال كيف ثقتك بتاويله قال ما	2993	-1991811573852583144	163	280.0	130	202	80.69306945800781	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0192	false	5767779399441493569	0	97	0	511	1526	300	اوثقني بعلمي فيه قال فابتدا ابوالحسن عليه السلام يقرء الانجيل فقال بريه---------------------------------------------------------------------- اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة او مثلك قال فامن بريه وحسن ايمانه وامنت المراة التي كانت معه--- فدخل هشام وبريه -والمراة علي ابي عبد-الله عليه السلام فحكي له هشام ---------الكلام الذي جري بين ابي الحسن موسي عليه السلام وبين بريه فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فقال بريه----------- اني لكم التوراة والانجيل و-كتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقرءها كما قرءوها ونقولها كما قالو-ا ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري	192	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms02993	true	-4489539275877704133	46	158	235	817	1544	300	اوثقني بعلمي ب-ه قال فابتدا ----موسي عليه السلام يقرء الانجيل -قال بريهة والمسيح لقد كان يقرءها هكذا وما قرا هذه القراءة الا المسيح قال بريهة اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة او مثلك قال فامن----- وحسن ايمانه وامنت المراة وحسن ايمانها قال فدخل هشام وبريهة والمراة علي ابي عبد الله عليه السلام فحكي ه---شام الحكاية والكلام الذي جري بي----------ن موسي عليه السلام وبريهة ف---قال ابو عبد الله عليه السلام ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم -قال بريهة جعلت فداك اني لكم التوراة والانجيل و كتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقرءها كما قرءوها ونقولها كما قالوها ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري	2993	-1991811573852583144	459	787.5	370	610	75.24590301513672	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0071	false	5088939788045083206	187	224	940	1117	1500	300	افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداء نا والمتخذين مع الله عز-وجل غيره قلت نعم قال فقال-------------------- نفعك الله -------به وثبتك يا هشام قال هشام فوالله ما قهرني احد في التوحيد حتي قمت مقامي هذا	71	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03040	true	6819448878731919250	58	97	283	468	1490	300	افهمت يا هشام فهما تدفع---------- به اعداء-نا -الملحدين مع الله عز وجل قال هشام نعم قال ابو عبد الله عليه السلام نفعك الله عز وجل به وثبتك-------- قال هشام فوالله ما قهرني احد في التوحيد حتي قمت مقامي هذا	3040	-1991811573852583144	142	223.0	111	205	69.26829528808594	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0094	false	908025523495148199	136	170	696	862	1467	300	افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداءنا المتخذين مع الله عز-وجل غيره قلت نعم فقال------------------------- نفعك الله -------به وثبتك يا- هشام قال فوالله ما قهرني احد في التوحيد حتي قمت مقامي هذا	94	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03040	true	6819448878731919250	58	97	283	468	1490	300	افهمت يا هشام فهما تدفع---------- به اعداءنا الملحدين مع الله عز وجل قال هشام نعم -قال ابو عبد الله عليه السلام نفعك الله عز وجل به وثبتك قال هشام---- فوالله ما قهرني احد في التوحيد حتي قمت مقامي هذا	3040	-1991811573852583144	139	216.5	109	200	69.5	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0121	false	4779337260425874097	116	161	542	770	1390	300	عليه السلام---- يقول العلم علمان فعلم عند- الله مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلم وملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله فانه سيكون -لا يكذب نفسه ولا ملاءكته ولا رسله وعلم عنده مخزون-------------------------- يقدم منه ما يشاء ويءخر منه ما يشا--------------ء ويثبت ما يشاء	121	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03074	true	8949531182882643722	178	224	839	1070	1460	300	عليه السلام كان يقول العلم علمان فعلم علمه ا--------------------------------------لله ملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله فانه -يكون ولا يكذب نفسه ولا ملاءكته ولا رسله وعلم عنده مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه يقدم منه ما يشاء ويءخر---- ما يشاء ويمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء	3074	-1991811573852583144	180	309.0	145	274	65.69342803955078	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	false	2046854182386013153	94	176	439	873	1463	300	عن صفوان بن يحيي قال سالني ابوق-رة المحدث -----------ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله ع---------ن الحلال والحرام ---------والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابوقرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام ل------------------------------------------------------------------------------------------موسي ولمحمد الرءية فقال ابوال-حسن عليه السلام فمن المبلغ عن ا--------------------لله الي الثقلين من الجن والانس لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد قال بلي ق--ال كيف يجيء رجل الي الخلق -	78	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03087	true	-3453804291517253074	35	136	195	722	1556	300	عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث صاحب شبرمة ان ادخله الي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته------- فاذن له فدخل----- فساله عن اشياء من الحلال والحرام والفراءض والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال له اخبرني جعلني الله فداك عن كلام الله--------------------------- لموسي فقال الله اعلم باي لسان كلمه بالسريانية ام بالعبرانية فاخذ ابو قرة بلسانه فقال انما اسالك عن هذا اللسان فقال ابو الحسن عليه السلام سبحا--------ن الله عما تقول ومعاذ الله ان يشبه خلقه او يتكلم بمثل ما هم متكلمون ولكنه تبارك وتعالي ----ليس كمثله شء ولا كمثله قاءل فاعل قال كيف ذلك قال كلام الخالق	3087	-1991811573852583144	239	324.5	188	578	41.34947967529297	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	false	2046854182386013153	127	300	615	1463	1463	300	فقال ابو-قرة ا-نا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي------- ولمحمد الر-------------------ءية فقال ابو-الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن وا----لانس لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد قال بلي قال -----------------------كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول---- لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء -ثم ياتي بخلافه من وجه اخر -قال ابو-قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو-الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث -قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد------------------- ما رات عيناه ثم اخبر بما راي ف------قال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله وقد قال الله ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة-	78	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03088	true	8168776014285208080	96	285	485	1404	1489	300	فقال ابو قرة فانا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نبيين فقس-------م لموسي الكلام ولمحمد صلي الله عليه واله الرءية فقال ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن والانس انه لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد قال بلي قال ابو الحسن عليه السلام فكيف يج-ء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول انه لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون -اتي عن---- الله بامر ثم ياتي بخلافه من وجه اخر فقال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث يقول ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد صلي الله عليه واله ما رات عيناه ثم اخبر بما رات عيناه فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله و---قال----- ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة	3088	-1991811573852583144	814	1476.5	647	940	86.59574127197266	157	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0107	false	8595024567173419878	244	300	1285	1577	1577	300	قال ابو-قرة -فتكذب بالرواية التي جاءت ان الله اذا غضب انما يعرف غضبه ان الملاءكة الذين يحملون العرش يجدون ثقله علي كواهلهم فيخرون سجدا فاذا ذهب الغضب خف ورجعوا الي مواقفهم فقال ابوالحسن عليه السلام اخبرني عن الله تبارك وتعالي منذ لعن ابليس الي يومك هذا------------------------------------------------------------------ هو غضبان عليه---- فمتي رضي----- وهو في صفتك لم يزل-	107	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03090	true	-6374552722432005591	144	213	726	1077	1496	300	قال ابو قرة افتكذب بالرواية ان ا----------لله اذا غضب انما يعرف غضبه ان الملاءكة الذين يحملون العرش يجدون ثقله علي كواهلهم فيخرون سجدا فاذا ذهب الغضب خف فرجعوا الي مواقفهم فقال ع---------ليه السلام اخبرني عن الله تبارك وتعالي منذ لعن ابليس الي يومك هذا والي يوم القيامة غضبان هو علي ابليس واولياءه او راض عنهم فقال نعم هو غضبان عليه قال فمتي رضي فخفف وهو في صفتك لم يزل	3090	-1991811573852583144	268	490.5	217	370	72.43243408203125	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0107	false	8595024567173419878	65	154	358	824	1577	300	ان الله مح------مول فقال ابوا-لحسن عليه السلام كل محمول للمفعول به مضاف الي غيره محتاج والمحمول اسم نقص في اللفظ والحامل فاعل و-هو في اللفظ مدحة- وكذلك قول القاءل فوق وتحت واعلا واسفل وقد قال الله و--------له الاسماء الحسني فادعوه بها ولم يقل في------ كتبه انه المحمول بل قال انه الحامل في البر وبالبحر والممسك السماوات والارض ان تزولا والمحمول ما سوي الله ولم يسمع احد- امن بالله وعظمته قط قال في دعاءه يا محمول قال ابو-قرة فانه قال ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية وقال------------ الذين يحملون العرش	107	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03090	true	-6374552722432005591	67	161	335	816	1496	300	ان الله تعالي محمول فقال ابو الحسن عليه السلام كل محمول --مفعول و--مضاف الي غيره محتاج فالمحمول اسم نقص في اللفظ والحامل فاعل و هو في اللفظ ممدوح وكذلك قول القاءل فوق وتحت واعلي واسفل وقد قال الله تعالي والله الاسماء الحسني فادعوه بها ولم يقل في شء من كتبه انه مح--مول بل هو----- الحامل في البر و-البحر والممسك للسماوات والارض--------- والمحمول ما سوي الله ولم نسمع احدا امن بالله وعظم-ه قط قال في دعاءه يا محمول قال ابو قرة افتكذب بالرواية ان الله اذا غضب انما يعرف غضبه ان الملاءكة الذين يحملون العرش	3090	-1991811573852583144	384	638.0	305	503	76.34194946289062	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0108	false	2110547515661012302	0	33	0	174	1485	300	غضبان عليه وعلي اولياءه وعلي اتباعه------------ كيف تجترء ان تصف ربك بالتغيير من حال الي حال وانه يجري عليه ما يجري علي المخلوقين سبحانه وتعالي لم يزل مع الزاءلين ولم يتغير مع المتغيرين	108	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03090	true	-6374552722432005591	213	246	1077	1242	1496	300	غضبان عليه وع-------------لي اتباعه ثم قال ويحك كيف تجترء ان تصف ربك بالتغ-ير من حال الي حال وانه يجري عليه ما يجري علي المخلوقين سبحانه------- لم يزل مع الزاءلين ولم يتغير مع المتغيرين	3090	-1991811573852583144	153	279.5	123	186	82.25806427001953	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0086	false	7606079140246081661	178	281	870	1403	1491	300	محمد بن ابي عبدال-له عن محمد بن اسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسن- بن سعيد عن عبدا-لله بن المغيرة عن محمد بن زياد قال سمعت يونس بن ظبيان يقول دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فقلت له ان هشام بن الحكم يقو---------------ل قولا عظيما الا اني اختصر لك منه احرفا فزعم ان الله ------جسم لان الاشياء شيءان جسم وفعل الجسم فلا يجوز ان يكون الصانع بمعني الفعل ويجوز ان يكون بمعني الفاعل فقال ابو-عبد-الله عليه السلام--- ويحه اما علم ان الجسم محدود متناه والصورة محدودة متناهية فاذا احتمل الحد احتمل الزيادة والنقصان واذا احتمل الزيادة والنقصان كان مخلوقا	86	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03187	true	8175135067254888658	142	248	727	1234	1497	300	محمد بن ابي عبد الله عن محمد بن اسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح --والحسين بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة عن محمد بن زياد قال سمعت يونس بن ظبيان يقول دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له ان هشام بن الحكم يقول في الله عز وجل قولا عظيما الا اني اختصر لك منه احرفا يزعم ان الله تعالي جسم لان الاشياء شيءان جسم وفعل الجسم فلا يجوز ان يكون الصانع بمعني الفعل ويج-ب ان يكون بمعني الفاعل فقال ابو عبد الله عليه السلام يا ويحه اما علم ان الجسم محدود م---------------------------------------تناه محتمل للزيادة والنقصان و-ما احتمل ذلك------------- كان مخلوقا	3187	-1991811573852583144	461	836.0	366	563	81.88277435302734	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0137	false	-5928146548209400821	149	300	810	1620	1620	300	بن ابراهيم عن ابيه عن العباس بن عمر الفقيمي عن هشام بن الحكم عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال للزنديق الذي ساله -----------------------------من اين اثبت الانبياء والرسل- قال انه------------------------- لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه في---باشرهم وي---باشروه ويحاجهم ويحاجوه ثب-ت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه والمعبرون عنه عزوجل------- وهم الانبياء عليهم السلام وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس ع-----------لي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب في شء من احوالهم مءيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت ذلك في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين لكي---------------------------------------------لا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقالته وجواز----- عدالته-	137	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03213	true	22566121277285188	17	162	89	869	1523	300	عن ابراهيم بن هاشم القمي عن-------- الفقيمي عن هشام بن الحكم قال سال ا---------------------------لزنديق الذي اتي ابا عبد الله عليه السلام فقال من اين اثبت --انبياء و--رسلا قال ابو عبد الله عليه السلام انا لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيم--------ا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه ولا يباشرهم ولا يباشروه ويحاجهم ويحاجوه فثبت ان له سفراء في خلقه ----------------------------يدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه وثبت عند ذلك انه له معبرين وهم الانبياء------------- وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس في احوالهم علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب----------------- مءيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة و--------------------------------------------------------الدلاءل والبراهين والشواهد من احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص فلا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقال الرسول ووجوب عدالته	3213	-1991811573852583144	584	972.0	473	941	62.06163787841797	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	151	208	728	1008	1438	300	جعفر عليه السلام في قول- الله عز-وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهدنا اليه في محمد والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عز-----م انهم هكذا وانما سمي اولوا العزم اولي العزم لانه- عهد اليهم في محمد و-الاوصياء من بعده والمهدي وسيرته واجمع عزمهم علي ان ذلك كذلك والاقرار به	385	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03218	true	-8648036549967078014	0	57	0	272	1540	300	جعفر عليه السلام في قوله الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهد --اليه في محمد والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عزم فيهم انهم هكذا وانما سمي اولوا ال-----------عزم لانهم عهد اليهم في محمد و الاوصياء من بعده والمهدي وسيرته فاجمع عزمهم---- ان ذلك كذلك والاقرار به	3218	-1991811573852583144	261	481.0	208	289	90.31141662597656	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0878	false	-8470469221363905617	67	201	352	1003	1473	300	عن احمد بن محمد عيسي عن الحسن بن محبوب عن حسين بن نعيم الصحاف قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام لم يكون الرجل عند الله مءمنا قد ثبت له الايمان عنده ثم ينقله الله بعد من الايمان الي الكفر قال فقال ان الله عز وجل هو العدل -انما دعا ال------------عباد الي الايمان به لا الي الكفر ولا يدعو--احدا الي الكفر به فمن امن بالله ثم ثبت له الايمان عندالله لم ينقله الله عزوجل بعد ذلك من الايمان الي الكفر قلت له فيكون الرجل كافرا قد ثبت له الكفر عند-الله ثم ينق-----له بعد ذلك من الكفر الي الايمان قال فقال ان الله عز-وجل خلق الناس كلهم علي الفطرة التي فطرهم -----عليها لا يعرفون ايمانا بشريعة ولا كفرا بجحود ثم بع--ث الله الرسل تدعوا الع-باد الي الايمان به----------------- فمنهم من هدي ال-له ومنهم من لم يهده	878	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03221	true	-4505732180974693562	136	241	673	1201	1502	300	عن ابيه عن غير واحد- عن ال----------------حسين بن نعيم الصحاف ق----لت لابي عبد الله عليه السلام --ايكون الرجل--------- مءمنا قد ثبت له الايمان----- ثم ينقله الله بعد--- الايمان الي الكف-----ر قال ان الله------- هو العدل وانما بعث الرسل ليدعوا الناس الي الايمان بالله ----------ولا يدعوا احدا الي الك--------------------------------------------------------------------------------------------فر قلت--- فيكون الرجل كافرا قد ثبت له الكفر عند الله --فينقله الله بعد ذلك من الكفر الي الايمان قال-------- الله عز وجل خلق الناس----- علي الفطرة التي فطرهم الله عليها لا يعرفون ايمانا بشريعة ولا كفرا بجحود ثم ابتعث الله الرسل اليهم يدعونهم الي الايمان بالله حجة لله عليهم فمنهم من هداه الله ومنهم من لم يهده	3221	-1991811573852583144	438	673.5	347	700	62.57143020629883	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0145	false	7195751773283195502	0	176	0	890	1492	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل وكان رسولا نبيا ما الرسول وما النبي قال النبي الذي يري في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك والرسول الذي يسمع الصوت ويري في المنام ويعاين الملك قلت الامام ما منزلته قال يسمع الصوت ولا يري ولا يعاين الملك ثم تلا هذه الاية وما ارسلنا من قبلك رس---ول ولا نبي ولا محدث --------2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار قال كتب الحسن بن العباس المعروفي الي الرضا عليه السلام جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول و-النبي والامام قال فكتب او قال الفرق بين الرسول والنبي والامام ان الرسول الذي ينزل عليه جبرءيل فيراه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي وربما راي في منامه نحو رءيا ابراهيم عليه السلام والنبي ربما -سمع الكلام وربما راي الشخص ولم يسمع والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع-------ن الحسن بن محبوب عن الاحو--------------------------------------ل قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرسول والنبي والمحدث قال الرسول	145	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03222	true	5978337319883058827	64	237	313	1188	1480	300	احمد بن محمد عن البزنطي عن ثعلبة--------- عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان رسولا نبيا ما الرسول وما النبي---- النبي الذي يري في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك والرسول الذي يسمع الصوت وير---ي المنام ويعاين الملك قلت الامام ما منزلته قال يسمع الصوت ولا يري ولا يعاين الملك ثم تلا هذه الاية وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث 42 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار قال كتب الحسن بن العباس المعروفي الي الرضا عليه السلام جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول و النبي والامام قال فكتب او قال الفرق بين الرسول والنبي والامام ان الرسول الذي ينزل عليه جبرءيل فيراه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي وربما راي في منامه نحو رءيا ابراهيم عليه السلام والنبي ربما يسمع الكلام وربما راي الشخص ولم يسمع والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص 43 بصاءر الدرجات- احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمن بن بكير الهجري عن ابي جعفر عليه السلام قا-------------------------------------------------------ل قال --رسول	3222	-1991811573852583144	773	1437.5	618	949	81.45416259765625	143	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	132	209	667	1031	1489	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد-الرحمن بن كثير------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله بن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي وكان---- جميع الانبياء ماءة الف نبي و--------عشرين الف نبي----- منهم خمسة اولو العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد عليهم السلام-------- وان علي بن ابي طالب كان هبة الله لمحمد وورث علم الاوصياء وعلم من كان	189	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03222	true	5978337319883058827	216	300	1093	1480	1480	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمن بن بكير الهجري عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله بن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي -كان عدد جميع الانبياء ماءة الف نبي واربعة و عشرين الف نبي خمسة منهم----- اولو العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي-- الله عليه واله وان علي بن ابي طالب كان هبة الله لمحمد -ورث علم الاوصياء وعلم من كان-	3222	-1991811573852583144	347	619.0	272	397	87.4055404663086	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	86	146	424	745	1538	300	عليه السلام قال سمعته يقول لما ان قضي محمد نبوته واستكمل ايامه اوحي الله -------تعالي اليه ان يا محم---د قد قضي-ت نبوتك واس-تكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم و-اثار علم النبوة في اهل ب------يتك عند علي بن ابي طالب فاني لن اقطع العلم والايمان و-الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك	255	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03225	true	8951487821103078634	59	115	270	565	1472	300	عليه السلام و اس------------------------------------تكمل ايامه اوحي الله تبارك وتعالي اليه ان يا ادم انه قد انقضت نبوتك و استكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم و اثار الن----بوة في العقب من ذريتك عند ابنك هبة الله-- فاني لن اقطع العلم والايمان و الاسم الاكبر وميراث العلم واثار الن----بوة من العقب من ذريتك	3225	-1991811573852583144	243	420.0	197	341	71.26099395751953	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	93	152	458	777	1538	300	قضي محمد -------------------نبوته واستكمل ايامه اوحي الله -------تعالي اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر و-ميراث العلم واثار علم النبوة في اهل بيتك عند علي بن ابي طالب------------ فاني لن اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من ذري-ات الانبياء	255	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03228	true	-1866547854403989102	184	248	951	1298	1558	300	قضي محمد صلي الله عليه واله نبوته واستكمل ايامه اوحي الله تبارك وتعالي اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر و ميراث العلم واثار علم النبوة------------ عند علي بن ابي طالب عليه السلام فاني لن اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من بيوتات الانبياء	3228	-1991811573852583144	304	552.0	248	359	84.6796646118164	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0506	false	6851007642041030079	180	235	882	1152	1459	300	عليه السلام قال ان الله ارسل --------محمدا صلي الله عليه واله الي الجن و-الانس وجعل من------------------------ بعده --اثني عشر ---وصيا- منهم---------------- من سبق-- ومنهم من بقي------------------------- وكل--------------------------------------- وصي جرت به --سنة و----الاوصياء الذين من بعد محمد صلي الله عليه واله علي سنة اوصياء عيسي وكانوا اثني عشر وكان امير المءمنين عليه السلام علي سنة المسيح	506	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03231	true	-2017102893798331659	130	203	625	1002	1506	300	عليه السلام وا-رسل الله تبارك وتعالي محمدا صلي الله عليه واله الي الجن و الانس عامة وكان خاتم الانبياء وكان من بعده الاثني عشر الاوصياء منهم من ادركنا ومنهم من سبقنا ومنهم من بقي فهذا امر النبوة والرسالة وكل نبي ارسل الي بني اسراءيل خاص او عام له وصي جرت به السنة وكان الاوصياء الذين--- بعد محمد صلي الله عليه واله علي سنة اوصياء عيسي وك----------------ان امير المءمنين عليه السلام علي سنة المسيح	3231	-1991811573852583144	235	371.0	186	397	59.19395446777344	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0145	false	7195751773283195502	155	272	783	1375	1492	300	احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الاحول قال سالت----------- ابا جعفر عليه السلام ع-----------ن الرسول والنبي والمحدث -قال الرسو---------------------ل الذي ياتيه جبرءيل قبلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول واما النبي فهو الذي يري في منامه---- نحو رءيا-- ابراهيم ونحو ما كان راي رسول الله صلي الله عليه واله من اسباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل عليه السلام من عند الله بالرسالة وكان محمد صلي الله عليه واله حين جمع له النبوة وجاء ته الرسالة من عند الله يجيءه بها جبرءيل ويكلمه بها قبلا ومن الانبياء من جمع له النبوة ويري في منامه وياتيه الروح ويكلمه ويحدثه من غير ان يكون يري في اليقظة واما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولا يعاين ولا يري في منامه	145	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03233	true	4957947602613762894	43	162	216	821	1502	300	احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الاحول قال سمعت زرارة يسال ابا جعفر عليه السلام قال اخبرني عن الرسول والنبي والمحدث فقال ابو جعفر عليه السلام الرسول الذي ياتيه جبرءيل قبلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول واما النبي ف----انه يري في منامه علي نحو ما راي ابراهيم ونحو ما كان راي رسول ال-------------------له من اسباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل------------ من عند الله بالرسالة وكان محمد صلي الله عليه واله حين جمع له النبوة وجاء-ته الرسالة من عند الله يجيءه بها جبرءيل ويكلمه بها قبلا ومن الانبياء من جمع له النبوة ويري في منامه يا-تيه الروح فيكلمه ويحدثه من غير ان يكون راه في اليقظة واما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولا يعاين ولا يري في منامه	3233	-1991811573852583144	535	984.5	426	642	83.33333587646484	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0016	false	7739882415335660575	153	255	927	1456	1679	300	الحسن بن علي ابن ---فضال عن بعض اصحابنا ع------------------------ن ابي عبدالله عليه السلام قال ما كلم رسول الله صلي الله عليه واله العباد بكنه عقله قط وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله انا معاشر الانبياء امرنا ان نكلم الناس علي قدر عقولهم 16 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن النوفلي عن السكو-------ني عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال قال اميرالمءمنين عليه السلام ان قلوب الجهال تستفزها الاطماع وترتهنها المني وتستعلقها الخداءع 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبيد ا------------لله الدهقان عن درست عن ابراهيم بن عبد-الحميد قال قال ابوعبدال--------------له عليه السلام	16	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03234	true	-7144252292399700182	169	239	846	1187	1483	300	الحسن بن علي -بن النعمان عن يحيي بن عمر عن ابان الاحمر عن زرارة عن ابي جعفر ع---ليه السلام قال -------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله انا معاشر الانبياء تنام عيوننا ولا تنام قلوبنا ونري من خلفنا كما نري بين ايدينا 54 المحاسن محمد بن عيسي اليقطيني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان عن درست عن ابراهيم بن عبد الحميد -----عن اب--ي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام	3234	-1991811573852583144	179	234.5	139	590	30.3389835357666	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0143	false	1725213183755851526	229	300	1111	1472	1472	300	عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابوعبدالله عليه-- السلام----- الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا كيونس قال-	143	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03234	true	-7144252292399700182	1	69	6	349	1483	300	عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور ---------الواسطي عنهما عليهما السلام قالا الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبء في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاين ف-ي اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي-------------- لوط ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا ك--ما قال	3234	-1991811573852583144	317	585.0	254	369	85.9078598022461	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	0	57	0	293	1490	300	الله ليونس وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال يزيدون ثلاثين الفا وعليه امام والذي يري في نومه ويسمع الصوت ويعاين في اليقظة وهو امام مثل اولي العزم وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال الله اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله----------------- لا ينال عهدي الظالمين--- من عبد صنما او وثنا	144	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03234	true	-7144252292399700182	69	127	349	639	1483	300	الله ف------ارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال يزيدون ثلاثين الفا ونب------------ي يري في نومه ويسمع الصوت ويعاين في اليقظة وهو امام مثل اولي العزم وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال----- اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي بانه يكون في ولده كلهم قال لا ينال عهدي الظالمين اي من عبد صنما او وثنا	3234	-1991811573852583144	259	465.0	206	313	82.74760437011719	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0541	false	-2410210912887786450	23	152	108	819	1567	300	فاصبر كما صبرا ولو-العزم من الرسل فقال نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صل--ي الله عليه واله وعليهم---------------------------- قلت كيف صاروا اولي العزم قال لان نوحا بعث بكتاب وشريعة وكل من جاء بعد نوح اخذ بكتاب نوح وشريعته ومنهاجه حتي جاء ابراهيم عليه السلام بالصحف وبعزيمة ترك كتاب نوح لا كفرا به فكل نبي جاء بعد ابراهيم عليه السلام اخذ بشريعة ابراهيم ومنهاجه وبالصحف حتي جاء موسي بالتوراة وشريعته ومنهاجه وبعزيمة ترك الصحف وكل نبي جاء بعد موسي عليه السلام اخذ بالتوراة وشريعته ومنهاجه حتي جاء المسيح عليه السلام بالا نجيل وبعزيمة ترك شريعة موسي ومنها جه فكل نبي جاء بعد المسيح اخذ بشريعته ومنهاجه حتي جاء محمد صلي الله عليه واله فجاء بالقران وبشريعته ومنهاجه فحلاله حلال الي يوم القيامة وحرامه حرام الي يوم القيامة فهءلاء اولو-العزم من الرسل	541	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03235	true	386996524334256932	0	123	0	670	1622	300	فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل فقال نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلوات الله -----------عليهم وعلي جميع انبياء الله ورسله قلت كيف صاروا اولي العزم قال لان نوحا بعث بكتاب وشريعة فكل من جاء بعد نوح اخذ بكتاب نوح وشريعته ومنهاجه حتي جاء ابراهيم عليه السلام بالصحف وبعزيمة ترك كتاب نوح لا كفرا به فكل نبي جاء بعد ابراهي------------م جاء بشريع-------ته ومنهاجه وبالصحف حتي جاء موسي بالتوراة---------------- وبعزيمة ترك الصحف فكل نبي جاء بعد موسي ا------------خذ بالتوراة وشريعته ومنهاجه حتي جاء المسيح------------ بالا-نجيل وبعزيمة ترك شريعة موسي ومنها-جه فكل نبي جاء بعد المسيح اخذ بشريعته ومنهاجه حتي جاء محمد صلي الله عليه واله فجاء بالقران و-شريعته ومنهاجه فحلاله حلال الي يوم القيامة وحرامه حرام الي يوم القيامة فهءلاء اولو العزم من الرسل	3235	-1991811573852583144	627	1141.5	512	743	84.38761901855469	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1033	false	-2842714863240649716	21	78	105	363	1452	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن موسي بن عمر الص-قل عن محمد ابن عيسي عن السكوني عن علي بن اسماعيل الميثمي عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما بعث الله عز-وجل نبيا الا حسن الصوت 11 سهل بن زياد ع-----------------------------------------------------------------ن الحجال عن علي بن عقبة عن رجل عن ابي عبدال-له عليه السلام قال	1033	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03243	true	-1267358821328577863	112	182	589	898	1461	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن موسي بن عمر الصيقل عن محمد -بن عيسي عن السكوني عن علي بن اسماعيل الميثمي عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما بعث الله عز وجل نبيا الا حسن الصوت 13 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه او غيره عن سعد ابن سعد عن الح--------سن بن ------الجهم عن ابي ---الحسن عليه السلام قال	3243	-1991811573852583144	218	367.0	167	327	66.66666412353516	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0979	false	3850795478115655721	85	157	411	753	1430	300	محمد بن -----------يحيي عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول نظر ابو-جعفر عليه السلام الي رجل وهو يقول اللهم اني اسالك من رزقك الحلال فقال ابو-جعفر عليه السلام سالت قوت النبيين قل اللهم اني اسالك رزقا حلالا واسعا طيبا من رزقك 9 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر ----قال قلت للرضا--- عليه السلام	979	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03244	true	-7303469186688834088	233	299	1128	1439	1441	300	محمد بن بندار عن البرقي عن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام قا-----------ل نظر ابو جعفر عليه السلام الي رجل وهو يقول اللهم اني اسالك من رزقك الحلال فقال ابو جعفر عليه السلام سالت قوت النبيين قل اللهم اني اسالك رزق------ا واسعا طيبا من رزقك------ 24 الكا-في ع----لي بن محمد عن سهل رفعه -----------------------قال قال ابو عبد الله عليه السلام	3244	-1991811573852583144	259	414.0	201	362	71.54695892333984	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0017	false	-8937714557036879522	3	261	10	1288	1479	300	ابراهيم عن------------------------------------ ابيه عن يحيي بن المبارك عن عبدالله بن جبلة عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت له جعلت فداك ان لي جارا كثير الصلاة كثير الصدقة كثير الحج لا باس به قال فقال يا اسحاق كيف عقله قال قلت له جعلت فداك ليس له عقل قال فقال لا يرتفع بذلك منه 20 الحسين بن محمد عن احمد بن محمد السياري عن ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن------ عليه السلام لماذا بعث الله موسي بن عمران عليه السلام بالعصا ويده البيضاء------- والة السحر وبعث عيسي بالة الطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء بالكلام والخطب فقال--- ابو-الحسن عليه السلام ان الله------------- لما بعث موسي عليه السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله------- بما لم يكن في وسع----هم مثله و-ما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله------------- بعث عيسي عليه السلام في وقت قد ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله------- بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرء الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم وان الله------------- بعث محمدا صلي الله عليه واله في وقت كان الغالب علي اهل عصره الخطب والكلام واظنه قال -الشعر فاتاهم من -عند الله من ------واعظه وحك--مه ما ابطل به قولهم واثبت به الحجة عليهم قال فقال ابن السكيت تالله ما رايت مثلك----- قط فما الحجة علي الخلق اليوم قال فقال عليه السلام العقل يعرف به الصادق علي الله فيصدقه والكاذب علي الله فيكذبه قال فقال ابن السكيت هذا والله هو الجواب 21 الحسين بن محمد عن م------------علي بن ----------------	17	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03246	true	-1230986955631817312	38	299	190	1513	1516	300	ابراهيم عن الحسن بن علي الزعفراني عن البرقي عن ابي----------------------ه عن ابن ابي عمير عن -هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اشد الناس بلاء الانبياء صلوات الله عليهم ثم الذين يلونهم ثم الامثل فالامثل باب علة المعجزة وانه لم خص الله كل نبي بمعجزة خاصة 1 علل الشراءع عيون اخبار الرضا ع ابن مسرور عن ابن عامر عن ابي عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السياري عن ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن الرضا عليه السلام لماذا بعث الله موسي بن عمران ب-------------------يده البيضاء والعصا والة السحر وبعث عيسي با----لطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله------------------- بالكلام والخطب فقال له ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي لما بعث موسي عليه السلام كان الاغلب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله عز وجل بما لم يكن في وسع القوم مثله وبما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله تبارك وتعالي بعث عيسي------------ في وقت--- ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله عز وجل بما لم يكن عندهم مثله وبما احيا-لهم الموتي وابرا الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم وان الله تبارك وتعالي بعث محمدا في -------------------وقت كان الاغلب علي اهل عصره الخطب والكلام واظنه قال والشعر فاتاهم من كتاب الله عز وجل ومواعظه واحكامه ما ابطل به قولهم واثبت--- الحجة عليهم---- فقال ابن السكيت تالله ما رايت مثل اليوم قط فما الحجة علي الخلق اليوم ف----قال عليه السلام العقل تعرف به الصادق علي الله فتصدقه والكاذب علي الله فتكذبه---- فقال ابن السكيت هذا والله--- الجواب الاحتجاج مرسلا مثله 2 علل الشراءع علي بن احمد عن محمد بن	3246	-1991811573852583144	904	1315.5	722	1634	55.32435607910156	155	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	135	241	665	1157	1438	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن --مفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهدنا اليه في محمد -------------------والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عز-----م انهم هكذا وانما سمي- اولوا العزم اولي العزم لانه عهد اليهم في محمد وال-----------------اوصياء من ب--------------عده والمهدي------------ وسيرته واجمع عزمهم علي ان ذلك كذلك والاقرار به 23 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن جعفر بن محمد بن عبيد الله عن محمد بن عيسي القمي عن محمد بن سليمان عن عبدالله بن سنان عن ا--------------------------------------------------بي عبد-الله عليه السلام	385	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03286	true	-5434502594932494134	50	167	235	780	1434	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن المفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله------ ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهد --اليه في محمد صلي الله عليه واله والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عزم فيهم انهم هكذا وانما سموا------------ اولو العزم لانه عهد اليهم في محمد صلي الله عليه واله واوصياءه عليهم السلام من بعده والقاءم عليه السلام وسيرته فاجمع عزمهم---- ان ذلك كذلك والاقرار به علل الشراءع ابي عن سعد عن ا--------------------------------------------بن عيسي عن علي بن الحكم مثله 31 تفسير علي بن ابراهيم ابي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن بريد العجلي عن ابي عبد الله عليه السلام	3286	-1991811573852583144	339	561.0	265	613	55.301795959472656	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	32	106	136	505	1422	300	الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام--- في اربع كلمات قال يارب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك و-واحدة فيما بينك وبين الناس قال يارب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي----- بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وامكا التي----- بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	653	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03289	true	-2087296229889707835	231	294	1147	1463	1490	300	الله تعالي- الي اد------------م اني -اجمع لك العلم كله في اربع كلمات واح--------------------دة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك و واحدة فيما بينك وبين الناس فاما ال--------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وام-ا التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	3289	-1991811573852583144	287	498.5	229	383	74.93472290039062	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0047	false	-8622894167628575771	184	253	857	1179	1407	300	الحسن بن علي بن يقطين عن الحسين بن مياح عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان ابليس قاس نفسه بادم فقال خلقتني من نار وخلقته من طين ولو قاس الجوهر الذي خلق الله منه ادم بالنار كان ذلك اكثر نورا وضياء من النار 19 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حريز عن زرارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الحلال	47	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03319	true	8256608811405469970	134	193	737	1013	1574	300	الحسن بن علي بن يقطين عن الحسين بن مياح عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابليس قاس نفسه بادم فقال خلقتني من نار وخلقته من طين فلو قاس الجوهر الذي خلق الله منه ادم بالنار كان ذلك اكثر نورا وضياء من النار 18 تفسير العياشي عن ابي العبا------------------------------------------س عن ابي عبد الله عليه السلام قال ------	3319	-1991811573852583144	240	435.0	189	324	74.0740737915039	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	209	299	1011	1434	1438	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن جعفر بن محمد بن عبيد الله عن محمد بن عيسي القمي عن محمد بن سليمان عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي هكذا والله -نزلت علي محمد صلي الله عليه واله 24 محمد------- بن يحيي------ عن محمد ب---------------------------------------------ن الحسين عن النضر بن شعيب عن خالد بن ماد عن محمد بن الفضل عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال	385	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03365	true	-1873874572029016757	147	235	697	1111	1413	300	الحسين بن محمد عن المعلي-------- عن جعفر بن محمد بن عبيد الله عن محمد بن عيسي القمي عن محمد بن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة------------- من ذريتهم فنسي هكذا والله انزلت علي محمد صلي الله عليه واله 50 الكافي محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد عن العباس بن معروف عن علي ابن مهزيار عن الحسين--------- بن سعيد عن ابراهيم بن ابي البلاد------------------------------------------ قال	3365	-1991811573852583144	322	543.5	249	486	66.25514221191406	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	5	137	17	647	1422	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن -سنان عن يوسف ابن عمران بن ميثم عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبدالله عليه السلام قال اوحي الله عز وجل ا------لي ادم عليه السلا-------م اني ساجمع لك الكلام--- في اربع كلمات قال يارب وما هن قال واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يارب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاج-زيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وامكا التي----- بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك ضميره راجع الي الجزاء الذي هو في ضمن اجزيك ات 4 1 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار -----------------------------عن ----ابن فضال عن غالب بن عثمان عن	653	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03421	true	3868825511833677705	183	296	961	1497	1513	300	عن ا------------بن عيسي عن ابن ابي نجران عن عاصم ابن حم-يد عن محمد بن ----------قيس عن ابي ---جعفر عليه السلام قال اوحي الله تبارك وتعالي الي ادم عليه السلام يا ادم اني -اجمع لك الخير كله في اربع كلمات-------------------- واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما ال--------------------------------تي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجازيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وام-ا التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنف------------------------------------------------------------------------سك 2 الخصال ا----بي عن محمد بن احمد بن علي بن الصلت عن البرقي عن ابيه عن محمد بن سنان عن يوسف بن عمران عن	3421	-1991811573852583144	402	616.0	308	692	58.09248733520508	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	24	106	95	505	1422	300	شعيب عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام في اربع كلمات -قال يا-رب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس -قال يا-رب بينهن لي حتي اعلمهن ق-ال اما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وامكا التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي- لنفسك	653	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03422	true	1358249235721089672	0	85	0	417	1463	300	شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام في اربع كلمات فقال يا رب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فقال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن فقال اما التي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وام-ا التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضاه لنفسك	3422	-1991811573852583144	405	770.0	323	418	96.88995361328125	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0633	false	-7807285970600486811	186	296	940	1507	1523	300	عن ابيه عن علي بن الحكم رفعه الي ابي بصير قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام في السنة التي قبض فيها ابوعبدالله عليه السلام فقلت جعلت فداك مالك ذبحت كبشا ونحر فلان بدنة فقال يا ابا محمد ان نوحا عليه السلام كان في السفينة وكان فيها ما شاء الله وكانت السفينة مامورة فطافت بالبيت وهو طواف النساء وخلي سبيلها نوح عليه السلام فاوحي الله عز-وجل الي الجبال اني واضع سفينة نوح عبدي علي جبل منكن فتطاولت وشمخت و-تواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجبل قال فقال نوح عليه السلام عند ذلك يا ماري اتقن وهو بالسريانية يا رب ------------------------------------اصلح قال فظننت ان ابا الحسن عليه السلام	633	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03498	true	-1971250123829713109	153	245	772	1234	1517	300	بن محمد عن علي بن الحكم رفعه عن -ابي بصير عن ----------ابي الحسن موسي عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابا محمد ان نوحا عليه السلام كان في السفينة وكان فيها ما شاء الله وكانت السفينة مامورة فطافت بالبيت وهو طواف النساء فخلي سبيلها نوح------------ فاوحي الله عز وجل الي الجبال اني واضع سفينة نوح عبدي علي جبل منكن فتطاولت وشمخت و تواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجبل قال فقال نوح------------ عند ذلك يا ماري اتقن وهو بالسريانية--- رب اصلح 74 تفسير العياشي وروي كثير النوا------------ء عن ابي -جعفر عليه السلام	3498	-1991811573852583144	405	696.5	323	605	66.94214630126953	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	61	125	309	620	1490	300	محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهي------------م عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني	144	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03559	true	-2512509127970425318	233	300	1173	1496	1496	300	محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عليه السلام عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني-	3559	-1991811573852583144	309	604.0	246	324	95.37036895751953	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0731	false	-9115038655655139997	155	198	761	975	1482	300	لقد كانت الدنيا وما---- فيها الا واحد يعبد الله ولو كان معه غيره---- لاضافه الله عزوجل اليه حيث يقول ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فغبر بذلك ما شاء الله ثم ان الله------------- انسه باسماعيل واسحاق فصاروا ثلاثة	731	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03559	true	-2512509127970425318	186	231	939	1163	1496	300	لقد كانت الدنيا وما كان فيها الا واحد يعبد الله ولو كان معه غيره اذا لاضافه----------- اليه حيث يقول ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فصبر بذلك ما شاء الله ثم ان الله تبارك وتعالي انسه باسماعيل واسحاق فصاروا ثلاثة	3559	-1991811573852583144	202	373.0	161	235	85.95744323730469	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	125	285	620	1419	1490	300	جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء 4 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبد-العزيز ---ابي السفاتج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهي------------م عبدا قبل ان يتخذه نبيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا واتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما فلما جمع له هذه الاشياء وقبض يده قال له يا ابراهيم اني جاعلك للناس اماما فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال يا رب ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين	144	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03560	true	1058537016927611638	0	115	0	564	1433	300	جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 37 الكافي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبد العزيز بن ابي السفاتج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهيم عليه السلام عبدا قبل ان يتخذه نبيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا واتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما فلما جمع له هذه الاشياء وقبض يده قال له يا ابراهيم اني جاعلك للناس اماما فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال يا رب ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين	3560	-1991811573852583144	540	1041.5	430	815	66.2576675415039	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0827	false	8889961645113815778	247	282	1203	1371	1464	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام انا-قد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف عليه السلام	827	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03600	true	-1626642943222517594	268	300	1322	1475	1475	300	علي بن ابراهيم عن البزنطي---------------- عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا قد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف عليه السلام-	3600	-1991811573852583144	145	266.0	116	170	85.29412078857422	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	false	7323110911802387541	0	74	0	347	1476	300	عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا كذب علي مصلح ثم تلا ايتها العير انكم لسارقون ثم قال والله ما سرقوا وما كذب ثم تلا بل فعله كبير هم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون ثم قال والله ما فعلوه وما كذب باب ذي اللسانين 1 محمدبن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن --عون القلانسي عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام	829	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03600	true	-1626642943222517594	222	287	1100	1415	1475	300	عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا-كذب علي مصلح ثم تلا ايتها العير انكم لسارقون --فقال والله ما سرقوا وما كذب ثم تلا بل فعله كبير-هم هذا فاسءلوهم ان كانوا ينطقون ثم قال والله ما فعلوه وما كذب وروي عن علي بن ابراهيم عن البزنطي عن حماد---- بن عثم---------------ان عن الحسن الصيقل قال قلت ل-------------ابي عبد الله عليه السلام	3600	-1991811573852583144	251	427.5	199	351	71.50997161865234	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	141	199	696	974	1423	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام التقية من دين الله قلت من دين الله قال اي والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما	711	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03601	true	-5354056233340407088	95	150	493	753	1516	300	عدة من اصحاب-ه عن البرقي-------------- عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام التقية من دين الله قلت من دين الله قال اي والله من دين الله -----قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما	3601	-1991811573852583144	251	464.5	198	280	89.64286041259766	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0828	false	2393387053384776604	0	97	0	502	1447	300	هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ما عندكم فيها يا صيقل قال فقلت ما عندنا فيها الا التسليم قال فقال ان الله احب اثنين وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح و-ابغض الخطر في الطرقات وابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام انما قال بل فعله كبير هم -هذا ارادة الاصلاح ودلالة علي انهم لايفع-لون وقال يوسف عليه السلام ارادة الاصلاح----- 18 عنه عن ا--بيه عن صفوان عن ابي مخلد السراج عن عيسي بن حسا-------------ن قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	828	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03601	true	-5354056233340407088	15	116	81	588	1516	300	هذا فاسءلوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال فقال ابو عبد الله عليه السلام ما عندكم فيها يا صيقل -----قلت ما عندنا فيها الا التسليم قال فقال ان الله احب اثنين وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح و ابغض الخطر في الطرقات وابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام -----قال بل فعله كبير-هم وهذا ارادة الاصلاح ودلالة علي انهم لا يعقلون وقال يوسف عليه السلام ارادة الاصلاح وروي عن عدة من اصحابه عن البرقي عن عثمان ب---------ن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال -قال ابو عبد الله عليه السلام	3601	-1991811573852583144	446	784.0	357	528	84.46969604492188	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0865	false	8566701661860297317	80	137	402	680	1449	300	الشك 1------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن الحكم قال كتبت الي العبد الصالح عليه السلام اخبره اني شاك وقد قال ابراهيم عليه السلام رب ارني كيف تحيي الموتي واني احب ان تريني شيءا فكتب عليه السلام---- ان ابراهيم كان مءمنا واحب ان يزداد ايمانا وانت شاك والشاك لا خير فيه	865	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03607	true	-4255422728840972998	164	221	798	1074	1455	300	الشك 8 الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن الحكم قال كتبت الي العبد الصالح عليه السلام اخبره اني شاك وقد قال ابراهي------------م رب ارني كيف تحيي الموتي واني احب ان تريني شيءا فكتب عليه السلام الي ان ابراهيم كان مءمنا واحب ان يزداد ايمانا وان ش-اك والشاك لا خير فيه	3607	-1991811573852583144	262	497.0	208	289	90.65744018554688	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0982	false	-4935385884777932795	189	298	921	1446	1452	300	علي بن ابراهيم ---عن ابيه عن ا-----بن محبوب عن الحسن بن عمار الدهان عن مسمع عن ابي عبدال-له عليه السلام قال لما طرح اخوة يوسف يوسف في الجب اتا----ه جبرءيل عليه السلام فدخل عليه فقال يا غلام ما تصنع ههنا فقال ان------------ ا----------------------خوتي القوني في الجب ق-------ال فتحب ان تخرج منه قال---------- ذاك الي الله عزوجل ان شاء اخرجني قال فقال له ان الله تعالي--------- يقول لك ادعني بهذا الدعاء حتي اخرجك من الجب فقال له وما الدعاء فقال قل اللهم اني اسالك بان --------لك الحمد لاا-----له الا انت------- المنان بديع السماوات والارض ذو-الجلال والاكرام ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي مما انا فيه فرجا ومخرجا	982	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03769	true	-5864846993006009585	87	199	466	999	1496	300	علي بن ابراهيم حدثني ابي- عن الحسن بن محبوب عن الحسن بن عمارة عن ابي سيار عن ا--بي عبد الله عليه السلام قال لما طرح اخوة يوسف يوسف في الجب دخل عليه جبرءيل وهو في الجب ف----------قال يا غلام من طرحك في هذا الجب فقال له يوسف اخوتي لمنزلتي من ابي حسدوني ول-ذلك في الجب طرحوني قال فتحب ان تخرج منها فقال له يوسف ذاك الي اله ابراهيم واسحاق ويعقوب قال فان اله ابراهيم واسحاق ويعقوب يقول لك------------------------------------------------------------ قل اللهم اني اسالك بان فان خ ل لك الحمد كله لا اله الا انت الحنان المنان بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام صل----- علي محمد وال محمد وا---جعل لي من امري---- فرجا ومخرجا	3769	-1991811573852583144	324	474.0	251	619	52.34248733520508	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0196	false	1836921292005571526	57	155	274	741	1444	300	له النار اتاه جبرءيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقه علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب فلما ولد ي-------وسف عليه السلام علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف بمصر م--ن التميمة وجد يعقوب ريحه وهو قوله اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزله الله من الجنة قلت--- جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص -قال الي اهله ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي ال محمد	196	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03770	true	-4554906217641164623	0	94	0	446	1486	300	له النار اتاه جبرءيل------------ بثوب من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقه علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب فلما ولد ليعقوب يوسف------------ علقه عليه فكان في عنقه حتي كان من امره ما كان فلما اخرج- يوسف القميص من التميمة وجد يعقوب ريحه وهو قوله اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون وهو ذلك القميص الذي انزل م------ن الجنة قلت له جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص فقال الي اهله ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي--- محمد	3770	-1991811573852583144	421	788.5	331	480	87.70833587646484	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	false	4940952358577542244	0	62	0	288	1432	300	ابا عبد-الله------- عليه السلام يقول جاء جبرءيل عليه السلام الي يوسف------------ وهو في السجن فقال له يا يوسف قل في دبر كل صلا-------ة اللهم اجعل ل--------ي فرجا ومخرجا وارزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن عبدالعزيز عن بكر---------------------------------------------- ابن محمد عمن روا---------------------------ه عن ا--------------------------------بي عبد-الله عليه السلام قال	976	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03776	true	-5841981067490242484	39	126	187	605	1468	300	ابا عبد الله الصادق عليه السلام يقول جاء جبرءيل عليه السلام الي يوسف عليه السلام وهو في السجن فقال----------- قل في دبر كل صلاة مفروضة اللهم اجعل لي من امري فرجا ومخرجا وارزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب ثلاث مرات 21 المصباحين في اليوم الثالث من محرم كان خلاص يوسف عليه السلام من الجب علي ما روي في الاخبار 22 الخصال ابن المتوكل عن السعد ابادي عن البرقي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3776	-1991811573852583144	213	288.5	165	429	49.65034866333008	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1073	false	2572905845686338800	252	300	1195	1427	1427	300	الرزق 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب ابن سالم عن اسحاق -بن عمار عن الكاهلي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان يعقوب عليه السلام لما ذهب منه بن--يامين نادي يا-رب اما ترحمني اذهبت عيني واذهبت ابني فاوحي-	1073	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03784	true	4353292745993395665	97	140	474	681	1492	300	المحاسن عدة من اصحابنا عن ا------------------بن اسباط عن عمه يعقوب -بن سالم عن اسحاق ابن عمار عن الكاهلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان يعقوب------------ لما ذهب منه ابن يامين نادي يا رب اما ترحمني اذهبت عيني واذهبت ابني فاوحي	3784	-1991811573852583144	193	329.5	154	238	81.09243774414062	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1074	false	-345201132029175731	0	85	0	429	1502	300	الله تبارك وتعالي----- لو امتهما لاحييتهما لك حتي اجمع بينك وبينهما ولكن---- تذكر الشاة التي ذبحتها وشويتها واكلت وفلان وفلان الي جانبك صاءم لم تنله منها شيءا 5 وفي رواية اخري قال فكان------------------------------------------------- بعد ذلك يعقوب عليه السلام ينادي مناديه كل غداة من منزله علي فرسخ الا من اراد الغداء فليات الي يعقوب واذا امسي نادي الا من اراد العشاء فليات الي يعقوب -6 علي بن اب---راهيم عن ابي--------------------------------------------------ه عن ابن ابي عمير عن اسحاق بن عبدالعزيز عن زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام قال	1074	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03784	true	4353292745993395665	140	232	681	1141	1492	300	الله تبارك وتعالي اليه لو امتهما لاحييتهما--- حتي اجمع بينك وبينهما ولكن اما تذكر الشاة----- ذبحتها وشويتها واكلت وف------لان الي ج-نبك صاءم لم تنله منها شيءا قال ابن اسباط قال يعقوب حدثني الميثمي عن ابي عبد الله عليه السلام ان يعقوب بعد ذلك كان-------------- ينادي مناديه كل غداة من منزله علي فرسخ الا من اراد الغداء فليات ال- يعقوب واذا امسي نادي الا من اراد العشاء فليات ال- يعقوب 29 الخصال ابن الوليد عن الصفار عن البرقي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عمن ذكر-----------------------------------------------ه عن ابي ---جعفر عليه السلام قال	3784	-1991811573852583144	304	462.0	240	541	56.192237854003906	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	144	245	711	1183	1423	300	عن احمد بن محمد بن خالد---------------- عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام التقية من دين الله------- قلت من دين الله ق-----ال اي والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين --------------بن سعيد جميع------------ا عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن حسين بن ابي العلاء عن حبيب بن بشر قال قال ابوعبدالله عليه السلام سمعت ابي --يقول لا والله	711	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03796	true	-1951933171829707101	129	219	638	1062	1449	300	عن محمد بن نصير عن ابن عيسي عن الاهوازي عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام التقية--- دين الله عز وجل قلت من دين الله قال فقال اي والله من دين الله -لقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا تفسير العياشي عن ابي بصير مثله 53 علل الشراءع بالاسناد الي العياشي----------------- عن محمد بن احمد عن النهاوندي عن صالح ابن سعيد عن رجل من اصحابن---------------------------------------------------------------ا عن ابي عبد ------------------الله عليه السلام قال سالت عن قول ----الله	3796	-1991811573852583144	274	370.5	209	530	51.69811248779297	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0302	false	8470216617838501983	17	214	83	1046	1453	300	هذه الشمس 4 علي بن ابراهيم عن محمد بن الحسين عن ابن ابي نجران عن فضالة بن ايوب عن سدير الصيرفي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان في صاحب هذا الامر شبها من يوسف عليه السلام قال قلت له كانك تذكره حياته او غيبته قال فقال لي وما تنكر من ذلك هذه الامة اشباه الخنازير ان اخوة يوسف عليه السلام كانوا اسباطا اولاد الانبياء تاجروا يوسف وبايعوه وخاطبوه وهم اخوته وهو اخوهم فلم يعرفوه حتي قال انا يوسف وهذا اخي فما تنكر هذه الامة المعلونة ان يفعل الله عز-وجل بحجته في وقت من الاوقات كما فعل بيوسف ---------ان يوسف عليه السلام كان اليه ملك مصر و-كان بينه وبين والده مسيرة ثمانية عشر يوما فلو اراد ان يعلمه----------------- لقدر علي ذلك ------لقد سار يعقوب عليه السلام وولده عند البشارة تسعة ايام من بدوهم الي مصر فما تنكر هذه الامة ان يفعل الله عزوجل بحجته كما فعل بيوسف ان يمشي -----في اسواقهم ويطا بسطهم ---------------حتي ياذن الله في ذلك له ---------------كما اذن ليوسف----------------------------------------------------- قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف 5 علي بن ابراهيم عن ---------------------------------------------------------------------------الحسن بن موسي الخشاب عن عبدالله بن موسي عن ------عبدالله بن بكير عن زرارة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان	302	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03800	true	8462209211918833903	21	244	105	1142	1417	300	علل الشراءع ابي عن الحميري عن احمد بن هلال ع--ن ابن ابي نجران عن فضالة --------عن سدير-------- قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان في القاءم سنة--------- من يوسف---------------- قلت--- كانك تذكر- حيرة- او غيبة ق------ال لي وما تنكر من هذا هذه الامة اشباه الخنازير ان اخوة يوسف------------ كانوا اسباطا اولاد --انبياء تاجروا يوسف وبايعوه وخاطبوه وهم اخوته وهو اخوهم فلم يعرفوه حتي قال لهم يوسف انا يوسف فما تنكر هذه الامة الملعونة ان يكون الله عز وجل------ في وقت من الاوقات يريد ان يستر حجته لقد كان يوسف---------------- اليه ملك مصر و كان بينه وبين والده مسيرة ثمانية عشر يوما فلو اراد الله عز وجل ان يعرف مكانه لقدر علي ذلك والله لقد سار يعقوب------------ وولده عند البشارة تسعة ايام من بدوهم الي مصر فما تنكر هذه الامة ان يكون الله -يفعل بحجته -ما فعل بيوسف ان يكون يسير في اسواقهم ويطا بسطهم وهم لا يعرفونه حتي ياذن الله عز وجل له ان يعرفهم نفسه كما اذن ليوسف حين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي 62 علل الشراءع احمد بن محمد عن ابيه عن محمد بن احمد عن سهل بن زياد عن محمد بن احمد عن الح---------------سن بن ع----لي عن يونس عن الحسين بن عمر بن يزيد عن -------ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام -قال ان	3800	-1991811573852583144	699	1032.0	537	1168	59.845890045166016	121	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0740	false	-7690132213942179878	189	274	901	1289	1410	300	يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عثمان النوا عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام ----قال ان الله عز-وجل يبتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب كيف سلط ابليس علي ماله وعلي ولده و-علي اهله وعلي كل شء منه ولم يسلط علي عقله ترك له ليوحد الله به 23 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن سليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان -بن خال-د عن ابي عبد-الله عليه السلام	740	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03853	true	7106055792153468503	0	107	0	482	1405	300	يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عثمان النوا عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان الله عز وجل يبتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب كيف سلط ابليس علي ماله وعلي ولده و علي اهله وعلي كل شء منه ولم يسلط علي عقله ترك له ليوحد الله به عدة من اصحابنا---------------------------------------------------- عن سهل بن زياد عن محمد بن سنان مثله 2 الكافي حميد بن زياد عن الحسن بن محمد الكندي عن احمد بن الحسن الميثمي عن ابان بن عثمان عن عبد الاعلي مولي ال سام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	3853	-1991811573852583144	311	554.0	243	534	58.23970031738281	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	228	296	1101	1422	1438	300	عن اب----يه عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين عمن رواه عن ابي عبدالله عليه السلام قال اوحي الله عز-وجل الي موسي عليه السلام ان يا موسي اتدري لم- اصطفيتك بكلامي دون خلقي --------------------قال يارب ولم ذاك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ان يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي---- نفسامنك يا موسي انك اذا صليت وضعت خد-ك علي التراب	632	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03900	true	-770730487286877144	168	231	796	1080	1404	300	عن ابن يزيد عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين ع-ن ر-جل عن ابي ---جعفر عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام----------- اتدري لما اصطفيتك بكلامي دون خلقي فقال موسي لا يا رب فق-------------------------------------------------ال يا موسي اني قلبت عبادي ظهر البطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي منك نفسا--- يا موسي انك اذا صليت وضعت خديك علي التراب	3900	-1991811573852583144	243	402.5	189	352	69.03408813476562	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	false	-8875271685390788576	30	133	148	671	1484	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن عبد-الله بن محمد عن منيع بن الحجاج البصري عن مجاشع عن معلي عن محمد بن الفيض عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي------------ لادم عليه السلام فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا عليه السلام يصنع بها ما كان يصنع موسي وانه------------ا لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر به انها حيث اقبلت تلقف ما يافكون يفتح لها شعبتان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا تلقف ما يافكون بلسانها	195	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms03936	true	-5992954243283579208	101	193	469	928	1435	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن عبد الله بن محمد عن منيع بن الحجاج -------عن مجاشع عن معلي عن محمد بن الفيض عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي عليه السلام لاد------------م فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وانه----------------------------------------------------------------------ا لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا عليه السلام يصنع بها ما كان يصنع موسي عليه السلام وانها لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر به انها حيث اقبلت تلقف ما يافكون تفتح لها شعبتان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا تلقف ما يافكون بلسانها	3936	-1991811573852583144	430	821.0	343	548	78.46715545654297	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0850	false	5791879685177840594	65	221	332	1084	1487	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن بكر بن محمد عن الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول مالي رايتك عند عبد الرحمن بن يعقوب فقال انه خالي فقال انه يقول في الله قولا عظيما يصف الله ولا يوصف فاما جلست معه وتر كتنا واما جلست معنا وتركته فقلت هو يقول ما شاء اي شء علي منه اذا لم اقل ما يقول فقال ابوالحسن عليه السلام اما تخاف ان تنزل به نقمة فتصيبكم جميعا اما علمت بالذي كان---- من اصحاب موسي عليه السلام وكان ابوه من اصحاب فرعون فلما لحقت خيل فرعون موسي تخلف عنه- ليعظ اباه فيلحقه بموسي فمضي ابوه وهو يراغمه حتي بلغا طرفا من البحر فغرقا جميعا فاتي موسي عليه السلام الخبر فقال هو في رحمة الله ولكن النقمة اذا نزلت لم يكن لها عمن قارب المذنب دفاع 3 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن الرحم---ن بن ابي نجران عن عمر بن يزيد عن ----------------------ابي عبدا-لله عليه السلام انه قال	850	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04013	true	3552969498406843530	104	200	522	980	1463	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن بكر بن محمد عن الجعفري عن ابي------ الحسن عليه السلام قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رجل من اصحاب موسي ا-----------------بوه من اصحاب فرعون فلما لحقت خيل فرعون موسي تخلف عنهم ليعظ اباه فيلحقه بموسي فمضي ابوه وهو يراغمه حتي بلغا طرفا من البحر فغرقا جميعا فاتي موسي------------ الخبر فقال هو في رحمة الله ولكن النقمة اذا نزلت لم يكن لها عمن قارب المذنب دفاع 28 الخصال ابن الوليد عن الصف-------ار عن ابن معروف عن ابن محبوب عن حنان ابن سدير قال حدثني رجل من اصحاب ابي عبد الله عليه السلام---- قال	4013	-1991811573852583144	363	600.0	284	783	46.36015319824219	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	false	-8875271685390788576	50	133	240	671	1484	300	عن محمد بن الفيض عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي لادم عليه السلام فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا عليه السلام يصنع بها ما كان يصنع موسي وانها لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر به انها حيث اقبلت تلقف ما يافكون يفتح لها شعبتان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا تلقف ما يافكون بلسانها	195	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04022	true	-8752311063077076638	256	298	1245	1460	1468	300	عن محمد بن علي-------------------------- قال كانت عصا موسي لاد------------م فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر ت---------------------------------فتح لها شعبتان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا تلقف ما يافكون بلسانها	4022	-1991811573852583144	212	384.5	170	431	49.18793487548828	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0710	false	-3604518996924107208	115	151	541	719	1450	300	عن علي بن النعمان عن ايوب بن الحر عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عزوجل فوقاه الله سيءات ما-مكروا فقال اما لقد بسطوا عليه وقتلوه ولكن اتدرون ما وقاه وقاه ان يفتنوه في دينه	710	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04045	true	-2319877648984169456	22	59	120	292	1520	300	عن علي بن النعمان عن ايوب بن الحر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله------ فوقاه الله سيءات ما مكروا -قال اما لقد -سطوا عليه وقتلوه ولكن اتدرون ما وقاه وقاه ان يفتنوه في دينه	4045	-1991811573852583144	168	312.5	133	180	93.33333587646484	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	false	-8875271685390788576	176	256	880	1272	1484	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبد-الله ابن القاسم عن ابي سعيد الخراساني عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال ابو-جعفر عليه السلام ان القاء------------م اذا قام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو زادهم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة	195	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04065	true	-6980617937768716301	78	163	424	828	1542	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبد الله -بن القاسم عن ابي سعيد الخراساني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام ان القاءم عليه السلام اذا قام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو زادهم حتي ينزل-- النجف من ظهر الكوفة	4065	-1991811573852583144	388	743.5	308	407	95.33169555664062	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0337	false	-8557816287007844396	36	84	168	418	1483	300	الخثعمي عن الفضل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا	337	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04102	true	-7529411220299830591	227	263	1168	1350	1528	300	العياشي عن فضي-ل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال--------------------------------------------------------------- ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاد- الله علي الثلاثين عشرا قال قومه--- اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا	4102	-1991811573852583144	175	314.0	139	250	70.0	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	102	192	485	918	1442	300	الله 6--------------- علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران وانما انزل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابوعبدالله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان	1043	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04110	true	-8047320396238455186	81	122	434	622	1586	300	الله عز وجل 44 الكافي علي عن----------- ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود بن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال النبي صلي الله عليه واله -------------------------------------------انزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان	4110	-1991811573852583144	169	299.0	132	449	37.639198303222656	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0222	false	-7446356711237124313	186	297	875	1420	1433	300	احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن عبدا-لله بن حماد عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد-الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البنية ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانبءت-هما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة 2 عدة من اصحابنا-------- عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن	222	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04168	true	393653734508865901	112	223	574	1106	1477	300	احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحس-ن عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن عبد الله بن حماد عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البيت- ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولا نباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر-------------- اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثنا- من رسول الله صلي الله عليه واله رواثة 2--1 قصص الانبياء الصدوق عن ابيه عن -سعد عن ----ابن عيسي عن	4168	-1991811573852583144	492	903.0	386	556	88.48921203613281	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	87	144	422	707	1431	300	عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام---------- عن قول الله عزوجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات------------- لا اله الا-انا من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الاالله	578	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04178	true	7913657289741585859	196	259	967	1263	1452	300	عن صفوان الجمال ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله------ واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات اني انا الله لا اله الا انا من ايقن بالموت لم يضحك سنة ومن اقر- بالحساب لم يفرح قلبه ومن امن- بالقدر لم يخش الا ربه	4178	-1991811573852583144	258	460.0	203	310	83.2258071899414	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0906	false	6040107509341200661	119	160	563	761	1432	300	يوميك الذي هو امامك فانظر اي يوم هو واعد له الجواب فانك موقوف ومسءول وخذ-موعظتك من الدهر فان الدهر طويل قصير فاعمل كانك تري ثواب عملك ليكون اطمع لك في الاخرة فان-ما هو ات من الدنيا كما هو قد ولي منها	906	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04185	true	-8648594414677994297	0	42	0	196	1501	300	يوميك الذي هو امامك فانظر اي يوم هو واعد له الجواب فانك موقوف ومسءول وخذ موعظتك من الدهر فان الدهر طويل قصير فاعمل كانك تري ثواب عملك ليكون اطمع لك في الاجر- فان ما هو ات من الدنيا كما--- قد ولي منها	4185	-1991811573852583144	193	364.0	153	200	96.5	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0628	false	3432446707460059269	85	154	398	740	1471	300	بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال في التوراة مكتوب فيما ناجي الله عز-وجل به موسي بن عمران عليه السلام يا موسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكتم مكتوم سري في سريرتك واظهر في علانيتك المداراة عني لعدوي وعدوك من خلقي ولا تستسب لي عندهم باظهار- مكتوم سري فتشرك عدوك وعدوي في سبي 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن محمد بن	628	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04192	true	6742875101072541680	89	183	437	905	1496	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال في التوراة مكتوب فيما ناجي الله عز وجل به موسي بن عمران عليه السلام يا موسي خفني في سر امرك احفظك من وراء عورتك واذكرني في خلواتك وعند سرور لذاتك اذكرك عند غفلاتك واملك غضبك عمن ملكتك عليه اكف عنك غضبي واكتم مكنون سري في سريرتك واظهر في علانيتك المداراة عني لعدوي وعدوك من خلقي ولا تستسب لي عندهم باظهارك مكنون سري فتشرك عدوك وعدوي في سبي مجا---لس ال----مفيد احمد بن ---الوليد عن ابيه عن	4192	-1991811573852583144	306	532.5	239	478	64.01673889160156	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	false	3330496496016993172	54	90	283	468	1531	300	ان الدنيا دار عقوبة عاقبت فيها ادم عند خطيءته وجعلتها ملعونة ملعون- ما فيها الا ما كان فيها لي يا موسي ان عبادي الصالحين زهدوا في الدنيا بقدر علمهم--- وساءر الخلق---- رغبوا فيها بقدر جهلهم وما --	811	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04199	true	-7971723055557067974	262	300	1280	1470	1470	300	ان الدنيا دار عقوبة عاقبت فيها ادم عند خطيءته وجعلتها ملعونة ملعونا ما فيها الا ما كان فيها لي يا موسي ان عبادي الصالحين زهدوا فيها ب-----قدر علمهم بي وساءرهم من خلقي رغبوا فيها بقدر جهلهم بي وما	4199	-1991811573852583144	167	306.0	135	195	85.64102935791016	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	false	-2384034426212732430	125	217	629	1072	1475	300	ان قدرت -ان لا تعرف-- فافعل-- وما عليك ا--لا يثني عليك الناس وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت--------- محمودا عند الله ثم قال قال ابي علي بن ابي طالب عليه السلام لا----------خير في العيش -الا ل----رجلين رجل يزداد كل يوم خيرا ور---جل يتدارك منيته بالتوبة واني له بالتوبة والله لو سجد حتي ينقطع عنقة ما قبل الله تبارك وتعالي منه الا بولايتنا اهل البيت ----------------------------------------------------الا ومن عرف حقنا ورجا الثواب فينا ورضي بقوته نصف مد في كل يوم وما -ستر-عورته وما اكن راسه وهم والله في ذلك------ خاءفون وجلون	904	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04200	true	-5834597933302234421	18	118	86	567	1493	300	ان قدرتم ان لا تعرفوا فافعلوا وما عليك ان لم يثن- عليك الناس وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت عند الله محمودا ان عليا-------------------------------- عليه السلام كان يقول لا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل يزداد كل يوم احسانا و رجل يتدارك سيءته بالتوبة واني له بالتوبة والله لو سجد حتي ينقطع عنقه ما قبل الله------------- منه الا بولايتنا اهل البيت تفسير علي بن ابراهيم ابي عن الاصفهاني مثله وفي اخره الا ومن عرف حقنا ورجا الثواب فينا -رضي بقوته نصف مد كل ---يوم وما يستر عورته وما اكن راسه وهم------ في ذلك والله خاءفون وجلون	4200	-1991811573852583144	362	584.5	286	537	67.41154479980469	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0933	false	-1303822044999188031	187	300	893	1445	1445	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال مكتوب في التوراة التي لم تغير ان موسي سال ربه فقال الهي انه ياتي علي مجالس اعزك واجلك ان اذكرك فيها فقال يا موسي ان ذكري حسن علي كل حال 9-------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن بعض اصحابه عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال الله عز-وجل لموسي اكثر ذكري بالليل والنهار وكن عند ذكري خاشعا وعند بلاءي صابرا واطمءن عند ذكري واعبدني ولا تشرك بي شيءا الي المصير يا موسي اجعلني ذخرك وضع عندي كنزك من الباقيات الصالحات 10 وباسناده عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال الله عز-وجل لموسي اجعل لسانك من وراء قلبك تسلم-	933	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04203	true	-7634724007926439270	99	217	478	1043	1443	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال مكتوب في التوراة التي لم تغير ان موسي سال ربه فقال الهي انه ياتي علي مجالس اعزك واجلك ان اذكرك فيها فقال يا موسي ان ذكري حسن علي كل حال 22 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن بعض اصحابه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله عز وجل لموسي اكثر ذكري بالليل والنهار وكن عند ذكري خاشعا وعند بلاءي صابرا واطمءن عند ذكري واعبدني ولا تشرك بي شيءا الي المصير يا موسي اجعلني ذخرك وضع عندي كنزك من الباقيات الصالحات 23 وباسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله عز وجل لموسي اجعل لسانك من وراء قلبك تسلم	4203	-1991811573852583144	549	1061.5	437	565	97.16814422607422	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0933	false	-1303822044999188031	0	54	0	271	1445	300	جليس من ذكرني فقال موسي فمن في سترك يوم لا-ستر الا سترك فقال الذين يذكرونني فاذكر هم ويتحابون في فاحبهم فاولءك الذين اذا اردت ان اصيب اهل الارض بسوء ذكرتهم فدفعت عنهم بهم 5 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن حسين بن زيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال	933	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04203	true	-7634724007926439270	62	105	286	506	1443	300	جليس من ذكرني فقال موسي فمن في سترك يوم لا ستر الا سترك -قال الذين يذكرونني فاذكر-هم ويتحابون في فاحبهم فاولءك الذين اذا اردت ان اصيب اهل الارض بسوء ذكرتهم فدفعت عنهم بهم 21 الكافي بهذا الاسنا-----------------------------------------------د عن ابي جعفر--- عليه السلام قال	4203	-1991811573852583144	194	338.5	155	272	71.32353210449219	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0934	false	5842582273398982661	0	57	0	287	1477	300	واكثر ذكري بالليل والنهار ولا تتبع الخطيءة في معدنها فتندم فان الخطيءة موعد اهل النار 11 وباسناده قال---- فيما ناجي الله------ به موسي عليه السلام قال يا موسي لا-تنسني علي كل حال فان نسياني يميت القلب 12 عنه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن فضال عن غالب بن عثمان عن بشير الدهان عن ابي عبدالله عليه السلام قال قا-----ل ال---------------------------له عز-وجل	934	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04203	true	-7634724007926439270	217	297	1043	1431	1443	300	واكثر ذكري بالليل والنهار ولا تتبع الخطيءة في معدنها فتندم فان الخطيءة موعد اهل النار 24 وباسناده قال كان فيما ناجي الله تعالي به موسي ------------قال يا موسي لا تنسني علي كل حال فان نسياني يميت القلب 25 الخصال محمد بن احمد الاسدي المعروف بابن جرادة عن احمد بن محمد العامري عن هارون بن سعيد الايلي عن عبد الله بن وهب عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس -----------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل	4203	-1991811573852583144	204	333.5	162	459	44.44444274902344	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	75	190	374	916	1423	300	بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحس-ن -------------بن محبوب عن مالك بن عطية عن داود بن فرقد عن ابي عبد-الله عليه السلام ان- فيما اوحي الله عزوجل ا-لي موسي بن عمران عليه السلام يا موسي بن عمران ماخلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتلي-ه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له وازوي عنه ما هو شر له لما هو خير له وانا اعلم---- يصلح عليه عبدي فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضاءي واطاع امري --------------8 ابوعلي الاشعري ع----ن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل بن عثمان عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله-------------------- عليه السلام قال	581	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04208	true	-1376837047987156849	27	133	137	627	1504	300	عن ابيه عن سعد عن ا-----بن عيسي عن الحسين ابن سعيد عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال فيما اوحي الله جل وعز الي موسي بن عمران------------ يا موسي ما --------خلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن واني انما ابتليته لما هو خير له واعافيه لما هو خير ل------------------------------------ه وانا اعلم بما يصلح عبدي عليه فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضاءي واطاع امري 37 ثواب الاعمال ابي عن سعد عن احمد بن محمد ع-----------------------------------------------ن---- ابن محبوب عن ابي ايوب عن الوصافي عن ابي جعفر عليه السلام قال	4208	-1991811573852583144	374	614.5	288	602	62.12624740600586	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	120	227	584	1111	1492	300	ع--------ن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه الس--------لام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذا اقبل ابليس وعليه برنس ذو-الوان فلما دني-- من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف--- قلوب بني ادم فقال--- موسي ف-----------اخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال ا----ذا اعجبته نفسه و-استكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال	781	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04209	true	3682519859114261727	107	183	516	880	1443	300	عن احمد بن محمد عمن ذكر-----------------------------ه عن درست عمن ذكره عنهم عليهم السلام قال--------------------------------- بينما موسي------------ جالس- اذ- اقبل ابليس وعليه برنس ذو الوان فوضعه ودنا م-------------------------------------ن موسي وسلم----- فقال له موسي من انت -قال اب----ليس قال -----لا قرب الله دارك لما-------------------------------------------------------------------------ذا البرنس قال--- اختطف به قلوب بني ادم فقال له موسي عليه السلام اخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال ذلك اذا اعجبته نفسه و استكثر عمله وصغر في نفسه ذنبه وقال	4209	-1991811573852583144	278	409.0	218	568	48.943660736083984	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	false	-8145206946977521641	199	275	952	1316	1425	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبدا-------------لله صاحب السابري فيما اعلم او غيره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال فيما اوحي الله عزوجل الي موسي عليه السلام يامو-سي اشكرني حق شكري فقال يا-رب وكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي -قال يا موسي الان شكرتن--------ي حين علمت ان ذلك مني 28 ----ابن ابي عمير عن ابن رءاب عن اسماعيل---------------------------------- بن الفضل --------------قال قال----- ابوعبدالله عليه السلام	612	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04210	true	4492132093137602690	82	174	425	839	1485	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي بصير عن ابي عبد الله صاحب الس------------------ابري عن ابي عبد الله عليه السلام قال----- اوحي الله تعالي الي موسي عليه السلام يا موسي اشكرني حق شكري فقال يا رب -كيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي فقال يا موسي----- شكرتني حق شكري حين علمت ان ذلك مني 42 المحاسن ابي ع-ن جعفر بن محمد عن القداح عن ابي عبد الله عن ابيه عن جده علي بن الحسين عليهم السلام قال قال موسي بن عمرا--ن عليه السلام	4210	-1991811573852583144	289	454.0	222	446	64.79820251464844	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0643	false	9166640076261770433	255	294	1291	1481	1510	300	وزهرتها يا موسي نافس في الخير اهله واستبقهم اليه فان الخير كاسمه واترك من الدنيا ما بك الغني عنه ولا تنظر عين-ك الي كل مفتون بها وموك-ل الي نفسه واعلم ان كل فتنة بدءها حب الدنيا ولا تغبط- احدا	643	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04213	true	-6563459521027614793	0	39	0	192	1423	300	وزهرتها يا موسي نافس في الخير اهله واس-بقهم اليه فان الخير كاسمه واترك من الدنيا ما بك الغني عنه ولا تنظر عيناك الي كل مفتون فيها موكول الي نفسه واعلم ان كل فتنة بذرها حب الدنيا ولا تغبطن احدا	4213	-1991811573852583144	182	337.0	144	193	94.30052185058594	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0644	false	6135702087875843825	3	36	18	179	1533	300	الحقوق ولا تغبطن احدا برضي الناس عنه حتي تعلم ان الل-----------ه راض عنه ولا تغبطن مخلوقا بطاعة الناس له فان طاعة الناس له واتباعهم اياه علي غير الحق---- هلاك له ولمن اتبعه 22	644	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04213	true	-6563459521027614793	35	67	170	322	1423	300	الدنيا ولا تغبطن احدا برضي الناس عنه حتي تعلم ان الله عز وجل عنه راض---- ولا تغبطن احد--ا بطاعة الناس ------------------له واتباعهم اياه علي غير الحق فهو هلاك له ولمن اتبعه 52	4213	-1991811573852583144	129	219.5	101	176	73.29545593261719	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	false	572698884832286071	88	119	426	566	1428	300	عن ابن ابي عمير عن ابي علي صاحب الشعير عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال اوحي الله عزوجل الي موسي عليه السلام ان من عبادي من يتقرب	695	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04214	true	3113407305152515202	271	300	1316	1443	1443	300	عن ابن ابي عمير عن ابي علي------------ عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال اوحي الله تعالي الي موسي عليه السلام ان من عبادي من يتقرب-	4214	-1991811573852583144	122	225.0	94	140	87.14286041259766	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0598	false	-3961741818620601089	199	270	908	1248	1396	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال في التوارة مكتوب يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املاقلبك غني ولا اكلك الي طلبك وعلي ان اسد فاقتك واملا قلبك خوفا مني وان لا تفرغ لعبادتي املا قلبك شغلا بالدنيا ثم لا اسد فاقتك واكلك الي طلبك 2 علي بن ابراهيم عن---------- محمد بن عيسي---------- عن ابي جميلة قال قال ابوعبدالله عليه السلام قال -	598	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04215	true	-8998707085428109492	215	280	1047	1354	1451	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال في التوراة مكتوب ---ابن ادم تفرغ لعبادتي املا ق--------------------------------------------------لبك خوفا مني وان لا تفرغ لعبادتي املا قلبك شغلا بالدنيا ثم لا اسد فاقتك واكلك الي طلبها 61 الحسين بن سعيد او النوادر محمد بن سنان عمن اخبره عن ابي بصي-ر قال سمعت ابا جعفر- عليه السلام يقول	4215	-1991811573852583144	236	383.0	184	362	65.19336700439453	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0688	false	3460073681755026789	175	255	856	1248	1472	300	بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عبدالله بن مسكان عن عبيد الله بن الوليد الوصافي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان فيما ناجي الله عز خسات الكلب كمنعت طردته وحسر حسرا تعب واعيا والدحر الطرد القذي جمع قذاة وهو مايقع في العين وجل به عبده موسي عليه السلام ---قال ان لي عبادا ابيحهم جنتي واحكمهم فيها قال يارب ومن هءلاء الذين تبيحهم جنتك وتحكمهم فيها قال من ادخل علي مءمن سرورا	688	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04215	true	-8998707085428109492	146	198	716	965	1451	300	عن ابيه عن سعد عن ابن ابي الخطاب عن ا---بن سنان عن ا-------بن مسكان ع-------------ن------- الوصافي عن ابي------ جعفر عليه السلام قال---- فيما ناجي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه موسي عليه السلام ان قال ان لي عبادا ابيحهم جنتي واحكمهم فيها قال موسي -من هءلاء الذين ابحتهم جنتك وتحكمهم فيها قال من ادخل علي مءمن سرورا	4215	-1991811573852583144	199	322.0	155	395	50.37974548339844	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0773	false	-7196125527706461986	194	245	935	1180	1433	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن اسحاق ابن عمار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان في التوراة مكتوبا يا ابن ادم اذكرني حين تغضب اذكرك عند غضبي فلا امحقك فيمن امحق واذا ظلمت بمظلمة فارض بانتصاري لك فان انتصاري لك خير من	773	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04216	true	9030894977053702839	250	300	1225	1462	1462	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن اسحاق ابن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام----- ان في التوراة مكتوب---ا ابن ادم اذكرني حين تغضب اذكرك عند غضبي فلا امحقك فيمن امحق فاذا ظلمت بمظلمة فارض بانتصاري لك فان انتصاري لك خير من-	4216	-1991811573852583144	235	446.0	187	246	95.52845764160156	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0801	false	9002241927189691136	23	74	120	365	1437	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن اسحاق ابن عمار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان في التوراة مكتوبا يا ابن ادم اذكرني حين تغضب اذكرك عند غضبي فلا امحقك فيمن امحق واذا ظلمت بمظلمة فارض بانتصاري لك فان انتصاري لك خير من	801	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04216	true	9030894977053702839	250	300	1225	1462	1462	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن اسحاق ابن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام----- ان في التوراة مكتوب---ا ابن ادم اذكرني حين تغضب اذكرك عند غضبي فلا امحقك فيمن امحق فاذا ظلمت بمظلمة فارض بانتصاري لك فان انتصاري لك خير من-	4216	-1991811573852583144	235	446.0	187	246	95.52845764160156	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0803	false	5356186422905739250	85	170	403	816	1417	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية بن وهب قال قال ابو عبدالله عليه السلام افة الدين الحسد والعجب والفخر 6 يونس عن داود الرقي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز-وجل لموسي بن عمران عليه السلام يا ابن عمران لا-تحسدن الناس علي ما اتيتهم من فضلي ولا تمدن عينيك الي ذلك ولا تتبعه نفسك فان الحاسد ساخط لنعمي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست من- وليس مني	803	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04217	true	-6201368912233483048	4	73	24	343	1415	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس-------------------------------------------------------------------------------------- عن داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل لموسي بن عمران------------ يا ابن عمران لا تحسدن الناس علي ما اتيتهم من فضلي ولا تمدن عينيك الي ذلك ولا تتبعه نفسك فان الحاسد ساخط لنعمي صاد لقسمي التي قسمت بين عبادي ومن بك كذلك فلست منه وليس مني	4217	-1991811573852583144	313	590.5	247	417	75.05995178222656	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0608	false	5768142597235846163	140	225	710	1112	1473	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن جعفر بن محمد البغدادي عن عبدا-لله بن اسحاق الجعفري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال مكتوب في التوارة اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا-زوال للنعماء اذا شكرت ولا بقاء لها اذا كفرت -الشكر زيادة في النعم وامان من الغير 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن محمد بن علي عن علي ابن اسباط عن يعقوب بن س-الم عن -----رجل عن اب-----ي جعفر او ابي عبد-الله عليهما السلام قال	608	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04218	true	5529765943407376189	70	145	336	683	1450	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن جعفر-------- البغدادي عن عبد الله بن اسحاق-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال مكتوب في التوراة اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا زوال للنعماء اذا شكرت ولا بقاء لها اذا كفرت والشكر زيادة في النعم وامان من الغير 73 الكافي حميد بن زياد عن الحسن بن محمد----------------------------------------- بن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن ابي عبد الله عليه-- السلام قال	4218	-1991811573852583144	278	441.5	217	418	66.5071792602539	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	153	229	779	1147	1538	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي --ومحمد -بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد-الكريم بن عمرو عن عبد-الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اوصي موسي عليه السلام الي يوشع ابن نون واوصي يوشع بن نون الي ولد هارون ولم يوص الي ولده ولا الي ولد موسي ان الله تعالي- له الخيرة يختار من يشاء ممن يشاء وبشر موسي ويوشع بالمسيح	255	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04220	true	-3219182854437988956	198	277	973	1334	1446	300	محمد بن الحس-ن وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي عن محمد ابن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوصي موسي ------------الي يوشع -بن نون واوصي يوشع بن نون الي ولد هارون ولم يوص الي ولده ولا الي ولد موسي ان الله عز وجل له الخيرة يختار من يشاء ممن يشاء وبشر موسي ويوشع بالمسيح	4220	-1991811573852583144	346	639.0	272	375	92.26667022705078	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0843	false	-7016876033943820402	37	89	179	421	1475	300	علي بن محمد عن محمد بن جمهور عن احمد بن الحسين عن ابيه عن اسماعيل ابن محمد عن محمد بن سنان قال كنت عند الرضا صلوات الله عليه------- فقال لي يا محمد انه كان في زمن بني اسراءيل اربعة نفر من المءمنين فاتي واحد منهم الثلاثة وهم مجتمعون في منزل احدهم في	843	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04225	true	-1939027550661451670	250	300	1226	1459	1459	300	علي بن محمد عن ا----بن جمهور عن احمد بن الحسين عن ابيه عن اسماعيل ابن محمد عن محمد بن سنان قال كنت عند الرضا----------- عليه السلام فقال لي يا محمد انه كان في زمن بني اسراءيل اربعة نفر من المءمنين فاتي واحد منهم الثلاثة وهم مجتمعون في منزل احدهم في-	4225	-1991811573852583144	225	419.5	177	249	90.36144256591797	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0843	false	-7016876033943820402	89	300	421	1475	1475	300	مناظرة بينهم فقرع الباب فخرج اليه الغلام فقال اين مولاك فقال ليس هو في البيت فرجع الرجل ودخل الغلام الي مولاه فقال له من كان الذي قرع الباب قال كان فلان فقلت له لست في المنزل فسكت ولم يكترث ولم يلم غلامه ولا اغتم احد منهم لرجوعه عن الباب واقبلوا في حديثهم فلما كان من الغد-بكر اليهم الرجل فاصابهم وقد خرجوا يريدون ضيعة لبعضهم فسلم عليهم وقال انا معكم فقالوا له نعم ولم يعتذروا اليه وكان الرجل محتاجا ضعيف الحال فلما كانوا في بعض الطريق اذا غمامة قد اظلتهم فظنوا-انه مطر فبادروا فلما استوت الغمامة علي رءوسهم اذا مناد ينادي من جوف الغمامة ايتها النار خذيهم وانا جبرءيل رسول الله فاذا نار من جوف الغمامة قدا اختطفت الثلاثة النفر وبقي الرجل مرعوبا يعجب مما نزل بالقوم ولا يدري ما السبب فرجع الي المدينة فلقي يوشع بن نون عليه السلام فاخبره الخبر وما راس وما سمع فقال يوشع بن نون عليه السلام اما علمت ان الله سخط عليهم بعد ان كان عنهم راضيا وذلك بفعلهم بك فقال وما فعلهم بي فحدثه يوشع فقال الرجل فانا اجعلهم في حل واعفو عنهم قال لو-كان هذا قبل لنفعهم فاما الساعة فلا وعسي ان ينفعهم من بعد 3 عدة من اصحابن-------------------------------------ا عن سهل بن زياد عن بكر بن صالح عن محمد بن سنان عن مفضل عن-	843	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04226	true	8156925322176142927	0	210	0	1045	1466	300	مناظرة بينهم فقرع الباب وخرج اليه الغلام فقال ابن مولاك فقال ليس هو في البيت فرجع الرجل ودخل الغلام الي مولاه فقال له من كان الذي قرع الباب قال كان فلان فقلت له لست في المنزل فسكت ولم يكترث ولم يلم غلامه ولا اغتم احد منهم لرجوعه عن الباب واقبلوا في حديثهم فلما كان من الغد بكر اليهم الرجل فاصابهم وقد خرجوا يريدون ضيعة لبعضهم فسلم عليهم وقال انا معكم فقالوا--- نعم ولم يعتذروا اليه وكان الرجل محتاجا ضعيف الحال فلما كانوا في بعض الطريق اذا غمامة قد اظلتهم فظنوا انه مطر فبادروا فلما استوت الغمامة علي رءوسهم اذا مناد ينادي من جوف الغمامة ايتها النار خذيهم وانا جبرءيل رسول الله فاذا نار من جوف الغمامة قد- اختطفت الثلاثة --نفر وبقي الاخر مرعوبا يعجب مما نزل بالقوم ولا يدري ما السبب فرجع الي المدينة فلقي يوشع بن نون و------------اخبره الخبر وما راي وما سمع فقال يوشع بن نون------------ اما علمت ان الله سخط عليهم بعد ان كان عنهم راضيا وذلك بفعلهم بك -قال وما فعلهم بي فحدثه يوشع فقال الرجل فانا اجعلهم في حل واعفو عنهم قال لو كان هذا قبل لنفعهم فاما الساعة فلا وعسي ان ينفعهم من بعد 17 اكمال الدين ابي عن احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي معا عن الاشعري -------------------عن محمد بن يوسف التميمي عن	4226	-1991811573852583144	966	1813.5	771	1095	88.21917724609375	184	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0192	false	5767779399441493569	98	276	513	1416	1526	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن بكر بن صالح عن محمد بن سنان عن مفضل بن عمر قال اتينا باب ابي عبدا-لله عليه السلام ونحن نريد الاذن عليه فسمعناه يتكلم بكلام ليس بالعربية فتوهمنا انه بالسريانية ثم بكي فبكينا لبكاءه ثم خرج الينا الغلام فاذن لنا فدخلنا عليه فقلت اصلحك الله اتيناك نريد الاذن عليك فسمعناك تتكلم بكلام ليس بالعربية فتوهمنا انه بالسريانية ثم بكيت فبكينا لبكاءك فقال نعم ذكرت الياس النبي------------ وكان من عباد انبياء نبي اسراءيل فقلت كما كان يقول في سجوده ثم اندفع فيه بالسريانية فلا والله ما راينا------ قسا ولا جاثليقا افصح لهجة منه به ثم فسره لنا بالعربية فقال كان يقول في سجوده اتراك معذبي وقد اظمات لك هو-اجري اتراك معذبي وقد عفرت لك في التراب وجهي اتراك معذبي وقد اجتنبت لك المعاصي اتراك معذبي وقد اسهرت لك ليلي قال فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك قال فقال ان قلت لا اعذبك ثم عذبتني ماذا الست عبدك وانت ربي قال فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك -اني اذا وعدت وعدا وفيت به	192	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04244	true	1857155625548500834	76	256	388	1299	1521	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن بكر بن صالح عن محمد بن سنان عن مفضل بن عمر قال اتينا باب ابي عبد الله عليه السلام ونحن نريد الاذن عليه فسمعناه يتكلم بكلام ليس بالعربية فتوهمنا انه بالسريانية ثم بكا فبكينا لبكاءه ثم خرج الينا الغلام فاذن لنا فدخلنا عليه فقلت اصلحك الله اتيناك نريد الاذن عليك فسمعناك تتكلم بكلام ليس بالعربية فتوهمنا انه بالسريانية ثم بكيت فبكينا لبكاءك فقال نعم ذكرت الياس النبي عليه السلام وكان من عباد انبياء بني اسراءيل فقلت كما كان يقول في سجوده ثم اندفع فيه بالسريانية ف---------ما راينا والله قسا ولا جاثليقا افصح لهجة منه به ثم فسره لنا بالعربية فقال كان يقول في سجوده اتراك معذبي وقد اظمات لك هو اجري اتراك معذبي وقد عفرت لك في التراب وجهي اتراك معذبي وقد اجتنبت لك المعاصي اتراك معذبي وقد اسهرت لك ليلي قال فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك قال فقال ان قلت لا اعذبك ثم عذبتني ماذا الست عبدك وانت ربي---- فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك فاني اذا وعدت وعدا وفيت به	4244	-1991811573852583144	886	1722.5	711	924	95.88744354248047	171	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0204	false	3725601518369742041	211	300	1018	1448	1448	300	محمد بن ابي عبدا-لله ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد ابن محمد جميعا عن الحس---ن العباس بن الحريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام بينا ابي عليه السلام يطوف بالكعبة اذا رجل معتجر قد قيض له فقطع عليه اسبوعه حتي ادخله الي دار جنب الصفا فارسل الي فكنا ثلاثة فقا- مرحبا يا ابن رسول الله ثم وضع يده علي راسي وقال بارك الله فيك يا امين الله بعد اباءه يا ابا جعفر ان شءت فاخبرني وان شءت فاخبرتك-	204	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04248	true	2178887306224746418	199	288	1016	1429	1485	300	محمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد -بن محمد جميعا عن الحسن بن العباس بن الجريش عن ابي جعفر الثاني ------------قال قال ابو عبد الله عليه السلام بينا ابي------------ يطوف بالكعبة اذا رجل معتجر قد قيض له فقطع عليه اسبوعه حتي ادخله الي دار جنب الصفا فارسل الي فكنا ثلاثة فقال مرحبا يا ابن رسول الله ثم وضع يده علي راسي وقال بارك الله فيك يا امين الله بعد اباءه يا ابا جعفر ان شءت فاخبرني وان شءت فاخبرتك	4248	-1991811573852583144	402	750.0	318	438	91.78082275390625	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0205	false	8840148500578530593	12	300	57	1445	1445	300	قال كل ذلك اشاء قال فاياك ان ينطق لسانك عند مسالتي بامر تضمر لي غيره قال انما يفعل ذلك من في قلبه علمان يخالف احدهما صاحبه وان الله عزو-جل ابي ان يكون له علم فيه اختلاف قال هذه مسالتي وقد فسرت طرفا منها اخبرني عن هذا العلم الذي ليس فيه اختلاف من يعلمه قال اما جملة العلم فعند الله جل ذكره واما ما لا بد للعباد---- فعند الاوصياء قال ففتح الرجل عجيرته واستوي جالسا وتهلل وجهه وقال هذه اردت ولها اتيت زعمت ان علم ما لا اختلاف فيه من العلم عند الاوصياء فكيف يعلمونه قال كما كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه الا انهم لا يرون ما كان رسول الله صلي الله عليه واله يري لانه كان نبيا وهم محدثون وانه كان يفد الي الله عزوجل--- فيسمع الوحي وهم لا يسمعون فقال صدقت يا ابن رسول الله ساتيك بمسالة صعبة اخبرني عن هذا العلم ماله لا يظهر كما كان يظهر مع رسول الله صلي الله عليه واله قال فضحك ابي 6عليه السلام وقال ابي الله عزوجل ان يطلع علي علمه الا ممتحنا للايمان به كما قضي علي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصبر علي اذي قومه ولا يجاهدهم الا بامره فكم من اكتتام قد اكتتم به حتي قيل له اصدع بما تءمر واعرض عن المشركين وايم الله ان لو صدع قبل ذلك لكان امنا ولكنه انما نظر في الطاعة وخاف الخلاف فلذلك كف فوددت ان عين-ك تكون مع مهدي هذه الامة والملاءكة بسيوف ال داود بين السماء والارض تعذب ارواح الكفرة من الاموات وتلحق بهم ارواح اشباههم من الاحياء ثم اخرج سيفا ثم قال ها ان هذا منها قال فقال ابي اي والذي اصطفي محمدا علي البشر قال فرد الرجل اعتجاره وقال انا الياس ما سالتك عن امرك وبي منه جهالة غير اني احببت-	205	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04249	true	-301107213972216648	0	284	0	1369	1446	300	قال كل ذلك اشاء قال فاياك ان ينطق لسانك عند مسالتي بامر تضمر لي غيره قال انما يفعل ذلك من في قلبه علمان يخالف احدهما صاحبه وان الله عز وجل ابي ان يكون له علم فيه اختلاف قال هذه مسالتي وقد فسرت طرفا منها اخبرني عن هذا العلم الذي ليس فيه اختلاف من يعلمه قال اما جملة العلم فعند الله جل ذكره واما ما لا-بد للعباد منه فعند الاوصياء قال ففتح الرجل عج-رته واستوي جالسا وتهلل وجهه وقال هذه اردت ولها اتيت زعمت ان علم ما-لا اختلاف فيه من العلم عند الاوصياء فكيف يعلمونه قال كما كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه الا انهم لا يرون ما كان رسول ال-------------------له يري لانه كان نبيا وهم محدثون وانه كان يفد الي الله جل جلاله فيسمع الوحي وهم لا يسمعون فقال صدقت يا ابن رسول الله ساتيك بمسالة صعبة اخبرني عن هذا العلم ماله لا يظهر كما كان يظهر مع رسول الله صلي الله عليه واله قال فضحك ابي ع-ليه السلام وقال ابي الله ------ان يطلع علي علمه الا ممتحنا للايمان به كما قضي علي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصبر علي اذي قومه ولا يجاهدهم الا بامره فكم من اكتتام قد اكتتم به حتي قيل له اصدع بما تءمر واعرض عن المشركين وايم الله ان لو صدع قبل ذلك لكان امنا ولكنه انما نظر في الطاعة وخاف الخلاف فلذلك كف فوددت ان عينيك تكون مع مهدي هذه الامة والملاءكة بسيوف ال داود بين السماء والارض يعذب ارواح الكفرة من الاموات ويلحق بهم ارواح اشباههم من الاحياء ثم اخرج سيفا ثم قال ها ان هذا منها قال فقال ابي اي والذي اصطفي محمدا علي البشر قال فرد الرجل اعتجاره وقال انا الياس ما سالتك عن امرك ولي منه جهالة غير اني احببت	4249	-1991811573852583144	1351	2631.0	1071	1398	96.63805389404297	270	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1053	false	-1919664186070854682	0	53	0	255	1455	300	مثله ولا تنشر بزك الا عند باغيه -كما ليس بين -------الذءب والكبش خلة كذلك ليس بين البار والفاجر خلة من يقترب من الزفت يعلق به بعضه كذلك من يشارك الفاجر يتعلم من طرقه من يحب المراء يشتم ومن يدخل مداخل السوء يتهم ومن يقارن قرين السوء لا يسلم ومن لا يملك لسانه يندم	1053	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04265	true	9022116329340527847	162	213	779	1025	1458	300	مثله -لا تنشر بزك الا عند باغيه وكما ليس بين الكبش والذءب -------خلة كذلك ليس بين البار والفاجر خلة من يقترب من الزفت تعلق ك--------ذلك من يشارك الفاجر يتعلم من طرقه من يحب المراء يشتم ومن يدخل مد-خل السوء يتهم ومن يقارن قرين السوء لا يسلم ومن لا يملك لسانه يندم	4265	-1991811573852583144	236	433.5	186	263	89.73384094238281	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0643	false	9166640076261770433	53	221	274	1120	1510	300	به لقمان ابنه يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر-قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا-فاوف عملك واستوف اجرك ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في ذرع اخضر فاكلت حتي سمن- فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت بين يدي الله عز-وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمركم فيما افنيته وما لك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا فان قليل الدنيا لا-يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك وتعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراغك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما-تريد 21 -------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن بعض اصحابه عن ابن------- ابي يعفور قال سمعت ابا عبدالله عل--------يه السلام	643	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04272	true	-4678163119874221552	0	173	0	859	1455	300	به لقمان ابنه يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا فاوف عملك واستوف اجرك ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في زرع اخضر فاكلت حتي سمنت فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت بين يدي الله عز وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمرك- فيما افنيته وما-لك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا فان قليل الدنيا لا يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك وتعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراقك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما تريد 20 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه------------- عن بعض اصحابه عن ابراهيم بن ابي البلاد عمن ذكره رفعه قال قال لقمان عليه السلام	4272	-1991811573852583144	800	1521.0	641	874	91.5331802368164	155	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1053	false	-1919664186070854682	0	53	0	255	1455	300	مثله ولا تنشر بزك الا عند باغيه كما ليس بين الذءب والكبش خلة كذلك ليس بين البار والفاجر خلة من يقترب من الزفت يعلق به بعضه كذلك من يشارك الفاجر يتعلم من طرقه من يحب المراء يشتم ومن يدخل مداخل السوء يتهم ومن يقارن قرين السوء لا يسلم ومن لا يملك لسانه يندم	1053	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04272	true	-4678163119874221552	193	246	944	1199	1455	300	مثله ولا تنشر بزك الا عند باغيه كما ليس بين الذءب والكبش خلة كذلك ليس بين البار والفاجر خلة من يقترب من الزفت يعلق به بعضه كذلك من يشارك الفاجر يتعلم من طرقه من يحب المراء يشتم ومن يدخل مداخل السوء يتهم ومن يقارن قرين السوء لا يسلم ومن لا يملك لسانه يندم	4272	-1991811573852583144	255	510.0	202	255	100.0	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0200	false	4186048525078610639	189	293	962	1479	1516	300	سعيد السمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل اي اهل بيت وجد التابوت علي بابهم اوتوا النبوة فمن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة 2 ع--------لي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن السكين عن نوح بن دراج عن عبدا-لله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل حيثما دار التابوت دار الملك فاينما دار----- السلاح فينا دار ا--------------------------لعلم 3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	200	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04299	true	4085640411870635116	0	108	0	531	1521	300	سعيد السمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل اي اهل بيت وجد التابوت علي بابهم اوتوا النبوة فمن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة 19 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن السكين عن نوح بن دراج عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل حيثما دار التابوت دار الملك فاينما دار فينا السلاح دا-----ر العلم 20 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ----ابن ابي نصر ع------------------ن الرضا عليه السلام	4299	-1991811573852583144	465	878.5	370	558	83.33333587646484	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0627	false	-2549721632282516592	187	276	919	1340	1463	300	قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسو-------------------------------------ل الله صلي الله عليه واله من راي موضع كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه- 20 ابوعل--------ي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار عن منصور بن يونس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال في حكمة ال داود عل------------ي العاقل ان يكون عارفا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه 21 ---------محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحسن بن رباط عن بعض رجا-----------------------------------------------------له عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	627	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04332	true	-7479397810214419488	125	229	585	1093	1450	300	قال----- ابو عبد الله عليه السلام وهذا دين الله الذي ارتضاه للصالحين 19 الاختصاص قال الله لداود يا داود احذر القلوب المعلقة بشهوات الدنيا فان عقولها محجوبة عني 20 الكافي ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار عن منصور بن يونس عن ابي عبد الله عليه السلام قال في حكمة ال داود عليه السلام علي العاقل ان يكون عارفا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه 21 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد ال-------------------------------له عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي عبد الله عليه السلام قال	4332	-1991811573852583144	288	418.5	219	544	52.94117736816406	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0633	false	-7807285970600486811	144	212	729	1068	1523	300	عن ابيه عن عبدا-لله بن القاسم عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي عبد-الله عليه السلام قال فيما اوحي الله عز-وجل الي داود عليه السلام ياد-اود كما ان اقرب الناس من الله المتواضعون كذلك ابعد الناس من الله المتكبرون 2 1 عنه عن ابيه عن علي بن ---------------------------------------------------------الحكم رفعه الي ابي بصير قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام في السنة التي قبض فيها ابوعبدالله عليه السلام --------------------------------------	633	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04332	true	-7479397810214419488	210	281	1008	1344	1450	300	عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي عبد الله عليه السلام قال فيما اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام يا داود كما ان اقرب الناس من الله المتواضعون كذلك ابعد الناس من الله المتكبرون 22 الكافي ---------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام قال قال الله عز وجل لداود عليه السلام	4332	-1991811573852583144	226	400.5	182	438	51.598175048828125	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	227	252	1111	1251	1492	300	قال الله عز-وجل لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل	781	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04332	true	-7479397810214419488	274	300	1310	1450	1450	300	قال الله عز وجل لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل-	4332	-1991811573852583144	139	268.0	115	141	98.58155822753906	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	56	81	277	417	1440	300	قال الله عز-وجل لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل	809	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04332	true	-7479397810214419488	274	300	1310	1450	1450	300	قال الله عز وجل لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل-	4332	-1991811573852583144	139	268.0	115	141	98.58155822753906	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	164	272	809	1325	1463	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن مفضل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اوحي الله عز-وجل الي داود عليه السلام مااع-تصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن ومااع-تصم عبد من عبادي باحد من خلقي عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات والارض من يديه واسخت الارض من تحته ولم ابال باي وادهلك 2 ابوعلي الا-شعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن محبو------------------ب عن ابي حفص الاعشي عن عمر ----و بن خالد عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما----- قال	582	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04334	true	5495702053933249910	33	145	140	652	1431	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن مفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ما اعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن وما اعتصم عبد من عبادي باحد من خلقي عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات------- من يديه واسخت الارض من تحته ولم ابال باي واد--- تهالك 30 فلاح الساءل محمد بن الحسن عن احمد بن ادريس عن سلمة بن الخطاب عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن عن داود------------ ال--رقي عن ابي ------------عبد الله عليه السلام قال	4334	-1991811573852583144	416	698.0	320	548	75.91240692138672	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0317	false	-2076522399427457890	248	280	1187	1357	1446	300	الجري فقال ان الله عز-وجل مسخ طاءفة من بني اسراءيل فما اخذ منهم بحرا فهو الجري-------- والمارماهي والزمار وما سوي ذلك وما اخذ منهم برا فالقردة والخنازير والوبر والورك وما سوي ذلك	317	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04340	true	-7491558515288442867	174	207	884	1055	1493	300	الجري فقال ان الله عز وجل مسخ طاءفة من بني اسراءيل فما اخذ منهم بحرا فهو الجري والزمير والمارماهي-------- وما سوي ذلك وما اخذ منهم برا فالقردة والخنازير والوبر والورل وما سوي ذلك	4340	-1991811573852583144	161	301.5	130	179	89.94413757324219	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04340	true	-7491558515288442867	216	244	1101	1225	1493	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	4340	-1991811573852583144	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0552	false	7896107686251913684	38	111	184	556	1494	300	فلما استجاب لكل نبي من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل نبي منهم شرعة ومنهاجا والشرعة والمنهاج سبيل وسنة وقال الله لمحمد صلي الله عليه واله انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده وامر كل نبي بالاخذ بالسبيل والسنة وكان من السنة والسبيل التي امر الله عز-وجل بها موسي عليه السلام ان جعل الله عليهم السبت وكان من اعظم السبت ولم يستحل ان يفعل ذلك من خشية الله	552	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04340	true	-7491558515288442867	248	296	1242	1477	1493	300	فلما استجاب لكل نبي من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل نبي منهم شرعة ومنهاجا والشرعة والمنهاج سبيل وسنة وكان من السب---------------------------------------------------------------------------------------------------يل والسنة---------------------- التي امر الله عز وجل بها موسي------------ ان جعل -----عليهم السبت وكان من اعظم السبت ولم يستحل ان يفعل ذلك من خشية الله	4340	-1991811573852583144	225	399.5	179	373	60.32171630859375	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0552	false	7896107686251913684	111	176	556	890	1494	300	ادخله ا-لله الجنة ومن استخف بحقه واستحل ما حرم الله عليه من --عمل الذي نهاه الله عنه فيه ادخله الله عز-وجل النار وذلك حيث استحلوا الحيتان واحتبسوها واكلوها يوم السبت غضب الله عليهم من غير ان يكونوا اشر كوا بالرحمن ولا شكوا في شء مما جاء به موسي عليه السلام قال الله عز-وجل ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين	552	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04341	true	1852015969017509311	4	70	24	359	1578	300	ادخلها الله الجنة ومن استخف بحقه واستحل ما حرم الله عليه من العمل الذي نهي ال-له عنه فيه ادخله الله عز وجل النار وذلك حيث استحلوا الحيتان واحتبسوها واكلوها يوم السبت غضب الله عليهم من غير ان يكون-- اشر-كوا بالرحمن ولا شكوا في شء مما جاء به موسي عليه السلام قال الله عز وجل ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين	4341	-1991811573852583144	324	621.0	262	339	95.5752182006836	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	false	-8875271685390788576	255	300	1265	1484	1484	300	الكوفة 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن ابي الحسن الاسدي عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال خرج امير المءمنين عليه السلام ذات ليلة بعد عتمة وهو يقول همهمة همهمة وليلة مظلمة خرج عليكم الامام عليه-	195	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04365	true	-7568490940616746781	253	297	1323	1541	1553	300	الكاف--ي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن ابي الحسن الاسدي عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال خرج امير المءمنين عليه السلام ذات ليلة بعد عتمة وهو يقول همهمة همهمة وليلة مظلمة خرج عليكم الامام عليه	4365	-1991811573852583144	215	417.5	172	220	97.7272720336914	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0352	false	-8587714368344628807	152	263	717	1260	1427	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعا-------لي اوحي الي داود------------ ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله --الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان واجعلهما في بيت واختم عليها بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود ------------فقالوا قد رضينا وسلمنا -4 علي بن محمد وغيره------------------------------------------ عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن مصعب عن مسعدة عن ابي--- ب-----------صير عن ابي عبدال-------له عليه السلام قال	352	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04366	true	-2926787498934863351	7	118	36	606	1508	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود عليه السلام ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله تعالي----------------- ان خذ عصي المتكلمين وعصا سليمان واجعله-ا في بيت واختم عليها بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا قد رضينا وسلمنا 26 الكافي محمد بن الحسن وعلي بن ابراهيم الهاشمي عن بعض اصحابنا------------------------------------------------- عن سليمان بن جعفر الجعفري عن ابي ---الحسن الرضا عليه السلام قال	4366	-1991811573852583144	453	780.5	358	640	70.78125	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	false	4382434751267266182	245	300	1200	1447	1447	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد ابن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال-	190	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04393	true	-5666440123122955585	18	73	80	327	1436	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد -بن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال	4393	-1991811573852583144	246	482.0	192	248	99.19355010986328	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	0	170	0	827	1466	300	ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم ك------------ان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود ك------------ان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود ق------------ال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر هذا اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل------ والانس والجن والشياطين و المردة له طاءعين ولم يكن بعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ونحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به	191	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04393	true	-5666440123122955585	73	248	327	1187	1436	300	ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم عليه السلام كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود عليه السلام كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود عليه السلام قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر قد- اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس------ والشياطين و-المردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به	4393	-1991811573852583144	811	1573.0	643	869	93.3256607055664	159	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	244	300	1196	1471	1471	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدا-لله عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن صاحب العسكر- عليه السلام قال سمعته يقول--- اسم الله الاعظم ثلاثة وسبعون حرفا كان عند اصف حرف فتكلم به فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي صيره الي سليمان ثم-	194	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04394	true	-5227548818646559871	68	124	341	609	1465	300	الحسين بن محمد-------- عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن----- العسكري عليه السلام قال سمعته يقول ان اسم الله الاعظم ثلاثة وسبعون حرفا كان عند اصف حرف فتكلم به فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي صيره الي سليمان ثم	4394	-1991811573852583144	261	487.5	208	281	92.88256072998047	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	75	192	361	929	1471	300	السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة --عين ونحن عندنا من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله -------تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد عن زكريا--------------- بن عمران القمي عن هارون بن---- الجهم عن رجل من اصحاب---------- ابي عبدال---------له عليه السلام لم احفظ اسمه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان عيسي ابن مريم عليه السلام --------اعطي حرفين كان	194	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04394	true	-5227548818646559871	0	104	0	512	1465	300	السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة العين ونحن عندنا من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 6 الكافي -------------------------الحسين بن ------محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد------------------------ بن عبد الله- عن علي بن محمد النوفلي عن ابي ---الحسن العسكري عليه السلام -------------قال سمعته----------------------- يقول ان ----------اسم الله الاعظم ثلاثة وسبعون حرف-ا كان	4394	-1991811573852583144	414	658.0	321	623	66.45265197753906	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0239	false	3083088420100624444	132	300	614	1414	1414	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن محمد عن بكر بن صالح عن محمد بن سليمان عن عيثم بن اسلم عن معاوية بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الامامة عهد من الله عز-وجل معهود لرجال مسمين ليس للامام ان يزويها عن الذي يكون من بعده ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود عليه السلام ان اتخذ وصيا من اهلك فانه قد سبق في علمي ان لا ابعث نبيا الا وله وصي من اهله وكان لداود عليه السلام اولاد عدة وفيهم غلام كانت امه عند داود وك------------ان لها محبا فدخل داود عليه السلام عليها حين اتاه الوحي فقال لها ان الله عزو-جل اوحي الي يامرني ان اتخذ وصيا من اهلي فقالت له امراته فليكن ابني قال ذلك اريد وكان السابق في علم الله المحتوم عنده انه سليمان فاوحي الله تبارك وتعالي الي داود ان لا تعجل دون ان ياتيك امري فلم يلبث داود عليه السلام ان ورد عليه رجلان يختصمان في الغنم والكرم فاوحي الله عزو-جل الي داود ------------ان اجمع ولدك فمن قضي-	239	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04412	true	3967153018759574344	45	221	214	1043	1435	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن محمد عن بكر بن صالح عن محمد بن سليمان عن عيثم بن اسلم عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الامامة عهد من الله عز وجل معهود لرجال مسمين ليس للامام ان يزويها عن الذي يكون من بعده ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود عليه السلام ان اتخذ وصيا من اهلك فانه قد سبق في علمي ان لا ابعث نبيا الا وله وصي من اهله وكان لداود عليه السلام اولاد عدة وفيهم غلام كانت امه عند داود عليه السلام وكان لها محبا فدخل داود عليه السلام عليها حين اتاه الوحي فقال لها ان الله عز وجل اوحي الي يامرني ان اتخذ وصيا من اهلي فقالت له امراته فليكن ابني قال ذاك اريد وكان السابق في علم الله المحتوم عنده انه سليمان فاوحي الله تبارك وتعالي الي داود ان لا تعجل دون ان ياتيك امري فلم يلبث داود عليه السلام ان ورد عليه رجلان يختصمان في الغنم والكرم فاوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ان اجمع ولدك فمن قضي	4412	-1991811573852583144	793	1551.0	626	829	95.65741729736328	167	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0240	false	2105064094112155983	0	74	0	364	1456	300	بهذه القضية فاصاب فهو وصيك من بعدك فجمع داود عليه السلام ولده فلما ان ق--ص الخصمان قال سليمان عليه السلام يا صاحب الكرم متي دخلت غنم هذا الرجل كرمك قال دخلته ليلا قال--- قضيت عليك يا صاحب الغنم باولاد غنمك واصوافها في عامك هذا ثم قال له داود------------ فكيف لم تقض برقاب الغنم وقد قوم ذلك علماء بني اسراءيل وكان ثمن الكرم قيمة الغنم فقال سليمان ------------ان الكرم لم يجتث من اصله وانما اكل	240	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04412	true	3967153018759574344	221	300	1043	1435	1435	300	بهذه القضية فاصاب فهو وصيك من بعدك فجمع داود عليه السلام ولده فلما ان اقتص الخصمان قال سليمان عليه السلام يا صاحب الكرم متي دخلت غنم هذا الرجل كرمك قال دخلته ليلا قال قد قضيت عليك يا صاحب الغنم باولاد غنمك واصوافها في عامك هذا ثم قال له داود عليه السلام فكيف لم تفض برقاب الغنم وقد قوم ذلك علماء بني اسراءيل فكان ثمن الكرم قيمة الغنم فقال سليمان عليه السلام ان الكرم لم يجتث من اصله وانما اكل-	4412	-1991811573852583144	360	679.5	287	393	91.6030502319336	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0240	false	2105064094112155983	74	139	364	698	1456	300	حمله وهو عاءد في قابل فاوحي الله عزو-جل الي داود------------ ان القضاء في هذه القضية ما قضي سليمان به يا داود اردت امرا واردنا امرا غيره فدخل داود------------ علي امراته فقال اردنا امرا واراد الله عزوجل امرا غيره ولم يكن الا ما اراد الله عز-وجل فقد رضينا بامر يالله عز-وجل وسلمنا وكذلك الاوصياء عليهم السلام ليس لهم ان يتعدوا بهذا الامر فيجاوزون صاحبه الي غيره	240	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04413	true	-4766325104121529318	0	70	0	349	1551	300	حمله وهو عاءد في قابل فاوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ان القضاء في هذه القضية ما قضي سليمان به يا داود اردت امرا واردنا امرا غيره فدخل داود عليه السلام علي امراته فقال اردنا امرا واراد الله غ-----------يره ولم يكن الا ما اراد الله عز وجل فقد رضينا بامر -الله عز وجل وسلمنا وكذلك الاوصياء عليهم السلام ليس لهم ان يتعدوا بهذا الامر فيجاوزون صاحبه الي غيره	4413	-1991811573852583144	320	593.0	257	361	88.64266204833984	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0752	false	-3933306284153464407	211	300	1038	1493	1493	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير قال سال رجل ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز-وجل -قالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم الاية فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا --نعم الله عزوجل وغيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفهسم فارسل الله عليهم سيل العرم فغرق قراهم و-خرب ديارهم واذهب ا-موالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط-	752	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04422	true	-1531621736232969255	203	272	1011	1371	1501	300	بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير قال سال رجل ابا جعفر ---عليه السلام عن قول الله عز وجل فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم ------فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا بانعم الله------ وغيروا ما بانفسه--------------------------------------------------------------------------------------م فارسل الله عليهم سيل العرم فغرق قراهم واخرب ديارهم و-ذهب باموالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط	4422	-1991811573852583144	342	616.5	276	462	74.02597045898438	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0964	false	-8881923526981235971	68	123	328	568	1455	300	قلت فما عن-----------ي بقوله في يحيي وحنانا من لدنا وزكاة قال تحنن الله قال قلت فما بلغ من تحنن الله عليه قال كان اذا قال يا رب قال الله عزو جل--- لبيك يا يحيي 1 علي بن ابراهيم عن ابيه والحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق جميعا عن بكر بن محمد عن ابي-------- عبد-الله	964	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04439	true	-6709468256357494029	98	149	464	685	1401	300	قلت -ما عني الله تعالي بقوله في يحيي وحنانا من لدنا وزكاة قال تخنن الله قال قلت فما بلغ من تخنن الله عليه قال كان اذا قال يا رب قال الله عز وجل له لبيك يا يحيي 4 امالي الصدوق القطان عن م-------------------حمد بن سعيد بن---------------------- ابي شحمة عن عبد الله	4439	-1991811573852583144	163	264.5	123	263	61.97718811035156	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1072	false	4109482629744384646	205	277	982	1328	1427	300	عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن ابراهيم بن مهزم عمن ذكره عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال كان يحيي بن زكريا عليهما السلام يبكي ولا يضحك وكان عيسي ابن مريم عليهما السلام يضحك ويبكي وكان الذي يصنع عيسي عليه السلام افضل من الذي كان يصنع يحيي عليه السلام باب حق الجوار 1----------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن يحيي عن الحسين ابن اسحاق عن	1072	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04460	true	-3190244053424030659	6	72	27	349	1480	300	عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن ابراهيم بن مهزم عن ---------ابي الحسن الاول عليه السلام قال كان يحيي بن زكريا عليه-- السلام يبكي ولا يضحك وكان عيسي -بن مريم عليه-- السلام يضحك ويبكي وكان الذي يصنع عيسي عليه السلام افضل من الذي كان يصنع يحيي عليه السلام 41 قصص الانبياء الصدوق باسناده الي ابن اورمة عن الحسن بن عل-------------------------------------------------ي عن الحس-ن -بن الجهم عن	4460	-1991811573852583144	263	449.5	207	387	67.95865631103516	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0429	false	-4697266032570434843	0	91	0	444	1456	300	سالم عن المفضل عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام من غسل فاطمة -------------قال ذاك امير المءمنين وكاني استعظم------------ت ذلك من قوله فقال--- كانك ضقت بما اخبرتك به قال فقلت قد كان ذاك جعلت فداك قال فقال لا تضيقن فانها صديقة ولم يكن يغسلها الا صديق اما علمت ان مري-------------م لم يغسلها الا عيسي 5 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن عبدالله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام قالا ان فاطمة عليها السلام	429	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04467	true	-7696766338298235350	198	276	982	1362	1486	300	سالم عن --مفضل بن عمر --------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام من غسل فاطمة عليها السلام قال ذاك امير المءمنين عليه السلام كانما استفظعت ذلك من قوله فقال لي كانك ضقت مما اخبرتك------- فقلت قد كان---- جعلت فداك فق----ال لا تضيقن فانها صديقة -لم يكن يغسلها الا صديق اما علمت ان مريم عليها السلام لم يغسلها الا عيسي عليه السلام 4 تفسير العياشي عن سيف عن نجم عن ----------------------------------------------------ابي جعفر------------- عليه-- السلام قال- ان فاطمة عليها السلام	4467	-1991811573852583144	275	422.5	216	486	56.5843620300293	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0509	false	-5331453968247074877	80	142	375	675	1395	300	وهي ام مريم فلما حملت ----كان حملها بها عند نفسها غلام- فلما وضعتها----- قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي لا يكون البنت-------- رسولا يقول الله عزوجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله تعالي لمريم عيسي ------------كان هو الذي بشر----- به عمران ووعده اياه فاذا قلنا---- في الرجل منا شيءا وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	509	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04470	true	837746859986645152	0	65	0	316	1514	300	وهي ام مريم فلما حملت بها كان حمل----ها عند نفسها غلاما فلما وضعتها انثي قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي لا-------ن البنت لا تكون رسولا يقول الله------ والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله------ لمريم عيسي عليه السلام كان هو الذي بشر الله به عمران ووعده اياه فاذا قلنا لكم في الرجل منا شيءا وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	4470	-1991811573852583144	275	469.5	218	339	81.12094116210938	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0509	false	-5331453968247074877	42	125	175	596	1395	300	عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله تعالي--------- اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله و----جاعله رسولا الي بني اسراءي----ل فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت كان حملها بها عند نفسها غلام فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها------------------------ انثي------ وليس الذكر كالانثي اي لا يكون البنت-------- رسولا يقول الله عزوجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله تعالي لمريم عيسي --------كان هو الذي بشر----- به عمران	509	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04472	true	3494413696846535908	115	202	588	1012	1481	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي جل جلاله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكر-----ا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله واني جاعله رسولا الي بني اسراءيل قال فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت كان حمل----ها عند نفسها غلاما فق----------الت رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فوضعت انثي فقالت وليس الذكر كالانثي ا--------ن البنت لا تكون رسولا فلما ان--------------------------------- وهب الله------ لمريم عيسي بعد ذلك كان هو الذي بشر الله به عمران	4472	-1991811573852583144	339	546.5	270	490	69.18367004394531	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0448	false	-7569870744232167865	152	181	745	880	1504	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي عليه السلام	448	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04480	true	-6291631810776919867	251	278	1299	1425	1536	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم عن--------- ابي الحسن موسي عليه السلام	4480	-1991811573852583144	124	238.5	97	135	91.85185241699219	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0450	false	2148706778633579575	218	300	1079	1515	1515	300	وهو اليوم الذي هبط فيه الروح الامين وليس للمسلمين عيد كان اولي منه عظمه الله تبارك وتعالي وعظمه محمد صلي الله عليه واله فامر ان يجعله عيدا فهو يوم الجمعة واما اليوم الذي ولدت فيه مريم فهو يوم الثل-ثاء لاربع ساعات ونصف من النهار والنهر الذي ولدت عليه مريم عيسي عليه السلام هل تعرفه قال لا قال هو الفرات وعليه شجر النخل والكرم وليس يساوي بالفرات شء للكروم والنخيل فاما اليوم الذي حجبت فيه لسانها ونادي قيدوس ولده واشياعه فاعانوه واخرجوا ال-	450	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04481	true	2907049765298718906	0	44	0	240	1522	300	وهو اليوم الذي هبط فيه الروح الامين وليس للمسلمين عيد كان اولي منه--------------------------------------------------------------------------------------- واما اليوم الذي ولدت فيه مريم فهو يوم الثلاثاء لاربع ساعات ونصف من النهار والنهر الذي ولدت عليه مريم عيسي-------------------------------- هو الفرات ف---------------------------------------------------------------------------حجبت---- لسانها ونادي قيدوس ولده واشياعه فاعانوه واخرجوا ال	4481	-1991811573852583144	237	417.5	194	438	54.109588623046875	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0448	false	-7569870744232167865	152	185	745	899	1504	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي عليه السلام اذ اتاه رجل ---------نصراني	448	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04483	true	417680612597176502	266	298	1345	1499	1508	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم عن--------- ابي الحسن موسي عليه السلام في مساءله التي سال النصراني	4483	-1991811573852583144	133	242.0	104	163	81.5950927734375	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	135	220	694	1095	1489	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن الاحول قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الروح التي في ادم عليه السلام قوله فاذا سويته ونفخت فيه من روحي قال هذه روح مخلوقة والروح التي في عيسي مخلوقة 2-------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة---------- عن حمران قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قوله الله عزوجل وروح منه قال هي روح الله مخلوقة خلقها الله في ادم وعيسي	109	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04485	true	1641108762176884037	40	125	178	571	1409	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن الاحول قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الروح التي في اد------------م قوله فاذا سويته ونفخت فيه من روحي قال هذه روح مخلوقة والروح التي في عيسي مخلوقة 25 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة ابن ميمون عن حمران قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام عن قول- الله------ وروح منه قال هي روح الله مخلوقة خلقها في -----ادم وعيسي	4485	-1991811573852583144	367	677.0	287	420	87.38095092773438	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0775	false	104112378459927722	30	196	140	952	1447	300	عليه السلام قال ان الحسد ياكل الايمان كما تاكل النار الحطب 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن داود الرقي قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اتقوا الله ولا يحسد بعضكم بعضا ان عيسي -بن مري------------م كان من شرايعه السيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي-------- عليه السلام فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر-الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي عليه السلام جازه بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي الماء ولحق بعيسي عليه السلام فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي------------ فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي------------ لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الله فيه فمقتك	775	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04516	true	3805509092396752761	134	300	682	1491	1491	300	عليه السلام 49 الكافي--------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن داود الرقي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اتقوا الله ولا يحسد بعضكم بعضا ان عيسي ابن مريم عليه السلام كان من شراءعه السيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي بن مريم عليه السلام فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي عليه السلام جازه بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي الماء فلحق بعيسي عليه السلام فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي عليه السلام فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله يمشي علي الماء وانا امشي ----------فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي عليه السلام لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الله فيه فمقتك-	4516	-1991811573852583144	750	1405.0	596	859	87.31082916259766	149	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0802	false	-2188742047656225257	159	300	728	1420	1420	300	عليه السلام قال ان الحسد ياكل الايمان كما تاكل النار الحطب 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن داود الرقي قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اتقوا الله ولا يحسد بعضكم بعضا ان عيسي -بن مري------------م كان من شرايعه السيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي-------- عليه السلام فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر-الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي عليه السلام جازه بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي الماء ولحق بعيسي عليه السلام فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي------------ فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله-	802	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04516	true	3805509092396752761	134	275	682	1371	1491	300	عليه السلام 49 الكافي--------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن داود الرقي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اتقوا الله ولا يحسد بعضكم بعضا ان عيسي ابن مريم عليه السلام كان من شراءعه السيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي بن مريم عليه السلام فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي عليه السلام جازه بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي الماء فلحق بعيسي عليه السلام فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي عليه السلام فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله	4516	-1991811573852583144	641	1207.0	510	728	88.04945373535156	128	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0803	false	5356186422905739250	0	25	0	119	1417	300	يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي------------ لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الله فيه فمقتك	803	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04516	true	3805509092396752761	241	300	1209	1491	1491	300	يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي عليه السلام فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله يمشي علي الماء وانا امشي فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي عليه السلام لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الله فيه فمقتك-	4516	-1991811573852583144	118	191.0	94	283	41.69611358642578	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0351	false	4361464867894320827	52	251	263	1239	1486	300	السن 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام -بن سالم عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم عليه السلام حين تكلم في المهد حجة ا لله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة ا لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبدال-له اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت و-اوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة -لله علي زكريا------------ في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية للناس ورحمة من الله لمريم حين تكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مضيت له سنتان وكان زكريا------------ الحجة لله عز-وجل علي الناس بعد صمت عيسي------------ بسنتين ثم مات زكريا------------ فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز-وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي عليه السلام سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين وليس تبقي الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ يوم خلق الله ادم عليه السلام واسكنه الارض	351	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04517	true	-8851050619099842423	62	266	289	1289	1443	300	الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام ابن سالم عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام -كان عيسي -بن مري------------م حين تكلم في المهد حجة ا-لله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة ا-لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت و اوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة الله علي زكريا عليه السلام في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية للناس ورحمة من الله لمريم حين تكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مض-ت له سنتان وكان زكريا عليه السلام الحجة لله عز وجل علي الناس بعد صمت عيسي عليه السلام بسنتين ثم مات زكريا عليه السلام فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي------------ سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين وليس تبقي الارض يا -با خالد يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ يوم خلق الله ادم عليه السلام واسكنه الارض	4517	-1991811573852583144	940	1757.0	748	1030	91.26213836669922	184	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0775	false	104112378459927722	196	275	952	1324	1447	300	الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال----- الرجل وعاد الي مرتبته التي وضعه الله فيها فاتقوا الله ولا يحسدن بعضكم بعضا --------4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي ع-------------ن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كاد الفقر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يغلب القدر 5 علي بن ابراهيم ع-------------ن محمد بن عيسي------------------------------ عن يونس عن معاوية بن وهب قال قال- ابو عبدالله عليه السلام	775	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04517	true	-8851050619099842423	0	88	0	411	1443	300	الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال فتاب الرجل وعاد الي مرتبته التي وضعه الله فيها فاتقوا الله ولا يحسدن بعضكم بعضا 50 الكافي علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحك--م عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر عيسي بن مريم------- عليه السلام بصفاءح الروحاء وهو يقول لبيك عبدك ابن امتك 51 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام ابن سالم عن يزيد -الكناسي-------- قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام	4517	-1991811573852583144	235	329.5	179	443	53.04740524291992	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0803	false	5356186422905739250	25	104	119	491	1417	300	الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال----- الرجل وعاد الي مرتبته التي وضعه الله فيها فاتقوا الله ولا يحسدن بعضكم بعضا --------4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي ع-------------ن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كاد الفقر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يغلب القدر 5 علي بن ابراهيم ع-------------ن محمد بن عيسي------------------------------ عن يونس عن معاوية بن وهب قال قال- ابو عبدالله عليه السلام	803	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04517	true	-8851050619099842423	0	88	0	411	1443	300	الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال فتاب الرجل وعاد الي مرتبته التي وضعه الله فيها فاتقوا الله ولا يحسدن بعضكم بعضا 50 الكافي علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحك--م عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر عيسي بن مريم------- عليه السلام بصفاءح الروحاء وهو يقول لبيك عبدك ابن امتك 51 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام ابن سالم عن يزيد -الكناسي-------- قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام	4517	-1991811573852583144	235	329.5	179	443	53.04740524291992	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0286	false	-3643647386513750747	267	300	1254	1405	1405	300	قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك فاقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي-	286	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04518	true	6320064995359242284	0	31	0	138	1424	300	قبل ان يهب الله لك ابا جعفر------------ فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب- الله لك ف-قر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي	4518	-1991811573852583144	137	248.5	107	152	90.13157653808594	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0287	false	-7758538138886042118	221	290	1044	1385	1437	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو-الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مري------------م رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو-جعفر عليه السلام 14 علي بن	287	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04518	true	6320064995359242284	132	204	632	982	1424	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي -بن مريم عليه السلام رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر 54 الكفاية---- علي بن	4518	-1991811573852583144	326	619.0	259	355	91.83098602294922	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0287	false	-7758538138886042118	0	30	0	143	1437	300	ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين فقال وما يضره من ذلك ف--قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين	287	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04518	true	6320064995359242284	31	62	138	282	1424	300	ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين -قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين	4518	-1991811573852583144	141	270.5	111	145	97.24137878417969	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0352	false	-8587714368344628807	87	151	421	715	1427	300	قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين	352	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04518	true	6320064995359242284	0	62	0	282	1424	300	قبل ان يهب الله لك ابا جعفر------------ فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين	4518	-1991811573852583144	282	553.5	220	294	95.91836547851562	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0353	false	8168587763511551952	39	123	183	593	1437	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو-الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مريم عليه السلام رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو-جعفر -7 ال-----حسين بن محمد عن معلي بن محمد- عن ع-----لي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام	353	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04518	true	6320064995359242284	132	219	632	1053	1424	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي -بن مريم عليه السلام رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر 54 الكفاية علي بن محمد عن محمد بن الحسن عن عبد الله بن --جعفر الحميري عن الرضا عليه السلام	4518	-1991811573852583144	376	679.5	295	424	88.67924499511719	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0738	false	4733894801068107204	244	300	1128	1406	1406	300	عن محمد بن مسلم -----------------قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول المءمن لايمضي عليه اربعون ليلة الا عرض له امر يحزنه يذكربه 12 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن معاوية بن عمار عن ناجية قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان المغيرة يقول ان المءمن لا-يبتلي بالجذام ولا بالبرص ولا بكذا ولا-	738	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04533	true	-5653301584707314613	147	202	700	970	1452	300	عن محمد بن يوسف الصنعاني عن ابيه قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام اذ اوحيت الي الحواريين قال الهموا 6 الكافي محمد ------------------------بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن معاوية بن عمار عن ناجية قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان المغيرة يقول ان المءمن لا يبتلي بالجذام ولا بالبرص ولا بكذا ولا	4533	-1991811573852583144	198	323.0	156	297	66.66666412353516	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0739	false	-407098493306892701	0	71	0	336	1458	300	بكذا فقال ان كان لغافلا عن صاحب ياسين انه كان مكنعا ثم رد اصابعه فقال كاني انظر الي تكنيعه اتاهم فانذر هم ثم عاد اليهم من الغد فقتلوه ثم قال ان المءمن يبتلي بكل بلية ويموت بكل ميتة الا انه لا يقتل نفسه 13 --------------------------عدة من اصحابنا عن احمد بن ------------------------------------------------ابي عبدالله عن ابيه عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان	739	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04533	true	-5653301584707314613	202	273	970	1303	1452	300	بكذا فقال ان كان لغافلا عن صاحب يس ---انه كان مكنعا ثم رد اصابعه فقال كاني انظر الي تكنيعه اتاهم فانذر-هم ثم عاد اليهم من الغد فقتلوه بيان كنعت اصابعه اي تشنجت ويبست وكنع يده تكنيعا جعلها شلا 7 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي يحيي كوكب الدم عن ابي عبد ال------------------------------------------------------------------------له عليه السلام -قال ان	4533	-1991811573852583144	185	273.5	145	410	45.121952056884766	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0027	false	-6756632650275752011	210	299	972	1426	1430	300	مريم عليه السلام يا معشر الحواريين لي اليكم حاجة اقضوها لي قالوا قضيت حاجتك يا روح الله فقام فغسل اقدامهم فقالوا كنا نحن احق بهذا يا روح الله فقال ان احق الناس بالخدمة العالم انما تواضعت هكذا لكيما تتواضعوا بعدي في الناس كتواضعي لكم ثم قال عيسي عليه السلام بالتواضع تعمر الحكمة لا بالتكبر وكذلك في السهل ينبت الزرع لا في الجبل 7 علي --------------------------------ب----------------ن ابراهيم عن ابيه------- عن علي بن --معبد عمن ذكره عن معاوية بن -------وهب عن ابي عبدال-له عليه السلام قال كان --امير ال-----مءمنين عليه السلام	27	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04537	true	-425123015805341760	1	105	3	520	1451	300	مريم عليه السلام يا معشر الحواريين لي اليكم حاجة اقضوها لي قالوا قضيت حاجتك يا روح الله فقام فغسل اقدامهم فقالوا كنا نحن احق بهذا يا روح الله فقال ان احق الناس بالخدمة العالم انما تواضعت هكذا لكيما تتواضعوا بعدي في الناس كتواضعي لكم ثم قال عيسي عليه السلام بالتواضع تعمر الحكمة لا بالتكبر وكذلك في السهل ينبت الزرع لا في الجبل 9 الكافي علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن علي بن المع---------لي عن القاسم بن محمد رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قيل له ما بال اصحاب عيسي عليه السلام	4537	-1991811573852583144	408	718.0	324	526	77.56654357910156	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0866	false	2261767506166986725	71	272	325	1300	1429	300	عن ابيه رفعه الي ابي جعفر عليه السلام قال لاينفع مع الشك والجحود عمل 8 وفي وصية المفضل قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من شك اوظن فاقام -------------------------------علي احدهما احبط ا-----------------------لله عمله ان حجة الله هي الحجة الواضحة 9 عنه عن علي ------------------------------------------------------------بن اسباط عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال قلت انا لنري الرجل له عبادة واجتهاد وخشوع ولا يقول بالحق فهل ينفعه ذلك شيءا فقال يا ابا محمد انما مثل اهل البيت مثل اهل بيت كانوا في بني اسراءيل كان لا يجتهد احد منهم اربعين ليلة الا دعا-فاجيب وان رجلا منهم اجتهد اربعين ليلة ثم دعا فلم يستجب له فاتي عيسي ابن مريم عليه السلام يشكوا اليه ما هو فيه ويساله الدعاء ق---ال فتطهر عيسي------------ وصلي------- ثم دعا-الله عز-وجل فاوحي الله عز-وجل اليه يا عيسي ان عبدي اتاني من غير الباب الذي اءتي منه انه دعاني وفي قلبه شك منك فلو دعاني حتي ينقطع عنقه وتنتثر انامله ما استجبت له قال فالتفت اليه عيسي عليه السلام فقال تدعو ربك وانت في شك من نبيه فقال يا روح الله و-كلمته قد-كان والله ما-قلت فادع الله لي ان يذهب به عني قال فدعا-له عيسي عليه السلام فتاب الله عليه وقبل منه وصار-في حد	866	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04537	true	-425123015805341760	87	300	437	1451	1451	300	بن محمد رفعه الي------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال قيل له ما بال اصحاب عيسي عليه السلام كانوا يمشون علي ا--لماء وليس ذلك في اصحاب محمد صلي الله عليه واله قال ان اصحاب عيسي عليه السلام كفوا المعاش وان هءلاء ابتلوا بالمعاش 10 الكافي العدة عن البرقي عن ابن اسباط عن العلاء-------- عن محمد --------عن احدهما عليهما السلام قال قلت انا لنري الرجل له عبادة واجتهاد وخشوع ولا يقول بالحق فهل ينفعه ذلك شيءا فقال ي----ا محمد انما مثل اهل البيت مثل اهل بيت كانوا في بني اسراءيل كان لا يجتهد احد منهم اربعين ليلة الا دعا فاجيب وان رجلا منهم اجتهد اربعين ليلة ثم دعا فلم يستجب له فاتي عيسي -بن مريم عليه السلام يشكو ا-ليه ما هو فيه ويساله الدعاء له قال فتطهر عيسي عليه السلام وصلي ركعتين ثم دعا الله عز وجل فاوحي الله عز وجل اليه يا عيسي ان عبدي اتاني من غير الباب الذي اوتي منه انه دعاني وفي قلبه شك منك فلو دعاني حتي ينقطع عنقه وتنتثر انامله ما استجبت له قال فالتفت اليه عيسي عليه السلام فقال تدعو ربك وانت في شك من نبيه فقال يا روح الله و كلمته قد كان والله ما قلت فادع الله--- ان يذهب به عني قال فدعا له عيسي عليه السلام فتاب الله عليه وقبل منه وصار في حد-	4537	-1991811573852583144	789	1397.5	625	1121	70.38358306884766	156	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0645	false	7661437802780687028	0	83	0	403	1441	300	عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله-------------------- عليه السلام قال مثل الدنيا كمثل ماء البحر كلما شرب منه العطشان ازداد عطشا حتي يقتله 25 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوشاء -----------------------------------------------------قال سمعت---------- الرضا عليه السلام يقول قال عيسي بن مريم صلوات الله عليه للحواريين يا بني اسراءيل لا تاسوا علي ما فاتكم من الدنيا---------------- كما لا ياسي اهل الدنيا علي ما-فاتهم من دينهم اذا اصابوا دنياهم باب 1 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي	645	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04559	true	-9073959085848115184	12	115	54	552	1614	300	عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال م-----------------------ر عيس---------------------------------------------------------------ي بن مريم عليه السلام علي قوم يبكون فقال علي ما يبكي هءلاء فقيل يبكون علي ذنوبهم قال فليدعوها يغفر لهم 16 امالي الصدوق ابن الوليد عن ابن ابان عن الحسين بن سعيد عن الحسن بن علي الخزاز قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول قال عيسي بن مريم عليه السلام---- للحواريين يا بني اسراءيل لا تاسوا علي ما فاتكم من --دنياكم اذا سلم دينكم كما لا ياسي اهل الدنيا علي ما فاتهم من دينهم اذا سلمت --دنياهم------ الحسين بن سعيد ا----------------و النوادر الحسن بن علي	4559	-1991811573852583144	253	372.0	196	614	41.2052116394043	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	223	296	1070	1411	1425	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه قال جاء رجل الي علي بن الحسين عليه السلام فساله عن مساءل فاجاب ثم عاد ليسال عن مثلها فقال علي بن الحسين عليه السلام مكتوب في الانجيل لا تطلبوا علم ما لا تعلمون ولما تعملوا بما علمتم فان العلم اذا لم يعمل به لم يزدد صاحبه الا كفرا ولم يزدد من الله الا بعدا	34	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04571	true	3876914513893069220	35	79	170	378	1499	300	علي بن ابراهيم ابي ع----ن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود رفعه--------------------------------- الي علي بن الحسين عليه السلام قال---------------------------------------------------------------------- مكتوب في الانجيل لا تطلبوا علم ما-لا تعلمون ولما -عملتم بما علمتم فان العلم اذا لم يعمل به لم ي------------------------زدد من الله الا بعدا	4571	-1991811573852583144	182	310.0	141	341	53.372432708740234	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0812	false	6735456676402074936	157	260	781	1287	1476	300	عن المنقري عن حفص بن غياث --عن ابي عبد-الله عليه السلام قا-ل قال عيسي بن مريم صلوات الله علي----ه تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء --سوء الاجر- تاخذون والعمل تضي---عون يوشك رب العمل ان يقبل عمله ويوشك-- ان يخرجوا من ضيق الدنيا الي ظلمة القبر كيف يكون من اهل العلم من هو في مسيره الي اخرته وهو-مقبل علي دنياه وما يضره احب- اليه مما ينفعه 14 عنه عن ابيه عن محمد بن عمرو فيما اعلم عن ابي ع------------------لي الحذاء عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام --------------------------	812	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04572	true	-8772662829070350816	2	100	13	514	1530	300	عن المنقري عن حفص ----قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال عيسي بن مريم عليه السلام لاصحابه تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة و-----لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجرة تاخذون والعمل لا تصنعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكوا ان تخرجوا من---- الدنيا الي ظلمة القبر كيف يكون من اهل العلم من مص------يره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه 26 علل الشراءع باسناد العمري عن اباءه عن علي عليه السلام ان النبي ص------------------------------------------------لي الله عليه واله قال مر اخي عيسي عليه السلام	4572	-1991811573852583144	358	593.0	282	568	63.028167724609375	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0029	false	-4479083249534394723	226	300	1090	1443	1443	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي عن شريف بن سابق عن الفضل ابن ابي قرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قالت الحواريون لعيسي يا روح الله من نجالس قال من يذكركم الله رءيته ويزيد في علمكم منطقه ويرغبكم في الاخرة عمله --------4 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير---------------- عن منصور بن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال-	29	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04580	true	-4361425357414109592	186	264	914	1277	1466	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي عن شريف بن سابق عن الفضل -بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قالت الحواريون لعيسي يا روح الله من نجالس قال من يذكركم الله رءيته ويزيد في علمكم منطقه ويرغبكم في الاخرة عمله 73 الكافي حميد بن ---زياد عن الخشاب ع--------ن ابن بقاح---- عن معاذ بن ثابت عن عمرو- بن جميع عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان	4580	-1991811573852583144	309	549.0	240	380	81.31578826904297	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0626	false	-8083873381852523886	21	130	103	623	1421	300	بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحلبي رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------نجاة المءمن في حفظ لسانه 10 يونس عن مثني عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان ابوذر رحمه الله يقول يا مبتغي العلم ان هذا اللسان مفتاح خير ومفتاح شر فاختم علي لسانك كما تختم علي ذهبك وورقك 11 حميد بن زياد عن الخشاب عن ابن بقاح عن معاذ بن ثابت عن عمرو ابن جميع عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان المسيح عليه السلام يقول لا تكثر وا الكلام في غير ذكر الله فان الذين يكثرون الكلام في غير ذكر الله قاسية قلوبهم ولكن لا-يعلمون	626	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04580	true	-4361425357414109592	200	284	977	1386	1466	300	بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قالت الحواريون لعيسي يا روح الله من نجالس----------------------------------------------- قال --------------------------------من يذكركم---- الله رءيته ويزيد في علمكم منطقه ويرغبكم في الاخرة عمله 73 الكافي------------------------------------- حميد بن زياد عن الخشاب عن ابن بقاح عن معاذ بن ثابت عن عمرو -بن جميع عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان المسيح عليه السلام يقول لا تكثر-وا الكلام في غير ذكر الله فان الذين يكثرون الكلام---------------- قاسية قلوبهم ولكن لا يعلمون	4580	-1991811573852583144	280	419.5	218	558	50.1792106628418	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0889	false	-5784126570392631575	122	194	590	938	1453	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل اوحي الي داود عليه السلام ان اءت عبدي دانيال فقل له انك عصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان انت عصيتني الرابعة لم اغفر لك فاتاه داود عليه السلام فقال يا دانيال انني رسول الله اليك وهو يقول لك انك عصيتني	889	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04619	true	4162810922437914894	227	300	1131	1478	1478	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل اوحي الي داود عليه السلام ان اءت عبدي دانيال فقل له انك عصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان انت عصيتني الرابعة لم اغفر لك فاتاه داود عليه السلام فقال يا دانيال ا-ني رسول الله اليك وهو يقول لك انك عصيتني-	4619	-1991811573852583144	346	677.0	275	349	99.1404037475586	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0889	false	-5784126570392631575	194	300	938	1453	1453	300	فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان انت عصيتني الرابعة لم اغفر لك فقال له دانيال قد ابلغت يا نبي الله فلما كان في السحر قام دانيال فناجي ربه فقال يا رب ان داود نبيك اخبرني عنك انني قد عصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي واخبرني عنك انني ان عصيتك الرابعة لم تغفر-لي فوعز ت------ك لءن لم تعصمني لاعصينك ثم لاعصينك ثم لاعصينك 12 عدة من اصحابنا عن احمد -بن محمد عن موس------------ي بن القا-سم عن جده الحسن بن راشد عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اذا تاب العبد توبة نصوحا احبه الله فستر عليه فقلت-	889	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04620	true	5406323992999302898	0	103	0	505	1462	300	فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان انت عصيتني الرابعة لم اغفر لك فقال له دانيال قد ابلغت يا نبي الله فلما كان في السحر قام دانيال فناجي ربه فقال يا رب ان داود نبيك اخبرني عنك انني قد عصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي واخبرني عنك ا-ني ان عصيتك الرابعة لم تغفر لي فوعزتك وجلالك لءن لم تعصمني لاعصينك ثم لاعصينك ثم لاعصينك الحسين بن سعيد او النوادر ابن محبوب مثله 20 الكافي علي بن ابراهيم عن---- هارون بن مسلم عن مسعد-ة بن -----صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام -قال---- قال النبي ------------صلي الله----- عليه واله	4620	-1991811573852583144	418	682.5	325	538	77.6951675415039	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0026	false	6669859973658055188	103	158	452	720	1448	300	الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعد رفعه عن ابي حمزة عن علي -بن الحسين عليه-- السلام قال لو يعلم الناس ما في طلب العلم لطلبوه ولو بسفك المهج وخوض اللجج ان الله تبارك وتعالي اوحي الي دانيال ------------ان امقت عبيدي الي الجاهل المستخف بحق اهل العلم التارك للاقتداء بهم وان احب عبيدي	26	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04621	true	-6630455451784483507	256	300	1264	1483	1483	300	الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعد رفعه عن ابي حمزة عن علي ابن الحسين عليهما السلام قال ---------------------------------------------------------------ان الله تبارك وتعالي اوحي الي دانيال عليه السلام ان امقت عبيدي الي الجاهل المستخف بحق اهل العلم التارك للاقتداء بهم وان احب عبيدي-	4621	-1991811573852583144	204	372.0	163	283	72.08480834960938	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0996	false	2559922032524238596	77	144	368	684	1478	300	علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه عن محمد بن سنان عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---- اذا لقيت السبع فقل اعوذ برب دانيال والجب من شر كل اسد مستاسد 10 محمد بن جعفر ابوالعباس عن محمد بن عيسي عن صالح بن سعيد عن ابراهيم ابن محمد بن هارون انه كتب--------------------------------------------------------------------------- الي ابي جعفر عليه السلام يساله	996	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04621	true	-6630455451784483507	35	108	182	518	1483	300	علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه عن محمد بن سنان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه اذا لقيت السبع فقل اعوذ برب دانيال والجب من شر كل اسد مستاسد 22 تفسير علي ب---------------------------------------------ن ابراهيم ابي عن اسماعيل بن ابان عن عمر بن عبد الله الثقفي قال لما اخرج هشام بن عبد الملك ابا جعفر عليه السلام الي الشام ----------------ساله	4621	-1991811573852583144	208	341.0	161	397	52.392948150634766	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1003	false	3831712095644949941	164	300	832	1470	1470	300	بن ابراهيم---------- عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن علي- بن الحسين عليهما الس-------------لام قال كان امير المءمنين صلوات الله عليه-------------------------- يقول اللهم من علي بالتوكل عليك والتفويض اليك والرضا بقدرك والتسليم لامرك حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت يا رب العالمين 15 محمد------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سجيم عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول وهو رافع يده الي السماء رب لا-تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا لا اقل من ذلك ولا اكثر قال فما كان باسرع من ان تحدر الدموع من جوانب لحيته ثم اقبل علي فقال يا ابن ابي يعفور ان يونس بن متي وكله الله عز-وجل الي نفسه اقل من طرفة عين فاحدث ذلك الذنب قلت فبلغ به كفرا اصلحك الله قال لا ولكن الموت-	1003	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04628	true	7820199516797974636	147	285	728	1350	1414	300	عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه عن اب---------ن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر يونس بن متي-------------- عليه السلام بصفاءح الروحاء وهو يقول لبيك كشاف الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------رب العظام لبيك الخبر الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير مثله 6 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سجيم عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وهو رافع يده الي السماء رب لا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا لا اقل من ذلك ولا اكثر قال فما كان باسرع من ان تحدر الدموع من جوانب لحيته ثم اقبل علي فقال يا ابن ابي يعفور ان يونس بن متي وكله الله عز وجل الي نفسه اقل من طرفة عين فاحدث ذلك الظن- قلت فبلغ به كفرا اصلحك الله قال لا ولكن الموت	4628	-1991811573852583144	453	792.5	349	747	60.64257049560547	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0712	false	5930710377013749892	213	269	1041	1325	1475	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن درست الواسطي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما بلغت تقية احد تقية اصحاب الكهف ان كانوا ليشهدون الاعياد ويشدون الزنانير فاعطاهم الله اجرهم مرتين 9 عنه عن احمد بن محمد عن الحسن بن ---عل---------------------------------------------ي بن فضال عن حماد ب---------ن واقد ال-لحام قال استقبلت -ابا عبدالله عليه السلام	712	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04664	true	-994884702019970715	161	229	805	1143	1482	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن درست الواسطي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما بلغت تقية احد تقية اصحاب الكهف ان كانوا ليشهدون الاعياد ويشدون الزنانير فاعطاهم الله اجرهم مرتين تفسير العياشي عن درست مثله 15 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن خالد بن عمارة عن سدير الصيرفي قال ----قلت لابي ---جعفر عليه السلام	4664	-1991811573852583144	226	365.5	175	345	65.50724792480469	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0753	false	-3798829598558373897	33	122	139	564	1437	300	ابا عبدالله عليه السلام يقول ما انعم الله علي عبد نعمة فسلبها اياه حتي يذنب ذنبا يستحق بذلك السلب 25 محمد-------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الله عز-وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها-سراء فتحو لو اعما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما	753	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04689	true	430204171650613982	213	300	1045	1453	1453	300	اب------------------------------------------ي عبد الله عليه السلام انه قرا فاتي الله بيتهم من القواعد يعني بيت مكرهم 13 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ول--ا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحولوا -عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما-	4689	-1991811573852583144	327	581.0	256	454	72.02642822265625	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0753	false	-3798829598558373897	186	260	879	1238	1437	300	علي بن ابراهيم الهاشمي عن جده محمد بن الحسن بن محمد بن عبيد الله عن سليمان الجعفري عن الرضا عليه السلام قال اوحي الله عز-وجل الي نبي من الانبياء اذا اطعت رضيت واذا رضيت باركت وليس لبركتي نهاية واذا عصيت غضبت واذا غضبت لعنت ولعنتي تبلغ السابع من الوري 27 محمد بن يحيي عن علي بن الحسن بن علي--------------------------------- عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب --------------------عن ابي عبدال-له عليه السلام انه قال	753	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04690	true	3927483199965007356	188	273	910	1319	1459	300	علي بن ابراهيم الهاشمي عن جده محمد بن الحسن بن محمد بن عب-د الله عن سليمان الجعفري عن الرضا عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي نبي من الانبياء اذا اطعت رضيت واذا رضيت باركت وليس لبركتي نهاية واذا عصيت غضبت واذا غضبت لعنت ولعنتي تبلغ السابع من الوراء بيان الوراء ولد الولد 16 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن عيسي عن الدهقان عن درست عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال	4690	-1991811573852583144	294	528.5	233	414	71.01449584960938	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0753	false	-3798829598558373897	122	216	564	1027	1437	300	يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحو لوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون وقل لهم ان رحمتي سبقت غضبي فلا تقنطوا من رحمتي فانه لا-يتعاظم عندي ذنب اغفره وقل لهم لا يتعرضوا معاندين لسخطي ولا يستخفوا باولياءي فان لي سطوات عند غضبي لا-يقوم لها شء من خلقي 26 علي بن ابراهيم الهاشمي عن جده محمد بن الحسن بن محمد بن عبيد الله عن سليمان الجعفري--------------- عن الرضا--- عليه السلام قال اوحي الله عزوجل الي نبي من الانبياء اذا	753	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04690	true	3927483199965007356	0	85	0	417	1459	300	يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحو-لوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون وقل لهم ان رحمتي سبقت غضبي فلا تقنطوا من رحمتي فانه لا يتعاظم عندي ذنب اغفره وقل لهم لا يتعرضوا معاندين لسخطي ولا يستخفوا باولياءي فان لي سطوات عند غضبي لا يقوم لها شء من خلقي 14 كتاب المحتضر ل-------------------------لحسن ب---------------------ن سليمان من كتاب الشفاء والجلاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مر----------------- نبي من --انبياء بني	4690	-1991811573852583144	365	641.5	288	483	75.5693588256836	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0897	false	192132642253566221	200	300	921	1399	1399	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال مر-نبي من انبياء بني اسراءيل برجل بعضه تحت حاءط وبعضه خارج منه قد شعثته الطير ومرقته الكلاب ثم مضي فرفعت له مدينة فدخلها فاذا هو بعظيم من عظماءها ميت علي سرير مسجا بالديباج حوله المج-مر فقال يا رب اشهد انك حكم عدل لا تجور هذا عبدك لم يشرك بك طرفة عين امته بتلك الميتة وهذا عبدك لم يءمن بك طرفة عين امتة بهذه الميتة فقا-----------ل عبدي انا كما قلت حكم عدل لا-اجور ذلك عبدي كانت له عندي سيءة او ذنب امته بتلك الميتة لكي يلقاني ولم يبق عليه شء وهذا عبدي كانت له عندي-	897	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04690	true	3927483199965007356	74	176	368	850	1459	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال مر نبي من انبياء بني اسراءيل برجل بعضه تحت حاءط وبعضه خارج قد نقبت----ه الطير ومزقته الكلاب ثم مضي فرفعت له مدينة فدخلها فاذا هو -عظيم من عظماءها ميت علي سرير مسجي بالديباج حوله المجامر فقال يا رب اشهد انك حكم عدل لا تجور---- عبدك لم يشرك بك طرفة عين امته بتلك الميتة وهذا عبدك لم يءمن بك طرفة عين امته بهذه الميتة قال الله عز وجل عبدي انا كما قلت حكم عدل لا اجور ذاك عبدي كانت له عندي سيءة و--ذنب امته بتلك الميتة لكي يلقاني ولم يبق عليه شء وهذا عبدي كانت له عندي	4690	-1991811573852583144	453	849.0	358	493	91.88640594482422	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0822	false	-5848491746429385757	85	132	400	647	1416	300	عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل اوحي الي نبي من انبياءه في مملكة جبار من الجبارين ان اءت هذا الجبار فقل له انني لم استعملك علي سفك الدماء واتخاذ الاموال وانما استعملتك لتكف عني اصوات المظلومين فاني لم ادع ظلامتهم وان كانوا كفارا	822	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04695	true	-7177176984645339129	0	49	0	248	1611	300	عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اوحي الي نبي من انبياءه في مملكة جبار من الجبارين ان اءت هذا الجبار فقل له اني -لم استعملك علي سفك الدماء واتخاذ الاموال وانما استعملتك لتكف عني اصوات المظلومين فاني لم ادع ظلامتهم وان كانوا كفارا	4695	-1991811573852583144	242	477.0	196	249	97.18875122070312	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0816	false	1730446613324745619	147	297	702	1398	1414	300	بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال-------- كان في بني اسراءيل رجل فدعا الله ان يرزقه غلاما----- ثلاث سنين-------- فلما راي ان الله لا-------يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع--ني ام قريب انت مني فلا تجيبني قال فاتاه ات في منامه فقال--- انك تدعو-الله عزوجل منذ ثلاث سنين بلسان بذء وقلب عات غير تقي و-نية غير صادقة فاقلع عن بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله------- فولد-له غلام 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان من شرعباد الله من تكره مجالسته لفحشه 9 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ------------ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيد-----------ة عن ابي عبدالله عليه السلام قال	816	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04714	true	241722879396070351	17	148	88	686	1455	300	عن ابيه عن -سعد عن ----ابن عيسي عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رجلا كان في بني اسراءيل --قد دعا الله ان يرزقه غلاما يدعو ثلاثا وثلاثين سنة فلما راي ان الله تعالي لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع مني ام قريب انت ف----لا تجيبني---- فاتاه ات في منامه فقال له انك تدعو الله-------------------- بلسان بذي وقلب علق غير نقي وبنية غير صادقة فاقلع من بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك --فدعا الله عز وجل فولد له غلام--------- الكا------------في محمد بن يحيي عن -----ابن عيسي مثله 9 قصص الانبياء بالاسناد ا-------------------------لي ال------------------------------------------------------صدوق عن ابيه--- عن سع--------د عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن مالك بن عطي---------ة عن الثمالي عن ابي جعفر ع---ليه السلام قال	4714	-1991811573852583144	442	648.5	338	763	57.92922592163086	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	false	8534911292046598077	18	59	85	279	1432	300	عن ابن فضال عن الحسن -بن الجهم قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ان رجلا في بني اسراءيل عبدا-لله اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه -ما ا-تيت الا منك وما الذنب الا لك قال فاوحي الله	590	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04723	true	1248631253245970121	258	300	1313	1510	1510	300	عن ابن فضال عن الحسن ابن الجهم قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ان رجلا في بني اسراءيل عبد الله اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه وما اوتيت الا منك وما الذنب الا لك قال فاوحي الله-	4723	-1991811573852583144	192	361.0	152	198	96.96969604492188	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0008	false	7774128105595914794	64	256	293	1228	1440	300	علي بن محمد بن عبدال-له عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابيه قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام فلان من عبادته ودينه وفضله ف----قال كيف عقله قلت لا ادري فقال ان الثواب علي قدر العقل ان رجلا من بني اسراءيل كان يعبد الله في جزيرة من جزاءز البحر خضراء نضرة كثيرة الشجر ظاهرة الماء وان ملكا من الملاءكة مر به فقال يا رب ارني ثواب عبدك هذا فاراه الله تعالي ذلك فاستقله الملك فاوحي الله تعالي اليه ان اصحبه فاتاه الملك في صوره انسي فقال له من انت قا-ل انا رجل عابد بلغني مكانك وعبادتك في هذا المكان فاتيتك لا-عبدا-لله معك فكان معه يومه ذلك فلما اصبح قال له الملك ان مكانك لنزه وما يصلح الا للعبادة فقال له العابد ان لمكاننا هذا عيبا فقال له وما هو قال ليس لربنا بهيمة فلو كان له حمار رعيناه في هذا الموضع فان هذا الحشيش يضيع فقال له ذلك الملك وما لربك حمار فقال لو كان له حمار ما كان يضيع مثل هذا الحشيش فاوحي الله الي الملك انما اثيبه علي قدر عقله --------9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوف--------------------------------------------------------------------------------لي عن السكوني عن ابي عبدال--له عليه-- السلام قال	8	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04729	true	1417059142362341278	45	257	226	1235	1438	300	علي بن محمد بن عبد الله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فلان من عبادته ودينه وفضله كذا فقال كيف عقله قلت لا ادري فقال ان الثواب علي قدر العقل ان رجلا من بني اسراءيل كان يعبد الله في جزيرة من جزاءر البحر خضراء نضرة كثيرة الشجر طاهرة الماء وان ملكا من الملاءكة مر به فقال يا رب ارني ثواب عبدك هذا فاراه الله ذل------ك فاستقله الملك فاوحي الله------ اليه ان اصحبه فاتاه الملك في صورة انسي فقال له من انت فقال انا رجل عابد بلغني مكانك وعبادتك في هذا المكان فاتيتك لا عبد الله معك فكان معه يومه ذلك فلما اصبح قال له الملك ان مكانك لنزه وما يصلح الا للعبادة فقال له العابد ان لمكاننا هذا عيبا فقال له وما هو قال ليس لربنا بهيمة فلو كان له حمار رعيناه في هذا الموضع فان هذا الحشيش يضيع فقال له ال----ملك وما لربك حمار فقال لو كان له حمار ما كان يضيع مثل هذا الحشيش فاوحي الله الي الملك انما اثيبه علي قدر عقله 32 الكافي علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن الحسين عن محمد بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة الثما-----------لي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال	4729	-1991811573852583144	878	1678.5	691	1036	84.74903106689453	174	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	251	300	1208	1436	1436	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن الحسين عن محمد بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- قال ان رجلا ركب البحر باهله فكسر بهم فلم ينج ممن كان في السفينة الا امراة الرجل-	586	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04729	true	1417059142362341278	225	273	1086	1311	1438	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن الحسين عن محمد بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين----------- عليهما السلام قال ان رجلا ركب البحر باهله فكسر بهم فلم ينج ممن كان في السفينة الا امراة الرجل	4729	-1991811573852583144	217	411.0	171	236	91.94915008544922	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0587	false	4531046569844385408	0	26	0	127	1495	300	فانها نجت علي لوح من الواح السفينة حتي الجات علي جزيرة من جزاءر البحر و-كان في تلك الجزيرة رجل يقطع الطريق ولم يدع لله حرمة الا	587	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04729	true	1417059142362341278	273	300	1311	1438	1438	300	فانها نجت علي لوح من الواح السفينة حتي الجات الي جزيرة من جزاءر البحر و كان في تلك الجزيرة رجل يقطع الطريق ولم يدع لله حرمة الا-	4729	-1991811573852583144	125	239.0	100	128	97.65625	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0587	false	4531046569844385408	26	244	127	1224	1495	300	انتهكها فلم يعلم الا و-المراة قاءمة علي راسه فرفع راسه اليها فقال انسية ام جنية فقالت انسية فلم يكلمها كلمة حتي جلس منها مجلس الرجل من اهله فلما ان هم بها اضطربت فقال لها مالك تضطربين فقالت افرق من هذا واو مات بيدها الي السماء قال فصنعت من هذا شيءا قالت لا وعزته قال فانت تفرقين منه هذا الفرق ولم تصنعي من هذا شيءا وانما استكره-ك استكراها فانا والله اولي بهذا الفرق والخوف واحق منك قال فقام ولم يحدث شيءا ورجع الي اهله وليست له همة الا التوبة والمراجعة فبين-ا هو يمشي اذ-صادفه راهب يمشي في الطريق فحميت عليهما الشمس فقال الراهب للشاب ادع الله يظلنا بغمامة فقد حميت علينا الشمس فقال الشاب ما اعلم ان لي عند ربي حسنة فاتجاسر علي ان اساله شيءا قال فادعو انا وتءمن انت قال نعم فاقبل الراهب يدعوت والشاب يءمن فما كان باسرع من ان اظلتهما غمامة فمشيا تحتها مليا من النهار ثم تفرق-ت الجادة جادتين فاخذ الشاب في واحدة واخذ الراهب في واحدة فاذا السحابة مع الشاب فقال الراهب انت خير مني لك استجيب ولم يستجب لي فاخبرني ما قصتك فاخبره بخبر المراة فقال غفر لك ما مضي حيث دخلك الخوف فانظر كيف تكون فيما تستقبل --------9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عل----ي بن النعمان عن حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان	587	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04730	true	4682654122671885596	0	211	0	1064	1484	300	انتهكها فلم يعلم الا و المراة قاءمة علي راسه فرفع راسه اليها فقال انسية ام جنية فقالت انسية فلم يكلمها كلمة حتي جلس منها مجلس الرجل من اهله فلما ان هم بها اضطربت فقال لها مالك تضطربين فقالت افرق من هذا واو-مات بيدها الي السماء قال فصنعت من هذا شيءا قالت لا وعزته قال فانت تفرقين منه هذا الفرق ولم تصنعي من هذا شيءا وانما استكرهتك استكراها فانا والله اولي بهذا الفرق والخوف واحق منك قال فقام ولم يحدث شيءا ورجع الي اهله وليس- له همة الا التوبة والمراجعة فبينما هو يمشي اذ صادفه راهب يمشي في الطريق فحميت عليهما الشمس فقال الراهب للشاب ادع الله يظلنا بغمامة فقد حميت علينا الشمس فقال الشاب ما اعلم ان لي عند ربي حسنة فاتجاسر علي ان اساله شيءا قال فادعو انا وتءمن انت قال نعم فاقبل الراهب يدعو- والشاب يءمن فما كان باسرع من ان اظلتهما غمامة فمشيا تحتها مليا من النهار ثم انفرجت الجادة جادتين فاخذ الشاب في واحدة واخذ الراهب في واحدة فاذا السحاب- مع الشاب فقال الراهب انت خير مني لك استجيب ولم يستجب لي ف-خبرني ما قصتك فاخبره بخبر المراة فقال غفر لك ما مضي حيث دخلك الخوف فانظر كيف تكون فيما تستقبل 33 الكافي محمد بن يحيي عن ا----بن عيسي عن البزنطي عن الرضا ----------------------------------------عليه السلام قا-ل ان	4730	-1991811573852583144	1030	1954.0	823	1114	92.45960235595703	194	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	28	165	119	831	1489	300	-او قمر فلما اراد الله------- ان يخلق الخلق نث-------رهم بين يديه فق--ال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليهم------- فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر ب--------الولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال ال---------له للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون يا داود ولايتنا- مءكدة عليهم في الميثاق -----باب الروح 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن اب-----------------------ن ابي عمير عن ابن اذينة عن الاحول قال سالت ابا ------عبدالله عليه السلام عن الروح التي في ادم عليه	109	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04753	true	1049567214767819046	107	246	522	1249	1499	300	قال -----لما اراد الله عز وجل ان يخلق الخلق خلقهم ونشرهم بين يديه ثم قال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليهم اجمعين فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالطاعة والولاي--------ة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال الله جل جلاله للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون يا داود الانبياء مءكدة عليهم في الميثاق 23 بصاءر الدرجات علي بن اسماعيل ع--------ن محمد بن اسماعيل عن سعدان عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام -------قال سءل رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------	4753	-1991811573852583144	589	1028.5	471	788	74.7461929321289	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	false	710316765775451020	0	66	0	319	1467	299	واله باي شء سبقت الانبياء------------ وانت بعثت اخرهم وخاتمهم قال اني كنت اول من امن بربي--------- واول من اجاب حين اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم ب---الاقرار بالله 7 علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن ع-------لي بن حماد عن المفضل قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام	410	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04753	true	1049567214767819046	21	107	94	522	1499	300	واله باي شء سبقت الانبياء وفضلت عليهم وانت بعثت اخرهم وخاتمهم قال اني كنت اول من اقر بربي جل جلاله واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت ----اول نبي قال بلي فسبقتهم الي الاقرار بالله عز وجل بصاءر الدرجات ابن محبوب عن صالح مثله تفسير العياشي عن صالح مثله 22 علل الشراءع ابن المتوكل عن الحميري عن احمد بن محمد عن ابن محبوب---------------------------- عن عبد الرحمن بن كثير عن داود الرقي عن --ابي عبد الله عليه السلام	4753	-1991811573852583144	247	394.0	192	462	53.46320343017578	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0535	false	-3072452137156994897	6	85	25	415	1554	300	محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام---- ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء------------ وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من امن بربي--------- واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم---------- فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم ب---الاقرار بالله عز-وجل 2------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن عبدالله بن سن----------ان قال ق-لت لابي عبد-الله عليه السلام	535	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04753	true	1049567214767819046	0	107	0	522	1499	300	محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وفضلت عليهم وانت بعثت اخرهم وخاتمهم قا-ل اني كنت اول من اقر بربي جل جلاله واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت ----اول نبي قال بلي فسبقتهم الي الاقرار بالله عز وجل بصاءر الدرجات ابن محبوب عن صالح مثله تفسير العياشي عن صالح مثله 22 علل الشراءع ابن المتوكل عن الحميري عن احمد بن محمد عن ابن محبوب------------------ عن عبد الرحمن بن كثير عن داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام	4753	-1991811573852583144	338	555.0	269	545	62.018348693847656	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	44	99	212	469	1419	300	علي بن اسماعيل عن محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم عن صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم قال اني اول من اقر بربي ان الله اخذ ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول من اجاب	536	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04753	true	1049567214767819046	220	274	1131	1381	1499	300	علي بن اسماعيل عن محمد بن اسماعيل عن سعدان-------- عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم قال اني اول من اقر ببلي ان الله اخذ ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول من اجاب	4753	-1991811573852583144	247	478.5	194	258	95.73643493652344	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0409	false	8050168281728812683	6	252	26	1293	1508	299	احمد بن ادريس عن الحسين بن عب--دالله عن محمد بن عيسي ومحمد بن عبد-الله عن علي بن حديد عن مرازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي يا محمد اني خلقتك وعليا نورا يعني روحا بلا بدن قبل ان اخلق سماواتي وارضي وعرشي وبحري فلم تزل تهللني وتمجدني ثم جمعت روحيكما فجعلتهما واحدة فكانت تمجدني وتقدسني وتهللني ثم قسمتها ثنتين وقسمت الثنتين ثنتين فصارت اربعة محمد واحد وعلي واحد والحسن والحسين ثنتان ثم خلق الله فاطمة من نور ابتداها روحا بلا بدن ثم مسحنا بيمينه فافضي نوره فينا 4 احمد عن الحسين عن محمد بن عبدالله عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول اوحي الله تعالي الي محمد صلي الله عليه واله اني خلقتك ولم تك شيءا ونفخت فيك من روحي كرامة مني اكرمتك بها حين اوجبت لك الطاعة علي خلقي جميعا فمن اطاعك فقد اطاعني ومن عصاك فقد عصاني واوجبت ذلك ____________ اي كره الاقامة فيها في بعض النسخ فاضاء علي وفي نسله ممن اختصصته منهم لنفسي 5 الحسين بن محمد الاشعر--ي عن معلي بن محمد عن ابي الفضل عبدالله بن ادريس عن محمد بن سنان قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فاجريت اختلاف الشيعة فقال يا محمد ان الله تبارك وتعالي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجري طاعتهم عليها وفوض امورها اليهم فهم يحلون ما يشاءون ويحرمون ما يشاءون ولن يشاءوا الا ان يشاء الله تبارك وتعالي ثم قال يا	409	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04755	true	7029295185382246154	130	300	630	1505	1505	300	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبيد الله عن محمد بن عيسي ومحمد بن عبد الله عن علي بن حديد عن مرازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي يا محمد اني خلقتك وعليا نورا يعني روحا بلا بدن قبل ان اخلق سماواتي وارضي وعرشي وبحري فلم تزل تهللني وتمجدني ثم جمعت روحيكما فجعلتهما واحدة فكانت تمجدني وتقدسني وتهللني ثم قسمتها ثنتين وقسمت الثنتين ثنتين فصارت اربعة محمد واحد وعلي واحد والحسن والحسين ثنتان ثم خلق الله فاطمة من نور ابتداها روحا بلا بدن ثم مسحنا بيمينه فافضي نوره فينا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------29 الكافي الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين بن محمد عن المعل----------------ي عن عبد ا---------لله بن ادريس عن محمد بن سنان قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فاجريت اختلاف الشيعة فقال يا محمد ان الله تبارك وتعالي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجري طاعتهم عليها وفوض امورها اليهم فهم يحلون ما يشاءون ويحرمون ما يشاءون ولن يشاءوا الا ان يشاء الله تبارك وتعالي ثم قال يا-	4755	-1991811573852583144	852	1651.5	687	1273	66.92851257324219	161	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0504	false	-5746336193703324476	215	300	1020	1414	1414	300	الدين 6 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن ابي سعيد العصفوري عن عمر و بن ثابت عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليه-- السلام يقول ان الله -------خلق محمدا وعليا و---------احد عشر من ولده من نور عظمته فاقامهم اشباحا في ضياء نوره يعبدونه قبل خلق الخلق يسبحون الله------- ويقدسونه وهم الاءم--------ة من ولد رسول الله صلي الل-----------------------------------------ه عليه واله 7 محمد بن يحيي عن عبدالله------- بن محمد الخشاب عن ابن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط-	504	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04758	true	-7936537494809532404	138	230	669	1111	1470	300	الدين العطار عن ابيه عن الاشعري عن ابن ابي الخطاب عن -----ابي سعيد الغضنفري عن عمر-و بن ثابت عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان الله عز وجل خلق محمدا وعليا والاءمة الاحد عشر-------- من نور عظمته ارو--------احا في ضياء نوره يعبدونه قبل خلق الخلق يسبحون الله عز وجل ويقدسونه وهم الاءمة الهادية من ال محمد صلوات ال----له عليهم اجمعين 40 اكمال الدين ابن ادريس عن ابيه ----عن محمد بن الحسين بن زيد عن الحسن بن موسي عن علي ----بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط	4758	-1991811573852583144	273	425.5	208	476	57.35293960571289	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	false	710316765775451020	41	245	208	1192	1467	299	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن علي -بن حماد عن المفضل قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام كيف كنتم حيث كنتم في الاظلة فقال يا مفضل كنا عند ربنا ليس عنده احد غيرنا في ظلة خضراء نسبحه ونقدسه و-نهلله ونمجده وما من ملك مقرب ولا ذي-روح غيرنا حتي بدا له في خلق الاشياء فخلق ما شاء كيف شاء من الملاءكة وغيرهم ثم انهي علم ذلك الينا 8 سهل بن زياد عن محمد بن الوليد قال سمعت يونس بن يعقوب عن سنان بن طريف عن ابي عبدالله عليه السلام يقول قال انا اول اهل بيت نوه الله باسماءنا انه لما خلق السماوات والارض امر مناديا فنادي اشهد ان لا اله الا الله ثلاثا اشهد ان محمدا رسول الله ثلاثا اشهد ان عليا امير المءمنين حقا ثلاثا 9 احمد بن ادريس عن الحسين بن عبد-الله الصغير عن محمد بن ابراهيم ____________ اي رفع الله ذكرنا بين المخلوقات في بعض النسخ عن الحسن بن عبدالله وفي بعضها عبيد الله الجعفري عن احمد بن علي بن محمد بن عبدال-له بن عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله كان اذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الانوار الذي نورت منه الانوار واجري	410	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04759	true	1196781601868518743	165	300	765	1382	1382	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن علي ابن حماد عن المفضل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف كنتم حيث كنتم في الاظلة فقال يا مفضل كنا عند ربنا ليس عنده احد غيرنا في ظلة خضراء نسبحه ونقدسه و نهلله ونمجده وما من ملك مقرب ولا ذي روح غيرنا حتي بدا له في خلق الاشياء فخلق ما شاء كيف شاء من الملاءكة وغيرهم ثم انهي علم ذلك الينا 46 الكافي احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ادريس عن الحسين بن عبد الله الصغير عن محمد بن ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------- الجعفري عن احمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله كان اذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الانوار الذي نورت منه الانوار واجري-	4759	-1991811573852583144	594	1101.5	469	991	59.939456939697266	127	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	false	710316765775451020	245	287	1192	1413	1467	299	فيه من نوره الذي نورت منه الانوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا فلم يزالا نورين اولين اذ لا شء كون قبلهما فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الاصلاب الطاهرة حتي افترقا في اطهر طاهرين في عبد-الله وابي طالب عليهم- السلام	410	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04760	true	-3885316022160806998	0	43	0	223	1587	300	فيه من نوره الذي نورت منه الانوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا فلم يزالا نورين اولين اذ لا شء كون قبلهما فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الاصلاب الطاهرة حتي افترقا في اطهر طاهرين في عبد الله وابي طالب عليهما السلام	4760	-1991811573852583144	221	432.0	179	223	99.10314178466797	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0411	false	-8682951540944319761	0	71	0	389	1449	299	عن جابر ابن يزيد قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام يا جابر ان الله اول ما خلق خلق محمد صلي الله عليه واله وعترته الهداة المهتدين فكانوا اشباح نور بين يدي الله قلت وما الاشباح قال ظل النور ابدان نورانية بلا ارواح وكان مءيدا بروح واحدة وهي روح القدس فبه كان يعبد الله وعترته ولذلك خلقهم حلماء علماء بررة اصفياء يعبدون الله بالصلاة والصوم والسجود والتسبيح والتهليل ويصلون الصلوات ويحجون ويصومون	411	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04760	true	-3885316022160806998	156	224	798	1168	1587	300	عن جابر -بن يزيد قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا جابر ان الله اول ما خلق خلق محمدا وعت------------------رته الهداة المهتدين فكانوا اشباح نور بين يدي الله قلت وما الاشباح قال ظل النور ابدان نورانية بلا ارواح وكان مءيدا بروح واحد- وهي روح القدس فبه كان يعبد الله وعترته ولذلك خلقهم حلماء علماء بررة اصفياء يعبدون الله بالصلاة والصوم والسجود والتسبيح والتهليل ويصلون الصلوات ويحجون ويصومون	4760	-1991811573852583144	364	706.5	298	390	93.33333587646484	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0417	false	3239564895908029455	72	104	383	543	1499	300	في منصرفه فقال للفيل يا محمود فحرك الفيل راسه فقال له اتدري لم جاءوا بك فقال الفيل براسه لا فقال عبدالمطلب جاءوا بك لتهدم بيت ربك افتراك فاعل ذلك فقا------ل براسه لا	417	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04853	true	5959127647232895996	77	108	391	539	1513	300	-------له فقال للفيل يا محمود فحرك الفيل راسه فقال له -تدري لم جاءوا بك فقال الفيل براسه لا فقال---------- جاءوا بك لتهدم بيت ربك افتراك فاعل ذلك فقال الفيل براسه لا	4853	-1991811573852583144	141	259.0	111	166	84.93975830078125	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0416	false	-5048169756495679167	33	193	167	961	1468	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زرارة بن اعين عن ابي عبد----------الله عليه السلام قال يحشر عبد-المطلب يوم القيامة امة واحدة عليه سيماء الانبياء وهيبة الملوك 23 علي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابر----------------------اهيم عن ابيه عن عبدالله بن عبدالرحمن الاصم عن اليهثم بن واقد عن مقرن عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان عبد-المطلب اول من قال بالبداء يبعث يوم القيامة امة وحده عليه بهاء الملوك وسيماء الانبياء 24------- بعض اصحابنا عن ابن جمهور عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن عبد-الرحمن بن الحجاج و عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر جميعا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يبعث عبد-المطلب امة وحده عليه بهاء الملوك وسيماء الانبياء و-ذلك انه اول من قال بالبداء قال وكان عبد-المطلب ارسل رسول الله صلي الله عليه واله الي رعاته في ابل قد ندت له فجمعها فابطا عليه فاخذ بحلقة باب الكعبة وجعل يقول يا رب اتهلك الك ان تفعل فامر ما	416	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04863	true	-714615078810265410	93	300	498	1489	1489	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن ابي عمير عن جميل-------- عن زرارة-------- عن ابي عبد الله صلي الله عليه واله ق--ال يحشر عبد المطلب يوم القيامة امة و-حده عليه سيماء الانبياء وهيبة الملوك بيان قوله عليه السلام امة وحده اي اذا حشر الناس فوجا فوجا هو يحشر وحده لانه كان في زمانه متفردا بدين الحق من بين قومه قال في النهاية في حديث قس انه يبعث يوم القيامة امة واحدة الامة الرجل المتفرد بدين كقوله تعالي ان ابراهيم كان امة 85 الكافي علي عن ابيه ع---------------------ن الاصم عن الهيثم بن واقد عن مقرن عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عبد المطلب اول من قال بالبداء يبعث يوم القيامة امة وحده عليه بهاء الملوك وسيماء الانبياء 86 الكافي بعض اصحابنا عن ابن جمهور عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن عبد الرحمن بن الحجاج --عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام قال يبعث عبد المطلب امة وحده عليه بهاء الملوك وسيماء الانبياء و ذلك انه اول من قال بالبداء قال وكان عبد المطلب ارسل رسول الله صلي الله عليه واله الي رعاته في ابل قد ندت له فجمعها فابطا عليه فاخذ بحلقة باب الكعبة وجعل يقول يا رب اتهلك الك ان تفعل فامر ما-	4863	-1991811573852583144	716	1282.5	571	1046	68.45124053955078	143	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0416	false	-5048169756495679167	193	250	961	1215	1468	300	بدا لك فجاء رسول الله صلي الله عليه واله بالابل وقد وجه عبد-المطلب في كل طريق وفي كل شعب في طلبه وجعل يصيح يا رب اتهلك الك ان تفعل فامر ما بدا لك ولما راي رسول الله صلي الله عليه واله اخذه فقبله وقال يا بني لا وجهتك بعد هذا في شء فاني اخاف ان تغتال فتقتل	416	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04864	true	-5170511575678463342	0	58	0	255	1474	300	بدا لك فجاء رسول الله صلي الله عليه واله بالابل وقد وجه عبد المطلب في كل طريق وفي كل شعب في طلبه وجعل يصيح يا رب اتهلك الك ان تفعل فامر ما بدا لك ولما راي رسول الله صلي الله عليه واله اخذه فقبله فقال يا بني لا وجهتك بعد هذا في شء فاني اخاف ان تغتال فتقتل	4864	-1991811573852583144	253	500.0	196	255	99.21568298339844	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0416	false	-5048169756495679167	259	300	1252	1468	1468	300	عيسي عن ابن ابي عمير عن محمد ابن حمران عن ابان بن تغلب قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لما ان وجه صاحب الحبشة بالخيل ومعهم الفيل ليهدم البيت مروا بابل لعبد المطلب فساقوها فبلغ ذلك عبد-المطلب فاتي صاحب الحبشة فدخل الاذن-	416	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04864	true	-5170511575678463342	139	182	656	871	1474	300	عيسي عن ابن ابي عمير عن محمد -بن حمران عن ا----بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام لما ان وجه صاحب الحبشة بالخيل ومعهم الفيل ليهدم البيت مروا بابل لعبد المطلب فساقوها فبلغ ذلك عبد المطلب فاتي صاحب الحبشة فدخل الاذن	4864	-1991811573852583144	211	390.5	172	220	95.90908813476562	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0417	false	3239564895908029455	0	114	0	602	1499	300	فقال هذا عبد-المطلب بن هاشم قال وما يشاء قال الترجمان جاء في ابل له ساقوها يسالك ردها فقال ملك الحبشة لاصحابه هذا رءيس قوم وزعيمهم جءت الي بيته الذي يعبده لاهدمه وهو يسالني اطلاق ابله اما لو سالني الامساك عن هدمه لفعلت ردوا عليه ابله فقال عبد المطلب لترجمانه ما قال لك الملك فاخبره فقال عبد-المطلب انا رب الابل ولهذا البيت رب يمنعه فردت اليه ابله وانصرف عبد-المطلب نحو منزله فمر بالفيل في منصرفه فقال للفيل يا محمود فحرك الفيل راسه فقال له اتدري لم جاءوا بك فقال الفيل براسه لا فقال عبد-المطلب جاءوا بك لتهدم بيت ربك افتراك فاعل ذلك فقال براسه لا فانصرف عبد-المطلب الي منزله فلما اصبحوا غدوا به لدخول الحرم	417	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04864	true	-5170511575678463342	182	300	871	1474	1474	300	فقال هذا عبد المطلب بن هاشم قال وما يشاء قال الترجمان جاء في ابل له ساقوها يسالك ردها فقال ملك الحبشة لاصحابه هذا رءيس قوم وزعيمهم جءت الي بيته الذي يعبده لاهدمه وهو يسالني اطلاق ابله اما لو سالني الامساك عن هدمه لفعلت ردوا عليه ابله فقال عبد المطلب لترجمانه ما قال--- الملك فاخبره فقال عبد المطلب انا رب الابل ولهذا البيت رب يمنعه فردت عليه ابله وانصرف عبد المطلب نحو منزله فمر بالفيل في منصرفه فقال للفيل يا محمود فحرك الفيل راسه فقال له اتدري لم جاءوا بك فقال الفيل براسه لا فقال عبد المطلب جاءوا بك لتهدم بيت ربك افتراك فاعل ذلك فقال براسه لا فانصرف عبد المطلب الي منزله فلما اصبحوا غدوا به لدخول الحرم-	4864	-1991811573852583144	597	1157.0	485	607	98.35255432128906	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0417	false	3239564895908029455	114	298	602	1492	1499	300	فابي وامتنع عليهم فقال عبد-المطلب لبعض مواليه عند ذلك اعل الجبل فانظر تري شيءا فقال اري سوادا من قبل البحر فقال له يصيبه بصرك اجمع فقال له لا ولاوشك ان يصيب فلما ان قرب قال هو طير كثير ولا اعرفه يحمل كل طير في منقاره حصاة مثل حصاة الخذف او دون حصاة الخذف فقال عبد-المطلب ورب عبد-المطلب ما تريد الا القوم حتي لما صاروا فوق رءوسهم اجمع القت الحصاة فوقعت كل حصاة علي هامة رجل فخرجت من دبره فقتلته فما انفلت منهم الا رجل واحد يخبر الناس فلما ان اخبرهم القت عليه حصاة فقتلته 26 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن رفاعة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان عبد-المطلب يفرش له بفناء الكعبة لا يفرش لاحد غيره وكان له ولد يقومون علي راسه فيمنعون من دنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه واله وهو طفل يدرج حتي جلس علي فخذيه فاهوي بعضهم اليه لينحيه عنه فقال له عبد-المطلب دع ابني فان الملك قد اتاه 27 محمد------- بن يحيي عن سعد بن عبدالله عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن علي- بن المعلي عن اخيه محمد عن	417	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04865	true	-5798363320590570168	0	184	0	866	1444	300	فابي وامتنع عليهم فقال عبد المطلب لبعض مواليه عند ذلك اعل الجبل فانظر تري شيءا فقال اري سوادا من قبل البحر فقال له يصيبه بصرك اجمع فقال له لا ولاوشك ان يصيب فلما ان قرب قال هو طير كثير ولا اعرفه يحمل كل طير في منقاره حصاة مثل حصاة الخذف او دون حصاة الخذف فقال عبد المطلب ورب عبد المطلب ما يريد الا القوم حتي لما صاروا فوق رءوسهم اجمع القت الحصاة فوقعت كل حصاة علي هامة رجل فخرجت من دبره فقتلته فما انفلت منهم الا رجل واحد يخبر الناس فلما ان اخبرهم القت عليه حصاة فقتلته 88 الكافي علي عن---- ابيه عن ابن ------------ابي نصر عن رفاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان عبد المطلب يفرش له بفناء الكعبة لا يفرش لاحد غيره وكان له ولد يقومون علي راسه فيمنعون من دنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه واله وهو طفل يدرج حتي جلس علي فخذيه فاهوي بعضهم اليه لينحيه عنه فقال له عبد المطلب دع ابني فان الملك قد اتاه 89 الكافي محمد بن يحيي عن ---ابن ع---يسي عن ا-------بن مح------بوب عن جميل بن --صالح عن ابي- مريم عن	4865	-1991811573852583144	813	1519.0	638	904	89.93363189697266	166	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0666	false	-3001967755994477588	104	222	498	1058	1436	300	الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال اني قد ولدت بنتا وربيتها حتي اذا بلغت فالبستها وحليتها ثم جءت بها الي قليب فدفعتها في جوفه وكان اخر ما سمعت منها وهي تقول يا ابتاه فما كفارة ذلك---- الك ام حية قال لا قال فلك خالة حية قال نعم قال فابر رها فانها بمنزلة الام يكفر عنك ما صنعت قال ابوخد-يجة فقلت لابي عبد-الله عليه السلام متي كان هذا فقال كان في الجاهلية وكانوا يقتلون البنات مخافة ان يسبين فيلدن في قوم اخرين 19 محمد بن يحيي عن احمد------------------------- بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حنان ابن سدير عن ابيه	666	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04876	true	-6765246809480570310	138	260	746	1323	1524	300	الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال اني--- ولدت بنتا وربيتها حتي اذا بلغت فالبستها وحليتها ثم جءت بها الي قليب فدفعتها في جوفه وكان اخر ما سمعت منها وهي تقول يا ابتاه فما كفارة ذلك قال الك ام حية قال لا قال فلك خالة حية قال نعم قال فابر-رها فانها بمنزلة الام تكفر عنك ما صنعت قال ابو خديجة فقلت لابي عبد الله عليه السلام متي كان هذا -قال كان في الجاهلية وكانوا يقتلون البنات مخافة ان يسبين فيلدن في قوم اخرين 100 كنز الكراجكي عن الحسين بن عبيد الله عن هارون بن موسي عن محمد بن همام عن الحسن بن جمهو----------ر عن ابيه	4876	-1991811573852583144	498	930.0	391	592	84.12162017822266	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0407	false	-6795257768017132797	230	297	1141	1472	1485	300	مو--لد النبي صلي الله عليه واله ووفاته ولد النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشر ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة وحملت به امه في ايام التشريق عند الجمرة الوسطي وكانت في منزل عبدا-لله بن عبد المطلب وولدته في شعب ابي طالب في دار محمد بن يوسف في الزاوية القصوي	407	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04935	true	-1517182496730440667	154	216	786	1098	1534	300	مواليد ال--------اءمة عليهم السلام---- ولد النبي صلي الله عليه واله ل-ثلاث عشرة بقي---ت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي -----عند طلوع الفجر قبل الم-بعث باربعين سنة وحملت به امه في ايام التشريق عند الجمرة الوسطي وكانت في منزل عبد الله بن عبد المطلب وولدته في شعب ابي طالب في دار محمد بن يوسف في الزاوية القصوي	4935	-1991811573852583144	288	511.0	229	334	86.22754669189453	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0407	false	-6795257768017132797	237	300	1178	1485	1485	300	ولد النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشر- ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة وحملت به امه في ايام التشريق عند الجمرة الوسطي وكانت في منزل عبدا-لله بن عبد المطلب وولدته في شعب ابي طالب في دار محمد بن يوسف في الزاوية القصوي عن يسارك وانت-	407	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04936	true	3616489482345947132	43	107	216	526	1495	300	ولد النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة وحملت به امه في ايام التشريق عند الجمرة الوسطي وكانت في منزل عبد الله بن عبد المطلب وولدته في شعب ابي طالب في دار محمد بن يوسف في الزاوية القصوي عن يسارك وانت	4936	-1991811573852583144	306	599.0	244	310	98.70967864990234	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0422	false	1153714616515088640	81	192	396	951	1494	300	الحسين بن محمد عن محمد بن يحيي الفارسي عن ابي حنيفة محمد بن يحيي عن الوليد بن ابان عن محمد بن عبدا-لله بن مسكان عن ابيه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان فاطمة بنت اسد----------- جاءت الي ابي طالب ل---------تبشره بمولد النبي صلي الله عليه واله فقال ابوط-----الب اصبر---ي سبتا ابشرك بمثله الا النبوة وقال السبت ثلاثون سنة وكان بين رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام ثلاثون سنة 2 علي بن محمد بن عبدال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن السياري عن محمد بن جمهور عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان فاطمة بنت اسد ام امير المءمنين كانت اول- امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه واله	422	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04947	true	-8691856121618833666	47	188	265	932	1483	300	الحس-ن بن محمد عن محمد بن يحيي الفارسي عن ابي حنيفة محمد بن يحيي عن الوليد بن ابان عن محمد بن عبد الله بن مسكان عن ابيه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان فاطمة بنت اسد رحمها الله جاءت الي ابي طالب رحمه الله تبشره بمولد النبي صلي الله عليه واله فقال لها ابو طالب اصبري لي سبتا اتي-ك بمثله الا النبوة وقال السبت ثلاثون سنة وكان بين رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام ثلاثون سنة بيان قال الجوهري والفيروز ابادي السبت الدهر 14 اكمال الدين احمد بن محمد بن رزمة عن الحسن بن علي بن نصر عن علي بن حرب الموصلي عن يعلي بن عمران عن ولد جرير بن عبد الل-------------------ه عن مخزوم بن -------هاني عن ابيه واتت له ماة وخمسون سنة قال لما-------------------------- كانت ليلة ولد فيها------- رسول الله صلي الله عليه واله	4947	-1991811573852583144	419	693.5	326	728	57.55494689941406	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0423	false	-9085116625303917014	266	300	1372	1543	1543	300	المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لما ولد رسول الله صلي ع-----ليه واله فتح لامنه بياض فارس وقصور الشام فجاءت فاطمة بنت اسد ام امير المءمنين الي ابي طالب ضاحكة-	423	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04955	true	-3233194029798842910	262	295	1344	1505	1534	300	المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لما ولد رسول الله صلي الله عليه واله فتح لامنة بياض فارس وقصور الشام فجاءت فاطمة بنت اسد----------------- الي ابي طالب ضاحكة	4955	-1991811573852583144	152	279.0	122	178	85.39325714111328	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0357	false	-5346257169960551684	68	109	316	522	1477	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدا-لله عن ابن مسعود عن عبدا-لله بن ابراهيم الجعفري قال سمعت اسحاق بن جعفر يقول سمعت ابي يقول الاوصياء اذا حملت بهم امهاتهم اصابها فترة شبه الغشية فاقامت في	357	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04975	true	-3084338157031660962	259	300	1279	1480	1480	300	الحسين بن محمد عن المعلي --------عن احمد بن محمد بن عبد الله عن ابن مسعود عن عبد الله بن ابراهيم الجعفري قال سمعت اسحاق بن جعفر يقول سمعت ابي يقول الاوصياء اذا حملت بهم امهاتهم اصابها فترة شبه الغشية فاقامت في-	4975	-1991811573852583144	195	365.0	157	210	92.85713958740234	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0357	false	-5346257169960551684	109	252	522	1260	1477	300	ذلك يومها ذلك ان كان نهارا او ليلتها ان كان ليلا ثم تري في منامها رجلا يبشرها بغلام عليم حليم فتفرح لذلك ثم تنتبه من نومها فتسمع من جانبها الايمن في جانب البيت صوتا يقول حملت بخير وتصيرين الي خير وجءت بخير ابشري بغلام حليم عليم وتجد خفة في بدنها ثم لم تجد بعد ذلك امتناعا من جنبيها وبطنها فاذا كان لتسع من شه-رها سمعت في البيت حسا شديدا فاذا كانت الليلة التي تلد فيها ظهر لها في البيت نور تراه لا يراه غيرها الا ابوه فاذا ولدته ولدته قاعدا وتفتحت له حتي يخرج متربعا--- يستدير بعد وقوعه الي الارض فلا يخطء القبلة حيث كانت بوجهه ثم يعطس ثلاثا يشير باصبعه بالتحميد ويقع مسرو-ا مختونا ورباعيتاه من فوق واسفل وناباه وضاحكاه ومن بين يديه مثل سبيكة الذهب نور ويقيم يومه وليلته تسيل يداه ذهبا وكذلك الانبياء اذا ولدوا وانما الاوصياء اعلاق من الانبياء	357	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04976	true	3420477134035541038	0	143	0	739	1544	300	ذلك يومها ذلك ان كان نهارا او ليلتها ان كان ليلا ثم تري في منامها رجلا يبشرها بغلام عليم حليم فتفرح لذلك ثم تنتبه من نومها فتسمع من جانبها الايمن في جانب البيت صوتا يقول حملت بخير وتصيرين الي خير وجءت بجير ابشري بغلام حليم عليم وتجد خفة في بدنها ث---م تجد بعد ذلك اتس-اعا من جنبيها وبطنها فاذا كان لتسع من شهورها سمعت في البيت حسا شديدا فاذا كانت الليلة التي تلد فيها ظهر لها في البيت نور تراه لا يراه غيرها الا ابوه فاذا ولدته ولدته قاعدا وتفتحت له حتي يخرج متربعا ثم يستدير بعد وقوعه الي الارض فلا يخطء القبلة حيث كانت بوجهه ثم يعطس ثلاثا يشير باصبعه بالتحميد ويقع مسرورا مختونا ورباعيتاه من فوق واسفل وناباه وضاحكاه ومن بين يديه مثل سبيكة الذهب نور ويقيم يومه وليلته تسيل يداه ذهبا وكذلك الانبياء اذا ولدوا وانما الاوصياء اعلاق من الانبياء	4976	-1991811573852583144	731	1435.0	589	743	98.38492584228516	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0354	false	2470749967606940137	276	300	1304	1421	1421	300	قال -ذكرت------ انه سقط من بطنها حين سقط واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاخبرتها ان ذلك امارة رسول الله صلي الله-	354	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04977	true	-7129760806008512870	249	274	1256	1380	1501	300	قال وذكرت حميدة انه سقط من بطنها حين سقط واضعا يد-ه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاخبرتها ان ذلك امارة رسول الله صلي الله	4977	-1991811573852583144	116	209.5	93	125	92.80000305175781	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0354	false	2470749967606940137	131	173	601	802	1421	300	علي بن محمد عن عبدا-لله بن اسحاق العلوي عن محمد بن زيد الرزامي عن محمد بن سليمان الديلمي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال حججنا مع ابي عبدا-لله عليه السلام في السنة التي ولد فيها ابنه موسي عليه السلام	354	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04977	true	-7129760806008512870	202	245	1037	1237	1501	300	علي بن محمد عن عبد الله بن اسحاق العلوي عن محمد بن زيد الرزامي عن محمد بن سليمان الديلمي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال حججنا مع ابي عبد الله عليه السلام--- السنة التي ولد فيها ابنه موسي عليه السلام	4977	-1991811573852583144	196	380.0	155	203	96.55172729492188	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0355	false	-226501415027180338	12	41	57	192	1486	300	امارة رسول الله صلي الله عليه واله وامارة الوصي------------ من بعده فقال لي انه لما كانت الليلة التي علق فيها بجدي اتي ات جد ابي بكاس فيه شربة ارق	355	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04977	true	-7129760806008512870	269	300	1355	1501	1501	300	امارة رسول الله صلي الله عليه واله وامارة الوصي عليه السلام من بعده فقال لي انه لما كانت الليلة التي علق فيها بجدي اتي ات جد ابي بكاس فيه شربة ارق-	4977	-1991811573852583144	134	252.5	106	147	91.15646362304688	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0355	false	-226501415027180338	41	300	192	1486	1486	300	من الماء والين من الزبد واحلي من الشهد وابرد من الثلج وابيض من اللبن فسقاه اياه وامره بالجماع فقام فجامع فعلق بجدي ولما ان كانت الليلة التي علق فيها بابي اتي ات جدي فسقاه كما سقي جد ابي وامره بمثل الذي امره فقام فجامع فعلق بابي ولما ان كانت الليلة التي علق فيها بي اتي ات ابي فسقاه بما سقاهم وامره بالذي امرهم به فقام فجامع فعلق بي ولما ان كانت الليلة التي علق فيها بابني اتاني ات كما اتاهم ففعل بي كما فعل بهم فقمت بعلم الله واني مسرور بما يهب الله لي فجامعت فعلق بابني هذا المولود فدونكم فهو والله صاحبكم من بعدي -ان نطفة الامام مما اخبرتك واذا سكنت النطفة في الرحم اربعة اشهر وانشء فيها الروح بعث الله تبارك وتعالي ملكا يقال له حيوان فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم و-اذا وقع من بطن امه وقع واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم لله انزله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان وسعت عليه في دنياي من سعة رزقي فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه هو واضعا يديه رافعا راسه الي السماء يقول شهد الله-	355	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms04978	true	7465563623070111671	0	259	0	1297	1507	300	من الماء والين من الزبد واحلي من الشهد وابرد من الثلج وابيض من اللبن فسقاه اياه وامره بالجماع فقام فجامع فعلق بجدي ولما ان كانت الليلة التي علق فيها بابي اتي ات جدي فسقاه كما سقي جد ابي وامره بمثل الذي امره فقام فجامع فعلق بابي ولما ان كانت الليلة التي علق فيها بي اتي ات ابي فسقاه بما سقاهم وامره بالذي امرهم به فقام فجامع فعلق بي ولما ان كانت الليلة التي علق فيها بابني اتاني ات كما اتاهم ففعل بي كما فعل بهم فقمت بعلم الله واني مسرور بما يهب الله لي فجامعت فعلق بابني هذا المولود فدونكم فهو والله صاحبكم من بعدي وان نطفة الامام مما اخبرتك واذا سكنت النطفة في الرحم اربعة اشهر وانشء فيها الروح بعث الله تبارك وتعالي ملكا يقال له حيوان فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم ولاذا وقع من بطن امه وقع واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم لله انزله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان وسعت عليه في دنياي من سعة رزقي فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه هو واضعا يديه رافعا راسه الي السماء يقول شهد الله	4978	-1991811573852583144	1294	2573.0	1036	1297	99.7686996459961	257	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0416	false	-5048169756495679167	160	203	803	1009	1468	300	وكان عبد-المطلب ارسل رسول الله صلي الله عليه واله الي رعاته في ابل قد ندت له فجمعها ف----ابطا عليه ف-----------------------------اخذ بحلقة باب الكعبة وجعل يقول يا رب ا--تهلك الك ان تفعل فامر ما بدا لك فجاء رسول الله صلي الله عليه واله بالابل	416	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05005	true	-7100527753817653593	246	299	1240	1481	1485	300	وكان عبد المطلب ارسل رسول الله صلي الله عليه واله الي رعاته في ابل قد ندت له يجمعها فلما ابطا عليه نفذ وراءه في كل طريق وكل شعب واخذ بحلقة باب الكعبة وهو- يقول يا رب ان تهلك الك ان تفعل فامر ما بدا لك فجاء رسول الله صلي الله عليه واله بالابل	5005	-1991811573852583144	201	358.0	158	242	83.05785369873047	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0417	false	3239564895908029455	246	300	1251	1499	1499	300	من دنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه واله وهو طفل يدرج حتي جلس علي فخذيه فاهوي بعضهم اليه لينحيه عنه فقال له عبدالمطلب دع ابني فان الملك قد اتاه 27 محمد بن يحيي عن سعد بن عبدال-له عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن علي بن المعلي عن اخيه محمد عن درست بن-	417	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05011	true	5883595869715192845	73	115	362	555	1440	300	من الرضاعة وكان رسول الله صلي الله عليه واله وعمه حمزة عليه السلام قد رضعا من امراة 11 الكافي م---------------------------------------------------------حمد بن يحيي عن سعد بن عبد الله عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن علي بن المعلي عن اخيه محمد عن درست بن	5011	-1991811573852583144	132	220.0	101	250	52.79999923706055	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0418	false	-8882992043735875991	0	54	0	261	1444	300	ابي منصور عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لما ولد النبي صلي الله عليه واله مكث اياما ليس له لبن فالقاه ابو-طالب علي ثدي نفسه فانزل الله فيه لبنا فرضع منه اياما حتي وقع ابو-طالب علي حليمة السعدية فدفعه اليها 28 علي بن ابراهيم عن- ابيه	418	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05011	true	5883595869715192845	115	171	555	820	1440	300	ابي منصور عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما ولد النبي صلي الله عليه واله مكث اياما ليس له لبن فالقاه ابو طالب علي ثدي نفسه فانزل الله فيه لبنا فرضع منه اياما حتي وقع ابو طالب علي حليمة السعدية فدفعه اليها مناقب ابن شهراشوب عنه عليه	5011	-1991811573852583144	247	460.0	195	265	93.20755004882812	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0448	false	-7569870744232167865	152	185	745	899	1504	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن -بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي عليه السلام اذ اتاه رجل------ نصراني	448	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05149	true	6222028655499754094	128	160	597	749	1466	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن ابن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم عن--------- ابي الحسن موسي عليه السلام في حديث طويل ساله نصراني	5149	-1991811573852583144	134	237.0	103	161	83.22981262207031	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0450	false	2148706778633579575	8	40	37	199	1515	300	ما تفسيرها في الباطن فقال اما حم فهو محمد صلي الله عليه واله وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين فهو امير المءمنين علي عليه السلام	450	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05149	true	6222028655499754094	169	197	797	940	1466	300	ما تفسيرها في الباطن فقال اما حم فهو محمد -------------------وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين فهو امير المءمنين علي عليه السلام	5149	-1991811573852583144	143	274.0	115	162	88.2716064453125	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	83	131	418	647	1438	300	الوشاء عن----------- احمد بن عاءذ عن ابن اذي----نة عن مالك الجهني قال قلت ل--ابي عبد-الله عليه السلام قو---------------له عز-وجل واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ان يكون اماما من ال محمد فهو ينذر بالقران كما انذر به رسول الله صلي الله عليه واله	385	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05184	true	-5152226431128227826	150	270	825	1385	1537	300	العطار عن سعد عن عبد الله بن عامر عن ابن ابي نجران عن يحيي الحلبي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن قول الله عز وجل واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ قال بكل لسان بصاءر الدرجات عبد الله بن عامر بيان اختلف في قوله تعالي ومن بلغ فقيل المعني ولا خوف به من بلغه القران الي يوم القيامة وروي الحسن في تفسيره عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من بلغه اني ادعو الي ان لا اله الا الله فقد بلغه يعني بلغته الحجة وقامت عليه وسياتي الاخبار الكثيرة في ان معناه ومن بلغ ان يكون اماما من ال محمد فهو ينذر بالقران كما انذر به رسول الله صلي الله عليه واله	5184	-1991811573852583144	202	324.0	155	560	36.07143020629883	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0412	false	8511228296607263603	120	251	589	1216	1449	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن عمرو بن شمر عن جابر قال قلت لابي جعفر عليه السلام صف لي نبي الله عليه السلام --------قال كان نبي الله عليه السلام ابيض مشرب حمرة ادعج العينين مقرون الحاجبين شثن الاطراف كان الذهب افرغ علي براثنه عظيم مشاشة المنكبين اذا التفت يلتفت جميعا من شدة استرساله سربته ساءلة من لبته الي سرته كانها وسط الفضة المصفاة وكان عنقه الي كاهله ابريق فضة يكاد انفه اذا شرب ان يرد الماء واذا مشي تكفا كانه ينزل في صبب لم ير مثل نبي ال-------------------له قبله ولا بعده صلي الله عليه واله 15 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان رسول الل----------------------------------ه صلي الله عليه واله	412	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05230	true	-5281583498563454130	166	289	814	1410	1462	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن عمرو بن شمر عن جابر قال قلت لابي جعفر عليه السلام صف لي نبي الله صلي- الله عليه واله قال كان نبي الله------------ ابيض مشرب حمرة ادعج العينين مقرون الحاجبين شثن الاطراف كان الذهب افرغ علي براثنه عظيم مشاشة المنكبين اذا التفت يلتفت جميعا من شدة استرساله سربته ساءلة من لبته الي سرته كانها وسط الفضة المصفاة وكان عنقه الي كاهله ابريق فضة يكاد انفه اذا شرب ان يرد الماء واذا مشي تكفا كانه ينزل في صبب لم ير مثل نبي الله صلي الله عليه واله قبله ولا بعده صلي الله عليه واله بيان قوله ع-------------------------------------------------------------------------------ليه السلام كان الذهب افرغ علي براثنه لعل المراد وصف صلابة كفه صلي الله عليه واله	5230	-1991811573852583144	507	914.5	400	688	73.69186401367188	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1032	false	1653092572336789356	56	159	317	801	1474	300	عن سهل بن زياد عن محمد بن حسن بن شمون قال حدثني علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن عليه السلام قال ذكرت الصوت عنده فقال ان علي بن الحسين عليهما السلام كان يقرا فربما -مر به المار فصعق من حسن صوته وان الامام لو اظهر من ذلك شيءا لما احتمله الناس من حسنه قلت ولم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بالناس ويرفع صوته بالقران فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحمل الناس من خلفه ما يطيقون --------5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي---------------------ر عن سليم الفراء عمن اخبره عن --------------ابي عبدالله عليه السلام	1032	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05230	true	-5281583498563454130	84	189	429	912	1462	300	عن سهل-------- عن محمد بن حسن بن شمون -------عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن عليه السلام قال ذكرت الصوت عنده فقال ان علي بن الحسين عليه-- السلام كان يقرء فربما يمر به المار فصعق من حسن صوته وان الامام لو اظهر من ذلك شيءا لما احتمله الناس من حسنه قلت ولم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بالناس ويرفع صوته بالقران فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحمل الناس من خلفه ما يطيقون 23 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن عمرو بن شم-------------------------ر عن جابر قال قلت لابي ---جعفر عليه السلام	5230	-1991811573852583144	410	724.5	316	528	77.6515121459961	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0415	false	9120455872697751911	166	216	896	1128	1524	300	الله تبارك وتعالي 20---- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن اسماعيل بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا ر-ءي في الليلة الظلماء ر-ءي له نور كانه شقة قمر	415	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05232	true	-4856595087672453626	79	131	377	616	1472	300	الله عليه واله 27 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن اسماعيل بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا روءي في الليلة الظلماء روءي له نور كانه شقة قمر	5232	-1991811573852583144	218	409.5	169	239	91.21338653564453	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0683	false	8077705915434530017	194	215	959	1055	1449	300	عليه السلام قال ما صافح رسول الله صلي الله عليه واله رجلا قط فنزع -------يده حتي يكون هو الذي ينزع يده	683	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05271	true	2034693046131337383	69	92	349	452	1463	300	عليه السلام قال ما صافح رسول الله صلي الله عليه واله احدا قط فنزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده	5271	-1991811573852583144	93	175.0	72	103	90.291259765625	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0415	false	9120455872697751911	192	296	1014	1507	1524	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا رءي في الليلة الظلماء رءي له نور كانه شقة قمر 21 احمد بن ادريس عن الحسين بن عبيد الله عن ابي عبدالله الحسين الصغير عن محمد بن ابراهيم الجعفري عن احمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابي عبدالله عليه السلام ومحمد بن يحيي عن سعد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن ابن فضال عن بعض رجاله عن ابي عبدالله عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي----- النبي صلي الله عليه واله فقال يا محمد ان ربك-- يقرءك السلام ويقول	415	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05272	true	6648648887143249682	38	86	188	419	1418	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال -ان رسول الله صلي الله عليه واله اذا رءي في الليلة الظلماء رءي له نور كانه شقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قمر عنه عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال نزل جبرءيل عليه السلام علي رسول ال-له صلي الله عليه واله فقال ان الله جل جلاله يقرءك السلام ويقول	5272	-1991811573852583144	204	361.5	159	501	40.718563079833984	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1068	false	5881364816826274633	134	221	622	1066	1453	300	عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عرض لاخيه المسلم المتكلم في حديثه فكانما خدش وجهه باب الجلوس 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن النوفلي عن عبدالعظيم ابن عبدالله بن الحسن العلوي رفعه قال كان النبي صلي الله عليه واله يجلس ثلاثا----- القرفصا- وهو ان يقيم ساقيه ويستقبلهما بيديه ويشد-يده في ذراعه وكان يجثو علي ركبتيه وكان يثني رجلا واحدة ويبسط عليها الاخري ولم ير صلي الله عليه واله متربعا قط --------2 علي	1068	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05274	true	-6947093452854225347	149	207	746	1043	1492	300	عن المنكر -عن ابي امامة قال كان-------------- رسول الله صلي الله عليه واله اذا جلس جلس القرفصاء من كت----------------------------اب المحاسن و----------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه واله يجلس ثلاثا يجلس القرفصاء وهي ان يقيم ساقيه ويستقبلهما بيديه فيشد يده في ذراعه وكان يجثو علي ركبتيه وكان يثني رجلا واحدة ويبسط عليها الاخري ولم ير------------------- متربعا قط وكان يجثو علي	5274	-1991811573852583144	230	360.5	184	459	50.10893249511719	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0411	false	-8682951540944319761	110	150	570	735	1449	299	الله صلي------ ثلاث----ة لم تكن في احد غيره لم يكن له فيء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا يمر بحجر ولا بشجر الا سجد له	411	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05281	true	-6372625387162675561	0	42	0	174	1470	300	الله عليه واله ثلاث خصال لم يكن في احد غيره لم يكن له ف-ء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا يمر بحجر ولا بشجر الا سجد له	5281	-1991811573852583144	161	300.0	121	175	92.0	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0938	false	-276573411597065569	0	79	0	379	1474	300	ابن ابي عمير عن ابي الحسن الانباري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يحمد الله في كل يوم ثلاثماءة مرة وستين مرة عدد عروق الجسد يقول الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال 4 علي بن ابراهيم عن--------- ابيه وحميد بن زياد عن الحسن بن محمد جميعا عن احمد بن الحسن الميثمي عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله -ان	938	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05288	true	-4487609082124946309	198	269	988	1315	1453	300	ابن ابي عمير عن ابي الحسن الانباري عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يحمد الله في كل يوم ثلاث ما----ة وستين مرة عدد عروق الجسد يقول الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال 40 الكافي العدة عن البرقي عن ابيه ع-----------------------ن م--------------حمد بن ---سن------ان عن -طلحة بن -زيد ------عن ابي عبد الله عليه السلام ------ان رسول الله صلي الله عليه واله كان	5288	-1991811573852583144	282	475.5	219	391	72.12276458740234	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0939	false	3308473121040367029	84	137	412	654	1472	300	عن ابيه عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كان لا-يقوم من مجلس وان خف حتي يستغفر الله عز-وجل خمسا وعشرين مرة 5-------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن الحارث بن المغيرة	939	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05288	true	-4487609082124946309	245	300	1212	1453	1453	300	عن ابيه عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كان لا يقوم من مجلس وان خف حتي يستغفر الله عز وجل خمسا وعشرين مرة 41 الكافي علي----------- عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن الحارث بن المغيرة-	5288	-1991811573852583144	229	418.5	179	253	90.51383209228516	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1057	false	-2993652968342949409	213	300	1013	1446	1446	300	عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------------------------يسلم علي النساء ويرددن عليه السلام وكان امير المءمنين عليه السلام يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن ويقول اتخوف ان تعجبني صوتها فيدخل علي اكثر مما اطلب من الاجر باب التسليم علي اهل الملل 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال دخل يهودي علي رسول الله صلي الله عليه واله وعاءشة عنده فقال السام عليكم فقال رسول الله صلي-	1057	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05289	true	-8146950477793131061	45	101	211	477	1451	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران 43 الكافي علي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال دخل يهودي علي رسول الله صلي الله عليه واله وعايشة عنده فقال السام عليكم فقال رسول الله صلي	5289	-1991811573852583144	208	265.0	164	488	42.62295150756836	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1058	false	405060399587893568	0	109	0	533	1459	300	الله عليه واله عليكم ثم دخل اخر فقال مثل ذلك فرد عليه كما-رد علي صاحبه ثم دخل اخر فقال مثل ذلك فرد رسول الله صلي الله عليه واله كما-رد علي صاحبيه فغضبت عاءشة فقالت عليكم السام والغضب واللعنة يا معشر اليهود يا اخوة القردة والخنازير فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله يا عاءشة ان الفحش لو كان ممثلا لكان مثال سوء ان الرفق لم يوضع علي شء قط الا زانه ولم يرفع عنه قط الا شانه---- قالت يا رسول الله اما سمعت الي قولهم السام عليكم فقال بلي اما سمعت ما-رددت عليهم قلت عليكم فاذا سلم عليكم مسلم فقولوا --سلام عليكم واذا سلم عليكم كافر فقولوا عليك	1058	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05289	true	-8146950477793131061	101	214	477	1017	1451	300	الله عليه واله عليك- ثم دخل اخر فقال مثل ذلك فرد عليه كما رد علي صاحبه ثم دخل اخر فقال مثل ذلك فرد رسول الله صلي الله عليه واله كما رد علي صاحب-ه فغضبت عايشة فقالت عليكم السام والغضب واللعنة يا معشر اليهود يا اخوة القردة والخنازير فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله يا عايشة ان الفحش لو كان ممثلا لكان مثال سوء ان الرفق لم يوضع علي شء قط الا زانه ولم يرفع عنه قط الا شانه قال قالت يا رسول الله اما سمعت الي قولهم السام عليكم فقال بلي اما سمعت ما رددت عليهم قلت عليكم فاذا سلم عليكم مسلم فقولوا السلام عليكم واذا سلم عليكم كافر فقولوا عليك	5289	-1991811573852583144	529	1022.5	420	542	97.60147857666016	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1068	false	5881364816826274633	171	242	802	1167	1453	300	عن النوفلي عن عبد-العظيم ابن عبد-الله بن الحسن العلوي رفعه قال كان النبي صلي الله عليه واله يجلس ثلاثا القرفصا- وهو ان يقيم ساقيه ويستقبلهما بيديه ويشد-يده في ذراعه وكان يجثو علي ركبتيه وكان يثني رجلا واحدة ويبسط عليها الاخري ولم ير صلي الله عليه واله متربعا قط 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي حمزة الثمالي قال رايت علي بن الحسين عليهما السلام	1068	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05289	true	-8146950477793131061	219	286	1043	1377	1451	300	عن النوفلي عن عبد العظيم -بن عبد الله--------- العلوي رفعه قال كان النبي صلي الله عليه واله يجلس ثلاثا القرفصاء وهو ان يقيم ساقيه ويستقبلهما بيديه ويشد يده في ذراعه وكان يجثو علي ركبتيه وكان يثني رجلا واحدة ويبسط عليها الاخري ولم ير صلي الله عليه واله متربعا قط 45 الكافي محمد بن يحيي ع------ن ابن عيسي ع-ن معمر بن ------------خلاد قال سالت ---ابا الحس-ن عليه-- السلام	5289	-1991811573852583144	289	491.0	230	369	78.31978607177734	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1070	false	-1350358267773949881	139	171	683	839	1455	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سالت ابا الحسن عليه السلام فقلت جعلت فداك الرجل يكون مع القوم فيجري بينهم كلام يمزحون ويضحكون فقال	1070	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05289	true	-8146950477793131061	270	299	1305	1449	1451	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سالت ابا الحسن عليه السلام فقلت جعلت فداك الرجل يكون مع القوم فيجري بينهم كلام يمزحون ويضحكون فقال	5289	-1991811573852583144	144	277.5	115	156	92.30769348144531	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1070	false	-1350358267773949881	172	240	845	1168	1455	300	ما-لم يكن فظننت انه عني الفحش ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان ياتيه الاعرابي فيهدي له الهدية ثم يقول مكانه اعطنا ثمن هديتنا فيضحك رسول الله صلي الله عليه واله وكان اذا اغتم يقول ما فعل الاعرابي ليته اتانا 2 عدة من اصحابنا عن ا--------حمد بن محمد بن خالد عن شريف بن سابق عن الفضل بن ابي قرة -------------عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	1070	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05290	true	-7703475329827672800	1	69	4	325	1454	300	ما لم يكن فظننت انه عني الفحش ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان ياتيه الاعرابي فيهدي له الهدية ثم يقول مكانه اعطنا ثمن هديتنا فيضحك رسول الله صلي الله عليه واله وكان اذا اغتم يقول ما فعل الاعرابي ليته ا-----------------تانا 46 الكافي الحسن بن محمد عن معلي بن محمد --------عن الحسن بن علي عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال	5290	-1991811573852583144	274	492.0	213	346	79.19075012207031	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1077	false	8381126331869715825	106	205	547	1010	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الوشاء عن جميل بن دراج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يقسم لحظاته بين اصحابه فينظر الي ذا وينظر الي ذا بالسوية قال ولم يبسط رسول الله صلي الله عليه واله رجليه بين اصحابه قط وان كان ليصافحه الرجل فما يترك رسول الله صلي الله عليه واله يده من يده حتي يكون هو التارك فلما فطنوا لذلك كان الرجل اذا صافحه قال بيده فنزعها من يده -2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد----------------------- عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام قال	1077	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05290	true	-7703475329827672800	119	221	576	1055	1454	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الوشاء عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يقسم لحظاته بين اصحابه فينظر الي ذا وينظر الي ذا بالسوية قال ولم يبسط رسول الله صلي الله عليه واله رجليه بين اصحابه قط وان كان ليصافحه الرجل فما يترك رسول الله صلي الله عليه واله يده من يده حتي يكون هو التارك فلما فطنوا لذلك كان الرجل اذا صافحه قال بيده فنزعها من يده 48 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلاء عن محم--------د عن ابي -جعفر عليه السلام قال	5290	-1991811573852583144	436	816.0	341	488	89.3442611694336	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0376	false	-8757246523843642212	7	100	32	484	1427	300	بكل مءمن من نفسه وعلي اولي به من بعدي فقيل له ما معني ذلك فقال قول النبي صلي الله عليه واله من ترك دينا او ضياعا فعلي ومن ترك مالا فلورثته فالرجل ليست له --علي نفسه ولاية اذا لم يكن له مال وليس له علي عياله امر ولا نهي اذا لم يجر عليهم النفقة والنبي وامير المءمنين عليهما السلام ومن بعدهما الزمهم هذا فمن هناك صاروا اولي بهم من انفسهم وما كان سبب اسلام عامة اليهود الامن- بعد هذا القول من رسول الله صلي الله عليه واله وانهم امنوا علي انفسهم وعلي عيالاتهم	376	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05291	true	-2342907884324311625	0	92	0	441	1485	300	بكل مءمن من نفسه وعلي اولي به من بعدي فقيل له ما معني ذلك فقال قول النبي صلي الله عليه واله من ترك دينا او ضياعا فعلي ومن ترك مالا فلورثته فالرجل ليست عليه علي نفسه ولاية اذا لم يكن له مال وليس له علي عياله امر ولا نهي اذا لم يجر عليهم النفقة والنبي وامير المءمنين --------------ومن بعدهما الزمهم هذا فمن هناك صاروا اولي بهم من انفسهم وما كان سبب اسلام عامة اليهود الا من بعد هذا القول من رسول الله صلي الله عليه واله وانهم امنوا علي انفسهم وعلي عيالاتهم	5291	-1991811573852583144	433	851.0	343	455	95.16483306884766	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0609	false	-4401309538989808207	0	98	0	462	1434	300	عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما-تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه وتعالي طه ما انزلنا عليك القران ل----------تشقي 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن حسن بن جهم عن ابي اليقظان عن عبيد الله بن الوليد قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	609	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05293	true	-1551949219307698415	206	295	995	1413	1434	300	عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عايشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عايشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه------- طه ما انزلنا عليك القران لتشقي 60 الكافي العدة عن البرقي عن عثما---------------------------ن بن عيسي --------------عن عب-د الله بن -----مسكان --عن ابي عبد الله عليه السلام	5293	-1991811573852583144	374	664.5	292	474	78.9029541015625	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	false	-8145206946977521641	31	89	154	437	1425	300	عليه واله كان في سفر يسير علي ناقة له اذا نزل فسجد خمس سجدات فلما ان ركب قالوا يا رسول الله انا-رايناك صنعت شيءا لم تصنعه فقال------------------- نعم استقبلني جبرءيل عليه السلام فبشرني ببشارات من الله عز-وجل فسجدت لله شكرا لكل بشري سجدة 25 عنه عن عثمان بن عيس--ي عن يونس بن عمار ع---------------------------------------------ن ابي عبد-الله عليه السلام	612	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05294	true	-1164184409566381149	0	70	0	332	1409	300	عليه واله كان في سفر يسير علي ناقة له اذ- نزل فسجد خمس سجدات فلما--- ركب قالوا يا رسول الله انا رايناك صنعت شيءا لم تصنعه فقال صلي الله عليه واله نعم استقبلني جبرءيل عليه السلام فبشرني ببشارات من الله عز وجل فسجدت لله شكرا لكل بشري سجدة 61 الكافي العدة عن البرقي ----------------عن ابيه عن حماد عن حريز عن بحر السقا قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام	5294	-1991811573852583144	244	423.5	192	352	69.31818389892578	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0615	false	-427013905291337470	162	299	822	1465	1466	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبدالله عن بحر السقا قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام يا بحر حسن الخلق يسر ثم قال الا اخبرك بحديث ما هو في يدي احد من اهل المدينة قلت بلي قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالس في المسجد اذا جاءت جارية لبعض الانصار وهو قاءم فاخذت بطرف ثوبه فقام لها النبي صلي الله عليه واله فلم تقل شيءا ولم يقل لها النبي صلي الله عليه واله شيءا حتي فعلت ذلك ثلاث مرات فقام لها النبي ف-------------------ي الرابعة وهي خلفه فاخذت هدبة من ثوبه ثم رجعت فقال لها الناس فعل الله بك وفعل حبست رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث مرات لا-تقولين له شيءا ولا هو يقول لك شيءا ما كانت حاجتك اليه قالت ان لنا مريضا فارسلني اهلي لاخذ هدبة من ثوبه	615	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05294	true	-1164184409566381149	53	189	259	886	1409	300	عن ابيه عن حماد --------عن حريز----------- عن بحر السقا قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا بحر حسن الخلق يسر ثم قال الا اخبرك بحديث ما هو في يدي احد من اهل المدينة قلت بلي قال بينما رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالس في المسجد اذ- جاءت جارية لبعض الانصار وهو قاءم فاخذت بطرف ثوبه فقام لها النبي صلي الله عليه واله فلم تقل شيءا ولم يقل لها النبي صلي الله عليه واله شيءا حتي فعلت ذلك ثلاث مرات فقام لها النبي صلي الله عليه واله في الرابعة وهي خلفه فاخذت هدبة من ثوبه ثم رجعت فقال لها الناس فعل الله بك وفعل حبست رسول ال-------------------له ثلاث مرات لا تقولين له شيءا ولا هو يقول لك شيءا ما كانت حاجتك اليه قالت ان لنا مريضا فارسلني اهلي لاخذ هدبة من ثوبه	5294	-1991811573852583144	603	1136.5	474	666	90.54054260253906	126	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0621	false	5247264510124953428	26	116	121	519	1375	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتي باليهود ية التي سمت الشاة للنبي صلي الله عليه واله فقال لها ما حملك علي ما صنعت فقالت قلت ان كان نبيا لم يضره وان كان مللكا ارحت الناس منه -قال فعفا رسول الله صلي الله عليه واله عنها 10 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس-------------- عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه	621	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05294	true	-1164184409566381149	216	300	1030	1409	1409	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتي باليهود-ية التي سمت الشاة للنبي صلي الله عليه واله فقال لها ما حملك علي ما صنعت فقالت قلت ان كان نبيا لم يضره وان كان م-لكا ارحت الناس منه فقال فعفا رسول الله صلي الله عليه واله عنها------- 63 الكافي---- حميد بن زياد عن الخشاب عن ابن بقاح عن عمر-------و بن جميع عن ابي عبد الله--	5294	-1991811573852583144	337	597.5	258	413	81.59806060791016	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	0	243	0	1165	1438	300	عبد-الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال افطر رسول الله صلي الله عليه واله عشية خميس في مسجد قبا فقال هل من شراب فاتاه اوس بن خولي الانصاري بعس مخيض بعسل فلما وضعه علي فيه نحاه ثم قال شرابان يكتفي باحدهما من صاحبه لا-اشربه ولا احرمه ولكن اتواضع لله فان من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن داود الحمار عن ابي عبدالله عليه السلام مثله وقال من اكثر ذكر الله اظله الله في جنته 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يذكر انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله ملك فقال ان الله عزوجل يخيرك ان تكون عبدا رسولا متواضعا او ملكا رسولا قال فنظر الي جبرءيل واوما بيده ان تواضع فقال عبدا متواضعا رسولا فقال الرسول مع انه لا ينقصك مما عند-ربك شيءا قال ومعه مفاتيح خزاءن الارض 6 علي بن ابراهي----م عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن---------------------------------- ابي عبد-الله عليه السلام قال ----------------------------------------من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------تواضع ان ترضي بالمجلس دون المجلس وان تسلم علي من تلقي وان تترك المراء وان كنت محقا وان لاتحب ان تحمد علي التقوي 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ع-----لي بن يقطين عمن رواه عن ابي عبد-الله	632	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05295	true	7210413011230990071	46	268	215	1266	1424	300	عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال افطر رسول ال-------------------له عشية خميس في مسجد قبا فقال هل من شراب فاتاه اوس بن خولي الانصاري بعس مخيض بعسل فلما وضعه علي فيه نحاه ثم قال شرابان يكتفي باحدهما من صاحبه لا اشربه ولا احرمه ولكن اتواضع لله فان من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله --الحسين بن سعيد او النوادر ابن ابي عمير--------------------------------------------------------- مثله 65 الكافي العدة عن البرقي عن -------------------------------------------------------ابن فضال عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يذكر انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله ملك فقال ان الله تعالي يخيرك ان تكون عبدا رسولا متواضعا او ملكا رسولا قال فنظر الي جبرءيل واوما بيده ان تواضع فقال عبدا متواضعا رسولا فقال الرسول مع انه لا ينقصك مما عند ربك شيءا قال ومعه مفاتيح خزاءن الارض 6------6 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن طلحة ابن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اعجب رسول الله صلي الله عليه واله شء من الدنيا الا ان يكون فيها جاءعا خاءفا 67 الكافي العدة عن البرقي عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله ب----------ن سنان عن ابي عبد الله	5295	-1991811573852583144	775	1267.0	608	1352	57.322486877441406	154	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0638	false	-2819803198507025148	90	186	435	884	1424	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن طلحة -بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما اعجب رسول الله صلي الله عليه واله شء من الدنيا الا ان يكون فيها جاءعا خ----------اءفا 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال خرج النبي صلي الله عليه واله وهو محزون فاتاه ملك ومعه مفاتيح خزاءن الارض فقال يا محمد هده مفاتيح خزاءن الارض- يقول لك ربك افتح وخذ-منها ما شءت	638	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05295	true	7210413011230990071	205	300	985	1424	1424	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن طلحة ابن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اعجب رسول الله صلي الله عليه واله شء من الدنيا الا ان يكون فيها جاءعا خاءفا 67 الكافي العدة عن البرقي ع-------------------------ن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج النبي صلي الله عليه واله وهو محزون فاتاه ملك ومعه مفاتيح خزاءن الارض فقال يا محمد هذه مفاتيح خزاءن الدنيا يقول لك ربك افتح وخذ منها ما شءت-	5295	-1991811573852583144	405	751.0	318	465	87.09677124023438	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0638	false	-2819803198507025148	186	256	884	1216	1424	300	من غير ان تنقص شيءا عندي فقال رسول الله صلي الله عليه واله الدنيا دار من لا دار-له ولها يجمع من لا-عقل له فقال الملك والذي بعثك بالحق نبيا لقد سمعت هذا الكلام من ملك يقوله في السماء الرابعة حين اعطيت المفاتيح 9 علي بن ابراهيم عن--------------------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبدالله عليه السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله بجدي	638	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05296	true	5613913481912925610	0	76	0	349	1428	300	من غير ان ينقص شيءا عندي فقال رسول الله صلي الله عليه واله الدنيا دار من لا دار له ولها يجمع من لا عقل له فقال الملك والذي بعثك بالحق----- لقد سمعت هذا الكلام من ملك يقوله في السماء الرابعة حين اعطيت المفاتيح 68 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما--------------------------------------------- السلام---- ان رسول الله صلي الله عليه واله اجري	5296	-1991811573852583144	249	453.0	196	403	61.78660202026367	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0683	false	8077705915434530017	183	263	908	1280	1449	300	عن اسماعيل بن مهران عن ايمن بن محرز عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما صافح رسول الله صلي الله عليه واله رجلا قط فنزع يده حتي يكون هو الذي ينزع يده منه 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن ابي--- جعفر-------------ع----------------------------------ليه السلام قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعته يقول ان الله عزوجل لايوصف وكيف يوصف وقال في كتابه وما قدروالله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك وان النبي صلي الله عليه واله لا	683	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05298	true	-9160795419889508646	108	186	523	883	1407	300	عن اسماعيل بن مهران عن ايمن بن محرز عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما صافح رسول الله صلي الله عليه واله رجلا قط فنزع يده حتي يكون هو الذي ينزع يده منه 83 الكافي العد-----------------------------------ة عن سهل عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال لقي النبي صلي الله عليه واله حذيفة فمد النبي صلي الله عليه واله يده فكف حذيفة يده فقال النبي صلي الله عليه واله يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5298	-1991811573852583144	181	187.0	140	538	33.643123626708984	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0684	false	-2474412235721719342	20	148	115	750	1545	300	-----------بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال --تصافحوا فانها تذهب بالسخيمة 19 عدة من اصحابنا---------------------------------------------------- عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لقي النبي صلي الله عليه واله حذيفة فمد النبي صلي الله عليه واله يده فكف حذيفة يده فقال النبي صلي الله عليه واله يا حذيفة بسطت يدي اليك فكففت يدك عني فقال حذيفة يا رسول الله بيدك الرغبة ولكني كنت جنبا فلم احب ان تمس يدي يدك وانا جنب فقال النبي صلي الله عليه واله اما تعلم ان المسلمين اذا التقيا فتصافحا تحاتت ذنوبهما كما يتحات ورق الشجر 20 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن بكربن محمد عن اسحاق---------------------------------------------------------- بن عمار ------قال قا---ل اب-وعبد-الله عليه السلام	684	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05298	true	-9160795419889508646	108	259	523	1234	1407	300	عن اسماعيل بن مهرا--ن عن ايمن بن محرز عن-------------- ابي عبد الله عليه السلام قال ما صافح رسول الله صلي الله عليه واله رجلا قط فنزع يده حتي يكون هو الذي ينزع يده منه 83 الكافي العدة عن سهل-------- عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال لقي النبي صلي الله عليه واله حذيفة فمد النبي صلي الله عليه واله يده فكف حذيفة يده فقال النبي صلي الله عليه واله يا حذيفة بسطت يدي اليك فكففت يدك عني فقال حذيفة يا رسول الله بيدك الرغبة ولكني كنت جنبا فلم احب ان تمس يدي يدك وانا جنب فقال النبي صلي الله عليه واله اما تعلم ان المسلمين اذا التقيا فتصافحا تحاتت ذنوبهما كما يتحات ورق الشجر 84 الكافي علي بن م----حمد-------------------------------- بن عبد الله عن البرقي عن ابيه عن اسماعيل بن مهران عن ايمن بن محرز عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام	5298	-1991811573852583144	501	868.0	395	771	64.98054504394531	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0777	false	-3650665297644983718	124	237	611	1155	1451	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول الكبر قديكون في شرار الناس من كل جنس والكبر رداء الله فمن نازع الله عزوجل رداء ه لم يزده الله الا سفالا ان رسول الله صلي الله عليه واله مر-في بعض طرق المدينة وسوداء تلقط السرقين فقيل لها تنحي عن طريق رسول ال-------------------له فقالت ان الطريق لمعرض فهم بها بعض القوم ان يتناولها فقال رسول الله صلي الله عليه واله دعوها فانها جبارة 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالل------------------------------------------------------------------------------------ه عن عثمان بن عيسي عن ال-علاء بن ال-فضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال	777	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05301	true	2274439088751505147	10	121	46	566	1392	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحصين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله مر في بعض طرق المدينة وسوداء تلقط السرقين فقيل لها تنحي عن طريق رسول الله صلي الله عليه واله فقالت ان الطريق لمعرض فهم بها بعض القوم ان يتناولها فقال رسول الله صلي الله عليه واله دعوها فانها جبارة 95 الحسين بن سعيد او النوادر عبد الله بن سنان عن علي بن شجرة عن عمه بشير عن ابي جعفر عليه السلام مثله 96 الكافي علي عن ابي-----------------ه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان	5301	-1991811573852583144	361	584.0	284	652	55.368099212646484	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0805	false	-4589516039086473503	1	66	6	327	1429	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله مر-في بعض طرق المدينة وسوداء تلقط السرقين فقيل لها تنحي عن طريق رسول ال-------------------له فقالت ان الطريق لمعرض فهم بها بعض القوم ان يتناولها فقال رسول الله صلي الله عليه واله دعوها فانها جبارة 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالل------------------------------------------------------------------------------------ه عن عثمان بن عيسي عن ال-علاء بن ال-فضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال	805	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05301	true	2274439088751505147	35	121	155	566	1392	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله مر في بعض طرق المدينة وسوداء تلقط السرقين فقيل لها تنحي عن طريق رسول الله صلي الله عليه واله فقالت ان الطريق لمعرض فهم بها بعض القوم ان يتناولها فقال رسول الله صلي الله عليه واله دعوها فانها جبارة 95 الحسين بن سعيد او النوادر عبد الله بن سنان عن علي بن شجرة عن عمه بشير عن ابي جعفر عليه السلام مثله 96 الكافي علي عن ابي-----------------ه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان	5301	-1991811573852583144	254	438.0	201	428	59.345794677734375	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0016	false	7739882415335660575	149	216	911	1229	1679	300	محمد بن عيسي عن الحسن بن علي ابن فضال عن بعض اصحابنا -----عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما كلم رسول الله صلي الله عليه واله العباد بكنه عقله قط وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله انا معاشر الانبياء امرنا ان نكلم الناس علي قدر عقولهم 16 علي بن محمد عن سهل بن زي-----اد عن ال---نوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابي--------ه عليهما السلام قال	16	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05307	true	-2239191679755886082	110	174	528	835	1446	300	محمد عن احمد عن------------- ابن فضال عن بعض اصحابنا قال قال ابو عبد الله عليه السلام---- ما كلم رسول الله صلي الله عليه واله العباد بكنه عقله قط -----قال رسول الله صلي الله عليه واله انا مع-شر الانبياء امرنا ان نكلم الناس علي قدر عقولهم 123 الحسين بن سعيد او النوادر حماد عن العقرقوف-ي عن ابي بصي-------ر عن ابي عبد الله عليه-- السلام قال	5307	-1991811573852583144	247	389.5	193	340	72.64705657958984	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0645	false	7661437802780687028	252	298	1206	1433	1441	300	ولا تمدن عينيك الي ما-متعنا-به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان دخلك---- من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف اذا وجده 2 الحسين بن محمد بن عامر------------ عن معلي بن محمد عن صالح بن	645	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05307	true	-2239191679755886082	2	49	11	240	1446	300	ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان خفت شيءا من ذلك--- فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف اذا وجده-- ال---كافي محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن محمد بن سنان عن --------	5307	-1991811573852583144	192	323.5	151	245	78.36734771728516	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0817	false	231315219462300567	221	300	1045	1437	1437	300	عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال -------ان النبي صلي الله عليه واله بينا هو ذات يوم عند- عاءشه اذا استاذن عليه رجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله بءس اخو العشيرة فقامت عاءشة فدخلت البيت واذن--- رسول الله صلي الله عليه واله للرجل فلما دخل -------------------اقبل عليه بوجهه وبشره اليه يحدثه حتي اذا-فرغ وخرج من عنده -قالت عاء---شة يا رسول الله بينا انت تذكر هذا الرجل بماذكرته به اذا قبلت عليه بوجهك وبشرك فقال---- رسول-	817	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05307	true	-2239191679755886082	164	242	791	1169	1446	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه واله-------- ذات يوم عنده عايشة ف---استاذن عليه رجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله بءس اخو العشيرة وقامت عايشة فدخلت البيت واذن له رسول الله صلي الله عليه واله فدخل ف---------اقبل رسول الله صلي الله عليه واله علي-------------ه حتي اذا فرغ من حديثه خرج فقالت له عايشة يا رسول الله بينا انت تذكره اذ ا---------------------قبلت عليه بوجهك وبشرك فقال لها رسول	5307	-1991811573852583144	293	467.5	231	433	67.66743469238281	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0665	false	-367584466110022828	82	184	402	877	1428	300	عن سيف بن عميرة عن عبدالله بن مسكان عن عمار بن حيان قال خبرت ابا عبد-الله عليه السلام ببر اسماعيل ابني بي فقال لقد كنت احبه وقدازددت له حبا ان رسول الله صلي الله عليه واله اتته اخت له من الرضاعة فلما--- نظر اليها سر-بها وبسط ملحفته لها فاجلسها عليه ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت وذهبت و--جاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل له يا رسول الله صنعت باخته ما-لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابر بوالديها منه 1---3 محمد بن يحيي عن احمد بن -محمد بن عيسي عن ع-----لي بن الحكم عن سيف ابن	665	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05308	true	5915284217599186027	87	180	421	842	1418	300	عن ا---بن عميرة عن ا-------بن مسكان عن عمار بن حيان قال -قال ابو عبد الله عليه السلام------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله اتته اخت له من الرضاعة فلما ان نظر اليها سر بها وبسط رداء-ه لها فاجلسها عليه ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت فذهبت ثم جاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل--- يا رسول الله صنعت باخته ما لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابرا باب-يها منه 127 الحسين بن سعيد او النوادر فضالة عن ابان عن عبد الله بن طلح-ة عن ابي عبد	5308	-1991811573852583144	354	561.5	269	492	71.95121765136719	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1070	false	-1350358267773949881	269	299	1291	1451	1455	300	عن يونس الشيباني قال قال--- ابو-عبد-الله عليه السلام كيف مداعبة بعضكم بعضا قلت قليل -قال فلا تفعلوا فان المداعبة من حسن الخلق وانك لتدخل بها السرور علي اخيك ولقد كان	1070	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05322	true	1812125617144245603	209	242	1054	1220	1503	300	عن يونس الشيباني قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام كيف مداعبة بعضكم بعضا قلت قليلا قال فلا تفعلوا فان المداعبة من حسن الخلق وانك لتدخل بها السرور علي اخيك ولقد كان	5322	-1991811573852583144	159	299.0	130	166	95.78313446044922	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	false	5799810621567787357	157	299	765	1569	1576	300	الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شراءع نوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام التوحيد والاخلاص وخلع الانداد والفطرة الحنيفية السمحة ولا رهبانية ولا سياحة احل فيها الطيبات وحرم فيها الخباءث- ووضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم--------------- ثم افترض عليهم فيها الصلاة و-الزكاة والصيام والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام و-المواريث والحدود والفراءض والجهاد في سبيل الله وزاده الوضوء وفضله بفاتحة الكتاب وبخواتيم سورة البقرة والمفصل واحل له المغنم والفء ونصره بالرعب وجعل له الارض مسجدا وطهور او ارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس واعطاه الجزية واسر المشركين وفداهم ثم كلف ما-لم يكلف احد من الانبياء وانزل عليه سيف م-ن السماء في غير غمد وقيل له قاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك 2 عدة من -----	540	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05348	true	8334359424767669917	149	292	753	1554	1597	300	الثقفي عن محمد بن مروان ع------ن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا------------------- شراءع نوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام التوحيد والاخلاص وخلع الانداد والفطرة الحنيفية السمحة -لا رهبانية ولا سياحة احل فيها الطيبات وحرم فيها الخبيثات ووضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم فعرف فضله بذلك ثم افترض عليه- فيها الصلاة و الزكاة والصيام والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام و المواريث والحدود والفراءض والجهاد في سبيل الله وزاده الوضوء وفضله بفاتحة الكتاب وبخواتيم سورة البقرة والمفصل واحل له المغنم والفء ونصره بالرعب وجعل له الارض مسجدا وطهورا و-ارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس واعطاه الجزية واسر المشركين وفداهم ثم كلف ما لم يكلف احد من الانبياء -انزل عليه سيفا من السماء في غير غمد وقيل له قاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك الكافي علي عن	5348	-1991811573852583144	758	1434.5	627	830	91.32530212402344	127	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	false	710316765775451020	0	57	0	271	1467	299	واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم قال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حين اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله --------7 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن علي بن	410	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05363	true	-791599075140771580	247	299	1181	1435	1442	300	واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم قال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم---------- فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله عز وجل 37 الكافي محمد بن يحيي------- عن محمد------- بن الحسين- عن علي بن	5363	-1991811573852583144	230	411.5	180	279	82.4372787475586	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0535	false	-3072452137156994897	0	71	0	343	1554	300	احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله عز-وجل --------2 احمد بن محمد عن محمد بن	535	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05363	true	-791599075140771580	221	295	1066	1418	1442	300	احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم -قال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله عز وجل 37 الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن	5363	-1991811573852583144	337	645.5	266	353	95.46742248535156	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	36	96	178	457	1419	300	محمد بن يحيي عن محمد ب--------ن الحسين عن علي بن اسماعيل عن محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم- عن صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل ---------رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم -------------------------قال اني---- اول من اقر بربي ان الله--------- اخذ----- ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت	536	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05363	true	-791599075140771580	217	277	1050	1334	1442	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحس-----------------------------------------------ن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم قال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم---------- فكنت	5363	-1991811573852583144	194	298.0	151	341	56.89149475097656	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0535	false	-3072452137156994897	0	85	0	415	1554	300	احمد بن محم---د عن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم---------- فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله عزوجل 2 احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن عبدالله بن سنان ---------قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام	535	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05364	true	-2092556105282507261	1	77	3	353	1525	300	محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم- عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل ---------رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم --------------------------قال ان---ني اول من اقر بربي ان الله--------- اخذ----- ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول من اجاب 38 الكافي عدة من اصحابنا عن----------- احمد بن محمد-------- بن خالد--------------- عن عثما--ن بن عيسي عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	5364	-1991811573852583144	250	335.0	190	439	56.947608947753906	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	47	127	227	596	1419	300	عن محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم عن صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم قال ا-ني اول من اقر بربي ان الله اخذ ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول من اجاب باب كيف اجابوا وهم ذر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي بصير --------------------------------------قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام كيف	536	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05364	true	-2092556105282507261	0	78	0	357	1525	300	عن محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم قال انني اول من اقر بربي ان الله اخذ ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول من اجاب 38 الكافي عدة من----------------------------------------------------- اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول	5364	-1991811573852583144	289	528.5	227	410	70.48780822753906	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0541	false	-2410210912887786450	0	155	0	836	1567	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة ابن مهران قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام قول الله عز-وجل فاصبر كما صبرا ولو-العزم من الرسل فقال نوح وابراهيم وموسي وعيسي------------- ومحمد صلي الله عليه واله وعليهم قلت كيف صاروا اولي ال-عزم قال لان نوحا بعث بكتاب وشريعة وكل من جاء بعد نوح اخذ بكتاب نوح وشريعته ومنهاجه حتي جاء ابراهيم عليه السلام بالصحف وبعزيمة ترك كتاب نوح------------ لا كفرا به فكل نبي جاء بعد ابراهيم عليه السلام اخذ بشريعة ابراهي------------م ومنهاجه وبالصحف حتي جاء موسي------------ بالتوراة وشريعته ومنهاجه وبعزيمة ترك الصحف وكل نبي جاء بعد موسي عليه السلام اخذ بالتوراة وشريعته ومنهاجه حتي جاء المسيح عليه السلام بالا نجيل وبعزيمة ترك شريعة موسي ومنها -----------جه فكل نبي جاء بعد المسيح------------ اخذ بشريعته ومنهاجه حتي جاء محمد صلي الله عليه واله فجاء بالقران وبشريعته ومنهاجه فحلاله حلال الي يوم القيامة وحرامه حرام الي يوم القيامة-------------------------------- فهءلاء اولوالعزم من الرسل عليهم السلام باب	541	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05364	true	-2092556105282507261	58	230	269	1195	1525	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة ----------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل فقال نوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام ومحمد صلي الله عليه واله -------قلت كيف صاروا اولوا العزم قال لان نوحا بعث بكتاب وشريعة وكل من جاء بعد نوح اخذ بكتاب نوح وشريعته ومنهاجه حتي جاء ابراهيم عليه السلام بالصحف وبعزيمة ترك كتاب نوح عليه السلام لا كفرا به فكل نبي جاء بعد ابراهيم عليه السلام اخذ بشريعة ابراهيم عليه السلام ومنهاجه وبالصحف حتي جاء موسي عليه السلام بالتوراة وشريعته ومنهاجه وبعزيمة ترك الصحف فكل نبي جاء بعد موسي عليه السلام اخذ بالتوراة وشريعته ومنهاجه حتي جاء المسيح عليه السلام بالا-نجيل وبعزيمة ترك شريعة موسي عليه السلام ومنهاجه فكل نبي جاء بعد المسيح عليه السلام اخذ بشريعته ومنهاجه حتي جاء محمد صلي الله عليه واله فجاء بالقران وبشريعته ومنهاجه فحلاله حلال الي يوم القيامة وحرامه حرام الي يوم القيامة 39 عيون اخبار الرضا ع بالاسانيد الثلاثة عن الرضا عن اباءه عليهم السلام قال	5364	-1991811573852583144	787	1433.5	640	944	83.36864471435547	139	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	152	228	754	1132	1490	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو- العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء 4 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق--------------------------- بن عبدالعزيز ابي السفاتج عن -------------جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله	144	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05366	true	-3958731537273282924	197	271	1009	1377	1520	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولوا العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليهم ----وعلي جميع الانبياء 48 الكافي------------------------------ الحسين بن محمد عن المعلي عن الوشاء عن احمد بن ع--اءذ عن ابن ا--ذينة عن بريد قال سالت ابا ع---بد الله عليه السلام عن --------قول--- الله	5366	-1991811573852583144	290	473.0	230	420	69.04762268066406	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0159	false	283377818943897595	15	147	75	722	1534	300	ابراهيم قال ايانا عني خاصة هو سماكم المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول عليكم شهيدا فرسول الله صلي الله عليه واله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله عز-وجل ونحن الشهداء علي الناس فمن صدق صدقناه يوم القيامة ومن كذب كذبناه يوم القيامة 3 وبهذا الاسناد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن احمد بن عمر الحلال قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز-وجل افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه الشاهد علي رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله صلي الله عليه واله علي بينة من ربه --------4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال قلت لابي جعفر عليه السلام--- قول الله	159	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05367	true	6834748999022067110	0	122	0	595	1413	300	ابراهيم قال ايانا عني خاصة هو سماكم المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول عليكم شهيدا فرسول الله صلي الله عليه واله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله عز وجل ونحن الشهداء علي الناس فمن صدق صدقناه يوم القيامة ومن كذب كذبناه 49----------- وبهذا الاسن----------------اد عن الوشاء ------عن احمد بن عمر الحلال قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه فقال امير المءمنين عليه السلام---- الشاهد علي رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله صلي الله عليه واله علي بينة من ربه 50 الكافي علي عن----------- ابيه عن ابن ----ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد عن -------------ابي جعفر عليه السلام في قول الله	5367	-1991811573852583144	556	1029.5	442	660	84.24242401123047	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0160	false	6215105349935937842	77	181	375	861	1411	300	عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر ولكل زمان منا هاد يهديهم الي ما جاء به نبي الله صلي الله عليه واله ثم الهداة من بعده علي ثم الاوصياء واحد بعد واحد -3 ال--------------حسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن----- جمهور عن محمد ابن اسماعي-------ل عن سعدان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه الس------------------------------لام ا----------نما انت منذر ولكل قوم هاد فقال------ رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي	160	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05367	true	6834748999022067110	103	219	514	1032	1413	300	عن ابيه عن ا----بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد عن -------ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر ولكل زمان منا هاد يهديهم الي ما جاء به نبي الله صلي الله عليه واله ثم الهداة من بعده علي ثم الاوصياء واحد بعد واحد 51 الكافي احمد بن مهران عن محمد -بن علي --ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن محمد -بن سنان عن المفضل عن ا---------------------------بي عبد الله عليه السلام قال ما جاء به علي عليه السلام اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الفضل ما جري لمحمد صلي الله عليه واله ولمحمد صلي -	5367	-1991811573852583144	374	579.5	284	561	66.66666412353516	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	240	300	1228	1495	1495	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما جاء به علي عليه السلام اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الفضل مثل ما جري لمحمد صلي الله عليه واله ولمحمد صلي الله عليه واله الفضل-	164	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05367	true	6834748999022067110	165	223	795	1053	1413	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن محمد بن سنان عن المفضل -------عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما جاء به علي عليه السلام اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الفضل ----ما جري لمحمد صلي الله عليه واله ولمحمد صلي الله عليه واله الفضل	5367	-1991811573852583144	256	488.0	200	269	95.16728973388672	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0165	false	-6807714227688528284	200	272	1024	1373	1515	300	بن محمد------- ومحمد بن الحس-------------------------------------ن عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي قال حدثنا سعيد الاعرج قال دخلت انا وسليمان بن خالد علي ابي عبد-الله عليه السلام فابتدانا فقال يا سليمان ما جاء عن امير المءمنين عليه السلام يءخد به وما نهي عنه ينتهي عنه جري له من الفضل ما جري لرسول الله صلي الله عليه واله ولرسول الله صلي الله عليه واله الفضل علي جميع من خلق الله	165	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05367	true	6834748999022067110	168	228	809	1074	1413	300	عن محمد بن علي ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن محمد بن سنان عن المفضل عن---------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال --------------------ما جاء به علي---------- عليه السلام اخذ- به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الفضل ما جري ل-----محمد صلي الله عليه واله ول-----محمد صلي الله عليه واله الفضل علي جميع من خلق الله	5367	-1991811573852583144	188	283.0	141	394	47.715736389160156	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0166	false	-6380396847032103250	146	213	757	1082	1528	300	بن يحيي و--احمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي بن حسان قال حدثني ابوعبدالله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي---- جعفر عليه السلام قال فضل امير المءمنين عليه السلام1 ما جاء به---------------- اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الطاعة بعد رسول الله صلي الله عليه واله ما لرسول الله صلي الله عليه واله والفضل------- لمحمد صلي الله عليه واله --------------------------	166	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05367	true	6834748999022067110	173	222	830	1047	1413	300	بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن محمد بن سنا---------------------------------------------ن عن ا-------------لمفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال -------------------------------ما جاء به علي عليه السلام اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من --------------------------------------------------------------------------الفضل ما جري لمحمد صلي الله عليه واله ولمحمد صلي الله عليه واله	5367	-1991811573852583144	149	210.0	112	380	39.21052551269531	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0165	false	-6807714227688528284	3	42	12	209	1515	300	خلق الله عزوجل-- المتعقب عليه في شء من احكامه كالمتعقب علي الله وعلي رسوله----------------------- والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام--- باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من	165	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05368	true	-7383726963662437525	44	84	214	413	1465	300	يدي الله ورسوله والمتفضل علي----------------ه كالمتفضل ----------علي رسول الله صلي الله عليه واله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله فان رسول الله صلي الله عليه واله باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من	5368	-1991811573852583144	138	200.5	106	225	61.33333206176758	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0166	false	-6380396847032103250	174	269	897	1365	1528	300	فضل امير المءمنين عليه السلام1 ما جاء به اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الطاعة بعد رسول الله صلي الله عليه واله ما لرسول الله صلي الله عليه واله والفضل لمحمد صلي الله عليه واله المتقدم بين يديه كالمتقدم بين يدي الله ورسوله والمتفضل --------------علي رسول الله صلي الله عليه واله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله فان رسول الله صلي اليه عليه واله باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلكه وصل الي الله عز-وجل وكذلك كان امير المءمنين عليه السلام من بعده	166	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05368	true	-7383726963662437525	0	98	0	482	1465	300	فضل امير المءمنين عليه السلام- ما جاء به اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الطاعة بعد رسول الله صلي الله عليه واله ما لرسول الله صلي الله عليه واله والفضل لمحمد صلي الله عليه واله المتقدم بين يديه كالمتقدم بين يدي الله ورسوله والمتفضل عليه كالمتفضل علي رسول الله صلي الله عليه واله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله فان رسول الله صلي الله عليه واله باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلكه وصل الي الله عز وجل وكذلك كان امير المءمنين عليه السلام من بعده	5368	-1991811573852583144	466	918.0	371	483	96.48033142089844	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0174	false	-3847787228627113596	201	293	1005	1477	1509	300	صلي الله عليه واله قال قلت واتيناهم ملكا عظيما قال الملك العظيم ان جعل فيهم اءمة من اطاعهم اطاع الله ومن عصاهم عصي الله فهو الملك العظيم باب ان الاءمة عليهم السلام هم العلامات التي ذكرها ال-----------------------------------------------------------له عزوجل في كتابه 1 الحسين بن محمد الاشعري عن --معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثنا داود الجصاص قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول وعلامات وبالنجم هم يهتدون قال النجم رسول الله صلي الله عليه واله والعلامات هم الاءمة عليهم السلام 2 الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن	174	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05368	true	-7383726963662437525	70	146	349	730	1465	300	صلي الله عليه واله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلكه وصل الي الله عز وجل وكذلك كان امير المءمنين عليه السلام من بعده الخبر 54 -الكافي الحسين بن محمد-------- عن المعلي --------عن ابي داود المسترق عن داو-------د الجصاص قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وعلامات وبالنجم هم يهتدون قال النجم رسول الله صلي الله عليه واله والعلامات هم الاءمة ---55 ا--لكافي الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن	5368	-1991811573852583144	249	356.5	194	536	46.455223083496094	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0177	false	4210299501567038912	246	300	1262	1530	1530	300	الله الخلق بسءالهم------ هم الاءمة عليهم السلام 1 الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن عبدا-لله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال رسول الله صلي الله عليه واله الذكر انا والاءمة------------- اهل الذكر وقوله عز-وجل وانه لذكر لك-	177	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05368	true	-7383726963662437525	130	187	647	927	1465	300	الله عليه واله والعلامات هم الاءمة 55 الكافي----- الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال رسول الله صلي الله عليه واله الذكر انا والاءمة عليهم السلام اهل الذكر وقوله عز وجل وانه لذكر لك	5368	-1991811573852583144	232	396.5	184	293	79.1808853149414	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0183	false	1718728154560126086	246	300	1210	1464	1464	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن بن كثير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا الاية قال عني بها قريشا قاطبة الذين عادوا رسول الله صلي الله عليه واله ونصبوا له-	183	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05368	true	-7383726963662437525	201	254	1005	1252	1465	300	الحسين بن محمد عن المعلي عن ا------------بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا الاية قال عني بها قريشا قاطبة الذين عادوا رسول الله صلي الله عليه واله ونصبوا له	5368	-1991811573852583144	240	447.0	190	259	92.66409301757812	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0232	false	-297763074463254645	0	35	0	171	1413	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبدا-لله بن بحر عن ابن مسكان عن عبد-الرحمن بن ابي عبدال-له عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول الاءمة بمنزلة رسول الله	232	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05368	true	-7383726963662437525	261	300	1291	1465	1465	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن ابن مسكان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الاءمة بمنزلة رسول الله-	5368	-1991811573852583144	165	315.0	131	175	94.28571319580078	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0237	false	-1115596561450609623	0	151	0	758	1527	300	قال قال الله تعالي الذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء قال الذين امنوا النبي صلي الله عليه واله--------------------------- وذريته الاءمة والاوصياء صلوات الله عليهم الحقنا بهم ولم ننقص ذريتهم الحجة التي جاء بها محمد صلي الله عليه واله في علي عليه السلام---- وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة 2 علي بن محمد بن عبدالله عن ابيه عن محمد بن عيسي عن داود النهدي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال قال لي نحن في العلم والشجاعة سواء وفي العطايا علي قدر ما نءمر 3 احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن علي بن اسماعيل عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله نحن في الامر والفهم والحلال والحرام نجري مجري واحد فاما رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام فلهما فضلهما	237	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05369	true	-1965389191808816630	82	198	408	1017	1513	300	قال قال----------- الذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء قال الذين امنوا النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام وذريته الاءمة والاوصياء صلوات الله عليهم الحقنا بهم ولم ننقص ذريتهم الحجة التي جاء بها محمد صلي الله عليه واله في علي صلوات الله عليه وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة 59 الكافي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن علي بن اسماعيل عن صفوان ع--------ن ابن مسكان عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله نحن في الامر والفهم والحلال والحرام نجري مجري واحد فاما رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام فلهما فضلهما	5369	-1991811573852583144	558	1032.5	450	790	70.6329116821289	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0183	false	1718728154560126086	81	120	416	597	1464	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ما بال	183	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05373	true	7104806547499877812	64	99	326	492	1472	300	الحسين بن محمد عن المعلي-------- عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ انه س---------ال امير المءمنين عليه السلام عن قول	5373	-1991811573852583144	156	284.0	122	183	85.24590301513672	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	89	127	444	621	1531	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن	396	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05373	true	7104806547499877812	64	98	326	488	1472	300	الحسين بن محمد عن المعلي-------- عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ--------- انه سال امير المءمنين عليه السلام عن	5373	-1991811573852583144	160	297.0	126	179	89.3854751586914	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0408	false	-1441047878246664145	207	299	1071	1499	1499	299	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن عبدال-له بن محمد بن اخي حماد الكاتب عن الحسين بن عبدا-لله قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه واله سيد ولد ادم فقال كان والله سيد من خلق الله وما برا الله برية خيرا من محمد صلي الله عليه واله --------2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن حماد عن ابي عبد-الله عليه السلام وذكر رسول الله صلي الله عليه واله فقال قال امير المءمنين عليه السلام ما برا الله نسمة خيرا من-	408	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05375	true	-9223247324994497583	56	151	291	720	1389	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن عبد الله بن محمد بن اخي حماد الكاتب عن الحسين بن عبد الله قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه واله سيد ولد ادم فقال كان والله سيد من خلق الله وما برا الله برية خيرا من محمد صلي الله عليه واله 77 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام وذكر رسول الله صلي الله عليه واله فقال قال امير المءمنين------------ ما برا الله نسمة خيرا من	5375	-1991811573852583144	412	785.0	323	441	93.42403411865234	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	false	710316765775451020	119	231	565	1118	1467	299	عن محمد بن الوليد قال سمعت يونس بن يعقوب عن سنان بن طريف عن ابي عبد-الله عليه السلام يقول قال انا اول اهل بيت نوه الله باسماءنا انه لما خلق السماوات والارض امر مناديا فنادي اشهد ان لا اله الا الله ثلاثا اشهد ان محمدا رسول الله ثلاثا اشهد ان عليا امير المءمنين حقا ثلاثا -9 احمد بن ادريس عن الحسين بن عبدالله الصغير عن محمد بن ابراهيم ____________ اي رفع الله ذكرنا بين المخلوقات في بعض النسخ عن الحسن بن عبدالله وفي بعضها عبيد الله الجعفري عن احمد بن علي بن مح---------------------مد ب-------------------------------------------------ن عبد---الله بن عمر بن علي --بن ابي طالب عليه السلام عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الله كان -----------------	410	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05375	true	-9223247324994497583	163	257	773	1215	1389	300	عن محمد بن الوليد عن------ يونس بن يعقوب عن سنان بن طريف عن ابي عبد الله عليه السلام قا-----ل انا اول اهل بيت نوه الله باسماءنا انه لما خلق السماوات والارض امر مناديا فنادي اشهد ان لا اله الا الله ثلاثا اشهد ان محمدا رسول الله ثلاثا اشهد ان عليا امير المءمنين حقا ثلاثا 79 الكافي علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد وغيره عن سهل عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي عن مالك بن اسماعيل المهدي عن عبد السلام بن حارث عن سالم بن ابي حفصة------------ عن ابي ---جعفر عليه السلام قال-------- كان في رسول الله صلي	5375	-1991811573852583144	314	512.5	244	647	48.53168487548828	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0411	false	-8682951540944319761	72	150	392	735	1449	299	علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي عن مالك بن اسماعيل النهدي عن عبد-السلام بن حارث عن سالم بن ابي حفصة العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في رسول الله صلي ثل---------------اثة لم تكن في احد غيره لم يكن له فيء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا يمر بحجر ولا بشجر الا سجد له	411	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05375	true	-9223247324994497583	219	299	1042	1385	1389	300	علي بن محمد وغيره عن سهل --------عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي عن مالك بن اسماعيل المهدي عن عبد السلام بن حارث عن سالم بن ابي حفصة------- عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لم تكن في احد غيره لم يكن له فء و كان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا يمر بحجر ولا -شجر الا سجد له	5375	-1991811573852583144	321	603.5	247	359	89.4150390625	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0001	false	738123803729111425	260	300	1422	1635	1635	300	وانزل----- اليه الكتاب فيه البيان والتبيان قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون قد بينه للناس ونهجه بعلم قد فصله ودين قد اوضحه وفراءض قد اوجب------------------------ها وامور قد كشفها لخلقه و-اعلنها فيها دلالة الي النجاة ومعالم تدعو الي هداه فبلغ-	1	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05376	true	-2597346988438268000	247	293	1272	1516	1547	300	وانزل الله اليه الكتاب فيه البيان والتبيان قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون قد بينه للناس ونهجه بعلم قد فصله ودين قد اوضحه وفراءض قد اوجبها وحدود حدها للناس وبينها وامور قد كشفها لخلقه و اعلنها فيها دلالة الي النجاة ومعالم تدعو الي هداه فبلغ	5376	-1991811573852583144	213	407.0	174	244	87.29508209228516	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0413	false	5179536248822124455	101	300	505	1538	1538	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن اسحاق ابن غالب عن ابي عبد-الله عليه السلام في خطبة له خاصة يذكر فيها حال النبي------------------- والاءمة عليهم السلام وصفاتهم فلم يمنع ربنا لحلمه واناته وعطفه ما كان من عظيم جرمهم وقبيح افعالهم ان انتجب لهم احب انبياءه اليه واكرمهم عليه محمد بن عبدا-لله صلي الله عليه واله في حومة العز مولده وفي دومة الكرم محتده غير مشوب حسبه ولا ممزوج نسبه ولا مجهول عند اهل العلم صفته بشرت به الانبياء في كتبها ونطقت به العلماء بنعتها و-تاملته الحكماء بوصفها مهذب لا يداني هاشمي لا يوازي ابطحي لا يسامي شيمته الحياء وطبيعته السخاء مجبول علي اوقار النبوة واخلاق---------------------------------ها الي ان انتهت به اسباب مقادير الله الي اوقاتها وجري بامر الله القضاء فيه الي نهاي-تها اداه محتوم قضاء الله الي غاي-تها تبشر به كل امة من بعدها ويدفعه كل اب الي اب من ظهر الي ظهر لم يخلطه في عنصره سفاح ولم ينجسه في ولادته نكاح من لدن اد------------م الي ابيه عبدا-لله في خير فرقة واكرم سبط وامنع رهط واكلا حمل واودع حجر اصطفاه الله وارتضاه واجتباه واتاه من العلم مفاتيحه ومن الحكم ينابيعه ابتعثه رحمة للعباد وربيعا للبلاد وانزل الله اليه الكتاب فيه البيان والتبيان-	413	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05376	true	-2597346988438268000	40	254	212	1315	1547	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن اسحاق -بن غالب عن ابي عبد الله عليه السلام في خطبة له خاصة يذكر فيها حال النبي صلي الله عليه واله والاءمة عليهم السلام وصفاتهم فلم يمنع ربنا لحلمه واناته وعطفه ما كان من عظيم جرمهم وقبيح افعالهم ان انتجب لهم احب انبياءه اليه واكرمهم عليه محمد بن عبد الله صلي الله عليه واله في حومة العز مولده وفي دومة الكرم محتده غير مشوب حسبه ولا ممزوج نسبه ولا مجهول عند اهل العلم صفته بشرت به الانبياء في كتبها ونطقت به العلماء بنعتها و تاملته الحكماء بوصفها مهذب لا يداني هاشمي لا يوازي ابطحي لا يسامي شيمته الحياء وطبيعته السخاء مجبول علي اوقار النبوة واخلاقها مطبوع علي اوصاف الرسالة واحلامها الي ان انتهت به اسباب مقادير الله الي اوقاتها وجري بامر الله القضاء فيه الي نهاياتها اداه محتوم قضاء الله الي غاياتها تبشر به كل امة من بعدها ويدفعه كل اب الي اب من ظهر الي ظهر لم يخلطه في عنصره سفاح ولم ينجسه في ولادته نكاح من لدن ادم عليه السلام الي ابيه عبد الله في خير فرقة واكرم سبط وامنع رهط واكلا حمل واودع حجر اصطفاه الله وارتضاه واجتباه واتاه من العلم مفاتيحه ومن الكرم ينابيعه ابتعثه رحمة للعباد وربيعا للبلاد وانزل الله اليه الكتاب فيه البيان والتبيان	5376	-1991811573852583144	1028	1994.0	830	1104	93.1159439086914	195	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0414	false	-3762958671209566258	0	45	0	231	1476	300	قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون قد بينه للناس ونهجه بعلم قد فصله ودين قد اوضحه وفراءض قد اوجبها وحدود حدها للناس وبينها وامور قد كشفها لخلقه و-اعلنها فيها دلالة الي النجاة ومعال- تدعو الي هداه فبلغ رسول الله صلي الله عليه واله ما	414	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05376	true	-2597346988438268000	254	300	1315	1547	1547	300	قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون قد بينه للناس ونهجه بعلم قد فصله ودين قد اوضحه وفراءض قد اوجبها وحدود حدها للناس وبينها وامور قد كشفها لخلقه و اعلنها فيها دلالة الي النجاة ومعالم تدعو الي هداه فبلغ رسول الله صلي الله عليه واله ما-	5376	-1991811573852583144	230	445.0	186	233	98.71244812011719	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0002	false	4777699575376690424	5	52	22	265	1615	300	ارسل به وصدع بما امر وادي ما حمل من اثقال النبوة وصبر لربه وجاهد في سبيله و-نصح لامته ودعاهم الي النجاة وحثهم علي الذكر ودلهم علي سبيل الهدي من بعده بمناهج و-دواع اسس للعباد اساسها ومناءر رفع لهم اعلامها لكيلا يضلوا من بعده وكان بهم رءوفا رحيما	2	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05377	true	6627380582819249834	0	47	0	235	1648	300	ارسل به وصدع بما امر وادي ما حمل من اثقال النبوة وصبر لربه وجاهد في سبيله و نصح لامته ودعاهم الي النجاة وحثهم علي الذكر ودلهم علي سبيل الهدي-------- بمناهج و دواع اسس للعباد اساسها ومنا-ر رفع لهم اعلامها -كيلا يضلوا من بعده وكان بهم رءوفا رحيما	5377	-1991811573852583144	233	437.5	188	245	95.10204315185547	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0414	false	-3762958671209566258	45	90	231	464	1476	300	ارسل به وصدع بما امر وادي ما حمل من اثقال النبوة وصبر لربه وجاهد في سبيله و-نصح لامته ودعاهم الي النجاة وحثهم علي الذكر ودلهم علي سبيل الهدي بمناهج و-دواع اسس للعباد اساسها ومنار رفع لهم اعلامها كيلا يضلوا من بعده وكان بهم رءوفا رحيما	414	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05377	true	6627380582819249834	0	47	0	235	1648	300	ارسل به وصدع بما امر وادي ما حمل من اثقال النبوة وصبر لربه وجاهد في سبيله و نصح لامته ودعاهم الي النجاة وحثهم علي الذكر ودلهم علي سبيل الهدي بمناهج و دواع اسس للعباد اساسها ومنار رفع لهم اعلامها كيلا يضلوا من بعده وكان بهم رءوفا رحيما	5377	-1991811573852583144	233	456.0	188	235	99.14893341064453	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0226	false	1069636880405980349	256	300	1247	1452	1452	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان ابن يحيي عن عصام بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبدال-له عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز-وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق-	226	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05419	true	1552912396710328033	125	171	621	828	1447	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان -بن يحيي عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق	5419	-1991811573852583144	200	382.0	157	208	96.15384674072266	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	false	-1534807726985642464	0	83	0	403	1431	300	عظيم ثم فوض اليه فقال عز-وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عزو-جل من يطع الرسول فقد اطاع الله قال ثم قال وان نبي الله فوض الي علي واء-----------تمنه فسلمتم وجحد الناس فوالله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله عزو-جل ما جعل الله لاحد خيرا في خلاف امرنا --عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن ---------------------------عاصم- بن حميد عن ابي اسحاق ---------------قال سمعت ابا جعفر-------------- عليه-- السلام	227	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05419	true	1552912396710328033	171	265	828	1280	1447	300	عظيم ثم فوض اليه فقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله---- ثم قال وان نبي الله فوض الي علي عليه السلام واتمنه فسلمتم وجحد الناس فوالله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا و---تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله عز وجل ما جعل الله لاحد خيرا في خلاف امرنا العدة----------- عن احمد ع--------ن ابن ابي نجران عن عاصم مثله 2 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام	5419	-1991811573852583144	359	618.5	283	478	75.10459899902344	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	false	-1534807726985642464	250	298	1186	1421	1431	300	عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبد-الله عليهما السلام يقولان ان الله عز-وجل فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 4-- علي	227	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05419	true	1552912396710328033	246	296	1190	1429	1447	300	عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله عز وجل فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ابو علي	5419	-1991811573852583144	234	451.5	186	239	97.90795135498047	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0229	false	8347789115548421099	55	108	272	540	1424	300	5 ابوعلي الاشعري ع------ن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة انه سمع- ابا جعفر وابا عبد-الله عليهما السلام يقولان ان الله تبارك وتعالي فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	229	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05419	true	1552912396710328033	243	294	1175	1421	1447	300	2 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن الحج---------------ال عن ثعلبة--------- عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله عز وجل------ فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	5419	-1991811573852583144	212	359.5	166	276	76.81159210205078	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0228	false	-2859192918080473619	0	279	0	1408	1511	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عزو-جل ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكمل له الادب قال -انك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه امر الدين والامة ليسوس عباده فقال عز-وجل ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان رسول الله صلي الله عليه واله كان مسددا موفقا مءيدا بروح القدس لا يزل ولا يخطء في شء مما يسوس به الخلق فتادب باداب الله ثم ان الله عز-وجل فرض الصلاة ركعتين ركعتين عشر ركعات فاضاف رسول الله صلي الله عليه واله الي الركعتين ركعتين والي المغرب ركعة فصارت عديل- الفريضة لا يجوز تركهن الا في سفر وافرد الركعة في المغرب فتركها قاءمة في السفر والحضر فاجاز الله عزوجل له ذلك فص----ارت الفريضة سبع عشرة ركعة ثم سن رسول الله صلي الله عليه واله النوافل اربعا وثلاثين ركعة مثلي الفريضة فاجاز الله عز-وجل له ذلك والفريضة والنافلة احدي وخمسون ركعة منها ركعتان بعد العتمة جالسا تعد بركعة مكان الوتر وفرض الله في السنة صوم شهر رمضان وسن رسول الله صلي الله عليه واله صوم شعبان وثلاث- ايام في كل شهر مثلي الفريضة فاجاز الله عز-وجل له ذلك وحرم الله عزو-جل الخمر بعينها وحرم رسول الله صلي الله عليه واله المسكر من كل شراب فاجاز الله له ذلك كله وعاف رسول الله صلي الله عليه واله اشياء و-كرهها ولم ينه عنها نهي حرام انما نهي عنها نهي اعافة وكراهة ثم رخص فيها فصار الاخذ برخصه واجبا علي العباد كوجوب ما ياخذون بنهيه وعزاءمه ولم يرخص لهم رسول الله صلي الله عليه واله فيما نهاهم عنه نهي حرام ولا فيما امر به امر فرض لازم فكثير المسكر من الاشربة نهاهم عنه	228	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05420	true	-9199479094335604243	16	300	80	1484	1484	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ا---بن اذينة عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز وجل ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكمل له الادب قال وانك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه امر الدين والامة ليسوس عباده فقال عز وجل ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان رسول الله صلي الله عليه واله كان مسددا موفقا مءيدا بروح القدس لا يزل ولا يخطء في شء مما يسوس به الخلق فتادب باداب الله--- ان الله عز وجل فرض الصلاة ركعتين ركعتين عشر ركعات فاضاف رسول الله صلي الله عليه واله الي الركعتين ركعتين والي المغرب ركعة فصارت عديلة الفريضة لا يجوز تركهن الا في سفر وافرد الركعة في المغرب فتركها قاءمة في السفر والحضر فاجاز الله------ له ذلك كله فصارت الفريضة سبع عشرة ركعة ثم سن رسول الله صلي الله عليه واله النوافل اربعا وثلاثين ركعة مثلي الفريضة فاجاز الله عز وجل له ذلك والفريضة والنافلة احدي وخمسون ركعة منها ركعتان بعد العتمة جالسا تعد بركعة مكان الوتر وفرض الله في السنة صوم شهر رمضان وسن رسول الله صلي الله عليه واله صوم شعبان وثلاثة ايام في كل شهر مثلي الفريضة فاجاز الله عز وجل له ذلك وحرم الله عز وجل الخمر بعينها وحرم رسول الله صلي الله عليه واله المسكر من كل شراب فاجاز الله له ذلك---- وعاف رسول الله صلي الله عليه واله اشياء و كرهها -لم ينه عنها نهي حرام انما نهي عنها نهي -عافة وكراهة ثم رخص فيها فصار الاخذ برخصه واجبا علي العباد كوجوب ما ياخذون بنهيه وعزاءمه ولم يرخص لهم رسول الله صلي الله عليه واله فيما نهاهم عنه نهي حرام ولا فيما امر به امر فرض لازم فكثير المسكر من الاشربة نهاهم عنه-	5420	-1991811573852583144	1384	2672.5	1110	1423	97.25930786132812	270	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0228	false	-2859192918080473619	279	300	1408	1511	1511	300	نهي حرام لم يرخص فيه لاحد ولم يرخص رسول الله صلي الله عليه واله لاحد تقصير الركعتين اللتين ضمهما الي ما-	228	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05421	true	5628390194877654155	0	21	0	104	1413	300	نهي حرام لم يرخص فيه لاحد ولم يرخص رسول الله صلي الله عليه واله لاحد تقصير الركعتين اللتين ضمهما الي ما	5421	-1991811573852583144	103	201.0	83	104	99.03845977783203	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0229	false	8347789115548421099	0	300	0	1424	1424	300	فرض الله عز-وجل بل الزمهم ذلك الزاما واجبا لم يرخص لاحد في شء من ذلك الا للمسافر وليس لاحد ان يرخص شيءا ما لم يرخصه رسول الله صلي الله عليه واله فوافق امر رسول الله صلي الله عليه واله امر الله عزو-جل ونهيه نهي الله عزو-جل ووجب علي العباد التسليم له كالتسليم لله ----------------------------------------------------------تبارك وتعالي 5 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة انه سمع ابا جعفر وابا عبدالله عليهما السلام يقولان ان الله تبارك وتعالي فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة مثله 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي ادب نبيه صلي الله عليه واله فلما انتهي به الي ما اراد قال له انك لعلي خلق عظيم ففوض اليه دينه فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان الله عز-وجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عز-وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 7 الح------------------------------------------------------------سين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد بن عثمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال وضع رسول الله صلي الله عليه -اله دية العين ودية النفس وحرم النبيذ وكل مسكر فقال له رجل وضع رسول الله صلي الله عليه واله من غير ان يكون جاء فيه شء قال نعم ليعلم من يط-ع الرسول ممن يعصيه -------8 محمد بن يحيي عن محمد بن الحس-ن قال وجدت في نوادر محمد بن سنان عن عبد الله بن سنان قال قال ابو-عبد-الله-	229	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05421	true	5628390194877654155	21	267	104	1253	1413	300	فرض الله عز وجل بل الزمهم ذلك الزاما واجبا لم يرخص لاحد في شء من ذلك الا للمسافر وليس لاحد ان يرخص----- ما لم يرخصه رسول الله صلي الله عليه واله فوافق امر رسول الله صلي الله عليه واله امر الله عز وجل ونهيه نهي الله عز وجل ووجب علي العباد التسليم له كالتسليم لله تبارك وتعالي 4 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي ادب نبيه صلي الله عليه واله فلما انتهي به الي ما اراد قال و--انك لعلي خلق عظيم ففوض اليه دينه فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان الله عز وجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عز وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب بصاءر الدرجات الحجال عن اللءلءي عن محمد بن سنان مثله 5 الكافي الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن ---------حماد عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال وضع رسول الله صلي الله عليه واله دية العين ودية النفس وحرم النبيذ وكل مسكر فقال له رجل وضع رسول الله صلي الله عليه واله من غير ان يكون جاء فيه شء قال نعم ليعلم من يطيع الرسول ممن يعصيه 6 الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين قال وجدت في نوادر محمد بن سنان عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله	5421	-1991811573852583144	999	1666.5	787	1563	63.91554641723633	208	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0230	false	559283503405907947	0	30	0	147	1460	300	عليه السلام لا والله ما فوض الله الي احد من خلقه الا الي رسول الله صلي الله عليه واله والي الاءمة------------- قال عز-وجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين	230	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05421	true	5628390194877654155	267	300	1253	1413	1413	300	عليه السلام لا والله ما فوض الله الي احد من خلقه الا الي رسول الله صلي الله عليه واله والي الاءمة عليهم السلام قال عز وجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين-	5421	-1991811573852583144	146	271.0	117	161	90.6832275390625	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0229	false	8347789115548421099	77	182	379	880	1424	300	عليهما السلام--- يقول--------------ان ان الله تبارك وتعالي فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة مثله 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عم------ا-------------------ر عن اب-ي عبدالله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي ادب نبيه صلي الله عليه واله--------------------------------------------------------- فلما انتهي به الي ما اراد قال له انك لعلي خلق عظيم ففوض اليه---- دينه فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا -وان الله	229	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05422	true	-9145916164534043173	170	299	809	1437	1442	300	عليه-- السلام ما تقول في التفويض فقال ان الله تبارك وتعالي فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر دينه فقال----------------------------- ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فاما الخلق والرزق فلا ثم قال عليه السلام ان الله عز وجل خالق كل شء وهو يقول عز وجل الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون 10 بصاءر الدرجات محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عبد الجبار عن البرقي عن فضالة عن ربعي عن القاسم بن --محمد قال ان الله------------- ادب نبيه صلي الله عليه واله فاحسن تاديبه فقال خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فلما كان ذلك انزل ال----------له انك لعلي خلق عظيم وفوض اليه امر دينه فقال -ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فحرم الله	5422	-1991811573852583144	275	247.5	213	811	33.908756256103516	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0230	false	559283503405907947	30	182	147	874	1460	300	الناس بما اريك الله وهي جارية في الاوصياء عليهم السلام -------9 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن زياد عن محمد بن الحسن الميثمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز وجل ادب رسو-------------------له حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 10 ------علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين بن عبد-الرحمن عن صندل الخياط عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما ثم جرت هذه الاية في رسول الله صلي الله عليه واله فكان له ان يعطي ما شاء من شاء ويمنع من شاء واعطاه الله افضل مما اعطي سليمان لقوله------ ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	230	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05422	true	-9145916164534043173	0	154	0	735	1442	300	الناس بما اراك الله وهي جارية في الاوصياء عليهم السلام 7 الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن زياد عن محمد بن الحسن الميثمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز وجل ادب رسوله صلي الله عليه واله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسو-------------------له فقد فوضه الينا 8 الكافي علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين بن عبد الرحمن عن صندل الخياط عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في قوله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما ثم جرت هذه الاية في رسول الله صلي الله عليه واله فكان له ان يعطي ما شاء من ش-------------اء واعطاه الله افضل مما اعطي سليمان لقوله تعالي ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	5422	-1991811573852583144	690	1316.0	546	767	89.96088409423828	141	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0929	false	4551932373897007785	88	216	429	1020	1422	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن -بن علي بن ابي حمزة عن ابيه وحسين بن ابي العلاء عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال اذا ذكر النبي صلي الله عليه واله فاكثروا الصلاة عليه فانه من صلي علي النبي صلي الله عليه واله صلاة واحده صلي الله عليه الف صلاه في الف صف من الملاءكة ولم يبق شء مما خلقة الله الا صلي علي العبد لصلاة الله عليه وصلاة ملاءكته فمن لم- يرغب في هذا فهو جاهل مغرور قد برء الله منه ورسوله واهل بيته 7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشع----------------------------------------ري عن ابن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من -------------------صلي علي صلي الله	929	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05443	true	-6437746715487432331	117	252	546	1164	1379	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة عن ابيه وحسين بن ابي العلاء عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال اذا ذكر النبي صلي الله عليه واله فاكثروا الصلاة عليه فانه من صلي علي النبي صلي الله عليه واله صلاة واحدة صلي الله عليه الف صلاة في الف صف من الملاءكة ولم يبق شء مما خلقه الله الا صلي علي العبد لصلاة الله عليه وصلاة ملاءكته فمن لمن يرغب في هذا فهو جاهل مغرور قد برا الله منه ورسوله واهل بيته 12 الكافي ابو علي------------------------------ الاشعري عن الحسن بن علي عن عبيس بن هشام عن ثابت عن ابي --بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ذكرت عنده فنسي ان يصلي علي خطا الله	5443	-1991811573852583144	524	967.5	408	654	80.12232208251953	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0932	false	5959999444686840264	2	62	9	284	1416	300	ابو-علي الاشعري عن الحسين بن علي عن عبيس بن هشام عن ثابت عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ذكرت عنده فنسي ان يصلي علي خطا الله به طريق الجنة 21 عدة من اصحابنا------------------- عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد عن ابن ال---------------قداح عن ابي عبدالله عليه السلام	932	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05443	true	-6437746715487432331	213	282	992	1299	1379	300	ابو علي الاشعري عن الحس-ن بن علي عن عبيس بن هشام عن ثابت عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ذكرت عنده فنسي ان يصلي علي خطا الله به طريق الجنة 13 الكافي محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل عن محمد بن سليمان عن هارون ابن الجهم عن محمد بن مسلم عن ابي ---جعفر عليه السلام	5443	-1991811573852583144	229	378.0	173	311	73.63343811035156	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1062	false	-5430944162338030434	89	222	413	1025	1388	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي قال كنت عند الرضا عليه السلام فعطس فقلت له صلي الله عليك ثم عطس فقلت صلي الله عليك ثم عطس فقلت صلي الله عليك وقلت له جعلت فداك اذا عطس مثلك نقول له كما يقول بعضنا لبعض يرحمك الله او كما نقول قال نعم اليس تقول صلي الله علي محمد وال محمد قلت بلي قال ارحم محمدا وال محمد قال بلي وقد صلي الله عليه ورحمه وانما صلواتنا عليه رحمة لنا وقربة ----------5 عنه عن احمد بن محمد بن عيسي عن احم---د بن محمد بن ابي نصر قال سمعت الرضا عليه السلام يقول التثاءب من الشيطان والعطسة من الله عزوجل 6 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد قال سالت العالم عليه السلام عن العطسة وما العلة في الحمدلله --------------------------------------------------------	1062	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05443	true	-6437746715487432331	34	155	163	714	1379	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --------عن صفوان --------قال كنت عند الرضا عليه السلام فعطس فقلت له صلي الله عليك ثم عطس فقلت صلي الله عليك ثم عطس فقلت صلي الله عليك وقلت له جعلت فداك اذا عطس مثلك نقول له كما يقول بعضنا لبعض يرحمك الله او كما نقول قال نعم اليس تقول صلي الله علي محمد وال محمد قلت بلي قال ارحم محمدا وال محمد قال بلي وقد صلي ع-----ليه ورحمه وانما صلواتنا عليه رحمة لنا وقربة 11 الكافي العدة عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن ابن ------------------------------------------------------------------------علي بن ----------------ابي حمزة عن ابيه وحسين بن ابي--------------------- العلاء عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا ذكر النبي صلي الله	5443	-1991811573852583144	417	733.0	322	681	61.23347854614258	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0263	false	9212815189462504819	192	280	964	1403	1490	300	وادخل الي المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله ذهب ذو العوينين الي عاءشة فقال لها انهم قد اقبلوا بالحسن--------------------- ليدفنوا مع----- النبي صلي الله عليه واله فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا ------فقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا يدفن في بيتي و--يهتك علي رسول ال-------------------له حجابه فقال لها الحسين ع-------ليه السلام قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت عليه ببيته من لا يحب----------------------------- قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة	263	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05444	true	-6928113312561046523	0	103	0	505	1489	300	فادخل---- المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله بلغ عايشة الخبر وقيل ل----------ها انهم قد اقبلوا بالحسن بن علي عليهما السلام ليدفن-- مع رسول ال-له صلي الله عليه واله فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا فوقفت فقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول الله صلي الله عليه واله حجابه فقال لها الحسين بن علي عليه السلام قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت ------بيته من لا يحب رسول الله صلي الله عليه واله قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عايشة	5444	-1991811573852583144	385	663.5	305	528	72.91666412353516	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0265	false	-932807760456733861	253	300	1281	1515	1515	300	فادخل المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله بلغ عاءشة الخبر وقيل لها انهم قد اقبلوا بالحسن بن علي-------------- ليدفن مع رسول ال-------------------له فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا فوقفت وقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا-	265	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05444	true	-6928113312561046523	0	53	0	268	1489	300	فادخل المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله بلغ عايشة الخبر وقيل لها انهم قد اقبلوا بالحسن بن علي عليهما السلام ليدفن مع رسول الله صلي الله عليه واله فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا فوقفت فقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا	5444	-1991811573852583144	232	431.5	186	268	86.5671615600586	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0266	false	5373771124999655238	0	217	0	1081	1502	300	يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول ال-------------------له حجابه فقال لها الحسين بن علي صلوات الله عليهما قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الل-------------------ه وادخلت بيته من لا يحب رسول ال-------------------له قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة ان اخي امرني ان اقربه من ابيه رسول الله صلي الله عليه واله ليحدث به عهدا واعلمي ان اخي اعلم الناس بالله ورسوله واعلم بتاويل كتابه من ان يهتك علي رسول ال-------------------له ستره لان الله تبارك وتعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم وقد ادخلت انت بيت رسول الله صلي الله عليه واله الرجال بغير اذنه وقد قال الله عز-وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولعمري لقد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الله صلي الله عليه واله المعاول وقال الله عز-وجل ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول ال-------------------له اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم من المءمنين امواتا ما حرم منهم احياء وتالله يا عاءشة لو كان هذا الذي كرهتيه من دفن الحسن ع------------ند ابيه رسول الله صلوات الله عليهما جاءزا فيما بيننا وبين الله لعلمت انه سيدفن وان رغم معطسك	266	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05444	true	-6928113312561046523	53	291	268	1442	1489	300	يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول الله صلي الله عليه واله حجابه فقال لها الحسين بن علي عليه السلام------ قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت بيته من لا يحب رسول الله صلي الله عليه واله قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عايشة ان اخي امرني ان اقربه من ابيه رسول الله صلي الله عليه واله ليحدث به عهدا واعلمي ان اخي اعلم الناس بالله ورسوله واعلم بتاويل كتابه من ان يهتك علي رسول الله صلي الله عليه واله ستره لان الله تبارك وتعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم وقد ادخلت انت بيت رسول الله صلي الله عليه واله الرجال بغير اذنه وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولعمري لقد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الله صلي الله عليه واله المعاول وقال الله عز وجل ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله صلي الله عليه واله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم من المءمنين امواتا ما حرم منهم احياء وتالله يا عايشة لو كان هذا الذي كرهتيه من دفن الحسن عليه السلام عند ابي----------ه صلوات الله عليهما جاءزا فيما بيننا وبين الله لعلمت انه سيدفن وان رغم معطسك	5444	-1991811573852583144	1054	1997.5	841	1190	88.57142639160156	205	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0234	false	7555269013439152112	120	238	589	1170	1470	300	الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن عبدا-لله بن ادريس عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي صلي الله عليه واله خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو والاربعة الارواح تنام------ وتغفل وتزهو وتلهو وروح القدس كان- يري به	234	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05509	true	-5235831351586649355	93	193	488	982	1505	300	الحسين بن محمد عن المعلي --------عن عبد الله بن ادريس عن محمد بن سنان عن المفضل -------عن ابي عبد الله عليه السلام -----------------------------------------------------------------------قال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل--- للنبي صلي الله عليه واله خمسة ارواح روح الحياة فيه دب ودرج وروح القوة فيه نهض وجاهد وروح الشهوة فيه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فيه امر وعدل وروح القدس فيه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار ف-ي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يسهو والاربعة الارواح تنام وتلهو وتغفل وتس------هو وروح القدس ثابت يري به	5509	-1991811573852583144	472	876.5	375	590	80.0	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0180	false	8310374319258863558	96	196	463	990	1484	300	علي بن محمد عن عبد-الله بن علي عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد-الله بن حماد عن بريد بن معاوية عن احدهما عليهما السلام في قوله الله عز-وجل وما يعلم تاويله الا الله و-الراسخون في العلم فرسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز-وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله والذين لا يعلمون تاويله اذا قال العالم فيهم بعلم فاجابهم الله بقوله يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران خاص وعام ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ فالراسخون في العلم يعلمونه	180	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05532	true	-6721191705043109081	47	146	255	757	1516	300	علي بن محمد عن عبد الله بن علي عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد عن بريد ----------عن احدهما عليهما السلام في قول- الله عز وجل وما يعلم تاويله الا الله و الراسخون في العلم فرسول ال-------------------له افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله والذين لا يعلمون تاويله اذا قال العالم فيهم بعلم فاجابهم الله بقوله يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران خاص وعام ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ فالراسخون في العلم يعلمونه	5532	-1991811573852583144	497	941.0	403	532	93.42105102539062	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0184	false	8734992488278927087	223	297	1111	1455	1470	300	ابدا 5 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسلم عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في قوله تعالي ان في ذلك لايات للمتوسمين قال كان رسول الله صلي الله عليه واله المتوسم وانا من بعده والاءمة من ذريتي المتوسمون وفي نسخة اخري --------عن احمد بن مهران عن محمد بن--------------------------- علي عن محمد بن اسلم عن	184	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05532	true	-6721191705043109081	206	283	1074	1437	1516	300	الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسلم عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في قوله تعالي ان في ذلك لايات للمتوسمين قال كان رسول الله صلي الله عليه واله المتوسم وانا من بعده والاءمة من ذريتي المتوسمون 3 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ----------------	5532	-1991811573852583144	297	560.0	232	379	78.3641128540039	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0185	false	-7515226027577637777	49	191	235	953	1490	300	صلي الله عليه واله اعمال العباد كل صباح ابرارها وفجارها فاحذروها وهو قول الله -تعالي اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله وسكت 2 عدة من اصحابنا عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبدالحميد الطاءي عن يعقوب بن شعيب قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن ق-------------------------ول الله عزوجل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال هم الاءمة 3 ----علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول مال-كم تسوءن رسول الله صلي الله عليه واله فقال--- رجل كيف نسوءه فقال اما تعلمون ان اعمالكم تعرض عليه فاذا راي فيها معصية ساءه ذلك فلا تسوءا رسول الل-------------------ه وسروه 4 علي عن ابيه عن القاسم بن محمد عن الزيات عن عبدالله بن ا---بان الزيات وكان مكينا عند ا---لرضا عليه السلام قال قلت ---للرضا عليه السلام	185	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05533	true	8146777357085564825	0	148	0	757	1500	300	صلي الله عليه واله اعمال العباد كل صباح ابرارها وفجارها فاحذروها وهو قول الله عز وجل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله وسكت بيان لعل ضميري ابرارها وفجارها راجعان الي الاعمال وفيه تجوز ويحتمل ارجاعهما الي العباد وارجاع فاحذروها الي الاعمال وفيه بعد 4 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن الوشاء -----------------------------------------------------------------------------قال سمعت الرضا ع------ليه السلام ي--قول ان الاعمال تعرض علي رسول الله صل---------------ي الله علي--------ه واله ابرارها وفجارها 5 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ما لكم تسوءن رسول الله صلي الله عليه واله فقال له رجل كيف نسوءه فقال اما تعلمون ان اعمالكم تعرض عليه فاذا راي فيها معصية ساءه ذلك فلا تسوءا رسول الله صلي الله عليه واله وسروه ---------------6 الكا---في محمد عن ا--حمد عن ع----لي بن النعمان -------------رفعه عن- ابي جعفر عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام	5533	-1991811573852583144	485	747.5	381	903	53.70985794067383	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	0	67	0	337	1514	300	عليه السلام يمصون الثماد ويدعون النهر العظيم قيل له وما النهر العظيم قال رسول الله صلي----- عليه واله والعلم الذي اعطاه الله ان الله عز-وجل جمع لمحمد صلي الله عليه واله سنن النبيين من اد------------م وهلم جرا الي محمد صلي الله عليه واله قيل له وما تلك السنن قال علم النبيين باسره وان رسول الله صلي الله عليه واله صير ذلك كله عند امير المءمنين عليه السلام	188	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05533	true	8146777357085564825	146	217	745	1100	1500	300	عليه السلام يمصون الثماد ويدعون النهر العظيم قيل له وما النهر العظيم قال رسول الله صلي الله عليه واله والعلم الذي اعطاه الله ان الله عز وجل جمع لمحمد صلي الله عليه واله سنن النبيين من ادم عليه السلام وهلم جرا الي محمد صلي الله عليه واله قيل له وما تلك السنن قال علم النبيين باسره وان رسول الله صلي الله عليه واله صير ذلك كله عند امير المءمنين عليه السلام	5533	-1991811573852583144	337	653.0	270	355	94.92958068847656	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	128	202	651	995	1489	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد-الرحمن بن كثير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله بن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي وكان جميع الانبياء ماءة الف نبي وعشرين الف نبي منهم خمسة اولو العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد ---------------عليهم السلام وان علي بن ابي طالب ------------كان هبة الله	189	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05533	true	8146777357085564825	246	300	1243	1500	1500	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي جعفر عليه السلام قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جميع الانبياء ما-ة الف نبي وعشرين الف نبي منهم خمسة اولو العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه وعليه-------م وان علي بن ابي طالب عليه السلام كان هبة الله-	5533	-1991811573852583144	229	395.5	182	372	61.559139251708984	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	false	4382434751267266182	30	300	145	1447	1447	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن شعيب الحداد عن ضريس الكناسي قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام وعنده ابوب-صير فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ان داود ------------ورث علم الانبياء وان سليمان ------------ورث داود و-------------ان محمدا صلي الله عليه واله ورث سليمان------------ وانا ورثنا محمدا صلي الله عليه واله وان عندنا صحف ابراهيم والواح موسي فقال ابوب-صير ان هذا لهو العلم فقال يا ابا محمد ليس هذا هو العلم انما العلم ما يحدث بالليل والنهار يوما بيوم وساعة -------------------------------------------------------------بساعة 5 محمد بن يحيي عن محمد بن عبد-الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي يا ابا محمد ان الله عز-وجل لم يعط الانبياء شيءا الا وقد اعطاه محمدا صلي الله عليه واله قال وقد اعطي محمدا------------------- جميع ما اعطي الانبياء -------------وعندنا الصحف التي قال الله عز-وجل صحف ابراهيم وموسي قلت جعلت فداك هي الالواح قال نعم --------6 محمد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام انه ساله عن قول الله عزوجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ما الزبور وما الذكر قال الذكر عند الله والزبور الذي انزل علي داود وكل كتاب نزل فهو عند اهل العلم ونحن هم 7 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد ابن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن اد------------م حتي انتهي الي نفسه قال-	190	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05534	true	3810305935008673368	26	276	126	1320	1431	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن شعيب الحداد عن ضريس الكناسي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام وعنده ابو بصير فقال ابو عبد الله عليه السلام ان داود عليه السلام ورث علم الانبياء وان سليمان عليه السلام ورث داود عليه السلام و ان محمدا صلي الله عليه واله ورث سليمان عليه السلام وانا ورثنا محمدا صلي الله عليه واله وان عندنا صحف ابراهيم والواح موسي فقال ابو بصير ان هذا لهو العلم فقال يا -با محمد ليس هذا هو العلم انما العلم ما يحدث بالليل والنهار يوما بيوم وساعة بساعة بصاءر الدرجات ايوب بن نوح ومحمد بن عيسي عن صفوان مثله 9 الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا -با محمد ان الله عز وجل لم يعط الانبياء شيءا الا وقد اعطاه محمدا صلي الله عليه واله قال وقد اعطي محمدا صلي الله عليه واله جميع ما اعطي الانبياء عليهم السلام وعندنا الصحف التي قال الله عز وجل صحف ابراهيم وموسي قلت جعلت فداك هي الالواح قال نعم 10 الكافي محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد ع---------ن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم عليه السلام حتي انتهي الي نفسه قال	5534	-1991811573852583144	1009	1848.5	801	1475	68.40677642822266	210	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	22	265	101	1295	1466	300	الله قال صدقت وسليمان بن داود ك------------ان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان -بن داود ق------------ال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر هذا اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل ------والانس والجن والشياطين و المردة له طاءعين ولم يكن بعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ونحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عزوج-ل واورثنا هذا الذي فيه تبيان كل شء باب ا--------------------------------------------------------------------ن الاءمة --عليهم السلام عندهم جميع الكتب التي نزلت من عند الله عزوجل وانهم يعرفونها علي اختلاف السنتها 1 علي بن ابراهيم عن ابيه -------------------عن الحس-ن بن ابراهيم عن يونس--------------------------- عن هشام ابن الحكم في حديث بريه انه لما جاء معه الي ابي عبد-الله عليه السلام	191	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05535	true	6830279821544628826	0	259	0	1268	1478	300	الله قال صدقت وسليمان بن داود عليه السلام كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان ابن داود عليه السلام قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر قد- اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس------ والشياطين و-المردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الذي فيه تبيان كل شء بيان قوله عليه السلام مع ما قد ياذن الله اي اعطانا مع ذلك الاسماء التي كان الانبياء عليهم السلام يتل----------------------------------------------------ونها للاشياء فتحصل باذن الله 11 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد عن زكريا بن عمران القمي عن هارون بن الجهم عن رجل من اصحاب----------------- ابي عبد الله عليه السلام	5535	-1991811573852583144	1026	1866.0	812	1345	76.28252410888672	198	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	142	209	691	1021	1471	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد عن زكريا بن عمران القمي عن هارون بن الجهم عن رجل من اصحاب ابي عبد-الله عليه السلام لم احفظ اسمه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان عيسي ابن مريم عليه السلام اعطي حرفين كان يعمل بهما واعطي موسي------------ اربعة احرف واعطي ابراهي------------م ثمانية احرف واعطي نوح خمسة عشر حرفا واعطي ادم	194	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05535	true	6830279821544628826	227	300	1124	1478	1478	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد عن زكريا بن عمران القمي عن هارون بن الجهم عن رجل من اصحاب ابي عبد الله عليه السلام لم احفظ اسمه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان عيسي -بن مريم عليه السلام اعطي حرفين كان يعمل بهما واعطي موسي عليه السلام اربعة احرف واعطي ابراهيم عليه السلام ثمانية احرف واعطي نوح خمسة عشر حرفا واعطي ادم-	5535	-1991811573852583144	328	616.5	262	356	92.13483428955078	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	209	275	1021	1346	1471	300	خمسه وعشرين حرفا وان الله -------تعالي جمع ذلك كله لمحمد صلي الله عليه واله وان اسم الله الاعظم ثلاثة وسبعون حرفا اعطي محمدا صلي الله عليه واله اثنين وسبعين حرفا وحجب عنه حرف واحد 3 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد------------------- بن عبدالله--------------------------- عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام قال سمعته يقول --اسم الله	194	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05536	true	6943753419081969203	0	63	0	322	1437	300	خمسة وعشرين حرفا وان الله تبارك وتعالي جمع ذلك كله لمحمد صلي الله عليه واله وان اسم الله الاعظم ثلاثة وسبعون حرفا اعطي محمدا صلي الله عليه واله اثنين وسبعين حرفا وحجب عنه حرف واحد بصاءر الدرجات------------------------------ احمد مثله 12 بصاءر الدرجات محمد بن عبد الجبار عن محمد البرقي عن فضالة----------------------- عن عبد الصمد بن بشير عنه عليه السلام -----مثله اقول سياتي مثله	5536	-1991811573852583144	222	355.0	173	380	58.421051025390625	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0213	false	-7294192781654859960	107	283	563	1398	1487	300	قال وقال رجل لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله لا تغضب علي قال لماذا قال لما اريد ان اسالك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ارايت قولك في ليلة القدر وتنزل الملاءكة والروح فيها الي الاوصياء ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله قد علمه او ياتونهم بامر كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله مات وليس من علمه شء الا وعلي عليه السلام له واع قال ابو-جعفر عليه السلام مالي ولك ايها الرجل ومن ادخلك علي قال ادخلني عليك القضاء لطلب الدين قال فافهم ما اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري به لم يهبط حتي اعلمه الله جل ذكره علم ما قد كان وما سيكون وكان كثير من علمه ذلك جملا ياتي تفسيرها في ليلة القدر وكذلك كان علي بن ابي طالب عليه السلام قد علم جمل العلم وياتي تفسيره في ليالي القدر كما كان مع رسول الله صلي الله عليه واله قال الساءل او-ما كان في الجمل تفسير قال بلي	213	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05536	true	6943753419081969203	146	300	704	1437	1437	300	قال -قال رجل لابي جعفر عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارايت قولك في ليلة القدر وتنزل الملاءكة والروح فيها الي الاوصياء ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله قد علمه او ياتونهم بامر كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله مات وليس من علمه شء الا وعلي عليه السلام له واع قال ابو جعفر عليه السلام مالي ولك ايها الرجل ومن ادخلك علي قال ادخلني عليك القضاء لطلب الدين قال فافهم ما اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري به لم يهبط حتي اعلمه الله جل ذكره علم ما قد كان وما سيكون وكان كثير من علمه ذلك جملا ياتي تفسيرها في ليلة القدر وكذلك كان علي بن ابي طالب عليه السلام قد علم جمل العلم وياتي تفسيره في ليالي القدر كما كان مع رسول الله صلي الله عليه واله قال الساءل او ما كان في الجمل تفسير قال بلي-	5536	-1991811573852583144	731	1396.5	580	837	87.33572387695312	151	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0214	false	-862287693302817552	0	42	0	198	1446	300	لامر قد كانوا--- علموه امروا كيف يعملون فيه قلت فسر لي هذا قال لم يمت رسول الله صلي الله عليه واله الا حافظا لجملة------ وتفسيره قلت فالذي كان ياتيه في ليالي القدر علم ما هو قال الامر واليسر فيما كان قد علم	214	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05537	true	1901119431538015520	22	65	116	320	1467	300	لامر--- كانوا قد علموه امروا كيف يعملون فيه قلت فسر لي هذا قال لم يمت رسول الله صلي الله عليه واله الا حافظا لجملة العلم وتفسيره قلت فالذي كان ياتيه في ليالي القدر علم ما هو قال الامر واليسر فيما كان قد علم	5537	-1991811573852583144	195	370.5	154	207	94.20289611816406	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0216	false	-5659362376156873198	60	197	328	999	1478	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن جعفر بن محمد الكوفي عن يوسف الابزاري عن المفضل قال قال لي---- ابو-عبد-الله عليه السلام ذات يوم- وكان لا يكنيني قبل ذلك يا ابا عبدا-لله قال قلت لبيك قال ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا قلت زادك الله وما ذاك قال اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة عليهم السلام معه ووافينا معهم فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا بعلم مستفاد ولولا ذلك لانفدنا --------3 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن عبدالله بن محمد عن الحسين ابن احمد المنقري عن يونس او المفضل عن ابي عبدالله ع--------------------------------ليه السلام قال ما من ليلة جمعة الا ولاولياء الله فيها سرور قلت كيف ذلك جعلت فداك ---------------------------------قال-------- اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة	216	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05537	true	1901119431538015520	73	211	364	1024	1467	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن جعفر بن محمد الكوفي عن يوسف الابزاري عن المفضل ----قال لي قال ابو عبد الله عليه السلام ذات ليلة وكان لا يكنيني قبل ذلك يا ابا عبد الله قال قلت لبيك قال ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا قلت زادك الله وما ذاك قال اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة عليهم السلام معه ووافينا معهم فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا بعلم مستفاد ولولا ذلك لانفدنا 16 الكافي محمد بن يحيي ع--------------------------------------------ن ابن -------------عيسي------------- عن البزنطي عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لولا انا نزداد لانفدنا قال---------------- قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان ذلك عرض عل-----ي رسول الله صلي الله عليه واله ثم عل-----ي الاءمة	5537	-1991811573852583144	494	830.5	386	760	65.0	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0217	false	-9159339639991591752	10	107	50	503	1452	300	لانفدنا --------3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لولا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا --------4 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن بعض اصحابه عن --------------------------------------ابي عبدالله عليه السلام قال ليس يخرج شء من عند الله عزوجل حتي يبدا برسول الله صلي الله عليه واله	217	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05537	true	1901119431538015520	156	244	760	1177	1467	300	لانفدنا 16 الكافي محمد بن يحيي عن ا----بن عيسي عن البزنطي---- عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لولا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 17 الكافي علي عن ابي------------------------------------------------------ه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي ---جعفر عليه السلام قال نزل جبر-------------------ءيل علي ------رسول الله صلي الله عليه واله	5537	-1991811573852583144	337	561.0	260	507	66.46942901611328	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0225	false	7854887509793953703	33	126	162	626	1475	300	الله محمدا صلي الله عليه واله علما الا وامره ان يعلمه عليا عليه السلام 2 --علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فاعطاه اياهما فاكل واحدة وكسر الاخري بنصفين فاعطي عليا عليه السلام نصفها فاكلها فقال يا علي اما الرمانة الاولي التي اكلتها فالنبوة ليس لك فيها شء واما الاخري فهو العلم فانت شريكي فيه ---------------3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن محمد بن عبد-الحميد عن ------------------	225	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05537	true	1901119431538015520	203	296	986	1450	1467	300	الله------ صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 17 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل ------------علي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فاعطاه اياهما فاكل واحدة وكسر الاخري بنصفين فاعطي عليا عليه السلام نصفها فاكلها فقال يا علي اما الرمانة الاولي التي اكلتها فالنبوة ليس لك فيها شء واما الاخري فهو العلم فانت شريكي فيه 18 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن عمر------------------ بن عبد العزيز عن محمد بن الفضيل عن	5537	-1991811573852583144	380	682.5	302	500	76.0	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0414	false	-3762958671209566258	91	173	467	858	1476	300	محمد بن يحيي عن سعد بن عبدالله عن جماعة من اصحابنا عن احمد بن هلال عن امية بن علي القيسي قال حدثني درست بن ابي منصور انه سال ابا الحسن الاول عليه السلام اكان رسول الله صلي الله عليه واله محجوجا بابي طالب فقال لا ولكنه كان مستودعا للوصايا فدفعها اليه صلي الله عليه واله قال قلت فدفع اليه الوصايا علي انه محجوج به فقال لو كان محجوجا به ما دفع اليه الوصية قال فقلت فما كان حال ابي طالب قال اقر	414	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05541	true	6078141162153634681	60	104	294	493	1509	300	محمد بن يحيي عن سعد----------- عن جماعة من اصحابنا عن احمد بن هلال عن امية بن علي القيسي عن------- درست مثله الا ان فيه ----------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه واله محجوجا بابي طالب وكذا في اخر الخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان حال ابي طالب والظاهر	5541	-1991811573852583144	163	252.5	124	391	41.68798065185547	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	153	300	779	1538	1538	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي --ومحمد -بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد-الكريم بن عمرو عن عبد-الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اوصي موسي عليه السلام الي يوشع ابن نون------------ واوصي يوشع بن نون الي ------------ولد هارون------------ ولم يوص الي ولده ولا الي ولد موسي------------ ان الله تعالي- له الخيرة يختار من يشاء ممن يشاء وبشر موسي ويوشع بالمسيح عليهم السلام فلما ان بعث الله عزوجل المسيح عليه السلام قال المسيح------------ لهم انه سوف ياتي من بعدي نبي اسمه احمد من ولد اسماعيل عليه السلام يجيء بتصديقي وتصديقكم وعذري وعذركم وجرت من بعده في الحواريين في المستحفظين وانما سماهم الله -تعالي المستحفظين لانهم استحفظوا الاسم الاكبر وهو الكتاب الذي يعلم به علم كل شء الذي كان مع الانبياء صلوات الله عليهم يقول الله تعالي- ولقد ارسلنا رسلا--- قبلك وانزلنا معهم-	255	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05543	true	-5958567789715387844	124	286	629	1440	1532	300	محمد بن الحس-ن وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي عن محمد ابن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوصي موسي عليه السلام الي يوشع -بن نون عليه السلام واوصي يوشع بن نون عليه السلام الي ولد هارون عليه السلام ولم يوص الي ولده ولا الي ولد موسي عليه السلام ان الله عز وجل له الخيرة يختار من يشاء ممن يشاء وبشر موسي ويوشع بالمسيح عليهم السلام فلما ان بعث الله------ المسيح عليه السلام قال المسيح عليه السلام لهم انه سوف ياتي من بعدي نبي اسمه احمد من ولد اسماعيل يج-------------ء بتصديقي وتصديقكم وعذري وعذركم وجرت من بعده في الحواريين في المستحفظين وانما سماهم الله عز وجل المستحفظين لانهم استحفظوا الاسم الاكبر وهو الكتاب الذي يعلم به علم كل شء الذي كان مع الانبياء صلوات الله عليهم يقول الله عز وجل ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وانزلنا معهم	5543	-1991811573852583144	718	1291.0	576	832	86.29808044433594	138	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0196	false	1836921292005571526	12	200	60	948	1444	300	عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن بشر بن جعفر عن مفضل بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قال قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار اتاه جبرءيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر -ولا برد ف-------لما حضر ابراهي------------م الموت جعله في تميمة وعلقه علي اسحاق وع------------لقه اسحاق ------------علي يعقوب ف------------لما ولد --يوسف عليه السلام----- علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف بمصر م--------------ن التميمة وجد يعقوب------------ ريحه وهو قوله------ اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزله الله من الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص قال الي اهله ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي ال محمد صلي الله عليه واله باب ما عند الاءمة من سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ومتاعه 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم- عن معاوية------------------------------- ابن --وهب عن سعيد السمان------------------------------------- قال كنت عند ابي عبدالله عليه السلام	196	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05544	true	-4915430955972397652	108	296	559	1480	1496	300	عن ----ابن مهزيار عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن بشر بن جعفر عن مفضل الجعفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قال قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار اتاه جبرءيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة والبسه اياه فلم يضره معه ريح ولا برد ولا حر فلما حضر ابراهيم عليه السلام الموت جعله في تميمة وعلقه علي اسحاق عليه السلام وعلقه اسحاق عليه السلام علي يعقوب عليه السلام فلما ولد ليعقوب عليه السلام يوسف علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرج- يوسف عليه السلام القميص من التميمة وجد يعقوب عليه السلام ريحه وهو قوله تعالي اني لاجد ربح يوسف لولا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل ب---ه من الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار هذا القميص قال الي اهله و------كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي--- محمد و--------------اله ب----------------------------------------------------------------------------صاءر الدرجات محمد ---------------بن الحسين عن محمد بن اسماعيل مثله 31 بصاءر الدرجات ابن معروف عن حماد عن حريز عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل ع------------لي عليه السلام	5544	-1991811573852583144	684	1134.0	530	1055	64.83412170410156	128	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0256	false	-2974006889028081977	14	85	93	472	1549	300	كتاب نوح------------ وفيها كتاب صالح وشعيب وابراهيم عليهم السلام فاخبر الله عز-وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهي------------م الاسم الاكبر وصحف موسي------------ الاسم الاكبر فلم تزل الوصية في عالم بعد عالم حتي دفعوها الي محمد صلي الله عليه واله فلما بعث الله عز-وجل محمدا صلي الله عليه واله اسلم له العقب من المستحفظين وكذبه بنو- اسراءيل ودعا الي الله عزو-جل وجاهد في سبيله	256	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05544	true	-4915430955972397652	0	76	0	400	1496	300	كتاب نوح عليه السلام وفيها كتاب صالح وشعيب وابراهيم عليهم السلام فاخبر الله عز وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهيم عليه السلام الاسم الاكبر وصحف موسي عليه السلام الاسم الاكبر فلم تزل الوصية في عالم بعد عالم حتي دفعوها الي محمد صلي الله عليه واله فلما بعث الله عز وجل محمدا------------------- اسلم له العقب من المستحفظين وكذبه بنوا اسراءيل ودعا الي الله عزو جل وجاهد في سبيله	5544	-1991811573852583144	360	656.5	293	419	85.91885375976562	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0222	false	-7446356711237124313	198	297	931	1420	1433	300	بن اسحاق الاحمر عن عبدا-لله بن حماد عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد-الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البنية ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر-------------- لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانبءتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكو----------------------------------------------------ن وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن سن-----------ان عن	222	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05545	true	-38299582135520307	207	300	1067	1518	1518	300	بن اسحاق------- عن عبد الله بن حماد عن سيف التمار عن-------- ابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ورب الكعبة ورب البيت- ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر عليهما السلام لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما هو كاءن وان رسول الله صلي الله عليه واله اعطي علم ما كان وما هو كاءن الي ي-وم القيامة ف--ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة 33 بصاءر الدرجات علي---- بن محمد بن سعيد عن حمدان بن سليمان عن-	5545	-1991811573852583144	330	521.5	258	568	58.09859085083008	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0185	false	-7515226027577637777	259	300	1284	1490	1490	300	فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال هو والله علي بن ابي طالب عليه السلام 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام يقول ان الاعمال تعرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ابرارها-	185	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05550	true	951895401054318228	241	271	1174	1337	1478	300	فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون 49 بصاءر الدرجات-------------------------------------------- احمد بن محمد عن الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام يقول ان الاعمال تعرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ابرارها	5550	-1991811573852583144	147	266.0	120	207	71.01449584960938	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0216	false	-5659362376156873198	0	83	0	438	1478	300	قال يءذن لارواح الانبياء الموتي عليهم السلام وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف به- اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملء--------ا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير ---------------2 محمد بن يحيي عن احمد ب---------------------ن ابي زاهر عن جعفر بن محمد الكوفي عن يوسف الابزاري عن المفضل قال قال لي ابوعبدا-----لله عليه	216	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05551	true	2296181062769535239	215	298	1017	1453	1460	300	قال يءذن لارواح الانبياء الموتي------------- وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف بها اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملءوا واعطوا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير 54 بصاءر الدرجات محمد بن -سعد عن الحسن بن عبد الله بن جريش عن ابي-------- جعفر عليه السلام ------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه	5551	-1991811573852583144	355	618.5	286	488	72.74590301513672	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0413	false	5179536248822124455	5	119	26	581	1538	300	بن ابراهي---م عن ابيه عن الحسن بن سيف عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال ايها الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله و--------------عدل فريق في الجنة وفريق في السعير 17 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن اسحاق--------------------- ابن غالب عن	413	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05552	true	-99359671441212634	19	140	103	687	1475	300	55 الكافي علي عن ابيه عن الحسن بن سيف عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال ايها الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله وعدل حكم الله وعدل فريق في الجنة وفريق في السعير 56 بصاءر الدرجات محمد ----------بن عيسي عن يونس عن علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله ابن ابي رافع عن	5552	-1991811573852583144	493	933.5	389	594	82.99663543701172	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0412	false	8511228296607263603	227	274	1105	1332	1449	300	بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد-الله عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال ان- رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله مثل لي امتي في الطين وعلمني اسماء هم-- كما علم ادم الاسماء كلها فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته	412	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05553	true	5976454044051480355	108	202	514	963	1429	300	عن احمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام مثله بصاءر الدرجات عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسي عن حماد عن حريز عن ابن خربوذ عنه عليه السلام مثله الي قوله ولشيعتك 61 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن حنان ابن سدير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان ربي----- مثل لي امتي في الطين وعلمني اسماء امتي كما علم ادم الاسماء كلها فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته	5553	-1991811573852583144	211	377.0	166	454	46.47576904296875	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0017	false	-8937714557036879522	61	226	273	1111	1479	300	الحسين بن محمد عن احمد بن محمد السياري عن ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن عليه السلام لماذا بعث الله موسي بن عمران عليه السلام بالعصا ويده البيضاء والة السحر وبعث عيسي------------ بالة الطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء بالكلام والخطب فقال ابو-الحسن عليه السلام ان الله لما بعث موسي عليه السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله بما لم يكن في وسعهم مثله وما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله بعث عيسي عليه السلام في وقت قد ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرء الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم وان الله بعث محمدا صلي الله عليه واله في وقت كان الغالب علي اهل عصره الخطب والكلام واظنه قال الشعر فاتاهم من عند الله من -واعظه وحك--مه ما ابطل به قولهم واثبت به الحجة عليهم قال فقال ابن السكيت تالله ما رايت مثلك قط	17	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05601	true	-8738880166472249583	31	198	145	994	1509	300	الحسين بن محمد عن احمد بن محمد السياري عن ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن عليه السلام لماذا بعث الله موسي بن عمران عليه السلام بالعصا ويده البيضاء والة السحر وبعث عيسي عليه السلام بالة الطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله -علي جميع الانبياء بالكلام والخطب فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله لما بعث موسي عليه السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله بما لم يكن في وسعهم مثله وما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله بعث عيسي عليه السلام في وقت قد ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله بما لم يكن عندهم مثله وبما احيا لهم الموتي وابرا الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم وان الله بعث محمدا صلي الله عليه واله في وقت كان الغالب علي اهل عصره الخطب والكلام واظنه قال الشعر فاتاهم من عند الله من مواعظه واحكامه ما ابطل به قولهم واثبت به الحجة عليهم---- فقال ابن السكيت تالله ما رايت مثلك قط	5601	-1991811573852583144	829	1618.0	665	854	97.07260131835938	159	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0411	false	-8682951540944319761	72	183	392	879	1449	299	علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي عن مالك بن اسماعيل النهدي عن عبد-السلام بن حارث عن سالم بن ابي حفصة العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في رسول الله صلي ثل---------------اثة لم تكن في احد غيره لم يكن له فيء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه و-كان لا يمر بحجر ولا بشجر الا سجد له 12------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ا--------------------------------بي عبد الله عليه السلام ------------قال لما عرج برسول الله صلي الله عليه واله	411	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05717	true	-3822604313284375618	143	258	787	1295	1521	300	علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي عن مالك بن اسماعيل النهدي عن عبد السلام بن حارث عن سالم بن ابي حفصة العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لم تكن في احد غيره لم يكن له ف-ء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه و كان لا يمر بحجر ولا -شجر الا سجد له 18 الكافي علي عن اب-----------يه عن ا----بن ابي عم----------------------------ير عن ابي المغرا عن عمار السجستاني عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عليه السلام --ان رسول الله صلي الله عليه واله	5717	-1991811573852583144	428	757.5	329	555	77.11711883544922	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0077	false	-6958982347579996877	146	286	685	1318	1383	300	عن عبد-الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان----------- يهوديا يقال له سبحت جاء الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله جءت اسالك عن ربك فان انت اجبتني عما اسالك عنه والا رجعت -قال--- سل عما شءت ق-ال اين ربك -قال هو في كل مكان وليس--- في شء من المكان المحدود قال وكيف هو -قال وكيف اصف ربي بالكيف والكيف مخلوق والله لا يوصف بخلقه قال فمن اين يعلم انك نبي الله قال فما بقي حوله حجر --------ولا غير ذلك الا تكلم بلسان عربي مبين يا سبحت انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحت ما رايت كاليوم امرا ابين من هذا ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي---------------------------------------------------------------------------------------------ر--------------- عن محمد بن يحيي الخثعمي عن عبد الرحمن بن	77	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05740	true	328182544537048446	0	150	0	671	1397	300	عن عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رسول الله يهودي- يقال له سجت فقال له يا محمد---------------------------------------- جءت اسالك عن ربك فان---- اجبتني عما اسالك عنه والا رجعت فقال له سل عما شءت فقال اين ربك فقال هو في كل مكان وليس هو في شء من المكان --محدود قال فكيف هو فقال وكيف اصف ربي بالكيف والكيف مخلوق والله لا يوصف بخلقه قال فم----ن يعلم انك نبي قا-----ل فما بقي حوله حجر ولا مدر ولا غير ذلك الا تكلم بلسان عربي مبين يا شيخ- انه رسول الله فقال سجت بالله-------------- ما رايت كاليوم----- ابين------- ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله بصاءر الدرجات--------------- ابن هاشم عن الحسن بن علي مثله 29 قصص الانبياء الصدوق عن الطالقاني عن احمد بن محمد بن رميح عن احمد بن جعفر عن احمد بن علي عن محمد بن عل-ي الخزاعي عن عبد ال--له بن	5740	-1991811573852583144	468	746.0	356	772	60.621761322021484	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0200	false	4186048525078610639	59	136	343	709	1516	300	والحمار عفير فقال اقبضها في حياتي فذكر امير المءمنين عليه السلام ان اول شء من الدواب توفي عفير ساعة قبض رسول الله صلي الله عليه واله قطع خطامه ثم مر يركض حتي اتي بءر بني خطمة بقباء فرمي بنفسه فيها فكانت قبره--- وروي ان امير المءمنين عليه السلام قال ان ذلك الحمار كلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي ان ابي حدثني عن ابيه عن جده عن ابيه انه كان مع نوح في	200	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05766	true	2893682312755492870	222	300	1065	1432	1432	300	والحمار عفير فقال اقبضها في حياتي فذكر امير المءمنين عليه السلام ان اول شء من الدواب توفي عفير ساعة قبض رسول الله صلي الله عليه واله قطع خطامه ثم مر يركض حتي اتي بءر بني حطمة بقبا- فرمي بنفسه فيها فكانت قبره 23 وروي ان امير المءمنين عليه السلام قال ان ذلك الحمار كلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي ان ابي حدثني عن ابيه عن جده عن ابيه انه كان مع نوح في-	5766	-1991811573852583144	363	709.0	287	369	98.37398529052734	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0200	false	4186048525078610639	136	161	709	839	1516	300	السفينة فقام اليه نوح فمسح علي كفله ثم قال يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار	200	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05767	true	996811684089590898	0	24	0	126	1436	300	السفينة فقام اليه---- فمسح علي كفله ثم قال يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم والحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار	5767	-1991811573852583144	125	242.5	101	130	96.15384674072266	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0916	false	3056631314633051310	0	84	0	416	1415	300	قال لما استسقي رسول الله صلي الله عليه واله وسقي الناس حتي قالوا انه الغرق وقال رسول الله صلي الله عليه واله بيده وردها اللهم حوالينا ولا علينا قال فتفرق السحاب فقالوا يا رسول الله استسقيت لنا فلم نسق ثم استسقيت لنا فسقينا قال اني دعوت وليس لي في ذلك نية ثم دعوت ولي في ذلك نية باب الالحاح في الدعاء والتلبث 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن عطية عن عبدالعزيز الطويل قال قال ابوعبدالله ع----------------------ليه السلام	916	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05797	true	4771667525951581895	214	300	1076	1482	1482	300	قال لما استسقي رسول الله صلي الله عليه واله وسقي الناس حتي قالوا انه الغرق وقال رسول الله صلي الله عليه واله بيده وردها اللهم حوالينا ولا علينا قال فتفرق السحاب فقالوا يا رسول الله استسقيت لنا فلم نسق ثم استسقيت لنا فسقينا قال اني دعوت وليس لي في ذلك نية ثم دعوت ولي في ذلك نية 48 الكافي ----------------------علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد عن محمد-------- بن علي- عن عبد الرحمن بن محمد الاسدي عن سالم بن مكرم عن ابي عبد الله عليه السلام-	5797	-1991811573852583144	325	601.0	256	438	74.20091247558594	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	false	8935667920751715412	196	251	955	1243	1474	300	سياتي علي الناس زمان لا-ينال الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغصب والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي	605	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05906	true	-1458249742980847879	0	56	0	289	1564	300	سياتي علي الناس زمان لا ينال الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغصب والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي	5906	-1991811573852583144	288	571.0	233	289	99.65397644042969	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	211	299	960	1413	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عزوجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم	602	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05937	true	-445714438585194904	213	282	1066	1404	1497	300	علي بن ابراهيم ابي عن----------------------------------------------- الاصبهاني عن--------------- المنقري عن حفص --------قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه واله وامره بالصبر والفرق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا---------------------------- وقال------------- ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم	5937	-1991811573852583144	327	572.0	261	455	71.86813354492188	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	false	-6431640341923381222	29	240	149	1273	1547	300	انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمدربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عزوجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا-علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله -------------------نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال ------------------------------قد صبرت في نفسي واهلي-- وعرضي ولا صبر-لي علي ذكر-- الهي فانزل الله عزوجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر النبي صلي الله عليه واله في جميع احواله ثم بشر في---------- عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا هم اءمة يهدون بامر نالما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عزوجل ذلك له فانزل الله عزوجل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما ك-ن يصنع فرعون وقومه وما كانوا يع----------رشون الله تعالي لح فقال صلي الله عليه واله انه بشري وانتقام فاباح الله عزوجل له قتال المشركين فانزل الله اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصر وهم واقعدوا الهم كل مرصد واقتلوهم حيث ثقفتموهم فقتلهم الله علي يدي رسول الله صلي الله عليه واله واحباءه وجعل له ثواب صبره مع ما ادخر-له في الاخرة	603	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05938	true	9142709817639989152	0	191	0	985	1535	300	انك يضيق صدرك بما يقولو-----------------------------ن ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله------ قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم------------------------- نفسه صلي الله عليه واله الصبر فقعدوا وذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال رسول الله صلي الله عليه واله لقد صبرت في نفسي واهلي و وعرضي ولا صبر لي علي ذكرهم الهي فانزل الله و------لقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر------ صلي الله عليه واله في جميع احواله ثم بشر في الاءمة من عترته-------- ووصفوا بالصبر فقال ---------وجعلنا-هم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من البدن فشكر الله ---له ذلك--- فانزل الله عليه- وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون فقال رسول الله-------------- صلي الله عليه واله اية بشري وانتقام فاباح ال---------له قت-ل المشر---------------------------كين حيث وجدوا--------------------------------------------------------------- فقتلهم -----علي يدي رسول الله صلي الله عليه واله واحباءه وعجل له ثواب صبره مع ما ادخر له في الاخرة	5938	-1991811573852583144	883	1546.5	711	1201	73.52206420898438	149	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0628	false	3432446707460059269	10	174	53	836	1471	300	صلي الله عليه واله ثلاث من لم يكن فيه لم يتم له عمل ورع يحجزه عن معاصي الله وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين ابن الحسن قال سمعت جعفرا عليه السلام يقول جاء جبرءيل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا محمد ربك يقرءك السلام ويقول لك دارخلقي عنه عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال في التوراة مكتوب فيما ناجي الله عزوجل به موسي بن عمران عليه السلام يا موسي اكتم مكتوم سري في سريرتك واظهر في علانيتك المداراة عني لعدوي وعدوك من خلقي ولا تستسب لي عندهم باظهار مكتوم سري فتشرك عدوك وعدوي في سبي 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حمزة بن بزيع عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله	628	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05963	true	7886460245065926544	212	300	1062	1468	1468	300	صلي الله عليه واله من قبل امه فارادوا انه نزع في الش-----------------------------------به اليه 42 الكافي محمد---------------- بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين -بن الحسن قال سمعت جعفرا عليه السلام يقول جاء جبرءيل------------ الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا محمد ربك يقرءك السلام ويقول لك دار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خلقي 43 الكافي ابو ---------------------------------------------------علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حمزة بن بزيع عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله-	5963	-1991811573852583144	343	568.5	268	786	43.638675689697266	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0050	false	9213090081616732578	1	45	3	255	1491	300	الحروب علي حين اصفرار من رياض جنات الدنيا ويبس من اغصانها وانتثار من و-قها و-ياس من ثمرها واغورار من ماءها قد درست اعلام الهدي فظهرت اعلام الردي فالدنيا متهجم---------ة في وجوه اهلها مكفهرة مدبرة غير مقبلة ثمرتها الفتنة وطعامها الجيفة وشعارها الخوف ودثارها السيف	50	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05968	true	-5412634161327158808	161	195	897	1092	1724	300	الغرور علي حين اصفرار-------------------------------------------- من ورقها واياس من ثمرها واغورار من ماءها قد درست اعلام الهدي وظهرت اعلام الردي فهي متجهمة لاهلها عابسة في وجه طالبها ثمره------------------------ا الفتنة وطعامها الجيفة وشعارها الخوف ودثارها السيف	5968	-1991811573852583144	162	269.5	132	263	61.59695816040039	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1058	false	405060399587893568	188	292	927	1421	1459	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن بريد ابن معاوية عن محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا سلم عليك اليهودي والنصراني والمشرك فقل عليك 5 ابوعلي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عمرو-بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال اقبل ابو-جهل بن هشام ومعه قوم من قريش فدخلوا علي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك قد اذانا واذي الهتنا فادعه ومره فليكف عن الهتنا ونكف عن الهه قال فبعث ابوط-الب الي رسول الله صلي الله عليه واله فدعاه فلما دخل النبي صلي الله	1058	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05984	true	-5169447792024514286	216	300	1107	1487	1487	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن -----------------------------ابن محبو-ب عن جميل بن صالح عن سدير مثله 82 الكافي ابو عل---------------------------------------------------------ي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد-------- بن النضر-- عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال اقبل ابو جهل بن هشام ومعه قوم من قريش فدخلوا علي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك قد اذانا واذي الهتنا فادعه ومره فليكف عن الهتنا ونكف عن الهه قال فبعث ابو طالب الي رسول ال-------------------له فدعاه فلما دخل النبي صلي الله-	5984	-1991811573852583144	338	576.0	262	497	68.00804901123047	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1059	false	-785850227541497588	0	75	0	371	1486	300	السلام علي من اتبع الهدي ثم جلس فخبره ابو-طالب بما جاءوا له فقال او هل لهم في كلمة خير لهم من هذا يسودون بها العرب ويطاون اعناقهم فقال ابو-جهل نعم وما هذه الكلمة فقال تقولون لا-اله الا الله قال فوضعوا اصابعهم في اذانهم وخرجوا هرابا وهم يقولون ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق فانزل الله تعالي في قولهم ص والقران ذي الذكر الي قوله الا اختلاق 6 محمد بن--------------- يحيي عن	1059	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05985	true	6667375743665110279	9	88	40	423	1464	300	السلام علي من اتبع الهدي ثم جلس فخبره ابو طالب بما جاءوا له فقال او هل لهم في كلمة خير لهم من هذا يسودون بها العرب ويطاون اعناقهم فقال ابو جهل نعم وما هذه الكلمة فقال تقولون لا اله الا الله قال فوضعوا اصابعهم في اذانهم وخرجوا هرابا وهم يقولون ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق فانزل الله------ في قولهم ص والقران ذي الذكر الي قوله الا اختلاق 83 تفسير فرات بن ابراهيم يحيي بن	5985	-1991811573852583144	355	673.0	283	389	91.2596435546875	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0418	false	-8882992043735875991	173	290	844	1398	1444	300	عن هشام بن الحكم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال بينا النبي صلي الله عليه واله في المسجد الحرام وعليه ثياب له جدد فالقي المشركون عليه سلا ناقة فملءوا ثيابه بها فدخله من ذلك ما شاء الله فذهب الي ابي طالب فقال له يا عم كيف تري حسبي فيكم فقال له وما ذا- يا ابن اخي فاخبره الخبر فدعا ابوط-الب حمزة واخذ السيف وقال لحمزة خذ السلا ثم توجه الي القوم والنبي------------------- معه فاتي قريشا وهم حول الكعبة فلما راوه عرفوا الشر في وجهه ثم قال لحمزة امر السلا علي سبالهم ففعل ذلك حتي اتي علي اخرهم ثم التفت ابوط-الب الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا ابن اخي هذا حسبك فينا 1 3 علي عن -----------	418	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms05986	true	4841336495979706658	0	125	0	588	1454	300	عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال بينا النبي صلي الله عليه واله في المسجد الحرام وعليه ثياب له جدد فالقي المشركون عليه سلي ناقة فملاوا ثيابه بها فدخله من ذلك ما شاء الله فذهب الي ابي طالب فقال له يا عم كيف تري حسبي فيكم فقال له وما ذاك يا ابن اخي فاخبره الخبر فدعا ابو طالب حمزة واخذ السيف وقال لحمزة خذ السلي ثم توجه الي القوم والنبي صلي الله عليه واله معه فاتي قريشا وهم حول الكعبة فلما راوه عرفوا الشر في وجهه ثم قال لحمزة امر السلي علي سبالهم ففعل ذلك حتي اتي علي اخرهم ثم التفت ابو طالب الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا ابن اخي هذا حسبك فينا 86 اعلام الوري روي ان	5986	-1991811573852583144	539	1038.5	426	588	91.66666412353516	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0234	false	7555269013439152112	120	300	589	1470	1470	300	الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن عبدال-له بن ادريس عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي صلي الله عليه واله خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو والاربعة الارواح تنام وتغفل------ وتزهو وتلهو وروح القدس كان يري---------------- به باب الروح التي يسدد الله بها الاءمة عليهم السلام 1------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي الصباح الكناني عن ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان قال خلق من-	234	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06007	true	8302428555162950489	9	207	47	1003	1438	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن عبد الله بن ادريس عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال ---------------------------سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي صلي الله عليه واله خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو والاربعة الارواح تنام وتغفل وتلهو وتز------هو وروح القدس كان يري به بيان كان يري به علي المعلوم او المجهول اي كان يري النبي صلي الله عليه واله والامام بروح القدس ما غاب عنه في اقطار الارض والسماء وما دون العرش 22 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي الصباح الكناني عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان قال خلق من	6007	-1991811573852583144	799	1524.0	633	991	80.6256332397461	161	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0235	false	3971268552415951194	28	300	133	1395	1395	300	بن الحسين عن علي بن اسباط عن اسباط بن سالم قال ساله رجل من اهل هيت وانا حاضر عن قول الله عز-وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا فقال منذ انزل الله عز-وجل ذلك الروح علي محمد صلي الله عليه واله ما صعد الي السماء وانه لفينا 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل يسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة وهو من الملكوت 4 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول يسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة يسددهم وليس كل ما طلب وجد 5 محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن العلم اهو علم يتعلمه العالم من افواه الرجال ام في الكتاب عندكم تقرء-نه فتعلمون منه قال الامر اعظم من ذلك واوجب اما سمعت قول الله عز-وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال اي شء يقول اصحابكم في هذه الاية ايقرون انه كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون فقال لي بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتي بعث الله -تعالي الروح-	235	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06008	true	-4233800315445688178	0	247	0	1142	1400	300	بن الحسين عن علي بن اسباط عن اسباط بن سالم قال ساله رجل من اهل هيت وانا حاضر عن قول الله عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا فقال منذ انزل الله عز وجل ذلك الروح علي محمد------------------- ما صعد الي السماء وانه لفينا 25 الكافي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام----- يسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة يسددهم وليس كل ما طلب وجد بيان قوله ليس كل ما طلب وجد بيان لعظم هذه المرتبة وانها لا تتيسر الا بفضل الله تعالي وانه ليس كل الامور بحيث يمكن تحصيله بالطلب والكسب 26 الكافي محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن العلم اهو شء- يتعلمه العالم من افواه الرجال ام في الكتاب عندكم تقرءونه فتعلمون منه قال الامر اعظم من ذلك واوجب اما سمعت قول الله عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال اي شء يقول اصحابكم في هذه الاية ايقرون انه كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون فقال--- بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتي بعث الله عز وجل الروح	6008	-1991811573852583144	968	1805.5	759	1413	68.50672149658203	207	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0236	false	-7254261324714388210	0	53	0	260	1462	300	التي ذكر في الكتاب فلما اوحاها اليه علم بها العلم والفهم و-هي الروح التي يعطيها الله تعالي- من شاء فاذا اعطاها عبدا علمه الفهم --------6 محمد بن يحيي ع--------ن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن الحسين بن ابي العلاء عن سعد الاسكاف قال اتي رجل امير المءمنين عليه السلام يساله عن	236	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06008	true	-4233800315445688178	247	295	1142	1368	1400	300	التي ذكر في الكتاب فلما اوحاها اليه علم به -العلم والفهم و هي الروح التي يعطيها الله عز وجل من شاء فاذا اعطاها عبدا علمه الفهم 27 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحس---------------------------ن بن محبوب عن الاحول---------- قال سالت ابا جعفر-------- عليه السلام عن ------	6008	-1991811573852583144	170	258.5	133	278	61.15107727050781	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0145	false	7195751773283195502	176	272	890	1375	1492	300	الذي ياتيه جبرءيل ق------------بلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول واما النبي فهو الذي يري في منامه نحو رءيا ابراهي------------م ونحو ما كان راي رسول الله صلي الله عليه واله من اسباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل عليه السلام من عند الله بالرسالة وكان محمد صلي الله عليه واله حين جمع له النبوة وجاء ته الرسالة من عند الله يجيءه بها جبرءيل ويك------------لمه بها قبلا ومن الانبياء من جمع له النبوة و-يري في منامه وياتيه الروح ويكلمه ويحدثه من غير ان يكون يري في اليقظة واما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولا يعاين ولا يري في منامه	145	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06009	true	4866456822816986210	0	102	0	521	1500	300	الذي ياتيه جبرءيل عليه السلام قبلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول واما النبي فهو الذي يري في منامه نحو رءيا ابراهيم عليه السلام ونحو ما كان راي رسول الله صلي الله عليه واله من اسباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل عليه السلام من عند الله بالرسالة وكان محمد صلي الله عليه واله حين جمع له النبوة وجاء-ته الرسالة من عند الله يجيءه بها جبرءيل عليه السلام ويكلمه بها قبلا ومن الانبياء من جمع له النبوة و يري في منامه وياتيه الروح ويكلمه ويحدثه من غير ان يكون يري في اليقظة واما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولا يعاين ولا يري في منامه	6009	-1991811573852583144	480	928.0	385	522	91.95402526855469	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	84	119	416	592	1490	300	ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهي------------م عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما	144	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06020	true	740497882880867199	151	187	811	992	1539	300	ان الله -------تعالي اتخذ ابراهيم عليه السلام عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما	6020	-1991811573852583144	169	324.0	135	188	89.89361572265625	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0351	false	4361464867894320827	70	181	338	874	1486	300	عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم عليه السلام حين تكلم في المهد حجة ا لله علي اهل- زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة ا لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبدا-لله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة -لله علي زكريا في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية للناس ورحمة من الله لمريم حين تكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مضيت له سنتان وكان زكريا الحجة لله عزوجل علي الناس بعد صمت	351	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06020	true	740497882880867199	193	300	1025	1539	1539	300	عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي -بن مري------------م حين تكلم في المهد حجة-- لله علي اهله زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة --لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة الله علي زكريا في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية للناس ورحمة من الله لمريم حين تكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مض-ت له سنتان وكان زكريا الحجة لله ع------لي الناس بعد صمت-	6020	-1991811573852583144	510	963.0	405	539	94.61966705322266	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0351	false	4361464867894320827	181	273	874	1345	1486	300	عيسي بسنتين ثم مات زكريا فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز-وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي عليه السلام سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين وليس تبقي الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ يوم خلق الله ادم عليه السلام واسكنه الارض فقلت جعلت فداك اكان علي عليه السلام حجة من الله ورسوله علي هذه الامة في حياة رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه واله	351	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06021	true	-5098388623961794937	0	106	0	528	1546	300	عيسي بسنتين ثم مات زكريا فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي عليه السلام سبع سنين تكلم -النبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين الي اخر الخبر وقد ورد في اخبار كثيرة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله لم يعط نبيا فضيلة ولا كرامة ولا معجزة الا وقد اعطاه نبينا صلي الله عليه واله فكيف جاز ان يكون عيسي عليه السلام في المهد نبيا ولم يكن نبينا صلي الله عليه واله الي اربعين سنة نبيا ويءيده ما مر في اخبار ولادته صلي الله عليه واله	6021	-1991811573852583144	289	519.0	233	640	45.15625	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0411	false	-8682951540944319761	182	299	874	1449	1449	299	واله انتهي به جبرءيل------------ الي مكان فخلي عنه فقال له يا جبرءيل تخيل-ني علي هذه الحالة فقال امضه فوالله لقد وطءت مكانا ما وطءه بشر وما مشي فيه بشر قبلك 13------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم -بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة قال سال ابو-بصير ابا عبد-الله عليه السلام وانا حاضر ____________ وفي بعض النسخ الحسين بن محمد عن عبدالله اي وعترته ايضا كان مءيدا بروح القدس العرف الريح الهاء في امضه للسكت فقال جعلت فداك كم عرج برسول الله صلي الله عليه واله فقال مر-تين فاوقفه جبرءيل موقفا فقال له مكانك يا محمد فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك قط ولا نبي ان ربك يصلي فقال يا-	411	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06044	true	-975558203479494377	0	101	0	474	1470	300	واله انتهي به جبرءيل عليه السلام الي مكان فخلي عنه فقال له يا جبرءيل اتخليني علي هذه الحال ف-قال امضه فوالله لقد وطءت مكانا ما وطءه بشر وما مشي فيه بشر قبلك 13 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم ابن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة---- سال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعلت فداك كم عرج برسول الله صلي الله عليه واله فقال مر تين فاوقفه جبرءيل موقفا فقال له مكانك يا محمد فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك قط ولا نبي ان ربك يصلي فقال يا	6044	-1991811573852583144	443	820.0	350	600	73.83333587646484	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0412	false	8511228296607263603	0	119	0	586	1449	300	جبرءيل وكيف يصلي قال يقول سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي فقال -------------------------اللهم عفوك عفوك قال وكان كما قال الله قاب قوسين او ادني فقال له ابوب-صير جعلت فداك ما قاب قوسين او ادني قال ما بين سيتها الي راسها فقال -كان-------- بينهما حجاب يتلالا يخفق ولا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في مثل سم الابرة الي ما شاء الله من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا محمد قال لبيك ربي قال من لامتك من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين قال ثم قال ابو-عبد-الله------------ لابي بصير يا ابا محمد والله ما جاءت ولاية علي عليه السلام من الارض ولكن جاءت من السماء مشافهة	412	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06044	true	-975558203479494377	101	230	474	1095	1470	300	جبرءيل وكيف يصلي قال يقول سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي فقال النبي صلي الله عليه واله اللهم عفوك عفوك قال وكان كما قال الله قاب قوسين او ادني فقال له ابو بصير جعلت فداك ما قاب قوسين او ادني قال ما بين سيتها الي راسها -قال فكان كما قال بينهما حجاب يتلالا بخفق ولا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في مثل سم الابرة الي ما شاء الله من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا محمد قال لبيك ربي قال من لامتك من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لابي بصير يا -با محمد والله ما جاءت ولاية علي م------------ن الارض ولكن جاءت من السماء مشافهة	6044	-1991811573852583144	569	1064.5	452	635	89.6063003540039	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0836	false	728320752408892642	17	123	90	586	1465	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية عن ابي عبد----------الله عليه -السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لقد اسري ربي بي فاوحي الي من وراء الحجاب ما اوحي وشافهني الي ان قال لي يا محمد من اذل لي وليا فقد ارصدن-ي بالمحاربة ومن حاربني حاربته قلت يا رب ومن وليك هذا فقد علمت ان من حاربك حاربته قال لي ذاك من اخذت ميثاقة لك ولوصيك ولذريتكما بالولاية 11 عل--------ي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن معلي---------------------------- بن خ-نيس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله --------قال الله ---------------------------------	836	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06045	true	1844368167485635382	131	244	667	1188	1462	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية عن ابي عبد الله صلي الله عليه وال---ه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لقد اسري ربي بي فاوحي الي من وراء الحجاب ما اوحي وشافهني الي ان قال لي يا محمد من اذل لي وليا فقد ارصد لي بالمحاربة ومن حاربني حاربته قلت يا رب ومن وليك هذا فقد علمت ان من حاربك حاربته قال--- ذاك من اخذت ميثاقه لك ولوصيك ولذريتكما بالولاية 16 التهذيب سهل بن ---زياد عن عمرو بن عثم--------------------ان عن محمد بن عبد الله الخزاز عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام -------------------------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري الله	6045	-1991811573852583144	406	686.5	314	587	69.16524505615234	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0631	false	2197196365972906873	56	232	278	1152	1500	300	عن ابيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة-------- عن ابي عبدالله عليه-- السلام ق----ال ارسل النجاشي----------- الي جعفر بن ابي طالب واصحابه فدخلوا عليه وهو في بيت له جالس علي التراب وعليه خلقان الثياب قال فقال جعفرعليه السلام- فاشفقنا منه حين رايناه علي تلك الحال فلما راي ما-بنا وتغير وجوهنا قال الحمد لله الذي نصر محمدا واقر عين---ه الا ابشركم فقلت بلي ايها-الملك فقال انه جاء ني الساعة من نحو-ارضكم عين من عيوني هناك فاخبر ني ان الله عزوجل قد نصر نبيه محمدا صلي الله عليه واله واهلك عدوه واسر فلان وفلان وف----------لان التقوا بواد يقال له بدر كثير الاراك لكاني انظر اليه حيث كنت ارعي لسيدي هناك وهو رجل من بني ضمرة فقال له جعفر ايها الملك ف------مالي اراك جالسا علي التراب وعليك هذه الخلقان فقال له يا جعفر انا نجد فيما انزل الله علي عيسي عليه السلام--- ان من حق الله علي عباده ان يحدثوا -له تواضعا عندما يحدث لهم من نعمة فلما احدث الله عزوجل لي نعمة ب-----محمد صلي الله عليه واله احدثت لله هذا التواضع ف----لما بلغ النبي صلي الله	631	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06145	true	6004434172969407890	115	300	598	1495	1495	300	بن يحيي عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن جعفر عن ابي-------ه عليهما السلام انه قال ارسل النجاشي ملك الحبشة الي جعفر بن ابي طالب واصحابه فدخلوا عليه وهو في بيت له جالس علي التراب وعليه خلقان الثياب قال فقال جعفر بن ابي طالب فاشفقنا منه حين رايناه علي تلك الحال فلما راي ما بنا وتغير وجوهنا قال الحمد لله الذي نصر محمدا واقر عيني به الا ابشركم فقلت بلي ايها الملك فقال انه جاء-ني الساعة من نحو ارضكم عين من عيوني هناك واخبرن-ي ان الله------ قد نصر نبيه محمدا صلي الله عليه واله واهلك عدوه واسر فلان وفلان وقتل فلان وفلان التقوا بواد يقال له بدر -------------كاني انظر اليه حيث كنت ارعي لسيدي هناك وهو رجل من بني ضمرة فقال له جعفر ايها الملك الصالح مالي اراك جالسا علي التراب وعليك هذه الخلقان فقال--- يا جعفر انا نجد فيما انزل ع-----لي عيسي صلي- الله عليه ان من حق الله علي عباده ان يحدثوا لله تواضعا عندما يحدث لهم من نعمة فلما احدث الله تعالي لي نعمة بنبيه محمد صلي الله عليه واله احدثت لله هذا التواضع قال فلما بلغ النبي صلي الله-	6145	-1991811573852583144	805	1447.5	639	935	86.09626007080078	151	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0631	false	2197196365972906873	232	267	1152	1341	1500	300	عليه واله---- قال لاصحابه ان الصدقة تزيد صاحبها كثرة فتصدقوا يرحمكم الله وان التواضع يزيد صاحبه رفعه فتواضعوا يرفعكم الله وان العفو يزيد صاحبه عزا فاعفوا يعزكم الله 2----- علي بن ابراهيم عن ابيه عن	631	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06146	true	-880022824269935144	0	34	0	187	1544	300	عليه واله ذلك قال لاصحابه ان الصدقة تزيد صاحبها كثرة فتصدقوا يرحمكم الله وان التواضع يزيد صاحبه رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان العفو يزيد صاحبه عزا فاعفوا يعزكم الله الكافي علي----------- عن ابيه عن	6146	-1991811573852583144	176	326.5	143	198	88.88888549804688	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0419	false	-7223346240536334988	0	51	0	246	1494	300	عن عبيد- بن زرارة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لما توفي ابو-طالب------------- نزل جبرءيل علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخرج من مكة فليس لك فيها ناصر وثارت قريش بالنبي صلي الله عليه واله فخرج هاربا حتي جاء الي جبل بمكة يقال له الحجون فصار اليه	419	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06162	true	-6613101539380330048	123	179	654	915	1545	300	عن عبيدة بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما توفي ابو طالب رضي الله عنه نزل جبرءيل علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخرج من مكة فليس لك ب-ها ناصر وثارت قريش بالنبي صلي الله عليه واله فخرج هاربا حتي جاء الي جبل بمكة يقال له الحجون فصار اليه	6162	-1991811573852583144	244	456.0	193	262	93.12976837158203	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0408	false	-1441047878246664145	159	201	822	1042	1499	299	قبل الهجرة بسنة ومات ابو-طالب بعد موت خديجة بسنة فلما فقدهما رسول الله صلي الله عليه واله شنا المقام بمكة ودخله حزن شديد وشكا ذلك ------------------------الي جبرءيل عليه السلام فاوحي الله تعالي اليه-------- اخرج من القرية الظالم اهلها------------------ فليس لك ب------مكة ناصر	408	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06214	true	-4951540231008281891	215	267	1096	1359	1525	300	قبل الهجرة بسنة ومات ابو طالب بعد موت خديجة بسنة فلما فقدهما رسول الله صلي الله عليه واله شنا المقام بمكة ودخله حزن شديد واشفق علي نفسه من كفار قريش فشكا الي جبرءيل ذلك-------- فاوحي الله------ اليه يا محمد اخرج من القرية الظالم اهلها وهاجر الي المدينة فليس لك اليوم بمكة ناصر	6214	-1991811573852583144	195	333.5	157	277	70.39710998535156	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0713	false	5870428579138068972	101	171	498	835	1464	300	عليه وماله الا ما مضي عليه عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله عز-وجل فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عزوجل عذرك وامرك ان تعود ان عادوا 11 محمد بن يحيي عن احمد-------------------------------- بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام الكندي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	713	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06224	true	-4539312932474200026	25	94	115	438	1550	300	عليه السلام قال ان ع--------مار بن ياسر ----اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله عز وجل فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله------ عذرك وامرك ان تعود ان عادوا 47 الكافي عل--ي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد------------------------ بن --مروان قال قال --لي ابو عبد الله عليه السلام	6224	-1991811573852583144	251	424.0	197	371	67.65498352050781	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	22	86	107	415	1439	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال قال لي ابو-عبدا-لله عليه السلام ما-منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان 16 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفو------ان عن شعيب الحداد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال	714	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06224	true	-4539312932474200026	73	132	349	633	1550	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان 48 اقول في تفسير النعماني بسنده المذكور في كتاب القرا-------------------------------ن عن ا--لصادق عليه السلام قال	6224	-1991811573852583144	233	399.0	182	317	73.50157928466797	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1073	false	2572905845686338800	161	222	769	1056	1427	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن طلحة ابن زيد عن ابي عبدال-له عن ابيه عليهما السلام قال قرات في كتاب -علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كتب بين------ المهاجرين والانصار ومن لحق بهم من اهل يثرب ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وحرمة الجار علي الجار كحرمة امه	1073	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06281	true	-519325988533914410	170	250	869	1254	1508	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- عن محمد بن يحيي عن طلحة -بن زيد عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قرات في كتاب لعلي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كتب كتابا بين المهاجرين والانصار ومن لحق بهم من اهل يثرب ان كل غازية غزت بما يعقب بعضها بعضا بالمعروف والقسط بين المسلمين فانه لا يجار حرمة الا باذن اهلها وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وحرمة الجار علي الجار كحرمة امه	6281	-1991811573852583144	273	519.0	214	394	69.28933715820312	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0514	false	-3369122010142114805	220	256	1101	1278	1505	300	رسول الله صلي الله عليه واله----- صالح الاعراب ----ان يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا علي انه ان دهم رسول الله صلي الله عليه واله من عدوه دهم ان يستنفرهم فيقاتل بهم وليس لهم في الغنيمة نصيب	514	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06291	true	-8611636457138782169	236	267	1202	1356	1513	300	رسول الله صلي الله عليه واله انما صالح الاعراب علي ان يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا علي---- ان دهم----------------------------ه من عدوه دهم ان يستنفرهم فيقاتل بهم وليس لهم في الغنيمة نصيب	6291	-1991811573852583144	145	258.0	116	186	77.95698547363281	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0871	false	-7837836252795979363	226	300	1097	1481	1481	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل واخرون مرجون لامرا-لله قال قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وج----عفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحود هم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما--- يعذبهم-	871	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06519	true	6139565409188452637	161	238	781	1174	1460	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل واخرون مرجون لامر الله قال قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة ومثل جعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم- فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما ان يعذبهم	6519	-1991811573852583144	379	733.5	307	394	96.1928939819336	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0872	false	1993824653837220072	9	95	40	473	1514	300	بن زياد عن علي بن -حسان عن موسي بن بكر الواسطي عن رجل ------------------------------------------------------------قال قال ابوجعفر عليه السلام المرجون قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وج----عفر واشباههما من المءمنين ثم انهم بعد ذلك دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يكونوا يءمنون--------- فيكونوا من المءمنين ولم يءمنوا فتجب لهم الجنة ولم -------------------يكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال مرجون لامر الله باب اصحاب الاعراف 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير وعلي ا----------------------------------------------------بن ابراهيم ---------عن محمد بن	872	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06519	true	6139565409188452637	166	271	802	1330	1460	300	بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل واخرون مرجون لامر الله قال-------------------------------- قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة ومثل جعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم-------- دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين----------- فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال -------اما ان يعذبهم واما يتوب عليهم الكافي العدة عن سهل عن علي بن حسان عن موسي -بن بكر عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام مثله 45 امالي الطوسي الحسين بن ابراهيم القزويني عن محمد بن	6519	-1991811573852583144	272	379.0	211	587	46.33730697631836	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0011	false	-1115897071487344125	19	43	90	212	1533	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقال	11	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06552	true	-2075137258530190472	243	267	1271	1393	1565	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل	6552	-1991811573852583144	119	235.0	95	122	97.54098510742188	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0373	false	-517190854661922567	14	172	63	834	1486	300	محمد بن الحسن عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن الحكم ابن مسكين عن رجل من قريش من اهل مكة قال قال سفيان الثوري اذهب بنا الي جعفر بن محمد قال فذهبت معه اليه فوجناه قد ركب دابته فقال له سفيان يا ابا عبدالله حدثنا بحديث خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف قال دعني حتي اذهب في حاجتي فاني قد ركبت فاذا جءت حدثتك فقال اسالك بقرابتك من رسول الله صلي الله عليه واله لما حدثتني قال فنزل فقال له سفيان مر لي بدواة وقرطاس حتي اثبته فدعا به ثم قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله و-النصيحة لاءمة المسليمن واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة	373	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06849	true	-7007350032570767333	220	300	1084	1473	1473	300	محمد بن الحسن عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن الحكم -بن مسكين عن رجل من قريش من اهل مكة عن الصادق عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال---- خطب- رسول ال-------------------له في مسجد الخيف نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله و النصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة-	6849	-1991811573852583144	363	655.5	289	772	47.02072525024414	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0874	false	7826952147539544469	127	300	626	1503	1503	300	والمءلفه قلوبهم قال هم قوم وحدوا الله عز-وجل وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وشهدوا ان لا-اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وهم في ذلك شكاك في بعض ما-جاء به محمد صلي الله عليه واله فامر الله عز-وجل نبيه صلي الله عليه واله ان يتالفهم بالمال والعطاء لكي يحسن اسلامهم ويثبتوا علي دينهم الذي دخلوا فيه واقروا-به وان رسول الله صلي الله عليه واله يوم حنين تالف رءساء---- العرب -من قريش وساءر-مضر منهم ابو-سفيان بن حرب وعيينة بن حصين الفزاري واشباههم من الناس فغضبت الانصار واجتمعت الي سعد بن عبادة فانطلق بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله بالجعرانة فقال يا رسول الله اتاذن لي في الكلام فقال نعم فقال ان كان هذا الامر من هذه الاموال التي قسمت بين قومك شيءا انزله الله رضينا وان كان غير ذلك لم نرض قال زرارة وسمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الانصار اكلكم علي قول سيدكم سعد فقالوا سيدنا الله ورسوله ثم قالوا في الثالثة نحن علي مثل قوله-	874	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms06883	true	-3168504392058124252	1	181	4	888	1459	300	-المءلفة قلوبهم قال هم قوم وحدوا الله عز وجل وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وهم في ذلك شكاك في بعض ما جاء به محمد صلي الله عليه واله فامر الله عز وجل نبيه صلي الله عليه واله ان يتالفهم بالمال والعطاء لكي يحسن اسلامهم ويثبتوا علي دينهم الذي دخلوا فيه واقروا به وان رسول الله صلي الله عليه واله يوم حنين تالف رءساء رءس العرب ومن قريش وساءر مضر منهم ابو سفيان بن حرب وعيينة بن حصين الفزاري واشباههم من الناس فغضبت الانصار واجتمعت الي سعد بن عبادة فانطلق بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله بالجعرانة فقال يا رسول الله اتاذن لي في الكلام فقال نعم فقال ان كان هذا الامر من هذه الاموال التي قسمت بين قومك شيءا انزل ا-لله رضينا وان كان غير ذلك لم نرض قال زرارة وسمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الانصار اكلكم علي قول سيدكم ----فقالوا سيدنا الله ورسوله ثم قالوا في الثالثة نحن علي مثل قوله	6883	-1991811573852583144	868	1671.0	698	890	97.52809143066406	175	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0773	false	-7196125527706461986	248	300	1197	1433	1433	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رجل للنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله علمني قال اذهب ولا تغضب فقال الرجل-	773	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07165	true	-4800293611993479640	17	70	83	321	1423	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل للنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله علمني قال اذهب ولا تغضب فقال الرجل	7165	-1991811573852583144	236	462.0	185	238	99.15966033935547	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0774	false	-1191266924154533953	0	90	0	421	1406	300	قد-اكتفيت بذاك فمضي الي اهله فاذا بين قومه حرب قد قاموا صفوفا ولبسوا السلاح فلما راي ذلك لبس سلاحه ثم قام معهم ثم ذكر قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تغضب فرمي السلاح ثم جاء يمشي الي القوم الذين هم عدو قومه فقال يا هءلاء ما كانت لكم من جراحة او قتل او ضرب ليس فيه اثر فعلي في مالي انا او فيكموه فقال القوم فما كمان فهو-لكم نحن اولي بذلك منكم قال فاصطلح القوم وذهب الغضب 12 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم	774	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07165	true	-4800293611993479640	70	155	321	718	1423	300	قد اكتفيت بذلك فمضي الي اهله فاذا بين قومه حرب قد قاموا صفوفا ولبسوا السلاح فلما راي ذلك لبس سلاحه ثم قام معهم ثم ذكر قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تغضب فرمي السلام ثم جاء يمشي الي القوم الذين هم عدو قومه فقال يا هءلاء ما كانت لكم من جراحة او قتل او ضرب ليس فيه اثر فعلي في مالي انا او-فيكموه فقال القوم فما ك-ان فهو لكم نحن اولي بذلك منكم قال فاصطلح القوم وذهب الغضب 36 تفسير فرات------------------------ بن ابراهيم	7165	-1991811573852583144	381	716.5	299	423	90.0709228515625	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0801	false	9002241927189691136	77	219	382	1040	1437	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رجل للنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله علمني قال اذهب ولا تغضب فقال الرجل قد-اكتفيت بذاك فمضي الي اهله فاذا بين قومه حرب قد قاموا صفوفا ولبسوا السلاح فلما راي ذلك لبس سلاحه ثم قام معهم ثم ذكر قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تغضب فرمي السلاح ثم جاء يمشي الي القوم الذين هم عدو قومه فقال يا هءلاء ما كانت لكم من جراحة او قتل او ضرب ليس فيه اثر فعلي في مالي انا او فيكموه فقال القوم فما كمان فهو-لكم نحن اولي بذلك منكم قال فاصطلح القوم وذهب الغضب 12 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم	801	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07165	true	-4800293611993479640	17	155	83	718	1423	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل للنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله علمني قال اذهب ولا تغضب فقال الرجل قد اكتفيت بذلك فمضي الي اهله فاذا بين قومه حرب قد قاموا صفوفا ولبسوا السلاح فلما راي ذلك لبس سلاحه ثم قام معهم ثم ذكر قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تغضب فرمي السلام ثم جاء يمشي الي القوم الذين هم عدو قومه فقال يا هءلاء ما كانت لكم من جراحة او قتل او ضرب ليس فيه اثر فعلي في مالي انا او-فيكموه فقال القوم فما ك-ان فهو لكم نحن اولي بذلك منكم قال فاصطلح القوم وذهب الغضب 36 تفسير فرات ب------------------------ن ابراهيم	7165	-1991811573852583144	617	1185.5	484	661	93.34342193603516	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0871	false	-7837836252795979363	234	300	1129	1481	1481	300	علي بن ا------لحكم عن موسي بن بكر-- عن زرارة عن ابي جعفر----------------------- عليه السلام في قول الله عزوجل واخرون مرجون لامرا-لله قال قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر- واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا-------- في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحود هم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال---------------- اما يعذبهم-	871	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07177	true	8446236722015069333	170	238	851	1214	1519	300	علي بن ابراهيم ابي عن يحيي بن عمران عن يونس- عن ابي الطيار قال قال ابو عبد الله عليه السلام------- ال----------------مرجون لامر الله---- قوم كانوا مشركين -قتلوا---- حمزة وجعفرا واشباههما من المءمنين ث-----م دخلوا بعد ذلك في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحود-هم في--------جب لهم النار فهم علي تلك الحال مرجون لامر الله اما يعذبهم	7177	-1991811573852583144	287	438.0	232	410	70.0	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0872	false	1993824653837220072	11	72	48	372	1514	300	عن -علي بن حس-ان عن موسي بن بكر الواسطي عن رجل قال قال ابوجعفر----- عليه السلام المرجون---------- قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر- واشباههما من المءمنين ثم انهم- بعد ذلك دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يكونوا يءمنون--------- فيكونوا من المءمنين ولم يءمنوا فتجب لهم الجنة ولم يكفروا----------- فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال مرجون لامر الله	872	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07177	true	8446236722015069333	174	236	870	1203	1519	300	عن يحيي بن عمران عن يونس عن ابي الطيار --------قال قال ابو عبد الله عليه السلام المرجون لامر الله قوم كانوا مشركين -قتلوا---- حمزة وجعفرا واشباههما من المءمنين ثم دخلوا بعد ذلك------ في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين----------- فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم فيجب لهم النار فهم علي تلك الحال مرجون لامر الله	7177	-1991811573852583144	259	396.0	205	363	71.34986114501953	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0940	false	963122801930976295	175	297	854	1456	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف --له وقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا واسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلني يا رسول ال-------------------له فقال اذا اصبحت وامسيت فقل سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فان لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات قال فقال الرجل فاني اشهدك يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة مقبوضة علي فقراء المسلمين اهل الصدقة فانزل الله عز-وجل ايات من القران فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	940	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07199	true	6161853425342112658	102	226	545	1155	1510	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف عليه فقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا واسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلني يا رسول الله صلي الله عليه واله فقال اذا اصبحت وامسيت فقل سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر فان لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات قال فقال الرجل فاني اشهدك يا رسول الله ان حاءطي هذه صدقة مقبوضة علي فقراء المسلمين اهل الصدقة فانزل الله عز وجل ايا م-ن القران فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	7199	-1991811573852583144	582	1122.0	464	624	93.26923370361328	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1075	false	3545651371880118307	34	100	158	472	1402	300	ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن محمد بن اسماعيل عن حنان بن سدير عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فشكا اليه اذي من جاره فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اصبر ثم اتاه ثانية فقال له النبي صلي الله عليه واله اصبر ثم عاد اليه فشكاه ثالثة فقال النبي صلي الله عليه واله	1075	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07199	true	6161853425342112658	233	300	1198	1510	1510	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن حنان بن سدير عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فشكا اليه اذي--- جاره فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اصبر ثم اتاه ثانية فقال له النبي صلي الله عليه واله اصبر ثم عاد اليه فشكاه ثالثة فقال النبي صلي الله عليه واله-	7199	-1991811573852583144	310	599.0	246	316	98.10126495361328	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1075	false	3545651371880118307	100	173	472	830	1402	300	للرجل الذي شكا اذا كان عند رواح الناس الي الجمعة فاخرج متاعك الي الطريق حتي يراه من يروح الي الجمعة فاذا سالوك فاخبرهم قال ففعل فاتاه جاره المءذي له فقال له رد متاعك فلك الله علي ان لا اعود --------------------14 عنه عن محمد بن عبدالجبار عن محمد بن اسماعيل عن عبدالله بن عثمان عن ابي الحسن البجلي عن عبيدالله الوصافي عن ابي جعفر عليه السلام -قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه واله	1075	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07200	true	-5656717745484009580	0	73	0	341	1444	300	للرجل الذي شكا اذا كان عند رواح الناس الي الجمعة فاخرج متاعك الي الطريق حتي يراه من يروح الي الجمعة فاذا سالوك فاخبرهم قال ففعل فاتي- جاره المءذي له فقال له رد متاعك ولك الله علي ان لا اعود 92 الكافي محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن----------------------- ابي بصير قال سمعت ابا---------------------- جعفر عليه السلام يقول كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله	7200	-1991811573852583144	264	457.0	203	387	68.21705627441406	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	104	195	534	1011	1528	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد قال ذاك حمزة وجعفر وعبيدة وسليمان وابو-ذر والمقداد بن الاسود وعمار هدوا الي امير المءمنين عليه السلام وقوله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم يعني امير المءمنين------------ وكره اليكم الكفر والفسوق ووالعصيان الاول والثاني والثالث 72 محمد بن يحيي ع------ن ابن ---محبوب عن جميل بن --------صالح--- عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام	394	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07203	true	6961316052672271548	8	104	43	532	1449	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله------ وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد قال ذاك حمزة وجعفر وعبيدة وسلم-ان وابو ذر والمقداد بن الاسود وعمار هدوا الي امير المءمنين عليه السلام وقوله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم يعني امير المءمنين عليه السلام وكره اليكم الكفر والفسوق -والعصيان الاول والثاني والثالث 97 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي ع---------------بد الله عليه السلام	7203	-1991811573852583144	423	753.0	339	512	82.6171875	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0574	false	-3945275145337999774	132	266	658	1291	1459	300	الله عليه واله فلم يلبث ان خرج في بعض غزوات النبي صلي الله عليه واله فاستشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبدا-لله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال استقبل رسول الله صلي الله عليه واله حارثة -بن مالك بن النعمان الانصاري فقال له كيف انت يا حارثة بن مالك--------- فقال يا رسول الله مءمن حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله لكل شء حقيقة فما حقيقة قولك فقال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي و-اظمات هو اجري وكاني انظر الي عرش ربي و قد وضع للحساب وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون في الجنة وكاني اسمع عواء اهل النار في النار فقال له رسول الله صلي الله عليه واله عبد	574	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07203	true	6961316052672271548	171	300	838	1449	1449	300	الله عليه -السلام فابدي من ------------رسول ال-له صلي الله عليه واله ما كان يكره 98 الكافي محمد---------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال استقبل رسول الله صلي الله عليه واله حارثة ابن مالك بن النعمان الانصاري فقال له كيف انت يا حارثة بن مالك النعماني فقال يا رسول الله مءمن حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله لكل شء حقيقة فما حقيقة قولك فقال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي و اظمات هو اجري وكاني انظر الي عرش ربي و-قد وضع للحساب وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون في الجنة وكاني اسمع عواء اهل النار في النار فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله عبد-	7203	-1991811573852583144	556	1026.5	437	646	86.068115234375	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0574	false	-3945275145337999774	266	300	1291	1459	1459	300	نور الله قلبه ابصرت فاثبت فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يرزقني الشهادة معك فقال اللهم ارزق حارثة الشهادة فلم يلبث الا اياما حتي بعث رسول الله صلي الله عليه واله سرية-	574	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07204	true	3030544111894376317	0	34	0	169	1443	300	نور الله قلبه ابصرت فاثبت فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يرزقني الشهادة معك فقال اللهم ارزق حارثة الشهادة فلم يلبث الا اياما حتي بعث رسول الله صلي الله عليه واله سرية	7204	-1991811573852583144	168	331.0	135	169	99.40828704833984	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0575	false	-6643405506758583266	0	47	0	222	1435	300	فبعثه فيها فقاتل فقتل تسعة او ثمانية ثم قتل وفي رواية القاسم بن بريد عن ابي بصير قال استشهد مع جعفر بن ابي طالب------------ بعد تسعة نفر وكان هو العاشر 4---------------------------------------------- عل--------------------------ي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال	575	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07204	true	3030544111894376317	34	96	169	453	1443	300	فبعثه فيها فقاتل فقتل تسعة او ثمانية ثم قتل وفي رواية القاسم بن بريد عن ابي بصير قال استشهد مع جعفر بن ابي طالب عليه السلام بعد تسعة نفر وكان هو العاشر 99 الكافي الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن -معاوية بن عمار عن ----------------------ابي عبد الله عليه السلام قال كان	7204	-1991811573852583144	185	321.5	142	307	60.26058578491211	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0646	false	-1412177669294842592	228	300	1069	1422	1422	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد-الرحمن بن محمد الاسدي عن سالم بن مكرم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اشتدت حال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقالت له امراته لو اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فسالته فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فلما راه النبي صلي الله عليه واله قال من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله فقال الرجل ما يعني غيري فرجع-	646	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07205	true	1081915058191344646	133	207	728	1084	1533	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن محمد الاسدي عن سالم بن مكرم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اشتدت حال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقالت له امراته لو اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فسالته فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فلما راه النبي صلي الله عليه واله قال من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله فقال الرجل ما يعني غيري فرجع	7205	-1991811573852583144	353	691.0	282	356	99.15730285644531	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0647	false	-8657805499962813801	0	94	0	452	1396	300	الي امراته فاعلمها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه واله بشر فاعلمه فاتاه فلما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله حتي فعل الرجل ذلك ثلاثا ثم ذهب الرجل فاستعار معو لا ثم اتي الجبل فصعده فقطع حطبا ثم جاء به فباعه بنصف مد من دقيق فرجع به فاكله ثم ذهب من الغد فجاء باكثر من دلك فباعه فلم يزل يعمل ويجمع حتي اشتري معولا ثم جمع حتي اشتري بكرين وغلاما ثم اثري حتي ايسر فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فاعلمه كيف جاء	647	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07205	true	1081915058191344646	207	300	1084	1533	1533	300	الي امراته فاعلمها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه واله بشر فاعلمه فاتاه فلما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله حتي فعل الرجل ذلك ثلاث- ثم ذهب الرجل فاستعار معو-لا ثم اتي الجبل فصعده فقطع حطبا ثم جاء به فباعه بنصف مد من دقيق فرجع به فاكله ثم ذهب من الغد فجاء باكثر من ذلك فباعه فلم يزل يعمل ويجمع حتي اشتري معولا ثم جمع حتي اشتري بكرين وغلاما ثم اثري حتي ايسر فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فاعلمه كيف جاء-	7205	-1991811573852583144	448	880.0	356	452	99.11504364013672	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0740	false	-7690132213942179878	56	176	273	847	1410	300	عن نوح بن شعيب عن ابي داود المسترق رفعه قال قال ابو عبد-الله عليه السلام دعي النبي صلي الله عليه واله الي طعام فلما دخل منزل الرجل نظر الي دجاجة فوق حاءط قد باضت فتقع البيضة علي وتد في حاءط فثبتت عليه ولم تسقط ولم تنكسر فتعجب النبي صلي الله عليه واله منها فقال له الرجل اعجبت من هذه البيضة فو الذي بعثك بالحق ما رزءت شيءا قط قال فنهض رسول الله صلي الله عليه واله ولم ياكل من طعامه شيءا وقال من لم يرزا-فما-لله فيه من حاجة 21 عنه عن علي بن الحكم عن ابان ب-----------------------------------------------------------------ن عثمان عن عبدالرحمن----- عن ابي عبد-الله عليه السلام2 وابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال قا-------------ل رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------------------	740	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07207	true	1572421337194303035	107	247	491	1156	1391	300	عن نوح بن شعيب عن ابي داود المسترق رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام دعي النبي صلي الله عليه واله الي طعام فلما دخل منزل الرجل نظر الي دجاجة فوق حاءط قد باضت فتقع البيضة علي وتد في حاءط فثبتت عليه ولم تسقط ولم تنكسر فتعجب النبي صلي الله عليه واله منها فقال له الرجل اعجبت من هذه البيضة فو-الذي بعثك بالحق ما رزءت شيءا قط---- فنهض رسول الله صلي الله عليه واله ولم ياكل من طعامه شيءا وقال من لم يرزا فما لله فيه من حاجة بيان الرزء المصيبة ويقال ما رزاته ماله بفتح الزاء وكسرها اي ما نقصته 108 الكافي العدة عن البرقي عن عثمان بن ع-يسي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه الس--------------------------------------لام قال جاء رجل موسر الي رسول الله صلي الله عليه واله نقي الثوب فجلس الي رسول الله صلي الله عليه واله	7207	-1991811573852583144	491	885.0	388	709	69.25247192382812	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	false	-8017307850022757042	144	230	755	1147	1465	300	عن عثمان بن عيسي عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل موسر الي رسول الله صلي الله عليه واله نقي الثوب فجلس الي رسول الله صلي الله عليه واله3 فجاء رجل معسر درن الثوب فجلس الي جنب الموسر فقبض الموسر ثيابه من تحت فخذيه فقال له رسوله الله صلي الله عليه واله اخفت ان يمسك من فقره شء قال لا قال فخفت ان يصيبه من غناك شء قال لا قال فخفت ان يوسخ ثيابك قال لا قال فما حملك علي ما صنعت فقال	744	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07207	true	1572421337194303035	214	300	1004	1391	1391	300	عن عثمان بن عيسي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل موسر الي رسول الله صلي الله عليه واله نقي الثوب فجلس الي رسول الله صلي الله عليه واله- فجاء رجل معسر درن الثوب فجلس الي جنب الموسر فقبض الموسر ثيابه من تحت فخذيه فقال--- رسول- الله صلي الله عليه واله اخفت ان يمسك من فقره شء قال لا قال فخفت ان يصيبه من غناك شء قال لا قال فخفت ان يوشح ثيابك قال لا قال فما حملك علي ما صنعت فقال-	7207	-1991811573852583144	384	740.0	300	393	97.70992279052734	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	false	-8017307850022757042	230	298	1147	1456	1465	300	يا رسول الله ان لي قرينا يزين لي كل قبيح ويقبح لي كل حسن وقد جعلت له نصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله للمعسر اتقبل قال لا فقال له الرجل ولم قال اخاف ان يدخلني ما دخلك 12 علي بن ابراهيم-------------------------------------------------- عن علي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ---------------------ابي عبد-الله عليه السلام قال	744	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07208	true	-1728613510261852788	0	69	0	313	1418	300	يا رسول الله ان لي قرينا يزين لي كل قبيح ويقبح لي كل حسن وقد جعلت له نصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله للمعسر اتقبل قال لا فقال له الرجل ولم قال اخاف ان يدخل-- ما دخلك بيان درن الثوب بالكسر اي وسخ يوسخ بالفتح 109 الكافي العدة عن البرقي عن عث-------------------------------------------ما-----------------------ن بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	7208	-1991811573852583144	219	391.5	168	381	57.480316162109375	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0817	false	231315219462300567	215	300	1019	1437	1437	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعه عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله بين-ا هو ذات يوم عند عاءشه اذا استاذن عليه رجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله بءس اخو العشيرة فقامت عاءشة فدخلت البيت واذن رسول الله صلي الله عليه واله للرجل فلما دخل اقبل عليه -----------------------------بوجهه وبشره اليه يحدثه حتي اذا-فرغ وخرج من عنده قالت عاءشة يا رسول الله بين-ا انت تذكر هذا الرجل بما-ذكرته به اذا -قبلت عليه بوجهك وبشرك فقال رسول-	817	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07208	true	-1728613510261852788	53	147	243	697	1418	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله بينما هو ذات يوم عند عايشة اذا استاذن عليه رجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله بءس اخو العشيرة فقامت عايشة فدخلت البيت فاذن رسول الله صلي الله عليه واله للرجل فلما دخل اقبل عليه رسول الله صلي الله عليه واله بوجهه وبشره اليه يحدثه حتي اذا فرغ وخرج من عنده قالت عايشة يا رسول الله بينما انت تذكر هذا الرجل بما ذكرته به اذا اقبلت عليه بوجهك وبشرك فقال رسول	7208	-1991811573852583144	412	773.0	328	454	90.7489013671875	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0819	false	5487268976569490975	177	244	857	1170	1434	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل فقال يا رسول الله انا فلان بن فلان حتي عد تسعة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اما انك عاشر هم في النار 6 ------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه	819	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07208	true	-1728613510261852788	166	236	787	1102	1418	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل فقال يا رسول الله انا فلان بن فلان حتي عد تسعة فقال له رسول الله صلي الله عليه -اله اما انك عاشر-هم في النار 111 الكافي العدة عن البرقي عن محمد بن علي عن هارون بن حمزة عن علي بن عبد العزيز ------------------------------------------------------قال قال ---لي ابو عبد الله عليه	7208	-1991811573852583144	235	415.5	182	374	62.834224700927734	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0876	false	-3442672081304566892	31	300	160	1481	1481	300	عبادة من يعبد من دون الله وشكوا في محمد صلي الله عليه واله وما جاء به فتكلموا بالاسلام وشهدوا ان لاا-له الا-الله وان محمدا رسول الل-------------------ه واقروا بالقران وهم في ذلك شاكون في محمد صلي الله عليه واله وما جاء به وليسوا شكاكا في الله قال الله عز-وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف يعني علي شك في محمد----------- صلي الله عليه واله وماجاء به فان اصابه خير يعني عافية في نفسه وماله وولده اطمان به ورضي به وان اصابته فتنة يعني بلاء في جسده اوم-اله تطير وكره المقام علي الاقرار بالنبي صلي الله عليه واله فرجع الي الوقوف والشك فنصب العدواة لله ولرسوله والجحود بالنبي------------------- وما جاء به 2 محمد--------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي -بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال هم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله فخرجوا من الشرك ولم يعرفوا ان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله فهم يعبدون الله علي شك في محمد صلي الله عليه واله وماجاء به فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا ننظر فان كثرت اموالنا وعوفينا في انفساء واولادنا علمنا انه صادق وانه رسول الله وان كان غير ذلك نظرنا قال الله عز-وجل فان اصابه خير اطمان به يعني عافية في الدنيا وان اصابته فتنة يعني بلاء في نفسه وماله انقلب علي وجهه انقلب علي شكه الي الشرك خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله مالا يضره وما لا ينفعه قال ينقلب -شركا يدعو- غيرال-له ويعبد غير----ه فمنهم من يعرف ويدخل الايمان قلبه فيءمن-	876	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07210	true	5238897332483914373	2	263	8	1255	1429	300	عبادة من يعبد من دون الله وشكوا في محمد صلي الله عليه واله وما جاء به فتكلموا بالاسلام وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله صلي الله عليه واله واقروا بالقران وهم في ذلك شاكون في محمد صلي الله عليه واله وما جاء به وليسوا شكاكا في الله قال الله عز وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف يعني علي شك في محمد وما جاء به صلي الله عليه وال----------ه فان اصابه خير يعني عافية في نفسه وماله وولده اطمان به ورضي به وان اصابته فتنة----- بلاء في جسده او ماله تطير وكره المقام علي الاقرار بالنبي------------------- فرجع الي الوقوف والشك فنصب العداوة لله ولرسوله والجحود بالنبي صلي الله عليه واله وما جاء به 114 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي ابن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال هم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله فخرجوا من الشرك ولم يعرفوا ان محمدا رسول ال-------------------له فهم يعبدون الله علي شك في محمد وما جاء ب------------------ه فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا ننظر ف--------------------------------------------------------------------------ان كان غير ذلك نظرنا قال الله عز وجل فان اصابه خير اطمان به يعني عافية في الدنيا وان اصابته فتنة يعني بلاء في نفسه وماله انقلب علي وجهه انقلب علي شكه الي الشرك خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله مالا يضره وما-لا ينفعه قال ينقلب مشركا يدعوا غير الله ويعبد غير الله فمنهم من يعرف فيدخل الايمان قلبه فيءمن	7210	-1991811573852583144	1147	2149.0	910	1394	82.28120422363281	226	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0570	false	-6394810406313607776	99	149	513	775	1544	300	عن سليمان الجعفري عن ابي الحسن الرضا عن ابيه -عليهما السلام قال رفع الي رسول الله صلي الله عليه واله4 قوم في بعض غزواته فقال من القوم فقالوا مءمنون يا-رسول الله قال وما بلغ من ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضا- بالقضاء فقال رسول الله صلي الله	570	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07220	true	-1278080056481912845	249	300	1181	1441	1441	300	عن سليمان الجعفري عن ابي الحسن الرضا عن اباءه عليهم- السلام قال رفع الي رسول الله صلي الله عليه واله- قوم في بعض غزواته فقال من القوم قا-لوا مءمنون يا رسول الله قال -ما بلغ من ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضاء بالقضاء فقال رسول الله صلي الله-	7220	-1991811573852583144	252	471.0	204	265	95.0943374633789	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0570	false	-6394810406313607776	149	187	775	967	1544	300	عليه واله حلماء علماء كادوا-من الفقه ان يكونوا انبياء ان كنتم كما تصف-ون فلا تبنوا ما لاتسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون باب 1 علي بن ابراهيم عن ا-----بيه ومحمد بن يحيي عن	570	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07221	true	-8388084886851002039	0	37	0	194	1426	300	عليه واله حلماء علماء كادوا من الفقه ان يكونوا انبياء ان كنتم كما تقولون فلا تبنوا مالا تسكنون ولا تجمعوا ما-لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون 133 الكافي العدة---- عن البرقي عن عثمان بن عيسي عن	7221	-1991811573852583144	156	257.0	123	199	78.39196014404297	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0665	false	-367584466110022828	41	172	214	829	1428	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد-الله عن اسماعيل بن مهران جميعا عن سيف بن من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن اسماعيل بن مهران جميعا عن سيف بن عميرة عن عبدا-لله بن مسكان عن عمار بن حيان قال خبرت ابا عبد-الله عليه السلام ببر اسماعيل ابني بي فقال لقد كنت احبه وقدازددت له حبا ان رسول الله صلي الله عليه واله اتته اخت- له من الرضاعة فلما نظر اليها سر-بها وبسط ملحفته لها فاجلسها عليه- ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت وذهبت وجاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل له يا رسول الله صنعت باخته ما-لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابر بوالديها منه 13 محمد بن يحيي عن	665	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07331	true	1629170993749650562	81	189	393	884	1436	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن اسماعيل بن مهران جميعا عن سيف ----------------------------------------------------------------------بن عميرة عن عبد الله بن مسكان عن عمار بن حيان ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال-------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله اتته اخته له من الرضاعة فلما نظر اليها سر بها وبسط ملحفته لها فاجلسها عليها ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت فذهبت فجاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل له يا رسول الله صنعت باخته ما لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابر بوالديها منه 12 من الديوان -----	7331	-1991811573852583144	464	861.5	363	622	74.59806823730469	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0419	false	-7223346240536334988	136	300	654	1494	1494	300	الغنوي عن اصبغ بن نباتة الحنظلي قال رايت امير المءمنين عليه السلام يوم افتتح البصرة وركب بغلة رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال--- ايها الناس الا اخبركم بخير الخلق يوم يجمعهم الله فقام اليه ابو-ايوب الانصاري فقال بلي يا امير المءمنين حدثنا فانك كنت تشهد ونغيب فقال ان خير الخلق يوم يجمعهم الله سبعة من ولد عبد-المطلب لا ينكر فضلهم الا كافر ولا يجحد به الا جاحد فقام عمار بن ياسر رحمه الله فقال يا امير المءمنين سمهم لنا لنعرفهم فقال ان خير الخلق يوم يجمعهم الله الرسل وان افضل الرسل محمد صلي الله عليه واله وان افضل كل امة بعد نبيها وصي نبيها حتي يدركه نبي الا وان افضل الاوصياء وصي محمد عليه و---------اله السلام الا وان افضل الخلق بعد الاوصياء الشهداء الا وان افضل الشهداء حمزة بن عبد-المطلب وجعفر بن ابي طالب له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة لم ينحل احد من هذه الامة جناحان غيره شء كرم الله به محمدا صلي الله عليه واله وشرفه والسبطان الحسن والحسين-	419	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07345	true	5577531909169579063	0	165	0	830	1525	300	الغنوي عن اصبغ بن نباتة الحنظلي قال رايت امير المءمنين عليه السلام يوم افتتح البصرة وركب بغلة رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال يا ايها الناس الا اخبركم بخير الخلق يوم يجمعهم الله فقام اليه ابو ايوب الانصاري فقال بلي يا امير المءمنين حدثنا فانك كنت تشهد ونغيب فقال ان خير الخلق يوم يجمعهم الله سبعة من ولد عبد المطلب لا ينكر فضلهم الا كافر ولا يجحد به الا جاحد فقام عمار بن ياسر رحمه الله فقال يا امير المءمنين سمهم لنا لنعرفهم فقال ان خير الخلق يوم يجمعهم الله الرسل وان افضل الرسل محمد وان ا-------------------فضل كل امة بعد نبيها وصي نبيها حتي يدركه نبي الا وان افضل الاوصياء وصي محمد صلي الله عليه واله------- الا وان افضل الخلق بعد الاوصياء الشهداء الا وان افضل الشهداء حمزة بن عبد المطلب وجعفر بن ابي طالب له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة لم ينحل احد من هذه الامة جناحان غيره شء كرم الله به محمدا صلي الله عليه واله وشرفه والسبطان الحسن والحسين	7345	-1991811573852583144	807	1571.0	650	856	94.27570343017578	158	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0420	false	7791717467555305371	0	39	0	215	1469	300	والمهدي عليهم السلام يجعله الله من -شاء منا اهل البيت ثم تلا هذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفي بالله عليما	420	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07345	true	5577531909169579063	165	204	830	1045	1525	300	والمهدي عليه- السلام يجعله الله من يشاء منا اهل البيت ثم تلا هذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفي بالله عليما	7345	-1991811573852583144	214	418.0	175	216	99.0740737915039	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0776	false	8600114786291085635	237	289	1106	1351	1392	300	بن ابي نصر عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ابن الحسين عليهما السلام قال لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد-المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله	776	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07346	true	-1885782655309798118	128	180	649	894	1506	300	عن البزنطي عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ب-ن الحسين عليهما السلام قال لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلي الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله	7346	-1991811573852583144	236	457.0	185	246	95.9349594116211	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0804	false	-651289213639001260	66	118	303	548	1417	300	بن ابي نصر عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ابن الحسين عليهما السلام قال لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد-المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله	804	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07346	true	-1885782655309798118	128	180	649	894	1506	300	عن البزنطي عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ب-ن الحسين عليهما السلام قال لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلي الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله	7346	-1991811573852583144	236	457.0	185	246	95.9349594116211	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	false	6855706463709612319	145	233	728	1198	1538	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن ب-------ن محبوب عن عبدا-لله بن سنان عن معروف بن خربوذ عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال صلي امير المءمني-----------------ن عليه السلام بالناس الصبح بالعراق فلما انصرف وعظهم فبكي وابكاهم من خوف الله------ ثم قال اما والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليصبحون ويمسون شعثا غبرا خمصا بين اعينهم كركب المعزي يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين اقدامهم وجبا-هم يناجون ربهم ويسالونه فكاك رقابهم من النار والله لقد-رايتهم مع هذا وهم خاءفون مشفقون	725	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07364	true	7402950327353698180	29	121	144	627	1453	300	عن سع-----------------د عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن معروف بن خربوذ عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال صلي امير المءمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام بالناس الصبح بالعراق فلما انصرف وعظهم فبكي وابكاهم من خوف الله تعالي ثم قال ام- والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليصبحون ويمسون شعثا غبرا خمصا بين اعينهم كركب المعزي يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين اقدامهم وجباههم يناجون ربهم ويسالونه فكاك رقابهم من النار والله لقد رايتهم------- وهم جميع-- مشفقون	7364	-1991811573852583144	429	788.0	348	510	84.11764526367188	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0563	false	1184314008353207432	58	156	310	798	1583	300	عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابوعمر والزبيري عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت له ان للايمان درجات ومنازل يتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صفه لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يسبق بين الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجاتهم في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا ولا مفضول فاضلا تفاضل لذلك او اءل هذه الامة واواخرها ولو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذا-للحق اخر هذه الامة	563	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07365	true	-3583000941283951723	201	300	982	1463	1463	300	عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو ------الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان للايمان درجات ومنازل يتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صفه لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يسبق بين الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجاتهم في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا ولا مفضول فاضلا تفاضل بذلك او-اءل هذه الامة -اواخرها ولو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذا للحق اخر هذه الامة-	7365	-1991811573852583144	465	900.0	372	490	94.89795684814453	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0563	false	1184314008353207432	156	300	798	1583	1583	300	اولها نعم ولتقد موهم اذا لم يكن لمن سبق الي الايمان الفضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المقصرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر عملا من الاولين واكثر هم صلاة و-صوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل مقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عزو-جل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من اخر الله او يء خر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله عزوجل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز-وجل سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال السابقون السابقون اولءك المقر بون وقال والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعو هم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه فبدا بالماج-رين الاولين علي-	563	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07366	true	6099311003510096396	0	141	0	778	1587	300	اولها نعم ولتقد-موهم اذا لم يكن لمن سبق الي الايمان الفضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المقصرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر عملا من الاولين واكثر-هم صلاة و صوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل مقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عز وجل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من اخر الله او يء-خر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله------ المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز وجل سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال السابقون السابقون اولءك المقر-بون وقال -السابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعو-هم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه فبدا بالمهاجرين الاولين علي	7366	-1991811573852583144	770	1483.5	633	790	97.46835327148438	132	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0564	false	5789408381302617778	0	168	0	867	1536	300	درجة سبقهم ثم ثني بالانصار ثم ثلث بالتابعين لهم باحسان فوضع كل قوم علي قدر درجاتهم ومنازلهم عنده ثم ذكر ما فضل الله عز-وجل به اولياء ه بعضهم علي بعض فقال عزوجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية وقال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وقال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا وقال هم درجات عند الله وقال ويءت كل ذي فضل فضله وقال الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله وقال -فضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عطيما درجات منه و-مغفرة ورحمة وقال لا-يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وقال يرفع الله الذين امنوام-نكم والذين اوتوا العلم درجات وقال ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا-نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عود نيلا الا كتب لهم به عمل صالح وقال وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه	564	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07366	true	6099311003510096396	141	299	778	1584	1587	300	درجة سبقهم ثم ثني بالانصار ثم ثلث بالتابعين لهم باحسان فوضع كل قوم علي قدر درجاتهم ومنازلهم عنده ثم ذكر ما فضل الله عز وجل به اولياء-ه بعضهم علي بعض فقا------ل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية وقال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وقال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا وقال هم درجات عند الله وقال ويءت كل ذي فضل فضله وقال الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله وقال وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه و مغفرة ورحمة وقال لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وقال يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات وقال ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ال------ي قوله ان الله -لا يضيع اجر المحسنين وق-----------------------------------------------------ال وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه	7366	-1991811573852583144	770	1457.0	621	873	88.20160675048828	145	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0370	false	-3511006137019517283	250	297	1198	1420	1433	300	هو الكفر 2 احمد بن ادريس عن عمران بن موسي عن هارون بن مسلم عن مسعدة ابن صدقة عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ذكرت التقية يوما عند علي بن الحسين عليهما السلام فقال والله لو علم ابو-ذر ما في قلب سلمان لقتله ولقد اخا رسول الله	370	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07397	true	5797089954187231395	153	201	766	988	1480	300	53 الكافي- احمد بن ادريس عن عمران بن موسي عن هارون بن مسلم عن مسعدة -بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكرت التقية يوما عند علي بن الحسين عليهما السلام فقال والله لو علم ابو ذر ما في قلب سلمان لقتله ولقد اخي رسول الله	7397	-1991811573852583144	213	402.0	167	224	95.08928680419922	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0371	false	-463257533091525889	1	60	5	298	1469	300	بينهما فما ظنكم بساءر الخلق ان علم العلماء صعب مستصعب لا يحتمله الا نبي مرسل او ملك مقرب او عبد مءمن امتحن الله قلبه للايمان فقال وانما صار سلمان من العلماء لانه امرء منا اهل البيت فلذلك نسبته الي العلماء 3------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن البرقي عن ابن سنان او غيره رفعه الي ابي عبدال---------له عليه السلام	371	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07397	true	5797089954187231395	201	266	988	1314	1480	300	بينهما فما ظنكم بساءر الخلق ان علم العلماء صعب مستصعب لا يحتمله الا نبي مرسل او ملك مقرب او عبد مءمن امتحن الله قلبه للايمان فقال وانما صار سلمان من العلماء لانه امرء منا اهل البيت فلذلك نسبته الي العلماء بصاءر الدرجات عمران بن موسي عن محمد بن علي وغير-------------ه عن هارون بن مسلم مثله الا ان فيه فلذلك نسبه الينا بيان قوله عليه السلام	7397	-1991811573852583144	235	404.5	185	339	69.321533203125	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0731	false	-9115038655655139997	233	268	1155	1311	1482	300	عن سهل بن زياد عن محمد بن اورمة عن النضر عن يحيي بن ابي خالد القماط عن حمران بن اعين قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما اقلنا لو اجتمعنا علي شاة ما	731	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07398	true	-5716665359193947538	267	300	1370	1517	1517	300	عن سهل-------- عن محمد بن ارومة عن النضر عن يحيي بن ابي خالد القماط عن حمران بن اعين قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما اقلنا لو اجتمعنا علي شاة ما-	7398	-1991811573852583144	145	274.5	113	156	92.94871520996094	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0731	false	-9115038655655139997	268	300	1311	1482	1482	300	افنيناها فقال الا احدثك باعجب من ذلك المهاجرون والانصار ذهبوا الا واشار بيده ثلاثة قال حمران فقلت جعلت فداك ما حال عمار قال رحم الله عمارا ابا اليقظان بايع وقتل شهيدا فقلت-	731	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07399	true	2685533421501471864	0	32	0	172	1491	300	افنيناها فقال الا احدثك باعجب من ذلك المهاجرون والانصار ذهبوا الا واشار بيده ثلاثة قال حمران فقلت جعلت فداك ما حال عمار قال رحم الله عمارا ابا اليقظان بايع وقتل شهيدا فقلت	7399	-1991811573852583144	171	337.0	140	172	99.4186019897461	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0567	false	2599399428043029661	0	117	0	561	1473	300	بن -يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحابه عن الحسن بن علي ابن ابي عثمان عن محمد بن عثمان عن محمد بن حماد الخزاز عن عبد-العزيز القراطيسي قال قال لي ابو-عبدا-لله عليه السلام يا عبدالعزيز ان الايمان عشر درجات بمنزلة السلم يصعد منه مرقاة بعد مرقاة فلا يقولن صاح-------------ب الاثنين لصاحب الواحد لست علي شء حتي ينتهي الي العاشر فلا تسقط من هو دونك فيسقطك من-- هو فوقك واذا رايت من هو اسفل منك بدرجة فارفعه اليك برفق ولا تحملن عليه مالا يطيق فتكسره فان- من كسر مءمنا فعليه جبره 3 محمد بن يحيي عن احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن عيسي عن محمد- بن سنان عن ابن مسكان عن سدير قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام ان -----	567	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07404	true	-725646645006751032	143	277	665	1319	1438	300	بن ادريس عن محمد بن احمد عن ابي عبد الله الرازي عن ا----بن اب-----------------ي عثمان عن محمد بن حماد------- عن عبد العزيز القراطيسي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام------------- ان الايمان عشر درجات بمنزلة السلم يصعد منه مرقاة بعد مرقاة فلا يقولن صاحب الواحد لصاحب الاثنين------------- لست علي شء حتي ينتهي الي العاشر ولا تسقط من هو دونك فيسقطك الذي هو فوقك فاذا رايت من هو اسفل منك------ فارفعه اليك برفق ولا تحملن عليه مالا يطيق فتكسره فانه من كسر مءمنا فعليه جبره وكان المقداد في الثامنة وابو ذر في التاسعة وسلمان في العاشرة الخصال ابن الوليد عن الصفار عن الحسين بن معاوية عن محمد بن حماد مثله 76 رجال الكشي حمدويه وابراهيم ابنا نصير عن محمد بن عثمان عن حنان ب---------------------ن سدير عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال كان	7404	-1991811573852583144	406	672.0	316	735	55.238094329833984	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1009	false	7838322190477443210	47	252	246	1275	1505	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن محمد بن يحيي الخثعمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان ابا-ذر اتي رسول الله صلي الله عليه واله ومعه جبرءيل عليه السلام في صوره دحية الكلبي وقد استخلاه رسول الله صلي الله عليه واله فلما راهما انصرف عنهما ولم يقطع كلامهما فقال جبرءيل عليه السلام يا محمد هذا ابو-ذر قد مر-بنا ولم يسلم علينا اما لو سلم لرددنا عليه يا محمد ان له دعاء يدعو-به معروفا عند اهل السماء فس--له عنه اذا عرجت الي السماء فلما ارتفع جبرءيل------------ جاء ابو-ذر الي ا-------------------لنبي فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ما منعك يا اباذ-ر ان تكون سلمت علينا حين مررت بنا فقال طننت يا رسول الله ان الذي كان معك دحية الكلبي قد استخليته لبعض شانك فقال ذاك جبرءيل عليه السلام يا اباذر وقد قال اما لو سلم علينا لرددنا عليه فلما علم ابوذ-ر انه كان جبرءيل عليه السلام دخله من الندامة حيث لم يسلم عليه ما شاء الله فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ما هذا الدعاء الذي تدعو-به فقد اخبرني جبرءيل عليه السلام ان لك دعاء تدعو-به معروفا في السماء فقال نعم يا رسول الله اقول اللهم اني اسالك الامن والايمان بك والتصديق بنبيك والعافية من جميع البلاء والشكر علي العافية والغني عن شرار	1009	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07450	true	7362148998355462818	88	300	420	1445	1445	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن محمد بن يحيي الخثعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابا ذر اتي رسول الله صلي الله عليه واله ومعه جبرءيل------------ في صورة دحية الكل-ي وقد استخلاه رسول الله صلي الله وا-----له فلما راهما انصرف عنهما ولم يقطع كلامهما فقال جبرءيل يا م------------حمد هذا ابو ذر قد مر بنا ولم يسلم علينا اما لو سلم لرددنا عليه يا محمد ان له دعاء يدعو به معروفا عند اهل السماء فاساله عنه اذا عرجت الي السماء فلما ارتفع جبرءيل عليه السلام جاء ابو ذر الي النبي صلي الله عليه واله فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ما منعك يا ابا ذر ان تكون سلمت علينا حين مررت بنا فقال ظننت يا رسول الله ان الذي---- معك دحية الكلبي قد استخليته لبعض شانك فقال ذاك جبرءيل عليه السلام ---------وقد قال اما لو سلم علينا لرددنا عليه فلما علم ابو ذر انه كان جبرءيل عليه السلام دخله من الندامة حيث لم يسلم عليه ما شاء الله فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ما هذا الدعاء الذي تدعو به فقد اخبرني جبرءيل عليه السلام ان لك دعاء تدعو به معروفا في السماء فقال نعم يا رسول الله اقول اللهم اني اسالك الامن والايمان--- والتصديق بنبيك والعافية من جميع البلاء والشكر علي العافية والغني عن شرار-	7450	-1991811573852583144	967	1817.5	773	1072	90.2052230834961	191	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0642	false	7458327460661338727	116	254	582	1265	1481	300	عن علي بن الحكم عن موسي -بن بكر عن ابي ابراهيم عليه السلام قال قال ابو-ذر رحمه الله جزي الله الدنيا عني مذمة بعد رغيفين من الشعير اتغدي باحدهما واتعشي بالاخر وبعد شملتي الصوف اتزر باحداهما واتردي بال-------------------------------------------------اخري 18 وعنه عن علي بن الحكم عن------------------------------------------------------------------------------------------------- المثني عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال كان ابو-ذر رضي الله عنه يقول في خطبته يا مبتغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا ما ينفع خيره ويضر شره الا من رحم الله يا مبتغي العلم لا-يشغلك اهل ولا مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عنهم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها يا مبتغي العلم قدم لمقامك بين يدي الله عز-وجل فانك مثاب بعملك كما تدين تدان يا مبتغي العلم	642	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07451	true	-5492164408162718238	28	202	135	970	1394	300	عن علي بن الحكم عن موسي ابن بكر عن ابي ابراهيم عليه السلام قال قال ابو ذر رحمه الله جزي الله الدنيا عني مذمة بعد رغيفين من الشعير اتغدي باحدهما واتعشي بالاخر وبعد شملتي الصوف اتزر باحداهما وارتدي بالاخري رجال الكشي علي بن محمد القتيبي عن الفضل بن شاذان عن ابيه عن علي بن الحكم مثله امالي الطوسي باسناده عن موسي بن بكر مثله 11 الكافي محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن علي بن الحكم عن المثني عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابو ذر رضي الله عنه يقول في خطبته يا مبتغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا ما ينفع خيره ويضر شره الا من رحم الله يا مبتغي العلم لا يشغلك اهل ولا مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عنهم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها يا مبتغي العلم قدم لمقامك بين يدي الله عز وجل فانك مثاب بعملك كما تدين تدان يا مبتغي العلم	7451	-1991811573852583144	669	1299.5	531	835	80.11975860595703	136	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0905	false	6901912123467803840	169	209	844	1024	1491	300	محمد بن يحيي ع--------ن احمد بن محمد عن بعض اصحابه عن الحسن بن علي بن ابي عثمان عن واصل عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي ذر فقال يا اباذر ما لنا-نكره الموت	905	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07451	true	-5492164408162718238	256	300	1212	1394	1394	300	محمد بن يحيي عن محمد بن ا--------حمد عن بعض اصحابه عن الحسن بن علي بن ابي عثمان عن واصل عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي ذر فقال يا با ذر ما لنا نكره الموت-	7451	-1991811573852583144	166	304.0	129	191	86.91099548339844	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0905	false	6901912123467803840	209	300	1024	1491	1491	300	فقال لانكم عمرتم الدنيا واخربتم الاخرة فتكرهون ان تنقلوا من عمران الي خراب فقال له فكيف تري قدومنا علي الله فقال اما المحسن منكم فكالغاءب يقدم علي اهله و-اما المسء منكم فكا لابق يرد علي مولاه قال فكيف تري حالنا عند الله قال اعرصوا اعمالكم علي الكتاب ان الله يقول ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال فقال الرجل فاين رحمة الله قال رحمة الله قريب من المحسنين قال ابو-عبدال-له عليه السلام وكتب رجل الي ابي ذر رضي الله عنه يا اباذر اطرفني بشء من العلم فكتب اليه--- العلم-	905	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07452	true	1129752748203093339	0	94	0	469	1427	300	فقال لانكم عمرتم الدنيا واخربتم الاخرة فتكرهون ان تنقلوا من عمران الي خراب فقال له فيكف تري قدومنا علي الله فقال اما المحسن منكم فكالغاءب يقدم علي اهله و اما المسيء فكا-----لابق يرد علي مولاه قال فكيف تري حالنا عند الله قال اعرضوا اعمالكم علي الكتاب ان الله يقول ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال فقال الرجل فاين رحمة الله قال رحمة الله قريب من المحسنين قال ابو عبد الله عليه السلام وكتب رجل الي ابي ذر رضي الله عنه يا با ذر اطرفني بشء من العلم فكتب اليه ان العلم	7452	-1991811573852583144	449	862.5	362	474	94.72573852539062	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0860	false	-9187868074359889243	85	171	431	911	1597	300	واذا اخذنا ميثاقكم لا-تسفكون دماء كم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتو كم اساري تفادوهم وهو-محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم فكفرهم بترك ما امر الله عزوجل به ونسبهم الي الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده فقال فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا-خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	860	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07478	true	-5726288490551022102	55	119	254	620	1528	300	واذ- اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماء-كم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتو-كم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	7478	-1991811573852583144	363	693.0	302	483	75.15528106689453	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0199	false	-2763205002221746943	80	300	373	1497	1497	300	عن ابان بن عثمان عن ابي عبد-الله عليه الس----------------لام قال لما حضرت رسول الله صلي الله عليه واله الوفاة دعا العباس بن عبد المطلب وامير المءمني----------------ن عليه السلام فقال للعباس يا عم محمد تاخذ تراث محمد وتقضي دينه وتنجز عداته فرد عليه فقال يا رسول الله بابي انت وامي اني شيخ----- كثير العيال قليل المال من يطيقك وانت تباري الريح قال فاطرق صلي- الله عليه واله هنيءة ثم قال يا عباس اتاخذ تراث----- محمد وتنجز عداته وتقضي دينه فقال بابي انت وامي---- شيخ----- كثير العيال قليل المال--------- وانت تباري الريح -قال----------------------------- اما اني ساعطيها من ياخذها بحقها ثم قال يا علي يا اخا محمد اتنجز عدات محمد وتقضي دينه وتقبض تراثه فقال نعم بابي انت وامي ذاك علي ولي قال فنظرت اليه حتي نزع خاتمه من اصبعه فقال تختم بهذا في حياتي قال فنظرت الي الخاتم حين وضعته--------------- في اصبعي فتمنيت من جميع ما ترك الخاتم ثم صاح----- يا بلال علي بالمغفر والدرع والراية والقميص وذي الفقار و-------السحاب والبرد والابرقة والقضيب قال فوالله ما رايتها غير ساعتي تلك يعني الابرقة فجيء بشقة كادت تخطف الابصار فاذا هي من ابرق الجنة فقال يا علي ان جبرءيل اتاني بها وقال يا محمد اجعلها في حلقة الدرع واستدفر بها مكان المنطقة ثم دعا بزوجي نعال عربيين جميعا احدهما مخصوف -والاخر -غير مخصوف- والقميصين القميص الذي اسري به فيه والقميص الذي خرج فيه يوم-	199	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07501	true	2621308300697369970	0	232	0	1179	1563	300	عن ابان بن عثمان عن ابي عبد الله عن ابيه عن جده عليهم السلام قال لما حضرت رسول الله صلي الله عليه واله الوفاة دعا العباس بن عبد المطلب وامير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال للعباس يا عم محمد تاخذ تراث محمد وتقضي دينه وتنجز عداته فرد عليه وقال يا رسول الله-------------- انا شيخ كبير كثير العيال قليل المال من يطيقك وانت تباري الريح قال فاطرق عليه السلام-------- هنيءة ثم قال يا عباس اتاخذ تراث رسول الله وتنجز عداته وتءدي دينه فقال بابي انت وامي انا شيخ كبير كثير العيال قليل المال من يطيقك وانت تباري الريح فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما انا ساعطيها من ياخذ-- بحقها ثم قال يا علي يا اخا محمد اتنجز عداة محمد وتقضي دينه وتاخذ تراثه -قال نعم بابي انت وام------------ي قال فنظرت اليه حتي نزع خاتمه من اصبعه فقال تختم بهذا في حياتي قال فنظرت الي الخاتم حين وضعه علي عليه السلام في اصبعه اليمني فصاح رسول الله صلي الله عليه واله يا بلال علي بالمغفر والدرع والراية وسيفي ---ذي الفقار وعمامتي السحاب والبرد والابرقة والقضيب---- فوالله ما رايتها قبل ساعتي تيك يعني الابر----------قة كادت تخطف الابصار فاذا هي من ابرق الجنة فقال يا علي ان جبرءيل اتاني بها فقال يا محمد اجعلها في حلقة الدرع واستوفر بها مكان المنطقة ثم دعا بزوجي نعال عربيين احدا-----هما مخصوفة والاخري غير مخصوفة والقميص ا---------لذي اسري به فيه والقميص الذي خرج فيه يوم	7501	-1991811573852583144	976	1712.5	780	1247	78.2678451538086	168	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0200	false	4186048525078610639	0	62	0	361	1516	300	احد والقلانس الثلاث قلنسوة السفر وقلنسوة العيدين والجمع وقلنسوة كان يلبسها ويقعد مع اصحابه ثم قال----------------------------- يا بلال علي بالبغلتين الشهباء والدلدل والناقتين العضباء والقصوي- والفرسين الجناح كانت ت----وقف بباب المسجد----------------------------- لحواءج رسول الله صلي الله عليه واله يبعث----------------------------- الرجل في حاجته فيركبه فيركضه في حاجة رسول الله صلي الله عليه واله وحيزوم وهو الذي كان يقول اقدم حيزوم والحمار ---عفير --فقال	200	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07501	true	2621308300697369970	232	298	1179	1557	1563	300	احد والقلانس الثلاث قلنسوة السفر وقلنسوة العيدين وقلن-------سوة كان يلبسها ويقعد مع اصحابه ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله يا بلال علي بالبغلتين الشهباء والدلدل والناقتين العضباء والصهباء والفرسين الجناح الذي كان يوقف بباب --مسجد رسول الله صلي الله عليه واله لحوايج الناس----------------------- يبعث رسول الله صلي الله عليه واله الرجل في حاجته فيركب--------------------------------------------ه وحيزوم وهو الذي---- يقول اقدم حيزوم والحمار اليعفور ثم قال	7501	-1991811573852583144	262	406.0	216	458	57.205238342285156	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0200	false	4186048525078610639	62	161	361	839	1516	300	اقبضها في ح---------------------------------------ياتي فذكر امير المءمنين عليه السلام ان اول شء---- من الدواب-------------- توفي عفير ساعة قبض رسول الله صلي الله عليه واله قطع خطامه ثم مر يركض حتي اتي بءر بني خطمة بقباء فرمي بنفسه فيها فكانت قبره --وروي ان امير المءمنين عليه السلام قال ان ذلك الحمار كلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي ان ابي حدثني عن ابيه عن جده عن ابيه انه كان مع نوح في السفينة فقام اليه نوح فمسح--------------------- علي كفله ثم قال يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار	200	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07502	true	5017842265294683236	0	105	0	499	1479	300	اقبضها في حياتي حتي لا ينازعك فيها احد بعدي ثم قال ابو ------عبد ال----له عليه السلام ان اول شء مات من الدواب حماره اليعفور توفي----- ساعة قبض رسول الله صلي الله عليه واله قطع خطامه ثم مر يركض و---اتي بءر بني خطمة بقبا- فرمي بنفسه فيها فكانت قبره ثم قال ابو عبد ال----له عليه السلام ان يعفو---------ر كلم رسول ال-------------------له فقال بابي انت وامي ان ابي حدثني عن ابيه عن جد--------ه انه كان مع نوح في السفينة فنظر اليه يوما نوح عليه السلام ومسح يده علي وجهه ثم قال يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم والحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار	7502	-1991811573852583144	378	623.0	293	558	67.74193572998047	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0258	false	-6235205015187718340	241	298	1209	1480	1489	300	يفتح كل كلمة وكل باب الف كلمة والف باب 4 علي بن ابراهيم عن------------------------------------ ابيه وصالح بن السندي-- عن جعفر بن بشير عن يحيي بن معمر العطار عن بشير الدهان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في مرضه الذي توفي فيه ادعوا لي خليلي فارسلنا الي ابويهما فلما نظر اليهما	258	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07508	true	6176865731493243432	20	84	103	405	1435	300	يفتح الف باب -كل باب منها يفتح الف باب بصاءر الدرجات عبد الله بن عامر مثله 15 الخصال العطار عن ابيه عن ابن ابي الخطاب عن جعفر بن بشير عن يحيي بن معمر------- عن بشير الدهان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في مرضه الذي توفي فيه ادعوا لي خليلي فارسلتا الي ابويهما فلما نظر اليهما	7508	-1991811573852583144	213	363.0	165	310	68.70967864990234	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0243	false	8951264948643937525	0	274	0	1418	1553	300	قال حدثني موسي بن جعفر عليهما السلام قال قلت لابي عبد-الله------------ اليس كان امير المءمنين عليه السلام كاتب الوصية ورسول الله صلي الله عليه واله المملي عليه وجبرءيل و-الملاءكة المقربون عليهم السلام شهود قال فاطرق طويلا ثم قال يا ابا الحسن قد كان ما قلت ولكن حين نزل برسول الله صلي الله عليه واله الامر نزلت الوصية من عند الله كتابا مسجلا نزل به جبرءيل مع امناء الله تبارك وتعالي من الملاءكة فقال جبرءيل يا محمد مر باخراج من عندك الا وصيك ليقبضها منا وتشهدنا بدفعك اياها اليه ضامنا لها يعني عليا عليه السلام فامر النبي صلي الله عليه واله باخراج من كان في البيت ما خلا عليا عليه السلام وفاطمة فيما بين الستر والباب فقال جبرءيل يا م------------حمد ربك يقرءك السلام ويقول هذا كتاب ما كنت عهدت اليك وشرطت عليك وشهدت به عليك واشهدت به عليك ملاءكتي وكفي بي يا محمد شهيدا قال فارتعدت مفاصل النبي صلي الله عليه واله فقال يا جبرءيل ربي هو السلام ومنه السلام واليه يعود السلام صدق عز-وجل وبر هات الكتاب فدفعه اليه وامره بدفعه الي امير المءمنين عليه السلام فقال له اقراه فقراه حرفا حرفا فقال يا علي هذا عهد ربي تبارك وتعالي الي -شرطه علي وامانته وقد بلغت ونصحت واديت فقال علي عليه السلام وانا اشهد لك بابي---- وامي انت بالبلاغ والنصيحة والتصديق علي ما قلت ويشهد لك به سمعي وبصري ولحمي ودمي فقال جبرءيل عليه السلام وانا لكما علي ذلك من الشاهدين فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي اخذت وصيتي وعرفتها وضمنت لله ولي الوفاء بما فيها فقال علي عليه السلام نعم بابي انت وامي علي ضمانها وعلي الله عوني وتوفيقي علي اداءها فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي	243	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07523	true	4979869597614308105	23	300	107	1525	1525	300	قال حدثني موسي بن جعفر عليه-- السلام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اليس كان امير المءمنين عليه السلام كاتب الوصية ورسول الله صلي الله عليه واله المملي عليه وجبرءيل و الملاءكة المقربون------------- شهود قال فاطرق طويلا ثم قال يا ابا الحسن قد كان ما قلت ولكن حين نزل برسول الله صلي الله عليه واله الامر نزلت الوصية من عند الله كتابا مسجلا نزل به جبرءيل مع امناء الله تبارك وتعالي من الملاءكة فقال جبرءيل يا محمد مر باخراج من عندك الا وصيك ليقبضها منا وتشهدنا بدفعك اياها اليه ضامنا لها يعني عليا عليه السلام فامر النبي صلي الله عليه واله باخراج من كان في البيت ما خلا عليا------------ وفاطمة فيما بين الستر والباب فقال جبرءيل عليه السلام يا محمد ربك يقرءك السلام ويقول هذا كتاب ما كنت عهدت اليك وشرطت عليك وشهدت به عليك واشهدت به عليك ملاءكتي وكفي بي يا محمد شهيدا قال فارتعدت مفاصل النبي صلي الله عليه واله وقال يا جبرءيل ربي هو السلام ومنه السلام واليه يعود السلام صدق عز وجل وبر هات الكتاب فدفعه اليه وامره بدفعه الي امير المءمنين عليه السلام فقال له اقراه فقراه حرفا حرفا فقال يا علي هذا عهد ربي تبارك وتعالي الي وشرطه علي وامانته وقد بلغت ونصحت واديت فقال علي عليه السلام وانا اشهد لك بابي انت وامي---- بالبلاغ والنصيحة والتصديق علي ما قلت ويشهد لك به سمعي وبصري ولحمي ودمي فقال جبرءيل عليه السلام وانا لكما علي ذلك من الشاهدين فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي اخذت وصيتي وعرفتها وضمنت لله ولي الوفاء بما فيها فقال علي عليه السلام نعم بابي انت وامي علي ضمانها وعلي الله عوني وتوفيقي علي اداءها فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي-	7523	-1991811573852583144	1381	2683.0	1114	1450	95.24137878417969	263	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0243	false	8951264948643937525	274	300	1418	1553	1553	300	اني اريد ان اشهد عليك بموافاتي بها يوم القيامة فقال علي عليه السلام نعم اشهد فقال النبي صلي الله عليه واله ان جبرءيل وميكاءيل فيما بيني-	243	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07524	true	-8296023893847037372	0	24	0	124	1570	300	اني اريد ان اشهد عليك بموافاتي بها يوم القيامة فقال علي------------ نعم اشهد فقال النبي صلي الله عليه واله ان جبرءيل وميكاءيل فيما بيني	7524	-1991811573852583144	123	232.5	100	136	90.44117736816406	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0244	false	-3988479519368105833	0	263	0	1396	1590	300	وبينك الان وهما حاضران معهما الملاءكة المقربون لاشهدهم عليك فقال نعم ليشهدوا وانا بابي انت وامي اشهدهم فاشهدهم رسول الله صلي الله عليه واله وكان فيما اشترط عليه النبي------------------- بامر جبرءيل عليه السلام فيما امر- الله عزوج-ل ان قال له يا علي تفي بما فيها من موالاة من والي الله ورسوله والبراءة و-العداوة لمن عادي الله ورسوله والبراءة منهم علي الصبر منك و علي كظم الغيظ وعلي ذهاب حقي وغصب خمسك وانتهاك حرمتك فقال نعم يا رسول الله فقال امير المءمنين عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد سمعت جبرءيل عليه السلام يقول للنبي------------------- يا محمد عرفه انه ينتهك الحرمة وهي حرمة الله وحرمة رسول الله صلي الله عليه واله وعلي ان تخضب لحيته من راسه بدم عبيط قال امير المءمنين عليه السلام فصعقت حين فهمت الكلمة من الامين جبرءيل ------------حتي سقطت علي وجهي وقلت نعم قبلت ورضيت وان انتهكت الحرمة وعطلت السنن ومزق الكتاب وهدمت الكعبة وخضبت لحيتي من راسي بدم عبيط صابرا محتسبا ابدا حتي اقدم عليك ثم دعا رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة والحسن والحسين واعلمهم مثل ما اعلم امير المءمنين ------------فقالوا مثل قوله فختمت الوصية بخواتيم من ذهب لم تمسه النار ودفعت الي امير المءمنين عليه السلام فقلت لابي الحسن عليه السلام بابي انت وامي الا تذكر ما كان في الوصية فقال سنن الله وسنن رسول-------------------ه فقلت اكان في الوصية توثبهم وخلافهم علي امير المءمنين عليه السلام فقال نعم والله شيءا شيءا وحرفا حرفا اما سمعت قول الله عزوج-ل انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين والله لقد قال رسول الله صلي الله عليه واله لامير المءمنين وفاطمة عليهما	244	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07524	true	-8296023893847037372	24	300	124	1570	1570	300	وبينك الان وهما حاضران معهما الملاءكة المقربون لاشهدهم عليك فقال نعم ليشهدوا وانا بابي وا----مي اشهدهم فاشهدهم رسول الله صلي الله عليه واله وكان فيما اشترط عليه النبي صلي الله عليه واله بامر جبرءيل عليه السلام فيما امره الله عز وجل ان قال له يا علي تفي بما فيها من موالاة من والي الله ورسوله والبراءة و العداوة لمن عادي الله ورسوله والبراءة منهم علي الصبر منك --علي كظم الغيظ وعلي ذهاب حقك وغصب خمسك وانتهاك حرمتك فقال نعم يا رسول الله فقال امير المءمنين عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد سمعت جبرءيل------------ يقول للنبي صلي الله عليه واله يا محمد عرفه انه ينتهك الحرمة وهي حرمة الله وحرمة رسول الله صلي الله عليه واله وعلي ان تخضب لحيته من راسه بدم عبيط قال امير المءمنين عليه السلام فصعقت حين فهمت الكلمة من الامين جبرءيل عليه السلام حتي سقطت علي وجهي وقلت نعم قبلت ورضيت وان انتهكت الحرمة وعطلت السنن ومزق الكتاب وهدمت الكعبة وخضبت لحيتي من راسي بدم عبيط صابرا محتسبا ابدا حتي اقدم عليك ثم دعا رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة والحسن والحسين واعلمهم مثل ما اعلم امير المءمنين عليه السلام فقالوا مثل قوله فختمت الوصية بخواتيم من ذهب لم تمسه النار ودفعت الي امير المءمنين عليه السلام فقلت لابي الحسن------------ بابي انت وامي الا تذكر ما كان في الوصية فقال سنن الله وسنن رسوله صلي الله عليه واله فقلت اكان في الوصية توثبهم وخلافهم علي امير المءمنين عليه السلام فقال نعم والله شء بشء--- وحرف بحرف- اما سمعت قول الله عز وجل انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين والله لقد قال رسول الله صلي الله عليه واله لامير المءمنين وفاطمة عليهما-	7524	-1991811573852583144	1347	2569.0	1093	1481	90.95205688476562	247	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0375	false	-1538766183923498823	87	198	451	1040	1557	300	سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول نعيت الي النبي صلي الله عليه واله نفسه وهو صحيح ليس به وجع قال نزل به الروح الامين قال فنادي صلي- الله عليه واله الصلاة جامعة وامر المهاجرين والانصار بالسلاح واجتمع الناس فصعد النبي صلي الله عليه واله المنبر فنعي اليهم نفسه ثم قال اذكر الله الوالي من بعدي علي امتي الا يرحم علي جماعة المسلمين فاجل كبيرهم ورحم ضعيفهم ووقر عالمهم ولم يضر بهم فيذلهم ولم يفقرهم فيكفرهم ولم يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم ولم يخبزهم في بعوثهم فيقطع نسل امتي ---قال قد بلغت ونصحت فاشهدوا وقال ابو-عبد-الله عليه السلام هذا اخر كلام تكلم به رسول الله صلي الله عليه واله علي منبره	375	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07537	true	-4766889948854007405	0	106	0	556	1500	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول نعيت الي النبي صلي الله عليه واله نفسه وهو صحيح ليس به وجع قال نزل به الروح الامين---- فنادي عليه السلام-------- الصلاة جامعة وامر المهاجرين والانصار بالسلاح فاجتمع الناس فصعد النبي-------------------------- فنعي اليهم نفسه ثم قال اذكر الله الوالي من بعدي علي امتي الا يرحم علي جماعة المسلمين فاجل كبيرهم ورحم ضعيفهم ووقر عالمهم ولم يضر-بهم فيذلهم ولم يفقرهم فيكفرهم ولم يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم ولم يخبرهم في بعوثهم فيقطع نسل امتي ثم قال قد بلغت ونصحت فاشهدوا ق-ال ابو عبد الله عليه السلام هذا اخر كلام تكلم به رسول الله صلي الله عليه واله علي منبره	7537	-1991811573852583144	541	1016.5	439	596	90.77181243896484	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0259	false	5021604762530184385	157	272	730	1253	1378	300	احمد بن محمد عن ابن ابي نصر---- عن فضيل بن سكرة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك هل للماء الذي يغسل به الميت حد محدود قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ل--------------علي عليه السلام اذا ---مت فاستق--- ست قرب من ماء بءر غرس فغسلني وكفني وحنطني فاذا فرغت من غسلي وكفني فخذ بجوامع كفني واجلسني ثم سل--ني عما شءت فوالله لا تسالني عن شء الا اجبتك فيه 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمز----------------------------------------------ة عن ابن ابي سعيد عن ابان بن تغل-------------------------------------------------------------------ب عن ابي عبدالله عليه السلام قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه واله	259	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07555	true	-1595494457509896592	149	257	744	1281	1501	300	احمد بن محمد بن عيسي عن البزنطي عن فضيل--- سكرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك هل للماء------------------- حد محدود قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لامير المءمنين علي عليه السلام اذا انامت فاستق لي ست قرب من ماء بءر غرس فغسلني وكفني وحنطني فاذا فرغت من غسل------ي فخذ بمجامع كفني واجلسني ثم ساءلني عما شءت فوالله لا تسالني عن شء الا اجبتك الكافي العد-----------------------------------------------------------------------------ة عن سهل عن البزنطي مثله الخراءج باسناده عن سعد عن ابن ابي الخطا--------------ب عن البزنطي مثله اقول سياتي مثله باسانيد في ابواب علم امير المءمنين صلوا----ت الله عليه ----16 قصص الانبياء قبض النبي صلي الله عليه واله	7555	-1991811573852583144	342	545.5	263	664	51.50602340698242	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0420	false	7791717467555305371	199	297	991	1452	1469	300	السلام فقال يا علي ان الناس قد اجتمعوا---- ان يدفنوا رسول ال-له صلي الله عليه واله في بقيع المصلي وان يءمهم رجل منهم فخرج امير المءمنين عليه السلام الي الناس فقال يا ايها الناس----------- ان رسول الله صلي الله عليه واله امام-- حيا وميتا وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ادفن--------------------------------- في البقعة التي اقبض فيها ثم قام علي الباب فصلي عليه ثم امر الناس عشرة عشرة يصلون عليه ثم يخرجون 38-------------------------- محم---------------د بن ي-حيي عن سلمة --بن الخطاب عن علي بن سيف عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر--- عليه ال---------سلام قال لما قبض النبي--------------------- صلي الله عليه واله	420	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07558	true	8745601717777930413	138	287	684	1385	1443	300	العباس فقال يا علي ان الناس قد اجتمعوا علي ان يدفنوا----- النبي صلي الله عليه واله في بقيع المصلي وان يءمهم رجل منهم فخرج علي---------------------- الي الناس فقال يا ايها الناس اما تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله امامنا حيا وميتا وهل تعلمون انه صلي الله عليه واله لعن من جعل القبور مصلي ولعن من يجعل مع الله الها ولعن من كسر رباعيته وشق لثته قال فقالوا الامر اليك فاصنع ما رايت قال واني ادفن رسول الله صلي الله عليه وعلي اله في البقعة التي -قبض فيها ثم قام علي الباب فصلي عليه ثم امر الناس عشرة عشرة يصلون عليه ثم يخرجون 25 الخراءج سعد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن عباد بن يعقوب عن الحسن ابن ال-حسن بن علي بن زيد عن اسماعيل بن عبد الله بن---- جعفر بن ابي طالب عن ابيه قال قال علي -بن ا--بي طالب امرني رسول الله صلي الله عليه واله	7558	-1991811573852583144	370	533.5	282	737	50.203529357910156	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0420	false	7791717467555305371	61	124	311	642	1469	300	عليه السلام قال قلت له كيف كانت الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله -قال لما غسله امير المءمنين عليه السلام وكفنه سجاه ثم ادخل عليه عشرة فداروا حوله ثم وقف امير المءمنين عليه السلام في وسطهم فقال ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فيقول القوم ك---ما يقول حتي صلي عليه اهل المدينة واهل العوالي	420	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07565	true	-3068503283553724425	119	165	625	869	1553	300	عليه السلام----------- كيف كانت الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله فقال لما غسله امير المءمنين------------ وكفنه سجاه و--ادخل عليه عشرة فداروا حوله ثم وقف امير المءمنين------------ في وسطهم فقال ان الله وملاءكته الاية------------------------------------------------------ فيقول القوم مثل ما يقول حتي صلي عليه اهل المدينة واهل العوالي	7565	-1991811573852583144	233	399.5	188	335	69.55223846435547	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0421	false	-156651171039932113	5	39	34	208	1568	300	وقال امير المءمنين عليه السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في صحته وسلامته انما انزلت هذه الاية علي في الصلاة علي بعد قبض الله لي ان الله وملاءكته يصلون علي النبي	421	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07565	true	-3068503283553724425	86	116	454	607	1553	300	وقال امير المءمنين عليه السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول---------------- انما -نزلت هذه الاية---- في الصلاة علي بعد قبض الله لي ان الله وملاءكته يصلون علي النبي	7565	-1991811573852583144	153	282.5	123	174	87.93103790283203	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0414	false	-3762958671209566258	184	224	911	1092	1476	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن منصور بن العباس عن علي بن اسباط عن يعقوب بن سالم عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله بات ال محمد عليهم	414	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07575	true	-3761005696965835047	260	299	1288	1459	1463	300	الحسين بن محمد --------عن معلي بن محمد عن منصور بن العباس عن علي بن اسباط عن يعقوب بن سالم عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله بات ال محمد صلي --	7575	-1991811573852583144	169	325.0	131	181	93.37016296386719	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0414	false	-3762958671209566258	223	300	1086	1476	1476	300	عليهم السلام باطول ليلة حتي ظنوا ان لا سماء تظلهم ولا ارض تقلهم لان رسول الله صلي الله عليه واله وتر الاقربين والابعدين في الله فبين-ا هم كذلك اذ اتاهم ات لا يرونه ويسمعون كلامه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته ان في الله عزاء من كل للمصيبة ونجاة من كل هلكة ودركا لما فات كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا-	414	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07576	true	-4874755662591044821	0	77	0	386	1581	300	عليه واله--- باطول ليلة حتي ظنوا ان لا سماء تظلهم ولا ارض تقلهم لان رسول الله صلي الله عليه -اله وتر الاقربين والابعدين في الله فبينما هم كذلك اذ اتاهم ات لا يرونه ويسمعون كلامه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته ان في الله عزاء من كل --مصيبة ونجاة من كل هلكة ودركا لما فات كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا	7576	-1991811573852583144	381	732.5	306	392	97.19387817382812	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0415	false	9120455872697751911	0	169	0	914	1524	300	الا متاع الغرور ان الله اختاركم وفضلكم وطهركم وجعلكم اهل بيت نبيه واستودعكم علمه واورثكم كتابه وجعلكم تابوت علمه وعصا عزه وضرب لكم مثلا من نوره وعصمكم من الزلل وامنكم من الفتن فتعزوا بعزاء الله فان الله لم ينزع منكم رحمته ولن يزيل عنكم نعمته فانتم اهل الله عز-وجل الذين بهم تمت النعمة واجتمعت الفرقة واءتلفت الكلمة وانتم اولياءه فمن تولاكم فاز ومن ظلم حقكم زهق مودتكم من الله واجبة في كتابه علي عباده المءمنين ثم الله علي نصركم اذا يشاء قدير فاصبروا لعواقب الامور فانها الي الله تصير قد قبلكم الله من نبيه وديعة واستودعكم اولياء ه المءمنين في الارض فمن ادي امانته اتاه الله صدقه فانتم الامانة المستودعة ولكم المودة الواجبة والطاعة المفروضة وقد قبض رسول الله صلي الله عليه واله وقد اكمل لكم الدين وبين لكم سبيل المخرج فلم يترك لجاهل حجة فمن جهل او تجاهل او انكر او نسي او تناسي فعلي الله حسابه والله من وراء حواءجكم واستودعكم الله والسلام عليكم فسالت ابا جعفر عليه السلام ممن اتاهم التعزية فقال من الله تبارك وتعالي	415	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07576	true	-4874755662591044821	77	246	386	1299	1581	300	الا متاع الغرور ان الله اختاركم وفضلكم وطهركم وجعلكم اهل بيت نبيه واستودعكم علمه واورثكم كتابه وجعلكم تابوت علمه وعصا عزه وضرب لكم مثلا من نوره وعصمكم من الزلل وامنكم من الفتن فتعزوا بعزاء الله فان الله لم ينزع منكم رحمته ولن يزيل عنكم نعمته فانتم اهل الله عز وجل الذين بهم تمت النعمة واجتمعت الفرقة واءتلفت الكلمة وانتم اولياءه فمن تولاكم فاز ومن ظلم حقكم زهق مودتكم من الله واجبة في كتابه علي عباده المءمنين ثم الله علي نصركم اذ- يشاء قدير فاصبروا لعواقب الامور فانها الي الله تصير قد قبلكم الله من نبيه وديعة واستودعكم اولياء-ه المءمنين في الارض فمن ادي امانته اتاه الله صدقه فانتم الامانة المستودعة ولكم المودة الواجبة والطاعة المفروضة وقد قبض رسول الله صلي الله عليه واله وقد اكمل لكم الدين وبين لكم سبيل المخرج فلم يترك لجاهل حجة فمن جهل او تجاهل او انكر او نسي او تناسي فعلي الله حسابه والله من وراء حواءجكم واستودعكم الله والسلام عليكم فسالت ابا جعفر عليه السلام ممن اتاهم التعزية فقال من الله تبارك وتعالي	7576	-1991811573852583144	912	1809.0	744	915	99.67213439941406	167	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0420	false	7791717467555305371	40	300	218	1469	1469	300	محمد بن الحسين عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن علي بن النعمان عن ابي مريم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كيف كانت الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله قال لما غسله امير المءمنين عليه السلام وكفنه سجاه ثم ادخل عليه عشرة فداروا حوله ثم وقف امير المءمنين عليه السلام في وسطهم فقال ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فيقول القوم كما يقول حتي صلي عليه اهل المدينة واه-------------------------------------------------------------ل العوالي 36 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن ابي المغرا عن عقبة بن بشير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام يا علي ادفني في هذا المكان وارفع قبري من الارض اربع اصابع ورش عليه من الماء 37 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اتي العباس امير المءمنين عليه السلام فقال يا علي ان الناس قد اجتمعوا ان يدفنوا رسول الله صلي الله عليه واله في بقيع المصلي وان يءمهم رجل منهم فخرج امير المءمنين عليه السلام الي الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه واله امام حيا وميتا وقال اني ادفن في البقعة التي اقبض فيها ثم قام علي الباب فصلي عليه ثم امر الناس عشرة عشرة يصلون عليه ثم يخرجون 38------- محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض النبي صلي الله عليه واله صلت عليه الملاءكة-	420	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07578	true	-6793951147431400098	9	277	46	1347	1477	300	محمد بن الحسين عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن علي بن النعمان عن ابي مريم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كيف كانت الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله قال لما غسله امير المءمنين عليه السلام وكفنه سجاه ثم ادخل عليه عشرة فداروا حوله ثم وقف امير المءمنين عليه السلام في وسطهم فقال ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فيقول القوم كما يقول حتي صلي عليه اهل المدينة واهل العوالي بيان قال الجزري العوالي اماكن باعلي اراضي المدينة 46 ال-كافي--- محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن ابي المعزا عن عقبة بن بشير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام يا علي ادفني في هذا المكان وارفع قبري من الارض اربع اصابع ورش عليه من الماء 47 الكافي علي عن---- ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي العباس امير المءمنين عليه السلام فقال يا علي ان الناس قد اجتمعوا ان يدفنوا رسول الله صلي الله عليه واله في بقيع المصلي وان يءمهم رجل منهم فخرج امير المءمنين------------ الي الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه واله امام حيا وميتا وقال اني ادفن في البقعة التي اقبض فيها ثم قام علي الباب فصلي عليه ثم امر الناس عشرة عشرة يصلون عليه ثم يخرجون 48 الكافي محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض النبي صلي الله عليه واله صلت عليه الملاءكة	7578	-1991811573852583144	1213	2371.0	959	1321	91.82437896728516	248	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0421	false	-156651171039932113	0	23	0	131	1568	300	والمهاجرون والانصار فوجا فوجا قال وقال امير المءمنين عليه السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في صحته وسلامته انما انزلت	421	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07578	true	-6793951147431400098	277	300	1347	1477	1477	300	والمهاجرون والانصار فوجا فوجا قال وقال امير المءمنين عليه السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في صحته وسلامته انما انزلت-	7578	-1991811573852583144	130	255.0	108	131	99.23664093017578	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0202	false	7247525435406850699	141	238	667	1160	1445	300	عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد-العزيز عن حماد بن عثمان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول تظهر الزنادقة في سنة ثمان وعشرين وماءة وذلك اني نظرت في مصحف فاطمة عليها السلام قال قلت وما مصحف فاطمة قال ان الله تعالي لما قبض نبيه صلي الله عليه واله دخل علي فاطمة عليها السلام من وفاته من الحزن ما لا يعلمه الا الله عز-وجل فارسل الله اليها ملكا يسلي غمها ويحدثها فشكت ذلك الي امير المءمنين عليه السلام فقال---- اذا احسست بذلك وسمعت الصوت قولي لي فاعلمته بذلك فجعل امير المءمنين عليه السلام يكتب كل-ما سمع	202	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07583	true	-5219210999074185689	223	300	1073	1446	1446	300	عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن حماد بن عثمان ------عن ابي عبد الله عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------لام ق-----------------------ال ان الله------ لما قبض نبيه صلي الله عليه واله دخل علي فاطمة عليها السلام من وفاته من الحزن ما-لا يعلمه الا الله عز وجل فارسل----- اليها ملكا يسلي غمها ويحدثها فشكت ذلك الي امير المءمنين عليه السلام فقال لها اذا احسست بذلك وسمعت الصوت قولي لي فاعلمته -ذلك وجعل امير المءمنين عليه السلام يكتب كل ما سمع-	7583	-1991811573852583144	362	616.5	291	501	72.25548553466797	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0202	false	7247525435406850699	238	284	1160	1366	1445	300	حتي اثبت من ذلك مصحفا قال ثم قال اما انه ليس فيه شء من الحلال والحرام ولكن فيه علم ما يكون 3 عدة من اصحابنا ------عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين --اب--ن ابي العلاء قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان	202	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07584	true	4770969941053237956	0	47	0	203	1489	300	حتي اثبت من ذلك مصحفا قال ثم قال اما انه ليس فيه شء من الحلال والحرام ولكن فيه علم ما يكون 63 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ---ابن محبوب عن ا---بن رءاب عن ابي عبيدة عن ابي عبد ------الله عليه السلام قا-ل ان	7584	-1991811573852583144	152	247.0	115	216	70.37036895751953	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	false	-6304042197520186156	248	300	1267	1542	1542	300	ان فاطمة------------- مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها و-ان جبرءيل عليه السلام ياتيها فيحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة عليها السلام-	203	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07584	true	4770969941053237956	46	99	200	489	1489	300	ان فاطمة عليها السلام مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل عليه السلام ياتيها فيحسن عزاء-ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة عليها السلام	7584	-1991811573852583144	274	522.0	224	290	94.48275756835938	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0427	false	-267115875369283989	207	276	1071	1418	1530	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان فاطمة عليها السلام مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان------------------- ياتيها جبرءيل فيحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك	427	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07584	true	4770969941053237956	23	94	101	460	1489	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان فاطمة عليها السلام مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل عليه السلام ياتيها------- فيحسن عزاء-ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك	7584	-1991811573852583144	339	646.0	272	367	92.37057495117188	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0216	false	-5659362376156873198	168	261	856	1309	1478	300	ما من ليلة جمعة الا ولاولياء الله فيها سرور قلت كيف ذلك جعلت فداك قال اذا كان ل-يلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة عليهم السلام ووافيت معهم فما ارجع الا بعلم مستفاد ولولا ذلك لنفد ما عندي باب لولا ان الاءمة عليهم السلام يزدادون لنفد ما عندهم 1 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن صفوان بن يحيي -قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول كان جعفر بن محمد عليهما السلام يقول لولا انا نزداد لانفدنا	216	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07590	true	-3670995028021985147	0	61	0	308	1457	300	ما من ليلة جمعة الا ولاولياء الله فيها سرور قلت كيف ذاك جعلت فداك قال اذا كانت ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش و--------------------------وافيت معه- فما ارجع الا بعلم مستفاد ولولا ذلك لنفد ما عند--------نا 10 الاختصاص بصاءر الدرجات ابن عيسي---------------------------------------------------------------------- عن البزنطي عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر ع-ليه السلام ي------------------------------------قول لولا نز-----اد لانفذنا	7590	-1991811573852583144	248	411.0	194	455	54.5054931640625	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0217	false	-9159339639991591752	21	82	96	379	1452	300	ابي نصر عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لولا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا -------4 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن	217	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07590	true	-3670995028021985147	46	102	229	497	1457	300	البزنطي عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لولا نز-----اد لانفذنا قال قلت تز-ادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال---- انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي------ الينا 1 الكافي عدة من اصحابنا عن ------البرقي عن جعفر بن	7590	-1991811573852583144	235	405.5	180	290	81.03448486328125	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0421	false	-156651171039932113	185	300	981	1568	1568	300	يقول اللهم صل-----------------------------------------------------------------------------------------------ي اليه محمد صفيك وخليلك ونجيك المدبر لامرك باب النهي عن الاشراف علي قبر النبي صلي الله عليه واله 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي عن جعفر بن المثني الخطيب قال كنت بالمدينة وسقف المسجد الذي يشرف علي القبر قد سقط والفعلة يصعدون وينزلون ونحن جماعة فقلت لاصحابنا من منكم له موعد يدخل علي ابي عبد-الله عليه السلام الليلة فقال مهران بن ابي نصر انا وقال اسماعيل بن عمار الصيرفي انا فقلنا لهما سلاه لنا عن الصعود لنشرف علي قبر النبي صلي الله عليه واله فلما كان من الغد لقيناهما فاجتمعنا جميعا فقال اسماعيل قد سالناه لكم عما ذكرتم فقال ما احب لاحد منهم ان يعلو فوقه ولا امنه ان-	421	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07590	true	-3670995028021985147	67	185	337	925	1457	300	رسول الله- صلي الله عليه واله قال انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الينا 1 الكافي---------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن------------- البرقي عن جعفر بن المثني الخطيب قال كنت بالمدينة وسقف المسجد الذي يشرف علي القبر قد سقط والفعلة يصعدون وينزلون ونحن جماعة فقلت لاصحابنا من منكم له موعد يدخل علي ابي عبد الله عليه السلام الليلة فقال مهران بن ابي نصر انا وقال اسماعيل بن عمار الصيرفي انا فقلنا لهما سلاه لنا عن الصعود لنشرف علي قبر النبي صلي الله عليه واله فلما كان من الغد لقيناهما فاجتمعنا جميعا فقال اسماعيل قد سالناه لكم عما ذكرتم فقال ما احب لاحد منهم ان يعلو فوقه ولا امنة ان	7590	-1991811573852583144	477	890.0	384	684	69.7368392944336	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0160	false	6215105349935937842	78	173	378	820	1411	300	ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر ول-كل زمان منا هاد يهديهم الي ما جاء به نبي الله صلي الله عليه واله ثم الهداة من بعده علي ث------------م الاوصياء واحد- بعد واحد 3------------------------------ الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن محمد ابن اسماعيل عن سعدان عن ابي بصير قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام------------------------- انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال	160	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07593	true	874309977354798784	6	100	30	468	1410	300	يزيد عن ا----بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد -قال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر في كل زمان منا هاد يهديهم الي ما جاء به نبي ال-------------------له ثم الهداة من بعده علي عليه السلام ثم الاوصياء واحدا بعد واحد 4 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الحسين عن النضر وفضالة عن موسي بن -------------بك-----ر----------------------------- عن ا--لفضيل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد -قال	7593	-1991811573852583144	328	529.5	251	512	64.0625	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0160	false	6215105349935937842	90	232	431	1087	1411	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل------- انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال------------ رسول الله صلي الله عليه واله المنذر ولكل زمان---------------- منا هاد يهديهم--- الي ما جاء به نبي الله صلي الله عليه واله ثم الهداة من بعده----------------------------- علي ثم الاوصياء واحد بعد واحد 3 الحسين------------------------ بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن محمد ابن اسماعيل عن سعدان عن ابي بصير---------------------------- قال ---------------------------------------------------------قلت لابي عبدالله عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي يا ابا محمد -هل من -هاد اليوم قلت بلي جعلت فداك ما زال منكم هاد ---بعد هاد حتي دفعت اليك فقال رحمك الله يا ابا محمد -لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب ولكنه حي يجري فيمن بقي كما جري فيمن مضي	160	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07593	true	874309977354798784	122	277	572	1292	1410	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال عليه السلام رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي والله ما ذهبت منا وما زالت فينا الي ----------------------------------الساعة الغيبة للنعماني ابن عقدة عن محمد بن سالم عن علي بن الحسين بن زنباط عن ابن حازم مثله 6 بصاءر الدرجات الحسين بن محمد --------عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن محمد -بن اسماعيل عن سعدان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له انما انت منذر و لكل قوم هاد فقال عليه السلام رسول الله المنذر وعلي عليه السلام اله-------------------------------------------------------------------------ادي يا -با محمد فهل منا هاد اليوم قلت بلي جعلت فداك ما زال فيكم هاد من بعد هاد حتي رفعت اليك فقال رحمك الله يا -با محمد ولو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب ولكنه حي يجري فيمن بقي كما جري فيمن مضي	7593	-1991811573852583144	455	732.5	346	838	54.29594421386719	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0138	false	-405333893360195332	234	300	1102	1437	1437	300	بن ابراه-يم عن ابيه عن الحسن بن ابراهيم عن يونس بن يعقوب قال كان عند ابي عبد-الله------- عليه السلام جماعة من اصحابه منه--------------م حمران بن اعين ومحمد بن النعمان وهشام ابن سالم والطيار وجماعة---------- فيهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو-عبد-الله عليه السلام يا هشام----------------------------- الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته فقال هشام---------- يا ابن رسول الله اني اجلك واستحييك ولا يعمل-	138	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07595	true	-5922823312781187003	86	169	441	835	1455	300	عن ابن هاشم عن ابن مرار عن يونس عن ي--------ونس بن يعقوب قال كان عند ابي عبد الله الصادق عليه السلام جماعة من اصحابه فيهم هشام بن الحكم حمران بن اعين ومءم---ن الطاق-- وهشام -بن سالم والطيار وجماعة من اصحابه فيهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام قال لبيك يا بن رسول الله قال الا تحدثني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته -قال هشام جعلت فداك يا -بن رسول الله اني اجلك واستحييك ولا يعمل	7595	-1991811573852583144	288	457.0	229	410	70.24390411376953	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0139	false	5055590661082996402	0	120	0	577	1420	300	لساني بين يديك فقال ابو-عبد-الله--------------------------- اذا امرتكم بشء فافعلوا قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة ف-عظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة--- يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة فيها -----عمرو بن عبيد وعليه شملة سوداء متزر بها من صوف وشملة مرتد بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في -------مسالة فقال --لي نعم ف---قلت له الك عين فقال يا بني اي شي هذا من السءال وشء تراه كيف تسال عنه فقلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء ق----لت اجبني فيه- قال----- لي سل قل-ت الك عين قال نعم ----قلت فما	139	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07595	true	-5922823312781187003	169	299	835	1452	1455	300	لساني بين يديك فقال ابو عبد الله الصادق عليه السلام يا هشام اذا امرتكم بشء فافعلوه قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة و عظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة في يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة واذا انا بعمرو بن عبيد ع-ليه شملة سوداء متزر بها من صوف وشملة مرتد بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم انا رجل غريب تاذن لي فاسالك عن مسالة -قال فقال نعم قال قلت له الك عين -قال يا بني اي شء هذا من السءال ف----------------------قلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقا قال فقلت اجبني فيها قال فقال لي سل فقلت الك عين قال نعم قال قلت فما	7595	-1991811573852583144	533	953.0	420	642	83.02180480957031	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0139	false	5055590661082996402	121	299	582	1418	1420	300	بها قال اري بها الالوان والاشخاص قلت ف-----لك انف قال نعم---- قلت فما تصنع به- قال ا--شم به- الراءحة قلت ----الك فم قال نعم قلت فما تصنع به قال اذوق به الطعم قلت ف------------------------------------------------------------------لك اذن قال نعم قلت فما تصنع بها قال اسمع بها ال-صو-----ت قلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك قلب قال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به كل-ما ورد علي هذه الجوارح والحواس قلت او ليس في هذه الجوارح غني عن القلب فقال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته او سمع---------ته ردته الي القلب فيستيقن اليقين ويبطل الشك قال هشام فقلت له فانما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قلت -----لابد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم---- فقلت له يا ابا مروان فا--لله تبارك وتعالي -----لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شك فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه- شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا	139	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07596	true	-2760423399220530312	0	230	0	1059	1372	300	بها قال-------- الالوان والاشخاص قال فقلت الك انف قال نعم قال قلت فما تصنع بها قال اتشمم بها الراءحة قال قلت الك فم قال نعم قلت وما تصنع به قال اعرف به --طعم الاشياء قال قلت الك لسان قال نعم قلت وما تصنع به قال اتكلم به قال قلت الك اذن قال نعم قلت وما تصنع بها قال اسمع بها الاصوات قال قلت الك يد قال نعم قلت وما تصنع بها قال ابطش بها واعرف بها اللين من الخشن قال قلت الك رجلان قال نعم قلت ما تصنع بهما قال انتقل بهما من مكان الي مكان قال قلت الك قلب قال نعم قلت وما تصنع به قال اميز به كل ما ورد علي هذه الجوارح قال---- قلت اف-ليس في هذه الجوارح غني عن القلب -قال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته او سمعته او لمسته ردته الي القلب فتقن--- اليقين ويبطل الشك قال----- فقلت ----انما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قال قلت فلابد من القلب والا لم يست-قم الجوارح قال نعم قال فقلت--- يا ابا مروان ان الله -------تعالي ذكره لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتقن---- ما شك فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليهم شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل--- شيءا	7596	-1991811573852583144	761	1320.5	593	1105	68.86878204345703	139	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0140	false	1723921239566705620	0	65	0	303	1486	300	التفت الي ف----------------------قال لي انت هشام بن الحكم فقلت لا قال امن جلساءه قلت لا قال فمن اين انت قال قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو---- ثم ضمني اليه واقعدني في مجلسه وزال عن مجلسه وما نطق حتي قمت قال فضحك ابو-عبدا-لله عليه السلام --وقال يا هشام من علمك هذا قلت شء اخذته منك والفته فقال ----------------------هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	140	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07596	true	-2760423399220530312	232	299	1066	1368	1372	300	التفت الي فقال انت هشام فقلت لا فقال لي ا----------جالسته فقلت لا فق---------------------ال فمن اين انت ----قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو قال ثم ضمني اليه واقعدني في مجل--------------سه وما نطق حتي قمت---- فضحك ابو عبد الله عليه السلام ثم قال يا هشام من علمك هذا قال فقلت يا بن رسول الله جري علي لساني قال يا هشام هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	7596	-1991811573852583144	217	349.0	169	355	61.12676239013672	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0140	false	1723921239566705620	67	299	309	1483	1486	300	بن ابراهيم عن ابيه عمن ذكره عن يونس بن يع-----------------------------------------------قوب قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فورد عليه رجل من اهل الشام فقال اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال--- ابو-عبد-الله عليه السلام كلامك---- من كلام رسول الله صلي الله عليه واله او من عندك فقال من كلام رسول الله صلي الله عليه واله ومن عندي----- فقال--- ابو-عبد-الله------------ فانت اذا شريك رسول ال-------------------له قال لا قال فسمعت الوحي عن الله عزوجل يخبرك قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله صلي الله عليه واله قال لا---- فالتفت---- ابو-عبد-الله عليه السلام الي فقال يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو-كنت تحسن الكلام كلمته قال يونس فيالها من حسرة فقلت جعلت فداك اني سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو-عبد-الله عليه السلام انما قلت فويل لهم ان تركوا ما اقول----- وذهبوا الي ما يريدون--- ثم قال لي اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فادخل-----ت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام وادخلت ----------الاحول وكان يحسن الكلام وادخلت هشام بن سالم وكان يحسن الكلام وادخلت قيس بن الماصر وكان ع------------------ندي احسنهم كلاما وكان قد تعلم الكلام من علي بن الحسين عليهما السلام-------------- فلما استقر بنا المجلس وكان ابوعبدالله عليه السلام قبل الحج يستقر اياما في-------------------------------------- جبل في	140	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07597	true	114172704933959269	24	271	104	1318	1458	300	بن ابراهي-----------------م عن يونس مثله الاحتجاج عن يونس مثله 12 الاحتجاج عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فورد عليه رجل من---- الشام فقال اني---- صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد الله عليه السلام كلامك هذا من كلام رسول الله صلي الله عليه واله او من عندك فقال من كلام رسول الله بعض--------------ه ومن عندي بعضه فقال له ابو عبد الله عليه السلام فانت اذا شريك رسول الله صلي الله عليه واله قال لا قال فسمعت الوحي عن الله------------ قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله صلي الله عليه واله قال لا قال فالتفت الي ابو عبد الله عليه السلام---- فقال يا يونس هذا------------ خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام كلمته قال يونس فيالها من حسرة فقلت جعلت فداك---- سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله عليه السلام انما قلت -ويل لقوم-- تركوا قولي بالكلام وذهبوا الي ما يريدون به ثم قال--- اخرج الي الباب------ من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول فكان متكلما و-----------هشام بن سالم وقيس-------------------------- الماصر وكانا متكلمين وكان قيس عندي احسنهم كلاما وكان قد تعلم الكلام من علي بن الحسين عليهما السلام فادخلتهم عليه فلما استقر بنا المجلس وكن--------------------------------------------ا في خيمة لابي عبد الله عليه السلام في طرف جبل في	7597	-1991811573852583144	964	1619.0	770	1378	69.95645904541016	183	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0141	false	-3927988871082820500	24	275	121	1407	1532	300	من ولد عقيل كان شديد- الم-------------------حبة له قال فورد هشام بن الحكم------- وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر سنا منه قال فوسع له ابو-عبد-الله عليه السلام وقال--- ناصرنا بقلب-----ه ولسانه ويده ثم قال يا حمران كلم الرجل فكلمه فظهر علي--ه حمران---------- ثم قال يا ----------------------------------طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه ال-احول ثم قال يا هشام بن سالم كل-مه فتعارفا ثم قال ابوعبدالله عليه السلام لقيس الماصر كلمه فكلمه فاقبل ابو-عبد-الله عليه السلام يضحك من كلامهما مما قد ا--صاب الشامي ف---------قال الشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم --فقال له-------شام يا غلام سلني في امامة هذا------------------------------ فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال للشام---ي يا هذا اربك انظر لخلقه ام خلقه لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره ل---------هم ماذا قال -------اقام لهم حجة ودليلا كيلا يتشتتوا او يختلفوا يتالفهم ويقيم اودهم ويخبرهم بفرض رب------------هم قال ---فمن هو قال رسول الله صلي الله عليه واله قال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله قا---ل الكتاب والسنة -قال هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة ف------------------ي رفع---- الاختلاف ---عنا ------------قال الشامي نعم قال -----فلم اختلفنا انا وانت وصرت الينا من الشام في مخالفتنا اياك قال----------------------------------------------------------------------- فسكت الشامي-------- فقال ابو-عبد-الله عليه السلام للشامي ما لك لا تتكلم قال الشامي ان قلت---- لم نختلف كذب---ت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه وان قلت قد اختلفنا وكل واحد منا يدعي الحق فلم ينفعنا اذن الكتاب والسنة الا ان لي عليه هذه الحجة فقال--- ابو-عبد-الله عليه السلام سله تجده مليا فقال الشامي	141	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07598	true	1402119709954913090	0	300	0	1498	1498	300	من ولد عقيل كان شديدا المحبة لابي عبد الله عليه السلام فاذا هشام بن الحكم قد ورد وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر سنا منه قال فوسع له ابو عبد الله عليه السلام وقال له ناصرنا بقلبه ويده ولسان-----ه ثم قال لحم--ران كلم الرجل يعني الشامي فكلمه حمران وظهر عليه ثم قال يا طافي كلمه فكلمه فظهر عليه يعني بالطاقي محمد -------------بن النعمان ثم قال --لهشام بن سالم فكلمه فتعارفا ثم قال----------------------- لقيس الماصر كلمه فكلمه فاقبل ابو عبد الله عليه السلام تبسم من كلامهما ---وقد استخذل الشامي في يده ثم قال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم ثم قال الشامي لهشام يا غلام سلني في امامة هذا يعني ابا عبد الله عليه السلام فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال له اخبرني يا هذا اربك انظر لخلقه ام خلقه لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره لهم في دينهم ماذا قال كلفهم واقام لهم حجة ودليلا علي ما كلفهم وازاح في ذلك عللهم فقال له هشام فما هذا الدليل الذي نصبه لهم قال الشامي هو---- رسول الله قال هش-------------------ام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من قال الكتاب والسنة فقال هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة فيما اختلفنا فيه حتي رفع عنا الاختلاف ومكننا من الاتفاق فقال الشامي نعم قال هشام فلم اختلفنا نحن وانت جءتنا م-----ن الشام ف---خالفتنا وتزعم ان الراي طريق الدين وانت مقر بان الراي لا يجمع علي القول الواحد المختلفين فسكت الشامي كالمفكر فقال ابو عبد الله عليه السلام------- ما لك لا تتكلم قال------- ان قلت انا ما اختلفنا كابرت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه وان قلت قد اختلفنا وكل واحد منا يدعي الحق فلم ينفعنا اذا الكتاب والسنة ولك--ن لي عليه مثل ذل--ك فقال له ابو عبد الله عليه السلام سله تجده مليا فقال الشامي-	7598	-1991811573852583144	1038	1619.5	820	1596	65.03759765625	179	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0142	false	-7270308259542305605	1	226	8	1151	1490	300	بحقهم من باطلهم -قال ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام في وقت رسول الله صلي الله عليه واله او الساعة قال الشامي--- في وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم والساعة من فقال هشام هذا القاعد------------------------------ الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء والارض وراثة عن اب عن جد قال الشامي فكيف لي ان اعلم ذلك -قال هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد-الله عليه السلام------------------ يا شامي اخبرك كيف كان --سفرك وكيف ---------كان طريقك كان كذا و--------------------كذا فاقبل الشامي ي-------------------------قول صدقت-------------------- اسلمت لله الساعة فقال--- ابو عبد-الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون فقال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وانك وصي الاوصياء ثم التف---ت ابو-عبد-الله عليه السلام الي حمران فقال--------- تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرفه ثم التفت الي الاحول فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس بن الماصر فقال تتكلم واقرب ما تكون من الخبر عن --رسول الله صلي الله عليه واله ابعد ما تكون منه تمزج الحق مع الباطل وقليل الحق يكفي عن كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس--------- فظننت والله انه ي------------قول لهشام قريبا مما قال لهما ثم قال---------- يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذا هممت	142	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07599	true	-5701518734240340158	24	300	122	1497	1497	300	-حقهم من باطلهم فقال هشام نعم قال الشامي من هو قال هشام اما في ابتداء الشريعة فرسول الله صلي الله عليه واله واما بعد النبي صلي الله عليه واله فغيره قال الشامي من هو غير النبي القاءم مقامه في حجته قال هشام في وقت-------------------------نا هذا ام قبله قال الشامي بل في وقتنا هذا قال ه-----------------------------------شام هذا الجالس يعني ابا عبد الله عليه السلام الذي نشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء------- وراثة عن اب عن جد قال الشامي وكيف لي ب---علم ذلك فقال هشام سله عما بدا لك قال------- قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد الله عليه السلام انا اكفيك المسالة يا شامي اخبرك عن مسيرك وسفرك خرجت يوم كذا وكان طريقك---- كذا ومررت علي كذا ومر بك كذا فاقبل الشامي كلما وصف له شيءا من امره يقول صدقت والله ثم قال الشامي اسلمت لله الساعة فقال له ابو عبد الله------------ بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون -قال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- وانك وصي الانبياء --قال فاقبل ابو عبد الله عليه السلام علي حمران فقال يا حمران تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرف- ثم التفت الي الاحول فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس--- الماصر فقال تتكلم واقرب ما تكون من الخبر عن الرسول----- صلي الله عليه واله ابعد ما تكون منه تمزج الحق بالب--اطل وقليل الحق يكفي عن كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس بن يعقوب فظننت والله انه عليه السلام يقول لهشام قريبا مما قال لهما فقال عليه السلام يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذا هممت-	7599	-1991811573852583144	957	1580.5	767	1503	63.67265319824219	164	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0141	false	-3927988871082820500	0	109	0	552	1532	300	الحرم في فازة له مضروبة فال فاخرج ابو-عبد-الله------------ راسه من فازته فاذا هو ببعير يخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال هشام ورب الكعبة قال فظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل كان شديد المحبة له قال فورد هشام بن الحكم وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر سنا منه قال فوسع له ابوعبدالله عليه السلام وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال يا حمران كلم الرجل فكلمه فظهر عليه حمران ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه الاحول ثم قال يا هشام بن سالم كلمه فتعارفا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال ابوعبدالله عليه السلام لقيس الماصر كلمه فكلمه فاقبل ابو-عبد-الله عليه السلام يضحك من كلامهما مما قد اصاب الشامي ف---------قال الشامي	141	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07601	true	-4886197168388752396	42	167	205	844	1515	300	الحرم في فازة له مضروبة قال فاخرج ابو عبد الله عليه السلام راسه من فازته فاذا هو ببعير يخب اقول الفازة مظلة بعمودين والخب ضرب من العدو تقول خب الفرس يخب بالضم خبا وخببا اذا راوح بين يديه ورجليه واخبه صاحبه ذكرهما الجوهري قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فتعارفا اي تكلما بما حصل به التعارف بينهما و عرف كل منهما رتبة الاخر وكلامه بلا غلبة لاحدهما علي الاخر وفي بعض النسخ فتعارقا اي وقعا في الشدة والعرق وفي بعضها فتعاوقا اي لم يظهر احدهما علي الاخر قوله وقد استخذل في بعض النسخ بالذال اي صار مخذولا مغلوبا لا ينصره احد وفي بعضها بالزاء من قولهم انخزل في كلامه اي انقطع وفي الكافي---------------------------------------------------- فاقبل ابو عبد الله عليه السلام يضحك من كلامهما مما قد اصاب الشامي فيمكن ان يقرا الشامي	7601	-1991811573852583144	160	-152.5	130	1028	15.564202308654785	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0138	false	-405333893360195332	100	235	465	1105	1437	300	فحين مضي رسول الله صلي الله عليه واله من كان الحجة علي خلقه فقالوا القران فنظرت في القران فاذا هو يخاصم ب-ه المرجي وال-قدري و-الزنديق الذي لا يءمن به حتي يغلب الرجال بخصومته فعرفت ان القران لا يكون حجة الا بقيم فما قال فيه من شء كان حقا فقلت لهم من قيم القران فقالوا ا---------------بن مسعود قد ك-----------ان يعلم وعمر يعلم وحذيفة يعلم قلت كله قالوا لا فلم اجد احدا يقال انه يعرف ذلك كله الا علي-----------ا عليه السلام واذا كان الشء بين القوم فقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا انا ادري فاشهد ان علي-----------ا عليه السلام كان قيم القران و-كانت طاعته مفترضة وكان الحجة ---------------------------------علي الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله وان ما قال في القران فهو حق فقال رحمك الله -----------------3 علي بن	138	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07603	true	-5743489909295455898	0	147	0	685	1418	300	فحين ذهب رسول الله صلي الله عليه واله من كان الحجة من بعد-ه فقالوا القران فنظرت في القران فاذا هو يخاصم فيه المرجي والحروري و الزنديق الذي لا يءمن--- حتي يغلب الرجل خصم----ه فعرفت ان القران لا يكون حجة الا بقيم -ما قال فيه من شء كان حقا -قلت ف---من قيم القران -قالوا قد كان عبد الله بن مسعود وفلان وفلان وفلان ي----------------------علم قلت كله قالوا لا فلم اجد احدا يقال انه يعرف ذلك كله الا علي بن ابي طالب عليه السلام واذا كان الشء بين القوم وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ا-دري فاشهد ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان قيم القران و كانت طاعته مفروضة وكان --حجة بعد رسول الله صلي الله عليه واله علي الناس كلهم وانه عليه السلام قا------------------ل في القران فهو حق فقال رحمك الله فقبلت راسه وقلت ان علي بن	7603	-1991811573852583144	527	883.5	411	742	71.02426147460938	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0157	false	3186302055230802492	77	300	357	1417	1417	300	صلي الله عليه واله من كان الحجة قال---------وا القران فنظرت في القران فاذا هو يخاصم ب-ه المرجي وال-قدري و-الزنديق الذي لا يءمن به حتي يغلب الرجال بخصومته فعرفت ان القران لا يكون حجة الا بقيم فما قال فيه من شء كان حقا فقلت لهم من قيم القران قالوا ا---------------بن مسعود قد ك-----------ان يعلم وعمر يعلم وحذيفة يعلم قلت كله قالوا لا فلم اجد احدا يقال انه يعلم القران كله الا عليا صلوات الله عليه------- واذا كان الشء بين القوم فقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا انا ادري فاشهد ان علي-----------ا عليه السلام كان قيم القران و-كانت طاعته مفترضة وكان الحجة عل---------------------------------ي الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله وان ما قال في القران فهو حق فقال رحمك الله فق-----------لت ان علي-----------ا عليه السلام لم يذهب حتي ترك حجة من بعده كما ترك رسول الله صلي الله عليه واله وان الحجة ---بعد عل------------ي الحسن بن علي -------------واشهد علي الحسن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لم يذهب حتي ترك حجة من بعده كما ترك ------------------------------ابوه وجده وان الحجة بعد الحسن الحسين-------------------- وكانت طاعته مفترضة فقال رحمك الله فقبلت راسه وقلت واشهد علي الح-----------------------------------------------------------------------------------سين عليه السلام انه لم يذهب حتي ترك حجة من بعده علي بن الحسين وكانت طاعته مفترضة فقال رحمك الله فقبلت راسه وقلت واشهد علي علي بن الحسين انه لم يذهب حتي ترك حجة من ب------------------عده محمد بن-	157	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07603	true	-5743489909295455898	4	291	19	1370	1418	300	صلي الله عليه واله من كان الحجة من بعده فقالوا القران فنظرت في القران فاذا هو يخاصم فيه المرجي والحروري و الزنديق الذي لا يءمن ---حتي يغلب الرجل خصم----ه فعرفت ان القران لا يكون حجة الا بقيم -ما قال فيه من شء كان حقا -قلت ف---من قيم القران قالوا قد كان عبد الله بن مسعود وفلان وفلان وفلان ي----------------------علم قلت كله قالوا لا فلم اجد احدا يقال انه يعرف ذلك ---كله الا علي بن ابي طالب عليه السلام واذا كان الشء بين القوم وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ا-دري فاشهد ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان قيم القران و كانت طاعته مفروضة وكان --حجة بعد رسول الله صلي الله عليه واله علي الناس كلهم وانه عليه السلام قا------------------ل في القران فهو حق فقال رحمك الله فقبلت راسه وقلت ان علي بن ابي طالب عليه السلام لم يذهب حتي ترك حجة من بعده كما ترك رسول الله حجة -------من بعده وان الحجة من بعد علي عليه السلام الحسن بن علي عليه السلام و اشهد علي الحسن بن علي عليه السلام انه كان الحجة وان طاعته مفترضة فقال رحمك الله فقبلت راسه وقلت اشهد علي الحسن بن علي عليه السلام انه لم يذهب حتي ترك حجة من بعده كما ترك رسول الله صلي الله عليه واله وا-----بوه وان الحجة بعد الحسن الحسين ابن علي عليه السلام وكانت طاعته مفترضة فقال رحمك الله فقبلت راسه وقلت واشهد علي الحسين بن علي عليه السلام انه لم يذهب حتي ترك حجة من بعده وان الحجة من بعده علي بن الحسين عليه السلام---------------------------------------------- وكانت طاعته مفترضة فقال رحمك الله فقبلت راسه وقلت واشهد علي علي بن الحسين انه لم يذهب حتي ترك حجة من بعده وان الحجة من بعده محمد بن	7603	-1991811573852583144	866	1434.5	677	1467	59.032039642333984	164	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0138	false	-405333893360195332	6	97	27	451	1437	300	بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان الله اجل واكرم من ان يعرف بخلقه بل الخلق يعرفون بالله قال صدقت قلت ان من عرف ا---ن له ربا ف---ينبغي له ان يعرف ان لذلك الرب رضا وسخطا وانه لا يعرف رضاه وسخطه الا بوحي او رسول فمن لم ياته الوحي فقد ينبغي له ان يطلب الرسل فاذا لقيهم عرف انهم الحجة وان لهم الطاعة المفترضة وقلت للنا-----س تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله كان هو الحجة من الله علي خلقه	138	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07604	true	-1042823516950014928	62	149	298	705	1499	300	بن ايوب- عن صفوان-------- عن منصور -بن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الله اجل واكرم من ان يعرف بخلقه بل الخلق يعرفون بالله قال صدقت قلت--- من عرف من ان له ربا فقد ينبغي--- ان يعرف ان لذلك الرب رضا وسخطا وانه لا يعرف رضاه وسخطه الا بر-------سول فمن لم ياته الوحي ف---ينبغي ---ان يطلب الرسل فاذا لقيهم عرف انهم الحجة وان لهم الطاعة المفترضة فقلت للناس اليس تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله كان هو الحجة من الله علي خلقه	7604	-1991811573852583144	388	703.5	305	436	88.99082946777344	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0157	false	3186302055230802492	0	72	0	334	1417	300	من ان يعرف بخلقه بل الخلق يعرفون بالله قال صدقت قلت ان من عرف ا---ن له ربا فقد ينبغي له ان يعرف ان لذلك الرب رضا وسخطا وانه لا يعرف رضاه وسخطه الا بوحي او رسول فمن لم ياته الوحي فينبغي له ان يطلب الرسل فاذا لقيهم عرف انهم الحجة وان لهم الطاعة المفترضة فقلت للناس اليس تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله كان هو الحجة من الله علي خلقه	157	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07604	true	-1042823516950014928	81	149	384	705	1499	300	من ان يعرف بخلقه بل الخلق يعرفون بالله قال صدقت قلت--- من عرف من ان له ربا فقد ينبغي--- ان يعرف ان لذلك الرب رضا وسخطا وانه لا يعرف رضاه وسخطه الا بر-------سول فمن لم ياته الوحي فينبغي ---ان يطلب الرسل فاذا لقيهم عرف انهم الحجة وان لهم الطاعة المفترضة فقلت للناس اليس تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله كان هو الحجة من الله علي خلقه	7604	-1991811573852583144	316	604.0	249	337	93.76854705810547	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0158	false	4545638693246870006	7	91	37	436	1487	300	رحمك الله قلت----------- اعطني راسك حتي اقبل-----ه فضحك -قلت اصلحك الله قد علمت ان اباك------------ لم يذهب حتي ترك حجة من بعده كما ترك ابوه واشهد بالله انك انت الحجة-------- وان طاعتك مفترضة فقال كف رحمك الله قلت اعطني راسك اقبله فقبلت راسه فضحك وقال سلني عما شءت فلا انكرك بعد اليوم ----------------ابدا 16 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن م-حمد بن خالد البرقي عن القاسم بن محمد الجوهري عن الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام	158	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07604	true	-1042823516950014928	0	77	0	366	1499	300	رحمك الله قلت اصلحك الله اعطني راسك---- فقبلت راسه فضحك فقلت اصلحك الله قد علمت ان اباك عليه السلام لم يذهب حتي ترك حجة من بعده كما ترك ابوه فاشهد بالله انك انت الحجة من بعده وان طاعتك مقترضة فقال كف رحمك الله قلت اعطني راسك اقبله فضحك ------------قال سلني عما شءت فلا انكرك بعد اليوم ابدا رجال الكشي جعفر بن محمد بن ايوب عن صفوان--------------- عن منصور بن حازم ---------------------------------------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	7604	-1991811573852583144	282	459.5	217	454	62.11453628540039	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0148	false	3669774714173736028	66	171	309	802	1381	300	عن محمد بن---- الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اتبقي الارض بغير امام قال لا قلت فانا نروي عن ابي عبد-الله عليه السلام انه---ا لا تبقي بغير امام الا ان يسخط الله تعالي علي اهل الارض او علي العباد فقال لا لا تبقي اذا لساخت 12 علي---------------------------------------------------------- عن محمد بن عيسي عن -------------------ابي عبد-الله المءمن عن ابي هراسة عن ابي جعفر عليه السلام ق---------------------ال لو ان الامام رفع من الارض ساعة لماجت باهلها كما يموج البحر باهله 13 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام هل تبقي الارض بغير امام قال لا	148	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07608	true	-4497334385435443059	201	274	928	1271	1406	300	عن احمد بن عمر الحلال عن ابي الحسن------ عليه السلام قال قلت -هل تبقي الارض بغير امام----------- فانا نروي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تبقي---------- الا ان يسخط الله ع-----------------------لي العباد فقال لا لا تبقي اذا لساخت 30 علل الشراءع ابن الوليد عن سعد عن ابن ابي الخطاب واليقطيني معا عن محمد بن الفضيل عن الثمالي قال قلت لابي عبد الله-------------------------------- عليه السلام تبقي الارض بغير امام قال لو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7608	-1991811573852583144	216	314.5	168	600	36.0	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0148	false	3669774714173736028	1	189	5	884	1381	300	بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابي علي بن راشد قال ---------------------------------------------قال ا----------------بوالحس--------------ن عليه السلام1 ان الارض لا تخلو من حجة وانا والله ذلك الحجة 10 علي -------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام اتبقي الارض بغير امام قال--- لو بقيت الارض بغير امام لساخت 11 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن محمد بن الفضيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اتبقي الارض بغير امام قال لا قلت فانا نروي عن ابي عبد-الله عليه السلام انه---ا لا تبقي------ بغير امام الا ان يسخط الله تعالي علي اهل الارض او علي العباد فقال لا لا تبقي اذا لساخت 12 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عن محمد بن عيسي عن ابي عبدالله المءمن عن ابي هراسة عن ابي جعفر عليه السلام قال لو ان الامام رفع من الارض ساعة لماجت باهلها كما يموج البحر باهله 13 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام هل تبقي الارض بغير امام -قال لا -قلت -انا نروي انها لا تبقي الا ان يسخط الله عزوج----------ل علي- العباد قال لا تبقي اذا لساخت	148	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07611	true	6903261861898028725	74	293	366	1411	1452	300	عن محمد بن -----الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له تكون الارض ولا امام فيها فقال اذا لساخت باهلها بصاءر الدرجات محمد بن------------------------------------------------------------- علي بن اسماعيل عن ابن معروف مثله 40 علل الشراءع ابي عن سعد عن ابن ابي الخطاب عن ا--لنضر عن محمد ----------------بن الفضيل عن الثمالي -قال قلت لابي عبد الله عليه السلام -تبقي الارض بغير امام قال لا لو بقيت الارض بغير امام لساخت بصاءر الدرجات محمد -------بن عيسي عن محمد بن الفضيل مثله بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل مثله 41 عيون اخبار الرضا ع علل الشراءع ابي عن سعد عن عباد بن سليمان عن سعد بن سعد الاشعري عن احمد بن عمر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال ------------------------------------قلت فانا نروي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تبقي الارض بغير امام الا ان يسخط الله ع-----------------------لي العباد فقال--- لا تبقي اذن لساخت بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن ابي داود المسترق عن احمد بن عمر عن ابي الحسن عليه السلام مثله 42 عيون اخبار الرضا ع علل الشراءع ابن مسرور عن ابن عامر عن المعلي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوشاء قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام هل تبقي الارض بغير امام فقال لا فقلت فانا نروي انها لا تبقي الا ان يسخط الله علي العباد فقال عليه ال----سلام لا تبقي اذا لساخت	7611	-1991811573852583144	467	703.0	363	1382	33.79160690307617	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	false	636165994036159192	167	278	866	1368	1489	300	محمد بن --يحيي عن ا--حمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن زرار---------------------ة عن ابي---- جعفر عليه السلام5 في قوله تعالي لتركبن طبقا عن طبق قال يا زرارة او لم تركب هذه الامة بعد نبيها طبقا عن طبق في امر فلان وفلان وفلان 18 الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن عبد-الله بن جندب قال سالت---- ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز-وجل ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون قال امام الي امام 19 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام ع----------------------------ن ابي جعفر--------------------------- عليه- السلام في قوله	384	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07613	true	-2663107508741881762	65	178	320	853	1509	300	محمد بن العباس عن الحسين بن احمد ع----ن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام- في قول الله عز وجل ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون قال امام----------------------------- بعد امام 50 الكاف-----ي الحسين بن محمد عن المعلي عن محمد --------بن جمهور عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن جندب قال سالت ابا عبد ال-له عليه السلام عن قول الله عز وجل ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون قال امام الي امام مناقب ابن شهراشوب عبد الله بن جندب مثله 51 امالي الطوسي الفح--------------ام عن المنصوري عن موسي بن عيسي عن ابي الحسن الثالث عن اباءه عن الصادق عليهم السلام في قوله	7613	-1991811573852583144	279	353.0	206	595	46.89075469970703	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0148	false	3669774714173736028	30	156	140	727	1381	300	عن محمد بن --عيسي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال قلت لابي عبدالله عليه السلام اتبقي الارض بغير امام -قال لو بقيت الارض بغير امام لساخت 11 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اتبقي الارض بغير امام قال لا قلت فانا نروي عن ابي عبد-الله عليه السلام انها لا تبقي بغير امام الا ان يسخط الله تعالي علي اهل الارض او علي العباد فقال لا لا تبقي اذا لساخت 12 ----------------------------------------------------------ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عن محمد بن عيسي عن ابي عبدالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن عن --------------ابي هراسة عن ابي جعفر عليه السلام قال---- لو ان الامام رفع من الارض ساعة لماجت باهلها كما يموج البحر باهله -------------13 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ---	148	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07615	true	2020709243947782661	138	284	686	1396	1478	300	عن محمد بن الهيثم عن محمد بن الفضيل------------ قال قلت ل-------لرضا عليه السلام اتبقي الارض بغير امام فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا قلت فانا نروي عن ابي عبد الله عليه السلام انها لا تبقي بغير امام الا ان يسخط الله ع------لي اهل الارض او علي العباد فقال لا لا تبقي اذا لساخت اكمال الدين ابي عن سعد والحميري عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي عن الحسن بن علي الخزار عن احمد بن عمر عن الرضا عليه السلام مثله الغيبة للنعماني الكليني عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن محمد بن الفضيل مثله 56 اكمال الدين ابي وابن الوليد معا عن سعد والحميري معا عن اليقطيني وابن ابي الحطاب معا عن زكريا المءمن وابن فضال معا عن ابي هراسة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لو ان الامام رفع من الارض ساعة لماجت باهلها كما يموج البحر باهله الغيبة للنعماني الكلين-------ي عن -علي بن ابراهيم عن	7615	-1991811573852583144	367	565.0	284	893	41.0974235534668	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	174	242	849	1187	1514	300	عن يونس عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان العلم الذي -نزل مع ادم عليه السلام لم يرفع وما مات ع----الم الا وقد ورث علمه ان الارض لا تبقي بغير عالم --باب ان الاءمة ورثوا علم النبي وجميع الانبياء والاوصياء الذين من قبلهم 1 علي ب-----------------ن ابراهيم عن ابي---------------------------ه عن عبدالعزيز بن المهتدي عن عب---دالله بن جندب انه كتب اليه ال---رضا عليه السلام	188	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07620	true	-8922561931400089341	168	296	815	1439	1454	300	عن يونس عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لم يترك الله الارض بغير عالم يحتاج الناس اليه ولا يحتاج اليهم يعلم الحلال والحرام قلت جعلت فداك بماذا يعلم قال بمواريثه من رسول الله صلي الله عليه واله ومن علي بن ابي طالب عليه السلام 75 اكمال الدين بهذا الاسناد عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله قال سمعته ي----------------------------------------------------قول ان العلم الذي انزل مع اد------------م لم يرفع وما مات منا عالم الا---- ورث علمه ان الارض لا تبقي بغير عالم 76 اكمال الدين ابي وابن الوليد معا عن سعد والحميري معا عن ابن يزيد عن عبد الله الغفاري عن جعفر بن ابراهيم والحسين بن زيد معا عن ابي عبد الل------------------------ه عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام	7620	-1991811573852583144	150	-14.0	112	716	20.94972038269043	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0305	false	5082242689244018393	1	203	4	982	1436	300	بن زياد------------------------------ ومحمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي حمزة عن ابي اسحاق السبيعي عن بعض اصحاب امير المءمنين عليه السلام ممن يوثق به ------ان امير المءمنين عليه السلام تكلم بهذا الكلام وحفظ عنه وخطب به علي منبر ال------------كوفة اللهم انه لا بد لك من حجج في ارضك حجة بعد حجة علي خلقك يهدونهم الي دينك ويعلمونهم علمك كيلا يتفرق اتباع اولياءك ظاهر غير مطاع او مكتتم----- يترقب ان غاب عن الناس شخصهم في حال هدنتهم فلم يغ----------------ب عنهم قديم مبثوث علمهم وادابهم في قلوب المءمنين مثبتة فهم بها عامل-------------------------------ون ويقول عليه السلام في هذه الخطبة في موضع اخر في-----------------------------------------------------------------من هذا و-لهذا يازر العلم اذا لم يوجد له حملة يحفظونه ويروونه كما -سمعوه -من العلماء ويصدقون عليهم فيه اللهم ف----------------اني لاعلم ------ان العلم لا يازر كله ولا ينقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك---- ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور ك-----------يلا تبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وكم هم اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا 14 علي بن محمد عن سهل -بن زياد عن موسي------ بن القاسم بن معاوية البجلي عن علي بن ---جعفر عن اخيه	305	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07631	true	-5105380234347179431	21	228	102	1137	1525	300	بن اسحاق واحمد بن الحسين بن عبد الملك ومحمد بن احمد القطواني------------------------------------- جميعا عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن الثمالي عن -ابي اسحاق السبيعي قال سمعت -------------------------------من يوثق به من اصحاب امير المءمنين يقول قال امير المءمنين من خطبة خطبها ب-----------------الكوفة طويلة ذكرها اللهم لا-----بد لك من حجج في ارضك حجة بعد حجة علي خلقك يهدونهم الي دينك ويعلمونهم علمك لءلا يتفرق اتباع اولياءك ظاهر غير مطاع او مكتتم خاءف يترقب ان غاب عن الناس شخصهم في حال هدنتهم في دولة الباطل فلن يغيب عنه-----م مبثوث علمهم وادابهم في قلوب المءمنين مثبتة وهم بها عاملون يانسون بما يستوحش منه المكذبون وياباه المسرفون بالله كلام يكال بلا ثمن من كان يسمعه يعقله فيعرفه ويءمن به ويتبعه وينهج نهجه فيصلح به ثم يقول فمن هذا و لهذا يارز العلم اذ- لم يوجد--- حملة يحفظونه ويءدونه كما يسمعونه من العالم ثم قال بعد كلام طويل في هذه الخطبة اللهم واني لاعلم الغيب ان العلم لا يارز كله ولا ينقطع مواده فانك لا تخلي ارضك من حجة--- علي خلقك اما ظاهر مطاع------- او خاءف مغمور ليس بمطاع لكيلا تبطل حجتك و---يضل اولياءك بعد اذ هديتهم الغيبة للنعماني الكليني عن علي بن م-----------------------------------حمد عن سهل وعن محمد بن يحيي وغيره عن ا--حمد بن م--------حمد وعن علي بن ابراهيم عن ابيه	7631	-1991811573852583144	598	896.5	461	1193	50.125732421875	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0147	false	-8217126630422010697	78	169	379	781	1373	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له تبقي الارض بغير امام قال لا --5 علي ب---------ن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير بصير عن احدهما عليهما السلام قال قال ان الله لم يدع الارض بغير عالم ولو ذلك لم يعرف الحق من الباطل 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين------------------------------------------- بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه	147	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07632	true	-5493122606889071891	3	61	13	276	1435	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن الحسين بن ابي العلا- عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له تبقي الارض بغير امام قال لا 118 الغيبة للنعماني الكليني عن محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الربيع بن محمد المسلي عن عبد الله--------------------------------------------- بن سلي--مان عن ابي عبد الله عليه	7632	-1991811573852583144	186	274.0	141	458	40.61135482788086	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	92	146	455	745	1538	300	ان قضي محمد نبو---ته واستكمل -ايامه اوحي الله تعالي اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في اهل ب------يتك عند علي بن ابي طالب فاني لن اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك	255	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07638	true	-6706207333310124872	79	129	392	664	1479	300	------انقضت نبوة ادم واستكملت ايامه اوحي الله------ اليه ان يا ادم- قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في العقب من ذريتك عند هبة الله ابنك-- فاني لم اقطع العلم والايمان والاسم الا-------------عظم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك	7638	-1991811573852583144	235	403.0	190	300	78.33333587646484	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0239	false	3083088420100624444	5	142	21	655	1414	300	عن الحسن بن علي الوشاء قال حدثني عمر بن ابان ع---------------------------ن ابي بصير قال كنت عند ابي عبدا----------------لله عليه السلام ----فذكروا الاوصياء وذكرت اسماعيل فقال لا والله يا ابا محمد ما ذاك الينا --------------وما هو الا ا---------------------------لي الله عزوجل ينزل واحدا بعد واحد 2 محمد بن يحيي عن--------------- احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن عمرو بن الاشعث قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اترون الموصي منا يوصي الي من يريد لا والله ولكن- عهد من الله ورسو----له صلي الله عليه واله لرجل فرجل حتي ينتهي الامر الي صاحبه------ الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن منهال عن عمرو بن الاشعث عن ابي عبدالله عليه السلام مثله --------------------3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ع-لي بن	239	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07643	true	-3872202520518767359	163	291	789	1389	1432	300	عن ا---------------------------------ب--------ن ابي الخطاب عن ابن اسباط عن ابن بكير عن عمرو بن الاشعث قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اترون الامر-------------------------------------------------- الينا نضعه حيث نشاء كلا والله انه لعهد معهود من رسول الله صلي الله عليه واله الي رجل فرجل حتي ينتهي الي صاحبه 8 بصاءر الدرجات احمد بن محمد ------------------عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن عمرو بن الاشعث قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اترون الموصي منا يوصي الي من يريد لا والله ولكنه عهد من ------رسول الله صلي الله عليه واله -رجل فرجل حتي ينتهي الامر الي صاحبه بصاءر ال--درجات احمد-------- بن محمد عن ابن ابي عم-ير عن بكير وجمي-----------ل عن عمرو بن الاشعث--------------------------- مثله بصاءر الدرجات احمد بن الحس-ن عن ابيه عن ----ابن بكير عن عمرو بن	7643	-1991811573852583144	354	454.0	267	770	45.97402572631836	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0239	false	3083088420100624444	3	130	13	607	1414	300	بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء قال حدثني عمر بن ابان عن ابي بصير قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فذكروا الاوصياء وذكرت اسماعيل فقال لا والله يا ابا محمد ما ذاك الينا وما هو الا الي الله عزوجل ينزل واحدا بعد واحد -2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن عمرو بن الاشعث قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اترون الموصي منا يوصي الي من يريد لا والله ولكن-- عهد من الله ورسوله صلي الله عليه واله لرجل فرجل حتي ينتهي الامر الي صاحبه ---------الحسي----------------------ن بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن منهال عن عمرو بن الاشعث عن ابي عبد-الله عليه السلام	239	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07644	true	8693155478861605524	131	236	610	1101	1402	300	بن محمد عن الاهوازي عن------------------ عمر بن ابان------------ قال---- ذكر ابو عبد الله عليه السلام------- الاوصياء وذكرت اسماعيل وقال لا والله يا ابا محمد ما ذاك الينا -ما هو الا الي الله------ ينزل واحد- بعد واحد 12 ----------بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن --------ابن ا---سباط عن ----ابن -بكير عن عمرو بن الاشعث قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اترون هذا الامر الينا نضعه حيث شءنا كلا والله انه عهد من رسول ال--له صلي الله عليه واله -رجل فرجل حتي ينتهي ------الي صاحبه 13 بصاءر الدرجات ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن ابن بكي---------------------ر------------------------- عن عمرو ع----------ن ابي عبد الله عليه السلام	7644	-1991811573852583144	362	511.0	275	631	57.36925506591797	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0238	false	-6220489787633023684	182	249	859	1177	1418	300	محمد بن الحسين عن --------------ابن محبوب عن----- العلاء بن رزين عن عبدالله بن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا يموت الامام--- حتي يعلم من يكون من بعده فيوصي اليه 6 احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن --يحيي عن ابن ابي عثمان عن المعلي بن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الامام يعرف الامام الذي من بعده فيوصي اليه	238	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07645	true	-7400517658133069980	236	298	1120	1417	1425	300	محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير وابن -فضال عن مثني الحناط عن --الحسن الصيقل قال ---------قال ابو عبد الله عليه السلام---- لا يموت الرجل منا حتي يعرف وليه 19 بصاءر الدرجات------------------------ محمد بن القاسم--- عن صفوان عن المعلي بن ا----بي عثمان عن المعلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الامام يعرف الامام الذي من بعده فيوصي اليه	7645	-1991811573852583144	210	288.5	158	344	61.046512603759766	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0239	false	3083088420100624444	128	183	595	847	1414	300	عليه السلام مثله 3---------- الحسين بن محمد عن ----------معلي بن محمد عن علي بن محمد عن بكر بن صالح -------عن محمد بن سليمان عن عيثم-------- بن اسلم عن معاوية بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الامامة عهد من الله عز-وجل معهود لرجال مسمين ليس للامام ان يزويها عن الذي يكون من بعده	239	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07645	true	-7400517658133069980	15	76	74	357	1425	300	عليه السلام 15 بصاءر الدرجات الحسين بن محمد بن عامر عن المعلي بن محمد عن علي بن محمد عن بكر بن صالح الرازي عن محمد بن سليمان المصري عن عثمان بن اسلم عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الامامة عهد من الله عز وجل معهود لرج-ل مسمي- ليس للامام ان يزويها عمن---- يكون من بعده	7645	-1991811573852583144	228	391.0	176	289	78.89273071289062	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0238	false	-6220489787633023684	182	272	859	1289	1418	300	محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن العلاء بن رزين عن عبدا-لله بن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا يموت الامام حتي يعلم من يكون من بعده فيوصي اليه 6---------------------- احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن ابن ابي عثمان عن المعلي بن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الامام يعرف الامام الذي -----من بعده فيوصي اليه 7 احمد عن محمد بن عبدالجبا-------ر عن ابي عبدالله البرقي عن فضالة بن ايوب عن سليمان بن خالد عن ابي عبدالله عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------	238	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07646	true	4948922657116806258	1	94	8	448	1440	300	محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن العلا ---------عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يموت الامام حتي يعلم من يكو---ن بعده 21 بصاءر الدرجات علي بن اسماعيل عن احمد بن النضر الخزاز عن الحسي-------------ن ------------بن ابي العلا عن ا------------------بي عبد الله عليه السلام قال الا---مام يعرف الامام الذي يكون من بعده بصاءر ال-------درجات محمد بن شعيب عن ابي بصير عن ابي عبد ا--------------------------------------------------------لله عليه السلام مثله بصاءر الدرجات محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن شعيب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام	7646	-1991811573852583144	249	375.0	193	561	44.38502502441406	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0545	false	-7485333194418890899	0	45	0	220	1499	300	الا ب--امام ومن مات لا-يعرف امامه مات ميتة جاهلية واحوج ما-يكون احدكم الي معرفته اذا بلغت نفسه ههنا قال واهوي بيده الي صدره يقول حينءذ لقد كنت علي امر حسن 10 عنه عن -----------------------------------------ابي الجارود قال قلت لابي جعفر---- عليه السلام يا ابن رسول الله	545	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07648	true	-8404277222970689071	134	188	694	950	1513	300	الا بالامام ومن مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية واحوج ما يكون احدكم الي معرفته اذا بلغت نفسه هذه----- واهوي بيده الي صدره يقول------ لقد كنت علي امر حسن 3 المحاسن ابي عن النضر عن يحيي الحلبي عن الحسين بن ابي ال--علا قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول رسول الله	7648	-1991811573852583144	179	283.5	139	269	66.5427474975586	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0340	false	-7571001760178167668	76	162	371	766	1412	300	عن علي بن النعمان عن محمد بن مروان عن --فضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من مات وليس له امام فميتته ميتة جاه---------------------------------لية ومن مات وهو عارف لامامه لم يضره تقدم هذا الامر او تاخر- ومن مات وهو عارف- لامامه كان كمن هو مع القاءم في فسطاطه 6 الحسين بن علي العلوي عن سهل بن جمهور عن عبدالعظيم بن عبدالله الحسني عن الحسن بن ---------الحسين ا--لعرني عن -علي بن هاشم عن ابيه عن ابي -------جعفر عليه السلام قال ما ضر من مات	340	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07649	true	-1465778850332411733	110	193	553	947	1438	300	عن علي بن النعمان عن محمد بن مروان عن الفضيل --------قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من مات وليس له امام فمو-ته ميتة جاهلية ولا يعذر الناس حتي يعرفوا امامهم ومن مات وهو عارف لامامه لا يضره تقدم هذا الامر او تاخره ومن مات---- عارفا لامامه كان كمن هو مع القاءم في فسطاطه 7 اكمال الدين ابن المتوكل عن الحميري عن ال---------------------------------حسن بن طريف عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن -اسم----اعيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال------ من مات	7649	-1991811573852583144	278	435.5	212	451	61.64079666137695	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0343	false	-3000039242665127556	84	165	400	757	1471	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ا بن ابي نصر عن ابي الحسن عليه السلام في قوله الله عزوجل ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله قال يعني من اتخذ دينه رايه بغير امام من اءمة ا---------------------------لهدي -2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسل-----------------------------------------م قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كل من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام ---------------له من الله	343	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07650	true	4413326952063429863	8	84	46	389	1444	300	عدة من اصحابه -عن احمد بن محمد عن ا-بن ابي نصر عن ابي الحسن عليه السلام في قوله----------- ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله قال م-----ن اتخذ دينه رايه بغير امام من اءمة الهدي 11 الغيبة للنعماني الكليني عن محمد بن يحيي عن محمد بن الح-----------------------------------سين عن محمد بن سنان عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اشرك مع امام امامته من عند ال---------------------------------------------له من ليست امامته من الله	7650	-1991811573852583144	217	348.5	164	441	49.20634841918945	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0877	false	-5119485034719644536	48	237	222	1155	1466	300	عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن -عمر اليماني عن ابن اذينة عن ابا ن بن ابي عياش عن سليم بن قيس قال سمعت علياصلوات الله عليه يقول واتاه رجل فقال له ما ادني ما يكون به العبد مءمنا وادني ما يكون به العبد كافراو ادني ما يكون به العبد ضالا فقال له قد سالت فافهم الجواب اما ادني ما يكون به العبد مءمنا ان يعرفه الله تبارك وتعالي نفسه فيقر له بالطاعة ويعرفه نبيه صلي الله عليه واله فيقر له بالطاعة ويعرفه امامه وحجته في ارضه وشاهده علي خلقه فيقر له بالطاعة قلت له يا امير المءمنين وان جهل جميع الاشياء الا ما وصفت قال نعم اذا امر اطاع واذا نهي انتهي وادني ما يكون به العبد كافرا من زعم ان شيءا نهي الله عنه ان الله امر به ونصبه دينا يتولي عليه ويزعم انه يعبد الذي امره به وانما يعبد الشيطان وادني ما يكون به العبد ضالا ان لا-يعرف حجة الله تبارك وتعالي وشاهده علي عباده الذي امر الله عزوجل بطاعته وفرض ولايت----------------------------------ه قلت------- يا امير المءمنين صفهم لي فقال الذين قرنهم الله عزوجل بنفسه ونبيه فقال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر-منكم	877	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07653	true	2659647323313362253	61	139	286	664	1419	300	عن محمد بن اسلم عن ا--لحسن بن محمد الهاشمي عن ابن اذينة عن ابان -بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين عليه السلام قال قلت---- له ما ادني ما يكون به الرجل ----------------------------------------------------------ضالا -قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يعرف من ام-----------------------------------------ر الله------ بطاعته وفرض ولايته وجعله حجة في ارضه وشاهده علي خلقه قلت فمن هم يا امير المءمنين فق--------ال الذين قرنهم الله------ بنفسه ونبيه فقال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	7653	-1991811573852583144	263	411.5	205	977	26.919139862060547	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0367	false	590605411912542800	0	84	0	411	1404	300	ابن ابي عمير عن منصور عن فض-ل الاعور عن ابي عبيدة الحذاء قال كنا زمان ابي جعفر عليه السلام حين قبض نتردد كالغنم لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال لي يا ابا عبيدة من امامك فقلت اءمتي ال محمد ف-------------------قال هلكت واهلكت اما سمعت انا وانت اب----ا جعفر عليه السلام---- يقول من مات وليس عليه امام مات ميتة جاهلية فقلت بلي لعمري ولقد كان قبل ذلك بثلاث او نحوها دخلت علي ابي عبدالله عليه السلام فرزق ا--لله المعرفة ف----قلت لابي عبد-الله	367	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07655	true	3315675012370479389	222	300	1059	1433	1433	300	ابن ابي عمير عن منصور عن فضيل الاعور عن ابي عبيدة الحذاء قال كنا زمان ابي جعفر عليه السلام حين قبض نتردد كالغنم لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال يا ----با عبيدة من امامك -قلت اءمتي ال محمد صلي الله عليه واله فقال هلكت واهلكت اما سمعت انا وانت معي انا جعفر عليه السلام وهو يقول من مات وليس عليه امام مات ميتة جاهلية -قلت بلي لعمري----------------------------------------------------------------- فرزقني الله المعرفة قال فقلت لابي عبد الله-	7655	-1991811573852583144	331	590.0	263	446	74.21524810791016	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0544	false	-5554491488446341338	164	264	832	1312	1474	300	عن محمد -بن عيسي عن يونس عن حماد بن عثمان عن عيسي بن السري قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام حدثني عما بنيت عليه دعاءم الاسلام اذا انا اخذت بها زكي عملي ولم يضرني جهل ما جهلت بعده فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والولاية التي امر الله عزوجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال-------- الله عزوجل اطيعوا الله واطيعوا	544	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07655	true	3315675012370479389	43	86	205	401	1433	300	عن محمد ابن عمر--------- عن حماد بن عثمان عن عيسي بن السري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وال--------------------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مات -لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال ابو عبد الله عليه السلام احوج ما يكون -	7655	-1991811573852583144	157	247.0	122	490	32.04081726074219	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0152	false	-2101675666347402660	62	245	285	1230	1508	300	محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كل من دان الله عزوجل بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام --له من الله ف---سعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانء لاعماله ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها فهجمت ذاهبة وجاءية يومها فلما--- جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها ف-حنت اليها واغترت بها فباتت معها في مربضها فلما ان ساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت ب---------غنم ------مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فصاح بها الراعي الحقي براعيك وقطيعك فانت تاءهة متحيرة-------- عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة تاءهة لا راعي لها يرشدها الي مرعاها او يردها فبينا هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها و-كذلك والله يا محمد --------من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عزوجل ظاهر عادل اصبح ضالا تاءها و------ان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله ق-------د ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي	152	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07656	true	8705695184292957437	72	300	319	1466	1466	300	محمد بن علي بن محبوب -----------عن العلا--------- عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان من دان الله------ بعبادة يجهد فيها نفسه بلا امام عادل من الله فان سعيه غير مقبول وهو ضال متحير------------------- ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها فتاهت ذاهبة وجاءية يومها فلما ان جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها فجاءت اليه-----------ا فباتت معها في -ربضها فلما ان ساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت بسرح قطيع غنم اخر فعمدت نحوها وحنت الي-----------ها فصاح بها الراعي الحقي بقطي-------عك فانك تاءهة متحيرة قد ضللت عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة------ لا راعي لها يرشدها الي مرعاها او يردها فبينا هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها وهكذ-------ا يا محمد بن مسلم من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله ع-----------ادل اصبح -----تاءها متحيرا ان مات علي حاله تلك --مات ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الحق واتباعهم علي دين الله الي اخره 30 الغيبة للنعماني ابن عقدة عن محمد بن الفضيل بن ابراهيم وسعدان بن اسحاق واحمد بن الحسين بن عبد الله ومحمد بن احمد بن الحسن القطواني جميعا عن ابن محبوب مثله وفيه اعلم يا محمد ان اءمة الحق واتباعهم هم الذين علي دين الله وان اءمة الجور--------- لمعزولون عن دين الله والحق فقد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي-	7656	-1991811573852583144	786	1329.0	628	1263	62.23278045654297	133	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0343	false	-3000039242665127556	130	295	599	1444	1471	300	محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كل من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام --له من الله ف---سعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانء لاعماله ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها فهجمت ذاهبة وجاءية يومها فلما--- جنها الليل بصرت بقطيع مع غير راعيها ف-حنت اليها واغترت بها فباتت معها في ربضتها فلما ان ساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت ب---------غنم ------مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فصاح بها الراعي الحقي براعيك وقطيعك فانك تاءهة متحيرة-------- عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة نادة لا راعي لها يرشدها الي مرعاها او يردها فبينا هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها و-كذلك والله يا محمد --------من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عزوجل ظاهرا عادلا اصبح ضالا تاءها و------ان مات علي هذه الحال ما ت ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله	343	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07656	true	8705695184292957437	72	228	319	1101	1466	300	محمد بن علي بن محبوب----------- عن العلا--------- عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه بلا امام عادل من الله فان سعيه غير مقبول وهو ضال متحير------------------- ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها فتاهت ذاهبة وجاءية يومها فلما ان جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها فجاءت اليه-----------ا فباتت معها في ربض-ها فلما ان ساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت بسرح قطيع غنم اخر فعمدت نحوها وحنت الي-----------ها فصاح بها الراعي الحقي بقطي-------عك فانك تاءهة متحيرة قد ضللت عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة----- لا راعي لها يرشدها الي مرعاها او يردها فبينا هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها وهكذ-------ا يا محمد بن مسلم من اصبح من هذه الامة لا امام له من ا------------لله عادل- اصبح -----تاءها متحيرا ان مات علي حاله تلك ما--ت ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الحق- واتباعهم علي-------- دين الله	7656	-1991811573852583144	679	1149.0	538	892	76.12107849121094	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0367	false	590605411912542800	84	169	411	794	1404	300	عليه السلام ان سالما قال----------- لي كذا وكذا قال فقال--- يا ابا عبيدة انه لا يموت منا ميت حتي يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير ب----سيرته ويدعو الي ما------ دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع ما اعطي داود ان اعطي سليمان---- ثم قال يا ابا عبيدة---- اذا قام قاءم ال محمد عليه السلام حكم بحكم داود وسليمان لا يسال------ بينة 2--------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد---------- عن محمد بن سنان عن ابان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول	367	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07656	true	8705695184292957437	0	90	0	400	1466	300	عليه السلام ان سالم بن ابي حفصة قال لي كذا وكذا---- فقال لي يا -با عبيدة انه لم يم-ت منا ميت حتي يخلف من بعده من يعمل -مثل عمله ويسير بمثل سيرته ويدعو الي مثل الذي دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع ما اعطي داود ان اعطي سليمان قال ثم قال يا -با عبيدة انه اذا قام قاءم ال محمد------------ حكم بحكم داود وسليمان لا يسال الناس بينة 29 المحاسن محمد بن علي ---------بن محبوب عن العلا عن محمد بن مسلم --------قال سمعت ابا ---جعفر عليه السلام يقول	7656	-1991811573852583144	323	511.5	247	440	73.40908813476562	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	79	223	395	1074	1452	300	بن محمد عن صفوان بن يحيي عن عيسي بن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اخبرني ب-دعاءم الاسلام التي -----------لا يسع احدا ال-------تقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد دينه و-----لم يقبل الله منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله---- فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة والولاية التي امر الله عزوجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله قال فقلت له هل في الولاية------- شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعو الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله صلي الله عليه واله من مات ولا	543	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07658	true	-2902018785177891566	193	300	908	1393	1393	300	بن احمد عن صفوان عن---------------------- ابي اليسع قال قلت لابي عبد الله عليه السلام حدثني عن دعاءم الاسلام التي بني عليها ولا يسع احدا من الناس تقصير ------في شء منها التي من قصر عن معرفة شء منها كتب عليه ذنبه ولم يقبل----- منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح دي---نه وقبل منه عمله ولم يضر به ما---- فيه بجهل شء من الامور جهله قال فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان ب---------رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله ثم قا--------ل الزكاة والول-----------------------------------------------------------------------------------اية شء دون شء فضل يعرف لمن اخذ به ----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات لا--	7658	-1991811573852583144	416	694.0	322	715	58.181819915771484	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	160	202	773	966	1452	300	والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة والولاية التي امر الله عز-وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله قال فقلت له هل في الولاية------- شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل	543	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07659	true	-8999102359573686896	201	246	991	1192	1468	300	والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة والولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله قال فقلت له هل في الولاية شء دون شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل	7659	-1991811573852583144	193	378.0	151	201	96.0198974609375	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0544	false	-5554491488446341338	3	75	21	394	1474	300	حتي كان ابو-جعفر------------ ففتح لهم وبين لهم مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم حتي صار الناس يحتاجون اليهم من بعد ----------------ما كانوا يحتاجون الي الناس و-هكذا يكون الامر والارض لاتكون- الا بامام ومن مات لا--يعرف امامه مات ميتة جاهلية واحوج ما-تكون الي ما انت عليه اذ بلغت نفسك هذه واهوي------- بيده الي حلقه وانقطعت عنك الدنيا تقول لقد كنت علي امر حسن ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن عيسي بن السري	544	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07659	true	-8999102359573686896	82	145	396	714	1468	300	حتي كان ابو جعفر عليه السلام ففتح لهم وبين لهم وع------------------------------------------------ليهم فصاروا يعلمون الناس بعدما كانوا يتعلمون منهم والامر هكذا يكون ------والارض لا تصلح الا بامام ومن مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية واحوج ما تكون الي هذا اذا------- بلغت نفسك هذا المكان واشار بيده الي حلقه وانقطعت من- الدنيا تقول لقد كنت علي راي حسن قال ابو اليسع---------------------------------- عيسي بن السري	7659	-1991811573852583144	218	303.5	169	414	52.657005310058594	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0544	false	-5554491488446341338	217	261	1079	1292	1474	300	والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والولاية التي امر الله عز-وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات ولا------------------------- يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز-وجل	544	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07659	true	-8999102359573686896	201	246	991	1192	1468	300	والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال--- الزكاة والولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه و---------------------------------اله قال فقلت له هل في الولاية شء دون شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم ---قال الله عز وجل	7659	-1991811573852583144	147	238.5	116	240	61.25	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0151	false	1557502629300331049	226	288	1154	1487	1537	300	في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم يتدبر اتبعوا---- رسول الله واهل بيت---------ه واقروا بما نزل من عند الله واتب------عوا اثار الهدي فانهم علامات الامامة والتقي واعلموا انه لو انكر رجل عيسي ابن مريم عليه السلام واقر بمن سواه من الرسل لم يءمن اقتصوا الطريق بالتماس المنار والتمسوا من وراء الحجب الاثار تستكملوا امر دينكم وتءمنوا بالله ربكم	151	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07664	true	-5879434814765666334	26	91	119	453	1542	300	في اخره ك---يف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم ينذ-ر اتبعوا قول رسول الله صلي الله عليه واله واقروا بما نزل من عند الله عز وجل اتبعوا اثار الهدي فانها علامات الامانة والتقي واعلموا انه لو انكر رجل عيسي -بن مري------------م واقر بمن سواه من الرسل لم يءمن اقصدوا الطريق بالتماس المنار والتمسوا من وراء الحجب الاثار تستكملوا من- دينكم وتءمنوا بالله ربكم	7664	-1991811573852583144	290	529.0	232	352	82.38636016845703	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0570	false	-6394810406313607776	32	110	159	572	1544	300	في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم ينذر اتبعوا---- رسول الله صلي الله عليه واله واقروا بما نزل من عند الله واتب------عوا اثار الهدي فانهم علامات الامانة والتقي واعلموا انه لو-انكر رجل عيسي ابن مريم عليه السلام واقر بمن سواه من الرسل لم يءمن اقتصوا الطريق بالتماس المنار والتمسوا من وراء الحجب الاثار تستكملوا امر دينكم وتءمنوا بالله ربكم 4 عنه عن ابيه عن سليمان الجعفري عن ابي الحسن الرضا عن ابيه عليهما السلام	570	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07664	true	-5879434814765666334	26	99	119	501	1542	300	في اخره ك---يف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم ينذر اتبعوا قول رسول الله صلي الله عليه واله واقروا بما نزل من عند الله عز وجل اتبعوا اثار الهدي فانها علامات الامانة والتقي واعلموا انه لو انكر رجل عيسي -بن مري------------م واقر بمن سواه من الرسل لم يءمن اقصدوا الطريق بالتماس المنار والتمسوا من وراء الحجب الاثار تستكملوا من- دينكم وتءمنوا بالله ربكم بيان لعل المراد باثار الهدي الاءمة ------------------------عليهم- السلام	7664	-1991811573852583144	327	583.5	263	424	77.12264251708984	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0341	false	5067832772901306090	231	283	1066	1306	1377	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام رجل قال لي ----------اعرف الاخ-ر من الاءمة ولا يضرك ان لا تعرف الاول قال فقال لعن الله هذا فاني ابغضه ولا اعرفه وهل -عرف الاخ-ر الا بالاول	341	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07665	true	-4645489228305973669	97	151	482	736	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل قال امالي الصدوق اعرف الاخير من الاءمة ولا يضرك ان لا تعرف الاول قال فقال لعن الله هذا فاني ابغضه ولا اعرفه وهل يعرف الاخير الا بالاول	7665	-1991811573852583144	236	446.0	185	254	92.91338348388672	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0040	false	6809250263178229871	129	193	625	958	1463	300	عن عبدا-لله بن سليمان قال ---سمعت ابا جفعر عليه السلام يقول وعنده رجل من اهل البصرة يقال له عثمان الاعمي وهو يقول ان الحسن البصري يزعم ان الذين يكتمون العلم يءذي ريح بطونهم اه----ل النار فقال ابو-جعفر عليه السلام فهلك اذن مءمن ال فرعون -----------------ما زال العلم مكتوما منذ بعث ال-------------له نوحا عليه السلام فليذهب الحسن يمينا وشمالا فوالله ما يوجد العلم الا ههنا	40	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07667	true	-8470247048434413659	143	213	686	1034	1456	300	عن عبد الله بن سليمان قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فقال ل---ه رجل من اهل البصرة يقال له عثمان الاعمي ا---------ن الحسن البصري يزعم ان الذين يكتمون العلم تءذي ريح بطونهم من يدخل النار فقال ابو جعفر عليه السلام فهلك اذا مءمن ال فرعون والله مدحه بذلك وما زال العلم مكتوما منذ بعث الله عز وجل رسوله نوحا------------ فليذهب الحسن يمينا وشمالا فوالله ما يوجد العلم الا ههنا	7667	-1991811573852583144	293	504.0	233	372	78.76344299316406	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0120	false	706050916838342176	20	58	100	288	1433	300	بن محمد عن محمد بن جمهور---------------- عن علي بن الصلت عن الحكم واسماعيل ابني حبيب عن بريد العجلي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول بنا عبد-الله وبنا عرف الله وبنا وحد الله تبارك وتعالي ومحمد------------------- حجاب الله	120	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07667	true	-8470247048434413659	251	293	1231	1425	1456	300	بن جعفر عن محمد بن علي عن الحسين بن سعيد عن علي بن الصلت عن الحكم واسماعيل---------- عن بريد------- قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول بنا عبد الله وبنا عرف الله وبنا وحد الله------------- ومحمد صلي الله عليه واله حجاب الله	7667	-1991811573852583144	149	235.0	116	224	66.51786041259766	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0409	false	8050168281728812683	98	149	508	751	1508	299	احمد عن الحسين------------- عن محمد بن عبد-الله عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعف-------ر عليه السلام يقول اوحي الله تعالي- الي محمد صلي الله عليه واله-------- اني خلقتك ولم تك شيءا ونفخت فيك من روحي كرامة مني اكرمتك بها حين اوجبت لك الطاعة علي خلقي جميعا فمن	409	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07687	true	6022952205221381945	241	300	1209	1481	1481	300	ابيه عن الحسين بن عبيد الله عن محمد بن عبد الله عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر الباقر عليه السلام يقول اوحي الله عز وجل الي محمد صلي الله عليه واله يا محمد اني خلقتك ولم تك شيءا ونفخت فيك من روحي كرامة مني اكرمتك بها حين اوجبت لك الطاعة علي خلقي جميعا فمن-	7687	-1991811573852583144	234	417.5	184	273	85.71428680419922	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0176	false	-6883841091966471753	266	300	1369	1527	1527	300	بن ايوب عن ابي المغرا عن محمد بن سالم عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان يحيي حياتي ويم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت ميتتي-	176	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07695	true	-8112603879865141901	103	223	533	1130	1520	300	بن هاشم عن ابن فضال --عن محمد بن سالم عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويدخل جنة ربي جنة عدن غرسها بيده فليتول عليا وليتول وليه وليعاد عدوه ولياتم بالاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي اعطاهم الله فهمي وعلمي الي الله اشكو من امتي المنكرين لفضاءلهم القاطعين فيهم صلتي وايم الله ليقتلن ابني لا انالهم الله شفاعتي 84 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن عبد القاهر عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يحيي حياتي ويموت ميتتي	7695	-1991811573852583144	146	268.0	114	599	24.37395668029785	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0177	false	4210299501567038912	0	155	0	783	1530	300	ويدخل جنة عدن التي غر-------------------------سها الله ربي بيده فليتول علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليتول وليه وليعاد عدوه وليسلم ل-لاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي اعطاهم الله فهمي وعلمي الي الله اشكو امر امتي المنكرين لفضله--م القاطعين فيهم صلتي وايم الله ليقتلن ابني لا انالهم الله شفاعتي ---------------6 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبدا-لله بن القاسم عن عبد-القهار عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يحيي حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة التي وعدنيها ربي ويتمسك بقضيب غرسه ربي بيده فليتول علي بن ابي طالب عليه السلام واوصياء ه من بعده فانهم لا يدخلونكم في باب ضلال ولا يخرجونكم من باب هدي فلا تعلموهم فانهم اعلم منكم واني سالت ربي ا--لا يفرق بينهم وبين الكتاب حتي يردا علي الحوض---- هكذا وضم بين اصبعيه وعرضه ما بين صنعاء الي ايلة فيه قد حان فضة وذهب عدد النجوم	177	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07695	true	-8112603879865141901	55	283	281	1422	1520	300	ويدخل جنة ربي جنة عدن منزلي قضيب من قضبانها غرسها الله ربي بيده فليتول عليا والاءمة من بعده فانهم اءمة الهدي اعطاهم الله فهما وعلما فهم عترتي من لحمي ودمي الي الله اشكو من عاداهم من امتي والله ليقتلن ابني لا انالهم الله شفاعتي 83 بصاءر الدرجات ابراهيم بن هاشم عن ابن فضال عن محمد بن سالم عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويدخل جنة ربي جنة عدن غرسها بيده فليتول عليا وليتول وليه وليعاد عدوه ولياتم بالاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي اعطاهم الله فهمي وعلمي الي الله اشكو من ا-متي المنكرين لفضاءلهم القاطعين فيهم صلتي وايم الله ليقتلن ابني لا انالهم الله شفاعتي 84 بصاءر الدرجات محمد ب----------------ن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن عبد القاهر عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يحيي حياتي ويموت ميتتي ويدخل --جنة عدن ق---------------------ضيب غرسه ربي----- فليتول علي بن ابي طالب------------ واوصياء-ه من بعدي فانهم لا يدخلونكم في باب ضلال ولا يخرجونكم من باب هدي ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم واني سالت ربي ان لا يفرق بينهم وبين الكتاب حتي يردا علي الحوض معي هكذا وضم بين اصبعيه وعرضه ما بين صنعاء الي اب-- فيه قد-حان فضة وذهب عدد النجوم	7695	-1991811573852583144	679	1234.5	542	1202	56.48918533325195	119	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0178	false	4055225337319127828	199	264	989	1301	1475	300	الذكر 5 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبدا-لله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وانه لذكر لك ولقومك و-سوف تسالون قال الذكر القران ونحن قومه ونحن المسءولون 6 ----------محمد بن يحيي عن محمد بن ا--لحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن ابي بكر الحضرمي قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام	178	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07723	true	4002732598666960340	37	94	204	476	1511	300	الدرجات احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله -------تعالي وانه لذكر لك ولقومك و سوف تسالون قال الذكر القران ونحن قومه ونحن المسءولون 6 بصاءر الدرجات ابن يزيد عن ----ابن ابي عمير عن ----ابن اذينة عن بريد عن ---------------------------------------ابي جعفر عليه السلام	7723	-1991811573852583144	224	365.5	175	326	68.71165466308594	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0178	false	4055225337319127828	242	300	1198	1475	1475	300	محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن ابي بكر الحضرمي قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام ودخل عليه الورد اخو الكميت فقال جعلني الله فداك اخترت لك سبعين مسالة ما تحضرني منها مسالة واحدة ق-----ال ولا واحدة يا ورد قال بلي قد حضرني منها واحدة قال وما هي قال قول الله تبارك-	178	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07724	true	-5776180020801551055	98	155	498	771	1503	300	محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن ابي بكر الحضرمي قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام ودخل عليه الورد اخو الكميت فقال جعلني الله فداك اخترت لك سبعين مسالة ما يحضرني مس-----الة واحدة منها قال ولا واحدة يا ورد قال بلي قد حضرني----- واحدة قال وما هي قال قول الله تبارك	7724	-1991811573852583144	264	505.0	209	283	93.28621673583984	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0179	false	234068029556118875	57	197	258	960	1505	300	قول الله -------عزوجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري قال اذا يدعونكم ال--------------ي دينهم قال قال بيده الي صدره نحن اهل الذكر ونحن المسءولون 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول قال علي بن الحسين عليه السلام علي الاءمة من الفرض ما ليس علي شيعتهم وعلي شيعتنا ما ليس علينا امرهم الله عزوجل ان يسالونا -قال فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فامرهم ان يسالونا وليس علينا الجواب ان شءنا اجبنا وان شءنا ام----------------------------------------------------------------------------سكنا 9 احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال كتبت الي الرضا عليه السلام كتابا فكان في بعض ما كتبت----- قال الله عز-وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وقال الله عزوجل وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا	179	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07724	true	-5776180020801551055	152	300	756	1503	1503	300	قول الله تبارك وتعالي فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال يا ورد امر--------------------كم الله تبارك وتعالي ان تسالونا ولنا ان شءنا اجبناكم وان شءنا لم نجبكم 17 بصاءر الدرجات---------- احمد بن محمد عن الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول قال علي بن الحسين عليه السلام علي الاءمة من الفرض ما ليس علي شيعتهم وعلي شيعتنا ما ليس علينا امرهم الله------ ان يسالونا فقال فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فامرهم ان يسالونا وليس علينا الجواب ان شءنا اجبنا وان شءنا امسكنا بصاءر الدرجات عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسي عن الوشا مثله 18 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن البزنطي ----------------قال كتبت الي الرضا عليه السلام كتابا فكان في بعض ما كتبت اليه قال الله عز وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وقال الله------ وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا-	7724	-1991811573852583144	552	976.0	437	806	68.4863510131836	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0179	false	234068029556118875	1	138	7	667	1505	300	فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون من هم قال نحن قال قلت علينا---- ان نسالكم قال نعم قلت عليكم ان تجيبونا قال ذاك الينا 7 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي ع------------ن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال------- ان من عندنا يزعمون ان قول الله عزوجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري قال اذا يدعونكم الي دينهم قال قال بيده الي صدره ن-----حن اهل الذكر ونحن المسءولون 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء عن ابي الحسن ----------------------------------------------------------------------------------------------الرضا عليه السلام قال سمعته يقول قال علي بن الحسين عليه السلام علي الاءمة من الفرض ما ليس علي شيعتهم وعلي شيعتنا ما ليس علينا امرهم الله عزوجل ان يسالونا قال فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فامرهم ان	179	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07727	true	2834137927545809652	124	242	587	1151	1431	300	فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون------ قال نحن قلت نحن المامورون ان نسالكم قال نعم و------------------------ذاك الينا ان شءنا اجبنا وان شءنا لم نجب 31 بصاءر الدرجات السندي بن محمد عن العلا--------- عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ان من عندنا يزعمون ان قول الله------ فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري قال اذا يدعونهم الي دينهم ثم اشار بيده الي صدره فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون 32 بصاءر الدرجات--- احمد بن ----------------------الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن قول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وج--------------ل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال هم ال	7727	-1991811573852583144	358	442.0	277	782	45.780052185058594	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0039	false	-4686844900619445339	109	232	553	1143	1455	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان -------عن عبدا-لله بن مسكان عن داود بن فرقد عن ابي سعيد الزهري عن ابي جعفر عليه السلام قا---------------------ل الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة وتركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه 0 1 محمد عن احمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن حمزة بن----- الطيار انه عرض ع-لي ابي عبد-الله عليه السلام بعض خطب ابيه حتي اذا بلغ-- موضعا منها قال له كف واسكت ثم قال ابوعبدالله عليه السلام لا يسعكم فيما ينزل بكم مما لا تعلمون الا الكف عنه والتثبت والرد ---الي اءمة الهدي حتي يحملوكم فيه علي القصد ويجلوا عنكم فيه العمي ويعرفوكم فيه الحق قال الله تعالي فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	39	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07729	true	-6464671388877952160	118	217	578	1048	1466	300	بن جعفر عن محمد بن عيسي ع-------ن النضر عن هارون عن عبد الل-----------------ه بن -عطا عن ابي -عبد الله-------------- عليه السلام قال نحن اولو الذكر واولو العلم وعندنا الحلال والحرام 43 تفسير العياشي---------------------------------------------------------------------------------------- عن حمزة بن محمد الطيار قال عرضت علي ابي عبد الله عليه السلام بعض خطب ابيه حتي انتهي الي موضع فقال كف ف--------اسكت ثم قال لي اكتب و املي علي انه لا يسعكم فيما -نزل بكم مما لا تعلمون الا الكف عنه والتثبت فيه ورده الي اءمة الهدي حتي يحملوكم فيه علي القصد ويجلوا عنكم فيه العمي قا------------------ل الله فاسا------لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	7729	-1991811573852583144	323	483.0	251	631	51.18859100341797	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0179	false	234068029556118875	1	85	7	407	1505	300	فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون من هم قال نحن قال قلت علينا ان نسالكم قال نعم قلت عليكم ان تجيبونا قال ذاك الينا 7 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال------- ان من عندنا يزعمون ان قول الله عزوجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري ق-ال اذا يدعونكم الي دينهم قال ---قال بيده الي صدره نحن اهل الذكر ونحن المسءولون	179	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07729	true	-6464671388877952160	210	265	1012	1285	1466	300	فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون 44 تفسير العياشي عن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ان من عندنا يزعمون ان قول الله------ فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري فقال اذا يدعونكم الي دينهم قال ثم قال بيده الي صدره نحن اهل الذكر ونحن المسءولون	7729	-1991811573852583144	238	448.0	189	411	57.90754318237305	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0182	false	2514536628330796095	10	113	40	569	1505	300	قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن قول الله عز-وجل ثم اورثنا الكتاب --------الذين اصطفينا من عبادنا الاية قال فقال ولد فاطمة عليها السلام والسابق بالخيرات الامام والمقتصد العارف بالامام والظالم لنفسه الذي لا يعرف الامام 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ولاد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول- الله عزوجل الذين اتي-اهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به قال هم الاءمة عليهم السلام باب ان الاءمة في كتاب الله امامان امام يدعو الي الله وامام يدعو ال---ي النار 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن	182	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07734	true	6415500589358705080	136	208	658	1001	1475	300	قال سالت ابا عبد الله ع---ليه السلام عن قول الله عز وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم------------ قال هم الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله 6 تفسير العياشي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ولاد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله الذ-----------ين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به قال هم الاءمة عليه-----------------------------------------------------------------------م السلام الكا-في محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ا-----بن محبوب عن	7734	-1991811573852583144	237	359.5	185	544	43.56617736816406	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	75	142	384	691	1438	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن مالك الجهني قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام--- قوله عز-وجل واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ قال من بلغ ان يكون اماما من ال محمد فهو ينذر بالقران كما انذر به رسول الله صلي الله عليه واله 22 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد- عن علي بن	385	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07735	true	6291963112962754247	65	128	318	608	1471	300	الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن مالك الجهني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ قال من بلغ ان يكون اماما من ال محمد فهو ينذر بالقران كما انذر به رسول الله صلي الله عليه واله---------- الكا----في احمد بن مهران عن عبد ---	7735	-1991811573852583144	272	483.0	212	315	86.34920501708984	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	264	300	1295	1471	1471	300	احمد عن عبدالعظيم عن ابن اذينة عن مالك الجهني قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام--------------- واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ قال من بلغ ان يكون اماما من ال محمد ----ينذر بالقران كما ينذر-	392	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07735	true	6291963112962754247	73	115	356	548	1471	300	احمد بن عاءذ----- عن ابن اذينة عن مالك الجهني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ قال من بلغ ان يكون اماما من ال محمد فهو ينذر بالقران كما انذر	7735	-1991811573852583144	166	291.5	131	197	84.26396179199219	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0180	false	8310374319258863558	102	166	489	821	1484	300	علي عن ابراهيم بن اسحاق عن عبدالله بن حماد----- عن بريد بن معاوية عن احدهما عليهما السلام في قوله الله عزوجل وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فرسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم -قد علمه الله عزوجل جميع ما انزل ع-----ليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه --تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله	180	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07736	true	241566414757801735	71	125	358	623	1504	300	علي بن ابراهيم ابي عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد عن ابي جعفر عليه---------- السلام قال ان ---------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم فقد علم------------ جميع ما انزل الله عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه التاويل- واوصياءه من بعده يعلمونه كله	7736	-1991811573852583144	205	334.0	161	345	59.4202880859375	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0193	false	-8132803927815735775	111	167	518	795	1413	300	عن عمرو بن مصعب عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه السلام---------- يقول ان من علم ما اوتينا تفسير القران واحكامه وعلم تغيير الزمان وحدثانه -اذا اراد الله بقوم خيرا اسمعهم ولو اسمع من لم يسمع لولي معرضا كان لم يسمع ثم امسك هنيءة ثم قال ولو وجدنا اوعية او مستراحا لقل-نا والله المستعان	193	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07737	true	-2758483067309957922	210	264	1091	1357	1549	300	عن عمر -بن مصعب عن ابي عبد الله------------------ عليه السلام قال سمعته يقول ان من علم ما اوتينا تفسير القران و-حكاية -علم تغيير الزمان وحدثانه واذا اراد الله بعبد خيرا اسمعهم ولو اسمع من لم يسمع لولي معرضا كان لم يسمع ثم امسك هنيءة ثم قال -لو وجدنا وعاء- او مستراحا لعلمنا والله المستعان	7737	-1991811573852583144	233	401.0	183	289	80.62284088134766	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0180	false	8310374319258863558	80	209	382	1043	1484	300	ابي بصير عن ابي عبدالله ع-----------------------ليه السلام قال---------- نح----------------------------------------------------ن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله 2 علي بن محمد عن عبدالله بن علي عن---- ابراهيم بن اسحاق عن عبد-الله بن حماد عن بريد بن معاوية عن احدهما عليهما السلام في قوله الله عزوجل وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فرسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عزوجل جميع ما انزل ع-ليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله والذين لا يعلمون تاويله اذا قال العالم فيهم بعلم فاجابهم الله بقوله يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران--- خاص وعام ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ فالراسخون في العلم يعلمونه ----3 ال--حسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن	180	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07741	true	-953778295166951314	154	298	769	1515	1522	300	ابي عمير عن ابي الصباح قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ابا الصباح نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو المال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون الذين قال الله في كتابه 33 بصاءر الدرجات ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد عن بريد العجلي ---عن احدهما عليهما السلام في قول- الله تعالي وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فرسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله------ جميع ما انزله عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله والذين لا يعلمون تاويله اذا قال العالم فيه- بعلم فاجابهم الله بقوله يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران له خاص وعام ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ والراسخون في العلم يعلمونه بصاءر الدرجات ابن يزيد عن ابن ابي عمير عن ----ابن اذينة عن	7741	-1991811573852583144	552	962.0	440	761	72.53614044189453	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0181	false	-5958008948966861192	4	69	18	311	1468	300	بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا ال------------علم قال هم الاءمة عليهم السلام 3 وعنه عن م------------------------حمد بن علي -------------عن عثمان بن عيسي عن سماع----------ة عن ابي بصير قال قال اب-وجعفر عليه السلام في----- هذه الاية بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم ثم قال اما------- والله يا ابا محمد ما قال بين دفتي المصحف قلت من هم جعلت فداك قال من	181	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07742	true	5529090061080348435	223	300	1116	1461	1461	300	بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قلت انتم هم قال -ابو جعفر عليه- السلام من عسي ان يكونوا 38 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الاهوازي عن عثمان بن عيسي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير -----عن ابي جعفر عليه السلام انه قرا هذه الاية بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم ثم قال يا با محمد والله------------ ما قال بين دفتي المصحف قلت من هم جعلت فداك قال من-	7742	-1991811573852583144	240	370.5	183	365	65.75342559814453	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0181	false	-5958008948966861192	16	145	75	664	1468	300	عليهم السلام 3 وعنه ع-ن محمد بن علي عن عثمان بن -عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابوجعفر عليه السلام في هذه الاية------------ بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم ثم قال اما والله يا ابا محمد ما قال بين دفتي المصحف قلت من هم جعلت فداك قال من عسي ان يكونوا غيرنا 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن يزيد شعر عن هارون بن حمزة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام خاصة 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل ق-----------------------ال سالته------------------------ عن قول الله عز-وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة -----	181	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07743	true	665841954092233614	142	254	706	1231	1441	300	عليه- السلام-- وابي عبد الله البرقي عن -----ابي الجهم عن اسباط عن ابي--------- عبد ا---لله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العل---م قال نحن 40 بصاءر الدرجات محمد----------------------------------------------------------------------------------------- بن الحسين عن يزيد---- عن هارون بن حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هي الاءمة------------- خاصة 41 بصاءر الدرجات--- احمد بن محمد عن الاهوازي عن النضر عن يحيي الحلبي عن ايوب بن حر عن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قلت انتم هم قال من	7743	-1991811573852583144	344	484.0	257	657	52.35920715332031	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0181	false	-5958008948966861192	20	145	95	664	1468	300	عن محمد -----------------بن علي عن عثمان بن عيسي ع-ن سماعة عن ابي بصير قال قال- ابوجع-----فر عليه السلام في هذه الاية بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم ثم قال اما والله يا ابا محمد ما قال بين دفتي المصحف قلت من هم جعلت فداك قال من عسي ان يكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا غيرنا 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن يزيد شعر ----عن هارون بن حمزة عن ابي عبد-الله عليه الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سمعته يقول بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام خاصة 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل قال سالته عن قول الله عزوجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة	181	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07744	true	2557394896097221756	68	248	342	1176	1415	300	عن ايوب ابن حر وعن عمران بن--------------------- علي جميعا عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن هذه الاية بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم فقال------ والله------------ ما قال ف------ي المصحف قلت فانتم هم قال ف------من عسي ان يكون 46 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن صفوان عن ابن مسكان عن حجر عن حمران و عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال نحن الاءمة خاصة وما يعقلها الا العالمون فزعم ان من عرف الامام والايات ممن يعقل ذلك 47 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين----------------------------------------- عن يزيد بن سعيد عن هارون بن حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام مثله بيان قوله ممن يعقل خبر ان وهو تفسير لقوله تعالي وما يعقلها الا العالمون 47 بصاءر الدرجات محمد بن خالد الطيالسي عن سيف بن عميرة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال الرجس هو الشك ولا نشك في ديننا ابدا ثم قال بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قلت انتم هم قال من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7744	-1991811573852583144	199	-55.0	151	1168	17.03767204284668	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0175	false	-70563238706056456	73	123	384	626	1471	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدال-له عن احمد ابن هلال عن امية بن علي عن داود-------- الرقي قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون قال الايات هم الاءمة والنذر هم الانبياء	175	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07747	true	5304390131936477973	62	112	324	556	1596	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن عبد الله عن احمد -بن هلال عن امية بن علي عن داود بن كثير الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------------- وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون قال الايات--- الاءمة والنذر--- الانبياء	7747	-1991811573852583144	217	394.5	171	252	86.11111450195312	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	false	636165994036159192	0	72	0	399	1489	300	محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد-الرحم-ن بن كثير عن ابي عبدا-لله عليه السلام في قوله تعالي- هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب قال امير المءمنين عليه السلام والاءمة واخر متشابهات قال فلان وف------لان فاما الذين في قلوبهم زيغ اصحابهم واهل ولايتهم فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العل----م امير المءمنين عليه السلام والاءمة عليهم السلام	384	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07748	true	7216815184012282120	159	229	762	1130	1512	300	محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمان بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب قال امير المءمنين والا------------ءمة واخر متشابهات قال فلان وفلان وفلان فاما الذين في قلوبهم زيغ--------------------- فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم وهم امير المءمنين والا------------ءمة عليهم السلام	7748	-1991811573852583144	340	630.5	275	413	82.32445526123047	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0388	false	554345464289423262	0	47	0	209	1480	300	عن سهل بن زياد عن احمد بن الحسين بن عمر بن يزيد عن محمد بن جمهور عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن قول الله تعالي اءت بقران غير هذا او بدله قال قالوا او بدل عليا عليه السلام	388	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07749	true	-2929723091154359265	189	235	978	1181	1516	300	عن سهل بن زياد عن احمد بن الحسين عن عمر بن يزيد عن محمد بن جمهور عن محمد بن سنان عن المفضل -------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي اءت بقران غير هذا او بدله قال قالوا او بدل عليا عليه السلام	7749	-1991811573852583144	200	388.0	155	210	95.23809814453125	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	79	152	392	777	1538	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول لما ان قضي محمد -------------------نبوته واستكمل -ايامه اوحي الله تعالي اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك --والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في اهل بيتك عند علي بن ابي طالب فاني لن اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من ذري-ات الانبياء	255	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07762	true	974493566559266347	223	290	1091	1449	1496	300	عن ابي حمزة-------- عن ابي جعفر عليه السلام قا-----------ل لما--- قضي محمد صلي الله عليه واله نبوته واستكملت ايامه اوحي الله-------------- يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك من الايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في العقب من ذريتك-------------- فاني لم اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من بيوتات الانبياء	7762	-1991811573852583144	318	553.5	258	408	77.94117736816406	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0177	false	4210299501567038912	182	242	901	1242	1530	300	عليه السلام1 وان-------------------------------- الروح والراحة والفلج والعون والنجاح والبركة والكرامة والمغفرة والمعافاة واليسر والبشري --------والرضوان--------------- والقرب والنصر والتمكن والرجاء والمحبة من الله عز وجل--- لمن تولي عليا واءتم به وبرء من عدوه وسلم لفضله وللاوصياء من بعده حقا علي ان ادخلهم في شفاعتي و-حق علي ربي تبارك وتعالي ان يستجيب لي فيهم فانهم اتباعي ومن تبعني فانه مني باب ان	177	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07763	true	-3715180529505662617	209	264	1093	1384	1560	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الروح والراحة والرح-------------------------------مة والنص-رة و----------اليسر واليسار و الرضا والرضوان والمخرج والفلج والقرب -----------------------والمحبة من الله ومن رسوله لمن احب- عليا واءتم با---------------------------لاوصياء من بعده حقا علي ان ادخلهم في شفاعتي و حق علي ربي------------- ان يستجيب لي فيهم لانهم اتباعي ومن تبعني فانه مني مثل ---	7763	-1991811573852583144	205	301.5	164	400	51.25	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0412	false	8511228296607263603	248	276	1201	1339	1449	300	الله عليه واله قال ان الله مثل لي امتي في الطين وعلمني اسماء هم كما علم ادم الاسماء كلها------------- فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته ان--- ربي	412	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07776	true	-4972566685450237817	260	290	1320	1471	1513	300	الله مزية ثم-- قال ان الله مثل لي امتي في الطين وعلمني اسماء-هم كما علم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته وسالت ربي	7776	-1991811573852583144	128	221.5	101	154	83.11688232421875	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0258	false	-6235205015187718340	153	249	749	1244	1489	300	فعلي مولاه واليوم--------- قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ثم نزل عليه اية الخمس فقالوا يريد ان يعطيهم اموالنا وفيءنا ثم اتاه جبرءيل -----فقال يا محمد انك قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي عليه السلام فاني لم اترك الارض الا ولي فيها ع-لم تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حجة لمن يولد----- بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر قال فاوصي اليه بالاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة واوصي اليه بالف كلمة والف باب يفتح كل كلمة وكل باب الف-------- كلمة والف	258	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07782	true	2168670391785423126	46	127	222	630	1470	300	-----------واله قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي----------------------------------------------------------- ثم ان-- جبرءيل اتاه فقال يا محمد انك قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي------------ فاني لا اترك الارض الا و---فيها عالم تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حجة لمن -ولد فيما بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر---- فاوصي اليه بالاسم ----وهو ميراث العلم واثار علم النبوة واوصي اليه بالف ----------باب يفتح ل--------كل باب الف باب وكل كلمة -الف	7782	-1991811573852583144	370	642.5	296	523	70.74569702148438	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0383	false	5058757994242606849	8	48	37	232	1417	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد ع----------ن الوشاء عن مثني عن زرارة عن عبد-الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي قال هم الاءمة عليهم السلام	383	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07784	true	6020635425655327486	22	60	112	293	1452	300	الحسين بن م------------------------حمد عن المعلي عن الوشا -عن مثني عن زرارة عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي قال هم الاءمة عليهم السلام	7784	-1991811573852583144	169	324.0	135	206	82.03883361816406	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0183	false	1718728154560126086	81	118	416	590	1464	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي------- بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام	183	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07799	true	-8529312161866252534	118	155	580	754	1553	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي الحسين ب-------ن العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباته انه سال امير المءمنين عليه السلام	7799	-1991811573852583144	162	308.0	126	181	89.50276184082031	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0383	false	5058757994242606849	183	208	841	969	1417	300	عبد-الله رفعه في قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد قال امير المءمنين وما ولد من الاءمة عليهم السلام	383	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07799	true	-8529312161866252534	0	26	0	129	1553	300	عبد الله رفعه في قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد قال امير المءمنين وما ولد من الاءمة عليهم السلام	7799	-1991811573852583144	128	251.0	103	129	99.22480773925781	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	89	237	444	1208	1531	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي------- بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن قوله تعالي ان اشكر لي ولوالديك الي المصير فقال الوالدان اللذان اوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم وورثا الحكم وامر الناس بطاعتهما ثم قال الله الي المصير فمصير العباد الي الله والدليل علي ذلك الوالدان ثم عطف القول علي ابن حنتمة وصاحبه فقال في الخاص والعام وان جاهداك علي ان تشرك بي يقول في الوصية وتعدل عمن امرت بطاعته فلا تطعهما ولا تسمع قولهما ثم عطف القول علي الوالدين فقال وصاحبهما في الدنيا معروفا يقول عزف الناس فضلهما وادع الي سبيلهما وذلك قوله واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فقال الي الله ثم الينا فاتقوا الله ولا تعصوا الوالدين فان رضاهما رضي الله وسخطهما سخط الله	396	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07799	true	-8529312161866252534	118	266	580	1344	1553	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي الحسين ب-------ن العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباته انه سال امير المءمنين عليه السلام عن قوله تعالي ان اشكر لي ولوالديك الي المصير فقال الوالدان اللذان اوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم وورثا الحكم وامر الناس بطاعتهما ثم قال الله الي المصير فمصير العباد الي الله والدليل علي ذلك الوالدان ثم عطف القول علي ابن حنتمة وصاحبه فقال في الخاص والعام وان جاهداك علي ان تشرك بي يقول في الوصية وتعدل عمن امرت بطاعته فلا تطعهما ولا تسمع قولهما ثم عطف القول علي الوالدين فقال وصاحبهما في الدنيا معروفا يقول عرف الناس فضلهما وداع الي سبيلهما وذلك قوله واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فقال الي الله ثم الينا فاتقوا الله ولا تعصوا الوالدين فان رضاهما رضا الله وسخطهما سخط الله	7799	-1991811573852583144	752	1488.0	605	771	97.5356674194336	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0238	false	-6220489787633023684	19	202	101	956	1418	300	بن محمد عن الحسن ب-------------------------------ن علي الوشاء عن احمد بن عمر قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله عزوجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال هم الاءمة من ال محمد صل--ي الله عليه واله ان يءدي الامام الامانة الي من بعده ولا يخص بها غيره ولا يزويها عنه 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام في قول الله عزوجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال هم الاءمة يءدي الامام الي الامام من بعده ولا يخص بها غيره ولا يزويها عنه 4 محمد------------------------------ بن يحيي عن--------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابن ابي يعفور عن المعلي بن خنيس قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزوجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال امر الله الامام الاول ان يدفع الي الامام الذي بعده كل شء عنده --------------5 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن العلاء بن رزين عن عبدالل--------------------ه بن ابي يعفور ------عن ابي عبد-الله عليه السلام	238	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07804	true	-4226525167890439948	101	244	500	1176	1444	300	بن محمد عن الاهوازي عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن علي-----------------------------------------ه السلام في قول الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال هم الاءمة من ال محمد صلوات الله عليه-------م يءدي ال-------امان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الي الامام من بعده ولا يخص بها غيره ولا يزويها عنه بصاءر الدرجات عمران بن موسي عن يعقوب بن يزيد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل مثله شء عن محمد بن الفضيل مثله 7 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن ا----بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابن ابي يعفور عن --معلي بن خنيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------ ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال امر الله الامام الاول ان يدفع الي الامام ب-----عده كل شء عنده 8 بصاءر الدرجات محمد ب---------------------------------------------------------ن عبد الحميد عن منصور بن يونس عن ابي -بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	7804	-1991811573852583144	461	698.0	357	1035	44.54106140136719	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0382	false	5868253240296290700	82	152	413	763	1484	300	محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن اسحاق بن عمار عن رجل عن -ابي عبدالله عليه السلام في ----------قول الله عزوجل انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا قال هي ولاية امي--ر المءمنين عليه السلام2 3 محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي بن حسان عن عبدالرحمن بن كثير عن	382	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07807	true	-5238718033913107608	224	297	1236	1607	1621	300	محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن اسحاق بن عمار عن رجل عن جعفر بن محمد عليه السلام قال ان الله يقو-----------ل انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا قال هي ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام كنز جامع الفواءد وتاويل الايات الظاهرة محمد بن العباس عن الحسين بن عامر عن محمد بن الحسين مثله الكافي محمد بن يحيي عن --------------------------------------------------------------------------------	7807	-1991811573852583144	228	380.0	181	462	49.350650787353516	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0174	false	-3847787228627113596	106	228	530	1142	1509	300	محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد بن عثمان عن -----------ابي الصباح قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزوجل ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فق--ال يا ابا الصباح نحن والله الناس المحسودون 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ا----------------------------بي عمير عن عمر بن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما قال جعل منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله قال ----------قلت واتيناهم ملكا عظيما قال الملك العظيم ان جعل فيهم اءمة من اطاعهم اطاع الله ومن عصاهم عصي الله فهو الملك العظيم	174	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07813	true	1752065238027961817	67	198	341	1009	1517	300	محمد---------------------------------- بن ع-يسي عن رجل عن هشام بن ال-حكم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام------------------ ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال------------------------------------------- ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما ما ذلك الملك العظيم قال فرض الطاعة ومن ذلك طاعة جهنم لهم يوم القيامة يا هشام 10 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين وابن يزيد معا عن ابن ابي عمير عن ا---بن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فجعلنا- منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون في ال ابراهي------------م وينكرون- في ال محمد صلي الله عليه واله قلت فما معني قوله واتيناهم ملكا عظيما قال الملك العظيم ان جعل فيهم اءمة من اطاعهم اطاع الله ومن عصاهم عصي الله فهو الملك العظيم	7813	-1991811573852583144	459	778.5	365	782	58.69565200805664	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0173	false	6831562375024239617	138	291	736	1552	1600	300	عن بريد العجلي قال سالت ابا------ جعفر عليه السلام------- عن قول الله عزوجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم---- فكان جوابه------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت----------- ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا يقولون لاءمة الضلالة والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد سب-----------------------------يلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله والنقير النقطة التي----- في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله -نحن الناس المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله اجمعين فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما يقول -جعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون ب--ه في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا	173	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07815	true	7734958351433499300	22	181	114	956	1582	300	عن بريد بن معاوية قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فسالته عن قول الله------ اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال فكان جوابه ان قال الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت فلان وفلان ويقول-ن للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا يقول الا-ءمة الض-الة والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد صلي الله عليه واله واولياءهم سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله والنقير النقطة التي رايت في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فنحن------ المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله جميعا- فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما يقول فجعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون بذلك في ال ابراهي------------م وينكرونه في ال محمد------------------- فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا	7815	-1991811573852583144	739	1343.0	598	889	83.12710571289062	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0174	false	-3847787228627113596	130	237	643	1192	1509	300	ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقال يا ابا الصباح نحن والله الناس المحسودون 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما -قال -جعل-- منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون----- في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------قال------------------- قلت واتيناهم ملكا عظيما قال الملك العظيم---- ان جعل فيهم اءمة من اطاعهم اطاع الله ومن عصاهم عصي الله فهو الملك العظيم باب------- ان الاءمة عليهم السلام هم العلامات التي ذكرها	174	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07815	true	7734958351433499300	124	225	655	1177	1582	300	ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فنحن------------------------------ المحسودون-- علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله جميعا--------------------------------------------------------------------------- فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما يقول فجعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون بذلك في ال ابراهي------------م وينكرونه في ال محمد فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا الي قوله وندخلهم ظلا ظليلا قال قلت قوله في ال ابراهيم واتيناهم ملكا عظيما ما- الملك العظيم قال ان جعل منهم اءمة من اطاعهم اطاع الله ومن عصاهم عصي الله فهو الملك العظيم قال ثم قال ان الله يامركم ان تءدوا الامان--ات ال-ي اهلها	7815	-1991811573852583144	330	505.5	263	645	51.16279220581055	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0237	false	-1115596561450609623	211	300	1048	1527	1527	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل قال ايانا عني ان يءدي الاول---- الي الامام الذي بعده الكتب والعلم -السلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة امر جميع المءمنين الي يوم القيامة بطاعتنا--------------------------------------------------- فان خفتم تنازعا في --امر فردوه ال--ي الله والي الرسول والي اولي الامر منكم -كذا نزلت وكيف يامرهم الله عزوجل بطاعة ولاة الامر ويرخص---- في منازعتهم انما-	237	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07815	true	7734958351433499300	217	299	1134	1579	1582	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي سميعا بصيرا ----------------------قال ايانا عني ان يءدي الاول منا الي الامام الذي بعده الكتب والعلم والسلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا فجم---------------------------------------------------------------ع المءمنين الي يوم القيامة اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة فان خفتم تنازعا في الامر فارجعوا الي الله والي الرسول و----اولي الامر منكم هكذا نزلت وكيف يامرهم -----------بطاعة اولي الامر ويرخص لهم في منازعتهم انما	7815	-1991811573852583144	346	581.0	280	545	63.48624038696289	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0155	false	1262179732202513514	42	78	195	389	1462	300	عن ابي الصباح الكناني قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام-------------- نحن قوم فرض الله عزوجل طاعتنا------------ ولنا صفوا المال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون الذين قال الل---------ه ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله	155	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07816	true	-4209022278109898731	58	102	318	542	1552	300	عن ابي الصباح الكناني قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ابا الصباح نحن قوم فرض الله------ طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو- المال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون الذين قال الله في كتابه ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله	7816	-1991811573852583144	185	323.0	150	231	80.08657836914062	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0154	false	2902090223342812017	113	148	570	757	1489	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الاش-ياء ورضا الرحمن تبارك وتعالي الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله	154	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07818	true	6692176313961691218	75	106	378	541	1529	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الانبياء ورضي الرحمان------------ الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله------------- يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله	7818	-1991811573852583144	158	285.5	127	188	84.04255676269531	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	0	97	0	480	1452	300	وباب الاش-ياء ورضا الرحم-ن الطاعة للامام بعد معرفته------- ان الله عزوجل يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته--- اليه ما كان له علي الله عزوجل حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان ثم قال اولءك المحسن منهم يدخله الله الجنة بفضل --رحمته 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محم---------------------------د عن صفوان بن يحيي عن عيسي بن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبدالله عليه السلام	543	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07818	true	6692176313961691218	87	176	441	883	1529	300	وباب الانبياء ورضي الرحمان الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله------ يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله الي----------------------- حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالة منه اليه ما كان له علي الله------ حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان ثم قال اولءك المحسن منهم يدخله الله الجنة بفضله ورحمته مجالس المفيد ابن قولويه عن الكليني عن علي عن ابيه عن حما---------د عن حريز عن زرارة عنه -----------------------------------عليه السلام	7818	-1991811573852583144	350	600.5	278	521	67.17850494384766	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0173	false	6831562375024239617	227	292	1217	1555	1600	300	ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله -----نحن الناس----- المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله اجمعين فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما يقول جعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة------------- فكيف يقرون به- في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه في ال محمد صلي-- الله عليه واله فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا ان	173	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07821	true	-5592746637124057175	98	163	478	819	1497	300	ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله قال فنحن الناس ونحن المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله جميعا- فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما----- جعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة عليهم السلام فكيف يقرون بها في ال ابراهيم ويكذبون بها في--------- ال محمد عليهم السلام-------- فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا 45	7821	-1991811573852583144	292	512.5	232	364	80.21977996826172	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	85	191	420	922	1452	300	عن عيسي بن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اخبرني ب--دعاءم الاسلام التي لا يسع احدا--------- التقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد دي-----نه ولم يقبل الله منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة والولاية التي امر الله عزوجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله قال فقلت له هل في الولاية شء	543	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07822	true	2503581529464985235	216	298	1104	1488	1494	300	عن عيسي بن ا----------لسري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عن دعاءم الاسلام التي لا يسع احدا من الناس التقصير عن معرفة شء منها التي من قصر عن معرفة شء منها فسد عليه دينه ولم ي--------------------------------------------------قبل منه عمله ولم يضيق-- مما هو فيه بجهل شء من الامور جهله -قال شهادة ان لا اله الا الله والايمان برسوله --------------------------------والاقرار بما جاء به من عند الله و--------------الزكاة والولاية التي امر الله ------بها ولاية ال محمد قال ق--------------------لت له هل في الولاية شء	7822	-1991811573852583144	347	611.5	271	519	66.85934448242188	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0155	false	1262179732202513514	80	167	396	837	1462	300	بن محمد عن علي بن الحكم عن --الحسين بن ابي العلاء قال ذكرت لابي عبدال-له عليه لاسلام قولنا في الاوصياء ان طاعتهم مفترضة قال فقال نعم هم الذين قال الله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله عزوجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا 8 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد--------------------- عن معمر بن خلاد قال سال رجل فارسي ابا الحسن------ عليه السلام فقال طاعتك- مفترضة فقال نعم -قال مثل طاعة علي ابن ابي طالب عليه السلام فقال نعم 9 وبهذا الاسناد	155	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07823	true	5880505422206707210	72	151	370	790	1547	300	عن محمد البرقي عن الجوهري عن الحسين بن ابي العلا- قال قل-ت لابي عبد الله عليه السلام--------- الاوصياء ---طاعتهم مفترضة---- فقال---- هم الذين قال الله------ اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله------ انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون 54 وعنه عن معمر بن خلاد قال سال رجل فارسي ابا الحسن الرضا عليه السلام فقال طاعتكم مفترضة فقال نعم فقال ك---طاعة علي -بن ابي طالب------------ فقال نعم اقو---ل الاخبار	7823	-1991811573852583144	333	514.0	265	473	70.40168762207031	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0158	false	4545638693246870006	69	133	325	670	1487	300	عيسي عن محمد بن خالد البرقي عن القاسم بن محمد الجوهري عن الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام الاوصياء طاعتهم مفترضة -قال نعم هم الذين قال الله عزوجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله عزوجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون 17 علي بن ابراهيم عن محمد بن	158	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07823	true	5880505422206707210	71	126	365	662	1547	300	عيسي عن محم--------د البرقي عن--------------- الجوهري عن الحسين بن ابي العلا -قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الاوصياء طاعتهم مفترضة فقال---- هم الذين قال الله------ اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله------ انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون 54 ----------وعنه عن معمر بن	7823	-1991811573852583144	284	499.5	231	347	81.8443832397461	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	0	134	0	681	1495	300	من شجرة مباركة-------- ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يض-ء يكاد العلم ينفجر ب-ها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله للاءمة من يشاء و-يضرب الله الامثال للناس قلت-------------- او كالظلمات قال الاول وصاحبه----- يغشاه موج الثالث--- من فوقه موج------------- ظلمات الثاني بعضها فوق بعض معاوية لعنه الله وفتن بني امية اذا اخرج------- يده المءمن في ظلمة فتنتهم لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا اماما من ولد فاطمة عليها السلام فما له من نور ام---------ام يوم القيامة----------- وقال في قوله يسعي نورهم----- بين ايديهم وبايمانهم---- اءمة المءمنين يوم القيامة------ تسعي بين -يدي المءمنين وبايمانهم حتي ينزلوهم منازل اهل- الجنة علي-------------------------------------------------------------- بن محمد ومحمد بن الحس-ن عن سهل بن زياد------- عن موسي بن	164	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07826	true	-3607777242910012249	39	187	213	957	1542	300	من شجرة مباركة يوقد من ابراهيم------------------- لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضيء يكاد العلم ينفجر منها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله للاءمة من يشاء و يضرب الله الامثال للناس والله بكل شء عليم او ك--ظلمات فلان وفلان في بحر لجي يغشاه موج يعني نعثل من فوقه موج طلحة والزبير ظلمات------- بعضها فوق بعض معاوية---------- وفتن بني امية اذا اخرج المءمن يده------- في ظلمة فتنتهم لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فماله--------------------------------- من نور فماله من امام يوم القيامة يمشي بنوره وقال في قوله----- نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم قال اءمة المءمنين يوم القيامة نورهم يسعي بين ايدي-------هم وبايمانهم حتي ينزلوا- منازلهم في الجنة 2 كنز جامع الفواءد وتاويل الايات الظاهرة محمد بن العباس عن العباس بن محمد ب------ن الحسين بن ابي الخطاب عن ابيه عن موسي بن	7826	-1991811573852583144	532	806.0	419	841	63.258026123046875	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0162	false	-1962845758920505315	181	300	926	1529	1529	300	بن محمد عن علي بن مرداس قال حدثنا صفوان ابن يحيي والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل فامنوا بالله ورسوله و-النور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة وهم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات وفي الارض والله يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم والله ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله عزوجل نورهم عمن يشاء فتضلهم قلوبهم والله يا ابا خالد لا يحبنا عبد ويتولانا حتي يطهر الله قلبه ولا يطهر الله قلب عبد حتي يسلم لنا ويكون سلما لنا فاذا-	162	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07828	true	-4292221053357457323	178	286	910	1456	1525	300	بن ابراهيم علي بن الحسين عن البرقي ع--ن اب---------------ن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله---------- فامنوا بالله ورسوله و النور الذي انزلنا فقال يا -با خالد النور والله الاءمة من ال محمد------------------- الي يوم القيامة -هم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات و---الارض والله يا -با خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم والله ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله------ نورهم عمن يشاء فتظل-م قلوبهم والله يا ابا خالد لا يحبنا عبد ويتولانا حتي يطهر الله قلبه ولا يطهر الله قلب عبد حتي يسلم لنا ويكون سلما لنا فاذا	7828	-1991811573852583144	518	933.0	414	605	85.61983489990234	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0163	false	1846702735795201806	164	229	859	1207	1576	300	الحسن----------ي عن علي بن اسباط والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي فامنوا بالله ورسوله و-النور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله الاءمة عليهم السلام يا ابا خ-------------------------------------------------------------------------------------الد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم الذين ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم	163	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07828	true	-4292221053357457323	182	262	928	1342	1525	300	الحسين عن البرقي عن ا-------------------بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله---------- فامنوا بالله ورسوله و النور الذي انزلنا فقال يا -با خالد النور والله الاءمة من ال محمد الي يوم القيامة هم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات والارض والله يا با خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم والله ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم	7828	-1991811573852583144	291	527.0	235	444	65.54054260253906	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	240	300	1175	1514	1514	300	عليه السلام اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في خلقه فلما --قبض------ صلي الله عليه واله كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان و-حقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوب--------ون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله-------- علينا وعليهم الميثاق يردون مو-ردنا-	188	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07832	true	7966560276101789419	234	292	1154	1492	1537	300	عليه السلام ---------ان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في ارضه فلما انقبض محمدا صلي الله عليه واله كنا اهل البيت----------- امناء الله في ارضه عندنا علم البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وبحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون معروفون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله الميثاق علينا وعليهم-------- يردون مواردنا	7832	-1991811573852583144	308	546.0	254	366	84.15300750732422	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	6	75	35	391	1489	300	غيرنا وغيرهم نح----ن النجباء النجاة ونحن افراط الانبياء ونحن ابناء الاوصياء ونح----------------------ن المخصوصون--- كتاب الله عزوجل ونحن اولي الناس بكتاب الله ونحن اولي الناس برسول الله صلي الله عليه واله ونحن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا قد وصانا بما وصي به نوحا والذي- اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي فقد علمنا	189	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07833	true	-1744637677883891066	246	300	1289	1570	1570	300	غيرنا سبع درجات فنحن النجباء و ن------حن افراط الانبياء ونحن ابناء الاوصياء ونحن اولي الناس بالله ونحن المخصوصون في كتاب الله------ ونحن اولي الناس ب-دين الله ونح----------------------------------------------ن الذين شرع الله لنا----- فقال الل----ه شرع لكم----------- من الدين ما وصي به ن-------------------------وحا والذين اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي فقد علمنا-	7833	-1991811573852583144	234	362.0	189	386	60.621761322021484	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	236	270	1156	1318	1514	300	انه كتب اليه الرضا علي---------------ه السلام اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في خلقه فلما--- قبض------ صلي الله عليه واله كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه	188	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07834	true	-7619063680417532097	107	143	528	698	1540	300	ان اكتب اليه كتابا قال فكتب الحسن عليه السلام ---------ان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في ارضه فلما ان قبض محمدا صلي الله عليه واله كنا اهل بي-------ته فنحن امناء الله في ارضه	7834	-1991811573852583144	132	221.0	102	186	70.96774291992188	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	75	157	391	781	1489	300	وبلغنا علم ما علمنا واستودعنا علمهم -نحن ورث-------------------ة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد------------------- ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة-- كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي------------------------ ما تدعوهم اليه من ولاية علي ------------ان الله يا محمد --------------------يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي------------ عليه السلام 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبدالرحمن بن كثير ع--------------------------------------------------ن ابي جعف------------------------------------------------ر عليه السلام قال قال رسول الله صلي ال-له عليه وال-------ه ان	189	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07834	true	-7619063680417532097	0	108	0	531	1540	300	وبلغنا---- ما علمنا واستودعنا علمهم ونحن ورثة الانبياء ونحن ذرية اولي العلم ---------ان اقيموا الدين يا ال محمد صلي الله عليه واله ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعتكم كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي بن ابي طالب عليه السلام ما تدعوهم اليه من ولاية علي عليه السلام ان الله يا محمد يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب و--يجيبك الي ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام 21 تفسير فرات بن ابراهيم علي ---------بن الح--------------------سين عن اصبغ بن نباته قال كتب عبد الله بن جندب الي علي بن ابي طالب عليه السلام جعلت فداك ان في ضعفا فقوني قال فامر ع------------------------------لي الحسن عليه السلام ابنه ان	7834	-1991811573852583144	275	404.0	217	605	45.45454406738281	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	3	43	15	216	1495	300	ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء ي----كاد العلم ينفجر ب---ها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها----- بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء---- يهدي الله للاءمة من يشاء	164	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07835	true	5125517699112159545	1	43	9	216	1503	300	ابراهيم عليه السلام------- لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء قال يكاد العلم ان ينطق منها ولو لم تمسسه نار نور علي نور قال ابنها امام بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء قال يهدي ---لولايتهم من يشاء	7835	-1991811573852583144	171	288.0	135	217	78.80184173583984	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0400	false	-5325619199363879932	248	300	1294	1575	1575	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن اب-----ن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم ---------------قال يريدون ليطفءوا ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت والله متم نوره قال------------ والله متم الامامة لقوله عز-وجل الذين امنوا بالله-	400	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07836	true	4106443608333658124	138	198	700	1014	1533	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل يريدون ليطفء-ا نور الله بافواههم والله متم نوره قال يريدون ليطفء-ا ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت والله متم نوره قال عليه السلام والله متم الامامة لقوله عز وجل الذين امنوا بالله	7836	-1991811573852583144	278	503.5	227	316	87.97468566894531	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	false	-8637732445251196122	0	65	0	343	1532	300	ورسوله والنور الذي انزلنا فالنور هو الامام قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر----- رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي علي الدين كله قال -يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله------- والله متم نوره ول-اية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي ق------------لت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحر-ف فتنزيل واما غيره فتاويل	401	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07836	true	4106443608333658124	198	265	1014	1371	1533	300	ورسوله والنور الذي انزلنا والنور هو الامام قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر الله رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره عل----ي الدين كله قال ليظهره علي----- الاديان عند قيام القاءم ل----قول الله عز وجل والله متم نوره بولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي عليه السلام قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذه الحروف فتنزيل واما غيره فتاويل	7836	-1991811573852583144	324	590.5	262	370	87.56756591796875	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	22	124	107	617	1499	300	عن احمد بن محمد ------------بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبدالله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولو-نكم ويتو-لون فلانا وفلانا لهم امانة و-صدق ووفاء واقوام يتولو-نكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء و---الصدق قال فاستوي ابو-عبد-الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كال-غضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع	344	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07840	true	-2329552474020303016	203	300	1056	1526	1526	300	ع--------ن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن ا-------بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتوالونكم ويتوالون فلانا وفلانا لهم امانة و صدق ووفاء واقوام يتوالونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا واقبل علي كالمغضب-- ثم قال لا دين لمن دان----- بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هء----------------------------------------لاء ثم قال الا تسمع-	7840	-1991811573852583144	441	800.0	353	533	82.73921203613281	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	125	200	622	1025	1499	300	الله عز-وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني من ظلمات الذنوب الي نور التوبة و--المغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات------------------------------ انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله عزوجل خرجوا بولايتهم اياه- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار من الكفار ف--- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	344	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07841	true	-7715349297581273991	1	81	4	430	1608	300	الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور----- من ظلمات الذنوب الي نور التوبة او المغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله -قال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات فاي نور يكون للكافر فيخرج منه انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما توا--لوا كل امام جاءر ليس من الله------ خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	7841	-1991811573852583144	384	698.5	312	440	87.2727279663086	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	214	251	1050	1236	1462	300	حنان عن سالم الحناط قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين فقال ابو-جعفر عليه السلام ال محمد------------------- لم يبق فيها غيرهم	393	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07845	true	1821458738389121891	0	41	0	200	1533	300	حنان عن سالم الحناط قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله------ فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين فقال ابو جعفر عليه السلام ال محمد صلي الله عليه واله لم يبق فيها غيرهم	7845	-1991811573852583144	180	335.5	144	206	87.3786392211914	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0158	false	4545638693246870006	193	255	985	1273	1487	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن سماعة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال نزلت في امة محمد صلي الله عليه واله خاصة في كل قرن منهم امام منا شاهد عليهم ومحمد صلي الله عليه واله شاهد علينا	158	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07851	true	8632205632644290114	20	82	101	379	1459	300	علي بن محمد عن سهل عن ا-------------بن يزيد عن زياد القندي عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال نزلت في امة محمد صلي الله عليه واله خاصة في كل قرن منهم امام منا شاهد عليهم ومحمد صلي الله عليه واله شاهد علينا	7851	-1991811573852583144	273	518.0	214	291	93.8144302368164	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0159	false	283377818943897595	0	111	0	559	1534	300	الوسطي ونحن شهداء الله علي خلقه وحججه في ارضه قلت قول الله عز-وجل ملة ابيكم ابراهيم قال ايانا عني خاصة هو سماكم المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول عليكم شهيدا فرسول الله صلي الله عليه واله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله عز-وجل ونحن الشهداء علي الناس فمن صدق صدقناه يوم القيامة ومن كذب كذبناه يوم القيامة 3 وبهذا الاسناد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن احمد بن عمر الحلال قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عزوجل افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه الشاهد علي------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	159	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07851	true	8632205632644290114	196	300	942	1459	1459	300	الوسطي ونحن شهداء الله علي خلقه وحججه في ارضه قلت قول الله عز وجل ملة ابيكم ابراهيم قال ايانا عني خاصة هو سماكم المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول عليكم شهيدا فرسول الله صلي الله عليه واله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله عز وجل ونحن الشهداء علي الناس فمن صدق صدقناه يوم القيامة ومن كذب كذبناه يوم القيامة 3 مناقب ابن شهراشوب عن الكاظم علي-----------------------------------------------------------ه السلام في قوله تعالي فاكتبنا مع--------------------------------------------------------------------- الشاهدين قال نحن هم نشهد للرسل علي اممها 4 مناقب ابن شهراشوب قيس بن ابي حازم عن ام سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه-	7851	-1991811573852583144	378	672.5	304	646	58.51393127441406	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0159	false	283377818943897595	102	237	514	1212	1534	300	الله عليه الشاهد علي رسول الله -------------صلي الله عليه واله ورسول-- الله صلي الله عليه --------واله علي بينة من ربه 4 علي بن ابراهيم عن ابيه ع---------------ن محم-----------------د بن ا------بي عمير عن ابن ا--ذينة عن -بريد ال----عجلي قال ---قلت لابي جعفر عليه السلام--- قول الله تبارك وتعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قال نحن الامة الوسط ونحن شهداء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تبارك وتعالي علي خلقه وحججه في ارضه قلت ق-------------------------------------------وله تعالي يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم قال ايانا عني ونحن المجتبون ولم يجعل الله تبارك وتعالي في الدين من حرج فالحرج اشد من الضيق ملة ابيكم ابراهيم ايانا عني خاصة -و سماكم المسلمين الله سمانا المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون	159	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07852	true	1240059313267660298	130	300	721	1595	1595	300	الله عليه السلام ع------ن قوله وقل اعملوا فسيري الله عملكم---- ورسوله والمءمنون فقال عليه السلام ايانا عني 7 تفسير -----فرات بن ابراهيم الحسين بن العباس وجعفر بن محمد بن سعيد عن الحسن بن الحسين عن عمرو بن ابي المقدام عن ميمون البان مولي بني هاشم عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تع-------الي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قال---------- ابو جعفر عليه السلام منا شهيد علي كل زمان علي بن ابي طالب في زمانه والحسن عليه السلام في زمانه والحسين عليه السلام في زمانه وكل من يدعو منا الي امر الله 8 تفسير فرات بن ابراهيم باسناده عن يريد قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فسالته عن قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الي اخر السورة ق---------------------ال ايانا عني نح-ن المجتبون -لم يجعل علينا ف------------ي الدين من ضيق والحرج اشد من الضيق ملة ابيكم ابراهيم ايانا عني خاصة هو سماكم المسلمين----- سمانا المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون-	7852	-1991811573852583144	475	682.0	372	947	50.15839385986328	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0159	false	283377818943897595	126	175	627	879	1534	300	عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال قلت لابي جعفر عليه السلام--- قول الله تبارك وتعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قال نحن الا-مة الوسط ونحن شهداء الله تبارك وتعالي علي خلقه وحججه في ارضه	159	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07856	true	1512867262619533137	106	153	538	777	1512	300	عن ابيه عن ا----بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قال نحن الاءمة الوسط ونحن شهداء الله -------------علي خلقه وحجته في ارضه	7856	-1991811573852583144	227	417.5	182	256	88.671875	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0185	false	-7515226027577637777	167	255	832	1266	1490	300	عن ابيه عن القاسم بن محمد عن الزيات عن عبد-الله بن ابان الزيات وكان مكينا عند الرضا عليه السلام قال قلت للرضا عليه السلام ادع الله لي ولاهل بيتي فقال او-لست افعل والله ان اعمالكم لتعرض علي في كل يوم وليلة قال فاستعظمت ذلك فقال لي اما تقرء كتاب الله عزوجل وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال هو والله علي بن ابي طالب عليه السلام1 5 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن -------------------------------------ابي عبدالله الصامت عن يحيي بن مساور عن ابي جعفر عليه السلام	185	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07860	true	-96360945764419317	35	111	184	555	1487	300	بن هاشم عن القاسم بن محمد الز---يات عن عبد الله بن ابان الزيات وكان يك-ني عبد الرضا ------------قال قلت للرضا عليه السلام ادع الله لي ولاهل بيتي ق-ال او لست افعل والله ان اعمالكم لتعرض علي في كل يوم وليلة---- فاستعظمت ذلك فقال--- اما تقرا كتاب الله -------قل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون 48 بصاءر الدرجات--------------------------- احمد ب---------ن محمد عن عبد الله بن ايوب عن داود الرقي قال دخلت علي ا-----------------------------------بي عبد الله عليه السلام	7860	-1991811573852583144	290	459.0	227	473	61.31078338623047	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0158	false	4545638693246870006	231	288	1161	1421	1487	300	نزلت في امة محمد صلي الله عليه واله خاصة في كل قرن منهم امام منا شاهد عليهم ومحمد صلي الله عليه واله شاهد علينا 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ- عن عمر بن اذينة عن بريد العجلي----------------------------------- قال -------سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله ---------	158	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07864	true	-1050236492945861645	1	53	4	251	1568	300	نزلت في امة محمد صلي الله عليه واله خاصة في كل قرن منهم امام منا شاهد عليهم ومحمد صلي الله عليه واله شاهد علينا 70 الكافي------------------------------------------------- احمد بن مهران عن عب-----------------د العظيم الحسني عن الحسين بن مياح عمن اخبره قال قرا رجل عند ابي عبد الله عليه السلام قل اعملوا فسيري الله	7864	-1991811573852583144	161	251.0	123	313	51.43769836425781	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	3	41	13	216	1462	300	صلي الله عليه واله 62------------------ احمد--------- عن عبد-العظيم------- عن الحسين بن مياح عمن اخبره قال قرا رجل عند ابي عبد-الله عليه السلام قل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون فقال ليس هكذا هي انما هي والمامونون فنحن المامونون	393	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07864	true	-1050236492945861645	19	65	86	325	1568	300	صلي الله عليه واله شاهد علينا 70 الكافي احمد بن مهران عن عبد العظيم الحسني عن الحسين بن مياح عمن اخبره قال قرا رجل عند ابي عبد الله عليه السلام قل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون فقال ليس هكذا هي انما هي والمامونون فنحن المامونون	7864	-1991811573852583144	201	364.0	163	239	84.10041809082031	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	30	103	163	531	1528	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن ابن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي وشاهد ومشهود قال النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام 70 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عمر الحلال قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قوله تعالي فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين قال المءذن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	394	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07864	true	-1050236492945861645	124	199	672	1050	1568	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمان بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي وشاهد ومشهود قال النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام 72 كنز جامع الفواءد وتاويل الايات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظاهرة روي الحسن بن ابي الحسن الديلمي باسناده عن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد قال الساءق امير المءمنين عليه السلام	7864	-1991811573852583144	210	370.5	169	488	43.03278732299805	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	false	636165994036159192	268	300	1320	1489	1489	300	النعمان عن سلام عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قولوا امنا بالله وما انزل الينا قال انما عني بذلك عليا عليه السلام وفاطمة والحسن والحسين وجرت بعدهم في الاءمة عليهم-	384	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07866	true	3788182500867404072	240	267	1281	1422	1594	300	العياشي عن سلام عن ابي جعفر عليه السلام في قوله------------ امنا بالله وما انزل الينا قال----- عني بذلك عليا------------ وفاطمة والحسن والحسين وجرت بعدهم في الاءمة عليهم	7866	-1991811573852583144	135	236.0	109	170	79.4117660522461	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	0	30	0	161	1438	300	السلام ثم ي---رجع القول من الله في الناس فقال فان امنوا يعني الناس بمثل ما امنتم به يعني عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة--------- عليهم السلام فقد اهتدوا وان تولوا فانما	385	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07866	true	3788182500867404072	267	300	1422	1594	1594	300	السلام قال ثم رجع القول من الله في الناس فقال فان امنوا يعني الناس بمثل ما امنتم به يعني عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من بعدهم عليهم السلام فقد اهتدوا وان تولوا فانما-	7866	-1991811573852583144	156	292.5	128	173	90.17340850830078	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	195	291	931	1407	1457	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن عمرو -بن ثابت عن جابر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال هم والله اولياء فلان وفلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال ولو تري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا	342	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07869	true	-1607824013667546992	41	131	217	664	1576	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن اب-----ن محبوب عن عمرو ابن ثابت عن جابر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله------ ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال هم------ اولياء فلان وفلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما وكذلك قال ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرء-ا منا	7869	-1991811573852583144	442	840.5	352	477	92.6624755859375	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	23	127	143	649	1489	300	اولي الناس بكتاب الله ون-------حن اولي الناس برسول الله صلي الله عليه واله ونحن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم--------- يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا -قد وصانا بما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم و------------------------موسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا علم ما علمنا واستودعنا علمهم نحن ور-------------------ثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه و-كونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي ما تدعوهم اليه من ولاية علي ------------ان الله------ يا محمد --------------------يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي عليه السلام	189	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07874	true	9037687231187382141	182	292	901	1444	1484	300	اولي الناس ب-----الله عز وجل ونحن اولي الناس ب-دين الله ون-------------------حن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم من الدين يا ال محمد--------- ما وصي به نوحا فقد وصانا بما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب و موسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا---- ما علمنا واستودعنا -----فنحن ورثة الانبياء ونحن ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه و كونوا علي جماعة كبر علي المشركين------------------- ما تدعوهم اليه من ولاية علي عليه السلام ان الله تعالي يا محمد يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي عليه السلام	7874	-1991811573852583144	436	739.5	345	605	72.06611633300781	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	false	7472777455427369206	238	293	1177	1429	1465	300	ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي انكم لفي قول مختلف في امر الولاية يءفك عنه من افك قال من افك عن الولاية افك عن الجنة 49 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهو--------------------------------------------------------ر عن يونس قال اخبرني من رفعه الي ابي عبدال-له عليه السلام في قو----له عز-وجل	390	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07876	true	-5197835931058126759	133	197	646	933	1422	300	ابو حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي انكم لفي قول مختلف في امر الولاية يءفك عنه من افك قال من افك عن الولاية افك عن الجنة 39 الكافي ------------علي عن ابيه عن ابن ابي عمي-ر عن ابن اذينة عن زرارة قال حدثني ابو الخطاب في احسن ما يكون حالا قال --------------سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل	7876	-1991811573852583144	192	313.5	145	314	61.1464958190918	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0382	false	5868253240296290700	125	235	638	1177	1484	300	امير المءمنين عليه السلام-------2 3 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن- بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز وجل و الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال بما جاء به محمد صلي الله عليه واله من الولاية ولم يخلطوها بولاية فلان وفلان فهو الملبس بالظلم --------4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسن- بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزوجل فمنكم مءمن ومنكم كافر فقال عرف الله ايمانهم بولايتنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق في صلب ادم عليه السلام وهم ذر	382	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07879	true	6838977828951859838	147	257	762	1291	1512	300	----------علي عليه السلام 49 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمان بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل-- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال بما جاء به محمد صلي الله عليه واله من الولاية ولم يخلطوها بولاية فلان وفلان فهو الملبس بالظلم 50 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------ فمنكم مءمن ومنكم كافر فقال عرف الله ايمانهم بولايتنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق في صلب اد------------م وهم ذر	7879	-1991811573852583144	500	933.5	396	559	89.4454345703125	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0395	false	-1822733095320356908	0	41	0	206	1489	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قو----له فم-----------نكم كافر ومنكم مءمن فقال عرف الله عزوجل ايمانهم بموالاتنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب ادم	395	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07879	true	6838977828951859838	215	255	1087	1284	1512	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله فمنكم مءمن ومنكم كافر----------- فقال عرف الله------ ايمانهم بولاي-تنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق------- في صلب ادم	7879	-1991811573852583144	176	308.0	140	222	79.27928161621094	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0386	false	-4724360077147472854	25	161	126	773	1434	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد البرقي عن ابيه عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله هكذا بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله في علي------------ بغيا 26 وبهذا الاسناد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد ه-------------------كذا وان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا في علي------------ فاتوا بسورة من مثله 27 وبهذا الاسناد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن ابي عبدالله عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله بهذه الاية هكذا يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نز-لنا في علي------------ نورا مبينا	386	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07880	true	1469677455309551689	131	230	655	1137	1486	300	علي بن ابراهيم عن ا--------حمد البرقي عن ابيه عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل------------ بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله----- بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله في علي عليه السلام -----------------------------------------------------------------بغيا وقال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله هكذا وان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا في علي عليه السلام فاتوا بسورة من ------------------------------------------------------------------------------------مثله وقال نزل بهذه ال-----------------------------------------------اية هكذا يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما انزلنا في علي عليه السلام نورا مبينا	7880	-1991811573852583144	405	734.0	319	703	57.6102409362793	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	58	94	301	483	1462	300	64 احمد عن عبدالعظيم --عن محمد بن الفضي-----------------------ل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا فابي اكثر الناس بولاية ع----------------------------------------------------------------------------------لي- ا--لا كفورا -قال ونزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية	393	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07880	true	1469677455309551689	134	188	670	930	1486	300	عن احمد البرقي عن ابيه عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن ----ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل بهذه ال----------------------------اية علي محمد صلي الله عليه واله بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله في علي عليه السلام بغيا وقال -نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية	7880	-1991811573852583144	116	159.5	91	293	39.5904426574707	17	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0386	false	-4724360077147472854	133	299	629	1432	1434	300	عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد-------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله بهذه الاية هكذا يا ايها الذين اوتوا الك---------------------------------تاب امنوا بما نزلنا في علي نورا مبينا 28 علي بن محمد عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي طالب عن يونس بن بكار عن ابيه عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام ولو انهم فعلوا ما يوعظون به في علي------------ لكان خيرا لهم 29 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ----الحسن---- ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي- الوشاء عن مثن----------------------------------------------------------------------------------------------ي الحناط عن عبدالله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين قال في ولايتنا 30 الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن عبد-الله بن ادريس عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام قوله عزوجل بل تءثرون الحياة الدنيا قال ولايتهم والاخرة خير وابقي قال ولاية امير المءمنين عليه السلام ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	386	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07881	true	7248997989342924469	57	256	293	1314	1520	300	عليه السلام لكثرة ما قتل منهم ابين عن قبول ولايته وكان اسمه عليه السلام مثبتا عندهم في كتبهم كاسم النبي صلي الله عليه واله و كذا قوله------------------- اوتوا الكتاب وان احتمل ان يكون المراد بالكتاب القران 52 -الكا-في------------------ علي بن محمد عن ا--------------لبرقي عن ابيه عن ابي طالب عن يونس بن بكار عن ابيه عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام ولو انهم فعلوا ما يوعظون به في علي عليه السلام لكان خيرا لهم الكا------في احمد بن مهران عن عبد العظيم الحسني عن بكار مثله بيان قبل هذه الاية لو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وقد ورد في الاخبار ان المخاطب في الايتين امير المءمنين عليه السلام بقرينة واستغفر لهم الرسول فيحتمل ان يكون ما يوعظون به اشارة الي هذا ويحتمل التنزيل والتاويل 53 الكاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحسين بن محمد عن المعلي-------- عن عبد الله بن ادريس عن محمد بن سنان عن المفضل -------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- بل تءثرون الحياة الدنيا قال ولايتهم والاخرة خير وابقي قال ولاية امير المءمنين عليه السلام ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	7881	-1991811573852583144	460	706.0	360	1276	36.05015563964844	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0387	false	-3181646526787702760	0	37	0	173	1485	300	احمد بن ادريس عن محمد بن حسان عن محمد بن علي عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال افكلما جاء كم محمد------------------- بما لا تهوي انفسكم بموالاة علي ف-------------استكبرتم ففريقا	387	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07881	true	7248997989342924469	258	300	1324	1520	1520	300	احمد بن ادريس عن محمد بن حسان عن محمد بن علي عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال جاء--------كم محمد صلي الله عليه واله بما لا تهوي انفسكم بموالاة علي عليه السلام ف استكبرتم ففريقا-	7881	-1991811573852583144	160	282.0	126	205	78.04878234863281	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0387	false	-3181646526787702760	175	284	856	1390	1485	300	عليهم السلام 34------------ الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبدالله عن علي بن حسان عن عبدا-لله بن -كثير عن ابي عبدالله عليه السلام في قوله تعالي عم يتساء لون عن النباء العظيم قال النبا العظيم الولا---ية و-سالته عن قول-ه هنالك ال--------ولاية لله الحق قال----------------- ولاية -------امير ال--مءمنين عليه السلام 35 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا قال هي الولاية 36 عدة من اصحابنا عن ا-----------------------حمد بن محمد -----------------------------------------------------عن ابراهيم الهمداني يرفعه الي ابي عبدال-له عليه السلام في	387	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07882	true	-5142872792355473145	34	150	179	706	1469	300	عليهم السلام هكذا 55 الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد -------------------------------------------------عن عبد الله بن ادريس عن محمد بن سنان --------------------------------------------------------عن الرضا --عليه السلام في قول الله عز وجل كبر علي المشركين بولاية علي ما تدعوهم اليه يا محمد من ولاية علي هكذا في الكاب مخطوطة 56 ال---كافي علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا قال هي الولاية 57 الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة وعلي بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الله بن كثير عن--------------------------- ابي عبد الله عليه السلام في	7882	-1991811573852583144	308	418.0	236	664	46.38554382324219	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0387	false	-3181646526787702760	25	113	106	526	1485	300	افكلما جاء كم محمد بما لا تهوي انفسكم بموالاة علي فاستكبرتم ففريقا من ال محمد ك----------------------------------------------------------------------ذبتم وفريقا تقتلون 32 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن عبدا-لله بن ادريس عن محمد بن سنان عن الرضا عليه السلام في قول الله عز-وجل كبر علي المشركين بولاية علي ما تدعوهم اليه يا محمد من ولاية علي هكذا في الكتاب مخطوطة 33 الحسين بن محمد عن معلي بن ---محمد عن احمد بن --محمد عن ----ابن هلال عن ابيه عن ابي السفاتج عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام في	387	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07882	true	-5142872792355473145	14	108	70	517	1469	300	افكلما جاء-كم رسول بما لا تهوي انفسكم -------------استكبرتم ففريقا----------- كذبتم فلعله عليه السلام ذكر مفاد الاية او كان في مصحفهم عليهم السلام هكذ---------ا 55 الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن عبد الله بن ادريس عن محمد بن سنان عن الرضا عليه السلام في قول الله عز وجل كبر علي المشركين بولاية علي ما تدعوهم اليه يا محمد من ولاية علي هكذا في الك-اب مخطوطة 56 الكافي ------------علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي- بن ابي حمزة عن ---ابي بصير عن ابي ---جعفر عليه السلام في	7882	-1991811573852583144	315	495.5	239	501	62.87425231933594	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	0	169	0	860	1536	300	محمد بن اورمة وعلي بن عبدال-له عن علي بن حسان عن عبدالرحمن بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عزو-جل ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا بالنبي صلي الله عليه واله في اول الامر وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه ثم امنو- بالبيعة لامير المءمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضي رسول الله صلي الله عليه واله فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من بايعه بالبيعة لهم فهءلاء لم يبق فيهم من الايمان شء 43 وبهذا الاسناد عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر قال نزلت والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عزو-جل الذي- نزل	389	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07882	true	-5142872792355473145	127	300	609	1469	1469	300	محمد بن اورمة وعلي بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الله- بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا بالنبي صلي الله عليه واله في اول الامر وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه ف----علي مولاه ثم امنوا بالبيعة لامير المءمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضي رسول الله صلي الله عليه واله فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من بايعه بالبيعة لهم فهءلاء لم يبق فيهم من الايمان شء 58 وبهذا الاسناد عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد-ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر قال نزلت والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عز وجل الذين نزل-	7882	-1991811573852583144	842	1630.0	676	867	97.11649322509766	163	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	169	300	860	1536	1536	300	به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان- يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس الا نعطيهم منه شيءا وقوله كرهوا ما نزل الله والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام وكان معهم ابو-عبيدة وكان كاتبهم فانزل الله ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم الاية 44 وبهذا الاسناد عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عزوجل ومن يرد فيه بالحاد بظلم قال-	389	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07883	true	4372257938823744389	0	129	0	662	1618	300	به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولا يبالوا الا يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس الا نعطيهم منه شيءا وقوله كرهوا ما نزل الله والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام وكان معهم ابو عبيدة وكان كاتبهم فانزل الله ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم الاية 59 وبهذا الاسناد عن ابي عبد الله عليه السلام------------------ ومن يرد فيه بالحاد بظلم قال	7883	-1991811573852583144	654	1270.5	528	680	96.17646789550781	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	false	7472777455427369206	0	26	0	158	1465	300	نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين	390	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07883	true	4372257938823744389	131	157	674	832	1618	300	نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين	7883	-1991811573852583144	158	316.0	132	158	100.0	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	false	7472777455427369206	27	126	161	662	1465	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عزوجل فستعلمون من هو في ضلال مبين يا معشر المكذبين حيث انباتكم رسالة ربي في ولاية علي عليه السلام والاءمة عليهم السلام من بعده من هو في ضلال مبين كذا انزلت وفي قوله تعالي ان تلووا او تعرضوا فقال ان تلووا الامر وتعرضوا عما امرتم به فان الله كان بما تعملون خبيرا وفي قوله فلنذيقن الذين كفروا بتركهم ولاية امير المءمنين عليه السلام عذابا شديدا في الدنيا ولنجزينهم اسوا الذي- كانوا يعملون	390	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07884	true	346435563488186804	204	300	1075	1555	1555	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله---------- فستعلمون من هو في ضلال مبين يا معشر المكذبين حيث انبءتكم رسالة ربي في ولاية علي------------ والاءمة عليهم السلام من بعده من هو في ضلال مبين كذا انزلت وفي قوله تعالي ان تلووا او تعرضوا فقال ان تلووا الامر وتعرضوا عما امرتم به فان الله كان بما تعملون خبيرا وفي قوله فلنذيقن الذين كفروا بتركهم ولاية امير المءمنين عليه السلام عذابا شديدا في الدنيا ولنجزينهم اسوا الذين كانوا يعملون-	7884	-1991811573852583144	474	915.0	380	503	94.2345962524414	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	false	7472777455427369206	127	267	665	1309	1465	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن منصور عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد-الله عليه السلام ذلك بانه اذا دعي الله وحده واهل الولاية كفرتم 47 علي --------------------------------------------------بن ابراهيم عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله تعالي سال ساءل بعذاب واقع للكافرين بولاية علي ليس له دافع ثم قال هكذا والله نزل بها جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله 48 محمد------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سيف عن اخيه عن ابيه عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي انكم لفي قول مختلف في امر الولاية يءفك عنه من افك قال من افك عن الولاية افك عن الجنة	390	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07885	true	-3113990552199326715	2	155	10	707	1414	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن منصور عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام ذلك بانه اذا دعي الله وحده واهل الولاية كفرتم بيان في القران ذلكم كما مر ولعله من النساخ 62 الكافي علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي سال ساءل بعذاب واقع للكافرين بولاية علي ليس له دافع ثم قال هكذا والله نزل بها جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله 63 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن -بن سيف عن اخيه عن ابيه عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله------ انكم لفي قول مختلف في امر الولاية يءفك عنه من افك قال من افك عن الولاية افك عن الجنة	7885	-1991811573852583144	622	1212.5	486	704	88.3522720336914	135	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0391	false	3224458178431834021	42	151	212	734	1486	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد البرقي عن ابيه عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا بولاية علي------------ قطعت لهم ثياب من نار 52 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبدالرحمن بن كثير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله تعالي هنالك الولاية لله الحق قال ولاية امير المءمنين عليه السلام 53 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن ابن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله عزوجل صبغة الله ومن احسن من الله	391	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07885	true	-3113990552199326715	229	300	1082	1414	1414	300	علي بن ابراهيم عن------------- البرقي عن ابيه عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا بولاية علي عليه السلام قطعت لهم ثياب من نار 65 الكافي محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمان بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي صبغة الله ومن احسن من الله-	7885	-1991811573852583144	300	539.5	235	536	55.970149993896484	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0382	false	5868253240296290700	188	233	944	1170	1484	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحس-ن بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عزوجل فم-----------نكم مءمن ومنكم كافر فقال عرف الله------- ايمانهم بولاي-تنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق------- في صلب ادم عليه السلام	382	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07886	true	-2574577153730640581	142	190	741	974	1515	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله---------- فمنكم كافر ومنكم مءمن----------- فقال عرف الله عز وجل ايمانهم بموالاتنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب ادم عليه السلام	7886	-1991811573852583144	199	344.5	158	254	78.3464584350586	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	59	137	304	685	1462	300	احمد عن عبد----------العظيم------- عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا فابي اكثر الناس بولاية علي الا كفورا قال ونزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا وقل الحق من ربكم في ولاية علي------------ فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين ال محمد نارا 65 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الحس------------------------------------------------------ن عليه السلام في قوله	393	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07886	true	-2574577153730640581	9	95	52	468	1515	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم الحسني عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا فابي اكثر الناس بولاية علي الا كفورا قال ونزل جبرءيل------------ بهذا الاية هكذا وقل الحق من ربكم في ولاية علي عليه السلام فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين ال محمد نارا 67 الكافي الحسين ------------------------------------بن محمد عن المعلي عن ابن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمان بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله	7886	-1991811573852583144	306	542.0	240	464	65.94827270507812	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	84	197	426	1019	1528	300	عليه السلام عن قوله تعالي فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين قال المءذن- امير المءمنين عليه السلام 71 الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن- بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد قال ذاك حمزة وجعفر وعبيدة وسليمان وابو-ذر والمقداد بن الاسود وعمار هدوا الي امير المءمنين عليه السلام وقوله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم يعني امير المءمنين------------ وكره اليكم الكفر والفسوق ووالعصيان الاول والثاني والثالث 72 محمد------- بن يحيي عن ----------------ابن محبوب عن --جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سالت---- ابا جعفر عليه السلام عن قوله	394	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07886	true	-2574577153730640581	54	166	271	850	1515	300	عليه السلام فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا ل------لظالمين -ال محمد نارا 67 ال-----------------كافي الحسين بن محمد عن المعلي عن ا------------بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمان بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله------ وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد قال ذاك حمزة وجعفر وعبيدة وسلم-ان وابو ذر والمقداد بن الاسود وعمار هدوا الي امير المءمنين------------ وقوله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم يعني امير المءمنين عليه السلام وكره اليكم الكفر والفسوق -والعصيان الاول والثاني والثالث 68 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف ------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله	7886	-1991811573852583144	455	729.0	361	641	70.98284149169922	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0395	false	-1822733095320356908	0	212	0	1053	1489	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قوله فمنكم كافر ومنكم مءمن فقال عرف الله عزو-جل ايمانهم بموالاتنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب اد------------م وسالته عن قوله عزوجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين فقال اما والله ما هلك من كان قبلكم وما هلك من هلك حتي يقوم قاءمنا عليه السلام الا في ترك ولايتنا وجحود حقنا وما خرج رسول الله صلي الله عليه واله من الدنيا حتي الزم رقاب هذه الامة حقنا والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم 75 محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام في قوله تعالي وبءر معطلة وقصر مشيد قال البءر المعطلة الامام الصامت والقصر المشيد الامام الناطق ورواه محمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام مثله 76 علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحكم بن بهلول عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك قال يعني ان اشركت في الولاية غيره بل الله فاعبد وكن من الشاكرين يعني بل الله فاعبد بالطاعة وكن من الشاكرين ان	395	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07886	true	-2574577153730640581	145	300	754	1515	1515	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله فمنكم كافر ومنكم مءمن فقال عرف الله عز وجل ايمانهم بموالاتنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب ادم عليه السلام وسالته عن قول الله-- اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين فقال اما والله ما هلك من كان قبلكم وما هلك من هلك حتي يقوم قاءمنا------------ الا في ترك ولايتنا وجحود حقنا وما خرج رسول ال-------------------له من الدنيا حتي الزم رقاب هذه الامة حقنا والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم 69 الكاف----------------------------------------------------------------------------------------ي علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه عن الحكم بن بهلول عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك قال يعني ان اشركت في الولاية غيره بل الله فاعبد وكن من الشاكرين يعني بل الله فاعبد بالطاعة وكن من الشاكرين ان-	7886	-1991811573852583144	732	1380.0	585	1068	68.5393295288086	144	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0388	false	554345464289423262	244	291	1209	1444	1480	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- قل انما اعظكم بواحدة فقال انما اعظكم بولاية علي عليه السلام هي الواحدة التي قال الله تبارك وتعالي انما اعظكم بواحدة	388	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07896	true	-4436245618839537706	138	182	680	902	1503	300	الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن محمد بن الفضيل عن الثمالي -قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل قل انما اعظكم بواحدة فقال انما اعظكم بولاية علي عليه السلام هي الواحدة التي قال الله تع-------الي انما اعظكم بواحدة	7896	-1991811573852583144	205	373.0	163	238	86.13445281982422	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	false	-3974323376787397711	233	288	1157	1439	1500	300	محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و----خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا---- ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون	359	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07901	true	4730872815989380603	38	92	215	483	1581	300	محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة عن ابي-------------- جعفر عليه السلام قا-ل ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم تلا قوله----- كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون الي قوله-- يشهده المقربون	7901	-1991811573852583144	239	436.0	189	290	82.4137954711914	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	false	9117974799664577593	0	42	0	223	1470	300	ان الله عزوجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا-منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما-ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون	529	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07901	true	4730872815989380603	50	92	271	483	1581	300	ان الله------ خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم تلا قوله----- كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون الي قوله-- يشهده المقربون	7901	-1991811573852583144	197	354.0	158	225	87.55555725097656	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0388	false	554345464289423262	66	128	294	604	1480	300	عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سالته عن تفسير هذه الاية ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين قال عني بها لم نك- من اتباع الاءمة الذين قال الله تبارك وتعالي فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون اما تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصلي فذلك الذي عني حيث قال لم نك من المصلين لم نك من اتباع السابقين	388	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07902	true	-3185036808872669128	1	64	5	316	1523	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت- عن تفسير هذه الاية ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين قال عني بها لم نكن من اتباع الاءمة الذين قال الله تبارك وتعالي فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون اما تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصلي فذلك الذي عني حيث قال لم نك من المصلين لم نك من اتباع السابقين	7902	-1991811573852583144	308	603.0	246	312	98.71794891357422	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	149	200	743	990	1462	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن الاحول عن سلام -بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني قال ذاك رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاوصياء من	393	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07911	true	-4190697207890769995	172	218	872	1094	1527	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع--------ن ابن محبوب عن الاحول عن سلام ابن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله------ قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني قال ذاك رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين------------ والاوصياء من	7911	-1991811573852583144	220	410.5	174	248	88.70967864990234	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	42	125	208	630	1518	300	عن سهل بن الحارث عن الدلهاث مول---------ي الرضا-عليه السلام قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لايكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله عزوجل--- عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عزوجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالع------------------رف واما السنة من وليه فالصبر في الباساء والضراء	730	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07926	true	1912735380254852332	87	160	423	780	1537	300	عن سهل عن مبارك------------ مولي الرضا عن الرضا عليه السلام قال لا ي---------------------------كون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله جل جلاله عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الن---------------------------------------------------------اس فقال خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين واما السنة من وليه فالصبر في الباساء والضراء	7926	-1991811573852583144	310	578.0	245	453	68.43267059326172	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0183	false	1718728154560126086	181	251	888	1233	1464	300	قول الله عزوجل فباي الاء ربكما تكذبان ابالنبي------------------ ام بالوصي تكذبان نزلت -في الرحمن 3-------- الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبدالله بن عبدالرحمن عن الهيثم ---بن واقد عن ابي يوسف البزاز قال تلا ابو-عبد-الله عليه السلام هذه الاية واذكروا الاء الله قال اتدري ما الاء الله قلت لا قال هي اعظم نعم الله علي خلقه وهي ولايتنا --------4 الحسين بن محمد عن --معلي	183	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07942	true	8634903750341441578	52	125	253	608	1533	300	قال قوله تعالي فباي الاء ربكما تكذبان اي باي نعمتي تكذبان بمحمد ام بعل--ي فيهما انعمت علي العباد 35 الكافي الحسين بن محمد عن المعلي --------عن محمد بن جمهو------------------------ر عن الاصم عن ابن واقد عن ابي يوسف البزاز قال تلا ابو عبد الله عليه السلام هذه الاية واذكروا الاء الله قال اتدري ما الاء الله قلت لا قال هي اعظم نعم الله علي خلقه وهي ولايتنا 36 الكافي الحسين بن محمد عن المعلي	7942	-1991811573852583144	276	450.0	214	389	70.95115661621094	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0391	false	3224458178431834021	206	279	1002	1381	1486	300	عليهم السلام و--قوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا يعني--- الاءمة عليهم السلام وولايتهم من دخل فيها دخل في بي------------------ت الن-----بي صلي- ال----له عليه واله 55 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد-العزيز عن محمد بن الفضيل عن الرضا عليه السلام قال قلت قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون قال بولاية محمد وال محمد عليهم السلام خير مما يجمع هءلاء من دنياهم	391	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07943	true	-2089540463122912436	56	134	300	708	1576	300	عليه- السلام في قوله تعالي لولا فضل الله عليكم ورحمته قال فضل الله رسوله ورحمته ولاية الاءمة عليهم السلام اقول ستاتي الاخبار الكثيرة في ذلك في ابواب الايات النازلة في امير المءمنين عليه السلام 40 الكافي العدة عن ابن عيسي--- عن عمر بن عبد العزيز عن محمد بن الفضيل عن الرضا عليه السلام قال قلت قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون قال بولاية محمد وال محمد عليه- السلام خير مما يجمع هءلاء من دنياهم	7943	-1991811573852583144	252	392.5	199	413	61.01694869995117	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0395	false	-1822733095320356908	217	292	1077	1450	1489	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسن بن محمد الهاشمي قال حدثني ابي- عن احمد بن عيسي قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام في قوله عز-وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون اجتمع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد المدينة فقال بعضهم لبعض ما	395	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07944	true	-6060487769119572209	226	300	1257	1616	1616	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسن بن محمد الهاشمي -------عن ابيه عن احمد بن عيسي عن------- جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليه- السلام في قوله عز وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون اجتمع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد المدينة فقال بعضهم لبعض ما-	7944	-1991811573852583144	353	666.0	281	375	94.13333129882812	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	0	49	0	259	1531	300	بهذه الاية نكفر بساءرها وان امنا فان هذا ذل حين يسلط علينا ابن ابي طالب فقالوا قد علمنا ان محمدا صادق فيما يقول ولكنا نتولاه ولا نطيع عليا ف------------يما امرنا قال فنزلت هذه الاية يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها يعرفون يعني ولاية علي بن ابي طالب واكثرهم الكافرون بالولاية	396	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07945	true	-4705707559541062100	8	58	40	311	1539	300	بهذه الاية نكفر بساءرها وان امنا فان هذا ذل حين يسلط علينا ابن ابي طالب فقالوا قد علمنا ان محمدا صادق فيما يقول ولكنا نتولاه ولا نطيع عليا عليه السلام فيما امرنا قال فنزلت هذه الاية يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها يعرفون يعني ولاية علي عليه السلام واكثرهم الكافرون بالولاية	7945	-1991811573852583144	247	476.0	200	271	91.14391326904297	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0307	false	-195134943063881816	7	71	29	339	1439	300	بن محمد عن ---جعفر بن محمد --عن موسي بن جعفر البغدادي عن وهب بن شاذان عن الحسن بن ابي الربيع عن محمد بن اسحاق عن ام هانء قالت سالت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله تعالي- فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قالت فقال----------- امام يخنس----- سنة ستين وماءتين ثم يظهر كالشهاب يتوقد- في الليلة الظلماء فان ادركت زمانه قرت عينك	307	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07956	true	-6118225744384433021	70	135	378	684	1564	300	عن محمد بن اسماعيل بن السمان عن موسي بن جعفر بن وهب-- عن وهب بن شاذان عن الحسن بن---- الربيع عن محمد بن اسحاق عن ام هاني قال- سالت ابا جعفر------------ عليه-- السلام عن قول الله عز وجل فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس----- فقال يا ام هاني امام يخنس نفسه سنة ستين وما-تين ثم يظهر كالشهاب الثاقب في الليلة الظلماء فان ادركت زمانه قرت عينك	7956	-1991811573852583144	256	410.5	198	333	76.87687683105469	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	false	-7580117654723707838	198	246	991	1229	1494	300	عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خبرا كثيرا قال معرفة الامام واجتناب الكباءر التي اوجب الله عليها النار 21 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه السلام	759	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07961	true	8716888229343997449	99	140	468	676	1470	300	عن ابي بصير عن ابي ---جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا قال معرفة الامام واجتناب الكباءر التي اوجب الله عليها النار 4 تفسي--ر العياشي عن سلي--------------مان بن خالد عن ابي---------- عبد ال-له عليه السلام	7961	-1991811573852583144	175	279.5	136	238	73.52941131591797	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0787	false	-7265172759755049044	27	75	126	364	1488	300	عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خبرا كثيرا قال معرفة الامام واجتناب الكباءر التي اوجب الله عليها النار 21 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه السلام	787	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07961	true	8716888229343997449	99	140	468	676	1470	300	عن ابي بصير عن ابي ---جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا قال معرفة الامام واجتناب الكباءر التي اوجب الله عليها النار 4 تفسي--ر العياشي عن سلي--------------مان بن خالد عن ابي---------- عبد ال-له عليه السلام	7961	-1991811573852583144	175	279.5	136	238	73.52941131591797	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0398	false	6849288925364844581	90	163	494	871	1525	300	عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عزوجل افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله فقال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة------------- وهم والله يا عمار درجات للمءمنين وبولايتهم ومعرفتهم ايانا يضاعف الله لهم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات العلي 85---- علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن عمار	398	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07965	true	-4235325654999983426	148	219	856	1225	1631	300	عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي---- افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله فقال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة عليهم السلام وهم والله يا عمار درجات للمءمنين وبولايتهم ومعرفتهم ايانا يضاعف ل-----هم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات العلي الكافي علي بن محمد------ عن سهل عن ----ابن محبوب عن هشام بن سالم------- عن عمار	7965	-1991811573852583144	323	576.5	256	395	81.77214813232422	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0186	false	1762416248721779142	14	117	75	607	1574	300	احمد بن مهران عن عبد-العظيم بن عبدالله الحسني عن موسي بن محمد عن يونس -بن يعقوب عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا قال يعني لو استقاموا علي ولاية علي بن ابي طالب امير المءمنين والاوصياء من ولده عليهم السلام وقبلوا طاعتهم في امرهم ونهيهم لاسقيناهم ماء غدقا يقول لاشربنا قلوبهم الايمان والطريقة هي الايمان بولاية علي------------ والاوصياء 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة بن ايوب -----------------عن الحسين بن ------عثمان عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن	186	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07979	true	6412833304951827142	7	82	33	406	1594	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم -----------الحسني عن موسي بن محمد عن يونس ابن يعقوب عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله-- وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقا يقول لاشربنا قلوبهم الايمان والطريقة هي ---------ولاية علي بن ابي طالب والاوصياء عليهم السلام 38 باب نادر في تاويل النحل بهم عليهم السلام 1 تفسير علي بن ابراهيم ابي عن الوشاء عن رجل عن حريز عن ابي عبد ا---------------------------------لله عليه السلام في	7979	-1991811573852583144	254	383.5	198	569	44.63971710205078	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0388	false	554345464289423262	129	212	607	1019	1480	300	احمد بن مهران عن عبد-العظيم بن عبدالله الحسني عن موسي بن محمد عن يونس -بن يعقوب عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا يقول لاشربنا قلوبهم الايمان والطريقة هي ولاية علي بن ابي طالب والاوصياء عليهم السلام 40 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة بن ايوب ---عن الحسين بن ------عثمان عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن	388	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07979	true	6412833304951827142	7	82	33	406	1594	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم -----------الحسني عن موسي بن محمد عن يونس ابن يعقوب عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله------ وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا يقول لاشربنا قلوبهم الايمان والطريقة هي ولاية علي بن ابي طالب والاوصياء عليهم السلام 38 باب نادر في تاويل النحل بهم عليهم السلام 1 تفسير علي بن ابراهيم ابي عن الوشاء عن رجل عن حريز عن ابي عبد ال---------------------------------له عليه السلام في	7979	-1991811573852583144	282	468.5	223	423	66.66666412353516	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0712	false	5930710377013749892	3	87	14	427	1475	300	ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اتقوا علي دينكم فاحجبوه بالتقية فانه لا ايمان لمن لا تقية له انما انتم في الناس كال-نحل في الطير لو ان الطير تعلم ما في اجواف النحل ما بقي منها شء الا اكلته ولو ان الناس علموا ما في اجوافكم انكم تحبونا اهل البيت لاكلو كم بالسنتهم ولنحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان علي ولايتنا 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد- عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد-الله عليه السلام في	712	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07980	true	7135731759329384896	107	188	642	1039	1620	300	ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتقوا علي دينكم واحجبوه بالتقية فانه لا ايمان لمن لا تقية له انما انتم في الناس كا لنحل في الطير لو ان الطير يعلم ما في اجواف النحل ما بقي منها شء الا اكلته ولو ان الناس علموا ما في اجوافكم انكم تحبونا اهل البيت لاكلو-كم بالسنتهم ولنحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان علي ولايتنا 5 ---------تفسير العياشي عن مسعدة بن ----------صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام في	7980	-1991811573852583144	370	676.5	292	417	88.72901916503906	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0118	false	5735784890402191507	53	116	236	550	1502	300	محمد بن يحيي -عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابي سلام النحاس عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر عليه السلام قال نحن المثاني الذي اعطاه- الله نبينا محمدا صلي الله عليه واله ونحن وجه الله نتقلب في الارض بين اظهركم ونحن عين الله في خلقه ويده المبسوطة بالرحمة علي عباده عرفنا من عرفنا وجهلنا من--------- جهلنا وامامة المتقين	118	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07981	true	4006463269933683886	182	227	907	1126	1554	300	احمد بن ادريس عن احمد بن محمد-------- عن محمد بن سيار عن سورة بن كليب عن ------------------ابي جعفر عليه السلام قال نحن المثاني التي اعطاها الله نبينا و-------------------------نحن وجه الله نتقلب في الارض بين اظهركم عر------------------------------------------------------فنا من عرفنا وجهلنا من جهلنا من عرفنا فامامه ال-يقين	7981	-1991811573852583144	176	284.5	137	325	54.153846740722656	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0407	false	-6795257768017132797	67	204	321	1007	1485	300	الحسن بن علي الكوفي ع-----ن عبيس ابن هشام عن عبدالله بن سليمان عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سالته ---عن الامام فو---ض الله اليه كما فوض الي سليمان بن داود فقال نعم وذلك ان رجلا ساله---- عن مسالة فاجابه فيها وساله اخ----ر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر----- فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام قال قلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام قال سبحان الله اما تسمع الله يقول-------------------- ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو -ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم	407	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07989	true	4985633260171354697	159	300	775	1465	1465	300	الحسن بن علي بن عبد الله عن عبيس -بن هشام ع-----------ن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله رجل عن الامام هل فوض الله اليه كما فوض الي سليمان-------- فقال نعم وذلك ان----ه ساله رجل عن مسالة فاجاب- فيها وساله رجل اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر عنها فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب -هكذا--- في قراءة علي عليه السلام قال قلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام قال سبحان الله اما تسمع ------قول الله تعالي في كتابه ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال ---نعم ان الامام اذا نظ-ر الي ر--جل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو لان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم-	7989	-1991811573852583144	624	1129.5	497	732	85.24590301513672	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0365	false	2583160249641455886	132	161	630	767	1470	300	هشام عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام ----علي المنبر اذ	365	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07990	true	-2756362095411042230	202	232	1002	1143	1476	300	هاشم عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام في مسجد الكوفة اذ	7990	-1991811573852583144	128	240.5	99	141	90.78014373779297	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0184	false	8734992488278927087	40	151	212	754	1470	300	عند ابي عبدالله عليه السلام فساله رجل عن قول الله عز-وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم قال فقال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم 2 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن يحيي بن ابراهيم قال حدثني اسباط بن سالم قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فدخل عليه رجل من اهل هيت فقال له اصلحك الله ما تقول في قول الله عزوجل--- ان في ذلك لايات للمتوسمين قال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم 3 محمد بن اسماعيل عن----------------------------------------------------------- الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي ا------------------------------------------بن عبدال-له عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قول------------------------------------------------------------ه الله عز-وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين	184	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07994	true	-1970255486932543792	157	285	759	1386	1467	300	عن- ابي جعفر--- عليه السلام في---------- قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين------------------ قال ايانا عني 20 بصاءر الدرجات---------------------------- سلمة بن الخطاب عن يحيي بن ابراهيم عن اس-------باط بن سالم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل عليه رجل من اهل هيت فقال--- اصلحك الله----------- قول الله في كتابه ان في ذلك لايات للمتوسمين قال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم تفسير العياشي عن اسباط مثله بيان هيت بالكسر بلد علي الفرات 21 بصاءر الدرجات ابو الفضل العلوي عن سعيد --بن عيسي الكبري عن ابراهيم بن الحكم بن ظهير عن ابيه عن شريك بن عبد الله عن عبد الاعلي التغلبي عن ابي وقاص عن سلمان الفارسي رحمه الله قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول في قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين	7994	-1991811573852583144	334	503.0	261	710	47.04225540161133	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	50	88	262	441	1531	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله تعالي------------------ الذين يمشون علي الارض هونا قال هم الاوصياء من مخافة عدوهم	396	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms07998	true	-8140894207227204579	110	151	576	770	1557	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن ب---ن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا قال هم الاوصياء من مخافة عدوهم	7998	-1991811573852583144	161	295.0	126	197	81.72589111328125	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	241	300	1226	1531	1531	300	عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن ابيه عن عمرو بن حريث قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء قال ف----قال رسول الله صلي الله عليه واله اص----لها واميرال-مءمنين عليه السلام فرعها والاءمة------------- من ذريتهما اغصانها وعلم الاءمة ثمرتها وشيعتهم المءمنون ورقها هل فيها فضل قال قلت لا-	396	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08003	true	8123747274192278053	56	120	271	596	1538	300	عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن ابيه عن عمرو بن حريث قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء---- فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اصلها وامير المءمنين عليه السلام فرعها والاءمة عليهم السلام من ذريتهما اغصانها وعلم الاءمة ثمرتها وشيعتهم المءمنون ورقها هل فيها فضل قال قلت لا	8003	-1991811573852583144	298	560.5	241	329	90.57750701904297	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0387	false	-3181646526787702760	85	209	402	1015	1485	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن ابن هلال عن ابيه عن --------------ابي السفاتج عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل------- الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله فقال اذا كان يوم القيامة دعي بالنبي صلي الله عليه واله وبامير المءمنين وبالاءمة من ولده عليهم السلام فينصبون للناس فاذا راتهم شيعتهم قالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله يعني هدانا الله في ولاية امير المءمنين والاءمة من ولده عليهم السلام 34 الحسين بن-------- محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبدالله عن علي بن حسان عن عبدالله بن كثير عن ابي عبدالله عليه الس---------------------------------لام في قوله تعالي عم	387	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08006	true	8959724410811902555	0	113	0	571	1506	300	الحسين بن محمد عن المعلي --------عن احمد ------------بن هلال عن امية بن علي القيسي عن ابي السفاتج عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله -قال اذا كان يوم القيامة دعي بالنبي صلي الله عليه واله وبامير المءمنين وبالاءمة من ولده عليهم السلام فينصبون للناس فاذا راتهم شيعتهم قالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدانا الله يعني ال----------ي ولاي-----------------------------------------تهم 20 مناقب ابن شهراشوب محمد بن سالم عن زيد------------------------ ب-----------ن علي وابو الجارود وابو الصباح الكناني عن الصادق عليه السلام وابو حمزة عن السجاد عليه السلام في قوله تعالي ثم	8006	-1991811573852583144	433	751.5	342	679	63.7702522277832	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0383	false	5058757994242606849	135	182	625	838	1417	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن السياري عن علي بن عبدا-لله قال ساله رجل عن قوله تعالي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي قال من قال بالاءمة واتبع امرهم ولم يجز طاعتهم 11 الحسين بن محمد عن علي بن محمد عن ا------حم------------------------------------------------د بن محمد	383	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08008	true	-2814279894553178877	169	224	806	1068	1444	300	الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن السياري عن علي بن عبد الله قال ساله رجل عن قوله تعالي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي قال من قال بالاءمة واتبع امرهم ولم يخن طاعتهم 32 كنز جامع الفواءد وتاويل الايات الظاهرة محمد بن العباس عن علي بن عبد الله بن راشد عن ابراهيم بن محمد	8008	-1991811573852583144	164	283.0	127	270	60.74074172973633	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0387	false	-3181646526787702760	85	207	402	1006	1485	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن ابن هلال عن ابيه عن ابي السفاتج عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله فقال اذا كان يوم القيامة دعي بالنبي صلي الله عليه واله وبامير المءمنين وبالاءمة من ولده عليهم السلام فينصبون للناس فاذا راتهم شيعتهم قالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله يعني هدانا الله في ولاية امير المءمنين والاءمة من ولده عليهم السلام 34 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد---- بن اورمة ومحمد بن عبدالله عن علي بن حس-------------ان عن عبدال--له بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله	387	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08010	true	-7947572248474830751	174	295	863	1470	1491	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن ابن هلال عن ابيه عن ابي السفاتج عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله فقال اذا كان يوم القيامة دعي بالنبي صلي الله عليه واله وبامير المءمنين وبالاءمة من ولده عليهم السلام فينصبون للناس فاذا راتهم شيعتهم قالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدانا الله يعني هدانا الله في ولاية امير المءمنين والاءمة من ولده عليهم السلام 42 كنز جامع الفواءد وتاويل الايات الظاهرة علي--------------- بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن سليما---ن عن المعلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله	8010	-1991811573852583144	528	969.5	420	626	84.34504699707031	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0182	false	2514536628330796095	204	290	1027	1454	1505	300	بن محمد --ومحمد بن الحسين عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد ع----------------ن ابي عبدالله عليه- السلام قال قال ان الاءمة في كتاب الله عزوجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلنا---هم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف --ما في كتاب الله عزوجل باب ان القران يهدي للامام 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد -----بن عيسي عن ----------------	182	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08013	true	-2000070028013675255	62	150	314	753	1525	300	بن زياد عن محمد بن الحسين عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابي-------ه عليهم السلام قال------- الاءمة في كتاب الله------ امامان قال الله------------- وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلافا لما في كتاب الله بصاءر الدرجات محمد بن الحسين مثله الاختصاص ابن الوليد عن الصفار عن ابن عيسي عن محمد بن سنان عن	8013	-1991811573852583144	329	562.5	261	472	69.7033920288086	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0182	false	2514536628330796095	227	300	1130	1505	1505	300	كتاب الله عزوجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا ل------ا بامر الناس -يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي ال---نار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم -خلاف --ما في --كتاب الله عزوجل باب ان القران يهدي للامام 1 محمد------------ بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن الرضا---------- عليه السلام-	182	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08014	true	3491916972420164284	0	65	0	335	1509	300	كتاب الله ------ام--------------------------------امان امام هد-ي وامام ضلال فاما اءمة الهدي فيقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم --------واما اءمة------ الضلال فانهم يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله اتباعا ل-اهواءهم وخلافا لما في الكتاب 15 بصاءر الدرجات بعض اصحابنا عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي ------------------------عن الحسين ابن ابي العلاء عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	8014	-1991811573852583144	186	211.5	146	413	45.036319732666016	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	false	636165994036159192	127	166	679	863	1489	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي- وان جنحوا للسلم فاجنح لها قال قلت ما السلم قال الدخول في امرنا	384	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08018	true	8707701606088721572	174	212	957	1133	1609	300	الحسين بن محمد عن المعلي --------عن محمد بن جمهور عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل وان جنحوا للسلم فاجنح لها---- قلت ما السلم قال الدخول في امرنا	8018	-1991811573852583144	167	298.5	131	188	88.82978820800781	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	209	270	1011	1307	1438	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن جعفر بن محمد بن عبيد الله عن محمد بن عيسي القمي عن محمد بن سليمان عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي هكذا والله -نزلت علي محمد صلي الله عليه	385	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08028	true	6978480539579057422	243	300	1173	1438	1438	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن جعفر بن محمد------------- عن محمد بن عيسي القمي عن محمد بن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي و-------الحسن والحسين والاءمة------------- من ذريتهم فنسي هكذا والله انزلت علي محمد صلي الله عليه-	8028	-1991811573852583144	261	474.0	207	299	87.29096984863281	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0356	false	1187255260115038439	202	285	989	1392	1458	300	احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام---------- يقول ان الله عزوجل اذا اراد ان يخلق الامام من الامام بعث ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش ثم اوقعها او دفعها الي الامام فشربها فيمكث في الرحم اربعين يوما لا يسمع الكلام ثم يسمع الكلام بعد ذلك فاذا وضعته امه بعث الله اليه ذلك الملك الذي---- اخذ الشربة ف-كتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته	356	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08030	true	410733511752617883	61	141	346	724	1536	300	احمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل بن دراج- عن يونس بن ظبيان عن جعفر بن محمد----- عليه السلام قال سمعته يقول ان الله------ اذا اراد ان يخلق الامام من الامام بعث ملكا فاخذ شربة من---- تحت العرش ثم اوصلها او دفعها الي الامام------- فيمكث في الرحم اربعين يوما لا يسمع الكلام ثم يسمع------- بعد ذلك فاذا وضعته امه بعث ----------ذلك الملك الذي كان اخذ الشربة ويكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته	8030	-1991811573852583144	333	580.0	261	418	79.66506958007812	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0209	false	-8818623998529260952	183	237	858	1116	1423	300	انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وكذا وفي امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عز-وجل الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض	209	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08034	true	3999185787904759088	175	227	890	1135	1487	300	انه لينزل-------------- الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وكذا وفي امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عز وجل الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض	8034	-1991811573852583144	244	471.5	193	259	94.20849609375	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0387	false	-3181646526787702760	227	295	1115	1463	1485	300	امير المءمنين-------- عليه- السلام 35 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ع-------لي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قو----له تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا----------------- قال هي ---الولاية 36 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابراهيم الهمداني يرفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة قال الانبياء والاوصياء عليهم	387	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08037	true	8096107802809752912	128	188	638	968	1569	300	امير المءمنين والاءمة عليهم السلام 3 تفسير العياشي------------------------------------ عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله-------------------- عليه السلام في قول الله تعالي خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين قال يعني بالولاية 4 الكافي العدة ---عن احمد بن محمد عن ابراهيم الهمداني يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة قال الانبياء والاوصياء عليهم	8037	-1991811573852583144	229	346.5	186	389	58.868896484375	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	5	169	25	804	1457	300	عليه السلام قال من انكر واحدا م------------------------------------------------------------------------------ن الاحياء فقد انكر الاموات 9 عدة من اصحابنا عن احمد بن ----سعيد عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال س------------------------------الته عن قول الله عز-وجل واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قال فقال هل رايت احدا زعم ان الله امر- بالزنا وشرب الخمر او شء من هذه المحارم فقلت لا فقال -ما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امرهم بها قلت الله اعلم ووليه قال فان هذا في------- اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالاءتمام بقوم لم يامرهم الله بالاءتمام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبر-- انهم قد قالوا عليه الكذب وسمي ذلك منهم فاحشة 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ------عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال سالت عبدا صا------------لحا عن قول الله عزوجل قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال فقال ان القران له ظ-هر وب-طن فجميع ما	342	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08038	true	5934886167671150552	143	300	764	1539	1539	300	عليه السلام حقه فاسقطته النساخ او اداء مكان ايتاء فصحفته 9 الغيبة للنعماني الكليني عن العدة عن احمد بن محمد ع-----------------------------------------------------ن الاهوازي عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال سالته يعني ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما-لا تعلمون قال ف----هل رايت احدا زعم ان الله امره بالزنا وشرب الخمر او شء من هذه المحارم -قلت لا -قال فما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امرهم بها قلت الله اعلم ووليه قال فان هذا في اولياء اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالايتم------------------------------ام بهم فرد الله ذلك عليهم واخبرهم انهم قا---لوا عليه الكذب وسمي ذلك منهم فاحش----------------------------------------------------ة 10 وبهذا الاسناد عن محمد بن منصور قال سالت عبدا صالحا عليه السلام عن قول الله عز وج--ل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال فقال ان القران له ظاهر وباطن فجميع ما-	8038	-1991811573852583144	591	1030.5	463	923	64.03033447265625	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0119	false	-5167199424122162315	249	300	1213	1442	1442	300	ال-له 9 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد -----------------------------------------بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع عن علي بن سويد عن -------ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام في قول الله عز-وجل يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله قال جنب الله امير المءمن----------------ين عليه السلام-	119	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08040	true	5756224668362692513	242	297	1153	1406	1418	300	الظاهرة محمد ----------------بن العباس عن احمد بن ادريس عن ابن عيسي عن الاهوازي عن محمد بن اسماعيل عن------------ حمزة بن بزيع عن علي بن سويد الساءي عن ابي الحسن عليه الس---------------لام في قول الله عز وجل يا حسرتا علي ما فرطت في جنب الله قال جنب الله امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام	8040	-1991811573852583144	164	275.5	126	296	55.4054069519043	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0118	false	5735784890402191507	174	229	839	1124	1502	300	عن ----------------------------------------الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسن بن سعيد عن الهيثم بن عبدال-له عن مروان بن صباح قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ان الله خل-------قنا فا-------------------حسن صورنا وجعلنا عينه في عباده ولسانه الناطق في خلقه ويده المبسوطة علي عباده بالرافة والرحمة ووجهه الذي يءتي منه وبابه الذي يدل عليه وخزانه في سماءه	118	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08044	true	710462631839982697	236	300	1118	1438	1438	300	عن الاسدي عن البرمكي عن ابن ابان عن بكر عن الحسين--------------------------------- بن سعيد عن الهيثم بن عبد الله عن مروان بن صباح قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل خلقنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورنا وجعلنا عينه في عباده ولسانه الناطق في خلقه ويده المبسوطة علي عباده بالرافة والرحمة ووجهه الذي يءتي منه وبابه الذي يدل عليه وخزانه في سماءه-	8044	-1991811573852583144	245	468.0	199	354	69.20903778076172	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0118	false	5735784890402191507	1	147	5	697	1502	300	عن احمد بن محمد -------بن ابي نصر عن صفوان الجما-ل عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل كل شء هالك الا وجهه قال من اتي الله بما امر به من طاعة محمد صلي الله عليه واله فهو الوجه الذي لا يهلك وكذلك قال ومن يطع الرسول فقد اطاع الله 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابي سلام النحاس عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر عليه السلام قال نحن المثاني الذي اعطاه- الله نبينا محمدا صلي الله عليه واله ونحن وجه الله نتقلب في الارض بين اظهركم ونحن عين الله في خلقه ويده المبسوطة بالرحمة علي عباده عرفنا من عرفنا وجهلنا من جهلنا وامامة المتقين 4------------------------------------------------------ الحسين بن محمد الاشعري ومحمد بن يحيي جميعا عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن معاوية بن عمار- عن--------------- ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل ولله ------	118	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08044	true	710462631839982697	52	174	262	815	1438	300	عن جعفر بن بشير عن عمر بن اب---ان عن -ضريس الكناسي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه قال نحن------------------------------------------------------- الوجه الذي يءتي الله منه 22 التوحيد العطار عن ابيه عن سهل عن ابن يزيد ---------------------------عن محمد بن سنان عن ابي سلام------- عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر عليه السلام قال نحن المثاني التي اعطاها الله نبين------ا صلي الله عليه واله ونحن وجه الله نتقلب في الارض بين اظهركم عر------------------------------------------------------فنا من عرفنا و------من جهلنا فامامه ال-يقين 23 التوحيد ابي عن سعد عن ابن عيسي عن علي بن سيف عن اخيه الحسين عن ابيه سيف --------------------------------------------------------------------بن عميرة عن خيثمة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل كل شء هالك	8044	-1991811573852583144	367	518.0	281	781	46.99103546142578	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0117	false	-5962600468668242787	229	291	1225	1522	1557	300	احمد بن محمد بن عيس-----------------------ي عن علي بن النعمان عن سيف ابن عميرة عمن ذكره عن--- الحارث بن المغيرة النصري قال سءل ابوعبدا------لله عليه السلام---------- عن قول الله تبارك وتعالي كل شء هالك الا وجهه فقال ما يقولون فيه قلت يقولون يهلك كل شء الا وجه الله فقال سبحان الله لقد قالوا قولا عظيما انما عني بذلك وجه الل------ه الذي يءتي منه	117	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08046	true	7718059488109205853	160	225	776	1078	1426	300	احمد بن محمد عن الحسين عن فضالة عن البطاءني عن---------------------- ابن عميرة عن ابي بصير عن الحارث بن المغيرة------- قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن قول الله تبارك وتعالي كل شء هالك الا وجهه فقال ما يقولون---- قلت يقولون -هلك كل شء الا وجه----ه فقال سبحان الله لقد قالو-----ا عظيما انما عني كل شء هالك الا وجهه الذي يوتي منه	8046	-1991811573852583144	217	341.0	168	345	62.89855194091797	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0118	false	5735784890402191507	8	82	32	368	1502	300	عن صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل كل شء هالك الا وجهه قال من اتي الله بما امر به من طاعة محمد---------------- صلي الله عليه واله فهو الوجه الذي لا يهلك وكذلك قال ومن يطع الرسول فقد اطاع الله 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابي سلام النحاس عن بعض اصحابنا عن -ابي جعفر عليه السلام قال نحن المثا-ني الذي	118	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08047	true	1609103318513732100	123	183	579	848	1414	300	عن صفوان عن -------ابي عبد الله عليه السلام في قو----له عز وجل كل شء هالك الا وجهه قال من اتي الله بما امر به من طاعة محمد والاءمة من بعده صلي الله عليه واله فهو الوجه الذي لا يهلك ثم قرا ----من يطع الرسول فقد اطاع الله 33 وباسناده ايض------------------------------------------------------------------------ا عن صفوان عنه عليه السلام قال نحن وجه الله الذي	8047	-1991811573852583144	213	339.0	165	356	59.831459045410156	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	0	25	0	134	1471	300	قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام ونحن في الطريق في ليلة الجمعة اقرا فانها ليلة الجمعة قرانا فقرات ان يوم الفصل كان ميقاتهم اجمعين يوم لا	392	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08049	true	-1772378266961031909	274	300	1424	1556	1556	300	قال لي ابو عبد الله عليه السلام ونحن في الطريق--- ليلة الجمعة اقرا فانها ليلة الجمعة قرانا فقرات ان يوم الفصل كان ميقاتهم اجمعين يوم لا-	8049	-1991811573852583144	130	239.0	107	136	95.5882339477539	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0381	false	655268060249839800	152	203	708	953	1409	300	عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ساله رجل عن القاء------------م يسلم عليه بامرة المءمنين قال لا ذاك اسم سمي الله به امير المءمنين عليه السلام لم يسم به احد قبله ولا يتسمي به بعده الا كافر قلت جعلت فداك كيف يسلم عليه قال يقولون السلام عليك يا بقية الله ثم قرا	381	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08055	true	3757330111058309830	69	121	371	617	1487	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله رجل عن القاءم عليه السلام يسلم عليه بامرة المءمنين قال لا ذاك اسم سمي الله به امير المءمنين------------ لم يسم به احد قبله ولا يتسمي به بعده الا كافر قلت جعلت فداك كيف يسلم عليه قال يقولون السلام عليك يا بقية الله ثم قرا	8055	-1991811573852583144	229	432.5	180	258	88.75968933105469	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	176	224	926	1162	1528	300	محمد بن يحيي عن اب---------------------ن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله تعالي----- اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين قال عني بالكتاب التوراة والانجيل و------اثارة من --علم فانما عني بذلك علم اوصياء الانبياء	394	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08056	true	-8686397356050279745	4	57	21	276	1519	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ---------------قال عني بالكتاب التوراة والانجيل واما الاثارة من العلم فانما عني بذلك علم اوصياء الانبياء	8056	-1991811573852583144	213	380.5	169	270	78.88888549804688	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	66	137	340	685	1462	300	عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا فابي اكثر الناس بولاية علي الا كفورا ------قال ونزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا وقل الحق من ربكم في ولاية علي فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين ال محمد----- نارا 65 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن------- عليه السلام في قوله	393	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08062	true	-4612704119356978415	128	183	668	942	1508	300	عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا علي محمد ص--------------لي الله عليه واله فقال---------------------------------------- وقل الحق من ربكم------------- فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين ال محمد حقهم نارا الكافي باسناده عن ابي حمزة مثله 4 مناقب ابن شهراشوب ابو---------------------- الحسن الماضي عليه السلام في قوله	8062	-1991811573852583144	190	276.5	148	363	52.34159851074219	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0403	false	-164946493680054407	126	154	626	770	1526	300	وما ظلمونا ولكن كانوا انفهسم يظلمون قال ان الله اعز وامنع من ان يظلم او- ينسب نفسه الي ظلم و-لكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته	403	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08062	true	-4612704119356978415	184	212	948	1090	1508	300	وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون---- ان الله اعز وامنع من ان يظلم وان ينسب نفسه الي ظلم و لكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته	8062	-1991811573852583144	136	254.5	109	146	93.15068817138672	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0421	false	-156651171039932113	71	95	365	506	1568	300	ان الله تبارك وتعالي لما خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الاءمة------------- وخلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق وان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله	421	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08062	true	-4612704119356978415	0	26	0	153	1508	300	ان الله تبارك وتعالي لما خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الاءمة عليهم السلام وخلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق -ان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله	8062	-1991811573852583144	140	264.0	116	154	90.90908813476562	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0597	false	8610229904801890966	128	185	616	924	1486	300	عليه- السلام في ق---------------ول الله عزوجل اصبروا و-صابروا و-رابطوا قال اصبروا علي الفراءض 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبدالرحمن بن ابي نجران عن حماد بن عيسي عن ابي السفاتج عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفراءض وصابروا علي المصاءب ورابطوا علي ال------------اءمة عليهم السلام	597	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08062	true	-4612704119356978415	12	72	67	387	1508	300	عليهم السلام وخلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق ان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله الخبر 22 الكافي العدة--- عن سهل عن ا-----------------بن ابي نجران عن حماد بن عيسي عن ابي السفاتج عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفراءض وصابروا علي المصاءب ورابطوا علي الاءمة 58 باب انهم عليهم السلام	8062	-1991811573852583144	237	383.5	190	340	69.70587921142578	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0208	false	-2617727391213369134	15	84	71	401	1436	300	لكيلا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم قال---------------------------------------------------------------------- في ابي فلان واصحابه واحدة مقدمة وواحدة مءخرة لا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي------------ عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم من الفتنة التي عرضت لكم بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال الرجل اشهد انكم اصحاب الحكم الذي لا اختلاف فيه ثم قام الرجل وذهب فلم اره 2 عن	208	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08063	true	-5326645556778138099	217	293	1054	1418	1453	300	لكيلا تاسوا علي ما فات-----------------------------------------------كم قال قال ابو عبد الله عليه السلام سال رجل ابي عليه السلام عن ذلك فقال نزلت في ابي بكر- واصحابه واحدة مقدمة وواحدة مءخرة لا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي بن ابي طالب عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم من الفتنة التي عرضت لكم بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال الرجل اشهد انكم اصحاب الحكم الذي لا اختلاف فيه ثم قام الرجل فذهب فلم اره بيان	8063	-1991811573852583144	275	486.5	217	412	66.74757385253906	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	103	146	515	731	1471	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله هكذا فبدل الذين ظلموا ال محمد حقهم قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا ال محمد حقهم رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	392	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08063	true	-5326645556778138099	76	109	377	543	1453	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل------------ بهذه الاية--------------------------------- فبدل الذين ظلموا ال محمد حقهم----- غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا ال محمد حقهم رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	8063	-1991811573852583144	166	302.5	133	216	76.85185241699219	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	90	135	460	677	1462	300	عليه السلام ب----هذه الاية هكذا وقل الحق من ربكم ف--ي ولاية علي فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين ال محمد نارا 65 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام	393	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08063	true	-5326645556778138099	42	81	203	401	1453	300	عليه السلام نزلت هذه الاية هكذا وقل الحق من ربكم يعني ولاية علي فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين ال محمد نارا احاط بهم سرادقها 8 تفسير العياشي عن زيد الشحام ------------------------عن ابي جعفر- عليه السلام	8063	-1991811573852583144	140	237.5	111	223	62.780269622802734	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	89	227	447	1126	1471	300	احمد بن مهران عن عبد-العظيم بن عبدالله-------- عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله هكذا فبدل الذين ظلموا ال محمد حقهم قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا ال محمد حقهم رجزا من السماء بما كانوا يفسقون 59 وبهذا الاسناد عن عبد العظيم بن عبدالله الحسني عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا ان الذين ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال يا ايها الناس قد جاء كم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي------------ فامنوا خيرا لكم وان تكفروا بولاية علي فان لله ما في السماوات	392	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08064	true	-5570749968621886809	180	300	917	1513	1513	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم الحسني عليه السلام عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله هكذا فبدل الذين ظلموا ال محمد حقهم قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا ال محمد حقهم رجزا من السماء بما كانوا يف--------------------------------------------------------------------------------------سقون وقال عليه السلام---- نزل جبرءيل بهذه ال------------اية هكذا ان الذين ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال يا ايها الناس قد جاء-كم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي عليه السلام فامنوا خيرا لكم وان تكفروا بولاية علي فان لله ما في السماوات-	8064	-1991811573852583144	555	1049.5	441	700	79.28571319580078	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	227	296	1178	1513	1528	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عمن اخبره عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لما راي رسول الله صلي الله عليه واله تيما وعديا وبني امية يركبون منبره افظعه فانزل الله تبارك وتعالي قرانا يتاسي به واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي ثم اوحي اليه يا محمد اني امرت فلم اطع فلا تجزع انت اذا امرت فلم تطع في وصيك	394	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08065	true	8827768567124183423	135	202	690	1019	1506	300	الحسين بن محمد عن المعلي-------- عمن اخبره عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لما راي رسول الله صلي الله عليه واله تيما وعديا وبني امية يركبون منبره افظعه فانزل الله تبارك وتعالي قرانا يتاسي به واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي ثم اوحي اليه يا محمد اني امرت فلم اطع فلا تجزع انت اذا امرت فلم تطع في وصيك	8065	-1991811573852583144	327	640.0	260	337	97.03263854980469	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	false	636165994036159192	70	126	386	676	1489	300	عليهم السلام 15------ الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن عبد-الله ابن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة يعني بالمءمنين الاءمة عليهم السلام لم يتخذوا الولاءج من دونهم	384	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08079	true	-118861379569592554	156	212	748	1038	1516	300	عليهم السلام 1 الكافي الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن مثني عن عبد الله -بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة يعني بالمءمنين الاءمة عليهم السلام لم يتخذوا الولايج من دونهم	8079	-1991811573852583144	278	524.5	224	299	92.9765853881836	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0481	false	-4082382411316847349	199	274	956	1332	1462	300	علي بن محمد ومحمد بن ابي عبدا-لله عن اسحاق بن محمد النخعي قال حدثني سفيان بن محمد الضبعي قال كتبت الي ابي محمد------------ اساله عن الوليجة وهو قول الله تعالي ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة -قلت في نفسي لا في --كتاب من تري المءمنين ههنا فرجع الجواب الوليجة الذي يقام دون ولي الامر وحدثتك نفسك عن المءمنين من هم في هذا الموضع فهم الاءمة الذين يءمنون علي الله فيجيز امانهم	481	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08080	true	6122985835927148063	26	101	142	520	1522	300	علي بن محمد ومحمد بن ابي عبد الله عن اسحاق بن محمد النخعي عن------- سفيان بن محمد الضبعي قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله عن الوليجة وهو قول الله------ ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة فقلت في نفسي لا-في الكتاب من تري المءمنين ههنا فرجع الجواب الوليجة الذي يقام دون ولي الامر وحدثتك نفسك عن المءمنين من هم في هذا الموضع فهم الاءمة الذين يءمنون علي الله فيجيز امانهم	8080	-1991811573852583144	359	671.5	287	392	91.58163452148438	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0153	false	-4924923314772247160	5	134	34	674	1445	300	الاعراف الذي- لا يعرف الله عزوجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يعرفنا الله عزوجل يوم القيامة علي الصراط ------فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ------ان الله تبارك وتعالي لو شاء لعرف العباد نفس--------------------------ه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوجه الذي يءتي منه فمن عدل عن ولايتنا او فضل علينا غيرنا فانهم عن الصراط لناكبون فلا سواء من ا-------------------------------عتصم--- الناس به ولا سواء حيث ذه-----------------ب الناس الي عيون كدرة يفرغ بعضها في بعض وذهب من ذهب الينا الي عيون صافية تجري بامر ربها لا نفاد لها ولا انقطاع 10 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد------------------------ عن علي بن محمد عن بكر بن صالح عن---- الريان بن شبي----ب عن يونس عن ابي ---ايوب ال-خزاز عن ابي حمزة قال قال ابوجعفر عليه السلام	153	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08083	true	-5650996692313263414	0	211	0	1065	1498	300	الاعراف الذين لا يعرف الله ------الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف------------------ يوم القيامة بين الجنة والنار فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه وذلك بان الله عز وجل------ لو شاء -عرف الناس- نفسه حتي يعرفوه وياتوه من بابه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله وبابه الذي يءتي منه قال فمن عدل عن ولايتنا وفضل علينا غيرنا فانهم عن الصراط لناكبون 3 منتخب البصاءر بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابن طريف عن ابن نباته قال كنت عند امير المءمنين عليه السلام جالسا فجاءه رجل فقال له يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال الي قوله وبابه الذي يءتي منه 4 تفسير فرات بن ابراهيم عبيد بن كثير معنعنا عن ابن نباته وذكر الخبر بتمامه الي قوله وبابه الذي يءتي منه قال فمن عدل عن ولايتنا وفضل علينا غيرنا فانهم عن الصراط لناك------------------------------------------------------------------------------بون فلا سواء من اعتصمت به المعتصمون لا سواء من اعتصم به الناس ---ولا سواء حيث ذهب من ذهب فانما ذهب الناس الي عيون كدرة يفرغ بعضها في بعض وذهب من ذهب الينا الي عيون صافية تجري عليهم باذن الله تعالي -لا انقطاع لها ولا نفاد 5 منتخب البصاءر بصاءر الدرجات محمد بن الحسين------------------------------ عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن سالم بن ابي سلمة عن الهلقام عن ابي ----------------جعفر عليه السلام	8083	-1991811573852583144	400	339.0	312	1225	32.65306091308594	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0152	false	-2101675666347402660	273	299	1358	1505	1508	300	سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول جاء ابن الكواء الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال نحن	152	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08086	true	-3104906781623272723	0	27	0	148	1527	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول جاء ابن الكواء الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال نحن	8086	-1991811573852583144	147	289.0	121	148	99.32432556152344	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0153	false	-4924923314772247160	0	100	0	525	1445	300	الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذي- لا يعرف الله عز-وجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يعرفنا الله عز-وجل يوم القيامة علي الصراط فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وع----رفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ان الله تبارك وتعالي لو شاء لعرف العباد نفسه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله والوجه الذي يءتي منه فمن عدل عن ولايتنا او فضل علينا غيرنا فانهم عن الصراط لناكبون فلا سواء من اعتصم الناس به ولا سواء------- حيث ذهب ال----------ناس الي عيون كدرة يفرغ بعضها في بعض وذهب من ذهب الينا الي عيون صافية تجري بامر ربها لا نفاد لها ولا انقطاع	153	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08086	true	-3104906781623272723	27	131	148	678	1527	300	الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله عز وجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يعرفنا الله عز وجل يوم القيامة علي الصراط فلا يدخل الجنة الا من عرفنا ونحن عرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ان الله------------- لو شاء لعرف العباد نفسه ولكن جعلنا ابوابه وصراط- وسبيله والوجه الذي يءتي منه فمن عدل عن ولايتنا او فضل علينا غيرنا فانهم عن الصراط لناكبون ولا سواء من اعتصم الناس به ولا سواء من ذهب حيث ذهب الناس ذهب الناس الي عيون كدرة يفرغ بعضها في بعض وذهب من ذهب الينا الي عي-ن صافية تجري بامور---- لا نفاد لها ولا انقطاع	8086	-1991811573852583144	502	943.0	405	549	91.43898010253906	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0403	false	-164946493680054407	246	271	1248	1386	1526	300	قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة والقاءلون صوابا---- قلت ما تقولون اذا تكلمتم قال نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا	403	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08093	true	-7627227510954489977	88	114	416	558	1460	300	قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة والقاءلون صوابا قال قلت ما تقولون اذا تكلمتم قال نحمد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا	8093	-1991811573852583144	136	263.5	111	142	95.77465057373047	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0182	false	2514536628330796095	110	223	557	1113	1505	300	-بن محبوب عن عبدا-لله بن غالب عن جابر------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لما -نزلت هذه الاية يوم ندعو كل اناس بامامهم قال المسلمون يا رسول الله الست امام الناس كلهم اجمعين قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله الي الناس اجمعين ولكن سيكون من بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي-------- يقومون في الناس فيكذبون-- ويظل-هم اءمة الكفر والضلال واشياعهم---- فمن والاهم واتبعهم وصدقهم فهو مني ومعي وسيلقاني الا ومن ظلم----------------هم وكذبهم فليس مني ولا معي وانا منه-------------------------------------------------------------------------------------------------- برء 2 محمد بن يحيي ------------عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد ب---------ن يحيي عن طلحة بن ---------------زيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال	182	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08096	true	-3848606967028194763	111	249	548	1231	1495	300	ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام ----قال لما انزلت---------- يوم ندعو كل اناس بامامهم قال المسلمون يا رسول الله الست امام الناس كلهم اجمعين---- فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله الي الناس اجمعين ولكن سيكو---ن بعدي اءمة علي الناس --------من اهل بيتي من الله يقومون في الناس فيكذبونهم ويظلمهم اءمة الكفر والضلال واشياعهم الا فمن والاهم واتبعهم وصدقهم فهو مني ومعي وسيلقاني الا ومن ظلمهم واعان علي ظلمهم وكذبهم فليس مني ولا معي وانا منه برء اقول قد مضي كثير من الاخبار في ذلك في ابواب المعاد 29 وروي الحسن بن سليمان في كتاب المختصر من تفسير محمد بن العباس ابن مروان عن احمد بن محمد---------------- عن محمد بن الحسن عن ابيه عن حصين بن مخارق عن ابي الورد عن ابي ---جعفر عليه السلام قال	8096	-1991811573852583144	484	822.0	383	731	66.2106704711914	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	218	300	1070	1462	1462	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين فقال ابوجعفر عليه السلام ال محمد لم يبق فيها غيرهم 68 الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن اسماعيل بن سهل عن القاسم بن عروة عن ابي السفاتج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قال هذه نزلت-	393	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08098	true	-2602448923733634100	115	181	600	921	1549	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله وما للظا------------------------------------------------------------لمين من انصار قال مالهم من اءمة يسمونهم باسماءهم 36 الكافي الحسين بن محمد عن المعلي --------عن محمد بن جمهور عن اسماعيل بن سهل عن القاسم بن عروة عن ابي السفاتج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله------ فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قال هذه نزلت	8098	-1991811573852583144	262	446.0	206	395	66.32911682128906	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	0	29	0	160	1528	300	في امير المءمنين واصحابه -الذين عملوا ما عملوا يرون امير المءمنين عليه السلام في اغبط الاماكن لهم فيسء وجوههم ويقال لهم هذا الذي كنتم به تدعون الذي انتحلتم اسمه	394	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08098	true	-2602448923733634100	181	210	921	1082	1549	300	في امير المءمنين واصحابه والذين عملوا ما عملوا يرون امير المءمنين عليه السلام في اغبط الاماكن لهم فيسء وجوههم ويقال لهم هذا الذي كنتم به تدعون الذي انتحلتم اسمه	8098	-1991811573852583144	160	315.0	131	161	99.3788833618164	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	66	103	344	531	1528	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عمر الحلال قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قوله تعالي فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين قال المءذن امير المءمنين عليه السلام	394	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08099	true	-5196627500031516097	15	50	71	252	1501	300	الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن احمد بن عمر الحلال قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قوله تعالي فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين قال المءذن امير المءمنين عليه السلام	8099	-1991811573852583144	178	344.0	143	189	94.17989349365234	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0511	false	8465619919376209648	0	97	0	461	1417	300	عن عيسي بن سليمان النحاس عن المفضل بن عمر عن الخيبري ويونس بن ظبيان قالا سمعنا ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما من شء احب الي الله-------- من اخراج الدراهم الي الامام وان الله------- ليجعل له الدرهم في الجنة مثل جبل احد ثم قال ان الله -تعالي يقول في كتابه من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة ---قال هو والله في صلة الامام ------------------------------------------------------------------------------خاصة -3 وبهذا الاسنا--د عن احمد بن --محمد عن محمد بن سنان عن حماد ----------------------------------------------بن ابي طلح------ة عن معاذ صاحب ا--لاكسية قال سمعت ابا----- عبدالله عليه السلام ي--قول ان الله	511	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08107	true	555521314740243542	118	241	571	1138	1440	300	عن عيسي بن سليمان ع-------ن المفضل عن ا--------------------بن ظبيان قال- سمع-ت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من شء احب الي الله عز و جل من اخراج الدر-هم الي الامام وان الله عز وجل ليجعل له الدرهم في الجنة مثل جبل احد ثم قال ان الله سبحانه يقول--------- من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم ثم قال هو والله في صلة الامام خاصة اقول سياتي الاخبار الكثيرة في ذلك في كتاب الخمس انشاء الله 8 كنز جامع الفواءد وتاويل الايات الظاهرة محمد بن العباس عن محمد ----------------بن ابي بكر عن محمد بن اسماعيل عن عيسي بن داود عن ابي الحسن موسي عن ابيه عليه السلام ان رجلا سال اباه محمد بن علي عليه السلام عن قول--- الله	8107	-1991811573852583144	333	472.0	254	625	53.279998779296875	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0383	false	5058757994242606849	171	208	792	969	1417	300	الحسين بن محمد عن -علي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد-الله رفعه في قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد قال امير المءمنين وما ولد من الاءمة عليهم السلام	383	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08112	true	-4746282219563298261	129	167	618	797	1517	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله رفعه في قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد قال امير المءمنين وما ولد من الاءمة عليهم السلام	8112	-1991811573852583144	177	344.0	140	179	98.88268280029297	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0399	false	2047377411163999616	0	96	0	478	1533	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك قوله فلا اقتحم العقبة فقال من اكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة التي من اقتحمها نجا قال فسكت فقال لي فهلا افيدك حرفا خير- لك من الدنيا وما فيها قلت بلي جعلت فداك قال قوله فك رقبة ثم قال الناس كلهم عبيد النار غيرك واصحابك فان الله فك رقابكم من النار بولايتنا اهل البيت 89 --------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ----ابن ابي عمير عن سماعة عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل واوفوا بعهدي قال بولاية---------------------------- امير المء------------------منين عليه- السلام	399	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08112	true	-4746282219563298261	59	167	275	797	1517	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك قوله فلا اقتحم العقبة -قال من اكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة التي من اقتحمها نجا قال فسكت فقال لي فهلا افيدك حرفا خيرا لك من الدنيا وما فيها قلت بلي جعلت فداك قال قوله فك رقبة ثم قال الناس كلهم عبيد النار غيرك واصحابك فان الله فك رقابكم من النار بولايتنا اهل البيت 13 الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن ---محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله رفعه------------------------------- في قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد قال امير المءمنين وما ولد من الاءمة عليهم السلام	8112	-1991811573852583144	383	665.5	299	557	68.76122283935547	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0388	false	554345464289423262	16	128	65	604	1480	300	عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله تعالي اءت بقران غير هذا او بدله قال قالوا او بدل عليا عليه السلام 38 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن القمي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادريس بن عبدال-له عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن تفسير هذه الاية ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين قال عني بها لم نك من اتباع الاءمة الذين قال الله تبارك وتعالي فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون اما تري--- الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة --مصلي فذلك الذي عني حيث قال لم نك من المصلين لم نك من اتباع السابقين	388	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08124	true	1058563434217107148	164	260	904	1370	1591	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد عن الشجاعي ع------------------------ن الحمادي رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام انه قيل له روي ان الخمر والميسر والانصاب والازلام رجال فقال ما كان الله عز وجل ليخاطب خلقه بما لا يعلمون 5 مناقب ابن شهراشوب ادريس بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي--------------- ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين قال عني بها لم نك من اتباع الاءمة الذين قال الله------------- فيهم والسابقون السابقون ال---------------ا تري ان الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة المصلي فذلك الذي عني حيث قال لم نك من-------------- من اتباع السابقين	8124	-1991811573852583144	271	367.5	213	698	38.82521438598633	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	127	220	620	1040	1457	300	عن احمد بن محمد---------- عن الحسين بن سعيد عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال سالت عبدا صالحا------------ عن قول الله عزوجل قل---- انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال فقال ان القران له ظهر وبطن فجميع ما حرم الله في القران هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الجور وجميع ما احل الله تعالي في الكتاب هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة -----------الحق 11 محمد بن------------------- يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ----------الحسن بن محبوب عن عمرو بن ثابت عن ------جابر قال ---سالت ابا جعفر عليه السلام	342	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08125	true	-214226187635847151	5	104	31	496	1416	300	بن محمد عن محمد بن الحسين عن الحسين بن سعيد عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال سالت عبدا صالحا عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن---- فقال ان القران له ظهر وبطن فجميع ما حرم----- في الكتاب هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الجور وجميع ما----------- احل في الكتاب هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الحق تفسير العياشي محمد بن منصور مثله 8 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسن بن ----------علي بن فضال عن حفص المءذن قال كتب ابو عبد الله عليه السلام	8125	-1991811573852583144	333	542.0	251	495	67.2727279663086	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0448	false	-7569870744232167865	152	185	745	899	1504	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن -بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي عليه السلام اذ اتاه رجل نصراني	448	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08140	true	1926936708173305757	207	240	1079	1234	1535	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي بن الحسن ابن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي عليه السلام اذ اتاه رجل نصراني	8140	-1991811573852583144	153	300.0	120	155	98.70967864990234	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0450	false	2148706778633579575	0	42	0	211	1515	300	انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم ما تفسيرها في الباطن فقال اما حم فهو محمد صلي الله عليه واله وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين فهو امير المءمنين علي عليه السلام واما الليلة	450	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08140	true	1926936708173305757	259	300	1329	1535	1535	300	انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم ما تفسيرها في الباطن فقال اما حم فهو محمد صلي الله عليه واله وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين فهو امير المءمنين ع----ليه السلام واما الليلة-	8140	-1991811573852583144	206	404.0	166	211	97.63033294677734	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0382	false	5868253240296290700	28	104	146	515	1484	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن حماد بن سدير عن سالم الحناط قال قلت لابي جعفر عليه السلام5 اخبرني عن قول الله تبارك وتعالي نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين قال هي الولاية لامير المءمنين عليه السلام7 2 محمد----------------------------------------- بن يحيي عن محمد -------------بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن اسحاق بن عمار عن رجل عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل	382	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08150	true	-6176757892820078748	186	265	935	1314	1494	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن حنان بن سدير عن سالم الحناط قال قلت لابي جعفر عليه السلام- اخبرني عن قول الله تبارك وتعالي نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين قال هي الولاية لامير المءمنين عليه السلام 57 الكافي احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضي------------------------------------------ل عن ابي ---الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل	8150	-1991811573852583144	303	538.0	239	425	71.29412078857422	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0382	false	5868253240296290700	191	270	957	1339	1484	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب ع--------------------------------------ن الحس--ن بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبدالله عليه السلام------- عن قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عزوجل فمنكم مءمن ومنكم كافر فقال عرف الله ايمانهم بولايتنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق في صلب ادم عليه السلام وهم ذر 5- احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز-وجل يوفون بالنذر الذي اخذ عليهم من ولايتنا	382	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08150	true	-6176757892820078748	186	272	935	1353	1494	300	عن احمد بن محمد -------------عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن حنان بن سدير عن سالم الحناط قال قلت لابي ---جعفر عليه السلام اخبرني عن قول الله تبارك وتعالي نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين قال هي الولاية لامير المءمنين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام 57 الكافي احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل يوفون بالنذر الذي اخذ عليهم من ولايتنا	8150	-1991811573852583144	228	271.0	176	543	41.988948822021484	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0399	false	2047377411163999616	102	283	507	1447	1533	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسن بن عبد-الرحم-ن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل و-اذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا قال كان رسول الله صلي الله عليه واله دعا قريشا الي ولايتنا فنفروا و-انكروا فقال الذين كفروا من قريش للذين امنوا الذين اقروا لامير المءمنين ولنا اهل البيت اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا تعييرا منهم فقال الله ردا عليهم وكم اهلكنا قبلهم من قرن من الامم السالفة هم احسن اثاثا و-رءيا قلت قوله من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا قال كلهم كانوا في الضلالة لا يءمنون بولاية امير المءمنين عليه السلام ولا بولايتنا فكانوا ضالين مضلين فيمد لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتي يموتوا فيصيرهم الله شرا مكانا واضعف جندا قلت قوله حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه فذلك قوله من	399	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08151	true	-3881477254694641086	113	300	609	1555	1555	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسن بن عبد الرحمان عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل و اذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا قال كان رسول الله صلي الله عليه واله دعا قريشا الي ولايتنا فنفروا و انكروا فقال الذين كفروا من قريش للذين امنوا الذين اقروا لامير المءمنين ولنا اهل البيت اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا تعييرا منهم فقال الله ردا عليهم وكم اهلكنا قبلهم من قرن من الامم السالفة هم احسن اثاثا و رءيا قلت قوله من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا قال كلهم كانوا في الضلالة لا يءمنون بولاية امير المءمنين عليه السلام ولا بولايتنا فكانوا ضالين مضلين فيمد لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتي يموتوا فيصيرهم الله شرا مكانا واضعف جندا قلت قوله حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه فذلك قوله من-	8151	-1991811573852583144	939	1838.0	759	947	99.15522766113281	185	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0400	false	-5325619199363879932	0	247	0	1291	1575	300	ذلك اليوم هدي علي هدي باتباعهم القاءم حيث لا يجحدونه ولا ينكرونه قلت قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين والاءمة من بعده------------- فهو العهد عند الله قلت قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال ولاية امير المءمنين------------ هي الود الذي قال الله تعالي قلت فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسره الله علي لسانه حين اقام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله في كتابه لدا اي كفارا -قال وسالته عن قول الله لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون قال لتنذر القوم الذين انت فيهم كما انذر اباءهم فهم غافلون عن الله وعن رسوله وعن وعيده لقد حق القول علي اكثرهم ممن لا يقرون بولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده فهم لا يءمنون بامامة امير المءمنين والاوصياء من بعده فلما لم يقروا كانت عقوبتهم ما ذكر الله انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون في نار جهنم ثم قال وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خفلهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون عقوبة منه لهم حيث انكروا ولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده هذا في الدنيا وفي الاخرة في نار جهنم مقمحون ثم قال يا محمد وسواء عليهمء انذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون بالله وبولاية علي ومن بعده ثم قال انما تنذر من اتبع الذكر يعني امير المءمنين عليه السلام وخشي الرحمن بالغيب فبشره يا محمد بمغفرة واجر كريم	400	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08152	true	-831071120890099804	17	263	87	1372	1558	300	ذلك اليوم هدي علي هدي باتباعهم القاءم حيث لا يجحدونه ولا ينكرونه قلت قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين والاءمة من بعده عليهم السلام فهو العهد عند الله قلت قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال ولاية امير المءمنين عليه السلام هي الود الذي قال الله ------قلت فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسره الله علي لسانه حين اقام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله في كتابه لدا اي كفارا وقال -سالته عن قول الله لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون قال لتنذر القوم الذي- انت فيهم كما انذر اباءهم فهم غافلون عن الله وعن رسوله وعن وعيده لقد حق القول علي اكثرهم ممن لا يقرون بولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده فهم لا يءمنون بامامة امير المءمنين والاوصياء من بعده فلما لم يقروا كانت عقوبتهم ما ذكر الله انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون في نار جهنم ثم قال وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون عقوبة منه لهم حيث انكروا ولاية امير المءمنين------------ والاءمة من بعده هذا في الدنيا وفي الاخرة في نار جهنم مقمحون ثم قال يا محمد وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون بالله وبولاية علي ومن بعده ثم قال انما تنذر من اتبع الذكر يعني امير المءمنين------------ وخشي الرحمن بالغيب فبشره يا محمد بمغفرة واجر كريم	8152	-1991811573852583144	1255	2441.0	1014	1317	95.29232788085938	234	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0400	false	-5325619199363879932	248	299	1294	1570	1575	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفءوا ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت والله متم نوره قال والله متم الامامة لقوله عز-وجل الذين امنوا	400	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08154	true	-23669636172445508	247	300	1364	1639	1639	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل يريدون ليطفء-ا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفء-ا ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت والله متم نوره قال والله متم الامامة لقوله عز وجل الذين امنوا-	8154	-1991811573852583144	273	521.0	223	278	98.2014389038086	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	false	-8637732445251196122	0	300	0	1532	1532	300	ورسوله والنور الذي انزلنا فالنور هو الامام قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم نوره ولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي ق------------لت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل قلت ذلك بانهم امنوا ثم كفروا قال ان الله تبارك وتعالي سمي من لم يتبع رسوله في ولاية وصيه منافقين وجعل من جحد وصيه امامته كمن جحد محمدا وانزل بذلك قرانا فقال يا محمد اذا جاءك المنافقون بولاية وصيك قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين بولاية علي لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله والسبيل هو الوصي انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا برسالتك وكفروا بولاية وصيك فطبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون قلت ما معني لا يفقهون قال يقول لا يعقلون بنبوتك قلت واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله قال -اذا قيل لهم ارجعوا الي ولاية علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم لووا رءوسهم قال الله ورايتهم يصدون عن ولاية علي وهم مستكبرون عليه ثم عطف القول من الله بمعرفته بهم فقال سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين يقول الظالمين لوصيك قلت افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قال ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي كمن يمشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين عليه السلام قال قلت قوله انه لقول رسول كريم قال يعني جبرءيل عن الله في ولاية علي عليه السلام قال قلت وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال قالوا ان محمدا كذاب علي ربه وما امره-	401	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08155	true	6377889279138519687	1	299	6	1529	1533	300	ورسوله والنور الذي انزلنا فالنور هو الامام قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر رسوله بالولاية لوصية والولاية هي دين الحق قلت ليظهره ----علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم ول-----اية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي عليه السلام قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل قلت ذلك بانهم امنوا ثم كفروا قال ان الله تبارك وتعالي سمي من لم يتبع رسوله في ولاية وصيه منافقين وجعل من جحد وصيه امامته كمن جحد محمدا وانزل بذلك قرانا فقال يا محمد ان- جاءك المنافقون بولاية وصيك قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين بولاية علي لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله والسبيل هو الوصي انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا برسالتك وكفروا بولاية وصيك فطبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون قلت ما معني لا يفقهون قال يقول لا يعقلون بنبوتك قلت واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله قال واذا قيل لهم ارجعوا الي ولاية علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم لووا رء-سهم قال الله ورايتهم يصدون عن ولاية علي وهم مستكبرون عليه ثم عطف القول من الله بمعرفته بهم فقال سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين يقول الظالمين لوصيك قلت افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قال ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي كمن يمشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين عليه السلام قال قلت قوله انه لقول رسول كريم قال يعني جبرءيل عن الله في ولاية علي قال ق------------لت وما هو بقول شاعر قليلا ما يءمنون قال قالوا ان محمدا كذاب علي ربه وما امره	8155	-1991811573852583144	1498	2954.5	1204	1546	96.89521026611328	286	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0402	false	-8568001929070285628	1	300	5	1531	1531	300	بهذا في علي فانزل الله بذلك قرانا فقال ان ولاية علي تن------------زيل من رب العالمين ولو تقول علينا محمد بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين ثم عطف القول فقال ان ولاية علي لتذكرة للمتقين للعالمين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وان عليا لحسرة علي الكافرين وان ولايته لحق اليقين فسبح يا محمد باسم ربك العظيم يقول اشكر ربك العظيم الذي اعطاك هذا الفضل قلت قوله لما سمعنا الهدي امنا به قال الهدي الولاية امنا بمولانا فمن امن بولاية مولاه فلا يخاف بخسا ولا رهقا قلت تنزيل قال لا تاويل قلت قوله---- لا املك لكم ضرا ولا رشدا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله دعا الناس الي ولاية علي فاجتمعت اليه قريش فقالوا يا محمد اعفنا من هذا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله هذا الي الله ليس الي فاتهموه وخرجوا من عنده فانزل الله قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته في علي قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا---- يعني بذلك القاءم وانصاره قلت واصبر علي ما يقولون قال يقولون فيك واهجرهم هجرا جميلا وذرني يا محمد والمكذبين بوصيك اولي النعمة ومهلهم قليلا قلت ان هذا تنزيل قال نعم قلت ليستيقن الذين اوتوا الكتاب قال يستيقنون ان الله ورسوله ووصيه حق قلت ويزداد الذين امنوا ايمانا قال ويزدادون بولاية الوصي ايمانا قلت ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون قال بولاية علي عليه السلام قلت ما هذا الارتياب قال يعني بذلك اهل الكتاب والمءمنين الذين ذكر الله فقال ولا يرتابون في الولاية قلت وما-هي الا ذكري للبشر قال نعم ولاية علي عليه السلام قلت انها	402	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08156	true	-6921511758132762535	0	300	0	1522	1522	300	بهذا في علي فانزل الله بذلك قرانا فقال ان ولاية علي عليه السلام تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا محمد بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين ثم عطف القول فقال ان ولاية علي لتذكرة للمتقين للعالمين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وان عليا لحسرة علي الكافرين وان ولايته لحق اليقين فسبح يا محمد باسم ربك العظيم يقول اشكر ربك العظيم الذي اعطاك هذا الفضل قلت قوله لما سمعنا الهدي امنا به قال الهدي الولاية امنا بمولانا فمن امن بولاية مولاه فلا يخاف بخسا ولا رهقا قلت تنزيل قال لا تاويل قلت قوله اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله دعا الناس الي ولاية علي فاجتمعت اليه قريش فقالوا يا محمد اعفنا من هذا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله هذا الي الله ليس الي فاتهموه وخرجوا من عنده فانزل الله قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته في علي قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال يعني بذلك القاءم وانصاره قلت فاصبر علي ما يقولون قال يقولون فيك واهجرهم هجرا جميلا وذرني يا محمد والمكذبين بوصيك اولي النعمة ومهلهم قليلا قلت ان هذا تنزيل قال نعم قلت ليستيقن الذين اوتوا الكتاب قال يستيقنون ان الله ورسوله ووصيه حق قلت ويزداد الذين امنوا ايمانا قال ي-زدادون بولاية الوصي ايمانا قلت ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون قال بولاية علي ------------قلت ما هذا الارتياب قال يعني بذلك اهل الكتاب والمءمنين الذين ذكر الله فقال ولا يرتابون في الولاية قلت وما هي الا ذكري للبشر قال نعم ولاية علي قل------------ت انها	8156	-1991811573852583144	1496	2944.5	1202	1547	96.70330047607422	291	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0120	false	706050916838342176	88	137	432	695	1433	300	الله عزوجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله تعالي اعظم واعز واجل وامنع من ان ي------------------------ظلم ولكن----ه خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته حيث يقول انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا يعني الاءمة منا ثم -------------قال في موضع -اخر وما ظلمونا-- ولكن كانوا انفسهم يظلمون	120	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08157	true	1881225066126937729	122	166	604	831	1515	300	الله يقو-ل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله ------------اعز----- وامنع من ان يظلم او ان ينسب نفسه الي ظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ول-------------------------------------------------------------ايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه فقال وما ظلم-ناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	8157	-1991811573852583144	166	257.5	132	307	54.07166290283203	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0403	false	-164946493680054407	0	300	0	1526	1526	300	لاحدي الكبر قال الولاية قلت لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر قال من تقدم الي ولايتنا اخر عن سقر ومن تاخر عنا تقدم الي سقر الا اصحاب اليمين قال هم والله شيعتنا قلت لم نك من المصلين قال انا لم نتول وصي محمد والاوصياء من بعده ولا يصلون عليهم قلت فمال-هم عن التذكرة معرضين قال عن الولاية معرضين قلت كلا انها تذكرة قال الولاية قلت قوله يوفون بالنذر قال يوفون لله بالنذر الذي اخذ عليهم في الميثاق من ولايتنا قلت انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا قال بولاية علي عليه السلام تنزيلا قلت هذا تنزيل قال نعم ذا تاويل قلت ان هذه تذكرة قال الولاية قلت يدخل من يشاء في رحمته قال في ولايتنا قال والظالمين اعد لهم عذابا اليما الا تري ان الله يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفهسم يظلمون قال ان الله اعز وامنع من ان يظلم او--- ينسب نفسه الي ظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه فقال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون قلت هذا تنزيل قال نعم قلت ويل يومءذ للمكذبين قال يقول ويل للمكذبين يا محمد بما اوحيت اليك من ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين قال الاولين الذين كذبوا الرسل في طاعة الاوصياء كذلك نفعل بالمجرمين قال من اجرم الي ال محمد وركب من وصيه ما ركب قلت ان المتقين قال نحن والله وشيعتنا ليس علي ملة ابراهيم غيرنا وساءر الناس منها براء قلت يوم يقوم الروح و-الملاءكة صفا لا يتكلمون الاية قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة و-القاءلون صوابا قلت ما تقولون اذا تكلمتم قال نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا قلت كلا ان كتاب الفجار لفي سجين قال هم الذين فجروا في حق الاءمة واعتدوا عليهم قلت ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون قال يعني امير المءمنين قلت-	403	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08157	true	1881225066126937729	0	296	0	1496	1515	300	لاحدي الكبر قال الولاية قلت لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر قال من تقدم الي ولايتنا اخر عن سقر ومن تاخر عنا تقدم الي سقر الا اصحاب اليمين قال هم والله شيعتنا قلت لم نك من المصلين قال انا لم نتول وصي محمد والاوصياء من بعده ولا يصلون عليهم قلت فما لهم عن التذكرة معرضين قال عن الولاية معرضين قلت كلا انها تذكرة قال الولاية قلت قوله يوفون بالنذر قال يوفون لله بالنذر الذي اخذ عليهم في الميثاق من ولايتنا قلت انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا قال بولاية علي تنزي------------لا قلت هذا تنزيل قال نعم ذا تاويل قلت ان هذه تذكرة قال الولاية قلت يدخل من يشاء في رحمته قال في ولايتنا قال والظالمين اعدل-هم عذابا اليما الا تري ان الله يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله اعز وامنع من ان يظلم او ان ينسب نفسه الي ظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه فقال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون قلت هذا تنزيل قال نعم قلت ويل يومءذ للمكذبين قال يقول ويل للمكذبين يا محمد بما اوحيت اليك من ولاية علي------------------------ الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين قال الاولين الذين كذبوا الرسل في طاعة الاوصياء كذلك نفعل بالمجرمين قال من اجرم الي ال محمد وركب من وصيه ما ركب قلت ان المتقين قال نحن والله وشيعتنا ليس علي ملة ابراهيم غيرنا وساءر الناس منها براء قلت يوم يقوم الروح و الملاءكة صفا لا يتكلمون الاية قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة و القاءلون صوابا قلت ما تقولون اذا تكلمتم قال نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا قلت كلا ان كتاب الفجار لفي سجين قال هم الذين فجروا في حق الاءمة واعتدوا عليهم قلت ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون قال يعني امير المءمنين قلت	8157	-1991811573852583144	1481	2914.0	1190	1533	96.60795593261719	290	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	false	-1462141721480288400	4	72	17	354	1503	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسين بن عبد-الرحم-ن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا قال يعني به ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت ونحشره يوم القيامة اعمي قال يعني اعمي البصر في الاخرة اعمي القلب في الدنيا عن ولاية امير المءمنين عليه السلام قال وهو متحير	404	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08165	true	-8820531623511459291	229	300	1210	1550	1550	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسين بن عبد الرحمان عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا قال يعني به ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت ونحشره يوم القيامة اعمي قال يعني اعمي البصر في الاخرة اعمي القلب في الدنيا عن ولاية امير المءمنين عليه السلام قال وهو متحير-	8165	-1991811573852583144	334	647.0	267	341	97.94721221923828	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	false	-1462141721480288400	72	208	354	1062	1503	300	في القيامة يقول لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها قال الايات الاءمة عليهم السلام فنسيتها وكذلك اليوم تنسي يعني تركتها وكذلك اليوم تترك في النار كما تركت الاءمة عليهم السلام فلم تطع امرهم ولم تسمع قولهم قلت وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه و-لعذاب الاخرة اشد وابقي قال يعني من اشرك بولاية امير المءمنين عليه السلام غيره ولم يءمن بايات ربه وترك الاءمة معاندة فلم يتبع اثارهم ولم يتولهم قلت الله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين عليه السلام والاءمة------------- نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم نصيب	404	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08166	true	6565856507114540485	0	133	0	684	1666	300	في القيامة يقول لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها قال الايات الاءمة عليهم السلام فنسيتها وكذلك اليوم تنسي يعني تركتها وكذلك اليوم تترك في النار كما تركت الاءمة عليهم السلام فلم تطع امرهم ولم تسمع --لهم قلت وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه و لعذاب الاخرة اشد وابقي قال يعني من اشرك بولاية امير المءمنين------------ غيره ولم يءمن بايات ربه وترك الاءمة معاندة فلم يتبع اثارهم ولم يتولهم قلت الله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين ------------قلت من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين------------ والاءمة عليهم السلام نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم نصيب	8166	-1991811573852583144	670	1287.0	540	722	92.79778289794922	127	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	false	636165994036159192	116	213	614	1071	1489	300	يعني بالمءمنين الاءمة عليهم- السلام لم يتخذوا-- الولاءج من دونهم 16 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي عن ------------------------------------------ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي وان جنحوا للسلم فاجنح لها قال قلت ما السلم قال الدخول في امرنا 17 محمد---------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام5 في قوله تعالي لتركبن طبقا عن طبق قال يا زرارة او لم تركب هذه الامة بعد نبيها طبقا عن طبق في امر فلان وفلان وفلان	384	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08167	true	5868578461724929354	50	149	254	720	1480	300	يعني الحسين بن علي ---عليهما السلام 63 كنز جامع الفواءد وتاويل الايات الظاهرة محمد بن العباس ---------------------------------------------عن الحسين بن احمد عن محمد بن عيسي عن يونس ابن يعقوب عن ابي عبد الله عليه السلا---------------------------------------------------------م قال الشفع هو رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام و الوتر هو الله الواحد عز وجل 64 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام- في قوله------ لتركبن طبقا عن طبق قال يا زرارة او-لم تركب هذه الامة بعد نبيها طبقا عن طبق في امر فلان وفلان وفلان	8167	-1991811573852583144	271	387.5	208	579	46.80483627319336	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	165	271	794	1312	1438	300	ولم نجد له عزما قال عهدنا اليه في محمد والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عزم انهم هكذا وانما سمي اولوا العزم اولي العزم لانه عهد اليهم في محمد و-الاوصياء من بعده------------- والمهدي------------ وسيرته واجمع عزمهم علي ان ذلك كذلك والاقرار به 23------- الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن جعفر بن محمد بن عبيد الله عن محمد بن عيسي القمي عن محمد بن سليمان عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي هكذا والله -نزلت علي محمد صلي الله عليه واله	385	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08168	true	8098247683549104440	0	112	0	547	1497	300	ولم نجد له عزما قال عهدنا اليه في محمد والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عزم انهم هكذا وانما سمي اولوا العزم اولي العزم -انه عهد اليهم في محمد و الاوصياء من بعده عليهم السلام والمهدي عليه السلام وسيرته واجمع عزمهم علي ان ذلك كذلك والاقرار به 66 الكافي الحسين بن محمد عن المعلي-------- عن جعفر بن محمد بن عبيد الله عن محمد بن عيسي القمي عن محمد بن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي هكذا والله انزلت علي محمد صلي الله عليه واله	8168	-1991811573852583144	506	943.5	402	556	91.00719451904297	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0398	false	6849288925364844581	248	281	1290	1446	1525	300	عن ابيه عن القاسم بن محمد الجوهري عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله ويستنبءونك احق هو قال ما تقول في علي------------ قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين	398	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08168	true	8098247683549104440	159	195	785	953	1497	300	عن ابيه عن القاسم بن محمد الجوهري عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ويستنبء-نك احق هو قال ما تقول في علي عليه السلام قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين	8168	-1991811573852583144	155	291.5	122	169	91.71597290039062	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0387	false	-3181646526787702760	178	300	872	1485	1485	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن او-رمة ومحمد بن عبدال-له عن علي بن حسان عن عبدا-لله بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي عم يتساء لون عن النباء العظيم قال النبا العظيم الولاية وسالته عن قوله هنالك الولاية لله الحق قال ولاية امير المءمنين عليه السلام 35 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا قال هي الولاية 36 عدة من اصحابنا -------------------------------------------عن احمد بن محمد عن ابراهيم الهمداني يرفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة قال الانبياء و-الاوصياء عليهم السلام3 37 علي بن محمد-----------------	387	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08169	true	4981382255879342766	96	204	494	1040	1519	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن او رمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الله بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي عم يتساء-لون عن النبا- العظيم قال النبا العظيم الولاية وسالته عن قوله هنالك الولاية لله الحق قال ولاية امير المءمنين عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يه السلام بيان لعل المعني ان------------------------ الولاية الخالصة لله هي ما يكون مع ولايته عليه السلام 72 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن ابراهيم الهمداني يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة قال الانبياء و الاوصياء عليهم السلام 73 الكافي العدة عن احمد بن محمد	8169	-1991811573852583144	430	773.0	350	679	63.32842254638672	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	false	-7286870162623418363	69	223	349	1125	1554	300	المءمنين عليه السلام خاصة قال لا ينفع ايمانها لانها سلبت 82 وبهذا الاسنا---------------------------------------------------د عن يونس عن صب---اح ال--مزني ---عن ابي حمزة عن احدهما عليهما السلام في قول الله عزوجل بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته قال اذا جحد امامة امير المءمنين عليه- السلام فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 83 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول الناس فقال وتلا هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم يا ابا عبيدة الناس مختلفون في اصابة القول وكلهم هالك قال قلت قوله الا من رحم ربك قال هم شيعتنا ولرحمته خلقهم وهو قوله ولذلك خلقهم يقول لطاعة الامام- الرحمة التي يقول ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام ووسع علمه الذي هو من علمه كل شء هم شيعتنا ثم قال فساكتبها للذين يتقون يعني ولاية غير الامام وطاعته ثم قال يجدونه	397	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08169	true	4981382255879342766	149	300	744	1519	1519	300	المءمنين عليه السلام بيان لعل المعني ان الولاية الخالصة لله هي ما يكون مع ولايته عليه السلام 72 الكافي العدة عن احمد بن محم--------د عن ابراهيم الهمداني يرفعه الي ابي عبد الله-- عليه-- السلام في قوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة ----قال-------- الانبياء و الاوصياء عليهم السلام ----------73 الكا-----في ا----------لعدة----------- عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول الناس فقال وتلا هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم يا -با عبيدة الناس مختلفون في اصابة القول وكلهم هالك قال قلت قوله الا من رحم ربك قال هم شيعتنا ولرحمته خلقهم وهو قوله ولذلك خلقهم يقول لطاعة الامامة الرحمة التي يقول ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام ووسع علمه الذي هو من علمه كل شء هو شيعتنا ثم قال فساكتبها للذين يتقون يعني ولاية غير الامام وطاعته ثم قال يجدونه-	8169	-1991811573852583144	596	980.5	471	837	71.2066879272461	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	false	-7286870162623418363	223	300	1125	1554	1554	300	مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يعني النبي صلي الله عليه واله والوصي والقاءم يامرهم بالمعروف اذا قام و-ينهاهم عن المنكر والمنكر من انكر فضل الامام وجحده ويحل لهم الطيبات اخذ العلم من اهله ويحرم عليهم الخباءث والخباءث قول من خالف ويضع عنهم اصرهم وهي الذنوب التي كانوا فيها قبل معرفتهم فضل الامام والاغلال التي كانت عليهم والاغلال ما كانوا يقولون مما لم يكونوا امروا به من ترك فضل الامام فلما عرفوا فضل الامام وضع عنهم اصرهم والاصر-	397	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08170	true	6358268985684906684	0	78	0	431	1664	300	مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يعني النبي صلي الله عليه واله والوصي والقاءم يامرهم بالمعروف اذا قام و ينهاهم عن المنكر والمنكر من انكر فضل الامام وجحده ويحل لهم الطيبات اخذ العلم من اهله ويحرم عليهم الخباءث والخباءث قول من خالف ويضع عنهم اصرهم وهي الذنوب التي كانوا فيها قبل معرفتهم فضل الامام والاغلال التي كانت عليهم والاغلال ما كانوا يقولون مما لم يكونوا امروا به من ترك فضل الامام فلما عرفوا فضل الامام وضع عنهم اصرهم والاصر	8170	-1991811573852583144	429	848.0	353	431	99.53596496582031	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0398	false	6849288925364844581	0	75	0	435	1525	300	الذنب وهي الاصار ثم نسبهم فقال الذين امنوا به يعني -الامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان وفلان والعبادة طاعة الناس لهم ثم قال انيبوا الي ربكم واسلموا له- ثم جزاهم فقال لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة والامام يبشرهم بقيام القاءم و-بظهوره وبقتل اعداءهم وبالنجاة في الاخرة والورود علي محمد صلي الله علي محمد و-اله الصادقين علي الحوض	398	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08170	true	6358268985684906684	78	153	431	867	1664	300	الذنب وهي الاصار ثم نسبهم فقال الذين امنوا--- يعني بالامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان وفلان والعبادة طاعة الناس لهم ثم قال انيبوا الي ربكم واسلموا لهم ثم جزاهم فقال لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة والامام يبشرهم بقيام القاءم و بظهوره وبقتل اعداءهم وبالنجاة في الاخرة والورود علي محمد صلي الله عليه واله واله الصادقين علي الحوض	8170	-1991811573852583144	425	826.0	353	439	96.8109359741211	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	50	127	262	621	1531	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله تعالي الذين يمشون علي الارض هونا قال هم الاوصياء من مخافة عدوهم 79 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن	396	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08173	true	-345300730408852169	134	193	728	1003	1578	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله تعالي الذين يمشون علي الارض هونا قال هم الاوصياء من مخافة عدوهم 75 الكافي ------------علي بن محمد--- وغيره عن سهل عن ا-----بن يزيد عن زياد القندي--- عن عمار----------------------- الاس-دي عن ا------بي عب---------------د ال----له عليه السلام في	8173	-1991811573852583144	235	352.0	177	359	65.45960998535156	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0398	false	6849288925364844581	146	195	798	1038	1525	300	علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن عمار الاسدي عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل اليه يصعد الكلم الطيب و-العمل الصالح يرفعه ولايتنا اهل البيت واهوي بيده الي صدره فمن لم يتولنا لم يرفع الله له عملا	398	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08173	true	-345300730408852169	171	220	905	1135	1578	300	علي بن محمد وغيره عن سهل عن ا-------------بن يزيد عن زياد القندي عن عمار الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اليه يصعد الكلم الطيب و العمل الصالح يرفعه ولايتنا اهل البيت واهوي بيده الي صدره فمن لم يتولنا لم يرفع الله له عملا	8173	-1991811573852583144	223	422.0	177	243	91.76954650878906	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0399	false	2047377411163999616	71	130	350	636	1533	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل واوفوا بعهدي قال بولاية امير المءمنين عليه السلام اوف بعهدكم اوف لكم با---------------------------------------------------------لجنة 90 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسن بن عبدالرحمن عن علي بن ابي -حمزة عن ابي بصير- عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عز-وجل	399	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08174	true	7691639407385005131	68	134	347	665	1490	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واوفوا بعهدي قال بولاية امير المءمنين عليه السلام اوف بعهدكم اوف لكم بالجنة 78 كنز جامع الفواءد وتاويل الايات الظاهرة محمد بن العباس عن احمد بن محمد عن احمد بن الحسن -----------------------عن ال-حسن ابن مخارق عن ابي الورد عن ابي ---جعفر عليه السلام--- قال قوله عز وجل	8174	-1991811573852583144	221	363.0	169	348	63.5057487487793	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	false	-7286870162623418363	16	119	84	611	1554	300	محمد بن يحيي عن حمدان بن سليمان عن عبدا-لله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن هشام بن الحكم عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عزوجل لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل يعني في الميثاق او كسبت في ايمانها خيرا قال الاقرار بالانبياء والاءصياء وامير المءمنين عليه السلام خاصة قال لا ينفع ايمانها لانها سلبت 82 وبهذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسناد-------- عن يونس عن صباح المزني عن ابي حمزة عن احدهما عليهما السلام في قول الله عز-وجل بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته قال اذا جحد امامة امير المءمنين عليه السلام فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	397	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08209	true	8563324019353611045	111	234	577	1211	1548	300	محمد بن يحيي عن حمدان بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل---------------- او كسبت في ايمانها خيرا قال الاقرار بالانبياء والاوصياء وامير المءمنين------------ خاصة قال لا ينفع ايمانها لانها سلبت بيان لعله عليه السلام فسر كسب الخير بالاقرار بالانبياء والاوصياء في الدنيا فاذا لم يفعلوا لم ينفعهم الايمان في الميثاق لانه سلب منهم 129 الكافي بالاسناد المتقدم عن يونس عن صباح المزني عن ابي حمزة عن احدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته قال اذا جحد امامة امير المءمنين------------ فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	8209	-1991811573852583144	471	863.0	377	674	69.88130187988281	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	false	-2384034426212732430	224	264	1108	1319	1475	300	الله عزوجل فقال--------------- والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون ثم قال ما الذي اتوا اتوا والله مع الطاعة--- المحبة والولايه وهم في ذلك خاءفون ليس خوفهم خوف شك ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا ---------	904	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08210	true	-497836994063859727	68	110	335	559	1509	300	الله عليه السلام في قوله تعالي والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون--- قال ما الذي اتوا اتوا والله--- الطاعة مع المحبة والولاية وهم مع ذلك خاءفون ليس خوفهم خوف شك ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في --------طاعتنا وولايتنا	8210	-1991811573852583144	185	324.0	149	238	77.73109436035156	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	false	3544956034749674616	124	236	683	1263	1561	300	محمد بن الحسن -عن النضر-بن شعيب عن عبد-الغفار الجازي عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عزوجل خلق المءمن من طينة الجنة وخلق الكافر من طينة النار وقال اذا اراد الله عزوجل بعبد خيرا طيب روحه وجسده فلا يسمع شيءا من الخير الا عرفه ولا يسمع شيءا من المنكر الا انكره قال وسمعته يقول الطينات ثلاث- طينة الانبياء والمءمن من تلك الطينة الا ان الانبياء هم من صفوتها -هم الاصل ولهم فضلهم والمءمنون الفرع من طين لازب كذلك لا-يفرق الله عزوجل بينهم وبين شيعتهم وقال طينة الناصب من حماء مسنون واما المستضعفون فمن تراب لا يتحول مءمن عن ايمانه ولا ناصب عن نصبه ولله المشيءة فيهم 3 علي ب--ن ابراهيم عن	528	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08217	true	-5997397367385471914	129	240	627	1192	1500	300	محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------ خلق المءمن من طينة الجنة وخلق الناصب من طينة النار وقال اذا اراد الله------ بعبد خيرا طيب روحه وجسده فلا يسمع شيءا من الخير الا عرفه ولا يسمع شيءا من المنكر الا انكره قال وسمعته يقول الطينات ثلاثة طينة الانبياء والمءمن من تلك الطينة الا ان الانبياء هم--- صفوتها وهم الاصل ولهم فضلهم والمءمنون الفرع من طين لازب كذلك لا يفرق الله------ بينهم وبين شيعتهم وقال طينة الناصب من حما- مسنون واما المستضعفون فمن تراب لا يتحول مءمن عن ايمانه ولا ناصب عن نصبه ولله المشي-ة فيهم جميعا بيان الظاهر ان -	8217	-1991811573852583144	537	992.0	433	589	91.17147827148438	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	false	-3974323376787397711	223	300	1114	1500	1500	300	محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و----خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا---- ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من-	359	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08218	true	-3845641144456643905	72	147	420	798	1566	300	عيسي عن محمد البرقي عن -ابي نهشل عن محمد------- بن اسماعيل عن--------- الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من	8218	-1991811573852583144	348	663.5	279	395	88.10126495361328	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	false	-7057645924153955548	0	26	0	126	1474	300	دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	360	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08218	true	-3845641144456643905	147	173	798	924	1566	300	دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	8218	-1991811573852583144	126	252.0	100	126	100.0	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	false	9117974799664577593	0	80	0	411	1470	300	ان الله عزوجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا-منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما-ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	529	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08218	true	-3845641144456643905	92	173	517	924	1566	300	ان الله------ خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	8218	-1991811573852583144	404	789.5	325	413	97.8208236694336	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0358	false	936064472917651400	210	253	1023	1241	1452	300	احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا -----عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الله خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجل ذلك القرابة بيننا وبينهم وقلوبهم	358	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08220	true	-595398765647343179	228	296	1079	1431	1453	300	احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا قال قال ابو عبد الله عليه السلام------------ خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل تلك القرابة بيننا وبينهم قلوبهم تحن الينا بيان الحنين الشوق وتوقان النفس تقول منه حن اليه يحن حنينا فهو حان ذكره الجوهري وفي الكافي ومن اجل ذلك القرابة بيننا وبينهم وقلوبهم	8220	-1991811573852583144	202	379.0	162	364	55.4945068359375	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0358	false	936064472917651400	220	300	1071	1452	1452	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله------------- خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك القرابة بيننا وبينهم وقلوبهم تحن-------- الينا 2 احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي بن عبيد عن محمد بن شعيب عن عمران بن اسحاق الزعفراني عن محمد بن مروان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ---ان الله خلقنا من نور عظمته ثم صور خلقنا من-	358	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08221	true	-1947355218616016510	22	109	99	523	1524	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي جعلنا من عليين وجعل ارواح ------------------------شيعتنا مما جعلنا منه ومن ث-----------------------------------------------------م تحن ارواحهم الينا وخلق ابدانهم من دون ذلك وخلق عدونا من سجين وخلق ارواح شيعتهم مما خلقهم منه وخلق ابدانهم من دون ذلك ومن ثم تهوي ارواحهم اليهم 26 بصاءر الدرجات محمد بن عيسي-------- عن محمد بن شعيب عن عمران بن اسحاق الزعفراني عن محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول خلقنا الله------ من نور عظمته ثم صور خلقنا من	8221	-1991811573852583144	227	330.0	178	515	44.07767105102539	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	false	-3974323376787397711	0	62	0	322	1500	300	طينة مخزونة مكنونة من تحت العرش فاسكن ذلك النور فيه فكنا نحن خلقا وبشرا نورانيين لم يجعل لاحد في مثل الذي خلقنا منه نصيبا وخلق ارواح شيعتنا من طينت-نا وابدانهم من طينة مخزونة مكنونة اسفل من ذلك الطينة ولم يجعل الله لاحد في مثل---- الذي خلقهم منه نصيبا الا للانبياء و----------لذلك صرنا نحن وهم الناس وصار ساءر الناس همج لل----نار والي النار	359	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08221	true	-1947355218616016510	109	174	523	861	1524	300	طينة مخزونة مكنونة من تحت العرش فاسكن ذلك النور فيه فكنا نحن خلقا وبشرا نورانيين لم يجعل لاحد في مثل الذي خلقنا منه نصيبا وخلق ارواح شيعتنا من ابداننا وابدانهم من طينة مخزونة مكنونة اسفل من ذلك الطينة ولم يجعل الله لاحد في مثل ذلك الذي خلقهم منه نصيبا الا الانبياء والمرسلين فلذلك صرنا نحن وهم الناس و--- ساءر الناس همجا في النار والي النار	8221	-1991811573852583144	311	586.5	250	341	91.20234680175781	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0504	false	-5746336193703324476	215	274	1020	1301	1414	300	الدين 6 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن ابي سعيد العصفوري عن عمر و بن ثابت عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليه السلام يقول ان الله -------خلق محمدا وعليا و---------احد عشر من ولده من نور عظمته فاقامهم اشباحا في ضياء نوره يعبدونه قبل خلق الخلق يسبحون الله------- ويقدسونه وهم الاءمة	504	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08222	true	7765079668986289034	240	297	1233	1514	1527	300	الدين العطار عن ابيه عن الاشعري عن ابن ابي الخطاب عن -----ابي سعيد العصفري- عن عمر-و بن ثابت عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليه السلام يقول ان الله عز وجل خلق محمدا وعليا والاءمة الاحد عشر-------- من نور عظمته ارو--------احا في ضياء نوره يعبدونه قبل خلق الخلق يسبحون الله عز وجل ويقدسونه وهم الاءمة	8222	-1991811573852583144	215	375.5	168	304	70.72368621826172	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0355	false	-226501415027180338	184	291	908	1440	1486	300	واذا وقع من بطن امه ----------وقع---- واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم لله انزله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به من------------- بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان -وسعت عليه- في دنياي من سعة رزقي---- فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه هو	355	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08240	true	-1064094742979950713	208	288	1040	1435	1497	300	واذا وقع من بطن امه الي الارض وقع وهو واضع- يد-ه الي الارض رافع- راسه الي السماء قلت جعلت فداك ولم ذاك قال عليه السلام ل------------------------------------------------------------ان مناديا ينادي--ه من جو السماء من بطنان العرش م----------------ن الافق الاعلي--------------------- يا فلان بن فلان ا-----ثبت فانك--------------- صفوتي من خلق----------ي وعيبة علمي و-------------------------------لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحلك- جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان اوسعت عليهم في دنياي من سعة رزقي قال فاذا انقضي------ صوت المنادي اجابه هو	8240	-1991811573852583144	320	485.5	254	565	56.637168884277344	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0356	false	1187255260115038439	108	197	531	971	1458	300	عن الحسن بن راشد قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اذا احب ان يخلق الامام امر ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش ف------------يسقيها اباه- فمن ذلك يخلق الامام فيمكث اربعين يوما وليلة في بطن امه لا يسمع الصوت ثم يسمع بعد ذلك الكلام فاذا ولد بعث ذل-----ك الملك في----------كتب بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا مضي---- الامام الذي كان قبله رفع لهذا منار من نور ينظر به الي اعمال الخلاءق فبهذا يحتج الله علي خلقه	356	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08240	true	-1064094742979950713	43	114	201	550	1497	300	عن الحسن بن راشد قال -قال ابو عبد الله عليه السلام----- ان الله------------- اذا احب ان يخلق الامام ----------اخذ شربة من---- تحت العرش فاعطاها ملكا فسقاها اياها فمن ذلك يخلق الام------------------------------------------------------------------------ام فاذا ولد بعث الله ذلك الملك الي الامام فكتب بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا مضي ذلك الامام الذي---- قبله رفع له-- منارا يبص------ر به---- اعمال العباد فلذلك- يحتج به-- علي خلقه	8240	-1991811573852583144	290	432.0	228	473	61.31078338623047	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0356	false	1187255260115038439	204	285	997	1392	1458	300	محمد عن علي بن حديد--------------- عن منصور بن يونس عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام---------- يقول ان الله عزوجل اذا اراد ان يخلق الامام من الامام بعث ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش ثم اوقعها او دفعها ا-------------------------------------------------------------------لي الامام فشربها فيمكث في الرحم اربعين يوما لا يسمع الكلام ثم يسمع الكلام بعد ذلك فاذا وضعته امه بعث الله اليه ذلك الملك الذي اخذ الشربة فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته	356	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08241	true	-8036318569234000999	98	173	547	905	1519	300	محمد بن الحسين عن ابي داود المسترق----------------- عن محمد بن مروان ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الله------ اذا اراد ان يخلق الامام انزل قطر-------------------ة من ماء المزن فيقع علي كل شجرة فياكل منه ثم يواقع فيخلق الله منه الامام فيسمع الصوت في بطن امه فاذا وقع علي الارض رفع له منار من نور يري اعمال العباد فاذا ترعرع ----------------------------------------------------------------------------------كتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته	8241	-1991811573852583144	165	199.0	125	488	33.81147384643555	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0356	false	1187255260115038439	70	170	362	835	1458	300	عن م-حمد بن الحسين عن احمد بن الحسن عن المختار ابن زيا---------------------------------د عن محمد بن---- سليمان عن ابيه عن ابي بصير مثله 2 محمد بن يحي-------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن محمد بن الحسين عن موسي به سعدان عن عبدا-لله بن القاسم عن الحسن -بن راشد قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اذا احب ان يخلق الامام امر ملكا ف---اخذ شربة من ماء تحت العرش فيسقيها اباه فمن ذلك يخلق الامام فيمكث اربعين يوما وليلة في بطن امه لا يسمع الصوت ثم يسمع بعد ذلك الكلام فاذا ولد بعث ذلك الملك فيكتب بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا	356	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08242	true	7232663686432827608	180	300	892	1472	1472	300	عن مقاتل عن الحسين بن احم-----------------------------د عن يونس بن ظبيان مثله بصاءر الدرجات محمد بن عبد الجبار عن ابن---- ابي نجران عن ابن محبوب عن مقاتل مثله بتغيير ما اوردناه في باب صفات الامام عليه السلام تفسير العياشي عن يونس مثله 9 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن الحسن ابن راشد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اذا احب ان يخلق الامام امر ملكا ان ياخذ شربة من ماء تحت العرش فيسقيها اياه فمن ذلك يخلق الامام ويمكث اربعين يوما وليلة في بطن امه لا يسمع الصوت ثم يسمع بعد ذلك الكلام فاذا ولد بعث ذلك الملك فيكتب بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا-	8242	-1991811573852583144	393	694.5	308	614	64.00651550292969	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0356	false	1187255260115038439	170	236	835	1146	1458	300	لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا مضي الامام الذي كا---ن قبله رفع لهذا منار- من نور ينظر به الي اعمال الخلاءق فبهذا يحتج الله علي --------------------------------------خلقه 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان الله عزوجل اذا اراد ان يخلق الامام من------ الامام------------------------------ بعث----- ملكا	356	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08243	true	4628739128145736317	0	65	0	315	1515	300	لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا مضي الامام الذي كان من قبله رفع لهذا منارا من نور ينظر به الي اعمال الخلاءق فبهذا يحتج الله علي خلقه 10 بصاءر الدرجات الهيثم بن ابي مسروق عن محمد بن فضيل عن محمد بن مرو------------------------------------------------ان قال سمعت ابا جعفر--- عليه السلام يقول ان الا----------------------------مام منا يسمع الكلام في بطن امه فاذا وقع علي الارض بعث الله ملكا	8243	-1991811573852583144	214	358.0	167	394	54.314720153808594	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0357	false	-5346257169960551684	5	81	24	374	1477	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب ع-----ن الربيع بن محمد المسلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول--- ان الامام ليسمع------ في بطن امه فاذا ولد خط بين كتفي-----------------------------------ه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا صار الامر اليه جعل الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل اهل كل بلدة 5 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ---احمد بن محمد بن عبد-الله	357	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08244	true	9202689889700734821	150	232	733	1115	1454	300	عن ايوب بن -نوح عن العباس بن عامر عن الربيع بن محمد المسلي عن محمد بن مروان قال -قال ابو عبد الله عليه السلام يا محمد ان الامام -يسمع الصوت في بطن امه فاذا ولد خط علي منكبيه خط ثم قال هكذا بيده وذلك قول الله وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم 15 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الحسن بن علي الخزاز عن -------------------الحسين بن احمد المنقري عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد الله	8244	-1991811573852583144	224	299.0	168	404	55.4455451965332	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0354	false	2470749967606940137	138	300	633	1421	1421	300	العلوي عن محمد--- بن زيد الرزامي --عن محمد بن سليمان الديلمي عن علي- بن ابي حمزة عن ابي بصير قال حججنا مع ابي عبد-الله عليه السلام في السنة التي ولد فيها ابنه موسي عليه السلام فلما نزلنا الابواء وضع لنا------------------------- الغداء وكان اذا وضع الطعام لاصحابه -اكثر- واطاب قال فبينا نحن ناكل اذا اتاه رسول حميدة فقال له ان حميدة تقول قد انكرت نفسي وقد وجدت ما كنت اجد اذا حضرت ولادتي وقد امرتني ان لا استبقك بابنك هذا فقام ابو-عبد الله عليه السلام فانطلق مع الرسول فلما انصرف قال له اصحابه سر-------------------------ك الله وجعلنا فداك فما انت صنعت من حميدة -قال سلمها الله وقد وهب----- لي غلاما وهو خير من برا الله في خلقه ولقد اخبرتني حميدة عنه بامر ظنت اني لا اعرف ولقد كنت اعلم به منها فقلت جعلت فداك وما الذي اخبرتك ب-ه حميدة عنه قال ذكرت انه سقط ----من بطنها حين سقط واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاخبرتها ان ذلك امارة رسول الله صلي الله-	354	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08245	true	-8693777504273751725	107	248	538	1225	1475	300	الحسين عن المختار بن زياد عن ابي جعفر محمد بن------------------ سليم عن ابي----ه عن ابي بصير قال كنت --مع ابي عبد الله عليه السلام في السنة التي ولد فيها ابنه موسي عليه السلام فلما نزلنا الابواء وضع لنا ابو عبد الله عليه السلام الغداء و-------------------لاصحابه واكثره واطابه--- فبينا نحن نتغدي اذ اتاه رسول حميدة ان الطلق قد ضربني ------------------------------------------------------وقد امرتني ان لا اس-بقك بابنك هذا فقام ابو عبد الله عليه السلام فرحا مسرورا فلم يلبث ان عاد الينا حاسرا عن ذراعيه ضاحكا سنه فقلنا اضحك الله سنك واقر عينك ما--- صنعت--- حميدة فقال--------------- وهب الله لي غلاما وهو خير من برا الل--------ه ولقد -خبرتني ------عنه بامر ك---------------------نت اعلم به منها -قلت جعلت فداك وما ------خبرتك عنه حميدة ----قال ذكرت انه لما وقع من بطنها وقع---- واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاخبرتها ان تلك امارة رسول الله صلي الله	8245	-1991811573852583144	503	717.0	395	860	58.488372802734375	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0355	false	-226501415027180338	58	290	278	1437	1486	300	بالجماع فقام------------ فجامع فعلق----- بجدي ولما -ان كانت الليلة التي علق فيها بابي اتي ات جدي فسقاه كما سقي جد ابي وامره بمثل الذي امره فقام------------ فجامع فعلق بابي ولما -ان كانت الليلة التي علق--- فيها بي اتي ات ابي فسقاه بما سقاهم وامره بالذي امرهم به فقام------------ فجامع فعلق بي ولما -ان كانت الليلة التي علق فيها بابني---- اتاني ات ك--------------------------------ما اتاهم ففعل بي كما فعل بهم فقمت------------ بعلم الله واني مسرور بما يهب الله لي فجامعت فعلق بابني هذا المولود فدونكم فهو والله صاحبكم من بعدي ان نطفة الامام مما اخبرتك واذا سكنت النطفة في الرحم ----------------------------------------------------------------------------------------اربعة اشهر وانشء فيها الروح بعث الله تبارك وتعالي ملكا يقال له حيوان فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم واذا وقع من بطن امه وقع واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم لله انز-----له من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت------ فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جنان-ي واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان -وسعت عليه في دنياي من سعة رزقي فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه	355	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08246	true	-5612508669766367344	0	234	0	1149	1491	300	بالجماع فقام فرحا مسرورا فجامع فعلق فيها بجدي ولما كان --في الليلة التي علق فيها بابي اتي ات جدي فسقاه كما سقي جد ابي وامره ب----ال---جماع فقام فرحا مسرورا فجامع فعلق بابي ولما كان --في الليلة التي علق بي فيها اتي--- ات ابي فسقاه---------- وامره --كما امرهم--- فقام فرحا مسرورا فجامع فعلق بي ولما كان --في الليلة التي علق فيها بابني هذا اتاني ات كما اتي جد ابي وجدي وابي فسقاني كما سقاهم -وامرني كما امره--م فقمت فرحا مسرورا بعلم الله----------- بما وهب----- لي فجامعت فعلق بابني و-------------------------------------------ان نطفة الامام مما اخبرتك فاذا استقرت ف-----ي الرحم اربعين ليلة نصب الله له عمودا من نور في بطن امه ينظر منه مد بصره فاذا تمت له في بطن امه اربعة اشهر اتاه ملك----------------------------------- يقال له حيوان وكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا وقع من بطن امه وقع واضعا يد-ه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاذا وضع- يد-ه الي الارض فانه يقبض كل علم---- انزله الله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي من--- بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا ف--------لان اثبت -ثبتك الله فلعظيم ما خلق-ك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علم--------------------------------ي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي و اسكنت جنتي واحللت جواري ثم وعزت-------ي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان اوسعت عليهم-------- من سعة رزقي فاذا انقضي------ صوت المنادي اجابه	8246	-1991811573852583144	893	1458.5	704	1355	65.90406036376953	150	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0356	false	1187255260115038439	0	90	0	450	1458	300	انه لا اله الا---- هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم قال فاذا قال ذلك اعطاه الله العلم الاول والعلم الاخر واستحق- زيارة الروح في ليلة القدر قلت جعلت فداك الروح ليس ---هو جبرءيل -قال الروح هو اعظم من جبرءيل ان جبرءيل من الملاءكة وان الروح هو خلق اعظم من الملاءكة اليس----- يقول الله تبارك وتعالي تنزل الملاءكة والروح محمد بن يحيي واحمد----- بن محمد عن محمد بن الحسين عن احمد بن الحسن عن المختار ابن زياد عن محمد ب---------ن سليمان عن -ابيه عن ابي	356	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08246	true	-5612508669766367344	237	299	1164	1487	1491	300	انه لا الا اله الا هو والملاءكة الي اخرها------------------------------------------------ فاذا قالها-- اعطاه الله علم-- الاول وعلم-- الاخر واستوجب زيارة الروح في ليلة القدر قلت جعلت فداك------ ليس الروح جبرءيل فقال جبر---------------------------ءيل من الملاءكة و---الروح--- خلق اعظم من الملاءكة اليس الله يقول------------------ تنزل الملاءكة والروح 18 بصاءر الدرجات الحسين بن محمد -----------------------------------عن الم----------علي عن محمد بن جمهور عن سليمان بن سماعة عن عبد	8246	-1991811573852583144	244	324.5	190	479	50.939456939697266	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0356	false	1187255260115038439	165	300	810	1458	1458	300	وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته و-هو السميع العليم فاذا مضي الامام الذي كان قبله رفع لهذا منار من نور ينظر به الي اعمال الخلاءق فبهذا يحتج الله علي خلقه 3 محمد بن يحيي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبدالله------- عليه السلام يقول ان الله عزوجل اذا اراد ان يخلق الامام من الامام بعث ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش ثم اوقعها او دفعها الي الامام فشربها فيمكث في الرحم اربعين يوما لا يسمع الكلام ثم يسمع الكلام بعد ذلك ف------------اذا وضعته امه بعث الله اليه ذلك الملك الذي اخذ الشربة فكتب علي عضده الايم-----------ن وتمت كلمة ربك صدقا و-عدلا لا مبدل لكلماته فاذا قام بهذا الامر رفع الله له في كل بلدة منارا ينظر به الي اعمال-	356	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08247	true	-5945150771412116571	104	222	517	1063	1434	300	وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته و هو السميع العليم ثم قال هذا حرف في الاءمة خاصة ثم قال يا يونس ان الامام ي-----------------------------------------خلقه الله بيده لا يليه احد غيره وهو جعله يسمع ويري في بطن امه حتي اذا صار الي الارض خط كتفيه وتمت كلمة ربك الاية 21 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس رواه عن غير واحد من اصحابنا قال قال ابو جعفر عليه السلام لا تكلموا في الا---------------------------------------------------------------------------------------------------مام فان الاما-----------------------------------------م يسمع الكلام وهو جنين في بطن امه فاذا وضعته كتب------------------ ا--------------------------------------لملك بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا و عدلا لا مبدل لكلماته فاذا قام ب----الامر رفع الله له في كل بلد -منارا ينظر به الي اعمال	8247	-1991811573852583144	270	362.5	208	788	34.26395797729492	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0357	false	-5346257169960551684	83	252	381	1260	1477	300	مسعود عن عبد-الله بن ابراهيم الجعفري قال سمعت اسحاق بن جعفر يقول سمعت ابي يقول الاوصياء اذا حملت بهم امهاتهم اصابها فترة شبه الغشية فاقامت في ذلك يومها ذلك ان كان نهارا او ليلتها ان كان ليلا ثم تري في منامها رجلا يبشرها بغلام عليم حليم فتفرح لذلك ثم تنتبه من نومها فتسمع من جانبها الايمن في جانب البيت صوتا يقول حملت بخير وتصيرين الي خير وجءت بخير ابشري بغلام حليم عليم وتجد خفة في بدنها ثم لم تجد بعد ذلك امتناعا من جنبيها وبطنها فاذا كان لتسع من شهرها سمعت في البيت حسا شديدا فاذا كانت الليلة التي تلد فيها ظهر لها في البيت نور تراه لا يراه غيرها الا ابوه فاذا ولدته ولدته قاعدا وتفتحت له حتي يخرج متربعا--- يستدير بعد وقوعه الي الارض فلا يخطء القبلة حيث كانت بوجهه ثم يعطس ثلاثا يشير باصبعه بالتحميد ويقع مسرو-ا مختونا و-رباعيتاه من فوق واسفل وناباه وضاحكاه ومن بين يديه مثل سبيكة الذهب نور ويقيم يومه وليلته تسيل يداه ذهبا وكذلك الانبياء اذا ولدوا وانما الاوصياء اعلاق من الانبياء	357	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08248	true	1820714839293127591	0	170	0	877	1573	300	مسعود عن عبد الله بن ابراهيم الجعفري قال سمعت اسحاق بن جعفر سم-----عت ابي يقول الاوصياء اذا حملت بهم امهاتهم اصابها فترة شبة الغشية فاقامت في ذلك يومها ذلك ان كان نهارا او ليلتها ان كان ليلا ثم تري في منامها رجلا يبشرها بغلام عليم حليم فتفرح لذلك ثم تنتبه من نومها فتسمع من جانبها الايمن في جانب البيت صوتا يقول جملت بخير وتصيرين الي خير وجءت بخير ابشري بغلام عليم حليم وتجد خفة في بدنها--- لم تجد بعد ذلك امتناعا من جنبيها وبطنها فاذا كان لتسع من شهرها سمعت في البيت حسا شديدا فاذا كانت الليلة التي تلد فيها ظهر لها في البيت نور تراه لا يراه غيرها الا ابوه فاذا ولدته ولدته قاعدا وتفتحت له حتي يخرج متربعا ثم يستدير بعد وقوعه الي الارض فلا يخطء القبلة حتي كانت بوجهه ثم يعطس ثلاثا يشير باصبعه بالتحميد ويقع مسرورا مختونا و رباعيتاه من فوق واسفل وناباه وضاحكاه ومن بين يديه مثل سبيكة الذهب نور ويقيم يومه وليلته تسيل يداه ذهبا وكذلك الانبياء اذا ولدوا وانما الاوصياء اعلاق من الانبياء	8248	-1991811573852583144	863	1690.0	696	885	97.51412200927734	161	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	false	-3974323376787397711	79	215	395	1078	1500	300	علي بن حسان عن علي بن عطية عن علي بن رءاب رفعه الي امير المءمنين عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام-------- ان لله نهرا دون عرشه ودون النهر الذي دون عرشه نور--- نوره وان في حافتي النهر روحين مخلوقين روح القدس وروح من امره وان لله عشر طينات خمسة من الجنة وخمسة من الارض ففسر الجنان وفسر الارض ثم قال ما من نبي ولا ملك -----من بعده جبله الا نفخ فيه من احدي الروحين وجعل النبي صلي الله عليه واله من احدي الطينتين -قلت لابي الحسن الاول عليه السلام ما الجبل فقال الخلق غيرنا اهل البيت فان الله عزوجل خلقنا من العشر --طينات------ ونفخ فينا من الروحين جميعا فاطيب بها طيبا--- وروي غيره عن ابي الصامت قال طين الجنان جنة عدن وجنة الماوي وجنة النعيم والفردوس والخلد وطين الارض مكة والمدينة والكوفة وبيت المقدس	359	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08250	true	7171262592797804457	167	295	817	1462	1490	300	علي بن حسان عن علي بن عطية الزيات ي-------رفعه الي امير المءمنين عليه الس----------------------------------لام انه قال ان لله نهرا دون عرشه ودون النهر الذي دون عرشه نور من نوره وان في حافتي النهر روحين مخلوقين روح القدس وروح من امره وان لله عشر طينات خمسة من الجنة وخمسة من الارض ففسر الجنان وفسر الارض ثم قال ما من نبي ولا ملك الا ومن بعد- جبله---- نفخ فيه من احدي الروحين وجعل النبي صلي الله عليه واله من احدي الطينتين فقلت لابي الحسن------ عليه السلام ما الجبل ق-ال الخلق غيرنا اهل البيت فان الله------ خلقنا من العشر الطينات جميعا ونفخ فينا من الروحين جميعا فاطيب بها طيبا 10 وروي غيره--- ابي الصامت قال طين الجنان جنه عدن وجنة الماوي و----النعيم والفردوس والخلد وطين الارض مكة والمدينة والكوفة وبيت المقدس	8250	-1991811573852583144	608	1115.0	486	711	85.51335906982422	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	false	-3974323376787397711	66	161	339	783	1500	300	عن علي بن حسان ومحمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب وغيره عن علي بن حسان عن علي بن عطية عن علي بن رءاب رفعه الي امير المءمنين عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لله نهرا دون عرشه ودون النهر الذي دون عرشه نور نوره وان في حافتي النهر روحين مخلوقين روح القدس وروح من امره وان لله عشر طينات خمسة من الجنة وخمسة من الارض ففسر الجنان وفسر الارض ثم قال ما من نب-------------------------------------------------ي ولا ملك من بعده جبله الا نفخ في--ه من احدي الروحين وجعل النبي صلي الله عليه واله	359	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08251	true	-3290267795018803878	0	75	0	352	1521	300	عن علي بن حسان ومحمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب وغيره عن علي بن حسان عن علي بن عطية عن علي بن رءاب رفعه الي امير المءمنين عليه السلام وذكر مثله بيان--------------------------------------------------------------------------------- حافتا النهر بتخفيف الفاء جانباه قوله----------------------------------------------------------- ففسر الجنان اي بما سياتي في رواية ابي الصامت قوله عليه السلام الا ومن بعد جبله في الكافي ولا ملك من بعده جبله الا نفخ فقوله من بعده اي من بعد--- النبي صلي الله عليه واله	8251	-1991811573852583144	227	323.5	174	495	45.858585357666016	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0507	false	3599101835189427349	42	128	206	609	1413	300	ان امير المءمنين عليه السلام ق---------------ال لابي بكر يوما لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون واشهد ان محمدا صلي الله عليه واله رسول ال-------------------له مات شهيدا وا----------------------لله لياتينك فايقن---- اذا جاءك فان الشيطان غير متخيل به فاخذ علي بيد ابي بكر فاراه ---------------------------------------------------------------------------------------------------النبي------------ صلي الله عليه واله فقال له----------------------------- يا ابا بكر امن بعلي------------ وباحد عشر من ولده انهم مثلي الا النبوة وتب الي الله م---ما في يدك------- فانه لا حق لك فيه قال ثم ذهب فلم ير 14 --	507	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08252	true	4939309085453425847	90	212	448	1028	1458	300	بن ابي طال-----ب عليه السلام من الحواءج انه قال لابي بكر يوما لا تحسبن الذين فتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم ف-------اشهد ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله مات شهيدا فاياك ان تقول انه ميت والله لياتينك فاتق الله اذا جاءك---- الشيطان غير متمثل به فبعث به ابو -----بكر فقال ان جاءني والله اطعته وخرجت مما انا فيه قال وذكر امير المءمنين عليه السلام لذلك النور فعرج الي ارواح النبيين فاذا محمد صلي الله عليه واله قد البس وجهه ذلك النور واتي وهو يقول يا ابا بكر امن بعلي عليه السلام وباحد عشر من ولده انهم مثلي الا النبوة -تب الي الله برد ما في يديك اليهم فانه لا حق لك فيه قال ثم ذهب فلم ير فقال	8252	-1991811573852583144	317	462.5	245	627	50.55821228027344	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0233	false	-757307756428201614	190	300	918	1528	1528	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن جابر الجعفي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا جابر ان الله تبارك وتعالي خلق الخلق ثلاثة اصناف وهو قول الله عزوجل وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون فالسابقون هم رس-ل الله عليهم السلام-------- وخاصة الله من خلقه جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فبه عرفوا الاشياء وايدهم بروح الايمان فبه خافوا الله عزوجل وايدهم بروح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وايدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله عزوجل وكرهوا معصيته وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب ال---ناس ويجيءون وجعل-	233	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08253	true	4421099891998263625	64	173	336	920	1650	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر-------- عن جابر الجعفي قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا جابر ان الله------------- خلق الناس ثلاثة اصناف وهو قول الله تعالي وكنتم ازو-جا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون فالسابقون هو رسول الله صلي-- الله عليه واله وخاصة الله من خلقه جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فبه بعثوا انب-ياء وايدهم بروح الايمان فبه خافوا الله------ وايدهم بروح القوة فبه قو-وا علي طاعة الله وايدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله------ وكرهوا معصيته وجعل فيهم روح المدرج الذي--- يذهب به الناس ويجيءون وجعل	8253	-1991811573852583144	547	987.0	444	625	87.5199966430664	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0234	false	7555269013439152112	0	35	0	188	1470	300	في المءمنين واصحاب الميمنة روح الايمان فبه خافوا الله وجعل فيهم روح القوة فبه قدروا علي --طاعة--- الله وجعل فيهم روح الشهوه فبه اشتهوا طاعة الله وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس--- ويجيءون	234	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08253	true	4421099891998263625	173	209	920	1111	1650	300	في المءمنين -اصحاب الميمنة روح الايمان فبه خافوا الله وجعل فيهم روح القوة قبه قو-وا علي الطاعة من الله وجعل فيهم روح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله وجعل فيهم روح المدرج الذي--- يذهب الناس به ويجيءون	8253	-1991811573852583144	180	323.5	146	196	91.83673095703125	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0234	false	7555269013439152112	43	119	219	587	1470	300	عن موسي بن عمر عن محمد -----------بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن علم العالم فقال لي يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذه الاربعة ارواح يصيبها الحدثان الا--- روح القدس فانها لا تلهو ولا تلعب	234	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08255	true	-2168478551311848856	75	148	409	761	1525	300	---------------عن محمد بن عمر عن ابن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن علم العالم فقال--- يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذا الار------واح يصيبها الحدثان الا ان روح القدس لا ي------لهو ولا يلعب	8255	-1991811573852583144	333	622.0	265	382	87.17277526855469	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0234	false	7555269013439152112	120	238	589	1170	1470	300	الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن عبدا-لله بن ادريس عن محمد بن سنان عن المفضل -بن عمر عن ------ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي صلي الله عليه واله خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو والاربعة الارواح تنام------- وتغفل وتزهو وتلهو وروح القدس كان- يري به	234	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08257	true	9094504785708953073	170	288	833	1409	1472	300	الحسين بن محمد عن المعلي --------عن عبد الله بن ادريس عن محمد بن سنان عن المفضل ابن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام---- سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل--- للنبي صلي الله عليه واله خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امر وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار ف-ي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يسهو والاربعة الارواح تنام و تلهو وتغفل وتس------هو وروح القدس ثابت يري به	8257	-1991811573852583144	548	1020.5	436	598	91.6387939453125	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0234	false	7555269013439152112	244	300	1199	1470	1470	300	الاءمة عليهم السلام 1 عدة من اصحابنا عن-------------------------- احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي الصباح الكناني عن ابي بصير قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان قال خلق من-	234	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08258	true	-9028044746667927104	196	255	964	1263	1482	300	الاءمة عليهم السلام يخبرهم ويسددهم 28 منتخب البصاءر بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي الصباح الكناني عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان قال خلق من	8258	-1991811573852583144	251	466.5	200	299	83.94648742675781	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0234	false	7555269013439152112	43	101	219	499	1470	300	عن موسي بن عمر عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن ابي----- جعفر عليه السلام قال سالته عن علم العالم فقال لي يا جابر ان في الانبياء والاوصياء-- خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------بروح القدس------ يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري	234	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08258	true	-9028044746667927104	27	94	136	469	1482	300	عن موسي بن عمر عن محمد بن بشار عن عمار بن مروان---------- عن جابر قال قال ابو جعفر عليه السلام ان الله خلق---------------------------------- الانبياء والاءمة علي خمسة ارواح رو-----------ح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة وروح القدس فروح القدس من الله وساءر هذه الارواح يصيبها الحدثان فروح القدس لا يلهو ولا يتغير ولا يلعب وبروح القدس علموا يا جابر ما دون------ العرش الي ما تحت الثري	8258	-1991811573852583144	187	304.0	146	394	47.46192932128906	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0235	false	3971268552415951194	209	300	955	1395	1395	300	قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام----------------------- عن العلم اهو علم يتعلمه العالم من افواه الرجال ام في الكتاب عندكم تقرءنه فتعلمون منه قال---------------------------- الامر اعظم من ذلك واوجب اما سمعت -قول الله عزوجل--------------- وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال اي شء يقول اصحابكم في هذه الاية ايقرون انه كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان ---فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون فقال لي بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتي بعث الله تعالي الروح-	235	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08259	true	-8804984548882640762	29	124	131	574	1418	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني يا بن رسول الله عن العلم الذي تحدثونا به امن صحف عندكم ام من رواية يرويها بعضكم عن بعض او كيف ح-------ال العلم عندكم قال يا عبد الله الامر اعظم من ذلك وا-جل اما تقرا كتاب الله قلت بلي قال اما تقرا وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان افت---------------------------------------رون انه كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان قال قلت هكذا نقرءها قال نعم-------------------- قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتي بعث الله تلك-- الروح	8259	-1991811573852583144	261	365.5	203	512	50.9765625	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0235	false	3971268552415951194	7	87	39	400	1395	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه واله يخبر--------------------------------ه ويسدده وهو مع الاءمة من بعده 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن اسباط بن سالم قال ساله------------------------ رجل من اهل هيت وانا حاضر عن قول الله عزوجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا فقال منذ انزل الله عزوجل ذلك الروح علي محمد صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله ما صعد الي السماء وانه لفينا 3 علي ----------------------------------بن ابراهيم عن -محمد بن عيسي عن يونس عن- ابن	235	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08260	true	-414913723407791720	133	299	646	1451	1454	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه واله خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان يوفقه ويسدده وهو مع الاءمة من بعده 36 بصاءر الدرجات البرقي عن ابي الجهم عن ابن اسباط ----------------قال سال ابا عبد الله عليه السلام رجل----------- وانا حاضر عن قول الله تعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا فقال منذ انزل الله------ ذلك الروح علي محمد صلي الله عليه واله لم يصعد الي السماء وانه لفينا بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن ابن اسباط مثله 37 منتخب البصاءر بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا فقال ابو جعفر عليه السلام منذ انزل الله ذلك الروح علي نبيه صلي الله عليه واله ما صعد الي السماء وانه لفينا 38 بصاءر الدرجات سلمة بن الخطاب عن يحيي بن ابراهيم عن اسباط بن سالم قال كنت عند ابي	8260	-1991811573852583144	249	388.5	191	838	29.713603973388672	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0235	false	3971268552415951194	202	300	925	1395	1395	300	عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن العلم اهو ---علم يتعلمه العالم من افواه الرجال ام في الكتاب عندكم تقرءنه فتعلمون منه ق-ال الامر اعظم من ذلك واوجب اما سمعت قول الله عزوجل------- وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال -اي شء يقول اصحابكم في هذه الاية ايقرون انه كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون فقال لي بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتي بعث الله تعالي----- الروح-	235	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08262	true	6733105091045658796	0	82	0	393	1459	300	عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن العلم ما هو اعلم يتعلمه العالم من افواه الرجال او في ك--تاب عندكم تقرءنه فتعلمون منه فقال الامر اعظم من ذاك واجل- اما سمعت قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال واي شء يقول اصحابكم في هذه الاية ي--رون انه كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الاي-----------------------------------------------------------------------------------------مان حتي بعث الله --اليه تلك الروح	8262	-1991811573852583144	356	648.0	280	489	72.8016357421875	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0236	false	-7254261324714388210	23	91	119	454	1462	300	الفهم 6 محمد بن يحي----------------ي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن الحسين بن ابي العلاء عن سعد الاسكاف قال اتي رجل امي--ر المءمنين عليه السلام يساله عن الروح اليس هو جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام جبرءيل عليه السلام من الملاءكة والروح غير جبرءيل فكرر ذلك علي الرجل فقال له لقد قلت عظيما من القول ما احد يزعم ان الروح غير جبرءيل فقال له	236	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08262	true	6733105091045658796	232	297	1132	1444	1459	300	الدرجات محمد بن الحسين ومحمد بن عيسي------------------ عن علي بن اسباط عن الحسين بن ابي العلا- عن سعد الاسكاف قال اتي رجل علي بن ابي طالب عليه السلام يساله عن الروح اليس هو جبرءيل فقال له علي---------- عليه السلام جبرءيل م------------ن الملاءكة والروح غير جبرءيل وكرر ذلك علي الرجل فقال له لقد قلت عظيما من القول ما احد يزعم ان الروح غير جبرءيل فقال له	8262	-1991811573852583144	272	488.5	212	353	77.05382537841797	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0236	false	-7254261324714388210	94	169	470	850	1462	300	انك ضال تروي عن اهل الضلال يقول الله تع-------الي لنبيه صلي الله عليه واله اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح والروح غير الملاءكة صلوات الله عليهم باب وقت ما يعلم الامام جميع علم الامام الذي كان قبله عليهم جميعا السلام 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين---------------------------------------------- بن سعيد عن علي بن اسباط عن الحكم بن مسكين عن بعض اصحابنا قال قلت ل--ابي عبد-الله عليه السلام	236	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08263	true	5420581096327835992	0	61	0	315	1584	300	انك ضال تروي عن اهل الضلال يقول الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه واله اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح والروح غير الملاءكة 45 منتخب البصاءر بصاءر الدرجات---------------------------------------------------------------------------- احمد بن-------- الحسين عن المختار بن زياد عن ابي جعفر محمد بن سليمان عن ابيه عن ابي بصير------------------------------------- قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام	8263	-1991811573852583144	218	336.5	173	436	50.0	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0757	false	-8603835236720901282	135	300	670	1540	1540	300	احمد بن محمد خالد عن ا-----بيه رفعه عن محمد بن داود الغنو-------------ي عن-------- الاصبغ بن نباتة قال جاء رجل الي امير المءمنين صلوات الله عليه فقال يا امير المءمنين ان ناسا زعمو ان العبد لا يزني وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربا وهو مءمن ولا-يسفك الدم الحرام وهو مءمن فقد ثقل علي هذا وحرج منه صدري حين ازعم ان هذا العبد----- يصلي صلات----ي ويدعو دعاءي ويناكحني وانا كحه ويوارثني واوارثه وقد خرج- من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول والدليل عليه كتاب الله خلق الله عزوجل الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل وذلك قول الله عزوجل في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والساب---------قون فاما ما ذكر- من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان-	757	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08263	true	5420581096327835992	99	256	523	1345	1584	300	احمد بن محم-----د عن الحسين بن سعيد عن محمد بن داود عن ابي هارون العبدي عن محمد عن الاصبغ بن نباته قال اتي رجل---- امير المءمنين عل-يه ال---سلام فقال اناس يزعمو-----ن------------- ان العبد لا يزني وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربا وهو مءمن ولا يسفك الدم الحرام وهو مءمن فقد كبر هذا علي وحرج منه صدري حتي -زعم ان هذا العبد الذي يصلي الي قبلتي ويدعو دعوتي ويناكحني وانا-كحه ويوارثني واوارثه --فاخرجه من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال له علي عليه السلام صدقك اخوك اني-- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقول----------------------- خلق الله الخلق وهو --علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل فذلك قوله---------- في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة والسابقون السابقون فاما ما ذكرت من ال----سابقين ف-----انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين------------------- وبروح الايمان	8263	-1991811573852583144	677	1130.0	540	922	73.42733001708984	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0758	false	-2988892352846883413	0	50	0	274	1585	300	عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو هم وعالجوا معا-شهم وبروح الشهوة اصابوا --لذيذ--- الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفورلهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عزوجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم-------- درجات	758	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08263	true	5420581096327835992	256	300	1345	1584	1584	300	عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو-هم وعالجوا معايشهم وبروح الشهوة اصابوا اللذيذ من الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا-------------------------------- ثم قا---------------ل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات-	8263	-1991811573852583144	225	391.0	185	288	78.125	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0785	false	-2474142206486000564	0	179	0	974	1615	300	وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربا وهو مءمن ولا-يسفك الدم الحرام وهو مءمن فقد ثقل علي هذا وحرج منه صدري حين ازعم ان هذا العبد----- يصلي صلات----ي ويدعو دعاءي ويناكحني وانا كحه ويوارثني واوارثه وقد خرج من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول والدليل عليه كتاب الله خلق الله عزوجل الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل وذلك قول الله عزوجل في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والساب---------قون فاما ما ذكر- من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو هم وعالجوا معا-شهم وبروح الشهوة اصابوا --لذيذ--- الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفورلهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عزوجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم-------- درجات	785	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08263	true	5420581096327835992	134	300	689	1584	1584	300	وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربا وهو مءمن ولا يسفك الدم الحرام وهو مءمن فقد كبر هذا علي وحرج منه صدري حتي -زعم ان هذا العبد الذي يصلي الي قبلتي ويدعو دعوتي ويناكحني وانا-كحه ويوارثني واوارثه فاخرجه م-ن الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال له علي عليه السلام صدقك اخوك اني-- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقول----------------------- خلق الله الخلق وهو --علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل فذلك قوله---------- في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة والسابقون السابقون فاما ما ذكرت من ال----سابقين ف-----انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسل-------------------ين وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو-هم وعالجوا معايشهم وبروح الشهوة اصابوا اللذيذ من الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا-------------------------------- ثم قا---------------ل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات-	8263	-1991811573852583144	787	1391.0	638	1012	77.76679992675781	124	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0758	false	-2988892352846883413	50	293	274	1540	1585	300	واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم----- ثم ذكر---- اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم -جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذ-ه الارواح الاربعة حتي تاتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال---------------- اما اولا هن فهو كما قال الله عزوجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس ب--الذي يخرج من دين الله لان----- الفاعل---- به رده الي ارذل عمره فهو لا-يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا------- بالنهار ولا-القيام في الصف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا ومنهم من -ينتقص منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه ولا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات اد---م يحن اليها ولم يقم وتبقي روح البدن فيه فهو يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا الحال خير لان الله عزوجل هو الفاعل به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فيشجعه روح القوة ويزين له روح الشهوة ويقوده روح البدن حتي توقعه في الخطيءة فاذا لا مسها نق--ص من الايمان وتفصي منه فليس يعو---------د فيه حتي---- يتوب فاذا تاب -------------تاب الله عليه وان عاد----------------- ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عزوجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء هم	758	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08264	true	4311409053409045448	0	241	0	1248	1562	300	واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها وفضلهم علي من س---------------------------------واهم واما ما ذكرت من اصحاب الميمنة فهم المءمنون حقا باعيانهم فجعل ف-----يهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن ولا يزال العبد يستكمل بهذه الارواح ح--------تي تاتي----- حالات -قال و----------------------ما هذه الحالات فقال علي عليه السلام اما اول--هن فهو كما قال الله------ ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس من الذي يخرج من دين الله لان الله الفاعل ذلك به رده الي ارذل عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا الصيام بالنهار ولا القيام في --صف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان فليس يضره شء انشاء الله وينتقص منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه ولا يستطيع طلب المعيشة و--------ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات ادم لم يحن اليها ولم يقم ويبقي روح البدن ----فهو يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا --حال خير لان الله فعل ذلك-------- به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه -يهم بالخطيءة فتشجعه روح القوة وتزين له روح الشهوة وتقوده روح البدن حتي توقعه في الخطيءة فاذ---ا مسها انتقص من الايمان ونقصانه من الايمان ليس بعاءد فيه ابدا او يتوب فا-ن تاب وعرف الولاية تاب الله عليه وان عاد وهو تارك الولاية ادخله الله نار جهنم واما اصحاب المشءمة فهم اليهود والنصاري ق-ول الله تعالي الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء-هم	8264	-1991811573852583144	1087	1895.5	871	1362	79.8091049194336	178	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	false	-7580117654723707838	0	56	0	301	1494	300	يعرفون ابناء هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول-------- اليهم------ فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك----- فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا نعام---------------- لان الدابة انما تحمل	759	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08264	true	4311409053409045448	239	300	1233	1562	1562	300	يعرفون ابناء-هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من رب----ك الرسول من الله اليهم بالحق فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك الذم فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا-نعام بل هم اضل سبيلا لان الدابة انما تحمل-	8264	-1991811573852583144	294	531.5	242	336	87.5	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0785	false	-2474142206486000564	179	300	974	1615	1615	300	واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم -جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذ-ه الارواح الاربعة حتي تاتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال---------------- اما اولا هن فهو كما قال الله عزوجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس ب--الذي يخرج من دين الله لان----- الفاعل---- به رده الي ارذل عمره فهو لا-يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا------- بالنهار ولا-القيام في الصف مع الناس-	785	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08264	true	4311409053409045448	0	117	0	604	1562	300	واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها وفضلهم علي من سواهم واما ما ذكرت من------------------------ اصحاب الميمنة فهم المءمنون حقا باعيانهم فجعل----- فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن ولا يزال العبد يستكمل بهذه الارواح-------- حتي تاتي----- حالات -قال و----------------------ما هذه الحالات فقال علي عليه السلام اما اول--هن فهو كما قال الله------ ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس من الذي يخرج من دين الله لان الله الفاعل ذلك به رده الي ارذل عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا الصيام بالنهار ولا القيام في --صف مع الناس	8264	-1991811573852583144	544	944.5	439	680	80.0	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0786	false	-1099217454452789507	0	185	0	971	1534	300	فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا ومنهم من -ينتقص منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه ولا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات اد---م يحن اليها ولم يقم وتبقي روح البدن فيه فهو يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا الحال خير لان الله عزوجل هو الفاعل به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فيشجعه روح القوة ويزين له روح الشهوة ويقوده روح البدن حتي توقعه في الخطيءة فاذا لا مسها نق--ص من الايمان وتفصي منه فليس يعو---------د فيه حتي---- يتوب فاذا تاب -------------تاب الله عليه وان عاد----------------- ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عزوجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء هم يعرفون محمدا والولاية في التوارة والانجيل كما يعرفون ابناء هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول --------اليهم ------فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك----- فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا نعام لا----------------ن الدابة انما تحمل	786	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08264	true	4311409053409045448	117	300	604	1562	1562	300	فهذا نقصان من روح الايمان فليس يضره شء انشاء الله وينتقص منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه ولا يستطيع طلب المعيشة و--------ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات ادم لم يحن اليها ولم يقم ويبقي روح البدن---- فهو يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا --حال خير لان الله فعل ذلك-------- به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه -يهم بالخطيءة فتشجعه روح القوة وتزين له روح الشهوة وتقوده روح البدن حتي توقعه في الخطيءة فاذ---ا مسها انتقص من الايمان ونقصانه من الايمان ليس بعاءد فيه ابدا او يتوب فا-ن تاب وعرف الولاية تاب الله عليه وان عاد وهو تارك الولاية ادخله الله نار جهنم واما اصحاب المشءمة فهم اليهود والنصاري -قول الله تعالي الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء---------------------------------------------------------------هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من رب----ك الرسول من الله اليهم بالحق فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك الذم فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا-نعام بل هم اضل سبيلا لان الدابة انما تحمل-	8264	-1991811573852583144	820	1448.5	660	1055	77.7251205444336	134	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0235	false	3971268552415951194	156	201	728	919	1395	300	من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة يسددهم وليس كل ما طلب وجد 5 م---------------حمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعف------------ر عن علي بن	235	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08266	true	3165188372002917414	0	44	0	194	1409	300	من امر ربي قال ملك اعظم من جبرءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة------- وليس كل ما طلب وجد 50 بصاءر الدرجات احمد----------------- بن محمد عن الاهوازي عن ابن ابي عمير عن حفص بن	8266	-1991811573852583144	147	249.5	110	218	67.43119049072266	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0210	false	-2374989505697598956	174	297	837	1443	1459	300	عليه السلام ---------------------------قال كان علي عليه السلام كثيرا ما يقول ما اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقرا انا انزلناه-------------- بتخشع وبكاء فيقو----لان ما اشد رقتك لهذه السورة فيقول----- رسول الله صلي الله عليه واله لما رات عيني ووعا- قلبي ولما ير-ي قلب هذا من بعدي فيقولان وما الذي رايت وما الذي يري قال فيكتب لهما في التراب تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر قال ثم يقول----- هل بقي شء بعد قوله عزوجل كل امر فيقولان لا فيقول -هل تعلمان من المنزل اليه بذلك------ فيقولان انت يا رسول الله فيقول نعم فيقول هل تكون ليلة القدر من بعدي فيقولان نعم قال فيقول فهل ينزل ذلك الامر فيها فيقولان نعم قال فيقول -الي من فيقولان لا	210	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08268	true	-6306978877647928081	172	300	819	1447	1447	300	عليه السلام 61 وروي عن ابي جعفر الثاني قال كان علي عليه السلام ي---------قول ما اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقرا انا انزلناه في ليلة القدر بتخشع وبكاء الا ويقولان ما اشد رقتك لهذه السورة فيقول لهما رسول الله صلي الله عليه واله لما رات عيني ووعاه قلبي ولما يلقي قلب هذا من بعدي فيقولان وما الذي رايت وما الذي يلقي--- فيكتب لهما في التراب تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر قال ثم يقول لهما هل بقي شء بعد قوله ---من كل امر فيقولان لا فيقول فهل تعلمان من المنزل اليه -ذلك الامر فيقولان انت يا رسول الله فيقول نعم فيقول هل تكون ليلة القدر من بعدي و----------------------هل ينزل ذلك الامر فيها فيقولان نعم---- فيقول فالي من فيقولان لا-	8268	-1991811573852583144	551	974.0	437	671	82.11624145507812	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0211	false	-458820691957992677	0	280	0	1348	1440	300	ويقول ان لم تدريا فادريا هو هذا من بعدي قال فان--- كانا ليعرفان تلك الليلة بعد رسول الله صلي الله عليه واله من شدة ما يداخلهما من الرعب 6 و------------------عن ابي جعفر عليه السلام ----قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تفلح--------------وا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الشيعة--------------------- يقول الله تبارك وتعالي وان من امة الا خلا فيها نذير -قيل يا ابا جعفر نذير--------ها محمد صلي الله عليه واله قال صدقت فهل كان نذير وهو حي من البعثة في اقطار الارض فقال الساءل لا قا-ل ابو-جعفر عليه السلام ارايت ---بعيثه اليس نذيره كما ان رسول الله صلي الله عليه واله في بعثته من الله عزوجل نذير فقال بلي قال فكذلك لم يمت محمد -------------------الا وله بعيث نذير قال فان قلت لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته -قال وما يكفي-------هم القران قال بلي ان وجدوا فله مفسرا قال و--ما فسره رسول الله صلي الله عليه واله قال بلي قد ف--سره لرجل واحد وفسر للامة شان ذلك الرجل وهو علي بن ابي طالب عليه السلام قال الساءل يا ابا جعفر كان هذا امر-- خاص لا يحتمله العامة قال ----ابي الله ان يعبد الا سرا حتي ياتي ابان اجله الذي يظهر فيه دينه كما انه كان رسول الله------------------------ مع خديجة------------- مستترا حتي امر بالاعلان قال الساءل -ينبغي لصاحب هذا الدين ان يكتم قال او ما كتم علي بن ابي طالب عليه السلام يوم اسلم مع رسول الله صلي	211	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08269	true	-8009709100188778386	9	300	46	1454	1454	300	ويقول ان لم تدريا فادريا هو هذا من بعدي قال وانهما كانا ليعرفان تلك الليلة بعد رسول الله صلي الله عليه واله من شدة ما يداخلهما من الرعب 62 وروي بهذا الاسناد عن ابي جعفر عليه السلام انه قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه في ليلة القدر تفلجوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانه- لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب-حم والكتاب المب------------------------------------------ين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول ال-------------------له يا معشر الشيعة ان الله تبارك وتعالي يقول------------------ وان من امة الا خلا فيها نذير فقيل يا ابا جعفر نذير هذه الامة محمد صلي الله عليه واله قال صدقت فهل كان نذير وهو حي من البعثة في اقطار الارض فقال الساءل لا فقال ابو جعفر عليه السلام ارايت ان بعيثه -ليس نذيره كما ان رسول الله صلي الله عليه واله في بعثته من الله تعالي نذير فقال بلي قال فكذلك لم يمت محمد صلي الله عليه واله الا وله بعيث نذير ----فان قلت لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته فقال الساءل اولم يكفهم القران قال بلي ان وجدوا -له مفسرا قال او ما فسره رسول الله صلي الله عليه واله قال بلي ولكن فسره لرجل واحد وفسر للامة شان ذلك الرجل وهو علي بن ابي طالب عليه السلام قال الساءل يا ابا جعفر كان هذا الامر خاص لا يحتمله العامة قال نعم ابي الله ان يعبد الا سرا حتي ياتي ابان اجله الذي يظهر فيه دينه كما انه كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مع خديجة عليها السلام مستترا حتي امر بالاعلان قال الساءل اينبغي لصاحب هذا الدين ان يكتم قال او-ما كتم علي بن ابي طالب عليه السلام يوم اسلم مع رسول الله صلي-	8269	-1991811573852583144	1228	2229.5	970	1497	82.03073120117188	240	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0212	false	1072404906730682407	0	275	0	1373	1496	300	السلام ----قال لقد خلق --الله جل ذكره ليلة القدر اول ما خلق الدنيا ولقد خلق فيها اول نبي يكون واول وصي يكون ولقد قضي ان يكون في كل سنة ليلة يهبط فيها بتفسير الامور الي مثلها من السنة المقبلة -من جحد ذلك فقد رد علي الله عزوجل علمه لانه لا يقوم الانبياء والرسل والمحدثون الا ان تكون عليهم حجة بما ياتيهم في تلك الليلة مع الحجة التي ياتيهم بها جبرءيل عليه السلام---- قلت والمحدثون ايضا ياتيهم جبرءيل او غيره من الملاءكة عليهم السلام قال اما الانبياء والرسل صلي الله عليهم فلا ش-------ك ولا بد لمن سواهم من اول يوم خلقت فيه الارض الي اخر فناء الدنيا--- ان تكون علي اهل الارض حجة ينزل ذلك------ في تلك الليلة الي من احب من عب----------اده وايم الله لقد نزل ----------الروح والملاءكة بالامر في ليلة القدر علي اد------------م وايم الله ما مات ادم الا وله وصي وكل من بعد ادم من الانبياء قد اتاه الامر فيها ووضع- لوصيه من بعده وايم الله ان- كان النبي ليءمر------ فيما ياتيه من الامر في تلك الليلة من ادم الي محمد صلي الله عليه واله ان اوصي الي فلان ولقد قال الله عزوجل في كتابه لولاة الامر من بعد محمد صلي الله عليه واله خاص-ة وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم الي قوله فاولءك هم الفاسقون يقول استخلفكم لعلمي وديني وعبادتي بعد نبيكم كما استخلف- وصاة ادم من بعده حتي يبعث النبي الذي يليه يعبدونني لا يشركون بي شيءا يقول يعبدونني بايم---ان لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن قال غير ذلك فاولءك هم الفاسقون فقد مكن ولاة الامر بعد محمد بالعلم ونحن هم فاسالونا فان صدقناكم فاقروا وما انتم بفاعلين اما	212	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08270	true	8549068398096137280	23	300	114	1495	1495	300	السلام انه قال لقد خلق تعال---------ي ليلة القدر اول ما خلق الدنيا ولقد خلق فيها اول نبي يكون واول وصي يكون ولقد قضي ان يكون في كل سنة ليلة يهبط فيها بتفسير الامور الي مثلها من السنة المقبلة فمن جحد ذلك فقد رد علي الله تعالي علمه لانه لا يقوم الانبياء والرسل والمحدثون الا ان يكون عليهم حجة بما ياتيهم في تلك الليلة مع الحجة التي ياتيهم -مع جبرءيل عليه السلام قال قلت والمحدثون ايضا ياتيهم جبرءيل او غيره من الملاءكة ق-------------ال اما الانبياء والرسل--------------- فلا شك في ذلك ولا-بد لمن سواهم من اول يوم خلقت فيه الارض الي اخر فناء الدنيا من ان يكون علي اهل الارض حجة ينزل ذلك الامر في تلك الليلة الي من احب من عباده وهو الحجة وايم الله لقد نزل الملاءكة والروح---------- بالامر في ليلة القدر علي ادم عليه السلام وايم الله ما مات ادم الا وله وصي وكل من بعد ادم من الانبياء قد اتاه الامر فيها ووصفه لوصيه من بعده وايم الله انه كان------ ليءمر النبي فيما ياتيه من الامر في تلك الليلة من ادم الي محمد صلي الله عليه واله ان اوص ا-لي فلان ولقد قال الله تعالي في كتابه لولاة الامر من بعد محمد صلي الله عليه واله خاصية وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم الي قوله------- هم الفاسقون يقول استخلفكم لعلمي وديني وعبادتي بعد نبيكم كما استخلفت وصاة ادم من بعده حتي يبعث النبي الذي يليه يعبدونني لا يشركون بي شيءا يقول يعبدونني بايمان ان لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن قال غير ذلك فاولءك هم الفاسقون فقد مكن ولاة الامر بعد محمد بالعلم ونحن هم فاسالونا فان صدقناكم فاقر واوما انتم بفاعلين اما-	8270	-1991811573852583144	1283	2374.0	1022	1445	88.78892517089844	241	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0204	false	3725601518369742041	211	300	1018	1448	1448	300	محمد بن ابي عبدا-لله ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد ابن محمد جميعا عن الحس---ن العباس بن الحريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام بينا ابي عليه السلام يطوف بالكعبة اذا رجل معتجر قد قيض له فقطع عليه اسبوعه حتي ادخله الي دار جنب الصفا فارسل الي فكنا ثلاثة فقا- مرحبا يا ابن رسول الله ثم وضع يده علي راسي وقال بارك الله فيك يا امين الله بعد اباءه يا ابا جعفر ان شءت فاخبرني وان شءت فاخبرتك-	204	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08271	true	5614537654692652986	135	228	703	1139	1476	300	محمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد -بن محمد جميعا عن الحسن بن العباس بن الجريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام بينا ابي عليه السلام يطوف بالكعبة اذا رجل معتجر قد قيض له فقطع عليه اسبوعه حتي ادخله الي دار جنب الصفا فارسل الي فكنا ثلاثة فقال مرحبا يا -بن رسول الله ثم وضع يده علي راسي وقال بارك الله فيك يا امين الله بعد اباءه يا ابا جعفر ان شءت فاخبرني وان شءت فاخبرتك	8271	-1991811573852583144	425	812.0	337	438	97.03196716308594	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0205	false	8840148500578530593	0	71	0	337	1445	300	وان شءت سلني وان شءت سالتك وان شءت فاصدقني وان شءت صدقتك قال كل ذلك اشاء قال فاياك ان ينطق لسانك عند مسالتي بامر تضمر لي غيره قال انما يفعل ذلك من في قلبه علمان يخالف احدهما صاحبه وان الله عز-وجل ابي ان يكون له علم فيه اختلاف قال هذه مسالتي وقد فسرت طرفا منها اخبرني عن هذا العلم الذي ليس فيه اختلاف من يعلمه قال اما جملة العلم فعند الله	205	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08271	true	5614537654692652986	228	300	1139	1476	1476	300	وان شءت سلني وان شءت سالتك وان شءت فاصدقني وان شءت صدقتك قال كل ذلك اشاء قال فاياك ان ينطق لسانك عند مسءلتي بامر تضمر لي غيره قال انما يفعل ذلك من في قلبه علمان يخالف احدهما صاحبه وان الله عز وجل ابي ان يكون له علم فيه اختلاف قال هذه مسءلتي وقد فسرت طرفا منها اخبرني عن هذا العلم الذي ليس فيه اختلاف من يعلمه قال اما جملة العلم فعند الله-	8271	-1991811573852583144	334	656.0	264	338	98.81656646728516	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0212	false	1072404906730682407	275	300	1373	1496	1496	300	علمنا فظاهر واما ابان اجلنا الذي يظهر فيه الدين منا حتي لا يكون بين الناس اختلاف فان له اجلا من ممر الليالي والايام اذا اتي-	212	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08271	true	5614537654692652986	0	25	0	124	1476	300	علمنا فظاهر واما ابان اجلنا الذي يظهر فيه الدين منا حتي لا يكون بين الناس اختلاف فان له اجلا من ممر الليالي والايام اذا اتي	8271	-1991811573852583144	123	241.0	99	124	99.19355010986328	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0213	false	-7294192781654859960	0	107	0	563	1487	300	ظهر------ وكان الامر واحدا وايم الله لقد قضي الامر ان لا يكون بين المءمنين اختلاف ولذلك جعلهم----- شهداء علي الناس ليشهد محمد صلي الله عليه واله علينا ولنشهد ----علي شيعتنا ولتشهد شيعتنا علي الناس ابي الله عزوجل ان يكون في حكمه اختلاف او بين اهل علمه تناقض ثم قال ابو-جعفر عليه السلام ف-ضل ايمان المءمن بحمله انا انزلنا- وبتفسيرها علي من ليس مثله في الايمان بها كفضل الانسان علي البهاءم وان الله عزوجل ليدفع بالمءمنين بها عن الجاحدين لها في الدنيا لكمال عذاب الاخرة لمن علم انه لا يتوب منهم ما يدفع بالمجاهدين عن القاعدين ولا اعلم ان في هذا الزمان جهادا الا الحج والعمرة والجوار 8 -	213	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08271	true	5614537654692652986	25	134	124	696	1476	300	ظهر الدين وكان الامر واحدا وايم الله لقد قضي الامر ان لا يكون بين المءمنين اختلاف ولذلك جعلهم الله شهداء علي الناس ليشهد محمد صلي الله عليه -اله علينا ولنشهد نحن علي شيعتنا ولتشهد شيعتنا علي الناس ابي الله------ ان يكون في حكمه اختلاف او بين اهل علمه تناقض ثم قال ابو جعفر عليه السلام ففضل ايمان المءمن بحمله انا انزلناه وبتفسيرها علي من ليس مثله في الايمان بها كفضل الانسان علي البهاءم وان الله تعالي ليدفع بالمءمنين بها عن الجاحدين لها في الدنيا لكمال عذاب الاخرة لمن علم انه لا يتوب منهم ما يدفع بالمجاهدين عن القاعدين ولا اعلم--- في هذا الزمان جهادا الا الحج والعمرة والجوار 64	8271	-1991811573852583144	546	1028.5	442	582	93.8144302368164	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0205	false	8840148500578530593	71	300	337	1445	1445	300	جل ذكره واما ما لا بد للعباد---- فعند الاوصياء قال ففتح الرجل عجيرته واستوي جالسا وتهلل وجهه وقال هذه اردت ولها اتيت زعمت ان علم ما لا اختلاف فيه من العلم عند الاوصياء فكيف يعلمونه قال كما كان رسول الله صلي الله عليه واله -----يعلمه الا انهم لا يرون ما كان رسول الله صلي الله عليه واله يري لانه كان نبيا وهم محدثون وانه كان يفد الي الله عزوجل فيسمع الوحي وهم لا يسمعون فقال صدقت يا ابن رسول الله ساتيك بمسالة صعبة اخبرني عن هذا العلم ماله لا يظهر كما كان يظهر مع رسول الله صلي الله عليه واله قال فضحك ابي 6عليه السلام وقال ابي الله عزوجل ان يطلع علي علمه الا ممتحنا للايمان به كما قضي علي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصبر علي اذي قومه ولا يجاهدهم الا بامره فكم من اكتتام قد اكتتم به حتي قيل له اصدع بما تءمر واعرض عن المشركين وايم الله ان لو صدع قبل ذلك لكان امنا ولكنه انما نظر في الطاعة وخاف الخلاف فلذلك كف فوددت ان عينك تكون مع مهدي هذه الامة والملاءكة بسيوف ال داود بين السماء والارض تعذب ارواح الكفرة من الاموات وتلحق بهم ارواح اشباههم من الاحياء ثم اخرج سيفا ثم قال ها ان هذا منها قال فقال ابي اي والذي اصطفي محمدا علي البشر قال فرد الرجل اعتجاره وقال انا الياس ما سالتك عن امرك وبي منه جهالة غير اني احببت-	205	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08272	true	-8935923037340802995	0	229	0	1105	1444	300	جل ذكره واما ما لا-بد للعباد منه فعند الاوصياء قال ففتح الرجل عج-رته واستوي جالسا وتهلل وجهه وقال هذه اردت ولها اتيت زعمت ان علم ما لا اختلاف فيه من العلم عند الاوصياء فكيف يعلمونه قال كما كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعلمه الا انهم لا يرون ما كان رسول الله صلي الله عليه واله يري لانه كان نبيا وهم محدثون وانه كان يفد الي جل جلاله-- فيسمع الوحي وهم لا يسمعون فقال صدقت يا -بن رسول الله ساتيك بمسالة صعبة اخبرني عن هذا العلم ماله لا يظهر كما كان يظهر مع رسول الله صلي الله عليه واله قال فضحك ابي ع-ليه السلام وقال ابي الله ------ان يطلع علي علمه الا ممتحنا للايمان به كما قضي علي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصبر علي اذي قومه ولا يجاهدهم الا بامره فكم من اكتتام قد اكتتم به حتي قيل له اصدع بما تءمر واعرض عن المشركين وايم الله ان لو صدع قبل ذلك لكان امنا ولكنه انما نظر في الطاعة وخاف الخلاف فلذلك كف فوددت ان عينك تكون مع مهدي هذه الامة والملاءكة بسيوف ال داود بين السماء والارض تعذب ارواح الكفرة من الاموات وتلحق بهم ارواح اشباههم من الاحياء ثم اخرج سيفا ثم قال ها ان هذا منها قال فقال ابي اي والذي اصطفي محمدا علي البشر قال فرد الرجل اعتجاره وقال انا الياس ما سالتك عن امرك وبي ب-ه جهالة غير اني احببت	8272	-1991811573852583144	1086	2112.5	861	1118	97.13774871826172	219	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0206	false	205574355237167681	0	74	0	359	1422	300	ان يكون هذا الحديث قوة لاصحابك وساخبرك باية انت تعرفها ان خاصموا بها فلجوا قال فقال له ابي ان شءت اخبرتك بها قال قد شءت قال ان شيعتنا ان قالوا لاهل الخلاف لنا ان الله عز-وجل يقول لرسوله صلي الله عليه واله انا انزلناه في ليلة القدر الي اخرها فهل كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلم من العلم شيءا لا يعلمه في تلك الليلة او ياتيه به جبرءيل عليه السلام في غيرها	206	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08272	true	-8935923037340802995	229	300	1105	1444	1444	300	ان يكون هذا الحديث قوة لاصحابك وساخبرك باية انت تعرفها ان خاصموا بها فلجوا قال فقال له ابي ان شءت اخبرتك بها قال قد شءت قال ان شيعتنا ان قالوا لاهل الخلاف لنا ان الله عز وجل يقول لرسو-------------------له انا انزلناه في ليلة القدر الي اخرها فهل كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلم من -لعلم شيءا لا يعلمه في تلك الليلة او ياتيه به جبرءيل عليه السلام في غيرها-	8272	-1991811573852583144	338	655.0	269	360	93.88888549804688	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0206	false	205574355237167681	74	300	359	1422	1422	300	فانهم سيقولون لا فقل لهم فهل كان لما علم بد من ان يظهر فيقولون لا فقل لهم فهل كان فيما اظهر رسول الله صلي الله عليه واله من علم الله عز ذكره اختلاف فان قالوا لا فقل لهم فمن حكم بحكم الله فيه اختلاف فهل خالف رسول الله صلي الله عليه واله فيقولون نعم فان قالوا لا فقد نقضوا اول كلامهم فقل لهم ما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ اولا فان قالوا قد بلغ فقل فهل مات صلي الله عليه واله والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول الله صلي الله عليه واله مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا من يكون مثله الا النبوة وان كان رسول الله صلي الله عليه واله----- لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من في اصلاب الرجال ممن يكون بعده فان قالوا لك فان علم رسول الله صلي الله عليه واله كان من القران فقل حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها الي قوله انا كنا مرسلين فان قالوا لك لا يرسل الله عز-وجل الا الي نبي فقل هذا الامر الحكيم الذي يفرق فيه هو من الملاءكة والروح-	206	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08273	true	390669170813956558	0	224	0	1050	1406	300	فانهم سيقولون لا فقل لهم فهل كان لما علم بد من ان يظهر فيقولون لا فقل لهم فهل كان فيما اظهر رسول الله صلي الله عليه واله من علم الله عز ذكره اختلاف فان قالوا لا فقل لهم فمن حكم بحكم الله فيه اختلاف فهل خالف رسول الله صلي الله عليه واله فيقولون نعم فان قالوا لا فقد نقضوا اول كلامهم فقل لهم ما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ اولا فان قالوا قد بلغ فقل فهل مات صلي الله عليه واله والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول الله صلي الله عليه واله مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا من يكون مثله الا النبوة فان كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من في اصلاب الرجال ممن يكون بعده فان قالوا لك فان علم رسول الله صلي الله عليه واله كان من القران فقل حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة --------------------الي قوله انا كنا مرسلين فان قالوا لك لا يرسل الله عز وجل الا الي نبي فقل هذا الامر الحكيم الذي يفرق فيه هو من الملاءكة والروح	8273	-1991811573852583144	1042	2057.0	821	1070	97.3831787109375	221	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0207	false	7786756074791078259	0	76	0	355	1403	300	التي تنزل من سماء الي سماء او من سماء الي --ارض فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية فان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون لعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز ذكره	207	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08273	true	390669170813956558	224	300	1050	1406	1406	300	التي تنزل من سماء الي سماء او من سماء الي الارض فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية فان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون لعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز ذكره-	8273	-1991811573852583144	354	697.5	279	357	99.15966033935547	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0207	false	7786756074791078259	76	300	355	1403	1403	300	الا وهو مءيد ومن ايد لم يخظ وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لا بد من تنزيله من السماء يحكم به اهل الارض كذلك لابد من وال فان قالوا لا نعرف هذا فقل لهم قولوا ما احببتم ابي الله عزوجل بعد محمد صلي الله عليه واله ان يترك العباد ولا حجة عليهم قال ابو-عبد-الله عليه السلام ثم وقف فقال هه-نا يا ابن رسول الله باب غامض ا--رايت ان قالوا حجة الله القران قال اذن اقول لهم ان القران ليس بناطق يامر وينهي ولكن للقران اهل يامرون وينهون واقول قد عرضت لبعض اهل الارض مصيبة ما هي في السنة والحكم الذي ليس فيه اختلاف وليست في القران ابي الله لعلمه بتلك الفتنة ان تظهر في الارض وليس في حكمه راد لها ومفرج عن اهلها فقال ه-هنا تفلجون يا ابن رسول الله اشهد ان الله عز ذكره قد علم بما يصيب الخلق من مصيبة في الارض او في انفسهم من الدين او غيره فوضع القران دليلا قال فقال الرجل هل تدري يا ابن رسول الله دليل ما هو -قال ابو-جعفر عليه السلام نعم فيه جمل الحدود وتفسيرها عند الحكم فقال ابي الله ان يصيب عبدا بمصيبة في دينه او في نفسه او في ماله ليس في ارضه من حكمه قاض بالصواب في تلك المصيبة قال فقال الرجل اما في هذا الباب فقد فلجتهم بحجة الا-	207	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08274	true	-6784112280656994383	0	221	0	1022	1404	300	الا وهو مءيد ومن ايد لم يخط وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لابد- من تنزيله من السماء يحكم به اهل الارض كذلك لابد من وال فان قالوا لا نعرف هذا فقل لهم قولوا ما احببتم ابي الله------ بعد محمد -------------------ان يترك العباد ولا حجة عليهم قال ابو عبد الله عليه السلام ثم وقف فقال هيهنا يا -بن رسول الله باب غامض ار رايت ان قالوا حجة الله القران قال اذن اقول لهم ان القران ليس بناطق يامر وينهي ولكن للقران اهل يامرون وينهون واقول قد عرضت لبعض اهل الارض مصيبة ما هي في السنة والحكم الذي ليس فيه اختلاف وليست في القران ابي الله لعلمه بتلك الفتنة ان تظهر في الارض وليس في حكمه راد لها ومفرج عن اهلها فقال هيهنا يفلجون يا -بن رسول الله اشهد ان الله عز ذكره قد علم بما يصيب الخلق من مصيبة في الارض او في انفسهم من الدين او غيره فوضع القران دليلا قال فقال الرجل هل تدري يا -بن رسول الله دليل ما هو فقال ابو جعفر عليه السلام نعم فيه جمل الحدود وتفسيرها عند الحكم فق-د ابي الله ان يصيب عبدا بمصيبة في دينه او في نفسه او--- ماله ليس في ارضه من حكم- قاض بالصواب في تلك المصيبة قال فقال الرجل اما في هذا الباب فقد فلجت-م بحجة الا	8274	-1991811573852583144	1007	1916.0	791	1057	95.2696304321289	205	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0208	false	-2617727391213369134	0	87	0	418	1436	300	ان يفتري خصمكم علي الله فيقول ليس لله جل ذكره حجة ولكن اخبرني عن تفسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم قال في ابي فلان واصحابه واحدة مقدمة وواحدة مءخرة لا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم من الفتنة التي عرضت لكم بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال الرجل اشهد انكم اصحاب الحكم الذي لا اختلاف فيه ثم قام الرجل وذهب فلم اره 2 --عن ابي عبد-الله عليه	208	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08274	true	-6784112280656994383	221	299	1022	1398	1404	300	ان يفتري خصمكم علي الله فيقول ليس لله جل ذكره حجة ولكن اخبرني عن تفسير لكيلا تاسوا علي ما فاتك--------------------------م ولا تفرحوا بما اتاكم قال في ابي فلان واصحابه واحدة مقدمة وواحدة مءخرة لا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم من الفتنة التي عرضت لكم بعد رسول ال-------------------له فقال الرجل اشهد انكم اصحاب الحكم الذي لا اختلاف فيه ثم قام الرجل وذهب فلم اره 65 وعن ابي عبد الله عليه	8274	-1991811573852583144	371	703.0	295	421	88.1235122680664	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0208	false	-2617727391213369134	88	300	426	1436	1436	300	قال بينا ابي------------ جالس وعنده نفر اذا استضحك حتي اغرورقت عيناه دموعا ثم قال هل تدرون ما اضحكني قال فقالوا لا قال زعم ابن عباس انه من الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقلت له هل رايت الملاءكة يا ابن عباس تخبرك بولايتها لك في الدنيا والاخرة مع الامن من الخوف و-الحزن قال فقال ان الله تبارك وتعالي يقول انما المءمنون اخوة وقد دخل في هذا جميع الامة فاستضحكت ثم قلت صدقت يا ابن عباس انشدك الله هل في حكم الله جل ذكره اختلاف قال فقال لا فقلت ما تري في رجل ضرب رجلا اصابعه بالسيف حتي سقطت ثم ذهب واتي رجل اخر فاطار كفه فاتي به اليك وانت قاض كيف انت صانع ق---ال اقول لهذا القاطع اعطه دية كفه واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت وابعث به الي ذوي عدل قلت جاء الاختلاف في حكم الله عز ذكره ونقضت القول الاول ابي الله عز ذكره ان يحدث في خلقة شيءا من الحدود و ليس تفسيره في الارض اقطع قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هكذا حكم الله ليلة تنزل فيها امره ان جحدتها بعدما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله فادخلك الله النار كما اعمي بصرك يوم جحدتها علي بن ابي طالب قال فلذلك عمي بصري قال وما علمك بذلك فوالله ان عمي بصري الا من صفقة-	208	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08275	true	-1509310823323057283	0	215	0	1025	1420	300	قال بينا ابي عليه السلام جالس وعنده نفر اذا استضحك حتي اغرورقت عيناه دموعا ثم قال هل تدرون ما اضحكني قال فقالوا لا قال زعم ابن عباس انه من الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقلت له هل رايت الملاءكة يا ابن عباس تخبرك بولايتها لك في الدنيا والاخرة مع الامن من الخوف و الحزن قال فقال ان الله تبارك وتعالي يقول انما المءمنون اخوة وقد دخل في هذا جميع الامة فاستضحكت ثم قلت صدقت يا -بن عباس انشدك الله هل في حكم الله جل ذكره اختلاف قال فقال لا فقلت ما تري في رجل ضرب رجلا اصابعه بالسيف حتي سقطت ثم ذهب واتي رجل اخر فاطار كفه فاتي به اليك وانت قاض كيف انت صانع به قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كفه واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت وابعث به الي ذوي عدل قلت جاء الاختلاف في حكم الله جل ذكره ونقضت القول الاول ابي الله عز ذكره ان يحدث في خلقه شيءا من الحدود ف-ليس تفسيره في الارض اقطع قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هكذا حكم الله ليلة ينزل فيها امره ان جحدتها بعدما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله فادخلك الله النار كما اعمي بصرك يوم جحدتها علي بن ابي طالب قال فلذلك عمي بصري قال وما علمك بذلك فوالله ان عمي بصره الا من صفقة	8275	-1991811573852583144	1001	1961.5	791	1027	97.46835327148438	205	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0209	false	-8818623998529260952	0	83	0	390	1423	300	جناح الملك قال فاستضحكت ثم تركته يومه ذلك لسخافة عقله ثم لقيته فقلت يا ابن عباس ما تكلمت بصدق مثل امس قال لك علي بن ابي طالب عليه السلام ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت من هم فقال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون فقلت لا اراها كانت الا مع رسول ال-------------------له فتبدا لك الملك الذي يحدثه فقال كذبت يا عبدالله را-ت عيناي	209	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08275	true	-1509310823323057283	215	300	1025	1420	1420	300	جناح الملك قال فاستضحكت ثم تركته يومه ذلك لسخافة عقله ثم لقيته فقلت يا ابن عباس ما تكلمت بصدق مثل امس قال لك علي بن ابي طالب------------ ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت من هم فقال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون فقلت لا اراها كانت الا مع رسول الله صلي الله عليه واله فتبدا لك الملك الذي يحدثه فقال كذبت عبد ا--لله رايت عيناي-	8275	-1991811573852583144	370	702.5	291	410	90.24390411376953	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0209	false	-8818623998529260952	83	300	390	1423	1423	300	الذي حدثك به علي ولم تره عيناه ولكن وعا قلبه ووقر في سمعه ثم صفقك بجناح-ه فعميت قال فقال ابن عباس ما اختلفنا في شء فحكمه الي الله فقلت له فهل حكم الله في حكم من حكمه بامرين قال لا فقلت ههنا هلكت واهلكت -3 وبهذا الاسناد عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز-وجل في ليلة القدر فيها يفرق كل امر حكيم يقول ينزل فيها كل امر حكيم والمحكم ليس بشيءين انما هو شء واحد فمن حكم بما ليس فيه اختلاف فحكمه من حكم الله عز-وجل ومن حكم بامر فيه اختلاف فراي انه مصيب فقد حكم بحكم الطاغوت انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وكذا وفي امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عزوجل-- الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم -4 وبهذا الاسناد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليه يقول انا انزلناه في ليلة القدر صدق الله عزو-جل انزل الله القران في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر قال رسول الله صلي الله عليه واله لا ادري قال-	209	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08276	true	-9132426075939131269	0	221	0	1040	1404	300	الذي حدثك به علي ولم تره عيناه ولكن وعي قلبه ووقر في سمعه ثم صفقك بجناحيه فعميت قال فقال ابن عباس ما اختلفنا في شء فحكمه الي الله فقلت له فهل حكم الله في حكم من حكمه بامرين قال لا فقلت ههنا هلكت واهلكت 66 وبهذا الاسناد عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز وجل في ليلة القدر فيها يفرق كل امر حكيم يقول ينزل فيها كل امر حكيم والمحكم ليس بشيءين انما هو شء واحد فمن حكم بما ليس فيه اختلاف فحكمه من حكم الله عز وجل ومن حكم بامر فيه اختلاف فراي انه مصيب فقد حكم بحكم الطاغوت انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وكذا وفي امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عز ذكره الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمد- من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم 67 وبهذا الاسناد عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام ي--قول انا انزلناه في ليلة القدر صدق الله عز وجل انزل الله القران في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر قال رسول الله صلي الله عليه واله لا ادري قال	8276	-1991811573852583144	1010	1957.5	797	1043	96.83605194091797	211	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0210	false	-2374989505697598956	0	77	0	363	1459	300	الله عز-وجل ليلة القدر خير من الف شهر ليس فيها ليلة القدر قال لرسول الله صلي الله عليه واله وهل تدري لم هي خير من الف شهر قال لا قال لانها تنزل فيها الملاءكة والروح باذن ربهم من كل امر واذا اذن الله عز-وجل بشء فقد رضيه سلام هي حتي مطلع الفجر يقول تسلم عليك يا محمد ملاءكتي وروحي بسلامي من اول ما يهبطون الي مطلع الفجر ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين	210	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08276	true	-9132426075939131269	221	300	1040	1404	1404	300	الله عز وجل ليلة القدر خير من الف شهر ليس فيها ليلة القدر قال لرسول الله صلي الله عليه واله وهل تدري لم هي خير من الف شهر قال لا قال لانها تنزل فيها الملاءكة والروح باذن ربهم من كل امر واذا اذن الله عز وجل بشء فقد رضيه سلام هي حتي مطلع الفجر يقول يسلم عليك يا محمد ملاءكتي وروحي بسلامي من اول ما يهبطون الي مطلع الفجر ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين-	8276	-1991811573852583144	361	706.0	285	365	98.90410614013672	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0210	false	-2374989505697598956	77	241	363	1178	1459	300	ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز-وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانه- ان قالوا لم تذهب فلابد ان يكون لله عز-وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد 5 وعن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام كثيرا ما يقول ما اجتمع التيمي والعدوي --------عند رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقرا انا انزلناه بتخشع وبكاء فيقولان ما اشد رقتك لهذه السورة فيقول رسول الله صلي الله عليه واله-------- لما رات عيني ووعا قلبي ولما يري قلب هذا من بعدي فيقولان وما الذي رايت وما الذي يري قال فيكتب لهما في التراب تنزل الملاءكة والروح فيها	210	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08277	true	3861410378150558102	0	165	0	796	1429	300	ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانهم ان قالوا لم يذهب فلابد ان يكون لله عز وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد 68 عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام كثيرا ما يقول ما اجتمع التيمي والعدوي وساق الحديث نحو ما مر الي قوله الا الحج والعمرة والجوار قال وقال رجل لابي جعفر علي---------------ه السلام يا بن رسول الله -لا تغضب علي قال لماذا قال لما اريد ان اسالك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ا-----رايت قولك في ليلة القدر و------------------تنزل الملاءكة والروح فيها	8277	-1991811573852583144	620	1098.5	489	835	74.25149536132812	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0213	false	-7294192781654859960	102	280	536	1384	1487	300	الا الحج والعمرة والجوار 8 قال وقال رجل لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله لا تغضب علي قال لماذا قال لما اريد ان اسالك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ارايت قولك في ليلة القدر وتنزل الملاءكة والروح فيها الي الاوصياء ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله قد علمه او ياتونهم بامر كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله مات وليس من علمه شء الا وعلي عليه السلام له واع قال ابو-جعفر عليه السلام ما-لي ولك ايها الرجل ومن ادخلك علي قال ادخلني عليك القضاء لطلب الدين قال فافهم ما اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله ل-----ما اسري به لم يهبط حتي اعلمه الله جل ذكره علم ما قد كان وما سيكون وكان كثير من علمه ذلك جملا ياتي تفسيرها في ليلة القدر وكذلك كان علي بن ابي طالب عليه السلام قد علم جمل العلم وياتي تفسيره في ليالي القدر كما كان مع رسول الله صلي الله عليه واله قال الساءل اوما كان في الجمل	213	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08277	true	3861410378150558102	121	300	583	1429	1429	300	الا الحج والعمرة والجوار ق--ال وقال رجل لابي جعفر عليه السلام يا -بن رسول الله لا تغضب علي قال لماذا قال لما اريد ان اسالك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ارايت قولك في ليلة القدر وتنزل الملاءكة والروح فيها الي الاوصياء ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله قد علمه او ياتونهم بامر كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله مات وليس من علمه شء الا وعلي عليه السلام له واع قال ابو جعفر عليه السلام ما لي ولك ايها الرجل ومن ادخلك علي قال ادخلني----- القضاء لطلب الدين قال فافهم ما اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اسري به لم يهبط حتي اعلمه الله جل ذكره علم ما قد كان وما سيكون وكان كثير من علمه ذلك جملا ياتي تفسيرها في ليلة القدر وكذلك كان علي بن ابي طالب عليه السلام قد علم جمل العلم وياتي تفسيره في ليالي القدر كما كان مع رسول الله صلي الله عليه واله قال الساءل اوما كان في الجمل-	8277	-1991811573852583144	837	1638.5	662	855	97.89473724365234	173	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0214	false	-862287693302817552	0	272	0	1293	1446	300	لامر قد كانوا علموه امروا كيف يعملون فيه قلت فسر لي هذا قال لم يمت رسول الله صلي الله عليه واله الا حافظا لجملة------ وتفسيره قلت فالذي كان ياتيه في ليالي القدر علم ما هو قال الامر واليسر فيما كان قد علم قال الساءل فما يحدث لهم في ليالي القدر علم سوي ما علموا قال هذا مما امروا بكتمانه ولا يعلم تفسير ما سالت عنه الا الله عز-وجل قال الساءل فهل يعلم الاوصياء ما لا يعلم الانبياء قال لا وكيف يعلم وصي غير علم ما اوصي اليه قال الساءل فهل يسعنا ان نقول ان احدا من ال-وص-اة يعلم ما لا يعلم الاخر قال لا لم يمت نبي الا وعلمه في جوف وصيه وانما تنزل الملاءكة والروح في ليلة القدر بالحكم الذي يحكم به بين العباد قال الساءل وما كانوا علموا ذلك الحكم قال بلي قد علموه ولكنهم لا يستطيعون امضاء شء منه حتي يءمروا في ليالي القدر كيف يصنعون الي السنة المقبلة قال الساءل يا ابا جعفر لا استطيع انكار هذا قال ابوج-عفر عليه السلام من انكره فليس منا قال الساءل يا ابا جعفر ارايت النبي صلي الله عليه واله هل كان ياتيه في ليالي القدر شء لم يكن علمه قال لا يحل لك ان تسال-- عن هذا اما علم ما كان وما سيكون فليس يموت نبي ولا وصي الا والوصي الذي بعده يعلمه اما هذا العلم الذي تسال عنه فان الله عزوجل-- ابي ان يطلع الاوصياء عليه الا انفسهم قال الساءل يا ابن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرا سورة الدخان في كل ليلة ماءة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث وعشرين فانك ناظر الي تصديق الذي سالت عنه 9 وقال	214	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08278	true	-1171298596278815223	25	300	130	1433	1433	300	لامر قد كانوا علموه امروا كيف يعملون فيه قلت فسر لي هذا قال لم يمت رسول الله صلي الله عليه واله الا حافظا لجملة العلم وتفسيره قلت فالذي كان ياتيه في ليالي القدر علم ما هو قال الامر واليسر فيما كان قد علم قال الساءل فما يحدث لهم في ليالي القدر علم سوي ما علموا قال هذا مما امروا بكتمانه ولا يعلم تفسير ما سالت عنه الا الله عز وجل قال الساءل فهل يعلم الاوصياء ما لم يعلم الانبياء قال لا وكيف يعلم وصي غير علم ما اوصي اليه قال الساءل فهل يسعنا ان نقول ان احدا من الاوصياء يعلم ما لا يعلم الاخر قال لا لم يمت نبي الا وعلمه في جوف وصيه وانما تنزل الملاءكة والروح في ليلة القدر بالحكم الذي يحكم به بين العباد قال الساءل وما كانوا علموا ذلك الحكم قال بلي قد علموه ولكنهم لا يستطيعون امضاء شء منه حتي يءمروا في ليالي القدر كيف يصنعون الي السنة المقبلة قال الساءل يا ابا جعفر لا استطيع انكار هذا قال ابو جعفر عليه السلام من انكره فليس منا قال الساءل يا ابا جعفر ارايت النبي صلي الله عليه واله هل كان ياتيه في ليالي القدر شء لم يكن علمه قال لا يحل لك ان تسالني عن هذا اما علم ما كان وما سيكون فليس يموت نبي ولا وصي الا والوصي الذي بعده يعلمه اما هذا العلم الذي تسال عنه فان الله عز وعلا ابي ان يطلع الاوصياء عليه الا انفسهم قال الساءل يا -بن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرا سورة الدخان في كل ليلة ماءة مرة فاذا انت ليلة ثلاث وعشرين فانك ناظر الي تصديق الذي سالت عنه-- وقال-	8278	-1991811573852583144	1282	2507.5	1012	1307	98.08721923828125	265	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0215	false	-3164686435225337106	0	241	0	1180	1464	300	الملاءكة قيل يا ابا جعفر وكيف يكون شء اكثر من الملاءكة قال كما شاء الله عز-وجل قال الساءل يا ابا جعفر اني لو حدثت بعض الشيعة بهذا الحديث لانكروه قال كيف ينكرونه قال يقولون ان الملاءكة عليهم السلام اكثر من الشياطين قال صدقت افهم عني ما اقول انه ليس من يوم ولا ليلة الا وجميع الجن والشياطين تزور اءمة الضلالة ويزور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر فيهبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قيض الله عز-وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سال ولي الامر عن ذلك لقال رايت شيطانا اخبرك بكذا وكذا حتي يفسر له تفسير-ا ويعلمه الضلالة التي هو عليها وايم الله ان من صدق بليلة القدر ليعلم انها لنا خاصة لقول رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام---- حين دنا موته هذا وليكم من بعدي فان اطعتموه رشدتم ولكن من لا يءمن بما في ليلة القدر منكر ومن امن بليلة القدر ممن علي غير راينا فانه لا يسعه في الصدق الا ان يقول انها لنا ومن لم يقل فانه كاذب ان الله عز-وجل اعظم من ان ينزل الامر مع الروح والملاءكة الي كافر فاسق فان قال انه ينزل الي الخليفة الذي هو عليها فليس قولهم ذلك بشء و-ان قالوا انه ليس ينزل الي احد فلا يكون ان ينزل شء الي غير شء وان قالوا وسيقولون ليس هذا بشء فقد ضلوا ضلالا بعيدا باب في ان	215	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08279	true	-6120939921516691763	31	275	159	1341	1460	300	الملاءكة قيل يا -با جعفر وكيف يكون شء اكثر من الملاءكة قال كما شاء الله عز وجل قال الساءل يا ابا جعفر اني لو حدثت بعض الشيعة بهذا الحديث لانكروه قال كيف ينكرونه قال يقولون ان الملاءكة عليهم السلام اكثر من الشياطين قال صدقت افهم عني ما اقول انه ليس من يوم ولا ليلة الا وجميع الجن والشياطين تزور اءمة الضلالة ويزور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر فيهبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قيض الله عز وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سال ولي الامر عن ذلك لقال رايت شيطانا اخبرك بكذا وكذا حتي يفسر له تفسيرها ويعلمه الضلالة التي هو عليها وايم الله ان من صدق بليلة القدر ل-علم انها لنا خاصة لقول رسول الله صلي الله عليه واله لعلي صلوات الله عليه حين دنا موته هذا وليكم من بعدي فان اطعتموه رشدتم ولكن من لا يءمن بما في ليلة القدر منكر ومن امن بليلة القدر ممن علي غير راينا فانه لا يسعه في الصدق الا ان يقول انها لنا ومن لم يقل فانه كاذب ان الله عز وجل اعظم من ان ينزل الامر مع الروح والملاءكة الي كافر فاسق فان قال انه ينزل الي الخليفة الذي هو عليها فليس قولهم ذلك بشء و ان قالوا انه ليس ينزل الي احد فلا يكون ان ينزل شء الي غير شء وان قالوا وسيقولون ليس هذا بشء فقد ضلوا ضلالا بعيدا بيان -----	8279	-1991811573852583144	1160	2272.0	923	1189	97.56097412109375	237	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0353	false	8168587763511551952	107	182	523	881	1437	300	بن محمد--- عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام وقد خرج علي فاخذ-ت النظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه--- لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال----------- واتيناه الحكم صبيا و ---------لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتاها وهو ابن اربعين سنة	353	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08295	true	3158244474562832428	110	181	589	936	1535	300	بن اسماعيل عن محمد بن عمر- عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام -قد خرج علي فاحددت النظر اليه وا----------لي راسه والي رجله لاصف قامته لاصحابنا بمصر فخر ساجدا وقال-------------------- ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج ف---ي النبوة -قال الله تعالي واتيناه الحكم صبيا وقال الله ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتي --وهو ابن اربعين سنة	8295	-1991811573852583144	288	481.5	224	385	74.80519104003906	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0467	false	-5194896143819449249	77	142	372	686	1448	300	بن محمد--- عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال خرج---------- عليه السلام -------علي فنظرت ا-------------لي راسه ورجليه--- لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد وقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج في النبوة فقال----------- واتيناه الحكم صبيا -قال----- ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكم----- صبيا ويجوز ان يعطاها وهو ابن اربعين سنة	467	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08295	true	3158244474562832428	110	181	589	936	1535	300	بن اسماعيل عن محمد بن عمر- عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام قد خرج علي فاحددت النظر اليه والي راسه والي رجله لاصف قامته لاصحابنا بمصر فخر ساجدا وقال-------------------- ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج في النبوة -قال الله تعالي واتيناه الحكم صبيا وقال الله ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي- ويجوز ان يءتي --وهو ابن اربعين سنة	8295	-1991811573852583144	251	388.0	194	372	67.4731216430664	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0286	false	-3643647386513750747	248	300	1169	1405	1405	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك فاقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي-	286	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08296	true	-6356858208219369664	250	299	1258	1481	1484	300	محمد بن يحيي عن ابن عيسي---- عن صفوان-------- قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب- الله لك ف-قر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي	8296	-1991811573852583144	215	402.0	168	237	90.71730041503906	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0352	false	-8587714368344628807	62	121	307	575	1427	300	السلام حكيما عالما 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي	352	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08296	true	-6356858208219369664	246	300	1238	1484	1484	300	ال-حكم صبيا 4 الكافي محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن صفوان-------- قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي-	8296	-1991811573852583144	235	430.0	184	268	87.68656921386719	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0287	false	-7758538138886042118	1	30	4	143	1437	300	جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين فقال وما يضره من ذلك ف--قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين	287	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08297	true	-2519036259731641328	0	30	0	140	1439	300	جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين -قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين	8297	-1991811573852583144	137	262.5	108	141	97.16312408447266	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0352	false	-8587714368344628807	121	280	575	1343	1427	300	جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن---------------------------------- علي بن سيف عن بعض اصحابنا عن ----------------------------------------ابي جعف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان واجعلهما في بيت واختم عليها بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود فقالوا قد رضينا وسلمنا 4 علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن مصعب عن مسعدة عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ابوب-صير دخلت اليه ومعي غلام خماسي لم يبلغ فقال لي كيف انتم اذا احتج عليكم بمثل سنة	352	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08297	true	-2519036259731641328	0	128	0	586	1439	300	جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين بيان اي كان في ثلاث سنين حجة وان كان قبله ايضا كذلك فلا ينافي ما دل علي انه عليه السلام كان في المهد حجة ويمكن ان يكون ضمير هو راجعا الي ابي جعفر عليه السلام اي قام عيسي بالحجة في المهد وابو جعفر عليه السلام ابن ثلاث سنين فلم لا يجوز ان يقوم بالحجة وفيه بعد 5 الكافي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد وغيره عن سهل عن ا-------------بن يزيد عن مصعب عن مسعدة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ابو بصير دخلت اليه ومعي غلام خماسي لم يبلغ فقال--- كيف انتم اذا احتج عليكم بمثل سنه	8297	-1991811573852583144	334	584.0	260	958	34.86429977416992	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0353	false	8168587763511551952	0	27	0	124	1437	300	قال سالته يعني ابا جعفر عليه السلام عن شء من امر الامام فقلت يكون الامام ابن اقل من سبع سنين فقال نعم واقل من خمس سنين فقال	353	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08297	true	-2519036259731641328	180	207	841	965	1439	300	قال سالته يعني ابا جعفر عليه السلام عن شء من امر الامام فقلت يكون الامام ابن اقل من سبع سنين فقال نعم واقل من خمس سنين بيان	8297	-1991811573852583144	121	239.0	94	124	97.58064270019531	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	202	285	1032	1430	1499	300	عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال ق---------------------------------ال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر- ليس من الله------- وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام -دانت بولاية كل امام- عاد-ل من الله------- وان كانت الرعيه في انفس-ها ظالمة مسيءة 5---------------------------------------------- علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه عن صفوان عن ابن مسكان عن عبدالله بن سنان ------عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال ان	344	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08302	true	-5424499144752086572	19	109	91	524	1462	300	عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل------ لاعذبن كل رعية في الاسلام اطاعت اماما-------- جاءرا ليس من الله عز وجل وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام اطاعت---------- اماما هاديا من الله عز وجل وان كانت الرعية في اعمالها ظالمة مسيءة المحاسن ابي عن ابن محبوب مثله 2 المحاسن محمد بن-------------------------------------- علي عن ابن محبوب عن -العلاء عن محمد قال سمعت ابا ---جعفر عليه السلام يقو---ل ان	8302	-1991811573852583144	277	388.5	211	502	55.179283142089844	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0341	false	5067832772901306090	106	192	497	895	1377	300	-------عن احمد بن محمد عن الوشاء------------------- عن داود الحمار عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي --امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ---------ابن سنان عن يحيي اخي اديم عن الوليد بن صبيح قال سمعت ابا عبد-الله ي------------قول ان هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه الا تبر الله عمره	341	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08303	true	-2834782003021170901	214	289	1064	1408	1458	300	عن سعد عن ابن ابي الخطاب عن عبد الرحمان بن ابي هاشم عن داود بن فرقد عن ا----------------بي عبد الله عليه السلام قال ----------------------------------------------------------------------من ادعي الامامة وليس بامام فقد افتري علي ا--------لله وعلي رسوله وعلينا 9 ثواب الاعمال اب-----------ي عن سعد عن ابن ابي الخطاب عن ابن سنان عن يحيي اخي اديم عن الوليد بن صبيح قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه الا بتر الله عمره	8303	-1991811573852583144	185	262.5	141	449	41.20267105102539	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0340	false	-7571001760178167668	249	299	1181	1409	1412	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد--------- عن محمد بن سنان عن ابي سلام عن سورة ابن كليب عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال قلت له قول الله عزوجل ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة ----------------------------قال من قال اني امام وليس بامام قال قلت وان كان علويا	340	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08304	true	-222344138996247547	197	249	955	1203	1434	300	محمد بن جعفر الرزاز عن ابن ابي الخطاب عن محمد بن سنان عن ابي سلام عن سورة -بن كليب عن ابي جعفر الباقر عليه السلام في قوله -------------------يوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين قال من قال اني امام وليس بامام ----قلت وان كان علويا	8304	-1991811573852583144	179	295.5	138	272	65.80882263183594	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0343	false	-3000039242665127556	33	99	156	460	1471	300	يعفور قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما------- في الس-لام نصيبا باب فيمن دان الله عزوجل بغير امام من الله جل جلاله 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ا بن ابي نصر عن ابي الحسن ----------	343	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08304	true	-222344138996247547	0	55	0	275	1434	300	يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن قال ان لفلان وفلان في الاسلام نصيبا الغيبة للنعماني الكليني عن الحسين------------------------------------------ بن محمد عن المعلي ------عن ابي داود المسترق عن	8304	-1991811573852583144	204	352.5	158	323	63.157894134521484	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0167	false	4421326868176056399	116	158	597	827	1540	300	القاسم بن العلاء رحمه الله رفعه عن عبدالعزيز بن مسلم قال---------------- كنا م--ع الرضا عليه السلام بمرو فاجتمعنا في الجامع-------- يوم الجمعة في بدء مقدمنا فاداروا---- امر الامامة وذكروا كثرة اختلاف الناس فيها فدخلت علي سيدي------------- عليه السلام فاعلمته خو---ض الناس فيه	167	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08309	true	-3052516559997381436	249	300	1295	1556	1556	300	القاسم بن مسلم عن اخيه عبد -----------العزيز بن مسلم قال كنا في ايام علي بن- موسي الرضا عليه السلام بمرو فاجتمعنا في مسجد جامعها في يوم --جمعة في بدء مقدمنا فادار الناس امر الامامة وذكروا كثرة اختلاف الناس فيها فدخلت علي سيدي ومولاي الرضا عليه السلام فاعلمته ما خاض الناس فيه-	8309	-1991811573852583144	189	307.0	152	276	68.47826385498047	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0286	false	-3643647386513750747	152	209	711	982	1405	300	عن محمد بن علي عن الحسن بن الجهم قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام جالسا فدعا بابنه وهو صغير فاجلسه في حجري فقال لي جرده وانزع قميصه فنزعته فقال لي انظر بين كتفيه---- فنظرت فاذا في احد كتفيه شبيه بالخاتم داخل في اللحم ثم قال--- اتري هذا كان مثله في هذا الموضع---- من ابي عليه السلام	286	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08309	true	-3052516559997381436	144	202	762	1035	1556	300	عن محمد بن علي عن الحسن بن الجهم قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام جالسا فدعا بابنه وهو صغير فاجلسه في حجري وقال لي جرده وانزع قميصه فنزعته فقال لي انظر بين كتفيه قال فنظرت فاذا في احد كتفيه شبه --الخاتم داخل--- اللحم ثم قال لي اتري هذا---- مثله في هذا الموضع كان من ابي عليه السلام	8309	-1991811573852583144	259	479.5	205	282	91.8439712524414	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0167	false	4421326868176056399	161	300	845	1540	1540	300	ثم قال يا عبد-العزيز جهل القوم وخدعوا عن اراء-هم ان الله عزوجل -------لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله حتي اكمل له الدين وانزل عليه القران فيه تبيان كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه الناس كملا فقال عز-وجل ما فرطنا في الكتاب من شء وانزل في حجة الوداع وهي اخر عمره صلي الله عليه واله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وامر الامامة من تمام الدين ولم يمض صلي- الله عليه واله حتي بين لامته معالم دينهم واوضح لهم سبيلهم وتركهم علي قصد سبيل الحق واقام لهم عليا عليه السلام علما وامام- وما ترك لهم شيءا يحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله عز-وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله------- ومن رد كتاب الله فهو كافر به هل يعرفون قدر الامامة ومحلها من الامة فيجوز-	167	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08310	true	-4352558155309618526	1	141	6	699	1565	300	ثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن اديانهم ان الله تبارك وتعالي لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله حتي اكمل له الدين وانزل عليه القران فيه تفصيل كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه الناس كملا فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء وانزل في حجة الوداع وهي اخر عمره صلي الله عليه واله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فامر الامامة من تمام الدين ولم يمض عليه السلام --------حتي بين لامته معالم دينه- واوضح لهم سبله-- وتركهم علي قصد----- الحق واقام لهم عليا عليه السلام علما واماما وما ترك---- شيءا تحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله عز وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله عز وجل ومن رد كتاب الله فهو كافر--- هل يعرفون قدر الامامة ومحلها من الامة فيجوز	8310	-1991811573852583144	650	1197.5	518	716	90.78211975097656	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0168	false	-8914061220299588938	0	156	0	871	1695	300	فيها اختيارهم ان الامامة اجل قدرا واعظم شانا واعلا مكانا وامنع جانبا وابعد غورا من ان يبلغها الناس بعقولهم او ينالوها باراءهم او يقيموا اماما باختيارهم ان الامامة خص الله عز-وجل بها ابراهيم الخليل عليه السلام بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه بها واشاد بها ذكره فقا-------ل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل عليه السلام سرورا بها ومن ذريتي قال الله تبارك وتعالي لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم اكرمه الله تعالي بان جعلها في ذريته اهل الصفوة والطهارة فقا-------ل ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها الله تعالي النبي صلي الله عليه واله فقال جل وتعالي ----ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها صلي الله	168	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08310	true	-4352558155309618526	141	300	699	1565	1565	300	فيها اختيارهم ان الامامة اجل قدرا واعظم شانا واعلي مكانا وامنع جانبا وابعد غورا من ان يبلغها الناس بعقولهم او ينالوها باراءهم او يقيموا اماما باختيارهم ان الامامة خص الله عز وجل بها ابراهيم الخليل عليه السلام بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه بها واشاد بها ذكره فقال عز وجل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل عليه السلام سرورا بها ومن ذريتي قال الله عز وجل------ لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم اكرمه الله------ بان جعلها في ذريته اهل الصفوة والطهارة فقال عز وجل ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها ال-----------نبي صلي الله عليه واله فقال الله جل جلاله ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها صلي الله-	8310	-1991811573852583144	831	1601.5	682	890	93.37078857421875	144	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0168	false	-8914061220299588938	156	300	871	1695	1695	300	عليه واله عليا عليه السلام بامر الله تعالي -علي رسم ما فرض ا--لله فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله تعالي --قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن اين يختار هءلاء الجهال ان الامامة هي منزلة الانبياء وارث الاوصياء ان الامامة خلافة الله------- وخلافة الرسول صلي الله عليه واله ومقام امير المءمنين عليه السلام وميراث الحسن والحسين عليهما السلام ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف -الامام يح-ل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة-	168	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08311	true	-7301283479829710682	0	142	0	807	1722	300	عليه واله عليا عليه السلام بامر الله عز وجل علي رسم ما فرضها الله فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله عز وجل وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن اين يختار هءلاء الجهال ان الامامة هي منزلة الانبياء وارث الاوصياء ان الامامة خلافة الله عز وجل وخلافة الرسول------------------- ومقام امير المءمنين------------ وميراث الحسن والحسين عليه-ا السلام ان الامامة رمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف والامام يحلل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة	8311	-1991811573852583144	778	1484.5	644	839	92.72943878173828	127	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0169	false	-9205090243855988375	0	169	0	1000	1724	300	الامام كالشمس الطالعة المجللة بنورها للعالم وهي في الافق بحيث لا تنالها الايدي والابصار الامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي واجواز البلدان والقفار ولجج البحار الامام الماء العذب علي الظماء والدال علي الهدي والمنجي من الردي الامام النار علي اليفاع الحار لمن اصطلي به والدليل في المهالك من فارقه فهالك الامام السحاب الماطر والغيث الهاطل ووالشمس المضيءة والسماء الظليلة والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الانيس الرفيق والوالد الشفيق والاخ الشقيق والام البرة بالولد الصغير ومفزع العباد في الداهية الناد الامام امين الله في خلقه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده والداعي الي الله والذاب عن حرم الله الامام المطهر من الذنوب والمبرا عن العيوب المخصوص بالعلم المرسوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت	169	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08311	true	-7301283479829710682	142	300	807	1722	1722	300	الامام كالشمس الطالعة--------------- للعا-م وهي في الافق بحيث لا تناله- الايدي والابصار الامام البدر المنير والسراج الز-هر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي و------البلد ---القفار ولجج البحار الامام الماء العذب علي الظما و-الدال علي الهدي والمنجي من الردي الامام النار علي اليفاع الحار لمن اصطلي به والدليل في المهالك من فارقه فهالك الامام السحاب الماطر والغيث الهاطل -والشمس المضيءة والسماء الظليلة والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الامين الرفيق ---------------والاخ الشفيق-------------------------- ومفزع العباد في الداهية الام------ام امين الله في ارضه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده -الداعي الي الله والذاب عن حرم الله الامام المطهر من الذنوب -المبرا من العيوب --مخصوص بالعلم مو--سوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام و--يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت-	8311	-1991811573852583144	900	1700.0	745	1000	90.0	138	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0169	false	-9205090243855988375	169	300	1000	1724	1724	300	العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وخسءت العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وجهلت الالباء وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شانه او فضيلة من فضاءله واقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف بكله او ينعت بكنهه او يفهم شء من امره او يوجد من يقوم مقامه ويغني غنا-ه لا كيف واني وهو بحيث النجم من يد-- المتناولين ووصف الواصفين فاين الاختيار من هذا واين العقول عن هذا و--اين يوجد مثل هذا اتظنون ان ذلك يوجد في غير ال الرسول محمد صلي الله عليه واله كذبتهم والله انفسهم ومنتهم الاباطيل فارتقوا مرتقا صعبا دحضا تزل عنه الي الحضيض اقدامهم راموا اقامة الامام بعقول حاءرة باءرة ناقصة واراء مضلة فلم يزدادوا منه الا بعدا قاتلهم الله اني يءفكون ولقد راموا صعبا وقالوا افكا وضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في-	169	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08312	true	-4919367398554554506	0	129	0	711	1587	300	العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وحسرت العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وجهلت الالباء وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شانه او فضيلة من فصاءله فاقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف -----او ينعت بكنهه او يفهم شء من امره او يوجد من يقوم مقامه ويغني غناءه لا كيف واني وهو بحيث النجم من ايدي المتناولين ووصف الواصفين فاين الاختيار من هذا واين العقول عن هذا او اين يوجد مثل هذا --ظنوا ان ذلك يوجد في غير ال الرسول----- صلي الله عليهم---- كذبتهم والله انفسهم ومنتهم ال-باط-ل فارتقوا مرتقا صعبا دحضا تزل عنه الي الحضيض اقدامهم راموا اقامة الامام بعقول حاءرة باءرة ناقصة واراء مضلة فلم يزدادوا منه الا بعدا قاتلهم الله اني يءفكون -لقد راموا صعبا وقالوا افكا وضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في	8312	-1991811573852583144	696	1322.5	569	730	95.34246826171875	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0170	false	248818459400774238	0	175	0	907	1570	300	الحيرة اذ- تركوا الامام عن بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكا-نوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول الله صلي الله عليه واله واهل بيته الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عز-وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم الاية وقا-ل ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين وقال عز-وجل افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ام طبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون ام قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عنه الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون ام قالوا سمعنا وعصينا بل هو فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فكيف لهم باختيار الامام والامام عالم لا يجهل وراع لا ينكل معدن	170	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08312	true	-4919367398554554506	129	300	711	1587	1587	300	الحيرة اذا تركوا الامام عن بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل و كانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول---------------------------------ه الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عز وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم وقال عز وجل ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون او لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين وقال عز وجل افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ام طبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون ام قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون --وقالوا سمعنا وعصينا بل هو فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فكيف لهم باختيار الامام والامام عالم لا يجهل داعي لا ينكل معدن-	8312	-1991811573852583144	854	1651.0	689	912	93.64035034179688	160	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0170	false	248818459400774238	175	300	907	1570	1570	300	القدس والطهارة والنسك والزهاد -والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسول صلي- الله عليه واله ونسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ولا يدانيه ذو حسب في البيت من قريش والذروة من هاشم والعترة من--- الرسول صلي الله عليه واله والرضا من الله عزوجل شرف الاشراف والفرع من عبد مناف نامي العلم كامل الحلم مضطلع بالامامة عالم بالسياسة مفروض الطاعة قاءم بامر الله عزوجل ناصح لعباد الله حافظ لدين الله ان الانبياء والاءمة صلوات الله عليهم يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه وحكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق--- علم اهل الزمان-- في قوله تعا-------لي افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما-لكم كيف تحكمون وقوله تبارك وتعالي ومن يءت- الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وقوله------- في طالوت ان-	170	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08313	true	8579604339436631574	0	120	0	628	1555	300	القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسول عليه السلام وهو -----نسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ولا يدانيه ذو حسب في البيت من قريش والذروة من هاشم والعترة من ال الرسول------------------- والرضا من الله------ شرف الاشراف والفرع من عبد مناف نامي العلم كامل الحلم مضطلع بالامامة عالم بالسياسة مفروض الطاعة قاءم بامر الله------ ناصح لعباد الله حافظ لدين الله ان الانبياء والاءمة----------------- يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه وحكمه ما-لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق كل علم اهل --زمانهم في قوله تبارك وتعالي افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله عز وجل------ ومن يءتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وقوله عز وجل في طالوت ان	8313	-1991811573852583144	584	1038.5	475	690	84.63768005371094	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0171	false	1164281082425507125	0	188	0	982	1530	300	الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقا-------ل لنبيه صلي الله عليه واله انزل عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما وقا-------ل في الاءمة من اهل بيت نبيه وعترته وذريته صلوات الله عليهم ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا وان العبد اذا اختاره الله عزو-جل لامور عباده شرح صدره لذلك واودع قلبه ينابيع الحكمة والهمه العلم الهاما فلم يعي بعده بجواب ولا يحير -يه عن الصواب فهو معصوم مءيد موفق مسدد قد امن من الخطايا والزلل والعثار يخصه الله------- بذلك ليكون حجته علي عباده وساعده علي خلقه وذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فهل يقدرون علي مثل هذا فيختارونه او يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدمونه تعدوا وبيت الله الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون وفي كتاب الله الهدي والشفاء فنبذوه واتبعوا اهواء هم فذمهم الله ومقتهم واتعسهم فقال جل وتعالي ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي	171	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08313	true	8579604339436631574	120	300	628	1555	1555	300	الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله---------------------------------------------- وكان فضل الله عليك عظيما وقال عز وجل في الاءمة من اهل بيت----ه وعترته وذريته----------------- ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا وان العبد اذا اختاره الله عز وجل لامور عباده شرح صدره لذلك واودع قلبه ينابيع الحكمة والهمه العلم الهاما فلم يعي بعده بجواب ولا يحير فيه عن الصواب وهو معصوم مءيد موفق مسدد قد ام---ن الخطايا والزلل والعثار يخصه الله عز وجل بذلك ليكون حجته علي عباده وشاهده علي خلقه وذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فهل يقدرون علي مثل هذا فيختار--ه او يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدمو-ه تعدوا وبيت الله الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون وفي كتاب الله الهدي والشفاء فنبذوه واتبعوا اهواء-هم فذمهم الله ومقتهم واتعسهم فقال عز وجل--- ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي-	8313	-1991811573852583144	896	1696.0	724	1005	89.15422821044922	158	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0246	false	3326206522715132076	200	300	955	1456	1456	300	احمد بن مهران عن محمد بن----------------- علي عن ------------ابي بصير قال قلت لابي الحسن------- عليه السلام جعلت ف-------------------داك بم يعرف الامام قال فقال بخصال اما اولها فانه بشء قد تقدم من ابيه فيه باشارة اليه لتكون ----------------------عليهم حجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويسال فيجيب وان سكت عنه ابتدا- ويخبر------ بما في غد ويكلم الناس بكل لسان ثم قال لي يا ابا محمد اعطيك علامة قبل ان تقوم فلم البث------------------------------ ان دخل علينا رجل من اهل خراسان فكلمه الخراساني بالعربية فاجابه ابوالحسن عليه السلام بالفارسية فقال له الخراساني والله جعلت فداك ما منعني ان اكلمك بالخراسانية غير اني ظننت انك لا تحسنها فقال سبحان الله-	246	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08318	true	3029339903460860211	98	225	542	1192	1541	300	-----------------محمد بن خالد الطيالسي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ------ابي الحسن الماضي عليه السلام قال دخلت عليه فقلت جعلت فداك بم يعرف الامام ف----قال بخصال اما اولهن فشء-------- تقدم من ابيه فيه وعرفه الناس ونصبه لهم علما حتي يكون حجة عليهم لان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نصب عليا وعرفه الناس وكذلك الاءمة يعرفونهم الناس وينصبونهم لهم حتي يعرفوه ويسال فيجيب وي--سكت عنه فيبتدء ويخبر الناس بما في غد ويكلم الناس بكل لسان فق--ال لي يا ابا محمد الساع-----ة قبل ان تقوم اعطيك علامة تطمءن اليها فوالله ما لبثت ان دخل علينا رجل من اهل خراسان فتكلم الخراساني بالعربية فاجابه هو------------------ بالفارسية فقال له الخراساني اصلحك الله----- ما منعني ان اكلمك بكلامي الا----- اني ظننت انك لا تحسن ف--قال سبحان الله	8318	-1991811573852583144	353	521.5	274	724	48.75690460205078	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0247	false	6654539312023619706	0	68	0	303	1393	300	اذا كنت لا احسن اجيبك فما فضلي عليك--- قال لي يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا طير ولا بهيمة ولا شء فيه الروح فم-----------------ن لم يكن---- هذه الخصال فيه فليس هو بامام باب ثبات الامامة في الاعقاب وانها لا تعود في اخ ولا عم ولا غيرهما من القرابات 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن	247	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08318	true	3029339903460860211	225	284	1192	1455	1541	300	اذا كنت لا احسن اجيبك فما فضلي عليك ثم قال--- يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا طير ولا بهيمة ولا شء فيه --روح بهذا يعرف الامام فان لم تكن فيه هذه الخصال---- فليس هو بامام 6 عيون اخبار الرضا ع تميم------------------------------------------- القر--------شي عن اب---يه عن احمد بن علي الانصاري عن الحس-ن بن	8318	-1991811573852583144	197	288.0	149	327	60.24464797973633	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0245	false	-1047708446008156957	175	300	882	1502	1502	300	عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر قال قلت لابي ------------------------------الحسن الرضا عليه السلام اذا مات الامام بم---- يعرف الذي بعده فقال--- للامام علامات منها ان يكون اكبر ولد ابيه وي-----كون فيه الفضل والوصية ويقدم الر-كب فيقول ------الي من اوصي فلان فيقال --الي فلان والسلاح فينا بمنزلة التابوت في بني اسراءيل تكون الامامة مع السلاح حيثما كان -----2 محمد بن يحيي--------------------------------------------- عن محمد بن الحسين------------------ عن يزيد--------- شعر عن هارون بن حمزة عن عبد-الاعلي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام المتوثب علي هذا الامر المدعي له ما الحجة عليه قال يسال عن الحلال والحرام قال ثم اقبل علي فقال ثلاثة من الحجة لم تجتمع- في احد الا كان صاحب هذا الامر ان يكون اولي الناس بمن كان قبله ويكون عنده السلاح وي-----------------------------كون صاحب الوصية-	245	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08322	true	684354775589998055	49	184	227	890	1463	300	عن محمد العطار -عن ابن -----------------ابي الخطاب عن البزنطي قال سءل ابو الحسن------ عليه السلام الا--------مام باي شء يعرف بعد الامام قال ان للامام علامات----- ان يكون اكبر ولد ابيه بعده ويكون فيه الفضل واذا -----قدم الراكب المدينة قال الي من اوصي فلان --قالوا الي فلان والسلاح فينا بمنزلة التابوت في بني اسراءيل يدور-------- مع السلاح حيث-- كان الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن البزنطي مثله 8 الخصال ابي عن محمد العطار عن الاشعري عن الخشاب عن يزيد بن اسحاق شعر عن الغنوي------- عن عبد الاعلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام-------------------------------- ما الحجة علي المدعي لهذا الامر بغير حق ق-------------------ال ثلاثة من الحجة لم يجتمعن في رجل الا كان صاحب هذا الامر ان يكون اولي الناس بم----ن قبله ويكون عنده --سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ويكون صاحب الوصية	8322	-1991811573852583144	419	591.5	331	781	53.649166107177734	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0069	false	2211400656835832871	182	214	940	1121	1572	300	عن احمد بن عيسي عن محمد--- حمران عن الفضل بن السكن عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اعرفوا الله بالله والرسول بالرسالة واولي الامر بالمعروف والعدل والاحسان	69	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08324	true	5905484175804066899	251	285	1244	1428	1498	300	عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن الفضل بن السكن عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اعرفوا -لله بالله والرسول بالرسالة واولي الامر بالمعروف والعدل والاحسان	8324	-1991811573852583144	171	320.0	140	185	92.43243408203125	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0002	false	4777699575376690424	71	158	365	834	1615	300	صلي الله عليه واله وخلف في امته كتاب الله ووصيه---------------------------- امير المءمنين وامام المتقين صلوات الله عليه------------------------------------------------ صاحبين مءتلفين يشهد كل واحد منهما لصاحبه بالتصديق ينطق الامام عن الله -------في الكتاب بما اوجب الله فيه علي العباد من طاعت----ه وطاعة الامام وولايته وواجب حقه الذي اراد ------------من استكمال دينه واظهار امره والاحتجاج بحججه والاستضاءة بنوره في معادن اهل صفوته و-مصطفي اهل خيرته فاوضح الله باءمة الهدي من اهل بيت نبينا صلي الله عليه واله عن دينه وابلج بهم عن سبيل مناهجه وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه	2	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08328	true	-6009741960338492036	162	265	806	1346	1518	300	صلي الله عليه واله وخلف في امته كتاب الله ووصيه علي بن ابي طالب عليه السلام امير المءمنين وامام المتقين -وحبل الله المتين وعروته الوثقي التي لا انفصام لها وعهده المءكد صاحبان مءتلفان يشهد كل واحد------ لصاحبه ب--تصديق ينطق الامام عن الله عز وجل في الكتاب بما اوجب الله فيه علي العباد من طاعة الله وطاعة الامام وولايته واوجب حقه الذي اراه الله عز وجل من استكمال دينه واظهار امره والاحتجاج بحجته والاستضاء- بنوره في معادن اهل صفوته و مصطفي اهل خيرته فاوضح الله باءمة الهدي من اهل بيت نبينا------------------- عن دينه وابلج بهم عن سبيل مناهجه وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه	8328	-1991811573852583144	426	738.5	344	569	74.8681869506836	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0171	false	1164281082425507125	221	298	1152	1518	1530	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن ب------------------ن محبوب عن اسحاق بن غالب عن ابي عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه السلام في خطبة له يذكر فيها حال الاءمة عليه السلام وصفاتهم ان الله عز-وجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوضح----- باءمة الهدي من اهل بيت نبينا عن دينه وابلج بهم عن سبيل منهاجه وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه فمن عرف من امة محمد صلي الله عليه واله واجب حق امامه وجد طعم حلاوة ايمانه وعلم فضل طلاوة اسلامه لان الله	171	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08328	true	-6009741960338492036	138	287	694	1451	1518	300	محمد------------------------ بن عيسي ويعقوب بن يزيد وغيرهما عن ابن محبوب عن اسحاق بن غالب عن ابي عبد الله عليه السلام قال مضي رسول الله صلي الله عليه واله وخلف في امته كتاب الله ووصيه علي بن ابي طالب عليه السلام امير المءمنين وامام المتقين وحبل الله المتين وعروته الوثقي التي لا انفصام لها وعهده المءكد صاحبان مءتلفان يشهد كل واحد لصاحبه بتصديق ينطق الامام ع----------------------------------------------------------------------ن الله عز وجل في الكتاب بما اوجب الله فيه علي العباد من طاعة الله وطاعة الامام وولايته واوجب حقه الذي اراه الله عز وجل من استكمال دينه واظهار امره والاحتجاج بحجته والاستضاء بنوره في معادن اهل صفوته و مصطفي اهل خيرته فاوضح الله باءمة الهدي من اهل بيت نبينا عن دينه وابلج بهم عن سبيل مناهجه وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه فمن عرف من امة محمد صلي الله عليه واله واجب حق امامه وجد طعم حلاوة ايمانه وعلم فضل طلاوة اسلامه لان الله	8328	-1991811573852583144	260	303.0	204	851	30.552291870117188	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0172	false	6336880244866756617	14	56	76	292	1634	299	وغشاه من نور الجبار يمد بسبب الي السماء ولا ينقطع عنه مواده ولا ينال ما عند الله ا-------------لا بجهة اسبابه و-----لا يقبل الله اعمال العباد الا بمعرفته فهو عالم بما يرد عليه من متلبسات الدجي ومعميات السنن ومش-بهات الفتن فلم يزل الله	172	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08329	true	-8547180608333730763	0	45	0	234	1656	300	وغشاه من نور الجبار يمد بسبب الي السماء ل-ا ينقطع عنه مواده ولا ينال ما عند الله تبارك وتعالي الا بجهة اسباب سبيله ولا يقبل الله اعمال العباد الا بمعرفته فهو عالم بما يرد عليه من ملتبسات الوحي ومعميات السنن ومشتبهات الفتن ولم يكن الله	8329	-1991811573852583144	203	381.0	162	235	86.38298034667969	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0002	false	4777699575376690424	178	218	949	1184	1615	300	كلما مضي منهم امام نصب لخقل-------ه من عقبه اما-----ما بينا وهاديا -نيرا واماما قيما------------------------ يهدون بالحق وبه يعدلون حجج الله ودعاته ورعاته علي خلقه يدين بهديهم العباد ويستهل بنورهم البلاد ----------------------جعلهم الله حياة للانام ومصابيح للظلام ومفاتيح للكلام ودعاءم للاسلام	2	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08332	true	2142966715381461698	164	213	825	1104	1574	300	كلما مضي منهم امام نصب عز وجل لخلقه من عقبه اماما علما بينا وهاديا منيرا واماما قيما وحجة عالما اءمة من الله يهدون بالحق وبه يعدلون حجج الله ودعاته ورعاته علي خلقه يدين بهداهم العباد وتستهل بنورهم البلاد وتنمي ببركتهم التلاد وجعلهم الله حياة الانام ومصابيح الظل---------------ام ودعاءم الاسلام	8332	-1991811573852583144	211	376.0	173	294	71.76870727539062	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0171	false	1164281082425507125	221	298	1152	1518	1530	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن اسحاق بن غالب عن ابي عبد-الله عليه السلام في خطبة له يذكر فيها حال الاءمة عليه- السلام وصفاتهم----- ان الله عزوجل------- اوضح باءمة الهدي من اهل بيت نبينا------------------ عن دينه وابلج بهم عن سبيل منهاجه وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه فمن عرف من امة محمد صلي الله عليه واله----- واجب حق امامه وجد طعم حلاوة ايمانه وعلم فضل طلاوة اسلامه لان الله	171	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08332	true	2142966715381461698	11	89	57	429	1574	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي ------------------عن اسحاق بن غالب عن ابي عبد الله عليه السلام في خطبة له يذكر فيها حال الاءمة عليهم السلام وصفاتهم فقال ان الله تبارك وتعالي اوضح باءمة الهدي من اهل بيت نبيه صلي الله عليه واله عن دينه وابلج بهم عن سبيل منهاجه وفتح لهم عن باطن ينابيع علمه فمن عرف من امة محمد صلي الله عليه واله وسلم واجب حق امامه وجد طعم حلاوة ايمانه وعلم فضل طلاوة اسلامه -ان الله	8332	-1991811573852583144	327	580.0	257	403	81.14144134521484	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0172	false	6336880244866756617	0	221	0	1220	1634	299	نصب الامام علما لخلقه وجعله حجة علي اهل مواده وعالمه والبسه الله تاج الوقار وغشاه من نور الجبار يمد بسبب الي السماء ولا ينقطع عنه مواده ولا ينال ما عند الله الا بجهة اسبابه ولا يقبل الله --اعمال العباد الا بمعرفته فهو عالم بما يرد عليه من متلبسات الدجي ومعميات السنن ومش-بهات الفتن فلم يزل الله تبارك وتعالي يختارهم لخلقه من ولد الحسين عليه السلام من---- عقب كل امام -يصطفيهم لذلك ويجتبيهم ويرضي بهم لخلقه ويرتضيهم كل -----ما مضي منهم امام نصب------- لخلقه من عقبه اماما علما بينا وهاديا -نيرا واماما قيما وحجة عالما اءمة من الله يهدون بالحق وبه يعدلون حجج الله ودعاته ورعاته علي خلقه يدين بهديهم ____________ العباد وتستهل بنورهم البلاد وينمو ببركتهم التلاد -جعلهم الله حياة للانام ومصابيح للظلام ومفاتيح للكلام ودعاءم للاسلام جرت بذلك فيهم مقادير الله علي محتومها فالامام هو المنتجب المرتضي والهادي المنتجي والقاءم المترجي اصطفاه الله بذلك واصطنعه علي عينه في الذر حين ذراه وفي البرية حين براه ظلا قبل خلق- نسمة عن يمين عرشه محبوا بالحكمة في علم الغيب عنده اختاره بعلمه وانتجبه لطه--ره بقية من ادم عليه السلام وخيرة من ذرية نوح ومصطفي من ال ابراهيم وسلالة من اسماعيل وصفوة من عترة محمد صلي الله عليه واله لم يزل مرعيا بعين الله يحفظه ويكلءه بستره مطرودا عنه حباءل ابليس وجنوده مدفوعا عنه وقوب الغواسق ونفوث كل فاسق مصروفا عنه قوارف السوء مبرء	172	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08332	true	2142966715381461698	89	300	429	1574	1574	300	نصب الامام علما لخلقه وجعله حجة علي اهل طاعته --------البسه الله تاج الوقار وغشاه من نور الجبار يمد بسبب من- السماء ل-ا ينقطع عنه مواده ولا ينال ما عند الله الا بجهة اسبابه ولا يقبل الله الاعمال للعباد الا بمعرفته فهو عالم بما يرد عليه من م-شكلات الوحي ومعميات السنن ومشتبهات الدين -لم يزل الله------------- يختارهم لخلقه من ولد الحسين صلوات الله عليه من عقب كل امام فيصطفيهم لذلك ويجتبيهم ويرضي بهم لخلقه ويرتضيهم لنفسه كلما مضي منهم امام نصب عز وجل لخلقه من عقبه اماما علما بينا وهاديا منيرا واماما قيما وحجة عالما اءمة من الله يهدون بالحق وبه يعدلون حجج الله ودعاته ورعاته علي خلقه يدين بهداهم الع-------------باد وتستهل بنورهم البلاد وتنمي ببركتهم التلاد وجعلهم الله حياة الانام ومصابيح الظل---------------ام ودعاءم الاسلام جرت بذلك فيهم مقادير الله علي محتومها فالامام هو المنتجب المرتضي والهادي المجتبي والقاءم المرتجي اصطفاه الله لذلك واصطنعه علي عينه في الذر حين ذراه وفي البرية حين براه ظلا قبل خلقه نسمة عن يمين عرشه محبوا بالحكمة في علم الغيب عنده اختاره بعلمه وانتجبه بتطهيره بقية من اد------------م وخيرة من ذرية نوح ومصطفي من ال ابراهيم وسلالة من اسماعيل وصفوة من عترة محمد صلي الله عليه واله لم يزل مرعيا بعين الله يحفظه بملاءكت----------------------------------ه مدفوعا عنه وقوب الغواسق ونفوث كل فاسق مصروفا عنه قواذف السوء مبرا-	8332	-1991811573852583144	1065	1961.5	861	1245	85.54216766357422	173	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0172	false	6336880244866756617	222	298	1222	1629	1634	299	من العاهات محجوبا عن الافات معصوما من الزلات مصونا عن الفواحش كلها معروفا بالحلم والبر في يفاعه منسوبا الي العفاف والعلم والفضل عند انتهاءه مسندا اليه امر والده صامتا عن المنطق في حياته فاذا انقضت مدة والده الي ان انتهت به مقادير الله الي مشيءته وجاءت الارادة من ا----لله فيه الي محبته وبلغ منتهي مدة والده عليه السلام فمضي وصار امر الله اليه من بعده وقلد-----ه دينه وجعله الحجة علي عباده وقيمه في بلاده وايده بروحه	172	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08333	true	4052550712037772231	0	71	0	379	1631	300	من العاهات محجوبا عن الاف-----------------ات مصونا من الفواحش كلها معروفا بالحلم والبر في بقاعه منسوبا الي العفاف والعلم والفضل عند انتهاءه مسندا اليه امر والده صامتا عن المنطق في حياته فاذا انقضت مدة والده -------انتهت به مقادير الله الي مشي-ته وجاءت الارادة من عند الله فيه الي محبته وبلغ منتهي مدة والده------------ فمضي وصار امر الله اليه من بعده وقلده الله دينه وجعله الحجة علي عباده وقيمه في بلاده وايده بروحه	8333	-1991811573852583144	366	692.0	297	416	87.98076629638672	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0173	false	6831562375024239617	1	103	5	560	1600	300	وانباه فصل بيانه واستودعه سره وانتدبه لعظيم امره وانباه فضل بيان علمه ونصبه علما لخلقه وجعله حجة علي اهل عالمه وضياء لاهل دينه والقيم علي عباده رضي الله به اماما لهم استودعه سره واستحفظه علمه واستخباه حكمته واسترعاه لدينه وانتدبه لعظيم امره واحيا به مناهج سبيله وفراءضه وحدوده فقام بالعدل عند تحير اهل الجهل وتحيير اهل الجدل بالنور الساطع والشفاء النافع بالحق الابلج والبيان اللاءح من كل مخرج علي طريق المنهج الذي مضي عليه الصادقون من اباءه عليهم السلام فليس يجهل حق هذا العالم الا شقي ولا يجهده الا غوي ولا يصد عنه الا جري علي الله جل وعلا باب ان الاءمة	173	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08333	true	4052550712037772231	71	162	379	871	1631	300	واعطاه علمه -----واستودعه سره وانتدبه لعظيم امره وات-اه فضل بيان علمه ونصبه علما لخلقه وجعله حجة علي اهل عالمه وضياء لاهل دينه والقيم علي عباده رضي الله به اماما لهم -------------استحفظه علمه واستخباه حكمته واسترعاه لدينه وحبا----------------------ه مناهج سب-له وفراءضه وحدوده فقام بالعدل عند تحير اهل الجهل وتحبير اهل الجدل بالنور الساطع والشفاء النافع بالحق الابلج والبيان------- من كل مخرج علي طريق المنهج الذي مضي عليه الصادقون من اباءه------------- فليس يجهل حق هذا العالم الا شقي ولا يجحده الا غوي ولا يصد عنه الا جرء علي الله جل وعلا -تبيين الرعاة	8333	-1991811573852583144	472	869.0	382	555	85.0450439453125	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0482	false	-363461078158521182	124	177	623	891	1514	300	الاقرع قال كتبت الي ابي محمد------------ اساله عن الامام هل يحتلم وقلت في نفسي بعد ما فصل الكتاب الاحتلام شيطنة وقد اعاذ الله تبارك وتعالي اولياء ه من ذلك فورد الجواب حال الاءمة ف------ي المنام حالهم في اليقظة لا يغير النوم منهم شيءا وقد اعاذ الله اولياءه من لمة الشيطان كما حدثتك نفسك	482	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08336	true	-515305932219675053	13	65	59	325	1494	300	الاقرع قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله عن الامام هل يحتلم وقلت في نفسي بعد ما فصل الكتاب الاحتلام شيطنة وقد اعاذ الله------------- اولياءه- من ذلك ف-رد الجواب---- الاءمة حالهم في المنام حالهم في اليقظة لا يغير النوم منهم شيءا -قد اعاذ الله اولياءه من لمة الشيطان كما حدثتك نفسك	8336	-1991811573852583144	246	445.5	197	286	86.01398468017578	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1032	false	1653092572336789356	56	160	317	805	1474	300	عن سهل بن زياد عن محمد بن حسن بن شمون قال حدثني علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن عليه السلام قال ذكرت الصوت عنده فقال ان علي بن الحسين عليهما السلام كان يقرا------- فربما مر به المار فصعق من حسن صوته وان الامام لو اظهر من ذلك شيءا لما احتمله الناس من حسنه قلت ولم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بالناس ويرفع صوته بالقران فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحمل الناس من خلفه ما يطيقون 5 علي ب--------ن ابر----------------------اهيم عن ابي-----------ه عن ابن -ابي عمير عن سليم الفراء عمن اخبره عن ابي عبدالله عليه السلام -قال	1032	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08341	true	6351931818520851118	40	145	198	702	1520	300	عن سهل-------- عن محمد بن حسن بن شمون عن علي------- بن محمد النوفلي عن ابي الحسن عليه السلام قال ذكرت الصوت عنده فقال ان علي بن الحسين عليهما السلام كان يقرا القران فربما مر به المار فصعق من حسن صوته وان الامام لو اظهر من ذلك شيءا لما احتمله الناس من حسنه قلت ولم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بالناس ويرفع صوته بالقران فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحمل الناس من خلفه ما يطيقون 32 تفسير فرات بن ابراهيم احمد بن القاسم معنعنا عن ابي خليفة قال دخلت انا وابو عبي-------دة الحذاء ع---------لي ابي ---جعفر عليه السلام فقال	8341	-1991811573852583144	419	745.0	326	538	77.88104248046875	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0246	false	3326206522715132076	22	96	115	453	1456	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه واله ق--ال قيل له باي شء يعرف الامام قال بالوصية الظاهرة وبالفضل ان الامام لا يستطيع احد ان يطعن عليه في فم ولا بطن ولا فرج فيقال كذاب وياكل اموال الناس وما اشبه هذا --------4 محمد بن يحيي عن محمد بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن معاوية بن وهب قال قلت لابي---- جعفر عليه السلام	246	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08342	true	7934944929676443255	224	300	1165	1516	1516	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قيل له باي شء يعرف الامام قال بالوصية الظاهرة وبالفضل ان الامام لا يستطيع احد ان يطعن عليه في فم ولا بطن ولا فرج فيقال كذاب وياكل اموال الناس وما اشبه هذا 34 الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن معاوية بن وهب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام-	8342	-1991811573852583144	326	623.0	254	352	92.61363983154297	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0246	false	3326206522715132076	96	168	453	817	1456	300	ما علامة الامام الذي بعد الامام فقال طهارة الولادة وحسن المنشا ولا يلهو ولا يعلب 5 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن احمد بن عمر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الدلالة علي صاحب هذا الامر فقال الدلالة عليه الكبر والفضل والوصية اذا قدم الركب المدينة فقالوا الي من اوصي فلان قيل فلان بن فلان ودوروا مع السلاح حيث-ما دار فاما المساءل فليس فيها حجة	246	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08343	true	2355678691453191587	0	113	0	566	1635	300	ما علامة الامام الذي بعد الامام فقال طهارة الولادة وحسن المنشا ولا يلهو ولا يلعب بيان حسن المنشا ان يظهر منه اثار الفضل والكمال من حد الصبا الي اخر العمر واما طهارة الولادة فظاهر ان المراد به ان لا يطعن في نسبه وربما قيل اريد به ان يولد مختونا مسرورا منقي من الدم والكثافات ولا يخفي بعده 35 الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن احمد بن عمر ع----------ن الرضا عليه السلام قال سالته عن الدلالة علي صاحب هذا الامر فقال الدلالة عليه الكبر والفضل والوصية اذا قدم الركب المدينة فقالوا الي من اوصي فلان قيل الي ف----لان ودوروا مع السلاح حيث ما دار فاما المساءل فليس فيها حجة	8343	-1991811573852583144	342	647.5	275	580	58.965518951416016	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0358	false	936064472917651400	107	197	500	952	1452	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن ابي عمير عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال للامام عشر علامات يولد مطهرا مختونا واذا وقع علي الارض وقع علي راحت-ه رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب وتنام عينه ولا ينام قلبه ولا يتثاء ب ولا يتمطي ويري من خلفه كما يري من امامه ونجوه كراءحة المسك والارض موكلة بستره وابتلاعه واذا لبس درع رسول الله صلي الله عليه واله كانت عليه وفقا واذا لبسها غيره من الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليه شبرا وهو محدث الي ان تنقضي ايامه	358	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08344	true	-6062375870405582526	52	141	269	720	1539	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن ابي عمير عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال للامام عشر علامات يولد مطهرا مختونا واذا وقع علي الارض وقع علي راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب وتنام عينه ولا ينام قلبه ولا يتثاء-ب ولا يتمطي ويري من خلفه كما يري من امامه ونحوه كراءحة المسك والارض موكلة بستره وابتلاعه واذا لبس درع رسول الله صلي الله عليه واله كانت عليه وفقا واذا لبسه- غيره من الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليه شبرا وهو محدث الي ان تنقضي ايامه	8344	-1991811573852583144	449	882.0	360	453	99.11699676513672	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0312	false	-1128101516390341096	207	300	1059	1532	1532	300	علي بن محمد عن ابي علي محمد بن اسماعيل بن موسي بن جعفر عن احمد بن القاسم العجلي عن احمد بن يحيي المعروف بكرد عن محمد بن خدا-هي عن عبد-الله بن ايوب عن عبد-الله بن هاشم عن عبد-الكريم بن عمرو الخثعمي عن حبابة الوالبية قالت رايت امير المءمنين عليه السلام في شرطة الخميس ومعه درة لها سبابتان يضرب بها بياعي الجري والمارما--هي والزمار-------- ويقول لهم يا بياعي مسوخ بني اسراءيل وجند بني مروان فقام اليه فرات بن احنف فقال--- يا امير المءمنين وما جند بني مروان قال فقال له اقوام حلقوا اللحي وفتلوا-	312	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08349	true	7870159060996501551	144	238	774	1231	1540	300	علي بن محمد عن-------- محمد بن اسماعيل بن موسي-------- عن احمد بن القاسم العجلي عن احمد بن يحيي المعروف ببرد عن محمد بن خدا هي عن عبد الله بن ايوب عن عبد الله بن هشام عن عبد الكريم بن عمر- الجعفي- عن حبابة الوالبية قالت رايت امير المءمنين عليه السلام في شرطة الخميس ومعه درة------------ يضرب بها بياعي الجري والمار ما هي والزمير والطافي ويقول لهم يا بياعي مسوخ بني اسراءيل وجند بني مروان فقام اليه فرات بن احنف فقال له يا امير المءمنين وما جند بني مروان---- فقال له اقوام حلقوا اللحي وفتلوا	8349	-1991811573852583144	429	766.5	344	491	87.37271118164062	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0313	false	-9180607853712647520	0	65	0	328	1496	300	الشوارب فمسخوا فلم ار ناطقا احسن نطقا منه ثم اتبعته فلم ازل اقفو اثره حتي قعد في رحبة المسجد فقلت له يا امير المءمنين ما دلالة الامامة يرحمك الله قالت فقال اءتيني بتلك الحصاة واشار بيده الي حصاة فاتيته بها فطبع لي فيها بخاتمه ثم قال لي يا حبابة اذا ادعي مدع الامامة فقدر ان يطبع كما رايت فاعلمي انه امام مفترض الطاعة والامام لا	313	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08349	true	7870159060996501551	238	300	1231	1540	1540	300	الشوارب ف-------لم ار ناطقا احسن نطقا منه ثم اتبعته فلم ازل اقفو اثره حتي قعد في رحبة المسجد فقلت له يا امير المءمنين ما دلالة الامامة -رحمك الله----- فقال ايت-ني بتلك الحصاة -اشار بيده الي حصاة فاتيته بها فطبع--- فيها بخاتمه ثم قال لي يا حبابة اذا ادعي مدع الامامة فقدر ان يطبع كما رايت فاعلمي انه امام مفترض الطاعة والامام لا-	8349	-1991811573852583144	308	574.0	247	328	93.90243530273438	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0313	false	-9180607853712647520	65	271	328	1357	1496	300	يعزب عنه شء يريده قالت ثم انصرفت حتي قبض امير المءمنين عليه السلام فجءت الي الحسن عليه السلام وهو في مجلس امير المءمنين عليه السلام والناس يسالونه فقال--- يا حبابة الوالبية فقلت نعم يا-مولاي فقال هاتي ما معك قال- فاعطيته ف-------طبع فيها كما طبع امير المءمنين عليه السلام قالت ثم اتيت الحسين عليه السلام وهو في مسجد --رسول الله صلي الله عليه واله فقرب ورحب ثم قال لي ان في الدلالة دليلا علي ما تريدين افتريدين دلالة الامامة فقلت نعم يا سيدي فقال هاتي ما معك فناولته الحصاة فطبع لي فيها قالت ثم اتيت علي بن الحسين عليهما السلام وقد بلغ بي الكبر الي ان ارعشت وانا اعد يومءذ ماءة وثلاث- عشرة سنة فرايته راكعا وساجدا ومشغولا بالعبادة فيءست من الدلالة فاوما الي بالسبابة فعاد الي شبابي قالت فقلت يا سيدي كم مضي من الدنيا وكم بقي فقال اما ما مضي فنعم واما ما بقي فلا قالت ثم قال لي هاتي ما معك فاعطيته الحصاة فطبع لي فيها ثم اتيت ابا جعفر عليه السلام فطبع لي فيها ثم اتيت ابا عبد-الله عليه السلام فطبع لي فيها ثم اتيت ابا الحسن موسي-------- عليه السلام فطبع لي فيها ثم اتيت الرضا عليه السلام فطبع لي فيها و--عاشت حبابة بعد ذلك تسعة اشهر علي ما ذكر محمد----- بن هشام	313	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08350	true	-6591417959436786606	0	212	0	1042	1491	300	يعزب عنه شء اراده قالت ثم انصرفت حتي قبض امير المءمنين عليه السلام فجءت الي الحسن عليه السلام وهو في مجلس امير المءمنين عليه السلام والناس يسالونه فقال لي يا حبابة الوالبية فقلت نعم يا مولاي فقال هات- ما معك قالت فاعطيته الحصاة فطبع فيها كما طبع امير المءمنين عليه السلام قالت ثم اتيت الحسين عليه السلام وهو في مسجد الرسول----- صلي الله عليه واله فقرب ورحب ثم قال لي ان في الدلالة دليلا علي ما تريدين افتريدين دلالة الامامة فقلت نعم يا سيدي فقال هات- ما معك فناولته الحصاة فطبع لي فيها قالت ثم اتيت علي بن الحسين عليه-- السلام وقد بلغ بي الكبر الي ان اعييت فانا اعد يومءذ ماءة وثلاثة عشر- سنة فرايته راكعا وساجدا -مشغولا بالعبادة فيءست من الدلالة فاوما الي بالسبابة فعاد الي شبابي ف-----قلت يا سيدي كم مضي من الدنيا وكم بقي -قال اما ما مضي فنعم واما ما بقي فلا قالت ثم قال لي هات- ما معك فاعطيته الحصاة فطبع لي فيها ثم لقيت ابا جعفر عليه السلام فطبع لي فيها ثم اتيت ابا عبد الله عليه السلام فطبع لي فيها ثم اتيت ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام فطبع لي فيها ثم اتيت الرضا عليه السلام فطبع لي فيها ثم عاشت حبابة بعد ذلك تسعة اشهر علي ما ذكره عبد الله بن همام	8350	-1991811573852583144	995	1870.0	792	1060	93.86792755126953	187	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0314	false	2435345300620358693	0	84	0	444	1510	300	من اهل اليمن عليه فدخل----- رجل عب-ل طويل جسيم فسلم عليه بالولاية فرد عليه بالقبول وامره بالجلوس فجلس ملاصقا لي فقلت في نفسي ليت شعري من هذا فقال ابو-محمد عليه السلام هذا من ولد الاعرابية صاحبة الحصاة التي طبع اباءي عليهم السلام فيها بخواتيمهم فانطبعت وقد جاء بها معه يريد ان اطبع فيها ثم قال هاتها فاخرج حصاة وفي جانب منها موضع املس فاخذها ابومحمد عليه السلام ثم اخرج خاتمة فطبع فيها فانطبع فكاني اري نقش خاتمة الساعة الحسن بن علي فقلت لليماني رايته	314	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08351	true	-8348292071533571234	231	299	1153	1515	1517	300	من اهل اليمن----- فدخل عليه رجل جميل طويل جسيم فسلم عليه بالولاية فرد عليه بالقبول وامره بالجلوس فجلس الي جنبي ف-قلت في نفسي ليت شعري من هذا فقال ابو محمد ------------هذا من ولد الاعرابية صاحبة الحصاة التي طبع اباءي ف-------------يها بخواتيمهم فانطبعت---------------------------------- ثم قال هاتها فاخرج حصاة وفي جانب منها موضع املس فاخذها وا----------------------خرج خاتمه فطبع فيها فانطبع وكاني اقرا الخاتم-- الساعة الحسن بن علي فقلت لليماني رايته	8351	-1991811573852583144	329	575.5	266	451	72.94900512695312	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0314	false	2435345300620358693	84	181	444	933	1510	300	قبل هذا قط قال لا والله واني لمنذ دهر -حريص علي رءيته حتي كان الساعة اتاني شاب لست اراه فقال لي قم فادخل فدخلت ثم نهض اليماني وهو يقول رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت ذرية بعضها من بعض اشهد بالله ان حقك لواجب كوجوب حق امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده صلوات الله عليهم اجمعين ثم مضي فلم اره بعد ذلك قال اسحاق قال ابوهاشم الجعفري وسالته----------------- عن اسمه فقال اسمي مهجع بن الصلت بن عقبة بن سمعان بن غانم بن ام غانم وهي الاعرابية اليمانية صاحبة الحصاة التي طبع فيها امير المءمنين عليه السلام	314	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08352	true	-6712994940256110204	0	96	0	487	1574	300	قبل هذا فق--ال لا والله واني -منذ دهر لحريص علي رءيته حتي كان الساعة اتاني شاب لست اراه فقال--- قم فادخل فدخلت ثم نهض-------- وهو يقول رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت ذرية بعضها من بعض اشهد------ ان حقك لواجب كوجوب حق امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده صلوات الله عليهم اجمعين واليك انتهت الحكمة والامامة وانك ولي الله الذي لا عذر لاحد في الجهل به فسالت عن اسمه فقال اسمي مهجع بن الصلت بن عقبة بن سمعان بن غانم بن ام غانم وهي الاعرابية اليمانية صاحبة الحصاة التي ختم فيها امير المءمنين عليه الصلاة	8352	-1991811573852583144	410	739.0	325	507	80.86785125732422	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0143	false	1725213183755851526	225	300	1095	1472	1472	300	---------عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابوعبدالله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم ------------علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا كيونس قال-	143	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08372	true	-121208781315732855	171	242	879	1227	1527	300	عن العدة عن ا----بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست عنهم عليهم السلام ---قال ان-------------------- الانبياء والمرسلين علي اربع طبقات فنبي منبء في نفسه لا يعدو غيره------ يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاين ف-ي اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم عليه السلام علي-------------- لوط ونبي يري في نو-مه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا ك--ما قال	8372	-1991811573852583144	293	518.0	232	399	73.43358612060547	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	77	177	378	880	1490	300	قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم ------------قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام ا-----------------------------------------لتقي 3 عدة من اصحابنا عن احمد----- بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين	144	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08372	true	-121208781315732855	89	192	466	986	1527	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله -------------اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 18 الاختصاص ابو محمد الحسن بن حمزة الحسيني ع----ن الكليني عن العدة عن ابن عيسي عن ابي---- يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست عنهم عليهم السلام قال ان الانبياء-------------------- والمرسلين	8372	-1991811573852583144	392	705.0	309	561	69.8752212524414	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	216	285	1077	1419	1490	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا واتخذه خل---------------يلا قبل ان يتخذه اماما فلما جمع له هذه الاشياء وقبض يده قال له يا ابراهيم اني جاعلك للناس اماما فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال يا رب ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين	144	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08373	true	-8273288252432845998	10	79	48	389	1545	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذ ابراهيم خليلا قبل ان يتخذه اماما فلما جمع ل----ه الاشياء وقبض يده قال له يا ابراهيم اني جاعلك للناس اماما فمن عظمها في عين ابراهيم ------------قال يا رب ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين	8373	-1991811573852583144	319	615.5	254	357	89.35574340820312	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0247	false	6654539312023619706	63	140	282	655	1393	300	عن يونس عن الحسين بن ثوير بن ابي فاختة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين ابدا انما جرت من علي بن الحسين كما قال الله تبارك وتعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا تكون بعد علي بن الحسين عليه السلام الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب 3 -----------علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب ع--------ن ابي عبدالله------------------------------------------- عليه السلام	247	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08405	true	-4722914440090195435	159	214	826	1095	1469	300	عن يونس عن الحسين بن ثوير------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين ولا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------كون بعد علي بن الحسين------------ الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب 3 غيبة الشيخ الطوسي محمد الحميري ع------------------------------------------ن ابيه عن ابن عيسي عن البزنطي عن عقبة بن جعفر قال قلت لابي الحسن عليه السلام	8405	-1991811573852583144	180	279.0	142	436	41.28440475463867	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0247	false	6654539312023619706	57	119	255	564	1393	300	بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن ثوير بن ابي فاختة عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين-------------- ابدا انما جرت من علي بن الحسين------------ كما قال الله تبارك وتعالي واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله----------------------- فلا تكون بعد علي بن الحسين عليه السلام الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب	247	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08406	true	-6025767648179351043	219	284	1059	1388	1472	300	عن اب---يه عن اليقطين----ي عن يونس عن الحسين بن ثوير بن ابي فاختة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن -الحسين عليهما السلام ابدا انها جرت من علي بن الحسين عليه السلام كما قال عز وجل----------- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين فلا تكون بعد علي بن الحسين------------ الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب	8406	-1991811573852583144	262	427.5	206	360	72.77777862548828	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0247	false	6654539312023619706	245	300	1145	1393	1393	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي بحران عن عيسي بن عبدا-لله بن عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله فبمن اءتم فاوما الي ابنه موسي قال ------------قلت فان حدث بموسي ------------حدث فبمن اءتم قال بولده قلت-	247	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08407	true	-6539041963208967217	133	194	660	935	1426	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي نجران عن عيسي بن عبد الله بن عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله فبمن اءتم فاوما الي ابنه موسي عليه السلام قال قلت فان حدث بموسي عليه السلام حدث فبمن اءتم قال بولده قلت	8407	-1991811573852583144	240	454.0	187	275	87.2727279663086	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0248	false	6770019444517366963	0	77	0	368	1465	300	فان حدث بولده حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم واحدا فواحدا وفي نسخة الصفواني ثم هكذا ابدا باب ما نص الله عزوجل ورسوله علي الاءمة عليهم السلام واحدا فواحدا 1 علي بن اب-------راه--يم عن محمد بن عيسي عن يونس وعلي بن محمد عن سهل ابن زياد ابي سعيد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز-وجل اطيعوا الله	248	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08407	true	-6539041963208967217	194	251	935	1204	1426	300	فان حدث بولده حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم واحدا فواحدا وفي نسخة الصفواني ثم هكذا ابدا 12 اكمال الدين ابن الوليد عن ا-----------------------------------------بن ابان عن الاهوازي عن محمد بن سنان عن ابي سلام---------------------------------- عن سورة بن كليب عن ---------------------ابي بصير عن ابي جعفر ---------عليه السلام في قو----له عز وجل وجعلها كلمة	8407	-1991811573852583144	186	273.0	141	378	49.20634841918945	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0272	false	-2606705891275027095	195	271	950	1302	1430	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبدالرحمن بن ابي نجران عن عيسي بن عبدا-لله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ------------ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله ذلك فبمن اءتم قال فاوما الي ابنه موسي عليه السلام---- قلت فان حدث بموسي ------------حدث فبمن اءتم قال بولده قلت فان حدث بولده حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم قال------------------------------ هكذا ابدا	272	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08407	true	-6539041963208967217	133	216	660	1047	1426	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ---------ابي نجران عن عيسي بن عبد الله --------بن عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله---- فبمن اءتم---- فاوما الي ابنه موسي عليه السلام قال قلت فان حدث بموسي عليه السلام حدث فبمن اءتم قال بولده قلت فان حدث بولده حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم واحدا فواحدا وفي نسخة الصفواني ثم هكذا ابدا	8407	-1991811573852583144	318	572.5	249	412	77.18446350097656	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0433	false	9146869091274209950	229	286	1144	1413	1478	300	محمد بن يحيي -------------------------عن علي---------------------- بن اسماعيل عن محمد بن عمر والزيات عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جبرءيل عليه السلام نزل علي محمد صلي الله عليه واله فق-------------------------------ال له يا محمد ان الله يبشرك بمولود يولد من فاطمة تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي	433	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08408	true	4499345951094367460	25	104	132	503	1471	300	احمد بن يحيي عن ابن حبيب عن ابن بهلول عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن المثني الهاشمي قال قلت ل----------------------------ابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك من اين جاء لولد الحسين الفضل علي ولد الحسن وهما يجريان في شرع واحد فقال لا اراكم تاخذون به ان جبرءيل عليه السلام نزل علي محمد صلي الله عليه واله وما ولد الحسين عليه السلام بعد فقال له----------------------------- يولد لك غلام- تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل---------------- لا حاجة لي	8408	-1991811573852583144	166	200.5	127	445	37.30337142944336	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0250	false	-7238106199061003101	31	107	140	537	1536	300	عن احمد بن------------ محمد بن عيسي عن ابيه-- عن عبد-الله بن المغيرة عن ا--------بن مسكان عن عبد-الرحيم بن روح القصير عن ابي جعفر عليه السلام في---------- قول الله عز-وجل النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيمن -نزلت فقال نز-لت في الامرة ان هذه الاية جرت ------------------------------في ولد الحسين عليه السلام من بعده فنحن اولي بالامر وبرسول الله صلي الله عليه واله من المءمنين والمهاجرين والانصار قلت فولد	250	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08409	true	5485807757210418094	218	300	1098	1514	1514	300	عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن ابيهما عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن مسكان عن عبد الرحيم------- القصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيمن انزلت -قال انزلت في الامرة ان هذه الاية جرت في الحسين بن علي عليه السلام وفي ولد الحسين------------ من بعده فنحن اولي بالامر وبرسول ال-------------------له من المءمنين والمهاجرين --------فقلت لولد-	8409	-1991811573852583144	340	559.5	274	464	73.27586364746094	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0204	false	3725601518369742041	137	191	669	921	1448	300	عن احمدبن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد-الصمد بن بشير عن فضيل بن سكرة قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فقال ياف-ضيل اتدري في اي شء كنت انظر قبيل قال قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة عليها السلام -ليس من ملك يملك الارض الا وهو مكتوب	204	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08412	true	7479668773630920163	248	300	1222	1454	1454	300	عن ابن ابان ع---ن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد الصمد بن بشير عن فضيل--- سكرة قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر ف--------قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة عليها السلام فليس--- ملك يملك------ الا وهو مكتوب-	8412	-1991811573852583144	217	386.5	171	256	84.765625	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0155	false	1262179732202513514	204	299	1008	1458	1462	300	عن مروك بن عبيد عن محمد بن زيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه-------------- السلام بخراسان وعنده عد--ة من بني هاشم وفيهم اسحاق بن موسي بن عيسي العبا-------سي فقال--- يا اسحاق بلغني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته قط ولا سمعت-------ه من اباءي قاله ولا بلغني عن احد من اباءي قاله ولكني اقول الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليبلغ الشاهد الغاءب 11 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر-------- بن بشير عن ابي	155	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08427	true	-1981406735475046675	127	222	661	1115	1500	300	عن مروك بن عبيد عن محمد بن زيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا علي بن موسي عليهما السلام بخراسان وعنده جماعة من بني هاشم من-هم اسحاق بن------------- العباس بن موسي فقال له يا اسحاق بلغني انكم ت----قول---------ون ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته قط ولا سمعته من احد من اباءي -----ولا بلغني عن احد من----هم قاله -لكنا نقول الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليبلغ الشاهد الغاءب 22 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الاهوازي عن الحسين بن بردة عن ابي	8427	-1991811573852583144	353	605.5	275	491	71.89409637451172	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0231	false	6338129798997780838	213	296	1039	1466	1482	300	علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم فقال يا سدير سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي من هءلاء براء وبرء الله منهم ورسوله ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم -----قال قلت فما انتم قال نحن------ خزان علم الله نحن تراجمة امر الله -نحن قوم معصومون امر الله تبارك وتعالي بطاعتنا ونهي عن معصيتنا نحن الحجة البالغة علي من دون السماء وفوق الارض	231	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08442	true	-5830166463745139893	152	229	753	1154	1502	300	علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم -قال يا سدير سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي من هءلاء براء -برء الله منهم ورسوله ما هءلاء علي ديني و-------دين اباءي والله--- يجمعني----- واياهم يوم القيامة الا وهو----- عليهم ساخط قال قلت فما انتم جعلت فداك قال خزان علم الله و---تراجمة وحي الله ونحن قوم معصومون امر الله------------- بطاعتنا ونهي عن معصيتنا نحن الحجة البالغة علي من دون السماء وفوق الارض	8442	-1991811573852583144	379	676.5	305	439	86.33257293701172	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0231	false	6338129798997780838	161	222	777	1086	1482	300	علينا قر-----انا وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فقال يا سدير سمعي وبصري وبشري ولحمي ودمي وشعري من هءلاء براء وبرء الله منهم ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال قلت وعندنا قوم يزعمون انكم رسل يقرءون علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات	231	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08443	true	-8858149373221231955	0	60	0	304	1543	300	علينا بذلك قرانا وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فقال يا سدير سمعي وبصري وبشري ولحمي ودمي وشعري--------- براء وبرء الله منهم ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال قلت وعندنا قوم يزعمون انكم رسل يقرء-ن علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات	8443	-1991811573852583144	297	577.0	238	314	94.58599090576172	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0219	false	5980253930762209391	71	109	347	532	1426	300	عليه السلام اذ خرج الينا وهو مغضب فلما اخذ مجلسه قال يا عجبا لاقوام يزعمون انا نعلم الغيب ما يعلم الغيب الا الله عزوجل لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت في اي بيوت الدار هي	219	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08460	true	-9169709339273598531	242	271	1261	1403	1547	300	عليه السلام------------------------------------- قال يا عجبا لاقوام يزعمون انا نعلم الغيب ما يعلم الغيب الا الله------ لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت في اي بيوت الدار هي	8460	-1991811573852583144	142	267.5	113	185	76.75675964355469	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0407	false	-6795257768017132797	67	227	321	1123	1485	300	الحسن بن علي الكوفي ع-----ن عبيس ابن هشام عن عبدا----------------------لله بن سليمان عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سالته ---عن الامام فوض الله اليه كما فوض الي سليمان بن داود فقال نعم وذلك ان رجلا ساله---- عن مسالة فاجابه فيها وساله اخر---- عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر----- فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام قال قلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام قال سبحان الله اما تسمع الله ي--------------------قول ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من ----خلف حاءط عرفه وعرف ما هو -ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	407	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08465	true	-4112019211705490555	60	229	338	1169	1520	300	الحسن بن علي بن عبد الله عن عبيس -بن هشام عن عبد الصمد بن بشير عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله رجل عن الامام فوض الله اليه كما فوض الي سليمان-------- فقال نعم وذلك ان----ه ساله رجل عن مسالة فاجاب- فيها وساله رجل اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر عنها فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب -هكذا--- في قراءة علي عليه السلام قال قلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام قال سبحان الله اما تسمع ------قول الله تعالي في كتابه ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم--- يخرج منها ابدا ثم قال ---نعم ان الامام اذا نظ-ر الي ر--جل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف خلف حاءط عرفه وعرف ما هو لان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين فهم العلماء وليس يسمع شيءا من الالسن------- الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	8465	-1991811573852583144	734	1342.5	584	871	84.27095031738281	133	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	false	-1534807726985642464	222	296	1049	1415	1431	300	الله عليه واله------------ فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر و-ابا عبد-الله عليهما السلام يقولان ان الله عزوجل فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	227	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08466	true	-2159072909290953200	84	142	455	745	1491	300	-----اليه وفوض اليه لاشياء فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 7 بصاءر الدرجات------------------------------------------------------------ احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر و ابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله------ فوض الي نبي-------------------ه امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	8466	-1991811573852583144	260	437.5	207	380	68.42105102539062	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0229	false	8347789115548421099	171	299	821	1414	1424	300	فقال و--ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا -وان الله عزوجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عزوجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 7 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء- عن حماد بن عثمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال وضع رسول الله صلي الله عليه -اله دية العين ودية النفس----------- وحرم النبيذ وكل مسكر فقال له رجل -وضع---- رسول الله صلي الله عليه واله م-----ن غير ان يكون جاء فيه شء قال نعم ليعلم من يطع الرسول ممن يعصيه 8 محمد بن يحيي -----------------------------------عن محمد بن الحسن قال وجدت في نوادر محمد بن سنان عن عبد الله بن سنان قال قال	229	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08466	true	-2159072909290953200	133	246	695	1234	1491	300	--الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا بيان قوله -----------كيف طاعتهم --اي لل------------رسول----- صلي الله عليه واله او لله تعالي-------------------------------------------------------------- او الاعم منهما 7 بصاءر الدرجات احمد بن محمد -------عن البزنطي عن حماد بن عثمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال وضع رسول الله صلي الله عليه واله دية العين ودية النفس ودية الانف وحرم النبيذ وكل مسكر فقال له رجل فوضع هذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان غير ان يكون جاء فيه شء قال نعم ليعلم من يطع الرسول و---يعصيه 9 بصاءر الدرجات ابن يزيد عن احمد بن الحسن بن زياد عن محمد بن الحسن الميثمي عن ابيه عن ابي----------- عبد الله عليه السلام قال	8466	-1991811573852583144	360	552.5	278	654	55.04587173461914	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0229	false	8347789115548421099	59	156	292	755	1424	300	محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة انه سمع -ابا جعفر و-ابا عبد-الله عليهما السلام يقولان ان الله تبارك وتعالي فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ---------------------------------------------------------------------------محمد ب---ن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة مثله 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال ------ان الله تبارك وتعالي ادب نبيه صلي الله عليه واله	229	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08466	true	-2159072909290953200	100	185	542	950	1491	300	احمد بن -----محمد عن ا--لحجال عن ثعلبة--------- عن زرارة قال سمعت ابا جعفر و ابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله------------- فوض الي نبي-------------------ه امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا بيان قوله كيف طاعتهم اي للرسول صلي الله عليه واله او لله تعالي او الاعم منهما 7 بصاءر الدرجات احمد بن محمد ----------------------------------------------عن البزنطي عن حماد بن عثم---------------ان عن زرارة ع--------ن ابي جعفر ع---ليه السلام قال وضع رسول الل----------------------ه صلي الله عليه واله	8466	-1991811573852583144	271	397.5	207	550	49.272727966308594	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0230	false	559283503405907947	13	119	57	564	1460	300	رسول الله صلي الله عليه واله والي الاءمة------------------- قال عزوجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اريك الله وهي جارية في الاوصياء عليهم السلام 9 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن يعقوب بن يزيد عن ال--------حسن بن زياد عن محمد بن الحسن الميثمي عن-------- ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز وجل ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 10 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين بن عبد-الرحمن عن ------------	230	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08466	true	-2159072909290953200	200	287	1024	1431	1491	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان غير ان يكون جاء فيه شء قال نعم ليعلم من يطع الرسول ويعصيه 9 بصاءر الدرجات ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن يزيد عن احمد بن الحسن بن زياد عن محمد بن الحسن الميثمي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الله------- ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال --------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسو-------------------له فقد فوضه الينا بصاءر الدرجات محمد--------------------- بن عبد الجبار عن ابن ابان عن	8466	-1991811573852583144	287	444.5	223	555	51.71171188354492	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	false	-1534807726985642464	91	246	437	1169	1431	300	عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار بن بكر عن------------------------------------------- موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عزوجل فاخبره بها ------ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية------- فاخبره بخلاف ما اخبر به الاول----- فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان---- قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في -------------الواو و-شبهه- وجءت الي هذا يخطء هذا الخطاء كله فبينا انا كذلك اذ دخل عليه اخر فساله عن تلك -الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي ف---علمت ان ذلك----- منه تقية قال ثم ----التفت الي فقال لي------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن اشيم ان الله عزوجل فوض الي سليمان بن داود ف------------قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا	227	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08467	true	-6553098541892619685	2	172	8	812	1420	300	عن النض------------------------------------ر بن سويد عن علي بن صامت عن اديم بن الحر قال اديم ساله موسي بن اشيم -------يعني ابا عبد الله عليه السلام ----------عن اية من كتاب الله فخب-------ره بها فلم يبرح دخل رج------ل فساله عن تلك الاية بعينها فاخبره بخلاف ما اخبره قال ابن اشيم فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كنت كاد قلبي يشرح بالسكاكين وقلت-------- تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الحرف الواحد الواو و شبهها وجءت الي من ي-خطء هذا الخطاء كله فبينا انا كذلك اذ دخل عليه اخر فساله عن تلك بعينها فاخبره بخلاف ما اخبرني والذي ساله بعدي فتجلي عني وعلمت ان ذلك تعمد منه فحدثت نفسي بشء فالتفت الي ابو عبد الله عليه السلام فقال يا بن اشيم لا تفعل كذا وكذا فحدثني عن الامر الذي حدثت به نفسي ثم قال يا ابن اشيم ان الله------ فوض الي سليمان بن داود عليه السلام فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبي-------------------ه فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي نبي------------------------ه فقد فوض- الينا	8467	-1991811573852583144	525	797.5	408	929	56.51237869262695	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	false	-1534807726985642464	0	101	0	477	1431	300	عظيم ثم فوض اليه فقال عزوجل وما اتاكم الرسول فخذوه و-ما نهاكم عنه فانتهوا وقال عزوجل من يطع الرسول فقد اطاع الله قال ثم قال وان نبي الله فوض الي علي واءتمنه فسلمتم وجحد الناس فوالله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله عزوجل ما جعل الله لاحد خيرا-- في خلاف امرنا عدة من اصحابنا عن احمد بن مح------------مد عن ابن ابي نجران---------- عن عاصم --------------------------------------------------------------------------بن حميد عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ثم ذكر نحوه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن	227	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08468	true	-6036333366620118621	166	256	835	1271	1475	300	عظيم ثم فوض اليه فقال -------ما اتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا وقا------ل من يطع الرسول فقد اطاع الله قال ثم قال وان نبي الله فوض الي علي واءتمنه فسلمتم وجحد الناس -والله لحسبكم ان تقولوا اذا قلنا و---تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله ف-----ما جعل الله لاحد من خير في خلاف امرنا بصاءر الدرجات---- احمد بن محمد عن الاهوازي عن ابن ابي نجران وابن فضال عن عاصم عن ابي اسحاق مثله الي قوله واءتمنه الاختصاص ابن عيسي عن ابن ابي نجران عن ابن حميد عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	8468	-1991811573852583144	315	534.5	247	576	54.6875	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0409	false	8050168281728812683	180	259	919	1330	1508	299	بن محم------------------د عن ابي الفضل عبدالله بن ادريس عن محمد بن سنان قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فاجريت اختلاف الشيعة فقال يا محمد ان الله تبارك وتعالي لم يزل----- متفردا ب----وحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة------------- فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجري------ طاعتهم عليها----------- وفوض امورها----- اليهم------------------------------------------------------------------------------------------- فهم يح----------------------لون ما يشاءون ويحرمون ما يشاءون ولن يشاءوا الا ان يشاء الله تبارك وتعالي ثم قال يا محمد ---------------هذه الديانة التي من تتدينها مرق	409	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08472	true	-4669365640094786815	124	221	648	1177	1549	300	بن محمود الفارسي بالاسناد------------------------------ عن محمد بن سنان قال كنت عند ابي جعفر -------عليه السلام فذكر-ت اختلاف الشيعة فقال-------- ان الله------------- لم يزل فردا متفردا في الوحداني-ة ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة عليهم السلام فمكثوا الف دهر ثم خلق----- الاشياء واشهدهم خلقها واجري عليها طاعتهم وجعل فيهم ما شاء وفوض امر الاشياء اليهم في الحكم والتصرف والارشاد والامر والنهي في الخلق لانهم الولاة فلهم الامر والولاية والهداية فهم ابوابه ونوابه وحجابه يحللون ما -شاء و -يحرمون ما -شاء-- ولا يفعلون الا ما -شاء عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعلمون فهذه الديانة التي من تقد-مها غرق	8472	-1991811573852583144	279	348.0	218	601	46.422630310058594	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0409	false	8050168281728812683	174	270	888	1380	1508	299	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد---------- عن ابي الفضل عبدالله بن ادريس عن محمد بن سنان قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فاجريت اختلاف الشيعة فقال يا محمد ان الله تبارك وتع-الي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجر-ي طاعتهم عليها وفوض امورها اليهم فهم يحلون ما يشاءون ويحرمون ما يشاءون ولن يشاءوا الا ان يشاء الله تبارك وتعالي ثم قال يا محمد هذه الديانة التي من تتدينها مرق ومن تخلف عنها محق ومن لزمها لحق خذها اليك يا محمد	409	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08473	true	-8221452537870898127	205	299	946	1413	1418	300	الحسين بن م------------------------حمد عن المعلي عن عبد ا---------لله بن ادريس عن محمد بن سنان قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فاجريت اختلاف الشيعة فقال يا محمد ان الله تبارك و تعالي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجر ي طاعتهم عليها وفوض امورها اليهم فهم يحلون ما يشاء-ن ويحرمون ما يشاء-ن ولن يشاء-ا الا ان يشاء الله تبارك وتعالي ثم قال يا محمد هذه الديانة التي من تقدم-ها مرق ومن تخلف عنها محق ومن لزمها لحق خذها اليك يا محمد	8473	-1991811573852583144	449	860.0	359	504	89.0873031616211	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0165	false	-6807714227688528284	0	115	0	595	1515	300	علي جميع من خلق الله عزوجل المتعقب عليه------ في شء من احكامه كالمتعقب علي الله وعلي رسو-------------------له والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سل-ك بغيره هلك وكذلك يجري -----لاءمة الهدي واحدا----------- بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري -------وكان امير المءمنين صلوات الله عليه كثيرا ما يقول انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم ولقد اقرت لي جميع الملاءكة والروح والرسل بمثل ما اقروا به لمحمد صلي الله عليه واله و-----لقد حملت علي مثل حمول----ته وهي حمولة الرب وان	165	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08483	true	8716664610862045782	181	298	918	1516	1525	300	علي جميع من خلق الله العاءب علي امير المءمنين في شء---------- كال-عاءب علي الله وعلي رسوله صلي الله عليه واله والراد عليه في صغير- او كبير -علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من تمسك بغيره هلك -كذلك -جري حكم الاءمة عليهم السلام بعده واحد بعد واحد جعلهم----- اركان الارض وهم الحجة----------- البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري اما علمت ان امير المءمنين عليه السلام كان--------- يقول انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم ولقد اقر- لي جميع الملاءكة والروح------- بمثل ما اقروا--- لمحمد صلي الله عليه واله وسلم ولقد حملت---- مثل حمولة محمد وهو حمولة الرب وان	8483	-1991811573852583144	481	800.5	382	653	73.6600341796875	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0166	false	-6380396847032103250	0	94	0	489	1528	300	الشرك بالله كان امير المءمنين صلوات الله عليه باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سل-ك بغيره هلك وبذلك جرت---- الاءمة عليهم السلام و-----احد بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد بهم والحجة البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري وقا---ل قال امير المءمنين عليه السلام--------- انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم ولقد اقرت لي جميع الملاءكة والروح بمثل ما اقرت- لمحمد صلي الله عليه واله و-----لقد حملت علي مثل حمولة محمد صلي الله عليه واله وهي حمولة الرب وان محمدا صلي	166	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08483	true	8716664610862045782	209	300	1052	1525	1525	300	الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام---- باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من تمسك بغيره هلك ك-ذلك جري حكم الاءمة عليهم السلام بعده واحد بعد واحد جعلهم----- اركان الارض وهم ---------الحجة البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري اما علمت ان امير المءمنين عليه السلام كان يقول انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم ولقد اقر- لي جميع الملاءكة والروح بمثل ما اقروا لمحمد صلي الله عليه واله وسلم ولقد حملت---- مثل حمولة محمد وهو حم-------------------ولة الرب وان محمدا صلي-	8483	-1991811573852583144	415	721.5	334	517	80.27079010009766	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0165	false	-6807714227688528284	3	59	12	299	1515	300	خلق الله عزوجل-- المتعقب عليه في شء من احكامه كالمتعقب علي الله وعلي رسوله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام--- باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك---- وكذلك يجري ------------------------------------------لاءمة الهدي واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها	165	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08485	true	-6450205789967855790	54	116	267	582	1493	300	يدي الله ورسوله والمتفضل علي----------------ه كالمتفضل علي الله وعلي رسوله -الراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله فان رسول الله صلي الله عليه واله باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلكه وصل الي الله وكذلك كان امير المءمنين عليه السلام من بعده وجري في الاءمة ------واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها	8485	-1991811573852583144	217	342.0	170	338	64.20118713378906	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0166	false	-6380396847032103250	167	300	860	1528	1528	300	الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال فضل امير المءمنين عليه السلام1 ما جاء به اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه ج-ري له من الطاعة بعد رسول الله صلي الله عليه واله ما---------- لرسول الله صلي الله عليه واله والفضل لمحمد صلي الله عليه واله----- المتقدم بين يديه كالمتقدم بين يدي الله ورسوله والمتفضل ------------------------علي رسول الله صلي الله عليه واله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله فان رسول الله صلي اليه عليه واله باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلكه وصل الي الله عزوجل وكذلك كان امير المءمنين عليه السلام من بعده وجري ل---لاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد جعلهم الله عزوجل اركان الارض ان تميد باهلها وعمد الاسلام ورابطة علي سبيل هداه -لا يهتدي هاد الا بهداهم ولا يضل خارج من الهدي-	166	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08485	true	-6450205789967855790	0	132	0	661	1493	300	الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال فضل امير المءمنين عليه السلام- ما جاء به اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه وجري له من الطاعة بعد رسول الله صلي الله عليه واله مثل الذي جري لرسول الله صلي الله عليه واله والفضل لمحمد صلي الله عليه واله وسلم المتقدم بين يديه كالمتقدم بين يدي الله ورسوله والمتفضل عليه كالمتفضل علي الله وعلي رسوله ------------------------الراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله فان رسول الله صلي الله عليه واله باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلكه وصل الي الله------ وكذلك كان امير المءمنين عليه السلام من بعده وجري في الاءمة -------------واحدا بعد واحد جعلهم الله------ اركان الارض ان تميد باهلها وعمد الاسلام ورابطه علي سبيل هداه ولا يهتدي هاد الا بهداهم ولا يضل خارج من --هدي	8485	-1991811573852583144	609	1116.5	487	713	85.41374206542969	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0167	false	4421326868176056399	0	107	0	552	1540	300	الا بتقصير عن حقهم -امناء الله علي ما اهبط من علم او عذر او نذر والحجة البالغة علي من في الارض يجري لاخرهم من الله مثل الذي جري لاولهم ولا يصل احد الي------ ذلك الا بعون الله وقال امير المءمنين عليه السلام انا قسيم الله بن الجنة والنار لا يدخلها داخل الا علي -حد قسمي وانا الفاروق الاكبر وانا الامام لمن بعدي والمءدي عمن كان قبلي -لا يتقدمني احد الا احمد صلي الله عليه واله واني واياه لعلي سبيل واحد الا انه هو المدعو باسمه ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا--------- وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	167	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08485	true	-6450205789967855790	132	240	661	1223	1493	300	الا بتقصير عن حقهم وامناء الله علي ما اهبط من علم او عذر او نذر والحجة البالغة علي من في الارض يجري لاخرهم من الله مثل الذي جري لاولهم ولا يصل احد الي شء من ذلك الا بعون الله وقال امير المءمنين عليه السلام انا قسيم-------- الجنة والنار لا يدخلها داخل الا علي احد قسمي وانا الفاروق الاكبر وانا الامام لمن بعدي والمءدي عمن كان قبلي ولا يتقدمني احد الا احمد صلي الله عليه واله واني واياه لعلي سبيل واحد الا انه هو المدعو باسمه ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا والانساب وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	8485	-1991811573852583144	544	1050.5	439	570	95.4385986328125	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0237	false	-1115596561450609623	101	151	502	758	1527	300	علي بن اسماعيل عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله -نحن في الامر والفهم والحلال والحرام نجري مجري واحد فاما رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام فلهما فضلهما	237	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08487	true	-8295910244086263655	257	300	1391	1609	1609	300	علي بن اسماعيل عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن الحارث النضري ع----ن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقو----ل رسول الله صلي الله عليه واله ونحن في الامر والنهي والحلال والحرام نجري مجري واحد فاما رسول ال-------------------له وعلي------------ فلهما فضلهما-	8487	-1991811573852583144	206	360.5	166	258	79.84496307373047	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0237	false	-1115596561450609623	4	54	19	297	1527	300	الذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء قال الذين امنوا النبي صلي الله عليه واله وذريته---------------- الاءمة والاوصياء صلوات الله عليهم الحقنا بهم ولم ننقص ذريتهم الحج---ة التي جاء بها محمد صلي الله عليه واله----- في علي عليه السلام وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة	237	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08487	true	-8295910244086263655	53	102	261	533	1609	300	الذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء قال الذين امنوا النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين والذرية الاءمة -الاو-----------------صياء الحقنا بهم ولم تنقص ذريتهم من الجهة التي جاء بها محمد صلي الله عليه واله وسلم في علي------------ وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة	8487	-1991811573852583144	236	428.5	191	302	78.14569854736328	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0237	false	-1115596561450609623	59	92	314	467	1527	300	عبد-الله عن ابيه عن محمد بن عيسي عن داود النهدي- عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال قال لي نحن في العلم والشجاعة سواء وفي العطايا علي قدر ما نءمر	237	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08488	true	4669731124344582128	7	39	40	188	1444	300	عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسي عن داود النميري عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال------- نحن في العلم والشجاعة سواء وفي العطايا علي قدر ما نءمر	8488	-1991811573852583144	138	253.0	107	155	89.03225708007812	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0165	false	-6807714227688528284	27	70	134	354	1515	300	كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري -لاءمة الهدي -واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري وكان امير -	165	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08489	true	-4255975782488166887	77	120	364	586	1467	300	كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك -جري للاءمة الهداة واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري بيان الميد	8489	-1991811573852583144	211	406.0	170	223	94.61883544921875	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0166	false	-6380396847032103250	2	48	12	244	1528	300	كان امير المءمنين صلوات الله عليه------- باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وبذلك جرت الاءمة عليهم السلام واحد- بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد بهم والحجة-- البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري وقال قال امير	166	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08489	true	-4255975782488166887	77	120	364	586	1467	300	كان امير المءمنين -----------عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك جري للاءمة------ الهداة واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري بيان الميد ---	8489	-1991811573852583144	189	326.5	149	242	78.09917449951172	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0716	false	-5455340783334401757	258	299	1289	1502	1507	300	عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ان احب اصحابي الي --------اورعهم وافقههم واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم ل----لذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا فلم	716	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08494	true	-7707911267825333709	196	235	1009	1210	1517	300	عن ابن محبوب عن جميل بن دراج عن---------- الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول------ ان احب اصحابي الي افقههم واورعه--------م واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم الي الذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا فلم	8494	-1991811573852583144	184	328.5	147	225	81.77777862548828	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0370	false	-3511006137019517283	169	273	793	1302	1433	300	ابو-جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان حديث ال محمد----- صعب مستصعب لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان فما ورد عليكم من حديث ال محمد صلي الله عليه واله فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه وما اشمازت منه قلوبكم وانكرتموه فردوه الي الله والي الرسول والي العالم من ال محمد--------------------- وانما الهالك ان يحدث احدكم----------- بشء منه لا يحتمله فيقول والله ما كان هذا والله ما كان هذا والانكار--------- هو الكفر 2 احمد بن ادريس عن عمران بن مو-سي عن هارون بن مسلم عن مسعدة ابن صدقة ع----ن------------------------------------------------------ ابي عبدالله عليه السلام	370	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08495	true	-7203914570398472556	0	116	0	572	1496	300	ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان حديث ال محمد عظيم صعب مستصعب لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان فما ورد عليكم من حديث ال محمد صلي الله عليه واله فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه وما اشمازت -له قلوبكم وانكرتموه فردوه الي الله والي الرسول والي العالم من ال محمد صلي الله عليه وعليهم وانما الهالك ان يحدث احدكم بالحديث او بشء ----لا يحتمله فيقول والله ما كان هذا والله ما كان هذا والانكار لفضاءلهم هو الكفر 8 الاختصاص بصاءر الدرجات ابن عيسي -----------------------------------عن ابن ابي نصر عن محمد بن حمران عن الاسود بن سعيد قال قال لي ابو ---جعفر عليه السلام	8495	-1991811573852583144	434	771.5	344	615	70.56910705566406	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0464	false	4595995795399697247	223	271	1075	1308	1446	300	احمد بن ادريس عن محمد بن حسان عن علي بن خالد قال محمد وكان زيديا قال كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجل- محبوس- اتي به من ناحية الشام مكبولا وقالوا انه تنبا قال علي بن خالد فاتيت الباب وداريت البوابين والحجبة حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم	464	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08502	true	-8038148980478643798	262	300	1323	1510	1510	300	محمد بن ادريس عن محمد بن حسان عن علي بن خالد --------------------قال كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي--- من ناحية الشام مكبولا وقالوا انه تنبا---------------- فاتيت الباب وناديت البوابين-------- حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم-	8502	-1991811573852583144	182	316.5	145	235	77.44680786132812	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0465	false	2990471906917298041	85	237	406	1167	1497	300	فيه بالشام ومضي الرجل ف------------------------لما كان--- العام القابل اذا انا به--------------------------------------- فعل مثل فعلته الاولي فلما فرغنا من مناسكنا وردني الي الشام وهم بمفارقتي------- قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت الا اخبرتني من انت فقال انا محمد بن علي بن ------------------------------موسي قال فتراقي الخبر حتي انتهي الي محمد بن عبدال-ملك الزيات فعبث الي واخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق قا---------------------------ل فقلت له فارفع---- القصة الي محمد بن عبدالملك ففعل وذكر في قصته ما كان---------------- فوقع في قصته- قل للذي اخرجك من الشام في ليلة الي الكوفة ومن الكوفة الي المدينة ومن المدينة الي مكة وردك من مكة الي الشام ان يخرجك من حبسك هذا قال علي بن خالد فغمني ذلك من امره ورققت له---------------------------------------------------- وامرته ب-------العزاء والصبر قال ثم بكرت عليه فاذا الجند وصاحب الحر-س وصاحب السجن وخلق الله فقلت ما هذا فقالوا ----------------------------المحمول من الشام الذي تنبا افتقد البارحة--------- فلا يدري اخسفت به الارض او اختطف-ه الطير	465	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08503	true	-4207731902974396067	120	287	570	1426	1500	300	فيه بالشام وغاب الشخص عن عيني فتعجبت مما رايت فلما كان في العام المقبل رايت ذلك الشخص فاستبشرت به ودعاني فاجبته وفعل كما فعل في العام- الاول- فلما اراد ---------------------------------مفارقتي بالشام قلت--- سالتك بال-----ذي اقدرك علي ما رايت ------------من انت ق-ال انا محمد بن علي بن موسي بن جعفر فحدثت من كان يصير الي بخبره فرقي ذل------------ك الي محمد بن عبد الملك الزيات فبعث الي فاخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق وحبست كما تري وادعي علي المحال فقلت ----ارفع عنك القصة اليه قال ارفع فكتبت عنه قصة شرحت امره فيها ورفعتها الي الزيات فوقع في ظهرها قل للذي اخرجك من الشام في ليلة الي الك-----------وفة الي المد------------ينة الي ------------مكة---------- ان يخرجك من حبسي ----قال علي بن خالد فغمني ذلك من امره ورققت له وانصرفت محزونا فلما اصبحت باكرت الحبس لاعلمه بالحال وامر-ه بالصبر والعزاء فوجدت----------------------- الجند و-----الحراس وصاحب السجن وخلقا كثيرا من الناس يهرعون فسالت عنهم وعن الحال فقيل ان المحمول من الشام ال--متنبء ف--قد البارحة من الحبس فلا يدري -خسفت به الارض او اختطفته الطير	8503	-1991811573852583144	480	608.0	376	1011	47.477745056152344	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0119	false	-5167199424122162315	158	211	795	1031	1442	300	ابي نصر عن محمد بن حمران عن اسود بن سعيد قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فانشا يقول ابتداء منه من غير ان اساله نحن حجة الله ونحن باب الله ونحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ونحن ولاة امر الله في عباده --------8 محمد بن يحيي عن	119	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08509	true	6740138871429936223	14	66	73	307	1460	300	البزنطي عن محمد بن حمران عن اسود بن سعيد قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام ف------قال مبتدءا---- من غير ان اساله نحن حجة الله ونحن باب الله ونحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ونحن ولاة امر الله في عباده ثم قال يا اسود بن سعيد ان	8509	-1991811573852583144	209	378.5	159	244	85.6557388305664	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0371	false	-463257533091525889	221	300	1080	1469	1469	300	بصير قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام يا ابا محمد ان عندنا والله سرا من سر الله وعلما من علم الله والله ما يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن امتحن الله قلبه للايمان والله ما كلف الله----- ذلك ا-حدا غيرنا ولا استعبد بذلك احدا غيرنا وان عندنا سرا من سر الله وعلما من علم الله امرنا الله بتبليغه فبلغنا عن الله عز-وجل ما امرنا بتبليغه فلم نجد له موضعا ولا اهلا ولا حمالة يحتملونه حتي خلق الله لذلك-	371	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08510	true	-2570544655681980294	58	139	283	668	1535	300	بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ابا محمد ان عندنا------ سرا من سر الله وعلما من علم الله ل------ا يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن امتحن الله قلبه للايمان والله ما كلف الله احدا ذلك الحمل غيرنا ولا استعبد بذلك احدا غيرنا وان عندنا سرا من سر الله وعلما من علم الله امرنا الله بتبليغه فبلغنا عن الله عز وجل ما امرنا بتبليغه ما- نجد له موضعا ولا اهلا ولا حمالة يح-ملونه حتي خلق الله لذلك	8510	-1991811573852583144	368	678.0	292	399	92.23057556152344	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0372	false	1009688453726315030	0	154	0	846	1565	300	اقواما خلقوا من طينة خلق منها محمد و--------------اله وذريته عليهم السلام ومن نور خلق الله منه محمدا وذريته وصنعهم بفضل صنع رحمته التي صنع منها محمدا وذريت------------ه فبلغنا --عن الله -------ما امرنا بتبليغه فقبلوه واحتملوا ذلك فبلغهم ذلك عنا فقبلوه واحتملوه وبلغهم ذكرنا فمالت قلوبهم الي معرفتنا وحديثنا فلولا انهم خلقوا من هذا لما كانوا كذلك -لا والله ما احتملوه ثم قال ان الله خلق اقواما لجهنم والنار فامرنا ان نبلغهم كما بلغناهم واشمازوا من ذلك ونفرت قلوبهم وردوه علينا ولم يحتملوه وكذبوا به وقالوا ساحر كذاب فطبع الله علي قلوبهم وانساهم ذلك ثم اطلق الله لسانهم ببعض الحق فهم ينطقون به وقلوبهم منكرة ليكون ذلك دفعا عن اولياءه واهل طاعته ولولا ذلك ما عبدا-لله في ارضه فامرنا بالكف عنهم والستر والكتمان----- فاكتموا عمن امر الله بالكف عنه- واستروا عمن امر الله بالستر والكتمان عنه -قال ثم رفع يده وبكي وقال اللهم ان هءلاء لشرذمة قليلون فاجعل -------محيانا محياهم و-------مماتنا مماتهم ولا تسلط عليهم	372	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08510	true	-2570544655681980294	139	300	668	1535	1535	300	اقواما خلقوا من طينة خلق منها محمد صلي الله عليه واله وذريته------------- ومن نور خلق الله منه محمدا وذريته وصنعهم بفضل صنع رحمته التي صنع منها محمدا صلي الله عليه واله فبلغناهم عن الله عز وجل ما امرنا بتبليغه فقبلوه واحتملوا ذلك وبلغهم ذاك عنا فقبلوه واحتملوه وبلغهم ذكرنا فمالت قلوبهم الي معرفتنا وحديثنا فلولا انهم خلقوا من هذا لما كانوا كذلك ولا والله ما احتملوه ثم قال ان الله خلق قو--ما لجهنم والنار فامرنا ان نبلغهم كما بلغناهم فاشمازوا من ذلك ونفرت قلوبهم وردوه علينا ولم يحتملوه وكذبوا به وقالوا ساحر كذاب فطبع الله علي قلوبهم وانساهم ذلك ثم اطلق الله لسانهم ببعض الحق فهم ينطقون به وقلوبهم منكرة ليكون ذلك دفعا عن اولياءه واهل طاعته ولولا ذلك ما عبد الله في ارضه فامرنا بالكف عنهم------- والكتمان منهم فاكتموا ممن امر الله بالكف عنهم واستروا عمن امر الله بالستر والكتمان منهم قال ثم رفع يده وبكي وقال اللهم ان هءلاء لشرذمة قليلون فاجعل محياهم محيانا------- ومماتهم مماتنا -------ولا تسلط عليهم-	8510	-1991811573852583144	793	1473.5	647	904	87.72123718261719	133	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0201	false	-6985818271284510362	147	243	736	1186	1446	300	رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا ع----ليه السلام بابا يفتح له منه الف باب قال فقال يا ابا م------------------------------------حمد علم رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام الف باب يفتح من كل باب الف باب قال قلت هذا والله العلم قال فنكت ساعة في الارض ثم قال انه لعلم وما هو بذاك قال ثم قال يا ابا محمد وان عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة قال قلت جعلت فداك وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلي الله عليه واله واملاءه من فلق فيه وخط- علي------------ بيمينه فيها كل	201	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08529	true	7185180251114687770	212	300	1068	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وخط علي عليه السلام بيده ما من حلال ولا حرام الا وهو فيها حتي ارش الخدش 11 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الاهوازي عن بعض رجاله عن احمد بن عمر الحلبي عن ابي بصير قال --------------------------------------------------------------------قال ابو -عبد --الله عليه -ال---سلام يا -با محمد -ان عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة قال قلت جعلت فداك وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلي الله عليه واله -املا-ه من فلق فيه وخطه علي عليه السلام بيمينه فيها كل-	8529	-1991811573852583144	257	353.0	197	503	51.093441009521484	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0201	false	-6985818271284510362	90	203	469	988	1446	300	الحجال عن احمد بن عمر الحلبي عن ابي بصير قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فقلت له جعلت فداك اني اسالك عن مسالة ههنا احد يسمع كلامي قال فرفع ابوعبد عليه السلام سترا بينه وبين بيت اخر فاطلع فيه ثم قال يا ابا محمد سل عما بدا لك قال قلت جعلت فداك ان شيعتك يتحدثون ان رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا عليه السلام بابا يفتح له منه الف باب قال فقال يا ابا م------------------------حمد علم------ رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام الف باب يفتح--- من كل باب الف باب قال قلت هذا والله العلم قال فنكت ساعة في الارض ثم قال انه لعلم وما هو بذاك	201	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08535	true	-7859563174919937674	59	133	281	620	1415	300	اصحابه عن احمد بن عمر الحلبي عن ابي بصير قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له ان الشيعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتحدثون ان رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا------------ بابا يفتح--- منه الف باب---- فقال ابو عبد الله عليه السلام يا با محمد علم والله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا الف -------باب يفتح له من كل باب الف باب فقلت له هذا والله العلم ق--------------------------ال انه لعلم وليس-- بذاك	8535	-1991811573852583144	269	447.0	208	553	48.643760681152344	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0046	false	9006275768700838479	227	300	1062	1403	1403	300	رسول الله صلي الله عليه واله الناس بما يكتفون به في عهده قال نعم وما يحتاجون اليه الي يوم القيامة فقلت فضاع من ذلك شء فقال لا هو عند اهله 14 عنه عن محمد عن يونس ع---------ن ابان عن ابي شيبة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ضل علم ابن شبرمة عند الجامعة املاء رسول الله صلي الله عليه واله وخط علي عليه السلام بيده ان الجامعة لم تدع لاحد كلاما فيها-	46	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08538	true	3917941221045526359	241	292	1174	1423	1469	300	رسول الله صلي الله عليه واله بخط علي ع----------------------------------------ليه السلام فيها جميع الحلال والحرام حتي ارش الخدش 52 بصاءر الدرجات--- محمد بن عيسي عن فضالة عن ابان عن ابي شيبة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ضل علم ابن شبرمة عند الجامعة------------------------------------------------------------ ان الجامعة لم تدع لاحد كلاما فيها	8538	-1991811573852583144	169	242.5	133	352	48.0113639831543	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0253	false	5609491532267358562	164	252	827	1267	1474	300	رسول الله صلي الله عليه واله فلم يكن لاحد منهما فضل علي صاحبه الا بكبره وان الحسين كان اذ حضر الحسن لم ينطق في ذلك المجلس حتي يقوم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الحس-ن عليه السلام حضره الذي حضره فسلم ذلك الي الحسين عليه السلام ثم ان حسينا حضره الذي حضره فدعا ابنته الكبري فاطمة بنت الحسين عليه السلام فدفع اليها كتابا ملفوفا ووصية ظاهر------------ة وكان علي بن الحسين عليه السلام مبطونا لا يرون الا انه لما به فدفعت فاطمة الكتاب الي علي بن الحسين------------ ثم صار والله ذلك الكتاب الينا	253	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08540	true	-872172109275022862	193	278	910	1343	1448	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وخطه علي عليه السلام بيده فيها جميع الحلال والحرام------------------------------------- حتي ارش الخدش فيه 62 بصاءر الدرجات محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن ابن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الحسين عليه السلام لم-------------------------------------------------------ا حضره الذي حضره -دعا ابنته الكبري فاطمة -----------------------فدفع اليها كتابا ملفوفا ووصية ظاهرة ووصية باطنة وكان علي--- الحسين------------ مبطونا لا يرون الا ----لما به فدفعت فاطمة الكتاب الي علي بن الحسين عليه السلام ثم صار ذل------ك الكتاب الينا	8540	-1991811573852583144	234	342.0	185	574	40.76655197143555	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0267	false	2708976938262845767	40	139	206	693	1447	300	بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الحسين بن علي عليهما السلام لما حضره الذي حضره دعا ابنته الكبري فاطمة بنت الحسين عليه السلام فدفع اليها كتابا ملفوفا ووصية ظاهر------------ة وكان علي بن الحسين عليهما السلام مبطونا معهم لا يرون الا انه لما به فدفعت فاطمة الكتاب الي علي بن الحسين عليه السلام ثم صار والله ذلك الكتاب الينا يا زياد قال قلت ما في ذلك الكتاب جلعني الله فداك قال فيه والله----- ما يحتاج اليه ولد ادم منذ خلق الله ادم الي ان تفني الدنيا	267	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08540	true	-872172109275022862	217	296	1035	1427	1448	300	بن احمد عن محمد بن ا-لحسين عن -----ابن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الحسين------- عليه-- السلام لما حضره الذي حضره دعا ابنته الكبري فاطمة -----------------------فدفع اليها كتابا ملفوفا ووصية ظاهرة ووصية باطنة وكان علي--- الحسين-------------- مبطونا----- لا يرون الا ----لما به فدفعت فاطمة الكتاب الي علي بن الحسين عليه السلام ثم صار------ ذلك الكتاب الينا فقلت ف----------ما في ذلك الكتاب ف---------------قال فيه والله جميع ما يحتاج اليه ولد -----------------ادم الي ان تفني الدنيا	8540	-1991811573852583144	358	589.5	283	504	71.03174591064453	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	false	-6304042197520186156	0	109	0	571	1542	300	ابراهيم عليهم السلام والحلال والحرام ومصحف فاطمة ما ازعم ان فيه قرانا وفيه ما يحتاج الناس الينا ولا نحتاج الي احد حتي ---فيه الجلدة ونصف الجل------------دة وربع الجلدة وارش الخدش وعندي الجفر الاحمر قال قلت---------- واي شء في الجفر الاحمر قال السلاح وذلك انما يفتح للدم يفتحه صاحب السيف للقتل فقال له عبد-الله ابن ابي يعفور اصلحك الله ايعرف هذا بنو الحسن فقال اي والله كما يعرفون الليل انه ليل والنهار انه نهار ولكنهم يحملهم الحسد وطلب الدنيا علي الجحود والانكار ولو طلبوا الحق بالحق لكان خيرا لهم 4 علي بن ابراهيم-------------------------------------------------------- عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره عن سليمان بن خالد قال قال ابوعبدالله عليه السلام	203	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08542	true	8908671615712765455	95	212	484	1068	1509	300	ابراهي-------------م والحلال والحرام ومصحف فاطمة ما ازعم ان فيه قرانا وفيه ما يحتاج الناس الينا ولا نحتاج الي احد حتي ان فيه الجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة وربع الجلدة وارش الخدش وعندي الجفر الاحمر قال قلت جعلت فداك واي شء في الجفر الاحمر قال السلاح وذلك انها يفتح للدم يفتحه صاحب السيف للقتل فقال له عبد الله -بن ابي يعفور اصلحك الله فيعرف هذا بنو الحسن ق-ال اي والله كما يعرف-- الليل انه ليل والنهار انه نهار ولكن-- يحملهم الحسد وطلب الدنيا-------------------- ولو طلبوا ا------لحق لكان خيرا لهم 69 بصاءر الدرجات احمد بن الحسن بن فضال عن ابيه عن ابن بكير واحمد بن محمد عن محمد بن عبد الملك قال كنا عند ابي عبد ا------------------------لله عليه السلام	8542	-1991811573852583144	457	811.0	366	653	69.98468780517578	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0201	false	-6985818271284510362	84	300	442	1446	1446	300	احمد بن محمد عن عبدالله بن الحجال --------عن احمد بن عمر الحلبي عن ابي بصير قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام---- فقلت له جعلت فداك اني اسال----------ك عن مسالة---- ههنا احد يسمع كلامي قال فرفع ابو-عبد----- عليه السلام سترا بينه وبين بيت اخر فاطلع فيه ثم قال يا ابا محمد سل عما بدا لك قال قلت جعلت فداك ان --شيعتك يتحدثون ان رسول الله صلي الله عليه واله -----علم عليا عليه السلام بابا يفتح له منه الف باب قال فقال يا ابا مح------------------------مد علم------ رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام الف باب يفتح--- من كل باب الف باب قال قلت--- هذا والله العلم قال فنكت ساعة في الارض ثم قال انه لعلم وما هو بذاك قال ثم قال يا ابا محمد وان عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة قال قلت جعلت فداك وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلي الله عليه واله----- واملاءه من فلق فيه وخط علي------------ بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج الناس اليه حتي الارش في الخدش وضرب بيده الي فقال تاذن لي يا ابا محمد قال قلت جعلت فداك انما انا لك فاصنع ما شءت قال فغمزني بيده وقال حتي ارش هذا كانه مغضب قال قلت---------- هذا والله الع-لم قال انه لعلم وليس بذاك ثم سكت ساعة ثم قال وان عندنا الجفر-	201	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08543	true	6860845705257953092	56	281	277	1314	1400	300	احمد بن محمد ع-----------ن الحسين بن سعيد عن احمد بن عمر -------عن ابي بصير قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام قال فقلت له---------- اني اسالك جعلت فداك عن مسالة ليس ههنا احد يسمع كلامي قال فرفع ابو عبد الله عليه السلام سترا بيني وبين بيت اخر فاطلع فيه ثم قال يا -با محمد سل عما بدا-لك قال قلت جعلت فداك ان الشيعة- يتحدثون ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علم عليا------------ بابا يفتح--- منه الف باب قال فقال ابو عبد الله عليه السلام يا با محمد علم والله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا الف -------باب يفتح له من كل باب الف باب قال قلت له هذا والله العلم---- فنكت ساعة في الارض ثم قال انه لعلم وما هو بذاك قال ثم قال يا -با محمد وان عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة قال قلت جعلت فداك وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واملاه- من فلق فيه وخط علي عليه السلام بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج الناس اليه حتي الارش في الخدش وضرب بيده الي فقال تاذن لي يا -با محمد قال قلت جعلت فداك انالك -------اصنع ما شءت---- فغمزني بيده فقال حتي ارش هذا كانه مغضب قال قلت جعلت فداك هذا والله العالم قال انه لعلم وليس بذاك ثم سكت ساعة ثم قال -ان عندنا الجفر	8543	-1991811573852583144	905	1578.0	708	1109	81.60504913330078	176	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0202	false	7247525435406850699	12	137	54	650	1445	300	فيه علم النبيين والوصيين وعلم العلماء الذين مضوا من بني اسراءيل قال قلت ان هذا------ هو العلم قال انه لعلم و--ليس بذاك ثم سكت ساعة ثم قال وان عندنا لمصحف فاطمة عليها السلام وما يدريهم ما مصحف فاطمة عليها السلام قال قلت وما مصحف فاطمة عليها السلام قال مصحف فيه مثل قرانكم هذا ثلاث مرات والله ما فيه من قرانكم حرف ----------------------------------------واحد قال قلت هذا والله--- العلم قال انه لعلم وما هو بذاك---- ثم سكت ساعة ثم قال ان عندنا -علم ما كان وعلم ما هو كاءن الي ان تقوم الساعة قال قلت جعلت فداك هذا--- والله هو العلم قال انه لعلم و--ليس بذاك---- قلت جعلت فداك فاي شء--- العلم قال ما يحدث بالليل والنهار الامر من بعد الامر والشء بعد الشء الي يوم القيامة	202	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08544	true	-3970462118020162648	1	116	5	541	1425	300	فيه علم النبيين والو-------------------------------------------صيين قلت--- هذا والله هو العلم قال انه لعلم وما هو بذاك ثم سكت ساعة ثم قال وان عندنا لمصحف فاطمة -------------وما يدريهم ما مصحف فاطمة قال ف------------------------------------------------------يه مثل قرانكم هذا ثلاث مرات والله ما فيه من قرانكم حرف واحد انما هو شء املاه الله عليها واوحي اليها قال قلت هذا والله هو العلم قال انه لعلم و--ليس بذاك قال ثم سكت ساعة ثم قال ان عندنا لعلم ما كان وما------- كاءن الي ان تقوم الساعة قال قلت جعلت فداك هذا هو والله--- العلم قال انه لعلم وما هو بذاك قال قلت جعلت فداك فاي شء هو العلم قال ما يحدث بالليل والنهار الامر بع---د الامر والشء بعد الشء الي يوم القيامة	8544	-1991811573852583144	442	762.5	344	664	66.5662612915039	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	false	-6304042197520186156	146	262	782	1336	1542	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عزوجل يقول فاتوا بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنت صادقين 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ----------------ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة قال سال ابا عبد-الله عليه السلام بعض اصحابنا عن الجفر فقال هو جلد ثور مملوء علما -قال له ف--الجامعة -قال تلك صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس اليه وليس من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش قال--- فمصحف فاطمة عليها السلام قال فسكت طويلا ثم قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله----- خمسة وسبعين يوما وكان --	203	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08545	true	8071624530458175913	198	300	963	1454	1454	300	رسول الله صلي الله عليه واله 72 بصاءر الدرجات------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة قال سال ابو عبد الله عليه السلام بعض اصحابنا عن الجفر فقال هو جلد ثور مملو- علما فقال له ما الجامعة فقال تلك صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس اليه وليس من قضية الا وف---يها حتي ارش الخدش قال له فمصحف فاطمة----------------- فسكت طويلا ثم قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خمسة وسبعين يوما وقد كان	8545	-1991811573852583144	435	749.5	344	585	74.35897064208984	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	false	-6304042197520186156	262	300	1336	1542	1542	300	دخلها حزن شديد علي ابيها و-ان جبرءيل عليه السلام ياتيها فيحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة عليها السلام-	203	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08546	true	3336270126887793863	0	37	0	207	1479	300	دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل عليه السلام ياتيها فيحسن عزاء-ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة عليها السلام	8546	-1991811573852583144	205	395.0	169	208	98.55769348144531	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0427	false	-267115875369283989	245	276	1251	1418	1530	300	دخلها حزن شديد علي ابيها وكان------------------- ياتيها جبرءيل فيحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك	427	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08546	true	3336270126887793863	0	32	0	178	1479	300	دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل عليه السلام ياتيها------- فيحسن عزاء-ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك	8546	-1991811573852583144	159	291.0	130	186	85.48387145996094	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0202	false	7247525435406850699	142	284	670	1366	1445	300	احمد بن محمد عن عمر بن عبد-العزيز عن حماد بن عثمان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول تظهر الزنادقة في سنة ثمان-- وعشرين وماءة وذلك -اني نظرت في مصحف فاطمة عليها السلام قال -قلت وما مصحف فاطمة ق-ال ان الله -------تعالي لما قبض نبيه صلي الله عليه واله----- دخل علي فاطمة عليها السلام من وفاته من الحزن ما لا يعلمه الا الله عز-وجل فارسل الله اليها ملكا يسلي----- غمها ويحدثها فشكت ذلك الي امير المءمنين عليه السلام فقال---- اذا احسست بذلك وسمعت الصوت قولي لي فاعلمته بذلك فجعل امير المءمنين عليه السلام يكتب كل-ما سمع حتي اثبت من ذلك مصحفا قال ثم قال اما انه ليس فيه شء من الحلال والحرام ولكن فيه علم ما يكون 3 عدة من اصحابنا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد عن علي بن الحكم --------عن ال----حسين ---ابن ابي ال--علاء قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان ----------	202	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08548	true	1614965256071973938	91	255	465	1264	1504	300	احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن حماد بن عثمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تظهر الزنادقة--- سنة ثمانية وعشرين وماءة وذلك لاني نظرت في مصحف فاطمة عليها السلام قال فقلت وما مصحف فاطمة فقال ان الله تبارك وتعالي لما قبض نبيه صلي الله عليه واله وسلم دخل علي فاطمة------------- من وفاته من الحزن ما-لا يعلمه الا الله عز وجل فارسل----- اليها ملكا يسلي عنها غمها ويحدثها فشكت ذلك الي امير المءمنين عليه السلام فقال لها اذا اح-ست بذلك وسمعت الصوت قولي لي فاعلمته----- فجعل-------------------------- يكتب كل ما سمع حتي اثبت من ذلك مصحفا قال ثم قال اما انه ليس من------- الحلال والحرام ولكن فيه علم ما يكون بيان قال في القاموس احسست واحسيت واحست بسين واحدة وهو من شواذ التخفيف ظننت ووجدت وابصرت وعلمت والشء وجدت حسه 78 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن علي بن الحكم او غيره عن البزنطي عن بكر بن كرب الصير في قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اما والله ان	8548	-1991811573852583144	603	1008.5	477	860	70.11627960205078	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0267	false	2708976938262845767	153	250	754	1202	1447	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ا----------------------------------------------------------بن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال لما حضر الحسين عليه السلام ما حضره دفع وصيته الي------ ابنته فاطمة ظاهرة في كتاب مدرج فلما ان كان من امر الحسين عليه السلام ما كان دفعت ذلك الي علي بن الحسين عليهما السلام قلت له فما فيه يرحمك الله فقال ما يحتاج اليه ولد ادم منذ كانت الدنيا الي ان تفني 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد --------------------------------------------عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي ب-كر الحضرمي عن ابي عبدال-له عليه السلام قال -	267	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08557	true	-7647902794076022622	28	136	133	629	1399	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن عبد الجبار عن عبد الرحمان بن ابي نجران جميعا عن محمد بن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال لما حضر الحسين عليه السلام ما حضر- دفع وصيته الي فاطمة ابنته------ ظاهرة في كتاب مدرج فلما ---كان من امر الحسين------------ ما كان دفعت ذلك الي علي بن الحسين قال---------- قلت--- فما فيه يرحمك الله -قال ما يحتاج اليه ولد ادم منذ كانت الدنيا الي ان تفني 110 بصاءر الدرجات الحسين بن علي عن عبد الله عن عبيس بن هشام عن الحسن بن اشيم عن علي عن -------------------------ابي بصير قال سم--عت ابا عبد الله عليه السلام يقول	8557	-1991811573852583144	335	547.5	259	559	59.928443908691406	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0259	false	5021604762530184385	121	174	552	807	1378	300	لابي عبد-الله عليه السلام -اي شء كان في تلك الصحيفة قال هي الاحرف التي يفتح كل حرف الف حرف قال ابو-بصير قال ابو-عبد-الله عليه السلام فما خرج منه----ا حرفان حتي الساعة 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ع-----------------------ن اب--------------------------ن ابي نصر عن فضيل بن سكرة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام	259	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08558	true	-5311584573504943717	230	295	1137	1442	1464	300	لابي عبد الله عليه السلام واي شء كان في تلك الصحيفة قال هي الاحرف التي يفتح كل حرف الف باب قال ابو بصير قال ابو عبد الله عليه السلام فما خرج منها الا حرفان الي الساعة 116 بصاءر الدرجات م--حمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن ابي الربيع الشامي ------قال قال -ابو عبد الله عليه السلام	8558	-1991811573852583144	202	311.5	159	314	64.33120727539062	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0225	false	7854887509793953703	242	300	1193	1475	1475	300	احمد بن محمد --عن محمد بن اسماعيل عن عمه حمزة بن بزيع عن علي الساءي عن ابي الحسن الاول موسي عليه السلام قال -----------قال مبلغ علمنا علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب و-نقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا ------------2 محمد بن يحيي عن-	225	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08561	true	-7550665232882047356	89	147	431	724	1477	300	محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن---- حمزة بن بزيع عن علي الساءي قال سالت الصادق-------- عليه السلام عن مبلغ علمهم فقال مبلغ علمنا---- ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب و نقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا بصاءر الدرجات محمد بن عيسي عن	8561	-1991811573852583144	237	401.0	188	309	76.69902801513672	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0226	false	1069636880405980349	57	117	261	573	1452	300	ابراهي--------م عن ابيه------------- عمن حدثه عن المفضل بن عمر ---قال قلت لابي الحسن عليه السلام روينا عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال ان علمنا غابر ومزبور ونكت في القلوب ونقر في الاسماع فقال اما الغابر فما تقدم من علمنا واما المزبور فما ياتينا واما النكت في القلوب فالهام واما النقر في الاسماع فامر--- ا-------------------لملك باب ان ا------لاءمة عليهم السلام	226	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08561	true	-7550665232882047356	206	279	1025	1385	1477	300	ابراهيم بن هاشم عن محمد بن الفضيل او عمن رواه عن --محمد بن الفضيل قال قلت لابي الحسن عليه السلام روينا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان علمنا غابر ومزبور ونكت في القل-ب ونقر في الاسماع ق-ال اما الغابر فما تقدم من علمنا واما المزبور فما ياتينا واما النكت في القلوب فالهام واما النقر في الاسماع فانه من الملك 134 وروي زرارة مثل ذلك عن ابي عبد الله عليه- السلام	8561	-1991811573852583144	279	475.5	220	365	76.4383544921875	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0187	false	361088386294054970	150	267	690	1238	1388	300	احمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي ع---ن عبدالحميد الطاءي عن محمد بن مسل----------------م قال قال ابوجعفر عليه السلام ان العلم يتوارث ولا----- يموت عالم الا وترك من يعلم مثل علمه او ما شاء الله 4 ابوع-------لي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن موسي بن بكر عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان في علي عليه السلام سنة الف نبي من الانبياء وان العلم الذي نزل مع ادم عليه السلام لم يرفع وما مات عالم فذهب علمه والعلم يتوارث 5 محمد بن يحيي عن----------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ---------------------ابان قال سمعت ابا جعفر عليه السلام	187	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08563	true	-9060603575745755280	107	206	494	948	1392	300	احمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي ----بن عمران عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال-------------------- ان ال-------ارض -لا تترك بغير عالم قلت الذي--- يعلم عالمكم ما هو قال وراثة من رسول الله ص---------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه واله ومن--------- علي بن ابي طال----------------------------------------------------------------------------------------ب علم يستغني به عن الناس ولا يستغني الناس عنه قلت وحكمة يقذف في صدره او ينكت في اذنه قال ذاك وذاك 142 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان عن الحارث النضري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	8563	-1991811573852583144	197	213.5	143	677	29.098966598510742	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	66	191	332	967	1538	300	محمد بن الحسين واحمد بن محمد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول -لما ان قضي محمد ------------------------نبوته واستكمل -ايامه اوحي الله تعالي اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في اهل بيتك عند علي بن ابي طالب فاني لن اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من ذري-ات الانبياء --------3 محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر------------------------------ وعبدالكر-------------------------------------------------------------يم بن عمرو عن عبدالحميد بن------------ ابي- ال------ديلم عن ابي عبدالله عليه السلام	255	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08564	true	-6550759256839363924	147	261	700	1275	1471	300	محمد بن الحسين عن الحسن ب---------ن محبوب عن محمد بن الفض-ل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول فلما--- قضي محمد صلي الله عليه واله وسلم نبوته واستكملت ايامه اوحي الله------ اليه--- يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار الن----بوة في-------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقب من ذريتك كما لم اقطعها من بيوتات الانبياء 146 تفسير فرات بن ا--------براهيم علي بن محمد الزهري عن القاسم ب-------------------------------------------ن اسماعيل الانباري عن حفص بن عاصم ونصر بن مزاحم وعبد الله بن المغيرة عن محمد بن مروان السدي عن ابان بن ابي عياش عن سل---------------------يم بن قيس قال خرج امير المءمنين علي بن ابي ---طالب عليه السلام	8564	-1991811573852583144	366	532.5	288	780	46.92307662963867	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0232	false	-297763074463254645	115	145	557	691	1413	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن زياد بن سوقة عن الحكم بن عتيبة قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام يوما فقال--- يا حكم	232	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08567	true	4526545252437610624	269	300	1358	1494	1494	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن زياد بن سوقة عن الحكم بن عيينة قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام يوما فقال لي يا حكم-	8567	-1991811573852583144	131	249.0	102	137	95.62043762207031	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0232	false	-297763074463254645	145	300	691	1413	1413	300	هل تدري ال---اية التي كان علي بن ابي طالب عليه السلام يعرف قاتله بها ويعر--------------------ف بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال الحكم فقلت في نفسي قد وقعت علي علم من علم علي بن الحسين اعلم بذلك تلك الامور العظام قال فقلت لا والله لا اعلم قال ثم قلت الاية تخبرني بها يا ابن رسول الله قال هو والله قول الله عز ذكره وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث و-----كان علي بن ابي طالب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام مح---------------------------------------------------------------دثا فقال له رجل يقال له عبدا-لله بن زيد كان اخا علي لامه سبحان الله مح----دثا كانه ينكر -ذلك فاقبل علينا ابو-جعفر عليه السلام فقال اما والله ان ابن امك بعد قد كان يعرف ذلك قال فلما قال ذلك سكت الرجل فقال--------------------- هي التي هلك فيها ابو-الخطاب فلم يدر ما تاويل المحدث والنبي 3 احمد بن محمد ومحمد ب-----------ن يحيي عن محمد بن الحسن عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن اسماعيل قال	232	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08568	true	5954761593150153984	0	205	0	947	1423	300	هل تدري ما الاية التي كان علي بن ابي طالب ي----------------------------عرف بها صاحب قتله ويعلم بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال الحكم فقلت في نفسي قد وقفت علي علم من علم علي بن الحسين اعلم بذلك تلك الامور العظام قال فقلت لا والله لا اعلم به ا--------------خبرني بها يا ابن رسول الله قال هو والله قول الل--------ه وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث فقلت وكان علي بن ابي طالب محدثا قال نعم وكل امام منا اهل البيت فهو محدث بيان قوله ولا محدث ليس في القران وكان في مصحفهم عليهم السلام 6 بصاءر الدرجات علي بن حسان عن موسي بن بكر عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اهل بيتي اثنا عشر محدثا فقال------------ له عبد الله بن زيد كان اخا علي لامه سبحان الله كان محدثا كا--لمنكر لذلك فاقبل علي-ه ابو جعفر عليه السلام فقال اما والله ان ابن امك بعد قد كان يعرف ذلك قال فلما قال ذلك سكت الرجل فقال ابو جعفر عليه السلام هي التي هلك فيها ابو الخطاب -لم يدر--- تاويل المحدث والنبي 7 بصاءر الدرجات ابراهيم بن هاشم عن يحيي بن ----ابي عمران عن ي-ونس عن -رجل عن محمد بن مسلم قال --	8568	-1991811573852583144	583	970.0	451	1024	56.93359375	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0233	false	-757307756428201614	14	100	75	477	1528	300	ابراهي--------م عن محمد بن عيسي -----عن يونس عن رجل عن محمد بن مسلم قال ذكر- المحدث عند ابي عبدا-لله عليه السلام---- فقال انه يسمع الصوت ولا يري الشخص فقلت له جعلت فداك كيف يعلم انه كلام الملك قال انه يعطي السكينة والوقار حتي يعلم انه كلام ملك 5 محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة عن حمران بن اعين قال --قال ابو جعفر عليه السلام ان عل---------يا عليه السلام كان	233	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08568	true	5954761593150153984	188	299	875	1421	1423	300	ابراهيم بن هاشم عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن رجل عن محمد بن مسلم قال ذكرت المحدث عند ابي عبد الله عليه السلام قال فقال انه يسمع الصوت ولا يري------ فقلت اصلحك الله-- كيف يعلم انه كلام الملك قال انه يعطي السكينة والوقار حتي يعلم انه----- ملك بيان السكينة اطمينان القلب وعدم التزلزل والشك الوقار الحالة التي بها يعلم انه وحي اقول قد مر في قصص ذي القرنين عن الاصبغ انه قال امير المءمنين عليه السلام بعد ذكر قصته وفيكم مثله 8 بصاءر الدرجات علي بن اسماعيل عن صفوان بن يحيي عن -----------------------------------------------------------------------الحارث بن المغيرة عن حمرا--------ن قال حدثنا الحكم بن عيي------نة عن علي بن الحسين عليه السلام قال	8568	-1991811573852583144	262	388.5	202	644	40.683231353759766	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0231	false	6338129798997780838	35	90	176	440	1482	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة ----------------قال قال--- ابو-جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت فتقول---- نبي قال فحرك بيده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال وفيكم مثله	231	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08570	true	-5177656606298564227	142	254	688	1226	1426	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة النضري عن حمران قال قال لي ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت لهم جءتكم بعجيبة قالوا ما هي قلت سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان علي عليه السلام محدثا قالوا ما صنعت شيءا الا سالته من يحدثه فرجعت اليه فقلت له اني حدثت اصحابي بما حدثتني قالوا ما صنعت شيءا الا سالته من يحدثه فقال لي يحدثه ملك قلت فتقول انه نبي قال فحرك -يده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال وفيكم مثله	8570	-1991811573852583144	263	479.5	208	539	48.794063568115234	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0233	false	-757307756428201614	66	176	318	852	1528	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة ع-------ن حمران بن اعين قال قال--- ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت---- جءتكم بعجيبة فقالوا وما هي فقلت سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان علي عليه السلام محدثا فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فرجعت اليه فقلت--- اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فقال لي يحدثه ملك قلت -تقول انه نبي قال فحرك يده هكذا------- او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال وفيكم مثله	233	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08570	true	-5177656606298564227	142	254	688	1226	1426	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة النضري عن حمرا--------ن قال قال لي ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت لهم جءتكم بعجيبة -قالوا -ما هي -قلت سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان علي عليه السلام محدثا -قالوا ما صنعت شيءا الا سالته من يحد----ثه فرجعت اليه فقلت له اني حدثت اصحابي بما حدثتني -قالوا ما صنعت شيءا الا سالته من يحد----ثه فقال لي يحدثه ملك قلت فتقول انه نبي قال فحرك يده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال وفيكم مثله	8570	-1991811573852583144	506	940.0	400	559	90.51878356933594	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0507	false	3599101835189427349	149	219	705	1034	1413	300	رباط عن ابن اذينة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاثنا عشر الامام من ال محمد كلهم محدث من ولد رسول الله صلي الله عليه واله----- وولد علي بن ابي طالب عليه السلام فرسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه-- السلام هما الوالدان --15 ---------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سعيد بن غزوان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام ------قال	507	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08572	true	-6239886433528733097	0	59	0	293	1448	300	رباط عن ابن اذينة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاثني عشر الاءمة من ال محمد كلهم محدث من ولد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وولد علي------------------------ فرسول ال-------------------له وعلي عليهما السلام هما الوالدان فقال عبد الرحمان بن زيد وانكر ذلك وكان اخا لعلي بن الحسين لامه فضرب ابو----------------------------------------------- جعفر عليه السلام فخذه فقال	8572	-1991811573852583144	214	360.0	168	383	55.874671936035156	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0145	false	7195751773283195502	35	131	163	663	1492	300	ويسمع الصوت ولا يعاين الملك والرسول الذي يسمع الصوت ويري في المنام ويعاين الملك------- قلت -الامام ما منزلته قال يسمع الصوت ولا يري ولا يعاين الملك ثم تلا هذه الاية وما ارسلنا من قبلك--- رسول ولا نبي ولا محدث 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار قال كتب الحس-ن بن العباس المعروفي الي الرضا علي------------------------------ه السلام جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول والنبي والامام قال فكتب او قال الفرق بين الرسول والنبي والامام ان الرسول الذي ينزل عليه جبرءيل فيراه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي وربما راي-- في منامه نحو رءيا ابراهيم	145	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08574	true	5140514320405813052	0	79	0	404	1511	300	ويسمع الصوت ولا يعاين الملك -------------------------------والرسول -يعاين الملك ويكلمه قلت فالامام ما منزلته قال يسمع الصوت ولا يري ولا يعاين------ ثم تلا---------- وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث 27 بصاءر الدرجات احمد-------------- بن محمد عن----- الحسين بن سعيد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه ال---------------------------سلام عن الرسول والنبي والمحدث ف-----------ق-----------------------------------ال الرسول الذي ياتيه الملك فيحدثه ويكلمه كما يحدث احدكم صاحبه والنبي الذي يءتي في منامه نحو رءيا ابراهيم	8574	-1991811573852583144	236	323.0	181	544	43.382354736328125	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0145	false	7195751773283195502	40	178	191	901	1492	300	والرسول الذي يسمع الصوت ويري في المنام ويعاين الملك قلت الامام ما منزلته قال يسمع الصوت ولا يري ولا يعاين الملك ثم تلا هذه الاية وما ارسلنا من قبلك رسول --------------------------------------------------------------ول----------------------------------------------------------------ا نبي ولا محدث 2------- عل-ي بن ابراهيم عن ابيه عن-------- اسماعيل بن مرار -قال كتب الحسن بن العباس المعروفي الي الرضا عليه السلام جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول والنبي والامام قال فكتب او قال الفرق بين الرسول والنبي والامام ان الرسول الذي ينزل عليه جبرءيل فيراه ويسمع كلامه و------ينزل عليه الوحي- وربما راي في منامه نحو رءيا ابراهيم عليه السلام والنبي ربما -سمع الكلام وربما راي الشخص ولم يسمع------- والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع-----------------------------------ن الحس-ن بن محبوب عن الاحول ----------------------------------------------قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي ياتيه	145	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08574	true	5140514320405813052	109	271	536	1370	1511	300	والمحدث الذي يسمع الص----------------------------------------------------------------وت ولا يري شيءا بيان قوله عليه السلام وينزل عليه اي وقد ينزل عليه الوحي مع الملك بعد ذلك كما ان رسول الله صلي الله عليه واله كان اولا نبيا من حين ولادته بل حين كان ادم بين الماء والطين ثم صار رسولا بعد الاربعين 28 بصاءر الدرجات ابراهيم بن هاشم قال اخبرنا اسماعيل بن مهران قال كتب الحسن بن --عباس المعروفي الي الرضا عليه السلام جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول والنبي والامام قال فكتب او قال الفرق بين الرسول والامام هو---- ان الرسول الذي ينزل عليه جبرءيل فيراه ويسمع كلامه والنبي ينزل عليه جبرءيل وربما نبء في منامه نحو رءيا ابراهيم وال------------نبي ربما يسمع الكلام وربما يري الشخص ولم يسمع الكلام والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص الاختصاص النهدي وابن هاشم عن ابن مهران مثله 29 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن ابن بكير عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال-------------------- سالته عن الرسول فقا--------------ل الرسول الذي يعاين	8574	-1991811573852583144	435	653.5	340	950	45.78947448730469	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0145	false	7195751773283195502	145	300	739	1492	1492	300	يسمع الكلام ولا يري-------------- الشخص 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الاحول قال سالت----------- ابا جعفر عليه السلام ع-----------ن الرسول والنبي والمحدث -قال الرسو---------------------ل الذي ياتيه جبرءيل قبلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول واما النبي فهو الذي يري في منامه---- نحو رءيا-- ابراهيم ونحو ما كان راي رسول الله صلي الله عليه واله من اسباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل عليه السلام من عند الله بالرسالة وكان محمد صلي الله عليه واله----- حين جمع له النبوة وجاء ته الرسالة من عند الله يجيءه بها جبرءيل ويكلمه بها قبلا ومن الانبياء من جمع له النبوة ويري في منامه وياتيه الروح ويكلمه ويحدثه من غير ان يكون يري في اليقظة واما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولا يعاين ولا يري في منامه 4 احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحسين عن علي بن حسان عن ابن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن-	145	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08575	true	-842926211877765121	11	182	49	917	1512	300	يسمع ال-صوت ولا يري شيءا 30 بصاءر الدرجات احمد بن م----------------حمد عن الحسن بن محبوب عن الاحول قال سمعت زرارة يسال ابا جعفر عليه السلام قال اخبرني عن الرسول والنبي والمحدث فقال ابو جعفر عليه السلام الرسول الذي ياتيه جبرءيل قبلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول واما النبي ف----انه يري في منامه علي نحو ما راي ابراهيم ونحو ما كان راي رسول الله صلي الله عليه واله من اسباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل------------ من عند الله بالرسالة وكان محمد صلي الله عليه واله وسلم حين جمع له النبوة وجاء-ته الرسالة من عند الله يجيءه بها جبرءيل ويكلمه بها قبلا ومن الانبياء من جمع له النبوة ويري في منامه يا-تيه الروح فيكلمه ويحدثه من غير ان يكون راه في اليقظة واما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولا يعاين ولا يري في منامه بيان في القاموس رايته قبلا محركة وبضمتين وكصرد وعنب وقبيلا كامير عيانا ومقابلة قوله من جمع له النبوة اي مع الرسالة 31 بصاءر الدرجات احمد بن الحسن --------------------بن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن	8575	-1991811573852583144	632	1072.5	501	923	68.47237396240234	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0146	false	8166111638836987713	0	77	0	389	1403	300	بريد عن ابي جعفر وابي عبدا-لله عليهما السلام في قوله عزوجل وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث قلت جعلت فداك ليست هذه قراء تنا فما الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه والنبي هو الذي يري في --منامه وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري الصورة قال قلت اصلحك الله كيف يعلم ان الذي راي في النوم ------حق وانه من الملك قال يوفق ل---ذلك حتي يعرفه	146	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08575	true	-842926211877765121	182	258	917	1301	1512	300	بريد عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام في قوله------ وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث قلت جعلت فداك ليس- هذه قراء-تنا فما الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه والنب--------ي يري في المنام- وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري الصورة قال قلت اصلحك الله كيف يعلم ان الذي راي في المنام هو الحق وانه من الملك قال يوقع علم ذلك حتي يعرفه	8575	-1991811573852583144	364	672.5	292	401	90.77306365966797	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0145	false	7195751773283195502	142	224	723	1137	1492	300	والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص 3 محمد--------------------------------------------------------- بن يحي-----------------------ي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الاحول قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرسول وال------------نبي والم-حدث قال الرسول الذي ياتيه جبرءيل قبلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول-------------- واما النبي فهو الذي ير-ي في منامه نحو رءيا ابراهيم ونحو ما كان راي رسول الله صلي الله عليه واله من اسباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل عليه السلام من عند الله بالرسالة وكان محمد صلي الله عليه واله	145	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08576	true	4399933343571381555	216	300	1058	1470	1470	300	والمحدث ال---ذي يسمع الصوت -ولا يري شاهدا 34 بصاءر الدرجات عبد الله بن محمد عن ابراهيم بن محمد عن اسماعيل بن يسار عن علي بن جعفر الحضرمي عن زرارة بن اعين ---------------------------قال سالته عن قوله تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث قال الرسول الذي ياتيه جبرءيل قبلا ف------يكلمه ويراه كما يري احدكم صاحبه واما النبي فهو الذي يءتي في منامه مثل رءيا ابراهيم ونحو ما كان ياتي محمدا ومنه----------------------------------------------------------------------م من تجمع له --الرسالة وكان محمد صلي الله عليه واله-	8576	-1991811573852583144	199	247.5	155	522	38.12260437011719	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0216	false	-5659362376156873198	64	221	344	1126	1478	300	احمد بن ابي زاهر عن جعفر بن محمد-------- الكوفي عن يوسف الابزاري عن المفضل قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام ذات يوم وكان لا يكنيني قبل ذلك يا ابا عبد-الله قال قلت لبيك قال---------- ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا قلت زادك الله وما ذاك قال---- اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة عليهم السلام معه ووافينا معهم فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا بعلم مستفاد ولولا ذلك لانفدنا 3 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن عبدالله بن محمد عن الحسين ابن احمد المنقري عن يونس او المفضل عن ابي عبدالله عليه السلام قال ما من ليلة جمعة الا ولاولياء الله فيها سرور قلت كيف ذلك جعلت فداك قال اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة عليهم السلام ووافيت معهم فما ارجع الا بعلم مستفاد ولولا ذلك لنفد ما عندي باب لولا ان الاءمة عليهم السلام يزدادون لنفد ما عندهم	216	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08585	true	-8097288048876004485	82	172	452	879	1529	300	احمد بن موسي---- عن جعفر بن محمد بن مالك الكوفي عن يوسف الابزاري عن المفضل قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ذات يوم وكان لا يكنيني قبل ذلك يا -با عبد الله ف---قلت لبيك جعلت فداك قال ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا قلت زادك الله وما ذاك قال انه اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة------------- معه ووافينا معهم فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا بعلم مستفاد ولولا ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك لنفد ما عندنا بيان يحتمل ان يكون بقاء ما-------------------- عندهم	8585	-1991811573852583144	369	647.0	291	807	45.72490692138672	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0216	false	-5659362376156873198	146	256	746	1281	1478	300	سلمة بن الخطاب عن عبدا-لله بن محمد عن الحسين ابن احمد المنقري عن يونس او الم---فضل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من ليلة جمعة الا ولاولياء الله فيها سرور قلت كيف ذلك جعلت فداك قال اذا كان ل-يلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة عليهم السلام ووافيت معهم فما ارجع الا بعلم مستفاد ولولا ذلك لنفد ما عندي باب لولا ان الاءمة عليهم السلام يزدادون لنفد ما عندهم 1 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد ب--------------------------ن ابي نصر عن صفوان بن يحيي قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول كان جعفر بن محمد عليهما السلام ---------------------------------	216	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08586	true	2266913317317701164	117	203	587	995	1481	300	سلمة---------- عن عبد الله بن محمد عن الحسين -بن احمد المنقري عن يونس بن ابي الفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من ليلة جمعة الا ولاولياء الله فيها سرور قلت كيف ذاك جعلت فداك قال اذا كانت ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش و--------------------------وافيت معه- فما ارجع الا بعلم مستفاد ولولا ذلك لنف-----------------------------------------------------د ما عندنا 10 بصاءر الدرجات------------------------------ احمد بن اسحاق عن الحسن بن عباس بن جريش عن ابي------------------------------------------------------------- جعفر-------- عليه-- السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام	8586	-1991811573852583144	313	504.5	246	600	52.16666793823242	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0216	false	-5659362376156873198	0	123	0	623	1478	300	قال يءذن لارواح الانبياء الموتي عليهم السلام وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف به- اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء و-الاوصياء قد ملءا سر--------ورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير 2 محمد بن يحيي ع------------------------------------ن احمد بن ابي زاهر عن جعفر بن محمد الكوفي- عن يوسف الابزاري عن المفضل قال قال لي ابوعبدالله عليه السلام ذات يوم وكان لا يكنيني قبل ذلك يا ابا عبدالله قال قلت لبيك قال ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا قلت زادك الله وما-------------- ذ----------اك قال اذا كان ل-يلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش	216	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08586	true	2266913317317701164	55	167	248	822	1481	300	قال يءذن لارواح الانبياء الموتي------------- وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف بها اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء و الاوصياء قد ملءوا واعطوا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم فقد زيد في علمه مثل جم الغفير 9 بصاءر الدرجات سلمة عن عبد الله بن محمد عن الحسين بن ا----------------------------حمد المنقري عن يونس بن ابي الفضل عن ابي عبد الله ع------------ليه السلام قال ما من ل------------------------------------------------------------------يلة جمعة --الا ولاولياء الله فيها سرور قلت كيف ذاك جعلت فداك قال اذا كانت ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش	8586	-1991811573852583144	425	747.0	341	695	61.15107727050781	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0217	false	-9159339639991591752	16	91	76	430	1452	300	احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لولا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 4 علي بن ابراهيم عن محمد ------بن عيسي عن يونس بن عبد-الرحم-ن عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام	217	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08588	true	8141887931755825072	229	300	1143	1485	1485	300	احمد بن محمد عن البزنطي---- عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لولا نز-----اد لانفدنا قال قلت تز-ادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال---- انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي------ الينا 20 الاختصاص بصاءر الدرجات محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمان عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام-	8588	-1991811573852583144	302	541.5	239	363	83.19559478759766	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0217	false	-9159339639991591752	150	272	728	1316	1452	300	محمد بن الحسن بن شمون عن عبدالله بن عبدالرحمن عن عبدا-لله بن القاسم عن سماعة -----عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان لله تبارك وتعالي علمين علما اظهر عليه ملاءكته وانبياءه ورسله فما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياء ه فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا لله في شء منه اعلمنا- ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا علي ب-----------ن محمد -----------ومحمد بن الحس-ن عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم ومحمد ابن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما الس---------------------------------لام مثله 2 عدة من اصحابنا عن ا---------------------------حمد بن محمد عن الحسي---------ن بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام	217	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08589	true	2603612736017477719	165	270	775	1288	1437	300	محمد بن الحس-------ين عن ---موسي بن سعدا----ن عن عبدا لله بن القاسم عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام---- ان لله------------- علمين علما اظهر عليه ملاءكته وانبياءه ورسله فما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياء-ه فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا لله في شء منه اعلمناه ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا -24 بصاءر الدرجات محمد بن هارون عن موسي بن الحسين عن علي بن جع------------------------------------------------------------------------فر عن اخيه موسي-------- عليه-- السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام مثله -------------بصاءر الدرجات عبد الله بن محمد عن محمد ب--------ن الحسين عن عثمان بن عيسي عن سماع----------------------------ة عن ------------ابي عبد الله عليه السلام	8589	-1991811573852583144	375	568.5	294	689	54.42670440673828	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0217	false	-9159339639991591752	16	91	76	430	1452	300	احمد بن محمد عن ا------بن ابي نصر---------------- عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام---------- يقول لولا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله -----قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 4 علي بن ابراهيم عن محمد ------بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام	217	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08590	true	1408319590858619402	20	98	103	477	1445	300	احمد بن موسي عن الحسين بن علي بن نعمان عن البزنطي عن ثعلبة عن زرارة عن ابي------ جعفر عليه السلام قال سمعته يقول لولا انا نز-اد --نفدنا قال قلت فتزادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال-------- اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله و--علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 27 الاختصاص بصاءر الدرجات محمد بن عيسي عن يونس عن هشام بن سالم قال قلت ل-----ابي عبد الله عليه السلام	8590	-1991811573852583144	267	426.5	206	398	67.0854263305664	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0161	false	6814702587552237278	44	147	200	663	1410	300	محمد عن الحسين بن سعيد عن علي بن اسباط عن ابيه اسباط عن سورة بن كليب قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام والله انا لخزان الله في سماءه وارضه لا علي ذهب ولا علي فضة الا علي علمه 3 علي بن موسي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد--------------------- البرقي عن النضر بن سويد رفعه عن سدير عن ---------------ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ما انتم قال نحن -------------------------------------خزان علم الله ونحن تراجمة وحي الله ونحن الحجة البالغة علي من دون السماء ومن فوق الارض 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن النضر بن	161	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08599	true	2234962357587606967	0	92	0	433	1421	300	احمد عن الاهوازي عن ا---------بن اسباط عن ابيه ------عن سورة بن كليب قال قال لي ابو جعفر عليه السلام والله انا لخزان الله في سماءه وارضه لا علي ذهب ولا علي فضة الا علي علمه بيان اي خزان علم السماء وعلم الارض 2 بصاءر الدرجات ابراهيم بن هاشم عن ابي عبد الله البرقي عن خل--ف بن حماد عن ذريح المحاربي عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قا--------------------ل ان منا لخزنة الله في الارض وحزنته في السماء لسنا بخزان------------------------------------------------- علي ذهب ولا فضة 3 بصاءر الدرجات محمد ------------------بن الحسين عن النضر بن	8599	-1991811573852583144	232	341.5	176	537	43.202980041503906	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0161	false	6814702587552237278	84	201	378	927	1410	300	بن موسي عن احمد بن م-حمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي عن النضر بن سويد رفعه عن سدير عن ---------ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ما انتم قال نحن خزان علم الله ونحن تراجمة وحي الله ونحن الحجة البالغة علي من دون السماء ومن فوق الارض 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله -----قال الله تبارك وتعالي استكمال حجتي علي الاشقياء من امتك من ترك ولاية علي والاوصياء من بعدك فان فيهم سنتك وسنة الانبياء من قبلك وهم خزاني علي علمي من بعدك ثم قال	161	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08600	true	6380584088036387124	208	300	1028	1474	1474	300	بن عامر عن ا----بن معروف عن ا------بي -------عبد الرحمان البصري عن ابي المغرا عن ابي بص----ير عن خيثمة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقو------------------ل نحن خزان---- الله 12 بصاءر الدرجات محمد بن الح-------------------------------------------------------------------------سين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل عن الثمالي قال -سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الله تبارك وتعالي استكمال حجتي علي الاشقياء من امتك من ترك ولاية علي والاوصياء من بعدك فان فيهم سنتك وسنة الانبياء من قبلك وهم خزاني علي علمي من بعدك ثم قال-	8600	-1991811573852583144	346	585.0	269	564	61.34751892089844	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0176	false	-6883841091966471753	130	226	654	1140	1527	300	محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان ا------لله تبارك وتعالي يقول استكمال حجتي علي الاشقياء من امتك من ترك ولاية علي ووالي اعداءه وانكر فضله وفضل الاوصياء من بعده فان فضلك فضلهم وطاعتك طاعتهم وحقك حقهم ومعصيتك معصيتهم وهم الاءمة الهداة من بعدك جري فيهم روحك وروحك ما جري فيك من ربك وهم عترتك من طينتك ولحمك ودمك وقد اجري الله عزوجل فيهم سنتك وسنة الانبياء--- قبلك وهم خزاني علي علمي من بعدك	176	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08600	true	6380584088036387124	240	298	1180	1468	1474	300	محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل عن--------- الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الله تبارك وتعالي----- استكمال حجتي علي الاشقياء من امتك من ترك ولاية علي و----------------------------الاوصياء من بعدك فان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم سنتك وسنة الانبياء من قبلك وهم خزاني علي علمي من بعدك	8600	-1991811573852583144	274	501.0	219	495	55.35353469848633	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0223	false	-8899311722333952197	75	157	359	752	1532	300	احمد بن محمد بن ابي نصر ----------عن عبد-الكريم عن جماعة بن سعد الخثعمي انه قال كان الم---فضل عند ابي عبدا-لله عليه السلام فقال له المفضل جعلت فداك يفرض الله طاعة عبد علي العباد --ويحجب عنه خبر السماء قال لا الله اكرم وارحم واراف بعباده من ان يفرض------ طاعة عبد علي العباد ثم يحجب عنه خبر السماء صباحا و--مساء 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ضريس الكناس---------ي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول	223	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08601	true	-660074865426884482	196	277	997	1387	1490	300	--------محمد بن الحسين عن البزنطي عن عبد الكريم عن سماعة بن سعد الخثعمي انه---- كان مع المفضل عند ابي عبد الله عليه السلام فقال له المفضل جعلت فداك يفرض الله طاعة عبد علي العباد ثم يحجب عنه خبر السماء قال ا---لله اكرم------ واراف بعباده من ان يفرض عليهم طاعة عبد-------------- يحجب عنه خبر السماء صباحا او مساء 2 بصاءر الدرجات-- احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن محمد بن الفضيل عن الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول	8601	-1991811573852583144	293	492.0	230	427	68.6182632446289	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0224	false	8306045330127490405	163	206	797	995	1448	300	احمد بن محمد عن عمر بن عبد-العزيز عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لا والله لا يكون عالم جاهلا ابدا عالما بشء جاهلا بشء ثم قال الله اجل واعز------ واكرم من ان يفرض طاعة عبد	224	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08601	true	-660074865426884482	256	300	1289	1490	1490	300	احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن محمد بن الفضيل عن الثمالي -قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لا والله لا يكون عالم جاهلا ابدا عالم -بشء جاهل -بشء ثم قال الله اجل واعز واعظم واكرم من ان يفرض طاعة عبد-	8601	-1991811573852583144	185	339.0	147	205	90.24390411376953	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0532	false	7786799704120958361	88	212	460	1101	1568	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماء عذبا وماء مالحا اجاجا فامتزج الماء ان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم وان هذا محمد رسولي وان هذا علي امير المءمنين قالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم انني ربكم ومحمد رسولي وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني	532	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08601	true	-660074865426884482	46	94	248	490	1490	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ الميثاق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اولي العزم ا-ني ربكم ومحمد رسولي وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي -------------وان المهدي انتصر به لديني	8601	-1991811573852583144	242	455.0	194	641	37.753509521484375	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0222	false	-7446356711237124313	198	283	931	1362	1433	300	بن اسحاق الاحمر عن عبدا-لله بن حماد عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد-الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البنية ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولا-نبءتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله	222	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08603	true	5882446074270688670	206	284	966	1341	1414	300	بن اسحاق------- عن عبد الله بن حماد عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين -قال ورب الكعبة ورب البيت- ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولا نباتهما -ما ليس في ايديهما لان موسي والخضر-------------- اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ---------ما هو كاءن وا--------------------------ن رسول الله صلي الله عليه واله	8603	-1991811573852583144	366	658.5	291	434	84.33179473876953	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0223	false	-8899311722333952197	0	97	0	467	1532	300	عن الحارث بن المغيرة وعدة من اصحابنا منهم عبد-الاعلي وابوعبيدة --وعبد-الله ابن بشر الخثعمي------------------ سمعوا ابا عبد-الله عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات و-----ما في الارض-- واعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان وما يكون قال ثم مكث هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمعه منه فقال علمت ذلك من كتاب الله عزوجل ان الله عزوجل يقول فيه تبيان كل شء 3 علي بن محمد عن سهل عن------------------------------- احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد-الكريم عن جماعة بن سعد الخثعمي انه قال كان المفضل عند ابي عبد-الله عليه السلام	223	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08603	true	5882446074270688670	123	224	569	1045	1414	300	عن الحارث بن المغيرة وعدة من اصحابنا فيهم عبد الاعلي ---وعبيدة بن عبد الله ب-ن بشر الخثعمي وعبد الله بن بشير سمعوا ابا عبد الله عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات واعلم ما في الارضين واعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان وما يكون---- ثم مكث هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمع----ه فقال علمت---- من كتاب الله------ ان الله ي------قول فيه تبيان كل شء اقول سياتي مثله باسانيد في كتاب القران 9 بصاءر الدرجات احمد بن اسحاق---------- عن عبد ال--له بن حما-د عن سيف التمار -----قال كنا مع --------ابي عبد الله عليه السلام	8603	-1991811573852583144	364	550.0	285	530	68.67924499511719	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0406	false	-9164334973196693301	223	299	1087	1463	1463	299	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبدا-لله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليه ثم قال له انا والله احبك واتولاك فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت قال بلي والله اني احبك واتولاك فكرر ثلاثا فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت ما انت كما قلت----- ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فوالله ما-	406	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08610	true	4106113822352098281	159	220	802	1096	1486	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليه ثم قال--- انا والله احبك واتولاك فقال له امير المءمنين عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------- ما انت كما قلت ويلك ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فوالله ما	8610	-1991811573852583144	286	541.0	228	383	74.67362976074219	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	false	-1462141721480288400	222	272	1130	1375	1503	300	--------محمد ------بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب ع----ن بكير بن اعين قال كان ابو-جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية---- وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر والاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله----- بالنبوة ------------2 محمد	404	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08611	true	6068677065905143444	238	289	1168	1422	1473	300	احمد بن محمد ومحمد بن الحسين معا عن -----------------------ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابن بكير-------- قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم بالنبوة وعرض الله علي محمد	8611	-1991811573852583144	205	353.0	164	285	71.92982482910156	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0406	false	-9164334973196693301	123	182	566	874	1463	299	احمد بن محمد عن --------------------ابن محبوب عن ابن رءاب عن ____________ يونس بكير بن اعين قال كان ابو-جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله----- بالنبوة وعرض الله عزوجل علي محمد صلي الله عليه واله امته في الطين وهم اظلة وخلقهم من	406	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08611	true	6068677065905143444	238	300	1168	1473	1473	300	احمد بن محمد ومحمد بن الحسين معا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابن-------------- بكير-------- قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم بالنبوة وعرض الله ------علي محمد صلي الله عليه واله امته في الطين وهم اظلة وخلقهم من-	8611	-1991811573852583144	273	491.5	219	334	81.73652648925781	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0406	false	-9164334973196693301	182	211	874	1029	1463	299	الطينة التي خلق منها ادم وخلق الله ارواح شيعتنا قبل ابدانهم بالفي عام وعرضهم عليه وعرفهم رسول الله صلي الله عليه واله وعرفهم عليا------------ ونحن نعرفهم في لحن القول	406	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08612	true	13737413603026011	0	31	0	167	1480	300	الطينة التي خلق منها ادم وخلق الله ارواح شيعتنا قبل ابدانهم بالفي عام وعرضهم عليه وعرفهم رسول الله صلي الله عليه واله وعرفهم عليا عليه السلام ونحن نعرفهم في لحن القول	8612	-1991811573852583144	155	301.0	126	167	92.81436920166016	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0357	false	-5346257169960551684	257	300	1280	1477	1477	300	احمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل بن دراج قال روي غير واحد من اصحابنا انه قال لا تتكلموا في الامام فان الامام يسمع الكلام وهو----- في بطن امه فاذا وضعته كتب الملك بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا-	357	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08621	true	-5465472971722094875	233	276	1125	1324	1436	300	احمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل بن دراج قال روي غير واحد من اصحابنا ----قال لا تتكلموا في الامام فان الامام يسمع الكلام وهو جنين في بطن امه فاذا وضعته كتب الملك بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا	8621	-1991811573852583144	193	367.5	152	203	95.07389068603516	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0357	false	-5346257169960551684	6	47	27	223	1477	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الربيع بن محمد المسلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الامام ليسمع في بطن امه فاذا ولد خط بين كتفيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته	357	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08622	true	3255713230648390904	258	300	1204	1399	1399	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الربيع بن محمد المسلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الامام -يسمع في بطن امه فاذا ولد خط بين كتفيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته-	8622	-1991811573852583144	194	373.0	154	197	98.47715759277344	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0224	false	8306045330127490405	89	158	446	779	1448	300	ابراهي--------م عن ابيه عن علي بن معبد عن هشام بن الحكم قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام بمني عن خمسماءة حرف من الكلام فاقبلت اقول--------- يقولون كذا وكذا قال قل كذا وكذا -قلت جعلت فداك هذا الحلال وهذا الحرام اع--------لم انك صاحبه وانك اعلم الناس به وهذا هو الكلام فقال لي وي-ك يا هشام لا----------- يحتج الله تبارك وتعالي علي خلقه بحجة لا يكون عنده كل ما يحتاجون اليه	224	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08626	true	-6484697702021562707	208	278	974	1308	1407	300	ابراهيم بن هاشم-------- عن علي بن معبد عن هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام بمني عن خمسماءة حرف من الكلام فاقبلت اقول كذا وكذا يقولون فيقول لي---- قل كذا وكذا فقلت جعلت فداك هذا الحلال و----الحرام والقران اعلم انك صاحبه واع----لم الناس به وهذا هو الكلام فقال لي وتشك يا هشام من شك ان الله يحتج ------------------علي خلقه بحجة لا يكون عنده كل ما يحتاجون اليه	8626	-1991811573852583144	280	478.5	220	372	75.26881408691406	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	271	300	1324	1514	1514	300	علم البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله علينا وعليهم الميثاق يردون موردنا-	188	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08630	true	5736616528213731200	0	29	0	191	1623	300	علم البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله علينا وعليهم الميثاق يردون موردنا	8630	-1991811573852583144	190	375.0	162	191	99.4764404296875	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	0	157	0	781	1489	300	ويدخلون مدخلنا ليس علي ملة الاسلام غيرنا وغيرهم نحن النجباء النجاة ونحن---- افراط الانبياء ونحن ابناء الاوصياء ونحن المخصوصون--- كتاب الله عزوجل ونحن اولي الن----------------------اس بكتاب الله ونحن اولي الناس برسول الله صلي الله عليه واله ونحن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا -قد وصانا بما -وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم--------- وموسي وعيسي --------------فقد علمنا وبلغنا علم ما علمنا واستودعنا علمهم نحن ور-------------------ثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي------------ ما تدعوهم اليه من ولاية علي ان الله يا محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي عليه السلام 2 محمد----------------- بن يحيي عن احمد بن محمد --عن علي بن الحك-------------------------------------------------------------------م عن عبد-الرحمن بن كثير عن----- ابي جعفر-- عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان ------	189	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08630	true	5736616528213731200	29	203	191	1078	1623	300	ويدخلون مدخلنا نح---------------------------------ن --------النجاة وافراطنا افراط الانبياء ونحن ابناء الاوصياء ونحن المخصوصون في كتاب الله------ ونحن اولي الناس بالله ونحن اولي الناس بكتاب الله ونحن اولي الناس ب-دين الله نح--------------------ن الذين شرع----- لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا فقد وصانا بما اوصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم واسماعيل وموسي وعيسي واسحاق ويعقوب فقد علمنا وبلغنا---- ما علمنا واستودعنا علمهم نحن ورثة الانبياء ونحن ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي عليه السلام ما تدعوهم اليه من ولاية علي ان الله يا محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي بصاءر الدرجات محمد بن هارون عن موسي بن يعلي عن موسي بن القاسم عن علي بن الحسين عليه السلام مثله بصاءر الدرجات ابن هاشم عن عبد العزيز ابن المهتدي عن عبد ال--له بن جندب انه كتب اليه الرضا عليه السلام اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله وسلم كان	8630	-1991811573852583144	636	1057.5	499	966	65.83850860595703	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0226	false	1069636880405980349	169	287	821	1389	1452	300	احمد بن محمد عن ----ابن سنان عن عبدالله بن مسكان قال سمعت ابا بصير يقول قلت لابي عبد-الله عليه السلام من اين اصاب اصحاب علي ما اصابهم مع علمهم بمناياهم وبلاياهم قال فاجابني شبه المغضب ممن ذلك الا منهم ---فقلت -ما يمنعك جعلت------ فداك قال ذلك باب اغلق الا ان الحسين بن علي صلوات عليهما----- فتح منه شيءا يسيرا ثم قال يا ابا محمد ان اولءك كانت علي افواههم اوكية باب التفويض الي رسول الله صلي الله عليه واله والي الاءمة عليهم السلام في امر الدين 1 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوا------------------------ن ابن يحيي عن -عصام بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبدال--------------------------------------------------------------------له عليه السلام	226	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08631	true	-1379058611900065625	51	164	265	802	1500	300	احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ا-------بن مسكان قال سمعت ابا بصير يقول قلت لابي عبد الله عليه السلام من اين اصاب اصحاب علي ما اصابهم مع علمهم بمناياهم وبلاياهم قال فاجابني شبه المغضب مم -ذلك الا منهم قال قلت فما يمنعك جعلني الله فداك قال ذاك باب اغلق الا ان الحسين بن علي------ عليه السلام فتح منه شيء------ا ثم قال يا -با محمد ان اولءك كانت علي افواههم اوكية بصاءر الدرجات الحجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن ---الحسن بن الحسين اللءلءي عن ابن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي بصير مثله بصاءر الدرجات عبد -----الله بن عامر عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي بصير مثله بيان قوله عليه السلام	8631	-1991811573852583144	362	580.5	282	681	53.15712356567383	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	225	278	1097	1372	1514	300	ابراهي--------م عن ابيه عن عبد-العزيز بن المهتدي عن عبدا-لله بن جندب انه كتب اليه---------- الرضا عليه السلام اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في خلقه فلما قبض صلي الله عليه واله كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم ---------البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام	188	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08632	true	2677271210307209710	225	274	1084	1333	1452	300	ابراهيم بن هاش--------م عن عبد العزيز بن المهتدي عن عبد الله بن جندب انه كتب اليه ابو الحسن الرضا عليه السلام اما بعد فان محمدا------------------- كان امين الله في خلقه فلما قبض------------------- كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم المنايا والبلاي---------ا وانساب العرب ومولد الاسلام	8632	-1991811573852583144	218	373.0	176	304	71.71052551269531	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0165	false	-6807714227688528284	132	194	687	998	1515	300	اعطيت خصالا ما سبقني اليها احد--- قبلي علمت المنايا والبلايا والانساب وفصل الخطاب فلم يفتني ما سبقني ولم يعزب عني ما غاب عني ابشر باذن الله------ واءدي عنه كل ذلك ---من الله مكنني فيه بعلمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور العمي عن محمد بن سنان قال حدثنا المفضل قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول	165	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08634	true	-3639604233327398541	165	230	904	1220	1619	300	اعطيت خصالا ما سبقني اليها احد من قبلي علمت المنايا والبلايا--------- وفصل الخطاب فلم يفتني ما سبقني ولم يعزب عني ما غاب عني ابشر باذن الله تعالي واءدي عنه كل ذلك من من الله مكنني فيه بعلمه 32 بصاءر الدرجات احمد بن ابراهيم واحمد بن زكريا عن احمد بن نعيم عن يزداد بن ابراهيم عمن حدثه من اصحابه عن ابي عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه السلام قال -	8634	-1991811573852583144	185	226.0	148	438	42.23744201660156	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0223	false	-8899311722333952197	138	269	663	1368	1532	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ضريس الكناسي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول وعنده اناس من اصحابه عجبت --------------من قوم يتولونا ويجعلونا اءمة ويصفون ان طاعتنا مفترضة عليهم كطاعة رسول الله صلي الله عليه واله ثم يكسرون حجتهم ويخصمون انفسهم بضعف قلوبهم فينقصونا حقنا ويعيبون ذلك علي من اعطاه الله برهان حق معرفتنا والتسليم لامرنا اترون ان الله تبارك وتعالي افترض طاعة اولياءه علي عباده ثم يخفي عن-هم اخبار السماوات والارض ويقطع عنهم مواد العلم فيما يرد عليهم مما فيه قوام دينهم فقال له حمران جعلت فداك------ ارايت ما كان من امر قيام علي بن ابي طالب والحسن والحسين عليهم السلام وخروجهم وقيامهم بدين الله عز ذكره وما اصيبوا--- من قتل الطواغيت اياهم والظفر بهم حتي قتلوا وغلبوا فقال ابو-جعفر عليه السلام ياحم-ران ان الله	223	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08635	true	941272895394870653	177	300	905	1562	1562	300	محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ضريس الكناسي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول وعنده اناس من اصحابه وهم حوله اني لاعجب من قوم يتولونا ويجعلونا اءمة ويصفون ان طاعتنا مفترضة عليهم كطاعة ال------------------------له ثم يكسرون حجتهم ويخصمون انفسهم لضعف قلوبهم فينقصونا حقنا ويعيبون ذلك علي من اعطاه الله برهان حق معرفتنا والتسليم لامرنا اترون الله---------------- افترض طاعة اولياءه علي عباده ثم يخفي عليهم اخبار السماوات والارض ويقطع عنهم مواد العلم فيما يرد عليهم مما فيه قوام دينهم فقال له حمران يا بن رسول الله ارايت ما كان من---- قيام امير المءمنين و--الحسن والحسين------------- وخروجهم وقيامهم بدين الل--------ه وما اصيبوا به من قبل الطواغيت------ والظفر بهم حتي قتلوا وغلبوا فقال ابو جعفر عليه السلام يا حمران ان الله-	8635	-1991811573852583144	588	1054.5	478	731	80.43775939941406	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0223	false	-8899311722333952197	269	300	1368	1532	1532	300	تبارك وتعالي قد كان قدر ذلك عليهم وقضاه وامضاه وحتمه علي سبيل الاختيار ثم اجراه------ فبتقدم علم اليهم من رسول الله صلي الله عليه واله قام -----علي والحسن والحسين عليهم السلام-	223	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08636	true	3280017690076875718	0	33	0	176	1595	300	تبارك وتعالي قد كان قدر ذلك عليهم وقضاه وامضاه وحتمه علي سبيل الاختيار ثم اجراه عليهم فبتقدم علم اليهم من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال علي والحسن والحسين عليهم السلام	8636	-1991811573852583144	160	306.5	131	176	90.90908813476562	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0224	false	8306045330127490405	0	86	0	437	1448	300	وبعلم صمت من صمت منا ولو انهم يا حمران حيث نزل بهم ما نزل بهم ما نزل من امر الله عزوجل واظهار الطواغيت عليهم سالوا الله عزوجل ان يدفع عنهم ذلك والحوا عليه في طلب ازالة ملك الطواغيت وذهاب ملكهم اذا لاجابهم ودفع ذلك عنهم ثم كان انقضاء مدة الطواغيت وذهاب ملكهم اسرع من سلك منظوم انقطع فتبدد وما كان ذلك الذي اصابهم يا حمران لذنب اقترفوه ولا لعقوبة معصية خالفوا الله فيها ولكن لمنازل وكرامة من الله اراد ان يبلغو-----ها فلا تذهبن بك المذاهب فيهم	224	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08636	true	3280017690076875718	33	94	176	482	1595	300	وبعلم صمت من صمت منا ولو انهم يا حمران حيث نزل بهم ما -----------نزل من ذلك--------------------------------- سالوا الله ------ان يدفع عنهم---- والحوا عليه في---- ازالة ملك الطواغيت وذهاب ملكهم لزال------------------------------------------------------------ اسرع من سلك منظوم انقطع فتبدد وما كان---- الذي اصابهم--------- لذنب اقترفوه ولا لعقوبة معصية خالفوا----- فيها ولكن لمنازل وكرامة من الله اراد ان يبلغهم اياها فلا تذهبن بك المذاهب فيهم	8636	-1991811573852583144	294	503.0	234	442	66.51583862304688	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0242	false	6935931842360112435	242	270	1208	1348	1486	300	تبارك وتعالي قد كان قدر ذلك عليهم وقضاه وامضاه وحتمه------------------ ثم اجراه------ فبتقدم علم ذلك اليهم من رسول الله قام ------------------------علي والحسن والحسين------------- وبعلم صمت من صمت منا	242	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08636	true	3280017690076875718	0	38	0	197	1595	300	تبارك وتعالي قد كان قدر ذلك عليهم وقضاه وامضاه وحتمه علي سبيل الاختيار ثم اجراه عليهم فبتقدم علم---- اليهم من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال علي والحسن والحسين عليهم السلام وبعلم صمت من صمت منا	8636	-1991811573852583144	133	220.5	106	201	66.16915130615234	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0204	false	3725601518369742041	97	246	466	1193	1448	300	عبد-الله عليه السلام ان الزيدية والمعتزلة قد اطافوا بمحمد بن عبدالله فهل له سلطان فقال والله ان عندي لكتابين فيهما تسمية كل نبي وكل ملك يملك الارض لا والله ما محمد بن عبدال-له في واحد منهما 8 محمد بن يحيي عن احمد-بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد-الصمد بن بشير عن فضيل بن سكرة قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فقال ياف-ضيل اتدري في اي شء كنت انظر قبيل ق---ال قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة عليها السلام -ليس من ملك يملك الارض الا وهو- مكتوب فيه باسمه واسم ابيه وما وجدت لولد الحسن فيه شيءا باب في شان انا انزلناه في ليلة القدر وتفسيرها 1 محمد بن ابي عبدالله ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد ابن محمد جميعا عن الحسن العباس بن الحريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام	204	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08640	true	-8991074353641912626	7	125	32	575	1371	300	عبد الله عليه السلام يقول وقد سءل عن محمد فقال---------------------------------------------- ان عندي لكتابين فيهما اسم-- كل نبي وكل ملك يملك------ لا والله ما محمد بن عبد الله في -احد---هما 3 --بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن ال------اهوازي عن القاسم بن محمد عن عبد الصمد بن بشير عن فضيل--- سكره قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام -قال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر فيه قبل قال قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة عليها السلام فليس--- ملك يملك------ الا وفيه مكتوب -----اسمه واسم ابيه فما وجدت لولد الحسن فيه شيءا 4 بصاءر الدرجات علي بن اسماعيل عن صفوان بن يحيي ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن الع-يص بن القاسم عن ابن خنيس ق-------------------ال قال ابو عبد الله عليه السلام	8640	-1991811573852583144	419	608.0	322	740	56.621620178222656	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0368	false	2900290086370472040	128	297	648	1447	1461	300	بن اسحاق الاحمر عن عبدا-لله بن حماد عن صباح المزني عن الحارث بن حصيرة عن الحكم -بن عتيبة قال لقي رجل الحسين بن علي عليهما السلام بالثعلبية وهو يريد كربلا فدخل عليه فسلم عليه فقال له الحسين عليه السلام من اي البلاد- انت ق-ال من اهل الكوفة قال ------------------اما والله يا اخا اهل الكوفة لو لقيتك بالمدينة لاريتك اثر جبرءيل عليه السلام من دارنا ونزوله-------- بالوحي علي جدي يا اخا اهل الكوفة افمستقي الناس العلم من عندنا -فعلموا وجهلنا هذا ما لا يكون ب-----------------------------------------اب انه ليس شء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الحق في يد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس الا ما خرج من عند الاءمة عليهم السلام وان كل شء لم يخرج من عندهم فهو باطل 1 علي بن ابراهيم بن هشام عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن محمد------------ بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول -------ليس عند احد من الناس حق ولا صواب ---------------------------ولا احد من الناس يقضي ب-------------------------قضاء حق الا ما خرج منا اهل البيت واذا تشعبت به------------------------------------م الامور كان الخطاء منهم--------------- والصواب من---- علي------------ عليه السلام 2	368	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08641	true	5869116726576177372	0	228	0	1129	1477	300	بن اسحاق------- عن عبد الله بن حماد عن صباح المزني عن الحارث بن حصيرة عن الحكم ابن عتيبة قال لقي رجل الحسين بن علي عليهما السلام بالثعلبية وهو يريد كربلا فدخل عليه فسلم عليه فقال له الحسين عليه السلام من اي البلدان انت فقال من اهل الكوفة قال يا اخا اهل الكوفة اما والله------------------ لو لقيتك بالمدينة لاريتك اثر جبرءيل ------------من دارنا ونزوله علي جدي بالوح--------ي يا اخا اهل الكوفة --مستقي ال------علم من عندنا افعلموا وجهلنا هذا ما لا يكون بيان الثعلبية موضع بطريق مكة 2 بصاءر الدرجات الهيثم النهدي الكوفي عن الحسن بن علي عن ابن هراسة الشيباني عن شيخ من اهل الكوفة قال رايت علي بن الحسين عليه السلام بمني فقال ممن الرجل فقلت رجل من اهل العراق فقال لي يا اخا اهل العراق اما لو كنت عندنا بالمدينة لاريناك مواطن جبرءيل من دويرنا استقانا الناس العلم فتراهم علموا وجهلنا 3 مجالس المفيد ابن قولويه عن ابيه عن سعد عن ا------------------------------------بن عيسي عن --------ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي------ جعفر عليه السلام قال اما انه ليس عند احد من الناس حق ولا صواب الا شء اخذوه منا اهل البيت ولا احد من الناس يقضي بحق وعدل الا ومفتاح ذلك القضاء وبابه واوله وسننه امير المءمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام فاذا اشتبهت عليهم الامور كان الخطا- من قبلهم اذا اخطاوا والصواب من قبل علي بن ابي طالب عليه السلام 4	8641	-1991811573852583144	550	824.0	433	1233	44.606651306152344	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	18	218	80	1061	1466	300	كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير و----كان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب ع---------------------------------------------------ليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب----- لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر هذا اعطي -----------------------------------------------ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والانس والجن والشياطين و المردة له طاءعين ولم يكن بعرف الماء تحت الهواء وكان- الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ونحيي به الموتي---------- ونحن نعرف الماء تحت الهواء و----ان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر--- الا--- ان ي----اذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون-------------------------- جعله ال--------له لنا في ام الكتاب ان الله ي-------------قول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال------- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عزوجل واورثنا---- هذا الذي -------فيه تبيان كل شء	191	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08644	true	-1022333865129326075	2	219	12	1097	1521	300	كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم كلام الطير قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المناز----ل فقال ان سليمان بن داود قال له-دهد حين فقده وشك في امره ما ----لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين وكانت المردة والريح والنمل والانس والجن والشياطين له طاءعين وغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب عليه لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طير قد-- اعطي ما لم يعط سليمان وانما اراده ليدله علي الماء فهذا لم يعط سليمان و---كانت الم--------------------------------------ردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكانت الطير تعرفه -ان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي فقد ورثنا نحن هذا القران فعندنا --ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ويحيي به الموتي باذن الله ونحن نعرف --ما- تحت الهواء وان كان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر من الامور التي اعطاها الله -------------------------------الماضين النبيين والمرسلين الا وقد جعله الله ذلك كله لنا في ام الكتاب ان الله تبارك وتعالي يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال جل وعز ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله ----فقد ورثنا علم هذا القران الذي فيه تبيان كل شء	8644	-1991811573852583144	833	1447.5	659	1178	70.71307373046875	150	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0121	false	4779337260425874097	196	248	935	1176	1390	300	احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي ع----------------------------مير عن جعفر ابن عثمان عن سماعة عن ابي بصير ووهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان لله علمين علم مكنون مخزون لا يعلمه الا هو من ذلك يكون البداء و-علم علمه ملاءكته ورسله وانبياء ه فنحن نعلمه	121	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08645	true	-4197082268380918660	125	181	626	880	1489	300	احمد بن محمد-------- عن ابن ابي عمير او عمن رواه عن ابن ابي عمير عن جعفر -بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير ووهيب------- عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله علمين علم مكنون مخزون لا يعلمه الا هو من ذلك يكون البداء و علم علمه ملاءكته ورسله وانبياءه و-نحن نعلمه	8645	-1991811573852583144	221	404.0	175	271	81.54981231689453	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0218	false	1906732279333618165	0	79	0	380	1467	300	بن ابراهي----------------م عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ضريس قال سمعت ابا جعفر عليه السلام---------- يقول ان لله عزوجل علمين علم مبذول وعلم مكفوف فاما المبذول فانه ليس من شء تعلمه الملاءكة والرسل الا -نحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عند الله عزوجل في ام الكتاب اذا خرج نفذ 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي ابن النعمان عن سويد القلا عن ابي ايوب عن ----ابي بصير عن ابي جعفر	218	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08645	true	-4197082268380918660	236	300	1178	1489	1489	300	بن اسماعيل عن علي بن الحكم---------------------------------- عن ضريس ------عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان لله------ علمين علم مبذول وعلم مكفوف فاما المبذول فانه ليس من شء يعلمه الملاءكة والرسل الا ونحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عنده---------- في ام الكتاب اذا خرج نفذ ---بصاءر ال---درجات احمد بن -----محمد عن محمد البرقي عن الربيع الكات--------------------------------ب عن جعفر بن بشير عن ابي جعفر-	8645	-1991811573852583144	235	340.0	182	411	57.177616119384766	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0218	false	1906732279333618165	180	271	868	1330	1467	300	محمد بن عيسي عن الحسن ب------------ن محبوب عن علي بن رءاب عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل------- بديع السماوات والارض قال ابو-جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء فقال له حمرا--------ن ارايت قوله جل ذكره عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال--- ابو-جعفر عليه السلام الا من ارتضي من رسول وكا------------------------------------ن والله محمد	218	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08647	true	3418688532924979805	204	300	1001	1474	1474	300	احمد----------------- بن محمد عن ابن محبوب عن ا---بن رءاب عن سدير --------قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي بديع السماوات والارض قال ابو جعفر عليه السلام ان الله------- ابتدع الاشياء كلها عل------ي غير مثال كان----- وابتدع السماوات والارض-- ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء فقال له حمران بن اعين ارايت قول--------ه عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال له ابو جعفر عليه السلام الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا وكان والله محمد-	8647	-1991811573852583144	392	682.5	314	530	73.96226501464844	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0218	false	1906732279333618165	56	130	274	623	1467	300	محمد بن عبد-الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي ابن النعمان عن سويد القلا- عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي---- جعفر عليه السلام قال ان لله عزوجل علمين علم لا يعلمه الا هو وعلم -علمه ملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله عليهم السلام فنحن نعلمه باب نادر فيه ذكر الغيب 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ---------------------------بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سال ابا الحسن عليه السلام رجل من	218	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08647	true	3418688532924979805	1	72	8	340	1474	300	محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي ب-ن النعمان عن سويد القلاء عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله------ علمين علم لا يعلمه الا هو وعلم يعلمه ملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله------------- فنحن نعلمه 17 بصاءر الدرجات عبد الله---------------------- بن محمد عن محمد بن الحسين عن عثمان بن عيس--------ي عن سماعة عن ابي عبد ال-له عليه السلام قال ان	8647	-1991811573852583144	253	392.0	193	383	66.05744171142578	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	0	120	0	601	1514	300	عليه السلام يمصون الثماد ويدعون النهر العظيم قيل له وما النهر العظيم قال رسول الله صلي----- عليه واله----- والعلم الذي اعطاه الله ان الله عزوجل جمع لمحمد صلي الله عليه واله سنن النبيين من ادم وهلم جرا الي محمد صلي الله عليه واله قيل له وما تلك السنن قال علم النبيين با------------------------------------------------------------سره وان رسول الله صلي الله عليه واله صير ذلك كله عند امير المءمنين عليه السلام فقال له --رجل يا ابن رسول الله فامير المءمنين------------ اعلم ام بعض النبيين فقال ابو-جعفر عليه السلام اسمعوا ما يقول ان الله يفتح مسامع من يشاء اني حدثته ان الله جمع لمحمد صلي الله عليه واله----- علم النبيين وانه جمع ذلك كله عند امير المءمنين عليه السلام وهو يسالني اهو اعلم ام بعض	188	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08648	true	-5087948583461836287	165	300	807	1474	1474	300	عليه السلام يمصون الثماد ويدعون النهر العظيم قيل له وما النهر العظيم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والعلم الذي ات-اه الله ان الله------ جمع لمحمد صلي الله عليه واله سنن النبيين من ادم -هلم جرا الي محمد صلي الله عليه واله قيل له وما تلك السنن قال علم النبيين باسره ان الله جمع لمحمد صلي الله عليه واله وسلم علم النبيين باسره وان رسول الله صلي الله عليه واله صير ذلك كله عند امير المءمنين عليه السلام فقال له الرجل يا -بن رسول الله فامير المءمنين عليه السلام اعلم او بعض النبيين فقال ابو جعفر عليه السلام اسمعوا ما يقول ان الله يفتح مسامع من يشاء اني حدثت- ان الله جمع لمحمد صلي الله عليه واله وسلم علم النبيين وانه جعل ذلك كله عند امير المءمنين------------ وهو يسالني -هو اعلم ام بعض-	8648	-1991811573852583144	573	1049.0	457	691	82.92330169677734	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0218	false	1906732279333618165	269	299	1319	1459	1467	300	والله محمد ممن ارتضاه واما قوله عالم الغيب فان الله عزوجل ع-------الم بما غاب عن خلقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما قدر من شء ويقضيه في علمه قبل ان يخلقه وقبل ان يفضيه الي	218	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08648	true	-5087948583461836287	3	90	14	438	1474	300	واله وسلم- ممن ارتضاه واما قوله عالم الغيب فان الله تبارك وتعالي عالم بما غاب عن خلقه بما يقدر من شء ويقضيه في علمه فذلك يا حمران علم موقوف عنده اليه فيه المشية فيقضيه اذا اراد ويبدو له فيه فلا يمضيه فاما العلم الذي يقدره الله ويقضيه ويمضيه فهو العلم الذي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم الينا وحدثنا عبد الله بن محمد عن ابن محبوب بهذا الاسناد وزاد فيه فما يقدر من شء ويقضيه في علمه -----------------------------------ان يخلقه وقبل ان يفضيه الي	8648	-1991811573852583144	93	-11.0	73	460	20.217391967773438	17	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0219	false	5980253930762209391	0	43	0	213	1426	300	فذلك يا حمران علم موقوف عنده اليه فيه المشيءة فيقضيه اذا اراد ويبدو له فيه فلا يمضيه فاما العلم الذي يقدره الله عزوجل فيقضيه ويمضيه فهو العلم الذي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه واله----- ثم الينا 3 احمد--------- بن محمد عن	219	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08648	true	-5087948583461836287	27	71	129	349	1474	300	فذلك يا حمران علم موقوف عنده اليه فيه المشي-ة فيقضيه اذا اراد ويبدو له فيه فلا يمضيه فاما العلم الذي يقدره الله ويق------ضيه ويمضيه فهو العلم الذي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم الينا وحدثنا عبد الله بن محمد عن	8648	-1991811573852583144	197	369.5	156	227	86.78414154052734	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0187	false	361088386294054970	42	219	203	1020	1388	300	بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم عن ابي ع------------------------------------بد-الله عليه السلام قا-ل ان عليا عليه السلام كان عالما وال------علم يتوارث ولن يهلك ----عالم الا بقي من بعده-- من يعلم علمه او ما شاء الله 2 علي بن ابراهيم عن اب-----يه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العلم الذي ن---زل مع ادم عليه السلام لم يرفع والعلم يتوارث وكان علي عليه السلام عالم هذه الامة وانه لم يهلك منا عالم قط الا خلفه من اهله من علم مثل علمه او ما شاء الله 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبدالحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال قال ابوجعفر عليه السلام ان العلم يتوارث ولا يموت عالم الا وترك من يعلم مثل علمه او ما شاء الله 4 ابوعلي الاشعري عن محمد------- بن عبدالجبار عن صفوان عن موسي بن بكر عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبدال-----------له عليه السلام يقول ان في علي عليه السلام	187	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08649	true	358151218372685459	45	165	234	782	1419	300	بن يزيد عن ابن --------------------------------------------------------------ابي عمير عن ربعي عن الفضيل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان العلم الذي هبط مع ادم لم يرفع وان العلم يتوارث وما يموت منا عالم حتي يخلفه من اهله من يعلم علمه او ما شاء الله 2---3 بصاءر الدرجات ابن معروف عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة-------- عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العلم الذي لم يزل مع اد------------م لم يرفع والعلم يتوارث وكان علي عليه السلام عالم هذه الامة وانه لن يهلك منا عالم ---الا خلفه من اهله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يعلم مثل علمه او ما شاء الله بصاءر الدرجات ابن معروف عن حماد---------------------- بن عيسي عن حريز عن -فضيل عن ابي جعفر عليه السلام مثله توضيح قوله عليه السلام ---------------------------	8649	-1991811573852583144	350	516.5	265	893	39.193729400634766	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	148	201	734	978	1514	300	عليه السلام ------ان العلم يتوارث فلا ي----موت عالم الا ترك--------- من يعلم مثل علمه او ما شاء الله 8 علي بن ابراهيم عن محمد------- بن عيسي عن يونس عن الحارث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المغيرة--------------- قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان العلم الذي نزل مع ادم عليه ال--سلام لم يرفع وما مات عالم الا	188	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08649	true	358151218372685459	121	229	576	1083	1419	300	عليه السلام عالم هذه الامة --وانه -لن يهلك منا عالم الا خلفه من اهله من يعلم مثل علمه او ما شاء الله بصاءر الدرجات ابن معروف عن حماد بن عيسي عن حريز عن فضيل عن ابي جعفر عليه السلام مثله توضيح قوله عليه السلام او ما شاء الله اي زاءدا علي الامام السابق لكن بعد الافاضة علي روح السابق كما سياتي او ناقصا منه فيحمل علي ما قبل الامامة ولا يخفي بعده 24 بصاءر الدرجات يعقوب يزيد عن ابن فضال عن محمد بن القاسم عن ابيه عن فضيل قال سمعت ابا ---جعفر عليه السلام يقول ان العلم الذي نزل مع ادم علي حاله وليس يمضي------- منا عالم الا	8649	-1991811573852583144	166	209.5	121	520	31.923076629638672	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0187	false	361088386294054970	46	270	220	1252	1388	300	بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معاوية عن محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث ولن يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم علمه او ما شاء الله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العلم الذي نزل مع ادم عليه السلام لم يرفع والعلم يتوارث وكان علي- عليه السلام عالم هذه الامة وانه لم يهلك منا عالم قط الا خلفه من اهله من -علم مثل علمه او ما شاء الل----------------------------------------ه 3 محمد بن يحيي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد-الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال قال ابو-جعفر عليه السلام ان العلم يتوارث ولا يموت عالم الا وترك من يعلم مثل علمه او ما شاء الله 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن موسي بن بكر عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان في علي عليه السلام سنة الف نبي من الانبياء وان العلم الذي نزل مع ادم عليه السلام لم يرفع وما مات عالم فذهب علمه والعلم يتوارث 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان العلم	187	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08650	true	6516598814803915199	76	300	360	1397	1397	300	بن هاشم عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان العلم الذي نزل مع ادم لم يرفع وما مات عالم الا وقد ورث علمه ان الارض لا تبقي بغير عالم 29 بصاءر الدرجات ابن معرو-ف عن حماد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي عن ربعي عن -------الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العلم الذي هبط مع ادم لم ير------------فع والعلم يتوارث و-ان عليا عليه السلام عالم هذه الامة وانه لم يمت- منا عالم ---الا خلف- من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله المحاسن ابي عن حماد مثله 30 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن ابن سنان عن عمار بن مروان عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال اعطي الله محمدا صلي الله عليه واله مثل ما اعطي ادم عليه السلام فمن دونه من الاوصياء كلهم يا جابر هل تعرفون ذلك 31 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن البزنطي عن حماد بن عثمان عن فضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت في علي عليه السلام سنة الف نبي وقال ان العلم الذي نزل مع ادم لم يرفع وما مات عالم فذهب علمه وان العلم ليتوارث ان الارض لا تبقي بغير عالم 32 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن البرقي عن النضر-------- عن يحيي الحلبي عن عبد الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال قال ابو جعفر عليه السلام ان العلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	8650	-1991811573852583144	342	521.0	262	1680	20.35714340209961	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	112	210	562	1018	1514	300	عليه السلام وهو يسالني اهو اعلم ام بعض النبيين 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبدالحميد الطاءي عن محمد بن مسل--------------------------------------------م قال قال ابوجعفر عليه السلام ان العلم يتوارث فلا يموت عالم الا تر-------------------------ك------------------------- من يعلم مثل علمه او ما شاء الله 8 علي بن------- ابراهيم عن محمد بن عيسي -------------عن يونس عن الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ان العلم الذي نزل مع ادم عليه السلام لم يرفع وما مات عالم الا وقد ورث علمه ان الارض لا تبقي بغير عالم	188	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08650	true	6516598814803915199	18	118	78	547	1397	300	عليه السلام مثله 27 بصاءر الدرجات- بعض ا-------------------------------صحابنا عن السندي بن الربيع------------------------------------------ عن محمد بن القاسم عن ابيه عن الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ----------يا فضيل-- ان العلم الذي هبط مع ادم لم يرفع وان العلم ليتوارث انه لن يهلك من عالم الا خلفه من اهله من يعلم---- علمه والعلم يتوارث 28 بصاءر الدرجات ابراهيم بن هاشم عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان العلم الذي نزل مع ادم لم ير------------فع وما مات عالم الا وقد ورث علمه ان الارض لا تبقي بغير عالم	8650	-1991811573852583144	251	335.5	187	571	43.957969665527344	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0187	false	361088386294054970	37	185	180	860	1388	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان عليا عليه السلام كان عالما و---العلم يتوارث ولن يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم ع----لمه او ما شاء الله 2 علي بن ابراهيم --------------------------------------------------------------------عن ابيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العلم الذي نزل مع ادم عليه السلام لم يرفع والعلم يتوارث وكان علي عليه السلام عالم هذه الامة وانه لم يهلك منا عالم قط الا خلفه من اهله من علم مثل علمه او ما شاء الله 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبدالحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال قال ابو-جعفر عليه السلام ان العلم يتوار-------------------------------------ث ولا يموت عالم الا و--تر--------ك من يعلم مثل	187	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08651	true	8803783630014398825	17	161	78	749	1419	300	احمد بن محمد عن ال------اهوازي عن النضر-------- عن يحيي الحلبي عن ----------بريد عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عليا عليه السلام كان عالما وان العلم يتوارث ولن يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله 34 بصاءر الدرجات عبد الله بن موسي عن الخشاب عن محمد بن سالم عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي عليه السلام عالم هذه الامة والعلم يتوارث وليس يهلك هالك منهم حتي يءتي من اهله من يعلم مثل علمه بيان حتي يءتي اي يعطي والمستتر راجع الي الهالك اي الميت 35 بصاءر الدرجات ابن معروف عن حماد بن عيسي عن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يزيد ----------------------------------------------------------------------------------------------قال قال ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان عالم هذه الامة والعمل يتوارث ولا يهلك احد منا الا ترك من اهله من يعلم مثل	8651	-1991811573852583144	285	455.5	217	1010	28.21782112121582	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0193	false	-8132803927815735775	231	282	1087	1336	1413	300	احمد بن ابي زاهر عن الخشاب عن علي بن حسان عن عبد-الرحم-ن بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال ففرج ابو-عبد-الله عليه السلام بين اصابعه فوضعها ف-ي صدره ثم قال وعندنا والله علم الكتاب كله	193	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08651	true	8803783630014398825	247	297	1168	1403	1419	300	احمد بن موسي ----عن الخشاب ---------------عن عبد الرحمان بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال ففرج ابو عبد الله عليه السلام بين اصابعه فوضعها علي صدره ثم قال -عندنا والله علم الكتاب كله	8651	-1991811573852583144	223	398.5	178	255	87.45098114013672	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0348	false	-3319161505063384040	123	187	569	871	1433	300	احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من قال ان عليا عليه السلام كان عالما و---العلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله	348	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08651	true	8803783630014398825	17	64	78	292	1419	300	احمد بن محمد عن الاهوازي ع------------ن النضر-------- عن يحيي الحلبي عن ----------بريد عن محمد بن مسلم عن ------ابي عبد الله عليه السلام --------------------------------------------------------قال ان عليا عليه السلام كان عالما وان العلم يتوارث ولن يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله	8651	-1991811573852583144	190	309.0	147	306	62.09150314331055	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0219	false	5980253930762209391	48	297	235	1411	1426	300	بن سليمان عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير قال كنت انا وابو-بصي------ر ويحيي البزاز وداود بن كثير في مجلس ابي عبد-الله عليه السلام اذ خرج الينا وهو مغضب فلما اخذ مجلسه قال يا عجبا لاقوام يزعمون انا نعلم الغيب -ما يعلم الغيب الا الله عزوجل لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت --في اي --بيوت--- الدار هي قال سدير فلما ان قام من مجلسه وصار في منزله دخلت انا وابو-بصير وميسر و-----------------------------قلنا له جعلنا فداك سمعناك وانت تقول كذا وكذا في امر جاريتك ونحن نعلم انك تعلم علما كثيرا ولا ننسبك الي علم الغيب قال فقال يا سدير الم تقرء القران قلت بل-----------------ي قال فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله عزوجل قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال قلت جعلت فداك قد قراته قال فهل عرفت الرجل وهل علمت ما كان عنده من علم الكتاب قال قلت -اخبرني به ق------ال قدر قطرة من الماء ------في البحر الاخضر فما يكون ذلك من علم الكتاب قال قلت جعلت فداك ما اقل هذا فقال يا سدير ما اكثر هذا ان -ينسبه الله عزوجل الي العلم الذي اخبرك به يا سدير فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله عزوجل ايضا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال قلت قد قراته جعلت فداك قال افمن عنده علم الكتاب كله افهم ام من عنده علم الكتاب بعضه قلت لا بل من عنده علم الكتاب كله قال فاوما بيده الي صدره وقال علم الكتاب---- والله كله عندنا علم الكتاب	219	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08652	true	2883461744767829813	1	227	8	1076	1441	300	بن هاشم-- عن محمد بن سليمان-------- عن سدير قال كنت انا وابو بصير وميسر ويحيي البزاز وداود الرقي --في مجلس ابي عبد الله عليه السلام اذ خرج الينا وهو مغضب فلما اخذ مجلسه قال يا عجبا لاقوام يزعمون انا نعلم الغيب وما يعلم الغيب الا الله------ لقد هممت بضرب خادمتي فلانة فذهبت عني فما عرفتها في اي البيوت من الدار هي فل---------ما ان قام من مجلسه وصار في منزله دخلت انا وابو بصير وميسر علي ابي عبد الله عليه السلام فقلنا له جعلنا فداك سمعناك----- تقول كذا وكذا في امر خادمتك ونحن نعلم انك تعلم علما كثيرا -لا ينسب -الي علم الغيب قال فقال يا سدير -ما تقرا القران قال قلت قراناه جعلت فداك قال فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله ق------ال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال قلت جعلت فداك قد قراته قال فهل عرفت الرجل وع---لمت ما كان عنده من علم الكتاب قال قلت فاخبرني حتي اعلم قال قدر قطرة من المطر الجود في البحر الاخضر -ما يكون ذلك من علم الكتاب قال قلت جعلت فداك ما اقل هذا -قال يا سدير ما اكثره لمن لم ينسبه -----------الي العلم الذي اخبرك به يا سدير فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله----------- قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كله قال واوما بيده الي صدره فقال علم الكتاب كله وال----له عندنا ثلاثا بيان	8652	-1991811573852583144	929	1622.5	728	1257	73.9061279296875	170	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0225	false	7854887509793953703	122	231	605	1141	1475	300	محمد بن عبد-الحميد عن منصور بن يونس عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل ------------علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال--- ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله بنصفين فاعطاه نصفها واخذ------ رسول الله صلي الله عليه واله نصفها ثم قال انت شريكي فيه وانا شريكك فيه قال فلم يعلم والله رسول الله صلي الله عليه واله----- حرفا مما علمه الله عزوجل الا وقد علمه عليا------------ ثم انتهي---- العلم الينا ثم وضع يده علي صدره	225	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08654	true	-8156731196607717735	177	291	852	1406	1460	300	محمد بن عبد الحميد عن منصور بن يونس عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال له ما هاتان الرمان-------تان في يديك قال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-- فاعطاه نصفها واخذ نصفها رسول الله صلي الله عليه واله------ ثم قال انت شريكي فيه وانا شريكك فيه قال فلم يعلم والله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حرفا مما علمه الله------ الا ع----لمه عليا عليه السلام ثم انتهي ذلك العلم الينا ثم وضع يده علي صدره	8654	-1991811573852583144	503	927.0	399	579	86.8739242553711	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	174	229	849	1116	1514	300	عن يونس عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان العلم الذي -نزل مع ادم عليه السلام لم يرفع وما مات ع----الم الا وقد ورث علمه ان الارض لا تبقي بغير عالم --باب ان الاءمة ورثوا علم النبي وجميع الانبياء والاوصياء الذين من قبلهم 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن	188	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08655	true	6514192750323778945	28	141	148	694	1422	300	عن يونس عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لم يترك الله الارض بغير عالم يحتاج الناس اليه ولا يحتاج اليهم يعلم الحلال والحرام قلت جعلت فداك بماذا يعلم قال بموارثته من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومن علي بن ابي طالب صلوات الله عليه 46 اكمال الدين بهذا الاسناد عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته ي----------------------------------------------------قول ان العلم الذي انزل مع اد------------م لم يرفع وما مات منا عالم الا---- ورث علمه ان الارض لا تبقي بغير عالم 47 اكمال الدين بهذا الاسناد عن اليقطيني عن الوشاء عن عمر بن ابان عن الحسين بن ابي حمزة عن-- ابيه عن	8655	-1991811573852583144	118	-24.0	88	616	19.15584373474121	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0226	false	1069636880405980349	6	81	24	378	1452	300	بن موسي عن صفوان بن يحيي عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت اخبرني عن علم عالمكم قال وراثة من رسول الله صلي الله عليه واله----- ومن علي------------ عليه السلام قال قلت انا نتحدث انه يقذف في قلوبكم وينكت في اذانكم قال او ذاك 3 علي بن-- ابراهي--------م عن ابيه عمن حدثه عن المفضل بن عمر قال قلت لابي --الحسن عليه السلام روينا عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال ان	226	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08655	true	6514192750323778945	202	280	985	1338	1422	300	بن نوح- عن صفوان بن يحيي عن الحارث----------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اخبرني عن علم عالمكم قال وراثة من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قلت انا نتحدث انه يقذف في قلوبهم وينكت في اذانهم قال--- ذاك وذاك 49 بر ابراهيم بن هاشم عن اب-----ن فضال عن علي--- بن عقبة عن -----ابي كهمش عن الحارث بن المغيرة عن ابي ---جعفر عليه السلام انه قال لن	8655	-1991811573852583144	275	420.0	210	384	71.61458587646484	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0367	false	590605411912542800	0	129	0	613	1404	300	ابن ابي عمير عن منصور عن فض-ل الاعور عن ابي عبيدة الحذاء قال كنا زمان ابي جعفر عليه السلام حين قبض------------ نتردد كالغنم لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال لي يا ابا عبيدة من امامك فقلت اءمتي ال محمد فقال هلكت واهلكت اما سمعت انا وانت ابا جعفر عليه السلام---- يقول من مات وليس عليه امام مات ميتة جاهلية فقلت بلي لعمري ولقد كان قبل -------ذلك بثلاث او نحوها دخلت- علي ابي عبد-الله عليه السلام فرزق الله---- المع-----------رفة فقلت لابي عبدالله عليه السلام ان سالما -قال لي كذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكذا قال فقال---------- يا ابا عبيدة انه لا يموت منا ميت حتي يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير ب----سيرته ويدعو الي ما------ دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع----- ما اعطي داود ان اعطي سليمان	367	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08657	true	-7593278875463170229	116	280	584	1358	1450	300	ابن ابي عمير عن منصور عن فضيل الاعور عن ابي عبيدة الحذاء قال كنا زمان ابي جعفر عليه السلام حين مضي عليه السلام نتردد كالغنم لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال--- يا -با عبيدة من امامك -قلت اءمتي ال محمد فقال هلكت واهلكت اما سمعت انا وانت ابا جعفر عليه السلام وهو يقول من مات -ليس ل--ه امام مات ميتة جاهلية -قلت بلي لعمري -لقد كان ذلك ثم بعد ذلك بثلاث او نحوها دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام فرزق الله لنا المعرفة فدخلت عليه فقلت له لقيت --------------------سالما فقال لي كذا وكذا وقلت له كذي وكذي فقال ابو عبد الله عليه السلام يا ويل لسالم ثلاث مرات اما يدري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم مما يذهب اليه سالم والناس اجمعون يا -با عبيدة انه لم يم-ت منا ميت حتي يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير بمثل سيرته ويدعو الي مثل الذي دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع الله ما اعطي داود ان اعطي سليمان	8657	-1991811573852583144	553	946.0	431	806	68.61042022705078	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	240	300	1176	1466	1466	300	ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن ابراهيم عن يونس--------------- عن هشام ابن الحكم في حديث بريه---------- انه لما جاء معه الي ابي عبدالله عليه السلام فلقي ابا الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام فحكي له هشام الحكايه فلما فرغ قال ابوالحسن عليه السلام لبريه يا بريه -كيف علمك بكتابك قال انا به عالم ثم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما-	191	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08660	true	1914090420932570024	94	140	492	713	1524	300	ابراهيم بن هاشم عن الحسن بن ابراهيم عن يونس بن عبد الرحمان عن هشام -بن الحكم في حديث بريهة النصراني انه---- جاء مع هشام حتي لقي------------------------------- موسي بن جعفر عليهما السلام فقال-------------------------------------------------------- يا بريهة كيف علمك بكتابك قال انا--- عال---م قال كيف ثقتك بتاويله قال ما	8660	-1991811573852583144	173	243.0	134	319	54.23197555541992	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0192	false	5767779399441493569	53	127	283	639	1526	300	فقال ابوعبدالله عليه السلام ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فقال بريه اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقرءها كما قرءوها ونقولها كما قالو-ا ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري 2 علي--------------------- بن محمد ومحمد بن الحسن عن --سهل بن زياد عن بكر بن صالح عن محمد بن سنان عن مفضل بن عمر قال اتينا باب -----------------------------------------ابي عبدال------له عليه السلام	192	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08661	true	3851060790503816463	174	241	860	1191	1498	300	فقال لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك---------------------------------- اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقراها كما قراوها ونقولها كما قالوها ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري الخبر 8 بصاءر الدرجات احمد بن ------محمد بن -عيسي عن يعقوب بن يزيد عن ابن----------------------------------------------------- ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الثمالي --قال قال علي عليه السلام	8661	-1991811573852583144	220	324.0	168	427	51.522247314453125	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	false	4382434751267266182	119	186	599	928	1447	300	محمد بن عبد-الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي يا ابا محمد ان الله عزوجل لم يعط الانبياء شيءا الا وقد اعطاه محمدا صلي الله عليه واله قال وقد اعطي محمدا جميع ما اعطي الانبياء وعندنا الصحف التي قال الله عزوجل صحف ابراهيم وموسي قلت جعلت فداك -هي الالواح قال نعم	190	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08663	true	-351700766570892554	239	300	1196	1485	1485	300	محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا -با محمد ان الله------ لم يعط الانبياء شيءا الا وقد اعطاه محمدا وقد اعطي----------------------------- جميع ما اعطي الانبياء وعندنا الصحف التي قال الله------ صحف ابراهيم وموسي قلت جعلت فداك وهي الالواح قال نعم-	8663	-1991811573852583144	280	508.5	222	332	84.33734893798828	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	false	4382434751267266182	37	141	180	706	1447	300	عن صفوان بن يحيي عن شعيب الحداد عن ضريس الكناسي قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام وعنده ابوب-صير فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ان داود ورث علم الانبياء وان سليمان ورث داود وان محمدا صلي الله عليه واله ورث سليمان--------- وانا ورثنا محمدا صلي الله عليه واله وان عندنا صحف ابراهيم والواح موسي فقال ابوب----صير ان هذا لهو العلم فقال يا ابا محمد ليس هذا هو العلم ا---------------نما العلم ما يحدث بالليل والنهار يوما بيوم وساعة بساعة 5 محمد بن يحيي عن محمد---------------------------------------- بن عبدالجبار عن -محمد بن اسماعيل عن عل---------------------------------------------ي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام	190	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08663	true	-351700766570892554	10	126	50	617	1485	300	عن صفوان بن يحيي عن شعيب الخزاز عن ضريس الكناسي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام وعنده ابو بصير فقال ابو عبد الله عليه السلام ان داود ورث---- الانبياء وان سليمان ورث داود وان محمدا -------------------ورث سليمان وما هناك وانا ورثنا محمدا صلي الله عليه واله وان عندنا صحف ابراهيم والواح موسي فقال له ابو بصير ان هذا لهو العلم فقال يا -با محمد ليس هذا هو العلم انما هذا الاثر انما العلم ما -حدث بالليل والنهار يوما بيوم وساعة بساعة بصاءر الدرجات محمد---- بن عيسي عن صفوان مثله 13 بصاءر الدرجات ابن -----هاشم عن الحسن بن ابراهيم عن يونس عن هشام بن الحكم في حديث بريهة حين سال موس-------------------------------------------ي بن جعفر عليه السلام	8663	-1991811573852583144	402	675.0	319	644	62.422359466552734	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0192	false	5767779399441493569	0	127	0	639	1526	300	اوثقني بعلمي فيه قال فابتدا ابوالحسن عليه السلام --يقر--ء الانجيل فقال بريه------------------------------------------------------------------- اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة او مثلك قال فامن بريه وحسن ايمانه وامنت المراة التي كانت معه فدخل هشام وبريه -والمراة علي ابي عبد-الله عليه السلام فحكي له هشام الكلام الذي جري بين ابي الحسن موسي عليه السلام وبين بريه- فقال ابوعبدالله عليه السلام ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فقال بريه اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء ق-ال هي عندنا وراثة من عندهم نقرءها كما قرءوها ونقولها كما قالوا ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري 2 ----------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن بكر بن صال----ح عن محمد بن -سنان عن مفضل بن عمر قال اتينا باب ابي عبد-الله عليه السلام	192	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08663	true	-351700766570892554	141	263	688	1305	1485	300	اوثقني بعلمي فيه قال فابتدا ----موسي عليه السلام في قراءة الانجيل فقال بريهة والمسيح لقد كان يقراها هكذا وما قرا هذه القراءة الا المسيح ثم قال اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة قال هشام---------------------------------------------------- فدخل ------بريهة والمراة علي ابي عبد الله عليه السلام وحكي ه---شام الكلام الذي جري بي----------ن موسي------------ وبين بريهة فقال بريهة جعلت فداك اين--------------------------------------------------- لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء فقال هي عندنا وراثة من عندهم نقراها كما قراوها ونقولها كما قالوها وا-لله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري فلزم بريهة ابا عبد الله عليه السلام حتي مات 14 بصاءر الدرجات محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي ---------------------------------------------بن -النعمان عن ----ابن مسكان عن -ابي ب--صير -----------عن ابي عبد الله عليه السلام	8663	-1991811573852583144	385	556.0	304	820	46.95121765136719	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	false	4382434751267266182	189	240	938	1180	1447	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدال-له عليه السلام انه ساله عن قول الله عزوجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ما الزبور وما الذك-ر قال الذكر عند الله والزبور الذي انزل علي داود وكل كتاب نزل فهو عند	190	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08664	true	1582761607265242461	3	52	17	246	1460	300	احمد بن محمد عن الاهوازي ع------ن النضر-------- عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله عن قول الله تعالي ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ما الذك-ر وما الزبور قال الذكر عند الله والزبور الذي -نزل علي داود وكل كتاب نزل فهو عند	8664	-1991811573852583144	206	366.0	160	245	84.08163452148438	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	false	4382434751267266182	0	149	0	737	1447	300	علم التوراة والانجيل والزبور وتبيان ما في الالواح قال قلت ان هذا لهو العلم قال ليس هذا هو العلم ان العلم الذي يحدث يوما بعد يوم وساعة بعد ساعة 4 احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن شعيب الحداد عن ضريس الكناسي قال كنت عند ابي عبدالله عليه السلام وعنده ابوبصير فقال ابوعبدالله عليه السلام ان داود ورث علم الانبياء وان سليمان ورث داود وان محمدا صلي الله عليه واله ورث سليمان وانا ورثنا محمدا صلي الله عليه واله وان عندنا صحف ابراهيم والواح موسي فقال ابوبصير ان هذا لهو العلم فقال يا ابا محمد ليس هذا هو العلم انما العلم ما يحدث بالليل والنهار يوما بيوم وساعة ب---ساعة -------------------5 محمد--------- بن يحيي عن محمد بن عبدالجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي -----------------بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي يا ابا محمد ان الله	190	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08666	true	-5849597026293984991	110	175	531	842	1502	300	علم التوراة والانجيل والزبور وتبيان ما في الالواح قال قلت ان هذا لهو العلم قال ليس هذا--- العل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انما العلم ما يحدث يو---------------ما بيوم وساعة بعد ساعة 25 بصاءر الدرجات ابو محمد عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر البغدادي ---------------عن علي بن اسباط عن محمد بن ال-فضيل عن ابي حمزة الثمالي----- عن ابي عبد الله عليه السلام قال -ان في الجفر ا------ن الله	8666	-1991811573852583144	215	310.0	165	786	27.353689193725586	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0432	false	2759469008887063938	27	75	126	370	1458	300	يزيد عن ابن ابي عمير عن---- رجاله عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان- الحس-------ن عليه السلام قال ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور من حديد وعلي كل واحد منهما الف الف---- مصراع--------- وفيها سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحب-ها وانا	432	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08670	true	-5433132313816544528	247	300	1213	1474	1474	300	يزيد عن ابن ابي عمير عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الحسن بن علي عليه السلام---- ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور من حديد وعلي كل----- مدينة الف الف باب مصراعين من ذهب وفيها سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبتها وانا-	8670	-1991811573852583144	227	388.5	182	271	83.76383972167969	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0219	false	5980253930762209391	47	106	230	518	1426	300	عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير قال كنت انا وابو-بصير ويحيي البزاز وداود بن كثير------ في مجلس ابي عبدال-له عليه السلام اذ خرج الينا وهو مغضب فلما اخذ مجلسه قال يا عجبا- لاقوام يزعمون انا نعلم الغيب ما يعلم الغيب الا الله عزوجل لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت في اي	219	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08673	true	-4243458069303662012	239	300	1189	1479	1479	300	عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير قال كنت انا وابو بصير ويحيي البزاز وداود بن كثير الرقي في مجلس ابي عبد الله عليه السلام اذ خرج الينا وهو مغضب فلما اخذ مجلسه قال يا عجباه لاقوام يزعمون انا نعلم الغيب ما يعلم الغيب الا الله------ لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت في اي-	8673	-1991811573852583144	279	527.0	222	297	93.93939208984375	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0222	false	-7446356711237124313	193	254	905	1222	1433	300	محمد بن الحسين عن ابراهيم بن اسحاق الاحم---------ر ---------------------------------------------عن عبدا-لله بن حماد عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبدا-لله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البنية ثلاث مرات--- لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانبءتهما بما ليس في ايديهما	222	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08673	true	-4243458069303662012	169	236	837	1173	1479	300	احمد بن الحسين عن ا-لحسين بن راشد عن علي بن مهزيار عن الاهوازي قال وحدثوني جميعا عن بعض اصحابنا عن عبد الله بن حماد عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام ----------------في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة و------------قلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعب-----------ة ثلاث مرات ان لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما	8673	-1991811573852583144	257	438.5	205	376	68.35106658935547	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0219	false	5980253930762209391	106	300	518	1426	1426	300	بيوت الدار هي قال سدير فلما ان قام من مجلسه وصار في منزله------- دخلت انا وابو-بصير وميسر وقلنا له جعلنا ف-----داك سمعناك وانت تقول كذا وكذا في امر جاريتك ونحن نعلم انك تعلم علما كثيرا ولا ننسبك الي علم الغيب قال فقال--- يا سدير الم تقرء القران ----قلت بلي قال فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله عزوجل قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال قلت جعلت فداك قد قراته قال فهل عرفت الرجل وهل علمت ما كان عنده من علم الكتاب قال قلت -اخبرني به ق--ال قدر قطرة من الماء في البحر الاخضر فما يكون ذلك من علم الكتاب قال قلت جعلت فداك ما اقل هذا---- فقال--- يا سدير ما اكثر هذا ا-ن ينسبه الله عزوجل الي العلم الذي اخبرك به يا سدير فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله عز-وجل ايضا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال قلت قد قراته جعلت فداك قال افمن عنده علم--- الكتاب كله افهم ام من عنده علم الكتاب بعضه قلت لا بل من عنده علم الكتاب كله قال فاوما بيده الي صدره وقال علم الكتاب والله كله عندنا علم الكتاب والله كله عندنا-	219	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08674	true	8690096251633342336	0	197	0	912	1434	300	بيوت الدار هي قال سدير فلما ان قام عن مجلسه وصار في منزله واعلمت دخلت انا وابو بصير وميسر وقلنا له جعلنا الله فداك سمعناك -انت تقول كذا وكذا في امر خادمتك ونحن نزعم انك تعلم علما كثيرا ولا ننسبك الي علم الغيب قال فقال لي يا سدير الم تقرا القران قال قلت بلي قال فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله ق------ال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال قلت جعلت فداك قد قرات- قال فهل عرفت الرجل وهل علمت ما كان عنده من علم الكتاب قال قلت فاخبرني افهم قال قدر قطرة الثلج ---في البحر الاخضر فما يكون ذلك من علم الكتاب قال قلت جعلت فداك ما اقل هذا قال فقال لي يا سدير ما اكثر هذا لمن ينسبه الله ------الي العلم الذي اخبرك به يا سدير فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله عز وجل----- قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال قلت قد قراته جعلت فداك قال -فمن عنده علم من الكتاب ا----فهم ام من عنده علم الكتاب قال----- لا بل من عنده علم الكتاب كله قال فاوما بيده الي صدره وقال علم الكتاب والله كله عندنا علم الكتاب والله كله عندنا	8674	-1991811573852583144	852	1574.5	667	944	90.25423431396484	171	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0196	false	1836921292005571526	159	300	760	1444	1444	300	باب ما عند الاءمة من سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ومتاعه 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن معاوية ابن وهب عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض الطاع-ة قال فقال لا قال فقالا له -قد اخبرنا عنك الثقات انك تفتي وتقر وتقول به ونسميهم لك فلان وفلان وهم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد-الله عليه السلام فقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين قلت نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه السلا---م عند عبد-الله بن الحسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد-الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم-	196	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08677	true	-6930502236784231766	51	185	257	911	1492	300	باب ما عندهم----- من سلاح رسول الله صلي الله عليه واله واثاره و اثار الانبياء صلوات الله عليهم 1 الارشاد الاحتجاج-------- معاوية -بن وهب عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض --طاعته قال فقال لا---- فقالا له وقد اخبرنا عنك الثقات انك -----------تقول به سموا قوما وقالوا ------هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب ب--وجهه خرجا فقال لي -تعرف هذين قلت نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند عبد الله بن الحسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم	8677	-1991811573852583144	566	987.0	447	694	81.55619812011719	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0197	false	-8258127842914977913	0	108	0	540	1462	300	الا ان يكون راه عند علي بن الحسين-------------- فان كانا صادقين فما علامة في مقبضة وما اثر في موضع مضربه وان عندي لسيف رسول الله صلي الله عليه واله----- وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله----- ودرعه ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة في درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود------------ وان عندي الطست الذي كان موسي يقرب به- القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله----- اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان	197	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08677	true	-6930502236784231766	185	300	911	1492	1492	300	الا ان يكون راه عند علي بن الحسين عليهما السلام فان كانا صادقين فما علامة في مقبضه وما اثر في موضع مضربه وان عندي لسيف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ودرعه ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة في درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود عليه السلام وان عندي الطست الذي كان موسي يقرب بها القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان-	8677	-1991811573852583144	538	1022.0	431	582	92.43986511230469	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0197	false	-8258127842914977913	108	175	540	879	1462	300	عندي لمثل-------- الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل في اي اهل بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة ولقد لبس ابي درع رسول الله صلي الله عليه واله----- فخطت علي الارض خطيطا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا من اذا لبسها ملاها ان شاء الله ----2 ال------حسين بن محمد الاشعري عن معلي بن -محمد عن	197	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08678	true	-7616009865083382031	0	67	0	348	1568	300	عندي لمثل التابوت الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل في اي---- بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن سار اليه السلاح منا اوتي الامامة ولقد لبس ابي درع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخطت علي الارض خط-طا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا من اذا لبسها ملاها ان-شاء الله بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن ---------علي بن الحكم عن	8678	-1991811573852583144	312	557.5	249	363	85.9504165649414	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0198	false	-7651394020651681465	195	300	905	1389	1389	300	محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن حجر عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عما يتحدث الناس انه دفعت الي ام سلمة صحيفة مختومة فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله----- لما قبض ورث علي عليه السلام علمه وسلاحه وما هنا-ك ثم صار الي الحسن ثم صار الي الحسين عليهما السلام فلما خشينا ان نغشي- استودعها ام سلمة-------- ثم قبضها بعد ذل--------------ك علي بن الحسين عليه السلام قال فقلت نعم ثم صار الي ابيك ثم انتهي اليك --وصار بعد ذلك اليك قال نعم 8 محمد عن---- احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن عمر-	198	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08682	true	-4283253319006665770	144	238	692	1141	1438	300	محمد بن الحسين عن صفوان ع--------ن ابن مسكان عن حجر عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عما يتحدث الناس انه دفعت الي ام سلمة صحيفة مختومة -قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما قبض ورث علي عليه السلام ------سلاحه وما هنالك ثم صار الي الحسن ----------والحسين عليهما السلام فلما خشي-ا ان يفتشا استودع-ا ام سلمة قال قلت ثم قبض-ا بعد ذلك فصار الي ابيك علي بن الحسين عليه السلا-------------م---------------- ثم انتهي اليك او صار ا--------ليك قال نعم بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الاهوازي------ عن فضالة عن عمر	8682	-1991811573852583144	390	640.5	305	520	75.0	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0198	false	-7651394020651681465	198	300	920	1389	1389	300	عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن حجر عن حمران ع----------------------------------ن---- ابي جعفر عليه السلام قال سالته عما يتحدث الناس انه دفعت الي ام سلمة صحيفة مختومة---- فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله----- لما قبض ----------------ورث علي عليه السلام علمه وسلاحه وما هناك ثم صار الي ا-----------لحس-ن ثم صار الي الحسين عليهما السلام فلما خشينا ان نغشي استودعها ام سلمة ثم قبضها بعد ذلك -------------------------علي بن الحسين عليه السلام قال فقلت نعم ثم صار الي ابيك ثم انتهي اليك وصار بعد ذلك اليك قال نعم 8 محمد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن عمر-	198	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08684	true	-4875986755709588188	70	163	342	771	1465	300	-------------------------------------عن حماد بن عيسي عن حريز عن العلاء بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عما يتحدث الناس انما هي------------- صحيفة مختومة قال فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اراد الله ان يقبضه اورث عليا----------- علمه وسلاحه وما هناك ثم صار الي الحسن والي الحسين ثم حين قتل الحسين عليه-- السلام------------------- استودعه- ام سلمة ثم قبض-- بعد ذلك منها قال فقلت ثم صار الي علي بن الحسين ثم صار ا-------------------------لي ابيك ثم انتهي ا------------------ليك قال نعم 17------- احمد بن محمد عن الاهوازي------ عن فضالة عن عمر	8684	-1991811573852583144	285	393.0	220	570	50.0	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0199	false	-2763205002221746943	4	98	17	459	1497	300	ابا عبد-الله عليه السلام---------- عما يتحدث الناس انه دفع الي ام سلمة صحيفة مختومة ف----قال ان رسول الله صلي الله عليه واله----- لما قبض ----------------ورث علي عليه السلام علمه وسلاحه وما هناك ثم صار الي الحسن ثم صار الي الح------------------سين عليهما السلام قال -------------------------------------قلت ثم صار الي علي بن الحسين ثم صار الي ابنه ثم انتهي اليك فقال نعم -9 محمد بن الحسين وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي ع----------------ن اب----------ان بن عثمان عن ابي عبدالله عليه السلام قال لما حضرت رسول الله صلي الله عليه واله	199	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08684	true	-4875986755709588188	81	182	388	860	1465	300	ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عما يتحدث الناس انما هي------------ صحيفة مختومة قال فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اراد الله ان يقبضه اورث عليا----------- علمه وسلاحه وما هناك ثم صار الي الحسن ------والي الحسين ثم حين قتل الحسين عليه-- السلام استودعه ام سلمة ثم قبض بعد ذلك منها قال فقلت ثم صار الي علي بن الحسين ثم صار الي ابيك ثم انتهي اليك -قال نعم 17 احمد--------------- بن مح-----------------------مد عن الاهواز-----------ي عن فضالة عن عمر بن ابان عن سليمان بن خالد قال قلت ان ال--عجلية يزعمون -ان سلا----ح رسول الله صلي الله عليه واله	8684	-1991811573852583144	300	405.5	230	560	53.57143020629883	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0197	false	-8258127842914977913	191	250	958	1227	1462	300	عليه السلام يقول عندي سلاح رسول الله صلي الله عليه واله لا انازع فيه ثم قال ان السلاح مدفوع عنه لو وضع عند شر خلق الله لكان -خيرهم ثم قال ان هذا الامر يصير الي من يلوي له الحنك فاذا كانت من الله فيه المشيءة خرج فيقول الناس ما هذا الذي كان ويضع الله له يدا علي راس رعيته	197	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08685	true	-8900717529255083162	0	59	0	268	1466	300	عليه السلام يقول عندي سلاح رسول الله صلي الله عليه واله لا انازع فيه ثم قال ان السلاح مدفوع عنه لو وضع عند شر خلق الله -كان اخيرهم ثم قال ان هذا الامر يصير الي من يلوي له الحنك فاذا كانت من الله فيه المشي-ة خرج فيقول الناس ما هذا الذي كان ويضع الله له يده علي راس رعيته	8685	-1991811573852583144	266	516.0	207	270	98.51851654052734	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0197	false	-8258127842914977913	255	300	1245	1462	1462	300	احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن ابي بصير -----عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال ترك رسول الله صلي الله عليه واله في----- المتاع سيفا ودرعا وعنزة ورحلا وبغلته الشهباء فورث-	197	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08686	true	-8107266681406693042	5	47	25	231	1460	300	احمد بن محمد عن الاهوازي ع--------------ن النضر -بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام-------- ترك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من المتاع سيفا ودرعا وعنزة ورحلا وبغلته الشهباء فورث	8686	-1991811573852583144	178	302.5	141	229	77.72925567626953	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0268	false	-3700677179054601986	158	207	754	992	1426	300	محمد بن عبد-الجبار عن ابي القاسم الكوفي عن محمد ابن سهل عن ابر-هيم بن ابي البلاد عن اسماعيل -بن محمد بن عبدالله بن علي بن الحسين عن ابي ------------جعفر عليه-- السلام قال لما حضر- علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة قبل ذلك---- اخرج سفطا او صندوقا عنده فقال يا	268	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08686	true	-8107266681406693042	252	300	1230	1460	1460	300	محمد بن عبد الجبار عن ابي القاسم------- عن محمد -بن سهل عن ابراهيم بن ابي البلاد عن اسماعيل ابن محمد العلوي عن ---------------------ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام قال لما حضرت علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة قبل ذلك قال اخرج سفطا او صندوقا عنده فقال يا-	8686	-1991811573852583144	195	330.0	155	260	75.0	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0268	false	-3700677179054601986	207	283	992	1350	1426	300	محمد احمل هذا الصندوق قال فحمل بين اربعة---- فلما توفي جاء اخوته يدعون ما في الصندوق فقالوا اعطنا نصيبنا في الصندوق فقال والله ما لكم فيه شء ولو كان لكم فيه شء ما دفعه الي وكان في الصندوق سلاح رسول الله صلي الله عليه -اله -----------------------2 محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبدالله ---------------------عن عيسي بن عبد-الله عن ابيه عن جده قال التفت علي بن الحسين عليهما السلام	268	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08687	true	-2822046970825241077	0	79	0	389	1415	300	محمد احمل هذا الصندوق قال فحمل بين اربعة قال فلما توفي جاء اخوته يدعون--- في الصندوق فقالوا اعطنا نصيبنا من الصندوق فقال والله ما لكم فيه شء ولو كان لكم فيه شء ما دفعه الي وكان في الصندوق سلاح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكتبه بصاءر الدرجات محمد بن عبد الجبار عن ابي القاسم الكوفي ومحمد بن اسماعيل القمي عن ابراهيم بن ابي البلاد عن عيسي بن عبد الله بن عمر- عن جعفر بن محمد ---------------عليهما السلام	8687	-1991811573852583144	266	450.0	207	408	65.19607543945312	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0196	false	1836921292005571526	12	159	60	760	1444	300	عن محمد بن الحسين عن محمد ---------------------------------------بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن بشر بن جعفر عن مفضل بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قال قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار اتاه جبرءيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر -ولا برد ف-------لما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقه علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب فلما ولد يوسف عليه السلام علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف بمصر م--ن التميمة وجد يعقوب ريحه وهو قوله------ اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزله الله من الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص قال الي اهله ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي ال محمد صلي الله عليه واله	196	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08689	true	-1855228896926951548	126	272	642	1325	1465	300	عن محمد بن --نصير عن ابن عيسي عن ابن معروف عن ابن مهزيار عن محمد بن اسما---------------عيل السراج عن بشر بن جعفر عن مفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف ------------قال قلت لا قال ان ابراهي------------م لما اوقدت له النار اتاه جبرءيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة والبسه اياه فلم يضره معه ريح ولا برد ولا حر فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقه علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب فلما ولد ليعقوب يوسف----- علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرج- يوسف القميص من التميمة وجد يعقوب ريحه وهو قوله تعالي اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل ب---ه من الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار هذا القميص قال الي اهله و------كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي--- محمد-------------- واله	8689	-1991811573852583144	592	1063.0	464	756	78.30687713623047	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0198	false	-7651394020651681465	118	188	539	879	1389	300	عن ابي ابراهيم عليه السلام قال السلاح موضوع عندنا مدفوع عنه لو وضع عند شر خلق الله كان خيرهم لقد حدثني ابي انه حيث بني بالثق-فية وكان قد شق له في الجدار فنجد البيت فلما كانت صبيحة عرسه رمي ببصره فراي حذوه خمسة عشر مسمارا ففزع لذلك وقال لها تحولي فاني اريد ان ادعو موالي في حاجة فكشطه فما منها مسمار الا وجده مصر-فا طرفه عن السيف وما وصل اليه	198	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08691	true	5894351656670601369	1	67	5	327	1450	300	عن ابي ابراهيم عليه السلام قال السلاح------------ مدفوع عنه لو وضع عند شر خلق الله كان خيرهم لقد حدثني ابي انه حيث بني بالثقيفية وكان--- شق له في الجدار فنجد البيت فلما كان- صبيحة عرسه رمي ببصره فراي حذوه خمسة عشر مسمارا ففزع لذلك وقال---- تحولي فاني اريد ان ادعو موالي في حاجة فكشطه فما منها مسمار الا وجده مصروفا طرفه عن السيف وما وصل اليه	8691	-1991811573852583144	320	603.5	254	342	93.56725311279297	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0347	false	-3962918978545350354	212	272	1047	1332	1464	300	قلت فان الناس -تكلموا في ابي جعفر عليه السلام ويقولون كيف----- تخطت من ولد ابيه من له مثل قرابته ومن هو اسن -منه وقصرت عمن هو اصغر منه فقال يعرف صاحب هذا الامر بثلاث خصال لا تكون في غيره هو اولي الناس بالذين قبله وهو وصيه وعنده سلاح رسول الله صلي الله عليه واله----- ووصيته وذلك عندي لا انازع فيه	347	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08691	true	5894351656670601369	233	295	1135	1429	1450	300	قلت -ان الناس يتكلمون في ابي جعفر عليه السلام -يقولون ما بالها تخطت من ولد ابيه من له مثل قرابته ومن هو اكبر منه وقصرت عمن هو اصغر منه فقال يعرف صاحب هذا الامر بثلاث خصال لا تكون في غيره هو اولي الناس بالذي- قبله وهو وصيه وعنده سلاح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ووصيته وذلك عندي لا انازع فيه	8691	-1991811573852583144	275	508.0	216	297	92.59259033203125	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	false	-8875271685390788576	137	205	687	1027	1484	300	عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر البغدادي عن علي بن اسباط عن محمد بن ابي حمزة- الثمالي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول الواح موسي عليه السلام عندنا وعصا موسي عندنا ونحن ورثة- النبيين 3 محمد بن يحيي عن محمد ب---------------------ن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبدالله ابن القاسم عن ابي سعيد الخراساني عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال ابوجع-فر عليه السلام	195	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08692	true	-3538359131628094215	227	286	1132	1419	1495	300	عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن ا------------بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الواح موسي عند------------نا وعصا موسي عندنا ونحن ورثنا النبي صلي الله عليه واله وسلم 37 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن صفو---------------------------------------------------ان- عن ابي ---الحسن عليه السلام قال كان ابو جعفر عليه السلام	8692	-1991811573852583144	214	339.5	167	366	58.46994400024414	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	false	-8875271685390788576	34	147	164	732	1484	300	سلمة بن الخطاب عن عبد-الله بن محمد عن منيع بن الحجاج البصري عن مجاشع عن معلي عن محمد بن الفيض عن ----ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي------------ لادم عليه السلام فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وان------------ها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقا-----------------------ءمنا عليه السلام يصنع بها ما كان يصنع موسي وانها لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع -ما تءمر به انها حيث اقبلت تلقف ما يافكون يفتح لها شعبتان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا -تلقف ما يافكون بلسانها 2------- احمد بن ادريس عن عمر--------------ا----------------------ن بن موسي عن موسي بن جعفر البغدادي عن	195	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08693	true	702628720153634883	166	287	820	1433	1493	300	سلمة بن الخطاب عن عبد الله بن محمد عن منيع بن الحجاج البصري عن مجاشع عن معلي عن محمد بن الفيض عن محمد بن -علي عليه السلام قال كان- عصا موسي عليه السلام لاد------------م فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران عليه السلام وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجر-ها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا ليصنع بها كما كان موسي عليه السلام يصنع بها وانه-----------------ا لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع كما تءمر وا--نها حيث اقبلت تلقف ما يافكون تفتح لها شف-تان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا وتلقف ما يافكون بلسانها الاختصاص احمد بن محمد العطار عن ابيه عن حمدان بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن -----------------	8693	-1991811573852583144	475	840.5	375	665	71.42857360839844	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	false	4382434751267266182	41	114	197	581	1447	300	عن شعيب الحداد عن ضريس الكناسي قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام وعنده ابوبصير فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ان داود ورث علم الانبياء وان سليمان ورث داود وان محمدا صلي الله عليه واله ورث سليمان وانا ورثنا محمدا صلي الله عليه واله وان عندنا صحف ابراهيم والواح موسي فقال ابوب----صير ان هذا لهو العلم فقال يا ابا محمد ليس هذا هو العلم ا---------------نما العلم ما يحدث بالليل والنهار يوما بيوم وساعة بساعة	190	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08695	true	-5927082590176303408	0	55	0	268	1508	300	عن شعيب الحداد عن ضريس الكناسي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام-------------- فقال ابو عبد الله عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عندنا صحف ابراهيم والواح موسي فقال له ابو بصير ان هذا لهو العلم -قال يا ابا محمد ليس هذا هو العلم انما هو الاثرة انما العلم ما يحدث بالليل والنهار يوم- بيوم وساعة بساعة	8695	-1991811573852583144	242	435.5	195	406	59.60591125488281	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0509	false	-5331453968247074877	128	234	612	1091	1395	300	قلنا في الرجل------- منا شيءا وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك 2 محمد------------- بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ابراهيم ابن عمر اليماني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا قلنا في رجل قولا فلم يكن فيه وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك فان الله تعالي يفعل ما يشاء 3------- الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قد يقوم الرجل بعدل او يجور وينسب اليه ولم يكن قام به فيكون ذلك ابنه او ابن ابنه من بعده فهو هو	509	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08696	true	1842512516715999286	37	148	188	681	1440	300	قيل- في الرجل شء فلم يكن في-ه وكان في ولده او ولد ولده فانه هو الذي قيل فيه 1 الكافي محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ابراهيم -بن عمر اليماني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قلنا في رجل قولا فلم يكن فيه وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك فان الله------ يفعل ما يشاء 2 الكافي الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قد يقوم الرجل بعدل او بجور وينسب اليه ولم يكن قام به فيكون ذلك ابنه او ابن ابنه من بعده فهو هو	8696	-1991811573852583144	433	786.5	333	510	84.90196228027344	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0509	false	-5331453968247074877	0	51	0	218	1395	300	باب في انه اذا قيل في الرجل شء فلم يكن فيه وكان في ولده او ولد ولده فانه هو الذي قيل فيه 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي ب---------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	509	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08696	true	1842512516715999286	34	80	176	379	1440	300	باب--- انه اذا قيل في الرجل شء فلم يكن فيه وكان في ولده او ولد ولده فانه هو الذي قيل فيه 1 الكافي محمد---------------------- بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	8696	-1991811573852583144	130	219.0	99	264	49.24242401123047	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0509	false	-5331453968247074877	51	164	218	781	1395	300	ان الله تعالي اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت ----كان حملها بها عند نفسها غلام- فلما وضعتها----- قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي ا----ي لا يكون البنت رسولا يقول الله عزوجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله تعالي لمريم عيسي كان هو الذي بشر----- به عمران ووعده اياه فاذا قلنا---- في الرجل منا شيءا وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا--------------------------------------------------------- ذلك 2 محمد بن اسماعيل -عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ابراهيم ابن عمر اليماني عن ابي عبدالله عليه السلام	509	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08698	true	8537934864032535842	5	118	24	584	1530	300	ان الله------ اوحي الي عمران اني واهب لك ذكر------------ا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذني---- وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث------ امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت بها كان حمل----ها عند نفسها غلاما فلما وضعتها انثي قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي الابنة لا تكون رس------ولا يقول الله ال-------له اعلم بما وضعت فلما وهب الله------ لمريم عيسي كان هو الذي بشر الله به عمران ووعده اياه فاذا قلنا لكم في الرجل منا شيءا وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك 5 قصص الانبياء بالاسناد الي الصدوق باسناده عن ابن اورمة عن محمد بن ابي صالح عن الحسن بن محمد بن ابي طلحة قال قلت للرضا--------------------------------- عليه السلام	8698	-1991811573852583144	430	721.0	339	644	66.77018737792969	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	232	300	1137	1514	1514	300	عن عبدا-لله بن جندب انه كتب- اليه--------- الرضا عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله----- كان امين الله في خلقه فلما قبض------ صلي الله عليه واله----- كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم ---------البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام------------------------------------------------------------------- وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله علينا وعليهم الميثاق يردون موردنا-	188	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08711	true	4890800240351080762	0	102	0	552	1596	300	عن عبد الله بن جندب قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن تفسير قوله تعالي الله نور السماوات والارض الي اخر الاية فكتب الي الجواب اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله وسلم كان امين الله في خلقه فلما قبض النبي صلي الله عليه واله وسلم كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم المنايا والبلايا--------- وانساب العرب ومولد الاسلام وما من فءة تضل ماءة وتهد ماءة الا ونحن نعرف ساءقها وقاءدها وناعقها وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق -ان شيعتنا لمكتوبون باساميهم واسامي اباءهم اخذ الله علينا وعليهم الميثاق يردون موردنا	8711	-1991811573852583144	356	626.5	290	562	63.34519577026367	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	2	127	15	649	1489	300	ليس علي ملة الاسلام غيرنا وغيرهم نح----ن النجباء النجاة ونحن افراط الانبياء ونحن ابناء الاوصياء ونحن المخصوصون--- كتاب الله عزوجل ونحن اولي الناس بكتاب الله ونحن اولي الناس برسول الله صلي الله عليه واله ونحن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا قد وصانا بما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا علم ما علمنا واستودعنا علمهم -نحن ور-------------------ثة اولي -------العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي ما تدعوهم اليه من ولاية علي ان الله يا محمد --------------------يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي عليه السلام	189	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08712	true	3261112028491447381	26	135	155	717	1535	300	فضل علي كل شهيد---- غيرنا بتسع درجات نحن النجباء ون-------حن افراط الانبياء ونحن ابناء الاوصياء ونحن المخصوصون في كتاب الله------ ونحن اولي الن---------------------------اس برسول الله ونح-------------------ن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم م-----------ن الدين ما وصي به ن-------------------------وحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا---- ما علمنا واستودعنا علمهم ونحن ورثة الانبياء ونحن ورثة اولي العلم والعزم من الرسل ان اقيموا الدين كما قال--- ولا تتفرقوا فيه----------------- كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي ما تدعوهم اليه من ولاية علي ا---لله يا محمد يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي عليه السلام	8712	-1991811573852583144	477	832.5	381	688	69.3313980102539	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0186	false	1762416248721779142	272	300	1416	1574	1574	300	عليه السلام يا خيثمة نحن شجرة النبوة وبيت الرحمة ومفاتيح الحكمة ومعدن العلم وموضع الرسالة ومختلف الملاءكة وموضع سر الله ونحن وديعة الله في عباده ونحن حرم الله-	186	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08713	true	2168070919396472711	255	282	1330	1484	1570	300	عليه السلام قال----- نحن شجرة النبوة وبيت الرحمة ومفاتيح الحكمة ومعدن العلم وموضع الرسالة ومختلف الملاءكة وموضع سر الله ونحن وديعة الله في عباده ونحن حرم الله	8713	-1991811573852583144	151	288.0	125	159	94.96855163574219	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0119	false	-5167199424122162315	153	250	775	1218	1442	300	احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن محمد بن حمران عن اسود بن سعيد قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فانشا يقول ابتداء منه من غير ان اساله نحن حجة الله ونحن باب الله ونحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ونحن ولاة امر الله في عباده ---------------8 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حسان الجمال قال حدثني هاشم بن ابي عمارة الجنبي قال سمعت ا---مير المءمنين عليه السلام يقول --------------------انا عين --------------يالله وانا -يد الله و--انا -----جنب الله وانا باب الله	119	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08714	true	5504758899724362330	192	290	981	1438	1488	300	احمد بن محمد ع----ن البزنطي عن محمد بن حمران عن اسود بن سعيد قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فانشا يقول ابتداء---- من غير ان يسال -نحن حجة الله ونحن باب الله ونحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ونحن ولاة امر الله في عبادة 14 بصاءر الدرجات احمد بن موسي ع--------ن الحس-ن بن موسي الخشاب عن علي ب-----ن حسان عن عبد الرحمان بن كثير -------------------قال سمعت ابا عبد ال----له عليه السلام يقول نحن ولاة امر الله وخزنة علم الله وعيبة وحي الله واهل دين الله وعلينا نزل كتاب الله وبنا عبد الله	8714	-1991811573852583144	322	483.5	243	503	64.01590728759766	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0161	false	6814702587552237278	220	274	1028	1301	1410	300	محمد بن عبد الجبار عن محمد بن خالد عن فضالة بن ايوب عن عبدا-لله بن ابي يعفور قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام يا ابن ابي يعفور ان الله------------- واحد متوحد بالوحدانية متفرد بامره فخلق خلقا فقدرهم لذلك الامر فنحن هم يا ابن ابي يعفور فنحن حجج الله في عباد------------------------ه وخزانه علي علمه------------------- والقاءمون بذلك	161	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08715	true	-6812346346231686562	60	124	320	644	1537	300	محمد بن عبد الجبار عن البرقي------ عن فضالة بن ايوب عن عبد الله بن ابي يعفور قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا -بن ابي يعفور ان الله تبارك وتعالي واحد متوحد بالوحدانية متفرد بامره فخلق خلقا ففردهم لذلك الامر فنحن هم يا -بن ابي يعفور فنحن حجج الله في عباده وشهداءه في خلقه وامناءه وخزانه علي علمه والداعون الي سبيله والقاءمون بذلك	8715	-1991811573852583144	254	455.0	202	332	76.50602722167969	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	45	83	254	436	1489	300	شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا قد وصانا بما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا علم ما علمنا- واستودعنا علمهم نحن ورثة	189	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08716	true	-3546125971330250257	265	296	1378	1531	1554	300	شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به ن-------------------------وحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا---- ما علمناه واستودعنا علمه- نحن ورثة	8716	-1991811573852583144	152	284.5	121	183	83.06011199951172	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	84	157	441	781	1489	300	العزم من الرسل ان اقيموا ال---------دين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي ما تدعوهم اليه من ولاية علي ان الله يا محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي عليه السلام 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عل---------------ي بن ال---حكم عن عبدالرحم-ن بن كثير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي ا----------لله عليه واله ان	189	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08717	true	5405882846602006666	0	56	0	272	1579	300	العزم من الرسل ان اقيموا الصلاة و الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا---- وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين-------- بولاية علي ما تدعوهم اليه 20 اكمال الدين ابن الولي---------------------------------------------------------------------------------------د عن الصفار عن ابن عيسي عن الاهوازي عن ------حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر عن سليم بن قيس عن امير المءمنين صلوات الله عليه قال- ان	8717	-1991811573852583144	160	207.5	122	378	42.328041076660156	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0395	false	-1822733095320356908	0	41	0	206	1489	300	عن احمد بن محمد --------عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قوله فمنكم كافر ومنكم مءمن فقال عرف الله عزوجل ايمانهم بموالاتنا وكفرهم ب---ها يوم اخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب ادم	395	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08733	true	2094670985918749685	70	111	362	567	1461	300	عن احمد بن ابي عبد الله عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت الصادق -----عليه السلام عن قوله فمنكم كافر ومنكم مءمن فقال عرف الله------ ايمانهم بولاي-تنا وكفرهم بتركها يوم اخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب ادم	8733	-1991811573852583144	180	318.0	143	217	82.94931030273438	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0108	false	2110547515661012302	245	300	1217	1485	1485	300	عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد-الرحمن --بن كثير عن داود الرقي قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل وكان عرشه علي الماء فقال--- ما يقولون قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال---- كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق-- ولزمه ان الشء-	108	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08738	true	1733574721480688279	80	137	396	667	1491	300	عن سهل-------- عن ابن محبوب عن عبد الرحمان ابن كثير عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قو----له عز وجل وكان عرشه علي الماء فقال لي ما يقولون قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال فقد كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوقين ولزمه ان الشء	8738	-1991811573852583144	252	449.0	202	283	89.04593658447266	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	0	159	0	805	1489	300	الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله حمل دينه وعلمه الماء قبل ان يكون ارض او سماء او جن او انس او شمس او قمر فلما اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم ف----اول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليهم فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ------ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال الله للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون يا داود ولايتنا مءكدة عليهم في الميثاق باب الروح 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن -ابن اذينة عن الاحول قال سالت ابا عبدالله عليه السلام	109	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08738	true	1733574721480688279	137	277	667	1389	1491	300	الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله حمل دينه وعلمه الماء قبل ان تكون ارض او سماء او جن او انس او شمس او قمر فلما اراد -----ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فكان اول من نطق رسول ال-------------------له وامير المءمنين------------ والاءمة صلوات الله عليهم فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة علمي ودين------ي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قيل لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر ب---------الطاعة فقالوا ر----بنا اقررنا فقال----- للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولو----ا انا كنا--- هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون يا داود ولايتنا مءكدة عليهم في الميثاق 20 تفسير فرات بن ابراهيم جعفر----- بن محمد الاودي معن----------عنا عن جاب---------ر الجعفي قال قلت لابي ---جعفر عليه السلام	8738	-1991811573852583144	653	1151.0	522	816	80.0245132446289	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	136	208	668	1008	1438	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهدنا اليه في محمد والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عزم انهم هكذا وانما سمي اولوا العزم اولي العزم لانه عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته واجمع عزمهم علي ان ذلك كذلك والاقرار به	385	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08739	true	4108536870301390205	81	153	413	747	1494	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهد --اليه في محمد والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عزم انهم هكذا وانما سمي اولو- العزم اولو العزم لانه عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته فاجمع عزمهم---- ان ذلك كذلك والاقرار به	8739	-1991811573852583144	330	638.0	260	341	96.7741928100586	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0532	false	7786799704120958361	88	194	460	999	1568	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماء عذبا وماء مالحا اجاجا فامتزج الماء ان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي------ النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين---- ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم وان -------هذا محمد رسو----لي وان هذا علي امير المءمنين قالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم انني ربكم ومحمد	532	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08739	true	4108536870301390205	188	299	931	1490	1494	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماء عذبا وماء مالحا اجاجا فامتزج الماء ان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال يدبون الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين قال ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم ثم قال وان هذا محمد رسول الله وان هذا علي امير المءمنين قالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم ا-ني ربكم ومحمد	8739	-1991811573852583144	530	1039.5	425	560	94.64286041259766	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0532	false	7786799704120958361	195	299	1005	1567	1568	300	وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقرر-------نا يا رب وشهدنا ولم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخسمة في المهدي ولم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قوله عز-وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجدل-ه عزما قال انما هو-- فترك ثم امر نارا ف-اججت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا-رب اقلنا فقال قد اقلتكم اذهبوا فاد خلوها فها بوها فثم ثبتت الطاعة والولاية والمعصية ----------	532	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08740	true	3533578310315463255	1	105	5	559	1494	300	وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي------------- وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا وشهدنا يا رب و-------لم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قوله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال انما يعني فترك ثم امر نارا فتاججت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم اذهبوا فاد-خلوها فهابو-ها فثم ثبتت الطاعة--------- والمعصية و الولاية	8740	-1991811573852583144	524	982.5	426	585	89.57264709472656	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0532	false	7786799704120958361	88	212	460	1101	1568	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماء عذبا وماء مالحا اجاجا فامتزج الماء ان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم وان هذا محمد رسولي وان هذا علي امير المءمنين قالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم انني ربكم ومحمد رسولي وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني	532	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08742	true	-7539224778790661867	110	158	539	781	1476	300	احمد بن محمد بن علي بن الحكم عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ الميثاق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اولي العزم ا-ني ربكم ومحمد رسولي وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي -------------وان المهدي انتصر به لديني	8742	-1991811573852583144	241	452.0	193	641	37.597503662109375	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0363	false	-3843267188538287157	29	109	140	526	1456	300	باني اذا اكلت عنده -----لم اتاذ به فقال يا ابا سيار انك -تاكل طعام قوم صالحين تصافحهم الملاءكة علي فرشهم قال قلت و-يظهرون لكم قال فمسح يده علي بعض صبيانه فقال هم الطف بصبياننا منا-- بهم 2 ----محمد بن يحيي عن احمد------- بن محمد بن خالد عن محمد بن القاسم عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال يا حسين--------------------------------- وضرب بيده الي مساور في ا-------------لبيت مساور------ طال ما اتكت عليها الملاءكة وربما التقطنا من زغبها	363	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08796	true	1305674059386767110	7	84	33	418	1517	300	واني---- اكلت من طعامك ولم اتاذ به -قال------------ انك لتاكل طعام قوم------- تصافحهم الملاءكة علي فرشهم قال قلت و يظهرون لكم -----------------------------قال هم الطف بصبياننا منا 4 بصاءر الدرجات ابن عيسي عن محمد البرقي عن محمد ----------------بن القاسم عن الحسين بن ابي العلا -عن ابي عبد الله عليه السل----ام قال يا حسين بيوتنا مهبط الملاءكة ومنزل الوحي وضرب بيده الي مساور في البيت فقال يا حسين مساور والله طال ما اتكت عليها الملاءكة وربما التقطنا من زغبها	8796	-1991811573852583144	287	440.5	227	459	62.5272331237793	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0363	false	-3843267188538287157	112	191	536	935	1456	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم قال حدثني مالك بن عطية الاحمسي عن ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت ال-----بيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو فقال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا -نجعله سيح-ا لاولادنا ---فقلت--- جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي تكاتنا	363	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08797	true	856325044003327722	127	205	672	1063	1528	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن------- مالك بن عطية الاحمسي عن--------- الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت عليه البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده في وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقط- اي شء ف---قال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا جاءنا ونجعله سخابا لاولادنا قال قلت له جعلت فداك وانهم لياتونكم -قال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي تكاتنا	8797	-1991811573852583144	366	664.0	291	412	88.83495330810547	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0362	false	-7444158059060976097	266	300	1347	1518	1518	300	احمد بن محمد------------------- عن ابن سنان عن مسمع كردين البصري قال كنت لا ازيد علي اكلة ب--الليل والنهار فربما استاذنت علي ابي عبدا-لله عليه السلام واجد- الماءدة قد رفعت لعلي لا اراها بين يديه-	362	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08798	true	2137068533423404182	19	58	113	300	1499	300	احمد بن محمد و عبد الله بن عامر عن ابن سنان عن مسمع كردين البصري قال كنت لا ازيد علي اكلة في الليل والنهار فربما استاذنت علي ابي عبد الله عليه السلام واخذت الماءدة-------- لعلي لا اراها بين يديه	8798	-1991811573852583144	159	279.0	128	195	81.53845977783203	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0363	false	-3843267188538287157	0	78	0	367	1456	300	فاذا دخلت دعا بها فاصيب معه من الطعام ولا اتاذي بذلك واذا عقبت بالطعام عند غيره لم اقدر علي ان اقر ولم انم من النفخة فشكوت ذلك اليه واخبرته باني اذا اكلت عنده لم اتاذ به فقال يا ابا سيار انك -تاكل طعام قوم صالحين تصافحهم الملاءكة علي فرشهم قال قلت ويظهرون لكم قال فمسح يده علي بعض صبيانه فقال هم الطف بصبياننا منا بهم ---------------2 محمد بن يحي----------------ي عن -احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن	363	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08798	true	2137068533423404182	58	139	300	691	1499	300	فاذا دخلت دعا بها فاصبت معه من الطعام ولا اتاذي بذلك واذا عقبت بالطعام عند غيره لم اقدر علي ان اقر ولم انم من النفخة فشكوت ذلك اليه واخبرته باني اذا اكلت عنده لم اتاذ به فقال يا ابا سيار انك لتاكل طعام قوم صالحين تصافحهم الملاءكة علي فرشهم قال قلت -يظهرون لكم قال فمسح يده علي بعض صبيانه فقال هم الطف بصبياننا منا بهم 12 بصاءر الدرجات محمد بن عبد الجبار عن البرقي عن فضالة بن ايوب عن شعيب عن --------	8798	-1991811573852583144	339	615.5	263	400	84.75	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0363	false	-3843267188538287157	194	272	945	1318	1456	300	محمد بن الحسن عن محمد بن اسلم عن علي بن ابي حمزة عن ابي الحسن------------- عليه السلام قال سمعته يقول ما من ملك يهبطه الله في امر -ما يهبط--ه الا بدا بالامام فعرض ذلك عليه وان مختلف الملاءكة من عند الله تبارك وتعالي الي صاحب هذا الامر باب ان الجن ياتيهم فيسالونهم عن معالم دينهم ويتوجهون في امورهم 1 بعض اصحابنا عن محمد بن علي عن يحيي-------------------------------------- بن مساور عن --سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام	363	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08800	true	6507513288261108101	188	263	949	1303	1468	300	محمد بن الحسين -------بن اسلم عن علي بن ابي حمزة عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ما من ملك يهبطه الله في امر مما يهبط له الا بدا بالامام فعرض ذلك عليه وان مختلف الملاءكة من عند الله تبارك وتعالي الي صاحب هذ- ا-----------------------------------------------------------------لامر الخراءج سعد عن محمد بن الحسين مثله 22 بصاءر الدرجات سندي بن محمد عن ابان عن زرارة عن ميمون ال-قداح قال -كان ابو جعفر عليه السلام	8800	-1991811573852583144	258	416.5	197	429	60.13985824584961	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0183	false	1718728154560126086	81	110	416	547	1464	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ	183	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08805	true	-4839860965574935885	272	299	1330	1455	1458	300	الحسين بن محمد عن المعلي-------- عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ	8805	-1991811573852583144	123	232.0	96	133	92.481201171875	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	89	118	444	575	1531	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ	396	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08805	true	-4839860965574935885	272	299	1330	1455	1458	300	الحسين بن محمد عن المعلي-------- عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ	8805	-1991811573852583144	123	232.0	96	133	92.481201171875	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	132	250	667	1246	1489	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد-الرحم-ن بن كثير------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله بن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي وكان---- جميع الانبياء ماءة الف نبي------- وعشرين الف نبي----- منهم خمسة اولو العزم نوح وابراهيم وموسي و-عيسي ومحمد عليهم السلام وان علي بن ابي طالب كان هبة الله لمحمد وورث ------------------علم الاوصياء وعلم من كان قبله اما ان محمدا ورث علم من كان قبله من الانبياء والمرسلين --------------علي قاءمة العرش مكتوب حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء وفي ذءابة العرش -----------------------------------علي امير المءمنين فهذه حجتنا علي من انكر حقنا وجحد-- ميراثنا وما منعنا من الكلام	189	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08807	true	-341427362835230919	166	300	795	1449	1449	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمان عن بكير الهجري عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله بن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي -كان عدد جميع الانبياء ماءة الف نبي واربعة وعشرين الف نبي خمسة منهم----- اولو العزم نوح وابراهيم وموسي و عيسي ومحمد------------- وان علي بن ابي طالب كان هبة الله لمحمد صلي الله عليه واله ورث علم الاوصياء وعلم من كان قبله اما ان محمدا ورث علم من كان قبله من الانبياء والمرسلين عليهم السلام وعلي قاءمة العرش مكتوب حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء وفي زوايا العرش مكتوب عن يمين ربنا وكلتا يديه يمين علي امير المءمنين فهذه حجتنا علي من انكر حقنا وجحدنا ميراثنا وما منعنا من الكلام-	8807	-1991811573852583144	547	969.5	434	674	81.15727233886719	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0364	false	6157752539964238193	211	300	1055	1518	1518	300	محمد بن الحسين عن ابراهيم بن ابي البلاد عن سدير الصيرفي قال اوصاني ابو-جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة فخرجت فبينا انا بين فج الروحاء علي راحلتي اذا انسان يلوي -ثوبه قال فملت اليه وظننت انه عطشان فناولته الاداوة---- فقال لي لا حاجة لي بها و--ناولني كتاب- طينه رطب قال فلما نظرت الي الخاتم اذا--- خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت--- متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة و----اذا في الكتاب اشياء يامرني بها ثم---- التفت فاذا ليس عندي احد قال ثم قدم ابو-جعفر عليه السلام فلقيته فقلت--- جعلت فداك-	364	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08816	true	8860945351298538564	81	176	377	852	1506	300	محمد بن الحسين عن ابراهيم بن ابي البلاد عن سدير الصيرفي قال اوصاني ابو جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة قال-- فبينا انا في- فج الروحاء علي راحلتي اذا انسان يولي بثوبه قال فملت اليه وظننت انه عطشان فناولته الاداوة قال فقال--- لا حاجة لي بها ثم ناولني كتابا طينه رطب قال فلما نظرت الي --ختمه اذا هو خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت له متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة قال فاذا فيه------ اشياء يامرني بها ثم قال التفت فاذا ليس عندي احد قال ف--قدم ابو جعفر عليه السلام فلقيته فقلت له جعلت فداك	8816	-1991811573852583144	434	752.0	349	491	88.39103698730469	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0364	false	6157752539964238193	124	199	603	990	1518	300	الحسن بن علي الكوفي----- عن ابن فضال عن بعض اصحابنا عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام اريد الاذن عليه فاذا رحال ابل علي الباب مصفوفة واذا الاصوات قد ارتفعت ثم خرج-- قوم معتمين بالعماءم بشبهون الزط قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك---------------- ابطا اذنك علي اليوم و---رايت قوما خرجوا علي معتمين بالعماءم فانكرتهم فقال او-تدري من اولءك يا سعد قال قلت لا قال فقال اولءك اخوانكم من الجن	364	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08818	true	7478097751711255229	220	300	1105	1503	1503	300	الحسن بن علي بن عبد الله عن ابن فضال عن بعض اصحابنا عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام اريد الاذن عليه فاذا رواح---ل علي الباب مصفوفة واذا --اصوات قد ارتفعت فخرج علي قوم معتمون بالعماءم يشبهون الزط قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك يا بن رسول الله ابطا اذنك---- اليوم وقد رايت قوما خرجوا علي معتمين بالعماءم فانكرتهم فقال او تدري من اولءك يا سعد قال قلت لا قا-----ل اولءك اخوانك -من الجن-	8818	-1991811573852583144	354	632.5	285	414	85.50724792480469	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	42	109	209	530	1471	300	عليهم السلام---- من --اسم ال-له الاعظم 1 محمد بن يحيي وغيره عن-------------- احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما	194	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08821	true	-2519447574239846110	233	300	1124	1451	1451	300	عليهم السلام باب ان عندهم الاسم الاعظم وبه يظهر منهم الغراءب 1 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضل عن ض---------ريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما---- عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما-	8821	-1991811573852583144	271	462.0	214	342	79.2397689819336	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0365	false	2583160249641455886	37	159	180	757	1470	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عمن ذكره عن محمد بن جحرش قال حدثتني حكيمة بنت موسي قالت رايت الرضا عليه السلام واقفا علي باب بيت الحطب وهو يناجي ولست اري احدا فقلت يا سيدي لمن تناجي فقال هذا عامر الزهراءي اتاني يسالني ويشكو الي فقلت يا سيدي احب ان اسمع كلامه فقال لي انك ان- سمعت به حممت سنة فقلت يا سيدي احب ان اسمعه فقال لي اسمعي فاستمعت فسمعت شبه الصفير وركبتني الحمي فحممت سنة 6 محمد بن يحيي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن ابراهيم بن هشام عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام علي	365	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08821	true	-2519447574239846110	147	274	699	1322	1451	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل-------- عمن ذكره عن محمد بن جحرش قال حدثتني حكيمة بنت موسي قالت رايت الرضا عليه السلام واقفا علي باب بيت الحطب وهو يناجي ولست اري احدا فقلت يا سيدي لمن تناجي فقال هذا عامر الزهراءي اتاني يسالني ويشكو الي فقلت يا سيدي احب ان اسمع كلامه فقال لي انك اذا سمعت به حممت سنة فقلت--- سيدي احب ان اسمعه فقال لي اسمعي فاستمعت فسمعت شبه الصفير وركبتني الحمي فحممت سنة اقول سياتي اخبار هذا الباب في ابواب معجزاتهم عليهم السلام باب ان عندهم الاسم الاعظم وبه يظهر منهم الغراءب 1 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن -علي بن الحك-------------------م عن محمد بن الفضل عن ضريس الوابشي------------------ عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال -------ان اسم----- الله الاعظم علي	8821	-1991811573852583144	466	801.0	362	684	68.12865447998047	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0366	false	-103571430546479855	121	236	612	1170	1491	300	فوجدته قد خرج علي وفي عنقه كعاب قد علقها وقد ركب قصبة وهو يقول اجد منصور بن جمهور اميرا غير مامور وابياتا من نحو هذا فنظر في وجهي ونظرت في وجهه فلم يقل لي شيءا ولم اقل له واقبلت ابكي لما رايته واجتمع علي وعليه الصبيان والناس وجاء حتي دخل الرحبة واقبل يدور مع الصبيان وال----ناس يقولون جن جابر بن يزيد جن فوالله ما مضت الايام حتي ورد كتاب هشام بن عبد-الملك الي واليه ---------ان انظر رجلا------- يقال له جا-ر بن يزيد الجعفي فاضرب عنقه وابعث الي براسه ف---------------التفت الي جلساءه فقال لهم من جابر بن يزيد الجعفي -------------------------------------------------------قالوا اصلحك الله كان رجلا له علم وفضل و----حديث وحج فجن و---------------------------هو ذا في الرحبة----- مع الصبيان	366	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08821	true	-2519447574239846110	0	111	0	535	1451	300	فوجدته قد خرج علي وفي عنقه كعاب قد علقها وقد ركب قصبة وهو يقول---- منصور بن جمهور امير- غير مامور و----------نحو هذا من الكلام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل يدور في ازقة الكوفة والناس يقول-- جن جابر جن جابر فلما كان بعد ثلاثة ايام---- ورد كتاب هشام بن عبد الملك علي يوسف بن عثمان بان انظر رجلا من جعف يقال له جابر بن يزيد------- فاضرب عنقه وابعث الي براسه فلما قرا الكتاب التفت الي جلساءه فقال ----من جابر بن يزيد فقد اتاني امير المءمنين يامرني بضرب عنقه وان ابعث اليه براسه فقالوا اصلح- الله الامير هذا رجل علامة صاحب حديث وورع وزهد وانه جن وخولط في علمه وها هو ذا في الرحبة يلعب مع الصبيان	8821	-1991811573852583144	322	425.0	251	686	46.93877410888672	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	109	300	530	1471	1471	300	كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا ----من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد --ومحمد بن خالد عن زكريا بن عمران القمي عن هارون بن الجهم عن رجل من اصحاب ابي عبد-الله عليه السلام لم احفظ اسمه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان عيسي ابن مريم عليه السلام اعطي حرفين -كان يعمل بهما واعطي موسي--------------------- اربعة احرف واعطي ابراهي------------م ثمانية احرف واعطي نوح خ------------مسة عشر حرفا واعطي ادم خمسه------------ وعشرين حرفا وان الله تعالي جمع----- ذلك كله لمحمد صلي الله عليه وال----------ه وان اسم الله الاعظم ثلاثة وسبعون حرفا اعطي -----محمدا صلي الله عليه واله اثنين وسبعين حرفا وحجب عنه حرف- واحد- 3-------------- الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدال-له عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن صاحب العسكر- عليه السلام قال سمعته يقول اسم الله الاعظم ثلاثة وسبعون حرف------ا كان عند اصف حرف--------- فتكلم به فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي صيره الي سليمان ثم-	194	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08822	true	-6773491155200967199	0	242	0	1197	1469	300	كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاس-------م اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله است------اثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم كشف الغمة من كتاب الدلاءل للحميري عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام وسعيد ابي عمر الجلاب عن ابي عبد الله عليه السلام مثله بيان استاثر اي استبد وتفرد به كاءنا هو في ساءر الغيوب التي تفرد بعلمها او معها 2 --بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن خالد عن زكريا بن عمران القمي عن هارون بن الجهم عن رجل من اصحاب ابي عبد الله عليه السلام لم يحفظ اسمه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان عيسي -بن مريم عليه السلام اعطي حرفين وكان يعمل بهما واعطي موسي بن عمران عليه السلام اربعة احرف واعطي ابراهيم عليه السلام ثمانية احرف واعطي نوح عليه السلام خمسة عشر حرفا واعطي ادم عليه السلام خمسة وعشرين حرفا وانه---------- جمع الله ذلك---- لمحمد صلي الله عليه واله واهل بيته وان اسم الله الاعظم ثلاثة وسبعون حرفا اعطي الله محمدا------------------- اثنين وسبعين حرفا وحجب عنه حرفا واحدا 3 بصاءر الدرجات الحسين بن محمد بن عامر عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن----- العسكري عليه السلام قال سمعته يقول اسم الله الاعظم ثلاثة وسبعون حرفا وانما كان عند اصف منه حرف واحد فتكلم به فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي صيره الي سليمان ثم	8822	-1991811573852583144	839	1459.0	663	1260	66.5873031616211	155	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	34	132	171	645	1471	300	صلي الله عليه واله باب ما اعطي الاءمة عليهم السلام من اسم الله الاعظم 1 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد عن علي بن الحك-----م عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر ع----ليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب	194	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08823	true	-5724452876933377088	25	111	127	540	1434	300	صلي الله عليه --------------------------------واله ان اسم الله ثلاثة وسبعون حرفا وحجب عنه واحدا 5 بصاءر الدرجات ابراهيم بن هاشم عن محمد بن حفص عن عبد الصمد بن بشي--------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا ------كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كان- اسرع من طرفة عين و----عندنا من الاس-------م اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله تعالي استاثر به في علم الغيب	8823	-1991811573852583144	315	522.5	245	483	65.21739196777344	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0426	false	-6866044365025011649	86	179	423	885	1460	300	شلقان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان امير المءمنين عليه السلام----- له خءولة في بني مخزوم وان شابا منهم اتاه فقال يا خالي ان اخ------ي مات وقد حزنت عليه حزنا شديدا قال فقال له تشتهي ان تراه قال بلي قال فارني قبره قال فخرج ومعه بردة-- رسول الله صلي ا-له عليه واله متزرا بها فلما انتهي الي القبر تلملمت شفتاه ثم ركضه برجله فخرج من قبره وهو يقول------ بلسان الفرس فقال امير المءمنين عليه السلام الم تمت وانت رجل من العرب -قال بلي ولكنا متنا علي سنة فلان وفلان فانقلبت السنتنا	426	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08826	true	2467181849793603701	111	205	532	998	1536	300	شلقان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان امير المءمنين عليه السلام كانت له خءولة في بني مخزوم وان شابا منهم اتاه فقال يا خال -ان اخي وتربي مات وقد حزنت عليه حزنا شديدا---- فقال له تشتهي ان تراه قال نعم قال فارني قبره ف----خرج وتقنع برداء رسول الله صلي الله عليه واله المستجاب- فلما انتهي الي القبر ت-كلم بشفتيه ثم ركضه برجله فخرج من قبره وهو يقول وميكا بلسان الفرس فقال --له عل-----ي عليه السلام الم تمت وانت رجل من العرب فقال بلي ولكنا متنا علي سنة فلان وفلان فانقلبت السنتنا	8826	-1991811573852583144	415	733.0	328	484	85.74380493164062	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	77	141	372	689	1471	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منه----ا حرف واحد فتكلم به فخسف بال-----------ارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تعالي- استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	194	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08831	true	-7892821552122095068	108	172	554	862	1516	300	ان اسم الله الاعظم علي اثنين وسبعين حرفا و-----كان عند اصف بن برخيا حرف واحد فتكلم به فخسف الله عز وجل الارض ما بينه وبين عرش- بلقيس حتي تناول السرير----- ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرف النظر و---عندنا نحن والله------ اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله عز وجل استاثر به في علم الغيب -----ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	8831	-1991811573852583144	260	434.5	204	333	78.07807922363281	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0432	false	2759469008887063938	27	118	126	571	1458	300	يزيد عن ابن ابي عمير عن رجاله عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان ---------الحسن------- عليه السلام قال---- ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور-- من حديد وعلي كل واحد منهما الف الف مصراع------- وفيها سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبها وانا اعرف جميع اللغات وما فيهما وما بينهما وما عليهما حجة غيري وغير الحسين------------------------------------------------------------------- اخي 6 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن محمد بن علي -------بن النعمان عن -صندل عن ابي اسامة عن --------------------------------ابي عبد-الله عليه السلام قال	432	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08834	true	5349517936551201879	45	159	209	774	1545	300	يزيد عن ابن ابي عمير عن رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام يرفع الحديث الي الحسن بن علي عليه السلام انه قال ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سوران من حديد وعلي كل----- مدينة الف الف مصراع من ذهب وفيها سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبه- وانا اعرف جميع اللغات وما فيها -وما بينهما وما عليهما حجة غيري والح----سين اخي بصاءر الدرجات احمد بن الحسين عن ابيه بهذا الاسناد مثله 3 بصاءر الدرجات احمد بن محمد بن الحسين ------عن احمد بن ابراهيم عن عمار عن ابراهيم بن الحسي-ن عن بسطام عن ابن بكير عن عمر بن يزيد عن هشام الجواليقي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	8834	-1991811573852583144	355	588.0	279	583	60.891937255859375	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0232	false	-297763074463254645	0	68	0	327	1413	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبدا-لله بن بحر عن ابن مسكان عن عبد-الرحمن- بن ابي عبدال-له عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول الاءمة بمنزلة رسول الله صلي الله عليه واله الا انهم ليسوا بانبياء ولا يحل لهم من النساء ما يحل للنبي صلي الله عليه واله فاما ما خلا ذلك فهم فيه بمنزلة رسول الله صلي الله عليه واله	232	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08840	true	5230574943736936636	0	69	0	322	1555	300	عن احمد بن محمد عن ال------اهوازي عن عبد الله بن بحر عن ابن مسكان عن عبد الرحمان بن ابي عبد الله عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الاءمة بمنزلة رسول الله صلي الله عليه واله الا انهم ليسوا بانبياء ولا يحل لهم من النساء ما يحل للنبي صلي الله عليه واله فاما ما خلا ذلك---- فهم بمنزلة رسول الله صلي الله عليه واله	8840	-1991811573852583144	305	577.5	240	332	91.86746978759766	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0635	false	8252046321907107538	40	125	219	652	1523	300	احمد بن ابي عبدالله عن محمد بن عيسي عن ابي الحسن علي بن يحيي فيما اعلم- عن عمرو بن مدرك-------- الطاءي -----عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه اي عري الايمان اوثق فقالوا الله ورسوله اعلم وقال بعضهم----------------------- الصلاة وقال بعضهم الزكاة وقال بعضهم الصيام وقال بعضهم الحج والعمرة وقال بعضهم الجهاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وتوالي اولياء الله	635	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08844	true	5709723372444544116	121	238	608	1208	1492	300	المحاسن ابي عن حمزة---------------- بن عبد الله الجعفري عن جميل بن دراج عن عمر- بن مدرك ابي علي الطاءي قال قال ابو عبد الله عليه السلام--------------------------------------------- اي عري الايمان اوثق فقالوا الله ورسوله اعلم فقال قولوا فقالوا يا بن رسول الله الصلاة فقال ان للصلاة فضلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن ليس بالصلاة قالوا الزكاة قال ان للزكاة فضلا وليس بالزكاة قالوا صوم شهر رمضان فقال ان لرمضان فضلا وليس برمضان قالوا فالحج والعمرة قال ان للحج والعمرة فضلا وليس بالحج والعمرة قالوا فالجهاد في سبيل الله قال ان للجهاد في سبيل الله فضلا وليس بالجهاد قالوا فالله ورسوله اعلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وتوالي -ولي-- الله	8844	-1991811573852583144	190	239.5	147	781	24.32778549194336	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0372	false	1009688453726315030	178	281	960	1485	1565	300	صلي الله عليه واله بال---نصيحة -----------------------------------------------لاءم-----------------ة المسلمين واللزوم لجماعتهم ومن هم 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله ع--------ليه السلام -----ان رسول الله صلي الله عليه واله خطب الناس------------------- في مسجد الخيف ف-----------------------قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصحية لاءمة المسلمين واللز-م لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المسلمون اخوة تتكافي دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم	372	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08852	true	6416139140263917781	46	165	221	832	1479	300	صلي الله عليه واله الدين نصيحة قيل لمن يا رسول الله قال لله ولرسوله ولكتابه وللاءمة في الدين ولجماعة المسلمين 3 الخصال ابن المتوكل عن السعد ابادي عن البرقي عن البزنطي عن حماد ---------------------------بن عثمان عن ابن ابي يعفور عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله---- الناس في حجة الوداع بمني في مسجد الخيف فحمد الله واثني عليه ثم قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم -----بلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المسلمون اخوة تتكافا دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم	8852	-1991811573852583144	416	691.5	330	648	64.1975326538086	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0373	false	-517190854661922567	14	232	63	1131	1486	300	محمد بن الحسن عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن الحكم ابن مسكين عن رجل من قريش من اهل مكة قال قال سفيان الثوري اذهب بنا الي جعفر بن محمد قال فذهبت معه اليه فوج-ناه قد ركب دابته فقال له سفيان يا ابا عبدا-لله حدثنا بحديث خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف قال دعني حتي اذهب في حاجتي فاني قد ركبت فاذا جءت حدثتك فقال اسالك بقرابتك من رسول الله صلي الله عليه واله لما حدثتني قال فنزل فقال له سفيان مر لي بدواة وقرطاس حتي اثبته فدعا به ثم قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسليمن واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم فكتبه سفيان ثم عرضه عليه وركب ابو-عبد-الله عليه السلام وجءت انا وسفيان فلما كنا في بعض الطريق ق-ال لي كما انت حتي انظر في هذا الحديث -قلت له قد والله الزم ابو عبد-الله رق------------بتك شيءا لا يذهب من رقبتك ابدا فقال واي شء ذلك فقلت له	373	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08853	true	309236631798397084	79	300	407	1476	1476	300	محمد بن الحسن عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن الحكم -بن مسكين عن رجل من قريش من اهل مكة قال قال سفيان الثوري اذهب بنا الي جعفر بن محمد قال فذهبت معه اليه فوجدناه قد ركب دابته فقال له سفيان يا -با عبد الله حدثنا بحديث خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف قال دعني حتي اذهب في حاجتي فاني قد ركبت فاذا جءت حدثتك فقال اسالك بقرابتك من رسول الله صلي الله عليه واله لما حدثتني قال فنزل فقال--------- مر لي بدواة وقرطاس حتي اثبته فدعا به ثم قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم فكتبه------ ثم عرضه عليه وركب ابو عبد الله عليه السلام وجءت انا وسفيان فلما كنا في بعض الطريق فقال لي كما انت حتي انظر في هذا الحديث فقلت له قد والله الزم ابو عبد الله عليه السلام رقبتك شيءا لا يذهب من رقبتك ابدا فقال واي شء ذلك فقلت له-	8853	-1991811573852583144	1043	2014.0	829	1087	95.95216369628906	207	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0373	false	-517190854661922567	232	300	1131	1486	1486	300	ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله قد عرفناه والنصيحة لاءمة المسلمين من هءلاء الاءمة الذين يجب علينا نصيحتهم معاوية -بن ابي سفيان ويزيد بن معاوية ومروان بن الحكم وكل من لا ت----------------------جوز الصلاة خلفهم وقوله واللزوم لجماعتهم فاي الجماعة مرجء يقول من لم يصل ولم يصم ولم يغتسل من جنابة وهدم الكعبة ونكح امه فهو علي ايمان جبرءيل وميكاءيل او قدري يقول لا يكون-	373	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08854	true	-5931638031361712378	0	72	0	379	1552	300	ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله قد عرفناه والنصيحة لاءمة المسلمين من هءلاء الاءمة الذين يجب علينا نصيحتهم معاوية ابن ابي سفيان ويزيد بن معاوية ومروان بن الحكم وكل من لا تجوز شهادته عندنا ولا تجوز الصلاة خلفهم وقوله واللزوم لجماعتهم فاي الجماعة مرجء يقول من لم يصل ولم يصم ولم يغتسل من جنابة وهدم الكعبة ونكح امه فهو علي ايمان جبرءيل وميكاءيل او قدري يقول لا يكون	8854	-1991811573852583144	355	697.0	288	379	93.66754913330078	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0374	false	2858590371422350014	0	65	0	316	1418	300	ما شاء الله عز-وجل ويكون ما شاء ابليس او حروري يتبرا من علي بن ابي طالب وشهد عليه بالكفر او جهمي يقول انما هي معرفة الله وحده ليس الايمان شء غيرها قال ويحك واي شء يقولون فقلت يقولون ان علي بن ابي طالب عليه السلام والله الامام الذي وجب علينا نصيحته ولزوم جماعتهم اهل بيته قال فاخذ الكتاب فخرقه ثم قال لا تخبر بها احدا	374	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08854	true	-5931638031361712378	72	136	379	683	1552	300	ما شاء الله عز وجل ويكون ما شاء ابليس او حروري ي-برا من علي بن ابي طالب وشهد عليه بالكفر او جهمي يقول انما هي معرفة الله وحده ليس الايمان شء غيرها قال ويحك واي شء يقولون فقلت يقولون ان علي بن ابي طالب------------ والله الامام الذي يجب علينا نصيحته ولزوم جماعتهم اهل بيته قال فاخذ الكتاب فخرقه ثم قال لا تخبر بها احدا	8854	-1991811573852583144	302	582.5	239	317	95.26813507080078	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0374	false	2858590371422350014	69	164	333	784	1418	300	عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما نظر الله عز-وجل الي ولي له يجهد نفسه بالطاعة لامامه والنصيحة الا كان معنا في الرفيق الاعلي 4 عدة من اصحابنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من فارق جماعة المسلمين قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه 5 وبهذا الاسناد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	374	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08855	true	-7480904768603070784	172	300	898	1537	1537	300	عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن حماد --------عن حريز عن بريد عن ا----------بي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما نظر الله عز وجل الي ولي له يجهد نفسه بالطاعة لامامه والنصيحة الا كان معنا في الرفيق الاعلي بيان قال الجزري في حديث الدعاء الحقني بالرفيق الاعلي الرفيق جماعة الانبياء الذين يسكنون اعلي عليين وهو اسم جاء علي فعيل ومعناه الجماعة كالصديق والخليط يقع علي الواحد والجمع ومنه قوله تعالي وحسن اولءك رفيقا 8 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من فارق جماعة المسلمين قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه 9 وبهذا الاسناد عن ابي عبد الله عليه السلام قال-	8855	-1991811573852583144	415	767.5	327	658	63.069908142089844	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0136	false	2150780342678566996	60	134	281	651	1611	300	امركم---- لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كا------------------------ن لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله ولا تخاصموا الناس لدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله اني سمعت ابي ع---------ليه السلام يقول	136	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08898	true	-574463674697288952	148	205	763	1044	1581	300	امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان للناس فهو للناس وما كان لله فهو له--------------- ف------------------لا تخاصموا الناس بدينكم فان الخصو-مة ممرضة للقلب ان الله ------قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت----------------------- وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين 114 وعن ابي حمزة قال--------------------------------------------------------------- سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	8898	-1991811573852583144	220	355.5	175	407	54.054054260253906	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	197	249	966	1231	1468	300	امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كا------------------------ن لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا------ بدينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عزوجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا-تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين	708	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08898	true	-574463674697288952	148	193	763	988	1581	300	امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان للناس فهو للناس وما كان لله فهو له--------------- ف--------------------لا تخاصموا الناس بدينكم------ فان الخصو-مة ممرضة للقلب ان الله------ قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت----------------------- وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين	8898	-1991811573852583144	190	319.5	152	296	64.1891860961914	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0674	false	8137138374910231084	239	300	1117	1416	1416	300	عيسي بن ابي منصور قال كنت عند-ابي عبد-الله عليه السلام انا وابن ابي يعفور وعبدا-لله بن طلحة فقال------------ ابتداء منه يا ابن ابي يعفور قال رسول الله صلي الله عليه واله ست خصال من كن فيه كان بين يدي الله عز-وجل وعن يمين الله فقال ابن ابي يعفور وماهن- جعلت فداك قال يحب المرء المسلم لاخيه ما-يحب لاعز اهله ويكره المرء-	674	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08903	true	6210273464199476542	178	240	889	1172	1452	300	عيسي بن ابي منصور قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام انا وابن ابي يعفور وعبد الله بن طلحة فقال عليه السلام ابتداء منه يا -بن ابي يعفور--------------------------------- ست خصال من كن فيه كان بين يدي الله عز وجل وعن يمين الله قا-ل ابن ابي يعفور وما هي جعلت فداك قال يحب المرء المسلم لاخيه ما يحب لاعز اهله ويكره المرء	8903	-1991811573852583144	258	445.5	205	318	81.13207244873047	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0675	false	5605323217873436124	0	58	0	279	1488	300	المسلم لاخيه ما يكره لاعز اهل-----ه ويناصحه الولاية فبكي ابن ابي يعفور وقال كيف يناصحه الولاية قال يا ابن ابي يعفور اذا كان منه بتلك المنزلة بث-ه همه ففرح لفرحه ان هو فرح وحزن- لحزنه ان هو حزن وان كان عنده ما يفرج عنه فرج عنه والا دعا الله له قال ثم قال ابو-عبدا-لله عليه السلام ثلاث لكم	675	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08903	true	6210273464199476542	240	300	1172	1452	1452	300	المسلم لاخيه ما يكره لاعز اهله عليه ويناصحه الولاية فبكي ابن ابي يعفور وقال كيف يناصحه الولاية قال يا -بن ابي يعفور اذا كان منه بتلك المنزلة فهمه همه وفرحه فرحه ان هو فرح -حزنه لحزنه ان هو حزن فان كان عنده ما يفرج عنه فرج عنه والا دعا----- له قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام ثلاث لكم-	8903	-1991811573852583144	264	475.0	209	288	91.66666412353516	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0675	false	5605323217873436124	58	176	279	865	1488	300	وثلاث لنا ان تعرفوا فضلنا وان تطءوا عق--بنا وان تنتظروا عاقبتنا فمن كان هكذا-كان بين يدي الله عز---------------------------------------------وجل فيستضيء بنورهم من هو اسفل منهم واما الذين عن يمين الله فلو انهم يراهم من دونهم لم يهنءهم العيش مما يرون من فضلهم فقال ابن ابي يعفور ومالهم لا-يرون-- وهم عن يمين الله فقال يا ابن ابي يعفور انهم محجوبون بنورا-لله اما بلغك الحديث ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول ان لله خلقا عن يمين العرش بين يدي الله وعن يمين الله وجو-هم ابيض من الثلج واضوء من الشمس الضاحية -يسال الساءل ما هءلاء فيقال هءلاء الذين تحابوا في جلال الله 10 عن--------------------ه عن عثمان بن عيسي عن محمد بن -------------عجلان قال كنت ------عند ابي عبدالله عليه	675	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08904	true	-8970601723571900687	0	129	0	632	1480	300	وثلاث لنا ان تعرفوا فضلنا وان تطاوا اعقابنا و---تنتظروا عاقبتنا فمن كان هكذا كان بين يدي الله عز وجل وعن يمين الله فاما الذي بين يدي الله عز وجل فيستض-ء بنورهم من هو اسفل منهم واما الذي- عن يمين الله فلو انهم يراهم من دونهم لم يهنه-- العيش مما يري- من فضلهم فقال ابن ابي يعفور -مالهم لا يرونهم وهم عن يمين الله -قال يا -بن ابي يعفور انهم محجوبون بنور الله اما بلغك --حديث--- رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول ان لله خلقا عن يمين الله وبين يدي ال--------------له وجوههم ابيض من الثلج واضوا من الشمس الضاحية فيسال الساءل من هءلاء فيقال هءلاء الذين تحابوا في ا-----لله 128 نوادر الراوندي باسناده عن جعفر ب---------ن محمد عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي ---الله عليه	8904	-1991811573852583144	505	826.0	398	679	74.37407684326172	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0405	false	1217061481667956102	118	158	582	769	1446	299	محمد بن --------يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف ----------عن العباس بن عامر عن احمد بن رزق الغمشاني عن محمد بن عبد-الرحم-ن ------عن ابي عبدا-لله عليه السلام قا-ل ولايتنا ولاية الله التي لم يبعث نبيا قط الا بها	405	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08906	true	-5386316641204711204	170	217	812	1026	1439	300	احمد بن عبدون عن علي بن محمد بن الزبير عن علي بن الحسن بن فضال عن العباس بن عامر عن احمد بن رزق الغمشاني عن محمد بن عبد الرحمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ولايتنا ولاية الله التي لم يبعث نبي- قط الا بها	8906	-1991811573852583144	165	267.5	126	215	76.74418640136719	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0866	false	2261767506166986725	143	274	673	1309	1429	300	ذلك شيءا فقال يا ابا محمد انما مثل --اهل البيت مثل اهل بيت كانوا في بني اسراءيل -كان لا يجتهد احد منهم اربعين ليلة الا دعا-فاجيب وان رجلا منهم اجتهد اربعين ليلة ثم دعا فلم يستجب له فاتي عيسي ابن مريم عليه السلام يشكوا اليه ما هو فيه ويساله الدعاء قال فتطهر عيسي وصلي ثم دعاالله عزوجل فاوحي الله عزوجل اليه يا عيسي ان عبدي اتاني من غير الباب الذي اءتي منه انه دعاني وفي قلبه شك منك فلو دعاني حتي ينقطع عنقه وتنتثر انامله ما استجبت له قال فالتفت اليه عيسي عليه السلام فقال تدعو ربك وانت في ش-ك من نبيه فقال يا روح الله وكلمته قد-كان والله ما-قلت فا-دع الله لي ان يذهب به عني قال فدعا-له عيسي عليه السلام فتاب- الله عليه وقبل منه وصار-في حد اهل بيته	866	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08948	true	2896476976061880285	0	127	0	598	1469	300	ذلك شيءا فقال ي----ا محمد انما مثلنا اهل البيت مثل اهل بيت كانوا في بني اسراءيل وكان لا يجتهد احد منهم اربعين ليلة الا دعا فاجيب وان رجلا منهم اجتهد اربعين ليلة ثم دعا فلم يستجب له فاتي عيسي -بن مريم عليه السلام يشكو ا-ليه ما هو فيه ويساله الدعاء له- فتطهر عيسي وصلي ثم دعا---------- فاوحي الله ا------ليه يا عيسي ان عبدي اتاني من غير الباب الذي اوتي منه انه دعاني وفي قلبه شك منك فلو دعاني حتي ينقطع عنقه وتنتشر انامله ما استجبت له---- فالتفت----- عيسي عليه السلام فقال تدعو ربك وفي قلبك شك من نبيه فقال يا روح الله وكلمته قد كان والله ما قلت فاسءل الله--- ان يذهب به عني---- فدعا له عيسي عليه السلام فتقبل الله ----------منه وصار في حد اهل بيته	8948	-1991811573852583144	568	1012.0	450	647	87.78980255126953	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	202	262	1032	1325	1499	300	عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل من الله وان كانت الرعيه في انفس-ها ظالمة مسيءة 5--------------- علي بن	344	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08949	true	8329137119950808331	92	155	461	764	1610	300	عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز وجل------ لاعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل من الله وان كانت الرعية في اعمالها ظالمة مسيءة 52 كشف الغمة قال علي بن	8949	-1991811573852583144	277	521.0	218	309	89.64401245117188	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	202	285	1032	1430	1499	300	عن هشام -بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي -----------------------جعفر عليه- السلام قال قال الله تبارك وتع------------------------------------------------الي لاعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله------- وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل من الله------ وان كانت الرعيه في ا-نفسها ظالمة مسيءة 5 علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه عن صفوان عن ابن مسكان عن عبدالله بن سنان ع-------ن ابي عبد-الله------- عليه السلام قال قال- ان	344	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08956	true	7692594628647827783	162	251	781	1213	1468	300	عن هشام ابن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر الباقر عن اباءه عن علي عليهم السلام عن رسول الله صلي الله عليه واله عن جبرءيل عن الله عز وجل قال وعزتي وجلالي لاعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية ا---مام جاءر ليس من الله عز وجل وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية----------- دانت بولاية ا---مام عادل من الله تعالي وان كانت الرعية في اعمالها طالحة مسيءة 70 قال عبد ا----------------------------------------------------لله بن ابي يعفور سالت ابا عبد الله الصادق عليه السلام ما العلة ان	8956	-1991811573852583144	279	428.0	219	501	55.688621520996094	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0182	false	2514536628330796095	107	219	543	1089	1505	300	محمد عن الحسن بن محبوب عن عبدا-لله بن غالب عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لما نزلت هذه الاية يوم ندعو كل اناس بامامهم -----قال المسلمون يا رسول الله الست امام الناس كلهم اجمعين قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله الي الناس اجمعين ولكن سيكون من بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون ويظل-هم اءمة الكفر والضلال واشياعهم ف----من والاهم واتبعهم وصدقهم فهو مني ومعي وسيلقاني الا ومن ظلم----------------هم وكذبهم فليس مني ولا معي وانا منه برء 2 ---------محمد بن -يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن ---يحيي عن طلحة بن ----------زيد عن ابي	182	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08958	true	1039340523441865204	0	113	0	561	1450	300	محمد عن اب-----ن محبوب عن عبد الله بن غالب عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام ----قال لما نزلت هذه الاية يوم ندعو كل اناس بامامهم قال فقال المسلمون يا رسول الله الست امام الناس كلهم اجمعين ف----قال رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله الي الناس اجمعين ولكن سيكو---ن بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون ويظلمهم اءمة الكفر والضلال واشياعهم الا ومن والاهم واتبعهم وصدقهم فهو من-----ي وسيلقاني الا ومن ظلمهم واعان علي ظلمهم وكذبهم فليس مني ولا معي وانا منه برء 6 ثواب الاعمال ابن ادريس عن ابيه عن الاشعري------------- عن محمد بن اسماعيل عن عل-ي بن الحكم عن ابيه عن ابي	8958	-1991811573852583144	481	841.0	378	596	80.70469665527344	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0374	false	2858590371422350014	189	289	907	1370	1418	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عثمان عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما حق الامام علي الناس قال حقه عليهم ان يسمعوا له ويطيعوا قلت فما حقهم عليهم قال يقسم بينهم بالسوية ويعدل في الرعية فاذا كان ذلك في الناس فلا يبالي من اخذ ههنا وههنا 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن منصور بن يونس عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام مثله الا انه قال هكذا وهكذا وهكذا يعني من بين يديه و---خلفه وعن يمينه وعن شماله	374	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08989	true	1484543539072401536	113	208	606	1048	1537	300	الحسين بن محمد عن المعلي عن محمد-------- بن جمهور عن حماد بن عثمان عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما حق الامام علي الناس قال حقه عليهم ان يسمعوا له ويطيعوا قلت فما حقهم عليه -قال يقسم بينهم بالسوية ويعدل في الرعية فاذا كان ذلك في الناس فلا يبالي من اخذ ههنا وههنا-- محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ا---------------بن بزيع عن منصور بن يونس عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام مثله الا انه قال هكذا وهكذا وهكذا يعني من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله	8989	-1991811573852583144	434	828.5	341	468	92.73504638671875	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0375	false	-1538766183923498823	3	68	14	363	1557	300	ابن صدقة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تختانوا ولاتكم ولا تغشو-ا هداتكم ولا تجهلوا اءمتكم ولا تصدعوا عن حبلكم فتفشلوا وتذهب ريحكم وعلي هذا فليكن تاسيس اموركم والزموا هذه الطريقة فانكم لو عاينتم ما عاين من قد مات منكم ممن خالف ما قد تدعون اليه لبدرتم وخرجتم ولسمعتم ولكن محجوب عنكم ما قد عاينوا وقريبا ما يطرح الحجاب	375	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08990	true	-6535657673248464627	86	152	433	784	1638	300	ابن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تختانوا ولاتكم ولا تغشوها هداتكم ولا تجهلوا اءمتكم ولا تصدعوا عن حبلكم فتفشلوا وتذهب ريحكم وعلي هذا فليكن تاسيس اموركم والزموا هذه الطريقة فانكم لو عاينتم ما عاين من قد مات منكم ممن خالف ما قد تدعون اليه لبدرتم وخرجتم ولسمعتم ولكن محجوب عنكم ما قد عاينوا وقريبا ما يطرح الحجاب	8990	-1991811573852583144	349	688.0	284	351	99.4301986694336	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0375	false	-1538766183923498823	72	198	380	1040	1557	300	عن احمد بن محمد عن عبد-الرحمن- بن حماد وغيره عن حنان بن سدير الصيرفي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول نعيت الي النبي صلي الله عليه واله نفسه وهو صحيح ليس به وجع قال نزل به الروح الامين قال فنادي صلي- الله عليه واله الصلاة جامعة وامر المهاجرين والانصار بالسلاح واجتمع الناس فصعد النبي صلي الله عليه واله المنبر فنعي اليهم نفسه ثم قال اذكر الله الوالي من بعدي علي امتي الا يرحم علي جماعة المسلمين فاجل كبيرهم ورحم ضعيفهم ووقر عالمهم ولم يضر بهم فيذلهم ولم يفقرهم فيكفرهم ولم يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم ولم يخبزهم في بعوثهم فيقطع نسل امتي ---قال قد بلغت ونصحت فاشهدوا وقال ابو-عبد-الله عليه السلام هذا اخر كلام تكلم به رسول الله صلي الله عليه واله علي منبره	375	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08991	true	-3620406090464720205	30	158	167	819	1550	300	عن احمد بن محمد عن عبد الرحمان بن حماد وغيره عن حنان بن سدير --------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول نعيت الي النبي صلي الله عليه واله نفسه وهو صحيح ليس به وجع قال نزل به الروح الامين قال فنادي عليه السلام-------- الصلاة جامعة وامر المهاجرين والانصار بالسلاح فاجتمع الناس فصعد النبي صلي الله عليه واله المنبر فنعي اليهم نفسه ثم قال اذكر الله الوالي من بعدي علي امتي الا يرحم علي جماعة المسلمين فاجل كبيرهم ورحم ضعيفهم ووقر عالمهم ولم يضر بهم فيذلهم ولم يفقرهم فيكفرهم ولم يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم ولم يخبزهم في بعوثهم فيقطع نسل امتي ثم قال قد بلغت ونصحت فاشهدوا ق-ال ابو عبد الله عليه السلام هذا اخر كلام تكلم به رسول الله صلي الله عليه واله علي منبره	8991	-1991811573852583144	635	1211.5	512	669	94.91778564453125	121	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0375	false	-1538766183923498823	186	264	984	1379	1557	300	اخر كلام تكلم به رسول ال-----له صلي الله عليه واله علي منبره 5 محمد بن علي وغيره عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن رجل عن حبيب بن ابي ثابت قال جاء الي امير المءمنين عليه السلام عسل وتين من همدان وحلوان فامر العرفاء ان ياتوا باليتامي فامكنهم من رءوس الازقاق يلعقونها وهو يقسمها للناس قدحا قدحا فقيل له يا امير المءمنين ما لهم يلعقونها فقال ان الامام ابو-اليتامي و-انما العق-هم هذا برعاية الاباء	375	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08992	true	984088048151625757	104	182	549	940	1587	300	اخر كلام اي من جملة اخر خطبة له صلي الله عليه واله 7 الكافي محمد ---بن علي وغيره عن احمد بن محمد-------- عن علي بن الحكم عن رجل عن حبيب بن ابي ثابت قال جاء الي امير المءمنين عليه السلام عسل وتين من همدان وحلوان فامر العرفاء ان ياتوا باليتامي فامكنهم من رءوس الازقاق يلعقونها وهو يقسمها للناس قدحا قدحا فقيل له يا امير المءمنين ما-لهم يلعقونها فقال ان الامام ابو اليتامي و انما العقتهم هذا برعاية الاباء	8992	-1991811573852583144	355	663.0	287	403	88.0893325805664	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0376	false	-8757246523843642212	0	133	0	631	1427	300	صلي الله عليه واله قال انا اولي بكل مءمن من نفسه وعلي اولي به من بعدي فقيل له ما معني ذلك فقال قول النبي صلي الله عليه واله من ترك دينا او ضياعا فعلي ومن ترك مالا فلورثته فالرجل ليست له علي نفسه ولاية اذا ---------لم يكن له مال وليس له علي عياله امر ولا نهي اذا لم يجر عليهم النفقة والنبي وامير المءمنين عليهما السلام ومن بعدهما الزمهم هذا فمن هناك صاروا اولي بهم من انفسهم وما كان سبب اسلام عامة اليهود الا-من بعد هذا القول من رسول الله صلي الله عليه واله وانهم امنوا علي انفسهم وعلي عيالاتهم 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن صباح بن سيابة عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله --------------------------------------	376	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08993	true	-194649716968779823	4	117	21	561	1456	300	صلي الله عليه واله قال انا اولي بكل مءمن من نفسه وعلي اولي به من بعدي فقيل له ما معني ذلك فقال قول النبي صلي الله عليه واله من ترك دينا او ضياعا فعلي ومن ترك مالا فلورثته فالرجل ليست ل---------ه ولاية علي نفسه اذا لم يكن له مال وليس له علي عياله امر ولا نهي اذا لم يجر عليهم النفقة والنبي وامير المءمنين --------------ومن بعدهما الزمهم هذا فمن هناك صاروا اولي بهم من انفسهم وما كان سبب اسلام عامة اليهود الا من ----هذا القول من رسول الله صلي الله عليه واله وانهم امنوا علي انفسهم و----عيالاتهم ----------------------------------------------------بيان ف----------------------------------------------------قال ق-----ول النبي صلي الله عليه واله اي معناه قول النبي صلي الله عليه واله	8993	-1991811573852583144	483	894.5	381	680	71.02941131591797	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0376	false	-8757246523843642212	104	162	501	766	1427	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن صباح بن سيابة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مءمن او مسلم مات و-ترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما	376	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08993	true	-194649716968779823	240	300	1190	1456	1456	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن صباح بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مءمن او مسلم مات و ترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما-	8993	-1991811573852583144	264	513.0	207	267	98.87640380859375	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0376	false	-8757246523843642212	178	300	855	1427	1427	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن حنان عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تصلح الامامة الا لرجل فيه ثلاث خصال ورع يحجزه عن معاصي الله وحلم يملك به غضبه وحسن الولاية علي من يلي حتي يكون لهم كالوالد الرحيم وفي رواية اخري حتي يكون للرعية كالاب الرحيم --------9 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن معاوية بن حكيم عن محمد بن اسلم عن رجل من طبرستان يقال له محمد قال قال معاوية ولقيت الطبري محمدا بعد ذلك فاخبرني قال سمعت علي بن موسي عليه السلام يقول المغرم اذا تدين او استدان في حق الوهم من معاوية اجل سنة فان اتسع والا قضي عنه الامام من-	376	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08994	true	-4254435778437042116	108	229	577	1150	1521	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن حنان عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تصلح الامامة الا لرجل فيه ثلاث خصال ورع يحجزه عن معاصي الله وحلم يملك به غضبه وحسن الولاية علي من يلي حتي يكون لهم كالوالد الرحيم وفي رواية اخري حتي يكون للرعية كالاب الرحيم 11 الكافي علي بن محمد عن سهل-------- عن معاوية بن حكيم عن محمد بن اسلم عن رجل من طبرستان يقال له محمد قال قال معاوية ولقيت الطبري محمدا بعد ذلك فاخبرني قال سمعت علي بن موسي عليه السلام يقول المغرم اذا تدين او استدان في حق الوهم من معاوية اجل سنة فان اتسع والا قضي عنه الامام من	8994	-1991811573852583144	563	1103.0	444	581	96.90189361572266	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1062	false	-5430944162338030434	89	188	413	854	1388	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي قال كنت عند الرضا عليه السلام فعطس فقلت له صلي الله عليك ثم عطس فقلت صلي الله عليك ثم عطس فقلت صلي الله عليك وقلت له جعلت فداك اذا عطس مثلك نقول له كما يقول بعضنا لبعض يرحمك الله او كما نقول قال نعم اليس تقول صلي الله علي محمد وال محمد قلت بلي قال ارحم محمدا وال محمد قال بلي---- وقد صلي الله عليه ورحمه وانما صلواتنا عليه رحمة لنا و------------------------------------------------------------------قربة 5 عنه عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي	1062	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08998	true	-6325993916706940995	194	300	956	1441	1441	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن صفوان --------قال كنت عند الرضا عليه السلام فعطس فقلت له صلي الله عليك ثم عطس فقلت صلي الله عليك ثم عطس فقلت صلي الله عليك وقلت له جعلت فداك اذا عطس مثلك نقول له كما يقول بعضنا لبعض يرحمك الله او كما نقول قال نعم اليس تقول صلي الله علي محمد وال محمد قلت بلي قال ارحم محمدا وال محمد قلت بلي قال وقد صلي ع-----ليه ورحمه وانما صلواتنا عليه رحمة لنا وقربة بيان الخبر يحتمل تجويز كل من القولين اوهما معا فلا تغفل 6 الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد-	8998	-1991811573852583144	390	720.5	300	511	76.32093811035156	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0381	false	655268060249839800	112	134	524	626	1409	300	عن ايوب ابن نوح قال عطس يوما وانا عنده فقلت جعلت فداك ما يقال للامام اذا عطس قال يقولون صلي الله عليك	381	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms08999	true	-2109122760490088807	1	23	5	107	1522	300	عن ايوب ابن نوح قال عطس يوما وانا عنده فقلت جعلت فداك ما يقال للامام اذا عطس قال يقولون صلي الله عليك	8999	-1991811573852583144	102	204.0	80	102	100.0	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0437	false	3993385007261752808	0	79	0	372	1462	300	الا وقد جاء ني بعض خدمنا او بعض الموالي فقال --ان الناقة قد خرجت فاتت قبر علي بن الحسين------------ فانبركت عليه فدلكت بجرانها القبر وهي ترغو فقلت ادركوها ادركوها وجيءوني بها قبل ان يعلموا بها او يروها قال------------------------ وما كانت رات القبر قط ----------------------------------3 علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن حفص بن البختري عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لما مات ابي علي بن الحسين عليه السلام جاءت ناقة له من	437	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09009	true	-7382904636076354073	40	107	192	531	1536	300	الا وقد جاء-ني -------------بعض الموالي فقالوا ان الناقة قد خرجت فاتت قبر علي بن الحسين عليه السلام فانبركت عليه فدلكت بجرانها------ وهي ترغو فقلت ادركوها ف--------جيءوني بها قبل ان يعلموا بها او يروها ثم قال ابو جعفر عليه السلام وما ك-نت رات القبر قط 23 اقول روي البرسي في مشارق الانوار عن زيد ا-لشحام باسناده عن ابن نباته-------------------------------------------------------------- قال ان امير المءمن---------ين عليه السلام جاءه نفر من ----	9009	-1991811573852583144	222	319.0	174	444	50.0	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0220	false	1397153048205622249	184	231	862	1084	1418	300	سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة وعبد-الله بن محمد عن عبدالله بن القاسم---------- البطل عن ابي ب-----------------------صير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اي --امام لا--- يعلم ما يصيبه والي ما يصير فليس ذلك بحجة -لله علي خلقه 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن	220	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09020	true	-7632956796963526789	241	296	1212	1461	1481	300	سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة وعبد الله بن محمد ب-----------ن القاسم بن الحارث البطل عن ابي بصير او عمن روي عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الامام لو لم يعلم ما يصيبه والي ما يصير فليس ذلك بحجة الله علي خلقه 5 بصاءر الدرجات محمد---- بن عيسي عن	9020	-1991811573852583144	186	312.0	145	264	70.45454406738281	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0354	false	2470749967606940137	75	125	338	568	1421	300	عليه السلام1 3 وعنه عن معلي------------------- بن محمد ----------عن محمد بن جمهور عن يونس عن طلحة قال قلت للرضا عليه السلام ان الامام لا يغسله الا الامام فقال اما تدرون من حضر لغسله قد حضره خير ممن غاب عنه الذين حضروا يوسف في الجب حين غاب عنه ابواه واهل بيته	354	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09022	true	8814304525084140220	127	181	617	876	1493	300	عليه السلام ملاءكة الله ورحمته 2 الكافي الحسين بن محمد عن المعلي عن محمد بن جمهور عن يونس بن طلحة قال قلت للرضا عليه السلام ان الامام لا يغسله الا الامام فقال اما تدرون من حضر يغسله قد حضره خير ممن غاب عنه الذين حضروا يوسف في الجب حين غاب عنه ابواه واهل بيته	9022	-1991811573852583144	212	396.5	166	259	81.85327911376953	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0353	false	8168587763511551952	238	300	1144	1437	1437	300	عليه السلام وله تسع سنين وانا ابن -تسع سنين باب ----------ان الامام لا يغسله الا امام من الاءمة عليهم السلام 1 الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الحسين بن علي الوشاء عن احمد بن عمر الحلال او غيره عن الرضا عليه السلام قال قلت له انهم يحاجونا يقولون ان الامام لا يغسله الا الامام قال فقال ما يدريهم من غسله-	353	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09023	true	4494145683061408864	193	250	992	1261	1477	300	عليه السلام ان قال يا بني اذا انا مت فلا يغسلني احد غيرك فان الامام لا يغسله الا امام -5 ا---------------لكافي الحسين بن محمد عن المعلي عن---------------------- الوشاء عن احمد بن عمر الحلال او غيره عن الرضا عليه السلام قال قلت له انهم يحاجونا يقولون ان الامام لا يغسله الا الامام قال فقال ما يدريهم من غسله	9023	-1991811573852583144	223	360.0	175	307	72.63843536376953	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0354	false	2470749967606940137	0	51	0	218	1421	300	فما قلت لهم قال فقلت جعلت فداك قلت لهم ان قال------ انه غسله تحت عرش ربي فقد صدق وان قال غسله في تخوم الارض فقد صدق قال لا هكذا قال فقلت فما اقول لهم قال قل لهم اني غسلته فقلت اقول لهم انك غسلته فقال نعم 2 الحسين بن محمد عن	354	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09023	true	4494145683061408864	250	300	1261	1477	1477	300	فما قلت لهم قال -قلت جعلت فداك قلت لهم ان قال مولاي انه غسله تحت عرش ربي فقد صدق وان قال غسله في تخوم الارض فقد صدق قال لا هكذا ف----قلت فما اقول لهم قال قل لهم اني غسلته فقلت اقول لهم انك غسلته 6 الكافي-- الحسين بن محمد عن-	9023	-1991811573852583144	203	372.5	156	224	90.625	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0350	false	6771835678831996274	15	92	60	425	1458	300	محمد بن الحسين عن صفوان --------قال قلت ل-----------لرضا عليه السلام اخبرني عن الامام متي يعلم انه امام حين يبلغه ان صاحبه قد مضي او حين يمضي مثل ابي الحسن------------ قبض ببغداد وانت ههنا قال يعلم ذلك حين يمضي صاحبه قلت باي شء ق-----ال يلهمه الله 5 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن ابي الفضل الشهباني عن هارون ابن الفضل قال رايت ابا الحسن علي بن محمد في اليوم الذي توفي فيه ابوجعفر عليه السلام فقال	350	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09024	true	-2556260810649461983	141	211	699	1029	1458	300	محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام اخبرني عن الامام متي يعلم انه امام حين يبلغه ان صاحبه قد مضي او حين يمضي مثل ابي الحسن عليه السلام قبض ببغداد وانت ههنا قال يعلم ذلك حين يمضي صاحبه قلت باي شء يعلم قال يلهمه الله ذلك 2 بصاءر الدرجات محمد بن عي----------------------سي عن قار-ن -عن --رجل كان رضيع ابي --------------------------------------------جعفر عليه السلام -قال	9024	-1991811573852583144	267	427.0	206	401	66.58354187011719	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0429	false	-4697266032570434843	0	67	0	320	1456	300	سالم عن المفضل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت لابي عبدالله عليه السلام من غسل فاطمة قال ذاك امير المءمنين وكاني استعظمت ذلك من قوله فقال كانك ضقت بما اخبرتك به قال فقلت قد كان ذاك جعلت فداك قال فقال لا تضيقن فانها صديقة ولم يكن يغسلها الا صديق اما علمت ان مريم لم يغسلها الا عيسي 5 محمد بن يحيي عن محمد-------------------------------------------- بن الحسين عن	429	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09024	true	-2556260810649461983	73	145	374	717	1458	300	سالم عن المفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له---------------------- من غسل فاطمة قال ذاك امير المءمنين فكاني استعظمت ذلك من قوله فقال كانك ضقت بما اخبرتك به قال فقلت قد كان ذلك جعلت فداك قال فقال لا تضيقن فانها صديقة ولم يكن يغسلها الا صديق اما علمت ان مريم لم يغسلها الا عيسي عليهما السلام باب ان الامام متي يعلم انه امام 1 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن	9024	-1991811573852583144	276	510.0	215	365	75.61643981933594	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0349	false	3826929976269416684	237	300	1098	1391	1391	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء قال قلت لابي الحسن 1عليه السلام انهم رووا عنك في موت ابي الحسن عليه السلام2 ان رجلا قال لك علمت ذلك بقول سعيد فقال جاء سعيد بعد ما علمت به قبل مجيءه قال وسمعته يقول طلقت ام فروة بنت اسحاق في رجب بعد موت ابي الحسن------------ بيوم قلت طلقتها وقد علمت بموت ابي الحسن-	349	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09025	true	-2235005507855967136	160	223	751	1049	1447	300	الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء قال قلت لابي الحسن -عليه السلام انهم رووا عنك في موت ابي الحسن عليه السلام- ان رجلا قال لك علمت ذلك بقول سعيد فقال جاء سعيد بعد ما علمت به قبل مجيءه قال وسمعته يقول طلقت ام فروة بنت اسحاق في رجب بعد موت ابي الحسن عليه السلام بيوم قلت طلقتها وقد علمت بموت ابي الحسن	9025	-1991811573852583144	282	526.5	222	308	91.55844116210938	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0187	false	361088386294054970	34	87	166	410	1388	300	من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ------------------------------------الحسين بن سعيد ع------ن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم عن ------ابي عبدا-لله عليه السلام -------------------------------------------------------------قال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث ولن يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم---- علمه او ما شاء الله	187	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09026	true	-8140921659391180871	188	253	946	1259	1501	300	-----------ع----------------ن الحميري عن ابن عيسي عن محمد البرقي والحسين بن سعيد جميعا عن النضر-------- عن يحيي الحلبي عن ----------بريد عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك فاشفقنا فلو اعلمتنا او علمنا من بعدك فقال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث ولا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله	9026	-1991811573852583144	190	301.0	148	358	53.07262420654297	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0236	false	-7254261324714388210	167	300	838	1462	1462	300	عليه السلام متي يعرف ----------------------------------الاخير ما عند الاول قال في اخر دقيقة تبقي من روحه 2 محمد عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن الحكم بن مسكين عن عبيد بن زرارة وجماعة معه قالوا سمعنا ابا عبد-الله عليه السلام يقول يعرف ا-------لذي بعد الامام علم من كان قبله في اخر دقيقة تبقي من ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحه 3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن يعقوب بن يزيد عن علي بن اسباط عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له الامام متي يعرف امامته وينتهي الامر اليه قال في اخر دقيقة من حياة الاول باب----------------------------------------------- في ان الاءمة صلوات الله عليهم في العلم والشجاعة والطاعة سواء 1 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الخشاب عن علي بن حسان عن عبدالرحم--------------------------------------ن بن كثير عن ----------------------ابي عبد-الله عليه السلام-	236	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09026	true	-8140921659391180871	49	218	283	1088	1501	300	عليه السلام ولا يخفي ما فيه باب الوقت الذي يعرف الامام الاخير ما عند الاول ---1 بصاءر الدرجات--------------------- ابن ابي الخطاب عن ---ابن اسباط عن الحكم بن مسكين عن عبيد بن زرارة وجماعة معه قالوا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول يعرف الامام الذي بعده------ علم من كان قبله في اخر دقيقة تبقي من روحه 2 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الاهوازي عن ابن اسباط عن الحكم بن مسكين عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام متي يعرف الاخر ما عند الاول قال في اخر دقيقة تبقي من روحه 3 بصاءر الدرجات ا-------------------------بن يزيد عن ---ابن اسباط عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت الا---مام متي يعرف امامته وينتهي الامر اليه قال في اخر دقيقة من حياة الاول باب ما يجب علي الناس عند موت الامام 1 علل الشراءع ابي عن الحميري عن ابن عيسي عن---------------------------------- محمد البرقي والحسي---------------------------------------------------ن بن سعيد جميعا عن النضر عن يحيي الحلبي عن بريد عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	9026	-1991811573852583144	387	561.0	301	954	40.566036224365234	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0348	false	-3319161505063384040	122	236	566	1135	1433	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد ع---------------------ن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من ق------ال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله قلت افيسع الناس اذا مات العالم ال--ا يعرفوا الذي بعده فقال اما اهل هذه البلدة فلا يعني المدينة واما غيرها من البلدان فبقدر مسيرهم ان الله------- يقول وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قو-هم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون	348	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09026	true	-8140921659391180871	188	300	946	1501	1501	300	عن الحميري عن ا-بن عيسي عن محمد البرقي والحسين بن سعيد جميعا عن النضر-------- عن يحيي الحلبي عن ----------بريد عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك فاشفقنا فلو اعلمتنا او علم-نا من بعدك فقال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث ولا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله قلت افيسع الناس اذا مات العالم ان لا يعرفوا الذي بعده فقال اما اهل هذه البلدة فلا يعني المدينة واما غيرها من البلدان فبقدر مسيرهم ان الله عز وجل يقول------------------------------ فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعل-م يحذرون-	9026	-1991811573852583144	489	892.0	389	607	80.56013488769531	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0348	false	-3319161505063384040	236	299	1135	1430	1433	300	قال قلت ارايت من مات في---- ذلك فقال هو بمنزلة من خرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله قال قلت فاذا قدموا باي شء يعرفون صاحبهم قال يعطي السكينة والوقار والهيبة باب في ان الامام متي يعلم ان الامر قد صار اليه 1 احمد بن ادريس ع------------ن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن	348	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09027	true	911490807990096598	0	60	0	285	1474	300	قال قلت ارايت من مات في طلب ذلك فقال--- بمنزلة من خرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله قال قلت فاذا قدموا باي شء يعرفون صاحبهم قال يعطي السكينة والوقار والهيبة 2 علل الشراءع ابي عن الحميري عن علي------------------ بن اسماعيل وعبد الله بن محمد بن عيسي----- عن صفوان بن يحيي عن	9027	-1991811573852583144	230	393.0	179	311	73.95498657226562	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0272	false	-2606705891275027095	205	294	997	1409	1430	300	ابي نجران عن عيسي بن عبدا-لله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابي عبدالله عليه السل----------------------------------------ام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله ذل-ك فبمن اءتم قال فاوما الي ابنه موسي عليه السلام -قلت--- فان حدث بموسي حدث فبمن اءتم قال بولده قلت فان حدث بولده حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم قال هكذا ابدا -قلت فان---- لم اعرفه ولا اعرف موضعه ---------قال تقول اللهم اني اتولي من بقي من حججك من ولد الامام الماضي فان ذلك يجزيك	272	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09028	true	-3342198115393599151	66	160	343	774	1446	300	ابي نجران عن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي ط---------------الب عليه السلام عن خاله الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله يومك فبمن اءتم---- فاوما الي----- موسي عليه السلام فقلت له فان مضي فالي من قال فالي و--------لده قلت فان مضي -ولده---- وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم---- هكذا ابدا فقلت فان انا لم اعرفه ولم اعرف موضعه فما اصنع قال تقول اللهم اني اتولي من بقي من حججك من ولد الامام الماضي فان ذلك يجزيك	9028	-1991811573852583144	341	581.5	264	472	72.24576568603516	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0988	false	-2285877793779580149	106	177	458	793	1416	300	سماعة قال قال لي ابو-الحسن عليه السلام اذا كان لك يا سماعة الي الله عزوجل حاجة فقل اللهم اني اسالك بحق محمد وعلي فان لهما عندك شانا من الشان وقدرا من القدر فبحق ذلك الشان وبحق ذلك القدر ان تصلي علي محمد و-ال محمد وان تفعل بي كذا وكذا فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن ممتح------------------ن الا وهو يحتاج اليهما في ذلك اليوم	988	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09042	true	2662219788460526067	185	260	946	1295	1513	300	سماعة قال قال لي ابو الحسن عليه السلام اذا كان لك يا سماعة عند الله------ حاجة فقل اللهم اني اسالك بحق محمد وعلي فان لهما عندك شانا من الشان وقدرا من القدر فبحق ذلك الشان وبحق ذلك القدر ان تصلي علي محمد و ال محمد وان تفعل بي كذا وكذا فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن امتحن الله قلبه للايمان الا وهو محتاج اليهما في ذلك اليوم	9042	-1991811573852583144	324	622.5	254	355	91.26760864257812	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	false	636165994036159192	174	239	895	1188	1489	300	عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام5 في قوله تعالي لتركبن طبقا عن طبق قال يا زرارة او لم تركب هذه الامة بعد نبيها طبقا عن طبق في امر فلان وفلان وفلان 18 ----------------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد -------------عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن عبد---------------------------------الله بن جندب قال سالت ابا الحسن عليه السلام	384	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09070	true	-3921377559319748026	205	279	1059	1386	1483	300	عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام- في قوله------ لتركبن طبقا عن طبق قال يا زرارة او لم تركب هذه الامة بعد نبيها طبقا عن طبق في امر فلان وفلان وفلان 14 معاني الاخبار ابي عن سعد عن ابن عيسي عن الحسين بن -سيف عن اخيه عن ابيه سيف بن عميرة عن محمد بن مارد----------------- عن عبد الاعلي بن اعين قال قلت لابي عبد --------------------------ال-له عليه السلام	9070	-1991811573852583144	222	372.0	168	379	58.575199127197266	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0072	false	8423226000256505097	223	300	1033	1377	1377	300	حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كون كيف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لمكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون الاشياء ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا مذكورا ولا كان خلوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون----- منه خلوا بعد ذهابه لم يزل-- حيا بلا حياة وم-لكا قادرا قبل ان ينشء شيءا وم-لكا-	72	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09225	true	8956583854993620265	39	113	188	516	1483	300	حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكانه كي----ف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لك-انه مكانا ولا قوي بعد ما كون ---شيءا ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا ولا -------كان خلوا عن الملك قبل انشاءه ولا يكون خلوا منه -----بعد ذهابه كان الها حيا بلا حياة ومالكا قبل ------ان ينشا شيءا ومالكا	9225	-1991811573852583144	299	540.0	230	354	84.4632797241211	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0429	false	-4697266032570434843	59	120	286	575	1456	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن عبدا-لله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر وابي عبدا-لله عليهما السلام قالا ان فاطمة عليها السلام لما ان كان من امرهم ما كان اخذت بتلابيب عمر فجذبته اليها ثم قالت اما والله يا ابن الخطاب لولا اني اكره ان يصيب البلاء من لا ذنب له	429	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09232	true	-405179131349008888	238	300	1209	1495	1495	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا ان فاطمة عليها السلام لما ---كان من امرهم ما كان اخذت بتلابيب عمر فجذبته اليها ثم قال- اما والله يا ابن الخطاب لولا اني اكره ان يصيب البلاء من لا ذنب له-	9232	-1991811573852583144	282	542.0	223	291	96.90721893310547	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0507	false	3599101835189427349	42	128	206	609	1413	300	ان امير المءمنين عليه السلام ق------------------ال لابي بكر يوما لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون واشهد ان محمدا صلي الله عليه واله رسول ال-------------------له مات شهيدا وا----------------------لله لياتينك فايقن---- اذا جاءك فان الشيطان غير متخيل به فاخذ علي بيد ابي بكر فاراه ---------------------------------------------------------------------------------------النبي------------ صلي الله عليه واله فقال له----------------------------- يا ابا بكر امن بعلي وباحد عشر من ولده انهم مثلي الا النبوة وتب الي الله م---ما في يدك------- فانه لا حق لك فيه قال ثم ذهب فلم ير 14 --	507	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09348	true	9153554607872638989	119	238	562	1122	1410	300	بن ابي طالب ع-----ليه السلام له من الحواءج انه قال لابي بكر يوما لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم ف-------اشهد ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله مات شهيدا فاياك ان تقول انه ميت والله لياتينك فاتق الله اذا جاءك---- الشيطان غير متمثل به فعجب به ابو -----بكر فقال ان جاءني والله اطعته وخرجت مما انا فيه قال فذكر امير المءمنين لذلك النور فعرج الي ارواح النبيين فاذا محمد صلي الله عليه واله قد البس وجهه ذلك النور واتي وهو يقول يا ابا بكر امن بعلي وباحد عشر من ولده انهم مثلي الا النبوة وتب الي الله برد ما في يديك اليهم فانه لا حق لك فيه قال ثم ذهب فلم ير فقال	9348	-1991811573852583144	317	484.5	246	606	52.31023025512695	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0818	false	-6340652980379800506	228	285	1084	1375	1450	300	قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس ان البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله ع---------------------ناق بنت ادم فاول قتيل- قتله الله عناق و كان مجلسها جريبا في جريب وكان لها عشرون اصبعا في كل اصبع----- ظفران مثل ----المنجلين فسلط الله علي----------------------------------------------ها اسدا كالفيل وذءبا كالبعير ونسرا مثل البغل---------------------------------------- فقتلنه----ا وقد قتل الله	818	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09623	true	8954192914871854077	166	232	935	1278	1599	300	قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس --------------------------------ان اول من بغي علي الله عز وجل علي وجه الارض عناق بنت ادم عليه السلام خلق الله -------------------------------------لها عشرين اصبعا في كل اصبع منها ظفران طويلان كالمنجلين العظيمين وكان مجلسها في الارض موضع جريب فلما بغت بعث الله لها اسدا كالفيل وذءبا كالبعير ونسرا كالحمار وكان ذلك في الخلق الاول فسلطهم الله عليها فقتلوها الا وقد قتل الله	9623	-1991811573852583144	184	257.0	146	412	44.660194396972656	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0818	false	-6340652980379800506	231	292	1102	1415	1450	300	عليه السلام---------- ايها الناس -ان البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله ع--------ناق بنت ادم فاول قتيل قتله الله عناق و كان مجلسها جريبا--------- في جريب وكان لها عشرون اصبعا في كل اصبع ظفران مثل المنجلين فسلط الله------- عليها اسدا كالفيل وذءبا كالبعير ونسرا مثل البغل فقتلنها وقد قتل الله الجبابرة علي افضل احوالهم وامن ما كانوا	818	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09627	true	4785210915412816252	213	282	1101	1448	1538	300	عليه وعلي اله اما بعد ايها الناس فان البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله جل ذكره عناق بنت ادم واول قتيل قتله الله عناق و-كان مجلسها جريبا من الارض في جريب وكان لها عشرون اصبعا في كل اصبع ظفران مثل المنجلين فسلط الله عز وجل عليها اسدا كالفيل وذءبا كالبعير ونسرا مثل البغل فقتلوها وقد قتل الله الجبابرة علي افضل احوالهم وامن ما كانوا	9627	-1991811573852583144	303	562.5	243	348	87.06896209716797	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	false	-8677683272745604670	40	77	205	424	1476	300	الله عليه واله والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة------------------- حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم	338	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09628	true	45372037918861416	0	40	0	238	1589	300	الله عليه واله والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة ولتساطن سوطة القدر حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سابقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وشمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم	9628	-1991811573852583144	214	411.0	177	238	89.91596984863281	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0106	false	804340188674666888	29	299	151	1602	1606	300	يحمل العرش او العرش يحمله فقال امير المءمنين عليه السلام الله عزوجل حامل العرش والسماوات والارض وما فيهما وما بينهما وذلك قول الله عزوجل ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا قال فاخبرني عن قو----له ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف قال ذلك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض فقال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله تع-------الي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت ----الحمرة ونور اخضر منه اخضرت---- الخضرة ونور اصفر منه اصفرت---- الصفرة ونور ا-----بيض منه ابيض البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابصر- قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة فكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه ضرا ولا نفعا --------ولا موتا ولا حياة ولا نشورا فكل شء محمول والله تبارك وتعالي الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهما----------- من شء وح---ياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا قال له فاخبرني عن الله عزو-جل اين هو فقال امير المءمنين عليه السلام هو ه--هنا وه--هنا و-------------------فوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا ف--------------------------------الكرسي محيط بالسماوات والارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي وذلك قوله تعالي وسع كرسيه السماوات والارض ولا يءوده حفظهما وهو العلي العظيم فالذين يحملون العرش هم العلماء ال----ذين حملهم الله علمه وليس يخرج عن هذه الاربعة شء خلق- الله------ في ملكوته	106	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09699	true	1557500041930701093	1	266	4	1385	1586	300	احمل العرش ام العرش يحمله -قال علي---------- عليه السلام الله------ حامل العرش والسماوات والارض وما فيهما وما بينهما وذلك قول الله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا قال -اخبرني عن قول الله ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف ذ----لك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض -قال علي---------- عليه السلام ان العرش خلقة الله تبارك وتعالي من انوار اربعة نور احمر ----احمرت منه الحمرة ونور اخضر ----اخضرت منه الخضرة ونور اصفر ----اصفرت منه الصفرة ونور ابيض ابيض منه----- البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابيضت قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المتشتتة وكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه-------- نفعا ولا ضرا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا وكل شء محمول والله عز وجل------ الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهما وبما فيهما من شء وهو حياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا قال--- فاخبرني عن الله عز وجل اين هو -قال عليه الس--------------لام هو ها هنا وها هنا وها هنا وها هنا وهو فوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معه- اينما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة والكرسي محيط بالسماوات والا--------------------------------------------------------------------------------------------------------رض ولا يء-ده حفظهما وهو العلي العظيم فالذين يحملون العرش هم العلماء وهم الذين حملهم الله علمه وليس يخرج عن هذه الاربعة شء خلقه الله تعالي في ملكوته	9699	-1991811573852583144	1226	2207.0	989	1569	78.1389389038086	202	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0107	false	8595024567173419878	0	29	0	176	1577	300	اراه الله اصفياء- واراه------------ خليله عليه السلام فقال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين وكيف يحمل- حملة العرش الله وبحياته حييت قلوبهم وبنوره اهتدوا الي معرفته	107	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09699	true	1557500041930701093	269	300	1402	1586	1586	300	اراه الله اصفياءه واراه الله عز وجل خليله عليه السلام فقال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فكيف يحمله حملة العرش----- وبحياته حييت قلوبهم وبنوره اهتدوا الي معرفته-	9699	-1991811573852583144	169	304.5	142	190	88.9473648071289	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0503	false	-2424332789319289547	103	182	523	906	1479	300	عن ابيه عن عبد-الله بن القاسم عن حنان بن السراج عن داود بن --سليمان الكساءي عن ابي الطفيل قال شهدت جنازة ابي بكر يوم مات وشهدت عمر حين بويع وعلي عليه السلام جالس ناحية فاقبل غلام يهودي جميل الوجه بهء عليه ثياب حسان وهو من ولد هارون حتي قام علي راس عمر فقال يا امير المءمنين انت اعلم هذه الامة بكتابهم وامر نبيهم قال فطاطا عمر راسه فقال اياك اعني واعاد عليه القول فقال له عمر لم ذاك قال	503	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09717	true	4542229640537720236	220	300	1057	1442	1442	300	عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن حنان بن السراج عن داود بن السليمان الكساءي عن ابي الطفيل قال شهدت جنازة ابي بكر يوم مات وشهدت عمر حين بويع وعلي عليه السلام جالس ناحية فاقبل غلام يهودي جميل الوجه بهي عليه ثياب حسان وهو من ولد هارون حتي قام علي راس عمر فقال يا امير المءمنين انت اعلم هذه الامة بكتابهم وامر نبيهم قال فطاطا عمر راسه فقال اياك اعني واعاد عليه القول فقال له عمر لم ذاك قال-	9717	-1991811573852583144	381	745.5	303	386	98.70466613769531	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0503	false	-2424332789319289547	182	300	906	1479	1479	300	اني جءتك مرتادا لنفسي شاكا في ديني فقال دونك هذا الشاب قال ومن هذا الشاب قال هذا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وهذا ابو-الحسن والحسين ابني رسول الله صلي الله عليه واله وهذا زوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله فاقبل اليهودي علي علي عليه السلام فقال اكذاك انت -قال نعم قال اني اريد ان اسالك عن ثلاث وثلاث وواحدة قال فتبسم امير المءمنين عليه السلام من غير تبسم وقال يا هاروني ما منعك ان تقول سبعا قال اسالك عن ثلاث فان اجبتني سالت عما بعدهن وان لم تعلمهن علمت انه ليس فيكم عالم قال علي عليه السلام فاني اسالك بالاله الذي تعبده لءن انا اجبتك في كل ما-	503	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09718	true	6420514872990213203	0	116	0	562	1436	300	اني جءتك مرتادا لنفسي شاكا في ديني فقال دونك هذا الشاب قال ومن هذا الشاب قال هذا علي بن ابي طالب ابن عم رسول--------- الله عليه واله وهذا ابو الحسن والحسين ابني رسول الله صلي الله عليه واله وهذا زوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله فاقبل اليهودي علي علي عليه السلام فقال اكذلك انت فقال نعم قال اني اريد ان اسالك عن ثلاث وثلاث وواحدة قال فتبسم امير المءمنين عليه السلام من غير تبسم فقال يا هاروني ما منعك ان تقول سبعا قال اسالك عن ثلاث فان اجبتني سالت عما بعدهن وان لم تعلمهن علمت انه ليس فيكم عالم قال علي السل-----ام فاني اسالك بالاله الذي تعبده لءن انا اجبتك في كل ما	9718	-1991811573852583144	554	1081.0	440	576	96.18055725097656	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0504	false	-5746336193703324476	0	181	0	859	1414	300	تريد لتدعن دينك ولتدخلن في ديني قال ما جءت الا لذاك قال فسل قال اخبرني عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي قطرة هي واول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شء اهتز علي وجه الارض اي شء هو فاجابه امير المءمنين عليه السلام فقال له اخبرني عن الثلاث الاخر اخبرني عن محمد كم له من امام ع-دل وفي اي جنة يكون ومن -ساكنه معه في جنته فقال يا هاروني ان لمحمد------------------- اثني عشر امام عدل لا يضرهم خذلان من خذلهم ولا يستوحشون بخلاف من خالفهم وانهم في الدين ارسب من الجبال الرواسي في الارض ومسكن محمد في جنته معه اولءك الاثني عشر الامام العدل فقال صدقت والله الذي لا اله الا هو اني لاجدها في كتب ابي هارون كتبه بيده واملاء موسي عمي عليهما السلام قال فاخبرني عن الواحدة اخبرني عن وصي محمد كم يعيش من بعده وهل يموت او يقتل قال يا هاروني يعيش بع-ده ثلاثين سنة لا يزيد يوما ولا ينقص يوما ثم يضرب ضربة ه--هنا يعني علي قرنه فتخضب هذه من هذا قال فصاح الهاروني وقطع كستيجه وهو يقول اشهد ان لا	504	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09718	true	6420514872990213203	116	300	562	1436	1436	300	تريد لتدعن دينك ولتدخلن في ديني قال ما جءت الا لذاك قال فسل قال اخبرني عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي قطرة هي واول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شء اهتز علي وجه الارض اي شء هو فاجابه امير المءمنين عليه السلام فقال--- اخبرني عن --ثلاث الاخر اخبرني عن محمد كم له من امام عادل وفي اي جنة يكون ومن يساكنه معه في جنته -قال يا هاروني ان لمحمد صلي الله عليه واله اثني عشر امام عدل لا يضرهم خذلان من خذلهم ولا يستوحشون بخلاف من خلافهم وانهم في الدين ارسب من الجبال الرواسي في الارض ومسكن محمد في جنته معه اولءك الاثنا عشر الامام العدل فقال صدقت والله الذي لا اله الا هو اني لاجدها في كتب ابي هارون كتبه بيده واملاه موسي عمي عليه-- السلام قال فاخبرني عن الواحدة اخبرني عن وصي محمد كم يعيش من بعده وهل يموت او يقتل قال يا هاروني يعيش بعبده ثلاثين سنة لا يزيد يوما ولا ينقص يوما ثم يضرب ضربته هاهنا يعني علي قرنه فيخضب هذه من هذا قال فصاح الهاروني وقطع كستيجه وهو يقول اشهد ان لا-	9718	-1991811573852583144	842	1616.0	664	883	95.35673522949219	166	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0504	false	-5746336193703324476	181	247	859	1160	1414	300	اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسول--------------------ه وانك وصيه ينبغي ان تفوق ولا تفاق وان تعظم ولا تستضعف قال ثم مضي به علي عليه السلام الي منزله فعلمه معالم الدين 6 محمد----------------------------------------------------------------- بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن ابي سعيد العصفوري عن عمر و بن ثابت عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليه السلام	504	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09719	true	-7498275853000100884	0	69	0	329	1447	300	اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد- عبده ورسوله صلي الله وعليه واله وانك وصيه ينبغي ان تفوق ولا تفاق وان تعظم ولا تستضعف قال ثم مضي به علي عليه السلام الي منزله فعلمه معالم الدين بيان في القاموس جبل راسب اي ثابت وكذا الراسي بمعني الثابت 8 الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن الحس----------------ي---------------------ن عن مسعدة بن زياد عن ابي -----------------عبد ال--له عليه السلام	9719	-1991811573852583144	221	392.5	169	386	57.25388717651367	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0505	false	-2925616898518377466	62	300	303	1456	1456	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن مسعدة بن زياد عن ابي عبد-الله------------ ومحمد بن الحسين عن ابراهيم عن ----ابي يحيي المداءني عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال كنت حاضرا لما هلك ابو-بكر واستخلف عمر اقبل يهودي من عظماء يهود يثرب وتزعم يهود المدينة انه اعلم اهل زمانه حتي رفع الي عمر فقال له يا عمر اني جءتك اريد الاسلام فان اخبرتني عما اسالك عنه فانت اعلم اصحاب محمد بالكتاب والسنة وجميع ما اريد ان اسال عنه قال فقال له عمر اني لست هناك لكني ارشدك الي من هو اعلم امتنا بالكتاب والسنة وجميع ما قد تسال عنه وهو ذاك فاوما الي علي عليه السلام فقال له اليهودي يا عمر ان كان هذا كما تقول فما-لك ولبيعة الناس وانما ذاك اعلمكم فزبره عمر ثم ان اليهودي قام الي علي عليه السلام فقال له انت- كما ذكر عمر فقال وما قال عمر فاخبره قال فان كنت كما قال سالتك عن اشياء اريد ان اعلم هل يعلمه احد منكم فاعلم انكم في دعواكم خير الامم واعلمها صادقين ومع ذلك ادخل في دينكم الاسلام فقال امير المءمنين عليه السلام نعم انا كما ذكر لك عمر سل عما بدا لك اخبرك به ان شاء الله ق------ال اخبرني عن ثلاث وثلاث وواحدة فقال له علي عليه السلام يا يهودي و-لم لم تقل اخبرني عن سبع فقال له اليهودي انك ان اخبرتني بالثلاث سالتك عن البقية والا كففت فان انت اجبتني في هذه السبع فانت اعلم اهل الارض وافضلهم واولي-	505	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09719	true	-7498275853000100884	52	297	253	1430	1447	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن مسعدة بن زياد عن ابي عبد الله عليه السلام ومحمد بن الحسين عن ابراهيم عن ابن ابي يحيي المد-يني عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال كنت حاضرا لما هلك ابو بكر واستخلف عمر اقبل يهودي من عظماء يهود يثرب ويزعم يهود المدينة انه اعلم اهل زمانه حتي رفع الي عمر فقال له يا عمر اني جءتك اريد الاسلام فان اخبرتني عما اسالك عنه فانت اعلم اصحاب محمد بالكتاب والسنة وجميع ما اريد ان اسال عنه قال فقال له عمر اني لست هناك لكني ارشدك الي من هو اعلم امتنا بالكتاب والسنة وجميع ما قد تسال عنه وهو ذاك فاومي الي علي عليه السلام فقال له اليهودي يا عمر ان كان هذا كما تقول فما لك ولبيعة الناس وانما ذاك اعلمكم فزبره عمر ثم ان اليهودي قام الي علي عليه السلام فقال--- انتم كما ذكر عمر فقال وما قال عمر فاخبره قال فان كنت كما قال سالتك عن اشياء اريد ان اعلم هل يعلمه احد منكم فاعلم انكم في دعواكم خير الامم واعلمها صادقين ومع ذلك ادخل في دينكم الاسلام فقال امير المءمنين عليه السلام نعم انا كما ذكر لك عمر سل عما بدا لك اخبرك به ان شاء الله تعالي قال اخبرني عن ثلاث وثلاث وواحدة فقال له علي عليه السلام يا يهودي و لم لم تقل اخبرني عن سبع فقال له اليهودي انك ان اخبرتني بالثلاث سالتك عن البقية والا كففت فان انت اجبتني في هذه السبع فانت اعلم اهل الارض وافضلهم واولي	9719	-1991811573852583144	1145	2223.5	909	1181	96.95173645019531	235	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0506	false	6851007642041030079	3	128	18	623	1459	300	له سل عما بدا-لك يا يهود------------------ي قال اخبرني عن اول حجر وضع علي وجه الارض واول شجرة غرست علي وجه الارض واول عين نبعت علي وجه الارض فاخبره امير المءمنين عليه السلام ثم قال له اليهودي اخبرني عن هذه الامة كم لها من امام هدي واخبرني عن نبيكم محمد اين منزله في الجنة واخبرني من معه في الجنة فقال له امير المءمنين عليه السلام ان لهذه الامة اثني عشر امام هدي من ذرية نبيها وهم مني واما منزل نبينا في الجنة ففي افضلها واشرفها جنة عدن واما من معه في منزله فيها فهءلاء الاثنا عشر من ذريته وامهم وجدتهم وام امهم وذراريهم لا يشركهم فيها احد 9 محمد------- بن يحيي عن محمد بن الحسين ع--------------------------------ن ابن محبوب عن ابي الجارود عن ابي---- جعفر عليه السلام	506	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09720	true	3688562094344559074	0	139	0	666	1484	300	له سل عما بدا لك اخبرك به ان شاء الله تعالي قال اخبرني عن اول حجر وضع علي وجه الارض واول شجرة غرست علي وجه الارض واول عين نبعت علي وجه الارض فاخبره امير المءمنين عليه السلام ثم قال له اليهودي اخبرني عن هذه الامة كم لها من امام هدي واخبرني عن نبيكم محمد اين منزله في الجنة واخبرني من معه في الجنة فقال له امير المءمنين عليه السلام ان لهذه الامة اثنا عشر امام هدي من ذرية نبيها وهم مني واما منزل نبينا في الجنة ففي افضلها واشرفها جنة عدن واما من معه في منزله فيها فهءلاء الاثنا عشر من ذريته وامهم وجدتهم -ام امهم وذراريهم لا يشركهم فيها احد 9 الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحسن بن علي عن زكريا المءمن عن ابن مسكان عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام	9720	-1991811573852583144	576	1098.5	452	667	86.35681915283203	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	89	237	444	1208	1531	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن قوله تعالي ان اشكر لي ولوالديك الي المصير فقال الوالدان اللذان اوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم وورثا الحكم وامر- الناس بطاعتهما ثم قال الله الي المصير فمصير العباد الي الله والدليل علي ذلك الوالدان ثم عطف القول علي ابن حنتمة وصاحبه فقال في الخاص والعام وان جاهداك علي ان تشرك بي يقول في الوصية وتعدل عمن امرت بطاعته فلا تطعهما ولا تسمع قولهما ثم عطف القول علي الوالدين فقال وصاحبهما في الدنيا معروفا يقول عزف الناس فضلهما وادع الي سبيلهما وذلك قوله واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فقال الي الله ثم الينا فاتقوا الله ولا تعصوا الوالدين فان رضاهما رضي الله وسخطهما سخط الله	396	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09740	true	3633180313635472855	77	221	382	1127	1555	300	الحسين بن محمد عن المعلي-------- عن بسطان بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ به نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن قول الله-- ان اشكر لي ولوالديك الي المصير فقال الوالدان اللذان اوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم وورثا الحكم وامرا الناس بطاعتهما ثم قال----- الي المصير فمصير العباد الي الله والدليل علي ذلك الوالدان ثم عطف القول علي ابن حنتمة وصاحبه فقال في الخاص------- وان جاهداك علي ان تشرك بي يقول في الوصية وتعدل عمن امرت بطاعته فلا تطعهما ولا تسمع قولهما ثم عطف القول علي الوالدين وقال وصاحبهما في الدنيا معروفا يقول عرف الناس فضلهما وادع الي سبيلهما وذلك قوله واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فقال الي الله ثم الينا فاتقوا الله ولا تعصوا الوالدين فان رضاهما رضا الله وسخطهما سخط الله	9740	-1991811573852583144	732	1422.5	589	767	95.436767578125	134	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0386	false	-4724360077147472854	0	24	0	123	1434	300	الله الي نبيه صلي الله عليه واله فاستمسك بالذي اوحي اليك انك -------علي صراط مستقيم -قال انك علي ولاية علي وعلي هو الصراط المستقيم	386	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09743	true	-385136373057037491	265	291	1335	1466	1513	300	الله الي نبيه صلي الله عليه واله فاستمسك بالذي اوحي اليك في علي انك علي صراط مستقيم يعني انك علي ولاية علي وعلي هو الصراط المستقيم	9743	-1991811573852583144	116	224.0	93	131	88.54962158203125	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	131	281	659	1441	1536	300	وفلا---ن ارتدوا------------ عن الايمان في ترك-- ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر قال نزلت والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عزوجل الذي نزل به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله --------------في علي عليه الس----------------------------لام سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم ا--لا يصيرو----ا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس الا نعطيهم من-----ه شيءا وقوله كرهوا ما نزل الله والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام وكان معهم ابوعبيدة وكان كاتبهم فانزل الل---------ه ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم	389	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09746	true	1434669269176084238	148	244	739	1247	1517	300	---الذين ارتدوا علي ادبارهم عن الايمان --بتركهم ولاية امير المءمنين عليه السلام الشيطان سول لهم يعني الثاني وقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله هو ما افترض الله علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم ان لا يصيروا لنا الامر----- بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم الخمس استغنوا به------------------------------------ فقالوا سنطيعكم في بعض الامر لا تعطو------------------------------هم من الخمس شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله علي نبيه ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجويهم	9746	-1991811573852583144	369	588.0	296	861	42.85714340209961	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0173	false	6831562375024239617	144	221	764	1183	1600	300	جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان جوابه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت----------- ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا يقولون لاءمة الضلالة والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد سب----------يلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله	173	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09760	true	9176542100280270423	0	71	0	383	1456	300	جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي------------------------------------------------ الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت فلان وفلان ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا------- لاءمة الضلال- والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد واولياءهم سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذي- عني الله	9760	-1991811573852583144	347	635.0	279	440	78.86363983154297	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0343	false	-3000039242665127556	27	103	131	480	1471	300	علي ابن ميمون ع-------ن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما------- في الس-لام نصيبا باب فيمن دان الله عزوجل بغير امام من الله جل جلاله 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ا بن ابي نصر عن ابي الحس-ن عليه الس--------------------------------------------------------------------------------------لام في قوله	343	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09776	true	6205174147231139819	17	95	99	481	1511	300	علي -بن ميمون الصايغ عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن قال ان لفلان وفلان في الاسلام نصيبا 79 تفسير العياشي عن الثمالي عن علي------------------------------------------------------ بن--------------- الحسين عليه السلام مثله 80 تفسير العياشي عن عامر بن كثير السراج عن عطاء الهمداني عن ابي جعفر عليه السلام في قوله	9776	-1991811573852583144	240	399.5	187	452	53.09734344482422	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	212	274	1002	1316	1457	300	عن جابر قال سالت ابا جعفر---- عليه السلام عن قول الله عزوجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله -----قال هم والله اولياء فلان وف------لان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال------------------ ولو تري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا	342	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09778	true	-6103075011419989875	152	218	754	1089	1488	300	عن جابر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------ ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال فقال هم------ اولياء فلان وفلان وفلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال الله تبارك وتعالي ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرء الذين اتبعوا من الذين اتبعوا	9778	-1991811573852583144	296	542.5	236	347	85.30259704589844	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	10	106	45	533	1536	300	عن عبدالرحمن بن كثير-------- عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عزوجل ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا ب-----النبي صلي الله عليه واله في اول الامر --وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه ثم امنو- بالبيعة لامير المءمنين عليه السلام ثم كفروا ------------------------------------------حيث مضي رسول الله صلي الله عليه واله فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من بايع-ه بالبيعة لهم فهءلاء لم يبق فيهم من الايمان شء	389	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09778	true	-6103075011419989875	17	115	83	573	1488	300	عن عبد الله- بن كثير الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله------ ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا ---------------قال نزلت في فلان وف------لان امنوا برسول ال-له صلي الله عليه واله في اول الامر ثم كفروا حين عرضت عليهم الولاية حيث قال------------------------- من كنت مولاه ف----علي مولاه ثم امنوا بالبيعة لامير المءمنين عليه السلام ديث قالوا له بامر الله وامر رسوله فبايعوه ثم كفروا حيث مضي رسول الله صلي الله عليه واله فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من بايعوه بالبيعة لهم فهءلاء لم يبق فيهم من الايمان شء	9778	-1991811573852583144	411	714.0	328	548	75.0	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	109	195	550	990	1536	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر قال نزلت والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عز-وجل الذي نزل به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر	389	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09803	true	-1283146161700702897	214	300	1104	1533	1533	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر قال نزلت والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عز وجل الذي نزل به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي------------ سنطيعكم في بعض الامر-	9803	-1991811573852583144	427	828.5	344	442	96.60633850097656	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	195	282	990	1447	1536	300	قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان--- يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي- دعوتمونا اليه وهو الخمس ا--لا نعطيهم منه شيءا وقوله كرهوا ما نزل الله والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام وكان معهم ابو-عبيدة وكان كاتبهم فانزل الله ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم الاية	389	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09804	true	-6875097200362000952	0	90	0	464	1579	300	قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان لا يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذين دعوتمونا اليه وهو الخمس ان لا نعطيهم منه شيءا وقوله كرهوا ما نزل الله والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام وكان معهم ابو عبيدة وكان كاتبهم فانزل الله ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجويهم الاية	9804	-1991811573852583144	456	889.5	369	464	98.27586364746094	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	false	7472777455427369206	0	54	0	278	1465	300	نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين 45--------- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ------------ابي عبدا-لله عليه السلام في ق------ول الله	390	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09804	true	-6875097200362000952	195	241	1038	1290	1579	300	نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين 130 التهذيب الحسين بن سعيد عن النض------------------------------------------------------ر عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اخر رسول الله	9804	-1991811573852583144	210	372.0	171	306	68.62744903564453	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0959	false	7248936544185826008	192	239	1001	1220	1534	300	---------عن احمد بن محمد بن خالد عن عبد-الرحمن بن حماد الكوفي عن عمرو بن مصعب عن فرات بن الاحنف عن ابي عبد-الله عليه السلام قال مهما تركت من شء فلا تترك ان تقول في كل صباح ومساء اللهم اني اصبحت استغفرك في هذا الصباح وفي هذا اليوم	959	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms09892	true	-102941074807576379	215	260	1201	1405	1618	300	عن العدة عن احمد البرقي ---------عن عبد الرحمن بن حماد -------عن عمرو بن مصعب عن فرات بن الاحنف عن ابي عبد الله عليه السلام قال مهما تركت من شء فلا تترك ان تقول في كل صباح ومساء اللهم اني اصبحت ا-------لي اخر الدعاء وفي---ه اللهم	9892	-1991811573852583144	176	290.5	136	230	76.52173614501953	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0877	false	-5119485034719644536	247	294	1205	1434	1466	300	الذين قال رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------------------------- في اخر خطبته يوم قبضه الله عزوجل اليه اني قد تركت فيكم امرين لن تضلوا بعدي ما ان تمسكتم بهما كتاب الله وعترتي اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا- حتي يردا علي الحوض كهاتين	877	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10276	true	-6180205910298972364	247	300	1218	1471	1471	300	الذي -قال رسول الله صلي الله عليه واله يوم غدير خم ويوم عرفة في حجة الوداع ويوم قبض في اخر خطبة خطبها حين قال------------ اني قد تركت فيكم امرين لن تضلوا ما-------- تمسكتم بهما كتاب الله تعالي واهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لا يفترقان حتي يردا علي الحوض كهاتين-	10276	-1991811573852583144	184	307.5	146	275	66.90908813476562	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	27	149	127	714	1457	300	عن محمد بن منصور قال سالته عن قول الله عزوجل واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قال فقال هل رايت احدا -زعم ان الله امر بالزنا وشرب الخمر او -شء من هذه المحارم فقلت لا فقال ما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امرهم بها -قلت الله اعلم ووليه قال فان هذا في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالاءتمام بقوم لم يامرهم الله بالاءتمام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبر-- انهم قد قالوا عليه الكذب وسمي -----ذلك منهم فاحشة 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال ------------------------------------------------------------------سالت---- عبد----------ا صالحا عن قول الله	342	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10366	true	-1018029646520113172	1	126	5	625	1565	300	عن محمد بن منصور قال سالته عن قول الله تعالي واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون فقا-------ل رايت احدا يزعم ان الله امر بالزنا وشرب الخمر او بشء من هذه المحارم فقلت لا فقال ما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امر-- بها فقلت الله اعلم ووليه قال فان هذه في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالاءتمام بقوم لم يامر ا--لله بالاءتمام بهم فرد الله ذلك عليهم واخبرنا انهم قد قالوا عليه الكذب فسمي الله ذلك منهم فاحشة 19 تفسير العياشي---------------------------------------------- عن محمد بن منصور عن عبد صالح قال سالته وذكر مثله 20 تفسير العياشي عن كليب الصيداوي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله	10366	-1991811573852583144	494	865.5	390	677	72.96897888183594	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0507	false	3599101835189427349	42	128	206	609	1413	300	ان امير المءمنين عليه السلام ق---------------ال لابي بكر يوما لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون واشهد ان محمدا صلي الله عليه واله رسول ال-------------------له مات شهيدا وا----------------------لله لياتينك فايقن---- اذا جاءك فان الشيطان غير متخيل به فاخذ علي بيد ابي بكر فاراه ---------------------------------------------------------------------------------------------------النبي------------ صلي الله عليه واله فقال له----------------------------- يا ابا بكر امن بعلي------------ وباحد عشر من ولده انهم مثلي الا النبوة وتب الي الله م---ما في يدك------- فانه لا حق لك فيه قال ثم ذهب فلم ير 14 --	507	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10378	true	-5855315452167238380	92	214	464	1045	1464	300	بن ابي طال-----ب عليه السلام من الحواءج انه قال لابي بكر يوما لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم ف-------اشهد ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله مات شهيدا فاياك ان تقول انه ميت والله لياتينك فاتق الله اذا جاءك---- الشيطان غير متمثل به فبعث به ابو -----بكر فقال ان جاءني والله اطعته وخرجت مما انا فيه قال وذكر امير المءمنين عليه السلام لذلك النور فعرج الي ارواح النبيين فاذا محمد صلي الله عليه واله قد البس وجهه ذلك النور واتي وهو يقول يا ابا بكر امن بعلي عليه السلام وباحد عشر من ولده انهم مثلي الا النبوة وتب الي الله برد ما في يديك اليهم فانه لا حق لك فيه قال ثم ذهب فلم ير فقال	10378	-1991811573852583144	319	472.5	247	627	50.877193450927734	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	212	274	1002	1316	1457	300	عن جابر قال سالت ابا جعفر---- عليه السلام عن قول الله عزوجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله ------------قال هم والله اولياء فلان وف------لان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال------------------ ولو تري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا	342	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10386	true	1984705353987838515	89	156	470	812	1547	300	عن جابر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------ ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله البقرة قال فقال هم------ اولياء فلان وفلان وفلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال الله تبارك وتعالي ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا	10386	-1991811573852583144	297	541.0	237	354	83.89830780029297	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0343	false	-3000039242665127556	30	72	145	347	1471	300	عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما------- في الس-لام نصيبا	343	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10387	true	1194516777407933354	181	225	904	1115	1483	300	عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن قال ان لفلان وفلان في الاسلام نصيبا	10387	-1991811573852583144	195	371.0	153	211	92.41706085205078	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	10	155	45	788	1536	300	عن عبدالرحمن بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا----------- لن تقبل توبتهم ---------قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا بالنبي صلي الله عليه واله في اول الامر وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه ثم امنو- بالبيعة لامير المءمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضي رسول الله صلي الله عليه واله فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من بايعه بالبيعة لهم فهءلاء لم يبق فيهم من الايمان شء 43 وبهذا --------------------------------------الاسناد------- عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول ا-لله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبار-هم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في	389	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10390	true	-5594068105835633710	138	300	717	1525	1525	300	عن عبد الله- بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا النساء 137 لن تقبل توبتهم ال عمران قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا بالنبي صلي الله عليه واله في اول الامر وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه ف----علي مولاه ثم امنوا بالبيعة لامير المءمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضي رسول الله صلي الله عليه واله فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من بايعه بالبيعة لهم فهءلاء لم يبق فيهم من الايمان شء بحار الانوار 23 375 حديث عن اصول الكافي 1 66 وبالاسناد السابق عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبار هم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في-	10390	-1991811573852583144	722	1354.5	582	814	88.69779205322266	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	155	216	788	1096	1536	300	بعض الامر قال نزلت والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عز-وجل الذي نزل به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر --------قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله----- ولا يعطونا من الخمس شيءا	389	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10391	true	-7106724220933550918	0	65	0	322	1571	300	بعض الامر قال نزلت والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عز وجل الذي نزل به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر محمد 25 قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله وسلم ولا يعطونا من الخمس شيءا	10391	-1991811573852583144	308	596.5	247	322	95.65217590332031	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	119	195	597	1011	1528	300	عن عبد-الرحمن بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد -----قال ذاك حمزة وجعفر وعبيدة وسليمان وابو-ذر والمقداد بن الاسود وعمار هدوا الي امير المءمنين عليه السلام وقوله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم يعني امير المءمنين------------ وكره اليكم الكفر والفسوق ووالعصيان-------- الاول والثاني والثالث 72 محمد بن يحيي عن ابن محبوب------------------------------------ عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام	394	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10391	true	-7106724220933550918	81	161	399	831	1571	300	عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله------ وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد الحج قال ذاك حمزة وجعفر وعبيدة وسليمان وابو ذر والمقداد بن الاسود وعمار هدوا الي امير المءمنين------------ وقوله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم يعني امير المءمنين عليه السلام وكره اليكم الكفر والفسوق -والعصيان الحجرات الاول والثاني والثالث بحار الانوار 23 379 حديث عن اصول الكافي 1 حديث 68 الكافي باسناده-------- عن جابر عن ابي------------------- جعفر عليه السلام	10391	-1991811573852583144	337	568.0	275	478	70.50209045410156	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0953	false	-6634056805357340893	16	109	71	567	1503	300	عن رزين صاحب الانماط عن احدهما عليهما السلام قال من قال اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك المقربين وحملة عرشك المصطفين انك انت الله لا-اله الا انت الرحمن الرحيم وان محمدا عبدك ورسولك وان فلان بن فلان امامي ووليي وان اباه رسول الله صلي الله عليه واله وعليا والحسن رسولك وان فلان بن فلان امامي ووليي وان اباه رسول الله صلي الله عليه واله وعليا والحسن والحسين وفلانا وفلانا حتي ينتهي اليه اءمتي واولياءي علي ذلك احيا وعليه اموت وعليه ابعث يوم القيامة وابرا من فلان وفلان وفلان فان مات في ليلته دخل الجنة	953	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10392	true	-3289961272530854472	81	130	411	666	1557	300	عن زرين صاحب الانماط عن احدهما عليهما السلام قال من قال اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك المقربين وحملة عرشك المصطفين انك انت الله لا اله الا انت الرحمن الرحيم وان محمدا عبدك ورسولك وان فلان بن فلان امامي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابرا من فلان وفلان وفلان فان مات في ليلته دخل الجنة	10392	-1991811573852583144	252	427.0	204	497	50.7042236328125	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	209	300	989	1457	1457	300	عمرو بن ثابت عن جابر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله ------------قال هم والله اولياء فلان وف------لان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال----- ولو تري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هو بخارجين-	342	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10400	true	9054983416274015948	2	94	12	488	1491	300	عمرو بن ثابت --------قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله------ ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله البقرة قال فقال هم والله اولياء فلان وفلان وفلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما ف-ذلك قول الله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرء-ا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين	10400	-1991811573852583144	449	846.0	362	492	91.26016235351562	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	210	291	994	1407	1457	300	بن ثابت عن جابر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله -------قال هم والله اولياء فلان وفلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال ولو تري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا	342	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10410	true	-373115935824024677	24	103	119	526	1455	300	باسناده عن جابر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله------ ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله البقرة قال هم------ اولياء فلان وفلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما وكذلك قال ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرء-ا منا	10410	-1991811573852583144	392	748.0	314	420	93.33333587646484	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	false	-8677683272745604670	29	76	153	418	1476	300	الا -ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه- صلي الله عليه واله----- والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا	338	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10458	true	279021527632209764	43	91	244	515	1550	300	الا وان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيكم صلي الله عليه واله وسلم والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سابقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وشمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا اليو-م وهذا	10458	-1991811573852583144	256	483.0	209	272	94.11764526367188	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	false	-8677683272745604670	0	77	0	424	1476	300	محبوب عن يعقوب السراج وعلي بن رءاب عن ابي عبدالله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام لما بويع بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب بخطبة ذكرها يقول فيها------------------------------------------------------------------------ الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه صلي الله عليه واله والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم	338	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10484	true	-2777496891234864887	124	199	681	1092	1642	300	محبوب عن يعقوب ال----------------------------سراج عليه السلام-------------------------------------- بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب -خطبة ذكرها يقول فيها وعلي بن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لما بويع امير المءمنين الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيكم------------------ والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وشمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم	10484	-1991811573852583144	332	618.5	272	496	66.93548583984375	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0309	false	-1486906996310193429	65	140	307	662	1461	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن سلام بن عبدا-لله ومحمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد وابو-علي الاشعري عن محمد بن حسان جميعا عن محمد بن علي عن علي بن اسباط عن سلام بن عبدا-لله الهاشمي قال محمد بن علي وقد سمعته منه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال بعث طلحة والزبير رجلا من عبد-القيس يقال له خداش الي امير المءمنين صلوات الله عليه وقالا له انا نبعثك الي رجل طال ما	309	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10545	true	-4936608748848520060	220	300	1140	1499	1499	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن سلام بن عبد الله ومحمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد وابو علي الاشعري عن محمد بن حسان جميعا عن محمد بن علي عن علي بن اسباط عن سلام بن عبد الله الهاشمي قال محمد بن علي وقد سمعته عنه عن ابي عبد الله عليه السلام قال بعث طلحة والزبير رجلا من عبد القيس يقال له خداش الي امير المءمنين صلوات الله عليه وقالا له انا نبعثك الي رجل طال ما-	10545	-1991811573852583144	351	675.0	277	360	97.5	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0309	false	-1486906996310193429	140	300	662	1461	1461	300	كنا نعرفه واهل بيته بالسحر والكهانه وانت اوثق من بحضرتنا من انفسنا من ان تمتنع من ذلك ----وان تحاجه لنا حتي تقفه ع---------لي امر معلوم واعلم انه اعظم الناس دعوي فلا يكسرنك ذلك عنه ومن الابواب التي يخدع الناس بها الطعام والشراب والعسل والدهن وان يخالي الرجل فلا تاكل له طعاما ولا تشرب له شرابا ولا تمس له عسلا ولا دهنا ولا تخل معه واحذر هذا كله منه وانطلق علي بركة الله فاذا رايته فاقرا ايه السخرة وتعوذ بالله من كيده وكيد الشيطان فاذا جلست اليه فلا تمكنه من بصرك كله ولا تستانس به ثم قل له ان اخويك في الدين وابني عمك في القرابة يناشدانك القطيعة ويقولان لك اما تعلم انا تركنا الناس لك وخالفنا عشاءرنا فيك منذ قبض الله عز-وجل محمدا صلي الله عليه واله فلما نلت ادني منال ضيعت حرمتنا وقطعت رجاءنا ثم قد رايت افعالنا فيك وقدرتنا علي الناي عنك وسعة البلاد دونك وان من كان يصرفك عنا وعن صلتنا كان اقل لك نفعا واضعف عنك-	309	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10546	true	-1061368098815526809	0	163	0	804	1457	300	كنا نعرفه واهل بيته بالسحر والكهانة وانت اوثق من بحضرتنا من انفسنا من ان تمتنع من ذلك منه وان تحاجه لنا حتي تقفه تفقه خ ل علي امر معلوم واعلم انه اعظم الناس دعوي فلا يكسرنك ذلك عنه ومن الابواب التي يخدع الناس بها الطعام والشراب والعسل والدهن وان يخالي الرجل فلا تاكل له طعاما ولا تشرب له شرابا ولا تمس له عسلا ولا دهنا ولا تخل معه واحذر هذا كله منه وانطلق علي بركة الله فاذا رايته فاقرا اية السخرة وتعوذ بالله من كيده وكيد الشيطان فاذا جلست اليه فلا تمكنه من بصرك كله ولا تستانس به ثم قل له ان اخويك في الدين وابني عميك---------- يناشدانك القطيعة ويقولان لك اما تعلم انا تركنا الناس لك وخالفنا عشاءرنا فيك منذ قبض الله عز وجل محمدا صلي الله عليه واله فلما نلت ادني منال ضيعت حرمتنا وقطعت رجاءنا ثم قد رايت افعالنا فيك وقدرتنا علي الناي عنك وسعة البلاد دونك وان من كان يصرفك عنا وعن صلتنا كان اقل لك نفعا واضعف عنك	10546	-1991811573852583144	784	1531.0	627	814	96.31449890136719	155	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0310	false	-2383222196055965189	0	135	0	650	1527	300	دفعا منا وقد وضح الصبح لذي عينين وقد بلغنا عنك انتهاك لنا ودعاء علينا فما الذي يحملك علي ذلك فقد كنا نري انك اشجع فرسان العرب اتتخذ اللعن لنا دينا وتري ان ذلك يكسرنا عنك فلما اتي خداش امير المءمنين عليه السلام---- صنع ما امراه فلما نظر اليه علي عليه السلام وهو يناجي نفسه ضحك وقال ه--هنا يا اخا عبد قيس واشار له الي مجلس قريب منه فقال ما اوسع المكان اريد ان اءدي اليك رسالة قال بل تطعم وتشرب وتحل- ثيابك وتدهن ثم تءدي رسالتك قم يا قنبر فانزله قال ما بي الي شء مما ذكرت حاجة قال فاخلو بك قال كل سر لي علانية قال فانشدك بالله الذي هو اقرب اليك من نفسك الحاءل بينك وبين قلبك الذي بعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور اتقدم اليك الزبير بما عرضت عليك قال اللهم نعم	310	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10546	true	-1061368098815526809	163	300	804	1457	1457	300	دفعا منا وقد وضح الصبح لذي عينين وقد بلغنا عنك انتهاك لنا ودعاء علينا فما الذي يحملك علي ذلك فقد كنا نري انك اشجع فرسان العرب اتتخذ اللعن لنا دينا وتري ان ذلك يكسرنا عنك فلما اتي خداش امير المءمنين صلوات الله عليه صنع ما امراه فلما نظر اليه علي عليه السلام وهو يناجي نفسه ضحك وقال ها هنا يا ابا عبد قيس واشار له الي مجلس قريب منه فقال ما اوسع المكان اريد ان اءدي اليك رسالة قال بل تطعم وتشرب وتخلي ثيابك وتدهن ثم تءدي رسالتك قم يا قنبر فانزله قال ما بي الي شء مما ذكرت حاجة قال فاخلو بك قال كل سر لي علانية قال فانشدك ا-لله الذي هو اقرب اليك من نفسك الحاءل بينك وبين قلبك الذي يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور اتقدم ل--ك الزبير بما عرضت عليك قال اللهم نعم-	10546	-1991811573852583144	632	1225.0	499	657	96.19482421875	127	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0310	false	-2383222196055965189	135	300	650	1527	1527	300	قال لو كتمت بعد ما سالتك ما ارتد اليك طرفك فانشدك الله هل علمك كلاما تقوله اذا اتيتني قال اللهم نعم قال علي عليه السلام اية السخرة قال نعم قال فاقر-------اها وجعل علي عليه السلام يكررها----- ويرددها ويفتح عليه اذا اخطا حتي اذا قراها سبعين مرة قال الرجل ما يري امير المءمنين عليه السلام امره بترددها سبعين مرة ثم قال له اتجد قلبك اطمان قال اي والذي نفسي بيده قال فما قالا لك فاخبره فقال قل لهما كفي بمنطقكما حجة عليكما ولكن الله لا يهدي القوم الظالمين زعمتما انكما اخواي في الدين وابنا عمي في النسب فاما النسب فلا انكره وان كان النسب مقطوعا الا ما وصله الله بالاسلام واما قولكما انكما اخواي في الدين فان كنتما صادقين فقد فارقتما كتاب الله عز-وجل وعصيتما امره بافعالكما في اخيكما في الدين والا فقد كذبتما وافتريتما بادعاءكما انكما اخواي في الدين واما مفارقتكما الناس منذ قبض الله محمدا صلي الله عليه واله فان كنتما فارقتماهم بحق فقد نقضتما ذلك الحق بفراقكما اياي اخيرا وان فارقتماهم بباطل فقد-	310	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10547	true	3996962009852682730	0	160	0	858	1585	300	قال لو كتمت بعد-ما سالتك ما ارتد اليك طرفك فانشدك الله هل علمك كلاما تقوله اذا اتيتني قال اللهم نعم قال علي عليه السلام اية السخرة قال نعم قال فاقراها فقراها وجعل علي عليه السلام يكررها عليه ويرددها ويفتح عليه اذا اخطا حتي اذا قراها سبعين مرة قال الرجل ما يري امير المءمنين عليه السلام امره بترددها سبعين مرة ق---ال له اتجد قلبك اطمان قال اي والذي نفسي بيده قال فما قالا لك فاخبره فقال قل لهما كفي بمنطقكما حجة عليكما ولكن الله لا يهدي القوم الظالمين زعمتما انكما اخواي في الدين وابنا عمي في النسب -اما النسب فلا انكره وان كان النسب مقطوعا الا ما وصله الله بالاسلام واما قولكما انكما اخواي--------- فان كنتما صادقين فقد فارقتما كتاب الله عز وجل وعصيتما امره بافعالكما في اخيكما في الدين والا فقد كذبتما وافتريتما بادعاءكما انكما اخواي في الدين واما مفارقتكما الناس منذ قبض الله محمدا فان كن-------------------تما فارقتماهم بحق فقد نقضتما ذلك الحق بفراقكما اياي اخيرا وان فارقتماهم بباطل فقد	10547	-1991811573852583144	838	1631.0	682	891	94.05162811279297	151	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0311	false	-6475690476554779334	0	138	0	718	1483	300	وقع اثم ذلك الباطل عليكما مع الحدث الذي احدثتما مع ان صفقتكما بمفارقتكما الناس لم تكن الا لطمع الدنيا زعمتما وذلك قولكما فقطعت رجاء نا لا تعيبان بحمد الله---- من ديني شيءا واما الذي صرفني عن صلتكما فالذي صرفكما عن الحق وحملكما علي خلعه من رقابكما كما يخلع الحرون لجامه وهو الله ربي لا اشرك به شيءا فلا تقولا--- اقل نفعا واضعف دفعا فتستحقا اسم الشرك مع النفاق واما قولكما اني اشجع فرسان العرب وهربكما من لعني ودعاءي فان لكل موقف عملا اذا اختلفت الاسنة وماجت لبود الخيل وملا سحرا كما اجوافكما فثم يكفيني الله بكمال القلب واما اذا ابيتما باني ادعو الله فلا تجزعا من ان يدعو عليكما رجل ساحر من قوم سحرة زعمتما -------اللهم اقعص الزبير بشر قتلة واسفك دمه علي ضلالة وعرف طلحة المذلة وادخر لهما في الاخرة شرا من ذلك ان كانا ظلماني وافتريا	311	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10547	true	3996962009852682730	160	300	858	1585	1585	300	وقع اثم ذلك الباطل عليكما مع الحدث الذي احدثتما مع ان صفقتكما بمفارقتكما الناس لم يكن الا لطمع الدنيا زعمتما وذلك قولكما -قطعت رجاء-نا لا تعيبان بحمد الله علي من ديني شيءا واما الذي صرفني عن صلتكما فالذي صرفكما عن الحق وحملكما علي خلعه من رقابكما كما يخلع الحرون لجامه وهو الله ربي لا اشرك به شيءا فلا تقولا هو اقل نفعا واضعف دفعا فتستحقا اسم الشرك مع النفاق واما قولكما اني اشجع فرسان العرب وهربكما من لعني ودعاءي فان لكل موقف عملا اذا اختلفت الاسنة وماجت لبود الخيل وملا سحراك-ما اجوافكما فثم يكفيني الله بكمال القلب واما اذا ابيتما باني ادعو الله فلا تجزعا من ان يدعو عليكما رجل ساحر من قوم سحرة زعمتما ثم قال اللهم اقعص الزبير -شر قتلة واسفك دمه علي ضلالة وعرف طلحة المذلة وادخر لهما في الاخرة شرا من ذلك ان كانا ظلماني وافتريا-	10547	-1991811573852583144	711	1377.5	576	732	97.13114929199219	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0311	false	-6475690476554779334	138	211	718	1073	1483	300	علي وكتما شهادتهما وعصياك و-عصيا رسولك في قل امين قال خداش امين ثم قال خداش لنفسه والله ما رايت لحية قط ابين خطا منك حامل حجة ينقض بعضها بعضا لم يجعل الله لها مساكا انا ابرا الي الله منهما ---قال علي عليه السلام ارجع اليهما واعلمه-ا ما قلت قال لا والله حتي تسال الله ان يردني اليك عاجلا وان يوفقني لرضاه فيك ففعل فلم يلبث ان انصرف وقتل معه يوم الجمل رحمه الله	311	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10548	true	7082732961110032821	0	74	0	360	1515	300	علي وكتما شهادتهما وعصياني وعصيا رسولك في قل امين قال خداش امين ثم قال خداش لنفسه والله ما رايت لحية قط ابين خطا منك حامل حجة ينقض بعضها بعضا لم يجعل الله لها سماكا انا ابرا الي الله منهما ثم قال علي عليه السلام ارجع اليهما واعلمهما ما قلت قال لا والله حتي تسال الله ان يردني اليك عاجلا وان يوفقني لرضاه فيك ففعل فلم يلبث ان انصرف وقتل معه يوم الجمل رحمه الله	10548	-1991811573852583144	350	685.0	278	360	97.22222137451172	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0658	false	-8491487709049331213	148	280	750	1471	1551	300	عن ابيه عن بعض اصحابه عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما خرج امير المءمنين عليه السلام يريد البصرة نزل بالربذة فاتاه رجل من محارب فقال يا امير المءمنين اني تحملت في قومي حمالة واني سالت في طواءف منهم المءاساة والمعونة فسبقت الي السنتهم بالنكد فمر هم يا امير المءمنين بمعونتي وحثهم علي مءاساتي فقال اين هم فقال هءلاء فريق منهم حيث تري قال فنص راحلته فادلفت كانها ظليم فادلف بعض اصحابه في طلبها فلا-يا بلاي ما-لحقت فانتهي الي القوم فسلم عليهم وسالهم ما يمنعهم من مءاساة صاحبهم فشكوه وشكاهم فقال امير المءمنين عليه السلام وصل امرء عشيرته فانهم اولي ببره وذات يده ووصلت العشيرة اخاها ان عثر-به دهر وادبرت عنه دنيا فان المتواصلين المتباذلين ماجورون وان المتقاطعين المتدابرين موزورون قال ثم بعث راحلته وقال حل	658	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10549	true	5847282313579075783	139	273	721	1444	1585	300	عن ابيه عن بعض اصحابه عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما خرج امير المءمنين عليه السلام يريد البصرة نزل بالربذة فاتاه رجل من محارب فقال يا امير المءمنين اني تحملت في قومي حمالة واني سالت في طواءف منهم المواساة والمعونة فسبقت الي السنتهم بالنكد فمر-هم يا امير المءمنين بمعونتي وحثهم علي مواساتي فقال اين هم فقال هءلاء فريق منهم حيث تري قال فنص راحلته فادلفت كانها ظليم فادلف بعض اصحابه في طلبها فلا يا بلاي ما لحقت فانتهي الي القوم فسلم عليهم وسالهم ما يمنعهم من مواساة صاحبهم فشكوه وشكاهم فقال امير المءمنين عليه السلام وصل امرء عشيرته فانهم اولي ببره وذات يده ووصلت العشيرة اخاها ان عثر به دهر وادبرت عنه دنيا فان المتواصلين المتباذلين ماجورون وان المتقاطعين المتدابرين موزورون قال ثم بعث راحلته وقال حل	10549	-1991811573852583144	717	1411.0	586	724	99.03314971923828	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0419	false	-7223346240536334988	163	298	795	1481	1494	300	الا اخبركم ب------------خير الخلق يوم يجمعهم الله فقام اليه ابو-ايوب الانصاري فقال بلي-------------- يا امير المءمنين حدثنا فانك كنت تشهد ونغيب فقال -ان -خير الخلق يوم يجمعهم الله------ سبعة من ولد عبد-المطلب لا ينكر فضلهم الا كافر ولا يجحد به الا جاحد فقام عمار بن ياسر رحمه الله فقال يا امير المءمنين سمهم لنا --------------لنعرفهم فقال ان -خير الخلق يوم يجمعهم الله الرسل وان افض----------------ل الرسل محمد صلي الله عليه واله وان ا-------------فضل كل امة بعد نبيها وصي نبيها حتي يدركه نبي الا وان افضل الاوصياء وصي محمد عليه----- واله السلام الا وان افضل الخلق بعد الاوصياء الشهداء الا وان افضل الشهداء حمزة بن عبدالمطلب وجعفر بن ابي طالب له جناحان خضيبان يطير بهما------------------------------------------ في الجنة لم ينحل احد من هذه الامة جناحان غيره شء كرم الله به محمدا صلي الله عليه واله وشرفه والسبطان	419	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10654	true	-5171784275394177906	3	135	15	681	1554	300	الا اخبركم بسبعة هم من افضل الخلق يوم يجمعهم الله تعالي قال ابو ايوب-------------- بلي والله فاخبرنا يا امير المءمنين------ فانك كنت تشهد ونغيب -قال فان افضل الخلق يوم يجمعهم الله تعالي سبعة من بني عبد المطلب لا ينكر فضلهم الا كافر ولا يجحد ---الا جاحد قال- عمار بن ياسر ر-ضي الله عنه ما ا--------------سمهم يا امير المءمنين فلنعرفنهم قال ان افضل الناس يوم يجمع ا--لله الخلق و الرسل محمد وان من افضل الرسل محمد--------ا عليهم الصلاة والسلام ثم ان افضل كل امة بعد نبيها وصي نبيها حتي يدركه نبي---- وان افضل الاوصياء وصي محمد عليهما الصلاة والسلام --ثم ان افضل الناس بعد الاوصياء الشهداء---- وان افضل الشهداء حمزة------------- وجعفر بن ابي طالب ذا جناحي-------ن يطير بهما مع الملاءكة لم يحل بحليته احد من الادميين في الجنة شء شرفه ا------------------------------------لله به -------------------------------والسبطان	10654	-1991811573852583144	455	653.5	360	813	55.96556091308594	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0406	false	-9164334973196693301	15	113	65	519	1463	299	عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة 8 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عبدالله بن سنان عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان عليا عليه السلام باب فتحه الله فمن دخله كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا ومن لم يدخل فيه ولم يخرج منه كان في الطبقة الذين قال الله	406	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10685	true	-1266945962272064569	216	300	1060	1452	1452	300	عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة وعن -------------------------------------------------------------ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان عليا عليه السلام باب فتحه الله فمن دخله كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا ومن لم يدخل فيه ولم يخرج منه كان في الطبقة الذين قال الله-	10685	-1991811573852583144	388	764.0	306	454	85.46255493164062	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0858	false	3270436276787918220	252	294	1207	1399	1427	300	ابي بكر -قال سمعت ابا الحسن موسي عليه السلام يقول ان عليا عليه السلام باب من ابواب الهدي فمن دخل من باب علي كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا ومن لم يدخل فيه ولم يخرج منه كان في الطبقة الذين لله ----	858	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10685	true	-1266945962272064569	262	300	1276	1452	1452	300	ابي حمزة قال سمعت ابا------ جعفر عليه السلام يقول ان عليا عليه السلام باب فتحه الله----- فمن دخله ----------كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا ومن لم يدخل فيه ولم يخرج منه كان في الطبقة الذين قال الله	10685	-1991811573852583144	149	252.5	115	197	75.634521484375	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0859	false	5602045848977047052	39	130	176	598	1465	300	عن --فضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة ومن جاء بعد اوته دخل النار 21 يونس عن موسي بن بكير عن ابي-------------- اب-راهيم عليه السلام قال- ان عليا عليه السلام باب من ابواب الجنة فمن دخل بابه كان مءمنا ومن خرج من بابه كان كافرا ومن لم يدخل فيه ولم يخرج منه كان في الطبقة	859	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10685	true	-1266945962272064569	216	297	1060	1438	1452	300	عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل ال--------------------------------------------------جنة وعن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان عليا عليه السلام باب فتحه الله -----فمن دخل----ه كان مءمنا ومن خرج من----ه كان كافرا ومن لم يدخل فيه ولم يخرج منه كان في الطبقة	10685	-1991811573852583144	336	610.5	263	441	76.19047546386719	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0156	false	5188859466088472894	0	104	0	518	1463	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول نحن الذين فرض الله طاعتنا لا يسع الناس الا معرفتنا ولا يعذر الناس بجهالتنا من عرفنا كان مءمنا ومن انكرنا كان كافرا ومن لم يعرفنا ولم ينكرنا كان ضالا حتي يرجع الي الهدي الذي افترض الله عليه من طاعتنا الواجبة فان يمت علي ضلالته يفعل الله به ما يشاء 12 علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن الفضيل قال سالته عن افضل ما يتقرب به العباد الي الله عزوجل قال افضل ما يتقرب به العباد الي الله عزوجل طاعة الله وطاعة رسوله وطاعة اولي الامر قال ابوجعفر عليه السلام---- حبنا ايمان وبغضنا كفر	156	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms10686	true	8849834469182857803	9	81	42	400	1503	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول نحن الذين فرض الله طاعتنا لا يسع الناس الا معرفتنا ولا يعذر الناس بجهالتنا من عرفنا كان مءمنا -من انكرنا كان كافرا ومن لم يعرفنا ولم ينكرنا كان ضالا حتي يرجع الي الهدي الذي افترض الله عليه من طاعتنا الواجبة فان يمت علي ضلالته يفعل الله به ما يشاء ------وعن محمد------------------------ بن الفضيل---------- عن ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعفر عليه السلام قال حبنا ايمان وبغضنا كفر	10686	-1991811573852583144	349	645.0	280	523	66.73040008544922	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0007	false	-2839886999692871254	163	230	769	1093	1420	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن واكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية فقال تلك النكراء تلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل وليست بالعقل 4 محمد بن يحيي --عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن الحس-ن بن ا-----لجهم قال -------سمعت الرضا عليه السلام	7	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11028	true	-7828758443057671461	224	292	1032	1355	1392	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن واكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية فقال تلك النكراء تلك الشيطنة وهي شبيهة بال-------------عقل 448 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن ع-لي بن الحكم ---عن الحسين بن ابي العلاء قال قال ابو عبد ال-له عليه السلام	11028	-1991811573852583144	274	470.5	215	341	80.3519058227539	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0072	false	8423226000256505097	15	41	70	185	1377	300	اخبرني عن الله متي كان فقال ------------متي لم يكن حتي اخبرك متي كان سبحان من لم يزل ولا يزال فردا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا	72	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11228	true	-1095963937718526790	5	33	22	148	1478	300	اخبرني عن الله متي كان -قال ويلك اخبرني متي لم يكن حتي اخبرك متي كان سبحان من لم يزل ولا يزال فردا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا	11228	-1991811573852583144	114	212.5	88	127	89.76377868652344	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0825	false	-3787573174735354434	106	157	556	801	1499	300	النار 6--------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن عمه--- يعقوب بن سالم عن ابي الحسن العبدي عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ذات يوم وهو يخطب علي المنبر بالكوفة يا ايهاال-ناس لولا كراهية الغدر -كنت من ادهي الناس الا	825	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11245	true	-2240660349528534238	251	300	1264	1493	1493	300	الناس 671 الكافي علي عن----------- ابيه عن علي بن اسباط عن عمه عن يعقوب بن سالم عن ابي الحسن العبدي عن سعد بن طريف عن ا------بن نباتة قال قال امير المءمنين------------ ذات يوم وهو يخطب علي المنبر بالكوفة يا ايها الناس لولا كراهية الغدر لكنت من ادهي الناس الا-	11245	-1991811573852583144	211	369.0	166	259	81.46717834472656	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0051	false	-1749176420388726491	48	200	223	1006	1540	300	اني سمعت من سلمان---------------- والمقداد وابي ذر شيءا من تفسير القران وا-حاديث عن --نبي الله صلي الله عليه واله غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن --نبي الله صلي الله عليه واله-- انتم تخالفونهم فيها وتزعمون ان ذلك كله باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدين-------------------------------- ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي فقال------------------------------ قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة----- ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج--- ان يكذب علي رسول الله	51	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11507	true	-1480605239214480136	156	299	792	1552	1556	300	اني سمعت من سلمان وابي ذر الغفاري والمقداد -------اشياء من تفسير القران والرواية عن النبي----- صلي الله عليه واله وسمع-----------------------ت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران و---الاحاديث عن النبي----- صلي الله عليه واله و انتم تخالفونهم----- وتزعمون ان ذلك---- باطل افتري الناس يكذبون م---------------------------------تعمدين علي نبي الله صلي الله عليه واله ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل اليه امير المءمنين عليه السلام فقال له قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وهو حي-- حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من -لنار-------------------- وانما اتاك بالحديث--- اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج في ان يكذب علي----- الله	11507	-1991811573852583144	639	1093.5	516	876	72.94520568847656	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0512	false	-6689545344120258505	252	298	1276	1521	1526	300	نحن والله الذين عني الله بذ-ي القربي الذين قرنهم الله بنفسه ونبيه صلي الله عليه واله فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين منا خاصة ولم يجعل لنا سهما في الصدقة------ اكرم الله-------------- نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ	512	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11507	true	-1480605239214480136	122	151	613	769	1556	300	نحن والله------ عني----- بذوي القربي الذين قرنهم الله بنفسه ونبيه صلي الله عليه وا----------------------------------------------له------------------------------------------------ ولم يجعل لن-----ا في الصدقة نصيبا اكرم الله سبحانه وتعالي نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ	11507	-1991811573852583144	135	212.5	109	266	50.75188064575195	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0051	false	-1749176420388726491	198	300	996	1540	1540	300	رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقو-----ه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حا-----له وقد اخبره الله عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عزوجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعد-------------------ه فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم ------علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم ا-لله فهذا احد الاربعة و--------------رجل سمع من رسول ال-------------------له شيءا لم يحمله علي وجهه-	51	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11508	true	-5493790283454261356	0	104	0	545	1453	300	رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله ولكنهم قالوا صا------حب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه ولقف-- عنه وياخذون فياخذون خ بقوله وقد اخبرك الله عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك------------------------------------------------------ ثم بقوا بعده صلي الله عليه واله فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور------- والبهتان فولوهم الاعمال وجعلوهم حكاما علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصمه الله فهذا احد الاربعة و ثاني الاربعة رجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا لم يحفظه علي وجهه	11508	-1991811573852583144	441	764.5	356	614	71.82410430908203	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0052	false	4744665583331759483	0	206	0	974	1432	300	ووهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يد-ه يقول به ويعمل به ويرويه فيقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم ----لم يقبلو----ه ولو علم هو انه وهم لرف-ضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا -امر به ثم نهي---------- عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ --منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولم علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب -------------علي رسول الله صلي الله عليه واله مبغض للكذب خوفا من الله وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله -لم ينس--ه بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به ---كما سمع --لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر النبي صلي الله عليه واله مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه قد كان----- يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان ك-----------لام عام وكلام خاص مثل القران وقال الله عزوجل في كتابه ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فيشتبه علي من لم يعرف ولم يدر ما عني الله به ورسوله صلي الله عليه واله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله	52	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11508	true	-5493790283454261356	104	283	545	1374	1453	300	فوهم فيه ولم يتعمد كذبا وهو في يديه يروي--ه ويعمل به وي-------قول انا سمعت- من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوا منه ولو علم هو انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا يامر به ثم نهي رسول الله عنه وهو لا يعلم او سمعه نه-ي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ و-لم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي الله ولا علي رسو-----------------------له مبغض للكذب خوفا ل----له وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله ولم يهم به بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي ما سمعه ولم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناس-----------خ فعمل ب-----ه وحفظ المنسوخ فجنب عنه وعرف الخاص والعام فوضع كل شء موضعه وعرف ال----------------------متشابه والمحكم وقد يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام فيسمعه---------------------------------------------------------------------------------------------- من لا يعرف ما --------عني الل------------------------ه --به ولا ما عني به رسول الله صلي الله عليه واله	11508	-1991811573852583144	669	1108.5	516	1034	64.7001953125	119	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0043	false	8916932067674920662	183	259	914	1283	1479	300	بدء وقوع الفت---ن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولي فيها رجال رجالا فلو ا---------------------------------ن الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيء---------ان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسني 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور العمي يرفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	43	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11510	true	8556442991473951370	72	137	361	682	1550	300	بدء وقوع الفتن من اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها حكم ا-لله يتولي فيها رجال رجالا الا ان الحق لو خلص لم يكن اختلاف ولو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي لكنه------------------------------ يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجتمعان فيجليان معا فهنا-ك يستولي الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسني اني سمعت------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	11510	-1991811573852583144	251	433.0	198	414	60.62801742553711	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0043	false	8916932067674920662	176	236	875	1177	1479	300	عليه السلام الناس فقال ايها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولي فيها رجال رجالا فلو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان------------------------------------------------------------------------------ فيجيءان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله	43	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11512	true	-5623588052693716387	248	300	1299	1585	1585	300	عليه السلام وفيه------ ايها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله قوله عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------- من هذا ضغث ------الضغث ملء الكف من الشجر والحشيش والشماريخ قوله عليه السلام فيجليان وفي كتاب العقل من الكافي فيجيءان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله-	11512	-1991811573852583144	182	273.5	147	380	47.894737243652344	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0050	false	9213090081616732578	1	45	3	255	1491	300	الحروب علي حين اصفرار من رياض جنات الدنيا ويبس من اغصانها وانتثار من و-قها و-ياس من ثمرها واغورار من ماءها قد درست اعلام الهدي فظهرت اعلام الردي فالدنيا متهجم---------ة في وجوه اهلها مكفهرة مدبرة غير مقبلة ثمرتها الفتنة وطعامها الجيفة وشعارها الخوف ودثارها السيف	50	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11566	true	-1405098482316322016	259	293	1374	1569	1611	300	الغرور علي حين اصفرار-------------------------------------------- من ورقها واياس من ثمرها واغورار من ماءها قد درست اعلام الهدي وظهرت اعلام الردي فهي متجهمة لاهلها عابسة في وجه طالبها ثمره------------------------ا الفتنة وطعامها الجيفة وشعارها الخوف ودثارها السيف	11566	-1991811573852583144	162	269.5	132	263	61.59695816040039	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1048	false	-6326994406878859331	251	288	1326	1542	1594	300	ابي- عليه السلام---- ان الرجل كان يكون في القبيلة من شيعه علي عليه السلام فيكون زينها اداهم للامانة واقضاهم للحقوق واصدقهم للحديث اليه وصاياهم ووداءعهم تسال العشيرة عنه فتقول من مثل فلان انه لادانا للامانة واصدقنا للحديث	1048	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11603	true	-2552116948514632203	134	170	675	884	1544	300	ابيه عليه السلام قال ان الرجل كا-----ن في القبيلة من شيعة علي عليه السلام فيكون زينها اداهم للامانة واقضاهم للحقوق واصدقهم------- اليه وصاياهم ووداءعهم تسال العشيرة عنه فتقول من مثل فلان انه لادانا للامانة واصدقنا للحديث	11603	-1991811573852583144	203	379.5	168	221	91.8552017211914	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0224	false	8306045330127490405	5	86	21	437	1448	300	ولو انهم يا حمران حيث نزل بهم ما نزل بهم ما نزل من امر الله عزوجل واظهار الطواغيت عليهم سالوا الله عزوجل ان يدفع عنهم ذلك والحوا عليه في طلب ازالة ملك الطواغيت وذهاب ملكهم اذا لاجابهم ودفع ذلك ع-------------------نهم ثم كان انقضاء مدة الطواغيت وذهاب ملكهم اسرع من سلك منظوم انقطع فتبدد وما كان ذلك الذي اصابهم يا حمران لذنب اقترفوه ولا لعقوبة--- معصية خالفوا الله فيها ولكن لمنازل وكرامة من الله اراد -----ان يبلغو-----ها فلا تذهبن بك المذاهب فيهم	224	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11627	true	7850149007102526082	105	170	550	883	1548	300	ولو انهم يا حمران حيث نزل بهم ما -----------نزل من امر الله------ واظهار الطواغيت عليهم سالوا الله --------------------------------------------------------------------------------------دفع ذلك عنهم لدفع الله ذلك عنهم ثم كان انقضاء مدة الطواغيت وذهاب ملكهم اسرع من سلك منظوم انقطع فتبدد وما كان---- الذي اصابهم يا حمران لذنب اقترفوه ولا لعقوبة من معصية خالفوا الله فيها ولكن لمنازل وكرامة-------- اراد الله ان يبلغهم اياها فلا يذهبن بك المذاهب فيهم	11627	-1991811573852583144	299	524.5	241	448	66.74107360839844	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0422	false	1153714616515088640	28	150	140	746	1494	300	عليه السلام بعد عام الفيل بثلاثين سنة وقتل عليه السلام في شهر رمضان لتسع بقين منه ليلة الاحد سنة اربعين من الهجرة وهو ابن ثلاث وستين سنة بقي بعد قبض النبي صلي الله عليه واله ثلاثين سنة وامه فاطمة بنت اسد بن هشام بن عبد مناف وهو اول هاشمي ولده هاشم مرتين 1------- الحسين بن محمد عن محمد بن يحيي الفارسي عن ابي حنيفة محمد بن يحيي عن الوليد بن ابان عن محمد بن عبدا-لله بن مسكان عن ابيه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان فاطمة بنت اسد جاءت الي ابي طالب لتبشره بمولد النبي صلي الله عليه واله فقال ابوط-الب اصبري سبتا----- ابشرك بمثله الا النبوة وقال السبت ثلاثون سنة وكان بين رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه	422	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11699	true	-1211518824379964568	202	300	1025	1499	1499	300	عليه السلام بعد عام الفيل بثلاثين س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وامه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف وهو اول هاشمي ولده هاشم مرتين 5 الكافي الحسين بن محمد عن محمد بن يحيي الفارسي عن ابي حنيفة محمد بن يحيي عن الوليد بن ابان عن محمد بن عبد الله بن مسكان عن ابيه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان فاطمة بنت اسد جاءت الي ابي طالب لتبشره بمولد النبي صلي الله عليه واله فقال ابو طالب اصبري سبتا اتيك ابشرك بمثله الا النبوة وقال السبت ثلاثون سنة وكان بين رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه-	11699	-1991811573852583144	453	864.0	362	622	72.82958221435547	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0423	false	-9085116625303917014	253	300	1313	1543	1543	300	بعض اصحابنا عمن ذكره عن ابن محبوب عن عمر بن ابان الكلبي عن المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لما ولد رسول الله صلي ع-----ليه واله فتح لامنه بياض فارس وقصور الشام فجاءت فاطمة بنت اسد ام امير المءمنين------------ الي ابي طالب ضاحكة-	423	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11700	true	7040256833993693342	5	56	27	276	1494	300	بعض اصحابنا عمن ذكره عن ابن محبوب عن عمر بن ابان الكلبي عن المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لما ولد رسول الله صلي الله عليه واله فتح لامنة بياض فارس وقصور الشام فجاءت فاطمة بنت اسد ام امير المءمنين عليه السلام الي ابي طالب ضاحكة	11700	-1991811573852583144	228	429.5	182	249	91.5662612915039	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0386	false	-4724360077147472854	40	200	191	937	1434	300	------------------------------------------------------------عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله هكذا بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله في علي بغيا 26 وبهذا الاسناد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد هكذا وان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا في علي فاتوا بسورة من مثله 27 وبهذا الاسناد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن ابي عبدالله عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله بهذه الاية هكذا يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا في ----------علي نورا مبينا 28 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بن محمد عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي طالب عن يونس بن بكار- عن ابيه -عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو انهم فعلوا ما يوعظون به في علي لكان خيرا لهم	386	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11741	true	3046206693536677166	150	249	764	1246	1504	300	عمار بن مروان عن منخل عنه عليه السلام قال نزل جبرءيل بهذه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية هكذا يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا علي عبدنا في علي نورا مبينا جابر عنه عليه السلام نزل جبرءيل بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله هكذا وان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا في علي بن ----------------------------------------ابي طالب -----فاتوا بسورة من مثله ابو حمزة عن ابي جعفر عليه السلام نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا فابي اكثر الناس بولاية علي الا كفورا جابر عنه عليه السلام قال هكذا نزلت هذه الاية ولو انهم فعلوا ما يوعظون به في علي لكان خيرا لهم	11741	-1991811573852583144	165	-49.0	126	1039	15.880654335021973	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	67	114	343	581	1462	300	ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا فابي اكثر الناس بولاية علي الا كفورا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا وقل---- الحق من ربكم في ولاية علي فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين -ال محمد نارا	393	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11741	true	3046206693536677166	210	277	1055	1389	1504	300	ابو حمزة عن ابي جعفر عليه السلام---- نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا فابي اكثر الناس بولاية علي الا كفورا جابر عنه عليه السلام قال هكذا نزلت هذه الاية ولو انهم فعلوا ما يوعظون به في علي لكان خيرا لهم وعنه عليه السلام ونزل جبرءيل------------ بهذه الاية هكذا وقل جاء الحق من ربكم في ولاية علي فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين لال محمد نارا	11741	-1991811573852583144	219	391.5	175	350	62.57143020629883	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0387	false	-3181646526787702760	56	85	261	402	1485	300	محمد بن سنان عن الرضا عليه السلام في قول الله عزوجل كبر علي المشركين بولاية علي ما تدعوهم اليه يا محمد من ولاية علي هكذا في الكتاب مخطوطة 33 -	387	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11742	true	8213507946251538074	38	65	187	319	1495	300	محمد بن سنان عن الرضا عليه السلام في قوله---------- كبر علي المشركين بولاية علي ما تدعوهم اليه يا محمد من ولاية علي هكذا في الكتاب مخطوطة ابو	11742	-1991811573852583144	127	238.5	101	142	89.4366226196289	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	189	233	945	1150	1471	300	الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال يا ايها الناس قد جاء كم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي فامنوا خيرا لكم وان تكفروا بولاية علي فان لله ما في السماوات وما في الارض 60 احمد بن	392	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11742	true	8213507946251538074	0	40	0	195	1495	300	الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال يا ايها الناس قد جاء-كم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي فامنوا خيرا لكم فان تكفروا بولاية علي فان لله ما في السماوات و------الارض م---حمد بن	11742	-1991811573852583144	193	365.5	153	205	94.1463394165039	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0414	false	-3762958671209566258	91	183	467	908	1476	300	محمد بن يحيي عن سعد بن عبدال-له عن جماعة من اصحابنا عن احمد بن هلال عن امية بن علي القيسي قال حدثني درست بن ابي منصور انه سال ابا الحسن الاول عليه السلام اكان رسول الله صلي الله عليه واله محجوجا بابي طالب فقال------------ لا ولكنه كان مستودعا للوصايا فدفعها اليه صلي الله عليه واله قال قلت فدفع اليه الوصايا علي انه محجوج به فقال لو كان محجوجا به ما دفع اليه الوصية قال فقلت فما كان حال ابي طالب قال اقر بالنبي وبما جاء به ودفع اليه الوصايا ومات من يومه	414	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11753	true	-1827505242375492252	174	262	840	1255	1437	300	محمد بن يحيي عن سعد بن عبد الله عن جماعة من اصحابنا عن احمد بن هلال عن امية بن علي القيسي عن------- درست بن ابي منصور انه سال ابا الحسن الاول------------ اكان رسول ال-------------------له محجوجا بابي طالب فقال عليه السلام لا ولكن ك-ان مستودعا للوصايا فدفعها اليه صلي الله عليه واله قال قلت فدفع اليه الوصايا علي انه محجوج به فقال لو كان محجوجا به ما دفع اليه الوصية قال فقلت فما كان حال ابي طالب قال اقر بالنبي وبما جاء به ودفع اليه الوصايا ومات من يومه	11753	-1991811573852583144	396	750.5	312	454	87.22467041015625	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0419	false	-7223346240536334988	52	159	249	777	1494	300	علي بن محمد بن عبدا-لله ومحمد بن يحيي عن محمد بن عبدا-لله رفعه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان ابا طالب اسلم بحساب الجمل قال بكل لسان -------33 محمد بن يحيي عن ا----حمد وعبدال-له ابني محمد بن عيسي عن ابيهما عن عبدا-لله بن المغيرة عن اسماعيل بن ابي زياد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اسلم ابوط-الب بحساب الجمل وعقد بيده ثلاثا وستين 34 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسين بن علوان الكلبي عن علي بن الحزو---------------------------ر الغنوي عن اصبغ بن نباتة الحنظلي قال رايت امير المءمنين عليه السلام يوم افتتح البصرة وركب بغلة -----------رسول الله صلي الله عليه واله	419	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11757	true	-401127809868009096	127	241	649	1183	1465	300	علي بن محمد بن عبد الله ومحمد بن يحيي عن محمد بن عبد الله رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابا طالب اسلم بحساب الجمل قال بكل لسان 17 الكافي محمد بن عبد الله عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن ابيهما عن عبد الله بن المغيرة عن اسماعيل بن ابي زياد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اسلم ابو طالب بحساب الجمل وعقد بيده ثلاثا وستين 18 مناقب-------------------------- ابن شهراشوب تفسير الوكيع قال حدثني سفيان عن منصور عن ابراهيم عن ابيه عن ابي ذر الغفار------------------------ي قال والله الذي لا اله الا هو ما مات ابو طالب حتي اسلم بلسان الحبشة وقال لرسول الله صلي الله عليه واله	11757	-1991811573852583144	355	596.0	278	584	60.78767013549805	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0422	false	1153714616515088640	95	174	461	863	1494	300	عن الوليد بن ابان عن محمد بن عبدا-لله بن مسكان عن ابيه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان فاطمة بنت اسد----------- جاءت الي ابي طالب ل---------تبشره بمولد النبي صلي الله عليه واله فقال ابوط-----الب اصبر---ي سبتا ابشرك بمثله الا النبوة وقال السبت ثلاثون سنة وكان بين رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام ثلاثون سنة 2----------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد بن عبدالله عن السياري عن محمد بن جمهور عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	422	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11757	true	-401127809868009096	0	98	0	493	1465	300	عن الوليد بن ابان عن محمد بن عبد الله بن مسكان عن ابيه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان فاطمة بنت اسد رحمها الله جاءت الي ابي طالب رحمه الله تبشره بمولد النبي صلي الله عليه واله فقال لها ابو طالب اصبري لي سبتا اتي-ك بمثله الا النبوة وقال السبت ثلاثون سنة وكان بين رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام ثلاثون سنة بيان قال الفيروزابادي السبت الدهر 15 معاني الاخبار المكتب والوراق والهمداني جميعا عن علي عن ابي-----------ه عن ابن ابي عمي------------ر عن المفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام امن	11757	-1991811573852583144	341	546.5	269	517	65.95744323730469	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0417	false	3239564895908029455	278	300	1402	1499	1499	300	محمد بن يحيي عن سعد بن عبد-الله عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن علي -بن المعلي عن اخيه محمد عن درست بن-	417	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11803	true	-2241076227803181044	237	260	1295	1395	1582	300	محمد بن يحيي عن سعد بن عبد الله عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن علي ابن المعلي عن اخيه محمد عن درست عن	11803	-1991811573852583144	96	176.0	75	100	96.0	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0418	false	-8882992043735875991	7	43	29	205	1444	300	عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لما ولد النبي صلي الله عليه واله مكث اياما ليس له لبن فالقاه ابوط-الب علي ثدي نفسه فانزل الله فيه لبنا فرضع منه اياما حتي وقع ابو-طالب	418	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11803	true	-2241076227803181044	261	300	1404	1582	1582	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما ولد النبي صلي الله عليه واله مكث اياما ليس له لبن فالقاه ابو طالب علي ثدي نفسه فانزل الله فيه لبنا فرضع منه اياما حتي وقع ابو طالب-	11803	-1991811573852583144	174	330.0	139	179	97.20670318603516	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0418	false	-8882992043735875991	43	300	205	1444	1444	300	علي حليمة السعدية فدفعه اليها 28 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان مثل ابي طالب مثل اصحاب الكهف اسروا الايمان واظهروا الشرك فاتاهم الله اجرهم مرتين 29 الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد الازدي عن اسحاق بن جعفر عن ابيه عليه السلام قال قيل له انهم يزعمون ان ابا طالب كان كافرا فقال كذبوا كيف يكون كافرا وهو يقول الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وفي حديث اخر كيف يكون ابو-طالب كافرا وهو يقول لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعبا بقيل الا-باطل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل 30 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال بي-نا النبي صلي الله عليه واله في المسجد الحرام وعليه ثياب له جدد فالقي المشركون عليه سلا ناقة فملءوا ثيابه بها فدخله من ذلك ما شاء الله فذهب الي ابي طالب فقال له يا عم كيف تري حسبي فيكم فقال له وما ذا- يا ابن اخي فاخبره الخبر فدعا ابوط-الب حمزة واخذ السيف وقال لحمزة خذ السلا ثم توجه الي القوم والنبي------------------- معه فاتي قريشا وهم حول الكعبة فلما راوه عرفوا الشر في وجهه ثم قال لحمزة امر السلا علي سبال-هم ففعل ذلك حتي اتي علي اخرهم ثم التفت ابوط-الب الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا ابن اخي هذا حسبك فينا ------1 3 علي عن ابيه عن ابن ابي نصر عن ابراهيم بن محمد الاشعري-	418	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11804	true	5999586983180292370	0	228	0	1092	1423	300	علي حليمة السعدية فدفعه اليها 81 الكافي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد الازدي عن اسحاق بن جعفر عن ابيه عليه السلام قال قيل له انهم يزعمون ان ابا طالب كان كافرا فقال كذبوا كيف يكون كافرا وهو يقول الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وفي حديث اخر كيف يكون ابو طالب كافرا وهو يقول لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعبا بقول الا باطل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل 82 ال----كافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال بيننا النبي صلي الله عليه واله في المسجد الحرام وعليه ثياب--- جدد فالقي المشركون عليه سلي ناقة فملءوا ثيابه بها فدخله من ذلك ما شاء الله فذهب الي ابي طالب فقا- له يا عم كيف تري حسبي فيكم فقال ----ما ذاك يا ابن اخي فاخبره الخبر فدعا ابو طالب حمزة واخذ السيف وقال لحمزة خذ السلي ثم توجه الي القوم -النبي صلي الله عليه واله معه فاتي قريشا وهم حول الكعبة فلما راوه عرفوا الشر في وجهه --فقال لحمزة امر السلا علي اسبلتهم ففعل ذلك حتي اتي علي اخرهم ثم التفت ابو طالب الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا ابن اخي هذا حسبك فينا 83 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي نصر عن ابراهيم بن محمد الاشعري	11804	-1991811573852583144	1029	1918.5	813	1273	80.83267974853516	204	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0419	false	-7223346240536334988	0	63	0	297	1494	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لما توفي ابو-طالب نزل جبرءيل ------------علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخرج من مكة فليس لك فيها ناصر وثارت قريش بالنبي صلي الله عليه واله فخرج هاربا حتي جاء الي جبل بمكة يقال له الحجون فصار اليه 32 علي بن محمد بن عبدالله ومحمد بن يحيي عن محمد بن	419	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11804	true	5999586983180292370	228	295	1092	1402	1423	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما توفي ابو طالب نزل جبرءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخرج من مكة فليس لك فيها ناصر وثارت قريش بالنبي صلي الله عليه واله فخرج هاربا حتي جاء الي جبل بمكة يقال له الحجون فصار اليه 84 الكافي حميد بن -زياد عن محمد بن ايوب عن محمد بن	11804	-1991811573852583144	275	511.0	214	311	88.4244384765625	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0395	false	-1822733095320356908	242	300	1189	1489	1489	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام في قوله عزوجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون اجتمع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد المدينة فقال بعضهم لبعض ما تقولون في هذه الاية فقال بعضهم---- ان كفرنا-	395	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11847	true	1208402435319847861	141	183	754	957	1550	300	جعفر بن محمد بن ابيه عن جده عليهم السلام -------------------------------------------قال لما نزلت انما وليكم الله ورسوله---------------------------------------------------------- اجتمع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد المدينة وقال بعضهم لبعض ما تقولون في هذه الاية -قال بعضهم انا ان كفرنا	11847	-1991811573852583144	196	350.0	156	305	64.26229858398438	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	0	77	0	383	1531	300	بهذه الاية نكفر-- بساءرها وان امنا فان هذا ذل حين يسلط علينا ---ابن ابي طالب فقالوا قد علمنا ان محمدا صادق فيما يقول ولكنا نتو-لاه ولا نطيع عليا فيما امرنا قال فنزلت هذه الاية يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها يعرفون يعني ولاية علي بن ابي طالب واكثرهم الكافرون بالولاية 78 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام قال سالت ابا جعفر------------- عليه السلام عن قوله تعالي	396	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11847	true	1208402435319847861	183	238	957	1240	1550	300	بهذه الاية لكفرنا بساءرها وان امنا فان هذا ذل حين يسلط علينا علي بن ابي طالب فقالوا قد علمنا ان محمدا صادق فيما يقول ولكن- نتوالاه ولا نطيع عليا فيما امرنا---- فنزل يعر-----------فون نعمة الله ثم ينكرونها------- يعني ولاية علي------------ واكثرهم الكافرون ب--ولاية علي علي بن---------------------------------------------------------------------------------- جعفر عن ابي الحسن عليه السلام في قوله تعالي	11847	-1991811573852583144	249	404.5	200	402	61.94029998779297	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0248	false	6770019444517366963	69	212	326	1023	1465	300	عليه السلام عن قول الله عزوجل اطيعوا الله و-اطيعوا الرسول واولي الامر منكم فقال نزلت في علي بن ابي طالب والحسن والحسين عليهم السلام فقلت له ان الناس يقولون---- فما --له لم يسم- عليا واهل بيته عليهم السلام في كتاب الله عز وجل قال فقال------ قولوا لهم ان رسول الله صلي الله عليه واله نزلت عليه الصلاة ولم يسم الله لهم ثلاثا ولا اربعا حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي فسر ذلك لهم ونزلت عليه الزكاة ولم يسم لهم من كل اربعين درهما درهم حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي فسر ذلك لهم ونزل الحج فلم يقل لهم طوفوا اسبوعا حتي كان-------- رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي فسر ذلك لهم ونزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ونزلت في علي و-الحسن والحسين ----فقال رسول الله صلي الله عليه واله في علي	248	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11863	true	-1925145971029375175	178	300	903	1498	1498	300	عليه السلام في قول الله تعالي اطيعوا الله و اطيعوا الرسول واولي الامر منكم -قال نزلت في علي بن ابي ---------------طالب عليه- السلام -قلت له ان الناس يقولون لنا فما منعه ان يسمي عليا واهل بيته------------- في كتابه فقال ابو جعفر عليه السلام قولوا لهم ان الله انزل علي رسول-------------------ه الصلاة ولم يس---------م ثلاثا ولا اربعا حتي كان رسول ال-------------------له هو الذي فسر ذلك لهم ونزل- عليه الزكاة ولم يسم لهم من كل اربعين درهما----- حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله وان-------------------زل الحج فلم ينزل--- طوفوا اسبوعا حتي فسر ذلك لهم رسول الله صلي الله عليه واله وانزل-------------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ن-زلت في علي و الحسن والحسين عليهم ال-سلام وقال صلي الله عليه واله في علي-	11863	-1991811573852583144	498	785.0	388	724	68.78453063964844	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0248	false	6770019444517366963	212	300	1023	1465	1465	300	من كنت مولاه فعلي مولاه وقال---------- صلي الله عليه واله اوصيكم بكتاب الله واهل بيتي فاني سالت الله عزوجل ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك وقال لا تعلموهم ف--هم اعلم منكم وقال انهم لن يخرجوكم من باب هدي ولن يدخلوكم في باب ضلالة فلو سكت رسول الله صلي الله عليه واله فلم يبين من اهل بيته لادعاها ال فل------------------ان وال فلان -لكن الله عزوجل انز----له في كتابة تصديقا لنبيه صلي الله عليه واله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فكان-	248	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11864	true	6970786188807101616	0	78	0	393	1485	300	من كنت مولاه فعلي مولاه فقال رسول الله صلي الله عليه واله اوصيكم بكتاب الله واهل بيتي -اني سالت الله------ ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك ف----لا تعلموهم فانهم اعلم منكم----- انهم لن يخرجوكم من باب هدي ولن يدخلوكم في باب ضلال و-لو سكت رسول الله و-------------------لم يبي---ن اهلها--- لادعاها ال عباس وال عقيل وال فلان وال فلان ولكن----------- انزل الله في كتاب--------------------------------ه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فكان	11864	-1991811573852583144	348	580.5	279	478	72.8033447265625	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0249	false	-8873956572225451937	0	255	0	1254	1453	300	علي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السل---------------------------------------------------------------------------------------------ام فادخلهم رسول الله صلي الله عليه واله تحت الكساء في بيت ام سلمة ثم قال اللهم ان لكل نبي اهلا وث------قلا وهءلاء اهل بيتي وثقلي فقالت ام سلمة الست من اهلك فقال انك الي خير ولكن هءلاء اهلي وثقلي فلما قبض رسول الله صلي الله عليه واله كان علي ا------------ولي الناس بالناس لكثرة --ما بلغ فيه رسول الله صلي الله عليه واله واقامته للناس واخذه بيده فلما مضي علي --------لم يكن يستطيع علي ولم يكن ليفعل ان يدخل محمد بن علي ولا العباس بن علي ولا واحدا من ولده اذا لقال الحسن والحسين ان-- الله تبارك وتعالي انزل فينا كما انزل فيك فامر بطاعتنا كما امر بطاعتك وبلغ فينا رسول الله صلي الله عليه واله كما بلغ فيك و-اذهب عنا الرجس كما اذهبه عنك فلما مضي علي عليه السلام كان الحسن عليه السلام اولي بها لكبره فلما ------------توفي لم يستطع ان يدخل ولده ولم يكن ليفعل ذلك والله عزوجل يقول واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيجعلها في ولده اذا لقال الحسين ا--مر الله ب------------------------------طاعتي كما امر بطاعتك وطاعة ابيك وبلغ في رسول الله صلي الله عليه واله كما بلغ فيك وفي ابيك واذهب الله- عني الرجس كما اذهب عنك وعن ابيك فلما--- صارت الي الحسين عليه السلام لم يكن احد من اهل بيته يستطيع ان يدعي عليه كما كان هو يدعي ع-------------لي اخيه وعلي ابيه لو ارادا ان يصرفا الامر عنه ولم يكونا ليفعلا ثم صارت حين افضت الي الحسين عليه السلام فجري تاويل -هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ثم صارت	249	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11864	true	6970786188807101616	78	300	393	1485	1485	300	علي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام تاويل هذه الاية فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فادخلهم----------------------------- تحت الكساء في بيت ام سلمة --وقال اللهم ان لكل نبي ------ثقلا واهلا فهءلاء ثقلي و اه---لي فقالت ام سلمة الست من اهلك ق-ال انك الي خير ولكن هءلاء ثقلي واهلي فلما قبض رسول الله صلي الله عليه واله كان علي عليه السلام اولي الناس ب---ها لكبره ولما بلغ---- رسول الله فاقامه-------------------------- واخذ- بيده فلما حضر علي عليه السلام لم يستط-----ع ولم يكن ليفعل ان يدخل محمد بن علي ولا العباس بن علي ولا -احدا من ولده اذا لقال الحسن والحسين انزل الله------------------ فينا كما انزل فيك وامر بطاعتنا كما امر بطاعتك وبلغ----- رسول الله -فينا------------- كما بلغ فيك و اذهب عنا الرجس كما اذهبه عنك فلما مضي علي عليه السلام كان الحسن او------------لي بها لكبره فلما حضر الحسن بن علي لم يستطع------------- ولم يكن ليفعل ان------------- يقول -اولو- الارحام بعضهم اولي ببعض------------- فيجعلها --لولده اذا لقال الحسين انزله الله في كما انزل فيك وفي ابيك وامر بطاعتي كما امر بطاعتك وطاعة ابيك وا----------------------------------------------------------ذهب الرجس عني------ كما اذهب عنك وعن ابيك فلما ان صارت الي الحسين لم يبق------------ احد يست------------طيع ان يدعي----- كما------- يدعي هو علي ابيه وعلي --------------------------------------------------اخيه فلما ان صار---------ت الي الحسين -------------جري تاويل قوله تعالي -اولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ثم صارت-	11864	-1991811573852583144	829	1276.5	649	1440	57.56944274902344	132	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0249	false	-8873956572225451937	199	272	980	1328	1453	300	ابيك فلما ص---ارت الي الحسين عليه السلام لم يكن احد من اهل بيته يستطيع ان يدعي عليه كما كان هو يدعي علي اخيه وعلي ابيه لو ارادا ان يصرفا الامر عنه ولم يكونا ليفعلا ثم صارت حين افض-ت الي الحسين عليه السلام فجري تاويل هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ثم صارت من بعد الحسين لعلي بن الحسين ثم صارت من بعد علي بن الحسين الي محمد بن علي	249	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11865	true	2094030110678820450	74	145	335	665	1456	300	اخره فلما ان صارت الي الحسين------------ لم يكن احد من اهل----ه يستطيع ان يدعي عليه كما كان هو يدعي علي اخيه وعلي ابيه لو ارادا ان يصرفا الامر عنه ولم يكونا ليفعلا ثم صارت حين افضيت الي الحسين بن علي----- فجري تاويل هذه الاية واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ثم صارت من بعد الحسين لعلي بن الحسين ثم صارت من بعد علي بن الحسين الي محمد بن علي	11865	-1991811573852583144	316	589.5	247	352	89.7727279663086	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	55	121	285	605	1471	300	احمد بن مهران عن عبد-العظيم بن عبد-الله------- عن يحيي بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لما نزلت وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلي الله عليه واله هي اذنك يا علي------------------------------------ 58 احمد بن مهران- عن عبدالعظيم بن عبدالله عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه- السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله	392	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11963	true	7066867856536611636	48	107	259	535	1447	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن يحيي بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما نزلت وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلي الله عليه واله هي اذنك يا علي 2 عيون اخبار الرضا ع باسناد التميمي عن الرضا عن اباءه------------------------------------------------------ عن -----علي عليهم السلام قال قال النبي--------------------------------- صلي الله عليه واله	11963	-1991811573852583144	207	338.0	161	368	56.25	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0400	false	-5325619199363879932	45	98	236	515	1575	300	سيجعل لهم الرحم-ن ودا قال ولاية امير المءمنين هي الود الذي -قال الله تعالي قلت----- فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسره الله علي لسان----ه حين اقام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وه------م الذين ذكرهم الله في كتابه لدا اي كفارا	400	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11984	true	-4189283680197554561	228	277	1119	1377	1492	300	سيجعل لهم الرحمان ودا------------------------ هي الود الذي ذكره الله------ قلت قوله فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسر ا-لله علي لسان نبيه حين اقام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم القوم الذين ذكرهم الله قوما لدا------- كفارا	11984	-1991811573852583144	228	394.5	184	296	77.02702331542969	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	false	-8637732445251196122	99	193	508	1011	1532	300	اذا جاءك المنافقون بولاية وصيك قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين بولاية علي لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله والسبيل هو الوصي انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا برسالتك وكفروا بولاية وصيك فطبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون قلت ما معني لا يفقهون قال يقول لا يعقلون بنبوتك قلت واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله قال اذا قيل لهم ارجعوا الي ولاية علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم لو-وا رءوسهم قال الله ورايتهم يصدون عن ولاية علي وهم مستكبرون عليه	401	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11992	true	-5100048193711229374	210	286	1103	1519	1582	300	اذا جاءك المنافقون بولاية وصيك قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين----------- لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله والسبيل هو الوصي انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا برسالتك وكفروا بولاية وصيك فطبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون---------------------------------------------------- واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله---------------- ارجعوا الي ولاية علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم لو وا رءوسهم--------- ورايتهم يصدون عن ولاية علي وهم مستكبرون عليه	11992	-1991811573852583144	415	774.5	340	504	82.34127044677734	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0386	false	-4724360077147472854	0	52	0	245	1434	300	الله الي نبيه صلي الله عليه واله فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم قال انك علي ولاية علي وعلي هو الصراط المستقيم 25 علي بن ابراهيم عن احمد بن م--------حمد البرقي عن ا-----------بيه عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن ابي------------------ جعفر عليه السلام	386	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms11996	true	5536521036453319968	224	275	1094	1345	1472	300	الله الي نبيه صلي الله عليه واله فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم قال انك علي ولاية علي وعلي هو الصراط المستقيم 14 بصاءر الدرجات عبد الله بن عامر عن محمد البرقي عن الحسين بن عثمان عن محمد بن الفضي-----------------------ل عن-------- ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام	11996	-1991811573852583144	184	311.0	143	282	65.24822998046875	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	false	-8637732445251196122	15	53	83	283	1532	300	قال هو الذي امر رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم نوره ولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي	401	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12019	true	4573047207821585151	0	29	0	159	1495	300	قال هو الذي امر رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق---- ليظهره ----علي----------------------------- الاديان عند قيام القاءم---- يقول الله والله متم نوره ولاية القاءم ولو كره الكافرون لولاية علي	12019	-1991811573852583144	158	289.5	129	200	79.0	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0160	false	6215105349935937842	164	287	776	1350	1411	300	عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي يا ابا محمد هل من هاد اليوم -قلت بلي جعلت فداك ما زال منكم هاد--- بعد هاد حتي دفعت اليك فقال رحمك الله يا ابا محمد لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب ولكنه حي يجري فيمن بقي كما جري فيمن مضي 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن منصور عن عبد-الرحيم القصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي اما والله ما ذهبت منا وما زالت فينا الي الساعة	160	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12022	true	-1945243735847521861	0	103	0	482	1426	300	عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول ال-------------------له المنذر وعلي الهادي يا -با محمد هل من هاد اليوم فقلت بلي جعلت فداك ما زال منكم هاد من بعد هاد حتي دفعت اليك فقال رحمك الله يا -با محمد لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب -لكنه حي يجري فيمن بقي كما جري فيمن مضي 14 الكافي باسناده------------------------------------------------- عن عبد الرحيم القصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله -------تعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول ال-------------------له المنذر وعلي الهادي اما والله ما ذهبت بنا وما زالت فينا الي الساعة	12022	-1991811573852583144	460	831.0	360	579	79.44732666015625	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0160	false	6215105349935937842	46	182	233	868	1411	300	عن موسي بن -بكر عن الفضيل ----------------------قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله --------------عزوجل ولكل قوم هاد فقال -----------------------------------------------------كل امام هاد للقرن الذي هو فيهم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد --العجلي- عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل انما انت منذر ولكل قوم هاد ف----قال رسول الله صلي الله عليه واله---- المنذر ول--كل زمان منا هاد- يهديهم الي ما جاء به نبي الله صلي الله عليه واله ثم الهداة من بعده علي ثم الاوصياء و--------احد بعد واحد 3 الحسين بن محمد الاشعر----------------------------------------------------------------------------------------------ي عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن محمد ابن اسماعيل عن سعدان عن ابي بصير قال قلت لابي عبدالله عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله---- المنذر وعلي الهادي	160	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12024	true	621819264533914942	49	183	254	898	1467	300	عن حنان بن سدير عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعت----------------ه يقول-- في قول الله تعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد -قال رسول الله صلي الله عليه واله انا المنذر وعلي الهادي وكل امام هاد للقرن الذي هو فيه 23 تفسير العياشي------------------------------------------ عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام في قو----له تعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله انا المنذر وفي كل زمان امام منا يهديهم الي ما جاء به نبي الله صلي الله عليه واله و--الهداة من بعده علي و--الاوصياء من بعده واحد بعد واح-----------------د اما والله ما ذهبت منا ولا زالت فينا الي الساعة رسول الله المنذر وبعلي يهتدي المهتدون 24 تفسير العياشي عن جاب-------------------------ر----------------------------- عن ابي جعف-------------------------------------------------------------ر قال -قال النبي صلي الله عليه واله انا المنذر وعلي الهادي	12024	-1991811573852583144	360	463.0	274	846	42.553192138671875	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	5	77	22	372	1471	300	عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر عليه السلام قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال ايانا عني وعلي اولنا وافضل-------نا وخيرنا بعد النبي صلي الله عليه واله باب ما اعطي الاءمة عليهم السلام من اسم الله الاعظم 1 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر ---------------عن ابي جعفر عليه السلام قال	194	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12048	true	7132710172489708321	56	103	267	503	1463	300	عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر عليه السلام قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال ايانا عني وعلي -------افضلنا واولنا وخيرنا بعد النبي صلي الله عليه واله 16 تفسير العيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شي عن عبد الله بن العجلان عن ابي جعفر عليه السلام قال	12048	-1991811573852583144	195	353.0	155	372	52.41935348510742	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0175	false	-70563238706056456	164	281	829	1378	1471	300	احمد بن محمد عن محمد بن ابي عمير او غيره عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ان الشيعة يسالونك عن تفسير هذه الاية عم يتساءلون عن النبا- العظيم -----قال ذلك الي ان شءت اخبرتهم وان شءت لم اخبرهم ثم --قال لكني اخبرك بتفسيرها -----قلت عم يتساءلون قال فقال هي في امير المءمنين صلوات الله عليه كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول ما لله عزوجل اية هي اكبر مني ولا لله من نبا اعظي-----م مني باب ما فرض الله عزوجل ورسوله ص---------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه واله من الكون -------------------------------------------مع ال--اءمة عليهم السلام 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن	175	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12050	true	5451503719332928371	180	300	933	1520	1520	300	احمد بن محمد عن ا----بن ابي عمير و--غيره عن محمد بن الفضيل عن الثمالي عن -ابي جعفر عليه السلام قال قلت--- جعلت فداك ان الشيعة يسالونك عن تفسير هذه الاية عم يتساءلون عن النباء العظيم قال فقال ذلك الي ان شءت -------------------اخبرهم قال فقال لكني اخبرك بتفسيرها قال فقلت عم يتساءلون قال----------------------------------------- كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول ما لله------ اية--- اكبر مني ولا لله من نبا -عظيم اعظم مني ولقد عرضت ولايتي ع------------لي الامم الماضية فابت ان تقبلها قال قلت له قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون قال هو والله امير المءمنين عليه -السلام الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد مثله 4 كنز جامع الفواءد وتاويل ا--لايات ال------------------ظاهرة محمد بن العباس عن احمد بن هوذة عن-	12050	-1991811573852583144	352	491.5	275	705	49.9290771484375	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0183	false	1718728154560126086	78	116	401	578	1464	300	عليهم- السلام 1 الح---------------------سين بن محمد عن --معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين	183	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12054	true	-197543134424392289	111	151	546	739	1539	300	عليهما السلام 5 تفسير علي بن ابراهيم الحسين بن محمد عن المعلي-------- عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن بناتة انه سال امير المءمنين	12054	-1991811573852583144	159	286.0	123	201	79.10447692871094	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	89	237	444	1208	1531	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن قو----له تعالي ان اشكر لي ولوالديك الي المصير فقال الوالدان اللذان اوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم وورثا الحكم وامر الناس بطاعتهما ثم قال الله الي المصير فمصير العباد الي الله والدليل علي ذلك الوالدان ثم عطف القول علي ابن حنتمة وصاحبه فقال في الخاص والعام وان جاهداك علي ان تشرك بي يقول في الوصية وتعدل عمن امرت بطاعته فلا تطعهما ولا تسمع قولهما ثم عطف القول علي الوالدين فقال وصاحبهما في الدنيا معروفا يقول عزف الناس فضلهما وادع الي سبيلهما وذلك قوله واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فقال الي الله ثم الينا فاتقوا الله ولا تعصوا الوالدين فان رضاهما رضي الله وسخطهما سخط الله	396	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12054	true	-197543134424392289	118	261	583	1321	1539	300	الحسين بن محمد عن المعلي-------- عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن بناتة انه سال امير المءمنين------------ عن قول الله تعالي ان اشكر لي ولوالديك الي المصير فقال الوالدان اللذان اوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم وورثا الحكم وامر الناس بطاعتهما ثم قال----- الي المصير فمصير العباد الي الله والدليل علي ذلك الوالدان ثم عطف القول علي ابن حنتمة وصاحبه فقال في الخاص------- وان جاهداك علي ان تشرك بي يقول في الوصية وتعدل عمن امرت بطاعته فلا تطعهما ولا تسمع قولهما ثم عطف القول علي الوالدين فقال وصاحبهما في الدنيا معروفا يقول عرف الناس فضلهما وادع الي سبيلهما وذلك قوله واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فقال الي الله ثم الينا فاتقوا الله ولا تعصوا الوالدين فان رضاهما رضي الله وسخطهما سخط الله	12054	-1991811573852583144	729	1415.5	587	770	94.67532348632812	135	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0353	false	8168587763511551952	180	247	870	1187	1437	300	اربعين سنة 8 علي بن ابراهيم عن ابيه -------------------قال قال علي بن حسان لابي جعفر------- عليه- السلام يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرون---- من ذلك قول الله عزوجل لقد قال الله عزوجل لنبيه صلي الله عليه واله قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فوالله ما -----تبعه الا علي عليه السلام و-----له تسع سنين وانا ابن تسع سنين	353	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12092	true	-508773569588746162	147	215	716	1045	1456	300	اجمعين قال علي-- بن ابراهيم حدثني ابي عن علي ابن اسباط قال قلت------------ لابي جعفر الثاني عليهم السلام يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك -قال وما ينكرون علي من ذلك فو--الله------ لقد قال الله------ لنبيه صلي الله عليه واله قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني يعني نفسه فما اتبعه غير علي عليه السلام وكان ابن تسع سنين وانا ابن تسع سنين	12092	-1991811573852583144	255	414.0	198	358	71.22904968261719	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	152	200	762	1000	1471	300	بن عبدالله الحسني عن محمد بن ا--لفضيل عن ابي حمزة عن ابي---- جعفر عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------ قال نزل جبرءيل-- عليه السلام بهذه الاية هكذا ان الذين -------ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	392	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12127	true	7951772876282048322	102	168	523	849	1497	300	بن ابراهيم اب---ي عن ----ابن ابي عمير عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما نزلت لكن الله يشهد بما انزل اليك في علي انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا وقرا ابو عبد الله عليه السلام---------------- ان الذين كفروا وظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	12127	-1991811573852583144	186	292.5	143	349	53.295127868652344	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	168	230	838	1139	1471	300	نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا ان الذين -------ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال يا ايها الناس قد جاء كم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي فامنوا خيرا لكم وان تكفروا بولاية علي فان لله ما في السماوات وما في الارض	392	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12132	true	1565632964698623003	3	54	16	268	1431	300	نزل جبرءيل------------ بهذه الاية هكذا ان الذين كفروا وظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الي قو----------------------------------------له يسيرا ثم قال يا ايها الناس قد جاء-كم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي فامنوا خيرا لكم فان تكفروا بولايته ---فان لله ما في السماوات وما في الارض	12132	-1991811573852583144	238	436.5	189	308	77.2727279663086	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0402	false	-8568001929070285628	0	22	0	111	1531	300	الله بهذا في علي فانزل الله بذلك قرانا فقال ان ولاية علي تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا محمد بعض الاقاويل	402	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12134	true	-2225585664381466437	17	39	80	191	1545	300	الله بهذا في علي فانزل الله بذلك قرانا فقال ان ولاية علي تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا محمد بعض الاقاويل	12134	-1991811573852583144	111	222.0	89	111	100.0	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	false	-1462141721480288400	21	135	93	696	1503	300	ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة -------------------------------------------------------------------------------ضنكا قال يعني به ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت ونحشره يوم القيامة اعمي قال يعني اعمي البص--ر في الاخرة اعمي القلب في الدنيا عن ولاية امير المءمنين عليه السلام قال وهو متحير في القيامة يقول لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها قال الايات الاءمة عليهم السلام فنسيتها وكذلك اليوم تنسي يعني تركتها وكذلك اليوم تترك في النار كما تركت الاءمة عليهم السلام فلم تطع امرهم ولم تسمع قولهم قلت وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد و-ابقي قال يعني -من اشرك بولاية امير المءمنين عليه السلام	404	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12134	true	-2225585664381466437	68	193	348	991	1545	300	ابو صالح عن ابن عباس في وقوله تعالي------------------ ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا اي من ترك ولاية علي اعماه الله واصمه عن الهدي ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام يعني--- ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت ونحشره يوم القيامة اعمي قال يعني اعمي البصيرة في الاخرة اعمي القلب في الدنيا عن ولاية امير المءمنين عليه السلام قال وهو متحير في الاخر-ة يقول لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا --------قال الايات الاءمة------------- فنسيتها فكذلك اليوم تنسي يعني تركتها وكذلك اليوم تترك في النار كما تركت الاءمة عليهم السلام فلم تطع امرهم ولم تسمع قولهم قال وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد و ابقي كذلك نجزي من اشرك بولاية امير المءمنين عليه السلام	12134	-1991811573852583144	516	958.0	414	686	75.21865844726562	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0391	false	3224458178431834021	82	121	401	595	1486	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن- بن كثير ----------------------------قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله تعالي هنالك الولاية لله الحق قال -------ولاية -امير المءمنين عليه السلام	391	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12154	true	201598280024907626	32	72	155	353	1449	300	الحس-ن بن محمد عن المعلي --------عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمان بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته----------------------- عن قو----له تعالي هنالك الولاية لله الحق قال يعني الولاية لامير المءمنين عليه السلام	12154	-1991811573852583144	156	240.5	124	234	66.66666412353516	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0254	false	-405291900597763464	193	300	942	1478	1478	300	بامرة المءمنين فقالا امن الله او من رسوله يا رسول الله فقال لهما رسول الله صلي الله عليه واله من الله ومن رسوله فانزل الله عزوجل و----------------لا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا---------------------------- ان الله يعلم ما تفعلون يعني به قول رسول الله صلي الله عليه واله لهما وقولهما امن الله او من رسوله ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم قال قلت جعلت فداك اءمة قال اي والله اءمة قلت فانا نقرء اربي فقال -------------------------------------ما اربي واوما بيده فطرحها ا-------------نما يبلوكم الله به يعني بعلي عليه السلام وليبينن لكم يوم-	254	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12172	true	-709964856332916122	172	272	806	1297	1444	300	بامرة المءمنين فقام وسلم قال حتي اذا خرجا وهما يقولان لا والله لا نسلم له ما قال ابدا-------------------------- فانزل الله تبارك وتعالي علي نبيه ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا بقولكم امن الله او من رسوله ان الله يعلم ما تفعلون و---------------------------------------------------------------------------لا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم قال قلت جعلت فداك انم---------------------------ا نقرءها ان تكون امة هي اربي من امة فقال ويحك يا زيد وما اربي ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم انما يبلوكم الله به يعني -عليا----------- وليبينن لكم يوم	12172	-1991811573852583144	303	465.5	242	631	48.01901626586914	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0254	false	-405291900597763464	252	300	1238	1478	1478	300	كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم قال قلت جعلت فداك اء------------------------مة قال اي والله اءمة قلت فانا نقرء اربي فقال ما اربي واوما بيده فطرحها انما يبلوكم الله به يعني بعلي عليه السلا--------م وليبينن لكم يوم-	254	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12191	true	-6254043847794896338	6	79	31	393	1508	300	كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم قال ان الله تبارك وتعالي امر بالوفاء ونهي عن نقض العهد فضرب لهم مثلا قال علي بن ابراهيم تتمة الكلام السابق في قوله تعالي ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم فقيل يا بن رسول الله نحن نقرءها هي اربي من امة قال ويحك و--------------------------------ما اربي واوما بيده فطرحها انما يبلوكم الله به يعني بعلي بن ابي طالب يختبركم وليبينن لكم يوم	12191	-1991811573852583144	174	275.0	139	394	44.162437438964844	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0242	false	6935931842360112435	0	177	0	887	1486	300	فقال علي بن ابي طالب وولده عليهم السلام وكان علي الكتاب خواتيم من ذهب فدفعه النبي صلي الله عليه واله الي امير المءمنين عليه السلام وامره ان يفك خاتما منه- ويعمل بما فيه ففك امير المءمنين عليه السلام خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي ابنه الحسن عليه السلام ففك خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي الحسين عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه ان اخرج بقوم الي الشهادة فلا شهادة لهم الا معك واشر نفسك لله عزو-جل ففعل ثم دفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه ان اطرق واصمت والزم منزلك واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ففعل ثم دفعه الي ابنه محمد بن علي عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم ولا تخافن الا الله عزوجل فانه لا سبيل لاحد عليك ففعل ثم دفعه الي ابنه جعفر ففك-- خاتما فوجد- فيه حدث الناس وافتهم وانشر علوم اهل بيتك و-صدق اباءك الصالحين ولا تخافن----- الا الله عزوجل وانت في حرز وامان ففعل- ثم -دفعه الي ابنه موسي عليه السلام وكذلك يدفعه موسي الي الذي--- بعده ثم كذلك -----الي قيام المهدي صلي -	242	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12208	true	-2472957559412807553	113	282	588	1410	1510	300	فقال علي بن ابي طالب------ عليه- السلام وكان علي الكتاب خواتيم من ذهب فدفعه النبي صلي الله عليه واله الي علي---------- عليه السلام وامره ان يفك خاتما منها ويعمل بما فيه ففك عليه الس--------------لام خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي ابنه الحسن عليه السلام ففك خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي الحسين عليه-- السلام ففك خاتما فوجد فيه ان اخرج بقوم الي الشهادة فلا شهادة لهم الا معك واشر نفسك لله عز وجل ففعل ثم دفعه الي علي بن الحسين عليه-- السلام ففك خاتما فوجد فيه ---------اصمت والزم منزلك واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ففعل ثم دفعه الي----- محمد بن علي عليه-- السلام ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم ولا تخافن الا الله------ فانه لا سبيل لاحد عليك----- ثم دفعه الي---------- ففككت خاتما فوجدت فيه حدث الناس وافتهم وانشر علوم اهل بيتك و صدق اباءك الصالحين ولا تخافن احدا الا الله------ وانت في حرز وامان ففعلت ثم ادفعه الي----- موسي بن جعفر---- وكذلك يدفعه موسي الي الذي من بعده ثم كذلك ابدا الي قيام المهدي عليه	12208	-1991811573852583144	784	1398.5	622	909	86.24862670898438	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0500	false	4844191904123987012	171	300	824	1442	1442	300	ومحمد بن عبدالله عن عبدالله بن جعفر عن الحسن بن ظريف وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد-------------------------------------------------------- عن بكر بن صالح عن عبد-الرحمن- بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال ابي لجابر بن عبدال-له الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر--- اي الا-وقات احببته فخلا به في بعض الاي--ام فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد -امي فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه واله وما اخبرتك به امي انه في ذلك اللوح مكتوب فقال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة عليها السلام في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهنيتها بولادة الحسين وراي------------ت في يديها لوحا اخضر ظننت انه من زمرد ورايت فيه-	500	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12210	true	-8369220500828130873	118	246	599	1200	1474	300	واحمد بن ---------------------------------------------علي---------------- بن ابراهيم وابن ناتانة والهمداني رضي الله عنهم جميعا عن علي عن ابيه عن بكر بن صالح عن عبد الرحمان بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها -قال له جابر في اي الا وقات شءت--- فخلا به ابي عليه السلام فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يدي امي فاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه واله وما اخبرتك به امي ان- في ذلك اللوح مكتوبا قال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه واله اهنء-ها بولادة الحسين عليه السلام فرايت في يد-ها لوحا اخضر ظننت انه--- زمرد ورايت فيه	12210	-1991811573852583144	490	849.0	385	698	70.20057678222656	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0501	false	5843683678255209455	0	61	0	308	1574	300	كتابا ابيض شبه لون الشمس فقلت لها بابي---- وامي يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله ما هذا اللوح فقالت هذا --لوح اهداه الله------- الي رسول الله صلي الله عليه واله فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ابني واسم-- الاوصياء من ولدي واعطانيه ابي ليبشرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة عليها السلام فقراته واستنسخته فقال له ابي--------- فهل لك	501	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12210	true	-8369220500828130873	246	300	1200	1474	1474	300	كتابا ابيض شبه نور الشمس فقلت لها بابي انت وامي يا بنت رسول ال-------------------له ما هذا اللوح فقالت هذا اللوح اهداه الله عز وجل الي رسو-----------------------له فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ابني واسماء الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليس-رني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة------------- فقراته وانت-سخته فقال ابي عليه السلام فهل لك-	12210	-1991811573852583144	239	385.0	191	332	71.98795318603516	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0501	false	5843683678255209455	61	300	308	1574	1574	300	يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه اب----------------------ي الي منزل جابر فاخرج-------- صحيفة من رق فقال يا جابر انظر في كتابك لاقرا انا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد بالله اني هكذا رايته في اللوح مكتوبا بسم الله الرحم-ن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد نبيه ونوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله--- اله الا انا قاصم الجبارين ومديل المظلومين وديان الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك و------سبطيك حسن وحسين فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجلعت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة و-ختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء درجة جعلت كلمتي التامة معه وحجتي -البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شب-ه جده المحمود محمد الباقر ع-لمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه ا-تيحت بعده موسي------------- فتنة عمياء حندس لان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي--- يسقون بالكاس الاوفي من جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير-	501	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12211	true	-2275018644297269982	0	230	0	1219	1598	300	يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي عليه السلام حتي انتهي الي منزل جابر فاخرج الي ابي صحيفة من رق ------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر فاشهد بالله اني هكذا رايته في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمان الرحيم هذا كتاب من الله العزيز العليم لمحمد ------نوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين وم-ذل الظال-مين وديان الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وبسبطيك حسن وحسين فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة و ختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء درجة جعلت كلمتي التامة معه والحجة البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياء- الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكم-ي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه انتجبت بعده موسي وانتجبت بعده فتنة عمياء حندس لان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي لا يشقون الا و---------من جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير	12211	-1991811573852583144	1135	2120.0	920	1328	85.46686553955078	201	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0502	false	-4006513252377533615	0	69	0	363	1529	300	اية من كتابي فقد افتري علي -ويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة----- موسي عبدي وحبيبي وخيرتي في ع---------------------------------لي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن في المدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي حق القول مني لاسر----نه بمحمد ابنه وخليفته من بعده و---وارث علمه فهو معدن علم-----------ي وموضع سري وحجتي علي خلقي لا يءمن عبد به الا جعلت الجنة مثواه	502	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12211	true	-2275018644297269982	230	300	1219	1598	1598	300	اية من كتابي فقد افتري علي وويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة عبدي موس-----ي وحبيبي وخيرتي ان المكذب بالثامن مكذب بكل اولياءي وعلي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة و امنحه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن ب--المدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده فهو وارث-------------- علمي ومعدن حكمي وموضع سري وحجتي علي خلقي------------------- جعلت الجنة مثواه-	12211	-1991811573852583144	311	539.5	253	420	74.04762268066406	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0501	false	5843683678255209455	76	101	376	493	1574	300	من رق ف------قال يا جابر انظر في كتابك لاقرا انا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد بالله	501	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12212	true	1364304490951213673	213	238	1128	1247	1616	300	من رق زيادة فقال يا جابر انظر في كتابك لاقر----ا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد بالله	12212	-1991811573852583144	112	212.0	88	123	91.0569076538086	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0502	false	-4006513252377533615	69	240	363	1227	1529	300	وشفعته في سبعين----- من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن و--اكمل ذلك بابنه م ح م د رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب فيذل اولياءي في زمانه وتتهادي -رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشو الويل والرنا- في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد-الرحمن -بن سالم قال ابوب-صير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله 4 علي بن ابراهيم عن------------------------------------------ ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد ----------------------------------------------------بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة وعلي بن محمد عن احمد بن هلال عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن ابان بن	502	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12212	true	1364304490951213673	0	173	0	916	1616	300	وشفعته في سبعين الفا من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن ثم اكمل ذلك بابنه-------- رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب سيذل اولياءي في زمانه ويتهادون رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشو الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمان بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله الاحتجاج عن ابي بصير مثله الاختصاص محمد بن معقل القرميسيني عن ابيه عن عبد الله بن جعفر الحميري عن الحسن بن طريف عن بكر بن صالح مثله غيبة الشيخ الطوسي جماعة عن محمد بن سفيان البزوفري عن احمد بن ادريس والحميري معا عن صالح بن ابي حماد والحسن بن طريف معا عن بكر بن صالح عن عبد الرحمان بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	12212	-1991811573852583144	628	1045.5	515	1127	55.72315979003906	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0506	false	6851007642041030079	111	160	545	798	1459	300	بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد-الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء من ولدها فعددت اثني عشر اخرهم القاءم عليه السلام ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي	506	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12215	true	-4737524024780623686	165	209	817	1038	1471	300	عن ابيه عن ابن ابي الخطاب عن ابن محبوب عن ابي الجارود عن ابي جعفر------------ عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء--------- فعددت اثني عشر اخرهم القاء------------م ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي	12215	-1991811573852583144	202	354.0	160	254	79.52755737304688	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0500	false	4844191904123987012	172	294	830	1416	1442	300	بن عبدالله عن عبدالله بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر عن الحسن بن ظريف وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن بكر بن صالح عن عبدالرحمن بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه-- السلام قال قال ابي لجابر بن عبد-الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر اي الاوقات احببته فخلا به في بعض الايام فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة عليه-ا السلام بنت رسول الله صلي الله عليه واله وما اخبرتك به امي انه في ذلك اللوح مكتوب فقال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة عليها السلام في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهنيتها بولادة الحسين ورايت في يدي--------ها لوحا اخضر	500	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12216	true	-7854492917859790915	12	109	59	522	1518	300	بن عبد ا----------لله بن علي الراس عن عبد الرحمان ابن عبد الله العمري عن ابي سلمة يحيي بن المغيرة قال حدثني اخي محمد بن المغيرة عن محمد بن سنان عن سيدنا ابي عبد الله جعفر---------------------- بن م-----------------------------------------------------------------------------------حمد عليهما السلام قال قال ابي لجابر بن عبد الله------------ لي اليك حاجة اريد--------- ان اخلو بك فيها فلما ----------------------------------خلا به في بعض الايام -قال له --------اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة عليهما السلام ---------------------------------------------------------------------------قال جابر اشهد بالله لقد دخلت علي---- فاطمة -----------------بنت رسول الله صلي الله عليه واله لاهنءها بولدها الحسين عليه السلام فاذا بيدها لوح- اخضر	12216	-1991811573852583144	267	338.0	207	739	36.129905700683594	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0501	false	5843683678255209455	5	212	25	1077	1574	300	فقلت لها بابي وامي يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله ما هذا اللوح فقالت هذا لوح اهداه الله الي رسول الله صلي الله عليه واله فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ابني واسم الاوصياء----- من ولدي واعطانيه ابي ليبشرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة عليها السلام فقراته واستنسخته فقال له ابي فهل لك يا جابر ان تعرضه علي --قال نعم فمشي معه ابي الي منزل جابر فاخرج صحيفة من --رق فقال يا جابر انظر في كتابك لاقرا ان-------------ا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد بالله اني هكذا رايته في اللوح مكتوبا بسم الله الرحم-ن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد نبيه ونوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين----------- عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله اله الا انا قاصم الجبارين ومديل المظلومين وديان الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين فجعلت حسنا معدن علمي--- بعد انقضاء مدة ابيه وجلعت	501	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12216	true	-7854492917859790915	122	249	589	1226	1518	300	فقلت ما هذا------- يا بنت رسول الله --------------------------------فقالت هذا لوح اهداه الله عز وجل الي ابي------------------ فيه اسم ابي واسم بعلي واس----------م الاوصياء بعده من ولدي فسالتها ان تدفعه الي لانسخه ففعلت فقال له------------------------------------------------------ فهل لك --------ان تعارضني بها قال نعم فمضي جابر ا---لي منزله واتي ب----صحيفة من كاغذ فقال له----- انظر في صحيفتك حتي اقراها حتي اقراها عليك فكان في صحيفته------------------------------------------------------------------------------ مكتوب- بسم الله الرحمان الرحيم هذا كتاب من الله العزيز العليم انزله--------------------------------------- الروح الامين الي محمد خاتم النبيين يا محمد عظم-------- اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي ولا ترج سواي ولا تخش غيري فانه من يرج سواي ويخش غيري اعذب---------------------------------------------------------------------------ه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين يا محمد اني اصطفي-------------------------------------------------------------------------تك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء وجعلت الحسن عيبة------------------------------- علمي من بعد انقضاء مدة ابيه ------	12216	-1991811573852583144	387	468.5	298	1089	35.53718948364258	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0242	false	6935931842360112435	23	161	119	806	1486	300	عليه السلام وامره---- ان يفك خاتما منه ويعمل بما فيه ف----------فك امير المءمنين عليه -ال----سلام خاتما --وعمل بما في----------ه ثم دفعه- الي ابنه الحسن -------عليه السلام ففك خاتما وعمل ب--ما فيه- ثم دفعه- الي الحسين------- عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه ان اخرج بقوم الي الشهادة فلا شهادة لهم الا معك واشر نفسك لله عزوجل ------------ففعل ثم دفعه- الي علي بن الحسين عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه ان اطرق واصمت والزم منزلك واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ----------------------------------------------------------ففعل ثم دفعه الي ابنه محمد بن علي عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم ولا تخافن الا الله عزوجل فانه لا سبيل لاحد عليك ففعل ثم دفعه الي ابنه جعفر ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم وانشر علوم اهل بيتك-------------------------------------------------------------------------------- وصدق اباءك الصالحين ولا تخافن الا الله عزوجل وانت في حرز-------- وامان ففعل ثم دفعه- الي	242	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12217	true	85773582974298379	131	265	635	1269	1459	300	عليه السلام اذا توفيت ان يفك خاتما---- ويعمل بما فيه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه واله فك علي خاتما ثم عمل بما فيه وما تعداه ثم دفعها الي -----الحسن بن علي عليه السلام ففك خاتما وعمل به ما تقدم ثم دفعها الي الحسين بن علي عليه-- السلام ففك خاتما فوجد فيه--- اخرج بقوم الي الشه----------ادة لهم---- معك واشر نفسك لله -فعمل بما فيه ما تعداه ثم دفعها الي رجل ب-------------------عده ففك خاتما فوجد فيه--- اطرق واصمت والزم منزلك واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ثم دفعها الي رجل بعده ففك خاتما فوجد فيه ان حدث الناس وافت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وانشر عل-م اباءك فعمل بما فيه ما تعداه ثم دفعها الي رجل بعده ففك خاتما فوجد فيه ان حدث الناس وافتهم وصدق ابا----------ك ولا تخافن الا الله فانك------ في حرز من الله وضمان ---وهو يدفعها الي	12217	-1991811573852583144	368	352.5	284	897	41.02564239501953	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0241	false	-940023677281567671	0	140	0	728	1472	300	الله عليه واله كتاب مختوم الا الوصية فقال جبرءيل عليه السلام يا محمد هذه وصيتك في امتك عند اهل بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اي اهل بيتي يا جبرءيل -قال نجيب الله منهم وذريته ليرثك علم النبوة كما ورثه------- ابراهيم عليه السلام وميراثه لعلي عليه السلام وذريتك من صلبه قال وكان -عليها --خواتيم قال ففتح علي عليه السلام الخاتم الاول ومضي ---لما------- فيها ثم فتح الحسن عليه السلام الخاتم الثاني ومضي ---لما امر به فيها فلما توفي الحسن ومضي فتح الحسين عليه السلام الخاتم الثالث فوجد فيها ان قاتل فاقتل وتقتل واخرج باقوام للشهادة لا شهادة لهم الا معك قال ففعل عليه السلام فلما مضي دفعها الي علي بن الحسين عليهما السلام قبل ذلك ففتح الخات--------------------------م الرابع فوجد فيها ان ------اصمت واطرق لما حجب العلم فلما توفي ومضي دفعها الي محمد بن علي عليهما السلام ففتح الخاتم	241	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12222	true	-2380628644297562149	173	300	843	1479	1479	300	الله عليه واله كتاب مختوم الا الوصية فقال جبرءيل------------ يا محمد هذه وصيتك في امتك الي اهل بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اي اهل بيتي يا جبرءيل فقال نجيب الله منهم وذريته ليرثك علم النبوة كما ورثه من قبل ابراهيم-------------------------------------------------------- وكانت عليها الخواتيم---- ففتح علي عليه السلام الخاتم الاول ومضي الي ما امر به فيه- ثم فتح الحسن عليه السلام الخاتم الثاني ومضي الي ما امر به -----------------------ثم فتح الحسين عليه السلام الخاتم الثالث فوجد فيه- ان قاتل واقتل وتقتل واخرج بقو--م للشهادة لا شهادة لهم الا معك---- ففعل ثم دفعها ------------------الي علي بن الحسين عليه-- السلام ---ومضي ففتح علي بن الحسين عليه السلام الخاتم الرابع فوجد فيه- ان اطرق واصمت ------لما حجب العلم ------------ثم دفعها الي محمد بن علي عليه-- السلام ففتح الخاتم-	12222	-1991811573852583144	550	913.5	439	784	70.15306091308594	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0241	false	-940023677281567671	140	191	728	964	1472	300	الخامس فوجد فيها ان فسر كتاب الله تعالي وصدق اباك وورث ابنك------ واصطنع الامة وقم بحق الله عزوجل وقل الحق في الخوف والامن ولا تخش الا الله ففعل ثم دفعها الي الذي يليه -قال --------------قلت له جعلت فداك فانت هو قال فقال ما بي ا-------لا ان تذهب يا معاذ فتروي- علي	241	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12223	true	2053295612498805862	0	49	0	225	1419	300	الخامس فوجد فيه- ان فسر كتاب الله------ وصدق اباك وورث ابنك العلم واصطنع الامة------------------- وقل الحق في الخوف والامن ولا تخش الا الله ففعل ثم دفعها الي الذي يليه فقال معاذ بن كثير فقلت له و----------انت هو فق----ال ما بك في هذا الا ان تذهب يا معاذ فترويه عني	12223	-1991811573852583144	190	311.5	147	265	71.69811248779297	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0504	false	-5746336193703324476	1	49	5	223	1414	300	لتدعن دينك ولتدخلن في ديني -قال----------- ما جءت الا لذاك قال فسل قال---------------------------------- اخبرني عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي قطرة هي و-اول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شء-- اهتز- علي وجه الارض اي ش--ء هو ف-اجابه امير المءمنين عليه السلام	504	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12232	true	8130741292659621554	102	160	480	741	1427	300	لتدعن دينك ولتدخلن في ديني فقال له اليهودي ما جءت الا للاسلام فقال له علي عليه السلام سل عما شءت فقال له اخبرني عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي شء هو وعن اول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شجرة اهتزت علي وجه الارض اي شجرة هي فقال له علي---------- عليه السلام	12232	-1991811573852583144	179	278.0	136	271	66.0516586303711	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0504	false	-5746336193703324476	50	205	228	972	1414	300	له اخبرني عن الثلاث الاخر اخبرني عن محمد كم له من امام عدل وفي اي جنة يكون ومن ساكنه -معه في جنته فقال يا هار------------------------------------------وني ان لمحمد اثني عشر امام- عدل -لا يضرهم خذلان من خذلهم ولا يستوحشون بخلاف من خالفهم وانهم في الدين ارسب من الجبال الرواسي-- في الارض و---مسكن محمد في جنته مع-----------------------------------------------------------------------------ه اولءك الاثني عشر الامام العدل فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدقت والله الذي لا اله الا هو اني لاجدها في كت-ب ابي هارون كتبه بيده واملاء موسي عمي عليهما السلام قال فاخبرني عن الواحدة---- اخبرني عن وصي محمد كم يعيش من بعده وهل يموت او يقتل -قال يا هاروني ي-------------------------------عيش بعده ثلاثين سنة لا يزيد يوم------ا ولا ينقص يوم------ا ثم يضرب------------------------------------ ضربة ههنا يعني علي قرنه فتخضب هذه من هذ-------------------------------ا قال فصاح الهاروني وقطع كستيجه وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله و------------انك وصي---------ه ينبغي--- ان تفوق ولا تفاق وان تعظم ولا تستضعف قال	504	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12233	true	1199236393587377717	47	277	238	1355	1462	300	--فاخبرني عن الثلاث الاخر اخبرني عن محمد كم له من امام و-------اي جنة يسكن ومن ساكنها معه في جنته وعن اول حجر هبط الي الارض فقال علي عليه السلام يا هاروني ان لمحمد اثني عشر اماما عدلا لا يضرهم خذلان من خذلهم ولا يستوحشون لخلاف من خالفهم ارسب ف-ي الدين م-----ن الجبال الر-اسيات في الارض وان مسكن محمد في جنة عدن التي قال الله عز وجل كن فيها فكان وفيها انفجرت انهار الجنة وسكان محمد في جنته اولءك الاثنا عشر --امام --عدل واول حجر هبط فانتم تقولون هي الصخرة التي في بيت المقدس وليس كما تقولون ولكنه الذي في بيت الله الحرام هبط به جبرءيل الي الارض وهو اشد بياضا من الثلج فاسود من خطايا بني ادم فقال له اليهودي صدقت وا-----لذي لا اله الا هو اني لاجدها في كتاب ابي هارون---------- واملاء موسي فقال اليهودي وبقيت ----------------واحدة وهي اخبرني عن وصي محمد كم يعيش-------- وهل يموت او يقتل فقال له علي عليه السلام يا يهودي وصي محمد انا اعيش بعده ثلاثين سنة لا ازيد يوما واحدا ولا انقص يوما واحدا ثم ينبعث اشقاها شقيق عاقر ناقة ثمود فيضربني ضربة ههنا ف------ي قرني فيخضب لحيتي قال وبكي علي عليه السلام بكاء شديدا قال فصاح اليهودي واقبل----------- يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله واشهد يا علي انك وصي محمد وانه ينبغي لك ان تفوق ولا تفاق وان تعظم ولا تستضعف وان	12233	-1991811573852583144	578	853.5	450	1193	48.44928741455078	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0502	false	-4006513252377533615	225	300	1168	1529	1529	300	عن احمد بن هلال عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس --------قال سمعت عبد-الله بن جعفر الطيار يقول كنا عند معاوية انا والحسن والحسين-------------- وعبد-الله بن عباس وعمر بن ام- سلمة واسامة بن زيد ف----------جري بيني وبين معاوية كلام فقلت لمعاوية س-------------معت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم ثم اخي علي بن ابي طالب------------ اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا-	502	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12242	true	-6261096313450420337	74	157	346	750	1466	300	عن ا----بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ا---بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت عبد الله بن جعفر الطيار يقول كنا عند معاوية و----الحسن والحسين عليهما السلام وعبد الله بن عباس وعمر بن ابي سلمة واسامة بن زيد يذكر حديثا جري بينه وبينه وانه قال------- لمعاوية بن ابي سفيان سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اني اولي بالمءمنين من انفسهم ثم اخي علي بن ابي طالب عليه السلام اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا	12242	-1991811573852583144	324	537.0	256	422	76.77725219726562	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0503	false	-2424332789319289547	0	121	0	610	1479	300	استشهد --علي فالحسن بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم ثم ابني الحسين من بعده اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا استشهد فابنه علي بن الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابنه محمد بن علي------- اولي بالمءمنين من انفسهم و-ستدركه يا حسين ثم تكمله اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين قال عبد-الله بن جعفر واستشهدت الحسن والحسين-------------- وعبد-الله بن عباس وعمر بن ام- سلمة واسامة بن زيد فشهدوا لي عند معاوية قال سليم------- وقد---- سمعت ذلك من سلمان وابي ذر و-المقداد وذكروا انهم سمعوا ذلك من رسول الله صلي -----عليه واله 5------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد ب---ن محمد بن خالد عن اب----يه عن عبدالله بن القاسم عن حنان بن السراج عن داود بن سليمان الكساءي عن ابي الطفيل	503	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12242	true	-6261096313450420337	157	280	750	1369	1466	300	استشهد فابني -الحسن------- اولي بالمءمنين من انفسهم ثم ابني الحسين-------- اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا استشهد فابنه علي---------- اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابني محمد بن علي الباقر اولي بالمءمنين من انفسهم و ستدركه يا حسين و--تكمله اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين قال عبد الله ثم اس------تشهدت الحسن والحسين عليهما السلام وعبد الله بن عباس وعمر بن ابي سلمة واسامة بن زيد فشهدوا لي عند معاوية قال سليم بن قيس وقد كنت سمعت ذلك من سلمان وابي ذر و المقداد واسامة انهم سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه واله غيبة الشيخ الطوسي جماعة عن عدة من اصحابنا عن الكليني عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن ابن ابي عمير مثله وروي جماعة عن ---------------------------------ابي المفضل	12242	-1991811573852583144	486	789.5	384	686	70.8454818725586	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0161	false	6814702587552237278	86	232	386	1080	1410	300	عن احمد بن محمد ع-------ن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي عن النضر بن سويد رفعه عن سدير عن ابي جعفر عليه- السلام قال قلت له جعلت فداك ما انتم قال نحن خزان -علم الله ونحن تراجمة وحي الله ونحن الحجة البالغة علي من دون السماء ومن فوق الارض 4 محمد بن يحيي عن محمد -----بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي------ استكمال حجتي علي الاشقياء من امتك من ترك ولاية علي والاوصياء من بعدك فان فيهم سنتك وسنة الانبياء من قبلك وهم خزاني علي علمي من بعدك ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله لقد انباني جبرءيل عليه السلام باسماءهم واسماء اباءهم ---------------5 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن خالد عن فضالة بن ايوب -------------------------------------	161	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12256	true	8815485287434603999	167	300	824	1470	1470	300	عن محمد بن هشام عن علي بن الحسين---------------------- الساءح عن الحسن بن علي-------------- عن اب---اءه عليهم السلام قال ق----------------------------------ال رسول الله صل------------ي الله عليه --------واله لعلي بن ابي طالب عليه السلام وذكر مثله 60 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل عن الثمالي -قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي ان من استكمال حجتي علي الاشقياء من امتك من ترك ولاية علي والاوصياء من بعدك فان فيهم سنتك وسنة الانبياء من قبلك وهم خزان----- علمي من بعدك ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وقد انباني جبرءيل عليه السلام باسماءهم واسماء اباءهم 61 بصاءر الدرجات احمد ب---------ن محمد عن الحسين بن سعيد------------ عن فضالة عن ابي المغرا عن محمد بن سالم عن ابان بن تغلب	12256	-1991811573852583144	470	743.5	364	766	61.357704162597656	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0176	false	-6883841091966471753	130	279	654	1423	1527	300	محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان ا-لله تبارك وتعالي يقول- استكمال حجتي علي الاشقياء من امتك من ترك ولاية علي ووالي اعداءه وانكر فضله وفضل الاوصياء من بعده فان فضلك فضلهم وطاعتك طاعتهم وحقك حقهم ومعصيتك معصيتهم وهم الاءمة الهداة من بعدك جري فيهم روحك وروحك ما جري فيك من ربك وهم عترتك من طينتك ولحمك ودمك وقد اجري الله عزوجل فيهم سنتك وسنة الانبياء--- قبلك وهم خزاني علي علمي من بعدك حق علي لقد اصطفيتم وانتجبتهم واخلصتهم وارتضيتهم ونجي من احبهم ووالاهم وسلم لفضلهم ولقد اتاني جبرءيل عليه السلام باسماءهم واسماء اباءهم واحباءهم والمسلمين لفضلهم 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابي المغرا عن محمد بن سالم عن ابان بن تغلب	176	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12256	true	8815485287434603999	203	300	995	1470	1470	300	محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل عن--------- الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي ان من استكمال حجتي علي الاشقياء من امتك من ترك ولاية علي و----------------------------الاوصياء من بعدك فان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم سنتك وسنة الانبياء من قبلك وهم خزان----- علمي من بعدك ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وقد انب----------------------------------------------اني جبرءيل عليه السلام باسماءهم واسماء اباءهم 61 بصاءر الدرجات----------------------------- احمد بن محمد-------- عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن --------ابي المغرا عن محمد بن سالم عن ابان بن تغلب-	12256	-1991811573852583144	405	668.5	320	774	52.32558059692383	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0177	false	4210299501567038912	0	99	0	509	1530	300	ويدخل جنة عدن التي ---غرسها الله ربي بيده فليتول علي بن ابي طالب وليتول وليه وليعاد عدوه وليسلم للاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي اعطاهم الله فهمي وعلمي الي الله اشكو امر امتي المنكرين لفضلهم -القاطعين فيهم صلتي وايم الله ليقتلن ابني لا انالهم الله شفاعتي 6--------------- محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي بن سعد---------------ان عن عبدالله بن القاسم عن عبدالقهار عن جابر الجعفي عن ابي جعفر ع-------------------------------------------------------------ليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يحيي حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة ال----تي وعدنيها ربي ويتمسك بقضيب --غرسه ربي بيده	177	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12257	true	-5419752349866569984	22	127	106	637	1479	300	ويدخل جنة ربي جنة عدن غرسها----- ربي بيده فليتول علي بن ابي طالب وليتول وليه وليعاد عدوه وليسلم الاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي اعطاهم الله فهمي وعلمي الي الله اشكو من- امتي المنكرين لفضلهم والقاطعين فيهم صلتي وايم الله ليقتلن ابني لا انالهم الله شفاعتي 62 بصاءر الدرجات احمد بن محمد ع--------ن الحسين --------بن سعيد عن محمد بن سنان -------------------------------------------------عن ابي العلاء الخفاف عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويدخل --جنة عدن التي وعدني-- ربي قضيت من قضبانه غرسه---- بيده	12257	-1991811573852583144	389	668.0	309	610	63.77049255371094	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0161	false	6814702587552237278	141	199	636	920	1410	300	محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي----------- استكمال حجتي علي الاشقياء من امتك من ترك ولاية علي و-------------------------------------------الاوصياء من بعدك فان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم سنتك وسنة الانبياء من قبلك وهم خزاني علي علمي من بعدك	161	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12258	true	2424781240513296454	192	290	952	1444	1507	300	محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل عن الثمالي -قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان ا-لله تبارك وتعالي يقول ان من استكمال حجتي علي الاشقياء من امتك من ترك ولاية علي واختار ولاية من والي اعداءه وانكر فضله وفضل الاوصياء من بعده فان فضلك فضلهم وحقك حقهم و طاعتك طاعتهم ومعصيتك معصيتهم وهم الاءمة الهداة من بعدك جري فيهم روحك وروحهم جري فيك من ربهم وهم عترتك من طينتك ولحمك ودمك وقد اجري الله فيهم سنتك وسنة الانبياء--- قبلك وهم خزاني علي علمي من بعدك	12258	-1991811573852583144	267	489.5	213	497	53.72233581542969	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0176	false	-6883841091966471753	130	236	654	1202	1527	300	محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تبارك وتعالي يقول------ استكمال حجتي علي الاشقياء من امتك من ترك ولاية علي و---------------والي اعداءه وانكر فضله وفضل الاوصياء من بعده فان فضلك فضلهم وطاعتك طاعتهم وحقك حق---------------هم ومعصيتك معصيتهم وهم الاءمة الهداة من بعدك جري فيهم روحك وروحك ما جري فيك من ربك -وهم عترتك من طينتك ولحمك ودمك وقد اجري الله عزوجل فيهم سنتك وسنة الانبياء قبلك وهم خزاني علي علمي من بعدك حق -علي لقد اصطفيت-م وانتجبتهم واخلصتهم وارتضيتهم ونجي من احبهم	176	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12258	true	2424781240513296454	192	300	952	1507	1507	300	محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضيل عن--------- الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تبارك وتعالي يقول ان من استكمال حجتي علي الاشقياء من امتك من ترك ولاية علي واختار ولاية من والي اعداءه وانكر فضله وفضل الاوصياء من بعده فان فضلك فضل--------------هم وحقك حقهم و طاعتك طاعتهم ومعصيتك معصيتهم وهم الاءمة الهداة من بعدك جري فيهم روحك وروحهم جر--ي فيك من ربهم وهم عترتك من طينتك ولحمك ودمك وقد اجري الله ف------يهم سنتك وسنة الانبياء قبلك وهم خزاني علي علمي من بعدك حقا علي لقد اصطفيتهم وانتجبتهم واخلصتهم وارتضيتهم ونجا من احبهم-	12258	-1991811573852583144	506	952.5	410	587	86.20101928710938	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0053	false	-7379336984151513089	27	89	133	461	1472	300	نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله------- ان يعطيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله -------ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا وما ترك شيءا علمه الله------- من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي	53	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12264	true	-838352827392872140	240	299	1195	1505	1508	300	نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابه--------------ها ودعا الله عز وجل ان يعلمني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله عز وجل ولا علما املاه علي فكتبته------------------------ وما ترك شيءا علمه الله عز وجل من حلال ولا-حرام ولا امر ولا نهي	12264	-1991811573852583144	286	525.0	233	349	81.94842529296875	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0053	false	-7379336984151513089	89	156	461	774	1472	300	كان او يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله من طاعة او معصية الا علمنيه وحفظته فلم انس---- حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري ودعا الله لي -----------ان يملا قلبي علما وفهما وحكما ونورا فقلت يا نبي الله بابي انت وامي منذ دعوت الله لي بما دعوت لم انس شيءا ولم يفتني------- شء لم ا------------------كتبه افتتخوف علي النسيان فيما بعد فقال لا---------------- لست اتخوف عليك النسيان -----	53	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12265	true	4169786777706696669	0	62	0	294	1471	300	كان او يكون--------------------------- من طاعة او معصية الا علمنيه وحفظته ولم انس منه حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري ودعا الله تبارك وتعالي بان يملا قلبي علما وفهما وحكمة ونورا ولم انس من ذلك------------------------------------------------- شيءا ولم يفتني من ذلك شء لم اكتبه فقلت يا رسول الله ا--تخوف علي النسيان فيما بعد فقال صلي الله عليه واله لست اتخوف عليك --نسيانا ولا	12265	-1991811573852583144	209	336.5	163	374	55.882354736328125	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0051	false	-1749176420388726491	30	300	133	1540	1540	300	---------------عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال قلت لامير المءمنين عليه السلام اني سمعت من سلمان و---المقداد و---ابي ذر -شيءا من تفسير القران و-----احاديث عن -نبي الله صلي الله عليه واله غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديق --ما سمعت منهم و-رايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن -نبي الله صلي الله عليه واله انتم تخالفونهم فيها وتزعمون ان ذلك---- كله باطل- افتري الناس يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي فق----------------ال قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا و-منسوخ------ا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام ل--------ا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس--- انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله و---راه وسمع منه و-اخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز-وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده ف----------------------------تقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان ف---ولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله شيءا لم يحمله علي وجهه--	51	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12279	true	2341881718410241145	15	298	74	1525	1532	300	عبد الرزاق عن معمر --------عن ابان------------ عن سليم بن قيس الهلالي قال قلت لعلي---------- عليه السلام اني سمعت من سلمان ومن المقداد ومن ابي ذر اشياء من تفسير القران ومن الاحاديث عن رسول الله صلي الله عليه واله غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديقا لما سمعت منهم و رايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن رسول الله صلي الله عليه واله انتم تخالفونهم فيها وتزعمون ان ذلك كان كله باطلا افتري انهم -يكذبون علي رسول الله م-------------------تعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي عليه السلام علي وقال قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا و منسوخا وخاصا وعام------ا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع ل-لاسلام باللسان لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا ولو علم المسلمون انه منافق كاذب ما -قبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وقد راه وسمع منه و اخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبرك الله عن المنافقين بما -خبرك ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعد رسول الله صلي الله عليه واله وتقربوا الي اءمة الضلال -والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان حتي ولوهم الاعمال وحكموهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي ال-----له عليه واله	12279	-1991811573852583144	1293	2366.0	1041	1516	85.29023742675781	228	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0052	false	4744665583331759483	1	295	5	1408	1432	300	فيه ولم يتعمد- كذبا فهو في يد-ه يقول به ويعمل به ويرويه فيقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ --منسوخه و-لم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولم علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذ-------------ب علي رسول الله صلي الله عليه واله مبغض- للكذب -خوفا من الله وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله -لم ينسه- بل حفظ ما --------سمع علي وجهه فجاء به كما سمع -لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر----- النبي صلي الله عليه وال------ه مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام------ ومحكم ومتشابه قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران وقال الله عز-وجل في كتابه ما اتاكم الرسول فخذوه و-ما نهاكم عنه فانتهوا فيشتبه علي من لم يعرف ولم يدر ما عني الله به و-----------------رسو----له صلي الله عليه واله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله كان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهمه حتي ان-- كانوا ليحبون ان يجيء الاعرابي و--الطاري فيسال رسول الله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا وقد كنت---- ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني فيها ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم---- يصنع ذلك باحد من الناس غيري فربما كان في بيتي ياتيني رسول الله صلي الله عليه واله اكثر ---ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه -بعض منازله اخلاني	52	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12280	true	528321998724513739	4	300	21	1414	1414	300	فيه ولم يتعمده كذبا فهو في يديه يقول به ويعمل به ويرويه ويقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله ولو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه نه-ي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ثم لم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ورجل----------------------------------------------- رابع لم يكذب علي الله ولا علي رسو----له صلي الله عليه واله مبغضا للكذب وخوفا من الله وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله ولم يتوهم بل حفظ الحديث كما سمع علي وجهه فجاء به كما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ ---وامر رسول ال-له صلي الله عليه واله ونهيه مثل القران ناسخ ومنسوخ----- وعام و خاص ومحكم ومتشابه قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران وقال الله عز وجل في كتابه ما اتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا يسمعه----- من لا يعرف ولم يدر ما عني الله عز وجل ولا ما عني به رسول الله صلي الله عليه واله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله كان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهم -حتي انهم كانوا ليحبون ان يج-ء الاعرابي او الطاري فيسال رسول الله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا وقد كنت انا ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني فيها ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم يكن يصنع ذلك باحد--------- غيري فربما كان في بيتي ياتيني رسول ال-------------------له اكثر من ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه ببعض منازله اخلاني-	12280	-1991811573852583144	1276	2322.0	1006	1490	85.63758087158203	247	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0053	false	-7379336984151513089	0	35	0	171	1472	300	عنده غيري واذا اتاني للخلوة معي في منزلي لم تقم عني فاطمة ولا احد من بني وكنت اذا سالته- اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتدا----------------------------ني فما نزلت علي -------------------------رسول الله صلي الله عليه واله	53	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12281	true	198703328427099540	5	51	25	250	1471	300	عنده غيري واذا اتاني للخلوة معي في منزلي لم تقم عني فاطمة ولا احد من بني وكنت اذا ابتدات اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني ودعا الله ان يحفظني ويفهمني فما نسيت شيءا قط منذ دعا لي واني قلت لرسول الله صلي الله عليه واله	12281	-1991811573852583144	160	287.0	126	225	71.11111450195312	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	189	255	977	1315	1532	300	الله عليه سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف------- الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال ---كيف واين الاين فلا يقال--- اين اذ هو منقطع الكيفوفية والاينونية	113	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12288	true	2049010307025864554	146	201	721	1001	1486	300	الله عليه واله --------ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار--- الاحاطة به جل عما يصفه الواصف--------------------------ون ناي في قربة وقرب في نايه -------------------------------كيف الكيف فلا يقال له كيف واين الاين فلا يقال له اين--- هو منقطع الكيفوفية والاينونية	12288	-1991811573852583144	257	442.0	206	351	73.21937561035156	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0300	false	-4533362062319666345	181	226	898	1117	1573	300	اللهم واني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا ينقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور -كيلا تبطل حججك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وكم اولءك الاقلون عددا والاعظمون----- عند الله	300	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12340	true	3912721153752772770	214	254	1052	1250	1457	300	اللهم -اني -اعلم ان العلم لا يبيد و----لا ينقطع------ وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور لكيلا يبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديته--------------م اولءك الاقلون عددا -الاعظمون قدرا عند الله	12340	-1991811573852583144	186	319.0	147	225	82.66666412353516	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0305	false	5082242689244018393	134	182	664	894	1436	300	فيه اللهم فاني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا ينقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور -كيلا تبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وكم هم اولءك الاقلون عددا الاعظمون----- عند الله قدرا	305	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12340	true	3912721153752772770	213	255	1048	1255	1457	300	قال اللهم -اني -اعلم ان العلم لا يبيد و----لا ينقطع------ وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور لكيلا يبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديت-----------------هم اولءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا عند الله فلما	12340	-1991811573852583144	190	330.0	149	236	80.50847625732422	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	105	152	519	777	1538	300	قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في اهل بيتك عند علي بن ابي طالب فاني لن ----------------------------------------------------------------اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من ذريات الانبياء	255	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12347	true	-4191774513543288900	74	120	351	587	1427	300	قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاج--------------------------عل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة------------ عند علي بن ابي طالب فاني لا اترك الارض الا وفيها عالم تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي فاني لم ------------------------------------------------اقطع علم النبوة من الغيب من ذريتك كما لم اقطعها من ذريات الانبياء	12347	-1991811573852583144	163	303.5	131	322	50.621116638183594	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0258	false	-6235205015187718340	182	214	898	1066	1489	300	انك قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي عليه السلام فاني لم اترك الارض الا ولي فيها ع-لم تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي	258	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12347	true	-4191774513543288900	73	105	347	513	1427	300	انك قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي بن ابي طالب فاني لا اترك الارض الا و---فيها عالم تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي	12347	-1991811573852583144	153	283.0	123	169	90.53254699707031	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	0	38	0	191	1495	300	من شجرة مبار----------------كة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء ي----كاد العلم ينفجر بها ولو لم تمسسه نار نور علي نور---- امام منها بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء	164	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12363	true	-7855885861842384147	261	299	1265	1456	1459	300	من شجرة مباركة الشجرة المباركة ابراهيم------------------- لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء قال يكاد العلم ينطق منها ولو لم تمسسه نار نور علي نور قال امام----- بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء	12363	-1991811573852583144	161	284.0	128	215	74.88372039794922	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0209	false	-8818623998529260952	24	64	113	297	1423	300	بن ابي طالب ع-----ليه السلام-------------- ان ليلة القدر في كل سنة وانه ي-نزل في تلك الليلة امر السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت--------- من هم فقال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون	209	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12373	true	6637019146262757102	172	216	904	1113	1518	300	ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن عباس ان ليلة القدر في كل سنة وانه يتنزل في تلك الليلة امر السنة و---لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابن عباس من هم ق-ال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون	12373	-1991811573852583144	170	298.0	133	213	79.81221008300781	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0506	false	6851007642041030079	257	300	1249	1459	1459	300	عن الحسن بن العباس بن الجريش------- عن ابي جعفر الثاني عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن عباس ان ليلة القدر في كل سنة وانه ي-نزل في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله-	506	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12373	true	6637019146262757102	159	203	837	1056	1518	300	عن الحسن بن العباس بن الحريش الرازي عن ابي جعفر الثاني عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن عباس ان ليلة القدر في كل سنة وانه يتنزل في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله	12373	-1991811573852583144	209	399.0	167	219	95.43379211425781	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0503	false	-2424332789319289547	97	238	499	1182	1479	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن------------ ابيه عن عبدا-لله بن القاسم عن حنان بن السراج عن داود بن سليمان الكساءي عن ابي الطفيل قال شهدت جنازة ابي بكر يوم مات وشهدت عمر حين بويع وعلي عليه السلام جالس ناحية فا--قبل غلام يهودي جميل الوجه بهء عليه ثياب حسان وهو من ولد هارون------------ حتي قام علي راس عمر فقال يا امير المءمنين انت اعلم هذه الامة بكتابهم وامر نبيهم قال فطاطا عمر راسه فقال اياك اعني واعاد عليه القول فقال له عمر لم ذاك قال اني جءتك مرتادا لنفسي شاكا في ديني فقال دونك هذا الشاب قال ومن هذا الشاب قال هذا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وهذا ابوالحسن والحسين ابني رسول الله صلي الله عليه واله وهذا زوج فاطمة -بنت رسول الله صلي الله عليه واله فاقبل اليهودي علي علي عليه السلام فقال	503	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12376	true	-3940327631602231	170	300	894	1526	1526	300	ع--------ن محمد بن الهيثم عن البرقي عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن حيا---ن السراج عن داود بن سليمان الغساني عن ابي الطفيل قال شهدت جنازة ابي بكر يوم مات وشهدت عمر يوم بويع وعلي عليه السلام جالس ناحية اذ اقبل غلام يهودي ع---------------ليه ثياب حسان وهو من ولد هارون عليه السلام حتي قام علي راس عمر فقال يا امير المءمنين انت اعلم هذه الامة بكتابهم وامر نبيهم قال فطاطا عمر راسه فقال اياك اعني واعاد عليه القول فقال--- عمر ما ذاك قال اني جءتك مرتادا لنفسي شاكا في ديني فقال دونك هذا الشاب قال ومن هذا الشاب قال ----علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله وابو ----------------------الحسن والحسين ابني رسول الله و-----------------------زوج فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه واله فاقبل اليهودي علي علي عليه السلام فقال-	12376	-1991811573852583144	578	1047.5	457	711	81.29395294189453	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0503	false	-2424332789319289547	239	300	1188	1479	1479	300	انت قال نعم ق-ال اني اريد ان اسالك عن ثلاث وثلاث وواحدة قال فتبسم امير المءمنين عليه السلام من غير تبسم وقال يا هاروني ما منعك ان تقول سبعا قال اسالك عن ثلاث فان اجبتني سالت- عما بعدهن وان لم تعلمهن علمت انه ليس فيكم عالم قال علي عليه السلام فاني اسالك بالاله الذي تعبده لءن انا اجبتك في كل ما-	503	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12377	true	8086818109716005244	1	59	4	273	1413	300	انت قال نعم فقال اني اريد ان اسالك عن ثلاث وثلاث وواحدة قال فتبسم علي---------- عليه السلام ثم ----------قال يا يهود-ي ما منعك ان تقول سبعا قال اسالك عن ثلاث فان علمتهن سالتك عما بعدهن وان لم تعلمهن علمت انه ليس لك علم ف--قال علي عليه السلام فاني اسالك بالاله الذي بعثك ا--ن انا اجبتك عن كل ما	12377	-1991811573852583144	237	407.0	183	294	80.61224365234375	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0504	false	-5746336193703324476	0	229	0	1078	1414	300	تريد لتدعن دينك ولتدخلن في ديني -قال ما جءت الا لذاك قال فسل قال -اخبرني عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي قطرة هي واول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شء اهتز علي وجه الارض اي شء هو فاجابه امير المءمنين عليه السلام فقال له اخبرني عن الثلاث الاخر اخبرني عن محمد كم له --من امام ع-دل وفي اي جنة يكون ومن --ساكنه معه في جنته فقال يا هاروني ان لمحمد----------- اثني عشر امام- عدل -لا يضرهم خذلان من خذلهم ولا يستوحشون بخلاف من خالفهم وانهم ف-----ي الدين ارسب من الجبال الرواسي في الارض و---مسكن محمد في جنته ----------------------معه اولءك الاثني عشر الامام العدل فقال صدقت والله الذي لا اله الا هو اني لاجدها في كتب ابي هارون كتبه بيده واملاء---- موسي عمي عليهما السلام قال فاخبرني عن الواحدة اخبرني عن وصي محمد كم يعيش من بعده وهل يموت----- او يقتل ------قال يا هاروني يعيش بعده ثلاثين سنة لا يزيد يوما ولا ينقص يوما ثم يضرب ضربة ههنا يعني علي قرنه فتخضب هذه من هذا قال فصاح الهاروني وقطع كستيجه وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله------------------- وانك وصيه----- ينبغي ان تفوق ولا تفاق وان تعظم ولا تستضعف قال ثم مضي به علي عليه السلام الي منزله فعلمه معالم الدين 6 محمد بن يحيي عن محمد ب-----------------ن احم------------------------د عن محمد بن الحسين عن	504	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12377	true	8086818109716005244	59	296	273	1395	1413	300	تريد لتدعن دينك ولتدخلن في ديني فقال ما جءت الا لذلك قال فسل قال فاخبرني عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي قطرة هي واول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شء اهتز علي وجه الارض اي شء هو فاجابه امير المءمنين عليه السلام فقال--- اخبرني عن الثلاث الاخر------ي عن محمد كم بعده من امام عادل وفي اي جنة يكون ومن الساكن -معه في جنته -قال يا يهودي -ان لمحمد من الخلفاء اثني عشر اماما عدلا لا يضرهم ------من خذلهم ولا يستوحشون لخلاف من خالفهم وانهم اثبت في الدين م-----ن الجبال الرواسي في الارض وان مسكن محمد صلي الله عليه واله في جنة عدن معه اولءك الاثنا عشر اماما- العدول قال صدقت والله الذي لا اله الا هو اني لاجدها في كتب ابي هارون كتبه بيده واملاء عمي ------------------موسي قال -اخبرني عن الواحدة اخبرني عن وصي محمد كم يعيش ب---عده وهل يموت موتا او يقتل قتلا فقال يا هاروني يعيش بعده ثلاثين سنة لا يزيد يوما ولا ينقص يوما ثم يضرب----- ههنا يعن----ي قرنه فتخضب هذه من هذا---- فصاح الهاروني وقطع كستيجه وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه واله وانك وصيه الذي ينبغي ان تفوق ولا تفاق وان تعظم ولا تستضعف قال ثم مضي ----به عليه السلام الي منزله فعلمه معالم الدين اعلام الوري عن الكليني عن عدة من اصحابه عن احمد بن محمد بن محمد بن خالد عن ------------------	12377	-1991811573852583144	937	1652.5	736	1208	77.56622314453125	172	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0504	false	-5746336193703324476	15	44	71	190	1414	300	عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي قطرة هي واول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شء- اهتز علي وجه الارض اي ش-ء هو	504	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12378	true	1899026970481570552	1	29	8	126	1458	300	عن اول قطرة--- قطرت علي وجه الارض اي قطرة هي واول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شجر اهتز علي وجه الارض اي شجر هو	12378	-1991811573852583144	114	210.0	86	121	94.21487426757812	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0504	false	-5746336193703324476	38	111	167	525	1414	300	علي وجه الارض اي شء هو فاجابه امير المءمنين عليه السلام فقال له اخبرني ع--ن الثلاث ال-اخر اخبرني عن محمد كم له من امام عدل وفي اي جنة يكون ومن ساكنه معه في جنته فقال------------------- يا هاروني ان لمحمد اثني ع------------------------شر امام- عدل- لا يضرهم خذلان من خذلهم ولا يستوحشون بخلاف من خالفهم وانهم في الدين ارسب من الجبال الرواسي في الارض ومسكن محمد في جنته معه اولءك----------------- الاثني عشر الامام العدل فقال	504	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12378	true	1899026970481570552	213	294	1039	1431	1458	300	الي عمر فساله عن مساءل فارشده الي- عل-----ي عليه السلام فقال له ---علي عليه السلام سل قال اخبرني كم بعد نبيكم -من امام عدل وفي اي جنة هو-- ومن يسكن -معه في جنته -قال له علي عليه السلام يا هاروني--- لمحمد صلي الله عليه واله بعده اثنا عشر اماما عدلا لا يضرهم خذلان من خذلهم ولا يستوحشون -خلاف من خالفهم -اثبت في --دين الله من الجبال الرواسي ومنزل م---------حمد في جنة عدن والذين يسكنون معه هءلاء الاثنا عشر -فاسلم الرجل وقال	12378	-1991811573852583144	244	319.5	183	423	57.6832160949707	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0505	false	-2925616898518377466	62	300	303	1456	1456	300	محمد بن يحيي عن محمد -بن الحسين عن مسعدة بن زياد عن ابي عبد-الله------------ ومحمد بن الحسين عن ابراهيم عن -ابي يحيي المداءني عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال كنت حاضرا لما هلك ابو-بكر واستخلف عمر اقبل يهودي من عظماء يهود يثرب وتزعم يهود المدينة انه اعلم اهل زمانه حتي رفع الي عمر فقال له يا عمر اني جءتك اريد الاسلام فان اخبرتني عما اسالك عنه فانت اعلم اصحاب محمد بالكتاب والسنة وجميع ما اريد ان اسال عنه قال فقال له عمر اني لست هناك لكني ارشدك الي من هو اعلم امتنا بالكتاب والسنة وجميع ما قد تسال عنه وهو ذاك فاوما الي علي عليه السلام فقال له اليهودي يا عمر ان كان هذا كما تقول فما-لك ولبيعة الناس وانما ذاك اعلمكم فزبره عمر ثم ان اليهودي قام الي علي عليه السلام فقال له انت كما ذكر عمر فقال وما قال عمر فاخبره قال فان كنت كما قال---- سالتك عن اشياء اريد ان اعلم هل يعلمه- احد منكم فاعلم انكم في دعواكم خير الامم واعلمها صادقين ومع ذلك ادخل في دينكم الاسلام فقال امير المءمنين عليه السلام نعم انا كما ذكر لك عمر سل عما بدا لك اخبرك ب-ه ان شاء الله قال اخبرني عن ثلاث- وثلاث- وواحدة فقال له علي عليه السلام يا يهودي ولم لم تقل اخبرني عن سبع فقال له اليهودي انك ان اخبرتني بالثلاث سالتك عن البقية والا كففت فان انت اجبتني في هذه السبع فانت اعلم اهل الارض وافضلهم واولي-	505	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12379	true	-8950426027446822113	20	259	96	1249	1448	300	محمد بن يحيي عن محمد ابن الحسين عن مسعدة بن زياد عن ابي عبد الله عليه السلام ومحمد بن الحسين عن ابراهيم ابن ابي يحيي المد--ني عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال كنت حاضرا لما هلك ابو بكر واستخلف عمر اقبل يهودي من عظماء----- يثرب ي-زعم يهود المدينة انه اعلم اهل زمانه حتي دفع الي عمر فقال له يا عمر اني جءتك اريد الاسلام فان اخبرتني عما اسالك عنه فانت اعلم اصحاب --هذا الكتاب والسنة وجميع ما اريد ان اسال عنه قال فقال--- عمر اني لست هناك لكني ارشدك الي من هو اعلم امتنا بالكتاب والسنة وجميع ما قد تسال عنه وهو ذاك واوما الي علي عليه السلام فقال له اليهودي يا عمر ان كان هذا كما تقول فما لك و-بيعة الناس وانما ذاك اعلمكم فزبره عمر ثم ان اليهودي قام الي علي عليه السلام فقال ---انت كما ذكر عمر فقال وما قال عمر فاخبره قال فان كنت كما قال عمر سالتك عن اشياء اريد ان اعلم هل يعلمها احد منكم فاعلم انكم في دعواكم خير الامم واعلمها صادقون ومع ذلك ادخل في دينكم الاسلام فقال امير المءمنين عليه السلام نعم انا كما ذكر لك عمر سل عما بدا لك اخبرك عنه ان شاء الله قال اخبرني عن ثلاثة وثلاثة وواحدة -قال له علي عليه السلام يا يهودي -لم لم تقل اخبرني عن سبع فقال--- اليهودي انك ان اخبرتني بالثلاث سالتك عن الثلاث والا كففت وان---- اجبتني في هذه السبع فانت اعلم اهل الارض وافضلهم واولي	12379	-1991811573852583144	1110	2079.5	880	1179	94.1475830078125	215	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0506	false	6851007642041030079	0	41	0	201	1459	300	الناس بالناس فقال له سل عما بدا-لك يا يهودي قال اخبرني عن اول حجر وضع علي وجه الارض واول شجرة غرست علي وجه الارض واول عين نبعت علي وجه الارض فاخبره امير المءمنين عليه السلام ثم قال له اليهودي -اخبرني عن	506	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12379	true	-8950426027446822113	259	300	1249	1448	1448	300	الناس بالناس فقال--- سل عما بدا لك يا يهودي قال اخبرني عن اول حجر وضع علي وجه الارض واول شجرة غرست علي وجه الارض واول عين نبعت علي وجه الارض فاخبره امير المءمنين عليه السلام ثم قال له اليهودي فاخبرني عن-	12379	-1991811573852583144	197	373.0	158	203	97.0443344116211	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0506	false	6851007642041030079	41	109	201	538	1459	300	هذه الامة كم لها من امام هدي واخبرني عن نبيكم محمد اين منزله في الجنة واخبرني من معه في الجنة فقال له امير المءمنين عليه السلام ان لهذه الامة اثني عشر امام هدي من ذرية نبيها وهم مني واما منزل ن-------------------بينا في الجنة ففي افضلها واشرفها جنة عدن واما من معه في منزله فيها فهءلاء الاثنا عشر من ذريته وامهم وجدتهم وام امهم وذراريهم لا يشركهم فيها احد	506	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12380	true	-9221874554620987337	0	72	0	355	1564	300	هذه الامة كم لها من امام هدي واخبرني عن نبيكم محمد اين منزله في الجنة واخبرني من معه في الجنة فقال له امير المءمنين عليه السلام ان لهذه الامة اثني عشر امام هدي من ذرية نبيها وهم مني واما منزل نبينا صلي الله عليه واله في الجنة فهي افضلها واشرفها جنة عدن واما من معه في منزله منها فهءلاء الاثنا عشر من ذريته وامهم وجدتهم -ام امهم وذراريهم لا يشركهم فيها احد	12380	-1991811573852583144	329	646.0	261	356	92.41573333740234	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0506	false	6851007642041030079	170	235	840	1152	1459	300	عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله------- ارسل محمدا صلي الله عليه واله الي الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا منهم من سبق ومنهم من بقي وكل وصي جرت به سنة والاوصياء الذين من بعد محمد صلي الله عليه واله علي سنة اوصياء عيسي و-------------كانوا اثني عشر وكان امير المءمنين عليه السلام علي سنة المسيح	506	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12389	true	8081185558949192894	0	65	0	311	1439	300	عن محمد بن الفضيل عن الثمالي عن -ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل ارسل محمد-------------------- الي الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا منهم من سبق ومنهم من بقي وكل وصي جرت به سنة والاوصياء الذين من بعد محمد صلي الله عليه واله علي سنة اوصياء عيسي عليه السلام و كانوا اثني عشر وكان امير المءمنين عليه السلام علي سنة المسيح	12389	-1991811573852583144	280	522.5	222	332	84.33734893798828	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0507	false	3599101835189427349	129	248	616	1172	1413	300	الاشعري عن الحسن -بن عبيد الله عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي --بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط عن ابن اذينة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاثنا عشر الامام من ال محمد كلهم محدث من ولد رسول الله صلي الله عليه واله وولد علي بن ابي طالب عليه السلام فرسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام هما الوالدان 15 علي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابر------------------------اهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سعيد بن --------------غزوان عن ابي بصير عن -----------------ابي جعف------------ر عليه السلام قال يكون تسعة اءمة بعد الحسين بن علي تاسعهم قاءمهم 16 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام	507	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12390	true	-5562436915429195308	54	170	256	811	1445	300	الاشعري عن الحسين بن عب-د الله عن الحسن بن موسي الخشاب عن الحسن بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط عن ابن اذينة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاثنا عشر الامام من ال محمد كلهم محدث--- ولد رسول الله صلي الله عليه واله وولد علي بن ابي طالب عليه السلام فرسول ال-------------------له وعلي------------ هما الوالدان عليهما السلام 9 الغيبة للنعماني علي بن الحسين عن محمد بن يحيي العطار عن محمد بن الحسن الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن ابراهيم من محمد بن يوسف عن محمد بن عيسي عن عبد ا--لرزاق عن محمد بن سنان عن فضيل الرسان عن ابي حمزة الثماني قال كنت عند ابي جعفر محمد الباقر عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	12390	-1991811573852583144	336	547.0	259	734	45.77656555175781	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0508	false	6674855512056499969	268	300	1329	1496	1496	300	عبد-الله عليه السلام يقول نحن اثنا عشر محدثا فقال له ابو-بصير ----------سمعت من ----ابي عبد-الله عليه السلام فحلفه مرة او مرتين----- انه سمعه فقال ابوب-صير لكني سمعته من ابي جعفر عليه السلام-	508	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12390	true	-5562436915429195308	0	40	0	190	1445	300	عبد الله عليه السلام يقول نحن اثنا عشر محدثا فقال له ابو بصير بالله لقد سمعت ذلك من ابي عبد الله عليه السلام فحلفه مرة او مرتين فحلف انه سمعه -قال ابو بصير لكني سمعته من ابي جعفر عليه السلام	12390	-1991811573852583144	162	279.0	132	191	84.81675720214844	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0508	false	6674855512056499969	232	300	1160	1496	1496	300	عن محمد------------------------------- بن الحسين عن ابي طالب عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال كنت انا وابوب-صير ومحمد بن عمران مولي ابي جعفر عليه السلام في منزله بمكة فقال محمد بن عمران سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول نحن اثنا عشر محدثا فقال له ابو-بصير س----------معت من ابي عبد-الله عليه السلام فحلفه مرة او مرتين انه سمع-------ه فقال ابوب-صير لكني سمعته من ابي جعفر عليه السلام-	508	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12393	true	7122949959840131338	191	268	972	1333	1482	300	عن محمد العطار والصفار معا عن عبد الله بن الصلت -------------عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال كنت انا وابو بصير ومحمد بن عمران مولي ابي جعفر بمنزل--------------- بمكة فقال محمد بن عمران سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول نحن اثنا عشر مهديا فقال له ابو بصير تالله لقد سمعت من ابي عبد الله عليه السلام فحلف- مرة او مرتين انه سمع ذلك منه فقال ابو بصير لكني سمعته من ابي جعفر عليه السلام	12393	-1991811573852583144	293	504.0	233	390	75.12820434570312	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0508	false	6674855512056499969	67	208	338	1040	1496	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبدالله بن عبدالرحمن الاصم عن كرام قال حلفت فيما بيني وبين نفسي ا--لا اكل طعاما بنهار ابدا حتي يقوم قاءم ال محمد فدخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام قال فقلت له رجل من شيعتكم جعل لله عليه الا ياكل طعاما ب--نهار ابدا حتي يقوم قاءم ال محمد قال فصم اذا--------------- يا كرام ولا تصم العيدين ولا ثلاثة----- التشريق ولا اذا كنت مسافرا ولا مريضا فان الحسين عليه السلام لما قتل عجت السماوات والارض ومن عليهما والملاءكة فقالوا يا ربنا اء-ذن لنا في هلاك الخلق حتي نجدهم عن جديد الارض بما استحلوا حرمتك وقتلوا صفوتك فاوحي الله اليهم يا ملاءكتي ويا سماواتي ويا ارضي اسكنوا ثم كشف حجابا من الحجب فاذا خلفه محمد صلي الله عليه واله واثنا عشر وصيا له عليهم السلام واخذ بيد	508	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12397	true	334034191371222619	174	300	887	1497	1497	300	علي بن محمد--------------- عن سهل عن ا---------------------بن شمون ع---------------------ن الاصم عن كرام قال حلفت فيما بيني وبين نفسي ان لا اكل طعاما بنهار ابدا حتي يقوم قاءم ال محمد فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام---- فقلت له رجل من شيعتك- جعل لله عليه الا ياكل طعاما بالنهار ابدا حتي يقوم قاءم ال محمد صلي الله عليه واله فقال صم يا كرام ولا تصم العيدين ولا ثلاثة ايام التشريق ولا اذا كنت مسافر----------ا فان الحسين عليه السلام لما قتل عجت السماوات والارض ومن عليه-ا و----------قالوا يا ربنا اتاذن لنا في هلاك الخلق حتي نجدهم من جديد الارض بما استحلوا حرمتك وقتلوا صفوتك فاوحي الله اليهم يا ملاءكتي ويا سماءي --ويا ارضي اسكنوا ثم كشف حجابا من الحجب فاذا خلفه محمد------------------- واثنا عشر وصيا له ف-------------اخذ بيد-	12397	-1991811573852583144	566	979.5	449	728	77.74725341796875	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0499	false	-8315818103336250008	55	194	269	988	1516	300	بن محمد---------- البرقي عن ابي هاشم داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر------------ الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ومعه الحسن بن علي عليه-- السلام وهو------------------------------------------------ متكء علي يد سليمان فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين------------ فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما -قضي عليهم وان- ليسوا بمامونين في دنياهم و------اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا-لك ق-ال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام -------------------------------الي الحسن فقال يا ابا محمد اجبه -قال فاجابه الحسن عليه السلام فقال الرجل اشهد ان لا اله	499	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12409	true	-52271515501511762	23	178	124	918	1511	300	بن ادريس جميعا عن البرقي عن--------- داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر محمد بن علي الثاني ق------------ال اقبل امير المءمنين ذات يو----م ومعه الحسن بن علي عليهما السلام وسلمان الفارسي رحمه الله وامير المءمنين عليه السلام متكء علي يد سل-مان فدخل المسجد الحرام----- اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك فقال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلا---م فقال يا -با محمد اجبه فقال------------- عليه السلام اما ما سالت عنه من امر ---	12409	-1991811573852583144	631	1081.5	505	845	74.67455291748047	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0499	false	-8315818103336250008	188	300	962	1516	1516	300	فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمدا رسول الله ولم ازل اشهد بذلك واشهد انك وصي رسول الله صلي الله عليه واله والقاءم بحجته واشار الي امير المءمنين------------ ولم ازل اشهد بها واشهد انك وصيه والقاءم بحجته واشار الي ---------الحسن عليه السلام واشهد ان الحسين بن علي ------------وصي اخيه والقاءم بحجته بعده و-اشهد علي علي بن الحسين------------ انه القاءم بامر الحسين------------ بعده واشهد علي محمد بن علي------------ انه القاءم بامر علي بن الحسين واشهد علي جعفر بن محمد -----------بانه القاءم بامر محمد------- واشهد علي موسي-------------------- انه القاءم بامر جعفر بن محمد و-اشهد علي علي بن موسي------------ انه القاءم بامر موسي بن جعفر واشهد علي-	499	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12410	true	-1218069193270259059	83	215	429	1085	1500	300	فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمد- رسول الله ولم ازل اشهد بذلك واشهد انك وصي رسول ال-------------------له والقاءم بحجته واشار الي امير المءمنين عليه السلام ولم ازل اشهد بها واشهد انك وصيه والقاءم بحجته واشار الي ابي محمد الحسن عليه السلام واشهد ان الحسين بن علي عليه السلام وصي ابيك والقاءم بحجته بعدك و اشهد علي علي بن الحسين عليه السلام انه القاءم بامر الحسين عليه السلام بعده واشهد علي محمد بن علي عليه السلام انه القاءم بامر علي بن الحسين واشهد علي جعفر بن محمد عليه السلام انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي موسي بن جعفر عليه السلام انه القاءم بامر جعفر بن محمد و اشهد علي علي بن موسي عليه السلام انه القاءم بامر موسي بن جعفر واشهد علي	12410	-1991811573852583144	530	917.5	423	676	78.4023666381836	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0500	false	4844191904123987012	0	71	0	347	1442	300	محمد بن علي انه القاءم بامر علي ابن موسي واشهد علي علي بن محمد بانه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي -----------بانه القاءم بامر علي بن محمد واشهد علي رجل من ولد الحسن------------------- ---------لا يكني ولا يسمي حتي يظهر امره فيملاها عدلا كما ملءت جورا------------------------------ والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام فمضي فقال امير المءمنين يا ا-----------با محمد اتبعه فانظر اين يقصد فخرج	500	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12410	true	-1218069193270259059	215	300	1085	1500	1500	300	محمد بن علي انه القاءم بامر علي -بن موسي واشهد علي علي بن محمد -انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي عليه السلام انه القاءم بامر علي بن محمد واشهد علي رجل من ولد الحسن بن علي عليه السلام لا يسمي ولا يكن---------ي حتي يظهر امره فيملاها عدلا كما ملءت جورا انه القاءم بامر الحسين بن علي والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام فمضي فقال امير المءمنين عليه السلام يا با محمد اتبعه فانظر اين يقصد فخرج-	12410	-1991811573852583144	330	589.5	263	427	77.28337097167969	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0500	false	4844191904123987012	71	116	347	576	1442	300	الحسن بن علي عليهما السلام فقال --------ما كان الا ان وضع رجله خارجا من المسجد فما دريت اين اخذ من ارض الله------- فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته فقال يا ابا محمد اتعرفه -قلت الله ورسوله وامير المءمنين اعلم -قال هو الخضر عليه السلام	500	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12411	true	-8239472446968112277	0	47	0	236	1468	300	الحسن بن علي عليه-- السلام في اثره قال فما كان الا ان وضع رجله خارج---- المسجد فما دريت اين اخذ من ارض الله عز وجل فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته فقال ي----ا محمد اتعرفه فقلت الله ورسوله وامير المءمنين اعلم فقال هو الخضر عليه السلام	12411	-1991811573852583144	215	388.5	173	246	87.39837646484375	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0372	false	1009688453726315030	218	281	1151	1485	1565	300	رسول الله صلي الله عليه واله خطب الناس------------------------- في مسجد الخيف ف------------------------------------قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها -من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصحية لاءمة المسلمين واللزم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المسلمون اخوة تتكافي دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم	372	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12512	true	-1211175060244463438	127	201	631	1017	1528	300	رسول الله صلي الله عليه واله نعيت الي نفسي ثم نادي الصلاة جامعة في مسجد الخيف فاجتمع الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال نضر الله امرء سمع مقالتي فوعا-------ها وبلغها لمن لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين ولزوم --جماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافا دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم	12512	-1991811573852583144	300	539.0	240	396	75.75757598876953	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0252	false	1693930361566663257	262	299	1313	1508	1512	300	مسءول وانتم مسءولون فما ذا انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت ما عليك فجزاك الله افضل جزاء-- المرسلين فقال اللهم اشهد ثلاث مرات ثم قال يا معشر المسلمين هذا وليكم من بعدي فليبلغ الشاهد	252	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12539	true	-2629901180951096007	0	31	0	164	1499	300	مسءول وانتم مسءولون فم---ا انتم قاءلون -قالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت ما عليك فجزاك الله افضل ما جزي المرسلين فقال اللهم اشهد---------- ثم قال يا معشر المسلمين -------------------ليبلغ الشاهد	12539	-1991811573852583144	158	276.0	128	197	80.20304870605469	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0402	false	-8568001929070285628	102	229	522	1144	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله دعا الناس الي ولاية علي فاجتمعت اليه قريش فقالوا يا محمد اعفنا من هذا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله هذا الي الله ليس الي فاتهموه وخرجوا من عنده فانزل الله قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته في علي قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا يعني بذلك القاءم وانصاره قلت-- واصبر علي ما يقولون قال يقولون فيك واهجرهم هجرا جميلا وذرني يا محمد والمكذبين بوصيك اولي النعمة ومهلهم قليلا	402	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12557	true	-7820893923041651586	132	218	631	1055	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله دعا الناس الي ولاية علي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------- ليس الا فاتهموه وخرجوا من عنده فانزل الله قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته في علي------------------------------------ ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ------------------------------------------------------------ابدا وعنه عليه السلام في قوله تعالي واصبر علي ما يقو-----------لون فيك واهجرهم هجرا جميلا وذرني-------- والمكذبين بوصيك اولي النعمة ومهلهم قليلا	12557	-1991811573852583144	390	702.5	306	624	62.5	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0403	false	-164946493680054407	173	221	866	1113	1526	300	ويل يومءذ للمكذبين قال يقول ويل للمكذبين يا محمد بما اوحيت اليك من ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين قال الاولين الذين كذبوا الرسل في طاعة الاوصياء كذلك نفعل بالمجرمين قال من اجرم الي ال محمد------------------- وركب من وصيه ما ركب	403	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12557	true	-7820893923041651586	225	262	1092	1277	1488	300	ويل يومءذ للمكذ----------------------بين يا محمد بما اوحي- اليك من ولاية علي------------------------ الم نهلك الاو------------------------------لين الذين كذبوا الرسل في طاعة الاوصياء كذلك نفعل بالمجرمين---- من اجرم الي ال محمد صلي الله عليه واله وركب من وصيه ما ركب	12557	-1991811573852583144	166	292.0	133	266	62.40601348876953	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	false	7472777455427369206	129	245	675	1210	1465	300	محمد---------- عن معلي بن محمد عن عل--ي بن اسبا-ط عن علي بن منصور عن ابراهيم بن عبدالحميد عن الوليد بن صبيح عن ابي عبدالله عليه السلام ذلك بانه اذا دعي الله وحده واهل الولاية كفرتم 47 علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد-------- عن محمد بن خالد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله تعالي سال ساءل بعذاب واقع للكافرين بولاية علي ليس له دافع ثم قال هكذا والله نزل بها جبرءيل عليه- السلام علي محمد صلي الله عليه واله 48 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سيف عن اخيه عن ابيه عن ابي حمزة عن ابي---- جعفر عليه السلام	390	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12571	true	4195751174805032347	189	283	917	1348	1434	300	محمد بن العباس عن محمد بن خالد عن الحسن بن القاسم عن عمر بن الحسن عن اد----م بن -----حماد عن --حسين بن محمد عن سفيان مثله وقال ايضا حدثنا احمد ابن القاس---------------------------------------------م عن احمد بن محمد السياري عن محمد بن خالد عن محمد بن سليمان عن --------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام انه تلا هذه الاية سال ساءل بعذاب واقع للكافرين بولاية علي ليس له دافع ثم قال هكذا ----هي في مصحف فاطمة عليها السلام وروي البرقي ع----------------------------------------ن محمد------------------ بن سليمان عن----- ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	12571	-1991811573852583144	284	367.0	208	562	50.533809661865234	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	false	710316765775451020	119	161	565	767	1467	299	عن محمد بن الوليد قال سمعت يونس بن يعقوب عن سنان بن طريف عن ابي عبدا-لله عليه السلام يقول قال انا اول اهل بيت نوه الله باسماءنا انه لما خلق----- السماوات والارض امر مناديا فنادي اشهد ان لا اله الا الله ثلاثا	410	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12681	true	-8011340887927171837	257	300	1258	1458	1458	300	عن محمد بن الوليد عن------ يونس بن يعقوب عن سنان بن طريف عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل قال انا اول اهل بيت نوه الله باسماءنا انه لما خلق الله السماوات والارض امر مناديا فنادي اشهد ان لا اله الا الله ثلاثا-	12681	-1991811573852583144	189	356.5	149	208	90.86538696289062	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0254	false	-405291900597763464	135	243	661	1193	1478	300	بن يونس عن زيد بن الجهم الهلالي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته------------------------ يقول لما نزلت ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من قول رسول الله صلي الله عليه واله سلموا علي علي بامرة المءمنين فكان مما اكد الله عليهما في ذلك اليوم يا زيد قول رسول صلي الله عيله واله لهما قوما فسلما عليه بامرة المءمنين فقالا امن الله او من رسوله يا رسول الله فقال لهما رسول الله صلي الله عليه واله من الله ومن رسوله فانزل الله عز-وجل ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون يعني به قول رسول الله صلي الله عليه واله	254	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12697	true	4865779072413107080	0	44	0	212	1447	300	بن يونس عن زيد بن الجهم الهلالي--------------------------- قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون يعني به قول رسول الله صلي الله عليه واله	12697	-1991811573852583144	177	317.0	141	557	31.77737808227539	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	124	259	633	1288	1489	300	علي عليه السلام 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد-الرحم-ن بن كثير -------عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله -بن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي وكان---- جميع الانبياء ماءة الف نبي------- وعشرين الف نبي----- منهم خمسة اولو العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد عليهم السلام وان علي بن ابي طالب ------------كان هبة الله لمحمد وورث علم الاوصياء وعلم من كان قبله اما ان محمدا ورث علم من كان قبله من الانبياء والمرسلين -علي قاءمة العرش مكتوب حمزة اسد الله واسد رسو----له وسيد الشهداء وفي ذءابة العرش -----------------------------------علي امير المءمنين فهذه حجتنا علي من انكر حقنا وجحد-- ميراثنا وما منع-نا من الكلام وامامنا اليقين فاي حجة تكون ابلغ من هذا 3 -	189	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12733	true	-4902149471947835020	2	147	12	726	1497	300	علي عليه السلام 12 بصاءر الدرجات- احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمان بن كثير الهجري عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله ابن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي -كان عدد جميع الانبياء ماءة الف نبي واربعة وعشرين الف نبي خمسة منهم----- اولو العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد عليهم السلام وان علي بن ابي طالب عليه السلام كان هبة الله لمحمد -ورث علم الاوصياء وعلم من كان قبله كما ان محمدا ورث علم من كان قبله من الانبياء والمرسلين وعلي قاءمة العرش مكتوب حمزة اسد الله واسد رسول الله وسيد الشهداء وفي زوايا العرش مكتوب عن يمين ربها وكلتا يديه يمين علي امير المءمنين فهذه حجتنا علي من انكر حقنا وجحدنا ميراثنا وما ناصفنا من الكلام--------------- فاي حجة تكون ابلغ من هذا 13	12733	-1991811573852583144	606	1058.5	479	737	82.22523498535156	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0405	false	1217061481667956102	262	295	1260	1430	1446	299	محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال ولاية علي عليه السلام مكتوبة في---- جميع صحف الانبياء ولن يبعث الله رسولا الا بنبوة محمد صلي الله عليه واله وو------------------------------صية علي عليه السلام	405	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12767	true	-4066627116632907597	143	180	719	906	1541	300	محمد بن الفض-ل عن ابي الحسن عليه السلام قال ولاية علي------------ مكتوبة في صحف جميع---- الانبياء ولن يبعث الله رسولا الا بنبوة محمد صلي الله عليه واله ووصية علي صاحب شرح الاخبار قال ابو جعفر عليه السلام	12767	-1991811573852583144	147	259.5	118	204	72.05882263183594	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0406	false	-9164334973196693301	4	75	16	342	1463	299	عن محمد بن جمهور قال حدثنا يونس عن حماد بن عثمان عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه الس--------------------------------------------------------------------------لام قال--------------------------------- ان الله عز وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا ك------ان مشركا ومن جاء بولايته دخل ا-----------------------------------------------------لجنة 8 الحسين بن محمد عن معل------------------ي بن محمد عن الوشاء عن عبدالل----------ه بن سنان عن	406	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12833	true	-16229906132920094	154	247	731	1165	1406	300	عن محمد بن--------------------------------------------------------------- جعفر الفزاري عن الخشاب عن محمد بن المثني عن زرعة عن المفضل عن الصادق عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل نصب عليا------------ علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن عدل بينه وبين غيره كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة ومن جاء بعداوته دخل النار 64 امالي الطوسي جماعة عن ابي المفضل عن محمد بن -علي بن شاذان عن الحسن بن محمد ب----------ن عبد الواحد عن حسن بن حسين عن	12833	-1991811573852583144	200	321.5	151	520	38.46154022216797	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0859	false	5602045848977047052	33	97	152	443	1465	300	عن محمد بن عيس--ي عن يونس عن ---فضيل بن --يسار عن ابي جعفر عليه- السلام قال--------------------------------- ان الله عز-وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا ك------ان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة ومن جاء بعد اوته دخل النار 21 يونس عن موسي بن بكير عن ابي	859	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms12833	true	-16229906132920094	161	228	765	1085	1406	300	عن محمد بن المثني عن زرعة عن المفض-ل عن الصادق عن اب---اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل نصب عليا------------ علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن عدل بينه وبين غيره كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة ومن جاء بعد-اوته دخل النار 64 امالي الطوسي --جماعة عن ابي	12833	-1991811573852583144	228	351.0	173	339	67.25663757324219	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0351	false	4361464867894320827	230	300	1136	1486	1486	300	تبقي الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة -لله علي الناس منذ يوم خلق الله ادم----------- عليه السلام واسكنه الارض فقلت جعلت فداك اكان علي------------ عليه الس--------لام حجة من الله ورسوله علي هذه الامة في حياة رسول ال-له صلي الله عليه واله فقال نعم يوم اقامه للناس ونصبه علما ودعاهم الي ولايته وامرهم بطاعته قلت وكانت طاعة علي عليه السلام واجبة علي الناس في حياة رسول الله صلي الله-	351	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13013	true	855038159554359443	8	64	40	307	1431	300	تبقي الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة الله علي الناس منذ---- خلق الله ادم صلوات الله عليه قلت او -----------------------------كان علي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام حجة من الله ورسوله الي هذه الامة في حياة----- النبي صلي الله عليه واله -قال نعم--------------------------------------------------------------- وكانت طاعته--------------- واجبة علي الناس في حياة رسول الله صلي الله	13013	-1991811573852583144	223	338.0	175	384	58.07291793823242	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0352	false	-8587714368344628807	0	65	0	326	1427	300	عليه واله وبعد وفاته فقال نعم ولكنه صمت فلم يتكلم مع رسول ال-له صلي الله عليه واله وكانت الطاعة لرسول الله صلي الله عليه واله علي امته وعلي علي عليه السلام في---- حياة رسول الله صلي الله عليه واله وكانت الطاعة من الله ومن رسوله علي الناس كلهم لعلي عليه السلام بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله وكان علي عليه السلام حكيما عالما	352	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13013	true	855038159554359443	64	104	307	504	1431	300	عليه واله وبعد وفاته--------- ولكنه صمت ولم يتكلم مع----- النبي صلي الله عليه واله وكانت الطاعة لرسول الله صلي الله عليه واله علي امته وعلي علي معه-------م في حال حياة رسول الله صلي الله عليه واله -----------------------------------------------------------------------------------------------------وكان علي------------ حكيما عالما	13013	-1991811573852583144	186	317.0	147	331	56.19335174560547	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	0	38	0	190	1471	300	ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر عليه السلام قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال ايانا عني وعلي اولنا وافضلنا وخيرنا بعد النبي صلي الله عليه واله	194	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13120	true	8063116997010010350	244	280	1258	1438	1540	300	ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد ----------قال قلت لابي جعفر عليه السلام قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال ايانا عني وعلي اولنا وافضلنا وخيرنا بعد النبي صلي الله عليه واله	13120	-1991811573852583144	180	351.0	144	190	94.7368392944336	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0237	false	-1115596561450609623	58	207	311	1030	1527	300	بن عبد-الله عن ابيه عن محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي عن داود النهدي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال قال لي نحن في العلم والشجاعة سواء وفي العطايا علي قدر ما نءمر 3 احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن علي بن اسماعيل عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله -نحن في الامر والفهم والحلال والحرام نجري مجري واحد فاما رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام فلهما فضلهما باب ان الامام عليه السلام يعرف الامام الذي يكون من بعده وان قول الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فيهم علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم السلام نزلت 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد ابن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام	237	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13121	true	-2613741138906989457	27	156	129	777	1499	300	عن عبد الله ب--------ن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن ابي وهب القصري عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اعلم ان امير المءمنين عليه السلام افضل عند الله من الاءمة كلهم وله ثواب اعمالهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قدر اعمالهم فضلوا 7 بصاءر الدرجات علي -------------بن اسماعيل عن صفوان عن --------ابن مسكان عن الحارث--- ال-نضري عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقو----ل رسول الله صلي الله عليه واله ونحن في الامر والنهي والحلال والحرام نجري مجري واحد فاما رسول الله صلي الله عليه واله وعلي------------ فلهما فضلهما باب حب الملاءكة له وافتخارهم بخدمته صلو------------------------------------------------------------------ات ال----له عليه وعليهم اجمعين 1 امالي الصدوق الحسن بن محمد بن سعيد عن فرات بن ابراهيم عن محمد بن ظهير عن عبد الله بن الفضل عن الصادق عن اباءه عليهم السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	13121	-1991811573852583144	277	258.0	220	1016	27.263778686523438	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0415	false	9120455872697751911	3	45	16	242	1524	300	ان الله اختار-------كم وفضلكم وطهركم وجعلكم اهل بيت نبيه واستودعكم علمه واورثكم كتابه وجعلكم تابوت علمه وعصا عزه وضرب لكم مثلا من نوره وعصمكم من الزلل- وامنكم من الفتن- فتعزوا بعزاء الله فان الله لم------- ينزع منكم رحمته ولن يزيل عنكم نعمته	415	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13129	true	-1579860335948468133	224	270	1111	1351	1501	300	ان الله عز وجل اصطفاكم وفضلكم وطهركم وجعلكم اهل بيت نبيه وا--ودعكم حكمه واورثكم كتابه وجعلكم تابوت علمه وعصا عزه وضرب لكم مثلا من نوره وعصمكم من الذنوب وامنكم من الفتنة فتعزوا بعزاء الله فان الله عز وجل لا ينزع عنكم نعمته ولا يزيل عنكم بركته	13129	-1991811573852583144	205	365.5	163	242	84.71074676513672	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0365	false	2583160249641455886	119	270	572	1340	1470	300	محمد بن يحيي واحمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن ابراهيم بن هشام عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام علي المنبر اذ اقبل ثعبان من ناحيه باب من ابواب المسجد فهم الناس ان يقتلوه فارسل امير المءمنين عليه السلام ان كفوا فكفوا واقبل الثعبان ينساب حتي انتهي الي المنبر فتطاول فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فاشار امير المءمنين عليه السلام اليه ان يقف حتي يفرغ من خطبته ولما فرغ من خطبته اقبل عليه فقال من انت فقال انا عمرو بن عثمان خليفتك علي الجن وان ابي مات واوصاني ان اتيك فاستطلع رايك وقد اتيتك يا امير المءمنين فما تامرني به وما تري فقال له امير المءمنين عليه السلام اوصيك بتقوي الله وان تنصرف فتقوم مقام ابيك في الجن فانك خليفتي عليهم قال فودع عمرو امير المءمنين------------ وانصرف فهو خليفته علي	365	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13181	true	9146504682555666986	149	300	770	1537	1537	300	محمد بن يحيي واحمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن ابراهيم بن هاشم عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام علي المنبر اذ اقبل ثعبان من ناحية باب من ابواب المسجد فهم الناس ان يقتلوه فارسل امير المءمنين عليه السلام ان كفوا فكفوا واقبل الثعبان ينساب حتي انتهي الي المنبر فتطاول فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فاشار امير المءمنين عليه السلام اليه ان يقف حتي يفرغ من خطبته ولما فرغ من خطبته اقبل عليه فقال من انت فقال انا عمرو بن عثمان خليفتك علي الجن وان ابي مات واوصاني ان اتيك واستطلع رايك وقد اتيتك يا امير المءمنين فما تامرني به وما تري فقال له امير المءمنين------------ اوصيك بتقوي الله وان تنصرف وتقوم مقام ابيك في الجن فانك خليفتي عليهم قال فودع عمرو امير المءمنين عليه السلام وانصرف وهو خليفته علي-	13181	-1991811573852583144	749	1466.0	601	780	96.02564239501953	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	0	61	0	314	1528	300	في امير المءمنين واصحابه الذين عملوا ما عملوا يرون امير المءمنين عليه السلام في اغبط الاماكن لهم فيس-ء وجوههم ويقال لهم هذا الذي كنتم به تدعون الذي انتحلتم اسمه 69 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن عبدالرحمن ابن كثير--------------------------------------------- عن ابي عبدالله عليه السلام في قوله تعالي وشاهد ومشهود قال النبي صلي الله عليه واله	394	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13237	true	-1198161201078575028	11	67	57	362	1519	300	في امير المءمنين واصحابه الذين عملوا ما عملوا يرون امير المءمنين عليه السلام في اغبط الاماكن لهم فيسوء وجوههم ويقال لهم هذا الذي كنتم به تدعون الذي انتحلتم اسمه وفي رواية عنهم عليهم السلام هذا الذي كنتم به تكذبون يعني امير المءمنين عليه السلام ابو حمزة الثمالي عنه عليه السلام عن------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله	13237	-1991811573852583144	195	327.5	156	360	54.16666793823242	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0713	false	5870428579138068972	13	175	61	856	1464	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال قيل لابي عبد-الله عليه السلام ان الناس يروون ان عليا عليه السلام قال علي منبر الكوفة ايهاال-ناس انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم تدعون الي البراءة مني فلا تبرء وامني فقال------------ ما اكثر ما يكذب الناس علي علي عليه السلام ثم قال انما قال انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم ستدعون الي البراءة مني واني لعلي دين محمد ولم يقل -لا تبرء وامني فقال له الساءل ارايت ان اختار القتل دون البراءة فقال والله ما ذلك عليه وماله الا ما مضي عليه عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله عز-وجل فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عزوجل عذرك وامرك ان تعود ان عادوا 11 محمد بن يحي---------------------ي عن احمد بن محمد-- عن علي بن الحكم عن هشام الكندي قال سمعت ابا عبدالله عليه- السلام يقول اياكم ان تعملوا	713	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13314	true	3402067231221743021	130	287	676	1443	1506	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال قيل لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يروون ان عليا قال ------------علي منبر الكوفة ايها الناس انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم تدعون الي البراءة مني فلا تبرءوا مني فقال عليه السلام ما اكثر ما يكذب الناس علي علي عليه السلام ثم قال انما قال انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم -تدعون الي البراءة مني واني لعلي دين محمد ولم يقل ولا تبرءوا مني فقال له الساءل ارايت ان اختار القتل دون البراءة فقال والله ما ذلك عليه وماله الا ما مضي عليه عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله عز وجل فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله------ عذرك وامرك ان تعود ان عادوا 15 عيون اخبار الرضا ع باسناد التميمي عن الرضا عن اباءه ---------------------------------------------عن علي عليهم السلام -قال انكم ستعرضون ---	13314	-1991811573852583144	675	1252.0	535	835	80.83832550048828	131	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0167	false	4421326868176056399	0	73	0	355	1540	300	الا بتقصير عن حقهم -امناء الله علي ما اهبط من علم او عذر او نذر----------------- والحجة البالغة علي من في الارض يجري لاخرهم من الله مثل الذي جري- لاو------------------لهم---------------------------------------------------------- ولا يصل احد الي------ ذلك الا بعون الله وقال امير المءمنين عليه السلام---- انا قسيم الله بن الجنة والنار لا يدخلها داخل الا علي -حد قسمي وانا الفاروق الاكبر وانا الامام لمن بعدي----------------------- والمءدي عمن كان قبلي لا يتقدمني احد الا احمد -----صلي الله	167	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13336	true	-5329425704634961010	193	287	987	1453	1519	300	الا بتقصير عن حقهم وامناء الله علي ما اهبط من علم او عذر او نذر وشهداءه علي خلقه والحجة البالغة علي من في الارض جر-ي لاخرهم من الله مثل الذي اوجب لاولهم فمن اهتدي بسبيلهم وسلم لامرهم فقد استمسك بحبل الله المتين وعروة الله الوثقي ولا يصل---- الي شء من ذلك الا بعون الله وان- امير المءمنين عليه السلام قال انا قسيم بي----ن الجنة والنار لا يدخلها احد -الا علي احد قسمي وانا الفاروق الاكبر وقرن من حديد وباب الايمان و اني لصاحب العصا والميسم لا ينقد ------------مني احد الا احمد وان رسول الله	13336	-1991811573852583144	289	461.5	224	489	59.10020446777344	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	false	-8875271685390788576	261	300	1290	1484	1484	300	محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن ابي الحس-ن الاسدي عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال خرج امير المءمنين عليه السلام ذات ليلة بعد عتمة وهو يقول همهمة همهمة وليلة مظلمة خرج عليكم الامام -عليه-	195	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13336	true	-5329425704634961010	56	94	303	494	1519	300	محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن ابي الحصين الاسدي عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال خرج امير المءمنين عليه السلام ذات ليلة بعد عتمة وهو يقول هم------همة وليلة مظلمة خرج عليكم الامام وعليه	13336	-1991811573852583144	187	355.0	150	197	94.92385864257812	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	251	295	1274	1471	1495	300	احمد بن محمد جميعا------------ عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبدالله عليه السلام قال -----------------------------------------------------------------ما جاء به------------------------- علي عليه السلام اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الفضل مثل ما جري لمحمد صلي الله عليه واله ولمحمد	164	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13337	true	-7420083411682203180	112	168	592	853	1545	300	احمد بن محمد وعبد الله بن عامر عن محمد بن سنان عن المفضل---------------------------------- قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول فضل امير المءمنين عليه السلام ما جاء به النبي صلي الله عليه واله علي عليه السلام اخذ به وما نهي عند انتهي عنه جري له من الفضل ----ما جري لمحمد صلي الله عليه واله ولمحمد	13337	-1991811573852583144	153	255.0	117	299	51.170570373535156	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0165	false	-6807714227688528284	0	131	0	682	1515	300	علي جميع من خلق الله عزوجل المتعقب عليه في شء من احكامه كالمتعقب علي الله وعلي رسوله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري لاءمة الهدي واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته- البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري و----------------كان امير المءمنين صلوات الله عليه كثيرا ما يقول انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم ولقد اقرت لي جميع الملاءكة والروح والرسل بمثل ما اقروا به لمحمد صلي الله عليه واله ولقد حملت علي مثل حمولته وهي حمولة الرب------------- وان رسول الله صلي الله عليه واله يدعي فيكسي و----------------ادعي فاكسي ويستنطق واستنطق فانطق علي حد منطقه	165	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13337	true	-7420083411682203180	169	300	859	1545	1545	300	علي جميع من خلق الله------ المتعقب عليه في شء من احكامه كالمتعقب علي الله وعلي رسوله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك -جري لاءمة الهدي واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها والحجة البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري وقال عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام---- كثيرا ما يقول انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم ولقد اقرت لي جميع الملاءكة والروح والرسل بمثل ما اقروا--- لمحمد صلي الله عليه واله ولقد حملت علي مثل حمولته وهي حمولة الرب تبارك وتعالي وان رسول ال-------------------له يدعي فيكسي ويستنطق فينطق ثم ادعي فاكسي ف--------استنطق فانطق علي حد منطقه-	13337	-1991811573852583144	626	1156.5	505	728	85.989013671875	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0166	false	-6380396847032103250	0	107	0	562	1528	300	الشرك بالله كان امير المءمنين صلوات الله عليه باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وبذلك جرت الاءمة عليهم السلام واحد بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد بهم--- والحجة البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري ------------وقال قال امير المءمنين عليه السلام-------------- انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم ولقد اقرت لي جميع الملاءكة والروح------- بمثل ما اقرت- لمحمد صلي الله عليه واله ولقد حملت علي مثل حمولة محمد صلي الله عليه واله وهي حمولة الرب------------- وان محمدا صلي الله عليه واله يدعي فيكسي ويستنطق و--------ادعي فاكسي واستنطق فانطق علي حد منطقه	166	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13337	true	-7420083411682203180	193	300	975	1545	1545	300	الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام---- باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك جري -لاءمة الهدي واحدا------ بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها والحجة البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري وقال عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام كثيرا ما يقول انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم ولقد اقرت لي جميع الملاءكة والروح والرسل بمثل ما اقروا لمحمد صلي الله عليه واله ولقد حملت علي مثل حمولت-----------------------ه وهي حمولة الرب تبارك وتعالي وان رسول ال---------------له يدعي فيكسي ويستنطق فينطق ثم ادعي فاكسي فاستنطق فانطق علي حد منطقه-	13337	-1991811573852583144	475	836.0	381	620	76.61289978027344	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0165	false	-6807714227688528284	131	170	682	880	1515	300	ولقد اعطيت خصالا ما سبقني اليها احد قبلي علمت المنايا و-البلايا والانساب وفصل الخطاب فلم يفتني ما سبقني ولم يعزب عني ما غاب عني ابشر باذن الله واءدي عنه كل ذلك---- من الله مكنني فيه بعلمه الحسين بن --محمد	165	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13338	true	4361816003299539247	0	41	0	205	1540	300	ولقد اعطيت خصالا ما سبقني اليها احد قبلي علمت المنايا و البلايا والانساب وفصل الخطاب فلم يفتني ما سبقني ولم يعزب عني ما غاب عني ابشر باذن الله واءدي عنه كل ذلك منا من الله مكنني فيه بعلمه بيان قوله ولمحمد	13338	-1991811573852583144	189	352.5	151	205	92.19512176513672	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0201	false	-6985818271284510362	83	203	439	988	1446	300	عن احمد بن محم--د عن عبدالله بن الحجال عن احمد بن عمر الحلبي عن ابي بصير قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فقلت له جعلت فداك اني اسالك عن مسالة ههنا احد يسمع كلامي قال فرفع ابوعبد عليه السلام سترا بينه وبين بيت اخر فاطلع فيه ثم قال يا ابا محمد سل عما بدا لك قال قلت جعلت فداك ان شيعتك يتحدثون ان رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا عليه السلام بابا يفتح له منه الف باب قال -------------------------فقال يا ابا محمد علم------ رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام الف باب يفتح--- من كل باب الف باب قال قلت هذا والله--- العلم قال فنكت ساعة في الارض ثم قال انه لعلم وما هو بذاك	201	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13458	true	-1186663057759196630	173	255	830	1204	1424	300	عن الحسين بن سعيد عن -------بعض اصحابه عن احمد بن عمر الحلبي عن ابي بصير قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له ان الشيعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتحدثون ان رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا عليه السلام بابا يفتح--- منه الف باب---- فقال ابو عبد الله عليه السلام يا ابا محمد علم والله رسول الله صلي الله عليه واله عليا الف ------------باب يفتح له من كل باب الف باب قلت له- هذا والله هو العلم ق--------------------------ال انه لعلم وليس-- بذاك	13458	-1991811573852583144	295	493.0	226	589	50.08488845825195	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0259	false	5021604762530184385	56	82	257	378	1378	300	الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام قال علم رسول الله صلي الله عليه واله---- عليا صلي الله عليه واله الف حرف كل حرف يفتح الف حرف	259	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13460	true	-8581625744409683159	0	23	0	105	1438	300	الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان- رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا الف -------------------حرف كل حرف يفتح الف حرف	13460	-1991811573852583144	97	175.0	75	125	77.5999984741211	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0259	false	5021604762530184385	47	196	217	911	1378	300	بن اسماعيل -----------------------------عن منصور ابن يونس عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر ع----ليه السلام قال علم- رسول الله صلي الله عليه واله عليا صلي الله عليه واله ال----------------ف حرف كل حرف------- يفتح الف حرف 6 عدة من اصحابنا---------------------------------- عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان في ذءابة سيف رسول الله صلي الله عليه واله صحيفة صغيرة فقلت لابي عبد-الله عليه السلام اي شء كان في تلك الصحيفة قال هي الاحرف التي يفتح كل حرف----- الف حرف قال ابوب-صير قال ابو-عبد-الله عليه السلام فما خرج منه----ا حرفان حتي الساعة 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محم----------------------------------د ع-----------ن ابن ابي نص--------------------ر عن فضيل بن سكرة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك هل للماء الذي يغسل به الميت حد محدود قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لعلي عليه السلام	259	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13460	true	-8581625744409683159	66	225	312	1059	1438	300	عن اسماعيل ابن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن --عبد الحمي--د بن ابي---- الديلم- عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوصي رسول الله صلي الله عليه و------------------------اله الي علي عليه السلام الف كلمة والف باب يفتح كل كلمة وكل باب الف كلمة والف باب 15 الخصال الثلاثة عن سعد عن ا----بن عيسي عن علي بن ----------------ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان في ذءابة سيف رسول الله صلي الله عليه واله صحيفة صغيرة فقلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء كان في تلك الصحيفة قال هي الاحرف التي يفتح كل حرف منها الف حرف قال ابو بصير قال ابو عبد الله عليه السلام فما خرج منها الا حرفان حتي الساعة -------------بصاءر الدرجات ابن عيسي مثله 16 الخصال ابي وابن الوليد عن الحميري عن ابن ابي الخطاب عن جعفر ابن بشير عن ذريح المحاربي عن -----ابي عبد الله عليه السلام قال جلل---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله -علي علي عليه السلام	13460	-1991811573852583144	481	718.5	372	865	55.606937408447266	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0259	false	5021604762530184385	30	81	144	374	1378	300	الف باب يفتح كل باب الف باب 5 احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار عن محمد بن اسماعيل -----------------------عن منصور ابن يونس عن ابي بكر الحضرمي عن ابي -----جعفر عليه السلام قال علم رسول الله صلي الله عليه واله عليا صلي الله عليه واله الف حرف كل حرف يفتح الف	259	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13461	true	7890266931006126943	187	281	886	1326	1423	300	الف باب يفتح كل باب الف باب فانطلق اصحابنا فسالوا ابا جعفر عليه السلام عن ذلك فاذا سالم قد صدق قال بكير وحدثني من سمع ابا جعفر عليه السلام يحدث بهذا الحديث ثم قال ولم يخرج الي الناس من تلك الابواب غير باب او اثنين واكثر علمي انه قال باب واحد 21 الخصال ابن الوليد عن الصفار عن ابن يزيد وابن هاشم معا عن ابن ابي عمير عن منصور -بن يونس عن الثمال--------ي عن علي بن الحسين عليه السلام قال علم رسول الله صلي الله عليه واله عليا الف كلمة كل كلمة ت-----------------فتح الف	13461	-1991811573852583144	133	194.5	99	466	28.540773391723633	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0369	false	-7201184466937434960	10	93	39	436	1424	300	عن زرارة قال كنت ع------ند ابي جعفر عليه السلام فقال له رجل من اهل الكوفة يساله عن قول امير المءمنين عليه السلام سلوني عما شءتم فلا تسالوني عن شء الا انباتكم به ق-ال انه ليس احد عنده علم شء الا خرج من عند امير المءمنين عليه السلام فليذهب الناس حيث شاءوا فوالله ليس---- الامر الا من ههنا واشار بيده الي بيته 3 عدة من اصحابنا عن احمد ----------------------بن محمد عن الوشاء عن ثعلبة بن ميمون ع------------------ن ابي مريم قال قال ابوجعفر عليه السلام	369	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13463	true	-5335846098506430628	0	87	0	432	1578	300	عن زرارة قال كنت قاعدا عند ابي جعفر عليه السلام فقال له رجل من اهل الكوفة س--له عن قول امير المءمنين عليه السلام سلوني عما شءتم ولا تسالوني عن شء الا انباتكم به فقال انه ليس احد عنده علم ---الا خرج من عند امير المءمنين عليه السلام فليذهب الناس حيث شاءوا فوالله لياتيهم الامر---- من ههنا واشار بيده الي المدينة 28 بصاءر الدرجات سلمة بن الخطاب عن عبد الله بن محمد عن عبد الله بن قاسم عن عمرو بن ابي المقدام يرفعه الي امير -ال------مءمنين عليه السلام	13463	-1991811573852583144	317	529.0	246	448	70.75892639160156	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0231	false	6338129798997780838	35	80	176	394	1482	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة ---------قال قال ابو----جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فقلت فتقول---- نبي قال فحرك بيده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي	231	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13467	true	5735456400792556578	252	300	1284	1510	1510	300	احمد بن محمد عن الاهوازي ع------ن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة عن حمران قال قال لي ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا -قلت فنقول انه نبي قال فحرك -يده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي-	13467	-1991811573852583144	197	348.0	156	235	83.82978820800781	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0233	false	-757307756428201614	66	166	318	806	1528	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة عن حمران بن اعين قال قال--- ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت جءتكم بعجيبة فقالوا وما هي فقلت سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان علي عليه السلام محدثا فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فرجعت اليه فقلت اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فقال لي يحدثه ملك قلت ت-قول انه نبي قال فحرك يده هكذا------- او كصاحب سليمان او كصاحب موسي	233	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13467	true	5735456400792556578	252	300	1284	1510	1510	300	احمد بن محمد عن الاهوازي ع------ن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة عن حمرا--------ن قال قال لي ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت فنقول انه نبي قال فحرك يده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي-	13467	-1991811573852583144	206	353.5	163	499	41.28256607055664	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0259	false	5021604762530184385	258	293	1185	1355	1378	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه واله المو-ت دخل عليه علي عليه السلام فادخل راس----ه ثم قال يا علي اذا انا مت فغسلني وكفني ثم اقعدني وسل--ني واكتب	259	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13476	true	3854198850513364100	117	153	563	740	1447	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه واله الممات دخل عليه علي عليه السلام فادخل راسه معه ثم قال يا علي اذا انا-مت فغسلني وكفني ثم اقعدني وساءلني واكتب	13476	-1991811573852583144	167	308.0	133	178	93.82022094726562	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0073	false	-1559794228411640193	145	271	671	1278	1407	300	عن ابيه رفعه قال اجتمعت اليهود الي راس الجالوت فقالوا له ان هذا الرجل عالم يعنون امير المءمنين عليه السلام فانطلق بنا اليه نساله فاتوه فقيل لهم هو في القصر فانتظروه حتي خرج فقال له راس الجالوت جءناك نسالك فقال سل يا يهودي عما بدا لك فقال اسالك عن ربك متي كان فقال كان بلا كينونية كان بلا كيف كان لم يزل بلا كم وبلا كيف كان ليس له قبل هو قبل القبل بلا قبل ولا غاية ولا منتهي انقطعت عنه الغاية وهو غاية كل غاية فقال راس الجالوت امضوا بنا فهو اعلم مما يقال فيه 5 وبهذا الاسناد عن احمد ب------------------------------ن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبدالله عليه السلام قال جاء حبر من الا-------حبار الي امير المءمنين عليه السلام ---فقال	73	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13501	true	-115828907832074048	106	230	562	1155	1487	300	عن ابيه رفعه قال اجتمعت اليهود علي راس الجالوت فقالوا له ان هذا الرجل عالم يعنون امير المءمنين عليه السلام فانطلق بنا اليه نساله فاتوه فقيل لهم هو في القصر فانتظروه حتي خرج فقال له راس الجالوت جءناك نسالك -قال سل يا يهودي عما ب--ذلك فقال اسالك عن ربك متي كان فقال كان بلا كينون-ة كان بلا كيف كان لم يزل بلا-كم وبلا كيف كان ليس له قبل هو قبل القبل بلا قبل ولا غاية ولا منتهي انقطعت عنه الغاية وهو غاية كل غاية فقال راس الجالوت امضوا بنا فهو اعلم مما يقال فيه 64 الكافي محمد بن يحيي عن عبد الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن---- بكر عن ابي الجارود ع---------------------------------------------ن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين عليه السلام انه قال	13501	-1991811573852583144	511	933.0	404	647	78.97990417480469	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	15	112	75	540	1483	300	محمد بن يحيي عن عبدا-لله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين صلوات الله عليه------- انه قال وا-لذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا هذه الايات الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين وما قدروا الله	1040	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13501	true	-115828907832074048	202	300	1025	1487	1487	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين ع-----------ليه السلام انه قال و الذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء يطلبونه من حرز او حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا هذه الايات الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين وما قدروا الله-	13501	-1991811573852583144	447	866.0	353	474	94.30379486083984	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	112	300	540	1483	1483	300	حق قدره الي قوله سبحانه وتعالي عما يشركون فمن قراها فقد ا---من الحرق والغرق قال فقراها رجل واضطرمت النار في بيوت جيرانه وبيته وسطها فلم يصبه شء ثم قام اليه رجل اخر فقال يا امير المءمنين ان دابتي استصعبت علي وانا منها علي وجل فقال اقرا في اذنها اليمني وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه ترجعون فقراها فذلت له دابته وقام اليه رجل اخر فقال يا امير المءمنين ان ارضي ارض مسبعة وان السباع تغشي منزلي ولا تجوز حتي تاخذ فريستها فقال اقرا لقد جاء كم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم فقرا هما الرجل فاجتنبته السباع ثم قام اليه---- اخر فقال يا امير المءمنين ان في بطني ماء اصفر فهل من شفاء فقال نعم بلا-درهم ولا دينار ولكن اكتب علي بطنك اية الكرسي وتغسلها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك فتبرا باذن الله عزو جل ففعل الرجل فبرا باذن الله------ ثم قام اليه اخر فقال يا امير المءمنين اخبرني عن الضالة فقال اقرا يس في ركعتين وقل يا هادي الضالة رد علي ضالتي ففعل-	1040	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13502	true	-787931148053602158	0	189	0	952	1478	300	حق قدره الي قوله سبحانه وتعالي عما يشركون فمن قراها فقد امن من الحرق والغرق قال فقراها رجل فاضطرمت النار في بيوت جيرانه وبيته وسطها فلم يصبه شء ثم قام اليه---- اخر فقال يا امير المءمنين ان دابتي استصعبت علي وانا منها علي وجل فقال اقرا في اذنها اليمني وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون فقراها فذلت له دابته وقام اليه رجل اخر فقال يا امير المءمنين ان ارضي ارض مسبعة وان السباع تغشي منزلي ولا تجوز حتي تاخذ فريستها فقال اقرا لقد جاء-كم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم فقرا-هما الرجل فاجتنبته السباع ثم قام اليه رجل اخر فقال يا امير المءمنين ان في بطني ماء اصفر فهل من شفاء فقال نعم بلا درهم ولا دينار ولكن اكتب علي بطنك اية الكرسي وتغسلها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك فتبرا باذن الله عز وجل ففعل الرجل فبرء باذن الله تعالي ثم قام اليه اخر فقال يا امير المءمنين اخبرني عن الضالة فقال اقرا يس في ركعتين وقل يا هادي الضالة رد علي ضالتي ففعل	13502	-1991811573852583144	932	1812.5	749	958	97.2860107421875	179	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1041	false	3962777136656453470	0	107	0	526	1463	300	فرد الله عز-وجل عليه ضالته ثم قام اليه اخر فقال يا امير-المءمنين اخبرني عن الابق فقال اقرا او كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج الي قوله ومن لم يجعل الله له نورا فما-له من نور فقالها الرجل فرجع اليه الابق ثم قام اليه اخر فقال يا امير المءمنين اخبرني عن السرق فانه لا يزال قد يسرق لي الشء بعد الشء ليلا فقال له اقرا اذا اويت الي فراشك قل ادعوا الله او-ادعوا الرحمن اياما-تدعوا الي قوله وكبره تكبيرا ثم قال امير المءمنين عليه السلام من بات بارض قفر فقرا هذا الاية ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي	1041	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13502	true	-787931148053602158	189	300	952	1478	1478	300	فرد الله عز وجل عليه ضالته ثم قام اليه اخر فقال يا امير المءمنين اخبرني عن الابق فقال اقرا او كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج الي قوله ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور فقالها الرجل فرجع اليه الابق ثم قام اليه اخر فقال يا امير المءمنين اخبرني عن السرق فانه لا يزال قد يسرق لي الشء بعد الشء ليلا فقال اق---را اذا اويت الي فراشك قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن اياما تدعو- الي قوله وكبره تكبيرا ثم قال امير المءمنين عليه السلام من باب بارض قفر فقرا هذه الاية ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي-	13502	-1991811573852583144	517	995.0	412	531	97.36346435546875	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1041	false	3962777136656453470	107	237	526	1181	1463	300	العرش الي قوله تبارك الله رب العالمين حرسته الملاءكة وتباعدت عنه الشياطين قال فمضي الرجل فاذا هو بقرية خراب فبات فيها ولم يقرا هذه الاية فتغشاه الشيطان واذا هو اخذ بخطمه فقال له صاحبه انظره واستيقظ الرجل فقرا الاية فقال الشيطان لصاحبه ارغم الله انفك احرسه الان حتي يصبح فلما اصبح رجع الي امير-المءمنين عليه السلام فاخبره وقال له رايت في كلامك الشفاء والصدق ومضي بعد طلوع الشمس فاذا هو باثر شعر الشيطان مجتمعا في الارض -----------------22 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من لم يبراه الحمد لم يبراه شء 23 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن صفوان بن يحيي عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه	1041	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13503	true	-7492811994001890719	0	127	0	650	1452	300	العرش الي قوله تبارك الله رب العالمين حرسته الملاءكة وتباعدت عنه الشياطين قال فمضي الرجل فاذا هو بقرية خراب فبات فيها فلم يقرا هذه الاية فتغشاه الشيطان فاذا هو اخذ بخطمه فقال له صاحبه انظره واستيقظ الرجل فقرا الاية فقال الشيطان لصاحبه ارغم الله انفك احرسه الان حتي يصبح فلما اصبح رجع الي امير المءمنين عليه السلام فاخبره وقال له رايت في كلامك الشفاء والصدق ومضي بعد طلوع الشمس فاذا هو باثر شعر الشيطان منجر-ا في الارض 65 امالي الصدوق ابن موس--------ي عن ابن زكريا القط------------ان عن ابن حبيب عن عطية اب---------------------------------------------------------------------------------------------ن اسماعيل عن--------------------------------------------- ابي عمارة محمد بن احمد عن العباس بن يزيد واسحاق بن ابراهيم جميعا عن ضرار بن صرد عن المعتمر بن سليمان عن ابيه عن الحسن عن انس قال قال النبي صلي الله عليه	13503	-1991811573852583144	453	827.5	365	809	55.99505615234375	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0225	false	7854887509793953703	122	266	605	1303	1475	300	محمد بن عبد-الحميد عن منصور بن يونس عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل ------------علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال--- ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله بنصفين فاعطاه نصفها واخذ------ رسول الله صلي الله عليه واله نصفها ثم قال---- انت شريكي فيه وانا شريكك فيه قال فلم يعلم والله رسول الله صلي الله عليه واله حرفا مما علمه الله عزوجل الا وقد علمه عليا ثم انتهي العلم الينا ثم وضع يده علي صدره باب جهات علوم الاءمة عليهم السلام 1 ---------محمد بن يحيي عن -احم------د بن محمد عن محمد بن اسماع-يل عن عمه حمزة بن بزي-ع عن علي الساءي عن ابي الحسن الاول موسي عليه السلام قال قال	225	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13523	true	-7872274468757272643	112	246	557	1206	1478	300	محمد بن عبد الحميد عن منصور بن يونس عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال له ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك -قال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله------- فاعطاه نصفها واخذ نصفها رسول الله صلي الله عليه واله------ ثم قال اما انت شريكي فيه وانا شريكك فيه قال فلم يعلم والله رسول الله صلي الله عليه واله حرفا مما علمه الله تعالي الا ع----لمه --------------------------------------------------------------عليا عليه- السلام 6 بصاءر الدرجات ابراهيم بن هاشم ويعقوب بن يزيد عن محمد بن ابي عمير عن --------ابن اذينة عن عبد ال--له بن سليمان عن --ابي جعفر عليه السلام قال قال	13523	-1991811573852583144	553	946.0	429	742	74.52830505371094	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0225	false	7854887509793953703	12	112	61	566	1475	300	ليس لك فيها نصيب واما الاخري فالعلم انت شريكي فيه فقلت اصلحك الله كيف كان يكون شريكه فيه قال لم يعلم الله محمدا صلي الله عليه واله علما الا وامره ان يعلمه عليا عليه السلام 2 علي عن ابيه عن ابن -----------------------------ابي عمير عن ابن اذينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فاعطاه-- اياهما فاكل واحدة وكسر الاخري بنصفين فاعطي عليا عليه السلام نصفها فاكلها ف-قال يا علي اما الرمانة الاولي التي اكلتها ف---النبوة ليس لك فيها --شء واما الاخري فهو العلم فانت شريكي	225	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13524	true	-1699101362033350725	0	115	0	572	1464	300	ليس لك فيها نصيب واما الاخري فالعلم انت شريكي فيه فقلت اصلحك الله كيف---- يكون شريكه فيه قال لم يعلم الله محمدا------------------- علما الا -امره ان يعلمه عليا عليه السلام بصاءر الدرجات محمد بن الحسين وابن يزيد معا عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن عبد الله بن سليمان عن حمران عنه عليه السلام مثله 7 بصاءر الدرجات محمد بن عبد الجبار عن ابن ابي نجران عن ابن اذينة عن زرارة ------------------------قال نزل جبرءيل عليه السلام علي----- محمد صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فاعطاهما اياه --فاكل واحدة وكسر الاخري -------فاعطي عليا------------ نصفها فاكله ثم قال يا علي اما الرمانة------- التي اكلتها فهي النبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فال------علم فانت شريكي	13524	-1991811573852583144	382	640.5	305	659	57.966617584228516	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0259	false	5021604762530184385	197	294	915	1357	1378	300	مت فاستق --ست قرب من ماء بءر غرس فغسلني وكفني وحنطني فاذا فرغت من غسلي --وكفني فخذ بجوامع كفني واجلسني ثم سلني عما شءت فوالله لا تسالني عن شء الا اجبتك فيه 8 محمد بن يحيي عن--------------------------------------------------------------- احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ---ابن ابي سعيد عن ابان بن تغلب عن ابي عبدالله عليه السلام قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه واله الموت دخل عليه علي عليه السلام فادخل راس----ه ثم قال يا علي اذا انا مت ف-غسلني وكفني ثم اقعدني وسلن--ي واكتب 9	259	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13526	true	1161344135902685237	134	225	660	1091	1451	300	مت فغسلني بست قرب من---- بءر غرس-------------------- فاذا فرغت من غسلي فادرجني في اكفا--------------ني ثم ضع فاك علي فمي قال ففعلت وانباني بما هو كاءن الي يوم القيامة الخراءج عن جعفر بن اسماعيل الهاشمي مثله وفيه بسبع قرب 2 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن الاهوازي ع------ن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن عمر بن ابي شعبة -------------------------------------------قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه واله الموت دخل عليه علي عليه السلام فادخل راسه معه ثم قال يا علي اذا انا-مت فاغسلني وكفني ثم اقعدني وساءلني واكتب 3	13526	-1991811573852583144	265	375.0	202	519	51.059730529785156	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0259	false	5021604762530184385	159	272	738	1253	1378	300	محمد عن ابن ابي نصر------ عن فضيل بن سكرة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك هل للماء الذي يغسل به الميت حد محدود قال -ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لعلي عليه السلام اذا ---مت فاستق--- ست قرب من ماء بءر غرس فغسلني وكفني وحنطني فاذا فرغت من غسلي وكفني فخذ بجوامع كفني واجلسني ثم سلني عما شءت فوالله لا تسالني عن شء الا اجبتك ---------فيه 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسي----------------------------------------------------------------------------------ن بن سعيد عن القاسم بن محمد --------------------------------عن علي بن ابي حمزة عن ابن ابي سعيد عن ابان بن تغلب عن ابي عبدالله عليه السلام قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه واله	259	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13527	true	-7798718925463933046	166	269	815	1299	1454	300	محمد بن الحسين عن البزنطي عن فضيل--- سكرة ------عن ابي عبد الله عليه السلام----------------------------------------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- لعلي عليه السلام اذا انامت فاستق لي ست قرب من ماء بءر غرس فغسل-------------------------------ني وكفني وخذ بمجامع كفني واجلسني ثم سلني -ما شءت فوالله لا تسالني عن شء الا اجبتك الخراءج سعد عن محمد بن ------------------------الحسين مثله 8 الخراءج سعد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن ابراهيم بن صالح الانماطي عن الحسن بن -زيد بن الحسن عمن حدثه عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب عن عل--------------------------------------------ي بن ابي ---طالب عليه السلام قال---- قال رسول الله صلي الله عليه واله	13527	-1991811573852583144	304	459.5	233	652	46.62576675415039	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	36	165	189	832	1538	300	رسول الله صلي الله عليه واله في ع-----------------------------------------لي عليه السلام وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني به عليا عليه السلام ولكم عذاب عظيم 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين --واحمد بن محمد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول لما ان قضي محمد ------------------------نبوته و-استكمل -ايامه اوحي الله تعالي اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في اهل بيتك عند علي بن ابي طالب------------ فاني لن اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من ذريا-ت الانبياء 3 محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد-------------------------------------- بن عيسي --ومحمد بن	255	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13529	true	-8989230245221064389	177	299	860	1485	1489	300	رسول الله صلي الله عليه واله بالاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة الي عل--------------------------------ي بن ابي طالب-------------- عليه السلام 12 بصاءر الدرجات بعض اصحابنا عن الحسن بن الحسين اللءلءي عن محمد ب---------------------ن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قا-----------ل لما--- قضي رسول الله صلي الله عليه واله نبوته و استكملت ايامه اوحي الله------ اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والا-ثار والاسم الاكبر وميراث العلم واثار الن----بوة في اهل بيتك عند علي بن ابي طالب عليه السلام فاني لم ------------------------------------------------اقطع علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من بيوتات الانبياء الذين كانوا بينك وبين ابيك ادم صلوات الله عليه وعليهم 13 بصاءر الدرجات محمد بن عيسي عن محمد بن	13529	-1991811573852583144	401	614.5	314	765	52.41830062866211	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0258	false	-6235205015187718340	182	284	898	1407	1489	300	انك قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي------------ عليه السلام فاني لم اترك الارض الا ولي فيها ع-لم تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حجة لمن يولد بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر قال فاوصي اليه------------------------ بالاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة واوصي اليه بالف كلمة والف باب يفتح كل كلمة وكل باب الف كلمة والف باب 4 علي ----------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه وصالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن يحيي بن معمر العطار عن بشير الدهان عن ابي عبدالله عليه السلام قال---- قال رسول الله صلي الله عليه واله	258	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13529	true	-8989230245221064389	133	229	631	1124	1489	300	انه قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي بن ابي طالب عليه السلام فاني لا اترك الارض الا ولي فيها عالم تعرف به طاعتي وتعرف--- ولايتي ويكون حجة--------- بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر---- فاوصي رسول الله صلي الله عليه واله بالاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة الي------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب عليه السلام 12 بصاءر الدرجات بعض اصحابنا عن الحسن بن الحسين اللءلءي عن محمد بن ا-لفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي -------------------------------------------------------------جعفر عليه السلام قال لما قضي رسول الله صلي الله عليه واله	13529	-1991811573852583144	325	550.5	259	638	50.94043731689453	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	174	300	875	1538	1538	300	عن اسماعيل بن جابر وعبد---الكريم بن عمرو عن عبد-الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اوصي موسي عليه السلام الي يوشع ابن نون واوصي يوشع بن نون الي ولد هارون ولم يوص الي ولده ولا الي ولد موسي -ان الله تعالي له الخيرة يختار من يشاء ممن يشاء وبشر موسي ويوشع------- بالمسيح عليهم السلام فلما ان بعث الله عزوجل المسيح عليه السلام قال المسيح لهم انه سوف ياتي من----- بعدي نبي اسمه احمد من ولد اسماعيل عليه السلام يجيء بتصديقي وتصديقكم وعذري وعذركم وجرت من بعده في الحواريين في المستحفظين وانما سماهم الله تعالي المستحفظين لانهم استحفظوا الاسم الاكبر وهو الكتاب الذي يعلم به علم كل شء الذي كان مع الانبياء صلوات الله عليهم يقول الله تعالي ولقد ارسلنا رسلا قبلك----- وانزلنا معهم-	255	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13530	true	-7276420757636288179	0	108	0	548	1548	300	عن اسماعيل بن جابر عن عبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوصي موسي ------------الي يوشع -بن نون واوصي يوشع بن نون الي ولد هارون ولم يوص الي -------------ولد موسي لان الله------ له الخيرة يختار من يشاء ممن يشاء وبشر موسي -يوشع بن نون بالمسيح------------- فلما ان بعث الله------ المسيح قال------------------- لهم انه س---ياتي رسول من بعد----ي اسمه احمد من ولد اسماعيل يصدقني ويصد-------------------ق-------------كم وجرت بين------- الحواريين في المستحفظين وانما سماهم الله تعالي المستحفظين لانهم استحفظوا الاسم الاكبر وهو الكتاب الذي يعلم به---- كل شء الذي كان مع الانبياء----------------- يقول الله تعالي -لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم	13530	-1991811573852583144	496	827.5	398	687	72.19795989990234	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0256	false	-2974006889028081977	0	61	0	346	1549	300	الكتاب والميزان الكتاب الاسم الاكبر وانما عرف مما يدعي الكتاب التوراة والانجيل والفرقان فيها كتاب نوح وفيها كتاب صالح و-شعيب وابراهيم عليهم السلام فاخبر الله عزوجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهيم -الاسم الاكبر وصحف موسي الاسم الاكبر فلم تزل الوصية في ع----الم بعد عالم حتي دفعوها الي محمد صلي الله عليه واله	256	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13530	true	-7276420757636288179	108	168	548	879	1548	300	الكتاب والميزان الكتاب الاسم الاكبر وانما عرف مما يدعي العلم- التوراة والانجيل والفرقان فما ك-تاب نوح وما ك--تاب صالح و شعيب وابراهيم وقد ----------اخبر الله------ ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم ا-ما صحف ابراهيم فالاسم الاكبر وصحف موسي الاسم الاكبر فلم تزل الوصية يوصيها عالم بعد عالم حتي دفعوها الي محمد صلي الله عليه واله	13530	-1991811573852583144	306	563.0	251	352	86.93181610107422	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0258	false	-6235205015187718340	176	235	870	1179	1489	300	ثم اتاه جبرءيل فقال يا محمد انك قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي عليه السلام فاني لم اترك الارض الا ولي فيها ع-لم تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حجة لمن يولد بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر قال فاوصي اليه بالاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة	258	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13530	true	-7276420757636288179	168	223	879	1164	1548	300	ثم اتاه جبرءيل فقال له----- انك قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار الن----بوة عند علي عليه السلام فاني لا اترك الارض الا ولي فيها عالم يعرف به طاعتي ويعرف به ولايتي فيكون حجة لمن -ولد بين قبض --نبي الي خروج --نبي اخر------ فاوصي----- بالاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة	13530	-1991811573852583144	274	496.5	219	310	88.38710021972656	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1057	false	-2993652968342949409	200	277	955	1331	1446	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبدال-له عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يسلم علي النساء ويرددن عليه السلام و-كان امير المءمنين عليه السلام يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن و-يقول اتخوف ان تعجبني صوتها فيدخل علي اكثر مما اطلب من الاجر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب التسليم علي اهل الملل 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن	1057	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13626	true	-1695847030892225366	212	298	1042	1449	1459	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يسلم علي النساء ويرددن عليه السلام و كان امير المءمنين عليه السلام يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن و يقول اتخوف ان تعجبني صوتها فيدخل علي اكثر مما اطلب من الاجر بيان لعله عليه السلام انما فعل ذلك وقال ما قال تعليما للامة 17 الكافي محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن حماد عن -------------------------------------------------------------------------------------------	13626	-1991811573852583144	283	440.5	227	498	56.827308654785156	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0380	false	-2266375469416583006	171	289	840	1465	1519	300	امير المءمنين عليه السلام علي بعاصم بن زياد فجيء-------------------------------------------- به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ------ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس الله يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال الله عزوجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك------------- ان الله عزوجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفهسم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره	380	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13627	true	1999484236725684313	192	271	946	1332	1478	300	امير المءمنين اشكو اليك اخي ع---اصم بن زياد قال وماله قال لبس العباء وتخلي من الدنيا قال علي به فلما جاء قال يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث ---اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين هذا ان-------ت في خشونة---------------- ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله------ فرض علي اءمة الحق- ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره	13627	-1991811573852583144	238	339.5	183	688	34.593021392822266	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0380	false	-2266375469416583006	13	67	56	334	1519	300	العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله جعلني اماما لخلقه ففرض علي التقدير في نفسي ومطعمي ومشربي وملبسي كضعفاء الناس كي يقتدي الفقير بفقري ولا يطغي الغني غناه 2 علي بن ابراهيم عن--------- ابيه عن ابن ابي عمير------- عن حماد بن عثمان عن المعلي ابن خنيس قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام	380	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13627	true	1999484236725684313	0	53	0	276	1478	300	العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله جعلني اماما لخلقه ففرض علي التقدير في نفسي ومطعمي ومشربي وملبسي كضعفاء الناس كي يقتدي الفقير بفقري ولا يطغي الغني غناه 18 الكافي العدة عن البرقي عن ابيه عن محمد بن يحيي الخزاز عن حماد بن ع-------------------ثمان قال حضرت ابا عبد الله عليه السلام	13627	-1991811573852583144	220	404.5	176	295	74.5762710571289	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0381	false	655268060249839800	4	96	16	455	1409	300	البرقي عن ابيه عن محمد بن يحيي الخزاز عن حماد بن عثمان قال حضرت ابا عبد-الله------------ وقال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر عليه ولو لبس مثل ذلك اليوم شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت عليهم السلام اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار بسيرة علي عليه السلام	381	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13627	true	1999484236725684313	34	126	187	621	1478	300	البرقي عن ابيه عن محمد بن يحيي الخزاز عن حماد بن عثمان قال حضرت ابا عبد الله عليه السلام وقال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر----- ولو لبس مثل ذلك اليوم شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت------------- اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار بسيرة علي عليه السلام	13627	-1991811573852583144	421	808.5	332	452	93.14159393310547	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	81	153	410	766	1462	300	العرزمي عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان قنبر------------ غلام علي----------- يحب عليا عليه السلام حبا شديدا فاذا خرج علي صلوات الله عليه خرج علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك فقال جءت لامشي خلفك-------------------- يا امير-المءمنين ----------قال ويحك امن اهل السماء تحرسني او من اهل الارض فقال لا بل من اهل الارض فقال ان اهل الارض لا-يستطيعون لي شيءا الا باذن الله -------من السماء فارجع فرجع	579	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13646	true	-4123145919064759026	11	91	44	424	1459	300	العرزمي عن-------- ابي عبد الله عليه السلام قال كان لعلي عليه السلام غلام اسمه قنبر وكان يحب عليا------------ حبا شديدا فاذا خرج علي خرج ----------------علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك -قال جءت لامشي خلفك فان الناس كما تراهم يا امير المءمنين فخفت عليك قال ويحك امن اهل السماء تحرسني ام من اهل الارض -قال لا بل من اهل الارض -قال ان اهل الارض لا يستطيعون بي شيءا الا باذن الله عز وجل من السماء فارجع فرجع	13646	-1991811573852583144	304	503.0	240	419	72.55369567871094	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	8	86	40	418	1431	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن زيد الشحام عن ابي عبد-الله عليه السلام ان امير المءمنين صلوات الله عليه جلس الي حاءط ماءل يقضي بين الناس فقال بعضهم لا تقعد تحت هذا الحاءط فانه معور فقال امير المءمنين صلوات الله عليه حرس امرء ا اجله فلما ق-------------------------ام سقط الحاءط قال وكان امير المءمنين عليه السلام مما يفعل هذا واشباهه وهذا اليقين 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ----بن خالد عن-------------- احمد بن محمد بن ابي	578	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13650	true	-9026990985892520863	66	147	348	750	1470	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام---- جلس الي حاءط ماءل يقضي بين الناس فقال بعضهم لا تقعد تحت هذا الحاءط فانه معور فقال امير المءمنين عليه السلام---- حرس امرء-ا اجله فلما قام امير المءمنين عليه اسلام سقط الحاءط قال وكان امير المءمنين عليه السلام مما يفعل هذا واشباهه وهذا اليقين -------7 الكا----في محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن الوشاء عن عبد الله بن سنان عن ابي	13650	-1991811573852583144	319	546.5	249	422	75.59241485595703	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	156	275	760	1316	1431	300	عليه السلام قال -------------------------------------------------------------كان امير المءمنين عليه السلام يقول لايجد عبد طعم الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه وان الضار النافع هو الله عزوجل 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الوشاء عن عبدا-لله بن سنان عن ابي حمزة عن سعيد بن قيس الهمداني قال نظرت يوما في الحرب الي رجل عليه ثوبان فحركت فرسي فاذا هو امير المءمنين عليه السلام فقلت يا امير المءمنين في مثل هذا الموضع فقال نعم يا-سعيد بن قيس انه ليس من عبد الا وله من الله------- حافظ وواقية معه ملكان يحفظانه من ان يسقط من راس جبل او يقع في بءر فاذا نزل القضاء خليا بينه وبين كل شء 9	578	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13650	true	-9026990985892520863	105	218	539	1073	1470	300	عليه السلام حرس امرءا اجله فلما قام امير المءمنين عليه اسلام سقط الحاءط قال وكان امير المءمنين عليه السلام مما يفعل هذا واشباهه وهذا اليقين 7 الكافي-------------------------------------------------------------------------------- محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن الوشاء عن عبد الله بن سنان عن ابي حمزة عن سعيد بن قيس الهمداني قال نظرت يوما في الحرب الي رجل عليه ثوبان فحركت فرسي فاذا هو امير المءمنين عليه السلام فقلت يا امير المءمنين في مثل هذا الموضع فقال نعم يا سعيد بن قيس انه ليس من عبد الا وله من الله عز وجل حافظ وواقية معه ملكان يحفظانه من ان يسقط من راس جبل او يقع في بءر فاذا نزل القضاء خليا بينه وبين كل شء 8	13650	-1991811573852583144	419	762.5	328	626	66.93290710449219	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	36	116	172	562	1431	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء حبر الي امير المءمنين صلوات الله عليه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته قال فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان 7 احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي--------------------- عن عاصم ا--بن حميد عن- ابي عبدال----له عليه السلام	80	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13658	true	-8821227775016160585	73	156	351	756	1499	300	عن ا----بن عيسي عن البزنطي عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء حبر الي امير المءمنين عليه السلام ف----قال يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته---- فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان 9 الخصال ابي عن سعد عن ايوب بن نوح عن الربيع بن محمد المسلمي عن عبد الاعلي عن نوف قال بت ليلة عند امي--ر المءمنين عليه السلام	13658	-1991811573852583144	291	493.0	228	419	69.4510726928711	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	false	6855706463709612319	235	300	1205	1538	1538	300	عن السندي بن م--------حمد بن الصلت عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام الفجر ثم لم يزل في موضعه حتي صارت الشمس علي قيد رمح واقبل علي الناس بوجهه فقال والله لقد ادركت اقواما يبيتون لربهم سجدا وقياما يخالفون بين جباههم وركبهم كان زفير النار في اذانهم اذا ذكر الله عندهم مادوا كما يميد الشجر كانما القوم-	725	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13665	true	4554505271578521594	114	181	516	856	1472	300	عن السندي بن محمد عن محمد بن الصلت عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليه-- السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام الفجر ثم لم يزل في موضعه حتي صارت الشمس علي قيد رمح واقبل علي الناس بوجهه فقال والله لقد ادركت اقواما يبيتون لربهم سجدا وقياما يخالفون بين جباههم وركبهم كان زفير النار في اذانهم اذا ذكر الله عندهم مادوا كما يميد الشجر كانما القوم	13665	-1991811573852583144	331	648.5	267	342	96.78362274169922	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1067	false	5609177787238079978	11	79	57	407	1456	300	الكريم 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدالله بن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال دخل رجلان علي امير المءمنين عليه السلام فالقي لكل واحد- منهما وسادة فقعد عليها احدهما وابي الاخر فقال امير المءمنين عليه السلام اقعد عليها فانه لا يابي الكرامة الا --حمار ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه	1067	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13690	true	-1172363310889940884	232	295	1125	1453	1478	300	الكافي العدة----------- عن سهل-------- عن جعفر بن محمد الاشعري عن ا-------بن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل رجلان علي امير المءمنين عليه السلام فالقي لكل واحدة منهما وسادة فقعد عليها احدهما وابي الاخر فقال امير المءمنين عليه السلام اقعد عليها فانه لا يابي الكرامة الا الحمار ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه	13690	-1991811573852583144	318	588.0	256	354	89.83050537109375	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1076	false	1951917371606307652	224	300	1064	1445	1445	300	صدقة ع--------ن ابي عبدالله عن اباءه عليهم السلام ان امير المءمنين عليه السلام صاحب رجلا ذميا فقال له الذمي اين تريد يا عبد-الله فقال اريد الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه امير المءمنين عليه السلام فقال له الذمي الست زعمت انك تريد الكوفة فقال له بلي فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال له قد علمت -قال--- فلم عدلت معي وقد علمت ذلك فقال له امير المءمنين عليه السلام هذا من تمام حسن الصحبة ان-	1076	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13690	true	-1172363310889940884	111	180	546	871	1478	300	صدقة عن جعفر ع---------------ن اب-يه عليه- السلام ان ---------عليا عليه السلام صاحب رجلا ذميا فقال له الذمي اين تريد يا عبد الله -قال اريد الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه-------------- علي-------- فقال له الذمي اليس زعمت---- تريد الكوفة -قال--- بلي فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال--- قد علمت فقال له فلم عدلت معي وقد علمت ذلك فقال له علي---------- عليه السلام هذا من تمام حسن الصحبة ان	13690	-1991811573852583144	303	497.0	239	395	76.7088623046875	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1077	false	8381126331869715825	0	69	0	346	1464	300	يشيع الرجل صاحبه هنيءة اذا فارقه وكذلك امرنا نبينا صلي الله عليه واله فقال له الذمي هكذا قال قال نعم -قال ال---ذمي لا جرم انمات-بعه من تبعه لافعاله الكريمة فانا اشهد- اني علي دينك ورجع الذمي مع امير المءمنين عليه السلام فلما عرفه اسلم باب التكاتب 1 عدة من اصحابنا عن احمد ب--------------------------------------------------------ن محمد وسهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	1077	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13690	true	-1172363310889940884	180	251	871	1215	1478	300	يشيع الرجل صاحبه هنيءة اذا فارقه وكذلك امرنا ن-------------------بينا فقال له------ هكذا ----قال نعم فقال له الذمي لا جرم انما تبعه من تبعه لافعاله الكريمة وانا اشهدك اني علي دينك فرجع الذمي مع علي---------- عليه السلام فلما عرفه اسلم---- ال-كا--في علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن ابن صدقة مثله 6 الكافي العدة عن سهل عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح ع-------------------ن ابي عبد الله عليه السلام قال	13690	-1991811573852583144	233	369.5	181	409	56.96821594238281	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0375	false	-1538766183923498823	199	298	1042	1549	1557	300	محمد بن علي وغيره عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن رجل عن حبيب بن ابي ثابت قال جاء الي امير المءمنين عليه السلام عسل وتين من همدان وحلوان فامر العرفاء ان ياتوا باليتامي فامكنهم من رءوس الازقاق يلعقونها وهو يقسمها للناس قدحا قدحا فقيل له يا امير المءمنين ما لهم يلعقونها فقال ان الامام ابو-اليتامي وانما العق-هم هذا برعاية الاباء 6 عدة من----- اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن القاسم بن محم------------------------------د---------------------------------------------- الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان ابن عيينة عن ابي عبدال----له عليه السلام	375	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13747	true	197784760280724844	135	230	684	1180	1530	300	محمد بن علي وغيره عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن رجل عن حبيب بن ابي ثابت قال جاء الي امير المءمنين عليه السلام عسل وتين من همدان وحلوان فامر العرفاء ان ياتوا باليتامي فامكنهم من رءوس الازقاق يلعقونها وهو يقسمها للناس قدحا قدحا فقيل له يا امير المءمنين ما-لهم يلعقونها فقال ان الامام ابو اليتامي وانما العقتهم هذا برعاية الاباء 31 الكافي بعض اصحابنا ع----------------------------ن ابراهي------------------------م بن الاسحاق الاحمر عن عبد الله بن حماد الانصاري عن صباح المزني عن الحارث بن حصيرة عن ------------------------------------------الاصبغ -قال كان امي--ر المءمنين عليه السلام	13747	-1991811573852583144	383	677.0	308	594	64.47811126708984	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0380	false	-2266375469416583006	120	168	581	825	1519	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين عليه السلام علي عاصم بن زياد حين لبس العباء وترك الملاء وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله واحزن	380	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13747	true	197784760280724844	254	300	1299	1530	1530	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين------------ علي عاصم بن زياد حين لبس العباء وترك الملاء وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله واحزن-	13747	-1991811573852583144	231	446.5	186	244	94.67213439941406	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0380	false	-2266375469416583006	168	296	825	1503	1519	300	ولده بذلك فقال امير المءمنين عليه السلام علي بعاصم بن زياد فجيء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك او-ليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام او-ليس الله يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال الله عز-وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك ان الله عزوجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفهسم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء	380	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13748	true	-4414404506504622982	0	130	0	676	1490	300	ولده بذلك فقال امير المءمنين عليه السلام علي بعاصم بن زياد فجيء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك او ليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام او ليس ي-----قول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال الله عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشوبة فقال ويحك ان الله تعالي فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء	13748	-1991811573852583144	664	1300.0	537	681	97.50366973876953	126	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0825	false	-3787573174735354434	111	199	579	999	1499	300	عن ابيه عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابي الحسن العبدي عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ذات يوم وهو يخطب علي المنبر بالكوفة يا ايهاال-ناس لولا كراهية الغدر -كنت من ادهي الناس الا ان لكل غدرة فجرة ولكل فجرة كفرة الا وان الغدر والفجور والخيانة في النار باب الكذب 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن اسحاق ابن عمار عن---- ابي النعمان قال قال ابوجع-----فر عليه السلام ---------------------------------	825	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13752	true	594192279904656332	101	183	528	929	1490	300	عن ابيه عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابي الحسن العبدي عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ذات يوم وهو يخطب علي المنبر بالكوفة يا ايها الناس لولا كراهية الغدر لكنت من ادهي الناس الا ان لكل غدرة فجرة ولكل فجرة كفرة الا وان الغدر والفجور والخيانة في النار -39 الكافي----------------------------------------- علي عن ا-بيه عن النوفلي عن السكوني عن-------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال مر امير المءمنين عليه السلام	13752	-1991811573852583144	327	596.5	257	464	70.47413635253906	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0426	false	-6866044365025011649	73	180	360	887	1460	300	سلمة بن الخطاب عن عبد-الله بن محمد عن عبد-الله بن القاسم عن عيسي شلقان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان امير المءمنين----- عليه السلام----- له خءولة في بني مخزوم وان شابا منهم اتاه فقال يا خالي ان اخ---------ي مات وقد حزنت عليه حزنا شديدا قال فقال له تشتهي ان تراه قال بلي قال فارني قبره قال فخرج ومعه بردة رسول الله صلي ا-له عليه واله متزرا بها فلما انتهي الي القبر تلملم-ت شفتاه ثم ركضه برجله فخرج من قبره وهو يقول------ بلسان الف-رس فقال امير المءمنين عليه السلام الم تمت وانت رجل من العرب قال بلي ولكنا متنا علي سنة فلان وفلان فانقلبت السنتنا 8	426	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13807	true	-5831696195927678186	152	262	740	1271	1447	300	سملة بن الخطاب عن عبد الله بن محمد عن عبد الله بن القاسم عن عيسي شلقان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان امير المءمنين عليا عليه السلام كانت له خءولة في بني مخزوم وان شابا منهم اتاه فقال يا خالي ان اخي وابن ابي مات وقد حزنت عليه حزنا شديدا قال ف-------تشتهي ان تراه قال نعم قال فارني قبره ف----خرج ومعه برد- رسول الله صلي الله عليه واله السحاب--- فلما انتهي الي القبر ت-ململت شفتاه ثم ركضه برجله فخرج من قبره وهو يقول رميكا بلسان الفارس فقال -----------له عليه السلام الم تمت وانت رجل من العرب قال بلي ولكنا متنا علي سنة فلان وفلان فانقلبت السنتنا 9	13807	-1991811573852583144	486	866.0	384	558	87.09677124023438	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0365	false	2583160249641455886	130	161	619	767	1470	300	ابراهيم بن هشام عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام ----علي المنبر اذ	365	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13884	true	1832011102990861920	78	110	425	577	1529	300	ابراهيم بن هاشم عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام في مسجد الكوفة اذ	13884	-1991811573852583144	139	262.5	108	152	91.4473648071289	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0153	false	-4924923314772247160	0	38	0	215	1445	300	الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن------ الاعراف الذي لا يعرف الله عزوجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يعرفنا الله عزوجل يوم القيامة علي الصراط فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه --ان	153	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13956	true	3103166758780480485	212	238	1045	1194	1522	300	الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن اصحاب الاعراف نوقف بين الجنة والنار ولا يدخ--------------------------------------------------------------------------ل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه وكان	13956	-1991811573852583144	114	202.5	93	223	51.12107467651367	18	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	210	274	1014	1314	1431	300	بن قيس الهمداني قال نظرت يوما في الحرب الي رجل عليه ثوبان فحركت فرسي فاذا هو امير المءمنين عليه السلام فقلت يا امير المءمنين في مثل هذا الموضع فقال نعم ياسعيد بن قيس انه ليس من عبد الا وله من الله حافظ وواقية معه ملكان يحفظانه من ان يسقط من راس جبل او يقع في بءر فاذا نزل القضاء خليا بينه وبين كل شء	578	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms13994	true	-8710949425450810276	22	71	113	336	1455	300	بن سعد الهمداني-------------- في الحرب وع-------ليه ثوبان فقال--------------------------------------------- يا امير المءمنين في مثل هذا الموضع فقال نعم يا ق-------يس انه ليس من عبد الا وله من الله حافظ وواقية---- ملكان يحفظانه من ان يسقط من راس جبل او يقع في بءر فاذا نزل القضاء خليا بينه وبين كل شء	13994	-1991811573852583144	213	388.0	165	300	71.0	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0198	false	-7651394020651681465	57	124	258	570	1389	300	ال--حسن عن محمد------- بن ----عيسي عن احمد بن ابي عبدالله عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن ذي الفقار سيف رسول الله صلي الله عليه واله من اين هو -قال هبط به جبرءيل عليه السلام من السماء وكانت حليته من فضة وهو عندي 6------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن -----محمد بن --------عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن محمد ابن حكيم عن ابي اب-راهيم عليه السلام قال	198	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14000	true	6740222045430424169	89	173	425	819	1444	300	المتوكل عن محمد العطار عن اليقطيني عن احمد بن عبد ---الله قال سالت---- الرضا عليه السلام---------- عن ذي الفقار سيف رسول الله صلي الله عليه واله من اين هو فقال هبط به جبرءيل عليه السلام من السماء وكان- حليته من فضة وهو عندي بصاءر الدرجات عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسي عن احمد بن عبد الله مثله 9 علل الشراءع الهمداني عن علي عن اب---يه عن البزنطي وابن ابي عمير معا عن ابان بن عثما---------------------ن عن ابي عبد الله عليه السلام قال	14000	-1991811573852583144	230	319.5	172	436	52.75229263305664	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0314	false	2435345300620358693	193	299	988	1504	1510	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبيدة وزرارة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قتل الحسين------- عليه-- السلام ارسل محمد بن الحنفية الي علي بن الحسين عليهما السلام فخلا به فقال له يا ابن اخي قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله -دفع الوصية---- والامامة من بعده الي امير المءمنين عليه السلام ثم الي الحس---ن عليه السلام ثم الي الحسين عليه- السلام وقد قتل ابوك رضي الله عنه وصلي علي روحه ولم يوص وانا عمك وصنو ابيك وولادتي من علي عليه السلام في سني وقديمي------- احق بها منك في حداثتك فلا تنازعني في الوصية والامامة ولا	314	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14010	true	6614861806446339107	64	168	310	795	1436	300	محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن ا---بن رءاب عن ابي عبيدة وزرارة عن ------ابي جعفر عليه السلام قال لما قتل الحسين بن علي عليهما السلام ارسل محمد بن الحنفية الي علي بن الحسين عليهما السلام فخلا به ثم قال- يا ابن اخي قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله كانت الوصية منه والامامة من بعده الي علي------- بن ابي طال---ب ثم الي الحسن بن علي-------- ثم الي الحسين عليهم السلام وقد قتل ابوك--------------------------- ولم يوص وانا عمك وصنو ابيك وولادتي من علي عليه السلام في سني وقد متي و انا احق بها منك في حداثتك -لا تنازعني في الوصية والامامة ولا	14010	-1991811573852583144	432	744.5	339	541	79.85212707519531	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0315	false	-5992785848165882860	0	116	0	573	1481	300	فقال له علي بن الحسين عليه-- السلام يا عم اتق الله ولا تدع ما ليس لك بحق اني اعظك ان تكون من الجاهلين ان ابي يا عم صلوات الله عليه اوص-------ي الي قبل ان يتوجه الي العراق وعهد الي في ذلك قبل ان يستشهد بساعة وهذا سلاح رسول الله صلي الله عليه واله عندي فلا تتعرض لهذا فاني اخاف عليك نقص العمر وتشتت الحال ان الله عزوجل ---------------------------------------جعل الوصية والامامة---- في عقب الحسين عليه السلام فاذا اردت ان تعلم ذلك فانطلق بنا الي الحجر الاسود حتي نتحاكم اليه ونساله عن ذلك قال ابو-جعفر عليه السلام وكان الكلام بينهما بمكة فانطلقا حتي اتيا الحجر الاسود فقال علي بن الحسين-------------- لمحمد بن الحنفية ابدا انت فابتهل الي الله	315	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14010	true	6614861806446339107	169	298	803	1428	1436	300	فقال له علي بن الحسين عليهما السلام يا عم اتق الله ولا تدع ما ليس لك بحق اني اعظك ان تكون من الجاهلين ان ابي عليه السلام يا عم---- اوصي الي في ذلك قبل ان يتوجه الي العراق وعهد الي في ذلك قبل ان يستشهد بساعة وهذا سلاح رسول الله صلي الله عليه واله عندي فلا تتعرض لهذا فاني اخاف عليك نقص العمر وتشتت الحال ان الله تبارك وتعالي لما صنع الحسن مع معاوية ابي ان يجعل الوصية والامامة الا في عقب الحسين عليه السلام فان راي-ت ان تعلم ذلك فانطلق بنا الي الحجر الاسود حتي نتحاكم اليه ونساله عن ذلك قال ابو جعفر عليه السلام وكان الكلام بينهما بمكة فانطلقا حتي اتيا الحجر------- فقال علي بن الحسين عليهما السلام لمحمد بن علي اته يا عم و---ابتهل الي الله	14010	-1991811573852583144	519	936.5	410	640	81.09375	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0315	false	-5992785848165882860	119	246	587	1220	1481	300	ينطق لك الحجر ثم سل----------- فابتهل محمد في الدعاء وسال الله ثم دعا الحجر فلم يجبه فقال علي بن الحسين عليهما السلام-------- يا عم لو كنت وصيا واماما لاجابك -قال له محمد فادع الله انت يا ابن اخي وس--له فدعا الله علي بن الحسين عليهما السلام بما اراد- ثم قال اسالك بالذي جعل فيك ميثاق الانبياء وميثاق الاوصياء وميثاق الناس اجمعين لما اخبرتنا من ا--------لوصي والامام بعد الحسين بن علي عليه السلام قال فتحرك الحجر حتي كاد ان يزول عن موضعه ثم انطقه الله عزوجل بلسان عربي مبين فقال اللهم ان الوصية والامامة بعد الحسين ابن علي عليهما السلام الي علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله قال فانصرف محمد بن علي------------ وهو يتولي علي بن الحسين	315	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14011	true	-5340800090633919182	0	122	0	616	1504	300	ينطق لك الحجر ثم سله عما ادعيت فابتهل----- في الدعاء وسال الله ثم دعا الحجر فلم يجبه فقال علي بن الحسين عليهما السلام اما انك يا عم لو كنت وصيا واماما لاجابك فقال له محمد فادع----- انت يا ابن اخي فاساله فدعا الله علي بن الحسين عليهما السلام بما اراده ثم قال اسالك بالذي جعل فيك ميثاق الانبياء و------الاوصياء وميثاق الناس اجمعين لما اخبرتنا من الامام والوصي-------- بعد الحسين ع-------ليه السلام---- فتحرك الحجر حتي كاد ان يزول عن موضعه ثم انطقه الله------ بلسان عربي مبين فقال اللهم ان الوصية والامامة بعد الحسين -بن علي عليهما السلام الي علي بن الحسين بن علي -------------ابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله---- فانصرف محمد بن علي ابن الحنفية وهو يقول- علي بن الحسين	14011	-1991811573852583144	569	1007.0	454	676	84.17160034179688	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	81	134	410	675	1462	300	العرزمي عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان قنبر------------ غلام علي----------- يحب عليا عليه السلام حبا شديدا فاذا خرج علي صلوات الله عليه خرج علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك فقال جءت لامشي خلفك-------------------- يا امير-المءمنين ----------قال ويحك امن اهل السماء تحرسني او من اهل الارض فقال	579	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14049	true	-4766510381194169839	240	300	1241	1534	1534	300	العرزمي عن-------- ابي عبد الله عليه السلام قال كان لعلي عليه السلام غلام اسمه قنبر وكان يحب عليا------------ حبا شديدا فاذا خرج علي عل-يه ال---سلام خرج علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك -قال جءت لامشي خلفك فان الناس كما تراهم يا امير المءمنين فخفت عليك قال ويحك امن اهل السماء تحرسني ام من اهل الارض -قال-	14049	-1991811573852583144	224	344.5	177	320	70.0	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	31	79	143	382	1439	300	عن محمد بن مروان قال قال لي ابو-عبدا-لله عليه السلام ما-منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان 16 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد الجبا--ر عن صفوان عن شعيب الحداد عن محمد بن	714	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14053	true	4139536101219144264	131	178	612	830	1459	300	عن محمد بن مروان قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام ما منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان الكافي عل-------ي عن ابيه عن ابن ابي عمي---------ر عن جمي-------ل عن محمد بن	14053	-1991811573852583144	189	319.0	147	244	77.45901489257812	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0456	false	-2413671526821333103	16	92	79	455	1416	300	يعلم علم المنايا والبلايا والامام اولي بعلم ذلك ثم قال يا اسحاق اصنع ما انت صانع فان عمرك قد فني وانك تموت الي سنتين واخوتك واهل بيتك لا يلبثو---ن بعدك الا يسيرا حتي تتفرق كلمتهم ويخون بعضهم بعضا ---------------------------------حتي يشمت بهم عدوهم فكان هذا في نفسك فقلت فاني استغفر الله بما عرض في صدري فلم يلبث اسحاق بعد هذا المجلس الا يسيرا حتي مات فما اتي عليهم الا قليل حتي قام بنو عمار باموال الناس فافلسوا	456	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14064	true	6262639943647763738	0	74	0	381	1488	300	يعلم علم المنايا والبلايا والامام اولي بذلك----------- يا اسحاق اصنع ما انت صانع ف---عمرك قد فني وانت تموت الي سنتين واخوتك واهل بيتك لا يلبثون من بعدك الا يسيرا حتي تفترق كلمتهم ويخون بعضهم بعضا ويصيرون لاخوانهم ومن يعرفهم رحمة حتي يشمت بهم عدوهم قال اسحاق------------ فاني استغفر الله مما عرض في صدري فلم يلبث اسحاق بعد هذا المجلس الا سنتين حتي مات ثم ما ذهبت الايام -----حتي قام بنو عمار باموال الناس وافلسوا	14064	-1991811573852583144	310	542.5	246	412	75.24272155761719	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	5	117	27	551	1439	300	قال كان اب-----------------------------------------------------ي عليه السلام يقول واي شء اقر لعيني من التقية ان التقية جنة المءمن 15 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال قال لي ابو-عبدا-لله عليه السلام ما-منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان 16 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن شعيب الحداد عن محمد بن مسلم عن ابي- جعفر عليه السلام قال انما جعلت التقية ليحقن بها الدم فاذا بلغ الدم فليس تقية 17 محمد بن --يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن محمد ابن مسلم ع-----------------ن ابي	714	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14064	true	6262639943647763738	80	170	410	841	1488	300	قال ابو الحسن عليه السلام فيهم ما غادر قليلا ولا كثيرا 21 الكافي-------------------------------------------------------------------- علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان اقول قد مر كثير من اخبارهم في باب اخبار امير المءمنين عليه السلام بالكاءنات 22 الاختصاص جعفر --------------------------------------------------------------------------------بن الحسين عن ابن الولي--د عن الصفا--------------ر عن----- ابن عيسي عن عثمان بن عيسي عن ابي	14064	-1991811573852583144	251	376.5	193	600	41.83333206176758	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0040	false	6809250263178229871	129	197	625	982	1463	300	عن عبدا-لله بن سليمان قال ---سمعت ابا جفعر عليه السلام يقول وعنده رجل من اهل البصرة يقال له عثمان الاعمي وهو يقول ان الحسن البصري يزعم ان الذين يكتمون العلم يءذي ريح بطونهم اه----ل النار فقال ابو-جعفر عليه السلام فهلك اذن مءمن ال فرعون -----------------ما زال العلم مكتوما منذ بعث ال-------------له نوحا عليه السلام فليذهب الحسن يمينا وشمالا فوالله ما يوجد العلم الا ههنا باب رواية الكتب والحديث	40	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14066	true	-6451307087187156093	153	225	801	1163	1521	300	عن عبد الله بن سليمان قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فقال ل---ه رجل من اهل البصرة يقال له عثمان الاعمي ا---------ن الحسن البصري يزعم ان الذين يكتمون العلم تءذي ريح بطونهم من يدخل النار فقال ابو جعفر عليه السلام فهلك اذا مءمن ال فرعون والله مدحه بذلك وما زال العلم مكتوما منذ بعث الله عز وجل رسوله نوحا------------ فليذهب الحسن يمينا وشمالا فوالله ما يوجد العلم الا ههنا---------- الكافي الحسين	14066	-1991811573852583144	301	504.5	240	396	76.01010131835938	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0208	false	-2617727391213369134	84	145	401	708	1436	300	ابي عبدا-لله عليه السلام1 قال بينا ابي جالس------------ وعنده نفر اذا استضحك حتي اغرورقت عيناه دموعا ثم قال هل تدرون ما اضحكني قال فقالوا لا قال زعم ابن عباس انه من الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقلت له هل رايت الملاءكة يا ابن عباس تخبرك بولايتها لك في الدنيا والاخرة مع الامن من الخوف والحزن قال فقال ان الله تبارك	208	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14079	true	6640147915712956351	237	300	1141	1455	1455	300	ابو عبد الله عليه السلام----- بينا ابي جالس عليه السلام وعنده نفر اذا استضحك حتي اغرورقت عيناه دموعا ثم قال هل تدرون ما اضحكني قال فقالوا لا قال زعم ابن عباس انه من الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقلت له هل رايت الملاءكة يا ابن عباس تخبرك بولايتها لك في الدنيا والاخرة مع الامن من الخوف والحزن قال فقال ان الله تبارك-	14079	-1991811573852583144	299	573.0	240	320	93.4375	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0208	false	-2617727391213369134	145	300	708	1436	1436	300	وتعالي يقول انما المءمنون اخوة وقد دخل في هذا جميع الامة فاستضحكت ثم قلت صدقت يا ابن عباس انشدك الله هل في حكم الله جل ذكره اختلاف قال فقال لا فقلت ما تري في رجل ضرب رجلا اصابعه بالسيف حتي سقطت ثم ذهب واتي رجل اخر فاطار كفه فاتي به اليك وانت قاض كيف انت صانع ---قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كفه واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت وابعث به الي ذوي عدل قلت جاء الاختلاف في حكم الله عز ذكره ونقضت القول الاول ابي الله عز ذكره ان يحدث في خلقة شيءا من الحدود و ليس تفسيره في الارض اقطع قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هكذا حكم الله ليلة تنزل فيها امره ان جحدتها بعد-ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله فادخلك الله النار كما اعمي بصرك يوم جحدتها علي بن ابي طالب ق------------ال فلذلك عمي بصري قال وما علمك بذلك فوالله ان عمي بصري الا من صفقة-	208	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14080	true	3110453407491477072	0	158	0	744	1397	300	وتعالي يقول انما المءمنون اخوة وقد دخل في هذا جميع الامة فاستضحكت ثم قلت صدقت يا ابن عباس انشدك الله هل في حكم الله جل ذكره اختلاف قال فقال لا فقلت ما تري في رجل ضرب رجلا اصابعه بالسيف حتي سقطت ثم ذهب واتي رجل اخر فاطار كفه فاتي به اليك وانت قاض كيف انت صانع به قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كفه واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت وابعث به الي ذوي عدل قلت جاء الاختلاف في حكم الله عز ذكره ونقضت القول الاول ابي الله عز ذكره ان يحدث في خلقه شيءا من الحدود ف-ليس تفسيره في الارض اقطع قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هكذا حكم الله ليلة ينزل فيها امره ان جحدتها بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله فادخلك الله النار كما اعمي بصرك يوم جحدتها علي بن ابي طالب عليه السلام قال فلذلك عمي بصري قال وما علمك بذلك فوالله ان عمي بصري الا من صفقة	14080	-1991811573852583144	723	1413.5	570	745	97.04698181152344	151	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0209	false	-8818623998529260952	0	127	0	591	1423	300	جناح الملك قال فاستضحكت ثم تركته يومه ذلك لسخافة عقله ثم لقيته فقلت يا ابن عباس ما تكلمت بصدق مثل امس قال لك علي بن ابي طالب عليه السلام ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر---- السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت من هم فقال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون فقلت لا اراها كانت الا مع رسول الله فتبدا لك الملك الذي يحدثه فقال كذبت يا عبدا-لله رات عيناي الذي حدثك به علي ولم تره عيناه ولكن وعا قلبه ووقر في سمعه ثم صفقك بجناح-ه فعميت قال فقال ابن عباس ما اختلفنا في شء فحكمه الي الله فقلت له فهل حكم الله في حكم من حكمه بامرين قال لا فقلت ههنا هلكت واهلكت	209	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14080	true	3110453407491477072	158	287	744	1341	1397	300	جناح الملك قال فاستضحكت ثم تركته يومه ذلك لسخافة عقله ثم لقيته فقلت يا ابن عباس ما تكلمت بصدق مثل امس قال لك علي بن ابي طالب عليه السلام ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر تلك السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت من هم فقال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون فقلت لا اراها كانت الا مع رسول الله فتبدا لك الملك الذي يحدثه فقال كذبت يا عبد الله رات عيناي الذي حدثك به علي ولم تره عيناه ولكن وعا قلبه ووقر في سمعه ثم صفقك بجناحيه فعميت قال فقال ابن عباس ما اختلفنا في شء فحكمه الي الله فقلت له فهل حكم الله في حكم من حكمه بامرين قال لا فقلت ههنا هلكت واهلكت	14080	-1991811573852583144	590	1165.5	463	597	98.82746887207031	126	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	255	300	1273	1503	1503	300	علي عن ابيه عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدا-لله بن ميمون عن ابي عبد-الله عليه السلام قال دخل امير المءمنين صلوات الله عليه الم-------سجد فاذا هو برجل علي باب المسجد كءيب حزين فقال له امير المءمنين عليه السلام مالك قال يا امير المءمنين اصبت-	604	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14103	true	-4634712839205468407	235	281	1198	1427	1525	300	علي عن ابيه عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل امير المءمنين----------- عليه السلام المسجد فاذا هو برجل علي باب المسجد كءيب حزين فقال له امير المءمنين عليه السلام مالك قال يا امير المءمنين اصبت	14103	-1991811573852583144	217	408.0	175	240	90.41666412353516	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0422	false	1153714616515088640	36	65	183	325	1494	300	عليه السلام في شهر رمضان لتسع بقين منه ليلة الاحد سنة اربعين من الهجرة وهو ابن ثلاث وستين سنة بقي بعد قبض النبي صلي الله عليه واله ثلاثين سنة	422	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14114	true	5887805289948708123	34	63	163	305	1467	300	عليه السلام في شهر رمضان لتسع بقين منه ليلة الاحد سنة اربعين من الهجرة وهو ابن ثلاث وستين سنة بقي بعد قبض النبي صلي الله عليه واله ثلاثين سنة	14114	-1991811573852583144	142	284.0	113	142	100.0	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0262	false	-4135351902290540937	5	212	21	1094	1508	300	الحسين بن الحسن الحسني رفعه ومحمد بن الحسن عن ابراهيم -بن اسحاق الاحمري رفعه قال لما ضرب امير المءمنين عليه السلام حف به العواد و-قيل له يا امير المءمنين اوص فقال اثنوا لي وسادة ثم قال الحمد لله حق قدره متبعين امره واحمده كما احب ولا اله الا الله الواحد الاحد الصمد كما انتسب ايها الناس كل امرء لاق في فراره ما منه يفر والاجل مساق النفس اليه و-الهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله عز ذكره الا اخفاء ه هيهات علم مكنون اما وصيتي فان لا تشركوا بالله جل ثناءه شيءا ومحمدا صلي الله عليه واله فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العو-دين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء----- مجهوده وخفف عن الجهلة رب رحيم وامام عليم ودين قويم انا بالامس صاحبكم وانا اليوم عبرة لكم وغدا مفارقكم ان تثبت الوطاة في هذه المزلة فذاك المراد وان تدحض القدم فانا كنا في افياء اغصان وذري رياح وتحت ظل غمامة اضمحل في الجو متلفقها وعفا في الارض محطها وانما كنت جارا جاوركم بدني اياما وستعقبون مني جثة خلاء ساكنة بعد حركة وكاظمة بعد نطق ليعظكم هدوي وخفوف اطراقي وسكون اطرافي فانه اوعظ لكم من الناطق البليغ ودعتكم وداع مرصد للتلاقي غدا ترون ايامي ويكشف الله عز-وجل عن	262	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14119	true	3943407771990807233	91	300	458	1533	1533	300	الحسين بن الحسن الحسني رفعه ومحمد بن الحسن عن ابراهيم ابن اسحاق الاحمري رفعه قال لما ضرب امير المءمنين عليه السلام حف به العواد و قيل له يا امير المءمنين اوص فقال اثنوا لي وسادة ثم قال الحمد لله حق قدره متبعين امره -احمده كما احب ولا اله الا الله الواحد الاحد الصمد كما انتسب ايها الناس كل امرء لاق في فراره ما منه يفر والاجل مساق النفس اليه و الهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله عز ذكره الا اخفاء-ه هيهات علم مكنون اما وصيتي فان لا تشركوا بالله جل ثناءه شيءا ومحمد- صلي الله عليه واله فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء منكم مجهوده وخفف عن الجهلة رب رحيم وامام عليم ودين قويم انا بالامس صاحبكم و----اليوم عبرة لكم وغدا مفارقكم ان تثبت الوطاة في هذه المزلة فذاك المراد وان تدحض القدم فانا كنا في افياء اغصان وذري رياح وتحت ظل غمامة اضمحل في الجو متلفقها وعفا في الارض مخطها وانما كنت جارا جاوركم بدني اياما وستعقبون مني جثة خلاء ساكنة بعد حركة وكاظمة بعد نطق ليعظكم هدوي وخفوت اطراقي وسكون اطرافي فانه اوعظ لكم من الناطق البليغ ودعتكم وداع مرصد للتلاقي غدا ترون ايامي ويكشف الله عز وجل عن-	14119	-1991811573852583144	1062	2065.5	858	1083	98.06094360351562	199	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0262	false	-4135351902290540937	212	295	1094	1491	1508	300	سراءري وتعرفوني بعد خلو مكاني وقيام غيري مقامي ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي وان اعف فالعفو لي قربة ولكم حسنة فاعفوا واصفحوا الا تحبون ان يعفو الله لكم فيا-لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او تءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله واياكم ممن لا يقصر به عن طاعة الله رغبة او تحل به بعد الموت نقمة فانما نحن له وبه ثم اقبل علي الحسن عليه السلام فقال يا بني ضربة مكان ضربة ولا تاثم	262	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14120	true	-8566503977346339922	0	84	0	398	1538	300	سراءري وتعرفوني بعد خلو مكاني وقيام غيري مقامي ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي وان اعف فالعفو لي قربة ولكم حسنة فاعفوا واصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم فيا لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او يءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله واياكم ممن لا يقصر به عن طاعة الله رغبة او تحل به بعد الموت نقمة فانما نحن له وبه ثم اقبل علي الحسن عليه السلام فقال يا بني ضربة مكان ضربة ولا تاثم	14120	-1991811573852583144	394	780.0	311	398	98.9949722290039	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0260	false	2476880322693109831	143	199	673	971	1455	300	قال ------شهدت وصية امير المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح وقال لابنه الحسن عليه السلام يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي	260	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14125	true	7059587557744768818	21	68	112	353	1509	300	قال سليم فشهدت وصية امير المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين و -----------محمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته--------------------------- وقال------------------------ يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي ثم اقبل -	14125	-1991811573852583144	226	408.5	183	304	74.34210205078125	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0261	false	-5456588497493933931	159	300	752	1441	1441	300	عليه-- السلام -قال اوصي---------------------------------- امير المءمنين عليه السلام--------- الي----- الحسن------------ واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح ثم قال لابنه الحسن يا بني امرني رسول الله -------------------ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرت الموت ان تدفع الي اخيك الحسين ثم اقبل علي ابنه الحسين وقال امرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين ثم قال لعلي بن الحسين يا بني وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك محمد بن علي واقرءه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي ابنه الحسن فقال يا بني انت ولي الامر وولي الدم فان عفوت فلك وان قتلت فضربة-	261	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14125	true	7059587557744768818	14	83	74	422	1509	300	عليهما السلام فقال صدق سليم رحمه الله قال سليم فشهدت وصية امير المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين و -----------محمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته وقال يا ب-----------------------------------------ني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي --------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقبل عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا بني انت ولي الامر وولي الدم فان عفوت فلك وان قتلت فضربة	14125	-1991811573852583144	249	392.5	200	772	32.25388717651367	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0427	false	-267115875369283989	16	46	80	243	1530	300	علي بن محمد رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لما غسل امير المءمنين عليه السلام نودوا من جانب البيت ان اخذتم مقدم السرير كفيتم مءخره وان اخذتم مءخره كفيتم مقدمه	427	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14125	true	7059587557744768818	263	295	1316	1481	1509	300	علي بن محمد رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لما غسل امير المءمنين عليه السلام نودوا من جانب البيت ان اخذتم مقدم السرير كفيتم مءخره وان اخذتم مءخره كفيتم مقدمه	14125	-1991811573852583144	163	316.0	133	165	98.78787994384766	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0427	false	-267115875369283989	103	164	528	841	1530	300	سعد بن عبدال-له عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد-الله---- بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبدال-له عليه السلام انه سمعه يقول لما قبض امير المءمنين عليه السلام اخرجه الحسن والحسين-------------- ورجلان اخران حتي اذا خرجوا من الكوفة تركوها عن ايمانهم ثم اخذوا في الجبانة حتي مروا به الي الغري فدفنوه وسووا قبره فانصرفوا	427	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14132	true	-7430088247275109090	70	137	315	649	1408	300	سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد الله ابن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام انه سمعه يقول لما قبض امير المءمنين عليه السلام اخرجه الحسن والحسين عليهما السلام ورجلان اخران حتي اذا خرجوا من الكوفة تركوها عن ايمانهم ثم اخذوا في الجبانة حتي مروا به الي الغري ودفنوه وسووا قبره وانصرفوا	14132	-1991811573852583144	307	587.0	246	334	91.91616821289062	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0221	false	-8738564255763253525	168	264	791	1275	1445	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عبد-الحميد عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي -قتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في الدار صواءح تتبعها نواءح وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم لعنه الله قاتله بالسيف كان هذا مما لم يجز تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز-وجل	221	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14151	true	-6831297898306430266	182	275	906	1372	1508	300	علي بن محمد عن سهل-------- عن محمد بن عبد الحميد عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في الدار صواءح تتبعها نواءح وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم قا----------تله بالسيف كان هذا مما لم يجز تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير--- تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل	14151	-1991811573852583144	461	887.5	370	487	94.66119384765625	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	false	6855706463709612319	235	300	1205	1538	1538	300	عن السندي بن م--------حمد بن الصلت عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام الفجر ثم لم يزل في موضعه حتي صارت الشمس علي قيد رمح واقبل علي الناس بوجهه فقال والله لقد ادركت اقواما يبيتون لربهم سجدا وقياما يخالفون بين جباههم وركبهم كان زفير النار في اذانهم اذا ذكر الله عندهم مادوا كما يميد الشجر كانما القوم-	725	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14152	true	9150282690965772638	105	172	528	870	1507	300	عن السندي بن محمد عن محمد بن الصلت عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام الفجر ثم لم يزل في موضعه حتي صارت الشمس علي قيد رمح واقبل علي الناس بوجهه فقال والله لقد ادركت اقواما يبيتون لربهم سجدا وقياما يخالفون بين جباههم وركبهم كان زفير النار في اذانهم اذا ذكر الله عندهم مادوا كما يميد الشجر كانما القوم	14152	-1991811573852583144	333	658.0	269	342	97.36842346191406	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0260	false	2476880322693109831	139	238	658	1169	1455	300	عن سليم بن قيس --------قال شهدت وصية امي--ر المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده و-----رءساء شيعته واهل بيته-------------------- ثم دفع اليه الكتاب والسلاح --وقال لابنه الحسن عليه السلام يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين عليه السلام ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال وامرك رسول الله صلي الله عليه واله	260	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14154	true	6835501238105304937	196	300	1041	1568	1568	300	عن سليم بن قيس الهلالي قال شهدت وصية علي بن ابي طالب عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده وجميع رءساء -------اهل بيته وشيعته عليهم السلام ثم دفع اليه الكتاب والسلاح ثم قال------------ عليه السلام يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعه ا-لي اخيك الحسين عليه السلام ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال وامرك رسول الله صلي الله عليه واله-	14154	-1991811573852583144	477	880.0	383	548	87.04379272460938	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0261	false	-5456588497493933931	156	264	740	1274	1441	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اوصي امي----ر المءمنين عليه السلام الي الحسن واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده و-----رءساء شيعته واهل بيته-------------------- ثم دفع اليه الكتاب والسلاح ثم قال لابنه الحسن يا بني امرني رسول الله -------------------ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول ال-------------------له ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرت الموت ان تدفع ا-لي اخيك الحسين ------------ثم اقبل علي ابنه الحسين وقال امرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين ثم قال لعلي بن الحسين يا بني وامرك رسول الله صلي الله عليه واله	261	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14154	true	6835501238105304937	205	300	1082	1568	1568	300	بن ابي طالب عليه السلام حين اوصي الي ابنه ال---حسن عليه السلام---------- واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده وجميع رءساء -------اهل بيته وشيعته عليهم السلام ثم دفع اليه الكتاب والسلاح ثم قال عليه السلام يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعه الي اخيك الحسين عليه السلام ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وامرك رسول الله صلي الله عليه واله-	14154	-1991811573852583144	365	585.5	290	614	59.44625473022461	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0260	false	2476880322693109831	216	282	1055	1374	1455	300	ان تدفعها الي اخيك الحسين عليه السلام ثم اقبل علي ---ابنه الحسين عليه السلام فقال وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفع----ها الي ابنك هذا ثم اخذ بيد علي بن الحسين عليه السلام ثم قال لعلي بن الحسين وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي واقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ------2 علي	260	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14155	true	5557022225168121006	0	44	0	208	1542	300	ان تدفعه- الي ابنك علي بن----- الحسين ثم اقبل علي علي بن- الحسين عليه السلام فقال وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفع وصيتك الي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنك محمد بن علي فاقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي	14155	-1991811573852583144	180	305.0	140	332	54.21686935424805	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0261	false	-5456588497493933931	237	300	1154	1441	1441	300	ان تدفعه الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين ثم -قال ---لعلي بن الحسين يا بني---------- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفع-----ه الي ابنك محمد بن علي واقرءه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي ابنه الحسن ف------------قال يا بني انت ولي الامر----- وولي الدم فان عفوت فلك وان قتلت فضربة-	261	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14155	true	5557022225168121006	0	63	0	300	1542	300	ان تدفعه الي ابنك------------------------ علي بن الحسين ثم اقبل علي علي بن الحسين عليه السلام فقال وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفع وصيتك الي ابنك محمد بن علي فاقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي ابنه الحسن عليه السلام فقال يا بني انت ولي الامر بعدي وولي الدم فان عفوت فلك وان قتلت فضربة	14155	-1991811573852583144	251	428.0	196	324	77.4691390991211	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0262	false	-4135351902290540937	95	244	472	1259	1508	300	وصيتي فان لا تشركوا بالله جل ثناءه شيءا ومحمدا صلي الله عليه واله فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العو-دين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء مجهوده وخفف عن الجهلة رب رحيم وامام عليم ودين قويم انا بالامس صاحبكم وانا اليوم عبرة لكم وغدا مفارقكم ان تثبت الوطاة في هذه المزلة فذاك المراد وان تدحض القدم فانا كنا في افياء اغصان وذري رياح وتحت ظل غمامة اضمحل في الجو متلفقها وعفا في الارض محطها وانما كنت جارا جاوركم بدني اياما وستعقبون مني جثة خلاء ساكنة بعد حركة وكاظمة بعد نطق ليعظكم هدوي وخفوف اطراقي وسكون اطرافي فانه اوعظ لكم من الناطق البليغ ودعتكم وداع مرصد للتلاقي غدا ترون ايامي ويكشف الله عزوجل عن سراءري وتعرفوني بعد خلو مكاني وقيام غيري مقامي ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي وان اعف فالعفو لي قربة و---لكم حسنة فاعفوا واصفحوا الا تحبون ان يعفو الله لكم	262	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14157	true	-6387591077247778952	203	254	1027	1290	1510	300	وصيتي لكم ان تشركوا بالل---------ه شيءا ومحمد- صلي الله عليه واله فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمود-----------------------ين وخلاكم ذ----------------------------------------------------------------------------م انا بالامس صاحبكم و----اليوم عبرة لكم وغدا مفارقكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي وان اعف فالعفو لي قربة وهو لكم حسنة فاعف--------وا الا تحبون ان يغفر الله لكم	14157	-1991811573852583144	251	439.5	201	791	31.731985092163086	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0424	false	2357756067723387142	20	158	110	848	1652	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن----- البرقي عن احمد ابن --زيد النيسابوري قال حدثني عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد-الملك بن عم-ر عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج- الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل باكيا وهو م-سرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام--- فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا و-اخوفهم لله------- واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم علي اصحابه وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه فجزاك الله عن الاسلام وعن	424	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14203	true	148286327070530331	162	298	794	1512	1521	300	عن ا------------بن عيسي عن محمد البرقي عن احمد -بن الزيد النيسابوري عن -------عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتجت الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل باك --وهو متسرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين صلي- الله عليه فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا و اخوفهم لله عز وجل واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم علي اصحابه وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الل-------------------ه واشبههم به هديا ونطقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه فجزاك الله عن الاسلام وعن	14203	-1991811573852583144	685	1268.5	557	760	90.13157653808594	119	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0424	false	2357756067723387142	154	300	828	1652	1652	300	الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين و-كره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ-------- وقفوا ف---اتبعوك فهدوا و-كنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله------ يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس والاخر حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا -كنت علي الكافرين عذابا صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابقها وذهبت-	424	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14204	true	724633563568829376	1	134	4	751	1625	300	الله عليه وا-----------له وعن المسلمين خيرا قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و-كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع بزعم المنافقين وغيظ الكافرين و كره الحاسدين وضغن الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله عز وجل حين وقفوا ولو اتبعوك لهدوا و كنت اخفضهم صوتا واعلاهم فوت-ا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا واكثرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله للدين يعسوبا و------------------------------------------------------كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهمل-------------------وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزع-وا وادركت اذ تخلفو-----ا ونالوا بك ما لم يحتسبوا وكنت علي الكافرين عذابا ص------با وللمءمنين غيثا وخصبا فطرت والله بعنان-ها وفزت بجنانها واحرزت سوابقها وذهبت	14204	-1991811573852583144	684	1249.5	560	846	80.85106658935547	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0425	false	-1988458453214625736	0	190	0	996	1534	300	بفضاءلها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العوا------------------صف وكنت كما قال امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق ---------والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق------- والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضا-ه وسلمنا لله امره فوالله لم يصاب المسلمون بمثلك ابدا كنت للمءمنين كهفا وصحنا وقنة راسيا وعلي الكافرين غلظة وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه	425	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14204	true	724633563568829376	134	300	751	1625	1625	300	بفضاءلها لم يفلل حدك -ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف وكنت كما قال النبي -----------------------------------ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله عز وجل كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة ----------------------------------------------القوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق و البعيد والقريب ع--------ندك في ذلك سواء شانك الحق والرفق والصد-------ق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فاقلع---ت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفات النار-- واعتدل بك الدين وقوي بك الايما-------------------------------ن وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت سبقا بعيدا واتبعت من بعدك تعبا شديدا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا لله امره فوالله لن يصاب المسلمون بمثلك ابدا كنت للمءمنين كهفا وحصن-----------ا وعلي الكافرين غلظه وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا -حرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه-	14204	-1991811573852583144	808	1476.0	653	1038	77.84200286865234	136	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0427	false	-267115875369283989	48	196	254	1017	1530	300	بن جعفر وسعد بن عبدا-لله جميعا عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي بن مهزيار عن الحسن بن محبوب-عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ولدت فاطمة بنت محمد صلي الله عليه واله بعد مبعث رسول ال-------------------له بخمس سنين وتوفيت وله-----------------------------------ا ثمان عشرة سنة وخمسة وسبعون يوما 11 سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن عبدالله بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام انه سمعه يقول لما قبض امير المءمنين عليه السلام اخرجه الحسن والحسين ورجلان اخران حتي اذا خرجوا من الكوفة تركوها عن ايمانهم ثم اخذوا في الجبانة حتي مروا به الي الغري فدفنوه وسووا قبره فانصرفوا باب مولد الزهراء فاطمة عليها السلام ولدت فاطمة عليها وعلي بعلها السلام بعد مبعث رسول الله صلي الله عليه واله بخمس سنين وتوفيت عليها السلام ولها ثمان عشرة سنة وخمسة وسبعون يوما	427	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14239	true	2384497642396274814	0	60	0	293	1517	300	بن جعفر وسعد بن عبد الله جميعا عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي بن مهزيار عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ولدت فاطمة بنت محمد صلي الله عليه واله بعد مبعث رسول الله صلي الله عليه واله بخمس سنين وتوفيت ولها ثماني عشرة سنة وخمسة وسبعون يوما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	14239	-1991811573852583144	236	164.5	189	819	28.815628051757812	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0429	false	-4697266032570434843	132	190	637	931	1456	300	عن صالح بن عقبة عن يزيد بن عبد-الملك عن ابي جعفر عليه السلام قال لما ولدت فاطمة عليها السلام اوحي الله------- الي ملك فانطلق به لسان محمد صلي الله عليه واله فسماها فاطمة ثم قال اني فطمتك بالعلم وفطمتك من الطمث ثم قال ابو-جعفر عليه السلام والله لقد فطمها الله بالع-------------لم وعن الطمث في الميثاق 7 وبهذا الاسناد	429	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14243	true	2322967955645415349	164	226	817	1129	1539	300	بن صالح بن عقبة عن يزيد بن عبد الملك عن ابي جعفر عليه السلام قال لما ولدت فاطمة عليها السلام اوحي الله عز وجل الي ملك فانطلق به لسان محمد صلي الله عليه واله فسماها فاطمة ثم قال اني فطمتك بالعلم وفطمتك عن الطمث ثم قال ابو جعفر عليه السلام والله لقد فطمها الله تبارك وتعالي بالعلم وعن الطمث ب--الميثاق مصباح الانوار --	14243	-1991811573852583144	271	507.0	217	316	85.75949096679688	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	239	273	1145	1320	1438	300	عليه السلام في قوله------ ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي هكذا والله- نزلت علي محمد صلي الله عليه واله --------24 محمد	385	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14262	true	-4757537016809826031	202	236	1072	1249	1546	300	عليه السلام في قوله تعالي ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة------------- من ذريتهم عليهم السلام كذا نزلت علي محمد صلي الله عليه واله القاضي ابو محمد	14262	-1991811573852583144	145	245.5	115	190	76.31578826904297	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1074	false	-345201132029175731	67	140	343	715	1502	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن اسحاق بن عبد-العزيز عن زرارة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاءت فاطمة عليهما السلام تشكو الي رسول الله صلي الله عليه واله بعض امرها فاعطاها رسول الله صلي الله عليه واله كريسة وقال تعلمي ما فيها فاذا فيها من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت	1074	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14290	true	3048974435185943324	148	221	755	1114	1502	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن اسحاق بن عبد العزيز عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاءت فاطمة-------------- تشكو الي رسول الله صلي الله عليه واله بعض امرها فاعطاها رسول الله صلي الله عليه واله كرب-ة وقال تعلمي ما فيها فاذا فيها من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت	14290	-1991811573852583144	356	684.5	285	374	95.18716430664062	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0429	false	-4697266032570434843	190	300	931	1456	1456	300	عن صالح بن عقبة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله لفاطمة عليها السلام يا فاطمة قومي فاخرجي تلك الصحفة فقامت فاخرجت صحفة فيها ثريد وعراق يفور فاكل النبي صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة والحسن والحسين------------- ثلاثة عشر يوما ثم ان ام ايمن رات الحسين معه شء فقالت له من اين لك هذا قال انا لناكله منذ ايام فاتت ام ايمن فاطمة فق-------------الت يا فاطمة اذا كان عند ام ايمن شء فانما هو لفاطمة و-ولدها واذا كان عند فاطمة شء فليس لام ايمن منه شء فاخرجت لها منه فاكلت منه ام ايمن ونفدت الصحفة فقال لها النبي صلي-	429	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14292	true	-8806528396380286713	9	121	42	582	1479	300	عن صالح بن عقبة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله لفاطمة يا فا-------------طمة قومي فاخرجي تلك الصحفة فقامت فاخرجت صحفة فيها تريد وعراق يفور فاكل النبي صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ثلاثة عشر يوما ثم ان ام ايمن رات الحسين معه شء فقالت له من اين لك هذا قال انا لناكله منذ ايام فاتت ام ايمن فاطمة عليها السلام فقالت يا فاطمة اذا كان عند ام ايمن شء فانما هو لفاطمة ولولدها واذا كان عند فاطمة شء فليس لام ايمن منه شء فاخرجت لها منه فاكلت منه ام ايمن ونفدت الصحفة فقال لها النبي صلي	14292	-1991811573852583144	505	978.0	399	553	91.32007598876953	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0430	false	-6723303855910165804	0	29	0	155	1413	300	الله عليه واله اما لولا انك اطعمتها لاكلت منها انت وذريتك الي ان تقوم الساعة ثم قال ابو-جعفر عليه السلام والصحفة عندنا يخرج بها قاءمنا عليه السلام في زمانه	430	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14292	true	-8806528396380286713	121	151	582	738	1479	300	الله عليه واله اما لولا انك اطعمتها لاكلت منها انت وذريتك الي ان تقوم الساعة ثم قال ابو جعفر عليه السلام والصحفة عندنا يخرج بها قاءمنا عليه السلام في زمانه	14292	-1991811573852583144	155	305.0	126	156	99.35897064208984	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	false	-6304042197520186156	173	298	901	1530	1542	300	احمد بن محمد عن ----------------ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة قال سال ابا عبد-الله عليه السلام بعض اصحابنا عن الجفر فقال هو جلد ثور مملوء علما -قال له ف--الجامعة قال تلك صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس اليه وليس--- من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش قال--- فمصحف فاطمة عليها السلام قال فسكت طويلا ثم قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما و---كان دخلها حزن شديد علي ابيها و-ان جبرءيل عليه السلام ياتيها فيحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة	203	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14308	true	9138051399345110863	153	279	767	1393	1487	300	احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة قال سال ابا عبد الله عليه السلام بعض اصحابنا عن الجفر فقال هو جلد ثور مملوء علما فقال له ما الجامعة قال تلك صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس اليه وليس من من قضية الا وف---يها حتي ارش الخدش قال له فمصحف فاطمة----------------- فسكت طويلا ثم قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وقد كان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل------------ ياتيها فيحسن عزاء-ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة	14308	-1991811573852583144	591	1106.5	474	659	89.68133544921875	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0427	false	-267115875369283989	229	283	1169	1447	1530	300	ان فاطمة عليها السلام مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما و---كان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان------- ياتيها جبرءيل فيحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك 2 م-------------------------------حمد بن يحيي عن العمركي بن	427	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14308	true	9138051399345110863	231	288	1139	1433	1487	300	ان فاطمة------------- مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وقد كان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل ياتيها------- فيحسن عزاء-ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة 68 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن --عمر-- بن	14308	-1991811573852583144	247	427.5	198	319	77.4294662475586	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0202	false	7247525435406850699	158	267	746	1284	1445	300	السلام يقول تظهر الزنادقة في سنة ثمان-- وعشرين وماءة وذلك -اني نظرت في مصحف فاطمة عليها السلام قال قلت وما مصحف فاطمة ق-ال ان الله -------تعالي لما قبض نبيه صلي الله عليه واله دخل علي فاطمة عليها السلام من وفاته من الحزن ما لا يعلمه الا الله عز-وجل فارسل الله اليها ملكا يسلي----- غمها ويحدثها فشكت ذلك الي امير المءمنين عليه السلام فقال---- اذا احسست بذلك وسمعت الصوت قولي لي فاعلمته بذلك فجعل امير المءمنين عليه السلام يكتب كلما سمع حتي اثبت من ذلك مصحفا قال ثم قال اما انه ليس فيه شء من الحلال والحرام ولكن فيه علم ما يكون 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد	202	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14309	true	2325415011666906847	0	99	0	485	1471	300	السلام يقول تظهر --زنادقة--- سنة ثمانية وعشرين وماءة وذلك لاني نظرت في مصحف فاطمة قال ف------------قلت وما مصحف فاطمة فقال ان الله تبارك وتعالي لما قبض نبيه صلي الله عليه واله دخل علي فاطمة------------- من وفاته من الحزن ما لا يعلمه الا الله عز وجل فارسل----- اليها ملكا يسلي عنها غمها ويحدثها فشكت ذلك الي امير المءمنين عليه السلام فقال لها اذا احسست بذلك وسمعت الصوت قولي لي فاعلمته----- فجعل-------------------------- يكتب كلما سمع حتي اثبت من ذلك مصحفا قال ثم قال اما انه ليس من------- الحلال والحرام ولكن فيه علم ما يكون 69 الكافي العدة- عن احمد بن محمد	14309	-1991811573852583144	441	767.0	349	559	78.89087677001953	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0430	false	-6723303855910165804	183	224	859	1062	1413	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء عن الخيبري عن يونس بن ظبيان عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سمعته يقول لولا ان الله تبارك وتعالي خلق امير المءمنين عليه السلام لفاطمة ما كان لها كفو علي ظهر الارض	430	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14326	true	3011075993843857306	3	40	14	188	1515	300	عدة من اصحابه -عن احمد بن محمد عن الوشاء عن الخيبري عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لولا ان الله------------- خلق امير المءمنين------------ لفاطمة ما كان لها كفو علي---- الارض	14326	-1991811573852583144	170	305.0	135	204	83.33333587646484	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0430	false	-6723303855910165804	33	143	172	678	1413	300	عن --------------معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن علي----------- عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه--------------- السلام يقول بينا رسول الله صلي الله عليه واله جالس اذ دخل عليه ملك له اربعة وعشرون وجها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله حبيبي جبرءيل لم ارك في مثل هذه الصورة -قال الملك لست بجبرءيل ي-ا محم-د بعثني الله عزو-جل ان ازوج النور من النور قال من ممن ق-ال فاطمة من علي قال فلما ولي الملك اذا بين كتفيه محمد رسول الله علي وصيه فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله منذ كم كتب هذا بين كتفيك فقال من قبل ان يخلق الله------- ادم باثنين وعشرين الف عام	430	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14339	true	1852816580528876675	30	144	149	679	1440	300	عن ابن عامر عن الم-------------------------------علي عن البزنطي عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يقول بينا رسول الله صلي الله عليه واله جالس اذ دخل عليه ملك له اربعة وعشرون وجها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله حبيبي جبرءيل لم ارك في مثل هذه الصورة فقال الملك لست بجبرءيل انا محمود بعثني الله عز وجل ان ازوج النور من النور قال من ممن فقال فاطمة من علي قال فلما ولي الملك اذا بين كتفيه محمد رسول الله علي وصيه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله منذ كم كتب هذا بين كتفيك فقال من قبل ان يخلق الله عز وجل ادم باثنين وعشرين الف عام	14339	-1991811573852583144	468	880.0	366	561	83.4224624633789	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	false	-6304042197520186156	233	300	1187	1542	1542	300	فاطمة عليها السلام قال فسكت طويلا ثم قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها و-ان جبرءيل عليه السلام ياتيها فيحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها وم---------كانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب------------------------------------- ذلك فهذا مصحف فاطمة عليها السلام-	203	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14382	true	2766669190645451974	130	192	613	935	1520	300	فاطمة عليها السلام 4 الخراءج --------قال ابو عبد الله عليه السلام-------------- ان فاطمة مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل------------ ياتيه------------------------ا ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه في الجنة ويخبرها -ما يكون بعدها في ذريتها وكان علي------------ يكتب ذلك 5 مناقب ابن شهراشوب دخلت ام سلمة عل----------ي فاطمة عليها السلام	14382	-1991811573852583144	238	382.0	192	403	59.057071685791016	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0427	false	-267115875369283989	224	298	1141	1519	1530	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال ان فاطمة عليها السلام مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان------- ياتيها جبرءيل فيحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها وم---------كانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك 2 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي ---------بن ---جعفر اخيه ابي الحسن عليه السلام قال ان فاطمة عليها السلام	427	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14382	true	2766669190645451974	136	192	646	935	1520	300	ابو عبد الله عليه السلام---- ان فاطمة------------- مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل ياتيه-------------------------------ا ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه في الجنة ويخبرها -ما يكون بعدها في ذريتها وكان علي------------ يكتب---------------------------------------- ذلك 5 مناقب ابن شهراشوب دخلت ا-م سل-مة علي--------------- فاطمة عليها السلام	14382	-1991811573852583144	243	383.0	193	407	59.70515823364258	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	6	216	29	1106	1535	300	احمد بن مهران رحمه الله رفعه واحمد بن ادريس عن محمد -بن عبد-الجبار الشيباني قال حدثني القاسم بن محمد الرزاي قال حدثنا علي -بن محمد الهرمزاني عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام قال لما قبضت فاطمة عليها السلام دفنها امير المءمنين------------ سرا وعفا علي موضع قبرها ثم قام فحول وجهه الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله ف--قال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان لي في التاس---ي بسنتك في فرقتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت نفسك بين نحري وصدري بلي وفي كتاب الله لي انعم القبول انا لله وانا اليه راجعون قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واخلست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد وهم لا يبرح من قلبي او يختار الله لي دارك التي انت فيها مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا والي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول و-يحكم الله وهو خير الحاكمين--------------- سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة	428	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14415	true	-1082624025531426541	83	300	440	1549	1549	300	احمد بن مهران رحمه الله رفعه واحمد بن ادريس عن محمد ابن عبد الجبار الشيباني قال حدثني القاسم بن محمد الرازي قال حدثني علي ابن محمد الهرمزاني عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام قال لما قبضت فاطمة عليها السلام دفنها امير المءمنين عليه السلام سرا وعفا علي موضع قبرها ثم قام فحول وجهه الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان ف---ي التاسي لي بسنتك في فرقتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت نفسك بين نحري وصدري بلي وفي كتاب الله لي انعم القبول انا لله وانا اليه راجعون قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واخلست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد وهم لا يبرح من قلبي او يختار الله لي دارك التي انت فيها مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا والي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول و يحكم الله وهو خير الحاكمين والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة-	14415	-1991811573852583144	1068	2071.0	860	1113	95.95687103271484	204	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	false	-6304042197520186156	169	221	885	1132	1542	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة قال سال ابا عبد-الله عليه السلام بعض اصحابنا عن الجفر فقال هو جلد ثور مملوء علما قال له فالجامعة قال تلك صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس	203	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14416	true	6348538795366980052	247	300	1366	1613	1613	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة قال سال ابا عبد الله عليه السلام بعض اصحابنا عن الجفر فقال هو جلد ثور مملوء علما قال له فالجامعة قال تلك صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس-	14416	-1991811573852583144	246	482.0	195	248	99.19355010986328	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	216	279	1106	1451	1535	300	وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين واه- واها والصبر ايمن واجمل ولولا غلبة المستولين لجعلت المقام واللبث لزاما معكوفا ولاعولت اعوال الثكلي علي جليل الرزية فبعين الله تدفن ابنتك سرا وتهضم حقها وتمنع ارثها ولم يتباعد العهد ولم يخلق منك الذكر والي الله يا رسول الله المشتكي وفيك يا رسول الله احسن العزاء صلي الله عليك وعليها السلام والرضوان	428	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14416	true	6348538795366980052	0	63	0	346	1613	300	وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين واها واها والصبر ايمن واجمل ولولا غلبة المستولين لجعلت المقام واللبث لزاما معكوفا ولاعولت اعوال الثكلي علي جليل الرزية فبعين الله تدفن ابنتك سرا وتهضم حقها ويمنع ارثها ولم يتباعد العهد ولم يخلق منك الذكر والي الله يا رسول الله المشتكي وفيك يا رسول الله احسن العزاء صلي الله عليك وعليها السلام والرضوان	14416	-1991811573852583144	344	682.0	281	346	99.42196655273438	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	false	-6304042197520186156	221	300	1132	1542	1542	300	اليه وليس من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش قال فمصحف فاطمة عليها السلام قال فسكت طويلا ثم قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها و-ان جبرءيل عليه السلام ياتيها فيحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة عليها السلام-	203	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14417	true	6214370583219118939	0	76	0	398	1506	300	اليه وليس من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش قال فمصحف فاطمة عليها السلام قال فسكت طويلا ثم قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل------------ ياتيها فيحسن عزاء-ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعده- في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة عليها السلام	14417	-1991811573852583144	396	761.5	321	412	96.11650848388672	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0427	false	-267115875369283989	229	298	1169	1519	1530	300	ان فاطمة عليها السلام مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان------- ياتيها جبرءيل فيحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك 2 م----------------------------------------------حمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر اخيه ابي ال--------حسن عليه- السلام ----قال ا-ن فاطم----ة عليها السلام	427	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14417	true	6214370583219118939	27	104	135	531	1506	300	ان فاطمة------------- مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل ياتيها------- فيحسن عزاء-ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعده- في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة عليها السلام 23 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن ال-قاسم عن جده عن ابي بصير عن ابي- عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه- السلام	14417	-1991811573852583144	292	459.0	230	421	69.35867309570312	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0429	false	-4697266032570434843	0	63	0	302	1456	300	سالم عن المفضل عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام---------- من غسل فاطمة قال ذاك امير المءمنين و----------------كاني استعظمت ذلك من قوله فقال كانك ضقت بما اخبرتك به قال فقلت قد كان ذاك جعلت فداك قال فقال لا تضيقن فانها صديقة ولم يكن يغسلها الا صديق اما علمت ان مريم لم يغسلها الا عيسي 5----------------- محمد بن يحيي عن	429	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14428	true	1604315051074629050	236	299	1210	1514	1517	300	سالم عن المفضل ---------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك من غسل فاطمة قال ذاك امير المءمنين عليه السلام قال فكاني استعظمت ذلك من قوله فقال كانك ضقت مما اخبرتك به -----قلت قد كان ذلك جعلت فداك -----قال لا تضيقن فانها صديقة -----لا يغسلها الا صديق اما علمت ان مريم لم يغسلها الا عيسي عليه السلام الكافي محمد بن يحيي عن	14428	-1991811573852583144	254	430.5	199	346	73.41040802001953	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	48	221	249	1125	1535	300	امير المءمنين سر---------------ا وعفا علي موضع قبرها ثم قام ف------------------------------------------------------حول وجهه الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنت------------------ك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة --نساء العالمين تجلدي الا ان لي في التاس---ي بسنتك في فرقت----------------ك موضع --تعز ف-لقد وسدتك في ملحودة قبرك و------فاضت نفسك بين نحري وصدري بلي------------------------------ وفي كتاب الله لي انعم القبول انا لله وانا اليه راجعون قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واخ-لست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد وهم لا يبرح------ من قلبي او يختار الله لي دارك التي انت فيها---- مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق----- بيننا والي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتظافر امتك -----علي هضم-----ها فاحفها السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول و-يحكم الله وهو خير الحاكمين س-----------------------لام مودع --------لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء	428	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14433	true	8169709472864851858	98	299	497	1516	1519	300	امير المءمنين عليه السلام ودفنها وعف----ي موضع قبرها فلما نفض يده من تراب القبر هاج به الحزن فارسل دموعه علي خديه وحول وجهه الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال السلام عليك يا رسول الله -----السلام عليك من ابنتك وحبيبتك وقرة عينك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقيعك -المختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وضعف عن سيدة النساء--------- تجلدي الا ان ف---ي التاسي لي بسنتك والحزن الذي حل بي لفراقك موضع التعزي ولقد وسدتك في ملحود- قبرك بعد ان فاضت نفسك علي ------صدري وغمضتك بيدي وتوليت امرك بنفسي نعم وفي كتاب الله--- انعم القبول انا لله وانا اليه راجعون قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واختلست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد---- لا يبرح الحزن من قلبي او يختار الله لي دارك التي---- فيها انت مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق الله بيننا والي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتظاهر امتك علي وعلي هضمها حقها ف--------------استخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول و يحكم الله وهو خير الحاكمين سلام عليك يا رسول الله سلام مودع لا سءم ولا قال-------- فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء	14433	-1991811573852583144	780	1315.0	623	1081	72.15541076660156	129	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	222	276	1128	1428	1535	300	بما وعد الله الصابرين واه واها والصبر ايمن واجمل ولولا غلبة المستولين------ لجعلت المقام واللبث-- لزاما------------- معكوفا ولاعولت اعوال الثكلي علي جليل الرزية فبعين الله تدفن ابنتك سرا وته-ضم حقها وت-----منع ارثه-----ا ولم يتباعد العهد ولم يخلق منك الذكر والي الله يا رسول الله المشتكي وفيك يا رسول الله احسن العزاء صلي ا---لله عليك -	428	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14434	true	7443559241324626729	0	55	0	309	1572	300	بما وعد الله الصابرين ----------الصبر ايمن واجمل ولولا غلبة المستولين علينا لجعلت المقام عند قبرك لزاما والتلبث عنده معكوفا ولاعولت اعوال الثكلي علي جليل الرزية فبعين الله تدفن -بنتك سرا ويهتضم حقها قهرا ويمنع ارثها جهرا ولم يطل--- العهد ولم يخلق منك الذكر فالي الله يا رسول الله المشتكي وفيك اجمل------------- العزاء فصلوات الله عليها	14434	-1991811573852583144	251	408.0	204	336	74.70237731933594	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0433	false	9146869091274209950	251	286	1247	1413	1478	300	ان جبرءيل عليه السلام نزل علي محمد صلي الله عليه واله ف-------------------قال له يا محمد ان الله يبشرك بمولود يولد من فاطمة تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي	433	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14465	true	958772419697634909	20	50	96	235	1470	300	ان جبرءيل عليه السلام نزل علي محمد صلي الله عليه واله وما ولد الحسين بعد فقال له----------------------------- يولد لك غلام- تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل---------------- لا حاجة لي	14465	-1991811573852583144	114	186.5	88	185	61.621620178222656	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0994	false	7867233974995539771	163	249	784	1220	1477	300	عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام رقي النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال اعيذ كما بكلمات الله التامات واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر--- حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل واسحاق عليهم السلام 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن بكير عن سليمان الجعفري قال سمعت ا----با الحسن عليه السلام	994	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14524	true	-2870985446301777129	145	228	697	1119	1482	300	عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام رقا النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال اعيذ-كما بكلمات الله التامة- واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر كل حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل واسحاق عليهم السلام 68 الكافي -علي عن ابيه عن ------------النوفلي عن السكوني ------عن ابي عبد ال-له عليه السلام	14524	-1991811573852583144	383	679.5	305	444	86.26126098632812	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0260	false	2476880322693109831	144	300	677	1455	1455	300	شهدت وصية امير المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح وقال لابنه الحسن عليه السلام يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين عليه السلام ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ بيد علي بن الحسين عليه السلام ثم قال لعلي بن الحسين----- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي واقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام 2 علي بن ابراهيم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد-الصمد -بن بشير عن ابي الجارود عن ابي جعفر-	260	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14539	true	4064156259495177884	0	153	0	739	1468	300	شهدت----- امير المءمنين------------ حين اوصي الي ابنه الحسن------------ واشهد علي وصيته الحسين------------ ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح وقال له--------------------- يا بني امرني رسول الله -------------------ان اوصي اليك و---ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي----------------------------- ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين ------------ثم اقبل علي ابنه الحسين------------ فقال وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ ب----------------------------------يد علي بن الحسين وقال وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي فاقراه من رسول ال-------------------له ومني السلام 2 اعلام الوري الكليني عن عدة من اصحابه عن ابن عيسي عن الاهوازي عن حماد بن عيسي عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام مثله 3 اعلام الوري الكليني عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الصمد ابن بشير عن ابي الجارود عن ابي جعفر	14539	-1991811573852583144	567	967.5	452	929	61.03337097167969	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0261	false	-5456588497493933931	163	281	773	1355	1441	300	امير المءمنين عليه السلام الي ال-----حسن واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح ثم قال لابنه الحسن يا بني امرني رسول الله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرت الموت ان تدفع ا--لي اخيك الحسين ثم اقبل علي ابنه الحسين وقال -امرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين ثم قال لعلي بن الحسين يا بني وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ابنك محمد بن علي واقرءه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام	261	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14539	true	4064156259495177884	1	101	5	506	1468	300	امير المءمنين -حين ا--وصي الي ابنه الحسن واشهد علي وصيته الحسين------------ ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح --وقال له يا ---------بني امرني رسول الله ان اوصي اليك و---ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي---------- ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين ثم اقبل علي ابنه الحسين فقال وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ------------------------------ بيد -علي بن الحسين --وقال وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي فاقراه من رسول ال-------------------له ومني السلام	14539	-1991811573852583144	468	825.0	371	592	79.0540542602539	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0431	false	6157820674928386439	188	260	883	1242	1454	300	القاسم النهدي عن اسماعيل بن مهران عن--------- الكناسي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال خرج الحسن بن علي ------------عليهما السلام في بعض عمره ومعه رجل من ولد الزبير كان يقول بامامته---- فنزلوا في منهل من تلك المناهل تحت---------- نخل يابس قد يبس من العطش---- ففرش للحسن عليه السلام تحت نخلة وفرش للزبيري بحذا-ه تحت نخلة اخري قال فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخل رطب لاكلنا منه ف----قال له الحسن	431	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14539	true	4064156259495177884	217	299	1064	1464	1468	300	الهيثم النهدي عن اسماعيل بن مهران عن عبد الله الكناسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام في بعض عمره ومعه رجل من ولد الزبير كان يقول بامامته قال فنزلوا في منهل من تلك المناهل قال نزلوا تحت نخل يابس قد يبس من العطش قال ففرش للحسن عليه السلام تحت نخلة و----للزبيري بحذاءه تحت نخلة اخري قال فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخل رطب لاكلنا منه قال فقال له الحسن	14539	-1991811573852583144	347	637.5	276	404	85.8910903930664	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0431	false	6157820674928386439	260	300	1242	1454	1454	300	وانك لتشتهي الرطب فقال الزبيري نعم قال فرفع------------------ يده الي السماء فدعا بكلام لم افهمه-------- فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها فاورقت وحملت رطبا---- فقال--- الجمال الذي اكتروا منه سحر والله قال فقال--- الحسن عليه السلام ويلك ليس بسحر ولكن-	431	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14540	true	8869264086115227588	1	44	7	231	1559	300	وانك لتشتهي الرطب -قال-------- نعم---- فرفع الحسن عليه السلام يده الي السماء فدعا بكلام لم يفهمه الزبيري فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها فاورقت وحملت رطبا قال فقال له الجمال الذي اكتروا منه سحر والله قال فقال له الحسن------------ ويلك ليس بسحر ولكن	14540	-1991811573852583144	186	296.5	151	249	74.69879150390625	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0431	false	6157820674928386439	2	110	9	530	1454	300	عن النضر بن سويد عن عبدالله بن سنان عمن سمع ابا جعفر عليه- السلام يقول لما حضرت الحسن عليه السلام------- الوفاة بكي فقيل له يا ابن رسول الله -تبكي ومكانك من رسول الله صلي الله عليه واله الذي انت به وقد قال فيك----------------------------- ما قال وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت---- مالك ثلاث مرات حتي النعل بالنعل فقال------------ انما ابكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الاحبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 سعد بن عبدالله وعبدالله بن جعفر عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي ابن مهزيار عن الحسن بن سعيد عن محمد بن سنان ع--ن ابن مسكان عن ابي بصير عن ------ابي عبد-الله عليه السلام -قال قبض الحسن بن علي عليهما السلام	431	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14548	true	-5574350765472221751	1	127	4	618	1467	300	بن الحسن بن فضال عن ---ابيه عن الرضا عن---- ابا---ءه عليهم السلام قا-ل لما حضرت الحسن بن علي بن ابي طالب الوفاة بكي فقيل له يا ابن رسول الله اتبكي ومكانك من رسول الله صلي الله عليه واله الذي انت به وقد قال فيك رسول الله صلي الله عليه واله ما قال وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتي النعل والنعل فقال عليه السلام انما ابكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الاحبة ايضاح قال الجزري هول المطلع يريد به الموقف يوم القيامة او ما يشرف عليه من امر الاخرة عقيب الموت فشبهه بالمطلع الذي يشرف عليه من موضع عال 3 قرب الاسناد------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن الوليد ع-------------ن ابن بكير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بلغنا ان الحسن بن علي عليهما السلام	14548	-1991811573852583144	348	438.5	270	735	47.34693908691406	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0432	false	2759469008887063938	27	88	126	440	1458	300	يزيد عن ابن ابي عمير عن رجاله عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان ---------الحس-------ن عليه-- السلام قال---- ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور-- من حديد وعلي كل واحد منهما الف الف مصراع------- وفيها سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبها وانا اعرف جميع اللغات وما فيهما وما بينهما وما عليهما حجة غيري وغير الحسين	432	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14552	true	3242307653526496	234	300	1255	1590	1590	300	يزيد عن ابن ابي عمير عن رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام يرفع الحديث الي الحسن بن علي عليهما السلام انه قال ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سوران من حديد وعلي كل----- مدينة الف الف مصراع من ذهب وفيها سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبه- وانا اعرف جميع اللغات وما فيهما وما بينهما وما عليهما حجة غيري و----الحسين-	14552	-1991811573852583144	288	507.0	232	346	83.23699188232422	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	51	103	257	519	1463	300	لقي الحسن بن علي عليهما السلام عبدا-لله بن جعفر فقال يا عبدا-لله كيف يكون المءمن مءمنا وهو يسخط قسمه ويحقر منزلته والحاكم عليه الله وانا-الضامن لمن لم يهجس في قلبه الا الرضا ان يدعو الله فيستجاب له 12 ---------عنه عن ابيه ع--------ن ابن سنان عمن ذكره عن --------------------------------ابي عبدا-لله عليه السلام قال	582	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14566	true	-7703262992769483392	0	66	0	315	1512	300	لقي الحسن بن علي عليهما السلام عبد الله بن جعفر فقال يا عبد الله كيف يكون المءمن مءمنا وهو يسخط قسمه ويحقر منزلته والحاكم عليه الله وانا الضامن لمن لم يهجس في قلبه الا الرضا ان يدعو الله فيستجاب له 26 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن ابن فضال وابن محبوب عن يونس ابن يعقوب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	14566	-1991811573852583144	236	426.0	187	315	74.9206314086914	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0430	false	-6723303855910165804	232	277	1096	1309	1413	300	علي- صلوات الله عليهما ولد الحسن بن علي عليهما السلام في شهر رمضان في سنة بدر سنة اثن-ين بعد الهجرة وروي انه ولد في سنة ثلاث ومضي عليه السلام في شهر صفر في اخره من سنة تسع واربعين ومضي وهو ابن سبع واربعين سنة واشهر	430	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14688	true	2046582273928054207	185	229	920	1127	1497	300	عليه صلوات الله عليه 1 ال------كافي ولد عليه-- السلام في شهر رمضان في سنة بدر سنة اثنتين بعد الهجرة وروي انه ولد في سنة ثلاث ومضي عليه السلام في شهر صفر في اخره من سنة تسع واربعين ومضي وهو ابن سبع واربعين سنة واشهر	14688	-1991811573852583144	196	360.0	153	215	91.16278839111328	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0263	false	9212815189462504819	56	147	278	727	1490	300	الحسين بن علي عليهما السلام 1 ----------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح قال الكليني وعدة من اصحابنا عن ابن زياد عن محمد بن سليمان الديلمي عن هارون بن الجهم عن محمد ابن مسلم قال سمعت ابا جفعر عليه السلام يقول لما ح--ضر الحسن بن علي----------- عليهما السلام الوفاة قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها -اذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي ------عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع واعلم انه سيصيبني من	263	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14695	true	-4433836521944917339	215	298	1062	1471	1482	300	الحسين------- عليهم- السلام 9 الكافي محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل ---------------------------------------------------بن زياد عن محمد بن سليمان-------- عن هارون بن الجهم عن محمد -بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لما احتضر الحسن بن علي صلوات الله عليهما --------------قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها فاذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع واعلم انه سيصيبني من	14695	-1991811573852583144	352	602.0	278	491	71.6904296875	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0265	false	-932807760456733861	134	203	684	1026	1515	300	عن سهل-------- عن محمد بن سليمان عن هارون بن الجهم عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لما احتضر الحسن بن علي -----------عليهما السلام قال للحسين------------ يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها فاذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه السلم لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع واعلم انه سيصيبني من الحميراء ما	265	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14695	true	-4433836521944917339	226	300	1118	1482	1482	300	عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن هارون بن الجهم عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لما احتضر الحسن بن علي صلوات الله عليهما -------قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها فاذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله- لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع واعلم انه سيصيبني من الحميراء ما-	14695	-1991811573852583144	329	611.0	262	373	88.20375061035156	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0263	false	9212815189462504819	149	280	736	1403	1490	300	يعلم الله والناس--- صنيعها وعداوتها لله ولرسو-------------------له وعداوتها لنا اهل البيت فلما قبض الحسن عليه السلام و وضع علي السرير ثم انطلقوا به الي مصلي رسول الله صلي الله عليه واله الذي كان يصلي فيه علي الجناءز فصلي عليه الحسين عليه السلام وحمل و----------------ادخل الي المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله ذهب ذو العوينين الي عاءشة فقال لها انهم قد اقبلوا بالحسن--------------------- ليدفنوا مع----- النبي صلي الله عليه واله فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا ------فقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا يدفن في بيتي و--يهتك علي رسول ال-------------------له حجابه فقال لها الحسين عليه السلام------------- قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت عليه ببيته من لا يحب----------------------------- قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة	263	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14696	true	1269211589450588337	0	145	0	724	1494	300	يعلم ------الناس من صنيعها وعداوتها لله ولرسوله صلي الله عليه واله وعداوتها لنا اهل البيت فلما قبض الحسن عليه السلام-- وضع علي --سريره و-انطلق-- به الي مصلي رسول ال-------------------له الذي كان يصلي فيه علي الجناءز فصلي علي- الحس-ن عليه السلام فلما ان صلي عليه حمل فادخل---- المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله بلغ عاءشة الخبر وقيل ل-----------------------------ها انهم قد اقبلوا بالحسن بن علي عليهما السلام ليدفن-- مع رسول ال-له صلي الله عليه واله فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا فوقفت فقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول الله صلي الله عليه واله حجابه فقال لها الحسين بن علي صلوات الله عليهما قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت ------بيته من لا يحب رسول الله صلي الله عليه واله قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة	14696	-1991811573852583144	545	895.0	436	800	68.125	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0265	false	-932807760456733861	203	300	1026	1515	1515	300	يعلم الناس من صنيعها وعداوتها لله ولرسوله صلي الله عليه واله وعداوتها لنا اهل البيت فلما قبض الحسن عليه السلام و وضع علي سريره فانطلقوا به الي مصلي رسول الله صلي الله عليه واله الذي كان يصلي فيه علي الجناءز فصلي علي الحسن عليه السلام فلما ان صلي عليه حمل فادخل المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله بلغ عاءشة الخبر وقيل لها انهم قد اقبلوا بالحسن بن علي-------------- ليدفن مع رسول ال-------------------له فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا فوقفت وقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا-	265	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14696	true	1269211589450588337	0	94	0	481	1494	300	يعلم الناس من صنيعها وعداوتها لله ولرسوله صلي الله عليه واله وعداوتها لنا اهل البيت فلما قبض الحسن عليه السلام-- وضع علي سريره وانطلق-- به الي مصلي رسول ال-------------------له الذي كان يصلي فيه علي الجناءز فصلي علي الحسن عليه السلام فلما ان صلي عليه حمل فادخل المسجد فلما اوقف علي قبر رسول ال-------------------له بلغ عاءشة الخبر وقيل لها انهم قد اقبلوا بالحسن بن علي عليهما السلام ليدفن مع رسول الله صلي الله عليه واله فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا فوقفت فقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا	14696	-1991811573852583144	445	818.5	358	523	85.08604431152344	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0266	false	5373771124999655238	0	188	0	935	1502	300	يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول ال-------------------له حجابه فقال لها الحسين بن علي صلوات الله عليهما قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الل-------------------ه وادخلت بيته من لا يحب رسول ال-------------------له قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة ان اخي امرني ان اقربه من ابيه رسول الله صلي الله عليه واله ليحدث به عهدا واعلمي ان اخي اعلم الناس بالله ورسوله واعلم بتاويل كتابه من ان يهتك علي رسول ال-------------------له ستره لان الله تبارك وتعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم وقد ادخلت انت بيت رسول الله صلي الله عليه واله الرجال بغير اذنه وقد قال الله عز-وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولعمري لقد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الله صلي الله عليه واله المعاول وقال الله عز-وجل ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم من- المءمنين امواتا ما حرم منهم احياء	266	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14696	true	1269211589450588337	94	300	481	1494	1494	300	يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول الله صلي الله عليه واله حجابه فقال لها الحسين بن علي صلوات الله عليهما قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت بيته من لا يحب رسول الله صلي الله عليه واله قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة ان اخي امرني ان اقربه من ابيه رسول الله صلي الله عليه واله ليحدث به عهدا واعلمي ان اخي اعلم الناس بالله ورسوله واعلم بتاويل كتابه من ان يهتك علي رسول الله صلي الله عليه واله ستره لان الله تبارك وتعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم وقد ادخلت انت بيت رسول الله صلي الله عليه واله الرجال بغير اذنه وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولعمري لقد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الله صلي الله عليه واله المعاول وقال الله عز وجل ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم علي المءمنين امواتا ما حرم منهم احياء-	14696	-1991811573852583144	932	1786.0	745	1014	91.91321563720703	184	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0266	false	5373771124999655238	188	300	935	1502	1502	300	وتالله يا عاءشة لو كان هذا الذي كرهتيه من دفن الحسن عند ابيه رسول الله صلوات الله عليهما جاءزا فيما بيننا وبين الله لعلمت انه سيدفن وان رغم معطسك قال ثم تكلم محمد -بن الحنفية وقال يا عاءشة يوما علي بغل ويوما علي جمل فما تملكين نفسك ولا تملكين الارض عداوة لبني هاشم قال فاقبلت عليه فقالت يا ابن الحنفية هءلاء الفواطم يتكلمون فما كلامك فقال لها الحسين عليه السلام واني تبعدين محمدا من الفواطم فوالله لقد ولدته ثلاث فواطم فاطمة بنت عمران بن عاءذ بن عمرو بن مخزوم وفاطمة بنت اسد بن هاشم وفاطمة بنت زاءدة بن الاصم ابن رواحة بن حجر بن عبد معيص بن عامر قال فقالت عاءشة للحسين-	266	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14697	true	8533877256747078327	0	108	0	546	1482	300	وتالله يا عاءشة لو كان هذا الذي كرهتيه من دفن الحسن عند ابي----------ه صلوات الله عليهما جاءزا فيما بيننا وبين الله لعلمت انه سيدفن وان رغم معطسك قال ثم تكلم محمد ابن الحنفية وقال يا عاءشة يوما علي بغل ويوما علي جمل فما تملكين نفسك ولا تملكين الارض عداوة لبني هاشم قال فاقبلت عليه فقالت يا ابن الحنفية هءلاء الفواطم يتكلمون فما كلامك فقال لها الحسين------------ واني تبعدين محمدا من الفواطم فوالله لقد ولدته ثلاث فواطم فاطمة بنت عمران بن عاءذ بن عمرو بن مخزوم وفاطمة بنت اسد بن هاشم وفاطمة بنت زاءدة بن الاصم -بن رواحة بن حجر بن عبد معيص بن عامر قال فقالت عاءشة للحسين	14697	-1991811573852583144	544	1056.5	437	569	95.6063232421875	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0267	false	2708976938262845767	0	63	0	310	1447	300	عليه السلام نحوا ابنكم واذهبوا به فانكم قوم خصمون قال فمضي الحسين عليه السلام الي قبر امه ثم اخرجه فدفنه بالبقيع باب الاشارة والنص -------------------------------------------------------علي علي بن الحسين صلوات ا-----------------------------------------------------لله عليهما 1 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين واحمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال -ان الحسين بن علي	267	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14697	true	8533877256747078327	108	171	546	843	1482	300	عليه السلام نحوا ابنكم واذهبوا به فانكم قوم خصمون قال فمضي الحسين عليه السلام الي قبر امه ثم اخرجه فدفنه بالبقيع 10 الكافي سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه ----علي عن الحسن بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام قال قبض الحسن -بن علي	14697	-1991811573852583144	155	253.0	125	419	36.99283981323242	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0431	false	6157820674928386439	69	128	334	615	1454	300	سعد بن عبدا-لله وعبدا-لله بن جعفر عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي ابن مهزيار عن الحسن بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قبض الحسن بن علي عليهما السلام وهو ابن سبع واربعين سنة في عام خمسين عاش بعد رسول الله صلي الله عليه واله اربعين سنة	431	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14697	true	8533877256747078327	131	189	669	928	1482	300	سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي -----------عن الحسن بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قبض الحسن بن علي-------------- وهو ابن سبع واربعين سنة في عام خمسين عاش بعد رسول الله صلي الله عليه واله اربعين سنة	14697	-1991811573852583144	254	475.5	199	284	89.4366226196289	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0431	false	6157820674928386439	129	176	617	834	1454	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي قال ان جعدة بنت --اشعث بن قيس الكندي سمت الحسن بن علي-------------- وسمت مولاة له فاما مولاته فقاءت السم واما الحسن فاستمسك في بطنه ثم انتفط به فمات	431	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14698	true	7590109705488607523	18	67	92	325	1533	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي قال ان جعدة بنت الاشعث بن قيس الكندي سمت الحسن بن علي عليهما السلام وسمت مولاة له فاما مولاته فقاءت السم واما الحسن فاستمسك في بطنه ثم انتفط به فمات	14698	-1991811573852583144	217	417.0	170	233	93.13304901123047	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0431	false	6157820674928386439	2	104	9	499	1454	300	عن النضر بن سويد عن عبدالله بن -------سنان عمن سمع ابا جعفر عليه- السلام يقول لما حضرت الحس--------------------ن عليه السلام الوفاة بكي فقيل له يا ابن رسول الله -تبكي ومكانك من رسول الله صلي الله عليه واله------ الذي انت به وقد قال فيك----------------------------- ما قال وقد حججت عشرين حجة ما-شيا وقد قاسمت---- مالك ثلاث مرات حتي النعل بالنعل فقال------------ انما ابكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الاحبة 2 سعد بن عبدالله وعبدالله بن جعفر عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي ابن مهزيار عن الحسن بن س---------عيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	431	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14702	true	1179536417589237561	189	299	930	1454	1456	300	بن الحسن بن فضال عن ---ابيه عن ابي الحسن الرضا -عن ابا---ءه عليهم السلام قا-ل لما حضرت الحسن ابن علي بن ابي طالب عليه السلام الوفاة بكي فقيل--- يا ابن رسول الله اتبكي ومكانك من رسول الله صلي الله عليه واله مكانك الذي انت به وقد قال فيك رسول الله صلي الله عليه واله ما قال وقد حججت عشرين حجة ما شيا وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتي النعل والنعل فقال عليه السلام انما ابكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الاحبة 20 علل الشراءع ابن الوليد عن ابن ابان عن الحسين ---------------------------------------بن سعيد عن النضر عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد عن -------ابي عبد الله عليه السلام قال	14702	-1991811573852583144	342	530.5	263	581	58.86402893066406	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0430	false	-6723303855910165804	234	276	1106	1303	1413	300	الله عليهما ولد الحسن بن علي عليهما السلام في شهر رمضان في سنة بدر سنة اثن-ين بعد الهجرة وروي انه ولد في سنة ثلاث ومضي عليه السلام في شهر صفر في اخره من سنة تسع واربعين ومضي وهو ابن سبع وارب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين سنة	430	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14713	true	-5160011842811960123	167	226	847	1142	1516	300	الله عليه --ولد الحسن بن علي عليهما السلام في شهر رمضان ---سنة بدر سنة اثنتين بعد الهجرة وروي انه ولد ---سنة ثلاث ومضي في---------------- صفر في اخره من سنة تسع واربعين----- وهو ابن سبع واربعين واشهر وقال ابن الخشاب رواية عن الصادق والباقر عليهما السلام قالا مضي ابو محمد الحسن ابن علي عليهما السلام وهو ابن سبع واربعين سنة	14713	-1991811573852583144	165	265.5	130	324	50.925926208496094	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0263	false	9212815189462504819	56	143	278	706	1490	300	الحسين بن علي----------- عليهما السلام 1 علي بن ابراهيم ع-------------------------------------------------------------ن ابيه عن بكر بن صالح قال الكليني وعدة من اصحابنا عن ابن زياد عن محمد بن سليمان الديلمي عن هارون بن الجهم عن محمد ابن مسلم قال سمعت ابا جفعر------------ عليه-- السلام يقول لما ح--ضر الحسن بن علي عليهما السلام الوفاة قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها اذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي ------عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع	263	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14721	true	127095426635873915	165	250	825	1252	1486	300	الحسين بن علي صلوات الله عليهما باب النص عليه بخصوصه ووصية الحسن اليه صلوات الله عليهما 1 اعلام الوري الكليني عن علي عن ابيه عن بكر بن ----------------------------------------صالح عن محمد بن سليمان الديلمي عن هارون بن الجهم -----------------قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام يقول لما احتضر الحسن------- عليه-- السلام -------قال للحسين------------ يا اخي اني اوصيك بوصية-------- اذا انا مت فهيءني و--وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع	14721	-1991811573852583144	305	474.5	241	522	58.42911911010742	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0265	false	-932807760456733861	136	197	691	993	1515	300	عن محمد بن سليمان-------- عن هارون بن الجهم عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا ------------جعفر عليه-- السلام يقول لما احتضر الحسن بن علي عليهما السلام قال للحسين يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها فاذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه السلم لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع	265	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14721	true	127095426635873915	193	250	965	1252	1486	300	عن محمد بن سليمان الديلمي عن هارون بن الجهم ----------------قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام يقول لما احتضر الحسن------- عليه-- السلام قال للحسين يا اخي اني اوصيك بوصية ---------اذا انا مت فهيءني و--وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله- لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع	14721	-1991811573852583144	257	453.0	204	324	79.32098388671875	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0264	false	-1215114884131600486	48	298	228	1454	1463	300	فاتيته فلما دخلت عليه قال هل حدث الا خير قلت اجب ابا محمد فعجل علي شسع نعله فلم يسوه وخرج معي يعدو فلما قام بين يديه سلم فقال له الحسن بن علي عليهما السلام اجلس فانه ليس- مثلك يغيب عن سماع كلام يحيي به الاموات ويموت به الاحياء كونوا اوعية العلم ومصابيح الهدي فان ضوء النهار بعضه اضوء من بعض اما علمت ان الله------- جعل ولد ابراهيم عليه السلام اءمة وفضل بعضهم علي بعض واتي داود عليه السلام زبورا وقد علمت بما استاثر --به محمدا صلي الله عليه واله يا محمد بن علي اني--- اخاف عليك الحسد وانما وصف الله ب------ه الكافرين فقال الله عزوجل كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق ولم يجعل الله عزوجل للشيطان عليك سلطانا يا محمد بن علي الا اخبرك بما سمعت من ابيك------------ فيك قال بلي قال سمعت اباك عليه السلام يقول يوم البصرة من احب ان يبرني في الدينا والاخرة فليبر محمدا ولدي يا محمد بن علي لو شءت ان اخبرك وانت نطفة في ظهر ابيك لاخبرتك يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي عليهما السلام بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي جسمي امام من بعدي وعند الله جل اسمه في الكتاب------- وراثة من النبي صلي الله عليه واله اضافها الله عزوجل له في وراثة ابيه وامه فعلم الله انكم خيرة خلقه فاصطفي منكم محمدا صلي الله عليه واله واختار محمد عليا عليه السلام واختارني علي عليه السلام بالامامة واخترت انا الحسين عليه السلام فقال له محمد بن علي انت امام و-------انت وسيلتي الي محمد صلي الله	264	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14722	true	7147135031024100012	0	220	0	1067	1476	300	فاتيته فلما دخلت عليه قال هل حدث الا خير قلت اجب ابا محمد فعجل عن- شسع نعله فلم يسوه فخرج معي يعدو فلما قام بين يديه سلم فقال له الحسن--------------------- اجلس فليس يغيب مثلك----- عن سماع كلام يحيي به الاموات ويموت به الاحياء كونوا اوعية العلم ومصابيح الدجي فان ضوء النهار بعضه اضوء من بعض اما علمت ان الله عز وجل جعل ولد ابراهي------------م اءمة وفضل بعضهم علي بعض واتي داود------------ زبورا وقد علمت بما استاثر الله محمدا صلي الله عليه واله يا محمد بن علي اني لا اخاف عليك الحسد وانما وصف الله تعالي به الكافرين فقا-----------ل كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق ولم يجعل الله------ للشيطان عليك سلطانا يا محمد بن علي الا اخبرك بما سمعت من ابيك عليه السلام فيك قال بلي قال سمعت اباك------------ يقول يوم البصرة من احب ان يبرني في الدنيا والاخرة فليبر محمدا----- يا محمد بن علي لو شءت ان اخبرك وانت نطفة في ظهر ابيك لاخبرتك يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي --------------بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي جسمي امام من بعدي وعند الله ف--------ي الكتاب الماضي وراثة--- النبي اصابها--------------------------------- في وراثة ابيه وامه -علم الله انكم خير- خلقه فاصطفي منكم محمدا وا-------------------ختار محمد عليا وا------------ختارني علي ل-------------لامامة واخترت انا الحسين فقال------------ له محمد بن علي انت امامي وسيدي وانت وسيلتي الي محمد ---والله	14722	-1991811573852583144	989	1750.5	778	1271	77.812744140625	183	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0265	false	-932807760456733861	0	94	0	479	1515	300	والله لوددت ان نفسي ذهبت قبل ان اسمع منك هذا الكلام الا وان في راسي كلاما لا تنزفه الدلاء ولا تغيره نغمة الرياح كالكتاب المعجم في الرق المنمنم اهم بابداءه فاجدني سبقت اليه سبق الكتاب المنزل او ما جاءت به الرسل وانه لكلام يكل به لسان الناطق ويد الكاتب حتي لا يجد قلما ويءتوا بالقرطاس حمما فلا يبلغ الي فضلك وكذلك يجزي الله المحسنين ولا قوة الا بالله الحسين اعلمنا علما واثقلنا حلما واقربنا من رسول الله صلي الله عليه واله رحما كان فقيها قبل ان يخلق وقرا الوحي قبل ان ينطق ولو علم	265	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14722	true	7147135031024100012	219	300	1061	1476	1476	300	والله لوددت ان نفسي ذهبت قبل ان اسمع منك هذا الكلام الا وان في راسي كلاما لا تنزفه الدلاء ولا تغيره بعد- الرياح كالكتاب المعجم في الرق المنمنم اهم بابداءه فاجدني سبقت اليه سبق الكتاب المنزل و--ما جاءت به الرسل وانه لكلام يكل به لسان الناطق ويد الكاتب و-------------------------------------لا يبلغ---- فضلك وكذلك يجزي الله المحسنين ولا قوة الا بالله الحسين اعلمنا علما واثقلنا حلما واقربنا من رسول ال-------------------له رحما كان اماما قبل ان يخلق وقرا الوحي قبل ان ينطق ولو علم-	14722	-1991811573852583144	406	760.0	326	479	84.75991821289062	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0264	false	-1215114884131600486	237	260	1138	1250	1463	300	وعند الله جل اسمه في الكتاب وراثة من النبي صلي الله عليه واله اضافها الله عز-وجل له في وراثة ابيه وامه---------------- فعلم الله	264	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14724	true	-4179330296461304871	220	247	1165	1294	1541	300	وعند الله جل اسمه في الكتاب وراثة من النبي صلي الله عليه واله اضافها الله عز وجل له في وراثة ابيه وامه صلي الله عليهما فعلم الله	14724	-1991811573852583144	112	210.0	89	129	86.82170867919922	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0432	false	2759469008887063938	113	246	543	1195	1458	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال خرج الحس-ن بن علي صلي الله عليه واله الي مكة سنة ماشيا فورمت قدماه فقال له بعض مواليه لو ركبت ل-سكن عنك هذا الورم فقال كلا اذا اتينا هذا المنزل فانه يستقبلك اسود ومعه دهن فاشتر -منه ولا تماكسه فقال ل------ه بابي انت وامي ما قد-منا منزلا فيه احد يبيع هذا الدواء فقال له بلي انه امامك دون المنزل فسارا ميلا فاذا هو بالاسود فقال الحسن عليه السلام لمولاه دونك الرجل فخذ منه ال---------------دهن واعط-ه الثمن فقال الاسود يا غلام لمن اردت هذا الدهن فقال للحس-ن بن علي فق--------------ال انطلق بي اليه فانطلق فادخله اليه فقال له بابي انت وامي لم اعلم انك تحتاج الي هذا او تري ذلك ولست اخذ له ثمنا انما انا مولاك ولكن ادع الله ان يرزقني----- ذكرا سويا يحبكم اهل البيت فاني خلفت	432	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14731	true	-5161135358516874577	178	300	925	1533	1533	300	ابي عبد الله عليه السلام قال خرج الحسين بن ع----لي ---------------الي مكة سنة ماشيا فورمت قدماه فقال له بعض مواليه لو ركبت ليسكن عنك هذا الورم فقال كلا اذا اتينا هذا المنزل فانه يستقبلك اسود ومعه دهن فاشتره منه ولا تماكسه فقال له مولاه بابي انت وامي ما قدامنا منزل- فيه احد يبيع هذا الدواء فقال--- بلي---- امامك دون المنزل فسار- ميلا فاذا هو بالاسود فقال الحسين----------- لمولاه دونك الرجل فخذ منه الدهن فاخذ منه الدهن واعطاه الثمن فقال له ال-----غلام لمن اردت هذا الدهن فقال للحسين بن علي عليهما السلام فقال انطلق به اليه ف--صار الاسود نحوه فقال يا ابن رسول الله اني مولاك لا----------------------------- اخذ له ثمنا--------------- ولكن ادع الله ان يرزقني ولدا ذكرا سويا يحبكم اهل البيت فاني خلفت-	14731	-1991811573852583144	512	854.5	404	699	73.24749755859375	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0434	false	-1291983332697912146	134	220	664	1096	1478	300	يرضع الحسين------------ من فاطمة عليها السلام ولا من انثي كان يءتي به النبي------------------- فيضع ابهامه في فيه فيمص منها ما يكفيها اليومين والثلاث فنبت لحم- الحسين عليه السلام من لحم رسول الله ودمه ولم يولد لستة اشهر الا عيسي ابن مريم عليه السلام والحسين بن علي عليهما السلام وفي رواية اخري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله كان يءتي به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجز-ء به ولم يرتضع من انثي -5 علي بن محمد رفعه عن ابي عبدا-----------لله عليه السلام	434	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14741	true	8735981471473652420	210	294	1060	1488	1521	300	يرضع الحسين عليه السلام من فاطمة عليها السلام ولا من انثي كان يءتي به النبي صلي الله عليه واله فيضع ابهامه في فيه فيمص منها ما يكفيه- اليومين والثلاث فنبت لحما للحسين عليه السلام من لحم رسول الله ودمه ولم يولد لستة اشهر الا عيسي -بن مري------------م والحسين بن علي عليهم- السلام وفي رواية اخري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام ان النبي------------------- كان يءتي به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجترء به ولم ير-ضع من انثي 15 مناقب-------------- ابن شهراشوب ولد الحسين عليه السلام	14741	-1991811573852583144	370	623.0	294	477	77.56813049316406	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0434	false	-1291983332697912146	211	278	1052	1366	1478	300	علي بن محمد رفعه عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم قال حسب فراي ما يحل بالحسين عليه السلام فقال اني سقيم لما يحل بالحسين عليه السلام 6 احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن محمد بن عيسي بن عبيد عن علي بن اسباط عن سيف بن------------------------------ عميرة عن محمد بن حمران قال قال اب-وعبد-الله عليه السلام	434	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14759	true	-8874389617657098512	102	164	485	771	1444	300	علي بن محمد رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم قال حسب فراي ما يحل بالحسين عليه السلام فقال اني سقيم لما يحل بالحسين عليه السلام 13 كامل الزيارة ابي---------------------------------------------------- عن سعد عن ابن يزيد وابن هاشم عن ابن ابي عمير- عن ---------بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام	14759	-1991811573852583144	219	346.0	173	348	62.931034088134766	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0433	false	9146869091274209950	134	228	651	1142	1478	300	عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ---ابي عبد-الله عليه السلام قال لما حملت فاطمة-------- عليها السلام بالحسين جاء جبرءيل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان فاطمة عليها السلام ستلد غلاما تقتله امتك من بعدك فلما حملت فاطمة بالحسين عليه السلام كرهت حمله وحين وضعته كرهت وضعه ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام لم تر--- في الدنيا ام- تلد غلاما -تكرهه ولكنها كرهته لم--ا علمت انه سيقتل قال وفيه نزلت هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا حملته امه كرها و-وضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا	433	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14769	true	867961945559937270	12	102	52	506	1514	300	عن ابن عيسي ----عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن سالم بن مكرم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما حملت فاطمة بالحسين عليه- السلام-------- جاء جبرءيل الي رسول ال-------------------له فقال ان فاطمة------------- ستلد ولد-ا تقتله امتك من بعدك فلما حملت فاطمة -الحسين ك------------رهت حمله وحين وضعته كرهت وضعه ثم قال ابو عبد الله عليه السلام هل رايتم في الدنيا اما تلد غلاما فتكرهه ولكنها كرهته لانها علمت انه سيقتل قال وفيه نزلت هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا حملته امه كرها و وضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا	14769	-1991811573852583144	403	689.5	323	513	78.55750274658203	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0433	false	9146869091274209950	229	300	1144	1478	1478	300	محمد بن يحيي عن علي بن اسماعيل------- عن محمد بن عمر والزيات-- عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان جبرءيل عليه السلام نزل علي محمد صلي الله عليه واله فقال له يا محمد ان الله ------------------يبشرك بمولود يولد من فاطمة تقتله------------- امتك من بعدك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مولود يولد من فاطمة تقتله امتي من بعدي---- فعرج------- ثم هبط عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------	433	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14769	true	867961945559937270	199	297	1038	1503	1514	300	محمد بن جعفر الرزاز عن ابن ابي الخطاب عن محمد بن عمرو ابن سعيد عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام---- ان جبرءيل------------ نزل علي محمد صلي الله عليه واله فقال--- يا محمد ان الله يقرا عليك السلام ويبشرك بمولود يولد من فاطمة عليها السلام تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مولود يولد من فاطمة تقتله امتي من بعدي قال فعرج جبرءيل ثم هبط فقال له مثل ذلك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مولود تقتله امتي من بعدي فعرج جبرءيل الي السماء	14769	-1991811573852583144	276	448.5	212	484	57.0247917175293	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0434	false	-1291983332697912146	0	28	0	133	1478	300	فقال له مثل ذلك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مولود تقتله امتي من بعدي فعرج جبرءيل عليه السلام الي السماء ثم هبط فقال	434	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14769	true	867961945559937270	274	300	1394	1514	1514	300	فقال له مثل ذلك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مولود تقتله امتي من بعدي فعرج جبرءيل------------ الي السماء ثم هبط فقال-	14769	-1991811573852583144	120	224.5	95	133	90.2255630493164	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0434	false	-1291983332697912146	28	187	133	933	1478	300	يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويبشرك بانه جاعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فقال قد رضيت ثم ارسل الي فاطمة ان الله يبشرني بمولود يولد ل-ك تقتله امتي من بعدي فارسلت اليه--- لا حاجة لي في مولو-----د مني تقتله امتك من بعدك فارسل اليها ان الله قد جعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فارسلت اليه ان- قد رضيت ف حملته كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي فلولا انه قال اصلح لي في ذريتي لكانت ذريته كلهم اءمة ولم يرضع الحسين------------ من فاطمة عليها السلام ولا من انثي------ كان يءتي به النبي فيضع ابهامه في فيه فيمص منها ما يكفيها اليومين والثلاث ف--نبت لحم الحسين عليه السلام من لحم رسول الله ودمه ولم يول------د لستة اشهر الا عيسي ابن مريم عليه السلام والحسين -بن علي عليهما السلام وفي رواية اخري عن ابي	434	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14770	true	-6144744015903462852	1	154	3	783	1457	300	يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويبشرك -انه جاعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فقال قد رضيت--- ارسل الي فاطمة ان الله يبشرني بمولود يولد منك تقتله امتي من بعدي فارسلت اليه ان لا حاجة لي في مولود يولد مني تقتله امتك من بعدك فارسل اليها ان الله --جاعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فارسلت اليه اني قد رضيت ف-حملته كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي فلو --انه قال اصلح لي ذر---يتي لكانت ذريته كلهم اءمة ولم يرضع الحسين عليه السلام من فاطمة------------- ولا من انثي ولكنه كان يءتي به النبي فيضع ابهامه في فيه فيمص منها ما يكفيه- اليومين والثلاثة فينبت لحم الحسين------------ من لحم رسول الله ودمه ولم يولد مولود لستة اشهر الا عيسي -بن مري------------م والحسين ابن علي عليهم- السلام كامل الزيارة----- ابي	14770	-1991811573852583144	723	1304.0	579	837	86.37992858886719	126	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0899	false	4132620240455001977	144	237	748	1176	1480	300	محمد عن ابن فضال عن ابن بكير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ف----قال هو ويعفو عن كثير قال قلت ليس هذا اردت ارايت ما اصاب عليا واشباهه من اهل بيته عليهم السلام من ذلك---- فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله في---- كل يوم سبعين مرة من غير ذنب 2 عدة من اصحابنا عن ---سهل بن زياد وعلي بن اب--راهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن----- علي بن --رءاب قال سالت ابا عبدالله عليه السلام	899	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14805	true	9181758734677649957	192	282	985	1393	1487	300	محمد بن الوليد عن --ابن بكير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم قال فقال هو ويعفو عن كثير قال قلت له---------------- ما اصاب عليا واشباهه من اهل بيته------------- من ذلك قال فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله عز وجل كل يوم سبعين مرة من غير ذنب 3 الخصال القطان- عن السكري عن --الجوهري عن ابن عمارة عن ابيه عن جعفر --بن مح-مد عن ابيه عليهما السلام قال--------- ان ايوب عليه السلام	14805	-1991811573852583144	319	482.0	241	454	70.26432037353516	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0899	false	4132620240455001977	221	300	1101	1480	1480	300	عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزو-جل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم-------------- ارايت ما اصاب عليا واهل بيته عليهم السلام من بعده هو بما كسبت ايديهم وهم اهل بيت طهارة معصومون فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله------- ويستغفره في كل يوم وليلة ماءة مرة من غير ذنب ان الله------- يخص اولياء ه بالمصاءب لياجرهم عليها من غير ذنب-	899	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14806	true	831406457550641079	201	283	1001	1384	1478	300	عن ابن عيسي عن --ابن محبوب عن ا---بن رءاب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ارايت ما اصاب عليا واهل بيت---------------------ه هو بما كسبت ايديهم وهم اهل بيت طهارة معصومون فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله عز وجل ويستغفره في كل يوم وليلة ماءة مرة من غير ذنب ان الله عز وجل يخص اولياء-ه بالمصاءب لياجرهم عليها من غير ذنب	14806	-1991811573852583144	341	621.0	272	410	83.17073059082031	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0223	false	-8899311722333952197	138	299	663	1526	1532	300	احمد بن محمد عن ----------------ابن محبوب عن ابن رءاب عن ضريس الكناسي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول وعنده اناس من اصحابه عجبت ------من قوم يتولون-ا ويجعلو-نا اءمة ويصفون -ان طاعتنا------ مفترضة عليهم كطاعة رسول الله صلي الله عليه واله ثم يكسرون حجتهم ويخصمون انفسهم بضعف قلوبهم فينقصونا حقنا ويعيبون -ذلك علي --من اعطاه الله برهان حق معرفتنا والتسليم لامرنا اترون ان الله تبارك وتعالي افترض طاعة اولياءه علي عباده ثم يخفي عنهم اخبار السماوات والارض ويقطع عنهم مواد العلم فيما يرد عليهم مما فيه قوام دينهم فقال له حمران جعلت فداك------------ ارايت ما كان من امر قيام علي بن ابي طالب والحسن والحسين عليهم السلام--------------- وخروجهم وقيامهم بدين الله عز ذكره وما اصيبوا ---من قتل الطواغيت اياهم والظفر بهم حتي قتلوا و--غلبوا فقال ابو-جعفر عليه السلام ياحم-ران ان الله تبارك وتعالي قد كان قدر ذلك عليهم وقضاه وامضاه وحتمه علي سبيل الاختيار ثم اجراه فبتقدم علم اليهم من رسول الله صلي الله عليه واله قام علي والحسن والحسين عليهم	223	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14807	true	3235719547833598305	3	161	16	849	1563	300	احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ضريس-------- قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول و-----اناس من اصحابه حوله واعجب من قوم يتولوننا ويجعلوننا اءمة ويصفون بان طاعتنا عليهم مفترضة------ كطاعة ال------------------------له ثم يكسرون حجتهم ويخصمون انفسهم بضعف قلوبهم فينقصون- حقنا ويعيبون بذلك علينا من اعطاه الله برهان حق معرفتنا والتسليم لامرنا اترون ان الله تبارك وتعالي افترض طاعة اولياءه علي عباده ثم يخفي عنهم اخبار السماوات والارض ويقطع عنهم مواد العلم فيما يرد عليهم مما فيه قوام دينهم فقال له حمران جلعت فداك يا ابا جعفر ارايت ما كان من امر قيام علي بن ابي طالب عليه الس----------------لام والحسن والحسين وخروجهم وقيامهم بدين الل--------ه وما اصيبوا به من قتل الطواغيت اياهم والظفر بهم حتي قتلوا او غلبوا فقال ابو جعفر عليه السلام يا حمران ان الله تبارك وتعالي قد كان قدر ذلك عليهم وقضاه وامضاه وحتمه------------------ ثم اجراه فبتقدم عل------م من رسول الله اليهم في ذلك------ قام علي والحسن والحسين صلوات	14807	-1991811573852583144	730	1282.0	590	931	78.41030883789062	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0224	false	8306045330127490405	0	85	0	432	1448	300	وبعلم صمت من صمت منا ولو انهم يا حمران حيث نزل بهم ما نزل بهم ما نزل من امر الله عزوجل واظهار الطواغيت عليهم سالوا الله عزوجل ان يدفع عنهم ذلك والحوا عليه في طلب ازالة ملك الطواغيت وذهاب ملكهم اذا لاجابهم ودفع ذلك عنهم ثم كان انقضاء مدة الطواغيت وذهاب ملكهم اسرع من سلك منظوم انقطع فتبدد وما كان ذلك الذي اصابهم------- يا حمران لذنب اقترفوه ولا لعقوبة معصية خالفوا الله فيها ولكن لمنازل وكرامة من الله اراد ان يبلغوها فلا تذهبن بك-- المذاهب	224	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14807	true	3235719547833598305	163	241	860	1258	1563	300	وبعلم صمت من صمت منا ولو انهم يا حمران حيث نزل بهم ما -----------نزل من امر الله------ واظهار الطواغيت عليهم سالوا الله دفع ذلك عنهم---------- والحوا عليه في طلب ازالة ملك الطواغيت------------ اذا لاجابهم ودفع ذلك عنهم ثم كان انقضاء مده الطواغيت وذهاب ملكهم اسرع من سلك منظوم انقطع فتبدد وما كان---- الذي اصابهم من ذلك يا حمران لذنب اقترفوه ولا لعقوبة معصية خالفوا الله فيها ولكن لمنازل وكرامة من الله اراد ان يبلغوها فلا تذهبن فيهم المذاهب	14807	-1991811573852583144	374	697.5	300	441	84.80725860595703	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0242	false	6935931842360112435	184	270	915	1348	1486	300	احمد بن محمد عن ----------------ابن محبوب عن ابن رءاب عن ضريس -الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له حمران جعلت فداك------------ ارايت ما كان من امر----- علي والحسن والحسين عليهم السلام--------------- وخروجهم وقيامهم بدين الله عزوجل وما اصيبوا ---من قتل الطواغيت اياهم والظفر بهم حتي قتلوا و--غلبوا فقال ابو جعفر عليه السلام يا حمران ان الله تبارك وتعالي قد كان قدر ذلك عليهم وقضاه وامضاه وحتمه ثم اجراه فبتقدم علم ذلك اليهم من رسول الله------------- قام علي والحسن والحسين----------------- وبعلم صمت من صمت منا	242	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14807	true	3235719547833598305	3	168	16	881	1563	300	احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ضريس قال سمعت ابا--- جعفر عليه السلام يقول واناس من اصحابه حوله واعجب من قوم يتولوننا ويجعلوننا اءمة ويصفون بان طاعتنا عليهم مفترضة كطاعة الله ثم يكسرون حجتهم ويخصمون انفسهم بضعف قلوبهم فينقصون حقنا ويعيبون بذلك علينا من اعطاه الله برهان حق معرفتنا والتسليم لامرنا اترون ان الله تبارك وتعالي افترض طاعة اولياءه علي عباده ثم يخفي عنهم اخبار السماوات والارض ويقطع عنهم مواد العلم فيما يرد عليهم مما فيه قوام دينهم فقال له حمران جلعت فداك يا ابا جعفر ارايت ما كان من امر قيام علي بن ابي طال---ب عليه- السلام والحسن والحسين وخروجهم وقيامهم بدين الله------ وما اصيبوا به من قتل الطواغيت اياهم والظفر بهم حتي قتلوا او غلبوا فقال ابو جعفر عليه السلام يا حمران ان الله تبارك وتعالي قد كان قدر ذلك عليهم وقضاه وامضاه وحتمه ثم اجراه فبتقدم عل----------م من رسول الله اليهم في ذلك قام علي والحسن والحسين صلوات الله عليهم وبعلم صمت من صمت منا	14807	-1991811573852583144	384	640.5	304	888	43.24324417114258	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	258	293	1260	1437	1470	300	كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك قد فرجته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	1014	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14913	true	-181225949595679903	0	34	0	174	1530	300	كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو----------------- انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة مني اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	14913	-1991811573852583144	147	250.5	117	198	74.24242401123047	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0368	false	2900290086370472040	121	211	614	1069	1461	300	علي بن محمد بن عبدا-لله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن عبدا-لله بن حماد عن صباح المزني عن الحارث بن حصيرة عن الحكم بن عتيبة قال لقي رجل الحسين بن علي عليهما السلام بالثعلبية وهو يريد كربلا فدخل عليه فسلم عليه فقال له الحسين عليه السلام من اي البلاد انت قال من اهل الكوفة قال اما والله يا اخا اهل الكوفة لو لقيتك بالمدينة لاريتك اثر جبرءيل عليه السلام من دارنا ونزوله بالوحي علي جدي يا اخا اهل الكوفة افمستقي الناس العلم من عندنا فعلموا وجهلنا هذا ما لا يكون	368	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms14985	true	-7438738063877912	181	272	962	1418	1544	300	علي بن محمد بن عبد الله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن عبد الله بن حماد عن صباح المزني عن الحارث بن حصيرة عن الحكم بن عتيبة قال لقي رجل الحسين بن علي عليهما السلام بالثعلبية وهو يريد كربلا فدخل عليه فسلم عليه فقال له الحسين عليه السلام من اي البلاد انت قال من اهل الكوفة قال اما والله يا اخا اهل الكوفة لو لقيتك بالمدينة لاريتك اثر جبرءيل عليه السلام من دارنا ونزوله بالوحي علي جدي يا اخا اهل الكوفة افمستقي الناس العلم من عندنا فعلموا وجهلنا هذا ما-لا يكون	14985	-1991811573852583144	452	893.0	363	457	98.9059066772461	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0435	false	-7346344261385886034	59	245	275	1213	1516	300	الله 8 الحسين بن محمد قال حدثني ابو-كريب وابو-سعيد الاشج قال حدثنا عبدا-لله بن ادريس عن ابيه ادريس بن عبدا-لله الاودي قال لما قتل الحسين عليه السلام اراد القوم ان يوطءوه الخيل فقالت فضة لزينب يا سيدتي ان سفينة كسر به في البحر فخرج ---الي جزيرة فاذا هو باسد فقال يا ابا الحارث انا مولي رسول الله صلي الله عليه واله فهمهم بين يديه حتي وقفه علي الطريق والا-سد رابض في ناحية فدعيني امضي اليه واعلمه ما هم صانعون غدا قال فمضت اليه فقالت يا ابا الحارث فرفع راسه ثم قالت اتدري ما يريدون ان يعملوا غدا بابي عبد-الله عليه السلام يريدون ان يوطءوا الخيل ظهره قال فمشي حتي وضع يديه علي جسد الحسين عليه السلام فاقبلت الخيل فلما نظروا اليه قال لهم عمر بن سعد لعنه الله فتنة لا تثيروها انصرفوا فانصرفوا 9 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن احمد عن الحسن --بن علي عن يونس عن مصقلة الطحان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لما قتل الحسين عليه السلام اقامت امراته الكلبية عليه ماتما وبكت وبكين النساء والخدم حتي جفت دموعهن وذهبت فبينا هي كذلك اذا رات جارية من	435	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15054	true	-6802815318683074796	72	300	329	1455	1455	300	الكافي الحسين بن احمد قال حدثني ابو كريب وابو سعيد الاشج قال حدثنا عبد الله بن ادريس عن ابيه ادريس بن عبد الله الاودي قال لما قتل الحسين عليه السلام اراد القوم ان يوطءوه الخيل فقالت فضة لزينب يا سيدتي ان سفينة كسر به في البحر فخرج به الي جزيرة فاذا هو باسد فقال يا ابا الحارث انا مولي رسول الله صلي الله عليه واله فهمهم بين يديه حتي وقفه علي الطريق والا سد رابض في ناحية فدعيني امضي اليه فاعلمه ما هم صانعون غدا قال فمضت اليه فقالت يا ابا الحارث فرفع راسه ثم قالت اتدري ما يريدون ان يعملوا غدا بابي عبد الله عليه السلام يريدون ان يوطءوا الخيل ظهره قال فمشي حتي وضع يديه علي جسد الحسين عليه السلام فاقبلت الخيل فلما نظروا اليه قال لهم عمر بن سعد لعنه الله فتنة لا تثيروها انصرفوا فانصرفوا بيان قولها ان سفينة كسر به اشارة الي قصة سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه واله وان الاسد رده الي الطريق وقد مر باسانيد في ابواب معجزات الرسول وابو الحارث من كني الاسد 18 الكافي علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن احمد عن الحسين ابن علي عن يونس عن مصقلة الطحان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لما قتل الحسين عليه السلام اقامت امراته الكلبية عليه ماتما وبكت وبكين النساء والخدم حتي جفت دموعهن وذهبت فبينا هي كذلك اذا رات جارية من-	15054	-1991811573852583144	925	1773.0	743	1127	82.07630920410156	183	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0435	false	-7346344261385886034	245	300	1213	1516	1516	300	جواريها تبكي ودموعها تسيل فدعتها فقالت لها مالك انت من بيننا تسيل دموعك قالت اني لما اصابني الجهد شربت شربة سويق قال فامرت بالطعام والاسوقة فاكلت وشربت واطعمت وسقت وقالت انما نريد بذلك ان نتقوي علي البكاء علي الحسين عليه السلام قال واهدي الي الكلبية جءنا لتستعين بها علي ماتم الحسين عليه السلام فلما رات-	435	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15055	true	1096016418087483147	0	55	0	304	1523	300	جواريها تبكي ودموعها تسيل فدعتها فقالت لها مالك انت من بيننا تسيل دموعك قالت اني لما اصابني الجهد شربت شربة سويق قال فامرت بالطعام والاسوقة فاكلت وشربت واطعمت وسقت وقالت انما نريد بذلك ان نتقوي علي البكاء علي الحسين عليه السلام قال واهدي الي الكلبية جءنا لتستعين بها علي ماتم الحسين عليه السلام فلما رات	15055	-1991811573852583144	303	601.0	249	304	99.67105102539062	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0436	false	5525116061393529964	0	47	0	226	1503	300	الجءن قالت ما هذه قالوا هدية اهداها فلان لتستعيني---- علي ماتم الحسين------------ فقالت لسنا في عرس فما نصنع بها ثم امرت بهن فاخرجن من الدار فلما اخرجن من الدار لم يحس لها حس كانما طرن بين السماء والارض ولم ير لهن بها بعد خروجهن من الدار اثر	436	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15055	true	1096016418087483147	55	104	304	542	1523	300	الجءن قالت ما هذه قالوا هدية اهداها فلان لتستعيني بها علي ماتم الحسين عليه السلام فقالت لسنا في عرس فما نصنع بها ثم امرت بهن فاخرجن من الدار فلما اخرجن من الدار لم يحس لها حس كانما طرن بين السماء والارض ولم ير لهن---- بعد خروجهن من الدار اثر	15055	-1991811573852583144	222	421.0	176	242	91.73553466796875	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0434	false	-1291983332697912146	248	300	1232	1478	1478	300	احمد بن محمد عن محمد ------------------بن ال-حسن عن محمد بن عيسي بن عبيد عن علي بن اسباط عن سيف بن عميرة عن محمد بن حمران قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام لما كان من امر الحسين عليه السلام ما كان ضجت الملاءكة الي الله بالبكاء وقالت------ يفعل هذا بالحسين صفيك وابن نبيك قال-	434	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15099	true	1158403610925542953	104	156	512	749	1487	300	احمد ----------------بن الوليد عن ابيه عن الصفار عن محمد --------بن عبيد عن ا---بن اسباط عن ا---بن عميرة عن محمد بن حمران قال قال ابو عبد الله عليه السلام لما كان من امر الحسين بن علي----- ما كان ضجت الملاءكة الي الله تعالي-- وقالت يا رب يفعل هذا بالحسين صفيك وابن نبيك قال	15099	-1991811573852583144	191	309.5	149	274	69.7080307006836	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0245	false	-1047708446008156957	0	190	0	950	1502	300	قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك ما اقل بقاء كم اهل البيت واقرب اجالكم بعضها من بعض مع حاجة الناس---- اليكم فقال ان لكل واحد منا صحيفة فيها ما يحتاج اليه ان يعمل به في مدته فاذا انقضي ما فيها مما امر به عرف ان اجله قد حضر فاتاه النبي صلي الله عليه واله ينعي اليه نفسه واخبره بما له عند الله وان الحسين عليه السلام قرا صحيفته التي اعطيها وفسر له ما ياتي بنع----ي وبقي فيها اشياء لم ت-قض فخرج للقت----ال وكانت تلك الامور التي بقيت ان الملاءكة سالت الله في نصرته فاذن لها ومكثت تستعد للقتال وتتاهب لذلك حتي قتل فنزلت وقد انقطعت مدته وقتل عليه السلام ----فقالت الملاءكة يا رب اذنت لنا في الانحدار واذنت لنا في نصرته فانحدرنا وقد قبضته فاوحي الله -------------اليهم ان الزموا قبره حتي ترو-ه وقد خرج فانصروه وابكوا عليه وعلي ما فاتكم من نصرته فانكم قد خصصتم بنصرته وبالبكاء عليه فبكت الملاءكة تعزيا وحزنا علي ما فاتهم من نصرته فاذا خرج------------ يكونون انصاره باب الامور التي توجب حجة الامام عليه السلام 1 محمد بن يحيي ----------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن -------محمد عن ابن ابي نصر-------------------------------- قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام	245	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15103	true	-6748095090192735536	81	292	419	1476	1509	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ما اقل بقاء كم اهل البيت واقرب اجالكم بعضها من بعض مع حاجة هذا الخلق اليكم فقال ان لكل واحد منا صحيفة فيها ما يحتاج اليه ان يعمل به في مدته فاذا انقضي ما فيها مما امر به عرف ان اجله قد حضر واتاه النبي صلي الله عليه واله ينعي اليه نفسه واخبره بما-له عند الله وان الحسين عليه السلام قرا صحيفته التي اعطيها وفسر له ما ياتي وما يبقي وبقي منها اشياء لم تنقض فخرج الي القتال وكانت تلك الامور التي بقيت ان الملاءكة سالت الله في نصرته فاذن لهم فمكثت تستعد للقتال وتتاهب لذلك حتي قتل فنزلت وقد انقطعت مدته وقتل صلوات الله عليه فقالت الملاءكة يا رب اذنت لنا في الانحدار واذنت لنا في نصرته فانحدرنا وقد قبضته فاوحي الله تبارك وتعالي اليهم ان الزموا قبته حتي ترونه وقد خرج فانصروه وابكوا عليه وعلي ما فاتكم من نصرته وانكم--- خصصتم بنصرته و-البكاء عليه فبكت الملاءكة تقربا وجزعا علي ما فاتهم من نصرته فاذا خرج عليه السلام يكونون انصاره الكافي عل------------------------------------------------ي عن ابيه عن الاصم عن ابي عبد الله البزاز عن حريز مثله 19 كامل الزيارة ابي واخي معا عن احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي معا عن العمركي قال حدثنا يحيي وكان في خدمة ابي جعفر الثان-----ي عليه السلام	15103	-1991811573852583144	824	1493.5	653	1115	73.9013442993164	150	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0508	false	6674855512056499969	90	225	443	1130	1496	300	قال حلفت فيما بيني وبين نفسي ا--لا اكل طعاما بنهار ابدا حتي يقوم قاءم ال محمد فدخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام قال فقلت له رجل من شيعتكم جعل -لله عليه ا--لا ياكل طعاما بنهار ابدا حتي يقوم قاءم ال محمد قال فصم اذا يا كرام ولا تصم العيدين ولا ثلاثة التشريق ولا اذا كنت مسافرا ولا مريضا فان الحسين عليه السلام لما قتل عجت السماوات والارض ومن عليهما والملاءكة فقالوا يا ربنا اءذن لنا في هلاك الخلق حتي نجدهم عن جديد الارض بما استحلوا حرمتك وقتلوا صفوتك فاوحي الله اليهم يا ملاءكتي ويا سماواتي ويا ارضي اسكنوا ثم كشف حجابا من الحجب فاذا خلفه محمد صلي الله عليه واله واثنا عشر وصيا له عليهم السلام و--اخذ بيد فلان القاءم من بينهم فقال يا ملاءكتي ويا سماواتي ويا ارضي بهذا انتصر لهذا قالها ثلاث مرات	508	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15106	true	-2536352024453417131	0	133	0	664	1503	300	قال حلفت فيما بيني وبين نفسي ان لا اكل طعاما بنهار ابدا حتي يقوم قاءم ال محمد فدخلت علي ابي عبد الله ق------------ال فقلت له رجل من شيعتكم جعل الله عليه ان لا ياكل طعاما بنهار ابدا حتي يقوم قاءم ال محمد قال فصم اذا يا كرام ولا تصم العيدين ولا ثلاثة التشريق ولا اذا كنت مسافرا ولا مريضا فان الحسين عليه السلام لما قتل عجت السماوات والارض ومن عليهما والملاءكة فقالوا يا ربنا اءذن لنا في هلاك الخلق حتي نجدهم من جديد الارض بما استحلوا حرمتك وقتلوا صفوتك فاوحي الله اليهم يا ملاءكتي ويا سماواتي ويا ارضي اسكنوا ثم كشف حجابا من الحجب فاذا خلفه محمد------------------- واثني عشر وصيا له عليهم السلام ثم اخذ بيد فلان القاءم من بينهم فقال يا ملاءكتي ويا سماواتي ويا ارضي بهذا انتصر لهذا قالها ثلاث مرات	15106	-1991811573852583144	652	1254.0	523	695	93.81295013427734	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0436	false	5525116061393529964	103	214	507	1082	1503	300	ابراهيم بن اسحاق------- ال------احمر عن عبد-الرحمن بن عبدا-----لله الخزاعي عن نصر بن مزاحم عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اقدمت بنت- يزدجرد علي عمر--------------- اشرف لها عذاري المدينة واشرق المسجد بضوءها -----لما دخلته فلما نظر اليها عمر غطت وجهها وقالت اف بيروج بادا هرمز فقال----- عمر ا----تشتمني هذه وهم بها فقال له امير المءمنين عليه السلام ليس--- ذلك لك خيرها------------ رجلا من المسلمين و--احسبها بفيءه فخيرها------------------ فجاءت حتي وضعت يدها علي راس الحسين------- عليه-- السلام فقال لها امير المءمنين------------ ما اسمك فقالت جهان شاه فقال لها امير المءمنين عليه السلام بل شهر-بانويه ثم ---قال- للحسين----------------- يا ابا عبدا-لله لتلدن لك منها----- خير اهل الارض	436	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15267	true	5705988610878693340	28	161	138	794	1503	300	ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن احمد عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله الخزاعي عن نصر بن مزاحم عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما -قدم بابنة يزدجرد علي عمر وادخلت المدينة اشرف لها عذاري المدينة واشرق المسجد بضوء وجهها فلما دخلت المسجد ورات ----عمر غطت وجهها وقالت اه بيروج بادا هرمز -قال فغضب عمر وقال تشتمني هذه وهم بها فقال له امير المءمنين------------ ليس لك ذلك اعرض عنها انها تختار رجلا من المسلمين ثم احسبها بفيءه عليه فقال عمر اختاري قال فجاءت حتي وضعت يدها علي راس الحسين بن علي عليهما السلام فقال---- امير المءمنين عليه السلام ما اسمك فقالت جهان شاه فقال------------------------------ بل شهر بانويه ثم نظر الي الحسين عليه السلام فقال يا ابا عبد الله ليلدن لك منها غلام خير اهل الارض	15267	-1991811573852583144	479	727.5	383	708	67.65536499023438	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0436	false	5525116061393529964	58	84	281	412	1503	300	عليه السلام في سنة ثمان وثلاثين وقبض في سنة خمس وتسعين وله سبع وخمسون سنة وامه سلامة بنت يزدجرد بن شهريار بن شيرويه بن كسري ابرويز	436	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15270	true	-4367920226709826105	250	276	1313	1444	1570	300	عليه السلام في سنة ثمان وثلاثين وقبض في سنة خمس وتسعين وله سبع وخمسون سنة وامه سلامة بنت يزدجرد بن شهريار بن شيرويه بن كسري ابرويز	15270	-1991811573852583144	131	262.0	105	131	100.0	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0253	false	5609491532267358562	195	252	970	1267	1474	300	عليه السلام حضره الذي حضره فسلم ذلك الي الحسين عليه السلام ثم ان حسينا حضره الذي حضره فدعا ابنته الكبري فاطمة بنت الحسين عليه السلام فدفع اليها كتابا ملفوفا ووصية ظاهر------------ة وكان علي بن الحسين عليه السلام مبطونا لا يرون الا انه لما به فدفعت فاطمة الكتاب الي علي بن الحسين ثم صار والله ذلك الكتاب الينا	253	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15274	true	-8799782137804625269	15	61	65	303	1506	300	عليه السلام ----قال---------------- ا-ن الحسين عليه السلام لم--------ا حضره الذي حضره -دعا ابنته الكبري فاطمة -----------------------فدفع اليها كتابا ملفوفا ووصية ظاهرة ووصية باطنة وكان علي بن الحسين------------ مبطونا لا يرون الا انه لما به فدفعت فاطمة الكتاب الي علي بن الحسين ثم صار ذل------ك الكتاب الينا	15274	-1991811573852583144	221	365.5	177	309	71.52103424072266	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0267	false	2708976938262845767	40	204	206	992	1447	300	بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الحسين بن علي عليهما السلام لما حضره الذي حضره دعا ابنته الكبري فاطمة بنت الحسين عليه السلام فدفع اليها كتابا ملفوفا ووصية ظاهر------------ة وكان علي بن الحسين عليهما السلام مبطونا معهم لا يرون الا انه لما به فدفعت فاطمة الكتاب الي علي بن الحسين عليه السلام ثم صار والله ذلك الكتاب الينا يا زياد قال قلت ما في ذلك الكتاب جلعني الله فداك قال فيه والله----- ما يحتاج اليه ولد ادم منذ خلق الله ادم الي ان تفني الدنيا والله ان فيه الحدود حتي ان فيه ارش الخدش 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ----ابن سنان عن اب----ي ال-------جارود عن ابي جعفر عليه السلام قال لما -حضر الحسين عليه السلام ما حضره--- دفع وصيته الي ابنته فاطمة ظاهرة في كتاب مدرج---------------------------------------------------------------------------------- فلما ان كان من امر الحسين عليه السلام ما كان دفعت ذلك الي علي بن الحسين	267	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15274	true	-8799782137804625269	0	142	0	694	1506	300	بن احمد عن محمد بن ا-لحسين عن -----ابن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الحسين------- عليه-- السلام لما حضره الذي حضره دعا ابنته الكبري فاطمة -----------------------فدفع اليها كتابا ملفوفا ووصية ظاهرة ووصية باطنة وكان علي بن الحسين-------------- مبطونا----- لا يرون الا انه لما به فدفعت فاطمة الكتاب الي علي بن الحسين------------ ثم صار------ ذلك الكتاب الينا فقلت ف----------ما في ذلك الكتاب ف---------------قال فيه والله جميع ما يحتاج اليه ولد -----------------ادم الي ان تفني الدنيا 3 غيبة الشيخ الطوسي الحسين--------------------------------------------------------- بن سعيد عن حماد بن عيسي عن ربعي عن الفضيل قال قال لي ابو جعفر عليه السلام---- لما توجه الحسين عليه السلام الي العراق دفع------ الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله الوصية والكتب وغير ذلك وقال لها اذا اتاك اكبر ولدي فادفعي اليه ما دفعت اليك ----------فلما قتل الحسين عليه السلام---------------- اتي علي بن الحسين	15274	-1991811573852583144	480	697.0	369	904	53.09734344482422	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0253	false	5609491532267358562	223	286	1120	1419	1474	300	ملفوفا ووصية ظاهرة وكان علي بن الحسين عليه السلام مبطونا لا يرون الا انه لما به ف--------------------------------------------------------دفعت فاطمة الكتاب الي علي بن الحسين ثم صار والله ذلك الكتاب------ الينا ----------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن منصور بن يون-----س عن ابي---- الجارود عن ابي جعفر---- عليه السلام مثله 7 محمد بن الحسن -	253	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15275	true	-3555765077138942477	0	68	0	325	1428	300	ملفوفا ووصية ظاهرة وكان علي بن الحسين مريض-------------ا لا يرون---- انه يبقي بعده فلما قتل الحسين عليه السلام ورجع اهل بيته الي المدينة دفعت فاطمة الكتاب الي علي بن الحسين ثم صار------ ذلك الكتاب والله الينا يا زياد 6 وعنه عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن -عل----------------------------------------------------ي بن الحكم عن ابن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان-------- الحسين	15275	-1991811573852583144	172	236.0	131	409	42.05379104614258	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0267	false	2708976938262845767	80	168	406	819	1447	300	ملفوفا ووصية ظاهرة وكان علي بن الحسين عليهما السلام مبطونا معهم لا يرون الا انه لما به ف--------------------------------------------------------دفعت فاطمة الكتاب الي علي بن الحسين عليه السلام ثم صار والله ذلك الكتاب------ الينا يا زياد قال قلت ما في ذلك الكتاب جلعني الله فداك قال فيه والله ما يحتاج اليه ولد ادم منذ خلق الله ادم الي ان تفني الدنيا والله ان فيه الحدود حتي ان فيه ارش الخدش 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابن -سنان عن ابي---- الجارود عن ابي	267	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15275	true	-3555765077138942477	0	61	0	290	1428	300	ملفوفا ووصية ظاهرة وكان علي بن الحسين مريضا-------------------- لا يرون---- انه يبقي بعده فلما قتل الحسين عليه السلام ورجع اهل بيته الي المدينة دفعت فاطمة الكتاب الي علي بن الحسين------------ ثم صار------ ذلك الكتاب والله الينا يا زياد 6 وعنه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم ع--ن ابن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي	15275	-1991811573852583144	183	252.0	140	480	38.125	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0315	false	-5992785848165882860	0	141	0	694	1481	300	فقال له علي بن الحسين عليه السلام يا عم اتق الله ولا تدع ما ليس لك بحق اني اعظك ان تكون من الجاهلين ان ابي يا عم صلوات الله عليه اوصي الي قبل ان يتوجه الي العراق وعهد الي في ذلك قبل ان يستشهد بساعة وهذا سلاح رسول الله صلي الله عليه واله عندي فلا تتعرض لهذا فاني اخاف عليك نقص العمر وتشتت الحال ان الله عزوجل جعل الوصية والامامة في عقب الحسين عليه السلام فاذا اردت ان تعلم ذلك فانطلق بنا الي الحجر الاسود حتي نتحاكم---------------------- اليه ونساله عن ذل---------------ك قال ابوجعفر عليه السلام وكان الكلام بينهما بمكة فانطلقا حتي ات-يا الحجر الاسود فقال علي بن الحسين لمحمد بن الحنفية ابدا انت فابتهل الي الله عزوجل وسله ان ينطق لك الحجر ثم سل فابتهل محمد في الدعاء و---------------سال الله ثم دعا الحجر---------------- فلم يجبه ------فقال علي بن الحسين عليهما السلام	315	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15284	true	8094292740512249650	59	143	311	728	1500	300	فقال ارجع اليه وقل له يا------------ عم اتق الله ولا تدع ما لم يجعله الله لك ف----------------------ان ابي-----------ت فبيني وبينك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجر الاسود فمن اجابه الحجر فهو الامام فرجعت اليه بهذا الجواب فقال له قد اجبتك قال ابو خالد فدخلا جميعا وانا معهم--------------------ا حتي وافيا الحجر الاسود فقال علي بن الحسين عليهما السلام تقدم يا عم فانك اسن ف--------------سله الشهادة لك فتقدم------------- محمد فصلي ركعتين دعا بدعوات ثم سال الحجر بالشهادة ان كانت الامامة له فلم يجبه بشء ثم قام علي بن الحسين عليهما السلام	15284	-1991811573852583144	179	158.0	135	769	23.2769832611084	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0363	false	-3843267188538287157	139	200	668	970	1456	300	الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو فقال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سيحا لاولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي -تكاتنا ------4 محمد عن محمد بن ال--حسن عن محمد بن	363	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15288	true	720036629599854931	0	56	0	274	1490	300	الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقط- اي شء هو فقال فضلة من زغب المل------------------------------------اءكة فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي متكاءنا ابو عبد الله بن عياش في المقتضب عن سعيد بن	15288	-1991811573852583144	243	441.0	188	311	78.13504791259766	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	261	300	1269	1463	1463	300	ابي حمزة الثمال-------------ي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي-	582	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15291	true	2440794424370836409	23	64	116	319	1458	300	ابو حمزة الثمالي ومنذر الثوري عن علي بن الحسين عليه السلام ------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكيت عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي	15291	-1991811573852583144	176	320.5	141	209	84.21052551269531	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	0	83	0	383	1379	300	الدنيا----- فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة ف---وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر اوقال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير ومافيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احداتوكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال ----------------فهل رايت ا------------------------------------------------------------حدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم	583	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15291	true	2440794424370836409	64	145	319	683	1458	300	الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا حزني وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر فعلا------------------------------------------------م حزنك قال قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير ق-------------ال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا ------------------------------------------توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا خاف الله فلم ينجه قلت لا فقال يا علي بن الحسين هل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم	15291	-1991811573852583144	265	433.5	204	467	56.745182037353516	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0363	false	-3843267188538287157	110	191	528	935	1456	300	محمد --------عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم قال حدثني مالك -بن عطية الاحمسي عن ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو فقال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سيحا لاولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي تكاتنا	363	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15299	true	5002592254525576720	111	187	556	926	1518	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن------- مالك ابن عطية عن----------------- الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين-------------- فاحتبست في الدار ساعة ثم دخل------ت وهو يلتقط شيءا وادخل يده في وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقط- اي شء هو -قال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سيحا لاولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي تكاتنا	15299	-1991811573852583144	355	642.0	281	416	85.33654022216797	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0633	false	-7807285970600486811	4	68	17	336	1523	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال مر-علي بن الحسين صلوات الله عليهما علي المجذ-مين وهو-راكب حماره وهم يتغدون فدعوه الي الغداء فقال اما اني لولا اني صاءم لفعلت فلما صار-الي منزله امر بطعام فصنع وامر ان يتنو قوا فيه ثم دعاهم فتغدوا عنده وتغدي معهم 9 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله	633	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15305	true	8546506892343571004	144	210	666	982	1416	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر علي بن الحسين صلوات الله عليهما علي المجذومين وهو راكب حماره وهم يتغدون فدعوه الي الغداء فقال اما اني لولا اني صاءم لفعلت فلما صار الي منزله امر بطعام فصنع وامر ان يتنو-قوا فيه ثم دعاهم فتغدوا عنده وتغدي معهم 3 الكافي علي بن م----حمد بن عبد ---الله	15305	-1991811573852583144	296	537.5	236	324	91.35802459716797	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1068	false	5881364816826274633	223	297	1077	1437	1453	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي حمزة الثمالي قال رايت علي بن الحسين عليهما السلام قاعدا واضعا احدي رجليه علي فخذه فقلت ان الناس يكرهون هده الجلسة ويقولون انها جلسة الرب فقال اني انما جلست هذه الجلسة للملالة والرب لا-يمل ولا تاخذه سنة ولا نوم 3 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن مراز-----------------------------------م عن ابي سليمان الزاهد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من رضي بدون	1068	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15309	true	-118562686856404779	27	105	120	496	1426	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن--------- الثمالي قال رايت علي بن الحسين عليه-- السلام قاعدا واضعا احدي رجليه علي فخذه فقلت ان الناس يكرهون هذه الجلسة ويقولون انها جلسة الرب فقال اني انما جلست هذه الجلسة للملالة والرب لا يمل ولا تاخذه سنة ولا نوم 16 الكافي العدة عن البرقي---- عن محمد بن علي عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن ابراهيم بن ابي يحيي المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام---- ان علي بن --	15309	-1991811573852583144	291	509.0	229	397	73.29975128173828	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0437	false	3993385007261752808	245	287	1181	1406	1462	300	وكان علي بن الحسين عليهما السلام ي-خرج في الليلة الظلماء فيحمل الجراب فيه الصرر من الدنانير والدراهم حتي ياتي بابا بابا فيقرعه ثم يني-ل من يخرج اليه فلما مات علي بن الحسين عليهما السلام فقدوا ذاك فعلموا ان عليا عليه السلام-- كان	437	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15315	true	-5508066870422769463	226	269	1089	1314	1461	300	وكان علي بن الحسين عليه-- السلام ليخرج في الليلة الظلماء فيحمل الجراب فيه الصرر من الدنانير والدراهم حتي ياتي بابا بابا فيقرعه ثم يناول من يخرج اليه فلما مات علي بن الحسين عليه-- السلام فقدوا ذلك فعلموا ان علي بن الحسين الذي كان	15315	-1991811573852583144	206	381.0	166	229	89.95632934570312	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1032	false	1653092572336789356	75	150	398	752	1474	300	عليه السلام قال ذكرت الصوت عنده فقال---------------------- ان علي بن الحسين عليهما السلام كان يقرا------- فربما مر به المار فصعق من حسن صوته وان الامام لو اظهر من ذلك شيءا لما احتمله الناس من حسنه قلت ولم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بالناس ويرفع صوته بالقران فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحمل الناس من خلفه ما يطيقون 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن	1032	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15318	true	400142018877605921	220	296	1107	1470	1489	300	عليه السلام كان حسن- الصوت حسن القراءة وقال يوما من الايام ان علي بن الحسين عليه-- السلام كان يقرا القران فربما مر به المار فصعق من حسن صوته وان الامام لو اظهر من ذلك شيءا لما احتمله الناس قيل له ا-----لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بالناس ويرفع صوته بالقران فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحمل------ من خلفه ما يطيقون 44 الكافي العدة عن سهل ع--ن---- ابن شمون عن	15318	-1991811573852583144	285	500.5	222	383	74.41252899169922	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1033	false	-2842714863240649716	59	131	279	641	1452	300	الصوت 11 سهل بن زياد عن الحجال عن علي بن عقبة عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليه-- احسن الناس صوتا بالقران وكان السقاءون يمرون فيقفون ببابه يس-معون قراء ته وكان ابو-جعفر عليه السلام احسن الناس صوتا 12 حميد بن زيا-----------د عن الحسن بن محمد الاسدي عن احمد بن ال----حسن الميثمي عن ابان بن عثمان عن محمد بن الفضيل ----قال قال ابوعبدالل---ه عليه السلام	1033	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15319	true	6527139568624080565	3	71	15	362	1514	300	العدة عن سهل عن-------- الحجال عن علي بن عقبة عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما احسن الناس صوتا بالقران وكان السقاءون يمرون فيقفون ببابه يستمعون قراء-ته وكان ابو جعفر عليه السلام احسن الناس صوتا 46 ثواب الاعمال ابن الولي--------------------------------د عن الصفار عن ال-برقي عن يونس بن يعقوب عن الصادق عليه السلام قال قال علي بن الحسين عليه السلام	15319	-1991811573852583144	266	423.5	208	389	68.38046264648438	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0633	false	-7807285970600486811	14	59	57	296	1523	300	عن ابي عبدالله عليه السلام قال مرعلي بن الحسين صلوات الله عليهما علي المجذ-مين وهو-راكب حماره وهم يتغدون فدعوه الي الغداء فقال اما اني --لولا اني صاءم لفعلت فلما صار-الي منزله امر بطعام فصنع وامر ان يتنو قوا فيه ثم دعاهم فتغدوا عنده وتغدي معهم	633	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15334	true	-1825027844884434996	169	213	830	1051	1472	300	عن ابي مهدي ان ------------------علي بن الحسين عليه السلام مر ---علي المجذومين وهو راكب حمار- وهم يتغدون فدعوه الي الغداء فقال اني صاءم ولولا اني صاءم لفعلت فلما صار الي منزله امر بطعام فصنع وامر ان يتنو-قوا فيه ثم دعاهم فتغدوا عنده وتغدي معهم	15334	-1991811573852583144	191	316.0	154	244	78.2786865234375	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0598	false	-3961741818620601089	50	169	216	752	1396	300	ابوعل-ي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار عن نجبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من شء احب الي الله عزوجل من عمل يداوم عليه وان قل 4 عنه عن فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما يقول اني لاحب ان اداوم علي العمل وان قل --------5 عنه عن فضالة بن ايوب عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- يقول اني لا حب ان اقدم علي ربي وعملي مستو --------6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد-بن اسماعيل عن جعفربن	598	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15340	true	3892498941218997441	145	230	723	1114	1432	300	ابو علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن فضالة-------- عن معاوية بن عمار عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما يقول اني لاحب ان ا-قدم علي العمل وان قل وبهذا الاسناد عن فضالة ع--------ن العلا- عن محمد-------- عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين -----------عليهما السلام يقول اني لا-حب ان اقدم علي ربي وعملي مستو 91 الكافي علي عن ---ابيه عن ابن ابي عمير عن خلاد عن الثمالي عن علي بن	15340	-1991811573852583144	325	516.5	248	562	57.82918167114258	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0623	false	-1962442818948830175	24	92	97	405	1375	300	---------عن معاذبن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال اصبروا علي اعداء النعم فانك لن ت-------------------------------------------------كافي من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه 12 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن خلاد عن الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال قال ما احب ان لي بذل نفسي حمر النعم وما تجرعت من جرعة احب الي من جرعة غيظ لا اكافي بها صاحبها	623	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15340	true	3892498941218997441	189	256	929	1231	1432	300	عن العلا عن محمد------- عن ابي جعفر ---عليه السلام قال ---كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول اني لاحب ان اقدم علي ربي وعملي مستو 91 الكافي علي عن--------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن خلاد عن الثمالي عن علي بن الحسين عليه السلام ------قال قال ما احب ان لي بذل نفسي حمر النعم وما تجرعت من جرعة احب الي من جرعة غيط لا اكافء بها صاحبها	15340	-1991811573852583144	197	324.0	149	366	53.825138092041016	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0752	false	-3933306284153464407	38	65	194	316	1493	300	ابوعل-ي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم--------- بن عروة عن ابن بكير عن زرارة عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال ما	752	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15340	true	3892498941218997441	145	236	723	1144	1432	300	ابو علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن فضالة عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما يقول اني لاحب ان اقدم علي العمل وان قل وبهذا الاسناد عن فضالة عن العلا عن محمد عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول اني لاحب ان اقدم علي ربي وعملي مستو 91 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن خلاد عن الثمالي عن علي بن الحسين عليه السلام قال قال ما	15340	-1991811573852583144	94	150.5	70	421	22.327791213989258	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1002	false	-7644442742318887678	169	251	799	1200	1427	300	عن ابراهيم بن ----ابي البلاد عن------------- عم-----ه عن ا-------لرضا عليه السلام قال يامن دلن---------------------------------------------------------------------ي علي نفسه وذلل قلبي بتصديقه اسالك الامن والايمان في الدنيا والاخرة 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة عن ابيه قال رايت علي بن الحسين عليهما السلام في فناء الكعبة في الليل وهو يصلي فاطال القيام حتي جعل مرة يتوكا علي رجله اليمني ومرة علي رجله اليسري ثم سمعته يقول بصوت كانه باك يا سيدي تعذبني وحبك في قلبي اما	1002	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15344	true	5847507182006074609	211	300	1049	1478	1478	300	بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال كانت لعلي بن الحسين عليه السلام وساءد وانماط فيها تماثيل يجلس عليها 100 الكاف---------------------------------------------------------------------ي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة عن ابيه قال رايت علي بن الحسين عليهما السلام في فناء الكعبة في الليل وهو يصلي فاطال القيام حتي جعل مرة يتوكا علي رجله اليمني ومرة علي رجله اليسري ثم سمعته يقول بصوت كانه باك يا سيدي تعذبني وحبك في قلبي اما-	15344	-1991811573852583144	312	551.0	243	499	62.52505111694336	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0029	false	-4479083249534394723	0	117	0	549	1443	300	محمد عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن داود بن فرقد --------------------قال قال ابوعبدالل---ه عليه الس---------------------------------------------------------------------------------لام ان اب---------------------------ي كان يقول ان الله عزوجل لا يقبض العلم بعد ما يهبطه ولكن يموت العالم فيذهب بما يعلم فتليهم الجفاة فيضلون ويضلون ولا خير في شء ليس له اصل 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن علي عمن ذكره عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول انه يسخي نفسي في سرعة الموت والقتل فينا قول الله او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها وهو ذهاب العلماء باب مجالسة العلماء -وصحبتهم 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن	29	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15345	true	9213126015423549658	20	126	106	611	1467	300	محمد عن سليمان اب-----------------------------------------ن داود عن سفيان بن عيينة عن الزهري قال قال علي بن الحسين عليه السلام لو مات من بين المشرق والمغرب لما استوحشت بعد ان يكون القران معي وكان عليه السلام اذا قرا مالك يوم الدين يكررها حتي كان ا------------------------------------------------ن ----------------------------------------------------------------يموت 102 الكا--في عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن علي عمن ذكره عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول انه يسخي نفسي في سرعة الموت والقتل فينا قول الله او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها -هو ذها-------------------ب العلماء 103 الكافي عدة من اصحابنا عن -سهل بن زياد عن	15345	-1991811573852583144	313	469.0	237	681	45.961822509765625	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1022	false	3073203757884186346	28	105	140	519	1531	300	عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم ابن محمد عن سليمان -بن داود عن سفيان بن عيينة عن الزهري قال قال علي ابن الحسين عليهما السلام لو مات من بين المشرق والمغرب لما استوحشت بعد ان يكون القران معي وكان عليه السلام اذا قرا مالك يوم الدين يكررها حتي كاد ان يموت 1--------4 علي بن ابراهيم عن ابي--------------------------------ه عن ابن---- ابي عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد عن اسحاق بن غالب قال قال ابوعبدالله عليه السلام ------------------------------------	1022	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15345	true	9213126015423549658	13	93	69	453	1467	300	عن ابيه وا------------لقاساني جميعا عن القاسم -بن محمد عن سليمان ابن داود عن سفيان بن عيينة عن الزهري قال قال علي -بن الحسين عليه-- السلام لو مات من بين المشرق والمغرب لما استوحشت بعد ان يكون القران معي وكان عليه السلام اذا قرا مالك يوم الدين يكررها حتي كان ان يموت 102 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن علي عمن ذكره عن جابر عن---------------------------------------------------------- اب--ي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام	15345	-1991811573852583144	281	468.5	219	460	61.08695602416992	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0314	false	2435345300620358693	208	299	1055	1504	1510	300	عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال لما قتل الحسين------- عليه-- السلام ارسل محمد بن- الحنفية الي علي بن الحسين عليهما السلام فخلا به فقال له يا ابن اخي قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله---- دفع الوصية والامامة من بعده -الي امير المءمنين عليه السلام ثم الي الحسن عليه السلام ثم الي الحسين عليه السلام وقد قتل ابوك رضي الله عنه وصلي علي روح-ه ولم يوص وانا عمك وصنو ابيك وولادتي من علي عليه السلام في سني وقديمي احق بها منك في حداثتك فلا تنازعني في الوصية والامامة ولا	314	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15348	true	-4122001521430376125	39	126	190	609	1464	300	عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال لما قتل الحسين بن علي عليهما السلام ارسل محمد ابن الحنفية الي علي بن الحسين عليه-- السلام وخلا به ثم قال- يا ابن اخي قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله كان جعل الوصية والامامة من بعده لعلي ا-بن ابي طالب عليه السلام ثم الي الحسن------------ ثم الي الحسين------------ وقد قتل ابوك رضي الله عنه وصلي الله عليه ولم يوص وانا عمك وصنو ابيك وانا---------------------- في سني وقدمتي احق بها منك في حداثتك فلا تنازعن---ي الوصية والامامة ولا	15348	-1991811573852583144	365	608.5	285	472	77.33050537109375	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0315	false	-5992785848165882860	0	168	0	818	1481	300	فقال له علي -بن الحسين عليه السلام يا عم اتق الله ولا تدع ما ليس لك بحق اني اعظك ان تكون من الجاهلين ------ان ابي يا عم صلوات الله عليه اوصي الي قبل ان يتوجه الي العراق وعهد الي في ذلك قبل ان يستشهد بساعة وهذا سلاح رسول الله صلي الله عليه واله عندي فلا تتعرض لهذا فاني اخاف عليك نقص العمر وتشتت الحال ا-ن الله عزوجل ------------------جعل الوصية والامامة---- في عقب الحسين عليه السلام فاذا اردت ان تعلم ذلك فانطلق بنا الي الحجر الاسود حتي نتحاكم اليه ونساله عن ذلك قال ابوجعفر عليه السلام وكان الكلام بينهما----------- بمكة فانطلقا حتي اتيا الحجر الاسود فقال علي بن الحسين-------------- لمحمد بن الحنفية ابدا انت فابتهل الي الله عزوجل وسله ان ينطق لك الحجر ثم سل فاب---تهل محمد في الدعاء وسال الله ثم دعا الحجر فلم يجبه فقال علي بن الحسين عليهما السلام يا-------- عم لو كنت وصيا واماما لاجابك -قال له محمد فادع الله انت يا ابن اخي وس--له فدعا الله علي بن الحسين عليهما السلام بما اراد ثم	315	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15348	true	-4122001521430376125	127	300	617	1464	1464	300	فقال له علي ابن الحسين عليه السلام يا عم اتق الله ولا تدع ما ليس لك بحق اني اعظك ان تكون من الجاهلين يا عم ان ابي------ صلوات الله عليه اوصي الي قبل ان يتوجه الي العراق وعهد الي في ذلك قبل ان يستشهد بساعة وهذا سلاح رسول الله صلي الله عليه واله عندي فلا -تعرض لهذا فاني اخاف عليك نقص العمر وتشتت الحال وان الله تبارك وتعالي الي ان لا يجعل الوصية والامامة الا في عقب الحسين عليه السلام فان- اردت ان تعلم فا----نطلق بنا الي الحجر الاسود حتي نتحاكم اليه ونساله عن ذلك قال الباق-ر عليه السلام وكان الكلام بينهما وهما يومءذ بمكة فانطلقا حتي اتيا الحجر الاسود فقال علي بن الحسين عليهما السلام لمحمد----------- ابدا فاب----تهل الي الله واسال----ه ان ينطق لك الحجر ثم اساله فابتهل محمد في الدعاء وسال الله ثم دعا الحجر فلم يجبه فقال علي بن الحسين عليهما السلام اما انك يا عم لو كنت وصيا واماما لاجابك فقال له محمد فادع -----انت يا ابن اخي واساله فدعا الله علي بن الحسين عليه-- السلام بما اراد ثم-	15348	-1991811573852583144	749	1351.5	591	887	84.44194030761719	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0315	false	-5992785848165882860	168	278	818	1363	1481	300	قال اسالك بالذي جعل فيك ميثاق الانبياء وميثاق الاوصياء وميثاق الناس اجمعين لما اخبرتنا---------------- من الوصي والامام بعد الحسين بن علي عليه السلام قال فتحرك الحجر حتي كاد ان يزول عن موضعه ثم انطقه الله عزوجل بلسان عربي مبين فقال اللهم ان الوصية والامامة بعد الحسين ابن علي عليهما السلام الي علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله قال فانصرف محمد بن علي وهو يتولي علي بن الحسين عليه السلام علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن -------------------------------------------------------زرارة عن ابي جعفر عليه السلام مثله 6 الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد ----------عن محمد بن --------	315	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15349	true	4307057843534539249	0	116	0	586	1494	300	قال اسالك بالذي جعل فيك ميثاق الانبياء وميثاق الاوصياء وميثاق الناس اجمعين لما اخبرتنا بلسان عربي مبين من الوصي والامام بعد الحسين بن علي---------------- فتحرك الحجر حتي كاد ان يزول عن موضعه ثم انطقه الله------ بلسان عربي مبين فقال اللهم ان الوصية والامامة بعد الحسين -بن علي-------------- الي علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله---- فانصرف محمد------- وهو يتولي علي بن الحسين عليه السلام 3 منتخب البصاءر بصاءر الدرجات احمد بن محمد ومحمد بن الحسين معا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبد الله وزرارة عن ابي جعفر عليه السلام مثله 4 اعلام الوري مناقب ابن شهراشوب نوادر الحكمة عن محمد بن احمد بن	15349	-1991811573852583144	418	708.0	335	634	65.93060302734375	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0437	false	3993385007261752808	7	218	28	1046	1462	300	بعض الموالي فقال ان الناقة قد خرجت فاتت قبر علي بن الحسين فانبركت عليه فدلكت بجرانها القبر وهي ترغو فقلت ادركوها ادركوها وجيءوني بها قبل ان يعلموا بها او يروها -قال ---------------------وما كانت رات القبر قط 3 علي ------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن حفص بن البختري عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لما مات ابي علي بن الحسين عليه السلام جاءت ناقة له من الرعي -----حتي ضربت بجرانها الق----بر وتمرغت عليه فامرت بها فردت الي مرعاها وان ابي عليه السلام كان يحج عليها ويعتمر ولم يقرعها قرعة قط ابن بابويه 4 الحسين بن محمد بن عامر عن احمد --------بن اسحاق بن سعد عن سعدان بن مسلم عن ابي عمارة عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لما كان في الليلة التي وعد فيها علي بن الحسين عليهما السلام قال لمحمد عليه السلام يا بني ابغني وضوء ا قال فقمت فجءته بوضوء ق-ال لا ا-بغي هذا فان فيه شيءا ميتا قال فخرجت فجءت بالمصباح فاذا فيه فارة ميتة فجءته بوضوء غيره ف----قال يا بني هذه الليلة التي وعدتها فاوصي بناقته ان يحظر لها حظار وان يقام لها علف فجعلت فيه قال فلم تلبث ان خرجت حتي اتت القبر فضربت بجرانها ورغت وهملت عيناها فاتي محمد بن علي فقيل له ان الناقة قد خرجت	437	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15377	true	-7348674988031808522	94	300	460	1465	1465	300	بعض الموالي فقال ان الناقة قد خرجت فاتت قبر علي بن الحسين ف--بركت عليه ودلكت بجرانها و---------ترغو فقلت ادركوها فجا--------ءوني بها قبل ان يعلموا بها او يروها فقال ابو جعفر عليه السلام وما كانت رات القبر قط بيان جران البعير بالكسر مقدم عنقه من مذبحه الي منحره 3 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن البرقي عن ابن ابي عمير------------------------------- عن حفص بن البختري عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لما مات---- علي بن الحسين كان------------ت ناقة له في الرعي جاءت حتي ضربت بجرانها علي القبر وتمرغت عليه فامرت بها فردت الي مرعاها وان ابي ------------كان يحج عليها ويعتمر و-ما قرعا- قرعة قط 4 منتخب البصاءر بصاءر الدرجات محمد ب-ن احمد عن محمد بن اسماعيل----- عن سعدان بن مسلم عن ابي عمران عن رجل عن ابي عبد الله قال ------------لما كان--- الليلة التي وعد---ها علي بن الحسين قا--------------ل لمحمد يا ------------بني ابغني وضوء-ا قال فقمت فجءت- بوضوء فقال لا ينبغي هذا فان فيه شيءا ميتا قال فج------ءت بالمصباح فاذا فيه فارة ميتة فجءته بوضوء غيره قال فقال يا بني هذه الليلة التي وعدتها فاوصي بناقته ان يحضر لها عصام و---يقام لها علف فجعلت فيه---- فلم تلبث ان خرجت حتي اتت القبر فضربت بجرانها ورغت وهملت عيناها فاتي محمد بن علي فقيل--- ان الناقة قد خرجت-	15377	-1991811573852583144	783	1331.0	617	1154	67.8509521484375	135	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0437	false	3993385007261752808	196	244	940	1177	1462	300	فلم تلبث ان خرجت حتي اتت القبر فضربت بجرانها ورغت وهملت عيناها فاتي محمد بن علي فقيل له ان الناقة قد خرجت فاتاها فقال صه الان قومي بارك الله فيك فلم تفعل فقال---------------------------------------------- وان كان ليخرج عليها الي مكة فيعلق السوط علي الرحل فما يقرعها -----حتي يدخل المدينة	437	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15378	true	-7091273573570433167	18	72	100	370	1455	300	فلم تلبث ان خرجت حتي اتت القبر فضربت بجرانها ورغت وهملت عيناها فاتي محمد بن علي فقيل له ان الناقة قد خرجت فاتاها فقال مه الان قومي ف--------------لم تفعل -قال دعوها فانها مودعة فلم تلبث الا ثلاثة حتي نفقت وان كان ليخرج عليها الي مكة فيعلق السوط ب---الرحل فما يقرعها قرعة حتي يدخل المدينة	15378	-1991811573852583144	216	385.5	172	288	75.0	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0438	false	-8454979842234841102	0	23	0	115	1478	300	علي -بن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليهما السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه	438	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15380	true	2274338355568556102	277	300	1385	1498	1498	300	علي ابن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليه-- السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه-	15380	-1991811573852583144	112	208.5	90	116	96.55172729492188	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0438	false	-8454979842234841102	23	135	115	667	1478	300	ثم فتح عينيه وقرا اذا وقعت الواقعة وانا فتحنا لك وقال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوء من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا 6-------- سعد بن عبدا-لله وعبدا-لله بن جعفر الحميري عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي بن مهزيار عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قبض علي بن الحسين عليهما السلام وهو ابن سبع وخمسين سنة في عام خمس وتسعين -----عاش بعد الحسين خمسا وثلاثين سنة باب مولد ابي --جعفر -----محمد بن-- علي عليه السلام ولد ابوجعفر عليه السلام سنة سبع وخمس-----------------------ين وقبض عليه السلام---------------------- سنة اربع	438	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15381	true	-6121909564641551118	0	120	0	582	1499	300	ثم فتح عينيه وقرا اذا وقعت الواقعة وانا فتحنا لك وقال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا 14 الكافي سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري عن ابراهيم بن مهزيار ----------------------عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قبض علي بن الحسين عليه-- السلام وهو ابن سبع وخمسين سنة في عام خمس وتسعين سنة وعاش بعد الحسين خمسا وثلاثين سنة اقول قال ابن الاثير في الكامل انه توفي عليه السلام في اول سنة اربع وتسع----------------ين وقال صاحب كفاية الطالب توفي عليه السلام في ثامن عشر المحرم من سنة اربع	15381	-1991811573852583144	462	825.0	363	622	74.27652740478516	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0821	false	6413746303887492052	30	67	139	317	1412	300	عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي عليه السلام حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه به قال يا بني اياك وظلم من لا-يجد عليك ناصرا الا الله	821	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15382	true	-2506524995391211639	0	35	0	165	1560	300	عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره --وقال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي------------ حين حضرته الوفاة ومما ذكر ان اباه اوصاه به قال يا بني اياك وظلم من لا يجد عليك ناصرا الا الله	15382	-1991811573852583144	162	301.0	128	179	90.50279235839844	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0142	false	-7270308259542305605	250	300	1266	1490	1490	300	علي بن الحكم عن ابان قال اخبرني الاحول-------------------------------------------- ان زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام بعث اليه وهو مستخف قال فاتيته فقال لي يا ابا جعفر ما تقول ان طرقك طارق منا اتخرج معه قال فقلت له ان كان اباك او اخاك خرجت معه قال فقال لي فانا اريد-	142	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15399	true	-1840563465451621914	61	118	307	571	1451	300	علي بن الحكم عن ابان قال اخبرني الاحول ابو جعفر محمد بن النعمان الملقب بمءمن الطاق ان زيد بن علي بن الحسين عليهم- السلام بعث اليه وهو مخت-ف قال فاتيته فقال لي يا ابا جعفر ما تقول ان طرقك طارق منا اتخرج معه قال -قلت له ان كان ابوك واخو--ك خرجت معه قال فقال لي فانا اريد	15399	-1991811573852583144	213	391.5	165	269	79.18215942382812	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0143	false	1725213183755851526	0	185	0	898	1472	300	ان اخرج اجاهد هءلاء القوم فاخرج معي قال قلت لا ما افعل جعلت فداك قال فقال لي اترغب بنفسك عني قال -قلت له انما هي نفس واحدة فان كان لله------- في الارض---- حجة فالمتخلف عنك ناج والخارج معك هالك وان لا تكن لله---- حجة في الارض فالمتخلف عنك والخارج معك سواء قال فقال لي يا ابا جعفر كنت اجلس مع ابي علي الخوان فيلقمني البضعة السمينة ويبرد لي اللقمة الحارة حتي تبرد شفقة ----علي ولم يشفق علي من حر النار اذا اخبرك بالدين ولم يخبرني به---- فقلت له جعلت فداك شفقته عليك من حر النار لم يخبرك خاف عليك ان لا تقبله فتدخل النار واخبرني انا فان قبلت- نجوت وان لم اقبل لم يبال ان ادخل النار ثم قلت له جعلت فداك انتم افضل ام الانبياء قال بل الانبياء قلت يقول يعقوب ليوسف يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا لم لم يخبرهم حتي كانوا لا يكيدونه ولكن كتمهم ذلك فكذا ابوك كتمك لانه خاف عليك قال فقال اما والله لءن قلت ذلك لقد حدثني صاحبك بالمدينة اني اقتل واصلب بالكناسة وان عنده لصحيفة فيها قتلي وصلبي فحججت فحدثت ابا عبدال-له عليه	143	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15399	true	-1840563465451621914	118	300	571	1451	1451	300	ان اخرج اجاهد هءلاء القوم فاخرج معي قال قلت ل---ا افعل جعلت فداك قال فقال لي اترغب بنفسك عني قال فقلت له انما هي نفس واحدة فان كان لله عز وجل في الارض معك حجة فالمتخلف عنك ناج والخارج معك هالك وان لم يكن لله معك حجة--------- فالمتخلف عنك والخارج معك سواء قال فقال لي يا ابا جعفر كنت اجلس مع ابي علي الخوان فيلقمني اللقمة السمينة ويبرد لي اللقمة الحارة حتي تبرد من شفقته علي ولم يشفق علي من حر النار اذ- اخبرك بالدين ولم يخبرني به قال فقلت له -------من شفقته عليك من حر النار لم يخبرك خاف عليك ال--ا تقبله فتدخل النار واخبرني ----فان قبلته نجوت وان لم اقبل لم يبال ان ادخل النار ثم قلت له جعلت فداك انتم افضل ام الانبياء قال بل الانبياء قلت يقول يعقوب ليوسف ل-------ا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ثم لم يخبرهم حتي------ لا يكيدونه ولكن كتمهم و----كذا ابوك كتمك لانه خاف عليك قال فقال اما والله لءن قلت ذاك لقد حدثني صاحبك بالمدينة اني اقتل واصلب بالكناسة وان عنده لصحيفة فيها قتلي وصلبي فحججت فحدثت ابا عبد الله عليه-	15399	-1991811573852583144	835	1554.5	662	924	90.36796569824219	157	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0143	false	1725213183755851526	185	214	898	1033	1472	300	السلام بمقالة زيد وما قلت له فقال لي اخذته من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوق راسه ومن تحت قدميه ولم تترك له مسلكا يسلكه	143	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15400	true	-7662844637864406921	0	29	0	135	1448	300	السلام بمقالة زيد وما قلت له فقال لي اخذته من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن يساره ومن فوق راسه ومن تحت قدميه ولم تترك له مسلكا يسلكه	15400	-1991811573852583144	132	261.0	103	135	97.77777862548828	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0143	false	1725213183755851526	74	158	354	752	1472	300	ولم يشفق علي من حر النار--------- اذا اخبرك بالدين ولم يخبرني به فقلت له جعلت فداك شفقت------------------------------------------------------------------------ه عليك من حر النار لم يخبرك خاف عليك ان لا تقبله فتدخل النار واخبرني انا فان قبلت نجوت وان لم اقبل لم يب----------ال ان ادخل النار ثم قلت له جعلت فداك انتم افضل ام الانبياء قال بل الانبياء قلت يقول يعقوب ليوسف يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا لم لم يخبرهم حتي كانوا لا يكيدونه ولكن كتمهم ذلك فكذا ابوك كتمك لانه خاف	143	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15408	true	-7053116730356204686	33	117	171	585	1514	300	ولا يشفق علي من حر النار فيقول لي اذا انا مت فاسمع واطع لاخيك محمد الباقر ابني فانه الحجة عليك ولا يدعني اموت موتة جاهلية فقال كره ان يقول لك فتكفر فيجب من الله ع------------------------------ليك الوعيد ولا يكون له فيك شفاعة فتركك مرجءا لله فيك المشيءة وله فيك الشفاعة ثم قال---------------------------------- انتم افضل ام الانبياء قال بل الانبياء قال يقول يعقوب ليوسف ل-------ا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا لم لم يخبرهم حتي كانوا لا يكيدونه ولكن كتمهم و----كذا ابوك كتمك لانه خاف	15408	-1991811573852583144	214	311.0	166	489	43.76278305053711	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0325	false	-4779377979818562982	69	110	317	516	1489	300	فان الله عزوجل------- احل حلالا وحرم حراما وفرض فراءض وضرب امثالا وسن سننا ولم يجعل الامام القاءم بامره--- شبهة فيما فرض --له من الطاعة ان يسبقه بامر قبل محله او يجاهد فيه قبل حلوله وقد قال الله عز وجل في الصيد	325	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15408	true	-7053116730356204686	262	300	1328	1514	1514	300	-ان الله تبارك وتعالي احل حلالا وحرم حراما----------- وضرب امثالا وسن سننا ولم يجعل الامام العالم بامره في شبهة م-ما فرض الله من الطاعة ان يسبقه بامر قبل محله او يجاهد ----قبل حلوله وقد قال الله------- في الصيد-	15408	-1991811573852583144	166	269.0	131	211	78.67298889160156	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0325	false	-4779377979818562982	110	162	516	791	1489	300	لا تقتلوا الصيد وانتم حرم افقتل الصيد اعظم ام قتل النفس التي حرم الله وجعل لكل شء محلا وقال الله عزوجل واذا حللتم فاصطادوا وقال عزوجل لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام فجعل الشهور عدة معلومة فجعل منها اربعة حرما وقال فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله	325	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15409	true	-7294219144527493029	0	46	0	246	1495	300	لا تقتلوا الصيد وانتم حرم -فقتل الصيد اعظم ام قتل النفس الحرام و-------جعل لكل--- محلا قا------------ل واذا حللتم فاصطادوا وقا------ل لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام فجعل الشهور عدة معلومة وجعل منها اربعة حرما وقال فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله	15409	-1991811573852583144	237	437.0	192	275	86.18181610107422	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0324	false	3025430643971087352	127	286	619	1443	1517	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن الجارود عن موسي بن بكر بن داب عمن حدثه عن ابي جعفر عليه السلام ان زيد بن علي -بن الحسين عليه السلام دخل علي ابي جعفر محمد بن علي ومعه كتب من اهل الكوفة يدعونه فيها الي انفسهم ويخبرونه باجتماعهم ويامرونه بالخروج فقال له ابو-جعفر عليه السلام هذه الكتب ابتداء منهم او جواب ما كتبت به اليهم ودعوتهم اليه فقال بل ابتداء من القوم لمعرفتهم بحقنا وبقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه واله ولما يجدون في كتاب الله عز-وجل من وجوب مودتنا وفرض طاعتنا ولما نحن فيه من الضيق و-الضنك والبلاء فقال له ابو-جعفر عليه السلام ان الطاعة مفروضة من الله عز-وجل وسنة امضاها في الاولين وكذلك يجريها في الاخرين والطاعة لواحد منا والمودة للجميع وامر الله يجري لاولياءه بحكم موصول وقضاء مفصول وحتم مقضي وقدر مقدور واجل مسمي لوقت معلوم فلا يستخفنك الذين لا يوقنون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا فلا	324	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15420	true	2154976638680281777	138	300	673	1490	1490	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن الجارود عن موسي بن بكر بن داب عمن حدثه عن ابي جعفر عليه السلام ان زيد بن علي ابن الحسين------------ دخل علي ابي جعفر محمد بن علي ومعه كتب من اهل الكوفة يدعونه فيها الي انفسهم ويخبرونه باجتماعهم ويامرونه بالخروج فقال له ابو جعفر عليه السلام هذه الكتب ابتداء منهم او جواب ما كتبت به اليهم ودعوتهم اليه فقال بل ابتداء من القوم لمعرفتهم بحقنا وبقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه واله ولما يجدون في كتاب الله عز وجل من وجوب مودتنا وفرض طاعتنا ولما نحن فيه من الضيق و الضنك والبلاء فقال له ابو جعفر عليه السلام ان الطاعة مفروضة من الله عز وجل وسنة امضاها في الاولين وكذلك يجريها في الاخرين والطاعة لواحد منا والمودة للجميع وامر الله يجري لاولياءه بحكم موصول وقضاء مفصول وحتم مقضي وقدر مقدور واجل مسمي لوقت معلوم فلا يستخفنك الذين لا يوقنون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا فلا-	15420	-1991811573852583144	811	1576.5	655	830	97.71084594726562	159	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0325	false	-4779377979818562982	0	282	0	1401	1489	300	فغضب زيد عند ذلك ثم قال ليس الامام منا من جلس في بيته و-ارخي سترة وثبط عن الجهاد ولكن الامام منا من منع حوزته وجاهد في سبيل الله حق جهاده ودفع عن رعيته وذب عن حريمه قال ابو-جعفر عليه السلام هل تعرف يا اخي من نفسك شيءا مما نسبتها اليه فتجيء عليه بشاهد من كتاب الله او حجة من رسول الله صلي الله عليه واله او تضرب به مثلا فان الله عز-وجل احل حلالا وحرم حراما وفرض فراءض وضرب امثالا وسن سننا ولم يجعل الامام القاءم بامره--- شبهة فيما فرض له من الطاعة ان يسبقه بامر قبل محله او يجاهد فيه قبل حلوله وقد قال الله عز وجل في الصيد لا تقتلوا الصيد وانتم حرم افقتل الصيد اعظم ام قتل النفس التي حرم الله وجعل لكل شء محلا وقال الله عزوجل واذا حللتم فاصطادوا وقال عز-وجل -لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام فجعل الشهور عدة معلومة فجعل منها اربعة حرما وقال فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله ثم قال تبارك وتعالي فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم فجعل لذلك محلا وقال ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله فجعل لكل شء اجلا ولكل اجل كتابا فان كنت علي بينة من ربك ويقين من امرك وتبيان من شانك فشانك والا فلا ترومن امرا انت منه في شك وشبهة ولا تتعاط زوال ملك لم تنقض اكله ولم ينقطع مداه ولم يبلغ الكتاب اجله فلو قد بلغ مداه وانقطع اكله وبلغ الكتاب اجله لانقطع الفصل وتتابع النظام ولاعقب الله في التابع والمتبوع الذل والصغار اعوذ بالله من امام ضل عن وقته فكان التابع فيه اعلم من المتبوع اتريد يا اخي ان تحيي ملة قوم قد كفروا بايات الله وعصوا رسوله واتبعوا اهواء هم بغير هدي من الله	325	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15421	true	2155705018259249721	14	300	75	1477	1477	300	فغضب زيد عند ذلك ثم قال ليس الامام منا من جلس في بيته و ارخي ستره وثبط عن الجهاد ولكن الامام منا من منع حوزته وجاهد في سبيل الله حق جهاده ودفع عن رعيته وذب عن حريمه قال ابو جعفر عليه السلام هل تعرف يا اخي من نفسك شيءا مما نسبتها اليه فتج-ء عليه بشاهد من كتاب الله او حجة من رسول الله صلي الله عليه واله او تضرب به مثلا فان الله عز وجل احل حلالا وحرم حراما وفرض فراءض وضرب امثالا وسن سننا ولم يجعل الامام القاءم بامره في شبهة فيما فرض له من الطاعة ان يسبقه بامر قبل محله او يجاهد فيه قبل حلوله وقد قال الله عز وجل في الصيد لا تقتلوا الصيد وانتم حرم افقتل الصيد اعظم ام قتل النفس التي حرم الله وجعل لكل شء محلا وقال عز و----جل واذا حللتم فاصطادوا وقال عز وجل ولا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام فجعل الشهور عدة معلومة فجعل فيها اربعة حرما وقال فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله ثم قال تبارك وتعالي فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم فجعل لذلك محلا وقال ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله فجعل لكل شء محلا ولكل اجل كتابا فان كنت علي بينة من ربك ويقين من امرك وتبيان من شانك فشانك والا فلا ترومن امرا انت منه في شك وشبهة ولا تتعاط زوال ملك لم ينقض اكله ولم ينقطع مداه ولم يبلغ الكتاب اجله فلو قد بلغ مداه وانقطع اكله وبلغ الكتاب اجله لانقطع الفصل وتتابع النظام ولاعقب الله في التابع والمتبوع الذل والصغار اعوذ بالله من امام ضل عن وقته فكان التابع فيه اعلم من المتبوع اتريد يا اخي ان تحيي ملة قوم قد كفروا بايات الله وعصوا رسوله واتبعوا اهواء-هم بغير هدي من الله-	15421	-1991811573852583144	1384	2710.0	1105	1409	98.22569274902344	275	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0326	false	5226579408940586042	0	29	0	146	1561	300	بالكناسة ثم ارفضت عيناه وسالت دموعه ثم قال الله بيننا وبين من هتك سترنا وجحدنا حقنا وافشي سرنا ونسبنا الي غير جدنا وقال فينا ما لم نقله في انفسنا	326	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15422	true	-6713546299135052971	18	47	89	235	1537	300	بالكناسة ثم ارفضت عيناه وسالت دموعه ثم قال الله بيننا وبين من هتك سترنا وجحدنا حقنا وافشي سرنا ونسبنا الي غير جدنا وقال فينا ما لم نقله في انفسنا	15422	-1991811573852583144	146	292.0	117	146	100.0	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0222	false	-7446356711237124313	47	142	215	655	1433	300	احمد بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد-الله عليه السلام ----قال كنت عند ابي في اليوم الذي قبض فيه---------------- فاوصاني باشياء في غسله وفي كفنه وفي دخوله قبره ف---قلت يا اب-اه والله ما رايتك منذ اشتكيت احسن----- منك اليوم -ما رايت عليك اثر الموت فقال يا بني اما سمعت علي بن الحسين عليهما السلام ينادي من وراء الدار--- يا محمد تعال عجل 8 عد------ة من اصحابنا عن احمد بن محمد --------------------------------------------------------------عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن عبدالملك بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال	222	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15427	true	3841595485226902462	94	203	434	934	1393	300	احمد بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي -سلمة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال كنت عند ابي في اليوم الذي قبض فيه ابي محمد بن علي فاوصاني باشياء في غسله وفي كفنه وفي دخوله قبره قال قلت يا ابتاه والله ما رايت- منذ اشتكيت احسن هيءة منك اليوم وما رايت عليك اثر الموت -قال يا بني اما سمعت علي بن الحسين نادان-------------ي من وراء الجدر ان يا محمد تعال عجل 5 كشف الغمة من كتاب الدلاءل للحميري عنه عليه السلام مثله 6 بصاءر الدرجات ابراهيم بن هاشم عن ابن فضال ----------------عن علي بن ع-قبة عن -----جده عن ابي---- عبد الله عليه السلام انه	15427	-1991811573852583144	341	543.5	258	542	62.915130615234375	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0438	false	-8454979842234841102	153	252	760	1256	1478	300	عليهما السلام وكانت امه ام عبد-الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وعلي ذريتم الهادية 1 محمد بن يحي------------------------------ي عن محمد بن احمد عن عبدالله بن احمد عن صالح بن مزيد عن عبدالله بن المغيرة عن ابي الصباح عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت امي قاعدة عند جدار فتصدع الجدار وسمعنا هدة شديدة فقالت بيدها لا وحق المصطفي ما اذن الله لك في السقوط فبقي معلقا في الجو حتي جازته فتصدق ابي عنها---- بماءة دينار قال ابوالصباح وذكر ابوعبدال--له عليه السلام جدته ام ابيه يوما فقال كانت صديقة لم تدرك في ال الحسن امراة مثلها	438	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15429	true	8279516965324923897	71	146	383	771	1554	300	عليهم- السلام وكانت امه ام عبد الله بنت الحسن بن------- علي وكان عليه- السلام اصدق الناس لهجة واحسنهم بهجة وابذلهم مهجة 14 دعوات الراوندي روي عن ---------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال كانت امي قاعدة عند جدار فتصدع الجدار وسمعنا هدة شديدة فقالت بيدها لا وحق المصطفي ما اذن الله لك في السقوط فبقي معلقا-------- حتي جازته فتصدق---- عنها ابي بماءة دينار-------------- وذكرها---- الصادق عليه السلام------------- يوما فقال كانت صديقة لم يدرك في ال الحسن------ مثلها	15429	-1991811573852583144	311	492.5	246	533	58.348968505859375	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0442	false	4569081826315031182	0	83	0	414	1485	300	محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قبض محمد بن علي الباقر وهو ابن سبع وخمسين سنة في عام اربع عشرة وماءة عاش بعد علي بن الحسين عليهما السلام تسع عشرة سنة وشهرين باب مولد ابي عبدالله جعفر بن محمد عليه السلام ولد ابوعبدالله عليه السلام سنة ثلاث وثماني----------------------------ن ومضي في شوال من سنة ثمان واربعين وم---------------------اءة وله خمس وست-ون سنة ودفن بالبقيع في القبر الذي دفن --فيه ابوه وجده والحسن ابن علي عليهم السلام	442	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15430	true	-5012439232186722367	110	194	549	961	1486	300	محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قبض محمد بن علي الباقر وهو ابن سبع وخمسين سنة في عام اربع عشر- وماءة عاش بعد علي بن الحسين عليهما السلام تسع عشرة سنة وشهرين 19 مصباح الكفعمي---------------------------------------- ولد عليه السلام بالمدينة يوم الاثنين ثالث صفر سنة تسع وخمسين ومضي عليه السلام يوم الاثنين سابع ذي الحجة سنة ست عشر وماءة وله سبع وخمسون سنة سمه هشام بن عبد الملك اقول وفي تاريخ ا-------------لغفاري انه عليه- السلام	15430	-1991811573852583144	265	396.0	203	467	56.745182037353516	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0438	false	-8454979842234841102	276	300	1359	1478	1478	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان جابر بن عبد-الله الانصاري كان اخر من بقي من اصحاب رسول ال-------------------له وكان رجلا منقطعا الينا اهل-	438	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15436	true	-2571496244386986091	201	230	964	1096	1446	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان جابر بن عبد الله--------- كان اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وكان رجلا منقطعا الينا اهل	15436	-1991811573852583144	110	187.0	88	141	78.0141830444336	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0439	false	1414895041161722105	0	83	0	408	1450	300	البيت وكان يقعد في مسجد --رسول الله صلي الله عليه واله وهو معتجر- بعمامة سوداء وكان ينادي يا باقر العلم يا باقر العلم فكان اهل المدينة يقولون جابر يهجر فكان يقول لا والله ما اهجر ولكني سمعت رسول الله صلي ا-له عليه واله يقول انك ستدرك رجلا مني اسمه اسمي وشماءله شماءلي يبقر العلم بقرا فذاك الذي دعاني الي ما اقول قال فبين-ا جابر يتردد ذات يوم------ في بعض طرق المدينة اذ مر بطريق في ذاك الطريق كتاب فيه محمد بن علي فل--ما	439	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15436	true	-2571496244386986091	230	298	1096	1435	1446	300	البيت فكان يقعد في مسجد الرسول---------------------------- معتجرا بعمامة------ وكان ي-قول يا باقر------ يا باقر ف------كان اهل المدينة يقولون جابر يهجر فكان يقول لا والله لا اهجر ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انك ستدرك رجلا مني اسمه اسمي وشماءله شماءلي يبقر العلم بقرا فذلك الذي دعاني الي ما اقول قال فبينما جابر------ ذات يوم يتردد في بعض طرق المدينة اذ مر----------------------------- محمد بن علي عليهما	15436	-1991811573852583144	318	532.0	251	421	75.53443908691406	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0439	false	1414895041161722105	83	279	408	1360	1450	300	نظر اليه قال يا غلام اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال شماءل رسول الله صلي الله عليه واله والذي نفسي---- بيده يا غلام ما اسمك قال اسم---ي محمد بن علي بن الحسين فاقبل عليه ي-----------قبل راسه ويقو-ل بابي انت وامي ابوك رسول الله صلي الله عليه واله يقرءك السلام ويقول ذلك قال-------------------------------- فرجع محمد بن علي بن الحسين الي ابيه وهو ذعر فاخبره -الخبر فقال له يا بني وقد فعلها جابر قال نعم قال------- الزم بيتك يا بني فكان جابر ياتيه طرفي النهار وكان اهل المدينة يقولون واعجباه لجابر ياتي هذا الغلام طرفي النهار وهو اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان مضي علي بن الحسين عليهما السلام فكان محمد بن علي ياتيه علي وجه الكرامة لصحبته لرسول الله صلي الله عليه واله1 قال فجلس عليه السلام يحدثهم عن الله تبارك وتعالي فقال اهل المدينة ما راينا احدا--- اجرا من هذا فلما راي ما يقولون حدثهم عن رسول الله صلي الله عليه واله فقال اهل المدينة ما راينا--- احدا قط اكذب من هذا يحدثنا عمن لم يره فلما راي ما يقولون حدثهم عن جابر بن عبد-الله قال فصدقوه وكان------ جابر بن عبدالله ياتيه فيتعلم منه 3	439	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15437	true	7681543923887015635	0	188	0	900	1431	300	نظر اليه قال يا غلام اقبل فاقبل فقال----- ادبر فادبر ف--قال شماءل رسول الله صلي الله عليه واله والذي نفس جابر بيده-------- ما اسمك يا غلام قال محمد بن علي بن الحسين ---بن علي بن ابي طالب فقبل راسه ثم قال بابي انت وامي ابوك رسول ال-------------------له يقرءك السلام فقال وعلي رسول الله صلي الله عليه واله السلام فرجع محمد----------------- الي ابيه وهو ذعر فاخبره بالخبر فقال--- يا بني -قد فعلها جابر قال نعم قال يا بني الزم بيتك------- فكان جابر ياتيه طرفي النهار فكان اهل المدينة يقولون واعجبا- لجابر ياتي هذا الغلام طرفي النهار وهو اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان مضي علي بن الحسين ف--------------كان محمد بن علي ياتيه علي---- الكرامة لصحبته لرسول الله صلي الله عليه واله ق-ال فجلس الباقر -----يحدثهم عن الله------------- فقال اهل المدينة ما راينا احدا قط اجرا من -ذا فلما راي ما يقولون حدثهم عن رسول الله صلي الله عليه واله فقال اهل المدينة ما راينا قط احدا--- اكذب من هذا يحدث-- عمن لم يره فلما راي ما يقولون حدثهم عن جابر بن عبد الله---- فصدقوه وكان والله جابر يا-----------تيه فيتعلم منه 6	15437	-1991811573852583144	784	1329.0	619	1024	76.5625	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0268	false	-3700677179054601986	249	300	1195	1426	1426	300	الله عليه اله 2 محمد بن يحيي عن------- عمران بن موسي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد-الله ---------عن عيسي بن عبد-الله عن ابيه عن جده قال التفت علي بن الحسين عليهما السلام الي ولده وهو في الموت وهم مجتمعون عنده ثم التفت الي محمد بن علي----- فقال يا محمد-	268	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15439	true	-109338948517634422	130	183	638	879	1440	300	الله عليه والوصية اليه 1 بصاءر الدرجات عمران بن موسي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن عيسي بن عبد الله عن ابيه عن جده قال التفت علي بن الحسين --------------الي ولده وهو في الموت وهم مجتمعون عنده ثم التفت الي محمد بن علي ابنه فقال يا محمد	15439	-1991811573852583144	196	329.5	153	255	76.86274719238281	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0268	false	-3700677179054601986	227	283	1096	1350	1426	300	الصندوق فقال والله ما لكم فيه شء ولو كان لكم فيه شء ما دفعه الي وكان في الصندوق سلاح رسول الله صلي الله عليه ال-----------ه 2 محمد بن -يحيي عن عمران--------------------------------------------------------------------------------- بن موسي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد-الله عن عيسي بن عبدالله عن ابيه عن جده قال التفت علي بن الحسين عليهما---------- السلام	268	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15440	true	9088610163863238345	1	64	3	294	1448	300	الصندوق فقال والله ما لكم فيه شء ولو كان لكم فيه شء ما دفعه الي وكان في الصندوق سلاح رسول الله وكتبه 4 اعلام الوري الكليني عن احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن القاسم الكوفي عن محمد بن سهل عن ابراهيم بن ابي البلاد عن اسماعيل-------------------------- بن محمد بن عبد الله بن----------------------------------------- علي بن الحسين عن ابي جعفر عليه السلام	15440	-1991811573852583144	157	211.5	119	358	43.8547477722168	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0269	false	6252633560044650905	21	166	91	796	1443	300	محمد بن الحسن عن سهل عن محمد بن عيسي عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ان عمر -بن عبد-العزيز كتب الي ابن حزم ان يرسل اليه بصدقة علي وعمر وعثمان وان ابن حزم بعث الي زيد بن الحس-ن وكان اكبرهم فساله الصدقة فقال زيد ان الوالي كان بعد علي الحسن وبعد الحسن الحسين وبعد الحسين علي بن الحسين وبعد علي ابن الحسين محمد بن علي فابعث اليه فبعث ابن حزم الي ابي------------ فارسلني ابي بالكتاب اليه حتي دفعته الي ابن حزم فقال له بعضنا يعرف هذا ولد الحسن ------------قال نعم كما يعرفون ان هذا ليل ولكنهم يحملهم الحسد ولو طلبوا الحق بالحق لكان خيرا لهم ولكنهم يطلبون ال--------------------------------------------دنيا الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن عب------------------------------دالكريم بن عمرو----------------------------------- عن ا---------------------------------بن ابي يعقور قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام	269	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15440	true	9088610163863238345	105	273	502	1307	1448	300	محمد بن الحسن عن سهل عن محمد بن عيسي عن فضالة-------- عن الحسين بن ابي العلا- عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان عمر ابن عبد العزيز كتب الي ابن حزم ان يرسل اليه بصدقة علي وعمر وعثمان وان ابن حزم بعث الي زيد بن الحسين وكان اكبرهم فساله الصدقة فقال زيد ان الوالي كان بعد علي الحسن وبعد الحسن الحسين وبعد الحسين علي بن الحسين وبعد علي -بن الحسين محمد بن علي فابعث اليه فبعث ابن حزم الي ابي عليه السلام فارسلني ابي بالكتاب ف--------دفعته الي ابن حزم فقال له بعضنا يعرف هذا ولد الحسن عليه السلام قال نعم كما يعرفون ان هذا ليل ولكن-- يحملهم الحسد ولو طلبوا الحق بالحق لكان خيرا لهم ولكنهم يطلبون الدنيا بيان فساله الصدقة اي دفتر الصدقات 7 الكفاية ا--حمد بن محمد بن عبيد الله --------------------------عن عبد الله الواسطي عن محمد بن احمد الجمحي عن هارون بن يحيي عن عثمان بن عثمان بن خالد عن ابيه قال مرض علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب---------------------- عليه السلام	15440	-1991811573852583144	606	1076.5	476	875	69.25714111328125	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0440	false	5726409281391294384	0	145	0	671	1408	300	جعفر عليه-- السلام فقلت له-- انتم- ورثة رسول الله صلي الله عليه واله قال نعم قلت -رسول الله صلي الله عليه واله----- وارث الانبياء علم كم-ا علموا -قال لي نعم -قلت فانتم تقدرون علي ان تحيوا الموتي وتبرءا الاكمه والابرص -قال ---نعم باذن الله ثم قال لي ادن مني يا ابا محمد فدنوت منه فمسح---- علي ------وجهي وعلي عيني فابصرت الشمس والسماء والارض والبيوت وكل شء في البلد ثم قال لي اتحب ان تكون هكذا ولك ما للناس و-عليك ما عليهم يوم القيامة او تعود كما كنت ولك الجنة خالصا قالت اعود كما كنت---- فمسح علي عيني فعدت كما كنت قال---- فحدثت ---ابن ابي عمير بهذا فقال اشهد ان هذا حق كما ان النها----------------------------------------------------------------------ر حق 4 محمد بن --------يحيي عن محمد --------------بن احمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن علي عن عاص-------------------------------م بن حميد عن محمد بن مسلم عن ----------------------------------------------ابي جعفر عليه الس--------------لام قال	440	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15446	true	-6950789924245118867	102	276	464	1297	1407	300	جعفر عليهما السلام فقلت لهما انتما ورثة رسول الله صلي الله عليه واله قال نعم قلت فرسول الله صلي الله عليه واله وسلم وارث الانبياء علم كلما علموا فقال لي نعم فقلت ا-نتم تقدرون علي ان تحيوا الموتي وتبرءا الاكمه والابرص فقال لي نعم باذن الله ثم قال--- ادن مني يا ابا م----------حمد فمسح يده علي عيني ووجه----------ي فابصرت الشمس والسماء والارض والبيوت وكل شء في الدار قال------ اتحب ان تكون هكذا ولك ما للناس و عليك ما عليهم يوم القيامة او تعود كما كنت ولك الجنة خالصا ق-لت اعود كما كنت قال فمسح علي عيني فعدت كما كنت قال علي فحدثت به ابن ابي عمير فق-----ال اشهد ان هذا حق كما ان النهار حق 14 اعلام الوري مناقب ابن شهراشوب الخراءج عن ابي بصير مثله 15 رجال الكشي محمد بن مسعود عن علي بن محمد القمي عن محمد بن احمد عن احمد بن الحس---------ن عن علي بن الحكم مثله 16 بصاءر الدرجات ابراهيم بن هاش----------------م عن علي بن معبد يرفعه قال دخلت حبابة الوالبية علي ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام قال	15446	-1991811573852583144	570	942.5	441	894	63.75838851928711	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0440	false	5726409281391294384	120	232	565	1083	1408	300	محمد بن احمد عن محمد --------بن الحسين عن محمد بن علي ----------------------عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده يوما اذ وقع----- زوج ورشان علي الحاءط وهدلا هديلهما فرد ابوجعفر عليه السلام عليهما--------------------- كلامهما ساعة ثم نهضا فلما طارا علي الحاءط هدل الذكر علي الانثي ساعة ثم نهضا فقلت جعلت فداك ما هذا الطير -قال يا ابن مسلم كل شء خلقه الله من طير او بهيمة او شء فيه روح فهو اسمع لنا واطوع من ابن ادم ان هذا الورشان ظن بامراته-------- فحلفت له ما فعلت ---------فقالت ترضي بمحمد بن علي فرضيا بي فاخبرته انه لها ظالم فصدقها -------5 ا-----لحسين بن محمد عن معلي	440	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15447	true	-5731167447102754611	29	150	149	705	1438	300	--------احمد بن محمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن علي عن علي بن محمد الحناط عن عاصم-------- عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده يوما اذ وقع عليه زوج ورشان ف-----------هدلا هديلهما فرد --------------------عليهما ابو جعفر عليه السلام كلامهما ساعة ثم نهضا فلما صارا علي الحاءط هدل الذكر علي الانثي ساعة ثم نهضا فقلت جعلت فداك ما حال الطير فقال يا ابن مسلم كل شء خلقه الله من طير او بهيمة او شء فيه روح -هو اسمع لنا واطوع من ابن ادم ان هذا الورشان ظن بانثاه ظن السوء فحلفت له ما فعلت فلم يقبل فقالت ترضي بمحمد بن علي فرضيا بي واخبرته انه لها ظالم فصدقها 18 مناقب ابن شهراشوب عن محمد بن مسلم	15447	-1991811573852583144	449	775.5	346	604	74.3377456665039	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0119	false	-5167199424122162315	164	206	820	1013	1442	300	عن --اسود بن سعيد قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فانشا يقول ابتداء منه من غير ان اساله نحن حجة الله ونحن باب الله ونحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ونحن ولاة امر الله في عباده	119	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15461	true	-837168475839588255	221	255	1133	1289	1509	300	عن الاسود بن سعيد قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فقا------ل ابتداء---- من غير ان اساله نحن حجة الله ون-----------------------------حن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ونحن ولاة امر الله في عباده	15461	-1991811573852583144	152	283.0	118	195	77.94871520996094	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0441	false	3743443385942404891	0	266	0	1373	1535	300	السلام عليكم فعمه--------م جميعا بالسلام ثم جلس فازداد هشام عليه حنقا بتركه السلام عليه بالخلافة وجلوسه بغير اذن فاقبل يوبخه ويقول فيما يقول له يا محمد بن علي لا يزال الرجل منكم قد شق عصا المسلمين ودعا الي نفسه وزعم انه الامام سفها وقلة علم ووبخه بما اراد ان يوبخه فلما سكت اقبل عليه القوم ر-----جل بعد رجل يوبخه حتي انقضي اخرهم فلما سكت القوم نهض عليه السلام قاءما ثم قال ايها الناس اين تذهبون واين يراد بكم بنا هدي الله اولكم وبنا يختم اخركم فان يكن لكم ملك معجل فان لنا ملكا مءجلا وليس بعد ملكنا ملك لانا اهل العاقبة يقول الله عز-وجل و-العاقبة للمتقين فامر به الي الحبس فلما صار الي الحبس تكلم فلم يبق في الحبس رجل الا ترشفه وحن اليه فجاء صاحب الحبس الي هشام فقال يا امير المءمنين اني خاءف عليك من اهل الشام ان يحولوا بينك وبين مجلسك هذا ثم اخبره بخبره فامر به فحمل علي البريد هو واصحابه ليردوا الي المدينة وامر ان لا يخرج لهم الاسواق وحال بينهم وبين الطعام والشراب فساروا ثلاثا لا يجدون طعاما ولا شرابا حتي انتهوا الي مدين فاغلق باب المدينة دونهم فشكا اصحابه -------الجوع والعطش قال فصعد جبلا ليشرف عليهم فقال باعلي صوته يا اهل المدينة الظالم اهلها انا بقية الله يقول الله بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قال وكان فيهم شيخ كبير فاتاهم فقال لهم يا قوم هذه والله دعوة شعيب النبي وا------لله لءن لم تخرجوا الي هذا الرجل بالاسواق لتءخذن من فوقكم ومن تحت ارجلكم فصدقوني في هذه المرة واطيعوني وكذبوني فيما تستانفون فاني لكم ناصح ق----ال فبادروا فاخرجوا الي محمد بن -علي واصحابه بالاسواق	441	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15470	true	-5199913269283345884	22	257	101	1317	1551	300	السلام عليكم فعمهم بالسلام جميعا-------- ثم جلس فازداد هشام عليه حنقا بتركه السلام----- بالخلافة وجلوسه بغير اذن فقال-------------------------- يا محمد بن علي لا يزال الرجل منكم قد شق عصا المسلمين ودعا الي نفسه وزعم انه الامام سفها وقلة علم و-------------جعل يوبخه فلما سكت اقبل----- القوم عليه رجل بعد رجل يوبخه فلما س----------------كت القوم نهض------------ قاءما ثم قال ايها الناس اين تذهبون واين يراد بكم بنا هدي الله اولكم وبنا يختم اخركم فان يكن لكم ملك معجل فان لنا ملكا مءجلا وليس بعد ملكنا ملك لانا اهل العاقبة يقول الله عز وجل و العاقبة للمتقين فامر به الي الحبس فلما صار -في الحبس تكلم فلم يبق في الحبس رجل الا ترشفه وحن عليه فجاء صاحب الحبس الي هشام و---------------------------------------------------------------------------------اخبره بخبره فامر به فحمل علي البريد هو واصحابه ليردوا الي المدينة وامر ان لا تخرج لهم الاسواق وحال بينهم وبين الطعام والشراب فساروا ثلاثا لا يجدون طعاما ولا شرابا حتي انتهوا الي مدين فاغلق باب المدينة دونهم فشكا اصحابه العطش والجوع ق-------ال فصعد جبلا واشرف عليهم فقال باعلا صوته يا اهل المدينة الظالم اهلها انا بقية الله يقول الله بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قال وكان فيهم شيخ كبير فاتاهم فقال---- يا قوم هذه والله دعوة شعيب عليه السلام والله لءن لم تخرجوا الي هذا الرجل بالاسواق لتءخذن من فوقكم ومن تحت ارجلكم فصدقون---ي هذه المرة واطيعوني وكذبوني فيما تستانفون فاني---- ناصح لكم قال فبادروا واخرجوا الي ----ابي جعفر واصحابه -الاسواق	15470	-1991811573852583144	1149	2120.0	923	1406	81.72119140625	202	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0366	false	-103571430546479855	0	55	0	284	1491	300	النعمان بن بشير قال كنت مزاملا لجابر بن يزيد الجعفي فلما ان كنا بالمدينة دخل علي ابي جعفر عليه السلام فودعه وخرج من عنده وهو مسرور حتي وردنا الاخيرجة اول منزل نعدل من فيد الي المدينة يوم جمعة فصلينا الزوال فلما نهض بنا البعير اذا انا برجل طوال ادم معه كتبا فناوله جابرا فتناوله فقبله	366	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15486	true	-9040404740184827948	247	300	1189	1458	1458	300	النعمان بن بشير قال كنت مزاملا لجابر بن يزيد الجعفي فلما ان كنا بالمدينة دخل علي ابي جعفر عليه السلام فودعه وخرج من عنده وهو مسرور حتي وردنا الاخيرجة اول منزل تعدل من فيد الي المدينة يوم جمعة فصلينا الزوال فلما نهض بنا البعير اذا انا برجل طوال ادم معه كتاب فنا--------------وله فقبله-	15486	-1991811573852583144	266	521.0	214	284	93.66197204589844	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0366	false	-103571430546479855	55	273	284	1349	1491	300	ووضعه علي عينيه واذا هو من محمد بن علي الي جابر بن يزيد وعليه طين اسود رطب فقال له متي عهدك بسيدي فقال الساعة فقال له قبل الصلاة او بعد الصلاة فقال بعد الصلاة---- ففك الخاتم واقبل يقرءه و-يقبض وجهه حتي اتي علي اخره ثم امسك الكتاب فما رايته ضاحكا ولا مسرورا حتي وافي الكوفة فلما وافينا الكوفة ليلا بت ليلتي فلما اصبحت اتيته اعظاما له فوجدته قد خرج علي وفي عنقه كعاب قد علقها وقد ركب قصبة وهو يقول اجد منصور -بن جمهور اميرا غير مامور وابياتا من نحو هذا فنظر في وجهي ونظرت في وجهه فلم يقل لي شيءا ولم اقل له واقبلت ابكي لما رايته واجتمع علي وعليه الصبيان والناس وجاء حتي دخل الرحبة واقبل يدور مع الصبيان والناس يقولون جن جابر -بن يزيد جن فوالله ما مضت الايام حتي ورد كتاب هشام بن عبدالملك الي واليه ان انظر رجلا يقال له جا-ر بن يزيد الجعفي فاضرب عنقه وابعث الي براسه فالتفت الي جلساءه فقال لهم من جابر بن يزيد الجعفي قالوا اصلحك الله كان رجلا له علم وفضل وحديث وحج فجن وهو ذا في الرحبة مع الصبيان علي القصب يلعب معهم قال فاشرف عليه فاذا هو مع الصبيان يلعب علي القصب فقال الحمد لله الذي عافاني من قتله قال ولم تمض الايام حتي دخل منصور بن جمهور الكوفة وصنع ما كان يقول جابر باب -	366	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15487	true	-8899703592140946117	0	219	0	1068	1505	300	ووضعه علي عينيه واذا هو من محمد بن علي الي جابر بن يزيد وعليه طين اسود رطب فقال له متي عهدك بسيدي فقال الساعة فقال له قبل الصلاة او بعد الصلاة فقال بعد الصلاة قال ففك الخاتم واقبل يقراه و يقبض وجهه حتي اتي علي اخره ثم امسك الكتاب فما رايته ضاحكا ولا مسرورا حتي وافي الكوفة فلما و-فينا الكوفة ليلا بت ليلتي فلما اصبحت اتيته اعظاما له فوجدته قد خرج علي وفي عنقه كعاب قد علقها وقد ركب قصبة وهو يقول اجد منصور ابن جمهور اميرا غير مامور وابياتا من نحو هذا فنظر في وجهي ونظرت في وجهه فلم يقل لي شيءا ولم اقل له واقبلت ابكي لما رايته واجتمع علي وعليه الصبيان والناس وجاء حتي دخل الرحبة واقبل يدور مع الصبيان والناس يقولون جن جابر ابن يزيد--- فوالله ما مضت الايام حتي ورد كتاب هشام عبد --الملك الي واليه ان انظر رجلا يقال له جابر بن يزيد الجعفي فاضرب عنقه وابعث الي براسه فالتفت الي جلساءه فقال لهم من جابر بن يزيد الجعفي قالوا اصلحك الله كان رجلا له علم وفضل وحديث وحج فجن وهو ذا في الرحبة مع الصبيان علي القصب يلعب معهم قال فاشرف عليه فاذا هو مع الصبيان يلعب علي القصب فقال الحمد لله الذي عافاني من قتله قال ولم تمض الايام حتي دخل منصور بن جمهور الكوفة وصنع ما كان يقول جابر بيان	15487	-1991811573852583144	1051	2056.5	836	1074	97.85847473144531	209	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0364	false	6157752539964238193	211	300	1055	1518	1518	300	محمد بن الحسين عن ابراهيم بن ابي البلاد عن سدير الصيرفي قال اوصاني ابو-جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة فخرجت فبينا انا بين فج الروحاء علي راحلتي اذا انسان يلوي -ثوبه قال فملت اليه وظننت انه عطشان فناولته الاداوة---- فقال لي لا حاجة لي بها و--ناولني كتاب- طينه رطب قال فلما نظرت الي الخاتم اذا--- خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت--- متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة و----اذا في الكتاب اشياء يامرني بها---- ثم التفت فاذا ليس عندي احد قال ثم قدم ابو-جعفر عليه السلام فلقيته فقلت--- جعلت فداك-	364	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15488	true	-1558912221984088791	37	130	184	647	1490	300	محمد بن الحسين عن ابراهيم بن ابي البلاد عن سدير الصيرفي قال اوصاني ابو جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة قال-- فبينا انا في فخ- الروحاء علي راحلتي اذا انسان يلوي بثوبه قال فملت اليه وظننت انه عطشان فناولته الاداوة قال فقال--- لا حاجة لي بها ثم ناولني كتابا طينه رطب قال فلما نظرت الي --ختمه اذا هو خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت له متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة قال فاذا فيه------ اشياء يامرني بها قال ثم التفت فاذا ليس عندي احد قال ف--قدم ابو جعفر------------ فلقيته فقلت له جعلت فداك	15488	-1991811573852583144	421	720.5	339	491	85.74337768554688	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0439	false	1414895041161722105	2	62	11	312	1450	300	يقعد في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وهو معتجر بعمامة سوداء وكان ينادي يا باقر العلم يا باقر العلم فكان اهل المدينة يقولون جابر يهجر فكان يقول لا والله ما اهجر ولكني سمعت رسول الله صلي ا-له عليه واله يقول انك ستدرك رجلا من--------ي اسمه اسمي وشماءله شماءلي يبقر العلم بقرا فذاك الذي دعاني الي ما اقول قال	439	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15497	true	5924024676929110469	236	291	1359	1632	1678	300	يقعد في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------- ينادي يا باقر------ يا باقر العلم فكان اهل المدينة يقولون جابر يهجر وكان يقول--- والله ما اهجر ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انك ستدرك رجلا من اهل بيتي اسمه اسمي وشماءله شماءلي يبقر العلم بقرا فذاك الذي دعاني الي ما اقول قال	15497	-1991811573852583144	263	479.5	210	310	84.83870697021484	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0439	false	1414895041161722105	87	223	424	1088	1450	300	غلام اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال شماءل رسول الله صلي الله عليه واله والذي نفسي---- بيده يا غلام ما اسمك قال اسمي محمد ----------------بن علي بن الح------------------------------------------------------------------------سين فاقبل عليه يقبل راسه ويقول بابي انت وامي ابوك رسول الله صلي الله عليه واله يقرءك السلام ويقول ذلك ق------------------------------------------------------------------------------------ال فرجع محمد بن علي بن الحسين الي ابيه وهو ذعر فاخبره -الخبر فقال له يا بني وقد فعلها جابر قال نعم قال------- الزم بيتك يا بني فكان جابر ياتيه طرفي النهار وكان اهل المدينة يقولون واعجباه لجابر ياتي هذا الغلام طرفي النهار وهو اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان مضي علي بن الحسين عليهما السلام فكان محمد بن علي ياتيه علي وجه الكرامة لصحبته --لرسول الله صلي الله عليه واله1 قال فجلس عليه السلام يحدثهم عن الله	439	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15498	true	7077231230773433630	0	127	0	626	1486	300	غلام اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ف--قال شماءل رسول ال-------------------له والذي نفس جابر بيده يا غلام ما اسمك قال اسمي محمد قال ابن من قال ابن علي بن الحسين فقال يا بني فدتك نفسي فاذا انت الباقر قال نعم فابلغني ما حملك رسول الله فاقبل اليه يقبل راسه وقا-ل بابي انت وامي ابوك رسول ال-------------------له يقرءك السلام قال يا جابر علي رسول الله السلام ما قامت السماوات والارض وعليك السلام يا جابر بما بلغت السلام قال فرجع الباقر--------------- الي ابيه وهو ذعر فاخبره بالخبر فقال له يا بني -قد فعلها جابر قال نعم قال يا بني الزم بيتك ف-------كان جابر ياتيه طرفي النهار و----اهل المدينة يلومونه فكان الباقر يا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيه علي وجه الكرامة لصحبته من رسول الله صلي الله عليه واله ق-ال فجلس------------ يحدثهم عن ابيه	15498	-1991811573852583144	391	624.5	309	850	46.0	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0925	false	-1833459827204696494	121	198	600	974	1460	300	عن الحجال عن ثعلبة عن علي بن عقبة عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام اذا -حزنه امر جمع النساء والصبيان ثم دعا وامنوا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال الداعي والمءمن في الاجر شريكان باب العموم في الدعاء 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال	925	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15499	true	-1518748793764856429	206	257	971	1209	1422	300	عن الحجال عن ثعلبة عن علي بن عقبة عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام اذا احزنه امر جمع النساء والصبيان ثم دعا وامنوا 29 الكافي العدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل-------- عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان	15499	-1991811573852583144	218	397.5	171	377	57.82493209838867	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0934	false	5842582273398982661	247	291	1207	1429	1477	300	قال وكان ابي عليه السلام كثير الذكر لقد كنت امشي معه و-انه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم و ما يشغله ذلك عن ذكر الله وكنت اري لسانه لازقا بحنكه يقول لا-اله الا الله وكان يجمعنا فيامرنا بالذكر	934	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15499	true	-1518748793764856429	255	300	1201	1422	1422	300	قال -كان ابي عليه السلام كثير الذكر لقد كنت امشي معه و انه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم و-ما يشغله ذلك عن ذكر الله وكنت اري لسانه لازقا بحنكه يقول لا اله الا الله وكان يجمعنا فيامرنا بالذكر-	15499	-1991811573852583144	219	413.0	177	224	97.76786041259766	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0680	false	5120863773389440085	209	300	1049	1459	1459	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن يحيي بن زكريا عن ابي عبيدة قال كنت زميل ابي جعفر عليه السلام وكنت ابدا بالركوب ثم بركب هو فاذا استوينا سلم وساء ل مساء لة رجل لا عهد له بصاحبه وصافح قال وكان اذا نزل نزل قبلي فاذا استويت انا وهو علي الارض سلم و-ساء ل مساء لة من لا عهد له بصاحبه فقلت يا ابن رسول الله انك لتفعل شيءا ما يفعله احد من قبلنا وان فعل مرة فكثير فقال اما علمت ما في المصافحة ان المءمنين-	680	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15503	true	-4970488442683032799	189	276	879	1279	1411	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن يحيي بن زكريا عن ابي عبيدة قال كنت زميل ابي جعفر عليه السلام وكنت ابدا بالركوب ثم يركب هو فاذا استوينا سلم وسا--ل مسا--لة رجل لا عهد له بصاحبه وصافح قال وكان اذا نزل نزل قبلي فاذا استويت انا وهو علي الارض سلم و سا--ل مسا--لة من لا عهد له بصاحبه فقلت يا ابن رسول الله انك لتفعل شيءا ما يفعله---- من قبلنا وان فعل مرة لكثير فقال اما علمت ما في المصافحة ان المءمنين	15503	-1991811573852583144	396	751.5	311	412	96.11650848388672	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	74	212	338	979	1428	300	عن ابيه عن محمد بن عيسي عن ي---------------------------------------ونس عن حماد عن عبدا-لله بن سن-----------ان عن ابي الجارود قال قال ابو-جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله -اين هذا من كتاب الله ق-ال ان الله عز-وجل يقول--------- لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال -لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع----ن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعلي بن خنيس قال قال اب-وعبد-الله عليه السلام ما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب----- الله	49	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15504	true	7818122639081310595	101	219	495	1052	1470	300	عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس والعدة عن البرقي عن ابيه جميعا عن يونس-------- عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني عن كتاب الله ثم قال في---- حديثه ان ال------------------------له نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقالوا- يا ابن رسول الله واين هذا من كتاب الله فقال ان الله عز وجل يقول في كتابه لا خير في كثير من نجويه---------------------------------------م الاية وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال ولا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 51 الحسين بن سعيد او النوادر فضالة عن ---------------------------------------------ابن فرقد -----عن ابي عبد الله عليه السلام قا----------------------------------ل في كتاب رسول الله	15504	-1991811573852583144	431	708.5	336	717	60.111576080322266	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1045	false	57617728185166650	148	221	708	1055	1433	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن ميمون القداح قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام اقرا قلت من اي شء اقرا قال من السورة التاسعة قال فجعلت التمسها فقال اقرا من سو-ة يونس -قال فقرات للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران 20------- علي بن محمد عن صالح بن	1045	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15504	true	7818122639081310595	29	106	149	514	1470	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن ميمون القداح قال قال لي ابو جعفر عليه السلام اقرا قلت من اي شء اقرا قال من السورة التاسعة قال فجعلت التمسها فقال اقرا من سورة يونس فقال ق-رات للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة قال حسبك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران 50 الكافي علي عن ابيه عن محمد بن	15504	-1991811573852583144	334	625.0	261	366	91.25682830810547	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0369	false	-7201184466937434960	79	244	368	1148	1424	300	عن الوشاء عن ثعلبة بن ميمون عن ابي مريم قال قال ابو-جعفر عليه السلام لسلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة شرقا وغربا فلا تجدان علما صحيحا الا شيءا خرج من عندنا اهل البيت 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن معلي بن عثمان عن ا-ي بصير قال قال لي ان الحكم -بن عتيبة ممن قال الله ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين فليشرق الحكم وليغرب اما والله لا يصيب الع-------------------------------لم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل 5 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ابان ابن عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا تجوز فقال لا فقلت ان الحكم بن عتيبة يزعم انها تجوز فقال اللهم لا تغفر ذنبه ما قال الله للحكم انه لذكر لك ولقومك فليذهب الحكم يمينا وشمالا فوالله لا يءخذ العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل عليه السلام	369	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15533	true	5823828962557615038	57	150	268	711	1460	300	عن الوشاء عن ثعلبة عن ---------ابي مريم قال قال ابو جعفر عليه السلام لسلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة شرقا وغربا فلا تجدان علما صحيحا الا شيءا خرج من عندنا 22 الكافي محمد-- بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر-------- عن يحيي الحلبي عن معلي بن عثمان عن ابي بصير قال قال لي ان الحكم ابن عتيبة ممن قال الله ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين فليشرق الحكم وليغرب اما والله لا يصيب العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل عليه السلام	15533	-1991811573852583144	396	561.0	312	814	48.64864730834961	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0204	false	3725601518369742041	211	300	1018	1448	1448	300	محمد بن ابي عبدا-لله ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد ابن محمد جميعا عن الحس---ن العباس بن الحريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام بينا ابي عليه السلام يطوف بالكعبة اذا رجل معتجر قد قيض له فقطع عليه اسبوعه حتي ادخله الي دار جنب الصفا فارسل الي فكنا ثلاثة فقا- مرحبا يا ابن رسول الله ثم وضع يده علي راسي وقال بارك الله فيك يا امين الله بعد اباءه يا ابا جعفر ان شءت فاخبرني وان شءت فاخبرتك-	204	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15558	true	8298015392663692774	39	130	226	651	1462	300	محمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد -بن محمد جميعا عن الحسن بن العباس بن الحريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام بينا ابي------------ يطوف بالكعبة اذا رجل معتجر قد قيض له فقطع عليه اسبوعه حتي ادخله الي دار جنب الصفا فارسل الي فكنا ثلاثة فقال مرحبا يا ابن رسول الله ثم وضع يده علي راسي وقال بارك الله فيك يا امين الله بعد اباءه يا ابا جعفر ان شءت فاخبرني وان شءت فاخبرتك	15558	-1991811573852583144	415	787.5	329	438	94.74885559082031	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0205	false	8840148500578530593	0	169	0	810	1445	300	وان شءت سلني وان شءت سالتك وان شءت فاصدقني وان شءت صدقتك قال كل ذلك اشاء قال فاياك ان ينطق لسانك عند مسالتي بامر تضمر لي غيره قال انما يفعل ذلك من في قلبه علمان يخالف احدهما صاحبه وان الله عز-وجل ابي ان يكون له علم فيه اختلاف قال هذه مسالتي وقد فسرت طرفا منها اخبرني عن هذا العلم الذي ليس فيه اختلاف من يعلمه قال اما جملة العلم فعند الله جل ذكره واما ما لا بد للعباد---- فعند الاوصياء قال ففتح الرجل عجيرته واستوي جالسا وتهلل وجهه وقال هذه اردت ولها اتيت زعمت ان علم ما لا اختلاف فيه من العلم عند الاوصياء فكيف يعلمونه قال كما كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه الا انهم لا يرون ما كان رسول الله صلي الله عليه واله يري لانه كان نبيا وهم محدثون وانه كان يفد الي الله عزوجل--- فيسمع الوحي وهم لا يسمعون فقال صدقت يا ابن رسول الله ساتيك بمسالة صعبة اخبرني عن هذا العلم ماله لا يظهر كما كان يظهر مع رسول الله صلي الله	205	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15558	true	8298015392663692774	130	300	651	1462	1462	300	وان شءت سلني وان شءت سالتك وان شءت فاصدقني وان شءت صدقتك قال كل ذلك اشاء قال فاياك ان ينطق لسانك عند مسالتي بامر تضمر لي غيره قال انما يفعل ذلك من في قلبه علمان يخالف احدهما صاحبه وان الله عز وجل ابي ان يكون له علم فيه اختلاف قال هذه مسالتي وقد فسرت طرفا منها اخبرني عن هذا العلم الذي ليس فيه اختلاف من يعلمه قال اما جملة العلم فعند الله جل ذكره واما ما لا-بد للعباد منه فعند الاوصياء قال ففتح الرجل عج-رته واستوي جالسا وتهلل وجهه وقال هذه اردت ولها اتيت زعمت ان علم ما لا اختلاف فيه من العلم عند الاوصياء فكيف يعلمونه قال---- كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه الا انهم لا يرون ما كان رسول الله صلي الله عليه واله يري لانه كان نبيا وهم محدثون وانه كان يفد الي الله جل جلاله فيسمع الوحي وهم لا يسمعون فقال صدقت يا ابن رسول الله ساتيك بمسالة صعبة اخبرني عن هذا العلم ماله لا يظهر كما كان يظهر مع رسول الله صلي الله-	15558	-1991811573852583144	800	1558.0	634	818	97.79951477050781	163	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0205	false	8840148500578530593	169	300	810	1445	1445	300	عليه واله قال فضحك ابي 6عليه السلام وقال ابي الله عزوجل ان يطلع علي علمه الا ممتحنا للايمان به كما قضي علي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصبر علي اذي قومه ولا يجاهدهم الا بامره فكم من اكتتام قد اكتتم به حتي قيل له اصدع بما تءمر واعرض عن المشركين وايم الله ان لو صدع قبل ذلك لكان امنا ولكنه انما نظر في الطاعة وخاف الخلاف فلذلك كف فوددت ان عين-ك تكون مع مهدي هذه الامة والملاءكة بسيوف ال داود بين السماء والارض تعذب ارواح الكفرة من الاموات وتلحق بهم ارواح اشباههم من الاحياء ثم اخرج سيفا ثم قال ها ان هذا منها قال فقال ابي اي والذي اصطفي محمدا علي البشر قال فرد الرجل اعتجاره وقال انا الياس ما سالتك عن امرك وبي منه جهالة غير اني احببت-	205	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15559	true	419112372980887529	0	126	0	610	1461	300	عليه واله قال فضحك ابي ع-ليه السلام وقال ابي الله ------ان يطلع علي علمه الا ممتحنا للايمان به كما قضي علي رسول الله -------------------ان يصبر علي اذي قومه ولا يجاهدهم الا بامره فكم من اكتتام قد اكتتم به حتي قيل له اصدع بما تءمر واعرض عن المشركين وايم الله ان لو صدع قبل ذلك لكان امنا ولكنه انما نظر في الطاعة وخاف الخلاف فلذلك كف فوددت ان عينيك تكون مع مهدي هذه الامة والملاءكة بسيوف ال داود بين السماء والارض تعذب ارواح الكفرة من الاموات وتلحق بهم ارواح اشباههم من الاحياء ثم اخرج سيفا ثم قال ها ان هذا منها قال فقال ابي اي والذي اصطفي محمدا علي البشر قال فرد الرجل اعتجاره وقال انا الياس ما سالتك عن امرك ولي ب-ه جهالة غير اني احببت	15559	-1991811573852583144	605	1173.5	480	637	94.97645568847656	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0438	false	-8454979842234841102	170	281	848	1386	1478	300	الهادية 1 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن عبد-الله بن احمد عن صالح -بن مزيد عن عبد-الله بن المغيرة عن ابي الصباح عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت امي قاعدة عند جدار فتصدع الجدار وسمعنا هدة شديدة فقالت بيدها لا وحق المصطفي ما اذن الله لك في السقوط فبقي معلقا في الجو حتي جازته فتصدق ابي عنها بماءة دينار قال ابو-الصباح وذكر ابو-عبد-الله عليه السلام جدته ام ابيه يوما فقال كانت صديقة لم تدرك في ال الحسن امراة مثلها--------- محمد بن الحسن عن عبدالله بن احمد مثله 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اب--------ان بن تغلب ع-ن ابي عبدالله عليه السلام	438	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15560	true	-8747308785860194900	154	267	761	1299	1451	300	الكافي--- محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن عبد الله بن احمد عن صالح ابن مزيد عن عبد الله بن المغيرة عن ابي الصباح عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت امي قاعدة عند جدار فتصدع الجدار وسمعنا هدة شديدة فقالت بيدها لا وحق المصطفي ما اذن الله لك في السقوط فبقي معلقا في الجو حتي جازته فتصدق ابي عنها بماءة دينار قال ابو الصباح وذكر ابو عبد الله عليه السلام جدته ام ابيه يوما فقال كانت صديقة لم تدرك في ال الحسن امراة مثلها 8 الكافي محمد بن -يحيي عن ---احمد بن محمد عن بعض------- اصحاب-ه عن -علي بن اسماعيل الم-----يثمي عن ابي الجارود قال دخلت علي ابي ---جعفر عليه السلام	15560	-1991811573852583144	470	798.5	367	562	83.62989044189453	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0442	false	4569081826315031182	43	101	203	496	1485	300	ابي عبدا-لله جعفر بن محمد عليه السلام----------------------------------------------------------------------- ولد ابو-عبد-الله عليه السلام سنة ثلاث وثمانين ومضي------------ في شوال من سنة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع في القبر الذي دفن فيه ابوه وجده والحسن ابن علي عليهم السلام وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وامها اسماء بنت عبد-الرحمن بن ابي بكر 1	442	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15561	true	-5329268623310488744	165	227	810	1119	1494	300	ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليه باب ولادته صلوات الله عليه ووفاته ومبلغ سنه ووصيته 1 الكافي ولد ابو عبد الله عليه السلام سنة ثلاث وثمانين ومضي عليه السلام في شوال من سنة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع ------------------------------------------------------------وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد -----------وامها اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر 2	15561	-1991811573852583144	211	340.5	169	380	55.52631759643555	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0274	false	7863573905761804477	88	234	435	1150	1468	300	ابي ايوب النحوي قال بعث الي ابو-جعفر المنصور في جوف الليل فاتيته فدخلت عليه وهو جالس علي كرسي وبين يديه شمعة وفي يده كتاب قال فلما سلمت عليه رمي بالكتاب الي وهو يبكي فقال لي هذا كتاب محمد بن سليمان يخبرنا ان جعفر بن محمد قد مات فانا لله وانا اليه راجعون ثلاثا واين مثل جعفر ثم قال لي اكتب قال فكتبت صدر الكتاب ثم قال اكتب ان كان اوصي الي رجل واحد بعينه فقدمه واضرب عنقه قال فرجع اليه الجواب -----انه قد اوصي الي خمسة واحدهم ابو-جعفر المنصور ومحمد بن سليمان وعبد-الله وموسي و-----------حميدة 14 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النضر بن سويد بنحو من هذا الا انه ذكر انه اوصي الي ابي جعفر المنصور وعبدالله وموسي ومحمد بن جعفر مولي لابي عبدالله عليه السلام قال فقال ابوجعفر ليس الي قتل هءلاء سبيل -----------15 الحسين-------- بن محمد--------------------- عن معلي بن محمد عن الوشاء عن	274	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15563	true	7549932530018527380	1	122	4	580	1496	300	ابو ايوب الخوزي قال بعث الي ابو جعفر المنصور في جوف الليل------- فدخلت عليه وهو جالس علي كرسي وبين يديه شمعة وفي يده كتاب---- فلما سلمت عليه رمي -الكتاب الي وهو يبكي وقال ---هذا كتاب محمد بن سليمان يخبرنا ان جعفر بن محمد قد مات فانا لله وانا اليه راجعون ثلاثا واين مثل جعفر ثم قال لي اكتب---- فكتبت صدر الكتاب ثم قال اكتب ان كان اوصي الي رجل----- بعينه فقدمه واضرب عنقه قال فرجع----- الجواب اليه انه قد اوصي الي خمسة -احدهم ابو جعفر المنصور ومحمد بن سليمان وعبد الله وموسي ابني جعفر و حميدة فقال المنصو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ليس الي قتل هءلاء سبيل 9 اعلام الوري الكليني عن علي بن محمد عن سهل بن زياد وغيره-------- عن محمد بن الوليد عن	15563	-1991811573852583144	492	846.5	388	774	63.56589126586914	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0442	false	4569081826315031182	52	93	255	457	1485	300	عليه السلام س---------نة ثلاث وثمانين ومضي في شوال من سنة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع في القبر الذي دفن فيه ابوه وجده و----الحسن ابن علي عليهم السلام وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر	442	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15563	true	7549932530018527380	137	174	652	840	1496	300	عليه السلام بالمدينة سنة ثلاث وثمانين ومضي في شوال من سنة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع مع ابي-------------------ه وجده وعمه الحس----ن---- عليهم السلام وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر	15563	-1991811573852583144	170	302.0	135	215	79.06977081298828	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0442	false	4569081826315031182	101	158	496	784	1485	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبدا-لله بن احمد عن ابراهيم بن الحسن قال حدثني وهب بن حفص عن اسحاق بن جرير ----قال ابو-عبدا-لله عليه السلام كان سعيد ابن المسيب والقاسم بن محمد بن ابي بكر وابو-خالد الكابلي من ثقات علي بن الحسين عليهما السلا---م قال وكانت امي ممن امنت واتقت واحسنت والله يحب المحسنين	442	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15566	true	-7776336989799118419	110	172	535	824	1433	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبد الله بن احمد عن ابراهيم بن الحسن عن------- وهب بن حفص عن اسحاق بن جرير قال قال ابو عبد الله عليه السلام كان سعيد ب-ن المسيب والقاسم بن محمد بن ابي بكر وابو خالد الكابلي من ثقات علي بن الحسين عليه-- السلام ثم قال وكانت امي ممن امنت واتقت واحسنت والله يحب المحسنين	15566	-1991811573852583144	273	502.5	217	299	91.3043441772461	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0446	false	-5637492257947636448	30	112	143	550	1500	300	مسكان عن ابي بصير قال قبض ابو-عبدا-لله جعفر بن محمد عليهما السلام وهو ابن خمس وستين سنة في عام ثمان واربعين وماءة وعاش بعد ابي جعفر عليه السلام اربعا وثلاثين سنة 8-------- سعد بن عبدالله عن ابي جعفر محمد بن عمر- بن سعيد عن يونس بن يعقوب عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سمعته يقول انا كفنت ابي في ثوبين شطويين كان يحرم فيهما وفي قميص من قمصه وفي عمامة كانت لعلي بن الحسين عليهما السلام وفي برد اشترا-ه باربعين دينارا	446	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15566	true	-7776336989799118419	0	77	0	371	1433	300	مسكان عن ابي بصير قال قبض ابو عبد الله جعفر بن محمد-------------- وهو ابن خمس وستين سنة في عام ثمان واربعين وماءة وعاش بعد ابي جعفر عليه السلام اربعا وثلاثين سنة 19 الكافي سعد عن م--------------------حمد بن عمرو بن سعيد عن يونس بن يعقوب عن ابي الحسن الاول ------------قال سمعته يقول انا كفنت ابي في ثوبين شطويين كان يحرم فيهما وفي قميص من قمصه وفي عمامة كانت لعلي بن الحسين عليه-- السلام وفي برد اشتريته باربعين دينارا	15566	-1991811573852583144	354	639.0	280	419	84.48686981201172	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0269	false	6252633560044650905	228	294	1083	1411	1443	300	ابان بن عثمان عن ابي الصباح الكناني قال نطر ابو-جعفر عليه السلام ا-----لي ابي عبد-الله عليه السلام يمشي فقال تري هذا هذا من الذين قال الله عزوجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين 2 محمد بن يحيي عن احمد--------- بن محمد عن ابن ابي عمير عن---------------------------- هشام بن سالم عن -ابي عبدالله عليه السلام قال لما حضرت ابي عليه السلام	269	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15570	true	8117767758907724727	3	72	14	353	1410	300	ابان بن عثمان عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر------------ الي ابنه ابي عبد الله----------------- فقال تري هذا هذا من الذين قال الله تعالي ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين 5 اعلام الوري الكليني عن الحسين بن محمد عن المعلي عن الوشاء عن ابان مثله 6 الارشاد روي هشام بن سالم عن جابر -----بن يزيد الجعفي قال سءل ابو جعفر عليه السلام	15570	-1991811573852583144	231	355.5	178	373	61.930294036865234	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0270	false	-4820774378360386733	251	300	1206	1446	1446	300	بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن----------------------------------------- يونس بن عبدالرحمن عن عبد-الاعلي------------ عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان ابي عليه السلام استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبدا-لله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به-	270	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15570	true	8117767758907724727	153	212	733	999	1410	300	بن مهران-- عن محمد بن ع-لي عن فضيل بن عثمان عن طاهر مثله 9 الارشاد روي يونس------------- عن عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابي------------ استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت--- اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به	15570	-1991811573852583144	203	316.5	160	297	68.35016632080078	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0270	false	-4820774378360386733	16	162	79	776	1446	300	بن ابراهيم عن ا--بيه عن ابن ابي عمير عن-------- هشام بن -المثني عن سدير الصير-------في قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان من سعادة الرجل ان يكون له الولد يعرف فيه شبه خلقه وخلقه وشماءله واني لاعرف من ابني هذا --شبه خلقي وخلقي وشماءلي يعني ابا عبدالله عليه السلام 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ---------------------علي بن الحكم عن طاهر-------------------------- قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابو-جعفر عليه السلام هذا خير البرية او اخير 5 ا--------------------------------------------------------------------حمد بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن يونس بن يعقوب عن طاهر قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابوجعفر عليه السلام هذا خير البرية 6 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن فضيل بن عثمان عن طاهر قال كنت قاعدا------------- عند ابي جعفر عليه السلام -----فاقبل جعفر عليه السلام فقال	270	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15570	true	8117767758907724727	50	183	251	864	1410	300	-----------عن الوشاء عن ابان مثله 6 الارشاد روي هشام بن سالم--- عن جابر بن يزيد الجعفي قال س-ءل ابو جعفر عليه السلام عن القاءم بعده فضرب بيده علي ابي عبد الله عليه السلام وقال-------------------------------- هذا والله ولدي قاءم ال بيت----------------------------------------------------------- محمد صلي الله عليه واله وروي علي بن الحكم عن طاهر صاحب ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده-------------------- فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابو جعفر------------ هذا خير البرية 7 اعلام الوري الكليني عن العدة عن احمد عن علي بن الحكم مثله 8 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن يونس بن يعقوب عن طاهر واحمد -------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهران عن محمد بن علي عن فضيل بن عثمان عن طاهر مثله 9 الارشاد روي يونس عن عبد ا--لاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام -قال	15570	-1991811573852583144	314	349.0	236	851	36.89776611328125	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0271	false	9040713980046288469	0	84	0	394	1426	300	يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه---- الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت بعد ما انصرفوا ما كان في هذا بان تشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوص اليه فاردت ان تكون لك الحجة	271	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15570	true	8117767758907724727	212	293	999	1378	1410	300	يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت--------------- ما كان في هذا بان يشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال---- لم يوص اليه واردت ان تكون لك الحجة	15570	-1991811573852583144	373	719.0	293	398	93.71858978271484	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0348	false	-3319161505063384040	0	96	0	447	1433	300	اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبدا-لله بن عمر ق-ال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي ابنه جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه---- الجمع و-ان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع ثم يخلي عنه فقال اطوو-----ه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت بعد ما انصرفوا ما كان في هذا يا ابت ان تشهد عليه فقال ا---ني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوص ف-----اردت ان تكون لك --حجة	348	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15570	true	8117767758907724727	196	293	929	1378	1410	300	اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي----- جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت----- ما كان في هذا بان ي------شهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال---- لم يوص اليه واردت ان تكون لك الحجة	15570	-1991811573852583144	392	702.0	306	469	83.58209228515625	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0270	false	-4820774378360386733	169	264	813	1270	1446	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن جابر بن يزيد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن القاءم عليه السلام فضرب بيده علي ابي عبد-الله عليه السلام فقال هذا والله قاءم ال محمد صلي الله عليه واله قال عنبسة-------- فلما قبض ابو-جعفر عليه السلام دخلت علي----- ابي عبد-الله عليه السلام فاخبرته بذلك فقال صدق جابر-------- ثم قال لعلك------م ترون ان ليس كل امام هو القاءم بعد الامام الذي كان قبله 8 علي--------- بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن عبدالاعلي عن ----------------	270	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15571	true	4403024519346799062	158	253	792	1219	1429	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن جابر بن يزيد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن القاء------------م فضرب بيده علي ابي عبد الله ثم ----------قال هذا والله قاءم ال محمد ق-------------------ال عنبسة بن مصعب فلما قبض ابو جعفر عليه السلام دخلت علي ابنه ابي عبد الله------------ فاخبرته بذلك فقال صدق جابر علي ابي ثم قال عليه السلام ترون ان ليس كل امام هو القاءم بعد الامام الذي---- قبله 12 الكفاية علي بن الحسن عن هارون بن مو-سي--------------------- عن ------علي بن محمد بن مخلد عن	15571	-1991811573852583144	336	546.5	261	512	65.625	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0197	false	-8258127842914977913	42	136	202	688	1462	300	كانا --صادق---ين فما علام----ة في درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود وان عندي الطست الذي كان موسي يقرب به- القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي لمثل الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل في اي اهل بيت وجد التابوت علي ابوابهم----- اوتوا النبوة ومن صار اليه السلاح	197	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15580	true	2460461931547724528	10	86	36	440	1604	300	كانا الصادق عليه --السلام ان عندي سيف رسول ال-------------------له وان عندي لراية رسول ال-------------------له المغلبة وان عن--------------------------دي لخاتم سليمان بن داود وان عندي الطست الذي كان موسي يقرب بها القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول ال-------------------له اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي لمثل الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل -يعني انه كان دلالة------ علي ا-لامامة وفي رواية ال----اعمش قال عليه السلام	15580	-1991811573852583144	354	567.0	282	501	70.65868377685547	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0050	false	9213090081616732578	153	270	815	1355	1491	300	عن عبد-الاعلي------- بن اعين قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وانا -اعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر---- الارض وخبر-- الجنة وخبر-- النار وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن اعلم ذلك كما-------------------------------- انظر الي كفي ان ا------------------لله يقول فيه تبيان كل شء 9 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان ----عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كتاب الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم و--------------------------نحن نعلمه --------------------0 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن	50	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15585	true	4498192774256180415	159	300	769	1418	1418	300	عن عبد الاعلي وعبيدة بن -بشر قالا قال ابو عبد الله عليه السلام ابتداء من---------------------------ه والله اني لاعلم ما في-------------------------------------------------------- السماوات وما في الارض وما في الجنة وما في النار و----ما كان وما يكون الي ان تقوم الساعة ثم سكت ثم قال اعلمه عن كتاب الله انظر اليه هكذا ثم بسط كفه وقال ان الله يقول فيه تبيان ك--------------------------------------------------------------ل شء وعن اسماعيل بن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام ------ان الله بعث محمدا نبيا فلا نبي بعده انزل عليه الكتاب فختم به الكتب فلا كتاب بعده احل فيه حلاله وحرم فيه حرامه فحلاله حلال الي يوم القيامة وحرامه حرام الي يوم القيامة فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم ثم اوما بيده الي صدره وقال نحن نعلمه 34 رجال الكشي محمد بن مسعود عن ----علي بن محمد عن محمد بن احمد عن ا-------بي اسحاق عن علي بن-	15585	-1991811573852583144	277	244.5	209	817	33.9045295715332	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0224	false	8306045330127490405	95	183	472	890	1448	300	معبد عن هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام بمني عن خمسماءة حرف من الكلام فاقبلت اقول يقولون كذا وكذا قال--------- قل كذا وكذا قلت جعلت فداك هذا الحلال وهذا الحرام اع--------لم انك صاحبه وانك اعلم الناس به وهذا هو الكلام------- فقال لي ويك يا هشام لا يحتج الله تبارك وتعالي علي خلقه بحجة لا يكون عنده كل ما يحتاجون اليه 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عمر بن ع--بدالعزيز عن محمد بن الفضيل عن ------ا--------------------------------------------------------بي حمزة قال سمعت ا----با جعفر عليه السلام	224	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15586	true	5633290935954485944	0	91	0	435	1441	300	معبد عن هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام بمني عن خمسماءة حرف من الكلام فاقبلت اقول يقولون كذا وكذا قال فيقول لي قل كذا فقلت-------------- هذا الحلال و----الحرام والقران اعلم انك صاحبه واع----لم الناس به فهذا--- الكلام من اين فقال------------------ يحتج الله------------- علي خلقه بحجة لا يكون عنده كل-ما يحتاجون اليه 35 رجال الكشي طاه-------------------ر بن عيسي الوراق عن محمد بن ايوب عن صالح بن ابي حماد عن ابن ابي الخطاب عن محمد بن سنان عن محمد بن زيد الشحام قال راني ابو عبد الله عليه السلام	15586	-1991811573852583144	287	427.0	225	511	56.16438293457031	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1007	false	3076852137303987920	60	125	300	598	1480	300	علمني دعاء ادعو به فقال نعم قل يا ------------من ارجوه لكل خير ويا من امن سخطه عند كل عثرة ويا من يعطي------- بالقليل الكثير يا من اعطي من ساله تحننا منه ورحمة يا من اعطي من لم يساله ولم يعرفه صل علي محمد وال محمد- واعطني بمسالتي من جميع خير الدنيا وجميع خير الاخرة فانه غير منقوص ما اعطيتني وزدني من سعة فضلك يا كريم	1007	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15586	true	5633290935954485944	222	284	1069	1364	1441	300	علمني دعاء قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم يا من ارجوه لكل خير و------امن سخطه عند كل عثرة يا- من يعطي الكثير بالقليل ------ويا من اعطي من ساله تحننا منه ورحمة يا من اعطي من لم يساله ولم يعرفه صل علي محمد واهل بيته واعطني بمسالتك خي--------ر الدنيا وجميع خير الاخرة فانه غير منقوص ما اعطيت-- وزدني من سعة فضلك يا كريم	15586	-1991811573852583144	241	431.0	187	318	75.78616333007812	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1003	false	3831712095644949941	210	267	1064	1322	1470	300	رب العالمين 15 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سجيم عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول وهو رافع يده الي السماء رب لا-تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا لا اقل من ذلك ولا اكثر قال فما كان باسرع من ان تحدر الدموع من جوانب لحيته ثم	1003	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15595	true	1666672019384890131	242	300	1132	1386	1386	300	66 الكا-----في محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سجيم عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وهو رافع يده الي السماء رب لا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا لا اقل من ذلك ولا اكثر قال فما كان باسرع من ان تحدر الدموع من جوانب لحيته ثم-	15595	-1991811573852583144	247	467.0	192	260	95.0	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1003	false	3831712095644949941	267	300	1322	1470	1470	300	اقبل علي فقال يا ابن ابي يعفور ان يونس بن متي وكله الله عز-وجل الي نفسه اقل من طرفة عين فاحدث ذلك الذنب قلت فبلغ به كفرا اصلحك الله قال لا ولكن الموت-	1003	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15596	true	1690703777316016754	0	34	0	150	1417	300	اقبل علي فقال يا ابن ابي يعفور ان يونس بن متي وكله الله عز وجل الي نفسه اقل من طرفة عين فاحدث ذلك الذنب قلت فبلغ به كفرا اصلحك الله قال لا ولكن الموت	15596	-1991811573852583144	148	286.0	116	150	98.66666412353516	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1034	false	-5374198078535065386	147	225	692	1038	1384	300	من النار 3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن يعقوب بن شعيب عن حسين بن خالد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له في كم اقرا القران فقال اقرء ه اخماسا اقرء ه اسباعا اما ان عندي مصحفا مجزي اربعة عشر حزء ا 4 عدة من اصحابنا -----عن احمد بن محمد بن خالد عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن علي بن المغيرة ---------------عن ابي الحسن عليه السلام	1034	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15596	true	1690703777316016754	169	241	800	1131	1417	300	70 الكا-في محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن يعقوب بن شعيب عن حسين بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له في كم اقرا القران فقال اقرا-ه اخماسا اقرا-ه اسباعا اما ان عندي مصحف- مجزء اربعة عشر جزءا 71 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بعض اصحابه روا------------------------------ه عن رجل من ال-عامة قال كنت اجالس ابا عبد ال-له عليه السلام	15596	-1991811573852583144	256	396.0	193	367	69.75476837158203	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1065	false	-8700097244931060898	180	260	877	1266	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بعض اصحابه رواه عن رجل من العامة قال كنت اجالس ابا عبدا-لله عليه السلام فلا والله مار-ايت مجلسا انبل من مجالسه قال فقال لي ذات يوم من اين تخرج العطسة فقلت من الانف فقال لي اصبت الخطاء فقلت جعلت فداك من اين تخرج فقال من جميع البدن كما ان النطفة تخرج من جميع البدن ومخرجها من الاحليل ثم قال اما رايت الانسان اذا عطس نفض اعضاءه وصاحب العطسة يامن الموت سبعة ايام	1065	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15596	true	1690703777316016754	218	300	1027	1417	1417	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بعض اصحابه رواه عن رجل من العامة قال كنت اجالس ابا عبد الله عليه السلام فلا والله ما رايت مجلسا انبل من مجالسه قال فقال لي ذات يوم من اين تخرج العطسة فقلت من الانف فقال لي اصبت الخطاء فقلت جعلت فداك من اين تخرج فقال من جميع البدن كما ان النطفة تخرج من جميع البدن ومخرجها من الاحليل ثم قال اما رايت الانسان اذا عطس نفض اعضاءه وصاحب العطسة يامن الموت سبعة ايام-	15596	-1991811573852583144	386	761.0	307	391	98.72122955322266	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1069	false	-7612972370785072416	41	138	192	691	1458	300	ابو-عبدا-----لله الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد -بن عثمان قال جلس ابو-عبد-الله عليه السلام متوركا -رجله اليمني علي فخذه اليسري فقال له رجل جعلت فداك هذه جلسة مكروهة فقال لا انما هو شء قالته اليهود لما ان فرغ الله عز-وجل من خلق السماوات والارض واستوي علي العرش جلس هذه الجسلة ليستريح فانزل الله عز-وجل الله لا-اله الا هو الحي القيوم لا-تاخذه سنة ولا نوم وبقي ابو-عبد-الله عليه السلام متوركا كما هو 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عمن ذكره عن ----------------------------------ابي عبد-الله عليه السلام	1069	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15597	true	-468324441617474483	2	107	10	506	1433	300	ابو عبد عبد الله الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد ابن عثمان قال جلس ابو عبد الله عليه السلام متوركا ورجله اليمني علي فخذه اليسري فقال له رجل جعلت فداك هذه جلسة مكروهة فقال لا انما هو شء قالته اليهود لما ان فرغ الله عز وجل من خلق السماوات والارض واستوي علي العرش جلس هذه الجلسة ليستريح فانزل الله عز وجل الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم وبقي ابو عبد الله عليه السلام متوركا كما هو 73 الكافي علي عن--------------------------- ابيه عن ابن--------------------------- ابي عمير عن مرازم بن حكيم قال امر ابو عبد الله عليه السلام	15597	-1991811573852583144	423	748.5	341	550	76.90908813476562	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1079	false	7700423605207808597	111	188	518	892	1416	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال لاباس بان يبدا الرجل باسم صاحبه في الصحيفة قبل اسمه 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مرازم بن حكيم قال امر ابو-عبد-الله عليه السلام بكتاب في حاجة فكتب ثم عرض عليه ولم يكن فيه استثناء فقال كيف رجوتم ان يتم هذا وليس فيه استثناء انظروا كل موضع لا-يكون فيه استثناء فاستثنوا فيه---------- 8 عنه عن ا---------حمد بن محمد بن ابي نصر-------------------- عن- ابي الحسن الرضا عليه السلام	1079	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15597	true	-468324441617474483	79	158	379	749	1433	300	ابو عبد الله عليه السلام متوركا كما هو 73 الكافي علي عن--------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن مرازم بن حكيم قال امر ابو عبد الله عليه السلام بكتاب في حاجة فكتب ثم عرض عليه ولم يكن فيه استثناء فقال كيف رجوتم ان يتم هذا وليس فيه استثناء انظروا كل موضع لا يكون فيه استثناء فاستثنوا فيه 74 الكافي العدة عن البرقي عن علي بن حسان عن عبد الرحمان بن كثير قال كنت عند ابي --عبد ال-له عليه السلام	15597	-1991811573852583144	277	430.5	215	418	66.2679443359375	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	false	-3227624809669022145	97	178	461	829	1392	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود بن فرقد عمن حدثه عن ابن شبرمة قال ما ذكرت حديثا سمعته عن جعفر بن محمد عليه السلام الا كاد ان يتصدع قلبي قال حدثني ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه واله -قال ابن شبرمة واقسم بالله ما كذب ابوه علي جده ولا جده علي رسول الله صلي الله عليه واله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عمل بالمقاءيس فقد هلك واهلك ومن افتي	33	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15598	true	-4284973009771326489	220	299	1047	1403	1406	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود بن فرقد عمن حدثه عن ابن شبرمة قال ما ذكرت حديثا سمعته عن جعفر بن محمد------------ الا كاد ان يتصدع قلبي قال حدثني ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه واله وقال ابن ش-رمة واقسم بالله ما كذب ابوه علي جده ولا جده علي رسول الله صلي الله عليه واله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عمل بالمقاءيس فقد هلك واهلك ومن افتي	15598	-1991811573852583144	355	689.5	276	369	96.20596313476562	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	false	-1534807726985642464	91	257	437	1215	1431	300	عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار -بن بك-ر عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عزو-جل فاخبره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر به الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطء هذا الخطاء كله فبينا انا كذلك اذ دخل عليه اخر فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فعلمت ان ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال لي يا ابن اشيم ان الله عزو-جل فوض الي سليمان بن داود ف------------قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال -ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 3 عدة من اصحابنا عن احمد ب-----ن م--------حم-------د عن الحجال عن	227	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15599	true	-5940457802179093417	115	289	556	1368	1413	300	عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار ابن بكير عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز وجل فاخبره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر--- الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطء هذا الخطا- كله فبينا انا كذلك اذ دخل عليه اخر فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فعلمت ان ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال لي يا ابن اشيم ان الله عز وجل فوض الي سليمان بن داود عليه السلام فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال وما اتيكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 83 الكافي احمد بن ادريس وغيره عن محمد بن احمد عن علي بن الريان عن	15599	-1991811573852583144	739	1408.5	580	816	90.56372833251953	148	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0381	false	655268060249839800	4	112	16	524	1409	300	البرقي عن ابيه عن محمد بن يحيي الخزاز عن حماد -بن عثمان قال حضرت ابا عبد-الله------------ وقال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي -بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر عليه ولو لبس مثل ذلك اليوم شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت عليهم السلام اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار بسيرة-------------- علي عليه السلام باب نادر 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد ---------------بن عبد-الله	381	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15603	true	-3016036086071216803	11	118	55	567	1424	300	البرقي عن ابيه عن محمد بن يحيي الخزاز عن حماد ابن عثمان قال حضرت ابا عبد الله عليه السلام وقال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي ابن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر----- ولو لبس مثل ذلك اليوم شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت عليه- السلام اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار بسيرة امير المءمنين علي عليه السلام 93 الكافي----------------------------------- احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله	15603	-1991811573852583144	454	814.5	358	553	82.09764862060547	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	0	72	0	370	1471	300	قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام ونحن في الطريق في ليلة الجمعة اقرا فانها ليلة الجمعة قرانا فقرات ان يوم الفصل كان ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله فقال ابو-عبد-الله عليه السلام نحن والله الذي -رحم الله ونحن والله الذي استثني الله -لكنا نغني عنهم 57---------------- احمد بن مهران عن عبدالعظيم بن عبدالله عن يحيي بن سالم عن ---------------------ابي عبد-الله عليه السلام قال	392	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15603	true	-3016036086071216803	132	215	633	1032	1424	300	قال لي ابو عبد الله عليه السلام ونحن في الطريق في ليلة الجمعة اقرا فانها ليلة الجمعة قرانا فقرات ان يوم الفصل---- ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله فقال ابو عبد الله عليه السلام نحن والله الذي يرحم الله ونحن والله الذي استثني الله ولكنا نغني عنهم 94 الكافي العدة عن احمد بن م-حمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجه----------م عن منصور عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	15603	-1991811573852583144	327	575.5	261	414	78.98550415039062	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0601	false	7427451566197473070	156	277	740	1333	1432	300	ابا عبدال-له عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------يقول ان الله عزوجل اذا احب عبدافعمل عملا قليلا جزاه بالقليل الكثير ولم يتعاظمه ان يجزي بالقليل الكثير له 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن منصور عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال مر-بي ابي وانا بالطواف وانا حدث وقد اجتهدت في العبادة فراني وانا اتصاب عرقا فقال لي يا جعفر يا بني ان الله اذا-احب عبدا ادخله الجنة ورضي عنه باليسير 5-------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري وغيره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اجتهدت في العبادة وانا شاب فقال لي ابي يا-بني دون ما اراك تصنع فان الله عز-وجل اذا احب عبدا رضي عنه باليسير	601	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15603	true	-3016036086071216803	171	291	823	1383	1424	300	ابو عبد الله عليه السلام نحن والله الذي يرحم الله ونحن والله الذي استثني الله ولكنا نغني عنهم 94 الكافي العدة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن منصور عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر بي ابي وانا بالطواف وانا حدث وقد اجتهدت في العبادة فراني وانا اتصاب عرقا فقال لي يا جعفر يا بني ان الله اذا احب عبدا ادخله الجنة ورضي منه باليسير 95 الكافي علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اجتهدت في العبادة وانا شاب فقال لي ابي يا بني دون ما اراك تصنع فان الله عز وجل اذا احب عبدا رضي منه باليسير	15603	-1991811573852583144	453	746.0	357	693	65.36796569824219	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	false	-4835968115076513858	36	159	168	758	1435	300	رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------------------------------------------------------------------ما اعز الله بجهل قط ولا اذل بحلم قط 6 عنه عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابوعبدالله عليه السلام كفي بالحلم ناصرا وقال اذا لم تكن حليما فتحلم 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عبدا-لله الحجال عن حفص ابن ابي عاءشة قال بعث ابو-عبد-الله عليه السلام غلاما له في حاجة فابطا فخرج ابو-عبد-الله عليه السلام علي اثره لما ابطا فوجده ناءما فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه فلما تن-به قال له ابو-عبد-الله عليه السلام يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك------------------------------------------- النهار 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن عمرو بن شمر عن -------------جابر عن ابي جعفر عليه السلام	624	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15604	true	-6147884509828011934	32	160	151	747	1409	300	رسول الله صلي الله عليه واله وانت تجهد نفسك في مثل هذا اليوم فقال يا عبد الاعلي خرجت في طلب الرزق لا ستغني عن مثلك 97 الكافي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عبد الله الحجال عن حفص -بن ابي عايشة قال بعث ابو عبد الله عليه السلام غلاما له في حاجة فابطا فخرج ابو عبد الله عليه السلام علي اثره لما ابطا فوجده ناءما فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه فلما انتبه قال له ابو عبد الله عليه السلام يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار 98 مناقب ابن شهراشوب عن حفص مثله 99 ال--كافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سن------ان عن اسماعيل اب---ن جابر قال اتيت ابا ع---بد الله عليه السلام	15604	-1991811573852583144	409	601.5	321	750	54.53333282470703	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0706	false	-1797927777043469013	22	95	101	467	1452	300	عن احمد بن محمد عن ابن سنان--------------------------- عن مفضل قال قال ابوعبد-------الله عليه السلام اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن سنان عن ابي حنيفة سابق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر-في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربع--ماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا من صاحبه قال اما انها ليست من مالي ولكن	706	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15605	true	-5082402890255668846	201	299	949	1425	1428	300	عن احمد بن محمد------------ عن محمد بن اسماعيل عن حنان عن شعيب قال تكارينا لابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------قوما يعملون في بستان له وكان اجلهم الي العصر فلما فرغوا قال لمعتب اعطهم اجورهم قبل ان يجف عرقهم 106 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن ابي حنيفة ساءق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربعة ماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا من صاحبه قال اما انها ليست من مالي ولكن	15605	-1991811573852583144	289	521.5	230	533	54.22138977050781	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0445	false	-3780502380157807905	41	228	214	1105	1455	300	عن صفوان بن يحيي عن جعفر بن محمد بن الاشعث قال قال لي اتدري ما كان سبب دخولنا في هذا الامر ومعرفتنا به وما كان عندنا منه ذكر ولا معرفة -شء مما عند الناس قال قلت له ما ذاك قال ان ابا جعفر يعني ابا الدوانيق قال لابي محمد بن الاشعث يا محمد ابغ لي رجلا له عقل يءدي عني فقال له ابي قد اصبته لك هذا فلان ابن مهاجر خالي قال فاتني به قال فاتيته بخالي فقال له ابوجع-فر يا ابن مهاجر خذ هذا المال وا------------------------------------------ت المدينة وا-ت عبدا-لله بن الحسن بن الحسن وعدة من اهل بيته فيهم جعفر بن محمد فقل لهم اني رجل- غريب من اهل خراسان وبها شيعة من شيعتكم وجهوا اليكم بهذا المال وادفع الي كل واحد منهم علي ------شرط كذا وكذا فاذا قبضوا المال فقل اني رسول واحب ان يكون معي خطوطكم بقبضكم ما قبضتم-------- فاخذ المال واتي المدينة ف--رجع الي ابي الدوانيق ومحمد بن الاشعث عنده فقال له ابوالدوانيق ما وراءك قال اتيت القوم------------------- وهذه خطوطهم بقبضهم المال خلا جعفر بن محمد فاني اتيته وهو يصلي في مسجد الرسول----- صلي الله عليه واله فجلست خلفه وقلت حتي ينصرف فاذكر له	445	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15619	true	-1117232450846195429	98	300	488	1431	1431	300	عن صفوان بن يحيي عن جعفر بن محمد بن الاشعث قال --------تدري ما كان سبب دخولنا في هذا الامر ومعرفتنا به وما كان عندنا فيه ذكر ولا معرفة بشء مما عند الناس قال قلت--- ما ذاك قال ان ابا جعفر يعني ابا الدوانيق قال لابي محمد بن الاشعث يا محمد ابغ لي رجلا له عقل يءدي عني فقال له ابي قد اصبته لك هذا فلان -بن مهاجر خالي قال اءتني به قال فاتا-ه بخاله فقال له ابو جعفر يا ابن مهاجر خذ هذا المال فاعطاه الوف دنانير او ما شاء الله من ذلك واءت المدينة والق عبد الله بن ال---------حسن وعدة من اهل بيته فيهم جعفر بن محمد فقل لهم اني رجلا غريب من اهل خراسان وبها شيعة من شيعتكم وجهوا اليك- بهذا المال فادفع الي كل واحد منهم علي هذا الشرط كذا وكذا فاذا قبضوا المال فقل اني رسول واحب ان يكون معي خطوطكم بقبضكم ما قبضتم مني قال فاخذ المال واتي المدينة ثم رجع الي ابي جعفر وكان محمد بن الاشعث عنده فقال ابو جعفر------ ما ورا-ك قال اتيت القوم وفعلت ما امرتني به وهذه خطوطهم بقبضهم المال خلا جعفر بن محمد فاني اتيته وهو يصلي في مسجد الرسول الله صلي الله عليه واله فجلست خلفه وقلت---- ينصرف فاذكر له-	15619	-1991811573852583144	825	1488.0	647	978	84.35582733154297	160	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0445	false	-3780502380157807905	228	299	1105	1452	1455	300	ما ذكرت لاصحابه فعجل وانصرف ثم التفت الي فقال يا هذا اتق الله ولا تغر- اهل بيت م------------------------------------------حمد فانهم قريب- العهد بدولة بني مروان وكلهم محتاج---- فقلت وما ذاك اصلحك الله -قال فادني راسه مني واخبرني بجميع ما جري بيني وبينك حتي كانه كان ثالثنا قال فقال له ابوجعفر يا ابن مهاجر اعلم انه ليس من اهل بيت --نبوة الا وفيه م-حدث وان جعفر بن محمد محدثنا اليوم وكانت هذه الدلالة	445	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15620	true	3537815939546415128	0	79	0	384	1400	300	ما ذكرت لاصحابه فعجل وانصرف ثم التفت الي فقال يا هذا اتق الله ولا تغرن اهل بيت محمد وقل لصاحبك اتق الله ولا تغرن اهل بيت محمد فانهم قريبو العهد بدولة بني مروان وكلهم محتاج قال فقلت وماذا-- اصلحك الله فقال -ادن------ مني فاخبرني بجميع ما جري بيني وبينك حتي كانه كان ثالثنا قال فقال ابو ج--عفر يا ابن مهاجر اعلم انه ليس من اهل بيت النبوة الا وفيهم محدث وان جعفر بن محمد محدث-- اليوم فكانت هذه --دلالة	15620	-1991811573852583144	321	576.5	254	399	80.45112609863281	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0273	false	-7077966430826626425	52	213	250	1043	1466	300	محمد بن عبد-الجبار عن الحسن بن الحسين عن احمد بن الحسن الميثمي عن فيض بن المختار في حديث--- طويل في امر ابي الحسن عليه السلام1 حتي قال له ابوعبدالله عليه السلام هو صاحبك الذي سالت عنه فقم اليه فاقر له بحقه فقمت حتي قبلت راسه ويده ودعوت الله عزوجل له فقال ابو-عبد-الله عليه السلام اما انه لم يءذن لنا في اول منك قال قلت جعلت فداك فاخبر به احدا فقال نعم اهلك وولد--------ك وكان معي اهلي وولدي ورفقاءي وكان يونس -بن ظبيان من رفقاءي فلما اخبرت-م حمدوا الله عزوجل-- وقال يونس لا والله حتي اسمع ذلك منه وكانت به عجلة فخرج فاتبعته فلما انتهيت الي الباب سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول له وقد سبقني اليه يا يونس الامر كما قال لك فيض ----------قال فقال سمعت واطعت فقال لي ابوعبدالله عليه السلام خذه اليك --------يا فيض 10 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن فضيل عن طاهر --------------------------عن ابي عبدالله قال -كان اب-وعبد-الله عليه السلام يلوم	273	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15627	true	-8123904011717178022	0	158	0	745	1471	300	محمد بن عبد الجبار عن ال--------لءلءي عن احمد بن الحسن عن ال------فيض بن المختار في حديث له طويل في امر ابي الحسن عليه السلام ح-تي قال له----------------------- هو صاحبك الذي سالت عنه فقم----- فاقر له بحقه فقمت حتي قبلت راسه ويده ودعوت الله له -------قال ابو عبد الله عليه السلام اما انه لم يءذن ل-ه في ذلك ف-------قلت جعلت فداك فاخبر به احدا فقال نعم اهلك وولدك ورفقاءك وكان معي اهلي وولد--------ي وكان يونس ابن ظبيان من رفقاءي فلما اخبرتهم حمدوا الله علي ذلك وقال يونس لا والله حتي نسمع ذلك منه وكانت به عجلة فخرج فاتبعته فلما انتهيت الي الباب سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول له وقد سبقني----- يا يونس الامر كما قال لك فيض رزقه رزقه قال فقلت قد فعلت والرزقه بالنبطية اي-------------- خذه اليك 76 بصاءر الدرجات الحسن بن -علي عن احمد بن هلا--------------------------ل عن عثمان بن عيسي عن ابن مسكان عن يونس بن ظبيا--ن قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	15627	-1991811573852583144	594	933.0	464	859	69.15017700195312	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0443	false	4937569418593759812	242	300	1152	1440	1440	300	احمد بن محمد عن عمر بن عبد-العزيز عن الخيبري عن يونس بن ظبيان و--مفضل بن عمر وابي سلمة السراج والحسين بن ثوير بن ابي فاختة قالوا كنا عند ابي عبد-الله عليه السلام فقال عندنا خزاءن الارض ومفاتيحها ولو شءت ان اقول باحدي رجلي اخرجي ما فيك من الذهب لاخرجت قال ثم قال باحدي رجليه فخطها في الارض خطا-	443	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15629	true	-7414320040517886587	151	210	743	1032	1500	300	احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن الحميري عن يونس بن ظبيان والمفضل بن عمر وابي سلمة السراج والحسين بن ثوير بن ابي فاختة قالوا كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ل--نا خزاءن الارض ومفاتيحها ولو شءت ان اقول باحدي رجلي اخرجي ما فيك من الذهب لاخرجت قال ف--قال باحدي رجليه فخطها في الارض خطا	15629	-1991811573852583144	279	521.5	223	293	95.22183990478516	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0444	false	546089771489477244	0	55	0	296	1433	300	فانفرجت الارض ثم قال بيده فاخرج سبيكة ذهب قدر شبر -------ثم قال انظرو---------ا حسنا فنظرنا----------------------------- فاذا سباءك--------- كثيرة بعضها علي بعض يتلالا فقال له بعضنا جعلت فداك اعطيتم ما اعطيتم وشيعتكم محتاجون قال فقال ان الله سيجمع لنا ولشيعتنا الدنيا والاخرة ويدخلهم جنات النعيم ويدخل عدونا الجحيم 5 الحسين بن محمد------ عن المعلي بن محمد	444	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15629	true	-7414320040517886587	210	274	1032	1371	1500	300	فانفجرت الارض ثم قال بيده فاخرج سبيكة ذهب قدر شبر فتناولها فقال انظروا فيها حسا حسنا حتي لا تشكوا ثم قال انظروا في الارض فاذا سباءك في الارض كثيرة بعضها علي بعض يتلالا فقال له بعضنا جعلت فداك اعطيتم كل هذا--- وشيعتكم محتاجون فقا----ل ان الله سيجمع لنا ولشيعتنا الدنيا والاخرة ويدخلهم جنات النعيم ويدخل عدونا الجحيم 89 الكافي محمد بن يحيي---------- عن احمد	15629	-1991811573852583144	244	421.0	196	356	68.5393295288086	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0997	false	-5488236888343103000	48	129	224	649	1492	300	عن عبدا-لله بن يحيي الكاهلي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا لقيت السبع------------------------------------- فاقرا في وجهه اية الكرسي وقل له عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة محمد---------- صلي الله عليه واله وعزيمة سليمان بن داود عليهما السلام وعزيمة امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام والاءمه الطاهرين من بعده فانه ينصرف عنك -ان شاء الله قال--------------------- فخرجت---------------------- فاذا السبع قد-اعترض فعزمت عليه---------------------------- وقلت ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا تنحيت عن طريقنا ولم تءذينا ق--------------ال فنظرت اليه -قد طاطا ب راسه وادخل ذنبه بين رجليه	997	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15637	true	-4082366746404958785	41	163	203	819	1472	300	عن عبد الله بن يحيي الكاهلي ق----ال ابو عبد الله عليه السلام اذا لقيت السبع ما تقول له قلت لا ادري قال اذا لقيته فاقرا في وجهه اية الكرسي وقل--- عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة محمد رسول الله صلي الله عليه واله وعزيمة سليمان بن داود-------------- وعزيمة-------------- علي--- امير المءمني-------ن والاءمة من ب---------عده فانه ينصرف عنك قال عبد الله الكاهلي فقدمت الي الكوفة فخرجت مع ابن عم لي الي قرية فاذا --سبع قد اعترض لنا في الطريق فقرات في وجهه اية الكرسي وقلت عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة محمد رسول الله وعزيمة سليمان بن داود وعزيمة امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده الا تنحيت عن طريقنا ولم تءذ-نا فانا لا نءذيك قال فنظرت اليه وقد طاطا-- راسه وادخل ذنبه بين رجليه	15637	-1991811573852583144	333	461.5	266	675	49.33333206176758	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0442	false	4569081826315031182	211	263	1036	1312	1485	300	المفضل بن عمر قال وجه ابوجعفر المنصور الي الحسن بن زيد وهو واليه علي الحرمين ان احرق علي جعفر بن محمد داره فالقي النار في دار ابي عبد-الله الله------- فاخذت النار في الباب والدهليز فخرج ابو-عبد-الله عليه السلام يتخطي النار ويمشي فيها ويقول انا ابن اعراق الثري انا ابن ابراهيم خليل الله	442	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15675	true	-3241262813546637524	78	133	381	657	1492	300	المفضل بن عمر قال وجه-------- المنصور الي --حسن بن زيد وهو واليه علي الحرمين ان احرق علي جعفر بن محمد داره فالقي النار في دار ابي عبد الله عليه السلام فاخذت النار في الباب والدهليز فخرج ابو عبد الله عليه السلام يتخطي النار ويمشي فيها ويقول انا ابن اعراق الثري انا ابن ابراهيم خليل الله	15675	-1991811573852583144	264	489.0	213	286	92.30769348144531	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0444	false	546089771489477244	59	165	313	820	1433	300	ابي بصير قال كان لي جار يتبع السلطان فاصاب مالا فاعد- قيانا وكان يجمع الجميع اليه ويشرب المسكر ويءذيني فشكوته الي نفسه غير مرة فلم ينته فلما ان الححت عليه فقال لي يا هذا انا رجل مبتلي وانت رجل معافي فلو عرضتني لصاحبك رجوت ان ي--نقذني الله بك فوقع ذلك له في قلبي فلما صرت الي ابي عبدا-لله عليه السلام ذكرت له حاله فقال لي اذا رجعت الي الكوفة----- سياتيك فقل له يقول لك جعفر بن محمد دع ما انت عليه واضمن لك علي الله الجنة ف----لما رجعت الي الكوفة اتاني فيمن اتي فاحتبسته عندي حتي خلا منزلي ثم قلت له يا هذا اني ذكرتك لابي	444	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15683	true	3872608368588634401	198	299	965	1456	1459	300	ابو بصير---- كان لي جار يتبع السلطان فاصاب مالا فاتخذ قيانا وكان يجمع الجموع----- ويشرب المسكر ويءذيني فشكوته الي نفسه غير مرة فلم ينته فلما--- الححت عليه -قال--- يا هذا انا رجل مبتلي وانت رجل معافي فلو عرفتني لصاحبك رجوت ان يستنقذني الله بك فوقع ذلك--- في قلبي فلما صرت الي ابي عبد الله عليه السلام ذكرت له حاله فقال لي اذا رجعت الي الكوفة فانه سياتيك فقل له يقول لك جعفر بن محمد دع ما انت عليه واضمن لك علي الله الجنة قال فلما رجعت الي الكوفة اتاني فيمن اتي فاحتبسته----- حتي خلا منزلي --فقلت--- يا هذا اني ذكرتك لابي	15683	-1991811573852583144	470	854.0	372	520	90.38461303710938	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0444	false	546089771489477244	170	299	848	1430	1433	300	عليهما السلام فقال لي اذا رجعت الي الكوفة سياتيك فقل له يقول لك جعفر بن محمد دع ما انت عليه واضمن لك علي الله الجنة قال فبكي ثم قال لي الله لقد قال لك ابوعبدالله------ هذا قال فحلفت له انه قد قال لي ما قلت--- فقال لي حسبك ومضي فلما كان بعد ايام بعث الي فدعاني واذا هو خلف---- داره عريان فقال لي يا ابا بصير لا والله ما بقي في منزلي شء الا وقد اخرجت---ه وانا كما تري قال فمضيت الي اخواننا فجمعت له ما كسوته به ثم لم تات عليه ا----يام يسيرة حتي بعث الي اني عليل فا-تني فجعلت اختلف اليه واعالجه حتي نزل به الموت فكنت عنده جالسا وهو يجود بنفسه ف--غشي عليه غشية ثم افاق فقال لي يا ابا بصير قد وفي صاحبك لنا ثم	444	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15684	true	-4455561357072069223	1	118	5	533	1463	300	عليه-- السلام فقال اقرءه السلام و-----------------قل له يترك ما هو علي--------------------ه واضمن له علي الله الجنة---- فبكي ثم قال--- الله ق----ال لك جعفر عليه السلام هذا قال فحلفت له انه قال--- لي ما قلت لك فقال لي حسبك ومضي فلما كان بعد ايام بعث الي ودعاني فاذا هو خلف باب داره عريان فقال--- يا ابا بصير--------- ما بقي في منزلي شء الا و----خرجت عنه وانا كما تري فمش----يت الي اخواني- فجمعت له ما كسوته به ثم لم يات عليه الا ايام يسيرة حتي بعث الي اني عليل فاءتني فجعلت اختلف اليه واعالجه حتي نزل به الموت فكنت عنده جالسا وهو يجود بنفسه ثم غشي عليه غشيه ثم افاق فقال--- يا ابا بصير قد وفي صاحبك لنا ثم	15684	-1991811573852583144	457	771.5	350	605	75.53719329833984	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0141	false	-3927988871082820500	268	300	1369	1532	1532	300	عليه السلام سله تجده- ملي-------------ا فقال الشامي يا هذا من انظر للخلق اربهم او انفسهم فقال هشام ربهم انظر لهم منهم لانفسهم فقال الشامي فهل اقا----م من يجمع لهم كلمتهم ويقيم اودهم-	141	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15694	true	1840002924691844371	21	57	99	280	1500	300	عليه السلام حتي انتهي الي هشام بن الحكم فقال الشامي يا هذا من انظر للخلق اربهم او انفسهم فقال هشام ربهم انظر لهم منهم لانفسهم -قال الشامي فهل اقام لهم من يجمع لهم كلمتهم ويقيم اودهم	15694	-1991811573852583144	154	267.5	123	182	84.61538696289062	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0142	false	-7270308259542305605	28	129	137	667	1490	300	فقال هشام هذا القاعد الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء والارض وراثة عن اب عن جد قال الشامي فكيف لي ان اعلم ذلك قال هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد-الله عليه السلام يا شامي اخبرك كيف كان سفرك وكيف كان طريقك -كان كذا و----كذا فاقبل الشامي يقول صدقت اسلمت لله الساعة فقال ابو عبد-الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون فقال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وانك وصي الاوصياء	142	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15694	true	1840002924691844371	61	160	304	815	1500	300	فقال هشام هذا القاعد الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء------- وراثة عن اب عن جد قال الشامي فكيف لي ان اعلم ذلك قال هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد الله عليه السلام يا شامي اخبرك كيف كان سفرك وكيف كان طريقك وكان كذا وكان كذا فاقبل الشامي يقول صدقت اسلمت لله الساعة فقال ابو عبد الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون فقال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- وانك وصي الاوصياء	15694	-1991811573852583144	504	969.5	408	537	93.85475158691406	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0362	false	-7444158059060976097	262	300	1329	1518	1518	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن مسمع كردين البصري قال كنت لا ازيد علي اكلة بالليل والنهار فربما استاذنت علي ابي عبد-الله عليه السلام واجد الماءدة قد رفعت لعلي لا اراها بين يديه-	362	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15694	true	1840002924691844371	177	216	909	1100	1500	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن مسمع كردين البصري قال كنت لا ازيد علي اكلة بالليل والنهار فربما استاذنت علي ابي عبد الله عليه السلام واجد الماءدة قد رفعت لعلي لا اراها بين يديه	15694	-1991811573852583144	189	368.0	152	191	98.952880859375	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0363	false	-3843267188538287157	0	82	0	387	1456	300	فاذا دخلت دعا بها فاصيب معه من الطعام ولا اتاذي بذلك واذا -عقبت بالطعام عند غيره لم اقدر علي ان اقر ولم انم من النفخة فشكوت ذلك اليه واخبرته باني اذا اكلت عنده لم اتاذ به فقال يا ابا سيار انك تاكل طعام قوم صالحين تصافحهم الملاءكة علي فرشهم قال قلت ويظهرون لكم قال فمسح يده علي بعض صبيانه فقال هم الطف بصبياننا منا بهم 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن القاسم عن الحسين بن	363	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15694	true	1840002924691844371	216	295	1100	1474	1500	300	فاذا دخلت دعا بها فاصيب معه من الطعام ولا اتاذي بذلك واذا اعقبت بالطعام عند غيره لم اقدر علي ان اقر ولم انم من النفخة فشكوت ذلك اليه واخبرته باني اذا اكلت عنده لم اتاذ به فقال يا ابا سيار انك تاكل طعام قوم صالحين تصافحهم الملاءكة علي فرشهم قال قلت ويظهرون لكم قال فمسح يده علي بعض صبيانه فقال هم الطف بصبياننا منا بهم 224 الكافي علي-------- بن محمد عن سهل- بن زياد عن عل---ي بن --حسان عن	15694	-1991811573852583144	348	642.5	271	388	89.69071960449219	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0364	false	6157752539964238193	90	143	430	695	1518	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كنا ببابه فخرج علينا قوم اشباه الزط عليهم ازر واكسية فسالنا ابا عبد-الله عليه------- عنهم فقال هءلاء اخوانكم من الجن 3 احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن ----ابن فضال عن ----بعض اصحابنا عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام	364	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15695	true	1594203514075753996	0	55	0	267	1529	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كنا ببابه فخرج علينا قوم اشباه الزط عليهم ازر واكسية فسالنا ابا عبد الله عليه السلام عنهم فقال هءلاء اخوانكم من الجن 225 الكافي محمد------ بن يحيي عن ا-حمد بن ------محمد عن محمد بن سنان عن يحيي بن ابراهيم بن --مهاجر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	15695	-1991811573852583144	197	302.5	150	282	69.858154296875	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0985	false	-6615022709284568129	129	260	588	1241	1421	300	السلام علي ابي جعفر اقام ابوج-عفر مولي له علي راسه وقال له اذا دخل علي فاضرب عنقه فلما -دخل ابو-عبد-الله عليه السلام نظر الي ابي جعفر واسر شيءا فيما بينه وبين نفسه لا-يدري ما-هو ثم اظهر يا من يكفي خلقه كلهم ولا يكفيه احد-اكفني شر عبد-الله بن علي قال فصار ابوجع-فر لا يبصر مولاه و صار مولاه لا-يبصره---- فقال ابوج-عفر يا جعفر بن محمد لقد عيي-تك في هذا الحر فانصرف فخرج ابو-عبد-الله عليه السلام من عنده فقال ابوجع-فر لمولاه ما منعك ان تفعل ما امرتك به فقال لاوا-لله ما ابصرته ولقد جاء شء فحال بيني وبينه فقال له ابو-جعفر والله لءن حدثت بهذا الحديث احدا لاقتلنك 13 ----عنه عن احمد بن محمد عن عمر بن عبدالعزيز عن احمد بن ابي داود عن عبدالله بن عبدالرحمن عن ابي جعفر عليه السلام قال	985	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15705	true	-8586248816136136099	0	134	0	618	1464	300	السلام علي ابي جعفر اقام ابو جعفر مولي له علي راسه وقال له اذا دخل علي فاضرب فنقه فلما ادخل ابو عبد الله عليه السلام نظر الي ابي جعفر واسر شيء-----ا بينه وبين نفسه لا يدري ما هو ثم اظهر يا من يكفي خلقه كلهم ولا يكفيه احد اكفني شر عبد الله بن علي---- فصار ابو جعفر لا يبصر مولاه و-صار مولاه لا يبصره قال فقال ابو جعفر يا جعفر بن محمد -قد اتعبتك في هذا الحر فانصرف فخرج ابو عبد الله عليه السلام من عنده فقال ابو جعفر لمولاه ما منعك ان تفعل ما امرتك به فقال لا والله ما ابصرته ولقد جاء شء -حال بيني وبينه فقال--- ابو جعفر والله لءن حدثت بهذا الحديث----- لاقتلنك 12 الخراءج عن -علي بن ميسره مثله 13 الخراءج روي ان ابا عبد الله عليه الس---------------------------------------لام قال	15705	-1991811573852583144	527	903.0	418	678	77.7286148071289	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0443	false	4937569418593759812	0	244	0	1160	1440	300	عليه السلام فاعلمته خبري فقال لي انصرف و-----اقراه مني السلام وقل له اني قد اجرت عليك مولاك رفيدا فلا تهجه بسوء فقلت له جعلت فداك شامي خبيث الراي فقال اذهب اليه كما اقول لك فاقبلت فلما كنت في بعض البوادي استقبلني اعرابي فق-------------ال اين تذهب اني اري وجه مقتول ثم قال لي اخرج يدك ففعلت فقال يد مقتول ثم قال لي ابرز رجلك فابرزت رجلي فقال رجل مقتول ثم قال لي ابرز جسدك ففعلت فقال جسد مقتول ثم قال لي اخرج لسانك ففعلت فقال لي امض فلا باس عليك فان في لسانك رسالة لو اتيت بها الجبال الرواسي لانقادت لك قال فجءت حتي وقفت علي باب ابن هبيرة فاستاذنت فلما دخلت عليه قال اتتك بحاءن رجلاه يا غلام النطع والسيف ثم امر بي فكتفت وشد راسي وقام علي السياف ليضرب عنقي فقلت ايها الامير لم تظفر بي عنوة وانما جءتك من ذات نفسي وههنا امر اذكره لك ثم انت وشانك فقال قل فقلت اخلني فامر من حضر فخرجوا فقلت له------ جعفر بن محمد يقرءك السلام ويقول لك قد اجرت عليك مولاك رفيدا فلا تهجه بسوء فقال والله لقد قال لك جعفر بن محمد هذه المقالة واقراني السلام فحلفت له فردها علي ثلاثا ثم حل اكتافي ثم قال لا يقنعني منك حتي تفعل لي ما فعلت بك قلت ما تنطلق يدي بذاك ولا تطيب به نفسي فقال والله ما يقنعني الا ذاك ففعلت به كما فعل بي واطلقته فناولني خاتمه وقال اموري في يدك فدبر فيها ما شءت ----4 محمد بن يحيي عن ا----------------حمد بن	443	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15714	true	307403132053494938	59	247	299	1205	1470	300	عليه السلام فقال له------------- انصرف اليه واقراه مني السلام وقل له اني--- اجرت عليك مولاك رفيدا فلا تهجه بسوء فقال--- جعلت فداك شامي خبيث الراي فقال اذهب اليه كما اقول لك قال ف--------------------------استقبلني اعرابي ببعض البوادي فقال اين تذهب اني اري وجه مقتول ثم قال لي اخرج يدك ففعلت فقال يد مقتول ثم قال لي ا----------------------------------------------------------------------------------------خرج لسانك ففعلت فقال--- امض فلا باس عليك فان في لسانك رسالة لو اتيت بها الجبال الرواسي لانقادت لك قال فجءت ف------------------------------------لما دخلت عليه ---------------------------------------------امر بقتل---------------------------------------ي فقلت ايها الامير لم تظفر بي عنوة وانما جءتك من ذات نفسي وههنا امر اذكره لك ثم انت وشانك------------------- فامر من حضر فخرجوا فقلت له مولاك جعفر بن محمد يقرءك السلام ويقول لك قد اجرت عليك مولاك رفيدا فلا تهجه بسوء فقال ا-لله لقد قال لك جعفر-------- هذه المقالة واقراني السلام فحلفت فرد--دها علي ثلاثا ثم حل -كتافي ثم قال لا يقنعني منك حتي تفعل بي ما فعلت بك قلت ما تكتف- يدي يديك ولا تطيب ن---فسي فقال والله ما يقنعني الا ذلك ففعلت ---كما فعل--- واطلقته فناولني خاتمه وقال ام-ري في يدك فدبر فيها ما شءت التمس محمد بن سعيد من الصادق رقعة الي محمد بن	15714	-1991811573852583144	827	1463.0	648	1204	68.68770599365234	151	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0988	false	-2285877793779580149	178	300	796	1416	1416	300	علي بن محمد عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن ابي القاسم الكوفي عن محمد بن اسماعيل عن معاوية بن عمار والعلاء بن سيابة وظريف -بن ناصح قال لما بعث ابو-الدوانيق الي ابي عبد-الله عليه السلام رفع يده الي السماء ثم قال اللهم انك حفظت الغلامين بصلاح ابويهما فاحفظني بصلاح اباءي محمد وعلي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد-بن علي الله-------------م اني ادرء بك في نحره واعوذ-بك من شره ثم قال للجمال سر فلما استقبله الربيه بباب ابي الدوانيق قال له يا ابا عبدا-لله ما اشد باطنه عليك لقد سمعته يقول والله لا تركت لهم نخلا-الا عقرته ولا مالا الا نهبته ولا ذرية الا سبيتها قال فهمس بشء خفي وحرك شفتيه فلما دخل سلم وقعد فرد عليه السلام ثم قال اما والله لقد-	988	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15743	true	-4669843893565729216	29	157	149	777	1459	300	علي بن محمد عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن ابي القاسم الكوفي عن محمد بن اسماعيل عن معاوية بن عمار والعلا- بن سيابة وظريف ابن ناصح قال لما بعث ابو الدوانيق الي ابي عبد الله------------ رفع يده الي السماء ثم قال اللهم انك حفظت الغلامين لصلاح ابويهما فاحفظني لصلاح اباءي محمد وعلي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي عليهم السلام اللهم اني ادرء بك في نحره واعوذ بك من شره ثم قال للجمال سر فلما استقبله الربيع بباب ابي الدوانيق قال له يا ابا عبد الله ما اشد باطنه عليك لقد سمعته يقول والله لا تركت لهم نخلا الا عقرته ولا مالا الا نهبته ولا ذرية الا سبيتها قال فهمس بشء خفي وحرك شفتيه فلما دخل سلم وقعد فرد عليه السلام ثم قال اما والله لقد	15743	-1991811573852583144	601	1140.5	482	641	93.75975036621094	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0989	false	-4489192760915383192	0	136	0	663	1455	300	هممت ان لا اترك لك نخلا الا عقرته ولا مالا الا اخذته فقال ابو-عبدال-له عليه السلام يا امير المءمنين ان الله------- ابتلي ايوب فصبر واعطي داود فشكر وقدر يوسف فغفر وانت من ذلك النسل ولا ياتي ذلك النسل الا بما يشبهه فقال صدقت قد-عفوت عنكم فقال له يا امير المءمنين انه لم ينل منا اهل البيت احد دما الا سلبه الله ملكه فغضب لذلك واستشاط فقال علي رسلك يا امير-المومنين ان هذا الملك كان في ال ابي سفيان فلما قتل يزيد---------- حسينا سلبه الله ملكه فورثه ال مروان فلما قتل هشام زيدا سلبه الله ملكه فورثه مروان بن محمد فلما قتل مروان ابراهيم سلبه الله ملكه فاعطا كموه فقال صدقت هات ارفع حواءجك فقال الاذن فقال هو في يدك متي شءت فخرج فقال له الربيع قد امر لك بعشرة الاف درهم قال لا حاجة لي فيها	989	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15743	true	-4669843893565729216	157	300	777	1459	1459	300	هممت ان لا اترك لك نخلا الا عقرته ولا مالا الا اخذته فقال ابو عبد الله عليه السلام يا امير المءمنين ان الله عز وجل ابتلي ايوب فصبر واعطي داود فشكر وقدر يوسف فغفر وانت من ذلك النسل ولا ياتي ذلك النسل الا بما يشبهه فقال صدقت قد عفوت عنكم فقال له يا امير المءمنين انه لم ينل منا اهل البيت احد دما الا سلبه الله ملكه فغضب لذلك واستشاط فقال علي رسلك يا امير المءمنين ان هذا الملك كان في ال ابي سفيان فلما قتل يزيد لعنه الله حسينا سلبه الله ملكه فورثه ال مروان فلما قتل هشام زيدا سلبه الله ملكه فورثه مروان بن محمد فلما قتل مروان ابراهيم سلبه الله ملكه فاعطا-كموه فقال صدقت هات ارفع حواءجك فقال الاذن فقال هو في يدك متي شءت فخرج فقال له الربيع قد امر لك بعشرة الاف درهم قال لا حاجة لي فيها-	15743	-1991811573852583144	658	1271.5	524	684	96.1988296508789	135	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0946	false	5892864988227161134	0	121	0	605	1541	300	الله ع------لي من قتل مولاي واخذ مالي فقال له داود بن علي انك لتهددني بدعاءك قال حماد قال المسمعي فحدثني معتب ان ابا عبد-الله عليه السلام لم يزل ليلته راكعا وساجدا فلما كان في السحر سمعته يقول وهو ساجد اللهم اني اسالك بقوتك القوية وبجلالك الشديد الذي كل خلقك له ذليل ان تصلي علي محمد واهل بيته وان تاخذه الساعة الساعة فما رفع راسه حتي سمعنا الصيحة في دار داود بن علي فرفع ابو-عبد-الله عليه السلام راسه وقال اني دعوت الل-----ه بدعوة بعث الله عز-وجل عليه ملكا فضرب راسه بمرزبة من حديد انشقت منها مثانته فمات ب-اب المباهلة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير--------------------- عن محمد بن حكيم عن ا--بي مسروق عن ا------------------------------------------------------بي عبد-الله عليه السلام قال	946	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15744	true	-6990227689472494269	47	189	222	921	1442	300	الله تعالي علي من قتل مولاي واخذ مالي فقال له داود بن علي انك لتهددني بدعاءك قال حماد قال المسمعي فحدثني معتب ان ابا عبد الله عليه السلام لم يزل ليلته راكعا وساجدا فلما كان في السحر سمعته يقول وهو ساجد اللهم اني اسالك بقوتك القوية وبجلالك الشديد الذي كل خلقك له ذليل ان تصلي علي محمد واهل بيته وان تاخذه الساعة الساعة فما رفع راسه حتي سمعنا الصيحة في دار داود بن علي فرقع ابو عبد الله عليه السلام راسه وقال اني دعوت الله عليه بدعوة بعث الله عز وجل عليه ملكا فضرب راسه بمرزبة من حديد انشقت منها مثانته فمات بيان المرزبة بالكسر المطرقة الكبيرة التي تكون للحداد 53 الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن ايوب بن نوح عن العباس ابن عامر عن داود بن الحصين عن رجل من اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	15744	-1991811573852583144	549	987.0	437	699	78.540771484375	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0761	false	-2641256917512858744	126	212	681	1111	1557	300	وكتمان الشهادة لان الله عزوجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عزوجل نهي عنها كما نهي عن عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه واله ونقض العهد وقطيعة الرحم -ل----------------------------------------------------------------------------------------ان الله عزوجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فخرج عمرو وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه و--نازعكم في الفضل والعلم	761	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15750	true	4338077441827313102	0	98	0	527	1513	300	وكتمان الشهادة-------------------- ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لقوله عليه السلام شارب الخمر كعابد وث----------ن وترك الصلاة لقوله -----------------------------------------------------------من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسو-----------------------له ونقض العهد وقطيعة الرحم الذين ينقضون عهد الله وقول الزور واجتنبوا قول الزور والجراة علي الله افامنوا مكر الله وكفر--------------------------ان النعمة ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وبخس الكيل والوزن ويل للمطففين واللواط الذين يجتنبون كباءر الاثم والبدعة قوله عليه السلام من تبسم في وجه مبتدع فقد اعان علي هدم دينه قال فخرج عمرو وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من سلب تراثكم و نازعكم في الفضل والعلم	15750	-1991811573852583144	227	316.0	180	665	34.135337829589844	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0048	false	-4743681660522462749	12	60	68	287	1394	300	له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم قال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احدهما علي الاخر -------21 علي عن	48	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15759	true	-361969737006528566	0	49	0	226	1429	300	له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم قال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احدهما علي الاخر 17 الكافي علي بن	15759	-1991811573852583144	216	421.0	168	226	95.5752182006836	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0316	false	675117992476634095	0	291	0	1421	1472	300	جماعة من قريش فقلت اخبروني عن عالم اهل هذا البيت فقالوا عبد-الله بن الحسن فاتيت منزله فاستاذنت فخرج الي رجل ظننت انه غلام له فقلت له استاذن لي علي مولاك فدخل ثم خرج فقال لي ادخل فدخلت فاذا انا بشيخ معتكف شديد الاجتهاد فسلمت عليه فقال لي من انت فقلت انا الكلبي النسابة فقال ما حاجتك فقلت جءت اسالك فقال امررت بابني محمد قلت بدات بك فقال سل فقلت اخبرني عن رجل قال لامراته انت طالق عدد نجوم السماء فقال تبني براس الجوزاء والباقي وزر عليه وعقوبة فقلت في نفسي واحدة فقلت ما يقول الشيخ في المسح علي الخفين فقال قد مسح قوم صالحون ونحن اهل البيت لا نمسح فقلت في نفسي ثنتان فقلت ما تقول في اكل الجري احلال هو ام حرام فقال حلال الا انا اهل البيت نعافه فقلت في نفسي ثلاث فقلت فما تقول في شرب النبيذ فقال حلال الا انا اهل البيت لا نشربه فقمت فخرجت من عنده وانا اقول هذه العصابة تكذب علي اهل هذا البيت فدخلت المسجد فنظرت الي جماعة من قريش وغيرهم من الناس فسلمت عليهم ثم قلت لهم من اعلم اهل هذا البيت فقالوا عبد-الله بن الحسن فقلت قد اتيته فلم اجد عنده شيءا فرفع رجل من القوم راسه فقال اءت جعفر بن محمد عليهما السلام فهو اعلم اهل هذا البيت فلامه بعض من كان بالحضرة فقلت ان القوم انما منعهم من ارشادي اليه اول مرة الحسد فقلت له ويحك اياه اردت فمضيت حتي صرت الي منزله فقرعت الباب فخرج غلام له فقال ادخل يا اخا كلب فوالله لقد ادهشني فدخلت وانا مضطرب ونظرت فاذا -شيخ علي مصلي بلا مرفقة ولا بردعة فابتداني بعد ان سملت عليه فقال لي من انت فقلت في نفسي يا سبحان الله غلامه يقول لي بالباب ادخل يا اخا كلب ويسالني المولي من انت فقلت له انا الكلبي	316	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15761	true	-3616483284911775956	7	300	36	1456	1456	300	جماعة من قريش فقلت اخبروني عن عالم اهل هذا البيت فقالوا عبد الله بن الحسن فاتيت منزله فاستاذنت فخرج الي رجل ظننت انه غلام له فقلت له استاذن لي علي مولاك فدخل ثم خرج فقال لي ادخل فدخلت فاذا انا بشيخ معتكف شديد الاجتهاد فسلمت عليه فقال لي من انت فقلت انا الكلبي النسابة فقال ما حاجتك فقلت جءت اسالك فقال امررت بابني محمد قلت بدات بك فقال سل -قلت اخبرني عن رجل قال لامراته انت طالق عدد نجوم السماء فقال تبين براس الجوزاء والباقي وزر عليه وعقوبة فقلت في نفسي واحدة فقلت ما يقول الشيخ في المسح علي الخفين فقال قد مسح قوم صالحون ونحن اهل --بيت لا نمسح فقلت في نفسي ثنتان فقلت ما تقول في اكل الجري احلال هو ام حرام فقال حلال الا انا اهل البيت نعافه فقلت في نفسي ثلاث فقلت وما تقول في شرب النبيذ فقال حلال الا انا اهل البيت لا نشربه فقمت فخرجت من عنده وانا اقول هذه العصابة تكذب علي اهل هذا البيت فدخلت المسجد فنظرت الي جماعة من قريش وغيرهم من الناس فسلمت عليهم ثم قلت لهم من اعلم اهل هذا البيت فقالوا عبد الله بن الحسن فقلت قد اتيته فلم اجد عنده شيءا فرفع رجل من القوم راسه لقال اءت جعفر بن محمد عليهما السلام فهو عالم اهل هذا البيت فلامه بعض من كان بالحضرة فقلت ان القوم انما منعهم من ارشادي اليه اول مرة الحسد فقلت له ويحك اياه اردت فمضيت حتي صرت الي منزله فقرعت الباب فخرج غلام له فقال ادخل يا اخا كلب فوالله لقد ادهشني فدخلت وانا مضطرب ونظرت فاذا بشيخ علي مصلي بلا مرفقة ولا بردعة فابتداني بعد ان سلمت عليه فقال لي من انت فقلت في نفسي يا سبحان الله غلامه يقول لي بالباب ادخل يا اخا كلب ويسالني المولي من انت فقلت له انا الكلبي-	15761	-1991811573852583144	1409	2779.5	1119	1424	98.9466323852539	284	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0317	false	-2076522399427457890	0	289	0	1396	1446	300	وضلوا ضلالا بعيدا و--خسروا خسرانا مبينا يا اخال كلب ان الله عز-وجل يقول وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا افتنسبها انت فقلت لا جعلت فداك فقال لي افتنسب نفسك قلت نعم انا فلان بن فلان بن فلان حتي ارتفعت فقال لي قف ليس حيث تذهب ويحك اتدري من فلان بن فلان قلت نعم فلان بن فلان قال ان فلان ابن فلان بن فلان الراعي الكردي انما كان فلان الراعي الكردي علي جبل ال فلان فنزل الي فلانة امراة فلان من جبله الذي كان يرعي غنمه عليه فاطعمها شيءا وغشيها فولدت فلانا وفلان بن فلان من فلانة وفلان بن فلان ثم قال اتعرف هذه الاسامي قلت لا والله جعلت فداك فان رايت ان تكف عن هذا فعلت فقال انما قلت فقلت فقلت اني لا اعود قال لا نعود اذا واسال عما جءت له فقلت له اخبرني عن رجل قال لامراته انت طالق عدد --نجوم السماء فقال ويحك اما تقرا سورة الطلاق قلت بلي قال فاقرا فقرات فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة قال اتري ههنا نجوم السماء قلت لا قلت فرجل قال لامراته انت طالق ثلاثا قال ترد الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله ثم قال لا طلاق الا علي طهر من غير جماع بشاهدين مقبولين فقلت في نفسي واحدة ثم قال سل -قلت ما تقول في المسح علي الخفين فتبسم ثم قال اذا كان يوم القيامة ورد الله كل شء الي شيءه ورد الجلد الي الغنم فتري اصحاب المسح اين يذهب وضوءهم فقلت في نفسي ثنتان ثم التفت الي فقال سل فقلت اخبرني عن اكل الجري فقال ان الله عز-وجل مسخ طاءفة من بني اسراءيل فما اخذ منهم بحرا فهو الجري والمارماهي والز-------مار------ وما سوي ذلك وما اخذ منهم برا فالقردة والخنازير والوبر والورك وما سوي ذلك فقلت في نفسي ثلاث ثم التفت الي فقال سل	317	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15762	true	-392896945987534437	9	300	52	1438	1438	300	وضلوا ضلالا بعيدا قد خسروا خسرانا مبينا يا اخا- كلب ان الله عز وجل يقول وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا افتنسبها انت فقلت لا جعلت فداك فقال لي افتنسب نفسك قلت نعم انا فلان بن فلان بن فلان حتي ارتفعت فقال لي قف ليس حيث تذهب ويحك اتدري من فلان بن فلان قلت نعم فلان بن فلان قال-------- ا-ن فلان بن فلان الراعي الكردي انما كان فلان الكردي الراعي علي جبل ال فلان فنزل الي فلانة امراة فلان من جبله الذي كان يرعي غنمه عليه فاطعمها شيءا وغشيها فولدت فلانا -فلان بن فلان من فلانة وفلان بن فلان ثم قال اتعرف هذه الاسامي قلت لا والله جعلت فداك فان رايت ان تكف عن هذا فعلت فقال انما قلت فقلت فقلت اني لا اعود قال لا نعود اذا واسال عما جءت له فقلت له اخبرني عن رجل قال لامراته انت طالق عدد النجوم ف-------قال ويحك اما تقرا سورة الطلاق قلت بلي قال فاقرا فقرات فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة قال اتري ههنا نجوم السماء قلت لا قلت فرجل قال لامراته انت طالق ثلاثا قال ترد الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله ثم قال لا طلاق الا علي طهر من غير جماع بشاهدين مقبولين فقلت في نفسي واحدة ثم قال سل فقلت ما تقول في المسح علي الخفين فتبسم ثم قال اذا كان يوم القيامة ورد الله كل شء الي شيءه ورد الجلد الي الغنم فتري اصحاب المسح اين يذهب وضوءهم فقلت في نفسي ثنتان ثم التفت الي فقال سل فقلت اخبرني عن اكل الجري فقال ان الله عز وجل مسخ طاءفة من بني اسراءيل فما اخذ منهم بحرا فهو الجري----------- والزمار والمار ما هي وما سوي ذلك وما اخذ منهم برا فالقردة والخنازير والوبر والورل وما سوي ذلك فقلت في نفسي ثلاث ثم التفت الي وقال سل-	15762	-1991811573852583144	1356	2640.5	1072	1416	95.76271057128906	273	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0318	false	-5986125261367695495	0	134	0	666	1488	300	فنطرح فيه العكر وما سوي ذلك ونشربه فقال شه شه تلك الخمرة المنتنة فقلت جعلت فداك فاي نبيذ تعني فقال ان اهل المدينة شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله تغيير الماء وفساد طبايعهم فامرهم ان ينبذوا فكان الرجل يامر خادمه ان ينبذ له فيعمد الي كف من التمر فيقذف به في الشن فمنه شربه ومنه طهوره فقلت وكم كان عدد التمر الذي كان في الكف فقال ما حمل الكف فقلت واحدة وثنتان فقال ربما كانت واحدة وربما كانت ثنتين فقلت وكم كان يسع الشن فقال ما-بين الاربعين الي الثمانين الي ما فوق ذلك فقلت بالارطال فقال نعم ارطال بمكيال العراق قال سماعة قال الكلبي ثم نهض عليه السلام وقمت فخرجت وانا اضرب بيدي علي الاخري وانا اقول ان كان شء فهذا فلم يزل الكلبي يدين الله بحب ا-ل هذا البيت حتي مات	318	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15763	true	-196809675962394453	13	147	63	726	1475	300	فنطرح فيه العكر وما سوي ذلك ونشربه فقال شه شه تلك الخمرة المنتنة فقلت جعلت فداك فاي نبيذ تعني فقال ان اهل المدينة شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله تغ-ير الماء وفساد طباءعهم فامرهم ان ينبذوا فكان الرجل يامر خادمه ان ينبذ له فيعمد الي كف من التمر فيقذف به في الشن فمنه شربه ومنه طهوره فقلت وكم كان عدد التمر الذي ف----ي الكف فقال ما حمل الكف فقلت واحدة وثنتان فقال ربما كانت واحدة وربما كانت ثنتين فقلت وكم كان يسع الشن فقال ما بين الاربعين الي الثمانين الي ما فوق ذلك فقلت بالارطال فقال نعم ارطال بمكيال العراق قال سماعة قال الكلبي ثم نهض عليه السلام فقمت فخرجت وانا اضرب بيدي علي الاخري وانا اقول ان كان شء فهذا فلم يزل الكلبي يدين الله بحب اهل هذا البيت حتي مات	15763	-1991811573852583144	658	1294.5	525	668	98.50299072265625	129	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0273	false	-7077966430826626425	83	112	407	547	1466	300	هو صاحبك الذي سالت عنه فقم اليه فاقر له بحقه فقمت حتي قبلت -----راسه ويده ودعوت الله عزوجل له فقال ابو-عبدال-له عليه السلام اما انه لم يءذن لنا في	273	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15786	true	-3429630111642206832	271	300	1309	1437	1437	300	هو صاحبك الذي سالت عنه قم------ فاقر له بحقه فقمت حتي قبلت يده وراس-----ه ودعوت الله------ له فقال ابو عبد الله عليه السلام اما انه لم يءذن لي في--	15786	-1991811573852583144	113	186.5	89	147	76.8707504272461	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0273	false	-7077966430826626425	113	212	551	1038	1466	300	منك قال قلت جعلت فداك فاخبر به احدا فقال نعم اهلك وولد--------ك وكان معي اهلي وولدي ورفقاءي وكان ي----ونس بن ظبيان من رفقاءي فلما اخبرت-م حمدوا الله عزوجل-- وقال يونس لا والله حتي اسمع ذلك منه وكانت ب-ه عجلة فخرج فاتبعته فلما انتهيت الي الباب سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول له وقد سبقني اليه يا يونس الامر كما قال لك فيض قا-------ل فقال سمعت واطع--------ت فقال لي ابو-عبد-الله عليه السلام خذه اليك يا فيض 10 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين-------------- عن جعفر بن بشير عن فضي----------------ل عن طاهر عن --------------------------------------------ابي عبدالله قال كان ابوعبد-الله عليه السلام	273	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15787	true	-339385724081716248	2	118	13	568	1503	300	منك ف---قلت جعلت فداك -اخبر به عنك --قال نعم اهلك وولدك ورفقاءك وكان معي اهلي وولد--------ي وكان معي يونس بن ظبيان من رفقاءي فلما اخبرتهم حمدوا الله علي ذلك وقال يونس لا والله حتي اسمع ذلك منه وكانت فيه عجلة فخرج فاتبعته فلما انتهيت الي الباب سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول له وقد سبقني ي--------ونس الامر كما قال لك فيض اسكت واقبل فقال سمعت واطعت ثم دخلت فقال لي ابو عبد الله عليه السلام حين دخلت يا فيض زرقه قلت له قد فعلت 28 الغيبة للنعماني ابن عقدة عن جعفر بن عبد الله المحمدي عن ابن فضال عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار قال وصف اسماعيل اخي لاب-------------------ي عبد الله عليه السلام	15787	-1991811573852583144	373	580.0	294	596	62.583892822265625	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0318	false	-5986125261367695495	136	300	673	1488	1488	300	بن يحيي عن احمد بن محمد--------- بن عيسي عن -----------ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفات ابي عبد-الله عليه السلام انا وصاحب الطاق----------- والناس مجتمعون علي--- عبد-الله بن جعفر انه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه انا وصاحب الطاق والناس عند----------------ه وذلك انهم رووا عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال ان الامر في الكبير ما لم تكن به عاهة فدخلنا عليه نساله عما كنا نسال عنه اباه فسالناه عن الزكاة في كم تجب فقال في ماءتين خمسة فقلنا ففي ماءة فقال درهمان ونصف فقلنا--- والله ما تقول المرجءة هذا قال فرفع يده الي السماء فقال--- والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا من عنده ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكين حياري لا ندري الي اين نتوجه ولا من نقصد و-------------نقول الي المرجءة الي القدرية الي الزيدية الي المعتزلة الي الخوارج---- فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومي الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون-	318	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15788	true	3325649620068247043	57	226	285	1104	1470	300	----------------بن محمد عن الحسن بن ع-لي بن النعمان عن ابي يحيي-------- عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفاة ابي عبد الله عليه السلام انا ومءمن الطاق و ابو جعفر والناس مجتمعون علي ان عبد الل------------ه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه انا وصاحب الطاق والناس مجتمعون عند عبد الله وذلك انهم رووا عن ابي عبد الله عليه السلام-------- ان الامر في الكبير ما لم يكن به عاهة فدخلنا -----نساله عما كنا نسال عنه اباه فسالناه عن الزكاة في كم تجب ق-ال في ما-تين خمسة ق-لنا ففي ماءة -قال درهمان ونصف -قلنا له والله ما تقول المرجءة هذا---- فرفع يده الي السماء فقال لا والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا من عنده ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكين حياري لا ندري الي --------------من نقصد والي من نتوجه نقول الي المرجءة الي القدرية الي الزيدية الي المعتزلة الي الخوارج قال فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومء الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون	15788	-1991811573852583144	728	1268.5	580	892	81.61434936523438	133	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0319	false	-5022172852318959199	0	77	0	383	1440	300	ابي جعفر المنصور وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس ينظرون الي من اتفقت شيعة جعفر عليه السلام عليه--- فيضربون عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت للاحول--- تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني لا -يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي غير بعيد وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عزمت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن----- عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا	319	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15788	true	3325649620068247043	226	300	1104	1470	1470	300	ابي جعف--------ر وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس ينظرون علي من اتفق- شيعة جعفر عليه الصلاة والسلام فيضربون عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت لابي جعفر تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي غير بعيد وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه------------------- حتي ورد بي علي باب ابي الحسن موسي عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا-	15788	-1991811573852583144	340	617.5	270	395	86.0759506225586	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0319	false	-5022172852318959199	77	299	383	1436	1440	300	خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله ----فدخلت فاذا ابو-الحسن موسي عليه السلام فقال لي ابتداء منه لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي الزيدية ولا الي المعتزلة ولا الي الخوارج الي الي-------- فقلت--- جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مضي موتا قال نعم قلت ف----من لنا من بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبدا-لله يزعم انه من بعد ابيه قال يريد عبد-الله ان لا يعبد الله قال قلت--- جعلت فداك فمن لنا من بعده -قال ان شاء الله ان يهديك هداك -قال قلت جعلت فداك فانت هو قال لا ما اقول ذلك قال فقلت في نفسي لم اصب طريق المسالة -ثم قلت له جعلت فداك عليك امام قال لا فداخلني شء لا يعلم- الا الله عزوجل اعظاما له وهيبة اكثر مما كان يحل بي من ابيه اذا دخلت عليه ثم قلت له جعلت فداك اسالك عما كنت اسال اباك فقال سل تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح فسالته فاذا هو بحر لا ينزف قلت جعلت فداك شيعتك وشيعة ابيك ضلال فالقي اليهم وادعوهم اليك وقد اخذت علي -الكتمان قال من انست منه- رشدا فالق اليه- وخذ عليه-- الكتمان فان اذاعوا فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر الاحول فقال لي ما وراءك ---قلت الهدي---- فحدثته بالقصة قال ثم لقينا الفضيل و-------ابا بصير---- فدخل-ا عليه------- وسمع-ا كلامه	319	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15789	true	3066348938874752381	0	221	0	1045	1412	300	خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله قال فدخلت فاذا ابو الحسن علي-----ه السلام فقال لي ابتداءا--- لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي الزيدية ولا الي المعتزلة ولا الي الخوارج الي الي الي قال فقلت له جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت ----------------جعلت فداك من لنا--- بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله يزعم انه من بعد ابيه قال يريد عبد الله ان لا يعبد الله قال قلت له جعلت فداك لمن لنا--- بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك ايضا قلت جعلت فداك -انت هو قال لي ما اقول ذلك ق-----لت في نفسي لم اصب طريق المسالة قال قلت--- جعلت فداك عليك امام قال لا فد-خلني شء لا يعلمه الا الله------ اعظاما له وهيبة اكثر -ما كان يحل بي من ابيه اذا دخلت عليه--- قلت--- جعلت فداك اسالك عما كان يسال ابوك فقال سل تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح فسالته فاذا هو بحر قا----ل قلت جعلت فداك شيعتك وشيعة ابيك ضلال فالقي اليهم وادعوهم اليك فقد اخذت علي بالكتمان قال من انست منهم رشدا فالق عليهم وخذ عليهم بالكتمان فان اذاعوا فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر------- فقال لي ما وراك قال قلت الهدي قال فحدثته بالقصة---- ثم لقي-ت المفضل بن عمرو ابا بصير قال فدخلوا عليه وسلموا وسمعوا كلامه	15789	-1991811573852583144	953	1647.0	749	1114	85.54757690429688	172	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0287	false	-7758538138886042118	82	237	381	1123	1437	300	الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن محمد بن خلاد الصيقل عن محمد بن الحسن بن عمار قال كنت عند علي بن جعفر بن محمد-------------- جالسا بالمدينة وكنت اقمت عنده سنتين اكتب عنه ما يسمع من اخيه يعني ابا الحسن عليه السلام اذ دخل عليه ابوج-عفر محمد بن علي الرضا عليه السلام المسجد مسجد الرسول صلي الله عليه واله فوثب علي بن جعفر بلا حذاء ولا رداء فقبل يده وعظمه فقال له ابو جعفر عليه السلام يا عم اجلس رحمك الله فقال يا سيدي كيف اجلس وانت قاءم فلما رجع علي بن جعفر الي مجلسه جعل اصحابه يوبخونه ويقولون انت عم ابيه وانت تفعل به هذا الفعل فقال اسكتوا اذا كان الله عز-وجل وقبض علي لحيته لم يءهل هذه الشيبة واهل هذا الفتي ووضعه حيث وضعه انكر فضله نعوذ بالله مما تقولون بل انا له عبد --------13 الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يد---------------ي---- ابي الحسن عليه السلام	287	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15792	true	520216118145036534	111	270	565	1308	1457	300	الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن محمد بن خلاد الصيقل عن محمد بن الحسن بن عماد قال كنت عند علي بن جعفر بن محمد عليهما السلام جالسا--------- وكنت اقمت عنده سنتين اكتب عنه ما -سمع من اخيه يعني ابا الحسن------------ اذ دخل عليه ابو جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام المسجد مسجد --رسول ال--------------له فوثب علي بن جعفر بلا حذاء ولا رداء فقبل يده وعظمه فقال له ابو جعفر عليه السلام يا عم اجلس رحمك الله فقال يا سيدي كيف اجلس وانت قاءم فلما رجع علي بن جعفر الي مجلسه جعل اصحابه يوبخونه ويقولون انت عم ابيه وانت تفعل به هذا الفعل فقال اسكتوا اذا كان الله عز وجل وقبض علي لحيته لم يءهل هذه الشيبة واهل هذا الفتي ووضعه حيث وضعه انكر فضله نعوذ بالله مما تقولون بل انا له عبد 36 التهذيب الحسين بن سعيد عن النضر--- عن هشام بن سالم عن محمد بن مسلم قال دخلت علي ابي عبد ال-له عليه السلام	15792	-1991811573852583144	663	1210.0	517	785	84.4585952758789	133	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0204	false	3725601518369742041	75	246	366	1193	1448	300	عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن فضيل بن يسار وبريد بن معاوية وزرارة ان عبدالملك بن اعين قال لابي عبدا-لله عليه السلام ان الزيدية والمعتزلة قد اطافوا بمحمد بن عبدالله فهل له سلطان فقال والله ان عندي لكتابين فيهما تسمية كل نبي وكل ملك يملك الارض لا والله ما محمد بن عبدال-له في واحد منهما 8 محمد بن يحيي عن احمد-بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد-الصمد -بن بشير عن فضيل بن سكرة قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فقال ياف-ضيل اتدري في اي شء كنت انظر قبيل ق---ال قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة عليها السلام -ليس من ملك يملك الارض الا وهو- مكتوب فيه باسمه واسم ابيه وما وجدت لولد الحسن فيه شيءا باب في شان انا انزلناه في ليلة القدر وتفسيرها 1 محمد بن ابي عبدالله ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد ابن محمد جميعا عن الحس----------------------------ن العباس بن الحريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام	204	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15798	true	5905747496254414861	50	191	223	881	1379	300	عن ابن ابي عمير عن ا---بن اذينة عن -------------------------------------------------جماعة سمعوا ابا عبد الله عليه السلام يقول وقد سءل عن ----------------محمد------------------------ فقال ------ان عندي لكتابين فيهما اسم-- كل نبي وكل ملك يملك------ لا والله ما محمد بن عبد الله في -احد---هما 7 --بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن ال------اهوازي عن القاسم بن محمد عن عبد الصمد ابن بشير عن فضيل--- سكره قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام -قال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر فيه قبل قال قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة عليها السلام فليس--- ملك يملك------ الا وفيه مكتوب -----اسمه واسم ابيه فما وجدت لولد الحسن فيه شيءا بيان لعل المراد اولاد ال-------------------------------------------------------حسن عليه السلام الذين كانوا في ذلك الزمان 8 بصاءر الدرجات علي بن اسماعيل عن صفوان بن يحيي عن الع-يص بن القاسم عن ابن خنيس ق-------------------ال قال ابو عبد الله عليه السلام	15798	-1991811573852583144	468	664.5	362	869	53.85500717163086	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0326	false	5226579408940586042	30	78	149	390	1561	300	بعض اصحابنا عن محمد بن حسان عن محمد بن رنجويه عن عبد-الله بن- الحكم الارمني عن عبد-الله بن ابراهيم بن محمد الجعفري قال اتينا خديجة بنت عمر ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه- السلام نعزيها بابن بنتها فوجدنا عندها موسي بن عبد-الله بن الحسن	326	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15803	true	8259121407922539853	249	300	1221	1465	1465	300	بعض اصحابنا عن محمد بن حسان عن محمد بن زنجويه عن عبد الله ابن الحكم الارمني عن عبد الله بن ابراهيم بن محمد الجعفري قال اتينا خديجة بنت عمر -بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام نعزيها بابن بنتها فوجدنا عندها موسي بن عبد الله بن الحسن-	15803	-1991811573852583144	236	440.0	189	246	95.9349594116211	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0326	false	5226579408940586042	78	300	390	1561	1561	300	فاذا هي في ناحية قريبا من النساء فعزيناهم ثم اقبلنا عليه فاذا هو يقول لابنة ابي يشكر الراثية قولي فقالت اعدد رسول الله واعدد بعده اسد الاله وثالثا عباسا واعدد علي الخير واعدد جعفرا واعدد عقيلا بعده الرواسا فقال احسنت واطربت-ني زيديني فاندفعت تقول ومنا امام المتقين محمد--------------------------------------------- وفارسه ذاك الامام المطهر ومنا علي صهره وابن عمه وحمزة منا والمهذب جعفر فاقمنا عندها حتي كاد الليل ان يجيء ثم قالت خديجة سمعت عمي محمد بن علي صلوات الله عليه وهو يقول انما تحتاج المراة في الماتم الي النوح لتسيل دمعتها ولا ينبغي لها ان تقول هجرا فاذا جاء الليل فلا تءذي الملاءكة بالنوح ثمن خرج-------نا اليها غدوة فتذاكرنا عندها اختزال منزلها من دار ابي عبد-الله جعفر بن محمد ف------------قال هذه دار تسمي دار السرقة فقالت هذا ما اصطفي مهدينا تعني محمد بن عبدا-لله بن الحسن تمازحه بذلك فقال موسي بن عبد-الله والله لاخبرنكم بالعجب رايت ابي رحمه الله لما اخذ في امر محمد بن عبد-الله واجمع علي لقاء اصحابه فقال لا اجد هذا الامر يستقيم الا ان القي ابا عبد-الله جعفر بن محمد فا------------نطلق وهو متك -علي فانطلقت معه حتي اتينا ابا عبد-الله عليه السلام فلقيناه خارجا يريد المسجد فاستوقفه ابي وكلمه فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ليس هذا موضع ذلك نلتقي ان شاء الله فرجع ابي مسرورا ثم اقام حتي اذا كان الغد او بعده بيوم انطلقنا حتي اتيناه فدخل عليه-	326	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15804	true	1979462769828926618	0	233	0	1196	1487	300	فاذا هي في ناحية قريبا من النساء فعزيناهم ثم اقبلنا عليه فاذا هو يقول لابنة ابي يشكر الراثية قولي فقالت اعدد رسول الله واعدد بعده اسد الاله وثالثا عباسا واعدد علي الخير واعدد جعفرا واعدد عقيلا بعده الرءاسا فقال احسنت واطربتيني زيديني فاندفعت تقول ومنا امام المتقين محمد وحمزة منا والمهذب جعفر منا علي صهره وابن عمه وفارسه ذاك الامام المطه----------------------------------------------ر فاقمنا عنده -حتي كاد الليل ان يج-ء ثم قالت خديجة سمعت عمي محمد بن علي صلوات الله عليه وهو يقول انما تحتاج المراة في الماتم الي النوح لتسيل دمعتها ولا ينبغي لها ان تقول هجرا فاذا جاء الليل فلا تءذي الملاءكة بالنوح ثم- خرجنا فغدونا اليها غدوة فتذاكرنا عندها اختزال منزلها من دار ابي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام فقال هذه دار تسمي دار السرق- فقالت هذا ما اصطفي مهدينا تعني محمد بن عبد الله بن الحسن تمازحه بذلك فقال موسي بن عبد الله والله لاخبرنكم بالعجب رايت ابي رحمه الله لما اخذ في امر محمد بن عبد الله واجمع علي لقاء اصحابه فقال لا اجد هذا الامر يستقيم الا ان القي ابا عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام فانطلق وهو متكء علي فانطلقت معه حتي اتينا ابا عبد الله------------ فلقيناه خارجا يريد المسجد فاستوقفه ابي وكلمه فقال له ابو عبد الله عليه السلام ليس هذا موضع ذلك نلتقي ان شاء الله فرجع ابي مسرورا ثم اقام حتي اذا كان الغد او بعده بيوم انطلقنا حتي اتيناه فدخل عليه	15804	-1991811573852583144	1102	2087.5	894	1258	87.599365234375	206	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0327	false	-1827720481205423535	0	66	0	291	1435	300	ابي وانا معه فابتدا الكلام ثم قال له فيما يقول قد علمت جعلت فداك ان السن لي عليك وان في قومك من هو اسن منك ولكن الله عز وجل قد قدم لك فضلا ليس هو لاحد من قومك وقد جءتك معتمدا لما اعلم من برك واعلم فديتك انك اذا اجبتني لم يتخلف عني احد من اصحابك و-لم يختلف علي اثنان من قريش ولا غيرهم فقال له	327	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15804	true	1979462769828926618	233	300	1196	1487	1487	300	ابي وانا معه فابتدا الكلام ثم قال له فيما يقول قد علمت جعلت فداك ان السن لي عليك فان في قومك من هو اسن منك ولكن الله عز وجل قد قدم لك فضلا ليس هو لاحد من قومك وقد جءتك معتمدا لما اعلم من برك واعلم فديتك انك اذا اجبتني لم يتخلف عني احد من اصحابك و لم يختلف علي اثنان من قريش ولا غيرهم فقال له-	15804	-1991811573852583144	289	567.0	224	292	98.97260284423828	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0327	false	-1827720481205423535	66	300	291	1435	1435	300	ابو-عبد-الله عليه السلام انك تجد غيري اطوع لك مني ولا حاجة لك في فوالله انك لتعلم اني اريد البادية او اهم بها فاثقل عنها واريد الحج فما ادركه الا بعد كد وتعب ومشقة علي نفسي فاطلب غيري وسله ذلك ولا تعلمهم انك جءتني فقال له ان الناس ما دون اعناقهم اليك وان اجبتني لم يتخلف عني احد ولك ان لا تكلف قتالا ولا مكروها قال وهجم علينا ناس فدخلوا وقطعوا كلامنا فقال ابي جعلت فداك ما تقول فقال نلتقي ان شاء الله فقال اليس علي ما احب فقال علي ما تحب ان شاء الله من اصلاح----ك ثم انصرف حتي جاء البيت فبعث رسولا الي محمد في جبل بجهينة يقال له الاشقر علي ليلتين من المدينة فبشره واعلمه انه قد ظفر له بوجه حاجته وما طلب ثم عاد بعد ثلاثة ايام فوقفنا بالباب ولم نكن نحجب اذا جءنا فابطا الرسول ثم اذن لنا فدخلنا عليه فجلست في ناحية الحجرة ودنا ابي اليه فقبل راسه ثم قال جعلت فداك قد عدت اليك راجيا مءملا قد انبسط رجاءي واملي ورجوت الدرك لحاجتي فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام يا ابن عم اني اعيذك بالله من التعرض لهذا الامر الذي امسيت فيه واني لخاءف عليك ان يكسبك شرا فجري الكلام بينهما حتي افضي الي ما لم يكن يريد وكان من قوله باي شء كان الحسين احق بها من الحسن فقال ابو-عبد-الله عليه السلام رحم الله الحسن ورحم الحسين وكيف ذكرت هذا قال لان الحسين عليه السلام كان ينبغي له-	327	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15805	true	-1832525222277437410	0	239	0	1142	1422	300	ابو عبد الله عليه السلام انك تجد غيري اطوع لك مني ولا حاجة لك في فوالله انك لتعلم اني اريد البادية او اهم بها فاثقل عنها واريد الحج فما ادركه الا بعد كد وتعب ومشقة علي نفسي فاطلب غيري وسله ذلك ولا تعلمهم انك جءتني فقال له ان الناس ما دون اعناقهم اليك وان اجبتني لم يتخلف عني احد ولك ان لا تكلف قتالا ولا مكروها قال وهجم علينا ناس فدخلوا وقطعوا كلامنا فقال ابي جعلت فداك ما تقول فقال نلتقي ان شاء الله فقال اليس علي ما احب -قال علي ما تحب ان شاء الله من اصلاح حالك ثم انصرف حتي جاء البيت فبعث رسولا الي محمد في جبل بجهينة يقال له الاشقر علي ليلتين من المدينة فبشره واعلمه انه قد ظفر له بوجه حاجته وما طلب ثم عاد بعد ثلاثة ايام فوقفنا بالباب ولم نكن نحجب اذا جءنا فابطا الرسول ثم اذن لنا فدخلنا عليه فجلست في ناحية الحجرة ودنا ابي اليه فقبل راسه ثم قال جعلت فداك قد عدت اليك راجيا مءملا قد انبسط رجاءي واملي ورجوت الدرك لحاجتي فقال له ابو عبد الله عليه السلام يا ابن عم اني اعيذك بالله من التعرض لهذا الامر الذي امسيت فيه واني لخاءف عليك ان يكسبك شرا فجري الكلام بينهما حتي افضي الي ما لم يكن يريد وكان من قوله باي شء كان الحسين احق بها من الحسن فقال ابو عبد الله عليه السلام رحم الله الحسن ورحم الحسين وكيف ذكرت هذا قال لان الحسين ------------كان ينبغي له	15805	-1991811573852583144	1131	2205.0	900	1155	97.92208099365234	236	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0328	false	-4466820671070710028	0	59	0	279	1502	300	اذا عدل ان يجعلها في الاسن من ولد الحسن فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ان الله تبارك وتعالي لما ان اوحي الي محمد صلي الله عليه واله اوحي اليه بما شاء ولم يءامر احدا من خلقه وامر محمد صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بما شاء ففعل ما امر به ولسنا نقول فيه الا ما قال رسول الله صلي	328	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15805	true	-1832525222277437410	239	300	1142	1422	1422	300	اذا عدل ان يجعلها في الاسن من ولد الحسن فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الله تبارك وتعالي لما ان اوحي الي محمد صلي الله عليه واله اوحي اليه بما شاء ولم يءامر احدا من خلقه وامر محمد صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بما شاء ففعل ما امر به ولسنا نقول فيه الا ما قال رسول الله صلي-	15805	-1991811573852583144	278	541.0	220	281	98.93238067626953	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0328	false	-4466820671070710028	59	300	279	1502	1502	300	الله عليه واله من تبجيله وتصديقه فلو كان امر الحسين ------------ان يصيرها في الاسن او ينقلها في ولدهما يعني الوصية لفعل ذلك الحسين وما هو -المتهم عندنا في الذخيرة لنفسه ولقد ولي وترك ذلك و-لكنه مضي لما امر به وهو جدك وعمك فان قلت خيرا فما اولاك به وان قلت هجرا فيغفر الله لك اطعني يا ابن عم واسمع كلامي فوالله الذي لا اله الا هو لا الوك نصحا وحرصا فكيف ولا اراك تفعل وما لامر الله من مرد فسر ابي عند ذلك فقال له ابو-عبد-الله والل------------ه انك لتعلم انه الاحول الاكشف الاخضر المقتول بسدة اشجع ----------عند بطن مسيلها فقال ابي ليس هو ذلك والله ليحاربن باليوم يوما وبالساعة ساعة وبالسنة سنة وليقومن بثار بني ابي طالب جميعا فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام يغفر الله لك ما اخوفني ان يكون هذا البيت يلحق صاحبنا منتك نفسك في الخلاء ضلالا لا والله لا يملك اكثر من حيطان المدينة ولا يبلغ عمله الطاءف اذا احفل يعني اذا اجهد نفسه وما للامر من بد ان يقع فاتق الله وارحم نفسك وبني ابيك فوالله اني لاراه اشام سلحة اخرجتها اصلاب الرجال الي ارحام النساء والله انه المقتول بسدة اشجع بين دورها والله لكاني به صريعا مسلوبا بزته بين رجليه لبنة ولا ينفع هذا الغلام ما يسمع قال موسي بن عبدا-لله يعنيني وليخرجن معه في-هزم ويقتل صاحبه ثم يمضي فيخرج معه راية اخري فيقتل كبشها ويتفرق جيشها فان اطاعني فليطلب الامان عند ذلك من بني العباس حتي ياتيه اليه بالفرج ولقد علمت بان هذا الامر لا-	328	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15806	true	9010205438955777217	0	253	0	1266	1502	300	الله عليه واله من تبجيله وتصديقه فلو كان امر الحسين عليه السلام ان يصيرها في الاسن او ينقلها في ولدهما يعني الوصية لفعل ذلك الحسين وما هو بالمتهم عندنا في الذخيرة لنفسه ولقد ولي وترك ذلك و لكنه مضي لما امر به وهو جدك وعمك فان قلت خيرا فما اولاك به وان قلت هجرا فيغفر الله لك اطعني يا ابن عم واسمع كلامي فوالله الذي لا اله الا هو لا الوك نصحا وحرصا فكيف ولا اراك تفعل وما لامر الله من مرد فسر ابي عند ذلك فقال له ابو عبد الله عليه السلام والله انك لتعلم انه الاحول الاكشف الاخضر المقتول بسدة اشجع بين دورها عند بطن مسيلها فقال ابي ليس هو ذاك والله لنجازين باليوم يوما وبالساعة ساعة وبالسنة سنة ولنقومن بثار بني ابي طالب جميعا فقال له ابو عبد الله عليه السلام يغفر الله لك ما اخوفني ان يكون هذا البيت يلحق صاحبنا منتك نفسك في الخلاء ضلالا لا والله لا يملك اكثر من حيطان المدينة ولا يبلغ عمله الطاءف اذا احفل يعني اذا اجهد نفسه وما للامر من بد ان يقع فاتق الله وارحم نفسك وبني ابيك فوالله اني لاراه اشام سلحة اخرجتها اصلاب الرجال الي ارحام النساء والله انه المقتول بسدة اشجع بين دورها والله لكاني به صريعا مسلوبا بزته بين رجليه لبنة ولا ينفع هذا الغلام ما يسمع قال موسي بن عبد الله يعنيني وليخرجن معه فينهزم ويقتل صاحبه ثم يمضي فيخرج معه راية اخري فيقتل كبشها ويتفرق جيشها فان اطاعني فليطلب الامان عند ذلك من بني العباس حتي ياتيه الله بالفرج ولقد علمت بان هذا الامر لا	15806	-1991811573852583144	1211	2349.5	971	1266	95.65560913085938	239	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0329	false	8321592495703610351	0	45	0	235	1533	300	يتم وانك لتعلم ونعلم ان ابنك الاحول الاخضر الاكشف المقتول بسدة اشجع بين دورها عند بطن مسيلها فقام ابي وهو يقول بل يغني الله عنك ولتعودن او ليقي الله بك وبغيرك وما اردت بهذا الا امتناع غيرك وان تكون ذريعتهم الي ذلك فقال ابو-عبدال-له عليه	329	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15806	true	9010205438955777217	253	300	1266	1502	1502	300	يتم وانك لتعلم ونعلم ان ابنك الاحول الاخضر الاكشف المقتول بسدة اشجع بين دورها عند بطن مسيلها فقام ابي وهو يقول بل يغني الله عنك ولتعودن او ليفء الله بك وبغيرك وما اردت بهذا الا امتناع غيرك وان تكون ذريعتهم الي ذاك فقال ابو عبد الله عليه-	15806	-1991811573852583144	229	444.0	185	237	96.62447357177734	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0329	false	8321592495703610351	45	300	235	1533	1533	300	السلام الله يعلم ما اريد الا نصحك ورشدك وما علي الا الجهد فقام ابي يجر ثوبه مغضبا فلحقه ابو-عبد-الله عليه السلام فقال له اخبرك اني سمعت عمك وهو خالك يذكر انك وبني ابيك ستقتلون فان اطعتني ورايت ان تدفع بالتي هي احسن فافعل فوالله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الكبير المتعال علي خلقه لوددت اني فديتك بولدي وباحبهم الي وباحب اهل بيتي الي وما يعدلك عندي شء فلا تري اني غششتك فخرج ابي من عنده مغضبا اسفا قال فما اقمنا بعد ذلك الا قليلا عشرين ليلة او نحوها حتي قدمت رسل ابي جعفر فاخذوا ابي وعمومتي سليمان بن حسن وحسن بن حسن وابراهيم بن حسن وداود بن حسن وعلي بن حسن وسليمان بن داود بن حسن وعلي بن ابراهيم بن حسن وحسن بن جعفر بن حسن وطباطبا ابراهيم ابن اسماعيل بن حسن وعبد-الله بن داود ق-ال فصفدوا في الحديد ثم حملوا في محامل اعراء لا وطاء فيها ووقفوا بالمصلي لكي يشمتهم الناس قال فكف الناس عنهم ورقوا لهم للحال التي هم فيها ثم انطلقوا بهم حتي وقفوا عند باب مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قال عبد-الله بن ابراهيم الجعفري فحدثتنا خديجة بنت عمر بن علي انهم لما اوقفوا عند باب المسجد الباب الذي يقال له باب جبرءيل اطلع عليهم ابو-عبد-الله عليه السلام وعامة رداءه مطروح بالارض ثم اطلع من باب المسجد فقال لعنكم الله يا معاشر الانصار ثلاثا ما علي هذا عاهدتم رسول الله صلي الله عليه واله ولا بايعتموه اما والله ان كنت حريصا ولكني غلبت وليس للقضاء مدفع ثم قام واخذ احدي نعليه فادخلها رجله والاخري-	329	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15807	true	4756266643882427237	0	261	0	1303	1490	300	السلام الله يعلم ما اريد الا نصحك ورشدك وما علي الا الجهد فقام ابي يجر ثوبه مغضبا فلحقه ابو عبد الله عليه السلام فقال له اخبرك اني سمعت عمك وهو خالك يذكر انك وبني ابيك ستقتلون فان اطعتني ورايت ان تدفع بالتي هي احسن فافعل ووالله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الكبير المتعال علي خلقه لوددت اني فديتك بولدي وباحبهم الي وباحب اهل بيتي الي -ما يعدلك عندي شء فلا تري اني غششتك فخرج ابي من عنده مغضبا اسفا قال فما اقمنا بعد ذلك الا قليلا عشرين ليلة او نحوها حتي قدمت رسل ابي جعفر فاخذوا ابي وعمومتي سليمان بن حسن وحسن بن حسن وابراهيم بن حسن وداود بن حسن وعلي بن حسن وسليمان بن داود بن حسن وعلي بن ابراهيم بن حسن وحسن بن جعفر بن حسن وطباطبا ابراهيم -بن اسماعيل بن حسن وعبد الله بن داود وقال فصفدوا في الحديد ثم حملوا في محامل اعراء لا وطاء فيها ووقفوا بالمصلي لكي يشتمهم الناس قال فكف الناس عنهم ورقوا لهم للحال التي هم فيها ثم انطلقوا بهم حتي وقفوا عند باب مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قال عبد الله بن ابراهيم الجعفري فحدثتنا خديجة بنت عمر بن علي انهم لما اوقفوا عند باب المسجد الباب الذي يقال له باب جبرءيل اطلع عليهم ابو عبد الله عليه السلام وعامة رداءه مطروح بالارض ثم اطلع من باب المسجد فقال لعنكم الله يا مع-شر الانصار ثلاثا ما علي هذا عاهدتم رسول الله صلي الله عليه واله ولا بايعتموه اما والله ان كنت حريصا ولكني غلبت وليس للقضاء مدفع ثم قام واخذ احدي نعليه فادخلها رجله والاخري	15807	-1991811573852583144	1291	2526.0	1037	1306	98.85145568847656	255	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0330	false	3220237078300502693	0	37	0	183	1534	300	في يده وعامة رداءه يجره في الارض ثم دخل--- بيته فحم عشرين ليلة لم يزل يبكي فيه- الليل والنهار حتي خفنا عليه فهذا حديث خديجة قال الجعفري وحدثنا موسي بن عبد-الله بن الحسن انه لما طلع بالقوم	330	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15807	true	4756266643882427237	261	300	1303	1490	1490	300	في يده وعامة رداءه يجره في الارض ثم دخل في بيته فحم عشرين ليلة لم يزل يبكي فيها الليل والنهار حتي خفنا عليه فهذا حديث خديجة قال الجعفري وحدثنا موسي بن عبد الله بن الحسن انه لما طلع بالقوم-	15807	-1991811573852583144	182	343.0	146	188	96.80850982666016	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0330	false	3220237078300502693	37	300	183	1534	1534	300	في المحامل قام ابو-عبد-الله عليه السلام من المسجد ثم اهوي الي المحمل الذي فيه عبد-الله بن الحسن يريد كلامه فمنع اشد المنع واهوي اليه الحرسي فدفعه وقال تنح عن هذا فان الله سيكفيك ويكفي غيرك ثم دخل بهم الزقاق ورجع ابو-عبد-الله عليه السلام الي منزله فلم يبلغ بهم البقيع حتي ابتلي الحرسي بلاء شديدا رمحته ناقته فدقت وركه فمات فيها ومضي بالقوم فاقمنا بعد ذلك حينا ثم اتي محمد ابن عبد-الله بن --حسن فاخبر ان اباه وعمومته قتلوا قتلهم ابوج-عفر الا حسن ابن جعفر وطباطبا وعلي بن ابراهيم وسليمان بن داود وداود بن حسن و-عبد-الله بن داود قال فظهر محمد بن عبدال-له عند ذلك ودعا الناس لبيعته قال فكنت ثالث ثلاثة بايعوه واستونق الناس لبيعته ولم يختلف عليه قرشي ولا انصاري ولا عربي قال وشاور عيسي بن زيد وكان من ثقاته وكان علي شرط-ه فشاوره في البعثة الي وجوه قومه فقال له عيسي بن زيد ان دعوتهم دعاء يسيرا لم يجيبوك او تغلظ عليهم فخلني واياهم فقال له محمد امضي الي من اردت منهم فقال ابعث الي رءيسهم وكبيرهم يعني ابا عبدا-لله جعفر بن محمد عليه-- السلام فانك اذا اغلظت عليه علموا جميعا انك ستمرهم علي الطريق التي امررت عليها ابا عبد-الله عليه السلام قال فوالله ما لبثنا ان اتي بابي عبد-الله عليه السلام حتي اوقف بين يديه فقال له عيسي بن زيد اسلم تسلم فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام احدثت نبوة بعد محمد صلي الله عليه وسلم فقال له محمد لا ولكن بايع تامن علي نفسك ومالك وولدك ولا تكلفن حربا فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ما في حرب ولا قتال ولقد تقدمت الي ابيك وحذرته الذي حاق به ولكن لا ينفع-	330	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15808	true	559921327547990955	0	276	0	1348	1452	300	في المحامل قام ابو عبد الله عليه السلام من المسجد ثم اهوي الي المحمل الذي فيه عبد الله بن الحسن يريد كلامه فمنع اشد المنع واهوي اليه الحرسي فدفعه وقال تنح عن هذا فان الله سيكفيك ويكفي غيرك ثم دخل بهم الزقاق ورجع ابو عبد الله عليه السلام الي منزله فلم يبلغ بهم البقيع حتي ابتلي الحرسي بلاء شديدا رمحته ناقته فدقت وركه فمات فيها ومضي -القوم فاقمنا بعد ذلك حينا ثم اتي محمد ابن عبد الله بن الحسن فاخبر ان اباه وعمومته قتلوا قتلهم ابو جعفر الا حسن ابن جعفر وطباطبا وعلي بن ابراهيم وسليمان بن داود وداود بن حسن و عبد الله بن داود قال فظهر محمد بن عبد الله عند ذلك ودعا الناس لبيعته قال فكنت ثالث ثلاثة بايعوه واستوثق الناس لبيعته ولم يختلف عليه قرشي ولا انصاري ولا عربي قال وشاور عيسي بن زيد وكان من ثقاته وكان علي شرطته فشاوره في البعثة الي وجوه قومه فقال له عيسي بن زيد ان دعوتهم دعاء يسيرا لم يجيبوك او تغلظ عليهم فخلني واياهم فقال له محمد امض- الي من اردت منهم فقال ابعث الي رءيسهم وكبيرهم يعني ابا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام فانك اذا اغلظت عليه علموا جميعا انك ستمرهم علي الطريق التي امررت عليها ابا عبد الله ق------------ال فوالله ما لبثنا ان اتي بابي عبد الله عليه السلام حتي اوقف بين يديه فقال له عيسي بن زيد اسلم تسلم فقال له ابو عبد الله عليه السلام احدثت نبوة بعد محمد صلي الله عليه واله فقال له محمد لا ولكن بايع تامن علي نفسك ومالك وولدك ولا تكلفن حربا فقال له ابو عبد الله------------ ما في حرب ولا قتال ولقد تقدمت الي ابيك وحذرته الذي حاق به ولكن لا ينفع	15808	-1991811573852583144	1317	2504.0	1059	1374	95.85153198242188	264	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0331	false	5389163991484609442	0	23	0	101	1484	300	حذر من قدر يا ابن اخي عليك بالشباب ودع عنك الشيوخ فقال له محمد ما اقرب ما بيني وبينك في السن فقال له	331	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15808	true	559921327547990955	276	299	1348	1449	1452	300	حذر من قدر يا ابن اخي عليك بالشباب ودع عنك الشيوخ فقال له محمد ما اقرب ما بيني وبينك في السن فقال له	15808	-1991811573852583144	101	202.0	78	101	100.0	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0331	false	5389163991484609442	24	300	112	1484	1484	300	-----عليه السلام اني لم اعازك ولم اجء لاتقدم عليك في الذي انت فيه فقال له محمد لا والله لا-بد من ان تبايع فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ما في يا ابن اخي طلب ولا حرب واني لاريد الخروج الي البادية فيصدني ذلك ويثقل علي حتي تكلمني في ذلك الاهل غير مرة ولا يمنعني منه الا الضعف والله والرحم ان تدبر عنا ونشقي بك فقال له يا ابا عبدا-لله قد والله مات ابو-الدوانيق يعني ابا جعفر فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام وما تصنع بي وقد مات قال اريد الجمال بك قال ما الي ما تريد سبيل لا والله ما مات ابو-الدوانيق الا ان يكون مات موت النوم قال والله لتبايعني طاءعا او مكرها ولا تحمد في بيعتك فابي عليه اباء- شديدا وامر ال---ي الحبس فقال له عيسي بن زيد اما ان طرحناه في السجن وقد خرب السجن وليس عليه اليوم غلق خفنا ان يهرب منه فضحك ابو-عبد-الله عليه السلام ثم قال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم او تراك تسجنني قال نعم والذي اكرم محمدا صلي الله عليه واله بالنبوة لاسجننك ولاشددن عليك فقال عيسي بن زيد احبسوه في المخبا وذلك دار ريطة اليوم فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام اما والله اني ساقول ثم اصدق فقال له عيسي ابن زيد لو تكلمت لكسرت فمك فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام اما والله يا اكشف يا ازرق لكاني بك تطلب لنفسك جحرا تدخل فيه وما انت في المذكورين عند اللقاء واني لاظنك اذا صفق خلفك طرت مثل الهيق النافر فنفر عليه محمد بانتهار احبسه ووشدد عليه واغلظ عليه فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام اما والله لكاني بك خارجا من سدة اشجع الي بطن الوادي وقد حمل عليك فارس معلم في يده طرادة نصفها ابيض ونصفها اسود علي-	331	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15809	true	-7587581374463774889	1	295	4	1400	1423	300	الله عليه السلام اني لم اعازك ولم اجء لاتقدم عليك في الذي انت فيه فقال له محمد لا والله لا بد من ان تبايع فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما في يا ابن اخي طلب ولا هرب واني لاريد الخروج الي البادية فيصدني ذلك ويثقل علي حتي يكلمني في ذلك الاهل غير مرة وما يمنعني منه الا الضعف والله والرحم ان تدبر عنا ونشقي بك فقال له يا ابا عبد الله قد والله مات ابو الدوانيق يعني ابا جعفر فقال له ابو عبد الله عليه السلام وما تصنع بي وقد مات قال اريد الجمال بك قال ما الي ما تريد سبيل لا والله ما مات ابو الدوانيق الا ان يكون مات موت النوم قال والله لتبايعني طاءعا او مكرها ولا تحمد في بيعتك فابي عليه اباءا شديدا فامر به الي الحبس فقال له عيسي بن زيد اما ان طرحناه في السجن وقد خرب السجن وليس عليه اليوم غلق خفنا ان يهرب منه فضحك ابو عبد الله عليه السلام ثم قال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم او تراك تسجنني قال نعم والذي اكرم محمدا صلي الله عليه واله بالنبوة لاسجننك ولاشددن عليك فقال عيسي بن زيد احبسوه في المخبا وذلك دار ريطة اليوم فقال له ابو عبد الله عليه السلام اما والله اني ساقول ثم اصدق فقال له عيسي -بن زيد لو تكلمت لكسرت فمك فقال له ابو عبد الله عليه السلام اما والله يا اكشف يا ازرق لكاني بك تطلب لنفسك جحرا تدخل فيه وما انت في المذكورين عند اللقاء واني لاظنك اذا صفق خلفك طرت مثل الهيق النافر فنفر عليه محمد بانتهار احبسه -وشدد عليه واغلظ عليه فقال له ابو عبد الله عليه السلام اما والله لكاني بك خارجا من سدة اشجع الي بطن الوادي وقد حمل عليك فارس معلم في يده طرادة نصفها ابيض ونصفها اسود علي	15809	-1991811573852583144	1363	2622.0	1088	1398	97.49642181396484	283	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0332	false	-2700901266085517813	5	296	24	1437	1458	300	يصنع فيك شيءا وضربت خيشوم فرسه فطرحته وحمل عليك اخر خارج من زقاق ال ابي عمار الدءليين عليه غديرتان مضفورتان وقد خرجتا من تحت بيضة- كثير شعر الشاربين فهو والله صاحبك فلا رحم الله رمته فقال له محمد يا ابا عبد-الله------------ حسبت فاخطات وقام اليه السراقي -بن سلخ الحوت فدفع في ظهره حتي ادخل السجن واصطفي ما كان له من مال وما كان لقومه ممن لم يخرج مع محمد قال فطلع باسماعيل بن عبدا-لله بن جعفر بن ابي طالب وهو شيخ كبير ضعيف قد ذهبت احدي عينيه وذهبت رجلاه وهو يحمل حملا فدعاه الي البيعة فقال له يا ابن اخي اني شيخ كبير ضعيف وانا الي برك وعونك احوج فقال له لا بد من ان تبايع فقال له واي شء تنتفع ببيعتي والله اني لاضيق عليك مكان اسم رجل ان كتبته قال لابد لك ان تفعل واغلظ ل--ه في القول فقال له اسماعيل ادع لي جعفر بن محمد فلعلنا نبايع جميعا قال فدعا جعفرا عليه السلام فقال له اسماعيل جعلت فداك ان رايت ان تبين له فافعل لعل الله يكفه عنا قال قد اجمعت الا اكلمه افلير-في برايه فقال اسماعيل لابي عبد-الله عليه السلام انشدك الله هل تذكر يوما اتيت اباك محمد بن علي عليهما السلام وعلي حلتان صفراوان ف-دام النظر الي ف--بكي فقلت له ما يبكيك فقال لي يبكيني انك تقتل عند كبر سنك ضياعا لا ينتطح في دمك عنزان قال -قلت فمتي ذاك قال اذا دعيت الي الباطل فابيته واذا نظرت الي الاحول مشءم قومه ينتمي من ال الحسن علي منبر رسول الله صلي الله عليه واله يدعو الي نفسه قد تسمي بغير اسمه فاحدث عهدك واكتب وصيتك فانك مقتول في يومك او من غد فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام نعم وهذا ورب الكعبة لا يصوم من شهر رمضان الا اقله فاستودعك الله يا ابا الحسن واعظم الله اجرنا	332	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15810	true	4786758326841516679	0	300	0	1430	1430	300	يصنع فيك شيءا وضربت خيشوم فرسه فطرحته وحمل عليك اخر خارج من زقاق ال ابي عمار الدءليين عليه غديرتان مضفورتان -قد خرجتا من تحت بيضته كثير شعر الشاربين فهو والله صاحبك فلا رحم الله رمته فقال له محمد يا ابا عبد الله عليه السلام حسبت فاخطات وقام اليه السراقي ابن سلح الحوت فدفع في ظهره حتي ادخل السجن واصطفي ما كان له من مال وما كان لقومه ممن لم يخرج مع محمد قال فطلع باسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وهو شيخ كبير ضعيف قد ذهبت احدي عينيه وذهبت رجلاه وهو يحمل حملا فدعاه الي البيعة فقال له يا ابن اخي اني شيخ كبير ضعيف وانا الي برك وعونك احوج فقال له لا بد من ان تبايع فقال له واي شء تنتفع ببيعتي والله اني لاضيق عليك مكان اسم رجل ان كتبته قال لابد لك ان تفعل فاغلظ عليه في القول فقال له اسماعيل ادع لي جعفر بن محمد فلعلنا نبايع جميعا قال فدعا جعفرا عليه السلام فقال له اسماعيل جعلت فداك ان رايت ان تبين له فافعل لعل الله يكفه عنا قال قد اجمعت الا اكلمه -فلير في -رايه فقال اسماعيل لابي عبد الله عليه السلام انشدك الله هل تذكر يوما اتيت اباك محمد بن علي عليه-- السلام وعلي حلتان صفراوان فادام النظر الي ثم بكي فقلت له ما يبكيك فقال لي يبكيني انك تقتل عند كبر سنك ضياعا لا ينتطح في دمك عنزان قال فقلت -متي ذاك قال اذا دعيت الي الباطل فابيته واذا نظرت الي --احول مشوم قومه ينتمي من ال الحسن علي منبر رسول الله صلي الله عليه واله يدعو الي نفسه قد تسمي بغير اسمه فاحدث عهدك واكتب وصيتك فانك مقتول من يومك او من غد فقال له ابو عبد الله عليه السلام نعم وهذا ورب الكعبة لا يصوم من شهر رمضان الا اقله فاستودعك الله يا ابا الحسن واعظم الله اجرنا-	15810	-1991811573852583144	1395	2676.5	1105	1439	96.94232177734375	280	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0333	false	-7740892961161101970	0	284	0	1458	1540	300	من خلفت وانا لله وانا اليه راجعون قال ثم احتمل اسماعيل ورد جعفر الي الحبس قال فوالله ما امسينا حتي دخل عليه بنو اخيه بنو معاوية بن عبد-الله بن جعفر فتوطءوه حتي قتلوه وبعث محمد بن عبدا-لله الي جعفر------------ فخلي سبيله قال واقمنا بعد ذلك حتي استهللنا شهر رمضان فبلغنا خروج عيسي ابن موسي يريد المدينة قال فتقدم محمد بن عبد-الله علي مقدمته يزيد بن معاوية ابن عبد-الله بن جعفر وكان عي -مقدمة عيسي بن موسي ولد الحسن ابن زيد بن الحسن بن الحسن وقاسم ومحمد -بن زيد وعلي وابراهيم بنو الحسن بن زيد فهزم يزيد بن معاوية وقدم عيسي -بن موسي المدينة وصار القتال بالمدينة فنزل بذباب ودخلت علينا المسودة من خلفنا وخرج محمد في اصحابه حتي بلغ السوق فاوصلهم ومضي ثم تبعهم حتي انتهي الي مسجد الخوامين فنظر الي ما هناك فضاء ليس فيه مسود ولا مبيض فاستقدم حتي انتهي الي شعب فزارة ثم دخل هذيل ثم مضي الي اشجع فخرج اليه الفارس الذي قال ابو-عبد-الله من------------ خلفه من سكة هذيل فطعنه فلم يصنع فيه شيءا وحمل علي الفارس فضرب خيشوم فرسه بالسيف فطعنه الفارس فانفذه في الدرع وانثني عليه محمد فضربه فاثخنه وخرج عليه حميد بن قحطبة وهو مدبر علي الفارس يضربه من زقاق العماريين فطعنه طعنة انفذ السنان فيه فكسر الرمح وحمل علي حميد فطعنه حميد بزج الرمح فصرعه ثم نزل اليه فضربه حتي اثخنه وقتله واخذ راسه ودخل الجند من كل جانب واخذت المدينة واجلينا هربا في البلاد قال موسي بن عبدال-له فانطلقت حتي لحقت بابراهيم بن عبدال-له فوجدت عيسي بن زيد مكمنا عنده فاخبرته بسوء تدبيره وخرجنا معه حتي اصيب رحمه الله ثم مضيت مع ابن اخي الاشتر عبد-الله بن محمد بن عبد-الله بن حسن حتي اصيب بالسند ثم رجعت شريدا طريدا تضيق علي البلاد فلما ضاقت علي	333	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15811	true	-5189772120684587374	4	300	22	1504	1504	300	من خلفت وانا لله وانا اليه راجعون قال ثم احتمل اسماعيل ورد جعفر الي الحبس قال فوالله ما امسينا حتي دخل عليه بنو اخيه بنو معاوية بن عبد الله بن جعفر فتوطءوه حتي قتلوه وبعث محمد بن عبد الله الي جعفر عليه السلام فخلي سبيله قال واقمنا بعد ذلك حتي استهللنا شهر رمضان فبلغنا خروج عيسي -بن موسي يريد المدينة قال فتقدم محمد بن عبد الله علي مقدمته يزيد بن معاوية -بن عبد الله بن جعفر وكان علي مقدمة عيسي بن موسي ولد الحسن -بن زيد بن الحسن بن الحسن وقاسم ومحمد ابن زيد وعلي وابراهيم بنو الحسن بن زيد فهزم يزيد بن معاوية وقدم عيسي ابن موسي المدينة وصار القتال بالمدينة فنزل بذباب ودخلت علينا المسودة من خلفنا وخرج محمد في اصحابه حتي بلغ السوق فاوصلهم ومضي ثم تبعهم حتي انتهي الي مسجد الخوامين فنظر الي ما هناك فضاء ليس---- مسود ولا مبيض فاستقدم حتي انتهي الي شعب فزارة ثم دخل هذيل ثم مضي الي اشجع فخرج اليه الفارس الذي قال ابو عبد الله عليه السلام من خلفه من سكة هذيل فطعنه فلم يصنع فيه شيءا وحمل علي الفارس وضرب خيشوم فرسه بالسيف فطعنه الفارس فانفذه في الدرع وانثني عليه محمد فضربه فاثخنه وخرج اليه حميد بن قحطبة وهو مدبر علي الفارس يضربه من زقاق العماريين فطعنه طعنة انفذ السنان فيه فكسر الرمح وحمل علي حميد فطعنه حميد بزج الرمح فصرعه ثم نزل فض-----ربه حتي اثخنه وقتله واخذ راسه ودخل الجند من كل جانب واخذت المدينة واجلينا هربا في البلاد قال موسي بن عبد الله فانطلقت حتي لحقت بابراهيم بن عبد الله فوجدت عيسي بن زيد مكمنا عنده فاخبرته بسوء تدبيره وخرجنا معه حتي اصيب رحمه الله ثم مضيت مع ابن اخي الاشتر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن حسن حتي اصيب بالسند ثم رجعت شريدا طريدا تضيق علي البلاد فلما ضاقت علي-	15811	-1991811573852583144	1432	2765.0	1152	1495	95.78594970703125	277	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0334	false	9025566910772733385	0	233	0	1156	1475	300	يخطب الناس في ظل الكعبة فما شعر الا واني قد قمت من تحت المنبر فقلت لي الامان يا امير المءمنين وادلك علي نصيحة لك عندي فقال نعم ما هي قلت ادلك علي موسي بن عبد-الله بن حسن فقال لي نعم لك الامان فقلت له اعطني ما اثق به فاخذت منه عهودا ومواثيق ووثقت لنفسي ثم قلت انا موسي بن عبدا-لله فقال لي اذا تكرم وتحبا فقلت له اقطعني الي بعض اهل بيتك يقوم بامري عندك فقال لي انظر الي من اردت فقلت عمك العباس بن محمد فقال العباس لا حاجة لي فيك فقلت ولكن لي فيك الحاجة اسالك بحق امير المءمنين الا قبلتني فقبلني شاء او ابي وقال لي المهدي من يعرفك وحوله اصحابنا او اكثرهم فقلت هذا الحسن بن زيد يعرفني وهذا موسي بن جعفر يعرفني وهذا الحسن بن عبدالله ابن الع-----------باس يعرفني فقالوا نعم يا امير المءمنين كانه لم يغب عنا ثم قلت للمهدي يا امير المءمنين لقد اخبرني بهذا المقام ابوهذ-ا الرجل واشرت الي موسي بن جعفر ------------قال موسي بن عبدا-لله وكذبت علي جعفر كذبة فقلت له وامرني ان اقرءك السلام وقال انه امام عدل وسخاء قال فامر لموسي بن جعفر------------ بخمسة الاف دينار فامر لي----------------- منها موسي بالفي دينار ووصل عامة اصحابه ووصلني فاحسن صلتي فحيث ما ذكر ولد محمد بن علي بن الحسين فقولوا صلي الله عليه و--ملاءكته وحملة عرشه والكرام الكاتبون وخصوا ابا عبد-الله------------ باطيب ذلك وجزي موسي بن جعفر عني خيرا فانا والله مولاهم بعد الله	334	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15812	true	-5300783867817753285	17	263	82	1286	1482	300	يخطب الناس في ظل الكعبة فما شعر الا واني قد قمت من تحت المنبر فقلت لي الامان يا امير المءمنين وادلك علي نصيحة لك عندي فقال نعم ما هي قلت ادلك علي موسي بن عبد الله بن حسن فقال ---نعم لك الامان فقلت له اعطني ما اثق به فاخذت منه عهودا ومواثيق ووثقت لنفسي ثم قلت انا موسي بن عبد الله فقال لي اذا تكرم وتحبي فقلت له اقطعني الي بعض اهل بيتك يقوم بامري عندك فقال--- انظر الي من اردت فقلت عمك العباس بن محمد فقال العباس لا حاجة لي فيك فقلت ولكن لي فيك الحاجة اسالك بحق امير المءمنين الا قبلتني فقبلني شاء او ابي وقال لي المهدي من يعرفك وحوله اصحابنا او اكثرهم فقلت هذا الحسن بن زيد يعرفني وهذا موسي بن جعفر يعرفني وهذا الحسن----------- ابن عبيد الله بن عباس يعرفني فقالوا نعم يا امير المءمنين كانه لم يغب عنا ثم قلت للمهدي يا امير المءمنين لقد اخبرني بهذا المقام ابو هذا الرجل واشرت الي موسي بن جعفر عليه السلام قال موسي بن عبد الله وكذبت علي جعفر كذبة فقلت له وامرني ان اقرءك السلام وقال انه امام عدل وسخي -قال فامر لموسي بن جعفر عليه السلام بخمسة الاف دينار فامر لي موسي عليه السلام منها----- بالفي دينار ووصل عامة اصحابه ووصلني فاحسن صلتي فحيث ما ذكر ولد محمد بن علي بن الحسين فقولوا صلي الله عليهم و ملاءكته وحملة عرشه والكرام الكاتبون وخصوا ابا عبد الله عليه السلام باطيب ذلك وجزي موسي بن جعفر عني خيرا فانا والله مولاهم بعد الله	15812	-1991811573852583144	1121	2136.0	895	1227	91.36104583740234	221	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0660	false	-4477584008903676720	0	95	0	492	1474	300	وقع بين ابي عبد-الله عليه السلام وبين عبد-الله بن الحسن كلام حتي وقعت الضوضاء بينهم واجتمع الناس فافترقا عشيتهما بذلك وغدوت في حاجة فاذا انا بابي عبد-الله عليه السلام علي باب عبد-الله بن الحسن وهو يقول يا جارية قولي لابي محمد يخرج قال فخرج فقال يا ابا عبدا-لله ما بكر-بك فقال اني تلوت اية من كتاب الله عز-وجل البارحة فاقلقتني -قال وما هي قال قول الله عز-وجل ذكره الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب فقال صدقت لكاني لم اقرا-هذه الاية من كتاب الله عزوجل قط فاعتنقا وبكيا 24	660	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15822	true	8099375515158181945	88	190	424	914	1457	300	وقع بين ابي عبد الله عليه السلام وبين عبد الله بن الحسن كلام حتي وقعت الضوضاء بينهم واجتمع الناس فافترقا عشيتهما بذلك وغدوت في حاجة فاذا انا بابي عبد الله عليه السلام علي باب عبد الله بن الحسن وهو يقول يا جارية قولي لابي محمد -----قال فخرج فقال يا ابا عبد الله ما بكر بك -قال اني تلوت اية في كتاب الله عز وجل البارحة فاقلقتني فقال وما هي قال قول الله عز وجل ذكره الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب فقال صدقت لكاني لم اقرا هذه الاية من كتاب الله------ قط فاعتنقا وبكيا 25	15822	-1991811573852583144	476	881.5	383	502	94.82071685791016	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0318	false	-5986125261367695495	135	285	668	1422	1488	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفات ابي عبد-الله عليه السلام انا و----------------صاحب الطاق والناس مجتمعون علي عبدا-لله بن جعفر انه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه انا وصاحب الطاق والناس عنده وذلك انهم رووا عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال ان الامر في الكبير ما لم تكن به عاهة فدخلنا عليه نساله عما كنا نسال عنه اباه فسالناه عن الزكاة في كم تجب فقال في ماءتين----- خمسة فق------لنا ففي ماءة ف----قال درهمان ونصف فقلنا والله ما تقول المرجءة هذا قال فرفع يده الي السماء فقال والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا من عنده ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باك-ين حياري لا ندري الي اين نتوجه ولا- من نقصد ونقول الي المرجءة ال---ي القدرية الي الزيدية الي المعتزلة--- الي الخوارج فنحن كذلك	318	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15855	true	4477383260028821664	180	300	941	1538	1538	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفاة ابي عبد الله عليه السلام انا ومحمد بن النعمان صاحب الطاق والناس مجتمعون عند عبد الله بن جعفر انه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه وال----------------ناس عند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسالناه عن الزكاة في كم تجب ق-ال في ماءتين درهم خمسة دراهم فقلنا ففي ماءة درهم قال درهمان ونصف ق-لنا والله ما تقول المرجءة هذا ف------------------------قال والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا-------- ضلالا ما ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة ناكسين------ لا ندر----ي اين نتوجه والي من نقصد -نقول الي المرجءة ام الي القدرية ام الي--------- المعتزلة ام الي الزيدية فنحن كذلك-	15855	-1991811573852583144	528	919.5	420	795	66.41509246826172	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0319	false	-5022172852318959199	0	295	0	1413	1440	300	ابي جعفر المنصور وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس ينظرون الي من اتفقت شيعة جعفر عليه السلام عليه فيضربون---- عنقه فخفت ان يكون م----نهم فقلت للاحول تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني لا -يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي غير بعيد- وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عزمت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن----- عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله فدخلت فاذا ابو-الحسن موسي عليه السلام فقال لي ابتداء منه -لا الي------- المرجءة ولا الي القدرية ولا الي الزيدية ولا الي المعتزلة ولا ال----------------ي الخوارج الي الي فقلت جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مضي موتا قال نعم قلت فمن لنا من بعده فقال ان شاء الله------ ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد-الله----- يزعم انه من ----بعد ابيه -قال ---------يريد عبدالله ان لا يعبد الله قال قلت جعلت فداك فمن لنا من بعده قال ان شاء الله ان يهديك هداك قال قلت جعلت فداك فانت هو قال لا ما اقول ذلك قال فقلت في نفسي لم اصب طريق المسالة ثم قلت له جعلت فداك عليك امام قال لا فداخلني شء لا يعلم- الا الله عزوجل اعظاما له وهيبة اكثر مما كان يحل بي من ابيه اذا دخلت عليه ثم قلت له جعلت فداك اسالك عما كنت اسال اباك فقال س--ل تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح فسالته فاذا هو بحر لا ينزف -قلت جعلت فداك شيعتك وشيعة ابيك ضلال فالقي اليهم---------- وادعوهم اليك وقد اخذت علي الكتمان قال من انست منه- رشدا فالق اليه وخذ عليه الكتمان فان اذاعوا فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر الاحول فقال لي ما وراءك قلت الهدي فحدثته بالقصة قال ثم لقينا الفضيل وابا بصير	319	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15856	true	1567773381953208794	15	300	67	1427	1427	300	ابي جعفر المنصور وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس ع-------لي من -تجتمع بعد جعفر الناس ا------ليه فيءخذ ويضرب عنقه فخفت ان يكون ذلك منهم فقلت للاحول تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك فتعين علي نفسك فتنحي---- بعيدا وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عزمت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن موسي عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب -قال لي ادخل رحمك الله فدخلت فاذا ابو الحسن موسي عليه السلام فقال لي ابتدءا منه الي الي لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي---------------- المعتزلة ولا الي الزيدية ولا الي الخوارج ---------قلت جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مضي موتا قال نعم قلت فمن لنا من بعده -قال ان شاء الله تعالي ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله اخاك يزعم انه الامام بعد ابيه فقال عبد الله يريد-------- ان لا يعبد الله---- قلت جعلت فداك فمن لنا--- بعده قال ان شاء الله ان يهديك هداك---- قلت جعلت فداك -انت هو قال ل---ا اقول ذلك قال فقلت في نفسي لم اصب طريق المسالة ثم قلت له جعلت فداك عليك امام قال لا فد-خلني شء لا يعلمه الا الله------ اعظاما له و------------------------------------------هيبة ثم قلت له جعلت فداك اسالك كما كنت اسال اباك -قال اسال تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح فسالته فاذا هو بحر لا ينزف فقلت جعلت فداك ش-------يعة ابيك ضلال فالقي اليهم هذا الامر وادعوهم اليك فقد اخذت علي الكتمان قال من انست منهم رشدا فالق اليه وخذ عليه الكتمان فان اذاع-- فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده ولقيت ابا جعفر الاحول فقال لي ما وراك -قلت الهدي وحدثته بالقصة---- ثم لقينا زرارة- وابا بصير-	15856	-1991811573852583144	1234	2198.5	971	1494	82.59705352783203	226	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0285	false	-8713021387256482993	90	160	413	743	1408	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يحيي بن حبيب الزيات قال اخبرني من كان عند ابي الحسن الرضا عليه السلام جالسا فلما نهضوا ----قال له----------------------------م القوا ابا جعفر فسلموا عليه واحدثوا به عهدا فلما نهض القوم التفت الي فقال يرحم الله المفضل انه كان ليقنع بدون ---------هذا 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن معمر بن خلا------------------------------------------------------د قال سمعت الرضا عليه السلام	285	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15857	true	3910124408234253278	45	130	226	635	1454	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يحيي بن حبيب الزيات قال اخبرني من كان عند ابي الحسن الرضا عليه السلام------ فلما نهض القوم قال لهم ابو الحسن الرضا عليه السلام القوا ابا جعفر فسلموا عليه واحدثوا به عهدا فلما نهض القوم التفت الي وقال يرحم الله المفضل انه كان ليقنع بدون ذلك 38 السراءر ابان بن تغلب عن ابن اسباط عن الحجال عن حماد او داود قال ابو الحسن جاءت امراة ابي عبيدة الي ابي عبد الل----------ه عليه السلام	15857	-1991811573852583144	271	478.0	211	425	63.764705657958984	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0945	false	1203783564156376042	69	217	323	1039	1414	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن مالك ابن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان لي جارا من قريش من ال محرز قد نوه باسمي وشهرني كل----ما مررت به قال هذا الرافضي يحمل الاموال الي جعفر بن محمد قال فقال لي فادع الله عليه اذا كنت في صلاة الليل و-انت ساجد في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فاحمد الله عز-وجل و-مجده وقل اللهم ان فلان بن فلان قد شهرني ونوه بي وغاظني وعرضني للمكاره اللهم اضربه بسهم عاجل- تشغله به عني اللهم وقرب اجله واقطع اثره وعجل ذلك يا-رب الساعة الساعة قال فلما قدمنا ا----لكوفة قدمنا ليلا فسالت اهلنا عنه قلت ما فعل فلان فقالوا هو مريض فما انقضي اخر كلامي حتي سمعت الصياح من منزله وقالوا قد-مات --------4 احمد بن محمد الكوفي عن علي بن الحسين التيمي عن علي بن اسباط عن يعقوب بن	945	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15872	true	-5264616778833328245	118	270	549	1256	1395	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن مالك -بن عطية--- يونس بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لي جارا من قريش من ال محرز قد نوه باسمي وشهرني في كل ما مررت به قال هذا الرافضي يحمل الاموال الي جعفر بن محمد قال فقال لي -ادع الله عليه اذا كنت في صلاة الليل و انت ساجد في السجدة الاخيرة من الركعتين الاولتين فاحمد الله عز وجل و مجده وقل اللهم ان فلان بن فلان قد شهرني ونوه بي وغاظني وعرضني للمكاره اللهم اضربه بسهم عاجلا تشغله به عني اللهم وقرب اجله واقطع اثره وعجل ذلك يا رب الساعة الساعة قال فلما قدمنا الي الكوفة قدمنا ليلا فسالت اهلنا عنه قلت ما فعل فلان فقالوا هو مريض فما انقضي اخر كلامي حتي سمعت الصياح من منزله وقالوا قد مات 75 الكافي محمد بن يح-------يي عن ابن عيسي عن ابن فضال عن يونس ب--------ن يعقوب عن	15872	-1991811573852583144	651	1183.5	513	739	88.0920181274414	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0990	false	6628596601692877542	175	263	836	1258	1431	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك------------------------------------------------------------- هذا الذي قد ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله عزوجل لم يبتل به عبدا له فيه حاجة فقال لي لا لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمديده ويقول يا قوم اتبعوا المرسلين قال ثم قال اذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوضا وقم الي صلاتك التي تصليها فاذا كنت -------------------------في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين	990	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15872	true	-5264616778833328245	118	188	549	864	1395	300	محمد بن يحيي عن ابن عيسي---- عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية--- يونس بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لي جارا من قريش من ال محرز قد نوه باسمي وشهرني في كل ما مررت به قال هذا الرافضي يحمل الاموال الي جعفر بن محمد قال----------------------------- فقال لي ادع الله عليه--------------------------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------------------------------------------------ذا كنت في صلاة الليل و انت ساجد في السجدة الاخيرة من الركعتين الاولتين	15872	-1991811573852583144	161	238.5	124	509	31.630647659301758	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0362	false	-7444158059060976097	93	249	494	1251	1518	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير ومحمد -بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال جميعا عن ابي جميلة عن خالد بن عمار عن سدير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام وهو داخل وانا خارج واخذ بيدي ثم استقبل البيت فقال يا سدير انما امر الناس ان ياتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها ثم ياتونا فيعلمونا ولا-يتهم لنا وهو قول الله واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي ثم اوما بيده الي صدره الي ولايتنا ثم قال يا سدير -فاريك الصادين عن دين الله ثم نظر الي ابي حنيفة وسفيان الثوري في ذلك الزمان وهم حلق في المسجد فقال هءلاء الصادون عن دين الله بلا هدي من الله ولا كتاب مبين ان هءلاء الاخابث لو جسلوا في بيوتهم فجال الناس فلم يجدوا احدا يخبرهم عن الله تبارك وتعالي و-عن رسوله صلي الله عليه واله حتي ياتونا فنخبرهم عن الله تبارك وتعالي وعن رسوله صلي الله عليه واله	362	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15875	true	7518917335637846282	47	205	228	989	1436	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير ومحمد ابن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال جميعا عن ابي جميلة عن خالد بن عمار عن سدير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام وهو داخل وانا خارج واخذ بيدي ثم استقبل البيت فقال يا سدير انما امر الناس ان ياتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها ثم ياتونا فيعلمونا ولا يتهم لنا وهو قول الله واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي ثم اوما بيده الي صدره الي ولايتنا ثم قال يا سدير افاريك الصادين عن دين الله ثم نظر الي ابي حنيفة وسفيان الثوري في ذلك الزمان وهم حلق في المسجد فقال هءلاء الصادون عن دين الله بلا هدي من الله ولا كتاب مبين ان هءلاء الاخابث لو جلسوا في بيوتهم فجال الناس فلم يجدوا احدا يخبرهم عن الله تبارك وتعالي و عن رسوله صلي الله عليه واله حتي ياتونا فنخبرهم عن الله تبارك وتعالي وعن رسوله صلي الله عليه واله	15875	-1991811573852583144	755	1488.0	599	761	99.21156311035156	155	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0373	false	-517190854661922567	14	104	63	487	1486	300	محمد بن الحسن عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن الحكم ابن مسكين عن رجل من قريش من اهل مكة قال قال سفيان الثوري اذهب بنا الي جعفر بن محمد ق------------ال فذهبت معه اليه فوج-ناه قد ركب دابته فقال له سفيان يا ابا عبدا-لله حدثنا بحديث خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف قال دعني حتي اذهب في حاجتي فاني قد ركبت فاذا جءت حدثتك فقال اسالك بقرابتك من رسول الله صلي الله عليه واله لما حدثتني قال فنزل فقال له سفيان مر لي بدواة وقرطاس	373	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15875	true	7518917335637846282	207	300	999	1436	1436	300	محمد بن الحسن عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن الحكم ابن مسكين عن رجل من قريش من اهل مكة قال قال سفيان الثوري اذهب بنا الي جعفر بن محمد عليه السلام قال فذهبت معه اليه فوجدناه قد ركب دابته فقال له سفيان يا ابا عبد الله حدثنا بحديث خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف قال دعني حتي اذهب في حاجتي فاني قد ركبت فاذا جءت حدثتك فقال اسالك بقرابتك من رسول الله صلي الله عليه واله لما حدثتني قال فنزل فقال له سفيان مر لي بدواة وقرطاس-	15875	-1991811573852583144	421	820.5	332	438	96.11872100830078	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0373	false	-517190854661922567	104	300	487	1486	1486	300	حتي اثبته فدعا به ثم قال اكتب بسم الله الرحم-ن الرحيم خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسليمن واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم فكتبه سفيان ثم عرضه عليه وركب ابو-عبد-الله عليه السلام وجءت انا وسفيان فلما كنا في بعض الطريق -قال لي كما انت حتي انظر في هذا الحديث -قلت له قد والله الزم ابو عبد-الله رق------------بتك شيءا لا يذهب من رقبتك ابدا فقال واي شء ذلك فقلت له ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله قد عرفناه والنصيحة لاءمة المسلمين من هءلاء الاءمة الذين يجب علينا نصيحتهم معاوية بن ابي سفيان ويزيد بن معاوية ومروان بن الحكم وكل من لا ت----------------------جوز الصلاة خلفهم وقوله واللزوم لجماعتهم فاي الجماعة مرجء يقول من لم يصل ول-م يصم ولم يغتسل من جنابة وهدم الكعبة ونكح امه فهو علي ايمان جبرءيل وميكاءيل او قدري يقول لا يكون-	373	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15876	true	4209470774449065496	0	205	0	1035	1482	300	حتي اثبته فدعا به ثم قال اكتب بسم الله الرحمان الرحيم خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف نصر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حالم فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم فكتبه------ ثم عرضه عليه وركب ابو عبد الله عليه السلام وجءت انا وسفيان فلما كنا في بعض الطريق فقال لي كما انت حتي انظر في هذا الحديث فقلت له قد والله الزم ابو عبد الله عليه السلام رقبتك شيءا لا يذهب من رقبتك ابدا فقال واي شء ذلك فقلت له ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله قد عرفناه والنصيحة لاءمة المسلمين من هءلاء الاءمة الذين تجب علينا نصيحتهم معاوية بن ابي سفيان ويزيد بن معاوية ومروان بن الحكم وكل من لا تجوز شهادته عندنا ولا تجوز الصلاة خلفهم وقوله واللزوم لجماعتهم فاي الجماعة مرجء يقول من لم يصل و لم يصم ولم يغتسل من جنابة وهدم الكعبة ونكح امه فهو علي ايمان جبرءيل وميكاءيل او قدري يقول لا يكون	15876	-1991811573852583144	984	1907.0	790	1041	94.52449798583984	188	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0374	false	2858590371422350014	0	94	0	443	1418	300	ما شاء الله عز-وجل ويكون ما شاء- ابليس او حروري يتبرا من علي بن ابي طالب وشهد عليه بالكفر او جهمي يقول انما هي معرفة الله وحده ليس الايمان شء غيرها قال ويحك واي شء يقولون فقلت يقولون ان علي بن ابي طالب عليه السلام والله الامام الذي وجب علينا نصيحته ولزوم جماعتهم اهل بيته قال فاخذ الكتاب فخرقه ثم قال لا تخبر بها احدا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن ---------------بريد بن--------------- معاوية عن ابي---- جعفر عليه السلام	374	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15876	true	4209470774449065496	205	298	1035	1470	1482	300	ما شاء الله عز وجل ويكون ما شاءه ابليس او حروري ي-برا من علي بن ابي طالب وشهد عليه بالكفر او جهمي يقول انما هي معرفة الله وحده ليس الايمان شء غيرها قال ويحك واي شء يقولون فقلت يقولون ان علي بن ابي طالب------------ والله الامام الذي يجب علينا نصيحته ولزوم جماعة-- اهل بيته قال فاخذ الكتاب فخرقه ثم قال لا تخبر بها احدا 83 الكافي العدة -----------------------عن احمد بن محمد------ عن محمد بن سنان عن يونس بن يعقوب عن عبد العزيز بن نافع قال طلبنا الاذن علي ابي عبد الله عليه السلام	15876	-1991811573852583144	354	591.5	273	479	73.90396881103516	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0519	false	-1652949768535349431	31	273	152	1295	1428	300	فارسل الينا ادخلوا اثنين اثنين فدخلت انا ورجل معي فقلت للرجل احب ان تستاذن بالمسالة فقال نعم فقال له جعلت فداك ان ابي كان ممن سباه بنو امية وقد علمت ان بني امية لم يكن لهم ان يحرموا ولا يحللوا ولم يكن لهم مما في ايديهم قليل ولا كثير وانما ذلك لكم فاذا ذكرت رد الذي كنت فيه دخلني من ذلك ما يكاد يفسد علي عقلي ما انا فيه فقال له انت في حل مما كان من ذلك وكل من كان في مثل حالك من وراءي فهو في حل من ذلك قال فقمنا وخرجنا فسبقنا معتب الي النفر القعود الذي- ينتظرون اذن ابي عبد-الله عليه السلام فقال لهم قد ظفر عبد-العزيز بن نافع بشء ما ظفر بمثله احد قط قد قيل له وما ذاك ففسره لهم فقام اثنان فدخلا علي ابي عبد-الله عليه السلام فقال احدهما جعلت فداك ان ابي كان من سبايا بني امية وقد علمت ان بني امية لم يكن لهم من ذلك قليل ولا كثير وانا احب ان تجعلني من ذلك في حل فقال وذاك الينا ما ذاك الينا ما لنا ان نحل ولا ان نحرم فخرج الرجلان وغضب ابو-عبد-الله عليه السلام فلم يدخل عليه احد في تلك الليلة الا بداه ابو-عبد-الله عليه السلام فقال الا تعجبون من فلان يجيءني فيستحلني مما صنعت بنو امية كانه يري ان ذلك لنا ولم ينتفع احد في تلك الليلة بقليل ولا كثير الا الاولين فانهما غنيا بحاجتهما 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن---- ابن محبوب عن ضريس الكناسي -------------قال قال -اب-وعبد-الله	519	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15877	true	-49681239369048700	0	250	0	1149	1378	300	فارسل الينا ادخلوا اثنين اثنين فدخلت انا ورجل معي فقلت للرجل احب ان تسال ---المسالة فقال نعم فقال له جعلت فداك ان ابي كان ممن سباه بنو امية وقد علمت ان بني امية لم يكن لهم ان يحرموا ولا يحللوا ولم يكن لهم مما في ايديهم قليل ولا كثير وانما ذلك لكم فاذا ذكرت ا---لذي كنت فيه دخلني من ذلك ما يكاد يفسد علي عقلي ما انا فيه فقال له انت في حل مما كان من ذلك وكل من كان في مثل حالك من وراءي فهو في حل من ذلك قال فقمنا وخرجنا فسبقنا معتب الي النفر القعود الذين ينتظرون اذن ابي عبد الله عليه السلام فقال لهم قد ظفر عبد العزيز بن نافع بشء ما ظفر بمثله احد قط--- قيل له وما ذاك ففسره لهم فقام اثنان فدخلا علي ابي عبد الله عليه السلام فقال احدهما جعلت فداك ان ابي كان من سبايا بني امية وقد علمت ان بني امية لم يكن لهم من ذلك قليل ولا كثير وانا احب ان تجعلني من ذلك في حل فقال----------- ما ذلك الينا ما لنا ان نحل ولا ان نحرم فخرج الرجلان وغضب ابو عبد الله عليه السلام فلم يدخل عليه احد في تلك الليلة الا بداه ابو عبد الله عليه السلام فقال الا تعجبون من فلان يجيءني فيستحلني مما صنعت بنو امية كانه يري ان ذلك لنا ولم ينتفع احد في تلك الليلة بقليل ولا كثير الا الاولين فانهما غنيا بحاجتهما 84 التهذيب احمد بن محمد ع--ن ابن ابي نجران عن صباح الحذاء عن ابي الطيار قال قلت لابي عبد الله	15877	-1991811573852583144	1075	2034.5	844	1171	91.8018798828125	227	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0369	false	-7201184466937434960	245	300	1150	1424	1424	300	عدة من اصحابنا عن الحسين بن الحسن بن يزيد عن بدر عن ابيه قال حدثني سلام ابو-علي الخراساني عن سالم بن سعيد المخزومي قال بينا انا جالس عند ابي عبد-الله عليه السلام اذ دخل عليه عباد بن كثير عابد اهل البصرة و-ابن شريح فقيه اهل مكة وعند ابي عبد-الله عليه السلام ميمون القداح مولي ابي-	369	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15878	true	-2983877533171947444	182	241	878	1157	1439	300	عدة من اصحابنا عن الحسين بن الحسن بن يزيد عن بدر عن ابيه قال حدثني سلام ابو علي الخراساني عن سلام بن سعيد المخزومي قال بينا انا جالس عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه عباد بن كثير عابد اهل البصرة و ابن شريح فقيه اهل مكة وعند ابي عبد الله عليه السلام ميمون القداح مولي ابي	15878	-1991811573852583144	272	517.0	218	279	97.49104309082031	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0370	false	-3511006137019517283	0	60	0	298	1433	300	جعفر عليه السلام فساله عباد بن كثير فقال يا ابا عبدال-له في كم ثوب كفن رسول الله صلي الله عليه واله قال في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وثوب حبرة وكان في البرد قلة فكانما ازور عباد بن كثير من ذلك فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ان نخلة مريم عليها السلام انما كانت عجوة ونزلت من السماء فما نبت من اصلها كان	370	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15878	true	-2983877533171947444	241	300	1157	1439	1439	300	جعفر عليه السلام فساله عباد بن كثير فقال يا ابا عبد الله في كم ثوب كفن رسول الله ف------------------قال في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وثوب حبرة وكان في البرد قلة فكانما ازور عباد بن كثير من ذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام ان نخلة مريم عليها السلام انما كانت عجوة ونزلت من السماء فما نبت من اصلها كان-	15878	-1991811573852583144	276	523.0	221	301	91.69435119628906	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0370	false	-3511006137019517283	60	179	298	846	1433	300	عجوة وما كان من لقاط فهو لون فلما خرجوا من عنده قال عباد بن كثير لابن شريح والله ما ادري ما هذا المثل الذي ضربه لي ابو-عبد-الله فقا------------ل ابن شريح هذا الغلام يخبرك فانه منهم يعني ميمون فساله فقال ميمون اما تعلم ما قال لك قال لا والله قال انه ضرب لك مثل نفسه فاخبرك انه ولد من ولد رسول الله صلي الله عليه واله وعلم رسول ال-------------------له عندهم فما جاء من عندهم فهو صواب وما جاء من عند غيرهم فهو لقاط باب فيما جاء ان حديثهم صعب مستصعب 1 محمد----------------------------------------- بن يحيي عن محمد ---------------------بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن جابر قال قال ابوجعفر عليه السلا------------------------------------------------------------------م قال رسول الله صلي الله عليه واله	370	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15879	true	1466266161917828762	0	145	0	668	1438	300	عجوة وما كان من لقاط فهو لون فلما خرجوا من عنده قال عباد بن كثير لابن شريح والله ما ادري ما هذا المثل الذي ضربه لي ابو عبد الله عليه السلام فقال ابن شريح هذا الغلام يخبرك فانه منهم يعني ميمون فساله فقال ميمون اما تعلم ما قال لك قال لا والله قال انه ضرب لك مثل نفسه فاخبرك انه ولد من ولد رسول الله صلي الله عليه واله وعلم رسول الله صلي الله عليه واله عندهم فما جاء من عندهم فهو صواب وما جاء من عند غيرهم فهو لقاط 87 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي وابن ابي عمير عن عبد الرحمان بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه الس-----------------------------------------لام قال كنت اطوف وسفيان الثوري قريب مني فقال يا ابا عبد الله كيف كان يصنع رسول الله صلي الله عليه واله	15879	-1991811573852583144	433	768.0	336	709	61.07193374633789	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0690	false	-9217067961398685227	40	128	201	656	1461	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن السياري عن محمد بن جمهور قال كان النجاشي وهو رجل من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس فقال بعض اهل عمله لابي عبد-الله عليه السلام ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو مءمن يدين بطاعتك فان رايت ان تكتب لي اليه كتابا قال فكتب اليه ابو-عبد-الله عليه السلام بسم الله الرحم-ن الرحيم سر-اخاك يسرك الله قال فلما-ورد الكتاب عليه دخل عليه وهو في مجلسه فلما خلا ناوله الكتاب وقال هذا كتاب ابي عبد-الله عليه السلام فقبله ووضعه علي عينيه وقال له	690	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15880	true	8473455134758750053	207	300	1031	1489	1489	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن السياري عن محمد بن جمهور قال كان النجاشي وهو رجل من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس فقال بعض اهل عمله لابي عبد الله عليه السلام ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو مءمن يدين بطاعتك فان رايت ان تكتب ا---ليه كتابا قال فكتب اليه ابو عبد الله عليه السلام بسم الله الرحمان الرحيم سر اخاك يسرك الله قال فلما ورد الكتاب عليه دخل عليه وهو في مجلسه فلما خلا ناوله الكتاب وقال هذا كتاب ابي عبد الله عليه السلام فقبله ووضعه علي عينيه وقال له-	15880	-1991811573852583144	450	856.0	364	462	97.40259552001953	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0690	false	-9217067961398685227	128	284	656	1386	1461	300	ما حاجتك قال خراج علي في ديوانك فقال له وكم هو قال عشرة الاف درهم فدعا كاتبه وامره باداءها عنه ثم اخرجه منها وامر ان يثبتها له لقابل ثم قال له سر رتك فقال نعم جعلت فداك ثم امر له بمركب وجارية وغلام وامر له بتخت ثياب في كل ذلك يقول له هل سررتك فيقول نعم جعلت فداك فكلما قال نعم زاده حتي فرغ ثم قال له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولاي الذي ناولتني فيه وارفع الي حواءجك قال ففعل وخرج الرجل فصار الي ابي عبد-الله عليه السلام بعد ذلك فحدثه الرجل بالحديث علي جهته فجعل يسر بما فعل فقال الرجل يا ابن رسول الله كانه قد سرك ما فعل بي فقال اي والله لقد سر الله ورسوله 10 ابوعلي الاشع--ري ع------------------------------------------ن محمد بن عبدالجبار عن الحس-ن بن علي بن فضال عن منصور- عن عمار بن ابي اليقظ-----ان عن ابان بن تغل------------ب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام	690	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15881	true	-6300078164855663242	0	163	0	759	1417	300	ما حاجتك قال خراج علي في ديوانك فقال له وكم هو قال عشرة الاف درهم فدعا كاتبه وامره باداءها عنه ثم اخرجه منها وامر ان يثبتها له لقابل ثم قال له سرر-تك فقال نعم جعلت فداك ثم امر ب----ركب وجارية وغلام وامر له بتخت ثياب في كل ذلك يقول--- هل سررتك فيقول نعم جعلت فداك فكلما قال نعم زاده حتي فرغ ثم قال له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولاي الذي ناولتني فيه وارفع الي حواءجك قال ففعل وخرج الرجل فصار الي ابي عبد الله عليه السلام بعد ذلك فحدثه------ بالحديث علي جهته فجعل يسر بما فعل فقال الرجل يا ابن رسول الله كانه قد سرك ما فعل بي فقال اي والله لقد سر الله ورسوله 90 الاختصاص السياري عن ابن جمهور مثله 91 الكافي العدة عن احمد بن محمد ع-------------ن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد-------- عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال- ابو عبد الله عليه السلام	15881	-1991811573852583144	647	1178.0	505	795	81.3836441040039	127	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0716	false	-5455340783334401757	65	238	321	1192	1507	300	وقل لهم رحم الله عبدا اجتر مودة الناس الي نفسه حدثوهم بما يعرفون واستروا عنهم ما ينكرون ثم قال والله ما الناصب لنا حربا باشد علينا مءونة من الناطق علينا بما نكره فاذا عرفتم من عبد اذاعة فامشوا اليه ورد وه عنها فان قبل منكم والا فتحملوا عليه بمن يثقل عليه ويسمع منه فان الرجل منكم يطلب الحاجة فيلطف فيها حتي تقضي له فالطفوا في حاجتي كما تلطفون في حواءجكم فان هو قبل منكم والا فادفنوا كلامه تحت اقدامكم ولا تقولوا انه يقول ويقول فان ذلك يحمل علي وعليكم اما والله لو-كنتم تقولون ما اقول لاقررت انكم اصحابي هذا ابو-حنيفة له اصحاب وهذا الحسن البصري له اصحاب وانا-امرء من قريش قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شء بدء الخلق وامر السماء وامر الارض وامر الاولين وامر الاخرين وامر ما كان وامر مايكون كاني انظر الي ذلك نصب عيني -6 عنه عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الربيع بن محمد المسلي ----------------------عن عبدا-لله بن سليمان عن--------------------------------- ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي ---	716	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15882	true	-1663560456218781940	0	182	0	910	1487	300	وقل لهم رحم الله عبدا اجتر مودة الناس الي نفسه حدثوهم بما يعرفون واستروا عنهم ما ينكرون ثم قال والله ما الناصب لنا حربا باشد علينا مء-نة من الناطق علينا بما نكره فاذا عرفتم من عبد اذاعة فامشوا اليه ورد-وه عنها فان قبل منكم والا فتحملوا عليه بمن يثقل عليه ويسمع منه فان الرجل منكم يطلب الحاجة فيلطف فيها حتي تقضي له فالطفوا في حاجتي كما تلطفون في حواءجكم فان هو قبل منكم والا فادفنوا كلامه تحت اقدامكم ولا تقولوا انه يقول ويقول فان ذلك يحمل علي وعليكم اما والله لو كنتم تقولون ما اقول لاقررت انكم اصحابي هذا ابو حنيفة له اصحاب وهذا الحسن البصري له اصحاب وانا امرء من قريش قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شء بدء الخلق وامر السماء وامر الارض وامر الاولين وامر الاخرين وامر ما كان وما ---يكون كاني انظر الي ذلك نصب عيني 93 الكافي محمد بن الحسن و-عل-------------------ي بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد الانصاري عن سدير الصيرفي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له والله	15882	-1991811573852583144	802	1501.5	642	935	85.77539825439453	155	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	241	300	1202	1518	1518	300	محمد بن الحسن وعلي بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد-الله ابن حماد الانصاري عن سدير الصيرفي قال دخلت علي ابي عبدا-لله عليه السلام فقلت له والله ما يسعك القعود فقال ولم ياس-دير قلت لكثرة مواليك وشيعتك وانصارك والله لو-كان لامير المءمنين عليه السلام مالك من الشيعة والانصار والموالي ما-طمع فيه تيم ولا عدي فقال يا-	730	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15882	true	-1663560456218781940	150	213	757	1066	1487	300	محمد بن الحسن وعلي بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله -بن حماد الانصاري عن سدير الصيرفي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له والله ما يسعك القعود -قال ولم يا سدير قلت لكثرة مواليك وشيعتك وانصارك والله لو كان لامير المءمنين ما -----------لك من الشيعة والانصار والموالي ما طمع فيه تيم ولا عدي فقال يا	15882	-1991811573852583144	298	548.5	242	322	92.54658508300781	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0731	false	-9115038655655139997	0	84	0	419	1482	300	سدير وكم عسي ان يكونوا قلت ماءة الف قال ماءة الف قلت نعم وماءتي الف -قال -ماءتي الف قلت نعم ونصف الدنيا قال فسكت عني ثم قال يخف عليك ان تبلغ معنا الي ينبع قلت نعم فامر بحمار وبغل ان يسرجا فبادرت فركبت الحمار فقال يا-سدير اتري ان تءثرني بالحمار قلت البغل ازين وانبل قال الحمار ارفق بي فنزلت فركب الحمار وركبت البغل فمضينا فحانت الصلاة فقال ياسد-ير انزل بنا نصلي ثم قال هذه ارض سبخة لات-جوز الصلاة فيها فسرنا حتي صرنا الي ارض	731	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15882	true	-1663560456218781940	213	300	1066	1487	1487	300	سدير وكم عسي ان تكونوا قلت ماءة الف قال ماءة الف قلت نعم وماءتي الف فقال وماءتي الف قلت نعم ونصف الدنيا قال فسكت عني ثم قال يخف عليك ان تبلغ معنا الي ينبع قلت نعم فامر بحمار وبغل ان يسرجا فبادرت فركبت الحمار فقال يا سدير -تري ان تءثرني بالحمار قلت البغل ازين وانبل قال الحمار ارفق بي فنزل -فركب الحمار وركبت البغل فمضينا فحانت الصلاة فقال يا سدير انزل بنا نصلي ثم قال هذه ارض سبخة لا يجوز الصلاة فيها فسرنا حتي صرنا الي ارض-	15882	-1991811573852583144	411	786.0	329	424	96.9339599609375	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0731	false	-9115038655655139997	84	229	419	1138	1482	300	حمراء ونظر الي غلام يرعي جداء ف-قال والله يا سدير لو-كان لي شيعة بعدد هذه الجداء وما وسعني القعود ونزلنا وصلينا فلما فرغنا من الصلاة عطفت علي الجداء فعددتها فاذا هي سبعة عشر --------5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار -بن مروان عن سماعة بن مهران قال قال لي عبد صالح صلوات الله عليه -------يا سماعة امنوا علي فرشهم واخافوني اما والله لقد كانت الدنيا وما فيها الا واحد يعبد الله و-لو كان معه غيره لاضافه الله عز-وجل اليه حيث يقول ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فغبر بذلك ما شاء الله ثم ان الله انسه باسماعيل واسحاق فصاروا ثلاثة اما والله ان المءمن لقليل وان اهل الكفر لكثير اتدري لم ذاك فقلت لا ادري جعلت فداك فقال صيروا انسا للمءمنين يبثون اليهم ما في صدورهم فيستريحون الي ذلك ويسكنون اليه	731	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15883	true	-3516745463865267101	0	145	0	714	1488	300	حمراء ونظر الي غلام يرعي جداءا فقال والله يا سدير لو كان لي شيعة بعدد هذه الجداء -ما وسعني القعود ونزلنا وصلينا فلما فرغنا من الصلاة عطفت الي الجداء فعددتها فاذا هي سبعة عشر 94 الكافي محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار ابن مروان عن سماعة بن مهران قال قال لي عبد صالح----------- عليه السلام يا سماعة امنوا علي فرشهم واخافوني اما والله لقد كانت الدنيا وما فيها الا واحد يعبد الله و لو كان معه غيره لاضافه الله عز وجل اليه حيث يقول ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فصبر بذلك ما شاء الله ثم ان الله انسه باسماعيل واسحاق فصاروا ثلاثة اما والله ان المءمن لقليل وان اهل الكفر -كثير اتدري لم ذاك فقلت لا ادري جعلت فداك فقال صيروا انسا للمءمنين يبثون اليهم ما في صدورهم فيستريحون الي ذلك ويسكنون اليه	15883	-1991811573852583144	689	1308.0	550	739	93.23410034179688	133	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0664	false	6061732694362659592	89	300	420	1472	1472	300	عن علي بن الحكم عن معاوية ابن وهب عن زكريا بن ابراهيم قال كنت نصرانيا فاسلمت وحججت فدخلت علي ابي عبدال-له عليه السلام فقلت اني كنت علي النصرانية واني اسلمت فقال واي شء رايت في الاسلام قلت قول الله عز-وجل ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء فقال لقد هداك الله ثم قال اللهم اهده ثلاثا سل عما شءت يا-بني فقلت ان ابي وامي علي النصرانية واهل بيتي وامي مك-وفة ا-بصر فاكون معهم واكل في انيتهم فقال ياكلون لحم الخنزير فقلت لا-ولا يمسونه فقال لا باس فانظر امك فبرها فاذا ماتت فلا تكلها الي غيرك كن انت الذي تقوم بشانها ولا تخبرن احدا انك اتيتني حتي تاتيني بمني ان شاء الله قال فاتيته بمني والناس حوله كانه معلم صبيان هذا يساله وهذا يساله فلما قدمت الكوفة الطفت لامي وكنت اطعمها وافلي ثوبها وراسها واخدمها فقالت لي يا بني ماك-نت تصنع بي هذا وانت علي ديني فما الذي اري عنك منذها جرت فدخلت في الحنيفية فقلت رجل من ولد نبينا امرني بهذا فقالت هذا الرجل هو نبي فقلت لا ولكنه ابن نبي فقالت با بني ان هذا نبي ان هذه وصايا الانبياء فقلت ياامه انه ليس يكون بعد نبينا نبي ولكنه ابنه فقالت يا بني دينك خير دين اعرضه علي فعرضته عليها فدخلت في الاسلام-	664	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15884	true	6283098571337014242	16	231	74	1127	1482	300	عن علي بن الحكم عن معاوية---- وهب عن زكريا بن ابراهيم قال كنت نصرانيا فاسلمت وحججت فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت اني كنت علي النصرانية واني اسلمت فقال واي شء رايت في الاسلام قلت قول الله عز وجل ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء فقال لقد هداك الله ثم قال اللهم اهده ثلاثا سل عما شءت يا بني فقلت ان ابي وامي علي النصرانية واهل بيتي وامي مكفوفة البصر فاكون معهم واكل من انيتهم فقال ياكلون لحم الخنزير فقلت لا ولا يمسونه فقال لا باس فانظر امك فبرها فاذا ماتت فلا تكلها الي غيرك كن انت الذي تقوم بشانها ولا تخبرن احدا انك اتيتني حتي تاتيني بمني ان شاء الله قال فاتيته بمني والناس حوله كانه معلم صبيان هذا يساله وهذا يساله فلما قدمت الكوفة الطفت لامي وكنت اطعمها وافلي ثوبها وراسها واخدمها فقالت لي يا بني ما كنت تصنع بي هذا وانت علي ديني فما الذي اري منك منذ هاجرت فدخلت في الحنيفية فقلت رجل من ولد نبينا امرني بهذا فقالت هذا الرجل هو نبي فقلت لا ولكنه ابن نبي فقالت يا بني ---هذا نبي ان هذه وصايا الانبياء فقلت يا ام انه ليس يكون بعد نبينا نبي ولكنه ابنه فقالت يا بني دينك خير دين اعرضه علي فعرضته عليها فدخلت في الاسلام	15884	-1991811573852583144	1032	2007.5	825	1060	97.35848999023438	204	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0665	false	-367584466110022828	0	49	0	246	1428	300	وعلمتها فصلت الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة ثم عرض لها عارض في الليل فقالت يا بني اعد علي ما علمتني فاعدته عليها فاقرت به وماتت فلما اصبحت كان المسلمون الذين غسلوها وكنت انا الذي صليت عليها ونزلت في قبرها 2 1 محمد بن يحيي----------------------------------------- عن احمد بن محمد بن	665	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15884	true	6283098571337014242	231	286	1127	1414	1482	300	وعلمتها فصلت الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة ثم عرض بها عارض في الليل فقالت يا بني اعد علي ما علمتني فاعدته عليها فاقرت به وماتت فلما اصبحت كان المسلمون الذين غسلوها وكنت انا الذي صليت عليها ونزلت في قبرها بيان افلي ثوبها اي انظر فيه لاستخرج قملها 98 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن	15884	-1991811573852583144	228	431.0	183	287	79.44251251220703	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0446	false	-5637492257947636448	119	229	582	1142	1500	300	عليهما الس----------------------------لام ولد ابوالحسن موسي عليه السلام بالابواء س---------------------------------------نة ثمان وعشرين وماءة وقال بعضهم تسع وعشرين وماءة وقبض عليه السلام لست خلون من رجب من س------------------------------------------------------نة ثلاث وثمانين وماءة وهو ابن اربع او خمس وخمسين سنة وقبض عليه السلام ببغداد في حبس السندي بن شاهك وكان هارون حمله من المدينة لعشر ليال بقين من شوال سنة تسع وسبعين وماءة وقد قدم هارون المدينة منصرفه من عمرة شهر رمضان ثم شخص هارون الي الحج وحمله معه ثم انصرف علي طريق البصرة فحبسه عند عيسي بن جعفر ثم اشخصه الي بغداد فحبسه عند السندي بن شاهك فتوفي عليه السلام في حبسه ودفن ببغداد في مقبرة قريش وامه ام ولد يقال لها حميدة	446	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15919	true	-5981137405185604982	102	160	503	800	1514	300	عليه-- السلام وتاريخه وجمل احواله 1 اعلام -------الوري -ولد عليه السلام بالابواء منزل بين مكة والمدينة لسبع خلون من صفر سنة ثما----------------------------ن وعشرين وماءة وقبض عليه السلام ببغداد في حبس السندي بن شاهك لخمس بقين من رجب وقيل ايضا لخمس خلون من رجب سنة ثلاث وثمانين وماءة وله يومءذ------ خمس وخمسون سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامه ام ولد يقال لها حميدة	15919	-1991811573852583144	142	210.5	113	681	20.851688385009766	18	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0354	false	2470749967606940137	149	210	689	986	1421	300	عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير ----------------------------قال حججنا مع ابي عبد-الله عليه السلام في السنة التي ولد فيها ابنه موسي عليه-- السلام فلما نزلنا الابواء وضع لنا الغداء وكان اذا وضع الطعام لاصحابه اكثر- واطاب -قال فبينا نحن ناكل اذا اتاه رسول حميدة فقال له ان حميدة تقول------- قد انكرت نفسي وقد وجدت ما كنت اجد اذا حضرت-- ولادتي	354	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15920	true	-6649473306022836905	233	300	1145	1465	1465	300	عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال حججنا مع ابي عبد الله------------ في السنة التي ولد فيها ابنه موسي عليهما السلام فلما نزل-- الابواء وضع لنا الغداء وكان اذا وضع الطعام لاصحابه اكثره واطابه قال فبينا نحن ناكل اذ- اتاه رسول حميدة فقال--- ان حميدة تقول لك اني قد انكرت نفسي وقد وجدت ما كنت اجد اذا حضرتني ولادتي-	15920	-1991811573852583144	277	478.0	221	339	81.7109146118164	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0355	false	-226501415027180338	0	146	0	707	1486	300	عليه واله وامارة ال-وصي من بعده فقلت جعلت فداك وما هذا من امارة رسول الله صلي الله عليه واله وامارة الوصي من بعده فقال لي انه لما كان--ت الليلة التي علق فيها بجدي اتي ات جد ابي--------------- بكاس فيه- شربة ارق من الماء--------------- والين من الزبد واحلي من الشهد وابرد من الثلج وابيض من اللبن فسقاه اياه وامره بالجماع فقام------------ فجامع فعلق بج-----دي ولما -ان كانت الليلة التي علق فيها بابي اتي ات جدي فسقاه كما سقي جد ابي وامره بمثل الذي امره فقام------------ فجامع فعلق بابي ولما -ان كانت الليلة التي علق--- فيها بي اتي ات ابي فسقاه بما سقاهم وامره بالذي امرهم به فقام------------ فجامع فعلق بي ولما -ان كانت الليلة التي علق فيها بابني---- اتاني ات ك--------------------------------ما اتاهم ففعل بي كما فعل بهم فقمت------------ بعلم الله واني مسرور بما يهب الله لي فجامعت فعلق بابني هذا المولود فدونكم فهو والله صاحبكم من بعدي	355	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15920	true	-6649473306022836905	76	223	365	1090	1465	300	عليه واله وامارة الامام من بعده فقلت جعلت فداك وما تلك من علامة الامام------------------------------------------- فقال--- انه لما كان في الليلة التي علق بجدي فيها اتي ات جد ابي وهو راقد فاتاه بكاس فيها شربة ارق من الماء وابيض من اللبن والين من الزبد واحلي من الشهد وابرد من الثلج فس---------------قاه اياه وامره بالجماع فقام فرحا مسرورا فجامع فعلق فيها بجدي ولما كان --في الليلة التي علق فيها بابي اتي ات جدي فسقاه كما سقا جد ابي وامره ب----ال---جماع فقام فرحا مسرورا فجامع فعلق بابي ولما كان --في الليلة التي علق بي فيها اتي--- ات ابي فسقاه---------- وامره --كما امرهم--- فقام فرحا مسرورا فجامع فعلق بي ولما كان --في الليلة التي علق فيها بابني هذا اتاني ات كما اتي جد ابي وجدي وابي فسقاني كما سقاهم -وامرني كما امره--م فقمت فرحا مسرورا بعلم الله----------- بما وهب----- لي فجامعت فعلق بابني هذا المولود فدونكم فهو والله صاحبكم من بعدي	15920	-1991811573852583144	540	819.5	418	836	64.59329986572266	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0354	false	2470749967606940137	210	300	986	1421	1421	300	وقد امرتني ان لا استبقك بابنك هذا---- فقام ابو-عبد الله عليه السلام فانطلق مع الرسول فلما انصرف قال له اصحابه سرك الله وجعلنا فداك فما انت صنعت من حميدة قال--- سلمها الله وقد وهب لي غلاما وهو خير من برا الله في خلقه ولقد اخبرتني حميدة عنه بامر ظنت اني لا اعرف و-لقد كنت اعلم به منها فقلت جعلت فداك وما الذي اخبرتك به حميدة عنه قال ذكرت انه ----سقط من بطنها حين سقط واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاخبرتها ان ذلك امارة رسول الله صلي الله-	354	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15921	true	-7532044019978405834	0	84	0	403	1493	300	وقد امرتني ان لا اس-بقك بابني هذا قال فقام ابو عبد الله عليه السلام فانطلق مع الرسول فلما انطلق قال له اصحابه سرك الله وجعلنا فداك ما----- صنعت--- حميدة قال قد سلمها الله و---وهب لي غلاما وهو خير من برا الله في خلقه و-قد اخبرتني حميدة--------- ظنت اني لا اعرفه ولقد كنت اعلم به منها فقلت---------- وما ا-----خبرتك به حميدة ----قال ذكرت انه لما سقط من بطنها ----سقط واضعا يده- علي الارض رافعا راسه الي السماء فاخبرتها ان تلك امارة رسول الله صلي الله	15921	-1991811573852583144	379	652.5	301	449	84.40979766845703	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0355	false	-226501415027180338	12	300	57	1486	1486	300	امارة رسول الله صلي الله عليه واله وامارة الوصي من بعده------------------------------------------------------------------------ فقال لي--------- انه لما كانت الليلة التي علق فيها بجدي اتي ات جد ابي بكاس فيه شربة ارق من الماء والين من الزبد واحلي من الشهد وابرد من الثلج وابيض من اللبن فسقاه اياه وامره بالجماع فقام فجامع فعلق بجدي ولما ان كانت الليلة التي علق فيها بابي اتي ات جدي فسقاه ------------كما سقي جد ابي وامره بمثل الذي امره فقام فجامع فعلق بابي ولما ان كانت الليلة التي علق فيها بي اتي ات ابي فسقاه بما سقاهم وامر-ه ب----الذي امرهم به فقام فجامع فعلق بي ولما ان كانت الليلة التي علق فيها بابني اتاني ات كما اتاهم ففعل بي كما فعل بهم فقمت بعلم الله واني مسرور ب--------ما يهب الله لي فجامعت فعلق بابني هذا المولود فدونكم فهو والله صاحبكم من بعدي ان نطفة الامام مما اخبرتك واذا سكنت النطفة في الرحم اربعة اشهر وانشء فيها الروح بعث الله تبارك وتعالي----- ملكا يقال له حيوان فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم واذا وقع من بطن امه وقع واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم لله انزله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان وسعت عليه- في --دنياي من سعة رزقي ف----اذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه ه----و واضعا يد---------يه رافعا راسه الي السماء ي-قول شهد الله-	355	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15921	true	-7532044019978405834	79	285	378	1420	1493	300	امارة رسول الله صلي الله عليه واله وامارة الوصي من بعده فقلت وما هذا من علامة رسول الله صلي الله عليه واله وعلامة الوصي من بعده فقال يا ابا محمد انه لما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كانت الليلة التي علق فيها بابني هذا المولود اتاني ات فسقاني كم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سقاهم وامرني بمثل الذي امرهم به-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت بعلم الله----- مسرورا بمعرفتي ما يهب الله لي فجامعت فعلق بابني هذا المولود فدونكم فهو والله صاحبكم من بعدي ان نطفة الامام مما اخبرتك فاذا سكنت النطفة في الرحم اربعة اشهر وانشء فيه- الروح بعث الله تبارك وتعالي اليه ملكا يقال له حيوان فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته فا------------------ذا وقع من بطن امه وقع واضعا يد-ه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاذا وضع- يد-ه علي الارض------------------------------------------------------------------------- فان مناديا ينادي--ه من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه----- يا فلان بن فلان اثبت ثلاثا لعظيم--- خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزت-------ي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان وسعت عليهم في الدنيا---- سعة رزقي قال فاذا انقضي------ صوت المنادي اجابه هو وهو واضع- يده علي الارض رافعا راسه الي السماء ويقول شهد الله	15921	-1991811573852583144	871	1460.0	698	1562	55.761844635009766	148	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0356	false	1187255260115038439	15	64	75	335	1458	300	الحكيم قال فاذا قال ذلك اعطاه الله العلم الاول والعلم الاخر واستحق زيارة الروح في ليلة القدر قلت جعلت فداك الروح ليس هو جبرءيل قال--- الروح -هو اعظم من جبرءيل ان جبرءيل من الملاءكة وان الروح هو خلق اعظم من الملاءكة اليس يقول الله تبارك وتعالي تنزل الملاءكة والروح	356	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15922	true	-6751360312390774294	0	47	0	252	1548	300	الحكيم قال فاذا قال ذلك اعطاه الله العلم الاول والعلم الاخر واستحق زيارة الروح في ليلة القدر قلت وال---------روح ليس هو جبرءيل قال لا الروح خلق اعظم من جبرءيل ان جبرءيل من الملاءكة وان الروح--- خلق اعظم من الملاءكة اليس يقول الله تبارك وتعالي تنزل الملاءكة والروح	15922	-1991811573852583144	244	461.0	198	264	92.42424011230469	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0446	false	-5637492257947636448	245	300	1216	1500	1500	300	عيسي بن عبد-الرحم-ن عن ابيه قال دخل ابن عكاشة -بن محصن الاسدي علي ابي جعفر وكان ابو-عبد-الله عليه السلام قاءما عنده فقدم اليه عنبا فقال حبة حبة ياكله الشيخ الكبير و--الصبي الصغير وثلاثة واربعة ياكله من يظن انه لا يشبع وكله حبتين حبتين فانه يستحب فقال لابي جعفر عليه السلام لاي شء لا تزوج ابا-	446	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15922	true	-6751360312390774294	151	207	777	1051	1548	300	عيسي بن عبد الرحمان عن ابيه قال دخل ابن عكاشة ابن محصن الاسدي علي ابي جعفر فكان ابو عبد الله عليه السلام قاءما عنده فقدم اليه عنبا فقال حبة حبة ياكله الشيخ الكبير او الصبي الصغير وثلاثة واربعة------ من يظن انه لا يشبع فكله حبتين حبتين فانه يستحب فقال لابي جعفر------------ لاي شء لا تزوج ابا	15922	-1991811573852583144	263	469.5	212	292	90.06849670410156	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0447	false	-4331148171225004133	0	94	0	498	1519	300	عبد-الله------------ فقد ادرك التزويج قال وبين يديه صرة مختومة فقال اما انه سيجيء نخاس من اهل بربر فينزل دار ميمون فنشتري له بهذه الصرة جارية قال فاتي لذلك ما اتي فدخلنا يوما علي ابي جعفر عليه السلام فقال الا اخبركم عن النخاس الذي ذكرته لكم قد قدم فاذهبوا فاشتروا بهذه الصرة منه جارية قال فاتينا النخاس فقال قد بعت ما كان عندي الا جاريتين مريضتين احداهما امثل من الاخري قلنا فاخرجهما حتي ننظر اليهما فاخرجهما فقلنا بكم تبيعنا هذه-------- المتماثلة قال بسبعين دينارا قلنا احسن قال لا انقص من سبعين دينار-- قلنا له نشتريها	447	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15922	true	-6751360312390774294	207	300	1051	1548	1548	300	عبد الله عليه السلام فقد ادرك التزويج---- وبين يديه صرة مختومة فقال سيج---------ء نخاس من اهل بربر -ينزل دار ميمون فنشتري له بهذه الصرة جارية قال فاتي لذلك ما اتي فدخلنا يوما علي ابي جعفر عليه السلام فقال الا اخبركم عن النخاس الذي ذكرته لكم قد قدم فاذهبوا واشتروا بهذه الصرة منه جارية ----فاتينا النخاس فقال قد بعت ما كان عندي الا جاريتين مريضتين احداهما امثل من الاخري قلنا فاخرجهما حتي ننظر اليهما فاخرجهما فقلنا بكم تبيع-- هذه الجارية المتماثلة قال بسبعين دينارا قلنا احسن قال لا انقص من سبعين دينارا فقلنا--- نشتريها-	15922	-1991811573852583144	469	866.0	382	521	90.01919555664062	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0447	false	-4331148171225004133	94	291	498	1481	1519	300	منك بهذه الصرة ما بلغت ولا ندري ما فيها وكان عنده رجل ابيض الراس واللحية قال فكوا------- وزنوا فقال النخاس لا تفكوا فانها ان نقصت حبة من --سبعين دينارا لم ابايعكم فقال الشيخ ادنوا فدنونا وفككنا الخاتم ووزنا الدنانير فاذا هي سبعون دينارا لا تزيد ولا تنقص فاخذنا الجارية فادخلناها علي ابي جعفر عليه السلام وجعفر------------ قاءم عنده فاخبرنا ابا جعفر------------ بما كان فحمد الله واثني عليه ثم قال لها ما اسمك قالت حميدة فقال حميدة في الدنيا محمودة في الاخرة اخبريني عنك ابكر انت ام ثيب قالت بكر قال وكيف ولا يقع في ايدي النخاسين شء الا افسدوه فقالت قد كان يجيءني فيقعد مني مقعد الرجل من المراة فيسلط الله عليه رجلا ابيض الراس واللحية فلا يزال يلطمه حتي يقوم عني ففعل بي مرارا وفعل الشيخ به مرارا فقال يا جعفر خذها اليك فولدت خير اهل الارض موسي بن جعفر عليه-- السلام 2 محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن محمد بن احمد عن عبدا-لله بن احمد عن علي ب-ن الحسين عن ابن سنان عن سابق بن الوليد عن المعلي بن خنيس ان ابا عبد-الله عليه السلام قال حميدة مصفاة من الادناس كسبيكة الذهب ما زالت الاملاك تحرسها حتي اديت الي كرامة من الله لي والحجة من بعدي 3	447	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15923	true	1483978474470093823	0	235	0	1175	1527	300	منك بهذه الصرة ما بلغت وما ندري ما فيها فكان عنده رجل ابيض الراس واللحية قال فكوا الخاتم وزنوا فقال النخاس لا تفكوا فانها ان نقصت حبة من السبعين------- لم ابايعكم -قال الشيخ -زنوا قال ف---فككنا------- ووزنا الدنانير فاذا هي سبعون دينارا لا تزيد ولا تنقص فاخذنا الجارية فادخلناها علي ابي جعفر عليه السلام وجعفر عليه السلام قاءم عنده فاخبرنا ابا جعفر عليه السلام بما كان فحمد الل-----------ه ثم قال لها ما اسمك قالت حميدة فقال حميدة في الدنيا محمودة في الاخرة اخبريني عنك ابكر---- ام ثيب قالت بكر قال -كيف ولا يقع في يد ال--نخاسين شء الا افسدوه -قالت ---كان يجء--- فيقعد مني مقعد الرجل من المراة فيسلط الله عليه رجلا ابيض الراس واللحية فلا يزال يلطمه حتي يقوم عني ففعل بي مرارا وفعل الشيخ مر---ارا فقال يا جعفر خذها اليك فولدت خير اهل الارض موسي بن جعفر عليهما السلام 6 الكافي الحسين بن محمد عن المعلي عن علي بن السندي عن عيسي بن عبد الرحمن مثله بيان تماثل العليل قارب البرء واماثل القوم خيارهم وقوله المتماثلة يحتمل ان يكون ماخوذا من كل من المعنيين والاول اظهر 7 الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن عبد الله بن احمد عن علي ابن الحسين عن ابن سنان عن سابق بن الوليد عن المعلي بن خنيس ان ابا عبد الله عليه السلام قال حميدة مصفاة من الادناس كسبيكة الذهب ما زالت الاملاك تحرسها حتي اديت الي كرامة من الله لي والحجة من بعدي 8	15923	-1991811573852583144	912	1660.5	724	1222	74.63175201416016	170	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0278	false	-8307165798463024852	15	173	67	864	1481	300	لقيناك ههنا وانت مع ابي عبدال-له عليه السلام------------ ومعه اخوتك فقال له ابي بابي انت وامي انتم كلكم اءمة --مطهرون والموت لا يعري منه احد فاحدث الي شيءا احدث به-- من يخلفني من بعدي فلا يضل قال نعم يا ابا عبدالله هءلاء ولدي وهذا سيدهم واشار اليك وقد ----------------------علم الحكم والفهم والسخاء والمعرفة بما يحتاج------ اليه الناس وما اختلفوا فيه من امر دينهم ودنياهم وفيه حسن الخلق وحسن الجواب وهو باب من ابواب الله عز-وجل وفيه اخر---ي خير من هذا كله فقال له ابي وما هي بابي انت وامي قال عليه السلام يخرج الله عزوجل منه غوث هذه الامة وغياثها وعلمها ونورها وفضلها وحكمتها خير مول-د وخير ناشء يحقن الله عزوجل به الدماء ويصلح به ذات البين ويلم به الشعث ويشعب به الصدع ويكسو به العاري ويشبع به الجاءع ويءمن به الخاءف وينزل الله به القطر ويرحم به- العباد خير كهل وخير ناشء قوله حكم وصمته علم يبين للناس ما يختلفون فيه ويسود عشيرته من قبل اوان حلمه	278	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15927	true	-7801493522325081403	155	298	839	1556	1564	300	لقينا-------------- ابا عبد الله عليه السلام في طريق مكة ونحن جماعة فقلت له---- بابي انت وامي انتم ال---اءمة المطهرون والموت لا يعري منه احد فاحدث الي شيءا القيه الي من يخلفني فقال لي------------ نعم--------------- هءلاء ولدي وهذا سيدهم واشار الي ابنه موسي عليه السلام وفيه علم الحكم والفهم والسخاء والمعرفة بما يحتاج الناس اليه في-----ما اختلفوا فيه من امر دين--------هم وفيه حسن الخلق وحسن الجوار وهو باب من ابواب الله عز وجل وفيه اخري هي خير من هذا كله فقال له ابي وما هي بابي انت وامي قال------------ يخرج الله تعالي منه غوث هذه الامة وغياثها وعلمها ونورها وفهمها وحكم-ها خير مولود وخير ناشء يحقن الله ب------ه الدماء ويصلح به ذات البين ويلم به الشعث ويشعب به الصدع ويكسو به العاري ويشبع به الجاءع ويءمن به الخاءف وينزل ب-----ه القطر وياتمر له العباد خير كهل وخيرنا شء يبشر به------------------------------------------- عشيرته--- قبل اوان حلمه	15927	-1991811573852583144	609	1004.5	482	848	71.8160400390625	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0278	false	-8307165798463024852	160	260	798	1282	1481	300	وصمته علم يبين للناس ما يختلفون فيه ويسود عشيرته من قبل اوان حلمه فقال له ابي بابي انت وامي وهل----- ولد -----قال نعم ومرت به سنون قال يزيد فجاء نا من لم نستطع معه كلاما قال يزيد فقلت لابي ابراهيم------------------ عليه السلام فا-------------------------------------خبرني انت بمثل ما اخبرني به ابوك عليه السلام فقال لي نعم ان ابي عليه السلام كان في زمان ليس هذا زمانه فقلت له ف----من يرضي منك بهذا فعليه لعنة الله قال فضحك ابوابراهيم ضحكا شديدا ثم قال اخبرك يا ابا عمارة اني خرجت من منزلي فاوصيت---------- ا--------------------لي ابني فلان واشركت معه بني في الظاهر واوصيته في الباطن	278	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15928	true	-2891964819087207780	0	95	0	446	1446	300	وصمته علم يبين للناس ما يختلفون فيه قال فقال -----------------------------ابي بابي انت وامي فيكون له ولد بعده قال نعم--------------------------------- ثم --قطع --الكلام- قال يزيد ثم لقيت ابا الحسن يعني موسي بن جعفر عليه السلام بعد فقلت له بابي انت وامي اني اريد ان تخبرني---- بمثل ما اخبر-- به ابوك --------قال فقال ك------ان ابي عليه السلام---- في زم-ن ليس هذا مثله قال يزيد فقلت من يرضي منك بهذا فعليه لعنة الله قال فضحك ----------------------ثم قال اخبرك يا ابا عمارة اني خرجت من منزلي فاوصيت في الظاهر الي بني واشركتهم مع علي ابني وافردته بوصيت-----ي ف------------------ي الباطن	15928	-1991811573852583144	284	398.5	219	583	48.71355056762695	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0279	false	193207405685313238	7	260	32	1312	1510	300	رسول الله صلي الله عليه واله وجدي علي--------------------- صلوات الله عليه ورايت مع رسول الله صلي الله عليه واله خاتما وسيفا وعصا وكتابا وعمامة فقلت--- ما هذا يا رسول الله فقال لي اما العمامة فسلطان الله عز-وجل واما السيف فعز- الله تبارك وتعالي واما الكتاب فنور الله تبارك وتعالي واما العصا فقوة الله وام-------ا الخاتم فجامع هذه الامور ثم قال لي والامر قد خرج منك الي غيرك فقلت يا رسول الله ارنيه ايهم هو فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما رايت من الاءمة احدا اجزع علي فراق هذا الامر منك ولو كانت الامامة بالمحبة لكان اسماعيل احب الي ابيك منك ولكن ذلك من الله عزوجل ثم قال ابوابراهيم ورايت ولدي جميعا الاحياء منهم والاموات فقال لي امير المءمنين عليه السلام هذا سيدهم واشار الي ابني علي فهو مني وانا منه والله مع المحسنين قال يزيد ثم قال ابوابراهيم عليه السلام يا يزيد انها وديعة عندك قال تخبر بها الا عاقلا او عبدا تعرفه--------------------- صادقا------------------------ وان سءلت عن الشهادة فاشهد بها وهو ---------------قول الله عزوجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها وقال لنا ايضا ومن اظلم ممن كتم شهادة عند---------------------------------ه من الله قال --فقال ابوابراهيم عليه السلام فاقبلت علي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت قد جمعتهم لي بابي وامي فايهم هو فقال هو الذي ينظر بنور الله عزوجل ويسمع بفه--مه وينطق بحكمته يصيب فلا يخطء ويعلم فلا يجهل معلما- حكما وعلما هو هذا واخذ بيد علي ابني ثم قال ما اقل مقامك معه---------------------- فاذا رجعت من سفرك فاوض واصلح امرك وافرغ مما اردت فانك منتقل عنهم ومجاور غيرهم	279	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15928	true	-2891964819087207780	97	288	456	1386	1446	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في المنام وامير المءمنين صلوات الله عليه معه ومع-----------------------------ه خاتم- وسيف- وعصا وكتاب- وعمامة فقلت له ما هذا فقال---------------- اما العمامة فسلطان الله عز وجل واما السيف فعزة الله عز وجل وام------ا الكتاب فنور الله عز وجل واما------ العصا فقوة الله عز وجل واما الخاتم فجامع هذه الامور ثم -------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله و----------------------------------------الامر يخرج الي علي ابنك قا------------------------------------------------------------ل ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------- يا يزيد انها وديعة عندك فلا تخبر بها الا عاقلا او عبدا امتحن الله قلبه للايمان او صادقا ولا تكفر نعم الله تعالي وان سءلت عن الشهادة فادها فان الله تبارك وتعالي يقو-----------ل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها وقال عز وجل-- ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله فقلت والله ما كنت لافعل هذا ابدا قال ثم قال ابو- الحسن عليه السلام ثم وصفه لي رسول الله صلي الله عليه واله فقال علي ابنك------------------------------- الذي ينظر بنور الله------ ويسمع بتفهيمه وينطق بحكمته يصيب ولا يخطء ويعلم ولا يجهل قد ملء حكما وعلما و-------------------------------ما اقل مقامك معه انما هو شء كان لم يكن فاذا رجعت من سفرك ف-----اصلح امرك وافرغ مما اردت فانك منتقل عنه- ومجاور غيره -	15928	-1991811573852583144	652	972.5	510	1433	45.49895477294922	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0273	false	-7077966430826626425	52	197	250	963	1466	300	محمد بن عبد-الجبار عن الحسن بن الحسين عن احمد بن الحسن الميثمي عن فيض بن المختار في حديث--- طويل في امر ابي الحسن عليه السلام1 حتي قال له ابوعبدالله عليه السلام هو صاحبك الذي سالت عنه فقم اليه فاقر له بحقه فقمت حتي قبلت راسه ويده ودعوت الله عزوجل له فقال ابو-عبد-الله عليه السلام اما انه لم يءذن لنا في اول منك قال قلت جعلت فداك فاخبر به احدا فقال نعم اهلك وولد--------ك وكان معي اهلي وولدي ورفقاءي وكان يونس بن ظبيان من رفقاءي فلما اخبرت-م حمدوا الله عزوجل-- وقال يونس لا والله حتي اسمع ذلك منه وكانت به عجلة فخرج فاتبعته فلما انتهيت الي الباب سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول له وقد سبقني اليه يا يونس الامر كما قال لك فيض -----قال فقال سمعت واطعت فقال لي ابوعبدالله عليه السلام خذه اليك يا فيض 10 محمد--------------- بن يحيي عن محمد بن الحسين عن	273	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15929	true	-6655125133959558900	165	299	781	1408	1412	300	محمد بن عبد الجبار عن اللءلءي --------عن احمد بن الحسن عن ال------فيض بن المختار في حديث له طويل في امر ابي الحسن ح-------------تي قال له----------------------- هو صاحبك الذي سالت عنه فقم----- فاقر له بحقه فقمت حتي قبلت راسه ويده ودعوت الله له -------قال ابو عبد الله------------ اما انه لم يءذن ل-ه في ذلك ف-------قلت جعلت فداك فاخبر به احدا فقال نعم اهلك وولدك ورفقاءك وكان معي اهلي وولد--------ي وكان يونس بن ظبيان من رفقاءي فلما اخبرتهم حمدوا الله علي ذلك وقال يونس لا والله حتي نسمع ذلك منه وكانت به عجلة فخرج فاتبعته فلما انتهيت الي الباب سمعت ابا عبد الله------------ يقول له وقد سبقني----- يا يونس الامر كما قال لك فيض زرقه قال فقلت قد فعلت والزرقة بالنبطية اي-------------- خذه اليك 4 اعلام الوري الكليني عن محمد بن يحيي --واحمد بن ا-دريس عن	15929	-1991811573852583144	519	830.5	404	751	69.10785675048828	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0272	false	-2606705891275027095	205	294	997	1409	1430	300	ابي نجران عن عيسي بن عبدا-لله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابي عبدالله عليه السل------------------------------------------ام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله ذل-ك فبمن اءتم قال فاوما الي ابنه موسي عليه السلام -قلت--- فان حدث بموسي حدث فبمن اءتم قال بولده قلت فان حدث بولده حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم قال هكذا ابدا -قلت فان---- لم اعرفه ولا اعرف- موضعه ---------قال تقول اللهم اني اتولي من بقي من حججك من ولد الامام الماضي فان ذلك يجزيك	272	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15931	true	4332173725584393314	12	104	60	486	1468	300	ابي نجران عن عيسي بن عبد الله --------بن عمر بن علي بن ابي ط---------------الب عليه السلام عن خاله الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله يومك فبمن اءتم---- فاوما الي----- موسي عليه السلام فقلت له فان مضي فالي من قال فالي و--------لده قلت فان مضي -ولده---- وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم---- هكذا ابدا فقلت فان انا لم اعرفه ولم اعرفه موضعه فما اصنع قال تقول اللهم اني اتولي من بقي من حججك من ولد الامام الماضي فان ذلك يجزيك	15931	-1991811573852583144	333	552.0	258	475	70.10526275634766	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0271	false	9040713980046288469	158	300	745	1426	1426	300	عبدا-لله عليه السلام قال قلت له اسال الله الذي رزق اباك منك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك قبل الممات مثلها فقال قد فعل الله ذلك قال قلت من هو جعلت فداك فاشار الي العبد الصالح وهو راقد فقال هذا الراقد وهو------ غلام 3 وبهذا الاسناد ----------------عن احمد بن محمد قال حدثن----------------------------------------------ي ابو-علي الارجاني الفارسي عن عبد-الرحم-ن بن الحجاج قال سالت عبدالرحمن في السنة التي اخذ فيها ابوالحسن الماضي عليه السلام فقلت له ان هذا الرجل قد صار في يد هذا وما ندري الي ما يصير فهل بلغك عنه في احد من ولده شء فقال لي ماظننت ان احدا يسالني عن هذه المساله دخلت علي جعفر بن محمد في منزله فاذا هو في بيت كذا في داره في مسجد له وهو يدعو وعلي يمنيه موسي بن جعفر عليه السلام يءمن علي دعاءه فقلت له جعلني الله فداك قد عرفت انقطاعي اليك وخدمتي-	271	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15932	true	-5459867300553206414	0	113	0	534	1426	300	عبد الله عليه السلام قال قلت--- اسال الله الذي رزق اباك منك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك قبل الممات مثلها فقال قد فعل الله ذلك ----قلت من هو جعلت فداك فاشار الي العبد الصالح وهو راقد فقال هذا الراقد وهو يومءذ غلام 16 اعلام الوري الكليني عن العدة عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي ايوب عن ثبيت مثله 17 الارشاد روي ابو علي الارجاني --------عن عبد الرحمان بن الحجاج قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت علي جعفر بن محمد في منزله و----هو في بيت كذا من داره في مسجد له وهو يدعو وعلي يمينه موسي بن جعفر عليه السلام يءمن علي دعاءه فقلت له جعلني الله فداك قد عرفت انقطاعي اليك وخدمتي	15932	-1991811573852583144	432	743.5	342	754	57.294429779052734	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0272	false	-2606705891275027095	136	208	655	1010	1430	300	ابن ابي نجران عن صفوان الجمال عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال له منصور بن حاز----------------------------------م بابي انت وامي ان الانفس يغدا عليها ويراح فاذا كان ذلك فمن فقال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا كان ذلك فهو- صاحبكم وضرب بيده علي منكب ابي الحسن عليه السلام الايمن في ---ما اعلم وهو يومءذ خماسي وعبدا-لله بن جعفر جالس معنا 7 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين------- عن عبدالرحمن -بن ابي نجران عن	272	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15932	true	-5459867300553206414	190	257	897	1216	1426	300	ابن ابي نجران عن ا--------------------------------------------------------بن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بابي انت وامي ان الانفس يغدي عليها ويراح فاذا كان ذلك فمن -قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان ذلك فهذا صاحبكم وضرب بيده علي منكب ابي الحسن------------ الايمن وهو فيما اعلم---- يومءذ خماسي وعبد الله بن جعفر جالس معنا 21 اعلام الوري الكليني---------- عن علي عن اب--يه عن ابن ابي نجران عن	15932	-1991811573852583144	238	349.5	187	404	58.910892486572266	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0273	false	-7077966430826626425	212	299	1038	1460	1466	300	يلوم عبد-الله ويعاتبه ويعظه ويقول ما ----منعك ان تكون مثل اخيك فوالله اني لاعرف النور في وجهه فقال عبد-الله لم-- اليس ابي وابوه واحدا وا-مي وا-مه واحدة فقال له ابو-عبد-الله------------ انه من نفسي وانت ابني -----------1 1 الحسين- بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن محمد------------------------------------------------------------------- بن سنان عن يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد-الله ------------وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال لي ادن من- مولاك فسلم----- فدنوت فسلمت عليه فرد علي	273	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15933	true	-771143521565489873	0	112	0	538	1469	300	يلوم عبد الله ولده--- ويعظه ويقول له ما يمنعك ان تكون مثل اخيك فوالله اني لاعرف النور في وجهه فقال عبد الله وكيف اليس ابي وابوه واحدا واصلي واصله واحدا فقال له ابو عبد الله عليه السلام انه من نفسي وانت ابني 23 اعلام الوري الكليني عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن جعفر بن بشير عن فضيل الرسان عن طاهر مثله 24 اعلام الوري الارشاد روي محمد بن سنان عن يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال--- ادن الي مولاك فسلم عليه فدنوت فسلمت عليه فرد علي	15933	-1991811573852583144	380	606.0	297	544	69.85294342041016	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0274	false	7863573905761804477	212	292	1043	1431	1468	300	عبدا-لله عليه السلام قال--------------------- فقال ابوجعفر ليس الي قتل هءلاء سبيل 15 الحسين بن محمد--------------------------------- عن معلي بن محمد عن----------------------------------------------------- الوشاء عن علي بن الحس-ن عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن صاحب هذا الامر فقال ان صاحب هذا الامر لا يلهو ولا يلعب واقبل ابو-الحسن موسي وهو صغير ومعه----- عناق مكية وهو يقول لها اسجدي لربك فاخذه ابو-عبد-الله عليه السلام وضمه اليه وقال بابي---- وامي من لا يلهو ولا يلعب 6 1 عل-------------------------ي بن محمد عن	274	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15933	true	-771143521565489873	158	264	767	1282	1469	300	عبد الله عليه السلام ابا الحسن يوما ونحن عنده فقال لنا عليكم بهذا بعدي فهو والله صاحبكم بعدي 26 اعلام الوري الكليني عن احمد بن ادريس-------- عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان مثله 27 الارشاد روي الوشاء عن علي بن الحسين عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صاحب هذا الامر -قال--- صاحب هذا الامر لا يلهو ولا يلعب واقبل ابو الحسن -----وهو صغير ومعه بهمة عناق مكية و---يقول لها اسجدي لربك فاخذه ابو عبد الله عليه السلام وضمه اليه وقال بابي انت وامي من لا يلهو ولا يلعب 28 اعلام الوري الكليني عن الحسين بن محمد عن	15933	-1991811573852583144	311	467.5	246	535	58.13084030151367	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0274	false	7863573905761804477	0	86	0	427	1468	300	بلسان فصيح ثم قال لي اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فانه اسم يبغضه الله وكان- ولدت لي ابنة سميتها بالحميراء فقال ابو-عبد-الله عليه السلام انته الي امره ترشد فغيرت اسمها 12 احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد قال دعا ابو-عبد-الله عليه السلام ابا الحسن عليه السلام يوما ونحن عنده فقال لنا عليكم بهذا----- فهو والله صاحبكم بعدي 13 -عل---------------ي بن محمد عن سهل او غيره عن محمد بن---- الوليد عن -يونس عن داود ابن	274	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15933	true	-771143521565489873	112	193	538	938	1469	300	بلسان فصيح ثم قال لي اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فانه اسم يبغضه الله وكانت ولدت لي بنت وسميتها بالحميراء فقال ابو عبد الله عليه السلام انته الي امره ترشد فغيرت اسمها 25 الارشاد روي -----------------------------------ابن مسكان عن سليمان بن خالد قال دعا ابو عبد الله عليه السلام ابا الحسن------------ يوما ونحن عنده فقال لنا عليكم بهذا بعدي فهو والله صاحبكم بعدي 26 اعلام الوري الكليني عن احمد بن ------ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن----- ابن	15933	-1991811573852583144	335	535.0	264	458	73.14410400390625	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0272	false	-2606705891275027095	78	132	354	636	1430	300	قال كنت عند ابي يوما فساله علي بن عمر بن علي فقال جعلت فداك الي من نفزع ويفزع الناس بعدك فقال الي صاحب----- الثوبين الاصفرين والغديرين يعني الذءابتين وهو الطالع عليك من هذا الباب يفتح البابين بيده جميعا فما لبثنا ان طلعت علينا كفان اخذة-- بالبابين ففتحهما ثم --دخل علينا ابو-ابراهيم 6 علي بن	272	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15934	true	3231279901120220515	1	49	7	255	1544	300	قال كنت عند ابي يوما فساله علي بن عمر بن علي فقال جعلت فداك الي من نفزع ويفزع الناس بعدك فقال الي صاحب هذين الثوبين الاصفرين والغدير--------------تين وهو الطالع عليك من ا----لباب------------------------ فما لبثنا ان طلع- علينا كفان اخذتان بالبابين حتي انفتحتا ودخل علينا ابو ابراهيم -موسي بن	15934	-1991811573852583144	222	375.0	178	292	76.02739715576172	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0277	false	-7854607878494164728	127	203	599	970	1441	300	عن سعيد بن ابي الجهم عن النصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيم عليه الس---------------لام اني سالت اباك عليه السلام من الذي يكون من بعدك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو-عبد-الله عليه السلام ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت فيك انا واصحابي--- فاخبرني من الذي يكون من بعدك من ولدك فقال ابني فلان 13 احمد بن مهران عن محمد بن ع----------------------------------------------------لي عن الضحاك بن الاشعث عن داود بن زربي قال --جءت الي -ابي ابراه-------يم عليه السلام	277	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15937	true	4061875185293763629	88	165	391	775	1452	300	عن سعيد بن ابي الجهم عن --نصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيم موسي بن جعفر عليهما السلام اني سالت اباك عليه السلام من الذي يكون ب---عدك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد الله عليه السلام ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت---- انا واصحابي بك فاخبرني من الذي يكو---ن بعدك ---------قال ابني--------------------------------- علي عليه السلام 39 عيون اخبار الرضا ع البيهقي عن الصولي عن المبرد عن الرياش---------------ي قال حدثنا ابو عاصم ورواه عن الرضا عليه السلام	15937	-1991811573852583144	273	433.5	214	453	60.26490020751953	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0239	false	3083088420100624444	3	78	13	362	1414	300	بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء قال حدثني عمر بن ابان عن ابي بصير قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فذكروا الاوصياء وذكرت اسماعيل فقال لا والله يا ابا محمد ما ذاك الينا وما هو الا الي الله عز-وجل ينزل واحدا بعد واحد 2 محمد بن يحيي --------------------عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان-------- عن عمرو بن الاشعث---------------------- قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	239	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15939	true	5039188772809366980	44	124	212	577	1374	300	بن محمد عن المعلي عن--- الوشاء عن عمرو ب------ن ابان عن ابي بصير قال كنت عند ابي عبد الله------------ فذكروا الاوصياء وذكر- اسماعيل فقال لا والله يا ابا محمد ما ذاك الينا وما هو الا الي الله عز وجل ينزل واحد- بعد واحد 45 رجال الكشي جعفر بن احمد بن ايوب عن احمد ب--------ن الحس-ن الميثمي ع----ن ابي نجيح عن الفيض بن المختار وعنه عن ع-لي بن اسماعيل عن ابي نجيح عن الفيض قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	15939	-1991811573852583144	247	377.5	190	402	61.442787170410156	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0273	false	-7077966430826626425	83	160	407	787	1466	300	هو صاحبك الذي سالت عنه فقم اليه فاقر له بحقه فقمت حتي قبلت راسه ويده ودعوت الله عزوجل له فقال ابو-عبد-الله عليه السلام اما انه لم يءذن لنا في اول منك قال قلت جعلت فداك فاخبر به احدا فقال نعم اهلك وولد--------ك وكان معي اهلي وولدي ورفقاءي وكان يونس بن ظبيان من رفقاءي فلما اخبرت-م حمدوا الله عزوجل و--------قال يونس لا والله حتي اسمع ذلك منه وكانت ب-ه عجلة فخرج فاتبعته فلما انتهيت الي الباب سمعت ابا	273	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15940	true	-2913912178385495562	224	299	1125	1487	1490	300	هو صاحبك الذي سالت عن---------ه فاقر له بحقه فقمت حتي قبلت راس-----ه ودعوت الله ------له فقال ابو عبد الله عليه السلام اما انه لم يءذن له- في امرك منه--- قلت جعلت فداك -اخبر به احدا -قال نعم اهلك وولدك ورفقاءك وكان معي اهلي وولدي وي------------ونس بن ظبيان من رفقاءي فلما اخبرتهم حمدوا الله علي ذلك كثيرا فقال يونس لا والله حتي اسمع ذلك منه وكانت فيه عجلة فخرج فاتبعته فلما انتهيت الي الباب سمعت ابا	15940	-1991811573852583144	326	565.5	258	400	81.5	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0240	false	2105064094112155983	254	300	1246	1456	1456	300	محمد بن يحيي والحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن علي بن الحسين ابن علي عن اسماعيل بن مهران عن ابي جميلة عن معاذ بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الوصية نزلت من السماء علي محمد------------------- كتابا لم ينزل علي محمد صلي-	240	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15941	true	-6579057242449662099	16	67	78	308	1470	300	محمد بن يحيي والحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن علي بن الحسين -بن علي عن اسماعيل بن مهران عن ابي جميلة عن معاذ بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الوصية نزلت من السماء علي محمد صلي الله عليه واله كتابا لم ينزل علي محمد صلي	15941	-1991811573852583144	209	389.0	164	231	90.47618865966797	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0241	false	-940023677281567671	0	231	0	1154	1472	300	الله عليه واله كتاب مختوم الا الوصية فقال جبرءيل عليه السلام يا محمد هذه وصيتك في امتك عند اهل بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اي اهل بيتي يا جبرءيل قال نجيب الله منهم وذريته ليرثك علم النبوة كما ورثه ابراهيم عليه السلام وميراثه لعلي عليه السلام وذريتك من صلبه -قال وكان عليها خواتيم قال ففتح علي عليه السلام الخاتم الاول ومضي لما فيها ثم فتح الحسن عليه السلام الخاتم الثاني ومضي لما امر به فيها فلما توفي الحسن ومضي فتح الحسين عليه السلام الخاتم الثالث فوجد فيها ان قاتل فاقتل وتقتل واخرج باقوام للشهادة لا شهادة لهم الا معك قال ففعل عليه السلام فلما مضي دفعها الي علي بن الحسين عليهما السلام قبل ذلك ففتح الخاتم الرابع فوجد فيها ان اصمت واطرق لما حجب العلم فلما توفي ومضي دفعها الي محمد بن علي عليهما السلام ففتح الخاتم الخامس فوجد فيها ان فسر كتاب الله تعالي وصدق اباك وورث ابنك واصطنع الامة وقم بحق الله عز-وجل وقل الحق في الخوف والامن ولا تخش الا الله ففعل ثم دفعها الي الذي يليه قال قلت له جعلت فداك فانت هو قال فقال ما بي الا ان تذهب يا معاذ فتروي علي قال فقلت اسال الله الذي رزقك من اباءك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك مثلها قبل الممات قال قد فعل الله ذلك يا معاذ قال فقلت فمن هو جعلت فداك قال هذا الراقد واشار بيده الي العبد الصالح وهو راقد	241	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15941	true	-6579057242449662099	67	294	308	1430	1470	300	الله عليه واله كتاب مختوم الا الوصية فقال جبرءيل عليه السلام يا محمد هذه وصيتك في امتك عند اهل بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اي اهل بيتي يا جبرءيل قال نجيب الله منهم وذريته ليرثك علم النبوة كما ورثه ابراهيم عليه السلام وميراثه لعلي و------------ذريتك من صلبه فقال وكان عليها خواتيم قال ففتح علي عليه السلام الخاتم الاول ومضي لما فيها ثم فتح الحسن عليه السلام الخاتم الثاني ومضي لما امر به فيها فلما توفي الحسن ومضي فتح الحسين عليه السلام الخاتم الثالث فوجد فيها ان قاتل فاقتل وتقتل واخرج باقوام للشهادة لا شهادة لهم الا معك قال ففعل عليه السلام فلما مضي دفعها الي علي بن الحسين --------------قبل ذلك ففتح الخاتم الرابع فوجد فيها ان اصمت واطرق لما حجب العلم فلما توفي ومضي دفعها الي محمد بن علي عليه-- السلام ففتح الخاتم الخامس فوجد فيها ان فسر كتاب الله------ وصدق اباك وورث ابنك واصطنع الامة وقم بحق الله عز وجل وقل الحق في الخوف والامن ولا تخش الا الله ففعل ثم دفعها الي الذي يليه قال قلت له جعلت فداك فانت هو قال فقال ما بي الا ان تذهب يا معاذ فتروي علي قال فقلت اسال الله الذي رزقك من اباءك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك مثلها قبل الممات قال قد فعل الله ذلك يا معاذ قال فقلت فمن هو جعلت فداك قال هذا الراقد فاشار بيده الي العبد الصالح وهو راقد	15941	-1991811573852583144	1118	2192.0	892	1156	96.71279907226562	221	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0271	false	9040713980046288469	161	196	765	927	1426	300	قال -قلت له اسال الله الذي رزق اباك من-----ك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك------ قبل الممات مثلها فقال قد فعل الله ذلك-------- قال -قلت -من هو جعلت فداك--------------- فاشار----- الي العبد الصالح وهو راقد	271	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15941	true	-6579057242449662099	254	294	1240	1430	1470	300	قال فقلت--- اسال الله الذي رزق----ك من اباءك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك مثلها قبل الممات ق-------ال قد فعل الله ذلك يا معاذ قال فقلت فمن هو جعلت فداك قال هذا الراقد فاشار بيده الي العبد الصالح وهو راقد	15941	-1991811573852583144	147	218.5	115	204	72.05882263183594	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0458	false	8284511999614472224	76	244	351	1137	1407	300	عليه السلام لا حاجة لي فيها ثم قال اعرض علينا فقال ما عندي الا جارية مريضة فقال له ما عليك ان تعرضها فابي عليه فانصرف ثم---- ارسلني من الغد ف-----قال قل له كم كان غايتك فيها فاذا قال كذا وكذا فقل قد اخذتها فاتيته فقال ما كنت اريد ان انقصها من كذا وكذا فقلت قد اخذتها------- فقال -هي لك ولكن اخبرني من الرجل الذي كان معك بالامس فقلت رجل من بني هاشم ق-ال من اي بني هاشم فقلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك عن هذه الوصيفة اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك -قلت اشتريتها لنفسي فقالت ما يكون ينبغي ان تكون هذه عند مثلك ان هذه الجارية ان ت------كون عند خير اهل الارض فلا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد منه غلاما ما يولد بشرق الارض ولا غربها مثله -------------------------قال فاتيته بها فلم تلبث عنده الا قليلا حتي ولدت----- الرضا عليه السلام 2 محمد بن يحي----------------------------------------ي عن احمد بن محمد عمن ذكره عن صفو--------ان بن -يحيي قال	458	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15945	true	-5409047865172141488	139	297	663	1418	1429	300	عليه السلام فلم يختر منهن شيءا وقال ار-----نا فقال--- عندي اخري وهي- مريضة فقال ---ما عليك ان تعرضها فابي----- فانصرف ثم انه ارسلني من الغد اليه وقال قل له كم---- غايتك ف---------------------------------------يها فقال ما------------ انقصها من كذا وكذا فقلت قد اخذتها وهو لك فقال وهي لك ولكن م-------ن الرجل ف--------------------قلت رجل من بني هاشم فقال من اي بني هاشم -قلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك عن هذه الوصيفة اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك فقلت اشتريتها لنفسي فقالت ما----- ينبغي ان تكون هذه عند مثلك ان هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير اهل الارض ولا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد منه غلاما ما يولد بشرق الارض ولا غربها مثله يدين له شرق الارض وغربها قال فاتيته بها فلم يلبث----- الا قليلا حتي ولدت عليا الرضا عليه السلام 3 رجال الكشي حمدويه وابراهيم ابنا نصير عن محمد بن عيسي------------------------- عن الوشا عن هشام بن الحكم قال	15945	-1991811573852583144	593	999.5	462	890	66.62921142578125	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0246	false	3326206522715132076	200	300	955	1456	1456	300	احمد بن مهران عن محمد بن----------------- علي عن ------------ابي بصير قال قلت لابي الحسن------- عليه السلام جعلت ف----------------------داك بم يعرف الامام قال فقال بخصال اما اولها فانه بشء قد تقدم من ابيه فيه باشارة اليه لتكون ----------------------عليهم حجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويسال فيجيب وان سكت عنه ابتدا- ويخبر------ بما في غد ويكلم الناس بكل لسان ثم قال لي يا ابا محمد اعطيك علامة قبل ان تقوم فلم البث------------------------------ ان دخل علينا رجل من اهل خراسان فكلمه الخراساني بالعربية فاجابه ابوالحسن عليه السلام بالفارسية فقال له الخراساني والله جعلت فداك ما منعني ان اكلمك بالخراسانية غير اني ظننت انك لا تحسنها فقال سبحان الله-	246	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15957	true	-3094890796088493707	114	244	546	1211	1470	300	-----------------محمد بن خالد الطيالسي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ------ابي الحسن الماضي عليه السلام قال دخلت عليه فقلت له جعلت فداك بم يعرف الامام ف----قال بخصال اما اولهن فشء-------- تقدم من ابيه فيه وعرفه الناس ونصبه لهم علما حتي يكون حجة عليهم لان رسول الله صلي الله عليه واله نصب عليا عليه السلام علما وعرفه الناس وكذلك الاءمة يعرفونهم الناس وينصبونهم لهم حتي يعرفوه ويسال فيجيب وي--سكت عنه فيبتدي ويخبر الناس بما في غد ويكلم الناس بكل لسان فق--ال لي يا ابا محمد الساع-----ة قبل ان تقوم اعطيك علامة تطمءن اليها فوالله ما لبثت ان دخل علينا رجل من اهل خراسان فتكلم الخراساني بالعربية فاجابه هو------------------ بالفارسية فقال له الخراساني اصلحك الله----- ما منعني ان اكلمك بكلامي الا----- اني ظننت انك لا تحسن ف--قال سبحان الله	15957	-1991811573852583144	353	520.0	274	739	47.76725387573242	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0247	false	6654539312023619706	0	39	0	171	1393	300	اذا كنت لا احسن اجيبك فما فضلي عليك--- قال لي يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا طير ولا بهيمة ولا شء فيه الروح فم-----------------ن لم يكن---- هذه الخصال فيه فليس هو بامام	247	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15957	true	-3094890796088493707	244	286	1211	1397	1470	300	اذا كنت لا احسن اجيبك فما فضلي عليك ثم قال--- يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا طير ولا بهيمة ولا شء فيه --روح بهذا يعرف الامام فان لم يكن فيه هذه الخصال---- فليس هو بامام	15957	-1991811573852583144	160	277.5	123	195	82.05128479003906	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0320	false	-2865183731317742935	63	299	304	1478	1481	300	ابن عم يقال له الحسن بن عبد-الله -كان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان يتقيه السلطان لجده في الدين واجتهاده وربما استقبل السلطان ب--كلام --صعب يعظه ويامره بالمعروف وينهاه عن المنكر وكان السلطان يحتمله------ لصلاحه ولم تزل هذه حالته حتي كان يوم من الايام اذ دخل عليه ابوالحسن موسي عليه السلام وهو في المسجد فراه فاوما اليه فاتاه فقال له يا ابا علي ما احب الي ما انت فيه واسرني--- الا انه ليست لك معرفة------ فاطلب المعرفة قال جعلت فداك وما المعرفة قال--- اذهب فتفقه واطلب الحديث قال عمن قال ----------------عن فقهاء اهل المدينة ثم اعرض علي الحديث ق----ال فذهب فكتب------ ثم جاء ه فقراه عليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب فاعرف المعرفة وكان الرجل معنيا بدينه فلم يزل يترصد ابا الحسن عليه السلام حتي خرج الي ضيعة له فلقيه ف------ي الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله فدلني علي المعرفة قال فاخبره بامير المءمنين عليه السلام وما---- كان --------------بعد رسول الله صلي الله عليه واله واخبره بامر الرجلين----- فقبل منه ثم قال له فمن كان بعد امير المءمنين عليه السلام قال الحسن عليه السلام ثم الحسين عليه-- السلام حتي انتهي الي نفسه------------ ثم سكت قال فقال له جعلت فداك فمن هو اليوم قال ان اخبرتك تقبل قال بلي جعلت فداك قا-ل انا هو قال---------- فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار بيده الي ام غيلان فقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال فاتيتها---- فرايتها والله	320	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15962	true	-5372736690876586501	0	237	0	1168	1474	300	ابن عم يقال له الحسن بن عبد الله وكان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان يلقاه السلطان----------------------- وربما استقبل السلطان بالكلام الصعب يعظه ويامر- بالمعروف وكا-----------------ن السلطان يحتمل له ذلك لصلاحه فلم يزل هذه حال-ه حتي كان يوما------------ دخل ابو ال----حسن موسي عليه السلام------- المسجد فراه فادني اليه ثم قال---- له يا ابا علي ما احب الي ما انت فيه واسرني بك الا انه ليست لك معرفة فاذهب فاطلب المعرفة قال جعلت فداك وما المعرفة قال له اذهب وتفقه واطلب الحديث قال عمن قال عن انس بن مالك وعن فقهاء اهل المدينة ثم اعرض---- الحديث علي قال فذهب فتكلم معهم ثم جاء-ه فقراه عليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب واطلب المعرفة وكان الرجل معنيا بدينه فلم يزل يترصد ابا الحسن ------------حتي خرج الي ضيعة له فتبعه ولحقه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله فدلني علي المعرفة قال فاخبره بامير المءمنين عليه السلام وقال له كان امير المءمنين بعد رسول الله صلي الله عليه واله واخبره بامر ابي بكر وعمر فقبل منه ثم قال ---فمن كان بعد امير المءمنين عليه السلام قال الحسن ------------ثم الحسين عليهما السلام حتي انتهي الي نفسه عليه السلام ثم سكت قال-------- جعلت فداك فمن هو اليوم قال ان اخبرتك تقبل قال بلي جعلت فداك فقال انا هو قال جعلت فداك فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار -----الي ام غيلان فقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال فاتيتها قال فرايتها والله	15962	-1991811573852583144	1015	1769.0	803	1282	79.17316436767578	180	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0321	false	9204584254119235859	0	26	0	121	1413	300	الارض خد--ا حتي وقفت بين يديه ثم اشار اليها فرجعت قال فاقر به ثم لزم الصمت والعبادة فكان لا يراه احد يتكلم بعد ذلك محمد بن	321	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15962	true	-5372736690876586501	238	263	1172	1287	1474	300	الارض جبوبا حتي وقفت بين يديه ثم اشار اليها فرجعت قال فاقر به ثم لزم السكوت-------- فكان لا يراه احد يتكلم بعد ذلك وكان من	15962	-1991811573852583144	102	179.0	77	123	82.92682647705078	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0455	false	7158961621042770203	166	280	845	1414	1508	300	العبد الصالح------------ بامراة بمني وهي تبكي وصبيانها حولها يبكون وقد ماتت لها بقرة---- فدنا منها ثم قال لها ما يبكيك يا امة الله قالت يا عبدا-لله ان لنا صبيانا -يتامي وكانت لي بقرة معيشتي ومعيشة صبياني كان منها وقد ماتت و-بقيت منقطعا بي وبولدي -لا حيلة لنا فقال---- يا امة الله هل لك ان احييها لك---- فالهمت ان قالت نعم يا عبد-الله---- فتنحي و------صلي ركعتين ثم رفع يده هنيءة وحرك شفتيه ثم قام فصوت بالبقرة فنخسها نخسة او ضربها برجله فاستوت علي الارض قاءمة فلما نظرت المراة الي البقرة-------- صاحت وقالت عيسي ابن مريم ورب الكعبة---- فخالط الناس وصار بينهم ومضي عليه السلام 7------------------------------------------------------ احمد بن مهران رحمه الله عن محمد بن علي عن	455	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15965	true	7148128798740308972	0	131	0	643	1496	300	العبد الصالح عليه السلام بامراة بمني وهي تبكي وصبيانها حولها يبكون وقد ماتت---- بقرة لها فدنا منها ثم قال لها ما يبكيك يا امة الله قالت يا عبد الله ان لي ص-بيانا ايتاما فكانت لي بقرة معيشتي ومعيشة صبياني كان منها فقد ماتت و بقيت منقطعة بي وبولدي ولا حيلة لنا فقال لها يا امة الله هل لك ان احييها لك قال فالهمت ان قالت نعم يا عبد الله قال فتنحي ناحية فصلي ركعتين ثم رفع يديه يمنة وحرك شفتيه ثم قام فمر- بالبقرة فنخسها نخسا او ضربها برجله فاستوت علي الارض قاءمة فلما نظرت المراة الي البقرة قد قامت صاح------ت عيسي ابن مريم ورب الكعبة قال فخالط الناس وصار بينهم ومضي بينهم صلي الله عليه وعلي اباءه الطاهرين 63 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد ب-------------------ن محمد عن علي بن	15965	-1991811573852583144	506	868.5	402	674	75.07418060302734	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0456	false	-2413671526821333103	5	92	24	455	1416	300	فالتفت الي شبه المغضب فقال يا اسحاق قد كان رشيد الهجري يعلم علم المنايا والبلايا والامام اولي بعلم ذلك ثم قال يا اسحاق اصنع ما انت صانع فان عمرك قد فني وانك تموت الي سنتين واخوتك واهل بيتك لا يلبثون بعدك الا يسيرا حتي تتفرق كلمتهم ويخون بعضهم بعضا حتي يشمت بهم عدوهم فكان هذا في نفسك فقلت فاني استغفر الله بما عرض في صدري فلم يلبث اسحاق بعد هذا المجلس الا يسيرا حتي مات فما اتي عليهم الا قليل حتي قام بنو عمار باموال الناس فافلسوا	456	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15976	true	1695287656826687196	219	267	1066	1308	1475	300	فالتفت الي شبه المغضب فقال يا اسحاق قد كان رشيد الهجري يعلم علم المنايا والبلايا والامام اولي بعلم ذلك ثم قال يا اسحاق اصنع الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يلبث اسحاق بعد هذا المجلس الا يسيرا حتي مات فما اتي عليهم الا قليل حتي قام بنو عمار باموال الناس فافلسوا	15976	-1991811573852583144	234	454.0	187	431	54.29234313964844	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0273	false	-7077966430826626425	263	300	1285	1466	1466	300	يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد-الله ------------وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال لي ادن من- مولاك فسلم فدنوت فسلمت عليه فرد علي السلام-	273	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15980	true	-5243858726931907383	223	256	1085	1247	1467	300	يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وهو واقف علي راس ابي الحسن -----وهو في المهد فجعل يساره طويلا------------------------ فقال لي ادن الي مولاك----- فدنوت فسلمت عليه فرد علي السلام	15980	-1991811573852583144	145	241.0	116	196	73.9795913696289	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0448	false	-7569870744232167865	152	180	745	873	1504	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي عليه	448	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15990	true	5170704390003164315	272	300	1408	1535	1535	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي عليه-	15990	-1991811573852583144	127	249.0	100	128	99.21875	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0448	false	-7569870744232167865	180	299	873	1500	1504	300	السلام اذ اتاه رجل نصراني ونحن معه بالعريض فقال له النصراني ----اتيتك من بلد بعيد وسفر شاق وسالت ربي منذ ثلاثين ستة ان يرشدني الي خير الاديان والي خير العباد واعلمهم واتاني ات في النوم فوصف لي رجلا بعليا دمشق فانطلقت حتي اتيته فكلمته فقال انا اعلم اهل ديني وغيري اعلم مني فقلت ارشدني الي من هو اعلم منك فاني لا استعظم السفر ولا تبعد علي الشقة ولقد قرات الانجيل كلها ومزامير داود وقرات اربعة اسفار من التوراة وقرات ظاهر القران حتي استوعبته كله فقال لي العالم ان كنت تريد علم النصرانية فانا اعلم العرب والعجم بها وان كنت تريد علم اليهود فباطي بن شرحبيل السامري اعلم الناس بها اليوم وان كنت تريد علم الاسلام وعلم التوراة وعلم الانجيل	448	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15991	true	-5001826853162398672	0	120	0	631	1512	300	السلام اذ اتاه رجل نصراني ونحن معه بالعريض فقال له النصراني اني اتيتك من بلد بعيد وسفر شاق وسالت ربي منذ ثلاثين سنة ان يرشدني الي خير الاديان والي خير العباد واعلمهم واتاني ات في النوم فوصف لي رجلا بعليا دمشق فانطلقت حتي اتيته فكلمته فقال انا اعلم اهل ديني وغيري اعلم مني فقلت ارشدني الي من هو اعلم منك فاني لا استعظم السفر ولا تبعد علي الشقة ولقد قرات الانجيل كلها ومزامير داود وقرات اربعة اسفار من التوراة وقرات ظاهر القران حتي استوعبته كله فقال لي العالم ان كنت تريد علم النصرانية فانا اعلم العرب والعجم بها وان كنت تريد علم اليهود فباطي بن شراحيل السامري اعلم الناس بها اليوم وان كنت تريد علم الاسلام وعلم التوراة وعلم الانجيل	15991	-1991811573852583144	624	1238.5	505	631	98.8906478881836	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0449	false	-5961944381163654216	1	184	7	898	1444	300	وكتاب هود وكلما انزل علي نبي من الانبياء في دهرك ودهر غيرك وما انزل من السماء من خبر فعلمه احد او لم يعلم به احد فيه تبيان كل شء وشفاء للعالمين وروح لمن استروح اليه وبصيرة لمن اراد الله به خيرا وانس الي الحق فارشدك اليه فا-ته ولو م-شيا علي رجليك فان لم تقدر فحبوا علي ركبتيك فان لم تقدر فزحفا علي استك فان لم تقدر فعلي وجهك فقلت لا بل انا اقدر علي المسير في البدن والمال قال فانطلق من فورك حتي تاتي يثرب فقلت لا اعرف يثرب -قال فانطلق حتي تاتي مدينة النبي صلي الله عليه واله الذي بعث في العرب وهو النبي العربي الهاشمي فاذا دخلتها فسل عن بني غنم بن مالك بن النجار وهو عند باب مسجدها واظهر بزة النصرانية وحليتها فان واليها يتشدد عليهم والخليفة اشد ثم تسال عن بني عمرو بن مبذول وهو ببقيع الزبير ثم تسال عن موسي بن جعفر واين منزله واين هو مسافر ام حاضر فان كان مسافرا فالحقه فان سفره اقرب مما ضربت اليه ثم اعلمه ان مطران عليا الغوطة غوطة دمشق هو الذي ارشدني اليك وهو يقرءك السلام كثيرا ويقول لك اني	449	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15991	true	-5001826853162398672	121	300	639	1512	1512	300	وكتاب هود وكلما انزل علي نبي من الانبياء في دهرك ودهر غيرك وما -نزل من السماء من خير فعلمه احد او لم يعلم به احد فيه تبيان كل شء وشفاء للعالمين وروح لمن استروح اليه وبصيرة لمن اراد الله به خيرا وانس الي الحق فارشدك اليه فاءته ولو ماشيا علي رجليك فان لم تقدر فحبوا علي ركبتيك فان لم تقدر فزحفا علي استك فان لم تقدر فعلي وجهك فقلت لا بل انا اقدر علي المسير في البدن والمال قال فانطلق من فورك حتي تاتي يثرب فقلت لا اعرف يثرب فقال فانطلق حتي تاتي مدينة النبي ا-------------------لذي بعث في العرب وهو النبي العربي الهاشمي فاذا دخلتها فسل عن بني غنم بن مالك بن النجار وهو عند باب مسجدها واظهر بزة النصرانية وحليتها فان واليها يتشدد عليهم والخليفة اشد ثم تسال عن بني عمرو بن مبذول وهو ببقيع الزبير ثم تسال عن موسي بن جعفر واين منزله واين هو مسافر ام حاضر فان كان مسافرا فالحقه فان سفره اقرب مما ضربت اليه ثم اعلمه ان مطران عليا الغوطة غوطة دمشق هو الذي ارشدني اليك وهو يقرءك السلام كثيرا ويقول لك اني-	15991	-1991811573852583144	868	1698.0	690	894	97.09172058105469	172	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0449	false	-5961944381163654216	184	300	898	1444	1444	300	لاكثر مناجات ربي ان يجعل اسلامي علي يديك فقص هذه القصة وهو قاءم معتمد علي عصاه ثم قال ان اذنت لي يا سيدي كفرت لك وجلست فقال اذن لك ان تجلس ولا اذن لك ان تكفر فجلس ثم القي عنه برنسه ثم قال جعلت فداك تاذن لي في الكلام قال نعم ما جءت الا له فقال له النصراني اردد علي صحابي السلام او ما ترد السلام فقال ابو-الحسن عليه السلام علي صاحبك ان هداه الله فاما التسليم فذاك اذا صار في ديننا فقال النصراني اني اسالك اصلحك الله قال سل قال اخبرني عن كتاب الله تعالي الذي انزل علي محمد ونطق به ثم وصفه بما وصفه به فقال حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة-	449	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15992	true	6783332238353141485	0	116	0	542	1444	300	لاكثر مناجاة ربي ان يجعل اسلامي علي يديك فقص هذه القصة وهو قاءم معتمد علي عصاه ثم قال ان اذنت لي يا سيدي كفرت لك وجلست فقال اذن لك ان تجلس ولا اذن لك ان تكفر فجلس ثم القي عنه برنسه ثم قال جعلت فداك تاذن لي في الكلام قال نعم ما جءت الا له فقال له النصراني اردد علي صاحبي السلام او ما ترد السلام فقال ابو الحسن عليه السلام علي صاحبك ان هداه الله فاما التسليم فذاك اذا صار في ديننا فقال النصراني اني اسالك اصلحك الله قال سل قال اخبرني عن كتاب الله------ الذي انزل علي محمد ونطق به ثم وصفه بما وصفه به فقال حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة	15992	-1991811573852583144	537	1053.5	423	548	97.9926986694336	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0450	false	2148706778633579575	0	183	0	890	1515	300	انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم ما تفسيرها في الباطن فقال اما حم فهو محمد صلي الله عليه واله وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين فهو امير المءمنين علي عليه السلام واما الليلة ففاطمة و-----------------اما قوله فيها يفرق كل امر حكيم يقول يخرج منها خير كثير فرجل حكيم ورجل ح----------كيم فقال الرجل صف لي الاول والاخر من هءلاء الرجال فقال ان الصفات تشتبه ولكن الثالث من القوم اصف لك ما يخرج من نسله وانه عندكم لفي الكتب التي نزلت عليكم ان لم تغيروا وتحرفوا وتكفروا وقديما ما فعلتم -قال له النصراني اني لا استر عنك ما علمت ولا اكذبك وانت تعلم ما اقول في صدق ما اقول وكذبه والله لقد اعطاك الله من فضله وقسم عليك من نعمه ما لا يخطره الخاطرون ولا يستره الساترون ولا يكذب فيه من كذب فقولي لك في ذلك الحق ك-ما ذكرت فهو كما ذكرت فقال له ابو-ابراهيم عليه السلام اعجلك ايضا خبرا لا يعرفه الا قليل ممن قرا الكتب اخبرني ما اسم ام مريم واي يوم نفخت فيه مريم ولكم من ساعة من النهار واي يوم وضعت مريم	450	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15992	true	6783332238353141485	116	300	542	1444	1444	300	انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم ما تفسيرها في الباطن فقال اما حم فهو محمد صلي الله عليه واله وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين فهو امير المءمنين علي عليه السلام واما الليلة ففاطمة صلوات الله عليها واما قوله فيها يفرق كل امر حكيم يقول يخرج منها خير كثير فرجل حكيم ورجل حكيم ورجل حكيم فقال الرجل صف لي الاول والاخر من هءلاء الرجال ق-ال ان الصفات تشتبه ولكن الثالث من القوم اصف لك ما يخرج من نسله وانه عندكم لفي الكتب التي نزلت عليكم ان لم تغيروا وتحرفوا وتكفروا وقديما ما فعلتم فقال له النصراني اني لا استر عنك ما علمت ولا اكذبك وانت تعلم ما ا---------------قول وكذبه والله لقد اعطاك الله من فضله وقسم عليك من نعمه ما-لا يخطره الخاطرون ولا يستره الساترون ولا يكذب فيه من كذب فقولي لك في ذلك الحق كلما ذكرت فهو كما ذكرت فقال له ابو ابراهيم عليه السلام اعجلك ايضا خبرا لا يعرفه الا قليل ممن قرا الكتب اخبرني ما اسم ام مريم واي يوم نفخت فيه مريم ولكم من ساعة من النهار واي يوم وضعت مريم-	15992	-1991811573852583144	870	1693.0	693	920	94.56521606445312	171	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0450	false	2148706778633579575	183	300	890	1515	1515	300	فيه عيسي عليه السلام ولكم من ساعة من النهار ققال النصراني لا ادري فقال ابو-ابراهيم عليه السلام اما ام مريم فاسمها مرثا وهي وهيبة بالعربية واما اليوم الذي حملت فيه مريم فهو يوم الجمعة للزوال وهو اليوم الذي هبط فيه الروح الامين وليس للمسلمين عيد كان اولي منه عظمه الله تبارك وتعالي وعظمه محمد صلي الله عليه واله فامر ان يجعله عيدا فهو يوم الجمعة واما اليوم الذي ولدت فيه مريم فهو يوم الثلثاء لاربع ساعات ونصف من النهار والنهر الذي ولدت عليه مريم عيسي عليه السلام هل تعرفه قال لا قال هو الفرات وعليه شجر النخل والكرم وليس يساوي بالفرات شء للكروم والنخيل فاما اليوم الذي حجبت فيه لسانها ونادي قيدوس ولده واشياعه فاعانوه و-اخرجوا ال-	450	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15993	true	462228362178831052	0	119	0	628	1537	300	فيه عيسي عليه السلام ولكم من ساعة من النهار فقال النصراني لا ادري فقال ابو ابراهيم عليه السلام اما ام مريم فاسمها مرثا وهي وهيبة بالعربية واما اليوم الذي حملت فيه مريم فهو يوم الجمعة للزوال وهو اليوم الذي هبط فيه الروح الامين وليس للمسلمين عيد كان اولي منه عظمه الله تبارك وتعالي وعظمه محمد صلي الله عليه واله فامر ان يجعله عيدا فهو يوم الجمعة واما اليوم الذي ولدت فيه مريم فهو يوم الثلاثا لاربع ساعات ونصف من النهار والنهر الذي ولدت عليه مريم عيسي عليه السلام هل تعرفه قال لا قال هو الفرات وعليه شجر النخل والكرم وليس يساوي بالفرات شء للكروم والنخيل فاما اليوم الذي حجبت فيه لسانها ونادي قيدوس ولده واشياعه فاعانوه و اخرجوا ال	15993	-1991811573852583144	621	1223.0	505	628	98.8853530883789	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0451	false	-6003880623054496547	0	174	0	897	1554	300	عمران لينظروا الي مريم فقالوا لها ما قص الله عليك في كتابه وعلينا في كتابه فهل فهمته -قال نعم وقراته اليوم الا-حدث قال اذن لا تقوم من مجلسك حتي يهديك الله قال النصراني ما كان اسم امي بالسريانية وبالعربية فقال كان اسم امك بالسريانية عنقالية وعنقورة كان اسم جدتك لابيك واما اسم امك بالعربية فهو مية واما اسم ابيك فعبد المسيح وهو عبدا-لله بالعربية وليس للمسيح عبد قال صدقت وبررت فما كان اسم جدي قال كان اسم جدك جبرءيل وهو عبد-الرحمن سميته في مجلسي هذا قال اما انه كان مسلما قال ابو-ابراهيم عليه السلام نعم وقتل شهيدا دخلت عليه اجناد فقتلوه في منزله غيلة و-الاجناد من اهل الشام قال فما كان اسمي قبل كنيتي قال كان اسمك عبد الصليب قال فما تسميني قال اسميك عبد-الله قال فاني امنت بالله العظيم وشهدت ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فردا صمدا ليس كما تصفه النصاري وليس كما تصفه اليهود ولا جنس من اجناس الشرك واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق فابان به لاهله وعمي المبطلون وانه كان رسول الله -------------------الي الناس كافة	451	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15993	true	462228362178831052	119	300	628	1537	1537	300	عمران لينظروا الي مريم فقالوا لها ما قص الله عليك في كتابه وعلينا في كتابه فهل فهمته فقال نعم وقراته اليوم الا حدث قال اذا لا تقوم من مجلسك حتي يهديك الله قال النصراني ما كان اسم امي بالسريانية وبالعربية فقال كان اسم امك بالسريانية عنقالية وعنقورة كان اسم جدتك لابيك واما اسم امك بالعربية فهو-مية واما اسم ابيك فعبد المسيح وهو عبد الله بالعربية وليس للمسيح عبد قال صدقت وبررت فما كان اسم جدي قال كان اسم جدك جبرءيل وهو عبد الرحمن سميته في مجلسي هذا قال اما انه كان مسلما قال ابو ابراهي------------م نعم وقتل شهيدا دخلت عليه اجناد فقتلوه في منزله غيلة و الاجناد من اهل الشام قال فما كان اسمي قبل كنيتي قال كان اسمك عبد الصليب قال فما تسميني قال اسميك عبد الله قال فاني امنت بالله العظيم وشهدت ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فردا صمدا ليس كما يصفه النصاري وليس كما يصفه اليهود ولا جنس من اجناس الشرك واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق فابان به لاهله وعمي المبطلون وانه كان رسول الله صلي الله عليه واله الي الناس كافة-	15993	-1991811573852583144	879	1694.0	709	923	95.2329330444336	169	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0451	false	-6003880623054496547	174	300	897	1554	1554	300	الي الاحمر والاسود كل فيه مشترك فابصر من ابصر واهتدي من اهتدي وعمي المبطلون وضل عنهم ما كانوا يدعون واشهد ان وليه نطق بحكمته وان من كان قبله من الانبياء نطقوا بالحكمة البالغة وتواز-وا علي الطاعة لله وفارقوا الباطل واهله والرجس واهله وهجروا سبيل الضلالة ونصرهم الله بالطاعة له وعصمهم من المعصية فهم لله اولياء وللدين انصار يحثون علي الخير ويامرون به امنت بالصغير منهم والكبير ومن ذكرت منهم ومن لم اذكر وامنت بالله تبارك وتعالي رب العالمين ثم قطع زناره وقطع صليبا كان في عنقه من ذهب ثم قال مرني حتي اضع صدقتي حيث تامرني فقال------------ ههنا اخ لك كان علي مثل دينك وهو رجل من قومك من قيس بن ثعلبة وهو في نعمة كنعمتك فتواسيا وتجاورا ولست ادع ان ارود عليكما حقكما في الاسلام-	451	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15994	true	1207957425679522968	0	128	0	671	1600	300	الي الاحمر والاسود كل فيه مشترك فابصر من ابصر واهتدي من اهتدي وعمي المبطلون وضل عنهم ما كانوا يدعون واشهد ان وليه نطق بحكمته وان من كان قبله من الانبياء نطقوا بالحكمة البالغة وتوازروا علي الطاعة لله وفارقوا الباطل واهله والرجس واهله وهجروا سبيل الضلالة ونصرهم الله بالطاعة له وعصمهم من المعصية فهم لله اولياء وللدين انصار يحثون علي الخير ويامرون به امنت بالصغير منهم والكبير ومن ذكرت منهم ومن لم اذكر وامنت بالله تبارك وتعالي رب العالمين ثم قطع زناره وقطع صليبا كان في عنقه من ذهب ثم قال مرني حتي اضع صدقتي حيث تامرني فقال عليه السلام ههنا اخ لك كان علي مثل دينك وهو رجل من قومك من قيس بن ثعلبة وهو في نعمة كنعمتك فتواسيا وتجاورا ولست ادع ان اورد عليكما حقكما في الاسلام	15994	-1991811573852583144	655	1289.0	530	671	97.6155014038086	124	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0452	false	8138990131459997081	0	68	0	360	1513	300	فقال والله اصلحك الله اني لغني ولقد تركت ثلاثماءة طروق بين فرس وفرسة وتركت الف بعير فحقك فيها اوفر من حقي فقال له انت مولي الله ورسوله وانت في حد نسبك علي حالك فحسن اسلامه وتزوج امراة من بني فهر واصدقها ابو-ابراهيم عليه السلام خمسين دينارا من صدقة علي بن ابي طالب عليه السلام واخدمه وبواه واقام حتي اخرج ابو-ابراهيم عليه السلام2 فمات بعد مخرجه بثمان و-عشرين ليلة	452	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15994	true	1207957425679522968	128	197	671	1021	1600	300	فقال والله اصلحك الله اني لغني ولقد تركت ثلاثماءة طروق بين فرس وفرسة وتركت الف بعير فحقك فيها اوفر من حقي فقال له انت مولي الله ورسوله وانت في حد نسبك علي حالك فحسن اسلامه وتزوج امراة من بني فهر واصدقها ابو ابراهي------------م خمسين دينارا من صدقة علي بن ابي طالب عليه السلام واخدمه وبواه واقام حتي اخرج ابو ابراهيم عليه السلام- فمات بعد مخرجه بثمان و عشرين ليلة	15994	-1991811573852583144	347	663.5	281	363	95.59228515625	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0452	false	8138990131459997081	69	270	362	1348	1513	300	علي بن ابراهيم واحمد بن مهران جميعا عن محمد بن علي عن الحسن -بن راشد عن يعقوب بن جعفر قال كنت عند ابي ابراهيم عليه السلام واتاه رجل من اهل نجران اليمن من الرهبان ومعه راهبة فاستاذن لهما الفضل بن سوار فقال له اذا كان غدا فات بهما عند بءر ام خير قال فوافينا من الغد فوجدنا القوم قد وافوا فامر بخصفة بواري ثم جلس وجلسوا فبدات الراهبة بالمساءل فسالت عن مساءل كثيرة كل ذلك يجيبها وسالها ابو-ابراهيم عليه السلام عن اشياء لم يكن عندها فيه شء ثم اسلمت ثم اقبل الراهب يساله فكان يجيبه في كل ما يساله فقال الراهب قد كنت قويا علي ديني وما خلفت احدا من النصاري في الارض يبلغ مبلغي في العلم ولقد سمعت برجل في الهند اذا شاء حج الي بيت المقدس في يوم وليلة ثم -رجع الي منزله بارض الهند فسالت عنه باي ارض هو فقيل لي انه بسبذان وسالت الذي اخبرني فقال هو علم الاسم الذي ظفر به اصف صاحب سليمان لما اتي بعرش سبا وهو الذي ذكره الله لكم في كتابكم ولنا معشر الاديان في كتبنا فقال له ابو-ابراهيم عليه السلام فكم لله من اسم لا يرد فقال الراهب الاسماء كثيرة فاما المحتوم منها الذي لا يرد ساءله فسبعة فقال له ابو-الحسن	452	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15997	true	3626282697235175116	96	300	482	1472	1472	300	علي بن ابراهيم واحمد بن مهران جميعا عن محمد بن علي عن الحسن ابن راشد عن يعقوب بن جعفر قال كنت عند ابي ابراهيم عليه السلام واتاه رجل من اهل نجران اليمن من الرهبان ومعه راهبة فاستاذن لهما الفضل بن سوار فقال له اذا كان غدا فات بهما عند بءر ام خير قال فوافينا من الغد فوجدنا القوم قد وافوا فامر بخصفة بواري ثم جلس وجلسوا فبدات الراهبة بالمساءل فسالت عن مساءل كثيرة كل ذلك يجيبها وسالها ابو ابراهيم عليه السلام عن اشياء لم يكن عندها فيه شء ثم اسلمت ثم اقبل الراهب يساله فكان يجيبه في كل ما يساله فقال الراهب قد كنت قويا علي ديني وما خلفت احدا من النصاري في الارض يبلغ مبلغي في العلم ولقد سمعت برجل في الهند اذا شاء حج الي بيت المقدس في يوم وليلة ثم يرجع الي منزله بارض الهند فسالت عنه باي ارض هو فقيل لي انه بسندان وسالت الذي اخبرني فقال هو علم الاسم الذي ظفر به اصف صاحب سليمان لما اتي بعرش سبا وهو الذي ذكره الله لكم في كتابكم ولنا معشر الاديان في كتبنا فقال له ابو ابراهيم عليه السلام فكم لله من اسم لا يرد فقال الراهب الاسماء كثيرة فاما المحتوم منها الذي لا يرد ساءله فسبعة فقال له ابو الحسن-	15997	-1991811573852583144	983	1934.0	783	991	99.19273376464844	200	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0452	false	8138990131459997081	270	300	1348	1513	1513	300	عليه السلام فاخبرني عما تحفظ منها -قال الراهب لا والله الذي انزل التوراة علي موسي وجعل عيسي عبرة للعالمين وفتنة لشكر اولي الالباب وجعل محمدا بركة ورحمة وجعل عليا عليه-	452	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15998	true	-8254471781599564316	0	30	0	167	1486	300	عليه السلام فاخبرني عما تحفظ منها فقال الراهب لا والله الذي انزل التوراة علي موسي وجعل عيسي عبرة للعالمين وفتنة لشكر اولي الالباب وجعل محمدا بركة ورحمة وجعل عليا عليه	15998	-1991811573852583144	165	320.0	136	167	98.80239868164062	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0453	false	6283861753354121525	0	266	0	1304	1481	300	السلام عبرة وبصيرة وجعل الاوصياء من نسله ونسل محمد -------------------ما ادري ولو دريت ما احتجت فيه الي كلامك ولا جءتك ولا سالتك فقال له ابو-ابراهيم عليه السلام عد الي حديث الهندي فقال له الراهب سمعت بهذه الاسماء ولا ادري ما بطانتها ولا شرايحها ولا ادري ما هي ولا كيف هي ولا بدعاءها فانطلقت حتي قدمت سبذان الهند فسالت عن الرجل فقيل لي انه بني ديرا في جبل فصار لا يخرج ولا يري الا في كل سنة مرتين وزعمت الهند ان الله------ فجر له عينا في ديره وزعمت الهند انه يزرع له من غير زرع يلقيه ويحرث له من غير حرث يعمله فانتهيت الي بابه فاقمت ثلاثا لا ادق الباب ولا اعالج الباب فلما كان اليوم الرابع فتح الله الباب وجاءت بقرة عليها حطب تجر ضرعها يكاد يخرج ما في ضرعها من اللبن فدفعت الباب فانفتخ فتبعتها ودخلت فوجدت الرجل قاءما ينظر الي السماء فيبكي وينظر الي الارض فيبكي وينظر الي الجبال فيبكي فقلت سبحان الله ما اقل ضربك في دهرنا هذا فقال لي والله ما انا الا حسنة من حسنات رجل خلفته وراء ظهرك فقلت له اخبرت ان عندك اسما من اسماء الله------ تبلغ به في كل يوم و-ليلة بيت المقدس وترجع الي بيتك فقال لي وهل تعرف --بيت المقدس ق-لت لا اعرف الا بيت المقدس الذي بالشام قا-ل ليس بيت المقدس ولكنه البيت المقدس وهو بيت ال محمد صلي الله عليه واله فقلت له اما ما سمعت به الي يومي هذا فهو بيت المقدس فقال لي تلك محاريب الانبياء وانما كان يقال لها حظيرة المحاريب حتي جاءت الفترة التي كانت بين محمد وعيسي صلي الله عليهما وقرب البلاء من اهل الشرك وحلت النقمات في دور	453	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15998	true	-8254471781599564316	30	300	167	1486	1486	300	السلام عبرة وبصيرة وجعل الاوصياء من نسله ونسل محمد صلي الله عليه واله ما ادري ولو دريت ما احتجت فيه الي كلامك ولا جءتك ولا سالتك فقال له ابو ابراهيم عليه السلام عد الي حديث الهندي فقال له الراهب سمعت بهذه الاسماء ولا ادري ما بطاءنها ولا شراءحها ولا ادري ما هي ولا كيف هي ولا بدعاءها فانطلقت حتي قدمت سندان الهند فسالت عن الرجل فقيل لي انه بني ديرا في جبل فصار لا يخرج ولا يري الا في كل سنة مرتين وزعمت الهند ان الله تعالي فجر له عينا في ديره وزعمت الهند انه يزرع له من غير زرع يلقيه ويحرث له من غير حرث يعمله فانتهيت الي بابه فاقمت ثلاثا لا ادق الباب ولا اعالج الباب فلما كان اليوم الرابع فتح الله ب--اب وجاءت بقرة عليها حطب تجر ضرعها يكاد يخرج ما في ضرعها من اللبن فدفعت الباب فانفتح فتبعتها ودخلت فوجدت الرجل قاءما ينظر الي السماء فيبكي وينظر الي الارض فيبكي وينظر الي الجبال فيبكي فقلت سبحان الله ما اقل ضربك في دهرنا هذا فقال لي والله ما انا الا حسنة من حسنات رجل خلفته وراء ظهرك فقلت له اخبرت ان عندك اسما من اسماء الله تعالي تبلغ به في كل يوم و ليلة بيت المقدس وترجع الي بيتك فقال لي فهل تعرف البيت المقدس فقلت لا اعرف الا بيت المقدس الذي بالشام فقال ليس بيت المقدس ولكنه البيت المقدس وهو بيت ال محمد فقلت -------------------له اما ما سمعت به الي يومي هذا فهو بيت المقدس فقال لي تلك محاريب الانبياء وانما كان يقال لها حظيرة المحاريب حتي جاءت الفترة التي كانت بين محمد وعيسي صلي الله عليهما وقرب البلاء من اهل الشرك وحلت النقمات في دور-	15998	-1991811573852583144	1266	2464.0	1006	1341	94.40715789794922	252	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0453	false	6283861753354121525	266	300	1304	1481	1481	300	الشياطين فحولوا وبدلوا ونقلوا تلك الاسماء وهو قول الله تبارك وتعالي البطن لال محمد والظهر مثل ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان فقلت له اني قد ضربت-	453	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15999	true	145024233647614212	0	34	0	178	1469	300	الشياطين فحولوا وبدلوا ونقلوا تلك الاسماء وهو قول الله تبارك وتعالي البطن لال محمد والظهر مثل ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان فقلت له اني قد ضربت	15999	-1991811573852583144	177	349.0	144	178	99.43820190429688	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0454	false	-4139281987297867377	0	268	0	1301	1458	300	اليك من بلد بعيد تعرضت اليك بحارا وغموما و-هموما وخوفا واصبحت وامسيت مءيسا الا اكون ظفرت بحاجتي فقال لي ما اري امك حملت بك الا وقد حضرها ملك كريم ولا اعلم ان اباك حين اراد الوقوع بامك الا وقد اغتسل وجاء ها علي طهر ولا ازعم الا انه قد كان درس السفر الرابع من سحره ذلك فختم له بخير ارجع من حيث جءت فانطلق حتي تنزل مدينة محمد صلي الله عليه واله التي يقال لها طيبة وقد كان اسمها في الجاهلية يثرب ثم اعمد الي موضع منها يقال له البقيع ثم سل عن دار يقال لها دار مروان فانزلها واقم ثلاثا ثم سل عن الشيخ الاسود الذي يكون علي بابها يعمل البواري وهي في بلادهم اسمها الخصف فالطف بالشيخ وقل له بعثني اليك نزيلك الذي كان ينزل في الزاوية في البيت الذي فيه الخشيبات الاربع ثم سله عن فلان بن فلان الفلاني وسله اين ناديه وسله اي ساعة يمر فيها فليريكاه او يصفه لك فتعرفه بالصفة وساصفه لك قلت فاذا لقيته فاصنع ماذا -قال سله عما كان وعما هو كاءن وسله عن معالم دين من مضي ومن بقي فقال له ابو-ابراهيم عليه السلام قد نصحك صاحبك الذي لقيت فقال الراهب ما اسمه جعلت فداك قال هو متمم بن فيروز وهو من ابناء الفرس وهو ممن امن بالله وحده لا شريك له وعبده بالاخلاص والايقان وفر من قومه لما خا-فهم فوهب له ربه حكما وهداه لسبيل الرشاد وجعله من المتقين وعرف بينه وبين عباده المخلصين وما من سنة الا وهو يزور فيها مكة حاجا ويعتمر في راس كل شهر مرة ويجيء من موضعه من الهند الي مكة فضلا من الله وعونا وكذلك يجزي الله الشاكرين ثم ساله الراهب عن	454	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms15999	true	145024233647614212	34	300	178	1469	1469	300	اليك من بلد بعيد تعرضت اليك بحارا وغموما و هموما وخوفا واصبحت وامسيت مءيسا الا اكون ظفرت بحاجتي فقال لي ما اري امك حملت بك الا وقد حضرها ملك كريم ولا اعلم ان اباك حين اراد الوقوع بامك الا وقد اغتسل وجاء-ها علي طهر ولا ازعم الا انه ---كان درس السفر الرابع من سحره ذلك فختم له بخير ارجع من حيث جءت فانطلق حتي تنزل مدينة محمد صلي الله عليه واله التي يقال لها طيبة وقد كان اسمها في الجاهلية يثرب ثم اعمد الي موضع منها يقال له البقيع ثم سل عن دار يقال لها دار مروان فانزلها واقم ثلاثا ثم سل--- الشيخ الاسود الذي يكون علي بابها يعمل البواري وهي في بلادهم اسمها الخصف فتلطف بالشيخ وقل له بعثني اليك نزيلك الذي كان ينزل في الزاوية في البيت الذي فيه الخشيبات الاربع ثم سله عن فلان بن فلان الفلاني وسله اين ناديه وسله اي ساعة يمر فيها فليريكاه او يصفه لك فتعرفه بالصفة وساصفه لك قلت فاذا لقيته فاصنع ماذا فقال سله عما كان وعما هو كاءن وسله عن معالم دين من مضي ومن بقي فقال له ابو ابراهيم عليه السلام قد نصحك صاحبك الذي لقيت فقال الراهب ما اسمه جعلت فداك قال هو متمم بن فيروز وهو من ابناء الفرس وهو ممن امن بالله وحده لا شريك له وعبده بالاخلاص والايقان وفر من قومه لما خالفهم فوهب له ربه حكما وهداه لسبيل الرشاد وجعله من المتقين وعرف بينه وبين عباده المخلصين وما من سنة الا وهو يزور فيها مكة حاجا ويعتمر في راس كل شهر مرة ويج-ء من موضعه من الهند الي مكة فضلا من الله وعونا وكذلك نجزي----- الشاكرين ثم ساله الراهب عن-	15999	-1991811573852583144	1285	2515.0	1022	1305	98.4674301147461	257	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0454	false	-4139281987297867377	268	300	1301	1458	1458	300	مساءل كثيرة كل ذلك يجيبه فيها وسال الراهب عن اشياء لم يكن عند الراهب فيها شء فاخبره بها ثم ان الراهب قال اخبرني عن ثمانية احرف نزلت فتبين في الارض منها اربعة-	454	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16000	true	7686990292058232567	0	32	0	158	1553	300	مساءل كثيرة كل ذلك يجيبه فيها وسال الراهب عن اشياء لم يكن عند الراهب فيها شء فاخبره بها ثم ان الراهب قال اخبرني عن ثمانية احرف نزلت فتبين في الارض منها اربعة	16000	-1991811573852583144	157	309.0	126	158	99.3670883178711	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0455	false	7158961621042770203	0	148	0	767	1508	300	وبقي في الهواء منها اربعة علي من نزلت تلك الاربعة التي في الهواء ومن يفسرها قال ذاك قاءمنا ين-زله الله عليه فيفسره وينزل ع-ليه ما لم ينزل علي الصديقين والرسل والمهتدين ثم قال الراهب فاخبرني عن الاثنين من تلك الاربعة الاحرف التي في الارض ما هي قال اخبرك بالاربعة كلها اما اولهن فلا اله الا الله وحده لا شريك له باقيا والثانية محمد رسول الله صلي الله عليه واله مخلصا والثالثة نحن اهل البيت والرابعة شيعتنا منا ونحن من رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله من الله بسبب فقال له الراهب اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان ما جاء به من عند الله حق وانكم صفوة الله من خلقه وان شيعتكم المطهرون المستبدلون ولهم عاقبة ا-----------لله رب العالمين فدعا ابو-ابراهيم عليه السلام بجبة خز وقميص قوهي وطيلسان وخف وقلنسوة فاعطاه- اياها وصلي الظهر وقال له اختتن فقال قد اختتنت في سابعي	455	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16000	true	7686990292058232567	32	179	158	920	1553	300	وبقي في الهواء منها اربعة علي من نزلت تلك الاربعة التي في الهواء ومن يفسرها قال ذلك قاءمنا فينزله الله عليه فيفسره وينزله عليه ما لم ينزل علي الصديقين والرسل والمهتدين ثم قال الراهب فاخبرني عن الاثنين من تلك الاربعة الاحرف التي في الارض ما هي قال اخبرك بالاربعة كلها اما اولين فلا اله الا الله وحده لا شريك له باقيا والثانية محمد رسول ال-------------------له مخلصا والثالثة نحن اهل البيت والرابعة شيعتنا منا ونحن من رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله من الله بسبب فقال له الراهب اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان ما جاء به من عند الله حق وانكم صفوة الله من خلقه وان شيعتكم المطهرون المستبدلون ولهم عاقبة الله والحمد لله رب العالمين فدعا ابو ابراهيم عليه السلام بجبة خز وقميص قوهي وطيلسان وخف وقلنسوة فاعطاها اياه- وصلي الظهر وقال له اختتن فقال قد اختتنت في سابعي	16000	-1991811573852583144	741	1439.0	598	782	94.75703430175781	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0274	false	7863573905761804477	238	286	1166	1412	1468	300	صفوان الجمال قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن صاحب هذا الامر فقال ان صاحب هذا الامر لا يلهو ولا يلعب واقبل ابوالحسن موسي --------وهو صغير ومعه عناق مكية وهو يقول لها اسجدي لربك فاخذه ابو-عبد-الله عليه السلام وضمه اليه وقال بابي وامي من لا يلهو ولا يلعب	274	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16009	true	2438999895874587819	222	272	1114	1355	1498	300	صفوان الجم----ال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صاحب هذا الامر فقال--- صاحب هذا الامر لا يلهو ولا يلعب فاقبل--------- موسي بن جعفر وهو صغير ومعه عناق مكية وهو يقول لها اسجدي لربك فاخذه ابو عبد الله عليه السلام فضمه اليه وقال بابي وامي من لا يلهو ولا يلعب	16009	-1991811573852583144	228	409.5	183	257	88.71595001220703	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1025	false	-125314809106571332	141	186	681	899	1445	300	حفص ف---ما رايت احدا اشد خوفا علي نفسه من موسي بن جعفر عليهما السلام ولا ارجا الناس منه وكانت قراء ته حزنا فاذا قرا فكانه يخاطب انسانا 11 -------علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي --------------------------------	1025	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16013	true	-842556134448910567	119	168	568	801	1457	300	حفص قال ما رايت احدا اشد خوفا علي نفسه من موسي بن جعفر عليه-- السلام ولا ارجي للناس منه وكانت قراء-ته حزنا فاذا قرا فكانه يخاطب انسانا 19 الكافي علي عن ابيه عن ابن ------------------ابي عمير عن مراز------م قال دخلت مع ابي الحسن عليه السلام الحمام فلما خرج الي	16013	-1991811573852583144	159	248.5	123	260	61.153846740722656	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	247	300	1212	1466	1466	300	عن يونس عن هشام ابن الحكم في حديث بريه انه لما جاء معه الي ابي عبد-الله عليه السلام فلقي ابا الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام فحكي له هشام الحكايه فلما فرغ قال ابو-الحسن عليه السلام لبريه يا بريه كيف علمك بكتابك قال انا به عالم ثم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما-	191	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16016	true	7026982867285832403	0	50	0	234	1444	300	عن يونس عن هشام ابن الحكم في حديث بريه انه لما جاء معه الي ابي عبد الله------------ فلقي ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام فحكي له هشام الحكاية فلما فرغ قال ابو الحسن------------ لبرية يا برية كيف علمك بكتابك قال انا-به عالم ثم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما	16016	-1991811573852583144	226	404.0	179	259	87.2586898803711	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0192	false	5767779399441493569	0	127	0	639	1526	300	اوثقني بعلمي فيه قال فابتدا ابو-الحسن عليه السلام يقرء الانجيل فقال بريه اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة او مثلك قا-----ل فامن بريه وحسن ايمانه وامنت المراة التي كانت معه فدخل هشام وبريه والمراة علي ابي عبد-الله عليه السلام فحكي له هشام الكلام الذي جري بين ابي الحسن موسي عليه السلام وبين بريه فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فقال بريه اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقرءها كما قرءوها ونقولها كما قالوا ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري 2 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن بكر بن صالح عن محمد بن سنان عن مفضل بن عمر قال اتينا باب ابي عبدال------له عليه السلام	192	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16016	true	7026982867285832403	50	166	234	820	1444	300	اوثقني بعلمي فيه قال فابتدا ابو الحسن------------ يقرا الانجيل فقال بريه اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة او مثلك قال فقال فامن بريه وحسن ايمانه وامنت المراة التي كانت معه فدخل هشام وبرية والمراة علي ابي عبد الله عليه السلام فحكي له هشام الكلام الذي جري بين ابي الحسن موسي عليه السلام وبين بريه فقال ابو عبد الله عليه السلام ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فقال بريه اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقراها كما قرءوها ونقولها كما قالوا ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري 26 الكافي العدة عن البرقي--- عن سعد-------------------------------------ان عن م-------عتب قال------ كان ابو ---الحسن موسي عليه السلام	16016	-1991811573852583144	535	973.5	429	654	81.80428314208984	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0620	false	-9218673373088475408	234	300	1160	1470	1470	300	عن سعدان عن معتب قال كان ابو-الحسن موسي عليه السلام في حاءط له يصرم فنظرت الي غلام له قد اخذ كارة من تمر-فرمي بها وراء الحاءط فاتيته واخذته وذهبت به اليه فقلت--- جعلت فداك اني وجدت هذا وهذه الكارة فقال للغلام يا فلان قال لبيك قال اتجوع قال لا يا سيدي قال فتعري قال لا يا سيدي قال فلاي شء اخذت هذه قال اشتهيت ذلك قال-	620	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16016	true	7026982867285832403	155	223	768	1081	1444	300	عن سعدان عن معتب قال كان ابو الحسن موسي عليه السلام في حاءط له يصرم فنظرت الي غلام له قد اخذ كارة من تمر فرمي بها وراء الحاءط فاتيته فاخذته وذهبت به اليه فقلت له جعلت فداك اني وجدت هذا وهذه الكارة فقال للغلام--- فلان قال لبيك قال اتجوع قال لا يا سيدي قال فتعري قال لا يا سيدي قال فلاي شء اخذت هذه قال اشتهيت ذلك قال	16016	-1991811573852583144	306	584.0	242	316	96.83544158935547	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	false	-8145206946977521641	136	229	660	1099	1425	300	عليه ----26 علي بن------ ابراهي---م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عطية عن هشام -بن احمر قال كنت اسير مع ابي الحسن عليه السلام في بعض اطراف المدينة اذ-ثني رجله عن دابته فخر ساجدا فاطال واطال ثم رفع راسه وركب دابته فقلت جعلت فداك قد اطلت السجود فقال انني ذكرت نعمة انعم الله بها علي فاحببت ان اشكر ربي -------27 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبدالله صاحب السابري فيما اعلم او غيره عن ابي عبدالله عليه السلام قال فيما اوحي الله عزوجل الي موسي عليه السلام	612	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16017	true	8946745502896624362	119	210	613	1038	1484	300	عليه السلام عرض بنفسه 29 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عطية عن هشام ابن احمر قال كنت اسير مع ابي الحسن عليه السلام في بعض اطراف المدينة اذ ثني رجله عن دابته فخر ساجدا فاطال واطال ثم رفع راسه وركب دابته فقلت جعلت فداك قد اطلت السجود فقال انني ذكرت نعمة انعم الله بها علي فاحببت ان اشكر ربي 30 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري و----------------------غيره عن عيسي شلقان قال كنت قاعدا فمر ابو الحسن-------------- موسي عليه السلام	16017	-1991811573852583144	346	595.5	267	461	75.05422973632812	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0633	false	-7807285970600486811	186	298	940	1517	1523	300	عن ابيه عن علي بن الحكم رفعه الي ابي بصير قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام في السنة التي قبض فيها ابو-عبدال-له عليه السلام فقلت جعلت فداك مالك ذبحت كبشا ونحر فلان بدنة فقال يا ابا محمد ان نوحا عليه السلام كان في السفينة وكان فيها ما شاء الله وكانت السفينة مامورة فطافت بالبيت وهو طواف النساء وخلي سبيلها نوح عليه السلام فاوحي الله عز-وجل الي الجبال اني واضع سفينة نوح عبدي علي جبل منكن فتطاولت وشمخت وتواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجبل قال فقال نوح عليه السلام عند ذلك يا ماري اتقن وهو بالسريانية يا رب اصلح قال فظننت ان ابا الحسن عليه السلام عرض بنفسه	633	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16017	true	8946745502896624362	11	123	71	635	1484	300	عن ابيه عن علي بن الحكم رفعه الي ابي بصير قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام في السنة التي قبض فيها ابو عبد الله عليه السلام فقلت جعلت فداك مالك ذبحت كبشا ونحر فلان بدنة فقال يا ابا محمد ان نوحا عليه السلام كان في السفينة وكان فيها ما شاء الله وكانت السفينة مامورة فطاف- بالبيت وهو طواف النساء وخلي سبيلها نوح عليه السلام فاوحي الله عز وجل الي الجبال اني واضع سفينة نوح عبدي علي جبل منكن فتطاولت وشمخت وتواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجبل قال فقال نوح------------ عند ذلك يا ماوي اتقن وهو بالسريانية--- رب اصلح قال فظننت ان ابا الحسن عليه السلام عرض بنفسه	16017	-1991811573852583144	558	1082.5	449	580	96.20689392089844	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0879	false	1888998464413753062	24	129	134	673	1528	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري وغيره عن عيسي شلقان قال كنت قاعدا فمر ابوال-حسن موسي عليه السلام ومعه به-مة قال -قلت يا غلام ما تري ما يصنع ابوك يامر نا بالشء ثم ينهانا عنه امرنا ان نتولي ابا الخطاب ثم امرنا ان نلعنه ونتبرء منه فقال ابو-الحسن عليه السلام وهو غلام ان الله خلق خلقا للايمان لا-زوال له وخلق خلقا للكفر لا-زوال له وخلق خلقا بين ذلك اعار------ه الايمان يسمون المعارين اذا شاء سلبهم وكان ابو-الخطاب ممن اعير الايمان قال فدخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فاخبرته ما قلت لابي الحسن عليه السلام وما قال لي فقال ابو-عبد-الله عليه السلام	879	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16017	true	8946745502896624362	187	300	931	1484	1484	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري وغيره عن عيسي شلقان قال كنت قاعدا فمر ابو الحسن موسي عليه السلام ومعه بهيمة قال فقلت يا غلام ما تري ما يصنع ابوك يامر-نا بالشء ثم ينهانا عنه امرنا ان نتولي ابا الخطاب ثم امرنا ان نلعنه ونتبرا منه فقال ابو الحسن عليه السلام وهو غلام ان الله خلق خلقا للايمان لا زوال له وخلق خلقا للكفر لا زوال له وخلق خلقا بين ذلك اعارهم الله الايمان يسمون المعارين اذا شاء سلبهم وكان ابو الخطاب ممن اعير الايمان قال فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فاخبرته ما قلت لابي الحسن عليه السلام وما قال لي فقال ابو عبد الله عليه السلام-	16017	-1991811573852583144	534	1003.5	431	555	96.21621704101562	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0516	false	-7100061826606610747	186	300	915	1467	1467	300	علي بن محمد بن عبدال-له عن بعض اصحابنا اظنه السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابوال-حسن موسي عليه السلام علي المهدي راه يرد المظالم فقال يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن قال ان الله تبارك وتعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل وراجع جبرءيل عليه السلام ربه فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها-	516	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16052	true	5936719049416948121	125	241	625	1180	1472	300	علي بن محمد بن عبد الله عن بعض اصحابنا اظنه السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابو الحسن موسي عليه السلام علي المهدي راه يرد المظالم فقال يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن قال ان الله تبارك وتعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل وراجع جبرءيل عليه السلام ربه فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها	16052	-1991811573852583144	548	1089.0	435	555	98.73873901367188	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0517	false	-9117829316670090032	0	58	0	288	1401	300	يا فاطمة ان الله امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله علي-----ه فلما ولي ابو-بكر اخرج عنها وكلاء ها فاتته فسالته ان يردها عليها فقال لها اءتيني باسود او احمر يشهد لك بذلك فجاءت بامير المءمنين عليه السلام وام ايمن فشهدا لها	517	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16052	true	5936719049416948121	241	300	1180	1472	1472	300	يا فاطمة ان الله امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله عليه واله فلما ولي ابو بكر اخرج عنها وكلاء-ها فاتته فسالته ان يردها عليها فقال لها ايتيني باسود او احمر يشهد لك بذلك فجاءت بامير المءمنين عليه السلام وام ايمن فشهدا لها-	16052	-1991811573852583144	285	547.0	229	294	96.93877410888672	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0517	false	-9117829316670090032	58	165	288	788	1401	300	فكتب لها بترك التعرض فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر فقال ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه لي ابن ابي قحافة قال ارينيه فابت فانتزعه من يدها ونظر فيه ثم تفل فيه ومحاه وخرقه فقال لها هذا لم يوجف عليه ابوك بخيل ولا ركاب فضعي الحبال في رقابنا فقال له المهدي يا ابا الحسن حدها -لي فقال حد منها جبل احد وحد منها عريش مصر وحد منها سيف البحر وحد منها دومة الجندل فقال له كل هذا قال نعم يا امير المءمنين هذا كله ان هذا كله مما لم يوجف علي اهله---- رسول الله صلي الله عليه واله بخيل ولا ركاب فقال كثير وانظر فيه	517	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16053	true	5236225563347159175	0	103	0	481	1456	300	فكتب لها بترك التعرض فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر فقال ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتب- لي ابن ابي قحافة قال ارينيه فابت فانتزعه من يدها ونظر فيه ثم تفل فيه ومحاه وخرقه فقال لها هذا لم يوجف عليه ابوك بخيل ولا ركاب فضعي الجبال في رقابنا فقال له المهدي يا ابا الحسن حدها الي فقال حد منها جبل احد وحد منها عريش مصر وحد منها سيف البحر وحد منها دومة الجندل فقال له كل هذا قال نعم يا امير المءمنين هذا كله ان هذا كله مما لم يوجف---- اهله علي رسول ال-------------------له بخيل ولا ركاب فقال كثير وانظر فيه	16053	-1991811573852583144	475	917.0	373	505	94.05940246582031	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0537	false	1898628726929033260	191	284	917	1361	1444	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قلت له اني قد اشفقت من دعوة ابي عبد-الله عليه السلام علي يق----طين وما ولد فقال يا ابا الحسن ليس حيث تذهب انما المءمن في صلب الكافر بمنزلة الحصاة في اللبنة يجي المطر فيغسل اللبنة ولا يضر الحصاة شيءا باب اذا اراد الله عزوجل ان يخلق المءمن 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابراهيم بن مسلم الحلواني عن ابي اسم-----اعيل الصيقل الرازي عن -ابي عبدال-له عليه السلام قال ان في -	537	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16053	true	5236225563347159175	188	275	926	1329	1456	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قلت له اني قد اشفقت من دعوة ابي عبد الله عليه السلام علي ابن يقطين وما ولد فقال يا ابا الحسن ليس حيث تذهب انما المءمن في صلب الكافر بمنزلة الحصاة في اللبنة يجء المطر فيغسل اللبنة فلا يضر الحصاة شيءا 31 الكافي محمد -------------------------------بن يحيي عمن ذكره عن علي بن اسباط ع---ن ابراهي-----------------م بن ابي محمود عن علي بن يقطين قال قلت لابي ---الحسن عليه السلام ما تقول في	16053	-1991811573852583144	320	562.5	250	457	70.02188110351562	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0334	false	9025566910772733385	232	296	1151	1458	1475	300	الله -18 وبهذا الاسناد عن عبد-الله بن جعفر بن ابراهيم الجعفري قال حدثنا عبد-الله بن المفضل مولي عبد-الله بن جعفر بن ابي طالب ق----ال لما خرج الحسين بن علي المقتول بفخ واحتوي علي المدينة دعا موسي بن جعفر-------------- الي البيعة فاتاه فقال له يا ابن عم لا تكلفني ما كلف ابن عمك عمك ابا عبد-الله------------ فيخرج مني ما لا اريد كما خرج من ابي	334	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16055	true	1266528736718525066	229	300	1040	1373	1373	300	الله ابن الحكم الارمني عن عبد الله بن جعفر بن ابراهيم الجعفري -------عن عبد الله بن المفضل مولي عبد الله بن جعفر بن ابي طالب قال قال لما خرج الحسين بن علي المقتول بفخ واحتوي علي المدينة دعا موسي بن جعفر عليهما السلام الي البيعة فاتاه فقال له يا ابن عم لا تكلفني ما كلف ابن عمك عمك ابا عبد الله عليه السلام فيخرج مني ما-لا اريد كما خرج من ابي-	16055	-1991811573852583144	285	489.0	224	342	83.33333587646484	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0335	false	431528898991673451	0	88	0	447	1549	300	يريد فقال له الحسين انما عرضت عليك امرا فان اردته دخلت فيه وان كرهته لم احملك عليه والله المستعان ثم ودعه فقال له ابوال-حسن موسي بن جعفر------------ حين ودعه يا ابن عم انك مقتول فاجد الضراب فان القوم فساق يظهرون ايمانا ويسترون شركا وانا لله وانا اليه راجعون احتسبكم عند الله من عصبة ثم خرج الحسين وكان من امره ما كان قتلوا كلهم كما قال عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------19 وبهذا الاسناد عن عبدالله بن ابراهيم الجعفري قال كتب يحيي بن عبدالله ابن الحسن الي موسي بن جعفر عليهما السلام	335	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16056	true	-2505293981850027871	7	105	31	516	1557	300	يريد فقال له الحسين انما عرضت عليك امرا فان اردته دخلت فيه وان كرهته لم احملك عليه والله المستعان ثم ودعه فقال له ابو الحسن موسي بن جعفر عليه السلام حين ودعه يا ابن عم انك مقتول فاجد الضراب فان القوم فساق يظهرون ايمانا ويس-رون شركا وانا لله وانا اليه راجعون احتسبكم عند الله من عصبة ثم خرج الحسين وكان من امره ما كان قتلوا كلهم كما قال عليه السلام بيان الفخ بفتح الفاء وتشديد الخاء بءر بينه وبين مكة فرسخ تقريبا و الحسين هو الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي --------------------------------------------------------------------------------------------------عليهما السلام	16056	-1991811573852583144	346	559.5	277	584	59.24657440185547	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0335	false	431528898991673451	70	94	352	476	1549	300	--------عن عبد-الله بن ابراهيم الجعفري قال كتب يحيي بن عبد-الله ابن الحسن الي موسي بن جعفر عليهما السلام اما بعد فاني اوصي نفسي بتقوي	335	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16058	true	-2963484302161080379	273	300	1394	1524	1524	300	المتقدم عن عبد الله بن ابراهيم الجعفري قال كتب يحيي بن عبد الله -بن الحسن الي موسي بن جعفر عليه-- السلام اما بعد فاني اوصي نفسي بتقوي-	16058	-1991811573852583144	120	206.0	97	134	89.55223846435547	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0335	false	431528898991673451	94	300	476	1549	1549	300	الله وبها اوصيك فانها وصية الله في الاولين ووصيته في الاخرين خبرني من ورد علي من اعوان الله علي دينه ونشر طاعته بما كان من تحننك مع خذلانك وقد شاورت في الدعوة للرضا من ال محمد صلي الله عليه واله وقد احتجبتها واحتجبها ابوك من قبلك وقديما ادعيتم ما ليس لكم وبسطتم امالكم الي ما لم يعطكم الله فاستهويتم واظللتم وانا محذرك ما حذرك الله من نفسه فكتب اليه ابوال-حسن موسي بن جعفر عليه-- السلام من موسي بن ابي عبدا-لله جعفر وعلي مشتركين في التذلل لله وطاعته الي يحيي بن عبدا-لله بن --حسن اما بعد فاني احذرك الله ونفسي واعلمك اليم عذابه وشديد عقابه وتكامل نقماته واوصيك ونفسي بتقوي الله فانها زين الكلام وتثبيت النعم اتاني كتابك تذكر فيه اني مدع وابي من قبل وما سمعت ذلك مني وستكتب شهادتهم ويسالون ولم يدع حرص الدنيا ومطالبها لاهلها مطلبا لاخرتهم حتي يفسد عليهم مطلب اخرتهم في دنياهم وذكرت اني ثبطت الناس عنك لرغبتي فيما في يديك وما منعني من مدخلك الذي انت فيه لو كنت راغبا ضعف عن سنة ولا قلة بصيرة بحجة ولكن الله تبارك وتعالي خلق الناس امشاجا وغراءب وغراءز فاخبرني عن حرفين اسالك عنهما ما العترف في بدنك وما الصهلج في الانسان ثم اكتب الي بخبر ذلك وانا متقدم اليك احذرك معصية الخليفة واحثك-	335	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16059	true	-8351611626970785615	0	209	0	1081	1534	300	الله وبها اوصيك فانها وصية الله في الاولين ووصيته في الاخرين خبرني من ورد علي من اعوان الله علي دينه ونشر طاعته بما كان من تحننك مع خذلانك وقد شاورت في الدعوة للرضا من ال محمد صلي الله عليه واله وقد احتجبتها واحتجبها ابوك من قبلك وقديما ادعيتم ما ليس لكم وبسطتم امالكم الي ما لم يعطكم الله فاستهويتم واظللتم وانا محذرك ما حذرك الله من نفسه فكتب اليه ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام من موسي بن ابي عبد الله جعفر وعلي مشتركين في التذلل لله وطاعته الي يحيي بن عبد الله بن الحسن اما بعد فاني احذرك الله ونفسي واعلمك اليم عذابه وشديد عقابه وتكامل نقماته واوصيك ونفسي بتقوي الله فانها زين الكلام وتثبيت النعم اتاني كتابك تذكر فيه اني مدع وابي من قبل وما سمعت ذلك مني وستكتب شهادتهم ويسالون ولم يدع حرص الدنيا ومطالبها لاهلها مطلبا لاخرتهم حتي يفسد عليهم مطلب اخرتهم في دنياهم وذكرت اني ثبطت الناس عنك لرغبتي فيما في يديك وما منعني من مدخلك الذي انت فيه لو كنت راغبا ضعف عن سنة ولا قلة بصيرة بحجة ولكن الله تبارك وتعالي خلق الناس امشاجا وغراءب وغراءز فاخبرني عن حرفين اسالك عنهما ما العترف في بدنك وما الصهلج في الانسان ثم اكتب الي بخبر ذلك وانا متقدم اليك احذرك معصية الخليفة واحثك	16059	-1991811573852583144	1069	2115.0	864	1081	98.8899154663086	204	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0336	false	3637231585214691923	0	84	0	416	1485	300	علي بره وطاعته وان تطلب لنفسك امانا قبل ان تاخذك الاظفار ويلزمك الخناق من كل مكان فتروح الي النفس من كل مكان ولا تجده حتي يمن الله عليك بمنه وفضله ورقة الخليفة ابقاه الله فيءمنك ويرحمك ويحفظ فيك ارحام رسول ال-------------------له والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي قال الجعفري فبلغني ان كتاب موسي بن جعفر عليه السلام وقع في يدي هارون فلما قراه قال الناس يحملوني علي موسي بن جعفر وهو برء مما يرمي به	336	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16059	true	-8351611626970785615	209	295	1081	1504	1534	300	علي بره وطاعته وان تطلب لنفسك امانا قبل ان تاخذك الاطفار ويلزمك الخناق من كل مكان تتروح الي النفس من كل مكان ولا تجده حتي يمن الله عليك بمنه وفضله ورقة الخليفة ابقاه الله فيءمنك ويرحمك ويحفظ فيك ارحام رسول الله صلي الله عليه واله والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي قال الجعفري فبلغني ان كتاب موسي بن جعفر------------ وقع في يدي هارون فلما قراه قال الناس يحملوني علي موسي بن جعفر وهو برء مما يرمي به	16059	-1991811573852583144	402	782.5	320	435	92.4137954711914	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0942	false	4805494898822383703	0	94	0	434	1507	300	قال رايت عبدا-لله بن جندب في الموقف فلم ار موقفا كان احسن من موقفه ما زال مادا يديه الي السماء ودموعه تسيل علي خديه حتي تبلغ الارض فلما صدر-- الناس قلت له يا ابا محمد ما رايت موقفا قط احسن من موقفك قال والله ما دعوت الا لاخواني وذلك ان ابا الحسن موسي-------- عليه السلام اخبر ني ان- من دعا لاخيه بظهر الغيب نودي من العرض--- ولك ماءة الف ضعف----- فكرهت ان ادع ماءة ال----ف مضمونة لواحدة لا ادري تستجاب ام لا 7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد و-علي ب----------------------------------ن ابراهيم عن	942	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16064	true	-3232104187723121335	40	144	206	694	1439	300	قال رايت عبد الله بن جندب ب--الموقف فلم ار موقفا كان احسن من موقفه ما زال مادا يديه الي السماء ودموعه تسيل علي خد-ه حتي تبلغ الارض فلما انصرف الناس قلت له يا ابا محمد ما رايت موقفا قط احسن من موقفك قال والله ما دعوت الا لاخواني وذلك ان ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام اخبر-ني انه من دعا لاخيه بظهر الغيب نودي من العرش ها ولك ماءة الف ضعف مثله فكرهت ان ادع ماءة الف ضعف مضمونة لواحد- لا ادري يستجاب ام لا 11 الكافي احمد بن محمد العاصمي عن علي بن الحسين السلمي عن علي ابن اسباط عن ابراهيم بن	16064	-1991811573852583144	389	688.5	305	493	78.9046630859375	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0140	false	1723921239566705620	66	300	305	1486	1486	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عمن ذكره--------- عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فورد عليه رجل من اهل الشام فقال ---اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال--- ابو-عبد-الله عليه السلام كلامك---- من كلام رسول الله صلي الله عليه واله او من عندك فقال من كلام رسول الله صلي الله عليه وال-----ه ومن عندي----- فقال--- ابو-عبد-الله------------ فانت اذا شريك رسول ال-------------------له قال لا قال فسمعت الوحي عن الله عزوجل يخبرك قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله صلي الله عليه واله قال لا---- فالتفت ابو-عبد-الله عليه السلام الي فقال--- يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو-كنت تحسن الكلام -كلمته قال يونس فيالها من حسرة فقلت جعلت فداك اني سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو-عبد-الله عليه السلام انما قلت فويل لهم ان تركوا ما اقول وذهبوا الي ما يريدون ثم قال لي اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فادخل-----ت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام وادخلت---------- الاحول وكان يحسن الكلام وادخلت هشام بن سالم وكان يحسن الكلام وادخلت قيس بن الماصر وكان عندي احسنهم كلاما وكان قد تعلم الكلام من علي بن الحسين عليهما السلام فلما استقر بنا المجلس وكان ابوعبدالله عليه السلام قبل الحج يستقر اياما في--------------------------------------- جبل في طرف-	140	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16089	true	4354750849344474717	13	248	66	1204	1452	300	علي -----------عن ابيه عن جماعة من رجاله عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فورد عليه رجل من اهل الشام فقال له اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد الله عليه السلام كلامك هذا من كلام رسول ال-------------------له او من عندك فقال من كلام رسول الله صلي الله عليه واله بعضه ومن عندي بعضه فقال له ابو عبد الله عليه السلام فانت اذا شريك رسول الله صلي الله عليه واله قال لا قال فسمعت الوحي عن الله------ تعالي قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله صلي الله عليه واله قال لا قال فالتفت ابو عبد الله عليه السلام الي وقال لي يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكل---م قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام لكلمته قال يونس فيالها من حسرة فقلت جعلت فداك---- سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله عليه السلام انما قلت -ويل لقوم-- تركوا قولي--- وذهبوا الي ما يريدون ثم قال--- اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول وكان متكلما و-----------هشام بن سالم وقيس-------------------------- الماصر وكانا متكلمين فادخلتهم عليه---------------------------------------------- فلما استقر بنا المجلس وكن--------------------------------------------ا في خيمه لابي عبد الله عليه السلام علي طرف جبل في طرف	16089	-1991811573852583144	941	1558.5	748	1317	71.45026397705078	182	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0141	false	-3927988871082820500	7	45	34	215	1532	300	ابو-عبد-الله------------ راسه من فازته فا-ذا هو ببعير يخب فقال هشام ورب الكعبة قال فظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل كان شديد المحبة له قال فورد ه-------------------شام بن الحكم------- وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من	141	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16089	true	4354750849344474717	254	300	1235	1452	1452	300	ابو عبد الله عليه السلام راسه من الخيمة فاذا هو ببعير يخب فقال هشام ورب الكعبة---- فظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل كان شديد المحبة لابي عبد الله عليه السلام فاذا هشام بن الحكم قد ورد وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من-	16089	-1991811573852583144	157	259.0	125	222	70.72071838378906	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0141	false	-3927988871082820500	45	299	215	1527	1532	300	هو اكبر---- سنا منه قال فوسع --له ابو-عبد-الله عليه السلام وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال يا حمران كلم الرجل -------------فكلم-----ه فظهر عليه حمران ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه-------- ال-احول ثم قال يا هشام بن سالم كلمه فتعارفا ثم قال ابوعبدالله عليه السلام لقيس الماصر كلمه فكلمه فاقبل ابو-عبد-الله عليه السلام يضحك- من كلامهما مما قد ا--صاب الشامي ف---------قال الشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم --فقال له-------شام يا غلام سلني في امامة هذا------------------------------ فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال للشامي يا هذا اربك انظر لخلقه ام خلقه لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره ل---------هم ماذا قال -------اقام لهم حجة ودليلا كيلا يتشتتوا او يختلفوا يتالفهم ويقيم اودهم ويخبرهم بفرض رب------------هم قال ---فمن هو قال رسول الله صلي الله عليه واله قال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله قا---ل الكتاب والسنة قال هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة ف------------------ي رفع---- الاختلاف ---عنا----------- قال الشامي نعم -قال --------فلم اختلفنا انا وانت وصرت الينا من الشام في مخالفتنا اياك قال----------------------------------------------------------------------- فسكت الشامي-------- فقال--- ابو-عبد-الله عليه السلام للشامي ما لك لا تتكلم قال الشامي ان قلت---- لم نختلف كذب---ت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه وان قلت قد اختلفنا وكل واحد منا يدعي الحق فلم ينفعنا اذن الكتاب والسنة الا ان لي عليه هذه الحجة فقال--- ابو-عبد-الله عليه السلام سله تجده مليا فقال الشامي يا هذا من انظر للخلق اربهم او انفسهم فقال هشام رب---هم انظر لهم منهم لانفسهم فقال الشامي فهل اقام---- من يجمع لهم كلمتهم ويقيم	141	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16090	true	-288503881341647369	0	285	0	1422	1494	300	هو اكبر منه سنا ق----ال فوسع اليه ابو عبد الله عليه السلام وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال لحم--ران كلم الرجل يعني الشامي فتكلم حمران فظهر عليه------ ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه محمد بن النعمان ثم قال يا هشام بن سالم كلمه فتعارفا ثم قال----------------------- لقيس الماصر كلمه فكلمه واقبل ابو عبد الله عليه السلام فتبسم من كلامهما ---وقد استخذل الشامي في يده ثم قال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم ثم قال الشامي لهشام يا غلام سلني في امامة هذا يعني ابا عبد الله عليه السلام فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال اخبرني يا هذا اربك انظر لخلقه ام --هم لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره لهم في دينهم ماذا قال كلفهم واقام لهم حجة ودليلا علي ما كلفهم وازاح في ذلك عللهم فقال له هشام فما هذا الدليل الذي نصبه لهم قال الشامي هو---- رسول الله صلي الله عليه واله قال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من قال الكتاب والسنة قال هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة فيما اختلفنا فيه حتي رفع عنا الاختلاف ومكننا من الاتفاق قال الشامي نعم فقال له هشام فلم اختلفنا نحن وانت وجءت --لنا من الشام--- تخالف-نا وتزعم ان الراي طريق الدين وانت مقر بان الراي لا يجمع علي القول الواحد المختلفين فسكت الشامي كالمفكر فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما--------لك لا تتكلم قال------- ان قلت انا ما اختلفنا كابرت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه لك--------------------------------------------------------------------------ن لي عليه مثل ذل--ك فقال له ابو عبد الله عليه السلام سله تجده مليا فقال الشامي لهشام -من انظر للخلق -ربهم ام انفسهم فقال هشام بل ربهم انظ-------------ر لهم فقال الشامي فهل اقام لهم من يجمع---- كلمتهم ويرفع	16090	-1991811573852583144	1018	1558.5	806	1582	64.34892272949219	174	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0142	false	-7270308259542305605	4	235	24	1203	1490	300	قال هشام في وقت رسول الله صلي الله عليه واله او الساعة قال الشامي--- في وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم والساعة من فقال هشام هذا القاعد------------------------------ الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء والارض وراثة عن اب عن جد -قال الشامي فكيف لي ان اعلم ذلك قال هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال--- ابو عبد-الله عليه السلام------------------ يا شامي اخبرك كيف كان--- سفرك وكيف -----------------كان طريقك كان كذا و---------------------كذا فاقبل الشامي ي-------------------------قول صدقت----------------------- اسلمت لله الساعة فقال--- ابو عبد-الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون فقال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وانك وصي الاوصياء ثم التف---ت ابو-عبد-الله عليه السلام الي حمران فقال----------------- تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرفه ثم التفت الي الاحو-ل فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس بن الماصر فقال تتكلم واقرب ما تكون من الخبر عن --رسول الله صلي الله عليه واله ابعد ما تكون منه تمزج الحق مع الباطل وقليل الحق يكفي عن كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس ف---------ظننت والله انه يقول لهشام قريبا مما قال لهما ثم قال يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذا هممت بالارض طرت مثلك فليكلم الناس فاتق الزلة والشفاعة من	142	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16091	true	-4310748894125554705	20	276	104	1375	1506	300	قال هشام في وقت-------------------------نا هذا ام قبله قال الشامي بل في وقتنا هذا قال ه-----------------------------------شام هذا الجالس يعني ابا عبد الله عليه السلام الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء------- وراثة عن اب عن جد فقال الشامي وكيف لي ب---علم ذلك قال هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال له ابو عبد الله عليه السلام انا اكفيك المسالة يا شامي اخبرك عن مسيرك و سفرك خرجت في يوم كذا وكذا وكان طريقك م-ن كذا ومررت علي كذا و مر بك كذا فاقبل الشامي كلما وصف له شيءا من امره يقول صدقت والله ثم قال له الشامي اسلمت لله الساعة فقال له ابو عبد الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون -قال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وانك وصي الانبياء --قال فاقبل ابو عبد الله عليه السلام علي حمران بن اعين فقال يا حمران تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرف- ثم التفت الي الاحوال فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل لك---ن باطلك اظهر ثم التفت الي قيس--- الماصر فقال يتكلم واقرب ما يكون من الخبر عن الرسول----- صلي الله عليه واله ابعد ما يكون منه يمزج الحق بالب--اطل وقليل الحق يكفي عن كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس بن يعقوب وظننت والله انه يقول لهشام قريبا مما قال لهما فقال-- يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذا هممت بالارض طرت مثلك فليكلم الناس -اتق الزلة والشفاعة من	16091	-1991811573852583144	1023	1754.0	818	1362	75.1101303100586	178	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0446	false	-5637492257947636448	114	264	559	1316	1500	300	ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام ولد ابوالحسن موسي عليه السلام بالابواء سنة ثمان وعشرين وماءة وقال بعضهم تسع وعشرين وماءة وقبض عليه السلام لست خلون من رجب من سنة ثلاث وثمانين وماءة و-هو ابن اربع او خمس وخمسين سنة وقبض عليه السلام ببغداد في حبس السندي بن شاهك وكان هارون حمله من المدينة لعشر ليال بقين من شوال سنة تسع وسبعين وماءة وقد قدم هارون المدينة منصرفه من عمرة شهر رمضان ثم شخص هارون الي الحج وحمله معه ثم انصرف علي طريق البصرة فحبسه عند عيسي بن جعفر ثم اشخصه الي بغداد فحبسه عند السندي بن شاهك فتوفي عليه السلام في حبسه ودفن ببغداد في مقبرة قريش وامه ام ولد يقال لها حميدة 1 ---------------------------------الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن علي بن السندي القمي قال حدثنا عيسي بن عبدالرحمن عن ابيه قال دخل ابن عكاشة بن محصن الاسدي علي---------------------- ابي جعفر وكان ابوعبدالله عليه السلام	446	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16092	true	-7897990390677631687	30	160	166	794	1489	300	ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام -----2 الكافي قبض عليه الس----------------------------------------------------------------------------لام لست خلون من رجب من سنة ثلاث وثمانين وماءة و هو ابن اربع او خمس وخمسين سنة وقبض عليه السلام ببغداد في حبس السندي بن شاهك وكان هارون حمله من المدينة لعشر ليال بقين من شوال سنة تسع وسبعين وماءة وقد قدم هارون المدينة منصرفه من عمرة شهر رمضان ثم شخص هارون الي الحج وحمله معه ثم انصرف علي طريق البصرة فحبسه عند عيسي بن جعفر ثم اشخصه الي بغداد فحبسه عند السندي بن شاهك فتوفي عليه السلام في حبسه ودفن ببغداد في مقبرة قريش 3 الكافي سعد والحميري معا عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي عن الحسين بن سعيد-------- عن محمد بن سنان عن ابن مسكان ع--------------------------------------ن------------------------------------------ ابي بصير قال قبض موسي ابن جعفر---------------- عليه السلام	16092	-1991811573852583144	518	912.0	409	813	63.714637756347656	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0457	false	3752982453793815338	178	233	893	1160	1499	300	عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي بن مهزيار عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير قال قبض موسي -بن جعفر عليهما السلام وهو ابن اربع وخمسين سنة في عام ثلاث وثمانين وماءة وعاش بعد جعفر عليه السلام خمسا وثلاثين سنة باب مولد ابي الحسن الرضا عليه السلام	457	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16092	true	-7897990390677631687	132	184	668	921	1489	300	عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي ----------عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير قال قبض موسي ابن جعفر عليه-- السلام وهو ابن اربع وخمسين سنة في عام ثلاث وثمانين وماءة وعاش بعد جعفر عليه السلام خمسا وثلاثين سنة --4 روضة ا-لواعظين وفاته عليه السلام	16092	-1991811573852583144	238	431.5	186	268	88.80596923828125	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0220	false	1397153048205622249	226	300	1065	1418	1418	300	عن محمد بن عيس---ي عن الحسن بن محمد بن بشار قال حدثني شيخ من اهل قطيعة الربيع من العامة ببغداد ممن كان ينقل عنه ق-ال قال لي قد رايت بعض من يقولون بفضله من اهل هذا البيت فما رايت مثله قط في فضله ونسكه فقلت له------ من وكيف رايته قال جمعنا ايام السندي بن شاهك ثمانين رجلا من الوجوه المنسوبين الي الخير فادخلنا علي موسي بن جعفر عليهما السلام فقال لنا السندي يا هءلاء-	220	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16097	true	-526333792364299776	172	244	840	1175	1446	300	عن سعد عن اليقطيني عن الحسن بن محمد بن بشار قال حدثني شيخ من اهل قطيعة الربيع من العامة -------ممن كان يقبل قوله قال قال لي قد رايت بعض من يقر-ون بفضله من اهل هذا البيت فما رايت مثله قط في ------نسكه وفضله قال قلت من وكيف رايته قال جمعنا ايام السندي بن شاهك ثمانين رجلا من الوجوه ممن ينسب- الي الخير فادخلنا علي موسي بن جعفر-------------- فقال لنا السندي يا هءلاء	16097	-1991811573852583144	291	518.5	226	364	79.94505310058594	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0221	false	-8738564255763253525	0	55	0	265	1445	300	انظروا الي هذا الرجل هل حدث به حدث فان الناس يزعمون انه قد فعل------ به ويكثرون في ذلك وهذا منزله وفراشه موسع عليه غير مضيق ولم يرد به امير المءمنين سوءا وانما ينتظر به ان يقدم فيناظر- امير المءمنين وهذا هو--- صحيح موسع عليه في جميع اموره فس--لوه قال ونحن ليس لنا هم الا النظر	221	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16097	true	-526333792364299776	244	300	1175	1446	1446	300	انظروا الي هذا الرجل هل حدث به حدث فان الناس يزعمون انه قد فعل مكروه به ويكثرون في ذلك وهذا منزله وفر-شه موسع عليه غير مضيق ولم يرد به امير المءمنين سوءا وانما ينتظر--ه ان يقدم فيناظره امير المءمنين وه-ا هو ذا صحيح موسع عليه في جميع ام-ره فاسالوه قال ونحن ليس لنا هم الا النظر-	16097	-1991811573852583144	258	465.5	205	277	93.14079284667969	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0221	false	-8738564255763253525	55	105	265	507	1445	300	الي الرجل والي فضله وسمته فقال موسي بن جعفر عليهما السلام اما ما ذكر من التوسعة وما اشبهها-- فهو علي ما ذكر غير اني اخبركم ايها النفر اني قد سقيت السم في سبع تمرات وانا غدا اخضر---- وبعد غد اموت قال فنظرت الي السندي بن شاهك -------يضطرب ويرتعد مثل السعفة	221	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16098	true	-3108613803740539717	0	46	0	217	1441	300	الي الرجل والي فضله وسمته فقال--------------------------- اما ما ذكر من التوسعة وما اشبه ذلك فهو علي ما ذكر غير اني اخبركم ايها النفر اني قد سقيت السم في تسع تمرات واني---- اخضر غدا وبعد غد اموت قال فنظرت الي السندي بن شاهك يرتعد ويضطرب------- مثل السعفة	16098	-1991811573852583144	199	349.5	156	255	78.03921508789062	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0448	false	-7569870744232167865	4	135	22	668	1504	300	عن ابي قتادة القمي عن ابي خالد الزبالي قال لما اقدم بابي الحسن موسي عليه السلام علي المهدي القدمة الاولي نزل ز--------------------------------------------------------------------------------------بالة فكنت احدثه فراني مغموما فقال لي يا ابا خالد مالي اراك مغموما فقلت وكيف لا اغتم وانت تحمل الي هذه الطاغية ولا ادري ما يحدث فيك فقال------------ ليس علي---- باس اذا كان ---------------شهر كذا وكذا ويوم -----كذا فوافق-ني في اول الميل ----------------------------فما كان لي هم- الا احصاء الشهور والايام حتي كان ذلك----------- اليوم فوافيت الميل فما زلت عنده حتي--- كادت الشمس ان تغيب ووسوس الشيطان في صدري وتخوفت ان اشك فيما قال فبينا انا كذلك اذا نظرت الي----------- سواد قد اقبل من ناحية العراق فاستقبلتهم فاذا ابوالحسن عليه السلام امام القطار علي بغلة ف---قال ايه- يا ابا خالد قلت لبيك يا ابن رسول الله فقال لا تشكن ود------ الشيطان	448	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16113	true	323340163959986724	151	300	758	1481	1481	300	عن ابي قتادة------ عن ابي خالد الزبالي قال -----قدم -ابو الحسن موسي عليه السلام----------------------------- زبالة ومعه جماعة من اصحاب المهدي بعثهم المهدي في اشخاصه اليه وامرني بشراء حواءج له ونظر الي ------------وانا مغموم- فقال--- يا ابا خالد مالي اراك مغموما -قلت جعلت فداك هو ذا تصير --الي هذا الطاغية ولا امنه عل-------يك فقال يا ابا خالد ليس علي منه باس اذا كانت سنة كذا وكذا وشهر كذا وكذا ويوم كذا وكذا فانتظرني في اول الميل فاني اوافيك ان شاء الله قال فما كنت لي همة الا احصاء الشهور والايام فغدوت الي اول الميل في اليوم الذي وعدني فلم ازل انتظره الي ان كادت الشمس ان تغيب فلم ار احدا فشككت فوقع في قلبي امر عظيم ف-----------------------نظرت قرب الليل فاذا سواد قد رفع قال فانتظرته فوافاني ابو ال-----------حسن عليه السلام امام القطار علي بغلة له فقال ايهن يا ابا خالد قلت لبيك جعلت فداك ق--------ال لا تشكن ود والله الشيطان-	16113	-1991811573852583144	383	471.0	297	833	45.978389739990234	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0106	false	804340188674666888	135	159	721	881	1606	300	ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات و------الارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة	106	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16126	true	5209676888661438322	51	74	255	406	1592	300	ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات ومن في الارض--------------- اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المتضادة	16126	-1991811573852583144	141	259.5	120	166	84.93975830078125	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0225	false	7854887509793953703	266	297	1303	1465	1475	300	مبلغ علمنا---- علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا 2 محمد	225	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16127	true	4368497903995109326	111	142	596	760	1531	300	مبلغ علمنا وهو علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمكتوب واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا-- محمد	16127	-1991811573852583144	157	299.0	127	166	94.57831573486328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0350	false	6771835678831996274	114	258	533	1237	1458	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن مسافر قال امر ابو-ابراهيم عليه السلام حين اخرج به ابا الحسن عليه السلام ان ينام علي بابه في كل ليلة ابدا ما كان حيا الي ان ياتيه خبره قال فكنا في كل ليلة نفرش لابي الحسن في الدهليز ثم ياتي بعد العشاء فينام فاذا اصبح انصرف الي منزله قال فمكث علي هذه الحال اربع سنين فلما كان ليلة من الليالي ابطا عنا وفرش له فلم يات كما كان ياتي فاستوحش العيال وذعروا ودخلنا امر عظيم من ابطاءه فلما كان من الغد اتي الدار ودخل الي العيال وقصد الي ام احمد فقال لها هات- التي اودعك ابي فصرخت ولطمت وجهها وشقت جيبها وقالت مات والله سيدي فكفها وقال لها لا تكلمي بشء ولا تظهريه حتي يجيء الخبر الي الوالي فاخرجت اليه سفطا والفي دينار او اربعة الاف دينار فدفعت ذلك اجمع اليه دون غيره وقالت انه قال	350	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16129	true	2417277987367043166	157	300	765	1457	1457	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن مسافر قال امر ابو ابراهيم عليه السلام حين اخرج به ابا الحسن ------------ان ينام علي بابه في كل ليلة ابدا ما كان حيا الي ان ياتيه خبره قال فكنا في كل ليلة نفرش لابي الحسن في الدهليز ثم ياتي بعد العشاء فينام فاذا اصبح انصرف الي منزله قال فمكث علي هذه الحال اربع سنين فلما كان ليلة من الليالي ابطا عنا وفرش له فلم يات كما كان ياتي فاستوحش العيال وذعروا ودخلنا امر عظيم من ابطاءه فلما كان من الغد اتي الدار ودخل الي العيال وقصد الي ام احمد فقال لها هاتي الذي اودعك ابي فصرخت ولطمت وجهها وشقت جيبها وقالت مات والله سيدي فكفها وقال لها لا تكلمي بشء ولا تظهريه حتي يج-ء الخبر الي الوالي فاخرجت اليه سفطا والفي دينار او اربعة الاف دينار فدفعت ذلك اجمع اليه دون غيره وقالت انه قال-	16129	-1991811573852583144	689	1346.5	548	706	97.59207153320312	138	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0350	false	6771835678831996274	11	85	44	386	1458	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان قال قلت للرضا عليه السلام اخبرني عن الامام متي يعلم انه امام حين يبلغه ان صاحبه قد مضي او حين يمضي مثل ابي الحسن------------ قبض ببغداد وانت ههنا قال يعلم ذلك حين يمضي صاحبه قلت باي شء قال يلهمه الله 5 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن ابي الفضل الشهباني عن هارون ابن ال----------فضل قال رايت -ابا الحسن علي بن محمد في اليوم	350	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16130	true	-4666197628787111918	168	232	839	1143	1465	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان قال قلت للرضا عليه السلام اخبرني عن الامام متي يعلم انه امام حين يبلغه ان صاحبه قد مضي او حين يمضي مثل ابي الحسن عليه السلام قبض ببغداد وانت ههنا قال يعلم ذلك حين يمضي صاحبه قلت باي شء قال يلهمه ا------------------------------------------------------------لله 56 عيون المعجزات في كتاب الوصايا لابي الحسن علي بن محمد بن زياد -	16130	-1991811573852583144	256	463.0	200	365	70.1369857788086	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0351	false	4361464867894320827	0	79	0	384	1486	300	الي ان ورد الخبر وانصرف فلم يعد لشء من المبيت كما كان يعفل فما لبثنا الا اياما يسيرة حتي جاءت الخريطة بنعيه فعددنا الايام وتفقدنا الوقت فاذا هو قد مات في الوقت الذي فعل ابو-الحسن عليه السلام ما فعل من تخلفه عن المبيت وقبضه لما قبض باب حالات الاءمة عليهم السلام في السن 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيس--ي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم- عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام	351	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16130	true	-4666197628787111918	42	109	223	548	1465	300	الي ان ورد الخبر وانصرف فلم يعد بشء من المبيت كما كان يفعل فما لبثنا الا اياما يسيرة حتي جاءت الخريطة بنعيه فعددنا الايام وتفقدنا الوقت فاذا هو قد مات في الوقت الذي فعل ابو الحسن عليه السلام ما فعل من تخلفه عن المبيت وقبضه لما قبض 54 الكافي الحسين---------------------------------------------- بن محمد عن المعل-------------ي عن محمد بن جمهور عن يونس عن طلحة قال -قلت ---للرضا عليه السلام	16130	-1991811573852583144	276	467.5	212	388	71.13401794433594	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0354	false	2470749967606940137	75	125	338	568	1421	300	عليه السلام1 3 وعن--------ه عن معلي--------------------------------- بن محمد ----------عن محمد بن جمهور عن يونس عن طلحة قال قلت للرضا عليه السلام ان الامام لا يغسله الا الامام فقال اما تدرون من حضر لغسله قد حضره خير ممن غاب عنه الذين حضروا يوسف في الجب حين غاب عنه ابواه واهل بيته	354	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16130	true	-4666197628787111918	78	138	402	683	1465	300	عليه السلام ما فعل من تخلفه عن المبيت وقبضه لما قبض 54 الكافي الحسين بن محمد عن المعلي عن محمد بن جمهور عن يونس عن طلحة قال قلت للرضا عليه السلام ان الامام لا يغسله الا الامام فقال اما تدرون من حضر يغسله قد حضره خير ممن غاب عنه الذين حضروا يوسف في الجب حين غاب عنه ابواه واهل بيته	16130	-1991811573852583144	220	404.5	171	281	78.29181671142578	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0718	false	8952966821057902798	29	66	151	349	1564	300	حديثنا فلو --لا ان الله يدافع عن اولياءه وينتقم لاولياءه من اعداءه اما رايت ما-صنع الله بال برمك وما-انتقم الله لابي الحسن عليه السلام وقد كان بنو الاشعث علي خطر عظيم فدفع الله عنهم بولايتهم لابي الحسن	718	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16132	true	4694124644548084919	93	132	506	708	1578	300	حديث طويل فلولا ان الله يدافع عن اولياءه وينتقم لاولياءه من اعداءه اما رايت ما صنع الله بال برمك وما انتقم الله لابي الحسن عليه السلام وقد كان بنو الاشعث علي خطر عظيم فدفع الله عنهم بولايتهم لابي الحسن	16132	-1991811573852583144	192	367.0	157	202	95.04950714111328	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0323	false	-8669458874616914093	0	55	0	279	1416	300	نفسي ان اتي الرضا عليه السلام فاتيت المدينة فوقفت ببابه وقلت للغلام قل لمولاك رجل من اهل العراق بالباب قال فسمعت نداء ه وهو يقول ادخل يا عبد-الله بن المغيرة ادخل يا عبدالله بن المغيرة فدخلت فلما نظر الي قال لي قد اجاب الله دعاءك وهداك لدينه فقلت اشهد انك حجة الله وامينه علي خلقه	323	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16150	true	-8208581975324864084	254	300	1256	1491	1491	300	نفسي ان اتي الرضا عليه السلام فاتيت المدينة فوقفت ببابه وقلت للغلام قل لمولاك رجل من اهل العراق بالباب---- فسمعت نداء----------ه ادخل يا عبد الله بن المغ---------------------------يرة فدخلت فلما نظر الي قال--- قد اجاب الله دعوتك وهداك لدينك فقلت اشهد انك حجة الله وامينه علي خلقه-	16150	-1991811573852583144	230	418.5	186	280	82.14286041259766	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0281	false	-3568585235119491522	1	146	4	690	1413	300	بن علي وسعد بن عمران الانصاري ومحمد بن الحارث الانصاري ويزيد بن سليط الانصاري ومحمد بن جعفر بن سعد الاسلمي وهو كاتب الوصية الاولي اشهدهم انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث ما في القبور وان البعث بعد الموت حق وان الوعد حق وان الحساب حق والقضاء حق وان الوقوف بين يدي الله------- حق وان ما جاء به محمد صلي الله عليه واله حق وان------ ما نزل به الروح الامين حق علي ذلك احيا وعليه اموت وعليه ابعث ان شاء الله واشهدهم ان هذه وصيتي بخطي وقد نسخت وصية جدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وو------------------------------------صية محمد بن علي-------------------------------- قبل ذلك نسختها حرفا بحرف ووصية جعفر بن محمد علي مثل ذلك واني قد اوصيت---- الي عل-----ي وبني بعد معه ان شاء وانس منهم رشدا واحب	281	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16152	true	1573373701847425589	161	300	826	1496	1496	300	بن زيد وسعد بن عمران الانصاري ومحمد بن الحارث الانصاري ويزيد بن سليط الانصاري ومحمد بن جعفر------- الاسلمي بعد ان اشهده----------------م انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان البعث بعد الموت حق وان -------------الحساب--- والقصاص حق وان الوقوف بين يدي الله عز وجل حق وان ما جاء به محمد صلي الله عليه واله حق حق حق وان ما نزل به الروح الامين حق علي ذلك احيي وعليه اموت وعليه ابعث ان-شاء الله -اشهدهم ان هذه وصيتي بخطي وقد نسخت وصية جدي امير المءمنين عل----------------يه السلام ووصايا الحسن والحسين وعلي بن الحسين ووصية محمد بن علي ووصية جعفر بن محمد عليهم السلام قبل ذلك------- حرفا بحرف و--------------------------------------اوصيت بها الي علي ابني وبني بعد---ه ان شاء وانس منهم رشدا واحب-	16152	-1991811573852583144	559	992.0	440	776	72.03607940673828	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0281	false	-3568585235119491522	148	298	699	1407	1413	300	فذاك له وان كرههم واحب ان يخرجهم فذاك له ولا امر لهم معه واوصيت اليه بصدقاتي واموالي وموالي وصبياني الذي- خلفت وولدي -الي ابراهيم والعباس وقاسم واسماعيل واحمد وام احمد والي علي امر نساءي دونهم وثلث صدقة ابي وثلث----ي يضعه حيث يري ويجعل فيه ماي-جعل ذو المال في ماله فان احب -------------------------------------------------------------ان يبيع او يهب او ينحل او يتصدق بها علي من سميت له وعلي غير من سميت- فذاك ل--ه وهو انا في وصيتي في مالي وفي اهلي وولدي وان يري ان يقر اخوته الذين سميتهم في كت----ابي هذا اقرهم وان كره فله ان يخرجهم غير مثرب عليه ولا مردود فان انس منهم غير الذي فارقتهم عليه فاحب ان يردهم في ولاية فذاك له وان اراد رجل منهم ان يزوج اخته فليس له ان يزوجها الا باذنه وامره فانه اعرف بمناكح قومه واي سلطان او احد من الناس كفه عن شء او حال بينه وبين شء مما ذكرت في كتابي	281	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16153	true	1322051951061560421	1	137	8	645	1468	300	فذلك له وان كرههم واحب ان يخرجهم فذلك له ولا امر لهم معه واوصيت اليه بصدقاتي واموا-------لي وصبياني الذين خلفت وولدي والي ابراهيم والعباس------ واسماعيل واحمد وام احمد والي علي امر نساءي دونهم وثلث صدقة ابي واهل بيتي يضعه حيث يري ويجعل منه ما يجعل ذو المال في ماله -ان احب ان يجيز ما ذكرت في عيالي فذاك اليه وان كره فذاك اليه وان احب ان يبيع او يهب او ينحل او يتصدق --------------------علي غير ما وصيته فذاك اليه وهو انا في وصيتي في مالي وفي اهلي وولدي وان راي ان يقر اخوته الذين سميتهم في صدر كتابي هذا اقرهم وان كره فله ان يخرجهم غير-------------- مردود عليه و-------------------------------------------------------------ان اراد رجل منهم ان يزوج اخته فليس له ان يزوجها الا باذنه وامر----------------------ه واي سلطان كش---------------فه عن شء او حال بينه وبين شء مما ذكرت في كتابي	16153	-1991811573852583144	538	955.5	420	783	68.71009063720703	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0282	false	8916847714681050004	1	173	4	873	1542	300	ممن ذكرت فهو م-------------ن الله ------ومن رسوله بريء والله ورسوله منه براء-- وعليه لعنة الله وغضبه ولعنة اللاعنين والملاءكة المقربين والنبيين والمرسل-------ين وجماعة المءمنين وليس لاحد من السلاطين ان يك-فه عن شء وليس لي عنده تبعة ولا تباعة ولا لاحد من ولدي له قبلي- مال فهو مصدق فيما ذكر ف--------ان اقل فهو اعلم وان اكثر فهو الصادق كذلك وانما اردت بادخال الذين ادخلتهم معه من ولدي التنويه باسماءهم والتشريف لهم---- وامهات اولادي من اقامت منهن في منزلها و---حجابها فلها ما كان يجري عليها في حياتي ان -راي ذلك ومن خرجت منهن الي زوج فليس له- ان ترجع الي محواي الا ان يري علي غير ذلك وبناتي بمثل ذلك ولا يزوج بناتي احد من اخوتهن -من امهاتهن ولا سلطان ولا عم -----الا برايه ومشورته فان فعلوا غير ذلك فقد خالفوا الله------ ورسوله وجاه------------------دوه في ملكه وهو اعرف بمناكح قومه فان اراد ان يزوج زوج وان اراد ان يترك ترك وقد اوصيتهن بمثل ما ذكرت في---- كتابي هذا وجعلت الله عزوجل عليهم شهيدا وهو وام احمد شاهدان وليس لاحد ان يكشف وصيتي ولا ينشرها	282	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16153	true	1322051951061560421	133	300	627	1468	1468	300	مما ذكرت في كتابي فقد برء من الله تعالي ومن رسوله----- والله ورسوله منه بريءان وعليه لعنة الل------ه ولعنة اللاعنين والملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين اجمعين وجماعة المءمنين وليس لاحد من السلاطين ان يكشفه عن شء----- لي عنده من بض------اعة ولا لاحد من ولدي ولي عنده مال وهو مصدق فيما ذكر من مبلغه ان اقل و------------اكثر فهو الصادق----- وانما اردت بادخال الذين ادخلت-- معه من ولدي التنويه باسماءهم و اولادي الاصاغر وامهات اولادي من اقام م-نهن في منزلها وفي حجابها فلها ما كان يجري عليها في حياتي ان اراد ذلك ومن خرج م-نهن الي زوج فليس لها ان ترجع حزانتي ---الا ان يري علي ذ--------------------لك ولا يزوج بناتي احد من اخوتهن ومن امهاتهن ولا سلطان ولا عمل لهن الا برايه ومشورته فان فعلوا ----ذلك فقد خالفوا الله تعالي ورسوله صلي الله عليه واله وحادوه في ملكه وهو اعرف بمناكح قومه -ان اراد ان يزوج زوج وان اراد ان يترك ترك -قد اوصيتهن بمثل ما ذكرت في صدر كتابي---- واشهد الله عليهن وليس ل--------------------------------احد ان يكشف وصيتي ولا ينشرها-	16153	-1991811573852583144	699	1161.5	557	950	73.57894897460938	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0282	false	8916847714681050004	175	259	882	1326	1542	300	علي غير ما ذكرت وسميت فمن اساء فعليه ومن احسن فلنفسه وما ربك بظلام للعبيد وصلي الله عليه محمد وعلي اله وليس لاحد من سلطان ولا غيره ان يفض كتابي هذا الذي ختمت عليه الاسفل فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله و-غضبه ولعنة اللاعنين والملاءكة المقربين---- وجماعة المرسلين والمءمنين من المسلمين وعلي من فض كتابي هذا وكتب وختم ابو ابراهيم- والشهود وصلي الله علي محمد وعلي اله قال ابوالحكم فحدثني عبدالله بن ادم- الجعفري عن يزيد بن سليط قال كان ابو-------- عمران الطلحي قاضي	282	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16154	true	269430002768835129	1	63	4	323	1534	300	علي---- ما ذكرت وسميت فمن اساء فعليه ومن احسن فلنفسه وما ربك بظلام للعبيد----------------------------- وليس لاحد من سلطان ولا غيره ان يفض كتابي---- الذي ختمت عليه --اسفل فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله و غضبه ---------------والملاءكة بعد ذلك ظهير وجماعة---------------------- المسلمين والمءمنين---------------- وختم موسي بن جعفر والشهود قال عبد ا-------------------------------------------لله بن محمد الجعفري قال العباس بن موسي عليه السلام لابن عمران ال-----قاضي	16154	-1991811573852583144	247	360.5	196	459	53.81263732910156	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0283	false	-8850557108390130398	117	300	575	1516	1516	300	فقال العباس للقاضي اصلحك الله فض الخاتم واقرء ما تحته فقال ابوعمران لا افضه حسبي ما لعنني ابوك اليوم فقال العباس فانا افضه فقال ذاك اليك ففض العباس الخاتم فاذا فيه اخراجهم و----------اقرار علي لها وحده وادخاله اياهم في ولاية علي ان احبوا او كرهوا-------------------------- واخراجهم من حد الصدقة وغيرها وكان فتحه عليهم بلاء وفضيحة وذلة ولعلي عليه السلام خيرة وكان في الوصية التي فض العباس تحت الخاتم هءلاء الشهود ابراهيم بن محمد واسحاق بن جعفر وجعفر بن صالح وسعيد بن عمران وابرزوا وجه ام احمد في مجلس القاضي وادعوا انها ليست اياها حتي كشفوا عنا وعرفوها فقالت عند ذلك قد والله قال سيدي هذا انك ستءخذين جبرا وتخرجين الي المجالس فزجرها اسحاق بن جعفر وقال اسكتي فان النساء الي الضعف ما اظنه قال من هذا شيءا ثم ان عليا عليه السلام التفت ال------------------------ي العباس فقال يا اخي اني -اعلم انه انما حملكم علي هذه الغراءم والديون التي عليكم فانطلق يا سعيد فتعين لي ما عليهم ثم اقض عنهم و--------------------------------لا والله لا ادع مواساتكم وبركم ما --------مشيت علي---- الارض فقولوا ما شءتم فقال العباس ما تعطينا الا من فضول اموالنا وما لنا عندك-	283	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16154	true	269430002768835129	99	215	507	1104	1534	300	فقال العباس للقاضي اصلحك الله فض الخاتم واقرا ما تحته فقال ---------لا افضه لا ي----لعنني ابوك------ فقال العباس -انا افضه -قال ذلك اليك ففض العباس الخاتم فاذا فيه اخراجهم من الوصية واقرار علي---- وحده وادخاله اياهم في ولاية علي ان احبوا او كرهوا او صاروا كالايتام في حجره واخر-جهم من حد الصدقة وذكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ث--------------------م التفت علي بن موسي عليه السلام الي العباس فقال يا اخي اني لاعلم انه انما حملكم علي هذا الغرا-م والديون التي عليكم فانطلق يا سع-د فتعين لي ما عليهم واقضه- عنهم واقبض ذكر حقوقهم وخذلهم البراءة فلا والله لا ادع مواساتكم وبركم ما اصبحت وامشي- علي ظهر الارض فقولوا ما شءتم فقال العباس ما تعطينا الا من فضول اموالنا وما لنا عندك	16154	-1991811573852583144	476	785.5	381	1047	45.46323013305664	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0284	false	-4866189577226423144	165	238	804	1170	1461	300	اللهم اصلحهم واصلح لهم واخسا عنا وعنهم الشيطان واعنهم علي طاعتك ووفقهم لرشدك اما انا يا اخي فحريص علي مسرتكم جاهد علي صلاحكم والله علي ما نقول وكيل فقال العباس ما اعرفني بلسانك وليس لمسحاتك عندي طين فافترق القوم علي هذا وصلي الله علي محمد واله 16 محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن علي وعبيد الله بن المرزب--------------------------------ان عن ابن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام	284	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16154	true	269430002768835129	222	282	1141	1439	1534	300	اللهم اصلحهم واصلح بهم واخسا عنا وعنهم الشيطان واعنهم علي طاعتك------------------------------------------------------------- والله علي ما نقول وكيل -قال العباس ما اعرفني بلسانك وليس لمسحاتك عندي طين ثم ان- القوم افترقوا 2 عيون اخبار الرضا ع ابي عن احمد بن ادريس-------------- عن محمد بن ابي الصه---------------بان عن صفوان بن يحيي عن عبد الرحمان بن ا--لحجاج قال بعث ا-لي ابو الحسن----- عليه السلام	16154	-1991811573852583144	198	307.0	155	398	49.74874496459961	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0349	false	3826929976269416684	124	236	563	1096	1391	300	عن علي بن اسباط قال قلت للرضا عليه السلام ان رجلا عني اخاك ابراهيم فذكر له ان اباك في الحياة وانك تعلم من ذلك م---ا يعلم فقال سبحان الله يموت رسول الله صلي الله عليه واله ولا يموت موسي عليه السلام قد والله مضي كما مضي رسول الله صلي الله عليه واله ولكن الله تبارك وتعالي لم يزل منذ قبض نبيه صلي الله عليه واله هلم جرا يمن بهذا الدين علي اولاد الاعاجم ويصرفه عن قرابة نبيه صلي الله عليه واله هلم جرا فيعطي هءلاء ويمنع هءلاء لقد قضيت عنه في هلال ذي الحجة الف دينار بعد ان اشفي علي طلاق نساءه وعتق مماليكه ولكن قد سمعت ما لقي يوسف من اخوته	349	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16167	true	-3653021241275608494	148	255	784	1289	1499	300	عن علي بن اسباط قال قلت للرضا عليه السلام ان رجلا عني اخاك ابراهيم فذكر له ان اباك في الحياة وانت تعلم من ذلك ما لا يعلم فقال سبحان الله يموت رسول الله صلي الله عليه واله ولا يموت موسي------------ قد والله مضي كما مضي رسول الله صلي الله عليه واله ولكن الله تبارك وتعالي لم يزل منذ قبض نبيه صلي الله عليه واله هلم جرا يمن بهذا الدين علي اولاد الاعاجم ويصرفه عن قرابة نبيه هلم -------------------جرا فيعطي هءلاء ويمنع هءلاء لقد قضيت عنه في هلال ذي الحجة الف دينار بعد ان اشفي علي طلاق نساءه وعتق مماليكه ولكن قد سمعت ما لقي يوسف من اخوته	16167	-1991811573852583144	499	972.5	393	536	93.09701538085938	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0278	false	-8307165798463024852	233	300	1143	1481	1481	300	قال فضحك ابوابراهيم ضحكا شديدا ثم قال اخبرك يا ابا عمارة اني خرجت من منزلي فاوصيت الي ابني فلان---------------------------- واشركت معه بني في الظاهر واوصيته في الباطن فافردته وحده ولم كان الامر الي لجعلته في القاسم ابني لحبي اياه و-رافتي عليه ولكن ذلك الي الله عز-وجل يجعله حيث يشاء ولقد جاء ني بخبره رسول الله صلي الله عليه واله ثمن-------------------- ارانيه واراني من يكون معه وكذلك لا-	278	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16173	true	6321434984463905807	117	190	596	962	1507	300	قال ابو ----ابراهيم------------------ اخبرك يا ابا عمارة اني خرجت من منزلي فاوصيت الي ابني فلان يعني عليا الرضا عليه السلام واشركت معه بني في الظاهر واوصيته في الباطن فافردته وحده ولو كان الامر الي لجعلته في القاسم ابني لحبي اياه و رافتي عليه ولكن ذلك الي الله عز وجل يجعله حيث يشاء ولقد جاء-ني بخبره رسول الله صلي الله عليه واله وجدي علي عليه السلام ثم ارانيه واراني من يكون معه وكذلك لا	16173	-1991811573852583144	307	556.0	247	389	78.9203109741211	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0279	false	193207405685313238	0	113	0	562	1510	300	يوصي الي احد منا حتي ياتي بخبره رسول الله صلي الله عليه واله وجدي علي صلوات الله عليه ورايت مع رسول الله صلي الله عليه واله خاتما وسيفا وعصا وكتابا وعمامة فقلت ما هذا يا رسول الله فقال لي اما العمامة فسلطان الله عز-وجل واما السيف فعز الله تبارك وتعالي واما الكتاب فنور الله تبارك وتعالي واما العصا فقوة الله وام-------ا الخاتم فجامع هذه الامور ثم قال لي والامر قد خرج منك الي غيرك فقلت يا رسول الله ارنيه ايهم هو فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما رايت من الاءمة احدا اجزع علي فراق هذا الامر منك ولو كانت الامامة بالمحبة لكان اسماعيل احب الي ابيك منك ولكن ذلك من الله	279	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16173	true	6321434984463905807	190	296	962	1486	1507	300	يوصي الي احد منا حتي ياتي بخبره رسول الله صلي الله عليه واله وجدي علي عليه السلام---- ورايت مع رسول ال-------------------له خاتما وسيفا وعصا وكتابا وعمامة فقلت ما هذا يا رسول الله فقال لي اما العمامة فسلطان الله عز وجل واما السيف فعز الله تبارك وتعالي واما الكتاب فنور الله تبارك وتعالي واما العصا فقوة الله عز وجل واما الخاتم فجامع هذه الامور ثم قال لي والامر قد خرج منك الي غيرك فقلت يا رسول الله ارنيه ايهم هو فقال رسول ال-------------------له ما رايت من الاءمة احدا اجزع علي فراق هذا الامر منك ولو كانت الامامة بالمحبة لكان اسماعيل احب الي ابيك منك ولكن---- من الله	16173	-1991811573852583144	504	955.5	402	570	88.42105102539062	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0457	false	3752982453793815338	231	277	1148	1380	1499	300	عليه السلام ولد ابوالحسن ال-----رضا عليه السلام سنة ثمان واربعين وماءة وقبض عليه السلام في صفر من سنة ثلاث وماءتين وهو ابن خمس وخمسين سنة وقد اختلف في تاريخه الا ان هذه التاريخ هو --اقصد ان شاء الله وتوفي عليه السلام بطوس في قرية يقال لها	457	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16189	true	-170096364322363662	123	166	640	853	1587	300	عليه السلام ------مثله 2 الكافي ولد عليه السلام سنة ثمان واربعين وماءة وقبض عليه السلام في صفر من سنة ثلاث وماءتين وهو ابن خمس وخمسين سنة وقد اختلف في تاريخه الا ان هذا التاريخ هو الاقصد ان-شاء الله وامه ام ولد------------------- يقال لها	16189	-1991811573852583144	187	323.5	148	239	78.24267578125	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0458	false	8284511999614472224	18	71	82	325	1407	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن احمر قال قال لي ابوالحسن الاول------------ هل علمت احدا من اهل المغرب قدم قلت لا قال بلي قد قدم رجل فانطلق بنا----- فركب وركبت -معه حتي انتهينا الي الرجل فاذا رجل من اهل المدينة معه رقيق فقلت له اعرض علينا فعرض علينا سبع	458	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16193	true	-5720673261689103290	247	300	1219	1463	1463	300	عن محمد بن خالد------------- عن هشام بن احمد قال قال ابو --الحسن الاول عليه السلام هل علمت احدا من اهل المغرب قدم قلت لا قال بلي قد قدم رجل فانطلق بنا اليه فركب وركبنا معه حتي انتهينا الي الرجل فاذا رجل من اهل المغرب -معه رقيق فقال له اعرض علينا فعرض علينا تسع-	16193	-1991811573852583144	207	365.0	161	261	79.31034851074219	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0458	false	8284511999614472224	71	237	325	1107	1407	300	جوار كل ذلك يقول ابو-الحسن عليه السلام لا حاجة لي فيها ثم قال--- اعرض علينا فقال ما عن--------------------------------------------دي الا جارية مريضة فقال له ما عليك ان تعرضها فابي عليه ف--انصرف ثم---- ارسلني من -----الغد فقال--- قل له كم كان غايتك فيها فاذا قال كذا وكذا فقل قد اخذتها فاتيته فقال ما كنت اريد ان انقصها من كذا وكذا فقلت قد اخذتها ف-------قال هي لك ولكن اخبرني من الرجل الذي كان معك بالامس فقلت رجل من بني هاشم ق-ال من اي بني هاشم فقلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك عن هذه الوصيفة اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك -قلت اشتريتها لنفسي فقالت ما يكون ينبغي ان تكون هذه --------عند مثلك ان هذه الجارية ان ت------كون عند خير اهل الارض فلا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد منه غلاما ما يولد بشرق الارض ولا غربها مثله قال فاتيته بها فلم تلبث عنده الا قليلا حتي ولدت الرضا عليه السلام 2 محمد-------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد	458	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16194	true	-3949750399710236725	0	191	0	897	1471	300	جوار كل ذلك يقول ابو الحسن عليه السلام لا حاجة لي فيها ثم قال له اعرض علينا -قال ما عندي شء فقال بلي اعرض علينا قال لا والله ما عندي الا جارية مريضة فقال له ما عليك ان تعرضها فابي عليه ثم انصرف ثم انه ارسلني من الغد اليه فقال لي قل له كم---- غايتك فيها فاذا قال كذا وكذا فقل قد اخذتها فاتيته فقال ما---- اريد ان انقصها من كذا وكذا -قلت قد اخذتها وهو لك فقال هي لك ولكن م-------ن الرجل الذي كان معك بالامس فقلت رجل من بني هاشم فقال من اي بني هاشم فقلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك عن هذه الوصيفة اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك فقلت اشتريتها لنفسي فقالت ما----- ينبغي ان تكون هذه الوصيفة عند مثلك ان هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير اهل الارض فلا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد منه غلاما يدين له -شرق الارض و---غربها -----قال فاتيته بها فلم تلبث عنده الا قليلا حتي ولدت عل-يا عليه السلام الخراءج عن هشام بن الاحمر مثله الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد	16194	-1991811573852583144	727	1286.5	570	929	78.25618743896484	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0279	false	193207405685313238	7	260	32	1312	1510	300	رسول الله صلي الله عليه واله وجدي علي صلوات الله عليه ورايت مع رسول الله صلي الله عليه واله خاتما وسيفا وعصا وكتابا وعمامة فقلت--- ما هذا يا رسول الله فقال لي اما العمامة فسلطان الله عز-وجل واما السيف فعز- الله تبارك وتعالي واما الكتاب فنور الله تبارك وتعالي واما العصا فقوة الله وام-------ا الخاتم فجامع هذه الامور ثم قال لي والامر قد خرج منك الي غيرك فقلت يا رسول الله ارنيه ايهم هو فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما رايت من الاءمة احدا اجزع علي فراق هذا الامر منك ولو كانت الامامة بالمحبة لكان اسماعيل احب الي ابيك منك ولكن ذلك من الله عزوجل ثم قال ابوابراهيم ورايت ولدي جميعا الاحياء منهم والاموات فقال لي امير المءمنين عليه السلام هذا سيدهم واشار الي ابني علي فهو مني وانا منه والله مع المحسنين قال يزيد ثم قال ابوابراهيم عليه السلام يا يزيد انها وديعة عندك قال تخبر بها الا عاقلا او عبدا تعرفه--------------------- صادقا------------------------ وان سءلت عن الشهادة فاشهد بها وهو ---------------قول الله عزوجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها وقال لنا ايضا ومن اظلم ممن كتم شهادة عند---------------------------------ه من الله قال --فقال ابوابراهيم عليه السلام فاقبلت علي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت قد جمعتهم لي بابي وامي فايهم هو فقال هو الذي ينظر بنور الله عزوجل ويسمع بفه--مه وينطق بحكمته يصيب فلا يخطء ويعلم فلا يجهل معلما حك-ما وعلما هو هذا واخذ بيد علي ابني ثم قال ما اقل مقامك معه---------------------- فاذا رجعت من سفرك فاوض واصلح امرك وافرغ مما اردت فانك منتقل عنهم ومجاور غيرهم	279	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16197	true	371375839461934300	93	282	440	1361	1448	300	رسول الله صلي الله عليه واله في المنام وامير المءمنين عليه السلام معه ومع-----------------ه خاتم- وسيف- وعصا وكتاب- وعمامة فقلت له ما هذا فقال---------------- اما العمامة فسلطان الله عز وجل واما السيف فعزة الله عز وجل وام------ا الكتاب فنور الله عز وجل واما------ العصا فقوة الله عز وجل واما الخاتم فجامع هذه الامور ثم -------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله و----------------------------------------الامر يخرج الي علي ابنك قا------------------------------------------------------------ل ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------- يا يزيد انها وديعة عندك فلا تخبر بها الا عاقلا او عبدا امتحن الله قلبه للايمان او صادقا ولا تكفر نعم الله تعالي وان سءلت عن الشهادة فادها فان الله تبارك وتعالي يقو-----------ل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها وقال عز وجل-- ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله فقلت والله ما كنت لافعل هذا ابدا قال ثم قال ابو- الحسن عليه السلام ثم وصفه لي رسول الله صلي الله عليه واله فقال علي ابنك------------------------------- الذي ينظر بنور الله------ ويسمع بتفهيمه وينطق بحكمته يصيب ولا يخطء ويعلم ولا يجهل قد ملء حلما وعلما و-------------------------------ما اقل مقامك معه انما هو شء كان لم يكن فاذا رجعت من سفرك ف-----اصلح امرك وافرغ مما اردت فانك منتقل عنه- ومجاور غيره -	16197	-1991811573852583144	633	933.0	496	1412	44.83002853393555	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0275	false	9188625527078503006	120	178	610	870	1436	300	فدخل عليه ابنه علي فقال لي----------- يا علي بن يقطين هذا علي سيد ولدي اما اني قد نحلته كنيتي فضرب هشام بن الحكم براحته جبهته ثم قال ويحك كيف قلت فقال علي بن يقطين سمعت والله منه كما قلت ف---قال هشام اخبرك------ ان الامر فيه من بعده احمد بن مهران------------ عن محمد بن علي --------------------------عن الحسين -بن نعيم	275	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16199	true	-3117765923610201565	0	61	0	290	1438	300	فدخل عليه ابنه الرضا عليه السلام فقال يا علي--------- هذا---- سيد ولدي و-------قد نحلته كنيتي فضرب هشا---------م براحته جبهته ثم قال ويحك كيف قلت فقال علي بن يقطين سمعت والله منه كما قلت لك فقال هشام اخبرك والله ان الامر فيه من بعده غيبة الشيخ الطوسي الكليني عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن الحسين ابن نعيم	16199	-1991811573852583144	206	316.0	159	319	64.5768051147461	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0277	false	-7854607878494164728	86	142	403	671	1441	300	عن ابي علي الخزاز عن داود بن سليمان قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اني اخاف-------- ان يحدث--- حدث ولا القاك فاخبرني من الامام--- بعدك فقال ابني فلان يعي ابا الحسن عليه السلام 12 احمد بن مهران- عن محمد بن علي عن سعيد بن ا--------------------بي الجهم عن النصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيم----------- عليه-- السلام	277	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16200	true	-7067583509627561145	8	65	42	317	1446	300	عن ابي علي الخزاز عن داود ----الرقي قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اني قد كبرت وخفت ان يحدث بي حدث ولا القاك فاخبرني من الامام من بعدك فقال ابني علي 9 عيون اخبار الرضا ع الهمداني عن علي عن ابيه عن محمد البرقي عن سليمان المروزي قال دخلت علي ا-------------------------------------بي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام	16200	-1991811573852583144	159	218.0	123	316	50.31645584106445	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0276	false	-4631544762184381709	193	243	928	1151	1414	300	لا فقال اشهدوا ان----- ابني هذا وصيي والقيم بامري وخليفتي من بعدي من كان له عندي دين فلياخذه من ابني هذا ومن كانت له عندي عدة فلي--نجزها منه ومن لم يكن له بد من لقاءي فلا يلقني الا بكتابه 8----------------------------------------------- احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن	276	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16201	true	-6163186881530810074	0	58	0	276	1415	300	لا -قال اشهدوا ان عليا ابني هذا وصيي والقيم بامري وخليفتي من بعدي من كان له عندي دين فلياخذه من ابني هذا ومن كانت له عندي عدة فليستنجزها منه ومن لم يكن له بد من لقاءي فلا يلقني الا بكتابه الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ الطوسي الكليني عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن	16201	-1991811573852583144	221	408.5	171	277	79.78339385986328	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0276	false	-4631544762184381709	67	163	300	772	1414	300	عن محمد بن عبد-الجبار عن الحس-ن بن الحسين اللءلءي عن يحيي بن عمرو عن داود الرقي قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام اني قد كبرت سني ودق عظمي واني سالت اباك عليه السلام فاخبرني بك فاخبرني من بعدك فقال هذا ابو-الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------- الرضا 6 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد بن مروان القندي وكان من الواقفة قال دخلت علي ابي ابراهي------------م وعنده---- ابنه ابوالحسن عليه السلام فقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول -----------------------------------------------قوله 7 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد	276	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16203	true	-5394175841068769601	122	206	571	1000	1461	300	عن يونس بن عبد الرحمن عن الحسين بن المختار قال لما مر بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو الحسن عليه السلام بالبصرة خرجت الينا منه الواح مكتوب فيها بالعرض عهدي الي اكبر ولدي 23 عيون اخبار الرضا -----ع بالاسناد عن اليقطين---ي عن زياد بن مروان القندي ----------------قال دخلت علي ابي ابراهيم عليه السلام وعنده علي ابنه فق---------------------ال لي يا زياد هذا ----------كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قوله الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ الطوسي الكليني عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد	16203	-1991811573852583144	220	297.5	170	630	34.92063522338867	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0277	false	-7854607878494164728	78	175	371	843	1441	300	11 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي علي الخزاز عن داود بن سليمان قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اني اخاف ان يحدث حدث ولا القاك فاخبرني من الامام بعدك فقال ابني فلان يعي اب-----------------------------------------------ا الحسن عليه السلام 12 احمد بن مهران عن محمد بن علي------------------------------------------------------------------------------------ عن سعيد بن ابي الجهم عن النصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيم------------- عليه السلام اني سالت اباك عليه السلام من الذي يكون من بعدك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو-عبدا-لله عليه السلام ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت فيك انا واصحابي--- فاخبرني من الذي يكون من بعدك	277	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16203	true	-5394175841068769601	196	299	960	1458	1461	300	عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد مثله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الصدوق رحمه الله ان زياد بن مروان روي هذا الحديث ثم انكره بعد مضي موسي عليه السلام وقال بالوقف وحبس ما كان عنده من مال موسي بن جعفر عليهما السلام 24 عيون اخبار الرضا ع بالاسناد عن اليقطيني عن الحجال عن سعيد بن ابي الجهم عن --نصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيم موسي بن جعفر عليه السلام اني سالت اباك عليه السلام من الذي يكون بع---دك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد الله عليه السلام ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت---- انا واصحابي بك فاخبرني من الذي يكو---ن بعدك	16203	-1991811573852583144	284	412.5	223	621	45.732688903808594	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0284	false	-4866189577226423144	221	300	1088	1461	1461	300	بن علي وعبيد الله بن المرزبان عن ا------------بن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام من قبل ان يقدم---- العراق بسنة وعلي ابنه جالس------- بين يديه فنظر الي فقال يا محمد اما ---------انه سيكون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال قلت وما يكون جعلت فداك فقد اقلقني ما ذكرت فقال اصير الي الطاغية اما انه لا يبداني منه سوء ومن الذي يكون بعده قال قلت وما يكون جعلت فداك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله-	284	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16204	true	-3308155281497163434	183	242	866	1141	1406	300	عن علي----------------------- عن ابيه عن محمد بن سنان قال دخلت علي ابي الحسن----- عليه السلام--- قبل ان يحمل الي العراق بسنة وعلي ابنه عليه السلام بين يديه فقال لي------ يا محمد قلت لبيك قال انه سيكون في هذه السنة حركة فلا تجزع منها ثم اطرق ونكت بيده في الارض ورفع راسه الي وهو يقو----------------------------------------------------------------------------------------------ل يضل الله الظالمين ويفعل الله	16204	-1991811573852583144	178	241.5	134	406	43.84236526489258	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0285	false	-8713021387256482993	0	49	0	218	1408	300	ما يشاء قال قلت وما ذاك جعلت فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحد امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب------------ حقه وجحده امامته--- بعد رسول الله صلي الله عليه واله قال ق------------------------------------لت والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن ل--ه حقه ولاقرن له	285	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16204	true	-3308155281497163434	242	299	1141	1398	1406	300	ما يشاء ق----لت وما ذاك جعلت فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحد امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب عليه السلام حقه وجحد- امامته من بعد محمد----- صلي الله عليه واله فعلمت انه قد نعي الي نفسه ودل علي ابنه فقلت والله لءن مد الله في عمري---- لاسلمن اليه حقه ولاقرن له	16204	-1991811573852583144	190	312.0	145	271	70.11070251464844	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0275	false	9188625527078503006	238	286	1147	1377	1436	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان واسماعيل بن عباد القصري جميعا عن داود الرقي قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام جعلت فداك اني قد كبر- سني فخذ بيد--------ي من النار قال----------- فاشار الي ابنه ابي الحسن عليه السلام فقال هذا صاحبكم من بعدي	275	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16206	true	2411026613567627047	239	289	1123	1364	1425	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان واسماعيل بن عباد م---------عا عن داود الرقي قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام جعلت فداك اني قد كبرت سني فخذ بيدي وانقذني من النار من صاحبنا بعدك فاشار الي ابنه ابي الحسن عليه السلام فقال هذا صاحبكم من بعدي	16206	-1991811573852583144	217	398.5	170	250	86.80000305175781	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0275	false	9188625527078503006	194	263	946	1269	1436	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن معاوية بن حكيم عن نعيم القابوسي عن ابي الحسن----- عليه السلام انه قال ان ابني عليا اكبر ولدي وابرهم عندي واحبهم الي وهو ينظر معي في الجفر ولم ينظر فيه الا نبي او وصي نبي 3 احمد --------------------------------------------------بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان واسماعيل بن عباد القصري جميعا عن -----داود ال--رقي قال -قلت --------------لابي ابراهيم--- عليه السلام	275	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16207	true	-4349089930225638103	79	158	366	743	1444	300	عدة من اصحاب-ه عن ابن عيسي ----عن معاوية بن حكيم عن نعيم القابوسي عن ابي الحسن موسي عليه السلام ----قال--- ابني علي- اكبر ولدي وابرهم عندي واحبهم الي -هو ينظر معي في الجفر ولم ينظر فيه الا نبي او وصي نبي 37 الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ الطوسي الكليني عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان و----علي بن الحكم م--------عا عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا الواح من ابي الحسن موسي عليه السلام	16207	-1991811573852583144	258	405.5	198	403	64.01985168457031	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0276	false	-4631544762184381709	233	296	1111	1395	1414	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان وعلي بن الحكم جميعا عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا الواح من ابي الحسن----- عليه السلام وهو في الحبس عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل كذا وان يفعل كذا وفلان لا تنله شيءا حتي القاك او يقضي الله علي الموت 9 عدة من اصحابنا عن احمد بن محم-----------------------------د عن علي بن	276	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16207	true	-4349089930225638103	129	193	608	911	1444	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان وعلي بن الحكم م--عا عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا الواح من ابي الحسن موسي عليه السلام وهو في الحبس عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل ك-------------ذا وفلان لا تنله شيءا حتي القاك او يقضي الله علي الموت 38 الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ الطوسي بهذا الاسناد عن محمد بن علي عن	16207	-1991811573852583144	238	424.0	183	318	74.84276580810547	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0276	false	-4631544762184381709	0	117	0	544	1414	300	عن الحسن عن ابن ابي عمير عن محمد بن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام الا تدلني الي من اخذ عنه ديني فقال هذا ابني علي ان ابي اخذ بيدي فادخلني الي قبر -سول الله صلي الله عليه واله فقال يا بني ان الله عزوجل قال اني جاعل ف-------ي الارض خليفة وان الله عزوجل اذا قال قولا وفي به -5 احمد بن ادريس------------------------------------------------------------- عن محمد بن عبدالجبار عن الحسن بن الحسين اللءلءي عن --يحيي بن عمرو عن داود الرقي قال قلت لابي الحسن موسي عليه الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام اني قد كبرت سني ودق عظمي واني سالت اباك عليه السلام فاخبرني بك فاخبرني من بعدك فقال هذا ابوالحسن الرضا 6 احمد بن مهران عن محمد بن	276	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16207	true	-4349089930225638103	10	135	44	633	1444	300	عن الحسن ----بن ابي عمير عن محمد بن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام الا تدلني علي من اخذ منه ديني فقال هذا ابني علي ان ابي اخذ بيدي فادخلني الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله وقال يا بني ان الله ق------ال اني جاعلك خليفة في الارض------ وان الله------ اذا قال قولا وفي به 36 الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ الطوسي الكليني عن عدة من اصحابه عن ابن عيسي------------------------------------------------ عن معاوية بن حكيم عن نعيم القابوسي عن ---ابي الحسن موسي عليه السلام قال ابني علي اكبر ولدي وابرهم عندي واحبهم الي هو ينظر معي في الجفر ولم ينظر فيه الا نبي او وصي نبي 37 الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ الطوسي الكليني عن---------------------------------------------------------------------- احمد بن مهران عن محمد بن	16207	-1991811573852583144	333	538.5	254	732	45.49180221557617	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0277	false	-7854607878494164728	1	181	8	869	1441	300	عن الحسين بن المختار قال خرج- الينا من ابي الحسن عليه السلام بالبصرة الواح مكتوب فيها بالعرض------------------------- عهدي الي اكبر ولدي يعطي فلان كذا وفلان كذا وفلان كذا وفلان لا يعطي----- حتي اجيء- او يقضي الله عزوجل علي الموت ------------------------------------------------------------------------ان الله يفعل ما يشاء 10 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابن محرز عن علي بن يقطين عن ابي الحسن عليه السلام قال كتب الي من الحبس ان فلانا ابني سيد ولدي وقد نحلته كنيتي 11 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي علي الخزاز عن داود بن سليمان قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اني اخاف ان يحدث حدث ولا القاك فاخبرني من الامام بعدك فقال ابني فلان يع-ي ابا الحسن عليه السلام 12 احمد بن -------------------------------------مهران عن محمد بن علي عن سعيد بن ابي الجهم عن النصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اني سالت اباك عليه السلام من الذي يكون من بعدك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو-عبد-الله عليه السلام ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت فيك انا واصحابي فاخبرني من الذي يكون من بعدك من ولدك فقال ابني فلان 13	277	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16207	true	-4349089930225638103	144	289	671	1383	1444	300	عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا--------------------------------- الواح من ابي الحسن موسي عليه السلام وهو في الحبس عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل-- كذا وف--------------------لان لا تنله شيءا حتي القاك او يقضي الله عل------ي الموت 38 الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ الطوسي بهذا الاسناد عن محمد بن علي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي علي الخزاز عن داود بن سليمان قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اني اخاف ان يحدث حدث ولا القاك فاخبرني عن الامام بعدك فقال ابني فلان يعني ابا الحسن عليه السلام 39 الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ الطوسي بهذا الاسناد عن محمد بن علي عن سعيد بن ابي الجهم عن --نصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اني سالت ------------اباك من الذي يكون بع---دك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد الله------------ ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت ب-ك انا واصحابي فاخبرني من الذي يكون من بعدك من ولدك -قال ابني فلان 40	16207	-1991811573852583144	519	731.5	406	1005	51.64179229736328	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0277	false	-7854607878494164728	187	280	894	1342	1441	300	علي عن الضحاك بن الاشعث عن داود بن زربي قال جءت الي ابي ابراهيم عليه السلام بم----ال فاخذ بعضه وترك بعضه فقلت اصلحك الله لاي شء تركته عندي ق-ال ان صاحب هذا الامر يطلبه منك فلما جاء نا نعيه بعث الي ابو الحسن------ عليه السلام ابنه فسالني ذلك المال فدفعته اليه 14----------------------------------- احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي الحكم الارمني قال حدثني عبدالله بن ابراهيم بن علي بن عبدالله------------------------------------------------------------- بن جعفر بن ابي طالب عن يزيد بن سليط الزيدي قال ابو الحكم واخبرني عبدالله بن محمد بن عمارة الجرمي عن	277	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16208	true	4648077506076833823	0	84	0	401	1402	300	علي عن الضحاك بن الاشعث عن داود بن زربي قال جءت الي ابي ابراهي------------م بمال قال فاخذ بعضه وترك بعضه فقلت اصلحك الله لاي شء تركته عندي فقال ان صاحب هذا الامر يطلبه منك فلما جاء--- نعيه بعث الي ابو الحسن الرضا عليه السلام----- فسالني ذلك المال فدفعته اليه رجال الكشي حمدويه عن الحسن بن موسي عن احمد ب---------ن محمد عن بعض اصحابه عن -------------------------------------------علي بن عقبة او غيره عن الضحاك مثله 41 غيبة الشيخ الطوسي روي ابو الحسين محمد بن جعفر الاسدي عن ----------------------------------------------------------------------------------	16208	-1991811573852583144	266	412.0	206	555	47.92792892456055	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0323	false	-8669458874616914093	0	55	0	279	1416	300	نفسي ان اتي الرضا عليه السلام فاتيت المدينة فوقفت ببابه وقلت للغلام قل لمولاك رجل من اهل العراق بالباب قال فسمعت نداء ه----------- وهو يقول ادخل يا عبد-الله بن المغيرة ادخل يا عبدالله بن المغيرة فدخلت فلما نظر الي قال لي قد اجاب الله دعاءك وهداك لدينه فقلت اشهد انك حجة الله وامينه---- علي خلقه	323	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16219	true	7594218039464045532	158	209	801	1062	1510	300	نفسي ان اتي الرضا عليه السلام فاتيت المدينة فوقفت ببابه فقلت للغلام قل لمولاك رجل من اهل العراق بالباب---- فسمعت نداءه عليه السلام وهو يقول ادخل يا عبد الله بن المغ---------------------------يرة فدخلت فلما نظر الي قال--- قد اجاب الله دعوتك وهداك لدينه فقلت اشهد انك حجة الله وامين الله علي خلقه	16219	-1991811573852583144	239	438.0	192	295	81.01695251464844	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0463	false	1469986740269495644	243	291	1208	1439	1471	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد فغطي راسه من الغبار- فقال مساكين------ لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال---- واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم -اصبعيه قال مسافر فوالله ما عرفت معني حديثه حتي دفناه معه	463	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16223	true	3464251380639277928	70	119	319	549	1464	300	مسافر قال كنت مع---------- الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد مع قوم--- من ال برمك فقال مساكين هءلاء لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال هاه واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم باصبعيه قال مسافر فوالله ما عرفت معني حديثه حتي دفناه معه	16223	-1991811573852583144	209	370.0	164	243	86.00823211669922	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0460	false	-1066271829357755166	134	216	638	1031	1468	300	محمد بن عيسي عن محمد بن حمزة بن القاسم---------- عن ابراهيم بن موسي قال الححت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام في شء اطلبه منه فكان يعدني فخرج ذات يوم ليستقبل والي المدينة وكنت معه فجاء الي قرب قصر فلان فنزل-------- تحت شجرات ونزلت معه انا وليس معنا ثالث فقلت جعلت فداك هذا العيد قد اظلنا ولا والله ما املك درهما فما سواه فحك بسوطه الارض حكا شديدا ثم ضرب بيده فتناول من-ه سبيكة ذهب ثم قال انتفع بها واكتم ما رايت	460	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16226	true	9032075647016183372	20	105	108	517	1460	300	محمد بن عيسي عن محمد بن حمزة بن القاسم عمن اخبره عن ابراهيم بن موسي قال الححت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام في شء اطلبه منه وكان يعدني فخرج ذات يوم -يستقبل والي المدينة وكنت معه فجاء الي قرب قصر فلان فنزل في موضع تحت شجرات ونزلت معه انا وليس معنا ثالث فقلت جعلت فداك هذا العيد قد اظلنا ولا والله ما املك درهما فما سواه فحك بسوطه الارض حكا شديدا ثم ضرب بيده فتناول بيده سبيكة ذهب فق--ال انتفع بها واكتم ما رايت	16226	-1991811573852583144	385	735.0	304	412	93.44660186767578	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0460	false	-1066271829357755166	39	155	194	738	1468	300	عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه خرج من المدينة في السنة التي حج فيها هارون يريد الحج فانتهي الي جبل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة يقال له فارع فنظر اليه ابو-الحسن------------ ثم قال باني فارع وهادمه يقطع اربا اربا فلم ندر ما معني ذلك فلما ولي وافي هارون ونزل بذلك الموضع ------صعد جعفر بن يحيي ذلك الجبل وامر ان يبني له ثم- مجلس ف-لما رجع من مكة صعد اليه فامر بهدمه فلما انصرف الي العراق قطع------------- اربا اربا 6 احمد -----------------------------------------------------------------------------بن محمد عن م--------------------حمد بن الحس----ن ---عن محمد بن عيسي عن محمد بن حمزة بن القاسم عن ابراهيم بن موسي قال الححت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام	460	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16234	true	-6920932850188775815	32	154	173	767	1465	300	عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه خرج من المدينة في السنة التي حج فيها هارون يريد الحج فانتهي الي جبل عن يسار الطريق------------------ يقال له فارع فنظر اليه ابو الحسن عليه السلام ثم قال باني فارع وهادمه يقطع اربا اربا فلم ندر ما معني ذلك فلما بل-----غ هارون ذل------ك الموضع نزله وصعد يحيي بن جعفر---- الجبل وامر ان يبني له فيه مجلسا فلما رجع من مكة صعد اليه وامر بهدمه فلما انصرف الي العراق قطع جعفر بن يحيي اربا اربا بيان الارب بكسر الهمزة وسكون الراء العضو 71 الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن المعلي بن محمد عن مسافر قال لما اراد هارون بن المسيب ان يواقع محمد بن جعفر -------------------------------------------------------قال ابو الحسن الرضا عليه السلام	16234	-1991811573852583144	419	668.5	325	682	61.43695068359375	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0463	false	1469986740269495644	154	252	790	1253	1471	300	عن --معلي بن محمد عن مسافر وعن الوشاء عن مسافر قال لما اراد هارون بن المسيب ان يواقع محمد بن جعفر قال لي ابو-الحسن الرضا عليه السلام اذهب اليه وقل له لا تخرج غذا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك فان سا--لك من اين علمت هذا فقل رايت في المنام قال فاتيته فقلت له جعلت فداك لا تخرج غدا فانك ان خرجت هزمت وقتل اصحابك فقال لي من اين علمت هذا فقلت رايت في المنام فقال نام العبد ولم يغسل استه ثم خرج فانهزم وقتل اصحابه قال وحدثني مسافر -------------------------قال كنت مع ابي الحسن الرضا عليه السلام	463	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16234	true	-6920932850188775815	131	230	657	1114	1465	300	عن المعلي بن محمد عن مسافر ق--------------------ال لما اراد هارون بن المسيب ان يواقع محمد بن جعفر قال--- ابو الحسن الرضا عليه السلام اذهب اليه وقل--- لا تخرج غدا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك وان قال لك من اين علمت هذا فقل رايت في النوم -قال فاتيته فقلت له جعلت فداك لا تخرج غدا فانك ان خرجت هزمت وقتل اصحابك فقال لي من اين علمت هذا -قلت رايت في النوم --قال نام العبد فلم يغسل استه ثم خرج فانهزم وقتل اصحابه 72 مناقب ابن شهراشوب هارون بن موسي في خبر قال كنت مع ابي الحسن------ عليه السلام	16234	-1991811573852583144	398	726.0	312	493	80.730224609375	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0463	false	1469986740269495644	243	281	1208	1389	1471	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد فغطي راسه من الغبار فقال------------ مساكين لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم---- اصبعيه	463	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16236	true	2766246351041511563	103	142	495	683	1489	300	مسافر قال كنت عند--------- الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد فغطي انفه من الغبار فقال عليه السلام مساكين لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم بين اصبعيه	16236	-1991811573852583144	166	301.5	130	197	84.26396179199219	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0464	false	4595995795399697247	0	74	0	348	1446	300	علي بن محمد القاساني قال اخبرني بعض اصحابنا انه حمل الي ابي الحسن الرضا عليه السلام مالا له خطر فلم اره سر به قال فاغتممت لذلك وقلت في نفسي قد حملت---- هذا المال ولم يسر به فقال يا غلام الطست والماء قال فقعد علي كرسي وقال بيده وقال للغلام صب علي الماء قال فجعل يسيل من بين اصابعه في الطست ذهب ثم التفت الي فقال لي من كان هكذا لا يبالي بالذي حملته اليه	464	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16240	true	2439621419622318315	144	211	682	996	1429	300	علي بن محمد القاشاني قال اخبرني بعض اصحابنا انه حمل الي---------- الرضا عليه السلام مالا له خطر فلم اره سر به---- فاغتممت لذلك وقلت في نفسي قد حملت مثل هذا المال و-ما سر به فقال يا غلام الطست والماء و----قعد علي كرسي وق----------ال للغلام صب علي الماء---- فجعل يسيل من بين اصابعه في الطست ذهب ثم التفت الي وقال--- من كان هكذا لا يبالي بالذي حمل-- اليه	16240	-1991811573852583144	305	548.0	240	352	86.6477279663086	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0321	false	9204584254119235859	161	300	768	1413	1413	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد او غيره عن علي بن الحكم عن الحسين ابن عمر بن يزيد قال دخلت علي الرضا عليه السلام وانا يومءذ واقف وقد كان ابي سال اباه عن سبع مساءل فاجابه في ست وامسك عن السابعة فقلت والله لاسالنه عما سال ابي اباه فان اجاب بمثل جواب ابيه -كانت دلالة فسالته فاجاب بمثل جواب ابيه ابي في المساءل الست فلم يزد في الجواب واوا ولا ياء وامسك عن السابعة وقد كان ابي قال لابيه اني احتج عليك عند الله يوم القيامة انك زعمت ان عبدال-له لم يكن اماما فوضع يده علي عنقه ثم قال له نعم احتج علي بذلك عند الله عز-وجل فما كان فيه من اثم فهو في رقبتي فلما ودعته قال انه ليس احد من شيعتنا يبتلي ببلية او يشتكي فيصبر علي ذلك الا كتب الله له اجر الف شهيد فقلت-	321	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16243	true	2249667759863871721	118	257	576	1219	1418	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد و--غيره عن علي بن الحكم عن الحسين -بن عمر بن يزيد قال دخلت علي الرضا عليه السلام وانا يومءذ واقف وقد كان ابي سال اباه عن سبع مساءل فاجابه في ست وامسك عن السابعة فقلت والله لاسالنه عما سال ابي اباه فان اجاب بمثل جواب ابيه فكانت دلالة فسالته فاجاب بمثل جواب ابيه ابي في المساءل الست فلم يزد في الجواب واوا ولا ياء وامسك عن السابعة وقد كان ابي قال لابيه اني احتج عليك عند الله يوم القيامة انك زعمت ان عبد الله لم يكن اماما فوضع يده الي عنقه ثم قال--- نعم احتج علي بذلك عند الله عز وجل فما كان فيه من اثم فهو في رقبتي فلما ودعته قال انه ليس احد من شيعتنا يبتلي ببلية او يشتكي فيصبر علي ذلك الا كتب الله له اجر الف شهيد فقلت	16243	-1991811573852583144	635	1235.5	499	649	97.84283447265625	133	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0322	false	-9011344020470948765	0	43	0	201	1445	300	في نفسي والله ما كان لهذا ذكر فلما مضيت وكنت في بعض الطريق خرج بي عرق المديني فلقيت منه شدة فلما كان من قابل حججت فدخلت عليه وقد بقي من وجعي بقية فشكوت اليه وقلت له جعلت فداك عوذ رجلي وبسطتها بين يديه	322	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16243	true	2249667759863871721	257	300	1219	1418	1418	300	في نفسي والله ما كان لهذا ذكر فلما مضيت وكنت في بعض الطريق خرج بي عرق المد-ني فلقيت منه شدة فلما كان من قابل حججت فدخلت عليه وقد بقي من وجعي بقية فشكوت اليه وقلت له جعلت فداك عوذ رجلي وبسطتها بين يديه-	16243	-1991811573852583144	199	388.0	157	201	99.00497436523438	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0286	false	-3643647386513750747	81	149	377	697	1405	300	احمد--------- عن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي ----------------قال دخلت علي علي بن موسي------ عليهما السلام فقلت له ايكون امامان قال لا الا واحدهما صامت فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابو جعفر عليه السلام بعد فقال لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله فولد له بعد سنة ابو-جعفر عليه السلام وكان -ابن قياما	286	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16244	true	2460571340036055139	30	104	147	494	1419	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي وكان من الواقفة قال دخلت علي علي بن موسي الرضا عليه-- السلام فقلت له -يكون امامان قال لا الا واحدهما صامت فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابو جعفر عليه السلام بعد فقال--- والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله فولد له بعد سنة ابو جعفر عليه السلام فقيل لابن قياما	16244	-1991811573852583144	310	564.0	243	353	87.81869506835938	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0322	false	-9011344020470948765	43	265	201	1269	1445	300	فقال لي ليس علي رجلك هذه باس ولكن ارني رجلك الصحيحة فبسطتها بين يديه فعوذها فلما خرجت لم البث الا يسيرا حتي خرج بي العرق وكان وجعه يسيرا 11------- احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي وكان من من الواقفة قال دخلت علي علي بن موسي الرضا عليهما السلام فقلت له يكون امامان قال لا الا واحدهما صامت فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابو-جعفر ------------بعد فقال لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله وويمحق--- الباطل واهله فولد-له بعد سنة ابو-جعفر عليه السلام فقيل لابن قياما الا تقنعك هذه الاية فقال اما والله انها لاية عظيمة ولكن كيف اصنع بما قال ابو-عبدا-لله عليه السلام في ابنه 12 -------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال اتيت خراسان وانا واقف فحملت معي متاعا وكان معي ثوب وشي في بعض الرزم ولم اشعر به ولم اعرف مكانه فلما قدمت مرو ونزلت في بعض منازلها لم اشعر الا ورجل مدني من بعض مولديها فقال لي ان ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول لك ابعث الي الثوب الوشي الذي عندك قال فقلت ومن اخبر ابا الحسن بقدومي وانا قدمت انفا وما عندي ثوب وشي فرجع اليه وعاد الي فقال يقول لك بلي هو في موضع كذا وكذا ورزمته كذا وكذا فطلبته حيث قال فوجدته في اسفل الرزمة فبعثت به اليه 13	322	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16244	true	2460571340036055139	0	230	0	1092	1419	300	فقال لي ليس علي رجلك هذه باس ولكن ارني رجلك الصحيحة فبسطتها بين يديه فعوذها فلما خرجت لم البث الا يسيرا حتي خرج بي العرق وكان وجعه يسيرا 89 الكافي احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي وكان--- من الواقفة قال دخلت علي علي بن موسي الرضا عليه-- السلام فقلت له يكون امامان قال لا الا واحدهما صامت فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابو جعفر عليه السلام بعد فقال وا---لله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله -ويمحق به الباطل واهله فولد له بعد سنة ابو جعفر عليه السلام فقيل لابن قياما الا تقنعك هذه الاية فقال اما والله انها لاية عظيمة ولكن كيف اصنع بما قال ابو عبد الله عليه السلام في ابنه 90 الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال اتيت خراسان وانا واقف فحملت معي متاعا وكان معي ثوب وشي في بعض الرزم ولم اشعر به ولم اعرف مكانه فلما قدمت مرو ونزلت في بعض منازلها لم اشعر الا ورجل مدني من بعض مولديها فقال لي ان ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول لك ابعث الي الثوب الوشي الذي عندك قال فقلت ومن اخبر ابا الحسن بقدومي وانا قدمت انفا وما عندي ثوب وشي فرجع اليه وعاد الي فقال يقول لك بلي هو في موضع كذا وكذا ورزم-ة كذا وكذا فطلبته حيث قال فوجدته في اسفل الرزمة فبعثت به اليه 91	16244	-1991811573852583144	1048	2013.0	828	1102	95.09981536865234	216	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0365	false	2583160249641455886	37	106	180	501	1470	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عمن ذكره عن محمد بن جحرش قال حدثتني حكيمة بنت موسي قالت رايت الرضا عليه السلام واقفا علي باب بيت الحطب وهو يناجي ولست اري احدا فقلت يا سيدي لمن تناجي فقال هذا عامر الزهراءي اتاني يسالني ويشكو الي فقلت يا سيدي احب ان اسمع كلامه فقال لي انك ان سمعت به حممت سنة فقلت يا سيدي احب ان	365	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16244	true	2460571340036055139	231	300	1099	1419	1419	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عمن ذكره عن محمد بن جحرش قال حدثتني حكيمة بنت موسي قالت رايت الرضا عليه السلام واقفا علي باب بيت الحطب وهو يناجي ولست اري احدا فقلت يا سيدي لمن تناجي فقال هذا عامر الزهراءي اتاني يسالني ويشكو الي فقلت يا سيدي احب ان اسمع كلامه فقال لي انك ان سمعت به حممت سنة فقلت يا سيدي احب ان-	16244	-1991811573852583144	320	635.0	252	321	99.6884765625	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0350	false	6771835678831996274	122	243	567	1162	1458	300	مسافر قال امر ابو-ابراهيم عليه السلام حين اخرج به ابا الحسن عليه السلام ان ينام علي بابه في كل ليلة ابدا ما كان حيا الي ان ياتيه خبره قال فكنا في كل ليلة نفرش----------- لابي الحسن في الدهليز ثم ياتي بعد العشاء------- فينام فاذا اصبح انصرف الي منزله قال فمكث علي هذه الحال اربع سنين فلما ----------------------------------------------------------كان ليلة من الليالي ابطا عنا وفرش له فلم يات كما كان ياتي فاستوحش العيال وذعروا ودخلنا امر-------- عظيم من ابطاءه فلما كان من الغد اتي الدار ودخل الي العيال وقصد الي ام احمد فقال لها هات- التي اودعك ابي فصرخت ولطمت وجهها وشقت جيبها وقالت مات والله سيدي فكفها وقال لها لا -تكلمي بشء ولا تظهريه حتي يجيء الخبر الي الوالي فاخرجت اليه سفطا	350	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16246	true	3811152950238478370	66	183	342	914	1488	300	مسافر قال امر ابو ابراهيم عليه السلام حين اخرج به ابا الحسن عليه السلام ان ينام علي بابه في كل ليلة ابدا ما دام حيا الي ان ياتيه خبره قال فكنا----------- نفرش في كل ليلة لابي الحسن في الدهليز ثم ياتي بعد العشاء الاخرة فينام فاذا اصبح انصرف الي منزله وكنا ربما خبانا الشء منه مما يءكل فيجيء ويخرجه ويعلمنا انه علم به ما كان ينبغي ان يخبا منه فلما كان ليلة -----------ابطا عنا و-----------------------------استوحش العيال وذعروا ودخلنا من ذلك مدخل عظيم---------- فلما كان من الغد اتي الدار ودخل علي العيال وقصد الي ام احمد وقال لها هاتي الذي اودعك ابي فصرخت ولطمت------ وشقت ------وقالت مات------ سيدي فكفها وقال---- لا تتكلمي--------------- حتي يجيء الخبر فدفع------------ت اليه سفطا	16246	-1991811573852583144	435	713.5	345	682	63.782989501953125	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0459	false	3903156981104988073	23	244	103	1184	1487	300	علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابراهيم بن عبد-الله عن احمد بن عب--دالله عن الغفاري قال كان لرجل من ال ابي رافع مولي----- النبي صلي الله عليه واله يقال له طيس علي- حق فتقاضاني والح علي واعانه الناس فلما رايت ذلك صليت الصبح في مسجد الرسول----- صلي الله عليه واله ثم توجهت نحو الرضا عليه السلام وهو يومءذ بالعريض فلما قربت من بابه -اذا هو قد طلع علي حمار وعليه قميص ورداء فلما نظرت اليه استحييت منه فلما لحقني وقف ونظر الي فسلمت عليه وكان شهر رمضان فقلت جعلني الله فداك ان لمولاك -طيس علي حقا وقد والله شهرني وانا اظن في نفسي انه يامره بالكف عني ووالله ما قلت له كم له علي ولا سميت له شيءا فامرني بالجلوس الي رجوعه فلم ازل حتي صليت المغرب وانا صاءم فضاق صدري واردت ان انصرف فاذا هو قد طلع علي وحوله الناس وقد قعد له السءال وهو يتصدق عليهم فمضي ودخل بيته ثم خرج ودعاني فقمت اليه ودخلت معه فجلس وجلست---- فجعلت احدثه عن ابن المسيب وكان امير المدينة وكان كثيرا ما احدثه عنه فلما فرغت قال لا اظنك افطرت بعد فقلت لا فدعا لي بطعام فوضع بين يدي وامر الغلام ان ياكل معي فاصبت والغلام من الطعام فلما فرغنا قال لي ارفع الوسادة وخذ ما تحتها فرفعتها واذا دنانير فاخذتها ووضعتها في كمي وامر اربعة من عبيده ان يكونوا معي	459	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16269	true	-7746666354582997805	78	300	377	1449	1449	300	علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابراهيم بن عبد الله عن احمد بن عبيد الله عن الغفاري قال كان لرجل من ال ابي رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه واله يقال له فلان علي حق فتقاضاني والح علي ف-------------لما رايت ذلك صليت الصبح في مسجد --رسول الله صلي الله عليه واله ثم توجهت نحو الرضا عليه السلام وهو يومءذ بالعريض فلما قربت من بابه فاذا هو قد طلع علي حمار وعليه قميص ورداء فلما نظرت اليه استحييت منه فلما لحقني وقف فنظر الي فسلمت عليه وكان شهر رمضان فقلت له جعلت--- فداك--- لمولاك فلان علي حق -وقد والله شهرني وانا اظن في نفسي انه يامره بالكف عني وا-لله ما قلت له كم له علي ولا سميت له شيءا فامرني بالجلوس الي رجوعه فلم ازل حتي صليت المغرب وانا صاءم فضاق صدري واردت ان انصرف فاذا هو قد طلع علي وحوله الناس وقد قعد له السءال وهو يتصدق عليهم فمضي فدخل بيته ثم خرج فدعاني فقمت اليه فدخلت معه فجلس وجلست معه فجعلت احدثه عن ابن المسيب وكان امير المدينة وكان كثيرا ما احدثه عنه فلما فرغت قال ما اظنك افطرت بعد ق-لت لا فدعا لي بطعام فوضع بين يدي وامر الغلام ان ياكل معي فاصبت والغلام من الطعام فلما فرغنا قال--- ارفع الوسادة وخذ ما تحتها فرفعتها فاذا دنانير فاخذتها ووضعتها في كمي وامر اربعة من عبيده ان يكونوا معي-	16269	-1991811573852583144	1022	1938.5	809	1101	92.82470703125	197	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0459	false	3903156981104988073	244	300	1184	1487	1487	300	حتي يبلغو--ني منزلي فقلت جعلت فداك ان طاءف ابن المسيب يدور واكره ان يلقاني ومعي عبيدك فقال لي اصبت اصاب الله بك الرشاد وامرهم ان ينصرفوا اذا رددتهم فلما قربت من منزلي وانست رددتهم فصرت الي منزلي ودعوت بالسراج ونظرت الي الدنانير واذا هي ثمانية واربعون دينار و-كان حق الرجل علي ثمانية وعشرين دينارا وكان فيها-	459	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16270	true	-8104128367591080774	0	56	0	302	1522	300	حتي يبلغوا بي منزلي فقلت جعلت فداك ان طاءف ابن المسيب يدور واكره ان يلقاني ومعي عبيدك -قال--- اصبت اصاب الله بك الرشاد وامرهم ان ينصرفوا اذا رددتهم فلما دنوت من منزلي وانست رددتهم وصرت الي منزلي ودعوت -السراج ونظرت الي الدنانير فاذا هي ثمانية واربعون دينارا وكان حق الرجل علي ثمانية وعشرين دينارا وكان فيها	16270	-1991811573852583144	290	546.5	237	307	94.46253967285156	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0460	false	-1066271829357755166	0	28	0	140	1468	300	دينار يلوح فاعجبني حسنه فاخذته وقربته من السراج فاذا عليه نقش واضح حق الرجل----- ثمانية وعشرون دينارا وما بقي فهو لك ولا والله ما---- عرفت ما له علي	460	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16270	true	-8104128367591080774	56	85	302	450	1522	300	دينار يلوح فاعجبني حسنه فاخذته وقربته من السراج فاذا عليه نقش واضح حق الرجل عليك ثمانية وعشرون دينارا وما بقي فهو لك ولا والله ما كنت عرفت ما-له علي	16270	-1991811573852583144	139	259.5	112	149	93.28858947753906	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0072	false	8423226000256505097	55	177	242	830	1377	300	بن ابي نصر قال جاء رجل الي ابي الحسن الرضا عليه السلام من وراء نهر بلخ فقال اني اسالك عن مسالة فان اجبتني فيها بما عندي قلت بامامتك فقال ابو-الحسن عليه السلام سل عما شءت فقال اخبرني عن ربك متي كان وكيف كان وعلي اي شء كان اعتماده فقال ابو-الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اين الاين بلا اين وكيف الكيف بلا كيف وكان اعتماده علي قدرته فقام اليه الرجل فقبل راسه وقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان عليا وصي رسول الله صلي الله عليه واله والقيم بعده بما -قام به رسول الله صلي الله عليه واله وانكم الاءمة الصادقون وانك الخلف من بعدهم 3 محمد بن يحيي- عن احمد بن محمد بن عيسي عن	72	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16275	true	-7041067734792553831	111	224	539	1087	1435	300	عن البزنطي قال جاء رجل الي ابي الحسن الرضا------------ من وراء نهر بلخ ق-ال اني اسالك عن مسالة فان اجبتني فيها بما عندي قلت بامامتك فقال ابو الحسن عليه السلام سل عما شءت فقال اخبرني عن ربك متي كان وكيف كان وعلي اي شء كان اعتماده فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اين الاين بلا اين وكيف الكيف بلا كيف وكان اعتماده علي قدرته فقام اليه الرجل فقبل راسه وقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان عليا وصي رسول الله------------------- والقيم بعده بما اقام به رسول الله صلي الله عليه واله وانكم الاءمة الصادقون وانك الخلف من بعدهم 32 الكافي العدة عن ا------------بن عيسي عن	16275	-1991811573852583144	525	974.0	415	592	88.68243408203125	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0458	false	8284511999614472224	239	277	1116	1307	1407	300	عن صفوان بن يحيي قال لما مضي ابو-ابراهيم----------- عليه السلام وتكلم ابوالحسن عليه السلام خفنا عليه من ذلك فقيل له انك قد اظهرت امرا عظيما وان-ا نخاف عليك هذه الطاغية قال فقال ليجهد جهده فلا سبيل له علي	458	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16281	true	-8219042922335390978	142	183	684	880	1450	300	عن صفوان بن يحيي قال لما مضي ابو الحسن موسي بن جعفر عليه السلام وتكلم ---الرضا عليه السلام خفنا عليه من ذلك فقلت له انك قد اظهرت امرا عظيما وانما نخاف عليك هذا الطاغي----- فقال ليجهد جهده فلا سبيل له علي	16281	-1991811573852583144	172	300.0	135	204	84.31372833251953	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0458	false	8284511999614472224	240	299	1119	1405	1407	300	صفوان بن يحيي قال لما مضي ابو-ابراهيم--- عليه السلام وتكلم ابوالحسن عليه السلام خفنا عليه من ذلك فقيل- له انك قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك هذه--- الطاغية قال فقال ل-----------يجهد جهده فلا سبيل له علي 3 احمد بن مهران رحمه الله عن محمد بن علي عن الحسن بن منصور عن اخيه قال دخلت علي الرضا عليه السلام	458	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16283	true	-2224064789854571282	78	132	371	640	1458	300	صفوان بن يحيي قال لما مضي ابو الحسن موسي عليه السلام وتكلم الرضا--------------- خفنا عليه من ذلك وقلنا له انك قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك من هذا الطاغي----- فقال عليه السلام يجهد جهده فلا سبيل له علي حمزة بن جعفر الارجاني قال خرج هارون من المسجد الحرام مرتان وخرج ال----------------رضا عليه السلام	16283	-1991811573852583144	174	256.0	134	305	57.04917907714844	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	154	195	769	968	1462	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره قال قيل للرضا عليه السلام انك تتكلم بهذا الكلام والسيف يقطر دما- فقال ان الله واديا من ذهب حماه باضعف خلقه النمل فلو رام-ه البخاتي لم تصل اليه باب------------ الرضا	579	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16284	true	-1481144026505538319	42	85	204	416	1471	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره قال قيل للرضا عليه السلام انك متكلم بهذا الكلام والسيف يقطر الدم فقال ان -لله واديا من ذهب حماه باضعف خلقه النمل فلو رامته البخاتي لم تصل اليه باب طلب المامون الرضا	16284	-1991811573852583144	194	360.0	153	213	91.0798110961914	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0460	false	-1066271829357755166	228	300	1090	1468	1468	300	لما انقضي امر المخلوع واستوي الامر للمامون كتب الي الرضا عليه السلام يستقدمه الي خراسان فاعتل عليه ابوالحسن عليه السلام بعلل فلم يز------ل المامون يكاتبه في ذلك حتي عل------------------م انه لا محيص له و انه لا يكف عنه فخرج عليه السلام ولابي جعفر عليه السلام--- سبع سنين فكتب اليه المامون لا تاخذ علي طريق الجبل- وقم -وخذ علي طريق البصرة والاهواز وفارس حتي وافي مرو ف-------------عرض عليه المامون ان يتقلد الامر- والخلافة-	460	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16300	true	5712415929249730475	87	159	449	836	1562	300	لما انقضي امر المخلوع واستوي --امر المامون كتب الي الرضا عليه السلام يستقدمه الي خراسان فاعتل عليه ---الرضا عليه السلام بعلل كثيرة فما زال المامون يكاتبه ويساله حتي علم الرضا عليه السلام انه----------------- لا يكف عنه فخرج وابو------------- جعفر عليه السلام له سبع سنين فكتب اليه المامون لا تاخذ علي طريق الكوفة وقم فحمل علي طريق البصرة والاهواز وفارس حتي وافي مرو فلما وافي مرو عرض عليه المامون ان يتقلد الامرة والخلافة	16300	-1991811573852583144	319	554.0	257	422	75.59241485595703	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0461	false	5239140385809111166	2	54	14	264	1555	300	عليه---------- السلام قال----------------------- فولاية العهد فقال ------------------علي شروط اسالكها -قال المامون له سل ما شءت------ فكتب الرضا عليه السلام اني داخل في ولاية العهد علي ان لا امر ولا انهي ولا افتي ولا اقضي ولا اولي ولا اعزل ولا اغير شيءا مما هو قاءم وتعفيني من ذلك كله فاجابه المامون الي ذلك	461	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16300	true	5712415929249730475	191	247	986	1264	1562	300	عليه فلما اكثر الكلام والخطاب في هذا قال المامون فولاية العهد فاجابه الي ذلك وقال له علي شروط اسالكها فقال المامون--- سل ما شءت قالوا فكتب الرضا عليه السلام اني ادخل في ولاية العهد علي ان لا امر ولا انهي و---------لا اقضي و------------------لا اغير شيءا مما هو قاءم وتعفيني عن ذلك كله فاجابه المامون الي ذلك	16300	-1991811573852583144	211	354.0	167	308	68.5064926147461	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0461	false	5239140385809111166	51	300	248	1555	1555	300	المامون الي ذلك كله قال فحدثني ياسر قال فلما حضر العيد بعث المامون الي الرضا عليه السلام يساله ان يركب ويحضر العيد ويصلي و-------------------------------------------------------------------يخطب فبعث اليه الرضا عليه السلام----- قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول---- هذا الامر فبعث اليه المامون انما اريد بذلك ان --تطمءن قلوب الناس ويعرفوا--------------------------------------------- فضلك-------------- فلم يزل عليه السلام يراده الكلام في ذلك ف----الح عليه فقال يا امير المءمنين ان اعفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما -----خرج رسول الله صلي الله عليه واله -------وامير المءمن----------------ين عليه السلام فقال المامون اخرج كيف شءت وامر المامون القواد والناس ان يبكروا الي باب ابي الحسن قال فحدثني ياسر الخادم انه قعد الناس لابي الحسن عليه السلام في الطرقات والسطوح--- الرجال والنساء والصبيان واجتمع القواد والجند علي باب ابي الحسن عليه السلام فلما طلعت الشمس قام------ عليه السلام فاغتسل وتعمم بعمامة بيضاء من قطن -القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه وتشمر ثم قال لجميع مواليه افعلوا مثل ما فعلت ثم اخذ بيده عكازا ثم خرج ونحن بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فلما مشي ومشينا بين يديه رفع راسه الي السماء وكبر اربع تكبيرات فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه والقواد والناس علي الباب قد تهيءوا ولبسوا السلاح وتزينوا باحسن الزينة فلما طلعنا عليهم بهذه الصورة--------------- وطلع الرضا عليه السلام---- وقف- علي الباب وقفة ثم قال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر علي ما هدانا الله اكبر علي ما رزقنا من بهيمة الانعام والحمد لله علي ما ابلانا نرفع-	461	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16301	true	1348256509120374620	10	278	64	1477	1602	300	المامون علي ذلك اموالا كثيرة ف-----------لما حضر العيد بعث المامون الي الرضا عليه السلام يساله ان يركب ويحضر العيد------ ويخطب لتطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضله وتقر قلوبهم علي هذه الدولة المباركة فبعث اليه الرضا عليه السلام وقال قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخولي في هذا الامر ف---قال-- المامون انما اريد بهذا ان يرسخ في قلوب العامة والجند والشاكرية هذا الامر فتطمءن قلوبهم ويقروا بما فضلك الله تعالي به فلم يزل------------ يراده الكلام في ذلك فلما الح عليه -قال يا امير المءمنين ان اعفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما كان يخرج رسول الله صلي الله عليه واله كما خرج امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام -قال المامون اخرج كما تحب وامر المامون القواد والناس ان يبكروا الي باب ابي الحسن عليه السلام ف--------------قعد الناس لابي الحسن عليه السلام في الطرقات والسطوح من الرجال والنساء والصبيان واجتمع القوا-------د علي باب---- الرضا عليه السلام فلما طلعت الشمس قام الرضا عليه السلام فاغتسل وتعمم بعمامة بيضاء من قطن والقي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه وتشمر ثم قال لجميع مواليه افعلوا مثل ما فعلت ثم اخذ بيده عكازة و--خرج ونحن بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فلما قام ومشينا بين يديه رفع راسه الي السماء وكبر اربع تكبيرات فخيل الينا ان الهواء والحيطان تجاوبه والقواد والناس علي الباب قد تزينوا ولبسوا السلاح وتهيءوا باحسن --هيءة فلما طلعنا عليهم بهذه الصورة حفاة قد تشمرنا وطلع الرضا------------ وقف وقفة علي الباب و-------قال الله اكبر الله اكبر الله اكبر علي---------- ما هدانا الله اكبر علي ما رزقنا من بهيمة الانعام والحمد لله علي ما ابلانا ورفع	16301	-1991811573852583144	1136	2010.5	912	1507	75.38155364990234	192	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0462	false	-7560785109462080379	13	104	75	553	1542	300	الحسن عليه السلام وسقط القواد عن دوابهم ورموا بخفافهم لما------------------ راوا ابا الحسن عليه السلام حافيا وكان يمشي ويقف في كل عشر- خطوات و----يكبر ثلاث----- مرات قال ياسر فتخيل الينا ان السماء والارض والجبال- تجاوبه وصارت مرو ضجة واحدة من البكاء وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرياستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس والراي ان تساله ان يرجع فبعث اليه المامون فساله الرجوع فدعا ابو-الحسن عليه السلام بخفه فلبسه وركب ورجع 8 ------علي بن ابراهيم عن ياسر ق--------ال لما خرج	462	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16302	true	1513201090029156706	0	87	0	464	1506	300	الحسن عليه السلام وصارت مرو-- ضجة واحدة ولم-- يتمالك الناس من البكاء والضجة فكان ابو الحسن عليه السلام----------- يمشي ويقف في كل عشرة خطوات وقفة يكبر الله اربع مرات في--------تخيل الينا ان السماء والارض والحيطان تجاوبه------------------------------ وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرءاستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس فالراي ان تساله ان يرجع فبعث اليه المامون فساله الرجوع فدعا ابو الحسن عليه السلام بخفه فلبسه----- ورجع الارشاد علي بن ابراهيم عن ياسر والريان قال لما حضر	16302	-1991811573852583144	375	611.5	299	522	71.83908081054688	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0462	false	-7560785109462080379	140	298	736	1535	1542	300	السنة في حساب النجوم فوجدت فيه انك تذوق في شهر كذا وكذا يوم الاربعاء حر الحديد وحر النار واري ان تدخل انت------- وامير المءمنين والرضا الحمام في هذا اليوم وتحتجم فيه وتصب علي يديك الدم--------- ليزول عنك نحسه فكتب ذو الرياستين الي المامون---------- بذلك وساله ان -----------------يسال ابا الحسن ذلك فكت-----------------ب المامون الي ابي الحسن ي------------------------ساله ذلك فكتب اليه ابو-الحسن------------ لست ب-----------------------------------------------داخل الحمام غدا ولا اري لك ولا للفضل ان تدخلا الحمام غدا فاعاد عليه الرقعة مرتين فكتب اليه ابو-الحسن يا امير المءمنين لست بداخل غدا الحمام فاني رايت رسول الله صلي الله عليه واله في هذه الليلة في النوم فقا--------------ل لي يا علي لا تدخل الحمام غدا ولا اري لك----------------- ولا للفضل ان تدخلا الحمام غدا فكتب اليه المامون صدقت يا سيدي وصدق رسول الله صلي الله عليه واله لست بداخل---- الحمام غدا والفضل---- اعلم قال ف-----قال ياسر فلما امسينا وغابت الشمس ق-ال لنا الرضا عليه السلام قولوا نعوذ بالله من شر ما ينزل في هذه الليلة	462	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16332	true	4472051529583480621	1	180	4	907	1523	300	السنة في حساب النجوم ووجدت فيه انك تذوق في شهر -----كذا يوم الاربعاء حر الحديد وحر النار واري ان تدخل انت والرضا وامير المءمنين الحم-------ام في هذا اليوم فتحتجم فيه وتصب--------- الدم علي بدنك ليزول---- نحسه عنك فبعث الفضل ال---ي المامون وكتب اليه بذلك وساله ان يدخل الحمام معه ويسال ابا الحسن عليه السلام ايضا ذلك فكتب المامون ال----ي الرضا عليه السلام رقعة في ذلك وساله---- فكتب اليه ابو الحسن عليه السلام لست بداخل غدا الحمام ولا اري لك يا امير المءمنين ان تدخل الحمام غدا ولا اري------- للفضل ان يدخل- الحمام غدا فاعاد اليه الرقعة مرتين فكتب اليه ابو الحسن--- عليه ال--سلام لست بداخل غدا الحمام فاني رايت رسول الله صلي الله عليه واله-------------- في النوم في هذه الليلة يقول لي يا علي لا تدخل الحمام غدا فلا اري لك يا امير المءمنين ولا للفضل ان تدخلا الحمام غدا فكتب اليه المامون صدقت يا سيدي وصدق رسول ال-------------------له لست بداخل غدا الحمام---- والفضل فهو اعلم وما يفعله قال ياسر فلما امسينا وغابت الشمس فقال لنا الرضا عليه السلام قولوا نعوذ بالله من شر ما ينزل في هذه الليلة	16332	-1991811573852583144	661	1105.0	525	989	66.83518981933594	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0463	false	1469986740269495644	0	104	0	541	1471	300	نقول -ذلك فلما صلي الرضا عليه السلام الصبح قال لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصعد علي السطح فاستمع هل تسمع شيءا فلما صعدت سمعت الضجة والتحمت وكثرت--- فاذا نحن بالمامون قد دخل من الباب الذي كان الي داره من دار ابي الحسن وهو-------- يقول يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل فانه قد ابي وكان دخل الحمام فدخل عليه قوم بالسيوف فقتلوه واخذ ممن دخل عليه----------------- ثلاث- نفر كان احدهم ابن خاله الفضل ابن ذي القلمين قال فاجتمع الجند والقوا-------د ومن كان من رجال الفضل -------علي باب المامون فقالوا هذا اغتاله وقتله يعنون المامون ولنطلبن بدمه وجاءوا بالنيران ليحرقوا الباب فقال المامون لابي الحسن عليه السلام	463	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16332	true	4472051529583480621	181	300	915	1523	1523	300	نقول كذلك فلما صلي الرضا عليه السلام الصبح قال لنا قولوا نعوذ بالله من شر ما ينزل في هذا اليوم فما زلنا نقول ذلك فلما كان قريبا من طلوع الشمس قال الرضا عليه السلام اصعد---- السطح فاستمع هل تسمع شيءا فلما صعدت سمعت الضجة والنحيب وكثر ذلك فاذا -----المامون قد دخل من الباب الذي كان الي داره من دار ابي الحسن عليه السلام يقول يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل ------------وكان دخل الحمام فدخل عليه قوم بالسيوف فقتلوه واخذ -من دخل عليه في الحمام وكانوا ثلاثة نفر---- احدهم ابن خالة الفضل ذو---- القلمين قال واجتمع -------القواد والجند ومن كان من رجال ذي الرءاستين علي باب المامون فقالو----ا اغتاله وقتله ف--------------لنطلبن بدمه ------------------------------فقال المامون ل-----لرضا عليه السلام-	16332	-1991811573852583144	429	688.5	343	699	61.373390197753906	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0462	false	-7560785109462080379	96	141	518	742	1542	300	علي بن ابراهيم عن ياسر------- قال لما خرج المامون------- من خراسان يريد بغداد ----وخرج---- الفض--------ل ذو الرياستين وخرجنا مع ابي الحسن------ عليه السلام -ورد علي الفضل بن سهل ذي الرياستين كتاب من اخيه الحسن بن سهل ونحن في بعض المنازل---------- اني نظرت في تحويل السنة	462	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16333	true	-4450877870303754738	65	117	333	590	1527	300	علي بن ابراهيم عن ياسر الخادم قال لما عزم المامون الخروج من خراسان الي- بغداد خرج وخرج معه الفضل ابن سهل ذو الرءاستين وخرجنا مع ابي الحسن الرضا عليه السلام فورد علي الفضل بن سهل------------- كتاب من اخيه الحسن بن سهل ونحن في بعض المنازل في الطريق اني نظرت في تحويل السنة	16333	-1991811573852583144	204	326.5	161	271	75.2767562866211	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0463	false	1469986740269495644	104	182	541	925	1471	300	يا-سيدي تري ان تخرج اليهم وتفرقهم قال فقال ياسر فركب ابوالحسن--------- وقال لي اركب فركبت فلما خرجنا من --باب الدار نظر الي الناس-------------- وقد تزاحموا فقال ل-----------------------------------------هم بيده تفرقوا -تفرقوا قال ياسر فاقبل الناس والله يقع بعضهم علي بعض وما اشار الي احد الا ركض ومر 9 الحسين بن محمد عن مع-----------------------------لي بن محمد عن مسافر وعن الوشاء عن مسافر قال لما اراد هارون بن المسيب ان يواقع محمد بن جعفر قال لي ابوال----------------------------------------حسن الرضا عليه السلام اذهب	463	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16333	true	-4450877870303754738	0	96	0	493	1527	300	يا سيدي تري ان تخرج اليهم وتفرقهم قال يا-----سر فركب الرضا عليه السلام وقال لي اركب------ فلما خرجنا من الباب------ نظر الرضا عليه السلام اليهم وقد اجتمعوا وجاءا بالنيران ليحرقوا الباب فصاح بهم واوما اليهم بيده تفرقوا فتفرقوا قال ياسر فاقبل الناس والله يقع بعضهم علي بعض وما اشار الي احد الا ركض ومر ولم يقف له احد 6 الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن ابراهيم عن ياسر الخادم ق-----------ال لما عزم المامون الخروج من خراسان الي بغداد خرج وخرج معه الفضل ابن سهل ذو الرءاستين وخرجنا مع ابي الحسن الرضا عليه السلام فورد	16333	-1991811573852583144	230	318.5	177	521	44.1458740234375	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0280	false	5561108983270412446	246	300	1238	1519	1519	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي الحكم قال حدثني عبد-الله بن ابراهيم الجعفري وعبد-الله بن محمد بن عمارة عن يزيد بن سليط قال لما اوصي ابو-ابراهيم عليه السلام اشهد ابراهيم بن محمد الجعفري واسحاق بن محمد الجعفري واسحاق -بن جعفر بن محمد وجعفر ابن صالح ومعاوية الجعفري ويحيي بن الحسين بن-	280	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16383	true	6365530021842516754	159	215	778	1056	1456	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي الحكم -------عن عبد الله بن ابراهيم الجعفري وعبد الله بن محمد بن عمارة عن يزيد بن سليط قال لما اوصي ابو ابراهيم عليه السلام اشهد ابراهيم بن محمد الجعفري واسحاق بن محمد الجعفري واسحاق ابن جعفر بن محمد وجعفر -بن صالح ومعاوية الجعفري ويحيي بن الحسين بن	16383	-1991811573852583144	271	502.0	219	286	94.75524139404297	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0281	false	-3568585235119491522	0	85	0	402	1413	300	زيد بن علي وسعد بن عمران الانصاري ومحمد بن الحارث الانصاري ويزيد بن سليط الانصاري ومحمد بن جعفر بن سعد الاسلمي وهو كاتب الوصية الاولي اشهدهم انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث ما في القبور وان البعث بعد الموت حق وان الوعد حق وان الحساب حق والقضاء حق وان الوقوف بين يدي الله حق وان ما جاء به محمد صلي الله عليه واله حق وان ما نزل	281	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16383	true	6365530021842516754	215	300	1056	1456	1456	300	زيد بن علي وسعد بن عمران الانصاري ومحمد بن الحارث الانصاري ويزيد بن سليط الانصاري ومحمد بن جعد -بن سعد الاسلمي وهو كاتب الوصية الاولي اشهدهم انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان البعث بعد الموت حق وان الوعد حق وان الحساب حق والقضاء حق وان الوقوف بين يدي الله حق وان ما جاء به محمد صلي الله عليه واله حق وان ما نزل-	16383	-1991811573852583144	397	784.0	314	402	98.75621795654297	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0281	false	-3568585235119491522	85	300	402	1413	1413	300	به الروح الامين حق علي ذلك احيا وعليه اموت وعليه ابعث ان شاء الله واشهدهم ان هذه وصيتي بخطي وقد نسخت وصية جدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ووصية محمد بن علي قبل ذلك نسختها حرفا بحرف ووصية جعفر بن محمد علي مثل ذلك واني قد اوصيت الي علي وبني بعد معه ان شاء وانس منهم رشدا واحب ان يقرهم فذاك له وان كرههم واحب ان يخرجهم فذاك له ولا امر لهم معه واوصيت اليه بصدقاتي واموالي وموالي وصبياني الذي- خلفت وولدي الي ابراهيم والعباس وقاسم واسماعيل واحمد وام احمد والي علي امر نساءي دونهم وثلث صدقة ابي وثلثي يضعه حيث يري ويجعل فيه ماي-جعل ذو المال في ماله فان احب ان يبيع او يهب او ينحل او يتصدق بها علي من سميت له وعلي غير من سميت فذاك له وهو انا في وصيتي في مالي وفي اهلي وولدي وان يري ان يقر اخوته الذين سميتهم في كتابي هذا اقرهم وان كره فله ان يخرجهم غير مثرب عليه ولا مردود فان انس منهم غير الذي فارقتهم عليه فاحب ان يردهم في ولاية فذاك له وان اراد رجل منهم ان يزوج اخته فليس له ان يزوجها الا باذنه وامره فانه اعرف بمناكح قومه واي سلطان او احد من الناس كفه عن شء او حال بينه وبين شء مما ذكرت في كتابي هذا او-	281	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16384	true	6876094638404108524	0	215	0	1013	1464	300	به الروح الامين حق علي ذلك احيي وعليه اموت وعليه ابعث ان-شاء الله واشهدهم ان هذه وصيتي بخطي وقد نسخت وصية جدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ووصية محمد بن علي قبل ذلك نسختها حرفا بحرف ووصية جعفر بن محمد علي مثل ذلك واني قد اوصيت الي علي وبني بعد معه ان شاء وانس منهم رشدا واحب ان يقرهم فذلك له وان كرههم واحب ان يخرجهم فذاك له ولا امر لهم معه واوصيت اليه بصدقاتي واموالي وموالي وصبياني الذين خلفت وولدي الي ابراهيم والعباس وقاسم واسماعيل واحمد وام احمد والي علي امر نساءي دونهم وثلث صدقة ابي وثلثي يضعه حيث يري ويجعل فيه ما يجعل ذو المال في ماله فان احب ان يبيع او يهب او ينحل او يتصدق بها علي من سميت له وعلي غير من سميت فذاك له وهو انا في وصيتي في مالي وفي اهلي وولدي وان راي ان يقر اخوته الذين سميتهم في كتابي هذا اقرهم وان كره فله ان يخرجهم غير مثرب عليه ولا مردود فان انس منهم غير الذي فارقتهم عليه فاحب ان يردهم في ولاية فذلك له وان اراد رجل منهم ان يزوج اخته فليس له ان يزوجها الا باذنه وامره فانه اعرف بمناكح قومه واي سلطان او احد من الناس كفه عن شء او حال بينه وبين شء مما ذكرت في كتابي هذا او	16384	-1991811573852583144	1004	1985.0	791	1014	99.01380920410156	208	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0282	false	8916847714681050004	0	86	0	458	1542	300	احد ممن ذكرت فهو من الله ومن رسوله بريء والله ورسوله منه براء وعليه لعنة الله وغضبه ولعنة اللاعنين والملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين وجماعة المءمنين وليس لاحد من السلاطين ان يكفه عن شء وليس لي عنده تبعة ولا تباعة ولا لاحد من ولدي له قبلي مال فهو مصدق فيما ذكر فان اقل فهو اعلم وان اكثر فهو الصادق كذلك وانما اردت بادخال الذين ادخلتهم معه من ولدي التنويه باسماءهم والتشريف لهم وامهات اولادي من اقامت منهن في منزلها وحجابها فلها ما كان يجري عليها في حياتي	282	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16384	true	6876094638404108524	215	300	1013	1464	1464	300	احد ممن ذكرت فهو من الله ورس---وله بر-ء والله ورسوله منه براء وعليه لعنة الله وغضبه ولعنة اللاعنين والملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين وجماعة المءمنين وليس لاحد من السلاطين ان يكفه عن شء وليس لي عنده تبعة ولا تباعة ولا لاحد من ولدي له قبلي مال وهو مصدق فيما ذكر فان اقل فهو اعلم وان اكثر فهو الصادق كذلك وانما اردت بادخال الذين ادخلت-- معه من ولدي التنويه باسماءهم والتشريف لهم وامهات اولادي من اقامت منهن في منزلها وحجابها فلها ما كان يجري عليها في حياتي-	16384	-1991811573852583144	448	877.5	364	458	97.81659698486328	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0282	false	8916847714681050004	86	300	458	1542	1542	300	ان راي ذلك ومن خرجت منهن الي زوج فليس له- ان ترجع الي محواي الا ان يري علي غير ذلك وبناتي بمثل ذلك ولا يزوج بناتي احد من اخوتهن من امهاتهن ولا سلطان ولا عم الا برايه ومشورته فان فعلوا غير ذلك فقد خالفوا الله ورسوله وجاهدوه في ملكه وهو اعرف بمناكح قومه فان اراد ان يزوج زوج وان اراد ان يترك ترك وقد اوصيتهن بمثل ما ذكرت في كتابي هذا وجعلت الله عز-وجل عليهم شهيدا وهو وام احمد شاهدان وليس لاحد ان يكشف وصيتي ولا ينشرها وهو منها علي غير ما ذكرت و-سميت فمن اساء فعليه ومن احسن فلنفسه وما ربك بظلام للعبيد وصلي الله عليه محمد وعلي اله وليس لاحد من سلطان ولا غيره ان يفض كتابي هذا الذي ختمت عليه الاسفل فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله وغضبه ولعنة اللاعنين والملاءكة المقربين وجماعة المرسلين والمءمنين من المسلمين وعلي من فض كتابي هذا وكتب وختم ابو ابراهيم والشهود وصلي الله علي محمد وعلي اله قال ابو-الحكم فحدثني عبدا-لله بن ادم الجعفري عن يزيد بن سليط قال كان ابو عمران الطلحي قاضي المدينة فلما مضي موسي قدمه اخوته الي الطلحي القاضي فقال العباس ابن موسي اصلحك الله وامتع بك ان في اسفل هذا الكتاب كنزا وجوهرا ويريد ان يحتجبه وياخذه دوننا ولم يدع ابونا رحمه الله شيءا الا الجاه اليه وتركنا عالة ولولا-	282	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16385	true	1802054008447088604	0	214	0	1068	1491	300	ان راي ذلك ومن خرجت منهن الي زوج فليس لها ان ترجع---- محواي الا ان يري علي غير ذلك وبناتي بمثل ذلك ولا يزوج بناتي احد من اخوتهن من امهاتهن ولا سلطان ولا عم الا برايه ومشورته فان فعلوا غير ذلك فقد خالفوا الله ورسوله وجاهدوه في ملكه وهو اعرف بمناكح قومه فان اراد ان يزوج زوج وان اراد ان يترك ترك وقد اوصيتهن بمثل ما ذكرت في كتابي هذا وجعلت الله عز وجل عليهن شهيدا وهو وام احمد شاهدان وليس لاحد ان يكشف وصيتي ولا ينشرها وهو منها علي غير ما ذكرت و سميت فمن اساء فعليه ومن احسن فلنفسه وما ربك بظلام للعبيد وصلي الله علي- محمد و----اله وليس لاحد من سلطان ولا غيره ان يفض كتابي هذا الذي ختمت عليه الاسفل فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله وغضبه ولعنة اللاعنين والملاءكة المقربين وجماعة المرسلين و------------المسلمين وعلي من فض كتابي هذا وكتب وختم ابو ابراهيم والشهود وصلي الله علي محمد وعلي اله قال ابو الحكم فحدثني عبد الله بن ادم الجعفري عن يزيد بن سليط قال كان ابو عمران الطلحي قاضي المدينة فلما مضي موسي قدمه اخوته الي الطلحي القاضي فقال العباس -بن موسي اصلحك الله وامتع بك ان في اسفل هذا الكتاب كنزا وجوهرا ويريد ان يحتجبه وياخذه دوننا ولم يدع ابونا رحمه الله شيءا الا الجاه اليه وتركنا عالة ولولا	16385	-1991811573852583144	1060	2057.5	851	1090	97.2477035522461	206	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0283	false	-8850557108390130398	0	85	0	426	1516	300	اني اكف نفسي لاخبرتك بشء علي رءوس الملاء فوثب اليه ابراهيم بن محمد فقال اذا والله تخبر بما لا نقبله منك ولا نصدقك عليه ثم تكون عندنا ملوما مدحورا نعرفك بالكذب صغيرا وكبيرا وكان ابوك اعرف بك لو كان فيك خيرا وان كان ابوك لعارفا بك في الظاهر والباطن وما كان ليامنك علي تمرتين ثم وثب اليه اسحاق بن جعفر عمه فاخذ بتلبيبه فقال له انك لسفيه ضعيف احمق اجمع هذا مع ما كان بالامس منك واعانه القوم اجمعون فقال ابو-عمران القاضي لعلي قم يا	283	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16385	true	1802054008447088604	214	300	1068	1491	1491	300	اني اكف نفسي لاخبرتك بشء علي رء-س الملا- فوثب اليه ابراهيم بن محمد فقال اذا والله تخبر بما لا نقبله منك ولا نصدقك عليه ثم تكون عندنا ملوما مدحورا نعرفك بالكذب صغيرا وكبيرا وكان ابوك اعرف بك لو كان فيك خير- وان كان ابوك لعارفا بك في الظاهر والباطن وما كان ليامنك علي تمرتين ثم وثب اليه اسحاق بن جعفر عمه فاخذ بتلبيبه فقال له انك لسفيه ضعيف احمق اجمع هذا مع ما كان بالامس منك واعانه القوم اجمعون فقال ابو عمران القاضي لعلي قم يا-	16385	-1991811573852583144	422	819.0	338	427	98.82904052734375	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0283	false	-8850557108390130398	85	300	426	1516	1516	300	ابا الحسن حسبي ما لعنني ابوك اليوم وقد وسع لك ابوك ولا والله ما احد اعرف بالولد من والده ولا والله ما كان ابوك عندنا بمستخف في عقله ولا ضعيف في رايه فقال العباس للقاضي اصلحك الله فض الخاتم واقرء ما تحته فقال ابوعم-ران لا افضه حسبي ما لعنني ابوك ال----يوم فقال العباس فانا افضه فقال ذاك اليك ففض العباس الخاتم فاذا فيه اخراجهم واقرار علي لها وحده وادخاله اياهم في ولاية علي ان احبوا او كرهوا واخراجهم من حد الصدقة وغيرها وكان فتحه عليهم بلاء وفضيحة وذلة ولعلي عليه السلام خيرة وكان في الوصية التي فض العباس تحت الخاتم هءلاء الشهود ابراهيم بن محمد واسحاق بن جعفر وجعفر بن صالح وسعيد بن عمران وابرزوا وجه ام احمد في مجلس القاضي وادعوا انها ليست اياها حتي كشفوا عن-ا وعرفوها فقالت عند ذلك قد والله قال سيدي هذا انك ستءخذين جبرا وتخرجين الي المجالس فزجرها اسحاق بن جعفر وقال اسكتي فان النساء الي الضعف ما اظنه قال من هذا شيءا ثم ان عليا عليه السلام التفت الي العباس فقال يا اخي اني اعلم انه انما حملكم علي هذه الغراءم والديون التي عليكم فانطلق يا سعيد فتعين لي ما عليهم ثم اقض ع----------------------------------نهم ولا والله لا ادع مواساتكم وبركم ما مشيت علي الارض فقولوا ما شءتم فقال العباس ما تعطينا الا من فضول اموالنا وما لنا عندك-	283	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16386	true	-7810096344843668061	0	223	0	1131	1506	300	ابا الحسن حسبي ما لعنني ابوك اليوم وقد وسع لك ابوك ولا والله ما احد اعرف بالولد من والده ولا والله ما كان ابوك عندنا بمستخف في عقله ولا ضعيف في رايه فقال العباس للقاضي اصلحك الله فض الخاتم واقرا ما تحته فقال ابو عمران لا افضه حسبي ما لعنني ابوك منذ اليوم فقال العباس فانا افضه فقال ذاك اليك ففض العباس الخاتم فاذا فيه اخراجهم واقرار علي بها وحده وادخاله اياهم في ولاية علي ان احبوا او كرهوا واخراجهم من حد الصدقة وغيرها وكان فتحه عليهم بلاء وفضيحة وذلة ولعلي عليه السلام خيرة وكان في الوصية التي فض العباس تحت الخاتم هءلاء الشهود ابراهيم بن محمد واسحاق بن جعفر وجعفر بن صالح وسعيد بن عمران وابرزوا وجه ام احمد في مجلس القاضي وادعوا انها ليست اياها حتي كشفوا عنها وعرفوها فقالت عند ذلك قد والله قال سيدي هذا انك ستءخذين جبرا وتخرجين الي المجالس فزجرها اسحاق بن جعفر وقال اسكتي فان النساء الي الضعف ما اظنه قال من هذا شيءا ثم ان عليا عليه السلام التفت الي العباس فقال يا اخي انا اعلم انه انما حملكم علي هذا الغراءم والديون التي عليكم فانطلق يا سعيد فتعين لي ما عليهم ثم اقض عنهم واقبض زكاة حقوقهم وخذ لهم البراءة ولا والله لا ادع مواساتكم وبركم ما مشيت علي الارض فقولوا ما شءتم فقال العباس ما تعطينا الا من فضول اموالنا وما لنا عندك	16386	-1991811573852583144	1079	2137.5	865	1131	95.40229797363281	208	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0284	false	-4866189577226423144	0	75	0	364	1461	300	اكثر فقال------------ قولوا ما شءتم فالعرض عرضكم فان تحسنوا فذاك لكم عند الله وان تسيءوا فان الله غفور رحيم والله انكم لتعرفوا انه مالي يومي هذا ولد ولا وارث غيركم ولءن حبست شيءا -ما تظنون او ادخرته فانما هو لكم ومرجعه اليكم والله ما ملكت منذ مضي ابوكم رضي الله عنه شيءا الا وقد سيبته حيث رايتم فوثب العباس فقال والله ما هو كذلك وما جعل الله لك من راي علينا ولكن حسد ابينا لنا	284	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16386	true	-7810096344843668061	223	300	1131	1506	1506	300	اكثر فقال عليه السلام قولوا ما شءتم فالعرض عرضكم فان تحسنوا فذاك لكم عند الله وان تسيءوا فان الله غفور رحيم والله انكم لتعرفون انه مالي يومي هذا ولد ولا وارث غيركم ولءن حبست شيءا مما تظنون او ادخرته فانما هو لكم ومرجعه اليكم والله ما ملكت منذ مضي ابوك- رضي الله عنه شيءا الا وقد سيبته حيث رايتم فوثب العباس فقال والله ما هو كذلك وما جعل الله لك من راي علينا ولكن حسد ابينا لنا-	16386	-1991811573852583144	361	695.5	287	377	95.75596618652344	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0284	false	-4866189577226423144	75	211	364	1048	1461	300	وارادته ما اراد مما لا يسوغه الله اياه ولا اياك وانك لتعرف اني اعرف صفوان بن يحيي بياع السابري بالكوفة ولءن سلمت لا غصصنه بريقه و-انت معه فقال علي عليه السلام لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اما اني يا اخوتي فحريص علي مسرتكم الله يعلم اللهم ان كنت تعلم اني احب صلاحهم واني بار بهم واصل لهم رفيق عليهم اعني بامورهم ليلا ونهارا فاجزني به خيرا وان كنت علي غير ذلك فانت علام الغيوب فاجزني به ما انا اهله ان كان شرا فشرا وان كان خيرا فخيرا اللهم اصلحهم واصلح لهم واخسا عنا وعنهم--- الشيطان واعنهم علي طاعتك ووفقهم لرشدك اما انا يا اخي فحريص علي مسرتكم جاهد علي صلاحكم والله علي ما نقول وكيل فقال العباس ما اعرفني بلسانك وليس لمسحاتك عندي طين فافترق القوم علي هذا وصلي الله علي محمد واله	284	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16387	true	-8918467780912727420	0	137	0	687	1512	300	وارادته ما اراد مما لا يسوغه الله اياه ولا اياك وانك لتعرف اني اعرف صفوان بن يحيي بياع السابري بالكوفة ولان سلمت لا-غصصنه بريقه و انت معه فقال علي عليه السلام لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اما اني يا اخوتي فحريص علي مسرتكم الله يعلم اللهم ان كنت تعلم اني احب صلاحهم واني بار بهم واصل لهم رفيق عليهم اعني بامورهم ليلا ونهارا فاجزني به خيرا وان كنت علي غير ذلك فانت علام الغيوب فاجزني به ما انا اهله ان كان شرا فشرا وان كان خيرا فخيرا اللهم اصلحهم واصلح لهم واخسا عنا وعنهم شر الشيطان واعنهم علي طاعتك ووفقهم لرشدك اما انا يا اخي فحريص علي مسرتكم جاهد علي صلاحكم والله علي ما نقول وكيل فقال العباس ما اعرفني بلسانك وليس لمسحاتك عندي طين فافترق القوم علي هذا وصلي الله علي محمد واله	16387	-1991811573852583144	682	1347.0	547	688	99.1279067993164	134	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0349	false	3826929976269416684	117	224	532	1038	1391	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال قلت للرضا عليه السلام ان رجلا عني اخاك ابراهيم فذكر له ان اباك في الحياة وانك تعلم من ذلك م---ا يعلم فقال سبحان الله يموت رسول الله صلي الله عليه واله ولا يموت موسي عليه السلام قد والله مضي كما مضي رسول الله صلي الله عليه واله ولكن الله تبارك وتعالي لم يزل منذ قبض نبيه صلي الله عليه واله هلم جرا يمن بهذا الدين علي اولاد الاعاجم ويصرفه عن قرابة نبيه صلي الله عليه واله هلم جرا فيعطي هءلاء ويمنع هءلاء -لقد قضيت عنه في هلال ذي الحجة الف دينار بعد ان اشفي علي	349	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16391	true	343128627916294930	194	300	996	1493	1493	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال قلت للرضا عليه السلام ان رجلا عني اخاك ابراهيم فذكر له ان اباك في الحياة وانك تعلم من ذلك ما لا يعلم فقال سبحان الله يموت رسول الله صلي الله عليه واله ولا يموت موسي------------ قد والله مضي كما مضي رسول الله صلي الله عليه واله ولكن الله تبارك وتعالي لم يزل منذ قبض نبيه صلي الله عليه واله هلم جرا يمن بهذا الدين علي اولاد الاعاجم ويصرفه عن قرابة نبيه صلي الله عليه واله هلم جرا فيعطي هءلاء ويمنع هءلاء ولقد قضيت عنه في هلال ذي الحجة الف دينار بعد ان اشفي علي-	16391	-1991811573852583144	493	959.5	389	510	96.66666412353516	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0179	false	234068029556118875	172	238	826	1172	1505	300	الله عزوجل------- فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وقال الله عزوجل وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذورا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون فقد فرضت عليهم المسالة------------ ولم يفرض عليكم الجواب قال قال الله تبارك وتعالي فان لم يستجيبوا لك- فاعلم-- انما يتبعون اهواء هم ومن اضل ممن اتبع هواه ب--اب ان من وصفه الله	179	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16419	true	6556766116974482975	56	122	296	650	1498	300	الله تبارك وتعالي فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وقال الله تعالي وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون فقد فرضت عليكم المسالة والرد الينا ولم يفرض علينا الجوا----ب قال الله عز وجل------ فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما يتبعون اهواء-هم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من----- الله	16419	-1991811573852583144	303	528.5	242	370	81.89189147949219	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0457	false	3752982453793815338	272	300	1358	1499	1499	300	بطوس في قرية يقال لها سناباد من نوقان علي دعوة ودفن------------ بها وكان المامون اشخصه من المدينة الي مرو علي طريق البصرة وفارس فلما خرج المامون وشخص الي-	457	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16441	true	-6019236770992879411	0	30	0	154	1511	300	بطوس في قرية يقال لها سناباد من نوقان علي دعوة ودفن عليه السلام بها وكان المامون اشخصه من المدينة الي مرو علي طريق البصرة وفارس فلما خرج المامون وشخص الي	16441	-1991811573852583144	141	266.5	114	154	91.55844116210938	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0464	false	4595995795399697247	82	163	389	779	1446	300	عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي بن مهزيار عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان قال قبض علي بن موسي عليهما السلام وهو ابن تسع واربعين سنة واشهر في عام اثن-ين وماءتين عاش بعد موسي ابن ج--------------عفر عشرين سنة الا شهرين او ثلاثة ----باب مولد ابي جعفر محمد بن علي الثاني عليه السلام ولد عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شهر رمضان من سنة خمس وتسعين وماءة وقبض عليه السلام سنة عشرين وماءتين في اخر ذي القعدة وهو ابن خمس وعشرين سنة	464	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16441	true	-6019236770992879411	42	135	216	671	1511	300	عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي ----------عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان قال قبض علي بن موسي عليه-- السلام وهو ابن تسع واربعين سنة واشهر في عام اثنتين وماءتين عاش بعد موسي -بن جعفر عليهما السلام عشرين سنة الا شهرين او ثلاثة 4 مصباح -الكفعمي توف------------ي ال-رضا عليه الس----------------لام في سابع عشر شهر صفر يوم الثلاثاء سنة ثلاث و ماءتين سمه المامون في عنب وكان له احد وخمسون سنة 5 روضة الواعظين كان وفاته عليه السلام يوم الجمعة في شهر ر-----------------------------------------مضان سنة -ثلاث وماءتين وهو يومءذ -----------ابن خمس وخمسين سنة	16441	-1991811573852583144	261	418.0	201	551	47.3684196472168	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0222	false	-7446356711237124313	0	42	0	197	1433	300	بن محمد عن الوشاء عن مسافر ان ابا الحسن الرضا عليه السلام قال له---- يا مسافر هذا القناة فيها حيتان قال نعم جعلت فداك فقال---- اني رايت رسول الله صلي الله عليه واله البارحة وهو يقول يا علي ما عندنا خير لك	222	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16454	true	-6030328637511173339	33	72	167	352	1457	300	بن محمد عن الوشاء ع-------------------ن الرضا عليه السلام قال لمسافر يا مسافر هذه القناة فيها حيتان قال نعم جعلت فداك -قال اما اني رايت رسول الله صلي الله عليه واله البارحة وهو يقول يا علي ما عندنا خير لك	16454	-1991811573852583144	175	321.0	137	205	85.36585235595703	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0464	false	4595995795399697247	135	214	639	1032	1446	300	عليه السلام --ولد عليه السلام في شهر رمضان من سنة خمس وتسعين وماءة وقبض عليه السلام سنة عشرين وماءتين في اخر ذي القعدة وهو ابن خمس وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما ودفن ببغداد في مقابر قريش عند قبر جده موسي عليه السلام وقد كان المعتصم اشخصه الي بغداد في اول هذه السنة التي توفي فيها عليه السلام وامه ام ولد يقال لها سبيكة نوبية وقيل ايضا ان اسمها كان خيزران وروي انها كانت من اهل بيت مارية ام	464	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16478	true	590066594324293879	220	300	1185	1579	1579	300	عليه 1 الكافي ولد عليه السلام في شهر رمضان من سنة خمس وتسعين وماءة وقبض عليه السلام سنة عشرين وماءتين في اخر ذي القعدة وهو ابن خمس وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما ودفن ببغداد في مقابر قريش عند قبر جده موسي عليه السلام وقد كان المعتصم اشخصه الي بغداد في اول هذه السنة التي توفي فيها عليه السلام وامه ام ولد يقال لها سبيكة نوبية وقيل ايضا ان اسمها كان خيزران وروي انها كانت من اهل بيت مارية ام-	16478	-1991811573852583144	386	761.5	309	395	97.72151947021484	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0475	false	-2681425506520262191	0	160	0	777	1454	300	اخوه موسي قصاف عزاف ياكل ويشرب ويتعشق قال ابعثوا اليه فجيءوا به حتي نموه به علي الناس ونقول ابن الرضا فكتب اليه و---------------------------------------------------------------------------------اشخص مكرما وتل-----------------قاه جميع بني هاشم والقواد و-----الناس ع-----لي انه اذا وافي اقطعه قطيعة وبني له فيها وحول----- الخمارين والقيان اليه ووصل-ه وبره وجعل -له منزلا سريا حتي------- يزوره هو فيه فلما وافي موسي تلقاه ابو-الحسن------------ في قنطرة وصيف وهو موضع تتلقا فيه القادمون فسلم عليه ووفاه حقه ثم قال له ان هذا الرجل قد احضرك ليهتكك ويضع منك فلا تقر له انك شربت نبيذا قط فقال ------------------------------له موسي فاذا كان دعاني لهذا فما حيلتي قال فلا تضع من قدرك و------------لا تفعل فانما اراد----------- هتكك فابي عليه----- فكرر عيله ف------------------------------------------------------لما راي انه لا يجيب قال--------------- اما ان هذا مجلس---------------------------- لا تجمع------ انت وهو عليه ابدا---- فاقام----- ثلاث سنين يبكر كل يوم فيقال له------------- قد تشاغل اليوم فرح فيروح فيقال--------- قد سكر فبكر فيبكر فيقال------ شرب دواء فما زال علي هذا ثلاث سنين حتي قتل المتوكل ولم يجتمع معه	475	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16480	true	2398372802546483312	72	289	346	1420	1484	300	اخوه موسي قصاف عزاف ياكل ويشرب وي-عشق ويتجالع فاحضره واشهره فان الخبر يشيع عن-------------- ابن الرضا بذلك ولا يفرق الناس بينه وبين اخيه ومن عرفه اتهم اخاه بمثل فعاله فقال اكتبوا باشخاصه مكرما فاشخص مكرما فتقدم المتوكل ان يتلقاه جميع بني هاشم والقواد وساءر الناس وعمل علي انه اذا راه- اقطعه قطيعة وبني له فيها وحول اليه الخمارين والقيان وتقدم لصلته وبره وافرد له منزلا سريا ان يصلح ان يزوره هو فيه فلما وافي موسي تلقاه ابو الحسن عليه السلام في قنطرة وصيف وهو موضع يتلقي فيه القادمون فسلم عليه ووفاه حقه ثم قال له ان هذا الرجل قد احضرك ليهتكك ويضع منك فلا تقر له انك شربت نبيذا واتق الله يا اخي ان ترتكب محظورا فقال له موسي انما---- دعاني لهذا فما حيلتي قال ولا تضع من قدرك ولا تعص ربك ولا تفعل ما يشينك فما غرضه الا هتكك فابي عليه موسي وقرر عليه ابو الحسن عليه السلام القول والوعظ وهو مقيم علي خلافه فلما راي انه لا يجيب قال عليه السلام له اما ان ال--مجلس الذي تريد الاجتماع معه عليه لا تجتمع عليه انت وهو----- ابدا قال فاقام موسي ثلاث سنين يبكر كل يوم الي باب المتوكل فيقال قد تشاغل اليوم---- فيروح فيبكر فيقال له قد سك-----ر فيبكر فيقال له قد شرب دواء فما زال علي هذا ثلاث سنين حتي قتل المتوكل ولم يجتمع معه	16480	-1991811573852583144	637	988.0	498	1110	57.387386322021484	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0464	false	4595995795399697247	137	209	651	1012	1446	300	ولد عليه السلام في شهر رمضان من سنة خمس وتسعين وماءة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قبض عليه السلام سنة عشرين وماءتين في اخر ذي القعدة وهو ابن خ---------------------مس وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما ودفن ببغداد في مقابر قريش عند قبر جده موسي عليه السلام وقد كان--- المعتصم اشخصه الي بغداد في اول هذه السنة التي توفي فيها عليه السلام وامه ام ولد يقال لها سبيكة نوبية وقيل ايضا ان اسمها كان-------- خيزران وروي انها كانت	464	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16487	true	-644338631211407894	108	192	536	954	1505	300	ولد عليه السلام في شهر رمضان من سنة خمس وتسعين وماءة لسبع عشرة ليلة مضت من الشهر وقيل للنصف منه ليلة الجمعة في رواية ابن عياش ولد يوم الجمعة لعشر خلون من رجب وقبض عليه السلام ببغداد -----------في اخر ذي القعدة سنة عشرين و ماءتين وله يومءذ خمس وعشرون سنة وكانت مدة خلافته لابيه سبع عشرة سنة وكانت في ايام امامته بقية ملك المامون وقبض في اول ملك المعتص------------------------------------------------------------م وامه ام ولد يقال لها سبيكة ويقال درة ثم سماها الرضا عليه السلام خيزران و---------كانت	16487	-1991811573852583144	162	182.5	121	498	32.530120849609375	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0470	false	-4830166712763962600	103	143	521	710	1474	300	عن محمد بن سنان قال قبض محمد--------- بن علي وهو ابن خمس وعشرين سنة وثلاثة اشهر واثني عشر يوما توفي بوم الثل-ثاء لست خلون من ذي الحجة سنة عشرين وماءتين عاش بعد ابيه تسعة عشر -سنة الا خمسا وعشرين يوما	470	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16487	true	-644338631211407894	258	300	1309	1505	1505	300	عن محمد بن سنان قال قبض ابو جعفر محمد بن علي وهو ابن خمس وعشرين سنة وثلاثة اشهر واثني عشر يوما --في يوم الثلاثاء لست خلون من ذي الحجة سنة عشرين وماءتين عاش بعد ابيه تسع- عشرة سنة الا خمسة وعشرين يوما-	16487	-1991811573852583144	178	329.5	140	200	89.0	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0350	false	6771835678831996274	59	113	267	531	1458	300	الله --------5 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن ابي الفضل الشهباني عن هارون ابن الفضل قال رايت ابا الحسن علي بن محمد في اليوم الذي توفي فيه ابو-جعفر عليه السلام فقال انا لله وانا اليه راجعون مضي ابو-جعفر عليه السلام فقيل له وكيف عرفت قال لانه تداخلني ذلة لله لم اكن اعرفها	350	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16488	true	4022083708833020051	176	231	907	1168	1513	300	الله 15 الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن ابي الفضل الشهباني عن هارون -بن الفضل قال رايت ابا الحسن علي بن محمد في اليوم الذي توفي فيه ابو جعفر عليه السلام فقال انا لله وانا اليه راجعون مضي ابو جعفر------------ فقيل له وكيف عرفت قال لانه تداخلني ذلة لله لم اكن اعرفها	16488	-1991811573852583144	250	465.0	198	274	91.24087524414062	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0284	false	-4866189577226423144	213	300	1056	1461	1461	300	بن الحسن- عن سهل بن زياد عن محمد بن علي وعبي-د الله بن المرزبان عن ابن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام من قبل ان يقدم العراق بسنة وعلي ابنه جالس بين يديه فنظر الي فقال يا محمد اما انه سيكون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال قلت وما يكون جعلت ف------داك فقد اقلق-ني ما ذكرت فقال اصير الي---- الطاغية اما انه لا يبداني منه سوء ومن الذي يكون بعده قال قلت وما يكون جعلت ف------داك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله-	284	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16491	true	3140288300894512982	106	189	520	908	1421	300	عن الصفار عن سهل-------- عن محمد بن علي بن عبد الله------------ عن ابن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام من قبل ان يقدم العراق بسنة وعلي ابنه جالس بين يديه فنظر الي وقال يا محمد ست--------كون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال قلت وما يكون جعلني الله فداك فقد اقلقتني ---------قال اصير الي هذه الطاغية اما انه لا يبداني منه سوء ومن الذي يكون بعده قال قلت وما يكون جعلني الله فداك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله	16491	-1991811573852583144	351	623.5	275	425	82.5882339477539	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0285	false	-8713021387256482993	0	81	0	365	1408	300	ما يشاء قال قلت وما ذاك جعلت------ فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحد- امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب ---------------حقه وجحده امامته بعد رسول الله صلي الله عليه واله قال قلت والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له حقه ولاقرن له بامامته قال صدقت يا محمد يمد الله في عمرك وتسلم له حقه وتقر له بامامته------- من يكون من بعده قال قلت ومن ذاك قال محمد ابنه----- قال قلت له الرضا والتسليم باب -	285	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16491	true	3140288300894512982	189	273	908	1297	1421	300	ما يشاء قال قلت وما ذلك جعلني الله فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحده امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب عليه السلام امامته وجحده حق---ه بعد رسول الله صلي الله عليه واله قال قلت والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له حقه ولاقرن--- بامامته قال صدقت يا محمد يمد الله في عمرك وتسلم له حقة وتقر له بامامته وامامة من يكون من بعده قال قلت ومن ذاك قال----- ابنه محمد قال قلت له الرضا والتسليم رجال	16491	-1991811573852583144	343	617.5	265	400	85.75	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0286	false	-3643647386513750747	4	67	16	308	1405	300	قال لي ابن النجاشي من الامام بعد صاحبك فاشتهي ان تساله حتي اعلم فدخلت علي---------- الرضا عليه السلام فاخبرته قال فقال لي الامام ا-----بني ثم قال هل يتجري احد ان يقول ابني وليس له ولد 6 احمد بن مهران ----------------------------------------------------------عن محمد بن علي عن مع--مر بن خلاد قال ذكرنا عند ابي الحسن عليه السلام شيءا بعد ما ولد له ----------ابو جعفر عليه السلام	286	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16492	true	-6288482004632448639	0	70	0	343	1474	300	قال ا---بن النجاشي من الامام بعد صاحبك------------------------م فدخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاخبرته---- فقال--- الامام بعدي ابني ثم قال هل يتجري احد ان يقول ابني وليس له ولد مناقب ابن شهراشوب عن البزنطي مثله اعلام الوري عن الكليني عن عدة من اصحابه عن محمد بن علي عن معاوية بن حكيم عن البزنطي مثله 6 الخراءج روي ابو سلمان عن ابن اسباط قال خرج علي ابو جعفر عليه السلام	16492	-1991811573852583144	190	257.0	149	377	50.39787673950195	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0288	false	498444502109557846	177	273	906	1400	1538	300	ابو الحسن------ عليه السلام قالوا هذا ابوه قال علي بن جعفر---------------------------- فقمت فمصصت ريق ---ابي جعفر------------------ عليه السلام ثم قلت له اشهد انك امامي عند الله فبكي الرضا عليه السلام ثم قال يا عم الم تسمع ابي وهو يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله بابي ابن خيرة الاماء ابن النوبية الطيبة الفم المنتجبة الرحم ويلهم لعن الله الاعيبس وذريته صاحب الفتنة ويقتلهم سنين وشهورا واياما يسومهم خسفا ويسقيهم كاسا مصبرة وهو الطريد الشريد الموتور بابيه وجده -صاحب الغيبة -يقال مات او هلك--- اي واد سلك افيكون هذا ياعم الا مني فقلت صدقت جعلت فداك	288	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16492	true	-6288482004632448639	198	280	974	1382	1474	300	ابا الحسن الرضا عليه السلام --لما بغي اليه اخوته وعمومته وذكر حديثا حتي انتهي الي قوله فقمت وقبضت علي يد ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام وقلت----- اشهد انك امامي عند الله فبكي الرضا عليه السلام ثم قال يا عم الم تسمع ابي وهو يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله بابي ابن خيرة الاماء---- النوبية الطيبة يكون من ولده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطريد الشريد الموتور بابيه وجده وصاحب الغيبة فيقال مات او هلك او اي واد سلك------------------------ فقلت صدقت جعلت فداك	16492	-1991811573852583144	304	483.5	237	554	54.8736457824707	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0288	false	498444502109557846	0	87	0	420	1538	300	بن يحيي بن النعمان الصيرفي قال سمعت علي بن جعفر--------- يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال والل---ه لقد نصر الله ابا الحسن الرضا عليه السلام فقال له الحسن اي والله جعلت فداك لقد بغي عليه اخوته فقال علي بن جعفر اي والله ونحن عمومته بغينا عليه فقال له الحسن جعلت فداك كيف صنعتم فاني لم احضرك----------------------------------------------------------------------------------م قا----------------------------ل قال له اخوته ونحن ايضا ما كان فينا امام قط حاءل اللون فقال لهم الرضا عليه السلام هو ابني قالوا فان رسول الله صلي الله عليه واله	288	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16492	true	-6288482004632448639	172	252	853	1236	1474	300	بن يحيي بن النعمان البصري -قال سمعت علي بن جعفر ابن محمد يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال في حديثه لقد نصر الله ابا الحسن الرضا عليه السلام لما--------------------------------- بغي اليه اخوته و------------------------------عمومته وذكر حديثا حتي انتهي الي قوله فقمت وقبضت علي يد ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام وقلت اشهد انك امامي عند الله فبكي الرضا عليه السلام ثم قال يا عم الم تسمع ابي وهو يقول قال----------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	16492	-1991811573852583144	199	269.5	153	542	36.71586608886719	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0353	false	8168587763511551952	114	197	550	948	1437	300	علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام وقد خرج علي فاخذت النظر اليه و----جعلت انظر ------الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال----------- واتيناه الحكم صبيا و لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي- ويجوز ان يءتاها وهو ابن اربعين سنة 8 علي بن ابراهيم عن ابيه قال قال علي بن حسان ل--------------------------ابي جعفر عليه السلام	353	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16492	true	-6288482004632448639	60	137	297	676	1474	300	عن ابن اسباط قال------------------------------ خرج علي ابو جعفر عليه السلام فجعلت انظر اليه والي راسه ورجليه لاصف قامته--------- بمصر فلما جلس ---------------قال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج ف---ي النبوة -قال الله تعالي واتيناه الحكم صبيا و-لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يعطي الحكم----- صبيا ويجوز ان يعطي --وهو ابن اربعين سنة -قال ابن اسباط وعباد بن اسماعيل انا لعند الرضا عليه السلام بمني اذ جيء بابي جعفر عليه السلام	16492	-1991811573852583144	258	381.0	205	446	57.8475341796875	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0467	false	-5194896143819449249	84	161	399	776	1448	300	علي بن اسباط قال خر-------------ج عليه السلام --علي فنظرت -----الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد وقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج في النبوة فقال----------- واتيناه الحكم صبيا قال ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكم صبيا ويجوز ان يعطاها وهو ابن اربعين سنة 4 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن محمد بن الريان قال احتال المامون علي -------------------ابي جعفر عليه السلام	467	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16492	true	-6288482004632448639	60	137	297	676	1474	300	عن ابن اسباط قال خرج علي ابو جعفر عليه السلام فجعلت انظر اليه والي راسه ورجليه لاصف قامته--------- بمصر فلما جلس ---------------قال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج في النبوة -قال الله تعالي واتيناه الحكم صبيا---- ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يعطي الحكم صبيا ويجوز ان يعطي-- وهو ابن اربعين سنة قال ابن اسباط وعبا-----------------د بن اسماعيل انا لعند الرضا عليه السلام بمني اذ جيء بابي جعفر عليه السلام	16492	-1991811573852583144	269	411.5	212	427	62.997657775878906	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0285	false	-8713021387256482993	144	184	671	873	1408	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- عن معمر بن خلاد قال سمعت الرضا عليه السلام وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو-جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا القذة بالقذة	285	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16493	true	7485088022501028069	79	121	364	572	1499	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت الرضا عليه السلام وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا--- اكابرنا القذة بالقذة	16493	-1991811573852583144	199	378.5	160	211	94.31279754638672	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0285	false	-8713021387256482993	222	300	1038	1408	1408	300	عدة من اصحابنا عن احمد -بن محمد عن جعفر بن يحيي عن مالك بن ا--شيم عن الحسين بن بشار قال كتب ابن قياما-------- الي ابي الحسن------ عليه السلام كتابا يقول فيه كيف تكون اماما وليس لك ولد فاجابه ابو-الحسن الرضا عليه السلام شبه المغضب وما علمك انه لا يكون لي ولد والله لا تمضي الايام والليالي حتي يرزقني الله ولدا ذكرا يفرق به بين الحق والباطل 5---------------------------------- بعض اصحابنا عن محمد بن علي عن معاوية بن حكيم عن-	285	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16493	true	7485088022501028069	212	293	1077	1466	1499	300	عدة من اصحابنا عن احمد ابن محمد عن جعفر بن يحيي عن مالك بن القاسم عن الحسين بن يسار قال كتب ابن قياما الواسطي الي ابي الحسن الرضا عليه السلام كتابة يقول فيه كيف تكون اماما وليس لك ولد فاجابه ابو الحسن----------------------------- وما علمك انه لا يكون لي ولد والله لا يمضي الايام والليالي حتي يرزقني----- ولدا ذكرا يفرق به بين الحق والباطل 11 الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن بعض اصحابنا عن محمد بن علي عن معاوية بن حكيم عن	16493	-1991811573852583144	329	579.0	258	423	77.77777862548828	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0286	false	-3643647386513750747	259	300	1215	1405	1405	300	قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك فاقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي-	286	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16493	true	7485088022501028069	0	39	0	178	1499	300	قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر------------ فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب- الله لك واقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي	16493	-1991811573852583144	176	330.5	138	191	92.14659881591797	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0287	false	-7758538138886042118	0	55	0	261	1437	300	ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت--- جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين فقال وما يضره من ذلك فقد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو اب-------ن ثلاث سنين 11 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد ----------عن محمد بن جمهور ع-----------------------ن معمر بن خلاد قال سمعت اسماعيل بن ابراهيم يقول للرضا عليه السلام	287	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16493	true	7485088022501028069	39	97	178	444	1499	300	ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت له جعلت فداك وهو ابن ثلاث سنين -قال وما يضره من ذلك -قد قام عيسي------------ بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين 9 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت ا------------------------لرضا عليه السلام	16493	-1991811573852583144	181	281.0	140	304	59.53947448730469	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0352	false	-8587714368344628807	79	172	382	806	1427	300	قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك ف-قر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت--- جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو اب-------ن ثلاث سنين 3 محمد--------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر الثاني عليه السلام	352	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16493	true	7485088022501028069	0	97	0	444	1499	300	قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر------------ فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك واقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت له جعلت فداك وهو ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك--- قد قام عيسي------------ بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين 9 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن ع-----يسي- عن معمر بن خلا--د قال سمعت ال-رضا عليه السلام	16493	-1991811573852583144	357	599.5	273	480	74.375	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0286	false	-3643647386513750747	9	274	38	1282	1405	300	الامام بعد صاحبك فاشتهي ان تساله حتي اعلم فدخلت علي الرضا عليه السلام فاخبرته قال فقال لي الامام ابني ثم قال هل يتجري احد ان يقول ابني وليس له ولد 6 احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن مهران عن محمد بن علي عن معمر بن خلاد قال ذكرنا عند ابي الحسن عليه السلام شيءا بعد ما ولد له ابو جعفر عليه السلام فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابوجعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته في مكاني 7 احمد عن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي ------------قال دخلت علي علي بن موسي عليهما السلام فقلت له ايكون امامان قال لا الا و-------احدهما صامت- فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابو جعفر عليه السلام بعد فقال لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله------------------------ فولد له ---------------------بعد سنة ابوجعفر عليه ال--سلام وكان ابن ق------ياما واقفيا 8 احمد--------- عن محمد -بن علي عن الحسن بن الجهم قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام جالسا فدعا بابنه وهو صغير فاجلسه في حجري فقال لي جرده وانزع قميصه فنزعته فقال لي انظر بين كتفيه---- فنظرت فاذا في احد كتفيه شبيه بالخاتم داخل في اللحم ثم قال--- اتري هذا كان مثله في هذا الموضع---- من ابي عليه السلام --------------------------------9 عن------------------------ه عن محمد بن علي عن ابي يحيي الصنعاني قال كنت عند ابي الحسن الرضا عليه السلام فجيء بابنه ابي جعفر عليه السلام وهو صغير فقال هذا المولود الذي لم يولد مولود اعظم بركة علي شيعتنا----- منه 10 محمد بن يحيي عن احمد -------------------------------بن محمد عن صفوان بن يحيي ----------------------------------------------------------قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر	286	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16494	true	-5359498509242696794	0	278	0	1334	1449	300	الامام بعد صاحبك فاحب-- ان تساله حتي اعلم فدخلت علي الرضا عليه السلام فاخبرته قال فقال لي الامام ابني ثم قال هل يجترء احد ان يقول ابني وليس له ولد ولم يكن ولد ابو جعفر عليه السلام فلم تمض الايام حتي ولد عليه السلام 12 الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابيه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن قياما الواسطي وكان واقفيا قال دخلت علي علي بن موسي عليه-- السلام فقلت له ايكون امامان قال لا الا ان يكون احدهما صامتا فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت فقال ب---------------------------------------لي والله ليجعلن الله لي من- يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله ولم يكن في الوقت له ولد فولد له ابو جعفر عليه السلام بعد سنة ----13 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن احمد بن مهران عن محمد ابن علي عن الحسن بن الجهم قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام جالسا فدعا ا-بنه وهو صغير فاجلسه في حجري وقال لي جرده وانزع قميصه فنزعته فقال لي انظر بين كتفيه قال فنظرت فاذا في احد كتفيه شبه --الخاتم داخل--- اللحم ثم قال لي اتري هذا---- مثله في هذا الموضع كان من ابي عليه السلام 14 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي يحيي الصنعاني قال كنت عند ابي الحسن------ عليه السلام فجيء بابنه ابي جعفر عليه السلام وهو صغير فقال هذا المولود الذي لم يولد مولود اعظم -----علي شيعتنا بركة منه 15 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا عند ابي الحسن الرضا عليه السلام بخراسان فقال ق--اءل يا سيدي ان كان كون فا-لي من قال ا-----------لي ابي جعفر	16494	-1991811573852583144	871	1375.0	677	1590	54.77987289428711	163	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0287	false	-7758538138886042118	221	278	1044	1330	1437	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن------ عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو-الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة	287	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16494	true	-5359498509242696794	248	300	1191	1449	1449	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا عند ----ابي الحسن الرضا عليه السلام بخراسان فقال--- قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني وكان القاءل استصغر سن ابي جعفر فق------------ال ابو الحسن عليه السلام ان الله سبحانه------ بعث عيسي--------- رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة-	16494	-1991811573852583144	240	421.0	191	293	81.91126251220703	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0322	false	-9011344020470948765	72	139	341	663	1445	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي ع--------ن ابن قياما الواسطي وكان من من الواقفة قال دخلت علي علي بن موسي الرضا عليهما السلام فقلت له يك-ون امامان قال لا الا و-------احدهما صامت- فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابوجعفر بعد فقال -لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله وويمحق--- الباطل واهله------------------------ فولد-له بعد سنة ابوجعفر عليه السلام	322	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16494	true	-5359498509242696794	51	120	249	566	1449	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابيه عن ابن قياما الواسطي وكان واقفيا -------قال دخلت علي علي بن موسي------ عليه-- السلام فقلت له ايكون امامان قال لا الا ان يكون احدهما صامتا فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت--------------------------- فقال بلي والله ليجعلن الله لي من- يثبت به الحق واهله -ويمحق به الباطل واهله ولم يكن في الوقت له ولد فولد له ابو ج-------عفر عليه السلام	16494	-1991811573852583144	252	405.5	197	368	68.47826385498047	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0353	false	8168587763511551952	39	98	183	481	1437	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن------ عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو-الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مريم عليه السلام رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة	353	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16494	true	-5359498509242696794	248	300	1191	1449	1449	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا عند ----ابي الحسن الرضا عليه السلام بخراسان فقال--- قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني وكان القاءل استصغر سن ابي جعفر فق------------ال ابو الحسن عليه السلام ان الله سبحانه------ بعث عيسي--------------------- رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة-	16494	-1991811573852583144	240	418.0	191	305	78.68852233886719	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0277	false	-7854607878494164728	242	300	1159	1441	1441	300	عن محمد بن علي عن ابي الحكم الارمني قال حدثني عبدالله ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم -بن علي بن عبد-الله بن جعفر بن ابي طالب عن يزيد بن سليط الزيدي قال ابو الحكم واخبرني عبدالله بن محمد بن عمارة الجرمي عن يزيد بن سليط قال لقيت ابا ابراهيم عليه السلام ونحن نريد العمرة في بعض الطريق فقلت جعلت فداك هل تثبت-	277	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16495	true	6172631772470393837	129	199	622	941	1425	300	عن محمد بن علي عن ابي الحكم وروي الصدوق عن ابيه وجماعة عن محمد العطار عن الاشعري عن عبد الله بن محمد عن الخشاب عن ابن اسباط عن الحسين مولي ابي عبد الله عن ابي الحكم عن عبد الله بن ابراهيم ابن علي بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب عن يزيد بن س-----------------------------------------------------------------------------ليط قال لقيت ابا ابراهي------------م ونحن نريد العمرة في بعض الطريق فقلت جعلت فداك هل تثبت	16495	-1991811573852583144	167	298.5	130	408	40.931373596191406	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0278	false	-8307165798463024852	0	99	0	486	1481	300	هذا الموضع الذي نحن فيه قال نعم فهل تثبته انت قلت نعم اني انا وابي لقيناك ههنا وانت مع ابي عبدال-له عليه السلام ومعه اخوتك فقال له ابي بابي انت وامي انتم كلكم اءمة مطهرون والموت لا يعري منه احد فاحدث الي شيءا احدث به من يخلفني من بعدي فلا يضل--- قال نعم يا ابا عبدالله هءلاء ولدي وهذا سيدهم واشار اليك وقد علم الحكم والفهم و---السخاء والمعرفة بما يحتاج اليه الناس وما اختلفوا فيه من امر دينهم ودنياهم وفيه حسن الخلق وحسن الجواب وهو باب من ابواب الله عز-وجل وفيه اخري خير من هذا كله فقال له ابي	278	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16495	true	6172631772470393837	199	300	941	1425	1425	300	هذا الموضع الذي نحن فيه قال نعم فهل تثبته انت قلت نعم اني انا وابي لقيناك ههنا----- مع ابي عبد الله عليه السلام ومعه اخوتك فقال له ابي بابي انت وامي انتم كلكم اءمة مطهرون -الموت لا يعري منه احد فاحدث الي شيءا احدث به من يخلفني من بعدي فلا يضلوا فقال نعم يا ابا عمارة-- هءلاء ولدي وهذا سيدهم واشار اليك وقد علم الحكم والفهم وله السخاء والمعرفة بما يحتاج اليه الناس وما اختلفوا فيه من امر دينهم ودنياهم وفيه حسن الخلق وحسن الجوار وهو باب من ابواب الله عز وجل وفيه اخر- خير من هذا كله فقال له ابي-	16495	-1991811573852583144	468	884.5	372	494	94.7368392944336	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0285	false	-8713021387256482993	83	155	379	716	1408	300	علي ابي جعفر الثاني عليه السلام 1---------------------------------------------- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يحيي بن حبيب الزيات قال اخبرني من كان عند ابي الحسن الرضا عليه السلام جالسا فلما نهضوا ----قال له----------------------------م القوا ابا جعفر فسلموا عليه واحدثوا به عهدا فلما نهض القوم التفت الي فقال يرحم الله المفضل انه -كان ليقنع بدون هذا -------------------2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد	285	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16495	true	6172631772470393837	5	90	21	434	1425	300	فيه ابو جعفر------- عليه السلام 16 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يحيي بن حبيب الزيات قال اخبرني من كان عند ابي الحسن الرضا عليه السلام------ فلما نهض القوم قال لهم ابو الحسن الرضا عليه السلام القوا ابا جعفر فسلموا عليه واحدثوا به عهدا فلما نهض القوم التفت الي وقال يرحم الله المفضل انه لكان ليقنع بدون ذلك رجال الكشي حمدويه عن محمد بن عيسي عن محمد بن ---------عمر بن سعيد	16495	-1991811573852583144	297	511.0	230	435	68.27586364746094	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0278	false	-8307165798463024852	107	299	523	1479	1481	300	يخرج الله عزوجل منه غوث هذه الامة وغياثها وعلمها ونورها وفضلها وحكمتها خير مول-د وخير ناشء يحقن الله عزوجل به الدماء ويصلح به ذات البين ويلم به الشعث ويشعب به الصدع ويكسو به العاري ويشبع به الجاءع ويءمن به الخاءف وينزل الله به القطر ويرحم به العباد خير كهل وخير ناشء قوله حكم وصمته علم يبين للناس ما يختلفون فيه ويسود عشيرته من قبل اوان حلمه فقال له ابي بابي انت وامي وهل------- ولد ------قال نعم ومرت به سنون قال يزيد فجاء نا من لم نستطع معه كلاما قال يزيد فقلت ل---ابي ابراهيم عليه السلام فاخبرني انت بمثل ما اخبرني به ابوك عليه السلام فقال لي نعم ان ابي عليه السلام كان في زمان ليس هذا --زمان----ه فقلت له فمن يرضي منك بهذا---- فعليه لعنة الله قال فضحك ابو-ابراهيم ضحكا شديدا -ثم قال اخبرك يا ابا عمارة اني خرجت من منزلي فاوصيت الي ابني فلان واشركت معه بني في الظاهر واوصيته في الباطن فافردته وحده ولم كان الامر الي لجعلته في القاسم ابني لحبي اياه ورافتي عليه ولكن ذلك الي الله عزوجل يجعله حيث يشاء ولقد جاء ني بخبره رسول الله صلي الله عليه واله ثمن ارانيه واراني من يكون مع-ه وكذلك	278	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16496	true	-8148697892743976519	3	182	12	885	1458	300	يخرج الله------ منه غوث هذه -لامة وغياثها وعلمها ونور---------------ها خير مولود وخير ناشء يحقن الله ب------ه الدماء ويصلح به ذات البين ويلم به الشعث ب------ه الصدع ويكسو به العاري ويشبع به الجاءع ويءمن به الخاءف وينزل الله به القطر ويرحم به العباد خير كهل وخير ناشء قوله حكم وصمته علم يبين للناس ما يختلفون فيه ويسود عشيرته من قبل اوان حلمه فقال له ابي بابي انت وامي ما يكون له ولد بعده فقال نعم ثم قطع الكلام قال يز--------------------------------------يد فقلت له بابي انت وامي----------- فاخبرني انت بمثل ما اخبرنا به ابوك فق------------ال لي نعم ان ابي عليه السلام كان في زمان ليس هذا الزمان مثله فقلت له -من يرضي---- بهذا منك فعليه لعنة الله قال فضحك ابو ابراهيم عليه السلام ثم قال اخبرك يا ابا عمارة اني خرجت من منزلي فاوصيت الي ابني فلان واشركت معه بني في الظاهر واوصيته في الباطن وافردته وحده ولو كان الامر الي لجعلته في القاسم----- لحبي اياه ورق-تي عليه ولكن ذاك الي الله------ يجعله حيث يشاء ولقد جاء ني بخبره رسول الله صلي الله عليه واله ثم- ارانيه واراني من يكون بعده وكذلك	16496	-1991811573852583144	796	1427.5	630	986	80.730224609375	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0279	false	193207405685313238	6	118	26	592	1510	300	بخبره رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------اله وجدي علي صلوا-ت الله عليه ورا-------يت مع رسول الله صلي الله عليه واله خاتما وسيفا وعصا وكتابا وعمامة فقلت ما هذا يا رسول الله فقال لي اما العمامة فسلطان الله عزوجل واما السيف فعز الله تبارك وتعالي واما الكتاب فنور الله تبارك وتعالي واما العصا فقوة الله واما الخاتم فجامع هذه الامور ثم قال لي والامر قد خرج منك الي غيرك فقلت يا رسول الله ارنيه ايهم هو فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما رايت من الاءمة احدا اجزع علي فراق هذا الامر منك ولو كانت الامامة بالمحبة لكان اسماعيل احب الي ابيك منك ولكن ذلك -من الله عز-وجل ثم قال ابو-ابر------------اهيم ورايت	279	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16496	true	-8148697892743976519	168	300	814	1458	1458	300	بخبره رسول الله صلي الله عليه واله ثم ارانيه واراني من يكون بعده وكذلك نحن لا نوصي الي احد منا حتي يخبره رسول الله صلي الله عليه واله وجدي علي بن ابي طالب عليه السلام ورايت مع رسول الله صلي الله عليه واله خاتما وسيفا وعصا وكتابا وعمامة فقلت ما هذا يا رسول الله فقال لي اما العمامة فسلطان الله وام------ا السيف فعز الله وام-------------ا الكتاب فنور الله واما------------- العصا فقوة الله واما الخاتم فجامع هذه الامور ثم قال--- والامر قد خرج منك الي غيرك فقلت يا رسول الله ارنيه ايهم هو فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما رايت من الاءمة احدا اجزع علي فراق هذا الامر منك ولو كانت-------- بالمحبة لكان اسماعيل احب الي ابيك منك ولكن ذاك الي الله عز وجل ثم قال ابو ابراهيم عليه السلام ورايت-	16496	-1991811573852583144	496	925.0	392	688	72.09302520751953	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0279	false	193207405685313238	118	277	592	1395	1510	300	ولدي جميعا الاحياء منهم والاموات فقال لي امير المءمنين عليه السلام هذا سيدهم واشار الي ابني علي فهو مني وانا منه والله مع المحسنين قال يزيد ثم قال ابو-ابراهيم عليه السلام يا يزيد انها وديعة عندك قال تخبر بها الا عاقلا او عبدا تعرفه صادقا وان سءلت عن الشهادة فاشهد بها وهو قول الله عز-وجل---- ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها وقال لنا ايضا ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله قال فقال ابو-ابراهيم عليه السلام فاقبلت علي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت قد جمعتهم --لي بابي---- وامي فايهم هو فقال هو الذي ينظر بنور الله عزوجل ويسمع بفه--مه وينطق بحكمته -يصيب فلا يخطء ويعلم فلا يجهل معلما حكما وعلما هو هذا واخذ بيد علي ابني ثم قال ما اقل مقامك معه فاذا رجعت من سفر-ك فاوض واصلح امرك وافرغ مما اردت فانك منتقل عنهم ومجاور غيرهم فاذا اردت فادع عليا----- فليغسلك وليكفنك فانه طهر لك ولا يستقيم الا ذلك وذلك سنة قد مضت	279	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16497	true	2231030645851241020	0	159	0	792	1495	300	ولدي جميعا الاحياء منهم والاموات فقال لي امير المءمنين عليه السلام هذا سيدهم -اشار الي ابني علي فهو مني وانا منه والله مع المحسنين قال يزيد ثم قال ابو ابراهيم عليه السلام يا يزيد انها وديعة عندك فلا تخبر بها الا عاقلا او عبدا تعرفه صادقا وان سءلت عن الشهادة فاشهد بها وهو قول الله عز وجل لنا ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها وقال لن-----ا ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله قال وقال ابو ابراهيم عليه السلام فاقبلت علي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت قد اجتمعوا الي بابي انت وامي فايهم هو فقال هو الذي ينظر بنور الله------ ويسمع بتفهيمه وينطق بحكمته ويصيب فلا يخطء ويعلم فلا يجهل----------------- هو هذا واخذ بيد علي ابني ثم قال ما اقل مقامك معه فاذا رجعت من سفرتك فاوص واصلح امرك وافرغ مما اردت فانك منتقل عنه- ومجاور غيرهم واذا اردت فادع عليا فمره فليغسلك وليكفنك وليت-طهر لك ولا يصلح --الا ذلك وذلك سنة قد مضت	16497	-1991811573852583144	747	1378.5	596	825	90.54545593261719	139	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0280	false	5561108983270412446	11	156	61	786	1519	300	ثم قال لي ابو-ابراهيم عليه السلام اني اوخذ في هذه السنة والامر هو الي ابني علي سمي علي وعلي فاما علي الاول فعلي بن ابي طالب------------ واما ال----اخر فعلي بن الحسين عليهما السلام اعطي فهم الاول وحلم-ه ونصره ووده ودينه ومحنته ومحنة الاخر وصبره علي ما يكره وليس له ان يتكلم الا بعد موت هارون باربع سنين ثم قال لي يا يزيد واذا مررت بهذا الموضع ولقيته وستلقاه فبشره انه سيولد له غلام امين مامون مبارك وسيعلمك انك قد لقيتني فاخبره عند ذلك ان الجارية التي يكون منها هذا الغلام جارية من اهل بيت مار--------ية جارية رسول الله صلي الله عليه واله ام ابراهيم فان قدرت ان تبلغها مني السلام فافعل ق----ال يزيد فلقيت بعد مضي ابي ابراهيم عليه السلام عليا عليه-- السلام فبداني فقال لي يا يزيد ما تقول--- في العمرة فقلت بابي انت وامي ذلك اليك وما عندي نفقة فقال سبحان الله ما	280	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16497	true	2231030645851241020	159	300	792	1495	1495	300	ثم قال--- ابو ابراهيم عليه السلام اني اءخذ في هذه السنة والامر--- الي ابني علي سمي علي وعلي فاما علي الاول فعلي بن ابي طالب عليه السلام واما علي الاخر فعلي بن الحسين-------------- اعطي فهم الاول وحكمته وبصره ووده ودينه -------ومحنة الاخر وصبره علي ما يكره وليس له ان يتكلم الا بعد موت هارون باربع سنين ثم قال--- يا يزيد فاذا مررت بهذا الموضع ولقيته وستلقاه فبشره انه سيولد له غلام امين مامون مبارك وسيعلمك انك--- لقيتني فاخبره عند ذلك ان الجارية التي يكون منها هذا الغلام جارية من اهل بيت مارية القبطية جارية رسول الله صلي الله عليه واله و-----------ان قدرت ان تبلغها مني السلام فافعل ذلك قال يزيد فلقيت بعد مضي ابي ابراهيم------------ عليا عليهما السلام فبداني فقال لي يا يزيد ما تقول في في العمرة فقلت فداك ابي وامي ذاك اليك وما عندي نفقة فقال سبحان الله ما-	16497	-1991811573852583144	654	1185.5	521	760	86.0526351928711	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0280	false	5561108983270412446	156	260	786	1301	1519	300	كنا نكلفك ولا نكفيك فخرجنا حتي---- انتهينا الي ذلك الموضع فابداني فقال يا يزيد ان هذا الموضع -كثيرا ما لقيت فيه جيرتك وعمومتك ----قلت نعم ثم قصصت عليه الخبر فقال------------ لي اما الجارية فلم تج-ء بعد فاذا جاءت -بلغتها منه السلام فانطلقنا الي مكة فاشتراها في تلك السنة فلم تلبث الا قليلا حتي حملت فولدت ذلك الغلام قال يزيد وكان اخوة علي يرجون ان يرتوه فعادوني اخوته من غير ذنب فقال لهم اسحاق بن جعفر والله لقد رايته وانه ليقعد من ابي ابراهيم ب-----------المجلس الذي لا اجلس فيه انا 15-------------------------------------------------------------- احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي الحكم قال حدثني عبدالله بن	280	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16498	true	2063436245688429639	0	113	0	561	1510	300	كنا نكلفك ولا نكفيك فخرجنا حتي اذا انتهينا الي ذلك الموضع ابتداني فقال يا يزيد ان هذا الموضع لكثيرا ما لقيت فيه خيرا لك من عمرتك فقلت نعم ثم قصصت عليه الخبر فقال عليه السلام لي اما الجارية فلم تجيء بعد فاذا دخلت ابلغتها منك السلام فانطلقنا الي مكة واشتراها في تلك السنة فلم تلبث الا قليلا حتي حملت فولدت ذلك الغلام قال يزيد وكان اخوة علي يرجون ان يرثوه فعادوني------ من غير ذنب فقال لهم اسحاق بن جعفر والله لقد رايت- وانه ليقعد من ابي ابراهيم عليه السلام المجلس الذي لا اجلس فيه انا كتاب الامامة والتبصرة لعلي بن بابويه عن محمد بن يحيي عن محمد ابن احمد عن عبد ا-------------------------------------------لله بن	16498	-1991811573852583144	436	769.0	345	611	71.35842895507812	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0279	false	193207405685313238	272	300	1375	1510	1510	300	ذلك وذلك سنة قد مضت فاضطجع بين يديه وصف اخوته خلفه وعمومته ومره فليكبر عليك تسعا فانه قد استقامت وصيته ووليك وانت حي ثم اجمع له ولدك من-	279	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16502	true	-4000302469288255565	60	88	291	427	1514	300	ذلك وذلك سنة قد مضت فاضطجع بين يديه وصف اخوته خلفه وعمومته ومره فليكبر عليك تسعا فانه قد استقامت وصيته ووليك وانت حي ثم اجمع له ولدك من	16502	-1991811573852583144	135	265.0	108	136	99.26470947265625	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0247	false	6654539312023619706	159	228	750	1057	1393	300	بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه سءل---------- اتكون الامامة في عم او خال فقال لا فقلت ففي اخ قال لا قلت ففي من قال في ولدي وهو يومءذ لا ولد له --------4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين--------------------------------- عن عبدالرحمن بن ابي نجران عن سليمان بن جفعر الجعفري عن حماد بن عيسي ------عن ابي عبدال-------له عليه السلام	247	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16504	true	2143707676191495658	97	166	456	756	1386	300	بن محمد بن عيسي عن ا---------------بن بزيع عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه سءل او قيل له اتكون الامامة في عم او خال فقال لا فقال -في اخ قال لا قال ففي من قال في ولدي وهو يومءذ لا ولد له 22 الكفاية علي بن محمد عن محمد بن الحسن عن الحميري عن ابن عيسي عن البزنطي عن عقبة---------------------------------------------------- بن جعفر قال قلت لابي ---الحسن الرضا عليه السلام	16504	-1991811573852583144	208	309.5	154	371	56.06468963623047	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0287	false	-7758538138886042118	31	220	146	1041	1437	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن معمر بن خلاد قال سمعت اسماعيل بن ابراهيم يقول للرضا عليه السلام ان ابني في لسانه ثقل فانا ابعث به اليك غدا تمسح علي راسه وتدعو له فانه مولاك فقال هو مولي ابي جعفر فابعث به غدا اليه -------12 الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن محمد بن خلاد الصيقل عن محمد بن الحسن بن عمار قال كنت عند علي بن جعفر بن محمد جالسا بالمدينة وكنت اقمت عنده سنتين اكتب عنه ما يسمع من اخيه يعني ابا الحسن عليه السلام اذ دخل عليه ابوج-عفر محمد بن علي الرضا عليه السلام المسجد مسجد الرسول----- صلي الله عليه واله فوثب علي -بن جعفر بلا حذاء ولا رداء فقبل يده وعظمه فقال له ابو جعفر عليه السلام يا عم اجلس رحمك الله فقال يا سيدي كيف اجلس وانت قاءم فلما رجع علي بن جعفر الي مجلسه جعل اصحابه يوبخونه ويقولون انت عم ابيه وانت تفعل به هذا الفعل فقال اسكتوا اذا كان الله عز-وجل وقبض علي لحيته لم يءهل هذه الشيبة واهل هذا الفتي ووضعه حيث وضعه انكر فضله نعوذ بالله مما تقولون بل انا له عبد	287	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16505	true	-3140283923562481549	19	205	94	970	1433	300	الحسين بن محمد عن المعلي عن محمد --------بن جمهور عن معمر بن خلاد قال سمعت اسماعيل بن ابراهيم يقول للرضا عليه السلام ان ابني في لسانه ثقل فانا ابعث به اليك غدا تمسح علي راسه وتدعو له فانه مولاك فقال هو مولي ابي جعفر فابعث به غدا اليه 26 الكافي الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن محمد بن خلاد الصيقل عن محمد بن الحسن بن عمار قال كنت عند علي بن جعفر بن محمد جالسا بالمدينة وكنت اقمت عنده سنتين اكتب عنه ما -سمع من اخيه يعني ابا الحسن------------ اذ دخل عليه ابو جعفر محمد بن علي الرضا------------ المسجد مسجد --رسول الله صلي الله عليه واله فوثب علي ابن جعفر بلا حذاء ولا رداء فقبل يده وعظمه فقال له ابو جعفر عليه السلام يا عم اجلس رحمك الله فقال يا سيدي كيف اجلس وانت قاءم فلما رجع علي بن جعفر الي مجلسه جعل اصحابه يوبخونه ويقولون انت عم ابيه وانت تفعل به هذا الفعل فقال اسكتوا اذا كان الله عز وجل وقبض علي لحيته لم يءهل هذه الشيبة واهل هذا الفتي ووضعه حيث وضعه انكر فضله نعوذ بالله مما تقولون بل انا-له عبد	16505	-1991811573852583144	855	1631.5	673	912	93.75	173	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0353	false	8168587763511551952	107	192	523	921	1437	300	-----------بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام وقد خرج علي فاخذ-ت النظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه--- لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال----------- واتيناه الحكم صبيا و ---------لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتاها وهو ابن اربعين سنة 8 علي -بن ابراهيم عن ابيه قال قال علي بن	353	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16505	true	-3140283923562481549	215	292	1020	1396	1433	300	بن اسماعيل عن محمد بن عمر--------- عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام -قد خرج علي فاحددت النظر اليه وا----------لي راسه والي رجله لاصف قامته لاصحابنا بمصر فخر ساجدا وقال-------------------- ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج ف---ي النبوة -قال الله تعالي واتيناه الحكم صبيا وقال الله فلما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتي --وهو ابن اربعين سنة مناقب ابن شهراشوب عن ------------معلي بن	16505	-1991811573852583144	301	489.0	233	434	69.3548355102539	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0467	false	-5194896143819449249	77	148	372	707	1448	300	-----------بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال خرج---------- عليه السلام -------علي فنظرت ا-------------لي راسه ورجليه--- لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد وقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج في النبوة فقال----------- واتيناه الحكم صبيا -قال و-----لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكم----- صبيا ويجوز ان يعطاها وهو ابن اربعين سنة --------------------4 علي بن محمد عن بعض	467	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16505	true	-3140283923562481549	215	295	1020	1408	1433	300	بن اسماعيل عن محمد بن عمر--------- عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام قد خرج علي فاحددت النظر اليه والي راسه والي رجله لاصف قامته لاصحابنا بمصر فخر ساجدا وقال-------------------- ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج في النبوة -قال الله تعالي واتيناه الحكم صبيا وقال الله فلما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي- ويجوز ان يءتي --وهو ابن اربعين سنة مناقب ابن شهراشوب عن معلي بن محمد عن ابن	16505	-1991811573852583144	262	397.5	202	421	62.23278045654297	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0464	false	4595995795399697247	227	300	1092	1446	1446	300	محمد بن حسان عن علي بن خالد قال محمد وكان زيديا قال كنت ب--العسكر فبلغني ان هناك رجل- محبوس- اتي به من ناحية الشام مكبولا وقالوا انه تنبا قال علي بن خالد فاتيت الباب وداريت البوابين والحجبة حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم فقلت--- يا هذا ما قصتك وما امرك -قال اني كنت رجلا بالشام ا-عبد-الله في الموضع الذي يقال له موضع راس الحسين------------------------------- فبينا انا في عبادتي اذ اتاني شخص فقال-	464	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16506	true	4964132835155576806	127	205	612	978	1414	300	محمد بن حسان عن علي بن خال---------د وكان زيديا قال كنت في العسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي به من ناحية الشام مكبولا وقالوا انه تنبا قال علي ف--------------------داريت القوادين والحجبة حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم فقلت له يا هذا ما قصتك وما امرك فقال ل-ي كنت رجلا بالشام ا عبد الله في الموضع الذي يقال له موضع راس الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام فبينا انا في عبادتي اذ اتاني شخص فقال	16506	-1991811573852583144	319	551.0	253	396	80.55555725097656	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0465	false	2990471906917298041	1	97	3	465	1497	300	قم بنا---- فقمت معه---- فبينا انا معه اذا انا في مسجد الكوفة فقال لي تعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي وصليت معه فبينا انا معه اذ- انا في مسجد الرسول صلي الله عليه واله بالمدينة فسلم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلمت وصلي وصليت معه وصلي علي رسول الله صلي الله عليه وا--------له فبينا انا معه اذا انا بمكة فلم ازل معه حتي قضي مناسكه وقضيت مناسكي معه---- فبينا انا معه اذا انا في الموضع- الذي كنت ا-عبدا-لله فيه بالشام---- ومضي الرج----ل فلما كان الع-----------ام القابل اذا انا به -فعل	465	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16506	true	4964132835155576806	205	299	978	1412	1414	300	قم بنا قال فقمت معه قال فبينا انا معه اذا انا في مسجد الكوفة فقال لي تعرف هذا المسجد -قلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي وصليت معه فبينا انا معه اذا انا في مسجد ---------------------------الم---------------------------------دينة قال------- فصلي وصليت معه وصلي علي رسول الله صلي الله عليه واله ودعا له فبينا انا معه اذا انا بمكة فلم ازل معه حتي قضي مناسكه وقضيت مناسكي معه قال فبينا انا معه اذا انا ----بموضعي الذي كنت ا عبد الله فيه بالشام قال ومضي الرجل قال فلما كان عام قابل في ايام الموسم اذا انا به وفعل	16506	-1991811573852583144	375	624.5	293	506	74.11067199707031	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0465	false	2990471906917298041	97	237	465	1167	1497	300	مثل فعلته الاولي فلما فرغنا من مناسكنا وردني الي الشام وهم بمفارقتي قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت الا اخبرتني من انت ف---------------------------قال انا محمد بن علي بن موسي قال فتراقي الخبر حتي انت------هي الي محمد بن عبدال-ملك الزيات فعب----ث الي واخذني وكبلني في الحديد وحملني الي ال---------------عراق قال فقلت له فارفع القص-ة الي محمد بن عبد-الملك ففعل و----------------------------------------------------------------------------ذكر في قصته ما كان---- فوقع في قصته ق--ل للذي اخرجك من الشام في ليلة ال---------ي الكوفة وم-ن الكوفة الي المدينة ومن المدينة الي مكة وردك من مكة الي الشام- ان يخرجك من حبسك هذا قال علي بن خالد فغمني ذلك من امره ورققت له وامرته بالعزاء والصبر قال ثم بكرت عليه----- فاذا الجند وصاحب الحرس وصاحب السجن وخلق الله ف-----------------قلت ما هذا فقالوا المحمول من الشام الذي تنبا افتقد البارحة فلا يدري اخسفت به الارض او اختطفه الطير	465	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16507	true	9150275458178146530	0	162	0	803	1514	300	مثل فعلته الاولي فلما فرغنا من مناسكنا وردني الي الشام وهم بمفارقتي قلت له سالتك ب--حق الذي اقدرك علي ما رايت الا اخبرتني من انت قال فاطرق طويلا ثم نظر الي فقال انا محمد بن علي بن موسي---- فتراقي الخبر حتي انتهي الخبر الي محمد بن عبد الملك الزيات قال فبعث الي فاخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق وحبسني كما تري قال -قلت له -ارفع --قصتك الي محمد بن عبد الملك فقال ومن لي ياتيه بالقصة قال فاتيته بقرطاس ودواة فكتب قصته الي محمد بن عبد الملك فذكر في قصته ما كان قال فوقع في القصة قال للذي اخرجك--------- في ليلة من الشام الي الكوفة و من الكوفة الي المدينة ومن المدي--------------------نة الي المكان ان يخرجك من حبسك ----قال علي-------- فغمني------- امره ورققت له وامرته بالعزاء -------قال ثم بكرت عليه يوما فاذا الجند وصاحب الحرس وصاحب السجن وخلق عظيم يتفحصون حاله قال فقلت ما هذا -قالوا المحمول من الشام الذي تنبا افتقد البارحة -لا ندري -خسف- به الارض او اختطفه الطير	16507	-1991811573852583144	598	1012.0	473	872	68.5779800415039	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0468	false	1753829585447008764	9	45	38	228	1466	300	الجعفري قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام ومعي ثلاث رقاع غير معنونة واشتبهت علي فاغتممت----- فتناول احداهما وقال هذه رقعة زياد بن شبيب ثم تناول الثانية فقال هذه ر-----------------------------------------------قعة فلان فبهت انا فنظر الي فتبسم	468	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16507	true	9150275458178146530	241	285	1219	1448	1514	300	الجعفري قال دخلت علي ابي جعفر الثاني----- ومعي ثلاث رقاع غير معنونة واشتبهت علي واغتممت لذلك فتناول احداه-ن وقال هذه رقعة زياد بن شب---ث وتناول الثانية وقال هذه رقعة محمد بن ابي حمزة و تناول الثالثة وقال هذه رقعة فلان فبهت---- فنظر الي وتبسم	16507	-1991811573852583144	166	286.5	134	242	68.59503936767578	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0468	false	1753829585447008764	45	178	228	868	1466	300	قال و-----------اعطاني ثلاثماءة دينار------- وامرني ان احملها الي بعض بني عمه وقال اما انه سيقول لك دلني علي حريف يشتري لي بها متا----عا فدله عليه قال فاتيته بالدنانير فقال لي يا ابا هاشم دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فقلت نعم قال وكلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني جمال -ان اكلمه له ---------يدخله في بعض اموره---- فدخلت عليه لاكلمه له فوجدته ياكل ومعه جماعة ولم يمكني كلامه فقال عليه السلام يا ابا هاشم كل ووضع---------- بين يدي- ثم قال ابتداء منه من غير مسالة---- يا غلام انظر الي الجمال الذي اتانا به ابوهاشم فضمه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليك قال ودخلت معه------------- ذات يوم بستانا فقلت له جعلت فداك اني لمولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال لي بعد ثلاثة ايام ابتداء منه يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين قال ابوهاشم فما شء ابغض الي منه	468	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16508	true	6592010612169303775	20	198	99	958	1454	300	قال ان ابا جعفر اعطاني ثلاثماءة دينار في صرة وامرني ان احملها الي بعض بني عمه وقال اما انه سيقول لك دلني علي --من اشتر---ي بها منه متاعا فدله ق-----ال فاتيته بالدنانير فقال لي يا ابا هاشم دلني علي حريف يشتر---ي بها متاعا ففعلت الارشاد بالاسناد المتقدم عن ابي هاشم مثله مناقب ابن شهراشوب ابن عياش في كتاب اخبار ابي هاشم مثله 6 الخراءج روي عن ابي هاشم قال كلفني جمالي ان اكلم ابا جعفر له ليدخله في بعض اموره قال فدخلت عليه لاكلم---ه فوجدته مع------- جماعة فلم يمكني كلامه فقال------------ يا ابا هاشم كل وقد وضع الطعام بين يديه ثم قال ابتداء منه من غير مسالة مني يا غلام انظر---- الجمال الذي اتانا ابو ها--شم فضمه اليك اعلام الوري عن الحميري عن ابي هاشم مثله الارشاد بالاسناد المتقدم عن ابي هاشم مثله 7 الخراءج روي عن ابي هاشم قال -دخلت عليه عليه السلام ذات يوم بستانا فقلت له جعلت فداك اني -مولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال--- بعد------ ايام----------- يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين قلت ---------ما شء ابغض الي منه	16508	-1991811573852583144	519	802.0	405	931	55.74650955200195	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0468	false	1753829585447008764	180	294	876	1436	1466	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن علي عن محمد بن حمزة الهاشمي عن علي بن محم-د او محمد بن علي الهاشمي قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام صبيحة عرسه حيث بني بابنة المامون وكنت تناولت من---- الليل دواء فاول من دخل عليه في صبيحته انا وقد اصابني العطش وكرهت ان ادعو بالماء فنظر ابو-جعفر عليه السلام في وجهي وقال اظنك عطشان فقلت اجل فقال يا غلام او جارية اسقنا ماء فقلت في نفسي الساعة ياتونه بماء يسمونه به فاغتممت لذلك فاقبل الغلام ومعه الماء فتبسم في وجهي ثم قال يا غلام ناولني الماء فتناول الماء فشرب ثم ناولني فشربت ثم ---------عطشت ايضا وكرهت ان ادعو بالماء ففل --ما فعل	468	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16518	true	-6833871571511639421	198	300	959	1463	1463	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن علي عن محمد بن ------------------------حمزة عن محمد بن علي الهاشمي قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام صبيحة عرسه ببنت ---------المامون وكنت تناولت من اول الليل دواء فاول من دخل----- في صبيحته انا وقد اصابني العطش وكرهت ان ادعو بالماء فنظر ابو جعفر عليه السلام في وجهي وقال اراك عطشانا قلت اجل -قال يا غلام--------- اسقنا ماء فقلت في نفسي الساعة ياتونه بماء مسموم و----اغتممت لذلك فاقبل الغلام ومعه الماء فتبسم في وجهي ثم قال يا غلام ناولني الماء فتناول و------شرب ثم ناولني وشربت واطلت عنده وعطشت فدعا بالم--------------اء ففعل كما فعل-	16518	-1991811573852583144	457	821.0	364	577	79.20277404785156	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0470	false	-4830166712763962600	10	85	55	437	1474	300	عدة من اصحابنا عن احمد -بن محمد عن الحجال وعمرو بن عثمان عن رجل من اهل المدينة عن المطر-في قال مضي ابو-الحسن------------ الرضا عليه السلام ولي عليه اربعة الاف درهم فقلت في نفسي ذهب مالي--- فارسل الي ابو-جعفر عليه السلام اذا كان غدا فا-تني وليكن معك ميزان واوزان فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقال لي مضي ابوال-حسن ولك عليه اربعة الاف درهم فقلت نعم فرفع المصلي الذي كان تحته فاذا تحته دنانير فدفعها الي	470	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16519	true	9197598201146019040	40	115	200	562	1452	300	عدة من اصحابه -عن احمد ابن محمد عن الحجال وعمر- بن عثمان عن رجل من اهل المدينة عن المطر في قال مضي ابو الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام ولي عليه اربعة الاف درهم لم يكن يعرفها غيري وغيره فارسل الي ابو جعفر عليه السلام اذا كان غدا فاءتني فاتيته من الغد--------------------------------------- فقال لي مضي ابو الحسن ولك عليه اربعة الاف درهم فقلت نعم فرفع المصلي الذي كان تحته فاذا تحته دنانير فدفعها الي	16519	-1991811573852583144	303	518.0	241	403	75.18610382080078	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0465	false	2990471906917298041	238	300	1169	1497	1497	300	الحسين بن محمد الاشعري قال حدثني شيخ من اصحابنا يقال له عبدا-لله بن رزين قال كنت مجاورا بالمدينة مدينة الرسول صلي الله عليه واله وكان ابو-جعفر عليه السلام يجيء في كل يوم مع الزوال الي المسجد فينزل ف-ي الصحن ويصير الي رسول الله صلي الله عليه واله ويسلم عليه ويرجع الي بيت فاطمة عليها السلام فيخلع نعليه ويقوم فيصلي فوسوس الي الشيطان-	465	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16524	true	7981097996686396517	10	67	51	343	1474	300	الحسين بن محمد الاشعري قال حدثني شيخ من اصحابنا يقال له عبد الله بن رزين قال كنت مجاورا بالمد------ينة الرسول------------------- وكان ابو جعفر عليه السلام يج-ء في كل يوم مع الزوال الي المسجد فينزل الي الصخرة ويمر الي رسول الله صلي الله عليه واله ويسلم عليه ويرجع الي بيت فاطمة و-------------يخلع نعله ف-يقوم فيصلي فوسوس الي الشيطان	16524	-1991811573852583144	275	488.0	223	332	82.8313217163086	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0466	false	-7699176844468878633	0	150	0	715	1433	300	فقال اذا نزل فاذهب حتي تاخذ من التراب الذي يطا عليه فجلست في ذلك اليوم انتظره لافعل هذا فلما ان كان--- وقت الزوال اقبل عليه السلام علي حمار له فلم ينزل في الموضع الذي كان ينزل فيه وجاء -حتي نزل علي الصخرة التي -----علي باب المسجد ثم دخل فسلم علي رسول الله صلي الله عليه واله قال ثم رجع الي المكان- الذي كان يصلي فيه ففعل هذا اياما فقلت اذا خلع نعليه جءت فاخذت الحصا الذي يطا عليه بقدميه فلما ان كان من الغد جاء عند الزوال فنزل علي الصخرة ثم دخل فسلم علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم جاء الي الموضع الذي كان يصلي فيه فصلي في نعليه ولم يخلعهما حتي فعل ذلك اياما فقلت في نفسي لم يتهيا لي ههنا ولكن اذهب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي باب الحمام فاذا دخل الي الحمام اخذت من التراب الذي يطا عليه فسالت عن الحمام الذي يدخله فقيل لي انه يدخل حماما بالبقيع	466	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16524	true	7981097996686396517	67	300	343	1474	1474	300	فقال اذا نزل فاذهب حتي تاخذ من التراب الذي يطا عليه فجلست في ذلك اليوم انتظره لافعل هذا فلما ان كان في وقت الزوال اقبل عليه السلام علي حمار له فلم ينزل في الموضع الذي كان ينزل فيه فجازه حتي نزل علي الصخرة التي كانت علي باب المسجد ثم دخل فسلم علي رسول الله صلي الله عليه واله---- ثم رجع الي --مكانه الذي كان يصلي فيه ففعل ذلك اياما فقلت اذا خلع نعليه جءت فاخذت الحصا الذي يطا عليه بقدميه فلما ---كان من الغد جاء عند الزوال فنزل علي الصخرة ثم دخل----- علي رسول الله صلي الله عليه واله و--جاء الي الموضع الذي كان يصلي ف--------------يه ولم يخلعهما ---ففعل ذلك اياما فقلت في نفسي لم يتهيا لي ههنا ولكن اذهب الي الحمام فاذا دخل الحمام اخذ من التراب الذي يطا عليه فلما دخل عليه السلام الحمام دخل في المسلخ بالحمار ونزل علي الحصير فقلت للحمامي في ذلك فقال والله ما فعل هذا قط الا في هذا اليوم فانتظرته فلما خرج دعا بالحمار فادخل المسلخ وركبه فوق الحصير وخرج فقلت والله اذيته و لا اعود اروم ما رمت منه ابدا فلما كان وقت الزوال نزل في الموضع الذي كان ينزل فيه 36 الكافي الحسين بن محمد الاشعري قال حدثني شيخ من اصحابنا يقال له عبد الله بن رزين وساق الحديث الي قوله ولكن اذهب الي باب الحمام فاذا دخل----------- اخذت من التراب الذي يطا عليه فسالت عن الحمام----------- فقيل لي انه يدخل حماما بالبقيع-	16524	-1991811573852583144	651	1198.0	515	1187	54.844146728515625	126	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0466	false	-7699176844468878633	150	300	715	1433	1433	300	لرجل من ولد طلحة فتعرفت اليوم الذي يدخل فيه الحمام وصرت الي باب الحمام وجلست الي الطلحي احدثه وانا انتظر مجيءه عليه السلام فقال الطلحي ان اردت دخول الحمام فقم فادخل فانه لا يتهيا لك ذلك بعد ساعة قلت ولم قال لان ابن الرضا يريد دخول الحمام قال قلت ومن ابن الرضا قال رجل من ال محمد------------------- له صلاح وورع قلت له ولا يجوز ان يدخل معه الحمام غيره قال نخلي له الحمام اذا جاء قال فبينا انا كذلك اذ اقبل عليه السلام ومعه غلمان له وبين يديه غلام -معه حصير حتي ادخله المسلخ فبسطه ووافي فسلم ودخل الحجرة علي حماره ودخل المسلخ ونزل علي الحصير فقلت للطلحي هذا الذي وصفته بما وصفت من الصلاح والورع فقال يا هذا لا والله ما فعل هذا قط الا في هذا اليوم فقلت في نفسي هذا من عملي انا جنيته ثم قلت انتظره حتي يخرج فلعلي انال ما اردت اذا خرج فلما خرج-	466	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16525	true	340542158497083296	0	152	0	731	1469	300	لرجل من ولد طلحة فتعرفت اليوم الذي يدخل فيه الحمام -صرت الي باب الحمام وجلست الي الطلحي احدثه وانا انتظر مجيءه عليه السلام فقال الطلحي ان اردت دخول الحمام فقم فادخل فانه لا يتهيا ----لك بعد ساعة قلت ولم قال لان ابن الرضا يريد دخول الحمام قال قلت ومن ابن الرضا قال رجل من ال محمد صلي الله عليه واله له صلاح وورع قلت له ولا يجوز ان يدخل معه الحمام غيره قال نخلي له الحمام اذا جاء قال فبينا انا كذلك اذ اقبل عليه السلام ومعه غلمان له وبين يديه غلام ومعه حصير حتي ادخله المسلخ فبسطه ووافي وسلم ودخل الحجرة علي حماره ودخل المسلخ ونزل علي الحصير فقلت للطلحي هذا الذي وصفته بما وصفت من الصلاح والورع فقال يا هذ---ا والله ما فعل هذا قط الا في هذا اليوم فقلت في نفسي هذا من عملي انا جنيته ثم قلت انتظره حتي يخرج فلعلي انال ما اردت اذا خرج فلما خرج	16525	-1991811573852583144	709	1378.0	562	739	95.94046020507812	143	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0467	false	-5194896143819449249	0	75	0	363	1448	300	وتلبس دعا بالحمار فادخل المسلخ وركب من فوق الحصير وخرج عليه السلام فقلت في نفسي قد والله اذيته ولا اعود ولا اورم ما رمت منه ابدا وصح عزمي علي ذلك فلما كان وقت الزوال من ذلك اليوم اقبل علي حماره حتي نزل في الموضع الذي كان ينزل فيه في الصحن فدخل وسلم علي رسول الله صلي الله عليه واله وجاء الي الموضع الذي كان يصلي فيه في بيت فاطمة عليها السلام وخلع نعليه وقام يصلي	467	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16525	true	340542158497083296	152	226	731	1090	1469	300	وتلبس دعا بالحمار وادخل المسلخ وركب من فوق الحصير وخرج عليه السلام فقلت في نفسي قد والله اذيته ولا اعود ارو----م ما رمت منه ابدا وصح عزمي علي ذلك فلما كان وقت الزوال من ذلك اليوم اقبل علي حماره حتي نزل في الموضع الذي كان ينزل فيه في الصحن فدخل فسلم علي رسول الله صلي الله عليه واله وجاء الي الموضع الذي كان يصلي فيه في بيت فاطمة عليها السلام وخلع نعليه وقام يصلي	16525	-1991811573852583144	354	699.5	280	363	97.52066040039062	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0467	false	-5194896143819449249	150	300	718	1448	1448	300	محمد بن الريان قال احتال المامون علي ابي جعفر عليه السلام بكل حيلة فلم يمكنه فيه شء فلما اعتل و-اراد ان يبني عليه ابنته دفع الي ماءتي وصيفة من اجمل ما يكون الي كل واحدة منهن جاما فيه جوهر يستقبل-ن ابا جعفر عليه السلام اذا قعد في موضع الاخيار فلم يلتفت اليهن وكان رجل يقال له مخارق صاحب صوت وعود وضرب طويل اللحية فدعاه المامون فقال يا امير المءمنين ان كان في شء من امر الدنيا فانا اكفيك امره فقعد بين يدي ابي جعفر عليه السلام فشهق مخارق شقهة اجتمع عليه اهل الدار وجعل يضرب بعوده ويغني فلما فعل ساعة واذا ابو-جعفر ------------لا يلتفت اليه -لا يمينا ولا شمالا ثم رفع اليه راس-----ه وقال اتق الله يا ذا العثنون قال فسقط المضراب من يده والعود فلم ينتفع بيديه الي ان مات قال فساله المامون عن حاله قال لما صاح بي ابوج-عفر فزعت فزعة لا افيق منها ابدا 5 -----علي بن-	467	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16526	true	1087989739110700579	5	160	26	776	1457	300	محمد بن الريان قال احتال المامون علي ابي جعفر عليه السلام بكل حيلة فلم يمكنه فيه شء فلما اعتل و اراد ان يبني عليه ابنته دفع الي ماءة- وصيفة من اجمل ما يك-ن الي كل واحدة منهن جاما فيه جوهر يستقبلون ابا جعفر عليه السلام اذا قعد في موضع الاختان فلم يلتفت اليهن وكان رجل يقال له مخارق صاحب صوت وعود وضرب طويل اللحية فدعاه المامون فقال يا امير المءمنين ان كان في شء من امر الدنيا فاما اكفيك امره فقعد بين يدي ابي جعفر عليه السلام فشهق مخارق شهقة اجتمع اليه اهل الدار وجعل يضرب بعوده ويغني فلما فعل ساعة واذا ابو جعفر عليه السلام لا يلتفت اليه ولا يمينا ولا شمالا ثم رفع----- راسه اليه وقال اتق الله يا ذا العثنون قال فسقط المضراب من يده والعود فلم ينتفع بيده -الي ان مات قال فساله المامون عن حاله قال لما صاح بي ابو جعفر فزعت فزعة لا افيق منها ابدا الكافي علي بن	16526	-1991811573852583144	710	1343.5	564	758	93.66754913330078	138	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0469	false	2901090992923735152	268	300	1213	1371	1371	300	ابي هشام الجعفري قال صليت مع ابي جعفر عليه السلام في مسجد المسيب وصلي بنا في موضع القبلة سواء وذكر ان السدرة التي في المسجد كانت يابسة ليس عليها ورق فدعا بماء-	469	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16526	true	1087989739110700579	212	244	1038	1197	1457	300	ابو هاشم الجعفري قال صليت مع ابي جعفر عليه السلام في مسجد المسيب وصلي بنا في موضع القبلة سواء وذكر ان السدرة التي في المسجد كانت يابسة ليس عليها ورق فدعا بماء	16526	-1991811573852583144	155	302.0	124	159	97.4842758178711	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0469	false	2901090992923735152	206	278	940	1263	1371	300	في شء فقال اظنك سكران فقال ابي اللهم ان كنت تعلم اني امسيت لك صاءما فاذقه طعم الحرب وذل الاسر فوالله ان ذهبت الايام حتي حرب ما له وما كان له ثم اخذ اسيرا وهو ذا قد مات لا رحمه الله وقد ادال الله عزوجل منه وما زال يديل اولياء ه من اعداءه 10 احمد بن ادريس-------------------- عن محمد بن حسان- عن ابي هشام الجعفري قال صليت مع --------------------ابي جعفر عليه السلام	469	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16527	true	409392654725242391	0	71	0	334	1423	300	في شء فقال اظنك سكران فقال ابي اللهم ان كنت تعلم اني امسيت لك صاءما فاذقه طعم الحرب وذل الاسر فوالله ان ذهبت الايام حتي حرب ما-له وما كان له ثم اخذ اسيرا فهو ذا--- مات الخبر 39 مناقب ابن شهراشوب اعلام الوري روي محمد بن--------------------- احمد بن يحيي في كتاب نوادر الحكمة عن موسي ابن جعفر عن امية بن عل-----ي قال كنت بالمدينة وكنت اختلف الي ابي جعفر عليه السلام	16527	-1991811573852583144	216	332.5	164	364	59.340660095214844	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0321	false	9204584254119235859	28	138	132	661	1413	300	بن محمد عن محمد بن الحسن عن ابراهيم بن هشام مثله --------9 محمد بن يحيي واحمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن احمد بن الحسين عن محمد بن الطيب عن عبد-الوهاب بن منصور عن محمد بن ابي العلاء قال سمعت يحيي بن اكثم قاضي سامراء بعد ما جهدت به وناظرته وحاورته وواصلته وسالته عن علوم ال محمد فقال بين---------------------ا انا ذات يوم دخلت اطوف بقبر رسول الله صلي الله عليه واله فرايت محمد بن علي الرضا عليهما السلام يطوف به فناظرته في مساءل عندي فاخرجها الي فقلت له والله اني اريد ان اسالك مسال------ة واني والله لاستحيي من ذلك فقال لي انا اخبرك قبل ان تسالني تسالني عن الامام	321	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16531	true	1967799664585211089	191	300	916	1437	1437	300	بن محمد -----------------عن ابيه----------- مثله 46 الكافي محمد بن يحيي واحمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن احمد بن الحسين عن محمد بن الطيب عن عبد الوهاب بن منصور عن محمد بن ابي العلا- قال سمعت يحيي بن اكثم قاضي سامراء بعد ما جهدت به وناظرته وحاورته وراسلته وسالته عن علوم ال محمد صلي الله عليه واله فقال فبينما انا ذات يوم دخلت اطوف بقبر رسول الله صلي الله عليه واله فرايت محمد بن علي الرضا-------------- يطوف به فناظرته في مساءل عندي فاخرجها الي فقلت له والله اني اريد ان اسالك مسالة واحدة واني والله لاستحيي من ذلك فقال لي انا اخبرك قبل ان تسالني تسالني عن الامام-	16531	-1991811573852583144	472	872.5	372	565	83.53982543945312	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0321	false	9204584254119235859	138	186	661	878	1413	300	فقلت هو والله هذا فقال انا هو فقلت علامة فكان في يده عصا فنطقت وقالت ان- مولاي امام هذا الزمان وهو ا------------------لحجة 10 محمد بن يحي-------------------------------------------------ي عن احمد بن م----------------------------------------حمد او غيره عن علي بن الحكم عن الحسين ابن عمر بن يزيد قال دخلت علي الرضا عليه-- السلام	321	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16532	true	-5449468386345334664	0	53	0	268	1474	300	فقلت هو والله هذا فقال انا هو فقلت علامة فكان في يده عصا فنطقت فقالت انه مولاي امام هذا الزمان وهو الحجة مناقب ابن شهراشوب عن محمد بن ابي العلا مثله 47 الخراءج روي محمد بن ابراهيم الجعفري عن حكيمة بنت الرضا عليهما السلام قالت لما توفي اخي محمد ا-----------------------------------------------------------بن الرضا عليهما السلام	16532	-1991811573852583144	138	217.0	106	327	42.20183563232422	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0469	false	2901090992923735152	28	63	133	309	1371	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال استاذن علي ابي جعفر عليه السلام قوم من اهل النواحي من الشيعة فاذن لهم فدخلوا فسالوه في مجلس واحد عن ثلاثين الف مسالة فاجاب عليه السلام2 وله عشر سنين	469	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16550	true	-1628607462347292416	33	64	152	305	1521	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال استاذن علي ابي جعفر عليه السلام قوم من اهل النواحي---------- فاذن لهم فدخلوا فسالوه في مجلس واحد عن ثلاثين الف مسالة فاجاب------------- وله عشر سنين	16550	-1991811573852583144	153	285.5	122	176	86.93181610107422	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0521	false	483542418889734251	239	300	1217	1516	1516	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ- دخل عليه صالح بن محمد بن سهل--------- وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي----- اجعلني من عشرة الاف في -----حل فاني انفقتها فقال له--------------------- انت في حل فلما خرج صالح --------قال ابو-جعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال حق ال محمد وايتام-------------------هم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم-	521	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16560	true	2098566529887305636	117	188	600	945	1523	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذا دخل اليه صالح بن محمد بن سهل الهمداني وكان يتولي له---------- فقال له جعلت فداك اجعلني من عشرة الاف درهم في حل فاني انفقتها فقال له ابو جعفر عليه السلام انت في حل فلما خرج صالح من عنده قال ابو جعفر عليه السلام احدهم يثب علي مال----- ال محمد صلي الله عليه واله وفقراءهم ومساكين---------هم وابناء سبيلهم	16560	-1991811573852583144	258	414.5	203	369	69.918701171875	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0289	false	-3244072724327333884	0	282	0	1358	1456	300	الي بغداد في الدفعة الاولي من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك في هذا الوجه فالي من الامر بعدك فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس الغيبة حيث ظننت في هذه السنة فلما اخرج --به الثانية الي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك -انت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي 2--------------------------------------------- الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه انه قال كان يلزم باب ابي جعفر عليه السلام للخدمة التي كان وكل بها وكان احمد بن محمد بن عيس--------ي يجيء في السحر في---- كل ليلة لي-عرف خبر علة ابي جعفر عليه السلام وكان الرسول الذي يختلف بين ابي جعفر عليه السلام وبين اب-----ي اذا حضر قام احمد وخلا به اب---------ي فخرجت ذات ليله وقام احمد ع----------------ن المجلس وخلا ابي بالرسول واستدار احمد فوقف حيث يسمع الكلام فقال الرسول لابي ان مولاك يقرا عليك السلام ويقول لك اني ماضي والامر صاءر الي ابني علي وله عليكم بعدي ما كان لي عليكم بعد ابي ثم مضي الرسول ورجع احمد الي موضعه وقال لابي ما الذي قد قال لك قال خيرا قال قد سمعت ما قال فلم تكتمه واعاد---- ما سمع فقال له ابي قد حرم الله عليك ما فعلت لان الله تعالي يقول ولا تجسسوا--------- فاحفظ الشهادة لعلنا نحتاج اليها يوما ما واياك ان تظهرها الي وقتها فلما اصبح ابي كتب نسخة الرسالة في عشر رقاع وختم-ها ودفع-ها الي عشرة من وجوه العصابة وقال ان حدث بي حدث الموت قبل ان اطالبكم بها فافتحوها واعلموا بما فيها فلما مضي ابو-جعفر عليه السلام ذكر ابي انه لم يخرج من منزله حتي قطع علي يديه نحو من اربعماءة انسان واجتمع رءساء العصابة عند محمد	289	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16566	true	4904130191339168361	22	300	108	1461	1461	300	الي بغداد في الدفعة الاولة من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك في هذا الوجه فالي من الامر بعدك فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس الغيبة حيث ظننت في هذه السنة فلما استدعي به ال--------ي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك فانت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي 3 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه ----قال كنت الزم باب ابي جعفر عليه السلام للخدمة التي وكلت ---بها وكان احمد بن محمد بن عيسي الاشعري يجيء في السحر من اخر كل ليلة ليتعرف خبر علة ابي جعفر عليه السلام وكان الرسول الذي يختلف بين ابي جعفر------------ وبين الخيراني اذا حضر قام احمد وخلا به قال الخيراني فخرج- ذات ليلة وقام احمد بن محمد بن عيسي عن المجلس وخلا -بي -الرسول واستدار احمد فوقف حيث يسمع الكلام فقال الرسول-------- مولاك يقرء----ك السلام ويقول لك اني ماض- والامر صاءر الي ابني علي وله عليكم بعدي ما كان لي عليكم بعد ابي ثم مضي الرسول ورجع احمد الي موضعه فقال لي-- ما الذي ق---ال لك قلت خيرا قال قد سمعت ما قال---------- واعاد علي ما سمع فقلت------- قد حرم الله عليك ما فعلت لان الله تعالي يقول ولا تجسسوا فان سمعت فاحفظ الشهادة لعلنا نحتاج اليها يوما ما واياك ان تظهرها الي وقتها قال- اصبحت وكتبت- نسخة الرسالة في عشر رقاع وختمتها ودفعتها الي-------- وجوه اصحابنا وقلت ان حدث بي حدث الموت قبل ان اطالبكم بها فافتحوها واعملوا بما فيها فلما مضي ابو جعفر عليه السلام لم ا------------خرج من منزلي حتي علمت ان رءوس العصابة قد ------------اجتمعوا ------------عند محمد-	16566	-1991811573852583144	1169	2043.0	919	1465	79.79521942138672	210	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0290	false	1059057475081038395	0	244	0	1187	1464	300	لصار معهم اليه ويساله ان ياتيه--- فركب ابي وصار اليه فوجد- القوم مجتمعين عنده فقالوا لابي ما تقول في هذا الامر فقال ابي-- لمن عنده الرقاع احضروا الر-------------قاع فاحضروها فقال لهم هذا ما امرت به فقال بعضهم قد كنا نحب ان يكون معك في هذا الامر شاهد اخر فقال -----------------لهم قد اتاكم الله عزوجل به ه-ذا ابو-جعفر الاشعري يشهد لي بسماع هذه الرسالة وسال-ه ان يشهد بما عنده فانكر احمد ان يكون سمع من هذا شيءا فدعاه ابي الي المباهلة فقال لما حقق عليه قال قد سمعت ذلك وهذا مكرمة كنت احب ان تكون لرجل من العرب لا لرجل من العجم------------------------------ فلم يبرح القوم حتي قالوا بالحق جميعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي نسخة الصفوا-ني 3 محمد بن جعفر الكوفي عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن الحسين الواسطي انه سمع احمد بن ابي خالد مولي ابي جعفر------------ يحكي انه اشهده علي هذه الوصية المنسوخة شهد احمد بن ابي خالد مولي ابي جعفر------------ ان ابا جعفر محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي -بن ابي طالب عليهم السلام اشهده انه اوصي الي علي ابنه بنفسه واخواته وجعل امر موسي اذا بلغ اليه وجعل عبد-الله بن المساور قاءما علي تركته من الضياع والاموال والنفقات والرقيق وغير ذلك الي ان يبلغ علي بن محمد صير عبد-الله بن المساور ذلك اليوم اليه يقوم بامر نفسه واخواته ويصير امر موسي اليه يقوم لنفسه بعدهما علي شرط ابيهما في صدقاته التي تصدق بها وذلك يوم الاحد لثلاث ليال خلون من ذي الحجة سنة	290	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16567	true	-8510827915217830726	17	300	95	1510	1510	300	لصرت معهم اليك --فاحب ان تركب الي فرك---بت وصرت اليه فوجدت القوم مجتمعين عنده فتجارينا في الباب فوجدت اكثرهم قد شكوا فقلت لمن عنده الرقاع وهو حضور اخرجوا تلك الرقاع فاخرجوها فقلت لهم هذا ما امرت به فقال بعضهم قد كنا نحب ان يكون معك في هذا الامر----- اخر ليتاكد هذا القول فقلت لهم قد اتاكم الله بما تحبون هذا ابو جعفر الاشعري يشهد لي بسماع هذه الرسالة فسالوه القوم فتوقف عن الشهادة فدعوته ال--------------------------------ي المباهلة فخاف منها و-------قال قد سمعت ذلك وهي- مكرمة كنت احب ان يكون لرجل من العرب فا---ما مع المباهلة فلا طريق الي كتمان الشهادة فلم يبرح القوم حتي سلموا لابي الحسن عليه السلام والاخبار في هذا الباب كثيرة جدا ان عملنا علي اثباتها طال الكتاب وفي اجماع العصابة علي امامة ابي الحسن وعدم من يدعيها سواه في وقته ممن يلتمس الامر فيه غني عن ايراد الاخبار بالنصوص علي التفصيل 4 الكافي محمد بن جعفر الكوفي عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن الحسين الواسطي ----سمع احمد بن ابي خالد مولي ابي جعفر عليه السلام يحكي انه اشهده علي هذه الوصية المنسوخة شهد احمد بن ابي خالد مولي ابي جعفر عليه السلام ان ابا جعفر محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد -بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب عليهم السلام اشهده انه اوصي الي علي ابنه بنفسه واخواته وجعل امر موسي اذا بلغ اليه وجعل عبد الله بن المساور قاءما علي تركته من الضياع والاموال والنفقات والرقيق وغير ذلك الي ان يبلغ علي بن محمد صير عبد الله بن المساور ذلك اليوم اليه يقوم بامر نفسه واخواته ويصير امر موسي اليه يقوم لنفسه بعدهما علي شرط ابيهما في صدقاته التي تصدق بها وذلك يوم الاحد لثلاث ليال خلون من ذي الحجة سنة-	16567	-1991811573852583144	974	1661.5	764	1474	66.07869720458984	182	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0290	false	1059057475081038395	244	294	1187	1434	1464	300	عشرين وماءتين وكتب احمد بن ابي خالد شهادته بخطه وشهد الحسن بن محمد بن عبد-الله بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وهو الجواني علي مثل شهاد--------ة احمد بن ابي خالد في صدر هذا الكتاب وكتب شهادته بيده وشهد نصر الخادم وكتب شهادته بيده	290	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16568	true	5875468280392103804	0	51	0	243	1510	300	عشرين وماءتين وكتب احمد بن ابي خالد شهادته بخطه وشهد الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------- وهو الجواني علي مثل شهادة احمد بن احمد بن ابي خالد في صدر هذا الكتاب وكتب شهادته بيده وشهد نصر الخادم وكتب شهادته بيده	16568	-1991811573852583144	233	449.0	185	256	91.015625	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0471	false	3363734949798648638	158	286	777	1408	1476	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد-الله عن علي بن محمد عن اسحاق الجلاب قال اشتريت لابي الحسن عليه السلام غنما كثيرة فدعاني فادخلني من اصطبل داره الي موضع واسع لا اعرفه فجعلت افرق تلك الغنم فيمن امرني به فبعث ا-لي ابي جعفر والي والدته وغيرهما ممن امرني ثم استاذنته في الانصراف الي بغداد الي والدي وكان ذلك يوم التروية فكتب الي تقيم غدا عندنا ثم تنصرف قال فاقمت فلما كان يوم عرفة اقمت عنده وبت ليلة الاضحي في رواق له فلما كان في السحر اتاني فقال--- يا اسحاق قم قال فقمت ففتحت عيني فاذا انا علي بابي ببغداد قال فدخلت علي والدي وانا في اصحابي فقلت لهم عرفت بالعسكر وخرجت ببغداد الي ا----------------------لعيد 6 عل---ي بن محمد عن ا-------براهيم بن محمد	471	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16575	true	2201274445446316542	168	296	836	1479	1493	300	الحسي---ن محمد عن المعلي-------- عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن محمد عن اسحاق الجلاب قال اشتريت لابي الحسن عليه السلام غنما كثيرة فدعاني فادخلني من اصطبل داره الي موضع واسع لا اعرفه فجعلت افرق تلك الغنم فيمن امرني به فبعثت الي ابي جعفر والي والدته وغيرهما ممن امرني ثم استاذنته في الانصراف الي بغداد الي والدي وكان ذلك يوم التروية فكتب الي تقيم غدا عندنا ثم تنصرف قال فاقمت فلما كان يوم عرفة اقمت عنده وبت ليلة الاضحي في رواق له فلما كان في السحر اتاني فقال لي يا اسحاق قم---- فقمت ففتحت عيني فاذا انا علي بابي ببغداد---- فدخلت علي والدي واتان-ي اصحابي فقلت لهم عرفت بالعسكر وخرجت ا-------لي العيد ببغداد 15 بصاءر الدرجات الحسين بن محمد عن المعلي عن احمد بن محمد	16575	-1991811573852583144	587	1090.0	468	670	87.6119384765625	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0471	false	3363734949798648638	81	176	379	853	1476	300	محمد -بن يحيي عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال ههنا انت يا ابن سعيد ثم اوما بيده وقال انظر فنظرت فاذا انا بروضات انقات وروضات باسرات فيهن خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون واطيار وظباء وانهار تفور فحار بصري------- وحسرت عيني فقال حيث كنا فهذا لنا عتيد -لسنا في خان الصعاليك 3 الح-----------------------------------------------سين بن محمد عن معلي بن محمد -----------عن احمد بن محمد -بن عبد-الله عن علي بن محمد عن --------	471	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16576	true	6167636842686084778	0	104	0	535	1620	300	محمد ابن بحر- عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقلت--- جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال ههنا انت يا ابن سعيد ثم اوما بيده فقال انظر فنظرت فاذ----ا بروضات انقات وروضات ناضرات فيهن خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون واطيار وظباء وانهار تفور فحار بصري والتمع وحسرت عيني فقال حيث كنا فهذا لنا عتيد ولسنا في خان الصعاليك اعلام الوري الكليني عن الحسين مثله بصاءر الدرجات الحسين بن محمد عن -علي بن النعمان بن محمد عن احمد بن محمد ابن عبد الل-------ه عن محمد بن يحيي عن	16576	-1991811573852583144	440	801.0	351	551	79.85481262207031	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0350	false	6771835678831996274	63	122	281	567	1458	300	ابراهيم عن محمد بن عيسي-- عن ابي ال-فضل الشهباني عن هارون ابن الفضل قال رايت ابا الحسن علي بن محمد في اليوم الذي توفي فيه ابو-جعفر عليه السلام فقال انا لله وانا اليه راجعون مضي ابو-جعفر عليه السلام فقيل له وكيف عرفت قال لانه تداخلني ذلة لله لم اكن اعرفها 6 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن	350	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16577	true	697965603497296234	218	273	1212	1483	1628	300	اصحابنا عن معاوية بن حكيم عن ابي المفضل الشيباني عن هارون -بن الفضل قال رايت ابا الحسن عليه السلام في اليوم الذي توفي فيه ابو جعفر عليه السلام فقال انا لله وانا اليه راجعون مضي ابو جعفر------------ فقيل له وكيف عرفت ذلك قال- تداخلني ذلة لله لم اكن اعرفها------ بصاءر الدرجات محمد بن عيسي عن	16577	-1991811573852583144	225	372.5	176	291	77.31958770751953	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0473	false	8573591436802836898	6	127	26	571	1404	300	احمد بن محمد بن عبدالله عن علي ابن محمد النوفلي قال لي محمد بن الفرج--------------- ان ابا الحسن كتب اليه يا محمد اجمع امرك وخذ حذرك قال فانا في جمع امري و ليس ادري --------ما كتب ---الي حتي ورد علي رسول حملني من مصر مقيدا-------------- وضرب علي كل ما املك -وكنت في السجن ثمان- سنين ثم ورد علي منه في السجن كتاب فيه يا محمد ---------------------------لا تنزل في ناحية الجانب الغربي فقرات الكتاب فقلت-------- يكتب الي---------------------- بهذا وانا في السجن ان هذا -لعج-ب فما مكثت ان خلي------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------عني والحمد لله قال وكتب- اليه محمد بن الفرج----- يساله عن ضياعه ----------فكتب اليه سوف ترد عليك وما يضرك ان لا ترد عليك------------------------ فلما شخص محمد بن الفرج الي العسكر كتب اليه برد ضياعه	473	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16580	true	-1295361318869834897	106	271	553	1321	1456	300	احمد بن محمد عن ابي يعقوب مثله ------25 الخراءج روي عن محمد بن الفرج انه قال ان قال ان ابا الحسن كتب الي--------- اجمع امرك وخذ حذرك قال فانا في جمع امري لست ما الذي اراد فيما كتب به الي حتي ورد علي رسول حملني من مصر مقيدا مصفدا بالحديد وضرب علي كل ما املك فمكثت في السجن ثماني سنين ثم ورد علي------------- كتاب من ابي الحسن عليه السلام وانا في الحبس لا تنزل في ناحية الجانب الغربي فقرات الكتاب فقلت في نفسي يكتب الي ابو الحسن عليه السلام بهذا وانا في الحبس ان هذا العجيب فما مكثت الا اياما يسيرة حتي افرج عني وحلت قيودي وخلي سبيلي ولما رجع الي العراق لم يقف ببغداد لما امره ابو الحسن عليه السلام وخرج الي -سر من راي قال فكتبت اليه بعد خروجي اساله ان يسال الله ليرد علي ضياعي فكتب الي- سوف يرد عليك وما يضرك ان لا ترد عليك قال علي بن محمد النوفلي فلما شخص محمد بن الفرج الي العسكر كتب ل--ه برد ضياعه	16580	-1991811573852583144	422	605.0	319	800	52.75	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0473	false	8573591436802836898	118	168	527	768	1404	300	محمد بن الفرج الي العسكر------------------------- كتب اليه برد ضياعه ومات قبل ذلك قال وكتب احمد بن الخضيب الي محمد بن الفرج يساله الخروج الي العسكر فكتب الي ابي الحسن عليه السلام يشاوره فكتب اليه---------------------- اخرج فان فيه فرجك ان شاء الله تعالي فخرج فلم يلبث الا يسيرا حتي مات 6 -	473	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16581	true	8660756417549988390	3	52	16	256	1485	300	محمد بن الفرج مثله ثم قال قال علي بن محمد النوفلي ك-------------------------------------تب احمد بن الخصيب الي محمد بن الفرج ب-----الخروج الي العسكر فكتب الي ابي الحسن عليه السلام يشاوره فكتب اليه ابو الحسن عليه السلام اخرج فان فيه فرجك ان-شاء الله------ فخرج فلم يلبث الا يسيرا حتي مات 26	16581	-1991811573852583144	178	295.5	141	289	61.59169387817383	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0471	false	3363734949798648638	1	95	3	443	1476	300	-فعل جعفر قلت تركته اسوء الناس حالا في السجن قال فقال اما انه صاحب الامر ما فعل ابن الزيات قلت جعلت فداك الناس معه والامر امره قال فقال اما انه شءم عليه قال ثم سكت وقال لي لابد ان تجري مقادير الله تعالي واحكامه يا خيران مات الواثق وقد قعد المتوكل جعفر وقد قتل ابن الزيات فقلت متي جعلت فداك قال بعد خروجك بستة ايام 2 الحسين بن محمد عن م--------علي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدالله عن محمد بن يحيي عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام	471	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16589	true	7092928288242413657	147	204	734	1006	1462	300	يفعل جعفر قلت تركته اسوء الناس حالا في السجن قال وما ي----------------------فعل ابن الزيات قلت ال---------------------امر امره وانا منذ عشرة ايام خرجت من هناك قال--------------------------------------------------------- مات الواثق وقد قعد المتوكل جعفر و---قتل ابن الزيات -قلت متي ----------قال بعد خروجك بستة ايا او كان كذلك 38 الخراءج روي عن عل-----------------------------------------------------------ي بن جعفر قال قلت ل----ابي الحسن عليه السلام	16589	-1991811573852583144	193	273.5	151	449	42.98440933227539	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0475	false	-2681425506520262191	164	239	796	1156	1454	300	عن محمد بن علي قال اخبرني زيد بن علي بن الحسين بن زيد قال مرضت فدخل---- الطبيب علي ليلا فوصف لي دواء بليل اخذه--------- كذا وكذا يوما فلم يمكني فلم ي------------خرج الطبيب من الباب حتي ورد علي نصر بقارو-----------------------------رة فيها ذلك الدواء بعينه فقال لي ابوال-حسن يقرءك السلام ويقول لك خذ هذا الدواء كذا وكذا يوما فاخذته فشربته فبرءت قال محمد بن علي قال لي زيد بن علي يابي الطاعن اين الغلاة عن هذا الحديث	475	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16589	true	7092928288242413657	43	117	227	585	1462	300	عن محمد بن علي قال اخبرني زيد بن علي بن الحسين بن زيد قال مرضت فدخل علي الطبيب---- ليلا ووصف لي دواء----- اخذه في السحر كذا وكذا يوما فلم يمكني تحصيله من الليل وخرج الطبيب من الباب ---فورد صاحب ابي الحسن عليه السلام في الحال ومعه صرة فيها ذلك الدواء بعينه فقال لي ابو الحسن يقرءك السلام ويقول--- خذ هذا الدوا-----ء كذا يوما------- فشربت- فبرات قال محمد------- قال زيد---------------------- اين الغلاة عن هذا الحديث	16589	-1991811573852583144	276	430.5	218	415	66.50602722167969	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0470	false	-4830166712763962600	237	300	1184	1474	1474	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن خيران الاسباطي قال قدمت علي ابي الحسن------------ عليه-- السلام المدينة فقال لي ما خبر الواثق عندك قلت جعلت فداك خلفته في عافية انا من اقرب الناس عهدا به عهدي به منذ عشرة ايام قال فقال لي ان اهل المدينة يقولون انه مات فلما ان قال لي الناس--------------- علمت انه هو------- ثم قال لي-	470	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16594	true	-439933765516129963	205	271	1033	1347	1480	300	الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن خيران الاسباطي قال قدمت علي ابي الحسن علي بن محمد عليهما السلام المدينة فقال لي ما خبر الواثق عندك قلت جعلت فداك خلفته في عافية انا من اقرب الناس عهدا به عهدي به منذ عشرة ايام---- فقال لي ان اهل المدينة يقولون انه مات فلما--- قال ان الناس يقولون انه مات علمت انه يعني نفسه ثم قال لي	16594	-1991811573852583144	270	478.0	212	329	82.0668716430664	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0471	false	3363734949798648638	0	30	0	142	1476	300	ما فعل جعفر قلت تركته اسوء الناس حالا في السجن قال فقال اما انه صاحب الامر------- ما فعل ابن الزيات قلت جعلت فداك الناس معه والامر امره قال فقال اما	471	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16594	true	-439933765516129963	271	300	1347	1480	1480	300	ما فعل جعفر قلت تركته اسوء الناس حالا في السجن قال فقال لي- انه صاحب الامر ثم قال ما فعل ابن الزيات قلت ال----------ناس معه والامر امره---- فقال اما-	16594	-1991811573852583144	122	212.0	96	149	81.87919616699219	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0471	false	3363734949798648638	30	69	142	328	1476	300	انه شءم عليه قال ثم---- سكت وقال لي لابد ان تجري مقادير الله تعالي واحكامه يا خيران مات الواثق وقد قعد المتوكل جعفر وقد قتل ابن الزيات فقلت متي جعلت فداك قال بعد خروجك بستة ايام 2-------- الحسين بن	471	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16595	true	3755106706545624228	0	40	0	189	1486	300	انه شءم عليه قال ثم انه سكت وقال لا --بد ان يجري مقادير الله------ واحكامه يا خيران مات الواثق وقد قعد المتوكل جعفر وقد قتل ابن الزيات -قلت متي جعلت فداك قال بعد خروجك بستة ايام 49 الكافي الحسين بن	16595	-1991811573852583144	174	312.0	136	198	87.8787841796875	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0474	false	-8293227611642858847	260	298	1343	1528	1536	300	الحسين بن الحسن الحس-ني قال حدثني ابوالطيب المثني يعقوب بن ياسر قال كان المتوكل يقول ويحكم قد اعياني امر ابن الرضا ابي-- ان يشرب معي او ينادمني او اجد منه---------------- فرصة في هذ-----------------ا فقالوا له فان لم تجد	474	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16595	true	3755106706545624228	38	77	179	375	1486	300	الحسين بن الحسن الحسيني عن----------------------- يعقوب بن ياسر قال كان المتوكل يقول ويحكم قد اعياني امر ابن الرضا وجهدت ان يشرب معي و--ينادمني فامتنع فامتنع وجهدت ان اخذ فرصة في هذا المعني فلم اجدها فقالوا له فان لم تجد	16595	-1991811573852583144	145	225.5	112	221	65.6108627319336	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0475	false	-2681425506520262191	0	161	0	782	1454	300	اخوه موسي قصاف عزاف ياكل ويشرب ويتعشق قال ابعثوا اليه فجيءوا به حتي نموه به علي الناس ونقول ابن الرضا فكتب اليه واشخص مكرما وتلقاه جميع بني هاشم والقواد والناس علي انه اذا وافي اقطعه قطيعة وبني له فيها وحول الخمارين والقيان اليه ووصله وبره وجعل له منزلا سريا حتي يزوره هو فيه فلما وافي موسي تلقاه ابو-الحسن في قنطرة وصيف وهو موضع تتلقا فيه القادمون فسلم عليه ووفاه حقه ثم قال له ان هذا الرجل قد احضرك ليهتكك ويضع منك فلا تقر له انك شربت نبيذا قط فقال له موسي فاذا كان دعاني لهذا فما حيلتي قال فلا تضع من قدرك ولا تفعل فانما اراد هتكك فابي عليه فكرر عيله ف--------------------------------لما راي انه لا يجيب قال اما ان هذا مجلس لا تج-مع انت وهو عليه ابدا فاقام----- ثلاث سنين يبكر كل يوم فيقال له قد تشاغل اليوم فرح فيروح فيقال قد سكر فبكر فيبكر فيقال--- شرب دواء فما زال علي هذا ثلاث سنين حتي قتل المتوكل ولم يجتمع معه عليه	475	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16595	true	3755106706545624228	86	255	416	1237	1486	300	اخوه موسي قصاف عزاف ياكل ويشرب ويتعشق قال ابعثوا اليه وجيءوا به حتي نموه به علي الناس ونقول ابن الرضا فكتب اليه واشخص مكرما وتلقاه جميع بني هاشم والقواد والناس علي انه اذا وافي اقطعه قطيعة وبني له فيها وحول الخمارين والقيان اليه ووصله وبره وجعل له منزلا سريا حتي يزوره هو فيه فلما وافي موسي تلقاه ابو الحسن في قنطرة وصيف وهو موضع يتلقي فيه القادمون فسلم عليه ووفاه حقه ثم قال له ان هذا الرجل قد احضرك ليهتكك ويضع منك فلا تقر له انك شربت نبيذا قط فقال له موسي فاذا كان دعاني لهذا فما حيلتي قال فلا تضع من قدرك ولا تفعل فانما اراد هتكك فابي عليه فكرر عليه القول والوعظ وهو مقيم علي خلافه فلما راي انه لا يجيب قال اما ان هذا مجلس لا تجتمع انت وهو عليه ابدا فاقام موسي ثلاث سنين يبكر كل يوم فيقال--- قد تشاغل اليوم فرح فيروح فيقال قد سكر فبكر فيبكر فيقال قد شرب دواء فما زال علي هذا ثلاث سنين حتي قتل المتوكل ولم يجتمع معه عليه	16595	-1991811573852583144	773	1499.0	613	824	93.81067657470703	155	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	259	300	1265	1471	1471	300	علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام قال سمعته يقول اسم الله الاعظم ثلاثة وسبعون حرف------ا كان عند اصف---- حرف----- فتكلم به فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي صيره الي سليمان ثم-	194	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16605	true	-5353852310006032216	43	80	215	400	1460	300	علي بن محمد النوفلي------------------------------------- قال سمعته يقول اسم الله الاعظم ثلاثة وسبعون حرفا وانما كان عند اصف منه حرف واحد فتكلم به فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي صيرة الي سليمان ثم	16605	-1991811573852583144	168	297.0	135	222	75.67567443847656	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	133	255	694	1315	1532	300	بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام الطريق في منصرفي من مكة الي خراسان وهو ساءر الي العراق فسمعته---- يقول من اتقي الله يتقي ومن اطاع الله يطاع---- فتلطفت--- الوصول اليه فوصلت فسلمت عليه فرد علي السلام ثم ----------------------------------قال يا فتح من ارضي الخالق لم يبال بسخط المخلوق ومن اسخط الخالق فقم-ن ان يسلط الله عليه سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف------- الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه و-قرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال كيف وا-ين الاين فلا يقال اين اذ هو منقطع الكيفوفية والاينونية	113	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16606	true	-4636091703998588655	45	176	224	882	1513	300	بن يزيد الجرجاني---- ضمني وابا الحسن عليه السلام الطريق--- منصرفي من مكة الي خراسان وهو صاءر الي العراق فسمعته وهو يقول من اتقي الله يتقي ومن اطاع الله يطاع قال فتلطفت في الوصول اليه------ فسلمت عليه فرد علي السلام وامرني بالجلوس واول ما ابتداني به ان قال يا فتح من اطاع الخالق لم يبال بسخط المخلوق ومن اسخط الخالق فايقن ان يحل به الخالق- سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الخالق الذي يعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما يصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه و قرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال كيف و اين الاين فلا يقال اين اذ هو منقطع الكي--فية والاي--نية	16606	-1991811573852583144	581	1049.0	465	676	85.94674682617188	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0323	false	-8669458874616914093	56	131	282	628	1416	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدا-لله قال كان عبدا-لله بن هليل يقول بعبد الله فصار الي العسكر فرجع عن ذلك فسالته عن سبب رجوعه فقال اني عرضت لابي الحسن عليه السلام ان اساله عن ذلك فوافقني في طريق ضيق فمال نحوي حتي اذا حاذاني اقبل نحوي بشء من فيه فوقع علي صدري فاخذته فاذا هو رق فيه مكتوب ما كان هنالك ولا كذلك 15 ----------علي بن محمد عن	323	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16611	true	5283528988377558091	183	261	852	1210	1422	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله قال كان عبد الله بن هليل يقول بعبد الله فصار الي العسكر فرجع عن ذلك فسالته عن سبب رجوعه فقال اني عرضت لابي الحسن عليه السلام ان اساله عن ذلك فوافقني في طريق ضيق فمال نحوي حتي اذا حاذاني اقبل نحوي بشء من فيه فوقع علي صدري فاخذته فاذا هو رق فيه مكتوب ما كان هنالك ولا كذلك 62 مشارق الانوار عن محمد بن	16611	-1991811573852583144	337	651.5	262	358	94.13407897949219	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0470	false	-4830166712763962600	143	236	710	1182	1474	300	باب مولد ابي الحسن علي بن محمد عليهما السلام والرضوان ولد عليه السلام---------------- للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءتين وروي انه ولد عليه السلام في رجب اربع عشرة وماءتين ومضي لاربع بقين من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وماءتين ورو-ي انه قبض عليه السلام في رجب--- سنة اربع وخمسين وماءتين وله------ احد- واربعون سنة وستة اشهر واربعون سنة علي المولد الاخر الذي روي وكان المتوكل--- اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فتوفي بها عليه السلام ودفن في داره------------------------ وامه ام ولد يقال لها سمانة	470	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16621	true	-1911907650796506396	221	293	1084	1439	1475	300	كان مولد ابي الحسن ال-----ثالث عليه-- السلام بصريا من مدينة الرسول صلي الله عليه واله للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماءتين وتوفي ---------بسر من راي في رجب من سنة اربع وخمسين وماءتين وله يومءذ احدي واربعون سنة و------------------------------------------------كان المتوكل قد اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فاقام بها حتي مضي لسبيله وكان مدة امامته ثلاثا وثلاثين سنة وامه ام ولد يقال لها سمانة	16621	-1991811573852583144	238	337.0	183	526	45.24714660644531	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0472	false	-5622247319221936190	79	236	377	1184	1506	300	ووضع عليه فغلبه النوم وسكن ثم انفتح وخرج منه ما كان فيه وبشرت امه------- بعافيته فحملت اليه--------------------- عشرة الاف دينار تحت خاتمها ثم استق--------ل من علته ف-----------------سعي اليه البطحاءي العلوي بان اموالا تحمل ا-----------------------------------------------------------------------------ليه وسلاحا فقال لسعيد الحاجب اهجم عليه بالليل وخذ ما تجد عنده من الاموال والسلاح واحمله الي قا--ل ابراهيم بن محمد فقال لي سعيد الحاجب صرت الي داره بالل---------------------يل ومعي سلم فصعدت-------- السطح فلما نزلت علي بعض الدرج----------- في الظلمة -لم ادر كيف اصل الي الدار فناداني------------------------------- يا سعيد مكانك حتي ياتوك بشمعة فلم البث ان اتوني بشمعة فنزلت فوجدته عليه جبة--- صوف وقلنسوة منها وسجادة -علي حصير بين يديه فلم اشك انه كان يصلي فقال لي دونك -البيوت فدخلتها وفتشتها فلم اجد فيها شيءا ووجدت البدرة في بيته مختومة بخاتم ام المتوكل وكيسا مختوما وقال لي دون------------------------ك المصلي فرفعته فوجدت سيفا في جفن غير ملب-س فاخذت ذلك وصرت اليه فلما نظر الي خاتم امه علي البدرة بعث اليها فخرجت اليه----------------- فاخبرني بعض خدم	472	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16622	true	-5850570572652426210	115	300	559	1529	1529	300	ووضع علي الخراج ف-------------انفتح وخرج---- ما كان فيه وبشرت ام المتوكل بعافيته فحملت الي ابي الحسن عليه السلام عشرة الاف دينار تحت خ-تمها ف--استقل المتوكل من علته فلما كان بعد ايام سعي----- البطحاءي بابي الحسن عليه السلام الي المتوكل فقال عنده سلاح واموال فتقدم المتوكل الي سعيد الحاجب ان يهجم ليلا عليه ويا----------------------------------------خذ ما يجد عنده من الاموال والسلاح ويحمل- اليه فقال ابراهيم بن محمد -قال لي سعيد الحاجب صرت الي دار ابي الحسن عليه السلام بالليل ومعي سلم فصعدت منه الي السطح ----ونزلت من----- الدرجة الي بعضها في الظلمة فلم ادر كيف اصل الي الدار فناداني ابو الحسن عليه السلام من الدار يا سعيد مكانك حتي ياتوك بشمعة فلم البث ان اتوني بشمعة فنزلت فوجدت ع-ليه جبة من صوف وقلنسوة منها وسجادته علي حصير بين يديه وهو مقبل علي ا-لقبلة فقال لي دونك بالبيوت فدخلتها وفتشتها فلم اجد فيها شيءا ووجدت البدرة م--------ختومة بخاتم ام المتوكل وكيسا مختوما معها فقال ابو الحسن عليه السلام دونك المصلي فرفعت- فوجدت سيفا في جفن غير ملبوس فاخذت ذلك وصرت اليه فلما نظر الي خاتم امه علي البدرة بعث اليها فخرجت اليه فسالها عن البدرة فاخبرني بعض خدم-	16622	-1991811573852583144	643	1009.0	515	1058	60.775047302246094	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0472	false	-5622247319221936190	0	87	0	418	1506	300	احد ان يمسه بحديدة فنذرت امه ان عوفي ان تحمل الي ابي الحسن علي بن محمد------------ مالا جليلا من مالها وقال له الفتح بن خاقان لو بعثت الي هذا الرجل--------------- فسالته فانه لا يخلو ان يكون عنده صفة--- يفرج بها---- عنك---- فبعث-- اليه ووصف له علته فرد اليه الرسول بان يءخذ كسب الشاة فيداف ب-ماء ورد فيوضع عليه فلما رجع الرسول فاخبرهم اقبلوا----------------- يهزءون من قوله فقال له- الفتح هو ----------------------والله اعلم بما قال و-------احضر الكسب وعمل كما قال--- ووضع عليه فغلبه النوم وسكن ثم انفتح وخرج	472	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16622	true	-5850570572652426210	23	120	111	587	1529	300	احد ان يمسه بحديدة فنذرت امه ان عوفي ان يحمل الي ابي الحسن علي بن محمد عليه السلام مالا جليلا من مالها وقال له الفتح بن خاقان لو بعثت الي هذا الرجل يعني ابا الحسن فسالته فانه ربما كا-------ن عنده صفة شء يفرج الله به عنك قال ابعثوا اليه فمضي الرسول ورجع فقال خذوا----------- كسب الغنم فديفوه بماء ورد وضعوه علي الخراج فانه نافع باذن الله فجعل من بحضرة المتوكل يهزء-- من قوله فقال لهم الفتح وما يضر من تجربة ما قال فوالله اني لارجو الصلاح به فاحضر الكسب وديف بماء الورد ووضع علي الخراج ف-------------انفتح وخرج	16622	-1991811573852583144	279	367.5	213	509	54.813358306884766	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0472	false	-5622247319221936190	236	297	1184	1495	1506	300	الخاصة انها قالت له كنت قد نذرت في علتك لما ايست منك ان عوفيت حملت ا---ليه من مالي عشرة الاف دينار فحملتها اليه وهذا خاتمي علي الكيس--------- وفتح الكيس الاخر فاذا فيه اربع-ماءة دنيار ف--------ضم الي البدرة بدرة اخري وامرني ب-حمل ذلك اليه فحملته ورددت------- السيف والكيسين---------------------------------- وقلت له يا سيدي عز علي------------------------------------ فقال لي سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	472	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16623	true	8964985806513352138	0	79	0	391	1521	300	الخاصة انها قالت له كنت--- نذرت في علت-------------ك ان عوفيت ان احمل اليه من مالي عشرة الاف دينار فحملتها اليه وهذا خاتمك علي الكيس ما حركها وفتح الكيس الاخر وكان فيه اربع ماءة دينار فامر ان يضم الي البدرة بدرة اخري وقال لي احمل ذلك الي ابي الحسن واردد عليه السيف والكيس بما فيه فحملت ذلك اليه واستحييت منه وقلت--- يا سيدي عز علي بدخول دارك بغير اذنك ولكني مامور به فقال لي سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	16623	-1991811573852583144	256	410.0	204	410	62.43902587890625	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0474	false	-8293227611642858847	19	113	102	582	1536	300	بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان امير المءمنين عارف بقدرك راع لقرابتك موجب لحقك يقدر من الامور فيك وفي اهل بيتك ما اصلح الله به حالك وحالهم وثبت به--- عزك وعزهم وادخل اليمن والامن عليك وعليهم يبتغي بذلك رضاء ربه واداء ما افترض عليه فيك وفيهم وقد راي امير المءمنين صرف عبدال-له بن محمد عما كان يتولاه من الحرب و-الصلاة بمدينة --رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك وعندما قرفك به ونسبك اليه من الامر الذي قد علم امير المءمنين براء تك منه وصدق	474	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16623	true	8964985806513352138	210	300	1072	1521	1521	300	بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان امير المءمنين عارف بقدرك راع لقرابتك موجب لحقك مءثر من الامور فيك وفي اهل بيتك ما يصلح الله به حالك وحالهم يثبت به من عزك وعزهم ويدخل -------الامن عليك وعليهم يبتغي بذلك رضا- ربه واداء ما ف--رض عليه فيك وفيهم فقد راي امير المءمنين صرف عبد الله بن محمد عما كان يتولي م-ن الحرب و الصلاة بمدينة الرسول اذ -------------------------كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك وعندما قرفك به ونسبك اليه من الامر الذي قد علم امير المءمنين براء-تك منه وصدق-	16623	-1991811573852583144	427	788.0	343	487	87.67967224121094	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0471	false	3363734949798648638	67	154	318	759	1476	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد-الله عن محمد بن يحيي عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام---------- فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخا-ن الاشنع خان الصعاليك فقال ههنا انت يا ابن سعيد ثم اوما بيده وقال انظر فنظرت فاذا انا بروضات ان-قات وروضات باسر------ات فيهن خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون واطيار وظباء وانهار تفور فحار بصري وحسرت عيني فقال--------------- حيث كنا فهذا لنا عت-------يد لسنا	471	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16624	true	-3890821751055005868	211	300	1080	1519	1519	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن محمد بن يحيي عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام يوم وروده فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا المكان الاشنع خان الصعاليك فقال ههنا انت يا ابن سعيد ثم اوما بيده---------------- فاذا انا بروضات انيقات وانهار جاريات وجنات فيها خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون------------------------- فحار بصري وكثر عجب-ي فقال عليه السلام لي حيث كنا فهذا لنا يا ابن سعيد لسنا-	16624	-1991811573852583144	380	668.0	302	482	78.83817291259766	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0474	false	-8293227611642858847	113	253	582	1312	1536	300	نيتك في ترك محاولته وانك لم تءهل نفسك ل------------ه وقد ولي امير المءمنين ما كان يلي من ذلك محمد بن الفضل وامره باكرامك وتبجيلك والانتهاء الي امرك ورايك والتقرب الي الله والي امير المءمنين بذلك وامير المءمنين مشتاق اليك يحب احداث العهد بك والنظر الي----ك فان نشطت لزيارته والمقام قبله ما راي-ت شخصت ومن احببت من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي مهلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت وتسير كيف شءت وان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة مولي امير المءمنين و-من معه من الجند مشيعين لك يرحلون برحيلك ويسيرون ب-سيرك والامر في ذلك اليك------------------------------------ حتي توافي امير المءمنين فما احد من اخوته وولده واهل بيته وخاصته الطف منه منزلة ولا احمد له اثرة ولا هو لهم انظر وعليهم اشفق وبهم ابر واليهم اسكن منه اليك ان شاء الله تعالي والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتب ابراهيم بن العباس	474	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16624	true	-3890821751055005868	0	145	0	754	1519	300	نيتك في برك وقولك-- وانك لم تءهل نفسك لما قرفت بطلبه وقد ولي امير المءمنين ما كان يلي من ذلك محمد بن الفضل وامره باكرامك وتبجيلك والانتهاء الي امرك ورايك والتقرب الي الله والي امير المءمنين بذلك وامير المءمنين مشتاق اليك يحب احداث العهد بك والنظر الي وجهك فان نشطت لزيارته والمقام قبله ما احببت شخصت ومن اخترت من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي مهلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت وتسير كيف شءت فان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة مولي امير المءمنين و من معه من الجند---------- يرحلون برحيلك -يسيرون بمسيرك فالامر في ذلك اليك و قد تقدمنا اليه بطاعتك فاستخر الله حتي توافي امير المءمنين فما احد من اخوته وولده واهل بيته وخاصته الطف منه منزلة ولا احمد له اثرة ولا هو لهم انظر وعليهم اشفق وبهم ابر واليهم اسكن منه اليك------------------ والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتب ابراهيم بن العباس	16624	-1991811573852583144	685	1284.0	551	785	87.26114654541016	124	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0470	false	-4830166712763962600	167	230	834	1155	1474	300	عليه السلام في رجب اربع عشرة وماءتين ومضي لاربع بقين من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين و-ماءتين وروي انه قبض عليه السلام في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله احد- واربعون سنة وستة اشهر --واربعون سنة علي المولد الاخر الذي روي وكان المتوكل اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فتوفي بها عليه السلام ودفن في داره	470	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16627	true	9054554428051905350	58	106	301	540	1493	300	عليه السلام------------------------------ لاربع بقين من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين و ماءت--------------------------------------------------------ين وله احدي واربعون سنة وستة اشهر او اربعون سنة علي المولد الاخر الذي روي وكان المتوكل اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فتوفي بها عليه السلام ودفن في داره	16627	-1991811573852583144	234	429.0	188	325	72.0	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0498	false	-7432544436115058131	116	165	588	858	1529	300	علي بن محمد قال باع جعفر فيمن باع صبية جعفرية كانت في الدار يربونها فبعث بعض العلويين واعلم المشتري خبرها فقال المشتري قد طابت نفسي بردها وان لا ارزا من ثمنها شيءا فخذها فذهب العلوي فاعلم اهل الناحية الخبر فبعثوا الي المشتري باحد واربعين دينارا وامروه بدفعها الي صاحبها	498	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16646	true	-5891275424412171911	79	128	418	688	1586	300	علي بن محمد قال باع جعفر فيمن باع صبية جعفرية كانت في الدار يربونها فبعث بعض العلويين واعلم المشتري خبرها فقال المشتري قد طابت نفسي بردها وان لا ارزا من ثمنها شيءا فخذها فذهب العلوي فاعلم اهل الناحية الخبر فبعثوا الي المشتري باحد واربعين دينارا فامروه بدفعها الي صاحبها	16646	-1991811573852583144	269	537.0	220	270	99.62963104248047	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0475	false	-2681425506520262191	241	285	1165	1392	1454	300	ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام ولد عليه السلام في شهر رمضان وفي نسخة اخري في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبض عليه السلام يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وهو ابن ثمان وعشرين سنة	475	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16648	true	7275564852038908265	75	107	375	542	1540	300	ابو محمد الحسن بن علي عليهما الس----------------لا---------------------------م في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبض------------ يوم الجمعة لثمان----- خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وهو ابن ثمان وعشرين سنة	16648	-1991811573852583144	165	307.5	133	227	72.68722534179688	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0293	false	8697074877748043660	177	228	833	1080	1419	300	عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم --قال سمعت ابا الحسن ------------عليه السلام يقول الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد عليهم	293	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16649	true	-11951611548064427	242	296	1216	1479	1498	300	عن محمد بن احمد العلوي عن ابي هاشم الجعفري قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد صلي --	16649	-1991811573852583144	226	404.5	179	267	84.64419555664062	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0298	false	1537918011056539894	31	86	137	409	1427	300	عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن----- العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد صلوات الله عليه	298	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16649	true	-11951611548064427	242	298	1216	1489	1498	300	عن محمد بن احمد العلوي عن ابي هاش------م الجعفري قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر ع-ليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد صلي ا--لله عليه	16649	-1991811573852583144	249	451.5	198	284	87.67605590820312	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0291	false	3531376445342414827	147	274	693	1294	1417	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد ا-------------------------------------لله بن مروان الانباري قال كنت حاضرا عند مضي ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام فجاء ابو-الحسن عليه السلام فوضع له كرسي فجلس عليه وحوله اهل بيته وابوم-حمد قاءم في ناحية فلما فرغ من امر ابي جعفر ال----------------------تفت الي ابي محمد عليه السلام فقال يا بني احدث لله تبارك وتعالي شكرا فقد احدث فيك امرا 6 علي بن محمد عن محمد بن احمد القلانسي عن علي بن الحسين بن عمرو عن علي بن مهزيار قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان كان كون واعوذ بالله فالي من قال عهدي الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكبر من ولدي 7 علي بن محمد -------عن ابي محمد الاسبارقيني عن علي بن عمرو ال-عطار قال دخلت علي ابي الحسن العسكري عليه	291	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16650	true	2165011112344601466	48	166	223	788	1431	300	الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن احمد بن الحسين عن علي بن عبد الله بن مروان الانباري قال كنت حاضرا عند مضي ابي جعفر ----ابن ابي الحسن-------- فجاء ابو الحسن عليه السلام فوضع له كرسي فجلس علي---------------ه وابو محمد قاءم في ناحية فلما فرغ---- من ابي جعفر التفت ابو الحسن عليه السلام الي ابي محمد عليه السلام فقال يا بني احدث لله------------- شكرا فقد احدث فيك امرا اعلام الور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن الحسن بن محمد عن المعلي مثله بيان فقد احدث فيك امرا اي جعلك اماما بموت اخيك الاكبر قبلك 6 غيبة الشيخ الطوسي سعد ---------------------------عن ابي هاشم الجعفري قال -كنت عند ابي الحسن العسكري عليه	16650	-1991811573852583144	326	479.5	253	781	41.741355895996094	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0292	false	-545971231441115031	180	293	867	1436	1469	300	ابي الحسن عليه السلام بعد مضي ابي جعفر فعزيته عنه وابومحمد عليه السلام جالس فبكي ابومحمد عليه السلام فاقبل عليه ابوالحسن عليه السلام فقا-------------------------------------------------------------------ل له ان الله تبارك وتعالي قد جعل فيك خلفا منه فاحمد الله 10 علي بن محمد عن اسحاق بن محمد ---------------------------------------------------------------------------------عن ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي الحسن-------- عليه السلام بعد ما مضي ابنه اب-وجعفر--------------------------- واني لافكر في نفسي اريد ان اقول كانهما اعني ابا جعفر وابا محمد في هذا الوقت كابي الحسن موسي واسماعيل ابني جعفر ابن محمد عليهم السلام وان قصتهما كقصتهما اذ كان ابومحمد المرجي بعد ابي جعفر عليه السلام فاقبل علي ابو-الحسن قبل ان انطق فقال نعم يا ابا هاشم بدا -لله في ابي	292	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16650	true	2165011112344601466	105	204	485	972	1431	300	ابو الحسن عليه السلام---- الي ابي --------------------محمد عليه السل--------------------------------------------------------------ام فقال يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن الحسن بن م---------------------------------------حمد عن المعلي مثله بيان فقد احدث فيك امرا اي جعلك اماما بموت اخيك الاكبر قبلك 6 غيبة الشيخ الطوسي سعد عن ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي الحسن العسكري عليه السلام وقت وفاة-- ابنه ابي جعفر وقد كان اشار اليه ودل عليه واني لافكر في نفسي و-------اقول هذه قصة ابي ابراهيم وقصة ------------------------------------اسم------------------------------------------------------------------------------------------------اعيل-- فاقبل علي ابو الحسن عليه السلام وقال نعم يا ابا هاشم بدا الله في ابي	16650	-1991811573852583144	220	247.0	171	755	29.13907241821289	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0293	false	8697074877748043660	102	175	484	824	1419	300	الجلاب قال كتب الي ابوالحسن في ----------------كتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد---- ابي جعفر وقلقت لذلك فلا تغتم فان الله عزوجل لا يضل قوما بعد اذ هداهم حتي ي-بين لهم ما يتقون وصاحبك- بعدي ابوم-حمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم----- ما يشاء الله ويءخر ما يشاء الله ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها قد كتبت بما فيه بيان وقناع لذي عقل يقظان 13------------------------------ علي بن محمد	293	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16651	true	7635138560823326355	176	257	859	1241	1434	300	الجواب بالدعاء ورد الغلمان علينا وكتب في اخر الكتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد مضي ابي جعفر وقلقت لذلك فلا تغتم فان الله------ لا يضل قوما بعد اذ هداهم حتي يتبين لهم ما يتقون -صاحبكم بعدي ابو محمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم الله ما يشاء و ----يءخر ما يشاء----- ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها قد كتبت بما فيه بيان وقناع لذي عقل يقظان الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد	16651	-1991811573852583144	300	507.5	233	398	75.37688446044922	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0291	false	3531376445342414827	32	300	162	1417	1417	300	من الموالي -2 علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن بشار بن احمد البصري عن علي بن عمر النوفلي قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام في صحن داره فمر----- بنا محمد ابنه فقلت له جلعت فداك هذا صاحبنا بعدك فقال لا صاحبكم بعدي الحسن -3 -------------------------عنه عن بشار بن احمد عن عبد-الله بن محمد الاصفهاني قال قال--- ابو-الحسن عليه السلام صاحبكم بعدي الذي يصلي علي قال ولم نعرف ابا محمد قبل ذلك قال فخرج ابو-محمد---------- فصلي عليه 4 وعنه -----------------------------------------عن موسي بن جعفر بن وهب عن علي بن جعفر قال كنت حاضرا ابا الحسن عليه السلام لما توفي ابنه محمد فقال للحسن يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا -------5 الحسي---------------------ن بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله بن مروان الانباري قال كنت حاضرا عند مضي ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام فجاء ابوالحسن عليه السلام فوضع له كرسي فجلس عليه وحوله اهل بيته وابومحمد قاءم في ناحية فلما فرغ من امر ابي جعفر التفت الي ابي محمد عليه السلام فقال يا بني احدث لله تبارك وتعالي شكرا فقد احدث فيك امرا 6 علي بن محمد عن محمد بن احمد القلانسي عن علي بن الحسين بن عمرو عن علي بن مهزيار قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان كان كون واعوذ بالله فالي من قال عهدي الي الاكب-----------------------------------------------------------------------------------ر من ول---دي -7 علي بن محمد عن ابي محمد الاسبارقيني عن علي بن عمرو -العطار قال دخلت علي ابي الحسن العسكري عليه السلام وابوجعفر ابنه- في الاحياء وانا اظن انه -----------هو فقلت له جعلت فداك من اخص من ولدك فقال لا تخصوا احدا-------- حتي يخرج اليكم امري قال-	291	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16652	true	-5256841789304821515	31	268	147	1282	1431	300	عن الكليني عن علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن يسار بن احمد البصري عن علي بن عمر النوفلي قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام في صحن داره فمر بنا ابنه محمد----- فقلت جعلت ف---داك هذا صاحبنا بعدك فقال لا صاحبكم بعدي الحسن 13 اعلام الوري الارشاد بالاسناد عن يسار بن احمد عن عبد الله بن محمد الاصفهاني قال قال لي ابو الحسن عليه السلام صاحبكم بعدي الذي يصلي علي قال ولم نعرف ابا محمد قبل ذلك قال فخرج ابو محمد بعد وفاته فصلي عليه 14 اعلام الوري الارشاد بالاسناد عن يسار بن احمد عن موسي بن جعفر بن وهب عن علي بن جعفر قال كنت حاضرا ابا الحسن عليه السلام لما توفي ابنه محمد فقال للحسن يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا 15 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن -علي بن محمد عن احم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القلانسي عن علي بن الحسين بن عمر- عن علي بن مهزيار قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان كان كون واعوذ بالله فالي من قال عهدي الي الاكبر من ولدي يعني الحسن عليه السلام 16 اعلام الوري مناقب ابن شهراشوب الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن ابي محمد الاسترابادي عن علي بن عمرو والعطار قال دخلت علي ابي الحسن-------- عليه السلام وابنه ابو جعفر في الاحياء وانا اظن انه الخلف من بعده فقلت--- جعلت فداك من اخص من ولدك فقال لا تخصوا احدا من ولدي حتي يخرج اليكم امري قال	16652	-1991811573852583144	848	1471.5	659	1481	57.258609771728516	168	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0292	false	-545971231441115031	22	239	102	1162	1469	300	محمد بن يحيي وغيره عن سعد -بن عبد-الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن ابن الحس-ن الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد باب ابي الحسن يعزونه -----وقد بسط له في صحن داره والنساء جلوس حوله فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني هاشم-- وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن علي -قد جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه ونحن لا نعرفه فنظر اليه ابو-الحسن عليه السلام بعد ساعة ف-----------قال يا بني احدث لله عزوجل شكرا فقد احدث فيك امرا فبكي الفتي وحمد الله-- واسترجع وقال الحمد لله رب العالمين وانا اسال الله تمام نعمه لنا فيك وانا لله وانا اليه راجعون فسالنا عنه فقيل---- هذا الحسن ابنه وقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة او ارجح فيومءذ عرفناه وعلمنا انه قد اشار اليه بالامامة واقامه مقامه---------------------------------------------- 9 علي بن محمد عن اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق بن محمد عن محمد بن يحيي بن درياب قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام بعد مضي ابي جعفر----- فعزيته عنه وابو-محمد عليه السلام جالس فبكي ابو-محمد عليه السلام فاقبل عليه ابو-الحسن عليه السلام فقال له ان الله تبارك وتعالي قد جعل فيك خلفا منه فاحمد الله 10----------------------- علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن ابي هاشم الجعف--ري قال كنت عند ابي الحسن عليه السلام بعد ما مضي ابنه	292	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16653	true	1657261108407873041	8	292	45	1436	1480	300	محمد بن يحيي وغيره عن سعيد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن -بن الحسين الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد دار ابي الحسن عليه السلام وقد بسط له في صحن داره والناس- جلوس حوله فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني العباس وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن علي وقد جاء مشقوق الجيب حتي جاء عن يمينه ونحن لا نعرفه فنظر اليه ابو الحسن عليه السلام بعد ساعة من قيامه ثم قال يا بني احدث لله------ شكرا فقد احدث فيك امرا فبكي الحسن عليه السلام واسترجع وقال الحمد لله رب العالمين واياه اشكر---- تمام نعمه علينا و--انا لله وانا----- راجعون فسالنا عنه فقيل لنا هذا الحسن ابنه وقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة ونحوها- فيومءذ عرفناه وعلمنا انه قد اشار اليه بالامامة واقامه مقامه 18 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن اسحاق ابن محمد بن يحيي بن رءاب عن ابي بكر الفهفكي قال كتب الي ابو الحسن عليه السلام ابو محمد ابني اصح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف واليه ينتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي منه فاساله عنه وعنده ما تحتاج اليه 19 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن محمد بن يحيي ---------قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام بعد مضي ابي جعفر ابنه فعزيته عنه وابو محمد------------ جالس فبكي ابو محمد------------ فاقبل عليه ابو الحسن عليه السلام فقال--- ان الله -------------قد جعل فيك خلفا منه فاحمد الله 20 اعلام الوري الكليني عن علي بن محمد بن احمد النهدي عن يحيي بن يسار القنبري قال ---اوصي ابو الحسن عليه السلام ال-------ي ابنه	16653	-1991811573852583144	892	1542.0	703	1470	60.68027114868164	167	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0293	false	8697074877748043660	39	117	176	555	1419	300	علي بن محمد عن اسحاق -بن محمد عن محمد بن يحيي بن درياب عن ابي بكر الفهفكي قال كتب الي ابو-الحسن عليه السلام ابوم-حمد ابني انصح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف واليه ينتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي فس------له عنه فعنده ما يحتاج اليه 12 علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن شاهويه بن عبدالله الجلاب قال كتب الي ابوالحسن في كتاب اردت ان تسال عن الخلف------------------------------------------------------------------------------------- بعد ----ابي جعفر	293	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16653	true	1657261108407873041	160	243	798	1197	1480	300	علي بن محمد عن اسحاق ابن محمد بن ي--------حيي بن رء-اب عن ابي بكر الفهفكي قال كتب الي ابو الحسن عليه السلام ابو محمد ابني ا-صح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف واليه ينتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي منه فاساله عنه وعنده ما تحتاج اليه 19 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه --------------------------------------------------------------------عن الكليني عن علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن محمد بن يحيي قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام بعد مضي ابي جعفر	16653	-1991811573852583144	262	438.0	205	477	54.9266242980957	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0480	false	5341364828479034649	66	230	343	1133	1466	300	علي بن محمد عن ابي علي محمد بن علي بن ابراهيم قال حدثني-------------- احمد بن الحارث القزويني قال كنت مع ابي بسر من راي وكان ابي يتعاطي البيطرة في مربط ابي محمد قال وكان عند المستعين بغل لم ير مثله حسنا وكبرا وكان يمنع ظهره واللجام والسرج وقد كان جمع عليه الراضة فلم يمكن لهم حيلة في ركوبه قال فقال له بعض ندماءه يا امير المءمنين الا تبعث الي الحسن بن الرضا حتي يجيء فاما ان يركبه واما ان يقتله فتستريح منه قال فبعث الي ابي محمد------------ ومضي معه ابي فقال ابي لما دخل ابومحمد الدار كنت معه فنظر ابو-محمد الي- الب-----------غل واقفا في صحن الدار فعدل اليه فوشع بيده علي كفله قال فنظرت الي البغل وقد عرق حتي سال العرق منه ثم صار الي المستعين فسلم عليه فرحب به وقرب فقال يا ابا محمد الجم هذا البغل فقال ابو-محمد------------ لابي الجمه يا غلام فقال المستعين الجمه انت ف--------------------------وضع طيلسانه ثم قام فالجمه ثم رجع الي مجلسه وقعد فقال له يا ابا محمد اسرجه	480	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16666	true	1292208197281854405	160	300	821	1502	1502	300	علي بن محمد عن الحسن بن ظريف مثله 25 مناقب ابن شهراشوب الخراءج روي عن احمد بن الحارث القزويني قال كنت مع ابي بسر من راي وكان ابي يتعاطي البيطرة في مربط ابي محمد و----كان عند المستعين بغل لم ير مثله حسنا وكبرا وكان يمنع ظهره واللجام وجمع الرواض------------------- فلم ت-كن لهم حيلة في ركوبه---- فقال له بعض ندماءه----------------- الا تبعث الي الحسن بن الرضا حتي يج-ء فاما ان يركبه واما--- يقتله---------------- فبعث الي ابي محمد عليه السلام ومضي معه ابي ف--------لما دخل-------- الدار ---------نظر ابو محمد عليه السلام الي البغل واقفا في صحن الدار فوضع -----------يده علي كتفه فعرق البغل----------------------------------- ثم صار الي المستعين---------- فرحب به وقال -----------------الجم هذا البغل فقال ابو محمد عليه السلام لابي الجمه فقا--------ل المستعين الجمه انت يا ابا محمد فقام ابو محمد فوضع طيلسانه------- فالجمه ثم رجع الي مجلسه----- فقال--- يا ابا محمد اسرجه-	16666	-1991811573852583144	529	836.0	416	868	60.9447021484375	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0482	false	-363461078158521182	181	270	910	1365	1514	300	الحسن بن ظريف---- قال اختلج في صدري مسالتان ار-دت الكتاب فيهما الي ابي محمد عليه السلام فكتبت اساله عن القاءم عليه السلام اذا قام بما يقضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن ---شء لحمي الربع فاغفلت خبر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم فاذا قام -قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام -لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال ----لحمي الربع فانسيت فاكتب في ورقة وعلقه ع-لي المحموم فانه يبرا باذن الله ان شاء الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فعلقنا -----	482	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16666	true	1292208197281854405	74	149	366	759	1502	300	الحسن بن ظريف انه قال اختلج في صدري مسالتان واردت الكتاب ب-هما الي ابي محمد عليه السلام فكتبت اساله عن القاءم بم ي---------------------قضي واين مجلسه واردت------------------------ ان اساله عن رقية الحمي الربع فاغفلت ذكر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم -اذا قام يقضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام ولا يسال البينة وكنت اردت ان تسال عن الحمي الربع فانسيت فاكتب--- ورقة وعلقها علي المحموم-------------------------------- يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فكتبت وعلقت	16666	-1991811573852583144	348	612.0	280	475	73.2631607055664	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0483	false	8745767124199452641	106	242	524	1171	1457	300	علي بن زيد بن علي بن الحسين بن --------علي قال كان لي فرس وكنت به معجبا اكثر ذكره في المحال- فدخلت علي ابي محمد------------ يوما فقال لي ما فعل فرسك فقلت هو عندي وهو ذا هو علي بابك وعنه نزلت فقال لي استبدل به قبل المساء ان قدرت علي مشتري ولا تءخر ذلك ودخل علينا داخل وانقطع الكلام---- فقمت متفكرا ومضيت الي منزلي فاخبرت اخي الخبر فقال ما ادري ما اقول في هذا وشححت به ونفست علي الناس ببيعة وامسينا فاتانا الساءس وقد صلينا العتمة فقال يا مولاي نفق فرسك------- فاغتممت و-علمت انه عني هذا بذلك القول قال ثم دخلت علي ابي محمد بعد ايام وانا اقول------- في نفسي ليته اخلف علي دابة اذ كنت اغتممت بقوله فلما جلست قال نعم نخلف دابة عليك يا غلام اعطه برذوني الكميت هذا --------خير من فرسك واوطا واطول عمرا	483	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16667	true	-7635692513023497913	92	220	454	1055	1455	300	علي بن زيد بن علي بن الحسين بن زيد ابن علي قال كان لي فرس وكنت به معجبا اكثر ذكره في المجالس فدخلت علي ابي محمد عليه السلام يوما فقال--- ما فعل فرسك -قلت ---------هو ذا ع---لي بابك الان فقال-------- استبدل به قبل المساء ان قدرت علي مشتر --لا تءخر ذلك ودخل علينا داخل فانقطع الكلام قال فقمت متفكرا ومضيت الي منزلي فاخبرت اخي -بذلك فقال لا ادري ما اقول في هذا وشححت به فلما صليت العتمة جاءني --------------الساءس وقال-------------------------- نفق فرسك الساعة فاغتممت و علمت انه عني هذا بذلك القو----ل ثم دخلت علي ابي محمد عليه السلام من الغد واقول في نفسي ليته اخلف علي دابة فقال قبل ان اتحدث بشء------------ نعم نخلف----- عليك يا غلام اعطه برذوني الكميت ثم قال هذا اخير من فرسك------ واطول عمرا	16667	-1991811573852583144	471	772.0	365	695	67.76978302001953	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0482	false	-363461078158521182	0	124	0	623	1514	300	الظهر فصليت في منزلي كما قال عليه السلام وكنت مضيقا فاردت ان اطلب منه دنانير في الكتاب----------- فاستحييت فلما صرت الي منزلي وجه الي بماءة دينار وكتب الي اذا كانت لك حاجة فلا تستحي ولا تحتشم واطلبها فانك تر-ي ما تحب ان شاء الله 11 اسحاق عن احمد---------- بن محمد بن الاقرع قال حدثني او----------------------------------------- حمزة نصير الخادم قال سمعت ابا محمد------------ غير مرة يكلم علمانه------- بلغاتهم -----------ترك وروم وصقالبة فتعجبت من ذلك وقلت هذا ولد بالمدينة ولم يظهر لاحد حتي مضي ابو-الحسن عليه السلام ولا راه احد فكيف هذا احدث----- نفسي بذلك فاقبل علي فقال ان الله تبارك وتعالي بين حجته م----ن ساءر خلقه ب------------كل شء ويعطيه-- اللغات ومعرفة الانساب والاجال والحوادث ولولا ذلك لم يكن بين الحجة والمحجوج فرق 12 اسحاق عن	482	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16668	true	128519379410931457	6	136	29	689	1510	300	الظهر فصليت في منزلي-------------------- وكنت مضيقا فاردت ان اطلب منه معونة- في الكتاب الذي كتبته فاستحييت فلما صرت الي منزلي وجه الي بماءة دينار وكتب الي اذا كانت لك حاجة فلا تستحي---------- واطلبها تاتيك علي ما تحب ان تاتيك اعلام الوري الارشاد روي اسحاق بن محمد النخعي عن ابي هاشم مثله 28 مناقب ابن شهراشوب الخراءج روي عن ابي حمزة نصير الخادم قال سمعت ابا محمد عليه السلام غير مرة يكلم غلمانه وغيرهم بلغاتهم وفيهم روم وترك----- وصقالبة فتعجبت من ذلك وقلت هذا ولد بالمدينة ولم يظهر لاحد حتي قضي ابو الحسن ------------ولا راه احد فكيف هذا احدث بهذا نفسي----- فاقبل علي وقال ان الله -------------بين حجته من بين ساءر خلقه واعطاه معرفة كل شء فهو يعرف اللغات و------الانساب-------- والحوادث ولولا ذلك لم يكن بين الحجة والمحجوج فرق اعلام الوري	16668	-1991811573852583144	475	725.0	373	740	64.1891860961914	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0485	false	-5686303187394270130	118	222	603	1122	1489	300	قال دخلت علي ابي محمد------------ يوما وانا اريد ان اساله ما اصوغ به خاتما اتبرك به فجلست وانسي----------------------------------ت ما جءت له فلما ودعت ونهضت رمي---------------------------------- الي -----------------------------------------------------------------------------------------بالخاتم فقال اردت فضة فاعطيناك خاتما ربحت الفص والكرا هناك الله يا ابا هاشم فقلت يا سيدي اشهد انك ولي الله وامامي الذي ادين الله بطاعته فقال غفر الله لك يا ابا هاشم 22 اسحاق قال حدثني محمد بن القاسم ابوالعيناء الهاشمي مولي عبدالصمد ابن علي عتاقة قال كنت ادخل علي ابي محمد عليه السلام فاعطش وانا عنده فاجله ان ادعو بالماء فيقول يا غلام اسقه وربما حدثت نفسي بالنهوض فافكر في ذلك فيقول يا غلام دابته 23	485	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16671	true	2420551576737068706	113	202	565	1019	1475	300	قال دخلت علي ابي محمد عليه السلام يوما فاني جالس عنده اذا ذكرت منديلا كان معي فيه خمسون دينارا فتقلقلت لها وما تكلمت بشء ولا اظهرت ما خطر ببالي فقال ابو محمد محفوظة انشاء الله فاتيت المنزل فردها الي اخي كشف الغمة من دلاءل الحميري عن علي مثله 41 مناقب ابن شهراشوب الخراءج روي ابي العيناء م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن القاسم----------- الهاشمي ----------------------------قال كنت ادخل علي ابي محمد عليه السلام فاعطش و----------اجله ان ادعو بالماء فيقول يا غلام اسقه وربما حدثت نفسي بالنهوض فافكر في ذلك فيقول يا غلام دابته 42	16671	-1991811573852583144	212	160.5	165	688	30.813953399658203	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0479	false	4442676850110367965	79	232	377	1111	1457	300	علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل -بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال كتب ابو-محمد عليه السلام الي ابي القاسم اسحاق بن جعفر الزبيري قبل موت المعتز بنحو--- عشرين يوما الزم بيتك حتي يحدث الحادث فلما قتل بريحة كتب اليه قد حدث الحادث فما تامرني فكتب----- ليس هذا الحادث هو الحادث الاخر فكان من امر المعتز ما كان وعنه قال -كتبت الي رجل اخر يقتل ابن محمد بن داود عبدالله قبل قتله بعشرة ايام فلما كان في اليوم العاشر قتل 3 علي بن محمد عن محمد بن ابرا------------------هيم المعروف بابن الكردي عن محمد بن علي ابن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر فقال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد------------ فانه قد وصف عنه سماحة فقلت تعرفه فقال ---ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه فقال لي ابي وهو في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمس-ماءة درهم ماءتا درهم للكسوة وماءتا درهم	479	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16674	true	9144481610671757650	148	300	758	1487	1487	300	علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل ابن ابراهيم بن موسي-------- قال كتب ابو محمد ال------حسن الي ابي القاسم اسحاق بن جعفر الزبيري قبل موت المعتز بنحو من عشرين يوما الزم بيتك حتي -حدث الحادث فلما قتل بريحة كتب اليه قد حدث الحادث فما تامرني فكتب اليه ليس هذا الحادث--- الحادث الاخر فكان من الم----عتز ما كان----- قال وكتب -الي رجل اخر يقتل---- محمد بن داود --------قبل قتله بعشرة ايام فلما كان--- اليوم العاشر قتل 52 الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن ابراهيم المعروف بابن الكردي عن محمد بن علي -بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر -قال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد عليه السلام فانه قد وصف عنه سماحة فقلت تعرفه فقال لي ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه -قال ---ابي وهو في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمس ماءة درهم ماءتي درهم للكسوة وماءتي درهم-	16674	-1991811573852583144	650	1147.5	514	779	83.4403076171875	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0479	false	4442676850110367965	232	300	1111	1457	1457	300	للد-ين وماءة----- للنفقة فقلت في نفسي ليته امر لي بثلاث-ماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماءة للنفقة وماءة للكسوة واخرج الي الجبل قال فلما وافينا الباب خرج الينا غلامه فقال يدخل علي بن ابراهيم و-----محمد ابنه فلما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت فقال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من عنده جاء نا غلامه فناول ابي-	479	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16675	true	3358676385526152983	0	68	0	348	1509	300	للدقيق وماءة درهم للنفقة وقلت في نفسي ليته امر لي بثلاث ماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماءة للنفقة وماءة للكسوة واخرج الي الجبل ف----لما وافينا الباب خرج الينا غلامه وقال يدخل علي بن ابراهيم وابنه محمد ف-----لما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت ق-ال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من عنده جاء-نا غلامه فناول ابي	16675	-1991811573852583144	329	608.5	265	359	91.6434555053711	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0480	false	5341364828479034649	0	75	0	378	1466	300	صرة فقال هذه خمس-ماءة درهم ماءتان للكسوة وماءتان للد-ين وماءة للنفقة واعطاني صرة فقال هذه ثلاث-ماءة درهم -اجعل ماءة في ثمن حمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة ولا تخرج الي الجبل وصر الي سوراء--- فصار الي سوراء وتزوج بامراة----- فدخله اليوم ال-------ف دينار ومع هذا يقول بالوقف فقال محمد بن ابراهيم فقلت له ويحك اتريد امرا ابين من هذا قال فقال هذا----------- امر قد جرينا عليه 4 -------------------------------علي بن محمد عن ابي عل--------------------------ي محمد------ بن علي	480	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16675	true	3358676385526152983	68	157	348	801	1509	300	صرة وقال هذه خمس ماءة----- ماءتان للكسوة وماءتان للدقيق وماءة للنفقة واعطاني صرة وقال هذه ثلاث ماءة درهم فاجعل ماءة في ثمن حمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة ولا تخرج الي الجبل وصر الي سورا قال فصار الي سورا- وتزوج -امراة منها فدخله اليوم اربعة الاف دينار ومع هذا يقول بالوقف -قال محمد بن ابراهيم الكردي------ اتريد امرا ابين من هذا---- فقال صدقت ولكنا علي امر قد جرينا عليه 53 مناقب ابن شهراشوب الارشاد ابو علي بن راشد عن ابي هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمد الحسن بن علي	16675	-1991811573852583144	339	546.0	269	471	71.97452545166016	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0481	false	-4082382411316847349	20	143	95	693	1462	300	بن راشد عن ابي هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمد------------- عليه-- السلام الحاجة فحك بسوطه الارض قال واحسبه غطاه بمنديل واخرج خمس-----------------------ماءة دينار فقال----- يا ابا هاشم خذ واع---------------------------------ذرنا -6 علي بن محمد عن ابي عبدالله بن صالح عن ابيه عن ابي علي المطهر- انه كتب اليه سنة القادسية يعلمه انصراف الناس------------------ وانه يخاف العطش------- فكتب----- عليه السلام امضوا فلا خوف عليكم ان شاء الله فمضوا------ سالمين و----الحمد لله رب ال------عالمين--- 7 علي بن محمد عن علي بن الحس-ن بن الفضل اليماني قال نزل بالجعفري من ال جعفر خلق----- لا قبل له بهم فكتب الي ابي محمد------------ يشكو ذلك فكتب اليه تكفون ذلك ان شاء تعالي--- فخرج اليهم في نفر يسير والقوم يزيدون علي عشرين الفا--- وهو في اقل من الف فاستباحهم	481	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16675	true	3358676385526152983	143	288	738	1444	1509	300	بن راشد عن ابي هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام الحاجة فحك بسوطه الارض ف-----------------------اخرج منها سبيكة فيها نحو الخمس ماءة دينار فقال خذها يا ابا هاشم--- واعذرنا 54 الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن عبد ا---لله بن صالح عن ابيه عن ابي علي المطهري انه كتب اليه من- القادسية يعلمه انصراف الناس عن المضي الي الحج وانه يخاف العطش ان مضي فكتب اليه عليه السلام امضوا ولا خوف عليكم ان-شاء الله فمضي من بقي سالمين ولم يجدوا عطشا 55 الارشاد بالاسناد عن علي بن محمد عن علي بن الحسين بن الفضل --------قال نزل بالجعفري من ال جعفر خلق كثير لا قبل له بهم فكتب الي ابي محمد عليه السلام يشكو ذلك فكتب اليه تكفون--هم ان-شاء الله قال فخرج اليه- في نفر يسير والقوم يزيدون علي عشرين الف نفس وهو في اقل من الف فاستباحهم	16675	-1991811573852583144	516	806.0	404	749	68.89185333251953	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0483	false	8745767124199452641	0	102	0	505	1457	300	عليه السلام علي ظهر الطريق فلما مر بي شكوت اليه الحاجة وحلفت له انه ليس عندي درهم فما فوقها ولا غداء ولا عشاء قال فقال تحلف بالله كاذبا وقد دفنت ما-تي دينار وليس قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني غلامه ماءة دينار ثم اقبل علي فقال لي انك تحرم-------------------ها احوج ما تكون اليها يعني الدنانير التي دفنت وصدق عليه السلام وكان كما قال دفنت ماتي دينار وقلت يكون ظهرا وكهفا لنا فاضطررت ضرورة شديدة الي شء انفقه وانغلقت علي ابواب الرزق فنبشت عنها--------------------------------------- فاذا ابن لي قد عرف موضعها فاخذها وهرب فما قدرت منها علي شء	483	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16676	true	2079942620932873087	25	125	110	615	1495	300	عليه السلام علي ظهر الطريق فلما مر-بي شكوت اليه الحاجة وحلفت--- انه ليس عندي درهم فما فوقه -ولا غداء ولا عشاء قال فقال تحلف بالله كاذبا وقد دفنت ماءتي دينار وليس قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني غلامه ماءة دينار ثم اقبل علي فقال--- انك تحرم الدنانير التي دفنتها احوج ما تكون اليها------------------------ وصدق عليه السلام وذلك اني انفقت ما وصلني به و---------------------------اضطررت ضرورة شديدة الي شء انفقه وانغلقت علي ابواب الرزق فنبشت عن الدنانير التي كنت دفنتها فلم اجدها فنظرت فاذا ابن لي قد عرف موضعها فاخذها وهرب فما قدرت منها علي شء	16676	-1991811573852583144	420	748.5	334	564	74.46808624267578	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0481	false	-4082382411316847349	213	286	1023	1393	1462	300	سفيان بن محمد الضبعي قال كتبت الي ابي محمد------------ اساله عن الوليجة وهو قول الله تعالي- ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة قلت في نفسي لا في --كتاب من تري المءمنين ههنا فرجع الجواب الوليجة الذي يقام دون ولي الامر وحدثتك نفسك عن المءمنين من هم في هذا الموضع فهم الاءمة الذين يءمنون علي الله فيجيز امانهم 10 اسحاق قال حدثني ابوهاشم الجع-------فري قال شكوت الي ابي محمد ضيق -	481	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16679	true	991706575432889029	149	221	728	1086	1461	300	سفيان بن محمد الضبعي قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله عن الوليجة وهو قول الله عز وجل ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة قلت في نفسي لا في الكتاب من تري المءم--ن ههنا فرجع الجواب الوليجة التي تقام دون ولي الامر وحدثتك نفسك عن المءمنين من هم في هذا الموضع فهم الاءمة------ يءمنون علي الله فيجيز ام---------------------------انهم اشجع بن الاقرع قال كتبت الي ابي محمد عليه	16679	-1991811573852583144	315	569.0	249	393	80.15267181396484	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0484	false	-4587005651761613029	23	115	113	541	1467	300	قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله ان يدعو الله لي من وجع عيني وكانت احدي عيني ذاهبة والاخري علي شرف ذهاب فكتب الي حبس الله عليك عين-ك فافاقت الصحيحة ووقع في اخر الكتاب اجرك الله و-حسن ثوابك فاغتممت لذلك ولم اعرف في اهلي احدا مات فلما كان بعد ايام جاء تني وفاة ابني طيب فعلمت ان التعزية له 8 1 اسحاق قال حدثني عمر بن ابي مسلم قال قدم علينا بسر من راي رجل من اهل مصر يقال له سيف بن الليث يتظلم الي المهتدي في ضيعة له قد غصبها	484	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16679	true	991706575432889029	215	300	1059	1461	1461	300	قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله ان يدعو الله لي من وجع عيني وكانت احدي عيني ذاهبة والاخري علي شرف هار- فكتب الي حبس الله عليك عينيك فاقامت الصحيحة ووقع في اخر الكتاب اجرك الله واحسن ثوابك فاغتممت بذلك ولم اعرف في اهلي احدا مات فلما كان بعد ايام جاء--ني وفاة ابني طيب فعلمت ان التعزية له-------------------- عمر بن ابي مسلم قال قدم علينا بسر من راي رجل من اهل مصر يقال له سيف بن الليث يتظلم الي المه-دي في ضيعة له--- غصبها-	16679	-1991811573852583144	394	737.0	310	430	91.6279067993164	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0485	false	-5686303187394270130	0	69	0	360	1489	300	يكون فيها معه خادم ابيض فاراد الوكيل الخادم علي نفسه فابي الا ياتيه بن----بيذ فاحتال له بنبيذ ثم ادخله عليه وبينه وبين ابي محمد------------ ثلاثة ابواب مغلقة قال فحدثني الوكيل قال اني لمنتبه اذ- انا بالابواب تفتح حتي جاء بنفسه فوقف علي بابي الحجرة ثم قال يا هءلاء اتقوا الله خافوا الله فلما اصبحنا امر ببيع الخادم واخراجي من الدار 20 اسحاق قال اخبرني محمد بن الربيع الشاءي قال	485	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16679	true	991706575432889029	89	154	415	753	1461	300	يكون----- معه خادم ابيض فراود الوكيل الخادم علي نفسه فابي ان- ياتيه الا بنبيذ فاحتال له بنبيذ ثم ادخله عليه وبينه وبين ابي محمد عليه السلام ثلاثة ابواب مغلقة قال فحدثني الوكيل قال اني لمنتبه اذا انا بالابواب تفتح حتي جاء بنفسه فوقف علي باب- الحجرة ثم قال يا هءلاء----------- خافوا الله فلما اصبحنا امر ببيع الخادم واخراجي من الدار سفيان بن محمد الضبع---------------------ي قال	16679	-1991811573852583144	298	532.5	238	377	79.04508972167969	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0484	false	-4587005651761613029	116	199	546	983	1467	300	شفيع الخادم واخرجه منها فاشرنا عليه ان يكتب الي ابي محمد عليه السلام يساله تسهيل امرها فكتب اليه ابو-محمد عليه السلام لا باس عليك ضيعتك ترد عليك فلا تتقدم الي السلطان والق الوكيل الذي في يده الضيعة وخوفه بالسلطان الاعظم الله رب العالمين فلقيه فقال له الوكيل الذي في يده الضيعة قد كتب الي عند خروجك من مصر ان اطلبك و---ارد الضيعة عليك فردها عليه بحكم القاضي ابن ابي الشوارب وشهادة الشهود ولم يحتج الي ان يتقدم الي المهتدي فصارت الضيعة له وفي	484	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16680	true	493280898037049165	0	82	0	428	1497	300	شفيع الخادم واخرجه منها فاشرنا اليه ان يكتب الي ابي محمد عليه السلام يساله تسهيل امرها فكتب اليه ابو محمد عليه السلام لا باس عليك ضيعتك ترد عليك فلا تتقدم الي السلطان وا-ت الوكيل الذي في يده الضيعة -خوفه بالسلطان الاعظم الله رب العالمين فلقيه فقال له الوكيل الذي في يده الضيعة قد كتب الي عند خروجك------- ان اطلبك وان ارد الضيعة عليك فردها عليه بحكم القاضي ابن ابي الشوارب وشهادة الشهود ولم يحتج ----ان يتقدم الي المهتدي فصارت الضيعة له علي	16680	-1991811573852583144	420	800.5	340	441	95.23809814453125	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0486	false	-6639780193066851006	249	296	1219	1445	1459	300	25 علي بن محمد عن بعض اصحابنا قال كتب محمد بن حجر الي ابي محمد عليه السلام يشكو عبد-العزيز بن دلف ويزيد بن عبد الله فكتب اليه اما عبد-العزيز فقد كفيته واما يزيد فان لك وله مقاما بين يدي الله------- فمات عبد-العزيز وقتل يزيد محمد بن حجر	486	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16680	true	493280898037049165	80	132	421	657	1497	300	له علي بن محمد عن بعض اصحابنا قال كتب محمد بن حجر الي ابي محمد عليه السلام يشكو عبد العزيز بن دلف ويزيد بن عبد الله فكتب اليه اما عبد العزيز فقد كفيته واما يزيد فان لك وله مقاما بين يدي الله عز وجل فمات عبد العزيز وقتل يزيد محمد بن حجر	16680	-1991811573852583144	224	423.0	177	236	94.91525268554688	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0487	false	-3475820380099176996	49	219	244	1084	1487	300	محمد بن يحيي عن احمد بن اسحاق قال دخلت علي ابي محمد عليه السلام فسالته ان يكتب لانظر الي خطه فاعرفه اذا ورد فقال نعم ثم قال يا احمد ان الخط سيختلف عليك من بين القلم الغليظ الي القلم الدقيق فلا تشكن ثم دعا بالدواة فكتب وجعل يستمد الي مجري الدواة فقلت في نفسي وهو يكتب استوهبه القلم الذي كتب به فلما فرغ من الكتابة اقبل يحدثني وهو يمسح القلم بمنديل الدواة ساعة ثم قال هاك يا احمد فناولن------------------------------------------------------------------------------يه فقلت جعلت فداك اني مغتم لشء يصيبني في نفسي وقد اردت ان اسال اباك فلم يقض لي ذلك فقال وما هو يا احمد فقلت يا سيدي روي لنا عن اباءك ان نوم الانبياء علي اقفيتهم ونوم المءمنين علي ايمانهم ونوم المنافقين علي شماءلهم ونوم الشياطين علي وجوههم فقال عليه السلام كذلك هو فقلت يا سيدي فاني اج-هد ان انام علي يميني فما يمكنني ولا ياخذني النوم عليها فكست ساعة ثم قال يا احمد ادن مني فدنوت منه فقال ادخل يدك تحت ثيابك فادخلتها فاخرج يده من تحت ثيابه وادخلها تحت ثيابي	487	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16680	true	493280898037049165	129	300	645	1497	1497	300	محمد بن ----حجر احمد بن اسحاق قال دخلت الي ابي محمد عليه السلام فسالته ان يكتب لانظر الي خطه فاعرفه اذا ورد فقال نعم ثم قال يا احمد ان الخط سيختلف عليك ما بين القلم الغليظ ---والقلم الدقيق فلا تشكن ثم دعا بالدو--------------------------------اة فقلت في نفسي--------- استوهبه القلم الذي كتب به فلما فرغ من الكتابة اقبل يحدثني وهو يمسح القلم بمنديل الدواة ساعة ثم قال هاك يا احمد فناولنيه فتناولته الخبر 61 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن اسحاق مثله الي قوله فناولنيه فقلت جعلت فداك اني اغتم بشء يصيبني في نفسي وقد اردت ان اسال اباك فلم يقض لي ذلك فقال وما هو يا احمد فقلت س---يدي روي لنا عن اباءك ان نوم الانبياء علي اقفيتهم ونوم المءمنين علي ايمانهم ونوم المنافقين علي شماءلهم ونوم الشياطين علي وجوههم فقال------------ كذلك هو فقلت س---يدي فاني اجتهد ان انام علي يميني فما يمكنني ولا ياخذني النوم عليها فسكت ساعة ثم قال يا احمد ادن مني فدنوت منه فقال ادخل يدك تحت ثيابك فادخلتها فاخرج يده من تحت ثيابه وادخلها تحت ثيابي-	16680	-1991811573852583144	761	1456.0	606	919	82.8073959350586	141	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0487	false	-3475820380099176996	219	251	1084	1248	1487	300	فمسح بيده اليمني علي جانبي الايسر وبيده اليسري علي جانبي الايمن ثلاث مرات فقال احمد فما اقدر ان انام علي يساري منذ فعل--- ذلك بي عليه السلام وما ياخذني نوم عليها اصلا	487	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16681	true	8517775878231364422	0	30	0	152	1529	300	فمسح بيده اليمني علي جانبي الايسر وبيده اليسري علي جانبي الايمن ثلاث مرات فقال احمد فما اقدر ان انام علي يساري منذ فعل بي ذلك--------------- وما ياخذني نوم عليها اصلا	16681	-1991811573852583144	149	280.0	120	167	89.2215576171875	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0482	false	-363461078158521182	124	177	623	891	1514	300	الاقرع قال كتبت الي ابي محمد اساله عن الامام هل يحتلم وقلت في نفسي بعد ما فصل الكتاب الاحتلام شيطنة وقد اعاذ الله تبارك وتعالي اولياء ه من ذلك فورد الجواب حال الاءمة ف------ي المنام حالهم في اليقظة لا يغير النوم منهم شيءا وقد اعاذ الله اولياءه من لمة الشيطان كما حدثتك نفسك	482	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16682	true	-2601825498481562771	244	293	1235	1488	1523	300	الاقرع قال كتبت الي ابي محمد اساله عن الامام هل يحتلم وقلت في نفسي بعد-ما فصل الكتاب الاحتلام شيطنة وقد اعاذ الله------------- اولياءه- من ذلك ف-رد الجواب---- الاءمة حالهم في المنام حالهم في اليقظة لا يغير النوم منهم شيءا -قد اعاذ الله اولياءه من لمة الشيطان كما حدثتك نفسك	16682	-1991811573852583144	245	449.0	197	274	89.41606140136719	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0484	false	-4587005651761613029	208	278	1022	1367	1467	300	سيف بن الليث هذا قال خلفت ابنا لي عليلا بمصر عند خروجي عنها و-ابنا لي اخر اسن منه--- كان وصيي وقيمي علي عيالي وفي ضياعي فكتبت الي ابي محمد عليه السلام اسال-ه الدعاء لابني العليل فكتب الي قد عوفي ابنك المعتل ومات الكبير وصيك وقيمك فاحمد الله ولا تجزع فيحبط اجرك فورد علي --------الخبر ان ابني قد عوفي من علته ومات الك-----بير يوم ورد علي جواب ابي محمد عليه السلام	484	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16683	true	-4040331263833768144	220	290	1099	1447	1492	300	سيف بن الليث---- قال خلفت ابنا لي عليلا بمصر عند خروجي منها و ابنا لي اخر اسن منه هو كان وصيي وقيمي علي عيالي و---ضياعي فكتبت الي ابي محمد عليه السلام وسالته الدعاء لابني العليل فكتب الي قد عوفي----- الصغير ومات الكبير وصيك وقيمك فاحمد الله ولا تجزع فيحبط اجرك فورد علي الكتاب بالخبر ان ابني ع---وفي من علته ومات ابني الكبير يوم ورد علي جواب ابي محمد عليه السلام	16683	-1991811573852583144	321	585.0	255	363	88.42974853515625	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0485	false	-5686303187394270130	64	112	334	574	1489	300	محمد بن الربيع الشاء--ي قال ناظرت رجلا من الثنوية بالاهواز ثم قدمت سر من راي وقد علق بقلبي شء من مقالته فاني لجالس علي باب احمد بن الخضيب اذ اقبل ابوم-حمد عليه السلام من دار العامة يوم الموكب فنظر الي واشار بسباحته احد احد فرد-- فسقطت مغشيا علي	485	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16684	true	4403270848818265080	177	226	875	1120	1496	300	محمد بن الربيع الشيباني قال ناظرت رجلا من الثنوية بالاهواز ثم قدمت سر من راي وقد علق بقلبي شء من مقالته فاني لجالس علي باب احمد بن الخضيب اذ اقبل ابو محمد عليه السلام من دار العامة يوم الموكب فنظر الي واشار بسبابته احد احد فوحده فسقطت مغشيا علي	16684	-1991811573852583144	234	452.0	186	245	95.51020050048828	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0314	false	2435345300620358693	0	181	0	933	1510	300	من اهل اليمن عليه فدخل----- رجل عب-ل طويل جسيم فسلم عليه بالولاية فرد عليه بالقبول وامره بالجلوس فجلس ملاصقا لي فقلت في نفسي ليت شعري من هذا فقال ابو-محمد عليه السلام هذا من ولد الاعرابية صاحبة الحصاة التي طبع اباءي عليهم السلام فيها بخواتيمهم فانطبعت وقد جاء بها معه يريد ان اطبع فيها ثم قال هاتها فاخرج حصاة وفي جانب منها موضع املس فاخذها ابومحمد عليه السلام ثم اخرج خاتمة فطبع فيها فانطبع فكاني ا-ري نقش خاتمة الساعة الحسن بن علي فقلت لليماني رايته قبل هذا قط قال لا والله واني لمنذ دهر -حريص علي رءيته حتي كان الساعة اتاني شاب لست اراه فقال لي قم فادخل فدخلت ثم نهض اليماني وهو يقول رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت ذرية بعضها من بعض اشهد بالله ان حقك لواجب كوجوب حق امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده صلوات الله عليهم اجمعين ثم مضي فلم اره بعد ذلك قال اسحاق قال ابوهاشم الجعفري وسالته----------------- عن اسمه فقال اسمي مهجع بن الصلت بن عقبة بن سمعان بن غانم -بن ام غانم وهي الاعرابية اليمانية صاحبة الحصاة التي طبع فيها امير المءمنين عليه السلام	314	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16691	true	8243845792694990893	7	168	38	864	1547	300	من اهل اليمن -----فدخل عليه رجل جميل طويل جسيم فسلم عليه بالولاية فرد عليه بالقبول وامره بالجلوس فجلس الي جنبي ف-قلت في نفسي ليت شعري من هذا فقال ابو محمد عليه السلام هذا من ولد الاعرابية صاحبة الحصاة التي طبع اباءي ف-----------------------------------------------------------------يها ثم قال هاتها فاخرج حصاة وفي جانب منها موضع املس فاخذها وا----------------------خرج خاتمه فطبع فيها فانطبع وكاني اقرا --الخاتم- الساعة الحسن بن علي فقلت لليماني رايته-------- قط قال لا والله واني -منذ دهر لحريص علي رءيته حتي كان الساعة اتاني شاب لست اراه فقال--- قم فادخل فدخلت ثم نهض-------- وهو يقول رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت ذرية بعضها من بعض اشهد------ ان حقك لواجب كوجوب حق امير المءمنين ------------والاءمة من بعده صلوات الله عليهم اجمعين واليك انتهت الحكمة والامامة وانك ولي الله الذي لا عذر لاحد في الجهل به فسالت عن اسمه فقال اسمي مهجع بن الصلت بن عقبة بن سمعان بن غانم ابن ام غانم وهي الاعرابية اليمانية صاحبة الحصاة التي ختم فيها امير المءمنين عليه السلام	16691	-1991811573852583144	725	1276.0	579	960	75.52083587646484	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0481	false	-4082382411316847349	144	181	695	865	1462	300	علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل العلوي قال حبس ابو-محمد------------ عند علي بن نارمش وهو انصب الناس واشدهم ------------------------علي ال ابي طالب وقيل له افعل به وافع----ل فما اقام عنده الا يوما حتي وضع خديه له	481	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16694	true	7209797167369389232	256	300	1293	1497	1497	300	علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل العلوي قال جلس ابو محمد عليه السلام عند علي بن اوتاش وكان شديد العداوة لال محمد عليهم السلام غليظا علي ال ابي طالب وقيل له افعل به وافعل قال فما اقام----- الا يوما حتي وضع خد-ه له-	16694	-1991811573852583144	138	206.0	106	211	65.40284729003906	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0483	false	8745767124199452641	246	300	1190	1457	1457	300	محمد بن الحسن بن شمون قال حدثني احمد بن محمد قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام حين اخذ المهتدي في قتل الموالي يا سيدي الحمد لله الذي شغله عنا فقد بلغني انه يتهددك ويقول والله لاجلينهم عن جديد الارض فوقع ابو-محمد عليه السلام بخطه ذاك اقصر لعمره عد من يومك هذا خمسة ايام-	483	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16695	true	5192857379210859738	30	82	151	400	1496	300	محمد بن الحسن بن شمون عن------- احمد بن محمد قال كتبت الي ابي الحسن----------- حين اخذ المهتدي في قتل الموالي يا سيدي الحمد لله الذي شغله عنا فقد بلغني انه ي-هددك ويقول والله لاجلينكم عن جد-د الارض فوقع ابو محمد عليه السلام بخطه ذلك اقصر لعمره عد من يومك هذا خمسة ايام	16695	-1991811573852583144	238	430.5	188	269	88.47583770751953	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0485	false	-5686303187394270130	222	300	1122	1489	1489	300	علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد عن علي بن عبدالغفار قال دخل العباسيون علي صالح بن وصيف ودخل صالح ابن علي وغيره من المنحرفين عن هذه الناحية علي صالح بن وصيف عندما حبس ابا محمد عليه السلام فقال-------------------------- لهم صالح وما اصنع ----قد وكلت به رجلين من اشر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الي امر عظيم فقلت----------------------- له-------ما -------ما فيه -------------فقالا ما ت---قول في رجل-	485	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16695	true	5192857379210859738	105	192	519	928	1496	300	علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعف----------------------------ر قال دخل العباسيون علي صالح بن وصيف ودخل صالح -بن علي وغيره من المنحرفين عن هذه الناحية علي صالح بن وصيف عندما حبس ابو محمد عليه السلام فقال له ضيق عليه ولا توسع فقال لهم صالح -ما اصنع به وقد وكلت به رجلين ----شر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة-------- الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا له ما نقول في رجل	16695	-1991811573852583144	315	550.5	247	451	69.84478759765625	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0487	false	-3475820380099176996	2	48	7	241	1487	300	اصحابنا قال-- سلم ابو-محمد عليه السلام الي نحرير فكان يضيق عليه ويءذيه قال فقالت له امراته ويلك اتق الله----- لا تدري من في منزلك وعرفت--ه صلاح--------ه وقالت اني اخاف عليك منه فقال------ لارمينه بين السباع ثم فعل------ ذلك----- به فرءي عليه الس---------------------------------------------------------------------لام قاءما يصلي وهي حوله	487	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16695	true	5192857379210859738	232	295	1146	1473	1496	300	اصحابنا قالوا سلم ابو محمد عليه السلام الي نحرير وكان يضيق عليه ويءذيه ----فقالت له امراته----- اتق الله فانك لا تدري من في منزلك وذكرت له صلاحه وعبادته وقالت اني اخاف عليك منه فقال والله لارمينه بين السباع ثم استاذن في ذلك فاذن له فرمي --به اليها فلم يشكوا في اكلها فنظروا الي الموضع ليعرفوا الحال فوجدوه عليه السلام قاءما يصلي وهي حوله	16695	-1991811573852583144	212	339.5	168	338	62.721893310546875	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0476	false	5297055133873786239	16	82	81	421	1489	300	احمد بن عبيد الله -بن خاقان -----------------------علي --------الضياع والخراج بق-------------------------------------م فجري في مجلسه يوما ذكر العلوية--------------------------- ومذاهبهم وكان شديد النصب------------- فقال------------------ ما رايت ولا عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن ابن علي بن محمد بن الرضا------------ في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند اهل بيته و--------------بني هاشم و-تقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك القواد والوزراء وعامة-------- الناس فاني كنت يوما قاءما	476	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16708	true	3876509596414055822	202	297	1040	1522	1533	300	احمد بن عبيد الله ابن خاقان وهو عامل السلطان يومءذ علي الخراج والضياع بكورة قم وكان من انصب خلق الله واشد هم عداوة لهم فجري-------------- ذكر المقيمين من ال ابي طالب بسر من راي ومذاهبهم وصلاحهم واقدارهم عند السلطان فقال احمد بن عبيد الله ما رايت ولا عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن -بن علي بن محمد بن الرضا ولا سمعت به في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند اهل بيته والسلطان وجميع بني هاشم و تقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك القواد والوزراء والكتاب وعوام الناس واني كنت----- قاءما	16708	-1991811573852583144	286	426.5	227	502	56.972110748291016	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0476	false	5297055133873786239	83	300	425	1489	1489	300	راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل عليه حجابه فقالوا ابومحمد ابن الرضا ب---الباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت منهم انهم جسروا يكنون رجلا علي ابي بحضرته ولم يكن عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر----- حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حدث السن له جلالة وهيبة فلما نظر اليه ابي قام يمشي اليه خطا --ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم و----القوا------------------د فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدر--ه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلم-------ه ويفديه بنفس-------ه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل عليه الحاجب فقال-- الموفق قد جاء وكان الموفق اذا -----دخل علي ابي تقدم حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الخاصة -قال حينءذ اذا شءت---- جعلني الله فداك------------ ثم قال لحجاب-ه خذوا به خلف السماطين حتي لا يراه هذا--- يعني الموفق فقام وقام ابي وعانق----------ه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويلكم من هذا الذي كنيتموه علي ابي وفعل به ابي هذا ال---فعل فقالوا هذا علوي---------- يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايت فيه حتي-	476	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16709	true	-6261993306511958582	0	202	0	1005	1475	300	راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل عليه حجابه فقالوا له----- ابن الرضا علي الباب فقال بصوت عال اءذنوا له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل رجل اسمر اعين حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حدث السن له جلالة وهيبة فلما نظر اليه ابي قام فمشي اليه خطوات ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم ولا بالقواد ولا باولياء العهد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه ومنكبيه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويكنيه ويفديه بنفسه وابويه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل عليه الحجاب فقالوا الموفق قد جاء وكان الموفق اذا جاء ودخل علي ابي تقدم حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين---- الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا عليه-------- يحدثه حتي نظر الي غلمان الخاصة فقال حينءذ اذا شءت فقم جعلني الله فداك يا ابا محمد ثم قال لغلمانه خذوا به خلف السماطين لء--لا يراه الامير يعني الموفق----- وقام ابي فعانقه وقبل وجهه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويلكم من هذا الذي -----------------فعل به ابي هذا الذي فعل فقالوا هذا رجل من العلوية يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا فلم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايت منه حتي	16709	-1991811573852583144	877	1562.0	695	1164	75.34364318847656	161	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0477	false	2023371162658788588	0	108	0	520	1492	300	كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان فلما صلي وجلس جءت فجلست بين يديه وليس عنده احد فقال لي يا احمد -لك حاجة قلت نعم يا ابه فان اذنت لي سالتك عنها فقالك قد اذنت لك يا بني فقل ما احببت -قلت يا ابه من الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال وال-كرامة والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذ--------------اك امام الرافضة ذاك الحسن بن علي المعروف بابن الرضا فسكت ساعة ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاء بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غير هذا وان هذا	477	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16709	true	-6261993306511958582	202	300	1005	1475	1475	300	كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج م-----ن المءامرات وما يرفعه الي السلطان فلما نظر وجلس جءت فجلست بين يديه فقال -----------------يا احمد الك حاجة قلت نعم يا ابه -ان اذنت--- سالتك عنها فقال- قد اذنت لك يا بني فقل ما احببت فقلت يا ابه من الرجل الذي رايتك -الغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والاكرام و التبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذلك ابن الرضا ذاك امام الرافضة------------------------------------ فسكت ساعة --فقال يا بني لو زالت الخلافة عن خلفاء بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غير هذا فان هذا-	16709	-1991811573852583144	437	784.0	345	537	81.3780288696289	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0477	false	2023371162658788588	109	300	529	1492	1492	300	في فضله وعفافه وهديه وصيانت----ه وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه ر-ايت رجلا جز-لا نبيل-----ا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعت منه واستزدته في فعله وقوله فيه ما قال فلم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت---- احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده- في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه-------------------------------- فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين يا ابا بكر فما خبر اخيه جعفر فقال ومن جعفر فتسال عن خبره او يقرن بالحسن جعفر- معلن -الفسق فاجر ماجن شريب للخمور اقل من رايته من الرجال واهتكهم ل------نفسه خفيف---- قليل في نفسه و----------لقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفات الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل بعث الي ابي ان ابن الرضا قد اعتل فركب من ساعته فبادر -الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة---- من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته في-هم نحرير فامرهم بلز-م دار-	477	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16710	true	7256099216196334113	1	199	8	1006	1519	300	في فضله وعفافه وهديه وصيانة نفسه وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه لرايت رجلا جليلا نبيلا خيرا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي مما سمعت منه فيه و------------------------------لم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت عنه احدا من نبي هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عندهم في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي -----اهل بيته ومشايخه وغيرهم وكل يقول هو امام الرافضة فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض اهل المجلس م--ن الاشعريين يا ابا بكر فما حال اخيه جعفر فقال ومن جعفر فيسال عن خبره او يقرن ب-ه ان جعفرا معلن بالفسق ما ----جن شريب للخمور اقل من رايت- من الرجال واهتكهم لستره بنفسه فدم خمار قليل في نفسه خفيف والله لقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل بعث الي ابي ان ابن الرضا قد اعتل فركب من ساعته مبادرا الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة نفر من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته فمنهم نحرير وامرهم بلزوم دار	16710	-1991811573852583144	878	1593.5	701	1041	84.34197998046875	155	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0478	false	-9058157687786199654	0	82	0	433	1576	300	الحسن-------- وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين فامر-هم بالاختلاف اليه وتعاهده--- صباحا ومساء فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة اخر- انه قد ضعف ف--------------------امر المتطببين بلزوم داره وبعث الي قاضي القضاة فاحضره مجلسه وامره ان يختار من اصحابه عشرة ممن يوثق به في دينه وامانته وورعه فاحضرهم فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهار- فلم يزالوا هناك حتي توفي عليه السلام------------------------------------ فصارت سر من راي ضجة واحدة وبع--------------ث السلطان الي داره من -فتشها و-فتش حجرها وختم علي	478	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16710	true	7256099216196334113	199	300	1006	1519	1519	300	الحسن ابن علي وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين فامر هم بالاختلاف اليه وتعاهده في صباح- ومساء فلما كان بعد ذلك بيومين جاءه من اخبره انه قد ضعف فركب حتي بكر اليه ثم امر المتطببين بلزوم----ه وبعث الي قاضي القضاة فاحضره مجلسه وامره ان يختار من اصحابه عشرة ممن يوثق به في دينه وامانته وورعه فاحضرهم فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفي لايام مضت من شهر ربيع الاول من سنة ستين وماءتين فصارت سر من راي ضجة واحدة مات ابن الرضا وبعث السلطان الي داره من يفتشها ويفتش حجرها وختم علي-	16710	-1991811573852583144	404	697.5	327	519	77.84200286865234	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0478	false	-9058157687786199654	82	300	433	1576	1576	300	جميع ما فيها وطلبوا اثر ولده وجاءوا بنساء يعرفن الحمل فدخلن الي جواريه ينظرن اليهن فذكر بعضهن ان هناك جارية بها حمل--------- فجعلت في حجرة ووكل بها نحرير الخادم واصحابه ونسوة معهم ثم اخذوا بعد ذلك في تهيءته وعطلت الاسواق وركبت ----بنو هاشم والقواد وابي--- وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي -بن المتوكل فامره بالصلاه عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة عليه دنا ابوع-يسي منه- فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة--------- والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه حضره من حضره من خدم امير المءمنين وثقاته فلان وفلان ومن القضاة فلان وفلان ومن المتطببين فلان وف----------------------لان ثم غطي وجهه------------------------------ وامر بحمله فحمل من وسط داره ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه فلما دفن اخذ السل--------------طان والناس- في طلب ولده وكثر التفتيش في المنازل والدور وتوقفوا عن قسمة ميراثه ولم يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية التي توهم-- عليها الحمل -لازمين---------------- حتي تبين---- بطلان الحمل فلما بطل الحمل عنهن قسم ميراثه بين امه واخيه جعفر وادعت امه وصيته وثبت ذلك عند القاضي والسلطان علي ذلك يطلب اثر ولده فجاء جعفر بعد ---------ذلك الي ابي فقال--- اجعل لي مرتبه -----اخي واوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمعه وقال-	478	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16711	true	3121798060018156493	0	231	0	1222	1548	300	جميع ما فيها وطلبوا اثر ولده وجاء-ا بنساء يعرفن الحبل فدخلن علي جواريه فنظر- اليهن فذكر بعضهن ان هناك جارية بها حبل فامر بها فجعلت في حجرة ووكل بها نحرير الخادم واصحابه ونسوة معهم ثم اخذوا بعد ذلك في تهيءته وعطلت الاسواق وركب ابي وبنو هاشم والقواد والكتاب وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي ابن المتوكل فامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة----- دنا ابو عيسي منها فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه حضره-------- من خدم امير المءمنين وثقاته فلان وفلان ومن ----------------------المتطببين فلان وفلان ومن القضاة فلان وفلان ثم غطي وجهه وقام فصلي عليه وكبر عليه خمسا وامر بحمله وحمل من وسط داره ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه فلما دفن وتفرق الناس اضطرب السلطان واصحابه في طلب ولده وكثر التفتيش في المنازل والدور وتوقفوا عن قسمة ميراثه ولم يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية التي توهموا عليه- الحبل ملازمين لها سنتين واكثر حتي تبين لهم بطلان الحبل ف-------------------قسم ميراثه بين امه واخيه جعفر وادعت امه وصيته وثبت ذلك عند القاضي والسلطان علي ذلك يطلب اثر ولده فجاء جعفر بعد قسمة الميراث الي ابي وقال له اجعل لي مرتبة ابي واخي واوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمعه وقال	16711	-1991811573852583144	1058	1937.0	854	1279	82.72087860107422	179	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0479	false	4442676850110367965	0	47	0	226	1457	300	له يا احمق--- السلطان---------- جرد سيف------ه في الذين زعموا ان اباك واخاك اءمة ليردهم- عن ذل-------------------------------------------------------------------------------------------ك فلم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك او اخيك اماما فلا حاجة بك الي السلطان ان يرتبك مراتبهما ولا غير السلطان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنلها	479	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16711	true	3121798060018156493	231	300	1222	1548	1548	300	له يا احمق ان السلطان اعزه الله جرد سيفه وسوطه في الذين زعموا ان اباك واخاك اءمة ليرد هم عن ذلك فلم يقدر عليه ولم يتهيا له صرفهم عن هذا القول فيهما وجهد ان يزيل اباك واخاك عن تلك المرتبة فلم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك و--اخيك اماما فلا حاجة بك الي سلط-----ان يرتبك مراتبهم- ولا غير سل--طان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنلها-	16711	-1991811573852583144	208	365.0	164	337	61.7210693359375	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0479	false	4442676850110367965	47	78	226	375	1457	300	بنا واستقله ابي عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له في الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا وهو ---علي تلك الحال والسلطان يطلب اثر ولد الحسن بن علي	479	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16712	true	-4840975069590237937	0	29	0	146	1453	300	بها واستقله---- عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له ب--الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا والامر علي تلك الحال والسلطان يطلب اثر ولد الحسن بن علي	16712	-1991811573852583144	138	256.0	110	152	90.78947448730469	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0475	false	-2681425506520262191	247	297	1194	1443	1454	300	السلام ولد عليه السلام في شهر رمضان وفي نسخة اخري في ش-------------------هر ربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين وماءتين ---------وقبض عليه السلام يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وهو ابن ثمان وعشرين سنة ودفن في داره في البيت الذي دفن فيه ابوه-------------- بسر من راي	475	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16716	true	-958134266856590399	240	296	1262	1543	1564	300	الدروس قبض عليه السلام بسر من راي يوم الاحد وقال المفيد يوم الجمعة ثامن شهر ربيع الاول سنة ست----------ين وماءتين 10 الكافي قبض عليه السلام يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وهو ابن ثمان وعشرين سنة ودفن في داره في البيت الذي دفن فيه ابوه عليهما السلام بسر من راي	16716	-1991811573852583144	198	329.0	155	291	68.0412368774414	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0294	false	-9049563099698418668	71	143	324	648	1401	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي -بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدالله قال خرج عن ابي محمد عليه السلام حين قتل الزبيري لعنه الله هذا جزاء من اجترا علي الله------------- في اولياءه يزعم انه يقتلني وليس لي عقب فكيف راي قدرة الله فيه--- وولد له ولد سماه م ح م د في سنه ست وخمسين وماءتين 6 علي بن محمد ع------------ن الحسين --ومحمد ابني علي بن ابراهيم عن محمد بن	294	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16722	true	2674495607057150812	68	133	352	652	1485	300	الحسين بن محمد بن عامر عن معلي ابن محمد--------------------------- قال خرج عن ابي محمد عليه السلام حين قتل الزبيري---------- هذا جزاء من افتري علي الله تبارك وتعالي في اولياءه -زعم انه يقتلني وليس لي عقب فكيف راي قدرة الله عز وجل وولد له و---سماه م ح م د سنة--- ست وخمسين وما-تين غيبة الشيخ الطوسي الكليني عن الحسين بن محمد--------- عن المعلي- عن احمد بن	16722	-1991811573852583144	232	345.0	176	355	65.35211181640625	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0293	false	8697074877748043660	177	244	833	1157	1419	300	عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم-- قال سمعت ابا الحسن-------- عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن ف-----كيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد عليهم ال---------سلام باب الاشارة والنص الي صاحب الدار عليه السلام 1------------------------ علي بن محمد------- عن محمد بن	293	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16751	true	6310018634851010783	20	96	95	472	1478	300	عن محمد بن احمد العلوي عن ابي هاشم الجعفري قال سمعت ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعد- الحسن ابني فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد صلوات الله عليه وسلامه اكمال الدين ابن الوليد عن سعد مثله غيبة الشيخ الطوسي سعد مثله الكفاية علي بن محمد السندي عن محمد بن	16751	-1991811573852583144	262	422.0	205	380	68.9473648071289	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0298	false	1537918011056539894	31	87	137	416	1427	300	عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن ف-----كيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد صلوات الله عليه وسلامه	298	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16751	true	6310018634851010783	20	76	95	372	1478	300	عن محمد بن احمد العلوي عن ابي هاش------م الجعفري قال سمعت ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعد- الحسن ابني فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد صلوات الله عليه وسلامه	16751	-1991811573852583144	262	484.0	208	286	91.60839080810547	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0298	false	1537918011056539894	88	140	418	674	1427	300	علي بن محمد عن ابي عبد-الله الصالحي قال سالني اصحابنا بعد مضي ابي محمد عليه السلام ان اسال عن الاسم والمكان فخرج الجواب ان دللتهم علي الاسم اذاعوه وان عرفوا المكان دلوا عليه 3 عدة من اصحابنا عن جعفر بن محمد عن----------------- ابن فضال عن الريان------------------------------ بن الصلت قال سمعت ابا الحسن -	298	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16752	true	-873617759111578487	131	187	653	934	1463	300	علي بن محمد عن ابي عبد الله الصالحي قال سالني اصحابنا بعد مضي ابو محمد عليه السلام ان اسال عن الاسم والمكان فخرج الجواب ان دللتهم علي الاسم اذاعوه وان عرفوا المكان دلوا عليه 9 اكمال الدين المظفر العلوي ع-----ن ابن العياشي وحيدر بن محمد عن العياشي عن ادم بن محمد البلخي عن علي بن------------------- الحسين	16752	-1991811573852583144	194	328.0	154	305	63.6065559387207	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0307	false	-195134943063881816	179	252	859	1224	1439	300	عدة من اصحابنا عن سعد بن عبدا-لله عن ايوب -بن نوح قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام اني ارجو ان تكون صاحب هذا الامر وان يسوقه الله اليك----- بغير سيف فقد بويع لك وضربت الدراهم باسمك فقال ما منا احد اختلفت اليه الكتب----- واشير اليه بالاصابع وسءل عن المساءل و-حملت اليه الاموال الا اغتيل او مات علي فراشه حتي يبعث الله لهذا الامر غلاما منا خفي الولادة والمنشا غير خفي في نسبه	307	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16756	true	-6858759216764360850	36	112	182	553	1493	300	عدة من اصحابنا عن سعد بن عبد الله عن ايوب ابن نوح قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام انا نرجو ان تكون صاحب هذا الامر وان يسوقه الله اليك عفوا بغير سيف فقد بويع لك وضربت الدراهم باسمك فقال ما منا احد اختلف------ الكتب اليه واشير اليه بالاصابع وسءل عن المساءل و حملت اليه الاموال الا اغتيل او مات علي فراشه حتي يبعث الله لهذا الامر غلاما منا خفي المولد- والمنشا غير خفي في نفسه	16756	-1991811573852583144	350	653.5	278	378	92.59259033203125	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0306	false	8321081267280078612	155	300	769	1443	1443	300	يحيي --واحمد بن ادريس عن الحس-ن بن علي الكوفي عن علي بن حسان عن عمه عبدالرحمن بن كثير عن مفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لصاحب هذا الامر غيبتان احداهما يرجع منها الي اهله والاخري يقال هلك في اي واد سلك قلت كيف نصنع اذا كان كذلك قال اذا ادعاها مدع فاسالوه عن اشياء يجيب فيها مثله 21--------------------------------------- احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن جعفر بن القاسم عن محمد بن الوليد الخزاز عن الوليد بن عقبة عن الحارث بن زياد عن شعيب عن ابي حمزة قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فقلت له انت صاحب هذا الامر فقال لا فقلت فولدك فقال لا فقلت فولد ولدك هو قال لا فقلت فولد ولد ولدك فقال لا قلت -من هو قال الذي يملاها عدلا كما ملءت ظلما وجورا -علي فترة من الاءمة -----كما ان رسول الله صلي الله عليه واله-	306	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16758	true	4145602903032293145	146	271	725	1285	1420	300	يحيي عن احمد بن محمد عن- الحسين بن سعيد عن ابن ابي عم------------------------------ير عن هشام بن---- سال-م عن ابي عبد الله عليه السلام -------------------------انه----------------------------------------------------------------------------------- قال يقوم القاءم وليس لاحد في عنقه عقد ولا بيعة 18 الغيبة للنعماني الكليني عن محمد بن يحيي عن احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن جعفر بن القاسم عن محمد بن الوليد------- عن الوليد بن عقبة عن الحارث بن زياد عن شعيب بن ابي حمزة قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له انت صاحب هذا الامر فقال لا -قلت فولدك -قال لا -قلت فولد ولدك--- قال لا -قلت فولد ولد ولدك -قال لا قلت فمن هو قال الذي يمل-ها عدلا كما ملءت ------جورا لعلي فترة من الاءمة ياتي كما ان رسول الله صلي الله عليه واله	16758	-1991811573852583144	424	668.5	327	726	58.40220260620117	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0307	false	-195134943063881816	75	163	357	776	1439	300	عن سعد بن عبدال-------له عن احمد بن الحس-ن عن عمر ابن يزيد عن الحس-ن بن الربيع الهمداني قال حدثنا محمد بن اسحاق عن اسيد ابن ثعلبة عن ام هانء قالت لقيت ابا جعفر محمد بن علي----------------------------- عليهما السلام فسالته عن هذه الاية فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس -قال الخنس امام يخنس في زمانه عند انقطاع من علمه عند الناس سنة ستين وماءتين ثم يبدو كالشهاب الواقد في ظلمة الليل فان ادركت ذلك قرت عينك 24 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ايوب بن نوح ---------------------------------------------------عن ابي الحسن	307	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16769	true	6260626221853465226	70	170	352	819	1503	300	عن سعد -----والحميري معا عن احمد بن الحسين بن عمر -بن يزيد عن الحسين بن الربيع عن محمد ----------------بن اسحاق عن اس-د ابن ثعلبة عن ام هانء قالت لقيت ابا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه-- السلام فسالته عن هذه الاية فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس فقال------ امام يخنس في زمانه عند انقضاء من علمه---------- سنة ستين وما-تين ثم يبدو كالشهاب الوقاد في ظلمة الليل فان ادركت ذلك قرت عيناك غيبة الشيخ الطوسي جماعة عن التلعكبري عن احمد بن علي عن الا سدي عن سعد عن الحسين بن عمر بن يزيد عن ابي الحسن	16769	-1991811573852583144	319	522.0	249	509	62.671905517578125	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0308	false	8144079523103322676	257	299	1201	1401	1405	300	30 ابو-علي الاشعري عن محمد بن حسان عن محمد بن علي عن عبدا-لله بن القاسم عن المفضل بن عمر عن ابي عبدال-له عليه السلام في-------- قول الله عز-وجل فاذا نقر في الناقور قال ان منا اماما مظفرا مستطرا فاذا اراد الله عز	308	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16775	true	-5977389044165161925	155	200	838	1037	1537	300	عن ابي علي الاشعري عن محمد بن حسان عن محمد بن علي عن عبد الله بن القاسم عن المفضل عن ا-------بي عبد الله عليه السلام انه سءل عن قول الله عز وجل فاذا نقر في الناقور قال ان منا امام------ا مستترا فاذا اراد الله عز	16775	-1991811573852583144	176	313.5	137	212	83.01886749267578	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	false	-8637732445251196122	0	65	0	343	1532	300	ورسوله والنور الذي انزلنا فالنور هو الامام قلت--- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر----- رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله------ والله متم نوره ول-اية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل	401	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16777	true	-897162018201561465	233	298	1173	1517	1523	300	ورسوله والنور الذي انزلنا والنور هو الامام قلت له هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر الله رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره ----علي الدين كله قال ------علي جميع الاديان عند قيام القاءم ل----قول الله تعالي والله متم نوره بولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل	16777	-1991811573852583144	325	606.0	263	358	90.78211975097656	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0388	false	554345464289423262	66	159	294	752	1480	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سالته عن تفسير هذه الاية ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين قال عني بها لم نك- من اتباع الاءمة الذين قال الله تبارك وتعالي فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون اما تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصلي فذلك الذي عني حيث قال لم نك من المصلين لم نك من اتباع السابقين 39 احمد بن مهران عن عبدالعظيم بن عبدالله الحسني عن موسي بن محمد عن يونس بن يعقوب عمن ذكره عن -------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل وان لو استقاموا	388	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16779	true	1713882746914521623	201	281	1034	1412	1510	300	عن ابي عبد الله عليه السلام حيث ----------------------------------------------------------------قال عني بها لم نكن من اتباع الاءمة الذين قال الله------------- فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون اما تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصلي فذلك الذي عني حيث قال لم نك من المصلين لم نك من اتباع السابقين 62 الكافي علي ------------------------------------------بن محمد عن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمان عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قو----له عز وجل قل ما اسءلكم ---	16779	-1991811573852583144	282	465.0	222	504	55.9523811340332	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0399	false	2047377411163999616	239	292	1232	1490	1533	300	قوله------ حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه فذلك قوله من هو شر مكانا يعني عند القاءم واضعف جندا قلت	399	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16780	true	3478280736347734969	229	283	1121	1384	1470	300	قوله تعالي حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم -ما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه فذلك قوله من هو شر مكانا يعني عند القاءم واضعف جندا قلت	16780	-1991811573852583144	257	501.5	204	264	97.3484878540039	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	false	-1462141721480288400	179	208	926	1062	1503	300	نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم و-من كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم نصيب	404	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16781	true	-1220820812253963042	0	29	0	136	1568	300	نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم و من كان يريد حرث الدنيا نءته منها وماله- في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم نصيب	16781	-1991811573852583144	133	260.0	105	137	97.08029174804688	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0434	false	-1291983332697912146	251	300	1245	1478	1478	300	عن محمد ----------بن ال-حسن عن محمد بن عيسي بن عبيد عن علي بن اسباط عن سيف بن عميرة عن محمد بن حمران قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام لما كان من امر الحسين------- عليه السلام ما كان ضجت الملاءكة الي الله بالبكاء وقالت------ يفعل هذا بالحسين صفيك وابن نبيك قال-	434	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16785	true	-2141974130301862754	24	79	136	386	1455	300	عن احمد بن الوليد عن الصفار عن محمد --------بن عبيد عن علي بن اسباط عن سيف بن عميرة عن محمد بن حمران قال قال ابو عبد الله عليه السلام لما كان من امر الحسين بن علي عليه السلام ما كان ضجت الملاءكة الي الله تعالي-- وقالت يا رب يفعل هذا بالحسين صفيك وابن نبيك قال	16785	-1991811573852583144	212	368.0	166	260	81.53845977783203	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0303	false	5765280285560204259	127	281	614	1369	1450	300	بن محمد بن قابوس عن منصور بن---- السندي عن ابي داود المسترق عن ثعلبة بن ميمون عن مالك الجهني عن الحارث بن المغيرة عن الاصبغ بن نباتة قال اتيت امير المءمنين---------------- عليه السلام فوجدته متفكرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين مالي اراك متفكرا تنكت في الارض ارغبة منك فيها فقال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكني فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت ------جورا وظلما تكون له غيبة وحيرة يضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين وكم تكون الحيرة والغيبة قال ستة ايام او ستة اشهر او ست سنين فقلت وان هذا لكاءن فقال نعم كما انه مخلوق واني لك------- بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العتره فقلت ثم ما يكون بعد ذلك فقال ثم يفعل الله ما يشاء فان له بداء ات وارادات وغايات ونهايات	303	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16837	true	-5378477958711489056	143	278	738	1399	1504	300	بن محمد بن قابوس عن النضر بن ابي الس-ري عن ابي داود المسترق عن ثعلبة ---------عن مالك الجهني عن الحارث بن المغيرة عن ا------بن نباته قال اتيت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فوجدته مف-كرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين مالي اراك مف-كرا تنكت في الارض ارغبة---- فيها -قال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكني فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهد-----ي يملاها---- عدل------ا كما ملءت ظلما وجور------ا تكون له حيرة وغيبة يضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين----------------------------------------------------------------- وان هذا لكاءن فقال نعم كما انه مخلوق واني لك بالعلم بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع----- ابرار هذه العترة -قلت و--ما يكون بعد ذلك -قال ثم يفعل الله ما يشاء فان له ---------ارادات وغايات ونهايات	16837	-1991811573852583144	613	1084.0	485	788	77.79187774658203	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0303	false	5765280285560204259	123	242	594	1185	1450	300	خالد قال حدثني منذر بن محمد بن قابوس عن ---منصور بن السندي عن ابي داود المسترق عن ثعلبة بن ميمون عن مالك الجه-----ني عن الحارث ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة------- عن ال-------------------------------------------------------------------------اصبغ بن نباتة قال اتيت امير المءمنين عليه السلام فوجدته متفكرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين مالي اراك متفكرا تنكت في الارض ارغبة منك فيها فقال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكني فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما تكون له غيبة وحيرة يضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين وكم تكون الحيرة والغيبة قال ستة ايام او ستة اشهر او ست سنين فقلت وان هذا -لكاءن	303	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16838	true	5647313836629651355	0	92	0	434	1538	300	خالد عن------- منذر بن محمد بن قابوس عن نضر عن ا بن السندي عن ابي داود-------- عن ثعلبة مثله الغيبة للنعماني الكليني عن علي بن محمد عن البرقي عن نضر بن محمد بن قابوس عن منصور بن السندي عن ابي داود مثله الاختصاص ابن قولويه عن سعد عن الطيالسي عن المنذر بن محمد عن النضر بن ابي السري مثله اقول في هذه الروايات كلها سوي رواية الصدوق بعد قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويهتدي فيها اخرون -قلت يا مولاي ف--------كم تكون الحيرة والغيبة قال ستة ايام او ستة اشهر او ست سنين فقلت وان هذا الكاءن	16838	-1991811573852583144	189	82.0	143	794	23.803525924682617	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0303	false	5765280285560204259	236	281	1158	1369	1450	300	ست سنين فقلت وان هذا لكاءن فقال نعم كما انه مخلوق واني لك بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العتره فقلت ثم ما يكون بعد ذلك فقال ثم يفعل الله ما يشاء فان له بداء ات وارادات وغايات ونهايات	303	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16855	true	-4805707201633421658	0	44	0	210	1456	300	ست سنين فقلت وان هذا لكاءن فقال نعم كما انه مخلوق واني لك بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العترة فقلت ثم ما يكون بعد ذلك فقال ثم يفعل الله ما يشاء فان له بداء-ات وارادات وغايات ونهايات	16855	-1991811573852583144	209	412.0	165	211	99.05213165283203	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0304	false	4870768610907762030	0	29	0	149	1443	300	قال انما نحن--- كنجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم حتي اذا اشرتم باصابعكم وملتم باعناقكم غيب الله عنكم نجمكم ف-استوت بنو عبد-المطلب فلم يعرف اي من اي فاذا	304	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16857	true	3448644690928606208	269	300	1314	1467	1467	300	قال انما نجومكم كنجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم حتي اذا اشرتم باصابعكم وملتم بحواجبكم غيب الله عنكم نجمكم و استوت بنو عبد المطلب فلم يعرف اي من اي فاذا-	16857	-1991811573852583144	140	251.0	112	154	90.90908813476562	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0307	false	-195134943063881816	9	66	37	314	1439	300	عن جعفر بن محمد عن موسي بن جعفر البغدادي عن وهب -بن شاذان عن الحس-ن بن ابي الربيع عن محمد بن اسحاق --عن ام هانء قالت سالت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله تعالي فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قالت فقال امام يخنس سنة ستين وماءتين ثم يظهر كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء	307	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16857	true	3448644690928606208	217	248	1067	1214	1467	300	عن علي- بن محمد عن موسي بن جعفر البغدادي عن وهب ابن شاذان عن الحسين بن ابي الربيع عن محمد بن اسحاق مثله الا انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء	16857	-1991811573852583144	134	211.5	104	281	47.686832427978516	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0509	false	-5331453968247074877	255	300	1193	1395	1395	300	عيسي عن علي بن الحكم عن زيد ابي الحسن عن الحكم بن ابي نعيم قال اتيت ابا جعفر عليه السلام وهو بالمدينة فقلت له علي نذر بين الركن والمق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام لا-	509	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16860	true	2197135764124155203	112	229	602	1150	1491	300	عيسي عن علي بن الحكم عن زيد ابي الحسن عن الحكم بن ابي نعيم قال اتيت ابا جعفر عليه السلام وهو بالمدينة فقلت له علي نذر بين الركن والمقام اذا انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في طريق فقال يا حكم وانك لههنا بعد فقلت اني اخبرتك بما جعلت الله علي فلم تامرني ولم تنهني عن شء ولم تجبني بشء فقال بكر علي غدوة المنزل فغدوت عليه فقال عليه السلام سل عن حاجتك فقلت اني جعلت لله علي نذرا وصياما وصدقة بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام لا	16860	-1991811573852583144	202	396.0	158	548	36.86131286621094	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0510	false	850896891216091258	0	147	0	702	1447	300	فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في طريق فقال يا حكم وانك لههنا بعد فقلت نعم اني اخبرتك بما جعلت -لله علي فلم تامرني ولم تنهني عن شء ولم تجبني بشء فقال بكر علي غدوة المنزل فغدوت عليه فقال عليه السلام سل عن حاجتك فقلت اني جعلت لله علي نذرا وصياما وصدقة بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انت سرت في الارض فطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا قاءم بامر الله قلت فانت المهدي قال كلنا نهدي الي الله قلت فانت صاحب السيف قال كلنا صاحب السيف ووارث السيف قلت فانت الذي تقتل اعداء الله ويعز بك اولياء الله ويظهر بك دين الله فقال يا حكم كيف اكون انا وقد بلغت خمسا واربعين سنة وان صاحب هذا الامر اقرب عهدا باللبن مني واخف علي ظهر	510	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16860	true	2197135764124155203	157	300	806	1491	1491	300	فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في طريق فقال يا حكم وانك لههنا بعد فقلت ----اني اخبرتك بما جعلت الله علي فلم تامرني ولم تنهني عن شء ولم تجبني بشء فقال بكر علي غدوة المنزل فغدوت عليه فقال عليه السلام سل عن حاجتك فقلت اني جعلت لله علي نذرا وصياما وصدقة بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انت سرت في الارض فطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا قاءم بامر الله قلت فانت المهدي قال كلنا يهدي الي الله قلت فانت صاحب السيف قال كلنا صاحب السيف ووارث السيف قلت فانت الذي تقتل اعداء الله ويعز بك اولياء الله ويظهر بك دين الله فقال يا حكم كيف اكون انا و---بلغت خمسا واربعين ----وان صاحب هذا------ اقرب عهدا باللبن مني واخف علي ظهر-	16860	-1991811573852583144	683	1328.5	541	703	97.1550521850586	136	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0302	false	8470216617838501983	17	129	83	639	1453	300	هذه الشمس 4 علي بن ابراهيم عن محمد بن الحسين عن ابن ابي نجران عن فضالة بن ايوب عن سدير الصيرفي قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ان في صاحب هذا الامر شبها من يوسف عليه السلام قال قلت له كانك تذكره حياته او غيبته قال فقال لي وما تنكر من ذلك هذه الامة اشباه الخنازير ان اخوة يوسف عليه السلام كانوا اسباطا اولاد الانبياء تاجروا يوسف وبايعوه وخاطبوه وهم اخوته وهو اخوهم فلم يعرفوه حتي قال--------------------- انا يوسف وهذا اخي فما تنكر هذه الامة المعلونة ان يفعل الله عز-وجل بحجته في وقت من الاوقات كما فعل بي-----------------وسف ان يوسف عليه السلام كان اليه ملك مصر وكان بينه وبين والده مسيرة	302	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16861	true	-5301009455557244587	199	300	1038	1526	1526	300	علل الشراءع ابي عن الحميري عن احمد بن هلال --عن ابن ابي نجران عن فضالة-------- عن سدير --------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان في القاءم سنة--------- من يوسف---------------- قلت--- كانك تذكر- حيرة- او غيبة ق------ال لي وما تنكر من هذا هذه الامة اشباه الخنازير ان اخوة يوسف------------ كانوا اسباطا اولاد --انبياء تاجروا يوسف وبايعوه وخاطبوه وهم اخوته وهو اخوهم فلم يعرفوه حتي قال لهم يوسف عليه السلام انا يوسف--------- فما تنكر هذه الامة الملعونة ان يكون الله عز وجل------ في وقت من الاوقات يريد ان يستر حجته لقد كان يوسف------------------------ اليه ملك مصر وكان بينه وبين والده مسيرة-	16861	-1991811573852583144	393	602.0	307	596	65.9395980834961	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0302	false	8470216617838501983	129	223	639	1086	1453	300	ثمانية عشر يوما فلو اراد ان يعلمه----------------- لقدر علي ذلك------ لقد سار يعقوب عليه السلام وولده عند البشارة تسعة ايام من بدوهم الي مصر فما تنكر هذه الامة ان---------- يفعل الله عزوجل بحجته كما فعل بيوسف ان يمشي----- في اسواقهم ويطا بسطهم--------------- حتي ياذن الله في ذلك له ------------كما اذن ليوسف----------------------------------------------------- قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف 5 عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن ابراهيم ع------ن الحسن بن موسي الخشاب عن عبدالله بن موسي عن عبدالله بن بكير عن زرارة قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ان للغلام---- غيبة قبل ان يقوم قال قلت ولم قال	302	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16862	true	-1230153109111971720	0	140	0	667	1423	300	ثمانية عشر يوما فلو اراد الله عز وجل ان يعرف مكانه لقدر علي ذلك والله لقد سار يعقوب------------ وولده عند البشارة تسعة ايام من بدوهم الي مصر وما تنكر هذه الامة ان يكون الله يفع-----------ل بحجته ما- فعل بيوسف ان يكون يسير في اسواقهم ويطا بسطهم وهم لا يعرفونه حتي ياذن الله عز وجل ان يعرفهم نفسه كما اذن ليوسف حين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف و هذا اخي بيان من بدوهم اي من طريق البادية 2 علل الشراءع المظفر العلوي عن ابن العياشي وحيدر بن محمد السمرقندي معا عن العياشي عن جبرءيل بن احمد عن موسي بن جعفر البغدادي عن الحسن بن محمد الصيرفي عن حنان بن سد---------------------ير عن -------ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال- ان للقاءم منا غيبة يطول امدها فقلت له- ولم ذاك	16862	-1991811573852583144	308	434.0	233	721	42.71844482421875	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0304	false	4870768610907762030	117	251	567	1207	1443	300	بن محمد --ومحمد بن يحيي عن جعفر بن محمد ع--------ن الحس-ن بن معاوية عن عبدالله بن جبلة عن ابراهيم بن خلف بن عباد الانماطي------ عن ------------------مفضل بن عمر قال كنت عند ابي عبدا-لله عليه الس------------------------------------------------------------------------لام وعنده في البيت اناس فظننت انه انما اراد بذلك غيري فقال اما وال-----------------------------له ليغيبن عنكم صاحب هذا الامر وليخملن هذا حتي يقال مات هلك في اي واد سلك ولت---------------------------كفان كما تكفا السفينة في امواج البحر ----لا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب الايمان في قلبه وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال فبكيت فقال--- ما يبكيك يا ابا عبدالله فقلت جعلت فداك كيف لا ابكي وانت تقول----- اثنتا عشرة راية مشتب-ة لا يدري اي من اي قال وفي مجلسه كوة تدخل-------------- فيها الشمس فقال ابينة هذه ف---------------------------قلت نعم قال -------امرنا ابين	304	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16867	true	7371673186388583334	27	183	131	891	1462	300	عن احمد بن محمد بن رباح عن احمد ابن علي الحميري عن الحسين بن ايوب-- ع-------------------------------------ن عب-د الكريم الخثعمي عن محمد بن عصام عن المفضل بن عمر قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام في مجلسه ومعي غيري فقال لنا اياكم والتنويه يعني باسم القاءم عليه الس------------------------------لام وكنت اراه يريد غيري فقال لي يا با عبد الله اياكم والتنويه والله ليغيبن سنينا من الده-----ر وليخملن ----حتي يقال مات هلك ب--اي واد سلك ولتفيضن عليه اعين المءمنين وليكفان كتكفء--- السفينة في امواج البحر حتي لا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب الايمان في قلبه وايده بروح منه ولترفعن اثن-ا عشر- رايه مشتبهة لا يعرف اي من اي قال فبكيت فقال لي ما يبكيك ----------------قلت جعلت فداك كيف لا ابكي وانت تقول ترفع اثن-ا عشر- راية مشتبهة لا يعرف اي من اي قال فنظر الي- كوة في البيت التي تطلع فيها الشمس في مجلسه فقال عليه السلام اهذه الشمس مضيءة قلت نعم قال والله لامرنا اضوء	16867	-1991811573852583144	435	644.0	330	865	50.28901672363281	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0301	false	-413011559906944822	134	211	651	1014	1451	300	قال اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلكم---- عنها احد يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هو محنة من الله عز-وجل امتحن بها خلقه -لو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه قال فقلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تصغر عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه	301	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16870	true	827126162904480994	0	77	0	360	1433	300	قال اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلكم احد عنها يا ----بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه---- فقلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع -قال يا بني عقولكم تصغر عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه	16870	-1991811573852583144	350	670.5	276	369	94.8509521484375	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0307	false	-195134943063881816	186	252	892	1224	1439	300	عن ايوب بن نوح قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام اني ا-رجو ان تكون صاحب هذا الامر وان يسوقه الله------- اليك ب--غير سيف فقد بويع لك وضربت الدراهم باسمك فقال ما منا احد اختلفت اليه الكتب واشير اليه بالاصابع وسءل عن المساءل-------------------- وحملت اليه الاموال الا اغتيل او مات علي فراشه حتي يبعث الله------- لهذا الامر غلاما منا خفي الولادة والمنشا غير خفي في نسبه	307	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16874	true	-4418547144285284113	50	118	241	573	1503	300	عن ايوب بن نوح قال قلت ل-----------لرضا عليه السلام انا لنرجو ان تكون صاحب هذا الامر وان يسديه الله عز وجل اليك من غير سيف فقد بويع لك وضربت الدراهم باسمك فقال ما منا احد اختلفت اليه الكتب-------------------- وسءل عن المساءل واشارت اليه الاصابع وحملت اليه الاموال الا اغتيل او مات علي فراشه حتي يبعث الله عز وجل لهذا الامر رجل-----ا خفي المولد- والمنشا غير خفي في نسبه	16874	-1991811573852583144	284	493.5	224	369	76.96476745605469	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0307	false	-195134943063881816	149	178	718	856	1439	300	24 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ايوب بن نوح عن ابي الحسن الثالث عليه السلام---- قال اذا رفع علمكم من بين اظهركم فتوقعوا الفرج من تحت اقدامكم	307	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16875	true	4361686544715924593	11	41	69	208	1462	300	عن علي بن محمد عن بعض رجاله --عن ايوب بن نوح عن ابي الحسن الرضا- عليه السلام انه قال اذا رفع علمكم من بين اظهركم فتوقعوا الفرج من تحت اقدامكم	16875	-1991811573852583144	124	223.0	96	142	87.32394409179688	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0293	false	8697074877748043660	177	227	833	1074	1419	300	عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم --قال سمعت ابا الحسن------------ عليه السلام يقول الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	293	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16877	true	-1722582082782340292	247	300	1251	1509	1509	300	عن محمد بن احمد العلوي عن ابي هاشم الجعفري قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد-	16877	-1991811573852583144	223	398.0	177	261	85.44061279296875	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0298	false	1537918011056539894	31	83	137	393	1427	300	عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن----- العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	298	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms16877	true	-1722582082782340292	247	300	1251	1509	1509	300	عن محمد بن احمد العلوي عن ابي هاش------م الجعفري قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر- عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد-	16877	-1991811573852583144	239	425.0	190	268	89.17910766601562	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0498	false	-7432544436115058131	65	115	314	585	1529	300	عن محمد بن هارون بن عمران الهمداني قال كان للناحية علي خمسماءة دينار فضقت بها ذرعا ثم قلت في نفسي لي حوانيت اشتريتها بخمسماءة------ وثلاثين دينارا قد جعلتها للناحية بخمسماءة دينار ولم انطق بها------------------ فكتب------------ الي محمد بن جعفر اقبض الحوانيت من محمد بن هارون بالخمسماءة دينار التي لنا عليه	498	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17006	true	1479656624818947137	131	185	627	915	1489	300	عن محمد بن هارو---------ن الهمداني قال كان-------- علي خمسماءة دينار وضقت بها ذرعا ثم قلت في نفسي لي حوانيت اشتريتها بخمسماءة دينار وثلاثين دينارا قد جعلتها للناحية بخمسماءة دينار ولا والله ما نطقت بذلك ولا قلت فكتب عليه السلام الي محمد بن جعفر اقبض الحوانيت من محمد بن هارون ب--خمسماءة دينار التي لنا عليه	17006	-1991811573852583144	243	427.0	197	307	79.15309143066406	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0492	false	-8601645230244521441	215	255	1045	1257	1498	300	محمد بن ابي عبدالله عن ابي عبدالله النساءي قال اوصلت اشياء للمرزباني الحارثي في-----ها سوار ذهب فقبلت ورد علي السوار فامرت بكسره فكسرته فاذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس او صفر فاخرجته وانفذت الذهب --------فقبل 7 ----------------علي بن محمد عن	492	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17009	true	-7904177807662324195	217	258	1114	1335	1547	300	محمد بن ابي عبد ا--------------لله السياري قال اوصلت اشياء للمرزباني الحارثي في جملتها سوار ذهب فقبلت ورد---- السوار وامرت بكسره فكسرته فاذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس و--صفر فاخرجته وانفذت الذهب بعد ذلك فقبل 13 الكافي الارشاد علي بن محمد عن	17009	-1991811573852583144	183	316.0	149	241	75.93360900878906	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0493	false	-5596018125754008468	97	142	479	707	1525	300	علي بن محمد عن ابي عبد-الله بن صالح قال كنت خرجت سنة من السنين ب---بغداد فاستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما وقد خرجت القافلة الي النهروان --فاذن في -الخروج لي يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا ايس من القافلة	493	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17009	true	-7904177807662324195	254	300	1320	1547	1547	300	علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح قال خ----رجت سنة من السنين الي بغداد واستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما بعد خروج القافلة الي النهروان ثم اذن لي بالخروج--- يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا اءس من القافلة-	17009	-1991811573852583144	210	374.0	168	235	89.36170196533203	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0493	false	-5596018125754008468	142	234	707	1182	1525	300	ان الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان اعلفت جمالي شيءا حتي رحلت القافلة فرحلت وقد دعا لي بالسلامة فلم الق سوء ا والحمد لله 11 علي عن النض-----------------------------ر بن صباح البجلي عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بي ناصور علي مقعدتي فاريته الاطباء وانفقت عليه مالا فقالوا لا نعرف له دواء--------- فكتبت رقعة اسال الدعاء فوقع عليه السلام الي البسك الله العافية وجعلك معنا في الدنيا والاخرة قال فما اتت علي --جمعة حتي عوفيت وصار------- مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء	493	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17010	true	3490295480527175805	0	91	0	479	1591	300	ان الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان -علفت جم-لي -----حتي رحلت القافلة ورحلت وقد دعا لي بالسلامة فلم الق سوءا- والحمد لله 14 الكافي الخراءج الارشاد علي بن محمد عن نصر بن صباح البلخي عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بي ناسور----------- فاريته الاطباء وانفقت عليه مالا فلم يصنع الد-------واء فيه شيءا فكتبت رقعة اسال الدعاء فوقع ل-------------ي البسك الله العافية وجعلك معنا في الدنيا والاخرة ----فما اتت علي الجمعة حتي عوفيت وصار الموضع مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء	17010	-1991811573852583144	407	712.0	327	522	77.96934509277344	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0495	false	6409120298163880006	187	300	931	1517	1517	300	علي بن محمد عن محمد بن صالح قال لما مات ابي وصار الامر -لي كان لابي علي الناس سفاتج من مال الغريم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكتبت اليه اعلمه فكتب---- طالبهم واستقض عليهم فقضاني الناس الا رجل واحد ك-انت عليه سفتجة باربعماءة دينار فجءت اليه اطالبه فماطلني و-استخف بي ابنه وسفه علي فشكوت ا-لي ابيه فقال وكان ماذا فقبضت علي لحتيه واخذت برجله وسحبته الي وسط الدار وركلته ركلا كثيرا فخرج بانه يستغيث- باهل بغداد ويقول قمي رافضي قد قتل والدي فاجتمع علي منهم الخلق--- فركبت دابتي وقلت احسنتم يا اهل بغداد تميلون مع الظالم علي الغريب المظلوم انا رجل من اهل همدان من اهل السنة وهذا ينسبني الي اهل قم و--------الرفض ليذهب بحقي ومالي قال فمالوا-	495	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17010	true	3490295480527175805	103	239	541	1254	1591	300	علي بن محمد عن محمد بن صالح قال لما مات ابي وصار الامر الي كان لابي علي الناس سفاتج من مال الغريم يعني صاحب الامر عليه السلام قال الشيخ المفيد وهذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها ويكون خطابها عليه للتقية قال فكتبت اليه اعلمه فكتب الي طالبهم واستقص عليهم فقضاني الناس الا رجل واحد وكانت عليه سفتجة باربعماءة دينار فجءت اليه اط-لبه فم-طلني و استخف بي ابنه وسفه علي فشكوته الي ابيه فقال وكان ماذا فقبضت علي لحيته واخذت برجله وسحبته الي وسط الدار وركلته ركلا كثيرا فخرج ابنه مستغيثا باهل بغداد -يقول قمي رافضي قد قتل والدي فاجتمع علي منهم خلق كثير فركبت دابتي وقلت احسنتم يا اهل بغداد تميلون مع الظالم علي الغريب المظلوم انا رجل من اهل همذان من اهل السنة وهذا ينسبني الي---- قم ويرميني بالرفض ليذهب بحقي ومالي قال فمالوا	17010	-1991811573852583144	565	1042.5	455	720	78.47222137451172	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0496	false	1453139880543251182	249	299	1269	1509	1513	300	علي بن محمد عن الحسن بن عيسي العريضي ابي محمد قال لما مضي ابو-محمد------------- عليه السلام ورد رجل من اهل مصر بمال الي مكة للناحية---- فاختلف عليه فقال بعض الناس ان ابا محمد عليه السلام مضي من غير خلف و----------الخلف-------- جعفر وقال بعضهم مضي ابومحمد عن خلف فبعث رجل- يكني	496	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17011	true	1705385498603015590	196	251	1074	1329	1579	300	علي بن محمد عن الحسن بن عيسي العريضي--------- قال لما مضي ابو محمد الحسن بن علي عليه السلام ورد رجل من---- مصر بمال الي مكة لصاحب الامر فاختلف عليه وقال بعض الناس ان ابا محمد قد ---------مضي من غير خلف وقال اخرون الخلف من بعده جعفر وقال اخرون الخلف من بعده ولده فبعث رجلا يكني	17011	-1991811573852583144	185	271.5	143	277	66.78700256347656	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0497	false	-3307081092652330003	0	37	0	186	1467	300	طالب فورد العسكر-------------------- ومعه كتاب فصار ------الي جعفر وساله عن برهان فقال-------- لا يتهيا--- في هذا الوقت فصار ال------ي الباب وانفذ الكتاب الي اصحابنا------------------- فخرج اليه اجرك الله في صاحبك فقد مات واوصي بالمال الذي كان معه	497	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17011	true	1705385498603015590	252	300	1333	1579	1579	300	طالب الي- العسكر يبحث عن الامر وصحته ومعه كتاب فصار الرجل الي جعفر وساله عن برهان فقال له جعفر لا يتهيا لي في هذا الوقت فصار الرجل الي الباب وانفذ الكتاب الي اصحابنا الموسومين بالسفارة فخرج اليه اجرك الله في صاحبك فقد مات واوصي بالمال الذي كان معه-	17011	-1991811573852583144	181	295.5	145	248	72.98387145996094	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0497	false	-3307081092652330003	211	260	1022	1274	1467	300	الحسين بن محمد الاشعري قال كان يرد كتاب ابي محمد عليه السلام في الاجراء علي الجنيد قاتل فارس------------------ وابي الحسن واخر فلما مضي ابو محمد عليه السلام ورد استيناف من الصاحب --------------لاجراء -ابي الحسن وصاحبه ولم يرد في امر الجنيد بشء قال فاغتممت لذلك فورد نعي الجنيد بعد ذلك	497	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17012	true	-7071390837330116164	52	104	241	508	1500	300	الحس-ن بن محمد الاشعري قال كان يرد كتاب ابي محمد عليه السلام في الاجراء علي الجنيد قاتل فارس بن حاتم بن ماهويه وابي الحسن واخر فلما مضي ابو محمد------------ ورد استيناف من الصاحب عليه السلام بالاجراء لابي الحسن وصاحبه ولم يرد في---- الجنيد -شء قال فاغتممت لذلك فورد نعي الجنيد بعد ذلك	17012	-1991811573852583144	234	412.5	188	285	82.10526275634766	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0491	false	886031937710029321	116	188	567	921	1475	300	الله 4 علي بن محمد عن سعيد بن عبدا-لله قال ان الحسن بن النضر و-ابا صدام وجماعة تكلموا بعد مضي ابي محمد عليه السلام فيما في ايدي الوكلاء وارادوا الفحص فجاء الحسن بن النضر الي ابي الصدام فقال اني اريد الحج فقال له ابوصدام اخره هذه السنة فقال له الحسن ابن النضر اني افزع في المنام ولا-بد من الخروج واوصي الي احمد -بن يعلي بن حماد واوصي للناحية بمال وامره ان لا	491	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17020	true	-960163586897989321	230	300	1164	1494	1494	300	الكافي علي بن محمد عن سعد- بن عبد الله قال ان الحسن بن النضر و ابا صدام وجماعة تكلموا بعد مضي ابي محمد------------ فيما في ايدي الوكلاء وارادوا الفحص فجاء الحسن بن النضر الي ابي ص--دام فقال اني اريد الحج فقال ابو ص--دام اخره هذه السنة فقال له الحسن ا----------ني افزع في المنام ولا بد من الخروج واوصي الي احمد ابن يعلي بن حماد واوصي للناحية بمال وامره ان لا-	17020	-1991811573852583144	314	572.0	249	358	87.7094955444336	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0496	false	1453139880543251182	113	218	578	1116	1513	300	قال ولد-لي ولد فكتبت استاذن في طه--ره يوم السابع فورد لا تفعل فمات يوم السابع او الثامن ثم كتبت بموته فورد ستخلف غيره وغيره تسم----يه احمد -من بعد احمد جعفرا فجاء- كما قال قال وتهيات للحج وودعت الناس وكنت علي الخروج فورد نحن لذلك كارهون والامر اليك قال فضاق صدري واغتممت وكتبت انا مقيم علي السمع والطاعة غير اني مغتم بتخلفي عن الحج فوقع لا يضيقن صدرك فانك ستحج من قابل- ان شاء الله قال ولما كان من قابل كتبت استاذن فورد الاذن فكتبت اني--- عادلت محمد بن العباس وانا واثق بديانته وصيانته فورد الاسدي نعم العديل فان قدم فلا تختر عليه فقدم الاسدي وعادلته	496	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17020	true	-960163586897989321	113	217	561	1099	1494	300	قال ولد لي ولد فكتبت استاذن في تطهيره يوم السابع فورد لا تفعل فمات يوم السابع او الثامن ثم كتبت بموته فورد ستخلف غيره وغيره فسم الاول احمد ومن بعد احمد جعفرا فجاءا كما قال قال وتهيات للحج وودعت الناس وكنت علي الخروج فورد نحن لذلك كارهون والامر اليك---- فضاق صدري واغتممت وكتبت انا مقيم علي السمع والطاعة غير اني مغتم بتخلفي عن الحج فوقع لا يضيق- صدرك فانك ستحج--- قابلا ان-شاء الله ف----لما كان من قابل كتبت استاذن فورد الاذن وكتبت اني قد عادلت محمد بن العباس وانا واثق بديانته وصيانته فورد الاسدي نعم العديل فان قدم فلا تختر عليه فقدم الاسدي فعادلته	17020	-1991811573852583144	517	960.5	416	551	93.82939910888672	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0491	false	886031937710029321	188	300	921	1475	1475	300	يخرج شيءا الا من يده الي يده بعد ظهور -قال فقال الحسن لما وافيت بغداد اكتريت دارا فنزلتها فجاء ني بعض الوكلاء بثياب ودنانير وخلفها عندي فقلت له ما هذا قال هو ما تري ثم جاء ني اخر بمثلها واخر حتي كبسوا الدار ثم جاء ني احمد بن اسحاق بجميع ما كان معه فتعجبت وبقيت متفكرا فوردت علي رقعة الرجل عليه السلام4 اذا مضي من النهار كذا وكذا فاحمل ما معك فرحلت وحملت ما معي وفي الطريق صعلوك يقطع الطريق في ستين رجلا فاجتزت عليه وسلمني الله منه فوافيت العسكر ونزلت فوردت علي رقعة ان احمل ما معك فعبيته في صنان الحمالين فلما بلغت الدهليز -اذا فيه اسود قاءم فقال انت الحسن-	491	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17021	true	6927860858653222230	0	107	0	541	1534	300	يخرج شيءا الا من يده الي يده بعد ظهوره قال فقال الحسن لما وافيت بغداد اكتريت دارا فنزلتها فجاء-ني بعض الوكلاء بثياب ودنانير وخلفها عندي فقلت له ما هذا قال هو ما تري ثم جاء-ني اخر بمثلها واخر حتي كبسوا الدار ثم جاء-ني احمد بن اسحاق بجميع ما كان معه فتعجبت وبقيت متفكرا فوردت علي رقعة الرجل -------------اذا مضي من النهار كذا وكذا فاحمل ما معك فرحلت وحملت ما معي وفي الطريق صعلوك يقطع الطريق في ستين رجلا فاجتزت عليه وسلمني الله منه فوافيت العسكر ونزلت فوردت علي رقعة ان احمل ما معك فصببته في صنان الحمالين فلما بلغت الدهليز فاذا فيه اسود قاءم فقال انت الحسن	17021	-1991811573852583144	535	1031.0	430	557	96.0502700805664	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0492	false	-8601645230244521441	1	71	4	363	1498	300	النضر -قلت نعم قال ادخل فدخلت الدار ودخلت بيتا وفرغت صنان الحمالين واذا في زاوية البيت خبز كثير فاعطي كل واحد من الحمالين رغيفين واخرجوا واذا بيت عليه ستر فنوديت منه يا حسن بن النضر احمد الله علي ما من به عليك ولا تشكن فود الشيطان انك شككت واخرج الي ثوبين وقيل--- خذه-ا فستحتاج اليهما فاخذتهما وخرجت قال سعد فانصرف الحسن بن النضر ومات في شهر رمضان وكفن في الثوبين	492	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17021	true	6927860858653222230	108	179	544	907	1534	300	النضر فقلت نعم قال ادخل فدخلت الدار ودخلت بيتا وفرغت صنان الحمالين واذا في زاوية البيت خبز كثير فاعطي كل واحد من الحمالين رغيفين واخرجوا واذا بيت عليه ستر فنوديت منه يا حسن بن النضر احمد الله علي ما من به عليك ولا تشكن فود الشيطان انك شككت واخرج الي ثوبين وقيل لي خذهما ف-تحتاج اليهما فاخذتهما وخرجت قال سعد فانصرف الحسن بن النضر ومات في شهر رمضان وكفن في الثوبين	17021	-1991811573852583144	358	695.0	288	364	98.35164642333984	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0492	false	-8601645230244521441	251	300	1242	1498	1498	300	علي بن محمد عن الفضل الخزاز المداءني مولي خديجة بنت محمد ابي جعفر عليه السلام قال ان قوما من اهل المدينة من الطالبيين كانوا يقولون بالحق وكانت الوظاءف ترد عليهم في وقت معلوم فلما مضي ابومح-مد عليه السلام رجع قوم منهم عن القول بالولد فوردت الوظاءف علي من ثبت-	492	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17021	true	6927860858653222230	198	246	1013	1259	1534	300	علي بن محمد عن الفضل الخزاز المداءني مولي خديجة بنت محمد ابي جعفر------------ قال ان قوما من اهل المدينة من الطالبيين كانوا يقولون بالحق فكانت الوظاءف ترد عليهم في وقت معلوم فلما مضي ابو محمد عليه السلام رجع قوم منهم عن القول بالولد فوردت الوظاءف علي من ثبت	17021	-1991811573852583144	241	464.5	195	258	93.41085052490234	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0493	false	-5596018125754008468	0	97	0	479	1525	300	منهم علي القول بالولد وقطع عن الباقين فلا يذكرون في الذاكرين والحمد لله رب العالمين 8 علي بن محمد قال اوصل رجل من اهل السواد مالا فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عمك منه وهو اربعماءة درهم وكان الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها عليهم فنظر فاذا الذي لولد عمه من ذلك المال اربعماءة درهم فاخرجها وانفذ الباقي فقبل 9 القاسم بن العلاء قال ولد لي عدة بنين فكنت اكتب واسال الدعاء فلا يكتب الي لهم بشء فماتوا كلهم فلما ولد لي الحسن ابني كتبت اسال الدعاء فاجبت يبقي والحمد لله 10	493	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17021	true	6927860858653222230	246	293	1259	1498	1534	300	منهم علي القول بالولد وقطع عن الباقين فلا يذكرون في الذاكرين والحمد لله رب العالمين 27 الكافي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن العلا -قال ولد لي عدة بنين فكنت اكتب واسال الدعاء فلا يكتب الي لهم بشء------------ فلما ولد لي الحسن ابني كتبت اسال الدعاء فاجبت يبقي والحمد لله 28	17021	-1991811573852583144	227	423.0	182	479	47.39039611816406	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0492	false	-8601645230244521441	73	132	369	652	1498	300	بن محمد---------- عن محمد بن حمويه السويداوي عن محمد بن ابراهيم بن مهزيار قال شككت عند مضي ابي محمد عليه السلام و----اجتمع عند ابي مال جليل فحمله وركب--- السفينة وخرجت معه مشيعا--- فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ر-----دني فهو الموت وقال لي اتق الله في هذا المال واوصي الي فمات فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوصي بشء	492	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17022	true	8984758125991517900	237	300	1190	1485	1485	300	بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب رفعه الي محمد---- بن ابراهيم بن مهزيار قال شككت عند مضي ابي محمد عليه السلام وكان اجتمع عند ابي مال جليل فحمله وركب في السفينة وخرجت معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني ردني فهو الموت و-------اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات فقلت في نفسي لم يكن ابي -يوصي بشء-	17022	-1991811573852583144	251	447.0	197	308	81.4935073852539	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0494	false	-1012893482385014644	109	141	514	671	1451	300	قال كتب ابي بخطه كتابا فورد جوابه ثم كتبت بخطي فورد جوابه ثم كتب بخط رجل من فقهاء اصحابنا فلم يرد جوابه فنظرنا فكانت العلة ان الرجل تحول قرمطيا قال------ الحسن بن	494	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17022	true	8984758125991517900	0	33	0	162	1485	300	قال كتب ابي بخطه كتابا فورد جوابه ثم كتب- بخطي فورد جوابه ثم كتب بخط رجل من فقهاء اصحابنا فلم يرد جوابه فنظرنا فكانت العلة ان الرجل تحول قرمطيا 29 الكافي الحسن بن	17022	-1991811573852583144	153	292.0	121	163	93.86502838134766	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0497	false	-3307081092652330003	72	123	340	594	1467	300	الحسن بن خفيف عن ابيه قال بعث بخدم الي مدينة الرسول صلي الله عليه واله ومعهم خادمان وكتب الي خفيف ان يخرج معهم فخرج معهم فلما وصلوا الي الكوفة شرب احد الخادمين مسكرا فما خرجوا من الكوفة حتي ورد كتاب من العسكر برد الخادم الذي شرب المسكر وعزل عن الخدمة 22	497	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17022	true	8984758125991517900	31	82	153	407	1485	300	الحسن بن خفيف عن ابيه قال بعث بخدم الي مدينة الرسول صلي الله عليه واله ومعهم خادمان وكتب الي خفيف ان يخرج معهم فخرج معهم فلما وصلوا الي الكوفة شرب احد الخادمين مسكرا فما خرجوا من الكوفة حتي ورد كتاب من العسكر برد الخادم الذي شرب المسكر وعزل عن الخدمة 30	17022	-1991811573852583144	252	502.0	201	254	99.21260070800781	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0498	false	-7432544436115058131	166	297	861	1522	1529	300	الحسين بن الحسن العلوي قال كان رجل من ندماء روز حسني واخر معه فقال له هو ذا يجبي الاموال وله وكلاء وسموا جميع الوكلاء في النواحي وانهي ذلك الي عبيد الله بن سليمان الوزير فهم الوزير بالقبض عليهم فقال السلطان اطلبوا اين هذا الرجل فان هذا امر غليظ فقال عبيد الله بن سليمان نقبض علي الوكلاء فقال السلطان لا ولكن دسوا لهم قوما لا يعرفون بالاموال فمن قبض منهم شيءا قبض عليه قال فخرج بان يتقدم الي جميع الوكلاء ان لا ياخذوا من احد شيءا وان يمتنعوا من ذلك ويتجاهلوا الامر فاندس لمحمد بن احمد رجل لا يعرفه وخلا به فقال معي مال اريد ان اوصله فقال له محمد غلطت انا لا اعرف من هذا شيءا فلم يزل يتلطفه ومحمد يتجاهل عليه وبثوا الجواسيس وامتنع الوكلاء كلهم لما كان تقدم اليهم	498	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17022	true	8984758125991517900	83	214	414	1075	1485	300	الحسين بن الحسن العلوي قال كان رجل من ندماء روز حسني واخر معه فقال له هو ذا يجبي الاموال وله وكلاء وسموا جميع الوكلاء في النواحي وانهي ذلك الي عبيد الله بن سليمان الوزير فهم الوزير بالقبض عليهم فقال السلطان اطلبوا اين هذا الرجل فان هذا امر غليظ فقال عبيد الله بن سليمان نقبض علي الوكلاء فقال السلطان لا ولكن دسوا لهم قوما لا يعرفون بالاموال فمن قبض منهم شيءا قبض عليه قال فخرج بان يتقدم الي جميع الوكلاء ان لا ياخذوا من احد شيءا وان يمتنعوا من ذلك ويتجاهلوا الامر فاندس بمحمد بن احمد رجل لا يعرفه وخلا به فقال معي مال اريد ان اوصله فقال له محمد غلطت انا لا اعرف من هذا شيءا فلم يزل يتلطفه ومحمد يتجاهل عليه وبثوا الجواسيس وامتنع الوكلاء كلهم لما كان تقدم اليهم	17022	-1991811573852583144	660	1319.0	529	661	99.84871673583984	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0492	false	-8601645230244521441	132	214	652	1043	1498	300	غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء وان وضح لي شء كوضوحه في ايام ابي محمد عليه السلام انفذته والا قصف-ت به فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا ب---------رقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا في جوف كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي مما لم احط به علما فسلمته ال------ي الرسول وبقيت اياما لا يرفع لي راس واغتممت فخرج الي قد اقمناك مكان ابيك فاحمد الله	492	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17023	true	-5481078363338334304	0	81	0	391	1527	300	غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا ف----ان وضح لي شء كوضوحه ---ايام ابي محمد عليه السلام انفذته والا تصدقت به فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا برسول معه رقعة-------- فيها يا محمد معك كذا وكذا في جوف كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي مما لم احط به علما فسلمت- المال الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع لي راس فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله	17023	-1991811573852583144	369	689.0	291	407	90.66339111328125	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0496	false	1453139880543251182	34	109	173	562	1513	300	عن بدر غلام احمد بن الحسن---- قال وردت الجبل وانا لا اقول بالامامة احبهم جملة الي ان مات يزيد بن عبدالله-- فاوص----ي في علته ان يدفع الشهري السمند وسيفه ومنطقته الي مولاه فخفت ان انا لم ادفع الشهري الي اذ كوتكين نالني منه استخفاف فقومت الدابة والسيف والمنطقة بسبعماءة دينار في نفسي ولم اطلع عليه احدا فاذا الكتاب قد ورد علي من العراق--- وجه السبع ماءة دينار التي لنا قبلك من ثمن الشهري------- والسيف والمنطقة	496	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17023	true	-5481078363338334304	183	260	917	1320	1527	300	عن بدر غلام احمد بن الحسن عنه قال وردت الجبل وانا لا اقول بالامامة احبهم جملة الي ان مات يزيد بن عبد الملك فاوصي الي في علته ان يدفع الشهري السمند وسيفه ومنطقته الي مولاه فخفت ان---- لم ادفع الشهري الي اذ-كوتكين نالني منه استخفاف فقومت الدابة والسيف والمنطقة بسبعماءة دينار في نفسي ولم اطلع عليه احدا فاذا الكتاب قد ورد علي من العراق ان وجه السبع-ماءة دينار التي لنا قبلك من ثمن الشهري السمند والسيف والمنطقة	17023	-1991811573852583144	380	709.5	308	409	92.90953826904297	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0498	false	-7432544436115058131	24	60	124	293	1529	300	المقدام 27 علي بن محمد عن ابي عقيل عيسي بن نصر قال كتب علي بن زياد الصيمري يسال- كفنا فكتب اليه انك تحتاج اليه في سنة ثمانين فمات في سنة ثمانين وبعث اليه بالكفن قبل موته	498	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17024	true	2408154445233906857	49	85	243	413	1531	300	الاسناد عن علي بن محمد عن ابي عقيل عيسي بن نصر قال كتب علي بن زياد الصيمري يلتمس كفنا فكتب اليه انك تحتاج اليه في سنة ثمانين فمات في سنة ثمانين وبعث اليه بالكفن قبل موته	17024	-1991811573852583144	160	306.0	124	170	94.11764526367188	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0499	false	-8315818103336250008	0	39	0	194	1516	300	بن محمد قال خرج نهي عن زيارة مقابر قريش والحي-ر فلما كان بعد اشهر دعا الوزير الباقطاءي فقال له الق بني الفرات والبرسيين وقل لهم لا يزوروا مقابر قريش فقد امر الخليفة ان يتفقد كل من زار فيقبض عليه	499	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17024	true	2408154445233906857	112	151	545	740	1531	300	بن محمد قال خرج نهي عن زيارة مقابر قريش والحاءر فلما كان بعد اشهر دعا الوزير الباقطاني فقال له الق بني الفرات والبرسيين وقل لهم لا تزوروا مقابر قريش فقد امر الخليفة ان يتفقد كل من زار فيقبض عليه	17024	-1991811573852583144	191	374.0	152	195	97.94871520996094	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0493	false	-5596018125754008468	20	67	102	331	1525	300	اوصل رجل- من اهل السواد مالا------------------------------ فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عمك منه وهو اربعماءة درهم وكان الرجل-------------------------------------- في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها عليهم فنظر----------------- فاذا الذي لولد عمه من ذلك المال اربعماءة دره--------------------م فاخرجها وانفذ الباقي فقبل 9 القاسم بن	493	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17038	true	173212447062970928	117	181	571	894	1497	300	صحبت رجلا من اهل السواد ومعه مال للغريم عليه السلام فانفذه فرد عليه وقيل له اخرج حق ابن عمك منه وهو اربعماءة درهم فبقي الرجل باهتا متعجبا ونظر في حساب المال وكانت في يده ضيعة لولد عمه قد كان رد ---------عليهم بعضها وزوي عنهم بعضها فاذا الذي نض لهم-- من ذلك المال اربعماءة درهم كما قال عليه السلام فاخرجه- وانفذ الباقي فقبل الارشاد ابن	17038	-1991811573852583144	176	248.0	135	335	52.53731155395508	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0495	false	6409120298163880006	1	98	7	495	1517	300	ولم احدث فيها حتي احملها الي ابي فانه- اعلم مني ليعمل فيها بما شاء فخرج الي الرسول الذي حمل الي الصرة اسات اذ لم تعلم الرجل انا ربما فعلنا ذلك بموالينا وربما سالونا ذلك يتبر-كون به وخرج الي اخطات في ردك برنا فاذا استغفرت الله فالله يغفر لك فاما اذا كانت عزيمتك وعقد نيتك ا--لا تحدث فيها حدثا ولا تنفقها في طريقك فقد صرفناها عنك فاما الثوب-- فلا بد منه-- لتحرم فيه --قال وكتبت في معنيين واردت ان اكتب في ---الثالث وامتنعت منه مخافة ان يكره ذلك فورد ------جواب--- المعنيين والث-------الث الذي طويت مفسرا والحمد لله قال	495	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17041	true	5365809500028350499	52	142	264	720	1482	300	ولم انفق---ها حتي احملها الي والدي فهو اعلم------------------- مني فخرج الي الرسول اخط------------------ات اذ لم تعلمه----- انا ربما فعلنا ذلك بموالينا وربما سالونا ذلك يتبر كون به وخرج الي اخطات ب--ردك برنا واذا استغفرت الله فالله يغفر لك و----اذا كان- عزيمتك وعقد نيتك ان لا تحدث فيها حدثا ولا تنفقها في طريقك فقد صرفناها عنك واما الثوبان فلا بد منهما لتحرم فيهما قال وكتبت في معنيين واردت ان اكتب في معني ثالث فقلت في نفسي لعله--- يكره ذلك فخرج الي الجواب في المعنيين والمعني الثالث الذي طويته ولم اكتبه قال ------	17041	-1991811573852583144	371	602.0	295	517	71.7601547241211	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0295	false	-7122496374248181989	0	169	0	822	1456	300	يحيي جميعا عن عبدا-لله بن جعفر الحميري قال اجتمعت انا والشيخ ابو-عمرو رحمه الله عند احمد بن اسحاق--------------------- فغمزني احمد بن اسحاق ان اساله عن الخلف فقلت له يا ابا عمرو اني اريد ان اسالك عن شء وما انا بشاك فيما اريد ان اسالك عنه فان اعتقادي وديني ان الارض لا تخلو من حجة الا اذا كان قبل يوم القيامة باربعين يوما فاذا كان ذلك رفعت الحجة واغلق باب التوبة فلم يك- ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا فاولءك اشرار من خلق الله عز وجل وهم الذين تقوم عليهم القيامة ولكني احببت ان ازداد يقينا وان ابراهيم عليه السلام سال ربه عزوجل ان يريه كيف يحيي الموتي ق-ال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي وقد اخبرني ابوعلي احمد بن اسحاق --------عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته وقلت ---من اعامل او عمن اخذ وقول من اقبل فقال له العمري ثقتي فما ادي اليك عني فعني يءدي وما قال لك عني فعني يقول فاسمع له واطع فانه الثقة المامون---- واخبرني ابو-علي	295	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17059	true	5364726208009118872	131	300	658	1468	1468	300	يحيي------ عن عبد الله بن جعفر الحميري قال اجتمعت انا والشيخ ابو عمرو---------- عند احمد بن اسحاق بن سعد الاشعري القمي فغمزني احمد بن اسحاق ان اساله عن الخلف فقلت له يا -با عمرو اني اريد ان اسالك ------وما انا بشاك فيما اريد ان اسالك عنه فان اعتقادي وديني ان الارض لا تخلو من حجة الا اذا كان قبل---- القيامة باربعين يوما فاذا كان ذلك رفعت الحجة و-غلق باب التوبة فلم يكن ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا فاولءك اشرار من خلق الله عز وجل وهم الذين تقوم عليهم القيامة ولكن- احببت ان ازداد يقينا فان ابراهيم عليه السلام سال ربه------ ان يريه كيف يحيي الموتي فقال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي وقد اخبرن-------ي احمد بن اسحاق ابو علي عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته فقلت له من اعامل و--عمن اخذ وقول من اقبل فقال له العمري ثقتي فما ادي اليك فع----ني يءدي وما قال لك فع----ني يقول فاسمع له واطع فانه الثقة المامون قال واخبرني ابو علي-	17059	-1991811573852583144	760	1383.0	603	863	88.06488800048828	143	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0295	false	-7122496374248181989	169	300	822	1456	1456	300	انه سال ابا محمد عليه السلام- عن مثل ذلك فقال له العمري وابنه ثقتان فما اديا اليك عني فعني يءديان وما قالا لك فعني يقولان فاسمع لهما واطعمها فانهما الثقتان المامونان فهذا قول امامين قد مضيا فيك قال فخر ابو-عمرو ساجدا وبكي ثم قال سل حاجتك فقلت له انت رايت الخلف من بعد ابي محمد عليه السلام فقال اي والله ورقبته مثل ذا واوما بيد-ه فقلت له فبقيت واحدة فقال لي هات قلت فالاسم قال محرم عليكم ان تسالوا عن ذلك ولا اقول هذا من عندي فليس لي ان احلل ولا احرم ولكن عنه عليه السلام فان الامر عند السلطان ان ابا محمد------------ مضي ولم يخلف ولدا وقسم ميراثه واخذه من لا حق له فيه وهو----------ذا عياله يجولون -ليس احد يجسر ان يتعرف اليهم او ينيلهم شيءا واذا وقع الاسم وقع-	295	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17060	true	-5921784281024312939	0	134	0	644	1481	300	انه سال ابا محمد الحسن بن علي عن مثل ذلك فقال له العمري وابنه ثقتان فما اديا اليك فع----ني يءديان وما قالا لك فعني يقولان فاسمع لهما واطعهما فانهما الثقتان المامونان فهذا قول امامين قد مضيا فيك قال فخر ابو عمرو ساجدا وبكي ثم قال سل------ فقلت له انت رايت الخلف من---- ابي محمد عليه السلام فقال اي والله ورقبته مثل ذا واوما بيديه فقلت له فبقيت واحدة فقال لي هات قلت فالاسم قال محرم عليكم ان تسالوا عن ذلك ولا اقول هذا من عندي وليس لي ان احلل و---احرم ولكن عنه عليه السلام فان الامر عند السلطان ان ابا محمد عليه السلام مضي ولم يخلف ولدا وقسم ميراثه واخذه من لا حق له وصبر علي ذلك وهو ذا عياله يجولون وليس احد يجسر ان يتعرف اليهم او ينيلهم شيءا واذا وقع الاسم وقع	17060	-1991811573852583144	595	1113.0	471	661	90.01512908935547	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0296	false	-1791990011747627440	0	42	0	193	1397	300	الطلب فاتقوا الله وامسكوا عن ذلك قال الكليني رحمه الله وحدثني شيخ من اصحابنا ذهب عني اسمه ان ابا عمرو سال عن- احمد بن اسحاق عن مثل هذا فاجاب بمثل هذا 2----------------------- علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن موسي بن	296	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17060	true	-5921784281024312939	134	174	644	834	1481	300	الطلب فاتقوا الله وامسكوا عن ذلك قال الكليني---------- وحدثني شيخ من اصحابنا ذهب عني اسمه ان ابا عمرو سءل عند احمد بن اسحاق عن مثل هذا فاجاب بمثل هذا واخبرنا جماعة عن محمد بن علي بن الحسين -----------------بن موسي بن	17060	-1991811573852583144	157	272.5	122	217	72.35022735595703	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0496	false	1453139880543251182	152	222	774	1132	1513	300	علي الخروج فورد--------- نحن لذلك كارهون والامر اليك قال فضاق صدري واغتممت وكتبت انا مقيم علي السمع والطاعة غير اني مغتم بتخلفي عن الحج فوقع لا يضيقن صدرك فانك ستحج من قابل ان شاء الله قال ولما كان من قابل كتبت استاذن- فورد الاذن- فكتبت اني عادلت محمد -بن العباس وانا واثق بديانته وصيانته فورد الا-------سدي نعم العديل فان قدم فلا تختر- عليه---- فقدم الاسدي وعادلته 18 الحسن ب-----ن علي	496	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17075	true	-87609908540249089	206	272	1057	1403	1549	300	علي الحج وتاهبت فورد علي نحن لذلك كارهون---------------- فضاق صدري واغتممت وكتبت انا مقيم ب---السمع والطاعة غير اني مغتم بتخلفي عن الحج فوقع لا يضيقن صدرك فانك -تحج من قابل ف----------------لما كان من قابل----- استاذنت فورد الجواب فكتبت اني عادلت محمد ابن العباس وانا واثق بديانته وصيانته فورد الجواب الاسدي نعم العديل فان قدم فلا تختره عليه قال فقدم الاسدي فعادلته محمد بن يعقوب عن علي	17075	-1991811573852583144	291	482.5	233	387	75.19380187988281	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0492	false	-8601645230244521441	98	214	490	1043	1498	300	جليل فحمله وركب السفينة وخرجت معه مشيعا--- فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو الموت وقال لي اتق الله في هذا المال واوصي الي فمات فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوص----ي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء وان وضح لي شء كوضوحه في ايام ابي محمد عليه السلام انفذته والا قصفت به فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا ب---------رقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا في جوف كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي مما لم احط به علما فسلمته ال------ي الرسول وبقيت اياما لا يرفع لي راس واغتممت فخرج الي قد اقمناك مكان ابيك فاحمد الله	492	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17077	true	4214015839399150479	0	85	0	414	1536	300	جليل فحمله فركب السفينة وخرجت معه مشيعا له فوعك----------- فقال------- ردني فهو الموت و-------اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات وقلت لا -----------------يوصي ابي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق--------------------- ولا اخبر احدا ف----ان وضح لي شء------------------------------------ انفذته والا انفقته فا--------------كتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا برسول معه رقعة-------- فيها يا محمد معك كذا و----------------كذا حتي قص علي جميع ما معي------------------- فسلمت- المال الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع بي راس فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله	17077	-1991811573852583144	374	600.5	295	575	65.0434799194336	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0297	false	5783474783464078859	33	126	158	577	1447	300	عن علي بن قيس عن بعض جلاوزة السواد قال شاهدت -سيماء انفا بسر من راي وقد كسر باب الدار فخرج عليه وبيده طبرزين فقال له ما تصنع في داري فقال -سيماء ان جعفرا زعم ان اباك مضي ولا ولد له فان كانت دارك فقد انصرفت عنك فخرج عن الدار قال علي بن قيس فخرج علينا خادم من خد-م الدار فسالته عن هذا الخبر فقال لي من حدثك بهذا فقلت له حدثني بعض جلاوزة السواد فقال لي لا يكاد يخفي علي النا---------------------------------س شء 12 علي بن محمد عن جعفر بن محمد ال----كوفي -عن جعفر	297	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17102	true	5750001602290480439	203	300	1107	1551	1551	300	عن علي بن قيس عن بعض جلاوزة السواد قال ش-هدت نسيما- انفا بسر من راي وقد كسر باب الدار فخرج اليه وبيده طبرزين فقال--- ما تصنع في داري -قال نسيم-- ان جعفرا زعم ان اباك مضي ولا ولد له فان كانت دارك فقد انصرفت عنك فخرج عن الدار قال علي بن قيس فقدم علينا غلام من خدام الدار فسالته عن هذا الخبر فقال--- من حدثك بهذا -قلت--- حدثني بعض جلاوزة السواد فقال لي لا يكاد يخفي علي الناس شء 8 غيبة الشيخ الطوسي بهذا الاسناد عن علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن موسي ابن جعفر-	17102	-1991811573852583144	379	659.0	292	460	82.39130401611328	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0296	false	-1791990011747627440	161	233	739	1095	1397	300	عن خادم لابراهيم بن عبده النيسابوري انها قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا فجاء عليه السلام حتي وقف علي ابراهيم وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه با------------------------------شياء -7 علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن ابي عبدالله بن صالح انه راه عند الحجر الاسود والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا 8 علي عن ابي علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال رايته عليه السلام	296	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17103	true	1645346935359621269	40	132	209	679	1456	300	عن خادم لابراهيم بن عبدة النيشابوري قال------ كنت واقفا مع ابراهيم علي الصفا فجاء غل-------ام حتي وقف علي ابراهيم وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه باشياء الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن محمد بن شاذان بن نع-يم عن خادم لابراهيم مثله وفيه فجاء صاحب الامر 10 غيبة الشيخ الطوسي----------------- بهذا الاسناد عن ابراهيم بن ادريس قال رايته بعد مضي ابي محمد عليه السلام حين ايفع وقبلت يديه وراسه الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابي----ه مثله بيان ايفع الغلام	17103	-1991811573852583144	212	307.0	162	505	41.98019790649414	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0294	false	-9049563099698418668	130	223	589	1025	1401	300	علي بن محمد عن ------الحسين ومحمد ابني علي بن ابر----------------------------------اهيم عن محمد -بن علي بن عبد-الرحمن العبدي من عبد قيس عن ضوء بن علي العجلي عن رجل من اهل فارس سماه قال اتيت سامرا و----لزمت باب ابي محمد عليه السلام فدعاني فدخلت عليه---------------- وسلمت فقال---------------------------------------------------------------------------------------- ما الذي اقدمك قال قلت رغبة في خدمتك قال فقال لي فالزم الباب قال فكنت في الدار مع الخدم ثم صرت اشتري لهم الحواءج من السوق وكنت ادخل عليهم من غير اذن اذا كان في الدار رجال قال فدخلت عليه يوما وهو في دار الرجال فسمعت حركة في	294	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17114	true	6809064352253530949	176	300	869	1428	1428	300	علي بن محمد عن محمد والحسين------ ابني علي بن ابراهيم في سنة تسع وسبعين وماءتين قالا حدثنا محمد ابن علي بن عبد الرحمن العبدي من عبد قيس عن ضوء بن علي العجلي عن رجل من اهل فارس سماه قال اتيت سر من راي فلزمت باب ابي محمد عليه السلام فدعاني من غير ان استاذن فلما دخلت وسلمت -قال لي يا ابا فلان كيف حالك ثم قال لي اقعد يا فلان ثم سالني عن رجال ونساء من اهلي ثم قال لي ما الذي اقدمك---- قلت رغبة في خدمتك قال فقال لي -الزم الدار قال فكنت في الدار مع الخدم ثم صرت اشتري لهم الحواءج من السوق وكنت ادخل------ من غير اذن اذا كان في --دار الرج--ال فدخلت عليه يوما---- في دار الرجال فسمعت حركة في-	17114	-1991811573852583144	382	647.0	297	586	65.18771362304688	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0297	false	5783474783464078859	167	204	781	956	1447	300	علي بن محمد عن محمد والحس-ن ابني علي بن ابراهيم انهما حدثاه في سنة تسع وسبعين وماءتين --------عن محمد --------بن عبد-الرحمن العبدي----------- عن ضوء بن علي العجلي عن رجل من اهل فارس --------------------------سماه ان ابا محمد اراه	297	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17114	true	6809064352253530949	176	224	869	1087	1428	300	علي بن محمد عن محمد والحسين ابني علي بن ابراهيم------------ في سنة تسع وسبعين وماءتين قالا حدثنا محمد ابن علي بن عبد الرحمن العبدي من عبد قيس عن ضوء بن علي العجلي عن رجل من اهل فارس سماه قال اتيت سر من راي فلزمت باب ابي محمد عليه	17114	-1991811573852583144	152	247.5	118	230	66.08695983886719	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0488	false	-3206481398967538112	20	148	80	661	1441	300	علي بن محمد قال حدثني محمد والحس-ن ابنا علي بن ابراهيم في سنة تسع وسبعين وماءتين قالا حدثنا محمد -بن علي بن عبد الرحمن العبدي من عبد قيس عن ضوء بن علي العجلي عن رجل من اهل فارس سماه قال اتيت سر من راي ولزمت باب ابي محمد عليه السلام فدعاني من غير ان استاذن فلما دخلت وسلمت قال لي يا ابا فلان كيف حالك ثم قال لي اقعد يا فلان ثم سالني عن جماعة من رجال ونساء من اهلي ثم قال لي ما الذي اقدمك قلت رغبة في خدمتك قال فقال ف--الزم الدار قال فكنت في الدار مع الخدم ثم صرت اشتري لهم الحواءج من السوق وكنت ادخل عليه من غير اذن اذا كان في دار الرجال فدخلت عليه يوما وهو في دار الرجال فسمعت حركة في	488	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17114	true	6809064352253530949	176	300	869	1428	1428	300	علي بن محمد عن م-------حمد والحسين ابني علي بن ابراهيم في سنة تسع وسبعين وماءتين قالا حدثنا محمد ابن علي بن عبد الرحمن العبدي من عبد قيس عن ضوء بن علي العجلي عن رجل من اهل فارس سماه قال اتيت سر من راي فلزمت باب ابي محمد عليه السلام فدعاني من غير ان استاذن فلما دخلت وسلمت قال لي يا ابا فلان كيف حالك ثم قال لي اقعد يا فلان ثم سالني ع---------ن رجال ونساء من اهلي ثم قال لي ما الذي اقدمك قلت رغبة في خدمتك قال فقال لي الزم الدار قال فكنت في الدار مع الخدم ثم صرت اشتري لهم الحواءج من السوق وكنت ادخل----- من غير اذن اذا كان في دار الرجال فدخلت عليه يوما---- في دار الرجال فسمعت حركة في-	17114	-1991811573852583144	548	1044.0	427	585	93.67521667480469	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0294	false	-9049563099698418668	223	285	1025	1331	1401	300	البيت فناداني مكانك لا تبرح فلم اجسر ان ادخل ولا اخرج فخرجت علي جارية -معها شء مغطي ثم ناداني ادخل فدخلت ونادي الجارية فرجعت اليه فقال لها اكشفي عما معك فكشفت عن غلام ابيض حسن الوجه وكشف عن بطنه فاذا شعر نابت من لبته الي سرته اخضر ليس باسود فقال هذا صاحبكم ثم امرها فحملته فما رايته بعد ذلك حتي مضي ابو-محمد	294	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17115	true	-7438229552293296807	0	60	0	297	1474	300	البيت فناداني مكانك لا تبرح فلم اجسر ا---دخل ولا اخرج فخرجت علي جارية ومعها شء مغطي ثم ناداني ادخل فدخلت ونادي الجارية فرجعت ف-----قال لها اكشفي عما معك فكشفت عن غلام ابيض حسن الوجه وكشف عن بطنه فاذا شعرا---ت من لبته الي سرته اخضر ليس باسود فقال هذا صاحبكم ثم امرها فحملته فما رايته بعد ذلك حتي مضي ابو محمد	17115	-1991811573852583144	293	558.0	234	308	95.12986755371094	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0488	false	-3206481398967538112	148	262	661	1218	1441	300	البيت فناداني مكانك لا تبرح فلم اجسر ان------ اخرج ولا ادخل فخرجت علي جارية -معها شء مغطي ثم ناداني ادخل فدخلت ونادي الجارية فرجعت فقال لها اكشفي عما معك فكشفت عن غلام ابيض حسن الوجه وكشفت عن بطنه فاذا شعر نابت من لبته الي سرته اخضر ليس باسود فقال هذا صاحبكم ثم امرها فحملته فما رايته بعد ذلك حتي مضي ابو-محمد----------- عليه السلام فقال ضوء بن علي فقلت للفارسي كم كنت تقدر له من السنين قال سنتين قال العبدي فقلت لضوء كم تقدر له انت ق----------ال اربع عشرة سنة قال ابو-علي وابو-عبدا-لله ونحن نقدر له----- احدي وعشرين سنة 3 ------------------------------------------------------علي بن محمد وعن غير واحد من اصحابنا القميين---- عن محمد بن محمد العامر---------ي عن	488	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17115	true	-7438229552293296807	0	132	0	630	1474	300	البيت فناداني مكانك لا تبرح فلم اجسر ادخل ولا اخرج--------- فخرجت علي جارية ومعها شء مغطي ثم ناداني ادخل فدخلت ونادي الجارية فرجعت فقال لها اكشفي عما معك فكشفت عن غلام ابيض حسن الوجه وكشف- عن بطنه فاذا شعرا---ت من لبته الي سرته اخضر ليس باسود فقال هذا صاحبكم ثم امرها فحملته فما رايته بعد ذلك حتي مضي ابو محمد صلوات الله عليه --------قال ضوء بن علي فقلت للفارسي كم كنت تقدر له من العمر -قال سنتين قال العبدي ق-لت لضوء كم تقدر له في وقتنا الان قال اربع عشرة سنة قال ابو علي وابو عبد الله ونحن نقدر له الان احدي وعشرين سنة الغيبة للشيخ الطوسي الكليني مثله 22 اكمال الدين محمد بن علي بن محمد بن حاتم عن عبد الله بن محمد بن جعفر عن م--------حمد ابن جعفر الفارسي عن	17115	-1991811573852583144	479	813.0	378	661	72.46595764160156	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0296	false	-1791990011747627440	250	294	1173	1376	1397	300	بن النضر عن القنبري رجل من ولد قنبر الكبير مولي ابي الحسن الرضا عليه السلام قال جري حديث جعفر بن علي فذمه فقلت له فليس غيره فهل رايته فقال لم اره ولكن راه غيري قلت ومن راه قال قد راه جعفر مرتين وله حديث	296	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17136	true	6680835264177368825	152	191	756	942	1512	300	بن النضر عن القنبري---- من ولد قنبر الكبير مولي ابي الحسن الرضا عليه السلام قال جري حديث جعفر فشت------مه فقلت--- فليس غيره فهل رايته -قال لم اره ولكن راه غيري قلت ومن راه قال ---راه جعفر مرتين وله حديث	17136	-1991811573852583144	183	332.0	144	203	90.14778137207031	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0297	false	5783474783464078859	209	290	976	1401	1447	300	عن ابي احمد بن راشد عن بعض---------- اهل المداءن قال كنت حاجا مع رفيق لي فوافينا الي الموقف فاذا شاب قاعد عليه ازار ورداء وفي رجليه نعل صفراء قومت الازار والرداء بماءة وخمسين دينارا وليس عليه--------------------------- اثر السفر فدنا منا ساءل فرددنا فدنا من الشاب فساله فحمل شيءا من الارض----- وناوله فدعا له الساءل واجتهد في الدعاء واطال فقام الشا-----ب وغاب عنا فدنونا من الساءل فقلنا له ويحك ما اعطاك فارانا--- حصاة--- ذهب مضرسة قدرناها عشرين مثقالا فقلت لصاحبي مولانا عندنا	297	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17143	true	6363234794805284178	229	299	1161	1522	1525	300	عن ابي احمد بن راشد عن بعض اخوانه من اهل المداءن قال كنت----- مع رفيق لي حاجا-------------- فاذا شاب قاعد عليه ازار ورداء فقومناهما -------------------------------ماءة وخمسين دينارا وفي رجله نعل صفراء ما عليها غبار ولا اثر السفر فدنا منه ساءل فتناول م------------------------------ن الارض شيءا فاعطاه ف--اكثر الساءل---------- الدعاء و------قام الشاب وذهب وغاب---- فدنونا من الساءل فقلنا-------- ما اعطاك قال اتاني حصاة من ذهب------ قدرناها عشرين مثقالا فقلت لصاحبي مولانا معنا -	17143	-1991811573852583144	264	372.0	208	478	55.230125427246094	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0294	false	-9049563099698418668	44	91	202	415	1401	300	علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت ل----------لعمري قد ---------------مضي ابوم-حمد فقال لي قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذه واشار بيده 5 الحسين بن محمد الاشعري------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدالله قال خرج عن ابي محمد عليه	294	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17144	true	4527106120029063930	66	135	319	628	1443	300	علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت لابي عمرو العمري رحمة الله عليه قد مضي ابو محمد فقال لي قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذه واشار بيده وعن علي- بن محمد عن فتح مولي الزراري قال سمعت ابا علي بن مطهر يذكر انه راه ووصف لي قده 46 الارشاد بالاسناد عن علي بن محمد-------- عن محمد---------------- بن علي بن ابراهيم -عن ابي -عبد الله	17144	-1991811573852583144	150	235.5	114	336	44.64285659790039	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0296	false	-1791990011747627440	103	299	484	1394	1397	300	علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت ل----------لعمر---------------------------------------ي قد مضي ابومحمد عليه السلام فقال قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذا واشار بيده --5 علي بن محمد عن فتح مولي الزراري قال سمعت ابا علي بن مطهر يذكر انه قد راه ووصف له قده ---------------------6 علي بن محمد عن محمد بن شاذان بن نعيم عن خادم لابراهيم بن عبده النيسابوري انها قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا فجاء عليه السلام حتي وقف علي ابراهيم وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه باشياء 7 علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن ابي عبد-الله بن صالح انه راه عند-- الحجر الاسود والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا 8 علي عن ابي علي احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال رايته عليه السلام بعد مضي ابي محمد حين ايفع وقبلت يديه وراسه 9 عل-------------ي عن ابي عبد-الله بن صالح واحمد بن النضر عن القنبري رجل من ولد قنبر الكبير مولي ابي الحسن الرضا عليه السلام قال جري حديث جعفر بن علي فذمه فقلت له فليس غيره------------ فهل رايته فقال لم اره ولكن راه غيري قلت ومن ------------راه قال قد راه جعفر مرتين وله حديث-------------------- 10 علي بن محمد عن	296	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17144	true	4527106120029063930	66	202	319	942	1443	300	علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت لابي عمرو العمري رحمة الله عليه قد مضي ابو محمد فقال لي قد --------------------------------مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذه واشار بيده وعن علي بن محمد عن فتح مولي الزراري قال سمعت ابا علي بن مطهر يذكر انه ---راه ووصف لي قده 46 الارشاد بالاسناد عن علي بن محمد عن محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي بن ابراهيم عن ابي عبد الله بن صالح انه راه بحذاء الحجر------- والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروا 47 الارشاد بالاسناد عن ابي عبد الله بن صالح واحمد بن النضر عن القنبري --------------------------------------------------------قال جري حديث جعفر بن علي فذمه فقلت ----ليس غيره قال بلي قلت فهل رايته ق-ال لم اره ولكن---- غيري --------راه قلت من غيرك قال قد راه جعفر مرتين وله حديث 48 الارشاد بالاسناد عن علي بن محمد عن	17144	-1991811573852583144	469	777.5	360	1043	44.9664421081543	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0297	false	5783474783464078859	114	166	528	778	1447	300	شء 12 علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن عمرو الاهوازي قال ارانيه ابو-محمد عليه السلام وقال هذا صاحبكم 13 م---------------------------------حمد بن يحيي عن الحسن بن علي النيسابوري عن ابراهيم بن محمد ابن عبدالله بن موسي بن جعفر عن ابي نصر ظريف الخادم انه راه	297	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17144	true	4527106120029063930	197	245	924	1157	1443	300	عن ---علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر-------- المكفوف عن عمرو الاهوازي قال ارانيه ابو محمد------------ وقال هذا صاحبكم 49 الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن محمد بن يحيي عن الحسن بن علي النيسابوري عن ابراهيم بن محمد ع----------------------------ن ابي نصر طريف الخادم انه راه	17144	-1991811573852583144	192	332.0	151	284	67.60563659667969	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0298	false	1537918011056539894	245	299	1160	1424	1427	300	ولم يظهر لهم و----------لم يعلموا -مكانه وهم في ذلك يعلمون انه لم تبطل حجة الله جل ذكره ولا ميثاقه فعندها ف--توقعوا الفرج صاحبا ومساء فان اشد ما يكون غضب الله علي اعداءه اذا افتقدوا حجته ولم يظهر لهم وقد علم ان اولياءه لا يرتابون ولو علم انهم يرتابون ما ---غيب حجته عنهم طرفه عين	298	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17174	true	5897530755455002505	0	52	0	262	1412	300	فلم يظهر لهم وحجب عنهم فلم يعلموا بمكانه وهم في ذلك يعلمون انه لم تبطل حجج الل--------ه ولا بيناته فعندها فليتوقعوا الفرج صباحا ومساء وان اشد ما يكون غضبا---- علي اعداءه اذا اف-قدهم حجته فلم يظهر لهم وقد علم ان اولياءه لا يرتابون ولو علم انهم يرتابون ما افقدهم حجته طرفة----- عين	17174	-1991811573852583144	226	388.0	176	280	80.71428680419922	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0308	false	8144079523103322676	83	201	388	927	1405	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن علي العطار عن جعفر بن محمد عن منصور عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت اذا اصبحت وامسيت لا اري اماما اءتم به ما اصنع قال فاحب من كنت تحب وابغض من كنت تبغض حتي يظهره الله عز وجل 9 2 الحسين بن احمد عن احمد بن هلال قال حدثنا عثمان -بن عيسي عن خالد بن نجيح عن زرارة بن اعين قال ----قال ا------بوعبدالله عليه-- السلام لابد--- للغلام من غيبة ------------قلت ولم ----قال يخاف واوما- بيده الي بطنه وه-------------و المنتظر وهو الذي يشك الناس في ولادته فمنهم من يقول حمل ومنهم من يقول مات ابوه---- ولم --يخلف ومنهم من يقول--- ولد قبل مو-ت ابيه بسنتين قال	308	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17174	true	5897530755455002505	55	160	286	761	1412	300	عن محمد بن يحيي عن عبد الله بن -محمد بن عيسي عن ابيه عن بعض رجاله عن المفضل بن عمر عن-- ابي عبد الله عليه السلام مثله 10 اكمال الدين ابن الوليد عن الصفار عن احمد بن ------------------------------------------------------------------الحسين عن------------------------------- عثمان ابن عيسي عن خالد بن نجيح عن زرارة بن اعين قال سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول ان للغلام--- غيبة قبل ان يقوم قلت ولم ذاك قال يخاف و اشار بيده الي بطنه وعنقه ثم قال وهو المنتظر---- الذي يشك الناس في ولادته فمنهم من يقول اذا --------------مات ابوه مات ولا عقب له ومنهم من يقول قد ولد قبل وفات ابيه بسنتين لان	17174	-1991811573852583144	287	350.5	217	596	48.154361724853516	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0337	false	-8557816287007844396	133	249	660	1222	1483	300	علي بن يقطين قال قال لي ابوال-حسن عليه السلام---------- الشيعة تربي بالاماني منذ ما-تي سنة قال وقال يقطين لابنه علي بن يقطين ما بالنا قيل لنا فكان وقيل لكم فلم يكن قال فقال له علي ان الذي قيل لنا ولكم كان من مخرج واحد غير ان امركم حضر-- فاعطيتم محضة فكان كما قيل لكم وان امرنا لم يحضر فعللنا بالاماني فلو قيل لنا ان هذا الامر لا يكون الا الي ماءتي سنة او ثلاثماءة سنة لقست القلوب ولرجع- عامة الناس من الاسلام ولكن قالوا ما اسرعه وما اقربه تالفا لقلوب الناس وتقريبا للفرج --------------7 الحسين- بن محمد----------------------- عن جعفر بن محمد عن القاسم بن اسماعيل الانباري عن الحسن بن علي عن ابراهيم بن مهزم عن ابيه	337	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17179	true	-8595698367185272840	114	230	577	1144	1516	300	علي بن يقطين قال قال لي ابو الحسن عليه السلام يا علي ان الشيعة تربي بالاماني منذ ماءتي سنة---- وقال يقطين لابنه علي--------- ما بالنا قيل لنا فكان وقيل لكم فلم يكن---- فقال له علي ان الذي قيل لكم ولنا---- من مخرج واحد غير ان امركم حضركم فاعطيتم محضه وكان كما قيل لكم وان امرنا لم يحضر فعللنا بالاماني ولو قيل لنا ان هذا الامر لا يكون---- الي ماءتي سنة او ثلاثماءة سنة لقست القلوب ولرجعت عامة الناس عن الاسلام ولكن قالوا ما اسرعه وما اقربه تالفا لقلوب الناس وتقريبا للفرج الغيبة للنعماني الكليني عن محمد بن يحيي واحمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن السي-------------------اري عن الحسن بن علي عن اخيه الحسين ع----ن ابيه	17179	-1991811573852583144	481	833.0	377	615	78.21138000488281	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0336	false	3637231585214691923	227	287	1136	1417	1485	300	عن عبد الرحمن ابن كثير قال كنت عند ابي عبدا-لله عليه السلام اذ دخل عليه مهزم------- فقال له---- جعلت فداك اخبرني عن هذا الامر الذي ننتظر متي هو ف----قال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون 3 عدة من اصحابنا ---------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي	336	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17181	true	4851586069464594555	11	80	58	392	1451	300	عن عبد الرحمن -بن كثير قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه مهزم الاسدي فقال اخبرني جعلت فداك متي------ هذا الامر الذي تنتظرونه فقد طال فقال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون والينا يصيرون الغيبة للنعماني علي بن احمد عن عبيد الله بن موسي عن محمد بن موسي عن احمد ابن ابي احمد عن محمد بن علي ---------------------------عن علي بن---- حسان عن عبد	17181	-1991811573852583144	199	305.5	154	372	53.494625091552734	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0336	false	3637231585214691923	134	239	673	1195	1485	300	جميعا---- عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما ان قتل الحسين صلوات الله عليه اشتد غضب الله تعالي علي اهل الارض فاخره الي اربعين ووماءة ----فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر -----------ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو-حمزة فحدثت بذلك -ابا عبد-الله عليه السلام فقال قد كان كذلك 2 محمد----------------------------------------------------------- بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن ابن ----كثير قال كنت عند ابي عبدالله عليه السلام	336	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17182	true	-34067318671862918	78	210	399	1055	1547	300	----الفضل عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان يقول الي السبعين بلاء وكان يقول بعد البلاء رخاء وقد مضت السبعون ولم نر رخاء فقال ابو جعفر عليه السلام----- يا ثابت ان الله -------تعالي ---كان وقت هذا الامر في السبعين فلما--- قتل الحسين---------------- اشتد غضب الله ------علي اهل الارض فاخره الي اربعين -وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم قناع الستر فاخره الله ولم يجعل----- له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو حمزة -وقلت -ذلك لابي عبد الله عليه السلام فقال قد كان ذاك الغيبة للنعماني الكليني عن علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا ع----------------------ن ابن محبوب عن الثمالي عن- ابي ---جعفر عليه السلام	17182	-1991811573852583144	390	581.5	306	734	53.133514404296875	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0718	false	8952966821057902798	66	128	349	658	1564	300	وانتم بالعراق ترون اعمال هءلاء الفراعنة وما امهل الله لهم فعليكم بتقوي الله ولا تغرنكم الحياة الدنيا ولا تغتروا-بمن قد امهل له فكان الامر قد وصل اليكم 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن عمر بن ابان عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول قال-- رسول الله صلي الله عليه واله	718	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17187	true	-1524971605238529951	80	143	421	743	1549	300	وانتم بالعراق ترون اعمال هءلاء الفراعنة وما امهل----- لهم فعليكم بتقوي الله ولا تغرنكم------- الدنيا ولا تغتروا بمن امه---ل له فكان الامر قد وصل اليكم 17 قرب الاسناد بهذا الاسناد قال قلت للرضا عليه السلام جعلت فداك ان اصحابنا رووا عن شهاب عن جدك عليه السلام انه قال ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------الله تبارك وتعالي ان يملك احدا ما ملك رسول الله صلي الله عليه واله	17187	-1991811573852583144	172	188.5	139	430	40.0	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0301	false	-413011559906944822	54	105	277	534	1451	300	عن صالح -بن خالد عن يمان التمار قال كنا عند ابي عبدال-له عليه السلام جلوسا فقال لنا ان لصاحب هذا الامر غيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط للقتاد ثم قال هكذا بيده فايكم يمسك شوك القتاد بيده ثم اطرق مليا ثم قال ان لصاحب هذا الامر غيبة فليتق الله عبد وليتمسك بدينه	301	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17188	true	-7273972641662118061	259	299	1241	1441	1447	300	عن صالح ابن محمد عن هانء التمار قال---- قال ابو عبد الله عليه ال---------------سلام ان لصاحب هذا الامر غيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط للقتاد ثم قال هكذا ب---------------------------يده ثم ق-------------ال ان لصاحب هذا الامر غيبة فليتق الله عبد وليتمسك بدينه	17188	-1991811573852583144	181	331.5	142	259	69.88417053222656	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	false	-8677683272745604670	168	228	852	1134	1476	300	عن جعفر بن محمد الصيق--ل عن ابيه عن منصور قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام يا منصور ان هذا الامر لا ياتيكم الا بعد اياس ولا والله حتي تميزوا ولا والله حتي تمحصوا ولا والله حتي يشقي من يشقي ويسعد من يسعد 4 عدة من اصحابن------------------ا عن احمد بن م------------------------حمد عن معمر بن خلاد قال ---سمعت ابا الحسن عليه السلام	338	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17188	true	-7273972641662118061	204	273	983	1306	1447	300	عن ابيه عن محمد بن الفضل عن ابيه عن منصور قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام يا منصور ان هذا الامر لا ياتيكم الا بعد اياس -لا والله حتي تميزوا -لا والله حتي تمحصوا -لا والله حتي يشقي من يشقي ويسعد من يسعد 21 اكمال الدين ابي وابن الوليد معا عن الحميري عن اليقطيني عن صالح ابن محمد عن هانء -التمار قال قال ابو عبد ال-له عليه السلام	17188	-1991811573852583144	227	348.0	172	331	68.58006286621094	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0339	false	7803537852296426925	40	107	175	512	1397	300	عن محمد بن منصور الصيقل عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه قال كنت انا والحارث بن المغيرة وجماعة من اصحابنا جلوسا وابوعب-دالله عليه السلام يسمع كلامنا فقال لنا في اي شء انتم هيهات هيهات لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تغربلوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تمحصوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تميزوا لا والله ما يكون ما تمدون اليه	339	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17189	true	5058065293280386610	214	283	1045	1375	1460	300	عن محمد بن منصور الصيقل عن ابيه عن الباقر عليه السلام مثله الغيبة للنعماني الكليني عن محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد ابن سنان عن محمد بن منصور عن ابيه قال كنت انا والحارث بن المغيرة وجماعة من اصحابنا جلوسا عند ابي جعفر عليه السلام يسمع كلامنا -قال وذكر مثله الا انه يقول في كل مرة لا وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما يكون ما تمدون اليه	17189	-1991811573852583144	147	248.0	115	476	30.882352828979492	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0301	false	-413011559906944822	109	177	548	845	1451	300	عن الحس-ن بن عيسي بن محمد بن علي بن جعفر عن ابيه عن جده عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال اذا فقد الخامس من ولد السابع---------- فالله الله في اديانكم لا يزيل-كم عنها احد يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هو محنة من الله عزوجل امتحن----- بها خلقه	301	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17190	true	3001211651433479610	64	126	318	597	1426	300	عن الحسين بن عيسي العلوي ----------------عن ابيه عن جده عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------ قال اذا فقد الخامس من ولد السابع من الاءمة فالله الله في اديانكم لا يزيلنكم عنها احد يا بني انه لا-بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله------ امتحن الله بها خلقه	17190	-1991811573852583144	254	442.5	196	314	80.89171600341797	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	false	-8677683272745604670	79	183	431	926	1476	300	بن يحيي والحس-ن بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن اسماعيل الانباري عن الحسن--------------- بن علي عن --------------------ابي المغرا عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام--------- يقول ويل لطغاة العرب من امر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير -قلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير ق-ال لا بد للناس من ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج في الغربال خلق كثير 3 محمد------------------------- بن يحيي والحسن بن محمد عن جعفر بن محمد ع------------------------------ن الحسن بن محمد الصيرفي عن جعفر بن محمد الصيقل عن ابيه عن منصور قال قال لي ابوعبدالله عليه السلام	338	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17191	true	-2055168974124164623	52	163	258	790	1461	300	بن ------الحسين عن محمد -العطار عن محمد------------------------------ بن الحسن الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن ابن محبوب عن ابي المغرا عن ابن ابي يعفور ------عن ابي عبد الله عليه السلام انه سمعه يقول ويل لطغاة العرب من ش-ر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال شء- يسير فقلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير فقال لا-بد للناس من ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا وي--خرج في الغربال خلق كثير الغيبة للنعماني الكليني عن محمد بن يحيي والحسن بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن اسماعيل الانباري عن الحسن بن ---------علي عن ---------ابي المغرا عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	17191	-1991811573852583144	377	577.0	290	598	63.043479919433594	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	false	-8677683272745604670	211	300	1056	1476	1476	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة -قلت جعلت فداك الذي عندنا الفت---نة في الدين فق--ال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب 5---------------------------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن سليمان بن صالح رفعه عن- ابي جعف-------ر عليه السلام قال قال--- ان حديثكم هذا لتشمءز منه------- قلوب الرجال------------------- فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه-	338	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17192	true	-1482822033458814504	83	184	414	905	1493	300	عدة من اصحابه -عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة فقلت جعلت فداك الذي عندنا ان الفتنة في الدين ثم قال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب 36 الغيبة للنعماني الكليني عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن سليمان بن صالح رفعه الي ابي جعفر الباقر عليه السلام قال قال لي ان حديثكم هذا لتشمءز منه القلوب قلوب الرجال فانبذوا اليهم نبذا فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه	17192	-1991811573852583144	409	742.0	322	492	83.13008117675781	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0337	false	-8557816287007844396	0	90	0	450	1483	300	كذب الوقاتون انا اهل بيت لا نوقت 4 احمد باسناده قال قال ابي الله الا ان يخالف وقت الموقتين 5 ----------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الخزاز عن عبد-الكريم ابن عمر الخثعمي عن الفضل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت------ لهذا الامر وقت- فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله عل------ي الثلاثين عشرا قال--- قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا---- فاذا حدثناكم الحديث فجاء علي ما	337	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17194	true	1527357243492478496	209	300	998	1445	1445	300	كذب الوقاتون انا اهل بيت لا نوقت ثم ----------------قال ابي الله الا ان يخالف وقت الموقتين 45 الغيبة للنعماني الكليني عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الخزاز عن عبد الكريم-------- الخثعمي عن الفضل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ان لهذا الامر وقتا فقال كذب الوقاتو--------------------------ن ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله تعالي علي الثلاثين عشرا قال له قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا قال فاذا حدثناكم ب-حديث فجاء علي ما-	17194	-1991811573852583144	390	702.0	312	499	78.15631103515625	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0337	false	-8557816287007844396	227	297	1118	1472	1483	300	الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن اسماعيل الانباري عن الحسن بن علي عن ابراهيم بن مهزم عن ابيه عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ذكرنا عنده ملوك ال- فلان فقال انما هلك الناس من استعجالهم لهذا الامر ان الله لا يعجل لعجلة العباد ان لهذا الامر غاية ينتهي اليها فلو قد بلغوها لم يستقدموا ساعة ولم يستاخروا باب التمحيص والامتحان 1 علي بن ابراهيم عن ابيه	337	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17195	true	-8820069219462306122	24	91	133	464	1504	300	الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن اسماعيل ع---------ن الحسن بن علي عن ابراهيم بن مهزم عن-------- ابي عبد الله عليه السلام قال ذكرنا عنده ملوك بني فلان فقال انما هلك الناس من استعجالهم لهذا الامر ان الله لا يعجل لعجلة العباد ان لهذا الامر غاية ينتهي اليها فلو قد بلغوها لم يستقدموا ساعة ولم يستاخروا 47 الغيبة للنعماني -----علي بن ---احمد عن عبيد	17195	-1991811573852583144	302	554.0	239	356	84.83145904541016	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0509	false	-5331453968247074877	23	142	91	675	1395	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله تعالي اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت كان حملها بها عند نفسها غلام فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي لا يكون البنت رسولا يقول الله عز-وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله تعالي لمريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	509	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17196	true	-6541671758843627170	10	129	57	631	1530	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------ اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت كان حملها بها عند نفسها غلام فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله------ لمريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا فكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	17196	-1991811573852583144	568	1113.0	451	586	96.92832946777344	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0299	false	7855809844796958496	14	59	65	286	1531	300	بن محمد---- عن عل----ي بن مرداس عن صفوان بن يحيي والحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ايما افضل العبادة في السر مع الامام منكم المستتر-------- في دولة الب-----اطل او العبادة في ظهور الحق ودولته مع	299	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17202	true	-6369134210224380802	255	300	1224	1445	1445	300	بن محمد معا عن العياشي عن القاسم بن هشام اللءلءي عن اب---ن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد الله عليه الس----------لام العبادة-------- مع الامام منكم المستتر في السر في دولة الباطل افضل ام العبادة في ظهور الحق ودولته مع-	17202	-1991811573852583144	169	273.5	133	243	69.54732513427734	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0299	false	7855809844796958496	59	300	286	1531	1531	300	الامام منكم الظاهر ف-----قال يا عمار الصدقة في السر والله افضل من الصدقة في العلانية وكذلك والله عبادتكم في السر مع امامكم المستتر في دولة الباطل وت----خوفكم من عدوكم في دولة الباطل وحال الهدنة افضل ممن يعبد الله عزوجل ذكره في ظهور الحق مع امام الحق الظاهر في دولة الحق وليست العبادة مع الخوف في دولة الباطل مثل العبادة و--الامن في دولة الحق واعلموا ان من صلي منكم اليوم صلاة فريضة في جماعة مستتر بها من عوده في وقتها فاتمها كتب الله له خمسين صلاة فريضة في جماعة ومن صلي منكم صلاة فريضة وحده م--ستترا بها من عوده في وقتها فاتمها كتب الله عز-وجل بها له خمسا وعشرين صلاة فريضة وحدانية ومن صلي منكم صلاة نافلة --لوقتها فاتمها كتب الله------- له بها عشر صلوات نوافل و-من عمل منكم حسنة كتب الله عزوجل له بها عشرين حسنة ويضاعف الله عزوجل حسنات المءمن منكم اذا احسن اعماله ودان----- بالتقية علي دينه و----امامه و----نفسه و-امسك من لسانه اضعافا مضاعف------ة ان الله عز-وجل كريم -----قلت جعلت فداك قد والله رغبتني في العمل وحثثتني عليه ولكن- احب ان اعلم كيف صرنا نحن اليوم افضل اعمالا من اصحاب الاما-----م الظاهر منكم في دولة الحق ونحن---- علي دين واحد ف--------------------قال انكم سبقتموهم الي الدخول في دين الله عز وجل والي الصلاة والصوم والحج والي كل -----خير وفقه والي عبادة الله عز ذكره سرا من عدوكم مع امامكم المستتر مطيعين له صابرين معه منتظرين لدولة الحق خاءفين علي امامكم و----انفسكم من الملوك الظلمة تنتظرون الي حق امامكم وحقوقكم في-	299	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17203	true	6535815126659966895	0	227	0	1145	1527	300	الاما-----م الظاهر منكم فقال يا عمار الصدقة في السر والله افضل من الصدقة في العلانية وكذلك ------عبادتكم في السر مع امامكم المستتر في دولة الباطل افضل لخوفكم من عدوكم في دولة الباطل وحال الهدنة----- ممن يعبد الله----------- في ظهور الحق مع الام---ام الظاهر في دولة الحق وليس- العبادة مع الخوف في دولة الباطل مثل العبادة مع الامن في دولة الحق -اعلموا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي منكم صلاة فريضة وحدانا مستترا بها من عدوه في وقتها فاتمها كتب الله عز وجل له بها خمسة وعشرين صلاة فريضة وحدانية ومن صلي منكم صلاة نافلة في وقتها فاتمها كتب الله عز وجل له بها عشر صلوات نوافل و من عمل منكم حسنة كتب الله------ له بها عشرين حسنة ويضاعف الله تعالي حسنات المءمن منكم اذا احسن اعماله ودان الله بالتقية علي دينه وعلي امامه وعلي نفسه و امسك من لسانه اضعافا مضاعفة كثيرة ان الله عز وجل كريم قال فقلت جعلت فداك قد------ رغبتني في العمل وحثثتني عليه ولكني احب ان اعلم كيف صرنا نحن اليوم افضل اعمالا من اصحاب الامام منكم الظاهر----- في دولة الحق ونحن وهم علي دين واحد وهو دين الله عز وجل فقال انكم سبقتموهم الي الدخول في دين الله وال-------ي الصلاة والصوم والحج والي كل فقه وخير و-----الي عبادة الل--------ه سرا من عدوكم مع الامام المستتر مطيعون له صابرون معه منتظرون لدولة الحق خاءفون علي امامكم وعلي انفسكم من الملوك تنظ--------رون الي حق امامكم وح--قكم في	17203	-1991811573852583144	1018	1773.0	819	1335	76.25468444824219	171	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0300	false	-4533362062319666345	0	68	0	365	1573	300	ايدي الظلمة قد منعوكم ذلك واضطروكم الي حرث الدنيا وطلب المعاش مع الصبر علي دينكم وعبادتكم وطاعة امامكم والخوف مع عدوكم فبذلك ضاعف الله عزوجل لكم الاعمال فهنيءا لكم -----------قلت جعلت فداك فما تر--ي اذا ان نكون من اصحاب القاءم ويظه--------------ر الحق ونحن اليوم في امامتك وطاعتك افضل اعمالا من اص------حاب دولة الحق والعدل فقال سبحان الله اما تحبون ان يظهر الله تبارك وتعالي الحق والعدل في البلاد	300	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17203	true	6535815126659966895	227	298	1145	1518	1527	300	ايدي الظلمة قد منعوكم ذلك واضطروكم الي جذب الدنيا وطلب المعاش مع الصبر علي دينكم وعبادتكم وطاعة رب--كم والخوف من عدوكم فبذلك ضاعف الله اعمالكم---------- فهنيءا لكم هنيءا قال فقلت جعلت فداك فما نتمني اذا ان نكون من اصحاب القاءم عليه السلام في ظهور الحق ونحن اليوم في امامتك وطاعتك افضل اعمالا من اعمال اصحاب دولة الحق------- فقال سبحان الله اما تحبون ان يظهر الله ---عز و---جل الحق والعدل في البلاد	17203	-1991811573852583144	318	555.0	253	398	79.89949798583984	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0300	false	-4533362062319666345	68	160	365	784	1573	300	ويجمع الله الكلمة ويءلف الله بين --قلوب --مختلفة ولا يعصون الله عزوجل في ارضه وتقام حدوده---- في خلقه ويرد الله الحق الي اهله فيظهر-- حتي لا يستخفي بشء من الحق مخافة احد من الخلق اما والله يا عمار لا يموت منكم ميت علي الحال التي انتم عليها الا كان افضل عند الله------- من كثير -من شهداء بدر- واحد- فابشروا 3 عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن محمد عن سهل بن زياد بن محبوب عن ابي اسامة عن هشام ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي حمزة عن	300	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17204	true	7455572166665500489	2	94	11	448	1483	300	ويجمع الله الكلمة ويءلف----- بين القلوب المختلفة ولا يعص-ي الله------ في ارضه ويقام حدود الله في خلقه ويرد ا-----لحق الي اهله فيظهروه حتي لا يستخفي بشء من الحق مخافة احد من الخلق اما والله يا عمار لا يموت منكم ميت علي الحال التي انتم عليها الا كان افضل عند الله عز وجل من كثير ممن شهد-- بدرا واحدا فابشروا 21 اكمال الدين المظفر العلوي عن ابن العياشي عن ابيه عن جعفر بن معروف عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن موسي بن بكر عن محمد الواسطي عن ----------------ابي الحسن عن -------------------------------------------------------------------------------	17204	-1991811573852583144	281	447.0	219	551	50.99818420410156	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0301	false	-413011559906944822	47	159	239	766	1451	300	محمد الكوفي- عن الح-سن ابن محمد الصيرفي عن صالح بن خالد عن يمان التمار قال كنا عند ابي عبد-الله عليه السلام جلوسا فقال لنا ان لصاحب هذا الامر غيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط ل-----لقتاد ثم قال------------------------------------ هكذا بيده فايكم يمسك شوك القتاد بيده ثم اطرق مليا ثم قال ان لصاحب هذا الامر غيبة فليتق الله عبد---------- وليتمسك بدينه -----2 عل-------------ي بن محمد عن ------الحسن بن عيسي بن محمد بن علي بن جعفر عن ابيه عن جده عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر---------------------------------------------------------------------- عليه السلام -قال اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلكم عنها احد يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة	301	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17210	true	8469160429627623830	95	204	496	1030	1506	300	محمد بن همام عن الحميري عن محمد بن عيسي عن صالح بن محمد عن يمان التمار قال---- قال ابو عبد الله عليه السلام--------------- ان لصاحب هذا الامر غيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط لشوك القتاد بيده ثم اوما ابو عبد الله عليه السلام بيده هكذا قال- فايكم تمسك شوك القتاد بيده ثم اطرق مليا ثم قال ان لصاحب هذا الامر غيبة فليتق الله عبد عند غيبته وليتمسك بدينه الغيبة للنعماني الكليني عن محمد بن يحيي والحسن-------- بن محمد جميعا----------------- عن ج------عفر بن محمد عن ا----لحسن بن محمد الصيرفي عن صالح بن خالد عن يمان التمار قال كنا جلوسا عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ان------------------------------------------------------------------------------------ لصاحب هذا الامر--- غيبة	17210	-1991811573852583144	329	446.5	252	676	48.66864013671875	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0339	false	7803537852296426925	139	300	656	1397	1397	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قال ابو عبد-الله عليه السلام اعرف امامك فانك اذا عرفت- لم يضرك تقدم هذا الامر او تاخر 2---------------------------- الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن صفوان بن يحيي عن محمد بن مروان عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم فقال يا فضيل اعرف امامك فانك اذا عرفت امامك لم يضرك تقدم هذا الامر او تاخر ومن عرف امامه ثم مات قبل ان يقوم صاحب هذا الامر كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره لا بل بمنزلة من قعد------ تحت لواءه قال وقال- بعض اصحاب-ه بمنزلة من استشهد مع رسول الله صلي الله عليه ----------------------------واله 3 علي بن محمد رفعه عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك متي الفرج فقال يا ابا بصير وانت ممن يريد الدنيا من عرف هذا الامر-	339	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17216	true	7697300811280341933	6	170	35	809	1442	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد --------عن حريز عن زرارة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اعرف امامك فانك اذا عرفته لم يضرك تقدم هذا الامر او تاخر 53 الغيبة للنعماني الكليني عن الحسين بن محمد عن المعلي عن محمد-------- بن جمهور عن صفوان-------- عن محمد بن مروان عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل------ يوم ندعو كل اناس بامامهم فقال يا فضيل اعرف امامك فانك اذا عرفت امامك لم يضرك تقدم هذا الامر او تاخر ومن عرف امامه ثم مات قبل ان يقوم صاحب هذا الامر كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره لا بل بمنزلة من كان قاعدا تحت لواءه قال ورواه بعض اصحابنا بمنزلة من استشهد مع رسول الله صلي الله عليه واله 54 الغيبة للنعماني الكليني عن علي بن محمد رفعه الي البطاءني عن ------ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك متي الفرج فقال يا -با بصير -انت ممن يريد الدنيا من عرف هذا الامر	17216	-1991811573852583144	666	1206.5	520	812	82.01970672607422	135	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0340	false	-7571001760178167668	0	110	0	528	1412	300	فقد فرج عنه لانتظاره 4 علي ----------------------------بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر -بن بشير عن اسماعيل بن محمد الخزاعي قال سال ابوبص-ير ابا عبد-الله عليه السلام و-انا اسمع فقال -تراني ادرك القاءم عليه السلام فقال يا ابا بصير الست تعرف امامك فقال ا-ي والله وانت هو وتناول يده فقال والله ما تبالي يا ابا بصير ا--لا تكون محتبيا بسيفك في ظل رواق القاءم صلوات الله عليه 5------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي ب-ن النعمان عن محمد بن مروان عن --فضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من مات وليس له امام فميتته ميتة جاهلية ومن مات وهو عارف لامامه لم يضره	340	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17216	true	7697300811280341933	170	300	809	1442	1442	300	فقد فرج عنه بانتظاره 55 الغيبة للنعماني الكليني عن علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر ابن بشير عن اسماعيل بن محمد الخزاعي قال سال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام و انا اسمع فقال اتراني ادرك القاءم عليه السلام فقال يا -با بصير -لست تعرف امامك فقال بلي والله وانت هو فتناول يده وقال والله ما تبالي يا -با بصير ان لا تكون محتبيا بسيفك في ظل رواق القاءم عليه السلام بيان احتبي الرجل جمع ظهره وساقه بعمامته او غيرها 56 الغيبة للنعماني الكليني عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي ابن النعمان عن محمد بن مروان عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من مات وليس له امام مات--- ميتة جاهلية ومن مات وهو عارف لامامه لم يضره-	17216	-1991811573852583144	491	873.0	387	640	76.71875	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0340	false	-7571001760178167668	110	270	528	1267	1412	300	تقدم هذا الامر او تاخر ومن مات وهو عارف لامامه كان كمن هو مع القاءم في فسطاطه -----------------6 الحسين بن علي العلوي عن سهل بن جمهور عن عبدالعظيم بن عبدالله الحسني عن الحسن بن الحسين العرني عن علي بن هاشم عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ما ضر من مات منتظرا لامرنا الا يموت في وسط فسطاط المهدي وعسكره 7 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر -بن ابان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اعرف العلامة فاذا عرفته لم يضرك تقدم هذا الامر او تاخر ان الله عزوجل يقول يوم ندعو كل اناس بامامهم فمن عرف امامه كان كمن كان في فسطاط المنتظر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام باب من ادعي الامامة وليس لها باهل ومن جحد الاءمة او بعضهم ومن اثبت الامامة لمن ليس لها باهل 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن --محمد بن سنان عن----- ابي سلام عن -سورة ابن كل---يب عن ابي جعفر	340	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17217	true	6367286778792949587	0	140	0	653	1517	300	تقدم هذا الامر او تاخر ومن مات وهو عارف لامامه كان كمن هو مع القاءم في فسطاطه 57 الغيبة للنعماني الكليني --------------------------------------------------------------------------------------عن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد عن سهل بن زياد عن الحس-ن بن سعيد عن فضالة --------عن عمرو بن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اعرف العلامة فاذا عرفت- لم يضرك تقدم هذا الامر ام تاخر ان الله تعالي يقول يوم ندعو كل اناس بامامهم فمن عرف امامه كان كمن كان في فسطاط المنتظر الغيبة للنعماني ابن عقدة عن يحيي بن زكريا بن شيبان عن علي بن سيف بن عميرة عن ابيه عن حمران بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام مثله وفيه اعرف امامك وفي اخره كان في فسطاط القاءم عليه السلام 58 الكافي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد ابن عيسي عن الحسين بن المختار عن ابي بصير	17217	-1991811573852583144	389	523.0	297	967	40.227508544921875	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0502	false	-4006513252377533615	100	164	535	900	1529	300	ذلك بابنه م ح م د رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب فيذل اولياءي في زمانه وتتهادي -رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشو الويل والرنا- في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون	502	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17217	true	6367286778792949587	173	233	808	1167	1517	300	ذلك بابنه-------- رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب سيذل اولياءي في زمانه ويتهادون رءوسهم كما يتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشو الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ارفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون	17217	-1991811573852583144	350	677.5	291	367	95.36784362792969	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0298	false	1537918011056539894	190	300	905	1427	1427	300	بن ابراهي--------م عن ابيه عن محمد بن خالد عمن حدثه عن المفضل ابن عمر ومحمد بن يحيي عن عبدالله بن محمد بن عيسي عن ابيه عن بعض اصحابه عن المفضل بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اقرب ما يكون العباد -من الله جل ذكره وارضي ما يكون عنهم اذا افتقدوا حجة الله عزوجل ولم يظهر لهم ولم يعلموا -مكانه وهم في ذلك يعلمون انه لم تبطل حجة الله جل ذكره ولا ميثاقه فعندها فتوقعوا الفرج صاحبا-- ومساء فان اشد ما يكون غضب الله علي اعداءه اذا افتقدوا حجته ولم يظهر لهم وقد علم ان اولياءه لا يرتابون ولو علم انهم يرتابون -ما غيب حجته عنهم طرفه عين ولا-	298	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17219	true	-1092732774418857093	190	280	948	1372	1467	300	عن ابراهيم بن هاش--------م عن محمد بن خ----------------------------------------------------الد عن محمد بن سنان عن الم----------------------فضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال اقرب ما يكون العباد الي الله عز وجل- وارضي ما يكون عنهم اذا افتقدوا حجة الله------ فلم يظهر لهم ولم يعلموا بمكانه وهم في ذلك يعلمون انه لم تبطل حجة الل-------------------ه فعندها فتوقعوا الفرج كل صباح ومساء فان اشد ما يكون غضب الله علي اعداءه اذا افتقدوا حجته فلم يظهر لهم وقد علم ان اولياءه لا يرتابون ولو علم انهم يرتابون لما غيب حجته طرفة----- عين ولا	17219	-1991811573852583144	380	659.5	295	537	70.76350402832031	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0302	false	8470216617838501983	195	300	951	1453	1453	300	الخشاب عن عبدالله بن موسي عن عبدالله بن بكير عن زرارة قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ان للغلام غيبة قبل ان يقوم قال قلت ولم قال يخاف واوما بيده الي بطنه ثم قال يا زرارة وهو المنتظر وهو الذي يشك------ في ولادته منهم من يقول مات ابوه بلا -خلف و-منهم من يقول--- حمل ومنهم من يقول انه ------------------------------------------ولد قبل موت- ابيه بسنتين وهو المنتظر غير ان الله عزوجل يح-------ب ان يمتحن الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون يا- زرارة قال قلت جعلت فداك -ان ادركت ذلك الزمان -اي شي ء اعمل قال يا زرارة اذا ادركت----------------- هذا الزمان فادع بهذا الدعاء اللهم عرفني نفسك-	302	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17220	true	7238157971409379543	96	214	461	1016	1438	300	العطار عن سعد عن ابن عيسي عن ---خالد بن نجيح عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان للقاءم غيبة قبل ان يقوم ----قلت ولم قال يخاف واوما بيده الي بطنه ثم قال يا زرارة وهو المنتظر وهو الذي يشك الناس في ولادته منهم من يقول مات ابوه ولم يخلف و منهم من يقول هو حمل ومنهم من يقول هو غاءب ومنهم من يقول ما ولد ومنهم من يقول قد ولد قبل وفاة ابيه بسنتين وهو المنتظر غير ان الله تبارك وتعالي يجب ان يمتحن الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون قال زرارة ف---قلت جعلت فداك فان ادركت ذلك الزمان فاي ش--ء اعمل قال يا زرارة ا-ن ادركت ذلك الزمان فالزم هذ-----------------ا الدعاء اللهم عرفني نفسك	17220	-1991811573852583144	430	717.0	334	585	73.5042724609375	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0303	false	5765280285560204259	0	72	0	359	1450	300	فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ثم قال يا زرارة لا-بد من قتل غلام بالمدينة قلت جعلت فداك اليس يقتله جيش السفياني قال لا ولكن يقتله جيش ال بني فلان يجيء حتي يدخل المدينة---------------------------- فياخذ الغلام فيقتله فاذا قتله بغيا وعدوانا و-ظلما لا يمهلون------------ فعند ذلك -توقع-- الفرج	303	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17220	true	7238157971409379543	214	297	1016	1417	1438	300	فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ثم قال يا زرارة لا بد من قتل غلام بالمدينة قلت جعلت فداك اليس يقتله جيش السفياني قال لا ولكن يقتله جيش--- بني فلان يخرج حتي يدخل المدينة فلا يدري الناس في اي شء دخل فياخذ الغلام فيقتله فاذا قتله بغيا وعدوانا و ظلما لم يمهلهم الله عز وجل فعند ذلك فتوقعوا الفرج	17220	-1991811573852583144	350	648.0	279	404	86.6336669921875	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0308	false	8144079523103322676	147	247	668	1152	1405	300	عيسي عن خالد بن نجيح عن زرارة بن اعين قال قال ابوعبدالله عليه السلام لابد للغلام من غيبة------------ قلت ولم قال يخاف واوما بيده الي ----------------بطنه وهو المنتظر وهو الذي يشك الناس في ولادته فمنهم من يقول حمل ومنهم من يقول مات ابوه ولم يخلف و-منهم من يقول -------------------------------------------------------------------ولد قبل موت- ابيه بسنتين ---------------------------------------------------------------------------------قال زرارة فقلت وما تامرني لو ادركت ذلك الزمان قال ادع الله ب-------------------------------------هذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف----ك اللهم عرفني -نبيك فانك ان لم تعرفني -نبيك لم اعرف-ه قط اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني--- قال	308	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17220	true	7238157971409379543	101	246	482	1167	1438	300	عيسي عن خالد بن نجيح عن زرارة قال سمعت ابا عبد ا-----لله عليه السلام يقول ان للقاءم غيبة قبل ان يقوم قلت ولم قال يخاف واوما بيده الي بطنه ثم قال يا زرارة وهو المنتظر وهو الذي يشك الناس في ولادته -منهم من يقو------------------ل مات ابوه ولم يخلف و منهم من يقول هو حمل ومنهم من يقول هو غاءب ومنهم من يقول ما ولد ومنهم من يقول قد ولد قبل وفاة ابيه بسنتين وهو المنتظر غير ان الله تبارك وتعالي يجب ان يمتحن الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون قال زرارة فقلت جعلت فداك فان ادركت ذلك الزمان فاي شء اعمل قال يا زرارة ان ادركت ذلك الزمان فالزم هذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ثم قال	17220	-1991811573852583144	390	634.5	304	709	55.00705337524414	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0272	false	-2606705891275027095	205	294	997	1409	1430	300	ابي نجران عن عيسي بن عبدا-لله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابي عبدالله عليه السل------------------------------------------ام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله ذل-ك فبمن اءتم قال فاوما الي ابنه موسي عليه السلام -قلت--- فان حدث بموسي حدث فبمن اءتم قال بولده قلت فان حدث بولده حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم قال هكذا ابدا -قلت فان---- لم اعرفه ولا اعرف موضعه ---------قال تقول اللهم اني اتولي من بقي من حججك من ولد الامام الماضي فان ذلك يجزيك	272	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17221	true	-4437023666709165574	193	287	874	1307	1374	300	ابي نجران عن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي ط---------------الب عليه السلام عن خاله الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله يومك فبمن اءتم---- فاوما الي----- موسي عليه السلام فقلت له فان مضي فالي من قال فالي و--------لده قلت فان مضي -ولده---- وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم---- هكذا ابدا فقلت فان انا لم اعرفه ولم اعرف موضعه فما اصنع قال تقول اللهم اني اتولي من بقي من حججك من ولد الامام الماضي فان ذلك يجزيك	17221	-1991811573852583144	341	576.0	264	474	71.94092559814453	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0303	false	5765280285560204259	83	114	402	558	1450	300	عن اسحاق بن محمد عن يحيي بن المثني عن عبدالله بن بكير عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول يفقد الناس امامهم -يشهد-- الموسم فيراهم ولا يرونه	303	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17223	true	-8354291092965384098	243	274	1251	1404	1534	300	عن اسحاق بن محمد عن يحيي بن المثني عن ا-------بن بكير عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يفقد الناس امامهم فيشهدهم الموسم فيراهم ولا يرونه	17223	-1991811573852583144	147	271.5	117	160	91.875	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0302	false	8470216617838501983	23	105	110	521	1453	300	عن محمد بن الحسين ----------------عن ابن ابي نجران عن فضالة بن ايوب عن سدير الصيرفي قال سمعت ابا عبد-الله------- عليه السلام يقول ان في صاحب هذا الامر -شبها من يوسف عليه السلام قال قلت له كانك تذكره حياته او غيبته قال فقال لي وما تنكر من ذلك هذه الامة-------- اشباه الخنازير------- ان اخوة يوسف عليه السلام كانوا------------ اسباطا اولاد الانبياء تاجروا يوسف وبايعوه وخاطبوه وهم------------------ اخوته وهو اخوهم فلم يعرفوه حتي قال---------------- انا يوسف وهذا اخي---- فما تنكر هذه الامة المعلونة ان	302	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17225	true	-7533155760942084047	214	300	1007	1449	1449	300	عن احمد بن الحسين عن احمد بن هلال عن ابن ابي نجران عن فضالة-------- عن سدير الصيرفي قال سمعت ابا عبد الله الصادق عليه السلام يقول ان في صاحب هذا الامر لشبه- من يوسف فقلت ف-----------------كانك تخبرنا بغيبة او حيرة---- فقال ----ما ينكر------- هذا الخلق الملعون اشباه الخنازير من ذلك ان اخوة يوسف------------ كانوا عقلاء الباء اسباطا اولاد --انبياء دخلوا عليه فكلم--وه وخاطبوه وتاجروه ورادوه وكانوا اخوته وهو اخوهم -لم يعرفوه حتي عرفهم نفسه وقال لهم انا يوسف فعرفوه حينءذ فما ينكر هذه الامة المتحيرة ان-	17225	-1991811573852583144	290	396.0	227	501	57.88423156738281	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0302	false	8470216617838501983	105	197	521	961	1453	300	يفعل الله عز-وجل بحجته في وقت من الاوقات كما فعل بيوسف ---------ان يوسف عليه السلام كان اليه ملك مصر وكان بينه وبين والده مسيرة ثمانية عشر يوما فلو اراد ان يعلمه------ لقدر علي ذلك ------لقد سار يعقوب عليه السلام وولده عند البشارة تسعة ايام من بدوهم الي مصر فما تنكر هذه الامة ان---------- يفعل الله عزوجل بحجته كما فعل بيوسف ان ------------------------------------------------------------يمشي في اسواقهم ويطا بسطهم ------------حتي ياذن الله في ذلك له --------كما اذن ليوسف قالوا اء----------نك لانت يوسف قال انا يوسف 5 -------------------------علي بن ابراهيم ع--------ن الحس-ن بن موسي الخشاب عن	302	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17226	true	-4882362519762824165	0	110	0	539	1485	300	يكون الله عز وجل يريد- في وقت من الاوقات ان يستر حجته عنهم لقد كان يوسف---------------- اليه ملك مصر وكان بينه وبين ابي-ه مسيرة ثمانية عشر يوما فلو اراد ان يعلمه مكانه لقدر علي ذلك والله لقد سار يعقوب------------ وولده عند البشارة تسعة ايام من بدوهم الي مصر فما تنكر هذه الامة ان يكون الله يفع-----------ل بحجته -ما فعل بيوسف ان يكون صاحبكم المظلوم المجحود حقه صاحب هذا الامر يتردد بينهم ويمشي في اسواقهم ويطا فرشهم ولا يعرفونه حتي ياذن الله له ان يعرفهم نفسه كما اذن ليوسف حتي قال له اخوته انك لانت يوسف قال انا يوسف الغيبة للنعماني الكليني عن علي بن ابراهيم عن محمد بن الحسين عن ---------------	17226	-1991811573852583144	337	468.0	261	596	56.54362487792969	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0306	false	8321081267280078612	73	188	357	928	1443	300	الاسناد عن احمد بن م------------------------------------------------------------------حمد عن ابيه محمد بن عيسي عن ابن بكير عن زرارة قال سمعت ابا عبدالله عليه-- السلام يقول ان للقاءم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيبة قبل ان يقوم انه يخاف واوما بيده الي بطنه يعني ا--لقتل 19 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام للقاءم غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة الغيبة الاولي لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه 20 محمد بن يحيي واحمد بن ادريس عن ------------الحسن بن علي ا---لكوفي عن علي بن --حسان عن عمه عبدالرحمن بن كثير عن مفضل بن--- عمر-------- قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول--- لصاحب هذا الامر غيبتان	306	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17226	true	-4882362519762824165	151	284	726	1408	1485	300	التيملي عن عمرو بن عثمان عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد الله جعفر بن محمد ع---------------------------------------------------------------ليهما السلام يقول--- للقاءم غيبتان احداهما طويلة والاخري قصيرة فالاولي يعلم بمكانه فيها خاصة من شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه في دينه 11 الغيبة للنعما-------------------------------------ني الكليني عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن اسحاق --------قال قال ابو عبد الله عليه السلام للقاءم غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة الغيبة الاولي لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه في دينه 12 الغيبة للنعماني ابن عقدة عن علي بن الحسن عن ابن ابي نجران عن علي بن مهزيار عن حم---------اد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر الكناسي قال سمعت ابا ---جعفر عليه السلام يقول ان لصاحب هذا الامر غيبتين	17226	-1991811573852583144	368	558.5	285	805	45.71428680419922	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0306	false	8321081267280078612	153	259	761	1259	1443	300	محمد بن يحيي --واحمد بن ادريس عن الحسن بن علي الكوفي عن علي بن حسان عن عمه عبدالرحمن بن كثير عن م--فضل بن عمر قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول--- لصاحب هذا الامر غيبتان--- احداهما يرجع منها الي اهله والاخري يقال هلك في اي واد سلك قلت كيف نصنع اذا كان كذلك قال اذا ادعاها مدع فاسالوه عن اشياء----------- يجيب فيها مثله 21 احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن جعفر بن القاس---------------------------------------------م عن محمد بن الوليد الخزاز عن الوليد بن عقبة عن الحارث بن زياد عن شعيب عن ابي حمزة قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فقلت له انت صاحب هذا الامر	306	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17228	true	-5670676409882757430	43	146	233	705	1458	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ادريس عن الحسن بن علي الكوفي عن علي بن حسان عن عبد ---الرحمن بن كثير عن المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لصاحب هذا الامر غيبتين في احداهما يرجع فيها الي اهله والاخري يقال ----في اي واد سلك قلت كيف نصنع اذا كان -ذلك قال ا-ن ادعي-- مدع فاسالوه عن تلك العظاءم التي يجيب فيها مثله 19 الغيبة للنعماني ابن عقدة ع-------------ن القاسم بن محمد عن عبيس بن هشام عن عبد الله ابن جبلة عن احمد بن نضر عن المفضل --------------------------------------------عن ----------------------ابي عبد الله عليه السلام قال---- ان لصاحب هذا الامر	17228	-1991811573852583144	348	545.0	268	566	61.484100341796875	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	228	280	1060	1333	1413	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا-يريدون به ما عند ربهم------- يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الل----ه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	767	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17257	true	-5477134241024774305	96	153	429	713	1447	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي امتي- زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند الله عز وجل يكون امرهم رياء لا يخالطه- خوف يعمهم الله منه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجاب لهم	17257	-1991811573852583144	260	474.5	208	286	90.90908813476562	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	false	5936857427419319573	57	109	263	536	1436	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا-يريدون به ما عند ربهم------- يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الل----ه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	795	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17257	true	-5477134241024774305	96	153	429	713	1447	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي امتي- زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند الله عز وجل يكون امرهم رياء لا يخالطه- خوف يعمهم الله منه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجاب لهم	17257	-1991811573852583144	260	474.5	208	286	90.90908813476562	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0301	false	-413011559906944822	213	293	1021	1422	1451	300	بن يحيي عن احمد بن محمد ع--------ن ابن ابي نجران عن محمد بن المساور عن المفضل بن عمر قال-- سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام---------- يقول اياكم والتنويه اما والله ليغيبن امامكم سنينا من دهركم ولتمحصن حتي يقال مات قتل هلك باي واد سلك ولتدمعن عليه عيون المءمنين ولتكفان كما تكفا السفن في امواج البحر فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال فبكيت	301	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17331	true	-5218998694240900108	216	300	1086	1502	1502	300	بن عبد الجبار وعبد الله بن عامر عن ابن ابي نجران عن محمد بن --مساور عن المفضل بن عمر -الجعفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول اياكم والتنويه اما والله ليغيبن امامكم سنينا من دهركم وليمحص- حتي يقال مات او- هلك باي واد سلك ولتدمعن عليه عيون المءمنين ولتكفان كما تكفا السفن في امواج البحر فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال فبكيت-	17331	-1991811573852583144	368	675.0	293	422	87.20378875732422	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0304	false	4870768610907762030	132	213	635	1029	1443	300	-----بن جبلة عن ابراهيم بن خلف بن عباد الانماطي عن -------------------مفضل بن عمر قال كنت عند ابي عبدا-لله عليه السلام وعنده في البيت اناس فظننت انه انما اراد بذلك غيري فقال اما والله ليغيبن عنكم صاحب هذا الامر وليخملن هذا حتي يقال مات--- هلك في اي واد سلك--------------------------- ولتكفان كما تكفا السفينة في امواج البحر -لا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب-------- الايمان في قلبه وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال فبكيت	304	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17331	true	-5218998694240900108	220	300	1105	1502	1502	300	الله بن عامر عن ابن ابي نجران------------------ عن محمد بن مساور عن المفضل بن عمر -الجعفي عن -ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول اياكم والتنويه------------------------- اما والله ليغيبن امامكم سنينا من دهركم وليمحص--- حتي يقال مات او هلك ب--اي واد سلك ولتدمعن عليه عيون المءمنين ولتكفان كما تكفا السفن --في امواج البحر فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان-------- وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال فبكيت-	17331	-1991811573852583144	260	381.0	204	458	56.768558502197266	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	false	-8875271685390788576	34	162	164	804	1484	300	سلمة بن الخطاب عن عبدا-لله بن محمد عن منيع بن الحجاج البصري عن مجاشع عن معلي عن محمد بن الفيض عن ----ابي جعفر عليه-- السلام قال كانت عصا موسي------------ لادم عليه السلام فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وان------------ها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا عليه السلام ي-------صنع بها ما كان يصنع موسي وانها لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع -ما تءمر به انها حيث اقبلت تلقف ما يافكون يفتح لها شعبتان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا -تلقف ما يافكون بلسانها 2 احمد بن ادريس عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر البغدادي عن علي بن اسباط عن محمد بن ابي حمزة الثمالي عن ا-------------------------------------------------------------------------------------بي عبدا-لله عليه السلام قال	195	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17362	true	-6724862862922420775	163	297	776	1449	1460	300	سلمة بن الخطاب عن عبد الله بن محمد عن منيع بن الحجاج البصري عن مجاشع عن معلي عن محمد بن الفيض عن محمد بن -علي عليهما السلام قال كان- عصي موسي عليه السلام لاد------------م فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران عليه السلام وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجر-ها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا ليصنع كما كان موسي يصنع بها وانه-----------------ا لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع كما تءمر وا--نها حيث اقبلت تلقف ما يافكون تفتح لها شف-تان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا وتلقف ما يافكون بلسانها-- اكمال الدين ابي --------------------------------------------------------عن محمد بن يحيي عن سلمة مثله 20 بصاءر الدرجات ابن هاشم عن البرقي عن البزنطي وغيره عن ابي ايوب الحذاء عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	17362	-1991811573852583144	483	847.5	385	766	63.05482864379883	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0367	false	590605411912542800	140	207	659	967	1404	300	السلام حكم بحكم داود وسليما-ن لا يسال ب------ينة 2 محمد ب---ن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابان قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول لا تذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود ولا يسال ب---ينة يعطي كل نفس ح-قها ---------------3 محمد عن ا-----------حمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد-الله	367	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17363	true	9070697206282327910	229	300	1162	1492	1492	300	البيت يحكم بحكم داود وال داود لا يسال الناس بينة 2----2 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن ا----بن سنان عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود -لا يسال عن بينة يعطي كل نفس حكمها 23 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن ابي خالد القماط عن حمران بن اعين ----------قال قلت لابي عبد الله-	17363	-1991811573852583144	228	327.5	174	350	65.14286041259766	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0482	false	-363461078158521182	181	242	910	1222	1514	300	الحسن بن ظريف قال اختلج في صدري مسالتان اردت الكتاب فيهما الي ابي محمد-------- عليه السلام فكتبت اساله عن القاءم عليه السلا----------------م اذا قام بما يقضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع فاغفلت خبر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم فاذا قام -قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام لا يسال البينة	482	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17364	true	-961548986266505230	148	196	715	957	1536	300	الحسن بن طريف قال كتبت----------------------------------- الي ابي محمد العسكري عليه الس----------------------------------لام اساله عن القاءم اذا قام بم- يقضي بين ال-------------------------ناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع فاغفلت ذكر الحمي فجاء الجواب سالت عن الامام فاذا قام يقضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام لا يسال البينة	17364	-1991811573852583144	201	343.5	158	337	59.643917083740234	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	false	-8875271685390788576	179	286	893	1412	1484	300	عن م-----------------------------------------------حمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبدالله ابن القاسم عن ابي سعيد الخراساني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال ابو-جعفر عليه السلام ان -----القاءم اذا قام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل- احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل---- حجر موسي بن عمران------------ وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه-- فمن كان جاءعا شبع ومن ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ظامءا روي فهو زادهم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن ابي الحسن الاسدي عن ابي بص------------------------------------------ير عن ابي جعفر عليه السلام قال خرج امير المءمنين عليه السلام	195	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17368	true	7463743627454504145	42	220	215	1071	1457	300	عن محمد العطار عن ابن عيسي وابن ابي الخطاب معا عن محمد------------------ بن سن--------------------------------------------ان- عن ابي الجارود ------------قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا خرج القاءم عليه السلام من مكة ي-------------------نادي مناديه الا لا يحملن احد----- طعاما ولا شرابا و-حمل معه حجر موسي بن عمران عليه السلام وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انفجرت منه عيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمانا روي ورويت دوابهم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة الغيبة للنعماني محمد بن همام ومحمد بن الحسن بن جمهور عن الحسن بن محمد بن جمهور عن ابيه عن سليمان بن سماعة عن ابي الجارود مثله بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن ابي سعيد الخراساني عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عليه السلام مثله وفيه الا انبعث عين منه وفيه ومن كان ظامءا روي فهو زادهم حتي ينزلوا الي اخره 38 اكمال الدين ابن الوليد عن الصفار عن ابن يزيد عن ابن ابي عم-----------------------------ير عن ابان بن عثمان عن ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا قام ا--لقاءم----- عليه السلام	17368	-1991811573852583144	267	363.0	205	992	26.91532325744629	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0196	false	1836921292005571526	11	95	55	468	1444	300	محمد-------- عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن بشر بن جعفر عن ----------مفضل بن عمر عن ابي عبد-الله------- عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قال قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار اتا----ه جبرءيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقه علي اسحاق وع------------لقه اسحاق علي يعقوب فلما ولد يوسف عليه السلام علقه	196	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17370	true	1991803056593438254	215	299	1024	1442	1445	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج ع-------ن جعفر بن بشير عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قال قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار نزل اليه جبرءيل عليه السلام بالقميص و-----------البسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضرته الوفاة----- جعله في تميمة وعلقه علي اسحاق عليه السلام وعلقه اسحاق علي يعقوب-------------- عليه السلام فلما	17370	-1991811573852583144	351	609.5	277	455	77.14286041259766	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0017	false	-8937714557036879522	257	299	1272	1477	1479	300	محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن المثني الحناط عن قتيبة الاعشي عن ابن ابي يعفور عن مولي لبني شيبان عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال اذا قام قاءمنا وضع الله يده علي رءوس العباد فجمع بها عقولهم وكملت به- احلامهم	17	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17371	true	-4877494181700982459	136	176	641	840	1444	300	عامر عن المعلي ع--------ن الوشاء عن --مثني الحناط عن قتيبة الاعشي عن ابن ابي يعفور عن مولي لبني شيبان عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال اذا قام قاءمنا وضع----- يده علي رء-س العباد فجمع بها عقولهم وكملت بها احلامهم	17371	-1991811573852583144	185	324.5	146	215	86.0465087890625	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0196	false	1836921292005571526	94	200	463	948	1444	300	علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف بمصر م-------ن التميمة وجد يعقوب ريحه وهو قوله------- اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزله الله من الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص قال الي اهله---------------------- ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي ال محمد صلي الله عليه واله باب ما عند الاءمة من سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ومتاعه 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن معاوية ابن وهب عن سعيد السمان قال كنت عند----------------- ابي عبد-الله عليه السلام	196	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17371	true	-4877494181700982459	1	94	5	437	1444	300	علقه عليه وكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف عليه السلام من التميمة وجد يعقوب ريحه وهو قوله عز وجل اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي م-----------ن الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار هذا القميص قال الي اهله وهو مع قاءمنا اذا خرج ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي م---حمد صلي الله عليه واله الخراءج عن المفضل مثله 46 اكمال الدين بهذا الاسناد عن المفضل---------------------------------- بن عمر عن----------------------------------------------------------- ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام	17371	-1991811573852583144	309	511.0	237	539	57.32838439941406	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	false	-8875271685390788576	191	281	950	1382	1484	300	عن ابي سعيد الخراساني عن ابي عبدالل---------ه عليه-- السلام قال قال ابوجعفر عليه السلام ان القاءم اذا قا-------م بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير---------- فلا ينزل منزلا الا ------انبعث عين منه------- فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو-- زادهم حتي ينزلوا النجف من ظ-هر الكوفة 4 محمد بن يحيي ------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن---- الحسين عن موسي بن سعدان عن ابي الحسن الاسدي عن ابي بصير عن ا-------بي جعفر عليه السلام قال	195	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17377	true	2216608253091265511	192	294	997	1506	1530	300	عن ابي سعيد الخراساني عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام ----قال------------------------------ اذا قام القاءم بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي الذي انبجست منه اثنتي عشرة عينا فلا ينزل منزلا الا نصبه فانب---جست منه العيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمان -روي فيكون زادهم حتي ينزلوا النجف من ظاهر الكوفة فاذا نزلوا ظاهرها انبعث منه الماء واللبن داءما فمن كان جاءعا شبع ومن كان عطشانا روي 68 الخراءج روي عن محمد بن عبد الحميد عن ابي جميلة عن ------------------------ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام قال	17377	-1991811573852583144	293	442.0	230	571	51.31348419189453	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0739	false	-407098493306892701	144	235	682	1118	1458	300	عن ابي يحيي الحناط عن عبدالله بن ابي يعفور---- قال شكوت الي ابي عبدا-لله عليه السلام ماالقي من الاوجاع وكان مسقاما---------------------------------- فقال ل----------------------------------------------------------------ي يا عبد-الله لو يعلم المءمن ماله من الاجر في المصاءب لتمني انه قرض بالمقاريض 16 محمد بن يحيي عن احمد بن --محمد عن محمد بن سنان عن يونس بن رب-اط قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان اهل الحق لم يزالوا منذ كانوا في شدة اما ان ذلك الي مدة قليلة وعافية طويلة 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن الحسين بن المخت------ار عن	739	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17397	true	-7136936210164011999	1	101	7	478	1494	300	عن ابن محبوب------ عن عيسي بن سليمان عن المفضل قال سمعت---- ابا عبد الله عليه السلام وقد ذكر القاءم عليه السلام فقلت اني لارجو ان يكون امره في سهولة فقال لا يكون ذلك حتي تمسحوا العرق والعلق 125 الغيبة للنعماني عبد الواحد بن عبد ----------------------------------------------------------------الله عن محمد بن جعفر عن ابن ابي الخطاب عن محمد بن سنان عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان اهل الحق لم يزالوا منذ كانوا في شدة اما ان ذلك الي مدة قريبة وعاقبة طويلة الغيبة للنعماني ابن عقدة- عن بعض -رجاله عن عل---ي بن اسحاق بن عمار عن	17397	-1991811573852583144	243	338.0	176	550	44.181819915771484	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0898	false	-8608875455538476754	22	74	100	381	1527	300	عن ابي الصباح الكناني قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فدخل عليه شيخ فقال ياابا عبدالله اشكو اليك ولدي وعقوقهم واخواني وجفاهم عند كبرسني فقال--- ابو-عبد-الله عليه السلام يا هذا---- ان للحق دولة وللباطل دولة وكل واحد منهما في دولة صاحبه ذليل وان ادني ما يصيب المءمن في دولة الباطل العقوق	898	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17402	true	-2767876142779631123	116	160	587	807	1511	300	عن ابي الصباح الكناني قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل عليه شيخ فقال عقني------------------- ولد----------------ي وجفا-----------ني فقال له ابو عبد الله عليه السلام او ما علمت ان للحق دولة وللباطل دولة وكلاهما ذليل في د--ولة صاحبه فمن اصابته د---------------------ولة الباطل اقتص --	17402	-1991811573852583144	172	258.5	139	291	59.106529235839844	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0204	false	3725601518369742041	211	300	1018	1448	1448	300	محمد بن ابي عبدا-لله ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد ابن محمد جميعا عن الحس---ن العباس بن الحريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام بينا ابي عليه السلام يطوف بالكعبة اذا رجل معتجر قد قيض له فقطع عليه اسبوعه حتي ادخله الي دار جنب الصفا فارسل الي فكنا ثلاثة فقا- مرحبا يا ابن رسول ال-------------------له ثم وضع يده علي راسي وقال بارك الله فيك يا امين الله بعد اباءه يا ابا جعفر ان شءت فاخبرني وان شءت فاخبرتك-	204	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17407	true	3265504824469511470	157	252	764	1207	1449	300	محمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد -بن محمد جميعا عن الحسن بن العباس بن الحريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام بينا ابي------------ يطوف بالكعبة اذا رجل معتجر قد قيض له فقطع عليه اسبوعه حتي ادخله الي دار جنب الصفا فارسل الي فكنا ثلاثة فقال مرحبا با ابن رسول الله صلي الله عليه واله ثم وضع يده علي راسي وقال بارك الله فيك يا امين الله بعد اباءه يا -با جعفر ان شءت فاخبرني وان شءت فاخبرتك	17407	-1991811573852583144	414	768.5	328	457	90.59081268310547	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0205	false	8840148500578530593	239	266	1142	1288	1445	300	فوددت ان عين-ك تكون مع مهدي هذه الامة والملاءكة بسيوف ال داود بين السماء والارض تعذب ارواح الكفرة من الاموات وتلحق بهم ارواح اشباههم من الاحياء ثم	205	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17407	true	3265504824469511470	273	300	1303	1449	1449	300	فوددت ان عينيك تكون مع مهدي هذه الامة والملاءكة بسيوف ال داود بين السماء والارض تعذب ارواح الكفرة من الاموات ويلحق بهم ارواح اشباههم من الاحياء ثم-	17407	-1991811573852583144	144	277.0	118	147	97.95918273925781	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0205	false	8840148500578530593	266	300	1288	1445	1445	300	اخرج سيفا ثم قال ها ان هذا منها قال فقال ابي اي والذي اصطفي محمدا علي البشر قال فرد الرجل اعتجاره وقال انا الياس ما سالتك عن امرك وبي منه جهالة غير اني احببت-	205	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17408	true	6486758748075178573	0	34	0	157	1526	300	اخرج سيفا ثم قال ها ان هذا منها قال فقال ابي اي والذي اصطفي محمدا علي البشر قال فرد الرجل اعتجاره وقال انا الياس ما سالتك عن امرك ولي ب-ه جهالة غير اني احببت	17408	-1991811573852583144	154	296.0	121	158	97.46835327148438	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0421	false	-156651171039932113	48	184	255	975	1568	300	بعض اصحابنا رفعه عن محمد بن سنان عن داود بن كثير الرقي قال قلت لابي عبد-الله------------ ما معني السلام علي رسول الله فقال ان الله تبارك وتعالي لما خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الاءمة وخلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق وان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله ووعدهم ان يسلم لهم الارض المباركة والحرم الامن وان ينزل لهم البيت المعمور ويظهر لهم السقف المرفوع ويريحهم من عدوهم والارض التي يبدلها الله من السلام ويسلم ما فيها لهم لا-شية فيها قال لا خصومة فيها لعدوهم وان يكون لهم فيها ما يحبون واخذ رسول الله صلي الله عليه واله علي جميع الاءمة وشيعتهم الميثاق بذلك وانما السلام عليه تذكرة نفس الميثاق وتجديد له علي الله لعله ان يعجله عز-وجل ويعجل السلام لكم بجميع ما---------------------------------------- فيه 40 ابن محبوب عن عبدالله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	421	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17415	true	-4758379625319704752	3	148	19	775	1513	300	بعض اصحابنا رفعه عن محمد بن سنان عن داود بن كثير الرقي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما معني السلام علي رسول الله فقال ان الله تبارك وتعالي لما خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الاءمة وخلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق وان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله ووعدهم ان يسلم لهم الارض المباركة والحرم الامن وان ينزل لهم البيت المعمور ويظهر لهم السقف المرفوع ويريحهم من عدوهم والارض التي يبدلها الله من السلام ويسلم ما فيها لهم لا شية فيها قال لا خصومة فيها لعدوهم وان يكون لهم فيها ما يحبون واخذ رسول الله صلي الله عليه واله علي جميع الاءمة وشيعتهم الميثاق بذلك وانما السلام عليه تذكره نفس الميثاق وتجديد له علي الله لعله ان يعجله عز وجل ويعجل السلام لكم بجميع ما فيه 191 اقول روي مءلف المزار الكبير باسناده عن ا--------------------بي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	17415	-1991811573852583144	689	1322.0	558	776	88.78865814208984	131	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0377	false	-1095729081323125230	26	146	115	732	1481	300	عن ابي خالد الكابلي عن ابي----- جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر ال------------قاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	377	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17423	true	3548327958465481544	120	199	596	998	1507	300	عن ابي خالد الكابلي قال قال ابو جعفر عليه السلام---- وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين------------------------------------------------------------------- فمن اخذ- ارضا من المسلمين ف--عمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويه--------ا ويخرجهم عنها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله------- الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	17423	-1991811573852583144	372	690.0	297	634	58.675079345703125	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0166	false	-6380396847032103250	145	177	752	915	1528	300	محمد بن يحيي واحمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي -بن حسان قال حدثني ابوعبدالله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال فضل امير المءمنين	166	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17506	true	-5696603501654505074	228	261	1163	1322	1540	300	محمد بن يحيي واحمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي ابن حسان عن ابي عبد -----الله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين	17506	-1991811573852583144	145	274.0	115	164	88.41463470458984	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0167	false	4421326868176056399	86	107	420	552	1540	300	اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	167	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17506	true	-5696603501654505074	265	286	1342	1474	1540	300	اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	17506	-1991811573852583144	132	264.0	111	132	100.0	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0245	false	-1047708446008156957	0	84	0	399	1502	300	قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك ما اقل بقاء كم اهل البيت واقرب اجالكم بعضها من بعض مع حاجة الناس---- اليكم فقال ان لكل واحد منا صحيفة فيها ما يحتاج اليه ان يعمل به في مدته فاذا انقضي ما فيها مما امر به عرف ان اجله قد حضر فاتاه النبي صلي الله عليه واله ينعي اليه نفسه واخبره بما له عند الله وان الحسين عليه السلام---- قرا صحيفته التي اعطيها وفسر له ما ياتي بنع----ي وبقي فيها اشياء لم ت-قض فخرج ل----لقتال	245	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17510	true	2628229340489463654	216	300	1109	1505	1505	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ما اقل بقاء-كم اهل البيت واقرب اجالكم بعضها من بعض مع حاجة هذا الخلق اليكم فقال ان لكل واحد منا صحيفة فيها ما يحتاج اليه ان يعمل به في مدته فاذا انقضي ما فيها مما امر به عرف ان اجله قد حضر واتاه النبي------------------- ينعي اليه نفسه واخبره بما له عند الله وان الحسين صلوات الله عليه قرا صحيفته التي اعطيها وفسر له ما ياتي وما يبقي وبقي منها اشياء لم تنقض فخرج الي القتال-	17510	-1991811573852583144	357	645.5	280	417	85.61151123046875	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0245	false	-1047708446008156957	84	180	399	901	1502	300	وكانت تلك الامور التي بقيت ان الملاءكة سالت الله في نصرته فاذن لها ومكثت تستعد للقتال وتتاهب لذلك حتي قتل فنزلت وقد انقطعت مدته وقتل عليه السلام---- فقالت الملاءكة يا رب اذنت لنا في الانحدار واذنت لنا في نصرته فانحدرنا وقد قبضته فاوحي الله------------- اليهم ان الزموا قبره حتي تروه وقد خرج فانصروه وابكوا عليه وعلي ما فاتكم من نصرته فانكم قد خصصتم بنصرته وبالبكاء عليه فبكت الملاءكة تعزيا وحزنا علي ما فاتهم من نصرته فاذا خرج---------------- يكونون انصاره باب الامور التي توجب حجة الامام عليه السلام 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن	245	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17511	true	7714943785674160330	0	99	0	530	1583	300	وكانت تلك الامور التي بقيت ان الملاءكة سالت الله في نصرته فاذن لهم فمكثت تستعد للقتال وتتاهب لذلك حتي قتل فنزلت وقد انقطعت مدته وقتل صلوات الله عليه فقالت الملاءكة يا رب اذنت لنا في الانحدار واذنت لنا في نصرته فانحدرنا وقد قبضته فاوحي الله تبارك وتعالي اليهم ان الزموا قبته حتي ترونه قد خرج فانصروه وابكوا عليه وعلي ما فاتكم من نصرته وانكم--- خصصتم بنصرته و-البكاء عليه فبكت الملاءكة تقربا وجزعا علي ما فاتهم من نصرته فاذا خرج صلوات الله عليه يكونون انصاره 134 كنز جامع الفواءد وتاويل الايات الظاهرة محمد بن العباس عن جعفر- بن محمد بن	17511	-1991811573852583144	414	754.5	331	535	77.3831787109375	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0149	false	174148232742373308	0	32	0	160	1453	300	عن كرام قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لو كان الناس رجلين لكان احدهما الام------------ام وقال ان اخر من يموت الام------------ام لءلا يحتج احد علي الله عزوجل انه تركه بغير حجة لله عليه	149	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17518	true	-5723590458998115254	103	140	468	648	1413	300	عن كرام قال قال ابو عبد الله عليه السلام لو كان الناس رجلين لكان احدهما الامام عليه السلام وقال ان اخر من يموت الامام عليه السلام لءلا يحتج احد علي الله------ انه تركه بغير حجة لله عليه	17518	-1991811573852583144	154	272.5	123	186	82.79570007324219	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0303	false	5765280285560204259	0	30	0	144	1450	300	فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف -نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	303	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17574	true	-1124108831811014395	148	178	746	891	1535	300	فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	17574	-1991811573852583144	141	274.0	111	145	97.24137878417969	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0308	false	8144079523103322676	213	246	987	1148	1405	300	الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف-----ك اللهم عرفني -نبيك فانك ان لم تعرفني -نبيك لم اعرف-ه قط اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	308	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17574	true	-1124108831811014395	144	178	722	891	1535	300	السلام اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	17574	-1991811573852583144	148	261.0	116	169	87.57396697998047	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0306	false	8321081267280078612	88	194	423	963	1443	300	قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقاءم غيبة قبل ان يقوم انه يخاف واوما بيده الي بطنه يعني القتل 19 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام للقاءم غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة الغيبة الاولي لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه 20 محمد بن يحيي واحمد بن ادريس عن الحسن بن علي الكوفي عن علي بن حسان عن عمه عبدالرحمن بن كثير عن مفضل بن عمر قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول لصاحب هذا الامر غيبتان احداهما يرجع منها الي اهله والاخري	306	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17688	true	-1483665860517787171	144	247	771	1315	1583	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لصاحب هذا الامر غيبتين احداهما يطول حتي يقول بعضهم مات ويقول بعضهم قتل ويقول بعضهم ذهب حتي لا يبقي علي امره من اصحابه الا نفر يسير لا يطلع علي موضعه احد من ولده ولا غيره الا الذي يلي امره وروي الكليني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسحاق بن عمار ----قال ابو عبد الله عليه السلام للقاءم غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة الغيبة الاولي لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه ----------------ورواه النعماني وفي لفظه بدون الاستثناء في الثاني ورواه بسند اخر عن----------------------------------------------ه عليه السلام -قال للقاءم--------- غيبتان احداهما قصيرة------------- والاخري	17688	-1991811573852583144	273	288.5	221	743	36.74293518066406	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0409	false	8050168281728812683	197	234	994	1204	1508	299	الثاني عليه السلام فاجريت اختلاف الشيعة فقال يا محمد ان الله تبارك وتعالي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجري طاعتهم عليها وفوض امورها اليهم	409	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17704	true	-559250171719960906	170	200	926	1094	1663	300	الجواد عليه السلام---------------------------------- ان الله -------تعالي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجري طاعتهم عليها وفوض ام-رها اليهم	17704	-1991811573852583144	164	299.0	134	210	78.0952377319336	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	false	-2906754034126609312	130	251	650	1281	1524	300	سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلف بين متعادياتها ومفرق بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله تعالي ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق ----بين قبل وبعد ليعلم ان لا قبل له ولا بعد له شاهدة بغراءزها ان لا غريزة لمغرزها مخبرة بتوقيتها ان لا وقت لموقتها حجب بعضها عن بعض ليعلم ان لا حجاب بينه وبين خلقه كان ربا اذ لا مربوب والها اذ ----------لا مالوه و-------عالما اذ لا معلوم و-سميعا----- اذ لا مسموع	114	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17728	true	-9097813164338198516	25	78	143	404	1531	300	سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ففرق بها بين قبل وبعد ليعلم ان لا قبل له ولا بعد الي قوله----------------------------- مخبرة بتوقيتها ان لا وقت لموقتها الي قوله له معني الربوبية اذ -------------------------------لا مربوب و حقيقة الالهية اذ لا مالوه ومعني العالم- اذ لا معلوم ومعني الخالق اذ لا مخلوق	17728	-1991811573852583144	180	254.0	138	658	27.355623245239258	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0062	false	-7315014577234049312	255	300	1278	1498	1498	300	ابو-عبد-الله عليه السلام سل عما شءت ف---------------------------------قال ما الدليل علي حد-ث الاجسام فقال اني ما وجدت شيءا صغيرا ولا كبيرا الا واذا ضم اليه مثله صار اكبر وفي ذلك زوال وانتقال عن الحالة الاولي ولو كان قديما ما زال ولا حال لان الذي يزول ويحول-	62	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17742	true	4052375671308072100	114	167	603	859	1520	300	ابو عبد الله عليه السلام عاد اليه في اليوم الثاني ثم في اليوم الثالث فقال ما الدليل علي حدوث الاجسام فقال اني ما وجدت شيءا صغيرا ولا كبيرا الا واذا ضم الي- مثله صار اكبر وفي ذلك زوال وانتقال عن الحالة الاولي ولو كان قديما ما زال ولا حال لان الذي يزول ويحول	17742	-1991811573852583144	207	374.5	166	257	80.54474639892578	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0063	false	-6361464656365661736	0	130	0	650	1504	300	يجوز ان يوجد ويبطل فيكون بوجوده بعد عدمه دخول في الحدث وفي كونه في الازل دخوله في العدم ولن تجتمع صفة الازل والعدم والحدوث والقدم في شء واحد فقال عبد-الكريم هبك علمت في جري الحالتين والزمانين علي ما ذكرت واستدللت بذلك علي حدوثها فلو بقيت الاشياء علي صغرها من اين كان لك ان تستدل علي حدوثهن فقال العالم عليه السلام انما نتكلم علي هذا العالم الموضوع فلو رفعناه ووضعنا عالما اخر كان لا شء ادل علي الحدث من رفعنا اياه ووضعنا غيره ولكن اجيبك من حيث قدرت ان تلزمنا فنقول ان الاشياء لو دامت علي صغرها لكان في الوهم انه متي--- ضم شء الي مثله كان اكبر وفي جواز التغيير عليه خروجه من القدم كما ان في تغييره دخوله في الحدث ليس لك وراء ه شء يا عبد-الكريم فانقطع وخزي	63	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17742	true	4052375671308072100	167	295	859	1488	1520	300	يجوز ان يوجد ويبطل فيكون بوجوده بعد عدمه دخول في الحدث وفي كونه في الازل دخوله في القدم ولن تجتمع صفة الازل والع---------------دم في شء واحد فقال عبد الكريم هبك علمت في جري الحالتين والزمانين---- ما ذكرت واستدللت----- علي حدوثها فلو بقيت الاشياء علي صغرها من اين كان لك ان تستدل علي حد-ثها فقال العالم عليه السلام انما نتكلم علي هذا العالم المصنوع فلو رفعناه ووضعنا عالما اخر كان لا شء ادل علي الحدث من رفعنا اياه ووضعنا غيره ولكن اجيبك من حيث قدرت ان تلزمنا ونقول ان الاشياء لو دامت علي صغرها لكان في الوهم انه متي ما ضم شء الي مثله كان اكبر وفي جواز التغيير عليه خروجه من القدم كما ان في تغييره دخوله في الحدث ليس لك وراء-ه شء يا عبد الكريم فانقطع وخزي	17742	-1991811573852583144	619	1190.5	494	655	94.50381469726562	119	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0121	false	4779337260425874097	23	92	110	435	1390	300	احمد بن مهران عن عبد-العظيم بن عبدالله الحسني عن علي بن اسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهني قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله تعالي- او لم ير الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا قال فقال لا مقد-را ولا مكونا قال وسالته عن قوله------- هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فقال كان مقدرا غير مذكور	121	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17743	true	-4773526506950124148	150	220	822	1139	1550	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم----------- الحسني عن علي بن اسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل او لم ير الانسان انا خلقناه------- ولم يك شيءا قال فقال لا مقدارا ولا مكونا قال وسالته عن قوله عز وجل هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا -قال كان مقدرا غير مذكور	17743	-1991811573852583144	299	546.0	234	336	88.98809814453125	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0409	false	8050168281728812683	6	53	26	256	1508	299	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبد-الله عن محمد بن عيسي ومحمد بن عب--دالله عن علي بن --حديد عن مرازم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي يا محمد اني خلقتك وعليا نورا يعني روحا بلا بدن قبل ان اخلق سماواتي وارضي وعرشي وبحري	409	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17744	true	-7321181610220157131	219	269	1084	1320	1467	300	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبد الله عن محمد بن عيسي ومحمد بن عبيد الله عن علي بن الحديد عن مرازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي يا محمد اني خلقتك وعليا نورا يعني روحا بلا بدن قبل ان اخلق سماواتي وارضي وعرشي وبحري	17744	-1991811573852583144	227	436.0	180	236	96.18643951416016	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0409	false	8050168281728812683	205	231	1042	1186	1508	299	محمد ان الله تبارك وتعالي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة------------------------ فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجري طاعتهم عليها	409	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17745	true	1855721779047330053	0	30	0	168	1506	300	محمد ان الله تبارك وتعالي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة صلوات الله عليهم اجمعين فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجري طاعتهم عليها	17745	-1991811573852583144	144	276.5	118	168	85.71428680419922	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0099	false	-5017160451399908626	0	81	0	353	1474	300	تبارك وتعالي قديم والقدم صفته التي دلت العاقل علي انه لا شء قبله ولا شء معه في ديموميته فقد بان لنا باقرار العامة معجزة الصفة انه لا شء قبل الله ولا شء مع الله في بقاءه وبطل قول من زعم انه كان قبله او كان معه شء وذلك انه لو كان معه شء في بقاءه لم يجز ان يكون خالقا له لانه لم يزل معه فكيف يكون خالقا لمن لم يزل معه ولو كان قبله شء كان الاول ذلك الشء لا	99	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17751	true	-1064795263817496655	220	300	1078	1422	1422	300	تبارك وتعالي قديم والقدم صفة------ دلت العاقل علي انه لا شء قبله ولا شء معه في ديموم-ته فقد بان لنا باقرار العامة معجزة الصفة انه لا شء قبل الله ولا شء مع الله في بقاءه وبطل قول من زعم انه كان قبل- او كان معه شء وذلك انه لو كان معه شء في بقاءه لم يجز ان يكون خالقا له لانه لم يزل معه فكيف يكون خالقا لمن لم يزل معه ولو كان قبله شء كان الاول ذلك الشء لا-	17751	-1991811573852583144	343	662.5	264	353	97.1671371459961	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0095	false	-6365407283475427816	167	220	792	1057	1463	300	محمد ب-------ن ابي عبدالله رفعه الي ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب تبارك وتعالي له اسماء وصفات في كتابه واسماءه وصفاته هي هو فقال ابوج-عفر عليه السلام ان لهذا الكلام وجهين ان كنت تقول هي هو اي انه ذو عدد وكثرة فتعالي	95	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17757	true	-49685253216072685	249	300	1127	1375	1375	300	محمد بن بشر عن ---------------------ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب تبارك وتعالي له اسماء وصفات في كتابه فاسماءه وصفاته هي هو فقال ابو جعفر عليه السلام ان لهذا الكلام وجهين ان كنت تقول هي هو--- انه ذو عدد وكثرة فتعالي-	17757	-1991811573852583144	238	452.0	191	273	87.17948913574219	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0062	false	-7315014577234049312	256	300	1289	1498	1498	300	-----عليه السلام سل عما شءت فقال ما الدليل علي حد-ث الاجسام فقال اني ما وجدت شيءا صغيرا ولا كبيرا الا واذا ضم اليه مثله صار اكبر وفي ذلك زوال وانتقال عن الحالة الاولي ولو كان قديما ما زال ولا حال لان الذي يزول ويحول-	62	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17758	true	-2671639267871881036	201	243	1000	1205	1474	300	الله عليه السلام ف-----------قال ما الدليل علي حدوث الاجسام فقال اني ما وجدت شيءا صغيرا ولا كبيرا الا واذا ضم اليه مثله صار اكبر وفي ذلك زوال وانتقال عن الحالة الاولي ولو كان قديما ما زال ولا حال لان الذي يزول ويحول	17758	-1991811573852583144	197	369.0	157	216	91.20370483398438	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0063	false	-6361464656365661736	0	28	0	141	1504	300	يجوز ان يوجد ويبطل فيكون بوجوده بعد عدمه دخول في الحدث وفي كونه في الازل -دخوله في العدم ولن تجتمع صفة الازل والعدم والحدوث والقدم في شء واحد	63	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17758	true	-2671639267871881036	243	269	1205	1332	1474	300	يجوز ان يوجد ويبطل فيكون بوجوده بعد عدمه دخول في الحدث وفي كونه في الاولي دخوله في العدم ولن تجتمع صفة الازل والع---------------دم في شء واحد	17758	-1991811573852583144	124	241.0	99	142	87.32394409179688	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0074	false	-5913686278600780992	27	56	137	270	1402	300	واله و--روي انه سءل-------------- عليه السلام اين كان ربنا قبل ان يخلق سماء وارضا فقال عليه السلام اين سءال عن مكان وكان الله ولا مكان 6------------------------ علي بن محمد	74	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17758	true	-2671639267871881036	112	147	563	736	1474	300	والكافي روي انه سءل امير المءمنين عليه السلام اين كان ربنا قبل ان يخلق سماء وارضا فقال عليه السلام اين سءال عن مكان وكان الله ولا مكان 64 الاحتجاج سءل ابو الحسن علي بن محمد	17758	-1991811573852583144	130	225.0	102	173	75.1445083618164	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0095	false	-6365407283475427816	220	299	1057	1459	1463	300	الله عن ذلك وان كنت تقو-------ل هذه الصفات والاسماء لم تزل فان لم تزل محتمل معنيين فان قلت لم تزل عنده في علمه وهو مستحقها فنعم وان كنت تقول لم يزل تصويرها وهجاءها و-تقطيع حروفها فمعاذ الله ان يكون معه شء غيره بل كان الله ولا خلق ثم خلقها وسيلة بينه وبين خلقه يتضرعون بها اليه ويعبدونه وهي ذكره وكان الله -------ولا ذكر والمذكور بالذكر هو الله القديم الذي لم يزل و-الاسماء والصفات مخلوقات والمعاني والمعني بها هو الله	95	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17758	true	-2671639267871881036	0	81	0	402	1474	300	الله عن ذلك وان كنت تقول لم تزل هذه الصفات والاسماء -------فان لم تزل يحتمل معنيين فان قلت لم تزل عنده في علمه وهو مستحقها فنعم وان كنت تقول لم تزل تصويرها وهجاءها و تقطيع حروفها فمعاذ الله ان يكون معه شء غيره بل كان الله ولا خلق ثم خلقها وسيلة بينه وبين خلقه يتضرعون بها اليه ويعبدونه وهي ذكره وكان الله سبحانه ولا ذكر والمذكور بالذكر هو الله القديم الذي لم يزل و الاسماء والصفات مخلوقات و---------المعني بها هو الله	17758	-1991811573852583144	384	723.0	308	418	91.86602783203125	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0108	false	2110547515661012302	242	300	1203	1485	1485	300	محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد-الرحمن -بن كثير عن داود الرقي قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل وكان عرشه علي الماء فقال ما يقولون قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق ولزمه ان الشء-	108	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17767	true	-4301366265080388371	116	175	624	903	1546	300	محمد بن الحسن عن سهل-------- عن ابن محبوب عن عبد الرحمن ابن كثير عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان عرشه علي الماء فقال ما يقولون قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق ولزمه ان الشء	17767	-1991811573852583144	272	514.5	217	287	94.77352142333984	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	0	129	0	665	1489	300	الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله حمل دينه وعلمه الماء قبل ان يكون ارض او سماء او جن او انس او شمس او قمر فلما اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليه-------م فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي و-امناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال الله للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون يا داود ولايتنا مءكدة	109	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17767	true	-4301366265080388371	175	300	903	1546	1546	300	الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله حمل دينه وعلمه الماء قبل ان تكون ارض او سماء او-جن او انس او شمس او قمر فلما اراد -----ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين------------ والاءمة -----------عليهم السلام فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي و امناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال الله للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولوا غدا انا كنا من هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون يا داود ولايتنا مءكدة-	17767	-1991811573852583144	633	1214.5	511	673	94.05646514892578	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0072	false	8423226000256505097	167	300	790	1377	1377	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن القاسم ابن محمد عن علي بن ابي حمزة ---------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بصير قال جاء رجل الي ابي جعفر----- عليه السلام فقال له اخبرني عن ربك متي كان فقال ويلك انما يقال لشء لم يكن متي كان ان ربي تبارك وتعالي كان ولم يزل حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كون كيف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لمكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون الاشياء ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا مذكورا ولا كان خلوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون----- منه خلوا بعد ذهابه لم يزل-- حيا بلا حياة وم-لكا قادرا قبل ا-----ن ينشء شيءا وملكا---	72	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17820	true	-6199325199948118828	8	114	39	520	1458	300	محمد بن ---------------------------------------------------------------------علي بن معمر عن محمد بن علي عن عبد الله بن ايوب الاشعري عن عمرو الاوزاعي عن عمرو بن شمر عن سلمة بن كهيل عن ابي الهيثم بن التيهان ان امير المءمنين عليه السلام خطب الناس بالمدينة فقال الحمد لله الذي لا اله الا هو كان حيا --------------------------------------------بلا كيف ولم يكن له كان الي قوله --------------------------------------------------------------------------------ولا قوي بعد ما كون ---شيءا ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا ولا -------كان خلوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون خلوا منه -----بعد ذهابه كان الها حيا بلا حياة وما------لكا قبل ان يكون ينشء شيءا و مالكا	17820	-1991811573852583144	262	376.5	198	695	37.69784164428711	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0073	false	-1559794228411640193	244	300	1145	1407	1407	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء حبر من الاحبار الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان ربك فقال له ثكلتك امك ومتي لم يكن حتي يقال متي كان كان ربي قبل القبل بلا قبل وبعد البعد بلا بعد ولا غاية-	73	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17821	true	7677852002641191092	29	86	173	437	1496	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء حبر من الاحبار الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان ربك فقال له ثكلتك امك ومتي لم يكن حتي يقال متي كان كان ربي قبل القبل بلا قبل وبعد البعد بلا بعد ولا غاية	17821	-1991811573852583144	262	514.0	207	264	99.24242401123047	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0074	false	-5913686278600780992	120	251	579	1171	1402	300	المءمنين متي كان ربنا قال له يا يهودي انما------------ يقال متي كان لمن لم يكن فكان متي كان هو كاءن بلا كينونية كاءن كان بلا كيف يكون بلي يا يهودي ثم بلي يا يهودي كيف يكون له قبل هو قبل القب---------------------------ل بلا غاية ولا منتهي -غاية ولا غاية اليها انقطعت الغايات عنده -هو غاية- كل غاية فقال اشهد ان دينك الحق وان ما خالفه باطل 7 علي بن محمد رفعه عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اكان الله ولا شء قال نعم كان ولا شء قلت فاين كان يكون قال وكان متكءا فاستوي جالسا وقال احلت يا زرارة وسالت عن المكان اذ لا مكان 8 علي بن محمد---------------------------------------- عن سهل بن زياد عن محمد بن ا-لوليد عن ----ابن ابي نصر -عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبدالله عليه السلام	74	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17821	true	7677852002641191092	59	167	315	818	1496	300	المءمنين متي كان ربك فقال له ثكلتك امك ومتي لم يكن حتي يقال متي كان كان ربي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل القبل بلا قبل وبعد البعد بلا بعد ولا غاية ولا منتهي لغايته-------------- انقطعت الغايات عنده فهو منتهي كل غاية 95 ومنه عن علي بن م--------------------------------حمد رفعه عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام ك-ان الله ولا شء قال نعم كان ولا شء قلت فاين كان يكون قال وكان متكءا فاستوي جالسا وقال احلت يا زرارة وسالت عن المكان اذ لا-مكان بيان احلت اي تكلمت بالمحال 95 الكافي عن محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن زيد قال جءت الي ال-----------------------رضا عليه السلام	17821	-1991811573852583144	337	509.0	257	680	49.55882263183594	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0085	false	1575614561530626418	256	300	1206	1426	1426	300	محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن زيد قال جءت الي الرضا عليه السلام اساله عن التوحيد فاملي علي الحمد لله فاطر الاشياء انشاء ومبتدعها ابتداعا بقدرته وحكمته لا من شء فيبطل الاختراع ولا لعلة-	85	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17821	true	7677852002641191092	146	188	725	937	1496	300	محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل-------- عن محمد بن زيد قال جءت الي الرضا عليه السلام اساله عن التوحيد فاملي علي الحمد لله فاطر الاشياء انشاء ومبتدعها ابتداء- بقدرته وحكمته لا من شء فيبطل الاختراع ولا لعلة	17821	-1991811573852583144	210	400.5	169	221	95.02262115478516	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0087	false	-2854031941709280546	177	260	855	1286	1463	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول لم يزل الله عز-وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال تعالي الله عن ذلك ان الحركة صفة محدثة بالفعل قال	87	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17821	true	7677852002641191092	219	300	1085	1496	1496	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان ع--------ن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء------------- وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال تعالي الله عن ذلك ان الحركة صفة محدثة بالفعل قال-	17821	-1991811573852583144	406	785.5	328	433	93.76443481445312	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0084	false	-3079597789647403167	92	183	422	849	1387	300	قال كتبت الي الرجل عليه السلام------ ان من قبلنا قد اختلفوا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التوحيد فمنهم من يقول هو جسم ومنهم من يقول هو صورة فكتب الي سبحان من لا يحد ولا يوصف ولا يشبهه شء وليس كمثله شء وهو السميع البصير 10 سهل قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام سنة خمس وخمسين وماتين قد اختلف يا سيدي اصحابنا في التوحيد منهم من يقول هو جسم ومنهم من يقول هو صورة فان رايت يا سيدي-------- ان تعلمني من ذلك ما اقف عليه ولا اجوزه فعلت متطولا علي عبدك فوقع بخطه عليه السلام	84	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17822	true	6739562618387148178	178	236	819	1106	1423	300	قال كتبت الي الرجل عليه السلام اساله ان مواليك ا-----ختلفوا في العلم فقال بعضهم لم يزل الله عالما قبل فعل الاشياء وقال بعضهم لا نقول لم يزل عالما لان معني يعلم يفعل فان اثبتنا العلم فقد اثبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا في الازل معه شيءا -----------------------------------فان رايت جعلني الله فداك ان تعلمني من ذلك ما اقف عليه ولا اج--------------------------وزه فكتب عليه السلام	17822	-1991811573852583144	114	-8.5	89	569	20.03514862060547	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0088	false	-8637948264431798384	0	217	0	1034	1413	300	جعفر عليه السلام قال سمعته يقول كان الله عزوجل ولا شء غيره ولم يزل عالما بما يكون فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد كونه ---------3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن الكاهلي قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام في دعاء الحمد لله منتهي علمه فكتب الي لا تقولن منتهي علمه فليس لعلمه منتهي ولكن قل منتهي رضاه 4 محمد بن يحيي عن سعد بن عبد-الله عن محمد بن عيسي عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام يساله عن الله عز-وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان خلق الاشياء وكونها او لم يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عندما خلق وما كون عند ما كون فوقع بخطه------------ لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء بعد ما خلق الاشياء 5-------------------------------------------------------- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد بن حمزة قال كتبت الي الرجل عليه السلام اساله ان مواليك اختلفوا في العلم فقال بعضهم لم يزل الله عالما قبل فعل الاشياء وقال بعضهم لا نقول لم يزل الله عالما لان معني يعلم يفعل فان اثبتنا العلم فقد اثبتنا في الازل معه شيءا فان رايت جعلني الله فداك ان تعلمني من ذلك ما اقف عليه ولا اجوزه فكتب عليه السلام بخطه لم يزل الله عا------لما تبارك وتعالي ذكره	88	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17822	true	6739562618387148178	54	245	245	1153	1423	300	جعفر عليه السلام قال سمعته يقول كان الله ------ولا شء غيره ولم يزل عالما ---------فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد كونه 98 ومنه عن محمد بن يحيي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسي عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام يساله عن الله عز وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان خلق الاشياء وكونها او لم يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عندما خلق وما كون عند-ما كون فوقع بخطه عليه السلام لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء بعد ما خلق الاشياء التوحيد عن احمد بن محمد بن يحيي عن ابيه مثله 99 الكافي عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد بن حمزة قال كتبت الي الرجل عليه السلام اساله ان مواليك اختلفوا في العلم فقال بعضهم لم يزل الله عالما قبل فعل الاشياء وقال بعضهم لا نقول لم يزل عا-----لما لان معني يعلم يفعل فان اثبتنا العلم فقد اثبتنا في الازل معه شيءا فان رايت جعلني الله فداك ان تعلمني من ذلك ما اقف عليه ولا اجوزه فكتب عليه السلام بخطه لم يزل الله تعالي عالما تبارك وتعالي ذكره	17822	-1991811573852583144	817	1530.0	645	1119	73.0116195678711	166	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0088	false	-8637948264431798384	218	300	1036	1413	1413	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد-الصمد بن بشير عن فضيل بن سكرة قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ان رايت ان تعلمني هل كان الله جل وجهه يعلم قبل ان يخلق الخلق انه وحده فقد اختلف مواليك فقال بعضهم قد كان يعلم قبل ان يخلق شيءا من خلقه وقال بعضهم انما معني يعلم يفعل فهو اليوم يعلم انه لا غيره قبل فعل الاشياء فقالوا ان اثبتنا انه لم يزل-	88	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17823	true	-2789539719871870049	22	104	123	499	1416	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد الصمد بن بشير عن فضيل--- سكرة قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ان رايت ان تعلمني هل كان الله جل وجهه يعلم قبل ان يخلق الخلق انه وحده فقد اختلف مواليك فقال بعضهم قد كان يعلم قبل ان يخلق شيءا من خلقه وقال بعضهم انما معني يعلم يفعل فهو اليوم يعلم انه لا غيره قبل فعل الاشياء فقالوا ان اثبتنا انه لم يزل	17823	-1991811573852583144	374	732.0	294	379	98.68074035644531	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0089	false	-7092708354915492028	0	63	0	288	1444	300	عالما بانه لا غيره فقد اثبتنا معه غيره في ازليته فان رايت يا-سيدي ان تعلمني ما لا اعدوه الي غيره فكتب عليه السلام ما زال الله عالما تبارك وتعالي ذكره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اخر وهو من الباب الاول 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن---- ابي جعفر عليه السلام انه قال في صفة ----	89	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17823	true	-2789539719871870049	104	176	499	826	1416	300	عالما بانه لا غيره فقد اثبتنا معه غيره في ازليته فان رايت يا سيدي ان تعلمني ما لا اعدوه الي غيره فكتب------------ ما زال الله عالما تبارك وتعالي ذكره التوحيد عن احمد بن محمد بن يحيي العطار عن ابيه مثله 101 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي عبد الله عليه السلام---- قال قلت لم يزل	17823	-1991811573852583144	158	149.0	123	445	35.505619049072266	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0089	false	-7092708354915492028	248	298	1204	1438	1444	300	محمد بن يحيي العطار ----------------------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي الاشعري عن الحسين ابن سعيد الاهوازي عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت لم يزل الله مريدا قال ان المريد لا يكون الا لمراد معه لم يزل الله عالما قادرا ثم اراد	89	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17823	true	-2789539719871870049	137	193	656	905	1416	300	محمد بن يحيي العطار عن ابيه مثله 101 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع----------------ن الحسين -بن سعيد ع---------ن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت لم يزل الله مريدا قال ان المريد لا يكون الا لمراد معه لم يزل الله عالما قادرا ثم اراد	17823	-1991811573852583144	204	381.5	158	275	74.18181610107422	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0092	false	-1503421915309116483	273	300	1496	1622	1622	300	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبدا-لله عن محمد بن عبدا-لله وموسي بن عمر- والحسن بن علي بن عثمان عن ابن سنان قال سالت ابا الحسن الرضا-	92	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17823	true	-2789539719871870049	196	225	917	1047	1416	300	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبد الله عن محمد بن عبد الله وموسي بن عمرو والحسن بن علي بن عثمان عن ابن سنان قال سالت ابا الحسن الرضا	17823	-1991811573852583144	124	232.0	98	130	95.38461303710938	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0093	false	-2254072083661328388	0	49	0	239	1471	300	عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها	93	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17823	true	-2789539719871870049	225	274	1047	1284	1416	300	عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ان يسمي نفسه -لكن- اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها	17823	-1991811573852583144	237	464.0	188	239	99.16317749023438	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0111	false	-491021513107608494	6	76	31	356	1497	300	الواحد الاحد الصم--------د الذي لا يغيره صروف الازمان ولا------------------------------ يتكاده صنع شء كان انما قال لما شاء كن فكان ابتدع ما خلق بلا مثال سبق ولا تعب ولا نصب وكل صانع شء فمن شء صنع والله لا من شء صنع ما خلق وكل عالم فمن بعد جهل تعلم والله لم يجهل ولم يتعلم احاط بالاشياء علما قبل كونها فلم يزدد بكونها علما علمه بها قبل ان يكونها كعلمه ----بعد تكوينها	111	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17824	true	8710369294813593313	13	92	71	425	1420	300	الواحد الاحد الصمد المتفرد الذي لا من شء ك---------ان ولا من شء خلق ما كان الي قوله ولم يتكاده صنع شء كان انما قال لما شاء كن فكان ابتدع ما خلق بلا مثال سبق ولا تعب ولا نصب وكل صانع شء فمن شء صنع والله لا من شء صنع ما خلق وكل عالم فمن بعد جهل تعلم والله لم يجهل ولم يتعلم احاط بالاشياء علما قبل كونها فلم يزدد بكونها علما علمه ----قبل ان يكونها كعلمه بها بعد تكوينها	17824	-1991811573852583144	306	575.0	238	367	83.37874603271484	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0111	false	-491021513107608494	194	267	956	1329	1497	300	الواحد الاحد الصمد المبيد للابد والوارث للامد الذي لم يزل ولا يزال وحدانيا ازليا قبل بدء الدهور وبعد صروف الامور الذي لا يبيد ولا ينفد بذلك اصف ربي فلا اله الا الله من عظيم ما اعظمه ومن جليل ما اجله ومن عزيز ما اعزه وتعالي عما يقول الظالمون علوا كبيرا وهذه الخظبة من مشهورات خطبه عليه السلام حتي لقد ابتذلها العامة وهي كافية لمن طلب علي التوحيد اذا تدبرها وفهم ما فيها فلو	111	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17824	true	8710369294813593313	94	142	434	691	1420	300	الواحد الاحد الصمد المبيد للابد والوارث للامد الذي لم يزل ولا يزال وحدانيا ازليا قبل بدء الدهور وبعد صروف الامور الخبر ثم قال الكليني ره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الخطبة من مشهورات خطبه عليه السلام حتي لقد ابتذلها العامة وهي كافية لمن طلب علم التوحيد اذا تدبرها وفهم ما فيها الي	17824	-1991811573852583144	235	443.5	191	373	63.002681732177734	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0112	false	-1953122683507029936	0	150	0	691	1478	300	ترون الي قوله لا من شء كان ولا من شء خلق ما كان فنفي بقوله لا من شء كان معني الحدوث وكيف اوقع علي ما احدثه صفة الخلق والاختراع بلا اصل ولا مثال نفيا لقول من قال ان الاشياء كلها محدثة بعضها من بعض وابطالا لقول الثنوية الذين زعموا انه لا يحدث شيءا الا من اصل ولا يدبر الا باحتذاء م--ثال فدفع عليه------- بقوله لا من شء خلق ما كان جميع حجج الثنوية وشبههم لان اكثر ما يعتمد الثنوية في حدوث العالم ان يقولوا لا يخلو من ان يكون الخالق خلق الاشياء من شء او من لا شء فقولهم من شء خطا وقولهم من لا شء مناقضة واحالة لان من توجب شيءا و-لا شء تنفيه فاخرج امير المءمنين عليه السلام هذه اللفظة علي ابلغ الالفاظ واصحها فقال------------ لا من شء خلق ما كان فنفي من اذ كانت توجب شيءا ونفي الشء اذ -كان كل شء مخلوق------ا لا من اصل احدثه	112	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17824	true	8710369294813593313	145	300	702	1420	1420	300	ترون الي قوله لا من شء كان ولا من شء خلق ما كان فنفي بقوله لا من شء كان معني الحدوث وكيف اوقع علي ما خلق-ه صفة الخلق والاختراع بلا اصل ولا مثال نفيا لقول من قال ان الاشياء كلها محدثة بعضها من بعض وابطالا لقول الثنوية الذين زعموا انه لا يحدث شيءا الا من اصل ولا يدبر الا باحتذاء المثال فدفع عليه السلام بقوله لا من شء خلق ما كان جميع حجج الثنوية وشبههم لان اكثر ما تعتمد الثنوية في حدوث العالم ان يقولوا لا يخلو من ان يكون الخالق خلق الاشياء من شء او من لا شء فقولهم من شء خطا وقولهم من لا شء مناقضة واحالة لان من يوجب شيءا و لا شء ينفيه فاخرج امير المءمنين عليه السلام هذه اللفظة علي ابلغ الالفاظ واصحها وقال عليه السلام لا من شء خلق ما كان فنفي من اذ كانت توجب شيءا ونفي الشء اذا كان كل شء مخلوقا محدثا لا من اصل احدثه-	17824	-1991811573852583144	680	1305.5	532	720	94.44444274902344	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	false	-2906754034126609312	30	251	152	1281	1524	300	ان ربي لطيف اللطافة لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ قبل كل شء لا يقال شء قبله وبعد كل شء لا يقال له بعد شاء الاشياء لا بهمة دراك لا بخديعة في الاشياء كلها غير متمازج بها ولا باءن منها ظاهر لا بتاويل المباشرة متجل لا باستهلال رءية ناء لا بمسافة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجسم موجود لا بعد عدم فاعل لا باضطرار مقدر لا بحركة مريد لا بهمامة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تحويه الاماكن ولا تضمنه الاوقات ولا تحده الصفات ولا تاخذه السنات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلف بين متعادياتها ومفرق بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله تعالي ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق بين قبل وبعد ليعلم ان لا قبل له ولا بعد له -شاهدة بغراءزها ان لا غريزة لمغرزها مخبرة بتوقيتها ان لا وقت لموقتها حجب بعضها عن بعض ليعلم ان لا حجاب بينه وبين خلقه كان ربا اذ لا مربوب والها اذ لا مالوه وعالما اذ لا معلوم وسميعا اذ لا مسموع	114	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17825	true	-4982903164648587648	113	198	534	944	1450	300	ان ربي لطيف اللطافة لا يوصف باللطف ------------------------------------------------------------------------------------قبل كل شء لا يقال شء قبله الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تحويه الاماكن ولا تضمنه الاوقات الي قوله------------------------ سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ففرق بين قبل وبعد ليعلم ان لا قبل له ولا بعد له وشاهدة بغراءزها ان لا غريزة لمعززها مخبرة بتوقيتها ان لا وقت لموقتها حجب بعضها عن بعض ليعلم ان لا حجاب بينه وبين خلقه كان ربا اذ لا مربوب والها اذ لا مالوه وعالما اذ لا معلوم وسميعا اذ لا مسموع	17825	-1991811573852583144	387	694.5	304	1130	34.24778747558594	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0115	false	8124480160893052096	159	300	860	1538	1538	300	ورواه محمد بن الحسين عن صالح بن حمزة عن فتح بن عبدا-لله مولي بني هاشم قال كتبت الي ابي ابراهيم عليه السلام اساله عن شء من التوحيد فكتب الي بخطه الحمد لله الملهم عباده حمده وذكره مثل ما رواه سهل بن زياد الي قوله وقمع وجوده جواءل الاوهام ثم زاد فيه اول الديانة به معرفته وكمال معرفته توحيده وكمال توحيده نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة الموصوف انه غير الصفة وشهادتهما جميعا بالتثنية الممتنع منه الازل فمن وصف الله فقد حده ومن حده فقد عده ومن عده فقد ابطل ازله ومن قال كيف فقد استوصفه ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علي م فقد جهله ومن قال اين فقد اخلا منه ومن قال ماهو فقد نعته ومن قال الي م فقد غاياه عالم اذ لا معلوم وخالق اذ لا مخلوق ورب اذ لا مربوب وكذلك يوصف-	115	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17826	true	8088899216350821758	59	145	298	734	1450	300	ورواه محمد بن الحسين عن صالح بن حمزة عن فتح بن عبد الله مولي بني هاشم قال كتبت الي ابي ابراهيم عليه السلام اساله عن شء من التوحيد فكتب الي بخطه الحمد لله------- عباده حمده وذكر- مثل ما رواه سهل-------- الي قول------------------------------------ه اول الديانة معر---فته وكمال معرفته توحيده وكمال توحيده نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة الموصوف انه غير الصفة وشهادتهما جميعا بالتثنية الممتنع منه الازل الي قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عالم اذ لا معلوم وخالق اذ لا مخلوق ورب اذ لا مربوب وكذلك يوصف	17826	-1991811573852583144	424	782.0	340	680	62.35293960571289	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0115	false	8124480160893052096	2	54	6	300	1538	300	خطب امير المءمنين عليه السلام الناس بالكوفة فقال الحمد لله الملهم عباده حمده وفاطرهم علي معرفة ربوبيته الدال علي وجوده بخلقه وبحدوث خلقه علي ازله وباشتباههم علي ان لا شبه له المستشهد باياته علي قدرته الممتنعة من الصفات ذاته ومن الابصار رءيته ومن الاوهان الاحاطة به لا امد لكونه ولا غاية لبقاءه	115	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17826	true	8088899216350821758	24	57	106	290	1450	300	خطب امير المءمنين عليه السلام الناس بالكوفة فقال الحمد لله الملهم عباده حمده وفاطرهم علي معرفة ربوبية- الدال علي وجوده بخلقه وبحدوث خلقه علي ازله الي قوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا امد لكونه ولا غاية لبقاءه	17826	-1991811573852583144	174	323.0	143	294	59.18367385864258	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0116	false	2074114521957863653	0	139	0	688	1514	300	ربنا وفوق ما يصفه الواصفون 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن احمد بن النضر وغيره عمن ذكره عن عمرو بن ثابت عن رجل سماه عن ابي اسحاق السبيعي عن الحارث الاعور قال خطب امير المءمنين عليه السلام خطبة بعد العصر فعجب الناس من حسن صفته وما ذكره من تعظيم الله جل جلاله قال ابواسحاق فقلت للحارث او ما حفظتها قال قد كتبتها فاملاها علينا من كتابه الحمد ال----ذي لا يموت ولا تنقضي عجاءبه لانه كل يوم--- في شان من احداث بديع لم يكن الذي لم يلد فيكون في العز مشاركا ولم يولد فيكون موروثا هالكا ولم تقع عليه الاوهام فتقدره شبحا ماثلا ولم تدركه الابصار فيكون بعد انتقالها حاءلا الذي ليست ---في اوليته نهايه ولا لاخريته حد ولا غاية الذي لم يسبقه وقت ولم يتقدمه زمان ولا يتعاوره زيادة ولا نقصان ولا	116	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17826	true	8088899216350821758	145	272	734	1330	1450	300	ربنا وفوق ما يصفه الواصفون التوحيد عن علي بن احمد الدقاق عن محمد بن جعفر الاسدي عن محمد بن اسماعيل البرمكي عن علي بن عباس عن جعفر بن محمد الاشعري عن فتح بن يزيد الجرجاني عن الرضا عليه السلام مثله 107 الكافي عن عدة من اصحاب-ه عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن احمد بن النضر وغيره عمن ذكره عن عمرو بن ثابت عن رجل سماه عن ابي اسحاق السبيعي عن الحارث الاعور قال خطب امير المءمنين عليه السلام ف---------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي لا يموت ولا تنقضي عجاءبه لانه كل يوم هو في شان من احداث بديع لم يكن الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليست له في اوليته نهاية ولا لاخريته حد ولا غاية الذي لم يسبقه وقت ولم يتقدمه زمان الي ---قوله الاول قبل كل شء ولا	17826	-1991811573852583144	378	647.0	293	879	43.003414154052734	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0117	false	-5962600468668242787	15	76	90	375	1557	300	الاول قبل كل شء ولا قبل له والاخر بعد كل شء ولا بعد له الظاهر علي كل شء بالقهر له والمشاهد لجميع الاماكن بلا انتقال اليها لا تلمسه لامسة ولا تحسه حاسة هو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم اتقن ما اراد من خلقه من الاشباح كلها لا بمثال سبق اليه ولا لغوب دخل عليه في خلق	117	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17826	true	8088899216350821758	267	300	1310	1450	1450	300	الاول قبل كل شء ولا قبل له والاخر بعد كل شء ولا بعد له الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقن ما اراد--- خلقه من الاشباح كلها لا بمثال سبق اليه ولا لغوب دخل عليه في خلق-	17826	-1991811573852583144	134	241.5	103	285	47.01754379272461	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0115	false	8124480160893052096	210	269	1106	1406	1538	300	اول الديانة به معرفته وكمال معرفت----------------------------ه توحيده وكمال توحيد----------------------------ه نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة المو-صوف انه غير الصفة وشهادتهما جميعا بالتثنية الممتنع منه الازل فمن وصف الله ------------------------------------------------------------------------------------فقد حده ومن حده فقد عده ومن عده فقد ابطل ازله ومن قال كيف فقد استوصفه ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علي م فقد جهله	115	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17833	true	-8241036919070481526	113	184	598	945	1587	300	اول الدين معر-----فته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة------------------------------------------- فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن ----------------------------------------------قال فيم فقد ضمنه ومن قال علي م فقد اخلي	17833	-1991811573852583144	194	327.0	153	441	43.990928649902344	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0071	false	5088939788045083206	28	64	129	324	1500	300	عبد الاسم دون المعني فقد كفر ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفاته التي وصف بها نفسه فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في سراء-ره وعلانيته فاولءك اصحاب امير المءمنين	71	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17835	true	-7673755269232557339	166	203	908	1104	1624	300	عبد الاسم دون المعني فقد كفر ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفاته التي وصف بها نفسه فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في سر امره وعلانيته فاولءك اصحاب امير المءمنين	17835	-1991811573852583144	193	382.0	157	196	98.46939086914062	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0409	false	8050168281728812683	6	97	26	506	1508	299	احمد بن ادريس عن الحسين بن عب--دالله عن محمد بن عيسي ومحمد بن عبد-الله عن علي بن حديد عن مرازم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي يا محمد اني خلقتك وعليا نورا يعني روحا بلا بدن قبل ان اخلق سماواتي وارضي وعرشي وبحري فلم تزل تهللني وتمجدني ثم جمعت روحيكما فجعلتهما واحدة فكانت تمجدني وتقدسني وتهللني ثم قسمتها ثنتين وقسمت الثنتين ثنتين فصارت اربعة محمد واحد وعلي واحد والحسن والحسين ثنتان ثم خلق الله فاطمة من نور ابتداها روحا بلا بدن ثم مسحنا بيمينه فافضي نوره فينا	409	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17847	true	4000453286799317115	162	256	836	1318	1544	300	احمد بن ادريس عن ح--سين بن عبيد الله عن محمد بن عيسي ومحمد بن عبد الله عن علي بن حديد عن مرازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي يا محمد اني خلقتك وعليا نورا يعني روحا بلا بدن قبل ان اخلق سماواتي وارضي وعرشي وبحري فلم تزل تهللني وتمجدني ثم جمعت روحيكما فجعلتهما واحدة فكانت تمجدني وتقدسني وتهللني ثم قسمتها ثنتين وقسمت الثنتين ثنتين فصارت اربعة محمد واحد وعلي واحد والحسن والحسين ثنتان ثم خلق الله فاطمة من نور ابتداها روحا بلا بدن ثم مسحنا بيمينه فافضي نوره فينا	17847	-1991811573852583144	474	932.0	383	484	97.93388366699219	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0409	false	8050168281728812683	174	256	888	1315	1508	299	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد---------- عن ابي الفضل عبدالله بن ادريس عن محمد بن سنان قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فاجريت اختلاف الشيعة فقال يا محمد ان الله تبارك وتعالي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجري طاعتهم عليها وفوض امورها اليهم فهم يحلون ما يشاءون ويحرمون ما يشاءون ولن يشاءوا الا ان يشاء الله تبارك وتعالي ثم قال يا محمد هذه الديانة التي	409	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17848	true	9123264147855533314	222	300	1241	1641	1641	300	الحسين بن م------------------------حمد عن المعلي عن عبد ا---------لله بن ادريس عن محمد بن سنان قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فاجريت اختلاف الشيعة فقال يا محمد ان الله تبارك وتعالي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجري طاعتهم عليها وفوض امورها اليهم فهم يحلون ما يشاء-ن ويحرمون ما يشاء-ن ولن يشاء-ا الا ان يشاء الله تبارك وتعالي ثم قال يا محمد هذه الديانة التي-	17848	-1991811573852583144	388	746.0	313	437	88.78718566894531	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	false	710316765775451020	41	115	208	551	1467	299	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن علي بن حماد عن المفضل قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام كيف كنتم حيث كنتم في الاظلة فقال يا مفضل كنا عند ربنا ليس عنده احد غيرنا في ظلة خضراء نسبحه ونقدسه ونهلله ونمجده وما من ملك مقرب ولا ذي-روح غيرنا حتي بدا له في خلق الاشياء فخلق ما شاء كيف شاء من الملاءكة وغيرهم ثم انهي علم ذلك الينا	410	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17849	true	-7623090044589422962	17	93	76	421	1457	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن علي بن حماد عن المفضل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف كنتم حيث كنتم في الاظلة فقال يا مفضل كنا عند ربنا ليس عنده احد غيرنا في ظلة خضراء نسبحه ونقدسه ونهلله ونمجده ولا من ملك مقرب ولا ذي روح غيرنا حتي بدا له في خلق الاشياء فخلق ما شاء كيف شاء من الملاءكة وغيرهم ثم انهي علم ذلك الينا	17849	-1991811573852583144	342	673.0	268	345	99.13043212890625	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	false	710316765775451020	175	280	836	1372	1467	299	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبد-الله الصغير عن محمد ب-ن ابراهيم ____________ اي رفع الله ذكرنا بين المخلوقات في بعض النسخ عن الحسن بن عبدالله وفي بعضها عبيد الله الجعفري عن احمد بن علي بن محمد بن عبدا-لله بن عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام عن ابي عبدا-لله عليه-- السلام قال ان الله كان اذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الانوار الذي نورت منه الانوار واجري فيه من نوره الذي نورت منه الانوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا فلم يزالا نورين اولين اذ لا شء كون قبلهما فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الاصلاب الطاهرة حتي افترقا في اطهر	410	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17849	true	-7623090044589422962	211	300	1027	1457	1457	300	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبد الله الصغير عن محمد ابن ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------- الجعفري عن احمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن عمر بن علي بن ابي طالب ------------عن ابي عبد الله عليهما السلام قال ان الله كان اذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الانوار الذي نورت منه الانوار واجري فيه من نور- الذي نورت منه الانوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا فلم يزالا نورين اولين اذ لا شء كون قبلهما فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الاصلاب الطاهرة حتي افترقا في اطهر-	17849	-1991811573852583144	421	794.5	336	542	77.67527770996094	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0411	false	-8682951540944319761	0	71	0	389	1449	299	عن جابر ابن يزيد قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام يا جابر ان الله اول ما خلق خلق محمد صلي الله عليه واله وعترته الهداة المهتدين فكانوا اشباح نور بين يدي الله قلت وما الاشباح قال ظل النور ابدان نورانية بلا ارواح وكان مءيدا بروح واحدة وهي روح القدس فبه كان يعبد الله وعترته ولذلك خلقهم حلماء علماء بررة اصفياء يعبدون الله بالصلاة والصوم والسجود والتسبيح والتهليل ويصلون الصلوات ويحجون ويصومون	411	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17850	true	6328686083252430149	132	200	671	1041	1606	300	عن جابر -بن يزيد قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا جابر ان الله اول ما خلق خلق محمدا وعت------------------رته الهداة المهتدين فكانوا اشباح نور بين يدي الله قلت وما الاشباح قال ظل النور ابدان نورانية بلا ارواح وكان مءيدا بنور واحد- وهي روح القدس فبه كان يعبد الله وعترته ولذلك خلقهم حلماء علماء بررة اصفياء يعبدون الله بالصلاة والصوم والسجود والتسبيح والتهليل ويصلون الصلوات ويحجون ويصومون	17850	-1991811573852583144	362	700.5	296	390	92.82051086425781	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0504	false	-5746336193703324476	229	287	1078	1355	1414	300	ابي سعي-----د العصفوري عن عمر و بن ثابت------- عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليه السلام يقول ان الله خلق محمدا وعليا و-احد عشر من ولده من نور عظمته فاقامهم اشباحا في ضياء نوره يعبدونه قبل خلق الخلق يسبحون الله ويقدسونه وهم الاءمة من ولد رسول الله صلي الله عليه واله --7 محمد بن يحيي عن	504	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17854	true	-4465613553305262647	191	251	1011	1301	1548	300	ابي سعيد عباد العصف-ري عن عمر-و بن ابي المقدام عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليه السلام يقول ان الله خلق محمدا وعليا و احد عشر من ولده من نور عظمته فاقامهم اشباحا في ضياء نوره يعبدونه قبل خلق الخلق يسبحون الله ويقدسونه وهم الاءمة من ولد رسول الله صلي الله عليه واله 147 ومنه عن عمرو عن	17854	-1991811573852583144	262	477.0	205	292	89.72602844238281	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0432	false	2759469008887063938	24	124	114	597	1458	300	عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن رجاله عن ابي عبد-الله عليه السلام ----قال---- ا-ن الحسن------- عليه-- السلام قال---- ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور-- من حديد وعلي كل واحد منهما الف الف مصراع------- وفيها سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبها وانا اعرف جميع اللغات وما فيهما وما بينهما وما عليهما حجة غيري وغير الحسين اخي 6 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد -----------------------------------عن محمد بن عل---ي بن ا------لنعمان عن صندل عن ابي اسامة عن ابي عبدالله عليه السلام قال خرج الحسن بن علي صلي الله	432	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms17956	true	4317073245455337855	71	175	376	880	1475	300	عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام يرفع الحديث الي الحسن بن علي عليهما السلام انه قال ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سوران من حديد وعلي كل----- مدينة الف الف مصراع من ذهب وفيها سبعين الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبه- وانا اعرف جميع اللغات وما فيهما وما بينهما وما عليهما حجة غيري والح----سين اخي ومنه ----------------------------عن احمد بن الحسين عن ابيه بهذا الاسناد مثله 7 ومنه عن محمد بن المثني عن ابيه عن عثمان بن زيد- عن -----جابر عن ابي ---جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله --------	17956	-1991811573852583144	374	589.5	291	559	66.90518951416016	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0106	false	804340188674666888	5	275	23	1472	1606	300	العرش والكرسي 1- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي رفعه قال سال الجاثليق امير المءمنين عليه السلام فقال--- اخبرني عن الله عز-وجل يحمل العرش او العرش يحمله فقال امير المءمنين عليه السلام الله عز-وجل حامل العرش والسماوات والارض وما فيهما وما بينهما وذلك قول الله عزو-جل ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا قال فاخبرني عن قوله ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف قال ذلك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض فقال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله تع-------الي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة ونور اخضر منه اخضرت الخضرة ونور اصفر منه اصفرت الصفرة ونور ابيض منه ابيض البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة و-ذلك نور من---- عظمته فبعظمته ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة فكل مح---مول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا فكل شء محمول والله تبارك وتعالي الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهما من شء وح---ياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا قال له فاخبرني عن الله عزو-جل اين هو فقال امير المءمنين عليه السلام هو ههنا وههنا وفوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا فالكرسي محيط بالسماوات والارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي وذلك قوله تعالي وسع كرسيه السماوات والارض ولا	106	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18003	true	979891938942932640	20	300	107	1576	1576	300	الله 8 الكافي عن عدة من اصحابه -عن احمد بن محمد البرقي رفعه قال سال الجاثليق امير المءمنين عليه السلام فقال له اخبرني عن الله عز وجل يحمل العرش او العرش يحمله فقال امير المءمنين عليه السلام الله عز وجل حامل العرش والسماوات والارض وما فيهما وما بينهما وذلك قول الله عز وجل ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا قال فاخبرني عن قوله ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف ذا----ك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض فقال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله تبارك وتعالي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة ونور اخضر منه اخضرت الخضرة ونور اصفر منه اصفرت الصفرة ونور ابيض منه ابيض البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة و ذلك نور من نور عظمته فبعظمته ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة فكل شء محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا فكل شء محمول والله تبارك وتعالي الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهما من شء وهو حياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا قال له فاخبرني عن الله عز وجل اين هو فقال امير المءمنين عليه السلام هو ههنا وههنا وفوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا فالكرسي محيط بالسماوات والارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي وذلك قوله تعالي وسع كرسيه السماوات والارض ولا-	18003	-1991811573852583144	1426	2777.0	1160	1475	96.67796325683594	262	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0106	false	804340188674666888	275	299	1472	1602	1606	300	يءوده حفظهما وهو العلي العظيم فالذين يحملون العرش هم العلماء الذين حملهم الله علمه وليس يخرج عن هذه الاربعة شء خلق الله في ملكوته	106	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18004	true	-4147079085294258812	0	24	0	129	1716	300	يء-ده حفظهما وهو العلي العظيم فالذين يحملون العرش هم العلماء الذين حملهم الله علمه وليس يخرج من هذه الاربعة شء خلق الله في ملكوته	18004	-1991811573852583144	128	250.0	104	130	98.46154022216797	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0083	false	-1654341389168068013	94	167	473	804	1435	300	--يا محمد-- ان رسول الله صلي الله عليه واله-- حين نظر الي عظمة ربه كان في هيءة الشاب الموفق وسن ابناء ثلاثين سنة يا محمد عظم ربي عزوجل ان يكون في صفة المخلوقين قال قلت جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة قال ذاك محمد -------------------كان اذا نظر الي ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتي يستبين له ما في الحجب ان نور الله منه اخضر ومنه احمر ومنه ابيض ومنه	83	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18005	true	-2819123455117147916	235	300	1245	1547	1547	300	عليه السلام ان رسو---------ل الله عليه السلام حين نظر الي عظمة ربه كان في هيءة الشاب الموفق وسن ابناء ثل-ثين سنة فقال الراوي------------------------------------------- جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة قال ذاك محمد صلي الله عليه واله كان اذا نظر الي ربه بقلبه جعله في نور مثل نور الحجب حتي يستبين له ما في الحجب ان نور الله منه اخضر ومنه احمر ومنه ابيض ومنه-	18005	-1991811573852583144	256	458.0	197	356	71.91011047363281	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0107	false	8595024567173419878	30	141	178	751	1577	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو-قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته فاذن لي فدخل فساله عن الحلال والحرام ثم قال له افتقر ان الله محمول فقال ابوال-حسن عليه السلام كل محمول للمفعول به مضاف الي غيره محتاج والمحمول اسم نقص في اللفظ والحامل فاعل وهو في اللفظ مدحة وكذلك قول القاءل فوق وتحت واعلا واسفل وقد قال الله وله الاسماء الحسني فادعوه بها ولم يقل في كتبه انه المحمول بل قال انه الحامل في البر وبالبحر والممسك السماوات والارض ان تزولا والمحمول ما سوي الله ولم يسمع احد امن بالله وعظمته قط قال في دعاءه يا محمول قال	107	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18007	true	1385351449259869068	186	300	972	1544	1544	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته فاذن لي فدخل فساله عن الحلال والحرام ثم قال له افتقر ان الله محمول فقال ابو الحسن عليه السلام كل محمول --مفعول به مضاف الي غيره محتاج والمحمول اسم نقص في اللفظ والحامل فاعل وهو في اللفظ مدحة وكذلك قول القاءل فوق وتحت واعلي واسفل وقد قال الله وله الاسماء الحسني فادعوه بها ولم يقل في كتبه انه المحمول بل قال انه الحامل في البر و-البحر والممسك السماوات والارض ان تزولا والمحمول ما سوي الله ولم يسمع احد امن بالله وعظمته قط قال في دعاءه يا محمول قال-	18007	-1991811573852583144	566	1104.5	456	576	98.26388549804688	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0107	false	8595024567173419878	141	300	751	1577	1577	300	ابوق-رة فانه قال ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية وقال الذين يحملون العرش فقال ابو-الحسن عليه السلام العرشي ليس هو الله والعرش اسم علم وقدرة وعرش فيه كل شء ثم اضاف الحمل الي غيره خلق من خلقه لانه استعبد خلقه بحمل عرشه وهم حملة علمه وخلقا يسبحون حول عرشه وهم يعملون بعلمه وملاءكة يكتبون اعمال عباده واستعبد اهل الارض بالطواف حول- بيته والله علي العرش استوي كما قال والعرش ومن يحمله ومن حول العرش والله الحامل لهم الحافظ لهم الممسك القاءم علي كل نفس وفوق كل شء وعلي كل شء ولا يقال محمول ولا اسفل قولا مفردا لا يوصل بشء فيفسد اللفظ والمعني قال ابوق-رة فتكذب بالرواية التي جاءت ان الله------ اذا غضب انما يعرف غضبه ان الملاءكة الذين يحملون العرش يجدون ثقله علي كواهلهم فيخرون سجدا فاذا ذهب الغضب خف ورجعوا الي مواقفهم فقال ابو-الحسن عليه السلام اخبرني عن الله تبارك وتعالي منذ لعن ابليس الي يومك هذا هو غضبان عليه فمتي رضي وهو في صفتك لم يزل-	107	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18008	true	-5878797004681454544	0	164	0	837	1534	300	ابو قرة فانه قال ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية وقال الذين يحملون العرش فقال ابو الحسن عليه السلام العرش- ليس هو الله والعرش اسم علم وقدرة وعرش فيه كل شء ثم اضاف الحمل الي غيره خلق من خلقه لانه استعبد خلقه بحمل عرشه وهم حملة علمه وخلقا يسبحون حول عرشه وهم يعملون بعلمه وملاءكة يكتبون اعمال عباده واستعبد اهل الارض بالطواف حوله بيته والله علي العرش استوي كما قال والعرش ومن يحمله ومن حول العرش والله الحامل لهم الحافظ لهم الممسك القاءم علي كل نفس وفوق كل شء وعلي كل شء ولا يقال محمول ولا اسفل قولا مفردا لا يوصل بشء فيفسد اللفظ والمعني قال ابو قرة فتكذب بالرواية التي جاءت ان الله تعالي اذا غضب انما يعرف غضبه ان الملاءكة الذين يحملون العرش يجدون ثقله علي كواهلهم فيخرون سجدا فاذا ذهب الغضب خف ورجعوا الي مواقفهم فقال ابو الحسن عليه السلام اخبرني عن الله تبارك وتعالي منذ لعن ابليس الي يومك هذا هو غضبان عليه فمتي رضي وهو في صفتك لم يزل	18008	-1991811573852583144	823	1607.5	665	838	98.21002197265625	159	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0108	false	2110547515661012302	0	48	0	252	1485	300	غضبان ع-ليه وعلي اولياءه وعلي اتباعه كيف تجترء ان تصف ربك بالتغيير من حال الي حال وانه يجري عليه ما يجري علي المخلوقين سبحانه وتعالي لم يزل مع الزاءلين ولم يتغير مع المتغيرين ولم يتبدل مع المتبدلين ومن دونه--- يده وتدبيره وكلهم اليه محتاج وهو غني عمن سواه	108	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18008	true	-5878797004681454544	164	213	837	1092	1534	300	غضبانا عليه وعلي اولياءه وعلي اتباعه كيف تجترء ان تصف ربك بالتغ-ير من حال الي حال وانه يجري عليه ما يجري علي المخلوقين سبحانه وتعالي لم يزل مع الزاءلين ولم يتغير مع المتغيرين ولم يتبدل مع المتبدلين ومن دونه في يده وتدبيره وكلهم اليه محتاج وهو غني عمن سواه	18008	-1991811573852583144	249	486.0	202	256	97.265625	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	96	197	466	946	1431	300	احمد بن ادريس-------- عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن عاصم ابن حميد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ذاكرت ابا عبدالله عليه السلام فيما يروون من الرءية فقال الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء ا من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء ا من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء ا من نور الستر فان كانوا صادقين فليملاوا اعينهم من الشمس ليس دونها سحاب 8 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد بن عيسي عن ----ابن ابي نصر عن ---------ابي الحس----------ن الرضا عليه السلام قال قال رسول الله	80	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18018	true	-4377212379873512031	175	264	923	1333	1498	300	احمد بن ادريس عن ابيه عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان-------- عن عاصم -بن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام --------------------------------------------------------قال الشمس جزء من سبعين جزء- من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء-- من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء-- من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء-- من نور الستر الخبر 46 التوحيد والمعاني عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن القاسم----------------------- بن محمد عن -سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال سالت ابا عبد ال-له عليه السلام عن ق------ول الله	18018	-1991811573852583144	298	421.5	231	513	58.08966827392578	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	96	162	466	780	1431	300	احمد بن ادريس-------- عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن عاصم ابن حميد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ذاكرت ابا عبدالله عليه السلام فيما يروون من الرءية فقال الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء ا من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء ا من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء ا من نور الستر	80	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18030	true	6724836754943496392	40	95	201	453	1544	300	احمد بن ادريس عن ابيه عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان-------- عن عاصم -بن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام --------------------------------------------------------قال الشمس جزء من سبعين جزء- من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء-- من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء-- من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء-- من نور الستر	18030	-1991811573852583144	242	433.0	191	324	74.69136047363281	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	96	194	466	932	1431	300	احمد بن ادري--------س عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن عاصم ابن حميد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ذاكرت ابا عبدالله عليه السلام فيما يروون من الرءية فقال الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء ا من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء ا من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء ا من نور الستر فان كانوا صادقين فليملاوا اعينهم من الشمس ليس دونها سحاب 8 محمد بن يحيي وغيره ---------------عن احمد بن محمد بن عي--------------------سي عن ابن ابي -نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال	80	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18119	true	4282310556378835451	78	171	429	862	1482	300	احمد بن ادريس عن ابيه عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان-------- عن عاصم -بن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام --------------------------------------------------------قال الشمس جزء من سبعين جزء- من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء-- من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء-- من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء-- من نور الستر الخبر 16 قصص الراوندي بالاسناد الي الصدوق عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي -------جعفر عليه السلام قال	18119	-1991811573852583144	297	471.0	228	512	58.0078125	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0883	false	-8938684937908784358	26	185	136	885	1415	300	عن محمد بن حمران قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الوسوسة وان كثرت فقال لا شء فيها تقول لا اله الا الله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له انه يقع في قلبي امر-عظيم فقال قل لا-اله الا-الله ق-ال جميل فكلما وقع في قلبي شء قلت لا-اله الا الله فيذهب عني 3 ابن ابي عمير عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله هلكت فقال له عليه السلام اتاك الخبيث فقال لك من خلقك فقلت الله فقال لك الله من خلقه فقال اي والذي بعثك بالحق لكان كذا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذاك والله محض الايمان قال ابن ابي عمير فحدثت بذلك عبد-الرحمن بن الحجاج فقال حدثني ابي عن ابي عبد-الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله انما عني بقوله هذا والله محض	883	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18266	true	3987547315589169232	150	300	821	1511	1511	300	عن محمد بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوسوسة فق---------ال لا شء فيها تقول لا اله الا الله وباسناده-------------------------------- عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له انه يقع في قلبي امر عظيم فقال قل لا اله الا الله فقال جميل فكلما وقع في قلبي شء قلت لا اله الا ا-له ف-ذهب عني وباسناده------ عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله هلكت فقال له------------ اتاك الخبيث فقال لك من خلقك فقلت الله فقال لك الله من خلقه فقال اي والذي بعثك بالحق لكان كذا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذاك والله محض الايمان قال ابن ابي عمير فحدثت بذلك عبد الرحمن بن الحجاج فقال حدث-------ني ابو عبد الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله انما عني بقوله هذا والله محض-	18266	-1991811573852583144	660	1199.5	520	759	86.9565200805664	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0407	false	-6795257768017132797	237	268	1178	1328	1485	300	ولد النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشر- ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة	407	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18302	true	-1839150667169129586	181	212	929	1080	1535	300	ولد النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة	18302	-1991811573852583144	150	295.0	119	151	99.3377456665039	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0363	false	-3843267188538287157	59	109	287	526	1456	300	فقال هم الطف بصبياننا منا بهم 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن القاسم عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال يا حسين وضرب بيده الي مساور في البيت مساور ------طال ما اتك-ت عليها الملاءكة وربما التقطنا من زغبها	363	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18471	true	-5206919936039014774	70	93	351	472	1484	300	فقال هم الطف بصبياننا منا بهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب بيده الي مساور في البيت فقال والله لطال ما اتكات عليه- الملاءكة وربما التقطنا من زغبها	18471	-1991811573852583144	109	183.5	88	246	44.30894470214844	17	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0678	false	2085324283536875232	6	119	27	553	1381	300	عليه واله حدثني جبرءيل عليه السلام ان الله عز-وجل اهبط الي الارض ملكا فاقبل ذلك الملك يمشي حتي وقع الي باب عليه رجل يستاذن علي رب الدار فقال له الملك ما حاجتك الي رب هذه الدار قال اخ لي مسلم زرته في الله تبارك وتعالي قال له الملك ما جاء بك الا ذاك فقال ما جاء بي الا ذاك فقال -اني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة وقال الملك ان الله عز-وجل يقول ايما مسلم زار مسلما فليس اياه زار اياي زار وثوابه علي الجنة 4 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير--------- عن علي النهدي عن الحصين عن ابي عبدال------------------------------------له عليه السلام قا-ل من زار اخاه في الله	678	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18473	true	-1484266918001199056	0	121	0	548	1416	300	عليه واله حدثني جبرءيل------------ ان الله عز وجل اهبط الي الارض ملكا فاقبل ذلك الملك يمشي حتي وقع الي باب عليه رجل يستاذن علي رب الدار فقال له الملك ما حاجتك الي رب هذه الدار قال اخ لي مسلم زرته في الله تبارك وتعالي قال له الملك ما جاء بك الا ذاك فقال ما جاء بي الا ذاك -قال فاني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة وقال الملك ان الله عز وجل يقول ايما مسلم زار مسلما فليس اياه زار اياي زار وثوابه علي الجنة 40 ومن------ه عن العدة عن احمد بن محمد عن علي ب-------ن الح-كم عن اسحاق ابن عمار عن ابي قرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من زار اخاه في الله	18473	-1991811573852583144	470	865.5	366	575	81.73912811279297	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0678	false	2085324283536875232	223	300	1019	1381	1381	300	عن علي بن الحكم عن اسحاق -بن عمار عن ابي غرة قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول من زار اخاه في الله في مرض او صحة لا-ياتيه خداعا ولا استبدالا وكل الله به سبعبن الف ملك ينا دون في قفاه ان طبت وطابت لك الجنة فانتم زوار الله وانتم وفد الرحمن حتي ياتي منزله فقال له يسير جعلت فداك وان كان المكان بعيد -قال نعم يا يسير وان كان المكان مسيرة سنة فان الله جواد والملاءكة-	678	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18473	true	-1484266918001199056	97	175	444	809	1416	300	عن علي بن الحكم عن اسحاق ابن عمار عن ابي قرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من زار اخاه في الله في مرض او صحة لا ياتيه خداعا ولا استبدالا وكل الله به سبعين الف ملك ينا-دون في قفاه ان طبت وطابت لك الجنة فانتم زوار الله وانتم وفد الرحمن حتي ياتي منزله فقال له يسير جعلت فداك فان كان المكان بعيدا قال نعم يا يسير وان كان المكان مسير- سنة فان الله جواد والملاءكة	18473	-1991811573852583144	355	676.0	281	367	96.7302474975586	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0679	false	5916161549414727794	232	300	1067	1408	1408	300	المءمن--- في الله 12 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبدا-لله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمن ليخرج الي اخيه يزوره فيوكل الله عز-وجل به ملكا فيضع جناحا في الارض وجناحا في السماء يظل-ه فاذا دخل الي منزله نادي الجبار تبارك وتعالي ايها العبد المعظم لحقي المتبع لاثار-نبيي حق علي اعظامك-	679	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18473	true	-1484266918001199056	179	248	831	1165	1416	300	الي منزله 41 ومنه عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ا---------------بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمن ليخرج الي اخيه يزوره فيوكل الله عز وجل به ملكا فيضع جناحا في الارض وجناحا في السماء يطلبه فاذا دخل علي منزله نادي الجبار تبارك وتعالي ايها العبد المعظم لحقي المتبع لاثار نبيي حق علي اعظامك	18473	-1991811573852583144	313	574.0	249	349	89.684814453125	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0680	false	5120863773389440085	0	39	0	198	1459	300	سلني اعطك ادعني اجبك اسكت ابتدءك فاذا انصرف شيعه الملك يظله بجناحه حتي يدخل الي منزله ثم يناديه تبارك وتعالي ايها العبد المعظم لحقي حق علي اكرامك قد او-جبت لك جنتي وشفعتك في عبادي 13 صالح بن عقب-ة عن	680	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18473	true	-1484266918001199056	248	288	1165	1365	1416	300	سلني اعطك ادعني اجبك اسكت ابتدءك فاذا انصرف شيعه الملك يظله بجناحه حتي يدخل الي منزله ثم يناديه تبارك وتعالي ايها العبد المعظم لحقي حق علي اكرامك قد او جبت لك جنتي وشفعتك في عبادي 42 ومنه عن العدة عن	18473	-1991811573852583144	188	356.0	149	200	94.0	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0683	false	8077705915434530017	116	238	566	1162	1449	300	ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا انزل الله عز-وجل الرحمة عليهما فكانت تسعة وتسعين لاشد هما حبا لصاحبه فاذا توافقا غمر تهما الرحمة فاذا قعدا يتحد ثان قال- الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سر اوقد ستر- الله عليهما فقلت اليس الله عز-وجل يقول ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع ويري 15 ع-نه عن اسماعيل بن مهران عن ايمن بن محرز عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما صافح رسول الله صلي الله عليه واله رجلا قط فنزع يده حتي يكون هو الذي ينزع يده منه 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن -------------------ابي جعفر-عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز-وجل	683	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18474	true	6060099731489644951	7	106	32	522	1447	300	ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا انزل الله عز وجل الرحمة عليهما فكانت تسعة وتسعين لاشد-هما حبا لصاحبه فاذا توافقا غمر-تهما الرحمة واذا قعدا يتحد-ثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سرا وقد ستره الله عليهما فقلت اليس الله عز وجل يقول ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع ويري 43 ومنه عن ا-----------لعدة عن احمد بن --------ابي عبد الله البرقي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن الوصافي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان فيما ناجي الله عز وجل	18474	-1991811573852583144	416	693.5	330	623	66.77367401123047	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0414	false	-3762958671209566258	200	280	985	1371	1476	300	عن يعقوب بن سالم------- عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله بات ال محمد عليهم السلام باطول ليلة حتي ظنوا ان-- لا سماء تظلهم ولا ارض تقلهم------ لان رسول الله صلي الله عليه واله وتر الاقربين والابعدين في الله فبين-ا هم كذلك اذ اتاهم ات لا يرونه ويسمعون كلامه فقال السلام عليكم--- اهل البيت ورحمة الله وبركاته ان في الله عزاء من كل للمصيبة ونجاة من كل هلكة ودركا لما فات	414	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18478	true	6592325296377247688	0	80	0	387	1539	300	عن يعقوب بن سالم الاحمر عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله بات ال محمد بليلة --------اطول ليلة---- ظنوا انهم لا سماء تظلهم ولا ارض تقلهم مخافة لان رسول الله صلي الله عليه واله وتر الاقربين والابعدين في الله فبينما هم كذلك اذ اتاهم ات لا يرونه ويسمعون كلامه فقال السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته--- في الله عزاء من كل --مصيبة ونجاة من كل هلكة ودرك -لما فات	18478	-1991811573852583144	364	663.5	288	405	89.87654113769531	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0415	false	9120455872697751911	3	191	16	1009	1524	300	ان الله اختاركم وفضلكم وطهركم و-جعلكم اهل بيت نبي-------------------ه واستودعكم علمه واورثكم كتابه وجعلكم تابوت علمه وعصا عزه وضرب لكم مثلا من نوره وعصمكم من الزلل وامنكم من الفتن فتع-زوا بعزاء الله فان الله لم ينزع منكم رحمته ولن يزيل عنكم نعمته فانتم اهل الله عزوجل الذين بهم تمت النعمة واجتمعت الفرقة واءتلفت الكلمة وان-تم اولياءه ف---من تولاكم فاز ومن ظلم حقكم زهق مودتكم من الله واجبة في كتابه ------علي عباده المءمنين ثم الله علي نصركم اذا يشاء قدير فاصبروا لعواقب الامور فانها الي الله تصير ق-د قبلكم الله من نبي-------------------ه وديعة واستودعكم اولياء ه المءمنين في الارض فمن ادي امانته اتاه الله صدقه فانتم الامانة المستودعة ولكم المودة الواجبة و----الطاعة المفروض----------------ة وقد قبض رسول الله صلي الله عليه واله وقد اكمل لكم---- الدين وبين لكم سبيل المخرج فلم يترك -لجاهل حجة فمن--------- جهل او تجاهل او انكر او نسي او تناسي فعلي الله حسابه و-الله من وراء حواء--------------------------------------------------جكم واستودعكم الله والسلام عليكم------------------- فسالت ابا جعفر عليه السلام------------- ممن اتاهم التعزية فقال من الله تبارك وتعالي 20 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ع--------------------------------------------ن الحسين بن سعيد --------------------------عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن اسماعيل بن	415	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18478	true	6592325296377247688	80	300	387	1539	1539	300	ان الله اختاركم وفضلكم وطهركم و جعلكم اهل بيت نبيه صلي الله عليه واله واستودعكم علمه واورثكم كتابه وجعلكم تابوت علمه وعصا عزه وضرب لكم مثلا من نوره وعصمكم من الزلل وامنكم من الفتن فاعتزوا بعزاء الله فان الله لم ينزع منكم رحمته ولم ي-دل منكم -عدوه فانتم اهل الله------ الذين بكم تمت النعمة واجتمعت الفرقة واءتلفت الكلمة و انتم اولياء الله من تولاكم نجا ومن ظلمكم ي--زهق مودتكم من الله------ في كتابه واجبة علي عباده المءمنين --والله علي نصركم اذا يشاء قدير فاصبروا لعواقب الامور فانها الي الله تصير فقد قبلكم الله من نبيه صلي الله عليه واله وديعة واستودعكم اولياء-ه المءمنين في الارض فمن ادي امانته اتاه الله صدقه فانتم الامانة المستودعة و--- المودة الواجبة ولكم الطاعة المفترضة وبكم تمت النعمة وقد قبض الله نبيه صلي الله عليه واله وقد اكمل الله به الدين وبين لكم سبيل المخرج فلم يترك للجاهل حجة فمن تجاهل او جهل--------- او انكر او نسي او تناسي فعلي الله حسابه و الله من وراء حواءجكم فاستعينوا بالله علي من ظلمكم واسالوا الله حواءجكم--------------- والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فساله يحيي بن ابي القاسم فقال جعلت فداك ممن اتتهم التعزية فقال من الله عز وجل اقول قد مر مثله باسانيد جمة في المجلد السادس وسياتي ايضا في ابواب الجناءز 59 الكافي عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن محمد بن---------------------------------	18478	-1991811573852583144	813	1341.5	655	1231	66.04386901855469	131	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0236	false	-7254261324714388210	45	123	217	630	1462	300	اتي رجل امير المءمنين عليه السلام يساله عن الروح اليس هو جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام جبرءيل عليه السلام من الملاءكة والروح غير جبرءيل فكرر ذلك علي الرجل فقال له لقد قلت عظيما من القول ما احد يزعم---- ان الروح غير جبرءيل فقال له امير المءمنين ع---------- انك ضال تروي عن اهل الضلال يقول الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه واله اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح والروح غير الملاءكة	236	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18501	true	-4008204176786893878	98	167	507	868	1588	300	اتي رجل امير المءمنين عليه السلام يساله عن الروح اليس هو جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام جبرءيل م------------ن الملاءكة والروح غير جبرءيل فكرر ذلك علي الرجل فقال له لقد قلت عظيما من القول ما---- يزعم احد ان الروح غير جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام انك ضال تروي عن اهل الضلال يقول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله--------------------------------------------------- ينزل الملاءكة بالروح والروح غير الملاءكة	18501	-1991811573852583144	340	627.0	274	428	79.43925476074219	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0936	false	-810172890576554724	27	145	132	712	1434	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن محمد ابن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يموت المءمن بكل ميتة الا الصاعقة لا تاخذه وهو يذكر الله عزوجل 2--- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان الصواعق لا-تصيب ذاكرا قال قلت وما الذاكر قال من قرا-ماءة اية 3--------- حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن ميتة المءمن قال يموت المءمن بكل ميتة يموت غرقا ويموت بالهدم ويبتلي بالسبع ويمو ت بالصاعقة ولا تصيب ذاكرا-لله عز-وجل	936	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18642	true	-3086005345740562809	146	269	717	1293	1445	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- عن محمد بن اسماعيل عن محمد -بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال يموت المءمن بكل ميتة الا الصاعقة لا تاخذه وهو يذكر الله 34 ومنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد---------- العجلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الصواعق لا تصيب ذاكرا---- قلت وما الذاكر قال من قرا ماءة اية 35 ومنه عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن وهب ابن حفص عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ميتة المءمن قال يموت المءمن بكل ميتة يموت غرقا ويموت بالهدم ويبتلي بالسبع ويموت- بالصاعقة ولا تصيب ذاكرا لله عز وجل	18642	-1991811573852583144	545	993.0	435	600	90.83333587646484	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0379	false	-3700679748788076605	109	163	506	784	1442	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان جبرءيل عليه السلام كري برجله خمسة انهار ولسان الماء يتبعه الفرات ودجلة ونيل مصر ومهران ونهر بلخ فما سقت او سقي منها فللامام والبحر المطيف بالدنيا	379	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18689	true	-6571183667314263586	96	151	475	754	1517	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان جبرءيل عليه السلام كري برجله خمسة انهار ولسان الماء يتبعه الفرات ودجلة ونيل مصر ومهران ونهر بلخ فما سقت او سقي منها فللامام والبحر المطيف بالدنيا	18689	-1991811573852583144	278	551.0	224	279	99.6415786743164	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0378	false	8546792469516693161	171	300	798	1424	1424	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن عبدا-لله بن احمد عن علي ابن النعمان عن صالح بن حمزة عن ابان بن مصعب عن يونس بن ظبيان او المعلي ابن خنيس قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام مالكم من هذه الارض-- فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه السلام وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة-	378	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18692	true	1635319248076951456	2	129	10	617	1519	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن عبد الله بن احمد عن علي -بن النعمان عن صالح بن حمزة عن ابان بن مصعب عن يونس بن ظبيان او المعلي -بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام مالكم من هذه الانهار فتبسم و--قال ان الله -------تعالي بعث جبرءيل------------ وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نحر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع م-ما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة	18692	-1991811573852583144	595	1129.5	471	631	94.29476928710938	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0729	false	-1001152614783777031	30	73	171	451	1579	300	عليه السلام قال قال النبي---- صلي الله عليه واله ان خياركم اولوالن--هي قيل يا رسول الله ومن اولوالن--هي قال هم اولو--الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والمتعاهدين للفقراء والجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام غافلون	729	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18713	true	163926879747017460	194	240	1064	1351	1682	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله--- خياركم اولوا النهي قيل يا رسول الله ومن اولوا النهي قال هم اولوا الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والمتعاهدون للفقراء والجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام غافلون	18713	-1991811573852583144	267	508.5	225	290	92.06896209716797	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	false	-2906754034126609312	151	199	764	1040	1524	300	وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلف- بين متعادياتها ومفرق- بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله تعالي ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون	114	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18716	true	5694421106504312543	67	114	342	613	1599	300	وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلفا بين متعادياتها -مفرقا بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله------ ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون	18716	-1991811573852583144	269	515.5	222	278	96.76258850097656	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	false	-2906754034126609312	137	167	695	841	1524	300	بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له	114	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18810	true	532833372880050751	71	101	404	550	1660	300	بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له	18810	-1991811573852583144	146	292.0	116	146	100.0	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	154	193	769	958	1462	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره قال قيل للرضا عليه السلام انك تتكلم بهذا الكلام والسيف يقطر دما فقال ان الله واديا من ذهب حماه باضعف خلقه النمل فلو رام-ه البخاتي لم تصل اليه	579	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18817	true	-982331252811453146	204	243	1067	1256	1593	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره قال قيل للرضا عليه السلام انك تتكلم بهذا الكلام والسيف يقطر دما فقال ان -لله واديا من ذهب حماه باضعف خلقه النمل فلو رامته البخاتي لم تصل اليه	18817	-1991811573852583144	188	366.0	149	190	98.9473648071289	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0934	false	5842582273398982661	38	102	197	487	1477	300	عن ابن فضال عن غالب بن عثمان عن بشير الدهان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال الله عز-وجل يا ابن ادم اذكرني في ملاء اذكرك في ملاء خير من ملءك 13 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن------------------------------------------------ عيسي عن ابن محبوب عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال الله عزوجل من ------ذكرني في ملاء من الناس -------ذكرته في ملاء	934	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18920	true	212398259242444315	130	190	626	901	1472	300	عن ابن فضال عن غالب بن عثمان عن بشير الدهان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله عز وجل يا ابن ادم اذكرني في ملا- اذكرك في ملا- خير من ملاك 10 ومنه بالاسناد المتقدم عن ابن فضال رفعه قال قال الله عز وجل لعيسي عليه السلام يا---------------------------------------------------------------------------- عيسي اذكرني في نفسك اذكرك في نفسي واذكرني في ملاك	18920	-1991811573852583144	168	240.5	126	353	47.59206771850586	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0937	false	-6893159273054352444	33	82	173	407	1475	300	الله عز-وجل يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال رفعه قال قال الله عز-وجل لعيسي عليه السلام يا عيسي اذكرني في نفسك اذكرك في نفسي واذكرني في ملا ك اذكرك في ملاء خير من ملاء الادميين	937	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18920	true	212398259242444315	148	197	706	934	1472	300	الله عز وجل يا ابن ادم اذكرني في ملا اذكرك في ملا خير من ملاك 10 ومنه بالاسناد المتقدم -----عن ابن فضال رفعه قال قال الله عز وجل لعيسي عليه السلام يا عيسي اذكرني في نفسك اذكرك في نفسي واذكرني في ملا-ك اذكرك في ملا- خير من ملا- الادميين	18920	-1991811573852583144	161	255.0	126	236	68.2203369140625	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0537	false	1898628726929033260	256	300	1226	1444	1444	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابراهيم بن مسلم الحلواني عن ابي اسماعيل الصيقل الرازي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان في الجنة لشجرة تسمي المزن فاذا-اراد الله ان يخلق مءمنا اقطر منها قطرة فلا تصيب بقلة ولا-	537	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18972	true	5334516822929197857	55	101	241	462	1408	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابراهيم بن مسلم الحلواني عن ابي اسماعيل الصيقل الرازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في الجنة لثمرة تسمي المزن فاذا اراد الله ان يخلق مءمنا اقطر منها قطرة فلا تصيب بقلة ولا	18972	-1991811573852583144	215	415.0	172	221	97.28506469726562	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1065	false	-8700097244931060898	180	279	877	1359	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بعض اصحابه رواه عن رجل من العامة قال كنت اجالس ابا عبد-الله عليه السلام فلا والله مار-ايت مجلسا انبل من مجالسه قال فقال لي ذات يوم من اين تخرج العطسة فقلت من الانف فقال لي اصبت الخطاء فقلت جعلت فداك من اين تخرج فقال من جميع البدن كما ان النطفة تخرج من جميع البدن ومخرجها من الاحليل ثم قال اما رايت الانسان اذا عطس نفض----- اعضاءه وصاحب العطسة يامن الموت سبعة ايام 24 علي------------------------------------------------------------- بن ابراهي-----------------------------------------م عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله	1065	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms18976	true	7007365465964505702	134	248	688	1221	1489	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بعض اصحابه رواه عن رجل من العامة قال كنت اجالس ابا عبد الله عليه السلام فلا والله ما رايت مجلسا انيل من مجالسه قال فقال لي ذات يوم من اين تخرج العطسة فقلت من الانف فقال لي اصبت الخطا ف-قلت جعلت فداك من اين تخرج فقال من جميع البدن كما ان النطفة تخرج من جميع البدن ومخرجها من الاحليل ثم---- اما رايت الانسان اذا عطس نفض جميع اعضاءه وصاحب العطسة يامن الموت سبعة ايام 57 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الخلق فقال ان الله -----------------------------------------------------	18976	-1991811573852583144	396	721.5	312	591	67.00507354736328	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	221	300	1097	1489	1489	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد -----------------------------عن القاسم بن عروة عن عبد-الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز-وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه عن- لفظة الريح لان الارواح مجانسة الريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما قال لبيت م--ن البيوت----- بيتي و----لرسول من الرسل-	109	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19024	true	1739796702429994648	170	258	876	1305	1505	300	محمد بن ابي عبد الله -الكوفي عن محمد بن اسماعيل بن الحسين بن الحسن عن بكر عن القاسم بن عروة عن عبد الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر--- عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه علي لفظة الريح لان الرو--ح مجانس- للريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما اصطفي بيتا من البيوت فقال بيتي وقال لرسول من الرسل	19024	-1991811573852583144	347	599.0	274	436	79.587158203125	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0499	false	-8315818103336250008	53	194	261	988	1516	300	عن احمد بن محمد-------- البرقي عن ابي هاشم داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر------------ الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلا--------م ومعه الحسن بن علي عليه السلام وهو------------------------------------ متكء علي يد سليمان فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين------------ فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما -قضي عليهم وان- ليسوا بمامونين في دنيا-هم و------اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا-لك ق-ال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام ---------الي الحسن فقال -------------------يا ابا محمد اجبه -قال فاجابه الحسن عليه السلام فقال الرجل اشهد ان لا اله	499	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19031	true	2469408360466056273	19	181	93	910	1487	300	عن احمد بن ابي عبد الله البرقي عن ابي هاشم داود بن --قاسم الجعفري عن ابي جعفر محمد بن علي الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي عليه السلام وسلمان الفارسي رحمه الله وامير المءمنين متكء علي يد سل-مان ودخل --مسجد الحرام اذا ا----قبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا -مامونين في دنيا هم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك فقال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال------------- عليه السلام اما ما سالت عنه من امر ---	19031	-1991811573852583144	660	1159.0	528	843	78.29181671142578	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0499	false	-8315818103336250008	188	300	962	1516	1516	300	فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمدا ------رسول الله ولم ازل اشهد بذلك واشهد انك وصي رسول الله صلي الله عليه واله والقاءم بحجته واشار الي امير المءمنين------------ ولم ازل اشهد بها واشهد انك وصيه والقاءم بحجته و-اشار الي الحسن عليه السلام واشهد ان الحسين بن علي وصي اخيه والقاءم بحجته بعده واشهد علي علي بن الحسين انه القاءم بامر الحسين بعده واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن الحسين واشهد علي جعفر بن محمد بانه القاءم بامر محمد------- واشهد علي موسي-------- انه القاءم بامر جعفر بن محمد واشهد علي علي بن موسي انه القاءم بامر موسي بن جعفر واشهد علي-	499	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19032	true	82973880369915648	88	202	455	1015	1483	300	فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها -اشهد ان محمدا عبده ورسو----له ولم ازل اشهد بذلك واشهد انك وصي رسو-----------------------له والقاءم بحجته واشار الي امير المءمنين عليه السلام ولم ازل اشهد بها واشهد انك وصيه والقاءم بحجته و اشار الي الحسن عليه السلام واشهد ان الحسين بن علي وصي ابيك والقاءم بحجته بعدك واشهد علي علي بن الحسين انه القاءم بامر الحسين بعده واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن الحسين واشهد علي جعفر بن محمد -انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي موسي بن جعفر انه القاءم بامر جعفر بن محمد واشهد علي علي بن موسي انه القاءم بامر موسي بن جعفر واشهد علي	19032	-1991811573852583144	522	968.0	417	589	88.62478637695312	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0500	false	4844191904123987012	0	87	0	422	1442	300	محمد بن علي انه القاءم بامر علي ابن موسي واشهد علي علي بن محمد بانه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي بانه القاءم بامر علي بن محمد واشهد علي رجل من ولد الحسن------- ---------لا يكني ولا يسمي حتي يظهر امره فيملاها عدلا كما ملءت جورا----------------------------- والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام فمضي فقال امير المءمنين ------------يا ابا محمد اتبعه فانظر اين يقصد فخرج الحسن بن علي عليهما السلام فقال --------ما كان الا ان وضع رجله خارجا من المسجد فما	500	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19032	true	82973880369915648	202	300	1015	1483	1483	300	محمد بن علي انه القاءم بامر علي -بن موسي واشهد علي علي بن محمد -انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي -انه القاءم بامر علي بن محمد واشهد علي رجل من ولد الحسن بن علي لا يسمي ولا يكن---------ي حتي يظهر امره فيلمءها عدلا كما ملءت جورا انه القاءم بامر الحسن بن علي والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام ومضي فقال امير المءمنين عليه السلام يا ابا محمد اتبعه فانظر اين يقصد فخرج الحسن بن علي عليه-- السلام في اثره قال فما كان الا ان وضع رجله خارج---- المسجد فما-	19032	-1991811573852583144	395	709.5	313	487	81.10883331298828	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0499	false	-8315818103336250008	58	161	284	812	1516	300	عن ابي هاشم داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام و------------------------معه الحسن بن علي عليه السلام وهو متكء علي يد سليمان فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل--------- حسن الهيءة واللباس فسلم عل---------ي امير المءمنين فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمني--------ن اسالك عن ثلاث مساءل -ان اخبرتني بهن علم--ت ان القوم ركبوا من امرك ما قضي عليهم -----------وان ليسوا بمامونين في دنياهم واخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وه---م شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سل---ني عما بدالك قال --------------------------------------------------------اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل	499	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19033	true	3829299339760893446	175	286	1000	1554	1622	300	عن ابيه عن- داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام يوما ويده علي عاتق سلمان معه الحسن------- عليه السلام حتي --------------------دخل المسجد فل---ما جلس جاء---- رجل عليه برد حسن--------------- فسلم وجلس بين يدي امير المءمنين---- عليه السلام ف-------قال يا امير المءمنين اريد ان اسالك عن----- مساءل فان انت اجبت منها علمت ان القوم نالوا منك وانت احق بهذا الامر من غيرك وان لم تجبني عنها علم----------------------------------ت انك والقوم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سل ابني هذا يعني الحسن فاقبل الرجل بوجهه علي الحسن عليه السلام فقال له يا بني اخبرني عن الرجل اذا نام اين يكون روحه وعن الرجل	19033	-1991811573852583144	346	494.0	275	654	52.90519714355469	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0500	false	4844191904123987012	87	124	422	609	1442	300	دريت اين اخذ من ارض الله------- فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته فقال يا ابا محمد اتعرفه قلت الله ورسوله وامير المءمنين اعلم -قال هو الخضر عليه السلام 2 وحدثني محمد بن يحيي عن محمد بن ---	500	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19033	true	3829299339760893446	0	38	0	198	1622	300	دريت اين اخذ من ارض الله عز وجل فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته فقال يا ابا محمد اتعرفه قلت الله ورسوله وامير المءمنين اعلم فقال هو الخضر الاحتجاج مرسلا مثله المحاسن عن ابيه عن داوود بن	19033	-1991811573852583144	144	269.5	116	198	72.7272720336914	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	false	-3974323376787397711	220	300	1103	1500	1500	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و----خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا---- ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من-	359	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19037	true	3008789563947454365	207	288	1066	1465	1523	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل عن محمد------- بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادريك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من	19037	-1991811573852583144	382	745.0	305	406	94.08866882324219	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	false	9117974799664577593	0	66	0	344	1470	300	ان الله عزوجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا-منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما-ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا	529	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19037	true	3008789563947454365	233	300	1184	1523	1523	300	ان الله------ خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادريك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا-	19037	-1991811573852583144	335	645.5	271	346	96.82080841064453	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0358	false	936064472917651400	209	290	1020	1410	1452	300	عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك القرابة بيننا وبينهم وقلوبهم تحن الينا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2-------------------- احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن شعيب عن عمران بن اسحاق الزعفراني عن محمد بن مروان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول	358	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19038	true	873117710545028996	135	300	740	1535	1535	300	عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك القرابة بيننا وبينهم وقلوبهم تحن الينا بيان خلقنا اي ابداننا من فوق ذلك اي اعلي عليين من دون ذلك اي ادني عليين فمن اجل ذلك اي من اجل كون ابداننا وارواحنا مخلوقة من عليين وكون ارواحهم واجسادهم ايضا مخلوقة من عليين ويحتمل ان يكون المراد بقوله من فوق ذلك من مكان ارفع من عليين وبقوله من دون ذلك من مكان اسفل من عليين فالقرابة من حيث كون ارواحنا وابدانهم من عليين قوله تحن اي تهوي كما قال تعالي واجعل افءدة من الناس تهوي اليهم 22 الكافي عن العدة عن احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن شعيب عن عمران بن اسحاق الزعفراني عن محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول-	19038	-1991811573852583144	389	760.0	309	796	48.869346618652344	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	false	-3974323376787397711	0	65	0	331	1500	300	طينة مخزونة مكنونة من تحت العرش فاسكن ذلك النور فيه فكنا نحن خلقا وبشرا نورانيين لم يجعل لاحد في مثل الذي خلقنا منه نصيبا وخلق ارواح شيعتنا من طينتنا وابدانهم من طينة مخزونة مكنونة اسفل من ذلك الطينة ولم يجعل الله لاحد في مثل الذي خلقهم منه نصيبا الا للانبياء ولذلك صرنا نحن وهم الناس وصار ساءر الناس همج للنار والي النار 3 علي بن	359	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19039	true	1560384618151601824	10	69	43	352	1607	300	طينة مخزونة مكنونة------------- فاسكن ذلك النور فيه فكنا نحن خلقا وبشرا نورانيين لم يجعل لاحد في مثل الذي خلقنا---- نصيب- وخلق ارواح شيعتنا من طينتنا وابدانهم من طينة مخزونة مكنونة اسفل من ذلك الطينة ولم يجعل الله لاحد في مثل الذي خلقهم منه نصيبا الا للانبياء فلذلك صرنا نحن وهم الناس و----ساءر الناس همج للنار والي النار توضيح ان	19039	-1991811573852583144	302	568.0	243	331	91.2386703491211	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	false	-3974323376787397711	79	215	395	1078	1500	300	علي بن حسان عن علي بن عطية عن علي بن رءاب رفعه الي امير المءمنين عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لله نهرا دون عرشه ودون النهر الذي دون عرشه نور نوره وان في حافتي النهر روحين مخلوقين روح القدس وروح من امره وان لله عشر طينات خمسة من الجنة وخمسة من الارض ففسر الجنان وفسر الارض ثم قال ما من نبي ولا ملك من بعده جبله الا نفخ فيه من احدي الروحين وجعل النبي صلي الله عليه واله من احدي الطينتين قلت لابي الحسن الاول عليه السلام ما الجبل فقال الخلق غيرنا اهل البيت فان الله عز-وجل خلقنا من العشر طينات ونفخ فينا من الروحين جميعا فاطيب بها طيبا وروي غيره عن ابي الصامت قال طين الجنان جنة عدن وجنة الماوي وجنة النعيم والفردوس والخلد وطين الارض مكة والمدينة والكوفة وبيت المقدس	359	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19040	true	-5791222491827262559	0	127	0	631	1540	300	علي بن حسان عن علي بن عطية عن علي بن رءاب رفعه الي امير المءمنين عليه السلام قال------------------------------ ان لله نهرا دون عرشه ودون النهر الذي دون عرشه نور نوره وان في حافتي النهر روحين مخلوقين روح القدس وروح من امره وان لله عشر طينات خمسة من الجنة وخمسة من الارض ففسر الجنان وفسر الارض ثم قال ما من نبي ولا ملك من بعده جبله الا نفخ فيه من احدي الروحين وجعل النبي من احد-------------------ي الطينتين قلت لابي الحسن الاول عليه السلام ما الجبل فقال الخلق غيرنا اهل البيت فان الله عز وجل خلقنا من العشر طينات ونفخ فينا من الروحين جميعا فاطيب بها طيبا وروي غيره عن ابي الصامت قال طين الجنان جنة عدن وجنة الماوي و----النعيم والفردوس والخلد وطين الارض مكة والمدينة والكوفة وبيت المقدس	19040	-1991811573852583144	624	1224.5	499	684	91.22807312011719	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0070	false	6841517409510799676	7	79	34	359	1402	300	عليه واله قال سءل امير المءمنين عليه السلام بم عرفت ربك قال بما عرفني نفسه قيل وكيف عرفك نفسه قال لا يشبهه صورة ولا يحس بالحواس ولا يقاس بالناس قريب في بعده بعيد في قربه فوق كل شء ولا يقال شء فوقه امام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء داخل في شء وخارج من الاشياء لا كشء خارج من شء سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره	70	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19094	true	-8198796063856046928	204	260	1066	1322	1529	300	علي- خالق له وعن- امير المءمنين عليه السلام لا تشب-------------------------------------------------------ه صورة ولا يحس بالحواس ولا يقاس بالناس قريب في بعده بعيد في قربه فوق كل شء ولا يقال شء فوقه امام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء داخل------ وخارج من الاشياء لا كشء خارج------ سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره	19094	-1991811573852583144	243	449.0	188	325	74.76923370361328	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0098	false	8686980739704344151	61	101	320	531	1530	300	فالانسان واحد في الاسم ولا واحد في المعني والله جل جلاله هو واحد لا واحد غيره -لا اختلاف فيه ولا تفاوت ولا زيادة ولا نقصان فاما الانسان المخلوق المصنوع المءلف من اجزاء مختلفة وجواهر شتي غير انه بالاجتماع شء واحد	98	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19094	true	-8198796063856046928	130	170	673	884	1529	300	والانسان واحد في الاسم -لا واحد في المعني والله جل جلاله هو واحد لا واحد غيره ولا اختلاف فيه ولا تفاوت ولا زيادة ولا نقصان واما الانسان المخلوق المصنوع المءلف من اجزاء مختلفة وجواهر شتي غير انه بالاجتماع شء واحد	19094	-1991811573852583144	208	404.0	168	212	98.11320495605469	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0406	false	-9164334973196693301	148	213	696	1036	1463	299	بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة وعرض الله عز-وجل علي محمد صلي الله عليه واله امته في الطين وهم اظلة وخلقهم من الطينة التي خلق منها ادم وخلق الله ارواح شيعتنا قبل ابدانهم بالفي عام وعرضهم عليه وعرفهم رسول الله صلي الله عليه واله وعرفهم عليا ونحن نعرفهم في لحن القول ب-اب في	406	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19123	true	8884510858423325066	0	58	0	301	1520	300	بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار--- بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة وعرض الله عز وجل علي محمد------------------- امته في الطين وهم اظلة وخلقهم من الطينة التي خلق منها ادم وخلق الله ارواح شيعتنا قبل ابدانهم بالفي عام -عرضهم عليه وعرفهم رسول الله و عر------------------فهم عليا ونحن نعرفهم في لحن القول بيان في	19123	-1991811573852583144	294	546.0	238	342	85.96491241455078	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0406	false	-9164334973196693301	222	299	1084	1463	1463	299	عن احمد بن محمد عن اب-----ن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبدا-لله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليه ثم قال له انا والله احبك واتولاك فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت قال بلي والله اني احبك واتولاك فكرر ثلاثا فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت ما انت كما قلت----- ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فوالله ما-	406	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19125	true	-7918278051362264746	73	135	375	674	1473	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليه ثم قال ام---ا والله احبك واتولاك فقال له امير المءمنين عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------- ما انت كما قلت ويلك ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عا---م عرض علينا المحب لنا فوالله ما	19125	-1991811573852583144	283	525.0	225	391	72.3785171508789	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0411	false	-8682951540944319761	0	71	0	389	1449	299	عن جابر ابن يزيد قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام يا جابر ان الله اول ما خلق خلق محمد صلي الله عليه واله وعترته الهداة المهتدين فكانوا اشباح نور بين يدي الله قلت وما الاشباح قال ظل النور ابدان نورانية بلا ارواح وكان مءيدا بروح واحدة وهي روح القدس فبه كان يعبد الله وعترته ولذلك خلقهم حلماء علماء بررة اصفياء يعبدون الله بالصلاة والصوم والسجود والتسبيح والتهليل ويصلون الصلوات ويحجون ويصومون	411	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19127	true	-1005288501740942521	209	277	1071	1437	1567	300	عن جابر -بن يزيد قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا جابر ان الله اول ما خلق خلق محمدا وعت------------------رته الهداة المهتدين فكانوا اشباح نور بين يدي الله قلت وما الاشباح قال ظل النور ابدان نور--ية بلا ارواح وكان مءيدا بروح واحد- وهي روح القدس فبه كان يعبد الله وعترته -لذلك خلقهم حلماء علماء بررة اصفياء يعبدون الله بالصلاة والصوم والسجود والتسبيح والتهليل ويصلون الصلاة- ويحجون ويصومون	19127	-1991811573852583144	358	680.0	292	390	91.79486846923828	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0669	false	-5990959869848889065	22	67	110	314	1446	300	عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام --فقلت جعلت فداك ربما حزنت-- من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي و------صديقي فقال نعم يا جابر	669	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19131	true	3150511687559817792	254	300	1337	1540	1540	300	عن ابيه عن فضالة-------- عن عمر بن ابان عن جابر الجعفي قال تنفست بين يدي ابي جعفر عليه السلام ثم قلت يا ابن رسول الله اهتم من غير مصيبة تصيبني او امر -نزل بي حتي تعرف ذلك اهلي في وجهي ويعرفه صديقي -قال نعم يا جابر-	19131	-1991811573852583144	169	281.0	130	214	78.97196197509766	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0669	false	-5990959869848889065	22	202	110	972	1446	300	عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال نعم يا جابر ان الله عز-وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها منها ---------3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي عبدالله عليه السلام قال المءمن اخو المءمن عينه ودليله لايخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة فيخلفه 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول المءمن اخو-المءمن كالجسد الواحد ان اشتكي شيءا منه وجد-الم ذلك في ساءر جسده وارواحهما من روح واحدة وان روح المءمن لاشد اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها	669	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19132	true	-2155269383777846008	118	267	582	1282	1460	300	عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او الم ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال نعم يا جابر ان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها منها 25 ومنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي وعدة من اصحابنا عن سهل -بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المءمن اخو المءمن كالجسد الواحد ان اشتكي شيءا منه وجد الم ذلك في ساءر جسده وارواحهما من روح واحدة وان روح المءمن لاشد اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها	19132	-1991811573852583144	684	1333.5	541	875	78.17142486572266	143	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0816	false	1730446613324745619	134	237	641	1126	1414	300	صلي الله عليه واله ان الفحش لوكان مثالا لكان مثال سوء 7 محمد -------------بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان في بني اسراءيل رجل فدعا الله ان يرزقه غلاما ثلاث سنين فلما راي ان الله لا-يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمعني ام قريب انت مني فلا تجيبني قال فاتاه ات في منامه فقال انك تدعوال--له عز-وجل منذ ثلاث سنين بلسان بذء وقلب عات غير تقي ونية غير صادقة فاقلع عن بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله فولد-له --غلام	816	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19154	true	5061438300275629697	190	298	936	1434	1442	300	صلي الله عليه واله في المنام ابلا صعابا يقود خيلا عرابا 28 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع--------ن ابن محبوب عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان في بني اسراءيل رجل فدعا الله ان يرزقه غلاما ثلاث سنين فلما راي ان الله لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمعني ام قريب انت مني فلا تجيبني قال فاتاه ات في منامه فقال انك تدعوا الله عز وجل منذ ثلاث سنين بلسان بذي وقلب عات غير تقي ونية غير صادقة فاقلع عن بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله فولد له الغلام	19154	-1991811573852583144	442	821.0	344	506	87.35177612304688	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0320	false	-2865183731317742935	49	299	242	1478	1481	300	بن ابراهيم عن ا-بيه عن محمد عن محمد بن فلان الواقفي قال كان لي ابن عم يقال له الحسن -بن عبد-الله -كان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان يتقيه السلطان لجده في الدين واجتهاده وربما استقبل السلطان ب--كلام --صعب يعظه ويامره بالمعروف وينهاه عن المنكر وكان السلطان يحتمله------ لصلاحه ولم تزل هذه حالته حتي كان يوم من الايام اذ دخل عليه ابوالحسن موسي عليه السلام وهو في المسجد فراه فاوما اليه فاتاه فقال له يا ابا علي ما احب الي ما انت فيه واسرني--- الا انه ليست لك معرفة------ فاطلب المعرفة قال جعلت فداك وما المعرفة قال--- اذهب فتفقه واطلب الحديث قال عمن قال ----------------عن فقهاء اهل المدينة ثم اعرض علي الحديث ق----ال فذهب فكتب------ ثم جاء ه فقراه عليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب فاعرف المعرفة وكان الرجل معنيا بدينه فلم يزل يترصد ابا الحسن عليه السلام حتي خرج الي ضيعة له فلقيه ف------ي الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله فدلني علي المعرفة قال فاخبره بامير المءمنين عليه السلام وما كان ------بعد رسول الله صلي الله عليه واله واخبره بامر الرجلين----- فقبل منه ثم قال له فمن كان بعد امير المءمنين عليه السلام قال الحسن عليه السلام ثم الحسين عليه السلام حتي انتهي الي نفسه------------ ثم سكت قال فقال له جعلت فداك فمن هو اليوم قال ان اخبرتك تقبل قال بلي جعلت فداك قا-ل انا هو قال---------- فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار بيده الي ام غيلان فقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال فاتيتها---- فرايتها والله	320	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19171	true	-192159221647177104	34	279	200	1396	1492	300	عن ابراهيم بن اسحاق عن م--------حمد بن فلان الواقفي قال كان لي ابن عم يقال له الحسن ابن عبد الله وكان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان يلقاه السلطان----------------------- وربما استقبل السلطان بالكلام الصعب يعظه ويامر- بالمعروف وكا-----------------ن السلطان يحتمل له ذلك لصلاحه فلم يزل هذه حال-ه حتي كان يوما------------ دخل ابو ال----حسن موسي عليه السلام------- المسجد فراه فدن-ا اليه ثم قال---- له يا -با علي ما احب الي ما انت فيه واسرني بك الا انه ليست بك معرفة فاذهب فاطلب المعرفة قال جعلت فداك وما المعرفة قال له اذهب وتفقه واطلب الحديث قال عمن قال عن مالك بن انس وعن فقهاء اهل المدينة ثم اعرض---- الحديث علي قال فذهب فتكلم معهم ثم جاء-ه فقراه عليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب واطلب المعرفة وكان الرجل معنيا بدينه فلم يزل يترصد ابا الحسن عليه السلام حتي خرج الي ضيعة له فتبعه ولحقه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله فدلني علي المعرفة قال فاخبره بامير المءمنين وقال له كان امير المءمنين بعد رسول الله صلي الله عليه واله واخبره بامر ابي بكر وعمر فقبل منه ثم قال ---فمن كان بعد امير المءمنين ق------------ال الحسن ------------ثم الحسين ------------حتي انتهي الي نفسه عليه السلام ثم سكت قال-------- جعلت فداك فمن هو اليوم قال ان اخبرتك تقبل قال بلي جعلت فداك فقال انا هو قال جعلت فداك فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار -----الي ام غيلان فقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال فاتيتها قال فرايتها والله	19171	-1991811573852583144	1035	1782.5	815	1332	77.70270538330078	180	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0138	false	-405333893360195332	231	300	1091	1437	1437	300	الله 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن ابراهيم عن يونس------------------------------------------------- بن يعقوب قال كان عند ابي عبد-الله------- عليه السلام جماعة من اصحابه منهم حمران بن اعين ومحمد بن النعمان وهشام ابن سالم والطيار وجماعة ف----------يهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو-عبد-الله عليه السلام يا هشام------------------------------ الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته فقال هشام---------- يا ابن رسول الله اني اجلك واستحييك ولا يعمل-	138	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19227	true	-2798338412921127704	83	169	453	868	1489	300	الله ----------------------------------عن ابراهيم بن هاشم عن اسماعيل بن مرار عن يونس بن عبد الرحمن عن يونس بن يعقوب قال كان عند ابي عبد الله الصادق عليه السلام جماعة من اصحابه فيهم حمران بن اعين ومءم---ن الطاق-- وهشام -بن سالم والطيار وجماعة من اصحابه فيهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام قال لبيك يا ابن رسول الله قال الا تحدثني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته -قال هشام جعلت فداك يا ابن رسول الله اني اجلك واستحييك ولا يعمل	19227	-1991811573852583144	289	472.5	230	456	63.377193450927734	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0139	false	5055590661082996402	0	130	0	627	1420	300	لساني بين يديك فقال ابو-عبد-الله------------ اذا امرتكم بشء فافعلوا قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة--- يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة فيها -----عمرو بن عبيد وعليه شملة سوداء متزر بها من صوف وشملة مرتد بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في -------مسالة فقال --لي نعم ف---قلت له الك عين فقال يا بني اي شي هذا من السءال وشء تراه كيف تسال عنه فقلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيه- قال----- لي سل قلت الك عين قال نعم قلت فما تصنع بها قال اري بها---- الالوان والاشخاص ق----لت فلك انف	139	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19227	true	-2798338412921127704	169	300	868	1489	1489	300	لساني بين يديك فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا امرتكم بشء فافعلوا قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة وعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة في يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة واذا انا بعمرو بن عبيد ع-ليه شملة سوداء متزر بها من صوف وشملة مرتد بها--------------- فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم انا رجل غريب تاذن لي فاسالك عن مسالة -قال فقال نعم قال قلت له الك عين -قال يا بني اي شء هذا من السءال ف----------------------قلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيها قال فقال لي سل قلت الك عين قال نعم قلت فما ت-------------ري بها قال الالوان والاشخاص قال قلت فلك انف-	19227	-1991811573852583144	560	986.5	442	675	82.96295928955078	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0139	false	5055590661082996402	130	299	627	1418	1420	300	قال نعم قلت فما تصنع به قال ا--شم به- الراءحة قلت ----الك فم قال نعم قلت فما تصنع به قال اذوق به الطعم قلت ف------------------------------------------------------------------لك اذن قال نعم قلت فما تصنع بها قال اسمع بها ال-صو-----ت قلت -----------------------------------------------------الك قلب قال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به كلما ورد علي هذه الجوارح والحواس قلت او ليس في هذه الجوارح غني عن القلب فقال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته او سمع---------ته رد-ته الي القلب فيستيقن اليقين ويبطل الشك قال هشام فقلت له فانما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قلت لا------بد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم---- فقلت له يا ابا مروان فا--لله تبارك وتعالي----- لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شك فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا	139	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19228	true	2060026613271004660	0	200	0	911	1354	300	قال نعم قلت فما تصنع به قال اتشمم بها الراءحة قال قلت الك فم قال نعم قلت وما تصنع به قال اعرف به --طعم الاشياء قال قلت الك لسان قال نعم قلت وما تصنع به قال اتكلم به قال قلت الك اذن قال نعم قلت وما تصنع بها قال اسمع بها الاصوات قال قلت الك يد قال نعم قلت وما تصنع بها قال ابطش بها قال قلت الك قلب قال نعم قلت وما تصنع به قال اميز كل --ما ورد علي هذه الجوارح قال---- قلت اف-ليس في هذه الجوارح غني عن القلب -قال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته او سمعته او لمسته رد ته الي القلب في--يقن اليقين ويبطل الشك قال----- فقلت ----انما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قال قلت فلا بد من القلب والا لم تست-قم الجوارح قال نعم قال فقلت--- يا ابا مروان ان الله -------تعالي ذكره لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح وي-يقن--- ما شك فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل--- شيءا	19228	-1991811573852583144	727	1277.5	566	950	76.52631378173828	136	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0140	false	1723921239566705620	0	68	0	312	1486	300	التفت الي ف----------------------قال لي انت هشام بن الحكم فقلت لا قال امن جلساءه قلت لا قال فمن اين انت قال قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو---- ثم ضمني اليه واقعدني في مجلسه وزال عن مجلسه وما نطق حتي قمت قال فضحك ابو-عبد-الله------- عليه السلام --وقال يا هشام من علمك هذا---- قلت شء اخذته منك والفته فقال ------------------هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي 4 --علي بن	140	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19228	true	2060026613271004660	202	273	918	1237	1354	300	التفت الي فقال انت هشام فقلت لا فقال لي ا----------جالسته فقلت لا ق----------------------ال فمن اين انت ----قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو قال ثم ضمني اليه واقعدني في مجل--------------سه وما نطق حتي قمت---- فضحك ابو عبد الله الصادق عليه السلام ثم قال يا هشام من علمك هذا قال قلت يا ابن رسول الله جري علي لساني قال يا هشام هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي 2 العلل عن	19228	-1991811573852583144	228	352.5	176	373	61.126007080078125	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0064	false	2530551081702107724	190	300	996	1541	1541	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن اسحاق الخفاف او عن ابيه عن محمد بن اسحاق قال-------------- ان عبد-الله الديصاني سال هشام بن الحكم فقال له الك رب فقال بلي قال اقادر هو قال نعم قادر قاهر قال يقدر ان يدخل الدنيا كلها الب---يضة لا تكبر البيضة ولا تصغر الدنيا -قال هشام النظرة فقال له قد انظرتك حولا ثم خرج عنه فركب هشام الي ابي عبد-الله عليه السلام فاستاذن عليه فاذن له فقال له يا ابن رسول الله اتاني عبد-الله الديصاني بمسالة ليس المعول فيها الا علي الله وعليك فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام عماذا سالك فقال قال لي كيت وكيت فقال ابو-عبد-الله عليه السلام يا هشام كم حواسك قال خمس-	64	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19231	true	-258216986994955715	109	220	605	1135	1543	300	علي بن ابراهيم عن محمد ب-------------------ن ابي------------ اسحاق عن عدة من اصحابنا ان عبد الله الديصاني اتي هشام بن الحكم فقال له الك رب فقال بلي قال -قادر--- قال بلي قادر قاهر قال يقدر ان يدخل الدنيا كلها في البيضة لا تكبر البيضة ولا تصغر الدنيا فقال هشام النظرة فقال له قد انظرتك حولا ثم خرج عنه فركب هشام الي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذن عليه فاذن له فقال--- يا ابن رسول الله اتاني عبد الله الديصاني بمسالة ليس المعول فيها الا علي الله وعليك فقال--- ابو عبد الله عليه السلام عماذا سالك فقال قال لي كيت وكيت فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام كم حواسك قال خمس	19231	-1991811573852583144	492	875.5	393	571	86.16462707519531	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0065	false	1457637210120997691	1	79	4	406	1516	300	ايها اصغر ق-ال الناظر قال وكم قدر الناظر قال مثل العدسة او اقل منها فقال له يا هشام فانظر امامك وفوقك واخبرني بما تري فقال اري سماء وارضا ودورا وقصورا وبراري وجبالا وانهارا فقال له ابو-عبدا-لله عليه السلام ان الذي قدر ان يدخل الذي تراه العدسة او اقل منها قادر ان يدخل الدنيا كلها البيضة -لا تصغر الدنيا ولا تكبر البيضة فا-كب هشام عليه وقبل يديه وراسه ورجليه وقال حسبي يا ابن رسول الله وانصرف الي منزله وغدا	65	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19231	true	-258216986994955715	221	300	1140	1543	1543	300	ايها اصغر فقال الناظر قال وكم قدر الناظر قال مثل العدسة او اقل منها فقال--- يا هشام فانظر امامك وفوقك واخبرني بما تري فقال اري سماء وارضا ودورا وقصورا وترابا وجبالا وانهارا فقال له ابو عبد الله عليه السلام ان الذي قدر ان يدخل الذي تراه العدسة او اقل منها قادر ان يدخل الدنيا كلها البيضة ولا تصغر الدنيا ولا تكبر البيضة فانكب هشام عليه وقبل يديه وراسه ورجليه وقال حسبي يا ابن رسول الله فانصرف الي منزله وغدا-	19231	-1991811573852583144	392	748.0	316	407	96.31449890136719	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0065	false	1457637210120997691	79	101	406	519	1516	300	عليه الديصاني فقال له يا هشام اني جءتك مسلما ولم اجءك متقاضيا للجواب فقال له هشام ان كنت جءت متقاضيا فهاك الجواب	65	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19232	true	-8368193879426658634	0	22	0	113	1618	300	عليه الديصاني فقال له يا هشام اني جءتك مسلما ولم اجءك متقاضيا للجواب فقال له هشام ان كنت جءت متقاضيا فهاك الجواب	19232	-1991811573852583144	113	226.0	91	113	100.0	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0048	false	-4743681660522462749	0	57	0	277	1394	300	بن عبدا-لله القرشي -----قال دخل ابوحن-يفة علي ابي عبدا-لله عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم قال--------------- لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احدهما علي الاخر	48	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19287	true	3759822119229686412	176	239	895	1187	1492	300	بن عبد الله القرشي رفعه قال دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا -با حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم انا اقيس فقال ويلك لا تقس فان اول من قاس ابليس ----قال خلقتني من نار وخلقته من طين -قاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنور-- النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احدهما علي الاخر	19287	-1991811573852583144	262	477.5	206	300	87.33333587646484	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0938	false	-276573411597065569	0	142	0	686	1474	300	ابن ابي عمير عن ابي الحسن الانباري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يحمد الله في كل يوم ثلاثماءة مرة وستين مرة عدد عروق الجسد يقول الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال 4 ---------علي بن ابراهيم عن ابيه وحميد بن زياد عن الحسن بن محمد جميعا عن احمد بن الحسن الميثمي عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان في ابن ادم ثلاثماءة وستين عرقا منها ماءة وثمانون متحركة ومنها ماءة وثمانون ساكنة فلو سكن المتحرك لم ينم ولو تحرك الساكن لم ينم وكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اصبح قال الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال ثلاثماءة وستين مرة واذا امسي قال مثل ذلك 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن منصور بن	938	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19289	true	4977164540196163880	4	147	19	704	1508	300	ابن ابي عمير عن ابي الحسن الانباري عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يحمد الله في كل يوم ثلاثماء----ة وستين مرة عدد عروق الجسد يقول الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال 25 ومنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه وحميد بن زياد عن الحسن بن محمد جميعا عن احمد بن الحسن الميثمي عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان في ابن ادم ثلاثماءة وستين عرقا منها ماءة وثمانون متحركة ومنها ماءة وثمانون ساكنة فلو سكن المتحرك لم ينم ولو تحرك الساكن لم ينم وكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اصبح قال الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال ثلاثماءة وستين مرة واذا امسي قال مثل ذلك العلل عن ---ابيه عن -سعد بن ----عبد الله عن يعقوب بن	19289	-1991811573852583144	654	1248.0	516	697	93.83070373535156	132	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0486	false	-6639780193066851006	26	220	143	1072	1459	300	علي بن محمد عن الحسن بن الحسين قال حدثني محمد بن الحسن المكفوف قال حدثني بعض اصحابنا عن بعض فصادي العسكر من النصاري ان ابا محمد عليه السلام بعث الي- يوما في وقت صلاة الظهر فقال لي افصد هذا العرق قال وناولني عرقا لم افهمه من العروق التي تفصد فقلت في نفسي ما رايت امرا اعجب من هذا يامر لي ان افصد في وقت الظهر وليس بوقت فصد والثانية عرق لا افهمه ثم قال لي انتظر وكن في الدار فلما امسي دعاني وقال لي سرح الدم فسرحت ثم قال لي امسك فامسكت ثم قال لي كن في الدار فلما كان نصف الليل ارسل الي وقال لي سرح الدم قال فتعجبت اكثر من عجبي الاول وكرهت ان اساله قال فسرحت فخرج دم ابيض كانه الملح قال ثم قال لي احبس قال فحبست قال ثم قال كن في الدار فلما اصبحت امر قهرمانه ان يعطيني ثلاثة دنانير فاخذتها وخرجت حتي اتيت ابن بختيشوع النصراني فقصصت عليه القصة قال فقال لي والله ما افهم ما تقول ولا اعرفه في شء من الطب ولا قراته في كتاب ولا اعلم في دهرنا اعلم بكتب النصرانية من فلان الفارسي فاخرج اليه قال فاكتريت زورقا الي البصرة واتيت الاهواز ثم صرت	486	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19405	true	3444913974162093391	109	300	504	1421	1421	300	علي بن محمد عن الحسن بن الحسين عن م-------حمد بن الحسن المكفوف قال حدثني بعض اصحابنا عن بعض فصادي العسكر من النصاري ان ابا محمد عليه السلام بعث اليه يوما في وقت صلاة الظهر فقال لي افصد هذا العرق قال وناولني عرقا لم افهمه من العروق التي تفصد فقلت في نفسي ما رايت امرا اعجب من هذا يامرني -ان افصد في وقت الظهر وليس بوقت فصد والثانية عرق لا افهمه ثم قال لي انتظر وكن في الدار فلما امس- دعاني وقال--- سرح الدم فسرحت ثم قال لي امسك فامسكت ثم قال لي كن في الدار فلما كان نصف الليل ارسل الي وقال لي سرح الدم قال فتعجبت اكثر من عجبي الاول وكرهت ان اساله قال فسرحت فخرج دم ابيض كانه الملح قال ثم قال لي احبس قال فحبست قال ثم قال كن في الدار فلما اصبحت امر قهرمانه ان يعطيني ثلاثة دنانير فاخذتها وخرجت حتي اتيت ابن بختيشوع النصراني فقصصت عليه القصة قال فقال لي والله ما افهم ما تقول ولا اعرفه في شء من الطب ولا قراته في كتاب ولا اعلم في دهرنا اعلم بكتب النصرانية من فلان الفارسي فاخرج اليه قال فاكتريت زورقا الي البصرة واتيت الاهواز ثم صرت-	19405	-1991811573852583144	909	1789.0	721	930	97.74193572998047	183	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0486	false	-6639780193066851006	220	249	1072	1219	1459	300	الي فارس الي صاحبي فاخبرته الخبر قال وقال--- انظرني اياما فانظرته ثم اتيته متقاضيا قال فقال لي ان هذا الذي تحكيه عن هذا الرجل فعله المسيح في دهره مرة	486	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19406	true	270746250892819125	0	30	0	150	1484	300	الي فارس الي صاحبي فاخبرته الخبر قال فقال لي انظرني اياما فانظرته ثم اتيته متقاضيا قال فقال لي ان هذا الذي تحكيه عن هذا الرجل فعله المسيح في دهره مرة	19406	-1991811573852583144	146	285.0	117	150	97.33333587646484	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0991	false	-4218492180063843068	95	175	439	827	1415	300	عليه السلام قال تضع يدك علي الموضع الذي فيه الوجع وتقول ثلاث مرات الله الله ربي حقا لا اشرك به شيءا اللهم انت لها ولكل---- عظيمة ففرجها عني 7 عنه عن محمد بن عيسي عن داود عن مفضل عن ابي عبدالله عليه السلام للاوجاع تقول ب-سم الله وبالله كم من نعمة لله في عرق ساكن وغير ساكن علي عبد شاكرو غير شاكر وتاخذ لحيتك بيدك اليمني بعد ---صلاة --مفروضة وتقول اللهم فرج عني كربتي وعجل عافيتي واكشف ضري ثلاث مرات	991	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19516	true	-37543765645250228	115	174	648	946	1640	300	عليه السلام يمر يده ----علي---------------- الوجع ويقول ثلاثا ا---------لله ربي حقا لا اشرك به شيءا اللهم انت لها ولكل داء عظيمة وقال----------------------------------------------------------------------- للاوجاع كلها باسم الله وبالله كم من نعمة لله في عرق ساكن وغير ساكن علي عبد شاكر وغير شاكر وياخذ لحيته بيده اليمني عقيب الصلاة المفروضة ويقول اللهم فرج عني كربتي وعجل عافيتي واكشف ضري ثلاث مرات	19516	-1991811573852583144	260	450.5	205	398	65.32662963867188	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0364	false	6157752539964238193	72	126	355	612	1518	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن ابراهيم -بن اسماعيل عن ابن جبل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كنا ببابه فخرج علينا قوم اشباه الزط عليهم ازر واكسية فسالنا ابا عبد-الله عليه عنه--م فقال هءلاء اخوانكم من الجن 3 احمد بن ادريس------ ومحمد بن يحيي عن الحسن بن	364	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19619	true	-6348183883803898854	218	274	1092	1352	1476	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن ابراهيم ابن اسماعيل عن ابن جبل عن ابي عبد الله عليه السلام قال كنا ببابه فخرج علينا قوم اشباه الزط عليهم ازر واكسية فسالنا ابا عبد الله عليه السلام فقال هءلاء اخوانكم من الجن 6 ومنه عن علي بن محمد ومحمد ب--------ن الحسن عن	19619	-1991811573852583144	234	416.5	182	268	87.31343078613281	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0365	false	2583160249641455886	119	298	572	1462	1470	300	محمد بن يحيي واحمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن ابراهيم -بن هشام عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال بين-ا امير المءمنين عليه السلام علي المنبر اذ اقبل ثعبان من ناحيه باب من ابواب المسجد فهم الناس ان يقتلوه فارسل امير المءمنين عليه السلام ان كفوا فكفوا واقبل الثعبان ينساب حتي انتهي الي المنبر فتطاول فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فاشار امير المءمنين عليه السلام اليه ان يقف حتي يفرغ من خطبته ولما فرغ من خطبته اقبل عليه فقال من انت فقال انا عمرو بن عثمان خليفتك علي الجن وان ابي مات واوصاني ان اتيك فاستطلع رايك وقد اتيتك يا امير المءمنين فما تامرني به وما تري فقال له امير المءمنين عليه السلام اوصيك بتقوي الله وان تنصرف فتقوم مقام ابيك في الجن فانك خليفتي عليهم قال فودع عمرو امير المءمنين------------ وانصرف فهو خليفته علي الجن فقلت له جعلت فداك فياتيك عمرو وذاك الواجب عليه قال نعم --------7 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن اورمة عن احمد بن ----	365	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19619	true	-6348183883803898854	54	232	264	1149	1476	300	محمد بن يحيي واحمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن ابراهيم ابن هاشم عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال بينما امير المءمنين علي- الم-----------نبر اذ اقبل ثعبان من ناحية باب من ابواب المسجد فهم الناس ان يقتلوه فارسل امير المءمنين عليه السلام ان كفوا فكفوا واقبل الثعبان ينساب حتي انتهي الي المنبر فتطاول فسلم علي امير المءمنين------------ فاشار امير المءمنين عليه السلام اليه ان يقف حتي يفرغ من خطبته ولما فرغ من خطبته اقبل عليه فقال من انت فقال انا عمرو بن عثمان خليفتك علي الجن وان ابي مات واوصاني ان اتيك فاستطلع رايك وقد اتيتك يا امير المءمنين فما تامرني به وما تري فقال له امير المءمنين عليه السلام اوصيك بتقوي الله وان تنصرف فتقوم مقام ابيك في الجن فانك خليفتي عليهم قال فودع عمرو امير المءمنين عليه السلام وانصرف فهو خليفته علي الجن فقلت له جعلت فداك فياتيك عمرو وذاك الواجب عليه قال نعم 5 ومنه عن علي بن محمد عن سهل- بن زي----اد عن -علي بن -حسان عن ابراهيم ابن	19619	-1991811573852583144	837	1586.0	664	916	91.37554931640625	160	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0365	false	2583160249641455886	70	153	335	722	1470	300	ولست اري احدا فقلت يا سيدي لمن تناجي فقال هذا عامر الزهراءي اتاني يسالني ويشكو الي فقلت يا سيدي احب ان اسمع كلامه فقال لي انك ان سمعت ب---ه حممت سنة فقلت يا سيدي احب ان اسمعه فقال لي اسمعي فاستمعت فسمعت شبه الصفير وركبتني الحمي فحممت سنة 6 محمد بن يحيي واحمد بن محمد--------------------------------------------------------- عن محمد بن الحسن عن ابراهيم بن هشام عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر---- عليه السلام قال	365	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19620	true	-1065513847490645636	0	79	0	378	1479	300	ولست اري احدا فقلت يا سيدي لمن تناجي فقال هذا عامر الزهراءي اتاني يسالني ويشكو الي فقلت يا سيدي احب ان اسمع كلامه فقال لي انك ان سمعت كلامه حممت سنة فقلت يا سيدي احب ان اسمعه فقال لي اسمعي فاستمعت فسمعت شبه الصفير وركبتني الحمي فحممت سنة بيان لعل لخصوص المتكلم او السامع صنفا او شخصا مدخلا في الحمي 7 البصاءر عن علي بن حسان------------------------------------------------------------------------ عن موسي بن بكر عن رجل ع-ن ابي عبد الله عليه السلام قال	19620	-1991811573852583144	271	482.0	210	451	60.08869171142578	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0670	false	5741685423884906419	117	219	567	1089	1500	300	الحديث 10 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد -بن عيسي جميعا عن ابن ابي عمير عن اسماعيل البصري عن --فضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان نفرا من المسلمين خرجوا الي سفر لهم فضلوا الطريق فاصابهم عطش شديد فتكفنوا ولزموا اصول الشجر فجاء هم شيخ وعليه ثياب بيض فقال قوموا فلا باس عليكم فهذا الماء فقاموا وشربوا وارتووا فقالوا من انت يرحمك الله فقال انا من الجن الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه واله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول المءمن اخو-المءمن عينه ودليله فلم تكونوا تضيعوا بحضرتي	670	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19622	true	-5146815505419082448	159	260	804	1324	1524	300	الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد ابن عيسي جميعا عن ابن ابي عمير عن اسماعيل البصري عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان نفرا من المسلمين خرجوا الي سفر---- فضلوا الطريق فاصابهم عطش شديد فتكفنوا ولزموا اصول الشجر فجاء-هم شيخ ع-ليه ثياب بيض فقال قوموا فلا باس عليكم فهذا الماء فقاموا وشربوا وارتووا فقالوا من انت يرحمك الله فقال انا من الجن الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه واله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول المءمن اخو المءمن عينه ودليله فلم تكونوا تضيعوا بحضرتي	19622	-1991811573852583144	509	982.0	409	526	96.76805877685547	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0364	false	6157752539964238193	123	216	600	1081	1518	300	عن الحسن بن علي الكوفي عن ابن فضال عن بعض اصحابنا عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام اريد الاذن عليه فاذا رحال ابل علي الباب مصفوفة واذا الاصوات قد ارتفعت ثم خرج--- قوم معتمين بالعماءم بشبهون الزط قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك---------------- ابطا اذنك علي اليوم و---رايت قوما خرجوا علي معتمين بالعماءم فانكرتهم فقال او-تدري من اولءك يا سعد قال قلت لا قال فقال اولءك اخوانكم من الجن ياتونا فيسالونا- عن حلالهم وحرامهم ومعالم دينهم 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابراهيم	364	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19646	true	-6239932043892383077	209	300	1037	1502	1502	300	عن الحسن بن علي -----------بن فضال عن بعض اصحابنا عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام اريد الاذن عليه فاذا رواح---ل علي الباب مصفوفة واذا --اصوات قد ارتفعت فخرجت علي قوم معتمون بالعماءم يشبهون الزط قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك يا بن رسول الله ابطا اذنك---- اليوم وقد رايت قوما خرجوا علي معتمين بالعماءم فانكرتهم فقال او تدري من اولءك يا سعد قال قلت لا قال----------- اخوانك -من الجن ياتوننا يسالوننا عن حلالهم وحرامهم ومعالم دينهم 65 ومنه------- عن محمد بن الحسين عن ابراهيم-	19646	-1991811573852583144	420	739.5	340	505	83.16831970214844	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0364	false	6157752539964238193	195	300	968	1518	1518	300	اولءك اخوانكم من الجن ياتونا فيسالونا عن حلا-لهم وحرامهم ومعالم دينهم 4 محمد بن يحي------ي عن محمد بن الحسين عن ابراهيم -بن ابي البلاد عن سدير الصيرفي قال اوصاني ابو-جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة فخرجت فبينا انا بين فج الروحاء علي راحلتي اذا انسان يلوي -ثوبه قال فملت اليه وظننت انه عطشان فناولته الاداوة فقال لي لا حاجة لي بها وناولني كتاب- طينه رطب قال فلما نظرت الي الخاتم -اذا خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت--- متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة و----اذا في الكتاب اشياء يامرني بها---- ثم التفت فاذا ليس عندي احد قال ثم قدم ابو-جعفر عليه السلام فلقيته فقلت--- جعلت فداك-	364	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19647	true	-5247145654586818298	56	160	276	813	1513	300	اولءك قو----م من الجن فسالو---------ا عن مساءلهم ثم ذهبوا 66 البصاءر ودلاءل الامامة للطبري عن محمد بن الحسين عن ابراهيم ابن ابي البلاد عن سدير الصيرفي قال اوصاني ابو جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة------ فبينا انا في- فج الروحاء علي راحلتي اذا انسان يلوي بثوبه قال فقمت ل--ه وظننت انه عطشان فناولته الاداوة فقال--- لا حاجة لي بها وناولني كتابا طينه رطب ف--------نظرت الي الخاتم فاذا خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت له متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة قال فاذا فيه------ اشياء يامرني بها قال ثم التفت فاذا ليس عندي احد قال ف--قدم ابو جعفر عليه السلام فلقيته فقلت له جعلت فداك	19647	-1991811573852583144	458	751.0	367	578	79.23875427246094	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0215	false	-3164686435225337106	48	129	243	658	1464	300	ليس من يوم ولا ليلة الا وجميع الجن والشياطين تزور اءمة الضلالة ويزور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر فيهبط فيها من الملاءكة الي -ولي الامر خلق الله او قال قيض الله عزوجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سال ولي الامر عن ذلك لقال رايت شيطانا اخبرك بكذا وكذا حتي يفسر له تفسيرا ويعلمه الضلالة التي هو عليها وايم الله ان من صدق بليلة	215	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19706	true	7316915386032417433	35	111	200	594	1551	300	ليس من يوم وليل---ة الا وجميع الجن والشياطين تزور اءمة الضلال- ويزور اءمة الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر ف-هبط فيها من الملاءكة الي اولي الامر خلق الله او قال قيض الله م------ن الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سال ولي الامر عن ذلك لقال رايت شيطانا اخبرك بكذا وكذا حتي يفسر له تفسيرا ويعلمه الضلالة التي هو عليها ولقد----------- صدق عليهم	19706	-1991811573852583144	381	720.5	305	416	91.58654022216797	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0048	false	-4743681660522462749	3	105	18	492	1394	300	قال دخل ابوحن-يفة علي ابي عبد-الله عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم قال-------------- لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احدهما علي الاخر 21 عل----ي عن محم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن عيسي عن يونس عن قتيبة قال سال رجل ابا عبدالله عليه السلام عن مسالة فاجابه فيها فقال الرجل ارايت ان كان كذا وكذا ما يكون القول فيها فقال له مه ما اجبتك فيه من شء فهو عن رسول ال-له صلي الله عليه واله	48	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19717	true	1097271825409086075	134	230	627	1067	1415	300	قال دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم انا اقيس قال ويلك لا تقس -ان اول من قاس ابليس ----قال خلقتني من نار وخلقته من طين -قاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنور-- النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احده-ا علي الاخر 12 العياشي عن جابر عن النبي صلي الله عليه واله قال ابليس اول من تغني واول من ناح لما اكل ادم من الشجرة تغني 13 العلل باسناده عن يزيد بن سلام قال ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه واله	19717	-1991811573852583144	282	467.0	217	609	46.305419921875	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0856	false	-2838617841571905728	251	292	1168	1363	1396	300	عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام وسءل عن الكفر والشرك ايهما اقدم فقال الكفر اقدم----- ان ابليس اول من كفر وكان كفره غير شرك لانه لم يدع الي عبادة غير الله وانما دعي الي ذلك بعد فاشرك	856	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19717	true	1097271825409086075	39	80	183	376	1415	300	عن مسعد--------ة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام وسءل عن الكفر والشرك ايهما اقدم فقال الكفر اقدم وذلك ان ابليس اول من كفر وكان كفره غير شرك لانه لم يدع الي عبادة غير الله وانما دعا الي ذلك بعد فاشرك	19717	-1991811573852583144	185	350.5	146	201	92.03980255126953	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0740	false	-7690132213942179878	187	248	893	1177	1410	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عثمان النوا عمن ذكره عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل يبتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب كيف سلط ابليس علي ماله وعلي ولده وعلي اهله وعلي كل شء منه ولم يسلط علي عقله ترك له ليوحد الله به	740	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19719	true	-3762220280151223857	10	73	47	332	1438	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عثمان النوا عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل يبتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب كيف سلط ابليس علي ماله وعلي ولده وعلي اهله وعلي كل شء منه ولم يسلط علي عقله ترك له -يوحد الله به	19719	-1991811573852583144	281	551.0	220	286	98.25174713134766	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0971	false	3754917196099713339	166	252	785	1198	1450	300	----------------عن الحسن بن الجهم عن ابي الحسن عليه السلام قال------- اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله ما شاء الله لا-حول ولا قوة الا بالله------------- فتلقاه الشياطين فتنصرف وتضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله وامن به وتوكل علي----ه وقال ما-شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله باب الدعاء قبل الصلاة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن بعض اصحابه عن ابي عبدا-----------------------لله عليه السلام	971	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19719	true	-3762220280151223857	129	208	608	982	1438	300	عن علي بن اسباط ----------------------عن الرضا عليه السلام قال قال لي اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فتلقاه الشياطين ف-------تضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله وامن به وتوكل علي الله وقال ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله 22 الكافي باسناد---------------------------------------------------------------------------ه عن حفص بن القاسم قال قال ابو عبد الله عليه السلام	19719	-1991811573852583144	282	452.0	222	478	58.99581527709961	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	false	-4365312680260938737	167	279	799	1341	1459	300	السلام قال ما من قلب الا-وله اذنان علي احداهما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذايا-مره وهذا يزجره الشيطان يامره بالمعاصي والملك يزجره عنها وهو قول الله عز-وجل عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد 2 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان للقلب اذنين فاذا هم العبد بذنب قال له روح الايمان لا-تفعل وقال له الشيطان افعل واذا كان علي بطنها نزع منه روح الايمان 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابان بن تغل----------------------ب عن ابي عبد-الل--------ه عليه-- السلام قال	747	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19722	true	6597712782972999663	0	101	0	488	1462	300	السلام قال ما من قلب الا وله اذنان علي احد-هما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذا يامره وهذا يزجره الشيطان يامره بالمعاصي والملك يزجره عنها وهو قول الله عز وجل عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد 35 ومنه باسناده عن ---------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان للقلب اذنين فاذا هم العبد بذنب قال له روح الايمان لا تفعل وقال له الشيطان افعل واذا كان علي بطنها نزع منه روح الايمان 36 المحاسن عن ابي طا----------------------------------------------------------------لب عن انس عن عياض الليثي عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال	19722	-1991811573852583144	410	744.5	329	580	70.68965148925781	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0815	false	-8396194757539509352	119	229	561	1080	1396	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا رايتم الرجل لايبالي ما قال ولاما قيل له فانه لغية اوشرك شيطان 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم الجنة علي كل فحاش بذء قليل الحياء لا-يبالي ما قال ولا ما-قيل له فانك ان فتشته لم تجده الا لغية او-شرك شيطان فقيل يا رسول الله وفي الناس شرك شيطان فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما تقر اقول الله عز-وجل وشاركهم في الاموال والاولاد	815	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19722	true	6597712782972999663	161	250	789	1218	1462	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اكثروا----------------------------------------------------------------- من الدواجن في بيوتكم تتشاغل بها الشياطين عن صبيانكم 39 الكافي باسناده------------------ عن سليم بن قيس عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم الجنة علي كل فحاش بذي قليل الحياء لا يبالي ما قال ولا ما قيل له فانك ان فتشته لم تجده الا لغية او شرك شيطان -قيل يا رسول الله وفي الناس شرك شيطان فقال---------- صلي الله عليه واله اما تقرا قول الله عز وجل وشاركهم في الاموال والاولاد	19722	-1991811573852583144	361	597.0	281	523	69.02485656738281	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	120	227	584	1111	1492	300	ع--------ن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه الس--------لام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذا اقبل ابليس وعليه برنس ذوالوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف---- قلوب بني ادم فقال--- موسي ف-----------اخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال ا----ذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال	781	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19757	true	2238270413940934877	3	76	12	366	1425	300	عن احمد بن محمد عمن ذكر-----------------------------ه عن درست عمن ذكره عنهم عليهم السلام قال بين----------------------------------ا موسي------------ جالس- اذ- اقبل ابليس وعليه برنس فوضعه ودنا------ م-------------------------------------ن موسي وسلم----- فقال له موسي من انت -قال اب----ليس قال -----لا قرب الله دارك لما-------------------------------------------------------------------------ذا البرنس قال--- اختطفت به قلوب بني ادم فقال له موسي عليه السلام اخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال ذلك اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في نفسه ذنبه وقال	19757	-1991811573852583144	266	391.5	207	565	47.079647064208984	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	0	56	0	277	1440	300	من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف---- قلوب بني ادم فقال--- موسي ف-----------اخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال ا----ذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال	809	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19757	true	2238270413940934877	33	76	153	366	1425	300	من انت -قال---- ابليس قال -----لا قرب الله دارك لما-------------------------------------------------------------------------ذا البرنس قال--- اختطفت به قلوب بني ادم فقال له موسي عليه السلام اخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال ذلك اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في نفسه ذنبه وقال	19757	-1991811573852583144	183	296.5	145	299	61.20401382446289	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0687	false	-4571506196132417183	145	290	738	1455	1499	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن ----سعد عن محمد بن مسلم عن احمد بن زكريا عن محمد بن خالد-بن ميمون عن عبدا-لله بن سنان عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما اجتمع ثلاثة من المءمنين فصاعدا الا حضر من الملاءكة مثلهم فان دعوا بخير امنوا وان استعاذوا من شر دعوا الله ليصرفه عنهم وان سالوا حاجة تشفعوا الي الله وسالوه قضاها وما اجتمع ثلاثة من الجاحدين الا حضر هم عشرة اضعافهم من الشياطين فان تكلموا تكلم الشيطا-ن بنحو كلامهم واذا ضحكوا ضحكوا معهم واذا نالوا من اولياء الله نالوا معهم فمن ابتلي من المءمنين بهم فاذا خاضوا في ذلك فليقم ولا يكن شرك شيطان ولا جليسه فان غضب الله عز-وجل لا يقوم له شء ولعنته لا يردها شء ثم قال صلوات الله عليه فان لم يستطع فلينكر بقلبه وليقم ولو حلب شاة او فواق ناقة	687	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19762	true	8876938069309568726	141	288	698	1419	1478	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن اسماعيل عن محمد بن مسلم عن احمد بن زكريا عن محمد بن خالد بن ميمون عن عبد الله بن سنان عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اجتمع ثلاثة من المءمنين فصاعدا الا حضر من الملاءكة مثلهم فان دعوا بخير امنوا وان استعاذوا من شر دعوا الله ليصرفه عنهم وان سالوا حاجة تشفعوا الي الله وسالوه قضاها وما اجتمع ثلاثة من الجاحدين الا حضر-هم عشرة اضعافهم من الشياطين فان تكلموا تكلم الشياطين بنحو كلامهم واذا ضحكوا ضحكوا معهم واذا نالوا من اولياء الله نالوا معهم فمن ابتلي من المءمنين بهم فاذا خاضوا في ذلك فليقم ولا يكن شرك شيطان ولا جليسه فان غضب الله عز وجل لا يقوم له شء ولعنته لا يردها شء ثم قال عليه السلام ----فان لم يستطع فلينكر بقلبه وليقم ولو حلب شاة او فواق ناقة	19762	-1991811573852583144	696	1346.5	555	726	95.86776733398438	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0952	false	6612950163323436493	252	299	1198	1436	1440	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان ابليس عليه لعاءن الله يبث جنود الليل من حيث تغيب الشمس وتطلع فاكثروا ذكر الله عز-وجل في هاتين الساعتين وتعوذوا بالله من شر ابليس وجنوده وعوذوا صغار كم في --تلك الساعتين فانهما ساعتا غفلة 3----------------- محمد بن يحيي--- عن احمد بن	952	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19762	true	8876938069309568726	0	51	0	260	1478	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان ابليس عليه لعاءن الله يبث جنود الليل من حين تغيب الشمس وتطلع فاكثروا ذكر الله عز وجل في هاتين الساعتين وتعوذوا بالله من شر ابليس وجنوده وعوذوا صغار-كم في هاتين الساعتين فانهما ساعتا غفلة 128 ومنه عن علي بن محمد بن مابنداد عن احمد بن	19762	-1991811573852583144	229	415.5	183	261	87.73946380615234	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0688	false	3460073681755026789	0	71	0	379	1472	300	محفوظ عن ابي المغرا قال سمعت ابا-الحسن عليه السلام يقول ليس شء انكي لابليس وجنوده من زيارة الاخوان في الله بعضهم لبعض -قال وان المءمنين يلتقيان فيذكرا-ن الله ثم يذكران فضلنا اهل البيت فلا يبقي علي وجه ابليس مضغة لحم الا تخدد حتي ان روحه لتستغيث من شده ماي-جد من الالم فتحس ملاءكة السماء وخزان الجنان فيلعنونه حتي لاي-بقي ملك مقرب الا لعنه فيقع خاسءا حسيرا مدحورا باب ادخال السرور علي	688	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19763	true	7296920595612142475	15	89	78	457	1474	300	محفوظ عن ابي المغرا قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ليس شء انكي لابليس وجنوده من زيارة الاخوان في الله بعضهم لبعض وقال وان المءمنين يلتقيان فيذكر ان الله ثم يذكران فضلنا اهل البيت فلا يبقي علي وجه ابليس مضغة ----الا تخدد حتي ان روحه لتستغيث من شدة ما تجد من الالم فتحس ملاءكة السماء وخزان الجنان فيلعنونه حتي لا يبقي ملك مقرب الا لعنه فيقع خاسءا حسيرا مدحورا بيان في القاموس نكي -	19763	-1991811573852583144	351	671.0	285	384	91.40625	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0777	false	-3650665297644983718	0	61	0	307	1451	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نارو خلقته من طين 7 علي ----------بن ابراهيم ----------------------------------------------عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبدالرزاق عن معمر عن الزهري قال سءل علي -بن الحسين عليهما السلام	777	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19763	true	7296920595612142475	173	229	879	1145	1474	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين 134 ومنه عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي عبد ال--له عليه-- السلام	19763	-1991811573852583144	194	355.5	155	365	53.15068435668945	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	117	207	569	1004	1492	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- بينما موسي عليه السلام جالسا اذا اقبل ابليس وعليه برنس ذو-الوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال--- موسي	781	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19763	true	7296920595612142475	209	300	1056	1474	1474	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بينما موسي عليه السلام جالس- اذ- اقبل ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما دنا من موسي------------ خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي من انت قا-ل انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي فما -----------هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال له موسي-	19763	-1991811573852583144	401	743.0	316	445	90.11235809326172	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0804	false	-651289213639001260	114	190	529	897	1417	300	صلي الله عليه واله 6 عنه عن ابيه عن فضالة عن داود بن فرقد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نارو خلقته من طين 7 علي ----------بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبدالرزاق------------------------ عن معمر عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام	804	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19763	true	7296920595612142475	161	229	827	1145	1474	300	عبد الله البرقي عن ا---------بيه عن فضالة عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين 134 ومنه عن علي بن ابراهيم------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد ال--له عليه-- السلام	19763	-1991811573852583144	238	420.5	186	403	59.057071685791016	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	false	-6533569053439491186	246	300	1187	1451	1451	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- بينما موسي عليه السلام جالسا اذا اقبل ابليس وعليه برنس ذو-الوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي-	808	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19763	true	7296920595612142475	209	264	1056	1314	1474	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بينما موسي عليه السلام جالس- اذ- اقبل ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما دنا من موسي------------ خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي	19763	-1991811573852583144	249	455.5	198	272	91.54412078857422	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	0	36	0	170	1440	300	من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال--- موسي	809	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19763	true	7296920595612142475	264	300	1314	1474	1474	300	من انت قا-ل انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي فما -----------هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال له موسي-	19763	-1991811573852583144	151	280.5	118	173	87.28323364257812	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	224	286	1094	1374	1440	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي الخزاز عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الشيطان يدير ابن ادم في كل شء فاذا اعياه جثم له عند المال فاخذ برقبته 5 عنه عن احمد بن محمد------------------------------------------------- عن علي ب-------------------ن النعمان عن ابي اسامة زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول	809	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19764	true	1014809320623611860	23	96	117	457	1437	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي الخزاز عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الشيطان يدبر ابن ادم في كل شء فاذا اعياه جثم له عند المال فاخذ برقبته بيان جثم الانسان والطاءر لزم مكانه فلم يبرح او وقع علي صدره 136 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن ------السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال يقول ----	19764	-1991811573852583144	238	402.5	183	350	68.0	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0875	false	-3807966045774773460	153	293	737	1446	1475	300	رسول الله صلي الله عليه واله لكيما يعرفوا باب في ذكر المنافقين وال----------ضلال ------------------وابليس في الدعو---ة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل قال كان الطيار يقول لي ابليس ليس من الملاءكة وانما امرت الملاءكة بالسجود لادم عليه السلام فقال ابليس لا-اسجد فما لابليس يعصي حين لم يسجد وليس هو من الملاءكة قال فدخلت انا وهو علي ابي عبد-الله عليه السلام قال فاحسن والله في المسالة فقال جعلت فداك ارايت ما-ندب الله عزوجل اليه المءمنين من قوله يا ايها الذين امنوا ادخل في ذلك المنافقون معهم قال نعم والضلال وكل من اقر بالدعوة الظاهرة وكان ابليس ممن اقر بالدعوة الظاهرة معهم باب في قوله تعالي ومن الناس من يعبدالله علي حرف 1 -----------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينه عن الفضيل وزرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول ----	875	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19765	true	-8866795427813014168	125	265	621	1308	1494	300	رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------واله اذا طلع هلال شهر رمضان غلت مردة الشياطين 142 ومنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل قال كان الطيار يقول لي ابليس ليس من الملاءكة وانما امرت الملاءكة بالسجود لادم عليه السلام فقال ابليس لا اسجد فما لابليس يعصي حين لم يسجد وليس هو من الملاءكة قال فدخلت انا وهو علي ابي عبد الله عليه السلام قال فاحسن والله في المسالة فقال جعلت فداك ارايت ما ندب الله------ اليه المءمنين من قوله يا ايها الذين امنوا ادخل في ذلك المنافقون معهم قال نعم والضلال -كل من اقر بالدعوة الظاهرة وكان ابليس ممن اقر بالدعوة الظاهرة معهم 143 ومنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن حنان بن سدير قال سمعت ابا عبد الله----------------------- عليه السلام --يقول قال	19765	-1991811573852583144	548	950.0	436	758	72.29551696777344	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0774	false	-1191266924154533953	80	146	375	693	1406	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان هذا-الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجزا لشيطان ليذهب عنه عند ذلك	774	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19768	true	-3432494876537538587	1	67	3	320	1600	300	عدة من اصحابه- عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان هذا الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد-كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجز الشيطان ليذهب عنه عند ذلك	19768	-1991811573852583144	313	608.0	249	319	98.11912536621094	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0801	false	9002241927189691136	209	275	994	1312	1437	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان هذا-الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجزا لشيطان ليذهب عنه عند ذلك	801	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19768	true	-3432494876537538587	1	67	3	320	1600	300	عدة من اصحابه- عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان هذا الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد-كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجز الشيطان ليذهب عنه عند ذلك	19768	-1991811573852583144	313	608.0	249	319	98.11912536621094	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0215	false	-3164686435225337106	0	104	0	534	1464	300	الملاءكة قيل يا ابا جعفر وكيف يكون شء اكثر من الملاءكة قال كما شاء الله عز-وجل قال الساءل يا ابا جعفر اني لو حدثت بعض الشيعة بهذا الحديث لانكروه قال كيف ينكرونه قال يقولون ان الملاءكة عليهم السلام اكثر من الشياطين قال صدقت افهم عني ما اقول انه ليس من يوم ولا ليلة الا وجميع الجن والشياطين تزور اءمة الضلالة ويزور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر فيهبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قيض الله عز-وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سال	215	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19776	true	-564775194356130371	194	300	941	1476	1476	300	الملاءكة قيل يا ابا جعفر وكيف يكون شء اكثر من الملاءكة قال كما شاء الله عز وجل قال الساءل يا ابا جعفر اني لو حدثت بعض الشيعة بهذا الحديث لانكروه قال كيف ينكرونه قال يقولون ان الملاءكة عليهم السلام اكثر من الشياطين قال صدقت افهم عني ما اقول انه ليس من يوم ولا ليلة الا وجميع الجن والشياطين تزور اءمة الضلالة ويزور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر فيهبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قيض الله عز وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سءل-	19776	-1991811573852583144	532	1048.0	429	536	99.25373077392578	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0437	false	3993385007261752808	49	131	239	623	1462	300	عن ابيه عن محمد بن عيسي----------------------------------------------- عن حفص بن البختري عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لما مات ابي علي بن الحسين عليه السلام جاءت ناقة له من الرعي حتي ضربت بجرانها القبر وتمرغت عليه فامرت بها فردت الي مرعاها وان ابي عليه السلام كان يحج عليها ويعتمر ولم يقرعها قرع------------------ة قط اب----ن بابويه 4 الحسين بن محمد بن عامر عن احمد ------------------بن اسحاق بن سعد عن سعدان بن مسلم عن ابي عمارة عن رج----------ل عن ابي عبدالل--ه عليه- السلام	437	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19938	true	-9184619569631320581	114	202	587	993	1494	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد ومحمد البرقي عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لما مات---- علي بن الحسين عليه السلام جاءت ناقة له من الرعي حتي ضربت بجرانها القبر وتمرغت عليه ---------------------------ان ابي------------ كان يحج عليها ويعتمر ولم يقرعها قرعة قط 36 اصل من اصول اصحابنا عن هارو-ن بن موسي- عن محمد بن ع-لي عن محمد ابن الحسين عن علي بن اسباط عن ابن فضا--------------------------------ل عن الصادق عن ابيه عن اباءه عليهم السلام	19938	-1991811573852583144	269	409.5	206	484	55.578514099121094	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0630	false	7643286286338837912	155	215	716	1025	1456	300	عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسو---------ل الله عليه السلا---م ان الله------------- يحب الرفق ويعين عليه فاذا ركبتم الدواب العج-ف فانزلوها منازلها فان كانت الارض مجدبة فانجوا عن-ها وان كانت مخصبة فانزلوها منازلها 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن عثمان بن عيسي عن عمرو ابن شمر عن جابر عن ابي-------------------- جعفر عليه السلام	630	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms19992	true	1185718929343781793	228	284	1166	1476	1554	300	عن السكوني باسناده -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله تبارك وتعالي يحب الرفق ويعين عليه فاذا ركبتم الدواب العجاف فانزلوها منازلها فان كانت الارض مجدبة فانجوا عليها وان كانت مخصبة فانزلوها منازلها وقال صلي ---------------------------الله عليه واله من سافر منكم بدابة فليبدء حين ينزل بعلفها وسقيها وقال ابو جعفر عليه السلام	19992	-1991811573852583144	200	295.5	162	356	56.17977523803711	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0378	false	8546792469516693161	196	300	905	1424	1424	300	عن يونس بن ظبيان او المعلي ابن خنيس قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام مالكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه السلام وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه- شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة-	378	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20181	true	-322880495981727345	54	156	298	800	1508	300	عن يونس بن ظبيان او المعلي -بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام مالكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله -------تعالي بعث جبرءيل------------ وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحون وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منها شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة	20181	-1991811573852583144	497	956.5	397	522	95.21073150634766	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0312	false	-1128101516390341096	207	288	1059	1469	1532	300	علي بن محمد عن ابي علي محمد -بن اسماعيل بن موسي بن جعفر عن احمد بن القاسم العجلي عن احمد بن يحيي المعروف بكرد عن محمد بن خداهي عن عبد-الله بن ايوب عن عبد-الله بن هاشم عن عبد-الكريم بن عمرو الخثعمي عن حبابة الوالبية قالت رايت امير المءمنين عليه السلام في شرطة الخميس ومعه درة لها سبابتان يضرب بها بياعي الجري والمارماهي والزمار-------- ويقول لهم يا بياعي مسوخ بني اسراءيل وجند بني مروان فقام اليه فرات بن احنف فقال--- يا امير	312	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20244	true	-5534238560800836864	220	300	1062	1456	1456	300	علي بن محمد عن-------- محمد ابن اسماعيل بن موسي-------- عن احمد بن القاسم العجلي عن احمد بن يحيي المعروف ببرد عن محمد بن خداهي عن عبد الله بن ايوب عن عبد الله بن هشام عن عبد الكريم بن عمر- الجعفي- عن حبابة الوالبية قالت رايت امير المءمنين عليه السلام في شرطة الخميس ومعه درة------------ يضرب بها بياعي الجري والمارماهي والزمير والطافي ويقول لهم يا بياعي مسوخ بني اسراءيل وجند بني مروان فقام اليه فرات بن احنف فقال له يا امير-	20244	-1991811573852583144	371	663.0	297	425	87.29412078857422	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0317	false	-2076522399427457890	248	280	1187	1357	1446	300	الجري فقال ان الله عزوجل مسخ طاءفة من بني اسراءيل فما اخذ منهم بحرا فهو الجري-------- والمارماهي والزمار وما سوي ذلك وما اخذ منهم برا فالقردة والخنازير والوبر والورك وما سوي ذلك	317	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20262	true	8304496066049856347	23	53	104	261	1590	300	الجري فقال ان الله------ مسخ طاءفة من بني اسراءيل فما اخذ منهم بحرا فهو الجري والزمير والمارماهي-------- وما سوي ذلك وما اخذ منهم برا فالقردة والخنازير -------والورك وما سوي ذلك	20262	-1991811573852583144	149	270.0	120	178	83.7078628540039	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0446	false	-5637492257947636448	240	290	1190	1455	1500	300	بن السندي القم--------ي قال حدثنا- عيسي بن عبد-الرحم-ن عن ابيه قال دخل ابن عكاشة بن محصن الاسدي علي ابي جعفر و------------كان ابو-عبد-الله عليه السلام قاءما عنده فقدم اليه عنبا فقال حبة حبة ياكله الشيخ الكبير و--الصبي الصغير وثلاثة واربعة ياكله من يظن انه لا يشبع وكله حبتين حبتين فانه يستحب	446	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20435	true	-638259623521686589	202	259	1008	1290	1489	300	---العنب والرمان 9 ومنه قال روي عن عيسي بن عبد الرحمان عن ابيه قال دخل ابو عكاشة بن محصن الاسدي علي ابي جعفر عليه السلام فكان ابو عبد الله عليه السلام قاءما عنده فقدم اليه عنبا فقال حبة حبة ياكل- الشيخ الكبير او الصبي الصغير وثلاثة واربعة------ من يظن انه لا يشبع فكله حبتين حبتين فانه يستحب	20435	-1991811573852583144	240	403.0	193	292	82.19178009033203	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	0	106	0	516	1438	300	عبد-الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال افطر رسول الله صلي الله عليه واله عشية خ--ميس في مسجد قبا فقال هل من شراب فاتاه اوس بن خولي الانصاري بعس------- مخيض بعسل فلما وضعه علي فيه نحاه ثم قال شرابان يكتفي باحدهما من صاحبه لا-اشربه ولا احرمه ولكن- اتواضع لله فان- من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن داود الحمار عن ابي عبدالله عليه السلام مثله وقا-----------------------------------ل ----------------------------من اكثر ذكر الله اظله الله	632	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20595	true	-4089479295261193035	163	271	797	1305	1431	300	عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله ------------قال افطر رسول ال-------------------له عشية الخميس في مسجد قبا فقال هل من شراب فاتاه اوس بن خولة الانصاري بعس من لبن مخيض بعسل فلما وضعه علي فيه نحاه ثم قال شرابان يكتفي باحدهما عن صاحبه لا اشربه ولا احرمه ولكني اتواضع لله فانه من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الله- احبه الله 12 الدعايم عن رسول الله ص---------------------لي ا--------------------------------لله عليه واله انه اتي قبا يوم خميس وهو صايم فلما امسي قال هل من شراب وذكر نحوه الي قوله ومن اكثر ذكر الله رزقه الله	20595	-1991811573852583144	384	644.0	303	593	64.75547790527344	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1074	false	-345201132029175731	35	63	184	326	1502	300	يعقوب عليه السلام ينادي مناديه كل غداة من منزله علي فرسخ الا من اراد الغداء فليات الي يعقوب واذا امسي نادي الا من اراد العشاء فليات الي يعقوب	1074	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20612	true	-5683575162077664370	27	54	127	260	1439	300	يعقوب عليه السلام ينادي------- كل غداة من منزله علي فرسخ الا من اراد الغداء فليات ال- يعقوب واذا امسي نادي الا من اراد العشاء فليات ال- يعقوب	20612	-1991811573852583144	133	248.0	106	142	93.66197204589844	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0243	false	8951264948643937525	47	73	251	385	1553	300	نزل برسول الله صلي الله عليه واله الامر نزلت الوصية من عند الله كتابا مسجلا ن-زل به جبرءيل مع امناء الله تبارك وتعالي من الملاءكة فقال	243	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20786	true	5913220395942200157	91	117	461	596	1491	300	نزل برسول الله صلي الله عليه واله الامر نزلت الوصية من عند الله كتابا مسجلا ونزل به جبرءيل مع امناء الله تبارك وتعالي من الملاءكة وساق	20786	-1991811573852583144	130	254.0	104	135	96.29629516601562	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	127	214	633	1090	1499	300	الله ولي- الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله------- وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله عزوجل خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار من الكفار ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 4 وعنه عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام	344	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20818	true	-2790391480973125696	130	228	724	1249	1629	300	الله عليه السلام -----يخرجهم من الظلمات الي النور يعني--- ظلمات الكفر -الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله------ خرجوا بولايتهم----- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار وزاد في العياشي قال قلت اليس الله عني بهذا الكفار حين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر فاخرج منه الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون العياش---------------------------------ي عن ا--لصادق عليه السلام	20818	-1991811573852583144	379	654.0	307	580	65.3448257446289	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	false	-7286870162623418363	54	113	264	577	1554	300	من قبل يعني في الميثاق او كسبت في ايمانها خيرا قال الاقرار بالانبياء والاءصياء وامير المءمنين عليه- السلام خاصة قال لا ينفع ايمانها لانها سلبت 82 وبهذا الاسناد عن يونس عن صباح المزني عن ابي حمزة عن احدهما عليهما السلام في ----------------قول الله عزوجل بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته قال اذا جحد امامة----------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	397	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20825	true	5712185798903174673	64	125	334	679	1615	300	من قبل يعني في الميثاق او كسبت في ايمانها خيرا قال ---------الانبياء والاوصياء وامير المءمنين عليهم السلام خاصة قال لا ينفع ايمانها لانها سلبت -----وفي الاكمال عنه عليه السلا-------------------------------------------م في هذه الاية يعني خروج القاءم المنتظر و عنه عليه السلام----------- قال الايات هم الاءمة عليهم السلام والاية المنتظرة القاءم عليه السلام فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها وعن امير المءمنين عليه السلام	20825	-1991811573852583144	188	284.0	151	413	45.52058029174805	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	false	-8637732445251196122	224	268	1166	1383	1532	300	يمشي مكبا علي و-------------جهه اهدي امن ي------مشي سويا علي صراط مستقيم ---------------------------------------------------------------------قال ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي------------ كمن يمشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين عليه الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال قلت قوله	401	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20842	true	-917593892736331119	68	209	396	1100	1590	300	يمشي مكبا هو الذي يحشر علي وجهه ا-لي النار ومن يمشي سويا الذي يحشر علي قدميه الي الجنة وفي الكافي عن الكاظم عليه السلام انه سءل عن هذه الاية فقال ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي عليه السلام كمن يمشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين عليه السلام افنجعل المسلمين انكار لقولهم ان صح انا نبعث كما يزعم محمد ومن معه لم يفضلونا بل نكون احسن حالا منهم كما نحن عليه في الدنيا ما لكم كيف تحكمون التفات فيه تعجيب من حكمهم واستبعاد له واشعار بانه صادر من اختلال فكر واعوجاج راي فلا يخاف بخسا ولا رهقا اي نقصا في الجزاء او ان يرهقه ذلة وقال علي بن ابراهيم البخس النقصان والرهق العذاب وفي الكافي عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت قوله	20842	-1991811573852583144	192	329.0	153	705	27.23404312133789	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0402	false	-8568001929070285628	67	93	353	484	1531	300	قلت قوله لما سمعنا الهدي امنا به قال الهدي الولاية امنا بمولانا فمن امن بولاية مولاه فلا يخاف بخسا ولا رهقا قلت تنزيل قال لا تاويل	402	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20842	true	-917593892736331119	207	233	1091	1222	1590	300	قلت قوله لما سمعنا الهدي امنا به قال الهدي الولاية امنا بمولانا فمن امن بولاية مولاه فلا يخاف بخسا ولا رهقا قلت تنزيل قال لا تاويل	20842	-1991811573852583144	131	262.0	105	131	100.0	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0673	false	3904431409479777480	139	168	685	830	1453	300	قال ان المءمن ليزهر نوره لاهل السماء كما تزهر نجوم السماء لاهل الارض ------------وقال ان المءمن ولي الله يعينه ويصنع له ولا يقول علي----ه الا الحق ولا يخاف غيره	673	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20847	true	1233766681788708435	179	211	915	1076	1522	300	قال ان المءمن ليزهر نوره لاهل السماء كما تزهر نجوم السماء لاهل الارض وقال عليه السلام ان المءمن ولي الله يعينه ويصنع له ولا يقول علي الله الا الحق ولا يخاف غيره	20847	-1991811573852583144	142	274.5	113	161	88.19876098632812	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0733	false	-7311106192389876450	135	227	615	1064	1409	300	ابا عبد-الله عليه السلام---- يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز-وجل -----------------------------------------------------------------ما ترددت في شء انا فاعله كترددي في موت عبدي المءمن انني لاحب لقاء ه ويكره الموت فاصرفه عنه وان--------------------ه ليدعوني فاجيبه وانه ليسالني فاعطيه ولو لم يكن في الدنيا الا واحد من عبيدي مءمن لا ستغنيت به عن جميع خلقي ولجعلت له من ايمانه انسا لا-يستوحش الي احد باب في سكون المءمن الي المءمن 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال ----ان------ المءمن	733	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20848	true	-6599995148113257961	112	193	542	940	1494	300	ابي عبد الله عليه السلام قال يق---------ول ال----------------------------له عز وجل من اهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي وانا اسرع شء الي نصرة اولياءي وما ترددت في شء انا فاعله كترددي في موت عبدي المءمن ا-ني لاحب لقاءه ف-يكره الموت فاصرفه عنه وانه ليسالني فاعطيه وانه ليدعوني فاجيب--------------------ه ولو لم يكن في الدنيا الا عبد---------- مءمن لا-ستغنيت به عن جميع خلقي ولجعلت له من ايمانه انسا لا يستوحش الي احد 15 ومنه-------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ---جعفر عليه السلام قال لو كانت ذنوب المءمن	20848	-1991811573852583144	278	440.5	221	551	50.45372009277344	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0834	false	-2074952161201306000	39	102	188	507	1442	300	ابا عبد-الله عليه السلام يقول ---------------------------------قال الله عزوجل------- لياذن بحرب مني من اذي عبدي المءمن وليامن غضبي من اكرم عبدي المءمن ولو لم يكن من خلقي في الارض فيما بين المشرق والمغرب الا مءمن واحد مع امام عادل لا ستغنيت بعباد تهما عن جميع ما خلقت في ارضي ولقامت سبع سماوات و----ارضين بهما ولجعلت لهما من ايمانهما انسا لا يحتاجان الي انس سواهما	834	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20853	true	8775687381558240032	94	163	476	819	1471	300	ابي عبد الله عليه السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي لياذن بحرب مني من اذي عبدي المءمن وليامن غضبي من اكرم عبدي المءمن ولو لم يكن --------في الارض --ما بين المشرق وال-غرب الا عبد- واحد مع امام عادل لا-ستغنيت ب------هما عن جميع ما خلقت في ارضي ولقامت سبع سماوات وسبع ارضين بهما و-جعلت لهما من ايمانهما انسا لا يحتاجون الي انس سواهما	20853	-1991811573852583144	286	494.0	227	364	78.57142639160156	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0669	false	-5990959869848889065	22	101	110	486	1446	300	عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال نعم يا جابر ان الله عز-وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها منها	669	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20857	true	3585651594592171214	19	97	99	466	1484	300	بن خالد عن فضالة-------- عن عمر بن ابان عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي -قال نعم يا جابر ان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخ- المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها منها	20857	-1991811573852583144	361	693.5	284	377	95.75596618652344	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	false	3544956034749674616	1	76	8	415	1561	300	عن رجل عن علي بن الحسين----------- عليهما السلام قال ان الله عزوجل خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة وجعل خلق ابدان المءمنين من دون ذلك وخلق الكفار من طينة سجين قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن ههنا يصيب المءمن السيءة ومن ههنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما-خلقوا منه الاصول من	528	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20858	true	-566357112226872032	152	225	734	1121	1550	300	عن رجل عن علي بن الحسين صلوات الله عليه--------- قال ان الله خل------ق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة وخ----لق ابدانهم------- من دون ذلك وخلق الكفار من طينة سجين قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن -هذا يصيب المءمن السيءة ومن ههنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما خلقوا منه بيان -----	20858	-1991811573852583144	365	677.0	296	419	87.11217498779297	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	false	3544956034749674616	120	182	667	979	1561	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن النضر-بن شعيب عن عبد-الغفار الجازي عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل خلق المءمن من طينة الجنة وخلق الكافر من طينة النار وقال اذا اراد الله عزوجل بعبد خيرا طيب روحه وجسده فلا يسمع شيءا من الخير الا عرفه ولا يسمع شيءا من المنكر الا انكره قال وسمعته يقول الطينات ثلاث طينة	528	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20860	true	851766987219999810	235	300	1313	1622	1622	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق المءمن من طينة الجنة وخلق الكافر من طينة النار وقال اذا اراد الله------ بعبد خيرا طيب روحه وجسده فلا يسمع شيءا من الخير الا عرفه ولا يسمع شيءا من المنكر الا انكره قال وسمعته يقول الطينات ثلاث طينة-	20860	-1991811573852583144	303	577.5	243	316	95.88607788085938	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	false	3544956034749674616	182	231	979	1243	1561	300	الانبياء والمءمن من تلك الطينة الا ان الانبياء هم من صفوتها هم الاصل ولهم فضلهم والمءمنون الفرع من طين لازب كذلك لا-يفرق الله عز-وجل بينهم وبين شيعتهم وقال طينة الناصب من حماء مسنون واما المستضعفون فمن تراب لا يتحول مءمن عن ايمانه ولا ناصب عن نصبه ولله المشيءة فيهم	528	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20861	true	-4602978887324975584	0	51	0	264	1555	300	الانبياء والمءمن من تلك الطينة الا ان الانبياء هم من صفوتها هم الاصل ولهم فضلهم والمءمنون الفرع من طين لازب كذلك لا يفرق الله عز وجل بينهم وبين شيعتهم وقال طينة الناصب من حما- مسنون واما المستضعفون فمن تراب لا يتحول مءمن عن ايمانه ولا ناصب عن نصبه ولله المشي-ة فيهم	20861	-1991811573852583144	262	504.0	213	266	98.4962387084961	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0537	false	1898628726929033260	256	300	1226	1444	1444	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابراهيم -بن مسلم الحلواني عن ابي اسماعيل الصيقل الرازي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان في الجنة لشجرة تسمي المزن فاذا-اراد الله ان يخلق مءمنا اقطر منها قطرة فلا تصيب بقلة ولا-	537	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20862	true	-5224141396443177581	219	265	1060	1282	1451	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابراهيم ابن مسلم الحلواني عن ابي اسماعيل الصيقل الرازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في الجنة لشجرة تسمي المزن فاذا اراد الله ان يخلق مءمنا اقطر منها قطرة فلا تصيب بقلة ولا	20862	-1991811573852583144	217	416.0	174	222	97.74774932861328	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	false	9117974799664577593	87	261	447	1298	1470	300	عن سهل بن زياد وغير واحد عن الحسين بن الحسن جميعا عن محمد بن اورمة عن محمد بن علي عن اسماعيل بن يسار عن عثمان -بن يوسف قال اخبرني عبد-الله بن كيسان عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت له جعلت فداك انا مولاك عبد-الله بن كيسان قال اما النسب فاعرفه واما انت فلست اعرفك قال قلت له اني ولدت بالجبل ونشات في ارض فارس وانني اخالط الناس في التجارات وغير ذلك فا خالط الرجل فاري له حسن السمت وحسن الخلق وكثرة امانة ثم افتشه فاتبينه عن عداوتكم واخالط الرجل فاري منه سوء الخلق وقلة امانة وزعارة ثم افتشه فاتبينه عن ولا يتكم فكيف يكون ذلك---- فقال لي اما علمت يا ابن كيسان ان الله عز-وجل اخذ طينة من الجنة وطينة من النار فخلطهما جميعا ثم نزع هذه من هذه--- وهذه من هذه فما رايت من اولءك من الامانة وحسن الخلق وحسن السمت فمما مستهم من طينة الجنة وهم يعودون الي ما خلقوا منه وما رايت من هءلاء من قلة الامانة وسوء الخلق والزعارة فمما مستهم من طينة النار وهم يعود-ن الي ما خلقوا-منه	529	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20864	true	3474422253336554223	36	212	189	1033	1499	300	عن سهل و--------غير واحد عن الحسين بن الحسن جميعا عن محمد بن اورمة عن محمد بن علي عن اسماعيل بن يسار عن عثمان ابن يوسف --------عن عبد الله بن كيسان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك انا مولاك عبد الله بن كيسان قال اما النسب فاعرفه واما انت فلست اعرفك قال قلت له اني ولدت بالجبل ونشات في ارض فارس وانني اخالط الناس في التجارات وغير ذلك فا-خالط الرجل فاري له حسن السمت وحسن الخلق وكثرة امانة ثم افتشه فافتشه -عن عداوتكم واخالط الرجل فاري منه سوء الخلق وقلة امانة وزعارة ثم افتشه فافتشه- عن ولا-يتكم فيكف يكون ذلك قال فقال لي اما علمت يا ابن كيسان ان الله عز وجل اخذ طينة من الجنة -طينة من النار فخلطهما جميعا ثم نزع هذه من هذه من وهذه من هذه فما رايت في اولءك من الامانة وحسن الخلق وحسن السمت فمما مستهم من طينة الجنة وهم يعودون الي ما خلقوا منه وما رايت من هءلاء من قلة الامانة وسوء الخلق والزعارة فمما مستهم من طينة النار وهم يعادون الي ما خلقوا منه	20864	-1991811573852583144	811	1531.5	643	865	93.7572250366211	161	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0530	false	-5168403030303341727	0	231	0	1227	1571	300	بن يزيد عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله عز-وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة -بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا و-اخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر الله عز-وجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا ومن السماوات ذروا فقال للذي بيمينه منك الرسل والانبياء والاوصياء والصديقون والمءمنون والسعداء ومن اريد كرامته فوجب لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون و-المشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هو انه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال ثم ان الطينتين خلطتا جميعا وذلك قول الله عز-وجل ان الله فالق الحب والنوي فالحب طينة المءمنين التي القي الله عليها محبته والنوي طينة الكافرين الذين ناوا عن كل خير وانما سمي النوي من اجل انه ناي عن كل خير وتباعد عنه وقال الله عز-وجل يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي تخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج--- من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر وذلك قو----له عزو-جل او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله عز وجل بينهما بكلمته كذلك يخرج الله عزو جل المءمن في	530	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20865	true	4109516127359773463	60	300	291	1529	1529	300	بن -زيد عن الحسن -بن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة فبلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا و اخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر الله عز وجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا ومن السماوات ذروا فقال للذي بيمينه منك الرسل والانبياء والاوصياء والصديقون ال-مءمنون والسعداء ومن اريد كرامته فوجب لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون و المشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هو-انه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال ثم ان الطينتين خلطتا جميعا وذلك قول الله عز وجل ان الله فالق الحب والنوي فالحب طينة المءمنين التي القي الله عليها محبته والنوي طينة الكافرين الذين ناوا عن كل خير وانما سمي النوي من اجل انه ناي عن كل خير وتباعد عنه وقال الله عز وجل يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي يخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج هو من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر وذلك قول الله عز وجل او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله عز وجل بينهما بكلمته كذلك يخرج الله عز وجل المءمن في-	20865	-1991811573852583144	1216	2352.5	988	1243	97.82783508300781	228	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	false	3544956034749674616	235	267	1260	1411	1561	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن صالح بن سهل قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام جعلت فداك من اي شء خلق الله عز-وجل طينة المءمن فقال من طينة الانبياء فلم تنجس ابدا	528	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20869	true	-406059391680420489	249	283	1244	1397	1496	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن صالح بن سهل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك من اي شء خلق الله عز وجل طينة المءمن فقال من طينة الانبياء فلن تنجس ابدا	20869	-1991811573852583144	148	289.0	116	153	96.73202514648438	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0530	false	-5168403030303341727	270	300	1431	1571	1571	300	الاشعري ومحمد بن يحيي عن محمد بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال لو علم الناس كيف ابتداء الخلق-	530	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20870	true	7192432345019151165	46	76	220	360	1559	300	الاشعري ومحمد بن يحيي عن محمد بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال لو علم الناس كيف ابتدا- الخلق	20870	-1991811573852583144	139	268.0	110	141	98.58155822753906	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0531	false	-851581380747360916	0	112	0	608	1542	300	ما-اختلف اثنان ان الله عز-وجل قبل ان يخلق الخلق قال كن ماء عذبا اخلق منك جنتي واهل طاعتي وكن ملحا اجاجا اخلق منك ناري واهل معصيتي ثم امرهما فامتزجا فمن ذلك صار يلد المءمن الكافر والكافر المءمن ثم اخذ طينا من اديم الارض فعر كه عركا شديدا فاذا هم كالذر يدبون فقال لاصحاب اليمين الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم امر نارا فاسعرت فقال لا صحاب الشمال ادخلوها فهابوها فقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فقال كوني بردا وسلاما فكانت برداو سلاما فقال اصحاب الشمال يا-رب اقلنا فقال قد اقلتكم فادخلوها فذهبوا فهابوهها فثم ثبتت الطاعة والمعصية فلا يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء من هءلاء	531	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20870	true	7192432345019151165	77	190	362	969	1559	300	ما اختلف اثنان ان الله عز وجل قبل ان يخلق الخلق قال كن ماء عذبا اخلق منك جنتي واهل طاعتي وكن ملحا اجاجا اخلق منك ناري واهل معصيتي ثم امرهما فامتزجا فمن ذلك صار يلد المءمن الكافر والكافر المءمن ثم اخذ طينة من اديم الارض فعر-كه عركا شديدا فاذا هم كالذر يدبون فقال لاصحاب اليمين الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم امر نارا فاسعرت فقال لا-صحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فقال كوني بردا وسلاما فكانت بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا -قال قد اقلتكم فادخلوها فذهبوا فهابو-ها فثم ثبتت الطاعة والمعصية ولا يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء من هءلاء	20870	-1991811573852583144	599	1158.0	490	611	98.03600311279297	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0532	false	7786799704120958361	91	149	473	765	1568	300	عن علي بن الحكم عن داود العجلي-- عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال---------------------------------------------- ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق--- ماء عذبا وماء ما-----------------------لحا اجاج------------------------------------ا فامتزج الماء ان ف---------------------------------------اخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبو-------------------ن الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم	532	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20870	true	7192432345019151165	54	143	261	695	1559	300	عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن زرارة ع---------ن ابي جعفر عليه السلام قال لو علم الناس كيف ابتدا الخلق ل ما اختلف اثنان ان الله عز وجل قبل ان ي--خلق الخلق قال كن ماء عذبا اخلق منك جنتي واهل طاعتي وكن ملحا اجاجا اخلق منك ناري واهل معصيتي ثم امرهما فامتزجا فمن ذلك صار يلد المءمن الكافر والكافر المءمن ثم اخذ طينة من اديم الارض فعركه عركا شديدا فاذا ---------------هم كالذر يدبون فقال لاصحاب اليمين الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم	20870	-1991811573852583144	221	311.5	172	460	48.043479919433594	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0531	false	-851581380747360916	232	300	1220	1542	1542	300	عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام ارسل الماء علي الطين ثم قبض قبضة فعركها ثم فرقها فرقتين بيده ثم ذراهم فاذا-هم يدبون ثم رفع لهم نارا فامر اهل الشمال ان يدخلوها فذهبوا اليها فها بوها فلم يدخلوها ثم امر اهل-	531	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20873	true	7635157335444621939	52	115	278	580	1520	300	عن ابيه عن البزنطي ع----------------ن ابان بن عثمان عن محمد------- الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام ارسل الماء علي الطين ثم قبض قبضة فعركها ثم فرقها فرقتين بيده ثم ذراهم فاذا هم يدبون ثم رفع لهم نارا فامر اهل الشمال ان يدخلوها فذهبوا اليها فها-بوها ولم يدخلوها ثم امر اهل	20873	-1991811573852583144	288	539.0	229	326	88.34355926513672	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0532	false	7786799704120958361	0	80	0	430	1568	300	اليمين ان يدخلوها فذهبوا فدخلوها فامر الله عز-وجل النار فكانت عليهم بردا وسلاما فلما راي ذلك اهل الشمال قالوا ربنا اقلنا فاقالهم ثم قال لهم ادخلوها فذهبوا فقاموا عليها ولم يدخلوها فاعادهم طينا وخلق منها ادم عليه السلام وقال ابو-عبد-الله عليه السلام فلن يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء ان يكونوا من هءلاء قال فيرون ان رسول الله صلي الله عليه واله اول من دخل تلك النار فلذلك قوله عز-وجل قل ان كان للرحم-ن ولد فانا اول العابدين	532	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20873	true	7635157335444621939	115	199	580	1015	1520	300	اليمين ان يدخلوها فذهبوا فدخلوها فامر الله عز وجل النار فكانت عليهم بردا وسلاما فلما راي ذلك اهل الشمال قالوا ربنا اقلنا فاقالهم ثم قال لهم ادخلوها فذهبوا فقاموا عليها ولم يدخلوها فاعادهم طينا وخلق منها ادم عليه السلام وقال ابو عبد الله عليه السلام فلن يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء ان يكونوا من هءلاء قال فيرون ان رسول الله صلي الله عليه واله اول من دخل تلك النار فلذلك قوله عز وجل قل ان كان للرحمان ولد فانا اول العابدين	20873	-1991811573852583144	430	835.0	350	435	98.85057830810547	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0405	false	1217061481667956102	0	117	0	580	1446	299	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله------- ------خلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال -قال------------ الم تر الي ظلك في الشمس شء-- وليس بشء ثم بعث الله فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار بالله------- وهو قوله------ ولءن سالتهم من خلقهم ليقولون الله ثم دعاهم الا الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما ____________ فصلت فصلت 19 الظاهر انه الجعفي فصحف الزخرف كذبوا به من قبل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	405	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20874	true	1675155939499934957	69	186	321	879	1485	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب فكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال فقال عليه السلام الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث----- فيهم النبيين فدعو-هم الي الاقرار بالله عز وجل وهو قوله تعالي ولءن سالتهم من خلقهم ليقول-ن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعوهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله -ما كانوا ليءمنوا بما-------------------------------------------------------- كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	20874	-1991811573852583144	509	924.5	401	622	81.83279418945312	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0534	false	-6864758002287274142	144	280	832	1479	1569	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن عبدا-لله بن محمد الجعفي وعقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الضلال فقلت واي شء الظلال فقال------------ الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث منهم النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله عزو-جل وهو قوله عزوجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض-- ثم دعوهم الي ولا يتنا فاقر بها والله من احب وانكر ها من ابغض وهو قوله ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا-به من قبل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	534	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20874	true	1675155939499934957	46	186	216	879	1485	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي وعقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب فكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال فقال عليه السلام الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث فيهم النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله عز وجل وهو قوله تعالي ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعوهم الي ولا-يتنا فاقر بها والله من احب وانكر-ها من ابغض وهو قوله ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	20874	-1991811573852583144	633	1215.5	499	665	95.18797302246094	128	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	108	140	508	659	1419	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام كيف اجابوا وهم ذر قال جعل فيهم ما اذا سالهم اجابوه يعني في الميثاق	536	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20875	true	-9010794134569375633	228	261	1263	1415	1608	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف اجابوا وهم ذر قال جعل فيهم ما اذا سالهم اجابوا يعني في الميثاق	20875	-1991811573852583144	150	294.0	118	152	98.68421173095703	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0531	false	-851581380747360916	124	266	656	1372	1542	300	اذينة عن زرارة ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل واذ اخذ-ربك من بني ادم من ظهورهم ذر يتهم واشهد هم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الي اخر الاية فقال وابوه يسمع عليهما السلام حدثني ابي ان الله عز-وجل--- قبض قبضة من تراب التربة التي خلق----- منها ادم عليه السلام فصب عليها الماء العذب الفرات ثم تركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها فعركها عركا شديدا فخرجوا كالذر من يمينه وشماله وامر هم جميعا ان يقعوا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم برداو سلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها 3 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الله عزوجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام	531	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20885	true	2374633710408404100	0	134	0	693	1523	300	اذينة عن زرارة ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام عن قو----له عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذر-يتهم واشهد-هم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الي اخر الاية فقال وابوه يسمع عليهما السلام حدثني ابي ان الله عز وجل قد قبض قبضة من تراب التربة التي خلق الله منها ادم عليه السلام فصب عليها الماء العذب الفرات ثم تركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها فعركها عركا شديدا فخرجوا كالذر من يمينه وشماله وامر-هم جميعا ان يقعوا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم بردا وسلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها بيان ظاهر الحديث ان السءال عن الباقر عليه السلام كان في زمن ابيه عليه السلام و هو حاضر وفيه انه لم يعهد ادراك زرارة علي بن الحسي------------------------------------------------------------------------------------------ن عليه السلام ---------------------------------------------------	20885	-1991811573852583144	559	1037.5	455	841	66.46849060058594	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0532	false	7786799704120958361	84	164	444	840	1568	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماء عذبا وماء مالحا اجاجا فامتزج الماء ان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين	532	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20886	true	-976991078606821171	221	300	1208	1602	1602	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماء عذبا وماء مالحا اجاجا فامتزج الماء-ان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين-	20886	-1991811573852583144	394	778.0	316	396	99.49494934082031	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0532	false	7786799704120958361	164	299	840	1567	1568	300	ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم وان هذا محمد رسولي وان هذا علي امير المءمنين قالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم انني ربكم ومحمد رسولي وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا يا رب وشهدنا ولم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخسمة في المهدي ولم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قوله عز-وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجدل-ه عزما قال انما هو فترك ثم امر نارا فاججت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا-رب اقلنا فقال قد اقلتكم اذهبوا فاد خلوها فها بوها فثم ثبتت الطاعة والولاية والمعصية	532	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20887	true	3926753656356470668	0	134	0	715	1623	300	ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم وان هذا محمد رسولي وان هذا علي امير المءمنين قالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم انني ربكم ومحمد رسولي وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي -------------وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا يا رب وشهدنا ولم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قوله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال انما هو فترك ثم امر نارا فاججت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم اذهبوا فاد-خلوها فهابو-ها فثم ثبتت الطاعة والولاية والمعصية	20887	-1991811573852583144	707	1384.0	576	730	96.84931182861328	129	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0533	false	-6301977759293865501	0	127	0	649	1572	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عزو-جل لما اخرج ذرية ادم عليه السلام من ظهره لياخذ عليهم الميثاق بالربوبية له وبالنبوة لكل نبي فكان اول من اخذ-له عليهم المثياق بنبوته محمد بن عبدا-لله صلي الله عليه واله ثم قال الله عزو-جل لادم انظر ماذا تري قال فنظر ادم عليه السلام الي ذريته وهم ذر قد ملاوا السماء قال ادم عليه السلام يا-رب ما اكثر ذريتي ولامر-ما خلقتهم فما تريد منهم باخذك الميثاق عليهم قال الله عز-وجل يعبدونني -لا يشركون بي شيءا ويءمنون برسلي ويتبعونهم قال ادم عليه السلام يارب فمالي اري بعض الذر اعظم من بعض وبعضهم له نور-كثير وبعضهم له	533	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20888	true	8557542149563915998	167	300	842	1479	1479	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل لما اخرج ذرية بني ادم-------- من ظهره لياخذ عليهم الميثاق بالربوبية له وبالنبوة لكل نبي فكان اول من اخذ له عليهم الميثاق بنبوته محمد بن عبد الله صلي الله عليه واله ثم قال الله عز وجل لادم انظر ماذا تري قال فنظر ادم عليه السلام الي ذريته وهم ذر قد ملء-ا السماء قال ادم عليه السلام يا رب ما اكثر ذريتي ولامر ما خلقتهم فما تريد منهم باخذك الميثاق عليهم قال الله عز وجل يعبدونني ولا يشركون بي شيءا ويءمنون برسلي ويتبعونهم قال ادم يا -----------رب فمالي اري بعض الذر اعظم من بعض وبعضهم له نور كثير وبعضهم له-	20888	-1991811573852583144	613	1151.0	490	658	93.16109466552734	122	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0533	false	-6301977759293865501	127	300	649	1572	1572	300	نور قليل وبعضهم ليس له نور----- فقال الله عز وجل -كذلك خلقتهم لابلوهم في كل حالاتهم قال ادم عليه السلام يا-رب فتاذن لي في الكلام فاتكلم قال الله عز-وجل تكلم فان روحك من روحي وطبيعتك من خلاف كينونت-ي قال ادم يارب------- فلو كنت خلقتهم علي مثال واحد وقدر واحد وطبيعة واحدة وجبلة واحدة والوان واحدة واعمار واحدة وارزاق سواء لم يبغ بعضهم علي بعض ولم يكن بينهم تحاسد ولا تباغض ولا اختلاف في شء من الاشياء قال الله عز-وجل يا ادم بروحي نطقت وبضعف طبيعتك تكلفت ما لا علم لك به وانا الخالق العالم بعلمي خالفت بين خلقهم وبمشيءتي يمضي فيهم امري والي تدبيري وتقديري صاءرون ل-ا تبديل لخلقي انما خلقت الجن والا نس ليعبدون- وخلقت الجنة لمن -------اطاعني وعبدني منهم واتبع رسلي ولا ابالي وخلقت النار لمن كفر-بي وعصاني ولم يتبع رسلي ولا ابالي وخلقتك وخلقت ذريتك من غير فاقة بي اليك واليهم وانما خلقتك وخلقتهم لابلوك وابلوهم ايكم احسن عملا في دار الدنيا في حياتكم وقبل مماتكم فلذلك خلقت الدينا والاخرة والحياة والموت والطاعة والمعصية والجنة والنار وكذلك اردت في تقديري-	533	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20889	true	-2433581621172510991	0	176	0	937	1670	300	نور قليل وبعضهم ليس له نور اصلا فقال الله عز وجل وكذلك خلقتهم لابلوهم في كل حالاتهم قال ادم عليه السلام يا رب فتاذن لي في الكلام فاتكلم قال الله عز وجل تكلم فان روحك من روحي وطبيعتك--- خلاف كينونتني قال ادم عليه السلام فلو كنت خلقتهم علي مثال واحد وقدر واحد وطبيعة واحدة وجبلة واحدة والوان واحدة واعمار واحدة وارزاق سواء لم يبغ بعضهم علي بعض ولم يك- بينهم تحاسد ولا تباغض ولا اختلاف في شء من الاشياء قال الله عز وجل يا ادم بروحي نطقت وبضعف طبيعتك تكلمت ما-لا علم لك به وانا الخالق العليم بعلمي خالفت بين خلقهم وبمشي-تي يمضي فيهم امري والي تدبيري وتقديري صاءرون ولا تبديل لخلقي انما خلقت الجن والا-نس ليعبدوني وخلقت الجنة لمن عبدني فاطاع-------ني منهم واتبع رسلي ولا ابالي وخلقت النار لمن كفر بي وعصاني ولم يتبع رسلي ولا ابالي وخلقتك وخلقت ذريتك من غير فاقة بي اليك واليهم وانما خلقتك وخلقتهم لابلوك وابلوهم ايكم احسن عملا في دار الدنيا في حياتكم وقبل مماتكم فلذلك خلقت الدنيا والاخرة والحياة والموت والطاعة والمعصية والجنة والنار وكذلك اردت في تقديري	20889	-1991811573852583144	899	1691.0	731	951	94.53207397460938	159	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0534	false	-6864758002287274142	0	122	0	732	1569	300	وتدبيري وبعلمي النافذ فيهم خالفت بين صورهم واجسامهم والوا نهم واعمار هم وارزاقهم وطاعتهم ومعصيتهم فجعلت منهم الشقي والسعيد والبصير والاعمي والقصير والطويل والجميل والدميم والعالم والجاهل والغني والفقير والمطيع والعاصي والصحيح والسقيم ومن به الزمانة ومن لا عاهة به فينظر الصحيح الي الذي به العاهة فيحمدني علي عافيته وينظر الذي به العاهة الي الصحيح فيدعوني ويسالني ان اعافيه ويصبر علي بلاءي فاثيبه جزيل عطاءي وينظر الغني الي الفقير فيحمدني ويشكر ني وينظر الفقير الي الغني فيدعوني ويسالني وينظر المءمن الي الكافر فيحمدني علي ما-هديته فلذلك خلقتهم لابلوهم في السراء والضراء وفيما اعافيهم وفيما ابتليهم وفيما اعطيهم وفيما امنعهم وانا-الله الملك القادر ولي ان امضي جميع ما-قدرت علي ما دبرت ولي ان اغير من ذلك ما-شءت الي ما-شءت واقدم من ذلك ما	534	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20889	true	-2433581621172510991	176	300	937	1670	1670	300	وتدبيري وبعلمي النافذ فيهم خالفت بين صورهم واجسامهم والوا-نهم واعماره-م وارزاقهم وطاعتهم ومعصيتهم فجعلت منهم الشقي والسعيد والبصير والاعمي والقصير والطويل والجميل والدميم والعالم والجاهل والغني والفقير والمطيع والعاصي والصحيح والسقيم ومن به الزمانة ومن لا عاهة به فينظر الصحيح الي الذي به العاهة فيحمدني علي عافيته وينظر الذي به العاهة الي الصحيح فيدعوني ويسالني ان اعافيه ويصبر علي بلاءي فاثيبه جزيل عطاءي وينظر الغني الي الفقير فيحمدني ويشكر-ني وينظر الفقير الي الغني فيدعوني ويسالني وينظر المءمن الي الكافر فيحمدني علي ما هديته فلذلك خلقتهم لابلوهم في السراء والضراء وفيما اعافيهم وفيما ابتليهم وفيما اعطيهم وفيما امنعهم وانا الله الملك القادر ولي ان امضي جميع ما قدرت علي ما دبرت ولي ان اغير من ذلك ما شءت الي ما شءت واقدم من ذلك ما-	20889	-1991811573852583144	727	1411.0	609	737	98.64315032958984	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0534	false	-6864758002287274142	122	143	732	830	1569	300	اخرت واءخر من ذلك ما قدمت وانا الله الفعال لما اريد لا اسال عما افعل وانا اسال خلقي عما هم فاعلون	534	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20890	true	8144571053414879560	0	21	0	98	1590	300	اخرت واءخر من ذلك ما قدمت وانا الله الفعال لما اريد لا اسال عما افعل وانا اسال خلقي عما هم فاعلون	20890	-1991811573852583144	98	196.0	77	98	100.0	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0535	false	-3072452137156994897	65	173	319	863	1554	300	احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن عبد-الله -بن سنان قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام جعلت فداك اني لاري بعض اصحابنا يعتريه النزق والحدة والطيش فاغتم لذلك غما شديدا واري من خالفنا فاراه حسن السمت قال لا تقل حسن السمت فان السمت سمت الطريق ولكن قل حسن السيماء فان الله عز-وجل يقول سيماهم في وجوههم من اثر السجود قال قلت فاراه حسن السيماء وله وقار فاغتم لذلك قال لا تغتم لما رايت من نزق اصحابك ولما رايت من حسن سيماء من خالفك ان الله تبارك وتعالي لما اراد ان يخلق ادم خلق تلك الطينتين ثم فرقهما فرقتين فقال لاصحاب اليمين كونوا خلقا باذني	535	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20893	true	-4693911921867410326	192	300	1121	1653	1653	300	احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن عبد الله ابن سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك اني لاري بعض اصحابنا يعتريه النزق والحدة والطيش فاغتم لذلك غما شديدا واري من خالفنا فاراه حسن السمت قال لا تقل حسن السمت فان السمت سمت الطريق ولكن قل حسن السيماء فان الله عز وجل يقول سيماهم في وجوههم قال --------------قلت فاراه حسن السيماء -له وقار فاغتم لذلك قال لا تغتم لما رايت من نزق اصحابك ولما رايت من حسن سيماء من خالفك ان الله تبارك وتعالي لما اراد ان يخلق ادم خلق تلك الطينتين ثم فرقهما فرقتين فقال لاصحاب اليمين كونوا خلقا باذني-	20893	-1991811573852583144	522	1014.5	419	548	95.25547790527344	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0535	false	-3072452137156994897	173	300	863	1554	1554	300	فكانوا خلقا بمنزلة الذر يسعي وقال لا--هل الشمال كونوا خلقا باذني فكانوا خلقا بمنزلة الذر يدرج ثم رفع لهم نارا فقال ادخلوها باذني فكان اول من دخلها محمد صلي الله عليه واله ثم اتبعه اولو العزم من الرسل واو صياءهم واتباعهم ثم قال لاصحاب الشمال ادخلوها باذني فقالوا ربنا خلقتنا لتحرقنا فعصوا فقال لاصحاب اليمين اخرجوا باذني من النار------- لم تكلم النار منهم------ كلما ولم تءثر فيهم اثرا فلما راهم اصحاب الشمال قالوا ربنا نري اصحابنا قد سلموا فاقلنا ومرنا بالدخول قال قد اقلتكم فاد خلوها فلما دنوا واصابهم الوهج رجعوا فقالوا يا ربنا لا-صبر لنا علي الاحتراق فعصوا فامرهم بالدخول ثلاثا كل ذلك يعصون ويرجعون وامرا ولءك ثلاثا كل ذلك يطيعون ويخرجون فقال لهم كونوا طينا باذني فخلق منه ادم قال فمن كان من هءلاء لا-يكون-	535	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20894	true	-5178639703466657453	0	128	0	701	1646	300	فكانوا خلقا بمنزلة الذر يسعي وقال لاصحاب الشمال كونوا خلقا باذني فكانوا خلقا بمنزلة الذر يدرج ثم رفع لهم نارا فقال ادخلوها باذني فكان اول من دخلها محمد صلي الله عليه واله ثم اتبعه اولو العزم من الرسل واو-صياءهم واتباعهم ثم قال لاصحاب الشمال ادخلوها باذني فقالوا ربنا خلقتنا لتحرقنا فعصوا فقال لاصحاب اليمين اخرجوا باذني من النار فخرجوا لم تكلم------ منهم النار كلما ولم تءثر فيهم اثرا فلما راهم اصحاب الشمال قالوا ربنا نري اصحابنا قد سلموا فاقلنا ومرنا بالدخول قال قد اقلتكم فادخل-وها فلما دنوا واصابهم الوهج رجعوا فقالوا يا ربنا لا صبر لنا علي الاحتراق فعصوا فامرهم بالدخول ثلاثا كل ذلك يعصون ويرجعون وامر اولءك ثلاثا كل ذلك يطيعون ويخرجون فقال لهم كونوا طينا باذني فخلق منه ادم قال فمن كان من هءلاء لا يكون	20894	-1991811573852583144	677	1300.5	555	709	95.48660278320312	121	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	0	35	0	176	1419	300	من هءلاء ومن كان من هءلاء لا-يكون من هءلاء وما رايت من نزق اصحابك وخلقهم فمما اصابهم من لطخ اصحاب الشمال وما رايت من حسن سيماء من خالفكم ووقارهم فمما اصابهم من لطخ اصحاب اليمين	536	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20894	true	-5178639703466657453	128	164	701	876	1646	300	من هءلاء ومن كان من هءلاء لا يكون من هءلاء وما رايت من نزق اصحابك وخلقهم فمما اصاب-- من لطخ اصحاب الشمال وما رايت من حسن سيماء من خالفكم ووقارهم فمما اصابهم من لطخ اصحاب اليمين	20894	-1991811573852583144	174	337.5	139	177	98.30508422851562	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	false	-3974323376787397711	220	300	1103	1500	1500	300	عن احمد بن محمد------ عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله------- خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و----خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من-	359	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20898	true	-4324610858660295970	146	230	741	1155	1506	300	عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خ-لف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من	20898	-1991811573852583144	393	754.0	314	415	94.69879150390625	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	false	-7057645924153955548	0	26	0	126	1474	300	دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	360	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20898	true	-4324610858660295970	230	256	1155	1281	1506	300	دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	20898	-1991811573852583144	126	252.0	100	126	100.0	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	false	3544956034749674616	268	300	1413	1561	1561	300	محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خلف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول-	528	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20898	true	-4324610858660295970	142	174	722	871	1506	300	محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خلف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول	20898	-1991811573852583144	148	291.0	117	149	99.328857421875	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	false	9117974799664577593	0	83	0	430	1470	300	ان الله عز-وجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنامنه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما-ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين	529	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20898	true	-4324610858660295970	174	259	871	1300	1506	300	ان الله عز وجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا--- ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين	20898	-1991811573852583144	427	838.0	344	432	98.84259033203125	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	187	300	876	1419	1419	300	سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد قال الست بربكم وفيه المءمن و-------------------الكافر 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل فطرة الله التي فطر الناس عليها قال فطر هم جميعا علي التوحيد 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل حنفاء لله غير مشركين به قال الحنيفية من الفطرة التي فطر-	536	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20904	true	-7161380606545386374	0	79	0	377	1525	300	سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد بيان علي التوحيد متعلق بفطر واخذ علي التنازع 7 الكافي-------------------------------------------- عن علي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل حنفاء لله غير مشركين به قال الحنيفية من الفطرة التي فطر	20904	-1991811573852583144	325	571.0	258	566	57.420494079589844	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0537	false	1898628726929033260	1	87	5	438	1444	300	الناس عليها لا تبديل لخلق الله قال فطرهم علي المعرفة به -قال زرارة وسالته عن قول الله عز-وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية قال اخرج من ظهر ادم ذريته الي يوم القيامة فخر جوا كالذر فعرفهم واراهم نفسة ولو لا ذلك لم يعرف احد ربه وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل مولود يولد علي الفطرة ----يعني المعرفة بان الله عز-وجل خالقه -كذلك قوله ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله	537	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20904	true	-7161380606545386374	79	165	377	810	1525	300	الناس عليها لا تبديل لخلق الله قال فطرهم علي المعرفة به فقال زرارة وسالته عن قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ------قال اخرج من ظهر ادم ذريته الي يوم القيامة فخر-جوا كالذر فعرفهم واراهم نفسه ولو-لا ذلك لم يعرف احد ربه وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل مولود يولد علي الفطرة يعني علي المعرفة بان الله عز وجل خالقه وكذلك قوله ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله	20904	-1991811573852583144	422	803.5	339	441	95.69161224365234	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0733	false	-7311106192389876450	236	300	1114	1409	1409	300	باب فيما يدفع الله بالمءمن 1---------- محمد بن يحيي عن علي بن الحسن التيمي عن محمد بن عبد-الله -بن زرارة عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله ليدفع بالمءمن الواحد عن القرية الفناء 2 محمد بن يحيي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عبدالله بن سنان عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام-	733	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20910	true	-1097028867478327528	149	238	702	1121	1467	300	باب فيما يدفع الله بالمءمن 1 الكافي عن محمد بن يحيي عن علي بن الحسن التيمي عن محمد بن عبد الله ابن زرارة عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله ليدفع بالمءمن الواحد عن القرية الفناء بيان عن القرية اي عن اهلها بحذف المضاف كما في قوله تعالي واسال القرية وذلك الدفع اما بدعاءه او ببركة وجوده فيهم 2 الكافي عن محمد عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عبد ا---بن سنان عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام	20910	-1991811573852583144	277	509.0	218	422	65.63980865478516	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0183	false	1718728154560126086	196	298	968	1455	1464	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد-الله -بن عبد-الرحمن -عن الهيثم بن واقد عن ابي يوسف البزاز قال تلا ابو-عبد-الله عليه السلام------ هذه الاية واذكروا الاء الله قال اتدري ما الاء الله قلت لا قال هي اعظم نعم الله علي خلقه وهي ولايتنا 4 ال-حسين ----بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن حسان عن عبدالرحمن بن كثير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز وجل الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا الاية قال عني بها قريشا قاطبة الذين عادوا رسول الله صلي الله عليه واله	183	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20913	true	-921696287225780728	138	252	684	1219	1427	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد --ومحمد بن جمهور عن عبد الله ابن عبد الرحمان عن الهيثم بن واقد عن ابي يوسف البزاز قال تلا ابو عبد الله عليه السلام علينا هذه الاية واذكروا الاء الله قال اتدري ما الاء ل-له قلت لا قال هي اعظم نعم الله علي خلقه وهي ولايتنا 3 المحاسن عن ابن فضال عن ثعلب------------------------ة عن ابي امية يوسف بن ثابت بن ابي سعيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان تكونوا وحدانيين فقد كان رسول الله صلي الله عليه واله وحدانيا يدعو الناس فلا يستجيبون له ولقد كان اول من استجاب له علي بن -----------------------------------ابي طالب ع---ليه السلام وقد قال له---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	20913	-1991811573852583144	305	407.0	239	688	44.33139419555664	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0733	false	-7311106192389876450	120	199	543	935	1409	300	عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن منصور الصيقل والمعلي بن خنيس قالا سمعنا ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عزوجل------- ما ترددت في شء انا فاعله كتر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ددي في موت عبدي المءمن انني لاحب لقاء ه ويكره الموت فاصرفه عنه وانه ليدعوني فاجيبه وا------نه ليسالني فاعطيه ولو لم يكن في الدنيا الا واحد من عبيدي مءمن لا ستغنيت به عن جميع خلقي ولجعلت له من ايمانه انسا لا-يستوحش---- الي احد	733	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20914	true	-7291578874057327720	58	199	293	962	1475	300	عن ----ابن فضال عن ابن فضيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت--------------- ابا عبد الله عليه السلام يق---------------------------------ول قال الله تبارك وتعالي ما ترددت في شء انا فاعله كترددي عن المءمن فاني احب لقاءه ويكره الموت فازويه عنه ولو لم يكن في الارض الا مءمن واحد لاكتفيت به عن جميع خلقي وجعلت له من ايمانه انسا لا يحتاج معه الي احد 6 المحاسن عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد بن علي الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال الله تبارك وتعالي لياذن بحرب مني مستذل عبدي المءمن وما ترددت في شء كترددي في موت الم-----ءمن ا-ني لاحب لقاء-ه ويكره الموت فاصرفه عنه وانه ليدعوني في امر فاستجيب له ل-ما هو خير له ولو لم يكن في الدنيا الا واحد من عبيدي مءمن لا-ستغنيت به عن جميع خلقي ولجعلت له من ايمانه انسا لا يستوحش فيه الي احد	20914	-1991811573852583144	269	433.0	209	730	36.84931564331055	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0732	false	8882447810325868283	87	256	415	1193	1381	300	عليه السلام يا عبدالواحد ما يضر رجل------------------------------------------ا اذا كان علي ذا الراي ما قال الناس له ولو قالوا مجنون وما يضره ولو كان علي راس جبل يعبد الله حتي يجيءه الموت 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكا------------------------ن عن معلي بن خنيس عن ابي عبدالله عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي لو--------------------------------------------------------------------لم يكن --------في الارض------------------------ الا مءمن واحد------------- لاستغنيت به------- عن جميع خلقي--------------------------------------------- ولجعلت له --من ايمانه-- انسا لا-يحتاج-- الي احد 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الحسين بن موسي عن فضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال مايبالي من عرفه الله هذا الامر ان يكون علي قلة جبل ياكل من نبات الارض حتي ياتيه الموت 4 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن كليب بن معاوية عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ما ينبغي للمءمن ان يستوحش الي اخيه فمن دونه المءمن عزيز في دينه	732	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20915	true	-8295480063984344130	4	163	16	783	1473	300	عليه السلام ما------------- يضر احدكم ان يكون علي قلة جبل يجوع يوما ويشبع يوما اذا كان علي دين الله 8 المحاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي عن فضيل عن ابي ---جعفر عليه السلام قال سلامة الدين وصحة البدن خير من زينة الدنيا حسب 9 عدة الداعي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي لياذن بحرب مني من اذي عبدي المءمن وليامن غضبي من اكرم عبدي المءمن ولو لم يكن من خلقي في الارض فيما بين المشرق والمغرب الا مءمن واحد مع امام عادل لاستغنيت بعبادتهما عن جميع ما خلقت في ارضي ولقامت سبع ارضين وسبع سماوات بهما ولجعلت لهما من ايمانهما انسا لا يحتاجان الي البشر سواهما 10 الكافي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن -------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن كليب بن معاوية عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ما ينبغي للمءمن ان يستوحش الي اخيه فمن دونه المءمن عزيز في دينه	20915	-1991811573852583144	376	560.0	291	1108	33.93501663208008	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0834	false	-2074952161201306000	39	124	188	605	1442	300	ابا عبد-الله عليه السلام يقول ق---------------------------------ال الله عزوجل------- لياذن بحرب مني من اذي عبدي المءمن وليامن غضبي من اكرم عبدي المءمن ولو لم يكن من خلقي في الارض فيما بين المشرق والمغرب الا مءمن واحد مع امام عادل لا ستغنيت بعباد تهما عن جميع ما خلقت في ارضي ولقامت -----------سبع سماوات وارضين بهما ولجعلت لهما من ايمانهما انسا لا يحتاجان الي انس-- سواهما 2 عنه عن ا----------------------حمد------------------------ بن محمد --عن ابن سنان عن منذر بن يزيد عن المفضل بن عمر قال قال اب-وعبد-الله عليه السلام	834	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20915	true	-8295480063984344130	54	147	243	704	1473	300	ابي عبد الله عليه السلام -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي لياذن بحرب مني من اذي عبدي المءمن وليامن غضبي من اكرم عبدي المءمن ولو لم يكن من خلقي في الارض فيما بين المشرق والمغرب الا مءمن واحد مع امام عادل لا-ستغنيت بعباد-تهما عن جميع ما خلقت في ارضي ولقامت سبع ارضين وسبع سماوات------- بهما ولجعلت لهما من ايمانهما انسا لا يحتاجان الي البشر سواهما 10 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن كليب بن معاوية --------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	20915	-1991811573852583144	331	556.5	265	521	63.53166961669922	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0732	false	8882447810325868283	258	300	1199	1381	1381	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن فضالة -بن ايوب عن عمر بن ابان وسيف بن عميرة عن فضيل بن يسار قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام في مرضة مرضها لم يبق منه الا راسه فقال يا فضيل انني-	732	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20916	true	-4390205546883587021	87	130	457	642	1454	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن فضالة ابن ايوب عن عمر بن ابان وسيف بن عميرة عن فضيل بن يسار قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام في مرضة مرضها لم يبق منه الا راسه فقال يا فضيل انني	20916	-1991811573852583144	182	349.0	141	185	98.37837982177734	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0733	false	-7311106192389876450	0	117	0	530	1409	300	كثيرا ما اقول ما علي رجل عرفه الله هذا الامر لو كان في راس جبل حتي ياتيه الموت يا فضيل بن يسار ان الناس اخذوا يمينا وشمالا وانا وشيعتنا هدينا الصراط المستقيم يا فضيل بن يسار ان المءمن لو اصبح له ما بين المشرق والمغرب كان ذلك خيرا له ولو اصبح مقطعا اعضاءه كان ذلك خيرا له يا فضيل بن يسار ان الله لا يفعل بالمءمن الا-ما هو خير له يا فضيل ابن يسار لو عدلت الدنيا عند الله عزوجل جناح بعوضة ما سقي عدوه منها شربة ماء يا فضيل بن يسار انه من كان همه هما واحدا كفاه الله همه ومن كان همه في كل واد-لم يبال الله باي واد هلك 6 محمد بن يحيي عن	733	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20916	true	-4390205546883587021	130	245	642	1160	1454	300	كثيرا ما اقول ما علي رجل عرفه الله هذا الامر لو كان في راس جبل حتي ياتيه الموت يا فضيل بن يسار ان الناس اخذوا يمينا وشمالا وانا وشيعتنا هدينا الصراط المستقيم يا فضيل بن يسار ان المءمن لو اصبح له ما بين المشرق والمغرب كان ذلك خيرا له ولو اصبح مقطعا اعضاءه كان ذلك خيرا له يا فضيل بن يسار ان الله لا يفعل بالمءمن الا ما هو خير له يا فضيل -بن يسار لو عدلت الدنيا عند الله------ جناح بعوضة ما سقي عدوه منها شربة ماء يا فضيل بن يسار انه من كان همه هما واحدا كفاه الله همه ومن كان همه في كل واد لم يبال الله باي واد هلك التمحيص عن -------	20916	-1991811573852583144	505	986.5	394	532	94.92481231689453	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0733	false	-7311106192389876450	74	99	344	457	1409	300	لو عدلت الدنيا عند الله عزوجل جناح بعوضة ما سقي عدوه منها شربة ماء يا فضيل بن يسار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه من كان همه هما واحدا كفاه	733	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20917	true	-7949925926829904784	216	276	1163	1467	1607	300	لو عدلت الدنيا عند الله------ جناح بعوضة ما سقي عدوه منها شربة ماء فما اعطاه اعداءه ليس لكرامتهم عنده بل لهوانهم عليه ولذا لم يعطهم من الاخرة التي لها عنده قدر ومنزلة شيءا وقد قال تعالي ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لن يكفر بالرحمان لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون انه من كان همه هما واحدا الهم	20917	-1991811573852583144	89	144.5	68	310	28.70967674255371	18	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0732	false	8882447810325868283	63	118	299	560	1381	300	من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن فضيل بن يسار عن عبد-الواحد بن المختار الانصاري قال قال ابو-جعفر عليه السلام يا عبد-الواحد ما يضر رجلا اذا كان علي ذا الراي ما قال الناس له ولو قالوا مجنون وما يضره ولو كان علي راس جبل يعبد الله حتي يجيءه الموت	732	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20918	true	-4230530080390602327	219	277	1136	1399	1509	300	عن البرقي -عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن فضيل بن يسار عن عبد الواحد بن المختار الانصاري قال قال ابو جعفر عليه السلام يا عبد الواحد ما يضر رجلا اذا كان علي ذا الراي ما قال الناس له ولو قالوا مجنون وما يضره ولو كان علي راس جبل يعبد الله حتي يجيءه الموت	20918	-1991811573852583144	253	482.0	199	264	95.83333587646484	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0732	false	8882447810325868283	182	267	853	1234	1381	300	عن احمد بن محمد بن ----ابي نصر عن الحسين بن موسي عن فضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ما-يبالي من عرفه الله هذا الامر ان يكون علي قلة جبل ياكل من نبات الارض حتي ياتيه الموت 4 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن كليب بن معاوية عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول ما ينبغي للمءمن ان يستوحش الي اخيه فمن دونه المءمن عزيز ف------------------------------------ي دينه 5 عنه عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن	732	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20919	true	-2071828747880523587	209	281	1027	1344	1440	300	عن محمد عن احمد عن ابن ابي نصر عن الحسين بن موسي عن ا----بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ما يبالي من عرفه الله هذا الامر ان يكون علي قلة جبل ياكل من نبات الارض حتي ياتيه الموت بيان ما يبالي خبر او المعني---------------------------------------------------------------------------- ينبغي ان لا يبالي من عرفه هذا الامر ا-----------------ي دين الامامية 15 الكافي عن محمد بن يحيي-------- عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن	20919	-1991811573852583144	210	342.0	159	422	49.76303482055664	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0732	false	8882447810325868283	108	172	514	814	1381	300	ولو كان علي راس-------------------------------------------------- جبل يعبد ال-----------------------------------------------------------له حتي يجيءه الموت 2 علي----------- بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن --معلي بن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي لو-لم يكن في الارض الا مءمن واحد لاستغنيت به عن جميع خلقي ولجعلت له من ايمانه انسا لا-يحتاج الي احد	732	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20919	true	-2071828747880523587	30	119	148	561	1440	300	ولو كان علي راس جبل اي لكثرة قول الناس فيه هربا من اقوالهم فيه وضررهم يعبد الله حال او استيناف كانه سءل كيف لا يضره ذلك قال لانه يعبد الله حتي ياتيه الموت 13 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ا----بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن المعلي ع--------ن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي لو لم يكن في الارض الا مءمن واحد لاستغنيت به عن جميع خلقي ولجعلت له من ايمانه انسا لا يحتاج الي احد	20919	-1991811573852583144	274	503.5	215	425	64.47058868408203	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0733	false	-7311106192389876450	143	199	658	935	1409	300	صلي الله عليه واله قال الله عز-وجل ما ترددت في شء انا فاعله كترددي في موت عبدي المءمن انني لاحب لقاء ه ويكره الموت فاصرفه عنه وانه ليدعوني فاجيبه وانه ليسالني فاعطيه ولو لم يكن في الدنيا الا واحد من عبيدي مءمن لا ستغنيت به عن جميع خلقي ولجعلت له من ايمانه انسا لا-يستوحش الي احد	733	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20920	true	-686457105827968402	0	56	0	277	1593	300	صلي الله عليه واله قال الله عز وجل ما ترددت في شء انا فاعله كترددي في موت عبدي المءمن انني لاحب لقاء-ه ويكره الموت فاصرفه عنه وانه ليدعوني فاجيبه وانه ليسالني فاعطيه ولو لم يكن في الدنيا الا واحد من عبيدي مءمن لا-ستغنيت به عن جميع خلقي ولجعلت له من ايمانه انسا لا يستوحش الي احد	20920	-1991811573852583144	275	530.0	221	279	98.5663070678711	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	131	168	656	843	1518	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن قتيبة الاعشي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول المءمنة اعز من المءمن و-المءمن اعز من الكبريت الاحمر فمن راي منكم الكبريت الاحمر	730	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20923	true	-3992909345735546736	70	109	365	554	1547	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن قتيبة الاعشي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المءمنة اعز من المءمن و المءمن اعز من الكبريت الاحمر فمن راي منكم الكبريت الاحمر	20923	-1991811573852583144	187	364.0	150	189	98.9417953491211	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	161	205	800	1024	1518	300	الكبريت الاحمر فمن راي منكم---------------------------------- الكبريت الاحمر 2 عدة من اصحابنا--------------------------------------------------------------------- عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن مثني الحناط عن كامل التمار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الناس كلهم بهاءم ثلاثا الا قليل من المءمنين والمءمن غريب ثلاث مرات	730	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20923	true	-3992909345735546736	187	250	978	1296	1547	300	الكبريت بقوله- فمن راي منكم وهو استفهام انكاري اي اذا لم تروا الكبريت الاحمر فكيف تطمعون في رءية المءمن الكامل الذي هو اعز وجودا منه او في كثرته 4 الكافي عن العدة عن سهل --------عن ابن ابي نجران عن مثني الحناط عن كامل التمار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الناس كلهم بهاءم ثلاثا الا قليل من المءمنين والمءمن غريب ثلاث مرات	20923	-1991811573852583144	194	321.0	155	327	59.32721710205078	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	202	240	1009	1200	1518	300	غريب ثلاث مرات 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول لابي بصير اما والله لو-اني اجد منكم ثلاثة مءمنين يكتمون حديثي ما استحللت ان اكتمهم حديثا	730	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20924	true	9181021164287445784	24	62	122	304	1530	300	غريب 5 الكافي عن علي ع-----------ن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لابي بصير اما والله لو اني اجد منكم ثلاثة مءمنين يكتمون حديثي ما استحللت ان اكتمهم حديثا	20924	-1991811573852583144	168	310.0	134	193	87.046630859375	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	241	300	1202	1518	1518	300	محمد بن الحسن وعلي بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد-الله ابن حماد الانصاري عن سدير الصيرفي قال دخلت علي ابي عبدا-لله عليه السلام فقلت له والله ما يسعك القعود فقال ولم ياس-دير قلت لكثرة مواليك و-شيعتك وانصارك والله لو-كان لامير المءمنين عليه السلام مالك من الشيعة والانصار-- والموالي ما-طمع فيه تيم ولا عدي فقال يا-	730	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20924	true	9181021164287445784	163	229	858	1181	1530	300	محمد بن الحسن وعلي بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله -بن حماد الانصاري عن سدير الصيرفي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له والله ما يسعك القعود -قال ولم يا سدير قلت لكثرة مواليك و شيعتك وانصارك والله لو كان لامير المءمنين عليه السلام مالك من الشيعة والانصار و والموالي ما طمع فيه تيم ولا عدي فقال يا	20924	-1991811573852583144	312	577.5	254	325	96.0	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0731	false	-9115038655655139997	0	69	0	348	1482	300	سدير وكم عسي ان يكونوا قلت ماءة الف قال ماءة الف قلت نعم وماءتي الف -قال -ماءتي الف قلت نعم ونصف الدنيا قال فسكت عني ثم قال يخف عليك ان تبلغ معنا الي ينبع قلت نعم فامر بحمار وبغل ان يسرجا فبادرت فركبت الحمار فقال يا-سدير اتري ان تءثرني بالحمار قلت البغل ازين وانبل قال الحمار ارفق بي فنزلت فركب الحمار وركبت البغل فمضينا فحانت الصلاة فقال ياسد-ير انزل	731	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20924	true	9181021164287445784	229	300	1181	1530	1530	300	سدير -كم عسي ان يكونوا قلت ماءة الف قال ماءة الف قلت نعم وماءتي الف فقال وماءتي الف قلت نعم ونصف الدنيا قال فسكت عني ثم قال يخف عليك ان تبلغ معنا الي ينبع قلت نعم فامر بحمار وبغل ان يسرجا فبادرت فركبت الحمار فقال يا سدير -تري ان تءثرني بالحمار قلت البغل ازين وانبل قال الحمار ارفق بي فنزلت فركب الحمار وركبت البغل فمضينا فحانت الصلاة فقال يا سدير انزل-	20924	-1991811573852583144	343	655.0	275	352	97.44318389892578	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0731	false	-9115038655655139997	69	117	348	591	1482	300	بنا نصلي ثم قال هذه ارض سبخة لات-جوز الصلاة فيها فسرنا حتي صرنا الي ارض حمراء ونظر الي غلام يرعي جداء فقال والله يا سدير لو-كان لي شيعة بعدد هذه الجداء وما وسعني القعود ونزلنا وصلينا فلما فرغنا من الصلاة عطفت علي الجداء فعددتها فاذا هي سبعة عشر	731	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20925	true	3922053514584942112	0	50	0	244	1564	300	بنا نصلي ثم قال هذه ارض سبخة لا يجوز الصلاة فيها فسرنا حتي صرنا الي ارض حمراء ونظر الي غلام يرعي جداء فقال والله يا سدير لو كان لي شيعة بعدد هذه الجداء -ما وسعني القعود ونزلنا وصلينا فلما فرغنا من الصلاة عطفت الي الجداء فعددتها فاذا هي سبعة عشر	20925	-1991811573852583144	240	463.0	192	245	97.95918273925781	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0731	false	-9115038655655139997	118	229	593	1138	1482	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة بن مهران قال قال لي عبد صالح صلوات الله عليه------- يا سماعة امنوا علي فرشهم واخافوني اما والله لقد كانت الدنيا وما فيها الا واحد يعبد الله ولو كان معه غيره لاضافه الله عز-وجل اليه حيث يقول ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فغبر بذلك ما شاء الله ثم ان الله انسه باسماعيل واسحاق فصاروا ثلاثة اما والله ان المءمن لقليل وان اهل الكفر لكثير اتدري لم ذاك فقلت لا ادري جعلت فداك فقال صيروا انسا للمءمنين يبثون اليهم ما في صدورهم فيستريحون الي ذلك ويسكنون اليه	731	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20926	true	-8205726511437446810	42	153	201	742	1505	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة بن مهران قال قال لي عبد صالح----------- عليه السلام يا سماعة امنوا علي فرشهم واخافوني اما والله لقد كانت الدنيا وما فيها الا واحد يعبد الله ولو كان معه غيره لاضافه الله عز وجل اليه حيث يقول ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فصبر بذلك ما شاء الله ثم ان الله انسه باسماعيل واسحاق فصاروا ثلاثة اما والله ان المءمن لقليل وان اهل الكفر -كثير اتدري لم ذاك فقلت لا ادري جعلت فداك فقال صيروا انسا للمءمنين يبثون اليهم ما في صدروهم فيستريحون الي ذلك ويسكنون اليه	20926	-1991811573852583144	530	1030.0	421	553	95.84086608886719	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0731	false	-9115038655655139997	224	300	1107	1482	1482	300	فيستريحون الي ذلك ويسكنون اليه 6 عدة من اصحابنا------------------------------------ عن سهل بن زياد عن محمد بن اورمة عن النضر عن يحيي -بن ابي خالد القماط عن حمران بن اعين قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما اقلنا لو اجتمعنا علي شاة ما افنيناها فقال الا احدثك باعجب من ذلك المهاجرون والانصار ذهبوا الا واشار بيده ثلاثة قال حمران فقلت جعلت فداك ما حال عمار قال رحم الله عمارا ابا اليقظان بايع وقتل شهيدا فقلت-	731	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20927	true	-2016931356795955474	217	299	1142	1547	1549	300	فيستريحون الي ذلك الي بمعني مع او ضمن في متعلقه معني التوجه ونحوه 8 الكافي عن العدة عن سهل-------- عن محمد بن اورمة عن النضر عن يحيي ابن ابي خالد القماط عن حمران بن اعين قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما اقلنا لو اجتمعنا علي شاة ما افنيناها فقال الا احدثك باعجب من ذلك المهاجرون والانصار ذهبوا الا واشار بيده ثلاثة قال حمران فقلت جعلت فداك ما حال عمار قال رحم الله عمارا ابا اليقظان بايع وقتل شهيدا فقلت	20927	-1991811573852583144	339	639.0	270	413	82.08232116699219	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0733	false	-7311106192389876450	206	241	967	1141	1409	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عمن ذكره عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان المءمن ليسكن الي المءمن كما يسكن الظمان الي الماء البارد باب فيما يدفع الله بالمءمن	733	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20928	true	7409677024705155558	219	253	1108	1272	1523	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن ليسكن الي المءمن كما يسكن الظمان الي الماء البارد ب---------يان ال--ي المءمن	20928	-1991811573852583144	157	291.5	125	175	89.71428680419922	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0254	false	-405291900597763464	141	270	685	1330	1478	300	الهلالي عن ابي عبدال--له عليه السلام قال سمعته يقول لما نزلت--- ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من قول رسول ال-له صلي الله عليه واله سلموا علي علي بامرة المءمنين فكان مما اكد الله --------عليهما في ذلك اليوم يا زيد قول رسول صلي الله عيله واله لهما قوما فسلما عليه بامرة المءمنين فقالا امن الله او من رسوله يا رسول الله فقال لهما رسول الله صلي الله عليه واله من الله ومن رسوله فانزل الله عزوجل ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون يعني به قول رسول الله صلي الله عليه واله لهما وقولهما امن الله او من رسوله ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم	254	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20943	true	-3439746901108181952	63	103	318	517	1527	300	الجوامع------- عن الصادق عليه السلام انه قال----------- نزلت في ولاي----------------ة علي والبيعة -له حين ق-----ال النبي صلي الله عليه واله سلموا علي علي بامرة المءمنين واقول قد مر ان في قراءتهم عليهم السلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم	20943	-1991811573852583144	134	161.0	103	659	20.333839416503906	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0734	false	-2976879633182779485	40	72	190	341	1532	300	باب---- في ان المءمن صنفان 1---------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نصير ابي الحكم الخثعمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المءمن مءمنان فمءمن صدق	734	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20946	true	-2033471106477736731	269	300	1363	1508	1508	300	باب اخر في ان المءمن صنفان 1 الكافي عن محمد --------عن احمد عن ا------------بن سنان عن نصير ابي الحكم الخثعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن مءمنان فمءمن صدق-	20946	-1991811573852583144	128	217.5	102	166	77.10843658447266	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0734	false	-2976879633182779485	72	121	341	599	1532	300	بعهد الله ووفي بشرطه و-ذلك قول الله عز-وجل رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فذلك الذي لا تصيبه اهوال الدنيا ولا اهوال الاخرة وذلك ممن يشفع ولا يشفع له ومءمن كخامة الزرع تعوج احيانا وتقوم احيانا فذلك ممن تصيبه اهوال الدنيا و-اهوال الاخرة وذلك ممن يشفع له ولا يشفع	734	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20947	true	-5025153454315389288	0	51	0	256	1540	300	بعهد الله ووفا بشرطه و ذلك قو----له عز وجل رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فذلك الذي لا تصيبه اهوال الدنيا ولا اهوال الاخرة وذلك ممن يشفع ولا يشفع له ومءمن كخامة الزرع تعوج احيانا وتقوم احيانا فذلك ممن يصيبه اهوال الدنيا و اهوال الاخرة وذل- ممن يشفع له ولا يشفع	20947	-1991811573852583144	251	473.5	203	261	96.1685791015625	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0151	false	1557502629300331049	0	77	0	404	1537	300	ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة و-تاهوا تيها بعيدا ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي لله عز-وجل بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال ما عنده واستكمل ما وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطر-ق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن	151	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20948	true	-524627569610742691	63	141	371	775	1686	300	ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة و تاهوا تيها بعيدا ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي لله عز وجل بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال ما عنده واستعمل عه---ده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطريق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين الي	20948	-1991811573852583144	395	763.0	319	407	97.05159759521484	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0569	false	-2130931107880598011	89	179	451	936	1554	300	عليه السلام---- قال انكم لا-تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفون حتي تصد قوا ولا تصدقون حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة و-تاهوا-تيها بعيد ا ان الله تبارك وتعالي لا-يقبل الا العمل الصالح ولا يتقبل الله الا بالوفاء بالشروط والعهود ومن وفي الله بشرو------طه واستكمل ما وصف في عهده نال ما عنده واستكمل وعده ان الله عزوجل------- اخبر العباد بطريق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن	569	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20948	true	-524627569610742691	45	141	274	775	1686	300	عليه السلام حيث قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفون حتي تصد-قوا ولا تصدقون حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة و تاهوا تيها بعيد-ا ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا ي-قبل الله الا -الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي -لله عز وجل بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال ما عنده واستعمل عهده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطريق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين الي	20948	-1991811573852583144	464	846.5	376	506	91.6996078491211	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0734	false	-2976879633182779485	125	202	616	1020	1532	300	عن سهل بن زياد عن محمد بن عبدال-له عن خالد العمي عن خضر بن عمرو عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سمعته يقول المءمن مءمنان مءمن وفي لله بشروطه التي ش--رطها عليه فذلك مع النبيين والصديقين والشهداء و-الصالحين وحسن اولءك رفيقا وذلك -من يشفع ولا يشفع له وذلك ممن لا تصيبه اهوال الدنيا ولا-اهوال الاخرة ومءمن زلت به قدم فذلك كخامة الزرع كيفما كفءته الريح انكفا وذلك ممن تصيبه اهوال الدنيا والاخ------رة ويشفع له وهو علي خير	734	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20949	true	-5247786091467816567	69	148	394	796	1622	300	عن سهل-------- عن محمد بن عبد الله عن خالد القمي عن خضر بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول المءمن مءمنان مءمن وفي لله بشروطه التي اشترطها عليه فذلك مع النبيين والصديقين والشهداء و الصالحين وحسن اولءك رفيقا وذلك ممن يشفع ولا يشفع له وذلك ممن لا يصيبه اهوال الدنيا ولا اهوال الاخرة ومءمن زلت به قدم----- كخامة الزرع كيفما كف-ته الريح انكفي وذلك -من تصيبه اهوال الدنيا واهوال الاخرة ويشفع له وهو علي خير	20949	-1991811573852583144	378	702.5	304	417	90.6474838256836	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0734	false	-2976879633182779485	212	300	1061	1532	1532	300	عن اسماعيل بن مهران عن يونس بن يعقوب عن ابي مريم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال قام رجل بالبصرة الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الاخوان فقال الاخوان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم الكف والجناح والاهل والمال فاذا كنت من اخيك علي حد الثقة فابذل له مالك وبدنك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن واعلم ايها الساءل انهم اقل من الكبريت الاحمر واما اخوان المكاشرة فانك تصيب لذتك منهم فلا تقطعن-	734	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20950	true	63987277522142010	64	149	335	788	1647	300	عن ا-------بن مهران عن يونس بن يعقوب عن ابي مريم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال قام رجل بالبصرة الي امير المءمنين ف------------قال يا امير المءمنين اخبرنا عن الاخوان فقال الاخوان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم الكف والجناح والاهل والمال فاذا كنت من اخيك علي حد الثقة فابذل له مالك وبدنك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن واعلم ايها الساءل انهم اقل من الكبريت الاحمر واما اخوان المكاشرة فانك تصيب لذتك منهم فلا تقطعن	20950	-1991811573852583144	451	880.5	367	472	95.55084991455078	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0738	false	4733894801068107204	267	300	1244	1406	1406	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن معاوية -بن عمار عن ناجية قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان المغيرة يقول ان المءمن لا-يبتلي بالجذام ولا بالبرص ولا بكذا ولا-	738	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20956	true	-306268817015608282	125	159	698	863	1573	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن معاوية ابن عمار عن ناجية قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان المغيرة يقول ان المءمن لا يبتلي بالجذام ولا بالبرص ولا بكذا ولا	20956	-1991811573852583144	162	309.0	130	165	98.18181610107422	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0739	false	-407098493306892701	0	43	0	202	1458	300	بكذا فقال ان كان لغافلا عن صاحب ياسين انه كان مكنعا ثم رد اصابعه فقال كاني انظر الي تكنيعه اتاهم فانذر هم ثم عاد اليهم من الغد فقتلوه ثم قال ان المءمن يبتلي بكل بلية ويموت بكل ميتة الا انه لا يقتل نفسه	739	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20956	true	-306268817015608282	159	201	863	1064	1573	300	بكذا فقال ان كان لغافلا عن صاحب ياسين انه كان مكنعا ثم رد اصابعه فقال كاني انظر الي تكنيعه اتاهم فانذر-هم ثم عاد اليهم من الغد فقتلوه ثم قال ان المءمن يبتلي بكل بلية ويموت بكل ميتة الا انه لا يقتل نفسه	20956	-1991811573852583144	201	397.0	159	202	99.50495147705078	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0737	false	-7654528596037225422	95	167	441	802	1420	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن عبد-الرحمن --بن الحجاج قال ذكر عند ابي عبد-الله عليه السلام البلاء وما يخص الله عز-وجل به المءمن فقال سءل رسول الله صلي الله عليه واله من اشد الناس بلاء في الدنيا فقال النبيون ثم الامثل فالامثل ويبتلي المءمن بعد علي قدر ايمانه وحسن اعماله فمن صح ايمانه وحسن عمله اشتد بلاءه ومن سخف ايمانه وضعف عمله قل بلاءه	737	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20960	true	6105630718553894251	226	297	1132	1481	1495	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن اب-----ن محبوب عن عبد الرحمان ابن الحجاج قال ذكر عند ابي عبد الله عليه السلام البلاء وما يخص الله عز وجل به المءمن فقال سءل رسول الله صلي الله عليه واله من اشد الناس بلاء في الدنيا فقال النبيون ثم الامثل فالامثل ويبتلي المءمن بعد علي قدر ايمانه وحسن اعماله فمن صح ايمانه وحسن عمله اشتد بلاءه ومن سخف ايمانه وضعف عمله قل بلاءه	20960	-1991811573852583144	341	645.5	274	366	93.16939544677734	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0740	false	-7690132213942179878	187	248	893	1177	1410	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عثمان النوا عمن ذكره عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل يبتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب كيف سلط----- ابليس علي ماله وعلي ولده وعلي اهله وعلي كل شء منه ولم يسلط علي عقله ترك له ليوحد الله به	740	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20960	true	6105630718553894251	28	91	137	423	1495	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ا----بن سنان عن عثمان النوا عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل يبتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب كيف سلط الله ابليس علي ماله وعلي ولده وعلي اهله وعلي كل شء من- ولم يسلط علي عقله ترك له ليوحد الله به	20960	-1991811573852583144	276	527.5	216	291	94.8453598022461	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0621	false	5247264510124953428	186	286	847	1310	1375	300	محمد بن يحيي عن احمدبن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان وعلي بن النعمان عن عمار بن مروان عن زيد الشحام عن ابي عبد-الله عليه السلام قال نعم الجرعة الغيظ لمن صبر عليها فان عظيم الاجر لمن عظيم البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم 3 عنه عن علي بن النعمان ومحمد بن سنان عن عمار بن مروان عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال اصبر علي اعداء النعم فانك لن ت-----------------------------------------------------------------كافي من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه 4 عنه عن محمد بن سنان عن ثابت مولي ال حريز عن -----------------ابي عبدا-لله عليه السلام قال	621	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20961	true	7962407661608145215	23	101	122	483	1445	300	محمد بن يحيي عن ا-----------بن عيسي عن محمد بن سن----------------ان عن عمار بن مروان عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عظي--------------------------------م الاجر لمع عظيم البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم بيان يد-----------------------------------------------------------------ل ---------------------علي ان عظيم البلاء سبب للاجر العظيم وعلامة لمحبة الرب الرحيم اذا كان في المءمن الكريم 8 الكافي ---------------------------------------عن العدة عن -سهل بن زياد عن -ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	20961	-1991811573852583144	216	320.5	165	547	39.48811721801758	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0737	false	-7654528596037225422	168	295	804	1401	1420	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن زيد الشحام عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان عظيم الاجر لمع عظيم البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم 4------- علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل -------------------------------------------------------عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبدالله عن فضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاوصياء ثم الاماثل فالاماثل 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب ع----ن رءاب عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان لله عز-وجل عبادا في الارض من خالص عباده ما ينزل من السماء تحفة الي الارض الا صرفها عنهم الي غيرهم ولا بلية الا صرفها اليهم	737	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20961	true	7962407661608145215	23	128	122	609	1445	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عظيم الاجر لمع عظيم البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم بيان يدل علي ان عظيم البلاء سبب للاجر العظيم وعلامة لمحبة الرب الرحيم اذا كان في المءمن الكريم 8 الكافي عن العدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله عز وجل عبادا في الارض من خالص عباده ما ينزل من السماء تحفة الي الارض الا صرفها عنهم الي غيرهم ولا بلية الا صرفها اليهم	20961	-1991811573852583144	384	683.5	298	666	57.657657623291016	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0738	false	4733894801068107204	5	75	21	346	1406	300	عن احمد بن عبيد عن الحسين ابن علوان عن ابي عبدا-لله عليه السلام انه قال وعنده سدير ان الله اذا احب عبدا غته بالبلاء غتا وانا واياكم يا سدير لنصبح به ونمسي 7 محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن الوليد بن علاء- عن حماد عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اذا-احب عبدا غته بالبلاء غتا وثجه	738	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20961	true	7962407661608145215	161	300	767	1445	1445	300	عن احمد بن عبيد عن الحسين ب-ن علوان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال وعنده سدير ان الله اذا احب عبدا غته بالبلاء غتا وانا واياكم يا سدير لنصبح به ونمسي بيان غته اي غمسه والباء بمعني في ويحتمل القهر والغم في النهاية فيه يغتهم الله في العذاب غتا اي يغمسهم فيه غمسا متتابعا ومنه حديث الدعاء يا من لا يغته دعاء الداعين اي يغلبه ويقهره وفي حديث الحوض يغت فيه ميزابان مدادهما من الجنة اي يدفقان فيه الماء دفقا داءما متتابعا وفي القاموس غته بالامر كده وفي الماء غطه وفلانا غمه وخنقه لنصبح به اي بالغت او بالبلاء 10 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن محمد بن سنان عن الوليد بن العلا عن حماد عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا غته بالبلاء غتا وثجه-	20961	-1991811573852583144	300	562.0	235	692	43.35260009765625	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0738	false	4733894801068107204	75	102	346	464	1406	300	بالبلاء ثجا فاذا دعاه قال لبيك عبدي لءن عجلت لك ما سالت اني علي ذلك لقادر ولءن ادخرت لك فما ادخرت لك فهو خير لك 8----------- عنه	738	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20962	true	-58634809240573897	0	27	0	125	1497	300	بالبلاء ثجا فاذا دعاه قال لبيك عبدي لءن عجلت لك ما سالت اني علي ذلك لقادر ولءن ادخرت لك فما ادخرت لك---- خير لك جامع الاخبار عنه	20962	-1991811573852583144	113	208.5	87	129	87.5969009399414	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0738	false	4733894801068107204	102	175	464	802	1406	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن زيد الزراد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان عظيم البلاء يكافا به عظيم الجزاء فاذا احب الله عبدا ابتلا-----ه بعظيم البلاء فمن رضي فله عند الله الرضا ومن سخط البلاء فله عند الله السخط 9---------------------------------------------------------------------------------- عنه عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن زكريا بن الحر عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام	738	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20962	true	-58634809240573897	188	261	946	1294	1497	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن زيد الزراد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان عظيم البلاء يكافا به عظيم الجزاء فاذا احب الله عبدا ابتلاه الله بعظيم البلاء فمن رضي فله عند الله الرضا ومن سخط البلا- فله عند الله السخط الخصال عن ابيه عن محمد العطار عن سهل عن الحسن اللءلءي عن محمد بن سنان عن زيد الشحام -----------------------------------------------------------------------------عنه عليه السلام	20962	-1991811573852583144	257	480.0	203	426	60.32863998413086	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0738	false	4733894801068107204	138	231	639	1074	1406	300	البلاء فمن رضي فله عند الله الرضا----------------- ومن سخط البلاء فله عند الله السخط 9 عنه عن احمد -----------------------------بن محمد عن علي بن الحكم عن زكريا بن الحر عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال انما يبتلي المءمن في الدنيا علي قدر دينه او قال علي حسب دينه 10 عدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد-الله عن بعض اصحابه عن محمد بن المثني الحضرمي عن محمد بن بهلول بن مسلم العبدي عن ابي عبدال-له عليه السلام قال انما المءمن بمنزلة كفة الميزان كلما زيد في ايمانه زيد في بلاءه	738	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20963	true	3952556717080298466	52	183	304	918	1498	300	ام لا- فمن رضي فله عند الله الرضا اي يرضي الله عنه ومن سخط القضاء فله عند الله السخط اي الغضب 12 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن زكريا بن الحر عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال انما يبتلي المءمن في الدنيا علي قدر دينه او قال علي حسب دينه بيان او قال الشك من الراوي و الحسب بالتحريك المقدار فمال الروايتين واحد قال في المصباح قولهم يجزي المرء علي حسب عمله اي علي مقداره 13 الكافي عن ا--لعدة عن احمد بن ابي عبد الله عن بعض اصحابه عن محمد بن المثني الحضرمي عن محمد بن بهلول بن مسلم العبدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما المءمن بمنزلة كفة الميزان كلما زيد في ايمانه زيد في بلاءه	20963	-1991811573852583144	402	747.5	313	617	65.15396881103516	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0739	false	-407098493306892701	47	127	220	605	1458	300	عن احمد بن ابي عبدال-له عن ابيه عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان المءمن من الله عز-وجل لبافضل مكان ثلاثا انه ليبتليه بالبلاء ثم ينزع نفسه عضوا عضوا من جسده وهو يحمد الله علي ذلك 14 محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن فضيل -بن عثمان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان في الجنة منزلة لا-يبلغها عبد الا بالابتلاء في جسده	739	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20964	true	-4557992558686025219	133	270	714	1369	1519	300	عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن عبد- بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان المءمن من الله عز وجل لبافضل مكان ثلاثا انه ليبتليه بالبلاء ثم ينزع نفسه عضوا عضوا من جسده وهو يحمد الله علي ذلك بيان من الله اي بالنسبة اليه ثلاثا اي قال هذا الكلام ثلاث مرات نفسه عضوا عضوا اي روحه من بدنه بالتدريج وقيل اراد بقطع بدنه عضوا عضوا فكلما قطع منه عضو سلب الروح منه وقال بعضهم النفس بضم النون والفاء جمع نفيس اي يقطع اعضاءه النفيسة بالجذام ولا يخفي ما فيه والاول اظهر 16 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن فضيل ابن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في الجنة منزلة لا يبلغها عبد الا بالابتلاء في جسده	20964	-1991811573852583144	363	683.5	287	668	54.34131622314453	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0739	false	-407098493306892701	124	263	587	1272	1458	300	بالابتلاء في---- جسده 15 عدة من اصحابنا عن احمد- بن محمد بن خال---د عن ابيه عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن ابي يحيي الحناط عن عبدا-لله بن ابي يعفور قال شكوت الي ابي عبد-الله عليه السلام ما-القي من الاوجاع وكان مسقاما فقال لي يا عبدا-لله لو يعلم المءمن ماله من الاجر في -المصاءب لتمني انه قرض بالمقاريض 16 محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن يونس بن رباط قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان اهل الحق لم يزالوا منذ كانوا في شدة اما ان ذلك الي مدة قليلة وعافية طويلة 17 علي بن ابراهيم عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بعض اصحابه عن الحسين بن المختار عن ابي اسامة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل ليتعاهد المءمن بالبلاء كما يتعاهد الرجل اهله بالهدية من الغيبة ويحميه الدنيا كما يحمي الطبيب	739	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20965	true	-7587374970470039873	0	248	0	1261	1521	300	بالابتلاء ليصلوا اليه------ا 17 الكا-في عن العدة عن ---------البرقي عن ابيه عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن ابي يحيي الحناط عن عبد الله بن ابي يعفور قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام ما القي من الاوجاع وكان مسقاما فقال لي يا عبد الله لو يعلم المءمن ماله من الجزاء في المصاءب لتمني انه قرض بالمقاريض بيان وكان مسقاما هذا كلام ابي يحيي وضمير كان عاءد الي عبد الله و المسقام بالكسر الكثير السقم والمرض انه قرض علي بناء المفعول بالتخفيف او بالتشديد للتكثير والمبالغة وفي المصباح قرضت الشء قرضا من باب ضرب قطعته بالمقراضين و المقراض ايضا بكسر الميم والجمع مقاريض ولا يقال اذا جمع بينهما مقراض كما تقوله العامة وانما يقال عند اجتماعهما قرضته قرضا من باب قطعته بالمقراضين وفي الواحد قطعته بالمقراض 18 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن يونس بن رباط قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان اهل الحق لم يزالوا منذ كانوا في شدة اما ان ذلك الي مدة قليلة وعافية طويلة تنبيه الخاطر عن ابن رباط مثله بيان منذ كانوا تامة وفي شدة خبر لم يزالوا الي مدة قليلة اي الي انتهاء مدة قليلة هي العمر ينهي الي عافية طويلة في البرزخ والاخرة وقيل الي بمعني مع 19 الكافي عن علي عن ابيه عن بعض اصحابه عن الحسين بن المختار عن ابي اسامة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل ليتعاهد المءمن بالبلاء كما يتعاهد الرجل اهله بالهدية من الغيبة ويحميه الدنيا كما يحمي الطبيب	20965	-1991811573852583144	613	1129.5	486	1277	48.00313186645508	122	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0740	false	-7690132213942179878	51	144	250	692	1410	300	عن احمد بن ابي عبدال-له عن نوح بن شعيب عن ابي داود المسترق رفعه قال قال ابو عبد-الله عليه السلام دعي النبي صلي الله عليه واله الي طعام فلما دخل منزل الرجل نظر الي دجاجة فوق حاءط قد باضت فتقع البيضة علي وتد في حاءط فثبتت عليه ولم تسقط ولم تنكسر فتعجب النبي صلي الله عليه واله منها فقال له الرجل اعجبت من هذه البيضة فو الذي بعثك بالحق ما رزءت شيءا قط قال فنهض رسول الله صلي الله عليه واله ولم ياكل من طعامه شيءا وقال من لم يرزافما--لله فيه من حاجة	740	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20966	true	-7305932856532547650	65	160	343	783	1533	300	عن احمد بن ابي عبد الله عن نوح بن شعيب عن ابي داود المسترق رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام دعي النبي صلي الله عليه واله الي طعام فلما دخل منزل الرجل نظر الي دجاجة فوق حاءط قد باضت فتقع البيضة علي وتد في حاءط فثبتت عليه ولم تسقط ولم تنكس- فتعجب النبي صلي الله عليه واله منها فقال له الرجل اعجبت من هذه البيضة فو-الذي بعثك بالحق ما رزءت شيءا قط---- فنهض رسول الله صلي الله عليه واله ولم ياكل من طعامه شيءا وقال من لم يرزء فما لله فيه من حاجة	20966	-1991811573852583144	430	832.5	339	446	96.41255950927734	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0740	false	-7690132213942179878	127	293	611	1384	1410	300	الله صلي الله عليه واله ولم ياكل من طعامه شيءا وقال من لم يرزافمالله فيه من حاجة 21 عنه------------------------------- عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن عبد-الرحم-ن عن ابي عبد-الله عليه السلام2 وابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا حاجة لله فيمن ليس له في ماله وبدنه نصيب 22 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عثمان النوا عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الله عزوجل يبتلي المءمن بكل ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب كيف سلط ابليس علي ماله وعلي ولده وعلي اهله وعلي كل شء منه ولم يسلط علي عقله ترك له ليوحد الله به 23 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي -بن عقبة عن سليمان بن خالد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال انه ليكون للعبد منزلة عند الله فما ينالها الا باحدي --خصلتين اما بذهاب ماله او ببلية في جسده	740	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20967	true	889947864210976458	134	281	687	1413	1512	300	اراد صلي الله عليه واله المبالغة في ذمها لءلا ترغب الصحابة فيها وليعلموا انها ليست من صفات المءمنين 22 الكافي عن العدة عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمان عن ابي عبد الله------------- وابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا حاجة لله فيمن ليس له في ماله وبدنه نصيب بيان فيمن ليس له اي لله وارجاعه ال---------------------------------------------------------------------------------------ي المءمن كما زعم بعيد والظاهر ان المراد بالنصيب النقص الذي وقع بقضاء الله وقدره في ماله او بدنه بغير اختيار ويحتمل شموله للاختياري ايضا كاداء الحقوق المالية و----------------------------------------------------------ابلاء البدن بالطاعة 23 الكافي عن محمد----------------------------------------------------------- بن يحيي عن محمد --------بن عيسي عن ابن فضال عن علي ابن عقبة عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال انه ليكون للعبد منزلة عند الله فما ينالها الا باحدي الخصلتين اما بذهاب ماله او ببلية في جسده	20967	-1991811573852583144	424	688.5	326	951	44.58464813232422	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0741	false	-2653958150356473220	0	28	0	144	1522	300	الحناط عن ابي اسامة عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال الله عز-وجل لولا ان يجد عبدي المءمن في قلبه لعصبت راس الكافر بعصابة حديد لا-يصدع راسه ابدا	741	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20968	true	-3299649663468624255	21	52	120	267	1591	300	الحناط عن ابي اسامة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله عز وجل لولا ان يجد عبدي المءمن في قلبه لعصبت راس الكافر بعصابة حديد لا يصدع راسه ابدا	20968	-1991811573852583144	142	273.0	114	147	96.59864044189453	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0741	false	-2653958150356473220	28	89	144	466	1522	300	25---------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن عثمان عن عبدالله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مثل المءمن كمثل خامة الزرع تكفءها الرياح كذا وكذا وكذلك المءمن تكفءه الاوجاع والامراض ومثل المنافق كمثل الارزبة المستقيمة التي لا-يصيبها شء حتي ياتيه الموت فيقصفه قصقا	741	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20969	true	2333191786267312439	58	120	305	621	1603	300	25 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن عثمان عن ا-------بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مثل المءمن كمثل خامة الزرع تكفءها الرياح كذا وكذا وكذلك المءمن تكفءه الاوجاع والامراض ومثل المنافق كمثل الارزبة المستقيمة التي لا يصيبها شء حتي ياتيه الموت فيقصفه قصفا	20969	-1991811573852583144	301	568.0	243	334	90.11975860595703	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0741	false	-2653958150356473220	90	191	469	978	1522	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يوما لاصحابه ملعون كل مال لاي-زكي ملعون كل جسد لاي-زكي ولو في كل اربعين يوما مرة فقيل يا-رسول الله اما زكاة المال فقد عرفناها فما زكاة الاجساد فقال لهم ان تصاب بافة قال فتغيرت وجوه الذين سمعوا ذلك منه فلما راهم قد تغيرت الوانهم قال لهم ا--تدرون ما عنيت بقولي قالو -لا يا رسول الله قال بلي الرجل يخدش الخدشة وينكب النكبة ويعثر العثرة ويمرض المرضة ويشاك الشوكة وما اشبه هذا حتي ذكر في---- حديثه اختلاج العين	741	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20970	true	7519893838007313630	62	168	320	836	1502	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي---- صلي الله عليه واله يوما لاصحابه ملعون كل مال لا يزكي ملعون كل جسد لا يزكي ولو في كل اربعين يوما مرة فقيل يا رسول الله اما زكاة المال فقد عرفناها فما زكاة الاجساد فقال لهم ان تصاب بافة قال فتغيرت وجوه الذين سمعوا ذلك منه فلما راهم قد تغيرت الوانهم قال لهم هل تدرون ما عنيت بقولي قالوا لا يا رسول الله قال بلي الرجل يخدش الخدشة وينكب النكبة ويعثر العثرة ويمرض المرضة ويشاك الشوكة وما اشبه هذا حتي ذكر في اخر حديثه اختلاج العين	20970	-1991811573852583144	496	950.0	397	520	95.38461303710938	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0741	false	-2653958150356473220	193	300	988	1522	1522	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن ابن بكير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام ايبتلي المءمن بالجذام والبرص واشباه هذا قال فقال وهل كتب البلاء الا علي المءمن 28 علي بن ابراهيم عن------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عمن رواه عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان المءمن ليكرم علي الله حتي لو ساله الجنة بما فيها اعطاه ذلك من غير ان ينتقص من ملك- شيءا وان الكافر ليهون علي الله حتي لو ساله الدنيا بما فيها -اعطاه ذلك من غير ان ينتقص من ملكه شيءا وان الله ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الغاءب اهله بالطرف وانه ليحميه الدنيا كما يحمي-	741	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20972	true	-4133978695103916542	48	166	266	844	1558	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ابن بكير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ايبتلي المءمن بالجذام والبرص واشباه هذا قال فقال وهل كتب البلاء الا علي المءمن بيان وهل كتب البلاء الا علي المءمن اي غالبا 28 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عمن رواه عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن ليكرم علي الله حتي لو ساله الجنة بما فيها اعطاه ذلك من غير ان ينتقص من ملكه شيءا وان الكافر ليهون علي الله حتي لو ساله الدنيا بما فيها لاعطاه---- من غير ان ين-قص من ملكه شيءا وان الله ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الغاءب اهله بالطرف وانه ليحميه الدنيا كما يحمي	20972	-1991811573852583144	511	969.0	410	583	87.65008544921875	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0742	false	-5606461597943487443	68	112	343	544	1472	300	وان البلاء اسرع الي المءمن التقي من -----------المطر الي قرار-- الارض-- 30 محمد---------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن مالك ابن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان هذا الذي ظهر بوجهي	742	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20973	true	2551542100590188897	254	300	1287	1503	1503	300	فان البلاء ل---------لمءمن سبب للحياة الابدية والمطر سبب للحياة الارضية 30 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن مالك -بن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان هذا الذي ظهر بوجهي-	20973	-1991811573852583144	168	280.5	129	227	74.0088119506836	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0742	false	-5606461597943487443	2	84	14	419	1472	300	29 عل---ي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن سماعة عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان في كتاب علي عليه السلام ان اشد الناس بلاء النبيون ثم الوصيون ثم الامثل فالامثل وانما يبتلي المءمن علي قدر اعماله الحسنة فمن صح دينه وحسن عمله اشتد بلاءه وذلك ان الله عز-وجل لم يجعل الدنيا ثوابا لمءمن و-لا عقوبة لكافر ومن سخف دينه وضعف عمله قل بلاءه وان البلاء اسرع الي المءمن التقي من المطر الي قرار الارض 30 محمد بن يحيي عن ----	742	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20973	true	2551542100590188897	18	103	94	505	1503	300	29 الكافي عن ----علي عن ابيه عن ابن محبوب عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في كتاب علي عليه السلام ان اشد الناس بلاء النبيون ثم الوصيون ثم الامثل فالامثل وانما يبتلي المءمن علي قدر اعماله الحسنة فمن صح دينه وحسن عمله اشتد بلاءه وذلك ان الله عز وجل لم يجعل الدنيا ثوابا لمءمن و لا عقوبة لكافر ومن سخف دينه وضعف عمله قل بلاءه وان البلاء اسرع الي المءمن التقي من المطر الي قرار الارض علل الشراءع عن ابيه عن	20973	-1991811573852583144	375	720.0	298	415	90.36144256591797	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0742	false	-5606461597943487443	112	228	544	1113	1472	300	يزعم الناس ان الله لم يبتل به عبدا له فيه حاجة قال فقال لي لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد-يديه وي-قول يا قوم اتبعوا المرسلين ثم قال لي اذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوض- وقم الي صلاتك التي تصليها فاذا-كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم با رحم-ن يا رحيم يا سامع الدعوات يا معطي الخيرات صل علي محمد وال محمد واعطني من خير الدنيا والاخرة ما انت اهله واصرف عني من شر الدنيا والاخرة ما انت اهله واذهب عني بهذا الوجع وتسميه فانه قد غاظني واحزنني والح في الدعاء قال فما وصلت الي الكوفة حتي اذهب الله به عني كله	742	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20974	true	-7728409746891311608	0	119	0	573	1539	300	يزعم الناس ان الله لم يبتل به عبدا له فيه حاجة قال فقال لي لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد يديه و يقول يا قوم اتبعوا المرسلين ثم قال لي اذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوضا وقم الي صلاتك التي تصليها فاذا كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم يا رحمان يا رحيم يا سامع الدعوات يا معطي الخيرات صل علي محمد وال محمد واعطني من خير الدنيا والاخرة ما انت اهله واصرف عني من شر الدنيا والاخرة ما انت اهله واذهب عني -هذا الوجع وتسميه فانه قد غاظني واحزنني والح في الدعاء قال فما وصلت الي الكوفة حتي اذهب الله به عني كله	20974	-1991811573852583144	566	1103.0	450	574	98.60626983642578	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0990	false	6628596601692877542	207	300	978	1431	1431	300	يزعم الناس ان الله عزوجل لم يبتل به عبدا له فيه حاجة---- فقال لي لا لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمديده وي---قول يا قوم اتبعوا المرسلين قال ثم قال--- اذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوضا وقم الي صلاتك التي تصليها فاذا كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم يا رحم-ن يا رحيم يا سامع الدعوات ويا معطي الخيرات صل علي محمد وال محمد واعطني من خير الدنيا والاخرة ما انت اهله واصرف عني من شر الدنيا والاخرة ما-	990	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20974	true	-7728409746891311608	0	94	0	451	1539	300	يزعم الناس ان الله------ لم يبتل به عبدا له فيه حاجة قال فقال لي--- لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد يديه و يقول يا قوم اتبعوا المرسلين---- ثم قال لي اذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوضا وقم الي صلاتك التي تصليها فاذا كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم يا رحمان يا رحيم يا سامع الدعوات -يا معطي الخيرات صل علي محمد وال محمد واعطني من خير الدنيا والاخرة ما انت اهله واصرف عني من شر الدنيا والاخرة ما	20974	-1991811573852583144	433	818.5	345	465	93.11827850341797	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0991	false	-4218492180063843068	0	26	0	121	1415	300	انت اهله واذهب عني هذا الوجع وسم--ه فانه قد غاظني وا حزنني والح في الدعاء قال فما وصلت الي الكوفة حتي اذهب الله به عني كله	991	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20974	true	-7728409746891311608	94	119	451	573	1539	300	انت اهله واذهب عني هذا الوجع وتسميه فانه قد غاظني وا-حزنني والح في الدعاء قال فما وصلت الي الكوفة حتي اذهب الله به عني كله	20974	-1991811573852583144	118	225.0	93	123	95.9349594116211	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	false	4303487255046019681	211	300	1064	1492	1492	300	عن سهل بن زياد عن ------------ابن محبوب عن عبدا-لله بن غالب --------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن سعيدبن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليهما السلام عن قول الله عز وعن ابيه عن سعيدبن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليهما السلام عن قول الله عز وجل ولو لا ان يكون الناس امة واحدة قال عني بذلك امة محمد صلي الله عليه واله ان يكونوا علي دين واحد كفارا كلهم لجعلنا لمن يكفر بالرحم-ن لبيوتهم سقفا-من فضة --------------------ولو فعل الله ذلك بامة محمد صلي الله عليه واله لحزن المءمنون وغمهم ذلك ولم-	746	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20979	true	8159502836523206285	106	181	548	906	1514	300	عن سع--------د عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الله بن غالب الاسدي عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليه السلام عن قول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عز وجل لو--لا ان يكون الناس امه واحدة قال عني بذلك امة محمد ان -------------------يكونوا علي دين واحد كفارا كلهم لجعلنا لمن يكفر بالرحمان لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولو فعل -----ذلك بامة محمد صلي الله عليه واله لحزن المءمنون وغمهم ذلك ولم	20979	-1991811573852583144	234	285.5	186	544	43.014705657958984	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0900	false	8004124982142357479	240	292	1179	1464	1495	300	عن علي بن الحكم عن عبدا-لله بن جندب عن سفيان بن السمط قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ان الله اذا اراد ب------------عبد خيرا فاذنب ذنبا اتبعه بنقمة ويذكره الاستغفار واذا اراد ب------------عبد شرا فاذنب ذنبا اتبعه بنعمه لينسيه الاستغفار ويتمادي بها وهو قول الله عز-وجل سن-تدرجهم من حيث لا-يعلمون بالنعم عند المعاصي	900	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20979	true	8159502836523206285	17	78	86	390	1514	300	عن علي بن الحكم عن عبد الله بن جندب عن سفيان بن السمط قال قال ابو عبد الله عليه السلام-------- اذا اراد الله عز وجل بعبد خيرا فاذنب ذنبا -تبعه بنقمة ويذكره الاستغفار واذا اراد الله عز وجل بعبد شرا فاذنب ذنبا -تبعه بنعمة لينسيه الاستغفار ويتمادي به- وهو قول الله عز وجل سنستدرجهم من حيث لا يعلمون بالنعم عند المعاصي	20979	-1991811573852583144	268	473.0	218	315	85.0793685913086	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0895	false	6830478821708198172	227	284	1078	1359	1436	300	بن ابراهي-م عن ابيه---- عن ابن ابي عمير عن اسماعيل بن ابراهيم عن الحكم بن عتيبة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان العبد اذا كثرت ذنوبه ولم يكن عنده من العمل ما يكفرها ابتلاه----------- بالحزن ليكفرها 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا--------------د عن جعفر بن محمد-------- الاشعري عن اب--------------------------------------------------------ن الق---داح --عن ابي عبد-الله عليه السلام	895	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20983	true	5010274197486239326	117	195	592	966	1511	300	عن ابن عيسي عن الاهوازي عن ابن ابي عمير عن اسماعيل بن ابراهيم عن الحكم بن عتيبة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان العبد اذا كثرت ذنوبه ولم يكن عنده--------- ما يكفرها ابتلاه الله تعالي بالحزن ليكفر عنه ذنوبه التمحيص عن الحكم مثله 51 مجالس المفيد عن محمد بن محمد بن طاهر الموسوي عن ابن عقدة عن يحيي بن زكريا عن محمد بن سنان عن احمد بن سليمان القمي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	20983	-1991811573852583144	221	320.0	173	383	57.70235061645508	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	98	165	471	796	1423	300	عليه السلام---- ان فيما اوحي الله عزوجل الي موسي بن عمران عليه السلام يا موسي بن عمران ماخلقت خلقا--- احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتلي-ه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له وازوي عنه ما هو شر له لما هو خير له وانا اعلم---- يصلح عليه عبدي فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضاء----ي واطاع امري	581	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20984	true	5071428315720470206	1	53	5	259	1513	300	عليه السلام قال ان فيما ناجي الله -------به موسي بن عمران ان--------- يا موسي ما --------خلقت خلقا هو احب الي من عبدي المءمن واني انما ابتليته لما هو خير ل----------------------------------------------------------ه وانا اعلم بما يصلح ع-----بدي فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل بما يرضيني واطاع امري	20984	-1991811573852583144	224	369.0	176	341	65.68914794921875	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0897	false	192132642253566221	84	173	381	805	1399	300	الله صلي الله عليه واله قال الله عز-وجل ما من عبد اريد ان ادخله الجنة الا ابتليته في جسده فان كان ذلك كفارة لذنوبه و------------------------------------------------الا شددت عليه عند موته حتي ياتيني ولا ذنب له ثم ادخله الجنة وما من عبد اريد ان ادخله النار الا صححت له جسمه فان كان ذلك تماما لطلبته عندي والا امنت خوفه من سلطانه فان كان ذلك تماما لطلبته عندي والا وسعت عليه في رزقه فان كان ذلك تماما لطلبته عندي والا هونت عليه --موته حتي ياتيني ولا حسنة له عندي ثم ادخل-ه النار	897	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20985	true	6457259232859814147	0	84	0	400	1429	300	الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل ما من عبد اريد ان ادخله الجنة الا ابتليته في جسده فان كان ذلك كفارة لذنوبه والا ضيقت عليه في رزقه فان كان ذلك كفارة لذنوبه والا شددت عليه --الموت- حتي ياتيني ولا ذنب له ثم ادخله الجنة وما من عبد اريد ان ادخله النار الا صححت--- جسمه فان كان ذلك تماما لطلبته وا-----لا امنت له وع-ن سلطانه فان كان ذلك تماما لطلبته و----------------------------------------------------------الا هونت عليه الموت- حتي ياتيني ولا حسنة له----- ثم ادخلته النار	20985	-1991811573852583144	338	607.5	266	476	71.0083999633789	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0735	false	374758343899348710	97	247	453	1166	1415	300	عن ابي -حمزة الثمالي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله اخذ ميثاق المءمن علي بلايا اربع ايسرها عليه مءمن يقول بقوله يحسده او منافق يقفو اثره اوشيطان يغويه او كافر يري جهاده فما بقاء المءمن بعد هذا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد ع-------------------------------------ن ع----------------------------------------------------------------------------ثمان بن عيسي عن ا-------بن مسكان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما افلت المءمن من واحدة من ثلاث ولربما اجتمعت الثلاث عليه اما بغض من يكون معه في الدار--- يغلق عليه --بابه يءذيه او جار يءذيه او من في طريقه الي حواءجه يءذيه ولو ان مءمنا علي قلة جبل لبعث الله عزوجل اليه شيطانا يءذيه ويجعل الله له من ايمانه انسا لا يستوحش معه الي احد 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود ابن سرحان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول	735	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms20989	true	-345633016859004243	27	156	122	760	1447	300	عن ابي الحسن الاحمسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله ليتعهد عبده الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن بانواع البلاء كما يتعهد اهل البيت سيدهم بطرف الطعام توضيح الظاهر ان الاحمسي هو الحسين بن عثمان الثقة و اهل البيت بالنصب و سيدهم بالرفع وفي القاموس الطريف القريب من الثم---ر وغيره 70 التمحيص عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما افلت المءمن من واحدة من ثلاث و-ربما اجتمعت الثلاث عليه اما ا----ن يكون معه في الدار من يغلق عليه الباب- يءذيه او جار يءذيه او شء في طريقه و---حواءجه يءذيه ولو ان مءمنا علي قلة جبل لبعث الله------ اليه شيطانا------ ويجعل----- له من ايمانه انسا لا يستوحش ----الي----------------------------------------------- اح-د 71 التمحيص عن هشام -بن س------ال-م عن ابي عبد الله عليه السلام قال -	20989	-1991811573852583144	405	586.0	313	842	48.099761962890625	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0736	false	-8973262396660922750	112	153	519	711	1395	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن داود بن ابي يزيد عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال المءمن مكفر وفي رواية اخري وذلك ان معروفه يصعد الي الله فلا ينشر في الناس والكافر مشكور 9--------------- علي	736	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21005	true	5353941835131882080	181	222	891	1087	1514	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن الحجال عن داود بن ابي يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن مكفر وفي رواية اخري وذلك ان معروفه يصعد الي الله فلا ينشر في الناس والكافر مشكور بيان المءمن مكفر علي	21005	-1991811573852583144	178	329.5	140	208	85.57691955566406	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0569	false	-2130931107880598011	0	39	0	199	1554	300	بدنه منه في تعب والناس منه في راحة ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل امير جنوده والرفق اخوه والبر والده 2-------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد----الله عن ابي-----ه عليهما السلام قال -	569	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21011	true	-3905454940911702094	45	87	227	431	1523	300	بدنه منه في تعب والناس منه في راحة ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل امير جنوده والرفق اخوه والبر والده الكافي عن علي عن اب-----------يه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن عبد الله ابن غالب عنه عليه-- السلام مثله	21011	-1991811573852583144	151	245.5	120	217	69.58525085449219	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	180	265	908	1345	1528	300	محبوب عن جميل بن صالح عن عبدالله-- بن غالب عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ينبغي للمءمن ان يكون فيه ثمان خصال وقور- عند الهزاهز صب-ور عند البلاء شكور- عند الرخاء قانع- بما رزقه الله لا-يظلم الاعداء ولا يتحامل للاصدقاء وبدنه منه في تعب والناس منه في راحة ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق اخوه واللين والده 3 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن منصور بن يونس عن ابي حمزة عن-------------------------------------------- علي ------بن -الحسين- عليهما السلام قال -	721	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21011	true	-3905454940911702094	2	87	9	431	1523	300	محبوب عن جميل بن صالح عن عبد الملك بن غالب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ينبغي للمءمن ان تكون فيه ثمان خصال وقورا عند الهزاهز صبروا عند البلاء شكورا عند الرخاء قانعا بما رزقه الله لا يظلم الاعداء ولا يتحامل للاصدقاء -بدنه منه في تعب والناس منه في راحة ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل امير جنوده والرفق اخوه والبر- والده الكافي ------------------------------------------------------------------------عن علي عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن عبد الله ابن غالب عنه عليه-- السلام مثله	21011	-1991811573852583144	335	568.0	268	498	67.26907348632812	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	243	300	1240	1528	1528	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن منصور بن يونس عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال المءمن يصمت ليسلم وينطق ليغنم لا يحدث امانته الاصدقاء ولا يكتم شهادته من البعداء ولا يعمل شيءا من الخير رياء ولا يتركه جياء ان زكي خاف مما يقولون ويستغفر الله لما لا-يعلمون لا يغره قول-	721	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21013	true	2369222184931002821	7	66	32	323	1436	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن منصور بن يونس عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال المءمن يصمت ليسلم وينطق ليغنم لا يحدث امانته الاصدقاء ولا يكتم شهادته من البعداء ولا يعمل شيءا من الخير رءاء ولا يتركه حياء ان زكي خاف مما يقولون ويستغفر الله لما لا يعلمون لا يغره قول	21013	-1991811573852583144	286	555.0	230	291	98.28178405761719	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0722	false	-639143565241887086	3	135	14	636	1495	300	احصاء ما عمله 4------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض من رواه رفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام قال المءمن له قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين وحرص في فقه ونشاط في هدي وبر-في استقامة وعلم في حلم وكيس في رفق وسخاء في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة وعفو في قدرة وطاعة لله في نصيحة وانتهاء في شهوة وورع في رغبة وحرص في جهاد وصلاة في شغل وصبر في شدة وفي الهزاهز وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور ولا يغتاب ولا يتكبر ولا يقطع الرحم وليس بواهن ولا-فظ ولا-غليظ ولا يسبقه بصره ولا يفضحه بطنه ولا يغلبه فرجه ولا يحسد الناس يعير ولا يعير ولا يسرف ينصر المظلوم ويرحم المسكين نفسه منه في عناء والناس منه في راحة لا يرغب في	722	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21013	true	2369222184931002821	161	300	800	1436	1436	300	احصاء من قد علمه 3 الكافي عن عدة من اصحابه- عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض من رواه رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن له قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين وحرص في فقه ونشاط في هدي وبر في استقامة وعلم في حلم وكيس في رفق وسخاء في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة وعفو في قدرة وطاعة لله في نصيحة وانتهاء في شهوة وورع في رغبة وحرص في جهاد وصلاة في شغل وصبر في شدة وفي الهزاهز وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور ولا يغتاب ولا يتكبر ولا يقطع الرحم وليس بواهن ولا فظ ولا غليظ ل-ا يسبقه بصره ولا يفضحه بطنه ولا يغلبه فرجه ولا يحسد الناس يعير ولا يعير ولا يسرف ينصر المظلوم ويرحم المسكين نفسه منه في عناء والناس منه في راحة لا يرغب في-	21013	-1991811573852583144	610	1172.5	480	639	95.46166229248047	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0722	false	-639143565241887086	135	173	636	808	1495	300	عز الدنيا ولا يجزع من ذلها للناس هم قد اقبلوا عليه وله هم قد شغله لا يري في حكمه نقص ولا في رايه وهن ولا في دينه ضياع يرشد من استشاره ويساعد من ساعده ويكيع عن الخنا- والجهل	722	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21014	true	8896452525206303721	0	38	0	173	1540	300	عز الدنيا ولا يجزع من ذلها للناس هم قد اقبلوا عليه وله هم قد شغله لا يري في حكمه نقص ولا في رايه وهن ولا في دينه ضياع يرشد من استشاره ويساعد من ساعده ويكيع عن الخناء والجهل	21014	-1991811573852583144	172	339.0	134	173	99.42196655273438	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0722	false	-639143565241887086	175	273	814	1343	1495	300	عن بعض اصحابنا رفعه عن احدهما عليهما السلام قال مر امير المءمنين عليه السلام بمجلس من قريش فاذا هو-بقوم بيض ثيابهم صافية الوانهم كثير ضحك-هم يشيرون باصابعهم الي من يمر-بهم ثم مر بمجلس للاوس والخزرج فاذا قو--م بليت منهم الابدان ودقت منهم الرقاب واصفرت منهم الالوان وقد-تواضعوا بالكلام فتعجب علي عليه السلام من ذلك ودخل علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي اني مررت بمجلس لال فلان ثم وصفهم ومررت بمجلس للاوس والخزرج فوصفهم ثم قال وجميع مءمنون فاخبرني يا رسول الله بصفة المءمن فنكس رسول الله صلي الله عليه واله ثم رفع راسه	722	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21017	true	-2907206015037365513	199	300	1019	1553	1553	300	عن بعض اصحابنا رفعه عن احدهما عليهما السلام قال مر امير المءمنين عليه السلام بمجلس من قريش فاذا هو بقوم بيض ثيابهم صافية الوانهم كثير ضحكحهم يشيرون باصابعهم الي من يمر بهم ثم مر بمجلس للاوس والخزرج فاذا اقوام بليت منهم الابدان ودقت منهم الرقاب واصفرت منهم الالوان وقد تواضعوا بالكلام فتعجب علي عليه السلام من ذلك ودخل علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي اني مررت بمجلس لال فلان ثم وصفهم ومررت بمجلس للاوس والخزرج فوصفهم ثم قال وجميع مءمنون فاخبرني يا رسول الله بصفة المءمن فنكس رسول الله صلي الله عليه واله ثم رفع راسه-	21017	-1991811573852583144	526	1021.0	429	535	98.31775665283203	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0722	false	-639143565241887086	273	300	1343	1495	1495	300	فقال عشرون خصلة في المءمن فان لم تكن فيه لم يكمل ايمانه ان من اخلاق المءمنين يا علي الحاضرون الصلاة والمسارعون الي الزكاة والمطعمون المس-كين الماسحون راس-	722	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21018	true	-4967945832434825142	0	27	0	154	1643	300	فقال عشرون خصلة في المءمن فان لم يكن فيه لم يكمل ايمانه ان من اخلاق المءمنين يا علي الحاضرون الصلاة والمسارعون الي الزكاة والمطعمون المساكين الماسحون راس	21018	-1991811573852583144	151	291.0	125	154	98.05194854736328	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0723	false	7865303902454611782	0	74	0	414	1533	300	اليتيم المطهرون اطمارهم المتزرون علي اوساطهم الذين ان حد ثوا لم يكذوبا و-اذا-وعدوا لم يخلفوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا تكلموا صدقوا رهبان بالليل اسد بالنهار صاءمون النهار قاءمون الليل لا-يءذون جارا ولا يتاذي بهم جار الذين مشيهم علي الارض هون وخطاهم الي بيوت الارامل وعلي اثر الجناءز جعلناا-لله واياكم من المتقين ----6 علي بن ابراهيم عن------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن القاسم بن عروة عن ابي العباس قال قال ابوعبدالله------------------------------ عليه السلام	723	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21018	true	-4967945832434825142	27	115	154	618	1643	300	اليتيم المطهرون اطمارهم المتزرون علي اوساطهم الذين ان حد-ثوا لم يكذبوا و اذا وعدوا لم يخلفوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا تكلموا صدقوا رهبان بالليل اسد بالنهار صاءمون النهار قاءمون الليل لا يءذون جارا ولا يتاذي بهم جار الذين مشيهم علي الارض هون وخطاهم الي بيوت الارامل وعلي اثر الجناءز جعلنا الله واياكم من المتقين لن عن علي بن عيسي عن علي بن محمد ماجيلويه عن البرقي عن ابيه عن محمد بن سنان عن ------------------ابي الجارود عن ابن طريف عن ابن نباته قال سمعت امير المءمنين عليه السلام	21018	-1991811573852583144	352	610.5	285	483	72.87784576416016	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	42	125	208	630	1518	300	عن سهل بن الحارث عن الدلهاث مول---------ي الرضا-عليه السلام قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لايكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله عزوجل--- عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز-وجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالع------------------رف واما السنة من وليه فالصبر في الباساء والضراء	730	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21021	true	-8073444885464712691	6	91	29	444	1494	300	عن سهل عن مبارك------------ مولي الرضا عن الرضا عليه السلام قال لا ي---------------------------كون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله جل جلاله عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز وجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين واما السنة من وليه فالصبر في الباساء والضراء	21021	-1991811573852583144	367	690.0	291	454	80.83700561523438	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0570	false	-6394810406313607776	97	176	505	921	1544	300	عن ابيه عن سليمان الجعفري عن ابي الحسن الرضا عن ابيه عليهما السلام قال رفع الي رسول الله صلي الله عليه واله4 قوم في بعض غزواته فقال م-------------------ن القوم فقالوا مءمنون يا-رسول الله قال وما بلغ من ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضا بالقضاء فقال رسول الله صلي الله عليه واله حلماء علماء كادوام-ن الفقه ان يكونوا انبياء ان كنتم كما تصفون فلا تبنوا ما لاتسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون و-اتقوا الله الذي اليه ترجعون	570	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21024	true	5656955411566367951	74	159	379	815	1522	300	عن ابيه عن سليمان الجعفري عن ابي الحسن الرضا عن ابيه عليهما السلام قال رفع الي رسول الله صلي الله عليه واله- قوم في بعض غزواته فقال صلي الله عليه واله من القوم فقالوا مءمنون يا رسول الله قال وما بلغ من ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضا بالقضاء فقال رسول الله صلي الله عليه واله حلماء علماء كادوا من الفقه ان يكونوا انبياء ان كنتم كما تصفون فلا تبنوا مالا تسكنون ولا تجمعوا ما-لا تاكلون و اتقوا الله الذي اليه ترجعون	21024	-1991811573852583144	409	782.0	332	438	93.37899780273438	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0573	false	2364574895693603193	143	233	737	1203	1524	300	عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن عذافر عن اب-------------------يه عن------------------------------------- ابي جعفر عليه-- السلام قال ---بينا رسول الله صلي الله عليه واله---- في بعض اسفاره اذ لقيه ركب فقالوا السلام عليك يا رسول الله فقال ماانتم فقالوا نحن مءمنون يا رسول الله قال فما حقيقة- ايمانكم قالوا ال------------------------------------رضا ب--قضاء الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله------ علماء حكماء كادوا--------- ان يكونوا من الحكمة انبياء فان كنتم صادقي---ن فلا تبنوا مالا تسكنون ولا تجمعوا مالا تاكلون و-اتقوا الله الذي اليه ترجعون	573	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21024	true	5656955411566367951	70	159	360	815	1522	300	--------------------------------------------عن العدة عن البرقي عن ابيه عن سليمان الجعفري عن ابي الحسن الرضا عن ابي----ه عليهما السلام قال رفع الي رسول الله صلي الله عليه واله قوم في بعض غزواته------------ فقال صلي الله عليه واله من القو-----------م فقالوا---- مءمنون يا رسول الله قال وما بلغ من ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضا بالقضاء فق------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه واله حلماء عل------ماء كادوا من الفقه ان يكونوا---------- انبياء -ان كنتم كما تصفون فلا تبنوا مالا تسكنون ولا تجمعوا مالا تاكلون و اتقوا الله الذي اليه ترجعون	21024	-1991811573852583144	292	405.0	231	589	49.5755500793457	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0573	false	2364574895693603193	148	233	759	1203	1524	300	بزيع عن محمد بن عذافر عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله في بعض اسفاره اذ لقيه ركب فقالوا السلام عليك يا رسول الله فقال ما-انتم فقالوا نحن مءمنون يا رسول الله -قال فما حقيقة ايمانكم قالوا الرضا بقضاء الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله علماء حكماء كادوا ان يكونوا من الحكمة انبياء فان كنتم صادقين فلا تبنوا ما-لا تسكنون ولا تجمعوا ما-لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون	573	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21025	true	1255248098964295238	96	180	499	928	1542	300	بزيع عن محمد بن عذافر عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله في بعض اسفاره اذ لقيه ركب فقالوا السلام عليك يا رسول الله فقال ما انتم فقالوا نحن مءمنون يا رسول الله فقال فما حقيقة ايمانكم قالوا الرضا بقضاء الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله فقال رسول الل-------------------ه علماء حكماء كادوا ان يكونوا من الحكمة انبياء فان كنتم صادقين فلا تبنوا ما لا تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون	21025	-1991811573852583144	425	816.0	344	448	94.86607360839844	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0574	false	-3945275145337999774	153	300	756	1459	1459	300	العاشر -3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبدا-لله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال استقبل رسول الله صلي الله عليه واله حارثة بن مالك بن النعمان الانصاري فقال له كيف انت يا حارثة بن مالك--------- فقال يا رسول الله مءمن حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله لكل شء حقيقة فما حقيقة قولك فقال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات هو اجري وكاني انظر الي عرش ربي و قد وضع للحساب وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون في الجنة وكاني اسمع عواء اهل النار في النار فقال له رسول الله صلي الله عليه واله عبد نور الله قلبه ابصرت فاثبت فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يرزقني الشهادة معك فقال اللهم ارزق حارثة الشهادة فلم يلبث الا اياما حتي بعث رسول الله صلي الله عليه واله -سرية-	574	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21026	true	-5574492293692908974	114	261	615	1327	1512	300	الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال استقبل رسول الله صلي الله عليه واله حارثة بن مالك بن النعمان الانصاري فقال له كيف انت يا حارثة بن مالك النعماني فقال يا رسول الله مءمن حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله لكل شء حقيقة فما حقيقة قولك فقال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات هو-اجري وكاني انظر الي عرش ربي و-قد وضع للحساب وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون في الجنة وكاني اسمع عواء اهل النار في النار فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله عبد نور الله قلبه ابصرت فاثبت فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يرزقني الشهادة معك فقال اللهم ارزق حارثة الشهادة فلم يلبث الا اياما حتي بعث رسول الله صلي الله عليه واله بسرية	21026	-1991811573852583144	693	1334.0	550	717	96.65271759033203	139	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0575	false	-6643405506758583266	0	30	0	140	1435	300	فبعثه فيها فقاتل فقتل تسعة او ثمانية ثم قتل وفي رواية القاسم بن بريد عن ابي بصير قال استشهد مع جعفر بن ابي طالب------------ بعد تسعة نفر وكان هو العاشر	575	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21026	true	-5574492293692908974	261	293	1327	1479	1512	300	فبعثه فيها فقاتل فقتل تسعة او ثمانية ثم قتل وفي رواية القاسم بن بريد عن ابي بصير قال استشهد مع جعفر بن ابي طالب عليه السلام بعد تسعة نفر وكان هو العاشر	21026	-1991811573852583144	140	269.5	110	152	92.10526275634766	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	120	300	565	1461	1461	300	عن ابيه عن عبد-الله ب-ن القاس--------م عن ابي بصير عن ابي عبد-الل---------ه عليه- السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لاهل الدين علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة و--وفاء بالعهد وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المراقبة للنساء اوقال قلة المواتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم وما يقرب الي الله عز-وجل زلفي طوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي محمد صلي الله عليه واله وليس من مءمن الا وفي داره غصن منها لا يخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك ------ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منه -ولو طار-من اسفلها غراب ما بلغ اعلاها حتي يسقط هرما الا ففي هذا فارغبوا ان المءمن من نفسه---- في شغل والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل افترش وجهه وسجد لله عز-وجل بمكارم بدنه يناجي الذي خلقه في فكاك رقبته الا فهكذا--كونوا 31 عنه عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو النخعي قال وحدثني الحسين بن سيف عن اخيه ع-----------------------------------------------------------------لي عن سليمان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه-- السلام قال-	728	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21028	true	-390397254250465535	54	239	249	1144	1453	300	عن ابيه عن عبد الله ابن القاسم عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لاهل الدين علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة والوفاء بالعهد وصلة الرح--م ورحمة الضعفاء وقلة المء--------------------------اتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم وما يقرب الي الله عز وجل----- طوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي------------------------ وليس من مءمن الا وفي داره غصن منها لا تخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك الغصن ولو ان راكبا مجدا صار في ظلها ماءة عام ما خرج منها ولو طار من اسفلها غراب ما بلغ اعلاها حتي يسقط هرما الا -في هذا فارغبوا ان المء---من نفسه منه في شغل والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل افترش وجهه وسجد لله عز وجل بمكارم بدنه يناجي الذي خلقه في فكاك رقبته الا -هكذا فكونوا 12 الخصال المظفر العلوي عن ابن العياشي عن ابيه عن ابراهيم ابن ---------------------------------------علي عن ابراهيم بن اسحاق عن يونس عن ابن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي--- عبد الله عن ابي----ه عليهما السلام قال	21028	-1991811573852583144	715	1247.0	568	1003	71.28614044189453	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0623	false	-1962442818948830175	196	250	881	1154	1375	300	عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة قال المءمن خلط عمله بالحلم يجلس ليعلم------------ وينطق ليفهم لا-يحدث امانته الا صدقاء ولا-يكتم شهادته الاعداء ولا يفعل شيءا من الحق رياء ولا يتركه حياء ان زكي خاف مما يقولون واستغفر الله مما لا-يعلمون لا يغره قول من جهله ويخشي احص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ما قد عمله	623	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21030	true	-3324857029748860716	2	127	11	625	1500	300	عن علي بن الحسين صلوات الله عليه---------- قال المءمن خلط علمه بالحلم يجلس ليعلم وينصت ليسلم وينطق ليفهم لا يحدث امانته الا-صدقاء ولا يكتم شهادته الاعداء ولا يفعل شيءا من الحق رياء ولا يتركه حياء ان زكي خاف -ما يقولون ويستغفر الله مما لا يعلمون لا يغره قول من جهله ويخشي احصاء من قد علمه والمنافق ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي اذا قام في الصلاة اعترض واذا ركع ربض واذا سجد نقر واذا جلس شغر يمسي وهمه الطعام وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ان حدثك كذبك وان وعدك اخلفك وان اءتمنته خانك وان خالفته اغتابك الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن الثمالي مثله الي قوله ويخشي احصاء ما قد عمله	21030	-1991811573852583144	238	423.0	191	626	38.019168853759766	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0863	false	8643128967247957990	71	125	368	638	1450	300	ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا-ياتي واذا قام الي الصلاة اعترض قلت ياابن رسول الله وما الاعتراض قال الالتفات واذا ركع ربض-------------------------- يمسي وهمه العشاء وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ان حدثك كذبك ---------------وان اءتمنته خانك وان غبت--- اغتابك وان وعدك اخلفك 4 عنه-- عن ا----بن جمهور عن سليمان بن سماعة عن	863	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21030	true	-3324857029748860716	58	115	296	567	1500	300	ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي -اذا قام ف-ي الصلاة اعترض و----------------------------------------------اذا ركع ربض واذا سجد نقر واذا جلس شغر يمسي وهمه الطعام وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ان حدثك كذبك وان وعدك اخلفك وان اءتمنته خانك وان خالفته اغتابك الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن -محمد عن علي بن النعما-ن عن	21030	-1991811573852583144	182	263.5	140	321	56.697818756103516	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	false	6855706463709612319	3	54	15	266	1538	300	عليه السلام ----قال المءمن من طاب مكسبه وحسنت خليقته وصحت سريرته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من كلامه وكفي الناس--- شره وانصف الناس من نفسه 9 1 ابوعلي الاشعري--------------------------- عن محمد بن عبدالجبار عن-------- الحسن بن عل-ي عن ابي كهمس عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال -	725	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21031	true	-2301384713902136175	231	284	1166	1430	1502	300	عليه السلام انه قال المءمن من طاب مكسبه وحسنت خليقته وصحت سريرته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من كلامه وكفي الناس من شره وانصف الناس من نفسه الكافي عن العدة عن البرقي عن اسماعيل بن مهران عن منذر بن جيف-----ر عن ادم ابي الحسن اللءلءي عن ابي عبد الله-------------------------- عليه السلام مثله	21031	-1991811573852583144	182	274.0	143	295	61.694915771484375	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0722	false	-639143565241887086	22	140	93	658	1495	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال---- المءمن له قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين وحرص في فقه ونشاط في هدي وبر-في استقام----------------ة وعلم في حلم وكيس في رفق وسخاء في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة وعفو في قدرة وطاعة لله في نصيحة وانتهاء في شهوة وورع في رغبة وحرص في جهاد وصلاة في شغل وصبر في شدة وفي الهزاهز وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور ولا يغتاب ولا يتكبر ولا يقط-------------------------ع الرحم وليس بواهن ولا-فظ ولاغليظ ولا يسبقه بصره ولا يفضحه بطنه ولا يغلبه فرجه ولا يحسد الناس---- يعير ولا يعير ولا يسرف--------- ينصر المظلوم ويرحم المس-كين نفسه منه في عناء والناس منه في راحة لا يرغب في عز الدنيا ولا يجزع من	722	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21032	true	1214764505136050009	170	299	830	1430	1437	300	ابي عبد الله عليه السلام قال صفة المءمن--- قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين وحرص في فقه ونشاط في هدي وبر في استقامة واغماض عند شهوة وعلم في حلم وشكر في رفق وسخاء في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة وعفو في قدرة وطاعة---- في نصيح----------------ة وورع في رغبة وحرص في جهاد وصلاة في شغل وصبر في شدة وفي الهزاهز وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور ل-ا يغتاب ولا يتكبر ولا يبغي وان بغي عليه صبر ولا يقع الرحم وليس بواهن ولا فظ ---غليظ ولا يسبقه بصره ولا يفضحه بطنه ولا يغلبه فرجه ولا يحسد الناس ولا يقتر ولا يبذر ولا يسرف بل يقتصد ينصر المظلوم ويرحم المساكين نفسه منه في عناء والناس منه في راحة لا يرغب في عز الدنيا ولا يجزع من	21032	-1991811573852583144	528	967.5	415	627	84.21052551269531	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0613	false	5137858681123370857	217	258	1004	1200	1400	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اربع من كن فيه كمل ايمانه وان كان من قرنه الي قدمه ذنوبا لم ينقصه ذلك قال وهو الصدق واداء الامانة والحياء وحسن الخلق	613	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21033	true	4261577174077737376	87	127	429	617	1459	300	عن ا----بن عيسي عن ابن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال اربع من كن فيه كمل ايمانه وان كان من قرنه الي قدمه ذنوب- لم ينقصه ذلك وهي---- الصدق واداء الامانة والحياء وحسن الخلق	21033	-1991811573852583144	180	336.0	141	197	91.37055969238281	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0722	false	-639143565241887086	141	173	663	808	1495	300	للناس هم قد اقبلوا عليه وله هم قد شغله لا يري في حكمه نقص ولا في رايه وهن ولا في دينه ضياع يرشد من استشاره ويساعد من ساعده ويكيع عن --------الخنا- والجهل	722	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21033	true	4261577174077737376	0	33	0	154	1459	300	للناس هم قد اقبلوا عليه وله هم قد شغله لا يري في حلمه نقص ولا في رايه وهن ولا في دينه ضياع يرشد من استشاره ويساعد من ساعده ويكيع عن الباطل والخناء والجهل	21033	-1991811573852583144	144	273.5	112	154	93.5064926147461	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	58	109	279	517	1461	300	عن ابن فضال عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة الثمالي عن عبد-الله -بن الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين بن علي عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان -----اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل و-اذا غضب لم يخرجه	728	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21037	true	2593176448073690745	252	299	1217	1427	1431	300	عن ابن فضال عن عاصم ع--------ن ابي حمزة --------عن عبد الله ابن الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين قالت --------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه يستكمل خصال الايمان الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل و اذا غضب لم يخرجه	21037	-1991811573852583144	195	343.0	152	246	79.26829528808594	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	false	6855706463709612319	0	87	0	447	1538	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المءمن من طاب مكسبه وحسنت خليقته وصحت سريرته وانفق الفضل من---------------------------------------------------- ماله وامسك الفضل من كلامه وكف-----------------------------ي الناس شره وانصف الناس من نفسه 9 1 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن الحسن بن علي عن ابي كهمس عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا انبءكم بالمءمن------- من اءتمنه المءمنون علي انفهسم واموالهم الا انبءكم بالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السيءات وترك ما حرم الله	725	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21039	true	-1515386396723227276	7	92	35	452	1576	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال يعرف من يصف الحق بثلاث خصال نظر الي اصحابه من هم والي صلاته كيف هي وفي اي وقت يصليها فان كان ذا مال نظر اين يضع ماله 31 المحاسن عن فضالة عن ابان الاحمر عن ابن سيابة عن اب-----------------------------------------ي النعمان عن -------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا انبءكم بالمءمن المءمن من اءتمنه المءمنون علي --------اموالهم وامورهم وال---مسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السيءات فترك ما حرم الله	21039	-1991811573852583144	230	364.5	184	536	42.91044616699219	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	61	171	330	870	1528	300	نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته فاراح الناس من نفسه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله الذي ينتصر له بعده ممن تباعد منه بغض ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه ------خديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير فهو امام لمن بعده من اهل البر قال فصاح همام صيحة ثم وقع مغشيا عليه فقال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه و--قال هكذا تصنع الموعظة البالغة باهلها فقال له قاءل فما بالك---- يا امير المءمنين فقال----------------- ان لكل اجلا ----لا يعدوه وسببا لا ي-جاوزه فمهلا لا-تعد------- فانما نفث-------- علي لسانك	721	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21050	true	-8598280500863228367	181	272	906	1370	1513	300	نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من نفس--------------------------------------------ه بعده عمن تباعد عنه زهد ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده بكبر و----عظمة ولا دنوه بمكر وخديعة ---------------------------------------------------------------------------قال فصعق همام صعقة كانت نفسه فيها فق---ال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه ثم قال هكذا تصنع المواعظ البالغة باهلها فقال له قاءل فما بالك انت يا امير المءمنين فقال عليه السلام ويحك ان لكل اجل وقتا لا يعدوه وسببا لا يتجاوزه فمهلا لا تعد لمثلها فانما نفث الشيطان علي لسانك	21050	-1991811573852583144	378	634.5	302	590	64.06779479980469	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0722	false	-639143565241887086	84	132	373	625	1495	300	الهزاهز وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور ولا يغت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يتكبر ولا يقطع الرحم وليس بواهن ولافظ ولاغليظ ولا يسبقه بصره ولا يفضحه بطنه ولا يغلبه فرجه ولا يحسد الناس يعير ولا يعير ولا يسرف ينصر المظلوم ويرحم المسكين نفسه منه في عناء والناس منه في راحة	722	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21050	true	-8598280500863228367	112	189	582	942	1513	300	الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور -لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب يعترف بالحق قبل ان يشهد عليه لا يضيع ما استحفظ ولا ينسي ما ذكر ولا ينابز بالالقاب ولا يضار بالجار ولا يشمت بالمصاءب ولا يدخل في الباطل ولا يخرج من الحق ان صمت لم يغمه صمته وان ضحك لم يعل صوته وان بغي عليه صبر حتي يكون الله هو الذي ينتقم له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسه منه في عناء والناس منه في راحة	21050	-1991811573852583144	88	-7.0	69	518	16.98841667175293	15	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	0	38	0	210	1528	300	داءما نشاطه قريبا امله قليلا زلله متوقعا لاجله خاشعا قلبه ذاكرا ر-----------به قانعة نفسه منفي-ا جهله سهلا امره حزينا لذنبه ميتة شهوته كظوما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره ضعيفا-كبره قانعا بالذي قدر له متينا صب-----------ره محكما امره	721	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21072	true	7621941476421472706	261	300	1351	1564	1564	300	داءما نشاطه قريبا امله قليلا زلله متوقعا -اجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه خاءفا ذنبه قانعة نفسه متغيبا جهله سهلا امره حريزا لدينه ميتة شهوته كاظما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره ضعيفا كبر-------------------ه متينا صبره كثيرا ذكره محكما امره-	21072	-1991811573852583144	180	310.0	147	234	76.92308044433594	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	30	145	169	734	1528	300	قانعا بالذي قدر له متينا صبره محكما امره كثيرا ذكر------------------------------------ه يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسلم ويسال ليفهم ويتجر ليغنم لا ينصت للخبر ليفجر به ولا يتكلم--- ليتجبر به علي من سوا-----------------------------------------------ه نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته فاراح الناس من نفسه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله الذي ينتصر له بعده ممن تباعد منه بغض ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة -ليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه -خديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير فهو امام لمن بعده من اهل البر قال فصاح همام صيحة ثم وقع مغشيا عليه فقال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عل-----------------------يه وقال هكذا تصنع	721	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21073	true	7174472609869835176	171	300	831	1451	1451	300	قانعا بالذي قدر له لا يجمح به الغيظ ولا يغلبه الهوي ولا يقهره الشح ولا يطمع فيما ليس له يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسلم ويسال ليفهم ويبحث ليعلم لا ينصت للخير ليفخر به ولا يتكلم به ليتجبر--- علي من سواه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله هو الذي ينتقم له نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من نفس--------------------------------------------ه بعد --من تباعد عنه بغض ونزاهة ودنو --من دنا منه لين ورحمة فليس تباعده بكبر -ولا عظمة ولا دنوه لخديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير فهو امام لمن خلفه من اهل البر قال فصعق همام صعقة كانت نفسه فيها--- فقال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه وامر به فجهز وصلي عليه وقال هكذا تصنع-	21073	-1991811573852583144	447	750.5	353	676	66.12425994873047	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0723	false	7865303902454611782	267	300	1377	1533	1533	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن صفوان الجمال قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام انما المءمن الذي اذا غضب لم يخرجه غضبه من حق واذا رضي لم يدخله رضاه في-	723	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21081	true	6192681119703317545	85	120	452	611	1475	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن صفوان الجمال قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما المءمن الذي اذا غضب لم يخرجه غضبه من حق واذا رضي لم يدخله رضاه في	21081	-1991811573852583144	156	297.0	124	159	98.11320495605469	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0724	false	904969736477343500	8	85	36	418	1420	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ابو-جعفر عليه السلام يا سليمان اتدري من المسلم قلت جعلت فداك انت اعلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ثم قال وتدري من المءمن قال قلت انت اعلم قال ان المءمن من اءتمنه المسلمون علي اموالهم وانفسهم والمسلم حرام علي المسلم ان يظلمه او يخذله او-يدفعه دفعة تعنته	724	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21081	true	6192681119703317545	198	275	958	1330	1475	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر ق------------ال قال ابو جعفر عليه السلام يا سليمان اتدري من المسلم قلت جعلت فداك انت اعلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ثم قال وتدري من المءمن قال قلت انت اعلم قال ان المءمن من اءتمنه المسلمون علي اموالهم وانفسهم والمسلم حرام علي المسلم ان يظلمه او يخذله او يدفعه دفعة تعنته	21081	-1991811573852583144	369	719.5	294	384	96.09375	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0724	false	904969736477343500	86	175	421	828	1420	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال انما المءمن الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في اثم ولا باطل واذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق والذي اذا قدر لم تخرجه قدرته الي التعدي الي ما ليس له بحق 4 1 عدة من اصحابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي البختري رفعه قال سمعته يقول المءمنون هينون لينون كالجمل الانف اذا قيد انقاد وان انيخ علي صخرة استناخ	724	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21082	true	-3877424648264876577	107	225	561	1105	1508	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال انما المءمن الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في اثم ولا باطل واذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق والذي اذا قدر لم يخرجه قدرته الي التعدي الي ما ليس له بحق الخصال عن ابن المتوكل عن الحميري عن ابن عيسي عن ابن محبوب مثله بيان المراد بالباطل ما لا فاءدة فيه الي ما ليس له بحق اي ياخذ زاءدا عن حقه 58 الكافي عن العدة عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي البختري رفعه قال سمعته يقول المءمنون هينون لينون كالجمل الانف ان- قيد انقاد وان انيخ علي صخرة استناخ	21082	-1991811573852583144	387	748.0	302	545	71.00917053222656	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0724	false	904969736477343500	176	276	834	1315	1420	300	الذلول 15 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ثلاثة من علامات المءمن العلم بالله ومن يحب ومن يكره 16 وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه وال------------------------------------------------------------------------------------------ه المءمن كمثل شجرة لا يتحات ورقها في شتاء ولا صيف قالوا يا رسول الله وما هي قال النخلة 17 عدة من اصحابنا---------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن زياد عن محمد بن اورمة عن ابي ابراهيم الاعجمي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المءمن حليم لا يجهل وان جهل عليه يحلم ولا يظلم وان ظلم غفر ولا يبخل وان بخل عليه صبر	724	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21084	true	-3455786541228809659	142	268	774	1412	1576	300	الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة من علامات المءمن العلم بالله ومن يحب ومن يكره بيان العلم بالله اي بالربوبية وصفاته الكمالية فيءمن به ومن يحب اي يحبه الله من النبي والاءمة عليهم السلام واتباعهم فيواليهم ويتابعهم او من يحبه المءمن ويلزمه محبته و من يكره اي يكرهه----------------------- الله فيبغضه ولا يواليه او من يجب ان يكرهه وربما يقرا الفعلان علي بناء المجهول وهذه الثلاثة اصل الايمان وعمدته 61 الكافي عن العدة عن سهل بن زياد عن محمد بن اورمة عن ابي ابراهيم الاعجمي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن حليم لا يجهل وان جهل عليه يحلم ولا يظلم وان ظلم غفر ولا يبخل وان بخل عليه صبر	21084	-1991811573852583144	346	559.0	266	661	52.344932556152344	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	false	6855706463709612319	33	101	171	514	1538	300	عن محمد بن عبد-الجبار عن الحسن بن علي عن ابي كهمس عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا انبءكم بالمءمن من اءتمنه المءمنون علي انفهسم واموالهم الا انبءكم بالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السيءات وترك ما حرم الله والمءمن حرام علي المءمن ان يظلمه او يخذ له او يغتابه او يدفعه دفعة	725	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21085	true	4553064402683073339	0	68	0	343	1581	300	عن محمد بن عبد الجبار عن الحسن بن علي عن ابي كهمش عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا انبءكم بالمءمن من اءتمنه المءمنون علي انفسهم واموالهم الا انبءكم بالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السيءات وترك ما حرم الله والمءمن حرام علي المءمن ان يظلمه او يخذ-له او يغتابه او يدفعه دفعة	21085	-1991811573852583144	339	665.0	272	344	98.5465087890625	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	false	6855706463709612319	235	300	1205	1538	1538	300	عن السندي بن م--------حمد بن الصلت عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام الفجر ثم لم يزل في موضعه حتي صارت الشمس علي قيد رمح واقبل علي الناس بوجهه فقال والله لقد ادركت اقواما يبيتون لربهم سجدا وقياما يخالفون بين جباههم وركبهم كان زفير النار في اذانهم اذا ذكر الله عندهم مادوا كما يميد الشجر كانما القوم-	725	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21086	true	7947196992636462251	109	176	603	945	1616	300	عن السندي بن محمد عن محمد بن الصلت عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام الفجر ثم لم يزل في موضعه حتي صارت الشمس علي قيد رمح واقبل علي الناس بوجهه فقال والله لقد ادركت اقواما يبيتون لربهم سجدا وقياما يخالفون بين جباههم وركبهم كان زفير النار في اذانهم اذا ذكر الله عندهم مادوا كما يميد الشجر كانما القوم	21086	-1991811573852583144	333	658.0	269	342	97.36842346191406	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0729	false	-1001152614783777031	111	261	646	1405	1579	300	الدنيا 34 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان المعرفة بكمال دين المسلم تركه الكلام فيما لايع-نيه وقلة مراءه وحلمه وصبره وحسن خلقه 35------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن عرفة عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله الا اخبركم باشبهكم بي قالوا بلي يا قال احسنكم خلقا والينكم كنفا وابركم بقرابته واشد كم حبا لاخوانه في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينه واصبركم علي الحق واكظمكم للغيظ واحسنكم عفوا واشدكم من نفسه انصافا في الرضا والغضب 6 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن مالك -بن عطية عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من اخلاق المءمن الانفاق علي قدر الاقتار والتوسع علي قدر التوسع وانصاف الناس وابتداءه اياهم بالسلام عليهم	729	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21087	true	-1265315471325241066	90	241	496	1252	1548	300	الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان المعرفة بكمال دين المسلم تركه الكلام فيما لا يعنيه وقلة مراءه وحمله وصبره وحسن خلقه توضيح ان المعرفة اي سبب المعرفة وما يوجبها او الحمل ع------------------------------------------------------------------------------------------------لي المبالغة في السببية فيما لا يعنيه اي فيما لا يهمه ولا ينفعه وقلة مراءه اي مجادلت--------------------------------ه في المساءل الدينية وغيرها وقيل هو المجادلة والاعتراض علي كلام الغير من غير غرض ديني و حمله اي تحمله و صبره علي ما يصيبه من الغير او عقله وصبره عند البلاء 65 الكافي عن------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن مالك ابن عطية عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من اخلاق المءمن الانفاق علي قدر الاقتار والتوسع علي قدر التوسع وانصاف الناس وابتداءه اياهم بالسلام عليهم	21087	-1991811573852583144	460	715.0	362	974	47.22792434692383	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	0	32	0	164	1518	300	ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن اسحاق ابن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المءمن حسن المعونة خفيف المءونة جيد التدبير لمعيشته لا يلسع من جحر مرتين	730	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21088	true	84591161139587140	49	82	242	405	1553	300	ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن اسحاق -بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن حسن المعونة خفيف المء-نة جيد التدبير لمعيشته لا يلسع من جحر مرتين	21088	-1991811573852583144	162	309.0	130	165	98.18181610107422	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0719	false	9004524675598840797	134	300	643	1468	1468	300	محمد بن جعفر عن محمد بن اسماعيل عن عبد-الله بن داهر عن الحسن ابن يحيي عن قثم ابي قتادة الحراني عن عبد-الله بن يونس عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قام رجل يقال له همام وكان عابدا ناسكا مجتهدا الي امير المءمنين عليه السلام وهو يخطب فقال يا امير المءمنين صف لنا صفة المءمن كاننا ننظر اليه فقال يا همام المءمن هو الكيس الفطن بشره في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شء صدرا واذل شء نفسا زاجر عن كل فان حاض علي كل حسن لا-حقود ولا حسود ولا وثاب ولا-سباب ولا-عياب ولا مغتاب يكره الرفعة ويشنا السمعة طويل الغم بعيد الهم كثير الصمت وقور ذكور صبور شكور مغموم بفكره مسرور بفقره سهل الخليقة لين العريكة رصين الوفاء قليل الاذي لا متافك ولا متهتك ان ضحك لم يخرق وان غضب لم ينزق ضحكه تبسم واستفهامه تعلم ومراجعته تفهم كثير علمه عظيم حلمه كثير الرحمة لا يبخل ولا يعجل ولا يضجر ولا يبطر ولا يحيف في حكمه ولا يجور في علمه نفسه اصلب من الصلد ومكادحته احلي من-	719	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21090	true	4864808898178157433	101	273	584	1414	1540	300	محمد بن يحيي عن محمد بن اسماعيل عن عبد الله بن داهر عن الحسن -بن يحيي عن قثم ابي قتادة الحراني عن عبد الله بن يونس عن ابي عبد الله عليه السلام قال قام رجل يقال له همام وكان عابدا ناسكا مجتهدا الي امير المءمنين عليه السلام وهو يخطب فقال يا امير المءمنين صف لنا صفة المءمن كاننا ننظر اليه فقال يا همام المءمن هو الكيس الفطن بشره في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شء صدرا واذل شء نفسا زاجر عن كل فان حاض علي كل حسن لا حقود ولا حسود ولا وثاب ولا سباب ولا عياب ولا مغتاب يكره الرفعة ويشنا السمعة طويل الغم بعيد الهم كثير الصمت وقور ذكور صبور شكور مغموم بفكره مسرور بفقره سهل الخليقة لين العريكة رصين الوفا- قليل الاذي لا متافك ولا متهتك ان ضحك لم يخرق وان غضب لم ينزق ضحكه تبسم واستفهامه تعلم ومراجعته تفهم كثير علمه عظيم حلمه كثير الرحمة لا ينجل ولا يعجل ولا يضجر ولا يبطر ولا يحيف في حكمه ولا يجوز في علمه نفسه اصلب من الصلد ومكادحته احلا من	21090	-1991811573852583144	814	1577.0	649	832	97.83654022216797	165	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0720	false	-6343055976360676104	0	26	0	126	1520	300	الشهد لا جشع ولا هلع ولا عنف ولا صلف ولا متكلف ولا متعمق جميل المنازعة كريم المراجعة عدل ان غضب رفيق ان طلب لا-يتهور ولا يتهتك	720	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21090	true	4864808898178157433	273	300	1414	1540	1540	300	الشهد لا جشع ولا هلع ولا عنف ولا صلف ولا متكلف ولا متعمق جميل المنازعة كريم المراجعة عدل ان غضب رفيق ان طلب لا يتهور ولا يتهتك-	21090	-1991811573852583144	125	240.0	100	127	98.4251937866211	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0720	false	-6343055976360676104	26	254	126	1283	1520	300	ولا يتجبر خالص الود وثيق العهد وفي العقد شفيق وصول حليم خمول قليل الفضول راض عن الله عز-وجل مخالف لهواه لا-يغلظ علي من دونه ولا يخوض فيما-لا يعنيه ناصر للدين محام عن المءمنين كهف للمسلمين لاي-خرق الثناء سمعه ولا ينكي الطمع قلبه ولا يصرف اللعب حكمه ولا يطلع الجاهل علمه قوال عمال عالم حازم لا-بفحاش ولا بطياش وصول في غير عنف بذول في غير سرف لا--بختال ولا بغدار ولا يقتفي اثرا ولا يحيف بشرا رفيق بالخلق ساع في الارض عون للضعيف غوث للملهوف لا-يهتك سترا ولا يكشف سرا كثير البلوي قليل الشكوي ان راي خيرا-ذكره وان عاين شرا ستره يستر العيب ويحفظ الغيب ويقيل العثرة ويغفر الزلة لا يطلع علي نصح فيذره ولا يدع جنح حيف فيصلحه امين رصين تقي نقي زكي رضي يقبل العذر ويجمل الذكر ويحسن بالناس الظن ويتهم علي الغيب نفسه يحب في الله بفقه وعلم ويقطع في الله بحزم وعزم لا يخرق به فرح ولا يطيش به مرح مذكر للعالم معلم للجاهل لا يتوقع له باءقة ولا يخاف له غاءلة كل سعي اخلص عنده من سعيه وكل نفس اصلح عنده من نفسه عالم بعيبه شاغل بغمه لا يثق بغير ربه غريب وحيد جريد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقنع فاستغني حياءه يعلو شهوته ووده يعلو-حسده وعفوه يعلو حقده لا-ينطق بغير صواب ولا يلبس الا الاقتصاد مشيه التواضع خاضع لربه بطاعته راض عنه في كل حالاته نيته خالصة اعماله ليس فيها غش ولا خديعة نظره عبرة -سكوته فكرة وكلامه حكمة	720	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21091	true	7304525104057198	0	300	0	1481	1481	300	ولا يتجبر خالص الود وثيق العهد وفي العقد شفيق وصول حليم حمول قليل الفضول راض عن الله عز وجل مخالف لهواه لا يغلظ علي من دونه ولا يخوض فيما لا يعنيه ناصر للدين محام عن المءمنين كهف للمسلمين لا يخرق الثناء سمعه ولا ينكي الطمع قلبه ولا يصرف اللعب حكمه ولا يطلع الجاهل علمه قوال عمال عالم حازم لا بفحاش ولا بطياش وصول في غير عنف بذول في غير سرف ولا بختال ولا بغدار ولا يقتفي اثرا ولا يخيف بشرا رفيق بالخلق ساع في الارض عون للضعيف غوث للملهوف لا يهتك سترا ولا يكشف سرا كثير البلوي قليل الشكوي ان راي خيرا ذكره وان عاين شرا ستره يستر العيب ويحفظ الغيب ويقبل العثرة ويغفر الزلة لا يطلع علي نصح فيذره ولا يدع جنح حيف فيصلحه امين رصين تقي نقي زكي رضي يقبل العذر ويجمل الذكر ويحسن بالناس الظن ويتهم علي الغيب نفسه يحب في الله بفقه وعلم ويقطع في الله بحزم وعزم لا يخرق به فرح ولا يطيش به مرح مذكر للعالم معلم للجاهل لا يتوقع له باءقة ولا يخاف له غاءلة كل سعي اخلص عنده من سعيه وكل نفس اصلح عنده من نفسه عالم بعيبه شاغل بغمه لا يثق بغير ربه قريب وحيد حزين يحب في الله ويجاهد في الله ليتبع رضاه ولا ينتقم لنفسه بنفسه ولا يوالي في سخط ربه مجالس لاهل الفقر مصادق لاهل الصدق مءازر لاهل الحق عون للغريب اب لليتيم بعل للارملة حفي باهل المسكنة مرجو لكل كريهة مامول لكل شدة هشاش بشاش لا بعباس ولا بجساس صليب كظام بسام دقيق النظر عظيم الحذر لا يبخل وان بخل عليه صبر عقل فاستحيي وقنع فاستغني حياءه يعلو شهوته ووده يعلو حسده وعفوه يعلو حقده لا ينطق بغير صواب ولا يلبس الا الاقتصاد مشيه التواضع خاضع لربه بطاعته راض عنه في كل حالاته نيته خالصة اعماله ليس فيها غش ولا خديعة نظره عبرة وسكوته فكرة وكلامه حكمة-	21091	-1991811573852583144	1146	2212.0	919	1482	77.32793426513672	229	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0720	false	-6343055976360676104	254	300	1283	1520	1520	300	مناصحا متباذ لا متواخيا ناصح في السر والعلانية لا يهجر اخاه ولا يغتابه ولا يمكر-به ولا ياسف علي ما-فاته ولا يحزن علي ما اصابه ولا يرجو مالا يجوز له الرجاء ولا يفشل في الشدة ولا يبطر في الرخاء يمزج الحلم بالعلم والعقل بالصبر تراه بعيدا كسله-	720	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21092	true	-7219485511776422614	0	47	0	239	1554	300	مناصحا متباذ-لا متواخيا ناصح في السر والعلانية لا يهجر اخاه ولا يغتابه ولا يمكر به ولا ياسف علي ما فاته ولا يحزن علي ما اصابه ولا يرجو مالا يجوز له الرجاء ولا يفشل في الشدة ولا يبطر في الرخاء يمزج الحلم بالعلم والعقل بالصبر تراه بعيدا كسله	21092	-1991811573852583144	236	452.0	192	240	98.33333587646484	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	0	172	0	876	1528	300	داءما نشاطه قريبا امله قليلا زلله متوقعا لاجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفسه منفيا جهله سهلا امره حزينا لذنبه ميتة شهوته كظوما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره ضعيفا-كبره قانعا بالذي قدر له متينا صبره محكما امره كثيرا ذكره يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسلم ويسال ليفهم ويتجر ليغنم لا ينصت للخبر ليفجر به ولا يتكلم ليتجبر به علي من سواه نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته فاراح الناس من نفسه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله الذي ينتصر له بعده ممن تباعد منه بغض ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة -ليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه خديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير فهو امام لمن بعده من اهل البر قال فصاح همام صيحة ثم وقع مغشيا عليه فقال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه وقال هكذا تصنع الموعظة البالغة باهلها فقال له قاءل فما بالك يا امير المءمنين فقال ان لكل اجلا لا يعدوه وسببا لا يجاوزه فمهلا لا-تعد فانما نفث علي لسانك شيطان	721	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21092	true	-7219485511776422614	47	221	239	1117	1554	300	داءما نشاطه قريبا امله قليلا زلله متوقعا لاجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفسه منفيا جهله سهلا امره حزينا لذنبه ميتة شهوته كظوما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره ضعيفا كبره قانعا بالذي قدر له متينا صبره محكما امره كثيرا ذكره يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسلم ويسال ليفهم ويتجر ليغنم لا ينصت للخير ليفخر به ولا يتكلم ليتجر- به علي من سواه نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته فاراح الناس من نفسه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله الذي ينتصر له بعده ممن تباعد منه بغض ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة وليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه خديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير فهو امام لمن بعده من اهل البر قال فصاح همام صيحة ثم وقع مغشيا عليه فقال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه وقال هكذا تصنع المواعظ البالغة باهلها فقال له قاءل فما بالك يا امير المءمنين فقال ان لكل اجلا لن يعدوه وسببا لا يجاوزه فمهلا لا تعد فانما نفث علي لسانك شيطان	21092	-1991811573852583144	868	1712.0	696	879	98.74858093261719	168	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0075	false	220490313003449593	221	265	1034	1249	1415	300	قال سءل علي بن الحسين عليه السلام عن التوحيد فقال ان الله عز-وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله وهو عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك	75	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21097	true	1330241160116434066	2	44	10	210	1482	300	قال سءل علي بن الحسين------------ عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله---- عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك	21097	-1991811573852583144	199	377.5	158	216	92.12963104248047	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0412	false	8511228296607263603	225	300	1097	1449	1449	300	عن احمد بن محم---------------د عن ابن فضال -عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله مثل لي امتي في الطين وعلمني اسماء هم---- كما علم ادم الاسماء كلها فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته ان ربي وعدني في شيعة علي خصلة قيل يا رسول الله وما هي قال المغفرة----- لمن امن منهم وان لا يغادر منهم صغيرة ولا كبيرة ولهم-	412	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21130	true	-8381925068272984403	99	178	504	880	1499	300	عن احمد بن محمد ويعقوب بن يزيد عن ابن فضال وعن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله مثل لي امتي في الطين وعلمني اسماءهم كلها كما علم ادم الاسماء كلها فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته ان ربي وعدني في شيعة علي خصلة قيل يا رسول الله وما هي قال المغفرة منهم لمن امن واتقي--- لا يغادر منهم صغيرة ولا كبيرة ولهم	21130	-1991811573852583144	341	635.0	269	379	89.97361755371094	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0673	false	3904431409479777480	139	188	685	923	1453	300	قال------ ان المءمن ليزهر نوره لاهل السماء كما تزهر نجوم السماء لاهل الارض وقال ان المءمن ولي الله -يعين-------ه ويصنع له ولا يقول عليه الا الحق ولا يخاف غيره 6 ابوعلي الاشعر----------------------------------------------------------------------------ي عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ---------------------------ابي عبدا-لله عليه السلام	673	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21163	true	-8489915077476333740	184	245	939	1246	1500	300	قال والله ان المءمن ليزهر نوره لاهل السماء كما تزهر نجوم السماء لاهل الارض وقال ان المءمن ولي الله فيعينه وينصره ويصنع له ولا يقول عليه الا الحق ولا يخاف غيره وقال والله ان المءمن لاعظم حقا من الكعبة 116 الاختصاص باسناده عن سهل بن زياد عن عروة بن يحيي ع-------------------------------------------------ن ابي سعيد المداءني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	21163	-1991811573852583144	175	299.0	140	356	49.15730285644531	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0681	false	-6491835175345920128	259	300	1273	1472	1472	300	انتم شيعنا ا لاتري------- انك تفرط في امرنا-------- انه لا-يقدر علي صفة الله فكما لا يقدر علي صفة الله كذلك لا-يقدر علي صف----------------------------------------------------------------------------تنا وكما لا يقدر علي صفتنا -كذلك لا يقدر علي صفة المءمن-------- ان المءمن ليلقي المءمن فيصافحه فلا يزال-	681	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21168	true	-9125195932271406832	12	76	54	353	1441	300	انتم والله شيعتنا لا تظنن انك مفرط في امرنا يا مالك انه لا يقدر علي صفة الله فكما لا يقدر علي صفة الله كذلك لا يقدر علي صفة الرسول صلي الله عليه واله وكما لا يقدر علي صفة الرسول فكذلك لا يقدر علي صفتنا وكما لا يقدر علي صفتنا فكذلك لا يقدر علي صفة المءمن يا مالك ان المءمن ليلقي اخاه-- فيصافحه -لا يزال	21168	-1991811573852583144	180	293.0	141	302	59.6026496887207	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0362	false	-7444158059060976097	0	62	0	318	1518	300	قال نظر الي الناس يطوفون حول الكعبة فقال هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية انما امروا ان يطوفوا بها ثم ينفروا الينا فيعلمونا ولايتهم ومودتهم ويعرضوا علينا نصرتهم ثم قرا هذه الاية واجعل افءدة من الناس تهوي اليهم 2 الحسي---------------------------------------------------------------------ن بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن داود بن النعمان عن ابي عبيدة قال سمعت ابا جعفر---- عليه السلام	362	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21184	true	-688089419752538159	59	126	304	643	1507	300	قال نظر الي الناس يطوفون حول الكعبة فقال هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية انما امروا ان يطوفو----ا ثم ينفروا الينا فيعلمونا ولايت--------هم ويعرضون علينا نصر-هم ثم قرا هذه الاية فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم فقال ال محمد ال محمد ثم قال الينا الينا 13 رجال الكشي عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن كليب بن معاوية الاسدي ---------------------------------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	21184	-1991811573852583144	235	392.0	188	391	60.10230255126953	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0118	false	5735784890402191507	6	78	24	347	1502	300	ابي نصر عن صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عزوجل كل شء هالك الا وجهه قال من اتي الله بما امر به من -------طاعة محمد صلي الله عليه واله فهو الوجه الذي لا يهلك وكذلك قال ومن يطع الرسول فقد اطاع الله 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابي سلام -النحاس عن بعض اصحابنا ع-ن ابي---- جعفر عليه السلام	118	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21188	true	-9162343421330175470	208	279	1065	1382	1482	300	ابي نصر عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله------ كل شء هالك الا وجهه قال من اتي الله بما امر به من طاعته وطاعة محمد صلي الله عليه واله فهو الوجه الذي لا يهلك ولذلك -----من يطع الرسول فقد اطاع الله 35 المحاسن عن ابن فضال عن علي--------- بن عقبة بن خالد عن ابيه قال دخلت انا ومعلي بن خنيس علي ابي عبد الله عليه السلام	21188	-1991811573852583144	243	383.5	182	337	72.10682678222656	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0636	false	794677054662769376	215	265	1001	1236	1415	300	عبد-الله عليه السلام قال ------------------------------------------قد يكون حب في الله ورسوله وحب في الدنيا فما كان في الله ورسوله فثوابه علي الله وما كان في الدنيا فليس بشء 14 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان عيسي عن سماعة بن مهران عن---------------------- ---------------------------------ابي عبدالله عليه السلام قال ---	636	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21188	true	-9162343421330175470	0	59	0	281	1482	300	عبد الله عليه السلام عرفتم في منكرين كثيرا واحببتم في مبغضين كثير وقد يكون حب في الله ورسوله وحب في الدنيا فما كان في الله ورسوله فثوابه علي الله وما كان في الدنيا فليس بشء ثم نقض يده 33 المحاس----------------------------------------------------ن عن ابيه عمن ذكره عن حنان ابي علي عن ضريس الكناسي قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام عن قول	21188	-1991811573852583144	149	222.5	115	336	44.345237731933594	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	34	200	158	1025	1499	300	العبد-ي عن عبدالله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء و---الصدق قال فاستوي ابو-عبد-الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قل----ت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء -قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عزوجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني-- من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات انما عني----- بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله عزوجل خرجوا بولايتهم اياه- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار من الكفار ف--- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	344	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21198	true	5886888804335726	76	265	362	1331	1507	300	العياشي عن ا-------بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا واقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان----- بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام ع-دل من الله قال قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء فقال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال اما تسمع لقول الله الل------ه ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يخرجهم من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات قال قلت اليس الله عني بها الكفار حين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر وهو كافر فاخرج منه الي الظلمات انما عني الله بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله------ خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب له-----م النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	21198	-1991811573852583144	822	1541.0	661	999	82.28227996826172	148	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	212	259	1078	1316	1499	300	عليه السلام قا-ل قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل من الله وان كانت الرعيه في انفسها ظالمة مسيءة	344	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21199	true	8947209762287384640	18	55	88	275	1560	300	عليه السلام يقول قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية----------- دانت بامام-------------- ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية----------- دانت ب------كل امام----- من الله وان كانت الرعية في اعمالها----- مسيءة	21199	-1991811573852583144	174	291.5	137	239	72.8033447265625	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	260	300	1318	1499	1499	300	علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه عن صفوان عن ابن مسكان عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال ان الله لا يستحيي ان يعذب امة دانت بامام ليس من الله وان كانت في اعمالها-	344	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21206	true	-1495173687938251539	91	131	430	606	1391	300	علي بن محمد عن ابن جمهور-------- عن صفوان عن ابن مسكان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان الله لا يستحيي ان يعذب امة دانت بامام ليس من الله وان كانت في اعمالها	21206	-1991811573852583144	168	319.0	131	184	91.3043441772461	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	202	259	1032	1316	1499	300	عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل من الله وان كانت الرعيه في انفسها ظالمة مسيءة	344	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21234	true	-6645955095968341620	64	112	291	527	1523	300	عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية في الاسلام ------اطاعت كل امام----- ليس من الله وان كانت الرعية با----------رة تقية ولاعفون عن كل رعية اطاعت كل ا-----------------مام عادل من الله وان كانت الرعية---------- ظالمة مسيءة	21234	-1991811573852583144	220	392.5	174	284	77.46479034423828	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0399	false	2047377411163999616	6	87	31	422	1533	300	قلت له جعلت فداك قوله فلا اقتحم العقبة ف----قال من اكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة التي من اقتحمها نجا قال فسكت --فقال لي فهلا افيدك حرفا خير لك من الدنيا وما فيها---- قلت بلي جعلت فداك قال قوله ف------ك رقبة ثم قال الناس كلهم عبيد النار غيرك واصحابك فان الله ف-------ك رقابكم من النار بولايتنا اهل البيت 89 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سماعة عن ابي عبد-الله------------------- عليه السلام ----في قول الله	399	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21235	true	-2591421332031619490	0	75	0	370	1470	300	---قلت جعلت فداك----- فلا اقتحم العقبة قال فقال من اكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة -----من اقتحمها نجا قال فسكت ثم قال ----هلا افيدك حرفا خيرا م--ن الدنيا وما فيها قال قلت بلي جعلت فداك قال قوله تعالي فك رقبة -------الناس كلهم عبيد النار غيرك واصحابك فان الله عز وجل فك رقابهم من النار بولايتنا اهل البيت وباسناد-----------------ه عن ا-------------------------بي عبد الله الجدلي قال قال علي عليه السلام يا ابا عبد الله	21235	-1991811573852583144	301	489.5	239	438	68.7214584350586	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0727	false	6998254946214902212	164	276	824	1434	1551	300	ابو-عبد-الله عليه ال-----------------------------------------------------------سلام يا مهزم شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه ولا يمتدح بنا مع--------------لنا و------لا يجالس لنا عاءبا ولا يخاصم لنا قاليا ان لقي مءمنا اكرمه وان لقي جاهلا هجره قلت جعلت فداك فكيف اصنع بهءلاء المتشيعة قا------------------------------------ل فيهم التمييز وفيهم-------------- التبديل وفيهم التمحيص تاتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم واختلاف يبددهم----- شيعتنا من لا-يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال عدونا وان----- مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء قال -----------------------------في اطراف الارض اولءك الخفيض عيشهم المنتقلة ديارهم------ ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا ومن الموت لايجزع------------------------------------------------------------------------ون وفي القبور-- يتزاورون وان لجا اليهم ذوحاجة منهم رحموه لن تختلف قلوبهم وان اختلف- بهم	727	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21255	true	2702751294099103241	41	188	190	986	1518	300	ابو عبد الله عليه السلام اما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثماءة وبضعة عشر كان الذي تريدون ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه ولا يم-دح بنا غاليا ولا يخاصم لنا واليا ولا يجالس لنا عاءبا ولا ي-حدث لنا ثالبا ولا يحب لنا مبغضا ولا يبغض لنا محبا فقلت----------- فكيف اصنع بهذه ال----شيعة المختلفة الذين يقولون انهم يتشيعون فقال فيهم التمييز وفيهم التمحيص وفيهم التبديل ي--------------اتي عليهم سنون تفنيهم وسيوف ت-قتلهم واختلاف تبددهم انما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس بكفه وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء الموصوفين بهذه الصفة فقال اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخشن- عيشهم المنتقلة د-ارهم الذين ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعادوا وان خطبوا لم يزوجوا وان ماتوا لم يشهدوا اولءك الذين في اموالهم يتواسون وفي --قبورهم يتزاورون ولا يختلف اهواءه------------------------------م وان اختلفت بهم	21255	-1991811573852583144	436	662.0	346	862	50.580047607421875	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0675	false	5605323217873436124	166	254	819	1273	1488	300	عن محمد بن عجلان قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فدخل رجل فسلم فساله كيف من خلفت من اخوانك قال فاحسن الثناء وزكي واطري فقال له كيف عيادة اغنياءهم علي فقراءهم فقال قليلة قال وكيف مشاهدة اغنياءهم لفقراءهم قال قليلة قال فكيف ---صلة اغنياءهم لفقراءهم في ذات ايديهم فقال انك لتذكر اخلاقا قل ماهي فيمن عندنا قال فقال فكيف تزعم هءلاء انهم---- شيعة 11 ابوعلي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن ابي اسماعيل قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعل------ت فداك ان الشيعة	675	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21258	true	-1350867270633491169	15	86	64	419	1473	300	عن محمد بن عجلان قال كنت مع -ابي عبد الله عليه السلام فدخل رجل فسلم فساله كيف من خلفت من اخوانك---- فاحسن الثناء وزكي واطري فقال ---كيف عي------------------------------------------------ادة اغنياءهم لفقراءهم قال قليلة قال فكيف مواصلة اغنياءهم لفقراءهم في ذات ايديهم فقال انك -تذكر اخلاقا ما --هي فيمن عندنا قال ------كيف يزعم هءلاء انهم لنا شيعة 28 ومنه باسناده عن جاب---------------------------ر عن ---------------------ابي جعفر عليه السلام قال قال يا جابر انما شيعة	21258	-1991811573852583144	305	506.0	243	468	65.17093658447266	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0727	false	6998254946214902212	152	264	771	1372	1551	300	بن عامر عن ربيع بن محمد جميعا عن مهزم الاسدي قال قال -----------ابوعبدالله عليه السلام يا مهزم شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه -بدنه ولا يمتدح بنا معلنا و---------------------لا يجالس لنا عاءبا ولا يخاصم لنا قاليا ان لقي مءمنا اكرمه وان لقي جاهلا هجره قلت جعلت فداك فكيف اصنع بهءلاء المتشيعة قال فيهم التمييز وفيهم التبديل وفيهم التمحيص تاتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم واختلاف يبددهم شيعتنا من لايهر هرير الكلب و-لا يطمع طمع الغراب ولا يسال عدونا وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء قال في اطراف الارض اولءك الخفيض- عيشهم المنتقلة ديارهم ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا ومن الموت لايجزعون وفي القبور يت--------------------زاورون	727	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21258	true	-1350867270633491169	73	155	361	760	1473	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام -------------قال قال يا جابر انما شيعة علي عليه السلام من ---------------لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه ببدنه -لا يم-دح لنا قاليا و لا يواصل لنا مبغضا ولا يجالس لنا عاءبا شيعة علي عليه السلام من لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهر هرير الكلب و لا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس وان مات جوعا او ز-----------------------------------------------لءك الخفيضة عيشهم المنتقلة ديارهم ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعادوا وان ماتوا لم يشهدوا في قبورهم تيزاورون	21258	-1991811573852583144	252	369.5	196	656	38.414634704589844	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0716	false	-5455340783334401757	268	298	1331	1498	1507	300	الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام---------- يقول---- والله ان احب اصحابي الي اورعهم وافقههم واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم ل----لذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا	716	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21264	true	-4443871474395790225	268	300	1402	1572	1572	300	الحذاء عن ابي------ جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اما والله ان احب اصحابي الي اورعه--------م واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم الي الذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا-	21264	-1991811573852583144	145	257.0	119	185	78.37837982177734	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0592	false	5308406525916590822	44	153	201	745	1431	300	عن عمرو بن خالد عن------------------ ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة شيعة ال محمد كونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي فقال له رجل من الانصار يقال له سعد جعلت فداك ما الغالي قال قوم يقولون فينا مالا نقوله في انفسنا فليس اولءك منا ولسنا منهم قال فما التالي قال المرتاد يريد الخير يبلغه الخير يوجر عليه ثم اقبل علينا فقال والله ما معنا من الله براءة ولا بيننا وبين الله--- قرابة ولا لنا علي الله حجة ولا تقرب الي الله الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله تنفع-ه ولا يتنا ومن كان منكم عاصيا لله لم تنفعه ولايتنا ويحكم لا تغت------------------روا ويحكم لا تغتروا	592	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21266	true	2366678044553664628	112	179	610	946	1555	300	عن عمرو بن سعيد بن بلال قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام ونحن جماعة فقال---------------- كونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي واعلموا يا شيعة ال محمد م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بيننا وبين الله من قرابة ولا لنا علي الله حجة ولا يقرب الي الله الا بالطاعة -من كان----- مطيعا -----نفعته ولايت-نا ومن كان----- عاصيا---- لم تنفعه ولايتنا قال ثم التفت الينا وقال لا تغتروا و-----لا تفتروا	21266	-1991811573852583144	242	340.0	192	584	41.4383544921875	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	false	6855706463709612319	166	300	819	1538	1538	300	---------------------------------------------عليه السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام بالناس الصبح بالعراق فلما انصرف وعظهم فبكي وابكاهم من خوف الله ثم قال اما والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليصبحون ويمسون شعثا غبرا خمصا بين اعينهم كركب المعزي يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين اقدامهم وجباهم يناجون ربهم ويسالونه فكاك رقابهم من النار والله لقدرايتهم مع هذا وهم خاءفون مشفقون 22 عنه عن السندي بن محمد بن الصلت عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام الفجر ثم لم يزل في موضعه حتي صارت الشمس علي قيد رمح واقبل علي الناس بوجهه فقال والله لقد ادرك-ت اقوام------ا يبيتون لربهم سجدا وقياما يخالفون بين جباههم وركبهم كان زفير النار في اذانهم اذا ذكر الله عندهم مادوا كما يميد الشجر كانما القوم-	725	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21266	true	2366678044553664628	45	97	265	540	1555	300	عليه السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم يزل في موضعه حتي صارت الشمس علي قيد رمح واقبل علي الناس بوجهه فقال والله لقد ادركنا اقواما كانوا يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين جباههم وركبهم كان زفير النار في اذانهم اذا ذكر الله عندهم مادوا كما يميد الشجر كان-- القوم	21266	-1991811573852583144	218	134.0	175	772	28.23834228515625	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0727	false	6998254946214902212	121	160	622	804	1551	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن مهزم وبعض اصحابنا عن محمد بن علي عن محمد بن اسحاق الكاهلي وابوعل-ي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر عن ربيع بن محمد جميعا عن	727	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21267	true	-573850551885633116	260	300	1348	1530	1530	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن مهزم وبعض اصحابنا عن محمد بن علي عن محمد بن اسحاق الكاهلي وابي علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر عن ربيع بن محمد جميعا عن-	21267	-1991811573852583144	178	349.0	140	183	97.26776123046875	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0727	false	6998254946214902212	160	300	804	1551	1551	300	مهزم الاسدي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا مهزم شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه ولا يمتدح بنا معلنا ولا يجالس لنا عاءبا ولا يخاصم لنا قاليا ان لقي مءمنا اكرمه وان لقي جاهلا هجره قلت جعلت فداك فكيف اصنع بهءلاء المتشيعة قال فيهم التمييز وفيهم التبديل وفيهم التمحيص تاتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم و-اختلاف يبددهم شيعتنا من لا-يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال عدونا وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء قال في اطراف الارض اولءك الخفيض عيشهم المنتقلة ديارهم ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا ومن الموت لا-يجزعون وفي القبور يتزاورون وان لجا اليهم ذو-حاجة منهم رحموه لن تختلف قلوبهم وان اختلف- بهم الدار ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله انا-المدينة وعلي الباب وكذب من زعم انه يدخل المدينة لا من قبل الباب وكذب-	727	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21268	true	-4193267757363583799	0	147	0	756	1505	300	مهزم الاسدي قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا مهزم شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه ولا يمتدح بنا معلنا ولا يجالس لنا عاءبا ولا يخاصم لنا قاليا ان لقي مءمنا اكرمه وان لقي جاهلا هجره قلت جعلت فداك فكيف اصنع بهءلاء المتشيعة قال فيهم التمييز وفيهم التبديل وفيهم التمحيص تاتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم و اختلاف يبددهم شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال عدونا وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء قال في اطراف الارض اولءك الخفيض عيشهم المنتقلة ديارهم ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا ومن الموت لا يجزعون وفي القبور يتزاورون وان لجا اليهم ذو حاجة منهم رحموه لن تختلف قلوبهم وان اختلفت بهم الدار ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله انا المدينة وعلي الباب وكذب من زعم انه يدخل المدينة لا من قبل الباب وكذب	21268	-1991811573852583144	747	1449.0	608	756	98.80952453613281	146	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	false	-8677683272745604670	46	152	237	781	1476	300	لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم 2 محمد بن يحيي والحسن بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن اسماعيل الانباري عن الحسن بن علي عن ابي المغرا عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ويل لطغاة العرب من امر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير قلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير قال لا بد للناس من ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج في الغربال- خلق كثير	338	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21270	true	-96003760403366058	14	76	72	392	1668	300	لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم الي اخر الخبر واقول قد روي ايض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ابي عبد ا----------------------لله عليه السلام----- ويل لطغاة العرب من امر--- اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير قلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير قال لا-بد للناس من ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج في الغربالي خلق كثير	21270	-1991811573852583144	291	509.0	233	545	53.39449691772461	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0723	false	7865303902454611782	179	234	924	1193	1533	300	قال ابو-عبد-الله عليه السلام اياك والسفلة فانما شيعة علي------------ من عف -بطنه وفرجه واشتد جهاده وعمل لخالقه ورجا ثوابه و-خاف عقابه فاذا رايت اولءك فاولءك شيعة جعفر 0 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا----------د عن ابن محبوب عن -علي بن رءاب عن ا---بن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان-- شيعة	723	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21274	true	-2397845857549058286	0	56	0	276	1578	300	قال ابو عبد الله عليه السلام اياك والسفلة فانما شيعة علي عليه السلام من عف ببطنه وفرجه واشتد جهاده وعمل لخالقه ورجا ثوابه و خاف عقابه فاذا رايت اولءك فاولءك شيعة جعفر الخصال عن ابيه---- عن سع--------د عن البرقي عن ا-----بيه عن محمد بن سنان عن المفضل قال -----قال ابو عبد الله عليه السلام---- انما شيعة	21274	-1991811573852583144	210	310.0	164	302	69.53642272949219	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	false	6855706463709612319	102	141	517	710	1538	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن مفضل ابن عمر عن ابي ايوب العطار عن جابر قال قال ابو-جعفر عليه السلام انما شيعة علي------------ الحلماء العلماء الذبل الشفاه تعرف الرهبانية علي وجوههم	725	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21275	true	-4678239938270839748	253	295	1349	1554	1581	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن مفصل -بن عمر عن ابي ايوب العطار عن جابر قال قال ابو جعفر عليه السلام انما شيعة علي عليه السلام الحلماء العلماء الذبل الشفاه تعرف الرهبانية علي وجوههم	21275	-1991811573852583144	191	360.5	152	206	92.71844482421875	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0726	false	-4399472826137553141	14	144	65	714	1486	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن المفضل ابن عمر قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا اردت ان تعرف اصحابي فانظر الي من اشتد ورعه وخاف خالقه ورجا ثوابه واذا رايت هءلاء فهءلاء اصحابي 24 عدة------------------------------------------------- من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد-الله -بن عمرو بن الاشعث عن عبد-الله بن حماد الانصاري عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام شيعتنا المتباذلون في ولايتنا المتحابون في مودتنا المتزاورون في احياء امرنا الذين ان غضبوا لم يظلموا وان رضوا لم يسرفوا بركة علي من جاوروا سلم لمن خالطوا 25------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن عيسي النهريري عن ابي عبدالله عليه السلام قال -	726	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21276	true	-6243301436382927603	13	186	64	937	1588	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن المفضل بن- عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اردت ان تعرف اصحابي فانظر الي من اشتد ورعه وخاف خالقه ورجا ثوابه فاذا رايت هءلاء فهءلاء اصحابي توضيح ان تعرف اصحابي اي خلص اصحابي والذين ارتضيتهم لذلك من اشتد ورعه اي اجتنابه عن المحرمات والشبهات وخاف خالقه اشارة الي ان من عرف الله بالخالقية ينبغي ان يخاف عذابه ويرجو ثوابه لكمال قدرته عليهما 46 الكافي عن العدة عن البرقي عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله ابن عمرو بن الاشعث عن عبد الله بن حماد الانصاري عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام شيعتنا المتباذلون في ولايتنا المتحابون في مودتنا المتزاورون في احياء امرنا الذين ان غضبوا لم يظلموا وان رضوا لم يسرفوا بركة علي من جاوروا سلم لمن خالطوا الخصال عن ابن الوليد عن الصفار عن ابن معروف عن الحسن بن فضال عن ظريف بن ناصح عن عمرو بن ابي المقدام ---------------------------------------------------------------عنه عليه السلام مثله	21276	-1991811573852583144	540	995.0	431	937	57.6307373046875	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	0	40	0	221	1528	300	داءما نشاط-----------ه قريبا امله قليلا زلله متوقعا لاجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفسه منفيا جهله سهلا امره حزينا لذنبه ميتة شهوته كظوما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره ضعيفا------------كبره قانعا بالذي قدر له متينا صبره محكما امره كثيرا ذكره	721	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21280	true	-739198281446925360	205	242	1025	1225	1512	300	داءما نشاطه بعيدا كسله قريبا امله قليلا زلله متوقعا -اجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفسه عازبا جهله محرزا دين-----------ه ميتا داءه كاظ-ما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره سهلا امره معدوما كبره ب--------------------ينا صب-----------ره كثيرا ذكره	21280	-1991811573852583144	150	227.0	120	244	61.47541046142578	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	30	172	169	876	1528	300	قانعا بالذي قدر له متينا صبره محكما امره كثيرا ذكره--------------- يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسل--------------م ويسال ليفهم ويتجر ليغنم لا ينصت للخبر ليفجر به ولا يتكلم ليتجبر به علي من سواه نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته فاراح الناس من نفس---------------ه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله الذي ي------نتصر له بعده ممن تباعد منه بغض ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه خديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير----- فهو امام لمن بعده من اهل البر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصاح همام--------- صيحة ثم وقع مغشيا عليه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه وقال هكذا تصنع الموعظة البالغة باهلها فق------------------------------ال له قاءل فما بالك---- يا امير المءمنين فقال----- ان لكل----- اجلا لا يعدوه وسببا لا يجاوزه فمهلا لا-تعد---- فانما نفث --علي لسانك --شيطان	721	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21281	true	-4714641345977084831	90	249	437	1258	1512	300	فانع- بالذي قدر له لا يجمح به الغيظ ولا يغلبه الهوي ولا يقهره الشح يخالط الناس ب-علم ويفارقهم بسلم يتكلم ليغنم ويسال ليفهم ن-------------------------------------------------------------------فسه منه في عناء والناس منه في راحة ------------------اراح الناس من نفسه واتعبها لاخرته ان بغي عليه صبر ل---يكون الله تعالي هو المنتصر له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقتدي بمن -----سلف من اهل الخير قبله فهو قدوة لمن خلف من طالب البر بعده اولءك عمال الله ومطايا امره وطاعته وسرج ارضه وبريته اولءك شيعتنا واحبتنا ومنا ومعنا الا ها شوقا اليهم فصاح همام بن عبادة صيحة--- وقع مغشيا عليه فحركوه فاذا هو قد فارق الدنيا رحمة الله عليه فاستعبر الربيع باكيا وقال لاسرع ما اودت موعظتك يا امير المءمنين بابن اخي ولوددت لو اني بمكانه فقال امير المءمنين عليه السلام----------------------------------- هكذا تصنع المواعظ البالغة باهلها اما والله لقد كنت اخافها عليه فقال له قاءل فما بالك انت يا امير المءمنين فقال ويحك ان لكل واحد اجلا لن يعدوه وسببا لن يجاوزه فمهلا لا تعد لها فانما نفثها علي لسانك الشيطان	21281	-1991811573852583144	387	525.5	303	1066	36.30393981933594	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0709	false	-7641689519269085751	208	281	1012	1352	1432	300	الدين من يحبه 1 محمد-- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ابن بكير عن حمزة بن حمران عن عمر بن حنظلة قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام يا ابا الصخر ان الله يعطي الدنيا من يحب ويبغض ولا يعطي هذا الامر الا صفوته من خلقه انتم والله علي ديني ودين اباءي ابراهيم واسماعيل لا-اعني علي بن الحسين ولا محمد بن علي وان كان هءلاء علي دين هءلاء	709	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21287	true	-6472663794835019388	9	82	40	373	1536	300	الدين 1 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن فضال عن ابن بكير عن حمزة بن حمران عن عمر بن حنظلة قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ابا الصخر ان الله يعطي الدنيا من يحب ويبغض ولا يعطي هذا الامر الا صفوته من خلقه انتم والله علي ديني ودين اباءي ابراهيم واسماعيل لا اعني علي بن الحسين ولا محمد بن علي وان كان هءلاء علي دين هءلاء	21287	-1991811573852583144	315	598.0	248	345	91.3043441772461	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0710	false	-3604518996924107208	0	128	0	602	1450	300	بن اعين الجهني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يا مالك ان الله يعطي الدنيا من يحب ويبغض ولا يعطي دينه الا من يحب 3 عنه عن معلي عن الو----------------------------------------------------------------------شاء عن عبد-الكريم بن عمرو الخثعمي عن عمر ابن حنظلة وعن حمزة بن حمران عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان هذه الدنيا يعطيها الله البر والفاجر ولا يعطي الايمان الا صفوته من-------------------------------------------------------------------------------- خلقه 4 محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابي سليمان عن ميسر قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام ان الدنيا يعطيها الله عزو-جل من احب ومن ابغض وان الايمان لا يعطيه الا من احبه باب سلامة الدين 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ايوب بن الحر عن--------------------------- ابي عبد-الله عليه السلام	710	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21288	true	2496109176247154486	63	241	334	1189	1466	300	بن اعين الجهني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يا مالك ان الله يعطي الدنيا من يحب ويبغض ولا يعطي دينه الا من يحب المحاسن عن الوشاء ومحمد بن عبد الحميد العطار عن عاصم مثله 3 الكافي بالاسناد المتقدم عن الوشاء عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن عمر -بن حنظلة وعن حمزة بن حمران عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان هذه الدنيا يعطيها الله البر والفاجر ولا يعطي الايمان الا صفوته من خلقه المحاسن عن الوشاء مثله بيان قال الجوهري صفوة الشء خالصه ومحمد صفوة الله من خلقه و مصطفاه ابو عبيدة يقال له صفوة مالي وصفوة مالي وصفوة مالي فاذا نزعوا الهاء قالوا له صفو مالي بالفتح لا غير 4 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابي سليمان عن ميسر قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الدنيا يعطيها الله عزو جل من احب ومن ابغض وان الايمان لا يعطيه الا من احب 5 المحاسن عن ابيه------------------------------ عن علي بن النعمان عن---------------- ابي سليمان عن ميسر قال قال ابو عبد الله عليه السلام	21288	-1991811573852583144	512	931.5	404	902	56.76274871826172	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0709	false	-7641689519269085751	222	259	1068	1239	1432	300	ابن فضال عن ابن بكير عن حمزة بن حمران عن عمر -بن حنظلة قال قال لي ابو-عبدا-لله عليه السلام يا ابا الصخر ان الله يعطي الدنيا من يحب ويبغض ولا يعطي هذا الامر الا---- صفوته من خلقه	709	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21289	true	-7076323652205915090	0	35	0	160	1467	300	ابن فضال عن ابن بكير عن حمزة بن حمران عن عمر ابن حنظلة قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام------------- ان الله يعطي الدنيا من يحب ويبغض ولا يعطي الايمان-- الا اهل صفوته من خلقه	21289	-1991811573852583144	146	247.5	114	178	82.02246856689453	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0707	false	6746647682800086832	268	300	1270	1427	1427	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن كليب بن معاوية الصيداوي قال قال لي ابو-عبدال-له عليه السلام اياكم والناس ان الله عز-وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة فتركه وهو-	707	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21291	true	-9196072079525317882	181	216	994	1155	1570	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن كليب بن معاوية الصيداوي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اياكم والناس ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة فتركه وهو	21291	-1991811573852583144	155	294.0	124	161	96.2732925415039	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	0	26	0	140	1468	300	يجول لذلك ويطلبه ثم قال لو-انكم اذا كلمتم الناس قلتم ذهبنا حيث ذهب الله واخترنا-من اختار الله واختار الله محمدا واخترنا ال محمد صلي الله عليه	708	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21291	true	-9196072079525317882	216	244	1155	1297	1570	300	يجول لذلك ويطلبه ثم قال لو انكم اذا كلمتم الناس قلتم ذهبنا حيث ذهب الله واخترنا من اختار الله واختار الله محمدا واخترنا ال محمد صلي الله عليه	21291	-1991811573852583144	140	270.0	114	142	98.591552734375	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0135	false	8018146626698027106	137	247	660	1206	1441	300	عن احمد بن محمد ----بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن اسما----عيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت بن---- سعيد -قال قال--- ابو-عبد-الله------------ يا ثابت مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يهدوا عبدا يريد الله ضلالته ما استطاعوا علي ان يهدوه ولو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هدايته ما استطاعوا ان يضلوه كفوا عن الناس ولا يقول احد عمي واخي وابن عمي وجاري فان الله------- اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع -معروفا الا عرفه ولا -منكرا الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره	135	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21292	true	4999333688673853627	78	176	423	887	1509	300	عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت بن ابي سعيدة قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ثابت مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السم--اء واهل الارض-- اجتمعوا علي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------يضلوا عبدا يريد الله هدا--ه ما استطاعوا--------- كفوا عن الناس ولا يقول احدكم ---اخي وابن عمي وجاري فان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع بمعروف -الا عرفه ولا بمنكر -الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره	21292	-1991811573852583144	411	712.5	327	585	70.25640869140625	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0137	false	-5928146548209400821	48	84	294	464	1620	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن محمد بن مروان عن --فضيل بن يسار قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام ندعو الناس الي هذا الامر فقال لا يا فضيل ان الله اذا اراد	137	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21292	true	4999333688673853627	265	300	1347	1509	1509	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن محمد بن مروان عن الفضيل-------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ندعو الناس الي هذا الامر فقال--- يا فضيل ان الله اذا اراد-	21292	-1991811573852583144	157	281.0	125	174	90.2298812866211	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	125	158	624	786	1468	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن محمد بن مروان عن الفضيل قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام ندعوا الناس الي هذا الامر فقال يا فضيل ان الله اذا اراد	708	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21292	true	4999333688673853627	265	300	1347	1509	1509	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن محمد بن مروان عن الفضيل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ندعو- الناس الي هذا الامر فقال يا فضيل ان الله اذا اراد-	21292	-1991811573852583144	159	300.0	127	164	96.95121765136719	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	28	123	149	615	1468	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت ---ابي سعيد -قال قال لي ابو-عبدال-له عليه السلام يا ثابت مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماء واهل الارض اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هداه ما استطعاعوا كفوا عن الناس ولا يقول احدكم اخي وابن عمي وجاري فان الله عز-وجل اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا-يسمع بمعروف الا عرفه ولا بمنكر الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره	708	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21292	true	4999333688673853627	79	176	426	887	1509	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت بن ابي سعيدة قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ثابت مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماء واهل الارض اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هداه ما استط-اعوا كفوا عن الناس ولا يقول احدكم اخي وابن عمي وجاري فان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع بمعروف الا عرفه ولا بمنكر الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره	21292	-1991811573852583144	450	859.5	359	474	94.93670654296875	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0136	false	2150780342678566996	39	153	185	734	1611	300	عن احمد بن محمد عن ------------ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم---- لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله و--لا تخاصموا الناس لدينكم فا------ن المخاصمة ممرضة للقلب ان الله تعالي -قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله ا----------------------------ني سمعت ابي عليه السلام يقول ان الله عزوجل اذا كتب ع-----لي عبد ان يدخل- في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	136	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21293	true	1172777591103049615	16	136	78	648	1518	300	عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال -قال ابو عبد الله عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا ب------دينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذرو- الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام ولا سواء وانني سمعت ابي يقو--------------------------ل اذا كتب الله علي عبد ان يدخله في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	21293	-1991811573852583144	484	853.5	379	609	79.47454833984375	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	158	291	786	1432	1468	300	بعبد خيرا امر ملكا فاخذ بعنقه حتي ادخله في هذا الامر طاءعا او كارها 4 محمد----------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا بدينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز-وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا-تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام ولا سواء وانني سمعت ابي يقول اذا كتب الله علي عبد ان يدخله في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	708	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21293	true	1172777591103049615	0	136	0	648	1518	300	بعبد خيرا امر ملكا فاخذ بعنقه حتي ادخله في هذا الامر طاءعا او كارها 14 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال ابو عبد الله عليه السلام اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا بدينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذرو- الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام ولا سواء وانني سمعت ابي يقول اذا كتب الله علي عبد ان يدخله في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	21293	-1991811573852583144	627	1217.5	498	661	94.85627746582031	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	190	234	937	1136	1435	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي	765	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21293	true	1172777591103049615	17	58	81	263	1518	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال -قال ابو عبد الله عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي	21293	-1991811573852583144	177	322.5	137	200	88.5	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	19	63	84	283	1380	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21293	true	1172777591103049615	17	58	81	263	1518	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال -قال ابو عبد الله عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي	21293	-1991811573852583144	177	322.5	137	200	88.5	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0709	false	-7641689519269085751	0	65	0	339	1432	300	عيسي عن ابن اذينة عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل خلق قوما للحق فاذا مر-بهم الباب من الحق قبلته قلوبهم وان كانوا لا-يعرفونه واذا مر-بهم الباب من الباطل انكرته قلوبهم وان كانوا لا يعرفونه وخلق قوما لغير ذلك فاذا مر بهم الباب من الحق انكرته قلوبهم وان كانوا لا يعرفونه واذا مر بهم الباب من الباطل قبلته قلوبهم وان كانوا لا يعرفونه	709	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21294	true	-5202470096711575817	66	134	370	705	1495	300	عيسي عن ابن اذينة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق قوما للحق فاذا مر بهم الباب من الحق قبلته قلوبهم وان كانوا لا يعرفونه واذا مر بهم الب---------اطل انكرته قلوبهم وان كانوا لا يعرفونه وخلق قوما لغير ذلك فاذا مر بهم الباب من الحق انكرته قلوبهم وان كانوا لا يعرفونه واذا مر بهم الباب من الباطل قبلته قلوبهم وان كانوا لا يعرفونه	21294	-1991811573852583144	328	626.0	265	344	95.34883880615234	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0709	false	-7641689519269085751	69	149	356	737	1432	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد-الحميد بن ابي العلاء عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور فاضاء لها سمعه وقلبه حتي يكون احرص علي ما في ايديكم منكم واذا-اراد بعبد سوء ا نكت في قلبه نكتة سوداء فاظلم لها سمعه وقلبه ثم تلا-هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد-ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء 7 عنه عن	709	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21294	true	-5202470096711575817	211	295	1087	1472	1495	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الحميد بن ابي العلا- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور فاضاء لها سمعه وقلبه حتي يكون احرص علي ما في ايديكم منكم واذا اراد بعبد سوء-ا نكت في قلبه نكتة سوداء فاظلم لها سمعه وقلبه ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء بيان كان	21294	-1991811573852583144	371	700.0	294	387	95.86563110351562	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0709	false	-7641689519269085751	135	243	672	1163	1432	300	ومن يرد-ان يضل-----------------ه يجعل صدره ضيقا حرجا----------------------------------------- كانما يصعد في السماء 7 عنه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله عزوجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوء- نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله باب ان الله انما يعطي الدي-----------------------------ن من يحبه 1 محمد--------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ا----بن بكير عن حمزة بن حمران عن عمر بن حنظلة قال قال لي ابوعبدالله عليه السلام يا ابا	709	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21295	true	5206703678015692505	76	223	406	1081	1470	300	ومن يرد ان يضله اي يمنع عنه لطفه يجعل صدره ضيقا حرجا بحيث ينبو عن قبول الحق فلا يدخله الايمان كانما يصعد في السماء شبهه مبالغه في ضيق صدره بمن يزاول ما لا يقدر عليه فان صعود السماء مثل فيما يبعد عن الاستطاعة 17 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------ اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله باب اخر في ان السلامة والغنا في الدين وما اخذ علي المءمن من الصبر علي ما يلحقه في الدين 1 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ع-لي بن الن-عمان عن ايوب بن الحر عن ابي عبد ---------------------------------------الله عليه السلام في قول	21295	-1991811573852583144	384	628.0	294	722	53.18559646606445	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0710	false	-3604518996924107208	106	151	504	719	1450	300	الدين 1 محمد---------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ايوب بن الحر عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل فوقاه الله سيءات ما-مكروا فقال اما لقد بسطوا عليه وقتلوه ولكن اتدرون ما وقاه وقاه ان يفتنوه في دينه	710	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21295	true	5206703678015692505	196	246	965	1193	1470	300	الدين 1 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ايوب بن الحر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فوقاه الله سيءات ما مكروا فقال اما لقد بسطوا عليه وقتلوه ولكن اتدرون ما وقاه وقاه ان يفتنوه في دينه	21295	-1991811573852583144	209	406.0	164	228	91.66666412353516	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0710	false	-3604518996924107208	152	231	721	1139	1450	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن ابي جميلة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام كان في وصية امير-المءمنين عليه السلام لاصحابه اعلموا ان القران هدي الليل والنهار ونور الليل المظلم علي ما كان من جهد وفاقة فاذا حضرت بلية فاجعلوا اموالكم دون انفسكم واذا نزلت نازله فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان الهالك من هلك دينه والحريب من حرب دينه الا وانه لا فقر بعد الجنة الا وانه لا-غني بعد النار لا-يفك اسيرها ولا يبرء ضريرها	710	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21296	true	-411974471858621888	123	207	645	1067	1558	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن ابي جميلة قال قال ابو عبد الله عليه السلام كان في وصية امير المءمنين عليه السلام -اصحابه اعلموا ان القران هدي الليل والنهار ونور الليل المظلم علي ما كان من جهد وفاقة فاذا حضرت بلية فاجعلوا اموالكم دون انفسكم واذا نزلت نازلة فاجعلوا انفسكم دون دينكم فاعلموا ان الهالك من هلك دينه والحريب من حرب دينه الا وانه لا فقر بعد الجنة الا وانه لا غني بعد النار لا يفك اسيرها ولا يبرا ضريرها	21296	-1991811573852583144	414	795.0	335	423	97.8723373413086	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1020	false	6069884178882482595	134	173	668	866	1521	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي جميلة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام كان في وصية امير المءمنين عليه السلام اصحابه اعلموا ان القران هدي -------النهار ونور الليل المظلم علي ما كان من جهد وفاقة	1020	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21296	true	-411974471858621888	123	165	645	852	1558	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن ابي جميلة قال قال ابو عبد الله عليه السلام كان في وصية امير المءمنين عليه السلام اصحابه اعلموا ان القران هدي الليل والنهار ونور الليل المظلم علي ما كان من جهد وفاقة	21296	-1991811573852583144	193	363.0	154	207	93.2367172241211	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0710	false	-3604518996924107208	232	285	1141	1390	1450	300	علي عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبدالله عن فضيل ابن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال سلامة الدين وصحة البدن خير من المال والمال زينة من زينة الدنيا حسنة---------- محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام مثله	710	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21297	true	1594919470031332632	231	280	1175	1408	1520	300	علي عن ابيه عن حماد-------- عن ربعي عن ---ال------فضيل--------- عن ابي جعفر عليه السلام قال سلامة الدين وصحة البدن خير من المال والمال زينة من زينة الدنيا حسنة الكافي عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام مثله	21297	-1991811573852583144	222	402.5	175	259	85.71428680419922	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	1	51	4	262	1423	300	يعقوب عن بعض اصحابه قال كان رجل يدخل علي ابي عبد-الله عليه السلام من اصحابه فغ---بر زمانا لا-يحج فدخل عليه بعض معارفه فقال له فلان ما فعل قال فجعل يضجع الكلام يظن انه انما يعني الميسرة والدنيا فقال ابو-عبد-الله عليه السلام كيف دينه فقال كما تحب فقال هو والله الغني	711	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21298	true	7699704745679803057	45	100	229	494	1492	300	يعقوب عن بعض اصحابه قال كان رجل يدخل علي ابي عبد الله عليه السلام من اصحابه به فصبر زمانا لا يحج فدخل عليه بعض معارفه فقال له فلان ما فعل قال فجعل يضجع الكلام فظن انه انما يعني الميسرة والدنيا فقال ابو عبد الله عليه السلام كيف دينه فقال كما تحب فقال هو والله الغني	21298	-1991811573852583144	255	484.0	205	265	96.2264175415039	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0735	false	374758343899348710	33	79	157	373	1415	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن داود ابن فرقد عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اخذ الله ميثاق المءمن علي ان لا-تصدق مقالته ولا ينتصف من عدوه وما من مءمن يشفي نفسه الا بفضيحتها لان كل مءمن ملجم	735	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21299	true	-5019157778410321939	37	85	189	406	1528	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن داود -بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اخذ الله ميثاق المءمن علي ان لا تصدق مقالته ولا ينتصف من عدوه وما من مءمن يشفي نفسه الا بفضيحتها لان كل مءمن ملجم	21299	-1991811573852583144	214	415.0	168	218	98.1651382446289	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0735	false	374758343899348710	83	143	390	686	1415	300	عن سهل بن زياد ومحمد-بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله اخذ ميثاق المءمن علي بلايا اربع ايسرها عليه مءمن يقول بقوله يحسده او منافق يقفو اثره او-شيطان يغويه او كافر يري جهاده فما بقاء المءمن بعد هذا	735	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21300	true	2867291358211752109	35	98	183	481	1516	300	عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله اخذ ميثاق المءمن علي بلايا اربع اشد-ها عليه مءمن يقول بقوله يحسده او منافق يقفو اثره او شيطان يغويه او كافر يري جهاده فما بقاء المءمن بعد هذا	21300	-1991811573852583144	293	564.0	233	299	97.9933090209961	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0735	false	374758343899348710	134	221	644	1051	1415	300	او كافر يري جهاد-----------------------------ه فما بقاء المءمن بعد هذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن ابن مسكان عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ما افلت المءمن من واحدة من ثلاث ولربما اجتمعت الثلاث- عليه اما بغض من يكون معه في الدار يغلق عليه بابه يءذيه او جار- يءذيه او من في طريقه الي حواءجه يءذيه ولو ان مءمنا علي قلة جبل لبعث الله عز-وجل اليه شيطانا يءذيه ويجعل الله له من ايمانه انسا لا يستوحش معه الي احد	735	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21301	true	-8408365580674948305	120	245	650	1251	1538	300	او كافر يري جهاده اي لازما فيضره بكل وجه يمكنه فما بقاء المءمن بعد هذا استفهام انكار اي كيف يبقي المءمن علي ايمانه بعد الذي ذكرنا ولذا قل عدد المءمنين او لا يبقي في الدنيا بعد هذه البلايا والهموم والغموم او لا يبقي جنس المءمن في الدنيا الا قليل منهم 7 الكافي عن العدة عن البرقي عن ا--------------------------------------------------بن عيسي عن ابن مسكان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما افلت المءمن من واحدة من ثلاث ولربما اجتمعت الثلاثة عليه اما بعض من يكون معه في الدار يغلق عليه بابه يءذيه او جاره يءذيه او من في طريقه الي حواءجه يءذيه ولو ان مءمنا علي قلة جبل لبعث الله عز وجل اليه شيطانا يءذيه ويجعل الله له من ايمانه انسا لا يستوحش معه الي احد	21301	-1991811573852583144	354	546.5	279	651	54.37788009643555	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0736	false	-8973262396660922750	14	60	62	280	1395	300	عن عثمان بن عيسي عن محمد بن عجلان قال كنت عند ابي عبدا-لله عليه السلام فشكا-اليه رجل الحاجة فقال له اصبر فان الله سيجعل لك فرجا قال ثم سكت ساعة ثم اقبل علي الرجل فقال اخبرني عن سجن الكوفة كيف هو فقال اصلحك الله ضيق منتن	736	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21302	true	-7857791411790198397	253	300	1337	1553	1553	300	عن عثمان بن عيسي عن محمد بن عجلان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فشكا اليه رجل الحاجة فقال--- اصبر فان الله سيجعل لك فرجا قال ثم سكت ساعة ثم اقبل علي الرجل فقال اخبرني عن سجن الكوفة كيف هو فقال اصلحك الله ضيق منتن-	21302	-1991811573852583144	213	407.0	169	220	96.81818389892578	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0736	false	-8973262396660922750	82	196	380	923	1395	300	عن محمد بن علي عن ابراهيم الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول الدنيا سجن المءمن فاي سجن جاء منه خير 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن داود بن ابي يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال المءمن مكفر وفي رواية اخري وذلك ان معروفه يصعد الي الله فلا ينشر في الناس و---الكافر مشكور 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبدال-له بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من مءمن الا وقد وكل الله به اربعة شيطانا يغويه يريد ان يضله وكافر ايغتاله ومءمنا يحسده وهو اشد هم عليه ومنافقا يتتبع عثراته	736	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21304	true	8517645194389197284	143	235	704	1146	1495	300	عن محمد بن علي عن ابراهيم الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الدنيا سجن المءمن فاي سجن جاء منه خير -----بيان فاي سجن استفهام للانكار والمعني انه ينبغي ل------------------------------------------------لمءمن ان لا يتوقع الرفاهية------------------------------------- في الدنيا 12 الكافي -----عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن الا وقد وكل الله به اربعة شيطانا يغويه يريد ان يضله وكافرا يقاتله ومءمنا يحسده وهو اشد هم عليه ومنافقا ي-تبع عثراته	21304	-1991811573852583144	364	619.0	283	549	66.3023681640625	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0736	false	-8973262396660922750	200	235	941	1105	1395	300	عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اذا مات المءمن خلي علي جيرانه من الشياطين عدد ربيعة ومضر كانوا مشتغلين به	736	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21305	true	-8490105033287697892	10	45	53	217	1537	300	عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اذا مات المءمن خلي علي جيرانه من الشياطين عدد ربيعة ومضر كانوا مشتغلين به	21305	-1991811573852583144	164	328.0	129	164	100.0	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0737	false	-7654528596037225422	0	85	0	389	1420	300	عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما كان فيما مضي ولا فيما بقي ولا فيما انتم فيه مءمن الا وله جار يءذيه--------------------------------------------------------------------------------- 13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية -بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ما كان ولا يكون الي ان تقوم الساعة مءمن الا وله جار يءذيه باب شدة ابتلاء المءمن 1--------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان اشد------------ الناس	737	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21306	true	7641398203603390912	7	105	30	480	1406	300	عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما كان فيما مضي ولا فيما بقي ولا فيما انتم فيه مءمن الا وله جار يءذيه بيان ولا فيما بقي اي فيما ياتي ولا فيما انتم فيه اي وليس فيما انتم فيه 16 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية ابن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ما كان ولا يكون الي ان يقوم الساعة مءمن الا وله جار يءذيه 17 تفسير العياشي عن ابي خالد الكابلي قال قال علي بن الحسين-------------------------------------------------------- عليه السلام لوددت انه اذن لي فكلمت الناس	21306	-1991811573852583144	292	468.0	226	506	57.7075080871582	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0361	false	-8678560772842991535	122	202	604	1004	1496	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لقد خاطب الله امير المءمنين عليه السلام في كتابه قال قلت في اي موضع قال في قوله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ف----يما تعاقدوا عليه لءن امات الله محمدا الا يردوا هذا الامر في بني هاشم ثم لا يجدوا في انفسه- حرجا مما قضيت عليهم من القتل او العفو ويسلموا تسليما 8 احمد بن --	361	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21313	true	-8039312265730696797	167	239	893	1266	1611	300	عن الباق--ر عليه السلام-------- لقد خاطب الله امير المءمنين عليه السلام في كتابه----------------------- في قوله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال فيما تعاقدوا عليه لءن امات الله محمدا -لا يردوا هذا الامر في بني هاشم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت عليهم من القتل او العفو ويسلموا تسليما وقال علي بن	21313	-1991811573852583144	352	657.0	284	407	86.48648834228516	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0048	false	-4743681660522462749	192	230	900	1081	1394	300	عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي انزل في القران تبيان كل شء حتي والله ما ترك الله شيءا يحتاج اليه العباد حتي لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا انزل في القران الا وقد انزله الله فيه	48	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21316	true	1883069163949370209	180	213	931	1086	1549	300	عليه السلام---- ان الله------------- انزل في القران تبيان كل شء حتي والله ما ترك----- شيءا يحتاج اليه العباد حتي لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا انزل في القران الا ----انزله الله فيه	21316	-1991811573852583144	155	279.0	122	181	85.63536071777344	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0547	false	1100111421786127599	94	137	479	693	1527	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحكم بن ايمن عن القاسم الصيرفي شريك المفضل قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول الاسلام يحقن به الدم وتءدي به الامانة وتستحل به الفروج والثواب علي الايمان 2 عل-------------------ي عن ابيه عن ابن ابي عمير	547	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21322	true	6793089184522968489	25	72	127	360	1639	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحكم بن ايمن عن القاسم الصيرفي شريك المفضل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الاسلام يحقن به الدم وتءدي به الامانة ويستحل به الفر-ج والثواب علي الايمان الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير	21322	-1991811573852583144	207	393.0	165	234	88.46154022216797	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0547	false	1100111421786127599	156	194	791	979	1527	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقال	547	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21324	true	-2495988804041026289	260	300	1437	1626	1626	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقال-	21324	-1991811573852583144	185	359.0	148	190	97.36842346191406	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0547	false	1100111421786127599	201	300	1014	1527	1527	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سفيان بن السمط قال سال رجل ابا عبد-الله عليه السلام عن الاسلام والايمان ما-الفرق بينهما فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم التقيا في الطريق وقد ازف من الرجل الرحيل فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام كانه قد ازف منك رحيل فقال نعم فقال فالقني في البيت فلقيه فساله عن الاسلام والايمان ما الفرق بينهما فقال الاسلام هو الظاهر الذي عليه الناس شهادة ان لا-اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسول----ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان فهذا الاسلام وقال الايمان-	547	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21325	true	-3999553650367980808	86	186	476	977	1631	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سفيان بن المسط قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن الاسلام والايمان ما الفرق بينهما فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم التقيا في الطريق وقد ازف من الرجل الرحيل فقال له ابو عبد الله عليه السلام كانه قد ازف منك رحيل فقال نعم فقال فالقني في البيت فلقيه فساله عن الاسلام والايمان ما الفرق بينهما فقال الاسلام هو الظاهر الذي عليه الناس شهادة ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا ------رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان فهذا الاسلام وقال الايمان	21325	-1991811573852583144	489	920.0	396	523	93.4990463256836	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0548	false	-2117647922549462450	16	213	75	1109	1563	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن الوشاء عن ابان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا فمن زعم انهم امنوا فقد كذب ومن زعم انهم لم يسلموا فقد كذب 6 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حكم بن ايمن عن قاسم شريك المفضل قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول الاسلام يحقن به الدم وتءدي به الامانة وتستحل به الفروج والثواب علي الايمان باب ------------------------ان الايمان يشرك الاسلام والاسلام لايشرك الايمان 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل -بن صالح عن سماعة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اخبرني عن الاسلام والايمان اهما مختلفان فقال ان الايمان يشارك الاسلام والاسلام لا-يشارك الايمان فقلت فصفهما لي فقال الاسلام شهادة ان لا اله الا الله والتصديق برسول الله صلي الله عليه واله به حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث وعلي ظاهره جماعة الناس والايمان الهدي وما-يثبت في القلوب من صفة الاسلام وما ظهر من العمل به والايمان ارفع من الاسلام بدرجة ان الايمان يشارك الاسلام في الظاهر والاسلام لا-يشارك الايمان في الباطن وان اجتمعا في القول والصفة	548	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21326	true	-2609511234451570094	4	174	20	908	1619	300	الحسين بن محمد عن المعلي ------والعدة----------- عن احمد بن محمد جميعا عن الوشاء عن ابان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا فمن زعم انهم امنوا فقد كذب ومن زعم انهم لم يسلموا فقد كذب بيان فمن زعم فيه تنبيه علي مغايره--------------------------- المف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هومين وتحقق مادة الافتراق بينهما وا-------------ن الاسلام اعم 8 الكافي عن---------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل ابن صالح عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عن الاسلام والايمان اهما مختلفان فقال ان الايمان يشارك الاسلام والاسلام لا يشارك الايمان فقلت فصفهما لي فقال الاسلام شهادة ان لا اله الا الله والتصديق برسول الله صلي الله عليه واله به حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث وعلي ظاهره جماعة الناس والايمان الهدي وما يثبت في القلوب من صفة الاسلام وما ظهر من العمل به والايمان ارفع من الاسلام بدرجة ان الايمان يشارك الاسلام في الظاهر والاسلام لا يشارك الايمان في الباطن وان اجتمعا في القول والصفة	21326	-1991811573852583144	802	1486.5	649	1065	75.30516052246094	150	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0548	false	-2117647922549462450	179	293	913	1536	1563	300	والايمان الهدي ومايثبت -------------------------في القلوب من صفة الاسلام وما ظهر من العمل به والايمان ارفع من الاسلام بدرجة ان الايمان يشارك الاسلام في------------- ا------------------------------------------------لظاهر والاسلام لا-يشارك الايمان في------------ الباطن-------------------------------------------------------- وان اجتمعا في القول والصفة 2 ----------------------------------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن موسي بن بكر عن فضيل بن يسار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الايمان يشارك الاسلام و-الاسلام لا-يشارك الايمان 3 -----------علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن --فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الايمان يشارك الاسلام ولا يشاركه الاسلام ان الايمان ما-وقر في القلوب والاسلام ما عليه المناكح والمواريث وحقن الدماء والايمان يشرك الاسلام والاسلام لا-يشرك الايمان	548	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21327	true	8842465699187108727	152	292	888	1664	1697	300	والايمانية وانما الفرق في اشتراط الاذعان القلبي في ا--لايمان دون الاسلام وقد ياول بانه اراد-------------------------------- ان الايمان يشارك الاسلام في جميع الاعمال الظاهرة المعتبرة في الاسلام مثل الصلاة والزكاة وغيرهما والاسلام لا يشارك الايمان في جميع الامور الباطنة المعتبرة في الايمان لانه لا يشاركه في التصديق بالولاية وان اجتمعا في الشهادتين والتصديق بالتوحيد والرسالة 9 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس -------------عن موسي بن بكر عن فضيل بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الايمان يشارك الاسلام و الاسلام لا يشارك الايمان 10 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن الفضيل --------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الايمان يشارك الاسلام ولا يشاركه الاسلام ان الايمان ما وقر في القلوب والاسلام ما عليه المناكح والمواريث وحقن الدماء والايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان	21327	-1991811573852583144	512	852.5	417	831	61.61251449584961	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0549	false	-4400973367505325147	3	89	13	475	1607	300	عن الحسن بن محبوب---------------- عن ابي الصباح الكناني قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ايهما افضل الايمان او الاسلام فان من قبلنا يقولون ان الاسلام افضل من الايمان فقال الايمان ارفع من الاسلام قلت فاوجدني ذلك قال ما تقول فيمن احدث في المسجد الحرام متعمدا قال قلت يضرب ضربا شديدا قال اصبت قال فما تقول فيمن احدث في الكعبة متعمدا قلت يقتل قال اصبت الا تري ان الكعبة افضل من المسجد وان الكعبة تشرك المسجد والمسجد لايشر-ك الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان	549	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21328	true	6361759928333537594	14	102	75	535	1548	300	عن ا-----بن محبوب عن جميل بن صالح عن----------- الكناني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايهما افضل الايمان ام الاسلام فان من قبلنا يقولون ان الاسلام افضل من الايمان فقال الايمان ارفع من الاسلام قلت فاوجدني ذلك قال ما تقول فيمن احدث في المسجد الحرام معتمدا قال قلت يضرب ضربا شديدا قال اصبت---- فما تقول فيمن احدث في الكعبة متعمدا قلت يقتل قال اصبت الا تري ان الكعبة افضل من المسجد وان الكعبة تشرك المسجد والمسجد لا تشرك الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان	21328	-1991811573852583144	436	836.5	354	480	90.83333587646484	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0549	false	-4400973367505325147	134	300	677	1607	1607	300	وصدقه العمل بالطاعة لله والتسليم لامره والاسلام ما-ظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة الناس من الفرق كلها وبه حقنت الدماء وعليه جرت المواريث وجاز النكاح واجتمعوا علي الصلاة والزكاة والصوم والحج فخرجوا بذلك من الكفر واضيفوا الي الايمان والاسلام لا-يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام و-هما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا-يشرك الايمان وقد قال الله عزو-جل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقول الله عز-وجل اصدق القول قلت فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من الفضاءل والاحكام والحدود وغير ذلك فقال لا هما يجريان في ذلك مجري واحد و-لكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما وما يتقربان به الي الله عزو-جل قلت اليس الله عزو-جل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة والصوم والحج مع المءمن قال اليس قد قال الله عزو-جل يضاعفه له اضعافا كثيرة فالمءمنون هم الذين يضاعف الله عز-وجل لهم حسناتهم لكل-	549	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21329	true	-8191782734694932682	0	176	0	942	1556	300	وصدقه العمل بالطاعة لله والتسليم لامره والاسلام ما ظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة الناس من الفرق كلها وبه حقنت الدماء وعليه جرت المواريث وجاز النكاح واجتمعوا علي الصلاة والزكاة والصوم والحج فخرجوا بذلك من الكفر واضيفوا الي الايمان والاسلام لا يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام و هما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان وقد قال الله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقول الله عز وجل اصدق القول قلت فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من الفضاءل والاحكام والحدود وغير ذلك فقال لا هما يجريان في ذلك مجري واحدا ولكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما وما يتقربان به الي الله عز وجل قلت اليس الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة والصوم والحج مع المءمن قال اليس قد قال الله عز وجل يضاعفه له اضعافا كثيرة فالمءمنون هم الذين يضاعف الله عز وجل لهم حسناتهم لكل	21329	-1991811573852583144	924	1800.0	760	942	98.08917236328125	170	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0550	false	-8258666232618476659	0	108	0	553	1550	300	حسنة سبعون ضعفا فهذا-فضل المءمن ويزيدة الله في حسناته علي قدر صحة ايمانه اضعافا كث-رة ويفعل الله بالمءمنين ما-يشاء من الخير قلت ارايت من دخل في الاسلام اليس هو داخلا في الايمان فقال لا ولكنه قد-اضيف الي الايمان وخرج م---ن الكفر وساضرب لك مثلا تعقل به فضل الايمان علي الاسلام ارايت لو -بصرت رجلا في المسجد اكنت تشهد انك رايته في الكعبة قلت لا يجوز لي ذلك قال فلو--بصرت رجلا في الكعبة اكنت شاهدا انه قد دخل المسجد الحرام قلت نعم قال وكيف ذلك قلت انه لايصل الي دخول الكعبة حتي يدخل المسجد فقال قد اصبت واحسنت ثم قال كذلك الايمان والاسلام باب اخر منه وفيه ان الاسلام	550	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21329	true	-8191782734694932682	176	286	942	1491	1556	300	حسنة سبعين ضعفا فهذا فضل المءمن ويزيد ا-لله في حسناته علي قدر صحة ايمانه اضعافا كثيرة ويفعل الله بالمءمنين ما يشاء من الخير قلت ارايت من دخل في الاسلام اليس هو داخلا في الايمان فقال لا ولكنه قد اضيف الي الايمان وخرج به من الكفر وساضرب لك مثلا تعقل به فضل الايمان علي الاسلام ارايت لو ابصرت رجلا في المسجد اكنت تشهد انك رايته في الكعبة قلت لا يجوز لي ذلك قال فلو ابصرت رجلا في الكعبة اكنت شاهدا انه قد دخل المسجد الحرام قلت نعم قال وكيف ذلك قلت لا ---يصل الي دخول الكعبة حتي يدخل المسجد -قال--- اصبت واحسنت ثم قال كذلك الايمان والاسلام --بيان قوله عليه ا----لسلام	21329	-1991811573852583144	523	970.0	421	563	92.89520263671875	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0550	false	-8258666232618476659	109	239	557	1243	1550	300	الايمان 1------- علي بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن عبدالرحمن بن ابي نجران عن حماد بن عثمان عن عبد-الرحيم القصير قال كتبت مع عبد-الملك بن اعين الي ابي عبدال-له عليه السلام اساله عن الايمان ما هو فكتب الي مع عبد-الملك بن اعين سالت رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان وهو يشارك الايمان فاذا اتي العبد كبيرة من كباءر المعاصي او صغيرة من صغاءر المعاصي التي نهي الله عز-وجل عنها كان خارجا من الايمان ساقطا عنه اسم الايمان وثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واس-غفر عاد الي دار الايمان ولا يخرجه الي الكفر الا الجحود	550	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21333	true	-7113857668391330493	167	300	888	1569	1569	300	الايات 15 الكافي علي بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن اب---------ن ابي نجران عن حماد بن عثمان عن عبد الرحيم القصير قال كتبت مع عبد الملك ا--------لي ابي عبد الله عليه السلام اساله عن الايمان ما هو فكتب الي مع عبد الملك بن اعين سالت رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان وهو يشارك الايمان فاذا اتي العبد كبيرة من كباءر المعاصي او صغيرة من صغاءر المعاصي التي نهي الله عز وجل عنها كان خارجا من الايمان ساقطا عنه اسم الايمان وثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واستغفر عاد الي دار الايمان ولا يخرجه الي الكفر الا الجحود-	21333	-1991811573852583144	659	1262.0	534	699	94.27754211425781	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0880	false	-886519734737019794	211	268	996	1265	1434	300	بن محمد عن محمد بن سنان عن الحسين بن المختار عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان القلب لي-رجج فيما بين الصدر والحنجرة حتي يعقد علي الايمان فاذا عقد علي الايمان قر وذلك قول الله عزوجل ومن يءمن بالله يهد قلبه 5 عدة من اصحابنا ---------------عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال	880	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21333	true	-7113857668391330493	15	72	80	348	1569	300	عن ابيه عن ----ابن سنان عن الحسين بن المختار عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان القلب ليترجج فيما بين الصدر والحنجرة حتي يعقد علي الايمان فاذا عقد علي الايمان قر وذلك قول الله------ ومن يءمن بالله يهد قلبه قال يسكن 14 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محم--------د عن ابن سنان	21333	-1991811573852583144	227	394.5	177	286	79.3706283569336	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0550	false	-8258666232618476659	239	281	1243	1470	1550	300	والاستحلال -ان يقول للحلال هذا حرام وللحرام هذا حلال ودان بذلك فعندها يكون خارجا من الاسلام والايمان داخلا في الكفر وكان بمنزلة من دخل الحرم ثم دخل الكعبة واحدث في الكعبة حدثا فاخرج عن الكعبة وعن الحرم فضربت عنقه وصار الي النار	550	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21334	true	8322076495865481143	0	42	0	228	1643	300	والاستحلال بان يقول للحلال هذا حرام وللحرام هذا حلال ودان بذلك فعندها يكون خارجا من الاسلام والايمان داخلا في الكفر وكان بمنزلة من دخل الحرم ثم دخل الكعبة واحدث في الكعبة حدثا فاخرج عن الكعبة وعن الحرم فضربت عنقه وصار الي النار	21334	-1991811573852583144	227	449.0	185	228	99.5614013671875	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0561	false	-5803138551308130849	48	104	240	498	1454	300	عن عثمان بن عيسي عن عبدا-لله بن مسكان عن بعض اصحابه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت له ما الاسلام فقال دين الله اسمه الاسلام وهو دين الله قبل ان تكونوا حيث كنتم وبعد ان تكونوا فمن اقر بدين الله فهو مسلم ومن عمل بما امر الله عز-وجل به فهو مءمن 5 عنه عن ابيه	561	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21336	true	6164963257685078595	228	286	1182	1443	1520	300	عن عثمان بن عيسي عن عبد الله بن مسكان عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما الاسلام فقال دين الله اسمه الاسلام وهو دين الله قبل ان تكونوا حيث كنتم وبعد ان تكونوا فمن اقر بدين الله فهو مسلم ومن عمل بما امر الله عز وجل به فهو مءمن بيان دين الله	21336	-1991811573852583144	247	477.0	193	261	94.63601684570312	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0756	false	5660262615344537136	94	228	502	1194	1532	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول الكباءر القنوط من رحمة الله وال-ياس من روح الله والامن من مكر الله وقتل النفس التي حرم الله وعقوق الوالدين واكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة والفرار من الزحف فقيل له ارايت المرتكب للكبيرة يموت عليها اتخرجه من الايمان وان عذب بها فيكون عذابه كعذاب المشركين اوله انقطاع قال يخرج من الاسلام اذا زعم انها حلال ولذلك يعذب اشد العذاب وان كان معترفا بانها كبيرة وهي عليه حرام وانه يعذب عليها وانها غير حلال فانه معذب عليها وهو اهون عذابا من الاول ويخرجه من الايمان ولا يخرجه من الاسلام 11 محمد بن يحي-ي عن احمد بن محم--د عن ابن فضال عن ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام	756	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21337	true	7030708338668225426	154	281	763	1430	1534	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا ---جعفر عليه السلام يقول الكباءر القنوط من رحمة الله والاياس من روح الله والامن من مكر الله وقتل النفس التي حرم الله وعقوق الوالدين واكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة والفرار من الزحف فقيل له ارايت المرتكب للكبيرة يموت عليها اتخرجه من الايمان وان عذب بها فيكون عذابه كعذاب المشركين اوله انقطاع قال يخرج من الاسلام اذا زعم انها حلال ولذلك يعذب اشد العذاب وان كان معترفا بانها كبيرة وهي عليه حرام وانه يعذب عليها وانها غير حلال فانه معذب عليها وهو اهون عذابا من الاول ويخرجه من الايمان ولا يخرجه من الاسلام 19 تفسير العياشي عن سليمان بن خال------------د عن ابي --------------عبد الله عليه السلام	21337	-1991811573852583144	628	1206.0	504	696	90.2298812866211	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0783	false	1013486652420620426	223	300	1142	1556	1556	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول الكباءر القنوط من رحمة الله وال-ياس من روح الله والامن من مكر الله وقتل النفس التي حرم الله وعقوق الوالدين واكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة والفرار من الزحف فقيل له ارايت المرتكب للكبيرة يموت عليها اتخرجه من الايمان وان عذب بها فيكون عذابه كعذاب المشركين اوله انقطاع قال يخرج من الاسلام-	783	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21337	true	7030708338668225426	154	231	763	1176	1534	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا جعفر ---عليه السلام يقول الكباءر القنوط من رحمة الله والاياس من روح الله والامن من مكر الله وقتل النفس التي حرم الله وعقوق الوالدين واكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة والفرار من الزحف فقيل له ارايت المرتكب للكبيرة يموت عليها اتخرجه من الايمان وان عذب بها فيكون عذابه كعذاب المشركين اوله انقطاع قال يخرج من الاسلام	21337	-1991811573852583144	406	794.0	331	416	97.59615325927734	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0784	false	-324583414796565523	0	57	0	277	1456	300	اذا زعم انها حلال ولذلك يعذب اشد العذاب وان كان معترفا بانها كبيرة وهي عليه حرام وانه يعذب عليها وانها غير حلال فانه معذب عليها وهو اهون عذابا من الاول ويخرجه من الايمان ولا يخرجه من الاسلام 11 محمد بن يحي-ي عن احمد بن محم--د عن ابن فضال عن ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام	784	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21337	true	7030708338668225426	231	281	1176	1430	1534	300	اذا زعم انها حلال ولذلك يعذب اشد العذاب وان كان معترفا بانها كبيرة وهي عليه حرام وانه يعذب عليها وانها غير حلال فانه معذب عليها وهو اهون عذابا من الاول ويخرجه من الايمان ولا يخرجه من الاسلام 19 تفسير العياشي عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله ع--------------------------ليه السلام	21337	-1991811573852583144	217	405.0	172	280	77.5	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	0	111	0	545	1484	300	الايمان والاسلام -قلت له افرق بين الاسلام والايمان -قال ف--اضرب لك مثله قال قلت اورد ذلك قال مثل الايمان --والاسلام مثل الكعبة الحرام من الحرم قد يكون------ في الحرم ولا يكون في الكعبة ولا يكون في الكعبة حتي يكون في الحرم وقد يكون مسلما ولا يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما قال قل-ت فيخرج- من الايمان شء قال نعم قلت فيصيره الي ما ذا قال الي الاسلام او الكفر وقال لو ان رجلا دخل الكعبة فافلت منه بوله اخرج من الكعبة ولم يخرج من الح-----------------رم فغسل ثوبه وتطهر ثم لم يمنع ان يدخل الكعبة ولو ان رجلا دخل الكعبة فبال فيها معاندا اخرج من الكعبة ومن الحرم وضربت عنقه	551	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21347	true	-8060974909162195136	182	300	969	1542	1542	300	الايمان والاسلام فقلت له افرق بين الايمان والاسلام فقال او اضرب لك مثلا قال قلت او ذا--ك قال مثل الايمان من الاسلام مثل الكعبة الحرام من الحرم قد يكون الرجل في الحرم ولا يكون في الكعبة ولا يكون في الكعبة حتي يكون في الحرم فقد يكون مسلما ولا يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما قال فقلت فيخرجه من الايمان شء قال نعم قلت فيصيره الي ما ذا قال الي الاسلام او الكفر وقال لو ان رجلا دخل الكعبة فافلت منه بوله اخرج من الكعبة ولم يخرج من الحرم ولو خرج من الحرم فغسل ثوبه وتطهر ثم لم يمنع ان يدخل الكعبة ولو ان رجلا دخل الكعبة فبال فيها معاندا اخرج من الكعبة ومن الحرم فضربت عنقه-	21347	-1991811573852583144	526	993.0	417	576	91.31944274902344	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0561	false	-5803138551308130849	54	208	268	1000	1454	300	بن مسكان عن بعض اصحابه عن ا---بي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما الاسلام فقال -دين الله اسم------------------------------------------------------------------ه الاسلام وهو دين الله قبل ان تكونوا حيث كنتم وبعد ان تكونوا فمن اقر بدين الله فهو مسلم ومن عمل بما امر الله عزوجل به فهو مءمن 5 عنه----------------------------- عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ايوب ابن الحر عن ابي بصير قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فقال له سلام ان خيثمة ابن ابي خيثمة يحدثنا عنك انه سالك عن الاسلام فقلت له ان الاسلام من استقبل قبلتنا وشهد شهادتنا ونسك نسكنا ووالي ولينا وعادي عدونا فهو مسلم فقال صدق خيثمة قلت وسالك عن الايمان فقلت الايمان بالله والتصديق بكتاب الله وان لا يعصي ال---------------له فقال صدق خيثمة--- 6 مح-مد بن يحيي عن احمد ب----------ن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سالت ابا ---------عبدالله عن الايمان فقال شهادة ان لااله الا الله	561	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21357	true	6313279496096772450	60	208	309	1032	1494	300	بن عثمان عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ق-------------------ال رسول الله صلي الله عليه واله ايها الناس اني امرت ان اقاتلكم حتي تشهدوا ان لا اله الا------------ الله واني محمد رسول ا------------------------------------لله فاذا فعلتم ذلك حقنتم بها اموالكم ودماءكم الا بحقها وكان حسابكم علي الله 36 المحاسن عن ابيه عن النضر-------- عن يحيي--------- الحلبي عن ايوب -بن الحر عن ابي بصير قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فقال له سلام ان خيثمة -بن ابي خيثمة -حدثنا---- انه سالك عن الاسلام فقلت له ان الاسلام من استقبل قبلتنا وشهد شهادتنا ونسك نسكنا ووالي ولينا وعادي عدونا فهو مسلم -قال صدق---------- وسالك عن الايمان فقلت الايمان بالله والتصديق بكتابه---- وان -احب في الله و ابغض في الله فقال صدق خيثمة 37 المحاسن عن ابيه عن صفوان عن العلا عن محمد ----------------------------------------قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الايمان فقال الايمان ما كان في القلب	21357	-1991811573852583144	452	655.5	351	870	51.95402145385742	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0568	false	-830116906578193935	20	86	122	463	1581	300	عن ابيه عن عبد-الله بن القاسم عن مدرك بن عبد الرحم-ن عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الاسلام عريان فلباسه الحياء وزينته الوقار ومروء ته العمل الصالح وعماده الورع ولكل شء اساس واساس الاسلام حبنا اهل البيت علي -----------------------بن ابراهيم عن ابيه عن علي- بن معبد عن عبدالله بن القاسم عن مدرك بن عبدالرحمن عن ابي عبد-الله عليه السلام	568	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21357	true	6313279496096772450	4	72	26	363	1494	300	عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن مدرك بن عبد الرحمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الاسلام عريان فلباسه الحياء وزينته الوفاء ومروءت-ه العمل الصالح وعماده الورع ولكل شء اساس واساس الاسلام حبنا اهل البيت 35 المحاسن عنه عن ابيه عن ا-----------بن ابي---- عمير عن حماد بن عثما------------ن عن عبيد بن ----زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام	21357	-1991811573852583144	284	489.5	225	369	76.96476745605469	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0549	false	-4400973367505325147	225	300	1211	1607	1607	300	قلت فه-----ل للمءمن--- فضل علي المسلم في شء من الفضاءل---------- والاحكام والحدود و-------------------------------------------غير ذلك فقال لا هما يجريان في ذلك مجري واحد----------------------- ولكن للمءمن فضل- علي المسلم في اعمالهما وما يتقربان به الي الله عزوجل قلت اليس الله عزوجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة والصوم والحج مع المءمن قا-----ل اليس----- قد قال -الله عزوجل يضاعفه له----- اضعافا كثيرة فالمءمنون هم الذين يضاعف الله عزوجل لهم --حسناتهم لكل-	549	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21358	true	6882810501785043782	129	220	662	1138	1559	300	قلت له ارايت المءمن له فضل علي المسلم في شء من المواريث والقضايا والاحكام حتي يكون للمءمن اكثر مما يكون للمسلم في المواريث او غير ذلك -قال لا هما يجريان في ذلك مجري واحدا اذا حكم الامام عليهما ولكن للمءمن فضلا علي المسلم في اعمالهما وما يتقربان به الي الله قال ف-قلت اليس الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة والصوم والحج مع المءمن قال فقال اليس الله قد قال والله------ يضاعف لمن يشاء اضعافا كثيرة فالمءم--ن هم الذين يضاعف الله------ لهم الحسنات-- لكل	21358	-1991811573852583144	347	548.0	279	500	69.4000015258789	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0561	false	-5803138551308130849	102	142	490	673	1454	300	عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ايوب ابن الحر عن ابي بصير قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فقال له سلام ان خيثمة ابن ابي خيثمة يحدثنا عنك انه سالك عن الاسلام فقلت	561	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21369	true	7817220869865435674	261	299	1289	1462	1464	300	عن ابيه عن النضر-------- عن يحيي بن عمران الحلبي عن ايوب -بن الحر عن ابي بصير قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فقال له سلام ان خيثمة -بن ابي خيثمة يحدثنا عنك انه سالك عن الاسلام فقلت	21369	-1991811573852583144	173	327.5	135	183	94.5355224609375	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0561	false	-5803138551308130849	144	178	679	868	1454	300	الاسلام من استقبل قبلتنا وشهد شهادتنا ونسك نسكنا ووالي ولينا و-عادي عدونا فهو مسلم فقال صدق خيثمة قلت وسالك عن الايمان فقلت الايمان بالله والتصديق بكتاب الله------ وان لا يعصي الله فقال صدق خيثمة	561	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21370	true	859935369531419276	0	36	0	196	1728	300	الاسلام من استقبل قبلتنا وشهد شهادتنا ونسك نسكنا ووالي ولينا و عادي عدونا فهو مسلم فقال صدق خيثمة قلت وسالك عن الايمان فقلت الايمان بالله والتصديق بكتاب الله تعالي وان لا يعصي الله فقال صدق خيثمة	21370	-1991811573852583144	189	365.5	155	196	96.42857360839844	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0562	false	-8138711501168693224	231	300	1180	1541	1541	300	عن الاشعث بن محمد عن محمد بن حفص -بن خارجة قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول وساله رجل عن قول المرجءة في الكفر والايمان وقال انهم يحتجون علينا ويقولون كما ان الكافر عندنا هو الكافر عند الله فكذلك نجد المءمن اذا اقر بايمانه انه عند الله مءمن فقال سبحان الله وكيف يستوي هذان والكفر اقرار من العبد فلا يكلف بعد اقراره ببينة والايمان دعوي لاي-جوز الا ببينة وبينته-	562	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21371	true	-7192043117116677439	0	71	0	364	1592	300	عن الاشعث بن محمد عن محمد بن حفص ابن خارجة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وساله رجل عن قول المرجءة في الكفر والايمان وقال انهم يحتجون علينا ويقولون كما ان الكافر عندنا هو الكافر عند الله فكذلك نجد المءمن اذا اقر بايمانه انه عند الله مءمن فقال سبحان الله -كيف يستوي هذان والكفر اقرار من العبد فلا يكلف بعد اقراره ببينة والايمان دعوي لا تجوز الا ببينة وبينته	21371	-1991811573852583144	358	692.0	290	365	98.08219146728516	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0563	false	1184314008353207432	0	50	0	271	1583	300	عمله ونيته فاذا اتفقا فالعبد عند الله مءمن والكفر موجود بكل جهة من هذه الجهات الثلاث من نية او-قول او عمل والاحكام تجري علي القول والعمل فما اكثر من يشهد له المءمنون بالايمان ويجري عليه احكام المءمنين وهو عند الله كافر وقد-اصاب من اجري عليه احكام المءمنين بظاهر قوله وعمله	563	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21371	true	-7192043117116677439	71	123	364	637	1592	300	عمله ونيته فاذا اتفقا فالعبد عند الله مءمن والكفر موجود بكل جهة من هذه الجهات الثلاث من نية او قول او عمل والاحكام تجري علي القول والعمل فما اكثر من يشهد له المءمنون بالايمان ويجري عليه احكام المءمنين وهو عند الله كافر وقد اصاب من اجري عليه احكام المءمنين بظاهر قوله وعمله	21371	-1991811573852583144	271	532.0	221	273	99.26740264892578	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0760	false	1241932259147460806	49	126	245	635	1538	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد-الله -بن سنان قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن الرجل يرتكب الكبيرة من الكباءر فيموت هل يخرج- ذلك من الاسلام وان عذب كان عذابه كعذاب المشركين ام له مدة وانقطاع فقال ------------من ارتكب كبيرة من الكباءر فزعم انها حلال اخرجه ذلك من الاسلام وعذب اشد العذاب وان كان معترفا انه اذنب ومات عليه اخرجه من الايمان ولم يخرجه من الاسلام وكان عذابه اهون من عذاب الاول	760	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21373	true	2140413157391607858	150	231	834	1240	1651	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله ابن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرتكب الكبيرة من الكباءر فيموت هل يخرجه ذلك من الاسلام وان عذب كان عذابه كعذاب المشركين ام له مدة وانقطاع فقال عليه السلام من ارتكب كبيرة من الكباءر فزعم انها حلال اخرجه ذلك من الاسلام وعذب اشد العذاب وان كان معترفا انه اذنب ومات عليه اخرجه من الايمان ولم يخرجه من الاسلام وكان عذابه اهون من عذاب الاول	21373	-1991811573852583144	389	751.0	312	406	95.81280517578125	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0787	false	-7265172759755049044	178	255	875	1265	1488	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد-الله -بن سنان قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن الرجل يرتكب الكبيرة من الكباءر فيموت هل يخرج- ذلك من الاسلام وان عذب كان عذابه كعذاب المشركين ام له مدة وانقطاع فقال ------------من ارتكب كبيرة من الكباءر فزعم انها حلال اخرجه ذلك من الاسلام وعذب اشد العذاب وان كان معترفا انه اذنب ومات عليه اخرجه من الايمان ولم يخرجه من الاسلام وكان عذابه اهون من عذاب الاول	787	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21373	true	2140413157391607858	150	231	834	1240	1651	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله ابن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرتكب الكبيرة من الكباءر فيموت هل يخرجه ذلك من الاسلام وان عذب كان عذابه كعذاب المشركين ام له مدة وانقطاع فقال عليه السلام من ارتكب كبيرة من الكباءر فزعم انها حلال اخرجه ذلك من الاسلام وعذب اشد العذاب وان كان معترفا انه اذنب ومات عليه اخرجه من الايمان ولم يخرجه من الاسلام وكان عذابه اهون من عذاب الاول	21373	-1991811573852583144	389	751.0	312	406	95.81280517578125	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0567	false	2599399428043029661	241	300	1159	1473	1473	300	عن بعض اصحابنا رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام لانسبن الاس------لام نسبة ل-اينسبه احد قبلي ولا ينسبه احد بعدي الا بمثل ذلك ان الاسلام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار و-الاقرار هو العمل والعمل هو الاداء ان المءمن لم ياخذ دينه عن رايه ولكن اتاه من ربه فاخذ--ه ان المءمن يري يقينه في-	567	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21383	true	-8017681316308161218	175	237	954	1276	1620	300	عن بعض اصحابنا رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام لانسبن اليوم الاسلام نسبة لم ينسبه احد قبلي ولا ينسبه احد بعدي الا بمثل ذلك الاس---لام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار و الاقرار هو العمل والعمل هو الاداء ان المءمن لم ياخذ دينه عن رايه ولكن اتاه عن ربه واخذ به ان المءمن يري يقينه في	21383	-1991811573852583144	303	580.5	246	325	93.23076629638672	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0567	false	2599399428043029661	249	284	1201	1400	1473	300	عليه السلام لانسبن الاسلام نسبة ل-اينسبه -احد قبلي ولا ينسبه احد بعدي الا بمثل ذلك ان الاسلام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو العمل والعمل هو الاداء ان --------	567	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21385	true	8464839995770300865	114	140	647	805	1640	300	عليه السلام لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبها احد قبل-------------------ي الاس----------------لام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو---------------- الاداء والاداء هو	21385	-1991811573852583144	142	259.0	120	209	67.94258117675781	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	false	5799810621567787357	153	296	746	1560	1576	300	عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شراءع نوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام التوحيد والاخلاص وخلع الانداد والفطرة -الحنيفية السمحة ولا رهبانية ولا سياحة احل فيها الطيبات وحرم فيها الخباءث- ووضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم--------------- ثم افترض عليهم فيها الصلاة والزكاة والصيام والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر و-الحلال والحرام والمواريث والحدود والفراءض والجهاد في سبيل الله وزاده الوضوء وفضله بفاتحة الكتاب وبخواتيم سورة البقرة والمفصل واحل له المغنم والفء ونصره بالرعب وجعل له الارض مسجدا وطهور او ارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس واعطاه الجزية واسر المشركين وفداهم ثم كلف ما-لم يكلف احد م-ن الانبياء وانزل عليه سيف م-ن السماء في غير غمد و-قيل له قاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك	540	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21389	true	-6571243165884231360	24	169	119	927	1637	300	عن ابي اسحاق------ الثقفي عن محمد بن مروان ع------ن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شرايع نوح وابراهيم وموسي وعيسي------------- التوحيد والاخلاص وخلع الانداد والفطرة والحنيفية السمحة -لا رهبانية ولا سياحة احل فيها الطيبات وحرم فيها الخبيثات ووضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم فعرف فضله بذلك ثم افترض عليها فيه- الصلاة والزكاة والصيام والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر و الحلال والحرام والمواريث والحدود والفراءض والجهاد في سبيل الله وزاده الوضوء وفضله بفاتحة الكتاب وبخواتيم سورة البقرة والمفصل واحل له المغنم والفء ونصره بالرعب وجعل له الارض مسجدا وطهورا و-ارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس واعطاه الجزية واسر المشركين وفداهم ثم كلف ما لم يكلف احدا من الانبياء -انزل عليه سيفا من السماء في غير غمد و قيل له قاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك	21389	-1991811573852583144	766	1433.0	632	837	91.51732635498047	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0541	false	-2410210912887786450	6	152	24	819	1567	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعة ابن مهران قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام قول الله عزوجل فاصبر كما صبرا ولو--العزم من الرسل فقال نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صل--ي الله عليه واله وعليهم ----------------------------قلت كيف صاروا اولي العزم قال لان نوحا بعث بكتاب وشريعة وكل من جاء بعد نوح اخذ بكتاب نوح وشريعته ومنهاجه حتي جاء ابراهيم عليه السلام بالصحف وبعزيمة ترك كتاب نوح لا كفرا به فكل نبي جاء بعد ابراهيم عليه السلام اخذ بشريعة ابراهيم ومنهاجه وبالصحف حتي جاء موسي بالتوراة وشريعته ومنهاجه وبعزيمة ترك الصحف وكل نبي جاء بعد موسي عليه السلام اخذ بالتوراة وشريعته ومنهاجه حتي جاء المسيح عليه السلام بالا نجيل وبعزيمة ترك شريعة موسي ومنها جه فكل نبي جاء بعد المسيح اخذ بشريعته ومنهاجه حتي جاء محمد صلي الله عليه واله فجاء بالقران وبشريعته ومنهاجه فحلاله حلال الي يوم القيامة وحرامه حرام الي يوم القيامة فهءلاء اولو--العزم من الرسل	541	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21397	true	-3984152325058519062	141	280	713	1461	1562	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعة ----------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله------ فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل فقال نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلوات الله -----------عليهم وعلي جميع انبياء الله ورسله قلت كيف صاروا اولي العزم قال لان نوحا بعث بكتاب وشريعة فكل من جاء بعد نوح اخذ بكتاب نوح وشريعته ومنهاجه حتي جاء ابراهيم عليه السلام بالصحف وبعزيمة ترك كتاب نوح لا كفرا به فكل نبي جاء بعد ابراهيم جاء بشر------------يعة ابراهيم ومنهاجه وبالصحف حتي جاء موسي بالتوراة---------------- وبعزيمة ترك الصحف فكل نبي جاء بعد موسي ا------------خذ بالتوراة وشريعته ومنهاجه حتي جاء المسيح------------ بالا-نجيل وبعزيمة ترك شريعة موسي ومنها-جه فكل نبي جاء بعد المسيح اخذ بشريعته ومنهاجه حتي جاء محمد صلي الله عليه واله فجاء بالقران و-شريعته ومنهاجه فحلاله حلال الي يوم القيامة وحرامه حرام الي يوم القيامة فهءلاء اولوا العزم من الرسل	21397	-1991811573852583144	700	1282.5	571	830	84.33734893798828	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0541	false	-2410210912887786450	206	264	1094	1398	1567	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن عجلان ابي صالح قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام اوقفني علي حدود الايمان فقال شهادة ان لا الة الا الله وان محمدا رسول الله والاقرار بما جاء به من عندال-له وصلوة الخمس واداء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت وولاية ولينا و-عداوة عدونا والدخول مع الصادقين	541	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21400	true	-7643762508362201792	157	215	885	1176	1628	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس------------- عن عجلان ابي صالح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اوقفني علي حدود الايمان فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقرار بما جاء--- من عند الله وصلاة الخمس واداء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت وولاية ولينا و عداوة عدونا والدخول مع الصادقين	21400	-1991811573852583144	283	538.0	228	307	92.18241119384766	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0547	false	1100111421786127599	0	77	0	394	1527	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال الا اخبرك ب----الاسلام اصله وفرعه وذروة سنامه قلت بلي جعلت فداك قال اما اصله فالصلاة وفرعه الزكاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ان شءت اخبرتك بابواب الخير قلت نعم جعلت فداك قال الصوم جنة من النار والصدقة تذهب بالخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل بذكر-الله ثم قرا عليه السلام تتجافي جنوبهم عن المضاجع	547	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21401	true	3240377911085545005	58	134	328	710	1603	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال الا اخبرك باصل الاسلام وف-----رعه وذروة سنامه قلت بلي جعلت فداك قال اما اصله فالصلاة وفرعه الزكاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ان شءت اخبرتك بابواب الخير قلت نعم جعلت فداك قال الصوم جنة من النار والصدقة تذهب بالخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يذكر الله ثم قرا------------ تتجافي جنوبهم عن المضاجع	21401	-1991811573852583144	374	722.0	300	399	93.73433685302734	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0542	false	-5074306588881737128	53	110	282	573	1508	300	عن ابيه وعبدا-لله بن الصلت جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبدا-لله عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة والحج والصوم ------والولاية قال زرارة فقلت واي شء من ذلك افضل فقال الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو-الد ليل عليهن قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل	542	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21402	true	3359776716191757637	241	300	1214	1505	1505	300	عن ابيه وعبد الله بن الصلت جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبد الله عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة------ والصوم والحج والولاية قال زرارة فقلت واي شء من ذلك افضل -قال الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو الد-ليل عليهن قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل-	21402	-1991811573852583144	280	523.5	226	300	93.33333587646484	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0544	false	-5554491488446341338	98	184	495	923	1474	300	عن مثني الحناط عن عبدا-لله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمس------ الولاية والصلاة والزكاة وصوم شهر رضمان والحج 8---------- علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ابان عن --فضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمس---------- الصلاة والزكاة والصوم والحج والولاية ولم يناد بشء ما-نودي بالولاية يوم الغدير 9 عل---ي بن ابراهيم -----------------------عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد بن عثمان عن عيسي بن السر------------------------------ي قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام	544	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21402	true	3359776716191757637	19	123	96	602	1505	300	عن مثني الحناط عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمس دعاءم الولاية والصلاة والزكاة وصوم شهر رمضان والحج 8 الكافي عن علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ابان عن الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمس الولاية و الصلاة والزكاة والصوم والحج--------- ولم يناد بشء ما نودي بالولاية يوم الغدير 9 الكافي عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة ابن ايوب عن ابي زيد الحلال عن عبد الحميد بن ابي العلاء الازدي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	21402	-1991811573852583144	358	611.5	284	515	69.51456451416016	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0542	false	-5074306588881737128	110	300	573	1508	1508	300	فقال الصلاة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال الصلاة عمود دينكم قال قلت ثم الذي يليها في الفضل قال الزكاة لانه- قرنها بها وبدا بالصلاة قبلها وقال رسول الله صلي الله عليه واله الزكاة تذهب الذنوب قلت والذي يليها في الفضل قال الحج قال الله عز-وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال رسول الله صلي الله عليه واله لحجة مقبولة خبر من عشرين صلاة نافلة ومن طاف بهذا البيت طوافا احصي فيه اسبوعه واحسن ركعتيه غفر الله له وقال في يوم عرفة وي--م المزدلفة ما قال قلت فماذا يتبعه قال الصوم قلت وما بال الصوم صار اخر ذلك اجمع قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الصوم جنة من النار قال ثم قال ان افضل الاشياء ما اذا فاتك لم تكن منه توبة دون ان ترجع اليه فتءد يه بعينه ان الصلاة والزكاة والحج والولاية ليس يق-ع شء مكانها دون اداءها وان الصوم اذا فاتك او قصرت او سافرت فيه اديت مكانه اياما غيرها وجزيت ذلك الذنب بصدقة ولا قضاء عليك وليس من تلك الاربعة شء يجزيك مكانه غيره قال ثم قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه-	542	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21403	true	-8627816260614071259	0	186	0	916	1496	300	فقال الصلاة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال الصلاة عمود دينكم قال قلت ثم الذي يليها في الفضل قال الزكاة لانها قرنها بها وبدا بالصلاة قبلها وقال رسول الله صلي الله عليه واله الزكاة تذهب الذنوب قلت والذي يليها في الفضل قال الحج قال الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال رسول الله صلي الله عليه واله لحجة مقبولة خير من عشرين صلاة نافلة ومن طاف بهذا البيت طوافا احصي فيه اسبوعه واحسن ركعتيه غفر----- له وقال في يوم عرفة و يوم المزدلفة ما قال قلت فماذا يتبعه قال الصوم قلت وما بال الصوم صار اخر ذلك اجمع قال قال رسول الل-------------------ه الصوم جنة من النار قال ثم قال ان افضل الاشياء ما اذا فاتك لم تكن منه توبة دون ان ترجع اليه فتءد-يه بعينه ان الصلاة والزكاة والحج والولاية ليس ينفع شء مكانها دون اداءها وان الصوم اذا فاتك او قصرت او سافرت فيه اديت مكانه اياما غيرها وجزيت ذلك الذنب بصدقة ولا قضاء عليك وليس من تلك الاربعة شء يجزيك مكانه غيره قال ثم قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه	21403	-1991811573852583144	907	1759.5	724	941	96.38682556152344	179	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	0	74	0	374	1452	300	وباب الاشياء ورضا الرحم-ن الطاعة للامام بعد معرفته ان الله عز-وجل يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره و-تصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله عزوجل حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان ثم قال اولءك المحسن منهم يدخله الله الجنة بفضل رحمته 6	543	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21403	true	-8627816260614071259	186	260	916	1285	1496	300	وباب الاشياء ورضي الرحمان الطاعة للامام بعد معرفته ان الله عز وجل يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره و تصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله------ حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان ثم قال اولءك المحسن منهم يدخله الله الجنة بفضل رحمته --	21403	-1991811573852583144	365	701.0	293	377	96.81697845458984	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	74	300	374	1452	1452	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي عن عيسي ب-ن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اخبرني بدعاءم الاسلام التي لا يسع احدا التقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد دي-----نه ولم يقبل الله منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله ف----قال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة والولاية التي امر الله عز-وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله قال فقلت له هل في الولاية------- شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعو- الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله صلي الله عليه واله من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه واله وكان عليا عليه السلام وقال الاخرون ك-ان معاوية ثم كان الحسن عليه السلام ثم كان الحسين عليه السلام وقال الاخرون يزيد بن معاوية وحسين بن علي ولا سواء ولا س---------واء قال ثم سكت ثم قال ازيدك فقال له حكم الاعور نعم جعلت فداك قال ثم كان علي بن الحسين ثم كان محمد بن علي ابا جعفر وكانت الشيعة قبل ان يكون ابوجع-فر وهو لا-يعرفون مناسك-	543	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21407	true	5136039091043345615	46	277	253	1340	1460	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي عن عيسي ابن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني بدعاءم الاسلام التي لا يسع احدا التقصير عن معرفة شء منها التي من قصر عن معرفة شء منها فسد عليه دينه ولم يقبل----- منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله قال فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة والولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله قال فقلت له هل في الولاية شء دون شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله------------------- من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه واله وكان عليا عليه السلام وقال الاخرون وكان معاوية ثم كان الحسن عليه السلام ثم كان الحسين عليه السلام وقال الاخرون يزيد بن معاوية وحسين بن علي ولا سواء ولا سواء ولا سواء قال ثم سكت ثم قال ازيدك فقال له حكم الاعور نعم جعلت فداك قال ثم كان علي بن الحسين ثم كان محمد بن علي ابا جعفر وكانت الشيعة قبل ان يكون ابو جعفر وهم لا يعرفون مناسك	21407	-1991811573852583144	1045	2018.5	825	1111	94.05940246582031	214	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0544	false	-5554491488446341338	179	274	894	1364	1474	300	قلت لابي عبد-الله عليه السلام حدثني عما بنيت عليه دعاءم الاسلام اذا انا اخذت بها زكي عملي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يضرني جهل ما جهلت بعده------------------------ فقال شهادة ان لا اله الا الله و---------ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والولاية التي امر الله عز-وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله فان رسول الله صلي الله عليه واله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية ------قال الله عزوجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان علي- عليه الس--------------------------------------------------لام ثم صار	544	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21407	true	5136039091043345615	64	223	331	1089	1460	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني ب------------دعاءم الاسلام التي لا يسع احدا التقصير عن معرفة شء منها التي من قصر عن معرفة شء منها فسد عليه دينه ولم يقبل منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يض--ق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله قال فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال--- الزكاة والولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه و---------------------------------اله قال فقلت له هل في الولاية شء دون شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه واله و-------------------------------كان عليا عليه السلام وقال الاخرون وكان معاوية ثم كان الحسن عليه السلام ثم كان	21407	-1991811573852583144	323	492.0	254	839	38.49821090698242	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0544	false	-5554491488446341338	22	83	120	436	1474	300	كانوا يحتاجون الي الناس وهكذا يكون الامر والارض لا-تكون الا بامام ومن مات لا-يعرف امامه مات ميتة جاهلية واحوج ما-تكون الي ما انت عليه اذ- بلغت نفسك هذه واهوي بيده الي حلقه وانقطعت عنك الدنيا تقول لقد كنت علي امر حسن ابوعل-----------ي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن عيسي بن السري ابي اليسع عن ابي عبد-الله عليه السلام مثله	544	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21408	true	995665840883078159	0	69	0	333	1463	300	كانوا يحتاجون الي الناس وهكذا يكون الامر والارض لا تكون الا بامام ومن مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية واحوج ما تكون الي ما انت عليه اذا بلغت نفسك هذه واهوي بيده الي حلقه وانقطعت عنك الدنيا تقول لقد كنت علي امر حسن الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن عيسي بن السري ابي اليسع عن ابي عبد الله عليه السلام مثله	21408	-1991811573852583144	312	588.0	251	333	93.69369506835938	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0568	false	-830116906578193935	91	135	485	703	1581	300	عن احمد بن محمد عن عبد-العظيم بن عبدا-لله الحسني عن ابي جعفر الثاني عليه السلام عن ابيه عن جده صلوات الله عليهم -------قال قال امير المءمنين عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله خلق الاسلام فجعل له عرصة وجعل له	568	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21411	true	-9115461558669200680	257	300	1354	1557	1557	300	عن احمد بن محمد عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر الثاني عن------------ ابيه عن جده -----------عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله خلق الاسلام فجعل له عرصة وجعل له-	21411	-1991811573852583144	192	347.0	153	227	84.58149719238281	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0569	false	-2130931107880598011	25	63	128	337	1554	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدال-له عن ابيه عليهما السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه------- الايمان له اركان اربعة التوكل علي الله وتفويض الامر الي الله والرضا بقضاء الله والتسليم لامر الله عز-وجل	569	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21411	true	-9115461558669200680	35	74	180	387	1557	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال امير المءمنين -----------عليه السلام الايمان له اركان اربعة التوكل علي الله وتفويض الامر الي الله والرضا بقضاء الله والتسليم لامر الله عز وجل	21411	-1991811573852583144	196	370.0	160	218	89.90825653076172	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0568	false	-830116906578193935	135	268	703	1393	1581	300	نورا وجعل له حصنا وجعل له ناصرا-فاما عرصته فالقران واما نوره فالحكمة واما حصنه فالمعروف واما انصاره فانا واهل بيتي وشيعتنا فاحبوا اهل بيتي وشيعتهم وانصارهم فانه لما اسري بي الي السماء الدنيا فنسبني جبرءيل عليه السلام لاهل السماء استودع الله حبي وحب اهل بيتي وشيعتهم في قلوب الملاءكة فهو عندهم وديعة الي يوم القيامة ثم هبط بي الي اهل الارض فنسبني الي اهل الارض فاستودع الله عزوجل حبي وحب اهل بيتي وشيعتهم في قلوب مءمني امتي فمءمنوا امتي يحفظون وديعتي في اهل بيتي الي يوم القيامة الا فلو ان الرجل من امتي عبد-الله عز-وجل عمره ايام الدنيا ثم لقي الله عز-وجل مبغضا لاهل بيتي وشيعتي ما فرج الله صدره الا عن النفاق باب خصال الم--ءمن 1 محمد بن يحيي ---------------------------عن احمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن جميل ابن صالح عن	568	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21412	true	9050384322218360332	0	138	0	695	1569	300	نورا وجعل له حصنا وجعل له ناصرا فاما عرصته فالقران واما نوره فالحكمة واما حصنه فالمعروف واما انصاره فانا واهل بيتي وشيعتنا فاحبوا اهل بيتي وشيعتهم وانصارهم فانه لما اسري بي الي السماء الدنيا فنسبني جبرءيل عليه السلام لاهل السماء استودع الله حبي وحب اهل بيتي وشيعتهم في قلوب الملاءكة فهو عندهم وديعة الي يوم القيامة ثم هبط بي الي اهل الارض فنسبني الي اهل الارض فاستودع الله------ حبي وحب اهل بيتي وشيعتهم في قلوب مءمني امتي فمءمنوا امتي يحفظون وديعتي في اهل بيتي الي يوم القيامة الا فلو ان الرجل من امتي عبد الله عز وجل عمره ايام الدنيا ثم لقي الله عز وجل مبغضا لاهل بيتي وشيعتي ما فرج الله صدره الا عن --نفاق 14 بشارة المصطفي عن محمد بن علي بن عبد الصمد عن ابيه عن جده عن احمد----------------- بن محمد بن عباد الرازي عن ---	21412	-1991811573852583144	625	1167.0	505	723	86.44536590576172	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0568	false	-830116906578193935	20	106	122	563	1581	300	عن ابيه عن عبد-الله بن القاسم عن مدرك بن عبد الرحم-ن عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الاسلام عريان فلباسه الحياء وزينته الوقار ومروء ته العمل الصالح وعماده الورع ولكل شء اساس واساس الاسلام حبنا اهل البيت علي ----------بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عبد-الله بن القاسم عن مدرك بن عبدالرحمن عن ابي عبدالله عليه السلام مثله 3 عدة من اصحابنا عن احمد--------------------------------------------------------------------- بن محمد عن عبدالعظيم------------------ بن عبدالله الحسني عن ابي جعفر الثاني------- عليه- السلام	568	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21413	true	1764886344512329525	96	196	489	976	1584	300	عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن مدرك بن عبد الرحمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الاسلام عريان فلباسه الحياء وزينته الوفاء ومروت--ه العمل الصالح وعماده الورع ولكل شء اساس واساس الاسلام حبنا اهل البيت الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عبد الله بن القاس------------------------------------------------م مثل---------ه المحاسن عن ابيه مثله امالي الصدوق عن العطار عن سعد عن ابن يزيد عن زياد القندي عن علي بن معبد عن عبد الله بن القاسم عن مبارك بن عبد الرحمان عن--- ابي -عبد الله عن اباءه عليهم السلام	21413	-1991811573852583144	338	553.5	268	550	61.45454406738281	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	0	69	0	345	1652	300	وحبلا لمن استمسك به وبرهانا لمن تكلم به ونورالمن استضاء به وعونا لمن استغاث به وشاهدا لمن خاصم --------------------به وفلجا لمن حاج به وعلمالمن وعاه وحديثا لمن روي وحكما لمن قضا وحلما لمن جرب ولباسا لمن تدبر وفهما لمن تفطن ويقينا لمن عقل وبصيرة لمن عزم- واية لمن توس---------------م وعبرة لمن اتعظ ونجاة لمن صدق وتءدة لمن اصلح وزلفي لمن اقترب وثقة لمن توكل ورخاء لمن فوض وسبقة لمن	571	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21417	true	7826250142511660748	117	158	638	835	1641	300	وسلما لمن دخل-----ه وبرهانا لمن تكلم ---------------------------------------به وشاهدا لمن خاصم به ونورا لمن استضاء به------------------------------------------------------------------------------------------ وفهما ل----------------من عقل و--لبا لمن تدبر واية لمن توسم وتبصرة لمن عزم وعبرة لمن اتعظ ونجاة لمن صدق------------------------------- وثقة لمن توكل وراحة لمن فوض و-جنة لمن	21417	-1991811573852583144	144	212.5	110	381	37.7952766418457	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	195	286	1099	1596	1652	300	عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عزوجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين----- علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -----عرف الحكمة ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي	571	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21417	true	7826250142511660748	200	284	1092	1561	1641	300	عليه السلام عن الايمان فقا------------------ل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من--ها علي اربع شعب علي الشوق والشفق-- والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان ب--المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل	21417	-1991811573852583144	409	714.5	332	519	78.8053970336914	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	21	89	113	457	1490	300	الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراء-------------ع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد ع-----لي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و-الصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر-ارغم ان-ف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء ال--فاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له	572	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21418	true	-5135587005467594720	1	66	4	330	1545	300	ال-----------------------علم ومن علم غور العلم صدر عن شرايع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و الصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انوف المنافقين --------ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنء الا فاسقين وغضب ------------لله غضب الله له	21418	-1991811573852583144	285	502.0	229	371	76.81940460205078	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0861	false	7214275248206997341	74	206	396	1103	1615	300	والغلو علي اربع شع--ب علي التعمق بالراي والتنازع فيه والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات ولم تنحسر عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهوي في امر مريج ومن نازع في الراي وخاصم شهر بالعثل من طول اللجاج ومن زاغ قبحت عنده الحسنة وحسنت عند- السيء-----------------ة ومن شاق اعورت عليه طرقه واعترض عليه امره فضاق عليه مخرجه اذا لم يتبع سبيل المءمنين والشك علي اربع شعب علي المرية والهوي والتردد والاستسلام وهو قول الله عزوجل فباي الاء ربك تتماري وفي رواية اخري علي المرية والهول من الحق والتردد والاستسلام للجهل واهله ف----------------------من هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه ومن امتري في الدين تردد في الريب وسبقه الاولون من المءمنين وادركه الاخرون ووطءته سنابك الشيطا-ن ومن استسلم لهلكة الدنيا وا-لاخرة هلك في-ما بينهما	861	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21418	true	-5135587005467594720	69	152	349	787	1545	300	والكفر علي اربع دعاءم علي التعمق -------والتنازع---- والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماه عن الحق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن زاغ ساءت عنده الحسنة وحسنت عنده السيءة وسكر سكر الضلالة ومن شاق وع-رت عليه طرقه واعضل ع-ليه امره وضاق----- مخرجه --------------------------والشك علي اربع شعب علي ال-----------------------------------------------------------------تماري و--------------------------الهول-------- والتردد والاستسلام فمن جعل المراء ديدنا لم يصبح ليله ومن هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه وم---------------ن تردد في الريب ------------------------------------------وطءته سنابك الشياطين ومن استسلم لهلكة الدنيا و الاخرة هلك فيهما -------	21418	-1991811573852583144	331	456.5	265	752	44.01595687866211	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0570	false	-6394810406313607776	178	300	927	1544	1544	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد جميعا عن الحسن بن محبوب عن يعقوب السراج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام وباسانيد مختلفة عن الاصبغ -بن نباتة قال خطبنا امير المءمنين عليه السلام في داره او قال في القصر ونحن مجتمعون ثم امر صلوات الله عليه فكتب في كتاب وقرء علي الناس وروي غيره ان ابن الكواء سال امير المءمنين عليه السلام عن صفة الاسلام والايمان والكفر والنفاق فقال اما بعد فان الله تبارك وتعالي شرع الاسلام وسهل شراءعه لمن ورده و-اعز اركانه لمن حار-به وجعله عزا لمن تولاه وسلما لمن دخله وهدي لمن اءتم به وزينة لمن تجلله وعذرال-من انتحله وعروة لمن اعتصم به-	570	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21419	true	6235031975026367100	34	159	176	797	1558	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد جميعا عن الحسن بن محبوب عن يعقوب السراج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام وباسانيد مختلفة عن الاصبغ ابن بناته قال خطبنا امير المءمنين عليه السلام في داره او قال في القصر ونحن مجتمعون ثم امر صلوات الله عليه فكتب في كتاب وقرء علي الناس وروي غيره ان ابن الكوا- سال امير المءمنين عليه السلام عن صفة الاسلام والايمان والكفر والنفاق فقال اما بعد فان الله تبارك وتعالي شرع الاسلام وسهل شرايعه لمن ورده و اعز اركانه لمن جار به وجعله عزا لمن تولاه وسلما لمن دخله وهدي لمن اءتم به وزينة لمن تجلله وعذرا لمن انتحله وعروة لمن اعتصم به	21419	-1991811573852583144	610	1187.0	489	622	98.07073974609375	119	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	0	142	0	780	1652	300	وحبلا لمن استمسك به وبرهانا لمن تكلم به ونورا-لمن استضاء به وعونا لمن استغاث به وشاهدا لمن خاصم به وفلجا لمن حاج به وعلما-لمن وعاه وحديثا لمن روي وحكما لمن قضا وحلما لمن جرب ولباسا لمن تدبر وفهما لمن تفطن ويقينا لمن عقل وبصيرة لمن عزم واية لمن توسم وعبرة لمن اتعظ ونجاة لمن صدق وتءدة لمن اصلح وزلفي لمن اقترب وثقة لمن توكل ورخاء لمن فوض وسبقة لمن احسن وخيرا لمن سارع وجنة لمن صبر ولباسا لمن اتقي وظهيرا لمن رشد وكهفا لمن امن وامنة لمن اسلم ورجاء لمن صدق وغني لمن قنع فذلك الحق سبيله الهدي وماثرته المجد وصفته الحسني فهو ابلج المنهاج مشرق المنار ذاكي المصباح رفيع الغاية يسير المضمار جامع الحلبة سريع السبقة اليم النقمة كامل العدة كريم الفرسان فالايمان منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه والدنيا مضماره والموت غايته والقيامة حلبته والجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته و-المحسنون	571	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21419	true	6235031975026367100	159	300	797	1558	1558	300	وحبلا لمن استمسك به وبرهانا لمن تكلم به ونورا لمن استضاء --------------------به وشاهدا لمن خاصم به وفلجا لمن حاج به وعلما لمن وعاه وحديثا لمن روي وحكما لمن قضي وحلما لمن جرب ولباسا لمن تدبر وفهما لمن تفطن ويقينا لمن عقل وبصيرة لمن عزم واية لمن توسم وعبرة لمن اتعظ ونجاة لمن صدق وتءدة لمن اصلح وزلفي لم- اقترب وثقة لمن توكل ورجاء لمن فوض وسبقة لمن احسن وخيرا لمن سارع وجنة لمن صبر ولباسا لمن اتقي وظهيرا لمن رشد وكهفا لمن امن وامنة لمن اسلم ورجاء لمن صدق وغني لمن قنع فذلك الحق سبيله الهدي وماثرته المجد وصفته الحسني فهو ابلج المنهاج مشرق المنار ذاكي المصباح رفيع الغاية يسير المضمار جامع الحلبة سريع السبقة اليم النقمة كامل العدة كريم الفرسان فالايمان منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه والدنيا مضماره والموت غايته والقيامة حلبته والجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته و المحسنون-	21419	-1991811573852583144	756	1482.0	619	783	96.55172729492188	136	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	142	300	780	1652	1652	300	فرسانه فبالايمان يستدل علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت وبالموت تختم الدنيا وبالدنيا تجوز القيامة وبالقيامة تزلف الجنة والجنة حسرة اهل النار والنار موعظة المتقين والتقوي سنخ الايمان باب صفة الايمان 1-------- بالاسناد الاول عن ابن محبوب عن يعقوب السراج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عز-وجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد و-الترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك-	571	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21420	true	8350054062456756548	0	150	0	832	1591	300	فرسانه فبالايمان يستدل علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت وبالموت يختم الدنيا وبالدنيا تجوز القيامة وبالقيامة تزلف الجنة والجنة حسرة اهل النار والنار موعظة للمتقين والتقوي سنخ الاي----------------مان 19 الكافي بالاسناد المتقدم ع-----------------------------------ن ابي جعفر عليه السلام قال سءل امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد و الترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجا بما نجا ومن هلك بما هلك	21420	-1991811573852583144	809	1576.5	664	883	91.61947631835938	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	0	131	0	676	1490	300	وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل علي اربع شعب غامض الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم و-روضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر-ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فذلك الايمان ودعاءمه وشعبه باب فضل الايمان علي الاسلام واليقين علي الايمان 1 ابوعلي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمروبن شمر--------------------------------------------------- عن جابر -------ق--------------------------ال قال لي ابوعبدالله عليه السلام يا اخا جعف ان الايمان --افضل من الاسلام	572	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21420	true	8350054062456756548	150	293	832	1554	1591	300	وانما اهلك الله من -هلك بمعصيته وانجا من انجا بطاعته والعدل علي اربع شعب غامض الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم و روضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شرايع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن ش-ء الفاسقين غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فذلك الايمان ودعاءمه وشعبه مجالس المفيد امالي الطوسي عن المفيد عن المرزباني --------------------------------عن احمد بن سليمان الطوسي عن الزبير بن بكار عن عبد الله بن وهب عن السدي عن عبد خير عن جابر الاسدي قال قام رجل الي امير المءمنين علي بن اب--ي طالب عليه السلام -----فساله عن الايمان فقام عليه ال-سلام	21420	-1991811573852583144	549	979.5	438	764	71.85863494873047	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	231	257	1297	1434	1652	300	ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصي--------------------------------بات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن راقب الموت سارع الي الخير---------------------------------------------------------------------------------------------------------ات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة	571	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21434	true	-5600212795756684809	26	213	130	1192	1684	300	ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات وفي المجالس والتحف عن الحرمات ويمكن ان تكون الشهوات المذكورة سابقا شاملة للمكروهات ايضا وعلي الزهد وعدم الرغبة في الدنيا وما فيها من الاموال والازواج والاولاد وغيرها من ملاذها ومالوفاتها وبينها بقوله ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب وفي بعض النسخ والكتابين المصيبات وفي النهج استهان بالمصيبات اي عدها سهلا هينا واستخف بها لان المصيبة حينءذ بفقد شء من الامور التي زهد عنها ولم يستقر في قلبه حبها وعلي ارتقاب الموت وكثرة تذكره وبينها بقوله ومن راقب الموت سارع الي الخيرات وفي الكتابين ومن ارتقب وفي النهج في الخيرات ثم ان تخصيص الشوق الي الجنة والاشفاق من النار بترك المشتهيات والمحرمات مع انهما يصيران سببين لفعل الطاعات ايضا اما لشدة الاهتمام بترك المحرمات وكون الصبر عليها اشق وافضل كما سياتي في الخبر او لان فعل الطاعات ايضا داخلة فيهما فان المانع من الطاعات غالبا الاشتغال بالشهوات النفسانية فالسلو عنها يستلزم فعلها بل لا يبعد ان يكون الغرض الاصلي من الفقرة الاولي ذلك بل يمكن ادخال فعل الواجبات في الفقرة الثانية لان ترك كل واجب محرم ويدخل ترك المكروهات وفعل المندوبات في الفقرة الاولي واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة	21434	-1991811573852583144	136	219.0	110	1062	12.806026458740234	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	117	156	549	737	1445	300	من حبس حق المءمن اقامه الله عزوجل يوم القيامة خمس-ماءة عام علي رجليه حتي يسيل--- عرقه او دمه و-ينادي مناد من عند ال---------له هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين يوما ثم يءمر به الي النار	845	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21443	true	4140021319046802109	90	132	470	664	1466	300	من حبس حق المءمن اقامه الله------ يوم القيامة خمس ماءة عام علي رجليه حتي يسيل من عرقه اودية ثم ينادي مناد من عند الله جل جلاله هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين عاما ثم يءمر به الي --نار	21443	-1991811573852583144	172	299.5	136	202	85.14851379394531	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0568	false	-830116906578193935	35	64	193	356	1581	300	السلام قال قال رسول الله----------------- صلي الله عليه واله الاسلام عريان فلباس---------------ه الحياء وزينته الوقار ومروء ت----------ه العمل الصالح وعماده الورع ولكل شء اساس واساس الاسلام حبنا اهل البيت	568	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21445	true	2874939348195841385	21	54	104	287	1527	300	ال-له فقال يا- رسول الله وما الاسلام فقال صلي الله عليه واله الاسلام عريان ولباسه التقوي و زينته الحياء وملاكه الورع وكماله الدين وثمرته العمل-------------------- ولكل شء اساس واساس الاسلام حبنا اهل البيت	21445	-1991811573852583144	123	186.5	99	205	60.0	17	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	0	49	0	247	1652	300	وحبلا لمن استمسك به وبرهانا لمن تكلم --------------------------------به ونورا-لمن استضاء به وعونا لمن استغاث به وشاهدا لمن خاصم به وفلجا لمن حاج به وعلما-لمن وعاه وحديثا لمن روي وحكما لمن قضا وحلما لمن جرب ولباسا لمن تدبر وفهما لمن تفطن ويقينا لمن عقل وبصيرة لمن عزم واية لمن توسم	571	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21447	true	1463895594590676425	246	300	1260	1515	1515	300	وحبلا لمن استمسك به وبرهانا لمن تكلم به وشرفا لمن عرفه وحكمة لمن نطق به ونورا لمن استضاء به وحجة ----------------------لمن خاصم به وفلجا لمن حاج به وعلما لمن وعي- وحديثا لمن روي وحكما لمن قضي وحلما لمن حدث ولبا ل--من تدبر وفهما لمن تفكر ويقينا لمن عقل وبصيرة لمن عزم واية لمن توسم-	21447	-1991811573852583144	208	372.0	166	281	74.02135467529297	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	49	287	247	1600	1652	300	وعبرة لمن اتعظ ونجا-ة لمن ---صدق وتءدة لمن ا--------صلح وزلفي لمن اقترب وثقة لمن توكل ورخاء لمن فوض وسبقة لمن احسن وخيرا لمن سارع وجنة لمن صبر ولباسا لمن اتقي وظ-هيرا لمن رشد وكهفا لمن امن وامنة لمن اسلم ورجاء لمن صدق وغني لمن قنع فذلك ا------لحق سبيله الهد-------------ي وماثرته المجد وصفته الحسني فهو ابلج المنهاج مشرق المنار ذاكي المصبا-ح رفيع الغاية يسير المضمار جامع الحلبة سريع-- السبقة اليم النقمة كامل العدة كريم الفرسان فالايمان منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه------------- والدنيا مضماره والموت غايته والقيامة حلبته و-الجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته والمحسنون فرسانه فبالايمان يستدل علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت وبالموت تختم الدنيا وبالدنيا تجوز القيامة وبالقيامة تزلف الجنة والجنة حسرة اهل النار والنار موعظة المتقين والتقوي سنخ الايم-------------------------------------------------------ان با--------------------------------------------------------------------------------------ب صفة الايمان 1 بالاسناد الاول عن ابن محبوب عن يعقوب السراج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عزوجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي	571	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21448	true	-4057668961834214171	0	226	0	1306	1677	300	وعبرة لمن اتعظ ونجاتا لمن امن به ومودة -من الله لمن صلح وزلفي لمن ارتقب وثقة لمن توكل وراحة لمن فوض وسبقة لمن احسن وخيرا لمن سارع وجنة لمن صبر ولباسا لمن اتقي وتطهيرا لمن رشد-------------- وامنة لمن اسلم وروحا للصادقين فالايمان اصل الحق واصل الحق سبيله الهدي وصفته الحسني وماثرته المجد------------- فهو ابلج المنهاج مشرق المنار -مضء المصابيح رفيع الغاية يسير المضمار جامع الحلبة متنافس السبقة قديم------------ العدة كريم الفرسان الصال-----------------حات مناره والعفة مصابيحه والموت غايته والدنيا مضماره------------- والقيامة حلبته و الجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته والمحسنون فرسانه فبالايمان يستدل علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت وبالموت تختم الدنيا وبالدنيا تحذر الاخر-ة وبالقيامة تزلف الجنة والجنة حسرة اهل النار والنار موعظة ال-تقوي والتقوي سنخ الاحسان والتقوي غاية لا يهلك من تبعها ولا يندم من يعمل بها لان بالتقوي فاز الفاءزون وبالمعصية خسر الخاسرون فليزدجر اولوا النهي وليتذكر اهل التقوي فالاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر------- علي اربع شعب علي الشوق والشفق-- والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما عاش في الاولين والعدل علي	21448	-1991811573852583144	1020	1682.0	833	1552	65.72164916992188	154	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	10	84	53	437	1490	300	والعدل علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم -------ومن حلم لم يفرط في امره وعاش ف---ي الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و-الصدق -في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن --ومن نهي عن المنكر-ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله ومن	572	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21448	true	-4057668961834214171	224	300	1295	1677	1677	300	والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن---- عرف------ الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و الصدق عند المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافرين ---------ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله ومن-	21448	-1991811573852583144	345	610.0	278	404	85.39604187011719	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0861	false	7214275248206997341	1	300	6	1615	1615	300	الحق-- ومقت الفقهاء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن وبارزخالقه والح عليه الشيطان وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة ولا غفلة ومن غفل جني علي نفسه وانقلب علي ظهره وحسب غيه رشدا وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة اذا --قضي الامر وانكشف عنه الغطاء وبداله--------- ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امر-الله شك ومن شك تعالي الله عليه ف--اذله بسلطانه وصغره بجلاله كما --------------اغتر بربه الكريم وفرط في امره والغلو علي اربع شعب علي التعمق بالراي والتنازع فيه والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ين-ب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات ولم تنحسر عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهوي في امر مريج ومن نازع في الراي وخاصم شهر بالعثل---------------- من طول اللجاج ومن زاغ قبحت عنده الحسنة وحسنت عند- السيءة و----------------من شاق اعورت عليه طرق-ه واعترض عليه امره فضاق عليه مخرجه اذا لم يتبع--------------------- سبيل المءمنين والشك علي اربع شعب علي المرية والهوي والتردد والاستسلام وهو قول الله عزوجل فباي الاء ربك تتماري وفي رواية اخري علي المرية والهول من الحق والتردد والاستسلام للجهل واهله فمن هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه ومن امتري في الدين تردد في الريب وسبقه الاولون من المءمنين وادركه الاخرون ووطءته سنابك الشي-طان ومن استسلم لهلكة الدنيا والاخرة هلك فيما بينهما ومن نجا من ذلك فمن فضل اليقين ولم يخلق الله خلقا اقل من اليقين والشبهة علي اربع شعب---- اعجاب بالزينة وتسويل النفس وتاول العوج ولبس الحق بالباطل وذلك بان الزينة تصدف عن البينة وان تسويل النفس تفحم علي الشهوة وان العوج يميل بصاحبه ميلا عظيما وان اللبس ظلمات بعضها فوق بعض فذلك الكفر ودعاءمه وشعبه باب صفة النفاق والمنافق قال والنفاق علي اربع دعاءم علي الهوي والهوينا والخفيظة والطمع فالهوي------- علي اربع شعب علي البغي والعدوان والشهوة والطغيان فمن بغي كثرت غواءله وتخلي منه وقصر عليه ومن اعتدي لم يءمن بواءقه ولم يسلم قلبه-	861	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21449	true	-492036301306233007	31	287	167	1525	1585	300	المءمن ومقت الفقهاء واصر علي الحنث و-------من عمي نسي الذكر وبذا خ------------لقه والح عليه الشيطان -------------------------------------------ومن غفل وثب ----------------علي ظهره وحسب غيه رشدا وغرته الاماني واخذته الحسر---------ة اذا انقضي الامر وانكشف عنه الغطاء وبدا له من الله ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امر الله---------- تعالي الله عليه ثم اذله بسلطانه وصغره بجلاله كما فرط في جنابه واغتر بربه الكريم------------- والغلو علي اربع شعب علي التعمق -------والتنازع---- والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينته الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات -لا تنحبس عنه فتنة الا غشيته اخري------------ فهو يهوي في امر مريج ومن نازع--------- وخاصم قطع بينهم الفشل وبلي امرهم من طول اللجاج ومن زاغ ساءت عنده الحسنة وحسنت عنده السيءة وسكر سكر الضلال ومن شاق اعورت عليه طريقه واعترض----- امره وضاق----- مخرجه وحري ان ينزع من دينه من اتبع غير سبيل المءمنين والشك علي اربع شعب علي المرية والهول والتردد والاستسلام------------------- فباي الاء ربك يتماري الممترون و---------------------------------------------------------------من هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه وم---------------ن تردد في --ريبه سبقه الاولو------------ن وادركه الاخرون ووطءته سنابك الشياطين ومن استسلم لهلكة الدنيا والاخرة هلك في------هما ومن نجا من ذلك فب--فضل اليقين ---------------------------------والشبهة علي اربع شعب علي اعجاب بالزينة وتسويل النفس وتاول العوج ولبس الحق بالباطل وذلك ا-ن الزينة تءل -عن البينة و-- تسويل النفس تقحم الي الشهوة وال---عوج يميل------- ميلا عظيما و---اللبس ظلمات بعضها فوق بعض فذلك الكفر ودعاءمه وشعبه ----------------------------والنفاق علي اربع دعاءم علي الهوي والهوينا والحفيظة والطمع فالهوي من ذلك علي اربع شعب علي البغي والعدوان والشهوة والعصيان فمن بغي كثرت غوايله وتخلي منه ونصر عليه ومن اعتدي لم تءمن بواءقه ولم يسلم قلبه	21449	-1991811573852583144	1188	1981.0	961	1708	69.55503845214844	179	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0862	false	-763956286526774390	16	243	77	1310	1604	300	ضل علي عمد ب--------لا حجة و--------الهوينا علي اربع شعب علي الغرة ----------والامل والهيبة والمماطلة وذلك بان الهيبة ترد عن الح------------------------------------ق والمطاطلة تفرط في العمل حتي يقدم عليه الاجل ولولا الامل علم الانسان حس-ب ما-هو فيه ولو علم حس-ب ما-هو فيه مات خفاتا من الهول والوجل والغرة تقصر بالمرء عن العمل والحفيظة علي اربع شعب علي الكبر والفخر والحمية والعصبية فمن استكبر ادبر عن الحق ومن فخر فجر ومن حمي اصر علي الذنوب ومن اخذته العصبية جار فبءس الامر امر بين ادبار وفجور واصرار وجور علي الصراط و----الطمع علي اربع شعب الفرح والمرح واللجاجة والتكاثر فالفرح مكروه عند الله والمرح خبلاء واللجاجة بلاء لمن اضطرته الي حمل- الاثام والتكاثر لهو ولعب وشغل واستبدال الذي هو ادني بالذي هو خير فذلك النفاق ودعاءمه وشعبه والله قاهر فوق عباده تعالي ذكره وجل وجهه واحسن كل شء خلقه وانبسطت يداه ووسعت كل شء رحمته وظهر امر---------------ه واشرق نور-ه وفاضت بركته واستضاءت حكمته وهيمن كتابه وفلجت حجته وخلص دينه واستظهر سلطانه وحقت كلمت------------------------ه واقسطت موازينه وبلغت رسله فجع-----------------ل السيءة ذنبا والذنب فتنة والفتنة دنسا وجعل الحسني عتبي والعتبي توبة والتوبة طهورا فمن تاب اهتدي ومن افتتن غوي ما لم يتب الي الله ويعترف بذنبه --------------ولا يهلك علي الله الا هالك -الله الله فما اوسع ما-لديه من التوبة والرحمة والبشري والحلم العظيم وما انكل ما عنده من الانكال والجحيم ---------------والبطش الشديد فمن ظفر بطاعته اجتنب---- كرامته ومن دخ---ل في معصيت----ه ذاق وبال نقمته	862	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21450	true	-351766700267636647	0	216	0	1185	1626	300	ضل عمدا--- بلا عذر ولا حجة واما شعب الهوينا فالهيبة وال--------غرة والمماطلة والامل------------------ وذلك -ان الهيبة ترد عن الحق والاغترار بالعاجل تفريط الاجل وتفريط المماطلة مورط في العمي-------------------- ولولا الامل علم الانسان حساب ما هو فيه ولو علم حساب ما هو فيه مات خفاتا من الهول والوجل واما شعب --------------------الحفيظة ف----------------الكبر والفخر والحمية والعصبية فمن استكبر ادبر --------ومن فخر فجر ومن حمي اصر و-----------من اخذته العصبية جار فبءس الامر امر بين ادبار وفجور واصرار وجور عن- الصراط وشعب الطمع------------- الفرح والمرح واللجاجة والتكب-ر فالفرح مكروه عند الله والمرح خيلاء واللجاجة بلاء لمن اضطرته الي حمله الاثام والتك-بر له- ولعب وشغل واستبدال الذي هو ادني -الذي هو خير فذلك النفاق ودعاءمه وشعبه والله قاهر فوق عباده تعالي ذك-------------------------------------------------------------------ره واستوت به مرته واشتدت قوته وفاضت بركته واستضاءت حكمت------------ه وفلجت حجته وخلص دي---------------نه وحقت كلمته وسبقت حسناته وصفت نسبته واقسطت موازينه وبلغت رسالاته وحضرت حفظته ثم جعل السيءة ذنبا والذنب فتنة والفتنة دنسا وجعل الحسني غنما والعتبي توبة والتوبة طهورا فمن تاب اهتدي ومن افتتن غوي ما لم يتب الي الله ويعترف بذنبه ويصدق بالحسني ولا يهلك علي الله الا هالك فالله الله -ما اوسع ما لديه من التوبة والرحمة والبشري والحلم العظيم وما انكر ما لديه من الانكال والجحيم والعزة والقدرة والبطش الشديد فمن ظفر بطاعة الله اختار كرامته ومن لم يزل في معصية الله ذاق وبيل نقمته	21450	-1991811573852583144	949	1617.0	771	1403	67.6407699584961	144	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	85	123	420	605	1452	300	عن عيسي بن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اخبرني بدعاءم الاسلام التي-------------------- لا يسع احدا التقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد----- دينه ولم يقبل الله منه عمله	543	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21451	true	6534039027081403445	260	300	1341	1530	1530	300	عن عيسي بن السري---------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني بدعاءم الاسلام الذي بني الله عليه الدين لا يسع احدا التقصير ------في شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد عليه دينه ولم يقبل----- منه عمله-	21451	-1991811573852583144	161	268.5	128	211	76.30331420898438	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	123	300	605	1452	1452	300	ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور--- جهله فقال---- شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة والولاية التي امر الله عزوجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله قال فقلت له هل في الولاية شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعو الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله صلي الله عليه واله من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه واله وكان عليا عليه السلام وقال الاخرون كان معاوية ثم كان الحس---ن عليه السلام ثم كان الحسين عليه السلام وقال الاخرون يزيد بن معاوية وحسين بن علي ولا سواء ولا سواء قال ثم سكت ثم قال ازيدك فقال له حكم الاعور نعم جعلت فداك قال ثم كان علي بن الحسين ثم كان محمد بن علي ابا جعفر وكانت الشيعة قبل ان يكون ابوجع-فر وهو لا-يعرفون مناسك-	543	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21452	true	3329553672589306930	0	104	0	485	1535	300	ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضره ---ما هو فيه بجهل شء من الامور ان جهله فقال نعم شهادة ان لا اله الا الله والايمان ب---------رسو----له صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء--- من عند الله وحق من الاموال الزكاة والولاية التي امر الله ------بها ولاية ال محمد قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية فكان الامام علي ثم كان ----------------------------------------------------------------الحسن بن علي-------- ثم كان الح----------------------------------------------سين بن علي ثم كان -------------------------------------------------------------------------------علي بن الحسين --وكان محمد بن علي ابو جعفر وكانت الشيعة قبل ان يكون ابو جعفر وهم لا يعرفون مناسك	21452	-1991811573852583144	432	712.0	340	860	50.23255920410156	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0544	false	-5554491488446341338	195	293	978	1440	1474	300	عملي ولم يضرني جهل ما جهلت بعد------------------ه فقال---- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والولاية التي امر الله عزوجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عزوجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ف-----------------------------------------------------------كان علي عليه السلام ثم صار من بعده حسن ثم من بعده حسين ثم من بعده علي بن الحسين ثم من بعده محمد بن علي	544	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21452	true	3329553672589306930	9	91	40	422	1535	300	عمله ولم يضره ما هو فيه بجهل شء من الامور ان جهله فقال نعم شهادة ان لا اله الا الله والايمان برسو----له صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء--- من عند الله وحق من الاموال--- الزكاة والولاية التي امر الله------ بها ولاية ال محمد-------------- قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله---- من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية----------------------------------------------------------- فكان الامام علي ثم كان الحسن بن علي ثم كان الحسين بن علي ثم كان --------------------------------------------------------------علي بن الحسين وكان م------حمد بن علي	21452	-1991811573852583144	261	410.5	206	543	48.06629943847656	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0546	false	-1220665209449734339	19	109	91	560	1520	300	عنه عن معلي --------بن محمد عن الوشاء عن اب---------ان عن اسماعيل الجعفي قال دخل رجل علي ابي جعفر------------ عليه السلام ومعه صحيف------------------ة فقال له ابو-جعفر عليه السلام هذه صحيفة مخاصم يسال عن الدين الذي يقبل----- فيه العمل فقال رحمك الله هذا الذي اريد فقال ابو-جعفر عليه السلام شهادة ان لا-اله الاال-له وحده لا-شريك له وان محمدا صلي الله عليه واله عبده ورسوله وتقر-بما جاء من عند-الله والولاية لنا اهل البيت والبراءة من عدونا والتسليم لامرنا والورع والتواضع----------- وانتظار قاءما فان لنا دولة اذا شاء الله جاء بها 14 علي بن	546	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21462	true	4071831759247912918	187	285	936	1423	1496	300	----عن ابن عيسي عن ابن محبوب ع---------ن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي قال دخل رجل علي ابي جعفر محمد بن علي عليه السلام ومعه صحيفة مساءل شبه الخصومة فقال له ابو جعفر عليه السلام هذه صحيفة مخاصم علي---- الدين الذي يقبل الله فيه العمل فقال رحمك الله هذا الذي اريد فقال ابو جعفر عليه السلام اشهد- ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا------------------- عبده ورسوله وتقر بما جاء من عند الله والولاية لنا اهل البيت والبراءة من عدونا والتسليم --------------والتواضع والطمانينة وانتظار امرنا فان لنا دولة ان- شاء الله جاء بها الكافي عن	21462	-1991811573852583144	388	630.5	311	539	71.98516082763672	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0546	false	-1220665209449734339	118	257	618	1327	1520	300	عن صفوان عن عمرو بن حريث قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام-------------- وهو في منزل اخيه عبدال-له بن محمد فقلت له جعلت فداك ماحو---------------------لك الي هذا المنزل قال طلب النزهة ف---قلت جعلت فداك الا اقص عليك ديني ف-----------------قال بلي --------قلت---- ادين الله بشهادة ان لا اله الا-الله وحده لاشريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا-ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج ا--------------------لبي-ت والولاية لعلي------------ امير المءمنين بعد رسول الله صلي الله عليه واله والولاية للحسن والحسين والولاية لعلي بن الحسين والولاية لمحمد بن علي ولك من بعده صلوات الله عليهم اجمعين وانكم اءمتي عليه احيا وعليه اموت وادين الله به فقال يا عمرو هذا والله دين الله ودين اباءي الذي ادين الله به في السر و-العلانية فاتق الله وكف لسانك الا من خير ولا تقل اني	546	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21465	true	-8782945788187516564	146	300	742	1478	1478	300	عن صفوان عن عمرو بن حريث عن ----------ابي عبد الله عليه السلام قال دخلت عليه وهو في منزل اخيه عبد الله بن محمد فقلت له جعلت فداك ما حق لك جعلت فداك ما حق لك الي هذا المنزل قال طلب النزهة قال قلت جعلت فداك الا اقص عليك ديني الذي ادين الله به قال بلي يا عمرو قلت اني ادين الله بشهادة ان لا اله الا الله ---------------وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا والولاية لعلي بن ابي طالب امير المءمنين بعد رسو-------------------ل الله والولاية للحسن والحسين والولاية لعلي بن الحسين والولاية لمحمد بن علي---- من بعده وانت------------------------م اءمتي عليه احيي وعليه اموت وادين الله به -قال يا عمرو هذا والله ديني---- ودين اباءي الذي ندين الله به في السر و العلانية فاتق الله وكف لسانك الا من خير ولا تقل اني-	21465	-1991811573852583144	610	1073.0	488	814	74.9385757446289	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0546	false	-1220665209449734339	257	299	1327	1518	1520	300	هديت نفسي بل الله هداك فاد ---شكر ما انعم الله عزوجل به عليك ولا تكن ممن اذا اقبل طعن في عين-ه واذا ادبر طعن في قفاه ولا تحمل الناس علي كاهلك فانك اوشك ان حملت الناس علي كاهلك ان يصدعو- شعب كاهلك	546	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21466	true	2784022240295173725	0	39	0	182	1574	300	هديت نفسي بل----- هداك الله فاشكر ما انعم الل---------ه عليك ولا تكن ممن اذا اقبل طعن في عينيه واذا ادبر طعن في قفاه ولا تحمل الناس علي كاهلك فانه يوشك ان حملت الناس علي كاهلك ان يصدعوا شعب كاهلك	21466	-1991811573852583144	171	308.5	133	196	87.2448959350586	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0546	false	-1220665209449734339	259	294	1337	1493	1520	300	بل الله هداك فاد شكر ما انعم الله عز-وجل به عليك ولا تكن ممن اذا اقبل طعن في عينه واذا ادبر طعن في قفاه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحمل الناس علي كاهلك فانك اوشك ان حملت الناس علي	546	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21467	true	4550732724944350383	12	67	64	330	1423	300	بل الله هداك فاد شكر ما انعم الله عز وجل به عليك ولا تكن ممن اذا اقبل اي كن من الاخيار ليمدحك الناس في وجهك وقفاك ولا تكن من الاشرار الذين يذمهم الناس في حضورهم وغيبتهم او امر بالتقية من المخالفين او بحسن المعاشرة مطلقا ولا تحمل الناس علي كاهلك -------اي لا تسلط الناس علي	21467	-1991811573852583144	109	167.0	82	273	39.92673873901367	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0150	false	-2090081556454508896	261	300	1279	1468	1468	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد-الرحم-ن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا-	150	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21469	true	-7971663364955921203	251	292	1289	1482	1522	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد الرحمان بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفون حتي تصدقوا ولا تصدقون حتي تسلموا	21469	-1991811573852583144	187	352.0	149	193	96.89118957519531	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0569	false	-2130931107880598011	67	114	354	585	1554	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد-الرحم-ن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال انكم لا-تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفون حتي تصد قوا ولا تصدقون حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها ضل	569	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21469	true	-7971663364955921203	251	300	1289	1522	1522	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد الرحمان بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفون حتي تصد-قوا ولا تصدقون حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها ضل-	21469	-1991811573852583144	229	428.0	184	235	97.44680786132812	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0151	false	1557502629300331049	8	288	41	1487	1537	300	اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيدا ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا ي-قبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي لله عزوجل بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال -ما عنده واستكمل ما وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم فيها المنار و-اخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله-- فيما امره لقي الله------- مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ في غيرها سلك طريق الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عزوجل خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه ا--خبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار ان الله قد استخلص الرسل لامره ثم استخلصهم مصدقين بذلك في نذره فقال وان من امة الا خلا فيها نذير تاه من جهل واهتدي من ابصر وعقل ان الله عز-وجل يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم يتدبر اتبعوا رسول الله واهل بيته ---------واقروا بما -نزل من عند الله واتبعوا اثار الهدي فانهم علامات الامامة والتقي واعلموا انه لو انكر رجل عيسي ابن مريم عليه السلام واقر بمن سواه من الرسل لم يءمن اقتصوا الطريق بالتماس المنار والتمسوا من وراء الحجب الاثار تستكملوا امر دينكم وتءمنوا بالله ربكم	151	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21470	true	8033248852245897842	0	284	0	1439	1522	300	اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيدا ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يتقبل الا ب----الوفاء بالشروط والعهود ومن وفي لله بشرو-----طه واستكمل ما وصف في عهده نال مما عنده واستكمل--- وعده ان الله عز وجل ------اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم فيها المنار و اخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي عز وجل فيما امره لقي الله عز وجل مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا فظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ في غيرها سلك طريق الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما -نزل من عند الله------ خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه قد خبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله عز وجل واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار ان الله قد استخلص الرسل لامره ثم استخلصهم مصدقين لذلك في نذره فقال وان من امة الا خلا فيها نذير تاه من جهل واهتدي من ابصر وعقل ان الله عز وجل يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم ينذ-ر اتبعوا رسول الله صلي الله عليه واله واقروا بما انزل الله عز وجل واتبعوا اثار الهدي فانها علامات الامانة والتقي واعلموا انه لو انكر رجل عيسي -بن مري------------م واقر بمن سواه من الرسل لم يءمن اقتصوا الطريق بالتماس المنار والتمسوا من وراء الحجب الاثار تستكملوا امر دينكم وتءمنوا بالله ربكم	21470	-1991811573852583144	1359	2576.0	1092	1478	91.94857788085938	249	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0569	false	-2130931107880598011	114	300	585	1554	1554	300	اصحاب الثلاثة وتاهوا-تيها بعيد ا ان الله تبارك وتعالي لا-يقبل الا العمل الصالح ولا يتقبل الله الا بالوفاء بالشروط والعهود ومن وفي الله بشروطه واستكمل ما وصف في عهده نال -ما عنده واستكمل وعده ان الله عز-وجل اخبر العباد بطريق الهدي وشرع لهم فيها المنار و-اخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله عزوجل فيما امره لقي الله عز-وجل مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ في غيرها سلك طريق الر-ي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله صلي الله عليه واله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما نزل من عند الله خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه قد خبركم انهم رجال لا-تلهيهم تجارة ولا-بيع عن ذكر الله عز-وجل واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار ان الله قد استخلص الرسل لامره-	569	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21470	true	8033248852245897842	0	188	0	949	1522	300	اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيد-ا ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يتقبل -----الا بالوفاء بالشروط والعهود ومن وفي -لله بشروطه واستكمل ما وصف في عهده نال مما عنده واستكمل وعده ان الله عز وجل اخبر العباد بطر-ق الهدي وشرع لهم فيها المنار و اخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي عز ----وجل فيما امره لقي الله عز وجل مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا فظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ في غيرها سلك طريق الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسو-------------------له وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما نزل من عند الله خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه قد خبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله عز وجل واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار ان الله قد استخلص الرسل لامره	21470	-1991811573852583144	934	1768.0	756	980	95.30612182617188	178	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0570	false	-6394810406313607776	0	95	0	499	1544	300	ثم استخلصهم مصدقين لذلك في نذره فقال وان من امة الا خلا-فيها نذير تاه من جهل واهتدي من ابصر وعقل ان الله عز-وجل يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم ينذر اتبعوا رسول الله صلي الله عليه واله واقروا بما -نزل من عند الله واتبعوا اثار الهدي فانهم علامات الامانة والتقي واعلموا انه لو-انكر رجل عيسي ابن مريم عليه السلام واقر بمن سواه من الرسل لم يءمن اقتصوا الطريق بالتماس المنار والتمسوا من وراء الحجب الاثار تستكملوا امر دينكم وتءمنوا بالله ربكم	570	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21470	true	8033248852245897842	188	284	949	1439	1522	300	ثم استخلصهم مصدقين لذلك في نذره فقال وان من امة الا خلا فيها نذير تاه من جهل واهتدي من ابصر وعقل ان الله عز وجل يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم ينذر اتبعوا رسول الله صلي الله عليه واله واقروا بما انزل الله عز وجل واتبعوا اثار الهدي فانها علامات الامانة والتقي واعلموا انه لو انكر رجل عيسي -بن مري------------م واقر بمن سواه من الرسل لم يءمن اقتصوا الطريق بالتماس المنار والتمسوا من وراء الحجب الاثار تستكملوا امر دينكم وتءمنوا بالله ربكم	21470	-1991811573852583144	474	905.0	383	503	94.2345962524414	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0545	false	-7485333194418890899	32	142	158	737	1499	300	عن ابي الجارود قال قلت لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله هل تعرف مودتي لكم وانقطاعي اليكم وموالاتي اياكم قال فقال نعم قال فقلت فاني اسالك مسالة تجيبني فيها فاني مكفوف البصر قليل المشي ولا استطيع زيارتكم كل حين قال هات حاجتك قلت اخبرني بدينك الذي تدين الله عز وجل به انت واهل بيتك لا-دين الله عز-وجل به قال ان كنت اقصرت الخطبة فقد اعظمت المسالة والله لا عطينك ديني ودين اباءي الذي تدين الله عز-وجل به شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند-الله والولاية لولينا والبراءة من عدونا والتسليم لامرنا وانتظار قاءمنا والاجتهاد والورع	545	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21473	true	5488299115575763462	114	226	627	1204	1611	300	عن ابي الجارود قال قلت لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله هل تعرف مودتي لكم وانقطاعي اليكم وموالاتي اياكم قال فقال نعم قال فقلت فاني اسالك مسالة تجيبني فيها فاني مكفوف البصر قليل المشي -لا استطيع زيارتكم كل حين قال هات حاجتك قلت اخبرني بدينك الذي تدين الله عز وجل به انت واهل بيتك لا دين الله عز وجل به قال ان كنت اقصرت الخطبة فقد اعظمت المسالة والله لا-عطينك ديني ودين اباءي الذي ندين الله عز وجل به شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء ---من عند الله والولاية لو-ينا والبراءة من عدونا والتسليم لامرنا وانتظار قاءمنا والاجتهاد والورع	21473	-1991811573852583144	572	1102.0	464	583	98.11320495605469	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0545	false	-7485333194418890899	143	271	740	1367	1499	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي ابن ابي حمزة عن ابي بصير قال سمعته يسال ابا عبد-الله عليه السلام فقال له جعلت فداك اخبرني عن الدين الذي افترض الله عز-وجل علي العباد مالا يسعهم جهله ولا يقبل منهم غيره ما-هو فقال اعد علي فاعاد عليه فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت من استطاع اليه سبيلا وصوم شهر رمضان ثم سكت قليلا ثم قال والولاية مرتين ثم قال هذا الذي فرض الله------- علي العباد ولا يسال الرب العباد يوم القيامة فيقول الا زدتني علي ما افترضت عليك- ولكن من زاد زاده الله ان رسول الله صلي الله عليه واله سن سننا حسنة جميلة ينبغي للناس الاخذ بها	545	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21474	true	4936589974397071775	85	210	479	1077	1566	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي -بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سمعته يسال ابا عبد الله عليه السلام فقال له جعلت فداك اخبرني عن الدين الذي افترض الله عز وجل علي العباد مالا يسعهم جهله ولا يقبل منهم غيره ما هو فقال اعد علي فاعاد عليه فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الل-------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت من استطاع اليه سبيلا وصوم شهر رمضان ثم سكت قليلا ثم قال والولاية مرتين ثم قال هذا الذي فرض الله عز وجل علي العباد ل-ا يسال الرب العباد يوم القيامة فيقول الا زدتني علي ما افترضت عليكم ولكن من زاد زاده الله ان رسول ال-------------------له سن سننا حسنة جميلة ينبغي للناس الاخذ بها	21474	-1991811573852583144	586	1108.0	466	638	91.84953308105469	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0877	false	-5119485034719644536	197	294	930	1434	1466	300	ان لا-يعرف حجة الله تبارك وتعالي وشاهده علي عباده الذي امر الله عزوجل بطاعته وفرض ولايته قلت يا امير المءمنين صفهم لي فقال الذين قرنهم الله عزوجل بنفسه ونبيه فقال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر-منكم قلت يا امير المءمنين جعلني الله فداك اوضح-- لي فقال الذين قال رسول الله صلي الله عليه واله في اخر خطبته يو----م قبضه الله عزوجل اليه اني قد تركت فيكم امرين لن تضلوا بعدي ما ان تمسكتم بهما كتاب الله وعترتي اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين	877	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21476	true	6685748577560973456	96	176	468	865	1517	300	ان لا يعرف حجة الله في ارضه----- وشاهده علي خلق-ه الذي امر الله------ بطاعته وفرض ولايته قال يا امير المءمنين سمهم لي -قال الذين قرنهم الله------ بنفسه ونبيه فقال-------------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال--------------------------------- اوضحهم لي -قال الذين قال رسول الله -------------------في اخر خطبة خطبها ثم قبض من يوم---------ه اني قد تركت فيكم امرين لن تضلوا ما-------- تمسكتم بهما كتاب الله و------اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين	21476	-1991811573852583144	359	577.5	286	512	70.1171875	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0877	false	-5119485034719644536	89	229	405	1100	1466	300	يكون به العبد كافرا-و -ادني ما يكون به العبد ضالا فقال له قد سالت فافهم الجواب اما ادني ما يكون به العبد مءمنا ان يعرفه الله تبارك وتعالي نفسه فيقر له بالطاعة ويع----------------رفه نبيه صلي الله عليه واله فيقر له بالطاعة و-------------يعرفه امامه وحجته في ارضه وشاهده علي خلقه فيقر له بالطاعة قلت له يا امير المءمنين وان جهل جميع الاشياء الا ما وصفت قال نعم اذا امر اطاع واذا نهي انتهي وادني ما يكون به العبد كافرا من زع------------م ان شيءا نهي الله عنه ان الله امر- به و-------------------نصبه دينا ---يتولي عليه ويزعم انه يعبد----- الذي امره به وانما يعبد الشيطان وادني ما يكون به العبد ضالا ان لا-يعرف حجة الله -تبارك وتعالي وشاهده علي عباده الذي امر الله عزوجل بطاعته وفرض ولايته قلت يا امير المءمنين صفهم لي فقال الذين قرنهم الله عزوجل بنفسه ونبيه فقال يا ايها	877	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21476	true	6685748577560973456	0	126	0	619	1517	300	يكون به------ كافرا و وادني ما يكون به------ ضالا -قال------ سالت فاسمع الجواب---- ادني ما يكون به------ مءمنا ان يعرفه الله------------- نفسه فيقر له بالربوبية والوحدانية وان يعرفه------------------- نبيه فيقر له بالنبوة وبالبلاغة وان يعرفه -------حجته في ارضه وشاهده علي خلقه فيقر له بالطاعة ق---ال يا امير المءمنين وان جهل جميع الاشياء غير ما وصفت قال نعم اذا امر اطاع واذا نهي انتهي وادني ما يكون به------ كافرا ان يتدين بشء فيزعم--------------------- ان الله امره به ما نهي الله عنه ثم ينصبه فيتبرا ويتولي----- ويزعم انه يعبد الله الذي امره -------------------به وادني ما يكون به ض------الا ان لا يعرف حجة الله في ار------ضه وشاهده علي -خلقه الذي امر الله------ بطاعته وفرض ولايته قال يا امير المءمنين سمهم لي ق-ال الذين قرنهم الله------ بنفسه ونبيه فقال اطيعوا -	21476	-1991811573852583144	494	758.0	386	768	64.32291412353516	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0556	false	7659522798418111848	85	132	482	702	1540	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد -بن --فضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال قيل لامير المءمنين عليه السلام من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله كان مءمنا	556	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21477	true	4732812822941625335	255	300	1345	1555	1555	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد ابن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال قيل لامير المءمنين------------ من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله كان مءمنا-	21477	-1991811573852583144	207	388.0	163	223	92.82511138916016	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0556	false	7659522798418111848	132	227	702	1180	1540	300	قال فاين فراءض الله قال وسمعته يقول كان علي عليه السلام يقول لو-كان الايمان كلاما لم ينزل فيه صوم ولا صلاة ولا حلال ولا حرام قال وقلت لابي جعفر عليه السلام ان عندنا قوما يقولون اذا شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فهو مءمن قال فلم يضربون الحدود ولم تقطع ايديهم وما خلق الله عز-وجل خلقا اكرم علي الله عز وجل من المءمن لان الملاءكة خدام المءمنين وان جوار الله للمءمنين وان الجنة للمءمنين وان الحو-ر العين للمءمنين ثم قال فما بال من جحد الفراءض كان كافرا	556	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21478	true	-6550612302254510550	0	97	0	479	1588	300	قال فاين فراءض الله قال وسمعته يقول كان علي عليه السلام يقول لو كان الايمان كلاما لم ينزل فيه صوم ولا صلاة ولا حلال ولا حرام قال وقلت لابي جعفر عليه السلام ان عندنا قوما يقولون اذا شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فهو مءمن قال فلم يضربون الحدود ولم يقطع ايديهم وما خلق الله عز وجل خلقا اكرم علي الله عز وجل من م--ءمن لان الملاءكة خدام المءمنين وان جوار الله للمءمنين وان الجنة للمءمنين وان الحوار العين للمءمنين ثم قال فما بال من جحد الفراءض كان كافرا	21478	-1991811573852583144	474	928.5	379	481	98.5447006225586	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0560	false	4754134948052116068	202	298	1071	1539	1548	300	---------عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن الب-----رقي عن النضر-بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن عبيد الله بن الحسن عن الحسن بن هارون قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسء-لا قال يسال السمع عما سمع والبصر عما نظر اليه والفءاد عما عقد عليه 3 ابو-----------علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان او غيره عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الايمان فقال شهادة ان لا-اله الا-الله	560	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21480	true	-5533252252912012943	140	239	726	1187	1501	300	عن العدة عن احمد البرقي----------------- ومحمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي جميعا عن محمد البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي--------- الحلبي عن عب-د الله بن الحسن عن الحسن بن هارون قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا قال يسال السمع عما سمع والبصر عما نظر اليه والفءاد عما عقد عليه 4 الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان او غيره عن العلا- عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الايمان فقال شهادة ان لا اله الا الله	21480	-1991811573852583144	416	734.0	330	501	83.033935546875	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0561	false	-5803138551308130849	1	38	5	199	1454	300	الله والاقرار بما جاء من عندال-له وما-استقر في القلوب من التصديق بذلك قال قلت الشهادة اليست عملا قال بلي قلت العمل من الايمان قال نعم الايمان لا يكون الا بعمل والعمل منه ولا يثبت الايمان الا بعمل	561	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21480	true	-5533252252912012943	238	277	1182	1378	1501	300	الله والاقرار بما جاء من عند الله وما استقر في القلوب من التصديق بذلك قال قلت الشهادة اليست عملا قال بلي قلت العمل من الايمان قال نعم الايمان لا يكون الا بعمل والعمل منه ولا يثبت الايمان الا بعمل	21480	-1991811573852583144	192	378.0	155	196	97.95918273925781	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0556	false	7659522798418111848	231	300	1197	1540	1540	300	عن محمد بن عيسي عن يونس عن سلام الجعفي ---------قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الايمان فقال الايما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان يطاع الله فلا يعصي باب ف---------------------------------------ي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الايمان مبثوت لجوارح البدن كلها 1 علي بن ابراهيم عن-------------------- ابيه عن بكر-بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابوعمرو الزبيري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عند الله قال مالا يقبل الله-	556	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21481	true	3036086757490955365	138	285	709	1418	1482	300	عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الايمان فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال قلت اليس هذا عمل قال بلي قلت فالعمل من الايمان قال لا يثبت له الايمان الا بالعمل والعمل منه بيان اليس هذا عمل كذا في النسخ بالرفع ولعله من النساخ ويمكن ان يقدر فيه ضمير الشان او يكون مبنيا علي لغة بني تميم حيث ذهبوا الي ان ليس اذا انتقض نفيه يحمل علي ما في الاهمال والنفي هنا منتقض بالاستفهام الانكاري قوله عليه السلام لا يثبت له الايمان الضمير راجع الي المءمن المدلول عليه بالايمان 6 الكافي عن علي عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي ------عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عند الله قال مالا يقبل الله	21481	-1991811573852583144	243	370.5	189	715	33.98601531982422	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0561	false	-5803138551308130849	179	277	870	1334	1454	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد-الله------------ عن الايمان فقال شهادة ان لا-اله الا الله وان محمدا رسول الله قال قلت اليس هذا عمل قال بلي قلت فالعمل من الايمان قال لا-يثبت له الايمان الا بالعمل والعمل منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 بعض اصحابنا عن علي بن العباس عن علي بن ميسر عن حماد بن عمرو النصيبي قال سال رجل العالم عليه السلام فقال------- ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عند-الله قال ما لا يقبل عمل ا------لا به فقال وما ذلك قال الايمان بالله الذي----------- هو اعلي	561	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21481	true	3036086757490955365	135	300	696	1482	1482	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع--------ن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الايمان فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال قلت اليس هذا عمل قال بلي قلت فالعمل من الايمان قال لا يثبت له الايمان الا بالعمل والعمل منه بيان اليس هذا عمل كذا في النسخ بالرفع ولعله من النساخ ويمكن ان يقدر فيه ضمير الشان او يكون مبنيا علي لغة بني تميم حيث ذهبوا الي ان ليس اذا انتقض نفيه يحمل علي ما في الاهمال والنفي هنا منتقض بالاستفهام الانكاري قوله عليه السلام لا يثبت له الايمان الضمير راجع الي المءمن المدلول عليه بالايمان 6 الكافي عن علي عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي-------------------------------------------------------- عمرو الزبيري -عن ابي عبد ال--له عليه السلام -قال قلت له ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عند الله قال ما-لا يقبل الله شيءا الا به قلت- وما هو ق-ال الايمان بالله الذي لا اله الا هو اعلي-	21481	-1991811573852583144	368	420.0	289	858	42.89044189453125	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0557	false	-1490212789082405999	14	300	64	1503	1503	300	الاعمال درجة واشرفها منزلة واسناها حظا قال قلت الا-تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه قال الايمان حالات ودرجات وطبقات ومنازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص البين نقصانه ومنه الراحج الزاءد رجحانه قلت ان الايمان ليتم وينقص ويزيد قال نعم قلت كيف ذلك قال لان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به ا ختها فمنها قلبه الذي به يعقل ويفقه ويفهم وهو امير بدنه الذي لا ترد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره ومنها عيناه اللتان يبصر بهما واذناه اللتان يسمع بهما ويداه اللتان يبطش بهما ورجلاه اللتان يمشي بهما وفرجه الذي الباه من قبله و-لسانه الذي ينطق به وراسه الذي فيه وجهه فليس من هذه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اختها بفرض من الله تبارك------- اسمه ينطق به الكتاب لها ويشهد به عليها ففرض علي القلب غير ما فرض علي السمع وفرض علي السمع وغير ما فرض علي العينين وفرض علي العينين غير ما فرض علي اللسان وفرض علي اللسان غير ما فرض علي اليدين وفرض علي اليدين غير ما فرض علي الرجلين وفرض علي الرجلين غير ما فرض علي الفرج وفرض علي الفرج غير ما فرض علي الوجه فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا و-التسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا و-ان محمدا عبده ورسوله صلواله الله عليه واله والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او-	557	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21482	true	-1663710816062682682	0	290	0	1448	1499	300	الاعمال درجة واشرفها منزلة واسناها حظا قال قلت الا تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه قال الايمان حالات ودرجات وطبقات ومنازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص البين نقصانه ومنه الراجح الزاءد رجحانه قلت ان الايمان ليتم وينقص ويزيد قال نعم قلت كيف ذلك قال لان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اخ-تها فمنها قلبه الذي به يعقل ويفقه ويفهم وهو امير بدنه الذي لا ترد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره ومنها عيناه اللتان يبصر بهما واذناه اللتان يسمع بهما ويداه اللتان يبطش بهما ورجلاه اللتان يمشي بهما وفرجه الذي الباه من قبله و لسانه الذي ينطق به وراسه الذي فيه وجهه فليس من هذه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اختها بفرض من الله تبارك وتعالي اسمه ينطق به الكتاب لها ويشهد به عليها ففرض علي القلب غير ما فرض علي السمع وفرض علي السمع -غير ما فرض علي العينين وفرض علي العينين غير ما فرض علي اللسان وفرض علي اللسان غير ما فرض علي اليدين وفرض علي اليدين غير ما فرض علي الرجلين وفرض علي الرجلين غير ما فرض علي الفرج وفرض علي الفرج غير ما فرض علي الوجه فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا و التسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا و ان محمدا عبده ورسوله صلوات ا-لله عليه واله والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او	21482	-1991811573852583144	1430	2815.0	1147	1451	98.55271911621094	284	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0562	false	-8138711501168693224	0	222	0	1137	1541	300	العمل بفرض من الله بينه في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد--- به الكتاب ويدعو- اليه ----قلت صف- لي ذل------ك حتي افهمه فقال ان الايمان حالات ودرجات وطبقات ومنازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص المنتهي نقصانه ومنه------- الزاءد الراجح زيادته قلت وان الايمان ليتم------ ويزيد وينقص قال نعم قلت وكيف ذلك قال -ان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسمه عليها وفرقه عليها فليس من جوارحهم جارحة الا وهي مو كلة من الايمان بغير ما وكلت به اختها فمنها قلبه الذي به يعقل ويفقه ويفهم وهو امير بدنه الذي لا تورد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره ومنها ------------------------------------------------يداه اللتان يبطش بهما ورجلاه اللتان يمشي بهما وفرجه الذي الباه من قبله و-لسانه الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ينطق به الكتاب---- ويشهد به عليها وعيناه اللتان يبصر بهما واذناه اللتان يسمع به----ما وفرض علي القلب غير ما فرض علي اللسان وفرض علي اللسان غير ما فرض علي العينين وفرض علي العينين غير ما فرض علي السمع وفرض علي السمع غير ما فرض علي الي------------------------------------------------------------------------------دين وفرض علي اليدين غير ما فرض علي الرجلين وفرض علي الرجلين غير ما فرض علي الفرج وفرض علي الفرج غير ما فرض علي الوجه فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والتصديق والتسليم والعقد والرضا---------- بان لا اله الا الله وحده لا-شريك له ------احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا و-ان محمدا صلي ا--------------لله عليه واله	562	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21482	true	-1663710816062682682	26	281	133	1409	1499	300	العمل بفرض من الله بين- في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه -قال الاي---مان حالات ودرجات وطبقات ومنازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص البين-- نقصانه ومنه الراجح الزاءد رجحا-------نه قلت -ان الايمان ليتم وينقص ويزيد ------قال نعم قلت -كيف ذلك قال لان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه في-ها فليس من جوارحه- جارحة الا وقد --وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اختها فمنها قلبه الذي به يعقل ويفقه ويفهم وهو امير بدنه الذي لا ت-رد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره ومنها عيناه اللتان يبصر بهما واذناه اللتان يسمع بهما ويداه اللتان يبطش بهما ورجلاه اللتان يمشي بهما وفرجه الذي الباه من قبله و لسانه الذي ينطق به وراسه الذي فيه وجهه فليس من هذه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اختها بفرض من الله تبارك وتعالي اسمه ينطق به الكتاب لها ويشهد ----------------------------------------------------به عليها ففرض علي القلب غير ما فرض علي ال------------------------------------------------------------------------------سمع وفرض علي السمع غير ما فرض علي العينين وفرض علي العينين غير ما فرض علي اللسان وفرض علي اللسان غير ما فرض علي اليدين وفرض علي اليدين غير ما فرض علي الرجلين وفرض علي الرجلين غير ما فرض علي الفرج وفرض علي الفرج غير ما فرض علي الوجه فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة------------------ والعقد والرضا و التسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واح-----دا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا و ان محمدا عبده ورسوله صلوات الله عليه واله	21482	-1991811573852583144	927	1641.5	738	1456	63.66758346557617	165	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	10	293	52	1520	1555	300	وهو عمله وهو قول الله عز-وجل الا-من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين امنوا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله عزو-جل علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو راس الايمان وفرض الله------ علي اللسان القول -التعبير عن القلب بما عقد عليه واقر به قال الله تبارك وتعالي----- وقولوا للناس حسنا وقال قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون فهذا ما فرض الله------ علي اللسان وهوعم-له وفرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا-يحل له مما نهي الله عزو-جل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز-وجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عز-وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد-الذكري مع القوم الظالمين وقال فبشر عباد- الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هديهم الله واولءك هم اولوا الالباب وقال عزو جل قد افلح المءمنون الذين-هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون وقال -اذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم و-قال واذا مروا باللغو مروا-كراما فهذا ما فرض الله علي السمع من الايمان ان لا يصغي الي مالا يحل له وهو عمله وهو من الايمان وفرض علي البصر ان لا-ينظر الي ما حرم الله عليه وان يعرض عما نهي الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان فقال----- تبارك وتعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم فنها هم ---ان ينظروا الي	558	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21483	true	3781499226525063602	0	300	0	1507	1507	300	وهو عمله وهو قول الله عز وجل الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين امنوا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله عز وجل علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو راس الايمان وفرض الله تعالي علي اللسان القول والتعبير عن القلب بما عقد عليه واقر به قال الله تبارك وتعالي اسمه وقولوا للناس حسنا وقال قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون فهذا ما فرض الله تعالي علي اللسان وهو عمله وفرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله عز وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز وجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عز وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وقال فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب وقال عز وجل قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون وقال واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم و قال واذا مروا باللغو مروا كراما فهذا ما فرض الله علي السمع من الايمان ان لا يصغي الي مالا يحل له وهو عمله وهو من الايمان وفرض علي البصر ان لا ينظر الي ما حرم الله عليه وان يعرض عما نهي الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان فقال الله تبارك وتعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم فنها-هم من ان ينظروا الي-	21483	-1991811573852583144	1459	2799.5	1179	1509	96.6865463256836	285	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0559	false	-6424455589862385588	0	291	0	1501	1560	300	ويحفظ فرجه--- ان ينظر اليه وقال وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن من ان تنظر احدا هن الي فرج اختها وتحفظ فرجها من ان ينظر اليها وقال كل شء في القران من حفظ الفرج فهو من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر ثم نظم ما فرض علي القلب واللسان والسمع والبصر في اية اخري فقال وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلود كم يعني بالجلود الفروج والافخاذ وقال ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فهذا ما فرض الله علي العينين من غض البصر عما حرم الله عزوجل وهو عملهما وهو من الايمان وفرض الله علي اليدين ان لا يبطش بهما الي ما حرم الله وان يبطش بهما الي ما امر الله عزو-جل وفرض عليهما من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصل-اة فقال يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلو- وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وقال فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فذاء حتي تضع الحرب اوزارها فهذا-ما فرض الله علي اليدين لان الضرب من علاجهما وفرض علي الرجلين ان لا يمشي بهما الي شء من معاصي الله وفرض عليهما المشي الي ما يرضي الله عز-وجل فقال ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا وقال واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير وقال فيما شهدت الايدي والارجل علي انفسهما وعلي اربابهما من تضييعهما لما امر الله عز-وجل به وفرضه عليهما اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون فهذا ايضا مما فرض الله علي اليدين وعلي الرجلين وهو عملهما وهو من الايمان وفرض علي الوجه السجود له بالليل والنهار في مواقيت الصلاة فقال يا ايها	559	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21484	true	-7791763747442842352	7	300	36	1537	1537	300	ويحفظ فرجه من ان ينظر اليه وقال وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن من ان ينظر احدا-هن الي فرج اختها وتحفظ فرجها من ان ينظر اليها وقال كل شء في القران من حفظ الفرج فهو من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر ثم نظم ما فرض علي القلب واللسان والسمع والبصر في اية اخري فقال وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلود-كم يعني بالجلود الفروج والافخاذ وقال ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فهذا ما فرض الله علي العينين من غض البصر عما حرم الله------ وهو عملهما وهو من الايمان وفرض الله علي اليدين ان لا يبطش بهما الي ما حرم الله وان يبطش بهما الي ما امر الله عز وجل وفرض عليهما من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلوات فقال يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وقال فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها فهذا ما فرض الله علي اليدين لان الضرب من علاجهما وفرض علي الرجلين ان لا يمشي بهما الي شء من معاصي الله وفرض عليهما المشي الي ما يرضي الله عز وجل فقال ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا وقال واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير وقال فيما شهدت الايدي والارجل علي انفسهما وعلي اربابهما من تضييعهما لما امر الله عز وجل به وفرضه عليهما اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون فهذا ايضا مما فرض الله علي اليدين وعلي الرجلين وهو عملهما وهو من الايمان وفرض علي الوجه السجود له بالليل والنهار في مواقيت الصلاة فقال يا ايها-	21484	-1991811573852583144	1488	2916.5	1201	1510	98.54304504394531	283	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0560	false	4754134948052116068	0	198	0	1054	1548	300	تفلحون فهذه فريضة جامعة علي الوجه واليدين والرجلين وقال في موضع اخر وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وقال فيما فرض علي الجوارح من الطهور والصلاة بها وذلك ان الله عز-وجل لما صرف نبيه صلي الله عليه واله الي الكعبة عن البيت المقدس فانزل الله عزو-جل وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم فسمي الصلاة ايمانا فمن لقي الله عز-وجل حافظا لجوارحه موفيا كل جارحة من جوارحه ما فرض الله عز-وجل عليها لقي الله عزوجل مستكملا لايمانه وهو من اهل الجنة ومن خان في شء منها او تعدي ما امر-الله عز-وجل فيها لقي الله عز-وجل ناقص الايمان قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته فقال قول الله عزو-جل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولا ستوت النعم فيه ولا ستوي الناس وبطل التفضيل ولكن بتمام الايمان دخل المءمنون الجنة وبالزيادة في الايمان تفاضل المءمنون بالدرجات عند الله وبالنقصان دخل المفرطون النار	560	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21485	true	8466508914312648182	9	213	60	1119	1552	300	تفلحون فهذه فريضة جامعة علي الوجه واليدين والرجلين وقال في موضع اخر وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وقال فيما فرض علي الجوارح من الطهور والصلاة بها وذلك ان الله عز وجل لما صرف نبيه صلي الله عليه واله الي الكعبة عن البيت المقدس فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم فسمي الصلاة ايمانا فمن لقي الله عز وجل حافظا لجوارحه موفيا كل جارحة من جوارحه ما فرض الله عز وجل عليها لقي الله تعالي مستكملا لايمانه وهو من اهل الجنة ومن خان في شء منها او تعدي ما امر الله عز وجل فيها لقي الله عز وجل ناقص الايمان قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته فقال قول الله عز وجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولا-ستوت النعم فيه ولا-ستوي الناس وبطل التفضيل ولكن بتمام الايمان دخل المءمنون الجنة وبالزيادة في الايمان تفاضل المءمنون بالدرجات عند الله وبالنقصان دخل المفرطون النار	21485	-1991811573852583144	1044	2032.0	848	1062	98.30508422851562	198	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0563	false	1184314008353207432	77	165	404	838	1583	300	قال قلت له ان للايمان درجات ومنازل -يتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صفه لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يسبق بين الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجاتهم في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا ولا مفضول فاضلا تفاضل لذلك او اءل هذه الامة واواخرها ولو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذا-للحق اخر هذه الامة اولها نعم ولتقد موهم اذا لم يكن لمن سبق	563	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21485	true	8466508914312648182	213	300	1119	1552	1552	300	قال قلت له ان للايمان درجات ومنازل ويتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صفه لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يسبق بين الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجاتهم في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا ولا مفضول فاضلا تفاضل بذلك او-اءل هذه الامة واواخرها ولو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذن للحق اخر هذه الامة اولها نعم ولتقد-موهم اذا لم يكن لمن سبق-	21485	-1991811573852583144	429	831.0	344	436	98.39449310302734	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0563	false	1184314008353207432	165	300	838	1583	1583	300	الي الايمان الفضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المقصرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر عملا من الاولين واكثر هم صلاة وصوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل مقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عزو-جل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من اخر الله او يء خر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله عزو-جل المءمنين اليه من- الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز-وجل سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال السابقون السابقون اولءك المقر بون وقال والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعو هم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه فبدا بالماج-رين الاولين علي-	563	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21486	true	-9146715649181888482	0	132	0	735	1584	300	الي الايمان الفضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المقصرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر عملا من الاولين واكثر-هم صلاة وصوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل مقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عز وجل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من اخر الله او يء-خر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله عز وجل المءمنين اليه الي الاستباق------------ فقال قول الله عز وجل سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال السابقون السابقون اولءك المقر-بون وقال والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعو-هم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه فبدا بالمهاجرين الاولين علي	21486	-1991811573852583144	723	1393.0	595	751	96.27163696289062	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0564	false	5789408381302617778	0	164	0	846	1536	300	درجة سبقهم ثم ثني بالانصار ثم ثلث بالتابعين لهم باحسان فوضع كل قوم علي قدر درجاتهم ومنازلهم عنده ثم ذكر ما فضل الله عز-وجل به اولياء ه بعضهم علي بعض فقال عز-وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية وقال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وقال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا وقال هم درجات عند الله وقال ويءت كل ذي فضل فضله وقال الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله وقال -فضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عطيما درجات منه ومغفرة ورحمة وقال لا-يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وقال يرفع الله الذين امنوام-نكم والذين اوتوا العلم درجات وقال ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا-نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عود نيلا الا كتب لهم به عمل صالح وقال وما تقدموا	564	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21486	true	-9146715649181888482	132	300	735	1584	1584	300	درجة سبقهم ثم ثني بالانصار ثم ثلث بالتابعين لهم باحسان فوضع كل قوم علي قدر درجاتهم ومنازلهم عنده ثم ذكر ما فضل الله عز وجل به اولياء-ه بعضهم علي بعض فقال عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية وقال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وقال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا وقال هم درجات عند الله وقال ويءت كل ذي فضل فضله وقال الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله وقال وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه ومغفرة ورحمة وقال لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وقال يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات وقال ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح وقال وما تقدموا-	21486	-1991811573852583144	839	1632.0	677	852	98.47418212890625	161	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0713	false	5870428579138068972	107	145	525	716	1464	300	عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل-------------------- مكة وقلبه مطمءن بالايمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عزوجل فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عزوجل عذرك	713	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21493	true	-8800584546891306401	198	300	1038	1549	1549	300	عمار بن ياسر حيث اكرهه وابويه ياسرا وسمية كفار مكة علي الارتداد فابي ابواه فقتلوهما وهما اول قتيلين في الاسلام واعطاهم عمار بلسانه ما ارادوا مكرها فقيل يا رسول الله ان عمارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلجمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي فجعل النبي صلي الله عليه واله يمسح عينيه وقال مالك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت وعن الصادق عليه السلام فانزل الله------ فيه الا من اكره الاية ف---------------قال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله------ عذرك-	21493	-1991811573852583144	136	203.0	105	539	25.231910705566406	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0560	false	4754134948052116068	8	51	51	263	1548	300	وقال في موضع اخر وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا------------------------------------------------ وقال------------ فيما فرض علي---- الجوارح من الطهور والصلاة بها وذلك ان الله عزوجل------- لما صرف نبيه صلي ال--له عليه واله الي الكعبة عن البيت المقدس فانزل الله عزوجل وما كان الله	560	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21507	true	-8024818794984682947	23	78	114	391	1538	300	وقال في موضع اخر وان المساجد الاية فروي اصحابنا في غير هذا الحديث انه عني عز وجل بذلك هذه الجوارح الخمس وقال في موضع اخر فيما فرض علي هذه الجوارح من الطهور والصلاة---- وذلك ان الله تبارك وتعالي لما صرف نبيه صلوات الله عليه واله الي الكعبة عن --بيت المقدس قا--ل المسلمون للنبي صلي الله	21507	-1991811573852583144	157	222.5	122	285	55.08771896362305	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0535	false	-3072452137156994897	21	55	95	268	1554	300	الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم---------- فكنت	535	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21511	true	-1751963366085727647	86	115	479	619	1684	300	الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم --------------------------قال انني--- اول من اقر بربي ان الله--------- اخذ----- ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت	21511	-1991811573852583144	112	171.5	88	183	61.202186584472656	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	65	99	309	469	1419	300	سءل رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم قال ا-ني اول من اقر بربي ان الله اخذ ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول من اجاب	536	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21511	true	-1751963366085727647	84	118	470	631	1684	300	سءل رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم قال انني اول من اقر بربي ان الله اخذ ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول من اجاب	21511	-1991811573852583144	160	315.0	126	161	99.3788833618164	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0563	false	1184314008353207432	204	232	1054	1205	1583	300	ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل مقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عزوجل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها	563	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21511	true	-1751963366085727647	228	251	1304	1415	1684	300	ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون الي قوله من قدم الله ولا سيما قوله---------------------------------- ابي الله------ ان يدرك اخر درجات الايمان اولها	21511	-1991811573852583144	80	125.5	63	151	52.980133056640625	14	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	false	-7580117654723707838	230	300	1158	1494	1494	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه السلام الكباءر تخرج من الايمان فقال نعم وما-دون الكباءر قال رسول الله صلي الله عليه واله لا-يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن 2 -----------------2 ابن ابي عمير عن علي بن الزيات عن عبيد بن زرارة قال دخل ابن قيس الماصر وعمرو بن ذر واظن معهما ابو-حنيفة علي ابي جعفر عليه السلام فتكلم-	759	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21517	true	877146268093940249	184	258	911	1264	1464	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه السلام الكباءر تخرج من الايمان فقال نعم وما دون الكباءر قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن 8 الكافي بالاسناد عن ابن ابي عمير عن علي--- الزيات عن عبيد بن زرارة قال دخل ابن قيس الماصر وعمر- بن ذر واظن معهما ابو حنيفة علي ابي جعفر عليه السلام فتكلم	21517	-1991811573852583144	330	614.0	262	357	92.43697357177734	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0760	false	1241932259147460806	0	42	0	211	1538	300	ابن قيس الماصر فقال انا لا نخرج اهل دعوتنا واهل ملتنا من الايمان في المعاصي والذنوب قال فقال له ابو-جعفر عليه السلام يا ابن قيس اما رسول الله صلي الله عليه واله فقد قال لا-يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو	760	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21517	true	877146268093940249	258	300	1264	1464	1464	300	ابن قيس الماصر فقال انا لا نخرج اهل دعوتنا واهل ملتنا من الايمان في المعاصي والذنوب قال فقال له ابو جعفر------------ يا ابن قيس اما رسول الله صلي الله عليه واله فقد قال لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو-	21517	-1991811573852583144	198	370.5	159	213	92.95774841308594	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0787	false	-7265172759755049044	59	171	293	841	1488	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه السلام الكباءر تخرج من الايمان فقال نعم وما-دون الكباءر قال رسول الله صلي الله عليه واله لا-يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن 2 -----------------2 ابن ابي عمير عن علي بن الزيات عن عبيد بن زرارة قال دخل ابن قيس الماصر وعمرو بن ذر واظن معهما ابو-حنيفة علي ابي جعفر عليه السلام فتكلم ابن قيس الماصر فقال انا لا نخرج اهل دعوتنا واهل ملتنا من الايمان في المعاصي والذنوب قال فقال له ابو-جعفر عليه السلام يا ابن قيس اما رسول الله صلي الله عليه واله فقد قال لا-يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو	787	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21517	true	877146268093940249	184	300	911	1464	1464	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه السلام الكباءر تخرج من الايمان فقال نعم وما دون الكباءر قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن 8 الكافي بالاسناد عن ابن ابي عمير عن علي--- الزيات عن عبيد بن زرارة قال دخل ابن قيس الماصر وعمر- بن ذر واظن معهما ابو حنيفة علي ابي جعفر عليه السلام فتكلم ابن قيس الماصر فقال انا لا نخرج اهل دعوتنا واهل ملتنا من الايمان في المعاصي والذنوب قال فقال له ابو جعفر------------ يا ابن قيس اما رسول الله صلي الله عليه واله فقد قال لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو-	21517	-1991811573852583144	529	991.5	421	570	92.80701446533203	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0857	false	6611267007976619295	0	149	0	790	1469	300	ابا عبد-الله عليه السلام وسءل ما بال الزاني لا-تسميه كافرا وتارك الصلاة قد--سميته كافرا وما الحجة في ذلك فقال لان الزاني وما اشبهه انما يفعل ذلك لمكان الشهوة لانها تغلبه وتارك الصلاة لا-يتركها الا استخفافا بها وذلك لانك لا-تجد الزاني ياتي المراة الا وهو مستلذ لاتيانه اياها قاصدا اليها وكل من ترك الصلاة قاصدا اليها فليس يكون قصده لتركها اللذة فاذا نفي-ت اللذة وقع الاستخفاف واذا وقع الاستخفاف وقع الكفر ------------------------------------قال وسءل ابوعبدالله عليه السلام وقيل له ما الفرق--------------------- بين من نظر الي امراة فزني بها او خمر- فشر بها وبين من ترك الصلاة حتي لاي-كون الزاني وشارب الخمر مستخفا كما يستخف تارك الصلاة وما الحجة في ذلك وما العلة التي تفرق بينهما قال ال------------حجة ان كل-ما ادخلت انت نفسك فيه لم يدعك اليه داع ولم يغلبك----- غالب شهوة مثل الزني وشرب الخمر وانت دعوت نفسك الي ترك الصلاة وليس ثم شهوة فهو الاستخفاف بعينه وهذا فرق ما بينهما	857	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21520	true	-4860150116272447149	31	196	152	990	1505	300	ابا عبد الله عليه السلام وسءل ما بال الزاني لا تسميه كافرا وتارك الصلاة قد تسمي-ه كافرا وما الحجة في ذلك -قال لان الزاني وما اشبهه انما يفعل ذلك لمكان الشهوة وانها تغلبه وتارك الصلاة لا يتركها الا استخفافا بها وذلك -انك لا تجد الزاني ياتي المراة الا وهو مستلذ لاتيانه اياها قاصدا اليها وكل من ترك الصلاة قاصدا اليها فليس يكون قصده لتركها اللذة فاذا انتفت اللذة وقع الاستخفاف واذا وقع الاستخفاف وقع الكفر 16 قرب الاسناد عن هارون عن ابن صدقة قال---------------------------- وقيل لابي عبد الله عليه السلام ما فرق بين من نظر الي امراة فزني بها او خمرا فشرب-ها وبين من ترك الصلاة حيث لا يكون الزاني وشارب الخمر مستخفا كما استخف تارك الصلاة وما الحجة في ذلك وما العلة التي تفرق بينهما قال عليه السلام الحجة ان كل ما ادخلت ن----فسك فيه لم يدعك اليه داع ولم يغلبك عليه غالب شهوة مثل الزنا وشرب الخمر فانت دعوت نفسك الي ترك الصلاة وليس ثم شهوة فهو الاستخفاف بعينه وهذا فرق ما بينهما	21520	-1991811573852583144	731	1350.0	590	874	83.63844299316406	132	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0550	false	-8258666232618476659	111	212	567	1099	1550	300	علي بن ابراهيم عن العباس ----بن معروف عن عبدالرحمن بن ابي نجران عن حماد بن عثمان عن عبد-الرحيم القصير قال كتبت -----مع عبد-الملك بن اعين الي ابي عبدال-له عليه السلام اساله عن الايمان ما هو فكتب الي مع عبدالملك بن اعين سالت رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان وهو يشارك الايمان فاذا اتي العبد -كبيرة من كباءر المعاصي او صغيرة من صغاءر المعاصي التي نهي الله	550	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21526	true	-9101585611018733544	213	300	1085	1527	1527	300	عن ابن ا-لوليد عن الصفار عن ابن معروف عن اب---------ن ابي نجران عن حماد بن عثمان عن عبد الرحيم القصير قال كتبت علي يدي عبد الملك بن اعين الي ابي عبد الله عليه السلام اساله عن الايمان ما هو فكتب الاي---------------------------------------------------مان هو --اقرار باللسان وعقد ب--القلب وعمل بالاركان فالايمان بعضه من بعض و-------------------------------------قد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان وهو يشارك الايمان فاذا اتي العبد بكبيرة من كباءر المعاصي او صغيرة من صغاءر المعاصي التي نهي الله-	21526	-1991811573852583144	410	728.5	330	545	75.22935485839844	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0550	false	-8258666232618476659	212	281	1099	1470	1550	300	عز-وجل عنها كان خارجا من الايمان-- ساقطا عنه اسم الايمان وثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واس-غفر عاد الي دار الايمان ولا يخرجه الي الكفر الا الجحود والاستحلال ان يقول للحلال هذا حرام و-للحرام هذا حلال ودان بذلك فعندها يكون خارجا من الاسلام والايمان داخلا في الكفر وكان بمنزلة من دخ-ل الحرم ثم دخل الكعبة واحدث في الكعبة حدثا فاخرج عن الكعبة وعن الحرم فضربت عنقه وصار الي النار	550	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21527	true	-6115189952876111641	0	70	0	368	1598	300	عز وجل عنها كان خارجا من الايمان و ساقطا عنه اسم الايمان وثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واستغفر عاد الي---- الايمان ولم يخرجه الي الكفر الا الجحود والاستحلال اذا قال للحلال هذا حرام و للحرام هذا حلال ودان بذلك فعندها يكون خارجا من الايمان والاسلام الي ال-----كفر وكان بمنزلة رجل دخل الحرم ثم دخل الكعبة فاحدث في الكعبة حدثا فاخرج عن الكعبة وعن الحرم فضربت عنقه وصار الي النار	21527	-1991811573852583144	340	637.0	276	377	90.18567657470703	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0557	false	-1490212789082405999	8	267	35	1351	1503	300	بالله الذي لا اله الاهو اعلي الاعمال درجة واشرفها منزلة واسناها حظا -قال قلت الاتخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان -----------------------------------------------عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه قال الايمان حالات ودرجات وطبقات ومنازل فمنه التام المنتهي---- تمامه ومنه الناقص البين نقصانه ومنه الراحج الزاءد رجحانه قلت-- ان الايمان ليتم وينقص ويزيد قال نعم قلت كيف ذلك قال لان الله تبارك وتعالي ---فرض الايمان علي جو---------ارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جا-رحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به ا ختها فمنها قلبه الذي به يعقل--- ويفقه ويفهم -----------------وهو امير --بدنه الذي----------- لا ت-رد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره وم------------------------------------------------------------نها عيناه اللتان يبصر بهما واذناه اللتان يسمع بهما ويداه اللتان يبطش بهما و-----رجلاه اللتان يمشي بهما و-----فرجه الذي الباه من قبله ولسانه الذي ينطق به وراسه الذي فيه وجهه فليس------ من هذه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اختها بفرض من الله تبارك اسمه ينطق به الكتاب لها ويشهد به عليها ففرض علي القلب غير ما فرض علي السمع وفرض علي السمع وغير ما فرض علي العينين وفرض علي العينين غير ما فرض علي اللسان وفرض علي اللسان غير ما فرض علي اليدين وفرض علي اليدين غير ما فرض علي الرجلين وفرض علي الرجلين غير ما فرض علي الفرج وفرض علي الفرج غير ما فرض علي الوجه------------------------------------- فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد----- والرضا-------------- والتسليم	557	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21527	true	-6115189952876111641	92	296	507	1568	1598	300	بالله تعالي ---------هو اعلي الاعمال درجة واشرفها منزلة واسناها حظا فقيل-------------- له الايمان -قول و---عمل ام قول بلا عمل فقال الايمان تصديق بالجنان واقرار باللسان وعمل بالاركان وهو عمل كله ومن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه التام ومنه الكامل تمامه ومنه الناقص البين نقصانه ومنه------- الزاءد البين زيادته----------------------------------------------------- ان الله -------تعالي ما فرض الايمان علي جارحة من جو---------------------------------------------ارح الانسان الا وقد وكلت----------- بغير ما وكلت به الاخري فمنها قلبه الذي--- يعقل به ويفقه ويفهم ويحل ويعقد ويريد وهو امير البدن وامام الجسد الذي لا تورد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره ونهيه ومنها لسانه الذي ينطق به ومنها اذناه اللتان يسمع بهما ومنها عيناه اللتان يبصر بهما ومنها -------------------يداه اللتان يبطش بهما ومنها رجلاه اللتان يسعي بهما ومنها فرجه الذي الباه من قبله ومنها ---------------راسه الذي فيه وجهه وليس جارحة من ---جوارحه الا وهي مخصوصة بفرضه وفرض علي ال-----------------------------------------------------------------------------------قلب غير ما فرض علي السمع وفرض علي السمع -غير ما فرض علي ال--بصر وفرض علي ال--بصر غير ما فرض علي الي--------------------------------------دين وفرض علي اليدين غير ما فرض علي الرجلين وفرض علي الرجلين غير ما فرض علي الفرج وفرض علي الفرج غير ما فرض علي الوجه وفرض علي الوجه غير ما فرض علي اللسان فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد عليه والرضا بما فرضه عليه والتسليم	21527	-1991811573852583144	734	1117.0	584	1549	47.38541030883789	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0562	false	-8138711501168693224	29	200	147	1033	1541	300	فمنه التام المنتهي---- تمامه ومنه الناقص المنتهي نقصانه ومنه الزاءد الراجح زيادته قلت وان الايمان ليتم ويزيد وينقص قال نعم قلت وكيف ذلك قال ان الله تبارك وتعالي ---فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسمه عليها وفرقه عليها فليس من جوارحهم جارحة الا وهي مو كلة من الايمان بغير ما وكلت به اختها- فمنها قلبه الذي به يعقل--- ويفقه ويفهم----------------- وهو امير --بدنه ا-----------لذي لا تورد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره وم-----------------------------------------------------------------------------------------نها يداه اللتان يبطش بهما و-----رجلاه اللتان يمشي بهما و-----فرجه الذي الباه من قبله و----لسانه الذي ينطق به الكتاب ويشهد به عليها وعيناه اللتان يبصر بهما واذناه اللتان يسمع بهما وفرض علي القلب غير ما فرض علي اللسان وفرض علي اللسان غير ما فرض علي العينين وفرض علي العينين غير ما فرض علي السمع وفرض علي السمع غير ما فرض علي الي------------------------------------دين وفرض علي اليدين غير ما فرض علي الرجلين وفرض علي الرجلين غير ما فرض علي الفرج وفرض علي الفرج غير ما فرض علي الوجه------------------------------------- فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والتصديق ------------------------والتسليم والعقد ------	562	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21527	true	-6115189952876111641	122	298	674	1581	1598	300	ومنه التام ومنه الكامل تمامه ومنه الناقص البين-- نقصانه ومنه الزاءد البين- زيادته---------------------------------------------------------- ان الله -------تعالي ما فرض الايمان ------------------------------------علي- جارحة من جوارح الانسان الا وقد وكلت------------- بغير ما وكلت به الاخري فمنها قلبه الذي--- يعقل به ويفقه ويفهم ويحل ويعقد ويريد وهو امير البدن وامام الجسد الذي لا تورد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره ونهيه ومنها لسانه الذي ينطق به ومنها اذناه اللتان يسمع بهما ومنها عيناه اللتان يبصر بهما ومنها يداه اللتان يبطش بهما ومنها رجلاه اللتان يسعي بهما ومنها فرجه الذي الباه من قبله ومنها راسه الذي فيه وجهه وليس جارحة من جوارحه الا وهي مخصوصة بفرضه وفرض علي ال---------------------------قلب غير ما فرض علي ال------------------------------------------------------------------------------سمع وفرض علي السمع غير ما فرض علي البصر وفرض علي البصر غير ما فرض علي اليدين وفرض علي اليدين غير ما فرض علي الرجلين وفرض علي الرجلين غير ما فرض علي الفرج وفرض علي الفرج غير ما فرض علي الوجه وفرض علي الوجه غير ما فرض علي اللسان فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد عليه والرضا بما فرضه عليه والتسليم لامره والذكر	21527	-1991811573852583144	545	852.0	434	1133	48.10238265991211	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	89	245	463	1290	1555	300	للناس حسنا وقال ----------------------------------------قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم والهنا والهكم ----------------------واحد ونحن له مسل----مون فهذا ما فرض الله علي اللسان وهوعمله وفرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لايحل له مما نهي الله عزوجل عنه و----------------------------------الاصغاء الي ما اسخط الله عزوجل فقال في ذلك------------------------------------------------------------ وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره------ ثم استثني الله عزوجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد-الذكري مع القوم الظالمين وقا-------ل فبشر عباد- الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هديهم الله واولءك هم اولوا الالباب وقال عزو جل قد افلح المءمنون الذينهم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون وقال اذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعم-------------------------------------------الكم وقال واذا مروا باللغو مرواكراما فهذا ما فرض الل-------ه علي السمع من -الايمان --ان لا يصغي الي	558	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21528	true	-4769625948990177678	138	288	732	1553	1615	300	للناس حسنا واقيموا الصلاة واتو الزكاة وقوله سبحانه ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله------------------- واحد فامر سبحانه بقول الحق ونهي عن قول الباطل واما ما فرض----ه علي الاذنين ف---------------------------------الاستماع لذكر الل---------------------------------------------------ه والانصات الي ما يتلي من كتابه وترك الاصغاء الي ما يسخط----------ه فقال سبحانه واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون وقال تعالي وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره الاية ثم استثني برحمته ل---موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وقال عز وجل فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هديهم الله واولءك هم اولوا الالباب وقال تعالي واذا------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين وفي كتاب الله تعال-ي ما معنا----------------ه معني ما فرض الله سبحانه علي السمع وهو الايمان واما ما فرضه علي	21528	-1991811573852583144	479	705.0	383	1055	45.4028434753418	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0559	false	-6424455589862385588	2	159	11	801	1560	300	ان -ينظر اليه وقال------------- وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن من ان تنظر احدا هن الي فرج اختها وتحفظ فرجها من ان ينظر اليها وقال كل شء في القران من حفظ الفرج فهو م-------------------ن الزنا الا هذه الاية فانها من النظر ثم نظم------ ما فرض علي القلب واللسان والسمع والبصر -------في اية اخري فق-ال وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلود كم------------------------------------------- يعني بالجلود ----الفروج والافخاذ وقال ------ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فهذا ما فرض الله عل------ي العينين من غض البصر عما حرم الله عزوجل وهو عملهما وهو من الايمان وفرض الله عل----------ي اليدين ان لا يبطش بهما الي ما حرم الله وان يبطش بهما الي ما امر الله عزوجل وفرض عليهما من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلاة فقال يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلو- وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين	559	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21529	true	5664128948685423164	92	222	490	1175	1598	300	من النظر الي فرجه ثم قال سبحانه وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن اي ممن يلحق-----هن النظر كما جا----------------------------------------ء في---------- حفظ الفرج والنظر سبب ايقاع الفعل من الزنا وغيره----------------------- ثم نظم تعالي ما فرض علي ---------------السمع والبصر والفرج في اية واحدة فقال وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون يعني بالجلود هنا الفروج والافخاذ وقال تعالي ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فهذا ما فرض الله تعالي علي العينين من تامل الايات والغض عن تامل المنكرات ----وهو من الايمان واما ما فرضه سبحانه علي اليدين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطهور وهو قوله--- يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين	21529	-1991811573852583144	466	730.0	372	907	51.378170013427734	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0564	false	5789408381302617778	30	161	148	830	1536	300	فقال عز-وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية وق---------------------------------ال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وق------------------ال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا وقال هم درجات عند الله وقال----------------------------- ويءت كل ذي فضل فضله وقال الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله وقال فضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عطيما درجات منه ومغفرة ورحمة وقال لايستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وقال يرفع الله الذين امنوامنكم والذين اوتوا العلم درجات و--------------------------------------------قال ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا-نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عود نيلا الا كتب لهم به عمل صالح	564	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21531	true	-6111748526861614382	33	175	228	962	1607	300	وقال عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم-------- درجات واتينا عيسي بن مريم البينات وايدناه بروح القدس وقال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا وقال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا وقال هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون وقال سبحانه ويءت كل ذي فضل فضله وقال الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله وقال تعالي لا ----------------------------------------------------------------يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا و-كلا وعد الله الحسني وقال تعالي وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه ومغفرة ورحمة وقال ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح	21531	-1991811573852583144	536	931.0	427	808	66.33663177490234	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	294	551	1462	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ا ناسا تكلموا في هذا القران بغير علم وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله الاية فالمنسوخات من المتشابهات والمحكمات من الناسخات ان الله عز وجل بعث نوحا الي قومه ان اعبدوا الله واتقوه و-اطيعون ثم دعاهم الي الله------- وحده وان يعبدوه ولايشر كوا به شيءا ثم بعث الانبياء -----------عليهم السلام علي ذلك الي ان بلغوا محمدا صلي الله عليه واله فدعاهم الي ان يعبدوا الله ولا يشر كوا به شيءا وقال شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفر قوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب فبعث الانبياء الي قومهم بشهادة ان لا اله الا الله والاقرار	551	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21536	true	5717488129915206454	117	300	635	1554	1554	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ا-ناسا تكلموا في هذا القران بغير علم وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله الاية فالمنسوخات من المتشابهات والمحكمات من الناسخات ان الله عز وجل بعث نوحا الي قومه ان اعبدوا الله واتقوه و اطيعون ثم دعاهم الي الله عز وجل وحده وان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم بعث الانبياء صلوات الله عليه-------م علي ذلك الي ان بلغوا محمدا صلي الله عليه واله فدعاهم الي ان يعبدوا الله ولا يشر-كوا به شيءا وقال شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفر-قوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب فبعث الانبياء الي قومهم بشهادة ان لا اله الا الله -الاقرار-	21536	-1991811573852583144	895	1725.0	720	931	96.13318634033203	173	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0552	false	7896107686251913684	0	291	0	1453	1494	300	فمن امن مخلصا ومات علي ذلك ادخله الله الجنة بذلك وذلك ان الله ليس بظلام للعبيد وذلك ان الله لم يكن يعذب عبدا حتي يغلظ عليه في القتل والمعاصي التي اوجب الله عليه وبها النار لمن عمل بها فلما استجاب لكل نبي من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل نبي منهم شرعة و-منهاجا والشرعة والمنهاج سبيل وسنة وقال الله لمحمد صلي الله عليه واله انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده وامر كل نبي بالاخذ بالسبيل والسنة وكان من الس-نة والسبيل التي امر الله عز-وجل بها موسي عليه السلام ان جعل الله عليهم السبت وكان من اعظم السبت ولم يستحل ان يفعل ذلك من خشية الله ادخله الله الجنة ومن استخف بحقه واستحل ما حرم الله عليه من --عمل الذي نهاه الله عنه فيه ادخله الله عز-وجل النار وذلك حيث استحلوا الحيتان واحتبسوها واكلوها يوم السبت غضب الله عليهم من غير ان يكونوا اشر كوا بالرحمن ولا شكوا في شء مما جاء به موسي عليه السلام قال الله عز-وجل ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين ثم بعث الله عيسي عليه السلام بشهادة ان لا-اله الا الله والاقرار بما جاء به من عندال-له وجعل لهم شرعة ومنهاجا فهدمت السبت الذي امروا به ان يعظموه قبل ذلك وعامة ما كانوا عليه من السبيل والسنة التي جاء بها موسي فمن لم يتبع سبيل عيسي ادخله الله النار وان كان الذي جاء به النبيون جميعا ان لا يشركوا بالله شيءا ثم بعث الله------- محمدا صلي الله عليه واله وهو بمكة عشر سنين فلم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الا-الله وان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله الا ادخله الله الجنة باقراره وهو ايمان التصديق ولم يعذب الله احدا ممن مات وهو متبع لمحمد صلي الله عليه واله	552	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21537	true	1795122586294512856	6	300	23	1465	1465	300	فمن امن مخلصا ومات علي ذلك ادخله الله الجنة بذلك وذلك ان الله ليس بظلام للعبيد وذلك ان الله لم يكن يعذب عبدا حتي يغلظ عليه في القتل والمعاصي التي اوجب الله عليه -بها النار لمن عمل بها فلما استجاب لكل نبي من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل نبي منهم شرعة و منهاجا والشرعة والمنهاج سبيل وسنة وقال الله لمحمد صلي الله عليه واله انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده وامر كل نبي بالاخذ بالسبيل والسنة وكان من السبيل والسنة ال-تي امر الله عز وجل بها موسي عليه السلام ان جعل عل-----يهم السبت وكان من اعظم السبت ولم يستحل ان يفعل ذلك من خشية الله ادخله الله الجنة ومن استخف بحقه واستحل ما حرم الله عليه من العمل الذي نهاه الله عنه فيه ادخله الله عز وجل النار وذلك حيث استحلوا الحيتان واحتبسوها واكلوها يوم السبت غضب الله عليهم من غير ان يكونوا اشر-كوا بالرحمن ولا شكوا في شء مما جاء به موسي عليه السلام قال الله عز وجل ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين ثم بعث الله عيسي عليه السلام بشهادة ان لا اله الا الله والاقرار بما جاء به من عند الله وجعل لهم شرعة ومنهاجا فهدمت السبت الذي امروا به ان يعظموه قبل ذلك وعامة ما كانوا عليه من السبيل والسنة التي جاء بها موسي فمن لم يتبع سبيل عيسي ادخله الله النار وان كان الذي جاء به النبيون جميعا ان لا يشركوا بالله شيءا ثم بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه واله وهو بمكة عشر سنين فلم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا------------------- رسول الله الا ادخله الله الجنة باقراره وهو ايمان التصديق ولم يعذب الله احدا ممن مات وهو متبع لمحمد صلي الله عليه واله-	21537	-1991811573852583144	1415	2743.5	1132	1470	96.25850677490234	282	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0553	false	-5140042784601152486	0	289	0	1459	1512	300	الله عز-وجل انزل عليه في سورة بني اسراءيل بمكة وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا الي قوله تعالي انه كان بعباده خبيرا بصيرا ادب وعظة وتعليم ونهي خفيف ولم يعد عليه ولم يتواعد علي اجتراح شء مما نهي عنه وانزل نهيا عن اشياء حذر عليها ولم يغلظ فيها ولم يتواعد عليها وقال ولا تقتلوا اولاد كم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا-تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واو فوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلفي في جهنم ملوما مدحورا وانزل في والليل اذا يغشي فانذرتكم نارا تلظي لا يصليها الا الاشقي الذي كذب وتولي فهذا مشرك وانزل في اذا السماء انشقت واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو- ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي فهذا مشرك وانزل في سورة تبارك كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالو -بلي قد جاء نا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء فهءلاء مشركون وانزل في الواقعة واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم فهءلاء مشركون وانزل في الحاقة واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا-ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا-ليتها	553	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21538	true	-3646035649877095493	9	299	42	1499	1503	300	الله عز وجل انزل عليه في سورة بني اسراءيل بمكة وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا الي قوله تعالي انه كان بعباده خبيرا بصيرا ادب وعظة وتعليم ونهي خفيف ولم يعد عليه ولم يتواعد علي اجتراح شء مما نهي عنه وانزل نهيا عن اشياء حذر عليها ولم يغلظ فيها ولم يتواعد عليها وقال ولا تقتلوا اولاد-كم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خط-ا كبيرا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده و اوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا وانزل في والليل اذا يغشي فانذرتكم نارا تلظي لا يصليها الا الاشقي الذي كذب وتولي فهذا مشرك وانزل في اذا السماء انشقت واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي فهذا مشرك وانزل في----- تبارك كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاء-نا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء فهءلاء مشركون وانزل في الواقعة واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم فهءلاء مشركون وانزل في الحاقة واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها	21538	-1991811573852583144	1446	2838.0	1162	1465	98.70307159423828	282	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0554	false	-6350435901840693489	0	285	0	1522	1599	300	بالله العظيم فهذا مشرك وانزل في طسم وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين-ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينضرونكم او ينتصرون فكبك-وا فيها-هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون جنود ابليس ذريته من الشياطين وقوله وما اضلنا الا المجرمون يعني المشركين الذين اقتدوا-بهم هءلاء فاتبعوهم علي شركهم وهم قوم محمد صلي الله عليه واله ليس فيهم من اليهود والنصاري احد وتصديق ذلك قول الله عز-وجل كذبت قبلهم قوم نوح كذب اصحاب الايكة كذبت قوم لوط ليس فيهم اليهود الذين قالوا عزير ابن الله ولا النصاري الذين قالوا المسيح ابن الله سيدخل الله اليهود والنصاري النار ويدخل كل قوم باعمالهم وقولهم وما اضلنا الا المجرمون اذ دعونا الي سبيلهم ذلك قول الله عز-وجل فيهم حين جمعهم الي النار -قالت اوليهم لا خريهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار وقوله كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا بري ء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يح-ج بعضا رجاء الفلج فيفلتوا من عظيم ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولات حين نجاة والايات واشباههن مما نزل له بمكة ولا يدخل الله النار الا مشركا فلما اذن الله لمحمد صلي الله عليه واله في الخروج من مكة الي المدينة بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا صلي الله عليه واله عبده ورسوله واقام الصلاة و-ايتاء الزكاة وحج الب-ت وصيام شهر رمضان وانزل عليه الحدود وقسمة الفراءض واخبره بالمعاصي التي اوجب الله عليها وبها النار لمن عمل بها و-انزل في بيان القاتل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد-له عذابا عظيما ولا يلعن الله مءمنا قال الله عز-وجل ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا-يجدون وليا ولا نصيرا وكيف يكون في المشيءة وقد	554	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21539	true	64360302514120635	11	300	51	1560	1560	300	بالله العظيم فهذا مشرك وانزل في طسم وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون جنود ابليس ذريته من الشياطين وقوله وما اضلنا الا المجرمون يعني المشركين الذين اقتدوا بهم هءلاء فاتبعوهم علي شركهم وهم قوم محمد صلي الله عليه واله ليس فيهم من اليهود والنصاري احد وتصديق ذلك قول الله عز وجل كذبت قبلهم قوم نوح كذب اصحاب الايكة كذبت قوم لوط ليس --هم اليهود الذين قالوا عزير ابن الله ولا النصاري الذين قالوا المسيح ابن الله سيدخل الله اليهود والنصاري النار ويدخل كل قوم باعمالهم وقولهم وما اضلنا الا المجرمون اذ دعونا الي سبيلهم ذلك قول الله عز وجل فيهم حين جمعهم الي النار وقالت اوليهم لاخرا-هم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار وقوله كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا بر--ء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحجج بعضا رجاء الفلج فيفلتوا من عظيم ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولا -حين نجاة والايات واشباههن مما نزل به بمكة ولا يدخل الله النار الا مشركا فلما اذن الله لمحمد صلي الله عليه واله في الخروج من مكة الي المدينة بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا------------------- عبده ورسوله واقام الصلاة و ايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وانزل عليه الحدود وقسمة الفراءض واخبره بالمعاصي التي اوجب الله عليها وبها النار لمن عمل بها و انزل في بيان القاتل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما ولا يلعن الله مءمنا قال الله عز وجل ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا وكيف يكون في المشي-ة وقد-	21539	-1991811573852583144	1489	2868.0	1212	1536	96.94010162353516	276	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0555	false	6060186717655029281	0	275	0	1469	1601	300	مال اليتيم من اكله ظلما ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا وذلك ان اكل مال اليتيم يجيء يوم القيامه والنار تلتهب في بطنه حتي يخرج لهب النار من فيه حتي يعرفه كل اهل الجمع انه اكل مال اليتيم وانزل في الكيل ويل للمطففين ولم يجعل الويل لاحد حتي يسميه كافرا قال الله عزوجل فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم وانزل في العهد ان الذين يشترون بعهدال-له وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لاخ-لاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا-يزكيهم ولهم عذاب اليم والخلاق النصيب فمن لم يكن له نصيب في الاخرة فباي شء يدخل الجنة وانزل بالمدينة الزاني لا-ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا-ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فلم يسم الله الزاني مءمنا ولا الزانية مءمنة وقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس يمتري فيه اهل العلم انه قال لاي-زني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن فانه اذا فعل ذلك خلع عنه الايمان كخلع القميص و-نزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلد وهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبراه الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عزو-جل افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا-يستوون وجعله الله منافقا قال الله عزو-جل ان المنافقين هم الفاسقون وجعله عز------وجل من اولياء ابليس قال الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجع-----له ملعونا فقال ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون وليست تشهد	555	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21540	true	4109962640652103304	16	300	79	1557	1557	300	مال اليتيم من اكله ظلما ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا وذلك ان اكل مال اليتيم يج-ء يوم القيامة والنار تلتهب في بطنه حتي يخرج لهب النار من فيه---- يعرف---- اهل الجمع انه اكل مال اليتيم وانزل في الكيل ويل للمطففين ولم يجعل الويل لاحد حتي يسميه كافرا قال الله تعالي فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم وانزل في العهد ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم والخلاق النصيب فمن لم يكن له نصيب في الاخرة فباي شء يدخل الجنة وانزل بالمدينة الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فلم يسم الله الزاني مءمنا ولا الزانية مءمنة وقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس يمتري فيه اهل العلم انه قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن فانه اذا فعل ذلك خلع عنه الايمان كخلع القميص وانزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلد-وهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبرا- الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عز وجل افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون وجعله الله منافقا قال الله عز وجل ان المنافقين هم الفاسقون وجعله الله عز وجل من اولياء ابليس قال الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجعله الله ملعونا فقال ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون وليست تشهد-	21540	-1991811573852583144	1443	2794.0	1172	1490	96.84563446044922	266	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0556	false	7659522798418111848	0	84	0	480	1540	300	يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا وسورة النور انزلت بعد سورة النساء وتصديق ذلك ان الله عز-وجل انزل عليه في سورة النساء واللاءي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكو هن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او-يجعل الله لهن سبيلا والسبيل الذي قال الله عز-وجل سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذ كم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين	556	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21541	true	6312806168442367663	26	111	135	616	1610	300	يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا وسورة النور انزلت بعد سورة النساء وتصديق ذلك ان الله عز وجل انزل عليه في سورة النساء واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكو-هن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا والسبيل الذي قال الله عز وجل سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذ-كم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين	21541	-1991811573852583144	477	928.0	395	483	98.75776672363281	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0564	false	5789408381302617778	204	284	1050	1461	1536	300	عن الحسن بن محبوب عن عمار بن ابي الاحوص عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل وضع الايمان علي سبعة اسهم علي البر والصدق واليقين والرضا والوفاء والعلم والحلم ثم قسم ذلك بين الناس فمن جعل فيه هذه السبعة الاسهم فهو كامل محتمل وقسم لبعض الناس السهم ولبعض السهمين ولبعض الثلاثة حتي انتهوا الي ال سبعة ثم قال لا تحملوا علي صاحب السهم سهمين ولا علي صاحب السهمين ثلاثة فتبهضوهم ثم قال كذلك حتي ينتهي الي ال سبعة	564	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21601	true	7857643645247949044	60	140	347	758	1686	300	عن الحسن بن محبوب عن عمار بن ابي الاحوص عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل وضع الايمان علي سبعة اسهم علي البر والصدق واليقين والرضا والوفاء والعلم والحلم ثم قسم ذلك بين الناس فمن جعل فيه هذه السبعة الاسهم فهو كامل محتمل وقسم لبعض الناس السهم ولبعض السهمين ولبعض الثلاثة حتي انتهوا الي الس-بعة ثم قال لا تحملوا علي صاحب السهم سهمين ولا علي صاحب السهمين ثلاثة فتبهظوهم ثم قال كذلك حتي انتهي الي ال-سبعة	21601	-1991811573852583144	404	792.0	326	413	97.8208236694336	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0565	false	-4992618642307816389	0	22	0	104	1476	300	جميعا عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن ابي اليقظان عن يعقوب بن الضحاك عن رجل من اصحابنا سراج وكان خادما	565	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21602	true	7865899114981381548	278	300	1527	1630	1630	300	جميعا عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن ابي اليقظان عن يعقوب بن الضحاك عن رجل من اصحابنا سراج وكان خادما-	21602	-1991811573852583144	103	201.0	82	104	99.03845977783203	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0565	false	-4992618642307816389	22	300	104	1476	1476	300	لابي عبد-الله عليه السلام قال بعثني ابو-عبد-الله عليه السلام في حاجة وهو بالحيرة انا وجماعة من مواليه قال فانطلقنا فيها ثم رجعنا مغتمين قال وكان فراشي في الحاءر الذي كنا فيه نزولا فجءت وانا بحال فرميت بنفسي فبينا انا كذلك اذاا-نا بابي عبد-الله عليه السلام قد اقبل قال فقال قد-اتيناك او قال جءناك فاستويت جالسا وجلس علي صدر فراشي فسالني عما بعثني له فاخبرته فحمد الله ثم جري ذكر قوم فقلت جعلت فداك انا نبرا منهم انهم لا يقولون ما نقول قال فقال يتولونا ولا يقولون ما تقولون تبرءون منهم قال قلت نعم قال فهو-ذا عند نا ما-ليس عند كم فينبغي لنا ان نبرا منكم قال قلت لا جعلت فداك قال وهو ذا عند الله ما ليس عندنا افتراه اطرحنا قال قلت لا والله جعلت فداك ما نفعل قال فتولوهم ولا تبرءوا منهم ان من المسلمين من له سهم ومنهم من له سهمان ومنهم من له ثلاثة اسهم ومنهم من له اربعة اسهم ومنهم من له خمسة اسهم ومنهم من له ستة اسهم ومنهم من له سبعة اسهم فليس ينبغي ان يحمل صاحب السهم علي ما عليه صاحب السهمين ولا صاحب السهمين علي ما عليه صاحب الثلاثة ولا صاحب الثلاثة علي ما عليه صاحب الاربعة ولا صاحب الاربعة علي ما عليه صاحب الخمسة ولا صاحب الخمسة علي ما عليه صاحب الستة ولا صاحب الستة علي ما عليه صاحب السبعة وساضرب لك مثلا ان رجلا كان له جار وكان نصرانيا فدعاه الي الاسلام وزينه له فاجابه فاتاه سحيرا فقرع عليه الباب فقال له من هذا قال انا فلان قال وما حاجتك فقال توضا والبس ثوبيك ومر بنا الي الصلاة قال فتوضا ولبس ثوبيه وخرج معه قال فصليا ما شاء الله ثم صليا الفجر ثم مكثا حتي اصبحا فقال الذي-	565	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21603	true	2818570818889194260	0	281	0	1360	1457	300	لابي عبد الله عليه السلام قال بعثني ابو عبد الله عليه السلام في حاجة وهو بالحيرة انا وجماعة من مواليه قال فانطلقنا فيها ثم رجعنا مغتمين قال وكان فراشي في الحاءر الذي كنا فيه نزولا فجءت وانا بحال فرميت بنفسي فبينا انا كذلك اذا انا بابي عبد الله ------------قد اقبل قال فقال قد اتيناك او قال جءناك فاستويت جالسا وجلس علي صدر فراشي فسالني عما بعثني له فاخبرته فحمد الله ثم جري ذكر قوم فقلت جعلت فداك انا نبرا منهم انهم لا يقولون ما نقول ف----قال يتولونا ولا يقولون ما تقولون تبرءون منهم قال قلت نعم قال فهو ذا عند-نا ما ليس عند-كم فينبغي لنا ان نبرا منكم قال قلت لا جعلت فداك قال وهو ذا عند الله ما ليس عندنا افتراه اطرحنا قال قلت لا والله جعلت فداك ما نفعل قال فتولوهم ولا تبرء-ا منهم ان من المسلمين من له سهم ومنهم من له سهمان ومنهم من له ثلاثة اسهم ومنهم من له اربعة اسهم ومنهم من له خمسة اسهم ومنهم من له ستة اسهم ومنهم من له سبعة اسهم فلا- ينبغي ان يحمل صاحب السهم علي ما عليه صاحب السهمين ولا صاحب السهمين علي ما عليه صاحب الثلاثة ولا صاحب الثلاثة علي ما عليه صاحب الاربعة ولا صاحب الاربعة علي ما عليه صاحب الخمسة ولا صاحب الخمسة علي ما عليه صاحب الستة ولا صاحب الستة علي ما عليه صاحب السبعة وساضرب لك مثلا ان رجلا كان له جار وكان نصرانيا فدعاء الي الاسلام وزينه له فاجابه فاتاه سحيرا فقرع عليه الباب فقال له من هذا قال انا فلان قال وما حاجتك -قال توضا والبس ثوبيك ومر بنا الي الصلاة قال فتوضا ولبس ثوبيه وخرج معه قال فصليا ما شاء الله ثم صليا الفجر ثم مكثا حتي اصبحا فقام الذي	21603	-1991811573852583144	1346	2606.5	1074	1381	97.46560668945312	271	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0566	false	2549741623928659062	18	129	94	629	1410	300	معه الي ان صلي الظهر ثم قال وما بين الظهر والعصر قليل فاحتبسه حتي صلي العصر قال ثم قام واراد ان ينصرف الي منزله فقال له ان هذا اخر النهار واقل من اوله فاحتبسه حتي صلي المغرب ثم اراد ان ينصرف الي منزله فقال له انما بقيت صلاة واحدة قال فمكث حتي صلي العشاء الاخرة ثم تفرقا فلما كان سحيرا غدا عليه فضرب عليه الباب فقال من هذا ق-ال انا-فلان قال وما حاجتك قال توضا والبس ثوبيك واخرج بنا فصل قال اطلب لهذا الدين من هو افرغ مني وانا انسان مسكين وعلي عيال فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ادخله في شء اخرجه منه اوق-ال ادخله من مثل ذه واخرجه من مثل هذا	566	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21604	true	7896358299899192063	0	114	0	538	1597	300	معه الي صلاة ال--ظهر ثم قال وما بين الظهر والعصر قليل فاحتبسه حتي صلي العصر قال ثم قام واراد ان ينصرف الي منزله فقال له ان هذا اخر النهار واقل من اوله فاحتبسه حتي صلي المغرب ثم اراد ان ينصرف الي منزله فقال له انما بقيت صلاة واحدة قال فمكث حتي صلي العشاء الاخرة ثم تفرقا فلما كان سحيرا غدا عليه فضرب عليه الباب فقال من هذا فقال انا فلان قال وما حاجتك قال توضا والبس ثوبيك واخرج بنا فصل قال اطلب لهذا الدين من هو افرغ مني وانا انسان مسكين وعلي عيال فقال ابو عبد الله عليه السلام ادخله في شء اخرجه منه او قال ادخله في مثل ذه واخرجه من مثل هذا	21604	-1991811573852583144	522	1019.0	413	540	96.66666412353516	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0566	false	2549741623928659062	115	236	567	1107	1410	300	ادخله في شء-------------- اخرجه منه اوق-ال ادخله من مثل ذه -----------------واخرجه من مثل هذا باب اخر منه 1 احمد ------------------بن محمد عن الحسن بن موسي عن احمد بن عمر عن يحيي بن ابان عن شهاب قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول لو علم الناس كيف خلق الله تبارك وتعالي هذا الخلق لم يلم احد احدا فقلت اصلحك الله فكيف ذاك فقال ان الله تبارك وتعالي خلق اجزاء بلغ بها تسعه واربعين جزء ا ثم جعل الاجزاء اعشارا فجعل الجزء عشرة اعشار ثم قسمه بين الخلق فجعل في رجل عشر جزء وفي اخر عشري جزء حتي بلغ به جزء ا تاما وفي اخر جزء ا وعشر جزء و---اخر جزء ا وعشري جزء و---اخر جزء ا وثلاثة اعشار جزء حتي بلغ به	566	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21605	true	682917082465286759	172	300	864	1454	1454	300	ادخله بجهله في الكفر الذي اخرجه منه او قال ادخله في مثل هذا اي العمل الشديد واخرجه من مثل هذا اي هذا الدين القويم 3 الكافي عن احمد بن محمد عن الحسن بن موسي عن احمد بن عمر عن يحيي بن ابان عن شهاب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لو علم الناس كيف خلق الله تبارك وتعالي هذا الخلق لم يلم احد احدا فقلت اصلحك الله وكيف ذلك ق-ال ان الله تبارك وتعالي خلق اجزاء بلغ بها تسعة واربعين جزء-ا ثم جعل الاجزاء اعشارا فجعل الجزء عشرة اعشار ثم قسمه بين الخلق فجعل في رجل عشر جزء وفي اخر عشري جزء حتي بلغ به جزء-ا تاما وفي اخر جزءا -وعشر جزء وفي اخر جزءا -وعشري جزء وفي اخر جزء-ا وثلاثة اعشار جزء حتي بلغ به-	21605	-1991811573852583144	494	908.0	388	597	82.7470703125	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0566	false	2549741623928659062	236	298	1107	1404	1410	300	جزءين تامين ثم بحساب ذلك حتي بلغ بارفعهم تسعة واربعين جزء ا فمن لم يجعل فيه الا عشر جزء لم يقدر علي ان يكون مثل صاحب العشرين وكذلك صاحب العشرين لا-يكون مثل صاحب الثلاثة الاعشار وكذلك من تم له جزء لا-يقدر علي ان يكون مثل صاحب الجزءين ولو علم الناس ان الله عز-وجل خلق هذا الخلق علي هذا لم يلم احد احدا	566	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21606	true	1118410128941654990	0	64	0	299	1562	300	جزءين تامين ثم بحساب ذلك حتي بلغ بارفعهم تسعة واربعين جزء-ا فمن لم يجعل فيه الا عشر جزء لم يقدر علي ان يكون مثل صاحب العشرين وكذلك صاحب العشرين لا يكون مثل صاحب الثلاثة الاعشار وكذلك من تم له جزء لا يقدر علي ان يكون مثل صاحب الجزءين ولو علم الناس ان الله عز وجل خلق هذا الخلق علي هذا لم يلم احد احدا	21606	-1991811573852583144	296	572.0	235	300	98.66666412353516	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0567	false	2599399428043029661	24	98	101	477	1473	300	الخزاز عن عبد-العزيز القراطيسي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام يا عبد-العزيز ان الايمان عشر درجات بمنزلة السلم يصعد منه مرقاة بعد مرقاة فلا يقولن صاحب الاثنين لصاحب الواحد لست علي شء حتي ينتهي الي العاشر -فلا تسقط من هو دونك فيسقطك من هو فوقك واذا رايت من هو اسفل منك بدرجة فارفعه اليك برفق ولا تحملن عليه مالا يطيق فتكسره فان من كسر مءمنا فعليه جبره 3 محمد بن يحيي --------عن احمد بن	567	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21607	true	4235288015431590582	0	79	0	389	1545	300	الخزاز عن عبد العزيز القراطيسي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا عبد العزيز ان الايمان عشر درجات بمنزلة السلم يصعد منه مرقاة بعد مرقاة فلا يقولن صاحب الاثنين لصاحب الواحد لست علي شء حتي ينتهي الي العاشرة فلا تسقط من هو دونك فيسقطك من هو فوقك واذا رايت من هو اسفل منك بدرجة فارفعه اليك برفق ولا تحملن عليه مالا يطيق فتكسره فان من كسر مءمنا فعليه جبره 5 الخصال عن ابن الوليد عن احمد بن	21607	-1991811573852583144	361	687.0	291	389	92.80205535888672	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0567	false	2599399428043029661	92	142	453	687	1473	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سدير قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام ان المءمنين علي منازل منهم علي واحدة ومنهم علي اثنتين ومنهم علي ثلاث ومنهم علي اربع ومنهم علي خمس ومنهم علي ست ومنهم علي سبع فلو	567	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21608	true	3798533185366875429	249	300	1267	1501	1501	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سدير قال قال لي ابو جعفر عليه السلام ان المءمنين علي منازل منهم علي واحدة ومنهم علي اثنتين ومنهم علي ثلاث ومنهم علي اربع ومنهم علي خمس ومنهم علي ست ومنهم علي سبع فلو-	21608	-1991811573852583144	233	456.0	184	235	99.14893341064453	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0567	false	2599399428043029661	142	228	687	1101	1473	300	ذهبت تحمل علي صاحب الواحدة ثنتين لم يقو وعلي صاحب الثنتين ثلاثا لم يقو وعلي صاحب الثلاث اربعا لم يقو وعلي صاحب الاربع خمسا لم يقو وعلي صاحب الخمس ستا لم يقو وعلي صاحب الست سبعا لم يقو وعلي هذه الدرجات 4 عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن الحكم عن محمد بن سنان عن الصباح -بن سيابة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما انتم والبراءة يبرء بعضكم من بعض ان المءمنين بعضهم افضل من بعض وبعضهم اكثر صلاة من بعض وبعضهم انفذ بص-را من بعض وهي الدرجات	567	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21609	true	-1637956224980101533	0	150	0	768	1521	300	ذهبت تحمل علي صاحب الواحدة ثنتين لم يقو وعلي صاحب الثنتين ثلاثا لم يقو وعلي صاحب الثلاث اربعا لم يقو وعلي صاحب الاربع خمسا لم يقو وعلي صاحب الخمس ستا لم يقو وعلي صاحب الست سبعا لم يقو وعلي هذه الدرجات توضيح المراد بالمنازل الدرجات قوله عليه السلام علي هذه الدرجات كان المعني وعلي هذا القياس الدرجات التي تنقسم هذه المنازل اليها فان كلا منها ينقسم الي سبعين درجة كما مر في الخبر الاول وقيل اي بقية الدرجات الي العشر المذكور في الخبر الثاني او المراد بالدرجات المنازل اي علي هذا الوجه الذي ذكرنا تنقسم الدرجات فيكون تاكيدا والاول اظهر 7 الكافي عن محمد عن احمد عن علي بن الحكم عن محمد بن سنان عن الصباح ابن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما انتم والبراءة يبرا بعضكم من بعض ان المءمنين بعضهم افضل من بعض وبعضهم اكثر صلاة من بعض وبعضهم انفذ بصيرة من بعض وهي الدرجات	21609	-1991811573852583144	407	745.0	322	768	52.99479293823242	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0564	false	5789408381302617778	199	275	1027	1418	1536	300	عن احمد بن ابي عبدالله عن الحسن بن محبوب عن عمار بن ابي الاحوص -عن -----ابي عبد-الله عليه السلام قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عزوجل------- وضع الايمان علي سبعة اسهم علي ال-بر والصدق واليقين والرضا والوفاء والعلم والحلم ثم قسم ذلك بين الناس فمن جعل فيه هذه السبعة الاسهم فهو كامل-------- محتمل و--قسم لبعض الناس السهم ولبعض السهمين ولبعض الثلاثة حتي انتهوا الي ال سبعة ثم قال ----------------------------------------------------------لا تحملوا علي صاحب السهم سهمين ولا علي صاحب السهمين ثلاثة	564	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21610	true	2505391908326378579	121	261	617	1351	1556	300	عن -سعد عن ابن ع---يسي عن ا-----بن محبوب عن عمار بن ابي الاحوص قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عندنا اقواما يقولون بامير المءمنين عليه السلام ويفضلونه علي الناس كلهم وليس يصفون ما نصف من فضلكم انتولاهم فقال لي نعم في الجملة اليس عند الله ما لم يكن عند رسول الله ولرسول الله صلي الله عليه واله وسلم من عند الله ما ليس لنا وعندنا ما ليس عندكم وعندكم ما ليس عند غيركم ان الله تبارك وتعالي وضع الاسلام علي سبعة اسهم علي الصبر والصدق واليقين والرضا والوفاء والعلم والحلم ثم قسم ذلك بين الناس فمن جعل فيه هذه السبعة الاسهم فهو كامل الايمان محتمل ثم قسم لبعض الناس السهم ولبعض السهمين ولبعض الثلاثة الاسهم ولبعض الاربعة الاسهم ولبعض الخمسة الاسهم ولبعض الستة الاسهم ولبعض السبعة الاسهم فلا تحملوا علي صاحب السهم سهمين ولا علي صاحب السهمين ثلاثة	21610	-1991811573852583144	332	518.0	264	743	44.6837158203125	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0563	false	1184314008353207432	243	284	1249	1488	1583	300	الله-- قلت اخبرني عما ندب الله عزوجل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عزوجل سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال السابقون السابقون اولءك المقر بون وقال والسابقون الاولون	563	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21612	true	4548291629636602459	263	300	1315	1533	1533	300	الرهان قلت اخبرني عما ندب الله------ المءمن------- من الاستباق الي الايمان -قال قول الله------ سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال السابقون السابقون اولءك المقر-بون وقال -السابقون الاولون-	21612	-1991811573852583144	215	380.5	179	241	89.21161651611328	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0564	false	5789408381302617778	20	74	104	370	1536	300	ما فضل الله عزوجل به اولياء ه بعضهم علي بعض فقال عزوجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية وقال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وقال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا وقال هم درجات عند الله	564	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21612	true	4548291629636602459	73	120	374	604	1533	300	ما فضل الله------ به اولياء-ه بعضهم علي بعض فقا------ل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات-------- الاية وقال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وقال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر --جات و-------------قال هم درجات عند الله	21612	-1991811573852583144	230	419.5	183	266	86.4661636352539	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	211	283	1145	1490	1597	300	بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم-------------------------------------------------------- عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قل-ت له انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر فمن وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا من علوي او غيره برءنا-منه فقال لي------------ يا زرارة قول الله اصدق من قولك فاين الذين	854	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21614	true	607530194241765993	71	134	373	694	1499	300	بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا قا-ل اولءك قوم مذنبون يحدثون في ايمانهم من الذنوب التي يعيبها المءمنون ويكرهها فاولءك عسي الله ان يتوب عليهم 24 تفسير العياشي عن زرارة عن ----------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال قلنا له ------------------------------------------من وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا---------------- برءنا منه من علوي او غيره قال يا زرارة قول الله اصدق من قولك -اين الذين	21614	-1991811573852583144	181	236.0	141	415	43.61445617675781	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0757	false	-8603835236720901282	147	300	724	1540	1540	300	عن الاصبغ بن نباتة قال جاء رجل الي امير المءمنين صلوات الله عليه فقال يا امير المءمنين ان ناسا زعمو- ان العبد لا يزني وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الرب-ا وهو مءمن ولا-يسفك الدم الحرام وهو مءمن فقد ثقل علي هذا وحرج منه صدري حين ازعم ان هذا العبد يصلي صلاتي ويدعو دعاءي ويناكحني وانا كحه ويوارثني واوارثه وقد خرج من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول والدليل عليه كتاب الله خلق الله عزوجل الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل وذلك قول الله عز-وجل في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والسابقون فاما ما ذكر -من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان-	757	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21618	true	-8881605633896150090	0	152	0	811	1601	300	عن الاصبغ بن نباتة قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام ف----قال يا امير المءمنين ان ناسا زعموا ان العبد لا يزني وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربوا وهو مءمن ولا يسفك الدم الحرام وهو مءمن فقد ثقل علي هذا وحرج منه صدري حين ازعم ان هذا العبد يصلي صلاتي ويدعو دعاءي ويناكحني وانا-كحه ويوارثني واوارثه وقد خرج من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول والدليل عليه كتاب الله خلق الله------ الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل وذلك قول الله عز وجل في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والسابقون فاما ما ذكره من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان	21618	-1991811573852583144	793	1538.5	647	822	96.4720230102539	144	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0758	false	-2988892352846883413	0	148	0	792	1585	300	عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور-لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عزوجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي تاتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال اما اولا هن فهو كما قال الله عز-وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين	758	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21618	true	-8881605633896150090	152	300	811	1601	1601	300	عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو-هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله تعالي تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي ياتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال اما اول--هن فهو كما قال الله عز وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين-	21618	-1991811573852583144	782	1532.5	637	794	98.48866271972656	143	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0785	false	-2474142206486000564	0	277	0	1492	1615	300	وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الرب-ا وهو مءمن ولا-يسفك الدم الحرام وهو مءمن فقد ثقل علي هذا وحرج منه صدري حين ازعم ان هذا العبد يصلي صلاتي ويدعو دعاءي ويناكحني وانا كحه ويوارثني واوارثه وقد خرج من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول والدليل عليه كتاب الله خلق الله عزوجل الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل وذلك قول الله عز-وجل في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والسابقون فاما ما ذكر -من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور-لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عزوجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي تاتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال اما اولا هن فهو كما قال الله عز-وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين	785	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21618	true	-8881605633896150090	23	300	114	1601	1601	300	وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربوا وهو مءمن ولا يسفك الدم الحرام وهو مءمن فقد ثقل علي هذا وحرج منه صدري حين ازعم ان هذا العبد يصلي صلاتي ويدعو دعاءي ويناكحني وانا-كحه ويوارثني واوارثه وقد خرج من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول والدليل عليه كتاب الله خلق الله------ الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل وذلك قول الله عز وجل في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والسابقون فاما ما ذكره من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو-هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله تعالي تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي ياتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال اما اول--هن فهو كما قال الله عز وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين-	21618	-1991811573852583144	1474	2886.0	1203	1498	98.39786529541016	268	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0758	false	-2988892352846883413	148	300	792	1585	1585	300	الله لان الفاعل به رده الي ارذل --عمره فهو لا-يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا-القيام في الصف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا ومنهم من ينتقص منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه ولا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات اد---م يحن اليها ولم يقم وتبقي روح البدن فيه فهو يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا الحال خير لان الله عز-وجل هو الفاعل به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فيشجعه روح القوة ويزين له روح الشهوة ويقوده روح البدن حتي توقعه في الخطيءة فاذا لا مسها نقص من الايمان وتفصي منه فليس يعود فيه حتي يتوب فاذا تاب تاب الله عليه وان عاد ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز-وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء هم يعرفون محمدا والولاية في التوارة والانجيل كما-	758	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21619	true	-5096867220224726163	0	155	0	799	1570	300	الله لان الفاعل به رده الي ارذل العمر -فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا القيام في الصف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا ومنهم من ينتقص منه روح القوة ولا يستطيع جهاد عدوه ولا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات ادم لم يحن اليها ولم يقم وتبقي روح البدن فيه فهو يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا ب-حال خير لان الله عز وجل هو الفاعل به وقد ياتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فيشجعه روح القوة ويزين له روح الشهوة وتقوده روح البدن حتي توقعه في الخطيءة فاذا لا-مسها نقص من الايمان وتفصي منه فليس يعود فيه حتي يتوب فاذا تاب تاب الله عليه وان عاد ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء-هم يعرفون محمدا والولاية في التوراة والانجيل كما	21619	-1991811573852583144	782	1503.5	634	803	97.38480377197266	144	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	false	-7580117654723707838	0	74	0	401	1494	300	يعرفون ابناء هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا نعام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال له الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين	759	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21619	true	-5096867220224726163	155	225	799	1190	1570	300	يعرفون ابناء-هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم----- بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالان-عام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال--- الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين	21619	-1991811573852583144	390	759.0	320	401	97.2568588256836	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0786	false	-1099217454452789507	0	203	0	1071	1534	300	فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا ومنهم من ينتقص منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه ولا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات اد---م يحن اليها ولم يقم وتبقي روح البدن فيه فهو يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا الحال خير لان الله عز-وجل هو الفاعل به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فيشجعه روح القوة ويزين له روح الشهوة ويقوده روح البدن حتي توقعه في الخطيءة فاذا لا مسها نقص من الايمان وتفصي منه فليس يعود فيه حتي يتوب فاذا تاب تاب الله عليه وان عاد ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز-وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء هم يعرفون محمدا والولاية في التوارة والانجيل كما يعرفون ابناء هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا نعام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال له الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين	786	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21619	true	-5096867220224726163	25	225	127	1190	1570	300	فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا ومنهم من ينتقص منه روح القوة ولا يستطيع جهاد عدوه ولا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات ادم لم يحن اليها ولم يقم وتبقي روح البدن فيه فهو يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا ب-حال خير لان الله عز وجل هو الفاعل به وقد ياتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فيشجعه روح القوة ويزين له روح الشهوة وتقوده روح البدن حتي توقعه في الخطيءة فاذا لا-مسها نقص من الايمان وتفصي منه فليس يعود فيه حتي يتوب فاذا تاب تاب الله عليه وان عاد ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءه-م يعرفون محمدا والولاية في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناء-هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم----- بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالان-عام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال--- الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين	21619	-1991811573852583144	1050	2044.0	853	1076	97.5836410522461	187	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0758	false	-2988892352846883413	124	223	674	1172	1585	300	قال الله عزوجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لايعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولاالقيام في الصف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا ومنهم من ينتقص منه روح القوة فلا يستطيع جها----د عدوه ولا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات---- اد---م يحن اليها ولم يقم وتبقي---- روح ال-------------بدن فيه فهو---------------------------- يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا ال------------------------حال خير	758	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21625	true	1297132070553977614	124	188	622	951	1513	300	قول الله تعالي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا ف----ينتقص رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح القوة ولا يستطيع مجاهدة العدو- ولا معالجة---- المعيشة و--------ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به احسن بنات بني ادم لم يحن اليها-------- وتبقي فيه روح الايمان وروح البدن فبروح الايمان يعبد الله وبروح البدن يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت الي اخر الخبر وكانه اظهر فهذا بحال خير	21625	-1991811573852583144	214	318.5	167	578	37.02422332763672	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0786	false	-1099217454452789507	7	52	36	256	1534	300	شيءا ومنهم من ينتقص منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه ولا يستطيع طلب-------------------- المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات---- اد---م يحن اليها ولم يقم وتبقي---- روح ال-------------بدن فيه فهو---------------------------- يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت------------------------- فهذا الحال خير	786	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21625	true	1297132070553977614	137	188	684	951	1513	300	شيءا --------فينتقص رو----ح القوة ---------------------ولا يستطيع مجاهدة العدو ولا معالجة المعيشة و--------ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به احسن بنات بني ادم لم يحن اليها-------- وتبقي فيه روح الايمان وروح البدن فبروح الايمان يعبد الله وبروح البدن يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت الي اخر الخبر وكانه اظهر فهذا ب-حال خير	21625	-1991811573852583144	154	196.0	121	317	48.580440521240234	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0757	false	-8603835236720901282	0	69	0	305	1540	300	عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن صباح بن سيابة قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فقال له محمد بن عبده يزني الزا---------ني وهو مءمن قال لا اذا كان علي بطنها سلب الايمان منه فاذا قام رد عليه قلت فانه--- اراد-ان يعود قال ما اكثر ما يهم ان يعود ثم لا يعود -------------------14 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن ابي	757	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21627	true	-4033607563463729303	227	300	1253	1566	1566	300	عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن صباح بن سيابة قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقيل له تر--------------ي الزاني حين يزني وهو مءمن قال لا اذا كان علي بطنها سلب الايمان منه فاذا قام رد عليه قال فانه ان اراد ان يعود قال ما اكثر من يهم ان يعود ثم لا يعود 5 ثواب الاعمال عن ابن البرقي عن ابيه عن ----جده احمد عن ا------بن فضال عن ابن-	21627	-1991811573852583144	254	415.5	191	338	75.1479263305664	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0784	false	-324583414796565523	127	198	608	921	1456	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن صباح بن سيابة قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فقال له محمد بن عبده يزني الزا---------ني وهو مءمن قال لا اذا كان علي بطنها سلب الايمان منه فاذا قام رد عليه قلت فانه--- اراد-ان يعود قال ما اكثر ما يهم ان يعود ثم لا يعود -------------------14 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن ابي	784	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21627	true	-4033607563463729303	225	300	1245	1566	1566	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن صباح بن سيابة قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقيل له تر--------------ي الزاني حين يزني وهو مءمن قال لا اذا كان علي بطنها سلب الايمان منه فاذا قام رد عليه قال فانه ان اراد ان يعود قال ما اكثر من يهم ان يعود ثم لا يعود 5 ثواب الاعمال عن ابن البرقي عن ابيه عن ----جده احمد عن ا------بن فضال عن ابن-	21627	-1991811573852583144	262	431.5	197	346	75.72254180908203	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0756	false	5660262615344537136	221	263	1159	1359	1532	300	بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله واذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال هو قوله------- وايدهم بروح منه ذاك الذي يفارقه 12 علي بن ابراهيم ---------------------عن ابيه عن حماد عن ربعي عن الفضيل	756	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21628	true	-5130863811931921309	0	44	0	205	1548	300	بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله -اذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال هو قوله عز وجل وايدهم بروح منه ذلك الذي يفارقه الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال ----------------------	21628	-1991811573852583144	156	270.0	122	228	68.42105102539062	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0757	false	-8603835236720901282	240	300	1193	1540	1540	300	الله خلق الله عزوجل الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل و----ذلك قول الله عزوجل في الكتاب---------- اصحاب المي-----------------منة واصحاب المشا-----------------مة والسابق------------------------ون فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها------- علموا----- الاشياء وبروح الايمان-	757	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21628	true	-5130863811931921309	169	271	817	1385	1548	300	الله خلق الخلق -----------علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل وبين ذلك--------------- في --كتابه حيث قال فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون فاما ما ذكر من ال----سابقين ف--هم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن وبين ذلك في كتابه حيث قال تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جميعهم وايدهم بروح منه فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبروح القدس علموا جميع الاشياء وبروح الايمان	21628	-1991811573852583144	305	504.5	254	602	50.664451599121094	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0784	false	-324583414796565523	50	92	242	442	1456	300	بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله واذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال هو قوله------- وايدهم بروح منه ذاك الذي يفارقه 12 علي بن ابراهيم ---------------------عن ابيه عن حماد عن ربعي عن الفضيل	784	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21628	true	-5130863811931921309	0	44	0	205	1548	300	بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله -اذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال هو قوله عز وجل وايدهم بروح منه ذلك الذي يفارقه الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال ----------------------	21628	-1991811573852583144	156	270.0	122	228	68.42105102539062	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0785	false	-2474142206486000564	69	154	352	844	1615	300	الله خلق الله عزوجل الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل و----ذلك قول الله عزوجل في الكتاب---------- اصحاب المي-----------------منة واصحاب المشا-----------------مة والسابق------------------------ون فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها------- علموا----- الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو هم وعالجوا معا-شهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن	785	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21628	true	-5130863811931921309	169	294	817	1523	1548	300	الله خلق الخلق -----------علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل وبين ذلك--------------- في --كتابه حيث قال فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون فاما ما ذكر من ال----سابقين ف--هم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن وبين ذلك في كتابه حيث قال تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جميعهم وايدهم بروح منه فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبروح القدس علموا جميع الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو-هم وعالجوا معايشهم وبروح الشهوة اصابوا لذة- الطعام ونكحوا الحلال من----- النساء وبروح البدن	21628	-1991811573852583144	442	741.5	367	747	59.170013427734375	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0758	false	-2988892352846883413	80	221	432	1162	1585	300	اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل-- هذه الارواح الاربعة حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تاتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال اما اولا هن فهو كما قال الله عزوجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لايعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولاالقيام في الصف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا ومنهم من ينتقص منه روح القوة فلا يستطيع جها----د عدوه ولا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات اد---م يحن اليها ولم يقم وتبقي روح البدن فيه فهو------------------------------------------------------- يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا	758	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21629	true	6634092265861306177	0	126	0	674	1548	300	اصحاب الميمنة فهم المءمنون حقا--------- جعل----- فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن ولا يزال العبد مستكملا بهذه الارواح الاربعة حتي يهم بالخطيءة فاذا هم بالخطيءة تزين له روح الشهوة وشجعه روح القوة وقاده روح البدن حتي يوقعه في تلك الخطيءة فاذا لامس الخطيءة انتقص من الايمان وانتقص الايمان منه فان تاب تاب الله عليه وقد تاتي علي العبد تارات ينقص منه بعض هذه الاربعة وذلك قول الله تعالي--------------------------------- ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا ف----تنتقص رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح القوة ولا يستطيع مجاهدة العدو- ولا معالجة---- المعيشة و--------تنتقص منه روح الشهوة فلو مرت به احسن بنات ادم لم يحن اليها-------- وتبقي---------- فيه روح الايمان وروح البدن فبروح الايمان يعبد الله وبروح البدن يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت واما	21629	-1991811573852583144	343	544.5	272	980	35.0	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	false	-7580117654723707838	0	107	0	556	1494	300	يعرفون ابناء هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحد---------------------------وا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك- فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا نعام---------------- لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال له الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين 17 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن -داود قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن--- قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا زنا الرجل فارق-----------------ه روح الايمان قال	759	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21629	true	6634092265861306177	143	244	771	1289	1548	300	يعرفون ابناء------------هم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك----------------- فلا تكونن من الممترين عرفوا رسول الله والوصي من بعده وكتموا ما عرفوا من الحق بغيا وحسدا فسلبهم روح الايمان وجعل ل-----هم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا-نعام بل هم اضل سبيلا لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن 7 السراءر من كتاب موس----------------------------------------------------------------ي بن -بكر عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ارايت قول النبي---- صلي الله عليه واله لا يزني الزاني وهو مءمن قال ينزع منه روح الايمان قال	21629	-1991811573852583144	373	556.5	296	622	59.96784591674805	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0785	false	-2474142206486000564	209	269	1132	1452	1615	300	اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل-- هذه الارواح الاربعة حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تاتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال اما اولا هن فهو كما قال الله عزوجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا فهذا ينتقص	785	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21629	true	6634092265861306177	0	85	0	457	1548	300	اصحاب الميمنة فهم المءمنون حقا--------- جعل----- فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن ولا يزال العبد مستكملا بهذه الارواح الاربعة حتي يهم بالخطيءة فاذا هم بالخطيءة تزين له روح الشهوة وشجعه روح القوة وقاده روح البدن حتي يوقعه في تلك الخطيءة فاذا لامس الخطيءة انتقص من الايمان وانتقص الايمان منه فان تاب تاب الله عليه وقد تاتي علي العبد تارات ينقص منه بعض هذه الاربعة وذلك قول الله تعالي--------------------------------- ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم بعد علم شيءا ف----تنتقص	21629	-1991811573852583144	211	357.0	170	508	41.53543472290039	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0786	false	-1099217454452789507	7	236	36	1226	1534	300	شيءا ومنهم من ينتقص منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه ولا يستطيع طلب-------------------- المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات اد---م يحن اليها ولم يقم وتبقي -----------------روح البدن فيه فهو---------------------------- يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا الحال خير لان الله عزوجل هو الفاعل به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فيشجعه روح القوة ويزين له روح الشهوة ويقوده روح البدن حتي توقعه في الخطيءة فاذا لا مسها نقص من الايمان وتفصي منه فليس يعود فيه حتي يتوب فاذا تاب تاب الله عليه وان عاد ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة ف--هم اليهود والنصاري يقول الله عزوجل------- الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء هم يعرفون محمدا والولاية في التوارة والانجيل كما يعرفون ابناء هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحد---------------------------وا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك- فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا نعام لا----------------ن الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال له الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين 17 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن -داود قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن--- قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا زنا ال--------------رجل ---فارقه روح الايمان قال	786	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21629	true	6634092265861306177	83	244	445	1289	1548	300	شيءا --------فتنتقص---- روح القوة ---------------------ولا يستطيع مجاهدة العدو ولا معالجة المعيشة و--------تنتقص منه روح الشهوة فلو مرت به احسن بنات ادم لم يحن اليها-------- وتبقي فيه روح الايمان وروح البدن فبروح الايمان يعبد الله وبروح البدن يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت واما ما ذكرت من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب المشءمة فمنهم ا----هل الكتا--ب قال الله تبارك وتعالي الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء--------------------------------------------------------------------------هم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك -----------------فلا تكونن من الممترين عرفوا رسول الله والوصي من بعده وكتموا ما عرفوا من الحق بغيا وحسدا فسلبهم روح الايمان وجعل ل-----هم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا-نعام بل هم اضل سبيلا لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن 7 السراءر من كتاب موس----------------------------------------------------------------ي بن -بكر عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ارايت قول النبي---- صلي الله عليه واله لا يزني الزاني وهو مءمن قال ينزع منه روح الايمان قال	21629	-1991811573852583144	580	805.5	459	1333	43.51087951660156	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0748	false	647852248464059771	238	300	1267	1543	1543	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مسلم عن ابي سلمة عن محمد بن سعيد بن غزوان عن ابن ابي نجران عن محمد بن سنان عن ابي خديجة قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقال لي ان الله تبارك وتعالي ايد المءمن بروح منه تحضره في كل وقت يحسن فيه ويتقي وتغيب-	748	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21631	true	-817838675153585170	6	65	33	297	1604	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مسلم عن ابي سلمة عن محمد بن سعيد عن ---------ابن ابي نجران عن ا----بن سنان عن ابي خديجة قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقال لي ان الله تبارك وتعالي ايد المءمن بروح منه تحضره في كل وقت يحسن فيه ويتقي وتغيب	21631	-1991811573852583144	261	502.5	203	277	94.22382354736328	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	false	-5511166364886849101	0	50	0	255	1425	300	عنه في كل وقت يذنب فيه ويعتدي فهي معه تهتز سرورا عند احسانه وتسيخ في الثري عند اساء ته فتعاهدوا عباد الله نعمه باصلاحكم انفسكم تزداد وايقينا وتربحوا نفيسا ثمينا رحم الله امرء ا هم بخير فعمله او-هم بشر فارتدع عنه ثم قال نحن نءيد الروح بالطاعة لله والعمل له	749	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21631	true	-817838675153585170	65	114	297	551	1604	300	عنه في كل وقت يذنب فيه ويعتدي فهي معه تهتز سرورا عند احسانه وتسيخ في الثري عند اساء-ته فتعاهدوا عباد الله نعمه باصلاحكم انفسكم تزدادوا يقينا وتربحوا نفيسا ثمينا رحم الله امرء-ا هم بخير فعمله او هم بشر فارتدع عنه ثم قال نحن نءيد الروح بالطاعة لله والعمل له	21631	-1991811573852583144	250	482.0	203	256	97.65625	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	false	-7580117654723707838	75	134	404	685	1494	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا زنا الرجل فارقه روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عزو-جل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه -ذلك قول الله عزو-جل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه	759	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21632	true	-2260885294008305268	125	187	707	992	1569	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عز وجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه وذلك قول الله عز وجل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه	21632	-1991811573852583144	278	539.0	219	285	97.54386138916016	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0786	false	-1099217454452789507	204	263	1074	1355	1534	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا زنا الرجل فارقه روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عزو-جل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه -ذلك قول الله عزو-جل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه	786	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21632	true	-2260885294008305268	125	187	707	992	1569	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عز وجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه وذلك قول الله عز وجل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه	21632	-1991811573852583144	278	539.0	219	285	97.54386138916016	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0755	false	-2862731016994936247	26	107	143	525	1499	300	يونس عن حماد عن نعمان الرازي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من زني خرج من الايمان ومن شرب الخمر خرج من الايمان ومن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا خرج من الايمان 6 عنه--------------------- عن محمد بن عبده قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام لايزني الزاني وهو مءمن قال لا اذا كان علي بطنها سلب الايمان فاذا قام رد اليه فاذا عاد سلب قلت فانه يريد ان يعود فقال ما اكثر من يريد ان يعود فلا يعود اليه ابدا	755	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21633	true	6505066154861468630	161	247	867	1270	1561	300	يونس عن حماد عن نعمان الرازي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من زني خرج من الايمان ومن شرب الخمر خرج من الايمان ومن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا خرج من الايمان 14 الكافي بالاسناد عن يونس عن محمد بن عبدة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام -ايزني الزاني وهو مءمن قال لا اذا كان علي بطنها سلب الايمان فاذا قام رد اليه فان- عاد سلب قلت فانه يريد ان يعود فقال ما اكثر من يريد ان يعود فلا يعود اليه ابدا	21633	-1991811573852583144	373	708.5	293	405	92.09876251220703	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0782	false	8581450735561524632	155	236	817	1199	1533	300	يونس عن حماد عن نعمان الرازي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من زني خرج من الايمان ومن شرب الخمر خرج من الايمان ومن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا خرج من الايمان 6 عنه--------------------- عن محمد بن عبده قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام لايزني الزاني وهو مءمن قال لا اذا كان علي بطنها سلب الايمان فاذا قام رد اليه فاذا عاد سلب قلت فانه يريد ان يعود فقال ما اكثر من يريد ان يعود فلا يعود اليه ابدا	782	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21633	true	6505066154861468630	161	247	867	1270	1561	300	يونس عن حماد عن نعمان الرازي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من زني خرج من الايمان ومن شرب الخمر خرج من الايمان ومن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا خرج من الايمان 14 الكافي بالاسناد عن يونس عن محمد بن عبدة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام -ايزني الزاني وهو مءمن قال لا اذا كان علي بطنها سلب الايمان فاذا قام رد اليه فان- عاد سلب قلت فانه يريد ان يعود فقال ما اكثر من يريد ان يعود فلا يعود اليه ابدا	21633	-1991811573852583144	373	708.5	293	405	92.09876251220703	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0756	false	5660262615344537136	255	294	1325	1507	1532	300	عن ابيه عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يسلب منه روح الايمان ما-دام علي بطنها فاذا نزل عاد-الايمان قال قلت له ارايت ان هم قال لا ارايت ان هم ان يسرق اتقطع يده	756	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21634	true	3916596693028757441	14	55	68	250	1524	300	عن ابيه عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال يسلب منه روح الايمان ما دام علي بطنها فاذا نزل عاد الايمان قال قلت--- ارايت ان هم قال لا ارايت ان هم ان يسرق اتقطع يده	21634	-1991811573852583144	179	337.0	141	185	96.75675964355469	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0784	false	-324583414796565523	84	123	408	590	1456	300	عن ابيه عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يسلب منه روح الايمان ما-دام علي بطنها فاذا نزل عاد-الايمان قال قلت له ارايت ان هم قال لا ارايت ان هم ان يسرق اتقطع يده	784	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21634	true	3916596693028757441	14	55	68	250	1524	300	عن ابيه عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال يسلب منه روح الايمان ما دام علي بطنها فاذا نزل عاد الايمان قال قلت--- ارايت ان هم قال لا ارايت ان هم ان يسرق اتقطع يده	21634	-1991811573852583144	179	337.0	141	185	96.75675964355469	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	false	-4365312680260938737	209	300	1019	1459	1459	300	الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان للقلب اذنين فاذا هم العبد بذنب قال له روح الايمان لا-تفعل وقال له الشيطان افعل واذا كان علي بطنها نزع منه روح الايمان 3 محمد------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابان بن تغلب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها-الملك فيءيدا-لله المءمن بالملك فذلك قوله-	747	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21635	true	-5834088309526962023	102	211	552	1064	1535	300	الحس-ن بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان للقلب اذنين فاذا هم العبد بذنب قال له روح الايمان لا تفعل وقال له الشيطان افعل واذا كان علي بطنها نزع منه روح الايمان بيان علي بطنها اي المراة المزني بها كما في ساءر الاخبار 17 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك وذلك قوله	21635	-1991811573852583144	431	801.0	342	513	84.01559448242188	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0538	false	6180867171842881178	170	261	807	1229	1405	300	هي الايمان باب في ان السكينة هي الايمان 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن ا--لحكم عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال------------------------ سالته عن قول الله عز-وجل-------- انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان قال وسالته عن قول الله عزوجل وايدهم بروح منه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الايمان 2 عنه عن احمد عن صفوان عنم ابان عن --فضيل قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اولءك كتب في قلوبهم الايمان هل لهم فيما كتب في قلوبهم صنع قال لا 3 عدة من اصحابنا عن -------	538	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21636	true	-6631173536060354923	122	292	634	1505	1549	300	هو الذي ان--------زل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان 21 الكافي-------- عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن جميل ----قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان قال قلت--------------------- وايدهم بروح منه قال هو الايمان وعن قوله تعالي والزمهم كلمة التقوي قال هو الايمان بيان فسر اكثر المفسرين كلمة التقوي بكلمة التوحيد فانه يتقي بها من عذاب الله وما فسرها عليه السلام به اظهر اذ بجميع العقاءد الايمانية واجتماعها يتقي من عذاب الله وفسرت في كثير من الاخبار بالولاية لاستلزامها لساءر العقاءد وفي بعضها بامير المءمنين وفي بعضها بجميع الاءمة عليهم السلام اي ولايتهم والاقرار بامامتهم كلمة التقوي او انهم يعبرون عن الله تعالي وما يتقي به من عذابه 22 الكافي عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي------------------------- عن صفوان عن- ابان عن الفضيل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اولءك كتب في قلوبهم الايمان هل لهم فيما كتب في قلوبهم صنع قال لا بيان يدل علي ان الايمان من	21636	-1991811573852583144	261	141.5	202	938	27.825159072875977	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0539	false	-4190538316594830156	0	68	0	342	1512	300	وغيرهما عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان 5----------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن جميل قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قو----له عز-وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان قال---- وايدهم بروح منه قال هو الايمان وعن قوله------ والزمهم كلمة التقوي قال هو الايمان	539	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21636	true	-6631173536060354923	110	185	579	942	1549	300	وغيرهما عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان 21 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي-------- عن يونس عن جميل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان قال قلت وايدهم بروح منه قال هو الايمان وعن قوله تعالي والزمهم كلمة التقوي قال هو الايمان	21636	-1991811573852583144	333	606.0	267	371	89.75741577148438	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0878	false	-8470469221363905617	64	185	339	925	1473	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عيسي عن الحسن بن محبوب عن حسين بن نعيم الصحاف قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام لم يكون الرجل عند الله مءمنا قد ثبت له الايمان عنده ثم ينقله الله بعد من الايمان الي الكفر قال فقال ان الله عز وجل هو العدل انما دعا العباد الي الايمان به لا الي الكفر ولا يدعو-احدا الي الكفر به فمن امن بالله ثم ثبت له الايمان عندا-لله لم ينقله الله عز-وجل بعد ذلك من الايمان الي الكفر قلت له فيكون الرجل كافرا قد ثبت له الكفر عند-الله ثم ينق-----له بعد ذلك من الكفر الي الايمان قال فقال ان الله عز-وجل خلق الناس كلهم علي الفطرة التي فطرهم عليها لا يعرفون ايمانا بشريعة ولا كفرا بجحود ثم	878	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21647	true	2166073387543047310	175	300	928	1510	1510	300	محمد بن يحيي عن ابن--------- عيسي عن اب-----ن محبوب عن حسين بن نعيم الصحاف قال قلت لابي عبد الله عليه السلام لم يكون الرجل عند الله مءمنا قد ثبت له الايمان عنده ثم ينقله الله بعد من الايمان الي الكفر قال فقال ان الله عز وجل هو العدل انما دعا العباد الي الايمان به لا الي الكفر ولا يدعو احدا الي الكفر به فمن امن بالله ثم ثبت له الايمان عند الله لم ينقله الله عز وجل بعد ذلك من الايمان الي الكفر قلت له فيكون الرجل كافرا قد ثبت له الكفر عند الله ثم ينقله الله بعد ذلك من الكفر الي الايمان قال فقال ان الله عز وجل خلق الناس كلهم علي الفطرة التي فطرهم عليها لا يعرفون ايمانا بشريعة ولا كفرا بجحود ثم-	21647	-1991811573852583144	565	1079.5	448	597	94.6398696899414	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0879	false	1888998464413753062	21	132	119	687	1528	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري وغيره عن عيسي شلقان قال كنت قاعدا فمر ابوال-حسن موسي عليه السلام ومعه بهمة قال -قلت يا غلام ما تري ما يصنع ابوك يامر نا بالشء ثم ينهانا عنه امرنا ان نتولي ابا الخطاب ثم امرنا ان نلعنه ونتبرء منه فقال ابو-الحسن عليه السلام وهو غلام ان الله خلق خلقا للايمان لا-زوال له وخلق خلقا للكفر لا-زوال له وخلق خلقا بين ذلك اعاره- الايمان يسمون المعارين اذا شاء سلبهم وكان ابو-الخطاب ممن اعير الايمان قال فدخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فاخبرته -ما قلت لابي الحسن عليه السلام وما قال لي فقال ابو-عبد-الله عليه السلام انه نبعة نبوة	879	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21654	true	7639937061726574184	13	131	73	651	1551	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري وغيره عن عيسي شلقان قال كنت قاعدا فمر ابو الحسن موسي عليه السلام ومعه بهمة قال فقلت يا غلام ما تري ما يصنع ابوك يامر-نا بالشء ثم ينهانا عنه امرنا ان نتولي ابا الخطاب ثم امرنا ان نلعنه ونتبرا منه فقال ابو الحسن عليه السلام وهو غلام ان الله خلق خلقا للايمان لا زوال له وخلق خلقا للكفر لا زوال له وخلق خلقا بين ذلك اعارهم الايمان يسمون المعارين اذا شاء سلبهم وكان ابو الخطاب ممن اعير الايمان قال فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فاخبرته بما قلت لابي الحسن عليه السلام وما قال لي فقال ابو عبد الله عليه السلام انه نبعة نبوة	21654	-1991811573852583144	564	1071.0	454	579	97.4093246459961	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0879	false	1888998464413753062	202	269	1039	1373	1528	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن القاسم -بن حبيب عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الله جبل النبيين علي نبوتهم فلا يرتدون ابدا وجبل الاوصياء علي وصاياهم فلا يرتدون ابدا و-جبل بعض المءمنين علي الايمان فلا يرتدون ابدا ومنهم من اعير الايمان عارية فاذا هو دعا والح في الدعاء مات علي الايمان ب-اب في	879	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21655	true	-2007136327028678383	19	85	97	423	1549	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن القاسم ابن حبيب عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله جبل النبيين علي نبوتهم فلا يرتدون ابدا وجبل الاوصياء علي وصاياهم فلا يرتدون ابدا و جبل بعض المءمنين علي الايمان فلا يرتدون ابدا ومنهم من يعير الايمان عارية فاذا هو دعا والح في الدعاء مات علي الايمان بيان في	21655	-1991811573852583144	319	607.5	255	338	94.37870025634766	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0005	false	-6986567249291382667	177	215	922	1128	1582	300	عليه السلام---- ان الله عزوجل خلق النبيين علي النبوة فلا يكونون الا انبياء وخلق الاوصياء علي ال-وصية فلا يكونون الا اوصياء واعار قوما ايمانا فان شاء تممه لهم وان شاء سلبهم اياه -قال وفيهم جري قوله فمستقر ومستودع	5	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21659	true	4889804850400957160	230	267	1193	1394	1565	300	عليه السلام قال ان الله------ خلق النبيين علي النبوة فلا يكونون الا انبياء وخلق المءمنين علي الايمان فلا يكونون الا مءمنين واعار قوما ايمانا فان شاء تممه لهم وان شاء سلبهم اياه وقال وفيهم جرت----- فمستقر ومستودع	21659	-1991811573852583144	178	308.0	142	212	83.96226501464844	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0879	false	1888998464413753062	136	201	704	1037	1528	300	عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن صلوات الله عليه -------قال ان الله خلق النبيين علي النبوة فلا يكونون الا انبياء وخلق المءمنين علي الايمان فلا يكونون الا مءمنين واعار قوما ايمانا فان شاء تممه لهم وان شاء سلبهم اياه -قال وفيهم جرت فمستقر ومستودع وقال لي ان فلانا كان مستودعا ايمانه فلما كذب علينا سلب ايمانه ذلك	879	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21659	true	4889804850400957160	216	280	1130	1460	1565	300	عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن----------- عليه السلام قال ان الله خلق النبيين علي النبوة فلا يكونون الا انبياء وخلق المءمنين علي الايمان فلا يكونون الا مءمنين واعار قوما ايمانا فان شاء تممه لهم وان شاء سلبهم اياه وقال وفيهم جرت فمستقر ومستودع وقال لي ان فلانا كان مستودعا ايمانه فلما كذب علينا سلب ايمانه ذلك	21659	-1991811573852583144	322	621.0	259	341	94.42815399169922	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0894	false	-4958568233438619288	10	57	55	288	1477	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي----------------------- عمير عن الحارث بن بهرام عن عمرو بن جميع قال قال--- ابو-عبدا-لله عليه السلام من جاء نا يلتمس الفقه والقران و--تفسيره فدعوه ومن جاء نا يبدي عورة قد-سترها الله فنحوه فقال له رجل من القوم جعلت فداك---------------------------- والله انني لمقيم	894	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21666	true	9021193989883518038	243	300	1307	1575	1575	300	-----------ع--------ن ابن سعد عن الاهوازي عن محمد بن عمير عن الحارث بن بهرام عن عمرو بن جميع قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام من جاء-نا يلتمس الفقه والقران والتفسير- فدعوه ومن جاء-نا يبدي عورة قد سترها الله فنحوه فقال له رجل من القوم جعلت فداك اذكر حالي لك قال ان شءت قال والله ا-ني لمقيم-	21666	-1991811573852583144	205	339.5	165	292	70.20548248291016	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	66	114	308	528	1400	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن سيار يرفعه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله علم ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلي مءمن بذنب ابدا	780	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21667	true	-6404704539528815346	32	80	142	359	1418	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن يسار -رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله علم--- الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلي مءمن بذنب ابدا	21667	-1991811573852583144	214	410.0	167	221	96.83258056640625	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	195	243	937	1157	1411	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن سيار يرفعه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله علم ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلي مءمن بذنب ابدا	807	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21667	true	-6404704539528815346	32	80	142	359	1418	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن يسار -رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله علم--- الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلي مءمن بذنب ابدا	21667	-1991811573852583144	214	410.0	167	221	96.83258056640625	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0634	false	1377104995217194903	139	230	650	1076	1396	300	ابن محبوب عن مالك بن عطية عن سعيد الاعرج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اوثق عري الايمان ان تحب في الله وتبغض في الله وتعطي في الله وتمنع في الله 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن محبوب عن ابي جعفر محمد بن النعمان الاحول صاحب الطاق عن سلام ابن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ود المءمن للمءمن في الله من اعظم شعب الايمان الا ومن احب في الله وابغض في الله واعطي في الله ومنع في الله فهو من اصفياء الله 4 ال-حسين بن ----	634	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21670	true	4803308073142267257	44	220	233	1141	1590	300	ابن محبوب عن مالك بن عطية عن سعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اوثق عري الايمان ان تحب في الله وتبغض في الله وتعطي في الله وتمنع في الله ايضاح العروة ما يكون في الحبل يتمسك به من اراد الصعود وعروة الكوز ونحوه والاول هنا انسب كانه عليه السلام شبه الايمان بحبل يرتقي به الي الجنة والدرجات العالية والاعمال الايمانية واخلاقها بالعري التي تكون فيه يتمسك بها من اراد الصعود عليه وفيه اشارة الي قوله تعالي ومن يكفر بالطاغوت ويءمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها والمنع في الله ان يكون عدم بذله واعطاءه لكونه سبحانه منع منه كالحد المنتهي الي التبذير او اعطاء الكفار لغير مصلحة والفجار لاعانتهم علي الفجور وامثال ذلك 14 الكافي بالاسناد عن ابن محبوب عن ابي جعفر---------------- الاحول -----------عن سلام ب-ن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ود المءمن للمءمن في الله من اعظم شعب الايمان الا ومن احب في الله وابغض في الله واعطي في الله ومنع في الله فهو من اصفياء الله-- المحاسن عن ابن	21670	-1991811573852583144	391	714.5	306	938	41.6844367980957	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0634	false	1377104995217194903	254	300	1183	1396	1396	300	سمعته يقول ان المتحابين في الله يوم القيامة علي منابر من نور قد اضاء نور وجو-هم ونور اجساد هم ونور منابر هم كل شء حتي يعرفوا به فيقال هءلاء المتحابون في الله 5 علي بن ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن حماد عن حريز عن فضيل بن يسار-	634	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21671	true	9095387465402127709	0	78	0	404	1629	300	سمعته يقول ان المتحابين في الله يوم القيامة علي منابر من نور قد اضاء نور وجوههم ونور اجساد-هم ونور منابر-هم كل شء حتي يعرفوا به فيقال هءلاء المتحابون في الله بيان المتحابين في الله اي الذين يحب كل منهم الاخرين لمحض رضا الله وكونهم من احباء الله لا للاغراض الفانية والاغراض الباطلة ويكون اضاء لازما ومتعديا يقال اضاء الشء واضاءه غيره ذكره في المصباح 16 الكافي عن علي عن ابيه عن حماد عن حريز عن فضيل بن يسار	21671	-1991811573852583144	195	343.5	155	406	48.02955627441406	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0635	false	8252046321907107538	23	156	123	794	1523	300	الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعص-----------------------------------------------------------يان ا-ولءك هم الرا-شدون 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن محمد بن عيسي-------- عن ابي الحسن علي بن يحيي فيما اعلم عن عمرو بن مدرك الطاءي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه اي عري الايمان اوثق فقالوا الله ورسوله اعلم وقال بعضهم الصلاة وقال بعضهم الزكاة وقال بعضهم الصيام وقال بعضهم الحج والعمرة وقال بعضهم الجهاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وتوالي اولياء الله والتبري من اعداء الله ------7 عنه عن محمد بن علي ---عن عمر بن ---------------------جبلة الاحمسي عن ابي الجارو---------------------------------------------------------------------------د عن ابي جعفر عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	635	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21672	true	-3105732494912338768	135	293	791	1606	1643	300	الايمان امير المءمنين وولايته و----الكفر والفسوق والعصيان الاول والثاني والثالث فيءيد المعني الاول الذي ذكرنا في صدر الكلام 17 الكافي عن العدة عن ا-لبرقي عن محمد -----------------------بن عيسي عن حريز عن ابي الحسن علي بن يحيي فيما اعلم عن عمرو بن مدرك الطاءي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه اي عري الايمان اوثق فقالوا الله ورسوله اعلم وقال بعضهم الصلاة وقال بعضهم الزكاة وقال بعضهم الصيام وقال بعضهم الحج والعمرة وقال بعضهم الجهاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وتوالي اولياء الله والتبري من اعداء الله المحاسن عن اليقطيني عن ابي الحسن علي بن يحيي فيما اعلم مثله معاني الاخبار عن ابن الولي-د عن الصفار عن اليقطيني عن علي بن يحيي عن علي بن مروك الطاءي عن ابي عبد الله عن اب---اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	21672	-1991811573852583144	564	974.0	445	847	66.58795928955078	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0635	false	8252046321907107538	102	217	540	1090	1523	300	صلي الله عليه واله لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن -----------------------------اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في ال---------------------------له وتوالي اولياء الله والتبري من ------------------------------------------------اع----------------------------------------------------------------------داء الله 7 عنه عن محمد بن علي عن عمر- بن جبلة الاحمسي عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبر جدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا--------- واضوء من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقال هءلاء المتحابون في الله -8 عنه عن ا-بيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن	635	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21673	true	5641261803315783670	41	177	217	923	1548	300	صلي الله عليه واله به ويحثهم عليه- وليس به ضمير ليس للفضل المذكور وضمير به للاوثق او ضمير ليس لكل من المذكورات وضمير به للذي اراد صلي الله عليه واله وتوالي اولياء الله الاعتقاد بامامة الذين جعلهم الله اولي بالمءمنين من انفسهم واعداء الله اضدادهم وغاصبوا خلافتهم او الاعم منهم ومن ساءر المخالفين والكفار 18 المحاسن عن محمد بن علي عن محمد بن جبلة الاحمسي عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبر-جدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا من الثلج واضوء من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقال هءلاء المتحابون في الله الكافي عن العدة عن ال-------برقي عن محمد بن ---------------------علي عن عمر بن	21673	-1991811573852583144	424	695.0	329	736	57.60869598388672	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0635	false	8252046321907107538	200	294	1019	1500	1523	300	عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام -بن سالم عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال اذا جمع الله عز-وجل الاولين والاخرين قام مناد فنادي يسمع الناس فيقول اين المتحابون في الله قال فيقوم عنق من الناس فيقال لهم اذهبوا الي الجنة بغير حساب قال فتلقاهم الملاءكة فيقولون الي اين فيقولون الي الجنة بغير حساب قال فيقولون فاي ضرب انتم من الناس فيقولون نحن المتحابون في الله قال فيقولون واي شء كانت اعمالكم قالوا كنا نحب في الله ونبغض في الله قال فيقولون نعم اجر العاملين ------9 عن----ه عن	635	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21674	true	8005392003466471356	156	252	842	1333	1583	300	عن ابيه عن --نضر بن سويد عن هشام ابن سالم عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال اذا جمع الله عز وجل الاولين والاخرين قام مناد فنادي يسمع الناس فيقول اين المتحابون في الله قال فيقوم عنق من الناس فيقال لهم اذهبوا الي الجنة بغير حساب قال فتلقاهم الملاءكة فيقولون الي اين فيقولون الي الجنة بغير حساب قال فيقولون فاي ضرب انتم من الناس فيقولون نحن المتحابون في الله قال فيقولون واي شء كانت اعمالكم قالوا كنا نحب في الله ونبغض في الله قال فيقولون نعم اجر العاملين المحاسن عن ابيه عن	21674	-1991811573852583144	478	925.5	384	493	96.95740509033203	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0636	false	794677054662769376	0	67	0	327	1415	300	داود بن فرقد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ثلاث من علامات المءمن علمه بالله ومن يحب ومن يبغض 0 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص -بن البختري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الرجل ليحبكم وما يعرف ما انتم عليه فيدخله الله الجنة بحبكم وان الرجل ليبغضكم وما يعرف ما انتم عليه فيدخله الله ببغضكم النار	636	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21675	true	-6673269262101893207	39	155	198	775	1583	300	داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاث من علامات المءمن علمه بالله ومن يحب ومن يبغض بيان علمه بالله اي بذاته وصفاته بقدر وسعه وطاقته ومن يحب ومن يبغض اي من يحبه الله من الانبياء والاوصياء عليهم السلام واتباعهم ومن يبغضه الله من الكفار واهل الضلال او الضمير في الفعلين راجع الي المءمن اي علمه بمن يجب ان يحبه ويجب ان يبغضه وكانه اظهر 21 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص ابن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الرجل ليحبكم وما يعرف ما انتم عليه فيدخله الله الجنة بحبكم وان الرجل ليبغضكم وما يعرف ما انتم عليه فيدخله الله ببغضكم النار	21675	-1991811573852583144	312	554.5	248	588	53.06122589111328	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0636	false	794677054662769376	77	145	369	682	1415	300	عن ابن العرزمي عن ابيه عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله------- ويبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك وا-ن كان ي-غض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من احب -----12 عن-------ه عن ابي-------------- علي الواسطي ع----ن الحسين بن ابان عمن ذكره عن ---------	636	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21676	true	-5656569055867012282	13	90	66	427	1425	300	عن ابن العرزمي عن ابيه عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله عز وجل ويبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك واذا كان يبغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من احب المحاسن عن العرزمي عن ابيه عن جابر مثله علل الشراءع عن ابن الوليد عن الصفار عن احمد بن محمد عن	21676	-1991811573852583144	283	498.5	219	361	78.39334869384766	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0636	false	794677054662769376	134	218	633	1021	1415	300	عن ابي علي الواسطي عن الحسين -بن ابان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لو ان رجلا احب رجلا لله لاثابه الله علي حبه اياه وان كان المحبوب في علم الله من اهل النار ولو ان رجلا ابغض رجلا لله لاثابه الله علي بغضه اياه وان كان المبغض في علم الله من اهل ا--------------------------------------------------------------------لجنة 13 محمد بن يحيي ---------------عن احمد بن محمد-بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بشير الكناسي عن ابي عبدا----لله عليه السلام	636	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21676	true	-5656569055867012282	204	297	985	1413	1425	300	عن ابي علي الواسطي عن الحسين ابن ابان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لو ان رجلا احب رجلا لله لاثابه الله علي حبه اياه وان كان المحبوب في علم الله من اهل النار ولو ان رجلا ابغض رجلا لله لاثابه الله علي بغضه اياه وان كان المبغض في علم الله من اهل الجنة المحاسن عن ابي علي الواسطي مثله امالي الطوسي عن جماعة عن ابي المفضل عن محمد بن صالح بن فيض بن فياض عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحس-ن بن ابان------------------------------------------------ عن بعض اصحابنا عنه عليه السلام	21676	-1991811573852583144	317	558.0	243	477	66.45702362060547	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0636	false	794677054662769376	187	247	876	1152	1415	300	من اهل الجنة 13 ----------------------------------------محمد بن يحيي عن احمد بن محمدبن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر -بن سويد عن يحيي الحلبي عن بشير الكناسي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قد يكون حب في الله ورسوله وحب في الدنيا فما كان في الله ورسوله فثوابه علي الله وما كان في الدنيا فليس بشء 14 عدة من اصحابنا عن	636	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21677	true	-7725151518746430863	162	228	857	1162	1569	300	من اهل الجنة ان لم يكن احدهما ضروريا للدين 24 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا-----------بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن يحيي الحلبي عن بشير الكناسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قد يكون حب في الله ورسوله وحب في الدنيا فما كان في الله ورسوله فثوابه علي الله وما كان في الدنيا فليس بشء المحاسن عن ابيه عن --	21677	-1991811573852583144	241	449.5	188	318	75.78616333007812	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0636	false	794677054662769376	246	300	1149	1415	1415	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن عثما---ن عيسي عن سماعة -بن مهران عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان المسلمين يلتقيان فافضلهما اشدهما حبا لصاحبه 15 عنه عن احمد بن محمد بن ابي نصر-------------------------------------------------------------------------------------- وابن فضال عن صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما التقي مءمنان قط الا كان افضلهما اشدهما-	636	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21678	true	-6693038095984550348	6	76	30	381	1445	300	عن احمد بن محمد-------- عن عثمان بن عيسي عن سماعة ابن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المسلمين يلتقيان فافضلهما اشدهما حبا لصاحبه بيان فافضلهما اي عند الله واكثرهما ثوابا اشدهما حبا لصاحبه في الله كما مر 26 الكافي عن العدة عن احمد بن محمد عن البزنطي وابن فضال عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما التقي مءمنان قط الا كان افضلهما اشدهما	21678	-1991811573852583144	226	412.5	182	359	62.95264434814453	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	0	38	0	173	1458	300	حبا لاخيه 16---------- الحسين بن محمد عن محمد بن عمران السبيعي عن عبدا-لله بن جبلة عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال كل من لم يحب علي الدين ولم يبغض علي الدين فلا دين له	637	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21678	true	-6693038095984550348	76	118	381	566	1445	300	حبا لاخيه 27 الكافي عن الحسين بن محمد عن محمد بن عمران السبيعي عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل من لم يحب علي الدين ولم يبغض علي الدين فلا دين له	21678	-1991811573852583144	169	320.5	131	185	91.35134887695312	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	false	-2384034426212732430	239	264	1186	1319	1475	300	ما الذي اتوا اتوا والله مع الطاعة--- المحبة والولايه وهم في ذلك خاءفون ليس خوفهم خوف شك ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا	904	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21685	true	-2643562640643332067	31	56	161	294	1608	300	ما الذي اتوا اتوا والله--- الطاعة مع المحبة والولاية وهم في ذلك خاءفون ليس خوفهم خوف شك ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا	21685	-1991811573852583144	129	245.0	105	136	94.85294342041016	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0433	false	9146869091274209950	150	209	721	1032	1478	300	عليه السلام قال لما حملت فاطمة-------- عليها السلام بالحسين جاء جبرءيل------------ الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان فاطمة عليها السلام ستلد غلاما تقتله امتك من بعدك فلما حملت فاطمة بالحسين عليه السلام كرهت حمله وحين وضعته كرهت وضعه ثم قال ابوعبدالله عليه السلام لم تر في الدنيا ام تلد غلاما تكرهه ولكنها كرهته لما علمت انه	433	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21690	true	-8622861529649898248	244	300	1269	1554	1554	300	عليه السلام قال لما حملت فاطمة بالحسين عليه- السلام-------- جاء جبرءيل عليه السلام الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان فاطمة------------- ستلد غلاما تقتله امتك من بعدك فلما حملت فاطمة بالحسين ك------------رهت حمله وحين وضعته كرهت وضعه ثم قال----------- عليه السلام لم تر في الدنيا ام تلد غلاما تكرهه ولكنها كرهته لما علمت انه-	21690	-1991811573852583144	264	461.0	212	331	79.75830841064453	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0434	false	-1291983332697912146	20	140	91	698	1478	300	جبرءيل عليه السلام الي السماء ثم هبط فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويبشرك بانه جاعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فقال قد ر-ضيت ثم -ارسل الي فاطمة ان الله يبشرني بمولود يولد لك تقتله امتي من بعدي فارسلت اليه لا حاجة لي في مولود مني تقتله امتك من بعدك فارسل اليها ان الله قد جعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فارسلت اليه ان قد رضيت ف حملته كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي فلولا انه قال اصلح لي في ذريتي لكانت ذريته كلهم اءمة---- ولم يرضع --------------------------------الحسين من فاطمة عليه-ا السلام	434	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21691	true	9080803576561043199	11	64	52	329	1607	300	جبرءيل عليه السلام ف------------------قال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويبشرك بانه جاعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فقال اني رضيت ثم بشر------ فاطمة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليها السلام بذلك ف------------------------------------------------------رضيت قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا انه قال اصلح لي في ذريتي لكانت ذريته كلهم اءمة قال ولم يولد ولد لستة اشهر الا عيسي بن مريم والحسين--------- عليهما السلام	21691	-1991811573852583144	213	325.5	171	646	32.972137451171875	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0649	false	-8023307359829858964	30	77	134	371	1385	300	--------------------------عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عزوجل ان من اغبط اولياءي عندي عبدا مءمنا ذا حظ من صلاح -احسن عبادة ربه وعبدا-لله في السريرة وكان غامضا في الناس فلم يشر اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر عليه فعجلت	649	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21697	true	1422990345882941423	256	300	1385	1596	1596	300	عن ابن سعد عن الازدي قال قال ابو عبد الله عليه السلام---------------------------------------------------- ان من اغبط اولياءي عندي عبد- مءمن ذو- حظ من صلاح واحسن عبادة ربه وعبد الله في السريرة وكان غامضا في الناس فلم يشر اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر عليه تعجلت-	21697	-1991811573852583144	174	307.0	140	266	65.41353607177734	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0726	false	-4399472826137553141	127	214	635	1088	1486	300	عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن عيسي النهر-يري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عرف الله وعظمه منع فاه من الكلام وبطنه من الطعام وعفي نفسه بالصيام والقيام قالوا باباءنا وامهاتنا يا رسو ل الله هء لاء اولياء الله قال ان اولياء الله سكتوا فكان سكوتهم ذكرا ونظروا فكان نظرهم عبرة ونطقوا فكان نطقهم حكمة ومشواف-كان مشيهم بين الناس بركة لولا الاجال التي قد كتبت ----عليهم لم تقر-ارواحهم في اجسادهم خوفا من العذاب وشوقا الي الثواب	726	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21709	true	5276161670522332077	133	223	681	1140	1523	300	عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن عيسي النهر يري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عرف الله وعظمه منع فاه من الكلام وبطنه من الطعام وعفي نفسه بالصيام والقيام قالوا باباءنا وامهاتنا يا رسو-ل الله هء-لاء اولياء الله قال ان اولياء الله سكتوا فكان سكوتهم ذكرا ونظروا فكان نظرهم عبرة ونطقوا فكان نطقهم حكمة ومشوا فكان مشيهم بين الناس بركة لولا الاجال التي قد كتب الله عليهم لم تقر ارواحهم في اجسادهم خوفا من العذاب وشوقا الي الثواب	21709	-1991811573852583144	448	862.5	364	461	97.18004608154297	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0726	false	-4399472826137553141	217	300	1096	1486	1486	300	عن بعض اصحابه من العراقيين رفعه قال خطب الناس الحسن ابن علي صلوات الله عليهما------- فقال ايها الناس ان-ا اخبركم عن اخ لي كان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما-لا يجد ولا يكثر اذا وجد كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة لمنفعة كان لا-يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم كان-	726	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21714	true	-7463148533132268090	56	140	311	700	1473	300	عن بعض اصحابه من العراقيين رفعه قال خطب الناس الحسن -بن علي----------- عليهما السلام فقال ايها الناس انما اخبركم عن اخ لي كان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة لمنفعة كان لا يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم كان	21714	-1991811573852583144	378	713.0	298	401	94.26433563232422	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0727	false	6998254946214902212	0	119	0	618	1551	300	اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا وكان لا يغفل عن اخوانه ولا-يخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا-عاديا كان لا-يلون احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذارا كان يفعل ما يقول ويفعل ما لاي-قول كان اذا-ابتزه امران لا-يدري ايهما افضل نظر الي اقربهما الي الهوي فخالفه -كان لا يشكو-وجعا الا عند من يرجو عنده البرء ولا يستشير الا من يرجو عنده النصيحة كان لا-يتبرم ولا يتسخط ولا يتشكي ولا-يتشهي ولا-ينتقم ولا يغفل عن العدو فعليكم بمثل هذه الاخلاق الكريمة ان اطقتموها فان لم تطيقوها كلها فاخذ القليل خير من ترك الكثير ولا حول ولا قوة الا-بالله	727	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21714	true	-7463148533132268090	140	270	700	1330	1473	300	اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا وكان لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا عاديا كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذارا كان يفعل ما يقول ويفعل ما لا يقول كان اذا ابتزه امران لا يدري ايهما افضل نظر الي اقربهما الي الهوي فخالفه وكان لا يشكو وجعا الا عند من يرجو عنده البرء ولا يستشير الا من يرجو عنده النصيحة كان لا يتبرم ولا يتسخط ولا يتشكي ولا يتشهي ولا ينتقم ولا يغفل عن العدو فعليكم بمثل هذه الاخلاق الكريمة ان اطقتموها فان لم تطيقوها كلها فاخذ القليل خير من ترك الكثير ولا حول ولا قوة الا بالله	21714	-1991811573852583144	616	1173.0	497	630	97.77777862548828	127	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	false	6855706463709612319	151	247	752	1254	1538	300	عن الحسن بن محبوب عن عبدا-لله بن سنان عن معروف بن خربوذ عن ابي جعفر عليه السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام بالناس الصبح بالعراق فلما انصرف وعظهم فبكي وابكاهم من خوف الله ثم قال اما والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليصبحون ويمسون شعثا غبرا خمصا بين اعينهم كركب المعزي يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين اقدامهم وجبا-هم يناجون ربهم ويسالونه فكاك رقابهم من النار والله لقد-رايتهم مع- هذا وهم خاءفون مشفقون 22 عنه عن السندي بن --محمد بن ا-----لصلت عن ابي حمزة عن علي بن	725	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21722	true	290699645277964410	13	108	62	562	1616	300	عن اب-----ن محبوب عن عبد الله بن سنان عن معروف بن خربوذ عن ابي جعفر عليه السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام بالناس الصبح بالعراق فلما انصرف وعظهم فبكي وابكاهم من خوف الله ثم قال اما والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليصبحون ويمسون شعثا غبرا خمصا بين اعينهم كركب المعزي يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين اقدامهم وجباههم يناجون ربهم ويسالونه فكاك رقابهم من النار والله لقد رايتهم علي هذا وهم خاءفون مشفقون ----امالي الطوسي عن المفيد عن ابن قولويه عن ابي----ه عن سعد عن	21722	-1991811573852583144	465	859.5	373	513	90.64327239990234	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	269	300	1317	1461	1461	300	عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو النخعي قال وحدثني الحسين بن سيف عن اخيه علي عن سليمان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال-	728	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21723	true	2187688775364454933	238	269	1310	1455	1629	300	عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو النخعي قال وحدثني الحسين بن سيف عن اخيه علي عن سليمان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال	21723	-1991811573852583144	144	283.0	114	145	99.31034851074219	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0729	false	-1001152614783777031	159	218	887	1191	1579	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن عرفة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله الا اخبركم باشبهكم بي قالوا بلي يا ق----------ال احسنكم خلقا والينكم كنفا وابركم بقرابته واشد كم حبا لاخوانه في دينه واصبركم علي الحق واكظمكم للغيظ واحسنكم عفوا واشدكم من نفسه انصافا في الرضا والغضب	729	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21724	true	-7302054568021041520	237	298	1329	1643	1655	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن عرفة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله الا اخبركم باشبهكم بي قالوا بلي يا رسول الله قال احسنكم خلقا والينكم كنفا وابركم بقرابته واشد-كم حبا لاخوانه في دينه واصبركم علي الحق واكظمكم للغيظ واحسنكم عفوا واشدكم من نفسه انصافا في الرضا والغضب	21724	-1991811573852583144	302	586.5	244	315	95.87301635742188	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0729	false	-1001152614783777031	1	73	4	451	1579	300	النبي صلي الله عليه واله عن خي------------------------------------------------------------------------------------ار العباد فقال الذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا واذااعطوا شكروا واذا ابتلوا صبروا واذا غضبوا غفروا 32 وباسناده------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان خياركم اولو-النهي قيل يا رسول الله ومن اولو-النهي قال هم اولو-الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والمتعاهدين للفقراء والجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام غافلون	729	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21724	true	-7302054568021041520	28	102	130	582	1655	300	ال-له صلي الله عليه واله وذكر نحوه بيان الاحسان فعل الحسنة ويحتمل الاحسان الي الغير وكذا الاساءة يحتملهما والاستبشار الفرح والسرور 27 الكافي بال----------------------------------------------------------------------------------------اسناد المتقدم عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان خياركم اولو النهي قيل يا رسول الله ومن اولو النهي قال هم اولو الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والمتعاهدين للفقراء والجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام غافلون	21724	-1991811573852583144	326	547.5	273	541	60.25878143310547	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0648	false	-4802944631313260236	21	81	93	394	1474	300	ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز-وجل ان من اغبط اولياءي عندي رجلا خفيف الحال ذاحظ من صلاة احسن عبادة ربه ب--الغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت منيته فقل تراثه وقلت بواكيه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام	648	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21733	true	-5894347330870866585	99	152	557	810	1675	300	ابي جعفر عليه السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل ان من اغبط اولياءي عندي رجلا خفيف الحال ذا خطر------ احسن عبادة ربه في الغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه مات------- فقل تراثه وقل- بو-------------------------اكيه 34 -------نهج البلاغة من---- كلام له عليه السلام	21733	-1991811573852583144	222	368.5	173	304	73.02631378173828	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0880	false	-886519734737019794	181	255	824	1212	1434	300	عليه السلام قال ا---لله خلق قلوب المءمنين مطوية مبهمة علي الايمان فاذا اراد استنارة ما-فيها نضحها بالحكمة وزرعها بالعلم وزارعها والقيم عليها رب العالمين 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن الحسين بن المختار عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان القلب ليرجج فيما بين الصدر والحنجرة حتي يعقد علي الايمان فاذا عقد علي الايمان قر وذلك قول الله عزوجل ومن يءمن بالله يهد قلبه	880	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21734	true	-3882234036348893847	119	172	611	901	1636	300	عليه السلام قال ان الله خلق قلوب المءمنين------ مبهمة علي الايمان فاذا اراد استنارة ما فيها نضحها بالحكمة وزرعها بالعلم وزارعها والقيم عليها رب العالمين وعن------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام قال ان القلب ليرجج فيما بين الصدر والحنجرة حتي يعقد علي الايمان فاذا عقد علي الايمان قر وذلك قول الله------ ومن يءمن بالله يهد قلبه	21734	-1991811573852583144	283	525.5	232	392	72.19387817382812	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0881	false	1395704957366852633	96	121	447	594	1464	300	عليه السلام قال ان الله خلق قلوب المءمنين مبهمة علي الايمان فاذا اراد استنارة ما فيها فتحها بالحكمة وزرعها بالعلم وزارعها والقيم عليها رب العالمين	881	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21734	true	-3882234036348893847	119	144	611	758	1636	300	عليه السلام قال ان الله خلق قلوب المءمنين مبهمة علي الايمان فاذا اراد استنارة ما فيها نضحها بالحكمة وزرعها بالعلم وزارعها والقيم عليها رب العالمين	21734	-1991811573852583144	145	288.0	120	147	98.63945770263672	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0591	false	633655107982635026	231	289	1160	1456	1497	300	عبدالله-- عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضر بونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال لهم علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر عن- معاصي الله فيقول الله عز-وجل صدقوا ادخلو هم الجنة وهو قول الله عز-وجل انما يوفي الصابرون اجر هم بغير حساب	591	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21769	true	-4928317288347153916	1	58	7	301	1493	300	عن الصادق عليه السلام---- اذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضر-بونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال لهم علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر علي معاصي الله فيقول الله عز وجل صدقوا ادخلو-هم الجنة وهو قول الله عز وجل انما يوفي الصابرون اجر-هم بغير حساب	21769	-1991811573852583144	284	521.0	230	301	94.35215759277344	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0399	false	2047377411163999616	18	68	89	335	1533	300	بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة التي من اقتحمها نجا قال فسكت فقال لي فهلا افيدك حرفا خير لك من الدنيا وما فيها قلت بلي جعلت فداك قال قوله فك رقبة ثم قال الناس كلهم عبيد النار غيرك واصحابك فان الله فك رقابكم من النار بولايتنا اهل البيت 89 --	399	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21770	true	-9026792860013117071	0	29	0	154	1546	300	بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة التي من اقتحمها نجا---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال الناس كلهم عبيد النار غيرك واصحابك فان الله فك رقابكم من النار بولايتنا اهل البيت وقال	21770	-1991811573852583144	149	280.5	121	248	60.08064651489258	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	120	267	565	1310	1461	300	عن ابيه عن عبدا-لله بن القاسم عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين---- عليه السلام ان لاهل الدين علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة ووفاء بالعهد وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المراقبة للنساء اوق-ال قلة المواتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم وما يقرب الي الله عز-وجل زلفي طوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي محمد صلي الله عليه واله وليس من مءمن الا وفي داره غصن منها لا يخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منه ولو طار-من اسفلها غراب ما بلغ اعلاها حتي يسقط هرما الا ففي هذا فارغبوا ان المءمن من نفسه في شغل والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل افترش وجهه وسجد لله عز-وجل بمكارم بدنه يناجي الذي خلقه في فكاك رقبته الا فهكذا-كونوا	728	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21770	true	-9026792860013117071	142	297	778	1534	1546	300	عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين علي عليه السلام ان لاهل الدين علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة ووفاء بالعهد وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المراقبة للنساء او قال قلة المءاتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم وما يقرب الي الله عز وجل زلفي طوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي محمد صلي الله عليه واله وليس من مءمن الا وفي داره غصن منها لا يخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منه ولو طار من اسفلها غراب ما بلغ اعلاها حتي يسقط هرما الا ففي هذا فارغبوا ان المءمن من نفسه في شغل والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل افترش وجهه وسجد لله عز وجل بمكارم بدنه يناجي الذي خلقه في فكاك رقبته الا فهكذا كونوا	21770	-1991811573852583144	742	1445.5	595	756	98.14814758300781	151	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0729	false	-1001152614783777031	75	112	458	653	1579	300	عن الهيثم النهدي عن عبد-العزيز بن عمر عن بعض اصحابه عن يحيي بن عمران الحلبي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اي الخصال بالمرء اجمل فقال وقار بلا مهابة وسماح بلا طلب مكافاة و-تشاغل بغير متاع الدنيا	729	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21773	true	807046381664893993	59	99	320	518	1548	300	عن الهيثم النهدي عن عبد العزيز بن عمر عن بعض اصحابه عن يحيي بن عمران الحلبي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي الخصال بالمرء اجمل فقال وقار بلا مهابة وسماح بلا طلب مكافاة و تشاغل بغير متاع الدنيا	21773	-1991811573852583144	195	375.0	158	198	98.48484802246094	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	false	564649976260836611	52	97	273	528	1576	300	---------عليه السلام قال ان الله عزوجل خص رسله بمكارم الاخلاق فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله واعلموا ان ذلك من خير وان لا تكن فيكم فاسالوا الله وارغبوا اليه فيها قال------- فذكر ها عشرة اليقين والقناعة والصبر والشكر والحلم وحسن الخلق والسخاء والعيرة والشجاعة	576	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21774	true	-349105186097973938	4	36	20	217	1499	300	صلي الله عليه وا----------------------------له بمكارم الاخلاق فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله عز وجل-------------------------------------------- وارغبوا اليه في الزيادة منها فذكر-ها عشرة اليقين والقناعة والصبر والشكر والحلم وحسن الخلق والسخا- والغيرة والشجاعة	21774	-1991811573852583144	167	274.0	140	271	61.62361526489258	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	194	278	912	1303	1402	300	عن عثمان بن عيسي عن عبدالله بن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله عز-وجل يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرة- في حال غضبه الي--- ان يحيف علي من تحت يد-ه ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال بالحق فيما له وعليه 6 عنه عن---------------------------------------- ابيه عن النضربن سويد عن هشام بن سالم عن زرارة عن الحسن البزاز عن ابي عبدالله عليه السلام---- قال	651	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21775	true	5951812115995872911	75	161	384	778	1519	300	عن عثمان بن عيسي عن اب-------ن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله عز وجل يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم يدعه قدرته في حال غضبه الي ان ان يحيف علي من تحت يديه ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال -الحق فيما ----عليه وله 11 امالي الصدوق ماجيلويه عن عمه عن البرقي عن ابيه عن محمد---------------- بن سنان ع---------------ن المفضل عن ا-----لصادق عليه السلام انه قال	21775	-1991811573852583144	316	520.0	243	442	71.49320983886719	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0575	false	-6643405506758583266	256	300	1227	1435	1435	300	عن ال-هيثم بن ابي مسروق---- عن يزيد بن اسحاق شعر عن الحسين بن عطية عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المكارم عشر فان استطعت ان تكون فيك فلتكن فانها تكون في الرجل ولا تكون في ولده وتكون في الولد- ولا تكون في ابيه وتكون-	575	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21777	true	5577924356936852222	62	107	321	530	1483	300	عن الحميري عن الحسن بن موسي عن يزيد بن اسحاق---- عن الحسن- بن عطية عن ابي عبد الله عليه السلام قال المكارم عشر فان استطعت ان تكون فيك فلتكن فانها تكون في الرجل ولا تكون في ولده وتكون في --ولده ولا تكون في ابيه وتكون	21777	-1991811573852583144	188	327.0	147	216	87.03704071044922	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	false	564649976260836611	0	62	0	326	1576	300	في العبد ولا تكون في الحر قيل وما هن -------------قال صدق الياس وصدق اللسان واداء الامانة وصلة الرحم- واقراء الضيف واطعام الساءل والمكافاة علي الصنايع والتذمم للجار والتذمم للصاحب وراسهن الحياء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عبدالله بن مسكا-------------------------ن عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عزوجل خص رسله بمكارم الاخلاق	576	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21777	true	5577924356936852222	107	199	530	1005	1483	300	في العبد ولا تكون في الحر قيل وما هن يا رسول الله قال صدق الباس وصدق اللسان واداء الامانة وصلة الرحمن واقراء الضيف واطعام الساءل والمكافاة علي الصنايع والتذمم للجار والتذمم للصاحب وراسهن الحياء مجالس المفيد امالي الطوسي المفيد عن ابن قولويه عن علي بن بابويه عن علي بن ابراهيم عن ابن عيسي عن النهدي عن يزيد بن اسحاق مثله 18 معاني الاخبار ابي عن سعد عن ابن عيسي عن ابيه عن النضر عن القاسم بن سليم---------------------------------------------------------------------------ان عن جراح المداءني قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الا احدثك---------------- بمكارم الاخلاق	21777	-1991811573852583144	221	260.0	180	566	39.045936584472656	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	12	42	67	203	1402	300	الناس من نفسه 2 عنه -عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من يضمن لي اربعة-------- باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف	651	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21791	true	-223803664350191947	268	300	1314	1459	1459	300	الناس 61 المحاسن ابي عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من يضمن لي اربعة اضمن له باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف-	21791	-1991811573852583144	122	213.5	96	146	83.5616455078125	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	187	299	895	1419	1422	300	بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن عثمان بن جبلة عن ابي جعفر عليه السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس من نفسه ما هو سا----ءلهم ورجل لم يقدم رجلا ولم يءخر رجلا حتي يعلم ان ذلك لله رض--------ي ورجل لم يعب اخاه المسلم بعيب حتي ينفي ذلك العيب عن نفسه فانه لا-ين-في منها عيبا الا بدا-له عيب وكفي بالمرء شغلا بنفسه عن الناس --------17 عنه عن عبدالرحمن بن حماد الكوفي عن عبدالله بن ابراهيم الغفاري عن جعفر بن ابراهيم الجعفري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	653	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21791	true	-223803664350191947	183	287	945	1400	1459	300	عن محمد بن سنان عن خضر ع---------------------من سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث----- من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس من نفسه ما هو ساءلهم لها ورجل لم يقدم ر--------------جلا حتي يعلم ان ذلك لله رضا او يحبس ورجل لم يعب اخاه المسلم بعيب حتي ينفي ذلك العيب عن نفسه فانه لا ينتفي عنه- عيب -الا بدا له عيب وكفي بالمرء شغلا بنفسه عن الناس 61 المحاسن ابي عن -----محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ا-----------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال	21791	-1991811573852583144	370	607.5	280	549	67.395263671875	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0547	false	1100111421786127599	7	77	29	394	1527	300	عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قا----ل الا اخبرك بالاسلام اصله وفرعه وذروة سن--امه ----قلت بلي جعلت فداك قال اما اصله فالصلاة وفرعه -الزكاة وذروة سن--امه الجهاد ثم قال ان شءت اخبرتك بابواب الخير قلت نعم جعلت فداك قال الصوم جنة من النار والصدقة تذهب بالخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل بذكر-الله ثم قرا عليه السلام تتجافي جنوبهم عن المضاجع	547	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21794	true	7686396875412828046	15	82	94	444	1547	300	عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الا اخبرك بالاسلام وف-----رعه وذروته وسنامه قال قلت بلي جعلت فداك قال اما اصله فالصلاة وفرعه فالزكاة وذروته وسنامه الجهاد ق---ال ان شءت اخبرتك بابواب الخير قلت نعم جعلت فداك قال الصوم جنة--------- والصدقة تذهب بالخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يذكر الله ثم قرا------------ تتجافي جنوبهم عن المضاجع	21794	-1991811573852583144	324	594.0	262	379	85.48812866210938	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	false	564649976260836611	51	113	265	612	1576	300	عبدالله-- عليه السلام قال ان الله عزوجل--- خص رسله بمكارم الاخلاق فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله واعلموا ان ذلك من خير وان لا تكن فيكم فاسالوا الله وارغبوا اليه فيها -قال فذكر ها عشرة اليقين والقناعة والصبر --والشكر والحلم وحسن الخلق والسخاء والعيرة والشجاعة والمروة قال وروي بعضهم بعد هذه الخصال العشرة وزاد فيها--------- الصدق واداء الامانة 3 عنه عن	576	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21795	true	1846775250704389213	131	181	649	945	1557	300	عن العالم عليه السلام---- ان الله جل جلاله خص رسله بمكارم الاخلاق فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله والا--------------------------------- فاسالو-----ه وارغبوا اليه فيها فقال وذكر-ها عشرة اليقين والقناعة والبصيرة والشكر والحلم وحسن الخلق والسخاء والغيرة والشجاعة والمروءة وفي خبر اخر -------------------------زاد فيها الحياء و الصدق واداء الامانة واروي عن	21795	-1991811573852583144	245	392.5	203	364	67.30769348144531	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1072	false	4109482629744384646	169	225	817	1075	1427	300	ابن محبوب عن سعد بن ابي خلف عن ابي الحسن----- عليه السلام انه قال في وصية له لبعض ولده او قال قال ابي لبعض ولده اياك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمزاح فانه يذهب بنور ايمانك ويستخف بمروء تك 20 عنه عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن ابراهيم بن مهزم عمن ذكره عن ابي الحسن الاول-------------- عليه السلام قال	1072	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21796	true	-8602854245157208449	165	249	781	1207	1469	300	ابن محبوب عن سعد بن ابي خلف عن ابي الحسن موسي عليه السلام---- قال----------- لبعض ولده يا بني------------------ اياك ان يراك الله تعالي في معصية نهاك عنها واياك ان يفقدك الله تعالي عن طاعة امرك بها وعليك بالجد ولا تخرجن نفسك عن التقصير في عبادة الله تعالي وطاعته فان الله تعالي لا يعبد حق عبادته واياك والمزاح فانه يذهب بنور ايمانك ويستخف -مرو--تك واياك والضجر والكسل فانهما يمنعانك حظ الدنيا والاخرة 80 تفسير العياشي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	21796	-1991811573852583144	138	189.0	108	462	29.87013053894043	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0789	false	5715888243222882080	98	142	495	718	1494	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سمعت ابا الحسن----- عليه السلام---------- يقول لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يكون كثيرا وخافوا الله------- في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف	789	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21797	true	-3938109852552889341	173	219	837	1072	1469	300	علي بن ابراهيم عن اليقطيني---- عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي------ الحسن موسي عليه السلام قال سمعته يقول لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب تجتمع حتي تكون كثيرا وخافوا الله عز وجل في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف	21797	-1991811573852583144	191	333.5	151	245	77.95918273925781	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0905	false	6901912123467803840	7	95	35	470	1491	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة ------------------------------قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يصير كثيرا وخافوا الله------- في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف وسارعوا الي طاعة الله واصدقوا الحديث وادوا الامانة فانما ذلك لكم ولا تدخلوا فيما لا يحل لكم فانما ذلك عليكم 18 علي بن ابراهيم عن---------------------------------------------------------- ابي----------ه عن ابن محبوب عن ابي --ايوب عن --------------------محمد ابن مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	905	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21797	true	-3938109852552889341	173	279	837	1366	1469	300	علي بن ابراهيم عن اليقطيني------------ عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سمعته--------------------- يقول لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب تجتمع حتي تكون كثيرا وخافوا الله عز وجل في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف وسارعوا الي طاعة الله واصدقوا الحديث وادوا الامانة فانما ذلك لكم ولا تدخلوا فيما لا يحل---- فانما ذلك عليكم الحسين بن سعيد او النوادر عثمان بن عيسي مثله 84 مجالس المفيد احمد بن الوليد عن ابيه عن الصفار عن ابن معروف عن ابن مهزيار عن ابن ابي عمير عن النضر عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال	21797	-1991811573852583144	343	547.0	265	566	60.6007080078125	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	false	564649976260836611	108	202	589	1087	1576	300	-------واداء الامانة 3 عنه عن بكر بن صالح----------------------------------------- عن جعفر بن محمد الهاشمي عن اسماعيل بن عباد قال بكر واظنني قدسمعته من اسماعيل عن عبدالله بن بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال انا--------------------لنحب---------- من كان عاقلا فهما فقيها حليما مداريا صبورا صدوقا وفيا------- ان الله عزوجل------- خص الانبياء------------- بمكارم الاخلاق فمن كانت فيه فليحمد الله علي ذلك ومن لم تكن فيه فليتضرع الي الله عزوجل وليساله اياها قال قلت جعلت فداك وما هن قال هن الورع والقناعة والصبر والشكر والحلم والحياء والسخاء والشجاعة والغيرة والبر وصدق الحديث واداء الامانة -4 محمد بن يحيي	576	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21798	true	4025264438641772402	97	198	485	1021	1519	300	والورع واداء الامانة واذا وعدت فلا تخلف 86 مجالس المفيد بهذا الاسناد عن ابن مهزيار عن جعفر بن محمد --------عن اسماعيل بن عباد عن ب---------------------------------------------كير عن ابي عبد الله جعفر بن محمد صلوات الله عليهما انه قال لنحب من شيعتنا من كان عاقلا فهما فقيها حليما مداريا صبورا صدوقا وفيا ثم قال ان الله تبارك وتعالي خص الانبياء عليهم السلام بمكارم الاخلاق فمن كانت فيه فليحمد الله علي ذلك ومن لم تكن فيه فليتضرع الي الله------ وليساله ------قال قلت جعلت فداك وما هي قال--- الورع والقنوع- والصبر والشكر والحلم والحياء والسخاء والشجاعة والغيرة والبر وصدق الحديث واداء الامانة التمحيص عن بكير	21798	-1991811573852583144	376	610.0	303	605	62.14876174926758	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0594	false	-1043636446082844436	149	186	730	909	1488	300	بن عيسي عن ابن --فضال عن علي بن عقبة عن ابي كهمس عن عمرو بن سعيد بن هلال قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اوصني قال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد -لا-ورع	594	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21798	true	4025264438641772402	203	239	1051	1217	1519	300	-----عن علي بن مهزيار عن علي بن عقبة عن ابي كهمس عن عمر- بن سعيد بن هلال قال قلت لابي عبد الله------------ اوصني قال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد بلا ورع	21798	-1991811573852583144	153	262.0	120	184	83.15217590332031	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	false	-9089801708166554979	232	258	1098	1229	1425	300	عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله------- من العمل الكثير علي غير يقين	577	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21800	true	-6132420795719802955	181	246	954	1255	1513	300	عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لحمران ابن اعين يا حمران انظر الي من هو دونك في المقدرة ولا تنظر الي من هو فوقك في المقدرة فان ذلك اقنع لك بما قسم لك واحري ان تستوجب الزيادة من ربك عز وجل واعلم ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله عز وجل من العمل الكثير علي غير يقين	21800	-1991811573852583144	129	237.0	103	301	42.85714340209961	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0727	false	6998254946214902212	154	245	779	1258	1551	300	عن ربيع بن محمد جميعا عن مهزم الاسدي قال قال ابوعبدالله عليه ال--------------------------سلام يا مهزم شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه و-----------------------------------------------------لا يمتدح بنا معلنا ولا يجالس لنا عاءبا ولا يخاصم لنا قاليا ان لقي مءمنا اكرمه وان لقي جاهلا هجره قلت جعلت فداك فكيف اصنع بهءلاء المتشيعة قال فيهم التمييز وفيهم التبديل وفيهم التمحيص تاتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم واختلاف يبددهم شيعتنا من لا-يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال عدونا وان مات جوعا قلت جعلت فد-------------------------------------------------------------------------------------------اك فاين اطلب هءلاء قال في اطراف الارض	727	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21801	true	-5284335007680162962	211	292	1042	1447	1482	300	عن ابيه عن سعد رفعه عن ابي بصير عن ابي عبد --------الله عليه السلام قلت جعلت فداك صف لي شيعتك قا----ل شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه ولا يطرح كله علي غيره ولا يسال غير اخوانه ولو مات جوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب شيعتنا الخفية عيشهم المنتقلة ديارهم شيعتنا الذين في اموالهم حق معلوم ويتواسون وعند الموت لا يجزعون وفي قبورهم يتزاورون قال جعلت فداك فاين اطلب هءلاء قال في اطراف الارض	21801	-1991811573852583144	155	119.0	121	650	23.846153259277344	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0902	false	-761011771011049586	97	152	455	728	1450	300	بن عيسي عن علي بن النعمان عن اسحاق بن عمار عن ابي النعمان العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال ياابا النعمان لايغرنك الناس من نفسك فان الامر يصل اليك دونهم ولا تقطع ------نهارك بكذا وكذا فان معك من يحفظ عليك عمل-------------------------------------------------------------------------------------ك واحسن فاني لم ار-شيءا احسن دركاولا اسرع طلبا من حسنة محدثه لذنب قديم	902	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21802	true	-2553556592522742478	17	85	90	408	1456	300	بن يزيد عن علي بن يعقوب قال قال لي ابو عبد الله----------------------------- عليه السلام لا -----------------يغرنك الناس من نفسك فان الاجر يصل اليك دونهم ولا تقطع عنك النهار- بكذا وكذا فان معك من يحفظ عليك ولا تستقل قليل الخير فانك تراه غدا بحيث يسرك ولا تستقل قليل الشر فانك تراه غدا بحيث يسوءك واحسن فاني لم ار شيءا اشد طلبا ولا اسرع دركا من حسنة محدثه لذنب قديم	21802	-1991811573852583144	179	272.0	137	365	49.04109573364258	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0727	false	6998254946214902212	165	283	835	1465	1551	300	-----عليه السلام يا مهزم شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه ولا يمتدح بنا معلنا و---------------------------------------لا يجالس لنا عاءبا ولا يخاصم لنا قاليا ان لقي مءمنا اكرمه وان لقي جاهلا هجره قلت جعلت فداك فكيف اصنع بهءلاء المتشيعة قال فيهم --------------التمييز وفيهم التبديل وفيهم التمحيص تاتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم واختلاف يبددهم شيعتنا من لا-يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال عدونا وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء قال------- في اطراف الارض اولءك الخفيض عيشهم المنتقلة ديارهم ان------- شهدوا لم يعرفوا وان- غابوا لم يفتقدوا ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموت لايجزع----ون وفي القبور يتزاورون وان لجا اليهم ذوحاجة منهم رحموه لن تختلف قلوبهم وان------- اختلف بهم الدار ثم ق----------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي	727	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21803	true	572646426492432706	1	146	4	776	1604	300	الله عليه السلام قا-ل ان شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحمة اذ--نه ولا يمتدح بنا معلنا ولا يواصل لنا مبغضا ولا يخاصم لنا وليا ولا يجالس لنا عاءب--------------ا قال قلت-------------------------------------------------- فكيف اصنع بهءلاء المتشيعة قال فيهم التمحيص وفيهم التمييز وفيهم التبديل-------------- تاتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم واختلاف يبددهم شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال و------ان مات جوعا قلت---------- فاين اطلب هءلاء قال اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخفيض عيشهم المنتقلة ديارهم الذين اذا شهدوا لم يعرفوا واذا غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعاودوا وان خطبوا لم يزوجوا وان راوا منكرا ينكروا وان يخاطبهم الجاهل سلموا وان لجا اليهم ذو حاجة منهم رحموا وعند الموت هم لا يحزنون وفي القبور يتزاورون لم-------------------------------- تختلف قلوبهم وان رايتهم اختلف بهم البلدان 105 نوادر الراوندي باسناده عن موسي بن جعفر عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي	21803	-1991811573852583144	467	782.5	378	901	51.831298828125	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	false	-4124779846500290270	218	300	1014	1381	1381	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال---------------------------------------------------------- من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر ا---------------------------------------------------لله كثيرا ثم قال- لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند ما احل و---حرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها 5 ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليم-----------------------------------------------------------------------------------------ان بن خالد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام-	596	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21805	true	5609319127222341415	91	214	485	1042	1449	300	عن البرقي- عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام عن اب--------ي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي الا اخبرك باشد ما فرض الله علي خلقه قال نعم قال ان من اشد ما فرض الله علي خلقه انصافك الناس من نفسك ومواساتك اخاك المسلم في مالك وذكر الله كثيرا اما اني لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وان كا-----------ن منه -لكن ذكر الله عند-ما احل وما حرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها 112 امالي الطوسي الحسين عن ابن وهبان عن علي بن حبشي عن العباس بن محمد بن الحسين عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن الحسين بن ابي غندر عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام	21805	-1991811573852583144	275	412.5	211	579	47.49568176269531	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	69	108	317	510	1458	300	زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داء ها ودواء ها واخرج-----ه من الدنيا سالما الي دار السلام 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن	637	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21806	true	2690343742712621219	230	264	1130	1314	1500	300	زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه واطلق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داء-ها ودواء-ها واخرجه الله من الدنيا سالما الي دار السلام 115 الدرة الباهرة قال ابو------- محمد ال-عسكري علي----ه السلام ان	21806	-1991811573852583144	142	228.5	113	198	71.71717071533203	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	false	-4365312680260938737	152	208	732	1017	1459	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ما من قلب الا-وله اذنان علي احداهما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذايا-مره وهذا يزجره الشيطان يامره بالمعاصي والملك يزجره عنها وهو قول الله عز-وجل عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	747	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21838	true	-6226385156910691969	8	65	34	314	1660	300	علي بن ابراهيم ع--------ن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما-من قلب الا وله اذنان علي احداهما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذا يامره وهذا يزجره الشيطان يامره بالمعاصي والملك يزجره عنها وهو قول الله عز وجل عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	21838	-1991811573852583144	272	524.0	219	289	94.11764526367188	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	false	-4365312680260938737	209	251	1019	1223	1459	300	الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان للقلب اذنين فاذا هم العبد بذنب قال له روح الايمان لا-تفعل وقال له الشيطان افعل واذا كان علي بطنها نزع منه روح الايمان	747	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21847	true	7090459202191011625	90	134	500	706	1633	300	الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان للقلب اذنين فاذا هم العبد بذنب قال له روح الايمان لا تفعل وقال له الشيطان افعل واذا كان علي بطنها نزع منه روح الايمان	21847	-1991811573852583144	204	398.0	162	206	99.02912902832031	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0748	false	647852248464059771	112	167	562	868	1543	300	للنفس طريق الي الخير وطريق الي الشر وللخير مشقة حاضرة زاءلة ولذة غاءبة داءمة وللشر لذة حاضرة فانية ومشقة غاءبة باقية والنفس يطلب اللذة ويهرب عن المشقة فهو داءما متردد بين الخير والشر فروح الايمان يامره بالخير وينهاه عن الشر والشيطان بالعكس البارز في بطنها يعود الي المزني بها----------- كما وقع التصريح به في---- الاخبار	748	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21847	true	7090459202191011625	138	195	725	1038	1633	300	للنفس طريق الي الخير وطريق الي الشر وللخير مشقة حاضرة زاءلة ولذة غاءبة داءمة وللشر لذة حاضرة فانية ومشقة غاءبة باقية والنفس يطلب اللذة ويهرب عن المشقة فهو داءما متردد بين الخير والشر فروح الايمان يامره بالخير وينهاه عن الشر والشيطان بالعكس وهنا يحتمل وجوها الاول ان يكون المراد به الملك كما صر--------ح به في بعض الاخبار	21847	-1991811573852583144	263	493.0	215	321	81.93146514892578	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	false	-4365312680260938737	252	300	1225	1459	1459	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابان بن تغلب عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها-الملك فيءيدا-لله المءمن بالملك فذلك قوله-	747	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21849	true	1291784269934423927	103	154	557	795	1570	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك وذلك قوله	21849	-1991811573852583144	231	445.0	184	238	97.05882263183594	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0748	false	647852248464059771	166	230	860	1233	1543	300	الاخبار الاتية في المجادلة وقوله الوسواس الخناس -------قال البيضاوي من شر الوسواس اي الوسوسة كالزلزال بمعني الزلزلة واما المصدر فبالكسر كالزلزال والمراد به ال-وسواس سمي به مبالغة و الخناس الذي عادته ان يخنس اي يتاخر اذا ذكر الانسان ربه الذي يوسوس في صدور الناس اذا غفلوا-عن ذكر-ربهم وذلك كالقوة ال-همية فانها تساعد العقل في المقدمات فاذا ال الامر الي النتيجة خنست واخذت توسوسه وتشككه	748	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21849	true	1291784269934423927	166	234	856	1237	1570	300	الاذنان اللتان في الراس لان لهما ايضا طريقا الي القلب وقال البيضاوي من شر الوسواس اي الوسوسة كالزلزال بمعني الزلزلة واما المصدر فبالكسر كالزلزال والمراد به الموسو-س سمي به مبالغة-- الخناس الذي عادته ان يخنس اي يتاخر اذا ذكر الانسان ربه الذي يوسوس في صدور الناس اذا غفلوا عن ذكر ربهم وذلك كالقوة الوهمية فانها تساعد العقل في المقدمات فاذا ال الامر الي النتيجة خنست واخذت توسوسه وتشككه	21849	-1991811573852583144	340	619.0	279	384	88.54166412353516	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0881	false	1395704957366852633	195	294	946	1441	1464	300	عن احمد ب-----ن محمد بن خالد عن ابيه عن هارون بن الجهم عن المفضل عن سعد عن------- ابي جعفر عليه السلام قال ان القلوب اربعة قلب فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع وقلب ازهر اجرد فقلت ما الازهر قال فيه كهيءة السراج فاما المطبوع فقلب المنافق واما الازهر فقلب المءمن ان اعطاه شكرو ------------ان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك ثم قرء هذه الاية افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم فاما القلب الذي فيه ايمان ونفاق فهم قوم كانوا بالطاءف فان ادرك احدهم اجله عل -نفاقه هلك وان ادركه علي ايمانه نجا	881	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21853	true	-6811206618552645817	41	140	207	705	1510	300	عن ابن اورمة عن محمد بن خالد-------- عن هارون ---------عن المفضل عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام قال ---القلوب اربعة قلب فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع وقلب ازهر انور -قلت ما الازهر قال فيه كهيءة السراج فاما المطبوع فقلب المنافق واما الازهر فقلب المءمن ان اعطاه الله عز وجل شكر وان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك ثم قرا هذه الاية افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم واما القلب الذي فيه ايمان ونفاق فهم قوم كانوا بالطاءف فان ادرك احدهم اجله علي نفاقه هلك وان ادرك -علي ايمانه نجا	21853	-1991811573852583144	455	854.5	364	520	87.5	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0882	false	-1796808571352206496	22	97	106	476	1535	300	الخير وهو قلب الكافر وقلب فيه نكتة سوداء فالخير والشر فيه يعتلجان فايهما كانت منه----- غلب عليه وقلب مفتوح فيه مصابيح تزهر ولا-يطفا نوره الي يوم القيامة وهو قلب المءمن باب في تنقل احوال القلب 1 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان الاحو---------ل عن سلام بن المستنير قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام	882	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21853	true	-6811206618552645817	0	60	0	293	1510	300	الخير وهو قلب الكافر وقلب فيه نكتة سوداء فالخير والشر فيه يعتلجان ف---ما كان- منه اقوي غلب عليه وقلب مفتوح فيه مص-باح يزهر فلا يطفا نوره الي يوم القيامة وهو قلب المءمن 10 معاني الاخبار العطار عن----------------- ---------------------------------------------ابيه عن ا----بن ------ابان عن ابن اورمة عن محمد بن خالد عن هارون عن المفضل عن سعد الخفاف عن--------------- ابي جعفر عليه السلام	21853	-1991811573852583144	217	333.0	167	385	56.3636360168457	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	false	-5511166364886849101	56	130	281	622	1425	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان---- عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يقول ما من شء افسد للقلب من خط--يءة ان القلب ليواقع الخطيءة فما تزال به حتي تغلب عليه فيصير------ اع-------لاه اسف-------------------------------------له 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عبدالله ابن مسكان عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه- السلام في قول ال-----له عز-وجل	749	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21855	true	-1572591178460872277	175	252	855	1233	1459	300	عن ابيه عن ابن المغيرة ومحمد--- بن سنان معا عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يقول ما--- شء افسد للقلب من الخطيءة ان القلب ليواقع الخطيءة فما تزال به حتي تغلب عليه فيصير اسفله اعلاه واعلاه اسفله امالي الطوسي الغضايري عن الصدوق مثله 23 علل الشراءع ابي ع------ن محمد العطار عن المقرء الخراساني عن علي بن جعفر عن اخي-----ه عن ابي-------ه عليهم السلام--- قال اوحي الله عز وجل	21855	-1991811573852583144	226	349.5	175	405	55.802467346191406	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0882	false	-1796808571352206496	86	299	423	1530	1535	300	عن سلام بن المستنير قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فدخل عليه حمران بن اعين وساله عن اشياء فلما هم حمران بالقيام قال لابي جعفر عليه السلام اخبرك اطال الله بقاءك لنا وامتعنا بك انا ناتيك فما نخرج من عندك حتي ترق قلوبنا وتسلوا انفسنا عن الدنيا ويهون علينا ما في ايدي الناس من هذه الاموال ثم نخرج من عندك فاذا صرنا مع الناس والتجار احببنا الدنيا قال فقال ابو-جعفر عليه السلام انما هي القلوب مرة تصعب------------ ومرة تسهل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام اما ان اصحاب----- محمد صلي الله عليه واله قالوا يا رسول الله نخاف علينا النفاق قال فقال---- ولم تخافون ذلك قالو----ا اذا كنا عندك فذكرتنا ورغبتنا وجلنا ونسينا الدنيا وزهد---- نا حتي كانا نعاين الاخرة والجنة والنار ونحن عندك فاذا خرجنا من عندك ودخلنا هذه البيوت وشممنا الاولاد وراينا العيال والاه-------ل يكاد ان نحول عن الحال التي كنا عليها عندك وحتي كانا لم نكن علي شء افتخاف علينا ان يكون ذلك --نفاقا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله كلا ان هذه خطوات الشيطان فير غبكم في الدنيا والله لو----- تدومون علي الحالة ا-------------------------------------لتي وصفتم انفسكم بها لصافحتكم الملاءكة ومشيتم علي الماء ولو لا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا حتي يذنبوا ثم يستغفروا الله فيغفر الله لهم ان المءمن مفتن تواب اما -سمعت قول---- الله	882	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21857	true	1897622878343457131	29	249	158	1305	1555	300	عن سلام ------------قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فدخل عليه حمران بن اعين فساله عن اشياء فلما هم حمران بالقيام قال لابي جعفر عليه السلام اخبرك اطال الله بقاك----- وامتعنا بك انا ناتيك فما نخرج من عندك حتي يرق قلوبنا وتسلو -انفسنا عن الدنيا ويهون علينا ما في ايدي الناس من هذه الاموال ثم نخرج من عندك فاذا صرنا مع الناس والتجار احببنا الدنيا قال فقال ابو جعفر عليه السلام انما هي القلوب مرة يصعب عليها الامر ومرة يسهل ثم قال ابو جعفر عليه السلام اما ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله قالوا يا رسول الله نخاف علينا النفاق قال فقال لهم ولم تخافون ذلك قالوا انا اذا كنا عندك فذكرتنا روعنا و-وجلنا ونسينا الدنيا وزهدنا فيها حتي كانا نعاين الاخرة والجنة والنار ونحن عندك واذا ---------------دخلنا هذه البيوت وشممنا الاولاد وراينا العيال والاهل والمال يكاد ان نحول عن الحال التي كنا عليها عندك وحتي كانا لم نكن علي شء افتخاف علينا ان يكون هذا النفاق- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله كلا هذا من خطوات الشيطان لير-غبكم في الدنيا والله لو انكم تدومون علي الحال التي تكونون عليها وانتم عندي في الحال التي وصفتم انفسكم بها لصافحتكم الملاءكة ومشيتم علي الماء ولول-ا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا لكي يذنبوا ثم يستغفروا----- فيغفر -----لهم ان المءمن مفتن تواب اما تسمع لقوله ان الله	21857	-1991811573852583144	1022	1857.5	825	1194	85.59464263916016	177	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0709	false	-7641689519269085751	163	245	794	1172	1432	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله عزوجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوء نكت في قلبه نكتة سوداء وسد----- مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله باب ان ال------------------له انما يعطي الدين من يحبه 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ابن بك------------------ير عن حمزة بن حمران عن عمر بن حنظلة قال قال لي ابوعبدالله عليه السلام يا ابا الصخر ان	709	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21858	true	-7717377953861880398	12	91	57	431	1416	300	ابا عبد الله عليه السلام---- ان الله------ اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوء نكت في قلبه نكتة سوداء وشد عليه مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره الاية ورواه سليمان بن خالد عنه نكتة من نور ولم يقل بيضاء 31 تفسير العياشي عن ابي بصير عن خيثم------------------------ة قال سمعت ابا جع----فر عليه السلام يقول ان --------	21858	-1991811573852583144	228	351.5	174	420	54.28571319580078	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	false	5799810621567787357	0	36	0	177	1576	300	عن قوله الله عز-وجل الا من اتي الله بقلب سليم قال القلب السليم الذي يلقي ربه وليس فيه احد سواه -قال وكل قلب فيه------ شرك اوشك فهو ساقط وانما ارادوا الزهد في الدنيا لتفرغ قلوبهم للاخرة	540	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21860	true	6947366654803646069	57	94	265	438	1489	300	عن قول ا-لله عز وجل الا من اتي الله بقلب سليم قال------ السليم الذي يلقي ربه وليس فيه احد سواه وقال وكل قلب فيه شك او شر-----ك فهو ساقط وانما ارادوا الزهد في الدنيا لتفرغ قلوبهم للاخرة	21860	-1991811573852583144	163	294.5	130	185	88.10810852050781	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0902	false	-761011771011049586	60	116	286	544	1450	300	عن ابي الحسن الماضي صلوات الله عليه قال ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل حسنا استزاد الل-------------------ه وان عمل سيءا استغفر الله منه وتاب اليه 3 محمد بن يحيي عن احمدبن محمد -بن عيسي عن علي بن النعمان عن اسحاق بن عمار عن ابي النعمان العجلي عن ابي جعفر عليه السلام	902	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21869	true	-5212973777001560474	195	243	971	1195	1459	300	عن ابي الحسن موسي عليه السلام------ قال ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل خيرا استزاد الله منه وحمد الله عليه وان عمل شرا- استغفر الله منه وتاب اليه الحسين بن سعيد او النوادر حماد بن عيسي عن ابراهيم ----------------------------------------------بن عمر -عنه عليه السلام	21869	-1991811573852583144	149	231.0	110	278	53.59712219238281	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0824	false	6663094444207629176	0	30	0	168	1515	300	واله يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياءي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا-يءثر عبد هواه علي هواي الا-شتت عليه امره ولبست عليه دنياه وشغلت قلبه بها ولم اءته منها-الا	824	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21873	true	6554385444366764330	268	300	1353	1518	1518	300	واله يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياءي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواه علي هواي الا شتت----- امره ولبست عليه دنياه وشغلت قلبه بها ولم اوته منها الا-	21873	-1991811573852583144	161	294.0	133	171	94.15204620361328	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0645	false	7661437802780687028	71	129	348	633	1441	300	الحسين بن محمد الاشعري عن --معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن عاصم بن حميد عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل يقول وعزتي وجلالي وعظمتي وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه الا كففت عليه ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	645	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21874	true	-189169513299148952	44	101	241	521	1583	300	الحسين بن محمد الاشعري عن المعلي ع--------ن الحسن بن علي الوشاء عن عاصم بن حميد عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي وعظمتي وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه الا كففت عليه ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	21874	-1991811573852583144	276	535.0	220	288	95.83333587646484	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0824	false	6663094444207629176	5	90	22	474	1515	300	وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياءي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا-يءثر عبد هواه علي هواي الاشتت عليه امره ولبست عليه دنياه وشغلت قلبه بها ولم اءته منهاالا ما قدرت له وعزتي وجلالي وعظمتي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لايءثر عبد هواي علي هواه الا استحفظته ملاءكتي وكفلت السماوات والارضين رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة 3 ----------------------------------------------الحسين بن محمد عن ----------معلي بن محمد عن----- الوشاء عن عاصم بن حميد عن ابي حمز-ة عن يحيي بن عقيل قال قال امير المءمنين عليه السلام	824	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21874	true	-189169513299148952	3	67	11	350	1583	300	وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياءي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واي علي هواه الا استحفظته ملاءكتي وكفلت السماوات والارض-- رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة مشكاة الانوار نقلا من المحاسن مثله 15 الكافي عن الحسين بن محمد الاشعري عن المعلي عن الحسن بن علي الوشاء عن عاصم بن حميد عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عل--------------------------يه السلام	21874	-1991811573852583144	250	436.0	202	515	48.5436897277832	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0645	false	7661437802780687028	155	197	743	951	1441	300	قال قال الله عز-وجل وعزتي وجلالي وعظمتي وبهاءي وعلو ارتفاعي لا يءثر عبد مءمن هواي علي هواه في شء من امر الدنيا الا جعلت غناه في نفسه وهمته في اخرته وضمنت السماوات والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر باب -	645	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21877	true	6950760400285869800	0	43	0	210	1563	300	قال قال الله عز وجل وعزتي وجلالي وعظمتي وبهاءي وعلو ارتفاعي لا يءثر عبد مءمن هواي علي هواه في شء من امر الدنيا الا جعلت غناه في نفسه وهمته في اخرته وضمنت السماوات والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر بيان	21877	-1991811573852583144	205	403.0	164	210	97.61904907226562	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0823	false	2030505260826708342	230	269	1089	1285	1422	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن ابي محمد الوابشي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول احذروا اهواء كم كما تحذرون اعداء كم فليس شء اعدي للرجال من اتباع اهواءهم وحصاءد السنتهم	823	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21877	true	6950760400285869800	111	149	581	776	1563	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن ابي محمد الوابشي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول احذروا اهواء-كم كما تحذرون اعداء-كم فليس شء اعدي للرجال من اتباع اهواءهم وحصاءد السنتهم	21877	-1991811573852583144	194	373.0	157	197	98.47715759277344	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0824	false	6663094444207629176	2	59	10	330	1515	300	الله عز وجل وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياءي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا-يءثر عبد هواه علي هواي الاشتت عليه امره ولبست عليه دنياه وشغلت قلبه بها ولم اءته منهاالا ما قدرت له وعزتي وجلالي وعظمتي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لايءثر عبد هواي علي هواه-------------------- الا استحفظته ملاءكتي وكفل----------------ت السماوات والارضين رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	824	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21877	true	6950760400285869800	2	42	8	205	1563	300	الله عز وجل وعزتي وجلالي وعظمتي وبه--------اءي وعلو-- ارتفاع-----ي لا يءثر عبد مءمن ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واي علي هواه في شء من امر الدنيا الا جعلت غناه في نفسه وهمته في اخرته وضمنت السماوات والارض-- رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	21877	-1991811573852583144	129	186.0	103	357	36.13445281982422	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0824	false	6663094444207629176	0	63	0	353	1515	300	واله يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياءي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا-يءثر عبد هواه علي هواي الا-شتت عليه امره ولبست عليه دنياه وشغلت قلبه بها ولم اءته منها-الا ما قدرت له وعزتي وجلالي وعظمتي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا-يءثر عبد هواي علي هواه الا استحفظته ملاءكتي وكفلت السماوات والارضين رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة	824	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21879	true	9166797275551698231	222	287	1231	1578	1657	300	واله يقول الله عز وجل وعزتي وجلال-------ي وكبرياءي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواه علي هواي الا شتت عليه امره ولبست عليه دنياه وشغلت قلبه بها ولم اوته منها الا ما قدرت--- وعزتي وجلالي وعظمتي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا استحفظته ملاءكتي وكفلت السماوات والارضين رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة	21879	-1991811573852583144	342	649.0	281	357	95.7983169555664	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0824	false	6663094444207629176	114	169	598	887	1515	300	عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبدا-لله بن عبد-الرحم-ن الاصم عن عبد-الرحم-ن بن الحجاج قال قال لي ابوال-حسن عليه السلام اتق المرتقي السهل اذا كان منحدره وعرا -قال وكان ابو-عبدا-لله عليه السلام يقول لا-تدع النفس وهواها فان هواها في رداها وترك النفس وما تهوي اذاها وكف النفس عما تهوي دواها	824	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21882	true	-951878885742106451	142	204	804	1101	1636	300	عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمان الاصم عن عبد الرحمان بن الحجاج قال قال لي ابو الحسن عليه السلام اتق المر-قي السهل اذا كان منحدره وعرا وقال -كان ابو عبد الله عليه السلام يقول لا تدع النفس وهواها فان هواها في رداها وترك النفس وما تهوي اذاها وكف النفس عما تهوي دواها	21882	-1991811573852583144	283	514.0	228	299	94.6488265991211	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0824	false	6663094444207629176	81	110	427	581	1515	300	يحيي بن عقيل قال قال امير المءمنين عليه السلام انما اخاف عليكم اثنتين اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فانه يصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة	824	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21882	true	-951878885742106451	0	29	0	154	1636	300	يحيي بن عقيل قال قال امير المءمنين عليه السلام انما اخاف عليكم اثنتين اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فانه يصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة	21882	-1991811573852583144	154	308.0	125	154	100.0	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	false	8534911292046598077	150	294	722	1403	1432	300	باب الطاعة والتقوي 1 علي بن ابراهيم عن---------------------------------------------- ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد اخي عرام عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لا تذهب بكم المذاهب فوالله ما شيعتنا الا من اطاع الله عز-وجل 2 عدة من اصحابنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول ال---------له عليه السلام في حجة الوداع فقال يا-ايها الناس والله ما من شء يقربكم من الجنة ويباعد كم من النار الا وقد امرتكم به وما من شء يقربكم من النار ويباعد كم من الجنة الا وقد نهيتكم عنه الا-وان الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا-يحمل احدكم استبطاء شء من الرزق ان يطلبه بغير حله فانه لا-يدرك ما عند الله الا بطاعته 3 ابوعلي --	590	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21886	true	5906436592630741720	67	295	372	1520	1550	300	باب الطاعة والتقوي 1 نهج البلاغة عليكم بطاعة من لا تعذرون بجهالته 2 الكافي عن علي عن ابي----------------ه عن البزنطي عن محمد اخي غرام عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لا يذهب بكم المذاهب فوالله ما شيعتنا الا من اطاع الله عز وجل بيان لا يذهب بكم المذاهب علي بناء المعلوم والباء للتعدية واسناد الا ذهاب الي المذاهب علي المجاز فان فاعله النفس او الشيطان اي لا يذهبكم المذاهب الباطلة الي الضلال والوبال او علي بناء المجهول اي لا يذهب بكم الشيطان في المذاهب الباطلة من الاماني الكاذبة والعقاءد الفاسدة بان تجترءا علي المعاصي اتكالا علي دعوي التشيع والمحبة والولاية من غير حقية فانه ليس شيعتهم الا من شايعهم في الاقوال والافعال لا من ادعي التشيع بمحض المقال 3 الكافي عن العدة عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله-- في حجة الوداع فقال يا ايها الناس والله ما من شء يقربكم من الجنة ويباعد-كم عن النار الا وقد امرتكم به وما من شء يقربكم من النار ويباعد-كم من الجنة الا وقد نهيتكم عنه الا وان الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحمل احدكم استبطاء شء من الرزق ان يطلبه بغير حله فانه لا يدرك ما عند الله الا بطاعته بيان الروح	21886	-1991811573852583144	609	1129.5	479	1168	52.140411376953125	122	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0591	false	633655107982635026	0	230	0	1156	1497	300	بن ابي عبدال-له عن ابيه جميعا عن احمد بن النضر عن عمر وبن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي يا جابر ايكتفي من ينتحل التشيع ان يقول بحبنا اهل البيت فو الله ما شيعتنا الا من اتقي الله واطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر الا بالتواضع والتخشع والا مانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء واهل المسكنة والغارمين والايتام وصدق الحديث وتلاوة القران وكف الالسن عن الناس الا من خير وكانوا امناء عشاءرهم في الاشياء قال جابر فقلت يا ابن رسول الله ما نعرف اليوم احدا بهذه الصفة فقال يا ج------------ابر لا تذهبن بك المذاهب حسب الرجل ان يقول احب عليا واتولاه ثم لا-يكون مع ذلك فعالا فلو قال اني احب رسول ال-------------------له فرسول الله صلي الله عليه واله خير من علي عليه السلام ثم لا-يتبع سيرته ولا يعمل بسنته ما نفعه حبه اياه شيءا فاتقوا الله واعملوا لما عند الله ليس بين الله وبين احد قرابة احب العباد الي الله عز-وجل واكرمهم عليه اتقاهم واعملهم بطاعته يا-جابر -والله ما-يتقرب الي الله تبارك وتعالي الا بالطاعة وما معنا براءة من النار ولا علي الله لاحد من حجة من كان لله مطيعا فهو لنا ولي ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو وما تنال و--يتنا الا بالعمل والورع -----------4 علي بن ابراهيم عن--------- ابيه وم--حمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن-- ابي عمير عن هشام بن الحكم عن -	591	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21888	true	6555493051905220370	37	280	187	1401	1494	300	بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي يا جابر ايكتفي من ينتحل التشيع ان يقول بحبنا اهل البيت فو-الله ما شيعتنا الا من اتقي الله واطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر الا بالتواضع والتخشع والا-مانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين والتع-هد للجيران من الفقراء واهل المسكنة والغارمين والايتام وصدق الحديث وتلاوة القران وكف الالسن عن الناس الا من خير وكانوا امناء عشاءرهم في الاشياء قال جابر فقلت يا ابن رسول الله ما نعرف اليوم احدا بهذه الصفة فقال عليه السلام يا جابر لا تذهبن بك المذاهب حسب الرجل ان يقول احب عليا واتولاه ثم لا يكون مع ذلك فعالا فلو قال اني احب رسول الله صلي الله عليه واله فرسول الله صلي الله عليه واله خير من علي عليه السلام ثم لا يتبع سيرته ولا يعمل بسنته ما نفعه حبه اياه شيءا فاتقوا الله واعملوا لما عند الله ليس بين الله وبين احد قرابة احب العباد الي الله عز وجل واكرمهم عليه اتقاهم واعملهم بطاعته يا جابر فوالله ما يتقرب الي الله تبارك وتعالي الا بالطاعة وما معنا براءة من النار ولا علي الله لاحد من حجة من كان لله مطيعا فهو لنا ولي ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو ولا تنال ولايتنا الا بالعمل والورع امالي الصدوق عن ابن الوليد عن البرقي عن ابيه عن احمد بن النضر مثله امالي الطوسي عن المفيد عن ابن ابي حميد عن ----ابن الوليد عن	21888	-1991811573852583144	1081	2059.0	865	1221	88.53398895263672	204	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0591	false	633655107982635026	137	191	699	979	1497	300	ولا يعمل بسنته ما نفعه حبه اياه شيءا فاتقوا الله واعملوا لما عند الله------------ ليس بين الله وبين احد قرابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احب العباد الي الله عزوجل------------------------------------------------- واكرمهم عليه اتقاهم و---اعملهم بطاعته ياجابر والله ما-يتقرب الي الله تبارك وتعالي الا بالطاعة --------وما معنا براءة من ال----------------------------------------------------ن----------------------ار ولا علي الله لاحد من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجة من كان لله مطيعا	591	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21890	true	2779835213538153255	87	268	431	1302	1479	300	ولا يتبع -سنته ما ------------------------------------------نفعه قوله عليه السلام ليس بين الله وبين احد قرابة اي ليس بين الله وبين الشيعة قرابة حتي يسامحهم ولا يسامح مخالفيهم مع كونهم مشتركين معهم في مخالفته تعالي او ليس بينه وبين علي قرابة حتي يسامح شيعة علي ولا يسامح شيعة الرسول والحاصل ان جهة القرب بين العبد وبين الله انما هي الطاعة والتقوي ولذا صار اءمتكم احب ال-خلق الي الله فلو لم تكن هذه الجهة فيكم لم ينفعكم شء وفي لي الي الله واكرمهم عليه اتقاهم له واعملهم بطاعته------- والله ما يتقرب الي الله جل ثناءه---- الا بالطاعة ما معنا وما معنا براءة من النار اي ليس معنا صك وحكم ببراءتنا وبراءة شيعتنا من النار وان عملوا بعمل الفجار ولا علي الله لاحد من حجة اي ليس لاحد علي الله حجة اذا لم يغفر له بان يقول كنت من شيعة علي عليه السلام فلم لم تغفر لي لان الله تعالي لم يحتم بغفران من ادعي التشيع بلا عمل او المعني ليس لنا علي الله حجة في انقاذ من ادعي التشيع من العذاب ويءيده ان في ما وما لنا علي الله حجة من كان لله مطيعا	21890	-1991811573852583144	201	290.0	157	926	21.706262588500977	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0591	false	633655107982635026	204	289	1036	1456	1497	300	الا ب-------العمل والورع 4 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضر بونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال لهم علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر عن معاصي الله فيقول الله عز-وجل صدقوا ادخلو هم الجنة وهو قول الله عز-وجل انما يوفي الصابرون اجر هم بغير حساب	591	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21891	true	7999903182515967407	92	175	489	899	1521	300	الا بالورع والعمل 5 الكافي عن علي عن-------- ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل--------- جميعا عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة تقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضر-بونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال لهم علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر عن معاصي الله فيقول الله عز وجل صدقوا ادخلو-هم الجنة وهو قول الله عز وجل انما يوفي الصابرون اجر-هم بغير حساب	21891	-1991811573852583144	382	707.5	305	430	88.83721160888672	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0592	false	5308406525916590822	51	153	229	745	1431	300	عليه السلام قال يا معشر الشيعة شيعة ال محمد كونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي فقال له رجل من الانصار يقال له سعد جعلت فداك ما الغالي قال قوم يقولون فينا مالا نقوله في انفسنا فليس اولءك منا ولسنا منهم قال فما التالي قال المرتاد يريد الخير يبلغه الخير يوجر عليه ثم اقبل علينا فقال والله ما معنا من الله براءة ولا بيننا وبين الله قرابة ولا لنا علي الله حجة ولا -تقرب الي الله الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله تنفعه ولا يتنا ومن كان منكم عاصيا لله لم تنفعه ولايتنا ويحكم لا تغتروا ويحكم لا تغتروا	592	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21892	true	-195318286552167511	0	101	0	516	1690	300	عليه السلام قال يا معشر الشيعة شيعة ال محمد كونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي فقال له رجل من الانصار يقال له سعد جعلت فداك ما الغالي قال قوم يقولون فينا مالا نقوله في انفسنا فليس اولءك منا ولسنا منهم قال فما التالي قال المرتاد يريد الخير يبلغه الخير يءجر عليه ثم اقبل علينا فقال والله ما معنا من الله براءة ولا بيننا وبين الله قرابة ولا لنا علي الله حجة ولا يتقرب الي الله الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله تنفعه ولايت-نا ومن كان منكم عاصيا لله لم تنفعه ولايتنا ويحكم لا تغتروا ويحكم لا تغتروا	21892	-1991811573852583144	512	1017.0	411	517	99.03288269042969	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0592	false	5308406525916590822	166	244	798	1173	1431	300	عيسي عن مفضل بن عمر قال كنت عند ابي عبدا-لله عليه السلام فذكرنا الاعمال فقلت انا ما اضعف عملي فقال مه استغفر الله ثم قال لي ان قليل العمل مع التقوي خير من كثير العمل بلا تقوي قلت كيف يكون كثير بلا تقوي قال نعم مثل الرجل يطعم طعامه ويرفق جيرانه ويوطء رحله فاذا ارتفع له الباب من الحرام دخل فيه فهذا العمل بلا تقوي ويكون الاخر ليس عنده فاذا ارتفع له الباب من الحرام لم يدخل فيه	592	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21894	true	-3523911431301599846	40	118	192	562	1534	300	عيسي عن مفضل بن عمر قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فذكرنا الاعمال فقلت انا ما اضعف عملي فقال مه استغفر الله ثم قال لي ان قليل العمل مع التقوي خير من كثير------ بلا تقوي قلت كيف يكون كثير بلا تقوي قال نعم مثل الرجل يطعم طعامه ويرفق جيرانه ويوطء رحله فاذا ارتفع له الباب من الحرام دخل فيه فهذا العمل بلا تقوي ويكون الاخر ليس عنده فاذا ارتفع له الباب من الحرام لم يدخل فيه	21894	-1991811573852583144	368	725.5	291	376	97.8723373413086	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0649	false	-8023307359829858964	34	83	154	403	1385	300	السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عزوجل ان من اغبط اولياءي عندي عبدا مءمنا -ذا حظ من صلاح احسن عبادة ربه و-عبدا-لله في السريرة وكان غامضا في الناس فلم يشر اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر عليه فعجلت به المنية فقل تراثه وقلت بواكيه	649	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21897	true	-6977356353987549271	107	154	533	766	1480	300	الازدي قال قال ابو عبد ال------له عليه السلام------------- ان من اغبط اولياءي عندي عبدا مءمنا اذا حظ من صلاح احسن عبادة ربه و عبد الله في السريرة وكان غامضا في الناس فلم يشر اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر عليه تعجلت به المنية فقل تراثه وقلت بواكيه	21897	-1991811573852583144	209	380.0	166	252	82.93650817871094	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0012	false	2193360217468476373	200	282	1043	1475	1566	300	يا هشام الصبر علي الوحدة علامة---- قوة العقل فمن عقل عن الله اعتزل اهل الدنيا والراغبين فيها ورغب فيما عند الله وكان الله ان-سه في الوحشة وصاحبه في الوحدة وغناه في العيلة ومعزه من غير عشيرة يا هشام نصب الحق لطاعة الله ولا نجاة الا بالطاعة والطاعة بالعلم والعلم بالتعلم والتعلم بالعقل يعتقد ولا علم الا من عالم رباني ومعرفة العلم بالعقل يا هشام قليل العمل من العالم مقبول مضاعف وكثير العمل من اهل الهوي والجهل مردود يا هشام ان العاقل رضي	12	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21899	true	5208903754286448128	116	170	572	849	1505	300	يا هشام الصبر علي الوحدة علامة علي قوة العقل فمن عقل عن الله اعتزل اهل الدنيا والراغبين فيها ورغب فيما عند الله وكان الله انيسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة وغناه في العيلة ومعزه من غير عشيرة يا ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام قليل العمل مع الع-لم مقبول مضاعف وكثير العمل من اهل -------الجهل مردود وعن الهادي عليه ------	21899	-1991811573852583144	257	477.5	206	437	58.8100700378418	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1033	false	-2842714863240649716	203	277	985	1339	1452	300	يظهر الغشية- عند قراءة القر------------------ان 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يعقوب بن اسحاق الضبي عن ----------ابي عمران الارمني عن عبدا-لله بن الحكم عن جابر عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال قلت--- ان قوما اذا ذكروا شيءا من القران او حدثوا به صعق احدهم حتي يري ان احدهم لو قطعت يداه او رجلاه لم يشعر بذلك فقال سبحان الله ذاك من الشيطان ما بهذا نعتوا انما هو اللين والرقة والدمعة والوجل	1033	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21899	true	5208903754286448128	188	267	938	1324	1505	300	يظهرها الناس عند قراءة القران والذكر من الشيطان 1 امالي الصدوق ابن ادريس عن ابيه عن الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابي عمران الارمني عن عبد الله بن الحكم عن جابر عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال قلت له ان قوما اذا ذكروا بشء م-ن القران او حدثوا به صعق احدهم حتي يري انه----- لو قطعت يداه و--رجلاه لم يشعر بذلك فقال سبحان الله ذاك من الشيطان ما بهذا امروا انما هو اللين والرقة والدمعة والوجل	21899	-1991811573852583144	277	478.0	218	394	70.3045654296875	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0380	false	-2266375469416583006	171	289	840	1465	1519	300	امير المءمنين عليه السلام علي بعاصم بن زياد فجيء--------------------------------------------- به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ------ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس الله يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال الله عزوجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك------------- ان الله عزوجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفهسم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره	380	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21903	true	-1968045032060661450	60	141	299	692	1511	300	امير المءمنين اشكو اليك اخي ع---اصم بن زياد قال وما له قال لبس العباء وتخلي من الدنيا قال علي به فلما جاء قال يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث ---اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين هذا ان-------ت في خشونة---------------- ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله تعالي فرض علي اءمة الحق- ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره	21903	-1991811573852583144	239	344.0	183	689	34.68795394897461	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	135	188	695	958	1490	300	الايمان وما من شء اعز من اليقين 2 عدة من اصحابنا- عن سهل بن زياد والحسين بن محمد عن --معلي بن محمد جميعا عن الوشاء عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول الايمان فوق الاسلام بدرجة والتقوي فوق الايمان بدرجة واليقين فوق التقوي بدرجة وما قسم في الناس شء اقل من اليقين	572	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21916	true	-346638822471611078	247	292	1258	1496	1534	300	الايمان وعدم الي------------قين 2 الكافي عن العدة عن سهل-------- والحسين بن محمد عن المعلي-------- جميعا عن الوشاء عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول الايمان فوق الاسلام بدرجة والتقوي فوق الايمان بدرجة واليقين فوق التقوي بدرجة وما قسم في الناس شء اقل من اليقين	21916	-1991811573852583144	216	388.5	173	266	81.20301055908203	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	240	300	1195	1490	1490	300	عن ابيه عن هارون بن الجهم او غيره عن عمر -بن ابان الكلبي عن عبد-الحميد الواسطي عن ابي بصير قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام يا ابا محمد الاسلام درجة قال قلت نعم قال والايمان علي الاسلام درجة قال قلت نعم قال والتقوي علي الايمان درجة قال قلت نعم قال واليقين علي التقوي درجة قال قلت نعم قال فما اوتي-	572	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21917	true	-4540572506013321279	202	262	1106	1394	1589	300	عن ابيه عن هارون بن الجهم او غيره عن عمر ابن ابان الكلبي عن عبد الحميد الواسطي عن ابي بصير قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ابا محمد الاسلام درجة---- قلت نعم قال والايمان علي الاسلام درجة---- قلت نعم قال والتقوي علي الايمان درجة قال قلت نعم قال واليقين علي التقوي درجة---- قلت نعم قال فما اوتي	21917	-1991811573852583144	283	521.5	227	300	94.33333587646484	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0573	false	2364574895693603193	14	87	75	465	1524	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الايمان والاسلام فقال قال ابو-جعفر عليه السلام انما هو الاسلام والايمان فوقه بدرجة والتقوي فوق الايمان بدرجة واليقين فوق التقوي بدرجة ولم يقسم بين الناس شء اقل من اليقين قال قلت فاي شء اليقين قال التوكل علي الله والتسليم لله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله قلت فما تفسير ذلك قال هكذا قال ابو-جعفر عليه السلام	573	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21918	true	5823094651864102113	168	243	861	1253	1569	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الايمان والاسلام فقال قال ابو جعفر عليه السلام انما هو الاسلام والايمان فوقه بدرجة والتقوي فوق الايمان بدرجة واليقين فوق التقوي بدرجة ولم يقسم بين الناس شء اقل من اليقين قال قلت فاي شء اليقين قال التوكل علي الله والتسليم لله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله قلت فما تفسير ذلك قال هكذا قال ابو جعفر عليه السلام	21918	-1991811573852583144	390	770.0	317	392	99.48979949951172	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0573	false	2364574895693603193	85	129	453	670	1524	300	عليه السلام 6 محمد------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الرضا عليه السلام قال الايمان فوق الاسلام بدرجة والتقوي فوق الايمان بدرجة واليقين فوق التقوي بدرجة ولم يقسم بين العباد شء اقل من اليقين	573	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21919	true	-1446182969227513144	124	164	692	900	1636	300	عليه السلام كذا فسره 5 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن البزنطي ع----------------ن الرضا عليه السلام قال الايمان فوق الاسلام بدرجة والتقوي فوق الايمان بدرجة واليقين فوق التقوي بدرجة ولم يقسم بين العباد شء اقل من اليقين	21919	-1991811573852583144	176	326.5	141	236	74.5762710571289	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	false	-9089801708166554979	77	126	375	597	1425	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن المثني بن الوليد عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ليس شء الا وله حد قال قلت جعلت فداك فما حد التوكل قال اليقين قلت فما حد اليقين قال ا--لا تخاف مع الله شيءا	577	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21922	true	4748460311111068992	10	56	49	253	1512	300	الحسين بن محمد عن معلي عن--------------------- الوشاء عن المثني بن الوليد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس شء الا وله حد قال قلت جعلت فداك فما حد التوكل قال اليقين قلت فما حد اليقين قال ان لا تخاف مع الله شيءا	21922	-1991811573852583144	199	376.5	155	225	88.44444274902344	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	false	-9089801708166554979	130	231	611	1092	1425	300	عن الحس-ن بن علي------ الوشاء عن عبد-الله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ولاد الحناط وعبد-الله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لا-يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم علي ما-لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احد كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر كه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعد له وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط 3 ابن	577	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21922	true	4748460311111068992	190	294	995	1485	1512	300	عن الحسين عن المعلي عن الوشاء عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ولاد الحناط وعبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم علي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احد-كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر-كه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعد-له وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط بيان -	21922	-1991811573852583144	470	878.0	374	494	95.1417007446289	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	false	-9089801708166554979	230	258	1088	1229	1425	300	ابن محبوب عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله من العمل الكثير علي غير يقين	577	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21926	true	-3555670860179634629	60	89	304	446	1526	300	ابن محبوب عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله من العمل الكثير علي غير يقين	21926	-1991811573852583144	140	277.0	112	142	98.591552734375	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	false	-9089801708166554979	259	300	1231	1425	1425	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن زرارة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه علي المنبر لا يجد احد كم طعم الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه-	577	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21926	true	-3555670860179634629	188	226	961	1146	1526	300	الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن ابان عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---- علي المنبر لا يجد احد-كم طعم الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه	21926	-1991811573852583144	171	304.0	136	198	86.36363983154297	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	24	70	113	354	1431	300	المءمنين صلوات الله عليه جلس الي حاءط ماءل يقضي بين الناس فقال بعضهم لا تقعد تحت هذا الحاءط فانه معور فقال امير المءمنين صلوات الله عليه حرس امرء ا اجله فلما قام-------------- سقط الحاءط قال وكان امير المءمنين عليه السلام مما يفعل هذا واشباهه وهذا اليقين	578	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21928	true	-4786198111616097003	0	43	0	234	1557	300	المءمنين عليه السلام---- جلس الي حاءط ماءل يقضي بين الناس فقال بعضهم لا تقعد تحت هذا الحاءط فانه معور فقال امير المءمنين عليه السلام---- حرس امرء-ا اجله فلما قام امير المءمنين سقط الحاءط قال وكان امير المءمنين------------ مما يفعل هذا واشباهه وهذا اليقين	21928	-1991811573852583144	202	355.0	163	255	79.21568298339844	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	80	144	395	707	1431	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر--- عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات لا اله الا-انا من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر --لم يخش الا-الله	578	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21930	true	641911686425264342	28	96	159	480	1497	300	عن العدة عن البرقي عن البزنطي عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات لا اله الا انا من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر ة لم يخش الا الله	21930	-1991811573852583144	290	549.0	230	321	90.34268188476562	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	146	186	713	912	1431	300	عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول لا-يجد عبد طعم الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه وان الضار النافع	578	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21931	true	-2596696327208324847	258	300	1375	1575	1575	300	عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول لا يجد عبد طعم الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه وان الضار النافع-	21931	-1991811573852583144	198	381.0	159	201	98.50746154785156	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	190	274	928	1314	1431	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الوشاء عن عبدا-لله بن سنان عن ابي حمزة عن سعيد بن قيس الهمداني قال نظرت يوما في الحرب الي رجل عليه ثوبان فحركت فرسي فاذا هو امير المءمنين عليه السلام فقلت يا امير المءمنين في مثل هذا الموضع فقال نعم يا-سعيد بن قيس انه ليس من عبد الا وله من الله------- حافظ وواقية معه ملكان يحفظانه من ان يسقط من راس جبل او يقع في بءر فاذا نزل القضاء خليا بينه وبين كل شء	578	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21932	true	834552878121846910	75	160	392	775	1480	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن الوشاء عن عبد الله بن سنان عن ابي حمزة عن سعيد بن قيس الهمداني قال نظرت يوما في الحرب الي رجل عليه ثوبان فحركت فرسي فاذا هو امير المءمنين عليه السلام فقلت يا امير المءمنين في مثل هذا الموضع فقال نعم يا سعيد بن قيس انه ليس من عبد الا وله من الله عز وجل حافظ وواقية معه ملكان يحفظانه من ان يسقط من راس جبل او يقع في بءر فاذا نزل القضاء خليا بينه وبين كل شء	21932	-1991811573852583144	373	719.5	292	395	94.43038177490234	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	0	67	0	349	1462	300	عز-وجل وكان تحته كنز لهما كان فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم الله في قضاءه ولا-يستبطءه في رزقه فقلت--- جعلت فداك اريد ان اكتبه قال فضرب والله يده الي الدواة ليضعها بين يدي فتناولت يده فقبلتها واخذت الدواة فكتبته	579	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21934	true	-1223049517913134190	6	75	27	378	1572	300	عز وجل وكان تحته كنز لهما كان فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم الله في قضاءه ولا يستبطءه في رزقه فقلت له جعلت فداك اريد--- اكتبه قال فضرب والله يده الي الدواة ليضعها بين يدي فتناولت يده فقبلتها واخذت الدواة فكتبته	21934	-1991811573852583144	346	670.0	280	354	97.7401123046875	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0013	false	-3943734933768324813	156	183	810	931	1515	300	انه لم يخف الله من لم يعقل عن الله ومن لم يعقل عن الله لم يعقد قلبه علي معرفة ثابتة يبصرها ويجد حقيقتها في قلبه --ولا يكون	13	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21935	true	8675756192998273735	99	127	520	643	1469	300	انه لم يخف الله من لم يعقل عن الله ومن لم يعقل عن الله لم يعقد قلبه علي معرفة ثابتة يبصرها ويجد حقيقتها في قلبه ان لا يتهم	21935	-1991811573852583144	117	224.5	90	123	95.1219482421875	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	36	153	186	766	1462	300	الله ان لا يتهم الله في قضاءه ولا-----------------------------------------------------------------------------------يستبطءه----------------- في رزقه فقلت جعلت فداك اريد ان اكتبه قال فضرب والله يده ا------------------------------------------------لي الدواة ليضعها بين يدي فتناولت يده فقبلتها واخذت الدواة فكتبته 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد-الرحمن العرزمي عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان قنبر غلام علي يحب عليا عليه السلام حبا شديدا فاذا خرج علي صلوات الله عليه خرج علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك فقال جءت لامشي خلفك يا امير-المءمنين قال ويحك امن اهل السماء تحرسني او من اهل الارض فقال لا بل من اهل الارض فقال ان اهل الارض لا-يستطيعون لي شيءا الا باذن الله من السماء فارجع فرجع	579	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21935	true	8675756192998273735	123	267	627	1297	1469	300	قلبه ان لا يتهم الله في قضاءه بان يظن ان ما لم يقدره الله له خير مما قدر له او يفعل من السعي والجزع ما يوهم ذلك ولا يستبطءه اي لا يعده بطيءا في رزقه ان تاخر بان يعترض عليه في الابطاء بلسان الحال او القال ويدل علي رجحان كتابة الحديث وعدم الاتكال علي الحفظ 15 الكافي عن محمد---------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمن العرزمي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان قنبر غلام علي يحب عليا عليه السلام حبا شديدا فاذا خرج علي خرج ع----------------لي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك فقال جءت لامشي خلفك يا امير المءمنين قال ويحك امن اهل السماء تحرسني او من اهل الارض فقال لا بل من اهل الارض فقال ان اهل الارض لا يستطيعون لي شيءا الا باذن الله من السماء فارجع فرجع	21935	-1991811573852583144	442	789.0	349	732	60.38251495361328	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0573	false	2364574895693603193	234	300	1205	1524	1524	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي محمد الوابشي وابراهيم بن مهزم عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي بالناس الصبح فنظر الي شاب في المسجد وهو يخفق ويهوي براسه مصفرا-لونه قد نحف جسمه وغارت عيناه في راسه فقال له رسول-	573	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21936	true	-414413208991247187	135	199	706	1009	1517	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- وعلي عن----------- ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي محمد الوابشي وابراهيم بن مهزم عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي بالناس الصبح فنظر الي شاب في المسجد وهو يخفق ويهوي براسه مصفرا لونه قد نحف جسمه وغارت عيناه في راسه فقال له رسول	21936	-1991811573852583144	299	566.5	238	322	92.85713958740234	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0574	false	-3945275145337999774	0	105	0	534	1459	300	الله صلي الله عليه واله كيف اصبحت يا فلان قال اصبحت يا رسول الله موقنا فعجب رسول الله صلي الله عليه واله من قوله وقال--- ان لكل يقين حقيقة فما حقيقة يقينك فقال ان يقيني يا رسول الله هو الذي احزنني واسهر ليلي واظما هواجري فعزفت نفسي عن الدنيا وما فيها حتي كاني انظر الي عرش ربي وقد نصب للحساب وحشر الخلاءق لذلك وانا فيهم وكاني انظر الي اهل الجنة يتنعمون في الجنة ويتعارفون وعلي الاراءك متكءون وكاني انظر الي اهل النار وهم فيها معذبون مصطرحون وكاني الان اسمع زفير النار يدور في مسامعي فقال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه هذا عبد نور	574	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21936	true	-414413208991247187	199	300	1009	1517	1517	300	الله صلي الله عليه واله كيف اصبحت يا فلان قال اصبحت يا رسول الله موقنا فعجب رسول ال-------------------له من قوله وقال له ان لكل يقين حقيقة فما حقيقة يقينك فقال ان يقيني يا رسول الله هو الذي احزنني واسهر ليلي واظما هواجري فغزفت نفسي عن الدنيا وما فيها حتي كاني انظر الي عرش ربي وقد نصب للحساب وحشر الخلايق لذلك وانا فيهم وكاني انظر الي اهل الجنة يتنعمون في الجنة ويتعارفون -علي الاراءك متكءون وكاني انظر الي اهل النار وهم فيها معذبون مصطرخون وكاني الان اسمع زفير النار يدور في مسامعي فقال رسول الله صلي الله عليه وال--------ه هذا عبد نور-	21936	-1991811573852583144	502	962.5	403	537	93.48230743408203	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	146	193	731	958	1462	300	الا باذن الله من السماء فارجع فرجع 11--------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره قال قيل للرضا عليه السلام انك تتكلم بهذا الكلام والسيف يقطر دما فقال ان الله واديا من ذهب حماه باضعف خلقه النمل فلو رامه البخاتي لم تصل اليه	579	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21936	true	-414413208991247187	6	63	31	314	1517	300	الا باذن الله من السماء انما نسب الي السماء لان التقديرات فيها والاذن التخلية كما مر 16 الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره قال قيل للرضا عليه السلام انك تتكلم بهذا الكلام والسيف يقطر دما فقال ان -لله واديا من ذهب حماه باضعف خلقه النمل فلو رامت البخاتي لم تصل اليه	21936	-1991811573852583144	212	389.5	167	284	74.64788818359375	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0574	false	-3945275145337999774	105	154	534	763	1459	300	الله قلبه بالايمان ثم قال له الزم ما انت عليه فقال الشاب ادع الله لي يا رسول الله ان ارزق الشهادة معك فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان خرج في بعض غزوات النبي صلي الله عليه واله فاستشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر	574	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21937	true	8256953205576213060	0	49	0	229	1482	300	الله قلبه بالايمان ثم قال له الزم ما انت عليه فقال الشاب ادع الله لي يا رسول الله ان ارزق الشهادة معك فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان خرج في بعض غزوات النبي صلي الله عليه واله فاستشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر	21937	-1991811573852583144	229	458.0	180	229	100.0	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	false	-9089801708166554979	230	258	1088	1229	1425	300	ابن محبوب عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله من العمل الكثير علي غير يقين	577	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21948	true	9219058578090807479	220	281	1056	1341	1433	300	ابن محبوب عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لحمران بن اعين يا حمران انظر الي من هو دونك ولا تنظر الي من هو فوقك في المقدرة فان ذلك اقنع لك بما قسم لك واحري ان تستوجب الزيادة من ربك واعلم ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله من العمل الكثير علي غير يقين	21948	-1991811573852583144	140	265.0	112	285	49.122806549072266	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0573	false	2364574895693603193	250	300	1275	1524	1524	300	ابن محبوب عن ابي محمد الوابشي وابراهيم بن مهزم عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي بالناس الصبح فنظر الي شاب--------------- في المسجد وهو يخفق ويهوي براسه مصفرالونه قد نحف جسمه وغارت عيناه في راسه فقال له رسول-	573	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21949	true	7232779554403561078	162	215	793	1052	1474	300	ابن محبوب عن ابي محمد الوابشي وابراهيم بن مهزم عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي بالناس الصبح فنظر الي شاب من الانصار وهو في المسجد---- يخفق ويهوي ر-اسه مصفر لونه نحي--ف جسمه وغارت عيناه في راسه فقال له رسول	21949	-1991811573852583144	237	437.5	190	266	89.09774780273438	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0574	false	-3945275145337999774	162	300	794	1459	1459	300	عن محمد بن سنان عن عبدالله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال استقبل رسول الله صلي الله عليه واله حارثة بن مالك بن النعمان الانصاري فقال له كيف انت يا حارثة بن مالك فقال يا رسول الله------------------------- مءمن- حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله--------- لكل شء حقيقة فما حقيقة قولك فقال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات هو اجري وكاني انظر الي عرش ربي و قد وضع للحساب وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون في الجنة وكاني اسمع عواء اهل النار في النار فقال له رسول الله صلي الله عليه واله عبد نور الله قلبه ابصرت-- فاثبت فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يرزقني الشهادة معك فقال اللهم ارزق حارثة الشهادة فلم يلبث الا اياما حتي بعث رسول الله صلي الله عليه واله سرية-	574	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21949	true	7232779554403561078	16	151	80	738	1474	300	عن ا----بن سنان عن ا-------بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال استقبل رسول الله صلي الله عليه واله حارثة بن مالك بن النعمان فقال--------- له كيف انت يا حارثة-------- فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله اصبحت مءمنا حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله يا حارثة لكل شء حقيقة فما حقيقة يقينك قال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا واسهرت ليلي واظمات هو-اجري وكاني انظر الي عرش ربي و-قد وضع للحساب وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون وكا---------ني اسمع عواء اهل النار في النار فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله عبد نور الله قلبه للايمان فاثبت فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يرزقني الشهادة فق----ال اللهم ارزق حارثة الشهادة فلم يلبث الا اياما حتي بعث رسول الله صلي الله عليه واله سرية	21949	-1991811573852583144	597	1089.0	472	704	84.80113983154297	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0574	false	-3945275145337999774	81	186	408	909	1459	300	النار وهم فيها معذبون مصطرحون وكاني----- الان اسمع زفير النار يدور-- في مسامعي---- فقال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه هذا عبد نور الله قلبه بالايمان ثم قال له الزم ما انت عليه---- فقال--- الشاب ادع الله لي يا رسول الله------- ان ارزق الشهادة معك فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله----- فلم يلبث ان خرج في بعض غزوات النبي صلي الله عليه واله فاستشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبدا-لله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال استقبل رسول الله صلي الله عليه واله	574	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21950	true	4629500086905874077	0	124	0	590	1485	300	النار---- فيها معذبون يصطرخون وكاني اسمع الان----- زفير النار يعزفون في مسامعي قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه هذا عبد نور الله قلبه ل-لايمان ثم قال--- الزم ما انت عليه قال فقال له الشاب------------ يا رسول الله ادع لي ان ارزق الشهادة معك فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله بذلك فلم يلبث ان خرج في بعض غزوات النبي صلي الله عليه واله فاستشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر 31 المحاسن ابي عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله لو تعلمون علم اليقين قال المعاينة 32 المحاسن ابي عمن ذكره عن عبد الله بن -سنان------------ عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---قال رسول الله صلي الله عليه واله	21950	-1991811573852583144	423	681.0	331	631	67.03645324707031	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	false	-2384034426212732430	59	124	299	624	1475	300	عن محمد بن سنان عن محمد بن حكيم عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه لايصغر -------------------------ما ينفع يوم القيامة ولا يصغر ما يضريوم القيامة فكونوا فيما اخبر كم الله عزوجل كمن عاين 15 علي------------------ بن اب-راهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان المنقري عن حفص بن غياث قال سمعت ابا-عبد-الله	904	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21951	true	3027535236448401450	194	250	971	1230	1476	300	عن ا----بن سنان عن محمد بن حكيم عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال علي عليه السلام اعلموا انه لا يصغر ما ضر يوم القيامة ولا يصغر ما ينفع يوم القي---------------------------امة فكونوا فيما اخبر-كم الله------ كمن عاين 40 المحاسن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير ---------------------------------------------------------------------------قال سمعت ابا عبد الله	21951	-1991811573852583144	161	224.0	126	372	43.279571533203125	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0907	false	8327834660177328963	169	273	802	1311	1447	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة عن -------ابي جعفر عليه السلام قال ان -ناسا اتوا رسول الله صلي الله عليه واله بعد ما اسلموا فقالوا يا رسول الله ايءخذ الرجل منا بما كان عمل في الجاهلية بعد اسلامه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله من حسن اسلامه وصح يقين ايمانه لم ياخذه الله تبارك وتعالي بما عمل في الجاهلية ومن سخف اسلامه ولم يصح يقين ايمانه اخذه الله تبارك وتعالي بالاول والاخر -2 عل-ي بن ابراهيم عن ابيه --عن القاسم بن محمد الجوهري عن المنقري عن فضيل بن عياض -----قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يحسن في	907	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21951	true	3027535236448401450	96	188	485	936	1476	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اناسا اتوا رسول الله صلي الله عليه واله بعد ما اسلموا فقالوا يا رسول الله ايءخذ الرجل منا بما---- عمل في الجاهلية بعد اسلامه فقال--------------------------------- من حسن اسلامه وصح يقين ايمانه لم ياخذه الله------------- بما عمل في الجاهلية ومن سخف اسلامه ولم يصح يقين ايمانه اخذه الله------------- بالاول والاخر 38 المحاسن اب-------ن يزيد وعبد الرحمن بن حماد ----معا عن ال-عبدي عن عبد الله ابن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الايما-ن في	21951	-1991811573852583144	382	638.5	297	527	72.48577117919922	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0573	false	2364574895693603193	21	110	106	564	1524	300	عن يونس قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الايمان والاسلام فقال قال ابو-جعفر عليه السلام انما هو الاسلام والايمان فوقه بدرجة والتقوي فوق الايمان بدرجة واليقين فوق التقوي بدرجة ولم يقسم بين الناس شء اقل من اليقين قال قلت فاي شء اليقين قال التوكل علي الله والتسليم لله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله قلت فما تفسير ذلك قال هكذا قال ابو-جعفر عليه السلام 6 محمد بن يحيي عن---- احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الرضا عليه السلام قال الايمان	573	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21953	true	-7844269993921186822	206	289	1014	1445	1499	300	عن يونس قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الايمان والاسلام فقال قال ابو جعفر عليه السلام انما هو الاسلام والايمان فوقه بدرجة والتقوي فوق الايمان بدرجة واليقين فوق التقوي بدرجة ولم يقسم بين الناس شء اقل من اليقين قال قلت فاي شء اليقين قال التوكل علي الله والتسليم لله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله قلت -ما تفسير ذلك قال هكذا قال ابو جعفر عليه السلام ----49 التمحيص عن عبد الله بن سنان ع------------------------ن ابي ---عبد ال-له عليه السلام قال الايمان	21953	-1991811573852583144	405	742.0	325	464	87.28448486328125	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	84	164	411	806	1431	300	بن ابي نصر عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات--------- لا اله الا-انا من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا-الله 7 عنه عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال ---------عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام	578	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21955	true	6542992712283606636	2	89	7	424	1488	300	من اليقين وعن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة -انما كان اربع كلمات انا الله لا اله الا انا من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا الله وقال ابو عبد الله عليه السلام الصبر من اليقين وعن ابي عبد الله عليه السلام قال كان قنبر غلام علي عليه السلام	21955	-1991811573852583144	342	608.0	271	418	81.81818389892578	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	81	154	410	769	1462	300	العرزمي عن ابيه عن--- ابي عبد-الله عليه السلام قال كان قنبر غلام علي------------ يحب عليا عليه السلام حبا شديدا فاذا خرج علي صلوات الله عليه خرج علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك فقال جءت لامشي خلفك يا امير-المءمنين -قال ويحك امن اهل السماء تحرسني او من اهل الارض فقال لا بل من اهل الارض فقال ان اهل الارض لا-يستطيعون لي شيء-ا الا باذن الله من السماء فارجع---- فرجع 11 --	579	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21955	true	6542992712283606636	74	149	351	711	1488	300	--------من اليقين وعن ابي عبد الله عليه السلام قال كان قنبر غلام علي عليه السلام يحب عليا------------ حبا شديدا فاذا خرج علي عل-يه ال---سلام خرج علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك فقال جءت لامشي خلفك يا امير المءمنين فقال ويحك امن اهل السماء تحرسني او من اهل الارض -قال لا بل من اهل الارض فقال ان اهل الارض لا يستطيعون لو شاءوا الا باذن الله من السماء فارجع قال فرجع وعنه	21955	-1991811573852583144	317	547.5	250	385	82.33766174316406	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	false	8935667920751715412	186	226	906	1122	1474	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي الناس زمان لا-ينال---- الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغصب والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو	605	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21955	true	6542992712283606636	259	300	1272	1488	1488	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله -ياتي علي الناس زمان لا ينال فيه الملك الا---- بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغصب والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي البغضة وهو	21955	-1991811573852583144	200	378.0	163	221	90.49773406982422	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	160	300	708	1416	1416	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الصبر راس الايمان 2 ابوعلي الاشعري عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن العلاء بن فضيل عن ابي عبدال--------له عليه السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان 3 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال--- ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر- قليلا وان من جزع جزع- قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عزوجل------- بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال----- تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما-	602	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21956	true	8259026199419914597	137	241	661	1183	1495	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصبر را---------------------------------------------------------------------------------------------س الايمان وعنه عليه السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن حفض بن غياث قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا حفض ان من صبر صبرا قليلا وان من جزع جزعا قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال -اصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين------------ وقال الله تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن ف-------اذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما	21956	-1991811573852583144	478	839.5	383	737	64.85752868652344	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	false	-7350266391737103533	35	93	169	435	1410	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان العبد المءمن الفقير ليقول يا-رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز-وجل ذلك منه بصدق نية كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع كريم	600	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21970	true	-5601040333587033009	125	186	639	908	1485	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نية كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع كريم	21970	-1991811573852583144	264	517.0	206	269	98.14126586914062	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	false	-7350266391737103533	144	218	672	1028	1410	300	عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	600	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21972	true	-3757153860944641241	16	92	72	430	1535	300	عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	21972	-1991811573852583144	355	702.0	281	358	99.1620101928711	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0058	false	6214903413939047726	4	70	20	323	1465	300	ابراهيم بن اسحاق الازدي عن ابي عثمان العبدي عن جعفر عن اباءه عن امير المءمني----ن عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا بنية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باصابة السنة 10 عل----ي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	58	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21978	true	-659061068726831093	8	62	39	289	1445	300	ابراهيم بن اسحاق عن ا-------بي عثمان العبدي عن جعفر عن ابيه ع---------------ن علي عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا قول الا بعمل ولا --------عمل الا بني--------ة ولا عمل ولا نية الا باصابة السنة 25 المحاسن عن اب-------ن فضال عن محمد عن ال---------------------ثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	21978	-1991811573852583144	208	334.0	158	316	65.82278442382812	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	false	-7350266391737103533	124	218	563	1028	1410	300	ابا عبد-الله عليه السلام عن حد------------ العبادة التي اذافعلها فاعلها كان مءديا فقال حسن النية بالطاعة 5 ---------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم بن محمد ع-------ن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال- اب-وعبد-الله عليه السلام------------------------------- انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	600	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21978	true	-659061068726831093	155	291	737	1402	1445	300	ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر فقال ما الع-------------------------------بادة فقال حسن النية بالطاعة من الوجه الذي يطاع الله منه وفي حديث اخر قال حسن النية بالطاعة عن الوجه الذي امر به 29 المحاسن علي بن ا--لحكم عن ابي عروة السلمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله يحشر الناس علي نياتهم يوم القيامة 30 المحاسن القاساني عن الاصبهاني عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الخلود في الجنة والنار فقال انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله------ قل كل يعمل علي شاكلته -اي علي نيته	21978	-1991811573852583144	394	644.0	312	705	55.88652420043945	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	false	-1462141721480288400	159	209	824	1066	1503	300	عليه السلام قلت---------- من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين عليه السلام والاءمة----------------- نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم نصيب باب	404	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21991	true	-9109159236956847388	50	103	248	512	1543	300	عليه السلام في قوله تعالي من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين عليه السلام والاءمة عليهم السلام قيل نزد له في حرثه قال نزيده منها---- يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وماله- في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع الامام نصيب وان	21991	-1991811573852583144	227	420.0	179	269	84.3866195678711	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0539	false	-4190538316594830156	113	161	556	820	1512	300	عن ابيه---- رفعه الي ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا ايها-الناس انما هو الله والشيطان والحق والباطل والهدي والضلالة والرشد والغي والعاجلة والاجلة والعاقبة والحسنات والسيءات فما كان من حسنات فلله وما كان من سيءات فللشيطان لعنه ال-----له 3 عدة من	539	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21992	true	4400291472285333950	234	283	1199	1461	1556	300	عن ابيه عمن رفعه الي ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا ايها الناس انما هو الله والشيطان والحق والباطل والهدي والضلال- والرشد والغي والعاجلة و--------العاقبة والحسنات والسيءات فما كان من حسنات فلله وما كان من سيءات فللشيطان ---4 الكافي عن العدة عن	21992	-1991811573852583144	246	453.5	200	274	89.78102111816406	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0539	false	-4190538316594830156	162	209	828	1055	1512	300	عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن ابي الحسن الرضا عليه السلام ان امير المءمنين صلوات الله عليه كان يقول طوبي لمن اخلص الله العبادة والدعاء ولم يشغل قلبه بما تري عيناه ولم ينس ذكر الله بما تسمع اذناه ولم يحزن صدره بما اعطي غيره	539	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21994	true	5868089950222979672	81	126	447	665	1572	300	عن سهل-------- عن علي بن اسباط عن ابي الحسن الرضا عليه السلام ان امير المءمنين صلوات الله عليه كان يقول طوبي لمن اخلص -لله العبادة والدعاء ولم يشغل قلبه بما تري عيناه ولم ينس ذكر الله بما تسمع اذناه ولم يحزن صدره بما اعطي غيره	21994	-1991811573852583144	218	422.5	173	227	96.03524017333984	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0539	false	-4190538316594830156	213	257	1072	1302	1512	300	عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيينة عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثر-- عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة والحسنة ثم قال الابقاء علي	539	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21994	true	5868089950222979672	254	300	1340	1572	1572	300	عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان -بن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة والخشية ثم قال الابقاء علي-	21994	-1991811573852583144	223	421.5	180	234	95.29914855957031	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0539	false	-4190538316594830156	257	295	1302	1487	1512	300	العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز-وجل والنية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا-قوله عز-وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته	539	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21995	true	-7201858603118776043	0	41	0	188	1609	300	العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز وجل والنية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا قوله عز وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته	21995	-1991811573852583144	185	355.0	147	188	98.40425872802734	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0768	false	8751506232109392831	64	102	302	488	1402	300	بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا-شريك له ف-كتب له سرا ثم يذكرها فت--------------------------------محي فتكتب له	768	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21997	true	-4571492687971872626	177	222	916	1136	1522	300	باب الرءاء عن ابي جعفر عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فتكتب له سرا ثم يذكرها فتمحي وتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي فتكتب له	21997	-1991811573852583144	179	338.0	141	220	81.36363983154297	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	false	5936857427419319573	193	231	919	1105	1436	300	بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا-شريك له ف-كتب له سرا ثم يذكرها فت--------------------------------محي فتكتب له	795	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms21997	true	-4571492687971872626	177	222	916	1136	1522	300	باب الرءاء عن ابي جعفر عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فتكتب له سرا ثم يذكرها فتمحي وتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي فتكتب له	21997	-1991811573852583144	179	338.0	141	220	81.36363983154297	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0599	false	8756799700888567516	155	193	760	974	1460	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان العباد ثلاثة قوم عبدوا-الله عز-وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب ا-لثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عزوجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة	599	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22000	true	8389281398517498733	36	75	187	396	1672	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ال---عباد ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلبا للثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله------ حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة	22000	-1991811573852583144	200	373.5	165	218	91.74311828613281	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	false	5799810621567787357	39	129	192	642	1576	300	-------------عن سفيان بن عيينة عن السندي عن ابي جعفر ع-يه السلام قال ما اخلص العبد الايمان بالله عزوجل اربعين يوما او قال ما اجمل عبد ذكر الله عزوجل اربعين يوما الا زهده الله عزوجل في الدنياو بصره داء ها ودواء ها فاثبت الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه ثم تلا ان الذين اتخذوا العجل سينا لهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين فلا تري صاحب بدعة الا ذليلا وم--فتريا علي الله عز-وجل وعلي رسول----------ه صلي الله عليه واله وعلي اهل بيته صلوات الله عليهم الا ذليلا	540	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22004	true	-7527936534269978360	25	108	118	536	1600	300	المتقدم ايضا عن ا-----بن عيينة عن السندي عن ابي جعفر عليه السلام قال ما اخلص --عبد الايمان بالله------ اربعين يوما او قال ما اجمل عبد ذكر الله------ اربعين يوما الا زهده الله ف------ي الدنيا وبصره داء-ها ودواء-ها واثبت الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه ثم تلا ان الذين اتخذوا العجل سينا-لهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين فلا تري صاحب بدعة الا ذليلا او مفتريا علي الله عز وجل وعلي رسوله واهل بيته صلي الله عليه -------------------------------واله الا ذليلا	22004	-1991811573852583144	380	680.5	304	477	79.6645736694336	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0372	false	1009688453726315030	197	279	1060	1471	1565	300	عن احمد بن --محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام ان----- رسول الله صلي الله عليه واله خطب الناس------------------- في مسجد الخيف ف-----------------------قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها---- من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصحية لاءمة المسلمين واللز-م لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المسلمون اخوة تتكافي دماءهم ويسعي	372	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22005	true	1695346267302893774	208	300	1093	1547	1547	300	عن -سعد عن البرقي عن البزنطي عن حماد بن عثمان عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله---- الناس بمني في حجة الوداع في مسجد الخيف فحمد الله واثني عليه ثم قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم -----بلغها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المسلمون اخوة تتكافا دماءهم -يسعي-	22005	-1991811573852583144	375	645.0	297	466	80.47209930419922	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0539	false	-4190538316594830156	74	172	371	866	1512	300	عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبدالله بن مسكا---------------ن عن ابي عبد-الله عليه السلام في ق-------ول الله عزوجل حنيفا مسلما قال خالصا مخلصا ليس فيه شء من عبادة الاوثان 2 عدة -----------------------------------من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن ابيه رفعه الي ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا ايها-الناس انما هو الله والشيطان والحق والباطل والهدي والضلالة والرشد والغي والعاجلة والاجلة والعاقبة والحسنات والسيءات فما كان من حسنات فل----له وما كان من سيءات فللشيطان لعنه الله 3 عدة من اصحابنا عن -سهل بن ------زياد عن ع-----لي بن اسباط عن ابي	539	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22006	true	1996208811041772981	207	298	963	1421	1429	300	عن محمد ---------------------------بن القاسم الهاشمي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------------من اصبح من امتي وهمه غير الله فليس من ---الله 13 المحاسن ابي عمن------------ رفعه الي ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا ايها الناس انما هو الله والشيطان والحق والباطل والهدي والضلال- والرشد والغي والعاجلة و--------العاقبة والحسنات والسيءات فما كان من حسنات فمن الله وما كان من سيءات فللشيطان --14 ال------محاسن ا----بي عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسكان عن ابي	22006	-1991811573852583144	322	483.5	253	570	56.49122619628906	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	164	300	783	1422	1422	300	عن ابي عبدالله عليه- السلام قال -ال--عدل احلي -من الشه----د والين من الزبد واطيب ريحا من المسك 16 عد-----------------------------------------ة من ا-صحابن---ا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن عثمان بن جبلة عن ابي جعفر عليه السلام -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس من نفسه ما هو سا----ءلهم ورجل لم يقدم رجلا ولم يءخر رجلا حتي يعلم ان ذلك لله رض--------ي ورجل لم يعب اخاه المسلم بعيب حتي ينفي ذلك العيب عن نفسه فانه لا-ين-في منها عيبا الا بدا-له عيب وكفي بالمرء شغلا بنفسه عن الناس 17 عنه عن عبدالرحمن بن حماد الكوفي عن عبدالله بن ابراهيم الغفا----------ري عن جعفر بن ابراهيم الجعفري ------عن ابي عبدا-لله عليه السلام قا-ل قال-	653	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22006	true	1996208811041772981	86	221	416	1032	1429	300	عن اب------اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وال-ه ما اخلص عبد الله عز وجل اربعين صباحا الا جرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه 11 المحاسن ابي عن محمد بن سن----------------------------ان عن -خضر عمن سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث----- من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس من نفسه ما هو ساءلهم لها ورجل لم يقدم ر--------------جلا حتي يعلم ان ذلك لله رضا او يحبس ورجل لم يعب اخاه المسلم بعيب حتي ينفي ذلك العيب عن نفسه فانه لا ينتفي عنه- عيب -الا بدا له عيب وكفي بالمرء شغلا بنفسه عن الناس 1------------------------------------------------------2 المحاسن ابن محبوب عن محمد بن القا-سم الهاشمي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال	22006	-1991811573852583144	431	617.5	325	728	59.20329666137695	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	275	300	1306	1420	1420	300	عثمان بن عيسي عن علي بن سالم قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول قال الله عز-وجل انا خير شريك من اشرك معي غيري في-	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22007	true	2048318992207152378	20	47	101	218	1476	300	عثمان بن عيسي عن علي بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال الله عز وجل انا خير شريك من اشرك معي غيري في	22007	-1991811573852583144	112	213.0	88	117	95.72649383544922	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	false	-566426713320553299	104	156	508	742	1419	300	عثمان بن عيسي عن علي بن سالم قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال الله عز-وجل انا خير شريك من اشرك معي غيري في عمل عمله لم اقبله الا ما كان لي خالصا 10 علي ------------بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن -----------------داود عن ابي عبد-الله عليه السلام -قال من	794	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22007	true	2048318992207152378	20	77	101	354	1476	300	عثمان بن عيسي عن علي بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال الله عز وجل انا خير شريك من اشرك معي غيري في---- عمله لم اقبله الا ما كان--- خالصا 16 المحاسن ابي عن ابن اب-------ي عمير عن ابن اذينة عن اسماعيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان	22007	-1991811573852583144	198	315.0	151	267	74.15730285644531	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0634	false	1377104995217194903	111	198	522	929	1396	300	ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من احب لله وابغض لله واعطي ---------لله فهو ممن --كمل ايمانه 2 ابن محبوب عن مالك بن عطية عن سعيد الاعرج عن ابي عبدا----لله عليه السلام قال من اوثق عري الايمان ان تحب في الله وتبغض في الله وتعطي في الله وتمنع في الله 3 ابن محبوب عن ابي جعفر محمد بن النعمان الاحول صاحب الطاق عن سلام ابن المستنير عن ابي جعفر عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله	634	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22011	true	-7733009971678065383	183	243	900	1186	1464	300	ابن محبوب عن ا---بن رء--------------------اب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من احب لله وابغض لله واعطي لله ومنع لله فهو ممكن يكمل اي---------------------------------------------------------مانه وعنه عليه السلام قال من اوثق عري الايمان ان تحب لل----ه وتبغض لل----ه وتعطي في الله وتمنع في الله 23 نوادر الراوندي باسناده عن موسي بن جعف-------------------------------------ر عن اب---اءه عليهم السلام قال قال علي عليه ----------	22011	-1991811573852583144	207	328.0	160	424	48.82075500488281	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0539	false	-4190538316594830156	221	295	1109	1487	1512	300	عن سفيان ابن عيينة عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثر-- عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله------ والنية الصادقة والحسنة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز-وجل والنية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا-قوله عز-وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته	539	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22013	true	-5034220158857289208	7	86	38	423	1507	300	عن سفيان -بن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلام في قو----له عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله تعالي والنية الصادقة -الحسنة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز وجل والنية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا قوله عز وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته	22013	-1991811573852583144	370	689.5	297	391	94.62915802001953	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0598	false	-3961741818620601089	199	274	908	1269	1396	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال في التوارة مكتوب يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا-قلبك غني ولا اكلك الي طلبك وعلي ان اسد فاقتك واملا قلبك خوفا مني وان لا تفرغ لعبادتي املا قلبك شغلا بالدنيا ثم لا اسد فاقتك واكلك الي طلبك 2 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن ابي جميلة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام قال الله تبارك وتعالي يا	598	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22014	true	6153613361596916563	162	300	786	1464	1464	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال في التوراة مكتوب يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا قلبك غني ولا اكلك الي طلبك وعلي ان اسد فاقتك واملا قلبك خوفا مني وان لا تفرغ لعبادتي املا قلبك شغلا بالدنيا ثم لا اسد فاقتك واكلك الي طلبك بيان في القاموس تفرغ تخلي من الشغل اي اجعل نفسك وقلبك فارغا عن اشغال الدنيا وشهواتها وعلاءقها واللام للتعليل او للظرفية املا قلبك غني اي عن الناس وعلي بتشديد الياء والجملة حالية وربما يقرا بالتخفيف عطفا علي املا بحسب المعني لانه في قوة علي ان املا والاول اظهر وان لا تفرغ ان للشرط ولا نافية واكلك بالجزم 9 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن ابي جميلة قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال الله تبارك وتعالي يا-	22014	-1991811573852583144	355	652.0	282	679	52.28276824951172	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0598	false	-3961741818620601089	274	300	1269	1396	1396	300	عبادي الصديقين تنعموا بعبادتي في الدنيا فانكم تتنعمون بها في الاخرة 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عمرو بن جميع عن-	598	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22015	true	9010535395756751757	0	96	0	531	1614	300	عبادي الصديقين تنعموا بعبادتي في الدنيا فانكم تتنعمون بها في الاخرة ايضاح تنعموا بعبادتي الظاهر ان الباء صلة فان الصديقين والمقربين يلتذون بعبادة ربهم ويتقوون بها وهي عندهم اعظم اللذات الروحانية وقيل الباء سببية فان العبادة سبب الرزق كما قال تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا وهو بعيد فانكم تتنعمون بها اي باصل العبادة فانها اشهي عندهم من اللذات الجسمانية فهم يعبدون للذة لا للتكليف كما ان الملاءكة طعامهم التسبيح وشرابهم التقديس او بسببها او بقدرها او بعوضها والاول اظهر 10 الكافي عن علي----------- عن محمد بن عيسي عن يونس عن عمرو بن جميع عن	22015	-1991811573852583144	115	202.0	92	542	21.21771240234375	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0599	false	8756799700888567516	0	37	0	186	1460	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله افضل الناس من عشق العبادة فعانقها واحبها بقلبه وباشرها بجسده وتفرغ لها فهو لا يبالي علي ما اصبح من الدنيا علي عسر ام علي يسر	599	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22015	true	9010535395756751757	96	134	531	718	1614	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله افضل الناس من عشق العبادة فعانقها واحبها بقلبه وباشرها بجسده وتفرغ لها فهو لا يبالي علي ما اصبح من الدنيا علي عسر ام علي يسر	22015	-1991811573852583144	186	367.0	149	187	99.46524047851562	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0599	false	8756799700888567516	40	140	196	696	1460	300	يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن شاذان بن الخليل قال وكتبت من كتابه باسناد له يرفعه الي عيسي بن عبدا-لله قال قال عيسي بن عبدا-لله لابي عبدا-لله عليه السلام جعلت فداك ما العبادة قال حسن النية بالطاعة من الوجوه التي يطاع الله منها اما انك يا عيسي لاتك-ون مءمنا حتي تعرف النساخ من المنسوخ قال قلت جعلت فداك وما معرفة الناسخ من المنسوخ قال فقال اليس تكون مع الامام موطنا نفسك علي حسن النية في طاعته فيمضي ذلك الامام وياتي امام اخر فتوطن نفسك علي حسن النية في طاعته قال قلت نعم قال هذا معرفة الناسخ من المنسوخ	599	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22016	true	-7939268738533176015	0	104	0	504	1535	300	يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن شاذان بن الخليل قال وكتبت من كتابه باسناد له يرفعه الي عيسي بن عبد الله قال قال عيسي بن عبد الله لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ما العبادة قال حسن النية بالطاعة من الوجوه التي يطاع الله منها اما انك يا عيسي لا تكون مءمنا حتي تعرف الناسخ من المنسوخ قال قلت جعلت فداك وما معرفة الناسخ من المنسوخ قال فقال اليس تكون مع الامام موطنا نفسك علي حسن النية في طاعته فيمضي ذلك الامام وياتي امام اخر فتوطن نفسك علي حسن النية في طاعته قال قلت نعم قال هذا معرفة الناسخ من المنسوخ	22016	-1991811573852583144	493	974.0	393	504	97.81745910644531	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0599	false	8756799700888567516	144	193	713	974	1460	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان العباد-- ثلاثة قوم عبدوا-الله عز-وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز-وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة	599	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22017	true	1347331222555822212	20	74	116	383	1595	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العباد ة ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة	22017	-1991811573852583144	259	496.5	210	267	97.00374603271484	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0599	false	8756799700888567516	227	266	1144	1317	1460	300	-لله ثم يدع عبادته 7 الح----سين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من عمل بما افترض الله عليه فهو من اعبد الناس باب	599	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22018	true	3735188210905513019	126	163	700	867	1625	300	الله ثم يدع 14 الكافي عن الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من عمل بما افترض الل-----ه فهو من اعبد الناس باب	22018	-1991811573852583144	147	267.5	113	180	81.66666412353516	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0592	false	5308406525916590822	244	294	1173	1405	1431	300	8- الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن ابي داود المسترق عن محسن الميثمي عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ما نقل الله عز-وجل عبدا من ذل المعاصي الي عز التقوي الا اغناه من غير مال واعزه من غير عشيرة وانسه من غير بشر	592	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22033	true	-9190998992409638427	214	264	1157	1386	1563	300	عن الحسين بن محمد عن المعلي --------عن ابي داود المسترق عن محسن الميثمي عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما نقل الله عز وجل عبدا من ذل المعاصي الي عز التقوي الا اغناه من غير مال واعزه من غير عشيرة وانسه من غير بشر	22033	-1991811573852583144	221	421.0	173	237	93.24894714355469	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	133	267	626	1310	1461	300	السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام -----ان لاهل الدين- علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة ووفاء بالعهد------------------ وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المراقبة للنساء اوقال قلة المواتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم و-ما يقرب الي الله عزوجل زلفي طوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي محمد صلي الله عليه واله وليس من مءمن الا وفي داره غصن م------نها لا يخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك ولو------ ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منه- ولو طارمن اسفلها غراب-------------- ما بلغ اعلاها حتي يسقط- هرما الا ففي هذا فارغبوا ان المءمن من نفسه في شغل والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل افترش وجهه وسجد لله عزوجل بمكارم بدنه يناجي الذي خلقه في فكاك رقبته الا فهكذا--كونوا	728	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22034	true	8467818255872755157	0	129	0	655	1524	300	السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول ان لاهل التقوي علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة ووفاء بالعهد وقلة العجز والبخل وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المء--------------------------اتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الحلم واتباع العلم فيما يقرب الي الله----------- طوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار رسول الله ف--------------------ليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها لا ينوي ف-ي قلبه شيءا ---الا اتا---ه ذلك الغصن ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منها ولو ان---------- غرابا طار من اصلها ما بلغ اعلاها حتي يبياض هرما الا ففي هذا فارغبوا ان للمءمن في نفسه شغلا-- والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل ف--رش وجهه وسجد لله------ بمكارم بدنه يناجي الذي خلقه في فكاك رقبته الا فهكذا فكونوا	22034	-1991811573852583144	558	952.5	441	739	75.5074462890625	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	162	222	738	1029	1379	300	عبد-الله عليه السلام قال ايما عبد ا-قبل قبل ما يحب الله عزوجل اقبل الل-----ه قبل ما ---يحب ومن اعتصم بالل-------ه عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض او كان-ت نازلة نزلت علي اهل الارض فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عزوجل يقول ان المتقين في مقام امين	583	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22036	true	6091032059150841345	0	62	0	297	1486	300	عبد الله عليه السلام قال ايما مءمن اقبل قبل ما يحب الله------ اقبل الله عليه قبل كل ما يحب ومن اعتصم بالله بتقواه عصمه الله ومن اقبل الله عليه وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض وان نزلت نازلة ع-----لي اهل الارض فشمل-هم بلية كان في حرز الله بالتقوي من كل بلية اليس الله تعالي يقول ان المتقين في مقام امين	22036	-1991811573852583144	255	452.5	199	309	82.5242691040039	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0593	false	5941918807907776170	0	42	0	205	1437	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال الثقفي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت له اني لا القاك الا في السنين فاخبرني بشء اخذ-به فقال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد	593	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22044	true	-4382983368293437037	256	300	1321	1527	1527	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال الثقفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اني لا القاك الا في السنين فاخبرني بشء اخذ به فقال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد-	22044	-1991811573852583144	203	393.0	162	207	98.06763458251953	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0593	false	5941918807907776170	44	169	215	805	1437	300	لا ينفع ا-جتهاد لاورع ------فيه 2 مح-د بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن حديد بن حكيم قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اتقوا الله وصونوا دينكم بالورع 3 ابوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن يزيد بن خليفة قال وعظنا ابو-عبد-الله عليه السلام فامر وزهد ثم قال عليكم بالورع فانه لا ينال ما عند الله الا بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورع 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه 5 عنه عن---------------------- ابيه عن فضالة بن ايوب عن الحسن -بن زياد الصيقل عن فضيل ابن يسار قال قال ابو-جعفر عليه السلام ان اشد العبادة الورع	593	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22045	true	803229778244676142	96	291	505	1455	1500	300	لا ينفع اي نفعا كاملا 2 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن حديد بن حكيم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اتقوا الله وصونوا دينكم بالورع بيان يدل علي ان بترك الورع عن المحرمات يصير الايمان بمعرض الضياع والزوال فان فعل الطاعات وترك المعاصي حصون للايمان من ان يذهب به الشيطان 3 الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن يزيد بن خليفة قال وعظنا ابو عبد الله عليه السلام فامر وزهد ثم قال عليكم بالورع فانه لا ينال ما عند الله الا بالورع بيان فامر اي بالطاعات وما يوجب الفوز بارفع الدرجات وزهد علي بناء التفعيل اي امر بالزهد في الدنيا وترك مشتهياتها المانعة عن قربه سبحانه قال الجوهري التزهيد في الشء وعن الشء خلاف الترغيب فيه 4 الكافي عن العدة عن البرقي عن ------------------------------------------------ابن فضال عن ابي جميلة عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه 5 الكافي عن العدة عن البرقي عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن الحسن ابن زياد الصيقل عن فضيل -بن يسار قال قال ابو جعفر عليه السلام ان اشد العبادة الورع	22045	-1991811573852583144	518	785.5	408	999	51.85185241699219	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0593	false	5941918807907776170	170	265	807	1280	1437	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حنان بن سدير قال قال ابو-الصباح الكناني لابي عبد-الله عليه السلام ما نلقي من الناس فيك فقال ابو-عبد-الله عليه السلام وما الذي تلقي من الناس في فقال لا يزال يكون بيننا وبين الرجل الكلام فيقول جعفري خبيث فقال يعير كم الناس بي فقال له ابو-الصباح نعم قال فقال ما اقل والله من يتبع جعفرا منكم انما اصحابي من اشتد ورعه وعمل لخالقه ورجا-ثوابه فهءلاء اصحابي 7 حنان بن سدير عن ابي سارة الغزال عن ابي جعفر عليه السلام قال --------	593	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22046	true	-3177909548716947966	11	104	58	512	1499	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ا---------------بن بزيع عن حنان بن سدير قال قال ابو الصباح الكناني لابي عبد الله عليه السلام ما نلقي من الناس فيك فقال ابو عبد الله عليه السلام وما الذي تلقي من الناس في فقال لا يزال يكون بيننا وبين الرجل الكلام فيقول جعفري خبيث فقال يعير-كم الناس بي فقال له ابو الصباح نعم قال ف----ما اقل والله من يتبع جعفرا منكم انما اصحابي من اشتد ورعه وعمل لخالقه ورجا ثوابه -هءلاء اصحابي توضيح قال الشيخ البهاءي رحمه الله يعلم منه انه لم يرتض عليه السلام ما	22046	-1991811573852583144	381	681.0	306	487	78.23408508300781	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0593	false	5941918807907776170	252	300	1220	1437	1437	300	حنان بن سدير عن ابي سارة الغزال عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز-وجل ابن ادم اجتنب ما حرمت اليك تكن من اورع الناس 8 علي بن ابراهيم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابيه وعلي بن محمد عن القاسم بن محمد عن سليمان المنقري عن حفص بن غياث قال سالت-	593	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22046	true	-3177909548716947966	185	281	930	1411	1499	300	حنان عن --------ابي سارة الغزال عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز وجل ابن ادم اجتنب ما حرمت عليك تكن من اورع الناس بيان كان الاورع بالنسبة الي من يجتنب المكروهات وياتي بالسنن ويجترء علي المحارم وترك الطاعات كما هو الشايع بين الناس او هو تعريض بارباب البدع الذين يحرمون ما احل الله علي انفسهم ويسمونه ورعا او تنبيه علي ان الورع انما هو بترك المعاصي لا بالمبالغة في الطاعات والاكثار منها 8 الكافي عن علي عن ابيه وعلي بن محمد عن القاسم بن محمد عن سليمان المنقري عن حفص بن غياث قال سالت	22046	-1991811573852583144	191	344.0	149	489	39.059303283691406	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0594	false	-1043636446082844436	16	84	80	445	1488	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابي اسامة قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول عليك بتقوي الله والورع والاجتهاد وصدق الحديث واداء الامانة وحسن الخلق وحسن الجوار وكونوا دعاة الي انفسكم بغير السنتكم وكونوا زينا ولا تكونوا شينا وعليكم بطول الركوع والسجود فان احدكم اذا -طال الركوع والسجود هتف ابليس من خلفه وقال يا ويله اطاع وعصيت وسجد وابيت	594	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22047	true	-4397679697505280948	1	67	3	358	1556	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابي اسامة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليك بتقوي الله والورع والاجتهاد وصدق الحديث واداء الامانة وحسن الخلق وحسن الجوار وكونوا دعاة الي انفسكم بغير السنتكم وكونوا زينا ولا تكونوا شينا وعليكم بطول الركوع والسجود فان احدكم اذا اطال الركوع والسجود هتف ابليس من خلفه فقال يا ويله اطاع وعصيت وسجد وابيت	22047	-1991811573852583144	351	682.5	286	367	95.64032745361328	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0593	false	5941918807907776170	0	165	0	784	1437	300	عن ابيه عن ابن -----------ابي عمير عن ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال الثقفي عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له اني لا القاك الا في السنين فاخبرني بشء اخذبه فقال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لاورع فيه 2 محد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن حديد بن حكيم قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اتقوا الله وصونوا دينكم بالورع 3 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن يزيد بن خليفة قال وعظنا ابوعبدالله عليه السلام فامر وزهد ثم قال عليكم بالورع فانه لا ينال ما عند الله الا بالورع 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه --------5 عن----ه عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن الحسن بن زياد الصيقل عن فضيل ابن يسار قال قال ابو--جعفر عليه السلام	593	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22048	true	-2364535966076369610	172	235	829	1118	1480	300	بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي كهمش ----------------عن عمرو بن سعيد بن هلال ق----------------------------------ال قلت لابي عبد الله عليه السلام اوصني ق-----------------ال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د لا ورع فيه 11 الكافي عن محمد عن احمد عن علي---------- بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام	22048	-1991811573852583144	170	223.5	127	809	21.01359748840332	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0594	false	-1043636446082844436	145	254	714	1260	1488	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي كهمس عن عمرو بن سعيد بن هلال قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اوصني قال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لاو-رع فيه 12 ---عنه عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال اعينونا بالورع فانه من لقي الله عز وجل منكم بالورع كان له عند الله فرجا وان الله عز-وجل يقول -من يطع الله ورسوله فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فمنا النبي ومنا الصديق والشهداء والصالحون	594	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22048	true	-2364535966076369610	168	280	813	1365	1480	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي كهمش عن عمرو بن سعيد بن هلال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اوصني قال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه 11 الكافي عن محمد عن احمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال اعينونا بالورع فانه من لقي الله عز وجل منكم بالورع كان له عند الله فرجا -ان الله عز وجل يقول ومن يطع الله ورسوله فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فمنا النبي ومنا الصديق والشهداء والصالحون	22048	-1991811573852583144	536	1035.0	427	553	96.92585754394531	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0594	false	-1043636446082844436	101	143	511	707	1488	300	قال كنت عند ابي عبدا-لله عليه السلام فدخل عيسي بن عبدا-لله القمي فرحب به وقرب من مجلسه ثم قال يا عيسي بن عبدا-لله ليس منا ولا كرامة من كان في مصر فيه ماءة الف او-يزيدون وكان في ذلك المصر احد اورع منه	594	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22048	true	-2364535966076369610	0	45	0	197	1480	300	قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل عيسي بن عبد الله القمي فرحب به وقرب--- مجلسه ثم قال يا عيسي بن عبد الله ليس منا ولا كرامة من كان في مصر فيه ماءة الف او يزيدون وكان في ذلك المصر احد اورع منه	22048	-1991811573852583144	190	360.0	149	200	95.0	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0594	false	-1043636446082844436	258	300	1278	1488	1488	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال انا-لا نعد الرجل مءمنا حتي يكون بجميع امر نا متبعا -مريدا الا وان من اتباع امرنا وارادته الورع فتزينوا به يرحمكم الله وكبدوا اعداءنا به ينعشكم الله-	594	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22049	true	8350234817551558953	216	258	1221	1433	1661	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال انا لا نعد الرجل مءمنا حتي يكون لجميع امر-نا متبعا ومريدا الا وان من اتباع امرنا وارادته الورع فتزينوا به يرحمكم الله وكيدوا اعداءنا به ينعشكم الله	22049	-1991811573852583144	207	392.0	167	213	97.18309783935547	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0595	false	-3098298419761383700	1	100	3	484	1446	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن العلاء عن ابن ابي يعفور قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام كونوا دعاة للناس بغير السنتكم ليروا منكم الورع والاجتهاد والصلاة والخير فان ذلك داعية 15 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعيد عن محمد بن مسلم عن محمد ابن حمزة العلوي قال اخبرني عبيدا-لله بن علي عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال كثيرا ما كنت اسمع ابي يقول ليس من شيعتنا من لات-تحدث المخدرات بورعه في خدور هن وليس من اولياءنا من هو في قرية فيها عشرة الاف رجل فيهم من خلق ا لله اورع منه	595	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22050	true	-8773112002009534480	82	214	441	1088	1561	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن العلا ع-ن ابن ابي يعفور قال قال ابو عبد الله عليه السلام كونوا دعاة للناس بغير السنتكم ليروا منكم الورع والاجتهاد والصلاة والخير فان ذلك داعية ايضاح فان ذلك داعية اي للمخالفين الي الدخول في دينكم كما مر والتاء للمبالغة وسياتي هذا الخبر في باب الصدق بادني تفاوت في السند والمتن وفيه الصدق مكان الصلاة 14 الكافي عن الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سع-د عن محمد بن مسلم عن محمد -بن حمزة العلوي قال اخبرني عبيد الله بن علي عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال كثيرا ما كنت اسمع ابي يقول ليس من شيعتنا من لا يتحدث المخدرات بورعه في خدور-هن وليس من اولياءنا من هو في قرية فيها عشرة الاف رجل فيهم من خلق ا-لله اورع منه	22050	-1991811573852583144	468	860.5	373	652	71.77914428710938	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0813	false	-7894734733705337777	169	269	798	1260	1392	300	عن ابيه عن القاسم-- بن محم-د عن المنقري عن عبدالرزاق عن معمر عن الزهري قال قال---------- علي بن الحسين عليهما السلام رايت الخير كله قد اجتمع في قطع الطمع عما في ايدي الناس 4 محمد بن يحيي--- عن محمد بن احمد عن بعض اصحابنا ------------------عن علي بن سليمان بن رشيد عن موسي بن سلام عن سعدان-------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما الذي يثبت الايمان في العبد قال ال---------------ورع والذي يخرجه منه قال الطمع ------باب الخرق 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدال---------------------------------------------------له عن ابيه عمن --حدثه عن محمد بن عبد-الرحمن بن --------ابي ليلي عن	813	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22051	true	-4409536758023902337	135	253	670	1219	1433	300	عن ابيه عن عبد الله بن ميمون عن الصادق عن اباءه عليهم السلام ق----------ال قال رسول الله صلي الله----- عليه واله فضل العلم احب الي الله عز وجل من فضل العبادة وافضل دينكم الورع 19 الخصال ابي عن محمد العطار عن الاشعري عن ابي عبد الله الرازي عن علي بن سليمان بن رشيد عن موسي بن سلام عن -ابان بن سويد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت--- ما الذي يثبت الايمان في العبد قال الذي يثبته فيه الورع والذي يخرجه منه---- الطمع 20 الخصال الخ----------------ليل بن احمد عن ابي منيع عن هارون بن عبد الله عن سليمان بن عبد الرحمان عن خالد بن ابي خالد الازرق عن محمد بن عبد الرحمان واظنه ابن ابي ليلي عن	22051	-1991811573852583144	256	317.0	191	588	43.53741455078125	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0677	false	-7718299910097236380	196	278	1004	1424	1522	300	خيثمة قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام ---------------اودعه فقال يا خثيمة ابلغ من تري من موالينا السلام---- واوصهم بتقوي الله العظيم وان يعود غنيهم علي فقير هم وقويهم علي ضعيفهم وان يشهد حيهم جنازة ميتهم وان يتلاقوا في بيوتهم فان لقيا بعضهم بعضا حياة لامرنا رحم الله عبدا احيا امرنا يا خيثمة ابلغ موالينا انا لا-نغني عنهم من الله شيءا الا بعمل انهم لن ينالوا ولايتنا الا بالورع وان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	677	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22055	true	-1403630584069867462	12	61	75	325	1509	300	خيثمة عن---------- ابي جعفر عليه السلام قال دخلت عليه لاودعه فقال--------- ابلغ---------- موالينا السلام عنا واوصهم بتقوي الله العظيم واعلمهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا خيثمة------------- انا لا نغني عنهم من الله شيءا الا بعمل و----لن ينالوا ولايتنا الا ب--ورع وان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	22055	-1991811573852583144	221	352.5	178	440	50.227272033691406	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	93	142	451	695	1431	300	عبدال--له عليه السلام-------- عن قول الله عزوجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان---------------------- اربع كلمات--------- لا اله الا-انا من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر -لم	578	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22059	true	-6972558431503807222	174	227	957	1206	1565	300	عن العالم عليه السلام انه سءل عن قول الله تبارك وتعالي------------------------------------ وكان تحته كنز لهما فقال والل--ه ما كان ذهبا ولا فضة ولكنه كان لوح من ذهب مكتوب عليه اربعة احرف انا الله لا اله الا انا من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر علم	22059	-1991811573852583144	180	261.0	139	287	62.717769622802734	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	0	127	0	707	1564	300	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا ب----عقبي راحة طويلة اما----- الليل فصافون---- اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم--- وهم يجارون الي ربهم يسعون في فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي	641	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22059	true	-6972558431503807222	31	130	157	724	1565	300	ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدني----ا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة ل---ان الزاهدين---------- اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا الد---نيا تقريضا الا م-ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا ان لله عبادا--------------------------------------------------------------------- شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما------ فصارت لهم العقبي راحة طويلة اما اناء الليل فصافوا علي اقدامهم واناء النهار فخلصوا مخلصا وهم عابدون--------- يسعون في فكاك رقابهم------------------------- بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي	22059	-1991811573852583144	515	887.0	423	724	71.13259887695312	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	0	67	0	313	1473	300	الدنيا ومن اتبع بصره ما في ايدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم ي---رلله عزوجل عليه نعمة الا في مطعم او مشرب او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن ابي وكيع عن ابي اسحاق السبيعي -------------عن الحارث الاعور عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي -	810	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22062	true	3502068371736141345	61	112	296	538	1439	300	الدنيا ومن اتبع بصره ما في ايدي الناس طال همه ولم يشف غيظه ومن لم يعرف لله ع------ليه نعمة الا في مطعم او مشرب------------ قصر علمه ودنا عذابه 26 الحسين بن سعيد او النوادر ابن المغيرة ----------------------------------------------------------------عن السكوني يرفع الحديث الي------ امير المءمنين عليه السلام قال قيل له ما الزهد في	22062	-1991811573852583144	159	258.5	123	330	48.181819915771484	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0593	false	5941918807907776170	0	143	0	684	1437	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال الثقفي عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له اني لا القاك الا في السنين فاخبرني بشء اخذبه فقال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لاورع فيه 2 محد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن حديد بن حكيم قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اتقوا الله وصونوا دينكم بالورع 3 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن يزيد بن خليفة قال وعظنا ابوعبدالله عليه السلام فامر وزهد ثم قال عليكم بالورع فانه لا ينال ما عند الله الا بالورع 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه	593	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22063	true	-6144013568122491362	125	162	586	760	1466	300	بن فضال عن علي -بن عقبة عن ابي كهمش ----------------عن عمرو بن سعيد بن هلال ----------------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اوصني---------------- فقال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د لا ورع فيه	22063	-1991811573852583144	130	193.5	99	684	19.005847930908203	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0594	false	-1043636446082844436	145	187	714	913	1488	300	ع--------ن احمد بن محمد بن عيسي- عن ا-----بن فضال عن علي بن عقبة عن ابي كهمس عن عمرو بن سعيد بن هلال قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام اوصني -قال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا-ورع فيه	594	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22063	true	-6144013568122491362	117	162	552	760	1466	300	عن محمد بن --------احمد بن زكريا عن الحسن بن فضال عن علي بن عقبة عن ابي كهمش عن عمرو بن سعيد بن هلال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اوصني فقال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه	22063	-1991811573852583144	185	337.0	145	216	85.64814758300781	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0645	false	7661437802780687028	202	284	974	1376	1441	300	ع--------ن احمد بن محمد------------------------- بن عيسي عن محمد------------ بن سنان عن عمار بن مروان عن زيد الشحام عن عمر وبن هلال قال قال ابوجعفر ع------ليه السلام اياك ان تطمح بصرك الي من--------------------------------------------------------------------------------------------- هو فوقك فكفي ب-ما قال الله عز-وجل ل-نبيه صلي الله عليه واله ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال و--------لا تمدن عينيك الي ما-متعنا-به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان دخلك-------------- من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف -اذا	645	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22063	true	-6144013568122491362	117	227	552	1077	1466	300	عن محمد بن احمد بن زكريا عن الحسن بن فضال عن علي بن عقبة عن ابي كهمش عن عمرو بن سعيد ---------------------------------------بن هلال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اوصني فقال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه وانظر الي من هو دونك ولا تنظر الي من هو فوقك فكثيرا ما قال الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه واله ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال عز ذكره ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان نازعتك نفسك الي شء من ذلك فاعلم ان---- رسول الله صلي الله عليه واله------ كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف واذا	22063	-1991811573852583144	286	431.0	223	574	49.825782775878906	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0029	false	-4479083249534394723	69	104	311	486	1443	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول انه يسخي نفسي في سرعة الموت والقتل فينا قول الله------ او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها وهو ذهاب العلماء	29	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22074	true	1546487222693423044	222	257	1174	1353	1580	300	عن الباق--ر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول انه يسخي نفسي في سرعة الموت والقتل فينا قول الله تعالي او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها وهو ذهاب العلماء	22074	-1991811573852583144	169	321.0	135	181	93.37016296386719	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	false	-2384034426212732430	192	264	954	1319	1475	300	الا ومن عرف حقنا ورجا الثواب فينا ورضي بقوته نصف مد في كل يوم وما ستر-عورته وما اكن راسه وهم والله في ذلك خاءفون وجلون ودوا انه حظهم من الدنيا وكذلك وصفهم الله عزوجل فقال والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون ثم قال ما الذي اتوا اتوا والله مع الطاعة--- المحبة والولايه وهم في ذلك خاءفون ليس خوفهم خوف شك ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا	904	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22078	true	5820245782155297205	1	66	5	333	1482	300	الا ومن عرف حقنا ورجا الثواب فينا ورضي بقوته نصف مد في كل يوم وما ستر عورته وما اكن راسه وهم والله في ذلك خاءفون وجلون ودوا انه حظهم من الدنيا وكذلك وصفهم الله تعالي فقال والذين يءتون الاية ف--------------------------------------قال ما الذي اتوا اتوا والله--- الطاعة مع المحبة والولاية وهم في ذلك خاءفون ليس خوفهم خوف شك ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا	22078	-1991811573852583144	311	583.5	249	369	84.28184509277344	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0585	false	-191924583572282881	159	252	771	1204	1422	300	عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن الحارث بن المغيرة او ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما كان في وصية لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما كان فيها ان قال لابنه خف الله عز-وجل خيفة لوجء--ته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاء لوجء-ته بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام كان ابي------------ يقول انه ليس من عبد مءمن الا و في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو-وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا	585	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22085	true	-6328361534367417050	165	266	818	1269	1452	300	عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن الحارث بن المغيرة او ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما كان في وصيه لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما كان فيها ان قال لابنه خف الله عز وجل خيفة لو حبءته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاء لو جءته بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي عليه السلام يقول انه ليس من عبد مءمن الا-- في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا	22085	-1991811573852583144	426	804.5	334	453	94.03973388671875	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	188	226	896	1061	1457	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يقول انه ليس من عبد مءمن الا و في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا	588	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22085	true	-6328361534367417050	229	266	1109	1269	1452	300	ابو عبد الله عليه السلام---- كان ابي عليه السلام يقول انه ليس من عبد مءمن الا-- في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا	22085	-1991811573852583144	158	298.0	122	166	95.18072509765625	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0585	false	-191924583572282881	254	300	1211	1422	1422	300	بن الحسن عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد-الله -بن جبلة عن اسحاق بن عمار قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام يا اسحاق خف الله كانك تراه وان كنت لات-راه فانه يراك فان كنت تري انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه-	585	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22089	true	3636736823618694210	0	50	0	217	1546	300	بن الحسن عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله ابن جبلة عن اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا اسحاق خف الله كانك تراه وان كنت لا تراه فانه يراك وان كنت تري انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه	22089	-1991811573852583144	208	389.0	163	217	95.85253143310547	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	71	181	321	856	1436	300	بن دراج عن ابي حمزة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام من عرف الله خاف الله ومن خاف الله سخت نفسه عن الدنيا 5 عنه عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي نجران عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجين ان من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه 6 ورواه علي بن محمد رفعه قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان قوما من مواليك يلمون بالمعاصي ويقولون نرجو فقال كذبوا ليسوا لنا بموال اولءك قوم ترجحت بهم الاماني من رجا شيءا عمل له ومن خاف من شء هرب منه	586	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22090	true	3072582385324797707	0	194	0	951	1530	300	بن دراج عن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من عرف الله خاف الله ومن خاف الله سخت نفسه عن الدنيا بيان يقال سخي عن الشء يسخي من باب تعب ترك ويدل علي ان الخوف من الله لازم لمعرفته كما قال تعالي انما يخشي الله من عباده العلماء وذلك لان من عرف عظمته وغلبته علي جميع الاشياء وقدرته علي جميع الممكنات بالايجاد والافناء خاف منه وايضا من علم احتياجه اليه في وجوده وبقاءه وساءر كمالاته في جميع احواله خاف سلب ذلك منه ومعلوم ان الخوف من الله سبب لترك ملاذ الدنيا وشهواتها الموجبة لسخط الله 4 الكافي عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن ابن ابي نجران عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجين ان من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه-- ورواه علي بن محمد رفعه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما من مواليك يلمون بالمعاصي ويقولون نرجو فقال كذبوا ليسوا لنا بموال اولءك قوم ترجحت بهم الاماني من رجا شيءا عمل له ومن خاف من شء هرب منه	22090	-1991811573852583144	525	1006.5	419	953	55.08919143676758	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	191	250	897	1206	1436	300	عن بعض اصحابه عن صالح بن حمزة رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عز-وجل يقول الله انما يخشي الله من عباده العلماء وقال جل ثناءه فلا تخشوا الناس واخشون و-قال تبارك وتعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا قال وقال ابو-عبد-الله عليه السلام ان حب الشرف والذكر لا-يكونان في قلب الخاءف الراهب	586	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22092	true	-2126026072348880943	19	82	106	412	1599	300	عن بعض اصحابه عن صالح بن حمزة رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عز وجل---------- انما يخشي الله من عباده العلماء وقال جل ثناءه فلا تخشوا الناس واخشوني وقال تبارك وتعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا قال وقال ابو عبد الله عليه السلام ان حب الشرف والذكر لا يكونان في قلب الخاءف الراهب	22092	-1991811573852583144	297	553.5	241	316	93.98734283447266	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	249	300	1199	1436	1436	300	الراهب -8 علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن الحسين عن محمد -بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- قال ان رجلا ركب البحر باهله فكسر بهم فلم ينج ممن كان في السفينة الا امراة الرجل-	586	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22093	true	-7780398093413949288	160	206	831	1053	1522	300	الكافي عن علي بن ابراهيم عن البرقي عن --------------الحسن بن الحسين عن محمد ابن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين----------- عليهما السلام قال ان رجلا ركب البحر باهله فكسر بهم فلم ينج ممن كان في السفينة الا امراة الرجل	22093	-1991811573852583144	199	353.0	157	247	80.56680297851562	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0587	false	4531046569844385408	0	94	0	469	1495	300	فانها نجت علي لوح من الواح السفينة حتي الجات علي جزيرة من جزاءر البحر وكان في تلك الجزيرة رجل يقطع الطريق ولم يدع لله حرمة الا انتهكها فلم يعلم الا والمراة قاءمة علي راسه فرفع راسه اليها فقال انسية ام جنية فقالت انسية فلم يكلمها كلمة حتي جلس منها مجلس الرجل من اهله فلما ان هم بها اضطربت فقال لها ما-لك تضطربين فقالت افرق من هذا واو مات بيدها الي السماء قال فصنعت من هذا شيءا قالت لا وعزته قال فانت تفرقين منه هذا الفرق ولم تصنعي من هذا شيءا وانما استكره-ك استكراها فانا	587	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22093	true	-7780398093413949288	206	300	1053	1522	1522	300	فانها نجت علي لوح من الواح السفينة حتي الجءت الي جزيرة من جزاءر البحر وكان في تلك الجزيرة رجل يقطع الطريق ولم يدع لله حرمة الا انتهكها فلم يعلم الا والمراة قاءمة علي راسه فرفع راسه اليها فقال انسية ام جنية فقالت انسية فلم يكلمها كلمة حتي جلس منها مجلس الرجل من اهله فلما ان هم بها اضطربت فقال لها ما لك تضطربين فقالت افرق من هذا واو-مات بيدها الي السماء قال فصنعت من هذا شيءا قالت لا وعزته قال فانت تفرقين منه هذا الفرق ولم تصنعي من هذا شيءا وانما استكرهتك استكراها فانا-	22093	-1991811573852583144	465	908.0	373	471	98.72611236572266	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0587	false	4531046569844385408	94	220	469	1117	1495	300	والله اولي بهذا الفرق والخوف واحق منك قال فقام ولم يحدث شيءا ورجع الي اهله وليست له همة الا التوبة والمراجعة فبين-ا هو يمشي اذ-صادفه راهب يمشي في الطريق فحميت عليهما الشمس فقال الراهب للشاب ادع الله يظلنا بغمامة فقد حميت علينا الشمس فقال الشاب ما اعلم ان لي عند ربي حسنة فاتجاسر علي ان اساله شيءا قال فادعو- انا وتءمن انت قال نعم فاقبل الراهب يدعوت والشاب يءمن فما كان باسرع من ان اظلتهما غمامة فمشيا تحتها مليا من النهار ثم ت-فرقت الجادة جادتين فاخذ الشاب في واحدة واخ-ذ الراهب في واحدة فاذا السحابة مع الشاب فقال الراهب انت خير مني لك استجيب ولم يستجب لي فاخبرني ما قصتك فاخبره بخبر المراة فقال غفر لك ما مضي حيث دخلك الخوف فانظر كيف تكون فيما تستقبل	587	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22094	true	7465161311435348700	0	128	0	649	1528	300	والله اولي بهذا الفرق والخوف واحق منك قال فقام ولم يحدث شيءا ورجع الي اهله وليس- له همة الا التوبة والمراجعة فبينما هو يمشي اذ صادفه راهب يمشي في الطريق فحميت عليهما الشمس فقال الراهب للشاب ادع الله يظلنا بغمامة فقد حميت علينا الشمس فقال الشاب ما اعلم ان لي عند ربي حسنة فاتجاسر علي ان اساله شيءا قال فادعوا انا وتءمن انت قال نعم فاقبل الراهب يدعو- والشاب يءمن فما كان باسرع من ان اظلتهما غمامة فمشيا تحتها مليا من النهار ثم انفرقت الجادة جادتين فاخذ الشاب في واحدة و اخذ الراهب في واحدة فاذا السحاب- مع الشاب فقال الراهب انت خير مني لك استجيب ولم يستجب لي ف-خبرني ما قصتك فاخبره بخبر المراة فقال غفر لك ما مضي حيث دخلك الخوف فانظر كيف تكون فيما تستقبل	22094	-1991811573852583144	641	1240.0	515	653	98.1623306274414	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0587	false	4531046569844385408	221	300	1119	1495	1495	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي صلي الله عليه واله انه قال يا ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن بعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا-يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا-يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه-	587	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22095	true	-8739809552112468487	4	83	22	393	1530	300	محمد بن يحيي عن البرقي------ عن علي بن النعمان عن حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي صلي الله عليه واله انه قال--- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن يعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه	22095	-1991811573852583144	361	682.5	286	380	95.0	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	0	27	0	140	1457	300	ومن دنياه لاخرته وفي الش-يبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فو-----الذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها من دار الا الجنة اوالنار	588	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22095	true	-8739809552112468487	83	111	393	538	1530	300	ومن دنياه لاخرته وفي الشبيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالله الذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها من دار الا الجنة -والنار	22095	-1991811573852583144	139	261.0	112	146	95.20548248291016	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	48	192	236	920	1457	300	مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول------- ويعلم ما يعمله من خير او-شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي 11 عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن ابن مسكان عن الحسن -بن ابي سارة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون خاءفا راجيا ولا يكون خاءفا راجيا حتي يكون عاملا لما يخاف ويرجو 1----------2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن فضيل بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المءمن بين مخافتين ذنب قد-مضي لا-يدري ما صنع الله فيه وعمر قد بقي لا-يدري ما-يكتسب فيه من المهالك فهو لا يصبح الا خاءفا ولا يصلحه الا الخوف 13 عل----ي بن ا-----براهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي-ر عن -بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام	588	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22097	true	5573106297915938178	0	221	0	1064	1451	300	مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويفعله ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي بيان قوله فذلك الذي اشارة الي تفسير اية اخري تنبيها علي تقارب مضموم الايتين واتحاد الموصول في الموضعين وان نهي النفس عن الهوي مراد في تلك الاية ايضا فان الخوف بدون ترك المعاصي ليس بخوف حقيقة ووحدة الجنة فيها لا تنافي التثنية في الاخري لان المراد بها الجنس واشار عليه السلام الي ان الخوف تابع للعلم كما قال سبحانه انما يخشي الله من عباده العلماء 9 الكافي عن محمد عن احمد عن --------ابن سنان عن ابن مسكان عن الحسن ابن ابي سارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون خاءفا راجيا ولا يكون خاءفا راجيا حتي يكون عاملا لما يخاف ويرجو 10 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن فضيل بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن بين مخافتين ذنب قد مضي لا يدري ما صنع الله فيه وعمر قد بقي لا يدري ما يكتسب فيه من المهالك فهو لا يصبح الا خاءفا ولا يصلحه الا الخوف 11 المحاسن عن الحسن بن علي بن فضال ع----ن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	22097	-1991811573852583144	641	1134.0	502	1076	59.57249069213867	133	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	false	-4124779846500290270	99	130	456	609	1381	300	مقام ربه جنتان قال من علم ان الله عزوجل يراه ويسمع ما-يقوله ويفع---------------له من خير او-شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	596	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22097	true	5573106297915938178	0	35	0	163	1451	300	مقام ربه جنتان قال من علم ان الله------ يراه ويسمع ما يقول- ويفعله ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	22097	-1991811573852583144	146	263.5	116	170	85.88235473632812	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	31	149	176	767	1474	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والذي لا-اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لا-اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والذي لا-اله الا هو لا-يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظنه ورجاء ه فاحسنوا بالل ا-لظن وارغبوا اليه	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22098	true	-5744735045639341135	21	142	91	684	1499	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والذي لا اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لا اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصير- من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والذي لا اله الا هو لا يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظنه ورجا--ه فاحسنوا بالله الظن وارغبوا اليه	22098	-1991811573852583144	586	1140.5	470	596	98.32215118408203	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0575	false	-6643405506758583266	247	300	1190	1435	1435	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الهيثم بن ابي مسروق عن يزيد بن اسحاق شعر عن الحسين بن عطية عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المكارم عشر فان استطعت ان تكون فيك فلتكن فانها تكون في الرجل ولا تكون في ولده وتكون في الولد ولا تكون في ابيه وتكون-	575	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22099	true	-4946449598334133035	140	191	656	891	1531	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن الهيثم بن ابي مسروق عن يزيد بن اسحاق شعر عن الحسين بن عطية عن ابي عبد الله عليه السلام قال المكارم عشر فان استطعت ان تكون فيك فلتكن فانها تكون في الرجل ولا تكون في ولده وتكون في الولد ولا تكون في ابيه وتكون	22099	-1991811573852583144	233	445.5	184	247	94.33198547363281	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	false	564649976260836611	0	31	0	180	1576	300	في العبد ولا تكون في الحر قيل وما هن قال صدق الياس وصدق اللسان واداء الامانة وصلة الرحم واقراء الضيف واطعام الساءل والمكافاة علي الصنايع والتذمم للجار والتذمم للصاحب وراسهن الحياء	576	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22099	true	-4946449598334133035	191	221	891	1070	1531	300	في العبد ولا تكون في الحر قيل وما-هن قال صدق الباس وصدق اللسان واداء الامانة وصلة الرحم واقراء الضيف واطعام الساءل والمكافاة علي الصنايع والتذمم للجار والتذمم للصاحب وراسهن الحياء	22099	-1991811573852583144	178	350.0	148	180	98.88888549804688	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	false	564649976260836611	62	110	326	603	1576	300	فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله واعلموا ان ذلك من خير وان لا تكن فيكم فاسالوا الله وارغبوا اليه فيها قال فذكر ها عشرة اليقين والقناعة والصبر والشكر والحلم وحسن الخلق والسخاء والعيرة والشجاعة والمروة قال وروي بعضهم بعد هذه الخصال العشرة وزاد فيها الصدق واداء الامانة	576	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22103	true	7362521651012525962	0	47	0	274	1656	300	فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله واعلموا ان ذلك من خير وان لا تكن فيكم فاسالوا الله وارغبوا اليه فيها قال فذكر--- عشرة اليقين والقناعة والصبر والشكر والحلم وحسن الخلق والسخاء والغيرة والشجاعة والمروة قال وروي بعضهم بعد هذه الخصال العشرة وزاد فيها الصدق واداء الامانة	22103	-1991811573852583144	273	539.0	226	277	98.55595397949219	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	false	564649976260836611	119	198	635	1072	1576	300	محمد الهاشمي عن اسماعيل بن عباد قال بكر واظنني قد-سمعته من اسماعيل عن عبدا-لله بن بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال انا-لنحب من كان عاقلا فهما فقيها حليما مداريا صبورا صدوقا وفيا ان الله عز-وجل خص الانبياء بمكارم الاخلاق فمن كانت فيه فليحمد الله علي ذلك ومن لم تكن فيه فليتضرع الي الله عز-وجل وليساله اياها قال قلت جعلت فداك وما هن قال هن الورع والقناعة والصبر والشكر والحلم والحياء والسخاء والشجاعة والغيرة والبر وصدق الحديث واداء الامانة	576	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22105	true	-4006883467795947890	0	84	0	442	1662	300	محمد الهاشمي عن اسماعيل بن عباد قال بكر واظنني قد سمعته من اسماعيل عن عبد الله بن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال انا لنحب من كان عاقلا فهما فقيها حليما مداريا صبورا صدوقا وفيا ان الله عز وجل خص الانبياء بمكارم الاخلاق فمن كانت فيه فليحمد الله علي ذلك ومن لم تكن فيه فليتضرع الي الله عز وجل وليساله اياها قال قلت جعلت فداك وما-هن قال هن الورع والقناعة والصبر والشكر والحلم والحياء والسخاء والشجاعة والغيرة والبر وصدق الحديث واداء الامانة	22105	-1991811573852583144	435	837.0	357	443	98.19412994384766	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	false	-9089801708166554979	15	73	78	358	1425	300	عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبد-الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بخير رجالكم قلنا بلي يا رسول الله قال ان من خير رجالكم التقي النقي السمح الكفين النقي الطرفين البر بوالديه ولا يلجء عياله الي غيره	577	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22106	true	5100320375000468323	48	103	275	537	1640	300	عن سهل-------- وعلي عن----------- ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بخير رجالكم قلنا بلي يا رسول الله قال ان من خير رجالكم التقي النقي السمح الكفين النقي الطرفين البر بوالديه ولا يلجء عياله الي غيره	22106	-1991811573852583144	260	498.5	206	281	92.52668762207031	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	32	90	174	461	1435	300	عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبد-الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بشرار رجالكم قلنا بلي يا رسول الله فقال ان من شرار رجالكم البهات الجرء الفحاش الاكل وحده والمانع رفده والضارب عبده والملجء عياله الي غيره	765	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22106	true	5100320375000468323	48	103	275	537	1640	300	عن سهل-------- وعلي عن----------- ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم ب-خير رجالكم قلنا بلي يا رسول الله -قال ان من -خير رجالكم ال-تقي النقي السمح الكفين النقي الطرفين البر بوالديه ولا ي---لجء عياله الي غيره	22106	-1991811573852583144	211	346.5	162	288	73.26388549804688	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0792	false	-5235530149527245001	161	219	819	1106	1497	300	عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبد-الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بشرار رجالكم قلنا بلي يا رسول الله فقال ان من شرار رجالكم البهات الجرء الفحاش الاكل وحده والمانع رفده والضارب عبده والملجء عياله الي غيره	792	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22106	true	5100320375000468323	48	103	275	537	1640	300	عن سهل-------- وعلي عن----------- ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم ب-خير رجالكم قلنا بلي يا رسول الله -قال ان من -خير رجالكم ال-تقي النقي السمح الكفين النقي الطرفين البر بوالديه ولا ي---لجء عياله الي غيره	22106	-1991811573852583144	211	346.5	162	288	73.26388549804688	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	218	250	1115	1314	1579	300	يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملون--ها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع	580	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22114	true	6874140610066304112	267	299	1233	1423	1430	300	يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملون بها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم -------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون----- من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع	22114	-1991811573852583144	187	348.5	157	202	92.57425689697266	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	187	299	893	1452	1457	300	عن اب-----ي عبدال-له عليه السلام قال كان ابي عليه السلام------------ يقول انه ليس م----ن عبد ---مءمن الا و في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا باب حسن الظن بالله عزوجل 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن داود بن كثير عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه -اله قال الله تبارك وتعالي لايتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملون--ها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات	588	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22114	true	6874140610066304112	193	300	900	1430	1430	300	عن ابن بزيع عن الرضا عليه السلام قال احسن بالله الظن فان الله عز وجل يقول انا عند حسن ظن عبدي المءمن بي ان خير فخير وان شر فشر 45 امالي الطوسي المفيد عن ابن قولويه عن الكليني عن------------------------------------------ عدة من اصحاب-ه عن ا----بن عيسي عن ابن محبوب عن داود بن كثير عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل لا -----يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملون بها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون----- من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات-	22114	-1991811573852583144	390	618.5	312	588	66.32653045654297	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0585	false	-191924583572282881	254	300	1211	1422	1422	300	بن الحسن عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبدالله بن جبلة -------------------------عن اسحاق بن عمار قال قال ابوعبدالله عليه السلام---- يا اسحاق خف الله كانك تراه وان كنت لا-تراه فانه يراك فان كنت تري انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه-	585	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22115	true	-3763271374926095634	143	188	717	917	1507	300	--------------------------------عن الصفار- عن عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان عن ابيه عن اسحاق بن عمار عن الصادق--------- عليه السلام قال يا اسحاق خف الله كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك فان كنت تري انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه	22115	-1991811573852583144	143	236.5	110	242	59.09090805053711	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	0	60	0	310	1474	300	في جواري ولكن برحمتي فليثقوا وفضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تدركهم و-مني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 2 ابن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوي---------------------------------------------ة عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22115	true	-3763271374926095634	1	63	6	324	1507	300	في جواري ولكن برحمتي فليثقوا وفضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تدركهم وبمني ابلغهم رضواني وا-------لبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم -بذلك تسميت 46 امالي الطوسي الحفار عن محمد بن ابراهيم بن كثير عن الحسن بن هانء عن هانء بن حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس قال قال------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله	22115	-1991811573852583144	205	353.0	165	356	57.58427047729492	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	51	149	266	767	1474	300	عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والذي لااله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله------- ورجاءه ل-ه وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لااله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء --ظنه بالله وتقصيره من رجاء----ه وسوء خلقه واغ---تيابه للمءمنين والذي لااله الا هو لايحسن ظن عبد مءمن با----لله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله------- كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظن----ه ورجاء ه فاحسنوا بالل الظن------ وارغبوا اليه	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22117	true	5668954094237859642	208	285	1006	1402	1475	300	عليه السلام ان----------------------------ه قال والله--------------------------- ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله عز وجل ورجاءه منه وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين وا--يم الله -------لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء الظن- بالله وتقصيره من رجاءه لله وسوء خلقه ومن اغتيابه للمءمنين والله لا ------------يحسن--- عبد مءمن ظنا بالله الا كان الله عند ظنه به-------- لان الله عز وجل كريم------------- يستحيي ان------------------------------------ يخلف ظن عبده ورجاء-ه فاحسنوا----- الظن بالله وارغبوا اليه	22117	-1991811573852583144	340	525.0	275	539	63.079776763916016	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	216	285	1107	1514	1579	300	الي فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عباد-تهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وب--فضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم ومني ي-بلغهم -رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 5 عدة من	580	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22118	true	3015084059471352504	88	148	398	749	1462	300	الا -لا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم -------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عباداتهم كنه عبادتي فيما يظنونه عندي من كرامت---------------------------------------------ي ولكن -برحمتي فليثقوا ومن فضلي فليرجو-ا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تد-ركهم ومنتي تبلغهم ورضواني ومغفرتي يلبسهم----- فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك -سميت واروي عن	22118	-1991811573852583144	325	570.5	268	413	78.69249725341797	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	2	55	9	286	1474	300	ولكن برحمتي فليثقوا و---فضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تدركهم ومني ي-بلغهم -رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 2 ابن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام---- قال وجدنا في كتاب علي-------------- عليه السلام ان رسول	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22118	true	3015084059471352504	118	164	576	827	1462	300	ولكن برحمتي فليثقوا ومن فضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تدركهم ومنتي تبلغهم ورضواني ومغفرتي يلبسهم----- فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك -سميت واروي---------------------------------------- عن ا--لعالم عليه السلام انه قال -ان الله اوحي الي موسي بن عمران عليه السلام ان اجعل	22118	-1991811573852583144	200	310.5	161	300	66.66666412353516	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	85	147	406	701	1457	300	بن محمد عن ابن سنان عن ابن مسكان عن الحسن بن ابي سارة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون خاءفا راجيا ولا يكون خاءفا راجيا حتي يكون عاملا لما يخاف ويرجو 12------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهي-----------------------م عن محمد بن عيسي عن يونس عن فضيل بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبدالله عليه السلام قال	588	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22121	true	-2385596221091071544	1	66	7	320	1470	300	عن محمد بن س----نان ع-------------ن الحسن بن ابي سارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يكون العبد- مءمنا حتي يكون خاءفا راجيا ولا يكون خاءفا راجيا حتي يكون عاملا لما يخاف ويرجو الحسين بن سعيد او النوادر ابن سنان مثله 62 مجالس المفيد بالاسناد عن ابن مهزيار عن القاسم بن محمد عن علي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول -------------------------------------------------------------------------------------	22121	-1991811573852583144	171	288.0	133	416	41.105770111083984	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	42	133	223	688	1474	300	ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي------------ عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره و-----الذي لا-اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين و-----الذي لا-اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاء------ه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين و-----الذي لا-اله الا هو لا-يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن--- لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22122	true	-394496325573507895	199	300	983	1479	1479	300	ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي بن ابي طالب عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والله الذي لا اله الا هو ما اعطي مءمن--- خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاء---ه وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والله الذي لا اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصير- من رجاءه بالله وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والله الذي لا اله الا هو لا يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن به لان الله كريم بيده الخيرات يستح-ي ان يكون-	22122	-1991811573852583144	456	820.0	368	505	90.29702758789062	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	139	185	652	873	1436	300	منه 6 ورواه علي بن محمد رفعه قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان قوما من مواليك يلمون بالمعاصي ويقولون نرجو فقال كذبوا------ ليسوا لنا بموال اولءك قوم ترجحت بهم الاماني -من رجا شيءا عمل له ومن خاف من شء هرب منه 7 عدة من اصحابنا --	586	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22127	true	6622429407440675487	181	227	918	1144	1511	300	منه خوفا--- علي بن محمد رفعه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما من مواليك يلمون بالمعاصي ويقولون نرجو فقال كذبوا اولءك ليسوا لنا بموال اولءك قوم -رجحت بهم الاماني ومن رجا شيءا عمل له ومن خاف شيءا- هرب منه وقد روي ان ابراهيم	22127	-1991811573852583144	191	342.0	151	231	82.6839828491211	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	51	149	266	767	1474	300	عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والذي لااله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجا-------ءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لااله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاءه----------- وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والذي لااله الا هو لايحسن ظن عبد مءمن بالله -------الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظن----ه ورجاء ه فاحسنوا بالل الظن------ وارغبوا اليه	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22127	true	6622429407440675487	59	133	284	664	1511	300	عليه السلام ان----------------------------ه قال والله--------------------------- ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله عز وجل ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والله تعالي------- لا يعذب عبد------ا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظن------ه وتقصيره في رجاءه لله عز وجل وسوء خلقه واغتيابه المءمنين وليس ----------------يحسن ظن عبد مءمن بالله عز وجل الا كان الله عند ظنه----------- لان الله كريم------------- يستحيي ان------------------------------------ يخلف ظن عبده ورجاء-ه فاحسنوا----- الظن بالله وارغبوا اليه	22127	-1991811573852583144	321	500.0	257	536	59.8880615234375	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0617	false	6247921437255543203	61	99	310	493	1461	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين ابن ابي العلاء عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل لم يبعث نبيا الا بصدق الحديث واداء الامانة الي البر والفاجر	617	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22129	true	-850548923610717853	166	203	895	1067	1602	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين ابن ابي العلا- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا بصدق الحديث واداء الامانة الي البر والفاجر	22129	-1991811573852583144	168	314.5	133	185	90.8108139038086	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0617	false	6247921437255543203	101	137	499	695	1461	300	عن عثمان بن عيسي عن اسحاق بن عمار و-غيره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا-تغتروا بصلاتهم ولا بصيامهم فان الرجل ربما لهج بالصلاة والصوم حتي لوتر كه استوحش ولكن اختبروهم عند صدق الحديث واداء الامانة	617	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22130	true	7310534904042106076	13	52	62	261	1536	300	عن عثمان بن عيسي عن اسحاق بن عمار و غيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تغتروا بصلاتهم ولا بصيامهم فان الرجل ربما لهج بالصلاة والصوم حتي لو تركه استوحش ولكن اختبروهم عند صدق الحديث واداء الامانة	22130	-1991811573852583144	193	368.0	158	199	96.98492431640625	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0617	false	6247921437255543203	216	283	1055	1388	1461	300	عن ابي كهمس قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام عبدا-لله بن ابي يعفور يقرءك السلام قال عليك و-عليه السلام اذا اتيت عبدا-لله فاقراه السلام وقل له ان جعفر -بن محمد يقول لك انظر ما بلغ به علي عليه السلام عند رسول الله صلي الله عليه واله فالزمه فان عليا عليه السلام انما بلغ ما بلغ به عند رسول الله صلي الله عليه واله بصدق الحديث واداء الامانة	617	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22132	true	-3523644716990951425	0	71	0	338	1451	300	عن ابي كهمش قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عبد الله بن ابي يعفور يقرءك السلام قال عليك و عليه السلام اذا اتيت عبد الله فاقرءه السلام وقل له ان جعفر ابن محمد يقول لك انظر ما بلغ به علي عليه السلام عند رسول الله صلي الله عليه واله فالزمه فان عليا عليه السلام انما بلغ ما بلغ به عند رسول الله صلي الله عليه واله بصدق الحديث واداء الامانة	22132	-1991811573852583144	329	635.0	262	338	97.3372802734375	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0618	false	738003770366481393	0	70	0	346	1446	300	يسار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا فضيل ان الصادق اول من يصدقه الله عز-وجل يعلم انه صادق وتصدقه نفسه تعلم انه صادق 7------------------- ابن ابي عمير عن منصور بن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال انما سمي اسماعيل صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتظره في ذلك المكان سنة فسماه الله عز-وجل صادق الوعد ثم قال ان الرجل اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما-زلت منتظرا لك	618	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22132	true	-3523644716990951425	191	269	932	1299	1451	300	يسار قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا فضيل ان الصادق اول من يصدقه الله عز وجل يعلم انه صادق وتصدقه نفسه تعلم انه صادق 7 الكافي بالاسناد عن ابن ابي عمير عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما سمي اسماعيل صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتظره في ذلك المكان سنة فسماه الله عز وجل صادق الوعد ثم ا----ن الرجل اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما زلت منتظرا لك	22132	-1991811573852583144	341	638.5	272	371	91.91374969482422	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0618	false	738003770366481393	72	102	355	499	1446	300	الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر الخزاز عن جده الربيع بن سعد قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام يا ربيع ان الرجل ليصدق حتي يكتبه الله صديقا	618	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22133	true	-6555686960599330788	123	154	610	755	1493	300	الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر الخزاز عن جده الربيع بن سعد قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا ربيع ان الرجل ليصدق حتي يكتبه الله صديقا	22133	-1991811573852583144	144	283.0	114	145	99.31034851074219	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0618	false	738003770366481393	106	233	516	1124	1446	300	عن احمد بن محمد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان العبد ليصدق حتي يكتب عند الله من الصادقين ويكذب حتي يكتب عند الله من الكاذبين فاذا صدق قال الله عزو-جل صدق وبر واذا كذب قال الله عز-وجل كذب وفجر 10 عنه عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن محبوب عن العلاء بن رزين عن عبدالله بن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كونوا دعاة للناس بالخير بغير السنتكم ليروا منك- الاجتهاد والصدق والورع 11 محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم قال قال ابو-الوليد حسن بن زياد الصيقل قال ابو-عبد-الله عليه السلام من صدق لسانه زكي عمله ومن حسنت نيته زيد في رزقه ومن حسن بره باهل بيته مد له في عمره	618	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22134	true	2249186631305536087	92	294	466	1469	1495	300	عن احمد بن محمد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان العبد ليصدق حتي يكتب عند الله--- الصادقين ويكذب حتي يكتب عند الله من الكاذبين فاذا صدق قال الله عزو جل صدق وبر واذا كذب قال الله عز وجل كذب وفجر توضيح يدل علي رفعة درجة الصادقين عند الله وقال الراغب البر التوسع في فعل الخير ويستعمل في الصدق لكونه بعض الخيرات المتوسع فيه وبر العبد ربه توسع في طاعته وقال سمي الكاذب فاجرا لكون الكذب بعض الفجور 8 الكافي عن العدة عن ابن محبوب عن العلا- بن رزين عن ابن -------ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال كونوا دعاة للناس بالخير بغير السنتكم ليروا منكم الاجتهاد والصدق والورع بيان بغير السنتكم اي بجوار حكم واعمالكم الصادرة عنها وان كان اللسان ايضا داخلا فيها من جهة الاعمال لامن جهة الدعوة الصريحة و الاجتهاد المبالغة في الطاعات والورع اجتناب المنهيات والشبهات كما مر 9 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم قال قال ابو الوليد حسن بن زياد الصيقل قال ابو عبد الله عليه السلام من صدق لسانه زكا عمله ومن حسنت نيته زيد في رزقه ومن حسن بره باهل بيته مد-له في عمره	22134	-1991811573852583144	564	1031.0	447	1027	54.917236328125	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0618	false	738003770366481393	235	270	1131	1306	1446	300	عن ابي طالب رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لا تنظر وا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء--- اعتاده فلو تر كه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته ب-اب الحياء	618	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22135	true	-728008507457954211	67	103	348	527	1560	300	عن ابي طالب رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تنظر-وا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء قد اعتاده فلو تر-كه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته بيان المراد	22135	-1991811573852583144	169	303.0	136	181	93.37016296386719	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0196	false	1836921292005571526	187	254	882	1216	1444	300	معاوية ابن وهب عن سعيد--- السمان قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض الطاع-ة قال فقال لا قال فقالا له قد اخبرنا عنك الثقات انك تفتي وتقر وتقول به ونسميهم لك فلان وفلان وهم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد-الله عليه السلام فقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب في وجهه خرجا	196	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22139	true	3515785655840286288	186	251	965	1280	1520	300	معاوية -بن وهب عن سعيد بن السمان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض --طاعته قال فقال لا---- فقالا له قد اخبرنا عنك الثقاة انك -----------تقول به وسموا قوما وقالوا -----هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب ب--وجهه خرجا	22139	-1991811573852583144	290	505.0	230	340	85.29412078857422	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	142	212	700	1024	1423	300	من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خال----------------------د عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام التقية من دين الله------- قلت من دين الله ق-----ال اي والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن	711	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22140	true	-2255481360213929849	2	75	17	342	1428	300	عن العياشي عن محمد بن نصير عن ابن عيسي عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام التقية من دين الله عز وجل قلت من دين الله قال فقال اي والله من دين الله -لقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا --24 علل الشراءع ابي ---------------عن علي--------- عن ابيه عن ا----بن ----ابي عمير عن هشام بن	22140	-1991811573852583144	244	368.0	181	360	67.77777862548828	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0608	false	5768142597235846163	71	117	355	606	1473	300	1---------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الطاعم الشاكر لم من الاجر-كاجر الصاءم المحتسب والمعافي الشاكر له من الاجر كاجر المبتلي الصابر والمعطي الشاكر له من الاجر كاجر المحروم القانع	608	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22144	true	2950252138532766753	213	261	1098	1350	1560	300	1 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الطاعم الشاكر له من الاجر كاجر الصاءم المحتسب والمعافي الشاكر له من الاجر كاجر المبتلي الصابر والمعطي الشاكر له من الاجر كاجر المحروم القانع	22144	-1991811573852583144	238	454.0	194	263	90.49429321289062	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0609	false	-4401309538989808207	0	69	0	332	1434	300	عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول ال-------------------له لم تتعب نفسك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما-تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه وتعالي طه ما انزلنا عليك القران لتشقي	609	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22146	true	3635555574039318246	128	201	650	995	1468	300	عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول الله صلي الله عليه واله لم تتعب نفسك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه------- طه ما انزلنا عليك القران لتشقي	22146	-1991811573852583144	325	623.0	257	352	92.32954406738281	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0608	false	5768142597235846163	159	290	800	1433	1473	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال مكتوب في التوارة اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا-زوال للنعماء اذا شكرت ولا بقاء لها اذا كفرت -الشكر زيادة في النعم وام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من الغير 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدال-له عن محمد بن علي عن علي ابن اسباط عن يعقوب بن سالم عن رجل عن ابي جعفر------------ او ابي عبد-الله عليهما السلام قال المعافي الشاكر له من الاجر ما للمبتلي الصابر والمعطي الشاكر له من الاجر كالمحروم القانع 5 ---عنه عن احمد بن محمد بن ابي نصر--- عن داود بن الحصين عن فضل البقباق قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل واما بنعمة ربك فحدث قال الذي انعم عليك بما فضلك واعطاك واحسن اليك ثم قال فحدث بدينه وما اعطاء الله وما انعم به عليه	608	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22150	true	4421561562587375911	0	215	0	1075	1519	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال مكتوب في التوراة اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا زوال للنعماء اذا شكرت ولا بقاء لها اذا كفرت والشكر زيادة في النعم وامان من الغير بيان من انعم عليك يشمل المنعم الحقيقي وغيره زيادة في النعم اي سبب لزيادتها وامان من الغير اي من تغير النعمة بالنقمة والغير بكسر الغين وفتح الياء اسم للتغير ويظهر من القاموس انه بفتح الغين وسكون الياء قال في النهاية في حديث الاستسقاء من يكفر بالله يلق الغير اي تغير الحال وانتقالها من الصلاح الي الفساد والغير الاسم من قولك غيرت الشء فتغير وفي بعض النسخ بالباء الموحدة وهو محركة داهية لا يهتدي لمثلها والظاهر انه تصحيف 5 الكافي عن العدة -----------------------------عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي عن علي ابن اسباط عن يعقوب بن سالم عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام او ابي عبد الله عليه-- السلام قال المعافي الشاكر له من الاجر ما للمبتلي الصابر والمعطي الشاكر له من الاجر كالمحروم القانع 6 الكافي عن العدة عن البرقي عن البزنطي عن داود بن الحصين عن فضل البقباق قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واما بنعمة ربك فحدث قال الذي انعم عليك بما فضلك واعطاك واحسن اليك ثم قال فحدث بدينه وما اعطاه الله وما انعم به عليه	22150	-1991811573852583144	573	833.0	453	1106	51.808319091796875	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	false	-5998886002775661257	0	60	0	291	1435	300	شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قو----له عز-وجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا-له مقرنين ومنه قوله تعالي ر-------------------------------------------------ب انزلني منزلا مباركاو انت خير المنزلين وقوله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا	610	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22151	true	9167168800572063291	115	189	638	984	1546	300	شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قول الله عز وجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين ومنه قوله تعالي رب اني لما انزلت الي من خير فقير ومنه قوله تعالي رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين وقوله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا	22151	-1991811573852583144	289	556.5	230	346	83.52600860595703	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	false	-5998886002775661257	62	207	295	973	1435	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن صلوات الله عليه يقول من حمد الله علي النعمة فقد شكره وكان الحمد افضل من تلك النعمة 14--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن يحيي عن احمد عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي ما انعم الله علي عبد بنعمة صغرت او-كبرت فقال الحمد لله الا ادي شكرها 15 ابوعل-----------ي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسماعيل بن ابي الحسن عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من انعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها 16 علي بن ابراهيم عن-------------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان الرجل منكم ليشرب الشربة من الماء فيوجب الله له بها الجنة ثم قال انه لياخذ	610	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22153	true	-2923297957879466907	93	300	465	1443	1443	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن صلوات الله عليه يقول من حمد الله علي النعمة فقد شكره وكان الحمد افضل من تلك النعمة بيان وكان الحمد اي توفيق الحمد نعمة اخري افضل من النعمة الاولي ويستحق بذلك شكر اخر فلا يمكن الخروج عن عهدة الشكر فمنتهي الشكر الاعتراف بالعجز او المعني ان اصل الحمد افضل من تلك النعمة لان ثمراته الدنيوية والاخروية له اعظم 9 الكافي عن محمد ب--------ن احمد عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي ما انعم الله علي عبد بنعمة صغرت او كبرت فقال الحمد لله الا ادي شكرها 10 الكافي عن ابي علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسماعيل بن ابي الحسن عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها بيان فعرفها بقلبه اي عرف قدر تلك النعمة وان الله هو المنعم بها 11 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الرجل منكم ليشرب الشربة من الماء فيوجب الله له بها الجنة ثم قال انه لياخذ-	22153	-1991811573852583144	644	1182.0	505	987	65.24822998046875	138	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	false	-5998886002775661257	207	288	973	1384	1435	300	الاناء فيضعه علي فيه فيسمي ثم يشرب فينحيه وهو يشتهيه فيحمد الله ثم يعود فيشرب ثم ينحيه فيحمد الله ثم يعود فيشرب ثم ينحيه فيحمد الله فيوجب الله عز-وجل بهاله- الجنة 17 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني سالت الله عز-وجل ان يرزقني مالا فرزقني واني سالت الله ان يرزقني ولدا فرزقني ولدا وسالته ان يرزقني دارا فرزقني وقد-خفت ان يكون ذلك استدراجا فقال اما والله مع الحمد فلا	610	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22154	true	602018742191866659	0	147	0	756	1509	300	الاناء فيضعه علي فيه فيسمي ثم يشرب فينحيه وهو يشتهيه فيحمد----- ثم يعود فيشرب ثم ينحيه فيحمد الله ثم يعود فيشرب ثم ينحيه فيحمد الله فيوجب الله عز وجل له بها الجنة بيان يدل علي استحباب تثليث الشرب واستحباب الافتتاح بالتسمية مرة والاختتام بالتحميد ثلاثا وسياتي في ابواب الشرب في صحيحة ابن سنان تثليث التحميد من غير تسمية وفي رواية اخري عن عمر بن يزيد الافتتاح والاختتام بالتسمية والتحميد في كل مرة وهو افضل قوله عليه السلام فيضعه اي يريد وضعه او يقرب وضعه علي مجاز المشارفة اذ لا تسمية بعد الوضع 12 الكافي بالاسناد عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني سالت الله عز وجل ان يرزقني مالا فرزقني واني سالت الله ان يرزقني ولدا فرزقني----- وسالته ان يرزقني دارا فرزقني وقد خفت ان يكون ذلك استدراجا فقال اما والله مع الحمد فلا	22154	-1991811573852583144	395	736.0	317	766	51.56657791137695	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0611	false	-1662946966977301059	0	79	0	391	1416	300	بن عثمان قال خرج ابو-عبد-الله عليه السلام من المسجد وقد ضاعت دابته فقال لءن ردها الله علي لاشكرن الله حق شكره قال فما-لبث ان اتي بها فقال الحمد-لله فقال له قاءل--- جعلت فداك اليس قلت لاشكرن الله حق شكره فقال ابو-عبد-الله عليه السلام الم تسمعني قلت ال---------------------------------------------------حمد الله 19 محمد بن يحيي عن احمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد ------------بن عيسي عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن المثني الحناط عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله	611	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22154	true	602018742191866659	186	300	963	1509	1509	300	بن عثمان قال خرج ابو عبد الله عليه السلام من المسجد وقد ضاعت دابته فقال لءن ردها الله علي لاشكرن الله حق شكره قال فما لبث ان اتي بها فقال الحمد لله فقال--- قاءل له جعلت فداك -----قلت لاشكرن الله حق شكره فقال ابو عبد الله------------ الم تسمعني قلت الحمد لله بيان يدل علي ان قول الحمد لله افضل افراد الحمد اللساني وكفي به فضلا افتتاحه سبحانه به مع انه علي الوجه الذي قاله عليه السلام مقرونا بغاية الاخلاص والمعرفة كان حق الشكر له تعالي 14 الكافي عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن عن-------- المثني الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله-	22154	-1991811573852583144	340	555.0	270	575	59.130435943603516	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0611	false	-1662946966977301059	129	189	619	887	1416	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال تقول ثلاث مرات اذا نظرت الي المبتلي من غير ان تسمعه الحمد الله الذي عافاني مما ابتلاك به ولو شاء فعل قال من قال ذلك لم يصبه ذلك البلاء ابدا 21---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن	611	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22155	true	-5045184337606698375	213	300	1060	1468	1468	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال تقول ثلاث مرات اذا نظرت الي المبتلي من غير ان تسمعه الحمد -لله الذي عافاني مما ابتلاك به ولو شاء فعل قال من قال ذلك لم يصبه ذلك البلاء ابدا بيان الي المبتلي قد يقال يعم المبتلي بالمعصية ايضا الا ان عدم الاسماع لا يناسبه من غير ان تسمعه لءلا ينكسر قلبه ويكون موهنا للشماتة 16 الكافي عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن-	22155	-1991811573852583144	264	504.5	205	410	64.39024353027344	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0611	false	-1662946966977301059	189	300	887	1416	1416	300	غير واحد عن ابان ابن عثمان عن حفص الكناسي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من عبد يري مبتلي فيقول الحمد الله الذي عدل عني ماا-بتلاك به وفضلني عليك بالعافية اللهم عافني مما ابتليته به الا لم يبتل بذلك البلاء 22 عدة من اصحابنا عن ا---------حمد بن ابي عبدال-له عن عثمان بن عيسي عن خالد بن نجيح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا رايت الرجل وقد ابتلي وانعم الله عليك فقل اللهم اني لا اسحر ولا افخر ولكن احمدك علي عظيم نعماءك علي 23 عنه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن هارون بن الجهم عن حفص -بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا-	611	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22156	true	212385374116529818	0	145	0	681	1444	300	غير واحد عن ابان -بن عثمان عن حفص الكناسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما-من عبد راي مبتلي فيقول الحمد -لله الذي عدل عني ما ابتلاك به وفضلني عليك بالعافية اللهم عافني مما ابتليته به الا لم يبتل بذلك البلاء --ابدا 17 الكا-في عن العدة عن احمد بن ابي عبد الله عن عثمان بن عيسي عن خالد بن نجيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا رايت الرجل -قد ابتلي وانعم الله عليك فقل اللهم اني لا اسخر ولا افخر ولكن احمدك علي عظيم نعماءك علي بيان لا اسخر اي لا استهزء يقال سخر منه وبه كفرح هزا والمعني لا اسخر من هذا المبتلي بابتلاءه بذلك ولا افخر عليه ببراءتي منه 18 الكافي عن العدة عن احمد عن ابيه عن هارون بن الجهم عن حفص ابن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا	22156	-1991811573852583144	498	903.5	392	688	72.38372039794922	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	false	-8145206946977521641	0	113	0	551	1425	300	رايتم اهل البلاء فاحمدوا الله ولا تسمعوهم فان ذلك يحزنهم -------24 عن---------------ه عن عثمان بن عيسي عن عبدا-لله بن مسكان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان في سفر يسير علي ناقة له اذا نزل فسجد خمس سجدات فلما ان ركب قالوا يا رسول الله انا-رايناك صنعت شيءا لم تصنعه فقال نعم استقبلني جبرءيل عليه السلام فبشرني ببشارات من الله عزو-جل فسجدت لله شكرا لكل بشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سجدة 25 عنه عن عثمان بن عيسي عن يونس بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا ذكر احد كم نعمة الله -عزوجل فليضع خده علي التراب شكرا لله فان كان راكبا فلينزل فليضع خده علي التراب وان لم	612	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22156	true	212385374116529818	145	300	681	1444	1444	300	رايتم اهل البلاء فاحمدوا الله ولا تسمعوهم فان ذلك يحزنهم 19 الكافي عن العدة عن البرقي عن عثمان بن عيسي عن عبد الله بن مسكان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان في سفر يسير علي ناقة له اذ- نزل فسجد خمس سجدات فلما--- ركب قالوا يا رسول الله انا رايناك صنعت شيءا لم تصنعه فقال نعم استقبلني جبرءيل------------ فبشرني ببشارات من الله عز وجل فسجدت لله شكرا لكل بشري سجدة بيان يدل علي استجاب سجدة الشكر عند تجدد كل نعمة والبشارة بها ولا خلاف فيه بين اصحابنا وان انكره المخالفون خلافا للشيعة مع ورودها في رواياتهم كثيرا وسياتي في كتاب الصلاة انشاء الله 20 الكافي بالاسناد عن البرقي------------ عن عثمان بن عيسي عن يونس بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا ذكر احد-كم نعمة الله جل وعز فليضع خده علي التراب شكرا لله فان كان راكبا فلينزل فليضع خده علي التراب وان لم-	22156	-1991811573852583144	512	929.0	407	793	64.56494140625	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	false	-8145206946977521641	113	259	551	1237	1425	300	يكن يقدر علي النزول للشهره فليضع خده علي قربوسه وان لم ي----قدر فليضع خده علي كفه ثم ليحمد الله علي ما انعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه 26 عل---ي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عطية عن هشام بن احمر قال كنت اسير مع ابي الحسن عليه السلام في بعض اطراف المدينة اذ-ثني رجله عن دابته فخر ساجدا فاطال واطال ثم رفع راسه وركب دابته فقلت جعلت فداك قد اطلت السجود فقال انني ذكرت نعمة انعم الله بها علي فاحببت ان اشكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربي 27 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبدا-لله صاحب السابري فيما اعلم او غيره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال فيما اوحي الله عز-وجل الي موسي عليه السلام يامو-سي اشكرني حق شكري فقال يا-رب وكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي قال يا موسي الان شكرتني حين علمت ان ذلك مني	612	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22157	true	-3757670818293834690	0	202	0	948	1474	300	يكن يقدر علي النزول للشهرة فليضع خده علي قربوسه فان لم يكن يقدر فليضع خده علي كفه ثم ليحمد الله علي ما انعم عليه بيان يدل علي استحباب وضع الخد في سجدة الشكر وعلي استحبابها عند تذكر النعم ايضا ولو كان بعد حدوثها بمدة وعلي استحباب حمد الله فيها 21 الكافي عن علي عن---- ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عطية عن هشام بن احمر قال كنت اسير مع ابي الحسن عليه السلام في بعض اطراف المدينة اذ ثني رجله عن دابته فخر ساجدا فاطال واطال ثم رفع راسه وركب دابته فقلت جعلت فداك قد اطلت السجود ق-ال انني ذكرت نعمة انعم الله بها علي فاحببت ان اشكر ربي بيان يدل علي فورية سجدة الشكر وعلي انهم عليهم السلام يذهلون عن بعض الامور في بعض الاحيان وكان هذا ليس من السهو المتنازع فيه 22 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبد الله صاحب السابري فيما اعلم او غيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال----- اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام يا موسي اشكرني حق شكري فقال يا رب فكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي قال يا موسي الان شكرتني حين علمت ان ذلك مني	22157	-1991811573852583144	651	1234.0	508	958	67.95407104492188	135	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	false	-8145206946977521641	253	300	1210	1425	1425	300	شكرتني حين علمت ان ذلك مني 28 ابن ابي عمير عن ابن رءاب عن اسماعيل بن الفضل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا اصبحت وامسيت فقل عشر مرات اللهم ما اصبحت بي من نعمة او عافية من دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد-	612	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22158	true	-6439739008939588255	22	69	103	320	1485	300	شكرتني 23 الكافي بالاسناد عن -ابن ابي عمير عن ابن رءاب عن اسماعيل بن الفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اصبحت وامسيت فقل عشر مرات اللهم ما اصبحت بي من نعمة او عافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد	22158	-1991811573852583144	190	351.0	150	218	87.15596008300781	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0613	false	5137858681123370857	0	28	0	125	1400	300	ولك الشكر بها علي يا-رب حتي ترضي وبعد الرضا فانك اذا قلت ذلك كنت قد اديت شكر ما انعم الله به عليك في ذلك اليوم وفي تلك الليلة	613	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22158	true	-6439739008939588255	69	97	320	443	1485	300	ولك الشكر بها علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا فانك اذا قلت ذلك كنت قد اديت شكر ما انعم الل---ه عليك في ذلك اليوم وفي تلك الليلة	22158	-1991811573852583144	122	233.0	95	126	96.82539367675781	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0613	false	5137858681123370857	11	66	52	303	1400	300	قلت ذلك كنت قد اديت شكر ما انعم الله -به عليك في ذلك اليوم وفي تلك الليلة 29------------- ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان نوح عليه السلام يقول ذلك اذا اصبح فسمي بذلك عبدا شكورا---- وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله من صدق الله نجا	613	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22158	true	-6439739008939588255	226	283	1136	1398	1485	300	الي ذلك كنت قد اديت---- اي يرضي الله منك بذلك لا انك اديت ما يستحقه 24 الكافي بالاسناد عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان نوح عليه السلام يقول ذلك اذا اصبح فسمي بذلك عبدا شكورا قال و----قال رسول الله صلي الله عليه واله من صدق الله نجا	22158	-1991811573852583144	207	348.5	158	270	76.66666412353516	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0613	false	5137858681123370857	70	131	321	616	1400	300	عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيينة عن عمار الدهني قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا-رب فيقول لم تشكرني اذ-لم تشكره ثم قال اشكر كم لله اشكر كم للناس	613	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22159	true	6366338345806727827	179	242	947	1244	1546	300	عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيينة عن عمار الدهني قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا رب فيقول لم تشكرني اذ لم تشكره ثم قال اشكر كم لله اشكر كم للناس	22159	-1991811573852583144	295	580.0	234	297	99.32659912109375	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0609	false	-4401309538989808207	73	233	349	1132	1434	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن حسن بن جهم عن ابي اليقظان عن عبيد الله بن الوليد قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ثلاث لا يضر معهن شء الدعا- عند الكرب والاستغفار عند الذنب والشكر عند النعمة 8 عدة من اصحابنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبدالله ابن جبلة عن معاوية بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اعطي الشكر اعطي الزيادة يقول الله عز-وجل لءن شكرتم لازيدنكم 9 ابوع------------لي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن رجلين من اصحابنا سمعاه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما انعم الله علي عبد من نعمة فعرفها بقلبه وحمد الله ظاهرا بلسانه فتم كلامه حتي يءمر له بالمزيد 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بعض اصحابنا عن محمد بن هشام عن ميسر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال شكر النعمة اجتناب المحارم وتمام الشكر قول الرجل الحمد الله رب العالمين ------11 علي بن	609	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22161	true	-2420176302290747082	58	269	285	1332	1511	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن حسن بن جهم عن ابي اليقظان عن عبيد الله بن الوليد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاث لا يضر معهن شء الدعاء عند الكرب والاستغفار عن -الذنب والشكر عند النعمة بيان لا يضر معهن لان الدعاء يدفع الكرب والاستغفار يمحو الذنوب والشكر يوجب عدم زوال النعمة ويءمن من كونها استدراجا وبالا في الاخرة 27 الكافي عن العدة عن سهل-------- عن يحيي بن المبارك عن --------ابن جبلة عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اعطي الشكر اعطي الزيادة يقول الله عز وجل لءن شكرتم لازيدنكم 28 الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن رجلين من اصحابنا سمعاه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما انعم الله علي عبد من نعمة فعرفها بقلبه وحمد الله ظاهرا بلسانه فتم كلامه حتي يءمر له بالمزيد بيان فعرفها بقلبه اي عرف قدر النعمة وعظمتها وانها من الله تعالي لانه مسبب الاسباب وفيه اشعار بان الشكر الموجب للمزيد هو القلبي مع اللساني 29 الكافي عن العدة عن البرقي عن بعض اصحابنا عن محمد بن هشام عن ميسر عن ابي عبد الله عليه السلام قال شكر النعمة اجتناب المحارم وتمام الشكر قول الرجل الحمد -لله رب العالمين بيان يدل علي ان	22161	-1991811573852583144	702	1275.0	556	1065	65.91548919677734	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	false	-4851968914517797423	205	282	1024	1393	1475	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالي قال قال ابوعبدالله عليه السلام من ابتلي من من المءمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل اجر الف شهيد 18 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبد-الله------- عليه السلام قال ان الله عز-وجل انعم علي قوم--------- فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة	606	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22162	true	-6414299372715704215	34	132	183	664	1487	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن ع-قبة عن عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول شكر كل نعمة وان عظمت ان تحمد الله عز وجل عليها بيان يدل علي ان الشكر يتحقق بالحمد اللساني ولا ينافي كون كماله بانضمام شكر الجنان والاركان 31 امالي الصدوق ماجيلويه عن محمد العطار عن ابن ابي الخطاب عن محمد-------------------------------------------------------------------------------------- بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال ان الله عز وجل انعم علي قوم بالمواهب فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة	22162	-1991811573852583144	222	343.5	172	568	39.08450698852539	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0609	false	-4401309538989808207	73	174	349	844	1434	300	عن احمد بن محمد عن ا-----بن فضال عن --حسن بن --جهم عن ابي اليقظان عن عبيد الله بن الوليد --------قال سمعت ابا عبد-الله عليه الس---------------------------لام يقول ثلاث لا يضر معهن شء الدعا- عند الكرب-- والاستغفار عند الذنب والشكر عند النعمة 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد عن يحيي ب---------------------------ن المبارك عن عبدالله ابن جبلة عن معاوية بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اعطي الشكر اعطي الزيادة يقول الله عزوجل لءن شكرتم لازيدنكم 9 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن رجلين من اصحابنا سمعاه عن ابي عبدالله عليه السلام قال	609	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22166	true	1016415567541111800	38	150	183	735	1444	300	عن ابيه عن -جده عن الحسن بن فضال عن الحسن بن الجهم عن ابي اليقظان عن عبيد الله بن الوليد الرصافي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام جعفر بن محمد عليهما السلام يقول ثلاث لا يضر معهن شء الدعاء عند الكربات والاستغفار عند الذنب والشكر عند النعمة 54 امالي الطوسي المفيد عن احمد بن الوليد عن ابيه عن الصفار عن ابن عيسي عن محمد بن مروان عن محمد بن عجلان عن ابي عبد الله عليه السلام قال طوبي لمن لم يبدل نعمة الله كفرا طوبي للمتحابين في الله 55 امالي الطوسي بهذا الاسناد عن الصفار عن القاشاني عن الاصبهاني عن المنقري عن ابن عيين------------------------ة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	22166	-1991811573852583144	236	332.0	183	760	31.052631378173828	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0608	false	5768142597235846163	158	184	792	926	1473	300	الجعفري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال مكتوب في التوارة اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا-زوال للنعماء اذا شكرت ولا بقاء لها	608	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22173	true	5161431893773674853	272	300	1337	1472	1472	300	النعمة وعن ابي عبد الله عليه السلام قال مكتوب في التوراة اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا زوال للنعماء اذا شكرت ولا بقاء لها-	22173	-1991811573852583144	126	230.0	102	136	92.64705657958984	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	208	300	946	1416	1416	300	ذهب الايمان 3 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز-وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما-	602	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22176	true	2194689548061692712	18	111	103	564	1528	300	--1 الكافي عن علي -----------عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما	22176	-1991811573852583144	449	860.0	361	474	94.72573852539062	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	false	-6431640341923381222	0	193	0	1014	1547	300	يلقيها الا الذين صبرواو ما يلقيها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز-وجل و-----لقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد-ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز-وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا-علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر-لي علي ذكر الهي فانزل الله عز-وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر النبي صلي الله عليه واله في جميع احواله ثم بشر في عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا --هم اءمة يهدون بامر نالما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز-وجل ذلك له فانزل الله عزو-جل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما ك-ن يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون الله تعالي لح فقال صلي الله	603	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22176	true	2194689548061692712	111	300	564	1528	1528	300	يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر---------- صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز وجل عليه ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوت فاصبر علي ما يقولون فصبر------------------------- في جميع احواله ثم بشر في عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز وجل ذلك له فانزل الله عز وجل وتمت كلمة ربك الحسني ----------------بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون-------------- فقال صلي الله-	22176	-1991811573852583144	938	1761.5	761	1030	91.06796264648438	174	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	172	197	803	929	1400	300	عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام	654	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22176	true	2194689548061692712	22	50	119	257	1528	300	عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام	22176	-1991811573852583144	126	232.5	101	138	91.3043441772461	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	false	-6431640341923381222	193	259	1014	1360	1547	300	عليه واله انه بشري وانتقام فاباح الله عز-وجل له قتال المشركين فانزل الله اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصر وهم واقعدوا الهم كل مرصد واقتلوهم حيث ثقفتموهم فقتلهم الله علي -يدي رسول الله صلي الله عليه واله واحباءه وجعل له ثواب صبره مع ما ادخر-له في الاخرة فمن صبر واحتسب لم يخرج من الدنيا حتي يقر الله له عينه في اعداءه مع ما يدخر-له في الاخرة	603	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22177	true	1847759052252389651	0	67	0	345	1586	300	عليه واله انه بشري وانتقام فاباح الله عز وجل له قتال المشركين فانزل الله اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروه-م واقعدوا -لهم كل مرصد واقتلوهم حيث ثقفتموهم فقتلهم الله علي ايدي رسول الله صلي الله عليه واله واحباءه وجعل له ثواب صبره مع ما ادخر له في الاخرة فمن صبر واحتسب لم يخرج من الدنيا حتي يقر ال---له عينه في اعداءه مع ما يدخر له في الاخرة	22177	-1991811573852583144	339	646.0	275	350	96.85713958740234	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	24	142	111	706	1503	300	من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر دهب الايمان 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن علي بن النعمان عن عبد-الله -بن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الحر حر علي جميع احواله ان نابته ناءبة صبر-لها وان تداكت عليه المصاءب لم تكسره وان اسر وقهر واستبدل باليسر عسرا كما كان يوسف الصديق الامين صلوات الله عليه لم يضرر حريته ان استعبد وقهر-واسر ولم تضرره ظلمة الجب ووحشته وما ناله ان من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبد ا بعد اذ-كان له مالكا فارسله ورحم به امة وكذلك الصبر يعقب خيرا فاصبروا ووطنوا انفسكم علي الصبر توجروا	604	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22183	true	281573439761098058	178	281	1012	1524	1621	300	من الايمان بمنزلة الراس من الجسد 3 الكافي عن العدة عن البرقي عن--------------------------------------------------------------------- ابيه عن علي بن النعمان عن عبد الله ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الحر حر علي جميع احواله ان نابته ناءبة صبر لها وان تداكت عليه المصاءب لم تكسره وان اسر وقهر واستبدل باليسر عسرا كما كان يوسف الصديق الامين---------------- لم يضرر حريته ان استعبد وقهر واسر ولم يضرره ظلمة الجب ووحشته وما ناله ان من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبد-ا بعد اذ كان--- مالكا فارسله ورحم به امة وكذلك الصبر يعقب خيرا فاصبروا ووطنوا انفسكم علي الصبر توجروا	22183	-1991811573852583144	477	880.5	384	601	79.36772155761719	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	143	194	708	963	1503	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره و-الصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات و-الشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهو-تها دخل النار	604	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22186	true	5274006811961555997	71	119	345	583	1537	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن ا--------بن بكير عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره و الصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات و الشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهواتها دخل النار	22186	-1991811573852583144	234	433.0	188	258	90.69767761230469	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	255	298	1273	1490	1503	300	علي عن ابيه عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدا-لله بن ميمون عن ابي عبد-الله عليه السلام قال دخل امير المءمنين صلوات الله عليه الم-------سجد فاذا هو برجل علي باب المسجد كءيب حزين فقال له امير المءمنين عليه السلام---- مالك قال يا امير	604	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22187	true	-7304592771481235566	255	300	1373	1591	1591	300	علي عن ابيه عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل امير المءمنين----------- عليه السلام المسجد فاذا هو برجل علي باب المسجد كءيب حزين فقال له امير المءمنين صلوات الله عليه مالك قال يا امير-	22187	-1991811573852583144	194	351.0	155	230	84.34782409667969	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	198	254	980	1271	1503	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن عبدا-لله بن مرحوم عن ابي سيار عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اذا دخل المءمن في قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مظل عليه ويتنحي الصبر ناحية فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساء لته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه	604	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22187	true	-7304592771481235566	51	107	274	563	1591	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد الله بن مرحوم عن ابي سيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخل المءمن--- قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مطل عليه ويتنحي الصبر ناحية فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساء-لته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه	22187	-1991811573852583144	284	550.0	230	293	96.92832946777344	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	false	8935667920751715412	38	112	206	542	1474	300	الامور 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سماعة -بن مهران عن ابي الحسن عليه السلام قال قال لي ما حبسك عن الحج قال قلت جعلت فداك وقع علي دين كثير وذهب مالي وديني الذي قد لزمني هو اعظم من ذهاب مالي فلولا ان رجلا من اصحابنا اخرجني ما قدرت ان اخرج فقال لي ان تصبر تغتبط وا--لا تصبر ينفذ الله مقاديره راضيا كنت ام كارها	605	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22188	true	-6055421654104831977	175	247	889	1216	1518	300	الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن سماعة ابن مهران عن ابي الحسن عليه السلام قال قال لي ما حبسك عن الحج قال قلت جعلت فداك وقع علي دين كثير وذهب مالي وديني الذي قد لزمني هو اعظم من ذهاب مالي فلولا ان رجلا من اصحابنا اخرجني ما قدرت ان اخرج فقال لي ان تصبر تغتبط وان لا تصبر ينفذ الله مقاديره راضيا كنت ام كارها	22188	-1991811573852583144	318	609.0	247	339	93.80531311035156	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	false	8935667920751715412	1	39	5	213	1474	300	وامي واخي واخشي ان اكون قد-وجلت فقال له امير المءمنين عليه السلام عليك بتقوي الله والصبر تقدم عليه غدا والصبر في الامور بمنزلة الراس من الجسد فاذا فارق الراس الجسد فسد الجسد واذا فارق الصبر الامور فسدت الامور	605	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22188	true	-6055421654104831977	2	39	14	211	1518	300	بابي واخي واخشي ان اكون قد وجلت فقال له امير المءمنين------------ عليك بتقوي الله والصبر تقدم عليه غدا والصبر في الامور بمنزلة الراس من الجسد فاذا فارق الراس الجسد فسد الجسد واذا فارق الصبر الامور فسدت الامور	22188	-1991811573852583144	194	378.0	158	209	92.82296752929688	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	false	8935667920751715412	116	251	558	1243	1474	300	--------عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن ابي الجارود عن الاصبغ قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه الصبر صبران صبر عند-المصيبة حسن جميل واحسن من ذلك الصبر عندما حرم الله عزوجل عليك والذكر ذكران ذكر الله عزو-جل عند المصيبة وافضل من ذلك ذكر الله عند ما حرم عليك فيكون حاجزا 2 1 ابوعلي الاشع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس -بن عامر عن العرزمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي الناس زمان لا-ينال الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغصب والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي	605	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22189	true	-858830155576909132	72	257	401	1331	1576	300	عن محمد عن احمد ع--------ن ابن سنان عن ابي الجارود عن الاصبغ قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه الصبر صبران صبر عند المصيبة حسن جميل واحسن من ذلك الصبر عندما حرم الله ع------ليك والذكر ذكران ذكر الله عز وجل عند المصيبة وافضل من ذلك ذكر الله عند-ما حرم عليك فيكون حاجزا توضيح صبر خبر مبتدا محذوف اي احدهما صبر وحسن ايضا خبر مبتدا محذوف اي هو حسن ويحتمل ان يكون صبر مبتدا وحسن خبره فتكون الجملة استينافا بيانيا وقوله ذكر الله خبر مبتدا محذوف ليس الا فيكون اي الذكر والفاء بيانية حاجزا اي مانعا عن فعل الحرام 9 الكافي عن ابي علي الانباري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس ابن عامر عن العرزمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي الناس زمان لا ينال الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغصب والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي	22189	-1991811573852583144	652	1243.0	524	945	68.99470520019531	126	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	false	8935667920751715412	186	300	906	1474	1474	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي الناس زمان لاينال------- الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا----------- الغني الا بالغصب والبخل ولا----------- المحبة--------- الا ب-----------------استخراج--- الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز ات-----------------------------------------اه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدال-له عن اسماعيل بن مهران عن درست بن ابي منصور عن عيسي بن بشير عن ابي حمزة قال قال ابو-جعفر عليه السلام لما حضرت ابي علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره وقال يا-بني او صيك بما اوصاني به-	605	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22190	true	990086013161549703	157	269	852	1408	1555	300	عليه السلام انه سيكون------------------------------------------- زمان لا يستقيم لهم الملك الا---- بالقتل والجو-ر ولا يستقيم لهم الغنا الا ب-------البخل ولا يستقيم لهم الصحبة في الناس الا باتباع اهواءهم والاستخراج من الدين------------- فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغنا وصبر عل------------------------------------ي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي بغضة الناس وهو يقدر علي المحبة اعطاه الله ثواب خمسين صديقا 10 الكافي عن العدة ----------عن احمد بن ابي عبد الله عن اسماعيل بن مهران عن درست بن ابي منصور عن عيسي بن بشير عن ابي حمزة قال قال ابو جعفر عليه السلام لما حضرت ابي علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره وقال يا بني او-صيك بما اوصاني به	22190	-1991811573852583144	410	649.5	325	671	61.10283279418945	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0821	false	6413746303887492052	0	59	0	278	1412	300	ابي عبد-الله عن اسماعيل بن مهران عن درست بن ابي منصور عن عيسي بن بشير عن ابي حمزة -الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال لما حضر----- علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي عليه السلام حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه به قال يا بني	821	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22190	true	990086013161549703	225	280	1203	1459	1555	300	ابي عبد الله عن اسماعيل بن مهران عن درست بن ابي منصور عن عيسي بن بشير عن ابي حمزة قال قال ابو---- جعفر عليه السلام---- لما حضرت ابي علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره --وقال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي------------ حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه------- يا بني	22190	-1991811573852583144	242	432.0	191	285	84.91227722167969	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	false	-4851968914517797423	20	175	87	861	1475	300	عن ابيه عن يونس بن عبدالرحمن رفعه عن ابي جعفر عليه السلام قال الصبر صبران صبر علي البلاء حسن جميل وافضل الص-برين الورع عن المح----------ارم 15 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي قال اخبرني يحيي -بن سليم الطاءفي قال اخبرني عمر وبن شمر اليماني يرفع الحديث الي علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الصبر ثلاثة صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر ع-ن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر ع-ن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش 16 عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن الحكم عن يونس بن يعقوب قال امرني ابو-عبد-الله عليه السلام ان اتي المفضل واعزيه	606	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22191	true	-1383980894246756761	69	300	355	1522	1522	300	عن ابيه--------------------- رفعه عن ابي جعفر عليه السلام قال الصبر صبران صبر علي البلاء حسن جميل وافضل الصابرين الورع عن المحارم 12 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي قال اخبرني يحيي ابن سليم الطاءفي قال اخبرني عمرو بن شمر اليماني يرفع الحديث الي علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الصبر ثلاثة صبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر علي المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش بيان حتي يردها اي المصيبة وشدتها بحسن عزاءها اي بحسن الصبر اللاءق لتلك المصيبة ثلاثماءة درجة اي من درجات الجنة او درجات الكمال فالتشبيه من تشبيه المعقول بالمحسوس وفي الصحاح التخم منتهي كل قرية او ارض والجمع تخوم كفلس وفلوس انتهي ويدل علي ان ارتفاع الجنة اكثر من تخوم الارض الي العرش ولا ينافي ذلك كون عرضها كعرض السماء والارض مع انه قد قيل في الاية وجوه مع بعضها رفع التنافي اظهر 13 الكافي عن محمد عن احمد عن علي بن الحكم عن يونس بن يعقوب قال امرني ابو عبد الله عليه السلام ان اتي المفضل واعزيه-	22191	-1991811573852583144	736	1387.5	588	1189	61.9007568359375	141	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	false	-4851968914517797423	205	238	1024	1179	1475	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الثمالي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام من ابتلي من من المءمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل اجر الف شهيد	606	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22192	true	-8446954608163612358	128	162	673	827	1503	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الثمالي قال قال ابو عبد الله عليه السلام من ابتلي ---من المءمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل اجر الف شهيد	22192	-1991811573852583144	152	291.0	120	157	96.8152847290039	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0607	false	-3790560574187251682	84	156	412	767	1477	300	21 ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق ابن عمار وعبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز-وجل اني جعلت الدنيا بين عبادي قرضا فمن اقر ضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يقرضني منها قرضا فاخذت منه شيءا قسرا فصبر اعطيته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن	607	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22192	true	-8446954608163612358	226	300	1152	1503	1503	300	عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق -بن عمار وعبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل اني جعلت الدنيا بين عبادي قرضا فمن اقر-ضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يقرضني منها قرضا فاخذت منه شيءا قسرا اعط-----يته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن-	22192	-1991811573852583144	340	643.0	271	359	94.70751953125	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0607	false	-3790560574187251682	156	207	767	1042	1477	300	ملاءكتي لرضوا بها مني قال ثم تلا ابو-عبد-الله عليه السلام قول الله عزوجل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا الله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم فهذه واحدة من ثلاث خصال ورحمة اثنتان واولءك هم المهتدون ثلاث ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام هذا لمن اخذ الله منه شيءا قسرا	607	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22193	true	-928026512874200059	0	55	0	278	1649	300	ملاءكتي لرضوا بها مني قال ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام قول الله تعالي الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا -لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم فهذه واحدة من ثلاث خصال ورحمة اثنتان واولءك هم المهتدون ثلاث ثم قال ابو عبد الله عليه السلام هذا لمن اخذ الله منه شيءا قسرا	22193	-1991811573852583144	269	508.0	218	279	96.415771484375	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0608	false	5768142597235846163	29	69	145	345	1473	300	الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال انا صبر وشيعتنا اصبر منا قلت جعلت فداك كيف صار شيعتكم اصبر منكم قال لانا نصبر علي ما نعلم وشيعتنا يصبرون علي مالا يعلمون	608	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22194	true	-8623430574134658747	81	122	407	608	1559	300	الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انا صبر وشيعتنا اصبر منا قلت جعلت فداك كيف صار شيعتكم اصبر منكم قال لانا نصبر علي ما نعلم وشيعتنا يصبرون علي مالا يعلمون	22194	-1991811573852583144	200	395.0	160	201	99.50248718261719	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	171	215	766	978	1416	300	الاشعري عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن العلاء بن --فضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان 3-------- علي بن ابراهيم عن	602	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22195	true	-1241773901764715822	3	46	11	218	1459	300	الاشعري عن ا------------بن عيسي عن محمد بن سنان عن العلا- بن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان الكافي عن علي عن اب---يه عن	22195	-1991811573852583144	193	342.5	152	223	86.54708862304688	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	false	-6431640341923381222	260	299	1362	1546	1547	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابي محمد عبد-الله السراج رفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا ايمان لمن لا صبر له	603	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22195	true	-1241773901764715822	57	93	272	444	1459	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابي محمد عبد الله السراج رفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا ايمان لمن لا-صبر له	22195	-1991811573852583144	171	321.5	136	185	92.43243408203125	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	false	-4851968914517797423	205	300	1024	1475	1475	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الثمالي قال قال ابوعبدالله عليه السلام من ابتلي من من المءمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل اجر الف شهيد 18 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد ------------------------بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله عز-وجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 19 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير-	606	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22195	true	-1241773901764715822	58	180	277	880	1459	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابي محمد عبد الله السراج رفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا ايمان لمن لاصبر له 18 الكافي عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن ابن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة بيان الوبال الشدة والثقل والعذاب اي صارت النعمة مع عدم الشكر نكالا وعذابا عليهم في الدنيا والاخرة وصار البلاء علي الصابر نعمة في الدنيا والاخرة 19 الكافي عن علي عن ا-----------بيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير	22195	-1991811573852583144	261	361.5	207	789	33.07984924316406	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0607	false	-3790560574187251682	0	84	0	412	1477	300	عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن ابان بن ابي مسافر عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا قال اصبروا علي المصاءب وفي رواية ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال صابروا علي المصاءب 20 ------------عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي عن علي بن محمد بن ابي جميلة عن جده ابي جميلة عن بعض اصحابه قال لولا ان الصبر خلق قبل البلاء لتفطر المءمن كما تتفطر البيضة علي الصفا	607	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22195	true	-1241773901764715822	180	264	880	1283	1459	300	عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابان بن ابي مسافر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا قال اصبروا علي المصاءب وفي رواية ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال صابروا علي المصاءب 20 الكافي عن العدة عن البرقي------------------------- عن محمد بن عيسي عن علي بن محمد بن ابي جميلة عن جده ابي جميلة عن بعض اصحابه قال لولا ان الصبر خلق قبل البلاء لتفطر المءمن كما تتفطر البيضة علي الصفا	22195	-1991811573852583144	381	713.0	303	428	89.01869201660156	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0607	false	-3790560574187251682	211	288	1060	1427	1477	300	عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود عن يحيي بن ادم عن شريك عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال مروة الصبر في حال الحاجة والفاقة والتعفف والغنا- اكثر من مروة الاعطاء 23 ابوعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر قال قلت لابي جعفر عليه السلام يرحمك الله ما الصبر الجميل قال ذلك صبر ليس فيه شكوي الي	607	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22196	true	5221227545464347684	15	145	83	761	1547	300	عن ابيه وا------------لقاساني عن الاصبهاني----- عن سليمان بن داود عن يحيي بن ادم عن شريك عن جابر الجعفي- عن ابي جعفر عليه السلام قال مروة الصبر في حال الحاجة والفاقة والتعفف والغناء اكثر من مروة الاعطاء بيان المروة هي الصفات التي بها تكمل انسانية الانسان والفاقة الفقر والحاجة والتعفف ترك السءال عن الناس وهو عطف علي الصبر والغنا بالغين المعجمة ايضا الاستغناء عن الناس واظهار الغني لهم وفي بعض النسخ بالمهملة بمعني التعب فعطفه علي الحاجة حينءذ انسب وتخلل العطف في البين مما يبعده فالاظهر علي تقديره عطفه علي الصبر ايضا 22 الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر قال قلت لابي جعفر عليه السلام يرحمك الله ما الصبر الجميل قال ذلك صبر ليس فيه شكوي الي	22196	-1991811573852583144	328	605.0	258	696	47.12643814086914	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0608	false	5768142597235846163	0	27	0	135	1473	300	بعض اصحابه عن ابان عن عبد-الرحمن بن سيابة عن ابي النعمان عن ابي عبد-الله------------ او ابي جعفر عليهما السلام قال من لا يعد الصبر لنواءب الدهر يعجز	608	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22196	true	5221227545464347684	190	221	987	1134	1547	300	بعض اصحابه عن ابان عن عبد الرحمن بن سيابة عن ابي النعمان عن ابي عبد الله عليه السلام او ابي جعفر عليه-- السلام قال من لا يعد الصبر لنواءب الدهر يعجز	22196	-1991811573852583144	133	241.5	106	149	89.2617416381836	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0607	false	-3790560574187251682	82	241	402	1193	1477	300	علي الصفا-- 21 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ----عن اسحاق ابن عمار وعبدا---لله بن سنان ------عن ابي عبد-الله عليه السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عزوجل--- اني جعل-ت الدنيا بين عبادي قرضا فمن اقر ضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة----- عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يقرضني منها قرضا فاخذت منه شيءا قسرا فصبر اعطيته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضوا بها مني قال ثم تلا ابوعبدالله عليه السلام ------قول الله عزوجل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا الله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم فهذه واحدة من --ثلاث خصال ورحمة اثنتان واولءك هم المهتدون ثلاث- ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام هذا لمن اخذ الله منه شيءا قسرا 22-------------- علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود عن يحيي بن ادم عن شريك عن جابر بن -يزي--------د عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	607	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22198	true	8297061360987764427	146	289	721	1425	1486	300	علي النواءب 32 الخصال ا----بي عن -سعد عن---- البرقي عن ابن محبوب عن اسحاق -بن عمار عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله جل جلاله اني اعطيت الدنيا بين عبادي فيضا فمن اقر-ضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة منهن عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت------- ومن لم يقرضني منها قرضا فاخذت منه----- قسرا اعط-----يته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضو----ا مني الصلاة والهداية والرحمة ان الله عز وجل يقو-----------ل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا -لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم----- واحدة من الثلاث----- ورحمة اثنتين واولءك هم المهتدون ثلاثة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام هذا لمن اخذ----- منه شيءا قسرا 33 الخصال ابي عن علي عن----------- ---------------------------------------------------------------------------------ابيه عن حماد بن عيسي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال	22198	-1991811573852583144	553	836.5	431	855	64.67835998535156	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	211	299	960	1413	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عزوجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم	602	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22200	true	-2549089320461532338	54	123	268	606	1530	300	علي بن ابراهيم ابي عن----------------------------------------------- الاصبهاني عن--------------- المنقري عن حفص --------قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه واله وامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا---------------------------- وقال------------- ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم	22200	-1991811573852583144	329	578.0	263	455	72.30769348144531	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	false	-6431640341923381222	10	195	49	1024	1547	300	فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نا-لوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عزوجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمدربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عزوجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا-علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر------------------- فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال ------------------------------قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر-لي علي ذكر-- الهي فانزل الله عزوجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر النبي صلي الله عليه واله في جميع احواله ثم بشر في----------------------- عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا --هم اءمة يهدون بامر نالما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عزوجل ذلك له فانزل الله عزوجل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما ك-ن يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون الله تعالي لح فقال صلي الله عليه واله	603	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22200	true	-2549089320461532338	123	300	606	1530	1530	300	فصبر رسول ال-------------------له حتي قابلوه بالعظا-م ورموه بها فضاق صدره فانزل الله تعالي ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولو-----------------------------ن ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله------ قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم------------------------- نفسه الصبر صلي الله عليه واله فتعدوا وذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال رسول الله صلي الله عليه واله لقد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكرهم الهي فانزل الله و------لقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر------ صلي الله عليه واله في جميع احواله ثم بشر في الاءمة عليهم السلام من عترته-------- ووصفوا بالصبر فقال--------- وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من البدن فشكر الله ---له ذلك--- فانزل الله عليه- وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون-------------- فقال صلي الله عليه واله-	22200	-1991811573852583144	824	1438.5	665	1055	78.10426330566406	139	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	198	279	980	1394	1503	300	عن ابيه عن ----ابن محبوب عن عبد-الله بن مرحوم عن ابي سيار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا دخل المءمن في قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مظل عليه ويتنحي الصبر ناحية---- فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساء لته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه 9 ع--------------------لي عن ابيه عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدالله بن -ميمون- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال دخل امير المءمنين صلوات الله عليه	604	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22201	true	-1759419280233930059	35	110	172	556	1466	300	عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الله بن مرحوم عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخل المءمن--- قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مطل عليه ويتنحي الصبر ناحية قال فاذا دخل----- الملكان اللذان يليان مساء-لته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه 41 المحاسن ابي عن النوف-------------------------------------------لي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه -----------	22201	-1991811573852583144	327	575.0	264	447	73.15436553955078	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	false	-4851968914517797423	70	171	335	840	1475	300	علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- الصبر ثلاثة صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر عن المعصية --كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش 16 عنه ع-------------------------ن علي بن الحكم عن يونس بن يعقوب قال امرني ابوعبدالله عليه السلام	606	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22203	true	3430438378787531473	217	299	1033	1458	1462	300	علي عليه السلام عن النبي--------- صلي الله عليه واله قال الصبر ثلاثة صبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة اعطاه الله تعالي -----------------ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة -ما بين السماء وال---ارض ومن صبر علي الطاعة كان----- له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة -ما بين----- الثري الي العرش ومن صبر عن المعصية اعطاه الله سب---عماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة -ما بين--------------- منتهي العرش الي الثري مرتين وقال امير المءمني---------------------------------------------------ن عليه السلام	22203	-1991811573852583144	346	573.0	274	536	64.55223846435547	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	160	210	708	958	1416	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الصبر راس الايمان 2 ابوعلي الاشعري عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن العلاء بن فضيل عن ابي عبدالله عليه السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان	602	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22204	true	7022487205780765002	28	60	144	309	1497	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصبر راس الايم----------------------------------------------------------------------------------ان عنه قال عليه السلام ال----صبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان	22204	-1991811573852583144	154	274.5	124	251	61.35457992553711	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	91	190	440	916	1423	300	عن داود بن فرقد عن ابي عبد-الله عليه السلام ان فيما اوحي الله عزوجل الي موسي بن عمران عليه السلام يا موسي بن عمران ما-خلقت خلقا--- احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له وازوي عنه -ما هو -شر ل-------ه لما هو خير له وانا اعلم---- يصلح عليه---- عبدي ف----------------------------------ليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضاءي واطاع -امري 8 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل بن عثمان عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	581	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22205	true	8175799808940748579	139	216	706	1073	1468	300	عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال---- اوحي الله تعالي الي موسي بن عم-----------------------------ران ما خلقت خلقا هو احب الي من عبدي المءمن -اني انما ابتليه لما هو خير ل----------------------ه وازوي عنه لما هو خير له واعطيه لما هو خير له وانا اعلم بما يصلح عليه حال عبدي المءمن فليرض بقضاءي وليشكر نعماءي وليصبر علي بل---------------------------اءي اكتبه في الصديقين----- اذا عمل برضا-ي واطاع ل------------------------------------------------------------------------امري 50 ا------لتمحيص عن ابي عبد الله عليه السلام قال	22205	-1991811573852583144	288	437.0	223	534	53.93258285522461	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	68	142	320	706	1503	300	عليه السلام يقول ان الحر حر علي جميع احواله ان نابته ناءبة صبر-لها وان تداكت عليه المصاءب لم تكسره وان اسر وقهر واستبدل باليسر عسرا كما كان يوسف الصديق الامين صلوات الله عليه لم يضرر حريته ان استعبد وقهر-واسر ولم تضرره ظلمة الجب ووحشته وما ناله ان من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبد ا بعد اذكان له مالكا--- فارسله ورحم به امة وكذلك الصبر يعقب خيرا فاصب-------روا ووطنوا انفسكم علي الصبر توجروا	604	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22207	true	1153884825232314503	151	225	808	1187	1555	300	عليه السلام -----ان الحر حر علي جميع احواله ان نابته ناءبة صبر لها وان تداكت عليه المصاءب لم تكسره وان اسر وقهر واستبدل بالعسر يسرا كما كان يوسف الصديق الامين عليه السلام---- لم يضره حزنه ا-ن استعبد وقهر واسر ولم تضرره ظلمة الجب ووحشته وما ناله ان من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبد-ا بعد ان كان-- مالكا له فارسله فرحم به امة وكذلك الصبر يعقب خيرا فاصبروا تظفروا وواظبوا ------علي الصبر تءجروا	22207	-1991811573852583144	337	611.0	271	398	84.67337036132812	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	243	300	1189	1463	1463	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن محبوب عن ابي حفص الاعشي عن عمر و بن خالد عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي-	582	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22225	true	2686671535821100200	11	68	56	330	1488	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن محبوب عن ابي حفص الاعشي عن عمر-- بن خالد عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي	22225	-1991811573852583144	272	528.5	217	276	98.55072784423828	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	0	85	0	391	1379	300	الدنيا فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او-قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم- حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما-فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا-توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني	583	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22225	true	2686671535821100200	68	156	330	725	1488	300	الدنيا فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مما حزنك قلت مما يتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني	22225	-1991811573852583144	390	759.0	305	395	98.73417663574219	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	164	241	809	1180	1463	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن --مفضل عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اوحي الله عز-وجل الي داود عليه السلام مااعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن ومااع-تصم عبد من عبادي باحد من خلقي عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات والارض من يديه واسخت الارض من تحته ولم ابال باي واد-هلك	582	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22228	true	-4869259178649321786	115	194	603	962	1499	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن المفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي داود ما اع-----------تصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن وما اعتصم عبد من عبادي باحد من خلقي عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات------- من يديه واسخت الارض من تحته ولم ابال باي واد هلك	22228	-1991811573852583144	344	655.0	270	377	91.2466812133789	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	114	143	519	659	1379	300	عليه السلام قال ان الغني- والعز يجولان فاذا ظفرا بموضع التوكل اوطنا عدة من اصحابنا -عن احمد بن ابي عبد-الله عن محمد بن علي عن علي بن حسان مثله	583	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22229	true	6033882808682812074	0	30	0	143	1503	300	عليه السلام قال ان الغناء والعز يجولان فاذا ظفرا بموضع التوكل اوطنا الكافي عن العدة عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي عن علي بن حسان مثله	22229	-1991811573852583144	126	227.5	99	143	88.11188507080078	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	144	222	661	1029	1379	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد-الله ابن سنان عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله عز-وجل اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عز-وجل يقول ان المتقين في مقام امين	583	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22229	true	6033882808682812074	217	296	1124	1483	1503	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الله -بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله عز وجل اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عز وجل يقول ان المتقين في مقام امين	22229	-1991811573852583144	353	674.5	278	372	94.89247131347656	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	232	300	1070	1379	1379	300	عن غير واحد عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه فقال التوكل علي الله درجات منها ان تتوكل علي الله في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لا يالوك خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له فتوكل علي الله-	583	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22231	true	-9032250235448741905	21	90	119	430	1504	300	عن غير واحد عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه فقال التوكل علي الله درجات منها ان تتوكل علي الله في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لا يالوك خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له فتوكل علي الله	22231	-1991811573852583144	309	608.0	242	311	99.3569107055664	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0584	false	-8501385410552415750	8	81	38	402	1498	300	6 عدة من اصحابنا- عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن يحيي بن المبارك عن عبدا-لله بن جبلة عن معاوية بن وهب عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من اعطي ثلاثا لم يمنع ثلاثا من اعطي الدعاء اعطي الاجابة ومن اعطي الشكرا عطي الزيادة ومن اعطي التوكل اعطي الكفاية ثم قال اتلوت كتاب الله عز-وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه وقال -لءن شكرتم لازيدنكم وقال ادعوني استجب لكم	584	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22231	true	-9032250235448741905	212	284	1065	1415	1504	300	6 الكافي عن العدة عن سهل-------- وعلي عن----------- ابيه جميعا عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اعطي ثلاثا لم يمنع ثلاثا من اعطي الدعاء اعطي الاجابة ومن اعطي الشكر اعطي الزيادة ومن اعطي التوكل اعطي الكفاية ثم قال اتلوت كتاب الله عز وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه وقال ولءن شكرتم لازيدنكم وقال ادعوني استجب لكم	22231	-1991811573852583144	327	607.5	260	369	88.61788940429688	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0584	false	-8501385410552415750	82	300	404	1498	1498	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن ابي علي عن محمد بن الحسن عن الحسين بن راشد عن الحسين بن علوان قال كنا في مجلس نطلب فيه العلم وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض اصحابنا من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا فقال اذا والله لا تسعف حاجتك ولا يبلغك املك ولا تنجح طلبتك قلت وما علمك رحمك الله قال ان ابا عبدا-لله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض الكتب ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي علي عرشي لا قطعن امل كل مءمل من الناس غ----يري بالياس ولا كسونه ثوب المذلة عند الناس ولا نحينه من قربي ولا بعد نه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاء ه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا-يمل من تسبيجي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا-بقولي الم يعلم ان من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا-يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فمالي اراه لا هيا عني اعطيته بجودي ما-لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افيراني ابدا بالعطاء- قبل المسالة ثم اسال فلا اجيب ساءلي ابخيل انا-	584	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22232	true	-4371199258397861696	40	254	211	1299	1525	300	الحسين بن محمد عن المعلي --------عن ابي علي عن محمد بن الحسن عن الحسين بن راشد عن الحسين بن علوان قال كنا في مجلس يطلب فيه العلم وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض اصحابنا من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا فقال اذا والله لا تسعف حاجتك ولا يبلغك املك ولا تنجح طلبتك قلت وما علمك رحمك الله قال ان ابا عبد الله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض الكتب ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي علي عرشي لا-قطعن امل كل مءمل من الناس امل غيري بالياس ولا-كسونه ثوب المذلة عند الناس ولا-نحينه من قربي ولا-بعد-نه من وصلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجا--ه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم--- من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فمالي اراه لا-هيا عني اعطيته بجودي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افيراني ابدا بالعطايا قبل المسالة ثم اسال فلا اجيب ساءلي ابخيل انا	22232	-1991811573852583144	1068	2038.0	861	1107	96.47696685791016	198	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0585	false	-191924583572282881	0	43	0	225	1422	300	فيبخلني عبدي اولي-س الجود والكرم لي اولي-س العفو والرحمة بيدي اول-يس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلوا ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من	585	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22232	true	-4371199258397861696	254	300	1299	1525	1525	300	فيبخلني عبدي او ليس الجود والكرم لي او ليس العفو والرحمة بيدي او ليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو- ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من-	22232	-1991811573852583144	218	421.0	176	228	95.6140365600586	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0585	false	-191924583572282881	59	183	304	879	1422	300	عصاني -ولم ي---راقبني 8---------- محمد بن يحيي عن محمد بن الحس-ن عن بعض اصحابنا عن عباد بن يعقوب الرواجني عن سعيد بن عبد-الرحم-ن قال كنت مع موسي بن عبدال-له بينبع وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض ولد الحسين من تءمل لما قد نزل بك فقلت موسي بن عبدا-لله فقال اذا لا-تقضي حاجتك ثم لا-تنجح طلبتك قلت ولم ذاك قال لاني قد وجدت في بعض كتب اباءي ان الله عز وجل يقول ثم ذكر مثله ف-------------قلت يا ابن رسول الله امل علي فاملاه علي فقلت لا والله ما اساله حاجة بعدها ب----اب الخوف والرجاء 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد----------------------------------------------- عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن الحارث بن المغيرة او ابيه عن ابي عبدالله--------------------------------------------- عليه- السلام قال	585	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22235	true	7013475103536729982	74	217	418	1071	1484	300	عذابي اولم يحفظ حقوقي 8 الكافي عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن بعض اصحابنا عن عباد بن يعقوب الرواجني عن سعيد بن عبد الرحمان قال كنت مع موسي بن عبد الله بينبع وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض ولد الحسين من تءمل لما قد نزل بك فقلت موسي بن عبد الله فقال اذا لا تقضي حاجتك ثم لا تنجح طلبتك قلت ولم ذاك قال لاني--- وجدت في بعض كتب اباءي ان الله عز وجل يقول ثم ذكر مثل الحديث السابق فقلت يا ابن رسول الله امل علي فاملاه علي فقلت لا والله ما اساله حاجة بعدها بيان في القاموس ينبع كينصر حصن له عيون ونخيل وزروع بطريق حاج مصر 9 امالي الصدوق ابن مسرور عن ابن عامر عن عمه عن اب--------------------------------------------------ن ابي عمير عن عبد الله بن القاسم عن الصادق عن اباءه عن علي عليهم السلام قال	22235	-1991811573852583144	457	784.5	353	706	64.73088073730469	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	75	199	374	964	1423	300	بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحس-ن ب------------ن محبوب عن مالك بن عطية عن داود بن فرقد عن ابي عبد-الله عليه السلام ان- فيما اوحي الله عزوجل ا-لي موسي بن عمران عليه السلام يا موسي بن عمران ماخلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له وازوي عنه ما هو شر له لما هو خير له وانا اعلم---- يصلح عليه عبدي فليصبر علي بلاءي وليشكر---- نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضاءي واطاع امري 8 ابوعلي ال-------------اشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل بن عثمان عن ابن ابي يعفور ---------عن ابي------------- عبدالله عليه السلام قال عجبت للمرء المسلم لايقضي ال-------------------له عز-وجل له قضاء------------ الا	581	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22240	true	-4124210693631699316	0	125	0	578	1449	300	عن ابيه عن سعد عن ا-----بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن ابن محبوب عن ا----بن عطية عن ا----بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال فيما اوحي الله جل وعز الي موسي بن عمران------------ يا موسي ما --------خلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن واني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لما هو خير ل------------------------------------ه وانا اعلم بما يصلح عبدي عليه فليصبر علي بلاءي وليشكر علي نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضا-ي واطاع امري 31 امالي الطوسي المفيد عن عمر بن محمد عن علي بن مهرويه عن داود بن سلي------------مان عن الرضا --------عن اباءه عن امير المءمنين صلوات الله عليه------م قال قال رسول الله صل-------ي الله عليه واله قال الله عز وجل يا بني ادم كلكم ضال الا	22240	-1991811573852583144	387	569.5	298	681	56.82819366455078	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	184	241	898	1180	1463	300	الله عز-وجل----- الي داود عليه السلام مااع-تصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده---- السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن ومااع-تصم عبد من عبادي باحد من خلق-----ي عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات والارض من يديه واسخت الارض من تحته ولم ابال باي --واد--هلك	582	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22243	true	3033608463011582403	232	295	1127	1423	1450	300	الله عز وجل اوحي الي داود عليه السلام ما اعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم يكيده اهل السماوات والارض وما فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن وما اعتصم عبد من عبيدي باحد من خلقي دوني عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات------- من يديه واسخت الارض من تحته ولم ابال باي الوادي هلك	22243	-1991811573852583144	268	487.5	212	303	88.44884490966797	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	105	160	507	770	1423	300	الي موسي بن عمران عليه السلام يا موسي بن عمران ماخلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له وازوي عنه ما هو شر له لما هو خير له وانا اعلم يصلح عليه عبدي فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي	581	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22244	true	2022643958389271013	184	223	910	1101	1460	300	الي موسي بن عمران عليه السلام يا موسي ما --------خلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن واني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له------------------------------------------------------------- فليصبر علي بلاي- وليشكر نعماي- وليرض بقضا-ي اكتبه من الصديقين عندي	22244	-1991811573852583144	184	320.5	145	263	69.96197509765625	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	216	267	1107	1414	1579	300	الي فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عباد-تهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وب--فضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند	580	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22245	true	893024146253381152	256	300	1235	1490	1490	300	الا -لا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم -------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عباداتهم كنه عبادتي فيما يظنونه عندي من كرامت---------------------------------------------ي ولكن -برحمتي فليثقوا ومن فضلي فليرجو-ا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عتد-	22245	-1991811573852583144	240	425.5	199	311	77.17041778564453	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	68	149	347	767	1474	300	ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله------- ورجاءه ل-ه وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لااله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا--- بسوء --ظنه بالله وتقصيره من رجاء----ه وسوء خلقه واغ---تيابه للمءمنين والذي لااله الا هو لايحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله------- كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظن----ه ورجاء ه فاحسنوا بالل الظن------ وارغبوا اليه	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22245	true	893024146253381152	78	151	389	760	1490	300	ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله عز وجل ورجاءه منه وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين وا--يم الله -------لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا ان يسوء الظن- بالله وتقصيره من رجاءه لله وسوء خلقه ومن اغتيابه للمءمنين والله لا ------------يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظنه به-------- لان الله عز وجل كريم------------- يستح-ي ان------------------------------------ يخلف ظن عبده ورجاء-ه فاحسنوا----- الظن بالله وارغبوا اليه	22245	-1991811573852583144	321	505.0	260	457	70.2406997680664	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	248	300	1218	1463	1463	300	عن ابن --محبوب عن ابي حفص الاعشي عن عمر و بن خالد عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما -------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي-	582	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22247	true	-1156719245788495665	124	168	604	822	1415	300	عن ابن المغيرة عن ابي حفص الاعشي عن-------------------------- الثمالي عن علي بن الحسين -----------عليهما السلام قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي	22247	-1991811573852583144	204	361.0	162	255	80.0	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	0	112	0	507	1379	300	الدنيا----- فرزق الله حاضر للبر والفاجر -قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة ف---وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر اوقال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير ومافيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احداتوكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال ----------------فهل رايت احدا----------------------------------------------------------------- سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني علي بن ابراهيم عن----------------------------------- ابي----------ه عن ابن محبوب مثله 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حس---------------------------------ان عن عمه عبدالرحمن بن كثير عن	583	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22247	true	-1156719245788495665	168	286	822	1346	1415	300	الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر فقلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر فعلي م خوف-----------------------------------------------ك قلت ال----خوف من فتنة ابن الزبير ق-------------ال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط ---------------------------------------توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط خاف الله فلم ينجه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط سال الله فلم يعطه قلت لا ثم نظرت اليه فاذا ليس قد امي احد مجالس المفيد احمد بن الوليد عن ابيه عن الصفار عن ابن معروف عن ابن مهزيار -----------------------عن علي بن الحكم عن ابي حفص الاعشي ومحمد بن سنان عن -------------------------	22247	-1991811573852583144	297	445.5	225	675	44.0	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	100	296	475	1560	1579	300	من عبادي المءمنين لعبادا لا يصلح لهم امر دينهم الا بالفاقة والمسكنة والسقم في ابدانهم فابلوهم بالفاقة والمسكنة والسقم فيصلح عليهم امر دينهم وانا اعلم بما يصلح عليه امر دين عبادي المءمنين وان من عبادي المءمنين لمن يجتهد في عبادتي فيقوم من رقاده و لذيذ وساده فيتهجد لي الليالي فيتعب نفسه في عبادتي فاضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظرا مني له وابقاء عليه فينام حتي يصبح فيقوم -وهو ماقت لنفسه زارء عليها ولو-اخلي بينه وبين ما-يريد من عبادتي لدخله العجب من ذلك------ فيصيره العجب الي الفتنة باعماله فياتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعجبه باعماله ورضاه عن نفسه حتي يظن انه قد فاق العابدين وجاز في عبادته حد التقصير فيتباعد مني عند ذلك وهو يظن انه يتقرب الي فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا و-اتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد ب--------ن ابي	580	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22250	true	3866591831845407052	113	285	547	1497	1570	300	من عبادي المءمنين لعبادا لا يصلح لهم امر دينهم الا بالفاقة والمسكنة والسقم في ابدانهم فابلوهم بالفاقة والمسكنة والسقم فيصلح لهم ع-------------------------------ليه امر دين عبادي--------- وان من عبادي المءمنين لمن يجتهد في عبادتي فيقوم من رقاده و-لذيذ وساده فيتهجد لي الليالي فيتعب نفسه في عبادتي فاضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظرا مني له وابقاء عليه فينام حتي يصبح فيقراه وهو ماقت لنفسه زار -عليها ولو اخلي بينه وبين ما يريد من عبادتي لدخله------ من ذلك العجب فيصيره العجب الي الفتنة باعماله فياتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعجبه باعماله ورضاه عن نفسه عند--------------------------------------- حد التقصير فيتباعد مني عند ذلك وهو يظن انه يتقرب الي فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا و اتعبوا انفسهم -------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جنات----------------------------ي ولكن -برحمتي فليثقوا ولفضلي فليرجو-ا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي يلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم -بذلك تسميت 54 التمحيص ع-----------------------------ن محمد بن مسلم عن ابي	22250	-1991811573852583144	904	1671.5	744	1104	81.8840560913086	150	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	267	297	1250	1438	1457	300	-لا-يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا و-اتعبوا انفسهم اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي	588	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22250	true	3866591831845407052	216	249	1105	1297	1570	300	فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا و اتعبوا انفسهم اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي	22250	-1991811573852583144	188	361.0	158	192	97.91666412353516	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	0	60	0	310	1474	300	في جواري ولكن برحمتي فليثقوا و-فضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تد-ركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 2 ابن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22250	true	3866591831845407052	247	296	1288	1551	1570	300	في جناتي ولكن برحمتي فليثقوا ولفضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي يلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم -بذلك تسميت 54 التمحيص عن محم-----------------د بن مسلم-- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	22250	-1991811573852583144	238	420.0	192	312	76.28205108642578	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0927	false	-8363802572905040973	41	171	194	839	1482	300	قال سمعت ابا-عبد-الله عليه السلام يقو-------------------------------------------------------------------ل ان المءمن ليدعو فيءخر اجابته الي يوم الجمعة 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبدالله بن المغيرة عن غير واحد من اصحابنا قال قال ابوعبدالله عليه السلام ان العبد الولي لله يدعو الله عزوجل في الامر ينوبه فيقول----- للملك الموكل ب--------ه اقض لعبدي حاجته ولا تعجلها فاني اشتهي ان اسمع نداء ه وصوته وان العبد العدو لله ليدعو الله عزوجل في الامر ينوبه فيقال للملك الموكل به اقض لعبدي حاجته وعجلها فاني اكره ان اسمع نداء ه وصوته قال فيقول الناس ما اعطي هذا ا---------------لا لكرامته ولا منع هذا الا لهوانه 8 محمد بن يحيي عن احمد ب-ن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------الم عن ابي بصي-ر عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال لايزال ا----لمءمن	927	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22251	true	-6492167617664529570	59	187	264	892	1430	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قضاء الله كل خير للمءمن عن طريف عن ابي عبد الله عليه السلام قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان العبد الولي لله يدعو----------- في الامر ينوبه فيقول الله للملك الموكل بذلك الامر اقض لعبدي حاجته ولا تعجل-- فاني اشتهي ان اسمع نداء-ه وصوته وان العبد العدو لله ليدعو الله------ في الامر ينوبه فيقال للملك الموكل به اقض حاج------ته وعجلها فاني ابغض ان اسمع نداء-ه وصوته قال فيقول الناس ما اعطي هذا حاجته وحرم هذا الا لكرام---------ة هذا علي الله وهوان هذا عليه 57 التمحيص عن محمد----------------------------- بن سنان عن ابي الحسن عليه السلام قال من اغتم كان للغم اهلا فينبغي للمءمن ان يكون بالله وبما صنع راضيا 58 التمحيص عن ابي خليفة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما قضي الله لمءمن	22251	-1991811573852583144	365	591.5	289	854	42.740047454833984	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0570	false	-6394810406313607776	115	182	594	945	1544	300	صلي الله عليه واله4 قوم في بعض غزواته فقال من القوم فقالوا مءمنون يا-رسول الله قال وما بلغ من ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضا بالقضاء فقال رسول الله صلي الله عليه واله حلماء علماء كادوام-ن الفقه ان يكونوا انبياء ان كنتم كما تصفون فلا تبنوا ما لاتسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون باب 1-------- علي بن ابراهيم عن	570	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22252	true	-2765965204355781063	0	70	0	355	1470	300	صلي الله عليه واله- قوم في بعض غزواته فقال من القوم قا-لوا مءمنون يا رسول الله قال -ما بلغ من ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضا بالقضاء فقال رسول الله صلي الله عليه واله حلماء علماء كادوا من الفقه ان يكونوا انبياء ان كنتم كما تصفون فلا تبنوا مالا تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون 62 التمحيص عن علي بن ---سويد عن	22252	-1991811573852583144	331	617.5	266	361	91.68975067138672	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0573	false	2364574895693603193	164	247	832	1261	1524	300	صلي الله عليه واله---- في بعض اسفاره اذ لقيه ركب فقالوا السلام عليك يا رسول الله فقال ماانتم فقالوا نحن مءمنون يا رسول الله قال فما حقيقة- ايمانكم قالوا ------------------------------------الرضا ب--قضاء الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله------ علماء حكماء كادوا--------- ان يكونوا من الحكمة انبياء فان كنتم صادقي---ن فلا تبنوا مالا تسكنون ولا تجمعوا ما-لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن	573	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22252	true	-2765965204355781063	0	70	0	355	1470	300	صلي الله عليه واله قوم في بعض غزواته فقال من القوم قالوا----------------------------------------------- مءمنون يا رسول الله قال -ما بلغ من ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضا بالقضاء ف------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله حلماء عل------ماء كادوا من الفقه ان يكونوا---------- انبياء -ان كنتم كما تصفون فلا تبنوا مالا تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون ----62 التمحيص عن ----------------------علي بن ---سويد عن	22252	-1991811573852583144	251	335.0	196	491	51.12016296386719	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	244	300	1120	1379	1379	300	عن علي بن سويد عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه فقال التوكل علي الله درجات -منها ان تتوكل علي الله في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لا يالوك--- خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له فتوكل- علي الله-	583	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22252	true	-2765965204355781063	65	122	337	595	1470	300	عن علي بن سويد عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه فقال التوكل علي الله درجات فمنها ان تثق ب--------ه في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لم يءتك الا خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له فتوكلت علي الله	22252	-1991811573852583144	242	442.0	189	266	90.9774398803711	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	138	243	680	1189	1463	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يقول لشء قدمضي لوكان غيره باب التفويض الي الله والتوكل عليه 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن مفضل عن ابي عبدالله عليه السلام قال اوحي الله عزوجل -------الي داود عليه السلام مااع-----تصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن ومااع-تصم عبد من عبادي باحد من خلقي عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات والارض من يديه واسخت الارض من تحته ولم ابال ب--اي وادهلك 2 ابوعلي ----	582	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22255	true	-5137839212900712464	63	149	296	713	1465	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الغني والعز يجولان فاذا ظفرا بموضع ----------------------------------------------ال---------------------------------------------------------------توكل اوطناه وعنه عليه السلام قال اوحي الله تبارك وتعالي الي داود عليه السلام انه ما اعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن وما اعتصم عبد من عبادي باحد من خلقي عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات من بي---ن يديه واسخت الارض من تحته ولم ابال في اي واد تهالك وعنه عليه	22255	-1991811573852583144	319	542.0	251	529	60.30245590209961	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	0	39	0	172	1579	300	علي بن الحسين عليهما السلام قال الصبر والرضا عن الله راس طاعة الله ومن صبر ورضي عن الله فيما قضي عليه فيما احب او-كره لم يقض الله عزوجل له فيما احب او كره ا لا ما هو خير له	580	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22257	true	-2236480615110528728	137	175	702	867	1444	300	علي بن الحسين عليهما السلام قال الصبر والرضا عن الله راس طاعة الله ومن صبر ورضي عن الله فيما قضي عليه -مما احب او كره لم يقض الله------ له فيما احب او كره ا-لا ما هو خير له	22257	-1991811573852583144	163	302.5	126	173	94.21965026855469	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	63	103	320	519	1463	300	كيف يكون المءمن مءمنا وهو يسخط قسمه ويحقر منزلته والحاكم عليه الله وانا-الضامن لمن لم يهجس في قلبه الا الرضا ان يدعو الله فيستجاب له 12 عنه عن ابيه عن ابن سنان عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال	582	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22257	true	-2236480615110528728	1	31	5	159	1444	300	كيف يكون المءمن مءمنا وهو يسخط قسمه ويحقر منزلته والحاكم عليه الله فانا الضامن لمن لا يهجس في قلبه الا الرضا ان يدعو الله فيستجاب له و--عن--------------------------------------------ه عليه السلام قال	22257	-1991811573852583144	150	280.5	121	200	75.0	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	95	165	456	796	1423	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام ان- فيما اوحي الله عزوجل الي موسي بن عمران عليه السلام يا موسي بن عمران ماخلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له وازوي عنه ما هو شر له لما هو خير له وانا اعلم---- يصلح عليه عبدي فليصبر علي بلاءي------------- وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضاءي واطاع امري	581	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22258	true	4027864297555352798	21	82	110	401	1592	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال فيما اوحي الله ا------لي موسي--------------------- يا موسي ما --------خلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن واني ان-ا ابتليه بما هو خير له واع-طيه لما هو خير له وازوي------------ عنه لما هو خير له وانا اعلم بما يصلح عليه----- فليصبر علي بلاءي وليرض بقضاءي وليشكر نعم-------------اءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضا-ي واطاع امري	22258	-1991811573852583144	259	441.5	203	359	72.14484405517578	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0812	false	6735456676402074936	176	235	871	1173	1476	300	تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء --سوء الاجر- تاخذون والعمل تضي---عون يوشك رب العمل ان يقبل عمله ويوشك-- ان يخرجوا من ضيق الدنيا الي ظلمة القبر كيف يكون من اهل العلم من هو في مسيره الي اخرته وهو-مقبل علي دنياه وما يضره احب- اليه مما ينفعه 14	812	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22267	true	7624053746111266921	1	59	8	310	1480	300	تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجرة تاخذون والعمل لا تصنعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكوا ان تخرجوا من---- الدنيا الي ظلمة القبر كيف يكون من اهل العلم من مص------يره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه 14	22267	-1991811573852583144	280	508.0	224	312	89.74359130859375	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0954	false	-6716605814918030158	70	124	353	595	1443	300	عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي- عبدالل---------------------------------ه -------------------------عليه السلام قال ما من يوم ياتي علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل خ---يرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعدها ابدا	954	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22271	true	6032560644339387470	109	164	535	786	1454	300	عن علي ع----------------------------------------------ن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن الصادق عن اباءه عليهم السلام قال قال علي عليه السلام ما-----من يوم يمر -علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعده- ابدا	22271	-1991811573852583144	177	302.5	136	304	58.22368240356445	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0598	false	-3961741818620601089	199	269	908	1244	1396	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال في التوارة مكتوب يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املاقلبك غني ولا اكلك الي طلبك وعلي ان اسد فاقتك واملا قلبك خوفا مني وان لا تفرغ لعبادتي املا قلبك شغلا بالدنيا ثم لا اسد فاقتك واكلك الي طلبك 2 علي بن ابراهيم عن محمد -------------------------------بن عي----------------------------------------سي عن ابي جميلة قال قال ابوعبد-الله عليه السلام	598	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22272	true	-8124198831867813071	86	157	414	751	1459	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال في التوراة مكتوب ---ابن ادم تفرغ لعبادتي املا ق--------------------------------------------------لبك خوفا مني وا--لا تفرغ لعبادتي املا قلبك شغلا بالدنيا ثم لا اسد فاقتك واكلك الي طلبها 40 قصص الانبياء بالاسناد الي الصدوق عن ابيه عن سعد عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن الثمالي عن ابي -----------------عبد الله عليه السلام	22272	-1991811573852583144	233	381.0	185	409	56.96821594238281	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	false	-2384034426212732430	59	99	299	499	1475	300	عن محمد بن سنان عن محمد بن حكيم عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه لايصغر -------------------------ما ينفع يوم القيامة ولا يصغر ما يضريوم القيامة فكونوا فيما اخبر كم الله عزوجل كمن عاين	904	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22273	true	4342261919901884299	14	54	63	251	1669	300	عن ا----بن سنان عن محمد بن حكيم عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال علي عليه السلام اعلموا انه لا يصغر ما ضر يوم القيامة ولا يصغر ما ينفع يوم القي---------------------------امة فكونوا فيما اخبر-كم الله------ كمن عاين	22273	-1991811573852583144	126	202.0	99	226	55.75221252441406	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0677	false	-7718299910097236380	232	300	1190	1522	1522	300	وان يتلاقوا في بيوتهم فان لقيا بعضهم بعضا حياة لامرنا رحم الله عبدا احيا امرنا يا خيثمة ابلغ موالينا انا لا-نغني عنهم من الله شيءا الا ب--عمل انهم لن ينالوا ولايتنا الا-------- بالورع وان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره 2--------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام-	677	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22277	true	6631956463033466372	0	64	0	310	1500	300	وان يتلاقوا في بيوتهم وان لقاء بعضهم بعضا حياة لامرنا رحم الله عبدا احيا امرنا يا خيثمة------------- انا لا نغني عنكم من الله شيءا الا بالعمل ان------------ ولايتنا لا تنال الا بالودع وان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره 49 الحسين بن سعيد او النوادر علي بن النعمان عن ابن فرقد قال سمعت ابا عبد الله------------------------------------ عليه السلام	22277	-1991811573852583144	230	372.0	180	371	61.99460983276367	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0597	false	8610229904801890966	71	200	353	1002	1486	300	عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة الثمالي قال قال علي بن الحسين صلوات الله عليهما من عمل بما افترض الله عليه فهو من خير الناس 2 علي بن ابراهيم عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن عبدا-لله بن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفراءض 3 عدة من اصحابنا- عن سهل بن زياد عن عبدالرحمن بن ابي نجران عن حماد بن عيسي عن ابي السفاتج عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفراءض وصابروا علي المصاءب ورابطوا علي الاءمة عليهم السلام وفي رواية ابن محبوب عن ابي السفاتج وزاد فيه فاتقوا الله ربكم فيما افترض عليكم	597	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22282	true	1837830799613839058	70	216	398	1117	1587	300	عن سهل-------- وعلي عن ا-----------بيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة الثمالي قال قال علي بن الحسين عليه السلام------ من عمل بما افترض الله عليه فهو من خير الناس بيان فهو من خير الناس ليس من في بعض النسخ فالخيرية اضافية بالنسبة الي من ياتي بالمستحبات ويترك بعض الفراءض 2 الكافي عن علي عن ابيه عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفراءض 3 الكافي عن العدة عن سهل عن ابن -----------------ابي نجران عن حماد بن عيسي عن ابي السفاتج عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفراءض وصابروا علي المصاءب ورابطوا علي الاءمة عليهم السلام وفي رواية ابن محبوب عن ابي السفاتج وزاد فيه واتقوا الله ربكم فيما افترض عليكم	22282	-1991811573852583144	559	1001.0	445	761	73.45597839355469	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0597	false	8610229904801890966	197	287	985	1430	1486	300	فيما افترض ع------------------------------ليكم 4 عل---ي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعمل بفراءض الله تكن اتقي الناس 5 عدة من اصحابنا -عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي مات-حبب الي عبدي باحب مما افترضت عليه ب-اب استواء العمل والمداومة عليه 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ---------------------------------------------------------ابن ابي عمي----------------ر عن --حماد عن -الحلبي قال قال- اب-وعبد-الله عليه السلام	597	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22283	true	-286864270213519451	119	235	663	1218	1546	300	فيما افترض عليكم من فعل الواجبات وترك المحرمات 4 الكافي عن ----علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعمل بفراءض الله تكن اتقي الناس 5 الكافي عن العدة عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي ما تحبب الي عبدي باحب مما افترضت عليه بيان التحبب جلب المحبة او اظهارها والاول انسب ولو لم تكن الفراءض احب اليه تعالي لما افترضه 6 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خال---د قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	22283	-1991811573852583144	361	610.0	281	562	64.23487854003906	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	false	-4124779846500290270	134	282	626	1300	1381	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي جعفر عليه السلام قال كل عين باكية يوم القيامة غير ثلاث عين سهرت في سبيل الله وعين فاضت من خشية الله وعين غضت عن محارم الله 3 علي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال فيما ناجي الله عز-وجل به موسي عليه السلام يا موسي ما تقرب الي المتقر بون بمثل الورع عن محارمي فاني ابيحهم جنان عدن لا اشرك معهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------احدا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	596	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22290	true	4585451655446916073	43	265	239	1287	1473	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي جعفر عليه السلام قال كل عين باكية يوم القيامة غير ثلاث عين سهرت في سبيل الله وعين فاضت من خشية الله وعين غضت من محارم الله بيان في سبيل الله اي في الجهاد او الاعم منه ومن السفر الي الحج و الزيارات او الاعم منها ومن السهر للعبادة ومطالعة العلوم الدينية وهذا اظهر واسناد الفيض الي العين مجاز يقال فاض الماء والدمع يفيص فيضا كثر حتي سال و غضت علي بناء المفعول يقال غض طرفه اي كسره واطرق لم يفتح عينه 8 الكافي عن علي عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال فيما ناجي الله عز وجل به موسي عليه السلام يا موسي ما تقرب الي المتقر-بون بمثل الورع عن محارمي فاني ابيحهم جنات عدن لا اشرك معهم احدا بيان جنات عدن قال الراغب اي استقرار وثبات وعدن بمكان كذا استقر ومنه المعدن لمستقر الجواهر 9 الكافي عن علي----------- عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند-ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	22290	-1991811573852583144	647	1245.0	506	1061	60.98020553588867	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	false	-7350266391737103533	220	300	1034	1410	1410	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن الاحول عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا ان لكل عبادة شرة ثم تصير الي فترة فمن صارت شرة عبادته الي سنتي فقد اهتدي ومن خالف سنتي فقد ضل وكان عمله في تباب اما اني اصلي وانام واصوم وافطر واضحك وابكي فمن رغب عن منهاجي وسنتي فليس مني وقال كفي بالموت موعظة وكفي باليقين غني وكفي-	600	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22294	true	-1974683722825010604	15	92	86	451	1580	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن محبوب عن الاحول عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا ان لكل عبادة شرة ثم تصير الي فترة فمن صارت شرة عبادته الي سنتي فقد اهتدي ومن خالف سنتي فقد ضل وكان عمله في تباب اما اني اصلي وانام واصوم وافطر واضحك وابكي فمن رغب من منهاجي وسنتي فليس مني وقال كفي بالموت موعظة وكفي باليقين غني وكفي	22294	-1991811573852583144	363	709.5	287	377	96.28646850585938	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0058	false	6214903413939047726	64	130	295	580	1465	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ما من احد الا وله شرة وفترة فمن كانت فترته الي سنة فقد اهتدي ومن كانت فترته الي بدعة فقد غوي 11 علي بن محمد عن احمد بن محمد البرقي عن علي بن حسان ومحمد بن يح------------يي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن موسي بن بكر عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال	58	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22295	true	1657098601408221896	227	281	1233	1472	1565	300	عن ابي جعفر عليه السلام انه قال ما من احد الا وله شرة وفترة فمن كانت فترته الي سنة فقد اهتدي ومن كانت فترته الي بدعة فقد غوي وهو يءيد ما ذكرنا 3 الكافي عن محمد------------------------ بن يحيي عن ابن عيسي عن محمد بن سن--------------------------------ان عن --ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال	22295	-1991811573852583144	175	308.0	130	297	58.92255783081055	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0601	false	7427451566197473070	6	34	31	174	1432	300	عن سهل بن زياد عن الحجال عن ثعلبة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لكل احد-شرة ولكل شرة فترة فطوبي لمن كانت فترته الي خير ب-اب الاقتصاد--------------------- في العبادة	601	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22295	true	1657098601408221896	150	186	847	1015	1565	300	عن سهل بن زياد عن الحجال عن ثعلبة قال قال ابو عبد الله عليه السلام لكل احد شرة ولكل شرة فترة فطوبي لمن كانت فترته الي خير بيان الحاصل ان لكل احد شوقا ونشاطا في العبادة	22295	-1991811573852583144	136	231.5	108	168	80.95237731933594	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0601	false	7427451566197473070	138	300	663	1432	1432	300	بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن حنان ابن سدير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الله عز-وجل اذا احب عبدا-فعمل عملا قليلا جزاه بالقليل الكثير ولم يتعاظمه ان يجزي بالقليل الكثي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر له 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن منصور عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال مربي ابي وانا بالطواف وانا حدث وقد اجتهدت في العبادة فراني وانا اتصاب عرقا فقال لي يا جعفر يا بني ان الله اذا-احب عبدا ادخله الجنة ورضي عنه باليسير 5------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري وغيره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اجتهدت في العبادة وانا شاب فقال لي ابي يا-بني دون ما اراك تصنع فان الله عز-وجل اذا احب عبدا رضي عنه باليسير 6-------------------------------------------------------------------- حميد بن زياد عن الخشاب عن ابن بقاح عن معاذ بن ثابت عن عمر وبن جميع عن ابي عبد-الله عليه السلام قال-	601	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22297	true	-4274230885743764862	0	235	0	1110	1409	300	بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن حنان ابن سدير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل اذا احب عبدا فعمل عملا قليلا جزاه بالقليل الكثير ولم يتعاظمه ان يجزي بالقليل الكثير له بيان في القاموس تعاظمه عظم عليه وكان في اكثر هذه الاخبار اشارة الي ان السعي في زيادة كيفية العمل احسن من السعي في زيادة كميته وان السعي في تصحيح العقايد والاخلاق اهم من السعي في كثرة الاعمال 6 الكافي عن العدة----------- عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن --جهم عن منصور عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال مربي ابي وانا بالطواف وانا حدث وقد اجتهدت في العبادة فراني وانا اتصاب عرقا فقال لي يا جعفر يا بني ان الله اذا احب عبدا ادخله الجنة ورضي عنه باليسير بيان اذا احب عبدا اي بحسن العقاءد والاخلاق ورعاية الشرايط في الاعمال التي منها التقوي 7 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اجتهدت في العبادة وانا شاب فقال لي ابي يا بني دون ما اراك تصنع فان الله عز وجل اذا احب عبدا رضي عنه باليسير بيان دون ما اراك تصنع دون منصوب بفعل مقدر اي اصنع دون ذلك 8 الكافي عن حميد بن زياد عن الخشاب عن ابن بقاح عن معاذ بن ثابت عن عمرو بن جميع عن ابي عبد الله عليه السلام قال	22297	-1991811573852583144	723	1277.0	571	1146	63.08900451660156	154	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	0	48	0	214	1416	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي ان هذا الدين متين فاو غل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة ربك ف ان المنبت يعني المفرط لا ظهرا ابقي ولا ارضا قطع فاعمل عمل من يرجو ان يموت هرما واحذر حذر من يتخوف ان يموت غدا	602	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22297	true	-4274230885743764862	235	281	1110	1321	1409	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي ان هذا الدين متين فاو-غل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة ربك-- ان المنبت يعني المفرط لا ظهرا ابقي ولا ارضا قطع فاعمل عمل من يرجو ان يموت هرما واحذر حذر من يتخوف ان يموت غدا	22297	-1991811573852583144	211	411.5	165	214	98.59812927246094	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0649	false	-8023307359829858964	96	151	457	718	1385	300	عيسي عن علي بن النعمان قال حد ثني حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اذا هم احدكم بخير فلا يءخره فان العبد ربما صلي الصلاة اوصام اليوم فيقال له اعمل ما شءت بعدها فقد غفر الله لك 2 عنه عن علي بن الحكم عن ابي جميلة قال قال ابوعبدالله عليه السلام	649	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22300	true	8848200502247343626	141	187	704	922	1510	300	حديد عن علي بن النعمان عن-------- حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا هم احدكم بخير فلا يءخره فان العبد ربما صلي الصلاة -وصام الصوم فيقال له اعمل ما شءت بعدها فقد غفر لك ابدا 22 نهج البلاغ--------------------ة قال--------------- عليه السلام	22300	-1991811573852583144	194	321.5	152	262	74.0457992553711	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0598	false	-3961741818620601089	4	192	17	873	1396	300	ليلة القدر يكون فيها في عامه ذلك ما شاء الله ان يكون 2 علي بن ابراهيم عن--- ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال احب الاعمال الي الله عزو-جل مادا و م عليه العبد وان قل 3 ابوعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار عن نجبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من شء احب الي الله عزو-جل من عمل يداوم عليه وان قل ---------------------4 عنه عن فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما يقول اني لاحب ان اداوم علي العمل وان قل --------------5 عنه عن فضالة بن ايوب عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما يقول اني لا حب ان اقدم علي ربي وعملي مستو 6 عدة من اصحابنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن محمد-بن اسماعيل عن جعفر-بن بشير عن عبد-الكريم بن عمرو عن سليمان بن خالد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اياك ان تفرض علي نفسك فريضة فتفارقها اثني عشر	598	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22302	true	-8345843619834864926	18	300	98	1438	1438	300	ليلة القدر سواء وقع اوله او وسطه او اخره وما ذكرنا اظهر 25 الكافي عن علي عن ابيه عن حماد --------عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ق----ال احب الاعمال الي الله عز وجل ما داو-م عليه العبد وان قل بيان يدل علي ان العمل القليل الذي يداوم عليه خير من عمل كثير يفارقه ويتركه كما قال امير المءمنين عليه السلام قليل من عمل مدوم عليه خير من عمل كثير مملول منه اي يمل منه 26 الكافي عن ابي علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار عن نجبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من شء احب الي الله عز وجل من عمل يداوم عليه وان قل 27 الكافي بالاسناد المتقدم عن فضالة-------- عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما يقول اني لاحب ان اداوم علي العمل وان قل 28 الكافي وبالاسناد عن فضالة عن-------- العلا- عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين------ عليه السلام يقول اني لا-حب ان اقدم علي ربي وعملي مستو بيان وعملي مستو كان المراد بالاستواء الاشتراك في الكمال وعدم النقص فلا ينافي ما روي عن النبي صلي الله عليه واله من استوي يوماه فهو مغبون ويمكن ان يكون المراد الاستواء في الترقي فان من كان كل يوم منه ازيد من السابق فعمله مستو للاشتراك في هذا المعني او يكون المراد باحدهما الكيفية وبالاخر الكمية 29 الكافي عن العدة عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن جعفر بن بشير عن عبد الكريم بن عمرو عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام اياك ان تفرض علي نفسك فريضة فتفارقها اثني عشر-	22302	-1991811573852583144	718	1207.0	558	1378	52.10449981689453	148	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0649	false	-8023307359829858964	88	151	425	718	1385	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان قال حد ثني حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اذا هم احدكم بخير فلا يءخره فان العبد ربما صلي الصلاة او-صام اليوم فيقال له اعمل ما شءت بعدها فقد غفر الله لك 2 عنه عن علي بن الحكم عن ابي جميلة قال قال ابوعبدالله عليه السلام	649	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22303	true	4190725767436205263	36	87	182	420	1520	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن النعمان قال حد-ثني حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا هم احدكم بخير فلا يءخره فان العبد ربما صلي الصلاة او صام الصوم فيقال له اعمل ما شءت بعدها فقد غفر الل--------------------------------------------ه لك بيان قوله عليه السلام	22303	-1991811573852583144	225	413.5	179	295	76.27118682861328	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0649	false	-8023307359829858964	139	232	658	1085	1385	300	عن علي بن الحكم عن ابي جميلة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام افتتحوا نهاركم بخير واملوا علي حفظتك- في اوله خيرا وفي اخره خيرا يغفر لكم ما بين ذلك ان شاء الله 3 عنه عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي عمير عن مرازم بن حكيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان ابي يقول اذا هممت بخير فبادر فانك لا-تدري ما يحدث 4 علي بن ابراهيم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله يحب من الخير ما	649	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22304	true	-31795747987449816	40	242	192	1174	1473	300	عن علي بن الحكم عن ابي جميلة قال قال ابو عبد الله عليه السلام افتتحوا نهاركم بخير واملوا علي حفظتكم في اوله----- وفي اخره خيرا يغفر لكم ما بين ذلك ان شاء الله بيان هو حث علي فعل الطاعات في اول النهار وافتتاح النهار بالادعية والاذكار والتلاوة وساءر الاقوال الحسنة فان ملاءكة النهار يكتبونها في اول صحيفة اعمالهم فكانه يملي عليهم وكذا في اخر النهار فان الاملاء هو ان تلقي شيءا علي غيرك ليكتب واصله الاملال ويدل علي ان فعل ذلك يوجب غفران ما بينهما من الذنوب ولذا وردت عن اءمتنا عليهم السلام اذكار وادعية كثيرة للصباح والمساء والتقييد بالمشية للتبرك او لعدم الاغترار 32 الكافي عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن ابن ابي عمير عن مرازم بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي يقول اذا هممت بخير فبادر فانك لا تدري ما يحدث بيان فانك لا تدري ما يحدث اي كموت او هرم او مرض او سهو او نسيان او وسوسة شيطان او مانع من الموانع التي لا تعد ولا تحصي 33 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله يحب من الخير ما	22304	-1991811573852583144	396	710.0	311	987	40.12158203125	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0649	false	-8023307359829858964	261	293	1211	1361	1385	300	اذا اردت شيءا من الخير فلا تءخره فان العبد يصوم اليوم الحار يريد ما عند الله فيعتقه الله به من النار ولا تستقل ما يتقرب به الي الله عز-وجل ولو -شق تمرة	649	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22305	true	-5898729712629258035	0	33	0	152	1471	300	اذا اردت شيءا من الخير فلا تءخره فان العبد يصوم اليوم الحار يريد ما عند الله فيعتقه الله به من النار ولا يستقل ما يتقرب به الي الله عز وجل ولو بشق تمرة	22305	-1991811573852583144	149	287.0	117	152	98.02631378173828	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0650	false	3176913766879328414	0	122	0	600	1439	300	بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من هم بخير فليعجله ولا يءخره فان العبد ربما عمل العمل فيقول الله تبارك وتعالي قد غفرت لك ولا اكتب عليك شيءا ابدا ومن هم بسيءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه الله سبحانه فيقول لا وعز--------------------------------تي وجلالي لا اغفر لك بعدهاابدا 7 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا هممت بشء من الخير فلا تءخره فان الله عزوجل ربما اطلع علي العبد وهو علي شء من الطاعة فيقول وعزتي وجلالي لا اعذبك بعدها ابدا واذا هممت بسيءة فلا تعملها فانه ربما اطلع الله علي العبد وهو علي شء من المعصية فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعدها ابدا	650	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22305	true	-5898729712629258035	131	187	619	897	1471	300	بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال من هم بخير فليعجله ولا يءخره فان العبد ربما عمل العمل فيقول الله تبارك وتعالي قد غفرت لك ولا اكتب عليك شيءا ابدا ومن هم بسيءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه الرب سبحانه فيقول لا وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعدها ابدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	22305	-1991811573852583144	243	280.5	195	633	38.38862609863281	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	218	253	1059	1231	1435	300	عن ابن فضال عن ابن بكير ع---------------ن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بسيءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه الرب تبارك وتعالي فيقول--- وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعد ذلك ابدا	751	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22305	true	-5898729712629258035	126	187	600	897	1471	300	عن ابن فضال عن ابن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال من هم بخير فليعجله ولا يءخره فان العبد ربما عمل العمل فيقول الله تبارك وتعالي قد غفرت لك ولا اكتب عليك شيءا ابدا ومن هم بسيءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه الرب سب------حانه فيقول لا وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعد--ها ابدا	22305	-1991811573852583144	157	280.0	124	305	51.47541046142578	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0650	false	3176913766879328414	69	160	337	787	1439	300	عليه السلام قال اذا هممت بشء من الخير فلا تءخره فان الله عز-وجل ربما اطلع علي العبد وهو علي شء من الطاعة فيقول وعزتي وجلالي لا اعذبك بعدها ابدا واذا هممت بسيءة فلا تعملها فانه ربما اطلع الله علي العبد وهو علي شء من المعصية فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعدها ابدا 8 ابوعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد بن حمران عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا هم احدكم بخير او-صلة فان عن يمينه وشماله شيطانين فليبادر لا يكفاه عن ذلك	650	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22306	true	-648012452388340269	1	118	5	565	1559	300	عليه السلام قال اذا هممت بشء من الخير فلا تءخره فان الله عز وجل ربما اطلع علي العبد وهو علي شء من الطاعة فيقول وعزتي وجلالي لا اعذبك بعدها ابدا واذا هممت بسيءة فلا تعملها فانه ربما اطلع الله علي العبد وهو علي شء من المعصية فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعدها ابدا بيان في المصباح اطلعت زيدا علي كذا مثال اعلمته وزنا ومعني فاطلع علي افتعل اي اشرف عليه وعلم به 37 الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا هم احدكم بخير او صلة فان عن يمينه وشماله شيطانين ف-يبادر لا يكفاه عن ذلك	22306	-1991811573852583144	443	832.0	353	561	78.96613311767578	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0650	false	3176913766879328414	156	247	771	1195	1439	300	لا ي-------------كفاه عن ذلك---- 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من هم بشء من الخير فليعجله فان كل شء فيه تاخير فان للشيطان فيه نظرة 10 م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله ثقل الخير علي اهل الدنيا كثقله في موازينهم يوم القيامة وان الله عزوجل خفف الشر علي اهل الدنيا كخفته في موازينهم يوم القيامة	650	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22307	true	4891571220698985433	8	168	38	864	1579	300	لا يكفاه اي لا يمنعاه 38 الكافي عن محمد --------عن احمد عن ا------------بن سنان عن ابي الجارود قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من هم بشء من الخير فليعجله فان كل شء فيه تاخير فان للشيطان فيه نظرة بيان فان للشيطان فيه نظرة بسكون الظاء اي فكرة لاحداث حيلة يكف بها العبد عن الاتيان بالخير او بكسرها يعني مهلة يتفكر فيها لذلك او بالتحريك بمعني الحكم او بمعني الفكر او بمعني الانتظار والكل مناسب قال في القاموس نظره كضربه وسمعه واليه نظرا ومنظرا تامله بعينه وبينهم حكم والنظر محركة الفكر في الشء تقدره وتقيسه والانتظار والحكم بين القوم والاعانة والفعل كنصر والنظرة كفرحة التاخير في الامر والنظرة الهيءة 39 الكافي عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن العلا- عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله ثقل الخير علي اهل الدنيا كثقله في موازينهم يوم القيامة وان الله------ خفف الشر علي اهل الدنيا كخفته في موازينهم يوم القيامة	22307	-1991811573852583144	384	686.5	301	853	45.01758575439453	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	218	298	1115	1567	1579	300	يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملون--ها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع --درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم و-مني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد ب---ن محمد---------------------------------------- بن ابي نصر عن	580	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22309	true	-8322191026072790076	121	208	589	1062	1501	300	يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملون بها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم -------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون----- من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات- العلي في جواري ولكن -برحمتي فليثقوا و فضلي فليرجو-ا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تد-ركهم وبمني ابلغهم رضواني وا-------لبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم -بذلك تسميت 3 امالي الطوسي بهذا الاسن----اد عن الكليني عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن سعد بن ابي خلف عن	22309	-1991811573852583144	387	660.0	316	501	77.2455062866211	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	232	300	1088	1457	1457	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن داود بن كثير عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه -اله قال الله تبارك وتعالي لايتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملون--ها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات العلي-	588	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22309	true	-8322191026072790076	90	155	450	793	1501	300	عدة من اصحاب-ه عن ا----بن عيسي عن ابن محبوب عن البرقي عن---------------- الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل لا -----يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملون بها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون----- من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات العلي	22309	-1991811573852583144	314	565.5	256	374	83.95722198486328	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	0	47	0	248	1474	300	في جواري ولكن برحمتي فليثقوا و-فضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تدركهم و-مني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 2 --------------------------------------------------------------------ابن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوي---ة عن ابي جعفر- عليه السلام---- قال	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22309	true	-8322191026072790076	155	214	793	1092	1501	300	في جواري ولكن برحمتي فليثقوا و فضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تدركهم وبمني ابلغهم رضواني وا-------لبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم -بذلك تسميت 3 امالي الطوسي بهذا الاسناد عن الكليني عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن ابن محبو----------------ب عن -سعد بن --ابي خلف عن ابي الحسن عليه السلام انه قال	22309	-1991811573852583144	209	343.0	167	326	64.11042785644531	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	false	8534911292046598077	22	96	100	455	1432	300	الحسن بن الجهم قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ان رجلا---- في بني اسراءيل عبد-الله------------- اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه ما اتيت الا منك وما الذنب الا لك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ذمك لنفسك افضل من عبادتك اربعين سنة 4 ابوعلي الاشعري ع----------------------------------------------------ن عيسي بن اي-----وب عن عل---ي بن مهزيار عن الفضل ابن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال قال اكثر من ان تقول اللم	590	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22309	true	-8322191026072790076	34	112	174	551	1501	300	الحسن بن الجهم انه سمع----- الرضا عليه السلام يقول ان رجلا كان في بني اسراءيل عبد الله تبارك وتعالي اربعين سنة-------------- فلم يقبل منه فقال لنفسه ما اتيت الا منك ولا اكديت الا لك---- فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ذمك -نفسك افضل من عباد-ة اربعين سنة 2 ا-مالي الطوسي المفيد عن ابن قولويه عن الكليني عن عدة من اصحابه عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن البرقي عن الحذاء ع------------------ن ابي -جعفر عليه السلام قال قال رس-----------ول الله	22309	-1991811573852583144	261	358.0	200	433	60.277137756347656	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	248	300	1151	1400	1400	300	عن محمد بن سنان عن نضربن قرواش عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال--------- اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلاته وانا اعبدا-لله منذ كذا وكذا -قال فكيف بكاءك -قال -----ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف----- افضل من بكاءك-	780	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22311	true	-6287067642142226856	89	142	456	705	1462	300	عن محمد بن سنان ---------------عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عالما اتي----- عابدا فقال له كيف صلاتك فقال تسالني--- عن صلاتي وانا اعبد الله منذ كذا وكذا فقال -كيف بكاءك فقال اني لابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت تخاف الله افضل من بكاءك	22311	-1991811573852583144	214	356.5	168	273	78.38827514648438	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	false	-6533569053439491186	77	157	368	737	1451	300	عن محمد بن سنان عن نضربن قرواش عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال--------- اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلاته وانا اعبدا-لله منذ كذا وكذا -قال فكيف بكاءك -قال -----ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف----- افضل من بكاءك وانت مدل--------- ان المدل------ لا يصعد من عمله شء 6 عنه عن احمد ب---------------------------ن محمد عن احمد ب------------------------ن ابي داود عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما----- قال دخل	808	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22311	true	-6287067642142226856	89	179	456	867	1462	300	عن محمد بن سنان ---------------عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عالما اتي----- عابدا فقال له كيف صلاتك فقال تسالني--- عن صلاتي وانا اعبد الله منذ كذا وكذا فقال -كيف بكاءك فقال اني لابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت تخاف الله افضل من بكاءك وانت مدل علي الله ان المدل بعمله لا يصعد من عمله شء -------7 الحسين بن سعيد او النوادر النضر عن محمد بن سنان عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي عبد الله--------------------- عليه السلام قال قال	22311	-1991811573852583144	284	419.0	217	463	61.33909225463867	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	false	8534911292046598077	71	150	342	722	1432	300	الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن الفضل ابن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال قال اكثر من ان تقول الل-م لا تجعلني من المعارين ولا تخر جني من التقصير قال قلت اما المعارون فقد عرفت ان الرجل يعار الدين ثم يخرج منه فما معني لا-تخرجني من التقصير فقال كل عمل تريد به الله عز-وجل فكن فيه مقصرا عند نفسك فان الناس كلهم في اعمالهم فيما بينهم وبين الله مقصرون الا من عصمه الله عز-وجل	590	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22313	true	-8755775631834112254	202	282	1083	1461	1559	300	الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن الفضل -بن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال قال اكثر من ان تقول اللهم لا تجعلني من المعارين ولا تخر-جني من التقصير---- قلت اما المعارون فقد عرفت ان الرجل يعار الدين ثم يخرج منه فما معني لا تخرجني من التقصير فقال كل عمد تريد به الله عز وجل فكن فيه مقصرا عند نفسك فان الناس كلهم في اعمالهم فيما بينهم وبين الله مقصرون الا من عصمه الله عز وجل	22313	-1991811573852583144	373	708.5	296	384	97.13541412353516	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1002	false	-7644442742318887678	53	136	249	645	1427	300	عنه عن ابن محبوب -عن الفضل بن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال قال لي اكثر من ان تقول اللهم لا تجعلني من المعارين ولا تخرجني من التقصير قال قلت اما المعارين فقد عرفت-------------------------------- فما معني لا تخرجني من التقصير -قال كل عمل تعمله تريد به وجه الله عز وجل فكن فيه مقصرا عند نفسك فان الناس كلهم في اعمالهم فيما بينهم وبين الله عزوجل مقصرون 8 عنه عن ابن محبوب عن ابان عن عبدالرحمن بن اعين قال قال ابوجعفر عليه السلام	1002	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22313	true	-8755775631834112254	207	286	1107	1483	1559	300	عن- علي بن مهزيار عن الفضل بن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال قال--- اكثر من ان تقول اللهم لا تجعلني من المعارين ولا تخرجني من التقصير---- قلت اما المعارون فقد عرفت ان الرجل يعار الدين ثم يخرج منه فما معني لا تخرجني من التقصير فقال كل عمد------ تريد ب----ه الله عز وجل فكن فيه مقصرا عند نفسك فان الناس كلهم في اعمالهم فيما بينهم وبين الله ------مق----------------------صرون الا- من عصمه الله عز وجل بيان قول-------ه عليه السلام	22313	-1991811573852583144	308	511.0	240	430	71.6279067993164	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	false	8534911292046598077	11	69	53	333	1432	300	الله من النقص ولا التقصير 3 عنه -------------------------------------------------------عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ان رجلا في بني اسراءيل عبدا-لله اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه -ما اتيت الا منك وما الذنب الا لك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ذمك لنفسك افضل من عبادتك اربعين سنة	590	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22314	true	3001642960280790472	115	182	646	972	1549	300	الله من---------- التقصير بالاعتراف بالتقصير 15 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ان رجلا في بني اسراءيل عبد الله اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه وما اتيت الا منك وما الذنب الا لك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ذمك -نفسك افضل من عبادتك اربعين سنة	22314	-1991811573852583144	262	481.0	208	337	77.74480438232422	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	228	300	1144	1474	1474	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن سعد ابن ابي خلف عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال لبعض ولده يا بني عليك بالجد لا-تخرجن نفسك من حد التقصير في عبادة الله عز-وجل وطاعته فان الله لا يعبد حق عبادته 2 عدة من اصحابنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن احمد بن ابي عبدالله عن بعض العراقيين عن محمد بن المثني الحضرمي عن ابيه عن عثمان بن زيد عن-	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22315	true	-2290413347245277260	5	107	24	490	1481	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن اب-----ن محبوب عن سعد -بن ابي خلف عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال لبعض ولده يا بني عليك بالجد لا تخرجن نفسك عن حد التقصير في عبادة الله عز وجل وطاعته فان الله لا يعبد حق عبادته بيان لا تخرجن نفسك الخ اي عد نفسك مقصرا في طاعة الله وان بذلت الجهد فيها فان الله لا يمكن ان يعبد حق عبادته كما قال سيد البشر صلي الله عليه واله ما عبدناك حق عبادتك 17 الكافي العدة عن البرقي------------- عن بعض العراقيين عن محمد بن المثني الحضرمي عن ابيه عن عثمان بن زيد عن	22315	-1991811573852583144	277	482.5	216	497	55.734405517578125	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0891	false	5624668824717815873	231	299	1110	1422	1426	300	عبدالله عليه-- السلام يقول ما من--- مءمن يذنب ذنبا الا اجله الله عزوجل سبع ساعات من النهار فان هو تاب------------ لم يكتب عليه شء وان هو لم يفعل كتب الله عليه سيءة فاتاه عباد-------------------------------------------------------------------------------------- البصري فقال له--------- بلغنا---- انك قلت ما من عبد يذنب ذنبا الا اجله الله عزوجل سبع ساعات من النهار فقال--------------------------------- ليس هكذا قلت ولكني قلت ما من---- مءمن---------- وكذلك كان قولي 10---------------------- محمد بن	891	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22319	true	-943960683232344141	146	247	689	1154	1402	300	عن ابيه عليهما السلام -قال مامن عبد مءمن يذنب ذنبا الا اجله الله فيه-- سبع ساعات---------- فان هو تاب منه واستغفر لم يكتب عليه--- وان--- لم يتب- كتب ع-----ليه سيءة واحدة 4 قرب الاسناد هارون عن ابن صدقة عن جعفر عن ابيه عليه السلام قال اتي ابي رضي الله عنه الحسن البصري وقال يا ابا جعفر بلغني عنك انك قلت ما-من عبد يذنب ذنبا الا اجله الله------ سبع ساعات فان هو تاب منه واستغفر لم يكتب عليه فقال له ابي ليس هكذا قلت ولكني قلت ما من عبد مءمن يذنب ذنبا وكذلك كان قولي 5 امالي الطوسي المفيد عن محمد بن	22319	-1991811573852583144	238	296.5	180	497	47.887325286865234	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0892	false	-3741666489671255014	62	197	279	880	1341	300	ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابن بكير عن ابي عبدالله او عن ابي جعفر عليهما السلام قال ان ادم عليه السلام قال يا رب سلطت علي الشيطان واجريته مني مجري الدم---- فاجعل لي شيءا -------------فقال يا ادم--- جعلت لك ان من هم من ذريتك بسيءة لم تكتب عليه فان عملها كتبت عليه سيءة ومن هم منهم بحسنة فان لم يعملها كتبت له حسنة فان هو عملها كتبت له عشرا قال يا رب زدني قال---------- جعلت لك ان من عمل منهم س-يءة ثم استغفر له غفرت له قال يا رب زدني قال جع---لت لهم التوبة اوقال بسطت لهم التوبة حتي تبلغ النفس ----هذه قال يا رب حسبي 2 عدة من اصحابنا ع-ن احمد----------------- بن محمد عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي-- عبدال----------له عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	892	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22321	true	473997807048675156	23	156	112	702	1396	300	ابن ابي عمير عن جميل ع------------ن بكير عن -------احدهما------------- عليه-- السلام قال ان ادم عليه السلام قال يا رب سلطت علي الشيطان واجريته---- مجري الدم مني فاجعل لي شيءا اصرف كيده عني قال يا ادم قد جعلت لك ان من هم من ذريتك بسيءة لم يكتب عليه------------------------- ومن هم منهم بحسنة و---لم يعملها كتبت له حسنة فان--- عملها كتبت له عشرة قال يا رب زدني قال يا ادم قد جعلت لك ان من عمل منهم بسيءة ثم استغفر--- غفرت له قال يا رب زدني قال قد جعلت لهم التوبة او--- بسطت لهم التوبة حتي تبلغ النفس الحنجرة قال يا رب حسبي 12 العيون عن محمد بن احمد بن الحسين عن علي بن محمد ----بن جعفر ع-ن دارم بن قبيصة عن الرضا عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	22321	-1991811573852583144	477	759.5	364	670	71.19403076171875	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0886	false	-2814204497988041184	0	84	0	400	1478	300	بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له بها عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه سيءة ومن هم بها وعملها كتبت عليه سيءة 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام---- قال ان المءمن ليهم بالحسنة ولا يعمل بها فتكتب له حسنة وان هو عملها كتبت له عشر حسنات وان المءمن ليهم بالسيءة ان يعملها فلا يعملها فلا تكتب عليه	886	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22323	true	-5215361179873604555	246	294	1313	1540	1578	300	بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له---- عشرا ومن هم بسيءة----------- لم تكتب عليه----- ومن هم بها وعملها كتبت عليه سيءة وكما روا------------------------------ه عن -----------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان المءمن ليهم---------------------------------------------------------------------------------- بالسيءة ان يعملها -----------فلا تكتب عليه	22323	-1991811573852583144	212	358.0	167	405	52.345680236816406	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	false	-7350266391737103533	3	128	19	587	1410	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله نية المءمن خير من عمله ونية الكافر شر من عمله وكل عامل يعمل علي نيته 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ع------------------------------------------------------------ن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان العبد المءمن الفقير ليقول يا-رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عزوجل ذلك منه بصدق ني-ة كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع كريم 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن اسباط عن محمد بن اسحاق بن الحسين عن عمرو عن حسن بن ابان عن ابي بصير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------	600	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22327	true	8360407095355538913	14	135	60	618	1456	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال مامن ----------------------------------مءمن سن علي نفسه سنة حسنة او شيءا----------------------------------- من الخير ثم حال بينه وبين ذلك حاءل الا كتب الله له ما اجري علي نفسه ايام الدنيا 3 المحاسن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله ------ذلك منه بصدق نيته كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع كر------------------يم 4 المحاسن محمد -----------------------------------------بن ال----------------حسن بن شمون عن عبد الله بن حماد الانصاري عن الصباح المزني عن الحارث بن حصيرة عن الحكم بن عيينة قال لما قتل امير المءمنين عليه السلام	22327	-1991811573852583144	318	500.0	244	708	44.915252685546875	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0640	false	2849137494777426977	241	284	1205	1401	1491	300	عن الحكم بن ايمن عن داود الابزاري قال قال ابو جعفر عليه السلام ملك ينادي----- كل يوم ابن ادم لد للموت واجمع للفناء وابن للخراب 15 عنه عن علي بن الحكم عن عمر بن اب----ان عن ابي حمزة عن -------------------ابي جعفر عليه السلام	640	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22330	true	-622670908139255315	127	173	644	863	1500	300	عن الحكم بن ايمن عن داود الابزاري -----عن ابي جعفر عليه السلام قال ينادي مناد كل يوم ابن ادم لد للموت واجمع للفناء وابن للخراب 12 الحسين بن سعيد او النوادر ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن ابي عبيدة قال قلت لابي جعفر عليه السلام	22330	-1991811573852583144	153	244.0	117	224	68.30357360839844	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0595	false	-3098298419761383700	131	300	618	1446	1446	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن حنان بن سدير عن ابيه قال قال ابو-جعفر عليه السلام ان افضل العبادة عفة البطن والفرج 3 عدة من اصحابنا- عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدا-لله بن ميمون القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير-المءمنين صلوات الله عليه يقول افضل العباد-----------------------------------------------------ة ال--عفاف 4 ---عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدال-له عن ابيه عن النضر-بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن معلي ابي عثمان عن ابي بصير قال قال رجل لابي جعفر عليه السلام اني ضعيف العمل قليل الصيام ولكني ارجو ان لا اكل الا حلالا قال فقال له -اي الاجتهاد افضل من عفة بطن ------------------------------------------------------------------------------وفرج 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اكثر ما تلج به امتي النار الاجوفان البطن والفرج 6 وباسناده ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث اخافهن علي امتي من بعد---------ي الضلالة بعد المعرفة ومضلات الفتن-	595	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22332	true	8780668242353257432	99	297	594	1559	1577	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن حنان بن سدير عن ابيه قال قال ابو جعفر عليه السلام ان افضل العبادة عفة البطن والفرج 3 الكافي عن العدة عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول افضل العبادة العفاف بيان يمكن حمل العفاف هنا علي ما يشمل ترك جميع المحرمات 4 الكافي عن ا--لعدة عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن معلي ابي عثمان عن ابي بصير قال قال رجل لابي جعفر عليه السلام اني ضعيف العمل قليل الصيام ولكني ارجو ان لا اكل الا حلالا قال فقال له واي الاجتهاد افضل من عفة بطن وفرج بيان الاجتهاد بذل الوسع في طلب الامر والمراد هنا المبالغة في الطاعة 5 الكافي عن علي----------- عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اكثر ما تلج به امتي النار الاجوفان البطن والفرج-- وباسناده المتقدم وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث اخافه------------ن بعدي علي امتي الضلالة بعد المعرفة ومضلات الفتن	22332	-1991811573852583144	769	1407.0	609	992	77.5201644897461	152	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	false	-4124779846500290270	5	90	28	409	1381	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن بعض اصحابه عن ميمون القداح قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ما من عبادة افضل من عفة بطن وفرج ----------8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن منصور بن حازم عن ابي جعفر عليه السلام قال مامن عبادة افضل عند الله من عفة بطن وفرج ----باب اجتناب المحارم 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ------داود بن كثير الرقي عن ابي ----	596	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22333	true	-7963435642531610667	98	179	495	866	1419	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن بعض اصحابه عن ميمون القداح قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ما-من عبادة افضل من عفة بطن وفرج 7 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن منصور بن حازم عن ابي جعفر عليه السلام قال مامن عبادة افضل عند الله من عفة بطن وفرج 8 امالي الطوسي الم----------------فيد عن ا-------------لجعابي عن الفضل بن حبا-ب عن عبد الواحد بن سلي----مان عن ابيه عن	22333	-1991811573852583144	317	539.0	243	406	78.07881927490234	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	false	-4835968115076513858	271	295	1294	1418	1435	300	الرضا عليه السلام---- من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه دليل علي كل خير	624	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22338	true	540734600945694772	45	93	227	468	1460	300	الرضا عليه السلام قال من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة وهو دليل علي الخير 9 عيون اخبار الرضا ع الخصال ابي عن الكمنداني عن ابن عيسي عن البزنطي عنه عليه السلام مثله وفيه انه دليل علي كل خير	22338	-1991811573852583144	124	229.5	100	241	51.4522819519043	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0627	false	-2549721632282516592	211	298	1034	1453	1463	300	يعنيه 20 ابوعلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار عن منصور بن يونس عن ابي عبدالله عليه السلام قال في حكمة ال داود علي العاقل ان يكون عارفا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه 21 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحسن بن رباط عن بعض رجاله عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا-يزال العبد المءمن يكتب محسنا ما-دام ساكتا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيءا -باب المداراة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن	627	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22338	true	540734600945694772	133	225	660	1093	1460	300	يعنيه 11 الخصال حمزة العلوي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن زياد ابن مروان عن ابي وكيع عن ابي اسحاق عن الحارث عن امير المءمنين عليه السلام قال مامن شء احق بطول السجن من اللسان 12 ثواب الاعمال الخصال ابي عن احمد بن ادريس عن الاشع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عن موسي ابن عمران عن علي بن الحسن بن رباط عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال العبد المءمن يكتب محسنا ما دام ساكتا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيءا ثواب الاعمال ابي عن محمد بن يحيي عن ------	22338	-1991811573852583144	170	280.5	133	635	26.77165412902832	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0626	false	-8083873381852523886	172	232	807	1101	1421	300	محمد بن يحيي عن احمد ب--ن محمد بن عيس--ي عن علي بن الحكم عن ابراهيم ابن مهزم الاسدي عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان لسان ابن ادم يشرف -------علي جميع جوارحه كل صباح فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب--- ونعاقب بك 14 علي بن ابراهيم عن ---	626	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22339	true	8880012565343550531	3	60	14	303	1470	300	محمد العطار عن الاشعري عن محمد بن السندي عن علي بن الحكم عن ابراهيم -بن مهزم------- عن ا-لثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان لسان ابن ادم يشرف كل يوم علي----- جوارحه ف--------يقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب بك ونعاقب بك 15 الخصال ابن الوليد عن	22339	-1991811573852583144	232	388.0	183	311	74.59806823730469	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0626	false	-8083873381852523886	193	228	899	1083	1421	300	عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان لسان ابن ادم يشرف -------علي جميع جوارحه كل صباح فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب--- ونعاقب بك 14	626	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22345	true	8187525938424625658	253	287	1288	1464	1529	300	عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان لسان ابن ادم يشرف كل يوم علي----- جوارحه ف--------يقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله ف-----يناشدونه ويقولون انما نثاب بك ونعاقب بك 45	22345	-1991811573852583144	163	293.5	132	194	84.02062225341797	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	false	-4835968115076513858	252	298	1213	1427	1435	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قال ابو-الحسن الرضا عليه السلام من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة انه دليل علي كل خير 2 عنه عن	624	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22350	true	-1509113355608532936	146	184	699	886	1514	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن البزنطي ----------------قال قال ابو الحسن الرضا عليه السلام من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة انه دليل علي كل خير بيان كان	22350	-1991811573852583144	174	314.5	138	215	80.93022918701172	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0625	false	7072129777741007780	0	85	0	405	1390	300	محبوب عن عبدا-لله بن سنان عن ابي حمزة قال سمعت ابا حعفر عليه السلام يقول انما شيعتنا الخرس 3 عنه عن الحسن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محبوب عن ابي علي الجواني قال شهدت ابا عبد-الله عليه السلام وهو يقول لمولي له يقال له سالم ووضع يده علي شفتيه وقال يا سالم احفظ لسانك تسلم ولا تحمل الناس علي رقابنا 4 عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان بن عيسي قال حضرت ابا الحسن صلوات الله عليه وقال له رجل اوصني فقال له احفظ لسانك تعز ولا تمكن الناس من قيادك فتذل رقبتك	625	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22351	true	-7607963683076344832	102	248	527	1275	1560	300	محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان-- شيعتنا الخرس بيان الخرس بالضم جمع الاخرس اي هم لا يتكلمون باللغو والباطل وفيما لا يعلمون وفي مقام التقية خوفا علي اءمتهم وانفسهم واخوانهم فكلامهم قليل فكانهم خرس 67 الكافي بالاسناد عن ابن محبوب عن ابي علي الجواني قال شهدت ابا عبد الله عليه السلام وهو يقول لمولي له يقال له سالم ووضع يده علي شفتيه وقال يا سالم احفظ لسانك تسلم ولا تحمل الناس علي رقابنا بيان ضمير شفتيه للامام عليه السلام ورجوعه الي سالم بعيد تسلم اي من معاصي اللسان ومفاسد الكلام ولا تحمل الناس علي رقابنا اي لا تسلطهم علينا بترك التقية واذاعة اسرارنا 68 الكافي عن محمد عن ابن عيسي عن عثمان بن عيسي قال حضرت ابا الحسن صلوات الله عليه وقال له رجل اوصني فقال--- احفظ لسانك تعز ولا-تمكن الناس من قيادك فتذل رقبتك	22351	-1991811573852583144	378	664.0	301	754	50.132625579833984	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0625	false	7072129777741007780	104	192	487	895	1390	300	عن الهيثم بن ابي مسروق عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لرجل اتاه الا ادلك علي امريد خلك الله به الجنة قال بلي يا رسول الله قال انل مما انالك الله قال فان كنت احوج ممن انيله قال فانصر المظلوم قال وان كنت اضعف ممن انصره قال فاصنع للاخرق يعني اشر عليه قال فان كنت اخرق ممن اصنع له قال فاصمت لسانك الا من خير اما يسرك ان تكون فيك خصلة من هذه الخصال تجرك الي الجنة	625	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22352	true	-2828249480964542667	17	106	93	502	1543	300	عن الهيثم بن ابي مسروق عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لرجل اتاه الا ادلك علي امر يدخلك الله به الجنة قال بلي يا رسول الله قال انل مما انالك الله قال فان كنت احوج ممن انيله قال فانصر المظلوم قال فان كنت اضعف ممن انصره قال فاصنع للاخرق يعني اشر عليه قال فان كنت اخرق ممن اصنع له قال فاصمت لسانك الا من خير اما يسرك ان تكون فيك خصلة من هذه الخصال تجرك الي الجنة	22352	-1991811573852583144	404	799.0	317	409	98.77750396728516	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0014	false	-1375001757583988906	38	83	171	386	1493	300	هشام ان امير المءمنين عليه السلام كان يقول ان من علامة العاقل ان يكون فيه ثلاث خصال يجيب اذا سءل وينطق اذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالراي الذي يكون فيه صلاح اهله فمن لم يكن فيه من هذه الخصال الثلاث شء فهو احمق ان	14	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22353	true	-8898447692299138417	241	285	1236	1446	1511	300	هشام ان امير المءمنين عليه السلام كان يقول ان من علامة العاقل ان يكون فيه ثلاث خصال يجيب اذا سءل وينطق اذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالراي الذي -----فيه صلاح اهله فمن لم يكن فيه من هذه الخصال الثلاث شء فهو احمق 71	22353	-1991811573852583144	208	407.0	164	215	96.74418640136719	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0625	false	7072129777741007780	246	270	1135	1251	1390	300	الله صلي الله عليه واله امسك لسانك فانها صدقة تصدق بها علي نفسك ثم قال ولا يعرف عبد حقيقة الايمان حتي يخزن من لسانه	625	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22354	true	5896321838367274313	0	24	0	116	1617	300	الله صلي الله عليه واله امسك لسانك فانها صدقة تصدق بها علي نفسك ثم قال ولا يعرف عبد حقيقة الايمان حتي يخزن من لسانه	22354	-1991811573852583144	116	232.0	92	116	100.0	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0626	false	-8083873381852523886	76	130	362	623	1421	300	لسانك كما تختم علي ذهبك وورقك 11---------------------------------------- حميد بن زياد عن الخشاب عن ابن بقاح عن معاذ بن ثابت عن عمرو ابن جميع عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال كان المسيح عليه السلام يقول لا تكثر وا الكلام في غير ذكر الله فان الذين يكثرون الكلام في غير ذكر الله قاسية قلوبهم ولكن لا-يعلمون	626	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22356	true	8052672688452511384	229	291	1178	1475	1524	300	لسانك كما تخزن---- ذهبك وورقك فرب كلمة سلبت نعمة وجلبت نقمة 75 الكافي عن حميد بن زياد عن الخشاب عن ابن بقاح عن معاذ بن ثابت عن عمرو -بن جميع عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان المسيح عليه السلام يقول لا تكثر-وا الكلام في غير ذكر الله فان الذين يكثرون الكلام في غير ذكر الله قاسية قلوبهم ولكن لا يعلمون	22356	-1991811573852583144	250	459.5	198	303	82.50824737548828	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0626	false	-8083873381852523886	20	82	99	392	1421	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحلبي رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله نجاة المءمن في حفظ لسانه 10 يونس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مثني عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان ابو-ذر رحمه الله يقول يا مبتغي العلم ان هذا اللسان مفتاح خير ومفتاح شر فاختم علي لسانك كما تختم علي ذهبك وورقك	626	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22356	true	8052672688452511384	17	117	97	582	1524	300	علي عن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحلبي رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله نجاة المءمن من حفظ لسانه بيان نجاة المءمن اي من مهالك الدنيا والاخرة حفظ لسانه الحمل علي المبالغة وفي بعض النسخ من حفظ لسانه اي هو من اعظم اسباب النجاة فكانها منحصرة فيه والحاصل انه لا ينجو الا من حفظ لسانه 74 الكافي بالاسناد عن يونس عن مثني عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان ابو ذر ي----------قول يا مبتغي العلم ان هذا اللسان مفتاح خير ومفتاح شر فاختم علي لسانك كما تختم علي ذهبك وورقك	22356	-1991811573852583144	272	495.5	214	495	54.949493408203125	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0626	false	-8083873381852523886	167	227	791	1080	1421	300	ان نعذب فيك 3 1 محمد------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابراهيم ابن مهزم الاسدي عن ابي حمزة عن علي بن الحسين------ عليهما السلام قال ان لسان ابن ادم يشرف علي جميع جوارحه كل صباح فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب ونعاقب بك	626	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22357	true	-4507656924420754693	198	261	1031	1336	1549	300	ان نعذب فيك اي بسببك 77 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابراهيم -بن مهزم الاسدي عن ابي حمزة عن علي بن الحسين صلوات عليهما------- قال ان لسان ابن ادم يشرف علي جميع جوارحه كل صباح فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب ونعاقب بك	22357	-1991811573852583144	273	520.0	216	313	87.22044372558594	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0626	false	-8083873381852523886	134	170	641	803	1421	300	عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن ابي جميلة عمن ذكره عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ما من يوم الا وكل عضو من اعضاء الجسد يكفر اللسان يقول نشدتك الله ان نعذب فيك	626	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22357	true	-4507656924420754693	74	108	388	542	1549	300	عن سهل ع--------ن ابن ابي نجران عن ابي جميلة عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما-من يوم الا وكل عضو من اعضاء الجسد يكفر اللسان يقول نشدتك الله ان نعذب فيك	22357	-1991811573852583144	151	287.5	118	163	92.6380386352539	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0626	false	-8083873381852523886	231	300	1098	1421	1421	300	عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ا براهيم بن عبد-الحميد عن قيس ابي اسماعيل وذكر انه لا باس به من اصحابنا رفعه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني فقال احفظ لسانك قال يا رسول الله اوصني قال احفظ لسانك قال يا رسول الله اوصني قال احفظ لسانك ويحك وهل يكب الناس علي-	626	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22358	true	-5912811868213811160	3	72	14	338	1492	300	عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ا-براهيم بن عبد الحميد عن قيس ابي اسماعيل وذكر انه لا باس به من اصحابنا رفعه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني فقال احفظ لسانك قال يا رسول الله اوصني قال احفظ لسانك قال يا رسول الله اوصني قال احفظ لسانك ويحك وهل يكب الناس علي	22358	-1991811573852583144	322	629.0	255	325	99.07691955566406	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0627	false	-2549721632282516592	0	42	0	208	1463	300	مناخر هم في النار الا حصاءد السنتهم 15 ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عمن رواه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسب كلامه من عمله كثرت خطاياه وحضر عذابه	627	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22358	true	-5912811868213811160	143	263	697	1313	1492	300	مناخر هم في النار الا حصاءد السنتهم اي ما يقطعونه من الكلام الذي لاخير فيه واحدتها حصيدة تشبيها بما يحصد من الزرع وتشبيها للسان وما يقتطعه من القول بحد المنجل الذي يحصد به وفي القاموس كبه قلبه وصرعه كاكبه وكبكبه فاكب وهو لازم ومتعد و قال المنخر بفتح الميم والخاء وبكسرهما وضمهما وكمجلس وملمول الانف انتهي والحصر كما مر وكانه اشارة الي قوله تعالي فكبكبوا فيها هم والغاون وقد وردت اخبار بان الغاوين قوم وصفوا عدلا ثم خالفوه الي غيره 79 الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسب كلامه من عمله كثرت خطاياه وحضر عذابه	22358	-1991811573852583144	203	380.0	161	616	32.95454406738281	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0627	false	-2549721632282516592	46	132	226	665	1463	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يعذب الله اللسان بعذاب لا-يعذب به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذ بتني بعذاب لام تعذب به شيءا فيقال له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها-الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من جوارحك 17 وبهذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسناد-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان كان في شء شءم ففي اللسان	627	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22359	true	-3517851758855171873	113	272	638	1469	1624	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يعذب الله اللسان بعذاب لا يعذب به شيءا من الجوارح فيقول يا رب عذ-بتني بعذاب ل-م تعذب به شيءا فيقول له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من جوارحك بيان خرجت منك كلمة اي من الفتاوي الباطلة او الاعم منها ومن احكام الملوك وغيرهم وساءر ما يكون سببا لامثال ذلك وقوله من جوارحك اما بتقدير مضاف اي جوارح صاحبك او الاضافة للمجاورة والملابسة او للاشارة الي ان ساءر الجوارح تابعة له وهو رءيسها وكان الكلام مبني علي التمثيل و السءال والجواب بلسان الحال ويحتمل ان يكون الله تعالي يعطيه حياة وشعورا وقدرة علي الكلام كما قيل في شهادة الجوارح 81 الكافي بالاسناد المتقدم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان كان في شء شءم ففي اللسان	22359	-1991811573852583144	425	784.5	342	833	51.020408630371094	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0627	false	-2549721632282516592	136	169	683	841	1463	300	عن سهل بن زياد والحسين بن محمد عن --معلي بن محمد جميعا عن الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام يقول كان الرجل من بني اسراءيل اذا اراد العبادة صمت قبل ذلك عشر سنين	627	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22360	true	4552727917863153632	101	130	526	670	1555	300	عن سهل-------- والحسين بن محمد عن المعلي-------- جميعا عن الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام يقول كان الرجل من بني اسراءيل اذا اراد العبادة صمت قبل ذلك عشر سنين	22360	-1991811573852583144	142	261.5	113	160	88.75	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0627	false	-2549721632282516592	170	219	844	1074	1463	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بكر بن صالح عن الغفاري عن جعفر ابن ابراهيم قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من راي موضع كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه 20 ابوعلي ا----لاشعري عن الحسن بن علي	627	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22360	true	4552727917863153632	248	299	1317	1551	1555	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بكر بن صالح عن الغفاري عن جعفر -بن ابراهيم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من راي موضع كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه ايضاح الغفار ككتاب حي من العرب من راي	22360	-1991811573852583144	210	384.5	163	235	89.36170196533203	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0627	false	-2549721632282516592	252	289	1231	1412	1463	300	للسانه 21 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحسن بن رباط عن بعض رجاله عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا-يزال العبد المءمن يكتب محسنا ما-دام ساكتا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيءا	627	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22361	true	-7809537997170895005	231	269	1185	1360	1525	300	الكافي عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي--------- بن رباط عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال العبد المءمن يكتب محسنا ما دام ساكتا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيءا	22361	-1991811573852583144	166	308.0	131	184	90.21739196777344	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0627	false	-2549721632282516592	210	253	1029	1238	1463	300	فيما يعنيه 20 ابوعل--------------------------ي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عثمان -بن عيسي عن سعيد بن يسار عن منصور بن يونس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال في حكمة ال داود علي العاقل ان يكون عارفا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه	627	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22361	true	-7809537997170895005	28	78	137	373	1525	300	فيما يعنيه اي يهمه وينفعه 84 الكافي عن ابي علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عثمان ابن عيسي عن سعيد بن يسار عن منصور بن يونس عن ابي عبد الله عليه السلام قال في حكم- ال داود علي العاقل ان يكون عارفا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه	22361	-1991811573852583144	201	376.0	158	237	84.81012725830078	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0718	false	8952966821057902798	160	221	834	1167	1564	300	عن يونس عن ابي الحسن الاصبهاني عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام طوبي لكل عبد نومة لايءبه له يعرف الناس ولا يعرفه الناس يعرفه الله منه برضوان اولءك مصابيح الهدي ينجلي عنهم كل فتنة مظلمة ويفتح لهم باب كل رحمة ليسوا بالبذر المذاييع ولا الجفاة المراءين وقال قولوا الخير تعرفوا به واعملوا الخير تكونوا من اهله	718	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22364	true	-3954862155720289973	14	41	65	209	1487	300	عن يونس عن ابي الحسن الاصفهاني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قولوا الخير تعرفوا به واعملوا الخير تكونوا من اهله	22364	-1991811573852583144	141	247.0	115	334	42.21556854248047	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0575	false	-6643405506758583266	99	142	480	690	1435	300	عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابان عن الحسن الصيقل قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عما يروي الناس ان تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة او بالدار فيقول اين ساكنوك -اين بانوك ما با لك لا-تتكلمين	575	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22368	true	2257587527225781142	203	246	1153	1362	1639	300	عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابان عن الحسن الصيقل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عما يروي الناس ان تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة او بالدار فيقول اين ساكنوك واين بانوك ما----لك لا تتكلمين	22368	-1991811573852583144	206	390.5	165	213	96.71361541748047	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0575	false	-6643405506758583266	171	245	821	1180	1435	300	التفكر في الله وفي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------درته 4---------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول ليس العبادة كثرة الصلاة والصوم انما العبادة التفكر في امر الله عز-وجل 5 محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن م------------------------حمد عن اسماعيل بن سهل عن حماد عن ربعي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام قال امير المءمنين صلوات الله عليه ----ان التفكر يدعو الي البر والعمل به باب -	575	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22370	true	4390505480638886028	44	224	254	1200	1621	300	التفكر في الله وفي قدرته لاولي النهي لا ذاته تعالي فقد روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال تفكروا في الاء الله فانكم لن تقدروا قدر-ه 4 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول ليس العبادة كثرة الصلاة والصوم انما العبادة التفكر في امر الله عز وجل توضيح ليس العبادة كثرة الصلاة اي ليست منحصرة فيها انما العبادة اي الكاملة التفكر في امر الله بالمعاني المتقدمة وقد يقال المراد بالتفكر في امر الله طلب العلم بكيفية العمل وادابه وشرايطه والعبادة بدونه باطله فالحاصل ان كثرة الصلاة والصوم بدون العمل بشراءطهما وكيفياتهما واحكامهما ليست عبادة واقول يحتمل ان يكون المعني ان كثرة الصلاة والصوم بدون التفكر في معرفة الله ومعرفة رسوله ومعرفة اءمة الهدي كما يصنعه المخالفون غير مقبولة وموجبة للبعد عن الحق 5 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد عن اسماعيل بن سهل عن حماد عن ربعي قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال امير المءمنين----------- عليه السلام التفكر يدعو الي البر والعمل به بيان	22370	-1991811573852583144	323	583.5	256	970	33.29896926879883	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0575	false	-6643405506758583266	105	193	505	914	1435	300	ابان عن الحسن الصيقل قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عما يروي الناس ان تفكر ساعة خير من قيام لي--------------------------------------------------------------------لة قلت كيف يتفكر قال يمر ب------الخربة او بالدار فيقول ----------اين ساكنوك اين بانوك ما با لك لا-تتكلمين 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن بعض -رجاله عن ابي عبدالله------------------------------------------ عليه السلام قال افضل العبادة ادمان--------------------------------- التفكر في---- الله وفي قدرته 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد ق-----------ال سمعت ابا	575	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22372	true	6174215980814015459	129	227	617	1109	1495	300	ابان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام------------------ تفكر ساعة خير من قيام ليلة قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه واله تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت كيف يتفكر قال يمر بالدور الخربة---------- فيقول اين بانوك اين ساك----------نوك ما----لك لا تتكلمين -------------------------------------الحسين----- بن سعيد او النوادر القاسم وفضالة عن ابان عن الصيقل مثله 17 تحف العقول عن ابي محمد العسكري عليه السلام قال ليست العبادة كثرة الصيام والصلاة وانما العبادة كثرة التفكر في امر الله 18 المحاسن بعض اصحابنا عن صالح---------- بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي قال سمعت ابا	22372	-1991811573852583144	224	252.5	173	586	38.225257873535156	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0575	false	-6643405506758583266	106	174	510	836	1435	300	عن الحسن الصيقل قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عما يروي الناس ان تفكر ساعة خير من قيام ليلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة او بالدار ف------يقول اين ساكنوك اين بانوك ما با لك لاتتكلمين 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن بعض رجاله عن ابي عبد-الله عليه السلام ----قال افضل العبادة ادم--------------------------------ان التفكر في الله ------	575	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22375	true	-5303873235204654139	11	91	57	444	1514	300	عن الحسن الصيقل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عما يروي الناس--- تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت يتفكر ساعة خير من قيام ليلة قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه واله تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة و--بالدار فيفكر ويقول اين ساكنوك اين بانوك ما----لك لا تكلمين و--------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له ما ابن ادم ان التفكر يدعو الي البر	22375	-1991811573852583144	214	344.5	173	476	44.957984924316406	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0619	false	1189990898885182881	66	165	315	788	1427	300	عن ابيه عن عبدا-لله بن المغيرة عن يحيي اخي دارم عن معاذ-بن كثير عن احدهما عليهما السلام قال الحياء والايمان مقرونا- في قرن فاذا ذهب احدهما تبعه صاحبه 5 عدة من اصحابنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن يقطين عن الفض-ل بن كثير عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا ايمان لمن لاحياء له 6 ------------عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن بعض اصحابنا رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الحياء حياء ان حياء عقل وحياء حمق فحياء العقل هو العلم وحياء الحمق هو الجهل	619	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22377	true	2540363079976105208	143	281	754	1457	1556	300	عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن يحيي اخي دارم عن معاذ بن كثير عن احدهما عليهما السلام قال الحياء والايمان مقرونان في قرن فاذا ذهب احدهما تبعه صاحبه بيان في القاموس القرن بالتحريك حبل يجمع به البعيران وخيط من سلب يشد في عنق الفدان انتهي والغرض بيان تلازمهما ولا ينافي الجزءية و يحتمل ان يكون المراد هنا بالايمان العقاءد اليقينية المستلزمة للاخلاق الجميلة والافعال الحسنة كما عرفت انه احد معانيه 5 الكافي عن العدة عن سهل --------عن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن يقطين عن الفضيل بن كثير -من ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ايمان لمن لاحياء له 6 الكافي عن العدة عن البرقي------------------------ عن بعض اصحابنا رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الحياء حياء-ان حياء عقل وحياء حمق فحياء العقل هو العلم وحياء الحمق هو الجهل	22377	-1991811573852583144	416	750.0	328	737	56.44504928588867	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0619	false	1189990898885182881	166	221	790	1052	1427	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بكر-بن صالح عن الحسن بن علي عن عبدا-لله بن ابراهيم عن علي بن ابي علي اللهبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه وكان من قرنه الي قدمه ذنوبا بدلها الله حسنات الصدق والحياء وحسن الخلق والشكر	619	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22378	true	-4474990791633670861	94	152	524	789	1537	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بكر بن صالح عن الحسن بن علي عن عبد الله بن ابراهيم عن علي بن ابي علي اللهبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه وكان من قرنه الي قدمه ذنوبا بدلها الله حسنات الصدق والحياء وحسن الخلق والشكر	22378	-1991811573852583144	261	509.0	206	265	98.49056243896484	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0944	false	-6176967612163118391	94	165	469	840	1462	300	عليه السلام قال اربعة لات-ستجاب لهم دعوة رجل جالس في بيته يقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقال له الم اجعل امرهاالي-ك ورجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقال له الم امرك بالشهادة	944	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22386	true	2214754807749407826	108	180	546	909	1489	300	عليه السلام---- اربعة لا يستجاب لهم دعاء رجل جالس في بيته يقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقول ا---لم اجعل امرها بيدك ورجل كان له مال فافسده فيقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قرا والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقول--- الم امرك بالشهادة	22386	-1991811573852583144	339	630.5	271	373	90.88471984863281	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0724	false	904969736477343500	89	156	434	723	1420	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي عبيدة عن -------ابي جعفر عليه السلام قال انما المءمن الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في اثم ولا باطل واذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق والذي -------اذا قدر لم تخرجه قدرته الي التعدي -الي ما ليس له بحق 4 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن -	724	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22396	true	-8480839682265518448	164	229	775	1064	1384	300	عن ا----بن عيسي عن اب-----ن محبوب عن ابي ايوب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال انما المءمن الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في اثم ولا باطل واذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق والمءمن الذي اذا قدر لم تخرجه قدرته الي التعدي والي ما ليس له بحق 4 -----الخصال اب-ي عن محمد بن احمد بن -علي بن الصلت عن	22396	-1991811573852583144	243	432.5	185	305	79.67213439941406	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	58	118	279	558	1461	300	عن ابن فضال عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة الثمالي عن عبدا-لله بن الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين بن علي --------عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان----- اذا رضي لم يدخله رضاه في-------- باطل واذا غضب لم يخرجه الغضب من الحق واذا قدر لم يتعاط ما-ليس له	728	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22396	true	-8480839682265518448	233	297	1084	1372	1384	300	علي بن فضال عن ا----بن حميد عن--------- الثمالي عن عبد الله بن الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين بن علي عن ابيه عليهم- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في اثم ولا باطل واذا غضب لم يخرجه الغضب من الحق واذا قدر لم يتعاط ما ليس له	22396	-1991811573852583144	260	463.5	204	302	86.09271240234375	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	54	113	249	538	1413	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس ي---رجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عزوجل- يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا ص-حت قويت العلانية الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة عن معاوية -عن -----الفضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام	767	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22403	true	6618730415152747136	241	289	1285	1516	1565	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه -يعلم انه--- ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صلحت قويت العل-------------------------------------------------------------------انية وعن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام	22403	-1991811573852583144	205	348.0	162	302	67.88079833984375	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	false	-566426713320553299	183	242	872	1161	1419	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس ي---رجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عزوجل- يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا ص-حت قويت العلانية الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة عن معاوية -عن -----الفضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام	794	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22403	true	6618730415152747136	241	289	1285	1516	1565	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه -يعلم انه--- ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صلحت قويت العل-------------------------------------------------------------------انية وعن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام	22403	-1991811573852583144	205	348.0	162	302	67.88079833984375	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0613	false	5137858681123370857	169	233	785	1079	1400	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن عبدا-لله بن سنان عن رجل من اهل المدينة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما يوضع في ميزان امري ء يوم القيامة افضل من حسن الخلق 3 محمد------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبد-الله عليه السلام	613	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22407	true	-2333858122418698498	223	300	1282	1636	1636	300	الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن عبد الله بن سنان عن رجل من اهل المدينة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما يوضع في ميزان امر--ء يوم القيامة افضل من حسن الخلق بيان هو مما يستدل به علي تجسم الاعمال وقد مضي الكلام فيه 3 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام-	22407	-1991811573852583144	275	513.5	216	365	75.34246826171875	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0613	false	5137858681123370857	233	258	1079	1200	1400	300	قال اربع من كن فيه كمل ايمانه وان كان من قرنه الي قدمه ذنوبا لم ينقصه ذلك قال وهو الصدق واداء الامانة والحياء وحسن الخلق	613	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22408	true	-6550742082241393905	0	25	0	121	1538	300	قال اربع من كن فيه كمل ايمانه وان كان من قرنه الي قدمه ذنوبا لم ينقصه ذلك قال وهو الصدق واداء الامانة والحياء وحسن الخلق	22408	-1991811573852583144	121	242.0	96	121	100.0	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0613	false	5137858681123370857	268	298	1241	1392	1400	300	عن ابن محبوب عن عنبسة العابد قال قال لي ابو-عبدال-له عليه السلام ما يقدم المءمن علي الله عز-وجل بعمل بعد الفراءض احب الي الله تعالي من ان يسع الناس بخلقه	613	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22408	true	-6550742082241393905	164	197	881	1035	1538	300	عن ابن محبوب عن عنبسة العابد قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما يقدم المءمن علي الله عز وجل بعمل بعد الفراءض احب الي الله تعالي من ان يسع الناس بخلقه	22408	-1991811573852583144	149	287.0	119	154	96.75325012207031	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0614	false	-7317516744503246282	0	53	0	261	1481	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن ذريح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان صاحب الخلق الحسن له مثل اجر الصاءم القاءم -------6 علي بن ابراهيم عن------------------------------------------ ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه	614	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22408	true	-6550742082241393905	234	300	1226	1538	1538	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ذريح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان صاحب الخلق الحسن له مثل اجر الصاءم القاءم بيان يدل علي ان الاخلاق لها ثواب مثل ثواب الاعمال 6 الكافي عن علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه-	22408	-1991811573852583144	250	453.0	198	313	79.87220764160156	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0614	false	-7317516744503246282	53	260	261	1283	1481	300	واله اكثر ما تلج به امتي الجنة تقوي الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وحسن ال-خلق 7 عل---ي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين الاحمسي وعبد-الله -بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الخلق الحسن يميث الخطيءة كما تميث الش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس الجليد 8 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال البر وحسن الخلق يعمران الديار ويزيدان في الاعمار 9 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عبدالحميد قال حدثني يحيي بن عمرو عن عبدالله بن سنان قال قال ابوعبدالله عليه السلام اوحي الله تبارك وتعالي الي بعض انبياءه عليهم السلام الخلق الحسن يميث الخطيءة كما تميث الشمس الجليد 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي الوشاء عن عبدالله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال هلك رجل علي عهد----- النبي صلي الله عليه واله فاتي الحفارين فاذا بهم لم يحفروا-شيءا وشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله ما يعمل حديد نا في الارض فكانما نضرب به في الصفا فقال ولم ان كان صاحبكك لحسن الخلق ايتوني بقدح من ماء فاتوه به فادخل يده فيه ثم رشه علي الارض رشا ثم قال احفروا قال فحفر الحفارون فكانما كان رملا يتهايل عليهم	614	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22409	true	735230370656139058	0	197	0	991	1532	300	واله اكثر ما تلج به امتي الجنة تقوي الله وحسن الخلق توضيح التقوي حسن المعاملة مع الرب وحسن الخلق حسن المعاملة مع الخلق وهما يوجبان دخول الجنة والولوج الدخول 7 الكافي عن ----علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين الاحمسي وعبد الله ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الخلق الحسن يميث الخطيءة كما تميث الشمس الجليد توضيح الميث والموث الاذابة مثت الشء اميثه واموثه من بابي باع وقال فانماث اذا دفته وخلطته بالماء واذبته وفي النهاية فيه حسن الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد الجليد هو الماء الجامد من----------------------------------------------------------------------------------------- البرد وفي المغرب الجليد ما يسقط علي الارض من الندي فيجمد 8 الكافي--------------- عن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن------------- الوشاء عن -------ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال هلك رجل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه واله فاتي الحفارين فاذا بهم لم يحفروا شيءا وشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا -------------ما يعمل حديد-نا في الارض فكانما نضرب به في الصفا فقال ولم ان كان صاحبكم لحسن الخلق اءتوني بقدح من ماء فاتوه به فادخل يده فيه ثم رشه علي الارض رشا ثم قال احفروا قال فحفر الحفارون فكانما كان رملا يتهايل عليهم	22409	-1991811573852583144	600	908.0	472	1339	44.8095588684082	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0614	false	-7317516744503246282	262	300	1290	1481	1481	300	عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الخلق منيحة يمنحها الله عز-وجل خلقه فمنه سجية ومنه نية فقلت فايتهما افضل فقال صاحب السجية هو مجبول لا يستطيع غيره وصاحب النية-	614	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22410	true	2974985846652240020	95	135	492	686	1539	300	عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الخلق منيحة يمنحها الله عز وجل خلقه فمنه سجية ومنه نية فقلت فايتهما افضل فقال صاحب السجية هو مجبول لا يستطيع غيره وصاحب النية	22410	-1991811573852583144	189	367.0	152	194	97.42268371582031	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0615	false	-427013905291337470	0	52	0	254	1466	300	يصبر علي الطاعة تصبرا فهو افضلهما 12 وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بكر بن صالح عن الحسن بن علي عن عبدا-لله بن ابراهيم عن علي بن ابي علي اللهبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي ليعطي العبد من الثواب علي حسن الخلق كما يعطي المجاهد في سبيل الله يغدو عليه ويروح	615	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22410	true	2974985846652240020	135	255	686	1298	1539	300	يصبر علي الطاعة تصبرا فهو افضلهما ايضاح المنيحة كسفينة والمنحة بالكسر العطية فمنه سجية اي جبلة وطبيعة خلق عليها ومنه نية اي يحصل عن قصد واكتساب وتعمل والحاصل انه يتمرن عليه حتي يصير كالغريزة فبطل قول من قال انه غريزة لا مدخل للاكتساب فيه وقال امير المءمنين صلوات الله عليه عود نفسك الصبر علي المكروه فنعم الخلق التصبر والمراد بالتصبر تحمل الصبر بتكلف و مشقة لكونه غير خلق 10 الكافي عن محمد بن يحيي عن بكر بن صالح عن الحسن بن علي عن عبد الله بن ابراهيم عن علي بن ابي علي اللهبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي ليعطي العبد من الثواب علي حسن الخلق كما يعطي المجاهد في سبيل الله يغدو عليه ويروح	22410	-1991811573852583144	246	471.0	195	612	40.19607925415039	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0615	false	-427013905291337470	54	94	261	485	1466	300	عن عبد-الله الحجال عن ابي عثمان القابوسي عمن ذكره عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعار اعداء ه اخلاقا من اخلاق اولياءه ليعيش اولياءه مع اعداءه في دولاتهم وفي رواية اخري ولولا ذلك لما-تركوا وليالل--ه الا-قتلوه	615	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22411	true	956104327509297453	142	186	696	925	1511	300	عن عبد الله الحجال عن ابي عثمان القابوسي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعار اعداء-ه اخلاقا من اخلاق اولياءه ليعيش اولياءه مع اعداءه في دولاتهم وفي رواية اخري ولولا ذلك لما تركوا وليا الله الا قتلوه	22411	-1991811573852583144	220	415.5	181	230	95.65217590332031	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0615	false	-427013905291337470	98	138	503	703	1466	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن العلاء بن كامل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا خالطت الناس فان استطعت ان لا-تخالط احدا من الناس الا كانت يدك العليا عليه فافعل فان العبد يكون فيه بعض	615	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22411	true	956104327509297453	257	300	1310	1511	1511	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن العلا- بن كامل قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا خالطت الناس فان استطعت ان لا تخالط احدا من الناس الا كانت يدك العليا عليه فافعل فان العبد يكون فيه بعض-	22411	-1991811573852583144	198	371.0	159	203	97.53694915771484	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0615	false	-427013905291337470	162	262	822	1289	1466	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبدالله عن بحر السقا -قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام يا بحر حسن الخلق يسر ثم قال الا اخبرك بحديث ما هو في يدي احد من اهل المدينة قلت بلي قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالس في المسجد اذا جاءت جارية لبعض الانصار وهو قاءم فاخذت بطرف ثوبه فقام لها النبي صلي الله عليه واله فلم تقل شيءا ولم يقل لها النبي صلي الله عليه واله شيءا حتي فعلت ذلك ثلاث مرات فقام لها النبي ف-------------------ي الرابعة وهي خلفه فاخذت هدبة من ثوبه ثم رجعت فقال	615	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22412	true	-7899026602933692992	198	300	1081	1550	1550	300	عن ابيه عن حماد --------عن حريز----------- عن بحر السقاء قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا بحر حسن الخلق يسر ثم قال الا اخبرك بحديث ما هو في يدي احد من اهل المدينة قلت بلي قال بينما رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالس في المسجد اذ- جاءت جارية لبعض الانصار وهو قاءم فاخذت بطرف ثوبه فقام لها النبي صلي الله عليه واله فلم تقل شيءا ولم يقل لها النبي صلي الله عليه واله شيءا حتي فعلت ذلك ثلاث مرات فقام لها النبي صلي الله عليه واله في الرابعة وهي خلفه فاخذت هدبة من ثوبه ثم رجعت فقال-	22412	-1991811573852583144	444	829.5	350	490	90.61224365234375	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0615	false	-427013905291337470	262	299	1289	1465	1466	300	لها الناس فعل الله بك وفعل حبست رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث مرات لا-تقولين له شيءا ولا هو يقول لك شيءا ما كانت حاجتك اليه قالت ان لنا مريضا فارسلني اهلي لاخذ هدبة من ثوبه	615	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22413	true	266570411462273255	0	38	0	177	1541	300	لها الناس فعل الله بك وفعل حبست رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث مرات لا تقولين له شيءا ولا هو يقول لك شيءا ما كانت حاجتك اليه قالت ان لنا مريضا فارسلني اهلي لاخذ هدبة من ثوبه	22413	-1991811573852583144	176	347.0	139	177	99.43502807617188	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0616	false	533601924860249440	12	56	61	299	1465	300	وهو يراني واكره ان استامره في اخذها فاخذتها 16-------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حبيب الخثعمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله افاضلكم احسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وتوطا رحالهم	616	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22413	true	266570411462273255	222	271	1123	1374	1541	300	وهو يراني حال عن فاعل-------- اخذها وقيل اكره حال عن فاعل استحييت 14 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن حبيب الخثعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله افاضلكم احسنكم اخلاقا الموطء-ن اكنافا الذين يالفون ويءلفون وتوطا رحالهم	22413	-1991811573852583144	197	343.0	159	271	72.6937255859375	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0616	false	533601924860249440	60	150	317	757	1465	300	عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد-الله -بن ميمون القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام المءمن مالوف ولا خير فيمن لا يالف ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءلف 18 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد-الله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان حسن الخلق يبلغ بصاحبه درجة الصاءم القاءم باب حسن البشر 1 عدة من اصحابنا --------------------------------عن احمد بن محمد عن علي- بن الحكم عن --الحسن ابن الحسين قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول قال رسول الله	616	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22414	true	5999980346729940483	147	267	830	1411	1567	300	عن سهل-------- عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله ابن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام المءمن مالوف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف بيان فيه حث علي الالفة وحمل علي الالفة بالخيار وان احتمل التعميم اذا لم يوافقهم في المعاصي كما وردت الاخبار في حسن المعاشرة 16 الكافي عن علي----------- عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان حسن الخلق يبلغ بصاحبه درجة الصاءم القاءم بيان يبلغ كينصر والباء للتعدية 17 معاني الاخبار عن ابيه عن سعد عن احمد بن محمد عن ابيه عن فضالة عن ابان عن ابي ال-----جارود عن ابي ---جعفر عليه السلام في ق-------ول الله	22414	-1991811573852583144	346	555.0	268	615	56.260162353515625	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0616	false	533601924860249440	270	297	1329	1457	1465	300	عن ابن محبوب عن بعض اصحابه عن -------ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما حد حسن الخلق قال تلين جناحك وتطيب كلامك وتلقي اخاك ببشر حسن	616	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22420	true	1357790893520521984	90	116	468	593	1479	300	عن ابن محبوب عن بعض اصحابنا قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- ما حد حسن الخلق قال تلين جانبك وتطيب كلامك وتلقي اخاك ببشر حسن	22420	-1991811573852583144	109	187.0	87	136	80.14705657958984	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0619	false	1189990898885182881	227	272	1079	1301	1427	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في خطبته الا اخبركم بخير خلاءق الدنيا والاخرة العفو عمن طلمك وتصل من قطعك والاحسان الي من اساء اليك واعطاء من حرمك	619	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22428	true	3669397343786404641	72	119	380	604	1547	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في خطبته الا اخبركم بخير خلاءق الدنيا والاخرة العفو عمن ظلمك وتصل من قطعك والاحسان الي من اساء اليك واعطاء من حرمك	22428	-1991811573852583144	220	431.0	175	224	98.21428680419922	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0620	false	-9218673373088475408	39	145	186	734	1470	300	نشيب اللفاءفي عن حمران بن اعين قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام ثلاث من مكارم الدنيا والاخرة تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتحلم اذا جهل عليك 4 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال سمعته يقول اذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالي الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد اين اهل الفضل قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملاءكة فيقولون وما كان فضلكم فيقولون كنا نصل من قطعنا ونعطي من حرمنا ونعفو عمن ظلم-ا قال فيقال لهم صدقتم ادخلوا الجنة	620	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22429	true	-7936886566795385839	1	131	5	677	1570	300	نشيب اللفاءفي عن حمران بن اعين قال قال ابو عبد الله عليه السلام ثلاث من مكارم الدنيا والاخرة تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتحلم اذا جهل عليك بيان اللفاءفي كانه بياع اللفافة وفي القاموس اللفافة بالكسر ما يلف به علي الرجل وغيرها والجمع لفاءف انتهي ويقال جهل علي غيره سفه 4 الكافي عن علي عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل--------- جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن--------- الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال سمعته يقول اذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالي الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد اين اهل الفضل قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملاءكة فيقولون وما كان فضلكم فيقولون كنا نصل من قطعنا ونعطي من حرمنا ونعفو عمن ظلمنا قال فيقال لهم صدقتم ادخلوا الجنة	22429	-1991811573852583144	527	1007.0	426	690	76.3768081665039	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0620	false	-9218673373088475408	218	266	1080	1317	1470	300	العفو افضل وايسر من الندامة علي العقوبة 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله-------------------- عن سعدان عن معتب قال كان ابو-الحسن موسي عليه السلام في حاءط له يصرم فنظرت الي غلام له قد اخذ كارة من تمر-فرمي بها وراء الحاءط فاتيته واخذته وذهبت به اليه فقلت	620	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22430	true	-1122836133962186761	247	300	1314	1565	1565	300	العفو افضل من تلك الندم و-------العقوبة اقبح من هذا الندم وهذا وجه وجيه 7 الكافي عن العدة عن البرقي عن سعدان عن معتب قال كان ابو الحسن موسي عليه السلام في حاءط له يصرم فنظرت الي غلام له قد اخذ كارة من تمر فرمي بها وراء الحاءط فاتيته فاخذته وذهبت به اليه فقلت-	22430	-1991811573852583144	178	303.0	142	259	68.72586822509766	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0620	false	-9218673373088475408	178	225	890	1120	1470	300	واله عليكم بال-فو فان العفو لا-يزيد العبد الا عزا فتعافوا يعزكم الله 6 محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابي خالد القماط عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الندامة علي العفو افضل وايسر من الندامة علي العقوبة	620	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22430	true	-1122836133962186761	0	122	0	631	1565	300	واله عليكم بالعفو فان العفو لا يزيد العبد الا عزا فتعافوا يعزكم الله بيان لا يزيد العبد الا عزا اي في الدنيا ردا علي ما يسول الشيطان للانسان بان ترك الانتقام يوجب المذلة بين الناس وجراتهم عليه وليس كذلك بل يصير سببا لرفعة قدره وعلو امره عند الناس لا سيما اذا عفا مع القدرة وترك العفو ينجر الي المعارضات والمجادلات والمرافعة الي الحكام او الي اثارة الفتنة الموجبة لتلف النفوس والاموال وكل ذلك مورث للمذلة والعزة الاخروية ظاهرة كما مر والتعافي عفو كل عن صاحبه 6 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابي خالد القماط عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الندامة علي العفو افضل وايسر من الندامة علي العقوبة	22430	-1991811573852583144	224	435.0	178	631	35.49920654296875	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0620	false	-9218673373088475408	266	300	1317	1470	1470	300	جعلت فداك اني وجدت هذا وهذه الكارة فقال للغلام يا فلان قال لبيك قال اتجوع قال لا يا سيدي قال فتعري قال لا يا سيدي قال فلاي شء اخذت هذه قال اشتهيت ذلك قال-	620	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22431	true	-4139843270834509953	1	28	3	129	1439	300	جعلت فداك اني وجدت هذا وهذه الكارة فقال للغلام--- فلان قال لبيك قال اتجوع قال لا يا سيدي ق-------------------------ال فلاي شء اخذت هذه قال اشتهيت ذلك قال	22431	-1991811573852583144	125	236.0	99	154	81.16883087158203	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0621	false	5247264510124953428	0	98	0	444	1375	300	اذهب فهي لك وقال خلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عنه 8 عنه عن ابن فضال قال سمعت ابا الحسن عليه السلام4 يقول ما التقت فءتان قط الا-نصر اعظمهما عفوا 9 محمد---------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتي باليهود ية التي سمت الشاة للنبي صلي الله عليه واله فقال لها ما حملك علي ما صنعت فقالت قلت ان كان نبيا لم يضره وان كان مللكا ارحت الناس منه قال فعفا رسول الله صلي الله عليه واله عنها ------10 علي	621	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22431	true	-4139843270834509953	28	163	129	766	1439	300	اذهب فهي لك وقال خلوا عنه بيان صرم النخل جزه والفعل كضرب وفي القاموس الكارة مقدار معلوم من الطعام ويدل علي استحباب العفو عن السارق وترك ما سرقه له 8 الكافي عن العدة عن البرقي عن ابن فضال قال سمعت ابا الحسن عليه السلام- يقول ما التقت فءتان قط الا نصر اعظمهما عفوا بيان يدل علي ان نية العفو تورث الغلبة علي الخصم 9 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتي باليهودي-ة التي سمت الشاة للنبي صلي الله عليه واله فقال لها ما حملك علي ما صنعت فقالت قلت ان كان نبيا لم يضره وان كان م-لكا ارحت الناس منه قال فعفا رسول الله صلي الله عليه واله عنها بيان يدل علي	22431	-1991811573852583144	412	775.0	321	652	63.190185546875	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0621	false	5247264510124953428	97	130	440	594	1375	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ثلاث لا-يزيد الله بهن المرء المسلم الا عزا الصفح عمن ظلمه واعطاء	621	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22431	true	-4139843270834509953	266	300	1285	1439	1439	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ثلاث لا يزيد الله بهن المرء المسلم الا عزا الصفح عمن ظلمه واعطاء-	22431	-1991811573852583144	153	296.0	121	155	98.70967864990234	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0623	false	-1962442818948830175	137	188	621	850	1375	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد -بن عبيد الله قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لا يكون الرجل عابدا حتي يكون حليما وان الرجل كان اذا تعبد في بني اسراءيل لم يعد عابدا حتي يصمت قبل ذلك عشر سنين	623	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22432	true	8569518236074508247	62	107	299	504	1530	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ا------------بن ابي نصر عن محمد ابن عب-د الله قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لا يكون الرجل عابدا حتي يكون حليما وان الرجل كان اذا تعبد في بني اسراءيل لم يعد عابدا حتي يصمت قبل ذلك عشر سنين	22432	-1991811573852583144	204	377.0	159	230	88.6956558227539	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	false	-4835968115076513858	0	71	0	334	1435	300	علي بن الحكم عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل يحب الحيي الحليم 5 عنه----------------------- عن علي بن حفص العوسي الكوفي رفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما اعز الله بجهل قط ولا اذل بحلم قط 6 عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام كفي بالحلم ناصرا وقال اذا لم تكن حليما فتحلم	624	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22433	true	-3906184066064598903	34	144	169	708	1470	300	علي بن الحكم عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل يحب الحيي الحليم 15 الكافي عن العدة عن البرقي عن علي بن حفص القرشي الكوفي رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما اعز الله بجهل قط ولا اذل بحلم قط بيان الجهل يطلق علي خلاف العلم وعلي ما هو مقتضاه من السفاهة وصدور الافعال المخالفة للعقل وهنا يحتمل الوجهين كما ان الحلم يحتمل مقابلهما والثاني اظهر فيهما 16 الكافي عن العدة عن البرقي عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام كفي بالحلم ناصرا وقال اذا لم تكن حليما فتحلم	22433	-1991811573852583144	322	584.0	253	539	59.74026107788086	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	false	-4835968115076513858	60	136	277	662	1435	300	عليه السلام كفي بالحلم ناصرا وقال اذا لم تكن حليما فتحلم 7 محمد------------------------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عبدا-لله الحجال عن حفص ابن ابي عاءشة قال بعث ابو-عبد-الله عليه السلام غلاما له في حاجة فابطا فخرج ابو-عبد-الله عليه السلام علي اثره لما ابطا فوجده ناءما فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه فلما تن-به قال له ابو-عبد-الله عليه السلام يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار	624	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22433	true	-3906184066064598903	209	295	1046	1445	1470	300	عليه السلام ان----------------------- لم تكن حليما فتحلم فانه قل من تشبه بقوم الا اوشك ان يكون منهم 17 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن عبد الله الحجال عن حفص -بن ابي عايشة قال بعث ابو عبد الله عليه السلام غلاما له في حاجة فابطا فخرج ابو عبد الله------------ علي اثره لما ابطا فوجده ناءما فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه فلما انتبه قال له ابو عبد الله عليه السلام يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار	22433	-1991811573852583144	326	562.0	260	447	72.93064880371094	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	false	-4835968115076513858	137	178	664	855	1435	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله يحب الحيي الحليم العفيف المتعفف ----9 ابوعلي الاشعري عن	624	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22434	true	2027671102964175849	37	78	196	391	1559	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله يحب الحيي الحليم العفيف المتعفف توضيح العفيف المجتنب عن	22434	-1991811573852583144	180	342.5	139	195	92.30769348144531	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	false	-4835968115076513858	176	250	844	1204	1435	300	الاشعري عن محمد بن علي بن محبوب عن ايوب بن نوح عن عباس بن عامر عن ربيع بن محمد المسلي عن ابي محمد عن عمران عن سعيد-بن يسار عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اذا وقع بين رجلين منازعة نزل ملكان فيقولان للسفيه منهما قلت وقلت وانت اهل لما قلت ستجزي بما قلت ويقولان للحليم منهما صبرت وحلمت سيغفر الله لك ان اتممت ذلك قال فان رد الحليم عليه ارتفع الملكان باب الصمت وحفظ	624	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22434	true	2027671102964175849	215	291	1144	1505	1559	300	الاشعري عن محمد بن علي بن محبوب عن ايوب بن نوح عن عباس بن عامر عن ربيع بن محمد المسلي عن ابي محمد عن عمران عن سعيد بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا وقع بين رجلين منازعة نزل ملكان فيقولان للسفيه منهما قلت وقلت وانت اهل لما قلت ستجزي بما قلت ويقولان للحليم منهما صبرت وحلمت سيغفر الله لك ان اتممت ذلك قال فان رد الحليم عليه ارتفع الملكان بيان قلت وقلت -	22434	-1991811573852583144	345	680.5	274	362	95.30387115478516	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0621	false	5247264510124953428	142	185	649	845	1375	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول ما احب ان لي بذل نفسي حمر النعم وما تجرعت جرعة احب الي من جرعة غيظ لا اكافي بها صاحبها	621	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22435	true	-1093799896434940734	64	108	343	540	1550	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول ما احب ان لي بذل نفسي حمر النعم وما تجرعت جرعة احب الي من جرعة غيظ لا اكافي بها صاحبها	22435	-1991811573852583144	196	387.0	153	197	99.49238586425781	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0621	false	5247264510124953428	186	269	847	1236	1375	300	محمد بن يحيي عن احمدبن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان وعلي بن النعمان عن عمار بن مروان عن زيد الشحام عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال نعم الجرعة الغيظ لمن صبر عليها فان عظيم الاجر لمن عظيم البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم 3 عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن النعمان ومحمد بن سنان عن عمار -بن مروان عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال اصبر علي اعداء النعم فانك لن تكافي من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه	621	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22436	true	-3748761510918337411	181	294	968	1543	1581	300	محمد بن يحيي عن ا-----------بن عيسي عن ----ابن سنان وعلي بن النعمان عن عمار بن مروان عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال نعم الجرعة الغيظ لمن صبر عليها فان عظيم الاجر لمن عظيم البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم بيان لمن عظيم البلاء اي الامتحان والاختبار فان الله تعالي ابتلي المءمنين بمعاشرة المخالفين والظلمة وارباب الاخلاق السيءة وامرهم بالصبر وكظم الغيظ وهذا من اشد البلاء واشق الابتلاء 22 الكافي عن محمد بن يحيي عن علي بن النعمان ومحمد بن سنان عن عمار ابن مروان عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال اصبر علي اعداء النعم فانك لن تكافي من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه	22436	-1991811573852583144	367	688.5	289	590	62.20338821411133	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0737	false	-7654528596037225422	168	206	804	979	1420	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان---------------- عن عمار بن مروان عن زيد الشحام عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال --------------------------------ان عظيم الاجر لمع عظيم البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم	737	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22436	true	-3748761510918337411	181	225	968	1176	1581	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ا----بن سنان وعلي بن النعمان عن عمار بن مروان عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال نعم الجرعة الغيظ لمن صبر عليها فان عظيم الاجر لمن عظيم البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم	22436	-1991811573852583144	156	272.0	122	224	69.64286041259766	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0621	false	5247264510124953428	259	300	1194	1375	1375	300	من عصي الله فيك بافضل --------------------------------------------من ان تطيع الله فيه 4 عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن سنان عن ثابت مولي ال حريز عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال كظم الغيظ عن العدو في دولاتهم تقية حزم لمن اخذ به وتحرز من التعرض-	621	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22437	true	-392572186278332251	41	131	229	682	1607	300	من عصي الله فيك بالحسد وما يترتب عليه او بالظلم او الطغيان والاذي من ان تطيع الله فيه بالعفو وكظم الغيظ والصبر علي اذاه كما قال تعالي والكاظمين الغيظ الاية وفي صيغة التفضيل دلالة علي جواز المكافاة بشرط ان لا يتعدي كما قال سبحانه من اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم وغيره ولكن العفو افضل 23 الكافي بالاسناد عن محمد بن سنان عن ثابت مولي ال حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال كظم الغيظ من العدو في دولاتهم تقية حزم لمن اخذ به وتحرز عن التعرض	22437	-1991811573852583144	169	294.5	131	453	37.30684280395508	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0622	false	-1372211650041037309	0	25	0	149	1467	300	للبلاء في الدنيا ومعاندة الاعداء في دولاتهم ومماظتهم في غير تقية ترك امر-الله فجاملوا الناس يسمن ذلك لكم عندهم ولا تعادوهم فتحملوهم علي رقابكم فتذلوا	622	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22437	true	-392572186278332251	131	157	682	832	1607	300	للبلاء في الدنيا ومعاندة الاعداء في دولاتهم ومماظتهم في غير تقية ترك امر الله فجاملوا الناس يسمن ذلك لكم عندهم ولا تعادوهم فتحملوهم علي رقابكم فتذلوا	22437	-1991811573852583144	149	293.0	124	150	99.33333587646484	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0622	false	-1372211650041037309	26	77	151	420	1467	300	علي بن ابراهيم عن بعض اصحابه عن مالك بن حصين السكوني قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما من عبدالله عليه السلام ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله عز-وجل عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله عز-وجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين واثابه الله مكان غيظه ذلك	622	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22438	true	4165217024082241141	0	49	0	243	1609	300	علي عن ابيه--- عن بعض اصحابه عن مالك بن حصين السكوني قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما-من --------------------------عبد كظم غيظا الا زاده الله عز وجل عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله عز وجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين واثابه الله مكان غيظه ذلك	22438	-1991811573852583144	236	433.0	191	273	86.44688415527344	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0622	false	-1372211650041037309	87	264	461	1319	1467	300	عن اسماعيل بن مهران بن سيف بن عميرة قال حدثني من سمع ابا عبد-الله عليه السلام يقول من كظم غيظا ولو-شاء ان يمضيه امضاه املا الله قلبه يوم القيامة رضاه 7 ابوعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن غالب ابن عثمان عن عبدا-لله بن منذر عن الوصافي عن ابي جعفر عليه السلام قال من كظم غيظا وهو يقدر علي امضاءه حشا الله قلبه امنا وايمانا يوم القيامة 8 الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن عبد-الكريم بن عمرو عن ابي اسامة زيد الشحام عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي يا زيدا صبر علي اعداء النعم فانك لن تكافي من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه يا زيد ان الله اصطفي الاسلام واختاره فاحسنوا صحبته بالسخاء وحسن الخلق 9 علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حفص بياع السابري عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب السبيل الي الله عز-وجل جرعتان جرعة غيظ تردها بحلم وجرعة مصيبة تردها بصبر	622	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22439	true	4262388755583509861	5	280	26	1395	1511	300	عن ا-------بن مهران عن سيف بن عميرة قال حدثني من سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول من كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه -ملا الله قلبه يوم القيامة رضاه بيان ولو شاء ان يمضيه اي يعمل بمقتضي الغيظ ملا الله قلبه يوم القيامة اي يعطيه من الثواب والكرامة والشفاعة والدرجة حتي يرضا رضا كاملا لا يتصور فوقه الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن غالب -بن عثمان عن عبد الله بن منذر عن الوصافي عن ابي جعفر عليه السلام قال من كظم غيظا وهو يقدر علي امضاءه حشي الله قلبه امنا وايمانا يوم القيامة ايضاح امنا وايمانا كان المراد بالايمان التصديق الكامل بكرمه ولطفه ورحمته لكثرة ما يعطيه من الثواب فيرجع الي الخبر السابق ويحتمل الاعم بان يزيد الله تعالي في يقينه وايمانه فيستحق مزيد الثواب والكرامة اذ لا دليل علي عدم جواز مزيد الايمان في ذلك اليوم 26 الكافي عن الحسين بن محمد عن المعلي عن--------------------- الوشاء عن عبد الكريم بن عمرو عن زي----------د الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا زيد اصبر علي اعداء النعم فانك لن تكافي من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه يا زيد ان الله اصطفي الاسلام واختاره فاحسنوا صحبته بالسخاء وحسن الخلق توضيح قوله فاحسنوا صحبته ايماء الي ان مع ترك هاتين الخصلتين يخاف زوال الاسلام فان ترك حسن الصحبة موجب للهجرة غالبا 27 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حفص بياع السابري عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب السبيل الي الله عز وجل جرعتان جرعة غيظ يردها بحلم وجرعة مصيبة يردها بصبر	22439	-1991811573852583144	793	1461.0	628	1409	56.28105163574219	158	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0622	false	-1372211650041037309	269	300	1338	1467	1467	300	عن ابيه عن حماد عن ربعي عمن حدثه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي ابي يا بني ما من شء اقر لعين ابيك من جرعة غيظ عاقبتها صبر وما-	622	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22440	true	3916997416802061651	43	73	232	361	1458	300	عن ابيه عن حماد عن ربعي عمن حدثه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي ابي يا بني ما-من شء اقر لعين ابيك من جرعة غيظ عاقبتها صبر وما	22440	-1991811573852583144	128	246.0	99	130	98.46154022216797	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0623	false	-1962442818948830175	14	129	56	585	1375	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن وهب عن معاذ--بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اصبروا علي اعداء النعم فانك لن تكافي من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه 12 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن خلاد عن الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال قال ما احب ان لي بذل نفسي حمر النعم وما تجرعت من جرعة احب الي من جرعة غيظ لا اكافي بها صاحبها 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء عن مثني الحناط عن ابي حمزة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما من جرعة يتجرعها العبد احب الي الله عزوجل من جرعة غيظ يتجرعها عند ترددها في	623	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22440	true	3916997416802061651	242	300	1192	1458	1458	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن وهب عن معاذ ابن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 29 الكاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن العدة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن الوشاء عن مثني الحناط عن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما-من جرعة يتجرعها العبد احب الي الله------ من جرعة غيظ يتجرعها عند ترددها في-	22440	-1991811573852583144	244	390.0	194	534	45.6928825378418	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0623	false	-1962442818948830175	14	113	56	507	1375	300	عن اب----يه عن ابن ابي عمير عن معاوية -بن وهب عن معاذ-بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اصبروا علي اعداء النعم فانك لن تكافي من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه --------12 عنه عن ابيه----------------------- عن ابن ابي عمير عن خلاد عن الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال قال ما احب ان لي بذل نفسي حمر النعم وما تجرعت من جرعة احب الي من جرعة غيظ لا اكافي بها صاحبها 13 عدة من----- اصحابن---ا عن احمد بن محمد عن الوشاء عن مثني الحناط عن ابي حمزة قال قال ابوعبد-الله عليه السلام	623	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22443	true	-3567432532619534525	99	201	472	930	1404	300	عن ابن يزيد عن ابن ابي عمير عن معاوية ابن وهب عن معاذ بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اصبر --علي اعداء النعم فانك لن تكافء من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه الخصال ابي عن سعد مثله 39 الخصال بهذا الاسناد عن ابن ابي عمير عن خلاد عن الثمالي عن علي بن الحسين عليه السلام ----------قال ما احب ان لي بذل نفسي حمر النعم وما تجرعت ج---رعة احب الي من جرعة غيظ لا اكافي به- صاحبها الحسين بن سعيد او النوادر عن ابن ابي عمير عن --هشام بن----- الح-كم عن ابي ----------------عبد الله عليه السلام	22443	-1991811573852583144	364	577.5	278	498	73.09236907958984	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	false	-4365312680260938737	4	54	26	271	1459	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابان بن عبد-الملك قال حدثني بكر الارقط عن ابي عبد-الله عليه السلام او عن شعيب عن ابي عبد-الله عليه السلام انه دخل عليه واحد فقال--- اصلحك الله اني رجل منقطع اليكم بمودتي وقد اصابتني حاجة شديدة وقد تقربت	747	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22454	true	6065779533558580764	246	300	1321	1571	1571	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابان بن عبد الملك قال حدثني بكر الارقط عن ابي عبد الله عليه السلام او عن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام انه دخل عليه واحد فقال له اصلحك الله اني رجل منقطع اليكم بمودتي وقد اصابتني حاجة شديدة وقد تقربت-	22454	-1991811573852583144	244	462.0	195	251	97.2111587524414	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	false	-4365312680260938737	54	106	271	501	1459	300	بذلك الي اهل بيتي وقومي فلم يزدني بذلك منهم الا بعدا قال فما اتاك الله خير مما اخذ منك قال جعلت فداك ادع الله لي ان يغنيني عن خلقه قال ان الله قسم رزق من شاء علي يدي من شاء ولكن س--ل الله ان يغنيك عن الحاجة التي تضطرك الي لءام خلقه	747	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22455	true	3556621771314700589	0	51	0	229	1487	300	بذلك الي اهل بيتي وقومي فلم يزدني بذلك منهم الا بعدا قال فما اتاك الله خير مما اخذ منك قال جعلت فداك ادع الله ان ---يغنيني عن خلقه قال ان الله قسم رزق من شاء علي يدي من شاء ولكن اسال الله ان يغنيك عن الحاجة التي تضطرك الي لءام خلقه	22455	-1991811573852583144	224	439.5	173	232	96.55172729492188	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0742	false	-5606461597943487443	233	280	1138	1368	1472	300	علي بن ابراهميم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن سنان عن العلاء عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان فقراء المسلمين يتقلبون في رياض الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا ثم قال ساضرب لك مثل ذلك انما مثل ذلك مثل سفينتين	742	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22456	true	-7409255117912524415	252	299	1275	1500	1502	300	علي بن ابراه-يم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ا----بن سنان عن العلا- عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان فقراء المءمنين يتقلبون في رياض الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا ثم قال ساضرب لك مثل ذلك انما مثل ذلك مثل سفينتين	22456	-1991811573852583144	220	414.5	174	231	95.23809814453125	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0743	false	8758207542939322708	29	85	138	400	1445	300	رفعه عن- ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره اعطاه الله مثل اجر الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعل فقد قتله اما انه ما قتله بسيف و لارمح ولكنه قتله بما نكي من قلبه	743	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22458	true	7654373499710028597	242	299	1247	1510	1514	300	رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن س-ره اعطاه الله مثل اجر الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعل فقد قتله اما انه ما قتله بسيف ولا رمح ولكنه قتله بما نكي من قلبه	22458	-1991811573852583144	256	492.0	201	264	96.96969604492188	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0743	false	8758207542939322708	87	141	406	679	1445	300	عن محمد بن علي عن داود الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام كلما ازداد العبد ايمانا ازداد ضيقا في معيشته 5 وباسناده قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لولا الحاح المءمنين علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال اضيق منها	743	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22459	true	744909818762283367	47	104	239	514	1567	300	عن محمد بن علي عن داود الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام كلما ازداد العبد ايمانا ازداد ضيقا في معيشته-- وباسناده قال قال ابو عبد الله عليه السلام لولا الحاح المءمنين علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال اضيق منها	22459	-1991811573852583144	271	516.5	218	277	97.83393859863281	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0745	false	6505257719047743089	162	205	826	1028	1478	300	---------عن ا--حمد بن محمد بن عيسي عن ابراهيم الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو-عبد-الله عليه الس---------------------------------------------------------------------------------------لام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي ما هو اضيق منها	745	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22459	true	744909818762283367	43	104	220	514	1567	300	عن العدة عن البرقي عن محمد بن ع-لي عن داود--- الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام كلما ازداد العبد ايمانا ازداد ضيقا في معيشته وباسناده قال قال ابو عبد الله عليه السلام لولا الحاح المءمنين --علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال-- اضيق منها	22459	-1991811573852583144	174	289.0	134	302	57.61589431762695	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0743	false	8758207542939322708	199	287	957	1368	1445	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن الحسن الاشعري عن بعض مشاءخه عن ادريس بن عبد-الله عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله يا علي الحاجة امانة الله عند خلقه فمن كتمها علي نفسه اعطاه الله ثواب من صلي ومن كشفها الي من يقدر ان يفرج عنه ولم يفعل فقد قتله اما انه لم يقتله بسيف ولا سنان ولا سهم ولكن قتله بمانكي- من قلبه ------------------------------------------------------9 وعنه عن ا--حمد عن علي بن الحكم عن سعدان قال قال ابوعبد------------الله عليه السلام	743	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22460	true	5920822346078795496	131	235	707	1175	1510	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع--------------ن الاشعري عن بعض مشايخه عن ادريس بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله يا علي الحاجة امانة الله عند خلقه فمن كتمها علي نفسه اعطاه الله ثواب من صلي ومن كشفها الي من يقدر ان يفرج عنه ولم يفعل فقد قتله اما انه لم يقتله بسيف ولا سنان ولا سهم ولكن قتله بما نكا من قلبه بيان من صلي اي في الليل كله او واظب عليها 10 الكافي عن العدة عن البرقي عن نوح بن شعيب وابي اسحاق الخفاف عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام	22460	-1991811573852583144	357	646.5	277	482	74.06639099121094	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0743	false	8758207542939322708	274	300	1304	1445	1445	300	عن احمد عن علي بن الحكم عن سعدان قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ان الله عز-وجل يلتفت يوم القيامة الي فقراء المءمنين شبيها بالمعتذر اليهم فيقول-	743	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22461	true	-8219926615124285549	52	81	259	404	1587	300	عن احمد عن علي بن الحكم عن سعدان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل يلتفت يوم القيامة الي فقراء المءمنين شبيها بالمعتذر اليهم فيقول	22461	-1991811573852583144	139	262.0	114	145	95.86206817626953	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	false	-8017307850022757042	0	74	0	409	1465	300	وعزتي وجلالي ما افقرتكم في الدنيا من هوان بكم علي ولترون ما اصنع بكم اليوم فمن زود احدا منكم في دار-الدنيا معروفا فخذوا-بيده فادخلوه الجنة قال فيقول رجل منهم يا رب ان اهل الدنيا تنافسوا في دنياهم فنكحوا النساء ولبسوا الثياب اللينة واكلوا الطعام وسكنوا الدور وركبوا المشهور من الدواب فاعطني مثل ماا-عطيتهم فيقول تبارك وتعالي لك ولكل عبد منكم مثل ما اعطيت اهل الدنيا منذ كانت الدنيا الي ان انقضت الدنيا سبعون ضعفا	744	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22461	true	-8219926615124285549	81	156	404	806	1587	300	وعزتي وجلالي ما افقرتكم في الدنيا من هوان بكم علي ولترون ما اصنع بكم اليوم فمن زود احدا منكم في دار الدنيا معروفا فخذوا بيده فادخلوه الجنة قال فيقول رجل منهم يا--- رب اهل الدنيا تنافسوا في دنياهم فنكحوا النساء ولبسوا الثياب اللينة واكلوا الطعام وسكنوا الدور وركبوا المشهور من الدواب فاعطني مثل ما اعطيتهم فيقول تبارك وتعالي لك ولكل عبد منكم مثل ما اعطيت اهل الدنيا منذ كانت------- الي ان انقضت الدنيا سبعون ضعفا	22461	-1991811573852583144	396	771.0	324	412	96.11650848388672	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	false	-8017307850022757042	78	134	427	713	1465	300	عن سهل بن زياد عن ابراهيم بن عقبة عن اسماعيل ابن سهل واسماعيل بن عباد جميعا يرفعانه الي ابي عبدا-لله عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا-تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة	744	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22462	true	4021106610167516633	54	110	289	568	1561	300	عن سهل --------عن ابراهيم بن عقبة عن اسماعيل -بن سهل واسماعيل بن عباد جميعا يرفعانه الي ابي عبد الله عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة	22462	-1991811573852583144	276	530.5	222	288	95.83333587646484	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	false	-8017307850022757042	144	270	755	1324	1465	300	عن عثمان بن عيسي عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل موسر الي رسول الله صلي الله عليه واله نقي الثوب فجلس الي رسول الله صلي الله عليه واله3 فجاء رجل معسر درن الثوب فجلس الي جنب الموسر فقبض الموسر ثيابه من تحت فخذيه فقال له رسوله الله صلي الله عليه واله اخفت ان يمسك من فقره شء قال لا قال فخفت ان يصيبه من غناك شء قال لا قال فخفت ان يوسخ ثيابك قال لا قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان لي قرينا يزين لي كل قبيح ويقبح لي كل حسن وقد جعلت له نصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله للمعسر اتقبل قال لا فقال له الرجل ولم قال اخاف ان يدخلني ما دخلك	744	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22463	true	-8697780772959810378	38	165	200	767	1448	300	عن عثمان بن عيسي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل موسر الي رسول الله صلي الله عليه واله نقي الثوب فجلس الي رسول الله صلي الله عليه واله- فجاء رجل معسر درن الثوب فجلس الي جنب الموسر فقبض الموسر ثيابه من تحت فخذيه فقال له رسول- الله صلي الله عليه واله اخفت ان يمسك من فقره شء قال لا قال فخفت ان يصيبه من غناك شء قال لا قال فخفت ان يوسخ ثيابك قال لا قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان لي قرينا يزين لي كل قبيح ويقبح لي كل حسن وقد جعلت له نصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله للمعسر اتقبل قال لا فقال له الرجل -لم قال اخاف ان يدخلني ما دخلك	22463	-1991811573852583144	566	1112.0	440	570	99.29824829101562	124	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	false	-8017307850022757042	199	240	1020	1188	1465	300	اخفت ان يمسك من فقره شء قال لا قال فخفت ان يصيبه من غناك شء قال لا قال فخفت --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يوسخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثيابك قال لا قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان لي قرينا يزين لي كل قبيح	744	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22464	true	611844980462465957	58	148	310	750	1521	300	-خفت ان يمسك من فقره شء خفت ------------ان يصيبه من غناك شء وهذه التفريعات الثلاث منخرطة في سلك واحد ولو كان ثياب الموسر تحت فخذي المعسر لا يمكن ان يكون قبضها من تحت فخذيه خوفا من ان يوسخها اقول ما ذكره قدس سره وان كان التقريع فيه اظهر وبالاولين انسب لكن لا يصير هذا مجوزا لارتكاب بعض التكلفات اذ يمكن ان يكون التقريع لان سراية الوسخ في الملاصقة في المدة القليلة نادرة او لان هذه مفسدة قليلة لا يحسن لاجلها ارتكاب ايذاء مءمن-------------------------------------------------------- ان لي قرينا يزين لي كل قبيح	22464	-1991811573852583144	81	-16.0	60	509	15.913556098937988	17	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0745	false	6505257719047743089	25	82	131	434	1478	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قا-----ل النبي صلي الله عليه واله طوبي للمساكين بالصبر وهم الذين يرون ملكوت السماوات والارض 14 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله يا معشر المساكين طيبوا نفسا واعطوا الله الرضا من قلوبكم يثبكم الله عز-وجل علي فقركم فان لم تفعلوا فلا ثواب لكم	745	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22466	true	-7282036255133992735	113	155	632	838	1581	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اله يا معشر المساكين طيبوا نفسا واعطوا الله الرضا من قلوبكم يثبكم الله عز وجل علي فقركم فان لم تفعلوا فلا ثواب لكم	22466	-1991811573852583144	197	367.0	158	310	63.54838562011719	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0745	false	6505257719047743089	86	158	452	810	1478	300	عن احمد بن محمد ----بن ابي نصر عن عيسي الفراء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة امر الله تبارك وتعالي مناديا ينادي بين يديه اين الفقراء فيقوم عنق من الناس كثير فيقول عبادي ليقولون لبيك ربنا فيقول اني لم افقر كم لهوان بكم علي ولكني انما اخترتكم لمثل هذا اليوم تصفحوا وجوه الناس فمن صنع اليكم معروفا لم يصنعه الا في فكافوه عني بالجنة	745	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22472	true	2643211408426453770	136	208	730	1090	1548	300	عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن عيسي الفراء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة امر الله تبارك وتعالي مناديا ينادي بين يديه اين الفقراء فيقوم عنق من الناس كثير فيقول عبادي فيقولون لبيك ربنا فيقول اني لم افقر-كم لهوان بكم علي ولكن- انما اخترتكم لمثل هذا اليوم تصفحوا وجوه الناس فمن صنع اليكم معروفا لم يصنعه الا في فكافوه عني بالجنة	22472	-1991811573852583144	355	692.5	284	362	98.06629943847656	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0743	false	8758207542939322708	87	140	406	674	1445	300	عن محمد بن عل-ي عن داود--- الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن --مفضل قال قال ابوعبدالله عليه السلام كلما ازداد العبد ايمانا ازداد ضيقا في معيشته 5 وباسناده قال قال ابوعبد-الله عليه السلام لولا الحاح المءمنين --علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال-- اضيق	743	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22473	true	7683105471337302128	41	83	213	406	1486	300	بن محمد بن عيسي عن ابراهيم الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن المفضل قال قال ابو --------------------------------------------------------------------------------------عبد الله عليه السلام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي ما هو اضيق	22473	-1991811573852583144	164	261.5	127	279	58.7813606262207	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0745	false	6505257719047743089	155	300	792	1478	1478	300	فكافوه عني --بال-جنة 16 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابراهيم الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن م--فضل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي ما هو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضيق منها 17 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن محمد بن الحسين بن كثير الخزاز عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي اما تدخل السوق اما-تري الفاكهة تباع والشء مما تشتهيه فقلت بلي فقال اما ان لك بكل ما-تراه فلا تقدر علي شراءه حسنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن علي بن ع-فان عن مفضل بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله جل ثناءه ليعتذر الي عبده المءمن المحوج في الدنيا كما يعتذر الاخ الي اخيه فيقول وعزتي وجلالي-	745	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22473	true	7683105471337302128	31	245	168	1209	1486	300	فكافوه عني 18 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابراهيم الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن المفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي ما هو اضيق بيان هذه الشيعة اي الامامية فان الشيعة اعم منهم او اشارة الي غير الخلص منهم فانهم لا يلحون وكان الاشارة علي الاول لبيان الاختصاص وعلي الثاني للتحقير 19 الكافي------ عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن محمد بن الحسين بن كثير الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي اما تدخل السوق اما تري الفاكهة تباع والشء مما تشتهيه فقلت بلي فقال اما ان لك بكل ما تراه فلا تقدر علي شرا-ه حسنة بيان والشء مما تشتهيه اي من غير الفاكهة اعم من الماكول والملبوس وغيرهما والظاهر من الحسنة المثوبة الاخروية وحمل علي العوض او علي ان الحسنة للصبر والرضا بالقضاء علي الاصل المتقدم 20 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن علي بن عثمان عن مفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله جل ثناءه ليعتذر الي عبده المءمن المحوج في الدنيا كما يعتذر الاخ الي اخيه فيقول وعزتي وجلالي	22473	-1991811573852583144	665	1245.5	522	1048	63.45419692993164	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	false	4303487255046019681	0	26	0	129	1492	300	ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا قال فيرفع فيقول ما-ضرني ما منعتني مع ما-عوضتني	746	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22473	true	7683105471337302128	245	273	1209	1340	1486	300	ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا قال فيرفع فيقول ما ضرني ما منعتني مع ما عوضتني	22473	-1991811573852583144	129	248.0	103	131	98.47328186035156	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	false	4303487255046019681	94	139	471	702	1492	300	عن عثمان بن عيسي عن مبارك غلام شعيب قال سمعت ابا الحسن موسي عليه السلام يقول ان الله عز-وجل يقول اني لم اغن الغني لكرامة به علي ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغنياء الجنة	746	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22474	true	8453616748622510706	219	265	1173	1405	1588	300	عن عثمان بن عيسي عن مبارك غلام شعيب قال سمعت ابا الحسن موسي عليه السلام يقول ان الله عز وجل يقول اني لم اغن الغني لكرامة به علي ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغنياء الجنة	22474	-1991811573852583144	231	457.0	186	232	99.56896209716797	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	false	4303487255046019681	22	84	107	429	1492	300	ما منعتني---------- مع ما-عوضتني 19----------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي -مير عن هشام بن الحكم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة قام عنق من الناس حتي ياتوا باب الجنة فيضربوا باب الجنة فيقال لهم من انتم فيقولون نحن الفقراء فيقال لهم اقبل الحساب فيقولون ما اعطيتمونا شيءا تحاسبونا عليه فيقول الله عز-وجل صدقوا ادخلوا الجنة	746	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22474	true	8453616748622510706	16	88	85	451	1588	300	ما منعتني ما مصدرية مع ما عوضتني ما موصولة وتحتمل المصدرية ايضا 21 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة قام عنق من الناس حتي ياتوا باب الجنة فيضربوا باب الجنة فيقال لهم من انتم فيقولون نحن الفقراء فيقال لهم اقبل الحساب فيقولون ما اعطيتمونا شيءا تحاسبونا عليه فيقول الله عز وجل صدقوا ادخلوا الجنة	22474	-1991811573852583144	306	567.5	246	377	81.16710662841797	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	false	4303487255046019681	121	174	598	886	1492	300	ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغن---------------ياء الجنة 21 -----------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن اسحاق بن عيسي عن اسحاق بن عمار والمفضل بن عمر قالا قال ابو-عبدا-لله عليه السلام مياسير شيعتنا امناءنا علي محاويجهم فاحفظونا فيهم يحفظكم الله	746	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22475	true	6295862441556819008	6	67	33	356	1668	300	-----------------------------------------------------------------ولولا الفقراء كان المعني ان عمدة عبادة الاغنياء اعانة الفقراء او انه يلزم الغنا احوال لا يمكن تداركها الا برعاية الفقراء فتامل 23 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن اسحاق بن عيسي عن اسحاق بن عمار والمفضل بن عمر قالا قال ابو عبد الله عليه السلام مياسير شيعتنا امناءنا علي محاويجهم فاحفظونا فيهم يحفظكم الله	22475	-1991811573852583144	202	332.5	164	388	52.06185531616211	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	false	4303487255046019681	178	300	904	1492	1492	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الفقر ازين للمءم--ن من العذار علي خد الفرس 23 عدة من اصحابنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبدا-لله بن غالب عن------------------------------------------------------------------------- ابيه عن سعيدبن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليهما السلام عن قول الله عز وعن ابيه عن سعيدبن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليهما السلام عن قول الله عز وجل ولو لا ان يكون الناس امة واحدة قال عني بذلك امة محمد صلي الله عليه واله ان يكونوا علي دين واحد كفارا كلهم لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا-من فضة ولو فعل الله ذلك بامة محمد صلي الله عليه واله لحزن المءمنون وغمهم ذلك ولم-	746	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22476	true	-5515959459366235751	61	240	320	1216	1555	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الفقر ازين للمءمنين من العذار علي خد الفرس بيان ازين للمءمنين اللام للتعدية وفي النهاية فيه الفقر ازين للمءمن من عذار حسن علي خد فرس العذاران من الفرس كالعارضين من وجه الانسان ثم سمي به السير الذي يكون عليه من اللجام عذارا باسم موضعه انتهي واقول يمكن ان يقال لتكميل التشبيه ان الفقر يمنع الانسان من الطغيان كما يمنع اللجام الفرس عن العصيان وقال بعض شراح العامة لان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخصته الي مكروه فطلبها شين والقلة زين 25 الكافي عن العدة عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليهما السلام عن قول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عز وجل ولو-لا ان يكون الناس امة واحدة قال عني بذلك امة محمد صلي الله عليه واله ان يكونوا علي دين واحد كفارا كلهم لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ولو فعل الله ذلك بامة محمد------------------- لحزن المءمنون وغمهم ذلك ولم	22476	-1991811573852583144	402	626.5	320	1066	37.7110710144043	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	1	31	7	140	1473	300	ومن اتبع بصره ما في ايدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم ير---لله عزوجل عليه نعمة الا في مطعم او مشرب او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه	810	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22488	true	-3417439417611062869	43	69	213	329	1493	300	ومن اتبع بصره ما في ايدي الناس طال همه ولم يشف غيظه ومن لم يعرف لله------ عليه نعمة الا في مطعم و--مشرب------------ قصر اجله ودنا عذابه	22488	-1991811573852583144	106	175.5	81	136	77.94117736816406	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0745	false	6505257719047743089	25	106	131	538	1478	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله طوبي للمساكين بالصبر وهم الذين يرون ملكوت السماوات والارض 14 وباسناده قال قا-----ل النبي صلي الله عليه واله يا معشر المساكين طيبوا نفسا واعطوا الله الرضا من قلوبكم يثبكم الله عزوجل علي فقركم فان لم تفعلوا فلا ثواب لكم 15 عدة--------------------------- من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عيسي الفراء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال	745	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22489	true	4501938100543036444	15	76	85	389	1525	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن الصادق عن اباءه علي--------------------------------------------------------------------------------------------------هم السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله يا معشر المساكين طيبوا نفسا واعطوا----- الرضا من قلوبكم يثبكم الله------ علي فقركم فان لم تفعلوا فلا ثواب لكم اقول قد اوردنا بعض الاخبار في باب من اذل مءمنا في كتاب العشرة 49 قصص الانبي---------اء عن ----------------ابي جعفر عليه السلام قال	22489	-1991811573852583144	202	302.0	159	439	46.013668060302734	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0742	false	-5606461597943487443	234	300	1142	1472	1472	300	بن ابراهميم عن محمد ---بن عيسي عن يونس عن محمد بن سنان عن العلاء عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان فقراء المسلمين يتقلبون في رياض الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا ثم قال ساضرب لك مثل -ذلك انما مثل ذلك مثل سفينتين مر-بهما علي عاشر فنظر في احداهما فلم ير--فيها شيءا فقال اسربوها ونظر في ا لا خري فاذا-هي موقورة فقال احبسوها-	742	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22490	true	3860039961784275301	211	276	1031	1348	1456	300	عن اب----يه عن سعد عن ابن عيسي عن ابن محبوب -----------عن العلا- عن ابن ابي يعفور عن ابي جعفر--- عليه السلام قال ان فقراء المءمنين ينقلبون في رياض الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا ثم قال ساضرب لك مثال ذلك انما مثل ذلك مثل سفينتين مر بهما علي عاشر فنظر في احداهما فلم يجد فيها شيءا فقال اسربوها ونظر في الا--خري فاذا هي موق-رة فقال احبسوها	22490	-1991811573852583144	279	476.0	223	339	82.30088806152344	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	0	45	0	230	1462	300	عز-وجل وكان تحته كنز لهما كان------- فيه------ بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------- عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله ان ------------------------لا يتهم الله في قضاءه ولايستبطءه في	579	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22491	true	5067381674502448672	98	148	454	692	1498	300	عز وجل وكان تحته كنز لهما لوح من ذهب فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله محمد رسول الله عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح ومن ير-------------------------------------ي الدنيا وتغيرها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله ان لا يستبطي الله في رزقه ولا يتهم----ه في --------------------	22491	-1991811573852583144	158	251.5	125	299	52.84280776977539	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0743	false	8758207542939322708	17	130	77	626	1445	300	عليه السلام المصاءب منح من الله والفقر -------------مخزون عند الله 3 وعنه ---------------------رفعه عن- ابي عبد-الله عليه السلام---- قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره اعطاه الله مثل اجر الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعل فقد قتله اما انه ما قتله بسيف و لارمح ولكنه قتله بما نكي- من قلبه 4 عنه عن محمد بن علي عن داود الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام كلما ازداد العبد ايمانا ازداد ضيقا في مع---------------------يشته 5 وباسناده قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لولا --الحاح المءمنين علي الله في -طلب	743	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22494	true	-4396876676734538636	177	286	915	1437	1499	300	عليه السل---------------------ام الفقر شين عند الناس وزين عند الله يوم القيامة عن عبيد البصري يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام انه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره كان ك--------------الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعل فقد قتله اما انه ما قتله بسيف ولا رمح ولكن------ بما انكا من قلبه 59 التمحيص عن ال---------------------------------------------------مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام كلما ازداد العبد ايمانا ازداد ضيقا في معيشته 60 التمحيص عن عبد الله بن سنا-ن قال قال ابو عبد الله عليه السلام اكرم ما يكون ال---عبد الي الله ان يطلب	22494	-1991811573852583144	387	608.5	304	618	62.621360778808594	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0745	false	6505257719047743089	267	299	1318	1472	1478	300	عن علي بن عفان عن مفضل بن عمر عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الله جل ثناءه ليعتذر الي عبده المءمن المحوج----- في الدنيا كما يعتذر الاخ الي اخيه فيقول--- وعزتي	745	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22495	true	-6013572388992159795	141	170	717	856	1513	300	عن علي بن عفان--------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الل---------ه ليعتذر الي عبده المءمن المحتاج كان في الدنيا كما يعتذر الاخ الي اخيه فيقول لا وعزتي	22495	-1991811573852583144	127	224.0	101	163	77.91410827636719	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	false	-7350266391737103533	3	93	19	435	1410	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه واله نية المءمن خير من عمله ونية الكافر شر من عمله وكل عامل يعمل علي نيته 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان العبد المءمن الفقير ليقول يا-رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عزوجل ذلك منه بصدق نية كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع كريم	600	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22496	true	-3134597718639935316	12	92	62	451	1451	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قا-----ل الله اني لم اغني الغني لكرامة به علي ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغنياء الجنة 68 التمحيص عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله------ ذلك منه--------- كتب----- له من الاجر مثل ما يكتب--ه لو عمله ان الله واسع كريم	22496	-1991811573852583144	234	258.5	186	571	40.980735778808594	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	false	4303487255046019681	98	198	488	998	1492	300	عن مبارك غلام شعيب قال سمعت ابا الحسن موسي عليه السلام يقول ان الله عزوجل يقول اني لم اغن- الغني لكرامة به علي ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغنياء الجنة 21 عل----ي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن اسحاق بن عيسي عن اسحاق بن عمار والمفضل بن عمر قالا قال ابوعبدالله عليه السلام مياسير شيعتنا امناءنا علي محاويجهم فاحفظونا فيهم يحفظكم الله 22 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	746	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22496	true	-3134597718639935316	10	106	53	517	1451	300	عن مبارك ----------------عن ابي --عبد الله عليه السلام قال قال الله----------- اني لم اغني الغني لكرامة به علي ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغنياء الجنة 68 التمحيص عن ابي بص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي----------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله ذلك منه كتب له من الاجر مثل ما يكتبه لو عمله ان الله واسع كريم 69 التمحيص عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله	22496	-1991811573852583144	219	341.5	172	716	30.586591720581055	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0648	false	-4802944631313260236	6	66	28	320	1474	300	عن ابيه عن غير واحد عن عاصم بن حميد عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز-وجل ان من اغبط اولياءي عندي رجلا خفيف الحال ذا-حظ من صلاة احسن عبادة ربه بالغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت منيته فقل تراثه وقلت بواكيه	648	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22501	true	-9206876222454899618	144	206	739	1032	1513	300	عن ابيه عن غير واحد عن عاصم بن حميد عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل ان من اغبط اولياءي عندي رجل- خفيف الحال ذا حظ من صلاة احسن عبادة ربه بالغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت منيته فقل تراثه وقلت بواكيه	22501	-1991811573852583144	291	567.0	231	294	98.9795913696289	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0648	false	-4802944631313260236	77	132	370	652	1474	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لمن اسلم وكان عيشه كفافا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 النوفلي --------عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ارزق محمدا وال محمد ومن احب محمدا وال محمد العفاف والكفاف وارزق من ابغض محمداو ال محمد المال والولد	648	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22503	true	6790387090788055708	0	99	0	517	1587	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لمن اسلم وكان عيشه كفافا بيان قال في النهاية فيه فطوبي للغرباء طوبي اسم الجنة وقيل هي شجرة فيها واصلها فعلي من الطيب فلما ضمت التاء انقلبت الياء واوا وفي القاموس العيش الحياة عاش يعيش عيشا ومعاشا ومعيشا ومعيشة وعيشة بالكسر والطعام وما يعاش به والخبز 3 الكافي بالاسناد عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ارزق محمدا وال محمد ومن احب محمدا وال محمد العفاف والكفاف وارزق من ابغض محمدا وال محمد المال والولد	22503	-1991811573852583144	275	515.5	222	517	53.191490173339844	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0648	false	-4802944631313260236	142	280	693	1379	1474	300	عن يعقوب بن يزيد عن ابراهيم بن محمد النوفلي رفعه الي علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال مر رسول الله صلي الله عليه واله براعي ابل فبعث يستسقيه فقال اما ما في ضروعها فصبوح الحي واما ما في انيتنا فغبوقهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اكثر ماله وولده ثم مر براعي غنم فبعص اليه يستسقيه فحلب له ما في ضروعها واكفا ما-في اناءه في اناء رسول الله صلي الله عليه واله وبعث اليه بشاة وقال هذا ما-عندنا وان احببت ان نزيدك زدناك قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ارزقه الكفاف فقال له بعض اصحابه يا رسول الله دعوت للذي ردك بدعاء عامتنا نحبه ودعوت للذي اسعفك بحاجتك بدعاء كلنا نكرهه فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان ما قل وكفي خير مما كثر والهي اللهم ارزق محمدا وال محمد الكفاف	648	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22504	true	8038469002778204714	138	278	725	1413	1530	300	عن يعقوب بن يزيد عن ابراهيم بن محمد النوفلي رفعه الي علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال مر رسول الله صلي الله عليه واله براعي ابل فبعث يستسقيه فقال اما ما في ضروعها فصبوح الحي واما ما في انيتها فغبوقهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اكثر ماله وولده ثم مر براعي غنم فبعث اليه يستسقيه فحلب له ما في ضروعها واكفا ما في اناءه في اناء رسول الله صلي الله عليه واله وبعث اليه بشاة وقال هذا ما عندنا وان احببت ان نزيدك زدناك قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ارزقه الكفاف فقال له بعض اصحابه يا رسول الله دعوت للذي ردك بدعاء عامتنا نحبه ودعوت للذي اسعفك بحاجتك بدعاء كلنا نكرهه فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان ما قل وكفي خير مما كثر والهي اللهم ارزق محمدا وال محمد الكفاف	22504	-1991811573852583144	684	1356.0	546	688	99.4186019897461	138	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0649	false	-8023307359829858964	0	83	0	403	1385	300	ان قترت عليه وذلك اقرب له مني ويفرح عبدي المءمن ان وسعت عليه وذلك ابعد له مني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6---------- الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز-وجل ان من اغبط اولياءي عندي عبدا مءمنا ذا حظ من صلاح احسن عبادة ربه وعبدا-لله في السريرة وكان غامضا في الناس فلم يشر اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر عليه فعجلت به المنية فقل تراثه وقلت بواكيه	649	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22505	true	-5604294703035287679	58	208	307	1042	1514	300	ان قترت عليه وذلك اقرب له مني ويفرح عبدي المءمن ان وسعت عليه وذلك ابعد له مني بيان الحزن بالضم الهم وحزن كفرح لازم وحزن كنصر متعد يقال حزنه الامر حزنا واحزنه وهنا يحتمل الوجهين بان يكون يحزن بفتح الزاي و عبدي فاعله و ان بالكسر حرف شرط او يحزن بالضم و عبدي مفعوله و ان بالفتح مصدرية في محل الفاعل والتقتير التضييق وكذا قوله يفرح يحتمل بناء المجرد ورفع عبدي وكسر ان او بناء التفعيل ونصب عبدي وفتح ان واللام في له في الموضعين للتعدية 6 الكافي عن الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---------------------------------قال الله عز وجل ان من اغبط اولياء- عندي عبدا مءمنا ذا حظ من صلاح احسن عبادة ربه وعبد الله في السريرة وكان غامضا في الناس فلم يشر اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر عليه فعجلت به المنية فقل تراثه وقلت بواكيه	22505	-1991811573852583144	368	689.0	292	769	47.85435485839844	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0649	false	-8023307359829858964	29	114	127	543	1385	300	الازدي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عزوجل ان من اغبط اولياءي عندي عبدا مءمنا ذا حظ من صلاح احسن عبادة ربه وعبدا-لله في السريرة وكان غامضا في الناس فلم يشر اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر عليه فعجلت به المنية فقل تراثه وقلت بواكيه باب تعجيل فعل الخير 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي--------------------------------------- بن النعمان قال حد ثني حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول	649	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22508	true	-6493915869357040212	104	177	480	835	1436	300	الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام -------------------------------------قا-----------ل ان من اغبط اولياءي عندي عبدا مءمنا ذا حظ من صلاح احسن عبادة ربه وعبد الله في السريرة وكان غامضا في الناس فلم يشر اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر عليه تعجلت به المنية فقل تراثه وقلت بواكيه ثلاثا 19 الخصال حمزة العلوي------------------------------- عن علي بن ابراهيم عن ابن يزيد عن ابن ابي عمير عن ال-----------------حسين بن عثمان ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال -	22508	-1991811573852583144	271	447.0	215	458	59.17030715942383	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	184	287	1045	1600	1652	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سء-ل امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عزوجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي	571	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22521	true	3860930313503356891	146	237	803	1299	1623	300	بن سالم عن ابن طريف عن ابن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام--- الاي-------------------------------مان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر------- علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما عاش في الاولين والعدل علي	22521	-1991811573852583144	435	757.5	351	565	76.99114990234375	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	10	75	53	394	1490	300	والعدل علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم- وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم------ لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر-ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن	572	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22521	true	3860930313503356891	235	300	1288	1623	1623	300	والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكمة وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن علم شرع غراءب الحكم ومن كان حكيما لم يفرط في امر يليه ف-ي الناس------ والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن-	22521	-1991811573852583144	303	541.5	244	354	85.59322357177734	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0861	false	7214275248206997341	1	300	6	1615	1615	300	الحق ومقت الفقهاء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن وبارزخالقه والح عليه الشيطان وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة ولا غفلة ومن غفل جني علي نفسه وانقلب علي ظهره وحسب غيه رشدا وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة اذا قضي الامر وانكشف عنه الغطاء وبداله--------- ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امر-الله شك ومن شك تعالي الله عليه ف--اذله بسلطانه وصغره بجلاله كما اغتر ب------------------ربه الكريم وفرط في امره والغلو علي اربع شعب علي التعمق بالراي والتنازع فيه والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات ولم تنحسر عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهوي في امر مريج ومن نازع في الراي وخاصم شهر بالعثل من طول اللجاج ومن زاغ قبحت عنده الحسنة وحسنت عند- السيءة ومن شاق اع--------------ورت عليه طرقه واعترض عليه امره فضاق عليه مخرجه اذا لم ---------------يتبع---- سبيل المءمنين والشك علي اربع شعب علي المرية والهوي والتردد والاستسلام وهو قول الله عزوجل فباي الاء ربك تتماري وفي رواية اخري علي المرية والهول من الحق والتردد والاستسلام للجهل واهله فمن هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه ومن امتري في الدين تردد في الريب وسبقه الاولون من المءمنين وادركه الاخرون ووطءته سنابك الشي-طان ومن استسلم لهلكة الدنيا والاخرة هلك فيما بينهما ومن نجا من ذلك فمن فضل اليقين ولم يخلق الله خلقا اقل من اليقين والشبهة علي اربع شعب ------اعجاب بالزينة وتسويل النفس وتاول العوج ولب--س الحق بالباطل وذلك بان الزينة تصدف ع-ن البينة وان تسويل النفس تفحم علي الشهوة وان العوج يميل بصاحبه ميلا عظيما وان اللب--س ظلمات بعضها فوق بعض فذلك الكفر ودعاءمه وشعبه باب صفة النفاق والمنافق قال والنفاق علي اربع دعاءم علي الهوي والهوينا والخفيظة والطمع فالهوي علي اربع شعب علي البغي والعدوان والشهوة والطغيان فمن بغي كثرت غواءله وتخلي منه وقصر عليه ومن اعتدي لم يءمن بواءقه ولم يسلم قلبه-	861	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22522	true	4276309562435581711	38	281	204	1519	1602	300	الحق ومقت الفقهاء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن -----------والح عليه الشيطان -------------------------------------------ومن غفل --------------------------------------------غرته الاماني واخذته الحسر---------ة اذا -----------انكشف---- الغطاء وبدا له من الله ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امر الله---------- تعالي الله عليه ثم اذله بسلطانه وصغره لجلاله كما فرط في جنبه وعتا عن امر ربه الكريم والعت-------------و علي اربع شعب علي التعمق -------والتنازع---- والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات فلم تحتبس عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهيم في امر مريج ومن نازع--------- وخاصم قطع بينهم الفشل وذاق وبال امره وساءت عنده الح-سنة وحسنت عنده السيءة ومن ساءت عليه الحسنة اعتورت عليه طرقه واعترض عليه امره وضاق عليه مخرجه وحري ان يرجع من دينه ويتبع غير سبيل المءمنين والشك علي اربع شعب علي ال-هول والريب والتردد والاستسلام------------------- فباي الاء ربك يتماري المتمارون --------------------------------------------------------------فمن هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه وم---------------ن تردد في الريب -سبقه الاولو------------ن وادركه الاخرون وقطعته سنابك الشياطين ومن استسلم لهلكة الدنيا والاخرة هلك فيما بينهما ومن نجا -------------فباليقين ---------------------------------والشبهة علي اربع شعب علي الاعجاب بالزينة وتسويل النفس وتاول العوج وتلبيس الحق بالباطل -ذلك بان الزينة تزيد علي الشبهة وان تسويل النفس يقحم علي الشهوة وان العوج يميل------- ميلا عظيما وان التلبيس ظلمات بعضها فوق بعض فذلك الكفر ودعاءمه وشعبه ----------------------------والنفاق علي اربع دعاءم علي الهوي والهوينا والحفيظة والطمع فالهوي علي اربع شعب علي البغي والعدوان والشهوة والطغيان فمن بغي كثرت غواءله وغلاته و-------------من اعتدي لم يءمن بواءقه ولم يسلم قلبه	22522	-1991811573852583144	1121	1876.0	908	1686	66.48873138427734	171	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0862	false	-763956286526774390	22	138	105	738	1604	300	علي اربع شعب علي ال--------غرة ----------والامل والهيبة والمماطلة وذلك بان الهيبة ترد ع-----ن الحق والمطاطلة تفرط--------- في العمل حتي يقدم عليه الاجل ولولا الامل علم الانسان حسب ما-هو فيه ولو علم حسب ما-هو فيه مات خفاتا من الهول والوجل والغرة تقصر بالمرء عن العمل والحفيظة علي اربع شعب علي الكبر والفخر والحمية والعصبية فمن استكبر ادبر عن الحق ومن فخر فجر ومن حمي اصر علي الذنوب ومن اخذته العصبية جار فبءس الامر امر بين -------------ادبار وفجور واصرار وجور علي الصراط والطمع علي اربع شعب الفرح والمرح واللجاجة والتكاثر فالفرح مكروه عند الله وال-------مرح خبلاء واللجاجة بلاء لمن اضطرته الي حم--ل الاثام والتكاثر لهو ولعب وشغل واستبدال الذي هو ادني بالذي هو خير فذلك النفاق ودعاءمه وشعبه	862	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22523	true	-2281952988436223648	1	100	8	555	1573	300	-----------------الهيبة والغرة والمماطلة والامل------------------ وذلك لان الهيبة ترد علي دين الحق و---------تفرط المماطلة في العمل حين يقدم----- الاجل ولولا الامل علم الانسان حسب ما هو فيه ولو علم حسب ما هو فيه مات------ من الهول والوجل وشعب ------------------------الحفيظة----------------- الكبر والفخر والحمية والعصبية فمن استكبر ادبر --------ومن فخر فجر ومن حمي اصر -----------ومن اخذته العصبية جار فبءس الامر امر بين الاستكبار والادبار وفجو-------ر وجور وشعب -------الطمع---- اربع---- الفرح والمرح واللجاجة والتكاثر والفرح مكروه عند الله عز وجل والمرح خيلاء واللجاجة بلاء لمن اضطرته الي حباءل الاثام والتكاثر لهو----- وشغل واستبدال الذي هو ادني بالذي هو خير فذلك النفاق ودعاءمه وشعبه	22523	-1991811573852583144	473	770.5	385	689	68.65021514892578	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0876	false	-3442672081304566892	170	207	831	1005	1481	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله فخرجوا من الشرك ولم يعرفوا ان محمدا---------- صلي الله عليه واله رسول الله فهم يعبدون الله علي شك	876	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22525	true	821550019350252192	224	300	1181	1539	1539	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال علي شك فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة فانه حدثني ابي عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن حماد عن ابن الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزلت هذه الاية في قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة-------- من دون الله وخرجوا من الشرك ولم يعرفوا ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وا----------له فهم يعبدون الله علي شك-	22525	-1991811573852583144	152	262.5	120	377	40.318302154541016	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0856	false	-2838617841571905728	248	286	1154	1335	1396	300	هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام وسءل عن الكفر والشرك ايهما اقدم فقال الكفر اقدم----- ان ابليس اول من كفر وكان كفره غير شرك لانه لم يدع الي عبادة غير الله	856	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22526	true	7206443345886553345	263	300	1296	1468	1468	300	هارون عن ا-------------بن صدقة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام وسءل عن الكفر والشرك ايهما اقدم -قال الكفر اقدم وذلك ان ابليس اول من كفر وكان كفره غير شرك لانه لم يدع الي عبادة غير الله-	22526	-1991811573852583144	163	293.0	129	187	87.16577911376953	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0876	false	-3442672081304566892	207	300	1005	1481	1481	300	في محمد صلي الله عليه واله وماجاء به فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا ننظر فان كثرت اموالنا وعوفينا في انفساء واولادنا علمنا انه صادق وانه رسول ال-------------------له وان كان غير ذلك نظرنا قا--ل الله عزوجل فان اصابه خير اطمان به يعني عافية في الدنيا وان اصابته فتنة يعني بلاء في نفسه وماله انقلب علي وجهه انقلب علي شكه الي الشرك خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما-لا يضره وما لا ينفعه قال ينقلب -شركا يدعو غيرال-له ويعبد غيره فمنهم من يعرف ويدخل الايمان قلبه فيءمن----	876	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22526	true	7206443345886553345	0	77	0	388	1468	300	في محمد وما ------------------جاء به فاتوا رسول الله ف-------------------قالوا ننظر فان كثرت اموالنا وعوفينا في انفسنا واولادنا علمنا انه صادق وانه رسول الله صلي الله عليه واله وان كان غير ذلك نظرنا فانزل الله ------فان اصابه خير اطمان به ---------------------وان اصابته فتنة انقلب ------------------------علي وجهه------------------------ خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه---- انقلب مشركا يدعو غير الله ويعبد غيره فمنهم من يعرف ويدخل الايمان قلبه فهو مءمن	22526	-1991811573852583144	340	573.5	272	504	67.46031951904297	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0856	false	-2838617841571905728	88	159	405	741	1396	300	عن موسي بن بك-------ير قال سالت ابا الحسن----- عليه السلام عن الكفر والشرك ايهما اقدم قال فقال لي ما عهدي بك تخاصم الناس قلت امرني هشام بن سال-م ان اسالك عن ذلك فقال لي الكفر اقدم وهو الجحود قال الله عزوجل الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن زرارة قال -قلت ---لابي جعفر عليه السلام	856	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22527	true	7214677107234597380	105	164	527	819	1455	300	عن موسي بن بكر الواسطي قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن الكفر والشرك ايهما اقدم---- فقال--- ما عهدي بك تخاصم الناس قلت امرني هشام بن الحكم ان اسالك عن ذلك فقال لي الكفر اقدم وهو الجحود قال ل--------------ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين 15 تفسير العياشي------------------------ عن عبيد ب----------------ن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	22527	-1991811573852583144	243	381.5	189	353	68.8385238647461	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0860	false	-9187868074359889243	21	70	113	363	1597	300	الثالث من الكفر كف----ر النعم وذلك قوله تعالي يحكي قول سليمان عليه السلام هذا من فضل ربي ليبلونء -اشكر ام اكفر ومن شكرفانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم وقال لءن شكر تم لازيد نكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال------ فاذكروني اذكر كم واشكروا-لي ولا تكفرون	860	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22530	true	-9020292854975152167	156	198	825	1046	1580	300	الخامس من الكفر وهو كفر النعم قال ال-له تعالي عن-- قول سليمان عليه السلام هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر الاية وقوله عز وج-----------------------------------ل لءن شكر-تم لازيد-نكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال تعالي فاذكروني اذكر-كم واشكروا لي ولا تكفرون	22530	-1991811573852583144	179	286.0	144	262	68.32061004638672	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0762	false	7849024912376120901	252	295	1225	1463	1482	300	قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان ادم عليه السلام حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حيث امر بالسجود لادم --فابي واما الحسد فابنا ادم حيث قتل احدهما صاحبه	762	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22532	true	545873450470746271	0	45	0	242	1601	300	قال قال ابو عبد الله عليه السلام اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان ادم عليه السلام حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حين امر بالسجود لادم استكبر واما الحسد فابنا ادم حيث قتل احدهما صاحبه	22532	-1991811573852583144	234	448.5	191	242	96.6942138671875	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	false	7976652281170115589	81	124	381	619	1453	300	قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان ادم عليه السلام حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حيث امر بالسجود لادم --فابي واما الحسد فابنا ادم حيث قتل احدهما صاحبه	790	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22532	true	545873450470746271	0	45	0	242	1601	300	قال قال ابو عبد الله عليه السلام اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان ادم عليه السلام حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حين امر بالسجود لادم استكبر واما الحسد فابنا ادم حيث قتل احدهما صاحبه	22532	-1991811573852583144	234	448.5	191	242	96.6942138671875	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0763	false	-3439098177847121226	25	78	136	388	1427	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن نوح بن شعيب عن عبدا--لله الدهقان عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عز-وجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء	763	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22533	true	7241555824308817059	45	102	248	505	1509	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن نوح بن شعيب عن عبيد الله الدهقان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عز وجل به ست حب الدنيا وحب الرياسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء	22533	-1991811573852583144	248	477.5	195	257	96.49805450439453	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0763	false	-3439098177847121226	51	135	259	655	1427	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عزوجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء 4 محمد------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي النبي صلي الله عليه واله فقال اي الاعمال ابغض الي الله عز-وجل فقال الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف	763	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22533	true	7241555824308817059	208	280	1066	1405	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله اخترت من دنياكم الطيب و------------------------------------------------------------------النساء 4 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي النبي صلي الله عليه واله فقال اي الاعمال ابغض الي الله عز وجل فقال الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف	22533	-1991811573852583144	304	573.5	239	405	75.06172943115234	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	false	7976652281170115589	154	207	775	1027	1453	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن نوح بن شعيب عن عبدا--لله الدهقان عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عز-وجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء	790	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22533	true	7241555824308817059	45	102	248	505	1509	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن نوح بن شعيب عن عبيد الله الدهقان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عز وجل به ست حب الدنيا وحب الرياسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء	22533	-1991811573852583144	248	477.5	195	257	96.49805450439453	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	false	7976652281170115589	180	264	898	1294	1453	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عزوجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء 4 محمد------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي النبي صلي الله عليه واله فقال اي الاعمال ابغض الي الله عز-وجل فقال الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف	790	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22533	true	7241555824308817059	208	280	1066	1405	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله اخترت من دنياكم الطيب و------------------------------------------------------------------النساء 4 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي النبي صلي الله عليه واله فقال اي الاعمال ابغض الي الله عز وجل فقال الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف	22533	-1991811573852583144	304	573.5	239	405	75.06172943115234	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0763	false	-3439098177847121226	134	261	647	1251	1427	300	المعروف 5------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسن بن عطية عن يزيد الصاءغ قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام رجل علي هذا الامر ان حدث كذب وان وعد اخلف وان اءتمن خان ما منزلته قال هي ادني المنازل من الكفر وليس بكافر 6 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من علامات الشقاء جمود العين وقسوة القلب وشدة الحرص في طلب الدنيا والاصرار علي الذنب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 -------علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن داود بن النعمان عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس فقال الا اخبر كم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله -قال	763	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22534	true	4605705495649388228	43	299	217	1540	1543	300	المعروف 5 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسن بن عطية عن يزيد الصاءغ قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل علي هذا الامر ان حدث كذب وان وعد اخلف وان اءتمن خان ما منزلته قال هي ادني المنازل من الكفر وليس بكافر بيان علي هذا الامر صفة رجل وجملة ان حدث خبر ادني المنازل اي اقربها من الكفر اي الذي يوجب الخلود في النار وليس بكافر بهذا المعني وان كان كافرا ببعض المعاني ويشعر بكون خلف الوعد معصية بل كبيرة والمشهور استحباب الوفاء به 6 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من علام-ة الشقا- جمود العين وقسوة القلب وشدة الحرص في طلب الدنيا والاصرار علي الذنب بيان الشقا والشقوة والشقاوة سوء العاقبة بالعقاب في الاخرة ضد السعادة وهي حسن العاقبة باستحقاق دخول الجنة وجمود العين كناية عن بخلها بالدموع وهو من توابع قسوة القلب وهي غلظته وشدته وعدم تاثره من الوعيد بالعقاب والمواعظ قال الله تعالي فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله وكون تلك الامور من علامة الشقا ظاهر وفيه تحريص علي ترك تلك الخصال وطلب اضدادها بكثرة ذكر الله وذكر عقوباته علي المعاصي والتفكر في فناء الدنيا وعدم بقاء لذاتها وفي عظمة الامور الاخروية ومثوباتها وعقوباتها وامثال ذلك 7 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن داود بن النعمان عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس فقال الا اخبر-كم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله فقال	22534	-1991811573852583144	598	1133.5	473	1326	45.09803771972656	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	false	7976652281170115589	263	300	1286	1453	1453	300	المعروف 5 -------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسن بن عطية عن يزيد الصاءغ قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام رجل علي هذا الامر ان حدث كذب وان وعد اخلف وان اءتمن خان-	790	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22534	true	4605705495649388228	43	82	217	393	1543	300	المعروف 5 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسن بن عطية عن يزيد الصاءغ قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل علي هذا الامر ان حدث كذب وان وعد اخلف وان اءتمن خان	22534	-1991811573852583144	167	316.0	131	176	94.88636016845703	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0791	false	1557686733938704833	0	90	0	436	1433	300	ما منزلته قال هي ادني المنازل من الكفر وليس بكافر 6 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من علامات الشقاء جمود العين وقسوة القلب وشدة الحرص في طلب الدنيا والاصرار علي الذنب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 -------علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن داود بن النعمان عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس فقال الا اخبر كم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله -قال	791	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22534	true	4605705495649388228	82	299	393	1540	1543	300	ما منزلته قال هي ادني المنازل من الكفر وليس بكافر بيان علي هذا الامر صفة رجل وجملة ان حدث خبر ادني المنازل اي اقربها من الكفر اي الذي يوجب الخلود في النار وليس بكافر بهذا المعني وان كان كافرا ببعض المعاني ويشعر بكون خلف الوعد معصية بل كبيرة والمشهور استحباب الوفاء به 6 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من علام-ة الشقا- جمود العين وقسوة القلب وشدة الحرص في طلب الدنيا والاصرار علي الذنب بيان الشقا والشقوة والشقاوة سوء العاقبة بالعقاب في الاخرة ضد السعادة وهي حسن العاقبة باستحقاق دخول الجنة وجمود العين كناية عن بخلها بالدموع وهو من توابع قسوة القلب وهي غلظته وشدته وعدم تاثره من الوعيد بالعقاب والمواعظ قال الله تعالي فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله وكون تلك الامور من علامة الشقا ظاهر وفيه تحريص علي ترك تلك الخصال وطلب اضدادها بكثرة ذكر الله وذكر عقوباته علي المعاصي والتفكر في فناء الدنيا وعدم بقاء لذاتها وفي عظمة الامور الاخروية ومثوباتها وعقوباتها وامثال ذلك 7 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن داود بن النعمان عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس فقال الا اخبر-كم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله فقال	22534	-1991811573852583144	430	810.5	342	1150	37.39130401611328	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0763	false	-3439098177847121226	259	300	1242	1427	1427	300	الله قال ا-لذي يمنع رفده -يضرب عبده ويتزود وحده فظنوا ان الله لم يخلق خلقا هوشر- من هذا ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا-يرجي خيره ولا يءمن شره فظنوا ان-	763	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22535	true	2399648476934609486	1	44	5	195	1430	300	عليه واله الذي يمنع رفده ويضرب عبده ويتزود وحده فظنوا ان الله لم يخلق خلقا هو شر من هذا ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يرجي خيره ولا يءمن شره فظنوا ان	22535	-1991811573852583144	178	336.0	139	190	93.68421173095703	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0764	false	1026605382736329450	35	118	160	550	1465	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه- عن عبد-الله -بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا-يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله عز-وجل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسول- نبيا	764	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22535	true	2399648476934609486	212	299	1029	1426	1430	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن عبد الله ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله عز وجل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا	22535	-1991811573852583144	389	742.0	306	397	97.9848861694336	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0791	false	1557686733938704833	164	247	773	1163	1433	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه- عن عبد-الله -بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا-يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله عز-وجل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسول- نبيا	791	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22535	true	2399648476934609486	212	299	1029	1426	1430	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن عبد الله ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله عز وجل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا	22535	-1991811573852583144	389	742.0	306	397	97.9848861694336	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0791	false	1557686733938704833	88	163	427	771	1433	300	الله قال ا-لذي يمنع رفده -يضرب عبده ويتزود وحده فظنوا ان الله لم يخلق خلقا هوشر- من هذا ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا-يرجي خيره ولا يءمن شره فظنوا ان الله لم يخلق خلقا هو شر من هذا ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال المتفحش اللعان الذي اذا ذكر عنده المءمنون لعنهم واذا ذكروه لعنوه	791	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22535	true	2399648476934609486	1	78	5	353	1430	300	عليه واله الذي يمنع رفده ويضرب عبده ويتزود وحده فظنوا ان الله لم يخلق خلقا هو شر من هذا ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يرجي خيره ولا يءمن شره فظنوا ان الله لم يخلق خلقا هو شر من هذا ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال المتفحش اللعان الذي اذا ذكر عنده المءمنون لعنهم واذا ذكروه لعنوه	22535	-1991811573852583144	337	659.0	263	348	96.83908081054688	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0764	false	1026605382736329450	175	236	837	1142	1465	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن منصور بن العباس عن علي ابن اسباط رفعه الي سلمان قال اذا اراد الله عز-وجل هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنامخ-ونا فاذا كان خاءنامخ-ونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت	764	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22537	true	8985250608166988424	236	300	1251	1555	1555	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن منصور بن العباس عن علي -بن اسباط رفعه الي سلمان قال اذا اراد الله عز وجل هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنا مخونا فان -كان خاءنا مخونا نزع- منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت-	22537	-1991811573852583144	295	564.0	236	308	95.77922058105469	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0764	false	1026605382736329450	146	174	680	834	1465	300	بابعدكم مني شبها قالوا بلي يا رسول الله قال الفاحش المتفحش البذء البخيل المختال الحقود الحسود القاسي القلب البعيد من كل خير يرجي غير المامون من كل شر-يتقي	764	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22537	true	8985250608166988424	0	29	0	155	1555	300	بابعدكم مني شبها قالوا بلي يا رسول الله قال الفاحش المتفحش البذي البخيل المختال الحقود الحسود القاسي القلب البعيد من كل خير يرجي غير المامون من كل شر يتقي	22537	-1991811573852583144	153	300.0	125	155	98.70967864990234	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0791	false	1557686733938704833	275	300	1293	1433	1433	300	بابعدكم مني شبها قالوا بلي يا رسول الله قال الفاحش المتفحش البذء البخيل المختال الحقود الحسود القاسي القلب البعيد من كل خير يرجي غير المامون-	791	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22537	true	8985250608166988424	0	25	0	141	1555	300	بابعدكم مني شبها قالوا بلي يا رسول الله قال الفاحش المتفحش البذي البخيل المختال الحقود الحسود القاسي القلب البعيد من كل خير يرجي غير المامون	22537	-1991811573852583144	139	272.0	115	141	98.58155822753906	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0792	false	-5235530149527245001	4	65	16	321	1497	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن منصور بن العباس عن علي ابن اسباط رفعه الي سلمان قال اذا اراد الله عز-وجل هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنامخ-ونا فاذا كان خاءنامخ-ونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت	792	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22537	true	8985250608166988424	236	300	1251	1555	1555	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن منصور بن العباس عن علي -بن اسباط رفعه الي سلمان قال اذا اراد الله عز وجل هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنا مخونا فان -كان خاءنا مخونا نزع- منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت-	22537	-1991811573852583144	295	564.0	236	308	95.77922058105469	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0764	false	1026605382736329450	238	287	1151	1410	1465	300	الايمان لم تلقه الا شيطانا مل-------------------------------------------------------عونا 11--------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن زياد الكرخي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث ملعونات ملعون من فعلهن المتغوط في ظل النزال والمانع الماء المنتاب والساد الطريق المعربة	764	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22539	true	1805683028824604005	1	73	4	382	1649	300	الايمان لم تلقه الا شيطانا اي شبيها به في الصفات او بعيدا من الله وهدايته وتوفيقه ملعونا يلعنه الله والملاءكة والناس او بعيدا من رحمة الله تعالي 11 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن زياد الكرخي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث ملعونات ملعون من فعلهن المتغوط في ظل النزال والمانع الماء المنتاب والساد الطريق المقربة	22539	-1991811573852583144	254	481.0	205	378	67.19577026367188	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0792	false	-5235530149527245001	67	116	330	589	1497	300	الايمان لم تلقه الا شيطانا مل-------------------------------------------------------عونا 11--------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن زياد الكرخي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث ملعونات ملعون من فعلهن المتغوط في ظل النزال والمانع الماء المنتاب والساد الطريق المعربة	792	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22539	true	1805683028824604005	1	73	4	382	1649	300	الايمان لم تلقه الا شيطانا اي شبيها به في الصفات او بعيدا من الله وهدايته وتوفيقه ملعونا يلعنه الله والملاءكة والناس او بعيدا من رحمة الله تعالي 11 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن زياد الكرخي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث ملعونات ملعون من فعلهن المتغوط في ظل النزال والمانع الماء المنتاب والساد الطريق المقربة	22539	-1991811573852583144	254	481.0	205	378	67.19577026367188	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	false	-9089801708166554979	12	73	63	358	1425	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبد-الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم ب-خير رجالكم قلنا بلي يا رسول الله قال ان من -خير رجالكم ال-تقي النقي السمح الكفين النقي الطرفين البر بوالديه ولا ي---لجء عياله الي غيره	577	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22541	true	6693863672328214651	154	216	835	1137	1576	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بشرار رجالكم قلنا بلي يا رسول الله قال ان من شرار رجالكم البهات الجرء الفحاش الاكل وحده والمانع رفده والضارب عبده والملجء عياله الي غيره	22541	-1991811573852583144	246	438.0	190	302	81.45695495605469	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	0	90	0	461	1435	300	الكرخي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث ملعون-- من فعلهن المتغوط في ظل النزال والمانع الماء المنتاب والساد الطريق المسلوك 13---------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبد-الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بشرار رجالكم قلنا بلي يا رسول الله فقال ان من شرار رجالكم البهات الجرء الفحاش الاكل وحده والمانع رفده والضارب عبده والملجء عياله الي غيره	765	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22541	true	6693863672328214651	109	216	591	1137	1576	300	الكرخي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث ملعونات من فعلهن المتغوط في ظل النزال والمانع للماء المنتاب والساد الطريق المسلوك بيان تذكير ضمير الطريق هنا وتانيثه في ما تقدم باعتبار ان الطريق يذكر ويءنث 13 الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بشرار رجالكم قلنا بلي يا رسول الله -قال ان من شرار رجالكم البهات الجرء الفحاش الاكل وحده والمانع رفده والضارب عبده والملجء عياله الي غيره	22541	-1991811573852583144	457	878.5	367	547	83.54661560058594	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0792	false	-5235530149527245001	114	219	574	1106	1497	300	الطريق المعربة 12 محمد------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابراهيم الكرخي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث ملعون-- من فعلهن المتغوط في ظل النزال والمانع الماء المنتاب والساد الطريق المسلوك 13---------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبد-الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بشرار رجالكم قلنا بلي يا رسول الله فقال ان من شرار رجالكم البهات الجرء الفحاش الاكل وحده والمانع رفده والضارب عبده والملجء عياله الي غيره	792	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22541	true	6693863672328214651	93	216	518	1137	1576	300	---الي الم--اء 12 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابراهيم الكرخي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث ملعونات من فعلهن المتغوط في ظل النزال والمانع للماء المنتاب والساد الطريق المسلوك بيان تذكير ضمير الطريق هنا وتانيثه في ما تقدم باعتبار ان الطريق يذكر ويءنث 13 الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بشرار رجالكم قلنا بلي يا رسول الله -قال ان من شرار رجالكم البهات الجرء الفحاش الاكل وحده والمانع رفده والضارب عبده والملجء عياله الي غيره	22541	-1991811573852583144	514	982.0	409	625	82.23999786376953	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	86	142	438	716	1435	300	والملجء عياله الي غيره 14------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ميسر عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خمسة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والتارك لسنتي والمكذب بقدر الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والمستاثر بالفء و المستحل له	765	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22542	true	6701894753141190637	103	166	567	885	1587	300	والملجء عياله الي غيره اي لا ينفق عليهم ولا يقوم بحواءجهم 14 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ميسر عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خمسة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والتارك لسنتي والمكذب بقدر الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والمستاثر بالفء-- المستحل له	22542	-1991811573852583144	274	526.5	219	320	85.625	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0792	false	-5235530149527245001	215	271	1083	1361	1497	300	والملجء عياله الي غيره 14------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ميسر عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خمسة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والتارك لسنتي والمكذب بقدر الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والمستاثر بالفء و المستحل له	792	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22542	true	6701894753141190637	103	166	567	885	1587	300	والملجء عياله الي غيره اي لا ينفق عليهم ولا يقوم بحواءجهم 14 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ميسر عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خمسة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والتارك لسنتي والمكذب بقدر الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والمستاثر بالفء-- المستحل له	22542	-1991811573852583144	274	526.5	219	320	85.625	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0860	false	-9187868074359889243	250	300	1341	1597	1597	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن عمر-بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي عن امير-المءمنين صلوات الله عليه قال بني الكفر علي اربع دعاءم الفسق والغلو والشك والشبهة والفسق علي اربع شعب علي الجفاء والعمي والغفلة والعتو فمن جفا-	860	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22543	true	-6744624065065566542	60	112	316	575	1547	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين صلوات الله عليه قال بني الكفر علي اربع دعاءم الفسق والغلو والشك والشبهة والفسق علي اربع شعب علي الجفاء والعمي والغفلة والعتو فمن جفا	22543	-1991811573852583144	256	497.0	207	259	98.8416976928711	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0861	false	7214275248206997341	0	185	0	973	1615	300	احتقر الحق ومقت الفقهاء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن وبارز-خالقه والح عليه الشيطان وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة ولا غفلة ومن غفل جني علي نفسه وانقلب علي ظهره وحسب غيه رشدا وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة اذا قضي الامر وانكشف عنه الغطاء وبداله- ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امرا-لله شك ومن شك تعالي الله عليه فاذله بسلطانه وصغره بجلاله كما اغتر بربه الكريم وفرط في امره والغلو علي اربع شعب علي التعمق بالراي والتنازع فيه والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات ولم تنحسر عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهوي في امر مريج ومن نازع في الراي وخاصم شهر بالعثل من طول اللجاج ومن زاغ قبحت عنده الحسنة وحسنت عند- السيءة ومن شاق اعورت عليه طرقه واعترض عليه امره فضاق عليه مخرجه اذا لم يتبع سبيل المءمنين والشك علي اربع شعب علي المرية والهوي والتردد والاستسلام وهو قول الله عز-وجل فباي الاء ربك تتماري وفي رواية اخري علي المرية والهول من الحق والتردد والاستسلام للجهل واهله فمن هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه ومن امتري في	861	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22543	true	-6744624065065566542	112	300	575	1547	1547	300	احتقر الحق ومقت الفقهاء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن وبارز خالقه والح عليه الشيطان وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة ولا غفلة ومن غفل جني علي نفسه وانقلب علي ظهره وحسب غيه رشدا وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة اذا قضي الامر وانكشف عنه الغطاء وبدا له ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امر الله شك ومن شك تعالي الله عليه فاذله بسلطانه وصغره بجلاله كما اغتر بربه الكريم وفرط في امره والغلو علي اربع شعب علي التعمق بالراي والتنازع فيه والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات ولم تنحسر عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهوي في امر مريج ومن نازع في الراي وخاصم شهر بالعثل من طول اللجاج ومن زاغ قبحت عنده الحسنة وحسنت عنده السيءة ومن شاق اعورت عليه طرقه واعترض عليه امره فضاق----- مخرجه اذا لم يتبع سبيل المءمنين والشك علي اربع شعب علي المرية والهوي والتردد والاستسلام وهو قول الله عز وجل فباي الاء ربك تتماري وفي رواية اخري علي المرية والهول من الحق والتردد والاستسلام للجهل واهله فمن هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه ومن امتري في-	22543	-1991811573852583144	964	1897.0	781	978	98.5685043334961	183	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0861	false	7214275248206997341	185	300	973	1615	1615	300	الدين تردد في الريب وسبقه الاولون من المءمنين وادركه الاخرون ووطءته سنابك الشيطان ومن استسلم لهلكة الدنيا والاخرة هلك فيما بينهما ومن نجا من ذلك فمن فضل اليقين ولم يخلق الله خلقا اقل من اليقين والشبهة علي اربع شعب اعجاب بالزينة وتسويل النفس وتاول العوج ولبس الحق بالباطل وذلك بان الزينة تصدف عن البينة وان تسويل النفس تفحم علي الشهوة وان العوج يميل بصاحبه ميلا عظيما وان اللبس ظلمات بعضها فوق بعض فذلك الكفر ودعاءمه وشعبه باب صفة النفاق والمنافق قال والنفاق علي اربع دعاءم علي الهوي والهوينا والخفيظة والطمع فالهوي علي اربع شعب علي البغي والعدوان والشهوة والطغيان فمن بغي كثرت غواءله وتخلي منه وقصر عليه ومن اعتدي لم يءمن بواءقه ولم يسلم قلبه-	861	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22544	true	-9120146066091601236	0	111	0	619	1630	300	الدين تردد في الريب وسبقه الاولون من المءمنين وادركه الاخرون ووطءته سنابك الشيطان ومن استسلم لهلكة الدنيا والاخرة هلك فيما بينهما ومن نجا من ذلك فمن فضل اليقين ولم يخلق الله خلقا اقل من اليقين والشبهة علي اربع شعب اعجاب بالزينة وتسويل النفس وتاول العوج ولبس الحق بالباطل وذلك بان الزينة تصدف عن البينة وان تسويل النفس تقحم علي الشهوة وان العوج يميل بصاحبه ميلا عظيما وان اللبس ظلمات بعضها فوق بعض فذلك الكفر ودعاءمه وشعبه و-----------------------قال والنفاق علي اربع دعاءم علي الهوي والهوينا والحفيظة والطمع فالهوي علي اربع شعب علي البغي والعدوان والشهوة والطغيان فمن بغي كثرت غواءله ونخلي منه ن-صر عليه ومن اعتدي لم يءمن بواءقه ولم يسلم قلبه	22544	-1991811573852583144	613	1196.0	503	643	95.3343734741211	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0862	false	-763956286526774390	0	186	0	1007	1604	300	ولم يملك نفسه عن الشهوات ومن لم يعدل نفسه في الشهوات خاض في الخبيثات ومن طغي ضل علي عمد-- بلا حجة والهوينا علي اربع شعب علي الغرة والامل والهيبة والمماطلة وذلك بان الهيبة ترد عن الحق والمطاطلة تفرط في العمل حتي يقدم عليه الاجل ولولا الامل علم الانسان حسب ما-هو فيه ولو علم حسب ما-هو فيه مات خفاتا من الهول والوجل والغرة تقصر بالمرء عن العمل والحفيظة علي اربع شعب علي الكبر والفخر والحمية والعصبية فمن استكبر ادبر عن الحق ومن فخر فجر ومن حمي اصر علي الذنوب ومن اخذته العصبية جار فبءس الامر امر بين ادبار وفجور واصرار وجور علي الصراط والطمع علي اربع شعب الفرح والمرح واللجاجة والتكاثر فالفرح مكروه عند الله والمرح خبلاء واللجاجة بلاء لمن اضطرته الي حمل الاثام والتكاثر لهو ولعب وشغل واستبدال الذي هو ادني بالذي هو خير فذلك النفاق ودعاءمه وشعبه والله قاهر فوق عباده تعالي ذكره وجل وجهه واحسن كل شء خلقه وانبسطت يداه ووسعت كل شء رحمته وظهر امره واشرق نوره وفاضت بركته واستضاءت حكمته وهيمن كتابه وفلجت حجته وخلص دينه و-استظهر سلطانه وحقت كلمته واقسطت موازينه وبلغت رسله فجعل السيءة ذنبا والذنب فتنة والفتنة دنسا وجعل	862	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22544	true	-9120146066091601236	111	300	619	1630	1630	300	ولم يملك نفسه عن الشهوات ومن لم يعذل نفسه في الشهوات خاض في الخبيثات ومن طغي ظل علي العمل بلا حجة والهوينا علي اربع شعب علي الغرة والامل والهيبة والمماطلة وذلك لان الهيبة ترد عن الحق والمماطلة تفرط في العمل حتي يقدم عليه الاجل ولولا الامل علم الانسان حسب ما هو فيه ولو علم حسب ما هو فيه مات خفاتا من الهول والوجل والغرة تقصر بالمرء عن العمل والحفيظة علي اربع شعب علي الكبر والفخر والحمية والعصبية فمن استكبر ادبر عن الحق ومن فخر فجر ومن حمي اصر علي الذنوب ومن اخذته العصبية جار فبءس الامر امر بين ادبار وفجور واصرار وجور علي الصراط والطمع علي اربع شعب الفرح والمرح واللجاجة والتكاثر فالفرح مكروه عند الله والمرح خيلاء واللجاجة بلاء لمن اضطرته الي حمل الاثام والتكاثر لهو ولعب وشغل واستبدال الذي هو ادني بالذي هو خير فذلك النفاق ودعاءمه وشعبه والله قاهر فوق عباده تعالي ذكره وجل وجهه واحسن كل شء خلقه وانبسطت يداه ووسعت كل شء رحمته فظهر امره واشرق نوره وفاضت بركته واستضاءت حكمته وهيمن كتابه وفلجت حجته وخلص دينه و استظهر سلطانه وحقت كلمته واقسطت موازينه وبلغت رسله فجعل السيءة ذنبا والذنب فتنة والفتنة دنسا وجعل-	22544	-1991811573852583144	997	1965.5	812	1012	98.51778411865234	181	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0762	false	7849024912376120901	238	300	1166	1482	1482	300	الحسين بن --محمد عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد عن------- ابي بصير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان ادم عليه السلام حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حيث امر بالسجود لادم --فابي واما الحسد فابنا ادم حيث قتل احدهما ص----------------------احبه 2 علي بن ابراهيم عن-	762	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22545	true	7688279261588753495	68	136	358	703	1547	300	الوليد عن الصفار عن ابن معروف---- عن بكر بن محمد الازدي عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان ادم عليه السلام حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حين امر بالسجود لادم استكبر واما الحسد فابنا ادم حين قتل احدهما صاحبه حسدا 17 امالي الصدوق عن علي عن اب---يه عن	22545	-1991811573852583144	278	493.5	220	352	78.9772720336914	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	false	7976652281170115589	67	153	322	773	1453	300	الحسين بن --محمد عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد عن -------ابي بصير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان ادم عليه السلام حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حيث امر بالسجود لادم --فابي واما الحسد فابنا ادم حيث قتل احدهما صاحبه 2 علي بن ابراهيم عن----------- ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ---ابي عبدا-لله عليه- السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله---- اركان الكفر اربعة الرغبة والرهبة والسخط والغضب	790	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22545	true	7688279261588753495	68	159	358	833	1547	300	الوليد عن الصفار عن ابن معروف---- عن بكر بن محمد الازدي عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان ادم عليه السلام حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حين امر بالسجود لادم استكبر واما الحسد فابنا ادم حين قتل احدهما صاحبه حسدا 17 امالي الصدوق عن علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن الصادق عن اباءه عليهم السلام عن----- النبي صلي الله عليه واله قال اركان الكفر اربعة الرغبة والرهبة والسخط والغضب	22545	-1991811573852583144	391	691.0	313	484	80.78512573242188	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0862	false	-763956286526774390	186	278	1007	1481	1604	300	الحسني عتبي والعتبي توبة والتوبة طهورا فمن تاب اهتدي ومن افتتن غوي ما لم يتب الي الله ويعترف بذنبه ولا يهلك علي الله الا هالك الله الله فما اوسع ما-لديه من التوبة والرحمة والبشري والحلم العظيم وما انكل ما عنده من الانكال والجحيم والبطش الشديد فمن ظفر بطاعته اجتنب كرامته ومن دخل في معصيته ذاق وبال نقمته وعما قليل ليصبحن نادمين 2 محمد بن يحيي ----------------------عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيا--------------------ر عن محمد بن عبدالحميد والحسين بن سعيد جميعا عن محمد بن الفضيل قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام	862	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22545	true	7688279261588753495	0	89	0	455	1547	300	الحسني عتبي والعتبي توبة والتوبة طهورا فمن تاب اهتدي ومن افتتن غوي ما لم يتب الي الله ويعترف بذنبه ولا يهلك علي الله الا هالك الله الله فما اوسع ما لديه من التوبة والرحمة والبشري والحلم العظيم وما انكل ما عنده من الانكال والجحيم والبطش الشديد فمن ظفر بطاعته اجتلب كرامته ومن دخل في معصيته ذاق وبال نقمته وعما قليل ليصبحن نادمين 16 الخصال امالي الصدوق عن ابن الوليد عن الصف--------------------------ار عن ابن معروف عن بكر بن محمد الازدي عن ابي بصير قا------------------------------ل قال----- ابو عبد الله- عليه السلام	22545	-1991811573852583144	367	654.5	294	517	70.98645782470703	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0861	false	7214275248206997341	49	261	274	1395	1615	300	ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امر-الله شك ومن شك تعالي الله عليه ف--اذله بسلطانه وصغره بجلاله كما اغتر ب------------------ربه الكريم وفرط في امره والغلو علي اربع شعب علي التعمق بالراي والتنازع فيه والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات ولم تنحسر عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهوي في امر مريج ومن نازع في الراي وخاصم شهر ب-----العثل من طول -اللجاج ومن زاغ قبحت عنده الحسنة وحسنت عند- السيءة ومن شاق اع--------------ورت عليه طرقه واعترض عليه امره فضاق عليه مخرجه اذا لم ---------------يتبع---- سبيل المءمنين والشك علي اربع شعب علي المرية والهوي والتردد والاستسلام وهو قول الله عزوجل فباي الاء ربك تتماري وفي رواية اخري علي المرية والهول من الحق والتردد والاستسلام للجهل واهله فمن هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه ومن امتري في الدين تردد في الريب وسبقه الاولون من المءمنين وادركه الاخرون ووطءته سنابك الشيطا-ن ومن استسلم لهلكة الدنيا والاخرة هلك فيما بينهما ومن نجا من ذلك فمن فضل اليقين ولم يخلق الله خلقا اقل من اليقين والشبهة علي اربع شعب ------اعجاب بالزينة وتسويل النفس وتاول العوج و-لبس الحق بالباطل وذلك بان الزينة تصدف ع-ن البينة وان تسويل النفس تفحم علي الشهوة وان العوج يميل بصاحبه ميلا عظيما وان ال-لبس ظلمات بعضها فوق بعض فذلك الكفر ودعاءمه وشعبه	861	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22546	true	-5910613106950110743	2	185	8	990	1549	300	ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امر الله---------- تعالي الله عليه ثم اذله بسلطانه وصغره بجلاله كما فرط في جنبه وعتا عن امر ربه الكريم والعت-------------و علي اربع شعب علي التعمق -------والتنازع---- والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات فلم تحتبس منه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهيم في امر مريج ومن نازع--------- وخاصم قطع بينهم الفشل وذاقوا وبال امرهم وسا----ءت عنده الحسنة وحسنت عنده السيءة ومن ساءت عليه الحسنة اعتورت عليه طرقه واعترض عليه امره وضاق عليه مخرجه وحري ان يرجع من دينه ويتبع غير سبيل المءمنين والشك علي اربع شعب علي ال-هول والريب والتردد والاستسلام------------------- فباي الاء ربك تتماري المتمارون --------------------------------------------------------------فمن هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه وم---------------ن تردد في الريب -سبقه الاولو------------ن وادركه الاخرون وقطعته سنابك الشياطين ومن استسلم لهلكة الدنيا والاخرة هلك فيما بينهما ومن نجا -------------فباليقين ---------------------------------والشبهة علي اربع شعب علي الاعجاب بالزينة وتسويل النفس وتاول العوج وتلبس الحق بالباطل وذلك بان الزينة تزيد علي الشبهة وان تسويل النفس يقحم علي الشهوة وان العوج يميل------- ميلا عظيما وان التلبس ظلمات بعضها فوق بعض فذلك الكفر ودعاءمه وشعبه	22546	-1991811573852583144	830	1373.5	668	1192	69.63087463378906	127	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0866	false	2261767506166986725	12	80	61	367	1429	300	عن ا--حمد بن اسحاق عن بكر بن محمد------- عن ابي عبد-الله عليه السلام ----قال-------------------------- ان الشك والمعصية في النار ليسا منا ولا الينا 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن عثمان ---------------بن عي-------------سي عن -----رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من شك في ا---------------------------------------------------------------------------لله بعد مولده علي الفطرة لم يفء الي خير ابدا 7 عن------ه عن ابيه رفعه الي ابي جعفر عليه-- السلام قال	866	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22549	true	1718092517951255247	157	243	747	1148	1414	300	عن البرقي عن ا-بيه عن بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الشك والمعصية في النار ليسا منا ولا ا--------------------لينا المحاسن ابي عن بكر بن محمد مثله 11 المحاسن ابن عيسي عن ابن محبوب عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من شك في الله وفي رسوله فهو كافر 12 المحاسن علي بن عبد الله عن موسي بن سعدان عن عبد ا---------------------------------لله بن القاسم عن المفضل عن الصادق عن ابي--------ه عليهما السلام قال	22549	-1991811573852583144	189	252.5	142	463	40.820735931396484	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0671	false	-974848223375719132	9	163	46	766	1394	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول وسءل عن ايمان من يلزمنا حقه واخوته كيف هووب-ما يثبت وبما يبطل فقال ان الايمان قد يتخذ علي وجهين اما احدهما فهو الذي يظهر لك من صاحبك فاذا ظهر لك منه مثل الذي تقول به انت حقت ولايته واخوته الا ان يجيء منه نقض للذي وصف من نفسه واظهره لك فان جاء منه ما تستدل به علي نقض الذي اظهر لك خرج عندك مما وصف لك واظهر وكان لما اظهر-لك ناقضا الا ان يدعي انه انما عمل ذلك تقية ومع ذلك ينظر فيه فان كان- ليس مما يمكن ان تكون التقية في مثله لم يقبل منه ذلك لان للتقية مواضع من ازالها عن مواضعها لم تستقم له وتفسير ما يتقي مثل ان يكون قوم سوء ظاهر حكمهم وفعلهم علي غير حكم الحق وفعله فكل شء يعمل المءمن بينهم لمكان التقية مما لا-يءدي الي الفساد في الدين	671	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22550	true	2797565902268271539	142	300	669	1390	1390	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وسءل عن ايمان من يلزمنا حقه واخوته كيف هو وبما يثبت وبما يبطل فقال ان الايمان قد يتخذ علي وجهين اما احدهما فهو الذي يظهر لك من صاحبك فاذا ظهر لك منه مثل الذي تقول به انت حقت ولايته واخوته الا ان يجء -منه نقض للذي وصف من نفسه واظهره لك فان جاء منه ما تستدل به علي نقض الذي -ظهر لك خرج عندك مما وصف لك و-ظهر وكان لما اظهر لك ناقضا الا ان يدعي انه انما عمل ذلك تقية ومع ذلك ينظر فيه فان كانت ليس مما يمكن ان يكون التقية في مثله لم يقبل منه ذلك لان للتقية مواضع من ازالها عن مواضعها لم تستقم له وتفسير ما يتقي مثل ان يكون قوم سوء ظاهر حكمهم وفعلهم علي غير حكم الحق وفعله فكل شء يعمل المءمن بينهم لمكان التقية مما لا يءدي الي الفساد في الدين-	22550	-1991811573852583144	711	1384.0	559	725	98.06896209716797	150	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0341	false	5067832772901306090	65	214	294	990	1377	300	عن الحسين بن الم-------ختار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك ويوم القيامة تري الذين كذبوا--------------------------------------------------------------------- علي الله قال كل من زعم انه امام وليس بامام قلت وان كان فاطميا علويا قال وان كان فاطميا علويا 4 عدة من اصحابنا عن ا--------حمد بن محمد عن الوشاء عن داود الحمار عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ------------ومن جحد اماما------- من---- الله -------ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن يحيي اخي اديم عن الوليد بن صبيح قال سمعت ابا عبدالله يقول ان هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه الا تبر الله عمره 6 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن طلحة بن ز--------------------------------------------------------------------------------------يد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	341	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22552	true	5917666649132674789	181	298	936	1495	1505	300	ع----------ن المعلي بن خنيس ------عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ان---------------- الذين فارقوا دينهم وكانوا شيعا قال فارق القوم والله دينهم 2 الخصال ابي عن سعد عن علي -----------------------------------------------------------------------------------------------بن اسماعيل الاشعري عن محمد بن سنان عن ابي مالك الجهني قال سمعت ابا عبد ا----------------لله عليه السلام ي----------قول ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي اماما-------- ليست امامته من الله ومن جحد اماما امامته من عند الله عز وجل ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا 3 علل الشراءع ابن--------------------------------------------- الول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد عن محمد العطار عن الاشعري عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال	22552	-1991811573852583144	259	336.5	200	913	28.368017196655273	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	34	102	158	520	1499	300	العبد-ي عن عبدال-له بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء و---الصدق قال فاستوي ابو-عبد-الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من	344	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22555	true	-7483480636455682429	228	300	1115	1478	1478	300	العياشي عن عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا واقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان----- بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام ع-دل من-	22555	-1991811573852583144	350	653.0	284	370	94.59459686279297	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	102	215	520	1094	1499	300	الله ----قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء -قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عزوجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني-- من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله وقال----- والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات انما عني----- بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله عزوجل خرجوا بولايتهم اياه- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار من الكفار ف--- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 4 وعنه عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني-------- عن ابي جعفر---- عليه السلام قال	344	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22556	true	-6255362398963181534	0	132	0	674	1493	300	الله قال قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء فقال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال اما تسمع لقول الله ال------له ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يخرجهم من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله -قال الله والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات قال قلت اليس الله عني بها الكفار حين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر وهو كافر فاخرج منه الي الظلمات انما عني الله بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله------ خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب----- لهم النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 20 تفسير العياش------------------------ي عن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال	22556	-1991811573852583144	506	909.0	404	716	70.6703872680664	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	209	300	989	1457	1457	300	عمرو بن ثابت عن جابر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله -----قال هم والله اولياء فلان وف------لان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال----- ولو تري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هو بخارجين-	342	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22557	true	1197083781581952809	35	126	182	651	1546	300	عمرو بن ثابت --------قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله------ ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال فقال هم والله اولياء فلان وفلان وفلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما ف-ذلك قول الله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرء-ا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين	22557	-1991811573852583144	449	850.5	362	485	92.57731628417969	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0343	false	-3000039242665127556	38	72	183	347	1471	300	عليه- السلام يقول-------------------- ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد امام-----ا من الله ومن زعم ان لهما في الس-لام نصيبا	343	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22557	true	1197083781581952809	257	295	1336	1524	1546	300	عليهم السلام من طرق مختلفة انهم قالوا ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من زعم انه امام وليس بامام ---ومن جحد امامة امام من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا	22557	-1991811573852583144	133	218.5	104	191	69.63350677490234	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0869	false	3546089468332312862	185	234	943	1184	1521	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي -----عن يون--------س عن بعض اصحابه عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ----------عن المستضعف فقال هو الذي لايهتدي-- حيلة الي الكفر فيكفر ولا يهتدي سبيلا الي الايما------ن لا يستطيع ان يءمن ولا يستطيع ان يكفر فهم الصبيان ومن كان من الرجال	869	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22576	true	-3669873195772904268	248	300	1286	1538	1538	300	علي بن ابراهيم عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن حماد عن ابن الطيار عن ابي--------------- جعفر عليه السلام قال سالته عن المستضعف فقال هو الذي لا يستطيع حيلة---- الكفر فيكفر ولا يهتدي سبيلا الي الايمان فيءمن لا يستطيع ان يءمن ولا يستطيع ان يكفر فهم الصبيان ومن كان من الرجال-	22576	-1991811573852583144	196	333.5	153	272	72.05882263183594	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0871	false	-7837836252795979363	246	300	1178	1481	1481	300	عليه السلام في قول الله عزوجل واخرون مرجون لامرا-لله قال قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا----- في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحود هم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال----------------- اما يعذبهم-	871	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22577	true	8916244457685658225	21	70	104	385	1566	300	عليه السلام------- ال----------------مرجون لامر الله---- قوم كانوا مشركين -قتلوا---- حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ث-----م دخلوا بعده في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحود-هم في--------جب لهم النار فهم علي تلك الحالة مرجون لامر الله اما يعذبهم	22577	-1991811573852583144	256	425.0	213	327	78.28746032714844	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0872	false	1993824653837220072	22	109	93	539	1514	300	قال قال ابوجع-----فر عليه السلام المرجون---------- قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم بعد ذلك دخلوا----- في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يكونوا يءمنون--------- فيكونوا من المءمنين ولم يءمنوا فتجب لهم الجنة ولم يكفروا----------- فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال- مرجون لامر الله باب اصحاب الاعراف 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير وعلي ابن ابراهيم عن محمد بن عي-----------------------------سي عن يونس عن رجل جميعا عن زرارة قال قال لي اب-وجعفر عليه السلام	872	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22577	true	8916244457685658225	16	93	83	493	1566	300	قال قال ابو عبد الله عليه السلام المرجون لامر الله قوم كانوا مشركين -قتلوا---- حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم------------- دخلوا بعده في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين----------- فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم فيجب لهم النار فهم علي تلك الحالة مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم 3 تفسير علي ----------------------------------------بن ابراهيم ابي عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ضريس الكنا--------------------------------------سي عن ابي جعفر عليه السلام	22577	-1991811573852583144	272	382.5	219	517	52.6112174987793	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0870	false	4622179190557574342	49	124	240	622	1527	300	عيسي عن علي بن الحكم عن عبد-الله ابن جندب عن سفيان بن السمط البجلي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ما تقول في المستضعفين فقال لي شبيها بال-فزع فتركتم احدا يكون مستضعفا واين المستضعفون فوالله لقد مشي بامركم هذا العواتق الي العواتق في خدورهن وتحدث به السقايات في طريق المدينة 5 عنه ---------------عن احمد بن محمد -عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر ابن ابان -قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن ---	870	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22579	true	5721164994645776081	47	124	265	654	1536	300	عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله -بن جندب عن سفيان بن السمط -------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في المستضعفين فقال لي شب-ها بالمفزع وتركتم احدا يكون مستضعفا واين المستضعفون فوالله لقد مشي بامركم هذا العواتق الي العواتق في خدورهن وتحدث به السقايات بطر---ق المدينة 12 معاني الاخبار ابي عن احمد بن ادريس عن الاشعري عن ابراهيم بن اسحاق ----عن عمرو بن اسحاق قال سءل- ابو عبد الله عليه السلام ما حد	22579	-1991811573852583144	314	534.0	253	406	77.33990478515625	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	233	300	1250	1597	1597	300	عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قلت له انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر فمن وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا من علوي او غيره برءنا-منه فقال لي------------ يا زرارة قول الله اصدق من قولك فاين الذين قال الله عزوجل الا المستضعفين من الرجال والنساء والوالدان لا-------يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا اين المرجون لامر-	854	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22582	true	-6045059608362698324	174	237	907	1233	1545	300	عن زرارة قال دخلت انا وحمران------------- علي ابي جعفر عليه السلام فقلنا -----انا نمد المطمر فقال وما المطم-ر قلنا الذي من وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا---------------- برءنا منه من علوي او غيره قال يا زرارة قول الله اصدق من قولك فاين الذين قال الله------ الا المستضعفين من الرجال والنساء والو-لدان الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا اين المرجون لامر	22582	-1991811573852583144	281	472.5	230	368	76.35869598388672	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0855	false	-8382414249482430756	0	83	0	405	1445	300	الله اين الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيءا اين اصحاب الاعراف اين المءلفة قلوبهم وزاد حماد في الحديث قال فارتفع صوت ابي جعفر عليه السلام وصوتي حتي كان يسمعه من علي باب الدار وزاد فيه جميل عن زرارة فلما كثر الكلام بيني وبينه قال لي يا زرارة حقا علي الله ان لا يدخل الضلال الجنة باب الكفر 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن داود بن كثير الرقي قال قلت ل------------ابي عبدا-لله عليه السلام سنن رسول الله	855	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22582	true	-6045059608362698324	237	296	1233	1523	1545	300	الله اين الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيءا اين اصحاب الاعراف اين المءلفة قلوبهم فقال زرارة --------------ارتفع صوت ابي جعفر------------ وصوتي حتي كان يسمعه من علي باب الدار----------------------- فلما كثر الكلام بيني وبينه قال لي يا زرارة حقا علي الله ان--- يدخلك------ الجنة 27 تفس--------------------------------------------------------------------ير العياشي عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في ق--ول الله	22582	-1991811573852583144	244	385.0	195	418	58.373207092285156	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	170	248	897	1321	1597	300	عن حمزة بن الطيار قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام الناس علي ست فرق يءولون كلهم الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعدي-ن الذين وعدهم الله الجنة والنار---- المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرج-ون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال	854	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22583	true	-6558939544534951823	133	195	711	1057	1610	300	عن ا----بن الطيار قال قال ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ست فرق يءتون------ الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعد من الذين وعد-- الله الجنة والنار وهم المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجوون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 31 تفسير العياشي---------------------------------------- عن زرارة عن ----------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال	22583	-1991811573852583144	316	550.5	260	432	73.14814758300781	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0871	false	-7837836252795979363	241	300	1157	1481	1481	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل واخرون مرجون لامرا-لله قال قوم كانوا مشركين فقتلوا مث----ل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا---- في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحود هم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما يعذبهم-	871	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22583	true	-6558939544534951823	187	240	1020	1313	1610	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام--- قال ال----------------مرجون لامر الله---- قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل قتل حمزة وجعفر واشباههما ث-----------------م دخلوا بعد في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فيجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم- فيكفروا فيجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما يعذبهم	22583	-1991811573852583144	276	489.5	227	334	82.63472747802734	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0763	false	-3439098177847121226	32	153	167	730	1427	300	بن خالد عن نوح بن شعيب عن عبدالله--- الدهقان عن عبدال-له بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عزوجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب----------- النوم وحب الراحة وحب النساء 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن -محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي----- النبي صلي الله عليه واله فقال اي الاعمال ابغض الي الله عزوجل فقال الشرك بالله -قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ------ابن ابي عمير عن حسن بن عطية عن يزيد الصاءغ قال	763	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22606	true	6938926157348635651	119	236	575	1135	1449	300	عن ابيه عن نوح بن شعيب النيسابوري عن الدهقان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله------ به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النساء وحب النوم وحب الراحة -20 المحا------سن عن ابيه عن ا----بن المغيرة ومحمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وقال اي الاعمال ابغض الي الله فقا------ل الشرك بالله فقال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف 21 تفسير العياشي عن عمرو بن جميع رفعه الي امير المءمن---------ين عليه السلام قال	22606	-1991811573852583144	454	752.0	346	593	76.55986785888672	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	false	7976652281170115589	161	282	806	1369	1453	300	بن خالد عن نوح بن شعيب عن عبدالله--- الدهقان عن عبدال-له بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عزوجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب----------- النوم وحب الراحة وحب النساء 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن -محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي----- النبي صلي الله عليه واله فقال اي الاعمال ابغض الي الله عزوجل فقال الشرك بالله -قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ------ابن ابي عمير عن حسن بن عطية عن يزيد الصاءغ قال	790	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22606	true	6938926157348635651	119	236	575	1135	1449	300	عن ابيه عن نوح بن شعيب النيسابوري عن الدهقان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله------ به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النساء وحب النوم وحب الراحة -20 المحا------سن عن ابيه عن ا----بن المغيرة ومحمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وقال اي الاعمال ابغض الي الله فقا------ل الشرك بالله فقال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف 21 تفسير العياشي عن عمرو بن جميع رفعه الي امير المءمن---------ين عليه السلام قال	22606	-1991811573852583144	454	752.0	346	593	76.55986785888672	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0906	false	6040107509341200661	211	294	1024	1405	1432	300	علي ب---------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه- السلام قال--------------------------------- ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس---- ما يعمي عنه من نفسه او يعير الناس بما-لا يستطيع تركه او يءذي جليسه بما لا-يعنيه -2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن -عيسي عن--- علي بن النعمان عن ابن -------مسكان عن ابي	906	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22606	true	6938926157348635651	44	135	231	647	1449	300	علي بن موسي عن احمد بن محمد عن بكر بن صالح عن ابن فضال عن عبد الله بن ابراهيم عن الحسين--------------------- بن ز----------------------------------------يد عن ا----------لصادق عن اب---اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقابا البغي وكفي بالمرء عيبا ان ينظر من الناس الي ما يعمي عنه من نفسه او يعير الناس بما لا يستطيع تركه او يءذي جليسه بما لا يعنيه 19 المحاسن----- عن ابيه عن -نوح بن شعيب النيسابوري عن الدهقان عن عبد الله بن سنان عن ابي	22606	-1991811573852583144	257	366.0	195	496	51.814517974853516	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	117	229	569	1120	1492	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي---------- عليه السلام جالسا اذا اقبل ابليس وعليه برنس ذو-الوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت- فلا قرب الله دارك قال اني----- انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قا---ل فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف--- قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه ق-ال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عين-ه ذنبه وقال قال الله	781	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22607	true	-7511677967376200323	41	152	215	750	1442	300	علي بن ابراهيم عن اليقطيني------------ عن يونس عن سعدان -----عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي ابن عمران عليه السلام جالس- اذ- اقبل ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس واقبل عليه--- فسلم عليه فقال له موسي من انت قا-ل انا ابليس قال موسي فلا قرب الله دارك فيم جءت فقال انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله عز وجل فقال له موسي فما -----------هذا البرنس قال--- اختطف به قلوب بني ادم -قال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه فقال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينيه ذنبه --ثم قال --له	22607	-1991811573852583144	468	798.5	367	577	81.10918426513672	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	false	-6533569053439491186	246	300	1187	1451	1451	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي---------- عليه السلام جالسا اذا اقبل ابليس وعليه برنس ذو-الوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي-	808	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22607	true	-7511677967376200323	41	93	215	470	1442	300	علي بن ابراهيم عن اليقطيني------------ عن يونس عن سعدان -----عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي ابن عمران عليه السلام جالس- اذ- اقبل ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس واقبل عليه--- فسلم عليه فقال له موسي	22607	-1991811573852583144	221	375.5	176	277	79.78339385986328	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	0	58	0	286	1440	300	من انت فقال انا ابليس قال انت- فلا قرب الله دارك قال اني----- انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قا---ل فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف--- قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه ق-ال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عين-ه ذنبه وقال قال الله	809	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22607	true	-7511677967376200323	93	152	470	750	1442	300	من انت قا-ل انا ابليس قال موسي فلا قرب الله دارك فيم جءت فقال انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله عز وجل فقال له موسي فما -----------هذا البرنس قال--- اختطف به قلوب بني ادم -قال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه فقال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينيه ذنبه --ثم قال --له	22607	-1991811573852583144	246	416.0	191	300	82.0	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0863	false	8643128967247957990	47	119	256	610	1450	300	عن الهيثم بن واقد-------------- عن محمد بن سليمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة -----------عن علي ابن الحسين صلوات الله عليهما----- قال ان المنافق ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا-ياتي واذا قام الي الصلاة اعترض قلت ياابن رسول الله وما الاعتراض قال الالتفات واذا ركع ربض-------------------------- يمسي وهمه العشاء وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ان حدثك كذبك ---------------وان اءتمنته خانك وان غبت--- اغتابك وان وعدك اخلفك 4 عن-----ه عن ابن	863	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22613	true	-3347133276140551312	136	208	682	1023	1486	300	عن ابن عامر عن عمه عن ابن محبوب عن مالك ابن عطي--------------------------ة عن الثمالي عن علي -بن الحسين----------- عليه السلام قال--- المنافق ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي -اذا قام ف-ي الصلاة اعترض -----------------------------------------------اذا ركع ربض واذا سجد نقر واذا جلس شغر يمسي وهمه الطعام وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ان حدثك كذبك وان وعدك اخلفك وان اءتمنته خانك وان خالفته اغتابك ---6 قرب الاسناد عن هارون عن ابن	22613	-1991811573852583144	218	301.5	168	434	50.23041534423828	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0840	false	-6127623814702213117	152	222	748	1055	1415	300	بن سالم عن احمد ب-ن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ما شهد رجل علي رجل بكفر قط الا باء به احدهما ان كان شهد به علي كافر صدق وان كان مءمنا رجع الكفر عليه فايا كم والطعن علي المءمنين ----6 ال-----------حسن بن محمد----------------------------------------- عن معلي بن محمد عن الحسن- بن علي الوشاء عن ----------علي بن ابي حمزة عن احدهما عليهما السلام قال	840	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22616	true	-7713361631264794319	1	81	7	363	1513	300	عن ابيه عن احمد ابن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ما شهد رجل علي رجل بكفر قط الا باء به احدهما ان كان شهد ---علي كافر صدق وان كان مءمنا رجع الكفر عليه وايا-كم والطعن علي المءمنين 4 كنز الكراجكي عن احمد بن محمد بن شاذان عن ابيه عن ابن الوليد عن الصفار عن محمد بن زياد عن المفضل بن ع-------مر عن يونس بن يعقوب عن ابي ----عبد الله-- عليه-- السلام قال	22616	-1991811573852583144	258	392.5	192	375	68.80000305175781	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0814	false	4194049949847228682	40	102	184	482	1418	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه وال-------------------------------ه ابي الله عزوجل لصاحب الخلق السيء بالتوبة -قيل------------- وكيف ذاك يا رسول الله قال ل-------------------------------------------انه اذا تاب من ذنب وقع في ذنب اعظم	814	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22621	true	4455696403949656608	47	120	247	616	1571	300	بن حعفر عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عمل في بدعة خلاه الشيطان والعبادة والقي عليه الخشوع والبكاء وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله ابي الله لصاحب البدعة بالتوبة وابي الله------ لصاحب الخلق الس-ء بالتوبة فقيل يا رسول الله وكيف ذلك قال اما صاحب البدعة فقد اشرب قلبه حبها واما صاحب الخلق السء فانه اذا تاب من ذنب وقع في ذنب اعظم	22621	-1991811573852583144	86	-70.5	66	563	15.275310516357422	12	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0750	false	-7197281879670050371	84	147	407	702	1435	300	بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن محمد ب-----------------ن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن --مختار عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ملعون ملعون------------------------ من عبد الدينار والدرهم ملعون ملعون من كمه اعمي ملعون ملعون من نكح بهيمة ---10 ال--حسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن	750	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22625	true	-4270809572282743224	71	122	357	615	1562	300	----------------------------عن محمد بن عيسي عن محمد ابن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن المختار باسناده يرفعه --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ملعون ملعون من كمه اعمي ملعون ملعون من عبد الدينار والدرهم ملعون ملعون------------------------ من نكح بهيمة معاني الاخبار ابن -------ادريس عن ابيه عن الاش------عري عن ابن يزيد عن	22625	-1991811573852583144	172	255.5	132	343	50.14577102661133	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0770	false	-1853067467783060271	43	76	229	378	1445	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يوسف البزاز عن --معلي ابن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال ان من اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم عمل بغيره	770	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22626	true	-518588932735073370	194	224	1042	1178	1562	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يوسف البزاز عن المعلي عن ا---------بي عبد الله عليه السلام---- قال ا---ن اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم عمل بغيره	22626	-1991811573852583144	129	234.0	101	152	84.86842346191406	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0797	false	851549198333565872	172	205	827	976	1398	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يوسف البزاز عن --معلي ابن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال ان من اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم عمل بغيره	797	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22626	true	-518588932735073370	194	224	1042	1178	1562	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يوسف البزاز عن المعلي عن ا---------بي عبد الله عليه السلام---- قال ا---ن اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم عمل بغيره	22626	-1991811573852583144	129	234.0	101	152	84.86842346191406	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0770	false	-1853067467783060271	80	150	393	710	1445	300	--------عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن قتيبة الاعشي عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة من وصف عدلا وعمل بغيره 3---------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان من اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	770	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22627	true	4751251105463281158	21	91	107	420	1525	300	عن محمد عن احمد عن ا----بن عيسي عن ا----بن سنان عن قتيبة الاعشي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ---من اشد الناس عذابا يوم القيامة من وصف عدلا وعمل بغيره 3 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان من اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا و--خالفه الي غيره	22627	-1991811573852583144	288	511.5	224	337	85.4599380493164	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0770	false	-1853067467783060271	151	198	712	941	1445	300	محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن عبد-الله ابن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها-هم والغاوون قال يا ابا بصير-هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره	770	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22627	true	4751251105463281158	218	269	1114	1346	1525	300	محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن عبد الله -بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها هم والغاوون قال يا ابا بصير هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره	22627	-1991811573852583144	226	431.0	179	233	96.9957046508789	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0797	false	851549198333565872	209	279	991	1308	1398	300	--------عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن قتيبة الاعشي عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة من وصف عدلا وعمل بغيره 3---------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان من اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	797	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22627	true	4751251105463281158	21	91	107	420	1525	300	عن محمد عن احمد عن ا----بن عيسي عن ا----بن سنان عن قتيبة الاعشي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ---من اشد الناس عذابا يوم القيامة من وصف عدلا وعمل بغيره 3 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان من اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا و--خالفه الي غيره	22627	-1991811573852583144	288	511.5	224	337	85.4599380493164	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0798	false	-321795294672163105	0	27	0	140	1487	300	بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها-هم والغاوون قال يا ابا بصير-هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره	798	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22627	true	4751251105463281158	239	269	1203	1346	1525	300	بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها هم والغاوون قال يا ابا بصير هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره	22627	-1991811573852583144	138	265.0	111	143	96.50349426269531	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0770	false	-1853067467783060271	202	249	956	1171	1445	300	--------عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن علي -بن عطية عن خيثمة قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام ابلغ شيعتنا انه لن ينال ما عند الله الا بعمل وابلغ شيعتنا ان اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم يخالفه الي غيره	770	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22628	true	3697583164056610457	154	203	828	1049	1576	300	عن محمد عن احمد عن ا----بن عيسي عن ابن ابي عمير عن علي ابن عطية عن خيثمة قال قال لي ابو جعفر عليه السلام ابلغ شيعتنا انه لن ينال ما عند الله الا بعمل وابلغ شيعتنا ان اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم يخالفه الي غيره	22628	-1991811573852583144	209	391.0	163	225	92.88888549804688	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0798	false	-321795294672163105	31	78	155	370	1487	300	--------عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن علي -بن عطية عن خيثمة قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام ابلغ شيعتنا انه لن ينال ما عند الله الا بعمل وابلغ شيعتنا ان اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم يخالفه الي غيره	798	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22628	true	3697583164056610457	154	203	828	1049	1576	300	عن محمد عن احمد عن ا----بن عيسي عن ابن ابي عمير عن علي ابن عطية عن خيثمة قال قال لي ابو جعفر عليه السلام ابلغ شيعتنا انه لن ينال ما عند الله الا بعمل وابلغ شيعتنا ان اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم يخالفه الي غيره	22628	-1991811573852583144	209	391.0	163	225	92.88888549804688	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0825	false	-3787573174735354434	174	230	885	1168	1499	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن اسحاق ابن عمار عن ابي النعمان قال قال ابو-جعفر عليه السلام يا ابا النعمان لا-تكذب علينا كذبة فتسلب الحنيفية ولا تطلبن ان تكون راسا فتكون ذنبا ولا تستاكل الناس بنا فتفتقر فانك موقوف لا محالة ومسءول فان صدقت صدقناك وان كذبت كذبناك	825	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22632	true	-9003609148056622621	85	143	443	727	1599	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن اسحاق -بن عمار عن ابي النعمان قال قال ابو جعفر عليه السلام يا ابا النعمان لا تكذب علينا كذبة فتسلب الحنيفية ولا تطلبن ان تكون راسا فتكون ذنبا ولا تستاكل الناس بنا فتفتقر فانك موقوف لا محالة ومسءول فان صدقت صدقناك وان كذبت كذبناك	22632	-1991811573852583144	282	549.0	226	285	98.9473648071289	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0825	false	-3787573174735354434	240	300	1209	1499	1499	300	عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عمن حدثه عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- يقول لولده اتقوا الكذب الصغير منه والكبير في كل جد وهزل فان الرجل اذا كذب في الصغير اجتري علي الكبير واما علمتم ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ما يزال العبد يصدق حتي يكتبه الله-	825	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22634	true	9139911183769413329	2	55	10	267	1528	300	عن ا-------بن مهران عن ا---بن عميرة عمن حدثه عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين -----------عليهما السلام يقول لولده اتقوا الكذب الصغير منه والكبير في كل جد وهزل فان الرجل اذا كذب في الصغير اجترء علي الكبير -اما علمتم ان رسول ال-------------------له قال ما يزال العبد يصدق حتي يكتبه الله	22634	-1991811573852583144	247	441.0	196	298	82.88590240478516	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0827	false	8889961645113815778	247	300	1203	1464	1464	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن --------ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام انا-قد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف عليه السلام ايتها العير انكم لسارقون فقال والله ما سرقوا وما كذب وقال ابراهيم عليه السلام بل فعله كبير هم	827	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22636	true	105514219958539142	34	88	165	424	1549	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا قد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف عليه السلام ايتها العير انكم لسارقون فقال والله ما سرقوا وما كذب وقال ابراهي------------م بل فعله كبيرهم	22636	-1991811573852583144	245	465.5	196	271	90.4059066772461	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0828	false	2393387053384776604	0	77	0	410	1447	300	هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال فقال ابو-عبدا-لله عليه السلام ما عندكم فيها يا صيقل قال فقلت ما عندنا فيها الا التسليم قال فقال ان الله احب اثنين وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطر في الطرقات وابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام انما قال بل فعله كبير هم هذا ارادة الاصلاح ودلالة علي انهم لايفع-لون وقال يوسف عليه السلام ارادة الاصلاح	828	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22636	true	105514219958539142	88	167	424	835	1549	300	هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال فقال ابو عبد الله عليه السلام ما عندكم فيها يا صيقل قال -قلت ما عندنا فيها الا التسليم قال فقال ان الله احب اثنين وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطر في الطرقات وابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام انما قال بل فعله كبير-هم هذا ارادة الاصلاح ودلالة علي انهم لا يعقلون وقال يوسف عليه السلام ارادة الاصلاح	22636	-1991811573852583144	405	785.0	329	413	98.06295776367188	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0828	false	2393387053384776604	73	141	384	705	1447	300	عليه السلام ارادة الاصلاح 18 عنه عن-------- ابيه عن صفوان عن ابي مخلد السراج عن عيسي بن حسان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول كل كذب مسءول عنه صاحبه يوما الا كذبا في ثلاثة رجل كاءد في حربه فهو موضوع عنه او-رجل اصلح بين اثنين يلقي هذا بغير ما يلقي به هذا يريد بذلك الاصلاح ما بينهما او رجل وعد اهله شيءا وهو لاي-ريد ان يتم لهم	828	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22640	true	-4795846048180097452	42	116	232	564	1477	300	عليه السلام في هذا الخبر 5 الكافي عن علي عن ابيه عن صفوان عن ابي مخلد السراج عن عيسي بن حسان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كل كذب مسءول عنه صاحبه يوما الا كذبا في ثلاثة رجل كاءد في حربه فهو موضوع عنه او رجل اصلح بين اثنين يلقي هذا بغير ما يلقي به هذا يريد بذلك الاصلاح ما بينهما او رجل وعد اهله شيءا وهو لا يريد ان يتم لهم	22640	-1991811573852583144	297	575.0	233	332	89.45783233642578	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0828	false	2393387053384776604	171	249	844	1203	1447	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبدا-لله بن يحيي الكاهلي عن محمد بن مالك عن عبد-الاعلي مولي ال سام قال حد ثني ابو-عبدا-لله عليه السلام بحديث فقلت له جعلت فداك اليس زعمت لي الساعة كذا وكذا فقال لا فعظم ذلك علي فقلت بلي والله زعمت فقال لاو الله ما زعمته قال فعظم علي فقلت جعلت فداك بلي والله قد قلته قال نعم قد قلته اما علمت ان كل زعم في القران كذب	828	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22642	true	-1281900415191137513	59	138	324	676	1521	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي عن محمد بن مالك عن عبد الاعلي مولي ال سام قال حد-ثني ابو عبد الله عليه السلام بحديث فقلت له جعلت فداك اليس زعمت لي الساعة كذا وكذا فقال لا فعظم ذلك علي فقلت بلي والله زعمت فقال لا والله ما زعمته قال فعظم علي فقلت---------- بلي والله قد قلته قال نعم قد قلته اما عملت ان كل زعم في القران كذب	22642	-1991811573852583144	342	649.5	268	363	94.21487426757812	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0826	false	-4825854588241679156	41	202	198	933	1418	300	من الشراب 4 عنه عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد-الرحمن بن --ابي ليلي عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الكذب هو خراب الايمان ---5 الحسين بن محمد------------------------------------------------------------------------- عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبدالله عليه السلام قال الكذب علي الله وعلي رسوله صلي الله عليه واله من الكباءر 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان الاحمر عن فضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اول من يكذب الكذاب الله عز-وجل ثم الملكان اللذان معه ثم هو يعلم انه كاذب ---7 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن الحكم عن ابان عن عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الكذاب يهلك بالبينات ويهلك اتباعه بالشبهات 8 محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي نجران عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد-الله عليه	826	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22645	true	655622331076039805	27	300	146	1511	1511	300	عن البر------قي عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد الرحمان ابن ابي ليلي عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الكذب هو خراب الايمان بيان الحمل علي المبالغة اي هو سبب خراب الايمان وقد يقرء بتشديد الراء بصيغة المبالغة 9 الكافي-------- عن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان الاحمر عن فضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اول من يكذب الكذاب الله عز وجل ثم الملكان اللذان معه ثم هو يعلم انه كاذب بيان لفظة ثم اما للترتيب الرتبي ويحتمل الزماني ايضا اذ علم الله مقدم علي ارادته ايضا ثم بالهام الله يعلم الملكان المقربان او عند الارادة تظهر منه راءحة خبيثة يعلم الملكان قبحه وكذبه كما يظهر من بعض الاخبار ويمكن ان يكون علم الملكين لمصاحبتهما له وعلمهما باحواله بناء علي عدم تبدلهما في كل يوم كما هو ظاهر اكثر الاخبار واما تاخر علمه فلانه ما لم يتم الكلام لا يعلم يقينا صدور الكذب منه 10 الكافي عن علي بن الحكم عن ابان عن عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الكذاب يهلك بالبينات ويهلك اتباعه بالشبهات بيان اريد بالكذاب في هذا الحديث اما مدعي الرياسة بغير حق وسبب هلاكه بالبينات افتاءه بغير علم مع علمه بجهله وسبب اهلاك اتباعه بالشبهات تجويز كونه عالما وعدم قطعهم بجهله فهم في شبهة من امره او من يضع الحديث ويبتدع في الدين فهو يهلك نفسه بامر يعلم كذبه واتباعه يهلكون بالشبهة والجهالة لحسن ظنهم به واحتمالهم صدقه والوجهان متقاربان 11 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي نجران عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه-	22645	-1991811573852583144	521	932.0	406	1552	33.56958770751953	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0826	false	-4825854588241679156	202	224	933	1049	1418	300	السلام يقول ان اية الكذاب بان يخبرك خبر السماء والارض والمشرق والمغرب فاذا سالته عن حرام الله وحلاله لم يكن عنده شء	826	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22646	true	-3906338632280362246	0	22	0	116	1554	300	السلام يقول ان اية الكذاب بان يخبرك خبر السماء والارض والمشرق والمغرب فاذا سالته عن حرام الله وحلاله لم يكن عنده شء	22646	-1991811573852583144	116	232.0	94	116	100.0	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0826	false	-4825854588241679156	228	300	1066	1418	1418	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الكذبة لتفطر الصاءم قلت واينا لا-يكون ذلك منه قال ليس حيث ذهبت انما ذلك الك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذب علي الله وعلي رسوله وعلي الاءمة صلوات الله عليه وعليهم 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن بعض اصحابه رفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام قال ذكر الحاءك لابي عبد-الله عليه السلام-	826	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22646	true	-3906338632280362246	149	269	803	1394	1554	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الكذبة لتفطر الصاءم قلت واينا لا يكون ذلك منه قال ليس حيث ذهبت انما ذلك الكذب علي الله وعلي رسوله وعلي الاءمة عليهم السلام بيان يدل علي ان الكذب علي الله وعلي رسوله وعلي الاءمة عليهم السلام يفسد الصوم كما ذهب اليه جماعة من الاصحاب وهم اختلفوا فقيل يجب به القضاء والكفارة وقيل القضاء خاصة والمشهور انه لا يفسد وان نقص به ثوابه وفضله وتضاعف به العذاب والعقاب 13 الكافي عن------------------------------------------------------------ محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن بعض اصحابه رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر الحاءك لابي عبد الله عليه السلام	22646	-1991811573852583144	292	377.0	232	651	44.854068756103516	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0827	false	8889961645113815778	20	142	97	690	1464	300	عن احمد بن ابي عبد-الله عن ابيه عن القاسم بن عروة عن عبد-الحميد الطاءي عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام لا-يجد عبد طعم الايمان حتي يترك الكذب هزله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجده 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد-الرحمن بن الحجاج قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الكذاب هو الذي يكذب في الشء قال لا ما-من احد الا يكون ذلك منه ولكن المطبوع علي الكذب 13 عدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصحابنا ------------------------------------------------------عن احمد بن ابي عبدا-لله عن الحس-ن بن ظريف عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال عيسي ابن مريم عليه السلام ----من كثر كذبه ذهب بهاءه 14 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن عمر وبن عثمان عن محمد بن سالم رفعه قال قال امير-المءمنين عليه السلام ينبغي	827	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22647	true	-1560039815534515089	38	300	210	1502	1502	300	عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن القاسم بن عروة عن عبد الحميد الطاءي عن الاصبغ بن نباته قال قال امير المءمنين عليه السلام لا يجد عبد طعم الايمان حتي يترك الكذب هزله وجده بيان وجدان طعم الايمان كناية عن كماله وترتب الثمرات العظيمة عليه ولا يكون ذلك الا بوصوله درجة اليقين وصاحب اليقين المشاهد لمثوبات الاخرة وعقوباتها داءما لا يجترء علي شء من المعاصي لا سيما الكذب الذي هو من كباءرها 15 الكافي عن علي----------- عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الكذاب هو الذي يكذب في الشء قال لا ما من احد الا يكون ذاك منه ولكن المطبوع علي الكذب بيان المطبوع علي الكذب المجبول عليه بحيث صار عادة له ولا يتحرز عنه ولا يبالي به ولا يندم عليه ومن لا يكون كذلك لا يصدق عليه الكذاب مطلقا فانه صيغة مبالغة او المراد الكذاب الذي يكتبه الله كذابا كما مر او الكذاب الذي ينبغي ان يجتنب مواخاته كما سياتي وفيه ايماء الي ان الكذب مطلقا ليس من الكباءر وفي القاموس طبع علي الشء بالضم جبل 16 الكافي عن العدة عن احمد بن ابي عبد الله عن الحسين بن طريف عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال عيسي -بن مريم صلوات الله عليه من كثر كذبه ذهب بهاءه بيان ذهب بهاءه اي حسنه وجماله ووقره عند الله سبحانه وعند الخلق فان الخلق وان لم يكونوا من اهل الملة يكرهون الكذب ويقبحونه ويتنفرون من اهله 17 الكافي عنه عن عمرو بن عثمان عن محمد بن سالم رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام ينبغي-	22647	-1991811573852583144	543	922.5	429	1305	41.609195709228516	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0827	false	8889961645113815778	156	246	764	1200	1464	300	عنه عن ابن فضال عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن عبيد -بن زرارة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان مما اعان الله به علي الكذابين النسيان 16 محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس قال قيل له جعلت فداك ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفسه فتلقاه فتقول سمعت من فلان قال فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه	827	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22648	true	-185423145689172043	122	252	608	1241	1465	300	عنه عن ابن فضال عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن عبيد ابن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان مما اعان الله به علي الكذابين النسيان بيان ان مما اعان الله علي الكذابين اي اضرهم به وفضحهم فان كثيرا ما يكذبون في خبر ثم ينسون ويخبرون بما ينافيه ويكذبه فيفتضحون بذلك عند الخاصة والعامة قال الجوهري في الدعاء رب اعني ولا تعن علي 19 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس قال قيل له جعلت فداك ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفس-------ه فتقول سمعت من فلان قال فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه	22648	-1991811573852583144	422	822.0	334	640	65.9375	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	false	7323110911802387541	20	46	97	217	1476	300	لسارقون ثم قال والله ما سرقوا وما كذب ثم تلا بل فعله كبير هم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون ثم قال والله ما فعلوه وما كذب	829	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22650	true	-5726057646104367242	0	25	0	119	1472	300	لسارقون ثم قال والله ما سرقوا وما كذب ثم تلا بل فعله كبير-هم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون ثم قال والله ما فعلوه وما كذب	22650	-1991811573852583144	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	145	189	729	935	1435	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ------------ابي عبدا-لله عليه السلام انه قال لعباد بن كثير البصري في المسجد ويلك يا عباد اياك والرياء فانه من عمل لغير الله وكله الله الي من عمل له	765	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22660	true	-714383904494239671	185	233	955	1174	1498	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لعباد بن كثير البصري في المسجد ويلك يا عباد اياك والرياء فانه من عمل لغير الله وكله الله الي من عمل له	22660	-1991811573852583144	205	404.0	161	219	93.60730743408203	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0136	false	2150780342678566996	39	78	185	364	1611	300	عن احمد بن محمد ع--------ن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اجعلوا امركم ل----له ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	136	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22674	true	-959405460819702679	257	300	1340	1531	1531	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله-	22674	-1991811573852583144	175	331.0	137	192	91.14583587646484	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	173	215	856	1048	1468	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال ابوعبد---الله عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي	708	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22674	true	-959405460819702679	254	299	1327	1527	1531	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي	22674	-1991811573852583144	182	350.0	141	200	91.0	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	190	235	937	1141	1435	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	765	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22674	true	-959405460819702679	254	300	1327	1531	1531	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله-	22674	-1991811573852583144	202	396.0	158	205	98.53658294677734	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	19	64	84	288	1380	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22674	true	-959405460819702679	254	300	1327	1531	1531	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله-	22674	-1991811573852583144	202	396.0	158	205	98.53658294677734	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	219	275	1068	1324	1435	300	ولا تجعلوه للناس--------------------------- فانه ما كان ل------------له فهو لل-------------------------------ه وما كان للناس------------ فلا يصعد الي الله 3 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن يزيد بن خليفة قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام كل رياء شرك انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله	765	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22675	true	8205084916278244135	10	106	48	514	1436	300	ولا تجعلوه للناس لا بالانفراد ولا بالاشتراك فانه ما كان لله اي خالصا له فهو لله اي يصعد اليه ويقبله وعليه اجره وما كان للناس ولو بالشركة فلا يصعد الي الله اي لا يرفعه الملاءكة ولا يثبتونه في ديوان الابرار كما قال تعالي ان كتاب الابرار لفي عليين والصعود اليه كناية عن القبول 3 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن يزيد بن خليفة قال قال ابو عبد الله عليه السلام كل رياء شرك انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله	22675	-1991811573852583144	253	430.5	198	466	54.291847229003906	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	0	74	0	354	1420	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22675	true	8205084916278244135	191	267	924	1276	1436	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام----- حتي يظهر الله له شرا	22675	-1991811573852583144	345	673.0	272	357	96.63865661621094	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	48	104	215	471	1380	300	ولا تجعلوه للناس--------------------------- فانه ما كان ل------------له فهو لل-------------------------------ه وما كان للناس------------ فلا يصعد الي الله 3 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن يزيد بن خليفة قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام كل رياء شرك انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22675	true	8205084916278244135	10	106	48	514	1436	300	ولا تجعلوه للناس لا بالانفراد ولا بالاشتراك فانه ما كان لله اي خالصا له فهو لله اي يصعد اليه ويقبله وعليه اجره وما كان للناس ولو بالشركة فلا يصعد الي الله اي لا يرفعه الملاءكة ولا يثبتونه في ديوان الابرار كما قال تعالي ان كتاب الابرار لفي عليين والصعود اليه كناية عن القبول 3 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن يزيد بن خليفة قال قال ابو عبد الله عليه السلام كل رياء شرك انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله	22675	-1991811573852583144	253	430.5	198	466	54.291847229003906	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	95	203	430	937	1380	300	علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22675	true	8205084916278244135	163	267	796	1276	1436	300	علي الناس 4 الكافي محمد------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر -بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدايني عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام----- حتي يظهر الله له شرا	22675	-1991811573852583144	459	889.5	360	510	90.0	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	61	95	296	445	1420	300	وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر------------------ الله له شرا 5 علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن عرفة قال قال لي الرضا عليه السلام ويحك	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22677	true	6113321065893248048	240	300	1326	1615	1615	300	وما من عبد يسر شرا اي عملا قبيحا او رياء في الاعمال الصالحة فان الله يفضحه بهذا العمل القبيح ان داوم عليه ولم يتب عند الناس وكذا الرياء الذي اصر عليه فيترتب علي اخفاءه نقيض مقصود علي الوجهين 5 الكافي علي ابن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن عرفة قال قال لي الرضا عليه السلام ويحك-	22677	-1991811573852583144	111	181.5	85	290	38.27586364746094	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	190	224	879	1028	1380	300	وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر------------------ الله له شرا 5 علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن عرفة قال قال لي الرضا عليه السلام ويحك	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22677	true	6113321065893248048	240	300	1326	1615	1615	300	وما من عبد يسر شرا اي عملا قبيحا او رياء في الاعمال الصالحة فان الله يفضحه بهذا العمل القبيح ان داوم عليه ولم يتب عند الناس وكذا الرياء الذي اصر عليه فيترتب علي اخفاءه نقيض مقصود علي الوجهين 5 الكافي علي ابن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن عرفة قال قال لي الرضا عليه السلام ويحك-	22677	-1991811573852583144	111	181.5	85	290	38.27586364746094	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	95	126	445	585	1420	300	يا ابن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي ما عمل ويحك ما عمل احد عملا الا-رداه الل---ه ان خيرا فخير وان شرا فشر	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22678	true	-1008594181214612374	0	33	0	144	1454	300	يا ابن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي من عمل ويحك ما عمل احد عملا الا رداه الله به ان خيرا فخير وان شرا فشر	22678	-1991811573852583144	139	266.0	108	144	96.52777862548828	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	224	255	1028	1168	1380	300	يا ابن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي ما عمل ويحك ما عمل احد عملا الا-رداه الل---ه ان خيرا فخير وان شرا فشر	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22678	true	-1008594181214612374	0	33	0	144	1454	300	يا ابن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي من عمل ويحك ما عمل احد عملا الا رداه الله به ان خيرا فخير وان شرا فشر	22678	-1991811573852583144	139	266.0	108	144	96.52777862548828	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	127	196	587	912	1420	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي مع- ابي عبد-الله عليه السلام اذ تلا-هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا-ابا حفص ما يصنع الانسان ان يتقرب الي الله عز-وجل بخلاف ما يعلم الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة رداه الله رداء ها ان خيرا فخير- وان ----	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22679	true	-4168981267749440599	7	79	39	367	1531	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي عند ابي عبد الله عليه السلام اذ تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يتقرب الي الله عز وجل بخلاف ما يعلم الله------ ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة رداه الله رداء-ها ان خيرا فخيرا وان شرا	22679	-1991811573852583144	316	581.0	249	335	94.32836151123047	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0768	false	8751506232109392831	0	50	0	246	1402	300	ابي عبد-الله عليه السلام اذا تلا-هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو-القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس------ بخلاف ما يعلم الله منه ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة البسه الله رداء ها ان خيرا فخير- وان شرا	768	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22679	true	-4168981267749440599	26	79	118	367	1531	300	ابي عبد الله عليه السلام اذ- تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يتقرب الي الله عز وجل بخلاف ما يعلم الل----ه ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة ردا-ه الله رداء-ها ان خيرا فخيرا وان شرا	22679	-1991811573852583144	229	399.0	181	256	89.453125	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	256	300	1170	1380	1380	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي مع- ابي عبدال-له عليه السلام اذ تلا-هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا-ابا حفص ما يصنع الانسان ان يتقرب الي الله عز-وجل-	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22679	true	-4168981267749440599	7	55	39	255	1531	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي عند ابي عبد الله عليه السلام اذ تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يتقرب الي الله عز وجل	22679	-1991811573852583144	206	384.0	163	216	95.37036895751953	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	false	5936857427419319573	110	179	539	863	1436	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي مع- ابي عبد-الله عليه السلام اذا تلا-هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو-القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس------ بخلاف ما يعلم الله منه ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة البسه الله رداء ها ان خيرا فخير- وان شرا	795	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22679	true	-4168981267749440599	7	79	39	367	1531	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي عند ابي عبد الله عليه السلام اذ- تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يتقرب الي الله عز وجل بخلاف ما يعلم الل----ه ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة ردا-ه الله رداء-ها ان خيرا فخيرا وان شرا	22679	-1991811573852583144	305	544.0	238	335	91.0447769165039	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	198	238	921	1124	1420	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز-وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22680	true	2203433090528305034	116	158	596	801	1534	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي	22680	-1991811573852583144	203	396.0	163	205	99.0243911743164	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	false	-566426713320553299	27	67	123	326	1419	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز-وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي	794	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22680	true	2203433090528305034	116	158	596	801	1534	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي	22680	-1991811573852583144	203	396.0	163	205	99.0243911743164	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	241	300	1143	1420	1420	300	قال قال امير المءمنين عليه السلام---- ثلاث علامات للمراءي ينشط اذا راي الناس ويكسل اذا كان وحده ويحب ان يحمد في جميع اموره 9--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن سالم قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال الله عز-وجل انا خير شريك من اشرك معي غيري في-	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22681	true	1746020883553423070	38	150	216	779	1527	300	قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه ثلاث علامات للمراءي ينشط اذا راي الناس ويكسل اذا كان وحده ويحب ان يحمد في جميع اموره بيان في القاموس نشط كسمع نشاطا بالفتح طابت نفسه للعمل وغيره وقال الكسل محركة التثاقل عن الشء والفتور فيه كسل كفرح انتهي والنشاط يكون قبل العمل وباعثا للشروع فيه ويكون بعده وسببا لتطويله وتجويده في جميع اموره اي في جميع طاعاته وتركه للمنهيات او الاعم منهما ومن امور الدنيا 9 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال الله عز وجل انا خير شريك من اشرك معي غيري في	22681	-1991811573852583144	267	467.0	210	563	47.42451095581055	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	0	41	0	183	1413	300	عمل عمله لم اقبله الا ما كان لي خالصا 10 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن داود عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من اظهر للناس ما يحب الله وبارز الله بما كرهه لقي الله وهو ماقت له	767	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22681	true	1746020883553423070	150	247	779	1249	1527	300	عمل عمله لم اقبله الا ما كان لي خالصا بيان انا خير شريك لانه سبحانه غني لا يحتاج الي الشركة وانما يقبل الشركة من لم يكن غنيا بالذات فلا يقبل العمل المخلوط لرفعته وغناه او المراد اني محسن الي الشركاء ادع اليهم ما كان مشتركا بيني وبينهم ولا اقبله وقيل ان هذا الكلام مبني علي التشبيه والاستثناء في قوله الا ما كان منقطع 10 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن داود عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اظهر للناس ما يحب الله وبارز الله بما كرهه لقي الله وهو ماقت له	22681	-1991811573852583144	179	345.0	139	470	38.085105895996094	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	false	-566426713320553299	70	170	345	806	1419	300	قال قال امير المءمنين عليه السلام---- ثلاث علامات للمراءي ينشط اذا راي الناس ويكسل اذا كان وحده ويحب ان يحمد في جميع اموره 9--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن سالم قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال الله عز-وجل انا خير شريك من اشرك معي غيري في عمل عمله لم اقبله الا ما كان لي خالصا 10 علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن داود عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اظهر للناس ما يحب الله وبارز الله بما كرهه لقي الله وهو ماقت له	794	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22681	true	1746020883553423070	38	247	216	1249	1527	300	قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه ثلاث علامات للمراءي ينشط اذا راي الناس ويكسل اذا كان وحده ويحب ان يحمد في جميع اموره بيان في القاموس نشط كسمع نشاطا بالفتح طابت نفسه للعمل وغيره وقال الكسل محركة التثاقل عن الشء والفتور فيه كسل كفرح انتهي والنشاط يكون قبل العمل وباعثا للشروع فيه ويكون بعده وسببا لتطويله وتجويده في جميع اموره اي في جميع طاعاته وتركه للمنهيات او الاعم منهما ومن امور الدنيا 9 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال الله عز وجل انا خير شريك من اشرك معي غيري في عمل عمله لم اقبله الا ما كان لي خالصا بيان انا خير شريك لانه سبحانه غني لا يحتاج الي الشركة وانما يقبل الشركة من لم يكن غنيا بالذات فلا يقبل العمل المخلوط لرفعته وغناه او المراد اني محسن الي الشركاء ادع اليهم ما كان مشتركا بيني وبينهم ولا اقبله وقيل ان هذا الكلام مبني علي التشبيه والاستثناء في قوله الا ما كان منقطع 10 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن داود عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اظهر للناس ما يحب الله وبارز الله بما كرهه لقي الله وهو ماقت له	22681	-1991811573852583144	445	819.0	347	1033	43.07841110229492	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	43	114	193	543	1413	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن فضل ابي العباس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز-وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية------- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة عن معاوية عن الفضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام مثله	767	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22682	true	8621802099759800507	0	76	0	361	1405	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن فضل ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة عن معاوية عن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام مثله	22682	-1991811573852583144	350	674.0	279	361	96.95291137695312	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	115	218	546	1018	1413	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي ابن ابي حمزة عن ابي بصير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما من عبد يسر خيرا الا لم تذهب الايام حتي يظهر الله------ له خيرا وما من عبد يسر شرا الا-لم تذهب الايام حتي يظهر الله له شرا 13------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن يحيي بن بشير عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اراد الله عز-وجل بالقليل من عمله اظهر---الله له اكثر مما اراد ومن اراد-الناس بالكثير من عمله في تعب من بدنه وسهر من ليله ابي الله عز-وجل الا	767	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22682	true	8621802099759800507	187	300	917	1405	1405	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي -بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من عبد يسر خيرا الا لم تذهب الايام حتي يظهر الله تعالي له خيرا وما من عبد يسر شرا الا لم تذهب الايام حتي يظهر----- له شرا 13 الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن يحيي بن بشير عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد الله عز وجل بالقليل من عمله اظهر ه الله له اكثر مما اراد ومن اراد الناس بالكثير من عمله في تعب من بدنه وسهر من ليله ابي الله عز وجل الا-	22682	-1991811573852583144	465	856.5	364	495	93.93939208984375	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	false	-566426713320553299	244	300	1169	1419	1419	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي ابن ابي حمزة عن ابي بصير قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام ما من عبد يسر خيرا الا لم تذهب الايام حتي يظهر الله------ له خيرا وما من عبد يسر شرا الا-لم تذهب الايام حتي يظهر الله له شرا 13------- عدة من اصحابنا عن-	794	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22682	true	8621802099759800507	187	247	917	1178	1405	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي -بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من عبد يسر خيرا الا لم تذهب الايام حتي يظهر الله تعالي له خيرا وما من عبد يسر شرا الا لم تذهب الايام حتي يظهر----- له شرا 13 الكافي عدة من اصحابنا عن	22682	-1991811573852583144	243	440.5	189	267	91.01123809814453	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	false	-566426713320553299	172	243	816	1166	1419	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن فضل ابي العباس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز-وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية------- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة عن معاوية عن الفضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام مثله	794	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22682	true	8621802099759800507	0	76	0	361	1405	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن فضل ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة عن معاوية عن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام مثله	22682	-1991811573852583144	350	674.0	279	361	96.95291137695312	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	false	5936857427419319573	0	47	0	221	1436	300	سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن يحيي بن بشير عن ابيه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من اراد الله عز-وجل بالقليل من عمله اظهرا---لله له اكثر مما اراد ومن اراد-الناس بالكثير من عمله في تعب من بدنه وسهر من ليله ابي الله عز-وجل الا	795	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22682	true	8621802099759800507	247	300	1178	1405	1405	300	سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن يحيي بن بشير عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد الله عز وجل بالقليل من عمله اظهر ه الله له اكثر مما اراد ومن اراد الناس بالكثير من عمله في تعب من بدنه وسهر من ليله ابي الله عز وجل الا-	22682	-1991811573852583144	217	409.0	171	228	95.1754379272461	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	225	280	1045	1333	1413	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا-يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	767	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22683	true	-1090113337059178647	118	175	589	879	1570	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	22683	-1991811573852583144	288	566.0	233	290	99.31034851074219	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	false	5936857427419319573	54	109	248	536	1436	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا-يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	795	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22683	true	-1090113337059178647	118	175	589	879	1570	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	22683	-1991811573852583144	288	566.0	233	290	99.31034851074219	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	130	196	600	912	1420	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي مع ابي عبد-الله عليه السلام اذ تلا-هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا-ابا حفص ما يصنع الانسان ان يتقرب الي الله عزوجل بخلاف ما يعلم الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة ردا-ه الله رداء ها ان خيرا فخير- وان ----	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22684	true	2107451853776157297	0	67	0	309	1483	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي مع ابي عبد الله عليه السلام اذ تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس----- بخلاف ما يعلم الله منه-- ان رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول من اسر سريرة البسه الله رداء-ها ان خيرا فخيرا وان شرا	22684	-1991811573852583144	287	505.5	224	321	89.40809631347656	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0768	false	8751506232109392831	0	50	0	246	1402	300	ابي عبد-الله عليه السلام اذا تلا-هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو-القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس بخلاف ما يعلم الله منه ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة البسه الله رداء ها ان خيرا فخير- وان شرا	768	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22684	true	2107451853776157297	16	67	65	309	1483	300	ابي عبد الله عليه السلام اذ- تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس بخلاف ما يعلم الله منه ان رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول من اسر سريرة البسه الله رداء-ها ان خيرا فخيرا وان شرا	22684	-1991811573852583144	240	443.5	192	250	96.0	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0768	false	8751506232109392831	52	109	253	525	1402	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي -بن اسباط عن بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا-شريك له ف-كتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له رياء	768	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22684	true	2107451853776157297	215	273	1057	1332	1483	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي ابن اسباط عن بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فتكتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له رياء	22684	-1991811573852583144	272	529.0	215	275	98.90908813476562	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	259	298	1183	1370	1380	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي مع ابي عبد-الله عليه السلام اذ تلا-هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا-ابا حفص ما يصنع الانسان ان يتقرب الي	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22684	true	2107451853776157297	0	42	0	190	1483	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي مع ابي عبد الله عليه السلام اذ تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي	22684	-1991811573852583144	183	347.0	144	190	96.31578826904297	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	false	5936857427419319573	181	238	870	1142	1436	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي -بن اسباط عن بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا-شريك له ف-كتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له رياء	795	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22684	true	2107451853776157297	215	273	1057	1332	1483	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي ابن اسباط عن بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فتكتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له رياء	22684	-1991811573852583144	272	529.0	215	275	98.90908813476562	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	false	5936857427419319573	113	179	552	863	1436	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي مع ابي عبد-الله عليه السلام اذا تلا-هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو-القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس بخلاف ما يعلم الله منه ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة البسه الله رداء ها ان خيرا فخير- وان شرا	795	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22684	true	2107451853776157297	0	67	0	309	1483	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي مع ابي عبد الله عليه السلام اذ- تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس بخلاف ما يعلم الله منه ان رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول من اسر سريرة البسه الله رداء-ها ان خيرا فخيرا وان شرا	22684	-1991811573852583144	305	573.5	241	315	96.82539367675781	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0768	false	8751506232109392831	158	210	765	996	1402	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك فقال لا-باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك	768	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22686	true	-7945694367597758555	119	172	608	839	1439	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك -قال لا باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك	22686	-1991811573852583144	230	450.0	178	232	99.13793182373047	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	false	8672703533451725796	0	39	0	176	1406	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك فقال لا-باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك	796	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22686	true	-7945694367597758555	132	172	663	839	1439	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك -قال لا باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك	22686	-1991811573852583144	175	340.0	136	177	98.87005615234375	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	199	294	974	1402	1435	300	عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن يزيد بن خليفة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام كل رياء شرك انه------------------------------------------------------------ من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله 4 محمد بن يحيي ع--------------------------------ن احمد------------- بن محمد بن عيسي عن ا------لحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن	765	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22688	true	4525675590442893914	153	277	767	1345	1453	300	عن الاصبهاني عن المنقري عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لقمان لابنه للمراءي ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان الناس عنده ويتعرض في كل امر للمحمدة 23 علل الشراءع عن ابن المتوكل عن السعد ابادي عن البرقي عن ابيه عن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن النعمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يزيد بن خليفة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما علي احدكم لو كان علي قلة جبل حتي ينتهي اليه اجله اتريدون تراءون الناس ان من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله ان كل رياء شرك 24 تفسير علي بن ابراهيم عن جعفر بن احمد عن عبيد الله بن مو--------سي عن ابن البطاءني عن ابيه عن------ ابي بصير عن	22688	-1991811573852583144	174	198.0	129	784	22.193878173828125	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	28	152	121	697	1380	300	عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن يزيد بن خليفة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام كل رياء شرك انه------------------------------------------------------------ من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله 4 محمد بن يحيي ع--------------------------------ن احمد------------- بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدا--------------------ءني عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22688	true	4525675590442893914	153	300	767	1453	1453	300	عن الاصبهاني عن المنقري عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لقمان لابنه للمراءي ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان الناس عنده ويتعرض في كل امر للمحمدة 23 علل الشراءع عن ابن المتوكل عن السعد ابادي عن البرقي عن ابيه عن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن النعمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يزيد بن خليفة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما علي احدكم لو كان علي قلة جبل حتي ينتهي اليه اجله اتريدون تراءون الناس ان من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله ان كل رياء شرك 24 تفسير علي بن ابراهيم عن جعفر بن احمد عن عبيد الله بن مو--------سي عن ابن البط---------------------------------------------------------اءني عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قو----له عز وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال-	22688	-1991811573852583144	269	379.5	209	948	28.37552833557129	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	185	289	852	1368	1413	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال من اراد الله عز-وجل بالقليل من عمله اظهرالله----------- له ا-------------------------------------------------------------------------------------كثر مما اراد ومن ارادالناس بالكثير من عمله في تعب من بدنه وسهر من ليله ابي الله عزوجل الا ان يقلله في عين من سمعه 14 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا-يريدون به ما عند ربهم------- يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الل----ه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم 15 محمد بن يحيي عن احمد بن ---محمد عن	767	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22689	true	338064425920705145	188	287	911	1382	1442	300	ابو عبد الله عليه السلام قال-------- الله عز وج--------ل من عمل لي ولغيري هو لمن عمل له المحاسن عن محمد بن علي عن المفضل بن صالح مثله 29 ثواب الاعمال عن ابيه عن علي عن ابيه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي امتي- زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند الله عز وجل يكون امرهم رياء لا يخالطه- خوف يعمهم الله منه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجاب لهم 30 ثواب الاعمال عن ابيه عن الحميري عن	22689	-1991811573852583144	315	397.0	247	630	50.0	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	false	5936857427419319573	14	133	55	641	1436	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال من اراد الله عز-وجل بالقليل من عمله اظهرالله----------- له ا-------------------------------------------------------------------------------------كثر مما اراد ومن ارادالناس بالكثير من عمله في تعب من بدنه وسهر من ليله ابي الله عزوجل الا ان يقلله في عين من سمعه 14 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا-يريدون به ما عند ربهم------- يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الل----ه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم 15 محمد بن يحيي عن احمد بن محم------------------------د عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي مع ابي عبدالله عليه-- السلام	795	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22689	true	338064425920705145	188	297	911	1432	1442	300	ابو عبد الله عليه السلام قال-------- الله عز وج--------ل من عمل لي ولغيري هو لمن عمل له المحاسن عن محمد بن علي عن المفضل بن صالح مثله 29 ثواب الاعمال عن ابيه عن علي عن ابيه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سياتي علي امتي- زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند الله عز وجل يكون امرهم رياء لا يخالطه- خوف يعمهم الله منه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجاب لهم 30 ثواب الاعمال عن ابيه عن الحميري عن هارون عن ابن زيا-------------------------------------------د عن الصادق عن ابيه عليهما السلام	22689	-1991811573852583144	329	402.0	258	723	45.50484085083008	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0020	false	578433607742306876	144	216	684	1032	1493	300	عن بعض اصحابنا عن ابي عب-دالله عليه السلام قال ليس بين الايمان والكفر الا قلة العقل قيل وكيف ذاك يا ابن رسول الله قال ان العبد يرفع رغبته الي مخلوق------------------------ فلو---- اخلص نيته لله لاتاه الذي يريد في اسرع من ذلك 34 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبدالله الدهقان عن احمد بن -عمر الحلب-ي عن يحيي بن -عمران عن ابي عبد-الل--------ه عليه-- السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام	20	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22690	true	8280526510907108922	145	216	735	1063	1450	300	عن بعض اصحابنا بلغ به ابا جعفر عليه السلام قال ما- بين الحق والباطل-- الا قلة العقل قيل وكيف ذلك يا ابن رسول الله قال ان العبد يعمل العمل الذي هو لله رضي فيريد به غير الله فلو انه اخلص -----لله لجاءه الذي يريد في اسرع من ذل-----------------------------------------ك 34 المحاسن عن جعفر بن محمد الاشعري عن ----ابن القداح عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال علي---------- عليه السلام	22690	-1991811573852583144	218	284.0	162	391	55.75447463989258	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	122	224	579	1042	1413	300	عن جعفر بن بشير ----عن علي ابن ابي حمزة عن ابي بصير --------------------------قال قال ابوعبدالله عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من عبد يسر خيرا الا لم تذهب الايام حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا الالم تذهب الايام حتي يظهر الله له شرا 13 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن يحيي بن بشير --------عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اراد الله عزوجل بالقليل من عمله اظهر-الله له اكثر مما اراد--- ومن اراد-الناس بالكثير من عمله في تعب من بدنه وسهر من ليله ابي الله عزوجل الا ان يقلله في عين من سمعه	767	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22690	true	8280526510907108922	195	297	963	1438	1450	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن ا--لقداح عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال علي------- عليه السلام اخشوا الله خشية ليست بتعذير واعملوا لله في غير رءاء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي عمله يوم القيامة 35 المحاسن عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عدة من اصحابنا عن ا------------------بن اسباط عن يحيي بن بشير النبال عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد الله------ بالقليل من عمله اظهر الله له اكثر مما اراده به من اراد الناس بالكثير من عمله في تعب من بدنه وسهر في ليله ابي الله ------الا ان يقلله في عين من سمعه	22690	-1991811573852583144	273	314.0	209	634	43.0599365234375	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	false	5936857427419319573	4	53	15	245	1436	300	علي بن اسباط عن يحيي بن بشير عن ابي--------ه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من اراد الله عزوجل بالقليل من عمله اظهرا-لله له اكثر مما اراد--- ومن اراد-الناس بالكثير من عمله في تعب من بدنه وسهر من ليله ابي الله عزوجل الا ان يقلله في عين من سمعه	795	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22690	true	8280526510907108922	245	297	1206	1438	1450	300	عن ابن اسباط عن يحيي بن بشير النبال عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد الله------ بالقليل من عمله اظهر الله له اكثر مما اراده به من اراد الناس بالكثير من عمله في تعب من بدنه وسهر في ليله ابي الله------ الا ان يقلله في عين من سمعه	22690	-1991811573852583144	202	358.5	158	244	82.7868881225586	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	5	74	27	354	1420	300	في قول الله عزوجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال ال-----رجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22691	true	-6263008737808594728	44	139	196	638	1487	300	في قول الله------ فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال ليس من رجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس الا------ اشرك بعبادة ربه في ذلك العمل فيبطله الرياء وقد سماه الله الشرك ونروي من عمل لله كان ثوابه علي الله ومن عمل للناس كان ثوابه علي الناس ان كل رياء شرك ونروي ما من عبد اسر خيرا فتذهب الايام----- حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد اسر شرا فتذهب الايام----- حتي يظهر الله له شرا	22691	-1991811573852583144	284	473.0	219	464	61.2068977355957	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	134	203	610	937	1380	300	في قول الله عزوجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال ال-----رجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22691	true	-6263008737808594728	44	139	196	638	1487	300	في قول الله------ فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال ليس من رجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس الا------ اشرك بعبادة ربه في ذلك العمل فيبطله الرياء وقد سماه الله الشرك ونروي من عمل لله كان ثوابه علي الله ومن عمل للناس كان ثوابه علي الناس ان كل رياء شرك ونروي ما من عبد اسر خيرا فتذهب الايام----- حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد اسر شرا فتذهب الايام----- حتي يظهر الله له شرا	22691	-1991811573852583144	284	473.0	219	464	61.2068977355957	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	0	46	0	230	1420	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول -الله عزوجل فمن كان ي------------رجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل يعمل شيءا من الثواب لايطلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22692	true	7034217829734638929	59	149	288	702	1412	300	عن ابي عبد الله عليه السلام--- قال سالته عن تفسير هذه الاية من كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال من صلي او صام او اعتق او حج يريد محمدة الناس فقد اشرك في عمله وهو شرك مغفور 41 تفسير العياشي عن جراح عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان يرجو الي عبادة ربه احدا انه ليس من رجل يعمل شيءا من البر ولا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فذاك الذي اشرك بعبادة ربه	22692	-1991811573852583144	198	348.5	157	417	47.48201370239258	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	0	66	0	315	1420	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عزوجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل--- يعمل شيءا من الثواب لاي--طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا ف-ذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22693	true	-2889340941013720508	242	299	1183	1447	1452	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي-------------------------------------------- ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال هو العبد يعمل شيءا من الطاعات لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به------ فهذا الذي اشرك بعبادة ربه و--قال ما من عبد اسر خيرا فتذهب- الايام----- حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد اسر شرا	22693	-1991811573852583144	233	409.0	181	322	72.36024475097656	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	115	195	513	898	1380	300	الحسين بن سعيد ع-----------ن النضر ابن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عزوجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل--- يعمل شيءا من الثواب لاي--طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا ف-ذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22693	true	-2889340941013720508	228	299	1111	1447	1452	300	الحسين بن سعيد او النوادر عن النضر ع---------ن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي-------------------------------------------- ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال هو العبد يعمل شيءا من الطاعات لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به------ فهذا الذي اشرك بعبادة ربه و--قال ما من عبد اسر خيرا فتذهب- الايام----- حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد اسر شرا	22693	-1991811573852583144	292	512.0	228	403	72.45657348632812	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	0	46	0	230	1420	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا- قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله -انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22694	true	6011172196716131755	190	232	949	1146	1484	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فمن كان يرجو لقاء --------------------------------------ربه الاية قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله وانما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه	22694	-1991811573852583144	185	344.0	146	235	78.72340393066406	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	210	269	981	1282	1420	300	عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز-وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي ارادبها 8 وباسناده قال قال امير المءمنين عليه السلام ثلاث علامات للمراءي ينشط اذا راي الناس ويكسل اذا كان وحده ويحب ان يحمد في جميع اموره 9- عدة من اصحابنا عن	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22694	true	6011172196716131755	234	291	1156	1439	1484	300	عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك -يصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي اراد به وعن--------------- امير المءمنين عليه السلام ثلاث علامات للمراءي ينشط اذا راي الناس ويكسل اذا كان وحده ويحب ان يحمد في جميع اموره 51 عدة الداعي عن ----	22694	-1991811573852583144	266	494.0	213	303	87.78878021240234	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	127	175	569	813	1380	300	جراح المداءني عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا- قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله -انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22694	true	6011172196716131755	188	232	935	1146	1484	300	جراح المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فمن كان يرجو لقاء --------------------------------------ربه الاية قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله وانما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه	22694	-1991811573852583144	199	372.0	158	249	79.919677734375	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	false	-566426713320553299	39	98	183	484	1419	300	عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز-وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي ارادبها 8 وباسناده قال قال امير المءمنين عليه السلام ثلاث علامات للمراءي ينشط اذا راي الناس ويكسل اذا كان وحده ويحب ان يحمد في جميع اموره 9- عدة من اصحابنا عن	794	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22694	true	6011172196716131755	234	291	1156	1439	1484	300	عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك -يصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي اراد به وعن--------------- امير المءمنين عليه السلام ثلاث علامات للمراءي ينشط اذا راي الناس ويكسل اذا كان وحده ويحب ان يحمد في جميع اموره 51 عدة الداعي عن ----	22694	-1991811573852583144	266	494.0	213	303	87.78878021240234	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	66	114	308	528	1400	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن سيار يرفعه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله علم ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك -ما ابتلي مءمن بذنب ابدا	780	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22696	true	-6429447376924127046	242	291	1195	1417	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن يسار يرفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله علم ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك لما ابتلي مءمن بذنب ابدا	22696	-1991811573852583144	218	424.0	170	222	98.19819641113281	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	195	243	937	1157	1411	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن سيار يرفعه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله علم ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك -ما ابتلي مءمن بذنب ابدا	807	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22696	true	-6429447376924127046	242	291	1195	1417	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن يسار يرفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله علم ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك لما ابتلي مءمن بذنب ابدا	22696	-1991811573852583144	218	424.0	170	222	98.19819641113281	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	240	300	1120	1400	1400	300	-5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نضر--بن قرواش عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلا-ته وانا ا-عبدا-لله منذ كذا وكذا -قال فكيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك-	780	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22698	true	-7922365763495073567	5	69	20	308	1486	300	عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نضر ابن قرواش عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن عبادته وانا ا عبد الله منذ كذا وكذا فقال -كيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك	22698	-1991811573852583144	274	508.5	215	289	94.8096923828125	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	false	-6533569053439491186	69	138	337	655	1451	300	-5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نضر--بن قرواش عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلا-ته وانا ا-عبدا-لله منذ كذا وكذا -قال فكيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك وانت مدل -ان المدل لا يصعد من عمله شء	808	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22698	true	-7922365763495073567	5	78	20	346	1486	300	عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نضر ابن قرواش عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن عبادته وانا ا عبد الله منذ كذا وكذا فقال -كيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك وانت مدل وان المدل لا يصعد من عمله شء	22698	-1991811573852583144	312	584.5	243	327	95.412841796875	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	137	196	625	909	1400	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عز-وجل والله عليه فيه المن	780	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22700	true	-2635758808074402260	46	106	276	560	1581	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عز وجل ول-له عليه فيه المن	22700	-1991811573852583144	282	556.0	223	285	98.9473648071289	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	183	240	844	1120	1400	300	ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عزوجل والله عليه فيه المن 4 علي بن ابراهيم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد-الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الرجل ليذنب الذنب فيندم عليه ويعمل العمل فيسره ذلك فيتراخي عن حاله تلك فلان يكون علي حاله تلك خير له مما دخل فيه	780	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22700	true	-2635758808074402260	190	271	1036	1422	1581	300	ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله -------ولله عليه فيه المن اشارة الي قوله تعالي يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هديكم للايمان ان كنتم صادقين 5 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الرجل ليذنب الذنب فيندم عليه ويعمل العمل فيسره ذلك فيتراخي عن حاله تلك فلان يكون علي حاله تلك خير له مما دخل فيه	22700	-1991811573852583144	251	470.0	198	393	63.86768341064453	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	266	300	1254	1411	1411	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها-	807	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22700	true	-2635758808074402260	46	80	276	434	1581	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها	22700	-1991811573852583144	157	309.0	124	158	99.3670883178711	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	false	-6533569053439491186	12	69	61	337	1451	300	ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عزوجل والله عليه فيه المن 4 علي بن ابراهيم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد-الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الرجل ليذنب الذنب فيندم عليه ويعمل العمل فيسره ذلك فيتراخي عن حاله تلك فلان يكون علي حاله تلك خير له مما دخل فيه	808	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22700	true	-2635758808074402260	190	271	1036	1422	1581	300	ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله -------ولله عليه فيه المن اشارة الي قوله تعالي يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هديكم للايمان ان كنتم صادقين 5 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الرجل ليذنب الذنب فيندم عليه ويعمل العمل فيسره ذلك فيتراخي عن حاله تلك فلان يكون علي حاله تلك خير له مما دخل فيه	22700	-1991811573852583144	251	470.0	198	393	63.86768341064453	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	11	116	43	567	1492	300	عن احمد بن محمد عن احمد بن ابي داود عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما -------قال دخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق فخرجا من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد مدلا بعبادته يدل بها فتكون فكرته في ذلك وتكون فكرة الفاسق في التندم علي فسقه ويستغفر الله عزوجل مما صنع من الذنوب 7 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد-الرحمن -بن الحجاج قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام الرجل يعمل العمل وهو خاءف مشفق ثم يعمل شيءا من البر فيدخله شبه العجب به فقال هو في حاله الاولي وهو خاءف احسن حالا منه في حال عجبه	781	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22701	true	3902335477327655276	126	281	666	1434	1530	300	عن احمد بن محمد عن احمد بن ابي داود عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما السلام قال دخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق فخرجا من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد مدلا بعبادته يدل بها فتكون فكرته في ذلك وتكون فكرة الفاسق في التندم علي فسقه ويستغفر الله------ مما صنع من الذنوب بيان والفاسق صديق اي مءمن صادق في ايمانه كثير الصدق والتصديق قولا وفعلا قال الراغب الصديق من كثر منه الصدق وقيل بل يقال ذلك لمن لم يكذب قط وقيل بل لمن لا يتاتي منه الكذب لتعوده الصدق وقيل بل لمن صدق بقوله واعتقاده وحقق صدقه بفعله 7 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الرحمن ابن الحجاج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يعمل العمل وهو خاءف مشفق ثم يعمل شيءا من البر فيدخله شبه العجب به فقال هو في حاله الاولي وهو خاءف احسن حالا منه في حال عجبه	22701	-1991811573852583144	514	988.0	411	774	66.40827178955078	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	false	-6533569053439491186	59	245	295	1185	1451	300	فلان يكون علي حاله تلك خير له مما دخل فيه 5 محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نضربن قرواش عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلاته وانا اعبدالله منذ كذا وكذا قال فكيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك وانت مدل ان المدل لا يصعد من عمله شء 6 عنه عن احمد بن محمد عن احمد بن ابي داود عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما -------قال دخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق فخرجا من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد مدلا بعبادته يدل بها فتكون فكرته في ذلك وتكون فكرة الفاسق في التندم علي فسقه ويستغفر الله عزوجل مما صنع من الذنوب 7 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد-الرحمن -بن الحجاج قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الرجل يعمل العمل وهو خاءف مشفق ثم يعمل شيءا من البر فيدخله شبه العجب به فقال هو في حاله الاولي وهو خاءف احسن حالا منه في حال عجبه	808	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22701	true	3902335477327655276	55	281	301	1434	1530	300	فلان يكون علي حاله تلك خير--- مما دخل فيه ضمير دخل راجع الي الرجل وضمير فيه الي الموصول ويحتمل العكس والفاء للتفريع وخير خبر لان يكون اي يكون علي حالة الندامة مع كونها مقرونة بالذنب خير مما دخل فيه من العجب وان كان مقرونا بالحسنة او ذلك الذنب لكونه مقرونا بالندامة افضل من تلك الحسنة المقرونة بالعجب او هاتان الحالتان معا خير من تينك الحالتين 6 الكافي عن محمد بن يحيي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد عن احمد بن ابي داود عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما السلام قال دخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق فخرجا من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد مدلا بعبادته يدل بها فتكون فكرته في ذلك وتكون فكرة الفاسق في التندم علي فسقه ويستغفر الله ------مما صنع من الذنوب بيان والفاسق صديق اي مءمن صادق في ايمانه كثير الصدق والتصديق قولا وفعلا قال الراغب الصديق من كثر منه الصدق وقيل بل يقال ذلك لمن لم يكذب قط وقيل بل لمن لا يتاتي منه الكذب لتعوده الصدق وقيل بل لمن صدق بقوله واعتقاده وحقق صدقه بفعله 7 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الرحمن ابن الحجاج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يعمل العمل وهو خاءف مشفق ثم يعمل شيءا من البر فيدخله شبه العجب به فقال هو في حاله الاولي وهو خاءف احسن حالا منه في حال عجبه	22701	-1991811573852583144	565	1054.0	450	1451	38.938663482666016	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	117	269	569	1346	1492	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذا اقبل اب-----ليس وعليه برنس ذو-الوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عين-ه ذنبه وقال قال الله عزوجل لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك باب -	781	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22702	true	5362008139409463040	32	184	154	916	1486	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذ- اقبل عليه ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما دنا من موسي------------ خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي فما -----------هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينيه ذنبه وقال قال الله تعالي لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك بيان	22702	-1991811573852583144	738	1425.0	591	786	93.89312744140625	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	false	-6533569053439491186	246	300	1187	1451	1451	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذا اقبل----- ابليس وعليه برنس ذو-الوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي-	808	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22702	true	5362008139409463040	32	87	154	413	1486	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذ- اقبل عليه ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما دنا من موسي------------ خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي	22702	-1991811573852583144	250	461.5	199	272	91.9117660522461	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	0	97	0	508	1440	300	من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عين-ه ذنبه وقال قال الله عزوجل لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك	809	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22702	true	5362008139409463040	87	183	413	911	1486	300	من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي فما -----------هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينيه ذنبه وقال قال الله تعالي لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك	22702	-1991811573852583144	488	956.5	393	509	95.87425994873047	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	67	131	313	601	1400	300	بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي -------------بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن سيار يرفعه -عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله علم ا------------ن الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلي مءمن بذنب ابدا 2- عنه عن سعيد بن جناح عن اخيه ابي عام-----------------------------ر عن رجل -عن ابي عبدالله عليه السلام	780	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22704	true	3718848084901794211	157	219	772	1056	1471	300	عن ابيه عن سعد عن ا-----بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابن اسباط عن رجل من اصح--------------------------------------ابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال-------- علم الله عز وجل ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلاه---- بذنب ابدا 21 علل الشراءع عن ابيه عن محمد العطا--ر عن الاشعري عن احمد بن محمد رفعه قال قال ا-----لصادق عليه السلام	22704	-1991811573852583144	172	234.0	127	346	49.71098327636719	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	11	88	43	437	1492	300	----------------------------------عن احمد بن محمد عن احمد بن ابي داود عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما قال دخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق ف-خرجا- من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد مدلا--- بعبادته يدل بها فتكون فكرته في ذلك وتكون فكرة الفاسق في التندم علي فسقه ويستغفر الله عزوجل مما صنع من الذنوب 7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس- عن عبدالرحمن بن الحجاج قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام	781	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22704	true	3718848084901794211	202	279	974	1365	1471	300	عن ابيه عن محمد العطار عن الاشعري عن احمد بن محمد رفعه قال قال الصادق عليه السلام ي-----------------------دخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق فيخرجان من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد وهو مدل بعبادته-------- ويكون فكر-ه في ذلك ويكون فكرة الفاسق في التندم علي فسقه فيستغفر الله من ذنوبه 22 معاني الاخبار عن ابيه عن سعد عن ا----بن عيسي عن الوشا عن ع------لي بن -ميسرة قال قال -ابو عبد الله عليه السلام	22704	-1991811573852583144	260	389.5	204	435	59.77011489868164	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	196	260	942	1230	1411	300	بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي -------------بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن سيار يرفعه -عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله علم ا------------ن الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلي مءمن بذنب ابدا 2- عنه عن سعيد بن جناح عن اخيه ابي عام-----------------------------ر عن رجل -عن ابي عبدالله عليه السلام	807	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22704	true	3718848084901794211	157	219	772	1056	1471	300	عن ابيه عن سعد عن ا-----بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابن اسباط عن رجل من اصح--------------------------------------ابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال-------- علم الله عز وجل ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلاه---- بذنب ابدا 21 علل الشراءع عن ابيه عن محمد العطا--ر عن الاشعري عن احمد بن محمد رفعه قال قال ا-----لصادق عليه السلام	22704	-1991811573852583144	172	234.0	127	346	49.71098327636719	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	false	-6533569053439491186	140	217	661	1055	1451	300	----------------------------------عن احمد بن محمد عن احمد بن ابي داود عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما قال دخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق ف-خرجا- من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد مدلا--- بعبادته يدل بها فتكون فكرته في ذلك وتكون فكرة الفاسق في التندم علي فسقه ويستغفر الله عزوجل مما صنع من الذنوب 7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس- عن عبدالرحمن بن الحجاج قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام	808	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22704	true	3718848084901794211	202	279	974	1365	1471	300	عن ابيه عن محمد العطار عن الاشعري عن احمد بن محمد رفعه قال قال الصادق عليه السلام ي-----------------------دخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق فيخرجان من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد وهو مدل بعبادته-------- ويكون فكر-ه في ذلك ويكون فكرة الفاسق في التندم علي فسقه فيستغفر الله من ذنوبه 22 معاني الاخبار عن ابيه عن سعد عن ا----بن عيسي عن الوشا عن ع------لي بن -ميسرة قال قال -ابو عبد الله عليه السلام	22704	-1991811573852583144	260	389.5	204	435	59.77011489868164	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	138	217	629	1007	1400	300	----بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد--------- عن ابي الحسن----- عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عزوجل والله ع------------ليه فيه المن --------------4 علي بن ابراهيم عن ابي---------------------------------ه عن ابن ابي عمير عن عب--دالرحمن بن الحجاج عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان	780	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22705	true	-8962391137859567941	93	181	472	895	1476	300	عن ابن ابي الخطاب عن ا--------بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد المدايني عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله تبارك وتعالي ولله تعالي عليه فيه المن 27 ثواب الاعمال عن--------------- ابيه عن سعد عن البرقي عن محمد بن سنان عن ابي ا--لعلاء عن ابي خال------د الصيقل عن ابي جعفر--- عليه السلام قال ان	22705	-1991811573852583144	302	518.0	233	457	66.0831527709961	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	267	300	1258	1411	1411	300	----بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد--------- عن ابي الحسن----- عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها-	807	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22705	true	-8962391137859567941	93	127	472	636	1476	300	عن ابن ابي الخطاب عن ا--------بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد المدايني عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها	22705	-1991811573852583144	133	228.0	105	172	77.3255844116211	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	124	282	620	1505	1579	300	اعلم بما يصلح عليه امر دين عبادي المءمنين وان من عبادي المءمنين لمن يجتهد في عبادتي فيقوم من رقاده و لذيذ وساد-ه فيتهجد لي الليالي فيتعب نفسه في عبادتي فاضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظرا مني له وابقاء عليه فينام حتي يصبح فيقوم وهو ماقت لنفسه زارء عليها ولواخلي- بينه وبين ما-يريد من عبادتي لدخله العجب من ذلك------ فيصيره العجب الي الفتنة باعماله فياتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعجبه باعماله ورضاه عن نفسه حتي يظن انه قد فاق العابدين وجاز في عبادته حد التقصير فيتباعد مني عند ذلك وهو يظن انه يتقرب الي فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون- عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	580	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22706	true	4295450697934047891	167	270	780	1342	1484	300	اعلم بما يصلح عليه---- دين عبادي المءمنين -ان من عبادي--------- لمن يجتهد في عبادتي ويقوم من نومه ولذة--- وسادته فيجتهد ل-----------------------------ي فاضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظرا مني له وابقاء عليه فينام حتي يصبح فيقوم وهو ماقت لنفسه----------- ولو خليت بينه وبين ما يريد من عبادتي لدخله------ من ذلك العجب فيصيره العجب الي الفتنة-------- فياتيه من ذلك ما فيه هلاكه الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا يتكل العاملون علي اعمالهم--------------------- فانهم لو اجتهد--------وا انفسهم -------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين----------- كنه عبادتي فيما يطلبونه عند-------------------------------------------------------ي ولكن -برحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تد-ركهم--------------------------------------- فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	22706	-1991811573852583144	534	890.0	436	896	59.59821319580078	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	124	282	620	1505	1579	300	اعلم بما يصلح عليه امر دين عبادي المءمنين وان من عبادي المءمنين لمن يجتهد في عبادتي فيقوم من رقاده و لذيذ وساده فيتهجد لي الليالي فيتعب نفسه في عبادتي فاضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظرا مني له وابقاء عليه فينام حتي يصبح فيقوم وهو ماقت- لنفسه زارء -عليها ولو-اخلي بينه وبين ما-يريد من عبادتي لدخله العجب من ذلك فيصيره العجب الي الفتنة باعماله فياتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعجبه باعماله ورضاه عن نفسه حتي يظن انه قد فاق العابدين وجاز في عبادته حد التقصير فيتباعد مني عند ذلك وهو يظن انه يتقرب الي------------------------------------------------------------- فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا و-بفضل---ي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي ت-لبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	580	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22709	true	-2587788392475231017	56	210	299	1139	1590	300	اعلم بما يصلح ب--ه امر---- عبادي--------- وان من عبادي المءمنين لمن يجتهد في عبادته فيقوم من رقاده و-لذيذ وساده فيجتهد و-----------يتعب نفسه في عبادتي فاضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظرا مني له وابقاء عليه فينام حتي يصبح فيقوم---- ماقتا لنفسه زاريا عليها ولو اخلي بينه وبين ما يريد من عبادتي لدخله------ من ذلك------- العجب باعم-----------اله فياتيه------- ما فيه هلاكه لعجبه باعماله ورضاه عن نفسه حتي يظن انه قد فاق العابدين وجاز في عبادته حد التقصير فيتباعد مني عند ذلك وهو يظن انه -تقرب الي ومن طريق اخر رواه صاحب الجواهر بزيادة علي هذا الكلام تتمة له فلا يتكل للعاملون علي اعمالهم التي يعملونها------- فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم و------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين ------------------------ما يطلبون----- من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع درجات------ي في جواري ولكن رح--متي فليبغوا والفضل مني فليرجوا- والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم وهي ت-بلغهم رضواني ومغفرتي والبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم -بذلك تسميت	22709	-1991811573852583144	742	1290.5	606	956	77.61506652832031	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	0	47	0	248	1474	300	في جواري ولكن برحمتي فليثقوا و--فضلي--- فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تد-ركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي ت-لبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 2 ابن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام قال	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22709	true	-2587788392475231017	179	215	961	1166	1590	300	في جواري ولكن رح-متي فليبغوا والفضل مني فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم وهي ت-بلغهم رضواني ومغفرتي والبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم -بذلك تسميت وعن الباق-----------------------------------------------ر عليه السلام قال	22709	-1991811573852583144	179	311.0	146	255	70.19607543945312	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	238	295	1171	1467	1492	300	الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين -اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحس-اب الا هلك باب الكباءر 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام في قو-----------------------------ل الله عزوجل	781	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22709	true	-2587788392475231017	0	55	0	295	1590	300	الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين باني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ان -يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد يعجب بالحسنات الا هلك وفي رواية اخري فانه ليس عبد ناقشته الحسنات الا هلك وعن -----ابي جعفر ع--------------------------ليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله قال قال الله تعالي	22709	-1991811573852583144	188	300.5	152	327	57.49235534667969	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	67	132	337	673	1440	300	الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين -اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فان------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك باب حب الدنيا والحرص عليها 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن درست بن ابي منصور عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام وهشام عن ا--بي -عبدالله عليه السلام1 قال راس	809	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22709	true	-2587788392475231017	0	53	0	284	1590	300	الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين باني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ان -يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد يعجب بالحسنات الا هلك وفي رواية اخري فانه ليس عبد ناقشته الحسنات الا هلك وعن ابي جعفر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السل------ام عن النبي صلي الله عليه ---واله قال قال	22709	-1991811573852583144	174	184.5	143	436	39.90825653076172	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	40	234	174	1224	1579	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن داود الرقي عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز-وجل ان من عبادي المءمنين عبادا لا-يصلح لهم امر دينهم الا بالغني والسعة والصحة في البدن فابلوهم بالغني والسعة وصحة البدن فيصلح عليهم امر دينهم وان من عبادي المءمنين لعبادا لا يصلح لهم امر دينهم الا بالفاقة والمسكنة والسقم في ابدانهم فابلوهم بالفاقة والمسكنة والسق-----------م فيصلح عليهم امر دينهم وانا اعلم بما يصلح عليه امر دين عبادي المءمنين وان من عبادي المءمنين لمن يجتهد في عبادتي فيقوم من رقاده و لذيذ وساده فيتهجد لي الليالي فيتعب نفسه في عبادتي فاضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظرا مني ل--ه وابقاء عليه فينام حتي يصبح فيقوم وهو ماقت لنفسه زارء عليها ولو-اخلي بينه وبين ما-يريد من عبادتي لدخله العجب من ذلك فيصيره العجب الي الفتنة باعماله فياتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعجبه باعماله ورضاه عن نفسه حتي يظن انه قد فاق العابدين وجاز في عبادته حد التقصير فيتباعد مني عند ذلك وهو يظن انه يتقرب الي فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا	580	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22713	true	-34340091306704829	104	300	494	1541	1541	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن محبوب عن داود الرقي عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل ان من عبادي المءمنين عبادا لا يصلح لهم امر دينهم الا بالغنا والسعة والصحة في البدن فابلوهم بالغنا والسعة وصحة البدن فيصلح عليهم امر دينهم وان من عبادي المءمنين لعبادا لا يصلح لهم امر دينهم الا بالفاقة والمسكنة والسقم في ابدانهم فابلوهم بالفاقة والمسكنة والسقم في ابدانهم فيصلح عليهم امر دينهم وانا اعلم بما يصلح عليه امر دين عبادي المءمنين وان من عبادي المءمنين لمن يجتهد في عبادتي فيقوم من رقاده و-لذيذ وساده فيجتهد لي الليالي فيتعب نفسه في عبادتي فاضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظرا مني اليه وابقاء عليه فينام حتي يصبح فيقوم وهو ماقت لنفسه زار -عليها ولو اخلي بينه وبين ما يريد من عبادتي لدخله العجب من ذلك فيصيره العجب الي الفتنة باعماله فياتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعجبه باعماله ورضاه عن نفسه حتي يظن انه قد فاق العابدين وجاز في عبادته حد التقصير فيتباعد مني عند ذلك وهو يظن انه يتقرب الي فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم و------اعمارهم في عبادتي كانوا-	22713	-1991811573852583144	1022	1966.5	835	1068	95.69288635253906	184	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	234	282	1224	1505	1579	300	مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	580	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22714	true	2141775576553391979	0	48	0	280	1727	300	مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع درجات- العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	22714	-1991811573852583144	280	555.0	232	281	99.64412689208984	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	0	30	0	174	1474	300	في جواري ولكن -برحمتي فليثقوا و-فضلي فليرج-وا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تد-ركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22714	true	2141775576553391979	18	48	102	280	1727	300	في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	22714	-1991811573852583144	172	325.0	142	178	96.62921142578125	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	181	226	928	1168	1579	300	فيصيره العجب الي الفتنة باعماله فياتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعجبه باعم--------------------------------------------------------اله و---------------------------------------------------------------------------------------------------رضاه عن نفسه حتي يظن انه قد فاق العابدين وجاز في عبادته حد التقصير فيتباعد مني عند ذلك وهو يظن انه يتقرب الي فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم	580	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22715	true	2389844572320368348	9	57	64	351	1672	300	فيصيره العجب الي الفتنة باعماله اي الي ان يفتتن بها ويحبها ويراها كاملة فاءقة علي اعمال غيره او الي الضلالة او الاثم بسبب اعماله والاول اظهر قال في القاموس الفتنة بالكسر اعجابك بالشء والضلال والاثم والكفر والفضيحة والعذاب والمحنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي لانها	22715	-1991811573852583144	100	51.0	81	395	25.316455841064453	13	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	23	73	107	367	1423	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي بن النعمان عن عمرو بن نهيك بياع الهروي قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام قال الله عز-وجل عبدي المءمن لا اصرفه في شء الا جعلته خيرا له فليرض بقضاءي وليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي اكتبه يا محمد من الصديقين عندي	581	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22715	true	2389844572320368348	241	295	1384	1648	1672	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي بن النعمان عن عمرو بن نهيك بياع الهروي قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال الله عز وجل عبدي المءمن لا اصرفه في شء الا جعلته خيرا له فليرض بقضاءي وليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي اكتبه يا محمد من الصديقين عندي	22715	-1991811573852583144	258	500.0	208	264	97.7272720336914	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	74	217	369	1048	1423	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن داود بن فرقد عن ابي عبد-الله عليه السلام---- ان فيما اوحي الله عز-وجل الي موسي -بن عمران عليه السلام يا موسي بن عمران ما-خلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له وازوي عنه ما هو شر له لما هو خير له وانا اعلم---- يصلح عليه عبدي فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضاءي واطاع امري 8 ابو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل بن عثمان عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال عجبت للمرء المسلم لا-يقضي الله عز-وجل له قضاء الا كان خيرا له وان قرض بالمقاريض كان خير ا له وان ملك مشارق الارض ومغاربها كان خيرا له	581	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22716	true	-6505676333955516757	57	262	310	1297	1506	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن اب-----ن محبوب عن مالك بن عطية عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان فيما اوحي الله عز وجل الي موسي ابن عمران عليه السلام يا موسي بن عمران ما خلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له وازوي------------ عنه لما هو خير له وانا اعلم بما يصلح عليه عبدي فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضا-ي واطاع امري بيان البلاء يكون في الخير والشر والاول هنا اظهر قال في النهاية قال القتيبي يقال من الخير ابليته ابليه ابلاء ومن الشر بلوته ابلوه بلاء والمعروف ان الابتلاء يكون في الخير والشر معا من غير فرق بين فعليهما ومنه قوله تعالي ونبلوكم بالشر والخير فتنة وقال في حديث الدعاء وما زويت عني مما احب اي صرفته عني وقبضته انتهي 15 الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل بن عثمان عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال عجبت للمرء المسلم لا يقضي الله عز وجل له قضاء الا كان خيرا له وان قرض بالمقاريض كان خير-ا له وان ملك مشارق الارض ومغاربها كان خيرا له	22716	-1991811573852583144	640	1183.5	508	1018	62.868370056152344	133	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	218	276	1050	1321	1423	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن سنان عن صالح بن عقبة عن عبدا-لله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال احق خلق الله ان يسلم لما قضي الله عز-وجل من عرف الله عز-وجل ومن رضي بالقضاء اتي عليه القضاء وعظم الله اجره ومن سخط القضاء مضي عليه القضاء واحبط الله اجره	581	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22717	true	5675438850593723417	81	139	447	709	1572	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن سنان عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال احق خلق الله ان يسلم لما قضي الله عز وجل من عرف الله عز وجل ومن رضي بالقضاء اتي عليه القضاء وعظم الله اجره ومن سخط القضاء مضي عليه القضاء واحبط الله اجره	22717	-1991811573852583144	258	492.5	203	274	94.16058349609375	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	200	246	993	1211	1462	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن بعض اشياخ بني النجاشي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال راس طاعة الله الصبر والرضا عن الله فيما احب العبد او-كره ولا يرضي عبد عن الله فيما-احب او كره الا كان خيرا-له فيما احب او-كره	579	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22718	true	5341314387420775176	12	63	69	292	1468	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن بعض اشياخ بني النجاشي عن ابي عبد الله عليه السلام قال راس طاعة الله الصبر والرضا عن الله فيما احب العبد او كره ولا يرضي عبد عن الله فيما احب او كره الا كان خيرا له فيما احب او كره	22718	-1991811573852583144	217	411.0	171	223	97.30941772460938	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	0	88	0	452	1463	300	بن الحسين صلوات الله عليهما ال-------زهد عشرة اجزاء اعلا درجة الزهد-ادني درجة الورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا 11 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن علي بن اسباط عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لقي الحسن بن علي عليهما السلام عبدا-لله بن جعفر فقال يا عبدا-لله كيف يكون المءمن مءمنا وهو يسخط قسمه ويحقر منزلته والحاكم عليه الله وانا-الضامن لمن لم يهجس في قلبه الا الرضا ان يدعو الله فيستجاب له	582	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22719	true	-7724815784855462758	167	292	802	1445	1488	300	بن الحسين----------- عليهما السلام الزهد عشرة اجزاء اعلي درجة الزهد ادني درجة الورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا بيان يدل علي ان للزهد في الدنيا وترك الرغبة فيها مراتب تنتهي اعلاها الي ادني درجات الورع اي ترك المحرمات والشبهات وله ايضا مراتب تنتهي اعلاها الي ادني درجات الرضا بقضاء الله فهو اعلي درجات القرب والكمال 23 الكافي عن العدة عن البرقي-------------------------------------------- عن محمد بن علي عن علي بن اسباط عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال لقي الحسن بن علي عليهما السلام عبد الله بن جعفر فقال يا عبد الله كيف يكون المءمن مءمنا وهو يسخط قسمه ويحقر منزلته والحاكم عليه الله وانا الضامن لمن لم يهجس في قلبه الا الرضا ان يدعو الله فيستجاب له	22719	-1991811573852583144	394	604.0	318	698	56.446990966796875	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	185	273	887	1320	1458	300	الخزاز عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال---------- قال امير المءمني------------------------------------------------ن عليه السلام ان من اعون الاخلاق علي الدين الزهد في الدنيا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد عن القاسم بن محمد عن سليمان ابن داود المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه ان رجلا سال علي بن الحسين عليهما السلام عن الزهد فقال عشرة اشياء فاعلي درجة الزهد ادني درجة الورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا الا-------- وان الزهد في اية من كتاب	637	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22719	true	-7724815784855462758	122	200	598	980	1488	300	الجمال عن ابي --الحسن ا---لاول عليه السلام قال ينبغي لمن عقل عن الله ان لا يستبطءه في رزقه ولا يتهمه في قضاءه 22 الكافي عن علي ----------------------------------------------------------------------عن ابيه ع-------------ن القاسم بن محمد عن---------------- المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه قال ق----ال علي بن الحسين عليهما السلام--- الزهد----- عشرة اجزاء -اعلي درجة الزهد ادني درجة الورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا بيان يدل علي ان للزهد في الدنيا وترك	22719	-1991811573852583144	269	421.0	211	499	53.907814025878906	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	90	122	459	608	1463	300	عن ابيه عن ابن سنان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له باي شء يعلم المءمن بانه مءمن قال بالتسليم لله والرضا فيما ورد عليه من سرور او سخط	582	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22720	true	-6223110962504159428	166	199	870	1020	1555	300	عن ابيه عن ابن سنان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له باي شء يعلم المءمن بانه مءمن قال بالتسليم لله والرضا فيما ورد عليه من سرور او سخط	22720	-1991811573852583144	149	293.0	117	150	99.33333587646484	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	105	136	544	692	1440	300	ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن درست بن ابي منصور عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام وهشام عن ابي عبد-الله عليه السلام1 قال راس كل خطيءة حب الدنيا	809	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22729	true	4303191507260130668	0	33	0	149	1486	300	ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن درست بن ابي منصور عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام وهشام عن ابي عبد الله عليه السلام- قال راس كل خطيءة حب الدنيا	22729	-1991811573852583144	147	279.0	116	150	98.0	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	266	300	1283	1440	1440	300	عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابي اسامة زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من لم يتعز بعزاء الله تقطعت نفسه حسرات علي-	809	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22729	true	4303191507260130668	101	136	493	652	1486	300	عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابي اسامة زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من لم يتعز بعزاء الله تقطعت نفسه حسرات علي	22729	-1991811573852583144	157	304.0	124	159	98.74214172363281	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	0	31	0	140	1473	300	الدنيا ومن اتبع بصره ما في ايدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم ير-لله عز-وجل عليه نعمة الا في مطعم او مشرب او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه	810	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22729	true	4303191507260130668	136	169	652	794	1486	300	الدنيا ومن اتبع بصره ما في ايدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم ير لله عز وجل عليه نعمة الا في مطعم او مشرب او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه	22729	-1991811573852583144	140	270.0	109	142	98.591552734375	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	false	3330496496016993172	152	226	759	1147	1531	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن منصور بن العباس عن سعيد بن جناح عن عثمان بن سعيد عن عبد-الحميد بن علي الكوفي عن مهاجر الاسدي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال مر عيسي ابن مريم عليه السلام علي قرية قد-مات اهلها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخطة ولو-ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها فدعا عيسي عليه السلام	811	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22731	true	1722027198470409592	222	300	1078	1468	1468	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن منصور بن العباس عن سعيد بن جناح عن عثمان بن سعيد عن عبد الحميد بن علي الكوفي عن مهاجر الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر عيسي -بن مريم عليه السلام علي قرية قد مات اهلها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخطة ولو ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها فدعا عيسي عليه السلام-	22731	-1991811573852583144	385	742.0	312	392	98.21428680419922	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	false	3330496496016993172	226	300	1147	1531	1531	300	ربه فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ماك-انت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد و--غفلة في لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا وحزنا قال كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعه لاهل المعاصي-	811	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22732	true	2383690489248252418	0	75	0	386	1599	300	ربه فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد في غفلة و--لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا وحزنا قال كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي	22732	-1991811573852583144	378	734.0	306	388	97.42268371582031	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0812	false	6735456676402074936	0	110	0	576	1476	300	قال كيف كان- عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية فقال وما-الهاوية فقال سجين قال وما سجين قال جبال من جمرت وقد علينا الي يوم القيامة قال فما-قلتم وماق-يل لكم قال قلنا ردنا الي الدنيا فنزهد فيها قيل لنا كذبتم قال ويحك كيف لم يكلمني غيرك من بينهم قال يا روح الل-------ه انهم ملجمون بلجام من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد واني كنت فيهم ولم اكن منهم فلما نزل العذاب عمني معهم فانا معلق بشعرة علي شفير-جهنم لا ادري اكبكب فيها ام انجو-منها فالتفت عيسي عليه السلام الي الحواريين فقال يا اولياء الله اكل الخبز اليابس بالملح الجريش والنوم علي المزابل خير كثير مع عافية الدنيا والاخرة	812	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22732	true	2383690489248252418	75	191	386	974	1599	300	قال كيف كانت عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية فقال وما الهاوية -قال سجين قال وما سجين قال جبال من جمر توقد علينا الي يوم القيامة قال فما قلتم وما قيل لكم قال قلنا ردنا الي الدنيا فنزهد فيها قيل لنا كذبتم قال ويحك كيف لم يكلمني غيرك من بينهم قال يا روح الله وكلمته انهم ملجمون بلجام من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد واني كنت فيهم ولم اكن عنهم فلما نزل العذاب عمني معهم فانا معلق بشعرة علي شفير جهنم لا ادري اكبكب فيها ام انجو منها فالتفت عيسي عليه السلام الي الحواريين فقال يا اولياء الله اكل الخبز اليابس بالملح الجريش والنوم علي المزابل خير كثير مع عافية الدنيا والاخرة	22732	-1991811573852583144	571	1098.0	462	589	96.9439697265625	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0812	false	6735456676402074936	151	234	755	1170	1476	300	عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال عيسي بن مريم صلوات الله عليه تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء سوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يقبل عمله ويوشك ان يخرجوا من ضيق الدنيا الي ظلمة القبر كيف يكون من اهل العلم من هو في مسيره الي اخرته وهو-مقبل علي دنياه وما يضره احب اليه مما ينفعه	812	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22737	true	435430142131487347	11	94	54	464	1532	300	عن ابيه عن القاسم بن محمد--- المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال عيسي بن مريم عل-يه ال---سلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء سوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يقبل عمله ويوشك ان تخرجوا من ضيق الدنيا الي ظلمة القبر كيف يكون من اهل العلم من هو في مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره احب اليه مما ينفعه	22737	-1991811573852583144	401	768.0	320	417	96.16307067871094	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0813	false	-7894734733705337777	0	39	0	188	1392	300	السلام قال من اصبح وامسي والدنيا اكبر همه جعل الله تعالي الفقر بين عينيه وشتت امره ولم ينل من الدنيا الا ما قسم الله له ومن اصبح وامسي والاخرة اكبر همه جعل الله------ الغني في قلبه وجمع له امره	813	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22738	true	-6626238293508098070	44	83	204	393	1488	300	السلام قال من اصبح وامسي والدنيا اكبر همه جعل الله تعالي الفقر بين عينيه وشتت امره ولم ينل من الدنيا الا ما قسم----- له ومن اصبح وامسي والاخرة اكبر همه جعل الله تعالي الغني في قلبه وجمع له امره	22738	-1991811573852583144	183	351.5	145	194	94.32989501953125	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0812	false	6735456676402074936	236	274	1177	1351	1476	300	عن ابيه عن محمد بن عمرو فيما اعلم عن ابي علي الحذاء عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ابعد ما يكون العبد من الله عز-وجل اذا لم يهمه الا بطنه وفرجه	812	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22739	true	-8155350403478557803	126	166	610	785	1483	300	عن ابيه عن محمد بن عمر- فيما اعلم عن ابي علي الحذاء عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ابعد ما يكون العبد من الله عز وجل اذا لم يهمه الا بطنه وفرجه	22739	-1991811573852583144	171	331.0	133	176	97.15908813476562	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0813	false	-7894734733705337777	40	71	191	337	1392	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن سنان عن حفص ابن قرط عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من كثر اشتباكه بالدنيا كان اشد لحسرته عند فراقها	813	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22739	true	-8155350403478557803	228	260	1111	1257	1483	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن سنان عن حفص -بن قرط عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كثر اشتباكه بالدنيا كان اشد لحسرته عند فراقها	22739	-1991811573852583144	145	280.0	114	147	98.63945770263672	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0639	false	6967186131905499694	123	208	622	1043	1519	300	علي عن ابيه عن علي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن عبد-الرزاق بن همام عن معمر بن راشد عن الزهري محمد -بن مسلم بن شهاب -----قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله عزوجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما-عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين--- الحرص وهي	639	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22740	true	-5159954882039458000	2	87	10	418	1530	300	علي عن ابيه --وعلي بن محمد جميعا ع---ن القاسم بن محمد عن سليمان-------- المنقري عن عبد الرزاق بن همام عن معمر بن راشد عن الزهري محمد ابن مسلم بن عبيد الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله -------قال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر---- معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي	22740	-1991811573852583144	383	686.5	304	433	88.4526596069336	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0640	false	2849137494777426977	52	145	270	746	1491	300	معصية ادم وحوا-------------- حين قال الله عز-وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالاحاج--ة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال- الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا- ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	640	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22740	true	-5159954882039458000	87	186	418	914	1530	300	معصية ادم وحوا عليهما السلام حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهم في حب الدنيا فقالت الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياء ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	22740	-1991811573852583144	469	904.5	376	496	94.55644989013672	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	154	300	756	1473	1473	300	عن ابيه وعلي بن محمد جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان المنقري عن عبد-الرزاق بن همام عن معمر بن راشد عن الزهري محمد -بن مسلم بن عبيد الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله قال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء عليهما السلام حين قال الله عز-وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما-لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب-	810	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22740	true	-5159954882039458000	3	154	14	737	1530	300	عن ابيه وعلي بن محمد جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان المنقري عن عبد الرزاق بن همام عن معمر بن راشد عن الزهري محمد ابن مسلم بن عبيد الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله قال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحوا- عليهما السلام حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب	22740	-1991811573852583144	715	1389.0	570	724	98.75690460205078	148	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	false	3330496496016993172	0	32	0	175	1531	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال- الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا- ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	811	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22740	true	-5159954882039458000	154	186	737	914	1530	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهم في حب الدنيا فقالت الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياء ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	22740	-1991811573852583144	174	337.0	142	177	98.30508422851562	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	false	3330496496016993172	0	102	0	526	1531	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة --------------------------------------------------------------------------------------------فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة 9--------------------------------- وبهذا الاسناد عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال في مناجاة موسي عليه السلام يا موسي ان الدنيا دار عقوبة عاقبت فيها اد------------م عند خطيءته وجعلتها ملعونة ملعون ما فيها الا ما كان فيها لي يا موسي ان عبادي الصالحين زهدوا في الدنيا بقدر علمهم وساءر الخلق رغبوا فيها بقدر جهلهم وما من احد عظمها فقرت عيناه فيها ولم يحقرها احد الا انتفع بها	811	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22741	true	8572300958784428089	127	234	670	1215	1556	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة وهما شعبة واحدة بقرينة عدم ذكر الحب في المعطوف واما الحسد فقد اكتفي عنه بذكر شعبه وانواعه دن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا بلاغ اي كفاف وكفاية او تبلغ بها الي الاخرة 10 الكافي وبهذا الاسناد عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال في مناجاة موسي عليه السلام يا موسي ان الدنيا دار عقوبة عاقبت فيها ادم عليه السلام عند خطيءته وجعلتها ملعونة ملعون ما فيها الا ما كان فيها لي يا موسي ان عبادي الصالحين زهدوا في الدنيا بقدر علمهم وساءر الخلق رغبوا فيها بقدر جهلهم وما من احد عظمها فقرت عين-ه فيها ولا يحقرها احد الا انتفع بها	22741	-1991811573852583144	392	637.0	314	664	59.0361442565918	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	224	264	1094	1277	1440	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي الخزاز عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الشيطان يدير ابن ادم في كل شء فاذا اعياه جثم له عند المال فاخذ برقبته	809	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22742	true	7392680943343135849	165	206	931	1115	1600	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي الخزاز عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الشيطان يدبر ابن ادم في كل شء فاذا اعياه جثم له عند المال فاخذ برقبته	22742	-1991811573852583144	182	358.0	142	184	98.91304016113281	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0643	false	9166640076261770433	5	50	23	261	1510	300	علي بن ابراهيم عن محمد-بن عيسي عن يحيي بن عقبة الازدي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال ابو-جعفر عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت --------علي نفسها لفا كان ابعد-لها من الخروج حتي تموت غما قال وقال ابو-عبد-الله عليه السلام	643	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22743	true	4401842956545628824	187	239	974	1222	1526	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يحيي بن عقبة الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت من القز علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت غما---- وقال ابو عبد الله عليه السلام	22743	-1991811573852583144	234	423.0	190	252	92.85713958740234	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	78	150	376	739	1473	300	كم 7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يحيي بن عقبة الازدي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال ابو-جعفر عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا -مثل دودة القز كلما ازدادت من القز علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت غما وقال ابو-عبد-الله عليه السلام اغني الغني من لم يكن للحرص اسيرا وقال لا-تشعروا قلوبكم الاشتغال بما قد فات فتشغلوا اذها نكم عن الاستعداد لما لم يات	810	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22743	true	4401842956545628824	186	261	971	1337	1526	300	عن --علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يحيي بن عقبة الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت من القز علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت غما وقال ابو عبد الله عليه السلام اغني الغنا من لم يكن للحرص اسيرا وقال لا تشعروا قلوبكم الاشتغال بما قد فات فتشغلوا اذها-نكم عن الاستعداد لما لم يات	22743	-1991811573852583144	357	676.0	287	369	96.74797058105469	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	35	79	157	379	1473	300	عن احمد بن ابي عبدال-له عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن ابي وكيع عن ابي اسحاق السبيعي عن الحارث الاعور عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الدينار والدرهم اهلكا-من كان قبلكم وهما مهلكا كم	810	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22743	true	4401842956545628824	54	99	259	482	1526	300	عن احمد بن ابي عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن ابي وكيع عن ابي اسحاق السبيعي عن الحارث الاعور عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الدينار والدرهم اهلكا من كان قبلكم وهما مهلكا-كم	22743	-1991811573852583144	219	427.0	176	224	97.76786041259766	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	138	249	698	1207	1440	300	عن ابيه عن ابن فضال عن ابن بكير عن حماد بن بشير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما-ذءبان ضاريان في غنم قد فارقها رعاءها احدهما في اولها والاخر في اخرها بافسد فيها من حب المال والشر-ف في دين المسلم 3 عنه عن ابيه --------------------------------------------------------------------عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ما ذءبان ضاريان في غ-نم ليس لها راع هذا في اولها وهذا في اخرها باسرع فيها من حب المال والشرف في دين المءمن 4 محمد بن يحيي عن احمد --------------------------------------بن محمد بن عيسي عن مح-مد بن ------يحيي الخزاز عن غياث بن اب--------راهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام -قال ان	809	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22744	true	6622882922707404465	108	240	544	1160	1450	300	عن ابيه عن ابن فضال عن ابن بكير عن حماد بن بشير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما ذءبان ضاريان في غنم قد فارقها رعاءها احدهما في اولها والاخر في اخرها بافسد فيها من حب المال والثروة في دين المسلم بيان بافسد هنا بمعني اشد افسادا وان كان نادرا 15 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ما ذءبان ضاريان في غانم ليس لها راع هذا في اولها وهذا في اخرها باسرع فيها من حب المال والشرف في دين المءمن بيان باسرع اي في القتل والافناء 16 الكافي عن علي عن ابيه عن ا----------------بن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن ----ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من	22744	-1991811573852583144	432	765.5	336	636	67.92453002929688	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	false	3330496496016993172	108	185	550	912	1531	300	بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد -------الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام -قال ما ذءبان ضاريان في غنم قد فارقها رعاء----------------ها واحد في اولها وهذا-- في اخرها بافسد فيها من حب المال والشر-ف في دين المسلم 11 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن منصور------------ بن العباس عن سعيد بن جناح عن عثمان بن سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبدالحميد بن علي الكوفي عن مهاجر الاس-----------------------دي عن ابي عبد-الله عليه السلام -قال مر	811	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22744	true	6622882922707404465	108	240	544	1160	1450	300	عن ابيه عن ابن فضال عن ابن بكي-ر عن حماد بن بشير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما ذءبان ضاريان في غنم قد فارقها رعاءها احدهما في اول--------------ها والاخر في اخرها بافسد فيها من حب المال والثروة في دين المسلم بيان بافسد هنا بمعني اشد افسادا وان كان نادرا 15 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه -------عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ما ذءبان ضاريان في غانم ليس لها راع هذا في اولها وهذا في اخرها باسرع فيها من حب المال والشرف في دين المءمن بيان باسرع اي في القتل والافناء 16 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد العزيز العب----------------------دي عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من	22744	-1991811573852583144	209	267.0	158	660	31.66666603088379	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0813	false	-7894734733705337777	40	108	191	528	1392	300	علي بن ابراهيم------------------------------------- عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن سنان عن حفص ابن -قرط عن ابي عبدالله عليه السلام قال من كثر اشتباكه بالدنيا كان اشد لحسرته عند فراقها 17---------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد-العزيز العبدي عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من تعلق قلبه بالدنيا تعلق قلبه بثلاث خصال هم لايف-ني وامل لا-يدرك ورجاء لا-ينال	813	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22744	true	6622882922707404465	163	256	807	1237	1450	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب عن محم------------------------------------د بن مسلم عن ابي ---جعفر عليه السلام قال ما ذءبان ضاريان في غانم ليس لها راع هذا في اولها وهذا في اخرها باسرع فيها من حب المال والشرف في دين المءمن بيان باسرع اي في القتل والافناء 16 الكافي عن علي----------- عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من تعلق قلبه بالدنيا تعلق قلبه بثلاث خصال هم لا يغني وامل لا يدرك ورجاء لا ينال	22744	-1991811573852583144	231	344.5	182	480	48.125	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	145	300	787	1564	1564	300	عن علي بن الحكم عن ابي عبدال-له المءمن عن جابر قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقال يا جابر والله اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا-جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم ولم يعمهم عن ذكر الله ما راوا من الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر اه---ل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثر هم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكروك قوالون بامر الله قوامون علي امر الله-	641	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22755	true	-4941939252437954185	78	232	428	1193	1549	300	عن علي بن الحكم عن ابي عبد الله المءمن عن جابر قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقال يا جابر والله اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله-------- ما سمعوا باذانهم ولم يعمهم عن ذكر الله ما راوا من الزينة-------- ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثر-هم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكروك قوالون بامر الله قوامون علي امر الله	22755	-1991811573852583144	756	1470.0	606	783	96.55172729492188	147	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0642	false	7458327460661338727	0	70	0	364	1481	300	قطعوا محبتهم بمحبة ربهم ووحشوا الدنيا لطاعة مليكهم ونظروا الي الله عزوجل والي محبته بقلوبهم وعلموا ان ذلك هو المنظور اليه لعظيم شانه فانزل الدنيا كمنزل نزلته ثم ارتحلت عنه او كمال وجدته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء اني انما ضربت لك هذا مثلا لانها عند اهل اللب والعلم بالله كفيء الظلال يا جابر فاحفظ ما استر عاك الله عزوجل من دينه وحكمته ولا تسالن عما لك عنده	642	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22755	true	-4941939252437954185	232	300	1193	1549	1549	300	قطعوا محبتهم بمحبة ربهم ووحشوا الدنيا لطاعة مليكهم ونظروا الي الله تعالي والي محبته بقلوبهم وعلموا ان ذلك هو المنظور اليه لعظيم شانه فانزل الدنيا كمنزل نزلته ثم ارتحلت عنه او كمال وجدته في منامك واستيقظت وليس معك منه شء اني انما ضربت لك هذا مثلا لانها عند اهل اللب والعلم بالله كفيء الظلال يا جابر فاحفظ ما استر-عاك الله------ من دينه وحكمته ولا تسالن عما لك عنده-	22755	-1991811573852583144	350	676.5	283	364	96.15384674072266	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0642	false	7458327460661338727	70	114	364	575	1481	300	الا ما-له عند نفسك فان تكن الدنيا علي غير ما وصفت لك فتحول الي دار المستعتب فلعمري لرب حريص علي امر قد شقي به حين اتاه ولرب كاره لامر قد سعد به حين اتاه وذلك قول الله عزوجل وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	642	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22756	true	7140277864730400755	0	45	0	212	1645	300	الا ما له عند نفسك فان تكن الدنيا علي غير ما وصفت لك فتحول الي دار المستعتب فلعمري لرب حريص علي امر قد شقي به حين اتاه ولرب كاره لامر قد سعد به حين اتاه وذلك قول الله تعالي وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	22756	-1991811573852583144	206	402.0	162	212	97.16981506347656	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	0	143	0	780	1564	300	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطو- فقد خالط القوم امر عظيم من ذكر النار وما فيها	641	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22762	true	-6960554505727503526	52	193	259	1031	1653	300	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا ان لله عبادا كمن راي اهل ال---------جنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في فكاك رقابهم واما النهار فحكماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا فقد خالط القوم امر عظيم من ذكر النار وما فيها	22762	-1991811573852583144	770	1531.0	629	781	98.591552734375	138	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	44	94	201	444	1458	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن الهيثم ابن واقد الحريري عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داء ها ودواء ها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام	637	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22765	true	6387156816696896538	230	275	1288	1512	1623	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن اب-----ن محبوب عن الهيثم -بن واقد الحريري عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داء-ها ودواء-ها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام	22765	-1991811573852583144	221	408.5	177	244	90.57376861572266	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	94	172	444	834	1458	300	-----------2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول جعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا-يجد الرجل حلاوة الايمان في قلبه حتي لا-يبالي من اكل الدنيا ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام حرام علي قلوبكم ان تعرف حلاوة الايمان حتي تزهد في الدنيا	637	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22767	true	6875052986177703506	13	98	66	472	1504	300	20 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول جعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يجد الرجل حلاوة الايمان في قلبه حتي لا يبالي من اكل الدنيا ثم قال ابو عبد الله عليه السلام حرام علي قلوبكم ان تعرف حلاوة الايمان حتي تزهد في الدنيا	22767	-1991811573852583144	389	752.0	311	406	95.81280517578125	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	173	209	836	1009	1458	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب الخزاز عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان من اعون الاخلاق علي الدين الزهد في الدنيا	637	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22767	true	6875052986177703506	226	262	1131	1304	1504	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب الخزاز عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان من اعون الاخلاق علي الدين الزهد في الدنيا	22767	-1991811573852583144	173	346.0	137	173	100.0	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	210	284	1011	1377	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد عن القاسم بن محمد عن سليمان ابن داود المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه ان رجلا سال علي بن الحسين عليهما السلام عن الزهد فقال عشرة اشياء فاعلي درجة الزهد ادني درجة الورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا الا وان الزهد في اية--- من كتاب الله عز-وجل لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	637	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22768	true	250545144535591722	15	91	80	449	1512	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد عن القاسم بن محمد عن سليمان -بن داود المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه ان رجلا سال علي بن الحسين عليهما السلام عن الزهد فقال عشرة اشياء فاعلي درجة الزهد ادني درجة الورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا الا وان الزهد في اية من من كتاب الله عز وجل لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	22768	-1991811573852583144	365	717.0	291	370	98.64865112304688	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0638	false	-2819803198507025148	0	89	0	433	1424	300	يقول كل قلب فيه شك او شرك فهو ساقط وانما ارادوا بالزهد في الدنيا لتفرغ قلوبهم للاخرة 6 ع-----------لي عن ابيه عن ابن محبوب عن العلاء بن رزين عن محمد -بن مسلم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان علامة الراغب في ثواب الاخرة زهده في عاجل زهرة الدنيا اما ان زهد الزاهد في هذه الدنيا لا-ينقصه مما قسم ال---له عز-وجل له فيها وان زهد وان حرص الحريص علي عاجل زهرة الحياة الدنيا لا يزيده فيها وان حرص فالمغبون من حرم حظه من الاخرة	638	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22769	true	-5313214067276189314	173	264	887	1315	1500	300	يقول كل قلب فيه شك او شرك فهو ساقط وانما ارادوا بالزهد في الدنيا لتفرغ قلوبهم للاخرة 24 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن محبوب عن العلا- بن رزين عن محمد ابن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين------------ ان علامة الراغب في ثواب الاخرة زهده في عاجل زهرة الدنيا اما ان زهد الزاهد في هذه الدنيا لا ينقصه مما قسم الله له عز وجل--- فيها وان زهد وان حرص الحريص علي عاجل زهر-------ة الدنيا لا يزيده فيها وان حرص فالمغبون من حرم حظه من الاخرة	22769	-1991811573852583144	405	751.5	321	451	89.80044555664062	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0638	false	-2819803198507025148	90	129	435	613	1424	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما اعجب رسول الله صلي الله عليه واله شء من الدنيا الا ان يكون فيها جاءعا خاءفا	638	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22770	true	8191472727356396997	232	272	1250	1429	1576	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اعجب رسول الله صلي الله عليه واله شء من الدنيا الا ان يكون فيها جاءعا خاءفا	22770	-1991811573852583144	178	351.0	139	179	99.44133758544922	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0638	false	-2819803198507025148	116	255	552	1211	1424	300	صلي الله عليه واله شء من الدنيا الا ان يكون فيها جاءعا خاءفا 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد ع--ن القاسم بن يحيي عن جده الحسن -بن راشد عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال خرج النبي صلي الله عليه واله وهو محزون فاتاه ملك ومعه مفاتيح خزاءن الارض فقال يا محمد هده مفاتيح خزاءن الارض ي-قول لك ربك افتح وخذ-منها ما شءت من غير ان تنقص شيءا عندي فقال رسول الله صلي الله عليه واله الدنيا دار من لا دار-له ولها يجمع من لا-عقل له فقال الملك والذي بعثك بالحق نبيا لقد سمعت هذا الكلام من ملك يقوله في السماء الرابعة حين اعطيت المفاتيح 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبدالله عليه السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله	638	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22771	true	5532418723762875110	43	173	231	857	1501	300	صلي الله عليه واله في الماكل والملبس والمجلس وساءر احواله في المجلد السادس 26 الكافي عن العدة عن البرقي عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن ابن راشد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج النبي صلي الله عليه واله وهو محزون فاتاه ملك ومعه مفاتيح خزاءن الارض فقال يا محمد هذه مفاتيح خزاءن الدنيا يقول لك ربك افتح وخذ منها ما شءت من غير ان تنقص شيءا عندي فقال رسول الله صلي الله عليه واله الدنيا دار من لا دار له ولها يجمع من لا عقل له فقال الملك والذي بعثك بالحق----- لقد سمعت هذا الكلام من ملك يقول ف-ي السماء الرابعة حين اعطيت المفاتيح بيان خرج النبي اي من البيت او الي بعض الغزوات وهو محزون لعل حزن------------------------------------ه صلي الله عليه واله	22771	-1991811573852583144	477	838.5	375	668	71.40718841552734	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0638	false	-2819803198507025148	229	291	1093	1391	1424	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله بجدي اسك ملقي علي مزبلة ميتا فقال لاصحابه كم يساوي هذا فقالوا لعله لو-كان حيا لم يساو درهما فقال النبي صلي الله عليه واله والذي نفسي بيده للدنيا اهون علي الله من هذا الجدي علي اهله	638	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22772	true	1751577283871905730	37	101	215	515	1487	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله بجدي اسك ملقي علي مزبلة ميتا فقال لاصحابه كم يساوي هذا فقالوا لعله لو كان حيا لم يساو درهما فقال النبي صلي الله عليه واله والذي نفسي بيده للدنيا اهون علي الله من هذا الجدي علي اهله	22772	-1991811573852583144	298	586.0	236	300	99.33333587646484	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0639	false	6967186131905499694	0	60	0	303	1519	300	القاساني عمن ذكره عن عبدال-له بن القاسم عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اذا اراد الله بعبد خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبها ومن اوتيهن فقد اوتي خير الدنيا والاخرة وقال لم يطلب احد الحق بباب افضل من الزهد في الدنيا وهو ضد لماط-لب اعداء الحق قلت جعلت فداك مماذا قال من الرغبة فيها وقال الا من	639	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22772	true	1751577283871905730	237	300	1182	1487	1487	300	القاساني عمن ذكره عن عبد الله بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اراد الله بعبد خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبها ومن اوتيهن فقد اوتي خير الدنيا والاخرة وقال لم يطلب احد الحق بباب افضل من الزهد في الدنيا وهو ضد لما طلب اعداء الحق قلت جعلت فداك مماذا قال من الرغبة فيها وقال الا من-	22772	-1991811573852583144	298	584.0	239	306	97.3856201171875	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0639	false	6967186131905499694	60	122	303	619	1519	300	صبار كريم فانما-هي ايام قلاءل الا انه حرام عليكم ان تجدوا طعم الايمان حتي تزهدوا في الدنيا قال وسمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اذا تخلي المءمن من الدنيا سما ووجد حلاوة حب الله وكان عند اهل الدنيا كانه قد خولط وانما خالط القوم حلاوة حب الله فلم يشتغلوا بغيره قال وسمعته يقول ان القلب اذا صفا ضاقت به الارض حتي يسمو	639	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22773	true	-5614016545710461080	0	64	0	318	1543	300	صبار كريم وانما هي ايام قلاءل الا انه حرام عليكم ان تجدوا طعم الايمان حتي تزهدوا في الدنيا قال وسمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا تخلي المءمن من الدنيا سما ووجد حلاوة حب الله وكان عند اهل الدنيا كانه قد خولط وانما خالط القوم حلاوة حب الله فلم يشتغلوا بغيره قال وسمعته يقول ان القلب اذا صفا ضاقت به الارض حتي يسمو	22773	-1991811573852583144	314	619.0	252	318	98.74214172363281	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0639	false	6967186131905499694	152	208	757	1043	1519	300	مسلم بن شهاب قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله عز-وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما-عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر و-كان من الكافرين -الحرص وهي	639	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22776	true	6967493261751527051	0	60	0	289	1509	300	مسلم بن شهاب قال سءل علي بن الحسين عليه-- السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر و كان من الكافرين والحرص وهي	22776	-1991811573852583144	284	537.5	228	291	97.5945053100586	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0640	false	2849137494777426977	52	145	270	746	1491	300	معصية ادم وحوا حين قال الله عز-وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالاحاج--ة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو و----الثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	640	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22776	true	6967493261751527051	60	158	289	772	1509	300	معصية ادم وحوا حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القي-مة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو و حب الثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	22776	-1991811573852583144	468	912.5	376	484	96.6942138671875	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	179	300	874	1473	1473	300	مسلم بن عبيد الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله --------قال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر---- معصية ابليس حين ابي واستكبر و-كان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء عليهما السلام حين قال الله عز-وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما-لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب-	810	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22776	true	6967493261751527051	0	125	0	593	1509	300	مسلم بن شهاب -----قال سءل علي بن الحسين عليه-- السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر و كان من الكافرين و--الحرص وهي معصية ادم وحوا ---------------حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القي-مة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب	22776	-1991811573852583144	566	1042.0	451	618	91.58576202392578	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	false	3330496496016993172	0	32	0	175	1531	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو و----الثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	811	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22776	true	6967493261751527051	125	158	593	772	1509	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو و حب الثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	22776	-1991811573852583144	174	340.5	143	179	97.20670318603516	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0640	false	2849137494777426977	187	266	961	1327	1491	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابي ايوب الخزاز عن ابي عبيدة الحذاء قال قلت لابي جعفر عليه السلام حدثني بما انتفع به فقال يا ابا عبيدة اكثر ذكر الموت فانه لم يكثر انسان ذكر الموت الا زهد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا 14 عن----ه عن علي بن الحكم عن الحكم بن ايمن عن داود الابزاري قال قال ابو جعفر عليه السلام ملك ينادي كل يوم ابن ادم لد للموت واجمع للفناء وابن للخراب	640	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22780	true	-7113495029331187221	140	249	762	1287	1548	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابي ايوب الخزاز عن ابي عبيدة الحذاء قال قلت لابي جعفر عليه السلام حدثني بما انتفع به فقال يا ابا عبيدة اكثر ذكر الموت فانه لم يكثر انسان ذكر الموت الا زهد في الدنيا بيان كان المراد بذكر الموت تذكر ما بعده من الاهوال والشداءد والحسرات ايضا ولن كان تذكر الموت وفناء الدنيا كافيا لزهد العاقل 32 الكافي عن محمد بن يحيي --عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحكم بن ايمن عن داود الابزاري قال قال ابو جعفر عليه السلام ملك ينادي كل يوم ابن ادم لد للموت واجمع للفناء وابن للخراب	22780	-1991811573852583144	357	695.0	279	527	67.74193572998047	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0642	false	7458327460661338727	156	254	792	1265	1481	300	عن علي بن الحكم عن المثني عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال كان ابو-ذر رضي الله عنه يقول في خطبته يا مبتغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا ما ينفع خيره ويضر شره الا من رحم الله يا مبتغي العلم لا-يشغلك اهل ولا مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عنهم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها يا مبتغي العلم قدم لمقامك بين يدي الله عز-وجل فانك مثاب بعملك كما تدين تدان يا مبتغي العلم	642	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22781	true	6200203716041845038	126	228	664	1141	1471	300	عن علي بن الحكم عن المثني عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابو ذر رضي الله عنه يقول في خطبته يا مبتغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا ما ينفع خيره ويضر شره الا من رحم الله يا مبتغي العلم لا يشغلك اهل ولا مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عنهم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها يا مبتغي العلم قدم لمقامك بين يدي الله عز وجل فانك مثاب بعملك كما تدين تدان يا مبتغي العلم	22781	-1991811573852583144	471	926.0	373	477	98.74214172363281	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0643	false	9166640076261770433	5	131	23	669	1510	300	علي بن ابراهيم عن محمد-بن عيسي عن يحيي بن عقبة الازدي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال ابو-جعفر عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت علي نفسها لفا كان ابعد-لها من الخروج حتي تموت غما قال وقال ابو-عبد-الله عليه السلام -كان فيما وعظ به لقمان ابنه يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر-قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا-فاوف عملك واستوف اجرك ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في ذرع اخضر فاكلت حتي سمن- فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت	643	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22784	true	1551461696012591494	166	300	845	1500	1500	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يحيي بن عقبة الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت غما قال وقال ابو عبد الله عليه السلام وكان فيما وعظ به لقمان ابنه يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا فاوف عملك واستوف اجرك ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في زرع اخضر فاكلت حتي سمنت فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت-	22784	-1991811573852583144	644	1232.0	519	656	98.17073059082031	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	78	128	376	624	1473	300	كم 7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يحيي بن عقبة الازدي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال ابو-جعفر عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا -مثل دودة القز كلما ازدادت من القز علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت غما---- وقال ابو-عبد-الله عليه السلام	810	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22784	true	1551461696012591494	165	217	842	1089	1500	300	عن --علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يحيي بن عقبة الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت --------علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت غما قال وقال ابو عبد الله عليه السلام	22784	-1991811573852583144	236	430.0	189	257	91.82879638671875	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0643	false	9166640076261770433	131	199	669	1017	1510	300	بين يدي الله عز-وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمركم فيما افنيته وما لك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا فان قليل الدنيا لا-يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك وتعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراغك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما-تريد	643	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22785	true	-1680340603304451910	0	70	0	349	1613	300	بين يدي الله عز وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمرك- فيما افنيته وما-لك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا فان قليل الدنيا لا يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك وتعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراغك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما تريد	22785	-1991811573852583144	346	667.0	279	351	98.57550048828125	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0643	false	9166640076261770433	203	300	1035	1510	1510	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن بعض اصحابه عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول في-ما ناجي الله عز-وجل به موسي عليه السلام يا موسي لا تركن الي الدنيا ركون الظالمين وركون من اتخذها ابا واما يا موسي لو-وكلتك الي نفسك لتنظر ل--ها اذا لغلب عليك حب الدنيا وزهرتها يا موسي نافس في الخير اهله واستبقهم اليه فان الخير كاسمه واترك من الدنيا ما بك الغني عنه ولا تنظر عينك الي كل مفتون بها وموكل الي نفسه واعلم ان كل فتنة بدءها حب الدنيا ولا تغبط احدا بكثرة المال فان مع كثرة المال-	643	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22788	true	7856168628087693083	176	276	880	1356	1474	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن بعض اصحابه عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في ما ناجي الله عز وجل به موسي عليه السلام يا موسي لا تركن الي الدنيا ركون الظالمين وركون من اتخدها ابا واما يا موسي لو وكلتك الي نفسك لتنظر اليها اذا لغلب عليك حب الدنيا وزهرتها يا موسي نافس في الخير واس------بقهم اليه فان الخير كاسمه واترك من الدنيا ما بك الغني عنه ولا تنظر عينك الي كل مفتون بها وموكل الي نفسه واعلم ان كل فتنة بدوها حب الدنيا ولا تغبط احدا بكثرة المال فان مع كثرة المال	22788	-1991811573852583144	461	886.5	366	482	95.64315032958984	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0644	false	6135702087875843825	0	24	0	121	1533	300	تكثر الذنوب لواجب الحقوق ولا تغبطن احدا برضي الناس عنه حتي تعلم ان الله راض عنه ولا تغبطن مخلوقا بطاعة الناس له فان طاعة	644	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22788	true	7856168628087693083	276	300	1356	1474	1474	300	تكثر الذنوب لواجب الحقوق ولا تغبطن احدا برضي الناس عنه حتي تعلم ان الله راض عنه ولا تغبطن احد--ا بطاعة الناس له فان طاعة-	22788	-1991811573852583144	115	216.5	92	121	95.04132080078125	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0644	false	6135702087875843825	24	216	121	1082	1533	300	الناس له واتباعهم اياه علي غير الحق هلاك له ولمن اتبعه 22 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدال-له بن المغيرة عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان في كتاب علي صلوات الله عليه انما مثل الدنيا كمثل الحية ما الين مسها وفي جوفها السم الناقع يحذرها الرجل العاقل ويهوي اليها الصبي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاهل 23 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي جميلة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام كتب امير المءمنين عليه السلام الي بعض اصحابه يعظه اوصيك ونفسي بتقوي من لا تحل معصيته ولا يرجي غيره ولا الغني الا به فان من اتقي الله عزوجل وقوي وشبع وروي ورفع عقله عن اهل الدنيا فبدنه مع اهل الدنيا وقلبه وعقله معاين الاخرة فاطفا بضوء قلبه ما ابصرت عيناه من حب الدنيا فقذر حرامها وجانب شبهاتها واضر والله بالحلال الصافي الا ما-لا بدله-- من كسرة منه يشد بها صلبه وثوب يواري به عورته من اغلظ-ما يجد-واخشنه ولم يكن له في-ما لا بد له منه ثقة ولا رجاء فوقعت ثقته ورجاءه علي خالق الاشياء فجد واجتهدو اتعب بدنه حتي بدت الاضلاع وغارت العينان فابدل الله له من ذلك قوة في بدنه وشدة في عقله وما ذخر له	644	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22790	true	6329114150145539295	81	300	466	1533	1533	300	الناس له اي في الباطل 38 الكافي عن علي عن---------------------------------- ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في كتاب علي صلوات الله عليه انما مثل الدنيا كمثل الحية ما الين مسها وفي جوفها السم الناقع يحذرها الرجل العاقل ويهوي اليها الصبي الجاهل بيان قال في النهاية السم الناقع اي القاتل وقد نقعت فلانا اذا قتلته وقيل الناقع الثابت المجتمع من نقع الماء انتهي وما احسن هذا التشبيه واتمه واكمله 39 الكافي عن علي عن ا---------------بن عيسي عن يونس عن ابي جميلة قال قال ابو عبد الله عليه السلام كتب امير المءمنين عليه السلام الي بعض اصحابه يعظه اوصيك ونفسي بتقوي من لا تحل معصيته ولا يرجي غيره ولا الغني الا به فان من اتقي الله عزو ---قوي وشبع وروي ورفع عقله عن اهل الدنيا فبدنه مع اهل الدنيا وقلبه وعقله معاين الاخرة فاطفا بضوء قلبه ما -بصرت عيناه من حب الدنيا فقذر حرامها وجانب شبهاتها واضر والله بالحلال الصافي الا ما لا بد منه من كسرة---- يشد بها صلبه وثوب يواري به عورته من اغلظ ما يجد واخشنه ولم يكن له في ما لا بد ---منه ثقة ولا رجاء فوقعت ثقته ورجاءه علي خالق الاشياء فجد واجتهد واتعب بدنه حتي بدت الاضلاع وغارت العينان فابدل الله له من ذلك قوة في بدنه وشدة في عقله وما ذخر له-	22790	-1991811573852583144	856	1606.5	685	1128	75.88652801513672	170	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0644	false	6135702087875843825	216	289	1082	1480	1533	300	في الاخرة اكثر فارفض الدنيا فان حب الدنيا يعمي ويصم ويبكم ويذل الرقاب فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غدا ا وبعد غد فانما هلك من كان قبلك باقامتهم علي الاماني والتسويف حتي اتاهم امر الله بغتة وهم غافلون فنقلوا علي اعوادهم الي قبورهم المظلمة الضيقة وقد اسلمهم الاولاد والاهلون فانقطع الي الله بقلب منيب من رفص الدنيا وعزم ليس فيه انكسار ولا-انخزال اعاننا الله واياك علي طاعته ووفقنا الله واياك لمرضاته	644	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22791	true	8261420691648865558	0	73	0	397	1640	300	في الاخرة اكثر فارفض الدنيا فان حب الدنيا يعمي ويصم ويبكم ويذل الرقاب فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غد--ا وبعد غد فانما هلك من كان قبلك باقامتهم علي الاماني والتسويف حتي اتاهم امر الله بغتة وهم غافلون فنقلوا علي اعوادهم الي قبورهم المظلمة الضيقة وقد اسلمهم الاولاد والاهلون فانقطع الي الله بقلب منيب من رفض الدنيا وعزم ليس فيه انكسار ولا انخزال اعاننا الله واياك علي طاعته ووفقنا الله واياك لمرضاته	22791	-1991811573852583144	395	778.5	323	399	98.99748992919922	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0645	false	7661437802780687028	0	69	0	342	1441	300	عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال مثل الدنيا كمثل ماء البحر كلما شرب منه العطشان ازداد عطشا حتي يقتله 25--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام يقول قال عيسي بن مريم صلوات الله عليه للحواريين يا بني اسراءيل لا تاسوا علي ما فاتكم من الدنيا كما لا ياسي اهل الدنيا علي ما-فاتهم من دينهم اذا اصابوا دنياهم	645	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22794	true	7026724539534853858	157	287	807	1460	1523	300	عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال مثل الدنيا كمثل ماء البحر كلما شرب منه العطشان ازداد عطشا حتي يقتله بيان كمثل ماء البحر اي المالح وهذا من احسن التمثيلات للدنيا وهو مجرب فان الحريص علي جمع الدنيا كلما ازداد منها ازداد حرصه عليها وايضا كلما حصل منها لا بد له لحفظه ونموه وساءر ما يليق به ويناسبه من اشياء اخري ولا ينتهي الي حد فيصرف جميع عمره في تحصيلها حتي يموت ويبقي له حسراتها وعقوباتها اعاذنا الله منها 41 الكافي عن الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام يقول قال عيسي بن مريم صلوات الله عليه للحواريين يا بني اسراءيل لا تاسوا علي ما فاتكم من الدنيا كما لا ياسي اهل الدنيا علي ما فاتهم من دينهم اذا اصابوا دنياهم	22794	-1991811573852583144	331	626.0	264	661	50.07564163208008	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0770	false	-1853067467783060271	0	33	0	185	1445	300	للذين يختلون الدنيا بالدين وويل للذين يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس وويل للذين يسير المءمن فيهم بالتقية ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لا تيحن لهم فتنة تترك الحليم منهم حيران	770	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22798	true	-8606558111477474600	222	254	1157	1340	1605	300	للذين يختلون الدنيا بالدين وويل للذين يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس وويل للذين يسير المءمن فيهم بالتقية ابي يغترون ام علي يجترء-ن فبي حلفت لا-تيحن لهم فتنة تترك الحليم منهم حيران	22798	-1991811573852583144	183	356.0	151	185	98.9189224243164	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0797	false	851549198333565872	90	162	422	783	1398	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقو ل قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز-وجل يقول ويل للذين يختلون الدنيا بالدين وويل للذين يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس وويل للذين يسير المءمن فيهم بالتقية ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لا تيحن لهم فتنة تترك الحليم منهم حيران	797	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22798	true	-8606558111477474600	182	254	980	1340	1605	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقو-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل يقول ويل للذين يختلون الدنيا بالدين وويل للذين يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس وويل للذين يسير المءمن فيهم بالتقية ابي يغترون ام علي يجترء-ن فبي حلفت لا-تيحن لهم فتنة تترك الحليم منهم حيران	22798	-1991811573852583144	358	691.0	288	363	98.62258911132812	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	false	3330496496016993172	35	125	191	629	1531	300	عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبدال--له عليه السلام---- قال في- مناج----اة موسي عليه السلام يا موسي---------------------------------------------------------------------------------------- ان الدنيا دار عقوبة عاقبت فيها اد------------م عند خطيءته وجعلتها ملعونة ملعون- ما فيها الا ما كان فيها لي يا موسي ان عبادي الصالحين زهدوا في الدنيا بقدر علمهم--- وساءر الخلق---- رغبوا فيها بقدر جهلهم--- وما من احد-------- عظمها فقرت عيناه فيها ولم يحقرها احد الا انتفع بها 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضا---------------ل عن ابي جميلة عن محم---د الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	811	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22800	true	-6583076865502319081	185	293	939	1475	1504	300	عن المنقري عن حفص--------------- عن الصادق عليه السلام قال كان فيما ناجي الله موسي بن عمران--- يا موسي اذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين واذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته ان الدنيا دار عقوبة عاقبت فيها ادم عليه السلام عند خطيءته وجعلتها ملعونة ملعونا ما فيها الا ما كان فيها لي يا موسي ان عبادي الصالحين زهدوا فيها ب-----قدر علمهم بي وساءرهم من خلقي رغبوا فيها بقدر جهلهم بي وما من احد من خلقي عظمها فقرت عينه------ ولم يحقرها احد الا انتفع بها الخبر 53 ثواب الاعم----------------------ال عن ابيه عن سعد عن الاصبهاني عن المنقري عن حفص عن ابي عبد الله عليه السلام قال	22800	-1991811573852583144	322	474.5	253	587	54.855194091796875	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	0	34	0	149	1473	300	الدنيا------ ومن اتبع بصره---- ما في ايدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم ير------لله عزوجل عليه نعمة الا في مطعم او مشرب او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه 6 عدة من	810	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22802	true	2517349513300070424	98	131	489	633	1432	300	الدنيا حسرات ومن رمي ببصره الي ما في -يدي غيره- كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم يعلم ان لله------ عليه نعمة الا في مطعم --------او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه ومن -----	22802	-1991811573852583144	114	174.0	87	165	69.09091186523438	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0643	false	9166640076261770433	200	276	1020	1397	1510	300	علي بن ابراهيم عن ا---بيه عن ا----بن محبوب عن بعض اصحابه عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول--- فيما ناجي الله عزوجل به موسي عليه السلام يا موسي لا تركن الي الدنيا ركون الظالمين وركون من اتخذها ابا واما يا موسي لو-وكلتك الي نفسك لتنظر لها اذا لغلب عليك حب الدنيا وزهرتها يا موسي نافس في الخير اهله واستبقهم اليه فان الخير كاسمه واترك من الدنيا ما بك الغني عنه ولا تنظر	643	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22814	true	7227891179742056408	228	300	1139	1485	1485	300	عن ابن المتوكل عن الحميري عن احمد بن مح-مد عن -------رجل عن ابن ابي يعفور ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان فيما ناجي الله تعالي به مو--------------------سي لا تركن الي الدنيا ركون الظالمين وركون من اتخذها اما وابا يا موسي لو وكلتك الي نفسك -تنظره------ا لغلب عليك حب الدنيا وزهرتها يا موسي نافس في الخير اهله واس-بقهم اليه فان الخير كاسمه واترك من الدنيا ما بك الغني عنه ولا تنظر-	22814	-1991811573852583144	301	502.0	235	389	77.37789154052734	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0262	false	-4135351902290540937	245	281	1266	1425	1508	300	حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او تءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله واياكم ممن لا يقصر به عن طاعة الله رغبة او تحل به بعد الموت نقمة فانما نحن له وبه	262	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22815	true	7960071538963268402	256	286	1364	1504	1577	300	حسرة علي--- ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة و--تءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا-------------- تحل به بعد الموت نقمة فانما نحن به وله	22815	-1991811573852583144	125	216.5	96	159	78.6163558959961	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0644	false	6135702087875843825	3	54	18	270	1533	300	الحقوق ولا تغبطن احدا برضي الناس عنه حتي تعلم ان الل-----------ه راض عنه ولا تغبطن مخلوقا بطاعة الناس له فان طاعة الناس له واتباعهم اياه علي غير الحق---- هلاك له ولمن اتبعه 22 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبدالله عليه السلام	644	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22815	true	7960071538963268402	14	57	65	271	1577	300	الدنيا ولا تغبطن احدا برضا الناس عنه حتي تعلم ان الله عز وجل عنه راض---- ولا تغبطن احد--ا بطاعة الناس ------------------له واتباعهم اياه علي غير الحق فهو هلاك له ولمن اتبعه 99 المحاسن عن------- ابيه رفعه قال قال ابو عبد ال------------------------------له عليه السلام	22815	-1991811573852583144	151	243.0	118	267	56.55430603027344	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	false	3330496496016993172	52	102	275	526	1531	300	يا موسي ان الدنيا دار عقوبة عاقبت فيها ادم عند خطيءته وجعلتها ملعونة ملعون ما فيها الا ما كان فيها لي يا موسي ان عبادي الصالحين زهدوا في الدنيا بقدر علمهم وساءر الخلق---- رغبوا فيها بقدر جهلهم وما من -----احد عظمها فقرت عيناه فيها ولم يحقرها احد الا انتفع بها	811	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22828	true	7428388770545923448	90	134	471	689	1528	300	يا موسي ان الدنيا دار عقوبة-------------------------- وجعلتها ملعونة ملعون ما فيها الا ما كان----- لي يا موسي ان عبادي الصالحين زهدوا فيها ب-----قدر علمهم وساءرهم من خلقي رغبوا فيها بقدر جهلهم وما من خلقي احد عظمها فقرت عينه------ ولم يحقرها احد الا انتفع بها	22828	-1991811573852583144	199	351.5	159	260	76.53845977783203	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	false	-2384034426212732430	125	191	629	948	1475	300	ان قدرت ان لا تعرف-- فافعل-- وما عليك ا--لا يثني عليك الناس وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت--------- محمودا عند الله ثم قال قال ابي علي بن ابي طالب عليه السلام لا----------خير في العيش -الا ل----رجلين رجل يزداد كل يوم خير--ا ورجل يتدارك منيته بالتوبة واني له بالتوبة والله لو سجد حتي ينقطع عنقة ما قبل الله تبارك وتعالي منه الا بولايتنا اهل -	904	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22828	true	7428388770545923448	139	201	715	1019	1528	300	ان قدرتم ا-لا تعرفوا فافعلوا وما عليك ان لم يثن- عليك الناس وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت عند الله محمودا ان عليا-------------------------------- عليه السلام كان يقول لا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل يزداد كل يوم احسانا ورجل يتدارك -سيءة بالتوبة واني له بالتوبة والله لو سجد حتي ينقطع عنقه ما قبل الله------------- منه الا بولايتنا وقال	22828	-1991811573852583144	245	382.0	194	352	69.6022720336914	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0875	false	-3807966045774773460	46	91	226	437	1475	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير ع----ن ابراهيم بن عبد-الحميد عن اسحاق ابن غالب قال قال--- ابو-عبد-الله عليه السلام يا اسحاق كم تري اهل-- هذه الاية ان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال ثم قال--- هم اكثر من ثلثي الناس	875	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22831	true	3976228784287243647	49	98	221	442	1548	300	بن سعيد او النوادر عن النضر عن ابراهيم بن عبد الحميد عن اسحاق -بن غالب قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا اسحاق كم تري اصحاب هذه الاية ان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون---- ثم قال لي هم اكثر من ثلثي الناس	22831	-1991811573852583144	189	319.5	147	226	83.6283187866211	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0750	false	-7197281879670050371	84	147	407	702	1435	300	بن محمد------- عن صال----ح بن ابي حماد عن محمد بن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن --مختار عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ملعون ملعون------------------------ من عبد الدينار والدرهم ملعون ملعون من كمه اعمي ملعون ملعون من نكح بهيمة ---10 ال-حسين بن محمد عن معلي- بن محمد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن	750	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22842	true	6745436052822649641	142	196	740	1013	1558	300	عن محمد العطار عن -الاشعري عن اليقطيني عن محمد بن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن المختار رفعه -----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ملعون ملعون من كمه اعمي ملعون ملعون من عبد الدينار والدرهم ملعون ملعون------------------------ من نكح بهيمة معاني الاخبار عن ----ابن ادريس عن ابيه عن الاش------عري عن ابن يزيد عن	22842	-1991811573852583144	192	273.0	145	337	56.97329330444336	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0768	false	8751506232109392831	217	277	1027	1299	1402	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام انه ذكر رجلا فقال انه يحب الرءاسة فقال ما ذءبان ضاريان في غنم قد تفرق رعاءها باضر في دين المسلم من الرءاسة 2 عنه عن احمد عن سعيد بن جناح عن اخيه ابي عامر عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام قال من طلب الرءاسة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	768	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22846	true	716212180101090607	166	223	809	1084	1504	300	ع--------ن محمد عن احمد عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام انه ذكر رجلا فقال انه يحب الرياسة فقال ما ذءبان ضاريان في غنم قد تفرق رعاءها باضر في دين المسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ من طلب الرياسة بيان انه ذكر رجلا ضماير انه و ذكر و فقال اولا راجعة الي معمر ويحتمل رجوعها الي الامام عليه السلام والرياسة	22846	-1991811573852583144	161	300.0	125	379	42.48020935058594	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	false	8672703533451725796	46	106	207	479	1406	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام انه ذكر رجلا فقال انه يحب الرءاسة فقال ما ذءبان ضاريان في غنم قد تفرق رعاءها باضر في دين المسلم من الرءاسة 2 عنه عن احمد عن سعيد بن جناح عن اخيه ابي عامر عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام قال من طلب الرءاسة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	796	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22846	true	716212180101090607	166	223	809	1084	1504	300	ع--------ن محمد عن احمد عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام انه ذكر رجلا فقال انه يحب الرياسة فقال ما ذءبان ضاريان في غنم قد تفرق رعاءها باضر في دين المسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ من طلب الرياسة بيان انه ذكر رجلا ضماير انه و ذكر و فقال اولا راجعة الي معمر ويحتمل رجوعها الي الامام عليه السلام والرياسة	22846	-1991811573852583144	161	300.0	125	379	42.48020935058594	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	false	8672703533451725796	85	149	385	692	1406	300	عن احمد عن سعيد بن جناح عن اخيه ابي عامر عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من طلب الرءاسة هلك 3 ------------عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد-الله بن المغيرة عن عبد-الله بن مسكان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اياكم وهءلاء الرءساء الذين يترا-سون فو الله ما خفقت النعال خلف رجل الا هلك واهلك	796	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22850	true	-65235764811039921	198	261	994	1292	1501	300	عن احمد عن سعيد بن جناح عن اخيه ابي عامر عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من طلب الرياسة هلك 3 الكافي عن العدة عن البرقي عن------------------------- ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن مسكان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اياكم وهءلاء الرءساء الذين يتراءسون فوا-لله ما خفقت النعال خلف رجل الا هلك واهلك	22850	-1991811573852583144	270	488.0	214	324	83.33333587646484	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0769	false	9208784378237046623	51	124	252	603	1421	300	--------عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن ايوب عن ابي عقيلة الصيرفي قال حدثنا كرام عن ابي حمزة الثمالي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اياك والرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال قال قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال	769	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22851	true	7095067567686071686	57	128	307	644	1483	300	عن محمد عن احمد عن ا---------------------بن ايوب عن ابي عقيلة الصيرفي قال حدثنا كرام عن ابي حمزة الثمالي قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام اياك والرياسة واياك ان تطا اعقاب الرجال قال قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال	22851	-1991811573852583144	324	608.0	257	361	89.75069427490234	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	false	8672703533451725796	180	253	835	1186	1406	300	--------عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن ايوب عن ابي عقيلة الصيرفي قال حدثنا كرام عن ابي حمزة الثمالي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اياك والرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال قال قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال	796	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22851	true	7095067567686071686	57	128	307	644	1483	300	عن محمد عن احمد عن ا---------------------بن ايوب عن ابي عقيلة الصيرفي قال حدثنا كرام عن ابي حمزة الثمالي قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام اياك والرياسة واياك ان تطا اعقاب الرجال قال قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال	22851	-1991811573852583144	324	608.0	257	361	89.75069427490234	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0769	false	9208784378237046623	186	256	899	1219	1421	300	عن سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن ابن مياح عن ابيه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من اراد الرءاسه هلك 8---------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اتر--ي لا اعرف خيار كم من شراركم بلي والله وان شراركم من احب ان يوطا عقبه انه لا-بد من كذاب او عاجز الراي	769	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22852	true	596146168775507336	163	235	866	1187	1481	300	عن سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن ابن مياح عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من اراد الرياسة هلك 8 الكافي عن علي عن ممد------------ بن عيسي عن يونس عن العلا- عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اتراني لا اعرف خياركم- من شراركم بلي والله وان شراركم من احب ان يوطا عقبه انه لا بد من كذاب او عاجز الراي	22852	-1991811573852583144	298	551.0	231	335	88.9552230834961	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0769	false	9208784378237046623	153	182	736	882	1421	300	ولا تكن ذءبا ولا تاكل بنا الناس فيفقرك الله ولا تقل فينا ما-لا نقول في انفسنا فانك موقوف ومسءول لا محالة فان كنت صادقا صدقناك وان كنت كاذبا كذبناك	769	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22852	true	596146168775507336	0	30	0	147	1481	300	ولا تكن ذنبا ولا تاكل بنا الناس فيفقرك الله ولا تقل فينا ما لا نقول في انفسنا فانك موقوف ومسءول لا محالة فان كنت صادقا صدقناك وان كنت كاذبا كذبناك	22852	-1991811573852583144	145	284.0	116	147	98.63945770263672	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0797	false	851549198333565872	15	85	75	395	1398	300	عن سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن ابن مياح عن ابيه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من اراد الرءاسه هلك 8---------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اتر--ي لا اعرف خيار كم من شراركم بلي والله وان شراركم من احب ان يوطا عقبه انه لا-بد من كذاب او عاجز الراي	797	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22852	true	596146168775507336	163	235	866	1187	1481	300	عن سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن ابن مياح عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من اراد الرياسة هلك 8 الكافي عن علي عن ممد------------ بن عيسي عن يونس عن العلا- عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اتراني لا اعرف خياركم- من شراركم بلي والله وان شراركم من احب ان يوطا عقبه انه لا بد من كذاب او عاجز الراي	22852	-1991811573852583144	298	551.0	231	335	88.9552230834961	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0769	false	9208784378237046623	57	143	276	689	1421	300	عن الحسن بن ايوب عن -ابي عقيلة الصيرفي قال حدثنا كرام عن ابي حمزة الثمالي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اياك والرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال قال قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال 6 علي---------------------------------- بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الربيع الشامي عن ابي جعفر-- عليه السلام	769	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22853	true	-4420207307933608509	104	194	508	932	1419	300	عن --حسن بن ايوب ابن ابي عقيلة عن--------------- كرام الخثعمي عن- الثمالي قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام اياك والرياسة واياك ان تطا اعقاب الرجال ف---قلت جعلت فداك اما الرياسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال--- ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال 11 معاني الاخبار عن ابيه عن سعد عن محمد بن ا-لحسين عن محمد بن خالد عن اخيه سفيان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام	22853	-1991811573852583144	320	531.5	248	452	70.79646301269531	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	false	8672703533451725796	186	272	859	1272	1406	300	عن الحسن بن ايوب عن -ابي عقيلة الصيرفي قال حدثنا كرام عن ابي حمزة الثمالي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اياك والرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال قال قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال 6 علي---------------------------------- بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الربيع الشامي عن ابي جعفر-- عليه السلام	796	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22853	true	-4420207307933608509	104	194	508	932	1419	300	عن --حسن بن ايوب ابن ابي عقيلة عن--------------- كرام الخثعمي عن- الثمالي قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام اياك والرياسة واياك ان تطا اعقاب الرجال ف---قلت جعلت فداك اما الرياسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال--- ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال 11 معاني الاخبار عن ابيه عن سعد عن محمد بن ا-لحسين عن محمد بن خالد عن اخيه سفيان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام	22853	-1991811573852583144	320	531.5	248	452	70.79646301269531	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0813	false	-7894734733705337777	184	275	870	1288	1392	300	قال علي بن الحسين عليهما السلام رايت الخير كله قد اجتمع في قطع الطمع عما في ايدي الناس-------- 4 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحابنا------------------ عن علي بن سليمان بن رشيد عن موسي بن سلام عن سعدان-------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما الذي يثبت الايمان في العبد قال--------------- الورع والذي يخرجه منه قال الطمع--------------- باب -----------------------------الخرق 1 عدة من --اصحابنا عن احمد بن -----------ابي عبد-الله عن ابيه عمن حدثه عن محمد بن عبدالرحمن بن ابي ليلي عن ابي جعفر عليه السلام قال من	813	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22862	true	5167626803079801011	152	246	749	1191	1438	300	-الصدوق عن الصادق عليه-- السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله افقر----------- الناس الطمع 2 الخصال عن ابيه عن محمد العطار عن الاشعري عن ابي عبد الله الرازي عن علي بن سليمان بن رشيد عن موسي بن سلام عن -ابان بن سويد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت--- ما الذي يثبت الايمان في العبد قال الذي يثبته فيه الورع والذي يخرجه منه---- الطمع اقول قد مضي في باب صفات شرار العباد 3 الخصال عن ابيه عن سعد عن الاصبهاني عن المنقري عن حماد عن ابي عبد الله-------------------------------------------------------------- عليه السلام قال ان	22862	-1991811573852583144	241	302.5	183	526	45.81748962402344	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0813	false	-7894734733705337777	126	202	603	957	1392	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما اقبح بالمءمن ان تكون له رغبة تذله 2 ---عنه عن اب-----------------يه عمن ذكره بلغ به ابا جعفر عليه السلام قال بءس العبد عبد له طمع يقوده وبءس العبد عبد له رغبة تذله 3 علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد-الرزاق عن معمر عن الزهري قال قال علي بن الحسين عليهما السلام رايت الخير كله قد اجتمع في قطع الطمع عما في ايدي الناس	813	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22864	true	3857910884709227589	110	221	582	1113	1552	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اقبح بالمءمن ان تكون له رغبة تذله 9 الكافي عن العدة عن احمد عن ابيه عمن ذكره بلغ به ابا جعفر عليه السلام قال بءس العبد عبد له طمع يقوده وبءس العبد عبد له رغبة تذله بيان لعل المراد بالطمع ما في القلب من حب ما في ايدي الناس وامله وبالرغبة اظهار ذلك والسءال والطلب عن المخلوق والقود يناسب الاول كما ان الذلة تناسب الثاني 10 الكافي عن علي بن ابراهيم ع--------ن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال قال علي بن الحسين عليه-- السلام رايت الخير كله قد اجتمع في قطع الطمع عما في ايدي الناس	22864	-1991811573852583144	333	571.0	261	541	61.55268096923828	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0645	false	7661437802780687028	199	293	961	1414	1441	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار -بن مروان عن زيد الشحام عن عمر وبن هلال قال قال ابو-جعفر عليه السلام اياك ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما قال الله عز-وجل لنبيه صلي الله عليه واله ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال ولا تمدن عينيك الي ما-متعنا-به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان دخلك من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف اذا وجده 2 الحسين بن محمد ب----ن عامر عن معلي	645	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22865	true	4108262777985346120	103	197	525	972	1486	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار ابن مروان عن زيد الشحام عن عمرو بن هلال قال قال ابو جعفر عليه السلام اياك ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان دخلك من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف اذا وجده ---تبيين ان تطمح بصرك الظاهر انه علي	22865	-1991811573852583144	422	780.0	335	462	91.34198760986328	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0813	false	-7894734733705337777	129	273	618	1281	1392	300	عليه السلام قال ما اقبح بالمءمن ان تكون له -------------------------------------------------------------------رغبة تذله 2 عنه عن ابيه عمن ذكره بلغ به ابا جعفر عليه السلام قال بءس العبد عبد له طمع يقوده وبءس العبد عبد له رغبة تذله 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبدالرزاق عن معمر عن الزهري قال قال علي بن الحسين عليهما السلام رايت الخير كله قد اجتمع في قطع الطمع عما في ايدي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا--س 4 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحابنا عن علي بن سليمان بن رشيد عن موسي بن سلام عن سعدان عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت له ما الذي يثبت الايمان في العبد قال الورع والذي يخرجه منه قال الطمع ب--------------اب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرق 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن ابيه عمن حدثه عن محمد بن عبدالرحمن بن ابي ليلي عن ابي جعفر عليه السلام	813	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22865	true	4108262777985346120	0	130	0	643	1486	300	عليه السلام قال ما اقبح بالمءمن ان تكون له رغبة تذله بيان ما اقبح صيغة تعجب و ان تكون مفعوله والمراد الرغبة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الناس بالسءال عنهم وهي التي تصير سببا للمذلة واما الرغبة الي الله فهي عين العزة والصفة تحتمل الكاشفة والموضحة 12 الكافي عن محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحابه -عن علي بن سليمان بن رشيد عن موسي بن سلام عن سعدان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له--- الذي يثبت الايمان في العبد قال الورع والذي يخرجه منه قال الطمع بيان الورع اجتناب المحرمات والشبهات وفي المقابلة اشعار بان الطمع يستلزم ارتكابهما 13 الكافي عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار ابن مروان عن زيد الشحام عن عمرو بن هلال قال قال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام	22865	-1991811573852583144	263	169.0	206	1035	25.410627365112305	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0646	false	-1412177669294842592	79	133	370	630	1422	300	عن ابيه عن عبدال-له بن القاسم عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال مكتوب في التوراة ابن ادم كن كيف شءت كما تدين تدان من رضي من الله بالقليل من الرزق قبل الله منه اليسير من العمل ومن رضي باليسير من الحلال خفت مءنته وزكت مكسبته وخرج من حد الفجور	646	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22868	true	2139732309356484423	176	232	918	1180	1505	300	عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي عبد الله عليه السلام قال مكتوب في التوراة ابن ادم كن كيف شءت كما تدين تدان من رضي من الله بالقليل من الرزق قبل الله منه اليسير من العمل ومن رضي باليسير من الحلال خفت مءنته وزكت مكسبته وخرج من حد الفجور	22868	-1991811573852583144	257	510.0	203	262	98.09160614013672	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0646	false	-1412177669294842592	134	263	632	1239	1422	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن محمد بن عرفة عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال من لم يقنعه من الرزق الا الكثير لم يكفه من العمل الا الكثير ومن كفاه من الرزق القليل فانه يكفيه من العمل القليل 6----------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول ابن ادم ان كنت تريد من الدنيا ما يكفيك فان ايسر ما فيها يكفيك وان كنت انما تريد ما-لا يكفيك فان كل ما فيها لا-يكفيك 7 محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد-الرحمن بن محمد الاسدي عن سالم بن مكرم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اشتدت حال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقالت له امراته	646	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22869	true	-9215717879871408333	88	300	490	1466	1466	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن محمد بن عرفة عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال من لم يقنعه من الرزق الا الكثير لم يكفه من العمل الا الكثير ومن كفاه من الرزق القليل فانه يكفيه من العمل القليل 18 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول ابن ادم ان كنت تريد من الدنيا ما يكفيك فان ايسر ما فيها يكفيك وان كنت انما تريد ما لا يكفيك فان كل ما فيها لا يكفيك بيان ما يكفيك اي ما تكتفي وتقنع به اي بقدر الكفاف والضرورة وقوله فان ايسر من قبيل وضع الدليل موضع المدلول اي فيحصل مرادك لان ايسر ما في الدنيا يمكن ان يكتفي به وان كنت تريد ما لا يكفيك اي ما لا تكتفي به وتريد ازيد منه فلا تصل الي مقصودك ولا تنتهي الي حد فانه ان حصل لك جميع الدنيا تريد ازيد منها لما مر ان كثرة المال يصير سببا لكثرة الحرص وسياتي اوضح من ذلك 19 الكافي عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن محمد الاسدي عن سالم بن مكرم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اشتدت حال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقالت له امراته-	22869	-1991811573852583144	574	1078.0	451	992	57.8629035949707	124	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0646	false	-1412177669294842592	263	300	1239	1422	1422	300	لو اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فسالته فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فلما راه النبي صلي الله عليه واله قال من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله فقال الرجل ما يعني غيري فرجع-	646	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22870	true	-3499724689640798768	0	37	0	184	1429	300	لو اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فسالته فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فلما راه النبي صلي الله عليه واله قال من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله فقال الرجل ما يعني غيري فرجع	22870	-1991811573852583144	183	361.0	147	184	99.4565200805664	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0647	false	-8657805499962813801	0	171	0	801	1396	300	الي امراته فاعلمها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه واله بشر فاعلمه فاتاه فلما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله حتي فعل الرجل ذلك ثلاثا ثم ذهب الرجل فاستعار معو لا ثم اتي الجبل فصعده فقطع حطبا ثم جاء به فباعه بنصف مد من دقيق فرجع به فاكله ثم ذهب من الغد فجاء باكثر من دلك فباعه فلم يزل يعمل ويجمع حتي اشتري معولا ثم جمع حتي اشتري بكرين وغلاما ثم اثري حتي ايسر فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فاعلمه كيف جاء يساله وكيف سمع النبي صلي الله عليه واله فقال النبي صلي الله عليه واله قلت لك من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن الحسين بن الفرات عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يد غيره	647	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22870	true	-3499724689640798768	37	279	184	1337	1429	300	الي امراته فاعلمها فقالت ان رسول الله -------------------بشر فاعلمه فاتاه فلما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله حتي فعل الرجل ذلك ثلاثا ثم ذهب الرجل فاستعار معو-لا ثم اتي الجبل فصعده فقطع حطبا ثم جاء به فباعه بنصف مد من دقيق فرجع به فاكله ثم ذهب من الغد فجاء باكثر من ذلك فباعه فلم يزل يعمل ويجمع حتي اشتري معولا ثم جمع حتي اشتري بكرين وغلاما ثم اثري حتي ايسر فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فاعلمه كيف جاء يساله وكيف سمع النبي صلي الله عليه واله فقال النبي صلي الله عليه واله قلت لك من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله بيان لو اتيت لو للتمني ان رسول الله صلي الله عليه واله بشر اي لا يعلم الغيب الا الله وهو بشر لا يعلم الغيب اي لم يكن هذا الكلام معك لانه لا يعلم ما في ضميرك او لا يعلم كنه شدة حالنا وانما عرف حاجتك في الجملة وفي الصحاح المعول الفاس العظيمة التي ينقر بها الصخر من الغد من بمعني في والبكر بالفتح الفتي من الابل ويقال اثري الرجل اذا كثرت امواله وايسر الرجل اي استغني كل ذلك ذكره الجوهري 20 الكافي عن العدة عن البرقي -------------------------------------------عن علي بن الحكم عن الحسين بن الفرات عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يد غيره	22870	-1991811573852583144	737	1220.0	582	1216	60.608551025390625	151	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0647	false	-8657805499962813801	173	300	807	1396	1396	300	عن ابن فضال عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر ا وابي عبد-الله عليهما السلام قال من قنع بما رزقه الله فهو من اغني الناس 10 عنه عن ابن فضال عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن بكير عن حمزة بن حمران قال شكا رجل الي ابي عبد-الله عليه السلام انه يطلب فيصيب ولا يقنع وتنازعه نفسه الي ما هو اكثر منه وقال علمني شيءا انتفع به فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ان كان ما يكفيك يغنيك فادني ما فيها يغنيك وان كان ما يكفيك لا يغنيك فكل ما فيها لا-يغنيك 11 عنه ----------------------عن عدة من اصحابنا عن حنان بن سدير رفعه قال قال امير-المءمنين عليه السلام من رضي من الدنيا بما يجزيه كان ايسر ما فيها يكفيه ومن لم يرض من الدنيا بما يجزيه لم يكن فيها شء يكفيه-	647	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22871	true	5588577399142463008	53	213	276	1015	1476	300	عن ابن فضال عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر ا وابي عبد الله عليهما السلام قال من قنع بما رزقه الله فهو من اغني الناس بيان فهو من اغني الناس لان الغنا عدم الحاجة الي الغير والقانع بما رزقه الله لا يحتاج الي السءال عن غيره تعالي 22 الكافي بالاسناد عن ابن فضال عن ابن بكير عن حمزة بن حمران قال شكي رجل الي ابي عبد الله عليه السلام انه يطلب فيصيب ولا يقنع وتنازعه نفسه الي ما هو اكثر منه وقال علمني شيءا انتفع به فقال ابو عبد الله عليه السلام ان كان ما يكفيك يغنيك فادني ما فيها يغنيك وان كان ما يكفيك لا يغنيك فكل ما فيها لا يغنيك 23 الكافي عن العدة عن البرقي عن عدة من اصحابه -عن حنان بن سدير رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من رضي من الدنيا بما يجزيه كان ايسر ما فيها يكفيه ومن لم يرض من الدنيا بما يجزيه لم يكن شء منها يكفيه	22871	-1991811573852583144	550	1015.5	433	740	74.32432556152344	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0777	false	-3650665297644983718	144	213	695	1043	1451	300	عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول الكبر قد-يكون في شرار الناس من كل جنس والكبر رداء الله فمن نازع الله عز-وجل رداء ه لم يزده الله الا سفالا ان رسول الله صلي الله عليه واله مر-في بعض طرق المدينة وسوداء تلقط السرقين فقيل لها تنحي عن طريق رسول ال-------------------له فقالت ان الطريق لمعرض فهم بها بعض القوم ان يتناولها فقال رسول الله صلي الله عليه واله دعوها فانها جبارة	777	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22897	true	-4289337608924781445	0	76	0	370	1576	300	عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الكبر قد يكون في شرار الناس من كل جنس والكبر رداء الله فمن نازع الله عز وجل رداء-ه لم يزده الله الا سفالا ان رسول الله صلي الله عليه واله مر في بعض طرق المدينة وسوداء تلقط السرقين فقيل لها تنحي عن طريق رسول الله صلي الله عليه واله فقالت ان الطريق لمعرض فهم بها بعض القوم ان يتناولها فقال رسول الله صلي الله عليه واله دعوها فانها جبارة	22897	-1991811573852583144	347	655.0	279	371	93.53099822998047	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0805	false	-4589516039086473503	0	42	0	215	1429	300	سفالا ان رسول الله صلي الله عليه واله مر-في بعض طرق المدينة وسوداء تلقط السرقين فقيل لها تنحي عن طريق رسول ال-------------------له فقالت ان الطريق لمعرض فهم بها بعض القوم ان يتناولها فقال رسول الله صلي الله عليه واله دعوها فانها جبارة	805	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22897	true	-4289337608924781445	29	76	135	370	1576	300	سفالا ان رسول الله صلي الله عليه واله مر في بعض طرق المدينة وسوداء تلقط السرقين فقيل لها تنحي عن طريق رسول الله صلي الله عليه واله فقالت ان الطريق لمعرض فهم بها بعض القوم ان يتناولها فقال رسول الله صلي الله عليه واله دعوها فانها جبارة	22897	-1991811573852583144	215	411.0	173	235	91.48936462402344	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0777	false	-3650665297644983718	222	253	1083	1240	1451	300	عن عثمان بن عيسي عن العلاء بن الفضيل عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال ابو-جعفر عليه السلام العز رداء الله والكبر ازاره فمن تناول شيءا منه اكبه الله في جهنم	777	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22899	true	-1152067149391731955	164	197	829	988	1530	300	عن عثمان بن عيسي عن العلاء بن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام العز رداء الله والكبر ازاره فمن تناول شيءا منه اكبه الله في جهنم	22899	-1991811573852583144	156	304.0	125	159	98.11320495605469	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0805	false	-4589516039086473503	51	82	255	412	1429	300	عن عثمان بن عيسي عن العلاء بن الفضيل عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال ابو-جعفر عليه السلام العز رداء الله والكبر ازاره فمن تناول شيءا منه اكبه الله في جهنم	805	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22899	true	-1152067149391731955	164	197	829	988	1530	300	عن عثمان بن عيسي عن العلاء بن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام العز رداء الله والكبر ازاره فمن تناول شيءا منه اكبه الله في جهنم	22899	-1991811573852583144	156	304.0	125	159	98.11320495605469	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0777	false	-3650665297644983718	249	283	1222	1386	1451	300	اكبه الله في جهنم 4 ابوعلي--- الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة عن معمر بن عمر بن عطاء عن ابي جعفر عليه السلام قال الكبر رداء الله والمتكبر ينازع الله	777	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22900	true	6619874451969015933	84	119	435	598	1557	300	مكبا عل----ي وجهه 4 الكافي عن الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة عن معمر بن عمر بن عطا ع-ن ابي جعفر عليه السلام قال الكبر رداء الله والمتكبر ينازع الله	22900	-1991811573852583144	146	262.5	114	168	86.9047622680664	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0805	false	-4589516039086473503	78	112	394	558	1429	300	اكبه الله في جهنم 4 ابوعلي--- الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة عن معمر بن عمر بن عطاء عن ابي جعفر عليه السلام قال الكبر رداء الله والمتكبر ينازع الله	805	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22900	true	6619874451969015933	84	119	435	598	1557	300	مكبا عل----ي وجهه 4 الكافي عن الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة عن معمر بن عمر بن عطا ع-ن ابي جعفر عليه السلام قال الكبر رداء الله والمتكبر ينازع الله	22900	-1991811573852583144	146	262.5	114	168	86.9047622680664	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	false	-6549803992704710788	60	109	280	512	1403	300	عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا-يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر قال فاسترجعت فقال مالك تسترجع قلت لما سمعت منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود	778	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22901	true	-5181532773907711950	200	250	969	1202	1476	300	عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر قال فاسترجعت فقال مالك تسترجع قلت لما سمعت منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود	22901	-1991811573852583144	231	456.0	182	233	99.14163208007812	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	false	-6549803992704710788	18	90	91	415	1403	300	من ذلك اكبه الله في النار 6 عنه عن--------------------------------------------------------- ابيه عن القاسم بن عروة عن عبدا-لله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبدا-لله عليهما السلام قالا لا يدخل الجنه من في قلبه مثقال ذرة من كبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لايدخل الجنه من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر	778	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22901	true	-5181532773907711950	0	101	0	463	1476	300	من ذلك اكبه الله في النار بيان شيءا من ذلك اي في شء من الكبر 6 الكافي عن العدة عن البرقي عن ابيه عن القاسم بن عروة عن عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر بيان الذر النمل الاحمر الصغير واحدتها ذرة وسءل تغلب عنها فقال ان ماءة نملة وزن حبة والذرة واحدة منها وقيل الذرة ليس لها وزن ويراد بها ما يري في شعاع الشمس الداخل في النافذة وقال فيه لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------يدخل الجنة م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من --كبر	22901	-1991811573852583144	208	234.5	161	568	36.61971664428711	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0805	false	-4589516039086473503	147	219	715	1039	1429	300	من ذلك اكبه الله في النار 6 عنه عن--------------------------------------------------------- ابيه عن القاسم بن عروة عن عبدا-لله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبدا-لله عليهما السلام قالا لا يدخل الجنه من في قلبه مثقال ذرة من كبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لايدخل الجنه من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر	805	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22901	true	-5181532773907711950	0	101	0	463	1476	300	من ذلك اكبه الله في النار بيان شيءا من ذلك اي في شء من الكبر 6 الكافي عن العدة عن البرقي عن ابيه عن القاسم بن عروة عن عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر بيان الذر النمل الاحمر الصغير واحدتها ذرة وسءل تغلب عنها فقال ان ماءة نملة وزن حبة والذرة واحدة منها وقيل الذرة ليس لها وزن ويراد بها ما يري في شعاع الشمس الداخل في النافذة وقال فيه لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------يدخل الجنة م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من --كبر	22901	-1991811573852583144	208	234.5	161	568	36.61971664428711	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0805	false	-4589516039086473503	189	238	904	1136	1429	300	عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا-يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر قال فاسترجعت فقال مالك تسترجع قلت لما سمعت منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود	805	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22901	true	-5181532773907711950	200	250	969	1202	1476	300	عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر قال فاسترجعت فقال مالك تسترجع قلت لما سمعت منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود	22901	-1991811573852583144	231	456.0	182	233	99.14163208007812	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	false	-6549803992704710788	193	245	911	1153	1403	300	علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عزوجل رداء ه 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن بكير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا-الي الله عز-وجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم	778	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22903	true	7744500178366871065	227	275	1125	1336	1462	300	علي ------من فعل ذلك 10 الكافي عن----------------- علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكي الي الله عز وجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم	22903	-1991811573852583144	192	339.0	149	245	78.36734771728516	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	false	-6549803992704710788	142	202	670	952	1403	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف ابن عميرة عن عبد-الاعلي بن اعين قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق قال قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز-وجل	778	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22903	true	7744500178366871065	28	92	128	413	1462	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف -بن عميرة عن عبد الاعلي بن اعين قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق قال قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز وجل	22903	-1991811573852583144	281	537.0	221	286	98.25174713134766	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	0	31	0	146	1428	300	صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق قال قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز-وجل	806	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22903	true	7744500178366871065	60	92	266	413	1462	300	صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق قال قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز وجل	22903	-1991811573852583144	146	287.0	115	147	99.3197250366211	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	22	74	105	347	1428	300	علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عزوجل رداء ه 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن بكير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا-الي الله عز-وجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم	806	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22903	true	7744500178366871065	227	275	1125	1336	1462	300	علي ------من فعل ذلك 10 الكافي عن----------------- علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكي الي الله عز وجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم	22903	-1991811573852583144	192	339.0	149	245	78.36734771728516	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	false	-6549803992704710788	246	285	1156	1341	1403	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	778	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22904	true	8954388355885694412	154	190	837	1007	1591	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ا----بن سنان عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	22904	-1991811573852583144	167	313.0	132	186	89.78494262695312	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	75	114	350	535	1428	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	806	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22904	true	8954388355885694412	154	190	837	1007	1591	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ا----بن سنان عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	22904	-1991811573852583144	167	313.0	132	186	89.78494262695312	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0779	false	-8914035990203850357	0	109	0	543	1459	300	عن عمه يعقوب بن سالم عن عبد-الاعلي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما الكبر فقال اعظم الكبر ان تسفه الحق وتغمص الناس قلت وما -سفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله 13 عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن عمر بن يزيد عن ابيه قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام انني اكل الطعام الطيب واشم الريح الطيبة واركب الدابة الفارهة ويتبعني الغلام فتري في هذا شيءا من التجبر فلا افعله فاطرق ابو-عبد-الله عليه السلام2 ثم قال انما الجبار الملعون من غمص الناس وجهل الحق قال عمر فقلت اما الحق فلا اجهله والغمص لا ادري ما هو قال من حقر الناس وتجبر عليهم فذلك الجبار	779	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22905	true	-5615203357671115021	64	230	321	1144	1542	300	عن عمه يعقوب بن سالم عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما الكبر فقال اعظم الكبر ان تسفه الحق وتغمص الناس قلت وما تسفه الحق قال تجهل الحق وتطعن علي اهله بيان فقال ما تسفه الحق اي ما معني هذه الجملة ويمكن ان يقرء بصيغة المصدر من باب التفعل وكانه سءل عن الجملتين معا واكتفي بذكر احداهما اي الي اخر الكلام بقرينة الجواب او كان غرضه السءال عن الاولي فذكر عليه السلام الثانية ايضا لتلازمهما او لعلمه بعدم فهم الثانية ايضا 13 الكافي عن العدة عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن عمر بن يزيد عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انني اكل الطعام الطيب واشم الريح الطيبة واركب الدابة الفارهة ويتبعني الغلام فتري في هذا شيءا من التجبر فلا افعله فاطرق ابو عبد الله عليه السلام- ثم قال انما الجبار الملعون من غمص الناس وجهل الحق قال عمر -قلت اما الحق فلا اجهله والغمص لا ادري ما هو قال من حقر الناس وتجبر عليهم فذلك الجبار	22905	-1991811573852583144	533	1010.5	425	825	64.60606384277344	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	111	238	520	1141	1428	300	الله من الحساب 12 --عدة من اصحابنا عن احمد-------- بن خالد عن غير واحد عن علي ابن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن عبد-الاعلي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما الكبر فقال اعظم الكبر ان تسفه الحق وتغمص الناس قلت وما -سفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله 13 عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن عمر بن يزيد عن ابيه قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام انني اكل الطعام الطيب واشم الريح الطيبة واركب الدابة الفارهة ويتبعني الغلام فتري في هذا شيءا من التجبر فلا افعله فاطرق ابو-عبد-الله عليه السلام2 ثم قال انما الجبار الملعون من غمص الناس وجهل الحق قال عمر فقلت اما الحق فلا اجهله والغمص لا ادري ما هو قال من حقر الناس وتجبر عليهم فذلك الجبار	806	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22905	true	-5615203357671115021	46	230	244	1144	1542	300	الذر 12 الكافي عن العدة -----------عن احمد بن محمد بن خالد عن غير واحد عن علي ابن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما الكبر فقال اعظم الكبر ان تسفه الحق وتغمص الناس قلت وما تسفه الحق قال تجهل الحق وتطعن علي اهله بيان فقال ما تسفه الحق اي ما معني هذه الجملة ويمكن ان يقرء بصيغة المصدر من باب التفعل وكانه سءل عن الجملتين معا واكتفي بذكر احداهما اي الي اخر الكلام بقرينة الجواب او كان غرضه السءال عن الاولي فذكر عليه السلام الثانية ايضا لتلازمهما او لعلمه بعدم فهم الثانية ايضا 13 الكافي عن العدة عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن عمر بن يزيد عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انني اكل الطعام الطيب واشم الريح الطيبة واركب الدابة الفارهة ويتبعني الغلام فتري في هذا شيءا من التجبر فلا افعله فاطرق ابو عبد الله عليه السلام- ثم قال انما الجبار الملعون من غمص الناس وجهل الحق قال عمر -قلت اما الحق فلا اجهله والغمص لا ادري ما هو قال من حقر الناس وتجبر عليهم فذلك الجبار	22905	-1991811573852583144	590	1096.0	466	913	64.62212371826172	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0779	false	-8914035990203850357	108	157	536	772	1459	300	الجبار 14 محمد بن جعفر عن محمد بن عبد-الحميد عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال	779	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22906	true	-3790967962527271879	1	51	3	240	1551	300	الكافي عن محمد بن جعفر عن محمد بن عبد الحميد عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال	22906	-1991811573852583144	230	449.0	181	237	97.04641723632812	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	237	286	1134	1370	1428	300	الجبار 14 محمد بن جعفر عن محمد بن عبد-الحميد عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال	806	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22906	true	-3790967962527271879	1	51	3	240	1551	300	الكافي عن محمد بن جعفر عن محمد بن عبد الحميد عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال	22906	-1991811573852583144	230	449.0	181	237	97.04641723632812	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0779	false	-8914035990203850357	161	236	790	1160	1459	300	عن احمد بن محمد عن مروك بن عبيد عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان يوسف عليه السلام لما قدم عليه الشيخ يعقوب عليه السلام دخله عز الملك فلم ينزل اليه فهبط----- جبرءيل عليه السلام فقال يا يوسف ابسط راحتك فخرج منها نور ساطع فصار في جو-السماء فقال يوسف يا جبرءيل-- ما هذا النور-الذي خرج من راحتي فقال نزعت النبوة من عقبك عقوبة لما لم تنزل الي الشيخ يعقوب فلا-يكون من عقبك نبي	779	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22907	true	9162331599776579106	157	235	834	1203	1553	300	عن احمد بن محمد عن مروك بن عبيد عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان يوسف عليه السلام لما قدم عليه الشيخ يعقوب عليه السلام دخله عز الملك فلم ينزل اليه فهبط عليه جبرءيل فق------------ال يا يوسف ابسط راحتك فخرج منها نور ساطع فصار في جو السماء فقال يوسف عليه السلام ما هذا النور الذي خرج من راحتي فقال نزعت النبوة عن عقبك عقوبة لما لم تنزل الي الشيخ يعقوب فلا يكون من عقبك نبي	22907	-1991811573852583144	347	650.5	275	381	91.07611846923828	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	0	65	0	329	1411	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان يوسف عليه السلام لما قدم عليه الشيخ يعقوب عليه السلام دخله عز الملك فلم ينزل اليه فهبط----- جبرءيل عليه السلام فقال يا يوسف ابسط راحتك فخرج منها نور ساطع فصار في جو-السماء فقال يوسف يا جبرءيل-- ما هذا النور-الذي خرج من راحتي فقال نزعت النبوة من عقبك عقوبة لما لم تنزل الي الشيخ يعقوب فلا-يكون من عقبك نبي	807	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22907	true	9162331599776579106	167	235	875	1203	1553	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان يوسف عليه السلام لما قدم عليه الشيخ يعقوب عليه السلام دخله عز الملك فلم ينزل اليه فهبط عليه جبرءيل فق------------ال يا يوسف ابسط راحتك فخرج منها نور ساطع فصار في جو السماء فقال يوسف عليه السلام ما هذا النور الذي خرج من راحتي فقال نزعت النبوة عن عقبك عقوبة لما لم تنزل الي الشيخ يعقوب فلا يكون من عقبك نبي	22907	-1991811573852583144	306	568.5	244	340	90.0	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0779	false	-8914035990203850357	236	300	1160	1459	1459	300	16---------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ما من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعه- الله عز-وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع-	779	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22908	true	-2330841628650996483	63	129	333	635	1531	300	16 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعها الله عز وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع	22908	-1991811573852583144	285	540.0	224	313	91.05431365966797	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	65	133	329	649	1411	300	16---------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ما من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعه- الله عز-وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع الناس في اعين الناس	807	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22908	true	-2330841628650996483	63	133	333	655	1531	300	16 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعها الله عز وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع الناس في اعين الناس	22908	-1991811573852583144	306	587.0	240	333	91.89189147949219	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	3	63	14	296	1400	300	النا-س 17 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحابه عن النهدي عن يزيد بن اسحاق شعر عن عبد-الله بن المنذر عن عبد-الله بن بكير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما-من احد-يتيه الا من ذلة يجدها في نفسه وفي حديث اخر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من رجل تكبر او تجبر الا لذلة وجدها في نفسه	780	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22909	true	6542558641111088619	142	209	720	1010	1468	300	الكافي عن محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحابه عن النهدي عن يزيد بن اسحاق شعر عن عبد الله بن المنذر عن عبد الله بن بكير قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من احد يتيه الا من ذلة يجدها في نفسه وفي حديث اخر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من رجل تكبر او تجبر الا لذلة وجدها في نفسه	22909	-1991811573852583144	278	512.0	218	290	95.86206817626953	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	132	192	643	925	1411	300	النا-س 17 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحابه عن النهدي عن يزيد بن اسحاق شعر عن عبد-الله بن المنذر عن عبد-الله بن بكير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما-من احد-يتيه الا من ذلة يجدها في نفسه وفي حديث اخر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من رجل تكبر او تجبر الا لذلة وجدها في نفسه	807	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22909	true	6542558641111088619	142	209	720	1010	1468	300	الكافي عن محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحابه عن النهدي عن يزيد بن اسحاق شعر عن عبد الله بن المنذر عن عبد الله بن بكير قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من احد يتيه الا من ذلة يجدها في نفسه وفي حديث اخر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من رجل تكبر او تجبر الا لذلة وجدها في نفسه	22909	-1991811573852583144	278	512.0	218	290	95.86206817626953	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0819	false	5487268976569490975	177	222	857	1064	1434	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل فقال يا رسول ال-------------------له انا فلان -بن فلان حتي عد تسعة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اما انك عاشر هم في النار	819	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22910	true	800696079873987831	154	202	755	979	1456	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله انا فلان ابن فلان حتي عد تسعة فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله اما انك عاشر-هم في النار	22910	-1991811573852583144	203	371.0	160	228	89.03508758544922	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0819	false	5487268976569490975	65	173	315	840	1434	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن محمد بن اسماعيل عن حنان عن عقبة بن بشير الاسدي قال قلت لابي جعفر-عليه السلام انا عقبة بن بشير الاسدي وانا في الحسب الضخم من قومي قال فقال ما تمن علينا بحسبك ان الله------ رفع بالايمان من كان الناس يسمونه وضيعا اذا كان مءمنا ووضع بالكفر من كان الناس يسمونه شريفا اذا كان كافرا فليس لاحد فضل علي احد الا بالتقوي 4 عدة من اصحابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان ----------------بن عيسي عن عيسي بن الضحاك قال قال ابو-جعفر عليه السلام عجبا للمختال الفخور وانما خلق من نطفة ثم يعود جيفة وهو فيما بين ذلك لا-يدري ما يصنع به	819	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22913	true	744700819407386222	88	243	494	1272	1573	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن حنان عن عقبة بن بشير الاسدي قال قلت لابي جعفر عليه السلام انا عقبة بن بشير الاسدي وانا في الحسب الضخم من قومي قال فقال ما تمن علينا بحسبك ان الله تعالي رفع بالايمان من كان الناس يسمونه وضيعا اذا كان مءمنا ووضع بالكفر من كان الناس يسمونه شريفا اذا كان كافرا فليس لاحد فضل علي احد الا بالتقوي بيان في القاموس الضخم بالفتح والتحريك العظيم من كل شء ما تمن ما للاستفهام الانكاري او نافية فليس لاحد اشارة الي قوله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقيكم وكفي بهذه الاية واعظا وزاجرا عن الكبر والفخر 22 الكافي عن العدة عن البرقي عن ابن عيسي عن ا----بن الضحاك قال قال ابو جعفر عليه السلام عجبا للمختال الفخور وانما خلق من نطفة ثم يعود جيفة وهو فيما بين ذلك لا يدري ما يصنع به	22913	-1991811573852583144	478	883.0	379	782	61.12532043457031	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	false	-6549803992704710788	58	224	269	1047	1403	300	بن ابراه-يم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا-يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاسترجعت فقال مالك تسترجع -قلت لما -سمعت منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود 8 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن- الحر عن عبد-الاعلي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الكبر ان تغمص الناس وتسفه الحق 9 محمد بن يحيي ع-----------------ن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف ابن عميرة عن عبد-الاعلي بن اعين ق------------------------------ال قال ابوعبدالله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق قال قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز-وجل--- رداء ه 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ---------------ابن بكير--------------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان	778	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22918	true	3104620194978695394	7	252	38	1167	1402	300	عن ابن هاشم عن ابن مرار ----عن يونس عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من --كبر قال قلت انا نلبس الثوب الحسن فيدخلنا العجب فقال انما ذاك فيما بينه وبين الله عز وجل 39 معاني الاخبار عن ابن المتوكل عن السعد ابادي عن البرقي عن ابن فضال عن ابن مسكان عن يزيد بن فرقد عمن سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر ولا يدخل النار من في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان قال فاسترجعت فقال مالك تسترجع فقلت لما اسمع- منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود 40 معاني الا--------خبار بهذا الاسناد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب ابن الحر عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكبر ان يغمص الناس ويسفه الحق 41 معاني الاخبار عن ابيه عن سعد عن احمد بن محمد-------- عن علي بن الحكم عن سيف---------- عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق ----قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله ومن فعل ذلك فقد نازع الله عز وجل في رداءه 42 معاني الاخبار عن ماجيلويه عن عمه عن الكوفي عن ابن بقاح عن ابن عميرة عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من	22918	-1991811573852583144	606	1016.5	473	1193	50.79631042480469	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0805	false	-4589516039086473503	187	300	893	1429	1429	300	بن ابراه-يم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا-يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاسترجعت فقال مالك تسترجع -قلت لما -سمعت منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود 8 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن- الحر عن عبد-الاعلي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الكبر ان تغمص الناس وتسفه الحق 9 محمد بن يحيي ع-----------------ن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف ابن عميرة عن عبد-الاعلي بن اعين ق------------------------------ال قال ابوعبدالله عليه السلام قال رسول الله-	805	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22918	true	3104620194978695394	7	193	38	895	1402	300	عن ابن هاشم عن ابن مرار ----عن يونس عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من --كبر قال قلت انا نلبس الثوب الحسن فيدخلنا العجب فقال انما ذاك فيما بينه وبين الله عز وجل 39 معاني الاخبار عن ابن المتوكل عن السعد ابادي عن البرقي عن ابن فضال عن ابن مسكان عن يزيد بن فرقد عمن سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر ولا يدخل النار من في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان قال فاسترجعت فقال مالك تسترجع فقلت لما اسمع- منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود 40 معاني الا--------خبار بهذا الاسناد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب ابن الحر عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكبر ان يغمص الناس ويسفه الحق 41 معاني الاخبار عن ابيه عن سعد عن احمد بن محمد-------- عن علي بن الحكم عن سيف---------- عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال ---------------------------قال رسول الله	22918	-1991811573852583144	416	684.0	324	917	45.36532211303711	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	0	53	0	241	1428	300	صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق قال قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز-وجل--- رداء ه 10 علي بن ابراهيم عن اب-------------------يه عن ابن ابي-------- عمير- عن ابن --بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان	806	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22918	true	3104620194978695394	193	252	895	1167	1402	300	صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق---- قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله ومن فعل ذلك فقد نازع الله عز وجل في رداءه 42 معاني الاخبار عن ماجيلويه عن عمه عن الكوفي عن ابن بقاح عن ابن عميرة عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من	22918	-1991811573852583144	201	334.0	156	276	72.82608795166016	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0775	false	104112378459927722	5	222	23	1075	1447	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الحسد ياكل الايمان كما تاكل النار الحطب 3 ---عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن داود الرقي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اتقوا الله ولا يحسد بعضكم بعضا ان عيسي بن مريم كان من شرايعه السيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي عليه السلام فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر-الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي عليه السلام جازه بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي الماء ولحق بعيسي عليه السلام فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الله فيه فمقتك الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال ال-----رجل وعاد الي --مرتبته التي وضعه الله فيها فاتقوا الله ولا يحسدن بعضكم بعضا	775	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22926	true	7348742243502815127	10	229	46	1094	1473	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدايني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الحسد ياكل الايمان كما تاكل النار الحطب 3 الكافي عن ا--لعدة عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن داود الرقي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اتقوا الله ولا يحسد بعضكم بعضا ان عيسي بن مريم كان من شرايعه السيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي بن مري----م فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي عليه السلام جازه بسم الله بصحه يقين منه فمشي علي الماء ولحق بعيسي عليه السلام فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله يمشي علي الماء وانا امشي ----------فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الله فيه فمقتك الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال فتاب الرجل وعاد الي المرتبة- التي وضعه الله فيها فاتقوا الله ولا يحسدن بعضكم بعضا	22926	-1991811573852583144	1016	1959.0	802	1065	95.39906311035156	208	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0802	false	-2188742047656225257	134	300	611	1420	1420	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الحسد ياكل الايمان كما تاكل النار الحطب 3 ---عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن داود الرقي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اتقوا الله ولا يحسد بعضكم بعضا ان عيسي بن مريم كان من شرايعه السيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي عليه السلام فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر-الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي عليه السلام جازه بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي الماء ولحق بعيسي عليه السلام فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله-	802	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22926	true	7348742243502815127	10	179	46	856	1473	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدايني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الحسد ياكل الايمان كما تاكل النار الحطب 3 الكافي عن ا--لعدة عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن داود الرقي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اتقوا الله ولا يحسد بعضكم بعضا ان عيسي بن مريم كان من شرايعه السيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي بن مري----م فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي عليه السلام جازه بسم الله بصحه يقين منه فمشي علي الماء ولحق بعيسي عليه السلام فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله	22926	-1991811573852583144	787	1520.0	623	816	96.44607543945312	162	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0803	false	5356186422905739250	0	51	0	242	1417	300	يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الله فيه فمقتك الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال----- الرجل وعاد الي --مرتبته التي وضعه الله فيها فاتقوا الله ولا يحسدن بعضكم بعضا	803	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22926	true	7348742243502815127	147	229	706	1094	1473	300	يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله يمشي علي الماء وانا امشي فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الله فيه فمقتك الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال فتاب الرجل وعاد الي المرتبة- التي وضعه الله فيها فاتقوا الله ولا يحسدن بعضكم بعضا	22926	-1991811573852583144	240	432.0	189	389	61.696659088134766	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0776	false	8600114786291085635	0	41	0	201	1392	300	عز-وجل لموسي بن عمران عليه السلام يا ابن عمران لا-تحسدن الناس علي ما اتيتهم من فضلي ولا تمدن عينيك الي ذلك ولا تتبعه نفسك فان الحاسد ساخط لنعمي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست من- وليس مني	776	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22930	true	-1271152887835082298	92	133	480	672	1494	300	عز وجل لموسي بن عمران------------ يا ابن عمران لا تحسدن الناس علي ما اتيتهم من فضلي ولا تمدن عينيك الي ذلك ولا تتبعه نفسك فان الحاسد ساخط لنعمي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست منه وليس مني	22930	-1991811573852583144	189	352.5	150	204	92.64705657958984	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0776	false	8600114786291085635	38	72	189	352	1392	300	من وليس مني 7-------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن الفضيل ابن عياض عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان المءمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا يغبط	776	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22930	true	-1271152887835082298	263	297	1321	1482	1494	300	من الدنيا 7 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن الفضيل ابن عياض عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا يغبط	22930	-1991811573852583144	143	256.5	112	172	83.13953399658203	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0803	false	5356186422905739250	167	201	804	967	1417	300	من وليس مني 7-------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن الفضيل ابن عياض عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان المءمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا يغبط	803	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22930	true	-1271152887835082298	263	297	1321	1482	1494	300	من الدنيا 7 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن الفضيل ابن عياض عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا يغبط	22930	-1991811573852583144	143	256.5	112	172	83.13953399658203	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0803	false	5356186422905739250	110	170	523	816	1417	300	يونس عن داود الرقي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز-وجل لموسي بن عمران عليه السلام يا ابن عمران لا-تحسدن الناس علي ما اتيتهم من فضلي ولا تمدن عينيك الي ذلك ولا تتبعه نفسك فان الحاسد ساخط لنعمي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست من- وليس مني	803	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22930	true	-1271152887835082298	72	133	387	672	1494	300	يونس عن داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل لموسي بن عمران------------ يا ابن عمران لا تحسدن الناس علي ما اتيتهم من فضلي ولا تمدن عينيك الي ذلك ولا تتبعه نفسك فان الحاسد ساخط لنعمي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست منه وليس مني	22930	-1991811573852583144	281	531.5	223	297	94.61279296875	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0773	false	-7196125527706461986	56	89	261	417	1433	300	عليه السلام يقول من كف غضبه ستر الله عورته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 عنه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعف-------ر عليه الس------------------------------------------------------------------لام قال مكتوب في التوراة فيما ناجي الله	773	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22943	true	-5438806188031699237	225	300	1113	1482	1482	300	عليه واله------- من كف غضبه ستر الله عورته وقال ابو الدرداء قلت يا رسول الله دلني علي عمل يدخلني الجنة قال لا تغضب وقال صلي الله عليه واله الغضب يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل وقال صلي الله عليه واله ما غضب احد الا اشفي علي جهنم وذكر الغضب عند------------------------------------------------------- ابي جعفر الباقر عليه السلام فقال ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار وعنه عليه السلام قال مكتوب في التوراة فيما ناجي الله-	22943	-1991811573852583144	89	17.5	70	432	20.601852416992188	15	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0800	false	2577720804004998287	185	218	885	1041	1438	300	عليه السلام يقول من كف غضبه ستر الله عورته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 عنه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعف-------ر عليه الس------------------------------------------------------------------لام قال مكتوب في التوراة فيما ناجي الله	800	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22943	true	-5438806188031699237	225	300	1113	1482	1482	300	عليه واله------- من كف غضبه ستر الله عورته وقال ابو الدرداء قلت يا رسول الله دلني علي عمل يدخلني الجنة قال لا تغضب وقال صلي الله عليه واله الغضب يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل وقال صلي الله عليه واله ما غضب احد الا اشفي علي جهنم وذكر الغضب عند------------------------------------------------------- ابي جعفر الباقر عليه السلام فقال ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار وعنه عليه السلام قال مكتوب في التوراة فيما ناجي الله-	22943	-1991811573852583144	89	17.5	70	432	20.601852416992188	15	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0772	false	3481956936208332971	100	165	492	801	1449	300	ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه عن ميسر قال ذكر الغضب عند ابي جعفر عليه السلام فقال ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار فايما رجل غضب علي قوم وهو قاءم فليجلس من فوره ذلك فانه سيذهب عنه رجز الشيطان وايما رجل غضب علي ذي رحم فليدن منه فليمسه فان الرحم اذا مست سكنت	772	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22946	true	-1316628283582934927	191	258	1030	1341	1536	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه عن ميسر قال ذكر الغضب عند ابي جعفر عليه السلام فقال ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار فايما رجل غضب علي قوم وهو قاءم فليجلس من فوره ذلك فانه سيذهب عنه رجز الشيطان وايما رجل غضب علي ذي رحم فليدن منه فليمسه فان الرحم اذا مست سكنت	22946	-1991811573852583144	309	608.0	244	311	99.3569107055664	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0799	false	3447373557377850208	229	294	1125	1434	1458	300	ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه عن ميسر قال ذكر الغضب عند ابي جعفر عليه السلام فقال ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار فايما رجل غضب علي قوم وهو قاءم فليجلس من فوره ذلك فانه سيذهب عنه رجز الشيطان وايما رجل غضب علي ذي رحم فليدن منه فليمسه فان الرحم اذا مست سكنت	799	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22946	true	-1316628283582934927	191	258	1030	1341	1536	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه عن ميسر قال ذكر الغضب عند ابي جعفر عليه السلام فقال ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار فايما رجل غضب علي قوم وهو قاءم فليجلس من فوره ذلك فانه سيذهب عنه رجز الشيطان وايما رجل غضب علي ذي رحم فليدن منه فليمسه فان الرحم اذا مست سكنت	22946	-1991811573852583144	309	608.0	244	311	99.3569107055664	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0772	false	3481956936208332971	166	286	803	1384	1449	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود بن فرقد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام الغضب مفتاح كل شر 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعت ابي عليه السلام يقول اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل بدوي فقال اني اسكن البادية فعلمني جوامع الكلام فقال امرك ان لا-تغضب فاعاد عليه الاعرابي المسالة ثلاث مرات حتي رجع الرجل الي نفسه فقال لا اسال عن شء بعد هذا ما امرني رسول الله صليه الله عليه واله الا بالخير قال وكان ابي يقول اي شء اشد من الغضب ان الرجل ليغضب فيقتل النفس التي حرم الله ويقذف المحصنة	772	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22950	true	2103650161410616093	69	222	346	1101	1514	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود بن فرقد قال قال ابو عبد الله عليه السلام الغضب مفتاح كل شر بيان مفتاح كل شر اذ يتولد منه الحقد والحسد والشماتة والتحقير والاقوال الفاحشة وهتك الاستار والسخرية والطرد والضرب والقتل والنهب ومنع الحقوق الي غير ذلك مما لا يحصي 25 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعت ابي عليه السلام يقول اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل بدوي فقال اني اسكن البادية فعلمني جوامع الكلام فقال امرك ان لا تغضب فاعاد عليه الاعرابي المسالة ثلاث مرات حتي رجع الرجل الي نفسه فقال لا اسال عن شء بعد هذا ما امرني رسول الله صلي- الله عليه واله الا بالخير قال وكان ابي يقول اي شء اشد من الغضب ان الرجل -يغضب فيقتل النفس التي حرم الله ويقذف المحصنة	22950	-1991811573852583144	578	1088.0	458	757	76.3540267944336	121	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0800	false	2577720804004998287	0	115	0	558	1438	300	بن عيسي عن يونس عن داود بن فرقد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام الغضب مفتاح كل شر 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعت ابي عليه السلام يقول اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل بدوي فقال اني اسكن البادية فعلمني جوامع الكلام فقال امرك ان لا-تغضب فاعاد عليه الاعرابي المسالة ثلاث مرات حتي رجع الرجل الي نفسه فقال لا اسال عن شء بعد هذا ما امرني رسول الله صليه الله عليه واله الا بالخير قال وكان ابي يقول اي شء اشد من الغضب ان الرجل ليغضب فيقتل النفس التي حرم الله ويقذف المحصنة	800	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22950	true	2103650161410616093	74	222	369	1101	1514	300	بن عيسي عن يونس عن داود بن فرقد قال قال ابو عبد الله عليه السلام الغضب مفتاح كل شر بيان مفتاح كل شر اذ يتولد منه الحقد والحسد والشماتة والتحقير والاقوال الفاحشة وهتك الاستار والسخرية والطرد والضرب والقتل والنهب ومنع الحقوق الي غير ذلك مما لا يحصي 25 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعت ابي عليه السلام يقول اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل بدوي فقال اني اسكن البادية فعلمني جوامع الكلام فقال امرك ان لا تغضب فاعاد عليه الاعرابي المسالة ثلاث مرات حتي رجع الرجل الي نفسه فقال لا اسال عن شء بعد هذا ما امرني رسول الله صلي- الله عليه واله الا بالخير قال وكان ابي يقول اي شء اشد من الغضب ان الرجل -يغضب فيقتل النفس التي حرم الله ويقذف المحصنة	22950	-1991811573852583144	555	1042.0	440	734	75.61307525634766	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0773	false	-7196125527706461986	0	65	0	304	1433	300	لابي عبد-الله عليه السلام علمني عظة اتعظ بها فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتاه رجل فقال له يا رسول الله علمني عظة اتعظ بها فقال له انطلق ولا تغضب ثم اعاد اليه فقال له انطلق ولا تغضب ثلاث مرات 6------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميره عمن سمع ابا عبد-الله عليه السلام يقول من كف غضبه ستر الله عورته	773	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22951	true	-3301241797210250921	94	197	495	993	1516	300	لابي عبد الله عليه السلام علمني عظة اتعظ بها فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتاه رجل فقال له يا رسول الله علمني عظة اتعظ بها فقال له انطلق فلا تغضب ثم -عاد اليه فقال له انطلق فلا تغضب ثلاث مرات بيان قال في المصباح وعظه يعظه عظة امره بالطاعة ووصاه بها فاتعظ اي اءتمر وكف نفسه وقال بعض المتقدمين الوعظ تذكير مشتمل علي زجر وتخويف وحمل علي طاعة الله بلفظ يرق له القلب والاسم الموعظة 27 الكافي عنه عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عمن سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول من كف غضبه ستر الله عورته	22951	-1991811573852583144	299	564.0	234	499	59.919837951660156	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0800	false	2577720804004998287	90	194	435	928	1438	300	صليه الله عليه واله ال--ا بالخير قال وكان ابي يقول اي شء اشد من الغضب ان الرجل ليغضب فيقتل النفس التي حرم الله وي------------------------------------------------------------------------------قذف المحصنة 5 عنه ع---------------------------------------------------------------------ن ابن فضال عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن عبد-الاعلي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام علمني عظة اتعظ بها فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتاه رجل فقال له يا رسول الله علمني عظة اتعظ بها فقال له انطلق ولا تغضب ثم اعاد اليه فقال له انطلق ولا تغضب ثلاث مرات 6 عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميره عمن سمع ابا عبد-الله عليه السلام يقول من كف غضبه ستر الله عورته	800	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22951	true	-3301241797210250921	38	197	197	993	1516	300	صلي- الله عليه واله الغضب بالذكر لتلك الامور---------------------------------------- فيقتل النفس اي احدي ثمرات الغضب قتل النفس مثلا وهو يوجب القصاص في الدنيا والعذاب الشديد في الاخرة والاخري قذف المحصنة وهي العفيفة وهو يوجب الحد في الدنيا والعقاب العظيم في الاخرة 26 الكافي عنه عن ابن فضال عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن عبد الاعلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام علمني عظة اتعظ بها فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتاه رجل فقال له يا رسول الله علمني عظة اتعظ بها فقال له انطلق فلا تغضب ثم -عاد اليه فقال له انطلق فلا تغضب ثلاث مرات بيان قال في المصباح وعظه يعظه عظة امره بالطاعة ووصاه بها فاتعظ اي اءتمر وكف نفسه وقال بعض المتقدمين الوعظ تذكير مشتمل علي زجر وتخويف وحمل علي طاعة الله بلفظ يرق له القلب والاسم الموعظة 27 الكافي عنه عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عمن سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول من كف غضبه ستر الله عورته	22951	-1991811573852583144	410	723.0	323	838	48.9260139465332	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0773	false	-7196125527706461986	66	104	306	489	1433	300	عنه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال مكتوب في التوراة فيما ناجي الله عز-وجل به موسي عليه السلام يا موسي امسك غضبك عمن ملكتك عليه اكف عنك غضبي	773	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22952	true	-6444364265974106389	0	37	0	172	1586	300	عنه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال مكتوب في التوراة فيما ناجي الله عز وجل به موسي------------ يا موسي امسك غضبك عمن ملكتك عليه اكف عنك غضبي	22952	-1991811573852583144	171	326.5	135	184	92.93478393554688	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0800	false	2577720804004998287	234	286	1115	1374	1438	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عبد-الحميد عن يحيي ابن عمرو عن عبدا-لله بن سنان قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام اوحي الله عز-وجل الي بعض انبياءه يا ابن ادم اذكرني في غضبك اذكرك في غضبي لا امحقك فيمن امحق وارض بي منتصرا-فان انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك	800	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22952	true	-6444364265974106389	107	165	564	828	1586	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عبد الحميد عن يحيي -بن عمرو عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام اوحي الله عز وجل الي بعض انبياءه يا ابن ادم اذكرني في غضبك اذكرك في غضبي لا امحقك فيمن امحق وارض بي منتصرا فان انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك	22952	-1991811573852583144	255	481.0	203	265	96.2264175415039	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0800	false	2577720804004998287	195	233	930	1113	1438	300	عنه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال مكتوب في التوراة فيما ناجي الله عز-وجل به موسي عليه السلام يا موسي امسك غضبك عمن ملكتك عليه اكف عنك غضبي	800	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22952	true	-6444364265974106389	0	37	0	172	1586	300	عنه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال مكتوب في التوراة فيما ناجي الله عز وجل به موسي------------ يا موسي امسك غضبك عمن ملكتك عليه اكف عنك غضبي	22952	-1991811573852583144	171	326.5	135	184	92.93478393554688	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0773	false	-7196125527706461986	248	300	1197	1433	1433	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح -بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رجل للنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله علمني قال اذهب ولا تغضب فقال الرجل-	773	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22953	true	-1548194081083868120	118	171	603	842	1485	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح ابن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل للنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله علمني قال اذهب ولا تغضب فقال الرجل	22953	-1991811573852583144	236	457.0	185	239	98.74476623535156	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0774	false	-1191266924154533953	0	79	0	372	1406	300	قد-اكتفيت بذاك فمضي الي اهله فاذا بين قومه حرب قد قاموا صفوفا ولبسوا السلاح فلما راي ذلك لبس سلاحه ثم قام معهم ثم ذكر قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تغضب فرمي السلاح ثم جاء يمشي الي القوم الذين هم عدو قومه فقال يا هءلاء ما كانت لكم من جراحة او قتل او ضرب ليس فيه اثر فعلي في مالي انا او فيكموه فقال القوم فما كمان فهو-لكم نحن اولي بذلك منكم قال فاصطلح القوم وذهب الغضب	774	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22953	true	-1548194081083868120	171	251	842	1214	1485	300	قد اكتفيت بذلك فمضي الي اهله فاذا بين قومه حرب قد قاموا صفوفا ولبسوا السلاح فلما راي ذلك لبس سلاحه ثم قام معهم ثم ذكر قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تغضب فرمي السلاح ثم جاء يمشي الي القوم الذين هم عدو قومه فقال يا هءلاء ما كانت لكم من جراحة او قتل او ضرب ليس فيه اثر فعلي في مالي انا او-فيكموه فقال القوم فما ك-ان فهو لكم نحن اولي بذلك منكم قال فاصطلح القوم وذهب الغضب	22953	-1991811573852583144	369	717.0	291	374	98.66310119628906	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0801	false	9002241927189691136	77	208	382	991	1437	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح -بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رجل للنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله علمني قال اذهب ولا تغضب فقال الرجل قد-اكتفيت بذاك فمضي الي اهله فاذا بين قومه حرب قد قاموا صفوفا ولبسوا السلاح فلما راي ذلك لبس سلاحه ثم قام معهم ثم ذكر قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تغضب فرمي السلاح ثم جاء يمشي الي القوم الذين هم عدو قومه فقال يا هءلاء ما كانت لكم من جراحة او قتل او ضرب ليس فيه اثر فعلي في مالي انا او فيكموه فقال القوم فما كمان فهو-لكم نحن اولي بذلك منكم قال فاصطلح القوم وذهب الغضب	801	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22953	true	-1548194081083868120	118	251	603	1214	1485	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح ابن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل للنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله علمني قال اذهب ولا تغضب فقال الرجل قد اكتفيت بذلك فمضي الي اهله فاذا بين قومه حرب قد قاموا صفوفا ولبسوا السلاح فلما راي ذلك لبس سلاحه ثم قام معهم ثم ذكر قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تغضب فرمي السلاح ثم جاء يمشي الي القوم الذين هم عدو قومه فقال يا هءلاء ما كانت لكم من جراحة او قتل او ضرب ليس فيه اثر فعلي في مالي انا او-فيكموه فقال القوم فما ك-ان فهو لكم نحن اولي بذلك منكم قال فاصطلح القوم وذهب الغضب	22953	-1991811573852583144	606	1181.0	476	613	98.85807800292969	129	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0774	false	-1191266924154533953	80	146	375	693	1406	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان هذا-الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجزا لشيطان ليذهب عنه عند ذلك	774	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22954	true	6914434962445054223	23	89	128	446	1580	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان هذا الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد-كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجز الشيطان ليذهب عنه عند ذلك	22954	-1991811573852583144	315	618.0	251	319	98.74607849121094	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0801	false	9002241927189691136	209	275	994	1312	1437	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان هذا-الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجزا لشيطان ليذهب عنه عند ذلك	801	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22954	true	6914434962445054223	23	89	128	446	1580	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان هذا الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد-كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجز الشيطان ليذهب عنه عند ذلك	22954	-1991811573852583144	315	618.0	251	319	98.74607849121094	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0774	false	-1191266924154533953	177	232	845	1097	1406	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كف نفسه عن اعراض الناس اقال الله نفسه يوم القيامة ومن كف غضبه عن الناس كف الله تبارك وتعالي عنه عذاب يوم القيامة	774	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22956	true	-149441280328084837	81	136	467	719	1594	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كف نفسه عن اعراض الناس اقال الله نفسه يوم القيامة ومن كف غضبه عن الناس كف الله تبارك وتعالي عنه عذاب يوم القيامة	22956	-1991811573852583144	252	504.0	197	252	100.0	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0802	false	-2188742047656225257	6	61	26	278	1420	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كف نفسه عن اعراض الناس اقال الله نفسه يوم القيامة ومن كف غضبه عن الناس كف الله تبارك وتعالي عنه عذاب يوم القيامة	802	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22956	true	-149441280328084837	81	136	467	719	1594	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كف نفسه عن اعراض الناس اقال الله نفسه يوم القيامة ومن كف غضبه عن الناس كف الله تبارك وتعالي عنه عذاب يوم القيامة	22956	-1991811573852583144	252	504.0	197	252	100.0	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0776	false	8600114786291085635	73	113	356	534	1392	300	العصبية 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان عن منصور بن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من تعصب او تعصب له فقد خلع ربقة الايمان من عنقه	776	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22958	true	1304106863644390141	40	81	226	405	1531	300	الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من تعصب او تعصب له فقد خلع ربقة الايمان من عنقه	22958	-1991811573852583144	172	333.0	133	179	96.08938598632812	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0803	false	5356186422905739250	202	242	971	1149	1417	300	العصبية 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان عن منصور بن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من تعصب او تعصب له فقد خلع ربقة الايمان من عنقه	803	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22958	true	1304106863644390141	40	81	226	405	1531	300	الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من تعصب او تعصب له فقد خلع ربقة الايمان من عنقه	22958	-1991811573852583144	172	333.0	133	179	96.08938598632812	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0776	false	8600114786291085635	108	223	509	1049	1392	300	خلع --------------------------ربقة الايمان----- من عنقه --------2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم ودرست ابن ابي منصور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من تعصب اوتعصب له فقد خلع ربق الايمان من عنقه 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله------ يوم القيامة مع اعراب الجاهلية 4 ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي----------------------------------- الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار	776	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22959	true	-2053728579064331926	104	261	548	1336	1552	300	خلع ربقة من ربق الايمان التي لزمها الايمان عليه من عنقه الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم ودرست -بن ابي منصور عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 2 الكافي عن علي عن ابيه ع-------------------------------------------------------------------------------ن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله تعالي يوم القيامة مع اعراب الجاهلية بيان في النهاية الاعراب ساكنوا البادية من العرب الذين لا يقيمون في الامصار ولا يدخلونها الا لحاجة وقال الجاهلية الحال التي كانت عليها العرب قبل الاسلام من الجهل بالله وبرسوله وشرايع الدين والمفاخرة بالانساب والكبر والتجبر وغير ذلك انتهي وكانه محمول علي التعصب في الدين الباطل 3 الكافي عن الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار	22959	-1991811573852583144	422	722.5	332	868	48.61751174926758	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0804	false	-651289213639001260	0	52	0	246	1417	300	رسول الله صلي الله عليه واله من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله------ يوم القيامة مع اعراب الجاهلية 4 ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي----------------------------------- الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار	804	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22959	true	-2053728579064331926	159	261	803	1336	1552	300	رسول الله صلي الله عليه واله من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله تعالي يوم القيامة مع اعراب الجاهلية بيان في النهاية الاعراب ساكنوا البادية من العرب الذين لا يقيمون في الامصار ولا يدخلونها الا لحاجة وقال الجاهلية الحال التي كانت عليها العرب قبل الاسلام من الجهل بالله وبرسوله وشرايع الدين والمفاخرة بالانساب والكبر والتجبر وغير ذلك انتهي وكانه محمول علي التعصب في الدين الباطل 3 الكافي عن الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار	22959	-1991811573852583144	242	423.0	191	533	45.403377532958984	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0776	false	8600114786291085635	238	289	1109	1351	1392	300	ابي نصر عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ابن الحسين عليهما السلام قال لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد-المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله	776	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22960	true	-494281861928549436	1	52	4	239	1464	300	ابي نصر عن ا-----بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ب-ن الحسين عليه ا--لسلام قال لم تدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله	22960	-1991811573852583144	230	439.5	181	243	94.65020751953125	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0804	false	-651289213639001260	67	118	306	548	1417	300	ابي نصر عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ابن الحسين عليهما السلام قال لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد-المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله	804	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22960	true	-494281861928549436	1	52	4	239	1464	300	ابي نصر عن ا-----بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ب-ن الحسين عليه ا--لسلام قال لم تدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله	22960	-1991811573852583144	230	439.5	181	243	94.65020751953125	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0777	false	-3650665297644983718	0	32	0	164	1451	300	ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نارو خلقته من طين	777	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22962	true	154889256982035152	46	79	219	384	1542	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين	22962	-1991811573852583144	161	317.0	130	165	97.57575988769531	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0804	false	-651289213639001260	119	161	550	754	1417	300	عنه عن ابيه عن فضالة عن داود بن فرقد عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نارو خلقته من طين	804	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22962	true	154889256982035152	36	79	179	384	1542	300	عنه عن ابيه عن فضالة عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين	22962	-1991811573852583144	201	397.0	160	205	98.04878234863281	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0777	false	-3650665297644983718	36	98	181	489	1451	300	عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد-الرزاق عن معمر عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم ب-اب الكبر 1 علي	777	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22963	true	5458292213018079243	136	199	695	1002	1528	300	عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليه-- السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم بيان ان ير-ي علي	22963	-1991811573852583144	300	574.5	239	310	96.7741928100586	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0804	false	-651289213639001260	165	227	771	1079	1417	300	عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد-الرزاق عن معمر عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم ب-اب الكبر 1 علي	804	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22963	true	5458292213018079243	136	199	695	1002	1528	300	عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليه-- السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم بيان ان ير-ي علي	22963	-1991811573852583144	300	574.5	239	310	96.7741928100586	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0814	false	4194049949847228682	67	102	315	482	1418	300	عن ابي عبدالله عليه- السلام قال قال النبي---- صلي الله عليه واله ابي الله عزوجل لصاحب الخلق السيء بالتوبة -قيل------------- وكيف ذاك يا رسول الله قال لانه اذا تاب من ذنب وقع في ذنب اعظم	814	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22972	true	7767219770613047079	18	51	96	253	1547	300	عن اب------اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ابي الله------ لصاحب الخلق السيء بالتوبة فقيل يا رسول الله وكيف ذلك -------------قال لانه اذا تاب من ذنب وقع في---- اعظم	22972	-1991811573852583144	130	193.5	101	186	69.89247131347656	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	false	-5511166364886849101	53	101	268	489	1425	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يقول ما من شء افسد للقلب من خطيءة- ان القلب ليواقع الخطيءة فما تزال به حتي تغلب عليه فيصير اعلاه اسفله	749	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22981	true	4967604862293293147	47	94	246	457	1603	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي------------ يقول ما من شء افسد للقلب من خطيءته ان القلب ليواقع الخطيءة فلا تزال به حتي تغلب عليه فيصير اعلاه اسفله	22981	-1991811573852583144	207	391.5	161	223	92.82511138916016	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	false	-5511166364886849101	92	146	445	698	1425	300	فما تزال به حتي تغلب عليه في-----------------------------صير اعلاه اسفله 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان ----------------------------------------بن عيسي عن عبدالله ابن مسكان عمن ذكره عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل فما اصبرهم علي النار فقال ما اصبر هم علي فعل ما يعلمون انه يصيرهم الي النار	749	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22982	true	7233998982598551248	99	164	531	846	1576	300	فلا تزال به حتي تغلب عليه فان لم ترتفع بالتوبة الخالصة فتصير اعلاه اسفله اي تكدره وتسوده لان الاعلي صاف والاسفل ردي من باب التمثيل 2 الكافي عن العدة عن البرقي عن ابن عيسي عن --------ابن مسكان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فما اصبرهم علي النار فقال ما اصبر-هم علي فعل ما يعلمون انه يصيرهم الي النار	22982	-1991811573852583144	196	338.5	153	324	60.49382781982422	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	false	-5511166364886849101	131	204	626	958	1425	300	اصبرهم علي النار فقال ما اصبر هم علي فعل ما يعلمون انه يصيرهم الي النار 3----------------- عنه عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز-وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير قال ثم قال وما يعفو الله اكثر مما يءاخذ به	749	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22983	true	3753839178224890486	221	298	1161	1513	1524	300	اجراهم علي النار فانه عنده من الصبر الذي هو الحبس ايضا لان بالجراة يصبر علي الشدة 3 الكافي عنه عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير قال ثم قال وما يعفو الله اكثر مما يءاخذ به	22983	-1991811573852583144	279	516.0	212	352	79.26136016845703	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0899	false	4132620240455001977	148	210	765	1053	1480	300	عن ابن بكير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام في قول الله عزوجل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم فقال هو ويعفو عن كثير قال قلت ليس هذا اردت ارايت ما اصاب عليا واشباهه من اهل بيته عليهم السلام من ذلك ف----قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله في---- كل يوم سبعين مرة من غير ذنب	899	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22984	true	-6758162436073038938	130	189	648	909	1424	300	عن ابن بكير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول عز ----وجل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم فقال هو ويعفو عن كثير قال قل-------------------ت ما اصاب عليا واشياعه من اهل بيته------------- من ذلك قال فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله عز وجل كل يوم سبعين مرة من غير ذنب	22984	-1991811573852583144	242	434.0	187	297	81.48148345947266	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0750	false	-7197281879670050371	14	48	65	234	1435	300	عن احمد بن ابي عبدا-لله عن ابيه عن سليمان الجعفري عن عبدا-لله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الذنوب كلها شديدة واشدها ما نبت عليه اللحم والدم لانه اما مرحوم	750	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22985	true	-8909680380559376929	264	300	1438	1608	1608	300	عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن سليمان الجعفري عن عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الذنوب كلها شديدة واشدها ما نبت عليه اللحم والدم لانه اما مرحوم-	22985	-1991811573852583144	166	321.0	133	171	97.0760269165039	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0750	false	-7197281879670050371	83	131	403	636	1435	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن مختار عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ملعون ملعون من عبد الدينار والدرهم ملعون ملعون من كمه اعمي ملعون ملعون من نكح بهيمة	750	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22987	true	-6502236090770682499	13	62	60	294	1564	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن مختار عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ملعون ملعون من عبد الدينار والدرهم ملعون ملعون من كمه اعمي ملعون ملعون من نكح بهيمة	22987	-1991811573852583144	233	461.0	185	234	99.57264709472656	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0750	false	-7197281879670050371	132	207	639	994	1435	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر ان ا-----لله عز-وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين وقال عز-وجل انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير	750	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22989	true	3881053483707705574	62	138	333	688	1568	300	الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشا- عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر الله ان الله عز وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين وقال عز وجل انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير	22989	-1991811573852583144	342	656.0	270	364	93.95604705810547	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	0	27	0	130	1435	300	ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اذا اذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء فان تاب انمحت وان زاد زادت حتي تغلب علي قلبه	751	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22993	true	-1375284811146751309	272	300	1403	1533	1533	300	ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا اذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء فان تاب انمحت وان زاد زادت حتي تغلب علي قلبه-	22993	-1991811573852583144	129	248.0	103	131	98.47328186035156	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	33	88	157	426	1435	300	----------------عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد يسال الله الحاجة فيكون من شانه قضاءها الي اجل قريب او الي وقت بط-ء فيذنب العبد ذنبا فيقول الله تبارك وتعالي للملك لا تقض حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني	751	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22995	true	-4879882716068563411	186	243	997	1275	1563	300	عن محمد بن يحيي عن ا--------حمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد يسال الله الحاجة فيكون من شانه قضاءها الي اجل قريب او الي وقت بطيء فيذنب العبد ذنبا فيقول الله تبارك وتعالي للملك لا تقض حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني	22995	-1991811573852583144	261	501.5	208	286	91.25874328613281	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	84	179	400	871	1435	300	لسخطي و--استوجب الحرمان مني 15----------------------------------------------------- ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول انه ما-من سنة اقل مطرا من سنة ولكن الله يضعه حيث يشاء ان الله عز-وجل اذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدر لهم من المطر في تلك السنة الي غيرهم والي الفيافي والبحار والجبال وان الله ليعذب الجعل في جحرها ب-حبس المطر عن الارض التي هي بمحلها بخطايا من بحضرتها وقد جعل الله لها السبيل في مسلك سوي محلة اهل المعاصي قال ثم قال ابو-جعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار	751	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22996	true	-5729699884380127095	43	152	226	756	1593	300	لسخط ربه استوجب الحرمان ولا يقضي الله حاجته تاديبا له لينزجر عما يفعله 12 الكافي عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول انه ما من سنة اقل مطرا من سنة ولكن الله يضعه حيث يشاء ان الله عز وجل اذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدر لهم من المطر في تلك السنة الي غيرهم والي الفيافي والبحار والجبال وان الله ليعذب الجعل في جحرها فيحبس المطر عن الارض التي هي بمحلها بخطايا من بحضرتها وقد جعل الله لها السبيل في مسلك سوي محلة اهل المعاصي قال ثم قال ابو جعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار	22996	-1991811573852583144	462	880.5	368	530	87.16981506347656	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	167	287	803	1383	1435	300	اهل المعاصي قال ثم قال ابوجعفر عليه---- السلام فاعتبروا يا اولي الابصار 16 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن ابن بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاة الليل وان العمل السيء اسرع في صاحبه من السكين في اللحم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------17 عنه عن ابن فضال عن ابن بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من هم بسيءة فلا يعملها فانه ربما عم-ل العبد السيءة فيراه الرب تبارك وتعالي فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعد ذلك ابدا 18 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو بن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال حق علي الله ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها	751	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22997	true	7681369524700584599	61	265	346	1366	1542	300	اهل المعاصي اذا لم -------يمكن نهيهم عن المنكر --------------13 ال-كافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاة الليل وان العمل السيء اسرع في صاحبه من السكين في اللحم بيان الذنب منصوب مفعول مطلق واللام للعهد الذهني اسرع اي نفوذا او تاثيرا في صاحبه وكما ان كثرة نفوذ السكين في المرء يوجب هلاكه البدني فكذا كثرة الخطايا يوجب هلاكه الروحاني 14 الكافي عن ابي علي الاشعري عن ابن فضال عن ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من هم بسيءة فلا يعملها فانه ربما يعمل العبد السيءة فيراه الرب تبارك وتعالي فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعد ذلك ابدا بيان السيءة اي نوعا من السيءة تكون مع تحقيرها والاستهانة بها او غير ذلك والعزة القدرة والغلبة والجلال الكبرياء والعظمة لا اغفر لك اي يستحق لمنع اللطف وعدم التوفيق للتوبة ولا يستحق المغفرة وفيه تحذير عن جميع السيءات فان كل سيءة يمكن ان تكون هذه السيءة 15 الكافي عن الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو بن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال حق علي الله ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها	22997	-1991811573852583144	525	963.5	410	1042	50.38387680053711	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0752	false	-3933306284153464407	0	140	0	676	1493	300	شمون عن عبدا-لله بن عبد-الرحمن الاصم عن مسمع بن عبد-الملك عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله عليه السلام ا--------ن العبد ليحبس علي ذنب من ذنوبه ماءة عام وانه لينظر الي ازواجه في الجنة يتنعمن 20 ابوعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن عروة عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ما من عبد الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في النكتة نكتة سوداء فان تاب ذهب ذلك السواد وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا ت غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير--ابدا وهو قول الله عز-وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون 21 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن ابي الحسن الرضا عليه الس-----لام قال قال---- امير المءمنين عليه السلام	752	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms22998	true	6028595302754452935	52	255	264	1238	1475	300	شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم عن مسمع بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي- الله عليه واله ان العبد ليحبس علي ذنب من ذنوبه ماءة عام وانه لينظر الي ازواجه في الجنة يتنعمن بيان قد روي عن امير المءمنين انه قال لا تتكلوا بشفاعتنا فان شفاعتنا قد لا تلحق باحدكم الا بعد ثلاث ماءة سنة وفي الخبر دلالة علي ان الذنب يمنع من دخول الجنة في تلك المدة ولا دلالة فيه علي انه في تلك المدة في النار او في شداءد القيامة وفي المصباح النعمة بالفتح اسم من التنعم والتمتع وهو النعيم ونعم عيشه كتعب اتسع ولان ونعمه الله تنعيما جعله ذا رفاهية 17 الكافي عن ابي علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن عروة عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ----قال ما من عبد الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في النكتة نكتة سوداء فان تاب ذهب تلك السواد وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا-- غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خيرا ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يك--------------------------------------------------------------------------------سبون بيان روي مثله عن امير المءمنين عليه السلام	22998	-1991811573852583144	565	1045.0	447	1061	53.25164794921875	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0752	false	-3933306284153464407	120	276	580	1360	1493	300	عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تبدين عن واضحة وقد عملت الاعمال الفاضحة ولا-تامن البيات وقد عملت السيءات 22---------- محمد بن يحيي وابوعل-ي الاشعري عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن ابي عمر- المداءني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول كان ابي عليه السلام يقول ان الله قضي قضاء حتما الا ينعم علي العبد بنعمة فيسلبها اياه حتي يحدث العبد ذنبا يستحق بذلك النقمة 23 علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير قال سال رجل ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل قالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم الاية فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا نعم الله عز-وجل وغيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة و-ان الله لا يغير	752	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23000	true	5566358255664837831	83	300	416	1495	1495	300	عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تبدين عن واضحة وقد عملت الاعمال الفاضحة ولا تامن البيات وقد عملت السيءات 19 الكافي عن محمد بن يحيي وابي علي الاشعري عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن ابي عمرو المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يق-------------------------ول ان الله قضا قضاء حتما -لا ينعم علي العبد بنعمة فيسلبها اياه حتي يحدث العبد ذنبا يستحق بذلك النقمة بيان لا ينعم استيناف بياني او منصوب بتقدير ان وقوله فيسلبها معطوف علي النفي لا علي المنفي و حتي للاستثناء والمشار اليه في قوله بذلك اما مصدر يحدث او الذنب والمال واحد وفي القاموس النقمة بالكسر والفتح وكفرحه المكافاة بالعقوبة وفيه تلميح الي قوله سبحانه ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم 20 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل قالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم الاية فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا نعم الله عز وجل وغيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة و ان الله لا يغير-	23000	-1991811573852583144	740	1410.5	592	1106	66.90777587890625	148	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0753	false	-3798829598558373897	18	168	76	786	1437	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سماعة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما انعم الله علي عبد نعمة فسلبها اياه حتي يذنب ذنبا يستحق بذلك السلب 2----------5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الله عز-وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها-سراء فتحو لو اعما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحو لوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون وقل لهم ان رحمتي سبقت غضبي فلا تقنطوا من رحمتي فانه لا-يتعاظم عندي ذنب---- اغفره وقل لهم	753	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23004	true	1676214807280863716	145	300	770	1494	1494	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سماعة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما انعم الله علي عبد نعمة فسلبها اياه حتي يذنب ذنبا يستحق بذلك السلب 22 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ول--ا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحو-لوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحو-لوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون وقل لهم ان رحمتي سبقت غضبي فلا تقنطوا من رحمتي فانه لا يتعاظم عندي ذنب عبد اغفره وقل لهم-	23004	-1991811573852583144	702	1339.5	557	729	96.29629516601562	147	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0753	false	-3798829598558373897	180	234	854	1123	1437	300	لا-يقوم لها شء من خلقي 26---------------------------------- علي بن ابراهيم الهاشمي عن جده محمد بن الحسن بن محمد بن عبيد الله عن سليمان الجعفري عن الرضا عليه السلام قال اوحي الله عز-وجل الي نبي من الانبياء اذا اطعت رضيت واذا رضيت باركت وليس لبركتي نهاية واذا عصيت غضبت واذا غضبت لعنت ولعنتي تبلغ السابع من	753	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23005	true	-9155983721730395418	234	297	1334	1639	1656	300	لا يقوم لها شء اي لا يطيقها او لا يتعرض لدفعها 23 الكافي عن علي بن ابراهيم الهاشمي عن جده محمد بن الحسن بن محمد بن عبيد الله عن سليمان الجعفري عن الرضا عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي نبي من الانبياء اذا اطعت رضيت واذا رضيت باركت وليس لبركتي نهاية واذا عصيت غضبت واذا غضبت لعنت ولعنتي تبلغ السابع من	23005	-1991811573852583144	261	494.0	208	305	85.57376861572266	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0753	false	-3798829598558373897	235	288	1129	1375	1437	300	27 محمد بن يحيي عن علي بن الحسن بن علي عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال ان احد كم ليكثر به الخوف من السلطان وما ذلك الا بالذنوب فتوقوها ما استطعتم ولا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مادوافيها 28 علي ------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس رفعه	753	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23006	true	-1126084486398875234	172	300	943	1585	1585	300	عن محمد بن يحيي عن علي بن الحسن بن علي عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان احد-كم ليكثر به الخوف من السلطان وما ذلك الا بالذنوب فتوقوها ما استطعتم ولا تمادوا فيها بيان وما ذلك الا بالذنوب اي الذنوب تصير سببا لتسلط السلاطين والخوف منهم وما قيل ان المراد بالذنوب مخالفة السلاطين اي كما ان من خالف بعض السلاطين يخاف بطشه وعقوبته فلا بد ان يكون خوفه من السلطان الاكبر اعظم واكثر فلا يخفي بعده ثم امر عليه السلام بالوقاية من الذنوب بقدر الاستطاعة ونهي عن الاصرار عليها والتمادي فيها--- علي تقدير الوقوع وفي المصباح تمادي فلان في الامر اذا لج وداوم علي فعله 25 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس رفعه-	23006	-1991811573852583144	237	442.5	187	647	36.6306037902832	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0754	false	5850419047050011643	13	43	61	215	1490	300	احمد بن محمد الكوفي عن علي بن الحسن الميثمي عن العباس -بن هلال الشامي مولي لابي الحسن موسي عليه السلام قال سمعت الرضا عليه السلام يقول كلما احدث العباد من	754	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23007	true	1142905434288754235	270	300	1480	1634	1634	300	احمد بن محمد الكوفي عن علي بن الحسن الميثمي عن العباس ابن هلال الشامي مولي لابي الحسن موسي عليه السلام قال سمعت الرضا عليه السلام يقول كلما احدث العباد من-	23007	-1991811573852583144	153	296.0	124	155	98.70967864990234	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0754	false	5850419047050011643	43	139	215	666	1490	300	الذنوب ما لم يكونوا يعملون احدث الله لهم من البلاء ما لم يكونوا يعرفون 30 علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عباد بن صهيب عن ابي عبدال-له عليه السلام قال يقول الله عز وجل اذا عصاني من عرفني سلطت عليه من لا-يعرفني 31 عدة من اصحابنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن ابن عرفة عن ابي الحسن عليه السلام قال ان -لله عز-وجل في كل يوم وليلة مناديا ينادي مهلا مهلا عباد الله عن معاصي الله فلولا بهاءم رتع وصبية رضع وشيوخ ركع لصب عليكم العذاب صبا ترضون به رضا	754	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23008	true	-5490180038778570390	0	176	0	845	1543	300	الذنوب ما لم يكونوا يعملون احدث الله لهم من البلاء ما لم يكونوا يعرفون بيان ما لم يكونوا يعملون اي من البدع التي احدثوها او الذنب الذي لم يصدر منهم قبل ذلك وان صدر عن غيرهم ما لم يكونوا يعرفون اي لم يروا مثله او لم يبتلوا بمثله 27 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عباد بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال يقول الله عز وجل اذا عصاني من عرفني سلطت عليه من لا يعرفني بيان من عرفني اي اقر بربوبيتي وبالانبياء والاوصياء وكان علي دين الحق او كان ممن يعرف الله حق المعرفة ولا ينافي صدور الذنب منه نادرا من لا يعرفني من الكفار والمخالفين او الاعم منهم ومن ساءر الظلمة ويمكن شموله للشياطين ايضا 28 الكافي عن العدة عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن ابن عرفة عن ابي الحسن عليه السلام قال ان الله عز وجل في كل يوم وليلة مناديا ينادي مهلا مهلا عباد الله عن معاصي الله فلولا بهاءم رتع وصبية رضع وشيوخ ركع لصب عليكم العذاب صبا ترضون به رضا	23008	-1991811573852583144	425	777.5	334	845	50.29585647583008	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0761	false	-2641256917512858744	216	288	1131	1490	1557	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن ابي اسامة زيد الشحام قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اتقوا المحقرات من الذنوب فانها لا-تغفر قلت وما المحقرات قال الرجل يذنب الذنب فيقول طوبي لي لو-لم يكن لي غير ذلك 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سمعت ابا الحسن عليه السلام	761	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23009	true	3328372819433113529	170	300	859	1516	1516	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي اسامة زيد الشحام قال قال ابو عبد الله عليه السلام اتقوا المحقرات من الذنوب فانها لا تغفر قلت وما المحقرات قال الرجل يذنب الذنب فيقول طوبي لي لو لم يكن لي غير ذلك بيان اتقوا المحقرات لان التحقير يوجب الاصرار وترك الندامة الموجبين للبعد عن المغفرة غير ذلك اي غير ذلك الذنب واقول مثل هذا الكلام يمكن ان يذكر في مقامين احدهما بيان كثرة معاصيه وعظمتها وان له معاصي اعظم من ذلك وثانيهما بيان حقارة هذا الذنب وعدم الاعتناء به وكانه محمول علي الوجه الاخير 30 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سمعت ابا الحسن عليه السلام-	23009	-1991811573852583144	357	657.0	286	658	54.25531768798828	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0789	false	5715888243222882080	45	117	224	583	1494	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن ابي اسامة زيد الشحام قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اتقوا المحقرات من الذنوب فانها لا-تغفر قلت وما المحقرات قال الرجل يذنب الذنب فيقول طوبي لي لو-لم يكن لي غير ذلك 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سمعت ابا الحسن عليه السلام	789	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23009	true	3328372819433113529	170	300	859	1516	1516	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي اسامة زيد الشحام قال قال ابو عبد الله عليه السلام اتقوا المحقرات من الذنوب فانها لا تغفر قلت وما المحقرات قال الرجل يذنب الذنب فيقول طوبي لي لو لم يكن لي غير ذلك بيان اتقوا المحقرات لان التحقير يوجب الاصرار وترك الندامة الموجبين للبعد عن المغفرة غير ذلك اي غير ذلك الذنب واقول مثل هذا الكلام يمكن ان يذكر في مقامين احدهما بيان كثرة معاصيه وعظمتها وان له معاصي اعظم من ذلك وثانيهما بيان حقارة هذا الذنب وعدم الاعتناء به وكانه محمول علي الوجه الاخير 30 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سمعت ابا الحسن عليه السلام-	23009	-1991811573852583144	357	657.0	286	658	54.25531768798828	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0762	false	7849024912376120901	0	107	0	538	1482	300	يجتمع حتي يكون كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف 3 اب----------------------------------وعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعري عن محمد-بن عبد-الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان رسو ل الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتو-ا بحطب فقالوا يا-رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	762	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23010	true	6905069879423458251	12	184	68	934	1540	300	يجتمع حتي يكون كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف بيان في السر اي في الخلوة او في القلب وعلي الاول التخصيص لان الاخلاص فيه اكثر ولاستلزامه الخوف في العلانية ايضا حتي تعطوا اي حتي يبلغ خوفكم درجة تصير سببا لاعطاء الانصاف والعدل من انفسكم للناس ولا ترضون لهم ما لا ترضون لانفسكم او حتي تعطوا الانصاف من انفسكم انكم تخافون الله وليس عملكم لرءاء الناس وكان الاول اظهر 31 الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان رسو-ل الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتونا بحطب فقالوا يا رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	23010	-1991811573852583144	534	1012.5	429	867	61.59169387817383	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0789	false	5715888243222882080	117	236	583	1189	1494	300	يقول لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يكون كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف 3 اب----------------------------------وعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعري عن محمد-بن عبد-الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان رسو ل الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتو-ا بحطب فقالوا يا-رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	789	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23010	true	6905069879423458251	0	184	0	934	1540	300	يقول لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يكون كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف بيان في السر اي في الخلوة او في القلب وعلي الاول التخصيص لان الاخلاص فيه اكثر ولاستلزامه الخوف في العلانية ايضا حتي تعطوا اي حتي يبلغ خوفكم درجة تصير سببا لاعطاء الانصاف والعدل من انفسكم للناس ولا ترضون لهم ما لا ترضون لانفسكم او حتي تعطوا الانصاف من انفسكم انكم تخافون الله وليس عملكم لرءاء الناس وكان الاول اظهر 31 الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان رسو-ل الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتونا بحطب فقالوا يا رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	23010	-1991811573852583144	602	1148.5	485	935	64.38502502441406	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0905	false	6901912123467803840	28	54	131	274	1491	300	يقول لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يصير كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف وسارعوا	905	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23010	true	6905069879423458251	0	27	0	143	1540	300	يقول لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يكون كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف بيان في	23010	-1991811573852583144	134	259.0	108	143	93.70629119873047	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0754	false	5850419047050011643	13	111	61	527	1490	300	احمد بن محمد الكوفي عن علي بن الحسن الميثمي ع-----------------ن العباس بن هلال الشامي مولي لابي الحسن موسي عليه السلام قال سمعت الرضا عليه السلام يقول كلما احدث العباد من الذنوب ما لم يكونوا يعملون احدث الله لهم من البلاء ما لم يكونوا يعرفون ------------30 علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عباد بن صهيب عن ----------------------------------------------------------------------------ابي عبدال-له عليه السلام قال يقول الله عز وجل اذا عصاني من عرفني سلطت عليه من لايعرفني 31 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن ابن عرفة عن ابي الحسن عليه السلام قال ان -لله	754	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23016	true	-8663470545813211895	16	113	71	546	1474	300	احمد بن محمد الموصلي العاص---------------مي عن علي بن الحسين عن العباس بن علي- الشامي ---------------------------------قال سمعت الرضا عليه السلام يقول كلما احدث العباد من الذنوب ما لم يكونوا يعملون احدث----- لهم من البلاء ما لم يكونوا يعرفون علل الشراءع عن علي بن حاتم عن احمد بن محمد العاصمي وعلي بن محمد بن يعقوب العجلي عن علي بن الحسين عليه السلام مثله 59 امالي الطوسي عن ا-------لغضاءري عن التلعكبري عن محمد بن همام عن علي ابن الحسين الهمداني عن محمد البرقي عن محمد بن سنان عن المفضل ابن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الله	23016	-1991811573852583144	221	341.5	171	684	32.309940338134766	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0756	false	5660262615344537136	5	87	28	471	1532	300	اليهم ان استروا عبدي باجنحتكم فتستره الملاءكة باجنحتها قال فما-يدع شيءا من القبيح الا قارفه حتي يمتدح الي الناس بفعله القبيح فيقول الملاءكة يا-رب هذا عبدك ما يدع شيءا الا-ركبه وانا لنستحيي مما يصنع فيوحي الله عزوجل اليهم ان ارفعوا اجنحتكم عنه فاذا فعل ذلك اخذ في بغضنا اهل البيت فعند-ذلك ينهتك----- ستره في السماء و-ستره في الارض فيقول الملاءكة يارب هذا عبدك قد بقي مهتوك الستر فيوحي الله عزوجل اليهم لو كانت لله فيه حاجة ما امر-كم ان ترفعوا اجنحتكم عنه	756	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23017	true	6296339029052451586	0	83	0	430	1457	300	اليهم ان استروا عبدي باجنحتكم فتستره الملاءكة باجنحتها---- فما يدع شيءا من القبيح الا قارفه حتي يتمدح الي الناس بفعله القبيح فتقول الملاءكة يا رب هذا عبدك ما يدع شيءا الا ركبه وانا لنستحيي مما يصنع فيوحي الله------ اليهم ان ارفعوا اجنحتكم عنه فاذا فعل ذلك اخذ في بغضنا اهل البيت فعند ذلك ي-هتك الله ستره في السماء ويستره في الارض فتقول الملاءكة----- هذا عبدك قد بقي مهتوك الستر فيوحي الله ال------يهم لو كان لي-- فيه حاجة ما امرتكم ان ترفعوا اجنحتكم عنه	23017	-1991811573852583144	410	744.0	333	454	90.3083724975586	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0783	false	1013486652420620426	134	216	668	1111	1556	300	اليهم ان استروا عبدي باجنحتكم فتستره الملاءكة باجنحتها قال فما-يدع شيءا من القبيح الا قارفه حتي يمتدح الي الناس بفعله القبيح فيقول الملاءكة يا-رب هذا عبدك ما يدع شيءا الا-ركبه وانا لنستحيي مما يصنع فيوحي الله عزوجل اليهم ان ارفعوا اجنحتكم عنه فاذا فعل ذلك اخذ في بغضنا اهل البيت فعند-ذلك ينهتك----- ستره في السماء و-ستره في الارض فيقول الملاءكة يارب هذا عبدك قد بقي مهتوك الستر فيوحي الله عزوجل اليهم لو كانت لله فيه حاجة ما امر-كم ان ترفعوا اجنحتكم عنه	783	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23017	true	6296339029052451586	0	83	0	430	1457	300	اليهم ان استروا عبدي باجنحتكم فتستره الملاءكة باجنحتها---- فما يدع شيءا من القبيح الا قارفه حتي يتمدح الي الناس بفعله القبيح فتقول الملاءكة يا رب هذا عبدك ما يدع شيءا الا ركبه وانا لنستحيي مما يصنع فيوحي الله------ اليهم ان ارفعوا اجنحتكم عنه فاذا فعل ذلك اخذ في بغضنا اهل البيت فعند ذلك ي-هتك الله ستره في السماء ويستره في الارض فتقول الملاءكة----- هذا عبدك قد بقي مهتوك الستر فيوحي الله ال------يهم لو كان لي-- فيه حاجة ما امرتكم ان ترفعوا اجنحتكم عنه	23017	-1991811573852583144	410	744.0	333	454	90.3083724975586	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0650	false	3176913766879328414	0	146	0	715	1439	300	بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من هم بخير فليعجله ولا يءخره فان العبد ربما عمل العمل فيقول الله تبارك وتعالي قد غفرت لك ولا اكتب عليك شيءا ابدا ومن هم ب--سيءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه ال------------------------------------------------------------له سبحانه فيقول لا وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعدهاابدا 7 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا هممت بشء من الخير فلا تءخره فان الله عزوجل ربما اطلع علي العبد وهو علي شء من الطاعة فيقول وعزتي وجلالي لا اعذبك بعدها ابدا واذا هممت بسيءة فلا تعملها فانه ربما اطلع الله علي العبد وهو علي شء من المعصية فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعدها ابدا 8 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فض----------------------------------------ال عن ابي جميلة عن محمد-------------------------------- بن حم-----------------ران عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا	650	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23018	true	8567824184654544451	203	274	971	1303	1427	300	بكير عن بعض اصحاب-ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من هم بالسيءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه الرب عز وجل فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر له ابدا المحاسن ابي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فضال مثله 70 ثواب الاعمال عن ماجيلويه عن عمه عن ا---لكوفي عن محمد بن سنان عن حماد بن عثمان عن خلف بن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا	23018	-1991811573852583144	167	19.0	132	868	19.23963165283203	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	218	274	1059	1325	1435	300	عن ابن فضال عن ابن بكي--------------ر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من هم بسي--ءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه الرب تبارك وتعالي فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعد ذلك ابدا 18 الحسين بن محمد --------------------------------------------------------عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو بن عثمان----------------------- عن ---رجل عن ابي---- الحسن عليه السلام قال	751	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23018	true	8567824184654544451	198	273	952	1299	1427	300	عن ابن فضال عن ابن بكير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من هم بالسيءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه الرب عز وجل------ فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر له-------- ابدا المحاسن ابي عن ابن فضال مثله 70 ثواب الاعمال عن ماجيلويه عن عمه عن الكوفي عن محمد بن سنان عن حماد------- بن عثمان عن خلف بن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد ال-له عليه السلام قال	23018	-1991811573852583144	201	323.0	154	369	54.4715461730957	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	89	142	429	679	1435	300	ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول انه ما-من سنة اقل مطرا من سنة ولكن الله------- يضعه حيث يشاء ان الله عزوجل اذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدر- لهم من المطر في تلك السنة الي غيرهم والي الفيافي والبحار والجبال	751	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23019	true	-9031159507148609134	246	300	1184	1432	1432	300	ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول---- ما من سنة اقل مطرا من سنة ولكن الله عز وجل يضعه حيث يشاء ان الله------ اذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدره لهم من المطر في تلك السنة الي غيرهم والي الفيافي والبحار والجبال-	23019	-1991811573852583144	239	441.0	189	259	92.27799224853516	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0753	false	-3798829598558373897	56	123	253	571	1437	300	عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ان الله عز-وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي----- اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ا ناس-- كانوا علي طاعتي فاصابهم فيهاسراء فتحو لو اعما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون	753	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23019	true	-9031159507148609134	12	71	60	330	1432	300	عن احمد بن محمد ع------------------------------ن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد------- قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا -----------الي قومه فاوحي الله اليه--- قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي طاعتي فاصابهم شر فانتقلوا ------عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون	23019	-1991811573852583144	241	428.5	188	327	73.70030212402344	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	142	200	679	969	1435	300	وان الله ليعذب الجعل في جحرها بحبس المطر عن الارض التي هي بمحل-ها بخطايا من بحضرتها وقد جعل الله لها السبيل ف-ي مسلك سوي محلة اهل المعاصي قال ثم قال ابو-جعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار 16 ابو علي الاشعر--ي عن------------------------------------- محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن ابن بكير عن ابي عبدالله عليه السلام -قال ان	751	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23020	true	-8352104676503072989	0	56	0	280	1437	300	وان الله ليعذب الجعل في جحرها بحبس المطر عن الارض التي هي بمحلتها لخطايا من بحضرتها وقد جعل الله له- السبيل الي مسلك سوي محلة اهل المعاصي قال ثم قال ابو جعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار 78 غيبة الشيخ الطوسي عن سعد عن ابي هاشم الجعفري قال سمعت ابا ----------------------------------------------------محمد عليه السلام يقول من	23020	-1991811573852583144	213	368.5	168	333	63.96396255493164	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0885	false	1981211819099360901	47	113	216	532	1420	300	عن محمد بن علي عن عبد-الرحمن ابن محمد بن ابي هاشم عن عنبسة العابد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله يحب العبد ان يطلب اليه في الجرم العظيم ويبغض العبد ان يستحف بالجرم اليسير 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن اسماعيل بن سهل عن ---------حماد عن -ربعي عن ابي عبدالله عليه- السلام قال قال امير المومنين صلوات الله عليه	885	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23020	true	-8352104676503072989	159	213	774	1026	1437	300	عن محمد بن علي عن عبد الرحمن -بن محمد بن ابي هاشم عن عنبسة------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله يحب العبد ان يطلب اليه في الجرم العظيم ويبغض العبد ان يستخف بالجرم ال---------------------------------------------------------يسير 81 صحيفة الرضا ع عن الرضا عن اب------اءه عليهم السلام قال قال رسول ال----له صل--ي الله عليه	23020	-1991811573852583144	216	347.5	166	329	65.65349578857422	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0185	false	-7515226027577637777	74	191	372	953	1490	300	عن احمد بن م-حمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبدالحم-------يد الطاءي عن يعقوب بن شعيب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزوجل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال هم الاءمة 3----- علي بن ابراهيم عن ابيه ---------------------------------------------------------------------------------عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول مال-كم تسوءن رسول الله صلي الله عليه واله فقال رجل -----------كيف نسوءه فقال اما تعلمون ان اعمالكم تعرض عليه فاذا راي فيها معصية----- ساءه ذلك فلا تسوءا رسول ال-------------------له وسروه 4 علي عن ابيه عن القاسم بن محمد عن الزيات عن عبدالله بن ابان الزيات وكان مكينا عند الرضا عليه السلام قال قلت للرضا عليه السلام	185	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23021	true	1984073986443608942	53	170	272	859	1524	300	عن ا----بن معروف عن ابن مهزيار ع----ن النضر عن ابراهيم بن عبد -----------الحميد عن زيد الشحام قال سمع-----------------ت ابا عبد الله عليه السلام --------------قال احذروا سطوات الله بالليل والنهار فقلت وما سطوات الله قال اخذه علي المعاصي الحسين بن سعيد او النوادر النضر مثله 85 مجالس المفيد بهذا الاسناد عن ابن مهزيار عن ابن فضال عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال ---------------------------سمعته يقول ما لكم تسوءن رسول الله صلي الله عليه واله فقال رجل جعلت فداك وكيف نسوءه ق-ال اما تعلمون ان اعمالكم تعرض عليه فاذا راي فيها معصية الله ساءه ذلك فلا تسوءا رسول الله صلي الله عليه واله وسروه -----------------الحسين بن سعيد او النوادر عثمان بن عيسي مثله 86 الاختصاص--------------------------- قال ---الباقر عليه السلام	23021	-1991811573852583144	303	403.5	234	712	42.55617904663086	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	50	103	226	491	1435	300	عليه السلام قال ان العبد -يسال الله الحاجة---------------- فيكون من شان----ه قضاءها الي اجل قريب او الي وقت بط-ء فيذنب العبد-------- ذنبا فيقول الله تبارك وتعالي للملك-------------- لا تقض---- حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني 15 ابن محبوب------------------------------------ عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر---- عليه السلام	751	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23021	true	1984073986443608942	168	233	847	1174	1524	300	عليه السلام---- ان العبد ليسال----- الحاجة من حواءج الدنيا فيكون من شان الله قضاءها الي اجل قريب او---- وقت بطيء فيذنب العبد عند ذلك ذنبا فيقول الله------------- للملك الموكل بحاجته لا تنجز له حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني 87 الاختصاص عن الصدوق عن ابيه عن ابن عامر عن عمه عن محمد بن زياد عن ابن عميرة قال قال الصادق عليه السلام	23021	-1991811573852583144	204	274.0	160	353	57.790367126464844	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0752	false	-3933306284153464407	57	141	281	679	1493	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ما من عبد----- الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في---- النكتة نكتة سوداء فان تاب ذهب ذلك السواد وان تمادي في الذنوب -زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا ت غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير-ابدا وهو قول الله عزوجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون 21 عدة من-------------------------- اصحابنا عن -سهل بن زياد عن علي بن اسباط--------------------- عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا	752	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23022	true	7970420179260053666	16	99	85	475	1451	300	عن ابي جعفر عليه السلام ----قال ما من عبد مءمن الا وفي قلبه نكتة بيضاء فان- اذنب وثني خرج من تلك الن-----كتة سواد -ف-----------------------ان تمادي في الذنوب اتسع ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا-- غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله------ كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون 89 الحسين بن سعيد او النوادر عن بعض اصحابنا عن حنان بن سدير عن رجل يقال له روزبه وكان من الزيدية عن الثمالي قال --------------------قال----- ابو جعفر عليه السلام ما	23022	-1991811573852583144	276	409.5	211	457	60.39387130737305	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0889	false	-5784126570392631575	135	289	650	1399	1453	300	عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عزوجل------- اوحي الي داود------ عليه السلام ان اءت عبدي دانيال فقل له انك عصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان انت عصيتني الرابعة لم اغفر لك---- فاتاه داود عليه السلام فقال--- يا دانيال انني رسول الله اليك وهو يقول لك انك عصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان انت عصيتني الرابعة لم اغفر لك فقال له دانيال قد ابلغت يا نبي الله---- فلما كان في السحر قام دانيال فناجي ربه فقال يا رب ان داود نبيك اخبرني عنك انني قد عصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي واخبرني عنك انني ان عصيتك الرابعة لم تغفر-لي فوعز تك لء-----------------------------ن لم تعصمني لاعصينك ثم لاعصينك ثم لاعصينك 12 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن جده الحسن بن راشد عن معاوية بن -وهب قال سمعت---- ابا عبدال-له عليه السلام	889	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23022	true	7970420179260053666	135	280	644	1355	1451	300	عن ابن محبوب عن الثمالي عن -ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود النبي عليه السلام ان اءت عبدي دانيال فقل له انك عصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان انت عصيتني الرابعة لم اغفر لك قال فاتاه داود عليه السلام فقال له يا دانيال ا-ني رسول الله اليك وهو يقول لك انك عصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان انت عصيتني الرابعة لم اغفر لك فقال له دانيال قد -بلغت يا نبي الله قال فلما كان في السحر قام دانيال وناجي ربه فقال يا رب ان داود نبيك اخبرني عنك ا-ني قد عصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي واخبرني عنك ا-ني ان عصيتك الرابعة لم تغفر لي فوعز-تك لاعصينك ثم لاعصينك ثم لاعصينك ان لم تعصمني 91 التمحيص --------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية بن عمار قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام	23022	-1991811573852583144	615	1100.5	486	809	76.019775390625	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	78	147	381	706	1525	300	رسول الله صلي الله عليه واله من ارضي سلطانا بسخط الله خرج من دين الله باب في عقوبات المعاصي العاجلة 1---------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله منهن لم تظهر الفاحشة في قوم	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23026	true	-2835480408579867805	222	300	1178	1548	1548	300	رسول الله صلي الله عليه واله من ذلك كوم عظيم فقال اردت ان اضرب لكم بهذا مثلا هكذا تجتمع الحسنات وهكذا تجتمع السيءات فرحم الله امرءا نظر لنفسه 2 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه وع----ن ا--لعدة عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله منهن لم تظهر الفاحشة في قوم-	23026	-1991811573852583144	250	439.0	194	377	66.31299591064453	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	147	214	706	1069	1525	300	قط حتي يعلنوها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور الس-طان ولم يمنعوا الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسول -الا سلط الله عليهم عدوهم واخذوا بعض ما في ايديهم ولم يحكموا بغير ما انزل الله عزوجل الا جعل الله عزوجل باسهم بينهم	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23027	true	8717239375430607926	0	65	0	352	1664	300	قط حتي يعلنوها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهايم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذوا بعض ما في ايديهم ولم يحكموا بغير ما انزل الله ------الا جعل الله------ باسهم بينهم	23027	-1991811573852583144	348	667.0	284	365	95.34246826171875	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	199	300	993	1525	1525	300	في ايديهم ولم يحكموا بغير ما انزل الله عزوجل الا جعل الله عزوجل------------------- باس-------هم بينهم 2 -------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه و--عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب رسول الله صلي الله عليه واله اذا-ظهر الزنا-من بعدي كثر موت الفجاة واذا طففت المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي-	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23028	true	-2732639939393167503	62	170	345	916	1597	300	في الحكم و-----حكموا للظالم علي المظلوم يسلط الله علي الظالم ظالما اخر يغلبه فيصير باسهم وحربهم بينهم وهذا ايضا مجرب 3 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه والعدة -----------عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب رسول الله صلي الله عليه واله اذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجاة واذا طفف- المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي	23028	-1991811573852583144	473	857.0	385	588	80.44217681884766	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	88	153	426	734	1435	300	15 ابن محبوب عن مالك -بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول انه --مامن سنة اقل مطرا من سنة ولكن الله يضعه حيث يشاء ان الله عزوجل--- اذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدر لهم من المطر في تلك السنة الي غيرهم والي الفيافي والبحار والجبال وان الله ليعذب الجعل في جحرها بحبس المطر عن الارض التي	751	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23030	true	575596105269136453	235	300	1291	1596	1596	300	عن ابن محبوب عن مالك ابن عطية عن الثمالي عن -ابي جعفر عليه السلام قال اما------- انه ليس من سنة اقل مطرا من سنة ولكن الله يضعه حيث يشاء ان الله جل جلاله اذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدر لهم من المطر في تلك السنة الي غيرهم والي الفيافي والبحار والجبال وان الله ليعذب الجعل في جحرها بحبس المطر عن الارض التي-	23030	-1991811573852583144	280	518.5	220	314	89.1719741821289	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	153	179	734	871	1435	300	هي بمحل-ها بخطايا من بحضرتها وقد جعل الله لها السبيل ف-ي مسلك سوي محلة اهل المعاصي قال ثم قال ابو-جعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار	751	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23031	true	5075855252479164568	0	27	0	140	1505	300	هي بمحلتها لخطايا من بحضرتها وقد جعل الله لها السبيل الي مسلك سوي محلة اهل المعاصي قال ثم قال ابو جعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار	23031	-1991811573852583144	135	253.0	109	140	96.42857360839844	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	239	300	1176	1525	1525	300	ابي جعفر عليه السلام ----------------------------قال وجدنا في كتاب------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله اذا-ظهر الزنامن بعدي كثر موت الفجاة واذا طففت المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي-	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23031	true	5075855252479164568	19	89	94	480	1505	300	ابو جعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار ثم قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا ظهر الزنا------- كثر موت الفجاة واذا طفف- المكيال--------- اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي	23031	-1991811573852583144	331	601.5	273	403	82.13399505615234	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0898	false	-8608875455538476754	125	169	628	854	1527	300	عن --------------معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن العباس بن العلاء عن مجاهد عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الذنوب التي تغير النعم البغي والذنوب التي تورث الندم القتل والتي تنزل النقم الظلم والتي تهتك الست-ر شرب الخمر والتي تحبس الرزق	898	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23032	true	-1683369891678844136	258	300	1251	1467	1467	300	عن ابن عامر عن المعلي عن------------------------ العباس بن العلا- عن مجاهد عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال الذنوب التي تغير النعم البغي والذنوب التي تورث الندم القتل والتي تنزل النقم الظلم والتي تهتك الستور شرب الخمر والتي تحبس الرزق-	23032	-1991811573852583144	199	365.5	162	242	82.23140716552734	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0754	false	5850419047050011643	100	165	479	785	1490	300	عن ابن عرفة عن ابي------------ الحسن عليه السلام -قال------------------------- ان لله عز-وجل في كل يوم وليلة مناديا ينادي مهلا مهلا عباد الله عن معاصي الله فلولا بهاءم رتع وصبية رضع وشيوخ ركع لصب عليكم العذاب صبا ترضون به رضا-- باب الكباءر 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن -------------------------محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة ع--ن الحلبي عن ابي عبدالله عليه- السلام في ق-ول الله	754	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23037	true	8835587230046671044	161	235	804	1151	1496	300	عن ابن عيسي عن ابن ابي عمير عن الحسين بن مصعب قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان لله عز وجل في كل يوم وليلة ملك--ا ينادي مهلا مهلا عباد الله عن معاصي الله فلولا بهاءم رتع وصبية رضع وشيوخ ركع لصب عليكم العذاب صبا ترضون به رضا 3 علل الشراءع الفامي ع------------------ن محمد الحميري عن ابيه عن هارون عن ابن صدقة عن ا---لصادق عليه السلام عن اب------اءه عليهم السلام ان رسول الله	23037	-1991811573852583144	221	325.5	167	376	58.77659606933594	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0900	false	8004124982142357479	89	209	419	1028	1495	300	عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله ل يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا-يصلي من شيعتنا ولو-اجمعوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله ليدفع ب-----------------------------------------------------------------------------------من يزكي من شيعتنا عمن لا-يزكي----- ولو اج-معوا علي ترك الزكاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا-يحج----- ولو اج-معوا-علي ترك الحج لهلكوا وهو قول الله عزوجل ولو لادفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو-فضل علي العالمين فوالله ما -نزلت الا فيكم ولا عني بها غيركم باب ان ترك الخطيءة ايسر من طلب التوبة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن بعض اصحابه عن ابي العباس البقباق قال -قال اب-وعبد-الله عليه السلام قال امير---------------------------المء------------------منين عليه السلام	900	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23038	true	4011024558474289085	128	265	659	1321	1497	300	عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله-- يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من شيعتنا ولو اجمعوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله -يدفع بمن يصوم منهم عمن لا يصوم من شيعتنا ولو اجمعوا علي ترك الصيام لهلكوا وان الله يدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لا يزكي منهم ولو اجتمعوا علي ترك الزكاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا يحج منهم ولو اجتمعوا علي ترك الحج لهلكوا وهو قول الله تعالي ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين فوالله ما انزلت الا فيكم ولا عني بها غيركم 7 الاختصاص عن ربعي عن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------- بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما عذب الله قرية فيها سبعة من المءمنين 8 نهج البلاغة قال عليه السلام	23038	-1991811573852583144	459	750.5	367	760	60.394737243652344	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0837	false	-2418633099960971993	225	293	1071	1385	1410	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين عن عثمان عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من انب مءمنا انبه الله في الدنيا والاخرة 2 عنه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابيه عن ابن ابي عمير عن اسماعيل بن عمار عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اذاع فاحشة كان كمبتدءها ومن عير مءمنا بشء لم يمت حتي يركبه	837	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23039	true	-697787162735257649	112	249	587	1267	1540	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن --حسين بن عثمان عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انب مءمنا انبه الله في الدنيا والاخرة بيان قال الجوهري انبه تانيبا عنفه ولامه وتانيبه عز وجل اما علي الحقيقة ففي الاخر ظاهر وفي الدنيا وان لم يستمع لكن يفتضح عند الملاء الاعلي ويعلمه باخبار المخبر الصادق وامثال ذلك من نداء الله تعالي مع عدم سماعه كثيرة والكل محمول علي ذلك واما المراد به افشاء عيوبه وابتلاءه بمثله في الدنيا وعقابه علي التانيب في الاخرة علي المشاكلة او تسمية المسبب باسم السبب 2 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن اسماعيل بن عمار عن اسحاق عن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اذاع فاحشة كان كمبتدءها ومن عير مءمنا بشء لم يمت حتي يركبه	23039	-1991811573852583144	303	584.5	237	682	44.42815399169922	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0838	false	-5489102926710159037	34	63	152	289	1402	300	عن ابن فضال عن حسين ابن عمر بن سليمان عن معاوية بن عمار عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من لقي اخاه بما يءنبه انبه الله في الدنيا والاخرة	838	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23040	true	2294676092285486830	167	197	857	994	1487	300	عن ابن فضال عن حسين ب-ن عمر بن سليمان عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لقي اخاه بما يءنبه انبه الله في الدنيا والاخرة	23040	-1991811573852583144	134	262.0	105	138	97.10144805908203	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0900	false	8004124982142357479	232	299	1146	1491	1495	300	---------1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ---------------عن علي بن الحكم عن عبدال-له بن جندب عن سفيان بن السمط قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ان الله اذا اراد ب------------عبد خيرا فاذنب ذنبا اتبعه بنقمة ويذكره الاستغفار واذا اراد ب-----عبد شرا فاذنب ذنبا اتبعه بنعمه لينسيه الاستغفار ويتمادي بها وهو قول الله عز-وجل سن-تدرجهم من حيث لا-يعلمون بالنعم عند المعاصي 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن	900	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23042	true	3688379285392482739	25	101	146	518	1450	300	فلا تغفل 1 علل الشراءع عن ابن الوليد عن الصفار عن البرقي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن جندب عن سفيان بن السمط قال قال ابو عبد الله عليه السلام-------- اذا اراد الله عز وجل بعبد خيرا فاذنب تبع------ه بنقمة ويذكره الاستغفار واذا اراد الله بعبد شرا فاذنب ذنبا -تبعه بنعمة لينسيه الاستغفار ويتمادي به- وهو قول الله عز وجل سنستدرجهم من حيث لا يعلمون بالنعم عند المعاصي 2 الخصال ا----بي عن سعد عن	23042	-1991811573852583144	277	464.5	218	392	70.66326904296875	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0903	false	-8232243850800032006	95	152	486	771	1487	300	ابي جعفر عليه السلام قال قال اذا اتت علي الرجل اربعون سنة قيل له خذ حذرك فانك غير-معذور وليس ابن الاربعين ب---احق بالحذر من ابن العشرين---- فان الذي يطلبهما واحد وليس------ براقد فاعمل لما امامك من الهول ودع عنك فضول القول 11 عنه--------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن الحكم عن حسان عن زيد الشحام قال قال ابوعبدالله عليه السلام	903	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23043	true	5317830218255045734	114	188	563	914	1479	300	ابو جعفر عليه السلام-------- اذا اتت علي العبد اربعون سنة قيل له خذ حذرك فانك غير معذور وليس ابن --اربعين سنة احق بالعذر من ابن --عشرين سنة فان الذي يطلبهما واحد وليس عنهما براقد فاعمل لما امامك من الهول ودع عنك فضول القول 8 الخصال عن ابيه عن العطار عن ابيه عن الاشعري عن ابن معروف عن ابن ابي نجران عن محمد بن القاسم عن علي بن المغيرة عن ابي عبد -----------------------الله عليه السلام	23043	-1991811573852583144	222	357.0	176	386	57.51295471191406	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0848	false	-14655489611222441	203	270	1004	1313	1450	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سي-ف بن عميره عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضاة الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاما-ومن اثر طاعة الله بغضب الناس كفاه الله عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله عز-وجل له ناصرا وظهيرا	848	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23045	true	7715563829549498693	206	275	1121	1433	1556	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن يوسف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضاة الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله بغضب الناس كفاه الله عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله عز وجل له ناصرا وظهيرا	23045	-1991811573852583144	306	594.0	239	312	98.07691955566406	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0848	false	-14655489611222441	138	199	681	987	1450	300	الحجاج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال------------------------------------ من استفتح نهاره باذاعة سرنا سلط الله عليه حر الحديد وضيق المحابس باب من اطاع المخلوق في معصية الخالق 1---------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب رضا الناس بسخط الله جعل الله حامده من الناس ذاما	848	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23045	true	7715563829549498693	45	110	236	557	1556	300	الموتي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله ليكرم ابناء السبعين ويستحيي من ابناء الثمانين ان يعذبهم 142--------------------------------- باب من اطاع المخلوق في معصية الخالق 1 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب رضي الناس بسخط الله جعل الله حامده من الناس ذاما	23045	-1991811573852583144	242	420.0	190	354	68.36157989501953	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0848	false	-14655489611222441	273	300	1322	1450	1450	300	شريف بن سابق عن الفضل بن ابي قرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كتب رجل الي الحسين صلوات الله عليه عظني بحرفين فكتب اليه من حاول-	848	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23046	true	-2764871807758360510	0	28	0	130	1450	300	شريف بن سابق عن الفضل بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال كتب رجل الي الحسين صلوات الله عليه عظني بحرفين فكتب اليه من حاول	23046	-1991811573852583144	128	246.0	102	130	98.46154022216797	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	55	93	263	451	1525	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدال-له عن ابيه عليهما السلام عن جابر بن عبدا-لله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ارضي سلطان------ا بسخط الله خرج من دين الله	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23046	true	-2764871807758360510	209	250	997	1193	1450	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ارضي سلطانا جاءرا بسخط الله خرج من دين الله	23046	-1991811573852583144	185	358.5	147	196	94.38775634765625	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	0	54	0	261	1525	300	امرا بمعصية الله كان افوت لما يرجو واسرع لمجيء ما يحذر 4 ابوعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم قال قال ابو-جعفر عليه السلام لا-دين لمن دان بطاعة من عصي الله ولا-دين لمن دان بفرية باطل علي الله ولا دين لمن دان بجحود شء من ايات الله	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23046	true	-2764871807758360510	28	124	130	582	1450	300	امرا بمعصية الله كان افوت لما يرجو واسرع لمج-ء ما يحذر بيان بحرفين اي بجملتين وما ذكره عليه السلام مع العطف في حكم جملتين ويحتمل ان يكون الحرفان كناية عن الاختصار في الكلام من حاول اي رام وقصد واللام في قوله لما يرجو و لمجء للتعدية 4 الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم قال قال ابو جعفر عليه السلام لا دين لمن دان بطاعة من عصي الله ولا دين لمن دان بفرية باطل علي الله ولا دين لمن دان بجحود شء من ايات الله	23046	-1991811573852583144	254	469.0	201	453	56.070640563964844	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	13	89	64	435	1525	300	الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان ع---ن العلاء عن محمد بن مسلم قال قال ابوجعفر عليه السلام لا-----دين لمن دان بطاعة من عصي الله ولا-دين لمن دان بفرية باطل علي الله ولا دين لمن دان بجحود شء من ايات الله 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكو-----------------ني عن ابي عبدالله عن ا--بيه عليهما السلام عن جابر بن عبدالله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ارضي سلطانا بسخط-- الله	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23047	true	3819135776458061016	89	159	415	737	1433	300	الزراري عن عمه علي بن سليمان عن الطيالسي عن العلا- عن محمد عن ابي ------------جعفر عليه السلام قال لا دين لمن دان بطاعة من عصي الله ولا دين لمن دان بفرية باطل علي الله ولا دين لمن دان بجحود شء من ايات الله 10 امالي ا-لصدوق عن ابيه عن ع----لي عن ابيه عن صفوان عن الكنا---------------ني عن الصادق عليه-- السلام قال قال النبي-------------------------------- صلي الله عليه واله ------------لا تسخطوا الله	23047	-1991811573852583144	225	313.0	168	401	56.10972595214844	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	false	-6334508467230650253	1	66	3	343	1474	300	دبيس عمن ذكره عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اذا خلق الله العبد في اصل الخلقة كافرا لم يمت حتي يحبب الله اليه الشر فيقرب منه فابتلاه بالكبر والجبرية فقسا قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله ستره وركب المحارم فلم ينزع عنها ثم ركب معاصي الله وابغض طاعته ووثب علي الناس لا يشبع من الخصومات فاسالوا الله العافية واطلبوها منه	820	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23049	true	8618531881300198889	82	148	451	792	1611	300	دبيس عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا خلق الله العبد في اصل الخلقة كافرا لم يمت حتي يحبب الله اليه الشر فيقرب منه فابتلاه بالكبر والجبرية فقسا قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله ستره وركب المحارم فلم ينزع عنها ثم ركب معاصي الله وابغض طاعته ووثب علي الناس لا يشبع من الخصومات فاسالوا الله العافية واطلبوها منه	23049	-1991811573852583144	339	675.0	274	341	99.41349029541016	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0819	false	5487268976569490975	254	288	1222	1384	1434	300	عن احمد بن محمد عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال فيما ناجي الله عز-وجل به موسي----------- عليه السلام يا موسي لا-تطول في الدنيا املك فيقسو قلبك والقاسي القلب مني بعيد	819	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23050	true	-7927657307836208739	189	226	1024	1192	1578	300	عن احمد بن محمد عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال فيما ناجي الله عز وجل به موسي صلوات الله عليه------- يا موسي لا تطول في الدنيا املك فيقسو قلبك والقاسي القلب مني بعيد	23050	-1991811573852583144	155	282.0	122	175	88.57142639160156	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0771	false	-6822159229858406995	0	35	0	171	1475	300	لقي الله عز-وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا 3 وباسناده قال من نصب الله غرضا للخصومات اوشك ان يكثر الانتقال	771	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23051	true	-7617926038783335634	186	221	957	1127	1574	300	لقي الله عز وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا-- وباسناده قال من نصب الله غرضا للخصومات اوشك ان يكثر الانتقال	23051	-1991811573852583144	169	327.5	135	172	98.25581359863281	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0798	false	-321795294672163105	84	164	407	816	1487	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايا كم والمراء والخصومة فانهما يمرضان القل-ب علي الاخوان وينبت عليهما النفاق 2 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله ثلاث من لقي الله عز-وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا 3 وباسناده قال من نصب الله غرضا للخصومات اوشك ان يكثر الانتقال	798	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23051	true	-7617926038783335634	142	221	720	1127	1574	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايا-كم والمراء والخصومة فانهما يمرضان القلوب علي الاخوان وينبت عليهما النفاق-- وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله ثلاث من لقي الله عز وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا-- وباسناده قال من نصب الله غرضا للخصومات اوشك ان يكثر الانتقال	23051	-1991811573852583144	404	777.0	327	412	98.0582504272461	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0813	false	-7894734733705337777	252	281	1184	1317	1392	300	عن احمد بن ابي عبد-الله عن ابيه عمن حدثه عن محمد بن عبد-الرحمن بن ابي ليلي عن ابي جعفر عليه السلام قال من قسم له الخرق -حجب عنه الايمان	813	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23051	true	-7617926038783335634	2	33	9	145	1574	300	عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عمن حدثه عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي جعفر عليه السلام قال من قسم له الخرق يحجب عنه الايمان	23051	-1991811573852583144	133	251.0	104	136	97.79412078857422	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0771	false	-6822159229858406995	36	65	173	326	1475	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عمار بن مروان قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لا-تمارين حليما ولا سفيها فان الحليم يقليك والسفيه يءذيك	771	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23057	true	-4851736073724706616	228	260	1206	1362	1622	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عمار بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تمارين حليما ولا سفيها فان الحليم يقليك والسفيه يءذيك	23057	-1991811573852583144	153	291.0	124	156	98.07691955566406	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0798	false	-321795294672163105	165	194	818	971	1487	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عمار بن مروان قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لا-تمارين حليما ولا سفيها فان الحليم يقليك والسفيه يءذيك	798	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23057	true	-4851736073724706616	228	260	1206	1362	1622	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عمار بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تمارين حليما ولا سفيها فان الحليم يقليك والسفيه يءذيك	23057	-1991811573852583144	153	291.0	124	156	98.07691955566406	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0771	false	-6822159229858406995	109	166	530	825	1475	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسن بن الحسين الكندي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال جبرءيل عليه السلام للنبي صلي الله عليه واله اياك وملاحاة الرجال 7-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عن عثمان بن عيسي عن عبد-الرحمن بن سيابة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اياكم والمشارة فانها تورث المعرة وتظهر المعورة	771	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23058	true	-8226827491647396742	156	241	819	1261	1582	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسن بن الحسين الكندي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال جبرءيل عليه السلام للنبي صلي الله عليه واله اياك وملاحاة الرجال بيان قال في النهاية فيه نهيت عن ملاحاة الرجال اي مقاولتهم ومخاصمتهم يقال لحيت الرجل الحاه اذا لمته وعذلته ولاحيته ملاحاة ولحاء اذا نازعته 11 الكافي عنه عن عثمان بن عيس -عن عبد الرحمن بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اياكم والمشارة فانها تورث المعرة وتظهر ال-عورة	23058	-1991811573852583144	291	525.0	235	444	65.54054260253906	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0798	false	-321795294672163105	195	237	973	1173	1487	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر -بن يزيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما كاد جبرءيل عليه السلام3 ياتيني الا قال يا محمد اتق شحناء الرجال وعداوتهم	798	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23058	true	-8226827491647396742	22	63	117	306	1582	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر ابن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما كاد جبرءيل------------- ياتيني الا قال يا محمد اتق شحناء الرجال وعداوتهم	23058	-1991811573852583144	187	353.0	147	202	92.57425689697266	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0798	false	-321795294672163105	238	295	1175	1470	1487	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسن بن الحسين الكندي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال جبرءيل عليه السلام للنبي صلي الله عليه واله اياك وملاحاة الرجال 7-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عن عثمان بن عيسي عن عبد-الرحمن بن سيابة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اياكم والمشارة فانها تورث المعرة وتظهر المعورة	798	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23058	true	-8226827491647396742	156	241	819	1261	1582	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسن بن الحسين الكندي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال جبرءيل عليه السلام للنبي صلي الله عليه واله اياك وملاحاة الرجال بيان قال في النهاية فيه نهيت عن ملاحاة الرجال اي مقاولتهم ومخاصمتهم يقال لحيت الرجل الحاه اذا لمته وعذلته ولاحيته ملاحاة ولحاء اذا نازعته 11 الكافي عنه عن عثمان بن عيس -عن عبد الرحمن بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اياكم والمشارة فانها تورث المعرة وتظهر ال-عورة	23058	-1991811573852583144	291	525.0	235	444	65.54054260253906	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0799	false	3447373557377850208	30	71	157	352	1458	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر -بن يزيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما كاد جبرءيل عليه السلام ياتيني الا قال يا محمد اتق شحناء الرجال وعداوتهم	799	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23058	true	-8226827491647396742	23	63	121	306	1582	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر ابن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما كاد جبرءيل------------ ياتيني الا قال يا محمد اتق شحناء الرجال وعداوتهم	23058	-1991811573852583144	183	345.5	144	197	92.89340209960938	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0771	false	-6822159229858406995	167	290	827	1430	1475	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عنبسة العابد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اياكم والخصومة فانها تشغل القلب وتورث النفاق وتكسب الضغاءن 9--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما كاد جبرءيل عليه السلام ياتيني الا قال يا محمد اتق شحناء الرجال وعداوتهم 10 محمد بن يحيي عن احمد بن عيسي-------- عن محمد بن مهران عن عبد-الله ابن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما اتاني جبرءيل عليه السلام قط الا وعظني فاخر قوله لي اياك ومشارة الناس فانها تكشف العورة وتذهب بالعز	771	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23059	true	-9046323578331677190	68	176	349	900	1556	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عنبسة العابد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اياكم والخصومة فانها تشغل القلب وتورث النفاق وتكسب الضغاين بيان فانها تشغل القلب عن ذكر الله وبالتفكر في الشبه والشكوك والحيل لدفع الخصم وبالغم والهم ايضا والضغاين جمع الضغينة وهي الحقد وتضاغنوا انطووا عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاحقاد ---------------13 ال------------كافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن مهران عن عبد الله -بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما اتاني جبرءيل------------ قط الا وعظني فاخر قوله لي اياك ومشارة الناس فانها تكشف العورة وتذهب بالعز	23059	-1991811573852583144	385	673.5	305	755	50.993377685546875	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0772	false	3481956936208332971	0	35	0	169	1449	300	الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ما عهد الي جبرءيل	772	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23059	true	-9046323578331677190	263	299	1384	1554	1556	300	الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ما عهد الي جبرءيل	23059	-1991811573852583144	169	333.0	134	170	99.4117660522461	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0799	false	3447373557377850208	0	160	0	784	1458	300	احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عنبسة العابد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اياكم والخصومة فانها تشغل القلب وتورث النفاق وتكسب الضغاءن 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه--------------------------------- واله ما كاد جبرءيل عليه السلام ياتين------------------------ي الا قال -------يا محمد اتق شحناء الرجال وعداوتهم 10 محمد بن يحيي عن-------- احمد بن عيسي عن محمد بن مهران عن عبد-الله ابن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما اتاني جبرءيل عليه السلام قط الا وعظني فاخر قوله لي اياك ومشارة الناس فانها تكشف العورة وتذهب بالعز 11 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح قال سمعت ابا عبدا-لله عليه- السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله	799	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23059	true	-9046323578331677190	72	195	365	993	1556	300	احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عنبسة العابد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اياكم والخصومة فانها تشغل القلب وتورث النفاق وتكسب الضغاين بيان فانها تشغل القلب عن ذكر الله وبالتفكر في الشب--------------------------------------------------------------------------------ه والشكوك والحيل لدفع الخصم وبالغم والهم ايضا والضغاين جمع الضغينة وهي الحقد وتضاغنوا انطووا علي الاحقاد 13 الكافي محمد ----------------------------------بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن مهران عن عبد الله -بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما اتاني جبرءيل------------ قط الا وعظني فاخر قوله لي اياك ومشارة الناس فانها تكشف العورة وتذهب بالعز بيان روي الشيخ في مجالسه عن الرض---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن اباءه عليهم السلام -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	23059	-1991811573852583144	436	702.5	346	861	50.6387939453125	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0799	false	3447373557377850208	120	164	590	802	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ما عهد الي جبرءيل	799	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23059	true	-9046323578331677190	254	299	1341	1554	1556	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ما عهد الي جبرءيل	23059	-1991811573852583144	212	419.0	168	213	99.530517578125	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0772	false	3481956936208332971	38	67	184	330	1449	300	شء ما عهد الي في معاداة الرجال 12---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدال-له عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام من زرع العداوة حصد-ما-بذر	772	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23060	true	7130017304743630593	0	74	0	365	1542	300	شء ما عهد الي في معاداة الرجال بيان كلمة ما في الاولي نافية وفي الثانية مصدرية والمصدر مفعول مطلق للنوع والمراد هنا المداراة مع المنافقين من اصحابه كما فعل صلي الله عليه واله او مع الكفار ايضا قبل الامر بالجهاد او الغرض بيان ذلك للناس 15 الكافي عن عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام من زرع العداوة حصد ما بذر	23060	-1991811573852583144	142	249.0	113	365	38.904109954833984	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0799	false	3447373557377850208	167	196	817	963	1458	300	شء ما عهد الي في معاداة الرجال 12---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدال-له عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام من زرع العداوة حصد-ما-بذر	799	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23060	true	7130017304743630593	0	74	0	365	1542	300	شء ما عهد الي في معاداة الرجال بيان كلمة ما في الاولي نافية وفي الثانية مصدرية والمصدر مفعول مطلق للنوع والمراد هنا المداراة مع المنافقين من اصحابه كما فعل صلي الله عليه واله او مع الكفار ايضا قبل الامر بالجهاد او الغرض بيان ذلك للناس 15 الكافي عن عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام من زرع العداوة حصد ما بذر	23060	-1991811573852583144	142	249.0	113	365	38.904109954833984	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	false	-5403656309125625125	9	83	39	419	1434	300	عن ابيه عن عبد-الله بن بحر عن عبد-الله -بن مسكان عمن رواه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال وانا عنده لعبد الواحد الانصاري في بر-الوالدين في قول الله عز-وجل وبالوالدين احسانا فظننا انها الاية التي في بني اسراءيل وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا فلما كان بعد سالته فقال هي التي في لقمان ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما	663	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23080	true	-8082919225276773328	222	300	1241	1624	1624	300	عن ابيه عن عبد الله بن بحر عن عبد الله ابن مسكان عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال وانا عنده لعبد الواحد الانصاري في بر الوالدين في قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا فظننا انها الاية التي في بني اسراءيل وقضي ربك ا--لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا فلما كان بعد سالته فقال هي التي في لقمان ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما-	23080	-1991811573852583144	375	713.5	303	386	97.15026092529297	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	false	-5403656309125625125	83	117	419	576	1434	300	ان ذلك اعظم من ان يامر بصلتهما وحق-هما علي كل حال وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فقال لا-بل يامر بصلتهما وان جاهداه علي الشرك ما-زاد حقهما الا عظما	663	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23081	true	-3937428501340927169	1	38	5	165	1581	300	ان ذلك اعظم من ان يامر بصلتهما و حقهما علي كل حال وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فقال لا بل يامر بصلتهما وان جاهداه علي الشرك ما زاد حقهما الا عظما	23081	-1991811573852583144	155	299.0	121	160	96.875	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	false	-5403656309125625125	43	81	221	408	1434	300	الاية التي في بني اسراءيل وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا فلما كان بعد سالته فقال----------------------------------- هي التي في لقمان------------- ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم	663	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23084	true	3017197169475890393	153	187	766	933	1530	300	الاية التي في بني اسراءيل-------------------------------------------------------------------- فقال هي يعني الاية التي كان كلامنا فيها هي التي في لقمان وبينها بقوله ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم	23084	-1991811573852583144	119	217.0	94	235	50.63829803466797	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	false	-5403656309125625125	34	99	163	491	1434	300	بر-الوالدين في قول الله عز-وجل وبالوالدين احسانا فظننا انها الاية التي في بني اسراءيل وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا فلم--------------ا كان بعد سالته فقال هي التي في لقمان ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما ان ذلك اعظم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن----------------------------------------------- ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يامر بصلتهما وحقهما علي كل حال وان --------جاهد-----اك علي ان تشرك	663	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23087	true	-3674149719067089443	0	112	0	544	1536	300	بر الوالدين في قول الله عز وجل------------------ فظننا انها الاية التي في بني اسراءيل وقضي ربك ا--لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا ومثل هذا يشتبه اذا كان في اخر سطر انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من السطر الاول او الثاني ونحو ذلك والبعد بينهما هنا نحو سطر وحاصل المعني انه عليه السلام ذكر لعبد الواحد بر الوالدين في قول الله عز وجل ولم يبين في اي موضع فظن ان مراده عليه السلام انه في بني اسراءيل ويحتمل ان يكون فقال ان ذلك فقلت ان ذلك بقرينة قوله بعد فقال لا والمعني علي هذا اني قلت له عليه السلام ان هذا عظيم وهو انه كيف يامر بصلتهما وحقهما علي كل حال وان حصلت المجاهدة منهما علي ا--لشرك	23087	-1991811573852583144	175	247.0	140	677	25.849334716796875	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	false	-306282921746485081	120	182	620	939	1503	300	ابن محبوب عن خالد بن نافع البجلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني فقال لا-تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان وووالديك فاطعهما و-برهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان	662	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23090	true	5050626913177844661	185	248	901	1210	1492	300	ابن محبوب عن خالد بن نافع البجلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله------------ يقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني فقال لا تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان -ووالديك فاطعهما و برهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان	23090	-1991811573852583144	306	581.5	246	322	95.03105926513672	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	false	-306282921746485081	0	56	0	307	1503	300	عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما و-ان لا-تكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله عز-وجل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ثم قال ابو عبد-الله عليه السلام واما قول الله عز-وجل اما يبلغن عندك الكبر احدهما او	662	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23094	true	4523546511074344688	237	300	1242	1555	1555	300	عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما و ان لا تكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله عز وجل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام واما قول الله عز وجل اما يبلغن عندك الكبر احدهما او-	23094	-1991811573852583144	306	572.0	251	314	97.45223236083984	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	false	-306282921746485081	56	119	307	618	1503	300	كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال ان اضجراك فلا-تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال ان ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم قال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تملا عينيك من النظر اليهما الا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا-يدك فوق ايديهما ولا تقدم قد امهما	662	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23095	true	1847195781117005633	0	64	0	311	1611	300	كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال ان اضجراك فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال ان ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم قال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تمل- عينيك من النظر اليهما الا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا يدك فوق ايديهما ولا تقدم قد-امهما	23095	-1991811573852583144	309	598.0	247	313	98.7220458984375	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0833	false	-6798531624770420733	112	223	516	1026	1357	300	عن ابيه عن جده عن ابي عبد-الله عليه- السلام قال لو علم الله شيءا ادني ---------------------من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي والديه فيحد النظر اليهما 8 علي عن ابيه عن هارون بن الجهم عن عبدالله بن سليمان عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ابي نظر الي رجل ومعه ابنه يمشي والا بن متكء علي ذراع الاب قال فما كلمه ابي عليه السلام مقتا له حتي فارق الدنيا 9 ابوعلي الاشعري عن احمد بن محمد عن محسن بن احمد عن ابان بن عثمان عن حديد بن حكيم عن ابي عبدالله عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله----- ايسر ----------منه لنهي عنه	833	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23097	true	-7847026451444443674	47	89	231	425	1569	300	عن ابي-------ه عن ابي عبد الله عليهم السلام قال لو علم الله لفظة اوجز في ترك عقوق الوالدين من اف لاتي به وفي رواية اخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ع----نه عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله شيءا ايسر منه واهون منه لنهي عنه	23097	-1991811573852583144	130	181.5	99	548	23.722627639770508	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	false	-306282921746485081	179	215	924	1096	1503	300	ذلك من الايمان 3---------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سيف عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ياتي يوم القيامة شء مثل الكبة فيدفع في ظهر المءمن فيدخله الجنة فيقال هذا البر	662	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23098	true	3495071701894018226	238	275	1207	1379	1515	300	ذلك انشاء الله 4 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن سيف عن ابي عبد الله عليه السلام قال ياتي يوم القيامة شء مثل الكبة فيدفع في ظهر المءمن فيدخله الجنة فيقال هذا البر	23098	-1991811573852583144	150	273.5	117	183	81.96721649169922	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	false	-306282921746485081	216	299	1098	1502	1503	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن منصور بن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله عزوجل 5 علي ب------------------------------ن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبدالرحمن عن درست بن ابي منصور عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه واله ما-حق الوالد علي ولده قال لا يسميه باسمه ولا-يمشي بين يديه ولا-يجلس قبله ولا يستسب له	662	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23099	true	-5666544469368703613	62	146	349	747	1512	300	الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله بيان لوقتها اي لوقت فضلها 6 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي-------- عن يونس------------- عن درست عن -------------ابي الحسن موسي عليه السلام قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه واله ما حق الوالد علي ولده قال لا يسميه باسمه ولا يمشي بين يديه ولا يجلس قبله ولا يستسب له	23099	-1991811573852583144	348	622.0	276	440	79.09091186523438	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	false	-5403656309125625125	119	167	582	827	1434	300	عن محمد بن علي عن الحكم بن مسكين عن محمد -بن مروان قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين و--ميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز-وجل ببره وصل-ته خيرا كثيرا	663	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23100	true	8642032440749116789	136	188	688	940	1524	300	عن محمد بن علي عن الحكم بن مسكين عن محمد ابن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين او ميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز وجل ببره وصلاته خيرا كثيرا	23100	-1991811573852583144	242	456.5	194	252	96.03174591064453	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	false	-5403656309125625125	168	222	829	1092	1434	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ادعو لوالدي اذا كانا لا-يعرفان الحق قال ادع لهما وتصدق عنهما وان كانا حيين لا يعرفان الحق فدارهما فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق 9-------- علي	663	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23101	true	3094037947192160805	6	59	30	290	1576	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن معمر بن خلاد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ادعو لوالدي اذا كانا لا يعرفان الحق قال ادع لهما وتصدق عنهما وان كانا حيين لا يعرفان الحق فدارهما فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق تبيين يدل علي	23101	-1991811573852583144	250	475.0	199	272	91.9117660522461	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0664	false	6061732694362659592	0	79	0	378	1472	300	واله فقال يا رسول الله اني راغب في الجهاد نشيط قال فقال له النبي صلي الله عليه واله فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل تكن حيا عند الله ترزق وان تمت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت رجعت من الذنوب كما ولدت قال يا رسول الله ان لي والدين كبيرين يزعمان انهما يانسان بي ويكرهان خروجي فقال رسول الله صلي الله عليه واله فقر مع والديك فوالذي نفسي بيده لانسهما بك يوما وليلة خير من جهاد سنة	664	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23105	true	3838995982714846065	192	271	953	1331	1463	300	واله فقال يا رسول الله اني راغب في الجهاد نشيط قال فقال له النبي صلي الله عليه واله فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل تكن حيا عند الله ترزق وان تمت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت رجعت من الذنوب كما ولدت قال يا رسول الله ان لي والدين كبيرين يزعمان انهما يانسان بي ويكرهان خروجي فقال رسول الله صلي الله عليه واله فقر مع والديك فوالذي نفسي بيده لانسهما بك يوما وليلة خير من جهاد سنة	23105	-1991811573852583144	378	756.0	299	378	100.0	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0664	false	6061732694362659592	89	277	420	1358	1472	300	عن علي بن الحكم عن معاوية ابن وهب عن زكريا بن ابراهيم قال كنت نصرانيا فاسلمت وحججت فدخلت علي ابي عبدال-له عليه السلام فقلت اني كنت علي النصرانية واني اسلمت فقال واي شء رايت في الاسلام قلت قول الله عز-وجل ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء فقال لقد هداك الله ثم قال اللهم اهده ثلاثا سل عما شءت يا-بني فقلت ان ابي وامي علي النصرانية واهل بيتي وامي مك-وفة ا-بصر فاكون معهم واكل في انيتهم فقال ياكلون لحم الخنزير فقلت لا-ولا يمسونه فقال لا باس فانظر امك فبرها فاذا ماتت فلا تكلها الي غيرك كن انت الذي تقوم بشانها ولا تخبرن احدا انك اتيتني حتي تاتيني بمني ان شاء الله قال فاتيته بمني والناس حوله كانه معلم صبيان هذا يساله وهذا يساله فلما قدمت الكوفة الطفت لامي وكنت اطعمها وافلي ثوبها وراسها واخدمها فقالت لي يا بني ماك-نت تصنع بي هذا وانت علي ديني فما الذي اري عنك منذها جرت فدخلت في الحنيفية فقلت رجل من ولد نبينا امرني بهذا فقالت هذا الرجل هو نبي فقلت لا ولكنه ابن نبي فقالت با بني ان هذا نبي ان هذه وصايا الانبياء	664	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23106	true	-5331768531042168799	109	300	595	1534	1534	300	عن علي بن الحكم عن معاوية -بن وهب عن زكريا بن ابراهيم قال كنت نصرانيا فاسلمت وحججت فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت اني كنت علي النصرانية واني اسلمت فقال واي شء رايت في الاسلام قلت قول الله عز وجل ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء فقال لقد هداك الله ثم قال اللهم اهده ثلاثا سل عما شءت يا بني فقلت ان ابي وامي علي النصرانية واهل بيتي وامي مكفوفة البصر فاكون معهم واكل في انيتهم فقال ياكلون لحم الخنزير فقلت لا ولا يمسونه فقال لا باس فانظر امك فبرها فاذا ماتت فلا تكلها الي غيرك كن انت الذي تقوم بشانها ولا تخبرن احدا انك اتيتني حتي تاتيني بمني ان-شاء الله قال فاتيته بمني والناس حوله كانه معلم صبيان هذا يساله وهذا يساله فلما قدمت الكوفة الطفت لامي وكنت اطعمها وافلي ثوبها وراسها واخدمها فقالت لي يا بني ما كنت تصنع بي هذا وانت علي ديني فما الذي اري منك منذ هاجرت فدخلت في الحنيفية فقلت رجل من ولد نبينا امرني بهذا فقالت هذا الرجل هو نبي فقلت لا ولكنه ابن نبي فقالت يا بني ---هذا نبي ان هذه وصايا الانبياء-	23106	-1991811573852583144	924	1793.0	740	945	97.77777862548828	180	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0664	false	6061732694362659592	277	300	1358	1472	1472	300	فقلت يا-امه انه ليس يكون بعد نبينا نبي ولكنه ابنه فقالت يا بني دينك خير دين اعرضه علي فعرضته عليها فدخلت في الاسلام-	664	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23107	true	-2492585688867701611	0	24	0	116	1593	300	فقلت يا امه انه ليس يكون بعد نبينا نبي ولكنه ابنه فقالت يا بني دينك خير دين اعرضه علي فعرضته عليها فدخلت في الاسلام	23107	-1991811573852583144	114	218.0	92	116	98.27586364746094	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0665	false	-367584466110022828	0	39	0	210	1428	300	وعلمتها فصلت الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة ثم عرض لها عارض في الليل فقالت يا بني اعد علي ما علمتني فاعدته عليها فاقرت به وماتت فلما اصبحت كان المسلمون الذين غسلوها وكنت انا الذي صليت عليها ونزلت في قبرها	665	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23107	true	-2492585688867701611	24	63	116	326	1593	300	وعلمتها فصلت الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة ثم عرض لها عارض في الليل فقالت يا بني اعد علي ما علمتني فاعدته عليها فاقرت به وماتت فلما اصبحت كان المسلمون الذين غسلوها وكنت انا الذي صليت عليها ونزلت في قبرها	23107	-1991811573852583144	210	420.0	171	210	100.0	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0665	false	-367584466110022828	41	196	214	935	1428	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم وعدة من اصحابنا عن احمد بن ا--بي عبدال--له عن اسماعيل بن مهران جميعا عن سيف بن من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن اسماعيل بن مهران جميعا عن سيف بن عميرة عن عبدالله بن مسكان عن عمار بن حيان قال خبرت ابا عبد-الله عليه السلام ببر اسماعيل ابني بي فقال لقد كنت احبه وقد-ازددت له حبا ان رسول الله صلي الله عليه واله اتته اخت له من الرضاعة فلما نظر اليها سر-بها وبسط ملحفته لها فاجلسها عليه- ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت وذهبت وجاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل له يا رسول الله صنعت باخته ما-لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابر بوالديها منه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------13 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف ابن عميرة عن عبدالله بن مسكان عن ابراهيم بن شعيب قال قلت لابي	665	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23108	true	8363595067491706774	129	299	692	1492	1495	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم وع-----------------------ن العدة عن البرقي عن ا-------بن مهران جميعا عن ا-------------------------------------------------------------------------بن عميرة عن ا-------بن مسكان عن عمار بن حيان قال خبرت ابا عبد الله عليه السلام ببر اسماعيل ابني بي فقال لقد كنت احبه وقد ازددت له حبا ان رسول الله صلي الله عليه واله اتته اخت له من الرضاعة فلما نظر اليها سر بها وبسط ملحفته لها فاجلسها عليها ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت فذهبت وجاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل له يا رسول الله صنعت باخته ما لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابر بوالديها منه ايضاح اخته واخوه صلي الله عليه واله من الرضاعة هما ولدا حليمة السعدية وفي اعلام الوري كان له صلي الله عليه واله اخوان من الرضاعة عبد الله وانيسة ابنا الحارث بن عبد العزي ويدل علي استحباب زيادة اكرام الابر 13 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن---- ابن عميرة عن -------ابن مسكان عن ابراهيم بن شعيب قال قلت لابي	23108	-1991811573852583144	564	1022.5	440	945	59.68254089355469	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0665	false	-367584466110022828	197	300	943	1428	1428	300	عليه السلام ان ابي قد كبر جدا وضعف فنحن نحمله اذا-اراد الحاجة فقال ان استطعت ان تلي ذلك منه فافعل ولقمه بيدك فانه جنة لك غدا 14 عنه عن علي ----------------------------------------------------------------------------بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي الصباح عن جابر قال سمعت رجلا يقول لابي عبدال-له عليه السلام ان لي ابوين مخالفين فقال برهما كما تبر المسلمين ممن يتولانا 15 علي بن ابراهيم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن عنبسة بن مصعب عن ابي جعفر-عليه السلام قال ثلاث لم يجعل الله عز وجل لاحد فيهن رخصة اداء الامانة الي البر-	665	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23109	true	-6321490228640091224	1	163	5	786	1507	300	عليه السلام ان ابي قد كبر جدا وضعف فنحن نحمله اذا اراد الحاجة فقال ان استطعت ان تلي ذلك منه فافعل ولقمه بيدك فانه جنة لك غدا --بيان ان تلي ذلك اي بنفسك فانه جنة من النار 14 الكافي عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن علي بن الحكم عن ا---بن عميرة عن ابي الصباح عن جابر قال سمعت رجلا يقول لابي عبد الله عليه السلام ان لي ابوين مخالفين فقال برهما كما تبر المسلمين ممن يتولانا بيان كما تبر المسلمين بصيغة الجمع اي للاجنبي المءمن حق الايمان وللوالدين المخالفين حق الولادة فهما متساويان في الحق ويمكن ان يقرا بصيغة التثنية اي كما تبرهما لو كانا مسلمين فيكون التشبيه في اصل البر لا في مقداره لكنه بعيد 15 الكافي عن علي عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن عنبسة بن مصعب عن ابي جعفر عليه السلام قال ثلاث لم يجعل الله عز وجل لاحد فيهن رخصة اداء الامانة الي البر	23109	-1991811573852583144	452	859.0	356	786	57.50636291503906	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0666	false	-3001967755994477588	0	36	0	188	1436	300	والفاجر والوفاء بالعهد للبر والفاجر وبر الوالدين بر ين كانا او فاجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي----------ن 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من السنة والبر ان يكني الرجل باسم ابيه	666	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23109	true	-6321490228640091224	163	273	786	1362	1507	300	والفاجر والوفاء بالعهد للبر والفاجر وبر الوالدين بر-ين كانا او فاجرين بيان يدل علي وجوب رد ما جعله صاحبه امينا عليه برا كان صاحبه او فاجرا والفاجر يشمل الكافر ويشعر بعدم التقاص منه واختلف الاصحاب في الوديعة ويمكن ان يقال التقاص نوع من الرد لانه يبرء ذمة صاحبه وسياتي الكلام فيه في موضعه انشاء الله وعلي وجوب الوفاء بالعهد ومنه الوعد للمءمن والكافر لكن لا صراحة في تلك الفقرات بالوجوب والمشهور الاستحباب ما لم يكن مشروطا في عقد لازم و قد مر الكلام في الوالدين 16 الكافي عن علي عن ا-----------بيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال من السنة والبر ان يكني الرجل باسم ابيه	23109	-1991811573852583144	171	322.5	138	588	29.081632614135742	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0666	false	-3001967755994477588	25	164	133	778	1436	300	عليه السلام قال--------------------------- من السنة والبر ان يكني الرجل باسم ابيه 7 1 الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة سالم بن مكرم عن معلي بن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل وسال النبي صلي الله عليه واله عن بر الوالدين فقال ابر رامك ابر رامك ابرر-امك ابر راباك ابر راباك ابر راباك وبدا بالام قبل الاب--------------------------------------------------------------------------------- 18 الوشاء عن ا-حمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال اني قد ولدت بنتا وربيتها حتي اذا بلغت فالبستها و-حليتها ثم جءت بها الي قليب فدفعتها في جوفه وكان اخر ما سمعت منها وهي تقول يا ابتاه فما كفارة ذلك---- الك ام حية قال لا قال فلك	666	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23110	true	-1435749470583307096	146	300	742	1468	1468	300	عليه السلام والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي امه 17 الكافي عن------------ الحسين بن محمد عن المعلي-------- وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة------------- عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل وسال النبي صلي الله عليه واله عن بر الوالدين فقال ابرر امك ابرر امك ابرر امك ابرر اباك ابرر اباك ابرر اباك وبدا بالام قبل الاب بيان ابرر امك من باب علم وضرب وبدا بالام اي اشار بالابتداء بالام الي افضلية برها 18 الكافي بالاسناد المتقدم عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله ق-ال اني--- ولدت بنتا وربيتها حتي اذا بلغت فالبستها و حليتها ثم جءت بها الي قليب فدفعتها في جوفه وكان اخر ما سمعت منها وهي تقول يا ابتاه فما كفارة ذلك قال الك ام حية قال لا قال فلك-	23110	-1991811573852583144	556	970.0	437	764	72.77487182617188	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0773	false	-7196125527706461986	248	295	1197	1409	1433	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رجل ل-----لنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله علمني قال	773	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23110	true	-1435749470583307096	161	207	816	1025	1468	300	الحسين بن محمد عن المعلي-------- وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل وسال النبي صلي الله عليه واله عن بر الوالدين فقال ---	23110	-1991811573852583144	180	326.5	139	220	81.81818389892578	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0801	false	9002241927189691136	77	124	382	594	1437	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رجل ل-----لنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله علمني قال	801	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23110	true	-1435749470583307096	161	207	816	1025	1468	300	الحسين بن محمد عن المعلي-------- وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل وسال النبي صلي الله عليه واله عن بر الوالدين فقال ---	23110	-1991811573852583144	180	326.5	139	220	81.81818389892578	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0666	false	-3001967755994477588	164	300	778	1436	1436	300	خالة حية قال نعم قال فابر رها فانها بمنزلة الام يكفر عنك ما صنعت قال ابو-خديجة فقلت لابي عبد-الله عليه السلام متي كان هذا فقال كان في الجاهلية وكانوا يقتلون البنات مخافة ان يسبين فيلدن في قوم اخرين 19 محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حنان ابن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام هل يجزي الولد والده فقال ليس له جزاء الا في خصلتين يكون الوالد مملوكا فيشتريه ابنه فيعتقه اوي-كون عليه دين فيقضيه عنه 20 ----------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن عمرو ابن شمر عن جابر قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه واله فق----ال اني رجل شاب نشيط واحب الجهاد ولي والدة تكره ذلك فقال له النبي صلي الله عليه واله ارجع فكن مع والدتك فوالذي-	666	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23111	true	-5508004625641591896	0	213	0	1049	1467	300	خالة حية قال نعم قال فابر-رها فانها بمنزلة الام تكفر عنك ما صنعت قال ابو خديجة فقلت لابي عبد الله عليه السلام متي كان هذا -قال كان في الجاهلية وكانوا يقتلون البنات مخافة ان يسبين فيلدن في قوم اخرين ايضاح في القاموس القليب البءر او العادية القديمة منها وقوله وهي تقول جملة حالية ومفعول تقول محذوف اي وهي تقول ما قالت او ضمير راجع الي ما وقوله يا ابتاه خبر كان ويدل علي فضل الام واقاربها في البر علي الاب واقاربه وعلي فضل البر بالخالة من بين اقارب الام وفيه تفسير الواد الذي كان في الجاهلية كما قال تعالي واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت 19 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد------------------- بن بزيع عن حنان -بن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام هل يجزي الولد والده فقال ليس له جزاء الا في خصلتين يكون الوالد مملوكا فيشتريه ابنه فيعتقه او يكون عليه دين فيقضيه عنه بيان يكون في الموضعين اما مرفوعان بالاستءناف او منصوبان بتقدير ان 20 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس -------------عن عمرو -بن شمر عن جابر قال اتي---- رسول الله صلي الله عليه واله رجل فقال اني رجل شاب نشيط واحب الجهاد ولي والدة تكره ذلك فقال له النبي صلي الله عليه واله ارجع فكن مع والدتك فوالذي	23111	-1991811573852583144	605	1123.5	480	1089	55.55555725097656	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0667	false	5123526501829743424	0	79	0	383	1474	300	بعثني بالحق نبيا لا نسها بك ليلة خير من جهادك في سبيل الله سنة 21 ----------الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن عبدا-لله بن سنان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد ليكون ب-را بوالديه في حياتهما ثم يموتان فلا يقضي عنهما ديونهما ولا يستغفر لهما فيكتبه الله ع-------اقا وانه ليكون عاقا لهما في حياتهما غير بار بهما فاذا ماتا قضي دينهما واستغفر لهما فيكتبه الله عز وجل بارا	667	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23111	true	-5508004625641591896	213	296	1049	1451	1467	300	بعثني بالحق نبيا لا-نسها بك ليلة خير من جهادك في سبيل الله سنة 21 الكافي عن الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن الحسن بن علي عن عبد الله بن سنان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد ليكون بارا بوالديه في حياتهما ثم يموتان فلا يقضي عنهما دينه-ما ولا يستغفر لهما فيكتبه الله عز وجل عاقا وانه ليكون عاقا لهما في حياتهما غير بار بهما فاذا ماتا قضي دينهما واستغفر لهما فيكتبه الله عز وجل بارا	23111	-1991811573852583144	378	722.5	300	404	93.5643539428711	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0832	false	-6535930787507967294	131	251	672	1228	1455	300	--------عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن حديد بن حكيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله عز-وجل شيءا اهون منه لنهي عنه 2 --------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابيه عن عبدا-لله بن المغيرة عن ابي الحسن عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كن بارا واقتصر علي الجنة وان كنت عاقا فظا فاقتصر علي النار 3 ابو علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن صالح الحذاء عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة كشف غطاء من اغطية الجنة فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسماءة عام الا صنف- واحد- قلت من هم قال العاق	832	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23112	true	3628103921320136813	17	239	98	1185	1493	300	عن محمد عن احمد عن ا--------------------بن سنان عن حديد بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله عز وجل شيءا اهون منه لنهي عنه بيان لنهي عنه اذ معلوم ان الغرض النهي عن جميع الافراد فاكتفي بالادني ليعلم منه الاعلي بالاولوية كما هو الشاءع في مثل هذه العبارة والاف كلمة تضجر وقد افف تافيفا اذا قال ذلك والمراد بعقوق الوالدين ترك الادب لهما والاتيان بما يءذيهما قولا وفعلا ومخالفتهما في اغراضهما الجاءزة عقلا و نقلا وقد عد من الكباءر ودل علي حرمته الكتاب والسنة واجمع عليها العامة و الخاصة وقد مر القول في ذلك في باب برهما 23 الكافي عن علي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابي الحسن عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كن بارا واقتصر علي الجنة وان كنت عاقا فظا فاقتصر علي النار بيان فاقتصر علي الجنة اي اكتف بها وفيه تعظيم اجر البر حتي انه يوجب دخول الجنة ويفهم منه انه يكفر كثيرا من السيءات ويرجح عليها في ميزان الحساب 24 الكافي عن الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن صالح الحذاء عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة كشف غطاء من اغطية الجنة فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسماءة عام الا صنفا واحدا قلت من هم قال العاق	23112	-1991811573852583144	512	917.0	402	1107	46.251129150390625	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0832	false	-6535930787507967294	267	300	1310	1455	1455	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله فوق كل ذي بر-بر حتي يقتل الرجل في سبيل الله فاذا قتل في سبيل الله فليس فوقه بر وان فوق كل عقوق عقوقا حتي يقتل-	832	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23113	true	-6619706822377685296	0	29	0	125	1471	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله فوق كل ذي بر بر حتي يقتل الرجل في سبيل ال----------------------له فليس فوقه بر وان فوق كل عقوق عقوقا حتي يقتل	23113	-1991811573852583144	123	233.0	96	147	83.67346954345703	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0833	false	-6798531624770420733	19	102	86	470	1357	300	عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من نظر الي ابويه نظر ماقت وهما ظالمان له لم يقبل الله له صلاة 6 عنه عن محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي عن محمد بن فرات عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في كلام له اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	833	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23113	true	-6619706822377685296	172	284	836	1375	1471	300	عن ا-------بن مهران عن ا---بن عميرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال من نظر الي ابويه نظر ماقت وهما طالمان له لم يقبل الله له صلاة بيان وهما ظالمان له فكيف اذا كانا بارين به ولا ينافي ذلك كونهما ايضا اثمين لانهما ظلماه وحملاه علي العقوق والقبول كمال العمل وهو غير الاجزاء 27 الكافي عن العدة عن البرقي عن محمد بن علي عن محمد بن فرات عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في كلام له اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	23113	-1991811573852583144	359	694.5	282	549	65.3916244506836	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0833	false	-6798531624770420733	104	188	476	867	1357	300	عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد السلمي عن ابيه عن جده عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال لو علم الله شيءا ادني من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي والديه فيحد النظر اليهما 8 علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن هارون بن الجهم عن عبدا-لله بن سليمان عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ابي نظر الي رجل ومعه ابنه يمشي والا بن متكء علي ذراع الاب قال فما كلمه ابي عليه السلام مقتا له حتي فارق الدنيا	833	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23115	true	121646689661229768	100	241	514	1191	1472	300	عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد------- عن ابيه عن جده عن ابي عبد الله عليه السلام قال لو علم الله شيءا ادني من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي والديه فيحد النظر اليهما بيان فيحد النظر علي بناء المجرد بضم الحاء او علي بناء الافعال من تحديد السكين او السيف مجازا ويحتمل ان يكون هذا من الادني ويساوي الاف في المرتبة او يكون الاف ادني بحسب القول وهذا بحسب الفعل والغرض انه يجب ان ينظر اليهما علي سبيل الخشوع والادب ولا يملا عينيه منهما او لا ينظر اليهما علي وجه الغضب 29 الكافي عنه عن ابيه عن هارون بن الجهم عن عبد الله بن سليمان عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ابي نظر الي رجل ومعه ابنه يمشي والا-بن متكء علي ذراع الاب قال فما كلمه ابي------------ مقتا له حتي فارق الدنيا	23115	-1991811573852583144	364	672.0	285	697	52.22381591796875	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0664	false	6061732694362659592	0	35	0	159	1472	300	واله فقال يا رسول الله اني راغب في الجهاد نشيط قال فقال له النبي صلي الله عليه واله فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل تكن حيا عند الله ترزق وان تمت فقد وقع اجرك	664	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23116	true	5810419411708043967	273	300	1323	1443	1443	300	واله فقال يا رسول الله اني راغب في الجهاد نشيط قال--------------------------------- فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل كنت حيا عند الله ترزق وان مت----- وقع اجرك-	23116	-1991811573852583144	115	206.5	89	159	72.32704162597656	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0664	false	6061732694362659592	35	79	159	378	1472	300	علي الله وان رجعت رجعت من الذنوب كما ولدت -قال يا رسول الله ان لي والدين كبيرين يزعمان انهما يانسان بي ويكرهان خروجي فقال رسول الله صلي الله عليه واله فقر مع والديك فوالذي نفسي بيده لانسهما بك يوما وليلة خير من جهاد سنة	664	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23117	true	-3827891807028300195	0	44	0	220	1448	300	علي الله وان رجعت خرجت من الذنوب كما ولدت فقال يا رسول الله ان لي والدين كبيرين يزعمان انهما يانسان بي ويكرهان خروجي فقال رسول الله صلي الله عليه واله اقم مع والديك فوالذي نفسي بيده لانسهما بك يوما وليلة خير من جهاد سنة	23117	-1991811573852583144	214	418.0	170	220	97.2727279663086	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	false	-306282921746485081	0	90	0	470	1503	300	عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزوجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لاتكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله عزوجل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ثم قال ابو عبد-الله عليه السلام واما قول الله عزوجل اما يبلغ-ن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال ان اضجراك فلا-تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال ان ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم	662	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23127	true	-6863111093910926568	219	300	1089	1499	1499	300	عبد الله عليه السلام عن قول الله------ وبالوالدين احسانا--------------- فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما ولا --تكلفهما ان يسالاك شيءا هما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله------ لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---- ثم قال ابو عبد الله عليه السلام واما قوله---------- اما يبلغان عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف قال------------ ان اضجراك فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال --------تقول لهما عند الله لكما فذلك منك قول كريم-	23127	-1991811573852583144	393	694.5	316	474	82.91139221191406	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0664	false	6061732694362659592	1	92	5	430	1472	300	فقال يا رسول الله اني راغب في الجهاد نشيط قال فقال له النبي صلي الله عليه واله فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل تكن حيا عند الله ترزق وان تمت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت رجعت من الذنوب كما ولدت -قال يا رسول الله ان لي والدين كبيرين يزعمان انهما يانسان بي ويكرهان خروجي فقال رسول الله صلي الله عليه واله فقر مع والديك فوالذي نفسي بيده لانسهما بك يوما وليلة خير من جهاد سنة 11 عدة من-------- اصحابن---------ا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن -	664	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23129	true	3901896465007341498	84	169	414	817	1468	300	فقال يا رسول الله اني راغب في الجهاد نشيط قال--------------------------------- فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل كنت حيا عند الله ترزق وان -مت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت خرجت من الذنوب كما ولدت فقال يا رسول الله ان لي والدين كبيرين يزعمان انهما يانسان بي ويكرهان خروجي فقال رسول الله صلي الله عليه واله اقم مع والديك فوالذي نفسي بيده لانسهما بك يوما وليلة خير من جهاد سنة 83 الحسين بن سعيد او النوادر صفوان عن ا-------سحاق بن غالب عن ابيه عن	23129	-1991811573852583144	354	638.5	275	444	79.72972869873047	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0667	false	5123526501829743424	13	80	59	387	1474	300	سنة 21 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن عبدا-لله بن سنان -------عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد ليكون ب-را بوالديه في حياتهما ثم يموتان فلا يقضي عنهما ديونهما ولا يستغفر لهما فيكتبه الله عاقا وانه ليكون عاقا لهما في حياتهما غير بار بهما فاذا ماتا قضي دينهما------ واستغفر----- لهما فيكتبه الله ---عز و---جل بارا باب	667	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23129	true	3901896465007341498	186	252	910	1243	1468	300	سوء 84 الحسين بن سعيد او النوادر النضر وفضالة-------- عن عبد الله بن سنان عن حفص عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد ليكون بارا بوالديه في حياتهما ثم يموتان فلا يقضي عنهما الدين-- ولا يستغفر لهما فيكتبه الله عاقا وانه ليكون---------- في حياتهما غير بار لهما فاذا ماتا قضي -عنهما الدين واستغفر الله لهما فيكتبه الله تبارك وتعالي بارا قال	23129	-1991811573852583144	265	436.5	205	354	74.85875701904297	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0665	false	-367584466110022828	101	287	491	1367	1428	300	اسماعيل ابني بي فقال لقد كنت احبه وقد-ازددت له- حبا ان رسول الله صلي الله عليه واله اتته اخت له من الرضاعة فلما--- نظر اليها سر-بها وبسط ملحفته لها فاجلسها عليه ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت وذهبت و--جاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل له يا رسول الله صنعت باخته ما-لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابر بوالديها منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 13 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف ابن عميرة عن عبدالله بن مسكان عن ابراهيم بن شعيب قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان ابي قد كبر جدا وضعف فنحن نحمله اذا-اراد الحاجة فقال ان استطعت ان تلي ذلك منه فافعل ولقمه بيدك فانه جنة لك غدا 14------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------عنه عن -علي بن ال--------حكم عن سيف بن عميرة عن ابي الصباح عن جابر قال سمعت رجلا يقول لابي عبد-الله عليه السلام ان لي ابوين مخالفين فقال--- برهما كما تبر المسلمين ممن يتو-لانا 15 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن عنبسة بن مصعب عن ابي جعفر-عليه السلام قال	665	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23130	true	-6707531391110983667	0	287	0	1346	1412	300	اسماعيل له وق-----ال لقد كنت احبه وقد ازداد الي حبا ان رسول الله صلي الله عليه واله اتته اخت له من الرضاعة فلما ان نظر اليها سر بها وبسط رداء-ه لها فاجلسها عليه ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت فذهبت ثم جاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل--- يا رسول الله صنعت باخته ما لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابر باب--يها منه 86 الحسين بن سعيد او النوادر ابن ابي عمير عن ابي محمد الفزاري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اهل بيت ليكونون بررة فتنمو اموالهم وانهم لفجار 87 الحسين بن سعيد او النوادر فضالة عن ----------------------------------------------------------------ابن عميرة عن ا-------بن مسكان عن ابراهيم بن شعيب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان ابي قد كبر جدا وضعف فنحن نحمله اذا اراد الحاجة فقال ان استطعت ان تلي ذلك منه فافعل ولقمه بيدك فانه جنة لك غدا 88 الحسين بن سعيد او النوادر فضالة عن ابن عميرة عن محمد بن مروان عن حكم بن حسين عن علي بن الحسين عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ما من عمل قبيح الا قد عملته فهل لي من توبة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله فهل من والديك احد حي قال ابي قال فاذهب فبره قال فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه واله لو كانت امه دعوت الراوندي عنه عليه السلام مثله 89 الحسين بن سعيد او النوادر فضالة عن ---ابن عميرة عن ابي الصباح عن جابر قال سمعت رجلا يقول لابي عبد الله عليه السلام ان لي ابوين مخالفين فقال له برهما كما تبر المسلمين ممن يتوالانا وبهذا الاسناد عن جابر عن الوصافي عن ---------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال	23130	-1991811573852583144	648	983.0	510	1506	43.027889251708984	128	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0833	false	-6798531624770420733	109	163	498	753	1357	300	ابي البلاد السلمي عن ابيه عن جده عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لو علم الله شيءا ادني من اف لنهي عنه وهو من ا-----------دني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي والديه فيحد النظر اليهما 8 علي عن ابيه---------------------------------- عن هارون بن الجهم عن عبدالله بن سليمان عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	833	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23131	true	-8737325042461746167	78	134	360	620	1406	300	ابي البلاد------- عن ابي-------ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال لو علم الله شيءا ادني من اف لنهي عنه وهو من العقوق وهو ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي -ابويه -يحد------ اليهما النظر 92 الحسين بن سعيد او النوادر ابن ابي عمير عن هشام بن سال-----------------------م عن ابي عبد الله عليه السلام قال	23131	-1991811573852583144	185	280.0	142	305	60.655738830566406	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0707	false	6746647682800086832	202	259	950	1231	1427	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن عبدالله بن مسكان عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام ان لي اهل بيت وهم يسمعون مني افادعوهم الي هذا الامر فقال نعم ان الله عز-وجل يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة	707	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23134	true	-352685649324955909	31	86	154	418	1595	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن النعمان عن ا-------بن مسكان عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لي اهل بيت وهم يسمعون مني افادعوهم الي هذا الامر فقال نعم ان الله عز وجل يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة	23134	-1991811573852583144	259	492.5	206	283	91.5194320678711	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	false	129130854350023815	180	252	878	1270	1502	300	عنه عن احمد عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي---------- عليه السلام ثلاث خصال لا-يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثر-ن وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من ا---------------------------------------------------------هلها وتنقل الرحم وان ------نقل الرحم انقطاع النسل	831	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23143	true	-6524763240369315403	201	281	951	1380	1471	300	عن ابن عيسي عن ا-----بن محبوب عن ا----بن عطية عن الحذاء عن ---ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب امير المءمنين عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن----- حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليم-ن الكاذبة و---------------ان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم ا-ن القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثرون وان اليم-ن الكاذبة وقطيعة الرحم تدع--- الديار بلاقع عن اهلها 44 الحسين بن سعيد او النوادر ابن محبوب مثله وزاد في اخره وينقل الرحم وان في انتقال الرحم انقطاع النسل	23143	-1991811573852583144	323	543.5	260	467	69.16487884521484	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0661	false	-5734383937111430511	241	269	1134	1279	1422	300	ابن ابي عمير عن حسين بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان صلة الرحم تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتيسر الحساب وتدفع البلوي وتزيد في	661	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23144	true	4564785515457368603	194	223	966	1112	1474	300	ابن ابي عمير عن حسين بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان صلة الرحم تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتيسر الحساب وتدفع البلوي وتزيد في	23144	-1991811573852583144	145	285.0	117	146	99.31507110595703	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0659	false	-984519979742935378	1	132	5	685	1529	300	السلام قال قال---- امير المءمنين عليه السلام لن يرغب المرء عن عشيرته-------------------------- وان كان ذام-ال وولد---------- وعن مود ت-هم وكرامتهم ودفاعهم---- بايديهم والسنتهم هم اشد ال-ناس حيطة---- من وراءه واعطفهم عليه والمهم لشعثه------------------ ان اصابته مصيبة او نزل به----- بعض مكاره الامور ومن يقبض يده عن عشيرته فانما يقبض عنهم يدا واحدة ويقبض عنه منهم ايدي كثيرة ومن يلن حاشيته يعرف صديقه منه المودة ومن بسط ------يده بالمعروف اذا وجده ي----------------خلف الله له ما انفق في دنياه ويضاعف له ف------ي اخرته ولس-ان الصدق للمرء يجعله الله في الناس خيرا من المال ياكله ويورثه لايزدادن احدكم كبرا وعظما في نفسه ونايا عن عشيرته ان كان موسرافي المال ولا يزدادن احدكم في اخيه زهدا ولا -----منه بعد-ا اذا-لم ير-منه مر----وة وكان م-عوزا في المال ولا يغفل- احدكم عن القرابة بها--- الخصاصة ان يسدها	659	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23145	true	-8937047945360707601	167	300	797	1473	1473	300	الطوي----ل قال خطب امير المءمنين عليه السلام الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال لا يستغني الرجل وان كان ذا مال وولد عن عشيرته وعن مداراتهم وكرامتهم ودفاعهم عنه بايديهم والسنتهم هم اعظم الناس حياطة له من وراء-------------ه والمهم لشعثه واعظمهم عليه حنوا ان اصابته مصيبة او نزل به يوما بعض مكاره الامور ومن يقبض يده عن عشيرته فانما يقبض عنهم يدا واحدة وتقبض عنه منهم ايدي كثيرة ومن محض عشيرته صدق----------- المودة و---بسط عليهم يده بالمعروف اذا وجده ابتغاء وجه الله اخلف الله له ما انفق في دنياه و-ضاعف له الاجر في اخرته واخوان الصدق ف-----------------ي الناس خير- من المال ياكله ويورثه ------------------------------------------------------------------------لا يزدادن احدكم في اخيه زهدا ولا يجعل منه بديلا اذا لم ير منه مرفقا او يكون مقفورا من المال -لا يغفلن احدكم عن القرابة يري به الخصاصة ان يسدها-	23145	-1991811573852583144	489	738.0	387	800	61.125	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0659	false	-984519979742935378	148	220	759	1116	1529	300	عبد-الله عن عثمان بن عيسي عن سليمان بن هلال ق------------------ال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان ال فلان يبر بعضهم بعضا ويتواصلون المعوز بكسر الواو الذي لا شء معه من المال فقال اذا تنمي------- اموالهم وينمون فلا يزالون في ذلك حتي يتقاطعوا فاذا فعلوا ذلك انقشع عنهم 21 عنه عن غير واح-------------------------د عن زياد القندي عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	659	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23146	true	7561632323069421449	61	119	292	576	1432	300	عبد الله--------------------------- بن هلال عن رجل من اصحابنا قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان ال فلان يبر بعضهم بعضا ويتواصلون -------------------------------------------قال اذا ينمون وتنمو اموالهم و-------لا يزالون في ذلك حتي يتقاطعوا فاذا فعلوا ذلك انعكس عنهم 56 الحسين بن سعيد او النوادر ابن ابي البلاد---------------------------------- عن ابيه رفعه قال --------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	23146	-1991811573852583144	201	298.5	159	409	49.14425277709961	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0656	false	-5039017897261537979	143	176	687	851	1427	300	الله- صلي الله عليه واله اوصي الشاهد من امتي والغاءب منهم ومن في اصلاب الرجال وارحام النساء الي يوم القيامة ان يصل الرحم وان كانت منه علي مسيرة سنة فان ذلك من الدين	656	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23149	true	-1595996907016771191	83	116	437	600	1603	300	النبي صلي الله عليه واله اوصي الشاهد من امتي والغاءب منهم ومن في اصلاب الرجال وارحام النساء الي يوم القيامة ان يصل الرحم وان كان- منه علي مسير- سنة فان ذلك من الدين	23149	-1991811573852583144	160	303.0	127	165	96.96969604492188	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0658	false	-8491487709049331213	148	280	750	1471	1551	300	عن ابيه عن بعض اصحابه عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما خرج امير المءمنين عليه السلام يريد البصرة نزل بالربذة فاتاه رجل من محارب فقال يا امير المءمنين اني تحملت في قومي حمالة واني سالت في طواءف منهم المءاساة والمعونة فسبقت الي السنتهم بالنكد فمر هم يا امير المءمنين بمعونتي وحثهم علي مءاساتي فقال اين هم فقال هءلاء فريق منهم حيث تري قال فنص راحلته فادلفت كانها ظليم فادلف بعض اصحابه في طلبها فلايا بلاي ما-لحقت فانتهي الي القوم فسلم عليهم وسالهم ما يمنعهم من مءاساة صاحبهم فشكوه وشكاهم فقال امير المءمنين عليه السلام وصل امرء عشيرته فانهم اولي ببره وذات يده ووصلت العشيرة اخاها ان عثر-به دهر وادبرت عنه دنيا فان المتواصلين المتباذلين ماجورون وان المتقاطعين المتدابرين موزورون قال ثم بعث راحلته وقال حل	658	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23149	true	-1595996907016771191	155	288	813	1535	1603	300	عن ابيه عن بعض اصحابه عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما خرج امير المءمنين عليه السلام يريد البصرة نزل بالربذة فاتاه رجل من محارب فقال يا امير المءمنين اني تحملت في قومي حمالة واني سالت في طواءف منهم المواساة والمعونة فسبقت الي السنتهم بالنكد فمر-هم يا امير المءمنين بمعونتي وحثهم علي مواساتي فقال اين هم فقال هءلاء فريق منهم حيث تري قال فنص راحلته فادلفت كانها ظليم فادلف بعض اصحابه في طلبها فلايا بلاي ما لحقت فانتهي الي القوم فسلم عليهم وسالهم ما يمنعهم من مواساة صاحبهم فشكوه وشكاهم فقال امير المءمنين عليه السلام وصل امرء عشيرته فانهم اولي ببره وذات يده ووصلت العشيرة اخاها ان عثر به دهر وادبرت عنه دنيا فان المتواصلين المتباذلين ماجورون وان المتقاطعين المتدابرين موزورون قال ثم بعث راحلته وقال حل	23149	-1991811573852583144	717	1416.0	586	723	99.17012786865234	129	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0656	false	-5039017897261537979	52	92	244	436	1427	300	بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن عبيد الله قال قال ابو-الحسن الرضا عليه السلام يكون الرجل يصل رحمه فيكون قد-بقي من عمره ثلاث سنين فيصيرها الله ثلاثين سنة ويفعل الله ما يشاء	656	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23151	true	6425300530289463298	258	299	1338	1532	1536	300	عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن البزنطي عن محمد بن عبيد الله قال قال ابو الحسن الرضا عليه السلام يكون الرجل يصل رحمه فيكون قد بقي من عمره ثلاث سنين فيصيرها الله ثلاثين سنة ويفعل الله ما يشاء	23151	-1991811573852583144	182	344.0	143	194	93.8144302368164	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0656	false	-5039017897261537979	94	122	443	594	1427	300	عن علي بن الحكم عن خطاب الاعور عن ابي حمزة قال قال ابو-جعفر عليه السلام صلة الارحام تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتدفع البلوي وتيسر الحساب وتنسء في الاجل	656	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23154	true	-8666745110257637981	193	222	1019	1171	1608	300	عن علي بن الحكم عن خطاب الاعور عن ابي حمزة قال قال ابو جعفر عليه السلام صلة الارحام تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتدفع البلوي وتيسر الحساب وتنسء في الاجل	23154	-1991811573852583144	151	297.0	123	152	99.34210205078125	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0656	false	-5039017897261537979	124	176	601	851	1427	300	عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اوصي الشاهد من امتي والغاءب منهم ومن في اصلاب الرجال وارحام النساء الي يوم القيامة ان يصل الرحم وان كانت منه علي مسيرة سنة فان ذلك من الدين	656	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23156	true	-4650167992907177903	238	285	1249	1475	1549	300	عن ا-----بن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول ال-------------------له اوصي الشاهد من امتي والغاءب منهم ومن في اصلاب الرجال وارحام النساء الي يوم القيامة ان يصل الرحم وان كانت منه علي مسيرة سنة فان ذلك من الدين	23156	-1991811573852583144	226	436.0	179	250	90.4000015258789	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0656	false	-5039017897261537979	0	48	0	229	1427	300	اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اهل بيتي ابوا الا توثبا علي وقطيعة لي وشتيمة فارفضهم قال اذا يرفضكم الله جميعا قال فكيف اصنع قال تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك فانك اذا فعلت ذلك كان لك من الله عليهم ظهير	656	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23156	true	-4650167992907177903	97	145	504	732	1549	300	اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اهل بيتي ابوا الا توثبا علي وقطيعة لي وشتيمة فارفضهم قال اذ- يرفضكم الله جميعا قال فكيف اصنع قال تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك فانك اذا فعلت ذلك كان لك من الله عليهم ظهير	23156	-1991811573852583144	228	451.0	180	229	99.56331634521484	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0656	false	-5039017897261537979	178	207	858	1000	1427	300	عن علي بن الحكم عن حفص عن ابي حمزة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال صلة الارحام تحسن الخلق وتسمح الكف وتطيب النفس وتزيد في الرزق وتنسء في الاجل	656	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23157	true	-70139488892458304	36	66	183	326	1508	300	عن علي بن الحكم عن حفص عن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال صلة الارحام تحسن الخلق وتسمح الكف وتطيب النفس وتزيد في الرزق وتنسء في الاجل	23157	-1991811573852583144	142	279.0	113	143	99.30069732666016	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0656	false	-5039017897261537979	208	267	1002	1273	1427	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سمعته يقول ان الرحم معلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي رحم ال محمد وهو قول الله عز-وجل الذين يصلون ما امرا-لله به ان يوصل ورحم كل ذي رحم	656	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23157	true	-70139488892458304	163	220	851	1106	1508	300	الحسين بن محمد عن المعلي عن--------------------- الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الرحم معلقة بالعرش يقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي رحم ال محمد وهو قول الله عز وجل الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ورحم كل ذي رحم	23157	-1991811573852583144	245	461.5	191	276	88.76811218261719	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0655	false	-2863360583663757546	224	272	1078	1310	1432	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله جل ذكره واتقوا الله الذي تساء لون به و-الارحام ان الله كان عليكم رقيبا قال فقال هي ارحام الناس ان الله عز-وجل امر بصلتها وعظمها الا-تري انه جعلها منه	655	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23159	true	-323105461065023575	28	79	133	368	1452	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله جل ذكره واتقوا الله الذي تساء-لون به و الارحام ان الله كان عليكم رقيبا قال فقال هي ارحام الناس ان الله عز وجل امر بصلتها وعظمها الا تري انه جعلها منه	23159	-1991811573852583144	229	437.0	182	236	97.03389739990234	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0657	false	-3837270399912438117	0	60	0	287	1468	300	من وصلني في الدنيا فصل اليوم ما بينك وبينه ومن قطعني في الدنيا فاقطع اليوم ما بينك وبينه 9 عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام صل رحمك ولو بشربة من ماء وافضل ما توصل به الرحم كف الاذي عنها وصلة الرحم منساة في الاجل محببة في الاهل	657	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23159	true	-323105461065023575	192	282	921	1363	1452	300	من وصلني في الدنيا فصل اليوم ما بينك وبينه ومن قطعني في الدنيا فاقطع اليوم ما بينك وبينه بيان اول ناطق لانه حصل الجميع منها وكانه تعالي يخلق خلقا مكانها يطلب حقها ومن وصلني اي رعي النسبة الحاصلة بسببي فصل اليوم اي بالرحمة 78 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن البزنطي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام صل رحمك ولو بشربة من ماء وافضل ما يوصل به الرحم كف الاذي عنها وصلة الرحم منساة في الاجل محببة في الاهل	23159	-1991811573852583144	275	483.5	218	442	62.217193603515625	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0657	false	-3837270399912438117	211	249	1016	1211	1468	300	عن عثمان بن عيسي عن خطاب الاعور عن ابي حمزة قال قال ابو-جعفر عليه السلام صلة الارحام تزكي الاعمال وتدفع البلوي وتنمي الاموال وتنسء له في عمره وتوسع--- في رزقه وتحبب في اهل بيته فليتق الله وليصل رحمه	657	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23160	true	5814104315065607663	233	273	1201	1400	1539	300	عن عثمان بن عيسي عن خطاب الاعور عن ابي حمزة قال قال ابو جعفر عليه السلام صلة الارحام تزكي الاعمال وتدفع البلوي وتنمي الاموال وتنسء له في عمره وتوسع له في رزقه وتحبب في اهل بيته فليتق الله وليصل رحمه	23160	-1991811573852583144	195	379.0	157	199	97.98995208740234	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0657	false	-3837270399912438117	64	166	305	813	1468	300	عن ابيه عن حمادبن عيسي عن حريز بن عبدالله عن فضيل بن يسار قال قال ابو-جعفر عليه السلام ان الرحم معلقة يوم القيامة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من ق----------طعني 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حنان بن سدير عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ابو-ذر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول حافتا الصراط يوم القيامة الرحم والامانة فاذا مر الوصول للرحم المءدي للامانة نفذ الي الجنة واذا مر الخاءن للامانة القطوع للرحم لم ينفعه معهما عمل وتكفا-به الصراط في النار	657	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23160	true	5814104315065607663	25	123	130	608	1539	300	عن ابيه عن حماد -------عن حريز عن ال---------فضيل بن يسار قال قال ابو جعفر عليه السلام ان الرحم معلقة يوم القيامة بالعرش يقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني 80 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ا---------------بن بزيع عن حنان بن سدير عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ابو ذر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول حافتا الصراط يوم القيامة الرحم والامانة فاذا مر الوصول للرحم المءدي للامانة نفذ الي الجنة واذا مر الخاءن للامانة القطوع للرحم لم ينفعه معهما عمل وتكفا به الصراط في النار	23160	-1991811573852583144	454	847.0	362	521	87.1401138305664	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0658	false	-8491487709049331213	0	144	0	732	1551	300	الاشعري عن عبد-الله بن ميمون القداح عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اعجل الخير ثوابا صلة الرحم 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره النساء في الاجل والزيادة في الرزق فليصل ---------------------------------------------رحمه 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما-نعلم شيءا يزيد في العمر الا صلة الرحم حتي ان الرجل يكون اجله ثلاث سنين فيكون وصولا للرحم فيزيدا-لله في عمره ثلاثين سنة فيجعلها ثلاثا وثلاثين سنة ويكون اجله ثلاثا وثلاثين سنة فيكون قاطعا للرحم فينقصه الله ثلاثين سنة ويجعل اجله الي ثلاث سنين ----------الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام مثله	658	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23163	true	-3069126748327823727	16	187	74	929	1500	300	الاشعري عن عبد الله--------- القداح عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اعجل الخير ثوابا صلة الرحم بيان ان اعجل الخير ثوابا لان كثيرا من ثوابها يصل الي الواصل في الدنيا مثل زيادة العمر والرزق ومحبة الاهل ونحوها 84 الكافي عن علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره النساء في الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه بيان النساء بالفتح او كسحاب كما مر 85 الكافي عن علي عن ابيه----------- عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما نعلم شيءا يزيد في العمر الا صلة الرحم حتي ان الرجل يكون اجله ثلاث سنين فيكون وصولا للرحم فيزيد الله في عمره ثلاثين سنة فيجعلها ثلاثا وثلاثين سنة ويكون اجله ثلاثا وثلاثين سنة فيكون قاطعا للرحم فينقصه الله ثلاثين سنة ويجعل اجله الي ثلاث سنين الكافي عن الحسين بن محمد عن المعلي عن--------------------- الوشاء عن---------- الرضا عليه السلام مثله	23163	-1991811573852583144	646	1195.0	519	906	71.30242919921875	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0659	false	-984519979742935378	26	140	142	726	1529	300	الناس حيطة من وراءه واعطفهم عليه والمهم لشعثه ان اصابته مصيبة او نزل به بعض مكاره الامور ومن يقبض يده عن عشيرته فانما يقبض عنهم يدا واحدة ويقبض عنه منهم ايدي كثيرة ومن يلن حاشيته يعرف صديقه منه المودة ومن بسط يده بالمعروف اذا وجده يخلف الله له ما انفق في دنياه ويضاعف له في اخرته ولسان الصدق للمرء يجعله الله في الناس خير-ا من المال ياكله ويورثه لا-يزدادن احدكم كبرا وعظما في نفسه ونايا عن عشيرته ان كان موسرا-في المال ولا يزدادن احدكم في اخيه زهدا ولا منه بعدا اذا-لم ير-منه مروة وكان معوزا في المال ولا يغفل احدكم عن القرابة بها الخصاصة ان يسدها بما-لا ينفعه ان امسكه ولا يضره ان استهلكه	659	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23164	true	6738496561067055968	0	120	0	589	1544	300	الناس حيطة من وراءه واعطفهم عليه والمهم لشعثه ان اصابته مصيبة او نزل به بعض مكاره الامور ومن يقبض يده عن عشيرته فانما يقبض عنهم يدا واحدة ويقبض عنه منهم ايد- كثيرة ومن يلن حاشيته يعرف صديقه منه المودة ومن بسط يده بالمعروف اذا وجده يخلف الله له ما انفق في دنياه ويضاعف له في اخرته ولسان الصدق للمرء يجعله الله في الناس خير ا من المال ياكله ويورثه لا يزدادن احدكم كبرا وعظما في نفسه ونايا عن عشيرته ان كان موسرا في المال ولا يزدادن احدكم في اخيه زهدا ولا منه بعدا اذا لم ير منه مروة وكان معوزا في المال ولا يغفل احدكم عن القرابة بها الخصاصة ان يسدها بما لا ينفعه ان امسكه ولا يضره ان استهلكه	23164	-1991811573852583144	583	1131.0	469	590	98.81356048583984	119	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0659	false	-984519979742935378	144	189	744	964	1529	300	عن احمد بن ابي عبدال-له عن عثمان بن عيسي عن سليمان -بن هلال قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام ان ال فلان يبر بعضهم بعضا ويتواصلون المعوز بكسر الواو الذي لا شء معه من المال فقال اذا تنمي اموالهم وينمون فلا يزالون في ذلك حتي	659	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23166	true	634777781927204900	262	300	1363	1543	1543	300	عن احمد بن ابي عبد الله عن عثمان بن عيسي عن سليمان ابن هلال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان ال فلان يبر بعضهم بعضا ويتواصلون------------------------------------------ فقال اذا تنمي اموالهم وينمون فلا يزالون في ذلك حتي-	23166	-1991811573852583144	173	322.0	138	223	77.57847595214844	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0659	false	-984519979742935378	189	300	964	1529	1529	300	يتقاطعوا فاذا فعلوا ذلك انقشع عنهم 21 عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن غير واحد عن زياد القندي عن عبد-الله -بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان القوم ليكونون فجرة ولا يكونون بررة فيصلون ارحامهم فتنمي اموالهم وتطول اعمارهم فكيف اذا كانوا ابرارا-بررة 22 وعنه عن --------------------------------------------------------------------------------القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام صلوا ارحامكم و-لو بالتسليم يقول الله تبارك وتعالي واتقوا الله الذي تساء لون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا 23 محمد بن يحيي عن احمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد ------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال قال-	659	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23167	true	2788872419538081515	0	247	0	1300	1558	300	يتقاطعوا فاذا فعلوا ذلك انقشع عنهم بيان تنمي اموالهم علي بناء الفاعل او المفعول وكذا ينمون يحتملهما و نموهم كثرة اولادهم وزيادتهم عددا وشرفا في القاموس نما ينموا نموا زاد كنمي ينمي نميا ونميا ونماء ونمية وانمي ونمي وفي المصباح نمي الشء ينمي من باب رمي نماء بالفتح والمد كثر وفي لغة ينمو نموا من باب قعد ويتعدي بالهمزة والتضعيف انتهي والمشار اليه بذلك اولا النمو وثانيا التقاطع انقشع اي انكشف وزال نمو الاموال والانفس عنهم قال في القاموس قشع القوم كمنع فرقهم فاقشعوا نادر والريح السحاب كشفته كاقشعته فاقشع وانقشع وتقشع 88 الكافي عن العدة عن البرقي عن غير واحد عن زياد القندي عن عبد الله ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان القوم ليكونون فجرة ولا يكونون بررة فيصلون ارحامهم فتنمي اموالهم وتطول اعمارهم فكيف اذا كانوا ابرارا بررة بيان فكيف اذا كانوا ابرارا اي صلحاء بررة اي واصلين للارحام 89 الكافي عن العدة عن البرقي عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن عن --------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام صلوا ارحامكم و لو بالتسليم يقول الله تبارك وتعالي واتقوا الله الذي تساء-لون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا بيان يدل علي ان اقل مراتب الصلة الابتداء بالتسليم وباطلاقه يشمل ما اذا علم او ظن انه لا يجيب وقيل التسليم حينءذ ليس براجح لانه يوقعهم في الحرام وفيه كلام 90 الكافي عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال قال	23167	-1991811573852583144	517	902.5	419	1309	39.49580001831055	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0660	false	-4477584008903676720	0	49	0	259	1474	300	وقع بين ابي عبد-الله عليه السلام وبين عبد-الله بن الحسن كلام حتي وقعت الضوضاء بينهم واجتمع الناس فافترقا عشيتهما بذلك وغدوت في حاجة فاذا انا بابي عبد-الله عليه السلام علي باب عبد-الله بن الحسن وهو يقول يا جارية قولي لابي محمد يخرج قال فخرج فقال يا ابا عبدا-لله ما	660	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23167	true	2788872419538081515	247	300	1300	1558	1558	300	وقع بين ابي عبد الله عليه السلام وبين عبد الله بن الحسن كلام حتي وقعت الضوضاء بينهم واجتمع الناس فافترقا عشيتهما بذلك وغدوت في حاجة فاذا انا بابي عبد الله عليه السلام علي باب عبد الله بن الحسن وهو يقول يا جارية قولي لابي محمد----- قال فخرج فقال يا ابا عبد الله ما-	23167	-1991811573852583144	252	469.0	205	264	95.45454406738281	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0660	false	-4477584008903676720	49	94	259	489	1474	300	بكر-بك فقال اني تلوت اية من كتاب الله عز-وجل البارحة فاقلقتني -قال وما هي قال قول الله عز-وجل ذكره الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب فقال صدقت لكاني لم اقرا-هذه الاية من كتاب الله عزوجل قط فاعتنقا وبكيا	660	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23168	true	1493530302300859209	0	48	0	228	1473	300	بكر بك -قال اني تلوت اية في كتاب الله عز وجل البارحة فاقلقتني فقال وما هي قال قول الله عز وجل ذكره الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب فقال صدقت لكاني لم اقرء هذه الاية من كتاب الله------ قط فاعتنقا وبكيا	23168	-1991811573852583144	220	399.5	176	235	93.61701965332031	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0660	false	-4477584008903676720	109	247	558	1225	1474	300	السلام ان لي ابن عم اصله فيقطعني واصله فيقطعني حتي لقد هممت لقطيعته اياي ان اقطعه اتاذن لي قطعه قال انك اذا وصلته وقطعك وصلكما الله عزوجل جميعا وان قطعته وقطعك قطعكما الله 25 عنه عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن الحكم عن داود بن فرقد قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اني احب ان يعلم الله اني قد اذللت رقبتي في رحمي واني لا بادر اهل بيتي اصلهم قبل ان يستغنوا عني 26 عنه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوشاء عن محمد بن --فضيل الصيرفي عن الرضا عليه السلام قال ان رحم ال محمد الا--------------------ءمة عليهم السلام لمعلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني ثم هي جارية بعدها في ارحام المءمنين ثم تلا-هذه الاية واتقوا الله الذي تساء لون به والارحام 27 عدة من اصحابنا ----------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن ابي عبد-الله عن ابن فضال عن ابن بكير عن عمر بن يزيد قال	660	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23170	true	-7796129995636800264	0	300	0	1469	1469	300	السلام ان لي ابن عم اصله فيقطعني واصله فيقطعني حتي لقد هممت لقطيعته اياي ان اق--------------طعه قال انك اذا وصلته وقطعك وصلكما الله------ جميعا وان قطعته وقطعك قطعكما الله ايضاح قوله عليه السلام وصلكما الله لعل ذلك لانه تصير صلته سببا لترك قطيعته فيشملهما الله برحمته لا اذا اصر مع ذلك علي القطع فانه يصير سببا لقطع رحمة الله عنه وتعجيل فناءه في الدنيا وعقوبته في الاخرة كما دلت عليه ساءر الاخبار وفي قول امير المءمنين عليه السلام خذ علي عدوك بالفضل فانه احد الظفرين اشارة الي ذلك فانه اما ان يرجع او يستحق العقوبة والخذلان 92 الكافي بالاسناد عن علي عن علي بن الحكم عن داود بن فرقد قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اني احب ان يعلم الله اني قد اذللت رقبتي في رحمي واني لابا-در اهل بيتي اصلهم قبل ان يستغنوا عني بيان اني احب ان يعلم الله هو كناية من قبيل ذكر اللازم وارادة الملزوم اي احب فعلي ذلك فذكر لازمه وهو العلم لانه ابلغ او مجاز من اطلاق السبب علي المسبب فاطلق العلم واريد معلوله وهو الجزاء قوله قبل ان يستغنوا عني فيه اشارة الي ان الرزق لابد من ان يصل اليهم فابادر الي ايصاله اليهم قبل ان يصل اليهم بسبب اخر ومن جهة اخري 93 الكافي عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن الوشاء عن محمد بن الفضيل عن-------- الرضا عليه السلام قال ان رحم ال محمد صلي الله عليه واله والاءمة عليهم السلام لمعلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني ثم هي جارية بعدها في ارحام المءمنين ثم تلا هذه الاية واتقوا الله الذي تساء-لون به والارحام بيان الاءمة بدل او عطف بيان لال محمد ثم هي اي الرحم اوصلتها او الكلمة وهي اللهم صل الخ 94 الكافي عن العدة عن احمد بن ابي عبد الله عن ابن فضال عن ابن بكير عن عمر بن يزيد قال-	23170	-1991811573852583144	595	1050.5	474	1500	39.66666793823242	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0661	false	-5734383937111430511	0	106	0	483	1422	300	امر الله به ان يوصل قال نزلت في رحم ال محمد--------- عليه واله السلام وقد تكون في قرابتك ثم قال فلاتك-ونن ممن يقول للشء انه في شء واحد 29 عدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصحابنا --------------------------------------------------------------------عن احمد بن ابي عبدال-له عن محمد بن علي عن ابي جميلة عن الوصافي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يمد الله في عمره وان يبسط له في رزقه فليصل رحمه فان الرحم لها لسان يوم القيامة ذلق تقول يا رب صل من وصلني واقطع من قطعني فالرجل ليري بسبيل خير اذا اتته الرحم التي قطعها فتهوي به الي اسفل قعر في النار	661	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23171	true	255684610974279779	63	243	291	1138	1428	300	امر الله به ان يوصل قال نزلت في رحم ال محمد صلي الله عليه واله وقد ي-------كون في قرابتك ثم قال فلا تكونن ممن يقول للشء انه في شء واحد بيان وقد يكون كلمة قد للتحقيق او للتقليل مجازا كناية عن ان الاصل فيها هو الاول فلا تكونن اي اذا نزلت اية في شء خاص فلا تخصص حكمها بذلك الامر بل عممه في نظاءره او المعني اذا ذكرنا لاية معني ثم ذكرنا لها معني فلا تنكر شيءا منهما فان للايات ظهرا وبطنا ونذكر في كل مقام ما يناسبه فالكل حق وبهذا يجمع بين كثير من الاخبار المتخالفة ظاهرا الواردة في تفسير الايات وتاويلها 96 الكافي عن العدة عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي عن ابي جميلة عن الوصافي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يمد الله في عمره و---يبسط ---في رزقه فليصل رحمه فان الرحم لها لسان يوم القيامة ذلق يقول يا رب صل من وصلني واقطع من قطعني والرجل ليري بسبيل خير اذا اتته الرحم التي قطعها فتهوي به الي اسفل قعر في النار	23171	-1991811573852583144	448	835.0	347	860	52.093021392822266	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0661	false	-5734383937111430511	159	215	721	997	1422	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان صلة الرحم والبر ليهو نان الحساب ويعصمان من الذنوب فصلوا ارحامكم وبروا باخوانكم ولو بحسن السلام ورد الجواب 32 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد-الصمد -بن بشير قال قال	661	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23172	true	-3490487850442731861	223	300	1120	1506	1506	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان صلة الرحم والبر ليهو-نان الحساب ويعصمان من الذنوب فصلوا ارحامكم وبروا باخوانكم ولو بحسن السلام ورد الجواب بيان المراد بالبر البر بالاخوان كما سياتي وبر الوالدين داخل في صلة الرحم ورد الجواب عطف علي السلام 99 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الصمد ابن بشير قال قال-	23172	-1991811573852583144	271	497.0	218	388	69.8453598022461	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0661	false	-5734383937111430511	105	158	477	718	1422	300	النار 30 -علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسن بن علي عن صفوان عن الجهم بن حميد قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام تكون لي القرابة علي غير امري الهم علي حق قال نعم حق الرحم لا-يقطعه شي ء واذا كانوا علي امرك كان لهم حقان حق الرحم وحق الاسلام	661	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23172	true	-3490487850442731861	78	132	409	651	1506	300	الكافي عن علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسن بن علي عن صفوان عن الجهم بن حميد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يكون لي القرابة علي غير امري الهم علي حق قال نعم حق الرحم لا يقطعه ش--ء واذا كانوا علي امرك كان لهم حقان حق الرحم وحق الاسلام	23172	-1991811573852583144	232	442.5	182	244	95.08197021484375	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0661	false	-5734383937111430511	215	298	997	1414	1422	300	ابو-عبد-الله عليه السلام صلة الرحم تهون الحساب يوم القيامة وهي منساة في العمر وتقي مصارع السوء وصدقة الليل تطفء غضب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال--رب 33 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان صلة الرحم تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتيسر الحساب وتدفع البلوي وتزيد في الرزق باب البر بالوالدين 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ------------ابيه جمي--عا -عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط---------- قال	661	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23173	true	-7554605805301138610	0	118	0	601	1554	300	ابو عبد الله عليه السلام صلة الرحم يهون الحساب يوم القيامة وهي منساة في العمر وتقي مصارع السوء وصدقة الليل تطفء غضب الرب بيان في النهاية منساة هي مفعلة منه اي مظنة له وموضع والصرع الطرح علي الارض والمصرع يكون مصدرا واسم مكان ومصارع السوء كناية عن الوقوع في البلايا العظيمة الفاضحة الفادحة وصدقة الليل افضل لانه اقرب الي الاخلاص 100 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- صلة الرحم تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتيسر الحساب وتدفع البلوي وتزيد في الرزق 101 الكافي عن علي عن-------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي- عمير عن ابن اذينة عن م-سمع عن ابي -عبد الله عليه السلام قال	23173	-1991811573852583144	317	549.5	250	663	47.81297302246094	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	false	129130854350023815	0	77	0	369	1502	300	ابي عمير عن عمر بن اذينة عن مسمع بن عبدالملك عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في حديث الا ان في التباغض الحالقة لا اعني حالقة الشعر ولكن حال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة الدين 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن حذيفة بن --منصور قال قال ابو عبد-الله عليه السلام اتقوا الحالقة في نها تميت الرجال قلت وما الحالقة قال قطيعة الرحم	831	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23173	true	-7554605805301138610	104	253	539	1305	1554	300	ابي عمير عن ا---بن اذينة عن مسمع ع------------ن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في حديث الا ان في التباغض الحالقة لا اعني حالقة الشعر ولكن حالقة الدين بيان في النهاية فيه دب اليكم داء الامم البغضاء وهي الحالقة الحالقة الخصلة التي من شانها ان تحلق اي تهلك وتستاصل الدين كما يستاصل الموسي الشعر وقيل قطيعة الرحم والتظالم انتهي وكان المصنف رحمه الله اورده في هذا الباب لان التباغض يشمل ذوي الارحام ايضا او لان الحالقة فسرت في ساءر الاخبار بالقطيعة بل في هذا الخبر ايضا يحتمل ان يكون المراد ذلك بان يكون المراد ان التباغض بين الناس من جملة مفاسده قطع الارحام وهو حالقة الدين 102 الكافي عن العدة عن البرقي------------------------------------------------- عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن حذيفة بن المنصور قال قال ابو عبد الله عليه السلام اتقوا الحالقة فا-نها تميت الرجال قلت وما الحالقة قال قطيعة الرحم	23173	-1991811573852583144	301	306.5	239	831	36.22142028808594	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	false	129130854350023815	78	179	371	876	1502	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عثمان بن عيسي عن بعض اصحابنا عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت له ان اخوتي وبني عمي قد ضيقوا علي الدار والجاوني منها الي بيت ولو-تكلمت اخذت ما-في ايديهم قال فقال لي اصبر فان الله سيجعل لك فرجا قال فانصرفت ووقع الوبا--في سنة احدي وثلاثين وماءة فما تواوالله كلهم فما بقي منهم احد قال فخرجت فلما دخلت عليه قال ما حال اهل بيتك قال قلت له قدماتوا والله كلهم فما بقي منهم احد فقال هو-بما صنعوا-بك وبعقوقهم اياك وقطع رحمهم بتروا اتحب انهم بقوا-وانهم ضيقوا عليك قال قلت اي والله	831	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23174	true	-7584655102147034130	0	108	0	511	1553	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عثمان بن عيسي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان اخوتي وبني عمي قد ضيقوا علي الدار والجاءني منها الي بيت ولو تكلمت اخذت ما في ايديهم قال فقال لي اصبر فان الله سيجعل لك فرجا قال فانصرفت ووقع الوباء في سنة احدي وثلاثين وماءة فماتوا والله كلهم فما بقي منهم احد قال فخرجت فلما دخلت عليه قال ما حال اهل بيتك قال قلت قد --ماتوا والله كلهم فما بقي منهم احد فقال هو بما صنعوا بك وبعقوقهم اياك وقطع رحمهم بتروا اتحب انهم بقوا وانهم ضيقوا عليك قال قلت اي والله	23174	-1991811573852583144	495	944.0	395	513	96.49122619628906	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	false	129130854350023815	182	252	885	1270	1502	300	احمد عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا-يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثر-ن وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها وتنقل الرحم وان نقل الرحم انقطاع النسل	831	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23175	true	-8135157485363671325	24	95	129	516	1667	300	احمد عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثرون وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها وتنقل الرحم وان نقل الرحم انقطاع النسل	23175	-1991811573852583144	385	760.0	315	387	99.48320770263672	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	false	129130854350023815	253	295	1272	1483	1502	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عنبسة العابد قال جاء رجل فشكا الي ابي عبدا-لله عليه السلام اقاربه فقال له اكظم غيظك- وافعل فقال انهم يفعلون ويفعلون فقال اتريد ان تكون مثلهم فلا ينظر الله اليكم	831	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23177	true	4609747070614306693	24	67	127	340	1562	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عنبسة العابد قال جاء رجل فشكا الي ابي عبد الله عليه السلام اقاربه فقال له اكظم غيظهم وافعل فقال انهم يفعلون ويفعلون فقال اتريد ان تكون مثلهم فلا ينظر الله اليكم	23177	-1991811573852583144	209	409.0	167	213	98.12206268310547	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0832	false	-6535930787507967294	0	87	0	458	1455	300	ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تقطع رحمك وان قطعتك 7 عدة من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن ابي عبد-الله عن ابيه رفعه عن ابي حمزة الثمالي قال قال امير المءمنين عليه السلام في خطبته اعوذ بالله من الذنوب التي تعجل الفناء فقام اليه عبدا-لله بن الكواء اليشكري فقال يا امير المءمنين اوت-كون ذنوب تعجل الفناء فقال نعم ويلك قطيعة الرحم ان اهل البيت ليجتمعون ويتواسون وهم فجرة فيرزقهم الله -------وان اهل البيت ليتفرقون ويقطع	832	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23177	true	4609747070614306693	147	300	765	1562	1562	300	ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تقطع رحمك وان قطعتك بيان ظاهره تحريم القطع وان قطعوا وينافيه ظاهرا قوله تعالي فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم ويمكن تخصيص الاية بتلك الاخبار ولم يتعرض اصحابنا رضي الله عنهم لتحقيق تلك المساءل مع كثرة الحاجة اليها والخوض فيها يحتاج الي بسط وتفصيل لا يناسبان هذه التعليقة وقد مر بعض القول فيها في باب صلة الرحم وسلوك سبيل الاحتياط في جميع ذلك اقرب الي النجاة 107 الكافي عن العدة عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه رفعه عن ابي حمزة الثمالي قال قال امير المءمنين------------ في خطبته اعوذ بالله من الذنوب التي تعجل الفناء فقام اليه عبد الله بن الكواء اليشكري فقال يا امير المءمنين او يكون ذنوب تعجل الفناء فقال نعم ويلك قطيعة الرحم ان اهل البيت ليجتمعون ويتواسون وهم فجرة فيرزقهم الله عز وجل وان اهل البيت ليتفرقون ويقطع-	23177	-1991811573852583144	435	795.5	353	810	53.703704833984375	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0832	false	-6535930787507967294	96	125	500	646	1455	300	عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار	832	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23178	true	-4492585658672993550	57	85	298	440	1524	300	عن ابن محبوب عن ا----بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار	23178	-1991811573852583144	141	274.5	113	146	96.5753402709961	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1073	false	2572905845686338800	0	172	0	814	1427	300	ابي عبد-الله عليه السلام فقلت له--- لي جار--يءذيني فقال ارحمه فق---لت لا رحمه الله فصرف وجهه عني قال فكرهت ان ادعه فقلت-------------- يفعل بي كذا وكذا ويفعل بي ويءذيني فقال ارايت ان كاشفته انتصفت منه ف---قلت بلي اربي عليه فقال------------ ان ذا ممن يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله فاذا راي نعمة علي احد فكان له اهل جعل بلاء ه عليهم وان لم يكن له اهل جعله -----علي خادمه فان لم يكن له خادم اسهر ليله واغ-اظ نهاره ان رسول الله صلي الله عليه واله اتاه رجل من الانصار فقال------------- اني اشتريت دارا في بني فلان وان اقرب جيراني مني جوارا من لا ارجو خيره ولا امن شره قال فامر رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام وسلمان واباذر----- ونسيت اخر-- واظنه المقداد------- ان ينادوا في المسجد باعلي اصواتهم بانه لا ايمان لمن لم يامن جاره بواءقه فنادوا بها ثلاثا ثم او مابيده الي كل اربعين دارا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن ش---------------------------ماله 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي-- عن محمد	1073	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23189	true	-3105592212390182772	115	300	560	1436	1436	300	ابي عبد الله عليه السلام فقلت له ان لي جارا يءذيني فقال ارحمه قال قلت لا رحمه الله فصرف وجهه عني قال فكرهت ان ادعه فقلت جعلت فداك انه يفعل بي--------- ويفعل--- ويءذيني فقال ارايت ان كاشفته انتصفت منه قال قلت بلي اولي عليه فقال عليه السلام ان ذا ممن يحسد الله -علي ما اتاهم الله من فضله فاذا راي نعمة علي احد وكان له اهل جعل بلاءه -عليهم وان لم يكن له اهل جعل بلاءه علي خادمه وان لم يكن له خادم -سهر ليله واغتاظ نهاره ان رسول الله صلي الله عليه واله اتاه رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني اشتريت دارا في بني فلان وان اقرب جيراني مني جوارا من لا ارجو خيره ولا امن شره قال فامر رسول الله صلي الله عليه واله عليا------------ وسلمان وابا ذر قال ونسيت واحدا واظنه المقداد فامرهم ان ينادوا في المسجد باعلي اصواتهم -انه لا ايمان لمن لم يامن جاره بواءقه فنادو----ا ثلاثا ثم امر فنودي ان- كل اربعين دارا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله يكون ساكنها جارا له 13 ال----حسين بن سعيد او النوادر محمد بن الحسين عن محمد-	23189	-1991811573852583144	729	1265.5	572	914	79.7593002319336	138	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1075	false	3545651371880118307	243	291	1145	1364	1402	300	بن الفضيل عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال -----------------قال رسول الله صلي الله عليه واله اعوذ بالله من جار السوء في دار اقامة تراك عيناه ويرعاك قلبه ان راك بخير ساء ه وان راك بشر سره باب حد الجوار 1--------------------------------- علي ب---------ن ابراهيم عن	1075	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23190	true	-5863406486234516253	0	55	0	248	1515	300	بن الفضيل عن اسحاق بن عمار ---------------------------قال قال ابو عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه واله اعوذ بالله من جار --سوء في دار اقامة تراك عيناه ويرعاك قلبه ان راك بخير ساء-ه وان راك بشر سره 14 الحسين بن سعيد او النوادر عبد الله بن محمد عن علي بن اسحاق عن ابراهيم بن	23190	-1991811573852583144	173	301.0	134	278	62.23021697998047	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1076	false	1951917371606307652	178	300	851	1445	1445	300	عن احمد -بن ابي عبدالله عن يعقوب بن يزيد-------------- عن عدة من اصحابنا عن ابي عبدال--له عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حق المسافر ان يقيم عليه اصحابه اذا مرض ثلاثا 5 علي بن ابراهيم عن--------------------------------------------------- هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن----- ابي عبدالله عن اباءه عليهم السلام -ان امير المءمنين عليه السلام صاحب رجلا ذميا فقال له الذمي اين تريد يا عبد-الله فقال اريد الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه امير المءمنين عليه السلام فقال له الذمي الست زعمت انك تريد الكوفة فقال له بلي فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال له قد علمت -قال--- فلم عدلت معي وقد علمت ذلك فقال له امير المءمنين عليه السلام هذا من تمام حسن الصحبة ان-	1076	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23192	true	-3183642270354894700	27	147	127	686	1427	300	عن محمد الحميري عن ابيه عن ابن ابي الخطاب عن ابن اسباط------------------ عن عمه عن الصادق عليه السلام قال قال عيسي بن مريم لبعض ا-----------------------------------صحابه ما لا تحب ان يفعل بك فلا تفعله باحد وان لطم احد خدك الايمن فاعط الايسر 4 قرب الاسناد هارون عن ا-------------بن صدقة عن جعفر عليه السلام عن اب-يه عليه- السلام قال ا--ن عل----يا عليه السلام صاحب رجلا ذميا فقال له الذمي اين تريد يا عبد الله ق-ال اريد الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه علي---------- عليه السلام فقال له الذمي اليس زعمت---- تريد الكوفة -قال--- بلي فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال له قد علمت فقال له فلم عدلت معي وقد علمت ذلك فقال له علي---------------------- هذا من تمام حسن الصحبة ان	23192	-1991811573852583144	378	547.5	290	674	56.08308792114258	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0655	false	-2863360583663757546	132	183	620	889	1432	300	يحيي ------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سن-ان عن عمار الساباطي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك و-حسن بشرك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء عزك	655	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23193	true	1215537575798626616	23	73	116	368	1479	300	هاشم عن ابن معبد عن --------احمد بن ع-مر عن يحيي بن عمران ع-----------------ن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول لتج-مع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم يك-ون افتقارك اليهم في لين كلامك و حسن بشرك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء عزك	23193	-1991811573852583144	213	373.0	169	284	75.0	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0616	false	533601924860249440	110	175	562	886	1465	300	عليه السلام قال ان حسن الخلق يبلغ بصاحبه درجة الصاءم القاءم باب حسن البشر 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسن ابن الحسين قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله يا بني عبد المطلب انكم لن تسعوا الناس باموالكم فالقوهم بطلاقة الوجه وحسن البشر ورواه عن القاسم بن يحيي عن جده	616	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23200	true	-6871248308237605357	238	300	1181	1490	1490	300	عليه السلام ما- اقبح-- الخضوع عند الحاجة والجفاء عند الغناء 36 الكافي عن العدة ------------عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسن ابن الحسين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله يا بني عبد المطلب انكم لن تسعوا الناس باموالكم فالقوهم بطلاقة الوجه وحسن البشر ورواه عن القاسم بن يحيي عن جده-	23200	-1991811573852583144	259	456.0	205	325	79.69230651855469	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0616	false	533601924860249440	222	297	1117	1457	1465	300	من نفسه 3----------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل فقال يا رسول الله اوصني فكان فيما اوصاه ان قال الق اخاك بوجه م-------------------------------------------------------------------------------------------نبسط 4 عنه عن ابن محبوب عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما حد حسن الخلق قال تلين جناحك وتطيب كلامك وتلقي اخاك ببشر حسن	616	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23202	true	7144801406988069517	172	261	866	1288	1498	300	من نفسه 38 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل فقال يا رسول الله اوصني فكان فيما اوصاه ان قال الق اخاك بوجه منبسط بيان التخصيص بالاخ لشدة الاهتمام او المراد به انبساط الوجه مع حب القلب 39 الكافي بالاسن-------اد عن ابن محبوب عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت--- ما حد حسن الخلق قال تلين جناحك وتطيب كلامك وتلقي اخاك ببشر حسن	23202	-1991811573852583144	316	593.0	246	443	71.33182525634766	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0617	false	6247921437255543203	0	24	0	134	1461	300	ابيه عن حماد عن ربعي عن --فضيل قال صناءع المعروف وحسن البشر يكسبان المحبة ويدخلان الجنة والبخل وعبوس الوجه يبعدان من الله ويدخلان النار	617	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23203	true	2924196706270162696	137	161	751	887	1629	300	ابيه عن حماد عن ربعي عن الفضيل قال صنايع المعروف وحسن البشر يكسبان المحبة ويدخلان الجنة والبخل وعبوس الوجه يبعدان من الله ويدخلان النار	23203	-1991811573852583144	133	259.5	109	136	97.79412078857422	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1050	false	3628058759574880711	209	279	980	1337	1431	300	عليه السلام قال لا تكون الصداقة الا بحدودها فمن كانت-- فيه هذه الحدود او شء منها فانسبه الي----- الصداقة ومن لم يكن فيه شء من---------ها فلا تنسبه الي شء من الصداقة فاولها ان تكون سريرته وعلانيته لك واحدة والثاني- ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا تغيره عليك-------- ولاية ولا مال والرابعة ان لا يمنعك شيءا تنال-------ه مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند النكبات	1050	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23204	true	-8005711452539046722	47	113	259	596	1524	300	عليه السلام------- يقول الصداقة---- محدود-ة ومن لم تكن فيه تلك الحدود -------فلا -تنسبه الي كمال الصداقة ومن لم يكن فيه شء من تلك الحدود فلا تنسبه الي شء من الصداقة -اولها ان تكون سريرته وعلانيته لك واحدة والثانية ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة لا ي---غيره عليك مال ولا ولاية-------- والرابعة ان لا يمنعك شيءا مما تصل اليه مقدرته والخامسة ان --------------------لا يسلمك عند النكبات	23204	-1991811573852583144	279	440.0	222	389	71.72236633300781	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1077	false	8381126331869715825	229	270	1129	1326	1464	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا احب احد كم اخاه المسلم فليساله عن اسمه واسم ابيه واسم قبيلته وعشيرته فان- من حقه- الواحب وصدق الاخاء ان يساله عن ذلك والا فانها معرفة حمق--- 4 عدة من اصحابنا عن --	1077	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23208	true	-1725141743236013371	0	39	0	189	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا احب احد-كم اخاه------- فليساله عن ------اسم ابيه وعن- قبيلته وعشيرته فانه من الحق الواجب وصدق الاخاء ان يساله عن ذلك والا فانها معرفة حمقاء 24 نقل من خط الشهيد عن	23208	-1991811573852583144	162	272.0	127	204	79.4117660522461	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1061	false	-3447942808618213408	1	30	6	146	1428	300	عن الحس-ن------- بن يوسف عن زكريا بن محمد عن صالح بن الحكم قال سمعت رجلا يسال ابا عبد-الله عليه السلام فقال الرجل يقول---- اودك فكيف اعلم انه يودني فقال	1061	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23209	true	4289763347089681120	269	300	1309	1446	1446	300	عن الحسين بن علي بن يوسف عن زكريا بن محمد عن صالح بن الحكم قال سمعت رجلا يسال ابا عبد الله عن-------------- الرجل يقول اني اودك فكيف اعلم انه يودني -قال-	23209	-1991811573852583144	123	204.0	97	153	80.39215850830078	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1051	false	1295612461319180378	248	294	1265	1497	1527	300	عن محمد بن سنان---------- عن عمار بن موس--------------ي قال قال ابوعبدا---لله عليه السلام يا عمار--------------------------------------------------------- ان كنت تحب ان تستتب لك النعمة وتكمل لك المروءة وتصلح لك المعيشة فلا تشارك العبيد والسفلة في امرك فانك ان اءتمنتهم خانوك وان حدثوك كذبوك وان نكبت خذلوك وان وعدوك	1051	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23213	true	-681974370520256586	125	189	608	921	1496	300	بن محمد القاساني عمن ذكره عن عبد الله بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من وضع حبه في غير موضعه فقد تعرض للقطيعة 12 فقه الرضا ع روي ان كنت تحب ان تستتب لك النعمة وتكمل لك المرو-ة وتصلح لك المعيشة فلا تش-رك العبيد والسفلة في امرك فانك ان اءتمنتهم خانوك وان حدثوك كذبوك وان نكبت خذلوك ولا عليك -	23213	-1991811573852583144	189	316.5	149	316	59.81012725830078	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0850	false	5791879685177840594	68	219	347	1076	1487	300	-------عن احمد بن محمد عن بكر بن محمد ع-------ن الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول----- مالي رايتك عند عبد الرحمن -بن يعقوب فقال انه خالي فقال -------------------------انه يقول في الله قولا عظيما يصف الله و-----------------لا يوصف فاما جلست معه وتر كتنا واما جلست معنا وتركته فقلت--- هو يقول ما شاء اي شء علي منه اذا لم اقل ما يقول فقال--- ابو-الحسن عليه السلام اما تخاف ان تنزل به نقمة فتصيبكم جميعا اما علمت بالذي كان من اصحاب موسي عليه السلام وكان ابوه من اصحاب فرعون فلما لحقت خيل فرعون موسي------------ تخلف عنه ليعظ اباه فيلحقه بموسي فمضي ابوه وهو يراغمه حتي بلغا طرفا من البحر فغرقا جميعا فاتي موسي عليه السلام ال--------------------خبر فقال -هو في رحمة الله و--------------------لكن النقمة اذا نزلت لم يكن لها عمن قارب المذنب دفاع 3 ابوعلي الاشعري عن محمد------------------------------------------------------------------- بن عبدالجبار عن الرحمن بن ابي نجران عن عمر بن يزيد عن -------ابي عبدا-لله عليه السلام	850	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23219	true	5998673441534741252	123	298	620	1460	1470	300	عن سعد عن البرقي------ عن بكر بن صالح عن سليمان الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لابي مالي رايتك عند عبد الرحمان بن يعقوب -قال انه خالي فقال له ابو الحسن عليه السلام انه يقول في الله قولا عظيما يصف الله تعالي ويحده والله لا يوصف فاما جلست معه وتر-كتنا واما جلست معنا وتركته فقال ان هو يقول ما شاء اي شء علي منه اذا لم اقل ما يقول فقال له ابو الحسن عليه السلام اما تخاف ان ينزل به نقمة فتصيبكم جميعا اما علمت بالذي كان من اصحاب موسي------------ وكان ابوه من اصحاب فرعون فلما لحقت خيل فرعون موسي عليه السلام تخلف عنه ليعظ----ه وادركه -موسي ----وابوه---- يراغمه حتي بلغا طرف---- البحر فغرقا جميعا فاتي موسي------------ الخبر فسال جبرءيل عن حاله فقال له غرق رحمه الله ولم يكن علي راي ابيه لكن النقمة اذا نزلت لم يكن لها عمن قارب المذنب دفاع 26 رجال الكشي محمد بن مسعود عن حمدويه عن الحسين بن موسي عن جعفر ابن محمد الخثعمي عن ابراهيم بن عبد الحم-------------------------------------يد عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام	23219	-1991811573852583144	586	951.0	461	926	63.282936096191406	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0851	false	-3680058327494979543	195	300	996	1538	1538	300	عن محمد بن مسلم او ابي حمزة عن ابي عبدالله عن ابيه عليهما السلام قال قال ل-ي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا--------بني انظر خمسة فلا-تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترا فقهم في طريق فقلت يا ابه من --------هم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزو-جل في ثلاث- مواضع قال الله عزو-جل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في-	851	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23220	true	-6361775251709200897	103	209	529	1073	1532	300	عن محمد بن مسلم عن الصادق عليه السلام عن----- ابيه عليه-- السلام قال قال ابي علي بن الحسين----------- عليهما السلام يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترا-فقهم في طريق فقلت يا ابه من هم عرفنيهم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويب-عد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في	23220	-1991811573852583144	496	911.5	399	564	87.9432601928711	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1052	false	-2223608300349181831	49	239	261	1249	1551	300	عن محمد بن مسلم وابي حمزة عن ابي عبدالله عن ابيه عليهما السلام قال قال لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت من هم عرفنيهم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزو-جل في ثلاثة مواضع قال الله عزو-جل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عز-وجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سواء الدار وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم-- قال سمعت المحاربي يروي عن ابي عبدالله عليه الس-------------------------لام عن اباءه عليهم السلام	1052	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23220	true	-6361775251709200897	103	283	529	1457	1532	300	عن محمد بن مسلم عن الصادق عليه السلام عن--- ابيه عليه-- السلام قال قال ا---بي علي بن الحسين----------- عليهما السلام يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابه من هم عرفنيهم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله الي اخر الاية و-------قال عز وجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سو-ء الدار وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون -----------------------------------------30 الاختصاص-------------------------- قال الصا-دق عليه السلام صديق عدو علي عليه السلام ع-دو علي عليه- السلام	23220	-1991811573852583144	832	1552.5	668	1025	81.17073059082031	150	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0850	false	5791879685177840594	29	64	159	330	1487	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي زياد النهدي عن عبدا-لله بن صالح عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال لا-ينبغي للمءمن ان يجلس مجلسا يعصي الله فيه ولا يقدر علي تغييره	850	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23222	true	-8543714845478029754	241	279	1310	1484	1589	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي زياد النهدي عن عبد الله بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي للمءمن ان يجلس مجلسا يعصي الله فيه ولا يقدر علي تغييره	23222	-1991811573852583144	169	327.0	134	174	97.12643432617188	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0850	false	5791879685177840594	68	201	347	990	1487	300	عن احمد بن محمد عن بكر بن محمد عن الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول------- مالي رايتك عند عبد الرحمن بن يعقوب فقال انه خالي فقال انه يقول في الله قولا عظيما يصف الله ولا يوصف فاما جلست معه وتر كتنا واما جلست معنا وتركته فقلت هو يقول ما شاء اي شء علي منه اذا لم اقل ما يقول فقال ابو-الحسن عليه السلام اما تخاف ان تنزل به نقمة فتصيبكم جميعا اما علمت بالذي كان من اصحاب موسي عليه السلام وكان ابوه من اصحاب فرعون فلما لحقت خيل فرعون موسي------------ تخلف عنه- ليعظ اباه فيلحقه بموسي------------ فمضي ابوه وهو يراغمه حتي بلغا طرفا من البحر فغرقا جميعا فاتي موسي عليه السلام الخبر فقال هو في رحمة الله ولكن النقمة اذا نزلت لم يكن لها عمن قارب المذنب دفاع 3 ابوعلي الاشعري	850	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23223	true	6857934091009616089	115	251	591	1250	1500	300	عن احمد بن محمد عن بكر بن محمد عن الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لابي ظ مالي رايتك عند عبد الرحمن بن يعقوب فقال انه خالي فقال انه يقول في الله قولا عظيما يصف الله ولا يوصف فاما جلست معه وتر-كتنا واما جلست معنا وتركته فقلت هو يقول ما شاء اي شء علي منه اذا لم اقل ما يقول فقال ابو الحسن عليه السلام اما تخاف ان تنزل به نقمة فتصيبكم جميعا اما علمت بالذي كان من اصحاب موسي عليه السلام وكان ابوه من اصحاب فرعون فلما لحقت خيل فرعون موسي عليه السلام تخلف عنهم ليعظ اباه فيلحقه بموسي عليه السلام فمضي ابوه وهو يراغمه حتي بلغا طرفا من البحر فغرقا جميعا فاتي موسي------------ الخبر فقال هو في رحمة الله ولكن النقمة اذا نزلت لم يكن لها عمن قارب المذنب دفاع بيا----ن الجعفري	23223	-1991811573852583144	620	1173.0	491	676	91.71597290039062	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0850	false	5791879685177840594	160	244	783	1206	1487	300	تخلف عنه ليعظ اباه فيلحقه بموسي فمضي ابوه وهو يراغمه حتي بلغا طرفا من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحر فغرقا جميعا فاتي موسي عليه السلام الخبر-------------------- فقال -هو في رحمة الله و--------------------لكن النقمة اذا نزلت لم يكن لها عمن قارب المذنب دفاع 3 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن---- الرحمن -بن ابي نجران عن عمر بن يزيد عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال لا تصحبوا اهل البدع ولا تجالسوهم فتصيروا عند الناس كواحد منهم قال رسول الله صلي الله عليه واله المرء علي دين خليله وقرينه	850	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23224	true	3568760330135708234	158	269	870	1413	1567	300	تخلف عنه ليعظ----ه وادركه -موسي و----ابوه---- يراغمه حتي بلغا طرفا من البحر اي احد طرفي البحر وهو الطرف الذي يخرج منه قوم موسي من البحر واقول كان المعني هنا قريبا من طرف البحر وفي المجالس طرف البحر فغرقا جميعا فاتي موسي------------ الخبر فسال جبرءيل عن حاله فقال له غرق رحمه الله ولم يكن علي راي ابيه لكن النقمة الخ 40 الكافي عن ابي -------------------------علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن عبد الرحمن ابن ابي نجران عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تصحبوا اهل البدع ولا تجالسوهم فتصيروا عند الناس كواحد منهم قال رسول الله صلي الله عليه واله المرء علي دين خليله وقرينه	23224	-1991811573852583144	344	560.0	275	593	58.01011657714844	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1053	false	-1919664186070854682	55	98	265	482	1455	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ان ------------ابي نجران عن عمر بن يزيد عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال لا تصحبوا اهل البدع ولا تجالسوهم فتصيروا عند الناس كواحد منهم قال رسول الله صلي الله عليه واله المرء علي دين خليله وقرينه	1053	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23224	true	3568760330135708234	222	269	1182	1413	1567	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن عبد الرحمن ابن ابي نجران عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تصحبوا اهل البدع ولا تجالسوهم فتصيروا عند الناس كواحد منهم قال رسول الله صلي الله عليه واله المرء علي دين خليله وقرينه	23224	-1991811573852583144	214	413.0	172	231	92.64069366455078	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0850	false	5791879685177840594	245	299	1208	1482	1487	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود ابن سرحان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا رايتم اهل الريب والبدع من بعدي فاظهر و-البراءة منهم واكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الاسلام	850	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23225	true	-4161977763349880971	47	102	238	513	1590	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود -بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا رايتم اهل الريب والبدع من بعدي فاظهروا البراءة منهم واكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الاسلام	23225	-1991811573852583144	271	525.0	218	276	98.18840789794922	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0851	false	-3680058327494979543	21	145	105	737	1538	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن محمد ابن يوسف عن ميسر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا-ينبغي للمسلم ان يواخي الفاجر ولا الاحمق ولا الكذاب 6 عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن عثمان عن محمد بن سالم الكندي عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير المءمنين صلوات الله عليه اذا صعد المنبر قال ينبغي للمسلم ان يجتنب مواخاة ثلاثة الماجن والاحمق والكذاب فاما الماجن فيزين لك فعله ويحب ان تكون مثله ولا يعينك علي امر دينك ومعادك ومقارنته جفاء وقسوة ومدخله ومخرجه عليك عار واما الاحمق فانه لا-يشير عليك بخير ولا يرجي لصرف السوء عنك ولو اجهد نفسه وربما اراد منفعتك فضرك فموته خير من حياته وسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه واما الكذاب فانه	851	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23228	true	-7282946109787268573	104	299	590	1598	1600	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن محمد -بن يوسف عن ميسر عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي للمسلم ان يواخي الفاجر ولا الاحمق ولا الكذاب بيان الظاهر ان ميسر هو ابن عبد العزيز الثقة فهو موثق والمءاخاة المصاحبة والصداقة بحيث يلازمه ويراعي حقوقه ويكون محل اسراره ويواسيه بماله وجاهه والفجور التوسع في الشر قال الراغب الفجر شق الشء شقا واسعا قال تعالي وفجرنا الارض عيونا والفجور شق ستر الديانة يقال فجر فجورا فهو فاجر وجمعه فجار وفجرة انتهي وتخصيص الكذاب مع انه داخل في الفاجر لانه اشد ضررا من ساءر الفجار 43 الكافي عن العدة عن عمرو بن عثمان عن محمد بن سالم الكندي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام---- اذا صعد المنبر قال ينبغي للمسلم ان يجتنب مواخاة ثلاثة الماجن والاحمق والكذاب ام-ا الماجن فيزين لك فعله ويحب ان تكون مثله ولا يعينك علي امر دينك ومعادك ومقارنته جفاء وقسوة ومدخله ومخرجه عليك عار واما الاحمق فانه لا يشير عليك بخير ولا يرجي لصرف السوء عنك ولو اجهد نفسه وربما اراد منفعتك فضرك فموته خير من حياته وسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه واما الكذاب فانه	23228	-1991811573852583144	610	1151.0	490	1014	60.15779113769531	121	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1051	false	1295612461319180378	0	87	0	461	1527	300	بن سالم الكندي عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا صعد المنبر قال ينبغي للمسلم ان يتجنب مواخاة ثلاثة الماجن الفاجر والاحمق والكذاب فاما الماجن الفاجر فيزين لك فعله ويحب انك---- مثله ولا يعينك علي امر دينك ومعادك ومقاربته جفاء وقسوة ومدخله ومخرجه----- عار عليك واما الاحمق فانه لا يشير عليك بخير ولا يرجي لصرف السوء عنك ولو اجهد نفسه وربما اراد منفعتك فضرك فموته خير من حياته وسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه واما الكذاب فانه لا	1051	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23228	true	-7282946109787268573	213	300	1150	1600	1600	300	بن سالم الكندي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا صعد المنبر قال ينبغي للمسلم ان يجتنب مواخاة ثلاثة الماجن------- والاحمق والكذاب ام-ا الماجن------- فيزين لك فعله ويحب ان تكون مثله ولا يعينك علي امر دينك ومعادك ومقارنته جفاء وقسوة ومدخله ومخرجه عليك عار وام-----ا الاحمق فانه لا يشير عليك بخير ولا يرجي لصرف السوء عنك ولو اجهد نفسه وربما اراد منفعتك فضرك فموته خير من حياته وسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه واما الكذاب فانه لا-	23228	-1991811573852583144	431	816.5	348	471	91.50743103027344	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0851	false	-3680058327494979543	146	176	745	916	1538	300	معه عيش ينقل حديثك وينقل اليك الحديث كلما افني احدوثة مطها باخري حتي انه يحدث بالصدق فما يصدق ويغري بين الناس بالعداوة فينبت السخاءم في الصدور فاتقوا الله وانظروا لانفسكم	851	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23229	true	-7718358238603002444	1	31	6	177	1575	300	معه عيش ينقل حديثك وينقل اليك الحديث كلما افني احدوثة مطها باخري حتي انه يحدث بالصدق فما يصدق ويغري بين الناس بالعداوة فينبت السخاءم في الصدور فاتقوا الله وانظروا لانفسكم	23229	-1991811573852583144	171	342.0	141	171	100.0	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1051	false	1295612461319180378	87	120	461	651	1527	300	يهنءك معه عيش ينقل حديثك وينقل اليك الحديث كلما افني احدوثة مطرها باخري مثلها حتي انه يحدث بالصدق فما يصدق ويفرق بين الناس بالعداوة فينبت السخاءم في الصدور فاتقوا الله عزوجل وانظروا لانفسكم	1051	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23229	true	-7718358238603002444	0	31	0	177	1575	300	يهنءك معه عيش ينقل حديثك وينقل اليك الحديث كلما افني احدوثة مط-ها باخري------ حتي انه يحدث بالصدق فما يصدق ويغري بين الناس بالعداوة فينبت السخاءم في الصدور فاتقوا الله------ وانظروا لانفسكم	23229	-1991811573852583144	175	328.0	144	190	92.10526275634766	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0851	false	-3680058327494979543	180	300	933	1538	1538	300	عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابه عن محمد بن مسلم او ابي حمزة عن ابي عبد-الله عن------------ ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا--------بني انظر خمسة فلا-تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترا فقهم في طريق فقلت يا ابه من هم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزو-جل في ثلاث مواضع قال الله عزو-جل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في-	851	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23231	true	-8912428016814839905	9	132	43	647	1571	300	عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابه عن محمد بن مسلم او ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه --------------قال قال لي علي بن الحسين----------- عليهما السلام يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترا-فقهم في طريق فقلت يا ابه من هم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في	23231	-1991811573852583144	574	1083.0	460	630	91.11111450195312	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0852	false	-5604404152169618032	0	57	0	304	1469	300	الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اءلءك هم الخاسرون	852	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23231	true	-8912428016814839905	132	189	647	951	1571	300	الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	23231	-1991811573852583144	303	605.0	246	304	99.67105102539062	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1052	false	-2223608300349181831	28	214	166	1126	1551	300	عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابهما عن محمد بن مسلم و--ابي حمزة عن ابي عبدالله عن ابيه عليهما السلام --------قال قال لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت من هم عرفنيهم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويب-عد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزو-جل في ثلاثة مواضع قال الله عزو-جل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عزوجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سواء الدار وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	1052	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23231	true	-8912428016814839905	9	189	43	951	1571	300	عن سهل بن زياد------------------------------ عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابه-- عن محمد بن مسلم او ابي حمزة عن ابي عبد------- الله عليه-- السلام عن ابيه قال قال ل----ي علي بن الحسين----------- عليهما السلام يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابه من --------هم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث- مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقا------ل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سو-ء الدار وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	23231	-1991811573852583144	881	1659.0	707	980	89.89795684814453	160	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0852	false	-5604404152169618032	52	121	277	611	1469	300	في الارض اءلءك هم الخاسرون 8 عدة من اصحابنا --عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن شعيب العقرقوفي قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها الي اخر الاية فقال انما عني بهذا--- اذا سمعتم الرجل الذي يجحد الحق ويكذب به ويقع في الاءمة فقم من عنده ولا تقاعده كاءنا من كان	852	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23234	true	-1348944984491491754	210	280	1156	1487	1589	300	في الاخرة من----- الخاسرين 45 الكافي عن العدة عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن شعيب العقرقوفي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها الي اخر الاية فقال انما عني بهذا ان اذا سمعتم الرجل----- يجحد الحق ويكذب به ويقع في الاءمة فقم من عنده ولا تقاعده كاءنا من كان	23234	-1991811573852583144	298	554.0	236	341	87.39002990722656	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0852	false	-5604404152169618032	122	160	613	797	1469	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن سيف بن عميرة عن عبد-الاعلي -بن اعين عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس مجلسا ينتقص فيه امام او-يعاب فيه مءمن	852	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23235	true	204904410314449783	246	287	1304	1492	1555	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن سيف بن عميرة عن عبد الاعلي ابن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس مجلسا ينتقص فيه امام او يعاب فيه مءمن	23235	-1991811573852583144	183	348.0	145	188	97.34042358398438	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0852	false	-5604404152169618032	226	300	1107	1469	1469	300	يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعد-ن في مجلس يعاب فيه امام او ينتقص فيه مءمن 12------------------------------------------------------- الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مسلم عن اسحاق ابن موسي قال حدثني اخي وعمي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكرنا فيه رث ومجلسا فيه من-	852	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23237	true	-3524927783102310034	0	86	0	419	1571	300	يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدون في مجلس يعاب فيه امام او ينتقص فيه مءمن بيان وقد تقدم مثله بتغيير ما في المتن والسند 49 الكافي عن الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مسلم عن اسحاق -بن موسي قال حدثني اخي وعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكرنا فيه رث ومجلسا فيه من	23237	-1991811573852583144	358	684.0	285	420	85.23809814453125	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0853	false	-9126662948928636684	0	58	0	302	1464	300	يصد-عنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو-عبدال-له عليه السلام ثلاث ايات من كتاب الله كانما كن في فيه او-قال في كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوال--له عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما-تصف السنت-م الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب	853	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23237	true	-3524927783102310034	86	149	419	726	1571	300	يصد عنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام ثلاث ايات من كتاب الله كانما كن في فيه او قال--- كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب	23237	-1991811573852583144	296	556.5	239	310	95.48387145996094	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0853	false	-9126662948928636684	54	116	279	593	1464	300	لتفتروا علي الله الكذب 13 وبهذا --------------------------------------------------------الاسناد-------- عن محمد بن مسلم عن داود بن فرقد قال حدثني محمد بن سعيد الجمحي قال حدثني هشام بن سالم عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اذا ابتليت باهل النصب ومجالستهم فكن كانك علي الرضف حتي تقوم فان الله يمقتهم ويلعنهم فاذا رايتهم يخوضون في ذكر امام من الاءمة فقم فان سخط الله ينزل هناك عليهم	853	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23240	true	-6731513346372707526	170	243	915	1280	1581	300	لتفتروا علي الله الكذب تعليل لا يتضمن الغرض كما في قوله ليكون لهم عدوا وحزنا 50 الكافي بالاسناد المتقدم عن محمد بن مسلم عن داود بن فرقد -------عن محمد بن سعيد الجمحي عن------- هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا ابتليت باهل النصب ومجالستهم فكن كانك علي الرضف حتي تقوم فان الله يمقتهم ويلعنهم فاذا رايتهم يخوضون في ذكر امام من الاءمة فقم فان سخط الله ينزل هناك عليهم	23240	-1991811573852583144	288	521.5	229	379	75.98944854736328	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0853	false	-9126662948928636684	123	300	632	1464	1464	300	عن صفوان عن عبد الرحمن بن الحجاح عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من قعد عند سباب لاولياء الله فقد عصي الله تعالي 15 عدة من اصحابنا -----------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال من قعد في مجلس يسب فيه امام من الاءمة يقدر علي الانتصاب فلم يفعل البسه الله الذل في الدنيا وعذ به في الاخرة وسلبه صالح ما من به عليه من معرفتنا 16 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي عن علي بن محمد بن سعد- عن محمد ابن مسلم عن الحسن بن علي بن النعمان قال حدثني ابي علي بن النعمان عن ابن مسكان عن اليمان بن عبيدا-لله قال رايت يحيي بن ام الطويل وقف بالكنساة ثم نادي باعلي صوته--- معشر-اولياء الله انا براء مما تسمعون من سب عليا عليه السلام فعليه لعنة الله ونحن براء من ال مروان وما يعبدون من دون الله ثم بخفض صوته فيقول من سب اولياء الله فلا تقاعدوه -ومن شك فيما نحن عليه فلا تفاتحوه ومن احتاج الي مسالتكم من اخوانكم-	853	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23241	true	-7740188500338933309	1	278	7	1372	1500	300	عن صفوان عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قعد عند سباب لاولياء الله فقد عصي الله بيان يدل علي تحريم الجلوس مع النواصب وان لم يسبوا في ذلك المجلس وهو ايضا محمول علي غير التقية 52 الكافي عن العدة عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة عن --------ابي جعفر عليه السلام قال من قعد في مجلس يسب فيه امام من الاءمة يقدر علي الانتصاف فلم يفعل البسه الله الذل في الدنيا وعذ-به في الاخرة وسلبه صالح ما من به عليه من معرفتنا بيان الانتصاف الانتقام وفي القاموس انتصف منه استوفي حقه منه كاملا حتي صار كل علي النصف سواء وتناصفوا انصف بعضهم بعضا انتهي والانتصاف ان يقتله اذا لم يخف علي نفسه او عرضه او ماله او علي مءمن اخر واضافة صالح الي الموصول بيانية فيفيد سلب اصل المعرفة بناء علي ان من للبيان ويحتمل التبعيض اي من انواع معرفتنا فيفيد سلب الكمال ويحتمل التعليل اي الاعمال الصالحة والاخلاق الحسنة التي اعطاه بسبب المعرفة ويحتمل ان يكون الاضافة لامية فيرجع الي الاخير والاول اظهر 53 الكافي عن الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي عن علي بن محمد بن سعيد عن محمد ابن مسلم عن الحسن بن علي بن النعمان عن ا-------بي علي بن النعمان عن ابن مسكان عن اليمان بن عبيد الله قال رايت يحيي بن ام الطويل وقف بالكناسة ثم نادي باعلي صوته يا معشر اولياء الله انا براء مما تسمعون من سب عليا------------ فعليه لعنة الله ونحن براء من ال مروان وما يعبدون من دون الله ثم يخفض صوته فيقول من سب اولياء الله فلا تقاعدوهم ومن شك فيما نحن عليه فلا تفاتحوه ومن احتاج الي مسالتكم من اخوانكم	23241	-1991811573852583144	769	1424.0	605	1393	55.204593658447266	155	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0673	false	3904431409479777480	24	137	110	675	1453	300	عليه السلام قال---------------- حق المسلم علي المس-----لم ان لا-يشبع ويجوع اخوه ولا يروي ويعطش اخوه ولا يكتسي ويعري اخوه فما اعظم حق المسلم علي اخيه المسلم وقال احب لاخيك المسلم ما تحب لنفسك واذا احتجت فسله وان سالك فاعطه لاتمله خيرا ولا يمله لك كن له ظهرا فانه لك ظهر اذا غاب فاحفظه في غيبته واذا شهد فزره واجله واكرمه فانه منك وانت منه فان كان عليك عاتبا فلا تفارقه حتي تسال سميحته وان اصابه خير فاحمد الله وان ابتلي فاعضده وان تمحل له فاعنه واذا قال الرجل لاخيه اف انقطع ما بينهما من الولاية واذا قال انت عدوي---- كفر احدهما فاذا اتهمه انماث-------- الايمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء وقال	673	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23242	true	3247075110709465331	228	290	1176	1494	1540	300	عليه السلام -المسلم اخو المسلم وحق المسلم علي اخيه المسلم ان لا يشبع ويجوع اخوه ولا يروي ويعطش اخوه ولا يكتسي ويعري اخوه فما اعظم حق المسلم علي اخيه المسلم وقال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الرجل لاخيه اف انقطع ما بينهما من الولاية فاذا قال انت عدوي فقد كفر احدهما فاذا اتهمه انماث في قلبه الايمان-------- كما ينماث الملح في الماء وقال	23242	-1991811573852583144	268	464.0	215	599	44.741233825683594	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0673	false	3904431409479777480	46	108	221	526	1453	300	المسلم علي اخيه المسلم و---قال احب لاخيك المسلم ---------ما تحب لنفسك وا----------------------ذا احتجت فسله وان- سالك فاعطه لاتمله------ خيرا ----ولا يمله ل--ك كن له ظهرا فانه لك ظهر اذا غاب فاحفظه في غيبته واذا شهد فزره واجله واكرمه فانه منك وانت منه فان كان عليك عاتبا فلا تفارقه حتي تسال سميحته وان------------- اصابه خير فاحمد الله و-----ان ابتلي فاعضده وان تمحل له	673	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23243	true	159187492802167657	143	218	684	1044	1423	300	الباقر عل----يه السلام انه قال احبب اخاك المسلم واحبب له ما تحب لنفسك واكره له ما تكره لنفسك اذا احتجت فسله واذا سالك فاعطه ولا تدخر عنه خيرا فانه لا يدخره عنك كن له ظهرا فانه لك ظهر ان- غاب فاحفظه في غيبته وان- شهد فزره واجله واكرمه فانه منك وانت منه وان كان عليك عاتبا فلا تفارقه حتي تس-ل سخيمته وما في نفسه واذا اصابه خير فاحمد الله عليه وان ابتلي فاعضده و---تمحل له	23243	-1991811573852583144	263	412.0	205	370	71.0810775756836	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0672	false	-6839956234539872770	10	136	46	649	1471	300	عن م--علي بن خنيس عن ------ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت له ما حق المسلم علي المسلم قال له سبع حقوق واجبات ما منهن حق الا وهو عليه واجب ان ضيع منها شيءا خرج من ولاية الله و----طاعته ولم يكن لله------- فيه من نصيب قلت له- جعلت فداك وماهي ------قال يا معلي اني----- عليك شفيق اخاف ان تضيع ولا تحفظ وتعلم ولا-تعمل قال قلت له لا قوة الا بالله قال ايسر حق منها ان تحب له مات-حب لنفسك وتكرة له ما تكره لنفسك والحق الثاني ان تجتنب سخطه وتتبع مرضاته وتطيع امره والحق ----------------الثالث ان تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويدك ورجلك والح-------ق الرابع ان تكون عينه ودليله ومراته والح-------ق الخامس ان لا تشبع ويجوع و---------------لا تروي ويظما ولا تلبس ويعري والحق السادس ان يكون لك خادم ------	672	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23244	true	5420472174775458065	170	300	836	1454	1454	300	عن المعلي بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- ما حق المءمن علي المءمن قال--- سبع حقوق واجبات ما فيها حق الا وهو عليه واجب ان خالفه-------- خرج من ولاية الله وترك طاعته ولم يكن لله عز وجل فيه--- نصيب قال قلت جعلت فداك حدثني ما هن قال يا معلي اني شفيق عليك اخشي -----ان تضيع ولا تحفظ وتعلم ولا تعمل قلت------- لا قوة الا بالله قال ايسر حق منها ان تحب له ما تحب لنفسك وتكره له ما تكره لنفسك والحق الثاني ان تمشي في حاج----------ته وتبتغي رضاه ولا تخالف قوله والحق الثالث ان تصل-ه بنفسك ومال-------ك ويدك ورجلك ولسانك والحق الرابع ان تكون عينه ودليله ومراته وقميصه والحق الخامس ان لا تشبع ويجوع ولا تلبس ويعري ولا تروي ويظما والح---------------ق السادس ان تكون لك امراة وخادم	23244	-1991811573852583144	456	745.5	352	688	66.27906799316406	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0677	false	-7718299910097236380	200	300	1023	1522	1522	300	ابي جعفر عليه السلام --------------اودعه فقال يا خثيمة ابلغ من تري من موالينا السلام واوصهم بتقوي الله العظيم وان يعود غنيهم علي فقير هم وقويهم علي ضعيفهم وان يشهد حي--هم جنازة ميت-هم وان يتلاقوا في بيوتهم فان لقيا بعضهم بعضا حياة لامرنا---------------- رحم الله عبدا احيا امرنا يا خيثمة ابلغ موالينا انا لانغني عنهم من الله شيءا الا بعمل انهم لن ينالوا ولايتنا الا بالورع وان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد ---بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن جابر عن--------------------------------------------------------------------------------------- ابي جعفر عليه السلام-	677	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23244	true	5420472174775458065	38	133	176	642	1454	300	عبد الله عليه السلام قال قال لخيثمة وانا اسمع يا خيثمة ا----------قرا موالينا السلام واوصهم بتقوي الله العظيم وان يعود غنيهم علي فقير-هم وقويهم علي ضعيفهم وان يشهد احياهم جناءز موتاهم وان يتلاقوا في بيوتهم فان لقياهم--------- حياة لامرنا ثم رفع يده فقال رحم الله من --احيا امرن-----------ا 10 امالي الطوسي المفيد عن ابن قولويه ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن سعد عن ابن عيسي عن ابن سعد عن الازدي مثله 11 الخصال حمزة العلوي عن علي عن ابيه عن ابن معبد عن عبد الله بن القاسم عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام	23244	-1991811573852583144	248	350.0	193	623	39.8073844909668	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0673	false	3904431409479777480	255	300	1231	1453	1453	300	ما حق المءمن علي المءمن -قال ان من حق المءمن علي المءمن المودة له في صدره والمءاساة له في ماله والخلف له في اهله والنصرة له علي من ظلمه وان كان نافلة في المسلمين وكان غاءبا اخذ له بنصيبه واذا-مات -الزيارة الي قبره وان لايظلمه-	673	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23252	true	5401984976701664012	184	224	914	1113	1474	300	ما حق المءمن علي المءمن فقال ان من حق المءمن علي المءمن المودة له في صدره والمواساة له في ماله------------------ والنصرة له علي من ظلمه وان كان فء ل------لمسلمين وكان غاءبا اخذ-له بنصيبه واذا مات فالزيارة الي قبره ولا --يظلمه	23252	-1991811573852583144	189	334.0	152	226	83.6283187866211	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0674	false	8137138374910231084	2	41	7	194	1416	300	يغشه وان لايخونه وان لا يخذله وان --------لا يكذبه وان لايقول له اف واذا قال له اف فليس بينهما ولاية واذا قال له انت عدوي فقد كفر احدهما و------اذا اتهمه انماث الايمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء	674	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23252	true	5401984976701664012	225	265	1117	1311	1474	300	يغشه ولا --يخونه ول---ا يخذله ولا يغتابه ولا يكذبه ولا --يقول له اف فاذا قال له اف فليس بينهما ولاية واذا قال له انت عدوي فقد كفر احدهما صاحبه واذا اتهمه انماث الايمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء	23252	-1991811573852583144	171	306.0	133	201	85.07462310791016	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0672	false	-6839956234539872770	22	182	100	904	1471	300	ما حق المسلم ع---لي المسلم قال له سبع حقوق واجبات ما منهن حق الا وهو عليه واجب--------- ان ضيع منها شيءا خرج من ولاية الله و----طاعته ولم يكن لله فيه من نصيب قلت له جعلت فداك وماهي قال يا معلي اني عليك شفيق اخاف ان تضيع ولا تحفظ وتعلم ولاتعمل قال قلت له لا قوة الا بالله قال ايسر حق منها ان تحب له مات-حب لنفسك و---تكرة له ما تكره لنفسك والحق الثاني ان تجتنب سخطه وتتبع مرضاته وتطيع امره والحق الثالث ان تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويد-ك ورجل-ك والحق ---------------------------------------الرابع ان تكون عينه ودليله ومراته والحق الخامس ان لا تشبع ويجوع ولا تروي ويظما ولا تلبس ويعري والحق السادس ان يكون لك خادم وليس لاخيك خادم فواجب ا----------------------------------------ن تبعث خادمك فيغسل ثيابه ويصنع طعامه ويمهد فراشه والحق السابق ان تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مريضه وتشهد جنازته واذا علمت ان له حاجة تبادره------ الي قضاءها ولا تلجءه ان يسالكها ولكن تبادره مبادرة ف-------------------------------------------------------------اذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته وولايته	672	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23254	true	-3611272719502995311	22	167	100	845	1495	300	-----قال للمءمن علي المءمن سبعة------ حقوق واجبة ليس منها حق الا وهو----- واجب علي اخيه ان ضيع منها حق-ا خرج من ولاية الله وترك طاعته ولم يكن -له فيها-- نصيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايسر حق منها ان تحب له ما تحب لنفسك وان تكره له ما تكره لنفسك و-----الثاني ---------------------------------------------------ان تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويديك ورجليك والثالث ان تتبع رضاه وتجتنب سخطه وتطيع امره والرابع ان تكون عينه ودليله ومراته و---- الخامس--- لا تشبع ويجوع و---تروي ويظما وتكسي--- ويعري و-----السادس ان يكون لك خادم وليس ل---ه خادم او لك امراة تقوم عليك وليس له امراة تقوم عليه ان تبعث خادمك ت-غسل ثيابه وتصنع طعامه وتهيء فراشه و-----السابع--- تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مرضته وتشهد جنازته وان كانت---- له حاجة تبادر مبادرة الي قضاءها ولا تكلفه ان يسالكها فاذا جعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته وولايته بولايتك وعن المعلي مثله وقال في حديثه فاذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته وولايته	23254	-1991811573852583144	505	749.5	399	972	51.95473098754883	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0673	false	3904431409479777480	50	109	244	532	1453	300	وقال اح-ب لاخيك المسلم ما تحب لنفسك واذا احتجت فسله وان- سالك فاعطه لا--تمله خيرا ولا يمله لك كن له ظهرا فانه لك ظهر اذا غاب فاحفظه في غيبته واذا شهد فزره واجله واكرمه فانه منك وانت منه فان كان عليك عاتبا فلا تفارقه حتي تسال سميحته وان اصابه خير فاحمد الله و-------ان ابتلي فاعضده وان تمحل له فاعنه	673	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23254	true	-3611272719502995311	171	231	864	1151	1495	300	وقال احبب لاخيك المسلم ما تحب لنفسك فاذا احتجت فسله واذا سالك فاعطه ولا تمله خيرا ولا يمل- لك كن له ظهرا فانه لك ظهير و-------احفظه في غيبته و ان شهد فزره واجله واكرمه فانه منك وانت منه وان كان عليك عانبا فلا تفارقه حتي تس-ل سخيمته وان اصابه خير فاحمد الله عز وجل وان ابتلي فاعطه وتحمل عنه و---اعنه	23254	-1991811573852583144	247	437.0	194	299	82.60869598388672	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0671	false	-974848223375719132	248	299	1161	1393	1394	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف ابن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي حعفر عليه السلام قال من حق المءمن علي اخيه المءمن ان يشبع جوعته ويواري عورته ويفرج عنه كربته ويقضي دينه فاذا مات خلفه في اهله وولده	671	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23257	true	71216427969318691	15	63	77	296	1436	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف -بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال من حق المءمن علي اخيه المءمن ان يشبع جوعته ويواري عورته ويفرج عنه كربته ويقضي دينه فاذا مات خلفه في اهله وولده	23257	-1991811573852583144	218	419.5	170	232	93.96551513671875	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0672	false	-6839956234539872770	1	73	4	331	1471	300	عن علي بن الحكم عن عبدا-لله بن بكير الهجري عن معلي بن خنيس عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت له ما حق المسلم علي المسلم قال له سبع حقوق واجبات ما منهن حق الا وهو عليه واجب ان ضيع منها شيءا خرج من ولاية الله وطاعته ولم يكن لله فيه من نصيب قلت له جعلت فداك وما-هي قال يا معلي اني عليك شفيق اخاف ان تضيع ولا تحفظ وتعلم ولا-تعمل قال	672	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23257	true	71216427969318691	224	300	1106	1436	1436	300	عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير الهجري عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما حق المسلم علي المسلم قال له سبع حقوق واجبات ما منهن حق الا وهو عليه واجب ان ضيع منها شيءا خرج من ولاية الله وطاعته ولم يكن لله فيه من نصيب قلت له جعلت فداك وما هي قال يا معلي اني عليك شفيق اخاف ان تضيع ولا تحفظ وتعلم ولا تعمل قال-	23257	-1991811573852583144	324	627.0	253	331	97.88519287109375	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0672	false	-6839956234539872770	73	183	331	912	1471	300	قلت له لا قوة الا بالله قال ايسر حق منها ان تحب له مات-حب لنفسك وتكرة له ما تكره لنفسك والحق الثاني ان تجتنب سخطه وتتبع مرضاته وتطيع امره والحق الثالث ان تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويدك ورجلك والحق الرابع ان تكون عينه ودليله ومراته والحق الخامس ان لا تشبع ويجوع ولا تروي ويظما ولا تلبس ويعري والحق السادس ان يكون لك خادم وليس لاخيك خادم فواجب ان تبعث خادمك فيغسل ثيابه ويصنع طعامه ويمهد فراشه والحق السابق ان تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مريضه وتشهد جنازته واذا علمت ان له حاجة تبادره الي قضاءها ولا تلجءه ان يسالكها ولكن تبادره مبادرة فاذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته وولايته بولايتك	672	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23258	true	7220372204506636579	0	110	0	579	1611	300	قلت له لا قوة الا بالله قال ايسر حق منها ان تحب له ما تحب لنفسك وتكره له ما تكره لنفسك والحق الثاني ان تجتنب سخطه وتتبع مرضاته وتطيع امره والحق الثالث ان تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويدك ورجلك والحق الرابع ان تكون عينه ودليله ومراته والحق الخامس--- لا تشبع ويجوع ولا تروي ويظما ولا تلبس ويعري والحق السادس ان يكون لك خادم وليس لاخيك خادم فواجب ان تبعث خادمك فيغسل ثيابه ويصنع طعامه ويمهد فراشه والحق السابع ان تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مريضه وتشهد جنازته واذا علمت ان له حاجة تبادره الي قضاءها ولا تلجءه ان يسالكها ولكن تبادره مبادرة فاذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته وولايته بولايتك	23258	-1991811573852583144	575	1139.0	466	582	98.79724884033203	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0672	false	-6839956234539872770	178	278	876	1373	1471	300	وصلت ولايتك بولايته وولايته بولايتك 3 عنه عن احمد ب-------ن محمد ------------بن عيسي عن علي بن سيف عن ابيه سيف عن عبد-الاعلي بن اعين قال كتب بعض اصحابنا يسالون ابا عبد-الله عليه السلام عن اشياء وامروني ان اساله عن حق المسلم علي اخيه فسالته فلم يجبني فلما جءت لاودعه فقلت سالتك فلم تجبني فقال اني اخاف ان تكفروا ان من اشد ما-افترض الله علي خلقه ثلاثا انصاف المرء من نفسه حتي لاير-ضي لاخيه من نفسه الا بما يرضي لنفسه منه ومءاساة الاخ في المال وذكر الله علي كل حال ليس سبحان الله والحمد الله ولكن عندما حرم الله عليه فيدعه	672	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23261	true	6693380056287395833	142	249	783	1298	1562	300	وصلت ولايتك بولايته وولايته بولاية الله عز وجل 41 الكافي عن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن علي بن سيف عن ابيه سيف عن عبد الاعلي بن اعين قال كتب---- اصحابنا يسالون ابا عبد الله عليه السلام عن اشياء وامروني ان اساله عن حق المسلم علي اخيه فسالته فلم يجبني فلما جءت لاودعه فقلت سالتك فلم تجبني فقال اني اخاف ان تكفروا ان من اشد ما افترض الله علي خلقه ثلاثا انصاف المرء من نفسه حتي لا يرضي لاخيه من نفسه الا بما يرضي لنفسه منه ومواساة الاخ في المال وذكر الله علي كل حال ليس سبحان الله والحمد ل-له ولكن عندما حرم الله عليه فيدعه	23261	-1991811573852583144	471	887.5	376	520	90.57691955566406	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0673	false	3904431409479777480	0	149	0	736	1453	300	بشء افضل من اداء حق المءمن 5 علي بن ابراهيم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمير اليماني عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال حق المسلم علي المسلم ان لا-يشبع ويجوع اخوه ولا يروي ويعطش اخوه ولا يكتسي ويعري اخوه فما اعظم حق المسلم علي اخيه المسلم وقال احب لاخيك المسلم ما تحب لنفسك واذا احتجت فسله وان سالك فاعطه لا-تمله خيرا ولا يمله لك كن له ظهرا فانه لك ظهر اذا غاب فاحفظه في غيبته واذا شهد فزره واجله واكرمه فانه منك وانت منه فان كان عليك عاتبا فلا تفارقه حتي تسال سميحته وان اصابه خير فاحمد الله وان ابتلي فاعضده وان تمحل له فاعنه واذا قال الرجل لاخيه اف انقطع ما بينهما من الولاية واذا قال انت عدوي كفر احدهما فاذا اتهمه انماث الايمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء وقال بلغني انه قال------------ ان المءمن ليزهر نوره لاهل السماء كما تزهر نجوم	673	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23262	true	2682134986611577686	127	300	615	1467	1467	300	بشء افضل من اداء حق المءمن بيان كان اداء حق الاءمة عليهم السلام داخل في اداء حقوق المءمنين فانهم افضلهم واكملهم بل هم المءمنون حقا 43 الكافي عن علي عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عم-ر اليماني عن ابي عبد الله عليه السلام قال حق المسلم علي المسلم ان لا يشبع ويجوع اخوه ولا يروي ويعطش اخوه ولا يكتسي ويعري اخوه فما اعظم حق المسلم علي اخيه المسلم وقال احب لاخيك المسلم ما تحب لنفسك واذا احتجت فسله وان سالك فاعطه لا تمله خيرا ولا يمله لك كن له ظهرا فانه لك ظهر اذا غاب فاحفظه في غيبته واذا شهد فزره واجله واكرمه فانه منك وانت منه فان كان عليك عاتبا فلا تفارقه حتي تس-ل سخيمته وان اصابه خير فاحمد الله وان ابتلي فاعضده وان تمحل له فاعنه واذا قال الرجل لاخيه اف انقطع ما بينهما من الولاية واذا قال انت عدوي كفر احدهما فاذا اتهمه انماث الايمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء وقال بلغني انه قال عليه السلام ان المءمن ليزهر نوره لاهل السماء كما تزهر نجوم-	23262	-1991811573852583144	715	1355.0	569	855	83.625732421875	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0673	false	3904431409479777480	170	216	839	1058	1453	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال للمسلم علي اخيه المسلم من الحق ان يسلم عليه اذا لقيه ويعوده اذا مرض وينصح له اذا غاب ويسمته اذا عطس ويجيبه اذا دعاه ويتبعه اذا مات	673	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23266	true	-710186882355830107	87	134	431	651	1551	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال للمسلم علي اخيه المسلم من الحق ان يسلم عليه اذا لقيه ويعوده اذا مرض وينصح له اذا غاب ويسمته اذا عطس ويجيبه اذا دعاه ويتبعه اذا مات	23266	-1991811573852583144	219	433.0	173	220	99.54545593261719	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1061	false	-3447942808618213408	207	275	976	1316	1428	300	بن محمد بن ع------يسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني قال قال ابوعبدالله عليه السلام---- للمسلم علي اخيه------- من الحق ان يسلم عليه اذا لقيه ويعوده اذا مرض وينصح له اذا غاب ويسمته اذا عطس يقول الحمدلله رب العالمين لا شريك له ويقول له يرحمك الله فيجيبه فيقول له يهديكم الله ويصلح بالكم ويجيبه اذا دعاه ويتبعه اذا مات	1061	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23266	true	-710186882355830107	88	134	439	651	1551	300	عن محمد بن عبد الجبار عن ا------بن فضال عن عل--ي بن عقبة عن ابي عبد ا----------------------------------------لله عليه السلام قال للمسلم علي اخيه المسلم من الحق ان يسلم عليه اذا لقيه ويعوده اذا مرض وينصح له اذا غاب ويسمته اذا عطس------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجيبه اذا دعاه ويتبعه اذا مات	23266	-1991811573852583144	173	261.5	132	357	48.45938491821289	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0673	false	3904431409479777480	237	300	1146	1453	1453	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي المامون الحارثي قال قلت لابي عبد-الله------------ ما حق المءمن علي المءمن قال ان من حق المءمن علي المءمن المودة له في صدره والمءاساة له في ماله والخلف له في اهله والنصرة له علي من ظلمه وان كان نافلة في المسلمين وكان غاءبا اخذ له بنصيبه واذا-مات الزيارة الي قبره وان لا-يظلمه-	673	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23267	true	7001359252366773573	14	82	67	390	1481	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي المامون الحارثي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما حق المءمن علي المءمن قال ان من حق المءمن علي المءمن المودة له في صدره والمواساة له في ماله والخلف له في اهله والنصرة له علي من ظلمه وان كان نافلة في المسلمين وكان غاءبا اخذ له بنصيبه واذا مات الزيارة الي قبره وان لا يظلمه	23267	-1991811573852583144	306	582.0	244	323	94.7368392944336	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0674	false	8137138374910231084	0	41	0	194	1416	300	وان لا يغشه وان لا-يخونه وان لا يخذله وان لا يكذبه وان لا-يقول له اف واذا قال له اف فليس بينهما ولاية واذا قال له انت عدوي فقد كفر احدهما واذا اتهمه انماث الايمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء	674	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23267	true	7001359252366773573	82	125	390	585	1481	300	وان لا يغشه وان لا يخونه وان لا يخذله وان لا يكذبه وان لا يقول له اف وا-ن قال له اف فليس بينهما ولاية واذا قال له انت عدوي فقد كفر احدهما واذا اتهمه انماث الايمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء	23267	-1991811573852583144	192	368.0	151	196	97.95918273925781	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0674	false	8137138374910231084	42	95	196	446	1416	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ابي علي صاحب الكلل عن ابان بن تغلب قال كنت اطوف مع ابي عبد-الله عليه السلام فعرض لي رجل من اصحابنا كان -سالني الذهاب معه في حاجة فاشار الي فكرهت ان ادع ابا-عبد-الله عليه السلام واذهب اليه فبينا انا	674	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23267	true	7001359252366773573	247	300	1240	1481	1481	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ابي علي صاحب الكلل عن ابان بن تغلب قال كنت اطوف مع ابي عبد الله عليه السلام فعرض لي رجل من اصحابنا كان يسالني الذهاب معه في حاجة فاشار الي فكرهت ان ادع ابا عبد الله عليه السلام واذهب اليه فبينا انا-	23267	-1991811573852583144	237	438.5	188	254	93.30708312988281	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0674	false	8137138374910231084	95	218	446	1033	1416	300	اطوف اذ اشار الي ايضا-فراه ابو-عبدال-له عليه السلام فقال يا ابان اياك يريد-هذا قلت نعم قال فمن هو قلت رجل من اصحابنا قال هو علي مثل ما انت عليه قلت نعم قال فاذهب اليه قلت فاقطع الطواف قال نعم قلت وان كان طواف الفريضة قال نعم قال فذهبت معه ثم دخلت عليه بعد فسالته فقلت اخبرني عن حق المءمن علي المءمن فقال يا ابان دعه لا ترده قلت بلي جعلت فد--------------------------------------اك فلم ازل اردد عليه فقال يا ابان تقاسمه شطر مالك ثم نظر الي فراي ما دخلني فقال يا ابان اما تعلم ان الله عز-وجل قد ذكر المءثرين علي انفسهم قلت بلي جعلت فذاك فقال اما اذا انت قاسمته فلم تءثره بعد انما انت وهو سواء انما تءثره اذا-انت اعطيته من النصف الاخر	674	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23268	true	8637567664305432678	0	138	0	631	1479	300	اطوف اذ اشار الي ايضا فراه ابو عبد الله عليه السلام فقال يا ابان اياك يريد هذا قلت نعم قال فمن هو قلت رجل من اصحابنا قال هو علي مثل ما انت عليه قلت نعم قال فاذهب اليه قلت فاقطع الطواف قال نعم قلت وان كان طواف الفريضة قال نعم قال فذهبت معه ثم دخلت عليه بعد فسالته فقلت اخبرني عن حق المءمن علي المءمن فقال يا ابان دعه لا ترده قلت بلي جعلت فداك قال يا ابان لا ترده قلت بلي جعلت فداك فلم ازل اردد عليه فقال يا ابان تقاسمه شطر مالك ثم نظر الي فراي ما دخلني فقال يا ابان اما تعلم ان الله عز وجل قد ذكر المءثرين علي انفسهم قلت بلي جعلت فداك فقال اما اذا انت قاسمته فلم تءثره بعد انما انت وهو سواء انما تءثره اذا انت اعطيته من النصف الاخر	23268	-1991811573852583144	584	1138.0	461	631	92.55150604248047	126	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0674	false	8137138374910231084	228	300	1074	1416	1416	300	عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر ب-ن ابان عن عيسي بن ابي منصور قال كنت عند-ابي عبد-الله عليه السلام انا وابن ابي يعفور وعبدا-لله بن طلحة فقال ابتداء- منه يا ابن ابي يعفور قال رسول الله صلي الله عليه واله ست خصال من كن فيه كان بين يدي الله عز-وجل وعن يمين الله فقال ابن ابي يعفور وما-هن جعلت فداك قال يحب المرء المسلم لاخيه ما-يحب لاعز اهله ويكره المرء-	674	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23270	true	2570469241706664668	0	78	0	351	1450	300	عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر ابن ابان عن عيسي بن ابي منصور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام انا وابن ابي يعفور وعبد الله بن طلحة فقال ابتداءا منه يا ابن ابي يعفور قال رسول الله صلي الله عليه واله ست خصال من كن فيه كان بين يدي الله عز وجل وعن يمين الله فقال ابن ابي يعفور وما هن جعلت فداك قال يحب المرء المسلم لاخيه ما يحب لاعز اهله ويكره المرء	23270	-1991811573852583144	340	639.0	269	351	96.86609649658203	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0675	false	5605323217873436124	0	160	0	795	1488	300	المسلم لاخيه ما يكره لاعز اهله ويناصحه الولاية فبكي ابن ابي يعفور وقال كيف يناصحه الولاية قال------------ يا ابن ابي يعفور اذا كان منه بتلك المنزلة بثه همه ففرح لفرحه ان هو فرح وحزن لحزنه ان هو حزن وان كان عنده ما يفرج عنه فرج عنه والا دعا الله له قال ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام ثلاث لكم وثلاث لنا ان تعرفوا فضلنا وان تطءوا عقبنا وان تنتظروا عاقبتنا فمن كان هكذا-كان بين يدي الله عز-وجل فيستضيء بنورهم من هو اسفل منهم واما الذين عن يمين الله فلو انهم يراهم من دونهم لم يهنءهم العيش مما يرون من فضلهم فقال ابن ابي يعفور ومالهم لاي-رون وهم عن يمين الله فقال يا ابن ابي يعفور انهم محجوبون بنورا-لله اما بلغك الحديث ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول ان لله خلقا عن يمين العرش بين يدي الله وعن يمين الله وجو-هم ابيض من الثلج واضوء من الشمس الضاحية يسال الساءل ما هءلاء فيقال هءلاء الذين تحابوا في جلال الله	675	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23270	true	2570469241706664668	78	244	351	1152	1450	300	المسلم لاخيه ما يكره لاعز اهله ويناصحه الولاية فبكي ابن ابي يعفور وقال كيف يناصحه الولاية قال عليه السلام يا ابن ابي يعفور اذا كان منه بتلك المنزلة بثه همه ففرح لفرحه ان هو فرح وحزن لحزنه ان هو حزن وان كان عنده ما يفرج عنه فرج عنه والا دعا الله له قال ثم قال ابو عبد الله------------ ثلاث لكم وثلاث لنا ان تعرفوا فضلنا وان تطاوا عقبنا وان تنتظروا عاقبتنا فمن كان هكذا كان بين يدي الله عز وجل فيستض-ء بنورهم من هو اسفل منهم واما الذين عن يمين الله فلو انهم يراهم من دونهم لم يهنءهم العيش مما يرون من فضلهم فقال ابن ابي يعفور ومالهم لا يرون وهم عن يمين الله فقال يا ابن ابي يعفور انهم محجوبون بنور الله اما بلغك الحديث ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول ان لله خلقا عن يمين العرش بين يدي الله وعن يمين الله وجوههم ابيض من الثلج واضوء من الشمس الضاحية يسال الساءل ما هءلاء فيقال هءلاء الذين تحابوا في جلال الله	23270	-1991811573852583144	779	1500.0	621	814	95.70024871826172	158	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0675	false	5605323217873436124	162	230	802	1157	1488	300	عن عثمان بن عيسي عن محمد بن عجلان قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فدخل رجل فسلم فساله كيف من خلفت من اخوانك قال فاحسن الثناء وزكي واطري فقال له كيف عيادة اغنياءهم علي فقراءهم فقال قليلة -قال وكيف مشاهدة اغنياءهم لفقراءهم قال قليلة -قال فكيف صلة اغنياءهم لفقراءهم في ذات ايديهم فقال انك لتذكر اخلاقا قل ما-هي فيمن عندنا قال فقال فكيف تزعم هءلاء انهم شيعة	675	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23272	true	2378722934712151572	226	296	1223	1579	1598	300	عن عثمان بن عيسي عن محمد بن عجلان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل رجل فسلم فساله كيف من خلفت من اخوانك قال فاحسن الثناء وزكي واطري فقال له كيف عيادة اغنياءهم علي فقراءهم فقال قليلة فقال ك-يف مشاهدة اغنياءهم لفقراءهم قال قليلة فقال -كيف صلة اغنياءهم لفقراءهم في ذات ايديهم فقال انك لتذكر اخلاقا قل ما هي فيمن عندنا قال فقال -كيف تزعم هءلاء انهم شيعة	23272	-1991811573852583144	351	669.0	283	359	97.77159118652344	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0675	false	5605323217873436124	232	300	1167	1488	1488	300	الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن ابي اسماعيل قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ان الشيعة عندنا كثير فقال ف هل يعطف الغني علي الفقير وهل يتجاوز المحسن عن- المسيء ويتواسون فقلت لا فقال ليس هءلاء شيعة الشيعة من يفعل هذا 12 محمد---------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن العلاء بن --فضيل عن ابي عبد-الله-	675	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23273	true	4903537824241051691	138	204	744	1062	1547	300	الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن ابي اسماعيل قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ان الشيعة عندنا كثير فقال ف-هل يعطف الغني علي الفقير وهل يتجاوز المحسن علي المس-ء ويتواسون فقلت لا فقال ليس هءلاء شيعة الشيعة من يفعل هذا 50 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ا----بن سنان عن العلاء بن الفضيل عن ابي عبد الله	23273	-1991811573852583144	295	537.0	233	336	87.79762268066406	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0676	false	3069091270034361953	0	76	0	413	1573	300	عليهما السلام قال كان ابو-جعفر صلوات الله عليه يقول عظموا اصحابكم ووقروهم ولا-يتجهم بعضكم بعضا ولا-تضاروا ولا تحاسدوا واياكم والبخل كونوا عباد الله المخلصين 13 ابو-------------------------------------------------------------------------علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن عمر بن ابان عن سعيد بن الحسن قال قال ابو-جعفر عليه السلام ايجيء احد كم الي اخيه فيدخل يده في كيسه فياخذ حاجته فلا-يدفعه فقلت ما اعرف ذلك فينا فقال ابو-جعفر عليه السلام فلا-شء اذا قلت فالهلاك اذا فقال ان القوم	676	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23273	true	4903537824241051691	204	300	1062	1547	1547	300	عليه-- السلام قال كان ابو جعفر عليه السلام---- يقول عظموا اصحابكم ووقروهم ولا يتجهم بعضكم بعضا ولا تضاروا ولا تحاسدوا واياكم والبخل كونوا عباد الله المخلصين بيان في القاموس جهمه كمنعه وسمعه استقبله بوجه كريه كتجهمه وله 51 الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن عمر بن ابان عن سعيد بن الحسن قال قال ابو جعفر عليه السلام ايج-ء احد-كم الي اخيه فيدخل يده في كيسه فياخذ حاجته فلا يدفعه فقلت ما اعرف ذلك فينا فقال ابو جعفر عليه السلام فلا شء اذا قلت فالهلاك اذا فقال ان القوم-	23273	-1991811573852583144	389	692.5	318	494	78.74494171142578	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0676	false	3069091270034361953	78	164	422	874	1573	300	احلامهم بعد 14------ علي بن ابراهيم عن الحسين بن الحسن عن محمد بن اورمة رفعه عن معلي بن خنيس قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن حق المءمن فقال سبعون حقا-لا اخبرك الا بسبعة فاني عليك مشفق اخشي ا--لا تحتمل فقلت بلي ان شاء الله فقال لا-------------تشبع ويجوع ولا تكتسي ويعري وتكون دليله وقيمصه الذي يلبسه ولسانه الذي يتكلم به وتحب له مات-حب لنفسك وان كانت لك جارية بعثتها لتمهد فراشه وتسعي في حواءجه بالليل والنهار فاذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايتنا وولايتنا بولاية الله عز-وجل	676	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23274	true	-8823874103179685373	161	255	859	1335	1539	300	احلامهم 52 الكافي عن علي بن ابراهيم عن الحسين بن الحسن عن محمد بن اورمة رفعه عن معلي بن خنيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن حق المءمن فقال سبعون حقا لا اخبرك الا بسبعة فاني عليك مشفق اخشي ان لا تحتمل فقلت بلي ان-شاء الله فقال عليه السلام لا تشبع ويجوع ولا تكتسي ويعري وتكون دليله وقميصه الذي يلبسه ولسانه الذي يتكلم به وتحب له ما تحب لنفسك وان كانت لك جارية بعثتها لتمهد فراشه وتسعي في حواءجه بالليل والنهار فاذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايتنا وولايتنا بولاية الله عز وجل	23274	-1991811573852583144	438	827.5	354	477	91.82389831542969	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0676	false	3069091270034361953	168	238	892	1265	1573	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المسلم اخو-المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يخونه ويحق علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمءاساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز-وجل رحماء بينكم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله	676	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23275	true	-6341579695128355285	196	269	1047	1423	1587	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن ابي عبد الله عليه السلام قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يخونه ويحق علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينكم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله	23275	-1991811573852583144	372	728.0	302	376	98.93617248535156	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0677	false	-7718299910097236380	75	130	413	709	1522	300	عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ------------------------------------------------يحق علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمءاساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز-وجل رحماء بينهم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله عليه	677	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23275	true	-6341579695128355285	200	266	1063	1408	1587	300	عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن ابي عبد الله عليه السلام قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يخونه ويحق علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينكم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله صلي -	23275	-1991811573852583144	291	551.0	237	346	84.10404968261719	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0686	false	-2501040376069118367	129	170	633	833	1514	300	عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن علي -بن ابي حمزة قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول شيعتنا الرحماء بينهم الذين اذا خلوا ذكروا-الله ان ذكرنا من ذكر الله انا اذا ذكرنا ذكر الله واذا ذكر عدو ناذ كر الشيطان	686	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23276	true	4270819355519089554	247	284	1278	1459	1539	300	عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن علي ابن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول شيعتنا الرحماء بينهم الذين اذا خلوا ذكروا الل---------------------ه انا اذا ذكرنا ذكر الله واذا ذكر عدونا ذك-ر الشيطان	23276	-1991811573852583144	173	327.5	139	203	85.22167205810547	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0686	false	-2501040376069118367	148	300	722	1514	1514	300	الرحماء بينهم الذين اذا خلوا ذكرواالله ان ذكرنا من ذكر الله انا اذا ذكرنا ذكر الله واذا ذكر عدو ناذ كر الشيطان 2 محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن يزيد بن عبد-الملك عن ابي عبد-الله عليه السلام قال تزاوروا فان في زيارتكم احياء لقلوبكم وذكرا لاحاديثنا واحاديثنا تعطف بعضكم علي بعض فان اخذتم بهار شدتم ونجوتم وان تركتموها ضللتم وهلكتم فخذوا بها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و انا بنجاتكم زعيم 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الوشاء عن منصور بن يونس عن عباد بن كثير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني مررت بقاص يقص وهو يقول هذا المجلس الذي لا يشقي به جليس قال فقال ابو-عبد-الله عليه السلام هيهات هيهات اخطات استاههم الحفرة ان لله ملاءكة سياحين سوي الكرام الكاتبين فاذا مروا بقوم يذكرون محمدا وال محمد --------------قالوا قفوا فقد اصبتم حاجتكم فيجلسون فيتفقهون معهم فاذا قاموا عادوا مرضا هم وشهدوا-	686	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23277	true	-4670827520010093328	29	255	164	1363	1620	300	الاتصال بينهم ------------وبينه تعالي كان ذكر---هم ذكر ا-----------------------لله واذا ذكر عدوهم ذ-كر الشيطان لانه من اعوانه فان ذكرهم بخير فكانما ذكر الشيطان بخير وان لعنهم كان له ثواب لعن الشيطان 56 الكافي عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن يزيد بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال تزاوروا فان في زيارتكم احياء لقلوبكم وذكرا لاحاديثنا واحاديثنا تعطف بعضكم علي بعض فان اخذتم بها رشدتم ونجوتم وان تركتموها ضللتم وهلكتم فخذوا بها وانا بنجاتكم زعيم بيان احياء لقلوبكم لانه يوجب تذكر الامامة وعلوم الاءمة عليهم السلام وحياة القلب بالعلم والحكمة واحاديثنا تعطف بعضكم علي بعض لاشتمالها علي حقوق المءمنين بعضهم علي بعض ولان الاهتمام برواية احاديثنا يوجب رجوع بعضكم الي بعض وانا بنجاتكم زعيم اي كفيل وضامن ان اخذتم بها قال في المصباح زعمت بالمال زعما من باب قتل ومنع كفلت به فانا زعيم به 57 الكافي عن العدة----------------------------------- عن سهل ع--------ن الوشاء عن منصور بن يونس عن عباد بن كثير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني مررت بقاص يقص وهو يقول هذا المجلس الذي لا يشقي به جليس قال فقال ابو عبد الله عليه السلام هيهات هيهات اخطات استاههم الحفرة ان لله ملاءكة سياحين سوي الكرام الكاتبين فاذا مروا بقوم يذكرون محمدا وال محمد عليهم السلام فقالوا قفوا فقد اصبتم حاجتكم فيجلسون فيتفقهون معهم فاذا قاموا عادوا مرضا-هم وشهدوا	23277	-1991811573852583144	680	1037.0	554	1282	53.04212188720703	124	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0687	false	-4571506196132417183	11	85	59	435	1499	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن المستورد النخعي عمن رواه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان من الملاءكة الذين في السماء ليطلعون الي الواحد والاثنين والثلاثة وهم يذكرون فضل ال محمد قال فتق-------------------ول اما ترون الي هءلاء في قلتهم وكثرة عدو هم يصفون فضل ال محمد صلي الله عليه واله قال فتقول الطاءفة الاخري من الملاءكة ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو-الفضل العظيم	687	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23278	true	1102478827481178425	188	260	1013	1378	1571	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن المستورد النخعي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان من الملاءكة الذين في السماء ليطلعون الي الواحد والاثنين والثلاثة وهم يذكرون فضل ال محمد صلي الله عليه واله قال فتقول اما ترون الي هءلاء في قلتهم وكثرة عدو-هم يصفون فضل ال محمد قال فتق-------------------ول الطاءفة الاخري من الملاءكة ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	23278	-1991811573852583144	332	634.5	266	397	83.62720489501953	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0687	false	-4571506196132417183	143	270	728	1363	1499	300	واجتهاد 6---------------------- الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن ----سعد عن محمد بن مسلم عن احمد بن زكريا عن محمد بن خالد-بن ميمون عن عبدا-لله بن سنان عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ما اجتمع ثلاثة من المءمنين فصاعدا الا حضر من الملاءكة مثلهم فان دعوا بخير امنوا وان استعاذوا من شر دعوا الله ليصرفه عنهم وان سالوا حاجة تشفعوا الي الله وسالوه قضاها وما اجتمع ثلاثة من الجاحدين الا حضر هم عشرة اضعافهم من الشياطين فان تكلموا تكلم الشيطان بنحو كلامهم واذا ضحكوا ضحكوا معهم واذا نالوا من اولياء الله نالوا معهم فمن ابتلي من المءمنين بهم فاذا خاضوا في ذلك فليقم ولا يكن شرك شيطان ولا جليسه فان غضب الله عز-وجل لا يقوم له شء ولعنته	687	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23279	true	5828291724672307733	166	300	919	1582	1582	300	واجتهاد في الطاعات 60 الكافي عن الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن اسماعيل عن محمد بن مسلم عن احمد بن زكريا عن محمد بن خالد بن ميمون عن عبد الله بن سنان عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اجتمع ثلاثة من المءمنين فصاعدا الا حضر من الملاءكة مثلهم فان دعوا بخير امنوا وان استعاذوا من شر دعوا الله ليصرفه عنهم وان سالوا حاجة تشفعوا الي الله وسالوه قضاها وما اجتمع ثلاثة من الجاحدين الا حضر-هم عشرة اضعافهم من الشياطين فان تكلموا تكلم الشيطان بنحو كلامهم واذا ضحكوا ضحكوا معهم واذا نالوا من اولياء الله نالوا معهم فمن ابتلي من المءمنين بهم فاذا خاضوا في ذلك فليقم ولا يكن شرك شيطان ولا جليسه فان غضب الله عز وجل لا يقوم له شء ولعنته-	23279	-1991811573852583144	626	1202.5	501	665	94.13533782958984	124	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0687	false	-4571506196132417183	88	144	444	736	1499	300	احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن مسكان عن ميسر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي اتخلون وتتحدثون وتقولون ما-شءتم فقلت اي والله انا لنخلو- ونتحدث ونقول ما-شءنا فقال اما والله لوددت اني معكم في بعض تلك المواطن اما والله اني لاحب ريحكم وارواحكم وانكم علي دين الله ودين ملاءكته فاعينوا بورع واجتهاد	687	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23279	true	5828291724672307733	0	58	0	295	1582	300	احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن مسكان عن ميسر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي اتخلون وتتحدثون وتقولون ما شءتم فقلت اي والله انا لنخلوا ونتحدث ونقول ما شءنا فقال اما والله لوددت اني معكم في بعض تلك المواطن اما والله اني لاحب ريحكم وارواحكم وانكم علي دين الله ودين ملاءكته فاعينوا بورع واجتهاد	23279	-1991811573852583144	292	569.0	236	295	98.98304748535156	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0852	false	-5604404152169618032	75	118	389	598	1469	300	عليه السلام عن قول الله عزوجل------ وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها الي اخر الاية فقال انما عني بهذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذا سمعتم الرجل الذي يجحد الحق ويكذب به ويقع في الاءمة فقم من عنده ولا تقاعده	852	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23280	true	5151081298963654549	170	245	936	1319	1604	300	------وسبهم هو اشارة الي قوله تعالي وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا وقال علي بن ابراهيم في تفسيره ايات الله هم الاءمة عليهم السلام وفي تفسير العياشي عن الرضا عليه السلام في تفسيرها اذا سمعت- الرجل----- يجحد الحق ويكذب به ويقع في اهله-- فقم من عنده ولا تقاعده	23280	-1991811573852583144	145	225.5	111	397	36.523929595947266	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0688	false	3460073681755026789	0	71	0	379	1472	300	محفوظ عن ابي المغرا قال سمعت ابا-الحسن عليه السلام يقول ليس شء انكي لابليس وجنوده من زيارة الاخوان في الله بعضهم لبعض -قال وان المءمنين يلتقيان فيذكران الله ثم يذكران فضلنا اهل البيت فلا يبقي علي وجه ابليس مضغة لحم الا تخدد حتي ان روحه لتستغيث من شده ماي-جد من الالم فتحس ملاءكة السماء وخزان الجنان فيلعنونه حتي لاي-بقي ملك مقرب الا لعنه فيقع خاسءا حسيرا مدحورا باب ادخال السرور علي	688	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23281	true	4697568771547798674	217	291	1089	1471	1518	300	محفوظ عن ابي المغرا قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ليس شء انكي لابليس وجنوده عن زيارة الاخوان في الله بعضهم لبعض وقال وان المءمنين يلتقيان فيذكران الله ثم يذكران فضلنا اهل البيت فلا يبقي علي وجه ابليس مضغة لحم الا تخدد حتي ان روحه لتستغيث من شدة ما تجد من الالم فتحس ملاءكة السماء وخزان الجنان فيلعنونه حتي لا يبقي ملك مقرب الا لعنه فيقع خاسءا حسيرا مدحورا بيان في القاموس نكي -	23281	-1991811573852583144	355	687.5	288	383	92.68929290771484	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0669	false	-5990959869848889065	21	124	106	583	1446	300	عنه عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال نعم يا جابر ان الله عز-وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها منها 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي ب--------ن عقبة عن ابي عبدالله عليه السلام قال	669	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23283	true	4034562410154656060	206	299	1111	1550	1555	300	علي عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال نعم يا جابر ان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها --------------------------------------------منها 6 كتاب المءمن باسناده عن جابر عن ابي ---جعفر عليه السلام قال	23283	-1991811573852583144	408	774.5	318	486	83.95061492919922	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	247	300	1217	1489	1489	300	عليه السلام عن قول الله عزوجل-- ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه عن- لفظة الريح لان الارواح مجانسة الريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما قال لبيت م--ن البيوت----- بيتي و----لرسول من الرسل-	109	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23284	true	162861312306383337	155	210	750	1034	1501	300	عليه السلام في تفسير قوله تعالي ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه علي لفظة الروح لان الرو--ح مجانس- للريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما اصطفي بيتا من البيوت فقال بيتي وقال لرسول من الرسل	23284	-1991811573852583144	238	424.0	190	287	82.92682647705078	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0669	false	-5990959869848889065	139	202	662	972	1446	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول المءمن اخو-المءمن كالجسد الواحد ان اشتكي شيءا منه وجد-الم ذلك في ساءر جسده وارواحهما من روح واحدة وان روح المءمن لاشد اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها	669	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23286	true	3415886481361140378	96	155	512	795	1562	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي وعن العدة------ عن سهل--------- جميعا عن ابن محبوب عن ا---بن رءاب عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المءمن اخو المءمن كالجسد الواحد ان اشتكي شيءا منه وجد الم ذلك في ساءر جسده وارواحهما من روح واحدة وان روح المءمن لاشد اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها	23286	-1991811573852583144	271	492.5	216	313	86.58146667480469	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0669	false	-5990959869848889065	245	300	1189	1446	1446	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ا----بي عمير عن حفص بن البختري قال كنت عند ابي عبدا-لله عليه السلام ودخل عليه رجل فقال لي تحبه فقلت نعم فقال لي ولم لات-حبه وهو اخوك وشريكك في دينك وعونك علي عدوك ورزقه علي غيرك 7 ابوعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري عن الحسين بن الحسن عن محمد بن اورمة عن بعض-	669	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23288	true	3749067053652407335	122	248	636	1244	1501	300	علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام ودخل عليه رجل فقال لي تحبه فقلت نعم فقال لي ولم لا تحبه وهو اخوك وشريكك في دينك وعونك علي عدوك ورزقه علي غيرك بيان لم لا تحبه ترغيب في زيادة المحبة وادامتها ولغيره ايضا بذكر اسبابها وعدم المانع منها اخوك اي سماه الله اخا لك او مخلوق من روحك وطينتك ويحتمل ان يكون قوله وشريكك في دينك تفسيرا للاخوة او يكون في دينك متعلقا بهما علي التنازع علي عدوك من الجن والانس او الاخير فقط او الاعم منهما ومن النفس الامارة بالسوء كما روي اعدي عدوك نفسك التي بين جنبيك 11 الكافي عن ابي علي الاشعري عن الحسين بن الحسن عن محمد بن اورمة عن بعض	23288	-1991811573852583144	237	435.5	186	619	38.287559509277344	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0670	false	5741685423884906419	0	45	0	220	1500	300	اصحابه عن محمد بن الحسين عن محمد بن --فضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول المءمن اخو-المءمن لابيه وامه لان الله عز-وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري في صورهم من ريح الجنة فلذلك هم اخوة لاب وام 8 محمد	670	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23288	true	3749067053652407335	248	294	1244	1468	1501	300	اصحابه عن محمد بن الحسين عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول المءمن اخو المءمن لابيه وامه لان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري في روحهم من ريح الجنة فلذلك هم اخوة لاب وام المءمن	23288	-1991811573852583144	214	406.5	170	224	95.53571319580078	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0670	false	5741685423884906419	85	118	406	574	1500	300	عيسي عن احمد بن ----ابي عبدال-له عن رجل عن جميل عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سمعته يقول المءمنون خدم بعضهم لبعض-- قلت وكيف يكونون خدما بعضهم لبعض قال يفيد بعضهم بعضا الحديث	670	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23289	true	-895240710775250029	32	68	171	345	1526	300	عيسي عن احمد بن محمد بن عبد الله عن رجل عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول المءمن-- خدم بعضهم لبعضهم قلت وكيف يكونون خدما بعضهم لبعض قال يفيد بعضهم بعضا الحديث	23289	-1991811573852583144	160	298.5	127	176	90.90908813476562	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0670	false	5741685423884906419	122	219	592	1089	1500	300	عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابن ابي عمير عن اسماعيل البصري عن --فضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان نفرا من المسلمين خرجوا الي سفر لهم فضلوا الطريق فاصابهم عطش شديد فتكفنوا ولزموا اصول الشجر فجاء هم شيخ وعليه ثياب بي-ض فقال قوموا فلا باس عليكم فهذا الماء فقاموا وشربوا وارتووا فقالوا من انت يرحمك الله فقال انا من الجن الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه واله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول المءمن اخو-المءمن عينه ودليله فلم تكونوا تضيعوا بحضرتي	670	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23289	true	-895240710775250029	166	260	832	1317	1526	300	عن ابيه ومحمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي جميعا عن ابن ابي عمير عن اسماعيل البصري عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان نفرا من المسلمين خرجوا الي سفر لهم فضلوا الطريق فاصابهم عطش شديد فتكفنوا ولزموا اصول الشجر فجاء-هم شيخ ع-ليه ثياب بياض فقال قوموا فلا باس عليكم فهذا الماء فقاموا وشربوا وارتووا فقال --من انت يرحمك الله فقال انا من الجن الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه واله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول المءمن اخو المءمن عينه ودليله فلم تكونوا تضيعوا بحضرتي	23289	-1991811573852583144	479	920.5	387	501	95.60877990722656	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0670	false	5741685423884906419	223	300	1107	1500	1500	300	عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن ربعي عن ف--ضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول المسلم اخو-المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يغتابه ولا يخونه ولا يحرمه قال ربعي فسالني رجل من اصحابنا بالمدينة فقال سمعت ف--ضيل يقول ذلك قال فقلت له نعم فقال ف اني سمعت ابا-عبد-الله عليه السلام يقول المسلم اخو-المسلم لا يظلمه ولا يغشه ولا يخذله ولا يغتابه ولا يخونه ولا يحرمه-	670	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23290	true	3760284101443006706	113	194	624	1024	1592	300	عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن ربعي عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يغتابه ولا يخونه ولا يحرمه قال ربعي فسالني رجل من اصحابنا بالمدينة -قال سمعت الفضيل يقول ذلك قال فقلت له نعم فقال-- اني سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يغشه ولا يخذله ولا يغتابه ولا يخونه ولا يحرمه	23290	-1991811573852583144	388	728.5	313	403	96.27791595458984	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0669	false	-5990959869848889065	23	127	113	601	1446	300	ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان------- عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام --فقلت جعلت فداك ربما حزنت-- من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي و------صديقي فقال نعم يا جا-----------------------------------------------------------------------------بر ان الله عزوجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه--------- لانها منه-------ا 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة ع---------------------ن ابي عبدالله عليه السلام قال المءمن اخو المءمن	669	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23292	true	-4867576779524174301	167	283	809	1355	1439	300	ابي- عن فضالة --------عن عمر بن ابان الكلبي عن جابر الجعفي قال تنفست بين يدي ابي جعفر عليه السلام ثم قلت يا ابن رسول الله اهتم من غير مصيبة تصيبني او امر -نزل بي حتي تعرف ذلك اهلي في وجهي ويعرفه صديقي -قال نعم يا جابر قلت ومم ذاك يا ابن رسول الله قال وما تصنع بذاك قلت احب ان اعلمه فقال يا جابر ان الله------ خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب-------- تلك الارواح في بلد من البلدان -شء حزنت عليه الارواح لانها منه 7 المحاسن محمد ب--------------------------------------------ن علي عن محمد بن الفضيل عن الثمالي عن ابي ---جعفر عليه السلام قال المءمن اخو المءمن	23292	-1991811573852583144	374	590.5	290	619	60.4200325012207	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0669	false	-5990959869848889065	106	227	504	1097	1446	300	احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضا---------------------ل عن علي بن عقبة عن ابي عبدالله عليه السلام قال المءمن اخو الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن عينه ودليله لايخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة فيخلفه 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول المءمن اخو-المءمن كالجسد الواحد ان اشتكي شيءا منه وجدالم ذلك في ساءر جسده واروا-حهما من روح واحدة وان روح المءمن لاشد اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبدالرحمن ----------------بن ابي نجران عن مثني الحناط عن الحارث بن المغيرة قال قال--- ابو-عبد-الله عليه السلام	669	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23293	true	1264159640507976431	18	124	87	616	1495	300	احمد بن محمد السياري وحسن بن معاوية عن محمد بن الفضيل عن ال----ثمالي عن ابي ---جعفر عليه السلام قال المءمن اخو المءمن لابيه وامه و ذلك ان الله تبارك وتعالي خلق المءمن من طينة جنان السماوات واجري فيه من روح رحمته فلذلك هو اخوه لابيه وامه 9 الاختصاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الصادق---------- عليه السلام----- المءمن اخو المءمن كالجسد الواحد ان اشتكي شيءا وجد ---الم ذلك في ساءر جسده وان روحهما من روح -الله وان روح المءمن لاشد اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها 10 من كتاب قضاء حقوق المءمنين للصوري باسناده عن جعفر بن محمد بن ابي فاطم------------------------------------ة قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام	23293	-1991811573852583144	266	229.5	207	770	34.54545593261719	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0734	false	-2976879633182779485	204	285	1026	1449	1532	300	من اصحابنا ع------------ن احمد بن محمد بن خالد ------عن اسماعيل بن مهران---------------- عن يونس بن يعقوب عن ابي مريم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال ق------------------------------ام رجل بالبصرة الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الاخوان فقال الاخوان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم الكف والجناح والاهل والمال فاذا كنت من اخيك علي حد الثقة فابذل له مالك وبدنك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن واعلم ايها	734	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23296	true	4422633423984430572	213	300	1048	1491	1491	300	عن الاشعري عن عبد الله بن احمد الرازي عن بكر بن صالح عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن جعفر ع--------ن يعقوب ابن بشير عن جابر عن ----ابي جعفر عليه السلام قال قام الي امير المءمنين عليه السلام رجل بالبصرة ف------------------------------قال يا امير المءمنين اخبرنا عن الاخوان -قال الاخوان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم الكف والجناح والاهل والمال فاذا كنت من اخيك علي حد الثقة فابذل له مالك وبدنك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن واعلم ايها-	23296	-1991811573852583144	337	621.0	272	487	69.19918060302734	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0689	false	-6261495945445375256	71	121	329	579	1433	300	عن ابيه-- عن ابن محبوب عن عبدالله بن سنان عن------- ابي عبدال-له عليه السلام قال قال اوحي الله عز-وجل الي داود عليه السلام ان العبد من عبادي لياتيني بالحسنة فابيحه جنتي---- فقال داود يا-رب وما-تلك الحسنة قال يدخل علي عبدي المءمن سرورا ولو بتمرة -----قال داود يا رب------ حق لمن	689	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23297	true	-1706146768413815445	244	300	1257	1523	1523	300	عن النهدي عن ابن محبوب عن ا-------بن سنان عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ان العبد من عبادي لياتيني بالحسنة فابيحه جنتي قال فقال داود يا رب وما تلك الحسنة قال يدخل علي عبدي المءمن سرورا ولو بتمرة قال فقال داود عليه السلام حق لمن-	23297	-1991811573852583144	228	388.0	182	278	82.01438903808594	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0689	false	-6261495945445375256	252	300	1184	1433	1433	300	اذا بعث الله المءمن من قبره خرج معه مثال يقدم- امامه -كلما راي المءمن هولا من احوال يوم القيامة قال له المثال لاتف-زع ولا تحزن وابشر بالسرور والكرامة من الله عز-وجل----------------------------------------------- حتي يقف بين يدي الله عز-وجل فيحاسبه حسابا يسيرا ويامر به الي الجنة والمثال امامه فيقول له-	689	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23298	true	-5200366234917617071	171	230	833	1135	1488	300	اذا بعث الله المءمن من قبره خرج معه مثال يقدمه امامه فكلما راي المءمن هولا من اهوال يوم القيامة قال له المثال لا تجزع ولا تحزن وابشر بالسرور والكرامة من الله عز وجل فما يزال يبشره بالسرور والكرامة من الله سبحانه حتي يقف بين يدي الله عز وجل ويحاسبه حسابا يسيرا ويامر به الي الجنة والمثال امامه فيقول له	23298	-1991811573852583144	245	441.0	198	302	81.1258316040039	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0690	false	-9217067961398685227	0	48	0	233	1461	300	المءمن يرحمك الله نعم الخارج خرجت معي من قبري وما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من الله------- حتي رايت ذلك فيقول من انت فيقو----------ل انا السرور الذي كنت ادخلت- علي اخيك المءمن في الدنيا خلقني الله عزوجل منه لا بشرك 9 محمد بن يحيي عن محمد ب----------------------------------ن ا--------حمد عن	690	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23298	true	-5200366234917617071	230	281	1135	1396	1488	300	المءمن -رحمك الله نعم الخارج----- معي من قبري -ما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من الله عز وجل حتي كان ف----------من انت فيقول له المثال انا السرور الذي---- ادخلته علي اخيك المءمن في الدنيا خلقني الله لا-----------بشرك مجالس المفيد ابن قولويه مثله ثواب الاعمال ابي عن الحميري عن احمد بن محمد عن	23298	-1991811573852583144	172	253.5	138	293	58.70307159423828	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0688	false	3460073681755026789	76	122	405	612	1472	300	عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من سر مءمنا فقد سرني ومن سرني فقد سر الله	688	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23301	true	486483221684031206	224	266	1087	1277	1462	300	عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي جميعا عن اب-----ن محبوب عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من سر مءمنا فقد سرني ومن سرني فقد سر الله	23301	-1991811573852583144	189	362.5	147	207	91.3043441772461	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0688	false	3460073681755026789	132	300	653	1472	1472	300	عن ابيه عن رجل من اهل الكوفة يكني ابوم-حمد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال تبسم الرجل في وجه اخيه حسنة وصرف- القذي عنه حسنة وما-عبدال-له بشء احب الي الله من ادخال السرور علي المءمن 3 محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عبدالله بن مسكان عن عبيد الله بن الوليد الوصافي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان فيما ناجي الله عز خسات الكلب كمنعت طردته وحسر حسرا تعب واعيا والدحر الطرد القذي جمع قذاة وهو مايقع في العين وجل به عبده موسي عليه السلام قال ان لي عبادا ابيحهم جنتي واحكمهم فيها قال يا-رب ومن هءلاء الذين تبيحهم جنتك وتحكمهم فيها قال من ادخل علي مءمن سرورا ثم قال ان مءمنا كان في مملكة جبار-فولع به فهرب منه الي دار الشرك فنزل برجل من اهل الشرك فاظله وارفقه واضافه فلما حضره الموت اوحي الله عز-وجل اليه وعزتي وجلالي لو-كان لك في جنتي مسكن لاسكنتك فيها ولكنها محرمة علي من مات بي مشركا-	688	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23302	true	-2124299779222350124	80	299	396	1439	1443	300	عن ابيه عن رجل من اهل الكوفة يكني ابو محمد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال تبسم الرجل في وجه اخيه حسنة وصرفه القذي عنه حسنة وما عبد الله بشء احب الي الله من ادخال السرور علي المءمن بيان حسنة اي خصلة حسنة توجب الثواب وصرفه القذي عنه القذي يحتمل الحقيقة وان يكون كناية عن دفع كل ما يقع عليه السلام من الاذي قال في النهاية فيه جماعة علي اقذاء الاقذاء جمع قذي والقذي جمع قذاة وهو ما يقع في العين والماء والشراب من تراب او تبن او وسخ او غير ذلك اراد ان اجتماعهم يكون فسادا في قلوبهم فشبهه بقذي العين والماء والشراب 16 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ا----بن سنان عن ا-------بن مسكان عن عبيد الله بن الوليد الوصافي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان فيما ناجي الله عز ------------------------------------------------------------------------------------------وجل به عبده موسي قال------------ ان لي عبادا ابيحهم جنتي واحكمهم فيها قال يا رب ومن هءلاء الذين تبيحهم جنتك وتحكمهم فيها قال من ادخل علي مءمن سرورا ثم قال ان مءمنا كان في مملكة جبار فولع به فهرب منه الي دار الشرك فنزل برجل من اهل الشرك فاظله وارفقه واضافه فلما حضره الموت اوحي الله عز وجل اليه وعزتي وجلالي لو كان لك في جنتي مسكن لاسكنتك فيها ولكنها محرمة علي من مات بي مشركا	23302	-1991811573852583144	680	1260.0	538	1168	58.21917724609375	141	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0689	false	-6261495945445375256	20	120	91	575	1433	300	عن بكر بن صالح عن الحسن -بن علي عن عبد-الله بن ابراهيم عن علي بن ابي علي عن ابي عبدال-له عن ابيه عن علي بن الحسين صلوات الله عليهم قال -------قال رسول الله صلي الله عليه واله ان احب الاعمال الي الله عزوجل ادخال السرور علي المءمنين -5 عل---ي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد-الله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال اوحي الله عزو-جل الي داود عليه السلام ان العبد من عبادي لياتيني بالحسنة فابيحه جنتي فقال داود يا-رب وما-تلك الحسنة قال يدخل علي عبدي المءمن سرورا ولو بتمرة قال داود يا رب حق	689	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23303	true	-4487071545968622347	195	300	1034	1515	1515	300	عن بكر بن صالح عن الحسن ابن علي عن عبد الله بن ابراهيم عن علي بن ابي علي عن ابي عبد الله عن ابيه عن علي بن الحسين -----------عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان احب الاعمال علي الله------ ادخال السرور علي المءمنين 18 الكافي عن ----علي عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ان العبد من عبادي لياتيني بالحسنة فابيحه جنتي فقال داود يا رب وما تلك الحسنة قال يدخل علي عبدي المءمن سرورا ولو بتمرة قال داود يا رب حق-	23303	-1991811573852583144	448	815.0	353	503	89.06560516357422	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0689	false	-6261495945445375256	137	300	646	1433	1433	300	عن ابيه عن خلف بن حماد عن مفضل بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا-يري احد كم اذا ادخل علي مءمن سرورا انه عليه ادخله فقط بل والله علينا بل والله علي رسول الله صلي الله عليه واله -----------7 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان احب الاعمال الي الله عز-وجل ادخال السرور علي المءمن شبعة مسلم او قضاء دينه 8 محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن سدير الصير في قال قال ابو عبد-الله عليه السلام في حديث طويل اذا بعث الله المءمن من قبره خرج معه مثال يقدم- امامه كلما راي المءمن هولا من احوال يوم القيامة قال له المثال لا-تفزع ولا تحزن وابشر بالسرور والكرامة من الله عز-وجل حتي يقف بين يدي الله عز-وجل فيحاسبه حسابا يسيرا ويامر به الي الجنة والمثال امامه فيقول له-	689	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23304	true	1689656993366739709	38	243	178	1176	1469	300	عن ابيه عن خلف بن حماد عن مفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يري احد-كم اذا ادخل علي مءمن سرورا انه عليه ادخله فقط بل والله علينا بل والله علي رسول الله صلي الله عليه واله 20 الكافي عن علي عن ا-----------بيه ومحمد بن اسماعيل عن ا-----بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان احب الاعمال الي الله عز وجل ادخال السرور علي المءمن شبعة مسلم او قضاء دينه شبعة مسلم بفتح الشين اما بالنصب بنزع الخافض اي بشبعة او بالرفع بتقدير هو شبعة او بالجر بدلا او عطف بيان للسرور والمراد بالمسلم هنا المءمن وكان تبديل المءمن به للاشعار بانه يكفي ظاهر الايمان لذلك وذكرهما علي المثال 21 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن اب-----ن محبوب عن سدير الصير-في قال قال ابو عبد الله عليه السلام في حديث طويل اذا بعث الله المءمن من قبره خرج معه مثال يقدمه امامه كلما راي المءمن هولا من اهوال يوم القيامة قال له المثال لا تفزع ولا تحزن وابشر بالسرور والكرامة من الله عز وجل حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيحاسبه حسابا يسيرا ويامر به الي الجنة والمثال امامه فيقول له	23304	-1991811573852583144	742	1377.0	590	1033	71.82962036132812	150	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0690	false	-9217067961398685227	0	39	0	199	1461	300	المءمن يرحمك الله نعم الخارج خرجت معي من قبري وما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من الله حتي رايت ذلك فيقول من انت فيقول انا السرور الذي كنت ادخلت- علي اخيك المءمن في الدنيا خلقني الله عز-وجل منه لا بشرك	690	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23304	true	1689656993366739709	243	282	1176	1376	1469	300	المءمن يرحمك الله نعم الخارج خرجت معي من قبري وما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من الله حتي رايت ذلك فيقول من انت فيقول انا السرور الذي كنت ادخلته علي اخيك المءمن في الدنيا خلقني الله عز وجل منه لا-بشرك	23304	-1991811573852583144	198	381.0	160	201	98.50746154785156	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0690	false	-9217067961398685227	40	254	201	1242	1461	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن السياري عن محمد بن جمهور قال كان النجاشي وهو رجل من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس فقال بعض اهل عمله لابي عبد-الله عليه السلام ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو مءمن يدين بطاعتك فان رايت ان تكتب لي اليه كتابا قال فكتب اليه ابو-عبد-الله عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم سر-اخاك يسرك الله قال فلما-ورد الكتاب عليه دخل عليه وهو في مجلسه فلما خلا ناوله الكتاب وقال هذا كتاب ابي عبد-الله عليه السلام فقبله ووضعه علي عينيه وقال له ما حاجتك قال خراج علي في ديوانك فقال له وكم هو قال عشرة الاف درهم فدعا كاتبه وامره باداءها عنه ثم اخرجه منها وامر ان يثبتها له لقابل ثم قال له سر ر--تك فقال نعم جعلت فداك ثم امر له بمركب وجارية وغلام وامر له بتخت ثياب في كل ذلك يقول له هل سررتك فيقول نعم جعلت فداك فكلما قال نعم زاده حتي فرغ ثم قال له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولاي الذي ناولتني فيه وارفع الي حواءجك قال ففعل وخرج الرجل فصار الي ابي عبد-الله عليه السلام بعد ذلك فحدثه الرجل بالحديث علي جهته فجعل يسر بما فعل فقال الرجل يا ابن رسول الله كانه قد سرك ما فعل بي فقال اي والله لقد سر الله ورسوله	690	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23306	true	-6057525562581190645	64	282	396	1434	1523	300	محمد ين يحيي عن محمد بن احمد عن السياري عن محمد بن جمهور قال كان النجاشي وهو رجل من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس فقال بعض اهل عمله لابي عبد الله عليه السلام ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو مءمن يدين بطاعتك فان رايت ان تكتب لي اليه كتابا قال فكتب اليه ابو عبد الله عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم سر اخاك يسرك الله قال فلما ورد الكتاب عليه دخل عليه وهو في مجلسه فلما خلي ناوله الكتاب وقال هذا كتاب ابي عبد الله عليه السلام فقبله ووضعه علي عينيه وقال له ما حاجتك قال خراج علي في ديوانك فقال له وكم هو قال عشرة الاف درهم فدعا كاتبه فامره باداءها عنه ثم اخرجه منها وامر ان يثبتها له لقابل ثم قال له هل سررتك فقال نعم جعلت فداك ثم امر--- بمركب وجارية وغلام وامر له بتخت ثياب في كل ذلك يقول--- هل سررتك فيقول نعم جعلت فداك فكلما قال نعم زاده حتي فرغ ثم قال له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولاي الذي ناولتني فيه وارفع الي حواءجك قال ففعل وخرج الرجل فصار الي ابي عبد الله عليه السلام بعد ذلك فحدثه------ بالحديث علي جهته فجعل يسر بما فعل فقال الرجل يا ابن رسول الله كانه قد سرك ما فعل بي فقال اي والله لقد سر الله ورسوله	23306	-1991811573852583144	1023	1983.0	812	1050	97.42857360839844	210	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0690	false	-9217067961398685227	256	300	1252	1461	1461	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن الحسن -بن علي بن فضال عن منصور عن عمار بن ابي اليقظان عن ابان بن تغلب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن حق المءمن علي المءمن قال فقال حق المءمن علي المءمن اعظم من ذلك لو حدثتكم-	690	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23308	true	4203866460969039167	107	152	517	727	1399	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحسن ابن علي بن فضال عن منصور عن عمار--- ابي اليقظان عن ابان بن تغلب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن حق المءمن علي المءمن قال فقال حق المءمن علي المءمن اعظم من ذلك لو حدثتكم	23308	-1991811573852583144	206	386.0	164	213	96.71361541748047	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0691	false	2559535627310686709	0	114	0	525	1418	300	لكفرتم ان المءمن اذ--اخرج من قبره خرج معه مثال من قبره يقول له ابشر بالكرامة من الله والسرور فيقول له بشرك الله بخير قال ثم يمضي معه يبشره بمثل ما قال واذا مر بهول قال---- ليس هذا لك واذا مر بخير قال هذا لك فلا يزال معه يءمنه مما يخاف ويبشره بما يحب حتي يقف معه بين يدي الله عز-وجل فاذا امر به الي الجنه قال له المثال ابشر فان الله عز-وجل قد امر بك الي الجنة قال فيقول من انت رحمك الله تبشر ني من حين خرجت من قبري وانستني في طريقي وخبر تني عن ربي قال فيقول انا السرور الذي كنت تدخله علي اخوانك في الدنيا خلقت منه لا بشرك واونس وحشتك	691	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23308	true	4203866460969039167	152	266	727	1253	1399	300	لكفرتم ان المءمن اذا اخرج من قبره خرج معه مثال من قبره يقول له ابشر بالكرامة من الله والسرور فيقول له بشرك الله بخير قال ثم يمضي معه يبشره بمثل ما قال واذا مر بهول قال هذا ليس---- لك واذا مر بخير قال هذا لك فلا يزال معه يءمنه مما يخاف ويبشره بما يحب حتي يقف معه بين يدي الله عز وجل فاذا امر به الي الجنة قال له المثال ابشر فان الله عز وجل قد امر بك الي الجنة قال فيقول من انت رحمك الله تبشر-ني من حين خرجت من قبري وانستني في طريقي وخبر-تني عن ربي قال فيقول انا السرور الذي كنت تدخله علي اخوانك في الدنيا خلقت منه لاب-شرك واونس وحشتك	23308	-1991811573852583144	516	989.5	406	533	96.81050872802734	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0691	false	2559535627310686709	126	300	574	1418	1418	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله احب الاعمال الي الله سرور الذي تدخله علي المءمن تطرد عنه جوعته او-تكشف عنه كربته 12 علي بن ابراهيم عن------------------------------------------------------------------------------------ ابيه عن ابن ابي عمير عن الحكم بن مسكين عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من ادخل علي مءمن سرورا خلق الله عز-وجل من ذلك السرور خلقا فيل-قاه عند موته فيقول له ابشر يا ولي الله بكرامة من الله ورضوان ثم لا-يزال معه حتي يدخله قبره يلقاه فيقول له مثل ذلك فاذا بعث يلقاه فيقول له مثل ذلك ثم لا-يزال معه عند كل هول يبشره ويقول له مثل ذلك فيقول له من انت رحمك الله فيقول انا السرور الذي ادخلته علي فلان 3 1--------------------------------------------------------- الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن عبد-الله ابن سنان قال كان رجل عند ابي عبد-الله عليه السلام فقرا هذه الاية والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا قال فقال ابو-عبد-الله عليه-	691	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23309	true	8863028561111113462	72	280	380	1363	1461	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله احب الاعمال الي الله سرور----- تدخله علي م--ءمن تطرد عنه جوعته او تكشف عنه كربته بيان الطرد الابعاد والجوع بالضم ضد الشبع وبالفتح مصدر اي بان تطرد وذكرهما علي المثال 25 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحكم بن مسكين عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ادخل علي مءمن سرورا خلق الله عز وجل من ذلك السرور خلقا فيتلقاه عند موته فيقول له ابشر يا ولي الله بكرامة من الله ورضوان ثم لا يزال معه حتي يدخله قبر------ه فيقول له مثل ذلك فاذا بعث تلقاه فيقول له مثل ذلك ثم لا يزال معه عند كل هول يبشره ويقول له مثل ذلك فيقول له من انت رحمك الله فيقول انا السرور الذي ادخلته علي فلان بيان من ذلك السرور اي لسببه وهذا يءيد ما ذكرناه 26 الكافي عن الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن عبد الله -بن سنان قال كان رجل عند ابي عبد الله عليه السلام فقرا هذه الاية والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا قال فقال ابو عبد الله عليه	23309	-1991811573852583144	805	1501.0	639	997	80.74222564697266	169	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0692	false	-2494258136856217082	22	139	107	663	1433	300	عن سهل بن زياد عن محمد بن اورمة عن علي بن يحيي عن الوليد بن العلاء عن ابن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من ادخل السرور علي مءمن فقد ادخله علي رسول الله صلي الله عليه واله ومن ادخله علي رسول الله صلي الله عليه واله فقد وصل ذلك الي الله وكذلك من ادخل عليه كربا 15 عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن منصور عن المفضل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ايما مسلم لقي مسلما فسره سره الله عز-وجل 16 علي بن ابراهيم عن-------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من احب الاعمال الي الله عز-وجل ادخال السرور علي المءمن اشباع جوعته او-تنفيس كربته او قضاء دينه	692	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23310	true	-2687706703728749299	138	294	750	1480	1513	300	عن سهل-------- عن محمد بن اورمة عن علي بن يحيي عن الوليد بن العلا- عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ادخل السرور علي مءمن فقد ادخله علي رسول ال-------------------له ومن ادخله علي رسول الله صلي الله عليه واله فقد وصل ذلك الي الله وكذلك من ادخل عليه كربا بيان فقد وصل ذلك اي السرور مجازا كما مر او هو علي بناء التفعيل فضمير الفاعل راجع الي المدخل وكذلك من ادخل عليه كربا اي يدخل الكرب علي الله وعلي الرسول 28 الكافي عن العدة عن سهل عن اسماعيل بن منصور عن المفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما مسلم لقي مسلما فسره سره الله عز وجل بيان المراد بالمسلم المءمن 29 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من احب الاعمال الي الله عز وجل ادخال السرور علي المءمن اشباع جوعته او تنفيس كربته او قضاء دينه	23310	-1991811573852583144	502	894.0	397	758	66.22691345214844	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0703	false	-3828179727047439025	91	254	414	1146	1354	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين ابن هاشم عن سعدان بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اخذ من وجه اخيه المءمن قذاه كتب الله عز-وجل له عشر حسنات ومن تبسم في وجه اخيه كانت له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسنة 2 عنه عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد-العزيز--- عن جميل بن دراج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من قال لاخيه المءمن مرحبا كتب الله تعالي له مرحبا الي يوم القيامة 3 عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد-------- بن عيسي عن يونس عن عبدال-له بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اتاه اخوه المسلم فاكرمه فانما اكر------------------------------------------------م ال--له عزوجل 4 عن----ه عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن نصر بن اسحاق عن الحارث ابن النعمان عن الهيثم بن حماد عن ابي داود عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما في امتي عبد الطف اخاه في الله بشء من لطف الا اخدمه الله من خدم الجنة	703	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23311	true	6113593141225678856	7	280	39	1295	1405	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين -بن هاشم عن سعدان بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اخذ من وجه اخيه المءمن قذاة كتب الله عز وجل له عشر حسنات ومن تبسم في وجه اخيه كانت له حسنة بيان في النهاية القذي جمع قذاة وهو ما يقع في العين والماء والشراب من تراب او تبن او وسخ او غير ذلك 31 الكافي عن محمد بن يح-------يي عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال لاخيه مر-------حبا كتب الله------ له مرحبا الي يوم القيامة بيان الي يوم القيامة اما متعلق بمرحبا فيكون داخلا في المكتوب او متعلق بكتب وهو اظهر اي يكتب له ثواب هذا القول الي يوم القيامة او يخاطب بهذا الخطاب ويكتب له فينزل عليه الرحمة بسببه او هو كناية عن انه محل لالطاف الله ورحماته الي يوم القيامة والرحب السعة ومرحبا منصوب بفعل لازم الحذف اي اتيت رحبا وسعة او مكانا واسعا وفيه اظهار للسرور بملاقاته 32 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اتاه اخوه المسلم فاكرمه فانما اكرم الله عز وجل بيان فاكرمه اي اكرم الماتي الاتي 33 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن نصر بن اسحاق عن الحارث ب-ن النعمان عن الهيثم بن حماد عن ابي داود عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما في امتي عبد الطف اخاه في الله بشء من لطف الا اخدمه الله من خدم الجنة	23311	-1991811573852583144	674	1216.0	521	1290	52.24806213378906	147	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0703	false	-3828179727047439025	256	300	1153	1354	1354	300	عن احمد بن محمد عن بكر بن صالح عن الحسن بن علي عن عبدا-لله بن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اكرم اخاه المسلم بكلمة يلطفه بها وفرج عنه كربته لم يزل في-	703	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23312	true	4092084806944861881	4	50	16	220	1450	300	عن احمد بن محمد عن بكر بن صالح عن الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اكرم اخاه المسلم بكلمة يلطفه بها وفرج عنه كربته لم يزل في	23312	-1991811573852583144	200	387.0	157	204	98.03921508789062	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0704	false	-4654107236907180621	11	97	48	471	1461	300	عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد-العزيز عن جميل عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سمعته يقو ل ان مما خص الله عزو-جل به المءمن ان يعرفه بر اخوانه وان قل وليس البر بالكثرة وذلك ان الله عز-وجل يقول في كتابه ويءثرون علي انفسهم ولو-كان بهم خصاصة ثم قال ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ومن عرفه الله عزوجل بذلك احبه الله ومن احبه الله تبارك وتعالي وفاه اجره يوم القيامة بغير حساب ثم قال يا جميل ارو هذا-الحديث لاخوانك فانه ترغيب في البر	704	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23312	true	4092084806944861881	192	282	936	1358	1450	300	عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقو-ل ان مما خص الله عز وجل به المءمن ان يعرفه بر اخوانه وان قل وليس البر بالكثرة وذلك ان الله عز وجل يقول في كتابه ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ثم قال ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ومن عرفه الله------ بذلك احبه الله ومن احبه الله تبارك وتعالي وفاه اجره يوم القيامة بغير حساب ثم قال يا جميل ارو هذا الحديث لاخوانك فانه ترغيب في البر	23312	-1991811573852583144	413	789.5	329	429	96.27039337158203	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0704	false	-4654107236907180621	98	213	473	1064	1461	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن المفضل عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان المءمن ليتحف اخاه التحفة قلت واي شء التحفة قال من مجلس ومتكاو ط-عام وكسوة وسلام فتطاول الجنة مكافاة له ويوحي الله عز-وجل اليها اني قد حرمت طعامك علي اهل الدنيا الا علي نبي او-وصي نبي فاذا كان يوم القيامة اوحي الله عز-وجل اليها ان كافء اولياءي بتحفهم فيخرج منها وصفاء ووصاءف معهم اطباق مغطاة بمناديل من لءلء فاذا نظروا الي جهنم وهولها والي الجنة وما فيها طارت عقولهم وامتنعوا ان ياكلوا فينادي مناد من تحت العرش ان الله عز-وجل قد-حرم جهنم علي من اكل من طعام جنته فيمد القوم ايديهم فياكلون	704	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23313	true	-329459683617530560	142	263	766	1364	1565	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن المفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن ليتحف اخاه التحفة قلت واي شء التحفة قال من مجلس ومتكاء وطعام وكسوة وسلام فتطاول الجنة مكافاة له ويوحي الله عز وجل اليها اني قد حرمت طعامك علي اهل الدنيا الا علي نبي او وصي نبي فاذا كان يوم القيامة اوحي الله عز وجل اليها ان كافء اولياءي بتحفهم فتخرج منها وصفاء ووصاءف معهم اطباق مغطاة بمناديل من لءلء فاذا نظروا الي جهنم وهولها والي الجنة وما فيها طارت عقولهم وامتنعوا ان ياكلوا فينادي مناد من تحت العرش ان الله عز وجل قد حرم جهنم علي من اكل من طعام جنته فيمد القوم ايديهم فياكلون	23313	-1991811573852583144	586	1141.0	471	598	97.9933090209961	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0704	false	-4654107236907180621	214	300	1066	1461	1461	300	محمد-بن يحيي ع--------ن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد -بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن ان يستر عليه سبعين كبيرة 9-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن سعد عن محمد ابن اسلم عن محمد بن علي بن عدي قال املا علي محمد بن سليمان عن اسحاق بن عمار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام احسن يا اسحاق الي اولياءي ما استطعت فما احسن مءمن الي مءمن ولا اعانه الا خمش وجه-	704	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23314	true	8606691601854601070	86	246	479	1242	1516	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن محمد ابن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن ان يستر عليه سبعين كبيرة بيان كان التخصيص بالسبعين لانه بعد الاتيان بها يكون غالبا من المتجاهرين بالفسق فلا حرمة له وربما يحمل علي الكثرة لا خصوص العدد كما قالوا في قوله تعالي ان تستغفر لهم سبعين مرة وتخصيصه بما يكون بالنسبة اليه من ايذاءه وشتمه وامثالهما بعيد ولا ينافي وجوب النهي عن المنكر كما مر وحمله علي ما اذا تاب بعد كل منها لا يستقيم الا اذا حمل علي مطلق الكثرة 38 الكافي عن الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن سعد عن محمد -بن اسلم عن محمد بن علي بن عدي قال املي علي محمد بن سليمان عن اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام احسن يا اسحاق الي اولياءي ما استطعت فما احسن مءمن الي مءمن ولا اعانه الا خمش وجه	23314	-1991811573852583144	391	725.5	306	764	51.178009033203125	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	164	194	819	957	1476	300	نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه --شربة سقاه الله من	698	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23316	true	6436722669838775949	221	291	1021	1354	1393	300	نفس عن اخيه كربة نفس الله عنه كرب القيامة بالغا ما بلغت ومن اعانه علي ظالم له اعانه الله علي اجازة الصراط عند دحض الاقدام ومن سعي له في حاجة حتي قضاها له فسر بقضاءها فكان كادخال السرور علي رسول الله صلي الله عليه واله ومن سقاه من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم ومن اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن كساه من عري كساه الله من	23316	-1991811573852583144	94	149.0	71	333	28.228227615356445	18	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0703	false	-3828179727047439025	154	290	688	1307	1354	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال من قال لاخيه المءمن مرحبا كتب الله تعالي له مرحبا الي يوم الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامة 3 عنه عن احمد بن محمد بن عيسي عن يونس عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال من اتاه اخوه المسلم فاكرمه فانما اكرم الله عزوجل 4 عن-------ه عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن نصر بن اسحاق عن الحارث ابن النعمان عن الهيثم بن حماد عن ابي داود عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما في امتي عبد الطف اخاه في الله------- بشء من ل--طف الا اخدمه الله من خدم ال---------------------------------------------جنة 5 وعنه عن احمد بن محمد عن بكر------------------ بن صالح عن الحسن بن علي عن عبدالله بن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه واله---- من اكرم اخاه	703	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23317	true	1484231304278520871	118	253	585	1192	1408	300	ابو عبد الله عليه السلام من سر امرءا مءمنا سره الله------------------------------- يوم القيامة وقيل له تمن علي ربك ما احببت فقد كنت تحب ان تسر اولياءه في دار الدنيا فيعطي ما تمني ويزيده الله من عنده ما لم يخطر علي قلبه من نعيم الجنة 49 ثواب الاعمال ابي عن احمد بن ادري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س عن الاشعري عن احمد بن محمد عن نصر -------------بن اسحاق عن الحارث ب-ن النعمان عن الهيثم بن حما- عن---- داود عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما -----من عبد لاطف اخاه في الله عز وجل بشء من اللطف الا اخدمه الله من خدم الجنة 50 ثواب الاعمال ابن المتوكل عن محمد بن يحيي الاشعري عن احمد بن محمد عن نصر بن وكيع عن الربيع--------------------------------------------------------------------------------- بن صبيح رفعه الي النبي صلي الله عليه واله قال من -لقي اخاه	23317	-1991811573852583144	290	425.5	215	860	33.72093200683594	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0688	false	3460073681755026789	175	257	856	1255	1472	300	بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عبدالله بن مسكان عن------ عبيد الله بن الوليد الوصافي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان فيما ناجي الله عز خسات الكلب كمنعت طردته وحسر حسرا تعب واعيا والدحر الطرد القذي جمع قذاة وهو مايقع في العين وجل به عبده موسي عليه السلام ---قال ان لي عبادا ابيحهم جنتي واحكمهم فيها قال يارب ومن هءلاء الذين تبيحهم جنتك وتحكمهم فيها قال من ادخل علي مءمن سرورا ثم قال	688	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23319	true	-3501621031051239551	124	180	625	892	1519	300	عن ابيه عن سعد عن ابن ابي الخطاب عن ا---بن سنان عن ا-------بن مسكان عن الرضا عليه السلام وعن ابي--------------------- جعفر عليه السلام قال---- فيما ناجي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه موسي عليه السلام ان قال ان لي عبادا ابيحهم جنتي واحكمهم فيها قال موسي -من هءلاء الذين تبيحهم جنتك وتحكمهم فيها قال من ادخل علي مءمن سرورا 58 فقه	23319	-1991811573852583144	201	322.5	155	408	49.264705657958984	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	false	572698884832286071	86	167	418	792	1428	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي علي صاحب الشعير -عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال اوحي الله عزوجل الي موسي عليه السلام ان من عبادي من يتقرب الي بالحسنة فاحكمه في الجنة فقال موسي يا رب وما تلك الحسنة قال يمشي مع اخيه المءمن --------------------------في قضاء حاجته قضيت اولم تقض 13 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمدبن عبدالله عن علي ابن-------------------------------------------------------------------- جعفر------------ قال -سمعت ابا ال----حسن عليه السلام --يقول من	695	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23319	true	-3501621031051239551	74	157	388	775	1519	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي علي----- الشعيري عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال اوحي الله تعالي الي موسي------------ ان من عبادي من يتقرب الي بالحسنة فاحكمه في الجنة -قال----------- وما تلك الحسنة قال تمشي في حاجة --مءمن 57 قصص الانبياء بالاسناد الي الصدوق عن ابي----------------------------------------------------------------------ه عن سعد عن ابن ابي الخطاب عن ابن سنان عن ابن مسكان عن الرضا عليه السلام وعن ابي جعفر عليه السلام قال فيما ناجي الله موسي عليه السلام ان قال ان	23319	-1991811573852583144	229	334.0	173	488	46.926231384277344	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0696	false	-501112336066930035	199	232	916	1062	1392	300	من مءمن يمشي لاخيه المءمن في حاجة الا كتب الله عز وجل له بكل خطوة حسنة وحط عنه بها سيءة ورفع له بها درجة وزيد بعد ذلك عشر حسنات وشفع في عشر حاجات	696	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23324	true	-5563900364548935640	63	92	327	455	1461	300	من مءمن يمشي لاخيه------- في حاجة الا كتب الله -------له بكل خطوة حسنة وحط عنه---- سيءة ورفع له بها درجة وزيد بعد ذلك عشر حسنات وشفع في عشر حاجات	23324	-1991811573852583144	128	233.5	99	146	87.67123413085938	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	false	572698884832286071	163	197	772	937	1428	300	عليه السلام يقول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله تبارك وتعالي ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول- بو لاية الله------- وان رده عن حاجته وهو -----	695	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23325	true	1416175656226449491	159	192	841	1000	1527	300	عليه السلام -----من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله------------- ساقها اليه فان فعل ذلك فقد وصله بولايتنا وهي موصولة بو-لاية الله عز وجل وان رده عن حاجته وهو يقدر	23325	-1991811573852583144	143	240.0	113	178	80.33708190917969	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	17	91	86	462	1476	300	في حواءج الناس عانيا بما يصلحهم باب تفريج كرب المءمن 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول من اغاث اخاه المءمن اللهفان اللهثان عند جهده فنفس كربته واعانه علي نجاح حاجته كت-ب الله عز-وجل له بذلك -ثنتين وسبعين رحمة من الله يعجل له منها واحدة يصلح بها امر معيشته ويد خرله احدي وسبعين رحمة لافزاع يوم القيامة واهواله	698	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23331	true	4983567663424663124	170	243	817	1185	1507	300	في حواءج الناس هم الامنون يوم القيامة 85 الكافي عن محمد---- بن يحيي عن احمد-------- بن عيسي عن ابن محبوب عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من اغاث اخاه المءمن اللهفان اللهثان عند جهده فنفس كربته واعانه علي نجاح حاجته اوجب الله عز وجل له بذلك اثنتين وسبعين رحمة من الله يعجل له منها واحدة يصلح بها امر معيشته ويدخر له احدي وسبعين رحمة لافزاع يوم القيامة واهواله	23331	-1991811573852583144	317	593.5	254	380	83.42105102539062	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	95	196	479	972	1476	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعان مءمنا نفس الله عز-وجل عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في الدنيا وثنتين وسبعين كربة عند كربه العظمي قال حيث يتشاغل الناس بانفسهم 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد ومن اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه شربة سقاه الله من الرحيق المختوم	698	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23332	true	-4284194834563834329	111	264	607	1338	1523	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعان مءمنا نفس الله عز وجل عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في الدنيا وثنتين وسبعين كربة عند كربه العظمي قال حيث يتشاغل الناس بانفسهم ايضاح عند كربه العظمي اي في القيامة حيث يتشاغل الناس بانفسهم اي يوم لا ينظر احد لشدة فزعه الي حال احد من والد او ولد او حميم كما قال تعالي يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت ولا يسال حميم حميما يوما لا يجزي والد عن ولده وامثالها كثيرة 87 الكافي عن علي----------- عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد ومن اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه شربة سقاه الله من الرحيق المختوم	23332	-1991811573852583144	481	874.5	382	742	64.82479858398438	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	197	295	974	1453	1476	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن الرضا عليه السلام قال من فرج عن مءمن فرج الله عن قلبه يوم القيامة 5 محمد---------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن ذريح المحاربي قال سمعت ابا-عبد-الله عليه السلام يقول ايما مءمن نفس عن مءمن كربة وهو معسر يسر الله له حواءجه في الدنيا والاخرة قال ومن ستر علي مءمن عورة يخافها ستر الله عليه سبعين عورة من عورات الدنيا والاخرة قال والله في عون المءمن ما-كان المءمن في عون اخيه فانتفعوا بالعظة وارغبوا في الخير	698	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23333	true	862832919400977539	108	215	574	1095	1537	300	الحسين بن محمد عن المعلي عن--------------------- الوشاء عن الرضا عليه السلام قال من فرج عن مءمن فرج الله--- قلبه يوم القيامة بيان فرج الله في بعض النسخ بالجيم وفي بعضها بالحاء المهملة 89 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن ذريح ---------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ايما مءمن نفس عن مءمن كربة وهو معسر يسر الله له حواءجه في الدنيا والاخرة قال ومن ستر علي مءمن عورة يخافها ستر الله عليه سبعين عورة من عورات الدنيا والاخرة قال والله في عون المءمن ما كان المءمن في عون اخيه فانتفعوا بالعظة وارغبوا في الخير	23333	-1991811573852583144	439	824.5	349	554	79.24187469482422	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0692	false	-2494258136856217082	162	248	764	1185	1433	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال لي يا مفضل اسمع ما-اقول لك واعلم انه الحق وافعله واخبر به عليه اخوانك قلت جعلت فداك وما علية اخواني قال الر اغبون في قضاء حواءج اخوانهم قال ثم قال ومن قضي لاخيه المءمن حاجة قضي الله عز-وجل له يوم القيامة ماءة الف حاجة من ذلك او لها الجنة ومن ذلك ان يدخل قرابته ومعارفه واخوانه الجنة بعد ان لا يكونوا نصابا وكان المفضل اذا سال الحاجة اخا من اخوانه قال له اما تشتهي ان تكون من علية الاخوان	692	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23334	true	7944709798798570812	0	87	0	422	1510	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا مفضل اسمع ما اقول لك واعلم انه الحق وافعله واخبر به علية اخوانك قلت جعلت فداك وما علية اخواني قال الر-اغبون في قضاء حواءج اخوانهم قال ثم قال ومن قضي لاخيه المءمن حاجة قضي الله عز وجل له يوم القيامة ماءة الف حاجة من ذلك او-لها الجنة ومن ذلك ان يدخل قرابته ومعارفه واخوانه الجنة بعد ان لا يكونوا نصابا وكان المفضل اذا سال الحاجة اخا من اخوانه قال له اما تشتهي ان تكون من علية الاخوان	23334	-1991811573852583144	416	810.0	332	424	98.11320495605469	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0692	false	-2494258136856217082	250	299	1191	1432	1433	300	عن محمد بن زياد قال حدثني خالد-بن يزيد عن المفضل بن عمر عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل خلق خلقا من خلقة انتجبهم لقضاء حواءج فقراء شيعتنا ليثيبهم علي ذلك الجنة فان استطعت ان تكون منهم فكن ثم قال لنا والله رب نعبده لا--نشرك به شيءا	692	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23334	true	7944709798798570812	188	241	953	1199	1510	300	عن محمد بن زياد قال حدثني خالد بن يزيد عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق خلقا من خلقه انتجبهم لقضاء حواءج فقراء شيعتنا ليثيبهم علي ذلك الجنة فان استطعت ان تكون منهم فكن ثم قال لنا والله رب نعبده ولا نشرك به شيءا	23334	-1991811573852583144	236	454.0	187	246	95.9349594116211	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0693	false	-2114592238142031161	1	136	4	638	1411	300	عن محمد بن زياد عن الحكم بن ايمن عن صدقة الاحدب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قضاء حاجة المءمن خير من عتق الف رقبة وخير من حملان الف فرس في سبيل الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن زياد مثل الحديثين 4 علي عن ابيه عن محمد بن زياد عن صندل عن ابي الصباح الكناني قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لقضاء حاجة امرء مءمن احب الي الله من عشرين حجة كل حجة ينفق فيها صاحبها ماءة الف 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هارون بن الجهم عن اسماعيل بن عمار الصير في قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك المءمن رحمة علي المءمن قال نعم قلت وكيف ذاك قال ايما مءمن اتي اخاه في حاجة فانما ذلك رحمة من الله ساقها-اليه وسببها له فان	693	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23335	true	3614770718294506061	110	300	569	1491	1491	300	عن محمد بن زياد عن ا-----بن ايمن عن صدقة الاحدب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قضاء حاجة المءمن خير من عتق الف رقبة وخير من حملان الف فرس في سبيل الله بيان في القاموس حمله يحمله حملا وحملانا والحملان بالضم ما يحمل عليه من الدواب في الهبة خاصة انتهي والمراد هنا المصدر بمعني حمل الغير علي الفرس وبعثه الي الجهاد او الاعم منه ومن الحج والزيارات قال في المصباح حملت الرجل علي الدابة حملا 93 الكافي عن --------------------------------------------------------علي عن ابيه عن محمد بن زياد عن صندل عن ابي الصباح الكناني قال قال ابو عبد الله عليه السلام لقضاء حاجه امرء مءمن احب الي الله من عشرين حجة كل حجة ينفق فيها صاحبها ماءة الف توضيح ماءة الف اي من الدراهم او من الدنانير اي اذا انفقها في غير حواءج الاخوان لءلا يلزم تفضيل الشء علي نفسه 94 الكافي عن العدة عن البرقي عن ابيه عن هارون بن الجهم عن اسماعيل بن عمار الصير-في قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك المءمن رحمة علي المءمن قال نعم قلت وكيف ذاك قال ايما مءمن اتي اخاه في حاجة فانما ذلك رحمة من الله ساقها اليه وسببها له فان-	23335	-1991811573852583144	528	825.0	418	985	53.604061126708984	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0693	false	-2114592238142031161	136	251	638	1192	1411	300	قضي حاجته كان قد قبل الرحمة بقبولها وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها فانما رد عن نفسه رحمة من الله عز-وجل ساقها اليه وسببها له وذخر الله عز-وجل تلك الرحمة الي يوم القيامة حتي يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها الي نفسه وان شاء صرفها الي غيره يا اسماعيل فاذا-كان يوم القيامة وهو الحاكم في رحمة من الله قد شرعت له فالي من تري يصرفها قلت لا اظن يصرفها عن نفسه قال لا تظن ولكن استيقن فانه لن يردها عن نفسه يا اسماعيل من اتاه اخوه في حاجة يقدر علي قضاءها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعا ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة مغفور اله او معذبا	693	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23336	true	5092340357453955518	0	118	0	557	1509	300	قضي حاجته كان قد قبل الرحمة بقبولها وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها فانما رد عن نفسه رحمة من الله عز وجل ساقها اليه وسببها له وذخر الله عز وجل تلك الرحمة الي يوم القيامة حتي يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها الي نفسه وان شاء صرفها الي غيره يا اسماعيل فاذا كان يوم القيامة وهو الحاكم في رحمة من الله قد شرعت له فالي من تري يصرفها قلت لا اظن يصرفها عن نفسه قال لا تظن ولكن استيقن فانه لن يردها عن نفسه يا اسماعيل من اتاه اخوه في حاجة يقدر علي قضاءها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعا ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا	23336	-1991811573852583144	552	1087.0	438	557	99.10233306884766	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0693	false	-2114592238142031161	244	300	1157	1411	1411	300	الي يوم القيامة مغفور اله او معذبا 6-------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحكم بن ايمن عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول من طاف بالبيت اسبوعا كتب الله عز وجل له ستة الاف حسنة ومحا عنه ستة الاف سيءة ورفع له ستة الاف درجة قال وزاد-	693	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23337	true	-7917019953330843210	80	145	464	759	1521	300	الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا اي سواء كان في القيامة مغفورا او معذبا 95 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن الحكم بن ايمن عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من طاف بالبيت اسبوعا كتب الله عز وجل له ستة الاف حسنة ومحي عنه ستة الاف سيءة ورفع له ستة الاف درجة قال وزاد	23337	-1991811573852583144	236	441.0	184	306	77.12418365478516	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0694	false	-5613855646092061506	0	22	0	100	1438	300	فيه اسحاق بن عمار وقضي له ستة الاف حاجة قال ثم قال و-قضاء حاجة المءمن افضل من طواف وطواف حتي عد عشرا	694	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23337	true	-7917019953330843210	145	167	759	856	1521	300	فيه اسحاق بن عمار وقضي له ستة الاف حاجة---- ثم قال و قضاء حاجة المءمن افضل من طواف وطواف حتي عد عشرا	23337	-1991811573852583144	96	180.5	75	101	95.04950714111328	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0694	false	-5613855646092061506	99	208	458	990	1438	300	حتي اذاكان عند- الملتزم فتح الله له سبع--ة ابواب من ابواب الجنة قلت له جعلت فداك هذا الفضل كله في الطواف قال نعم واخبرك بافضل من ذلك قضاء حاجة المسلم افضل من طواف وطواف وطواف حتي بلغ عشرا 9------------------------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن ابراهيم الخارقي قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول من مشي في حاجة اخيه المءمن يطلب بذلك ما عندا-لله حتي تقضي له كتب الله عز-وجل له بذلك مثل اجر حجة وعمرة مبرورتين وصوم شهرين من اشهر الحرم واعتكافهما في المسجد الحرام ومن مشي فيها بنية ولم تقض كتب الله له بذلك ---مثل حجة مبرورة فارغبوا في الخير	694	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23338	true	2270227536266538466	196	291	1003	1465	1512	300	حتي اذا صار الي الملتزم فتح الله له ثمانية اب---------واب الجنة -----------------------------------------------------------------------------يقال- له ادخل من ايها شءت هو اظهر وتانيث العشر لتقدير المرات 98 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن محبوب عن ابراهيم الخارقي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من مشي في حاجة اخيه المءمن يطلب بذلك ما عند الله حتي تقضي له كتب الله عز وجل له بذلك مثل اجر حجة وعمرة مبرورتين وصوم شهرين من اشهر الحرم واعتكافهما في المسجد الحرام ومن مشي فيها بنية ولم يقض كتب ال---له بذلك له مثل حجة مبرورة فارغبوا ب--الخير	23338	-1991811573852583144	380	653.0	299	566	67.13780975341797	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0694	false	-5613855646092061506	61	137	280	643	1438	300	سعدان بن مسلم عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال من طاف بهذا البيت طوافا واحدا كتب الله عز-وجل له ستة الاف حسنة ومحا عنه ستة الاف سيءة ورفع الله له ستة الاف درجة حتي اذا-كان عند الملتزم فتح الله له سبعة ابواب من ابواب الجنة قلت له جعلت فداك هذا الفضل كله في الطواف قال نعم واخبرك بافضل من ذلك قضاء حاجة المسلم افضل من طواف وطواف وطواف حتي بلغ عشرا	694	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23338	true	2270227536266538466	0	76	0	352	1512	300	سعدان بن مسلم عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال من طاف بهذا البيت طوافا واحدا كتب الله عز وجل له ستة الاف حسنة ومحي عنه ستة الاف سيءة ورفع----- له ستة الاف درجة حتي اذا كان عند الملتزم فتح الله له سبعة ابواب من ابواب الجنة قلت--- جعلت فداك هذا الفضل كله في الطواف قال نعم واخبرك بافضل من ذلك قضاء حاجة المسلم افضل من طواف وط------واف حتي بلغ عشرا	23338	-1991811573852583144	346	661.0	273	366	94.5355224609375	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0694	false	-5613855646092061506	212	300	1008	1438	1438	300	عن سهل بن زياد عن محمد بن اورمة عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي بصير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام تنافسوا في المعروف لا خوانكم وكونوا من اهله فان للجنة بابا يقال له المعروف لا يدخله الا من اصطنع المعروف في الحياة الدنيا فان العبد ليمشي في حاجة اخيه المءمن فيو كل الله عز-وجل به ملكين واحدا عن يمينه واخر عن شماله يستغفر ان له ربه ويدعوان بقضاء حاجته ثم قال والله لرسول الله صلي الله عليه واله اسر بقضاء حاجة المءمن اذا-	694	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23339	true	912136510953906245	137	223	710	1132	1536	300	عن سهل-------- عن محمد بن اورمة عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام تنافسوا في المعروف لا-خوانكم وكونوا من اهله فان للجنة بابا يقال له المعروف لا يدخله الا من اصطنع المعروف في الحياة الدنيا فان العبد ليمشي في حاجة اخيه المءمن فيو-كل الله عز وجل به ملكين واحدا عن يمينه واخر عن شماله يستغفرو-ن له ربه ويدعو-ن بقضاء حاجته ثم قال والله لرسول الله صلي الله عليه واله اسر بقضاء حاجة المءمن اذا	23339	-1991811573852583144	417	784.5	335	434	96.08294677734375	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	false	572698884832286071	9	82	43	400	1428	300	عن احمد بن خالد عن--- ابيه عن خلف بن حماد عن بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام قال والله لان احج حجة احب الي من ان اعتق رقبه ورقبة ورقبة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا ومثلها ومثلها حتي بلغ السبعين ولان اعول اهل بيت من المسلمين اسد جوعتهم واكسوا عورتهم فاكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة وحجة وحجة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا ومثلها ومثلها حتي بلغ السبعين	695	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23340	true	1355070573858230798	92	165	483	842	1554	300	عن العدة عن البرقي عن ابيه عن خلف بن حماد عن بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام قال والله لان احج حجة احب الي من ان اعتق رقبة ورقبة ورقبة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا ومثلها ومثلها حتي بلغ السبعين ولان اعول اهل بيت من المسلمين اسد جوعتهم واكسو- عورتهم واكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة وحجة وحجة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا ومثلها ومثلها حتي بلغ السبعين	23340	-1991811573852583144	343	671.0	273	360	95.27777862548828	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	false	572698884832286071	106	221	504	1058	1428	300	قال اوحي الله عز-وجل الي موسي عليه السلام ان من عبادي من يتقرب الي بالحسنة فاحكمه في الجنة فقال موسي يا رب وما تلك الحسنة قال يمشي مع اخيه المءمن في قضاء حاجته قضيت ا-ولم تقض 13 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن احمد بن محمد-بن عبدال-له عن علي ابن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله تبارك وتعالي ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بو لاية الله وان رده عن حاجته وهو يقدر-علي قضاءها سلط الله عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا فان عذره الطالب كان اسوء حالا	695	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23341	true	1806964510459968179	0	150	0	713	1501	300	قال اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام ان من عبادي من يتقرب الي بالحسنة فاحكمه في الجنة فقال موسي يا رب وما تلك الحسنة قال يمشي مع اخيه المءمن في قضاء حاجته قضيت ام لم تقض بيان قوله عليه السلام قضيت ام لم تقض محمول علي ما اذا لم يقصر في السعي كما مر مع ان الاشتراك في دخول الجنة والتحكيم فيها لا ينافي التفاوت بحسب الدرجات 102 الكافي عن الحسين بن محمد عن المعلي --------عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي -بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله تبارك وتعالي ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بو-لاية الله وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا فان عذره الطالب كان اسوء حالا	23341	-1991811573852583144	538	996.5	427	723	74.41217041015625	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	197	272	945	1314	1445	300	الحسين بن محمد معلي بن محمد ----------عن احمد بن محمد بن عبدال-له عن علي بن جعفر قال سمعت ابا-الحسن عليه السلام يقول من اتاه اخوه المومن في حاجة فانما-هي رحمة من الله عزوجل------- ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بولاية الله عزوجل وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله عليه شجاعا من نار-ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفور- له او معذب -فان عذره الطالب كان اسوء حالا	845	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23341	true	1806964510459968179	72	150	340	713	1501	300	الحسين بن م-------------حمد عن المعلي عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله تبارك وتعالي ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بولاية الله------ وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا فان عذره الطالب كان اسوء حالا	23341	-1991811573852583144	341	630.5	271	392	86.98979949951172	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	false	572698884832286071	222	300	1061	1428	1428	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبدا-لله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمن لترد عليه الحاجة لاخيه فلا تكون عنده فيهتم بها قلبه فيدخله الله تبارك وتعالي بهمه الجنة باب السعي في حاجة المءمن 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن محمد بن مروان عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال مشي الرجل-	695	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23342	true	1998257035123609650	120	191	624	954	1495	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ا---------------بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمن لترد عليه الحاجة لاخيه فلا تكون عنده فيهتم بها قلبه فيدخله الله تبارك وتعالي بهمه الجنة 105 ال--كافي -----------عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن علي بن الحكم عن محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال مشي الرجل	23342	-1991811573852583144	317	577.0	249	370	85.67567443847656	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0696	false	-501112336066930035	0	46	0	219	1392	300	في حاجة اخيه المءمن يكتب له عشر حسنات ويمحا عنه عشر سيءات ويرفع له عشر درجات قال ولا اعلمه الا قال ويعدل عشر رقاب وافضل من اعتكاف شهر-في المسجد الحرام 2 عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام	696	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23342	true	1998257035123609650	191	300	954	1495	1495	300	في حاجة اخيه المءمن يكتب له عشر حسنات ويمحي عنه عشر سيءات ويرفع له عشر درجات قال ولا اعلمه الا قال وتعدل عشر رقاب وافضل من اعتكاف شهر في المسجد الحرام بيان يكتب له علي بناء المفعول والعاءد محذوف او علي بناء الفاعل والاسناد علي المجاز ولا اعلمه اي لا اظنه ويمكن ان يستدل به علي جواز كون السنة افضل من الواجب لان السعي مستحب غالبا والاعتكاف يشمل الواجب ايضا مع ان المستحب ايضا ينتهي الي الواجب في كل ثالثة علي المشهور كما سياتي ان شاء الله ونظاءره كثيره 106 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام-	23342	-1991811573852583144	212	392.0	168	542	39.1143913269043	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0696	false	-501112336066930035	46	179	219	823	1392	300	يقول ان لله عبادا في الارض يسعون في حواءج الناس هم الامنون يوم القيامة ومن ادخل علي مءمن سرورا فرح الله قلبه يوم القيامة 3 عنه عن احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عثمان بن عيسي عن رجل عن ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو-جعفر عليه السلام من مشي في حاجة اخيه المسلم اظله الله بخمسة وسبعين الف ملك ولم يرفع قدما الا كتب الله له حسنة وحط عنه بها سيءة ويرفع له بها درجة فاذا فرغ من حاجته كتب الله عز-وجل له بها اجر حاج ومعتمر 4 عنه عن احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد عن محمد بن سنان عن هارون -بن خارجة عن صدقة عن رجل من اهل حلوان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لان امشي في حاجة اخ لي مسلم احب الي من ان اعتق الف نسمة واحمل في سبيل الله علي الف فرس مسرجة ملجمة	696	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23343	true	-1003477135746675247	0	244	0	1171	1443	300	يقول ان لله عبادا في الارض يسعون في حواءج الناس هم الامنون يوم القيامة ومن ادخل علي مءمن سرورا فرح الله قلبه يوم القيامة بيان الظاهر ان الاجر مترتب علي السعي فقط ويحتمل ترتبه علي السعي والقضاء معا والحصر المستفاد من اللام مع تاكيده بضمير الفصل علي المبالغة او اضافي بالنسبة الي من تركه او الي بعض الناس واعمالهم وتفريح القلب كشف الغم عنه وادخال السرور فيه 107 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد عن عثمان بن عيسي عن رجل عن ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو جعفر عليه السلام من مشي في حاجة اخيه المسلم اظله الله بخمسة وسبعين الف ملك ولم يرفع قدما الا كتب الله له حسنة وحط عنه بها سيءة ويرفع له بها درجة فاذا فرغ من حاجته كتب الله عز وجل له بها اجر حاج ومعتمر بيان اظله الله اي يجعلهم طاءرين فوق راسه حتي يظلوه لو كان لهم ظل او يجعله في ظلهم اي في كنفهم وحمايتهم فاذا فرغ من حاجته اي من السعي فيها قضيت ام لم تقض وربما يخص بعدم القضاء لرواية ابي بصير الاتية وقيل يدل ظاهره علي ان الاجر المذكور قبله للمشي في قضاء الحاجة واجر الحاج والمعتمر لقضاء الحاجة 108 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ا----بن سنان عن هارون ابن خارجة عن صدقة ---رجل من اهل حلوان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لان امشي في حاجة اخ لي مسلم احب الي من ان اعتق الف نسمة واحمل في سبيل الله علي الف فرس مسرجة ملجمة	23343	-1991811573852583144	572	1078.5	447	1178	48.55687713623047	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0696	false	-501112336066930035	183	300	840	1392	1392	300	عن ابيه عن حماد عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من مءمن يمشي لاخيه المءمن في حاجة الا كتب الله عز وجل له بكل خطوة حسنة وحط---- عنه بها سيءة ورفع له بها درجة وزيد بعد ذلك عشر حسنات وشفع في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشر حاجات 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد------------------------- عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من سعي في حاجة اخيه المسلم طلب وجه الله كتب الله عز-وجل له الف الف حسنة يغفر فيها لاقاربه وجيرانه واخوانه ومعارفه ومن صنع اليه معروفا في الدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل له ادخل النار فمن وجدته فيها صنع اليك معروفا في الدنيا-	696	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23344	true	2358313683589785847	20	165	109	804	1541	300	عن ابيه عن حماد عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن يمشي لاخيه المسلم في حاجة الا كتب الله عز وجل له بكل خطوة حسنة وحط بها عنه---- سيءة ورفع له بها درجة وزيد بعد ذلك عشر حسنات وشفع في عشر حاجات بيان وزيد بعد ذلك اي لكل خطوة وقيل للجميع و شفع علي بناء المجهول من التفعيل اي قبلت شفاعته اي استجيب دعاءه في عشر حاجات------ من الحواءج الدنيوية والاخروية 110 الكافي عن العدة عن البرقي عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام قال من سعي في حاجة اخيه المسلم طلب وجه الله كتب الله عز وجل له الف الف حسنة يغفر فيها لاقاربه وجيرانه واخوانه ومعارفه ومن صنع اليه معروفا في الدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل له ادخل النار فمن وجدته فيها صنع اليك معروفا في الدنيا	23344	-1991811573852583144	512	951.5	403	705	72.62411499023438	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0697	false	5234049668908613737	10	45	47	206	1422	300	عن ابيه عن خلف بن حماد عن اسحاق بن عمار عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من سعي في حاجة اخيه المسلم فاجتهد فيها فاجري الله علي يديه قضاء ها كتب الله	697	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23344	true	2358313683589785847	265	300	1383	1541	1541	300	عن ابيه عن خلف بن حماد عن اسحاق بن عمار عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من سعي في حاجة اخيه المسلم فاجتهد فيها فاجري الله علي يديه قضاء-ها كتب الله-	23344	-1991811573852583144	157	299.0	124	160	98.125	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0697	false	5234049668908613737	104	176	484	829	1422	300	عن احمد بن محمد عن بعض اصحابنا عن صفوان الجمال قال كنت جالسا مع ابي عبد-الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل من اهل مكة يقال له ميمون فشكا اليه تعذر الكراء عليه فقال لي قم فاعن اخاك فقمت معه فيسر الله كراه فرجعت الي مجلسي فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ما صنعت في حاجة اخيك فقلت قضاها الله بابي انت وامي فقال اما انك ان تعين اخاك المسلم احب الي من طواف	697	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23345	true	7365362273869616982	225	300	1130	1476	1476	300	عن احمد بن محمد عن بعض اصحابه- عن صفوان الجمال قال كنت جالسا مع ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل من اهل مكة يقال له ميمون فشكا اليه تعذر الكراء عليه فقال لي قم فاعن اخاك فقمت معه فيسر الله كراه فرجعت الي مجلسي فقال ابو عبد الله عليه السلام ما صنعت في حاجة اخيك فقلت قضاها الله بابي انت وامي فقال اما انك ان تعين اخاك المسلم احب الي من طواف-	23345	-1991811573852583144	342	658.0	271	348	98.27586364746094	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0697	false	5234049668908613737	46	102	212	478	1422	300	له حجة وعمرة واعتكاف شهرين في المسجد الحرام وصيامهما وان اجتهد فيها ولم يجرا الله قضاء ها علي يديه كتب الله عز-وجل له حجة وعمرة 8 محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن جميل بن دراج عن ابي عبدال-له عليه السلام قال كفي بالمرء اعتمادا علي اخيه ان ينزل به حاجته	697	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23345	true	7365362273869616982	0	122	0	590	1476	300	له حجة وعمرة واعتكاف شهرين في المسجد الحرام وصيامهما فان اجتهد فيها ولم يجر ا-لله قضاء-ها علي يديه كتب الله عز وجل له حجة وعمرة بيان يدل علي ان مع قضاء الحاجة ثواب الساعي اكثر مما اذا لم تقض وان لم يتفاوت السعي ولم يقصر في الاهتمام ولا استبعاد في ذلك وقد مر مثله في حديث ابراهيم الخارقي لكن لم يكن فيه ذكر العمرة ويمكن ان يراد بالحجة فيه الحجة التي دخلت العمرة فيها اي التمتع او حجة كاملة لتقييدها بالمبرورة او يحمل علي اختلاف العمل كما مر 112 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال كفي بالمرء اعتمادا علي اخيه ان ينزل به حاجته	23345	-1991811573852583144	253	464.5	200	592	42.736488342285156	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0697	false	5234049668908613737	176	239	829	1136	1422	300	اسبوع بالبيت مبتدءا ثم قال ان رجلا اتي الحسن بن علي عليهما السلام فقال بابي انت وامي اعني علي قضاء حاجة فانتعل وقام معه فمر علي الحسين صلوات الله عليه وهو قاءم يصلي فقال له--------- اين كنت عن ابي عبدا-لله تستعينه علي حاجتك قال قد فعلت بابي انت وامي فذكر انه معتكف فقال له اما انه لو-اعانك كان خيرا له من اعتكافه شهرا	697	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23346	true	-6742305711719335268	0	65	0	312	1473	300	اسبوع بالبيت مبتدءا ثم قال ان رجلا اتي الحسن بن علي عليه-- السلام فقال بابي انت وامي اعني علي قضاء حاجة فانتقل وقام معه فمر علي الحسين عليه السلام---- وهو قاءم يصلي فقال عليه السلام اين كنت عن ابي عبد الله تستعينه علي حاجتك قال قد فعلت بابي انت وامي فذكر انه معتكف فقال له اما انه لو اعانك كان خيرا له من اعتكافه شهرا	23346	-1991811573852583144	288	539.5	227	318	90.5660400390625	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0697	false	5234049668908613737	243	300	1154	1422	1422	300	عن ابيه عن الحسن بن علي عن ابي جميلة ع---ن ابن سنان قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام قال الله عز-وجل الخلق عيالي فاحبهم الي الطفهم بهم واسعاهم في حواءج--------------------------------------هم 11 عدة من اصحابنا عن احمد- بن محمد بن خال---د عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي عمارة قال كان حماد بن ابي حنيفة اذا لقيني قال كرر-	697	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23347	true	6715966103121498651	72	135	363	664	1564	300	عن ابيه عن الحسن بن علي عن ابي جميلة عن عن ابن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال الله عز وجل الخلق عيالي فاحبهم الي الطفهم بهم واسعاهم في حواءجهم بيان كونهم عياله تعالي لضمانه ارزاقهم 11------5 الكا-في عن العدة عن ---------البرقي عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي عمارة قال كان حماد بن ابي حنيفة اذا لقيني قال كرر	23347	-1991811573852583144	241	412.5	189	317	76.02523803710938	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	0	23	0	118	1476	300	علي حديثك فاحدثه قلت روينا ان عابد بني اسراءيل كان اذا بلغ الغاية في العبادة صار مشاء في حواءج الناس عانيا بما يصلحهم	698	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23347	true	6715966103121498651	135	158	664	782	1564	300	علي حديثك فاحدثه قلت روينا ان عابد بني اسراءيل كان اذا بلغ الغاية في العبادة صار مشاء في حواءج الناس عانيا بما يصلحهم	23347	-1991811573852583144	118	236.0	95	118	100.0	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0667	false	5123526501829743424	132	288	665	1427	1474	300	واسلمهم --------------------------قلبا لجميع المسلمين 3 علي بن ابراهيم عن علي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن سليمان ابن داود المنقري عن سفيا---ن عيينة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول عليك بالنصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل افضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منه 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن محمد بن القاسم الهاشمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من لم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم 5 عنه ع---------------------ن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة عن عمه عاصم الكوزي عن ابي عبد-الله عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال من اصبح لا يهتم بامور المسلمين فليس منهم ومن -سمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم 6 علي بن ابراهيم عن------------------------------------------- ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الخلق عيال الله فاحب الخلق الي الله من نفع عيال الله وادخل علي اهل بيت سرورا	667	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23349	true	-4232119726948992806	54	271	299	1358	1537	300	واسلمهم قلبا اي من الحقد والحسد والعداوة 118 ال-كافي عن علي بن ابراهيم عن علي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن سليمان -بن داود المنقري عن سفيان بن عيينة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليك بالنصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل افضل منه توضيح النصح لله في خلقه الخلوص في طاعة الله فيما امر به في حق خلقه من اعانتهم وهدايتهم وكف الاذي عنهم وترك الغش معهم او المراد النصح للخلق خالصا لله فلن تلقاه اي عند الموت او في القيامة بعمل اي مع عمل 119 الكافي عن--- محمد بن يحيي عن اب------------ن عيسي عن ابن محبوب عن محمد بن القاسم الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم 120 الكافي عن محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة عن عمه عاصم الكوزي عن ابي عبد الله عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال من اصبح لا يهتم بامور المسلمين فليس منهم ومن يسمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم بيان اللام المفتوحة في للمسلمين للاستغاثة 121 الكافي عن علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الخلق عيال الله فاحب الخلق الي الله من نفع عيال الله وادخل علي اهل بيت سرورا	23349	-1991811573852583144	702	1295.5	558	1076	65.24163818359375	139	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0668	false	-6992601963708063942	0	78	0	354	1413	300	بن الحكم عن سيف بن عميرة قال حدثني من سمع ابا عبد-الله عليه السلام يقول سءل رسول الله صلي الله عليه واله من احب الناس الي الله قال انفع الناس للناس 8 عنه ---------------عن علي بن الحكم عن مثني بن الوليد الحناط عن فطر بن خليفة عن عمر بن علي بن الحسين عن ابيه صلوات الله عليهما -----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من رد عن- قوم من المسلمين عادية ماء او نارا وجبت له الجنة	668	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23350	true	6808350583198211752	90	170	453	818	1495	300	بن الحكم عن سيف بن عميرة قال حدثني من سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول سءل رسول الله صلي الله عليه واله من احب الناس الي الله قال انفع الناس للناس 123 الكافي عن البرقي عن علي بن الحكم عن مثني بن الوليد الحناط عن فطر بن خليفة عن عمر بن علي بن الحسين عن -----------ابيه عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من رد علي قوم من المسلمين عادية ماء او نار اوجبت له الجنة	23350	-1991811573852583144	330	628.5	258	376	87.76596069335938	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0668	false	-6992601963708063942	100	152	453	699	1413	300	وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس حسنا ولا تقولوا الا خيرا حتي تعلموا ما-هو 0 1 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن ابي نجران عن ابي جميلة المفضل بن صالح عن----------------------------------------------- جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال في قول الله عزوجل وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال	668	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23351	true	-2351051185749838234	1	75	4	381	1565	300	وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس حسنا ولا تقولوا الا خيرا حتي تعلموا ما هو بيان قولوا للناس حسنا قال الطبرسي ره اختلف فيه فقيل هو القول الحسن الجميل والخلق الكريم وهو مما ارتضاه الله واحبه عن ابن عباس وقيل هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عن سفيان وقال الربيع بن انس اي معروفا وروي جابر عن ا--------بي جعفر عليه السلام---- في قو----له -------قولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال	23351	-1991811573852583144	182	279.0	142	400	45.5	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0668	false	-6992601963708063942	138	187	628	865	1413	300	قول الله عزو-جل وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال فيكم 11 عدة من اصحابنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد-الله ابن جبلة عن رجل عن ابي عبدال-له عليه السلام قال في قول الله عزو-جل وجعلني مبارك- اينما كنت قال نفاعا	668	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23352	true	5084908440654332243	0	70	0	341	1496	300	قول الله عز وجل وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال فيكم بيان يومي الي ان المراد بقوله قولوا للناس قولوا في حق الناس لا مخاطبتهم بذلك والحديث السابق يحتمل الوجهين 126 الكافي عن العدة عن سهل-------- عن يحيي بن المبارك عن عبد الله -بن جبلة عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل وجعلني مباركا اينما كنت قال نفاعا	23352	-1991811573852583144	211	367.5	166	350	60.28571319580078	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0677	false	-7718299910097236380	129	186	704	964	1522	300	عليه- السلام باب زيارة الاخوان 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي حمزة عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من زار اخاه لله لا لغيره التماس موعد الله وتنجز ما عند الله وكل الله به سبعين الف ملك ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة	677	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23352	true	5084908440654332243	120	172	633	867	1496	300	عليهم السلام 1 الكافي عن محمد-------- بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ----ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زار اخاه لله لا لغيره التماس موعد الله وتنجز ما عند الله وكل الله به سبعين الف---- ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة	23352	-1991811573852583144	215	398.5	167	262	82.06106567382812	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0677	false	-7718299910097236380	188	278	970	1424	1522	300	عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن خيثمة قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام اودعه فقال يا خثيمة ابلغ من تري من موالينا السلام واوصهم بتقوي الله العظيم وان يعود غنيهم علي فقير هم وقويهم علي ضعيفهم وان يشهد حيهم جنازة ميتهم وان يتلاقوا في بيوتهم فان لقيا بعضهم بعضا حياة لامرنا رحم الله عبدا احيا امرنا يا خيثمة ابلغ موالينا انا لا-نغني عنهم من الله شيءا الا بعمل -انهم لن ينالوا ولايتنا الا بالورع وان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	677	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23353	true	972803822238946399	118	208	614	1069	1563	300	عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن خيثمة قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام اودعه فقال يا خيثمة ابلغ من تري من موالينا السلام واوصهم بتقوي الله العظيم وان يعود غنيهم علي فقير-هم وقويهم علي ضعيفهم وان يشهد حيهم جنازة ميتهم وان يتلاقوا في بيوتهم فان لقيا بعضهم بعضا حياة لامرنا رحم الله عبدا احيي امرنا يا خيثمة ابلغ موالينا انا لا نغني عنهم من الله شيءا الا بعمل وانهم لن ينالوا ولايتنا الا بالورع وان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	23353	-1991811573852583144	450	882.0	361	456	98.68421173095703	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0678	false	2085324283536875232	0	95	0	448	1381	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل عليه السلام ان الله عز-وجل اهبط الي الارض ملكا فاقبل ذلك الملك يمشي حتي وقع الي باب عليه رجل يستاذن علي رب الدار فقال له الملك ما حاجتك الي رب هذه الدار قال اخ لي مسلم زرته في الله تبارك وتعالي قال له الملك ما جاء بك الا ذاك فقال ما جاء بي الا ذاك فقال -اني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة وقال الملك ان الله عز-وجل يقول ايما مسلم زار مسلما فليس اياه زار--- اياي زار وثوابه علي الجنة	678	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23354	true	-8971078702750985219	136	232	655	1096	1446	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل------------ ان الله عز وجل اهبط الي الارض ملكا فاقبل ذلك الملك يمشي حتي دفع الي باب عليه رجل يستاذن علي رب الدار فقال له الملك ما حاجتك الي رب هذه الدار قال اخ لي مسلم زرته في الله تبارك وتعالي قال له الملك ما جاء بك الا ذاك فقال ما جاء بي الا ذاك -قال فاني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة وقال الملك ان الله عز وجل يقول ايما مسلم زار مسلما فليس اياه زار بل اياي زار وثوابه علي الجنة	23354	-1991811573852583144	433	827.5	340	454	95.37445068359375	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0678	false	2085324283536875232	96	236	450	1072	1381	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي النهدي عن الحصين عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من زار اخاه في الله قال الله عز-وجل اياي زرت وثوابك علي ولست ارضي لك ثوابا دون ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة 5 عدة من اصحابنا -عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من زار اخاه في جانب المصر ابتغاء وجه الله فهو زوره وحق علي الله ان يكرم زور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6 عنه------------ عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من زار اخاه في بيته قال الله عز-وجل له انت ضيفي وزاءري علي قراك وقد اوجبت لك الجنة بحبك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياه 7 عنه عن علي بن الحكم عن اسحاق بن عمار عن ابي غرة قال سمعت	678	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23355	true	-3259157632146799665	28	300	147	1439	1439	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي النهدي عن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زار اخاه في الله قال الله عز وجل اياي زرت وثوابك علي ولست ارضي لك ثوابا دون الجنة بيان اياي زرت الحصر علي المبالغة اي لما كان غرضك اطاعتي وتحصيل رضاي فكانك لم تزر غيري ولست ارضي لك ثوابا اي المثوبات الدنيوية منقطعة فانية ولا ارضي لك الا الثواب الداءم الاخروي وهو الجنة 5 الكافي عن العدة عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من زار اخاه في جانب المصر ابتغاء وجه الله فهو زوره وحق علي الله ان يكرم زوره ايضاح في جانب المصر اي ناحية من البلد داخلا او خارجا وهو كناية عن بعد المسافة بينهما ابتغاء وجه الله اي ذاته وثوابه او جهة الله كناية عن رضاه وقربه فهو زوره اي زاءره وقد يكون جمع زاءر والمفرد هنا انسب وان امكن ان يكون المراد هو من زوره قال في النهاية الزور الزاءر وهو في الاصل مصدر وضع موضع الاسم كصوم ونوم بمعني صاءم وناءم وقد يكون الزور جمع زاءر كراكب وركب 6 الكافي بالاسناد عن علي بن الحكم عن ا---بن عميرة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من زار اخاه في بيته قال الله عز وجل له انت ضيفي وزاءري علي قراك وقد اوجبت لك الجنة بحبك اياه بيان قال الجوهري قريت الضيف قري مثال قليته قلي وقراء احسنت اليه اذا كسرت القاف قصرت واذا فتحت مددت 7 الكافي بالا---سناد عن علي بن الحكم عن اسحاق بن عمار عن ابي عزة قال سمعت-	23355	-1991811573852583144	590	1105.5	456	1299	45.419551849365234	131	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0678	false	2085324283536875232	236	300	1072	1381	1381	300	ابا عبدا-لله عليه السلام يقول من زار اخاه في الله في مرض او صحة لا-ياتيه خداعا ولا استبدالا وكل الله به سبعبن الف ملك ينا دون في قفاه ان طبت وطابت لك الجنة فانتم زوار الله وانتم وفد الرحمن حتي ياتي منزله فقال له يسير جعلت فداك وان كان المكان بعيد- قال نعم يا يسير وان كان المكان مسيرة سنة فان الله جواد والملاءكة-	678	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23356	true	5998315930556701869	0	65	0	312	1521	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول من زار اخاه في الله في مرض او صحة لا ياتيه خداعا ولا استبدالا وكل الله به سبعين الف ملك ينا-دون في قفاه ان طبت وطابت لك الجنة فانتم زوار الله وانتم وفد الرحمن حتي ياتي منزله فقال له يسير جعلت فداك وان كان المكان بعيدا قال نعم يا يسير وان كان المكان مسيرة سنة فان الله جواد والملاءكة	23356	-1991811573852583144	306	588.0	244	313	97.76358032226562	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0679	false	5916161549414727794	10	58	50	263	1408	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن النهدي عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من زار اخاه في الله ولله جاء يوم القيامة يخطر بين قباطي من نور ولا يمر بشء الا اضاء له حتي يقف بين يدي الله عز-وجل فيقول الله عز وجل له مرحبا	679	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23356	true	5998315930556701869	252	300	1314	1521	1521	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي--- النهدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زار اخاه في الله ولله جاء يوم القيامة يخطر بين قباطي من نور -لا يمر بشء الا اضاء له حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقول الله عز وجل--- مرحبا-	23356	-1991811573852583144	203	378.0	158	215	94.4186019897461	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0679	false	5916161549414727794	60	119	272	545	1408	300	مرحبا اجزل الله عزوجل له العطية 9 محمد--------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن بشير عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد المسلم اذا خرج من بيته زاءرا اخاه لله لا-لغيره التماس وجه الله رغبة فيما	679	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23357	true	-710345130729804263	244	300	1249	1511	1511	300	مرحبا فجعل المرحب موضع الترحيب 9 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن --------ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد المسلم اذا خرج من بيته زاءرا اخاه لله لا لغيره التماس وجه الله رغبة فيما-	23357	-1991811573852583144	225	411.5	177	283	79.50530242919922	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0679	false	5916161549414727794	119	300	545	1408	1408	300	عنده وكل الله عز-وجل به سبعين الف ملك ينادونه من خلفه الي ان يرجع الي منزله الا طبت وطابت لك الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 10 الح----------سين بن محمد عن احمد بن محمد عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ما-زار مسلم اخاه المسلم في الله و-لله الا-ناداه الله عز-وجل ايها الزاءر طبت وطابت لك الجن----------ة 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال ان -لله عز-وجل جنة لايد خلها الا ثلاثة رجل حكم علي نفسه بالحق ورجل زار اخاه المءمن في الله ورجل اثر اخاه المءمن في الله 12 محمد بن يحيي عن محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبدا-لله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمن ليخرج الي اخيه يزوره فيوكل الله عز-وجل به ملكا فيضع جناحا في الارض وجناحا في السماء يظله فاذا دخل الي منزله نادي الجبار تبارك و-تعالي ايها العبد المعظم لحقي المتبع لاثار-نبيي حق علي اعظامك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	679	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23358	true	100235544696046333	0	282	0	1328	1423	300	عنده وكل الله عز وجل به سبعين الف ملك ينادونه من خلفه الي ان يرجع الي منزله الا طبت وطابت لك الجنة بيان زاءرا حال مقدرة عن المستتر في خرج وكان قوله لله متعلق بالاخ والتماس مفعول له لخرج او زاءرا او لله ايضا متعلق باحدهما و التماس بيان له وكذا قوله رغبة تاكيد وتوضيح لسابقه 10 الكافي عن الحسين بن محمد عن احمد ب----------------ن اسحاق عن بكر بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما زار مسلم اخاه المسلم في الله والله الا ناداه الله عز وجل ايها الزاءر طبت وطابت لك الجنة 11 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعن العدة------ عن سهل-------- جميعا عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل جنة لا يدخلها الا ثلاثة رجل حكم علي نفسه بالحق ورجل زار اخاه المءمن في الله ورجل اثر اخاه المءمن في الله توضيح حكم علي نفسه اي اذا علم ان الحق مع خصمه اقر له به اثر اي اختاره علي نفسه فيما احتاج اليه و في الله متعلق باثر او بالاخ كما مر 12 الكافي عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمن ليخرج الي اخيه يزوره فيوكل الله عز وجل به ملكا فيضع جناحا في الارض وجناحا في السماء يظله فاذا دخل الي منزله نادي الجبار تبارك و تعالي ايها العبد المعظم لحقي المتبع لاثار نبيي حق علي اعظامك سلني اعطك ادعني احبك اسكت ابتدءك فاذا انصرف شيعه الملك يظله بجناحه حتي يدخل الي منزله ثم يناديه تبارك وتعالي ايها العبد المعظم لحقي حق علي اكرامك	23358	-1991811573852583144	794	1433.0	628	1358	58.46833419799805	166	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0680	false	5120863773389440085	0	34	0	179	1459	300	سلني اعطك ادعني اجبك اسكت ابتدءك فاذا انصرف شيعه الملك يظله بجناحه حتي يدخل الي منزله ثم يناديه تبارك وتعالي ايها العبد المعظم لحقي حق علي اكرامك قد اوجبت لك جنتي وشفعتك في عبادي	680	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23358	true	100235544696046333	255	289	1182	1361	1423	300	سلني اعطك ادعني احبك اسكت ابتدءك فاذا انصرف شيعه الملك يظله بجناحه حتي يدخل الي منزله ثم يناديه تبارك وتعالي ايها العبد المعظم لحقي حق علي اكرامك قد اوجبت لك جنتي وشفعتك في عبادي	23358	-1991811573852583144	178	355.0	144	179	99.44133758544922	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0680	false	5120863773389440085	35	176	182	878	1459	300	صالح بن عقبة عن عقبة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لزيارة المءمن في الله خير من عتق عشر رقاب مءمنات ومن اعتق رقبة مءمنه وقي كل --------------عضو عضوا من النار حتي ان الفرج يقي الفرج 14----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح بن عقبة عن صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ايما ثلاثة مءمنين اجتمعوا عند اخ لهم يامنون بواءقه ولا-يخافون غواءله ويرجون ما عنده ان دعوا الله اجابهم وان سالوا اعطاهم وان استزادوا زادهم وان سكتوا ابتداهم 15----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب قال سمعت ابا حمزة يقول سمعت العبد الصالح عليه السلام2 يقول من زار اخاه المءمن لله لا لغيره يطلب به ثواب الله وتنجز ما وعده الله عزوج-----ل الله وكل عزوجل به سبعين الف ملك من حين يخرج من منزله حتي يعود اليه ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة تبوات من الجنة منزلا	680	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23359	true	7051514550263917827	31	260	170	1337	1546	300	صالح بن عقبة عن عقبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لزيارة م--ءمن في الله خير من عتق عشر رقاب مءمنات ومن اعتق رقبة مءمنة وقي الله عز وجل ب كل عضو عضوا من النار حتي ان الفرج يقي الفرج بيان وقي كل عضو وزيد في بعض النسخ الجلالة في البين وكانه من تحريف النساخ وفي بعضها وقي الله بكل وهو ايضا صحيح لكن الاول انسب بهذا الخبر 14 الكافي بالاسناد عن صالح بن عقبة عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما ثلاثة مءمنين اجتمعوا عند اخ لهم يءمنون بواءقه ولا يخافون غواءله ويرجون ما عنده ان دعوا الله اجابهم وان سالوا اعطاهم وان استزادوا زادهم وان سكتوا ابتداهم بيان في المصباح الباءقة النازلة وهي الداهية والشر الشديد والجمع البواءق وقال الغاءلة الفساد والشر والجمع الغواءل وقال الكساءي الغواءل الدواهي انتهي ويرجون ما عنده اي من الفواءد الدينية كرواية الحديث واستفادة العلوم الدينية او الاعم منها ومن المنافع المحللة الدنيوية وارجاع الضمير الي الله عز وجل بعيد 15 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب قال سمعت ابا حمزة يقول سمعت العبد الصالح عليه السلام ي-قول من زار اخاه المءمن لله لا لغيره يطلب به ثواب الله وتنجز ما وعده الله عز وجل وكل الله عز و---جل به سبعين الف ملك من حين يخرج من منزله حتي يعود اليه ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة تبوات من الجنة منزلا	23359	-1991811573852583144	661	1242.5	525	1184	55.827701568603516	132	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0677	false	-7718299910097236380	158	186	831	964	1522	300	عليه السلام قال من زار اخاه لله لا ل---غيره ----التماس م--وعد الله وتنجز ما عند الله وكل الله به سبعين الف ملك ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة	677	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23364	true	-7552505054614860698	198	227	964	1098	1448	300	عليه السلام---- من زار اخاه لله لا لشء غيره بل لالتماس ما وعد الله وتنجز ما عند----ه وكل الله به سبعين الف ملك ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة	23364	-1991811573852583144	125	219.0	99	142	88.02816772460938	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0678	false	2085324283536875232	4	113	18	529	1381	300	صلي الله عليه واله---- حدثني جبرءيل عليه السلام ان الله عز-وجل اهبط -----الي الارض ملكا فاقبل ذلك الملك يمشي حتي وقع الي باب عليه --------رجل يستاذن علي ر-ب الدار فقال له الملك ما حاجتك الي رب هذه الدار قال اخ لي مسلم زرته في الله تبارك وتعالي قال له الملك ما جاء بك الا ذاك فقال ما جاء بي الا ذاك فقال -اني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة وقال الملك ان الله عزوجل يقول -ايما مسلم زار مسلما فليس اياه زار---- اياي زا-ر وثوابه علي الجنة 4 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي النهدي عن الحصين -----------عن ابي عبد-الله عليه السلام	678	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23364	true	-7552505054614860698	14	119	65	547	1448	300	صلي الله عليه واله قال حدثني جبرءيل------------ ان الله عز وجل اهبط ملكا الي الارض----- فاقبل ذلك الملك يمشي حتي دفع الي باب دار رجل فاذا رجل يستاذن علي باب الدار فقال له الملك ما حاجتك الي رب هذه الدار قال اخ لي مسلم زرته في الله تع-------الي قال --تال-له ما جاء بك الا ذاك -قال ما جاء بي الا ذاك -قال فاني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة -قال فقال- ان الله تعالي يقول ما من مسلم زار مسلما فليس اياه يزور بل اياي يزور وثوابه---- الجنة 33 الاختصاص-------------------------------- عن عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	23364	-1991811573852583144	401	628.0	309	549	73.0418930053711	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0680	false	5120863773389440085	81	196	398	980	1459	300	عليه السلام قال ايما---------- ثلاثة مءمنين اجتمعوا عند اخ لهم يامنون بواءقه ولا-يخافون غواءله ويرجون ما عنده ان دعوا الله اجابهم وان سالوا اعطاهم وان استزادوا زادهم وان سكتوا ابتداهم 15 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب قال سمعت ابا حمزة يقول سمعت العبد الصالح عليه السلام2 يقول من زار اخاه المءمن لله لا ل---غيره يطلب به ثواب ال-----له وتنجز ما وعده الله عزوجل الله وكل عزوجل به سبعين الف ملك من حين يخرج من منزله حتي يعود اليه ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة تبوات من الجنة منزلا 16 علي بن ابراهيم عن ابيه ع-----------------------------------------------------------------ن النوفلي عن السكو----------------ني عن ابي- عبدا-لله عليه- السلام قال قال امير المءمنين عليه	680	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23364	true	-7552505054614860698	166	271	786	1305	1448	300	عليه السلام---- ايما مءمنين او ثلاثة------- اجتمعوا عند اخ لهم يامنون بواءقه ولا يخافون غواءله ويرجون ما عنده ان دعوا الله اجابهم وان سالوا اعطاهم وان استزادوا زادهم وان سكتوا ابت--------------------------------------------------------------------------------------داهم وقال---- عليه السلام------ من زار اخاه------- لله لا لشء غيره بل لالتماس ما وعد الله وتنجز ما عند----------------ه وكل الله- به سبعين الف ملك----------------------------------- ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة 36 كتاب الامامة والتبصرة عن محمد بن عبد الله عن محمد بن جعفر الرزاز عن خاله علي بن محمد عن عمرو بن عثمان الخزاز عن النوفلي عن السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله	23364	-1991811573852583144	326	486.0	259	685	47.59123992919922	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0705	false	4373789073722075720	7	96	31	458	1450	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن اسماعيل بن ابان عن صالح بن ابي الاسود رفعه عن ابي المعتمر قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مسلم خدم قوما من المسلمين الا اعطاه الله مثل عددهم خداما في الجنة باب نصيحة المءمن 1 عدة من اصحابنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن ابان عن عيسي بن ابي منصور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن ان يناصحه	705	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23365	true	-3579236147293217060	155	286	707	1331	1411	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن اسماعيل بن ابان عن صالح بن ابي الاسود رفعه عن ابي المعتمر قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مسلم خدم قوما من المسلمين الا اعطاه الله مثل عددهم خداما في الجنة بيان قوله عليه السلام الا اعطاه الله الاستثناء من مقدر اي ما فعل ذلك الا اعطاه الله او هي زاءدة قال في القاموس في معاني الا او زاءدة ثم استشهد بقول الشاعر حراجيج ما تنفك الا مناخة علي الخسف او ترمي بها بلدا قفرا 4 الكافي عن العدة عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن ابان عن عيسي بن ابي منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن ان يناصحه	23365	-1991811573852583144	400	760.5	316	624	64.1025619506836	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0705	false	4373789073722075720	98	186	464	892	1450	300	عن ابن محبوب عن معاوية بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن النصيحة له في المشهد والمغيب 3 ابن محبوب عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن النصيحة 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن محبوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لينصح الرجل منكم اخاه كنصيحته لنفسه 5 علي بن ابراهيم عن--------------------------------- ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال	705	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23366	true	3022153631160927973	148	300	815	1578	1578	300	عن ابن محبوب عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن النصيحة له في المشهد والمغيب بيان في المشهد والمغيب اي في وقت حضوره بنحو ما مر وفي غيبته بالكتابة او الرسالة وحفظ عرضه والدفع عن غيبته وبالجملة رعاية جميع المصالح له ودفع المفاسد عنه علي اي وجه كان 6 الكافي بالاسناد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن النصيحة له بيان يحتمل ان يكون الوجوب في بعض الافراد محمولا علي السنة المءكدة وفقا للمشهور بين الاصحاب 7 الكافي بالاسناد عن ابن محبوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لينصح الرجل منكم اخاه كنصيحته لنفسه بيان هذا جامع لجميع افراد النصيحة 8 الكافي عن علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال-	23366	-1991811573852583144	395	723.5	314	764	51.70157241821289	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0705	false	4373789073722075720	186	238	892	1152	1450	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان اعظم الناس منزلة عند الله يوم القيامة امشاهم في ارضه بالنصيحة لخلقه 6---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيينة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول عليكم بالنصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل افضل منه	705	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23367	true	3700456168343693286	0	73	0	373	1591	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان اعظم الناس منزلة عند الله يوم القيامة امشاهم في ارضه بالنصيحة لخلقه ايضاح امشاهم في الارض المراد اما المشي حقيقة او كناية عن شدة الاهتمام والباء في قوله بالنصيحة للملابسة او السببية 9 الكافي عن علي -----------عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان -بن عيينة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليكم بالنصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل افضل منه	23367	-1991811573852583144	247	456.0	197	385	64.15584564208984	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	220	270	1011	1256	1405	300	جعفر بن محمد الاشعري عن عبدالله بن ميمون القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا-ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات -------المغفرة اطعام المسلم السغبان ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	699	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23369	true	973471978653989599	62	184	315	903	1457	300	جعفر-------- الاشعري عن اب-------------ن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اطعم مسلما حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما-له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات الجنة والمغفرة اطعام الطعام السغبان ثم تلا قول الله تعالي اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا 12 المحاسن ابي عن ابن المغيرة عن موسي بن بكر عن ابي الحسن عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يقول من موجبات مغفرة الرب اطعام الطعام 13 المحاسن ابي عن سعدان بن مسلم عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من موجبات المغفرة اطعام السغبان 14	23369	-1991811573852583144	216	376.5	171	610	35.40983581542969	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0700	false	5268344277786555164	222	259	1114	1282	1466	300	ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن مقرن عن عبيد الله الوصافي عن ابي جعفر عليه السلام قال لان اطعم رجلا مسلما احب الي من ان اعتق افقا من الناس قلت وكم الافق فقال عشرة الاف	700	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23370	true	434730206072497026	262	299	1270	1436	1438	300	ابي ع-ن ابن ابي عمير عن محمد بن مقرن عن عبيد الله الوصافي عن ابي جعفر عليه السلام قال لان اطعم رجلا مسلما احب الي من ان اعتق افقا من الناس قلت وكم الافق -قال عشرة الاف	23370	-1991811573852583144	164	322.0	128	168	97.61904907226562	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0700	false	5268344277786555164	50	173	226	849	1466	300	عثمان بن عيسي عن حسين بن نعيم الصحاف قال قال--- ابو-عبد-الله عليه السلام اتحب اخوانك يا حسين قلت نعم قال تنفع فقراء هم قلت نعم قال اما انه يحق عليك ان تحب من يحب الله اما والله لا تنفع منهم احدا حتي تحبه اتدعوهم الي منزلك قلت نعم ما اكل الا ومعي منهم الرجلان والثلاثة والاقل والاكثر فقال ابو-عبد-الل-----ه اما ان فضلهم عليك اعظم من فضلك عليهم فقلت جعلت فداك --------اطعمهم طعامي-------- واوطءهم رحلي ويكون فضلهم علي اعظم ----قال نعم انهم اذا دخلوا منزلك دخلوا بمغفرتك ومغفرة عيالك واذا خرجوا من منزلك خرجوا بذنوبك وذنوب عيالك 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ----ابن ابي عمير عن ابي محمد الوابشي قال ذكر اصحابنا عند ابي عبدالله عليه السلام فقلت ما اتغدي ولا اتعشي ------	700	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23370	true	434730206072497026	48	169	236	846	1438	300	عثمان بن عيسي عن حسين بن نعيم الصحاف قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اتحب اخوانك يا حسين قلت نعم قال تنفع فقراء-هم قلت نعم قال اما انه يحق عليك ان تحب من يحب الله اما والله لا تنفع منهم احدا حتي تحبه -تدعوهم الي منزلك قلت ----ما اكل الا ومعي منهم الرجلان والثلاثة و--اقل و--اكثر فقال ابو عبد الله عليه السلام فضلهم عليك اعظم من فضلك عليهم فقلت ادعوهم الي منزلي واطعمهم طعامي واسقيهم واوطءهم رحلي ويكونون ----علي افضل منا قال نعم انهم اذا دخلوا منزلك دخلوا بمغفرتك ومغفرة عيالك واذا خرجوا من منزلك خرجوا بذنوبك وذنوب عيا-------------------------لك 21 المحاسن ابي عن معمر بن خلاد--------- قال رايت ابا الحسن الرضا------- عليه السلام ياكل فتلا هذه الاية فلا اقتحم	23370	-1991811573852583144	495	825.0	394	665	74.43608856201172	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0701	false	3374425241028214679	86	178	403	838	1411	300	رقبة 14 عنه ع-ن اسماعيل بن مهران عن صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ل----ان اشبع رجلا من اخواني احب الي من ان ادخل سوقكم هذا فابتاع منها راسا فاعتقه 15 عنه عن علي ---------بن الحكم عن ابان بن عثمان عن عبدالرحمن بن ا-بي عبدالله عن ابي عبدال-له عليه السلام قال لان اخذ خمسة دراهم و ادخل الي سوقكم هذا فابتاع بها الطعام واجمع نفرا من المسلمين احب الي من ان اعتق نسمة 16 عنه ع----------------------------------------------------ن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ا------بي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام	701	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23372	true	6629297850896879798	128	211	598	995	1428	300	رقبة 32 المحاسن اسماعيل بن مهران عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لان اشبع رجلا من اخواني احب الي من ان ادخل سوقكم هذه فابتاع منها راسا فاعتقه -------33 المحاسن محمد ب-----------------------------ن الحسين بن احمد عن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال -ان الله يحب اطعام-------------------------------- الطعام واراقة الدماء بمني 34 المحاسن محمد بن علي ------------عن الحسن بن علي ين يوسف عن سيف بن عميرة عن عبد الله ب-----------------------------ن الوليد الوصافي عن ابي ---جعفر عليه السلام	23372	-1991811573852583144	235	344.0	180	510	46.07843017578125	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0701	false	3374425241028214679	71	178	326	838	1411	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اكلة ياكلهااخي المسلم عندي احب الي من ان اعتق رقبة 14 عنه عن اسماعيل بن مهران عن صفوان الجمال عن ابي عبدالله عليه السلام قال لان اشبع رجلا من اخواني احب الي من ان ادخل سوقكم هذا فابتاع منها راسا فاعتقه 15 عنه عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان ع---------ن عبدالرحمن بن ابي عبد-الله-------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لان اخذ خمسة دراهم و ادخل -الي سوقكم هذا فابتاع بها الطعام واجمع----- نفرا من المسلمين احب الي من ان اعتق نسمة 16 عنه عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ----ابي بصير عن ابي عبدال-------له عليه السلام	701	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23374	true	9134336569160173665	153	252	717	1181	1411	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اطعم مءمنين شبعهما كان ذلك افضل من ----عتق رقبة 50 المحاسن ا------بن مه----------------ران عن ابن عميرة عن داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن النع---------------مان عن حسين ابن علي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من اطعم عشرة من المسلمين اوجب الله له الجنة 51 المحاسن ابي عن حماد عن ربعي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لان اخذ خمسة دراهم ثم اخرج الي سوقكم هذه فاشتري طعاما ثم ---اجمع عليه نفرا من المسلمين احب الي من ان اعتق نسمة------- 52 المحا---------سن ابي----- عن معمر بن خلاد عن ابي ---الحسن الرضا عليه السلام	23374	-1991811573852583144	240	274.0	182	633	37.91469192504883	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	14	46	59	209	1405	300	اصحابنا عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من اشبع مءمنا وجبت له الجنة ومن اشبع كافرا كان حقا علي الله ان يملا جوفه من الزقوم مءمنا كان او كافرا 2 عنه عن	699	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23377	true	-7570731076309315285	0	32	0	151	1563	300	اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اشبع مءمنا وجبت له الجنة ومن اشبع كافرا كان حقا علي الله ان يملا جوفه من الزقوم مءمنا كان او كافرا تبيان من	23377	-1991811573852583144	143	277.0	112	151	94.70198822021484	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	45	86	206	393	1405	300	عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن بعض اصحابنا عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لان اطعم رجلا من المسلمين احب الي من ان اطعم افقا من الناس قلت وما الافق قال ماءة الف او يزيدون	699	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23378	true	7185447463605981686	70	112	370	557	1557	300	عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن بعض اصحاب-ه عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لان اطعم رجلا من المسلمين احب الي من ان اطعم افقا من الناس قلت وما الافق قال ماءة الف او يزيدون	23378	-1991811573852583144	185	359.0	144	188	98.40425872802734	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	88	137	399	631	1405	300	عن احمد عن صفوان بن يحيي عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اطعم ثلاثة نفر من المسلمين اطعمه الله من ثلاث جنان في ملكوت السماوات الفردوس وجنة عدن وطوبي و شحرة تخرج من جنة عدن غرسها ربنا بيده	699	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23378	true	7185447463605981686	212	260	1098	1328	1557	300	عن احمد عن صفوان بن يحيي عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اطعم ثلاثة نفر من المسلمين اطعمه الله من ثلاث جنان في ملكوت السماوات الفردوس وجنة عدن وطوبي شج--رة تخرج في جنة عدن غرسها ربنا بيده	23378	-1991811573852583144	226	445.5	178	232	97.4137954711914	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	182	285	837	1332	1405	300	ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من اطعم مءمنا من جوع اطعمه الله من -ثمار الجنة ومن سقي مءمنا من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم 6 عدة من اصحابنا-- عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد-الله -بن ميمون القداح عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا-ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ثم تلا-قول الله عز-وجل او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا-متربة	699	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23380	true	7855836927907229962	0	106	0	494	1499	300	ابي حمزة عن علي بن الحسين عليه-- السلام قال من اطعم مءمنا من جوع اطعمه الله من اثمار الجنة ومن سقي مءمنا من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم 68 الكافي عن العدة عن سهل-------- عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله ابن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما-له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ثم تلا قول الله عز وجل او اطعام في يوم ذي مسبغة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة	23380	-1991811573852583144	465	860.0	368	505	92.07920837402344	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0700	false	5268344277786555164	36	146	167	720	1466	300	من ولد اسماعيل 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن حسين بن نعيم الصحاف قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اتحب اخوانك يا حسين قلت نعم قال تنفع فقراء هم قلت نعم قال اما انه يحق عليك ان تحب من يحب الله اما والله لا تنفع منهم احدا حتي تحبه اتدعوهم الي منزلك قلت نعم ما اكل الا ومعي منهم الرجلان والثلاثة والاقل والاكثر فقال ابو-عبد-الله ام------------ا ان فضلهم عليك اعظم من فضلك عليهم فقلت جعلت فداك اطعمهم طعامي واوطءهم رحلي ويكون فضلهم علي اعظم قال نعم انهم اذا دخلوا منزلك دخلوا بمغفرتك ومغفرة عيالك واذا خرجوا من منزلك خرجوا بذنوبك وذنوب عيالك	700	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23381	true	-2770384802923782022	144	255	736	1292	1507	300	من ولد اسماعيل 70 الكافي عن العدة عن البرقي------------ عن عثمان بن عيسي عن حسين بن نعيم الصحاف قال قال ابو عبد الله عليه السلام اتحب اخوانك يا حسين قلت نعم قال تنفع فقراء-هم قلت نعم قال اما انه يحق عليك ان تحب من يحب الله اما والله لا تنفع منهم احدا حتي تحبه اتدعوهم الي منزلك قلت نعم ما اكل الا ومعي منهم الرجلان والثلاثة والاقل والاكثر فقال ابو عبد الله عليه السلام اما ان فضلهم عليك اعظم من فضلك عليهم فقلت جعلت فداك اطعمهم طعامي واوطءهم رحلي ويكون فضلهم علي اعظم قال نعم انهم اذا دخلوا منزلك دخلوا بمغفرتك ومغفرة عيالك واذا خرجوا من منزلك خرجوا بذنوبك وذنوب عيالك	23381	-1991811573852583144	510	974.0	410	569	89.63092803955078	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0700	false	5268344277786555164	220	253	1107	1253	1466	300	عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن مقرن عن عبيد الله الوصافي عن ابي جعفر عليه السلام قال لان اطعم رجلا مسلما احب الي من ان اعتق افقا من الناس	700	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23382	true	7872650605181657700	267	300	1480	1625	1625	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن مقرن عن عبيد الله الوصافي عن ابي جعفر عليه السلام قال لان اطعم رجلا مسلما احب الي من ان اعتق افقا من الناس-	23382	-1991811573852583144	143	279.0	111	146	97.94520568847656	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0700	false	5268344277786555164	124	219	598	1104	1466	300	ويكون فضلهم علي اعظم قال نعم انهم اذا دخلوا منزلك دخلوا بمغفرتك ومغفرة عي-----------------------------------------------الك واذا خرجو-----------ا من منزلك خرجوا بذنوبك وذنوب عيالك 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي محمد الوابشي قال ذكر اصحابنا عند ابي عبد-الله عليه السلام فقلت ما اتغدي ولا اتعشي الا ومعي منهم الاثنان والثلاثة واقل واكثر فقال ابوعبدالله عليه السلام فضلهم عليك اعظم من فضلك عليهم فقلت جعلت فداك كيف وانا اطعمهم طعامي وانفق عليهم من مالي واخدمهم عيالي فقال انهم اذا دخلوا عليك دخ-وا برزق من الله عز-وجل كثيرا واذا خرجوا خرجوا بالمغفرة لك	700	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23382	true	7872650605181657700	29	133	157	699	1625	300	ويكون فضلهم علي اعظم استفهام علي التعجب دخل----------وا بمغفرتك الباء للمصاحبة او للتعدية وفي ساءر الاخبار برزقك ورزق عيالك ولا يبعد ان يكون سهوا من الرواة ليكون ما بعده تاسيسا 71 الكافي عن علي عن--- ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي محمد الوابشي قال ذكر اصحابنا عند ابي عبد الله عليه السلام فقلت ما اتغدي ولا اتعشي الا ومعي منهم الاثنان والثلاثة واقل واكثر فقال----------- عليه السلام فضلهم عليك اعظم من فضلك عليهم فقلت جعلت فداك كيف وانا اطعمهم طعامي وانفق عليهم من مالي واخدمهم عيالي فقال انهم اذا دخلوا عليك دخلوا برزق من الله عز وجل كثير- واذا خرجوا خرجوا بالمغفرة لك	23382	-1991811573852583144	399	706.5	320	567	70.37036895751953	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0700	false	5268344277786555164	254	300	1257	1466	1466	300	وكم الافق فقال عشرة الاف 11------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام من اطعم اخاه في الله كان له من الاجر مثل من اطعم فءاما من الناس قلت وما الفءام من الناس قال ماءة الف من-	700	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23383	true	-76658161684148277	1	117	5	557	1471	300	وكم الافق فقال عشرة الاف بيان لا تنافي بينه وبين ما مضي في رواية ابي بصير اذا كان ما مضي اطعام ماءة الف وهنا عتق عشرة الاف والافق اما موضوع للعدد الكثير وكان المراد هناك غير ما هو المراد ههنا او المراد اهل الافق كما مر وهم ايضا مختلفون في الكثرة او مشترك لفظي بين العددين ويومء الي ان في الاعتاق عشرة امثال اطعام الناس والمراد بالناس اما المءمن غير الكامل او المستضعف كما مر 73 الكافي عن علي----------- عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي قال قال ابو عبد الله عليه السلام من اطعم اخاه في الله كان له من الاجر مثل من اطعم فءاما من الناس قلت وما الفءام ---------قال ماءة الف من	23383	-1991811573852583144	186	310.0	145	572	32.51748275756836	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0701	false	3374425241028214679	5	87	24	408	1411	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن سدير الصير في قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام ما-منعك ان تعتق كل يوم نسمة قلت لا-يحتمل مالي ذلك قال تطعم كل يوم مسلما فقلت موسرا او معسرا قال فقال ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الموسر قد يشتهي الطعام 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اكلة ياكلها-اخي المسلم عندي احب الي من ان اعتق رقبة	701	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23383	true	-76658161684148277	158	300	763	1471	1471	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن سدير الصير-في قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما منعك ان تعتق كل يوم نسمة قلت لا يحتمل مالي ذلك قال تطعم كل يوم مسلما فقلت موسرا او معسرا---- فقال ان الموسر قد يشتهي الطعام بيان ان الموسر قد يشتهي الطعام بيان للتعميم بذكر علته فان علة الفضل هي ادخال السرور علي المءمن واكرامه وقضاء وطره وكل ذلك يكون في الموسر وقد مر ان اختلاف الفضل باختلاف المطعمين والمطعمين والنيات والاحوال و ساءر شراءط قبول العمل مع ان اكثر الاختلافات بحسب المفهوم والاقل داخل في الاكثر ويمكن ان يكون التقليل في بعضها لضعف عقول السامعين او لمصالح اخر 75 الكافي عن العدة عن البرقي عن ابن ------------------------------------------------------------------------------------ابي نصر عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال اكلة ياكلها اخي المسلم عندي احب الي من ان اعتق رقبة-	23383	-1991811573852583144	294	290.5	234	798	36.842105865478516	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0701	false	3374425241028214679	89	300	415	1411	1411	300	عن اسماعيل بن مهران عن صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لان اشبع رجلا من اخواني احب الي من ان ادخل سوقكم هذا فابتاع منها راسا فا-----------------------------------------------عتقه 15 عنه عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن عبد-الرحم-ن بن ابي عبدال-له عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لان اخذ خمسة دراهم و ادخل الي سوقكم هذا فابتاع بها الطعام واجمع نفرا من المسلمين احب الي من ان اعتق نسمة 16 عنه ع----------------------ن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل محمد بن علي صلوات الله عليهما مايعدل عتق رقبة قال اطعام رجل مسلم 17 محمد---------------------------------------------------------- بن يحيي عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن محمد -بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن ابي شبل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما اري شيءا يعدل زيارة المءمن الا اطعامه وحق علي الله ان يطعم من اطعم مءمنا من طعام الجنة 18 محمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن رفاعة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لان اطعم مءمنا محتاجا احب الي من ان ازوره ولان ازوره احب الي من ان اعتق عشر -------------------رقاب 19 صالح بن عقبة عن عبدا-لله بن محمد---------------- ويزيد بن عبد-الملك عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اطعم مءمنا موسرا-	701	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23384	true	2346549957370365937	27	274	153	1299	1425	300	عن اسماعيل بن مهران عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال لان اشبع رجلا من اخواني احب الي من ان ادخل سوقكم هذا فابتاع منها راسا فاعتقه بيان راسا اي عبدا او امة 77 الكافي عن العدة عن البرقي عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمان بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال لان اخذ خمسة دراهم ا--دخل الي سوقكم هذا فابتاع بها الطعام واجمع نفرا من المسلمين احب الي من ان اعتق نسمة 78 الكافي عن العدة عن البرقي عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل محمد بن علي عليه السلام ما ي-----عدل عتق رقبة قال اطعام رجل مسلم بيان قيل المراد بالمعادلة هنا ما يشمل كونه افضل 79 الكافي عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن محمد ابن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن ابي شل -قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما اري شيءا يعدل زيارة المءمن الا اطعامه وحق علي الله ان يطعم من اطعم مءمنا من طعام الجنة 80 ------الكافي ب--الاس----------ناد المتقدم عن صالح بن عقبة عن رفاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لان اطعم مءمنا محتاجا احب الي من ان ازوره ولان ازوره احب الي من ان اعتق عشر رقاب 81 الكافي بالاسناد عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد عن ابي عبد الله ويزيد بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اطعم مءمنا مءسرا	23384	-1991811573852583144	903	1643.5	707	1172	77.04778289794922	189	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0702	false	-786961575901285946	0	25	0	122	1406	300	كان له يعدل رقبة من ولد اسماعيل ينقذه من الذبح ومن اطعم مءمنا محتاجا كان له يعدل ماءة رقبة من ولد اسماعيل ينقذها من الذبح	702	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23384	true	2346549957370365937	274	299	1299	1421	1425	300	كان له يعدل رقبة من ولد اسماعيل ينقذه من الذبح ومن اطعم مءمنا محتاجا كان له يعدل ماءة رقبة من ولد اسماعيل ينقذها من الذبح	23384	-1991811573852583144	122	244.0	97	122	100.0	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0702	false	-786961575901285946	26	92	125	443	1406	300	صالح بن عقبة عن نصر بن قابوس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لاطعام مءمن احب الي من عتق عشر-رقاب وعشر حجج قال قلت عشر رقاب وعشر حجج قال فقال يا نصر ان لم تطعموه مات او تدلونه فيجء -الي ناصب فيساله والموت خير له من مسالة ناصب يا نصر من احيي مءمنا فكانما احيي الناس جميعا فان لم تطعموه فقد امتموه وان اطعمتموه فقد احييتموه	702	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23385	true	-5709762709414756132	68	135	389	707	1587	300	صالح بن عقبة عن نصر بن قابوس عن ابي عبد الله عليه السلام قال لاطعام مءمن احب الي من عتق عشر رقاب وعشر حجج قال قلت عشر رقاب وعشر حجج قال فقال يا نصر ان لم تطعموه مات او تذلونه فياتي الي ناصب فيساله والموت خير له--- مسالة ناصب يا نصر من احيي مءمنا فكانما احيا الناس جميعا فان لم تطعموه فقد امتموه فان اطعمتموه فقد احييتموه	23385	-1991811573852583144	309	594.0	245	321	96.26168060302734	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0702	false	-786961575901285946	159	261	752	1228	1406	300	وتتلقاهم الملاءكة------------------- هذا يومكم------------------------------ الذي كنتم تو---------------------------------عدون 2 عنه عن احمد بن محمد عن بكر-بن صالح عن الحسن بن علي عن عبدا-لله بن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من كسا احدا من فقراء المسلمين ثوبا من عري او اعانه بشء مما يقوته من معيشته وكل الله عز وجل به سبعة الاف ملك من الملاءكة تستغفرون لكل ذنب عمله الي ان ينفخ في الصور 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كسا احدا من ف----قراء المسلمين ثوبا من عري	702	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23386	true	7005316094406663786	150	269	788	1339	1501	300	وتتلقاهم الملاءكة اي تستقبلهم مهنءين هذا يومكم اي يوم ثوابكم وهو مقدر بالقول الذي كنتم توعدون اي في الدنيا 84 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بكر بن صالح عن الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كسا احدا من فقراء المسلمين ثوبا من عري او اعانه بشء مما يقوته من معيشته وكل الله عز وجل به سبعة الاف ملك من الملاءكة يستغفرون لكل ذنب عمله الي ان ينفخ في الصور -----85 الكافي عن محمد بن احمد عن صفوان عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام عن----- رسول الله صلي الله عليه واله مثله ا---لا ان فيه سبعين ال-ف ملك بيان من عري	23386	-1991811573852583144	421	734.5	327	565	74.51327514648438	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0702	false	-786961575901285946	97	166	462	797	1406	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عمر بن عبد-العزيز عن جميل -بن دراج عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من كسا اخاه كسوة شتاء او-صيف كان حقا علي الله ان يكسوه من ثياب الجنة وان يهون عليه سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان يلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول الله عز-وجل في كتابه وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون	702	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23386	true	7005316094406663786	12	82	75	402	1501	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن عمر بن عبد العزيز عن جميل ابن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كسي اخاه كسوة شتاء او صيف كان حقا علي الله ان يكسوه من ثياب الجنة وان يهون علي- سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان يلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول الله عز وجل في كتابه وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون	23386	-1991811573852583144	319	600.5	253	340	93.82353210449219	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0703	false	-3828179727047439025	41	87	188	391	1354	300	عن عثمان بن عيسي عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام انه كان يقول من كسا مءمنا ثوبا من عري كساه الله من استبرق الجنة ومن كسا مءمنا ثوبا من غني لم يزل في ستر من الله ما بقي من الثوب خرقة ب-اب في	703	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23387	true	2083919283294905491	241	289	1219	1425	1492	300	عن عثمان بن عيسي عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه كان يقول من كسا مءمنا ثوبا من عري كساه الله من استبرق الجنة ومن كسا مءمنا ثوبا من غني لم يزل في ستر من الله ما بقي من الثوب خرقة بيان في	23387	-1991811573852583144	200	388.0	154	206	97.0873794555664	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0703	false	-3828179727047439025	0	34	0	156	1354	300	عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من كسا مءمنا كساه الله من الثياب الخضر وقال في حديث اخر لا يزال في ضمان الله ما-دام عليه سلك 5 عدة من	703	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23387	true	2083919283294905491	118	152	621	777	1492	300	عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من كسا مءمنا كساه الله من الثياب الخضر وقال في حديث اخر لا يزال في ضمان الله ما دام عليه سلك بيان من -	23387	-1991811573852583144	147	288.0	116	157	93.63056945800781	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	175	250	807	1152	1405	300	عن ابيه عن حماد عن ابراهيم عن ابي حمزة -------عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من اطعم مءمنا من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقي مءمنا من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم 6 عدة من اصحابنا----------------------------------------------------------- عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدالله بن ميمون القداح عن ---------------------------------------------------ابي عبدال-له عليه السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر	699	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23390	true	6167532446835230891	119	214	587	1022	1429	300	عن ابيه عن حماد عن ابراهيم ابن عمر عن الثمالي عن علي بن الحسين عليه-- السلام قال من اطعم مءمنا من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقي مءمنا من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم و من كسا مءمنا كساه الله من الثياب الخضر 99 مجالس المفيد ابن قولويه عن ابيه عن سعد مثله وزاد في اخره ولا يزال في ضمان الله عز وجل ما دام عليه منه سلك 100 ثواب الاعمال بالاسناد الي حماد عن ربعي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اطعم اخا في الله كان-------------------------- له من الاجر	23390	-1991811573852583144	217	339.5	165	463	46.86825180053711	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0700	false	5268344277786555164	147	243	722	1209	1466	300	علي بن ابراهي----------------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي محمد الوابشي قال ذكر------------------------- اصحابنا عند ابي عبدالله عليه السلام فقلت ما اتغدي ولا اتعشي الا ومعي منهم الاثنان والثلاثة --واقل وا--كثر فقال ابوعبدالله عليه السلام فضلهم عليك اعظم------------ من فضلك عليهم فقلت جعلت فداك -كيف---- وانا اطعمهم طعامي وانفق عليهم من مالي واخدمهم عيالي فقال انهم اذا دخلوا عليك دخ-وا ب--رزق من الله عزوجل كثيرا واذا خرجوا خرجوا بالمغفرة لك 10 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن مقرن----------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله الوصافي عن ابي -----جعفر عليه السلام قال لان اطعم	700	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23390	true	6167532446835230891	23	138	113	674	1429	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن زياد عن ابي محمد الوابشي قال ذكر ابو عبد الله عليه السلام اصحابنا فقال كيف صنيعك بهم فقلت والله--- ما اتغدي ولا اتعشي الا ومعي منهم --اثنان او ثلاثة او اقل او اكثر فقال----------------------- فضلهم عليك يا ابا محمد اكثر من فضلك عليهم فقلت جعلت فداك فكيف ذلك وانا اطعمهم طعامي وانفق عليهم--- مالي واخدمهم خادمي فقال----- اذا دخلوا----- دخلوا بالرزق الكثير------------- واذا خرجوا خرجوا بالمغفرة لك --المحاسن ابي- عن ابن ابي عمير عن الوابشي مثله 98 ثواب الاعمال ابي عن سعد عن البرقي عن ابيه عن حماد عن ابراهيم ابن عمر عن الثمالي--------------------- عن علي بن الحسين عليه السلام قال م-ن اطعم	23390	-1991811573852583144	323	431.5	249	640	50.46875	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	142	214	721	1053	1476	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن --حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد ومن اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه شربة سقاه الله من الرحيق الم----------------------------ختوم 4 الحسين بن محمد عن معل--------ي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن الرضا عليه الس------------------------لام قال	698	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23391	true	-7086310786236039729	175	252	832	1194	1425	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن نعيم عن مسمع كردين ---قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من نفس من مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد ومن اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه شربة سقاه الله من الرحيق المختوم 106 ثواب الاعمال ابن المتو--------كل عن محمد بن جعفر عن موسي----------------- بن ع-----مران عن النوفلي رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال	23391	-1991811573852583144	270	485.5	209	395	68.35443115234375	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	174	300	803	1405	1405	300	عنه عن------------------------------------------- ابيه عن حماد عن ابراهيم عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من اطعم----- مءمنا من جوع اطعمه الله من ثمار---- الجنة ومن سقي مءمنا من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم 6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عب--دالله بن ميمون القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا-ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ثم تلا-قول الله عز-وجل او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا-متربة 7 علي ----------------------------------------------------------------------------------بن اب-راهيم عن ا----------بيه عن النوفلي عن -السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام-	699	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23391	true	-7086310786236039729	52	195	259	922	1425	300	عمه عن البرقي عن محمد بن يوسف عن محمد ابن جعفر عن ابيه------------------------------------------------ عليه-- السلام قال من اشبع جوعة مءمن وضع---------- الله له ماءدة في الجنة يصدر عنه الثقلان جميعا 104 ثواب الاعمال ابن الوليد عن الصفار-------------------- عن جعفر بن محمد --------عن عبيد الله عن اب--ن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اطعم مسلما حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما-له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ثم تلا قول الله عز وجل او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة اقول قد مضي بعض الاخبار في باب قضاء حاجة المءمن 105 ثواب الاعمال ابي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن نعيم عن مسمع كردين قال--- سمعت ابا عبد الله عليه السلام	23391	-1991811573852583144	410	598.5	320	757	54.161163330078125	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	false	572698884832286071	13	100	59	476	1428	300	عن ابيه عن خلف بن حماد عن بعض اصحابه عن -----------------ابي جعفر عليه السلام قال والله لان احج حجة احب الي من ان اعتق رقبه ورقبة ورقبة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا ومثلها ومثلها حتي بلغ السب----عين ولان اعول اهل بيت من المسلمين اسد-- جوعتهم واكسوا عورتهم فاكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة وحجة وحجة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا ومثلها ومثلها حتي بلغ ال----سبعين 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي علي صاحب الشعير عن محمد بن	695	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23393	true	7936266212383409193	141	220	668	1044	1406	300	عن ابيه عن خلف بن حماد عن اسماعيل الجوهري عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال------ لان احج حجة احب الي من ان اعت------------ق رقبة --------حتي انتهي الي عشر- ومثلها ومثلها حتي انتهي الي سبعين ولان اعول اهل بيت من المسلمين واشبع جوعتهم واكسو- ع-ريهم واكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة وحجة وحجة --------حتي انتهي الي عشر- ومثلها ومثلها حتي انتهي الي سبعين 2 امالي الطوسي جماعة عن ابي المفضل------------------------------ عن محمد بن	23393	-1991811573852583144	265	421.0	204	444	59.68468475341797	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0607	false	-3790560574187251682	83	208	406	1045	1477	300	الصفا-- 21 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ----عن اسحاق ابن عمار وعبدا---لله بن سنان ------عن ابي عبد-الله عليه السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عزوجل--- اني جعل-ت الدنيا بين عبادي قرضا فمن اقر ضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة----- عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يقرضني منها قرضا فاخذت منه شيءا قسرا فصبر اعطيته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضوا بها مني قال ثم تلا ابوعبدالله عليه السلام قول الله عزوجل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا الله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم فهذه واحدة من --ثلاث خصال ورحمة اثنتان واولءك هم المهتدون ثلاث- ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام هذا لمن اخذ الله منه شيءا قسرا 22	607	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23398	true	3042552323887221520	107	231	519	1139	1484	300	المكارم 21 الخصال ا----بي عن -سعد عن---- البرقي عن ابن محبوب عن اسحاق -بن عمار عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله جل جلاله اني اعطيت الدنيا بين عبادي فيضا فمن اقر-ضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة منهن عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يقرضني منها قرضا فاخذت منه----- قسرا اعط-----يته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضوا الصلاة والهداية والرحمة ان الله عز وجل ي--قو-----------ل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا -لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم----- واحدة من الثلاث----- ورحمة اثنتين واولءك هم المهتدون ثلاثة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام هذا لمن اخذ----- منه شيءا قسرا 22	23398	-1991811573852583144	510	828.0	402	670	76.11940002441406	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0634	false	1377104995217194903	239	299	1113	1392	1396	300	الوشاء عن علي ابن ابي حمزة عن ابي بصير ------عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سمعته يقول ان المتحابين في الله يوم القيامة علي منابر من نور قد اضاء نور وجوهم ونور اجساد هم ونور منابر هم كل شء حتي يعرفوا به فيقال هءلاء المتحابون في الله 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن فضيل بن	634	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23401	true	6102172424681452247	142	195	736	988	1503	300	الوشاء عن علي -بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام---------- يقول ان المتحابين في الله يوم القيامة علي منابر من نور قد اضاء -----------نور اجساد-هم ونور منابر-هم كل شء حتي يعرفوا به فيقال هءلاء المتحابون في الله--------- 36 المحاسن ابي- عن محمد بن سنان عن عمار بن	23401	-1991811573852583144	222	367.0	172	286	77.62237548828125	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0635	false	8252046321907107538	132	237	683	1205	1523	300	محمد بن علي عن عمر- بن جبلة الاحمسي عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبر جدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا--------- واضوء من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقال هءلاء المتحابون في الله 8 عنه عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن ابي حمزة الثمالي عن علي -------------------بن الحسين عليهما السلام -قال اذا جمع الله عزوجل الاولين والاخرين قام مناد فنادي يسمع الناس فيقول اين المتحابون في الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	635	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23401	true	6102172424681452247	75	217	398	1094	1503	300	محمد بن علي عن محمد بن جبلة عن --------ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبرجد-- خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا من الثلج واضوء من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب و---نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقول هءلاء المتحابون في الله 35 المحاسن الوشاء عن علي بن ----------------------ابي حمزة-------- عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد ال--له عليه-- السلام يقول ا---------------------------------------------------------------------ن المتحابين في الله يوم القيامة علي منابر من نور قد اضاء نور اجسادهم ونور منابرهم كل شء حتي يعرفوا به فيقال هءلاء المتحابون في الله 36 المحاسن ابي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن محمد بن عجلان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ويل لمن يبدل نعمة الله كفرا طوبي للمتحابين في الله	23401	-1991811573852583144	363	614.5	288	812	44.70443344116211	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0677	false	-7718299910097236380	0	88	0	474	1522	300	السلام يقول لاصحابه اتقواا-لله وكونوا اخوة بررة متحابين في الله متواصلين متراحمين تزاورواو تلاقوا وتذاكروا امرنا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيوه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن كليب الصيداوي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال تواصلوا وتباروا وتراحموا وكونوا اخوة بررة كما امر كم الله عز-وجل 3 عنه عن محمد بن سنان -----------------عن عبد-الله بن يحيي الكاهلي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول تواصلوا وتباروا وتراحموا وتعاطفوا 4 عنه عن----------------------------------------------------- --------------علي بن الحكم عن ا---بي -------------------المغرا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	677	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23403	true	3040756562546661580	77	211	379	1129	1578	300	السلام يقول لاصحابه اتقوا الله وكونوا اخوة بررة متحابين في الله متواصلين متراحمين تزاوروا وتلاقوا وتذاكروا امرنا واحيوه بيان المراد بامرهم امامتهم ودلاءلها وفضاءلهم وصفاتهم او الاعم منها ومن رواية اخبارهم ونشر اثارهم ومذاكرة علومهم واحياءها تعاهدها ونسخها وروايتها وحفظها عن الاندراس وهذا اظهر 46 الكافي عن محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن محمد بن سنان عن كليب الصيداوي عن ابي عبد الله عليه السلام قال تواصلوا وتباروا وتراحموا وكونوا اخوة بررة كما امر-كم الله عز وجل 47 الكافي بالاسناد المتقدم عن ابن سنان عن عبد الله --------الكاهلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تواصلوا وتباروا وتراحموا وتعاطفوا بيان يقال عطف يعطف اي مال وعليه اشفق كتعطف وتعاطفوا عطف بعضهم علي بعض 48 الكافي عن العدة عن البرقي عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	23403	-1991811573852583144	405	694.0	333	771	52.52918243408203	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0706	false	-1797927777043469013	260	300	1258	1452	1452	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت له قول الله عز-وجل من قتل نفسا بغير نفس فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا قال -من اخرجها من ضلال الي --هدي فكانما-	706	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23403	true	3040756562546661580	198	240	1071	1271	1578	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل من قتل نفسا بغير نفس فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا قال ومن اخرجها من ضلال الي الهدي فكانما	23403	-1991811573852583144	192	362.5	153	200	96.0	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0707	false	6746647682800086832	11	174	50	816	1427	300	عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن فضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز-وجل في كتابه ومن احيا ها فكانما احيا الناس جميعا قال من حرق او غرق قلت فمن اخرجها من ضلال الي هدي قال ذاك تاويلها الاعظم---------- محمد بن يحيي عن احمد وعبدال-له ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان -----------------------------------------------------------------------------مثله 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن النضر -بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ابي خالد القماط عن حمران قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام اسالك اصلحك الله فقال نعم فقلت كنت علي حال وانا اليوم علي حال اخري كنت ادخل الارض فادعو الرجل والاثنين والمراة فينقذ الله من شاء وانا اليوم لااد-عو احدا فقال وما عليك ان تخلي بين الناس وبين ربهم فمن ارادال-له ان يخرجه من ظلمة الي نور اخرجه ثم قال ولا عليك ان انست من احد خيرا-ان تنبذ اليه الشء نبذا قلت اخبرني عن قول الله عز-وجل ومن	707	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23405	true	-6728321909111700560	114	300	591	1450	1450	300	عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن فضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز وجل في كتابه ومن احيا-ها فكانما احيا الناس جميعا قال من حرق او غرق قلت فمن اخرجها من ضلال الي هدي قال ذاك تاويلها الاعظم الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان مثله بيان قوله ذاك تاويلها الاعظم اي الاية شاملة لها وهي بطن من بطونها 50 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن النضر ابن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ابي خالد القماط عن حمران قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اسالك اصلحك الله فقال نعم فقلت كنت علي حال وانا اليوم علي حال اخري كنت ادخل الارض فادعو الرجل والاثنين والمراة فينقذ الله من شاء وانا اليوم لا ادعو احدا فقال وما عليك ان تخلي بين الناس وبين ربهم فمن اراد الله ان يخرجه من ظلمة الي نور اخرجه ثم قال ولا عليك ان انست من احد خيرا ان تنبذ اليه الشء نبذا قلت اخبرني عن قول الله عز وجل ومن-	23405	-1991811573852583144	750	1450.5	590	861	87.10801696777344	160	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	142	295	721	1453	1476	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد ومن اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه شربة سقاه الله من الرحيق المختوم 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن الرضا عليه السلام قال من فرج عن مءمن فرج الله عن قلبه يوم القيامة 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن ذريح المحاربي قال سمعت اب-اعبد-الله عليه السلام يقول ايما مءمن نفس عن مءمن كربة -----------------------------------------------------------------------------وهو معسر يسر الله له حواءجه في الدنيا والاخرة قال ومن ستر علي مءمن عورة يخافها ستر الله عليه سبعين عورة من عورات---------------- الدنيا والاخرة قال و---الله في ع-------ون المءمن ما-كان المءمن في عون اخيه------- فانتفعوا بالعظة وارغبوا في الخير	698	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23434	true	238645296028693745	27	115	130	555	1432	300	بن محمد عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محبوب عن جميل بن صالح عن ذريح ---------------عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل ايما مءمن نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه سبعين كربة من كرب الدنيا وكرب يوم القيامة وقال ومن يسر علي مءمن وهو معسر يسر الله له حواءجه في الدنيا والاخرة قال ومن ستر علي مءمن عورة يخافها ستر الله عليه سبعين عورة من عوراته التي يخافها في الدنيا والاخرة قال وان الله عز وجل في عون المءمن ما كان المءمن في عون اخيه المءمن فانتفعوا بالعظة وارغبوا في الخير	23434	-1991811573852583144	300	490.5	238	845	35.502960205078125	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	31	196	154	972	1476	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من اغاث اخاه المءمن اللهفان اللهثان عند جهده فنفس كربته واعانه علي نجاح حاجته كتب الله عزوجل له بذلك ----------ثنتين وسبعين رحمة من الله يعجل له منها واحدة يصلح بها امر معيشته ويد خرله احدي وسبعين رحمة لافزاع يوم القيامة واهواله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعان مءمنا نفس الله عزوجل عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في الدنيا وثنتين وسبعين كربة عند كربه العظمي قال حيث يتشاغل الناس بانفسهم 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن --حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد ومن اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه شربة سقاه الله من الرحيق المختوم	698	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23435	true	8476694619418995525	183	299	956	1519	1521	300	عن احمد بن محمد عن --------ابن محبوب عن---- الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من اغاث اخاه المءمن اللهف--------ان عند جهده فنفس كربته واعانه علي نجاح حاجته كانت---------- له بذلك عند الله اثنتان وسبعون رحمة من الله يعجل له منها واحدة يصلح بها---- معيشته ويدخر له احدي وسبعين رحمة لافزاع يوم القيامة واهواله 23 ثواب الاعمال ابي عن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن نعيم عن مسمع ---كردين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد ومن اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه شربة سقاه الله من الرحيق المختوم	23435	-1991811573852583144	512	934.0	405	832	61.53845977783203	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0703	false	-3828179727047439025	264	300	1184	1354	1354	300	عن الحسن بن علي عن عبدا-لله ب----------------ن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اكرم اخاه المسلم بكلمة يلطفه بها وفرج عنه كربته لم يزل في-	703	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23436	true	3295731935939895331	5	43	24	203	1503	300	عن البرقي------ عن عبد الله بن محمد الغفاري عن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اكرم اخاه المسلم بكلمة يلطفه بها وفرج---- كربته لم يزل في	23436	-1991811573852583144	155	276.0	123	189	82.01058197021484	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	194	261	912	1218	1402	300	عن عثمان بن عيسي عن عبدالله بن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله عز-وجل يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرة- في حال غضبه الي ان يحيف علي من تحت يد-ه ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال بالحق فيما له وعليه 6 عنه عن ابيه عن --------	651	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23438	true	-7660409086840797884	215	282	1021	1327	1420	300	عن عثمان بن عيسي عن اب-------ن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله عز وجل يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرته في حال غضبه الي ان يحيف علي من تحت يديه ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال -الحق فيما ----عليه وله الخصال ابن الوليد عن	23438	-1991811573852583144	273	505.5	213	318	85.84906005859375	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	240	300	1168	1450	1450	300	عن ال-حسن بن -علي الكو-في عن عبيس بن هشام عن عبدالكريم عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال العدل احلي من الماء يصيبه الظمان ما اوسع العدل اذا عدل فيه وان قل 12 علي بن ابراهيم عن ابيه ع-----------------ن ابن محبوب عن بعض اصحاب-ه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من انصف الناس من نفسه رضي به حكما لغيره-	652	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23438	true	-7660409086840797884	53	102	251	489	1420	300	عن القاسم بن محمد الجوهري عن حبي--------------ب الخثعم---------ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال احبوا للناس ما تحبون لانفسكم 4 الخصال ماجيلو---------------------------------------------يه عن عمه عن البرقي عن ابن محبوب عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انصف الناس من نفسه رضي به حكما لغيره	23438	-1991811573852583144	160	209.0	125	306	52.28758239746094	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	17	106	65	505	1422	300	ابن عمران بن ميثم عن يعقوب بن شعيب عن اب----ي عبدال--له عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلا-------م اني ساجمع لك الكلام--- في اربع كلمات قال يارب وما هن قال واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يارب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاج-زيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وامكا التي----- بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	653	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23439	true	-9096174269239930542	0	80	0	400	1493	300	ابي نجران عن -------------ابن حميد عن ابن قيس عن الباقر عليه السلام قال اوحي الله تعالي- الي ادم عليه السلام يا ادم اني -اجمع لك الخير كله في اربع كلمات-------------------- واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما ال--------------------------------تي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجازيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وام-ا التي فيما بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	23439	-1991811573852583144	345	571.0	273	468	73.71794891357422	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	false	-4124779846500290270	218	282	1014	1300	1381	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال---------------------------------------------------------- من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر ا---------------------------------------------------لله كثيرا ثم قال- لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند ما احل و---حرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	596	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23441	true	-6945819130051032988	173	258	838	1223	1446	300	عن البرقي عن- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام عن اب--------ي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي الا اخبرك باشد ما فرض الله علي خلقه قال نعم قال ان من اشد ما فرض الله علي خلقه انصافك الناس من نفسك ومواساتك اخاك المسلم في مالك وذكر الله كثيرا اما اني لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وان كا-----------ن منه -لكن ذكر الله عند-ما احل وما حرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	23441	-1991811573852583144	240	404.5	185	407	58.96805953979492	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	83	118	396	558	1461	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان----- اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا غضب لم يخرجه الغضب- من الحق واذا قدر لم يتعاط ما-ليس له	728	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23441	true	-6945819130051032988	0	37	0	167	1446	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا غضب لم يخرجه --غضبه من الحق واذا قدر لم يتعاط ما ليس له	23441	-1991811573852583144	160	297.5	125	169	94.67455291748047	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0650	false	3176913766879328414	254	300	1229	1439	1439	300	عن احمد بن محمد ----بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسن ابن ح----مزة عن جده عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يقول في اخر خطبته طوبي لمن طاب خلقه وطهرت سجيته وصلحت-	650	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23442	true	7166448909202921647	47	92	205	412	1557	300	ع--------ن محمد عن ابن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسن -بن ابي حمزة عن جده--- ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يقول في اخر خطبته طوبي لمن طاب خلقه وطهرت سجيته وصلحت	23442	-1991811573852583144	197	368.5	155	219	89.95433807373047	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	58	133	282	641	1402	300	عن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن عقبة عن جارود ابي المنذر قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول سيد الاعمال ثلاثة انصاف الناس من نفسك حتي لا-ترضي بشء الا رضيت لهم مثله ومءاساتك الاخ في المال وذكر-الله علي كل حال ليس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا-الله واللة اكبر فقط ولكن اذا ورد عليك شء امر الله عز-وجل به اخذت به او اذا ورد عليك شء نهي الله عز-وجل عنه تركته	651	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23443	true	-4032002573305783500	159	237	799	1151	1459	300	عن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن عقبة عن جارود ابي المنذر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول سيد الاعمال ثلاثة انصاف الناس من نفسك حتي لا ترضي بشء الا رضيت لهم مثله ومواساتك الاخ في المال وذكر الله علي كل حال ليس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله----------- فقط ولكن اذا ورد عليك شء امر الله عز وجل به اخذت به --واذا ورد عليك شء نهي الله عز وجل عنه تركته	23443	-1991811573852583144	344	640.5	272	365	94.24657440185547	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	24	56	116	276	1402	300	وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا وانصف الناس من نفسك	651	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23443	true	-4032002573305783500	0	33	0	161	1459	300	وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا وانصف الناس من نفسك	23443	-1991811573852583144	160	315.0	128	161	99.3788833618164	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	143	256	682	1201	1402	300	عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن علي بن المعلي عن يحيي بن احمد عن ابي محمد الميثمي عن رومي بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له الا انه من ينصف الناس من نفسه لم يزده الله الا عزا 5 عنه ------------------------------------------عن عثمان بن عيسي عن عبدالله بن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله عز-وجل يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرة في حال غضبه الي ان يحيف علي من تحت يده ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال بالحق فيما له وعليه	651	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23445	true	-2836147509494707019	93	213	485	1034	1500	300	عن ابراهيم بن محمد الثقفي ع-------ن المعلي عن يحيي ين احمد عن ابي محمد الميثمي عن رومي بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له الا انه من ينصف الناس من نفسه لم يزده الله الا عزا بيان كلمة من شرطية 26 الكافي عن العدة عن البرقي عن عثمان بن عيسي عن اب-------ن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله عز وجل يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرة في حال غضبه الي ان يحيف علي من تحت يده ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال بالحق فيما له وعليه	23445	-1991811573852583144	496	954.0	388	563	88.0994644165039	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	239	297	1118	1394	1402	300	ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر-------------------------------------------------- بشعيرة ورجل قا--------------------------------ل بالحق-- فيما له وعليه 6 عنه عن------------------------------------------------------- ابيه عن النضر-بن سويد عن هشام -بن سالم عن زرارة عن الحسن البزاز عن ابي عبد-الله عليه السلام قال في حديث له الا اخبركم باشد ما فرض الله علي خلقه فذكر ثلاثة اشياء اولها انصاف الناس من نفسك	651	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23446	true	-2541413240428909359	31	116	170	588	1467	300	ورجل مشي بين اثنين بالمشي الحقيقي او كناية عن الحكم بينهما او الاعم منه ومن اداء رسالة او مصالحة بشعيرة مبالغة مشهورة في القلة والمراد ترك الميل بالكلية فيما له وعليه اي ينفعه في الدنيا او يضره فيها 27 الكافي عن العدة عن البرقي عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام ابن سالم عن زرارة عن الحسن البزاز عن ابي عبد الله عليه السلام قال في حديث له الا اخبركم باشد ما فرض الله علي خلقه فذكر ثلاثة اشياء اولها انصاف الناس من نفسك	23446	-1991811573852583144	235	382.0	184	418	56.220096588134766	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	1	113	8	539	1450	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سيد الاعمال انصاف الناس من نفسك ومءاساة الاخ في الله وذكر الله عزوجل علي كل حال 8 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عن ابيه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن زرارة عن الحسن البزاز قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام الا اخبرك باشد ما فرض الله علي خلقه ثلاث -قلت بلي قال انصاف الناس من نفسك ومءاساتك اخاك وذكر-الله في كل موطن اما اني لا اقول سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان هذا من ذاك ولكن ذكر الله عزوجل في كل موطن اذا هجمت علي طاعة او علي معصية	652	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23446	true	-2541413240428909359	129	275	657	1354	1467	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سيد الاعمال انصاف الناس من نفسك ومواساة الاخ في الله وذكر الله ------علي كل حال بيان في الله اي الاخ الذي اخوته لله لا للاغراض الدنيوية او هو متعلق بالمواساة اي تكون المواساة لله لا للشهرة والفخر وعلي التقديرين ما فيه المواساة يشمل غير المال ايضا 29 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن زرارة عن الحسن البزاز قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الا اخبرك باشد ما فرض الله علي خلقه ثلاث فقلت بلي قال انصاف الناس من نفسك ومواساتك اخاك وذكر الله في كل موطن اما اني لا اقول سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر وان كان هذا من ذاك ولكن ذكر الله------ في كل موطن اذا هجمت علي طاعة او---- معصية	23446	-1991811573852583144	509	952.5	401	714	71.28851318359375	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	114	168	541	816	1450	300	ابن محبوب عن ابي اسامة قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ما ابتلي المءمن بشء اشد عليه من خصال ثلاث يحرمها قيل وما هن قال المءاساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا-اقول سبحان الله والحمدلل-ه ولا اله الا-الله ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه	652	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23447	true	-2442519536015184816	36	95	190	470	1499	300	ابن محبوب عن ابي اسامة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما ابتلي المءمن بشء اشد عليه من خصال ثلاث يحرمها قيل وما هن قال المواساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه	23447	-1991811573852583144	271	522.0	217	280	96.78571319580078	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	177	237	857	1150	1450	300	عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن جده ابي البلاد رفعه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه واله وهو يريد بعض غزواته فاخذ بغرز راحلته فقال يا رسول الله علمني عملا ادخل به الجنة فقال ما احببت ان ياتيه الناس اليك فاته اليهم وما كرهت ان ياتيه الناس اليك فلا تاته اليهم خل سبيل الراحلة	652	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23447	true	-2442519536015184816	213	267	1069	1336	1499	300	عن يحيي بن ابراهيم بن ابي الب--------------------------لاد رفعه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه واله وهو يريد بعض غزواته فاخذ بغرز راحلته فقال يا رسول الله علمني عملا ادخل به الجنة فقال ما احببت ان ياتيه الناس اليك فاته اليهم وما كرهت ان ياتيه الناس اليك فلا تاته اليهم خل سبيل الراحلة	23447	-1991811573852583144	267	522.0	213	293	91.12628173828125	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	239	281	1160	1360	1450	300	الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس -بن هشام عن عبد-الكريم عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال العدل احلي من الماء يصيبه الظمان ما اوسع العدل اذا عدل فيه وان قل 12 عل---ي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن	652	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23448	true	-1221150404645861829	69	113	348	550	1553	300	الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس ابن هشام عن عبد الكريم عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال العدل احلي من الماء يصيبه الظمان ما اوسع العدل اذا عدل فيه وان قل 33 الكافي عن علي عن---- ابيه عن ابن	23448	-1991811573852583144	186	343.5	145	206	90.291259765625	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	260	300	1267	1450	1450	300	احلي من الماء يصيبه الظمان ما اوسع العدل اذا عدل فيه وان قل 12----------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من انصف الناس من نفسه رضي به حكما لغيره-	652	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23449	true	-6077084742832088333	62	101	329	506	1494	300	ان يكون المراد بقول--------------------------------ه وان قل بيان قلة العدل بين الناس 34 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن محبوب عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انصف الناس من نفسه رضي به حكما لغيره	23449	-1991811573852583144	125	196.0	97	220	56.818180084228516	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	5	115	17	551	1422	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن يوسف ابن عمران بن ميثم عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام في اربع كلمات قال يا-رب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا-رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وامكا التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك ضميره راجع الي الجزاء	653	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23449	true	-6077084742832088333	157	268	770	1297	1494	300	عن محمد عن ا----بن عيسي عن ا----بن سنان عن يوسف -بن عمران بن ميثم عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام في اربع كلمات قال يا رب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وام-ا التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك توضيح ساجمع لك الكلام	23449	-1991811573852583144	505	959.0	398	537	94.04096984863281	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	112	276	535	1296	1422	300	راجع الي الجزاء الذي هو في ضمن اجزيك ات 4 1 ابوعلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن غالب بن عثمان عن روح ابن اخت المعلي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اتقوا الله واعدلوا فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم تعيبون علي قوم لايعدلون 15 عنه عن ابن محبوب عن معاوية بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال العدل احلي من الشهد والين من الزبد واطيب ريحا من المسك 16 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد ------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن مهران عن عثمان بن جبلة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس من نفسه ما هو ساءلهم ورجل لم يقدم رجلا ولم يءخر رجلا حتي يعلم ان ذلك لله رضي ورجل لم يعب اخاه المسلم بعيب حتي ينفي ذلك العيب عن نفسه فانه لاي-نفي منها عيبا الا بدا-له عيب وكفي بالمرء شغلا بنفسه عن الناس	653	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23450	true	-4214986250604672516	46	293	258	1453	1483	300	راجع الي الجزاء الذي هو في ضمن اجزيك قوله فعليك الدعاء كان الدعاء مبتدا وعليك خبره وكذا علي الاجابة ويحتمل ان يكون بتقدير عليك بالدعاء 36 الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن غالب بن عثمان عن روح ابن اخت المعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتقوا الله واعدلوا فانكم تعيبون علي قوم لا يعدلون بيان واعدلوا اي في اهاليكم ومعامليكم وكل من لكم عليهم الولاية وروي عن النبي صلي الله عليه واله كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فانكم تعيبون علي قوم لا يعدلون بين الناس من امراء الجور فلا ينبغي لكم ان تفعلوا ما تلومون غيركم عليه 37 الكافي عن محمد عن احمد عن -------------------------------------ابن محبوب عن ا------بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال العدل احلي من الشهد والين من الزبد واطيب ريحا من المسك ايضاح احلي من الشهد من قبيل تشبيه المعقول بالمحسوس لالف اكثر الخلق بتلك المشتهيات البدنية الدنية 38 الكافي عن العدة عن البرقي عن اسماعيل بن مهران عن عثمان بن جبلة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس من نفسه ما هو ساءلهم ورجل لم يقدم رجلا ولم يءخر رجلا حتي يعلم ان ذلك لله رضي ورجل لم يعب اخاه المسلم بعيب حتي ينفي ذلك العيب عن نفسه فانه لا ينفي منها عيبا الا بدا له عيب وكفي بالمرء شغلا بنفسه عن الناس	23450	-1991811573852583144	664	1095.5	519	1238	53.63489532470703	143	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	0	98	0	452	1400	300	رسول الله صلي الله عليه واله من واسي الفقير من ماله وانصف الناس من نفسه فذلك المءمن حقا 18 محمد بن يحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي --------عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن خالد بن نافع بياع السابري عن يوسف البزاز قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما تدارا اثنان في امر قط فاعطي احدهما النصف صاحبه فلم يقبل منه الا اديل منه 19 محمد بن يحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي-------- عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد ابن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال ان لله جنة لا-يدخلها الا ثلاثة احدهم من حكم في نفسه بالحق	654	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23452	true	3828734727276630579	44	211	229	1030	1490	300	رسول الله صلي الله عليه واله من واسي الفقير من ماله وانصف الناس من نفسه فذلك المءمن حقا بيان بنو غفار ككتاب رهط ابي ذر رضي الله عنه فذلك المءمن حقا اي المءمن الذي يحق ويستاهل ان يسمي مءمنا لكماله في الايمان وصفاته 40 الكافي عن محمد عن احمد عن ا------------بن سنان عن خالد بن نافع بياع السابري عن يوسف البزاز قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما تداري اثنان في امر قط فاعطي احدهما النصف صاحبه فلم يقبل منه الا اديل منه بيان في القاموس تداروا تدافعوا في الخصومة و اديل منه اي جعلت الغلبة والنصرة له عليه يقال ادالنا الله علي عدونا اي نصرنا عليه وجعل الغلبة لنا وفي الصحيفة ادل لنا ولا تدل منا وفي الفاءق ادال زيدا من عمرو نزع الله الدولة من عمرو واتاها زيدا 41 الكافي عن محمد عن احمد عن --------ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد -بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال ان لله جنة لا يدخلها الا ثلاثة احدهم من حكم في نفسه بالحق	23452	-1991811573852583144	400	706.0	312	822	48.661800384521484	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	187	298	895	1415	1422	300	بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن عثمان بن جبلة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله------- يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس من نفسه ما هو ساءلهم ورجل لم يقدم رجلا ولم يءخر رجلا ح-----تي يعلم ان ذلك لله------- رضي------- ورجل لم يعب اخاه المسلم بعيب حتي ينفي ذلك العيب عن نفسه فانه لاي-نفي منها عيبا الا بدا-له عيب---- وكفي بالمرء شغلا بنفسه عن الناس 17 عنه عن عبدالرحمن بن حماد الكوفي عن عبدالله بن ابرا--هيم الغفاري عن جعفر بن ابراهيم -الجعفري عن ابي عبد-الله عليه السلام	653	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23456	true	3434463643245945451	128	220	672	1072	1447	300	عن محمد بن سنان عن الخضر-------------------- بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال--------------------------------- ثلاثة-------------------------------- في ظل عرش الله عز وجل يوم لا ظل الا ظله رجل انصف الناس من نفسه ورجل -------------لم يقدم رجلا ولم يءخر رجلا اخري حتي يعلم ان ذلك لله عز وجل رضي او سخط ورجل لم يعب اخاه------- بعيب حتي ينفي ذلك العيب من نفسه فانه لا ينفي منها عيبا الا بدا له عيب اخر وكفي بالمرء شغلا بنفسه ع-------------------------------------------------------ن الناس المحاسن ابي عن محمد بن سنان عن خضر عمن سمع ابا عبد الله عليه السلام	23456	-1991811573852583144	302	447.0	228	560	53.92856979370117	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0906	false	6040107509341200661	228	300	1101	1432	1432	300	عن عاصم -------------بن حميد عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال--------------------------------- ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه من نفسه او- يعير الناس بما-لا يستطيع تركه او- يءذي جليسه بما لا-يعنيه 2 محمد بن يحيي -----------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن -النعمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين-	906	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23457	true	1092709736382295166	76	158	356	729	1397	300	عن محمد ابن خالد عن ابن حميد عن ابن قيس عن ---------ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقابا البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه من نفسه وان يعير الناس بما لا يستطيع تركه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه ثواب الاعمال ابي عن علي بن موسي عن احمد بن محمد-------- عن بكر بن صال----ح عن ابن -فضال عن عبد الله بن ابراهيم ع--ن الحسين	23457	-1991811573852583144	244	378.0	186	400	61.0	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0629	false	-4207155969832053455	35	61	172	292	1439	300	عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد-الرحمن -بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ان لكل شء قفلا وقفل الايمان الرفق	629	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23463	true	-3516167746230153137	216	243	1066	1188	1479	300	عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ان لكل شء قفلا وقفل الايمان الرفق	23463	-1991811573852583144	120	230.0	94	122	98.36065673828125	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0629	false	-4207155969832053455	59	210	278	1021	1439	300	الايمان الرفق 2 وب---------اسنا-------ده قال قال ابو-جعفر عليه السلام من قسم له الرفق قسم له الايمان 3 علي بن ابراهيم عن-------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن صفوان بن يحيي عن يحيي الازرق عن حماد بن بشير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي رفيق يحب الرفق فمن رفقه بعباده تسليله اضغانهم ومضادتهم لهواهم وقلو بهم ومن رفقه بهم انه يدعهم علي الامر يريد ازالتهم عنه رفقا بهم لكيلا يلقي عليهم عري الايمان ومثاقلته جملة واحدة فيضعفوا فاذا اراد ذلك نسخ الامر بالاخر فصار منسوخا 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن معاوية بن وهب عن معاذبن مسلم عن ابي-- عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الرفق يمن والخرق شوم 5 عنه عن ابن محبوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلا-م قال ان الله عزوجل رفيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق مالا يعطي علي العنف	629	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23464	true	-8973444373444016225	118	253	656	1328	1601	300	الايمان يحفظه 21 الكافي بالاسناد المتقدم قال قال ابو جعفر عليه السلام من قسم له الرفق قسم له الايمان بيان من قسم له الرفق اي قدر له قسط منه في علم الله قسم له الايمان اي الكامل منه 22 الكافي عن علي عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن يحيي الازرق عن حماد بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله -------تعالي رفيق يحب الرفق فمن رفقه بعباده تسليله اضغانهم ومضادتهم لهواهم وقلو-بهم ومن رفقه بهم انه يدعهم علي الامر يريد ازالتهم عنه رفقا بهم لكيلا تلقي عليهم عري الايمان ومثاقلته جملة واحدة فيضعفوا فاذا اراد ذلك نسخ الامر بالاخر فصار منسوخا تبيان ان الله تعالي رفيق اقول روي--------------------------------------------- مسلم في صحيحه عن النبي----------------------------- صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------اله انه قال ان الله------ رفيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق مالا يعطي علي العنف	23464	-1991811573852583144	499	855.5	400	844	59.12322235107422	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0011	false	-1115897071487344125	19	42	90	207	1533	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	11	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23466	true	-4332974395783774730	49	72	286	403	1603	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	23466	-1991811573852583144	117	234.0	94	117	100.0	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0629	false	-4207155969832053455	144	206	719	1001	1439	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن معاوية بن وهب عن معاذ-بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الرفق يمن والخرق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شوم 5 عنه عن ابن محبوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل رفيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق	629	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23467	true	1506936964907304508	182	300	971	1546	1546	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ابن محبوب عن معاوية بن وهب عن معاذ بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الرفق يمن والخرق شوم بيان اليمن بالضم البركة كالميمنة يمن كعلم وعني وجعل وكرم فهو ميمون كذا في القاموس اي الرفق مبارك ميمون فاذا استعمل في امر كان ذلك الامر مقرونا بخير الدنيا والاخرة والخرق بعكسه قال في القاموس الخرق بالضم وبالتحريك ضد الرفق وان لا يحسن الرجل العمل والتصرف في الامور والحمق 24 الكافي عن محمد بن يحيي عن ابن -عيسي عن ابن محبوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل رفيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق-	23467	-1991811573852583144	261	479.5	204	589	44.31239318847656	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0629	false	-4207155969832053455	204	300	991	1439	1439	300	علي الرفق مالا يعطي علي العنف 6 علي بن ابراهيم عن ابيه ع---------------------------------ن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الرفق لم يوضع علي شء الاز-انه ولا نزع من شء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاشانه 7-------------------------------------------------- علي عن ابيه عن عبد-الله بن المغيرة عن عمرو بن ابي المقدام رفعه الي النبي صلي الله عليه واله قال ان في الرفق الزيادة والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير 8 عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عبد-الله بن المغيرة عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما-زوي الرفق عن اهل-	629	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23468	true	6759248353871532884	2	202	10	979	1442	300	علي العنف بيان يعطي علي الرفق ---اي من اجر الدنيا وثواب الاخرة 25 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذنية عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الرفق لم يوضع علي شء الا زانه ولا نزع من شء الا شانه بيان في المصباح زان الشء صاحبه زينا من باب سار وازانه مثله والاسم الزينة وزينه تزيينا مثله والزين ضد الشين وقال شانه شينا من باب باع عابه والشين خلاف الزين 26 الكافي عن علي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو بن ابي المقدام رفعه الي النبي صلي الله عليه واله قال ان في الرفق الزيادة والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير بيان ان في الرفق الزيادة اي الرزق او في جميع الخيرات والبركة والثبات فيها ومن يحرم الرفق علي بناء المجهول اي منع منه ولم يوفق له حرم خيرات الدنيا والاخرة في القاموس حرمه الشء كضربه وعلمه حريما وحرمانا بالكسر منعه واحرمه لغية والمحروم الممنوع من الخير ومن لا ينمي له مال والمحارف الذي لا يكاد يكتسب 27 الكافي عن علي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما زوي الرفق عن اهل	23468	-1991811573852583144	411	738.0	320	972	42.28395080566406	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0630	false	7643286286338837912	13	75	62	359	1456	300	عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن علي -بن المعلي عن اسماعيل بن يسار عن احمد بن زياد بن ارقم الكوفي عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ايما اهل بيت اعطوا حظهم من الرفق فقد وسع الله عليهم في الرزق والرفق في تقدير المعيشة خير من السعة في المال والرفق لا يعجز عنه شء والتبذير لا-يبقي معه شء ان الله عز-وجل	630	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23468	true	6759248353871532884	235	300	1142	1442	1442	300	عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن علي ابن المعلي عن اسماعيل بن يسار عن احمد بن زياد بن ارقم الكوفي عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما اهل بيت اعطوا حظهم من الرفق فقد وسع الله عليهم في الرزق والرفق في تقدير المعيشة خير من السعة في المال والرفق لا يعجز عنه شء والتبذير لا يبقي معه شء ان الله عز وجل-	23468	-1991811573852583144	296	567.0	235	301	98.3388671875	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0630	false	7643286286338837912	79	120	377	565	1456	300	علي بن ابراهيم رفعه عن صالح بن عقبة عن هشام بن احمر عن ابي الحسن عليه السلام قال قال لي وجري بيني وبين رجل من القوم كلام فقال لي ارفق بهم فان كفر-احدهم في غضبه ولا-خير فيمن كان كفره في غضبه	630	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23469	true	7537487748648116657	219	262	1110	1300	1508	300	علي بن ابراهيم رفعه عن صالح بن عقبة عن هشام بن احمر عن ابي الحسن عليه السلام قال قال لي وجري بيني وبين رجل من القوم كلام فقال لي ارفق بهم فان كفر احدهم في غضبه ولا خير فيمن كان كفره في غضبه	23469	-1991811573852583144	188	366.0	147	190	98.9473648071289	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0630	false	7643286286338837912	124	191	583	919	1456	300	عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي بن بكر عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال الرفق نصف العيش 2 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسو---------ل الله عليه السلام ان الله يحب الرفق ويعين عليه فاذا ركبتم الدواب العجف فانزلوها منازلها فان كانت الارض مجدبة فانجوا عن-ها وان كانت مخصبة فانزلوها منازلها	630	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23470	true	8239780544839284450	36	168	197	878	1633	300	عن سهل-------- عن علي بن حسان عن موسي بن بكر عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال الرفق نصف العيش بيان نصف العيش اي نصف اسباب العيش الطيب لان رفاهية العيش اما بكثرة المال والجاه وحصول اسباب الغلبة او بالرفق في المعيشة والمعاشرة بل هذا احسن كما مر واذا تاملت ذلك علمت انه شامل لجميع الامور حتي التعيش في الدار والمعاملة مع اهلها فان تحصيل رضاهم اما بالتوسعة عليهم في المال او بالرفق معهم في كل حال وبكل منها يحصل رضاهم والغالب انهم بالثاني ارضي 31 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-- ان الله يحب الرفق ويعين عليه فاذا ركبتم الدابة العجف فانزلوها منازلها فان كانت الارض مجدبة فانجوا عليها وان كانت مخصبة فانزلوها منازلها	23470	-1991811573852583144	302	549.5	240	702	43.01994323730469	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0630	false	7643286286338837912	200	282	960	1369	1456	300	عن عثمان بن عيسي عن عمرو ابن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لو-كان الرفق خلقا يري ما-كان مما خلق الله------- شء احسن منه 14 ابو-----------علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن احدهما عليهما السلام قال ان الله رفيق يحب الرفق ومن رفقه بكم تسليل اضغانكم ومضادة قلوبكم وانه ليريد تحويل العبد عن الامر فيتركه عليه حتي يحوله بالناسخ كراهية تثاقل الحق عليه	630	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23471	true	8997884041299896586	57	147	313	742	1556	300	عن عثمان بن عيسي عن عمرو -بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لو كان الرفق خلقا يري ما كان مما خلق الله عز وجل شء احسن منه 33 الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن احدهما عليهما السلام قال ان الله رفيق يحب الرفق ومن رفقه بكم تسليل اضغانكم ومضادة قلوبكم وانه ليريد تحويل العبد عن الامر فيتركه عليه حتي يحوله بالناسخ كراهية تثاقل الحق عليه	23471	-1991811573852583144	404	766.0	322	430	93.9534912109375	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0631	false	2197196365972906873	0	51	0	253	1500	300	الله صلي الله عليه واله ما اصطحب اثنان الا كان اعظمهما اجرا واحبهما الي الله عز-وجل ارفقهما بصاحبه 16 ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الاشعري عن محمد بن حسان عن الحسن بن الحسين عن --فضيل ابن عثمان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من كان رفيقا في امره نال ما يريد من الناس باب	631	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23472	true	2002627063390417402	74	147	392	749	1495	300	الله صلي الله عليه واله ما اصطحب اثنان الا كان اعظمه-ا اجرا واحبهما الي الله عز وجل ارفقهما بصاحبه بيان يقال اصطحب القوم اي صحب بعضهم بعضا ويدل علي فضل الرفق لا سيما في المصطحبين المترافقين 35 الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن حسان عن الحسن بن الحسين عن الفضيل -بن عثمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من كان رفيقا في امره نال ما يريد من الناس باب	23472	-1991811573852583144	245	450.5	195	359	68.24512481689453	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	34	153	171	758	1518	300	بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن سهل بن الحارث عن الدلهاث مولي الرضا-عليه السلام قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لايكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله عز-وجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز-وجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو وام--------------------ر بالعرف واما السنة من وليه فالصبر--------------------------------------------------- في الباساء والضراء باب في قلة عدد المءمنين 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي--------- عن محمد بن سنان عن قتيبة الاعشي قال سمعت ابا عبدال---------له عليه السلام	730	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23475	true	7814788839196888648	22	135	110	668	1472	300	عن احمد بن ادريس عن ا---------لاشعري عن سهل عن الحارث بن الدلهاث --عن الرضا عليه السلام قال لا ي---------------------------كون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه ف----السنة من ربه -كتمان سره قال الله عز وجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز وجل امر نبي-------------------ه بمداراة الناس وقال خذ العفو وامر بالمعروف واعرض عن الجاهلين واما السنة من وليه فالصبر علي الباساء والضراء فان الله عز وجل يقول والصابرين في الباساء والضراء معاني الاخبار علي بن احمد--------------------- بن محمد عن الاسدي عن سهل-------------------------------------- عن مبارك مولي الرضا عنه عليه السلام	23475	-1991811573852583144	399	666.0	313	679	58.76288604736328	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0715	false	-6083220981421594668	106	146	542	734	1495	300	الكتمان 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال وددت والله اني افتديت خصلتين في الشيعة لنا ببعض لحم ساعدي النزق وقلة الكتمان	715	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23477	true	-1496243736369801741	152	192	795	985	1580	300	الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال وددت والله اني افتديت خصلتين في --شيعة لنا ببعض لحم ساعدي النزق وقلة الكتمان	23477	-1991811573852583144	184	356.5	145	192	95.83333587646484	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0715	false	-6083220981421594668	151	300	751	1495	1495	300	محمد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن ابي اسامة زيد الشحام قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام امر الناس بخصلتين فضيعوهما فصاروا منهما علي غير شء ال-----------صبر والكتمان 3 علي بن ابراهيم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس بن عمار عن سليمان ابن خالد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا سليمان انكم علي دين من كتمه اعزه الله ومن اذاعه اذله الله 4 محمد-------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد-الله -بن بكير عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال دخلنا عليه جماعة فقلنا يا ابن رسول الله انا-نريد العراق فاوصنا فقال ابو-جعفر عليه السلام ليقو شديد-كم ضعيفكم وليعد غنيكم علي فقيركم ولا تبثوا سرنا ولا تذيعوا امرنا واذا جاء كم عنا حديث فوجدتم عليه شاهدا او شاهدين من كتاب الله فخذوا به والا فقفوا-عنده ثم ردوه الينا حتي يستبين لكم واعلموا ان المنتظر لهذا الامر له مثل اجر-	715	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23478	true	-4749327015399081116	0	207	0	1026	1537	300	احمد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن ابي اسامة زيد الشحام قال قال ابو عبد الله عليه السلام امر الناس بخصلتين فضيعوهما فصاروا منهما علي غير تفسير العياشي الصبر والكتمان بيان فصاروا منهما اي بسببهما اي بسبب تضييعهما علي غير شء من الدين او ضيعوهما بحيث لم يبق في ايديهم شء منهما الصبر علي البلايا واذي الاعادي وكتمان الاسرار عنهم كما مر في قوله تعالي بما صبروا ويدرءن بالحسنة السيءة 20 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس بن عمار عن سليمان -بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا سليمان انكم علي دين من كتمه اعزه الله ومن اذاعه اذله الله بيان اعزه الله خبر واحتمال الدعاء بعيد 21 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله ابن بكير عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال دخلنا عليه جماعة فقلنا يا ابن رسول الله انا نريد العراق فاوصنا فقال ابو جعفر عليه السلام ليقو شديد كم ضعيفكم وليعد غنيكم علي فقيركم ولا تبثوا سرنا ولا تذيعوا امرنا واذا جاءك-م عنا حديث فوجدتم عليه شاهدا او شاهدين من كتاب الله فخذوا به والا فقفوا عنده ثم ردوه الينا حتي يستبين لكم واعلموا ان المنتظر لهذا الامر له مثل اجر	23478	-1991811573852583144	711	1329.0	570	1028	69.16342163085938	144	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0716	false	-5455340783334401757	0	27	0	129	1507	300	الصاءم القاءم ومن ادرك قاءمنا فخرج معه فقتل عدو نا كان له مثل اجر عشرين شهيدا ومن قتل مع قاءمنا كان له مثل اجر خمسة وعشرين شهيدا	716	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23478	true	-4749327015399081116	207	233	1026	1154	1537	300	الصاءم القاءم ومن ادرك قاءمنا فخرج معه فقتل عدو-نا كان له مثل اجر عشرين شهيدا ومن قتل مع قاءمنا كان له مثل اجر خمسة وعشرين شهيدا	23478	-1991811573852583144	128	251.0	102	129	99.22480773925781	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0716	false	-5455340783334401757	29	147	135	737	1507	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد-الاعلي قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول انه ليس من احتمال امرنا التصديق له والقبول فقط من احتمال امرنا ستره وصيانته من غير اهله فاقرءهم السلام وقل لهم رحم الله عبدا اجتر مودة الناس الي نفسه حدثوهم بما يعرفون واستروا عنهم ما ينكرون ثم قال والله ما الناصب لنا حربا باشد علينا مءونة من الناطق علينا بما نكره فاذا عرفتم من عبد اذاعة فامشوا اليه ورد وه عنها فان قبل منكم والا فتحملوا عليه بمن يثقل عليه ويسمع منه فان الرجل منكم يطلب الحاجة فيلطف فيها حتي تقضي له فالطفوا في حاجتي كما تلطفون في حواءجكم فان هو قبل منكم والا فادفنوا كلامه تحت اقدامكم ولا تقولوا انه	716	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23479	true	-3874483494034148373	181	300	952	1553	1553	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد الاعلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انه ليس من احتمال امرنا التصديق له والقبول فقط من احتمال امرنا ستره وصيانته من غير اهله فاقرءهم السلام وقل لهم رحم الله عبدا اجتر مودة الناس الي نفسه حدثوهم بما يعرفون واستروا عنهم ما ينكرون ثم قال والله ما الناصب لنا حربا باشد علينا مء-نة من الناطق علينا بما نكره فاذا عرفتم من عبد اذاعة فامشوا اليه ورد-وه عنها فان قبل منكم والا فتحملوا عليه بمن يثقل عليه ويسمع منه فان الرجل منكم يطلب الحاجة فيلطف فيها حتي تقضي له فالطفوا في حاجتي كما تلطفون في حواءجكم فان هو قبل منكم والا فادفنوا كلامه تحت اقدامكم ولا تقولوا انه-	23479	-1991811573852583144	597	1173.0	481	604	98.84105682373047	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0716	false	-5455340783334401757	147	211	737	1070	1507	300	يقول ويقول فان ذلك يحمل علي وعليكم اما والله لو-كنتم تقولون ما اقول لاقررت انكم اصحابي هذا ابو-حنيفة له اصحاب وهذا الحسن البصري له اصحاب وانا-امرء من قريش قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شء بدء الخلق وامر السماء وامر الارض وامر الاولين وامر الاخرين وامر ما كان وامر مايكون كاني انظر الي ذلك نصب عيني	716	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23480	true	-635192237519027056	0	67	0	333	1581	300	يقول ويقول فان ذلك يحمل علي وعليكم اما والله لو كنتم تقولون ما اقول لاقررت انكم اصحابي هذا ابو حنيفة له اصحاب وهذا الحسن البصري له اصحاب وانا امرء من قريش قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شء بدء الخلق وامر السماء وامر الارض وامر الاولين وامر الاخرين وامر ما كان وما ---يكون كاني انظر الي ذلك نصب عيني	23480	-1991811573852583144	327	631.5	264	336	97.32142639160156	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0716	false	-5455340783334401757	175	252	889	1267	1507	300	قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شء بدء الخلق وامر السماء وامر الارض وامر الاولين وامر الاخرين وامر ما كان وامر مايكون كاني انظر الي ذلك نصب عيني 6 عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الربيع بن محمد المسلي عن عبدا-لله بن سليمان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي ما-زال سرنا مكتوما حتي صار-في يد ي ولد كيسان فتحدثوا-به في الطريق وقري السواد	716	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23481	true	-1862489176446159366	5	126	30	595	1550	300	قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله اي انا من ولده فيدل علي ان ولد البنت ولد حقيقة كما ذهب اليه جماعة من اصحابنا ومن قرا ولدني علي بناء التفعيل اي اخبر بولادتي وامامتي في خبر اللوح فقد تكلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاني انظر الي ذلك نصب عيني اي اعلم جميع ذلك من القران بعلم يقيني كاني انظر الي جميع ذلك وهي نصب عيني وفي القاموس هذا نصب عيني بالضم والفتح او الفتح لحن 23 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الربيع بن محمد المسلي عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي ما زال سرنا مكتوما حتي صار في يد-ي ولد كيسان فتحدثوا به في الطريق وقري السواد	23481	-1991811573852583144	255	314.0	202	681	37.4449348449707	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0716	false	-5455340783334401757	254	300	1273	1507	1507	300	--------عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ان احب اصحابي الي اورعهم وافقههم واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم للذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا فلم يقبله-	716	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23481	true	-1862489176446159366	200	246	1032	1267	1550	300	عن محمد عن احمد ع--------ن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ان احب اصحابي الي اورعهم وافقههم واكتمهم لحديثنا وان اسوءهم عندي حالا وامقتهم الذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا فلم يقبله	23481	-1991811573852583144	223	429.5	180	243	91.76954650878906	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0717	false	-5812268083147604115	31	229	147	1144	1489	300	عن ابيه عن عبدال-له بن يحيي عن حريز عن معلي بن خنيس قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا معلي اكتم امرنا الجر الجذب كالاجترار وقوله حدثوهم بيان لكيفة اجترار مودة الناس المراد بولد كيسان اولاد المختار الطالب بثار السبط المفدي الحسين عليه السلام وقيل المراد المراد بولد كيسان اصحاب الغدر والمكر الذين ينسبون انفسهم في الشيعة وليسوا منهم ات في الصحاح سواد الكوفة قرارها في بعض النسخ الذي ولاتذعه فانه من كتم امرنا ولم يذعه اعزه الله به في الدنيا وجعله نورا بين عينيه في الاخرة يقوده الي الجنة يا معلي من اذاع امرنا ولم يكتمه اذله الله به في الدنيا ونزع النور من بين عينيه في الاخرة وجعله ظلمة تقوده الي النار يا معلي ان التقية من ديني ودين اباءي ولا-دين لمن لات-قية له يا معلي ان الله يحب ان يعبد في السر كما يحب ان يعبد في العلانية يا معلي ان المذيع لامرنا كالجاح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د له 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن مروان بن مسلم عن عمار قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اخبرت بما اخبرتك به احدا قلت لا الا سليمان بن خالد قال احسنت اما سمعت قول الشاعر فلا-يعدون سري وسرك ثالثا الا كل سر جاوز اثنين شاءع	717	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23482	true	4004080133747622913	33	241	163	1128	1439	300	عن ابيه عن عبد الله بن يحيي عن حريز عن معلي بن خنيس قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا معلي اكتم امرنا ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذعه فانه من كتم امرنا ولم يذعه اعزه الله به في الدنيا وجعله نورا بين عينيه في الاخرة يقوده الي الجنة يا معلي من اذاع امرنا ولم يكتمه اذله الله به في الدنيا ونزع النور من بين عينيه في الاخرة وجعله ظلمة تقوده الي النار يا معلي ان التقية من ديني ودين اباءي ولا دين لمن لا تقية له يا معلي ان الله يحب ان يعبد في السر كما يحب ان يعبد في العلانية يا معلي ان المذيع لامرنا كالجاحد له بيان قد مر مضمونه في اخر الباب السابق وكانه عليه السلام كان يخاف علي المعلي القتل لما يري من حرصه علي الاذاعة ولذلك اكثر من نصيحته بذلك ومع ذلك لم تنجع نصيحته فيه وانه قد قتل بسب ذلك وتاتي اخبار نكال الاذاعة في بابها انشاء الله 26 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن الحسن بن علي عن مروان بن مسلم عن عمار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اخبرت بما اخبرتك به احدا قلت لا الا سليمان بن خالد قال احسنت اما سمعت قول الشاعر فلا يعدون سري وسرك ثالثا الا كل سر جاوز اثنين شاءع	23482	-1991811573852583144	705	1341.0	556	1244	56.672027587890625	152	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0717	false	-5812268083147604115	230	300	1147	1489	1489	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن الرضا------------ عن مسالته فابي وامسك ثم قال لو اعطيناكم كلما تريدون كان شر الكم واخذ برقبة صاحب هذا الامر قال ابو-جعفر عليه السلام ولاية الله اسرها الي جبرءيل عليه السلام واسرها جبرءيل الي محمد صلي الله عليه واله واسرها محمد -------------------الي علي واس------------رها علي ا------------لي من شاء الله ثم انتم تذيعون ذلك-	717	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23483	true	8591494348525280846	27	102	140	507	1564	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ا------------بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن مسالة- فابي وامسك ثم قال لو اعطيناكم كلما تريدون كان شرا لكم واخذ برقبة صاحب هذا الامر قال ابو جعفر عليه السلام ولاية الله اسرها الي جبرءيل------------ واسرها ا-------لي محمد صلي الله عليه واله واسرها محمد صلي الله عليه واله الي علي عليه السلام واسرها علي عليه السلام الي من شاء الله ثم انتم تذيعون ذلك	23483	-1991811573852583144	302	523.0	240	399	75.68922424316406	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0718	false	8952966821057902798	0	98	0	520	1564	300	من الذي امسك حرفا سمعه قال ابو-جعفر عليه السلام في حكمة ال داود ينبغي للمسلم ان يكون مالكا لنفسه مقبلا علي شانه عارفا باهل زمانه فاتقوا الله ولا تذيعوا حديثنا فلو لا ان الله يدافع عن اولياءه وينتقم لاولياءه من اعداءه اما رايت ما-صنع الله بال برمك وما-انتقم الله لابي الحسن عليه السلام وقد كان بنو الاشعث علي خطر عظيم فدفع الله عنهم بولايتهم لابي الحسن وانتم بالعراق ترون اعمال هءلاء الفراعنة وما امهل الله لهم فعليكم بتقوي الله ولا تغرنكم الحياة الدنيا ولا تغتروا-بمن قد امهل له فكان الامر قد وصل اليكم 11 الحسين بن محمد عن	718	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23483	true	8591494348525280846	102	201	507	1022	1564	300	من الذي امسك حرفا سمعه قال ابو جعفر عليه السلام في حكمة ال داود ينبغي للمسلم ان يكون مالكا لنفسه مقبلا علي شانه عارفا باهل زمانه فاتقوا الله ولا تذيعوا حديثنا فلو-لا ان الله يدافع عن اولياءه وينتقم لاولياءه من اعداءه اما رايت ما صنع الله بال برمك وما انتقم الله لابي الحسن عليه السلام وقد كان بنو الاشعث علي خطر عظيم فدفع الله عنهم بولايتهم لابي الحسن -انتم بالعراق ترون اعمال هءلاء الفراعنة وما امهل الله لهم فعليكم بتقوي الله ولا تغرنكم الحياة الدنيا ولا تغتروا بمن قد امهل له فكان الامر قد وصل اليكم تبيان قوله عن -------	23483	-1991811573852583144	498	963.0	406	524	95.03816986083984	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0718	false	8952966821057902798	47	152	245	800	1564	300	وما-انتقم الله لابي الحسن---------- عليه السلام وقد كان بنو الاشعث علي خطر عظيم فدفع الله عنهم بولايتهم لابي الحسن وانتم بالعراق ترون اعمال هءلاء الفر-----------------------------------------------------------------اع--نة وما امهل----- الله لهم فعليكم -بتقوي الله ولا تغرنكم الحياة الدني---ا ولا تغتروابمن قد امهل له------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان الامر قد وصل اليكم 11 -------------------------------------------------------------------الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن عمر بن ابان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لعبد نومة عرفه الله ولم يعرفه الناس اولءك مصابيح الهدي وينابيع العلم ينجلي عنهم كل فتنة مظلمة ليسوا بالمذاييع البذر ولا بالجفاة المراءين	718	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23484	true	1245384200292525344	130	261	679	1401	1590	300	وما انتقم الله لابي الحسن اي الكاظم عليه السلام اي من البرامكة------------------------------------------------------------------ ترون اعمال هءلاء الفراعنة اي بني عباس واتباعهم والحاصل انه تعالي قد ينتقم لاولياءه من اعداءه وقد يمهلهم اتماما للحجة عليهم فاتقوا الله في الحالتين ولا تذيعوا سرنا ولا تغتروا بالدنيا وحبها فيصير سببا للاذاعة للاغراض الباطلة او للتوسل بالمخالفين لتحصيل الدنيا او بالياس عن الفرج استبطاء فكان الامر قد وصل اليكم بشارة بقرب ظهور امر القاءم عليه السلام وبيان لتيقن وقوعه 28 الكافي عن الحسين بن محمد عن المعلي عن--------------------- الوشاء عن عمر بن ابان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لعبد نءمة عرفه الله ولم يعرفه الناس اولءك مصابيح الهدي وينابيع العلم ينجلي عنهم كل فتنة مظلمة ليسوا بالمذاييع البذر ولا بالجفاة المراءين	23484	-1991811573852583144	397	634.5	321	809	49.07292938232422	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0718	false	8952966821057902798	153	244	803	1302	1564	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن الاصبهاني عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام طوبي لكل عبد نومة لا-يءبه له يعرف الناس ولا يعرفه الناس يعرفه الله منه برضوان اولءك مصابيح الهدي ينجلي عنهم كل فتنة مظلمة ويفتح لهم باب كل رحمة ليسوا بالبذر المذاييع ولا الجفاة المراءين وقال قولوا الخير تعرفوا به واعملوا الخير تكونوا من اهله ولا تكونوا عجلا مذاييع فان خيار كم الذين اذا نظر اليهم ذكر الله وشرار كم المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة المبتغون للبراء المعايب	718	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23486	true	-8779977386313323986	29	120	176	674	1656	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن الاصفهاني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام طوبي لكل عبد نءمة لا يءبه له يعرف الناس ولا يعرفه الناس يعرفه الله منه برضوان اولءك مصابيح الهدي ينجلي عنهم كل فتنة مظلمة ويفتح لهم باب كل رحمة ليسوا بالبذر المذاييع ولا الجفاة المراءين وقال قولوا الخير تعرفوا به واعملوا الخير تكونوا من اهله ولا تكونوا عجلا مذاييع فان خيارك-م الذين اذا نظر اليهم ذكر الله وشرارك-م المشاء-ن بالنميمة المفرقون بين الاحبة المبتغون للبراء المعايب	23486	-1991811573852583144	491	961.0	402	501	98.00399017333984	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0718	false	8952966821057902798	248	281	1320	1487	1564	300	عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عمن اخبره قال قال ابو عبد-الله عليه السلام كفوا السنتكم والزموا بيوتكم فانه لا يصبيكم امر تخصون به ابدا ولا تزال الزيدية لكم وقاء ابدا	718	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23487	true	-3420109022495525155	95	129	551	719	1637	300	عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عمن اخبره قال قال ابو عبد الله عليه السلام كفوا السنتكم والزموا بيوتكم فانه لا يصيبكم امر تخصون به ابدا ولا تزال الزيدية لكم وقاء ابدا	23487	-1991811573852583144	165	323.0	132	168	98.21428680419922	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0719	false	9004524675598840797	24	129	125	614	1468	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن خالد بن نجيح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان امرنا مستور مقنع بالميثاق فمن هتك علينا اذله الله 16----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مسلم عن محمد بن سعيد بن غزوان عن علي بن الحكم عن عمر بن ابان عن عيسي بن ابي منصور قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول نفس المهموم لنا المغتم لظلمنا تسبيح وهمه لامرنا عبادة وكتمانه لسرنا جهاد في سبيل الله قال لي محمد بن سعيد اكتب هذا بالذهب فما كتبت شيءا احسن منه	719	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23488	true	-328027346391658778	53	195	270	952	1507	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن خالد بن نجيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان امرنا مستور مقنع بالميثاق فمن هتك علينا اذله الله بيان المقنع اسم مفعول علي بناء التفعيل اي مستور واصله من القناع بالميثاق اي بالعهد الذي اخذ الله ورسوله والاءمة عليهم السلام ان يكتموه عن غير اهله وقوله اذله الله خبر ويحتمل الدعاء 33 الكافي عن الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مسلم عن محمد بن سعيد بن غزوان عن علي بن الحكم عن عمر بن ابان عن عيسي بن ابي منصور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول نفس المهموم لنا المغتم لظلمنا تسبيح وهمه لامرنا عبادة وكتمانه لسرنا جهاد في سبيل الله قال لي محمد بن سعيد اكتب هذا بالذهب فما كتبت شيءا احسن منه	23488	-1991811573852583144	487	940.5	382	682	71.40762329101562	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0748	false	647852248464059771	238	283	1267	1463	1543	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مسلم عن ابي سلمة عن محمد بن سعيد بن غزوان عن ابن ابي نجران عن محمد بن سنان عن ابي خديجة-------- قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقال	748	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23488	true	-328027346391658778	123	167	618	807	1507	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مس-----------لم- عن محمد بن سعيد بن غزوان عن علي -بن الحكم عن -عمر بن ابان عن عيسي بن ابي منصور قال سمعت ابا عبد الله- عليه السلام يقول	23488	-1991811573852583144	147	243.5	106	204	72.05882263183594	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0847	false	-8643959678754734201	7	43	42	221	1518	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد الخزاز عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اذاع علينا حديثنا فهو بمنزلة من جحدنا حقنا قال وقال -لمعلي بن خنيس المذيع حديثنا كالجاحد له	847	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23489	true	-3505129675834422941	234	271	1258	1439	1591	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اذاع علينا حديثنا فهو بمنزلة من جحدنا حقنا قال وقال للمعلي بن خنيس المذيع حديثنا كالجاحد له	23489	-1991811573852583144	179	348.0	143	181	98.89502716064453	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0847	false	-8643959678754734201	44	154	223	762	1518	300	يونس عن ابن مسكان عن ابن ابي يعفور قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام من اذاع علينا حديثنا سلبه الله الايمان 4 ي------------------------------------------------------------------------ونس بن يعقوب عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما قتلنا من اذاع حديثنا قتل خطاء ولكن قتلنا قتل عمد 5 يونس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يحشر العبد يوم القيامة وما-ندي دما فيدفع اليه شبه المحجمة او فوق ذلك فيقال له هذا سهمك من دم فلان فيقول يا رب انك لتعلم انك قبضتني وما-سفكت دما فيقول بلي سمعت من فلان رواية كذا وكذا فرويتها عليه فنقلت حتي صارت الي فلان الجبار فقتله عليها وهذا سهمك من دمه	847	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23490	true	4571094457140594553	104	259	524	1259	1463	300	يونس عن ابن مسكان عن ابن ابي يعفور قال قال ابو عبد الله عليه السلام من اذاع علينا حديث-ا سلبه الله الايمان بيان سلبه الله الايمان اي يمنع منه لطفه فلا يبقي علي الايمان 37 الكافي عن يونس بن يعقوب عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما قتلنا من اذاع حديثنا قتل خطا- ولكن قتلنا قتل عند بيان كان المعني انه مثل قتل العمد في الوزر كما سياتي في خبر اخر كمن قتلنا لا ان حكمه حكم العمد في القصاص وغيره 38 الكافي عن يونس عن العلا- عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يحشر العبد يوم القيامة وما ندي دما فيدفع اليه شبه المحجمة او فوق ذلك فيقال له هذا سهمك من دم فلان فيقول يا رب انك لتعلم انك قبضتني وما سفكت دما فيقول بلي سمعت من فلان رولية كذا وكذا فرويتها عليه فنقلت حتي صارت الي فلان الجبار فقتله عليها وهذا سهمك من دمه	23490	-1991811573852583144	524	970.0	417	738	71.0027084350586	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0847	false	-8643959678754734201	155	204	764	1050	1518	300	يونس عن ابن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدا-لله عليه السلام وتلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال والله ما قتلوهم بايديهم ولا ضربوهم باسيافهم ولكنهم سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار-قتلا واعتداء ومعصية	847	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23491	true	-6613857838850180033	108	159	535	823	1579	300	يونس عن ابن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام وتلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك لما عصوا وكانوا يعتدون قال والله ما قتلوهم بايديهم ولا ضربوهم باسيافهم ولكنهم سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار قتلا واعتداء ومعصية	23491	-1991811573852583144	284	559.0	235	288	98.61111450195312	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0847	false	-8643959678754734201	199	300	1013	1518	1518	300	عليها فقتلوا فصار------------قتلا واعتداء ومعصية 7 عد-----------------------------ة من اصحابنا -------------------------------عن احمد بن ابي عبدال-له عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل ويقتلون الانبياء بغير حق فقال اما والله ما قتلوهم باسيافهم ولكن اذا عواسر هم وافشوا عليهم فقتلوا 8 عنه عن عثمان بن عيس------------------------------------------------------------ي عن محمد بن عجلان عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الله عزوجل عير قوما بالاذاعة فقال واذا جاء هم امر من الامن اوالخوف اذاعوابه فاياكم والاذاعة 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن عثمان عمن اخبره عن ابي عبد-الله-	847	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23492	true	5807741260866218462	49	148	246	744	1478	300	عليه السلام- فصار اي الاذاعة قتلا واعتداء ومعصية وهذا التفسير اشد انطباقا علي الاية من تفسير ساءر المفسرين 40 الكافي عن العدة عن احمد بن ابي عبد الله عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ويقتلون الانبياء بغير حق فقال اما والله ما قتلوهم باسيافهم ولكن اذا-عوا سرهم وافشوا عليهم فقتلوا بيان مضمونه موافق للخبر السابق وهذه الاية في ال عمران والسابقة في البقرة 41 الكافي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن عثمان عمن اخبره عن ابي عبد الله	23492	-1991811573852583144	318	528.0	254	642	49.532711029052734	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0848	false	-14655489611222441	0	64	0	311	1450	300	عليه السلام قال من اذاع علينا شيءا من امرنا فهو كمن قتلنا عمدا ولم يقتلنا خطاء 10--------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن نصر بن صاعد مولي ابي عبد-الله عليه السلام عن ابيه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول مذيع السر-شاك وقاءله عند غير اهله كافر ومن تمسك بالعروة الوثقي فهو ناج قلت ما هو قال التسليم	848	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23492	true	5807741260866218462	148	235	744	1151	1478	300	عليه السلام قال من اذاع علينا شيءا من امرنا فهو كمن قتلنا عمدا ولم يقتلنا خطا بيان قوله ولم يقتلنا خطا اما تاكيد او لاخراج شبه العمد فانه عمد من جهة وخطا من اخري 42 الكافي عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن نصر بن صاعد مولي ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول مذيع السر شاك وقاءله عند غير اهله كافر ومن تمسك بالعروة الوثقي فهو ناج قلت ما هو قال التسليم	23492	-1991811573852583144	307	556.5	244	407	75.42997741699219	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0848	false	-14655489611222441	65	126	314	616	1450	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن رجل من الكوفيين عن ابي خالد الكابلي عن ابي عبدال-له عليه السلام انه قال ان الله عز-وجل جعل الدين دولتين دولة ادم وهي دولة الله ودولة ابليس فاذا اراد الله ان يعبد علانية كانت دولة ادم واذا اراد الله ان يعبد في السر-كانت دولة ابليس والمذيع لما-اراد الله ستره مارق من الدين	848	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23493	true	720974768444965550	49	114	254	560	1532	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن رجل من الكوفيين عن ابي خالد الكابلي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان الله عز وجل جعل الدين دولتين دولة ادم وهي دولة الله ودولة ابليس فاذا اراد الله ان يعبد علانية كانت دولة ادم واذا اراد الله ان يعبد في السر كانت دولة ابليس والمذيع لما اراد الله ستره مارق من الدين	23493	-1991811573852583144	300	584.0	239	306	98.03921508789062	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1051	false	1295612461319180378	215	294	1109	1497	1527	300	عن ابي الحسن عليه- السلام قال قال عيسي ابن مريم عليه السلام ان صاحب----------------------------------- الشر يعدي وفرين السوء يردي فانظر من تقارن 5 محمد بن يحيي-------------------------- عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمار بن موس-ي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا عمار ان كنت تحب ان تستتب لك النعمة وتكمل لك المروءة وتصلح لك المعيشة فلا تشارك العبيد والسفلة في امرك فانك ان اءتمنتهم خانوك وان حدثوك كذبوك وان نكبت خذلوك وان وعدوك	1051	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23501	true	7031675050022637465	192	270	977	1362	1507	300	عن اب----اءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام من غش المسلمين في مشورة فقد برءت منه 9 علل الشراءع ابي عن محمد العطار------------------------------ عن الاشعري عن موسي بن عمر عن محمد-------------------------------- بن سنان عن عمار الساباطي قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا عمار ان كنت تحب ان تستتب لك النعمة وتكمل لك المرو-ة وتصلح لك المعيشة فلا تستشر العب-د والسفلة في امرك فانك ان اءتمنتهم خانوك وان حدثوك كذبوك وان نكبت خذلوك وان وعدوك	23501	-1991811573852583144	271	434.5	213	453	59.82339859008789	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1050	false	3628058759574880711	6	49	29	223	1431	300	ابي نجران عن محمد بن الصلت عن ابان عن ابي العديس --------قال قال ابو-جعفر عليه السلام يا صالح اتبع من يبكيك وهو لك ناصح ولا تتبع من يضح-ك وهو لك غاش وستردون علي الله جميعا فتعلمون 3-- عنه عن محمد بن عل-ي عن	1050	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23505	true	-1721022042448324569	23	64	121	312	1519	300	ابي نجران عن محمد بن الصلت ع--------ن ابي العديس عن صالح قال قال ابو جعفر عليه السلام-------- اتبع من يبكيك وهو لك ناصح ولا تتبع من يضحكك وهو لك غاش وستردون علي الله جميعا فتعلمون 32 المحاسن محمد بن عيسي عن	23505	-1991811573852583144	171	294.5	134	207	82.60869598388672	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0655	false	-2863360583663757546	132	207	620	996	1432	300	يحيي ------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار الساباطي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشرك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء عزك علي --------بن ابراهيم----- عن ا-بيه عن -علي بن معبد قال حدثني علي بن -عمر عن يحيي بن عمران عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	655	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23507	true	2042666179071787435	144	218	748	1111	1496	300	هاشم عن ابن معبد --------عن احمد بن ع-مر عن يحيي ب--------ن عم--------ران عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم يك-ون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشرك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء عزك 4 تفسير علي بن ابراهيم محمد بن ادريس عن محمد بن احمد ------عن محمد بن سيار عن -------المفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال	23507	-1991811573852583144	282	446.0	219	406	69.4581298828125	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	0	34	0	149	1473	300	الدنيا------ ومن اتبع بصره---- ما في ايدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم ير------لله عزوجل عليه نعمة الا في مطعم او مشرب او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه 6 عدة من	810	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23507	true	2042666179071787435	252	285	1278	1422	1496	300	الدنيا حسرات ومن رمي ببصره الي ما في -يدي غيره- كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم يعلم ان لله------ عليه نعمة الا في مطعم --------او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه ومن -----	23507	-1991811573852583144	114	174.0	87	165	69.09091186523438	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	179	236	839	1114	1400	300	----------ع------------------ن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام اذا اراد احدكم ان لا-يسال -ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا--- عند الله------- فاذا علم الله عز-وجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه 3 وبهذا الاسناد عن المنقري عن	654	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23508	true	58920810369052106	153	215	731	1016	1412	300	بن الوليد عن ابيه عن الصفار عن القاشاني عن المنقري--------------------- عن حفص --------قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اراد احدكم ان لا يسال الله شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من عند الله عز وجل فاذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه ----الا فحاسبوا انفسكم قبل ان	23508	-1991811573852583144	208	347.5	162	318	65.40880584716797	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	214	240	975	1111	1416	300	عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام	602	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23510	true	-5694335957927530694	239	266	1220	1348	1499	300	عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام	23510	-1991811573852583144	126	232.5	101	138	91.3043441772461	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	140	230	648	1084	1400	300	--------عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن عبدالله ابن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا اراد احدكم ان لاي-سال ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا عند الله فاذا علم الله عز-وجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	654	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23510	true	-5694335957927530694	136	300	670	1499	1499	300	عن محمد عن احمد عن ا----بن عيسي عن اب-----ن محبوب عن --------ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس بيان الشرف علو القدر والمنزلة والعزة الغلبة ورفع المذلة والحمل فيهما علي المبالغة والمجاز والمراد بالاستغناء قطع الطمع عنهم والقناعة بالكفاف والتوكل علي الله وعدم التوسل بهم والسءال عنهم من غير ضرورة والا فالدنيا دار الحاجة والانسان مدني بالطبع وبعضهم محتاجون في تعيشهم الي بعض لكن كلما سعي في قلة الاحتياج والسءال يكون اعز عند الناس وكلما خلا قلبه عن الطمع من الناس كان عون الله له في تيسر حواءجه اكثر 15 الكافي عن علي عن-------------------------- ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اراد احدكم ان لا يسال ربه----- الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا عند الله فاذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه-	23510	-1991811573852583144	383	468.0	304	878	43.62186813354492	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	233	282	1100	1327	1400	300	--------عن المنقري عن عبد-الرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- قال رايت الخير كله قد اجتمع في قطع الطمع عما في ايدي الناس ومن لم يرج الناس في شء ورد امره الي الله عز-وجل في جميع اموره استجاب الله عز-وجل له في كل شء	654	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23511	true	-7032531202647222296	111	163	581	815	1527	300	المتقدم عن المنقري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن الحسين----------- عليهما السلام قال رايت الخير كله قد اجتمع في قطع الطمع عما في ايدي الناس ومن لم يرج الناس في شء ورد امره الي الله عز وجل في جميع اموره استجاب الله عز وجل له في كل شء	23511	-1991811573852583144	216	399.0	169	245	88.16326904296875	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0655	false	-2863360583663757546	0	33	0	172	1432	300	عبد الا علي بن اعين قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول طلب الحواءج الي الناس استلاب للعز ومذهبة للحياء والياس مما في ايدي الناس عز للمءمن في دينه والطمع هو الفقر الحاضر	655	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23511	true	-7032531202647222296	243	276	1217	1389	1527	300	عبد الا-علي بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول طلب الحواءج الي الناس استلاب للعز ومذهبة للحياء والياس مما في ايدي الناس عز للمءمن في دينه والطمع هو الفقر الحاضر	23511	-1991811573852583144	171	332.0	139	173	98.84393310546875	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0655	false	-2863360583663757546	43	82	213	391	1432	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر ---قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام جعلت فداك اكتب لي الي اسماعيل بن داود الكاتب لعلي اصيب منه قال انا اضن بك ان تطلب مثل هذا وشبهه ولكن عول علي مالي	655	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23512	true	-1228894703686382850	88	126	442	623	1487	300	عن العدة عن البرقي عن البزنطي قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام جعلت فداك اكتب لي الي اسماعيل بن داود الكاتب لعلي اصيب منه قال انا اضن بك ان تطلب مثل هذا وشبهه ولكن عول علي مالي	23512	-1991811573852583144	157	306.5	123	181	86.7403335571289	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0655	false	-2863360583663757546	84	183	397	889	1432	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن معاوية بن عمار عن نجم بن حطيم الغنوي عن ابي جعفر عليه السلام قال الياس مما في ايدي الناس عزال-مءمن في دينه او ما سمعت قول حاتم اذا ما عزمت الياس الفيته الغني اذا عرفته النفس والطمع الفقر 7 محمد بن يحيي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار الساباطي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشرك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء عزك	655	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23513	true	6208259901511970899	31	182	158	933	1625	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن معاوية بن عمار عن نجم بن حطيم الغنوي عن ابي جعفر عليه السلام قال الياس مما في ايدي الناس عز المءمن في دينه او-ما سمعت قول حاتم اذا ما عزمت الياس الفيته الغني اذا عرفته النفس والطمع الفقر ايضاح ذكر شعر حاتم ليس للاستشهاد بل للشهرة والدلالة علي ان هذا مما يحكم به عقل جميع الناس حتي الكفار اذا ما عزمت الياس كلمة ما زاءدة اي اذا عزمت علي الياس عن الناس الفيته اي وجدته الغنا اذا عرفته بصيغة الخطاب من باب التفعيل ونصب النفس او بصيغة الغيبة ورفع النفس والطمع مرفوع بالابتداءية والفقر بالخبرية 20 الكافي عن محمد عن احمد عن ا--------------------بن سنان عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشرك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء عزك	23513	-1991811573852583144	440	830.5	352	800	55.0	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0631	false	2197196365972906873	56	236	278	1174	1500	300	عن ابيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدق--------ة عن ابي عبدالله عليه-- السلام قال ارسل النجاشي----------- الي جعفر بن ابي طالب واصحابه فدخلوا عليه وهو في بيت له جالس علي التراب وعليه خلقان الثياب قال فقال جعفرعليه السلام- فاشفقنا منه حين رايناه علي تلك الحال فلما راي ما-بنا وتغير وجوهنا قال الحمد لله الذي نصر محمدا واقر عين---ه الا ابشركم فقلت بلي ايها-الملك فقال انه جاء ني الساعة من نحو-ارضكم عين من عيوني هناك فاخبر ني ان الله عزوجل قد نصر نبيه محمدا صلي الله عليه واله واهلك عدوه واسر فلان وفلان وف----------لان التقوا بواد يقال له بدر كثير الاراك لكاني انظر اليه حيث كنت ارعي لسيدي هناك وهو رجل من بني ضمرة فقال له جعفر ايها الملك ف------مالي اراك جالسا علي التراب وعليك هذه الخلقان فقال له يا جعفر انا نجد فيما انزل الله علي عيسي عليه السلام ان من حق الله علي عباده ان يحدثوا -له تواضعا عندما يحدث لهم من نعمة فلما احدث الله عزوجل لي نعمة ب----محمد صلي الله عليه واله احدثت لله هذا التواضع ف----لما بلغ النبي صلي الله عليه واله ق----ال لاصحابه	631	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23519	true	-5594201343021972520	118	300	596	1483	1483	300	بن يحيي عن هارون عن ا-------------بن صدقة عن جعفر عن ابي-------ه عليهما السلام قال ارسل النجاشي ملك الحبشة الي جعفر بن ابي طالب واصحابه فدخلوا عليه وهو في بيت له جالس علي التراب وعليه خلقان الثياب قال فقال جعفر بن ابي طالب فاشفقنا منه حين رايناه علي تلك الحال فلما راي ما بنا وتغير وجوهنا قال الحمد لله الذي نصر محمدا واقر عيني به الا ابشركم فقلت بلي ايها الملك فقال انه جاء-ني الساعة من نحو ارضكم عين من عيوني هناك واخبرن-ي ان الله------ قد نصر نبيه محمدا صلي الله عليه واله واهلك عدوه واسر فلان وفلان وقتل فلان وفلان التقوا بواد يقال له بدر -------------كاني انظر اليه حيث كنت ارعي لسيدي هناك وهو رجل من بني ضمرة فقال له جعفر ايها الملك الصالح مالي اراك جالسا علي التراب -عليك هذه الخلقان فقال--- يا جعفر انا نجد فيما انزل ع-----لي عيسي--------------- من حق الله علي عباده ان يحدثوا لله تواضعا عندما يحدث لهم من نعمة فلما احدث الله تعالي لي نعمة نبيه محمد صلي الله عليه واله احدثت لله هذا التواضع قال فلما بلغ النبي صلي الله عليه واله ذلك قال لاصحابه-	23519	-1991811573852583144	800	1422.0	636	953	83.9454345703125	146	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0631	false	2197196365972906873	236	275	1174	1375	1500	300	ان الصدقة تزيد صاحبها كثرة فتصدقوا يرحمكم الله وان التواضع يزيد صاحبه رفعه فتواضعوا يرفعكم الله وان العفو يزيد صاحبه عزا فاعفوا يعزكم الله 2 علي ب-------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن	631	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23520	true	-5546071316531551039	0	44	0	235	1499	300	ان الصدقة تزيد صاحبها كثرة فتصدقوا يرحمكم الله وان التواضع يزيد صاحبه رفعه فتواضعوا يرفعكم الله وان العفو يزيد صاحبه عزا فاعفوا يعزكم الله 7 امالي الطوسي المفيد عن محمد بن الحسين البزوفري عن ابيه عن الحسين بن ابراهيم عن علي بن داود عن ---------------------------	23520	-1991811573852583144	156	283.0	127	262	59.54198455810547	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	15	100	80	489	1438	300	واله عشية --خميس في مسجد قبا فقال هل من شراب فاتاه اوس بن خولي الانصاري بعس------- مخيض بعسل فلما وضعه علي فيه نحاه ثم قال شرابان يكتفي باحدهما من صاحبه لا-اشربه ولا احرمه ولكن- اتواضع لله فان من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله 4 -الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن داود الحمار عن ابي عبدا-لله عليه السلام مثله وقال	632	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23522	true	-5630734964167821885	0	80	0	383	1430	300	واله عشية الخميس في مسجد قبا فقال هل من شراب فاتاه اوس بن خولة الانصاري بعس من لبن مخيض بعسل فلما وضعه علي فيه نحاه ثم قال شرابان يكتفي باحدهما عن صاحبه لا اشربه ولا احرمه ولكني اتواضع لله فان من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله و------------------من اكثر ذكر الله- احبه الله 15 الحسين بن سعيد او النوادر محمد بن سنان عن بسطام الزيات --------------عن ابي عبد الله عليه السلام ------قال	23522	-1991811573852583144	329	589.5	258	422	77.96208190917969	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0631	false	2197196365972906873	56	121	278	613	1500	300	عن ابيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ارسل النجاشي الي جعفر بن ابي طالب واصحابه فدخلوا عليه وهو في بيت له جالس علي التراب وعليه خلقان الثياب قال فقال جعفر-عليه السلام فاشفقنا منه حين رايناه علي تلك الحال فلما راي ما-بنا وتغير وجوهنا قال الحمد لله الذي نصر محمدا واقر عينه الا ابشركم فقلت بلي ايها-الملك	631	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23523	true	-2561528782474746886	231	300	1162	1500	1500	300	عن ابيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ارسل النجاشي الي جعفر بن ابي طالب واصحابه فدخلوا عليه وهو في بيت له جالس علي التراب وعليه خلقان الثياب قال فقال جعفر عليه السلام فاشفقنا منه حين رايناه علي تلك الحال فلما راي ما بنا وتغير وجوهنا قال الحمد لله الذي نصر محمدا واقر عينه الا ابشركم فقلت بلي ايها الملك-	23523	-1991811573852583144	334	643.0	270	339	98.52507019042969	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0631	false	2197196365972906873	121	260	613	1313	1500	300	فقال انه جاء ني الساعة من نحو-ارضكم عين من عيوني هناك فاخبر ني ان الله عز-وجل قد نصر نبيه محمدا صلي الله عليه واله واهلك عدوه واسر فلان وفلان وف------لان التقوا بواد يقال له بدر كثير الاراك لكاني انظر اليه حيث كنت ارعي لسيدي هناك وهو رجل من بني ضمرة فقال له جعفر ايها الملك فمالي اراك جالسا علي التراب وعليك هذه الخلقان فقال له يا جعفر انا نجد فيما انزل الله علي عيسي عليه السلام ان من حق الله علي عباده ان يحدثوا له تواضعا عندما يحدث لهم من نعمة فلما احدث الله عزوجل لي نعمة بمحمد صلي الله عليه واله احدثت لله هذا التواضع فلما بلغ النبي صلي الله عليه واله قال لاصحابه ان الصدقة تزيد صاحبها كثرة فتصدقوا يرحمكم الله وان التواضع يزيد صاحبه رفعه فتواضعوا يرفعكم الله وان العفو يزيد صاحبه عزا فاعفوا يعزكم الله	631	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23524	true	7227981218635771385	0	134	0	673	1561	300	فقال انه جاء في الساعة من نحو ارضكم عين من عيوني هناك فاخبر-ني ان الله عز وجل قد نصر نبيه محمدا------------------- واهلك عدوه واسر فلان وفلان وفلان وفلان التقوا بواد يقال له بدر كثير الاراك لكاني انظر اليه حيث كنت ارعي لسيدي هناك وهو رجل من بني ضمرة فقال له جعفر ايها الملك فمالي اراك جالسا علي التراب وعليك هذه الخلقان فقال--- يا جعفر انا نجد فيما انزل الله علي عيسي------------ ان من حق الله علي عباده ان يحدثوا له تواضعا عندما يحدث لهم من نعمة فلما احدث الله تعالي لي نعمة بمحمد صلي الله عليه واله احدثت لله هذا التواضع فلما بلغ النبي صلي الله عليه واله قال لاصحابه ان الصدقة تزيد صاحبها كثرة فتصدقوا يرحمكم الله وان التواضع يزيد صاحبه رفعة فتواضعوا يرحمكم الله وان العفو يزيد صاحبه عزا فاعفوا يعزكم الله	23524	-1991811573852583144	656	1256.5	525	708	92.65536499023438	124	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	0	81	0	398	1438	300	عبد-الرحمن- بن الحجاج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال افطر رسول الله صلي الله عليه واله عشية خميس في مسجد قبا فقال هل من شراب فاتاه اوس بن خولي الانصاري بعس مخيض بعسل فلما وضعه علي فيه نحاه ثم قال شرابان يكتفي باحدهما من صاحبه لا-اشربه ولا احرمه ولكن اتواضع لله فان من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله 4 الحسين بن محمد	632	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23526	true	-2723687825077289763	92	171	486	867	1585	300	عبد الرحمان بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال افطر رسول ال-------------------له عشية خميس في مسجد قبا فقال هل من شراب فاتاه اوس بن خولي الانصاري بعس مخيض بعسل فلما وضعه علي فيه نحاه ثم قال شرابان يكتفي باحدهما من صاحبه لا اشربه ولا احرمه ولكن اتواضع لله فان من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله-- الحسين بن سعيد	23526	-1991811573852583144	373	710.5	297	402	92.78607177734375	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	78	184	383	889	1438	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن داود الحمار عن ابي عبد-الله عليه السلام مثله وقال من اكثر ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله اظله الله في جنته 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن العلاء بن رزين عن محمد -بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يذكر انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله ملك فقال ان الله عزوجل يخيرك ان تكون عبدا رسولا متواضعا او ملكا رسولا قال فنظر الي جبرءيل------------ واوما بيده ان تواضع فقال عبدا متواضعا رسولا فقال الرسول مع انه لا ينقصك مما عند-ربك شيءا قال ومعه مفاتيح خزاءن الارض	632	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23527	true	3056592363932990859	20	186	104	922	1501	300	الحسين بن محمد عن المعلي عن--------------------- الوشاء عن داود الحمار عن ابي عبد الله عليه السلام مثله وقال من اكثر ذكر الله اظله الله في جنته بيان هذه الفقرة بدل من الفقرة الاخيرة في الخبر السابق وذكر الله اعم من ان يكون باللسان او الجنان واعم من ان يكون بذكر اسماءه الحسني وصفاته العليا او بتلاوة كتابه او بذكر شراءعه واحكامه او بذكر انبياءه وحججه فانه قد ورد اذا ذكرنا ذكر الله اظله الله في جنته اي اواه تحت قصورها واشجارها او اوقع عليه ظل رحمته او ادخله في كنفه وحمايته كما يقال فلان في ظل فلان 27 الكافي عن العدة عن البرقي ع------------------------------------------------------------------ن ابن فضال عن العلا ---------عن محمد ابن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يذكر انه اتي رسول ال-------------------له ملك فقال ان الله تعالي يخيرك ان تكون عبدا رسولا متواضعا او ملكا رسولا قال فنظر الي جبرءيل عليه السلام واوما بيده ان تواضع فقال عبدا متواضعا رسولا فقال الرسول مع انه لا ينقصك مما عند ربك شيءا قال ومعه مفاتيح خزاءن الارض	23527	-1991811573852583144	384	460.0	306	933	41.157554626464844	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	188	224	906	1084	1438	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من التواضع ان ترضي بالمجلس دون المجلس وان تسلم علي من تلقي وان تترك المراء وان كنت محقا وان لاتحب ان تحمد علي التقوي	632	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23528	true	2620560981808641309	134	171	724	901	1579	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال من التواضع ان ترضي بالمجلس دون المجلس وان تسلم علي من تلقي وان تترك المراء وان كنت محقا ولا --تحب ان تحمد علي التقوي	23528	-1991811573852583144	174	335.5	138	179	97.20670318603516	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	228	300	1101	1438	1438	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين عمن رواه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اوحي الله عز-وجل الي موسي عليه السلام ان يا موسي اتدري لم- اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال يا-رب ولم ذاك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ان يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي نفسا-منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خدك علي التراب او قال علي الارض-	632	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23529	true	-5598010489521488024	14	89	66	406	1519	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام ان يا موسي اتدري لما اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال يا رب ولم ذاك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه--- يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي نفسا منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خدك علي التراب او قال علي الارض	23529	-1991811573852583144	332	632.0	262	343	96.79299926757812	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0633	false	-7807285970600486811	4	59	17	296	1523	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال مر-علي بن الحسين صلوات الله عليهما -------علي المجذ-مين وهو-راكب حماره وهم يتغدون فدعوه الي الغداء فقال اما اني لولا اني صاءم لفعلت فلما صار-الي منزله امر بطعام فصنع وامر ان يتنو قوا فيه ثم دعاهم فتغدوا عنده وتغدي معهم	633	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23529	true	-5598010489521488024	180	237	900	1179	1519	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر علي بن الحسين -----------عليهما السلام علي المجذومين وهو راكب حماره وهم يتغدون فدعوه الي الغداء فقال اما اني لولا اني صاءم لفعلت فلما صار الي منزله امر بطعام فصنع وامر ان يتنو-قوا فيه ثم دعاهم فتغدوا عنده وتغدي معهم	23529	-1991811573852583144	267	486.0	215	291	91.75257873535156	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0633	false	-7807285970600486811	68	90	336	440	1523	300	عن عثمان بن عيسي عن هارون ابن خارجة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان من التواضع ان يجلس الرجل دون شرفه	633	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23530	true	-5806514613402086995	250	273	1274	1378	1510	300	عن عثمان بن عيسي عن هارون -بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان من التواضع ان يجلس الرجل دون شرفه	23530	-1991811573852583144	103	196.0	81	105	98.0952377319336	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0633	false	-7807285970600486811	96	298	465	1517	1523	300	بن احمد عن يونس بن يعقوب قال نظر ابو-عبد-الله عليه السلام الي ----من اهل المدينة قد-اشتري لعياله شيءا وهو يحمله فلما-راه الرجل استحيي منه فقال--- ابو عبد-الله عليه السلام اشتريته لعيالك وحملته اليهم اما والله لولا اهل المدينة لاحببت ان اشتري لعيالي الشء ثم احمله اليهم 11 عنه عن ابيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبدا-لله بن القاسم عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي عبد-الله عليه السلام قال فيما اوحي الله عز-وجل الي داود عليه السلام ياد-اود كما ان اقرب الناس من الله المتواضعون كذلك ابعد الناس من الله المتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برون 2 1 عنه عن ابيه عن علي بن الحكم رفعه الي ابي بصير قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام في السنة التي قبض فيها ابو-عبد-الله عليه السلام فقلت جعلت فداك ما-لك ذبحت كبشا ونحر فلان بدنة فقال يا ابا محمد ان نوحا عليه السلام كان في السفينة وكان فيها ما شاء الله وكانت السفينة مامورة فطافت بالبيت وهو طواف النساء وخلي سبيلها نوح عليه السلام فاوحي الله عز-وجل الي الجبال اني واضع سفينة نوح عبدي علي جبل منكن فتطاولت وشمخت وتواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجبل قال فقال نوح عليه السلام عند ذلك يا ماري اتقن وهو بالسريانية يا رب اصلح قال فظننت ان ابا الحسن عليه السلام عرض بنفسه	633	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23531	true	881462831292200266	0	259	0	1315	1517	300	بن احمد عن يونس بن يعقوب قال نظر ابو عبد الله عليه السلام الي رجل من اهل المدينة قد اشتري لعياله شيءا وهو يحمله فلما راه الرجل استحيي منه فقال له ابو عبد الله عليه السلام اشتريته لعيالك وحملته اليهم اما والله لولا اهل المدينة لاحببت ان اشتري لعيالي الشء ثم احمله اليهم 33 ايضاح يدل علي استحباب شراء الطعام للاهل وحمله اليهم وانه مع ملامة الناس الترك اولي 34 الكافي عن العدة عن البرقي عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي عبد الله عليه السلام قال فيما اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام يا داود كما ان اقرب الناس من الله المتواضعون كذلك ابعد الناس من الله المتكبرون بيان التواضع ترك التكبر والتذلل لله ولرسوله ولاولي الامر وللمءمنين وعدم حب الرفعة والاستيلاء وكل ذلك موجب للقرب واذا كان احد الضدين موجبا للقرب كان الاخر موجبا للبعد 35 الكافي عن العدة عن البر--------قي عن ابيه عن علي بن الحكم رفعه عن -ابي بصير قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام في السنة التي قبض فيها ابو عبد الله عليه السلام فقلت جعلت فداك ما لك ذبحت كبشا ونحر فلان بدنة فقال يا ابا محمد ان نوحا كا------------ن في السفينة وكان فيها ما شاء الله وكانت السفينة مامورة فطافت بالبيت وهو طواف النساء وخلي سبيلها نوح------------ فاوحي الله عز وجل الي الجبال اني واضع سفينة نوح عبدي علي جبل منكن فتطاولت وشمخت وتواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجبل قال فقال نوح------------ عند ذلك يا ماري اتقن وهو بالسريانية--- رب اصلح قال فظننت ان ابا الحسن------------ عرض بنفسه	23531	-1991811573852583144	969	1789.5	783	1375	70.47272491455078	189	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0634	false	1377104995217194903	0	40	0	183	1396	300	عن عدة من اصحابه عن علي بن اسباط عن الحسن بن الجهم عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال التواضع ان تعطي الناس ما تحب ان تعطاه وفي حديث اخر قال قلت ما حد التواضع الذي اذا فعله العبد	634	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23533	true	-2100013110653461349	261	300	1377	1553	1553	300	عن عدة من اصحابه عن علي بن اسباط عن الحسن بن الجهم عن ابي الحسن------ عليه السلام قال قال التواضع ان تعطي الناس ما تحب ان تعطاه وفي حديث اخر قال قلت ما حد التواضع الذي اذا فعله العبد-	23533	-1991811573852583144	176	339.5	138	183	96.17486572265625	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0634	false	1377104995217194903	40	82	183	393	1396	300	كان متواضعا فقال التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان راي سيءة دراها بالحسنة كاظم الغيظ عاف عن الناس والله يحب المحسنين باب الحب في --	634	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23534	true	-4388612282140894978	0	42	0	212	1544	300	كان متواضعا فقال التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان راي سيءة دراها بالحسنة كاظم الغيظ عاف عن الناس والله يحب المحسنين تبيان ان تعطي	23534	-1991811573852583144	199	393.5	159	212	93.86792755126953	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0668	false	-6992601963708063942	191	279	884	1318	1413	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اجلال الله اجلال ذي الشيبة المسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ليس منا من لم يوقر كبيرنا وي---رحم صغيرنا 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبدا-لله بن ابان عن الوصافي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام عظموا كباركم وصلوا ارحامكم وليس تصلونهم بشء افضل من كف الاذي عنهم باب -	668	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23536	true	-301614588116230507	54	267	270	1365	1532	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اجلال الله اجلال ذي الشيبة المسلم بيان من اجلال الله اي تعظيم الله فان تعظيم اوامره سبحانه تعظيم له والشيبة بياض الشعر وكان فيه دلالة علي ان شعرا واحدا ايضا سبب للتعظيم قال الجوهري الشيب والمشيب واحد وقال الاصمعي الشيب بياض الشعر والمشيب دخول الرجل في حد الشيب من الرجال والاشيب المبيض الراس واجلاله تعظيمه وتوقيره واحترامه والاعراض عما صدر عنه لسوء خلقه لكبر سنه وضعف قوته لا سيما اذا كان اكثر تجربة وعلما واكيس حزما واقدم ايمانا واحسن عبادة 3 الكافي عن العدة عن البرقي-------------------------------- رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ليس منا من لم يوقر كبيرنا ولم يرحم صغيرنا بيان ليس منا اي من المءمنين الكاملين او من شيعتنا الصادقين والمراد بالصغير اما الاطفال فانهم لضعف بنيتهم وعقلهم وتجاربهم مستحقون للترحم ويحتمل ان يراد بالكبر والصغر الاضافيان اي يلزم كل احد ان يعظم من هو اكبر منه ويرحم من هو اصغر منه وان كان بقليل 4 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن ابان عن الوصافي قال قال ابو عبد الله عليه السلام عظموا كباركم وصلوا ارحامكم وليس تصلونهم بشء افضل من كف الاذي عنهم بيان	23536	-1991811573852583144	384	483.0	306	1138	33.743408203125	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0836	false	728320752408892642	24	90	121	433	1465	300	عن يونس عن معاوية عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لقد اسري ربي بي فاوحي -----الي من وراء الحجاب ما اوحي وشاف------------------------------------هني الي ان قال لي يا محمد من اذل لي وليا فقد ارصدني بالمحاربة ومن حاربني حاربته -----قلت يا رب ومن وليك هذا فقد علمت ان- من حاربك حاربته -قال لي ذاك من اخذت ميثاقة لك ولوصيك ولذريتكما	836	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23541	true	-7024229932275933707	228	300	1072	1418	1418	300	بن مسلم عن معاوية عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لقد اسر----ي بي فاوحي الله الي من وراء الحجاب ما اوحي وشافهني من دونه بما شافهني فكان فيما شافهن----ي ان قال--- يا محمد من اذي لي وليا فقد ارصدني بالمحاربة ومن حاربني حاربته قال فقلت يا رب ومن وليك هذا فقد علمت انه من حاربك حاربته فقال--- ذاك من اخذت ميثاقه لك ولوصيك ولورثتكما-	23541	-1991811573852583144	288	506.5	227	361	79.77839660644531	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0841	false	-7953887995939548714	0	66	0	302	1400	300	محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اذا قال الرجل- لاخيه المءمن اف خرج من ولايته واذا قال انت عدوي كفر احدهما ولا يقبل الله من مءمن عملا وهو مضمر علي اخيه المومن سوء ا 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن حماد بن عثمان عن ربعي عن الفضيل عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	841	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23541	true	-7024229932275933707	135	189	634	891	1418	300	محمد بن الفضيل عن الثمالي -قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا قال المءمن لاخيه------- اف خرج من ولايته واذا قال انت عدوي كفر احدهما ولا يقبل الله من مءمن عملا وهو يضمر علي المء-----من سوءا 17 المحاسن ابي ع---------ن محمد ----بن س-------------------------نان عن المفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال	23541	-1991811573852583144	214	351.0	165	308	69.48052215576172	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0840	false	-6127623814702213117	37	98	178	458	1415	300	عيسي عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عبدالله بن بكير عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه--- معصية وحرمة ماله كحرمة دمه 3 عنه عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سال-----------------------------------م عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان	840	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23543	true	-7818804334070395795	199	260	968	1257	1458	300	ابان عن الاهوازي------ عن فضالة عن ا---------------بن بكير عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه من معصية الله 7 ثواب الاعمال ابي عن احمد بن ادريس عن الاشعري عن ابن هاشم عن اسحاق الخفاف عن بعض الكوفيين عن ابي-------- عبد الله عليه السلام قال من	23543	-1991811573852583144	174	283.5	132	318	54.71697998046875	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0846	false	3298453856785732785	12	96	52	459	1496	300	عن محمد بن عيسي عن الانصاري عن عبدالله بن سن---------------------------------------------ان عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وال--------------------------------------ه من نظر الي مءمن نظرة ليخيفه بها اخافه الله عزوجل يوم لاظل الا ظله 2 علي بن ابراهي---------------------م عن ابيه عن ابي اسحاق الخفاف عن بعض الكوفيين عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من روع مءمنا بسلطان ليصيبة منه مكروه- فلم يصبه فهو في النار ومن روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه- فاصابه فهو مع فرعون وال فرعون في النار 3	846	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23543	true	-7818804334070395795	197	287	961	1392	1458	300	----------------عن ابن اب-------------------ان عن الاهوازي عن فضالة عن ابن بكير عن ابي بصير عن ابي ---جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه من معصية الله 7 ثواب الاعمال ابي عن احمد------------------------------- بن ادريس عن الاشعري عن ابن هاشم عن------------ اسحاق الخفاف عن بعض الكوفيين عن ابي عبد الله عليه السلام قال من روع مءمنا بسلطان ليصيب- منه مكروها فلم يصبه فهو في النار ومن روع مءمنا بسلطان ليصيب- منه مكروها فاصابه فهو مع فرعون وال فرعون في النار 8	23543	-1991811573852583144	273	449.0	212	514	53.11283874511719	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0834	false	-2074952161201306000	115	187	557	923	1442	300	عن المفضل بن عمر قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الصدود لاو لياءي ----فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقا----ل هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم---- ثم يءمر بهم الي جهنم --3 ابو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون---------------------- عن حماد بن --بشير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	834	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23544	true	-2624259294896267786	3	108	13	543	1445	300	عن المفضل------- قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الصدود لاو-لياءي قال فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم قال فيقول هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم قال ثم يءمر بهم الي جهنم قال ابو عبد الله عليه السلام كانوا والله الذين يقولون بقولهم ولكنهم حبسوا حقوقهم واذاعوا عليهم سرهم اقول سياتي بعض الاخبار في باب من اعان علي القتل في كتاب القصاص 9 ثواب الاعمال ابن مسرور عن ابن عامر عن عمه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	23544	-1991811573852583144	297	496.5	237	538	55.20446014404297	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0907	false	8327834660177328963	32	87	151	410	1447	300	الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن الحسين بن --مختار عن بعض اصحابه -عن ابي جعفر عليه السلام قال كفي بالمرء عيبا ان يتعرف من عيوب الناس ما يعمي عليه من امر نفسه او يعيب علي الناس امرا هو فيه لا يستطيع التحول عنه الي غيره او--يءذي جليسه بما لا-يعنيه	907	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23545	true	2681152746673896471	137	189	676	921	1485	300	الحسين بن سعيد او النوادر---------- حماد --------عن الحسين بن المختار عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر عليه السلام قال كفي بالمرء عيبا ان يبصر- من عيوب الناس ما يعمي عن-ه من امر نفسه او يعيب علي الناس امرا هو فيه لا يستطيع التحول عنه الي غيره وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	23545	-1991811573852583144	217	373.5	170	265	81.88679504394531	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0846	false	3298453856785732785	6	131	28	626	1496	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي عن الانصاري عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من نظر الي مءمن نظرة ليخيفه بها اخافه الله عز-وجل يوم لا-ظل الا ظله 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق الخفاف عن بعض الكوفيين عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من روع مءمنا بسلطان ليصيبة منه مكروه فلم يصبه فهو في النار ومن روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فاصابه فهو مع فرعون وال فرعون في النار 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اعان علي مءمن بشطر كلمة لقي الله عز-وجل يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمتي	846	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23546	true	-7698121368957232141	45	296	198	1388	1407	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي عن الانصاري عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من نظر الي مءمن نظرة ليخيفه بها اخافه الله عز وجل يوم لا ظل الا ظله بيان يوم لا ظل الا ظله اي الا ظل عرشه او المراد بالظل الكنف اي لا ملجا ولا مفزع الا اليه قال الراغب الظل ضد الضح وهو اعم من الفء ويعبر بالظل عن العزة والمناعة وعن الرفاهة قال تعالي ان المتقين في ظلال وعيون اي في عزة ومناعة واظلني فلان اي حرسني وجعلني في ظله اي في عزه ومناعته وندخلهم ظلا ظليلا كناية عن غضارة العيش 20 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق الخفاف عن بعض الكوفيين عن ابي عبد الله عليه السلام قال من روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فلم يصبه فهو في النار ومن روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فاصابه فهو مع فرعون وال فرعون في النار بيان ليصيبه منه اي من السلطان مكروه اي ضرر يكرهه فلم يصبه اي المكروه فهو في النار اي يستحقها ان لم يعف عنه والروع الفزع والترويع التخويف في النار قيل اي في نار البرزخ حيث قال النار يعرضون عليها غدوا وعشيا يوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب 21 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اعان علي مءمن بشطر كلمة لقي الله عز وجل يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمتي	23546	-1991811573852583144	594	1097.5	469	1190	49.91596603393555	128	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0834	false	-2074952161201306000	26	102	134	507	1442	300	--------عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول قال الله عز-وجل لياذن بحرب مني من اذي عبدي المءمن وليامن غضبي من اكرم عبدي المءمن ولو لم يكن من خلقي في الارض فيما بين المشرق والمغرب الا مءمن واحد مع امام عادل لا ستغنيت بعباد تهما عن جميع ما خلقت في ارضي ولقامت سبع سماوات وارضين بهما ولجعلت لهما من ايمانهما انسا لا يحتاجان الي انس سواهما	834	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23547	true	-275001774018149528	62	137	300	670	1513	300	عن محمد عن احمد --------عن ابن محبوب عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال الله عز وجل لياذن بحرب مني من اذي عبدي المءمن وليامن غضبي من اكرم عبدي المءمن ولو لم يكن من خلقي في الارض فيما بين المشرق والمغرب الا مءمن واحد مع امام عادل لا-ستغنيت بعباد-تهما عن جميع ما خلقت في ارضي ولقامت سبع سماوات وارضين بهما ولجعلت لهما--- ايمانهما انسا لا يحتاجان الي انس سواهما	23547	-1991811573852583144	358	682.5	287	383	93.47258758544922	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0834	false	-2074952161201306000	104	158	513	784	1442	300	--------عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن منذر بن يزيد عن المفضل -بن عمر قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الصدود لاو لياءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم 3 ابوعلي	834	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23548	true	-8671279437986211937	151	206	801	1074	1579	300	عن محمد عن احمد --------عن ابن سنان عن منذر بن يزيد عن المفضل ابن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الصدود لاو-لياءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم بيان اين	23548	-1991811573852583144	255	471.5	205	282	90.42552947998047	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0834	false	-2074952161201306000	158	198	784	979	1442	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن حماد بن بشير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي من اهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي	834	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23549	true	865427220012152515	107	149	570	767	1535	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن حماد بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي من اهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي	23549	-1991811573852583144	195	380.0	155	197	98.98477172851562	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0835	false	-1320381921772953059	81	137	382	657	1435	300	وما تقرب الي عبد بشء احب الي مما افترضت عليه وانه ليتقرب الي بالنافلة حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به ويده التي يبطش بها ان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وما ترددت عن شء انا فاعله كترددي عن موت----- المءمن يكره الموت واكره مساء ته	835	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23550	true	-5700313108224560736	0	56	0	279	1545	300	وما تقرب الي عبد بشء احب الي مما افترضت عليه وانه ليتقرب الي بالنافلة حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به ويده التي يبطش بها ان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وما ترددت عن شء انا فاعله كترددي عن موت عبدي المءمن يكره الموت واكره مساء-ته	23550	-1991811573852583144	274	536.0	219	280	97.85713958740234	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0834	false	-2074952161201306000	207	300	1015	1442	1442	300	عمير عن الحسين بن عثمان عن محمد بن ابي حمزة عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من حقر مءمنا مسكينا او غير مسكين لم يزل الله عز-وجل حاقرا له ماقتا حتي يرجع عن محقرته اياه 5 محمد بن يحيي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن --معلي بن خنيس قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي يقول من اهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي وانا اسرع شء الي نصرة اولياءي 6 عدة من اصحابنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن-	834	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23552	true	-8034481780306991568	0	165	0	840	1512	300	عمير عن الحسين بن عثمان عن محمد بن ابي حمزة عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال من حقر مءمنا مسكينا------------- لم يزل الله عز وجل حاقرا له ماقتا حتي يرجع عن -حقرته اياه بيان في القاموس الحقر الذلة كالحقرية بالضم والحقارة مثلثة والمحقرة والفعل كضرب وكرم والاذلال كالتحقير والاحتقار والاستحقار والفعل كضرب وقال مقته مقتا ومقاتة ابغضه كمقته والتحقير يكون بالقلب فقط واظهاره اشد وهو اما بقول كرهه او بالاستهزاء به او بشتمه او بضربه او بفعل يستلزم اهانته او بترك قول او فعل يستلزمها وامثال ذلك 27 الكافي عن محمد عن احمد-------- عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن المعلي --------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي يقول من اهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي وانا اسرع شء الي نصرة اولياءي بيان يدل علي ان عقوبة اذلال المءمن تصل الي المذل في الدنيا ايضا بل بعد الاذلال بلا مهلة ولو بمنع اللطف والخذلان 28 الكافي عن العدة عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن	23552	-1991811573852583144	368	658.5	289	870	42.298851013183594	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0836	false	728320752408892642	75	158	359	766	1465	300	فقد علمت ----------ان من حاربك حاربته قال لي ذاك من اخذت ميثاقة لك ولوصيك ولذريتكما بالولاية 11---- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن --معلي بن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز-وجل من استذل عبدي المءمن فقد بارزني بالمحاربة وما ترددت في شء انا فاعله كترددي في عبدي المءمن اني احب لقاء ه فيكره الموت فاصرفه عند وانه ليدعوني في الامر فاستجيب له بما هو خير-له	836	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23553	true	887560639185917868	190	270	971	1354	1507	300	فقد علمت الفاء للبيان ---------------------------من اخذت كان المراد به الاخذ مع القبول 31 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن المعلي ع--------ن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل من استذل عبدي------- فقد بارزني بالمحاربة وما ترددت في شء انا فاعله كترددي في عبدي المءمن اني احب لقاء-ه فيكره الموت فاصرفه عنه وانه ليدعوني في الامر فاستجيب له بما هو خير له	23553	-1991811573852583144	324	571.5	256	426	76.05633544921875	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0836	false	728320752408892642	14	91	74	442	1465	300	رءوس الخلاءق 10---- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لقد اسري ربي بي فاوحي الي من وراء الحجاب ما اوحي وشافهني الي ان قال لي يا محمد من اذل لي وليا فقد ارصدني بالمحاربة ومن حاربني حاربته قلت يا رب ومن وليك هذا فقد علمت ان من حاربك حاربته قال لي ذاك من اخذت ميثاقة لك ولوصيك ولذريتكما بالولاية	836	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23553	true	887560639185917868	11	88	56	422	1507	300	رءوسهم 30 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لقد اسر----ي بي فاوحي الي من وراء الحجاب ما اوحي وشافهني الي ان قال لي يا محمد من اذل لي وليا فقد ارصدني بالمحاربة ومن حاربني حاربته قلت يا رب ومن وليك هذا فقد علمت ان من حاربك حاربته قال--- ذاك من اخذت ميثاقه لك ولوصيك ولذريتكما بالولاية	23553	-1991811573852583144	349	672.5	276	373	93.56568145751953	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0840	false	-6127623814702213117	79	199	377	953	1415	300	عنه عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رجلا من بني تميم اتي النبي صلي الله عليه واله فقال اوصني فكان فيما-اوصاه ان قال لا-تسبوا الناس فتكتسبوا العداوة بينهم 4------------------------------------------------------------- ابن محبوب عن عبد-الرحمن بن الحجاج عن ابي الحسن موسي عليه السلام في رجلين يستابان قال البادي منهما اظلم ووزره ووزر صاحبه عليه ما-لم يعتذر الي المظلوم 5 ابوعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ما شهد رجل علي رجل بكفر قط الا باء به احدهما ان كان شهد به علي كافر صدق وان كان مءمنا رجع الكفر عليه فايا كم والطعن علي المءمنين	840	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23557	true	6023553836380705500	39	213	206	1061	1493	300	عنه عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رجلا من بني تميم اتي النبي صلي الله عليه واله فقال اوصني فكان فيما اوصاه ان قال لا تسبوا الناس فتك-سبوا العداوة بينهم بيان كسب العداوة بالسب معلوم وهذه من مفاسده الدنيوية 35 الكافي ابن محبوب عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي الحسن موسي عليه السلام في رجلين يتسابان قال البادي منهما اظلم ووزره ووزر صاحبه عليه ما لم يعتذر الي المظلوم بيان في رواية اخري ما لم يتعد المظلوم وما هنا يدل علي انه اذا اعتذر الي صاحبه وعفا عنه سقط عنه الوزر بالاصالة وبالسببية والتعزير او الحد ايضا ولا اعتراض للحاكم لانه حق ادمي تتوقف اقامته علي مطالبته ويسقط بعفوه 36 الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ما شهد رجل علي رجل بكفر قط الا باء به احدهما ان كان شهد ---علي كافر صدق وان كان مءمنا رجع الكفر عليه فايا-كم والطعن علي المءمنين	23557	-1991811573852583144	562	1045.5	445	860	65.34883880615234	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0840	false	-6127623814702213117	200	271	955	1279	1415	300	الحس-ن بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن احدهما عليهما السلام قال سمعته يقول ان اللعنة اذا خرجت من في صاحبها ترددت فان وجدت مساغا والا رجعت علي صاحبها -----7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي عن علي بن عقبة عن عبد-الله بن سنان عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام	840	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23559	true	-4332772698037326415	170	242	909	1240	1519	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن احدهما عليهما السلام قال سمعته يقول ان اللعنة اذا خرجت من في صاحبها ترددت فان وجدت مساغا والا رجعت علي صاحبها الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي عن علي بن عقبة عن عبد الله بن سنان عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام	23559	-1991811573852583144	323	628.0	252	331	97.58308410644531	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0841	false	-7953887995939548714	0	39	0	190	1400	300	محمد -بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اذا قال الرجل لاخيه المءمن اف خرج من ولايته واذا قال انت عدوي كفر احدهما ولا يقبل الله من مءمن عملا وهو مضمر علي اخيه المومن	841	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23560	true	1154848167134547908	124	164	641	833	1518	300	محمد ابن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا قال الرجل لاخيه المءمن اف خرج من ولايته واذا قال انت عدوي كفر احدهما ولا يقبل الله من مءمن عملا وهو مضمر علي اخيه المءمن	23560	-1991811573852583144	188	367.0	149	192	97.91666412353516	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	false	4919488918807737359	118	169	556	798	1417	300	علي المءمن 1 محمد--------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن مفضل ابن عمر قال قال لي ابو-عبدا-لله عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروء ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان	839	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23561	true	3330074800280931215	214	266	1076	1323	1488	300	الي الايمان 40 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن مفضل -بن عمر قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مرو--ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان	23561	-1991811573852583144	224	420.0	177	253	88.53755187988281	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0841	false	-7953887995939548714	40	82	194	375	1400	300	------ا 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن حماد بن عثمان عن ربعي عن الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من انسان يطعن في عين مءمن الا-مات بشر ميتة وكان قمنا ان لا-يرجع الي خير	841	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23561	true	3330074800280931215	46	90	240	429	1488	300	39 الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن حماد بن عثمان عن ربعي عن الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من انسان يطعن في عين مءمن الا مات بشر ميتة وكان قمنا ان لا يرجع الي خير	23561	-1991811573852583144	179	346.0	138	189	94.70899200439453	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	false	4919488918807737359	170	245	800	1146	1417	300	عنه عن احمد عن الحسن بن محبوب عن عبدا-لله بن سنان قال قلت له عورة المءمن علي المءمن حرام قال نعم قلت تعني سفليه قال ليس حيث تذهب انما هي اذاعة سره 3 علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن مختار عن زيد عن ابي عبدا-لله عليه السلام فيما جاء في الحديث عورة المءمن علي المءمن حرام قال ما هو ان ينكشف فتري منه شيءا انما هو ان تروي عليه او-تعيبه	839	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23563	true	-6173777922259125164	79	205	411	1025	1515	300	عنه عن احمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان قال قلت له عورة المءمن علي المءمن حرام قال نعم قلت تعني سفليه قال ليس حيث تذهب انما هو اذاعة سره بيان الضمير في له للصادق عليه السلام وفي النهاية العورة كل ما يستحيي منه اذا ظهر انتهي وغرضه عليه السلام ان المراد بهذا الخبر افشاء السر لا ان النظر الي عورته ليس بحرام والمراد بحرمة العورة حرمة ذكرها وافشاءها والسفلين العورتين وكني عنهما لقبح التصريح بهما 42 الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن --حسين بن مختار عن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام فيما جاء في الحديث عورة المءمن علي المءمن حرام قال ما هو ان ي-كشف فتري عنه شيءا انما هو ان تروي عليه او تعيبه	23563	-1991811573852583144	334	630.5	260	617	54.13290023803711	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0693	false	-2114592238142031161	85	277	395	1307	1411	300	عن احمد ب----------ن محمد بن --خالد عن ابيه عن هارون بن الجهم عن اسماعيل بن عمار الصير في ----------------------------قال قلت لابي عبدالله عليه السلام جعلت فداك المءمن رحمة علي المءمن -قال نعم -قلت وكيف ذاك قال ايما مءمن ات-ي اخاه في حاجة فانما ذلك رحمة من الله ساقها-اليه وسببها له فان قضي حاجته كان قد قبل الرحمة بقبولها وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها فانما رد عن نفسه --رحمة من الله عزوجل ساقها----- اليه وسببها له وذخر- الله عزوجل تلك الرحمة الي يوم القيامة حتي يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها الي نفسه وان شاء صرفها الي غيره يا اسماعيل فاذا-كان يوم القيامة وهو الحاكم في رحمة من الله------- قد شرعت له فالي من تري يصرفها قلت--------------- لا اظن- يصرفها عن نفسه قال لا تظن ولكن استيقن فانه لن يردها عن نفسه يا اسماعيل من اتاه اخوه في حاجة يقدر علي قضاءها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعا ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة مغفور اله او معذبا 6 علي بن ابراهيم عن ابيه ع-----------ن ابن ابي --عمير عن الحكم بن ايمن عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من	693	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23567	true	541502744388290263	65	260	309	1234	1424	300	عن عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان عن ابيه عن هارون بن الجهم عن اسماعيل بن عمار الصير-في عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت ف----------------------داك المءمن رحمة علي المءمن فقال نعم فقلت وكيف ذلك قال ايما مءمن اتاه اخوه في حاجة فانما ذلك رحمة من الله ساقها اليه وسيبها له فان قضي حاجته كان قد قبل الرحمة بقبولها وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها فانما رد عن نفسه الرحمة--- ال------تي ساقها الله اليه وسيبها له وذخرت الرحم---------------ة الي يوم القيامة ف---يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها الي نفسه وان شاء ------الي غيره يا اسماعيل فاذا كان يوم القيامة -هو الحاكم في رحمة من الله عز وجل قد شرعت له فالي من تري يصرفها قال فقلت جعلت فداك لا اظنه يصرفها عن نفسه قال لا تظن ولكن استيقن فانه لا يردها عن نفسه يا اسماعيل من اتاه اخوه في حاجة يقدر علي قضاءها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعا ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا 6 ثواب الاعمال ابي رحمه الله عن سعد عن ابن ابي الخطاب عن ابي جميلة --------------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من	23567	-1991811573852583144	769	1339.0	603	1002	76.74650573730469	144	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	false	572698884832286071	167	215	792	1028	1428	300	اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما -هي رحمة من الله تبارك وتعالي ساقها الي----------ه فان----------------- قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بو لاية الله وان رده عن حاجته وهو يقدر-علي قضاءها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلط الله عليه شجاعا من نار ينهشه------ في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا	695	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23567	true	541502744388290263	107	236	507	1125	1424	300	اتاه اخوه في ح-------اجة فانما ذلك رحمة من الله------------- ساقها اليه وسيبها له فان قضي حاجته كان قد قبل الرحمة بقبولها ------------------------------وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها فانما رد عن نفسه الرحمة التي ساقها الله اليه وسيبها له وذخرت الرحمة الي يوم القيامة فيكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها الي نفسه وان شاء الي غيره يا اسماعيل فاذا كان يوم القيامة هو الحاكم في رحمة من الله عز وجل قد شرعت له فالي من تري يصرفها قال فقلت جعلت فداك لا اظنه يصرفها عن نفسه قال لا تظن ولكن استيقن فانه لا يردها عن نفسه يا اسماعيل من اتاه اخوه في حاجة يقدر علي قضاءها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعا------- ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا	23567	-1991811573852583144	158	229.0	125	675	23.407407760620117	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0842	false	9163274174289423737	78	120	398	585	1437	300	عن محمد بن علي عن -------ابي جميلة قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول من مشي في حاجة اخيه ثم -----لم يناصحه فيها كان كمن خان الله ورسوله وكان الله------- خصمه 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن	842	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23567	true	541502744388290263	244	283	1161	1343	1424	300	عن ----ابن ابي الخطاب عن ابي جميلة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من مشي في حاجة اخيه المسلم ولم يناصحه فيها كان كمن خان الله ورسوله وكان الله عز وجل --------------------خصمه المحاسن محمد بن -علي عن	23567	-1991811573852583144	141	239.5	108	207	68.1159439086914	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	58	105	261	494	1445	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ايما مءمن منع مءمنا شيءا مما يحتاج اليه وهو يقدر عليه من عنده او من عند غيره اقامه الله------- يوم القيام- مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الي عنقه فيقال هذا الخاءن الذي خان الله ورسوله ثم يءمر به الي النار	845	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23567	true	541502744388290263	0	50	0	242	1424	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما مءمن منع مءمنا شيءا مما يحتاج اليه وهو يقدر عليه من عنده او من عند غيره اقامه الله عز وجل يوم القيامة مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الي عنقه فيقال هذا الخاءن الذي خان الله ورسوله ثم يءمر به الي النار	23567	-1991811573852583144	231	448.0	184	242	95.45454406738281	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0842	false	9163274174289423737	23	91	108	459	1437	300	مصبح بن هلقام قال اخبرنا ابوبصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ايما رجل من اصحابنا استعان به رجل من اخوانه في حاجة فلم يبالغ فيها بكل جهد- فقد خان الله ورسوله والمءمنين قال ابوبص-ير قلت لابي عبد-الله عليه السلام ما تعني بقولك والمءمنين قال من لدن امير المومنين------------ الي اخرهم 4 عنهما جميعا عن محمد بن------------------------------------------------------------------------------ علي عن ابي جميلة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	842	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23568	true	6843989210993465717	0	89	0	432	1467	300	مصبح بن هلقام عن ابي بص-------ير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ايما رجل من اصحابنا استعان به رجل من اخوانه في حاجة فلم يبالغ فيها بكل جهده فقد خان الله ورسوله والمءمنين قال ابو بصير قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تعني بقولك والمءمنين قال من لدن امير المءمنين عليه السلام الي اخرهم المحاسن ادريس مثله 8 ثواب الاعمال ابي رحمه الله عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن مرار عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصي-------ر عن ابي عبد الله عليه السلام	23568	-1991811573852583144	293	504.5	233	446	65.695068359375	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0693	false	-2114592238142031161	143	251	674	1192	1411	300	وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها فانما رد عن نفسه رحمة من الله عزوجل ساقها اليه وسببها له وذخر الله عزوجل تلك الرحمة الي يوم القيامة حتي يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها الي نفسه وان شاء صرفها الي غيره يا اسماعيل فاذاكان يوم القيامة وهو الحاكم في رحمة من الله قد شرعت له فالي من تري يصرفها قلت لا اظن يصرفها عن نفسه قال لا تظن ولكن استيقن فانه لن يردها عن نفسه يا اسماعيل من اتاه اخوه في حاجة يقدر علي قضاءها فلم يقضها له سلط الله------------- عليه شجاعا------- ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة مغفور اله او معذبا	693	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23569	true	4742679348956892054	18	44	97	223	1475	300	وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلط الله تبارك وتعالي عليه شجاعا من نار ينهشه------ في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا	23569	-1991811573852583144	103	165.5	82	538	19.144981384277344	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	false	572698884832286071	175	222	831	1061	1428	300	من الله تبارك وتعالي ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بو لاية الله------------- وان رده عن حاجته وهو يقدر-علي قضاءها سلط الله------------- عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا فان عذره الطالب كان اسوء حالا 14	695	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23569	true	4742679348956892054	0	51	0	256	1475	300	من الله تبارك وتعالي ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بو-لاية الله تبارك وتعالي وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله تبارك وتعالي عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا فان عذره الطالب كان اسوء حالا 12	23569	-1991811573852583144	228	423.0	182	257	88.71595001220703	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	227	272	1091	1314	1445	300	من الله عزوجل------- ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بولاية الله عزوجل------- وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله------------- عليه شجاعا من نار-ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفور- له او معذب -فان عذره الطالب كان اسوء حالا	845	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23569	true	4742679348956892054	0	50	0	253	1475	300	من الله تبارك وتعالي ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بولاية الله تبارك وتعالي وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله تبارك وتعالي عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا فان عذره الطالب كان اسوء حالا	23569	-1991811573852583144	212	374.0	168	253	83.79446411132812	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	35	105	160	494	1445	300	عن احمد بن محمد وابو-علي الاشعري عن محمد بن حسان جميعا عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن فرات بن احنف عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ايما مءمن منع مءمنا شيءا مما يحتاج ا-----------ليه وهو يقدر عليه من عنده او من عند غيره اقامه الله------- يوم القيام- مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الي عنقه فيقال هذا الخاءن الذي خان الله ورسوله ثم يءمر به الي النار	845	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23570	true	-4929033697998489320	183	259	936	1291	1522	300	عن احمد بن محمد وابي علي الاشعري عن محمد بن حسان جميعا عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن فرات بن احنف عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما مءمن منع مءمنا شيءا مما يحتاج اليه يحتاج اليه وهو يقدر عليه من عنده او من عند غيره اقامه الله عز وجل يوم القيامة مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الي عنقه فيقال هذا الخاءن الذي خان الله ورسوله ثم يءمر به الي النار	23570	-1991811573852583144	331	639.0	261	355	93.23943328857422	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	106	196	496	943	1445	300	ابن سنان عن يونس بن ظبيان قال قال ابو-عبد-الله------------ يا يونس من حبس حق المءمن اقامه الله عزو-جل يوم القيامة خمسماءة عام علي رجليه حتي يسيل عرقه او دمه وينادي مناد من عند الله------ هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين يوما ثم يءمر به الي النار 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن سنان عن مفضل بن عمر قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام من كانت له دار فاحتاج مءمن الي سكناها فمنعه اياها قال الله عز-وجل يا ملاءكتي ابخل عبدي علي عبدي بسكني الدار الدنيا وعزتي وجلالي لايسك-ن جناني ابدا	845	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23571	true	5596322166051226672	107	282	575	1452	1546	300	ابن سنان عن يونس بن ظبيان قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا يونس من حبس حق المءمن اقامه الله عز وجل يوم القيامة خمسماءة عام علي رجليه---- يسيل عرقه اودية- وينادي مناد من عند الله تعالي هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين يوما ثم يءمر به الي النار بيان المراد بحق المءمن الديون والحقوق اللازمة او الاعم منها ومما يلزمه اداءه من جهة الايمان علي سياق ساءر الاخبار خمسماءة عام اي مقدارها من اعوام الدنيا اودية في بعض النسخ او دمه فالترديد من الراوي وقيل او للتقسيم اي ان كان ظلمه قليلا يسيل عرقه وان كان كثيرا يسيل دمه والموبخ المءمنون او الملاءكة او الانبياء والاوصياء عليهم السلام او الاعم وفيه دلالة علي ان حق المءمن حق الله عز وجل لكمال قربه منه او لامره تعالي به 18 الكافي عن محمد بن سنان عن مفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام من كانت له دار فاحتاج مءمن الي سكناها فمنعه اياها قال الله عز وجل--- ملاءكتي ابخل ع---------بدي بسكنا الد------نيا وعزتي وجلالي لا يكسن جناني ابدا	23571	-1991811573852583144	416	734.5	332	900	46.22222137451172	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0693	false	-2114592238142031161	83	250	384	1186	1411	300	من اصحابنا -----------------------عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن هارون بن الجهم عن اسماعيل بن عمار الصير في قال قلت لابي عبد-الله ع----------------------------------ليه السلام-------- جعلت فداك المءمن رحمة علي المءمن قال نعم قلت وكيف ذاك قال ايما مءمن اتي اخاه في حاجة فانما ذلك رحمة من الله------- ساقها-اليه وسببها له فان قضي حاجته كان قد قبل الرحمة بقبولها ------------------------------------وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها فانما رد عن نفسه رحمة من الله عزوجل ساقها اليه وسببها له وذخر الله عزوجل تلك الرحمة الي يوم القيامة حتي يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها الي نفسه وان شاء صرفها الي غيره يا اسماعيل فاذاكان يوم القيامة وهو الحاكم في رحمة من الله قد شرعت له فالي من تري يصرفها قلت لا اظن يصرفها عن نفسه قال لا تظن ولكن استيقن فانه لن يردها عن نفسه يا اسماعيل من اتاه اخوه في حاجة يقدر علي قضاءها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعا------- ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة مغفور اله او	693	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23572	true	-7992247415597896360	53	129	275	621	1484	300	عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد------------------------------------------------------------------------ بن عبد الله عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول من اتاه اخوه المءمن في ح------------------------------------------------------------اجة فانما -هي رحمة من الله عز وجل ساقها الي----------ه فان----------------- قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بولاية الله عز وجل وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلط الله عليه شجاعا من نار ينهشه ------في قبره الي يوم القيامة مغفور -له او	23572	-1991811573852583144	191	210.5	151	919	20.78346061706543	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	false	572698884832286071	143	221	680	1058	1428	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد-بن عبدال-له عن علي ابن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله تبارك وتعالي ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بو لاية الله------- وان رده عن حاجته وهو يقدر-علي قضاءها سلط الله عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا فان عذره الطالب كان اسوء حالا	695	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23572	true	-7992247415597896360	54	136	278	656	1484	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي -بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله عز وجل------ ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بو-لاية الله عز وجل وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفور- له او معذب -فان عذره الطالب كان اسوء حالا	23572	-1991811573852583144	359	669.0	284	388	92.52577209472656	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	197	298	945	1439	1445	300	الحسين بن محمد--- معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدال-له عن علي بن جعفر قال سمعت ابا-الحسن عليه السلام يقول من اتاه اخوه المومن في حاجة فانما-هي رحمة من الله عز-وجل ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بولاية الله عز-وجل وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله عليه شجاعا من نار-ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفور له او معذب فان عذره الطالب كان اسوء حالا قال وسمعته يقول من قصد اليه رجل من اخوانه متسجيرا-به في بعض احواله فلم يجره بعد ان يقد ر عليه فقد قطع ولاية الله تبارك وتعالي	845	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23572	true	-7992247415597896360	54	162	278	781	1484	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله عز وجل ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بولاية الله عز وجل وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفور له او معذب فان عذره الطالب كان اسوء حالا قال وسمعته يقول من قصد اليه رجل من اخوانه مستجيرا به في بعض احواله فلم يجره بعد ان يقد-ر عليه فقد قطع ولاية الله تبارك وتعالي	23572	-1991811573852583144	488	931.0	388	504	96.82539367675781	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0844	false	-252814661420410562	181	234	836	1092	1398	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ايما رجل من شيعتنا اتي رجلا من اخوانه فاستعان به في حاجته فلم يعنه وهو يقدر الا ابتلاه الله بان يقضي حواءج غيره من اعداءنا يعذبه الله عليها يوم القيامة 3 ابوعلي	844	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23573	true	-4586511735553945149	197	250	960	1212	1503	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما رجل من شيعتنا اتي رجلا من اخوانه فاستعان به في حاجته فلم يعنه وهو يقدر الا ابتلاه الله بان يقضي حواءج عدة -من اعداءنا يعذبه الله عليها يوم القيامة بيان ----	23573	-1991811573852583144	243	467.5	193	257	94.55252838134766	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0844	false	-252814661420410562	135	180	625	834	1398	300	عن احمد بن محمد بن خالد وابو-علي الاشعري عن محمد بن حسان عن محمد بن علي عن سعدان عن حسين بن امين عن ابي جعفر عليه السلام قال من بخل بمعونة اخيه المسلم والقيام له في حاجته الا ابتلي بمعونة من ياثم عليه ولا يوجر	844	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23573	true	-4586511735553945149	13	59	65	275	1503	300	عن احمد بن محمد بن خالد وابي علي الاشعري عن محمد بن حسان عن محمد بن علي عن سعدان عن حسين بن امين عن ابي جعفر عليه السلام قال من بخل بمعونة اخيه المسلم والقيام له في حاجته الا ابتلي بمعونة من ياثم عليه ولا يءجر	23573	-1991811573852583144	207	407.0	162	210	98.57142639160156	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0841	false	-7953887995939548714	223	300	1045	1400	1400	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن النعمان عن ابي حفص الاعشي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من سعي في حاجة لاخيه فلم ينصحه فقد خان الله ورسوله 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ايما مءمن مشي في حاجة اخيه فلم يناصحه فقد خان الله-	841	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23574	true	8375790988839023541	172	215	811	1006	1416	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن النعمان عن ابي حفص الاعشي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من سعي في حاجة لاخيه فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يناصحه فقد خان الله	23574	-1991811573852583144	193	373.0	152	357	54.06162643432617	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0844	false	-252814661420410562	234	300	1092	1398	1398	300	الاشعري عن محمد بن حسان عن محمد بن اسلم عن الخطاب ابن مصعب عن سدير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال لم يدع رجل معونة اخيه المسلم حتي يسعي فيها ويواسيه الا ابتلي بمعونة من ياثم ولا يوجر 4 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدال-له عن علي ابن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول من-	844	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23574	true	8375790988839023541	4	96	18	448	1416	300	الاشعري عن محمد بن حسان عن محمد بن اسلم عن الخطاب -بن مصعب عن سدير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لم يدع رجل معونة اخيه المسلم حتي يسعي فيها ويواسيه الا ابتلي بمعونة من ياثم ولا يوجر بيان حتي يسعي متعلق بالمعونة فهو من تتمة مفعول يدع والضمير في ياثم راجع الي الرجل والعاءد الي من محذوف اي علي معونته 23 الكافي عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي -بن جعفر عن -----ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول من	23574	-1991811573852583144	293	548.0	230	437	67.04805755615234	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0842	false	9163274174289423737	76	151	386	731	1437	300	عنهما جميعا عن محمد بن علي عن ابي جميلة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من مشي في حاجة اخيه ثم لم يناصحه فيها كان كمن خان الله ورسوله وكان الله خصمه 5------------------------------------------------------------------------------------------------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن حسين ابن حازم عن حسين بن عمر بن يزيد عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من استشار اخاه فلم يمحضه محض الراي سلبه الله عز-وجل رايه	842	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23575	true	-2531219696820112086	149	246	817	1260	1546	300	عنهما جميعا عن محمد بن علي عن ابي جميلة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من مشي في حاجة اخيه ثم لم يناصحه فيها كان كمن خان الله ورسوله وكان الله خصمه بيان وكان الله خصمه اي يخاصمه من قبل المءمن في الاخرة او في الدنيا ايضا فينتقم له فيهما 27 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن حسين -بن حازم عن حسين بن عمر بن يزيد عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من استشار اخاه فلم يمحضه محض الراي سلبه الله عز وجل رايه	23575	-1991811573852583144	343	624.0	268	444	77.25225067138672	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0842	false	9163274174289423737	33	75	162	384	1437	300	عليه السلام يقول ايما رجل من اصحابنا استعان به رجل من اخوانه في حاجة فلم يبالغ فيها بكل جهد- فقد خان الله ورسوله و-المءمنين قال ابو-بصير قلت لابي عبدا-لله عليه السلام ما تعني بقولك والمءمنين قال من لدن امير المومنين الي اخرهم	842	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23575	true	-2531219696820112086	0	45	0	226	1546	300	عليه السلام يقول ايما رجل من اصحابنا استعان به رجل من اخوانه في حاجة فلم يبالغ فيها بكل جهده فقد خان الله ورسوله و المءمنين قال ابو بصير قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تعني بقولك والمءمنين قال من لدن امير المءمنين الي اخرهم	23575	-1991811573852583144	220	421.0	178	226	97.34513092041016	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	false	7323110911802387541	190	296	912	1460	1476	300	باب الهجرة- 1---------- الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن الربيع و-----عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد رفعه قال في وصية المفضل سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول لا يفترق رجلان علي الهجران الا استوجب احدهما البراءة واللعنة وربما استحق ذلك كلاهما فقال له معتب جعلني الله فداك هذا الظالم فما بال المظلوم قال لانه لا-يدعو اخاه الي صلته ولا يتغامس له عن كلامه سمعت ابي يقول اذا تنازع اثنان فعاز احدهما الاخر فليرجع المظلوم الي صاحبه حتي يقول لصاحبه اي اخي انا الظالم حتي يقطع الهجران بينه وبين صاحبه فان الله تبارك وتعالي حكم عدل ياخذ للمظلوم من الظالم	829	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23576	true	-2068090889925518596	65	170	360	901	1607	300	باب الهجران 1 الكافي عن الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن الربيع وعن العدة عن البرقي------------------------- رفعه قال في وصية المفضل سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يفترق رجلان علي الهجران الا استوجب احدهما البراءة واللعنة وربما استحق ذلك كلاهما فقال له معتب جعلني الله فداك هذا الظالم فما بال المظلوم قال لانه لا يدعو اخاه الي صلته ولا يتغامس له عن كلامه سمعت ابي يقول اذا تنازع اثنان فعاز احدهما الاخر فليرجع المظلوم الي صاحبه حتي يقول لصاحبه اي اخي انا الظالم حتي يقطع الهجران بينه وبين صاحبه فان الله تبارك وتعالي حكم عدل ياخذ للمظلوم من الظالم	23576	-1991811573852583144	515	981.5	415	566	90.9894027709961	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0830	false	1898994906373747263	34	120	158	555	1442	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يصرم ذوي قرابته ممن لا يعرف الحق قال لا-ينبغي له ان يصرمه 4 عدة من اصحابنا -------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد-بن محمد عن علي بن حديد عن عمه مرازم -بن حكيم قال كان عند ابي عبد-الله عليه السلام رجل من اصحابنا يلقب شلقان وكان قد صيره في نفقته وكان سيء الخلق فهجره فقال لي يوما يا مرازم و تكلم عيسي فقلت نعم فقال اصبت لا-خير	830	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23577	true	-7788048961069175736	193	300	971	1463	1463	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال----- ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصرم ذوي قرابته ممن لا يعرف الحق قال لا ينبغي له ان يصرمه بيان الصرم القطع اي يهجره راسا ويدل علي ان الامر بصلة الرحم يشمل المءمن والمنافق والكافر كما مر 4 الكافي عن العدة عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن عمه مرازم ابن حكيم قال كان عند ابي عبد الله عليه السلام رجل من اصحابنا يلقب شلقان وكان قد صيره في نفقته وكان سيء الخلق فهجره فقال لي يوما يا مرازم و-تكلم عيسي فقلت نعم ق-ال اصبت لا خير-	23577	-1991811573852583144	372	677.5	292	500	74.4000015258789	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0830	false	1898994906373747263	123	185	569	885	1442	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي سعيد القماط عن داود بن كثير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال ابي عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مسلمين تهاجرا فمكثا ثلاثا لا-يصطلحان الا كانا-خارجين من الاسلام ولم يكن بينهما ولاية فايهما سبق الي كلام اخيه كان السابق الي الجنة يوم الحساب	830	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23578	true	-2762908834503169304	202	265	1012	1319	1498	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي سعيد القماط عن داود بن كثير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال ابي ------------قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مسلمين تهاجرا فمكثا ثلاثا لا يصطلحان الا كانا خارجين عن الاسلام ولم يكن بينهما ولاية فايهما سبق الي كلام اخيه كان السابق الي الجنة يوم الحساب	23578	-1991811573852583144	303	579.5	243	319	94.98432922363281	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0830	false	1898994906373747263	160	289	740	1395	1442	300	ايما مسلمين تهاجرا فمكثا ثلاثا لايصطلحان الا كاناخارجين من الاسلام ولم يكن بينهما ولاية------------------------ فايهما سبق ا----------------لي كلام اخيه كان السابق الي الجنة يوم الحساب 6------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الشيطان يغري بين المءمنين ما-لم يرجع احدهم عن دينه فاذا فعلوا ذلك استلقا علي قفاه وتمدد ثم قال فزت فرحم الله امرء ا الف بين وليين لنا يا معشر المءمنين تالفوا وتعاطفوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 ----------الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعيد عن محمد بن مسلم عن محمد بن محفوظ عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال لا-يزال ابليس فرحا-ما اهتجر المسلمان فاذا التقيا اصطكت ركبتاه وتخلعت اوصاله ونادي يا-ويله ما-لقي من الثبور	830	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23579	true	-1677343423990998826	69	267	357	1361	1554	300	ايما مسلمين تهاجر------ا ثلاثة ايام ان لم يخرجا من-------- الاسلام ولم ي----ضعا الولاية والمحبة علي طاق النسيان فايهما سبق الخ وانما ذكرنا ذلك للاستغراب مع ان امثال ذلك دابه رحمه الله في اكثر الابواب وليس ذلك منه بغريب والمراد بالولاية المحبة التي تكون بين المءمنين 6 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الشيطان يغري بين المءمنين ما لم يرجع احدهم عن دينه فاذا فعلوا ذلك استلقي علي قفاه وتمدد ثم قال فزت فرحم الله امرء-ا الف بين وليين لنا يا معشر المءمنين تالفوا وتعاطفوا بيان في القاموس اغري بينهم العداوة القاها كانه الزقها بهم ما لم يرجع احدهم عن دينه كانه للسلب الكلي فقوله اذا فعلو للايجاب الجزءي ويحتمل العكس وما بمعني ما دام والتمدد للاستراحة واظهار الفراغ من العمل والراحة فزت اي وصلت الي مطلوبي 7 الكافي عن الحسين بن محمد عن علي بن محمد عن سعيد عن محمد بن مسلم عن محمد بن محفوظ عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال ابليس فرحا ما اهتجر المسلمان فاذا التقيا اصطكت ركبتاه وتخلعت اوصاله ونادي يا ويله ما لقي من الثبور	23579	-1991811573852583144	558	981.0	444	1034	53.96518325805664	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0844	false	-252814661420410562	0	162	0	745	1398	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال ايما مءمن كان بينه وبين مءمن حجاب ضرب الله بينه وبين الجنة سبعين الف سور غلظ كل سور مسيرة الف عام ما بين السورال-ي السور مسيرة الف عام 4-------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن المبارك عن عبدالله بن جبلة عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ما تقول في مسلم اتي مسلما زاءرا او طالب حاجة وهو في منزله فاستاذن عليه فلم ياذن له ولم يخرج اليه قال يا ابا حمزة ايما مسلم اتي مسلما زاءرااو طالب حاجة وهو في منزله فاستاذن له ولم يخرج اليه لم يزل في لعنة الله حتي يلتقيا فقلت جعلت فداك في لعنة الله حتي يلتقيا قال نعم يا ابا حمزة باب من استعان به اخوه فلم يعنه 1 ----------------------------------------------------عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد وابوعلي الاشعري عن محمد بن حسان عن محمد بن علي عن سعدان عن --حسين بن ام--------ين عن ابي جعفر عليه السلام	844	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23581	true	8823762642011038611	130	246	621	1159	1406	300	ابو عبد الله عليه السلام اي----ما مءمن كان بينه وبين مءمن حجاب ضرب الله بينه وبين الجنة سبعين الف سور------------------------- ما بين السور الي السور مسيرة الف عام المحاسن محمد بن علي عن ابن سنان مثله 2 الاختصاص قال الصادق ع----------------------------------------------------------ليه السلام ----------------------------------------------------------------------------من صار الي اخيه المءمن في حاجة او مسلما فحجب----------------------------------------------------------------------------------------ه لم يزل في لعنة الله الي ان حضرته الوفاة اقول قد مضي اخبار في هذا المعني في--------------- باب من حجب مءمنا في كتاب الايمان والكفر 3 الكافي عن ابي علي الاشعري عن محمد بن حسان وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد ----جميعا------ عن محمد بن -علي عن محمد بن --------سنان عن المفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام	23581	-1991811573852583144	284	354.0	211	823	34.507896423339844	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0843	false	-7016876033943820402	37	125	179	596	1475	300	علي بن محمد عن محمد بن جمهور عن احمد بن الحسين عن ابيه عن اسماعيل ابن محمد عن محمد بن سنان قال كنت عند الرضا صلوات الله عليه فقا-------ل لي يا محمد انه كان في زمن بني اسراءيل اربعة نفر من المءمنين فاتي واحد منهم الثلاثة وهم مجتمعون في منزل احدهم في مناظرة بينهم فقرع الباب فخرج اليه الغلام فقال اين مولاك فقال ليس هو في البيت فرجع الرجل ودخل الغلام الي مولاه فقال له من كان الذي قرع الباب قال كان فلان فقلت له لست في المنزل	843	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23582	true	8188145023136831908	214	300	1202	1609	1609	300	علي بن محمد عن ا----بن جمهور عن احمد بن الحسين عن ابيه عن اسماعيل -بن محمد عن محمد بن سنان قال كنت عند الرضا----------- عليه السلام فقال لي يا محمد انه كان في زمن بني اسراءيل اربعة نفر من المءمنين فاتي واحد منهم الثلاثة وهم مجتمعون في منزل احدهم في مناظرة بينهم فقرع الباب فخرج اليه الغلام فقال اين مولاك فقال ليس هو في البيت فرجع الرجل ودخل الغلام الي مولاه فقال له من كان الذي قرع الباب قال كان فلان فقلت له لست في المنزل-	23582	-1991811573852583144	396	762.5	312	424	93.39622497558594	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0843	false	-7016876033943820402	125	281	596	1402	1475	300	فسكت ولم يكترث ولم يلم غلامه ولا اغتم احد منهم لرجوعه عن الباب واقبلوا في حديثهم فلما كان من الغد-بكر اليهم الرجل فاصابهم وقد خرجوا يريدون ضيعة لبعضهم فسلم عليهم وقال انا معكم فقالوا له نعم ولم يعتذروا اليه وكان الرجل محتاجا ضعيف الحال فلما كانوا في بعض الطريق اذا غمامة قد اظلتهم فظنوا-انه مطر فبادروا فلما استوت الغمامة علي رءوسهم اذا مناد ينادي من جوف الغمامة ايتها النار خذيهم وانا جبرءيل رسول الله فاذا نار من جوف الغمامة قدا اختطفت الثلاثة النفر وبقي الرجل مرعوبا يعجب مما نزل بالقوم ولا يدري ما السبب فرجع الي المدينة فلقي يوشع بن نون عليه السلام فاخبره الخبر وما راس وما سمع فقال يوشع بن نون عليه السلام اما علمت ان الله سخط عليهم بعد ان كان عنهم راضيا وذلك بفعلهم بك فقال وما فعلهم بي فحدثه يوشع فقال الرجل فانا اجعلهم في حل واعفو عنهم قال لو-كان هذا قبل لنفعهم فاما الساعة فلا وعسي ان ينفعهم من بعد	843	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23583	true	-7109617158136602450	0	154	0	777	1479	300	فسكت ولم يكترث ولم يلم غلامه ولا اغتم احد منهم لرجوعه عن الباب واقبلوا في حديثهم فلما كان من الغد بكر اليهم الرجل فاصابهم وقد خرجوا يريدون ضيعة لبعضهم فسلم عليهم ق-ال انا معكم فقالوا--- نعم ولم يعتذروا اليه وكان الرجل محتاجا ضعيف الحال فلما كانوا في بعض الطريق اذا غمامة قد اظلتهم فظنوا انه مطر فبادروا فلما استوت الغمامة علي رءوسهم اذا مناد ينادي من جوف الغمامة ايتها النار خذيهم وانا جبرءيل رسول الله فاذا نار من جوف الغمامة قد- اختطفت الثلاثة --نفر وبقي الرجل مرعوبا يعجب بما نزل بالقوم ولا يدري ما السبب فرجع الي المدينة فلقي يوشع بن نون------------ فاخبره الخبر وما راي وما سمع فقال يوشع بن نون------------ اما علمت ان الله سخط عليهم بعد ان كان عنهم راضيا وذلك بفعلهم بك -قال وما فعلهم بي فحدثه يوشع فقال الرجل فانا اجعلهم في حل واعفو عنهم قال لو كان هذا قبل لنفعهم واما الساعة فلا وعسي ان ينفعهم من بعد	23583	-1991811573852583144	770	1476.5	619	809	95.17923736572266	144	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0844	false	-252814661420410562	34	124	164	577	1398	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن المبارك عن عبدا-لله بن جبلة عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ما تقول في مسلم اتي مسلما زاءرا او طالب حاجة وهو في منزله فاستاذن عليه فلم ياذن له ولم يخرج اليه قال يا ابا حمزة ايما مسلم اتي مسلما زاءرا-او طالب حاجة وهو في منزله فاست--------------اذن له ولم يخرج اليه لم يزل في لعنة الله------- حتي يلتقيا فقلت جعلت فداك في لعنة الله حتي يلتقيا قال نعم يا ابا حمزة	844	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23584	true	-2953201582795100648	43	137	220	643	1485	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ما تقول في مسلم اتي مسلما زاءرا------------- وهو في منزله فاستاذن عليه فلم ياذن له ولم يخرج اليه قال يا ابا حمزة ايما مسلم اتي مسلما زاءرا او طالب حاجة وهو في منزله فاستاذن عليه فلم ياذن له ولم يخرج اليه لم يزل في لعنة الله عز وجل حتي يلتقيا فقلت جعلت فداك في لعنة الله حتي يلتقيا قال نعم يا ابا حمزة	23584	-1991811573852583144	399	759.5	312	436	91.51376342773438	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0841	false	-7953887995939548714	110	166	514	776	1400	300	انماث الايمان من قلبه كماينماث الملح في الماء 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن الحسين ابن حازم عن حسين بن عمر بن يزيد عن ابيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول من اتهم اخاه في دينه فلا حرمة بينهما ومن عامل اخاه بمثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عامل به الناس	841	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23589	true	-7375217342308848297	133	279	661	1416	1529	300	ينافي الايمان ويوجب فساده 20 الكافي------------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن الحسين -بن حازم عن حسين بن عمر بن يزيد عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من اتهم اخاه في دينه فلا حرمة بينهما ومن عامل اخاه بمثل ما يعامل به الناس فهو برء ممن ينتحل بيان في دينه يحتمل تعلقه بالاخوة او بالتهمة والاول اظهر وعلي الثاني التهمة تشمل تهمته بترك شء من الفرايض او ارتكاب شء من المحارم لان الاتيان بالفراءض والاجتناب عن المحارم من الدين كما ان القول الحق والتصديق به من الدين فلا حرمة بينهما اي حرمة الايمان كناية عن سلبه والحاصل انه انقطعت علاقة الاخوة وزالت الرابطة الدينية بينهما في القاموس الحرمة بالضم وبضمتين وكهمزة ما لا يحل انتهاكه والذمة والمهابة والنصيب ومن يعظم حرمات الله اي ما وجب القيام به وحرم التفريط فيه بمثل ما عامل به الناس	23589	-1991811573852583144	223	413.0	173	768	29.03645896911621	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0841	false	-7953887995939548714	167	229	783	1069	1400	300	مما ينتحل 3------------------------- عنه عن ابيه عمن حدثه عن الحسين بن المختار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له ضع امرا-خيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوء ا وانت تجد لها في الخير محملا ب-اب من لم يناصح اخاه المءمن 1 محمد بن يحيي عن احمد بن	841	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23590	true	-6611627498510964194	89	154	476	777	1524	300	بما ينتحل التشيع او الاخوة 21 الكافي عنه عن ابيه عمن حدثه عن الحسين بن المختار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوء-ا وانت تجد لها في الخير محملا بيان ضع -----امر اخيك ا------ي احمل ما -صدر عن اخيك من	23590	-1991811573852583144	251	428.5	192	314	79.9363021850586	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	false	7323110911802387541	58	199	271	951	1476	300	عن محمد بن سنان عن عون القلانسي عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من لقي المسلمين بوجهين ولسانين جاء يوم القيامة وله لسانان من نار 2----------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن ابي شيبة عن الزهري عن ابي جعفر عليه السلام قال بءس العبد عبد يكون ذا وجهين وذالسانين يطري اخاه شاهدا وياكله غاءبا ان اعطي حسده وان ابتلي خذله 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن عبد-الرحمن بن---- حماد رفعه قال قال الله تبارك وتعالي لعيسي ابن مريم عليه السلام يا عيسي ليكن لسانك في السرو العلانية لسانا واحدا وكذلك قلبك اني احذرك نفسك وكفي بي خبيرا لا يصلح لسانان في فم واحد ولا سيفان في غمد واحد ولا قلبان في صدر واحد وكذلك الاذهان باب الهجرة 1 الحسين بن محمد ع------ن جعفر بن	829	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23594	true	-2842147354902577683	111	217	508	1021	1421	300	عن محمد بن سنان عن عون القلانسي عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لقي المسلمين بوجهين ولسانين جاء يوم القيامة وله لسانان من نار 9 ثواب الاعمال ابن المتوكل عن السعد ابادي عن البرقي عن عدة من اصحابنا عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسباط عن عبد الرحمن بن ابي حماد رفعه قال قال الله عز وجل------ لعيسي ابن مري------------م يا عيسي ليكن لسانك في السر والعلانية لسانا واحدا وكذلك قلبك اني احذرك نفسك وكفي بي خبيرا لا يصلح لسانان في فم واحد ولا سيفان في غمد واحد ولا قلبان في صدر واحد وكذلك الاذهان 10 نوادر الراوندي باسناده عن موسي بن جعفر عن	23594	-1991811573852583144	408	739.0	323	745	54.76510238647461	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	false	7323110911802387541	97	160	457	761	1476	300	عن عثمان بن عيسي عن ابي شيبة عن الزهري عن ابي جعفر عليه السلام قال بءس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا-لسانين يطري اخاه شاهدا وياكله غاءبا ان اعطي حسده وان ابتلي خذله --------3 علي بن ابراهيم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن علي بن اسباط عن عبد-الرحمن- بن حماد رفعه قال قال الله تبارك وتعالي لعيسي ابن مريم عليه السلام يا عيسي ليكن لسانك في	829	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23596	true	92150747336051869	173	300	879	1507	1507	300	عن عثمان بن عيسي عن ابي شيبة عن الزهري عن ابي جعفر عليه السلام قال بءس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين يطري اخاه شاهدا وياكله غاءبا ان اعطي حسده وان ابتلي خذله بيان يطري علي بناء الافعال بالهمز وغيره في القاموس في باب الهمز اطراه بالغ في مدحه وفي باب المعتل اطراه احسن الثناء عليه وفي النهاية في المعتل الاطراء مجاوزة الحد في المدح والكذب فيه والجوهري ذكره في المعتل فقط وقال اطراه اي مدحه و ياكله اي يغتابه كما قال تعالي ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا ان اعطي علي المجهول اي الاخ والخذلان ترك النصرة 14 الكافي عن علي عن ابيه عن علي بن اسباط عن عبد الرحمان بن حماد رفعه قال قال الله تبارك وتعالي لعيسي--------------------- يا عيسي ليكن لسانك في-	23596	-1991811573852583144	269	482.0	213	650	41.38461685180664	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	false	7323110911802387541	160	190	761	912	1476	300	السرو العلانية لسانا واحدا وكذلك قلبك اني احذرك نفسك وكفي بي خبيرا لا يصلح لسانان في فم واحد ولا سيفان في غمد واحد ولا قلبان في صدر واحد وكذلك الاذهان	829	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23597	true	225507818717940583	0	30	0	151	1650	300	السر والعلانية لسانا واحدا وكذلك قلبك اني احذرك نفسك وكفي بي خبيرا لا يصلح لسانان في فم واحد ولا سيفان في غمد واحد ولا قلبان في صدر واحد وكذلك الاذهان	23597	-1991811573852583144	149	296.0	120	151	98.67549896240234	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0837	false	-2418633099960971993	1	50	5	231	1410	300	عن علي بن الحكم عن عبدالله بن بكير عن----------------- زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يواخي الرجل الرجل علي الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعنفه بها يوما ما 4 عنه عن الحجال عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن	837	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23603	true	-3298507747551244034	252	299	1195	1424	1430	300	عن علي بن اسماعيل عن ابن حازم مثله 13 المحاسن في رواية زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يءاخي ال------رجل علي الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعنفه بها يوما ما مجالس المفيد احمد بن الول----يد عن اب----يه عن	23603	-1991811573852583144	163	278.0	125	243	67.07818603515625	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	false	4919488918807737359	144	174	672	815	1417	300	من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروء ته ليسقط- من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان 2 عن---------------------ه عن احمد عن	839	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23604	true	-1129667965665767286	171	201	832	987	1484	300	من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مرو--ته ليسقطه من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان 17 الاختصاص الصدوق عن ابيه عن --------	23604	-1991811573852583144	129	230.0	103	165	78.18181610107422	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0906	false	6040107509341200661	228	275	1101	1328	1432	300	عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال--------------------------------- ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه من نفسه او- يعير الناس بما-لا يستطيع تركه او- يءذي جليسه بما لا-يعنيه	906	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23604	true	-1129667965665767286	59	112	289	540	1484	300	عن عاصم بن حميد عن الحذاء عن ----------ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقابا البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه من نفسه وان يعير الناس بما لا يستطيع تركه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	23604	-1991811573852583144	197	356.0	155	264	74.6212158203125	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0836	false	728320752408892642	168	217	816	1062	1465	300	--------عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابراهيم والفضل ابني يزيد الاشعري-- عن عبدا-لله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر------------ وابي عبدا-لله عليهما السلام قالا اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يواخي الرجل علي الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعنفه بها يوما ما	836	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23605	true	663956403584673145	174	224	909	1156	1582	300	عن محمد عن احمد عن ا--------------------بن سنان عن ابراهيم والفضل ابني يزيد الاشعريين عن عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه-- السلام قال- اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يءاخي الرجل علي الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعنفه بها يوما ما	23605	-1991811573852583144	218	380.5	174	270	80.74073791503906	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	false	4919488918807737359	217	298	1010	1407	1417	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام فيما جاء في الحديث عورة المءمن علي المءمن حرام قال ما هو ان ينكشف فتري منه شيءا انما هو ان تروي عليه اوتعيبه باب الشماتة 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن علي بن فضال عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن ابان بن عبد-الملك عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال لا-تبدي الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويصيرها بك وقال------------ من شمت بمصيبة نزلت باخيه لم يخرج من الدنيا حتي يفتتن	839	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23605	true	663956403584673145	4	77	25	373	1582	300	عن ابي عبد الله عليه السل-----------------------------------------------ام قال المءمن اصدق علي نفسه من سبعين مءمنا عليه 19 الكافي عن------------------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن علي بن فضال عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن ابان بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تبدي الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويصيرها بك وقال عليه السلام من شمت بمصيبة نزلت باخيه لم يخرج من الدنيا حتي يفتتن	23605	-1991811573852583144	280	476.5	222	413	67.7966079711914	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0836	false	728320752408892642	221	284	1077	1390	1465	300	--------عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا-تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله تعالي عورته يفضحه ولو في بيته عنه عن علي بن النعمان عن	836	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23606	true	8494136377606174871	182	244	960	1267	1562	300	عن محمد عن --------احمد عن علي بن النعمان عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يخلص الايمان الي قبله لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عو------رته يفضحه ولو في بيته بيان المعشر الجماعة من --	23606	-1991811573852583144	270	511.5	216	323	83.5913314819336	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0838	false	-5489102926710159037	67	124	309	593	1402	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الغيبة اسرع في دين الرجل المسلم من الاكلة في جوفه قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله الجلوس في المسجد انتظار الصلاة عبادة ما لم يحدث قيل يا رسول الله وما يحدث قال الاغتياب	838	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23608	true	9081471307213210859	51	109	256	541	1543	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الغيبة اسرع في دين الرجل المسلم من الاكلة في جوفه قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله الجلوس في المسجد انتظار الصلاة عبادة ما لم يحدث قيل يا رسول الله وما يحدث قال الاغتياب	23608	-1991811573852583144	284	563.0	227	285	99.64912414550781	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0594	false	-1043636446082844436	263	300	1299	1488	1488	300	عن ابن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال انا-لا نعد الرجل مءمنا حتي يكون بجميع امر نا متبعا مريدا الا وان من اتباع امرنا وارادته الورع فتزينوا به يرحمكم الله وكبدوا اعداءنا به ينعشكم الله-	594	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23623	true	8088875732689870810	220	255	1140	1319	1534	300	عن ابن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال انا لا نعد الرجل مءمنا حتي يكون لجميع امر-نا متبعا مريدا الا وان من اتباع امرنا-------- الورع فتزينوا به يرحمكم الله وكبدوا اعداءنا--- ينعشكم الله	23623	-1991811573852583144	176	321.5	143	191	92.14659881591797	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0724	false	904969736477343500	100	197	480	943	1420	300	عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال انما المءمن الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في اثم ولا باطل واذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق والذي اذا قدر لم تخرجه قدرته الي التعدي الي ما ليس له بحق 4 1 عدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصحابنا عن احمد بن محمد----------------------------------------------------------------- بن خالد عن ابيه عن ابي البختري رفعه قال سمعته يقول المءمنون هينون لينون كالجمل الانف اذا قيد انقاد وان انيخ علي صخرة استناخ الانف الذلول 15 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال ثلاثة من علامات المءمن --	724	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23623	true	8088875732689870810	176	272	941	1399	1534	300	عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال انما المءمن الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في اثم ولا باطل واذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق والذي اذا قدر لم تخرجه قدرته الي التعدي الي ما ليس له بحق وفي الحسن عن ابن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال انا لا نعد الرجل مءمنا حتي يكون لجميع امرنا متبعا مريدا الا وان من اتباع امرنا الورع فتزينوا به يرحمكم الله وكبدوا اعداءنا ينعشكم الله وفي الصحيح عن سليمان بن خالد عن --------ابي جعفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام قال --قال يا سليمان اتدري من	23623	-1991811573852583144	238	406.0	181	640	37.1875	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0850	false	5791879685177840594	259	299	1266	1482	1487	300	عن داود ابن سرحان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا رايتم اهل الريب والبدع من بعدي فاظهر و-البراءة منهم و-اكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الاسلام	850	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23623	true	8088875732689870810	56	98	307	524	1534	300	عن داود -بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا رايتم اهل الريب والبدع من بعدي فاظهروا البراءة منهم و اكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كيلا يطغ-وا في الفساد في الاسلام	23623	-1991811573852583144	211	394.0	172	219	96.34703063964844	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0838	false	-5489102926710159037	169	216	804	1017	1402	300	اليم 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن داود ابن سرحان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الغيبة قال هو ان تقول لاخيك في دينه ما-لم يفعل وتبث عليه امر اقد ستره الله عليه لم يقم عليه فيه حد	838	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23628	true	4406014270608067371	126	174	642	856	1519	300	الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن داود -بن سرحان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الغيبة قال هو ان تقول لاخيك في دينه ما لم يفعل وتبث عليه امرا قد ستره الله عليه لم يقم عليه فيه حد	23628	-1991811573852583144	206	391.0	161	215	95.81395721435547	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0838	false	-5489102926710159037	217	257	1019	1213	1402	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدال-له عن ابيه عن هارون بن الجهم عن حفص بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل النبي صلي الله عليه واله ما كفارة الاغتياب قال تستغفر الله لمن اغتبته كلما ذكرته	838	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23629	true	-1912323103804889581	116	158	572	768	1462	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن هارون بن الجهم عن حفص بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل النبي صلي الله عليه واله ما كفارة الاغتياب قال تستغفر الله لمن اغتبته كلما ذكرته	23629	-1991811573852583144	192	378.0	152	196	97.95918273925781	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0838	false	-5489102926710159037	258	300	1215	1402	1402	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من بهت مءمنا او مءمنة بما-ليس فيه بعثه الله في طينة خبال حتي يخرج مما-	838	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23632	true	4905412831274855726	14	58	80	270	1492	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال من بهت مءمنا او مءمنة بما ليس فيه بعثه الله في طينة خبال حتي يخرج مما	23632	-1991811573852583144	186	359.0	145	190	97.89473724365234	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	false	4919488918807737359	44	70	196	318	1417	300	خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما-لا يعرفه الناس اغتابه ومن ذكره بما-ليس فيه فقد بهته	839	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23633	true	-5143562427714257038	0	28	0	124	1516	300	خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما لا يعرفه الناس اغتابه ومن ذكره بما ليس فيه فقد بهته	23633	-1991811573852583144	122	234.0	96	124	98.38710021972656	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	false	4919488918807737359	71	116	320	544	1417	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد-الرحمن بن سيابة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول الغيبة ان تقول في اخيك ما-ستره ع-----ليه واما الامر الظاهر فيه مثل الحدة والعجلة فلا والبهتان ان تقول فيه ما ليس فيه	839	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23633	true	-5143562427714257038	181	230	902	1134	1516	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن سيابة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الغيبة ان تقول في اخيك ما ستره الله عليه واما الامر الظاهر فيه مثل الحدة والعجلة فلا والبهتان ان تقول فيه ما ليس فيه	23633	-1991811573852583144	223	426.0	178	232	96.12068939208984	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	false	4919488918807737359	117	174	548	815	1417	300	الرواية --------------------------------------------------علي المءمن -1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن --مفضل ابن عمر قال قال لي ابوعبدالله- عليه السلام---- من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروء ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله------- من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان ------2 عنه عن احمد عن	839	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23641	true	2687371527538350732	38	98	188	473	1469	300	الاعمال امالي الصدوق ابي عن محمد بن ابي القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن محمد---------------------------------------- بن سنان عن المفضل -بن عمر عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مرو--ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله عز وجل من ولايته الي ولاية الشيطان---------- المحاسن محمد بن علي عن محمد بن	23641	-1991811573852583144	176	257.5	134	338	52.071006774902344	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0840	false	-6127623814702213117	37	74	178	354	1415	300	-----عيس-------ي عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عبدالله بن بكير عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه--- معصية	840	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23641	true	2687371527538350732	265	298	1299	1457	1469	300	ابان عن الاهوازي------------------ عن فضالة عن ا---------------بن بكير عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه من معصية	23641	-1991811573852583144	140	253.0	110	191	73.29843139648438	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	41	109	220	570	1474	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي --منبره و-----الذي لا-اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين و-----الذي لا-اله الا هو لا يعذب الله -------مءمنا------ بعد التوبة والاستغفار ا---لا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين	589	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23646	true	8404602393934298960	48	117	240	578	1458	300	عن الباق--ر عليه السلام قال وجدنا في كت-ب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال---- علي المنبر- والله الذي لا اله الا هو ما اعط -مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله عز وجل------------- والكف عن اغتياب المءمنين والله الذي لا اله الا هو لا يعذب الله عز وجل مءمنا بعذاب بعد التوبة والاستغفار له الا بسوء ظنه بالله عز وجل-------------------- واغتيابه للمءمنين	23646	-1991811573852583144	290	469.0	232	380	76.31578826904297	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0836	false	728320752408892642	241	291	1170	1426	1465	300	رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا-تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله تعالي عورته يفضحه ولو في بيته عنه عن علي بن النعمان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام	836	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23646	true	8404602393934298960	14	52	62	262	1458	300	رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ف--------------------------فضحه---- في بيته 55 الاختصاص عن الباق---------------------------ر عليه السلام	23646	-1991811573852583144	178	324.0	144	257	69.26070404052734	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0846	false	3298453856785732785	212	247	1030	1231	1496	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن الاصبهاني عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام شراركم المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة المبتغون للبراء المعايب	846	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23653	true	-5965649354800590643	177	212	910	1107	1553	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن الاصفهاني---- ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام شراركم المشاء-ن بالنميمة المفرقون بين الاحبة المبتغون للبراء المعايب	23653	-1991811573852583144	195	372.5	161	202	96.53465270996094	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	false	129130854350023815	194	252	937	1270	1502	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا-يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثرن وا----------------ن اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها وتنقل-- الرحم وان -نقل الرحم انقطاع النسل	831	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23658	true	-80520456641391690	2	63	10	363	1530	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويبرون فتزداد اعمارهم وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم ليذران الديار بلاقع من اهلها ويثقلان الرحم وان تثقل الرحم انقطاع النسل	23658	-1991811573852583144	324	620.0	267	353	91.78470611572266	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0818	false	-6340652980379800506	210	292	996	1415	1450	300	علي عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب ويعقوب السراج جميعا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس ان البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله عناق بنت ادم فاول قتيل قتله الله عناق و كان مجلسها جريبا في جريب وكان لها عشرون اصبعا في كل اصبع ظفران مثل المنجلين فسلط الله عليها اسدا كالفيل وذءبا كالبعير ونسرا مثل البغل فقتلنها وقد قتل الله الجبابرة علي افضل احوالهم وامن ما كانوا	818	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23660	true	-7177446331055438115	213	293	1072	1480	1516	300	علي عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب ويعقوب السراح جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام----------- ان البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله عناق بنت ادم فاول قتيل قتله الله عناق و-كان مجلسها جريبا في جريب وكان لها عشرون اصبعا في كل اصبع ظفران مثل المنجلين فسلط الله عليها اسدا كالفيل وذءبا كالبعير ونسرا مثل البغل فقتلنها وقد قتل الله الجبابرة علي افضل احوالهم وامن ما كانوا	23660	-1991811573852583144	406	795.0	327	420	96.66666412353516	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0817	false	231315219462300567	211	300	1003	1437	1437	300	بن محم----------------د بن خالد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عثمان بن عيسي عن سماعه عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله بين-ا هو ذات يوم عند عاءشه اذا استاذن عليه رجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله بءس اخو العشيرة فقامت عاءشة فدخلت البيت واذن رسول الله صلي الله عليه واله للرجل فلما دخل اقبل عليه ----------بوجهه وبشره اليه يحدثه حتي اذا-فرغ وخرج من عنده قالت عاءشة يا رسول الله بين-ا انت تذكر هذا الرجل بما-ذكرته به اذا -قبلت عليه بوجهك وبشرك فقال رسول-	817	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23664	true	-3317773859484283702	33	218	149	1042	1465	300	بن سعيد او النوادر حماد بن عيسي عن العقرقوفي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم عند عاءشة فاستاذن عليه رجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله بءس اخو العشيرة وقامت عاءشة فدخلت البيت واذن له رسول الله فدخل فاقبل رسول الله عليه حتي اذا فرغ من حديثه خرج فقالت له عاءشة يا رسول الله بينا انت تذكره اذ اقبلت عليه بوجهك وبشرك فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ان من اشر عباد الله من يكره مجالسته لفحشه 9 الكافي عن العدة عن البرقي عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله بينما هو ذات يوم عند عاءشة اذ- استاذن عليه رجل فقال رسول ال-------------------له بءس اخو العشيرة فقامت عاءشة فدخلت البيت فاذن رسول الله صلي الله عليه واله للرجل فلما دخل اقبل عليه رسول الله بوجهه وبشره اليه يحدثه حتي اذا فرغ وخرج من عنده قالت عاءشة يا رسول الله بينما انت تذكر هذا الرجل بما ذكرته به اذا اقبلت عليه بوجهك وبشرك فقال رسول	23664	-1991811573852583144	404	722.0	320	913	44.249725341796875	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0818	false	-6340652980379800506	1	113	5	532	1450	300	صلي الله عليه واله عند ذلك ان من شر عباد الله من تكره مجالسته لفحشه 2 علي-- بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله شر الناس عند الله يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم 3 عن------------------------------------------------------------ه عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن عبدالله بن سنان---- قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام من خاف الناس لسانه فهو في النار 4 عدة من اصحابنا-- عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبدا-لله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله شر الناس يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم باب	818	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23666	true	-745665766250511999	11	135	57	651	1510	300	صلي الله عليه واله تعليم لغيره لانه ارفع ان يتقي فحش كلامه 10 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله شر الناس عند الله يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم بيان يكرمون علي بناء المجهول 11 الكافي عن علي ابن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد -----الله عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام من خاف الناس لسانه فهو في النار 12 الكافي عن العدة عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله شر الناس يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم باب	23666	-1991811573852583144	420	738.0	328	599	70.11685943603516	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0825	false	-3787573174735354434	0	50	0	290	1499	300	منهما ملك علي حدة اقتتلوا ثم اصطلحوا ثم ان احد الملكين غدر بصاحبه فجاء الي المسلمين فصالحهم علي ان يغزو--معهم تلك المدينة فقال ابو-عبد-الله عليه السلام لا ينبغي للمسلمين ان يغدروا ولا يامروا بالغدر ولا يقاتلوا مع الذين غدروا ولكنهم يقاتلون المشركين حيث وجدوهم ولا يجوز عليهم ما-عاهد عليه الكفار	825	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23671	true	1334338881609865610	188	242	931	1225	1501	300	منه-ا ملك علي حدة اقتتلوا ثم اصطلحوا ثم ان احد الملكين غدر بصاحبه فجاء الي المسلمين فصالحهم علي ان يغزوا معهم تلك المدينة فقال ابو عبد الله عليه السلام لا ينبغي للمسلمين ان يغدروا ولا يامروا بالغدر ولا يقاتلوا مع الذين غدروا ولكنهم يقاتلون المشركين حيث وجدوهم ولا يجوز عليهم ما عاهد عليه الكفار	23671	-1991811573852583144	289	552.5	239	295	97.96610260009766	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0825	false	-3787573174735354434	108	171	564	873	1499	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابي الحسن العبدي عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ذات يوم وهو يخطب علي المنبر بالكوفة يا ايهاال-ناس لولا كراهية الغدر -كنت من ادهي الناس الا ان لكل غدرة فجرة ولكل فجرة كفرة الا وان الغدر والفجور والخيانة في النار	825	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23672	true	6590969831810755345	195	259	1026	1337	1573	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابي الحسن العبدي عن سعد بن ظريف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ذات يوم وهو يخطب علي المنبر بالكوفة يا ايها الناس لولا كراهية الغدر لكنت من ادهي الناس الا ان لكل غدرة فجرة ولكل فجرة كفرة الا وان الغدر والفجور والخيانة في النار	23672	-1991811573852583144	306	605.0	243	311	98.39228057861328	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0814	false	4194049949847228682	250	293	1167	1391	1418	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد--- عيسي عن بعض اصحابه عن ابي المغرا عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا-تسفهوا فان اءمتكم ليسوا بسفهاء وقال ابو-عبد-الله عليه السلام3 من كافا السفيه بالسفه فقد رضي بما اتي اليه حيث احتذي مثاله	814	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23680	true	3867665215179300095	74	122	377	607	1538	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن بعض اصحابه عن ابي المغرا عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تسفهوا فان اءمتكم ليسوا بسفهاء وقال ابو عبد الله عليه السلام- من كافا السفيه بالسفه فقد رضي بما اتي اليه حيث احتذا مثاله	23680	-1991811573852583144	222	412.0	179	231	96.10389709472656	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	false	8935667920751715412	257	300	1269	1474	1474	300	-------بن ابي عبدالله عن اسماعيل بن مهران عن درست بن ابي منصور عن عيسي بن بشير عن ابي حمزة قال قال ابوجعفر عليه السلام---- لما حضرت ابي علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره و--قال يا-بني او صيك بما اوصاني به-	605	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23687	true	7319249036562270131	13	54	69	259	1475	300	عن علي عن ابي-------ه عن اسماعيل بن مهران عن درست------------- عن عيسي بن بشير عن الثمالي عن ابي -----جعفر عليه السلام قال لما حضرت ----علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني او-صيك بما اوصاني به	23687	-1991811573852583144	159	257.0	127	220	72.2727279663086	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0821	false	6413746303887492052	1	116	4	553	1412	300	عبدالله عن اسماعيل بن مهران عن درست بن ابي منصور عن عيسي بن بشير عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال لما حضر- علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي عليه السلام حين حضرته الوفاة وبما ذكر- ان اباه اوصاه به -قال يا بني اياك وظلم من لا-يجد عليك ناصرا الا الله 6 عنه عن ابيه عن هارون بن الجهم عن حفص بن عمر عن ابي عبدالله عليه السلام قال -----------------------------------------قال امير المءمنين صلوات الله عليه من خاف القصاص كف عن ظلم الناس 7 ابوعلي الاشعري عن محمد ب----------ن عبد-الجبار عن ---صفوان عن اسحاق بن عم-----ار قال قال ابوعبدال----له عليه السلام	821	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23687	true	7319249036562270131	15	129	76	625	1475	300	عن ابيه عن اسماعيل بن مهران عن درست -------------عن عيسي بن بشير عن--------- الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال لما حضرت علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي عليه السلام حين حضرته الوفاة وبما ذكره ان اباه اوصاه به فقال يا بني اياك وظلم من لا يجد عليك ناصر- الا الله 2 الخصال---------------------------------------- ابي عن السعد ابادي عن البرقي عن اسماعيل بن مهران مثله 3 امالي الصدوق قال امير المءمنين عليه السلام---- من خاف ربه كف ظلمه 4 امالي الصدوق ابن موسي عن الصوفي عن الرءياني عن عبد العظيم عن ابي جعفر عن اباءه عليهم السلام قال قال ا-مير المءمنين عليه السلام	23687	-1991811573852583144	371	567.5	288	617	60.12965774536133	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	false	-6334508467230650253	114	168	588	870	1474	300	عن ابيه عن هارون بن الجهم عن المفضل بن صالح عن سعد بن طريف عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال الظلم ثلاثة ظلم يغفره الله وظلم لا-يغفره الله وظلم لا-يدعه الله فاما الظلم الذي لا-يغفره------------ فالشرك------ واما الظلم الذي يغفره------------ فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله------- واما الظلم الذي لا-يدعه------------ فالمداينة بين العباد	820	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23689	true	8240012978504706381	128	198	616	953	1472	300	عن ابيه عن هارون بن الجهم عن المفضل بن صالح عن سعد بن طريف عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال الظلم ثلاثة ظلم يغفره الله وظلم لا يغفره الله وظلم لا يدع-----ه فاما الظلم الذي لا يغفره الله عز وجل فالشرك بالله واما الظلم الذي يغفره الله عز وجل فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله عز وجل واما الظلم الذي لا يدعه الله عز وجل فالمداينة بين العباد	23689	-1991811573852583144	277	472.0	224	342	80.99414825439453	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	false	-6334508467230650253	110	224	572	1136	1474	300	بن محمد ----بن خالد عن ابيه عن هارون بن الجهم عن المفضل بن صالح عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال الظ----------------------------------------------------------------------------------------لم ثلاثة ظلم يغفره الله وظلم لايغفره الله وظلم لايدعه الله فاما الظلم الذي لايغفره فالشرك واما الظلم الذي يغفره فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله واما الظلم الذي لايدعه فالمداينة بين العباد 2 عنه عن الحجال عن غالب -بن محمد عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل ان ربك لبالمرصاد قال قنطرة علي الصراط لا-يجوزها عبد بمظلمة -3 -------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن وهب بن عبد ربه وعبيدالله الطويل عن شيخ من النخع قال قلت لابي جعفر عليه السلام	820	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23690	true	-4139990915295641560	0	96	0	433	1370	300	بن محمد عن ابن فضال عن علي- بن -عقبة عن سماعة عن ------عبد الله بن سليمان----- عن ابي جعفر عليه السلام قال الظلم في الدنيا هو الظلمات في الاخرة 19 ثواب الاعمال ابي عن سعد عن احمد بن محمد عن عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجال عن غالب ابن محمد عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان ربك لبالمرصاد قال قنطرة علي الصراط لا يجوزها عبد بمظلمة 20 ثواب الاعمال ابي عن سعد عن احمد بن محمد عن علي بن عيسي عن علي------- ابن سالم قال سمعت ابا- عبد ---------الله----------------------------------------- عليه السلام	23690	-1991811573852583144	240	202.0	180	704	34.09090805053711	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0894	false	-4958568233438619288	218	300	1049	1477	1477	300	رفعه قال صعد امير المءمنين عليه السلام بالكوفة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال--- ايها-الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم امسكت فقال--- ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكن- عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه قال يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذنب المغفور فعبد عاقبه الله------ علي ذنبه في الدنيا فالله احلم-	894	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23691	true	-2135868201844376011	152	238	707	1145	1453	300	رفعه قال -ان امير المءمنين عليه السلام صعد---- المنبر فحمد الله فاثني عليه ثم قال يا ايها الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم امسكت فقال له ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكنه عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه قيل يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذنب المغفور فعبد عاقبه الله تعالي علي ذنبه في الدنيا فالله احكم	23691	-1991811573852583144	415	776.0	334	443	93.67945861816406	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0895	false	6830478821708198172	0	56	0	290	1436	300	واكرم من ان يعاقب عبده مرتين واما الذنب الذي لا-يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا-يجوزني ظلم ظالم ولو-كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين------ القرنا- الي------ الجماء فيقتص----- للعباد بعضهم من بعض حتي لات-بقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم	895	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23691	true	-2135868201844376011	238	299	1145	1449	1453	300	واكرم--- ان يعاقب عبده مرتين واما الذنب الذي لا يغفر فظ--لم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف ولو مسحة بكف و---نطحة ما بين الشاة القرناء الي الشاة الجماء فيقتص الله للعباد بعضهم من بعض حتي لا يبقي لاحد عند احد مظلمة ثم يبعثهم	23691	-1991811573852583144	278	490.5	224	312	89.1025619506836	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0822	false	-5848491746429385757	25	92	102	436	1416	300	عن عبد-الاعلي مولي ال سام قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام مبتدءا من ظلم سلط الله عليه من يظل------------مه او علي عقب عقبه قلت هو ----------------يظلم--- فيسلط الله علي عقبه او علي عقب عقبه فقا-------ل ---------ان الله عزوجل يقول وليخش الذين لوتر كوا-من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا 14 عنه عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار عن ----------------------ابي عبد-الله عليه السلام قال	822	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23692	true	-8149209096404865341	213	294	1034	1421	1450	300	عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قال ابو عبد الله عليه السلام مبتدءا من ظلم سلط الله عليه من يظلمه او علي عقبه او علي عقب عقبه قال فذكرت في نفسي فقلت يظلم هو فيسلط الله علي عقبه او عقب ع----قبه فقال لي قبل ان اتكلم ان الله------ يقول وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا 36 تفسير العياشي عن زرارة ع-----------ن ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه السلام قال	23692	-1991811573852583144	277	463.0	221	408	67.89215850830078	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	102	169	481	798	1445	300	به الي النار 2 ابن سنان عن يونس بن ظبيان قال قال ابو-عبد-الله------------ يا يونس من حبس حق المءمن اقامه الله عزوجل يوم القيامة خمسماءة عام علي رجليه حتي يسيل--- عرقه او دمه وينادي مناد من عند الله هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين يوما ثم يءمر به الي النار 3 محمد بن سنان عن ----مفضل بن عمر قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام	845	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23692	true	-8149209096404865341	32	100	167	488	1450	300	بن علي عن----- ابن سنان عن يونس بن ظبيان قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا يونس من حبس حق المءمن اقامه الله------ يوم القيامة خمسماءة عام علي رجليه حتي يسيل من عرقه اودية- وينادي مناد من عند الله هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين يوما ثم يءمر به الي النار 31 المحاسن في رواية المفضل------- قال قال ابو عبد الله عليه السلام	23692	-1991811573852583144	274	467.0	217	340	80.5882339477539	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0895	false	6830478821708198172	56	108	290	542	1436	300	للحساب واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي خلقه ورزقه التوبة منه فاصبح خاءفا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي------------ عن يونس عن ابن بكير عن زرارة عن حمران قال سالت ابا جعفر علي----ه السلام	895	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23692	true	-8149209096404865341	1	48	4	236	1450	300	الحساب واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي عبده ورزقه التوبة---- فاصبح خاشعا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العقال 30 المحاس---------ن محمد بن عل-ي عن ابن سنان عن يونس بن ظبي---------------------ان قال قال- ابو عبد الله عليه السلام	23692	-1991811573852583144	186	305.5	145	268	69.40298461914062	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0860	false	-9187868074359889243	84	171	425	911	1597	300	عز-وجل واذا اخذنا ميثاقكم لا-تسفكون دماء كم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتو كم اساري تفادوهم وهو-محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم فكفرهم بترك ما امر الله عزوجل به ونسبهم الي الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده فقال فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا-خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	860	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23693	true	7931944807530777103	170	235	885	1252	1603	300	عز وجل واذ- اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماء-كم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم ا-نتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا من -----ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتو-كم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	23693	-1991811573852583144	361	677.0	301	490	73.67346954345703	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	false	-6334508467230650253	68	168	349	870	1474	300	بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه- السلام قال قال----- امير المءمنين عليه السلام لمتان لمة من الشيطان ولمة من الملك فلمة الملك الرقة والفهم ولمة الشيطان السهو والقسوة باب الظلم 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن هارون بن الجهم عن المفضل بن صالح عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال الظلم ثلاثة ظلم يغفره الله وظلم لا-يغفره الله وظلم لاي-دعه الله فاما الظلم الذي لا-يغفره فالشرك واما الظلم الذي يغفره فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله واما الظلم الذي لاي-دعه فالمداينة بين العباد	820	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23699	true	5533248024929429185	55	141	267	688	1522	300	بن ابراهيم عن موسي بن ---جعفر عن ا---بيه عن اب------اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------------------------------------------------------------------- الظلم ندامة 53 الكا-في عن العدة عن البرقي -----عن ابيه عن هارون بن الجهم عن المفضل بن صالح عن سعد بن ظريف عن ابي جعفر عليه السلام قال الظلم ثلاثة ظلم يغفره الله وظلم لا يغفره الله وظلم لا يدعه الله فاما الظلم الذي لا يغفره فالشرك واما الظلم الذي يغفره فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله واما الظلم الذي لا يدعه فالمداينة بين العباد	23699	-1991811573852583144	357	605.5	279	531	67.23163604736328	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0822	false	-5848491746429385757	17	91	69	432	1416	300	عن ابن ابي نجران عن عمار بن حكيم عن عبد-الاعلي مولي ال سام قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام مبتدءا من ظلم سلط الله عليه من يظل------------مه او علي عقب عقبه ق-----لت هو يظلم فيسلط الله علي عقبه او علي عقب عقبه فقال ان الله عز-وجل يقول وليخش الذين لوتر كوا-من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا 14 عنه عن ابن ---------محبوب عن اسحاق بن ع--------مار عن ابي ----------عبدالله عليه السلام	822	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23702	true	-7513669219401829823	46	131	245	645	1579	300	عن ابن ابي نجران عن عمار بن حكيم عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قال ابو عبد الله------------ مبتدءا من ظلم سلط الله عليه من يظلمه او علي عقبه او علي عقب عقبه قال قالت هو يظلم فيسلط الله علي عقبه او علي عقب عقبه فقال ان الله عز وجل يقول وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا بيان ولما كان استبعاد الساءل عن امكان وقوع مثل هذا لا عن انه ينافي العدل فاجاب عليه السلام	23702	-1991811573852583144	314	521.5	246	412	76.21359252929688	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0823	false	2030505260826708342	98	192	478	919	1422	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال دخل رجلان علي ابي عبد-الله عليه السلام في مداراة بينهما ومعاملة فلما ان سمع كلامهما قال اما انه ما ظفر احد بخير من ظفر بالظلم اما ان المظلوم ياخذ من دين الظالم اكثر مما ياخذ الظالم من مال المظلوم ثم قال من يفعل الشر بالناس فلا ينكرا-لشر اذا فعل به اما انه انما يحصد ابن ادم ما يزرع وليس يحصد احد من المر-حلوا ولا من الحلو مرا فاصطلح الرجلان قبل ان يقوما	823	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23705	true	3489807266210799516	36	131	189	625	1485	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن اب-----ن محبوب عن ا---بن ابي حمزة عن ابي بصير قال دخل رجلان علي ابي عبد الله عليه السلام في مداراة بينهما ومعاملة فلما ان سمع كلامهما قال اما انه ما ظفر احد بخير من ظفر بالظلم اما ان المظلوم ياخذ من دين الظالم اكثر مما ياخذ الظالم من مال المظلوم ثم قال من يفعل الشر بالناس فلا ينكر الشر اذا فعل به اما انه انما يحصد ابن ادم ما يزرع وليس يحصد احد من المر حلوا ولا من الحلو مرا فاصطلح الرجلان قبل ان يقوما	23705	-1991811573852583144	430	835.0	338	444	96.84684753417969	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	false	-6334508467230650253	198	292	1016	1441	1474	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن وهب بن عبد ربه وعبيدا-لله الطويل عن شيخ من النخع قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني لم ازل واليا منذ زمن الحجاج الي يومي هذا فهل لي من توبة قال فسكت ثم اعدت عليه فقال لا حتي تءدي الي كل ذي حق حقه 4 محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن ابراهيم ابن عبد-الحميد عن الوليد بن صبيح عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ما من مظلمة اشد من مظلمة لا-يجد صاحبها عليها عونا الا الله	820	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23706	true	2646453371205914816	61	216	313	1037	1437	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن وهب بن عبد ربه و عبد الله الطويل عن شيخ من النخع قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني لم ازل واليا منذ زمن الحجاج الي يومي هذا فهل لي من توبة قال فسكت ثم اعدت عليه فقال لا حتي تءدي الي كل ذي حق حقه بيان النخع بالتحريك قبيلة باليمن منهم مالك الاشتر حتي تءدي اي مع معرفتهم وامكان الايصال اليهم والا فالتصدق ايضا لعله قاءم مقام الايصال كما هو المشهور الا ان يقال ارباب الصدقة ايضا ذوو الحقوق في تلك الصورة ولعله عليه السلام لما علم انه لا يعمل لقوله لم يبين له المخرج من ذلك والله يعلم 60 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن ابراهيم -بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مظلمة اشد من مظلمة لا يجد صاحبها عليها عونا الا الله	23706	-1991811573852583144	413	799.0	320	725	56.965518951416016	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0821	false	6413746303887492052	138	223	658	1059	1412	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اصبح لا-يهم بظلم احد غفر ال---له ما اجترم 9------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من ظلم مظلمة اخذ بها في نفسه او-في ماله او-في ولده---------- 10 ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اتقوا الظلم فانه ظلمات يوم القيامة	821	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23707	true	6101768128102021087	168	274	817	1304	1454	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله------------ قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اصبح لا يهم بظلم احد غفر الله له ما اجترم بيان في القاموس جرم فلان اذنب كاجرم واجترم فهو مجرم و ما يحتمل المصدرية والموصولة الكافي عن علي----------- عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ظلم مظلمة اخذ بها في نفسه او في ماله او في ولده 63 الكافي عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اتقوا الظلم فانه ظلمات يوم القيامة	23707	-1991811573852583144	375	661.0	294	510	73.52941131591797	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0821	false	6413746303887492052	66	100	312	467	1412	300	الله 6 عنه عن ابيه عن هارون بن الجهم عن حفص بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه من خاف القصاص كف عن ظلم الناس 7 ابوعلي	821	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23707	true	6101768128102021087	25	58	119	271	1454	300	الكافي عنه عن ابيه عن هارون بن الجهم عن حفص بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---- من خاف القصاص كف عن ظلم الناس بيان قيل	23707	-1991811573852583144	131	235.0	101	156	83.97435760498047	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0822	false	-5848491746429385757	79	132	375	647	1416	300	عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل اوحي الي نبي من انبياءه في مملكة جبار من الجبارين ان اءت هذا الجبار فقل له انني لم استعملك علي سفك الدماء واتخاذ الاموال وانما استعملتك لتكف عني اصوات المظلومين فاني لم ادع ظلامتهم وان كانوا كفارا	822	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23708	true	-7987676810911376326	134	189	674	947	1525	300	عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اوحي الي نبي من انبياءه في مملكة جبار من الجبارين ان اءت هذا الجبار فقل له اني -لم استعملك علي سفك الدماء واتخاذ الاموال وانما استعملتك لتكف عني اصوات المظلومين فاني لن ادع ظلامتهم وان كانوا كفارا	23708	-1991811573852583144	266	524.0	214	274	97.08029174804688	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0822	false	-5848491746429385757	242	283	1157	1344	1416	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي نهشل عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام2 قال قال من عذر ظالما بظلمه سلط الله عليه من يظلمه فان دعا لم يستجب له ولم ياجره الله علي ظلامته	822	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23709	true	7458926805728693900	255	296	1325	1505	1522	300	عن احمد بن محم--------د عن ابيه عن ابي نهشل عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام -قال قال من عذر ظالما بظلمه سلط الله عليه من يظلمه وان دعا لم يستجب له ولم ياجره الله علي ظلامته	23709	-1991811573852583144	175	329.5	137	189	92.59259033203125	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0822	false	-5848491746429385757	79	148	375	715	1416	300	عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل اوحي الي نبي من --انبياءه في مملكة جبار من الجبارين ان اءت هذا الجبار فقل له انني لم استعملك علي سفك الدماء واتخاذ الاموال وانما استعملتك لتكف عني اصوات المظلومين فاني لم ادع ظلامتهم وان كانوا كفارا 15 ---------------------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي ابن	822	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23720	true	1900057062576499252	228	300	1083	1435	1435	300	عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اوحي الي نبي من الانبياء- في مملكة جبار من الجبابرة ان اءت هذا الجبار فقل له اني -لم استعملك علي سفك الدماء واتخاذ الاموال وانما استعملتك لتكف عني اصوات المظلومين فاني لن ادع ظلامتهم وان كانوا كفارا 45 ثواب الاعمال ابن الوليد عن الصفار عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله ابن-----------------------------------	23720	-1991811573852583144	280	508.5	223	389	71.97943115234375	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0819	false	5487268976569490975	70	132	344	650	1434	300	عن محمد بن اسماعيل عن حنان عن عقبة بن بشير الاسدي قال قلت ل----ابي جعفر-عليه السلام انا عقبة بن بشير الاسدي وانا في الحسب الضخم من قومي ---------------------------------------------------------------قال فقال ما------------------ تمن علينا بحسبك ان الله------ رفع بالايمان من كان الناس يسمونه وضيعا اذا كان مءمنا ووضع بالكفر من كان الناس يسمونه شريفا اذا كان كافرا فليس ل--------احد فضل علي احد الا بالتقوي	819	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23724	true	-5640288250540991186	42	118	228	592	1477	300	عن ايوب بن نوح عن جابر---- عن عقبة بن بشير الاسدي قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت اني-------------------- في الحسب الضخم من قومي وان قومي كان لهم عريف فهلك فارادوا ان يعرفوني عليهم فما تري لي قال فقال ابو جعفر عليه السلام تمن علينا بحسبك ان الله تعالي رفع بالايمان من كان الناس -سمو-ه وضيعا اذا كان مءمنا ووضع بالكفر من كان يسم------ونه شريفا اذا كان كافرا وليس لاحد علي احد فضل-------- الا ب--تقوي	23724	-1991811573852583144	231	356.0	180	406	56.89655303955078	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0822	false	-5848491746429385757	209	292	1002	1381	1416	300	عن احمد بن محمد عن علي بن- الحكم عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان العبد ليكون مظلوما فما يزال يدعو حتي يكون ظالما 18 عدة من اصحابنا عن احمد ب---------ن محمد بن خالد عن--------- ابيه عن ابي نهشل عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام2 قال قال من عذر ظالما بظلمه سلط الله عليه من يظلمه فان دعا لم يستجب له ولم ياجره الله علي ظل--------------------امته 19 عنه عن محمد بن عيسي عن ابراهيم بن --	822	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23746	true	5663433929813258240	52	142	278	686	1472	300	عن ابن يزي----د عن ابن بنت الوليد بن صبيح الباهلي عن ابي عبد ال----له عليه السلام -قال من سود اسمه في ديوان ولد فلان حشره الله عز وجل يوم القيامة خنزيرا 21 ثواب الاعمال ابي عن محمد العطار عن البرقي عن ابيه عن ابي نهشل عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام- قال---- من عذر ظالما بظلمه سلط الله عليه من يظلمه فان دعا لم يستجب له ولم ياجره الله علي ظلامته 22 ثواب الاعمال ابي عن سعد عن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن	23746	-1991811573852583144	225	346.0	167	422	53.317535400390625	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	195	229	936	1113	1450	300	السلام -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله وما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي -دي-نكم	36	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23753	true	6115340097973622742	225	259	1124	1304	1513	300	الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله فما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي اديانكم	23753	-1991811573852583144	171	330.0	138	180	95.0	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0713	false	5870428579138068972	17	93	79	456	1464	300	هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة ----------------------------قال قيل لابي عبدالله عليه السلام ان الناس يروون ان عليا عليه السلام قال علي منبر الكوفة ايهاال-ناس انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم تدعون الي البراءة مني فلا تبرء وامني فقال ما اكثر ما يكذب الناس علي علي عليه السلام ثم قال انما قال------------ انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم ستدعون الي البراءة مني واني لعلي دين محمد------------------- ولم يقل لا تبرء وامني فقال له الساءل ارايت ان	713	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23764	true	-4216626853935643695	220	300	1057	1442	1442	300	هارون عن ا-------------بن صدقة عن جعفر بن محمد عليه السلام قال قيل له---------------------- ان الناس يروون ان عليا قال ------------علي منبر الكوفة ايها الناس انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم تدعون الي البراءة مني فلا تبرء-ا مني فقال ما اكثر ما يكذب الناس علي علي عليه السلام ثم قال انما قال عليه السلام انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم ستدعون الي البراءة مني واني لعلي دين محمد صلي الله عليه واله ولم يقل --وتبرء-ا مني فقال له الساءل ارايت ان-	23764	-1991811573852583144	311	530.0	248	437	71.16704559326172	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0713	false	5870428579138068972	93	171	456	835	1464	300	اختار القتل دون البراءة ف----قال والله ما ذلك عليه وماله الا ما مضي عليه عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله عزوجل------- فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عز-وجل عذرك---------- وامرك ان تعود ان عادوا 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحك-----------------------م عن هشام الكندي قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام	713	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23765	true	-5358748235879733131	0	82	0	398	1431	300	اختار القتل دون البراءة منه فقال والله ما ذلك عليه وماله الا ما مضي عليه عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله تبارك وتعالي فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عز وجل عذرك في الكتاب وامرك ان تعود ان عادوا 3 امالي الصدوق ا-----------------------بن الوليد عن الصفار عن ابن هاشم عن ابن معبد عن ابن خالد عن الرضا ع---ليه السلام	23765	-1991811573852583144	304	513.0	238	424	71.69811248779297	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	100	140	507	694	1423	300	عمير عن هشام بن سالم---- عن ابي عمر الاعجمي قال قال لي ابو-عبدا-لله عليه السلام يا ابا عمر ان تسعة اعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شء الا في---- النبيذ والمسح علي الخفين	711	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23766	true	-4192487565577825790	0	44	0	196	1511	300	عمير عن عبد الله بن جندب عن ابي عمر ال-عجمي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ابا عمر ان تسعة اعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شء الا في شرب النبيذ والمسح علي الخفين	23766	-1991811573852583144	173	320.0	135	197	87.8172607421875	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0712	false	5930710377013749892	2	110	11	554	1475	300	بن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اتقوا علي دينكم فاحجبوه بالتقية فانه لا ايمان لمن لا تقية له انما انتم في الناس كالنحل في الطير لو ان الطير تعلم ما في اجواف النحل ما بقي منها شء الا اكلته ولو ان الناس علموا ما في اجوافكم انكم تحبونا اهل البيت لاكلو كم بالسنتهم ولنحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان علي ولايتنا 6 علي بن ابراهي-----------------م عن ابيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حماد --------عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عزوجل ولا تستوي الحسنة ولا السيءة قال الحسنة التقية والسيءة الاذاعة وقوله عزوجل ادفع بالتي هي احسن السيءة قال التي هي	712	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23768	true	-865062723580484959	200	300	969	1457	1457	300	عن ابي -بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا خير فيمن لا تقية له و-------------لا ايمان لمن لا تقية له 27 المحاسن ابي عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا قال بما صبروا علي التقية ويدرءن بالحسنة السيءة قال الحسنة التقية والاذاعة السيءة 28 المحاسن ابي عن حماد بن عيسي عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله ------ولا تستوي الحسنة ولا السيءة قال الحسنة التقية والسيءة الاذاعة وقوله------ ادفع بالتي هي احسن السيءة قال التي هي-	23768	-1991811573852583144	248	392.0	198	732	33.87977981567383	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0715	false	-6083220981421594668	150	241	748	1179	1495	300	بن محمد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن ابي اسامة زيد الشحام قال قال ابو-عبد-الله عليه السلا------------------------------------------م امر الناس بخصلتين فضيعوهما فصاروا منهما علي غير شء الصبر والكتمان 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس بن عمار عن سليمان ابن خالد قال قال--- ابو-عبد-الله عليه السلام يا سليمان انكم علي دين من كتمه اعزه الله ومن اذاعه اذله الله -4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبدالله بن بكير عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال	715	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23768	true	-865062723580484959	125	210	619	1013	1457	300	بن عيسي عن محمد بن ----------------------------------------عجلان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عير قوما بالاذاعة فقال واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به فاياكم والاذاعة 25 المحاسن ابي عن ----------------------------ابن ابي عمير عن يونس بن عمار عن سليمان -بن خالد قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا سليمان انكم علي دين من كتمه اعزه الله ومن اذاعه اذله الله 26 المحاسن -ابي عن حماد بن عيسي عن ----------سماعة عن ا----بي بصير عن ابي ع---بد الله عليه السلام قال	23768	-1991811573852583144	253	341.5	191	481	52.598751068115234	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	217	299	1051	1416	1423	300	عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن حسين بن ابي العلاء عن حبيب بن بش-ر قال قال--- ابو-عبدا-لله عليه السلام سمعت ابي يقول لا والله ما علي وجه الارض شء احب الي من التقية يا حبيب انه من كانت له تقية رفعه الله يا حبيب من لم تكن له تقية وضعه الله يا-حبيب ان-- الناس انما هم في هدنة فلو قد كان ذلك كان هذا -5 ابوعلي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العبا--س بن عامر عن جابر	711	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23769	true	6934570022647974141	13	93	68	408	1412	300	عن النضر-------- عن يحيي--------- الحلبي عن حسين بن ابي العلا -عن حبيب بن بشير قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام سمعت ابي يقول لا والله ما علي وجه الارض شء احب الي من التقية يا حبيب انه من كانت له تقية رفعه الله يا حبيب من لم يكن له تقية وضعه الله يا حبيب انما الناس-------- في هدنة فلو قد كان ذلك كان هذا 30 ا---لمحاسن ابي عن -حماد بن ع------يسي عن عبد الله بن حبيب عن ابي -	23769	-1991811573852583144	298	484.5	226	377	79.04508972167969	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0712	false	5930710377013749892	0	89	0	436	1475	300	عن عبدا-لله بن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اتقوا -----علي دينكم فاحجبوه بالتقية فانه لا ايمان لمن لا تقية له انما انتم في الناس كالنحل في الطير لو ان الطير تعلم ما في اجواف النحل ما بقي منها شء الا اكلته ولو ان الناس علموا ما في اجوافكم انكم تحبونا اهل البيت لاكلو كم بالسنتهم ولنحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان علي ولايتنا -6 علي -----بن اب-راهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبدا-----لله عليه السلام في قول الله	712	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23769	true	6934570022647974141	122	216	561	1013	1412	300	عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتقوا الله علي دينكم واحجبوه بالتقية فانه لا ايمان لمن لا تقية له انما انتم في الناس كالنحل في الطير لو ان الطير تعلم ما في جو--ف النحل ما بقي فيها شء الا اكلته ولو ان الناس علموا ما في اجوافكم انكم تحبونا اهل البيت لاكلو-كم بالسنتهم ولنحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان علي ولايتنا 32 المحاسن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان ابي عليه	23769	-1991811573852583144	382	687.0	297	455	83.95604705810547	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	8	192	39	905	1439	300	عليه السلام يقول واي---------------- شء اقر لعيني من التقية ان التقية جنة المءمن 15 عل--ي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان --قال قال لي ابو-عبدا-لله عليه السلام مامنع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان 16 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار-- عن صفوان عن شعيب الحداد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال انما جعلت التقية ليحقن بها الدم-- فاذا بلغ الدم فليس تقية 17 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن محمد ابن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كلما تقارب هذا الامر كان اشد للتقية 18 عل-ي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن اسماعيل الجعفي ومعمر بن يحيي بن سام ومحمد بن مسلم وزرارة قالوا سمعنا----------- ابا جعفر----- عليه السلام يقول ال----------------------------تقية في كل شء يضطر اليه ابن ادم فقد احله الله له 19 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن ي-------ونس عن ابن مسكان عن حريز عن ابي عبد-الله عليه السلام	714	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23770	true	-8150701459667255448	1	177	5	826	1433	300	عليه السلام يقول التقية في كل شء وكل شء اضطر اليه ابن ادم فقد احله الله له 35 المحاسن ابي ع--------ن ابن ابي عمير عن هشام وعن ابي عمر العجمي قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام يا با عمر تسعة اعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شء--- الا في شرب النبيذ والمسح --------------علي الخفين 36 المحاسن ابي واليقطيني عن صفوان عن شعيب الحداد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال انما جعلت التقية ليحقن بها الدماء فاذا بلغ الدم فل-ا تقية 37 المحاسن ------------------------ابن فضال عن ابن بكير عن محمد -بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال كلما تقارب هذا الامر كان اشد للتقية 38 المحاسن اب----ي عن محمد------------------------------------------------------------- بن سنان عن ابن مسكان عن ثابت مولي ال جرير قال سمعت ابا -عبد الله عليه السلام يقول كظم الغيظ عن العدو في دولاتهم تقية حزم لمن اخذ بها وتحرز من التعرض للبلاء في الدنيا 39 المحاسن ابي عن النضر----- عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام	23770	-1991811573852583144	427	520.5	322	946	45.137420654296875	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	161	244	781	1177	1423	300	ابو-عبد-الله عليه السلام التقية من دين الله قلت من دين الله قال اي والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان س--------------------------------------------------قيما 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد----------------------------------------------------- عن يحيي بن عمران الحلبي عن حسين بن ابي العلاء عن حبيب بن بشر قال قال ابوعبدالله عليه السلام سمعت ابي----------------- يقول لا	711	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23778	true	7215007101003664244	0	91	0	444	1465	300	ابو عبد الله عليه السلام التقية من دين الله قلت من دين الله قال اي والله من دين الله و-قد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقو-----ا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما علل الشراءع المظفر العلوي عن ابن العياشي عن ابيه عن محمد بن نصير عن ابن ع------------يسي عن الاهوازي عن عثمان بن عيسي مثله 45 علل الشراءع بالاسناد الي العياشي عن ابراهيم بن علي عن ابراهيم بن اسحاق------------------------ عن يونس عن البطا--يني عن ابي بصي---ر قال--------------------------- سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لا	23778	-1991811573852583144	247	384.0	190	518	47.68339920043945	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	23	85	111	411	1439	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال قال لي ابو-عبدا-لله عليه السلام ما-منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره و-قلبه مطمءن بالايمان 16 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن شعيب الحداد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام	714	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23778	true	7215007101003664244	176	231	860	1121	1465	300	عن ابيه 47 -------تفسير العياشي عن محمد بن مروان قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام ما منع ميثم رحمه الله من التعبد فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره و قلبه مطمءن بالايمان 48 -تفسير العياشي عن معمر بن يحيي بن سالم قال قلت ل--------------------------------ابي جعفر عليه السلام	23778	-1991811573852583144	206	330.5	160	304	67.7631607055664	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	113	199	569	974	1423	300	عليه السلام يا ابا عمر ان تسعة اعشار الدين في التقية ولا دي--ن لمن لا تقي-------------------------------ة له والتقية في كل شء الا في النبيذ والمسح علي الخفين 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابوعبدالله عليه السلام الت----قية من دين الله قلت من دين الله قال اي والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما	711	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23783	true	1738241214942320891	20	94	92	442	1459	300	عليه السلام لا اسلام لمن لا ورع له------------------ ولا ايمان لمن لا تقية له عن الباقر عليه السلام قال جعلت -التقية ليحقن بها الدم فاذا بلغ الدم فلا تقي----------------------------------------------------------------------ة عن ابي بصير عن ابي عبد ا---لله عليه السلام قال التقية من دين الله قلت من دين الله قال اي والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما	23783	-1991811573852583144	244	400.5	191	442	55.20362091064453	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	80	129	387	614	1439	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال انما جعلت التقية ليحقن بها الدم فاذا بلغ الدم فليس تقية 17 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن محمد ابن مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كلما تقارب هذا الامر كان اشد للتقية 18 --	714	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23783	true	1738241214942320891	34	109	152	514	1459	300	عن الباق--ر عليه السلام قال----- جعلت التقية ليحقن بها الدم فاذا بلغ الدم فلا--------------------------------------------- تقية عن ابي بصير عن -----ابي عبد الله عليه السلام قال التقية من دين الله قلت من دين الله قال اي والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذ-ا تقارب هذا الامر كان اشد للتقية وعنه	23783	-1991811573852583144	148	241.0	114	420	35.238094329833984	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	1	153	8	758	1518	300	عن صالح بن السندي------------------------- عن------------ جعفر بن بشير عن اسحاق ابن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال المءمن حسن المعونة خفيف المءونة جيد التدبير لمعيشته لا يلسع من جحر مرتين 39 علي بن م-----------------------------------------------حمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق----------- عن سهل بن الحارث عن الدلهاث مولي الرضا-عليه السلام قال سمعت---- الرضا عليه السلام يقول لاي-كون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله عز-وجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز-وجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالع------------------رف واما السنة من وليه فالصبر--------------------------------------------------- في الباساء والضراء باب في قلة عدد المءمنين 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن قتيبة الاعشي قال س--معت ابا عبدال-----له عليه السلام	730	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23788	true	5591538442358208562	51	211	254	1041	1553	300	عن ابيه عن اليقطيني عن يونس عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر -----------------------------------------عليه السلام قال اكتموا اسرارنا ولا تحملوا الناس-------------------------------------------- علي اعناقنا الخبر 71 الخصال عيون اخبار الرضا ع ابي عن احمد-------------------- بن ادريس عن الاشعري عن سهل عن الحارث بن الدلهاث مولي الرضا عليه السلام قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه ونسة من وليه ف----السنة من ربه -كتمان سره قال الله عز وجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز وجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس -قال خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين واما السنة من وليه فالصبر علي الباساء والضراء فان الله عز وجل يقول والصابرين في الباساء والضراء -معاني الاخبار عل--------------------ي بن احمد بن محمد --------عن محمد بن -ابي عبد الله الكوفي -عن سهل عن مبارك مولي الرضا عليه السلام	23788	-1991811573852583144	520	783.0	404	929	55.97416687011719	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	50	99	256	503	1423	300	الغني باب ال-تقية 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وغيره عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل اولءك يءتون اجر هم مرتين بما صبروا قال بما صبروا علي التقية ويدرءن بالحسنة السيءة قال الحسنة التقية والسيءة الاذاعة 2 ابن	711	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23792	true	9129107057347754829	240	287	1152	1389	1460	300	الدنيا 81 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اولءك يءتون اجر-هم مرتين بما صبروا قال بما صبروا علي التقية ويدرءن بالحسنة السيءة قال الحسنة التقية والسيءة الاذاعة بيان -	23792	-1991811573852583144	217	397.0	175	250	86.80000305175781	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0717	false	-5812268083147604115	39	205	182	1030	1489	300	عن معلي بن خنيس قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا معلي اكتم امرنا الجر الجذب كالاجترار وقوله حدثوهم بيان لكيفة اجترار مودة الناس المراد بولد كيسان اولاد المختار الطالب بثار السبط المفدي الحسين عليه السلام وقيل المراد المراد بولد كيسان اصحاب الغدر والمكر الذين ينسبون انفسهم في الشيعة وليسوا منهم ات في الصحاح سواد الكوفة قرارها في بعض النسخ الذي ولاتذعه فانه من كتم امرنا ولم يذعه اعزه الله به في الدنيا وجعله نورا بين عينيه في الاخرة يقوده الي الجنة يا معلي من اذاع امرنا ولم يكتمه اذله الله به في الدنيا-------- ونزع النور من بين عينيه في الاخرة وجعله ظلمة تقوده الي النار يا معلي ان التقية من ديني ودين اباءي ولا-دين لمن لات-قية له يا معلي ان الله يحب ان يعبد في السر كما يحب ان يعبد في العلانية يا معلي ان المذيع لامرنا كالجاحد له 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن مروان بن مسلم عن عمار قال قال لي اب-وعبد-الله عليه السلام اخبرت بما اخبرتك	717	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23792	true	9129107057347754829	26	134	130	639	1460	300	عن معلي بن خنيس قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا معلي اكتم امرنا ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذعه فانه من كتم امرنا ولم يذعه اعزه الل---ه في الدنيا وجعله نورا بين عينيه في الاخرة يقوده الي الجنة يا معلي من اذاع امرنا ولم يكتمه اذله الل---ه في الدنيا والاخرة ونزع النور من بين عينيه في الاخرة وجعله ظلمة تقوده الي النار يا معلي ان التقية--- ديني ودين اباءي ولا دين لمن لا تقية له ا--------ن الله يحب ان يعبد في السر كما يحب ان يعبد في العلانية يا معلي ان المذيع لامرنا كالجاحد له ومنه عن ابي بصي-------------------------------------------------------ر قال قلت ل--ابي عبد الله عليه السلام ما لنا من يخبرنا	23792	-1991811573852583144	462	799.0	367	862	53.59628677368164	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	101	140	512	694	1423	300	عن هشام بن سالم عن ابي عمر الاعجمي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام يا ابا عمر ان تسعة اعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شء الا في النبيذ والمسح علي الخفين	711	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23793	true	4436599381895403987	198	239	1082	1265	1589	300	عن هشام بن سالم عن ابي عمر الاعجمي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا -با عمر ان تسعة اعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شء الا في النبيذ والمسح علي الخفين	23793	-1991811573852583144	181	347.0	142	184	98.36956787109375	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	150	199	735	974	1423	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام التقية من دين الله قلت من دين الله قال اي والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما	711	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23795	true	-2648371830013834001	7	58	33	274	1553	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام التقية من دين الله قلت من دين الله قال اي والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما	23795	-1991811573852583144	238	468.0	189	241	98.75518798828125	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	200	285	976	1350	1423	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن حسين بن ابي العلاء عن حبيب بن بشر قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام سمعت ابي يقول لا والله ما علي وجه الارض شء احب الي من التقية يا حبيب انه من كانت له تقية رفعه الله يا حبيب من لم تكن له تقية وضعه الله يا-حبيب ان الناس انما هم في هدنة فلو قد كان ذلك كان هذا	711	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23796	true	5864586677532443520	20	108	104	480	1498	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن حسين بن ابي العلا -عن حبيب بن بشر قال قال ابو عبد الله عليه السلام سمعت ابي يقول لا والله ما علي وجه الارض شء احب الي من التقية يا حبيب انه من كانت له تقية رفعه الله يا حبيب من لم يكن له تقية وضعه الله يا حبيب ان الناس انما هم في هدنة فلو قد كان ذلك كان هذا	23796	-1991811573852583144	370	723.0	286	377	98.14323425292969	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0712	false	5930710377013749892	0	47	0	224	1475	300	عن عبدا-لله بن ابي يعفور عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اتقوا علي دينكم فاحجبوه بالتقية فانه لا ايمان لمن لا تقية له انما انتم في الناس كالنحل في الطير لو ان الطير تعلم ما في اجواف النحل ما بقي منها شء الا اكلته ولو ان الناس	712	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23796	true	5864586677532443520	251	300	1273	1498	1498	300	عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتقوا علي دينكم واحجبوه بالتقية فانه لا ايمان لمن لا تقية له انما انتم في الناس كالنحل في الطير لو ان الطير يعلم ما في اجواف النحل ما بقي منها شء الا اكلته ولو ان الناس-	23796	-1991811573852583144	219	425.0	173	226	96.90265655517578	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0712	false	5930710377013749892	47	69	224	346	1475	300	علموا ما في اجوافكم انكم تحبونا اهل البيت لاكلو كم بالسنتهم ولنحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان علي ولايتنا	712	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23797	true	-7202459443058666541	0	21	0	121	1616	300	علموا ما في اجوافكم انكم تحبونا اهل البيت لاكلو-كم بالسنتهم ولنحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان علي ولايتنا	23797	-1991811573852583144	121	237.0	100	122	99.18032836914062	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0712	false	5930710377013749892	120	211	608	1035	1475	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي عمرو الكناني قال قال--- ابو-عبدال-له عليه السلام يا ابا عمرو ارايتك لو حدثتك بحديث او افتيتك بفتيا ثم جءتني بعد ذلك فسالتني عنه فاخبر-تك بخلاف ما كنت اخبر تك او افتيتك بخلاف ذلك بايهما كنت تاخذ قلت باحدثهماو ادع الاخر فقال قد اصبت يا ابا عمر وابي الله الا ان يعبد سرا اما والله لءن فعلتم ذلك انه ل خير لي ولكم و ابي الله عز-وجل لنا ولكم في دينه الا التقية	712	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23798	true	-5865013759780576989	151	240	797	1208	1529	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن اب-----ن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي عمرو الكناني قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا -با عمرو ارايتك لو حدثتك بحديث او افتيتك بفتيا ثم جءتني بعد ذلك فسالتني عنه فاخبر تك بخلاف ما كنت اخبر-تك او افتيتك بخلاف ذلك بايهما كنت تاخذ قلت باحدثهما وادع الاخر فقال قد اصبت يا -با عمرو ابي الله الا ان يعبد سرا اما والله لءن فعلتم ذلك انه-- خير لي ولكم و-ابي الله عز وجل لنا ولكم في دينه الا التقية	23798	-1991811573852583144	397	727.0	315	434	91.47465515136719	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0712	false	5930710377013749892	186	300	927	1475	1475	300	الله الا ان يعبد سرا اما والله لءن فعلتم ذلك انه ل خير لي ولكم و ابي الله عزوجل لنا ولكم في دينه الا التقية 8 عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن درست الواسطي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما بلغت تقية احد تقية اصحاب الكهف ان كانوا ليشهدون الاعياد ويشدون الزنانير فاعطاهم الله اجرهم مرتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 عنه ------------عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن حماد بن واقد اللحام قال استقبلت ابا عبد-الله عليه السلام في طريق فاعرضت عنه بوجهي ومضيت فدخلت عليه بعد ذلك فقلت جعلت فداك اني لالقاك فاصرف وجهي كراهة ان اشق عليك فقال لي رحمك الله ولكن رجلا لقيني امس في موضع-	712	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23799	true	3813193168975296766	22	213	117	1067	1483	300	الله الا ان يعبد سرا اي----------------------------------------------------------------- في د----ولة الباطل والعبادة في السر هي الاعتقاد بالحق قلبا او العمل بالحكم الاصلي سرا واظهار خلاف كل منهما علانية وهذا وان كان عبادة ايضا وثوابه اكثر لكن الاول هو الاصل فلذا عبر هكذا 88 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن درست الواسطي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما بلغت تقية احد تقية اصحاب الكهف ان كانوا ليشهدون الاعياد ويشدون الزنانير فاعطاهم الله اجرهم مرتين بيان ما بلغت اي في الامم السابقة او في هذه الامة ايضا لان اعظم التقية في هذه الامة مع اهل الاسلام المشاركين لهم في كثير من الاحكام ولا تبلغ التقية منهم الي حد اظهار الشرك والزنانير جمع الزنار وزان التفاح وهو ما علي وسط النصاري والمجوس وتزنروا شدوا الزنار علي وسطهم 89 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن حماد بن واقد اللحام قال استقبلت ابا عبد الله عليه السلام في طريق فاعرضت عنه بوجهي ومضيت فدخلت عليه بعد ذلك فقلت جعلت فداك اني لالقاك فاصرف وجهي كراهة ان اشق عليك فقال لي رحمك الله -لكن رجل- لقيني امس في موضع	23799	-1991811573852583144	461	847.5	367	1021	45.15181350708008	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0713	false	5870428579138068972	26	150	118	739	1464	300	لابي عبد-الله عليه السلام ان الناس يروون ان عليا عليه السلام قال علي منبر الكوفة ايهاال-ناس انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم -تدعون الي البراءة مني فلا تبرء وامني فقال ما اكثر ما يكذب الناس علي علي عليه السلام ثم قال انما قال انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم ستدعون الي البراءة مني واني لعلي دين محمد ولم يقل -لا تبرء وامني فقال له الساءل ارايت ان اختار القتل دون البراءة فقال والله ما ذلك عليه وماله الا ما مضي عليه عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله عز-وجل فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عز-وجل عذرك وامرك ان تعود ان عادوا	713	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23800	true	-4724936205777190869	0	128	0	625	1502	300	لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يروون ان عليا عليه السلام قال علي منبر الكوفة ايها الناس انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم ستدعون الي البراءة مني فلا تبرء-ا مني فقال ما اكثر ما يكذب الناس علي علي عليه السلام ثم قال انما قال انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم ستدعون الي البراءة مني واني لعلي دين محمد ولم يقل ولا تبرء-ا مني فقال له الساءل ارايت ان اختار القتل دون البراءة فقال والله ما ذلك عليه وماله الا ما مضي عليه عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله عز وجل فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عز وجل عذرك وامرك ان تعود ان عادوا	23800	-1991811573852583144	613	1186.0	491	627	97.76714324951172	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0713	false	5870428579138068972	180	223	880	1111	1464	300	السوء يعير والده بعمله وكونوا لمن انقطعتم اليه زينا ولا تكونوا عليه شينا صلوا في عشاءرهم وعود وامرضاهم واشهدوا جناءزهم ولا يسبقونكم الي شء من الخير فانتم اولي به منهم والله ما عبدا-لله بشء احب اليه من الخبء -قلت وما الخبء قال التقية	713	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23801	true	-5819137504086322621	0	44	0	232	1556	300	السوء يعير والده بعمله كو-نوا لمن انقطعتم اليه زينا ولا تكونوا عليه شينا صلوا في عشاءرهم وعودوا مرضاهم واشهدوا جناءزهم ولا يسبقونكم الي شء من الخير فانتم اولي به منهم والله ما عبد الله بشء احب اليه من الخبء فقلت وما الخبء قال التقية	23801	-1991811573852583144	224	436.0	182	233	96.13733673095703	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0713	false	5870428579138068972	225	287	1118	1411	1464	300	عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن القيام للولاة فقال قال ابو-جعفر عليه السلام التقية من ديني ودين اباءي ولا ايمان لمن لات-قية له 13 علي بن ابراهيم عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال التقية في كل ضرورة وصاحبها اعلم بها حين تنزل به ------14 علي	713	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23801	true	-5819137504086322621	165	268	882	1396	1556	300	عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن القيام للولاة فقال قال ابو جعفر عليه السلام التقية من ديني ودين اباءي ولا ايمان لمن لا تقية له بيان عن القيام للولاة اي القيام عندهم او لتعظيمهم عند حضورهم او مرورهم ويفهم منه عدم جواز القيام لهم عند عدم التقية وعلي جوازه للمءمنين بطريق اولي وفيه نظر وقيل المراد القيام بامورهم والاءتمار بامرهم ولا يخفي بعده 93 الكافي عن علي عن ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال التقية في كل ضرورة وصاحبها اعلم بها حين تنزل به بيان يدل علي	23801	-1991811573852583144	270	515.0	212	514	52.52918243408203	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	0	63	0	307	1439	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يقول واي شء اقر لعيني من التقية ان التقية جنة المءمن 15---------------------------------------------- علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام ما-منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان	714	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23802	true	-146413109523584050	23	97	98	443	1487	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي------------ يقول واي شء اقر لعيني من التقية ان التقية جنة المءمن بيان جنة المءمن اي من ضرر المخالفين 95 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان	23802	-1991811573852583144	293	531.0	232	357	82.07283020019531	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	88	172	425	815	1439	300	التقية ليحقن بها الدم فاذا بلغ الدم فليس-------------- تقية 17---------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن محمد ابن مسلم عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال كلما تقارب هذا الامر كان اشد للتقية 18 علي بن ابراهيم عن---------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن اسماعيل الجعفي ومعمر بن يحيي بن سام ومحمد بن مسلم وزرارة قالوا سمعنا ابا جعفر عليه السلام يقول التقية في كل شء يضطر اليه ابن ادم فقد احله الله له	714	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23804	true	3334425326816954770	129	228	613	1070	1436	300	التقية لحفظ ال-----دم فاذا علم انه يقتل علي كل حال فلا تقية 97 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن محمد -بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال كلما تقارب هذا الامر كان اشد للتقية بيان كلما تقارب هذا الامر اي خروج القاءم عليه السلام 98 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير ع----ن اذينة عن اسماعيل الجعفي ومعمر بن يحيي بن سام ومحمد بن مسلم وزرارة قالوا سمعنا ابا جعفر عليه السلام يقول التقية في كل شء يضطر اليه ابن ادم فقد احله الله له	23804	-1991811573852583144	343	625.0	266	467	73.44754028320312	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	75	97	364	471	1439	300	الحداد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال انما جعلت التقية ليحقن بها الدم فاذا بلغ الدم فليس تقية	714	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23804	true	3334425326816954770	0	22	0	107	1436	300	الحداد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال انما جعلت التقية ليحقن بها الدم فاذا بلغ الدم فليس تقية	23804	-1991811573852583144	107	214.0	85	107	100.0	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	173	236	818	1133	1439	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن حريز عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال التقية ترس الله بينه وبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خل--قه 20 الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن احمد بن حمزة عن الحسين بن المختار عن ابي بصير قال قال ابو-جعفر عليه السلام خالطوهم بالبرانية وخالفوهم بالجوانية اذا كانت الامرة صبيانية	714	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23805	true	-6067944451536855393	92	188	493	976	1587	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال التقية ترس الله بينه وبين خلقه بيان قوله عليه السلام ترس الله اي ترس يمنع الخلق من عذاب الله او من البلايا النازلة من عنده او المراد بقوله بينه بين اولياءه علي حذف المضاف فالمراد بخلقه اعداءه 100 الكافي عن الحسين بن محمد عن المعلي عن محمد-------- بن جمهور عن احمد بن حمزة عن الحسين بن المختار عن ابي بصير قال قال ابو جعفر عليه السلام خالطوهم بالبرانية وخالفوهم بالجوانية اذا كانت الامرة صبيانية	23805	-1991811573852583144	300	569.5	239	491	61.099796295166016	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	237	300	1136	1439	1439	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --------بن عيسي عن زكريا المءمن عن عبد-الله ابن اسد عن عبد-الله بن عطاء قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجلان من اهل الكوفة اخذا فقيل لهما ابرءا من امير المومنين------------ فبرء واحد منهما وابي الاخر فخلي سبيل الذي برء وقتل الاخر فقال اما الذي برء فرجل فقيه في دينه واما الذي لم يبرء فرجل تعجل الي-	714	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23806	true	1966931460956771054	26	95	146	470	1490	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن عيسي عن زكريا المءمن عن عبد الله -بن اسد عن عبد الله بن عطا- قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجلان من اهل الكوفة اخذا فقيل لهما ابرءا من امير المءمنين عليه السلام فبرء واحد منهما وابي الاخر فخلي سبيل الذي برء وقتل الاخر فقال اما الذي برء فرجل فقيه في دينه واما الذي لم يبرا فرجل تعجل الي	23806	-1991811573852583144	299	557.5	237	326	91.71778869628906	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0715	false	-6083220981421594668	25	105	126	538	1495	300	الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن محمد -بن اسماعيل عن علي ابن النعمان عن ابن مسكان عن عبدا-لله بن ابي يعقور قال سمعت ابا عبدال-له عليه --------السلام يقول التقية ترس المءمن والتقية حرز المءمن ولا ايمان لمن لات-قية له ان العبد ليقع اليه الحديث من حديثنا فيدين الله عز-وجل به فيما بينه وبينه فيكون له عز افي الدنيا ونورا في الاخرة وان العبد ليقع اليه الحديث من حديثنا فيذيعه فيكون له ذلا في الدنيا وينزع الله عز-وجل ذلك النور منه	715	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23806	true	1966931460956771054	203	289	1020	1443	1490	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد ابن اسماعيل عن علي -بن النعمان عن ابن مسكان عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه الصلاة والسلام يقول التقية ترس المءمن والتقية حرز المءمن ولا ايمان لمن لا تقية له ان العبد ليقع اليه الحديث من حديثنا فيدين الله عز وجل--- فيما بينه وبينه فيكون له عزا في الدنيا ونورا في الاخرة وان العبد ليقع اليه الحديث من حديثنا فيذيعه فيكون له ذلا في الدنيا وينزع الله عز وجل ذلك النور منه	23806	-1991811573852583144	401	752.5	323	427	93.9110107421875	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0628	false	3432446707460059269	36	82	165	385	1471	300	الجاهل -2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين ابن الحسن قال سمعت جعفرا عليه السلام يقول جاء جبرءيل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا محمد ربك يقرءك السلام ويقول لك دار-خلقي عنه عن	628	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23807	true	-4659111486863937700	218	264	1113	1332	1536	300	الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين -بن الحسن قال سمعت جعفرا عليه السلام يقول جاء جبرءيل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا محمد ربك يقرءك السلام ويقول لك دار خلقي بيان --	23807	-1991811573852583144	208	392.5	164	222	93.69369506835938	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0628	false	3432446707460059269	0	37	0	172	1471	300	السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من لم يكن فيه لم يتم له عمل -ورع يحجزه عن معاصي الله وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل	628	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23807	true	-4659111486863937700	75	113	369	543	1536	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من لم يكن فيه لم يتم له عمل وورع يحجزه عن معاصي الله وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل	23807	-1991811573852583144	172	334.0	135	174	98.85057830810547	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0628	false	3432446707460059269	67	144	312	691	1471	300	صلي الله عليه واله فقال يا محمد ربك يقرءك السلام ويقول لك دارخلقي عنه عن احمد بن محمد ------------بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال في التوراة مكتوب فيما ناجي الله عز-وجل به موسي بن عمران عليه السلام يا موسي اكتم مكتوم سري في سريرتك واظهر في علانيتك المداراة عني لعدوي وعدوك من خلقي ولا تستسب لي عندهم باظهار مكتوم سري فتشرك عدوك وعدوي في سبي	628	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23808	true	6487220166713082010	16	88	78	430	1561	300	صلي الله عليه واله بالجهاد 106 الكافي ع----------------------------------------ن محمد بن يحيي عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال في التوراة مكتوب فيما ناجي الله عز وجل به موسي بن عمران عليه السلام يا موسي اكتم مكتوم سري في سريرتك واظهر في علانيتك المداراة عني لعدوي وعدوك من خلقي ولا تستسب لي عندهم باظهار مكتوم سري فتشرك عدوك وعدوي في سبي	23808	-1991811573852583144	321	603.5	255	392	81.88775634765625	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0628	false	3432446707460059269	142	259	684	1271	1471	300	في سبي 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حمزة بن بزيع عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله امرني ربي بمداراة الناس كما امرني باداء الفراءض 5 -------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مداراة الناس نصف الايمان والرفق بهم نصف العيش ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام خالطوا الابرار سرا وخالطوا الفجار جهارا ولا تميلوا عليهم فيظلموكم فانه سياتي عليكم زمان لا-ينجو فيه من ذوي الدين الا من ظنوا انه ابله وصبر نفسه علي ان يقال له انه ابله لا عقل له	628	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23809	true	-7534552089923483378	92	225	432	1076	1519	300	عن ابي عل-----ي الاشعري عن محمد بن عبد الجبا--------ر عن ا-------بن بزيع عن حمزة بن بزيع عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله امرني ربي بمداراة الناس كما امرني باداء الفراءض بيان باداء الفراءض اي الصلوات الخمس او كلما امر به في القران 108 الكافي عن علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مداراة الناس نصف الايمان والرفق بهم نصف العيش ثم قال ابو عبد الله عليه السلام خالطوا الابرار سرا وخالطوا الفجار جهارا ولا تميلوا عليهم فيظلموكم فانه سياتي عليكم زمان لا ينجو فيه من ذوي الدين الا من ظنوا انه ابله وصبر نفسه علي ان يقال--- انه ابله لا عقل له	23809	-1991811573852583144	554	1019.5	443	667	83.0584716796875	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0628	false	3432446707460059269	263	300	1288	1471	1471	300	عن بعض اصحابه ذكره عن محمد بن سنان عن حذيفة ابن منصور قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ان قوما من الناس قلت مداراتهم للناس فانفوا من قريش وايم الله ما-كان باحسابهم باس وان قوما من-	628	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23810	true	4741756551586272195	212	251	1148	1334	1592	300	عن بعض اصحابه ذكره عن محمد بن سنان عن حذيفة ابن منصور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قوما من الناس قلت مداراتهم للناس فانفوا من قريش وايم الله ما كان باحسابهم باس وان قوما من	23810	-1991811573852583144	182	351.0	146	186	97.8494644165039	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1054	false	410601260098508894	18	47	82	222	1439	300	عن محمد بن سنان عن حذيفة ابن منصور قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من كف يده عن الناس فانما يكف عنهم يدا واحدة ويكفون عنه ايديا كثيرة	1054	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23810	true	4741756551586272195	216	275	1167	1456	1592	300	عن محمد بن سنان عن حذيفة ابن منصور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قوما من الناس قلت مداراتهم للناس فانفوا من قريش وايم الله ما كان باحسابهم باس وان قوما من غير قريش حسنت مداراتهم فالحقوا بالبيت الرفيع قال ثم قال من كف يده عن الناس فانما يكف عنهم يدا واحدة ويكفون عنه ايدي- كثيرة	23810	-1991811573852583144	138	262.0	109	290	47.58620834350586	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0656	false	-5039017897261537979	126	193	610	924	1427	300	-بن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اوصي الشاهد من امتي والغاءب منهم ومن في اصلاب الرجال وارحام النساء الي يوم القيامة ان يصل الرحم وان كانت منه علي مسيرة سنة فان ذلك من الدين 6 وعنه عن علي بن الحكم عن ----حفص عن ابي حمزة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	656	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23816	true	3116076056187276651	58	112	279	540	1470	300	ابن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اوصي الشاهد من امتي والغاءب------------------------------------------------------- ان يجيب دعوة المسلم ولو علي خمسة اميال- فان ذلك من الدين 8 المحاسن ---ابن محبوب عن ابراهيم الكرخي قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال	23816	-1991811573852583144	193	315.0	146	320	60.3125	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0700	false	5268344277786555164	50	87	226	398	1466	300	عثمان بن عيسي عن ح--سين بن نعيم الصحاف قال قال--- ابو-عبدا-لله عليه السلام اتحب اخوانك يا حسين قلت نعم قال تنفع فقراء هم قلت نعم قال اما انه يحق عليك ان تحب من يحب الله اما والله	700	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23825	true	-4201426796752962473	262	300	1297	1467	1467	300	عثمان بن عيسي عن الحسين بن نعيم -------قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اتحب اخوانك يا حسين قلت نعم قال تنفع فقراء-هم قلت نعم قال اما انه يحق عليك ان تحب من يحب الله اما والله-	23825	-1991811573852583144	161	286.5	127	179	89.94413757324219	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0700	false	5268344277786555164	87	168	398	825	1466	300	لا تنفع منهم احدا حتي تحبه اتدعوهم الي منزلك قلت نعم ما اكل الا ومعي منهم الرجلان والثلاثة والاقل والاكثر فقال ابو-عبد-الل-----ه اما ان فضلهم عليك ا-عظم من فضلك عليهم فقلت جعلت فداك --------اطعمهم طعامي-------- واوطءهم رحلي ويكون فضلهم علي اعظم ----قال نعم انهم اذا دخلوا منزلك دخلوا بمغفرتك ومغفرة عيالك واذا خرجوا من منزلك خرجوا بذنوبك وذنوب عيالك 9 --------علي بن ابراهيم عن ابي---------------------------------------ه عن ابن ابي عمير عن ابي محمد الوابشي قال ذكر اصحابنا عند ابي عبد-الله عليه السلام	700	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23826	true	5052794133437932412	0	84	0	435	1518	300	لا تنفع منهم احدا حتي تحبه -تدعوهم الي منزلك قلت---- ما اكل الا ومعي منهم الرجلان والثلاثة و--اقل و--اكثر فقال ابو عبد الله عليه السلام فضلهم عليكم اعظم من فضلك عليهم فقلت ادعوهم الي منزلي واطعمهم طعامي واسقيهم واوطءهم رجلي ويكونون ----علي افضل منا قال نعم انهم اذا دخلوا منزلك دخلوا بمغفرتك ومغفرة عيالك واذا خرجوا من منزلك خرجوا بذنوبك وذنوب عيالك 8 المحاسن علي بن الحك--م عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الل----------------------------------------------------ه عن- ابي عبد الله عليه السلام	23826	-1991811573852583144	331	535.5	268	503	65.80516815185547	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0701	false	3374425241028214679	121	220	569	1036	1411	300	علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن عبد-الرحمن بن ابي عبدال-له عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لان اخذ خمسة دراهم و ادخل الي سوقكم هذا فابتاع بها الطعام و--اجمع---- نفرا من المسلمين احب الي من ان اعتق نسمة ---------------16 عن--ه عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل محمد بن علي صلوات الله عليهما مايعدل عتق رقبة قال اطعام رجل مسلم 17 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب- عن محمد بن اسماعي-ل عن ---صالح بن عقبة عن ابي شبل قال قال ابوعبدالله عليه السلام	701	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23826	true	5052794133437932412	64	148	347	740	1518	300	علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال لان اخذ خمسة دراهم ف-ادخل الي سوقكم هذه فابتاع بها الطعام ثم اجمع بها نفرا من المسلمين احب الي من ان اعتق نسمة 9 المحاسن البزنطي عن صفوان الجمال عن -------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال اكلة ياكلها اخي المسلم عندي احب الي من-- عتق رقبة -----------------------------------------------------10 المحاسن ابي عن حماد بن ----عيسي عن ابراهيم بن ع-مر عن ابي عبد --------------الله عليه السلام	23826	-1991811573852583144	296	442.0	227	499	59.31863784790039	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0029	false	-4479083249534394723	110	214	519	1025	1443	300	بن ابراه-يم عن محمد بن عيسي عن يونس رفعه قال قال لقمان لابنه يا بني اختر المجالس علي عينك فان رايت قوما يذكرون الله عز-وجل فاجلس معهم ف----ان تكن عالما -نفعك علمك وان تكن جا--------------هلا علموك ولعل الله ان يظلهم برحمته فيعمك معهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فان تكن عا---لما لم ينفعك علمك وان كنت جاهلا يزيدو-ك جهلا ولعل الله ان يظلهم بعقوبة فيعمك معهم 2 علي بن ابرا------------------هيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن عيسي جميعا عن ابن محبوب عن درست بن ابي منصور عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن ابي الحسن موسي ابن جعفر عليه السلام	29	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23831	true	5659909955056295761	163	265	803	1296	1474	300	عن ابن هاشم عن ابن مرار---- عن يونس رفعه قال قال لقمان لابنه يا بني اختر المجالس علي عينك فان رايت قوما يذكرون الله عز وجل فاجلس معهم فانك ان تك- عالما ينفعك علمك ويزيدونك علما وان كنت جاهلا علموك ولعل الله ان يظلهم برحم-ة فتعمك معهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فانك ان تك عالما لا ينفعك علمك وان تك جا-هلا يزيدونك جهلا ولعل الله ان يظلهم بعقوبة فتعمك مع-م 9 قصص الانبياء بالاسناد الي الصدوق عن ابيه------ عن -سعد عن ا----بن عيسي------ عن ابيه----- عن درست عن ابرا-------------هيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن-------------- عليه السلام	23831	-1991811573852583144	394	637.5	307	550	71.63636016845703	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0932	false	5959999444686840264	170	244	780	1157	1416	300	عبدال--له عليه السلام قال ما اجتمع---- في مجلس قوم لم يذكروا الله عز وجل ولم يذكرونا الا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ثم قال قال ابو-جعفر عليه السلام ان ذكرنا من ذكر الله وذكر عدو نا من ذكر الشيطان 3 وباسناده قال قال ابوجعفر عليه السلام2--- من اراد ان يكتال بالمكيال الاوفي فليقل اذا اراد ان يقوم من مجلسه سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد الله رب العالمين	932	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23833	true	-6879442515743998259	119	210	591	1050	1546	300	عن الصادق عليه السلام قال ما اجتمع قوم في مجلس---- لم يذكروا الله------- ولم يذكرونا الا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة وقال عليه السلام ما من مجلس يجتمع فيه ابرار وفجار ثم تفرقوا علي غير ذكر الله الا كان ذلك حسرة عليهم يوم القيامة ----ثم قال ابو جعفر عليه السلام ان ذكرنا من ذكر الله وذكر عدو-نا من ذكر الش----------------------يطان وعنه عليه السلام قال من اراد ان يكتال بالمكيال الاوفي فليقل اذا اراد القيا-م من مجلسه سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد -لله رب العالمين	23833	-1991811573852583144	320	567.5	257	499	64.12825775146484	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	17	52	87	256	1402	300	عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة--- انفق ولا تخف فقرا-------------------- وافش- السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا	651	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23836	true	3337435742237116575	224	265	1052	1245	1427	300	عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة من انفق ولم يخف فقرا وانصف الناس من نفسه وافشي السلام في العالم و-ترك المراء وان كان محقا	23836	-1991811573852583144	164	297.0	129	194	84.53607940673828	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1056	false	3702375445602882600	68	172	325	881	1531	300	عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مر امي--ر المءمنين علي عليه السلام--- بقوم فسلم عليهم فقالوا -عليك- السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه فقال لهم امير المءمنين عليه السلام لا تجاوزوا بنا مثل ما قالت الملاءكة لابينا ابراهيم عليه السلام انما قالوا رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت 14 محمد بن يحيي عن ا-حمد بن محم-----------------------------------------------------------------------------د عن ----ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان من تمام التحية للمقيم المصافحة وتمام التسليم علي المسافر المعانقة 15 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه	1056	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23842	true	-6754928592527640963	169	258	877	1334	1568	300	عن ابي عبيدة عن -------ابي جعفر عليه السلام قال ان علي بن ا----بي طالب عليه السلام مر بقوم فسلم عليهم فقالوا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه فقال لهم امير المءمنين عليه السلام لا تجاوزوا بنا---- ما قالت الانبياء لابينا ابراهيم عليه السلام انما قالوا رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد وروي الحسن بن محمد مثله غير انه قال ما قالت الملاءكة لابينا 45 السراءر عبد الله بن بكير عن بريد عن محمد بن مسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سلم عليك ----------	23842	-1991811573852583144	315	501.0	253	646	48.7616081237793	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0684	false	-2474412235721719342	129	182	656	942	1545	300	الحسين بن محمد --عن احمد بن اسحاق-------- عن بكر--بن محمد -------عن اسحاق بن عمار قال ------------------------قال ابوعبدالله عليه السلام ان الله عزوجل لا-يقدر احد قدره وكذلك لا-يقدر---- قدر نبيه وكذلك لايقدر ق-------------------------------------------در المءمن انه ليلقي اخاه فيصافحه فينظر الله اليهما والذنوب تتحات عن وجوههما حتي يفترقا كما تتحات الريح الشديدة الورق عن الشجر	684	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23852	true	5709653060545650385	148	219	734	1078	1460	300	الوليد عن الصفار عن احمد بن اسحاق بن سعيد عن بكر ابن محمد الازدي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال----------------------- ان الله------ لا يقدر احد قدره -كذلك لا يقدر احد قدر نبيه عليه السلام وكما لا يقدر احد قدر نبيه فكذلك لا يقدر احد قدر المءمن انه ليلقي اخاه فيصافحه فينظر الله ل--هما والذنوب تتحات عن وجوههما حتي يتفرقا كما تح--ت الريح الشديدة الورق عن الشجر	23852	-1991811573852583144	222	344.0	177	378	58.730159759521484	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0685	false	5849982419361407714	115	163	578	846	1470	300	عتيد قال فتنفس ابوعبدا------------لله عليه السلام الصعداء---- ثم بكي حتي اخضلت دموعه لحيته وقال يا اسحاق ان الله تبارك وتعالي انما -امر الملاءكة ان تعتزل- عن المءمنين اذا التقيا اجلالا لهما وانه وان كانت الملاءكة لا تكتب لفظهما ولا تعرف كلامهما فانه يعرفه ويحفظه عليهما عالم السر واخفي	685	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23852	true	5709653060545650385	0	52	0	278	1460	300	عتيد قال فتنفس ابن رسول الله صلي الله عليه واله-- الصعداء قال ثم بكي حتي خضب-ت دموعه لحيته وقال يا اسحاق ان الله تبارك وتعالي انما نادي الملاءكة ان يغيبوا عن المءمنين اذا التقيا اجلالا لهما فاذا---- كانت الملاءكة لا تكتب لفظهما ولا تعرف كلامهما فقد- يعرفه الحافظ عليهما عالم السر واخفي	23852	-1991811573852583144	231	394.5	184	286	80.76923370361328	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0680	false	5120863773389440085	178	300	885	1459	1459	300	بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدا---------------------------------------------------------------لله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لقاء الاخوان مغنم جسيم وان قلوا باب المصافحة 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن يحيي بن زكريا عن ابي عبيدة قال كنت زميل ابي جعفر عليه السلام وكنت ابدا بالركوب ثم بركب هو فاذا استوينا سلم وساء ل مساء لة رجل لا عهد له بصاحبه وصافح قال وكان اذا نزل نزل قبلي فاذا استويت انا وهو علي الارض سلم وساء ل مساء لة من لا عهد له بصاحبه فقلت يا ابن رسول الله انك لتفعل شيءا ما يفعله احد من قبلنا وان فعل مرة فكثير فقال اما علمت ما في المصافحة ان المءمنين-	680	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23853	true	1212284042332258875	161	288	826	1422	1493	300	عن ابراهيم بن هاشم عن النوفلي عن السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عليهم السلام عن جابر قال لقيت النبي صلي الله عليه واله فسلمت عليه فغمز يدي وقال غمز الرجل يد اخيه قبلته 11 الكافي عن العدة ------------------------------عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن يحيي بن زكريا عن ابي عبيدة قال كنت زميل ابي جعفر عليه السلام وكنت ابدء بالركوب ثم يركب هو فاذا استوينا سلم وسا--ل مسا--لة رجل لا عهد له بصاحبه وصافح قال وكان اذا نزل نزل قبلي فاذا استويت انا وهو علي الارض سلم وسا--ل مسا--لة من لا عهد له بصاحبه فقلت يا ابن رسول الله انك لتفعل شيءا ما يفعله---- من قبلنا وان فعل مرة فكثير فقال اما علمت ما في المصافحة ان المءمنين	23853	-1991811573852583144	452	791.5	351	638	70.84639739990234	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0681	false	-6491835175345920128	21	53	116	272	1472	300	عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي خالد القماط عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمنين اذا التقيا وتصافحا ادخل الله يده بين ايديهما فصافح اشد هما حبا لصاحبه	681	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23854	true	-605724848833939284	154	185	835	990	1641	300	عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي خالد القماط عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمنين اذا التقيا وتصافحا ادخل الله يده بين ايديهما فصافح اشد-هما حبا لصاحبه	23854	-1991811573852583144	155	305.0	124	156	99.35897064208984	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0681	false	-6491835175345920128	54	109	274	547	1472	300	ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب عن السميدع عن مالك ابن اعين الجهني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا ادخل الله عز وجل يده بين ايديهما واقبل بوجهه علي اشد هما حبا لصاحبه فاذا اقبل الله عز وجل بوجهه عليهما تحاتت عنهما الذنوب كما يتحات الورق من الشجر	681	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23855	true	2494151910094399380	54	107	281	546	1524	300	ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب عن السميدع عن مالك -بن اعين الجهني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا ادخل الله عز وجل يده بين ايديهما واقبل بوجهه علي اشد-هما حبا لصاحبه فاذا اقبل الله عز وجل ------عليهما تحاتت عنهما الذنوب كما يتحات الورق عن الشجر	23855	-1991811573852583144	264	509.5	211	273	96.70330047607422	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0681	false	-6491835175345920128	108	205	541	1007	1472	300	الشجر 4----------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا اقبل الله عز-وجل عليهما بوجهه وتساقطت عنهما الذنوب كما يتساقط الورق من الشجر 5 عدة من اصحابنا-- عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن صفوان الجمال عن ابي عبيدة الحذاء قال زاملت ابا جعفر عليه السلام في شق محمل من المدينة الي مكة فنزل في بعض الطريق فلما قضي حاجته وعاد -قال هاك يدك يا ابا عبيدة فناولته يدي فغمزها حتي وجدت	681	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23855	true	2494151910094399380	206	300	1070	1524	1524	300	الخبر الاتي 14 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا اقبل الله عز وجل عليهما بوجهه وتساقطت عنهما الذنوب كما تتساقط الورق عن الشجر 15 الكافي عن العدة عن سهل عن ابن --------------------ابي نصر عن صفوان الجمال عن ابي عبيدة الحذاء قال زاملت ابا جعفر عليه السلام في شق محمل من المدينة الي مكة فنزل في بعض الطريق فلما قضي حاجته -عاد وقال هات يدك يا ابا عبيدة فناولته يدي فغمزها حتي وجدت-	23855	-1991811573852583144	405	743.0	320	487	83.16221618652344	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0681	false	-6491835175345920128	205	300	1007	1472	1472	300	الاذي في اصابعي ثم قال يا ابا عبيدة ما من مسلم لقي اخاه المسلم فصافحه وشبك اصابعه في اصابعه الا تناثرت عنهما ذنوبهما كما يتناثر الورق من الشجر في اليوم الشاتي 6 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يحيي الحلبي عن مالك الجهني قال قال ابو-جعفر عليه السلام يا مالك انتم شيع-نا ا لاتري انك تفرط في امرنا انه لا-يقدر علي صفة الله فكما لا يقدر علي صفة الله كذلك لا-يقدر علي صفتنا وكما لا يقدر علي صفتنا كذلك لا يقدر علي صفة المءمن ان المءمن ليلقي المءمن فيصافحه فلا يزال-	681	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23856	true	-2075879130328150127	0	172	0	859	1492	300	الاذي في اصابعي ثم قال يا ابا عبيدة ما من مسلم لقي اخاه المسلم فصافحه وشبك------- في اصابعه الا تناثرت عنهما ذنوبهما كما يتناثر الورق من الشجر في اليوم الشاتي توضيح كان المراد بالتشبيك هنا اخذ اصابعه باصابعه فانهما حينءذ تشبهان الشبكة لا ادخال الاصابع في الاصابع كما زعم واليوم الشاتي الشديد البرد او هو كناية عن يوم الريح للزومه لها غالبا وعلي التقديرين الوصف لان تناثر الورق في مثله اكثر قال في المصباح شتا اليوم فهو شات من باب قتل اذا اشتد برده ويدل الخبر علي استحباب الغمز في المصافحة ولكن ينبغي ان يقيد بما اذا لم يصل الي حد اشتمل علي الايذاء 16 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يحيي الحلبي عن مالك الجهني ----قال ابو جعفر عليه السلام يا مالك انتم شيعتنا الا تري انك تفرط في امرنا انه لا يقدر علي صفة الله فكما لا يقدر علي صفة الله كذلك لا يقدر علي صفتنا وكما لا يقدر علي صفتنا كذلك لا يقدر علي صفة المءمن ان المءمن ليلقي المءمن فيصافحه فلا يزال	23856	-1991811573852583144	449	834.0	359	870	51.609195709228516	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0682	false	-6869157186267721229	0	21	0	107	1448	300	الله ينظر اليهما والذنوب تتحات عن وجوههما كما يتحات الورق من الشجر حتي يفترقا فكيف يقدر علي صفة من هو كذلك	682	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23856	true	-2075879130328150127	172	193	859	966	1492	300	الله ينظر اليهما والذنوب تتحات عن وجوههما كما يتحات الورق عن الشجر حتي يفترقا فكيف يقدر علي صفة من هو كذلك	23856	-1991811573852583144	106	211.0	85	107	99.06542205810547	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0682	false	-6869157186267721229	22	133	109	645	1448	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عمر بن عبد-العزيز عن محمد ابن --فضيل عن ابي حمزة قال زاملت ابا جعفر عليه السلام فحططنا الرحل ثم مشي قليلا ثم جاء فاخذ بيدي فغمزها غمزة شديدة فقلت جعلت فداك او-ما كنت معك في المحمل فقال ام--ا علمت ان المءمن اذا جال جولة ثم اخذ بيد اخيه نظر الله اليهما بوجهه فلم يزل مقبلا عليهما بوجهه ويقول للذنوب تتحات عنهما فتتحات يا-ابا حمزة كما يتحات الورق عن الشجر فيفترقان وما عليهما من ذنب 8 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سالته عن حد المصافحة فقال دور نخلة	682	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23857	true	-9169232728352266887	98	283	499	1414	1502	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن عمر بن عبد العزيز عن محمد ابن الفضيل عن ابي حمزة قال زاملت ابا جعفر عليه السلام فحططنا الرحل ثم مشي قليلا ثم جاء فاخذ بيدي فغمزها غمزة شديدة فقلت جعلت فداك او ما كنت معك في المحمل فقال او ما علمت ان المءمن اذا جال جولة ثم اخذ بيد اخيه نظر الله اليهما بوجهه فلم يزل مقبلا عليهما بوجهه ويقول للذنوب ت-حات عنهما فتتحات يا ابا حمزة كما يتحات الورق عن الشجر فيفترقان وما عليهما من ذنب بيان في المصباح الرحل كل شء يعد للرحيل من وعاء للمتاع ومركب للبعير وجلس ورسن وجمعه ارحل ورحال ورحل الشخص ماواه في الحضر ثم اطاق علي امتعة المسافر لانها هناك ماواه وقال جال الفرس في الميدان يجول جولة وجولانا قطع جانبه وجالوا في الحرب جولة جال بعضهم علي بعض وجال في البلاد طاف غير مستقر فيها انتهي وظاهره انه يكفي لاستحباب تجديد المصافحة المشي قليلا والافتراق وان لم يغب احدهما عن الاخر 18 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن حد المصافحة -قال دور نخلة	23857	-1991811573852583144	507	945.5	402	929	54.57481002807617	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0682	false	-6869157186267721229	134	300	647	1448	1448	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمرو بن الافرق عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال ينبغي للمءمنين اذا تواري احدهما عن صاحبه بشجرة ثم التقيا ان يتصافحا 10 ------------عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن محمد بن المثني عن ابيه عن عثمان بن زيد عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه -اله اذا لقي احد كم اخاه فليسلم عليه وليصافحه فان الله عز-وجل اكرم بذلك الملاءكة فاصنعوا صنع الملاءكة 11 عنه عن محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي عن ابن بقاح عن سيف بن عميرة عن عمرو-بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا التقيتم فتلاقوا بالتسليم والتصافح واذا تفرقتم فتفرقوا بالاستغفار 12 عنه ---------------------------------------------------------------------عن موسي بن القاسم عن جده معاوية -بن وهب او-غيره عن زرين عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان المسلمون اذا غزوا مع رسول الله صلي الله عليه واله و--مروا بمكان-	682	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23858	true	-432587465767592111	20	216	95	1064	1472	300	محمد بن يحيي عن ا------------بن عيسي عن ا----بن سنان عن عمرو--- الافرق عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال ينبغي للمءمنين اذا تواري احدهما عن صاحبه بشجرة ثم التقيا ان يتصافحا 20 الكافي عن العدة عن البرقي------------------------- عن بعض اصحابه عن محمد بن المثني عن ابيه عن عثمان بن زيد عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا لقي احد-كم اخاه فليسلم----- وليصافحه فان الله عز وجل اكرم بذلك الملاءكة فاصنعوا صنع الملاءكة ايضاح اكرم بذلك الملاءكة اي اذا لقي بعضهم بعضا يسلمون ويصافحون او اذا لقوا المءمنين فعلوا ذلك والاول اظهر 21 الكافي عن العدة عن البرقي عن محمد بن علي عن ابن بقاح عن سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا التقيتم فتلاقوا بالتسليم والتصافح واذا تفرقتم فتفرقوا بالاستغفار بيان قوله بالاستغفار بان يقول غفر الله لك مثلا 22 الكافي عن العدة عن البرقي عن موسي بن القاسم عن جده معاوية ابن وهب او غيره عن رزين عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان المسلمون اذا غزوا مع رسول الله صلي الله عليه واله ثم مروا بمكان	23858	-1991811573852583144	718	1279.0	572	1019	70.46123504638672	139	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0683	false	8077705915434530017	0	53	0	260	1449	300	كثير الشجر ثم خرجوا الي الفضاء نظر بعضهم الي بعض فتصافحوا 13 عنه عن-------------------------------------------------------- ابيه عمن حدثه عن زيد بن الجهم الهلالي عن مالك بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا صافح الرجل صاحبه فالذي يلزم التصافح اعظم اجرا من الذي يدع الا وان الذنوب ليتحات فيما بينهم حتي لا-يبقي ذنب	683	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23858	true	-432587465767592111	216	281	1064	1381	1472	300	كثير الشجر ثم خرجوا الي الفضاء نظر بعضهم الي بعض فتصافحوا بيان نظر بعضهم الي بعض اي بالمودة 23 الكافي عن العدة عن البرقي عن ابيه عمن حدثه عن زيد بن الجهم الهلالي عن مالك بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا صافح الرجل صاحبه فالذي يلزم التصافح اعظم اجرا من الذي يدع الا وان الذنوب لتتخات فيما بينهم حتي لا يبقي ذنب	23858	-1991811573852583144	249	479.0	198	317	78.54889678955078	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0683	false	8077705915434530017	57	181	278	901	1449	300	عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبدا-لله بن جبلة عن اسحاق بن عمار قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فنظر الي بوجه قاطب فقلت ما الذي غيرك لي قال الذي غيرك لاخوانك بلغني يا اسحاق انك اقعدت ببابك بوابا يرد عنك فقراء الشيعة فقلت جعلت فداك اني خفت الشهرة فقال افلا خفت البلية اوما علمت ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا انزل الله عز-وجل الرحمة عليهما فكانت تسعة وتسعين لاشد هما حبا لصاحبه فاذا توافقا غمر تهما الرحمة فاذا قعدا يتحد ثان قال- الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سر اوقد ستر الله عليهما فقلت اليس الله عز-وجل يقول ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع ويري	683	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23859	true	6988859579034447246	4	129	19	637	1537	300	عن سهل-------- عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق بن عمار قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فنظر الي بوجه قاطب فقلت ما الذي غيرك لي قال الذي غيرك لاخوانك بلغني يا اسحاق انا اقعدت ببابك بوابا يرد عنك فقراء الشيعة فقلت جعلت فداك اني خفت الشهرة ق-ال افلا خفت البلية اوما علمت ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا انزل الله عز وجل الرحمة عليهما فكانت تسعة وتسعين لاشد هما حبا لصاحبه فاذا تواقفا غمر-تهما الرحمة واذا قعدا يتحد ثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سرا وقد ستر الله عليهما فقلت اليس الله عز وجل يقول ما يلفظ من قول الا لديه رقيت عتيد فقال يا اسحاق ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع ويري	23859	-1991811573852583144	604	1161.5	484	628	96.1783447265625	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0683	false	8077705915434530017	183	276	908	1348	1449	300	عن اسماعيل بن مهران عن ايمن بن محرز عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما صافح رسول الله صلي الله عليه واله رجلا قط فنزع يده حتي يكون هو الذي ينزع يده منه ------16 علي بن ابراهيم عن-------------------------------------------- ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن ابي جعفر-عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز-وجل لا-يوصف وكيف يوصف وقال في كتابه وما قدروا--لله حق قدره فلا يوصف بقدر-- الا كان اعظم من ذلك وان النبي صلي الله عليه واله لا يوصف وكيف يوصف عبد احتجب الله عز-وجل بسبع وجعل طاعته في الارض كطاعته	683	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23860	true	-7573694709458635113	32	143	154	653	1432	300	عن اسماعيل بن مهران عن ايمن بن محرز عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما صافح رسول الله صلي الله عليه واله رجلا قط فنزع يده حتي يكون هو الذي ينزع يده منه بيان يدل علي استحباب عدم نزع اليد قبل صاحبه كما مر 26 الكافي عن علي عن ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز وجل لا يوصف وكيف يوصف وقال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر ة الا كان اعظم من ذلك وان النبي صلي الله عليه واله لا يوصف وكيف يوصف عبد احتجب الله عز وجل بسبع وجعل طاعته في الارض كطاعته	23860	-1991811573852583144	427	795.5	336	499	85.5711441040039	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0684	false	-2474412235721719342	0	128	0	653	1545	300	جعفر عليه السلام يقول اذا التقي المءمنان فتصافحا اقبل الله بوجهه عليهما وتتحات الذنوب عن وجوههما حتي يفترقا 18---------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال تصافحوا فانها تذهب بالسخيمة 19 عدة من اصحابنا----------------------------------------------- عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لقي النبي صلي الله عليه واله حذيفة فمد النبي صلي الله عليه واله يده فكف حذيفة يده فقال النبي صلي الله عليه واله يا حذيفة بسطت يدي اليك فكففت يدك عني فقال حذيفة يا رسول الله بيدك الرغبة ولكني كنت جنبا فلم احب ان تمس يدي يدك وانا جنب فقال النبي صلي الله عليه واله اما تعلم ان المسلمين اذا التقيا فتصافحا تحاتت ذنوبهما كما يتحات ورق الشجر	684	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23862	true	-7822129332892212554	102	237	517	1210	1543	300	جعفر عليه السلام يقول اذا التقي المءمنان فتصافحا اقبل الله بوجهه عليهما وتتحات الذنوب عن وجوههما حتي يفترقا 28 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال تصافحوا فانها تذهب بالسخيمة بيان السخيمة الضغينة والحقد والموجدة في النفس 29 الكافي عن العدة عن سهل-------- عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال لقي النبي صلي الله عليه واله حذيفة فمد النبي صلي الله عليه واله يده فكف حذيفة يده فقال النبي صلي الله عليه واله يا حذيفة بسطت يدي اليك فكففت يدك عني فقال حذيفة يا رسول الله بيدك الرغبة ولكني كنت جنبا فلم احب ان تمس يدي يدك وانا جنب فقال النبي صلي الله عليه واله اما تعلم ان المسلمين اذا التقيا فتصافحا تحاتت ذنوبهما كما يتحات ورق الشجر	23862	-1991811573852583144	616	1165.0	495	712	86.51685333251953	119	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0684	false	-2474412235721719342	129	290	656	1488	1545	300	الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن بكر-بن محمد عن اسحاق -بن عمار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان الله عز-وجل لايق-در احد قدره وكذلك لا-يقدر قدر نبيه وكذلك لا-يقدر قدر المءمن انه ليلقي اخاه فيصافحه فينظر الله اليهما والذنوب تتحات عن وجوههما حتي يفترقا كما تتحات الريح الشديدة الورق عن الشجر 21 عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رفاعة قال سمعته يقول مصافحة المءمن افضل من مصافحة الملاءكة باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعانقة 1 محمد---------------------------------------------------------------- بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبدا-لله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر وابي عبد-الله عليهما السلام قالا ايما مءمن خرج الي اخيه يزوره عارفا بحقه كتب الله له بكل خطوة حسنة ومحيت عنه سيءة ورفعت له درجة واذ- طرق الباب فتحت له ابواب السماء فاذا التقيا وتصافحا وتعانقا اقبل الله عليهما بوجهه ثم باهي بهما الملاءكة فيقول انظروا الي عبدي تزاورا وتحابا-في حق علي الا اعذ بهما بالنار بعد هذا الموقف	684	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23863	true	2131002038453712018	26	300	131	1521	1521	300	الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد عن اسحاق ابن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل لا يقدر احد قدره وكذلك لا يقدر قدر نبيه وكذلك لا يقدر قدر المءمن انه ليلقي اخاه فيصافحه فينظر الله اليهما والذنوب تتحات عن وجوههما حتي يفترقا كما تتحات الريح الشديدة الورق عن الشجر ايضاح لا يقدر علي بناء الفاعل كيضرب و قدره منصوب ومفعول مطلق للنوع اي حق قدره كما مر في قوله تعالي ما قدروا الله حق قدره قوله عليه السلام كما تتحات الظاهر كما تحت كما في ثواب الاعمال فان التحات لازم الا ان يتكلف بنصب الريح علي الظرفية الزمانية بتقدير مضاف اي يوم الريح ورفع الورق بالفاعلية في القاموس حته فركه وقشره فانحت وتحات والورق سقطت كانحتت وتحاتت والشء حطه 31 الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رفاعة قال سمعته يقول مصافحة المءمن افضل من مصافحة الملاءكة بيان مصافحة المءمن كان المعني مصافحة المءمنين افضل من مصافحة الملكين او مصافحة المءمن مع المءمن افضل من مصافحته مع الملاءكة لو تيسرت له ويومي الي ان المءمن الكامل افضل من الملك 32 الكافي عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا ايما مءمن خرج الي اخيه يزوره عارفا بحقه كتب الله له بكل خطوة حسنة ومحيت عنه سيءة ورفعت له درجة فاذا طرق الباب فتحت له ابواب السماء فاذا التقيا وتصافحا وتعانقا اقبل الله عليهما بوجهه ثم باهي بهما الملاءكة فيقول انظروا الي عبدي تزاورا وتحابا في حق علي الا اعذبه-ما بالنار بعد ذا- الموقف-	23863	-1991811573852583144	805	1525.0	648	1393	57.788944244384766	157	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0685	false	5849982419361407714	0	33	0	158	1470	300	بلاء الدنيا وبواءق الاخرة الي مثل تلك الليلة من قابل فان مات فيما بينهما اعفي من الحساب وان كان------- يعرف من حق الزاءر ما عرفه الزاءر من حق المزور كان له مثل اجره	685	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23864	true	-4787506829732823225	10	44	55	220	1578	300	بلاء الدنيا وبواءق الاخرة الي مثل تلك الليلة من قابل فان مات فيما بينهما اعفي من الحساب وان كان المزور يعرف من حق الزاير ما عرفه الزاءر من حق المزور كان له مثل اجره	23864	-1991811573852583144	157	305.0	124	165	95.1515121459961	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0685	false	5849982419361407714	37	163	175	846	1470	300	عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان المءمنين اذا اعتنقا غمرتهما الرحمه فاذا التزما لا يريدان بذلك الا وجه الله ولا-يريدان غرضا من اغراض الدنيا قيل لهما مغفورا لكما فاستانفا فاذا اقبلا علي المساء لة قالت الملاءكة بعضها لبعض تنحوا عنهما فان لهما سرا وقد ستر الله عليهما قال اسحاق فقلت جعلت فداك فلا يكتب عليهما لفظهما وقد قال الله عز-وجل ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد قال فتنفس ابو-عبد-الله عليه السلام الصعداء ثم بكي حتي اخضلت دموعه لحيته وقال يا اسحاق ان الله تبارك وتعالي انما امر الملاءكة ان تعتزل عن المءمنين اذا التقيا اجلالا لهما وانه وان كانت الملاءكة لا تكتب لفظهما ولا تعرف كلامهما فانه يعرفه ويحفظه عليهما عالم السر واخفي	685	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23865	true	2336366593050524051	32	162	175	849	1620	300	عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمنين اذا اعتنقا غمرتهما الرحمة فاذا التزما لا يريدان بذلك الا وجه الله ولا يريدان غرضا من اغراض الدنيا قيل لهما مغفورا لكما فاستانفا فاذا اقبلا علي المسا--لة قالت الملاءكة بعضها لبعض تنحوا عنهما فان لهما سرا وقد ستر الله عليهما قال اسحاق فقلت جعلت فداك فلا يكتب عليهما لفظهما وقد قال الله عز وجل ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد قال فتنفس ابو عبد الله عليه السلام الصعداء ثم بكي حتي اخضلت دموعه لحيته وقال يا اسحاق ان الله تبارك وتعالي انما امر الملاءكة ان تعتزل من المءمنين اذا التقيا اجلالا لهما وانه وان كانت الملاءكة لا تكتب لفظهما ولا تعرف كلامهما فانه يعرفه ويحفظه عليهما عالم السر واخفي	23865	-1991811573852583144	667	1301.5	542	676	98.66864013671875	127	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0685	false	5849982419361407714	164	211	850	1075	1470	300	التقبيل 1 ابوعل-ي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن الحسين بن احمد المنقري عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان لكم لنورا تعرفون به في الدنيا حتي ان احدكم اذا لقي اخاه قبله في موضع النور من جبهته	685	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23866	true	4498235878843497525	178	227	902	1129	1518	300	الكافي عن ابي علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن الحسين بن احمد المنقري عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لكم لنورا تعرفون به في الدنيا حتي ان احدكم اذا لقي اخاه قبله في موضع النور من جبهته	23866	-1991811573852583144	216	419.0	170	227	95.15418243408203	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0685	false	5849982419361407714	206	254	1052	1266	1470	300	في موضع النور من جبهته 2-------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن رفاعة بن موسي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا يقبل راس احد ولا-يده الا يد رسول الله صلي الله عليه واله او من اريد به رسول الله صلي الله عليه واله	685	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23867	true	9206787872815006123	62	111	321	537	1545	300	ان موضع التقبيل في الجبهة 35 الكافي عن علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن رفاعة بن موسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يقبل راس احد ولا يده الا--- رسول الله صلي الله عليه واله او من اريد به رسول الله صلي الله عليه واله	23867	-1991811573852583144	183	320.5	141	230	79.56521606445312	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0685	false	5849982419361407714	255	285	1268	1410	1470	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن زيد النرسي عن علي بن مزيد صاحب السابري قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فتناولت يده فقبلتها فقا ل اما انها	685	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23868	true	-1722614394336369163	269	299	1375	1517	1519	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن زيد النرسي عن علي بن مزيد صاحب السابري قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فتناولت يده فقبلتها فقا-ل اما انها	23868	-1991811573852583144	141	272.0	112	143	98.60140228271484	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0686	false	-2501040376069118367	0	51	0	276	1514	300	عيسي عن الحجال عن يونس ------------------------------------------------------------------------ابن يعقوب قال قلت لابي عبدالله عليه السلام ناولني يدك اقبلها فاعطانيها فقلت ابن يعقوب قال قلت لابي عبدالله عليه السلام ناولني يدك اقبلها فاعطانيها فقلت جعلت فداك راسك ففعل فقبلته فقلت جعلت فداك -رجلاك فقال اقسمت اقسمت اقسمت ثلاثا وبقي شء وبقي شء وبقي شء	686	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23869	true	-764133171495497908	36	75	173	374	1548	300	عيسي عن الحجال عن يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ناولني يدك اقبلها فاعطانيها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت جعلت فداك راسك ففعل فقبلته فقلت جعلت فداك فرجلاك فقال اقسمت اقسمت اقسمت ثلاثا وبقي شء وبقي شء وبقي شء	23869	-1991811573852583144	128	136.0	102	349	36.67621612548828	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0686	false	-2501040376069118367	52	146	278	710	1514	300	محمد بن يحيي عن العمر كي بن علي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال من قبل للرحم ذا قرابة فليس عليه شء وقبلة الاخ علي الخد وقبلة الامام بين عينيه 6 وعنه عن احمد بن خالد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد ----------------------بن سنان عن ابي الصباح مولي ال سام عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ليس القبلة علي الفم الا-للزوجة ا والولد الصغير باب تذاكر الاخوان 1 عدة من اصحابنا عن احمد -----------بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن علي ------------------------بن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	686	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23870	true	-8305824454619849918	65	211	357	1057	1539	300	محمد بن يحيي عن العمر كي بن علي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال من قبل للرحم ذا قرابة فليس عليه شء وقبلة الاخ علي الخد وقبله الامام بين عينيه بيان من قبل للرحم اي لا للشهوة والاغراض الباطلة و قبلة الاخ اي النسبي او الايماني و قبلة الامام الظاهر انه اضافة الي المفعول وقيل الي الفاعل اي قبلة الامام ذا قرابته بين العينين وكانه ذهب الي ذلك لفعل النبي صلي الله عليه واله ذلك بجعفر رضي الله عنه ولا يخفي ما فيه 39 الكافي عن محمد بن يحيي عن البرقي عن ابن سنان عن ابي الصباح مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس القبلة علي الفم الا للزوجة-- والولد الصغير بيان كان المراد بالزوجة ما يعم ملك اليمين 40 المحاسن ابن محب--------------------------------وب عن عمرو بن ابي المقدام عن مالك بن اعي----------ن عن ابي عبد الله عليه السلام	23870	-1991811573852583144	320	519.5	250	744	43.0107536315918	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0705	false	4373789073722075720	243	295	1176	1432	1450	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن حماد -بن ابي طلحة عن حبيب الاحول قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول صدقة يحبها الله اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا وتقارب بينهم اذا-تبا-------------------------عدوا عنه عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد-الله عليه السلام مثله	705	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23873	true	1389968938381237009	86	143	430	710	1500	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن حماد ابن ابي طلحة عن حبيب الاحول قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول صدقة يحبها الله اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا وتقارب بينهم اذا تباعدوا الكافي بالاسناد المتقد-----م عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام مثله	23873	-1991811573852583144	249	469.0	198	285	87.36842346191406	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0706	false	-1797927777043469013	0	46	0	220	1452	300	عن هشام -بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لان اصلح بين اثنين احب الي من ان اتصدق بدينارين 3 عنه -------------------عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن --مفضل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي	706	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23873	true	1389968938381237009	165	218	808	1053	1500	300	عن هشام ابن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لان اصلح بين اثنين احب الي من ان اتصدق بدينارين 8 الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن المفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي	23873	-1991811573852583144	215	390.0	170	245	87.7551040649414	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0706	false	-1797927777043469013	47	118	222	596	1452	300	ابن سنان عن ابي حنيفة سابق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر-في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربع-ماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا من صاحبه قال اما انها ليست من مالي ولكن ابو-عبد-الله عليه السلام امرني اذا تنازع رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديه-ا من ماله فهذامن- مال ابي عبد-الله عليه السلام	706	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23874	true	-5356951223639181281	7	84	39	420	1508	300	ابن سنان عن ابي حنيفة سايق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربع ماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا من صاحبه قال اما انها ليست من مالي ولكن ابو عبد الله عليه السلام امرني اذا تنازع رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديهما من ماله فهذا من مال ابي عبد الله عليه السلام	23874	-1991811573852583144	371	710.0	300	381	97.37532806396484	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0706	false	-1797927777043469013	142	189	711	937	1452	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس قال اذا دعيت لصلح بين اثنين فلا تقل علي يمين الا افعل	706	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23875	true	8910738374730914468	35	84	162	390	1521	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس قال اذا دعيت لصلح بين اثنين فلا تقل علي يمين الا افعل	23875	-1991811573852583144	224	442.0	177	228	98.24561309814453	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0706	false	-1797927777043469013	167	246	823	1197	1452	300	تجعلوا الله عرضة لايمانكم --ان تبروا وتتقوا وتص--------------------------------------------لحوا بين الناس قال اذا دعيت لصل---------------------------------------------------------ح بين اثنين فلا تقل علي يمين ال-ا افعل 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن معاوية ابن وهب او-معاوية بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال ابلغ عني كذا وكذا في اشياء امر بها قلت فابلغهم عنك واقول عني ما قلت لي وغير الذي قلت قال نعم ان المصلح ليس بكذاب انما هو الصلح ليس بكذب	706	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23876	true	3748068067897811637	167	256	853	1293	1527	300	تجعلوا اليمين بالله مبتذلة لان تبروا وتتقوا وتصلحوا اي لكي تكونوا من البررة والاتقياء والمصلحين بين الناس فان من كثرت يمينه لا يوثق بحلفه ومن قلت يمينه فهو اقرب الي التقوي والاصلاح بين الناس --------------12 الكافي عن العدة عن البرقي ع-------------------------ن ابن محبوب عن معاوية -بن وهب او معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابلغ عني كذا وكذا في اشياء امر بها قلت فابلغهم عنك واقول عني ما قلت لي وغير الذي قلت قال نعم ان المصلح ليس بكذاب انما هو الصلح ليس بكذب	23876	-1991811573852583144	282	447.5	220	480	58.75	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1066	false	-2507166276280262028	0	87	0	405	1432	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان الرجل يتحدث بحديث فعطس عاطس فهو شاهد حق 26 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابن ابي عمير عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تصديق الحديث عند العطاس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------27 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محسن بن احمد عن ابان بن عثمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا عطس الرجل ثلاثا فسمته ثم	1066	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23880	true	-3238574356358877441	133	200	692	1025	1512	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان الرجل يتحد------ث فعطس عاطس فهو شاه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د حق وقال-- صلي الله عليه واله----------------- العطاس للمريض دليل علي العافية وراحة البدن وعن امير المءمنين عليه السلام قال من قال اذا عطس الحمد لله رب العالمين علي كل حال ما كان لم يجد وجع الاذنين والاضراس وعن -------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال اذا عطس الرجل ثلاثا فسمته ثم	23880	-1991811573852583144	170	185.0	135	562	30.24911117553711	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	false	4940952358577542244	258	295	1224	1412	1432	300	اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد عليك صل علي محمد وال محمد وا---جعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك ابدا ما ابقيتني	976	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23914	true	4630279395636733177	121	159	605	796	1506	300	اللهم اني اسءلك بحق محمد وال محمد ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك ابدا ما ابقيتني	23914	-1991811573852583144	180	346.0	144	191	94.24083709716797	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0312	false	-1128101516390341096	217	300	1101	1532	1532	300	موسي بن جعفر عن احمد بن القاسم العجلي عن احمد بن يحيي المعروف بكرد عن محمد بن خداهي عن عبد-الله بن ايوب عن عبد-الله بن هاشم عن عبد-الكريم -بن عمرو الخثعمي عن حبابة الوالبية قالت رايت امير المءمنين عليه السلام في شرطة الخميس ومعه درة لها سبابتان يضرب بها بياعي الجري والمارما--هي والزمار-------- ويقول لهم يا بياعي مسوخ بني اسراءيل وجند بني مروان فقام اليه فرات بن احنف فقال--- يا امير المءمنين وما جند بني مروان قال فقال له اقوام حلقوا اللحي وفتلوا-	312	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23927	true	1187369536529006417	0	84	0	419	1515	300	موسي-------- عن احمد بن القاسم العجلي عن احمد بن يحيي المعروف ببرد عن محمد بن خداهي عن عبد الله بن ايوب عن عبد الله بن هشام عن عبد الكريم ابن عمر- الجعفي- عن حبابة الوالبية قال- رايت امير المءمنين عليه السلام في شرطة الخميس ومعه درة------------ يضرب بها بياعي الجري والمار ما هي والزمير والطافي ويقول لهم يا بياعي مسوخ بني اسراءيل وجند بني مروان فقام اليه فرات بن احنف فقال له يا امير المءمنين وما جند بني مروان---- فقال--- اقوام حلقوا اللحي وفتلوا	23927	-1991811573852583144	391	688.0	315	449	87.08240509033203	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0970	false	-3039607515811859803	119	188	578	898	1430	300	عن احمد بن محمد----------- عن محمد بن سنان عن الرضا عليه السلام قال كان ابي عليه السلام اذا خرج من منزله قال بسم الله الرحمن الرحيم خرجت بحول الله وقوته لا بحول مني ولا قوتي بل بحولك وقوتك يا رب متعرضا لرزقك فاتني به في عافية 8 علي بن ابراهي--------------------------------------------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر ابن يزيد قال قال ابوعبدال----له عليه السلام	970	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23970	true	-3075911156897791844	122	189	572	909	1477	300	عن محمد العطار عن ابن عيسي عن محمد بن سنان عن الرضا عليه السلام قال كان ابي عليه السلام اذا خرج من منزله قال بسم الله الرحمن الرحيم خرجت بحول الله وقوته لا بحولي و------قوتي بل بحولك وقوتك يا رب متعرضا لرزقك فاتني به في عافية 14 عيون اخبار الرضا ع بالاسانيد الثلاثة عن الرضا عليه السلام عن اباءه عليهم السلام -----------------------------------قال قال ا-مير المءمنين عليه السلام	23970	-1991811573852583144	234	387.5	184	379	61.741424560546875	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0969	false	7150053118397946914	175	283	828	1316	1397	300	عن علي بن الحكم عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال من قال حين يخرج من باب داره اعوذ بما عاذت به ملاءكة الله من------- شر هذا اليوم الجديد الذي اذا غابت شمسه لم تعد من- شر نفسي ومن شر غيري ومن شر الشياطين ومن شر من نصب لاولياء الله ومن شر الجن والانس ومن شر السباع والهوام ومن شر ركوب المحارم كلها اجير نفسي --بالله من كل شر- غفر الله له وتاب عليه وكفاه ال-هم وحجزه عن السوء وعصمه من الشر 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن معاوية بن عمار عن ابي عبدا---------------------------------لله عليه السلام قال اذا	969	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23971	true	-3906031376955978931	100	210	500	998	1437	300	عن علي بن الحكم عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال من قال حين يخرج من باب داره اعوذ بما عاذت به ملاءكة الله ورسوله من شر هذا اليوم الجديد الذي اذا غابت شمسه لم تعد ومن شر نفسي ومن شر غيري ومن شر الشياطين ومن شر من نصب لاولياء الله -من شر الجن والانس ومن شر السباع والهوام ومن شر ركوب المحارم كلها اجير نفسي من الله من كل سوء غفر الله له وتاب عليه وكفاه المهم وحجزه عن السوء وعصمه من الشر 18 المحاسن--------------------------- عن محمد-- بن ع-لي عن عبد الرحمن عن ابي خديجة قال كان ابو عبد الله عليه السلام---- اذا	23971	-1991811573852583144	425	777.0	326	533	79.73733520507812	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0970	false	-3039607515811859803	0	59	0	283	1430	300	خير ما خرجت له واعوذ بك من شر-ما خرجت ل--ه اللهم اوسع علي من فضلك واتمم علي نعمتك واستعملني في طاعتك واجعل رغبتي-- فيما عندك وتوفني ع----------لي ملتك وملة رسولك صلي الله عليه واله 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد- عن محمد-- ب----------------------------------------------ن علي عن عبدالرحمن بن ابي هاش----------------م عن ابي خديجة قال كان ابوعبدالله عليه السلام	970	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23971	true	-3906031376955978931	48	116	243	568	1437	300	خير ما خرجت له واعوذ بك من شر ما خرجت اليه اللهم اوسع علي من فضلك وات-م علي نعمتك واستعملني في طاعتك واجعلني راغبا فيما عندك وتوفني في سبيلك وعلي ملتك وملة رسولك صلي الله عليه واله المحاسن عن ا-------------بن محبوب عن معاوية بن عمار عن الصادق عليه السلام مثله 17 المحاسن عن علي------------- بن الحك---م عن عاصم بن حميد عن ابي بصي------ر عن اب--ي جعفر عليه السلام	23971	-1991811573852583144	205	309.0	158	363	56.47382736206055	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0970	false	-3039607515811859803	42	148	199	714	1430	300	عن محمد بن علي عن عبد-الرحمن بن ابي هاشم عن ابي خديجة قال كان ابو-عبد-الله عليه السلام اذا خرج يقول اللهم بك خرجت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت اللهم بارك لي في يومي هذا وارزقني فوز------ه وفتحه ونصره وطهوره وهداه وبركته واصرف عني شره وشر ما فيه بسم الله وبالله والله اكبر والحمد-لله رب العالمين اللهم اني قد خرجت فبارك لي في خروجي وانفعني به قال واذا دخل في منزله قا-----ل ذلك 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان -------------------------عن الرضا عليه السلام قال كان اب-----ي عليه السلام اذا خرج من منزله قال بسم الله الرحمن الرحيم خرجت بحول الله	970	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23971	true	-3906031376955978931	192	296	919	1417	1437	300	عن محمد بن علي عن عبد الرحمن عن ------------ابي خديجة قال كان ابو عبد الله عليه السلام اذا خرج يقول اللهم بك خرجت وبك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت اللهم بارك لي في يومي هذا وارزقني قوته ونصره وفتح------ه وطهوره وهداه وبركته واصرف عني شره وشر ما فيه بسم ال-------له والله اكبر والحمد لله رب العالمين اللهم اني خ---رجت فبارك لي في خروجي وانفعني به---- واذا دخل--- منزله يقول مثل ذلك 19 المحاسن ----عن احمد بن محم--------د عن ابان الاحمر عن الحلبي عن ابي عبد ال-له عليه السلام قال كان ابو جعفر عليه السلام اذا خرج من بيته يقول بسم الله-------------- خرجت وبسم الله	23971	-1991811573852583144	416	693.0	327	560	74.28571319580078	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0969	false	7150053118397946914	87	197	405	919	1397	300	عن عثمان بن عيسي عن ابي حمزة قال استاذنت علي ابي جعفر عليه السلام فخرج الي وشفتاه تتحركان فقلت له فقال افطنت لذلك يا ثمالي قلت نعم جعلت فداك قال اني والله تكلمت بكلام ما تكلم به احد قط الا كفاه الله ما اهمه من امردنياه واخرته قال قلت له اخبرني به -قال نعم--------- من قال حين يخرج من منزله بسم الله حسبي الله توكلت علي الله اللهم اني اسالك خير اموري كلها واعوذ-بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة كفاه الله ما اهمه من امر-دنياه واخرته 4 عنه ع-------------ن علي بن الحكم عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال -من -----قال حين يخرج من	969	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23972	true	6431599503899870507	26	119	125	578	1444	300	عن عثمان بن عيسي عن الثمالي ق-ال استاذنت علي ابي جعفر عليه السلام فخرج علي وشفتاه تتحركان فقلت------------------------------------ جعلت فداك خرجت وشفتاك تتحركان فقال والهمنا ذلك يا ثمالي فقلت نعم ف----------------------------------------اخبرني به فقال نعم يا ثمالي من قال حين يخرج من منزله بسم الله حسبي الله توكلت علي الله اللهم اني اسالك خير اموري كلها واعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة كفاه الله ما اهمه من امر دنياه واخرته 21 المحاسن عن محمد بن علي--------- عن محمد بن سنان عن ابي --الحسن ا---لرضا عليه السلام قال كان ابي يقول اذا -خرج من	23972	-1991811573852583144	332	510.5	257	545	60.91743087768555	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0970	false	-3039607515811859803	119	165	578	793	1430	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن---------- الرضا عليه السلام قال كان ابي عليه السلام اذا خرج من منزله قال بسم الله الرحمن الرحيم خرجت بحول الله وقوته لا بحول مني ولا قوتي بل بحولك وقوتك يا رب متعرضا لرزقك فاتني به في عافية	970	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23972	true	6431599503899870507	98	143	488	697	1444	300	عن محمد بن علي- عن محمد بن سنان عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال كان ابي يقول------- اذا خرج من منزله---- بسم الله الرحمن الرحيم خرجت بحول الله وقوته لا بحول مني وقوة---- بل بحولك وقوتك يا رب متعرضا لرزقك فاتني به في عافية	23972	-1991811573852583144	188	334.5	145	225	83.55555725097656	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0487	false	-3475820380099176996	52	258	257	1285	1487	300	عن احمد بن اسحاق --------------------------قال دخلت علي ابي محمد عليه السلام فسالته ان يكتب لانظر الي خطه فاعرفه اذا ورد فقال نعم ثم قال يا احمد ان الخط سيختلف عليك من بين القلم الغليظ الي القلم الدقيق فلا تشكن ثم دعا بالدواة فكتب وجعل يستمد الي مجري الدواة فقلت في نفسي وهو يكتب استوهبه القلم الذي كتب به فلما فرغ من الكتابة اقبل يحدثني وهو يمسح القلم بمنديل الدواة ساعة ثم قال هاك يا احمد فناولنيه فقلت جعلت فداك اني مغتم لشء يصيبني في نفسي وقد اردت ان اسال اباك فلم يقض- لي ذلك فقال وما هو يا احمد فقلت يا سيدي روي لنا عن اباءك------------- ان نوم الانبياء علي اقفيتهم ونوم المءمنين علي ايمانهم ونوم المنافقين علي شماءلهم ونوم الشياطين علي وجوههم فقال عليه السلام كذلك هو فقلت يا سيدي فاني اجهد ان انام علي يميني فما يمكنني ولا ياخذني النوم عليها فكست ساعة ثم قال يا احمد ادن مني فدنوت منه فقال-------- ادخل يدك تحت ثيابك فادخلتها فاخرج يده من تحت ثيابه وادخلها تحت ثيابي فمسح بيده اليمني علي جانبي الايسر وبيده اليسري علي جانبي الايمن ثلاث مرات فقال احمد فما اقدر ان انام علي يساري منذ فعل ------------ذل------------------ك بي عليه السلام وما ياخذني نوم عليها اصلا باب مولد الصاحب عليه السلام ولد عليه	487	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23988	true	7868478168458423282	3	144	17	721	1535	300	عن احمد بن اسحاق الوكيل القمي رضي الله عنه قال دخلت علي ابي محمد عليه السلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت جعلت فداك اني مغتم بشء يصيبني في نفسي وقد اردت ان اسال اباك فلم يتفق لي ذلك فقال -ما هو-------- فقلت يا سيدي روي لنا عن اباءك عليهم السلام ان نوم الانبياء علي اقفيتهم ونوم المءمنين علي ايمانهم ونوم المنافقين علي شماءلهم ونوم الشياطين علي وجوههم فقال------------ كذلك--- فقلت يا سيدي فاني اجهد ان انام علي يميني فلا يمكنني ولا ياخذني النوم عليها فسكت ساعة ثم قال يا احمد ادن مني فدنوت منه فقال يا احمد ادخل يدك تحت ثيابك فادخلتها فاخرج يده من تحت ثيابه وادخلها تحت ثيابي ومسح بيده اليمني علي جانبي الايسر وبيده اليسري علي جانبي الايمن ثلاث مرات ق-ال احمد فما اقدر ان انام علي يساري منذ فعل عليه السلام ذلك بي وقال ابو عبد الله عليه السلام اذا اويت ------------------------------------------------------	23988	-1991811573852583144	607	1109.5	483	1106	54.8824577331543	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0964	false	-8881923526981235971	121	163	556	781	1455	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد-لله الذي علا فقهر والحمد-لله الذي بطن فخبر والحمد-لله الذي ملك فقدر والحمد-لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير---------------- خرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امه	964	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23990	true	3980777070284923026	0	48	0	232	1495	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي-------------- وهو علي كل شء قدير قال عليه السلام خرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امة	23990	-1991811573852583144	210	373.0	170	246	85.36585235595703	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0964	false	-8881923526981235971	123	178	568	849	1455	300	عليه السلام قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد-لله الذي علا فقهر والحمد-لله الذي بطن فخبر والحمد-لله الذي ملك فقدر والحمد-لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد رفعه الي ابي عبدالله عليه -السلام قال	964	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23993	true	4862136043248162917	127	176	612	852	1454	300	عليه السلام---- من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب ك-----يوم ولدته امه--------------- عن النبي صلي -------------------الله عليه وال---ه قال	23993	-1991811573852583144	225	383.0	182	286	78.67132568359375	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	156	189	732	882	1369	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسن ابن الجهم عن ابراهيم بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول من قرا اية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج	1037	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23996	true	-3865921711955952670	104	136	519	662	1423	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسن -بن الجهم عن ابراهيم بن مهزم عن رجل عن الرضا----- عليه السلام قا-ل من قرء اية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج	23996	-1991811573852583144	132	248.0	101	150	88.0	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0967	false	4900272225536394089	72	106	368	543	1491	300	ابو-عبد-الله عليه السلام اذا قام اخر الليل يرفع صوته حتي يسمع اهل الدارو يقول اللهم اعني علي هول المطلع ووسع علي ضيق المض-جع وارزقني خير ما قبل الموت وارزقني خير ما بعد الموت 14 -	967	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23998	true	-5690918518747264809	264	299	1298	1471	1475	300	ابو عبد الله عليه السلام اذا قام اخر الليل -رفع صوته حتي يسمع اهل الدار- يقول اللهم اعني علي هول المطلع ووسع علي---- المضطجع وارزقني خير ما قبل الموت وارزقني خير ما بعد الموت عنه	23998	-1991811573852583144	166	295.5	134	179	92.7374267578125	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0968	false	8342239998452198216	50	126	264	640	1444	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من احد يقرا اخر الكهف عند النو---------------------م الا --تيقظ في الساعة التي يريد 18 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله من اراد شيءا من قيام الليل واخذ مضجعه فليقل بسم الله اللهم لا-تءمني مكرك ولا تنسني ذكرك ولا تجعلني من الغافلين اقوم ساعة كذا وكذا الا --وكل الله عزوجل به ملكا ينبهه تلك الساعة	968	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms23998	true	-5690918518747264809	108	180	524	878	1475	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من عبد يقرء اخر الكهف قل انما انا بشر مثلكم حين ينام الا استيقظ في الساعة التي يريد ----في من ا-راد الان-تباه ----للصلاة عن ال----------------صادق عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله من اراد-------- قيام الليل واخذ مضجعه فليقل ---------اللهم لا تءمني مكرك ولا تنسني ذكرك ولا تجعلني من الغافلين اقوم ساعة كذا وكذا فانه يوكل الله------ به ملكا ينبهه تلك الساعة	23998	-1991811573852583144	294	468.5	232	403	72.95285034179688	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0965	false	4428227655017536787	197	300	998	1490	1490	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاوية بن وهب ع------------------------------------ن ابي عبد-الله عليه السلام انه اتاه ابن له ليلة فقال له يا ابه اريد ان انام فقال يا بني قل اشهد ان لااله الاالله وان محمدا صلي الله عليه واله عبده ورسوله اعوذ بعظمة الله واعوذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بجلال الله واعوذ بسلطان الله ----------ان الله علي كل شء قدير واعوذ بعف-والله واعوذ بغفران الله واعو----------------ذ برحمة ال------------------------------------له من------------------------ شر------- السامة والهامة ومن شر كل دابة صغيرة او كبيرة بليل او نهار ومن شر فسقة الجن والانس ومن شر فسقة العرب والعجم ومن شر-	965	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24000	true	408444317865869668	208	291	1003	1411	1455	300	محمد------------------------------- بن الحسن الصفار عن ابن عيسي عن عثمان بن عيسي عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال تقول حين تاوي الي فراشك اعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بكمال الله اع-وذ بسلطان الله واعوذ بجبروت الله--------------- واعوذ بدفع الله واعوذ ب--جمع الله واعوذ بملك الله واعوذ برحمة الله واعوذ برسول الله صلي الله عليه واله من شر ما خلق وذرء وبرء ومن شر العامة السا--------م-------------------------------------------ة ومن شر فسقة الجن والانس ومن شر فسقة العرب والعجم ومن شر	24000	-1991811573852583144	218	309.5	170	624	34.93589782714844	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0966	false	-5375734912265584589	33	101	170	512	1485	300	عن --مفضل بن عمر قال قال لي اب-وعبد-الله عليه السلام ان استطعت ان لاتبيت ليلة حتي تعوذ باحد عشر حرفا قلت اخبرني بها قال قل اعوذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بجلال الله واعوذ بسلطان الله واعوذ بج-مال الله واعوذ بدفع الله واعوذ بمنع الله واعوذ بجمع الله واعوذ بملك الله واعوذ ب-وجه الله واعوذ برسول الله صلي الله عليه واله من شر ما خلق وبرا وذرا	966	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24000	true	408444317865869668	219	275	1053	1334	1455	300	عن المفضل بن عمر-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال تقول حين تاوي الي فراشك اع------------------------------------------وذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بكمال الله اع-وذ بسلطان الله واعوذ بجبروت الله واعوذ بدفع الله واعوذ---------------- بجمع الله واعوذ بملك الله واعوذ برحمة الله واعوذ برسول الله صلي الله عليه واله من شر ما خلق وذرء وبرء	24000	-1991811573852583144	231	388.0	182	348	66.37931060791016	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0994	false	7867233974995539771	59	159	287	767	1477	300	بن ابراهيم عن ابيه عن محسن بن احم--د عن يونس بن -------يعقوب عن ابي بصير عن ----------------------------------ابي عبد-الله عليه السلام قال قل اعو---------------------ذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بجلال الله واعوذ بعظمة الله واعوذ بعفو الله واعوذ بمغفرة الله واعوذ برحمة الله واعوذ بسلطان الله الذي هو علي -كل شء قدير واعوذ بكرم الله واعوذ بجمع ال---------------------------------------------------------------------له من شر كل جبار عنيد وكل شيطان مريد وشر كل قريب او بعيد او ضعيف او شديد ومن شر------- السامة والهامة والعامه ومن شر كل دابة صغيرة او كبيرة بليل او نهار ومن شر فساق العرب والعجم ومن شر فسقة الجن والانس	994	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24000	true	408444317865869668	203	284	981	1379	1455	300	بن ال------------------حسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن ابن عيسي عن عثمان بن عيسي عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال تقول حين تاوي الي فراشك اعوذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بكمال الله اع---------------------------------------------------------------------وذ بسلطان الله ------واعوذ بجبروت الله واعوذ بدفع الله واعوذ بجمع الله واعوذ بملك الله واعوذ برحمة الله واعوذ برسول الله صلي الله عليه واله من شر ما خلق وذرء وبرء ومن----------------------------------------------- شر العامة ال----------------سامة ومن ش--------------------------------------------------------------------ر فسقة الجن والانس	24000	-1991811573852583144	194	240.5	144	622	31.18971061706543	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0964	false	-8881923526981235971	111	163	515	781	1455	300	عن احمد بن اسحاق جميعا عن بكر بن محمد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد-لله الذي علا فقهر والحمد-لله الذي بطن فخبر والحمد-لله الذي ملك فقدر والحمد-لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير -----خرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امه	964	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24003	true	-7945054712331812276	63	118	329	585	1470	300	عن احمد بن اسحاق------ عن بكر بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي-------------- وهو علي كل شء قدير كان يخرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امه	24003	-1991811573852583144	246	443.5	197	276	89.13043212890625	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	false	-867960389773356348	254	292	1241	1422	1453	300	عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد بن بشير عن عبيد-الله بن الدهقان عن درست عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا الهيكم التكاثر عند النوم وقي فتنة القبر	1038	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24006	true	8418841242187724339	103	142	486	666	1418	300	عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد بن بشار عن عبيد الله--- الدهقان عن درست عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرء الهيكم التكاثر عند النوم وقي فتنة القبر	24006	-1991811573852583144	176	334.0	139	183	96.17486572265625	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	13	59	67	284	1483	300	عنده 21 محمد بن يحيي عن عبدالله بن جعفر عن----- السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين صلوات الله عليه انه--- قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من	1040	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24007	true	-5524929108375310030	259	300	1230	1423	1423	300	عن-ه عن محمد بن همام عن الحميري عن احمد بن محمد السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين ع-----------ليه السلام قال والذي بعث محمدا------------------- بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من-	24007	-1991811573852583144	163	262.0	124	225	72.44444274902344	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0968	false	8342239998452198216	72	161	366	804	1444	300	بن ابراهيم عن ابيه عن--------- النوفلي عن السكوني عن ابي عبدال----له عليه السلام قال قال النبي---- صلي الله عليه واله من اراد شيءا من قيام الليل واخذ مضجعه فليقل بسم الله اللهم لا-تءمني مكرك ولا تنسني ذكرك ولا تجعلني من الغافلين اقوم----------- ساعة كذا وكذا الا --وكل الله عزوجل به ملكا ينبهه تلك الساعة باب الدعاء اذا خرج الانسان من منزله 1 علي بن ابراهيم عن ابيه ع--------------ن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي حمزة قال راي----------------------------ت ابا عبدالله عليه الس-------------لام يحرك شفتيه حين اراد ان	968	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24012	true	-682381480744580512	116	218	595	1086	1509	300	عن اب---يه عن ابيه عن جده جعفر بن محمد عن ا--باءه عن امي--ر المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد شيءا من قيام الليل فاخذ مضجعه فليقل ---------اللهم لا تءمني مكرك ولا تنسني ذكرك ولا تجعلني من الغافلين اقوم انشاء الله ساعة كذا وكذا فانه يوكل الله------ به ملكا ينبهه تلك الساعة ومن الروايات للانتباه للصلاة ما حدث به ابو محمد هارون بن موسي رضي الله عنه عن---- ابن عقدة عن محمد بن المفضل بن قيس بن رمانة الاشعري عن صفوان بن يحيي قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يقول من ا-------راد ان	24012	-1991811573852583144	260	360.0	199	524	49.61832046508789	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0968	false	8342239998452198216	193	225	953	1109	1444	300	ثلاثا---- بالله اخرج وبالله ادخل وعلي الله اتوكل ثلاث مرات اللهم افتح لي في وجهي هذا بخير واختم لي بخير وقني شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	968	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24032	true	-8973626223575861427	17	48	102	252	1483	300	ثلاث مرات بالله اخرج وبالله ادخل وعلي الله اتوكل ----------اللهم افتح لي في وجهي هذا بخير واختم لي بخير وقني شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	24032	-1991811573852583144	145	273.0	115	160	90.625	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0970	false	-3039607515811859803	46	104	214	513	1430	300	عن عبد-الرحمن بن ابي هاشم عن ابي خديجة ----قال كان ابو-عبدا-لله عليه السلام اذا خرج يقول اللهم بك خرجت----- ولك اسلمت و----------بك امنت وعليك توكلت اللهم بارك لي في يومي هذا وارزقني فوز------ه وفتحه ونصره وطهوره وهداه وبركته واصرف عني شره وشر ما فيه بسم الله وبالله والله اكبر والحمد-لله رب العالمين اللهم اني قد خرجت فبارك لي	970	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24032	true	-8973626223575861427	237	300	1175	1483	1483	300	عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن ابي خديجة قال قال كان ابو عبد الله عليه السلام اذا خرج يقول اللهم--- خرجت اليك ولك اسلمت وبك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت اللهم بارك لي في يومي هذا وارزقني قوته ونصره وفتحه وظ------هوره وهداه وبركته واصرف عني شره وشر ما فيه بسم ال-------له والله اكبر والحمد لله رب العالمين اللهم اني خ---رجت فبارك لي-	24032	-1991811573852583144	274	479.5	221	328	83.53658294677734	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0971	false	3754917196099713339	55	252	238	1198	1450	300	صباح الحذاء عن ابي الحس---------------ن عليه السلام قال يا صباح لوكان الرجل منكم اذا اراد سفر اقام علي باب داره تلقاء وجه-ه الذي يتوجه ل--ه فقرا------ ال-حمد امامه وعن يمينه وعن شماله والمعوذتين امامه وعن يمينه وعن شماله وقل هو الله احد امامه وعن يمينه وعن شماله واية الكرسي امامه وعن يمينه وعن شماله ثم قال اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ببلاغك الحسن الجميل لحفظه الله وحفظ ما معه وسلمه وسلم ما-معه وبلغه وبلغ ما معه اما رايت الرجل يحفظ ولا يحفظ مامع-----------------------ه ويبلغ ولا يبلغ ما معه ويسلم ولا يسلم مامعه 12 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن ابي الحسن------ عليه السلام ق----ال اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله ما شاء الله لا-حول ولا قوة الا بالله فتلقاه الشياطين فتنصرف وتضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله وامن به وتوكل عليه وقال ما-شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله باب الدعاء قبل الصلاة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن بعض اصحابه عن ابي عبدا-----------------------لله عليه السلام	971	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24032	true	-8973626223575861427	75	254	388	1251	1483	300	صباح الحذاء ------قال سمعت موسي بن جعفر عليه السلام يقول لو ك------ان الرجل منكم اذا اراد سفرا قام علي باب داره تلقاء الوجه الذي يتوجه اليه فقرا فاتحة الكتاب امامه وعن يمينه وعن شمال-------------------------------------------------------------------------------ه واية الكرسي امامه وعن يمينه وعن شماله ثم قال اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ببلاغك الحسن------- لحفظه الله وحفظ ما معه وسلمه وسلم ما معه ثم قال يا صباح--- اما رايت الرجل يحفظ ولا يحفظ ما معه ويسلم ولا يسلم ما معه ويبلغ ولا يبلغ ما معه قلت بلي جعلت فداك اقول وروينا باسنادنا الي علي--------------------------- بن اسباط عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله فتلقاه الشياطين ف-------تضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله وامن به وتوكل عليه وقال ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله اقول وروينا باسنادنا---------------------------------------- عن ع---بد الرحم-ن بن ابي --هاشم عن ابي خديجة قال قال كان ابو عبد الله عليه السلام	24032	-1991811573852583144	661	1070.0	520	1044	63.31417465209961	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0969	false	7150053118397946914	183	300	860	1397	1397	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال من قال حين يخرج من باب داره اعوذ بما عاذت به ملاءكة الله من شر هذا اليوم الجديد الذي اذا غابت شمسه لم تعد من شر نفسي ومن شر غيري ومن شر الشياطين ومن شر من نصب لاولياء الله ومن شر الجن والانس ومن شر السباع والهوام ومن شر ركوب المحارم كلها اجير نفسي بالله من كل شر----- غفر الله له وتاب عليه وكفاه ال-هم وحجزه عن السوء وعصمه من الشر 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن معاوية بن عمار -----عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اذا خرجت من منزلك فقل بسم الله توكلت علي الله لا-حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك-	969	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24033	true	6320171428937189042	13	126	67	595	1461	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال من قال حين يخرج من باب داره اعوذ بما عاذت به ملاءكة الله من شر هذا اليوم الجديد الذي اذا غابت شمسه لم يعد من شر نفسي ومن شر غيري ومن شر الشياطين ومن شر من نصب لاولياء الله ومن شر الجن والانس ومن شر السباع والهوام و---شر ركوب المحارم كلها اجير نفسي بالله من كل سوء الا غفر الله له وتاب عليه وكفاه المهم وحجزه عن السوء وعصمه من الشر اقول وروينا باسنادنا الي---------------- معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ----اذا خرجت من منزلك فقل بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسءلك	24033	-1991811573852583144	484	889.5	379	551	87.84029388427734	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0970	false	-3039607515811859803	0	34	0	166	1430	300	خير ما خرجت له واعوذ بك من شر-ما خرجت له اللهم اوسع علي من فضلك واتمم علي نعمتك واستعملني في طاعتك واجعل رغبتي فيما عندك وتوفني علي ملتك وملة رسولك صلي الله عليه واله	970	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24033	true	6320171428937189042	126	161	595	761	1461	300	خير ما خرجت له -اعوذ بك من شر ما خرجت له اللهم اوسع علي من فضلك واتمم علي نعمتك واستعملني في طاعتك واجعل رغبتي فيما عندك وتوفني علي ملتك وملة رسولك صلي الله عليه واله	24033	-1991811573852583144	165	320.0	131	167	98.80239868164062	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0970	false	-3039607515811859803	218	298	1031	1421	1430	300	عن موسي بن القاسم عن صب--اح الحذاء قال -قال اب-والحسن ع-------------ليه السلا-----------------------م اذا اردت السفر فقف- علي باب دارك واقرا-------------------------فاتحة الكتاب امامك وعن يمينك وعن شمالك و قل هو الله احد امامك وعن يمينك وعن شمالك و قل اعوذ برب الناس وقل اعوذ برب الفلق امامك وعن يمينك وعن شمالك ثم قل اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي -بلاغ--ا حسنا ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما رايت الرجل يحفظ ولا يحفظ مام-عه ويسلم ولا يسلم ما-معه	970	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24037	true	-7914725279088482096	93	196	490	983	1482	300	عن موسي بن القاسم عن الصباح الحذاء قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام يقول لو كان الرجل منكم اذا اراد --سفرا قام علي باب داره تلقاء وجهه الذي يتوجه له فقرا فاتحة الكتاب امامه وعن يمينه وعن شماله و---اية ال--كرسي امامه وعن يمينه وعن شماله ثم قا----------------------------------------------------------------ل اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ببلاغك الحسن الجميل لحفظه الله وحفظ ما عليه وحفظ ما معه وسلمه الله وسلم ما معه وبلغه الله وبلغ ما معه قال ثم قال لي يا صباح اما رايت الرجل يحفظ ولا يحفظ ما معه ويبلغ ولا يبلغ ما معه	24037	-1991811573852583144	270	401.5	212	564	47.87234115600586	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0971	false	3754917196099713339	50	226	217	1078	1450	300	عن موسي بن القاسم عن صب--اح الحذاء ------عن ابي الحسن------------- عليه السلام قال يا صباح لوكان الرجل منكم اذا اراد سفر اقام علي باب داره تلقاء وجهه الذي يتوجه له فقرا------ ال-حمد امامه وعن يمينه وعن شماله والمعوذتين امامه وعن يمينه وعن شماله وقل هو الله احد امامه وعن يمينه وعن شماله واية الكرسي امامه وعن يمينه وعن شماله ثم قال اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ببلاغك الحسن الجميل لحفظه الله وحفظ ما م-------------عه و-----سلمه وسلم مام-عه و-----بلغه وبلغ ما معه---------------------- اما رايت الرجل يحفظ ولا يحفظ مامع-ه ويبلغ ولا يبلغ ما معه ويسلم ولا يسلم مامعه 12 محمد بن يحيي عن احمد ب-----------ن محمد ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن ابي الحسن------ عليه السلام قال -------اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله -ما شاء الله -لا-حول ولا قوة الا بالله فتلقاه الشياطين فتنصرف وتضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله وامن به وتوكل علي----ه وقال ما-شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	971	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24037	true	-7914725279088482096	93	299	490	1477	1482	300	عن موسي بن القاسم عن الصباح الحذاء قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام يقول لو ك------ان الرجل منكم اذا اراد سفرا قام علي باب داره تلقاء وجهه الذي يتوجه له فقرا فاتحة الكتاب امامه وعن يمينه وعن شمال-------------------------------------------------------------------------------ه واية الكرسي امامه وعن يمينه وعن شماله ثم قال اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ببلاغك الحسن الجميل لحفظه الله وحفظ ما عليه وحفظ ما معه وسلمه الله وسلم ما معه وبلغه الله وبلغ ما معه قال ثم قال لي يا صباح اما رايت الرجل يحفظ ولا يحفظ ما معه ويبلغ ولا يبلغ ما معه قلت بلي جعلت فداك 30 المحاسن عن الحسن بن الحسين او غيره عن محمد بن سنان رفعه قال كان ابو عبد الله عليه السلام اذا اراد سفرا قال اللهم خل سبيلنا واحسن تسييرنا واعظم عافيتنا 31 المحاسن عن عدة من اصحابنا عن----------------- ابن اسباط عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال لي اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله وما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله فيلقاك الشي-طان ف-------تضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله وامن به وتوكل علي الله وقال ما شاء الل--------ه لا قوة الا بالله	24037	-1991811573852583144	663	1141.5	522	1105	60.0	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0969	false	7150053118397946914	142	266	663	1234	1397	300	قال حين يخرج من منزله------------------ بسم الله حسبي ا-لله توكلت علي الله اللهم اني اسالك خير اموري كلها واعوذبك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة كفاه الله ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------اهمه --من امردنياه واخرته 4 عن--------------------------ه عن علي بن الحكم عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال من قال حين يخرج من باب داره اعوذ ب------ما عاذت ب-ه ملاءكة الله من شر هذا اليوم الجديد الذي اذا غابت شمسه لم تعد من شر نفسي ومن شر غيري ومن شر الشياطين ومن شر من نصب لاولياء الله ومن شر الجن والانس ومن شر السباع والهوام ومن شر ركوب المحارم كلها اجير نفسي بالله من--- كل شر غفر الله له وتاب عليه وكفاه ال-هم وحجزه عن السوء وعصمه من الشر -5 علي بن	969	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24042	true	7590707076553914459	150	268	749	1300	1452	300	قال اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي ال----------------------------------------------------------------------------له ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله فيتلقاه الشياطين فتضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله وامن به وتوكل عليه وقال ما شاء الله لا قوة الا بالله عن --------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال من قال حين -خرج من---- داره اعوذ بالله مما عاذت منه ملاءكة الله من شر هذا ا--------------------------------------------------------ليوم ومن شر الشياطين ومن شر من نصب لاولياء الله ومن شر الجن والانس ومن شر السباع والهوام ومن شر ركوب المحارم كلها اجير نفسي بالله من شر كل شء غفر الله له وتاب عليه وكفاه المهم وحجزه عن السوء وعصمه من الشر عن انس بن	24042	-1991811573852583144	347	583.0	264	732	47.40437316894531	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0970	false	-3039607515811859803	223	300	1052	1430	1430	300	صباح الحذاء قال قال ابوالحسن----- عليه-- السلا-----------------------م اذا اردت السفر فقف- علي باب دارك واقرا----------------------------فاتحة الكتاب امامك وعن يمينك وعن شمالك و قل هو الله احد امامك وعن يمينك وعن شمالك و قل اعوذ برب الناس وقل اعوذ برب الفلق امامك وعن يمينك وعن شمالك ثم قل اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي -بلاغ--ا حسنا ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------- اما رايت الرجل يحفظ ولا يحفظ مامع-ه ويسلم ولا يسلم مامع-ه ويبلغ ولا-	970	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24042	true	7590707076553914459	30	124	153	612	1452	300	صباح الحذاء قال سمعت موسي بن جعفر عليهما السلام يقول لو كان الرجل منكم اذا اراد --سفرا قام علي باب داره تلقاء الوجه الذي يتوجه اليه فقرء فاتحة الكتاب امامه وعن يمينه وعن شماله و---اية ال--كرسي امامه وعن يمينه وعن شماله ثم قا----------------------------------------------------------------ل اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ببلاغك الحسن الجميل لحفظه الله وحفظ ما معه وسلمه الله وسلم ما معه وبلغه الله وبلغ ما معه قال ثم قال يا صباح اما رايت الرجل يحفظ ولا يحفظ ما معه ويسلم ولا يسلم ما معه ويبلغ ولا	24042	-1991811573852583144	256	382.0	203	530	48.30188751220703	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0971	false	3754917196099713339	55	226	238	1078	1450	300	صباح الحذاء عن ابي الحس---------------ن عليه-- السلام -قال يا صباح لوكان الرجل منكم اذا اراد سفر اقام علي باب داره تلقاء وجه-ه الذي يتوجه ل--ه فقر------ا ال-حمد امامه وعن يمينه وعن شماله والمعوذتين امامه وعن يمينه وعن شماله وقل هو الله احد امامه وعن يمينه وعن شماله واية الكرسي امامه وعن يمينه وعن شماله ثم قال اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ببلاغك الحسن الجميل لحفظه الله وحفظ ما معه و-----سلمه وسلم مام-عه و-----بلغه وبلغ ما معه------------------- اما رايت الرجل يحفظ ولا يحفظ مامع-----------------------ه ويبلغ ولا يبلغ ما معه ويسلم ولا يسلم مامعه 12 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال ---------------------------------------عن الحسن بن الجهم عن ابي الحسن عليه السلام قال اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله ما شاء الله لا-حول ولا قوة الا بالله ف-تلقاه الشياطين فتنصرف وتضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله وامن به وتوكل عليه وقال ما-شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	971	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24042	true	7590707076553914459	30	200	153	987	1452	300	صباح الحذاء ------قال سمعت موسي بن جعفر عليهما السلام يقول لو -------كان الرجل منكم اذا اراد سفرا قام علي باب داره تلقاء الوجه الذي يتوجه اليه فقرء فاتحة الكتاب امامه وعن يمينه وعن شمال-------------------------------------------------------------------------------ه واية الكرسي امامه وعن يمينه وعن شماله ثم قال اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ببلاغك الحسن الجميل لحفظه الله وحفظ ما معه وسلمه الله وسلم ما معه وبلغه الله وبلغ ما معه قال ثم قال يا صباح اما رايت الرجل يحفظ ولا يحفظ ما معه ويسلم ولا يسلم ما معه ويبلغ ولا يبلغ ما معه قلت بلي جعلت فداك وكان الصادق عليه السلام اذا اراد سفرا قال اللهم خل سبيلنا واحسن تسييرنا واعظم عافيتنا ----------------------عن الرضا عليه السلام قال اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله فيتلقاه الشياطين ف-------تضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله وامن به وتوكل عليه وقال ما شاء الله --------لا قوة الا بالله	24042	-1991811573852583144	622	1042.0	491	963	64.5898208618164	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0969	false	7150053118397946914	188	300	879	1397	1397	300	جعفر عليه السلام قال من قال حين يخرج من باب داره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعوذ بما عاذت به ملاءكة الله من شر هذا اليوم الجديد الذي اذا غابت شمسه لم تعد من شر نفسي ومن شر غيري ومن شر الشياطين ومن شر من نصب لاولياء الله ومن شر الجن والانس ومن شر السباع والهوام ومن شر ركوب المحارم كلها اجير نفسي بالله من كل شر غفر الله له وتاب عليه وكفاه الهم وحجزه عن السوء وعصمه من الشر 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن معاوية بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا خرجت من منزلك فقل بسم الله توكلت علي ال------------له لاحول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك-	969	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24043	true	-8262372324926537683	118	209	595	1013	1447	300	وعنه عليه السلام قال من قال حين يخرج من منزله الله اكبر الله اكبر الله اكبر بسم الله دخلت بسم الله خرجت وعلي الله توكلت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلي الله علي محمد واله اللهم افتح لي في وجهي هذا بخير اللهم اني اعوذ بك من---------------------------------------------------------------------- شر نفسي ومن شر غيري ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي صراط مستقيم كان في ضمان الله حتي يرجع الي منزله----------------------------- قال ثم يقول تو-----------------------كلت علي الله ما شاء ال-------له لا قوة الا بالله اللهم اني اسءلك	24043	-1991811573852583144	132	145.0	98	706	18.696884155273438	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0970	false	-3039607515811859803	0	30	0	147	1430	300	خير ما خرجت له واعوذ بك من شرما خرجت له اللهم اوسع علي من فضلك واتمم علي--- نعمتك واستعملني في طاعتك واجعل رغبتي فيما عندك وتوفني ع---------لي ملتك وملة رسولك	970	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24043	true	-8262372324926537683	209	239	1013	1153	1447	300	خير ما خرجت له واعوذ بك من شرما خرجت له اللهم اوسع علي من فضلك واتمم علي من نعمت-------------------ك واجعل رغبتي فيما عندك وتوفني في سبيلك علي ملتك وملة رسولك	24043	-1991811573852583144	127	238.0	100	159	79.87421417236328	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0955	false	5268155103794749551	245	300	1237	1509	1509	300	اصبح بسم الله وبال---------له والي الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اليك اسلمت نفسي وا----------------ليك فوضت امري وعليك توكلت يا رب العالمين اللهم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ومن قبلي لااله الا انت لا-----حول ولا قوة الا-	955	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24050	true	-5401256335561054151	32	79	153	386	1516	300	ايضا بسم الله وبالله ومن الله والي الله وفي سبيل الل--------------------------------------ه اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي واليك فوضت امري ف--------------------------------احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا	24050	-1991811573852583144	174	299.0	139	303	57.425743103027344	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0985	false	-6615022709284568129	1	43	5	215	1421	300	اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي واليك الجات ظهري واليك فوضت امري اللهم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ومن قبلي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا	985	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24050	true	-5401256335561054151	43	79	207	386	1516	300	اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي وا-----------------ليك فوضت امري ف-----احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحت---------ي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا	24050	-1991811573852583144	178	339.0	142	210	84.76190185546875	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0989	false	-4489192760915383192	186	248	894	1198	1455	300	بسم الله و بالله ومن الله والي الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي واليك الجات ظهري واليك فوضت امري اللهم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ومن قبلي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بالله	989	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24050	true	-5401256335561054151	33	80	158	392	1516	300	بسم الله و-بالله ومن الله والي الله وفي سبيل ال--------------------------------------له اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي وا-----------------ليك فوضت امري ف-----احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحت---------ي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بالله	24050	-1991811573852583144	233	435.0	186	304	76.64473724365234	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1049	false	-7507465432696949227	30	103	141	510	1482	300	عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن حفص عن ابي الربيع الشامي قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام والبيت غاص باهله فيه الخراساني والشامي ومن اهل الافاق فلم اجد موضعا اقعد فيه فجلس ابوعبدالله عليه السلام وكان متكءا ثم قال يا شيعة ال محمد اعلموا انه ليس منا من لم يملك نفسه عند غضبه ومن لم يحسن صحبة من صحبه ومخالقة من خالقه ومرافقه من رافقه ومجاورة من جاوره وممالحة من مالحه -----------------	1049	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24060	true	7575148529071324662	97	139	481	683	1470	300	عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن حفص عن ابي الربيع الشامي قال كنا عند -ابي عبد الله عليه السلام والبيت غاص باهله فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس منا من لم يكن---------------------- يحسن صحبة من صحب-----------------ه ومرافقة من رافق-----------------ه وممالحة من مالحه ومخالقة من خالقه	24060	-1991811573852583144	170	285.5	134	387	43.927650451660156	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1076	false	1951917371606307652	83	213	375	1018	1445	300	عن عمار بن مروان قال اوصاني ابو-عبد-الله عليه السلام فقال اوصيك بتقوي الله واداء الامانة وصدق الحديث وحسن الصحابة لمن صحبت ولا قوة الا بالله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من خالطت فان استطعت ان تكون يدك العليا عليه فافعل 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما اصطحب اثنان الا كان اعظمهما اجرا واحبهما الي الله عزوجل ارفقهما بصاحبه 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن عدة من اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حق المسافر ان يقيم عليه اصحابه اذا مرض ثلاثا	1076	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24064	true	9124750421349230548	32	98	155	492	1517	300	عن عمار بن مروان قال اوصاني ابو عبد الله عليه السلام فقال اوصيك بتقوي الله واداء الامانة وصدق الحديث وحسن الصحابة لمن صحبك ولا قوة الا بالله وعن --------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال من خالطت فان استطعت ان تكون يدك العليا عليه فافعل ع-------------------------ن الن----------------------------------------------------------بي صلي الله عليه واله -----------قال الرفيق ثم السفر وقال الصادق ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام------------------------------------- حق المسافر ان يقيم عليه اخوانه اذا مرض ثلاثا	24064	-1991811573852583144	297	520.5	237	645	46.046512603759766	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	101	142	509	721	1476	300	عن ابي عبدالله عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعان مءمنا--------------- نفس الله عزوجل عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في الدنيا و---------------ثنتين وسبعين كربة عند --كربه العظ------------------------------------------------------مي قال حيث يتشاغل الناس بانفسهم 3 علي بن ابراهيم	698	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24076	true	7135192813809754793	29	85	152	443	1547	300	عن اب------اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعان مءمنا مسافرا في حاجة نفس الله تعالي عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في الدنيا من الغم والهم واثنتين وسبعين كربة عند الكربة العظمي قيل يا رسول الله صلي الله عليه واله وما الكربة العظمي قال حيث يتشاغل الناس بانفسهم حتي ا--ن ابراهيم	24076	-1991811573852583144	190	315.5	152	299	63.54515075683594	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0860	false	-9187868074359889243	75	171	390	911	1597	300	ما امر الله عز وجل به وهو قول الله عزوجل واذا--------------------------- اخذنا ميثاقكم لا-تسفكون دماء كم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتو كم اساري تفادوهم وهو-محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم فكفرهم بترك ما امر الله عزوجل به ونسبهم الي الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده فقال فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا-خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	860	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24107	true	5408144795316306468	187	265	949	1383	1601	300	ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون وقال تعالي واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماء-كم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتو-كم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القي-مة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	24107	-1991811573852583144	373	688.0	308	551	67.69509887695312	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	7	106	25	505	1422	300	بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن يوسف ابن عمران بن ميثم عن يعقوب بن شعيب ------عن ابي عبدال-له عليه السلام -قال اوحي الله عز وجل----- الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام---- في اربع كلمات قال يا-رب وما هن -قال واحدة لي وواحدة لك و-واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا-رب بينهن لي حتي اع--لمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وامكا التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	653	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24184	true	1805025636924831944	19	121	100	576	1432	300	بن سعيد او النوادر محمد بن سنان عن يوسف -بن عمران --------عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان ال--له عز وجل اوحي الي اد------------م اني جا-مع لك الكلام كله في اربع كلم-- قال يا رب وما هن فقال واحدة لي وواحدة لك و واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعمل بهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وام-ا التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	24184	-1991811573852583144	429	750.0	336	503	85.28826904296875	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0628	false	3432446707460059269	14	37	72	172	1471	300	ثلاث من لم يكن فيه لم يتم له عمل ورع يحجزه عن معاصي الله------- وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل	628	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24190	true	6004389663623154020	5	29	26	131	1605	300	ثلاث من لم يكن فيه لم يتم عمله-- ورع يحجزه عن معاصي الله عز وجل وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل	24190	-1991811573852583144	94	175.0	72	107	87.8504638671875	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	95	171	448	843	1483	300	من الحرق والغرق فقال اقرا هذه الايات الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين وما قدروا الله حق قدره----------------------------------------------------- الي قوله سبحانه وتعالي عما يشركون فمن قراها فقد امن الحرق والغرق قال فقراها رجل واضطرمت النار في بيوت جيرانه وبيته وسطها فلم يصبه شء ثم قام اليه رجل اخر فقال يا امير المءمنين ان دابتي استصعبت علي وانا منها علي وجل فقال اقرا في اذنها اليمني وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه ترجعون	1040	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24195	true	1259776666551110630	171	221	874	1129	1517	300	من الحرق ان وليي ا--------------------لله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين وما قدروا الله حق قدره يا علي من خاف السباع فليقرا لقد جاءكم رسول من انفسكم الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر السورة يا علي ومن------------- استصعب- عليه دابته فلي--------------قرا في اذنها اليمني وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه ترجعون	24195	-1991811573852583144	167	262.0	135	448	37.27678680419922	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0018	false	-8600639145350778172	164	199	804	961	1443	300	عن الوشاء عن حماد بن عثمان عن السري بن خالد عن ابي عبد-الل---------ه عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وال--ه يا علي---- لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل	18	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24203	true	8129173657011613222	24	132	116	613	1465	300	عن ابيه-- عن حماد بن عمرو ع-ن السري بن خالد عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام عن النبي--------- صلي الله عليه واله قال لعلي عليه السلام يا علي اوصيك بوصية فاحفظها عني فقال له علي يا رسول الله اوص فكان في وصيته ان قال ان اليقين ان لا ترضي احدا بسخط الله ولا تحمد احدا علي ما اتاك الله ولا تذم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يجره حرص حريص ولا يصرفه كراهية كاره ان الله بحكمه وفضله جعل الروح والفرح في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط يا علي انه لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل	24203	-1991811573852583144	128	202.0	97	509	25.147348403930664	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	0	34	0	149	1473	300	الدنيا------ ومن اتبع بصره---- ما في ايدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم ير------لله عزوجل عليه نعمة الا في مطعم او مشرب او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه 6 عدة من	810	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24241	true	-8460223023659951827	89	123	443	589	1428	300	الدنيا حسرات ومن رمي ببصره الي ما في يد غيره--- كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم يعلم ان لله------ عليه نعمة الا في مطعم او في----- ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه ومن -----	24241	-1991811573852583144	111	166.0	84	165	67.2727279663086	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0906	false	6040107509341200661	212	268	1028	1290	1432	300	بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه----------------- السلام قال--------------------------------- ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس---- ما يعمي عنه من نفسه او يعير الناس بمالا	906	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24247	true	5018144933968433890	249	300	1195	1432	1432	300	بن ابراهيم عن الحسين--------------------- بن ز----------------------------------------يد عن ابيه عن---------------- جعفر بن محمد عن ابيه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقابا البغي وكفي بالمرء عيبا ان ينظر من الناس الي ما يعمي عنه من نفسه و--يعير الناس بما لا	24247	-1991811573852583144	162	253.0	126	316	51.26582336425781	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0587	false	4531046569844385408	256	299	1275	1490	1495	300	ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن بعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا-يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا-يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه	587	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24251	true	-981853487314165682	46	88	259	462	1475	300	ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم---- ان المءمن -----بين مخافتين اجل---- قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد لنفسه- من نفسه	24251	-1991811573852583144	193	356.5	153	217	88.94009399414062	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0372	false	1009688453726315030	193	281	1044	1485	1565	300	عن احمد بن -عيسي عن احمد ب------ن محمد بن ابي نصر عن -ابان بن عثمان عن ابن ابي يعفور عن --ابي عبد-الله عليه السلام ان----- رسول الله صلي الله عليه واله خطب الناس في مسجد الخيف فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها من لم يسمعها ف---رب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث- لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله و-النصحية لاءمة المسلمين واللز-م لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المسلمون اخوة تتكافي دماءهم و-------------------يسعي بذمتهم ادناهم	372	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24252	true	5797367748936704769	119	211	557	1010	1451	300	عن ا----بن معروف عن ابن مهزيار عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن -يونس عن ابي خالد القماط عن ابي عبد الله عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله يوم مني---------------- فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعا-------ها وبلغها من لم يسمعها فكم من حامل فقه غير فقيه وكم حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاثة لا يغل عليها قلب عبد- مسلم اخلاص العمل لله و النصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المسلمون اخوة تتكافء دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم	24252	-1991811573852583144	357	577.5	279	482	74.06639099121094	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0373	false	-517190854661922567	112	186	521	911	1486	300	الله الرحمن الرحيم خطبة- رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث- لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله و-النصيحة لاءمة المسليمن واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم	373	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24252	true	5797367748936704769	140	211	650	1010	1451	300	الله عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله يوم مني فقال- نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يسمعها فكم من حامل فقه غير -------------------------------فقيه وكم حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاثة لا يغل عليها قلب عبد- مسلم اخلاص العمل لله و النصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المسلمون اخوة تتكافء دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم	24252	-1991811573852583144	293	528.0	232	393	74.5547103881836	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	182	259	879	1261	1450	300	ابي البلاد عن ابيه عن جده ابي البلاد رفعه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وال-----------------ه وهو يريد بعض غزواته فاخذ بغرز راحلته فقال يا رسول الله علمني عملا ادخل به الجنة فقال ما احببت ان ياتيه الناس اليك فاته اليهم وما كرهت ان ياتيه الناس اليك فلا تاته اليهم خل سبيل الراحلة 11 ابوعلي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبدالكريم عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال	652	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24255	true	2126798537221416706	100	162	486	798	1527	300	ابي البلاد عن ابيه------------------ رفعه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه واله فاخذ بغرز راحلته وهو يريد بعض غزوا-----------------ته فقال يا رسول الله علمني عملا ادخل--- الجنة فقال ما احببت ان ياتيه الناس اليك فاته اليهم وما كرهت ان ياتيه ال------يك فلا تاته اليهم خل سبيل الراحلة 46 نوادر الراوندي باسناده عن موسي بن جعفر عن اباءه عليهم------------------------------------------- السلام قال	24255	-1991811573852583144	246	426.0	194	399	61.654136657714844	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	128	261	650	1353	1553	300	عن اباءه عليهم السلام قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه واله----- ايها الناس انكم في دار- هدنة وانتم علي ظهر سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعو----د فاعدوا الجهاز لبعد المجاز قال فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وم----------------------ا دار الهدنة قال دار بلاغ-------- وانقطاع------ فاذا التبست عليكم الفتن- كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو----- الدليل يدل- علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم----- وباطنه علم ------------ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا-تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ودليل علي المعرفة لمن	1019	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24255	true	2126798537221416706	157	300	772	1527	1527	300	عن اباءه عليهم السلام قال قال علي خطب بنا رسول الله صلي الله عليه واله فقال ايها الناس انكم في زمان هدنة وانتم علي ظهر سفر والسير بكم سريع فقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل وعد ووعيد فاعدوا الجهاز لبعد المجاز---- فقام --مقداد بن الاسود فقال يا رسول الله فما تامرنا نعمل فقال انها ---------------دار بلاء وابتلاء وانقطاع وفناء فاذا التبست عليكم الامور كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار ومن جعله الدليل يدله علي ال--سبيل وهو كتاب---- تفصيل وبيان -تحصيل ه-و الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن وظاهره حكم الله وباطنه علم الله تعالي فظاهره وثيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ودليل علي المعرفة لمن-	24255	-1991811573852583144	651	1146.0	525	786	82.82442474365234	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	false	8534911292046598077	228	294	1081	1403	1432	300	والله ما من -شء يقربكم من الجنة ويباعد كم من النار الا وقد امرتكم به وما من شء يقربكم من النار ويباعد كم من الجنة الا وقد نهيتكم عنه الاو------------------------------------------------------ان الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا-يحمل احدكم استبطاء شء من الرزق ان يطلبه بغير حله------------ فانه لا-يدرك ما عند الله الا بطاعته 3 ابوعلي ---	590	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24260	true	-3448338214010131166	146	210	709	1017	1458	300	والله ما من عمل يقربكم من ال-------------------نار الا وقد نباتكم به و----------------------------------------------------نهيتكم عنه وما من عمل يقربكم الي الجنة الا وقد نباتكم به وامرتكم به فان الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها ف------------اجملوا في الطلب ولا يحملن---كم استبطاء شء من الرزق ان يطلبوا ما عند الله بمعاصيه فانه لا ينال ما عند الله الا بطاعته 35 وقال صلي	24260	-1991811573852583144	207	300.0	164	394	52.53807067871094	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0737	false	-7654528596037225422	130	167	610	802	1420	300	صلي الله عليه واله من اشد الناس بلاء في الدنيا فقال النبيون ثم الام-ثل فالام-ثل ويبتلي المءمن بعد علي قدر ايمانه وحسن اعماله فمن صح ايمانه وحسن عمله اشتد بلاءه ومن سخف ايمانه وضعف عمله قل بلاءه	737	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24260	true	-3448338214010131166	46	82	221	409	1458	300	صلي الله عليه واله من اشد الناس بلاء في الدنيا فقال النبيون ثم الاماثل فالاماثل ويبتلي المءمن---- علي قدر ايمانه وحسن عم--له فمن صح ايمانه وحسن عمله اشتد بلاءه ومن سخف ايمانه وضعف عمله قل بلاءه	24260	-1991811573852583144	184	345.5	148	194	94.8453598022461	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	false	-306282921746485081	146	182	745	939	1503	300	فقال يا رسول الله اوصني فقال لا-تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار و---عذبت -الا وقلبك مطمءن بالايمان وووالديك فاطع-هما و-برهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان	662	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24261	true	-3398865859496445673	133	171	690	885	1503	300	فقال يا رسول الله اوصني فقال لا تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وان عذبت والا وقلبك مطمءن بالايمان -ووالديك فاطعمهما و برهما حيين----- او ميتين فان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان	24261	-1991811573852583144	187	335.0	152	201	93.03482818603516	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0372	false	1009688453726315030	220	281	1161	1485	1565	300	صلي الله عليه واله خطب الناس في مسجد الخيف فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه من---------------------ه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصحية لاءمة المسلمين واللزم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المسلمون اخوة تتكافي دماءهم و-------------------يسعي بذمتهم ادناهم	372	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24262	true	7557253678986789323	126	184	639	935	1463	300	صلي الله عليه واله---------- في مسجد الخيف فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعا-------ها وبلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه ----------------------الي من هو افقه رب حامل فقه الي غير فقيه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين ولزوم --جماعت---------------------------هم المءمنون اخوة تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم	24262	-1991811573852583144	243	430.0	196	364	66.75823974609375	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0373	false	-517190854661922567	118	192	555	941	1486	300	صلي الله عليه واله في مسجد الخيف----- نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه من---------------------ه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسليمن واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم فكتبه سفيان ثم عرضه عليه وركب	373	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24262	true	7557253678986789323	126	190	639	962	1463	300	صلي الله عليه واله في مسجد الخيف فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يسمعها--------------------------------- فرب حامل فقه -----------------------الي من هو افقه رب حامل فقه الي غير فقيه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين و--لزوم -جماعت---------------------------هم المءمنون اخوة تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم ---53 وقال صلي الله عليه واله	24262	-1991811573852583144	271	456.5	214	412	65.77669525146484	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	86	118	410	558	1461	300	صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان----- اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا غضب لم يخرجه الغضب من الحق واذا قدر لم يتعاط ما-ليس له	728	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24262	true	7557253678986789323	218	251	1088	1237	1463	300	صلي الله عليه واله ثلاث----- من كن فيه استكمل خصال الايمان الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا غضب لم يخرجه الغضب من الحق واذا قدر لم يتعاط ما ليس له	24262	-1991811573852583144	143	267.0	112	154	92.85713958740234	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0815	false	-8396194757539509352	117	231	549	1089	1396	300	عليه السلام قال قال رسول ال-------------له صلي الله عليه واله اذا رايتم الرجل لا-يبالي ما قال ولاما قيل له- فانه ل-غية اوشرك شيطان 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم الجنة علي كل فحاش بذء قليل الحياء لا-يبالي ما قال ولا ماقيل له فانك ان فتشت----ه لم تجده الا لغية او-شرك شيطان فقيل يا رسول الله وفي الناس شرك شيطان فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما تقر اقول الله عزوجل وشاركهم في الاموال والاولاد قال وسال	815	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24263	true	-1934936996590293319	165	244	816	1178	1450	300	عليه----------- واله سوء الخلق شءم 63 وقال صلي الله عليه واله اذا رايتم الرجل لا يبالي ما قال او ما قيل فيه فانه لبغية او--- شيطان 64 وقال صلي الله عليه وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان الله حرم الجنة علي كل فاحش بذي قليل الحياء لا يبالي ما قال وما --قيل فيه اما انه ان تنسبه لم تجده الا لبغي او شرك شيطان -قيل يا رسول الله وفي الناس شياطين قال نعم او----------------------------ما تقرء قول الله------ وشاركهم في الاموال والاولاد -65 وقال	24263	-1991811573852583144	270	407.0	209	562	48.04270553588867	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	40	77	194	381	1438	300	شرابان يكتفي باحدهما من صاحبه لااشربه ولا احرمه ولكن- اتواضع لله فان- من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله	632	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24264	true	459550103626124118	258	295	1333	1519	1540	300	شرابان يكتفي باحدهما عن صاحبه --اشربه ولا احرمه ولكني اتواضع لله فانه من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر يضعه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر ال-له اجره الله	24264	-1991811573852583144	176	323.5	139	189	93.12169647216797	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	249	300	1225	1525	1525	300	صلي الله عليه واله اذاظه-ر الزنامن بعدي كثر موت الفجاة واذا طففت المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض برك-تها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العه-د سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي-	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24268	true	5150283637019406585	112	162	586	871	1554	300	صلي الله عليه واله اذا كثر الزني-- بعدي كثر موت الفجاة واذا طفف- المكيال--------- اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركاتها من الزرع والثمار والمعادن و-----اذا جاروا في الحك--م تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهود سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي	24268	-1991811573852583144	275	496.5	227	304	90.46052551269531	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	69	145	317	687	1458	300	زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داء ها ودواء ها واخرجه من الدنيا سالما الي دار ال-------------------------------------------------------------------------------------سلام 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول جعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا ثم قال---------------- قال ر-----------سول الله--------- صلي الله عليه واله	637	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24272	true	2575634141888403916	117	176	544	843	1432	300	زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داء-ها ودواء-ها واخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار 175 وقال صلي الله عليه واله اقيلوا ذوي الهنات عثراتهم 176 وقال صلي الله عليه وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الزهد في الدنيا قصر الامل وشكر كل نعمة والورع عن كل ما حرم الله 177 وقال صلي الله عليه واله	24272	-1991811573852583144	169	145.0	136	491	34.419551849365234	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	225	252	1266	1408	1652	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين	571	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24280	true	1547372140230741602	59	86	291	430	1492	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات وقال ---	24280	-1991811573852583144	131	248.0	105	143	91.60839080810547	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	140	221	709	1136	1553	300	ايها الناس انكم في دار- هدنة وانتم علي ظهر سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المجاز قال فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة -قال دار بلاغ وانقطاع فاذا التبست عليكم الفتن- كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو ال---دليل يدل علي خير سبيل	1019	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24285	true	-7194505250444089233	2	70	10	366	1478	300	ايها الناس انكم في زمان هدنة وان ---------------السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار كيف---------- يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فقال له--------------------------- المقداد يا نبي---------------- الله وما---- الهدنة فقال دار بلاء وانقطاع فاذا التبست عليكم الامور كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وصادق- مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو اوضح دليل ا----لي خير سبيل	24285	-1991811573852583144	323	547.5	258	433	74.59584045410156	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0035	false	4848861407928070804	72	158	334	798	1480	300	-------علمتم فاعملوا بما علمتم---- لعلكم تهتدون------------------ ان العالم العامل بغير----ه كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق عن جهله بل قد رايت ان الحجة عليه اعظ------------------م والحسرة ادوم علي هذا العالم المنسلخ من علمه منه--ا علي هذا الجاهل المتحير في جهله و-كلاهما حاءر باءر ل----------------------------------------------------------ا ترتابوا فتشكوا ولا تشكوا فتكفروا ول-------------------ا ترخصوا لانفسكم فتدهنوا و-------------------------------------لا تده-نوا في الحق----------------------- فتخسروا -------------------------------------------------وان من الحق ان تفقهوا ومن الفقه ان لا تغتروا و---------------ان انصحكم لنف----سه اطوعكم لربه واغشكم لنفسه اعصاكم لربه و-----------من يطع الله يامن ويستبشر ومن يعص الله يخب ويندم	35	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24362	true	2017763551949516830	45	176	268	967	1663	300	هديتم لعلمه- فاعملوا بما علمتم منه لعلكم تفلحون فاعلموا عباد الله ان العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق من جهله بل----------- الحجة عليه اعظم وهو عند الله الوم والحسرة ادوم علي هذا العالم المنسلخ من علمه مثل ما علي هذا الجاهل المتحير في جهله و كلاهما حاءر باءر مضل مفتون مبتور ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون عباد الله لا ترتابوا فتشكوا ولا تشكوا فتكفروا ولا تكفروا فتندموا ولا ترخصوا لانفسكم فتدهنوا وتذهب بكم الرخص مذاهب الظلمة فتهلكوا ولا تداهنوا في الحق اذا ورد عليكم وعرفتموه فتخسروا خسرانا مبينا عباد الله ان من الحزم ان تتقوا الله وان من العصمة ا--------------------لا تغتروا بالله عباد الله ان انصح الناس لنفسه اطوعهم لربه واغشهم لنفسه اعصاهم له عباد الله انه من يطع الله يامن ويستبشر ومن يعص----ه يخب ويندم	24362	-1991811573852583144	398	627.0	324	735	54.149658203125	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	false	-2906754034126609312	103	182	510	943	1524	300	فاعل -لا باضطرار---- مقدر لا بحركة مريد لا بهمامة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تحويه الاماكن ولا تضمنه الاوقات ولا تح-ده الصفات ولا تاخذه السنات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده و-الابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس -----------------بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور------- مءلف بين متعادياتها ومفرق بين متدانياتها	114	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24373	true	2816631227601950770	134	197	683	1033	1570	300	فاعل بلا -اضطراب الة مقدر لا بجول فكرة غني لا باستفاد----------------------ة لا تصحبه الاو------------------قات ولا ترفده الادو----------------ات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده و الابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له----------------------------------- وبمضادته بين الا-مور عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والوضوح بالبهمة والجمود بالبلل و---------------------الحرور بالصرد مءلف بين متعادياتها مقارن بين متبايناتها	24373	-1991811573852583144	275	450.5	221	464	59.267242431640625	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0954	false	-6716605814918030158	70	124	353	595	1443	300	عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ا-------بن القداح عن ابي عبدالل--ه -------------------------عليه السلام قال ما من يوم ياتي علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل خ---يرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعدها ابدا	954	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24412	true	5522380895593586637	29	87	141	401	1416	300	عن علي عن ابيه عن------------- النوفلي عن السكوني عن الصادق عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال علي عليه السلام---- ما من يوم يمر -علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعده- ابدا	24412	-1991811573852583144	195	322.5	147	279	69.89247131347656	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0726	false	-4399472826137553141	96	125	463	628	1486	300	عليه السلام شيعتنا المتباذلون في ولايتنا المتحابون في مودتنا المتزاورون في احياء امرنا الذين ان غضبوا لم يظلموا وان رضوا لم يسرفوا بركة علي من جاوروا سلم لمن خالطوا	726	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24473	true	-7071642565891467486	77	105	434	593	1664	300	عليه السلام شيعتنا المتباذلون في ولايتنا المتحابون في مودتنا المتوازرون في------ امرنا الذين ان غضبوا لم يظلموا وان رضوا لم يسرفوا بركة علي من جاوروه سلم لمن خالطوه	24473	-1991811573852583144	155	298.5	127	165	93.93939208984375	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	40	241	221	1231	1528	300	يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسلم ويسال ليفهم ويتجر ليغنم لا ينصت---- للخبر ليفجر به ولا يتكلم ليتجبر به علي من سواه نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته فاراح الناس من نفسه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله الذي ينتصر له بعده ممن تباعد منه بغض ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه خديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير فهو امام لمن بعده من اهل البر-------------- قال فصاح همام صيحة ثم وقع مغشيا عليه فقال امير المءمنين عليه السلام ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والله لقد كنت اخافها عليه وقال هكذا تصنع الموعظة البالغة باهلها فقال له قاءل فما بالك يا امير المءمنين فقال ان لكل اجلا لا يعدوه وسببا لا يجاوزه فمهلا لاتعد فانما نفث علي لسانك شيطان 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن عبدالله بن غالب عن ابي عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه السلام قال ينبغي للمءمن ان يكون فيه ثمان خصال وقور عند الهزاهز----------------- صبور عند البلاء شكور عند الرخاء قانع بما رزقه الله لا-يظلم الاعداء ولا يتحامل للاصدقاء وبدنه منه--------------- في تعب والناس منه في راحة ان العلم خليل المءمن------- والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق اخوه واللين والده	721	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24474	true	7730632297219824790	106	278	521	1434	1549	300	يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسلم ويسال ليفهم--------------- ينصت الي الخير ليعمل به ولا يتكلم به ليفخر -علي ما سواه نفسه منه في عناء والناس منه في راحة يتعب نفسه لاخرته ويعصي هواه لطاعة رب-------------------------------------------ه بعده عمن تباعد منه -----نزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس --بعده بكبر- ولا قرب---------ه خديعة مقتد-------------- بمن كان قبله من اهل الايمان-- امام لمن بعده من---- البررة المتقين 93 وقال ع----------------------------------------------------ليه السلام طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا ارض الله مهادا وترابها وسادا وماءها طيبا وجعلوا الكتاب شعارا والدعاء دثارا وان الله اوحي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبده المسيح عليه السلام ان قل لبني اسراءيل لا تدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نقية واعلمهم اني لا اجيب لاحد منهم دعوة ولاحد من خلقي قبله مظلمة 94 وقال-- عليه السلام ا----------لمءمن---------------------- وقور عند الهزاهز ثبوت عند المكاره صبور عند البلاء شكور عند الرخاء قانع بما رزقه الله لا يظلم الاعداء ولا يتحامل للاصدقاء الناس منه راحة ونفسه منه في تعب---------------------- العلم خليله والعقل قرينه والحلم وزيره والصبر اميره----- والرفق اخوه واللين والده	24474	-1991811573852583144	481	712.5	382	1353	35.550628662109375	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	0	40	0	221	1528	300	داءما نشاط-----------ه قريبا امله قليلا زلله متوقعا لاجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفسه منفيا جهله سهلا امره حزينا لذنبه ميتة شهوته كظوما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره ضعيفا------------كبره قانعا بالذي قدر له متينا صبره محكما امره كثيرا ذكره	721	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24476	true	1059904932390348715	229	266	1233	1434	1610	300	داءما نشاطه بعيدا كسله قريبا امله قليلا زلله متوقعا -اجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفسه عازبا جهله محرزا دين-----------ه ميتا داءه كاظ-ما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره سهلا امره معدوما كبر-------------------ه متينا صب-----------ره كثيرا ذكره	24476	-1991811573852583144	152	237.0	122	244	62.295082092285156	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0655	false	-2863360583663757546	157	183	742	889	1432	300	عليه يقول-- ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشرك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء عزك	655	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24484	true	8691732760287984426	218	244	1121	1269	1558	300	عليه السلام ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم يك-ون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشرك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء عزك	24484	-1991811573852583144	141	272.5	115	149	94.63087463378906	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0734	false	-2976879633182779485	243	300	1222	1532	1532	300	عن الاخوان فقال الاخوان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم الك-ف والجناح والاهل و-المال فاذا كنت من اخيك علي حد الثقة فابذل له مالك وبدنك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن واعلم ايها الساءل انهم اقل من الكبريت الاحمر واما اخوان المكاشرة فانك تصيب----- لذتك منهم فلا تقطعن-	734	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24485	true	-3553382661334379393	146	204	745	1055	1553	300	عن الاخوان فقال الاخوان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم الكهف والجناح والاهل و المال فان- كنت من اخيك علي حد الثقة فابذل له مالك ويد-ك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن -اعلم ايها الساءل انهم اقل من الكبريت الاحمر واما اخوان المكاشرة فانك تصيب منهم لذتك----- فلا تقطعن	24485	-1991811573852583144	300	554.0	245	318	94.3396224975586	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1051	false	1295612461319180378	14	72	73	391	1527	300	عليه السلام اذا صعد المنبر قال ينبغي للمسلم ان يتجنب مواخاة ثلاثة الماجن الفاجر والاحمق والكذاب فاما الماجن الفاجر فيزين لك فعله ويحب انك مثله ولا يعينك علي امر دينك ومعادك ومقاربته جفاء وقسوة ومدخله ومخرجه عار عليك واما الاحمق فانه لا يشير عليك بخير ولا يرجي لصرف السوء عنك ولو اجهد نفسه وربما اراد منفعتك فضرك فموته	1051	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24485	true	-3553382661334379393	249	300	1279	1553	1553	300	عليه السلام------------------- ينبغي للمسلم ان يجتنب مءاخاة ثلاثة الف-------اجر والاحمق والكذاب فاما الف-------اجر فيزين لك فعله ويحب انك مثله ولا يعينك علي امر دينك ومعادك فمقارنته جفاء وقسوة ومدخل-------ه عار عليك واما الاحمق فانه لا يشير عليك بخير ولا يرجه لصرف السوء عنك ولو -جهد نفسه وربما اراد -نفع-ك فضرك فموته-	24485	-1991811573852583144	266	479.0	216	318	83.64779663085938	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0851	false	-3680058327494979543	131	176	670	916	1538	300	خير من حياته وسكوته خير من نطقه و-بعده خير من قربه واما الكذاب فانه لا-يهنءك معه عيش ينقل حديثك وي-نقل اليك الحديث كلما افني احدوثة مط-ها باخري------ حتي انه يحدث بالصدق فما يصدق ويغري بين الناس بالعداوة فينبت السخاءم في الصدور فاتقوا الله وانظروا لانفسكم	851	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24486	true	6503763474153764944	0	49	0	255	1556	300	خير من حياته وسكوته خير من نطقه و بعده خير من قربه واما الكذاب فانه لا يهنءك معه عيش ينقل حديثك و ينقل اليك الحديث كلما اقني احدوثة مطاها باخري مثلها حتي انه يحدث بالصدق فلا يصدق -يغري بين الناس بالعداوة فيثبت الشحناء في الصدور فاتقوا الله وانظروا لانفسكم	24486	-1991811573852583144	236	433.5	191	256	92.1875	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1049	false	-7507465432696949227	264	300	1302	1482	1482	300	عليه السلام لا عليك ان تصحب ذا العقل وان لم تحمد كرمه ولكن انتفع بعقله واحترس من سيء اخلاقه ولا تدعن صحبة الكريم وان لم تنتفع بعقله ولكن انتفع بكرمه بعقلك وافرر كل الفرار---- من اللءيم-	1049	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24486	true	6503763474153764944	51	87	263	445	1556	300	عليه السلام لا عليك ان تصحب ذا العقل وان لم تجمد كرمه ولكن انتفع بعقله واحترس من سيء اخلاقه ولا تدعن صحبة الكريم وان لم تنتفع بعقله ولكن انتفع بكرمه بعقلك وافرر--- الفرار كله من اللءيم	24486	-1991811573852583144	176	333.5	142	185	95.1351318359375	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1051	false	1295612461319180378	72	129	391	700	1527	300	خير من حياته وسكوته خير من نطقه و-بعده خير من قربه واما الكذاب فانه لا يهنءك معه عيش ينقل حديثك وي-نقل اليك الحديث كلما افني احدوثة مطرها باخري مثلها حتي انه يحدث بالصدق فما يصدق ويفرق بين الناس بالعداوة فينبت السخاءم في الصدور فاتقوا الله عزوجل وانظروا لانفسكم -2 وفي رواية عبدالاعلي عن ابي عبدالله عليه السلام	1051	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24486	true	6503763474153764944	0	53	0	275	1556	300	خير من حياته وسكوته خير من نطقه و بعده خير من قربه واما الكذاب فانه لا يهنءك معه عيش ينقل حديثك و ينقل اليك الحديث كلما اقني احدوثة مطاها باخري مثلها حتي انه يحدث بالصدق فلا يصدق يغري- بين الناس بالعداوة فيثبت الشحناء في الصدور فاتقوا الله------ وانظروا لانفسكم 32 وقال------------------------------ عليه السلام	24486	-1991811573852583144	255	457.5	204	312	81.73076629638672	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0647	false	-8657805499962813801	275	300	1283	1396	1396	300	عليه السلام من رضي من الدنيا بما يجزيه كان ايسر ما فيها يكفيه و-من لم يرض من الدنيا بما يجزيه لم يكن فيها شء يكفيه-	647	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24487	true	7185013001073282617	71	97	336	450	1484	300	عليه السلام من رضي من الدنيا بما يجزيه كان ايسر ما فيه- يكفيه و من لم يرض من الدنيا بما يجزيه لم يكن فيها شء يكفيه	24487	-1991811573852583144	112	209.0	88	115	97.39130401611328	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	122	168	583	816	1450	300	عليه السلام ما ابتلي المءمن بشء--- اشد عليه من خصال ثلاث يحرمها قيل وما هن قال المءاساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا-اقول---- سبحان الله والحمدلله ولا اله الاالله ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه	652	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24487	true	7185013001073282617	22	69	102	328	1484	300	عليه السلام ما ابتلي المءمن بشء هو اشد عليه من خصال ثلاث يحرمها قيل وما هن قال المواساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا اقول لكم سبحان الله والحمد لل---------------ه ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه	24487	-1991811573852583144	215	400.5	172	241	89.21161651611328	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0040	false	6809250263178229871	76	115	370	564	1463	300	عليه السلام قال في بعض خطبه ايها الناس اعلموا انه ليس بعاقل من انزعج من قول الزور فيه ولا بحكيم من رضي بثناء الجاهل عليه الناس ابناء ما يحسنون وقدر كل امرء ما يحسن فتكلموا في العلم تبين اقداركم	40	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24488	true	4242341603610205378	78	113	409	587	1583	300	عليه السلام---------------- ايها الناس اعلموا انه ليس بعاقل من انزعج من قول الزور فيه ولا بحكيم من رضي بثناء الجاهل عليه الناس ابناء ما يحسنون وقدر كل امرء ما يحسن فتكلموا في العلم تبين اقداركم	24488	-1991811573852583144	178	344.0	143	194	91.75257873535156	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	132	181	621	906	1461	300	عليه السلام قال قال امير المءمنين---------------- عليه السلام ان لاهل الدين علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة ووفاء بالعهد وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المراقبة للنساء اوقال قلة المواتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم وما يقرب الي الله عزوجل زلفي -طوبي لهم وحسن ماب	728	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24490	true	3563180605938559190	93	142	466	733	1538	300	عليه السلام لا تحدث نفسك بفقر ولا طول عمر 72 وقال عليه السلام ان لاهل الدين علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة ووفاء بالعهد وصلة للارحام ورحمة للضعفاء وقلة مء----------------------------اتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الحلم واتباع العلم وما يقرب من- الله------ زلفي وطوبي لهم وحسن ماب	24490	-1991811573852583144	224	391.0	181	302	74.17218780517578	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0019	false	1587072734735573073	261	300	1240	1439	1439	300	عليه السلام من استحكمت لي فيه خصلة من خصال الخير احتملته عليها واغتفرت فقد ما سواها ولا اغتفر فقد عقل ولا دين لان مفارقة الدين مفارقة الامن فلا يتهنا بحياة مع مخافة وفقد العقل فقد الحياة ولا يقاس الا-	19	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24496	true	-4785925338194998375	209	243	1041	1211	1528	300	عليه السلام من استحكمت لي فيه خصلة من خصال الخير ا---------------غتفرت---- ما سواها ولا اغتفر فقد عقل ولا---- دين مفارقة الدين مفارقة الامن ولا ح-------ياة مع مخافة وفقد العقل فقد الحياة ولا يقاس الا	24496	-1991811573852583144	165	297.5	132	200	82.5	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0051	false	-1749176420388726491	128	204	632	1025	1540	300	في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة----- ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذ---------------ب علي رسول الله صلي الله -عليه واله	51	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24511	true	-885882920522095872	58	115	290	586	1506	300	في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله ف-ي عهده حتي قام خطيبا فقال --------------------------------من كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار-------------------- وانما ياتيك الحديث--- اربعة رجال ليس لهم -------------------------------------------------------------خامس وذكرهم قلت وقد روي ع-ن رسول الله صلي الله وعليه واله	24511	-1991811573852583144	262	444.5	210	414	63.2850227355957	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0726	false	-4399472826137553141	240	300	1210	1486	1486	300	كان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي مالا يجد ولا يكثر اذا وجد كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة لمنفعة كان لايتشه-ي ولا يتسخط ولا يتبرم كان-	726	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24532	true	-10853782531139874	200	230	1022	1162	1488	300	كان من اعظم الناس في ع---------------------------يني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان الجهالة فلا يمد يدا الا علي ثقة لمنفعة كان لا يشتكي ولا يتسخط ولا يتبرم كان	24532	-1991811573852583144	134	248.0	106	278	48.201438903808594	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1054	false	410601260098508894	79	109	367	516	1439	300	عليهما السلام القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من ب-عدته المودة وان قرب نسبه لا-شء اقرب الي شء من يد الي جسد وان اليد تغل فتقطع وتقطع فتحسم	1054	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24532	true	-10853782531139874	37	65	209	345	1488	300	عليه-- السلام القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من باعدته المودة وان قرب نسبه لا شء اقرب------- من يد الي جسد وان اليد تفل فتقطع و------تحسم	24532	-1991811573852583144	133	238.5	106	151	88.0794677734375	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0851	false	-3680058327494979543	205	286	1039	1471	1538	300	عن ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يابني انظر خمسة فلا-تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترا فقهم في طريق فقلت يا ابه من هم قال------------ اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله	851	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24552	true	-4054918091038885070	106	183	566	975	1534	300	14 وقال عليه-- السلام لبعض بنيه يا --------------------------------بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترا-فقهم في طريق فقال يا ابه من هم قال عليه السلام اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويب-عد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله	24552	-1991811573852583144	374	687.5	303	445	84.0449447631836	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1052	false	-2223608300349181831	72	142	371	746	1551	300	يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت من هم عرفنيهم قال------------ اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله	1052	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24552	true	-4054918091038885070	112	183	596	975	1534	300	يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقال يا ابه من --------هم قال عليه السلام اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله	24552	-1991811573852583144	364	713.0	295	387	94.05684661865234	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0014	false	-1375001757583988906	146	189	700	944	1493	300	وقال علي بن الحسين عليهما السلام مجالسة الصالحين داعية الي الصلاح واداب العلماء زيادة في العقل وطاعة ولاة العدل تمام العز واستثمار المال تمام المروة وارشاد المستشير قضاء لحق النعمة وكف الاذي من كمال العقل وفيه راحة البدن عاجلا واجلا يا هشام ان ----	14	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24555	true	7923590261108919963	29	70	132	363	1521	300	وقال-------------- عليه-- السلام مجالس- الصالحين داعية الي الصلاح واداب العلماء زيادة في العقل وطاعة ولاة الامر تمام العز واستنماء المال تمام المروة وارشاد المستشير قضاء لحق النعمة وكف الاذي من كمال العقل وفيه راحة للبدن عاجلا واجلا 36 وكان علي بن	24555	-1991811573852583144	213	398.0	174	248	85.88710021972656	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0591	false	633655107982635026	37	86	167	456	1497	300	ما شيعتنا الا من اتقي الله واطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر الا بالتواضع والتخشع والا ----مانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء واهل المسكنة والغارمين والايتام و-صدق الحديث وتلاوة القران وكف الالسن عن الناس الا من خير وكانوا امناء عشاءرهم في الاشياء ----قال	591	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24578	true	-6463327058418548095	237	286	1228	1515	1599	300	ما شيعتنا الا من اتقي الله واطاعه وما كانوا يعرفون --------الا بالتواضع والتخشع واداء الامانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين وتعهد ا---لجيران من الفقراء وذوي المسكنة والغارمين والايتام و صدق الحديث وتلاوة القران وكف الالسن عن الناس الا من خير وكانوا امناء عشاءرهم في الاشياء 29 وقال	24578	-1991811573852583144	267	501.0	222	298	89.5973129272461	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	false	129130854350023815	203	245	977	1231	1502	300	عليه السلام ثلاث خصال لا-يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثر-ن وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها	831	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24578	true	-6463327058418548095	75	118	357	613	1599	300	عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثرون وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم ليذران الديار بلاقع من اهلها	24578	-1991811573852583144	253	495.0	211	256	98.828125	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0026	false	6669859973658055188	66	102	290	450	1448	300	عليه السلام قال من علم باب هدي فله مثل اجر من عمل به ولا ينقص اولءك من اجورهم شيءا ومن علم باب ضلال كان عليه مثل اوزار من عمل به ولا ينقص اولءك من اوزارهم شيءا	26	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24580	true	7730038938692591710	144	179	762	918	1527	300	عليه السلام---- من علم باب هدي فله مثل اجر من عمل به ولا ينقص اولءك من اجورهم شيءا ومن علم باب ضلال كان عليه مثل اوزار من عمل به ولا ينقص اولءك من اوزارهم شيءا	24580	-1991811573852583144	156	305.5	121	160	97.5	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0726	false	-4399472826137553141	90	125	429	628	1486	300	عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام شيعتنا المتباذلون في ولايتنا المتحابون في مودتنا المتزاورون في احياء امرنا الذين ان- غضبوا لم يظلموا وان- رضوا لم يسرفوا بركة علي من جاوروا سلم لمن خالطوا	726	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24582	true	6885523041780890045	102	134	491	675	1523	300	عليه السلام انما شيعة علي-------- عليه السلام -------المتباذلون في ولايتنا المتحابون في مودتنا المتزاورون ل--احياء امرنا الذين اذا غضبوا لم يظلموا واذا رضوا لم يسرفوا بركة علي من جاوروا سلم لمن خالطوا	24582	-1991811573852583144	166	290.0	136	201	82.58706665039062	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0902	false	-761011771011049586	94	147	440	704	1450	300	عن احمدبن محمد بن عيسي------ عن علي بن النعمان عن اسحاق بن عمار عن ابي النعمان العجلي عن ابي----- جعفر عليه السلام قال ياابا النعمان لايغرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الناس من نفسك فان الامر يصل اليك دونهم ولا تقطع- نهارك بكذا وكذا فان معك من يحفظ عليك عملك واحسن فاني لم ار-شيءا احسن دركاولا اسرع------------- طلبا	902	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24585	true	-7522387447649498980	201	300	1056	1538	1538	300	عن ا---بن مهزيار عن ابن حديد عن علي بن النعمان عن اسحاق بن عمار عن ابي النعمان العجلي قال قال ابو جعفر عليه السلام يا--- ابا النعمان لا تحققن علينا كذبا فتسلب الحنيفية يا ابا النعمان لا تستاكل بنا الناس فلا تزيدك الله بذلك الا فقرا يا ابا النعمان لا تراس فتكون ذنبا يا ابا النعمان انك موقوف ومسءول لا محالة فان صدقت صدقناك وان كذبت كذبناك يا ابا النعمان لا يغرك الناس عن نفسك فان الامر يصل اليك دونهم ولا تقطعن نهارك بكذا وكذا فان معك من يحفظ علي-----ك واحسن ف----لم ار شيء-------------ا اسرع دركا ولا اشد طلبا-	24585	-1991811573852583144	211	337.0	167	511	41.29158401489258	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	154	300	828	1564	1564	300	جابر قال دخلت علي ابي جعفر عليه---------- السلام فقال يا جابر والله اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا-جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا -ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم و----------لم يعمهم عن ذكر الله ما راوا م--------ن الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثر هم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالو-----------------------ن بامر الله قوامون علي امر الله	641	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24586	true	6368719787818572557	106	224	503	1084	1486	300	جابر الجعفي قال قال لي محمد بن علي عليهما السلام----- يا جابر------ اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت وما حزنك -وما شغل--------- قلبك -قال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل----ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان يكون ان هو------- الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا للبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصمهم عن ذكر الله-------- ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة-------- ففازوا -ثواب الابرار وان اه------------------------------ل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثر-هم لك معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله عز وجل قوامين بامر الله -------------------	24586	-1991811573852583144	443	690.5	350	805	55.03105545043945	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0592	false	5308406525916590822	57	150	260	729	1431	300	شيعة ال محمد -كونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي فقال-- له رجل من الانصار يقال له سعد جعلت فداك ما الغالي قال قوم- يقولون فينا مالا نقوله في انفسنا فليس اولءك منا ولسنا منهم قال فما التالي قال المرتا------د يريد الخير يبلغه الخير يوجر عليه ثم اقبل علينا فقال والله ما معنا من الله براءة ولا بيننا وبين الله قرابة ولا لنا علي الله--- حجة ولا -تقرب الي الله الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله -----------تنفع-ه ولا يتنا---------- ومن كان منكم عاصيا لل------------ه لم تنفعه ولايتنا ويحكم لا تغتروا	592	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24588	true	-6288383351035381444	59	135	296	693	1520	300	شيعة ال محمد وكونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي -قالوا له وم------------------------------------ا الغالي قال الذي يقول-- فينا مالا نقوله في انفسنا قالوا------------------------ فما التالي قال ال--تالي الذي يطلب الخير فيزيد به خيرا--------------------------- والله م-----------------------ا بيننا وبين الله قرابة ولا لنا علي الله من حجة ولا يتقرب الي----ه الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله يعمل بطاعته نفعته ولا-يتنا اهل البيت ومن كان منكم عاصيا لله يعمل معاصيه لم تنفعه ولايتنا ويحكم لا تغتروا	24588	-1991811573852583144	322	479.0	255	517	62.28239822387695	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0592	false	5308406525916590822	57	150	260	729	1431	300	شيعة ال محمد -كونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي فقال-- له رجل من الانصار يقال له سعد جعلت فداك ما الغالي قال قوم- يقولون فينا مالا نقوله في انفسنا فليس اولءك منا ولسنا منهم قال فما التالي قال المرتاد يريد الخير يبلغه الخير يوجر عليه ثم اقبل علينا فقال والله ما معنا من الله براءة ولا بيننا وبين الله--- قرابة ولا لنا علي الله حجة ولا -تقرب الي الله الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله -----------تنفع-ه ولا يتنا---------- ومن كان منكم عاصيا لل-------------ه لم تنفعه ولايتنا ويحكم لا تغتروا	592	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24589	true	1795796098009676559	213	289	1046	1441	1492	300	شيعة ال محمد وكونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي -قالوا له وم------------------------------------ا الغالي قال الذي يقول-- فينا مالا نقوله في انفسنا قالوا وم------------------------ا التالي قال ال---ذي يطلب الخير فيزيد به خيرا انه----------------------- والله م-----------------------ا بيننا وبين الله من قرابة ولا لنا علي----ه حجة ولا يتقرب الي الله الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله يعمل بطاعته نفعته ولا-يتنا اهل البيت ومن كان منكم عاصيا لله يعمل بمعاصيه لم تنفعه ولايتنا ويحكم لا تغتروا	24589	-1991811573852583144	318	473.5	252	512	62.109375	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0906	false	6040107509341200661	242	271	1165	1305	1432	300	ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه من نفسه او يعير الناس بما-لا يستطيع تركه او --	906	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24589	true	1795796098009676559	155	184	772	908	1492	300	ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان ينظر الي----- ما يعمي عنه من نفسه و--يعير الناس بما لا ينفيه عن نفسه او	24589	-1991811573852583144	113	202.5	89	143	79.02098083496094	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	false	-9089801708166554979	230	259	1088	1231	1425	300	ابن محبوب عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله من العمل الكثير علي غير يقين 4	577	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24597	true	5548197041656096409	82	142	435	714	1457	300	ابن محبوب عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لحمران يا حمران انظر الي من هو دونك ولا تنظر الي من هو فوتك في المقدرة فان ذلك اقنع لك بما قسم لك واحري ان تستوجب الزيادة من ربك واعلم ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله من العمل الكثير علي غير يقين و	24597	-1991811573852583144	141	266.0	112	279	50.537635803222656	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0594	false	-1043636446082844436	0	108	0	547	1488	300	ابا عبد-الله عليه السلام عن الورع------------------------------------ من الناس فقال الذي يتورع عن محارم ا---------لله عزوجل 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابي اسامة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول عليك- بتقوي الله والورع والاجتهاد وصدق الحديث واداء الامانة وحسن الخلق وحسن الجوار وكونوا دعاة الي انفسكم بغير السنتكم وكونوا زينا ولا تكونوا شينا وعليكم بطول الركوع والسجود فان احدكم اذا طال الركوع والسجود هتف ابليس من خلفه وقال يا ويل--ه اطاع-- وعصيت وسجد-- وابيت 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --بن عيسي عن علي بن ابي -زيد عن ابيه قال كنت عند ابي عبدالله عليه السلام	594	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24598	true	-43911557343505940	139	244	685	1232	1497	300	ابي عبد الله عليه السلام قال كتب معي الي عبد الله بن معاوية وهو بفارس من ا------تقي الله وقاه ومن شكره زاده ومن اقرضه جزاه 25 المحاسن----- عن احمد بن محمد-------- عن علي بن حديد عن ---ابي اسامة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليكم بتقوي الله والورع والاجتهاد وصدق الحديث واداء الامانة وحسن الخلق وحسن الجوار وكونوا دعاة الي انفسكم بغير السنتكم وكونوا زينا ولا تكونوا شينا وعليكم بطول ال-جود والركوع فان احدكم اذا طال الركوع ي-------هتف ابليس من خلفه وقال يا ويلتاه اطاعوا وعصيت وسجدوا وابيت 26 قصص الانبياء عن الصد-وق رحمه الله باسناده ع----ن ابن سنان عن الصادق---------------------- عليه السلام	24598	-1991811573852583144	402	590.0	315	604	66.55628967285156	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	57	85	264	401	1413	300	عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز-وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة	767	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24605	true	-5856143844342060382	165	192	854	984	1539	300	عليه السلام---- ما يصنع العبد ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان---- ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة	24605	-1991811573852583144	125	228.0	99	138	90.5797119140625	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	false	-566426713320553299	186	214	887	1024	1419	300	عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز-وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة	794	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24605	true	-5856143844342060382	165	192	854	984	1539	300	عليه السلام---- ما يصنع العبد ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان---- ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة	24605	-1991811573852583144	125	228.0	99	138	90.5797119140625	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	false	-9089801708166554979	164	212	774	998	1425	300	عليه السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لايرضي الناس ب----سخط الله ولا يلومهم علي ما-لم يءته ا---------------------------لله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا ي-رده كراهية كاره ولو ان احد كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر كه --رزقه كما يدركه الموت ثم -قال	577	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24606	true	878106400156370156	125	175	588	821	1406	300	عليه السلام من ال------يقين الا ت--------------رضي الناس بما يسخط الله ولا تذ-مهم علي ما لم يءتك الله ولا تحمدهم علي ما رزق الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يصرفه كره--- كاره ولو ان احد-كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر-كه الرزق ك-ما يدركه الموت 82 وقال	24606	-1991811573852583144	180	270.0	141	260	69.23076629638672	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	false	-6334508467230650253	10	65	48	339	1474	300	اذا خلق الله العبد في------ اصل الخلقة كافرا لم يمت حتي يحبب الله اليه الشر فيقرب --منه فابتلاه--------------------------- بالكبر والجبرية فقسا قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله ستره وركب المحارم فلم ينزع عنها ثم ركب معاصي الله وابغض طاعته ووثب علي الناس لا يشبع من الخصومات فاسا----لوا الله العافية واطلبوها	820	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24617	true	-2224865630174102203	85	147	443	763	1578	300	اذا كان الله خلقه- في الاصل اصل الخلق- كافرا لم يمت حتي يحبب----- اليه الشر ويقر به منه فاذا حبب اليه الشر وقربه منه ابتلي بالكبر والجبرية فقسا قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله س-ره وركب المحارم فلم ينزع عنها و--ركب معاصي الله وابغض طاعته واهلها فبعد ما بين حال المءمن وحال الكافر سلوا الله العافية واطلبوها	24617	-1991811573852583144	234	381.0	186	330	70.90908813476562	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	false	-2384034426212732430	110	267	553	1329	1475	300	عن القاسم بن محمد عن سليمان-------- المنقري عن حفص بن غياث قال سمعت اب-اعبد-الله يقول--------------- ان قدرت -ان لا تعرف-- فافعل-- وما عليك ا--لا يثني عليك الناس وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت محمودا عند الله ثم قال قال ابي علي بن ابي طال-----ب عليه السلام لا----------خير في العيش -الا ل----رجلين رجل يزداد----- كل يوم خيرا-- ورجل يتدارك منيته بالتوبة واني له بالتوبة -والله--- لو سجد حتي ينقطع عنقة ما قبل الله تبارك وتعالي منه -----الا بولايتنا اهل البيت الا ومن عرف حقنا و--رجا الثواب فينا ورضي بقوته نصف مد في كل يوم وما -ستر----عورته وما اكن--- راسه وهم------- والله في ذلك خاءفون وجلون ودوا انه حظهم من الدنيا وكذلك وصفهم الله عز-وجل فقا----ل والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون ثم قال ما الذي اتوا ات---وا والله مع الطاعة--- المحبة والولايه وهم في ذلك خاءفون ليس--------------------- خوفهم خوف شك--------------------------- ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا 16 علي بن	904	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24619	true	4810717273971346791	65	241	296	1148	1417	300	عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان قدرتم ان لا تعرفوا فافعلوا وما عليك ان لم يثن------ الناس---- عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت محمودا عند الله ------تبارك وتعالي ان امير المءمنين عليه السلام كان يقول لا خير في الدنيا الا لاجد رجلين رجل يزداد فيها كل يوم احسانا ورجل يتدارك منيته بالتوبة واني له بالتوبة فوالله ان لو سجد حتي ينقطع عنقه ما قبل الله عز وجل------ منه عملا الا بولايتنا اهل البيت الا ومن عرف حقنا او رجا الثواب بن-ا ورضي بقوته نصف مد كل ---يوم وما يستر به عورته وما اكن به راسه وهم مع ذلك والله خاء-------فون وجلون ودوا انه حظهم من الدنيا وكذلك وصفهم الله عز وجل حيث يقول والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة و---------------------------ما الذي اتوا به اتوا والله ب--الطاعة مع المحبة والولاية وهم في ذلك خاءفون الا يقبل منهم وليس والله خوفهم خوف شك فيما هم فيه من اصابة الدين ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا ثم قال ان	24619	-1991811573852583144	646	1010.0	510	920	70.21739196777344	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0593	false	5941918807907776170	6	43	24	211	1437	300	عن ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال الثقفي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت له اني لا القاك الا في السنين فاخبرني بشء---- اخذ-به فقال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم	593	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24621	true	1348957285856057835	94	131	488	667	1494	300	عن ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال قال قلت ل-ابي عبد الله عليه السلام----------- اني لا القاك الا في السنين فاوص-ني بشء حتي اخذ به -قال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واياك	24621	-1991811573852583144	158	270.0	126	193	81.86528778076172	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0645	false	7661437802780687028	216	285	1031	1381	1441	300	عن زيد الشحام عن عمر و--------بن هلال قال قال ابوجعفر ع------ليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------اياك ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما قال الله عز-وجل لنبيه صلي الله عليه واله ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال ولا تمدن عينيك الي ما-متعنا-به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان دخلك---- من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته--- الشعير وحلواه---- التمر ووقوده--- السعف اذا وجده	645	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24621	true	1348957285856057835	97	187	502	942	1494	300	عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني لا القاك الا في السنين فاوصني بشء حتي اخذ به قال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واياك ان تطمع ا-----لي من--- فوقك وكفي بما قال الله عز وجل لرسو------------------له ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان خفت شيءا من ذلك--- فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته من الشعير وحلواءه من التمر ووقيده من السعف اذا وجده	24621	-1991811573852583144	296	482.5	236	469	63.113006591796875	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0608	false	5768142597235846163	162	193	815	971	1473	300	عليه السلام قال مكتوب في التوارة اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لازوال-- للنعماء اذا شكرت ولا بقاء- لها اذا كفرت -الشكر زيادة في النعم وامان من الغير	608	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24630	true	8193568401159329700	78	106	412	549	1495	300	عليه السلام--------------------- اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا ازالة للنعم --اذا شكرت ولا اقامة لها اذا كفرت والشكر زيادة في النعم وامان من الفقر	24630	-1991811573852583144	124	212.0	98	160	77.5	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	192	241	964	1231	1528	300	عليه السلام قال ينبغي للمءمن ان يكون فيه ثمان خصال وقور عند الهزاهز صبور عند البلاء شكور عند الرخاء قانع بما رزقه الله لا-يظلم الاعداء ولا يتحامل للاصدقاء وبدنه منه في تعب والناس منه في راحة-------------------- ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق اخوه واللين والده	721	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24631	true	-5345937661052023606	235	288	1147	1429	1478	300	عليه السلام---- ينبغي للمءمن ان يكون فيه ثمان خصال وقور عند الهزاهز صبور عند البلاء شكور عند الرخاء قانع بما رزقه الله لا يظلم الاعداء ولا يتح-مل الاصدقاء -بدنه منه في تعب والناس منه في راحة 49 وقال عليه السلام ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق اخوه واللين والده	24631	-1991811573852583144	260	485.5	212	288	90.27777862548828	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	false	564649976260836611	138	198	735	1072	1576	300	عليه السلام قال انالنحب من كان عاقل------ا فهما فقيها حليما مداريا صبورا صدوقا وفيا ان الله عزوجل خص الانبياء------------- بمكارم الاخلاق فمن كانت فيه فليحمد الله علي ذلك ومن لم تكن فيه فليتضرع الي الله عزوجل وليساله اياها قال قلت جعلت فداك وما هن قال هن--------- الورع والقناعة والصبر والشكر والحلم والحياء والسخاء والشجاعة والغيرة والبر وصدق الحديث------ واداء الامانة	576	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24632	true	504881281698665735	147	207	714	1054	1514	300	عليه السلام انا ---لنحب من كان عاقلا عالما فهما فقيها حليما مداريا صبورا صدوقا وفيا ان الله------ خص الانبياء عليهم السلام بمكارم الاخلاق فمن كانت فيه فليحمد الله علي ذلك ومن لم تكن فيه فليتضرع الي الله------ وليساله اياها وقيل له---------- وما هي قال عليه السلام الورع والقناعة والصبر والشكر والحلم والحياء والسخاء والشجاعة والغيرة------ وصدق الحديث والبر واداء الامانة	24632	-1991811573852583144	294	511.0	240	371	79.24528503417969	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	79	155	360	725	1436	300	عليه السلام من عرف الله خاف الله ومن خاف الله سخت نفسه عن الدنيا 5 عنه عن ابن ابي نجران عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه الس----------------------------------------------------------------لام قال قلت له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجين ان من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه 6 ورواه علي بن محمد رفعه قال قلت لابي عبدالله عليه السلام ان- قوما من	586	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24632	true	504881281698665735	82	152	399	738	1514	300	عليه السلام من عرف الله خاف الله ومن خاف الله سخت نفسه عن الد-------------------------------------نيا 54 وقال-- عليه السلام الخاءف من لم تدع له الرهبة لسانا ينطق به 55 وقيل له عليه السلام ق-----------وم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليس يرجو---ن ان من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه 56 وقال عليه السل--------------------------------------ام انا لنحب من	24632	-1991811573852583144	246	436.0	195	430	57.20930099487305	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1050	false	3628058759574880711	173	279	810	1337	1431	300	عليه السلام قال احب اخواني الي من اهدي الي عيوبي 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن عبيدالله الدهقان عن احمد بن عاءذ عن عبيد الله الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا تكون الصداقة الا بحدودها فمن كانت فيه هذه الحدود او شء منها فانسبه الي الصداقة ومن لم يكن فيه شء منها فلا تنسبه الي شء من الصداقة فاولها ان تكون سريرته وعلانيته لك واحدة والثاني- ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا تغيره عليك ولاية ولا مال والرابعة ان لا يمنعك شيءا تناله مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند النكبات	1050	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24635	true	-146381266850958204	170	240	839	1204	1508	300	عليه السلام---- احب اخواني الي من اهدي الي عيوبي 90 وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام ----لا تكون الصداقة الا بحدودها فمن كانت فيه هذه الحدود او شء منه وال--------------------------------------ا فلا تنسبه الي شء من الصداقة فاولها ان تكون سريرته وعلانيته لك واحدة والثانية ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا تغيره عليك ولاية ولا-مال والرابعة ---لا يمنعك شيءا تناله مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند النكبات	24635	-1991811573852583144	353	654.5	285	528	66.85606384277344	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0585	false	-191924583572282881	184	252	883	1204	1422	300	له ما كان في وصية لقمان -قال------------ كان فيها الاعاجيب وكا---ن اعجب ما كان فيها ان قال لابنه خف الله عزوجل خيفة لوجء-ته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاء لوجء-ته بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال ابو-عبدال-له عليه السلام كان ابي يقول انه ليس من عبد مءمن الا و في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو-وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا	585	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24641	true	3671399975121953426	66	134	326	635	1472	300	له ما كان في وصية لقمان فقال عليه السلام كان فيها الاعاجيب وكان من اعجب ما في----ها ان قال لابنه خف الله خ------يفة لو جءته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاء لو جءته بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال ابو عبد الله عليه السلام ما من---------------------- مءمن الا و-في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا	24641	-1991811573852583144	275	487.5	216	342	80.40935516357422	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0727	false	6998254946214902212	165	282	835	1461	1551	300	عليه السلام يا مهزم شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه ولا يمتدح بنا معلنا و---------------------------------------لا يجالس لنا عاءبا ولا يخاصم لنا قاليا ان لقي مءمنا اكرمه وان لقي جاهلا هجره قلت جعلت فداك فكيف اصنع بهءلاء المتشيعة قال------------ فيهم --------------التمييز وفيهم التبديل وفيهم التمحيص تاتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم واختلاف يبددهم شيعتنا من لا-يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال عدونا وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء قال------------------- في اطراف الارض اولءك الخفيض عيشهم المنتقلة ديارهم------ ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا ومن الموت لايجزعون وفي القبور يتزاورون و---------------------------------------------ان لجا اليهم ذو---حاجة منهم رحموه لن------------------------ تختلف قلوبهم وان------- اختلف- بهم الدار ثم قال قال رس-----------------------ول الله	727	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24644	true	-5778674903847800778	49	186	224	946	1509	300	عليه السلام -----من شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحنه اذ--نه ولا يمتدح بنا معلنا ولا يواصل لنا مغضبا ولا يخاصم لنا وليا ولا يجالس لنا عاءب--------------ا قال له مهزم فيك----------------------------------------------ف اصنع بهءلاء المتشيعة قال عليه السلام فيهم التمحيص وفيهم التمييز وفيهم التنزيل-------------- تاتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم واختلاف يبددهم شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال و------ان مات جوعا قلت---------- فاين اطلب هءلاء قال عليه السلام اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخفيض عيشهم المنتقلة د-ارهم الذين ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعادوا وان خطبوا لم يزوجوا وان راوا منكرا انكروا وان خاطبهم جاهل سلموا وان لجا اليهم ذو الحاجة منهم رحموا وعند الموت هم لا يحزنون لم تختلف قلوبهم وان رايتهم اختلفت بهم البلدان 170 وقال عليه السلام من اراد ان يطول الله	24644	-1991811573852583144	460	726.5	371	820	56.09756088256836	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1049	false	-7507465432696949227	65	117	327	574	1482	300	عليه السلام وكان متكءا ثم قال يا شيعة ال محمد اعلموا انه ليس منا من لم يملك نفسه عند --غضبه ومن لم يحسن صحبة من صحبه ومخالقة من خالقه ومرافقه من رافقه ومجاورة من جاوره وممالحة من مالح------------------ه يا شيعة ال محمد اتقوا الله ما استطعتم ولا حول ولا قوة الا بالله	1049	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24645	true	-7246767833704389974	164	208	825	1029	1489	300	عليه ال------------------سلام يا شيعة ال محمد------- انه ليس منا من لم يملك نفسه عند الغضب و----لم يحسن صحبة من صحب-----------------ه ومرافقة من رافقه ومص-----------------الحة من صالحه و مخالفة من خالفه يا شيعة ال محمد اتقوا الله ما استطعتم ولا حول ولا قوة الا بالله	24645	-1991811573852583144	176	310.5	137	267	65.9176025390625	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0019	false	1587072734735573073	117	161	556	777	1439	300	عليه السلام قال يا مفضل لا يفلح من لا يعقل ولا يعقل من لا يعلم وسوف ينجب من يفهم ويظفر من يحلم والعلم جنة والصدق عز والجهل ذل و-الفهم مجد والجود نجح وحسن الخلق مجلبة للمودة والعالم بزمانه لا تهجم عليه اللوابس والحزم مساءة	19	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24646	true	-4931153266303468660	258	300	1295	1504	1504	300	عليه السلام لا يص------------لح من لا يعقل ولا يعقل من لا يعلم وسوف ينجب من يفهم ويظفر من يحلم والعلم جنة والصدق عز والجهل ذل و الفهم مجد والجود نجح وحسن الخلق مجلبة للمودة والعالم بزمانه لا تهجم عليه اللوابس والحزم مشكاة-	24646	-1991811573852583144	201	383.5	162	222	90.54054260253906	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0019	false	1587072734735573073	170	263	832	1252	1439	300	والله ولي من عرفه وعدو من تكلفه والعاقل غفور والجاهل ختور وان شءت ان تكرم فلن وان شءت ان تهان فاخشن ومن كرم اصله لان قلبه ومن خشن عنصره غلظ كبده ومن فرط تورط ومن خاف العاقبة تثبت عن التوغل فيما لا يعلم ومن هجم علي امر بغير علم جدع انف نفسه ومن لم يعلم لم يفهم ومن لم يفهم لم يسلم ومن لم يسلم لم يكرم ومن لم يكرم يهضم ومن يهضم كان الوم ومن كان كذلك كان احري ان يندم 30 محمد بن يحيي رفعه قال قال---------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	19	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24647	true	6883648039388405337	1	111	5	503	1410	300	والله ولي من عرفه وعدو من تكلفه والعاقل غفور والجاهل ختور وان شءت ان تكرم فلن وان شءت ان تهان فاخشن ومن كرم اصله لان قلبه ومن خشن عنصره غلظ كبده ومن فرط تورط ومن خاف العاقبة تثبت فيه----------ا لا يعلم ومن هجم علي امر بغير علم جدع انف نفسه ومن لم يعلم لم يفهم ومن لم يفهم لم يسلم ومن لم يسلم لم يكرم ومن لم يكرم تهضم ومن تهضم كان الوم ومن كان كذلك كان احري ان يندم ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك اذا لم يثن الناس عليك وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت عند الله محمودا ان امير المءمنين عليه السلام	24647	-1991811573852583144	385	722.5	296	508	75.78739929199219	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	false	-2384034426212732430	125	173	629	858	1475	300	ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك ا---لا يثني عليك الناس----- وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت--------- محمودا عند الله ثم قال قال ابي علي بن ابي طالب عليه السلام لا----------خير في العيش --الا ل----رجلين رجل يزداد كل يوم خير-------ا ورجل يتدارك منيته بالتوبة	904	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24647	true	6883648039388405337	81	130	360	600	1410	300	ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك اذا لم يثن------ الناس عليك وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت عند الله محمودا ان امير المءمنين----------------------- عليه السلام كان يقول لا خير في الحيادة الا لاحد رجلين رجل يزداد كل يوم فيها احسانا ورجل يتدارك منيته بالتوبة	24647	-1991811573852583144	179	279.0	142	269	66.5427474975586	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	69	124	317	587	1458	300	زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داء ها ودواء ها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبدا-لله عليه السلام------ قال	637	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24648	true	4448320161748283962	37	81	166	395	1476	300	زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق به- لسانه وبصره عيوب الدنيا داء-ها ودواء-ها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام 111 السراءر من كتاب ابي ا--------------------------------لقاسم بن قولويه عن عنبسة العابد قال قال رجل ل-------------ابي عبد الله عليه السلام اوصني قال	24648	-1991811573852583144	169	248.0	136	277	61.01082992553711	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0135	false	8018146626698027106	162	247	777	1206	1441	300	مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم---- فوالله لو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يهدوا عبدا يريد الله ضلالته ما استطاعوا علي ان يهدوه ولو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هدايته ما استطاعوا ان يضلوه كفوا عن الناس ولا يقول احد عمي واخي وابن عمي وجاري فان الله------- اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع معروفا الا عرفه ولا منكرا الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره	135	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24663	true	7446847308009148628	97	163	527	849	1531	300	مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي هذا الامر فوالله لو ان اهل السماوات و----الارض-- اجتمعوا علي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------يضلوا عبدا يريد الله هدا--ه ما استطاعوا ان يضلوه كفوا عن الناس ولا يق-ل احدكم ---اخي وع----مي وجاري فان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع معروفا الا عرفه ولا منكرا الا انكره ثم -قذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره	24663	-1991811573852583144	302	545.0	240	440	68.63636016845703	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	58	123	291	615	1468	300	يا ثابت---- مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم---- فوالله لو ان اهل السماء واهل الارض اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هداه ما استطع---------اعوا كفوا عن الناس ولا يقول احدكم اخي وابن عمي وجاري فان الله عز-وجل اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا-يسمع بمعروف -الا عرفه ولا بمنكر -الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره	708	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24663	true	7446847308009148628	94	163	515	849	1531	300	يا ابا جعفر مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي هذا الامر فوالله لو ان اهل السماوات و--الارض اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هداه ما استط-اعوا ان يضلوه كفوا عن الناس ولا يق-ل احدكم اخي و----عمي وجاري فان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع -معروفا الا عرفه ولا -منكرا الا انكره ثم -قذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره	24663	-1991811573852583144	294	519.0	234	345	85.21739196777344	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	false	-6334508467230650253	12	65	56	339	1474	300	الله العبد في------ اصل الخلقة كافرا لم يمت حتي يحبب الله اليه الشر فيقرب --منه فابتلاه---------------------------- بالكبر والجبرية فقسا قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله ستره وركب المحارم فلم ينزع عنها ثم ركب معاصي الله وابغض طاعته ووثب علي الناس لا يشبع من الخصومات فاسا-لوا الله العافية واطلبوها	820	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24665	true	6370465774037687205	1	61	4	315	1542	300	الله خلقه- في الاصل اصل الخلق- كافرا لم يمت حتي يحبب----- اليه الشر ويقر به منه فاذا حبب اليه الشر وقر به منه ابتلي بالكبر والجبرية فقسا قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله ستره وركب المحارم فلم ينزع عنها و--ركب معاصي الله وابغض طاعته واهلها فبعد ما بعد حال المءمن والكافر فسلوا الله العافية واطلبوها	24665	-1991811573852583144	228	378.0	183	320	71.25	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0009	false	-7991683779934221304	150	262	746	1347	1535	300	موسي بن جعفر ------عليهم-------------------------------ا السلام يا هشام------------ ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو- الالباب يا هشام ان الله تبارك وتعالي--- اكمل للناس الحجج بالعقول ونصر النبيين بالبيان ودلهم علي ربوبيته بالادلة ف-قال والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحيي به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون يا هشام قد جعل الله------- ذلك دليلا علي معرفته	9	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24666	true	2759873437191457997	205	300	1022	1527	1527	300	موسي بن جعفر وحكمه عليهما السلام 1 تحف العقول وصيته عليه السلام --لهشام وصفته للعقل ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هديهم الله واولءك هم اولوا الالباب يا هشام بن الحكم ان الله عز وجل اكمل للناس الحجج بالعقول و افضي اليهم بالبيان ودلهم علي ربوبيته بالادلاء فقال والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لايات لقوم يعقلون يا هشام قد جعل الله عز وجل ذلك دليلا علي معرفته-	24666	-1991811573852583144	403	715.0	328	663	60.7843132019043	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0594	false	-1043636446082844436	145	187	714	913	1488	300	ع--------ن احمد بن محمد بن عيسي- عن ا----------بن فضال عن علي بن عقبة عن ابي كهمس عن عمرو -بن سعيد بن هلال قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام اوصني -قال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا-ورع فيه	594	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24666	true	2759873437191457997	72	118	374	588	1527	300	عن محمد بن --------احمد بن زكريا عن الحسين علي بن فضال عن علي بن عقبة عن ابي كهمش عن عمرو ابن سعيد بن هلال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اوصني فقال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه	24666	-1991811573852583144	185	329.5	145	222	83.33333587646484	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0645	false	7661437802780687028	205	284	985	1376	1441	300	محمد-------------------------------------- بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن زيد الشحام عن عمر و---------بن هلال قال قال ابوجعفر ع------ليه السلام اياك ان تطمح بصرك الي من--------------------------------------------------------------------------------------------- هو فوقك فكفي ب-ما قال الله عز-وجل ل-نبيه صلي الله عليه واله ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال و--------لا تمدن عينيك الي ما-متعنا-به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان دخلك-------------- من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف -اذا	645	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24666	true	2759873437191457997	75	183	385	905	1527	300	احمد بن زكريا عن الحسين علي بن فضال عن علي بن عقبة عن ابي كهمش ع-----------------------------------ن عمرو ابن سعيد بن هلال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اوصني فقال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه وانظر الي من هو دونك ولا تنظر الي من هو فوقك فكثيرا ما قال الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه واله فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال عز ذكره ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان نازعتك نفسك الي شء من ذلك فاعلم ان---- رسول الله صلي الله عليه واله------ كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف واذا	24666	-1991811573852583144	276	423.5	218	565	48.84955596923828	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0010	false	-6575638090547046946	69	293	372	1525	1561	300	ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقال----------------------------------------------------------- ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقال قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصيكم به لعلكم تعقلون وقال هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء فيما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون يا هشام ثم وعظ اهل العقل ورغب-هم في الاخرة فقال وما الحيوة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقو-------------------------------------------------------------------------------------ن افلا تعقلون يا هشام ثم خوف الذين لا يعقلون عقابه فقال تعالي- ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون وقال انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون يا هشام ان العقل مع العلم فقال وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون يا-هشام ثم ذم الذين لا يعقلون فقال واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباء نا او لو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون وقال ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون وقال ومن------هم من	10	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24667	true	-8385760741243263590	13	173	77	901	1519	300	ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقال حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وقال ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون يا هشام ثم وعظ اهل العقل ورغبتهم في الاخرة فقال وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون وقال وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون يا هشام ثم خوف الذين لا يعقلون عذابه فقال عز وجل ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون يا هشام ثم بين------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العقل مع العلم فقال وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون يا هشام ثم ذم الذين لا يعقلون فقال واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباء-نا او-لو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون وقا-----ل ان شر الدواب عند ال------------له الصم ال----------------بكم --الذين لا يعقلون وقال ولءن سالتهم من	24667	-1991811573852583144	627	1101.0	501	1306	48.00918960571289	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0011	false	-1115897071487344125	49	184	250	917	1533	300	تعقلون يا هشام ثم ذم الله الكثرة فقال وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله وقال ولءن سالتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وقال ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيي به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون يا هشام ثم مدح القلة فقال وقليل من عبادي الشكور وقال وقليل ما هم وقال وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقال ومن امن وما امن معه الا قليل وقال ولكن اكثرهم لا يعلمون وقال واكثرهم لا يعقلون وقال واكثرهم لا يشعرون يا هشام ثم ذكر اولي الالباب باحسن الذكر وحلاهم باحس- الحلية فقال يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولو- الالباب	11	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24667	true	-8385760741243263590	184	255	959	1311	1519	300	يعقلون --------ثم ذم----- الكثرة فقال وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله وقال ولكن اكثرهم ل---------------------------------------------------------ا يعل---------------------------------------------------------------------------------------------مون واكثرهم لا يشعرون يا هشام ثم مدح القلة فقال وقليل من عبادي الشكور وقال وقليل ما هم وق-------------------------------------------------------------------------ال --------وما امن معه الا------------------------------------------------------------------------- قليل يا هشام ثم ذكر اولي الالباب باحسن الذكر وحلاهم باحسن الحلية فقال يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب	24667	-1991811573852583144	330	596.5	261	669	49.327354431152344	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0012	false	2193360217468476373	0	35	0	171	1566	300	وقال ولقد اتينا لقمان الحكمة قال الفهم والعقل يا هشام ان لقمان قال لابنه تواضع للحق تكن اعقل الناس وان الكيس لدي الحق يسير يا بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيها عالم كثير	12	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24667	true	-8385760741243263590	270	300	1374	1519	1519	300	وقال ولقد اتينا لقمان الحكمة قال الفهم والعقل يا هشام ان لقمان قال لابنه تواضع للحق تكن اعقل الناس------------------------ يا بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيه- عالم كثير-	24667	-1991811573852583144	145	268.0	116	171	84.79531860351562	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0012	false	2193360217468476373	35	284	171	1485	1566	300	فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان وشراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها الصبر يا هشام ان لكل شء دليلا ودليل الع-قل التفكر ودليل التفكر الصمت ولكل شء مطية ومطية الع-قل التواضع وكفي بك جهلا ان تركب ما نهيت عنه يا هشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما بعث الله انبياء ه ورسله الي عباده الا ليعقلوا عن الله فاحسنهم استجابة احسنهم معرفة---- واعلمهم بامر الله احسنهم عقلا واكملهم عقلا ارفعهم درجة في الدنيا والاخرة يا هشام ----------------------------------------------------------------------------------------ان لله علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرس-ل والانبياء والاءمة عليهم السلام واما الباطنة فالعقول يا هشام ان العاقل الذي لا يشغل الحلال شكره ولا يغلب الحرام صبره يا هشام من سلط ثلاثا علي ثلاث فكانما اعان----- علي هدم عقله من اظلم نور تفكره بطول امله ومحا طراءف حكمته بفضول كلامه واطفا نور عبرته بشهوات نفسه فكانما اعان هواه علي هدم عقله ومن هدم عقله افسد عليه دينه ودنياه يا هشام كيف يزكو عند الله عملك وانت قد شغلت قلبك عن امر ربك واطعت هواك علي غلبة عقلك يا هشام الصبر علي الوحدة علامة قوة العقل فمن عقل عن الله------------- اعتزل اهل الدنيا والراغبين فيها ورغب فيما عند الله وكان الله انسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة وغناه في العيلة ومعزه من غير عشيرة يا هشام نصب الح-ق لطاعة الله ولا نجاة الا بالطاعة والطاعة بالعلم والعلم بالتعلم والتعلم بالعقل يعتقد ولا علم الا من عالم رباني ومعرفة الع-لم بالعقل يا هشام قليل العمل من العالم مقبول مضاعف وكثير العمل من اهل الهوي والجهل مردود يا هشام ان العاقل رضي بالدون من	12	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24668	true	1518512482420906140	0	300	0	1557	1557	300	فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان وشراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها الصبر يا هشام--- لكل شء دليل- ودليل العاقل التفكر ودليل التفكر الصمت ولكل شء مطية ومطية العاقل التواضع وكفي بك جهلا ان تركب ما نهيت عنه يا هشام لو كان في يدك جوزة وقال الناس في يدك لءلءة ما كان ينفعك وانت تعلم انها جوزة ولو كان في يدك لءلءة وقال الناس انها جوزة ما ضرك وانت تعلم انها لءلءة يا هشام ما بعث الله انبياء-ه ورسله الي عباده الا ليعقلوا عن الله فاحسنهم استجابة احسنهم معرفة لله واعلمهم بامر الله احسنهم عقلا واعقلهم----- ارفعهم درجة في الدنيا والاخرة يا هشام مامن عبد الا وملك اخذ بناصيته فلا يتواضع الا رفعه الله ولا يتعاظم الا وضعه الله يا هشام ان لله علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسول والانبياء والاءمة------------- واما الباطنة فالعقول يا هشام ان العاقل الذي لا يشغل الحلال شكره ولا يغلب الحرام صبره يا هشام من سلط ثلاثا علي ثلاث فكانما اعان هواه علي هدم عقله من اظلم نور -فكره بطول امله ومحا طراءف حكمته بفضول كلامه واطفا نور عبرته بشهوات نفسه فكانما اعان هواه علي هدم عقله ومن هدم عقله افسد عليه دينه ودنياه يا هشام كيف يزكو عند الله عملك وانت قد شغلت عقلك عن امر ربك واطعت هواك علي غلبة عقلك يا هشام الصبر علي الوحدة علامة قوة العقل فمن عقل عن الله تبارك وتعالي اعتزل اهل الدنيا والراغبين فيها ورغب فيما عند رب-ه وكان الله انسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة وغناه في العيلة ومعزه في غير عشيرة يا هشام نصب الخلق لطاعة الله ولا نجاة الا بالطاعة والطاعة بالعلم والعلم بالتعلم والتعلم بالعقل يعتقد ولا علم الا من عالم رباني ومعرفة العالم بالعقل يا هشام قليل العمل من العاقل مقبول مضاعف وكثير العمل من اهل الهوي والجهل مردود يا هشام ان العاقل رضي بالدون من-	24668	-1991811573852583144	1276	2426.5	1033	1583	80.6064453125	227	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0013	false	-3943734933768324813	0	286	0	1454	1515	300	العقلاء تركوا فضول الدنيا فكيف الذنوب وترك الدنيا من الفضل وترك الذنوب من الفرض يا هشام ان العاقل نظر الي الدنيا والي اهلها فعلم انها لا تنال الا بالمشقة ونظر الي الاخرة فعلم انها لا تنال الا بالمشقة فطلب بالمشقة ابقاهما يا هشام ان العقلاء زهدوا في الدنيا ورغبوا في الاخرة لانهم علموا ان الدنيا طالبة -مطلوبة والاخرة طالبة ومطلوبة فمن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه ومن طلب الدنيا طلبته الاخرة فياتيه الموت فيفسد عليه دنياه واخرته يا هشام من اراد الغني بلا مال وراحة القلب من الحسد والسلامة في الدين فليتضرع الي الله عزوجل في مسالته بان يكمل عقله فمن عقل قنع بما يكفيه ومن قنع بما يكفيه استغني ومن لم يقنع بما يكفيه لم يدرك الغني ابدا يا هشام ان الله------- حكي عن قوم صالحين انهم قالوا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب حين علموا ان القلوب تزيغ وتعود الي عماها ورداها انه لم يخف الله من لم يعقل عن الله ومن لم يعقل عن الله لم يعقد قلبه علي معرفة ثابتة يبصرها ويجد حقيقتها في قلبه ولا يكون احد كذلك الا من كان قوله لفعله مصدقا وسره لعلانيته موافقا لان الله تبارك اسمه لم يدل علي الباطن الخفي من العقل الا بظاهر منه وناطق عنه يا هشام كان امير المءمنين عليه السلام يقول ما عبدا-------لله بشء افضل من العقل وما تم عقل امرء حتي يكون فيه خصال شتي الكفر والشر منه مامونان والرشد والخير منه مامولان وفضل ماله مبذول وفضل قوله مكفوف ونصيبه من الدنيا القوت -لا يشبع من العلم دهره الذل احب اليه مع الله من العز مع غيره والتواضع احب اليه من الشرف يستكثر قليل المعروف من غيره ويستقل كثير المعروف من نفسه ويري الناس كلهم خيرا منه وانه	13	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24669	true	-767769844644893119	39	300	187	1496	1496	300	العقلاء تركوا فضول الدنيا فكيف الذنوب وترك الدنيا من الفضل وترك الذنوب من الفرض يا هشام ان العق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء زهدوا في الدنيا ورغبوا في الاخرة لانهم علموا ان الدنيا طالبة ومطلوبة والاخرة طالبة ومطلوبة فمن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه ومن طلب الدنيا طلبته الاخرة فياتيه الموت فيفسد عليه دنياه واخرته يا هشام من اراد الغني بلا مال وراحة القلب من الحسد والسلامة في الدين فليتضرع الي الله------ في مسالته بان يكمل عقله فمن عقل قنع بما يكفيه ومن قنع بما يكفيه استغني ومن لم يقنع بما يكفيه لم يدرك الغني ابدا يا هشام ان الله عز وجل حكي عن قوم صالحين انهم قالوا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب حين علموا ان القلوب تزيغ وتعود الي عماها ورادها انه لم يخف الله من لم يعقل عن الله ومن لم يعقل عن الله لم يعقد قلبه علي معرفة ثابتة يبصرها ويجد حقيقتها في قلبه ولا يكون احد كذلك الا من كان قوله لفعله مصدقا وسره لعلانيته موافقا لان الله ل-----------م يدل علي الباطن الخفي من العقل الا بظاهر منه وناطق عنه يا هشام كان امير المءمنين عليه السلام يقول ما من شء عبد الله به- افضل من العقل وما تم عقل امرء حتي يكون فيه خصال شتي الكفر والشر منه مامونان والرشد والخير منه مامولان وفضل ماله مبذول وفضل قوله مكفوف -نصيبه من الدنيا القوت ولا يشبع من العلم دهره الذل احب اليه مع الله من العز مع غيره والتواضع احب اليه من الشرف يستكثر قليل المعروف من غيره ويستقل كثير المعروف من نفسه ويري الناس كلهم خيرا منه وانه-	24669	-1991811573852583144	1284	2511.0	1029	1470	87.34693908691406	246	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0014	false	-1375001757583988906	2	234	9	1150	1493	300	يا هشام لا دين لمن لا مروة له ولا مروة لمن لا عقل له وان اعظم الناس قدرا الذي لا يري الدنيا لنفسه خطرا اما ان ابدانكم ليس لها ثمن الا الجنة فلا تبيعوها بغيرها يا هشام ان امير المءمنين عليه السلام كان يقول ان من علامة العاقل ان يكون ---فيه ثلاث خصال يجيب اذا سءل وينطق اذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالراي الذي يكون فيه صلاح اهله فمن لم يكن فيه من هذه الخصال الثلاث شء فهو احمق ان امير المءمنين عليه السلام قال لا يجلس في صدر المجلس الا رجل فيه هذه الخصال الثلاث او واحدة منهن فمن لم يكن فيه شء منهن فجلس فهو احمق وقال الحسن بن علي عليهما السلام اذا طلبتم الحواءج فاطلبوها من اهلها قيل يا ابن رسول الله ومن اهلها قال الذين قص الله في كتابه وذكرهم فقال انما يتذكر اولو الالباب قال هم اولو العقول وقال علي بن الحسين عليهما السلام مجالسة الصالحين داعية الي الصلاح واداب العلماء زيادة في العقل وطاعة ولاة العدل تمام العز واستثمار المال تمام المروة وارشاد المستشير قضاء لحق النعمة وكف الاذي من كمال العقل وفيه راحة البدن عاجلا واجلا يا هشام ان العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه ولا يسال من يخاف منعه ولا يعد ما لا يقدر عليه ولا يرجو ما يعنف برجاءه ولا ي-قدم علي ما يخاف فوته بالعجز عنه 13 علي بن محمد عن سهل بن زياد رفعه قال -قال امير المءمنين عليه السلام	14	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24670	true	7988876567175819096	47	236	236	1183	1524	300	يا هشام لا دين لمن لا مروة له ولا مروة لمن لا عقل له وان اعظم الناس قدرا الذي لا يري الدنيا لنفسه خطرا اما ان ابدانكم ليس لها ثمن الا الجنة فلا تبيعوها بغيرها يا هشام ان امير المءمنين عليه السلام كان يقول لا يجلس في صدر المجلس الا رجل فيه ثلاث خصال يجيب اذا سءل وينطق اذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالراي الذي -----فيه صلاح اهله فمن لم يكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه شء منهن فجلس فهو احمق وقال الحسن بن علي عليهما السلام اذا طلبتم الحواءج فاطلبوها من اهلها قيل يا ابن رسول الله ومن اهلها قال الذين قص الله في كتابه وذكرهم فقال انما يتذكر اولو الالباب قال هم اولو العقول وقال علي بن الحسين عليهما السلام مجالسة الصالحين داعية الي الصلاح واد-ب العلماء زيادة في العقل وطاعة ولاة العدل تمام العز واستثمار المال تمام المروة وارشاد المستشير قضاء لحق النعمة وكف الاذي من كمال العقل وفيه راحة البدن عاجلا واجلا يا هشام ان العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه ولا يسال من يخاف منعه ولا يعد مالا- يقدر عليه ولا يرجو ما يعنف برجاءه ولا يتقدم علي ما يخاف ------العجز--------------------------------------- عنه وكان امير المءمنين عليه السلام	24670	-1991811573852583144	911	1765.5	727	1146	79.49388885498047	174	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0906	false	6040107509341200661	118	160	558	761	1432	300	اصلح يوميك الذي هو امامك فانظر اي يوم هو واعد له الجواب فانك موقوف ومسءول وخذ-موعظتك من الدهر ------فان الدهر طويل- قصير- فاعمل كانك تري ثواب عملك ليكون اطمع لك في الاخرة فانما ----------------------------------------هو ات من الدنيا كما هو قد ولي منها	906	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24671	true	-3451842848463742290	121	171	590	832	1519	300	اصلح ايامك الذي هو امامك فانظر اي يوم هو واعد له الجواب فانك موقوف ومسءول وخذ موعظتك من الدهر واهله فان الدهر طويلة قصيرة فاعمل كانك تري ثواب عملك لتك-ن اطمع--- في ذلك واعقل عن الله وانظر في تصرف الدهر واحواله فان ما هو ات من الدنيا كما------ ولي منها	24671	-1991811573852583144	177	293.5	139	252	70.23809814453125	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0906	false	6040107509341200661	59	92	271	439	1432	300	اصبروا علي طاعة الله وتصبروا عن معصية الله فانما الدنيا ساعة فما مضي فل-----يس تجد له سرورا ولا حزنا وما-لم يات فل-----يس تعرفه فاصبر علي تلك الساعه التي انت فيها فكانك قد اغتبطت	906	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24674	true	-4526681411779052050	202	238	1034	1209	1494	300	اصبر --علي طاعة الله واصبر-- عن معاصي الله فانما الدنيا ساعة فما مضي منها فليس تجد له سرورا ولا حزنا وما لم يات منها فليس تعرفه فاصبر علي تلك الساعة التي انت فيها فكانك قد اغتبطت	24674	-1991811573852583144	154	283.0	122	179	86.03351593017578	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0015	false	-2954390036539590335	12	205	65	1122	1760	300	العقل وهو اول خلق م----------ن الروحانيين عن يمين العرش من نوره فقال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل فقال الله تبارك وتعالي خلقتك خلقا عظيما وكرمتك علي جميع خلقي قال ثم خلق الجهل من البحر الاجاج --ظلمانيا فقال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فلم يقبل فقال له استكبرت فلعنه ثم جعل للعقل خمسة وسبعين جندا فلما راي الجهل ما اكرم الله به العقل وما اعطاه اضمر له العداوة فقال الجهل يا رب هذا خلق مثلي خلقته وكرمته وقويته وانا ضده ولا قوة لي به فاعطني من الجند مثل ما اعطيته فقال------------- نعم فان عصيت-- بعد ذلك اخرجتك وجندك ----------من رحمتي -قال قد رضيت فاعطا-----ه خمسة وسبعين جندا فكان مما اعطي العقل من الخمسة والسبعين الجند- الخير وهو وزير العقل وجعل ضده الشر وهو وزير الجهل والايمان وضده الكفر والتصديق وضده الجحود و----------الرجاء وضده القنوط والعدل وضده الجور والرضا وضده السخط والشكر وضده الكفران والطمع وضده الياس و-----التوكل وضده الحرص والرافة وضدها القسوة والرحمة وضدها الغضب والعلم وضده الجهل والفهم وضده الحمق والعفة وضدها التهتك والزهد وضده الرغبة والرفق وضده الخرق والرهبة وضده الجراة والتواضع وضده الكبر والتءدة وضدها التسرع والحلم وضدها السفه والصمت وضده الهذر والاستسلام وضده الاستكبار والتسليم	15	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24678	true	-7501335535495629648	0	176	0	945	1769	300	العقل وهو اول خلق خلقه الله من الروحانيين عن يمين العرش من نوره فقال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل فقال الله عز وجل ------خلقتك خلقا عظيما وكرمتك علي جميع خلقي---- ثم خلق الجهل من البحر الاجاج الظلماني- فقال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فلم يقبل فقال له استكبرت فلعنه ثم جعل للعقل خمسة وسبعين جندا فلما راي الجهل ما -كرم الله به العقل وما اعطاه اضمر له العداوة فقال الجهل يا رب هذا خلق مثلي خلقته وكرمته وقويته وانا ضده ولا قوة لي به -اعطني من الجند مثل ما اعطيته فقال تبارك وتعالي نعم فان عصيتني بعد ذلك اخرجتك وجندك من جواري ومن رحمتي فقال قد رضيت فاعطاه الله خمسة وسبعين جندا فكان مما اعطي العقل من الخمسة والسبعين --جندا الخير وهو وزير العقل وجعل ضده الشر وهو وزير الجهل -الايمان ا-----لكفر -التصديق التكذيب الاخلاص النفاق الرجاء----- القنوط -العدل----- الجور -الرضي----- السخط -الشكر ا-----لكفران------------ الياس الطمع التوكل----- الحرص -الرافة الغلظة ---------------------------العلم----- الجهل -------------------العفة------ التهتك -الزهد----- الرغبة -الرفق----- الخرق -الرهبة----- الجراة -التواضع----- الكبر -التءدة العجلة -------الحلم------ السفه -الصمت----- الهذر ا-لاستسلام ا-----لاستكبار -التسليم	24678	-1991811573852583144	845	1363.5	684	1116	75.71684265136719	128	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0016	false	7739882415335660575	106	155	676	936	1679	300	من ان يكون فيه بعض هذه الجنود حتي يستكمل وينقي----- من جنود الجهل فعند ذلك يكون في الدرجة العليا مع الانبياء والاوصياء وانما يدرك ذلك بمعرفة العقل وجنوده وبمجانبة الجهل وجنوده وفقنا الله واياكم لطاعته ومرضاته 15 جماعة من اصحابنا عن احمد ---------------بن محمد بن عيسي عن الحسن بن	16	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24679	true	1854045162951061004	0	46	0	230	1450	300	من ان يكون فيه بعض هذه الجنود من اجناد العقل ويتخلص من جنود الجهل فعند ذلك يكون في الدرجة العليا مع الانبياء والاوصياء عليهم السلام-------------------------------------------- وفقنا الله واياكم لطاعته 2 امالي -----الصدوق عن ابيه عن محمد العطار عن جعفر بن محمد بن مالك عن سعيد بن -	24679	-1991811573852583144	154	234.5	118	280	55.0	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0039	false	-4686844900619445339	251	283	1236	1385	1455	300	عليه السلام يقول وجدت علم الناس كله في اربع اولها ان تعرف ربك والثاني- ان تعرف ما صنع بك والثالث- ان تعرف ما اراد منك والرابع- ان تعرف ما يخرجك من دينك	39	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24684	true	-3865548021501783090	96	126	482	625	1548	300	عليه السلام----- وجدت علم الناس---- في اربع اولها ان تعرف ربك والثانية ان تعرف ما صنع بك والثالثة ان تعرف ما اراد منك والرابعة ان تعرف ما يخرجك من دينك	24684	-1991811573852583144	140	251.5	110	152	92.10526275634766	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0106	false	804340188674666888	135	159	721	881	1606	300	ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات و------الارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة	106	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24685	true	-2860351917835075696	164	187	774	925	1508	300	ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات ومن في الارض--------------- اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المتضادة	24685	-1991811573852583144	141	259.5	120	166	84.93975830078125	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0225	false	7854887509793953703	266	297	1303	1465	1475	300	مبلغ علمنا---- علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا 2 محمد	225	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24686	true	-5238665977512875119	221	252	1197	1360	1603	300	مبلغ علمنا وهو علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور ام-ا الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا-- محمد	24686	-1991811573852583144	157	301.0	127	166	94.57831573486328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	162	215	736	1000	1400	300	عن العجب الذي يفسد العمل فقال ال------------عجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عزوجل والله عليه فيه المن 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ع-----ن عبد-الرحمن----- بن ال------حجاج عن ابي عبدالله عليه السلام	780	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24690	true	-8330922091999239165	243	300	1146	1436	1436	300	عن العجب الذي يفسد العمل فقال عليه السلام للعجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله ولله المنة ع-ليه فيه 20 قال الفضل قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام يونس بن عبد الرحمن يزعم ان المعرفة انما هي اكتساب قال- عليه السلام-	24690	-1991811573852583144	191	293.0	150	293	65.18771362304688	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0016	false	7739882415335660575	253	300	1444	1679	1679	300	عليه السلام اكمل الناس عقلا احسنهم خلقا 18 علي عن ابيه عن ابي هاشم الجعفري قال كنا عند الرضا عليه السلام فتذاكرنا العقل والادب فقال يا ابا هاشم العقل حباء من الله والادب كلفة فمن تكلف الادب قدر عليه ومن تكلف العقل لم يزدد بذلك الا جهلا-	16	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24693	true	-6737262778119940670	111	145	504	677	1451	300	عليه السلام جمعت السنة والبركة 43 وقال عليه السلام ل------ابي هاشم الجعفري--------------------------------------------------------- يا ابا هاشم العقل حباء من الله والادب كلفة فمن تكلف الادب قدر عليه ومن تكلف العقل لم يزدد بذلك الا جهلا	24693	-1991811573852583144	137	231.0	109	236	58.050846099853516	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0634	false	1377104995217194903	43	79	200	381	1396	300	التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان راي----- سيءة د-راها بالحسنة كاظم الغيظ عاف عن الناس والله يحب المحسنين	634	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24703	true	5873311947047921282	130	167	624	811	1489	300	التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان اتي اليه سيءة واراها بالحسنة كاظم الغيظ عاف عن الناس والله يحب المحسنين	24703	-1991811573852583144	178	341.0	142	187	95.18716430664062	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	131	255	685	1315	1532	300	عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام الطريق في منصرفي من مكة الي خراسان وهو ساءر الي العراق فسمعته---- يقول من اتقي الله يتقي ومن اطاع الله يطاع---- فتلطفت---- الوصول اليه فوصلت فسلمت عليه فرد علي السلام ثم ----------------------------------قال يا فتح من ارضي الخالق لم يبال بسخط المخلوق ومن اسخط الخالق فقم-ن ان يسلط الله عليه سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف------- الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال اين اذ هو منقطع الكيفوفية والاينونية	113	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24710	true	-4503831216958897287	154	284	775	1429	1499	300	عن --فتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن --------------طريق--- منصرفي من مكة الي خراسان وهو ساءر الي العراق فسمعته وهو يقول من اتقي الله يتقي ومن اطاع الله يطاع قال فتلطفت الي الوصول اليه------ فسلمت عليه فرد علي السلام وامرني بالجلوس واول ما ابتداني به ان قال يا فتح من اطاع الخالق لم يبال بسخط المخلوق ومن اسخط الخالق فايقن ان يحل به الخالق- سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما يصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال اين اذ هو منقطع الكي--فية والاي--نية	24710	-1991811573852583144	581	1048.5	464	684	84.94152069091797	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1048	false	-6326994406878859331	154	228	803	1214	1594	300	السلام و------اوصيكم بتقوي الله عزوجل والورع في دينكم والاجتهاد لله وصدق الحديث واداء الامانة----------------------------- وطول السجود وحسن الجوار فبهذا جاء محمد صلي الله عليه واله ادوا الامانة الي من اءتمنكم عليها برا او فاجرا فان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر باداء الخيط والمخيط صلوا--- عشاءركم واشهدوا جناءزهم وعودوا مرضاهم وادوا حقوقهم فان الرجل منكم اذا ورع في دينه وصدق -الحديث- وادي الامانة وحسن خلقه مع الناس قيل هذا جعفري فيسرني ذلك	1048	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24715	true	-5050057609203298098	173	235	868	1203	1519	300	السلام لشيعته اوصيكم بتقوي الله------ والورع في دينكم والاجتهاد لله وصدق الحديث واداء الامانة الي من اءتمنكم من بر او فاجر وطول السجود وحسن الجوار فبهذا جاء محمد صلي الله عليه وا-------------------------------------------------------------له------------------------------------------------ صلوا في عشاءرهم واشهدوا جناءزهم وعودوا مرضاهم وادوا حقوقهم فان الرجل منكم اذا ورع في دينه وصدق في حديثه وادي الامانة وحسن خلقه مع الناس قيل هذا شيع-ي فيسرني ذلك	24715	-1991811573852583144	288	474.0	236	451	63.85809326171875	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0905	false	6901912123467803840	124	169	615	844	1491	300	عليه السلام قال انكم في اجال مقبوضة وايام معدودة والموت ياتي بغتة من يزرع خيرا يحصد غبطة ومن يزرع شرا يحصد ندامة ولكل زارع ما-زرع ولا يسبق البطء منكم حظه ولا-يدرك حريص ما-لم يقدر له من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرافا-لله وقاه 20	905	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24716	true	-1869902012982647512	152	199	813	1035	1536	300	عليه السلام---- انكم في اجال منقوصة وايام معدودة والموت ياتي بغتة من يزرع خيرا يحصد غبطة ومن يزرع شرا يحصد ندامة -لكل زارع ما زرع -لا يسبق بطيء ب-----حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه 20	24716	-1991811573852583144	207	368.5	165	233	88.84120178222656	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0022	false	1763660909431980539	167	244	789	1175	1427	300	سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول تفقهوا في الدين فانه من لم يتفقه منكم في الدين فهو اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون 7 الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن الربيع عن مفضل ابن عمر قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة	22	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24722	true	-4458365643556462288	164	191	893	1024	1606	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تفقهوا في --دين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة	24722	-1991811573852583144	129	242.5	103	387	33.33333206176758	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	false	7323110911802387541	218	296	1040	1460	1476	300	سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ------لا يفترق رجلان---------- علي الهجران الا -استوجب احدهما البراءة واللعنة وربما استحق ذلك كلا-هما فقال له معتب جعلني الله فداك هذا الظالم فما بال المظلوم قال لانه لا-يدعو اخاه الي صلته ولا يتغامس له عن كلامه سمعت ابي ي----قول اذا تنازع ا-----------ثنان فعاز احدهما الاخر فليرجع المظلوم الي صاحبه حتي يقول لصاحبه اي اخي انا الظالم حتي ي-قطع الهجران----- بينه وبين صاحبه فان الله تبارك وتعالي حكم عدل ياخذ للمظلوم من الظالم	829	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24723	true	8058402866379836546	12	92	76	487	1577	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول والله لا يفترق رجلان من شيعتنا علي الهجران الا برءت من احدهما ولعنته واكثر ما افعل------- ذلك بكليهما فقال له معتب جعلت------ فداك هذا الظالم فما بال المظلوم قال لانه لا يدعو اخاه الي صلت-----------------------ه سمعت ابي وهو يقول اذا تنازع اثنان من شيعتنا ففارق احدهما الاخر فليرجع المظلوم الي صاحبه حتي يقول له يا---- اخي انا الظالم حتي ينقطع الهجران فيما بينهما ا----------ن الله تبارك وتعالي حكم عدل ياخذ للمظلوم من الظالم	24723	-1991811573852583144	327	548.0	262	461	70.93275451660156	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0642	false	7458327460661338727	162	249	818	1240	1481	300	عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام---- قال كان اب-وذر ر-ضي الله عنه----- يقول في خطبته يا مبتغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا م--ا ينفع خيره ويضر شره الا من رحم ا-لله يا مبتغي العلم لا-يشغلك اهل ولا مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عن----هم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل تحولت م--------نه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها يا مبتغي العلم قدم لمقامك بين يدي الله عزوجل فانك مثاب- بعملك -كما	642	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24790	true	-3530346140682916754	209	300	1014	1445	1445	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر ع---ليه السلام انه قال -ان ابا ذر رحمة الله عليه كان يقول--------- يا مبتغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا عملا ينفع خيره ويضر شره الا من رحمه الله يا مبتغي العلم لا يشغلك اهل ولا مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت من عندهم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل نزلته ثم عدلت عنه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها يا مبتغي العلم قدم لمقامك بين يدي الله------ فانك مرتهن بعملك وكما-	24790	-1991811573852583144	378	653.5	297	451	83.8137435913086	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0760	false	1241932259147460806	136	300	677	1538	1538	300	عن عبد-العظيم بن عبدالله الحسني قال حدثني ابوجعفر صلوات الله عليه قال سمعت ابي يقول سمعت ابي موسي بن جعفر ----------------------عليهم السلام يقول دخل عمرو بن عبيد------- علي ابي عبد-الله عليه السلام فلما سلم وجلس----- تلا هذه الاية------------ الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش ثم امسك ف----قال له ابو-عبد-الله عليه السلام ما اسكتك قال احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله عزوجل فقال نعم يا عمرو اكبر الكباءر الاشراك بالله يقول الله و-----------------من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة------------- وبعده الاياس من روح الله لان الله عز-وجل يقول -----------------------انه لا-يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن --لمكر الله لان الله عزوجل يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله سبحانه جعل العاق جبارا شقيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله عز-وجل يقول فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصن-ة لان الله عزوجل ي-------قول لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم --لان الله عزوجل يقول انما ياكلون في بطونهم نارا-	760	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24799	true	-2530112316219251487	116	295	619	1508	1538	300	عن عبد العظيم----------- الحسني عن ابي-------------------------------------------------------------- جعفر الثاني عن ابيه عن جده عليهم السلام قا-ل دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله عليه السلام فلما سلم وجلس عنده تلا هذه الاية قوله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش ثم امسك عنه فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما اسكتك قال احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله ف------قال نعم يا عمرو اكبر الكباءر ال-شر-ك بالله يقول الله تبارك و تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وبعده ال-ياس من روح الله لان الله عز وجل يقول ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون و--الامن من مكر الله لان الله------ يقول ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله عز وجل يقول فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصنات لان الله تبارك وتعالي يقول لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقوله عز وج----ل انما ياكلون في بطونهم نارا	24799	-1991811573852583144	731	1228.0	588	984	74.28861999511719	136	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0788	false	7416520783101586118	0	134	0	711	1586	300	تلا هذه الاية------------ الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش ثم امسك ف----قال له ابو-عبد-الله عليه السلام ما اسكتك قال احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله عزوجل فقال نعم يا عمرو اكبر الكباءر الاشراك بالله يقول الله و-----------------من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة------------- وبعده الاياس من روح الله لان الله عز-وجل يقول -----------------------انه لا-يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن --لمكر الله لان الله عزوجل يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله سبحانه جعل العاق جبارا شقيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله عز-وجل يقول فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصن-ة لان الله عزوجل ي-------قول لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم --لان الله عزوجل يقول انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف	788	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24799	true	-2530112316219251487	146	300	763	1538	1538	300	تلا هذه الاية قوله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش ثم امسك عنه فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما اسكتك قال احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله ف------قال نعم يا عمرو اكبر الكباءر ال-شر-ك بالله يقول الله تبارك و تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وبعده ال-ياس من روح الله لان الله عز وجل يقول ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون و--الامن من مكر الله لان الله------ يقول ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله عز وجل يقول فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصنات لان الله تبارك وتعالي يقول لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقوله عز وج----ل انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف-	24799	-1991811573852583144	662	1156.5	534	797	83.06147766113281	121	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0761	false	-2641256917512858744	5	212	31	1111	1557	300	لان الله عز-وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الرب-ا لان الله عز-وجل يقول الذين ياكلون الرب-ا لا-يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس والسحر لان الله عز-وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق والزنا لان الله عز-وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه- مهانا----------- واليمين الغموس الفاجرة 0 لان الله عز-وجل يقول الذ---ين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لاخ-لاق لهم في الاخرة والغلول -لان الله عز وجل يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز-وجل يقول فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز-وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز-وجل نهي عنها كما نهي عن عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه واله ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله عز-وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال فخرج عمرو وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه و-نازعكم في الفضل والعلم	761	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24800	true	3663113422174536690	0	205	0	1026	1508	300	لان الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربوا لان الله عز وجل يقول الذين ياكلون الربوا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق والزنا لان الله عز وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيها مهانا الا من تاب واليمين الغموس---------- لان الله عز وجل يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة والغلول يقول الله عز وجل و-----من يغلل يات بما غل يوم القي-مة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز وجل يقول فتكوي بها جباههم وجنوب--------هم وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها------------ عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا ---------------------لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد بري من ذمة الله وذمه رسو-----------------------له ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار---- فخرج عمرو وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه و نازعكم في الفضل والعلم	24800	-1991811573852583144	981	1792.0	792	1110	88.37837982177734	184	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0788	false	7416520783101586118	134	300	711	1586	1586	300	لان الله عز-وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الرب-ا لان الله عز-وجل يقول الذين ياكلون الرب-ا لا-يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس والسحر لان الله عز-وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق والزنا لان الله عز-وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه- مهانا----------- واليمين الغموس الفاجرة 0 لان الله عز-وجل يقول الذ---ين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لاخ-لاق لهم في الاخرة والغلول -لان الله عز وجل يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز-وجل يقول فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز-وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز-وجل نهي عنها كما نهي عن عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء-	788	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24800	true	3663113422174536690	0	168	0	847	1508	300	لان الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربوا لان الله عز وجل يقول الذين ياكلون الربوا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق والزنا لان الله عز وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيها مهانا الا من تاب واليمين الغموس---------- لان الله عز وجل يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة والغلول يقول الله عز وجل و-----من يغلل يات بما غل يوم القي-مة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز وجل يقول فتكوي بها جباههم وجنوب--------هم وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها------------ عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا ---------------------لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد بري	24800	-1991811573852583144	804	1466.5	651	904	88.93804931640625	150	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0789	false	5715888243222882080	0	41	0	204	1494	300	من ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه واله ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله عز-وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال فخرج عمرو وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه و-نازعكم في الفضل والعلم	789	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24800	true	3663113422174536690	168	205	847	1026	1508	300	من ذمة الله وذمه رسو-----------------------له ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار---- فخرج عمرو وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه و نازعكم في الفضل والعلم	24800	-1991811573852583144	176	322.5	141	206	85.4368896484375	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0779	false	-8914035990203850357	111	177	551	862	1459	300	بن جعفر-- عن محمد بن عبد-الحميد عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال 15 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن مروك بن عبيد عمن حدثه عن ---------------------------------------------------------ابي عبد-الله عليه السلام قال	779	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24809	true	-814444859660698788	210	289	1011	1381	1438	300	عن البرقي عن محمد بن عبد الحميد عن ا----بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله عز وجل-------- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال تفسير العياشي عن الثمالي مثله 22 ثواب الاعمال عن ابي-----ه عن سعد عن محمد بن عبد الجبار عن ابن عميرة عن عن ابن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	24809	-1991811573852583144	234	402.0	184	387	60.46511459350586	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	240	297	1149	1415	1428	300	بن جعفر-- عن محمد بن عبد-الحميد عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل م----------------------------------------------ختال 15 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن مروك بن	806	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24809	true	-814444859660698788	210	273	1011	1310	1438	300	عن البرقي عن محمد بن عبد الحميد عن ا----بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله عز وجل-------- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال تفسير العياشي عن الثمالي مثله 22 ثواب الاعمال عن ----------ابيه عن -سعد عن محمد بن --------	24809	-1991811573852583144	214	358.5	164	330	64.8484878540039	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0757	false	-8603835236720901282	0	78	0	352	1540	300	عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن صباح بن سيابة قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فقال له محمد بن عبده يزني الزا---------ني وهو مءمن قال لا اذا كان علي بطنها سلب الايمان منه فاذا -قام رد عليه قلت فانه--- اراد-ان يعود قال ما اكثر ما يهم ان يعود ثم لا يعود 14 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعته-------------------- يقول	757	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24810	true	-5395018490794208370	154	248	739	1157	1420	300	عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن صباح بن سيابة قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقيل ل-------------ه يزني الزاني حين يزني وهو مءمن قال لا اذا كان علي بطنها سلب الايمان منه فاذا اقام رد عليه قال فانه ان اراد ان يعود قال ما اكثر من يهم ان يعود ثم لا يعود المحاس--------------------------------------------ن عن اب--------ن ابي عميرة مثله 26 ثواب الاعمال عن ابيه عن محمد العطار عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن عبيد بن زرارة عن عبد الملك بن اعين قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول	24810	-1991811573852583144	257	417.0	198	483	53.209110260009766	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0784	false	-324583414796565523	84	207	408	968	1456	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن حماد عن ربع-ي عن الفضيل عن ابي عبدالله عليه السلام قال يسلب منه روح الايمان مادام علي بطنها فاذا نزل عادالايمان قال قلت له ارايت ان هم قال لا ارايت ان هم ان يسرق اتقطع يده 13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن صباح بن سيابة قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فقال له محمد بن عبده يزني الزا---------ني وهو مءمن قال لا اذا كان علي بطنها سلب الايمان منه فاذا -قام رد عليه قلت فانه--- اراد-ان يعود قال ما اكثر ما يهم ان يعود ثم لا يعود 14 ال-حسين بن محمد-------------------------------------- عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام ---------------------------------------قال سمعته-------------------- يقول	784	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24810	true	-5395018490794208370	106	248	512	1157	1420	300	عن ابن ميكال عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة لا يكلمهم الله عز وجل ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم منهم المراة التي توطء فراش زوجها المحاسن عن عثمان بن عيسي مثله 25 ثواب الاعمال عن ابيه رحمه الله عن عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن صباح بن سيابة قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقيل ل-------------ه يزني الزاني حين يزني وهو مءمن قال لا اذا كان علي بطنها سلب الايمان منه فاذا اقام رد عليه قال فانه ان اراد ان يعود قال ما اكثر من يهم ان يعود ثم لا يعو---د المحاسن عن ابن ابي عميرة مثله 26 ثواب الاعمال عن ابيه-------- عن محمد العطا-----------------------ر عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن عبيد بن زرارة عن عبد الملك بن اعين قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول	24810	-1991811573852583144	283	442.0	216	868	32.60368728637695	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0756	false	5660262615344537136	212	269	1124	1390	1532	300	عن احمد بن --محمد عن ابن فضال عن ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله واذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال هو قوله------- وايدهم بروح منه ذاك الذي يفارقه 12-------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	756	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24811	true	-5726894906940909895	91	154	447	740	1435	300	عن احمد بن البرقي عن ابن فضال عن ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله -اذا زنا الرجل فارقه روح الايمان قال--- قوله عز وجل وايدهم بروح منه ذلك الذي يفارقه المحاسن عن ابن فضال مثله 30 المحاسن عن محمد بن علي بن ابن فضال -----------------------عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال	24811	-1991811573852583144	220	369.0	171	320	68.75	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0784	false	-324583414796565523	41	98	207	473	1456	300	عن احمد بن --محمد عن ابن فضال عن ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله واذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال هو قوله------- وايدهم بروح منه ذاك الذي يفارقه 12-------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	784	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24811	true	-5726894906940909895	91	154	447	740	1435	300	عن احمد بن البرقي عن ابن فضال عن ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله -اذا زنا الرجل فارقه روح الايمان قال--- قوله عز وجل وايدهم بروح منه ذلك الذي يفارقه المحاسن عن ابن فضال مثله 30 المحاسن عن محمد بن علي بن ابن فضال -----------------------عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال	24811	-1991811573852583144	220	369.0	171	320	68.75	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0750	false	-7197281879670050371	84	147	407	702	1435	300	بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن --مختار عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ملعون ملعون------------------------ من عبد الدينار والدرهم ملعون ملعون من كمه اعمي ملعون ملعون من نكح بهيمة ---10 ال--حسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن	750	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24841	true	-3455654471464293927	102	153	468	725	1448	300	عن محمد ------------بن عيسي عن محمد بن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن المختار باسناده يرفعه --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ملعون ملعون من كمه اعمي ملعون ملعون من عبد الدينار والدرهم ملعون ملعون------------------------ من نكح بهيمة معاني الاخبار ابن -------ادريس عن ابيه عن الاش------عري عن ابن يزيد عن	24841	-1991811573852583144	182	264.0	138	326	55.82822036743164	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0815	false	-8396194757539509352	163	247	758	1161	1396	300	عن سليم بن قيس-------- عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم الجنة علي كل فحاش بذء قليل الحياء لا-يبالي ما قال ولا ما-قيل له فانك ان فتشته لم تجده الا لغية او-شرك شيطان فقيل يا رسول ال-------------------له وفي الناس شرك --شيطان فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما تقر اقول الله عزوجل وشاركهم في الاموال والاولاد قال وسال رجل فقيها هل في الناس-------------------------------------------------------------------- من لا-يبالي --------ما قيل له -قال---- من تعرض للناس يشتم---هم وهو	815	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24853	true	2451828137433677301	54	162	288	779	1459	300	عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم الجنة علي كل فاحش بذء قليل الحياء لا يبالي ما قال ولا ما قيل له فانك ان فتشته لم تجده الا لغية او شرك شيطان -قيل يا رسول الله صلي الله عليه واله وفي الناس شرك الشيطان -قال او ---------------------------ما تقرا قول الله تعالي وشاركهم في الاموال والاولاد 11 الحسين بن سعيد او النوادر عن عثمان بن عيسي عن عمر بن اذينة عن سليم مثله و زاد في اخره قيل ايكون من لا يبالي ما قال وما قيل له فقال نعم من تعرض للناس فقال فيهم وهو	24853	-1991811573852583144	331	518.0	259	520	63.653846740722656	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1032	false	1653092572336789356	75	139	398	708	1474	300	عليه السلام قال ذكرت الصوت عنده فقال---------------------- ان علي بن الحسين عليهما السلام كان يقرا------- فربما مر به المار فصعق من حسن صوته وان الامام لو اظهر من ذلك شيءا لما احتمله الناس من حسنه قلت ولم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بالناس ويرفع صوته بالقران فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحمل الناس من خلفه ما يطيقون	1032	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24929	true	1012099670213533479	86	151	432	745	1449	300	عليه السلام كان حسن- الصوت حسن القراءة وقال يوما من الايام ان علي بن الحسين ك--------------ان يقرء القران فربما مر به المار فصعق من حسن صوته وان الامام لو اظهر في ذلك شيءا لما احتمله الناس قيل له ا-----لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بالناس ويرفع صوته بالقران فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحمل------ من خلفه ما يطيقون	24929	-1991811573852583144	259	454.0	202	339	76.40117645263672	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0437	false	3993385007261752808	126	176	596	844	1462	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قا----ل لما كان في الليلة التي وعد فيها علي بن الحسين عليهما السلام قال لمحمد عليه السلام يا بني ابغني وضوء ا قال فقمت فجءته بوضوء قال لا ابغي هذا فان فيه شيءا ميتا قال فخرجت فجءت بالمصباح فاذا فيه فارة ميتة فجءته بوضوء غيره	437	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms24971	true	5740917674126710591	10	59	52	288	1496	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لما كان في الليلة التي وعد فيها علي بن الحسين عليه-- السلام قال لمحمد------------ يا بني ابغني وضوء ق--ال فقمت فجءته بماء فقال لا تبغ- هذا فان فيه شيءا ميتا قال فخرجت فجءت بالمصباح فاذا فيه فارة ميتة فجءته بوضوء غيره	24971	-1991811573852583144	222	406.0	176	253	87.74703216552734	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0933	false	-1303822044999188031	98	223	473	1057	1445	300	الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا-باس بذكر الله وانت تبول فان ذكر الله عزوجل حسن علي كل حال فلا تسام من ذكر الله ---7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال اوحي الله عزوجل الي موسي عليه السلام يا موسي لا-تفرح بكثرة المال ولا تدع ذكري علي كل حال فان كثرة المال تنسي الذنوب وان ترك ذكري يقسي القلوب 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبدالله بن سنان عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال مكتوب في التوراة التي لم تغير ان موسي سال ربه فقال الهي انه ياتي علي مجالس اعزك واجلك ان اذكرك فيها فقال يا موسي ان ذكري حسن علي كل حال	933	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25089	true	-3304347176663661037	127	221	618	1054	1478	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بذكر الله وانت تبول فان ذكر الله------ حسن علي كل حال ولا تسام من ذكر الله وعنه عليه السلام فيما----------------------------------------------------------- اوحي----------- الي موسي عليه السلام يا موسي لا تفرح بكثرة المال ولا تدع ذكري علي كل حال فان كثرة المال تنسي الذنوب وان ترك ذكري يقسي القلوب وعن ----------------------------------------------------------------------ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال مكتوب في التوراة التي لم تغير ان موسي سال ربه فقال الهي---- ياتي علي مجالس اعزك واجلك ان اذكرك فيها فقال يا موسي ان ذكري---- علي كل حال	25089	-1991811573852583144	411	752.5	323	590	69.66101837158203	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	98	164	499	804	1423	300	ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عم-ر الاعجمي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام يا ابا عمر ان تسعة اعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شء الا في---- النبيذ والمسح علي الخفين 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال -ابوعبدالله عليه السلام	711	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25142	true	1619912800674627280	126	186	576	844	1385	300	ابن ابي عمير عن هشا--------م عن ابي عمير ال-عجمي قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام يا ابا عمر--- تسعة اعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شء الا في شرب النبيذ والمسح علي الخفين ------------ومنه عن ابيه عن خلف بن حما-د عن ع-مرو بن شمر عن جاب--------------ر قال قلت لاب--ي جعفر عليه السلام	25142	-1991811573852583144	224	343.5	172	313	71.56549835205078	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0047	false	-8622894167628575771	30	81	150	381	1407	300	عن صفوان بن يحيي عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابان بن تغلب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان السنة لا تقاس الا تري ان ا-مراة تقضي صومها ولا تقضي صلاتها يا ابان ان السنة اذا قيست محق ال-دين 16 --عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن	47	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25298	true	2472086427602609649	41	86	252	454	1427	300	عن صفوان بن يحيي عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان السنة لا تقاس الا تري ان المراة تقضي صومها ولا تقضي صل------------------------------اتها الحديث 27 العلل عن ---ابيه عن محمد بن يحيي عن محم-د بن	25298	-1991811573852583144	178	305.5	134	236	75.4237289428711	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	false	5799810621567787357	160	216	780	1099	1576	300	بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شراءع نوح و-ابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام التوحيد والاخلاص وخلع الانداد والفطرة الحنيفية السمحة ولا رهبانية ولا سياحة احل فيها الطيبات وحرم فيها الخباءث ووضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم	540	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25333	true	3343884430188403882	0	56	0	280	1491	300	بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------------- اعطي محمدا صلي الله عليه واله شرايع نوح و ابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام ال-----------------------ي ان قال وجعل له الارض مسجدا وطهورا الحديث 12 تفسير علي بن ابراهيم في قوله تعالي وي-----ضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم	25333	-1991811573852583144	205	340.0	166	321	63.8629264831543	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0896	false	-799645986747474810	70	111	327	522	1396	300	عدة من اصحابنا عن احمد--------- بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن هشام ابن سالم عن ابان بن تغلب قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان المءمن ليهول عليه في -نومه فيغفر له ذنوبه وانه ليمتهن في بدنه فيغفر له ذنوبه	896	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25349	true	-9222680684682647849	237	277	1104	1290	1430	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن ب--------------------ن محبوب عن هشام -بن سالم عن ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان المءمن ليهول عليه في منامه فتغفر له ذنوبه وانه ليمتهن في بدنه فتغفر له ذنوبه	25349	-1991811573852583144	160	277.0	124	207	77.29468536376953	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0896	false	-799645986747474810	112	199	524	935	1396	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن السري بن خالد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا اراد الله عزوجل بعبد خيرا عجل له عقوبته في الدنيا واذا اراد بعبد سوء ا امسك عليه ذنوبه حتي يوافي بها يوم القيامة 6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ----عن محمد بن--------------------------------------- الحسن بن شمون عن عبدالله بن عبدالرحمن عن ----------مسمع بن عبدالملك عن ابي عبد-الل---------ه عليه- السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في قو------------------------------------------------------------------------------ل الله عزو جل و ما اصابكم من مصيبة فبما	896	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25350	true	-4121196019523792337	76	182	382	882	1470	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن السري بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اراد الله ب------عبد خيرا عجل--- عقوبته في الدنيا واذا اراد بعبد سوء-- امسك عليه ذنوبه حتي يوافي بها يوم القيامة 19 ومنه عن ابيه- عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسي اليقطيني عن القاسم بن يحيي عن جده ا--------------------------------لحسن عن ابي بصير ومحمد بن ----مسلم عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام عن----- امير المءمنين صلوات الله عليه قال توقوا الذنوب فما من بلية ولا نقص رزق الا بذنب حتي الخدش والكبوة والمصيبة قال الله عز وجل و-ما اصابكم من مصيبة فبما	25350	-1991811573852583144	309	476.0	241	554	55.77617263793945	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0899	false	4132620240455001977	161	300	828	1480	1480	300	وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم فقال هو ويعفو عن كثير قال قلت ليس هذا اردت ارايت ما اصاب عليا واشباهه من اهل بيته عليهم السلام من ذلك فقال ان رسول الله صلي ا---------------------لله عليه واله كان يتوب الي الله في كل يوم سبعين مرة من غير ذنب 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ا-----بن محبوب عن علي بن رءاب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزوجل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم------------------ ارايت ما اصاب عليا واهل بيته عليهم السلام من بعده هو بما كسبت ايديهم وهم اهل بيت طهارة معصومون فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله ويستغفره في كل يوم وليلة ماءة مرة من غير ذنب ان الله يخص اولياء ه بالمصاءب لياجرهم عليها من غير ذنب-	899	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25352	true	410038457958914559	52	161	241	769	1437	300	وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم-------- ويعفو عن كثير وحثا بيده ثلاث مرات بيان حثيه عليه------------------------------- السلام بيده ثلاث مرات كما يحثي التراب لبيان كثرة ما يعفو الله عنه 26 التفسير ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه------ عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------ وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير قال ارايت ما اصاب عليا واهل بيت---------------------ه هو بما كسبت ايديهم وهم اهل---- طهارة معصومين -قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله ويستغفره في كل يوم وليلة ماءة مرة من غير ذنب ان الله يخص اولياء-ه بالمصاءب لياجرهم عليها من غير ذنب	25352	-1991811573852583144	405	671.0	320	698	58.02292251586914	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0741	false	-2653958150356473220	93	210	484	1074	1522	300	عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدق-----------------ة عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله يوما لاصحابه----- ملعون كل مال لاي-زكي ملعون كل جسد لاي-زكي ولو في كل اربعين يوما مرة فقيل يا-رسول ال-------------------له اما زكاة المال فقد عرفناها فما زكاة الاجساد فقال لهم ان تصاب بافة قال فتغيرت وجوه------ الذين سمعوا ذلك منه فلما راهم قد تغيرت الوانهم قال لهم ا--تدرون ما عنيت بقولي قالو -لا يا رسول الله قال------------------- بلي الرجل يخدش الخدشة وينكب النكبة ويعثر العثرة ويمرض المرضة ويشاك الشوكة وما اشبه هذا حتي ذكر في---- حديثه اختلاج العين 27 ابوعلي الاشعري عن محمد ب--------ن عبد-ال-------جبار عن ----ابن فضال عن ابن بكير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام	741	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25353	true	7700973144413225476	110	243	587	1219	1525	300	عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن جعفر ابن محمد عن ابي-------ه عليه السلام ----------ان النبي صلي الله عليه واله قال- لاصحابه يوما ملعون كل مال لا يزكي ملعون كل جسد لا يزكي ولو في كل اربعين يوما مرة فقيل يا رسول الله صلي الله عليه واله اما زكاة المال فقد عرفناها فما زكاة الاجساد -قال لهم ان تصاب بافة قال فتغيرت وجوه القوم الذين سمعوا ذلك منه فلما راهم قد تغيرت الوانهم قال لهم هل تدرون ما عنيت بقولي قالوا لا يا رسول الله قال صلي الله عليه واله بلي الرجل يخدش الخدش- وينكب النكبة ويعثر العثرة ويمرض المرضة ويشاك الشوكة وما اشبه هذا حتي ذكر في اخر حديثه اختلاج العين 29 ومنه ----------عن محمد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون عن جعفر بن محمد عن اب-------------------------يه عليه السلام	25353	-1991811573852583144	507	844.5	401	687	73.79912567138672	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	72	131	319	653	1579	300	قال الله عزوجل ان من عبادي المءمنين عبادا لا-يصلح لهم امر دينهم الا بالغني والسعة والصحة في البدن فابلوهم بالغني والسعة وصحة البدن فيصلح عليهم امر دينهم وان من عبادي المءمنين لعباد---ا لا يصلح لهم امر دينهم الا بالفاقة والمسكنة والسقم في ابدانهم فابلوهم بالفاقة والمسكنة والسقم فيصلح عليهم امر دينهم وانا اعلم بما يصلح عليه امر دين عبادي	580	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25363	true	6496745294538709378	225	270	1108	1336	1471	300	وان الله يقو-ل ان من عبادي المءمنين --لمن لا يصلح لهم امر دينهم الا بالغني------- والصحة في البدن فابلوهم به --------------------------------------------وان من ا--------------لعباد لمن لا يصلح لهم امر دينهم الا بالفاقة والمسكنة والسقم في ابدانهم فابلوهم ب---------------------ه فيصلح --لهم امر دينهم وان- الله اخذ ميثاق ------------------	25363	-1991811573852583144	200	281.5	159	338	59.17159652709961	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0737	false	-7654528596037225422	109	288	499	1366	1420	300	عبد-الرحم-ن بن الحجاج قال ذكر عند ابي عبد-الله عليه السلام البلاء وما يخ-ص الله عز-وجل به المءم--ن فقال سءل رسول الله صلي الله عليه واله من اشد الناس بلاء في الدنيا فقال النبيون ثم الامثل فالامثل ويبتلي المءمن بعد علي قدر ايمانه وحسن اعماله فمن صح ايمانه وحسن عمله اشتد بلاءه ومن سخف ايمانه وضعف عمله قل بلاءه 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن زيد الشحام عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان عظيم الاجر لمع عظيم البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم 4 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبدالله عن فضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاوصياء ثم الاماثل فالاماثل 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن رءاب عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان لله عز-وجل عبادا في الارض من خالص عباده ما ينزل من السماء تحفة الي الارض الا صرفها عنهم	737	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25365	true	-2774836958300400851	187	300	991	1543	1543	300	عبد الرحمان بن الحجاج قال ذكر عند ابي عبد الله عليه السلام البلاء وما يختص الله عز وجل به المءمنين فقال سءل رسول الله صلي الله عليه واله من اشد الناس بلاء في الدنيا فقال النبيون ثم الامثل فالامثل ويبتلي المءمن بعد علي قدر ايمانه وحسن اعماله فمن صح ايمانه وحسن عمله اشتد بلاءه ومن سخف ايمانه وضعف عمله قل بلاءه وروي---------------------------------------------------------------------- زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عظيم الاجر -مع عظيم البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله عز وجل عبادا في الارض من خالص عباده ما ينزل من السماء تحفة الي الارض الا صرفها عنهم-	25365	-1991811573852583144	534	980.0	429	877	60.88939666748047	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0738	false	4733894801068107204	10	300	40	1406	1406	300	الحسين ابن علوان عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال وعنده سدير ان الله------ اذا احب عبدا غته بالبلاء غتا وانا و--اياكم يا سدير لنصبح به ونمسي 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن الوليد بن علاء عن حماد عن ابيه عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اذا-احب عبدا غته بالبلاء غتا وثجه بالبلاء ثجا فاذا دعاه قال لبيك عبدي لءن عجلت لك ما سالت اني علي ذلك لقادر ولءن ادخرت لك فما ادخرت لك فهو خير لك 8 عنه عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن زيد الزراد عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان عظيم البلاء يكافا به عظيم الجزاء فاذا احب الله عبدا ابتلاه بعظيم البلاء فمن رضي فله عند الله الرضا ومن سخط البلاء فله عند الله السخط 9 عنه عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن زكريا بن الحر عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام ----قال انما يبتلي المءمن في الدنيا علي قدر دينه او قال علي حسب دينه 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن بعض اصحابه عن محمد بن المثني الحضرمي عن محمد بن بهلول بن مسلم العبدي عن ابي عبدالله عليه السلام قال انما المءمن بمنزلة كفة الميزان كلما زيد في ايمانه زيد في بلاءه 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول المءمن لايمضي عليه اربعون ليلة الا عرض له امر يحزنه يذكربه 12 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن معاوية بن عمار عن ناجية قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان المغيرة يقول ان المءمن لا-يبتلي------- بالجذام ولا بالبرص ولا بكذا ولا-	738	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25366	true	1622369631084139047	8	115	39	556	1454	300	الحسين ب-ن علوان عن-----------ه عليه السلام انه قال----------- ان الله تعالي اذا احب عبدا غته بالبلاء غتا وانا او اياكم-------- لنصبح به و----------------------------------------------------------------------------------------نمسي وعن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا غته بالبلاء غتا وثجه بالبلاء ثجا فاذا دعاه قال لبيك عبدي لءن عجلت لك ما سالت اني علي ذلك لقادر ولكن ادخرت لك فما ادخرت لك---- خير لك -----وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام انه قال انما يبتلي المءمن في الدنيا علي قدر دينه او قال علي حسب دينه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ناجية قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان المغيرة يقول ان ال--له لا يبتلي المءمن بالجذام ولا بالبرص ولا بكذا ولا	25366	-1991811573852583144	476	829.0	378	1395	34.121864318847656	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0739	false	-407098493306892701	0	73	0	346	1458	300	بكذا فقال ان كان لغافلا عن صاحب ياسين انه كان مكنعا ثم رد اصابعه فقال كاني انظر الي تكنيعه اتاهم فانذر هم ثم عاد اليهم من الغد فقتلوه ثم قال ان المءمن يبتلي بكل بلية ويموت بكل ميتة الا انه لا يقتل نفسه 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن -----------------------ابي عبدالله عن ابيه عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان المءمن من	739	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25366	true	1622369631084139047	115	175	556	832	1454	300	بكذا فقال ان كان لغافلا عن مءمن ال يس انه كان مكنعا ثم رد اصابعه فقال كاني انظر الي تكنيعه اتاهم فانذر-هم ثم عاد اليهم من الغد فقتلوه ثم قال ان المءمن يبتلي بكل بلية ويموت بكل ميتة الا انه لا يقتل نفسه وعن عبد الله------------- بن ابي يعفور قال شكوت الي ابي عبد ال------------------------------------------------------------------------له عليه السلام ما القي من -------	25366	-1991811573852583144	221	398.5	172	369	59.891597747802734	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0739	false	-407098493306892701	149	270	704	1305	1458	300	عبدا-لله بن ابي يعفور قال شكوت الي ابي عبد-الله عليه السلام ما-القي من الاوجاع وكان مسقاما فقال لي يا عبدال-له لو يعلم المءمن ماله من الاجر في المصاءب لتمني انه قرض بالمقاريض 16 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن يونس بن رباط قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان اهل الحق لم يزالوا منذ كانوا في شدة اما ان ذلك الي مدة قليلة وعافية طويلة 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن الحسين بن المختار عن ابي اسامة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل ليتعاهد المءمن بالبلاء كما يتعاهد الرجل اهله بالهدية من الغيبة ويحميه الدنيا كما يحمي الطبيب المريض 18 علي عن ابيه عن عب--دالله	739	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25366	true	1622369631084139047	159	247	761	1197	1454	300	عبد الله بن ابي يعفور قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام ما القي من الاوجاع وكان مسقاما فقال لي يا عبد الله لو يعلم المءمن ماله من الاجر في المصاءب لتمني ان يقرض بالمق---------------------------------------------------------------------اريض وعن ابي عبد الله عليه السلام قال -ان اهل الله لم يزال----------وا في شدة اما ان ذلك الي مدة قليلة وعافية طويلة و-------------------------------------------------------------------------عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل ليتعاهد المءمن بالبلاء كما يتعاهد الرجل اهله بالهدي----------ة ويحميه الدنيا كما يحمي الطبيب المريض ------وعن ابي---- عبيد الله	25366	-1991811573852583144	406	728.5	328	609	66.66666412353516	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0740	false	-7690132213942179878	67	126	321	606	1410	300	ابو عب--دالله عليه السلام---- دعي النبي صلي الله عليه واله الي طعام فلما دخل---- منزل الرجل نظر الي دجاجة فوق حاءط قد باضت فتقع- البيضة علي وتد في حاءط فثبتت عليه ولم تسقط ولم تنكسر فتعجب النبي صلي الله عليه واله منها فقال له الرجل اعجبت من هذه البيضة فو الذي بعثك بالحق ما رزءت شيءا قط قال فنهض	740	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25366	true	1622369631084139047	244	300	1183	1454	1454	300	ابي عبيد الله عليه السلام قال دعي النبي -------------------الي طعام فلما دخل الي منزل الرجل نظر الي دجاجة فوق حاءط قد باضت فوقعت البيضة علي وتد في حاءط فثبتت عليه ولم تسقط ولم تنكسر فتعجب النبي صلي الله عليه واله منها فقال له الرجل اعجبت من هذه البيضة فو-الذي بعثك بالحق ما رزءت شيءا قط---- فنهض-	25366	-1991811573852583144	257	457.0	205	296	86.82432556152344	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	96	161	459	774	1423	300	ابي عبدال-له عليه السلام ان فيما اوحي الله عزوجل الي موسي بن عمران عليه السلام يا موسي بن عمران ماخلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتلي-ه لما هو خير له---------------------- واعافيه لما هو خير له وازوي عنه ما هو شر له لما هو خير له وانا اعلم---- يصلح عليه عبدي فليصبر علي بلاءي------------- وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا	581	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25367	true	9127945498855827759	239	300	1220	1516	1516	300	ابو عبد الله عليه السلام ان فيما اوحي الله ا------لي موسي--------- عليه السلام ما ----------------خلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتليته لما هو خير له واعطيته لما هو خير له واعاقبه لما هو خير له وا---------------روعه لما هو خير له وانا اعلم بما يصلح عليه عبدي فليصبر علي بلاءي وليرض بقضاءي وليشكر نعم-------------اءي اكتبه في الصديقين عندي اذا-	25367	-1991811573852583144	246	416.5	195	356	69.10111999511719	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0895	false	6830478821708198172	154	222	745	1052	1436	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عزوجل------- اذا كان من امره ان يكرم عبدا ول-----ه ذنب ابتلاه بالسقم فان لم يفعل ذلك له ابتلاه بالحاجة فان لم يفعل به ذلك شدد عليه---- الموت ليكافيه بذلك الذنب قال واذا كان من امره ان يهين عبداو له عنده حسنة صحح بدنه فان لم يفعل به ذلك وسع عليه في --رزقة فان هو لم يفعل ذلك به هون عليه الموت	895	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25368	true	5392926627600532975	4	60	23	284	1450	300	ابو جعفر عليه السلام---- ان الله تبارك وتعالي اذا كان من امره ان يكرم عبدا وله عنده ذنب ابتلاه بالسقم فان لم يفعل ف-------------بالحاجة فان لم يفعل------- شدد عليه عند الموت----------------------- واذا كان من امره ان يهين عبدا وله عنده حسنة اصح بدنه فان لم يفعل------- وسع عليه في معيشته فان--- لم يفعل------- هون عليه الموت	25368	-1991811573852583144	228	350.5	176	325	70.15384674072266	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	false	-5511166364886849101	158	224	745	1045	1425	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز-وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير قال ثم قال وما يعفو الله اكثر مما يءاخذ به 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن الفضيل بن يسار عن -------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال	749	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25369	true	-5375634018649311334	149	214	789	1086	1514	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قو----له عز وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير---- ثم قال وما يعفو الله اكثر مما يءاخذ به و----------------------------------------عن الباقر عليه السلام قال سهر ليلة من مرض افضل من عبادة سنة وعن ابي جعفر عليه السلام قال	25369	-1991811573852583144	235	421.0	184	345	68.1159439086914	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0440	false	5726409281391294384	0	145	0	671	1408	300	جعفر عليه السلام فقلت له انتم ورثة رسول الله صلي الله عليه واله قال نعم قلت -رسول الله صلي الله عليه واله وارث الانبياء علم كما علموا قال لي نعم قلت فانتم تقدرون علي ان تحيوا الموتي وتبرءا الاكمه والابرص قال نعم باذن الله ثم قال لي ادن مني يا ابا محمد فدنوت منه فمسح---- علي ------وجهي وعلي عيني فابصرت الشمس والسماء والارض والبيوت وكل شء في البلد ثم قال لي ا-تحب ان تكون هك---ذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم يوم القيامة او تعود كما كنت ولك الجنة خالصا قا---لت اعود كما كنت---- فمسح---- علي عيني فعدت كما كنت قال فحدثت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عمير بهذا فقال اشهد ان هذا حق كما ان النهار حق 4 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن علي عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	440	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25370	true	-1781516838668182378	74	217	383	1060	1439	300	جعفر عليه السلام فقلت له انتم ورثة رسول الله صلي الله عليه واله قال نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه واله وارث الانبياء علي م-ا علموا قال--- نعم قلت فانتم تقدرون علي ان تحيوا الموتي وتبرءا الاكمه والابرص قال نعم باذن الله ثم قال--- ادن مني يا -با م----------حمد فمسح يده علي عيني ووجه----------ي فابصرت الشمس والسماء والارض والبيوت وكل شء في ال---دار قال فقال تحب ان تكون علي هذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم يوم القيامة او تعود كما كنت ولك الجنة خالصة قال قلت اعود كما كنت قال فمسح يده علي عيني فعدت كما كنت 2 باب اداب المريض واحكامه وشكواه وصبره وغيرها 1 معاني الاخبار عن جعفر بن محمد بن مسرور عن الحسين بن محمد بن عامر عن عمه عن ابي عبد الله عن ابن ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمير عن جميل بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال	25370	-1991811573852583144	481	815.0	375	830	57.95180892944336	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0738	false	4733894801068107204	104	171	472	781	1406	300	بن محمد عن ابن محبوب عن زيد الزراد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان عظيم البلاء يكافا به عظيم الجزاء فاذا احب الله عبدا ابتلاه بعظيم البلاء فمن رضي فله عند الله الرضا ومن سخط البلا--------------------------------ء فله عند الله السخط 9------------------- عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن زكريا بن الحر عن جابر بن يزيد عن	738	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25375	true	4043136238762128920	19	106	84	494	1461	300	عن محمد بن سنان -----عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان عظيم البلاء يكافء به عظيم الجزاء فاذا احب الله عبدا ابتلاه بعظيم البلاء فمن رضي فله عند الله الرضا ومن سخط البلاء فله السخط بيان قوله عليه السلام فله عند الله الرضا اي ثوابه او رضي الله عنه و كذا السخط 22 مجالس المفيد عن الحسن بن حمزة العلوي عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن -------------------------------------------------	25375	-1991811573852583144	238	415.0	185	464	51.2931022644043	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0942	false	4805494898822383703	203	235	979	1162	1507	300	عن عيسي بن عبدا-لله القمي قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ثلاثة دعوتهم مستجابة الحاج--------- فانظروا كيف تخلفونه و--الغازي في سبيل الله فانظروا كيف تخلفونه والمريض فلا تغيظوه ولا تضجروه 2	942	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25389	true	3219773178225728123	46	81	222	416	1548	300	عن عيسي بن عبد الله القمي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاثة دعوتهم مستجابة الحاج والمعتمر فانظروا كيف تخلفونهم و الغازي في سبيل الله فانظروا كيف تخلفونه والمريض فلا تغيظوه ولا تضجروه --	25389	-1991811573852583144	177	327.5	147	196	90.30612182617188	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0992	false	6371566557354574321	153	224	695	1023	1380	300	عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا دخلت علي مريض فقل اعيذك بالله العظيم رب العرش العظيم من شر كل عرق نفار ومن شر حر النار سبع مرات 3 1 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان ابن عثمان عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام---- قال اذا اشتكي الانسان فليقل بسم الله وبالله ومحمد رسول الله صلي الله عليه واله	992	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25391	true	-8877171039411348093	157	231	768	1140	1468	300	عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا دخلت علي مريض فقل اعيذك بالله العظيم رب العرش العظيم من--- كل عرق نعار ومن شر حر النار سبع مرات بيان قال الجوهري نعر العرق ينعر بالفتح فيهما نعرا اي فار منه الدم فهو عرق نعار ونعور 41 دعاءم الاسلام عن امير المءمنين عليه السلام قال العيادة بعد ثلاثة ايام وليس علي النساء عيادة و--------------------------------------------------------------------------------------------عنه عليه السلام انه قال نهي------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله	25391	-1991811573852583144	181	299.0	142	509	35.55992126464844	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1047	false	-7327223104627651384	199	240	955	1171	1491	300	بن محمد-- عن علي -بن حديد عن مرازم قال قال ابو-عبدا-------------------------لله عليه السلام عليكم بالصلاة في المساجد وحسن الجوار للناس واقامة الشهادة وحضور الجناءز انه لابد لكم من الناس ان احدا لا يستغني عن الناس حيات---------------------------------------------------------------------------ه والناس لابد لبعضهم من بعض	1047	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25419	true	-636309426953121520	237	299	1170	1484	1486	300	بن مهزيار عن علي ابن حديد عن مرازم قال قال ابو عبد الله جعفر بن محمد صلوات الله عليه------م عليكم بالصلاة في المساجد وحسن الجوار للناس واقامة الشهادة وحضور الجنايز انه لابد لكم من الناس ان احدا لا يستغني عن الناس بجنازته فاما نحن ناتي جنايزهم وانما ينبغي لكم ان تصنعوا مثل ما يصنع من تاتمون به والناس لابد لبعضهم من بعض	25419	-1991811573852583144	201	339.0	161	320	62.8125	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0429	false	-4697266032570434843	0	58	0	284	1456	300	سالم عن المفضل عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام من غسل فاطمة -------------قال ذاك امير المءمنين وكاني استعظم-------------ت ذلك من قوله فقال--- كانك ضقت بما اخبرتك به قال فقلت قد كان ذاك جعلت فداك قال فقال لا تضيقن فانها صديقة ولم يكن يغسلها الا صديق اما علمت ان مريم لم يغسلها الا عيسي	429	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25447	true	-5762417904440345520	152	210	767	1047	1512	300	سالم عن --مفضل بن عمر --------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام من غسل فاطمة عليها السلام قال ذاك امير المءمنين عليه السلام فكانما استفظعت ذلك من قوله فقال لي كانك ضقت بما اخبرتك------- فقلت قد كان ذلك جعلت فداك فق----ال لا تضيقن فانها صديقة -لم يكن يغسلها الا صديق اما علمت ان مريم لم يغسلها الا عيسي	25447	-1991811573852583144	232	396.0	181	314	73.8853530883789	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0420	false	7791717467555305371	199	266	991	1320	1469	300	السلام فقال يا علي ان الناس قد اجتمعوا---- ان يدفنوا رسول ال-له صلي الله عليه واله في بقيع المصلي وان يءمهم رجل منهم فخرج امير المءمنين عليه السلام الي الناس فقال يا ايها الناس----------- ان رسول الله صلي الله عليه واله امام-- حيا وميتا وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ادفن----------------------------- في البقعة التي اقبض فيها ثم قام علي الباب فصلي عليه ثم امر الناس عشرة عشرة يصلون عليه ثم يخرجون	420	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25449	true	1032961359930827279	149	252	727	1223	1468	300	العباس فقال يا علي ان الناس قد اجتمعوا علي ان يدفنوا----- النبي صلي الله عليه واله في بقيع المصلي وان يءمهم رجل منهم فخرج علي---------------------- الي الناس فقال يا ايها الناس اما تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله امامنا حيا وميتا وهل تعلمون انه صلي الله عليه واله لعن من جعل القبور مصلي ولعن من يجعل مع الله الها ولعن من كسر رباعيته وشق لثته قال فقالوا الامر اليك فاصنع ما رايت قال واني ادفن رسول الله صلي الله عليه واله في البقعة التي -قبض فيها ثم قام علي الباب فصلي عليه ثم امر الناس عشرة عشرة يصلون عليه ثم يخرجون	25449	-1991811573852583144	290	499.5	228	524	55.343509674072266	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0420	false	7791717467555305371	191	269	945	1331	1469	300	عليه السلام قال اتي------------------------------- العباس امير المءمنين عليه السلام فقال يا علي ان الناس قد اجتمع----------------------------------------------وا ان يدفنوا رسول الله صلي الله عليه واله في بقيع المصلي وان يءمهم--------------- رجل منهم فخرج امير المءمنين عليه السلام الي الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه واله---- امام-- حيا وميتا و--------قال اني ا---دفن في البقعة التي اقبض فيها ثم -----------------قام علي الباب ف--------------------صلي عليه ثم امر ال-------ناس عشرة عشرة يصلون عليه ثم يخرجون 38--------- محمد بن	420	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25508	true	-2967940341210695036	22	116	111	571	1503	300	عليه واله-- قال لما غسله علي عليه السلام وكفنه تاه العباس فقال-------------------------- يا علي ان الناس قد اجتمعوا ليصلوا علي رسول الله صلي الله عليه واله وراوا ان يدفن في ال-----------------------------بقيع------- وان يءمهم في الصلاة عليه رجل منهم فخرج علي---------- عليه السلام فقال------------- ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه واله كان امامنا حيا وميتا وانه لم يقبض نبي الا دفن في البقعة التي مات- فيها قالوا اصنع ما رايت فقام علي عليه السلام علي باب البيت وصلي علي رسول الله وقدم الناس عشرة عشرة يصلون عليه وينصرفون وعن ابي جعفر محمد بن	25508	-1991811573852583144	236	312.0	182	548	43.06569290161133	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0270	false	-4820774378360386733	257	300	1233	1446	1446	300	عن يونس بن عبد-الرحم-ن عن عبد-الاعلي------------ عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان ابي عليه السلام استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبدالله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به-	270	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25567	true	-2720176044319893537	39	79	206	391	1489	300	عن يونس بن عبد الرحمان عن عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابي------------ استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت--- اربعة من قريش------------------------------ فقال اكتب هذا ما اوصي به	25567	-1991811573852583144	167	275.0	134	230	72.60869598388672	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0271	false	9040713980046288469	14	47	69	230	1426	300	واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع- اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه	271	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25567	true	-2720176044319893537	84	117	413	575	1489	300	واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربعة اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه	25567	-1991811573852583144	161	317.0	128	162	99.3827133178711	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0348	false	-3319161505063384040	0	60	0	286	1433	300	اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبدالله بن عمر قال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي ابنه جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه الجمع و-ان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع- اصابع ثم يخلي عنه	348	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25567	true	-2720176044319893537	70	114	352	559	1489	300	اربعة من قريش ف-----------------------------قال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه ال---ي ان قال-------------------------------------------- واوصي محمد بن علي الي----- جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربعة اصابع وان يحل عنه	25567	-1991811573852583144	192	324.0	150	288	66.66666412353516	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	0	34	0	149	1473	300	الدنيا------ ومن اتبع بصره---- ما في ايدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم ير------لله عزوجل عليه نعمة الا في مطعم او مشرب او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه 6 عدة من	810	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25592	true	4804608481936387372	61	94	287	431	1412	300	الدنيا حسرات ومن رمي ببصره الي ما في -يدي غيره- كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم يعلم ان لله------ عليه نعمة الا في مطعم --------او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه ومن -----	25592	-1991811573852583144	114	174.0	87	165	69.09091186523438	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	false	-4851968914517797423	69	200	331	1000	1475	300	الي -علي عليه السلام قال قال رسول ال---------له صلي الله عليه واله الصبر ثلاثة صبر عند المص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبة و------------------------------------------------------صبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش 16 عنه عن علي بن الحك----------------------------------------------------------------------------------------------------م عن يونس بن يعقوب ق---ال ام---------رني اب-وعبد-الله عليه السلام ان اتي المفضل و-------اعزيه باسماعيل وقال اقرا المفضل السلام وقل له انا قد اصبنا باسماعيل فصبرنا فاصبر كما صبرنا انا اردنا امرا واراد الله عزوجل امرا فسلمنا لامر الله	606	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25614	true	5326659112655942351	22	139	117	735	1523	300	صلي الله عليه ---واله النياحة عمل الجاهلية وقال صلي الله عليه واله الصب----------ر عند الصدمة الاولي وقال صلي الله عليه واله من كنوز البر كتمان المصاءب والامراض والصدقة بيان قوله عند الصدمة قال في النهاية اي عند فورة المصيبة وشدتها و الصدم ضرب الشء الصلب بمثله والصدمة المرة منه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتهي وقال الازهري البر هو الجنة ومنه قوله تعالي لن تنالوا البر وقد جاء من وجه اخر من كنوز الجنة 51 مشكاة الانوار عن الرضا عليه السلام عن ابيه عليه السلام قال امرني ابي يعني ابا عبد الله عليه السلام ان اتي المفضل بن عمر فاعزيه باسماعيل وقال اقرا المفضل السلام وقل له------- اصبنا باسماعيل فصبرنا فاصبر كما صبرنا اذا اردنا امرا واراد الله------ امرا -سلمنا لامر الله	25614	-1991811573852583144	241	159.0	193	984	24.49186897277832	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0607	false	-3790560574187251682	86	207	422	1042	1477	300	الاشعري عن محمد ب--ن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق ابن عمار وعبدالله بن سنان ---------------عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عزو-جل اني جعلت الدنيا بين عبادي قرضا فمن اقر ضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يقرضني منها قرضا فاخذت منه شيءا قسرا فصبر-- اعطيته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضوا بها مني قال ثم تلا ابو-عبد-الله عليه السلام قول الله عزوجل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا الله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم فهذه واحدة من ثلاث خصال ورحمة اثنتان واولءك هم المهتدون ثلاث ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام هذا لمن اخذ الله منه شيءا قسرا	607	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25633	true	-5934986090037283893	154	276	857	1458	1601	300	الكليني في الصحيح عن عبد ا--------------------------------------لله بن سنان واسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل اني جعلت الدنيا بين عبادي قرضا فمن اقر-ضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يقرضني منها قرضا فاخذت منه شيءا قسرا فصبر خ اعطيته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضوا بها مني---- ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام قول الله تعالي الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا -لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم فهذه واحدة من ثلاث خصال ورحمة اثنتان واولءك هم المهتدون ثلاث ثم قال ابو عبد الله عليه السلام هذا لمن اخذ الله منه شيءا قسرا	25633	-1991811573852583144	558	1027.5	447	645	86.51162719726562	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	69	186	345	892	1423	300	محمد من الصديقين عندي -7 محمد بن --------يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن داود -بن فرقد عن ابي عبد-الله-------------------- عليه-- السلام---- ان فيما اوحي الله عزوجل الي موسي بن عمران عليه السلام يا موسي بن عمران ماخلقت خلقا--- احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له وازوي عنه ما هو شر له لما هو خير له وانا اعلم---- يصلح عليه عبدي فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضاء----ي واطاع امري 8 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن --يحيي عن فضيل بن عثمان عن ابن ا---بي يعفور عن ابي -------------------	581	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25636	true	-6792917529916330374	151	263	730	1249	1426	300	محمد بن الحسن عن ابيه عن محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن داود ابن فرقد عن ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال ان فيما ناجي الله -------به موسي بن عمران ان--------- يا موسي ما --------خلقت خلقا هو احب الي من عبدي المءمن واني انما ابتليه لما هو خير ل----------------------------------------------------------ه وانا اعلم بما يصلح----- عبدي وليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل بما يرضيني واطاع امري -11 ومنه عن احمد بن محمد عن ابيه محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد ------------ابن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن علي	25636	-1991811573852583144	373	549.5	281	619	60.258480072021484	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	62	109	290	537	1503	300	ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الحر حر علي جميع احواله ان نابته ناءبة صبر-لها وان تداكت عليه المصاءب لم تكسره وا-ن اسر وقهر واستبدل باليسر عسرا كما كان يوسف الصديق الامين صلوات الله عليه لم يضرر حريته ان استعبد وقهرواسر ولم تضرره	604	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25643	true	9086403879177425146	250	300	1245	1490	1490	300	ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الحر حر علي جميع احواله ان نابته ناءبة صبر لها وان تداكت عليه المصاءب لم تكسره و ان اسر وقهر واستبدل باليسر عسرا كما كان يوسف الصديق الامين صلوات الله عليه لم يضرر حريته ان استعبد وقه----ر ولم تضرره-	25643	-1991811573852583144	241	457.5	195	250	96.4000015258789	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	109	171	537	826	1503	300	ظلمة الجب ووحشته وما ناله ان من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبد ا بعد اذكان له مالكا فارسله ورحم به امة وكذلك الصبر يعقب خيرا فاصبروا ووطنوا انفسكم علي الصبر توجروا 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ------------------------------------------------------عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال	604	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25644	true	2970176560529165663	0	57	0	282	1440	300	ظلمة الجب ووحشته وما ناله ان من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبد-ا بعد ان كان-- مالكا فارسله ورحم به امة وكذلك الصبر يعقب خيرا فاصبروا ووطءوا انفسكم علي الصبر تءجروا بيان النوب نزول الامر والتداكك الازدحام قوله ان من الله اي الي ان او في ان من الله 23 المسكن عن علي ع----------------------------------------------------------ليه السلام قال	25644	-1991811573852583144	183	316.0	146	343	53.35276794433594	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	false	-4851968914517797423	70	156	335	767	1475	300	علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الصبر ثلاثة صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاث-ماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ست-ماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش	606	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25644	true	2970176560529165663	53	141	262	696	1440	300	علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الصبر ثلاثة صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاث ماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ست ماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش	25644	-1991811573852583144	432	854.0	346	434	99.53916931152344	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0431	false	6157820674928386439	0	68	0	332	1454	300	ابن سعيد عن النضر بن سويد عن ع----بدال-له بن سنان عمن ----سمع ابا -------جعفر عليه السلام يقو---------------------ل لما حضرت الحسن عليه السلام------- الوفاة بكي فقيل له يا ابن رسول الله -تبكي ومكانك من رسول الله صلي الله عليه واله الذي انت به وقد قال فيك----------------------------- ما قال ----وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت---- مالك ثلاث مرات حتي النعل بالنعل فقال------------ انما ابكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الاحبة	431	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25675	true	2953706707419422835	214	298	1017	1422	1431	300	ابن عقدة----------------- عن علي بن الحسن بن فضال ع-ن ابيه عن ابي الحسن الرضا عليه السلام عن اباءه عليهم السلام قال لما حضرت الحسن بن علي بن ابي طالب الوفاة بكي فقيل له يا ابن رسول الله اتبكي ومكانك من رسول الله صلي الله عليه واله الذي انت به و---قال فيك رسول الله صلي الله عليه واله ما قال فيك وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتي النعل والنعل فقال عليه السلام انما ابكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الاحبة	25675	-1991811573852583144	277	424.5	215	426	65.02347564697266	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0689	false	-6261495945445375256	178	300	830	1433	1433	300	-------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان اح-------------------------------ب الاعمال الي الله عزوجل ادخال السرور علي المءمن شبعة مسلم او قضاء دينه 8 محمد بن يحيي عن احمد -بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن سدير الصير في قال---- قال ابو عبد-الله عليه السلام في حديث طويل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بعث الله المءمن من قبره خرج معه مثال يقدم- امامه -كلما راي المءمن هولا من احوال يوم القيامة قال له المثال لاتفزع ولا تحزن--------- وابش----------------------------------------ر بالسرور والكرامة من الله عز-وجل حتي يقف بين يدي الله عزوجل--- فيحاسبه حسابا يسيرا ويامر به الي الجنة والمثال امامه فيقول له-	689	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25676	true	-1050171763657809068	69	286	355	1422	1497	300	علي بن حشيش عن محمد بن احمد بن عبد الوهاب عن محمد بن علي بن خلف عن الحسن بن العلا عن مكي بن ابراهيم عن ----------ابن ---جريج عن عطاء ع----------------ن ا-----------------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله----- عليه واله ليس من مات فاستراح بميت انما الميت ميت الاحياء 14 ثواب الاعمال -عن ابيه عن عبد الله بن جعفر الحميري ----------------------------------------عن احمد ابن محمد-------- عن الحسن بن محبوب عن سدير الصير-في قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فذكروا عنده المءمن فالتفت الي فقال يا ابا الفضل الا احدثك بحال المءمن عند الله قلت بلي فحدثني قال فقال اذا قبض الله روح المءمن صعد ملكاه الي السماء فقالا ربنا عبدك فلان ونعم العبد كان لك سريعا في طاعتك بطيءا عن معصيتك وقد قبضته اليك فماذا تامرنا من بعده قال فيقول الله لهما اهبطا الي الدنيا وكونا عند قبر عبدي فمجداني وسبحاني وهللاني وكبراني واكتبا ذلك لعبدي حتي ابعثه من قبره ثم قال الا ازيدك فقلت بلي فزدني فقال اذا بعث الله المءمن من قبره خرج معه مثال يقدمه امامه فكلما راي المءمن هولا من اهوال يوم القيامة قال له المثال --------لا تحزن ولا تفزع وابشر بالسرور والكرامة من الله فما يزال يبشره بالسرور والكرامة من الله عز وجل حتي يقف بين يدي الله جل جلاله فيحاسبه حسابا يسيرا ويامر به الي الجنة والمثال امامه فيقول له	25676	-1991811573852583144	372	550.0	292	1182	31.472082138061523	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0028	false	-8691554518180241610	206	269	1012	1326	1465	300	عن احمد بن------ محمد عن اب---------------------ن محبوب عن علي بن ابي حمزة قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام يقول اذا مات المءمن بكت عليه الملاءكة وبقاع الارض التي كان يعبد الله عليها و-ابواب السماء التي كان يصعد فيها باعماله----- وثلم في الاسلام ثلمة لا يسدها شء---- لان المءمنين الفقهاء حصون الاسلام- كحصن سور المدينة لها 4 وعنه عن احمد عن	28	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25677	true	-1379600580809671888	182	247	881	1213	1508	300	عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين جميعا عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب ----قال سمعت ابا الحسن موسي علي--------ه السلام يقول اذا مات المءمن بكت عليه الملاءكة وبقاع الارض التي كان يعبد الله عليها و ابواب السماء التي كان يصعد----- باعماله فيها وثلم في الاسلام ثلمة لا يسدها شء قال لان المءمنين الفقهاء حصون المسلمين كحصن سور المدينة لها منية المريد عن ---	25677	-1991811573852583144	266	472.5	213	352	75.56818389892578	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	28	140	151	709	1553	300	يتكلم القران فتبسم ثم قال رحم الله الضعفاء من شيعتنا انهم اهل تسليم ثم قال نعم يا سعد والصلاة تتكلم ولها صورة وخلق تامر وتنهي قال سعد فتغير لذلك لوني وقلت هذا شء لا استطيع انا اتكلم به في الناس فقال ابوجعفر---- وهل الناس الا شيعتنا فمن لم يعرف الصلاة فقد انكر حقنا ثم قال يا سعد اسمعك كلام القران قال سعد فقلت بلي صلي الله عليك فقال ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر فالنهي كلام والفحشاء و-المنكر رجال ونحن ذكر الله ونحن اكبر 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عن اباءه عليهم السلام قال قال-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	1019	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25691	true	8334434384735809880	121	233	597	1167	1524	300	يتكلم القران فتبسم ثم قال رحم الله الضعفاء من شيعتنا انهم اهل تسليم ثم قال نعم يا سعد والصلاة تتكلم ولها صورة وخلق تامر وتنهي قال---- فتغير لذلك لوني وقلت هذا شء لا استطيع ان- اتكلم به في الناس فقال عليه السلام وهل الناس الا شيعتنا فمن لم يعرف الصلاة فقد انكر حقنا ثم قال يا سعد اسمعك كلام القران قال سعد فقلت بلي صلي الله عليك فقال ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر فالنهي كلام والفحشاء و المنكر رج-ل ونحن ذكر الله ونحن اكبر اقول قد مرت الاخبار بان المراد بالصلاة امير المءمنين------------------ عليه- السلام والفحشاء والمنكر ابو بكر وعمر وذكر الله رسول الله صلي الله عليه واله	25691	-1991811573852583144	476	849.5	378	595	80.0	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0857	false	6611267007976619295	0	116	0	626	1469	300	ابا عبد-الله عليه السلام وسءل ما بال الزاني لا-تسميه كافرا وتارك الصلاة قد--سميته كافرا وما الحجة في ذلك فقال لان الزاني وما اشبهه انما يفعل ذلك لمكان الشهوة -لانها تغلبه وتارك الصلاة لا-يتركها الا استخفافا بها وذلك لانك لا-تجد الزاني ياتي المراة الا وهو مستلذ لاتيانه اياها قاصدا اليها وكل من ترك الصلاة قاصدا اليها فليس يكون قصده لتركها اللذة فاذا نفي-ت اللذة وقع الاستخفاف واذا وقع الاستخفاف وقع الكفر قال وسءل ابوعبدالله عليه السلام و----قيل له ما الفرق--------------------- بين من نظر الي امراة فزني بها او خمر- فشر بها وبين من ترك الصلاة حتي لاي-كون الزاني وشارب الخمر مستخفا كما يستخف تارك الصلاة وما الحجة في ذلك وما العلة التي تفرق بينهما قال الحجة ان	857	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25703	true	-2866880788244039955	172	299	837	1489	1491	300	ابو عبد الله عليه السلام----- ما بال الزاني لا تسميه كافرا وتارك الصلاة قد تسمي-ه كافرا وما الحجة في ذلك -قال لان الزاني وما اشبهه انما يفعل ذلك لمكان الشهوة ولانها تغلبه وتارك الصلاة لا يتركها الا استخفافا بها وذلك لانك لا تجد الزاني ياتي المراة الا وهو مستلذ لاتيانه اياها قاصدا اليها وكل من ترك الصلاة قاصدا اليها فليس يكون قصده لتركها ل-لذة فاذا انتفت اللذة وقع الاستخفاف واذا وقع الاستخفاف وقع الكفر 28 ومنه بهذا الاسناد عن ابن صدقة قال قيل لابي عبد الله عليه السلام ما فرق بين من نظر الي امراة فزني بها او خمرا فشرب-ها وبين من ترك الصلاة حيث لا يكون الزاني وشارب الخمر مستخفا كما استخف تارك الصلاة وما الحجة في ذلك وما العلة التي تفرق بينهما قال الحجة ان	25703	-1991811573852583144	565	1028.0	458	661	85.47654724121094	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0857	false	6611267007976619295	117	154	631	809	1469	300	ادخلت انت نفسك فيه -لم يدعك اليه داع ولم يغلبك----- غالب شهوة مثل الزني وشرب الخمر وانت دعوت نفسك الي ترك الصلاة وليس ثم شهوة فهو الاستخفاف بعينه وهذا فرق ما بينهما 10 محمد بن يحيي عن	857	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25704	true	5393336734007135290	1	37	3	181	1479	300	ادخلت ن----فسك فيه ولم يدعك اليه داع ولم يغلبك عليه غالب شهوة مثل الزنا وشرب الخمر فانت دعوت نفسك الي ترك الصلاة وليس ثم شهوة فهو الاستخفاف بعينه وهذا فرق ما بينهما --العلل عن ابيه عن	25704	-1991811573852583144	160	287.0	125	184	86.9565200805664	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0760	false	1241932259147460806	61	126	298	635	1538	300	سنان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يرتكب الكبيرة من الكباءر فيموت هل يخرج- ذلك من الاسلام وان عذب كان عذابه كعذاب المشركين ام له مدة وانقطاع فقال من ارتكب كبيرة من الكباءر فزعم انها حلال اخرجه ذلك من الاسلام وعذب اشد العذاب وان كان معترفا انه اذنب ومات عليه اخرجه من الايمان ولم يخرجه من الاسلام وكان عذابه اهون من عذاب الاول	760	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25706	true	-3762911032275590262	90	156	479	818	1498	300	سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرتكب الكبيرة من الكباءر فيموت هل يخرجه ذلك من الاسلام وان عذب كان عذابه كعذاب المشركين ام له مدة وانقطاع فقال من ارتكب كبيرة من الكباءر فزعم انها حلال اخرجه ذلك من الاسلام وعذب اشد العذاب وان كان معترفا انه اذنب ومات عليه اخرجه من الايمان ولم يخرجه من الاسلام وكان عذابه اهون من عذاب الاول	25706	-1991811573852583144	337	664.0	272	339	99.41002655029297	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0787	false	-7265172759755049044	190	255	928	1265	1488	300	سنان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يرتكب الكبيرة من الكباءر فيموت هل يخرج- ذلك من الاسلام وان عذب كان عذابه كعذاب المشركين ام له مدة وانقطاع فقال من ارتكب كبيرة من الكباءر فزعم انها حلال اخرجه ذلك من الاسلام وعذب اشد العذاب وان كان معترفا انه اذنب ومات عليه اخرجه من الايمان ولم يخرجه من الاسلام وكان عذابه اهون من عذاب الاول	787	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25706	true	-3762911032275590262	90	156	479	818	1498	300	سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرتكب الكبيرة من الكباءر فيموت هل يخرجه ذلك من الاسلام وان عذب كان عذابه كعذاب المشركين ام له مدة وانقطاع فقال من ارتكب كبيرة من الكباءر فزعم انها حلال اخرجه ذلك من الاسلام وعذب اشد العذاب وان كان معترفا انه اذنب ومات عليه اخرجه من الايمان ولم يخرجه من الاسلام وكان عذابه اهون من عذاب الاول	25706	-1991811573852583144	337	664.0	272	339	99.41002655029297	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0857	false	6611267007976619295	241	292	1199	1437	1469	300	ابن فضال عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله فقال من ترك العمل ا-لذي اقربه قلت فما موضع ترك العمل حتي يدعه اجمع قال منه الذي يدع الصلاة متعمدا لا من سكر ولا من علة	857	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25708	true	238339456994022802	0	52	0	237	1463	300	ابن فضال عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله -قال--- ترك الصلاة الذي اقربه قلت فما موضع ترك العمل حتي يدعه اجمع قال منه الذي يدع الصلاة متعمدا لا من سكر ولا من علة	25708	-1991811573852583144	227	433.0	178	241	94.19087219238281	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0542	false	-5074306588881737128	53	116	282	602	1508	300	عن ابيه وعبدالله بن الصلت جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز -بن عبدا-لله عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية قال زرارة فقلت واي شء من ذلك افضل فقال الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو-الد ليل عليهن قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل فقال الصلاة ان رسول الله صلي	542	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25720	true	-7440153458283608578	240	300	1109	1406	1406	300	عن عبد ا-----لله بن الصلت ------عن حماد بن عيسي عن حريز ابن عبد الله عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية قال زرارة فاي -----------ذلك افضل قا-ل الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو الد-ليل عليهن قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل قا-ل الصلاة ان رسول الله صلي-	25720	-1991811573852583144	282	516.5	227	323	87.30650329589844	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0542	false	-5074306588881737128	116	293	602	1472	1508	300	الله عليه واله قال الصلاة عمود دينكم قال قلت ثم الذي يليها في الفضل قال الزكاة لانه قرنها بها وبدا بالصلاة قبلها وقال رسول الله صلي الله عليه واله الزكاة تذهب -الذنوب قلت والذي يليها في الفضل قال الحج -قال الله عزوجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال رسول الله صلي الله عليه واله لحجة مقبولة خبر من عشرين صلاة نافلة ومن طاف بهذا البيت طوافا احصي فيه اسبوعه واحسن ركعتيه غفر الله له وقال في يوم عرفة ويم المزدلفة ما قال قلت فماذا يتبعه قال الصوم قلت وما بال الصوم صار اخر ذلك اجمع قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الصوم جنة من النار قال ثم قال ان افضل الاشياء ما اذا ف----اتك لم تكن منه توبة دون ان ترجع اليه فتءد يه بعينه ان الصلاة والزكاة والحج والولاية ليس--- يقع شء مكانها دون اداءها وان الصوم اذا فاتك او قصرت او سافرت فيه اديت مكانه اياما غيرها وجزيت ذلك الذنب بصدقة ولا قضاء عليك وليس من تلك الاربعة شء يجزيك مكانه غيره	542	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25721	true	-1782924901772235534	0	113	0	563	1545	300	الله عليه واله قال الصلاة عمود دينكم قال قلت ثم الذي يليه- في الفضل قال الزكاة لانه قرنها بها وبدا بالصلاة قبلها وقال رسول الله صلي الله عليه واله الزكاة تذهب بالذنوب قلت فالذي يليه- في الفضل قال الحج وساق الحديث الي ان قال قلت ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماذا يتبعه قال الصوم قلت وما بال الصوم صار اخر ذلك اجمع قال------------------------------------------------------------------ افضل الاشياء ما اذا انت فاتك لم يكن منه توبة دون ان ترجع اليه فتءد-يه بعينه ان الصلاة والزكاة والحج والولاية ليس شء يقع م---كانها دون اداءها وان الصوم اذا فاتك او قصرت و--سافرت فيه اديت مكانه اياما غيرها وجبرت ذلك الذنب بصدقة ولا قضاء عليك وليس من تلك الاربعة شء يجزيك مكانه غيره	25721	-1991811573852583144	523	974.5	417	879	59.49943161010742	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0958	false	7192023331803306966	44	152	211	727	1511	300	بن عبدالجبار------ عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن الحسين بن المختار عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال من قال اذا اصبح اللهم اني اصبحت في دمتك وجوارك اللهم اني استودعك ديني ونفسي ودنياي واخرتي واهلي ومالي واعوذبك يا عظيم من شر خلقك جميعا واعوذبك من شرما يبلس به ابليس وجنوده اذا قال هذا الكلام لم يضره يومه ذلك شء واذا امسي فقاله لم يضره تلك الليلة شء ان شاء الله تعالي 20--------------------------- عدة من اصحابنا ع---------------ن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن علي بن ابي حمزه عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال	958	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25922	true	735227313276996099	47	127	216	583	1435	300	بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن الحسين بن المختار عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال من قال اذا اصبح اللهم اني اصبحت الخ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قال هذا الكلام لم يضره يومه ذلك شء واذا امسي فقال- لم يضره تلك الليلة شء ان شاء الله 55 التهذيب والكافي محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد -------------------------------------------عن علي بن ابي حمزة عن ا-----------------حدهما عليه السلام قال	25922	-1991811573852583144	294	501.5	227	564	52.12765884399414	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0038	false	-487259892384071845	118	216	546	1094	1520	300	رفعه ا--لي ابي عبد-الله عليه السلام قال طلبة العلم ثلاثة ---------------------------فاعرفهم باعيانهم وصفاتهم صنف يطلبه للجهل والمراء وصنف يطلبه للاستطالة والختل وصنف يطلبه للفقه والعقل فصاحب الجهل والمراء موذ ممار متعرض للمقال في اندية الرجال بتذاكر العلم وصفة الحلم قد تسربل بالخشوع وتخلي من الورع فدق الله من هذا خيشومه وقطع منه حيزومه وصاحب الاستطالة والختل ذو خب وملق ويستطيل علي مثله من اشباهه ويتواضع للاغنياء من دونه فهو لحلواءهم هاضم ولدينه حاطم فاعمي الله علي هذا خبره وقطع من اثار العلماء اثره وصاحب الفقه والعقل ذو كابة وحزن وسهر قد تحنك في برنسه وقام الليل في حندسه	38	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25973	true	-6282761318627283037	212	244	1101	1255	1543	300	رفعه 1 الي ابي عبد الله عليه السلام قال طلبة العلم ثلاثة وساق الحديث الي ان قال وصاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الفقه والعقل ذو كابة وحزن وسهر قد تحنك في برنسه وقال الليل في حندسه	25973	-1991811573852583144	122	4.0	97	578	21.107267379760742	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0461	false	5239140385809111166	57	136	279	675	1555	300	ياسر------- قال فلما حضر العيد بعث المامون الي الرضا عليه السلام يساله ان يركب ويحضر العيد ويصلي ويخطب فبعث اليه الرضا عليه السلام قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول هذا الامر فبعث اليه المامون انما اريد بذلك ان تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك فلم يزل عليه السلام يراده الكلام في ذلك فالح عليه فقال يا امير المءمنين ان اعفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه	461	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25974	true	449498773628672110	261	300	1353	1554	1554	300	ياسر الخادم قال -لما حضر العيد بعث المامون الي الرضا عليه السلام يساله ان يركب ويحضر العيد ويصلي ويخطب فبعث اليه الرضا عليه السلام يستعفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالح عليه فقال ------------------------------------------------ان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه-	25974	-1991811573852583144	188	308.0	151	403	46.650123596191406	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0461	false	5239140385809111166	136	203	675	1053	1555	300	واله وامير المءمنين عليه السلام فقال--- المامون اخرج كيف شءت وامر المامون القواد والناس ان يبكروا الي باب ابي الحسن قال فحدثني ياسر الخادم انه قعد الناس لابي الحسن عليه السلام في الطرقات والسطوح الرجال والنساء والصبيان واجتمع القواد والجند علي باب ابي الحسن عليه السلام فلما طلعت الشمس قام عليه السلام فاغتسل وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه وتشمر	461	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms25975	true	957779425318580781	0	37	0	195	1559	300	واله وامير المءمنين عليه السلام فقال له المامون اخرج كيف شءت فساق الحديث------------------------- الي ا-----------ن قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما طلعت الشمس قام عليه السلام فاغتسل فتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه وتشمر	25975	-1991811573852583144	182	319.5	146	381	47.76902770996094	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	false	5799810621567787357	147	190	722	934	1576	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شراءع نوح وابراهيم وموسي وعيسي	540	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26037	true	1510328440723322435	2	44	11	218	1539	300	عن امتك 5 المحاسن ع------ن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شرايع نوح وابراهيم وموسي وعيسي	26037	-1991811573852583144	191	366.5	152	213	89.6713638305664	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0918	false	-8045305786465886849	122	185	558	850	1420	300	سعدان بن مسلم عن معاوية ابن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان ابي اذا طلب الحاجة طلبها عند زوال الشمس فاذا اراد ذلك قدم شيءا فتصدق به وشم شيءا من طيب وراح الي المسجد ودعا في حاجته بما شاء الله 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن حديد رفعه الي ابي عبدالله عليه السلام قال	918	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26105	true	-3387560793053929155	208	259	1064	1309	1500	300	سعدان بن مسلم عن معاوية -بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان---- اذا طلب الحاجة طلبها عند زوال الشمس فاذا اراد ذلك قدم شيءا فتصدق به وشم شيءا من طيب وراح الي المسجد فدعا في حاجته بما شاء --16 العدة واعلام الدين عن امير المءمني-----------------------------------------ن عليه السلام قال	26105	-1991811573852583144	210	375.0	164	293	71.67235565185547	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1031	false	-311025900288249865	69	100	324	471	1430	300	بن زياد عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ثلاثة يشكون الي الله عز-وجل مسجد خراب لا يصلي فيه اهله وعالم بين جهال ومصحف معلق قد وقع	1031	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26125	true	-7987828620627390445	267	300	1322	1470	1470	300	بن موسي عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة يشكون الي الله عز وجل مسجد خراب لا يصلي فيه اهله وعالم بين جهال ومصحف معلق قد وقع-	26125	-1991811573852583144	140	265.0	110	149	93.95973205566406	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0863	false	8643128967247957990	35	142	194	714	1450	300	-----------------------------------الحسين بن محمد -عن محمد بن جمهور عن عبد-الله--------------------- بن عبدالرحمن الاصم عن الهيثم بن واقد عن محمد بن سليمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة عن علي ابن الحسين صلوات الله عليهما----- قال ان المنافق ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا-ياتي واذا قام الي الصلاة اعترض قلت ياابن رسول الله وما الاعتراض قال الالتفات واذا ركع ربض يمسي وهمه العشاء وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ان حدثك كذبك وان اءتمنته خانك وان غبت اغتابك وان وعدك اخلفك 4 عنه عن ابن جمهور عن سليمان بن سماعة عن عبدالملك بن بحر رفعه مثل ذلك وزاد فيه اذا ركع ربض واذا سجد نقر واذا جلس شغر	863	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26313	true	3691935429215104811	174	229	834	1086	1448	300	الصدوق عن جعفر بن محمد بن مسرور عن الحسين بن محمد ابن عامر عن عمه----- عبد الله عن ابن محبوب عن مالك----------------------------- بن عطية عن الثمالي --------------------------------عن علي -بن الحسين----------- عليه السلام قال--- المنافق ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي -اذا قام ف-ي الصلاة ا----------------------------------------------عترض واذا ركع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربض واذا سجد نقر واذا جلس شغر	26313	-1991811573852583144	165	216.5	126	584	28.25342559814453	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0539	false	-4190538316594830156	171	203	862	1027	1512	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام ان امير المءمنين صلوات الله عليه كان يقول طوبي لمن اخلص الله العبادة والدعاء ولم يش-غل قلبه بما تري- عيناه ولم ينس ذكر الله بما تسمع اذناه	539	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26336	true	3830453637148176361	269	300	1314	1475	1475	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام---- كان يقول طوبي لمن اخلص -لله العبادة والدعاء ولم يشتغل قلبه بما تراه عيناه ولم ينس ذكر الله بما تسمع اذناه-	26336	-1991811573852583144	149	266.0	120	167	89.2215576171875	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0609	false	-4401309538989808207	8	72	30	341	1434	300	ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول الله -لم تتعب نفسك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما-تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه وتعالي طه ما انزلنا عليك القران لتشقي --7 عدة من	609	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26337	true	-5274824999290056644	157	218	768	1057	1478	300	ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عاءشة ليلتها -قالت يا رسول الله ولم تتعب نفسك وقد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم علي------ اصابع رجليه فانزل الله-------------- طه ما انزلنا عليك القران لتشقي وعن علي بن	26337	-1991811573852583144	281	511.5	221	315	89.20635223388672	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0648	false	-4802944631313260236	12	66	51	320	1474	300	عاصم بن حميد عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عزوجل ان من اغبط اولياءي عندي رجلا خفيف الحال ذا-حظ من صلاة احسن عبادة ربه ب--الغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت----- منيته---- فقل تراثه وقلت بواكيه	648	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26342	true	-3586383047594889748	100	153	465	718	1475	300	عاصم بن حميد عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي------ جعفر عليه السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله--------------- ان من اغبط اولياءي عندي رجل- خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة احسن عبادة ربه في الغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر----- عجلت عليه منيته مات فقل تراثه وقلت بواكيه	26342	-1991811573852583144	230	405.5	182	281	81.85053253173828	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	23	74	114	354	1420	300	الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا	766	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26402	true	-5274896433136278074	201	252	960	1196	1410	300	الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام----- حتي يظهر الله له شرا	26402	-1991811573852583144	233	455.0	183	241	96.68049621582031	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	152	203	697	937	1380	300	الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا	793	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26402	true	-5274896433136278074	201	252	960	1196	1410	300	الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام----- حتي يظهر الله له شرا	26402	-1991811573852583144	233	455.0	183	241	96.68049621582031	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0096	false	-2112541921846572614	269	300	1423	1570	1570	300	عليه السلام قال قال رجل عنده الله اكبر فقال الله اكبر من اي شء فقال من كل شء فقال ابو-عبدا-لله عليه السلام حددته فقال الرجل كيف اقول ق-ال قل الله اكبر-	96	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26418	true	3028261715875918223	124	153	653	787	1537	300	عليه السلام الله ا-----------------كبر فقال الله اكبر من اي شء فقال من كل شء فقال ابو عبد الله عليه السلام حددته فقال الرجل كيف اقول فقال قل الله اكبر	26418	-1991811573852583144	124	227.0	99	151	82.11920166015625	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0971	false	3754917196099713339	240	300	1139	1450	1450	300	عن علي بن النعمان عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول من قال هذا القول كان مع محمد وال محمد اذا قام--- قبل ان يستفتح الصلاة اللهم اني اتوجه اليك بمحمد وال محمد واقدمهم بين يدي صلاتي واتقرب بهم اليك فاجعلني بهم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين---- مننت علي بمعرفتهم فاختم-	971	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26422	true	8416592948583304476	199	262	1082	1402	1592	300	عن علي بن النعمان عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول من قال هذا القول كان مع محمد وال محمد اذا قام من قبل ان يستفتح الصلاة اللهم اني اتوجه اليك بمحمد وال محمد واقدمهم بين يدي صلاتي واتقرب بهم اليك فاجعلني بهم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين انت مننت علي بمعرفتهم فاختم	26422	-1991811573852583144	311	599.5	252	320	97.1875	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0972	false	7066875678294633648	124	158	632	812	1520	300	عن صفوان الجمال قال شهدت ابا عبدا-لله عليه السلام واستقبل القبلة قبل التكبير وقال اللهم لا تءيسني من روحك ولا تقنطني من رحم-ك ولا تءمني مكرك فانه لا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	972	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26422	true	8416592948583304476	162	197	886	1068	1592	300	عن صفوان الجمال قال شهدت ابا عبد الله عليه السلام واستقبل القبلة قبل التبكير وقال اللهم لا تءيسني من روحك ولا تقنطني من رحمتك ولا تءمني مكرك فانه لا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	26422	-1991811573852583144	177	344.0	143	182	97.25274658203125	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0972	false	7066875678294633648	8	58	52	298	1520	300	بها فانك علي كل شء قدير ثم تصلي فاذا انصرفت قلت اللهم اجعلني مع محمد وال محمد في كل عافية وبلاء واجعلني مع محمد وال محمد في كل مثوي ومنقلب اللهم اجعل محياي محياهم ومماتي مماتهم واجعلني معهم في المواطن كلها ولا تفرق بيني وبينهم انك علي كل شء قدير	972	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26423	true	3046453231088363918	97	139	513	721	1556	300	قوله انك علي كل شء قدير --------------وزاد بعده اللهم اجعلني مع محمد وال محمد في كل عافية وبلاء وفي------------------------ كل مثوي ومنقلب اللهم اجعل محياي محياهم ومماتي مماتهم واجعلني معهم في المواطن كلها ولا تفرق بيني وبينهم انك علي كل شء قدير	26423	-1991811573852583144	192	347.5	152	246	78.04878234863281	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0075	false	220490313003449593	271	300	1276	1415	1415	300	عن عبد-العزيز -بن المهتدي قال سالت الرضا عليه السلام عن التوحيد فقال كل من قرا قل هو الله احد وامن بها فقد عرف التوحيد قلت كيف يقرءها قال كما-	75	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26453	true	2739109460886501960	233	263	1127	1269	1452	300	عن عبد العزيز ابن المهتدي قال سالت الرضا عليه السلام عن التوحيد فقال كل من قرا قل هو الله احد وامن بها فقد عرف التوحيد قلت كيف نقرءها قال كما	26453	-1991811573852583144	138	260.0	110	142	97.18309783935547	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	false	-867960389773356348	63	125	308	596	1453	300	عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه بخمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبدا-لله لست من المصلين 11 وبهذا الاسناد عن الحسن بن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبدالله عليه السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة بقل هو الله احد	1038	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26463	true	2236455926531898390	246	288	1225	1409	1464	300	عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه -خمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبد الله لست من المصلين وعن-----------------------------------------------------------------------ه عليه السلام قال من مضت --------له --جمعة ول-------------م يقرا ف----------يها بقل هو الله احد	26463	-1991811573852583144	168	266.0	127	289	58.13148880004883	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0937	false	-6893159273054352444	114	158	546	763	1475	300	عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال لا يكتب الملك الا م--اسمع----- وقال الله عزوجل واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ف---لا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس الرجل غير الله عزوجل لعظمته باب ذكر الله عزوجل في الغافلين 1 علي بن ابراهيم عن	937	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26492	true	5236996577390527357	36	74	186	369	1524	300	عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال لا يكتب الملك الا ما اسمع نفسه وقال الله------ واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة قال لا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس العبد--------------- لعظمته---- الا الله ومنه ع-------------------ن ابراهيم بن	26492	-1991811573852583144	159	248.5	125	227	70.04405212402344	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0594	false	-1043636446082844436	19	85	93	448	1488	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابي اسامة قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول عليك- بتقوي الله والورع والاجتهاد وصدق الحديث واداء الامانة وحسن الخلق وحسن الجوار وكونوا دعاة الي انفسكم بغير السنتكم وكونوا زينا ولا تكونوا شينا وعليكم بطول الركوع والسجود فان احدكم اذا -طال الركوع والسجود -هتف ابليس من خلفه وقال يا ويل--ه اطاع-- وعصيت وسجد-- وابيت 10	594	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26534	true	-7569084917572149542	172	235	856	1199	1518	300	عن احمد بن محمد-------- عن علي بن حديد--- عن ابي اسامة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليكم بتقوي الله والورع والاجتهاد وصدق الحديث واداء الامانة وحس-----------ن الجوار وكونوا دعاة الي انفسكم بغير السنتكم وكونوا زينا ولا تكونوا شينا وعليكم بطول السجود والركوع فان احدكم اذا اطال الركوع والسجود يهتف ابليس من خلفه وقال يا ويلتاه اطاعوا وعصيت وسجدوا وابيت ١٦	26534	-1991811573852583144	320	576.0	258	365	87.67123413085938	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0919	false	-7351152920597124963	52	215	262	1114	1569	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الرغبة ان تستقبل ببطن كفيك الي السماء والرهبة ان تجعل ظهر كفيك الي السماء وقوله وتبتل اليه تبتيلا قال الدعاء باصبع واحدة تشير-بها والتضرع تشير باصبعيك وتحركهما والابتهال رفع اليدين وتمد هما وذلك عند الدمعة ثم ادع -------------2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل فما استكانوا لربهم وما يتضرعون فقال الاستكانة هو الخضوع والتضرع هو رفع اليدين والتضرع بهما 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضربن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي خالد عن مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال ذكر الرغبة وابرز باطن راحتيه الي السماء وهكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء وهكذا التضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا وهكذا التبتل ويرفع اصابعه مرة ويضعها مرة وهكذا الابتهال ومد يد-ه تلقاء وجهه الي القبلة ولا يبتهل حتي تجري	919	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26583	true	-8681207401432897779	210	300	1121	1621	1621	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال الرغبة ان تستقبل ببطن كفيك الي السماء والرهبة ان تجعل ظهر كفيك الي السماء وقوله وتبتل اليه تبتيلا قال الدعاء باصبع واحدة تشير بها والتضرع تشير باصبعيك وتحركهما والابتهال رفع اليدين وتمده-ما وذلك عند الدمعة ثم ادع وفي رواية اخري عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام قال ذكر الرغبة وابرز باطن راحتيه الي السماء وهكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء وهكذا التضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا وهكذا التبتل ويرفع اصابعه مرة ويضعها مرة وهكذا الابتهال ومد يديه تلقاء وجهه الي القبلة ولا يبتهل حتي تجري-	26583	-1991811573852583144	481	925.5	396	868	55.41474533081055	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0919	false	-7351152920597124963	232	300	1189	1569	1569	300	عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول مر-بي رجل وانا ادعو في صلاتي بيساري فقال يا ابا عبدا-لله بيمينك فقلت يا عبدا-لله ان لله تبارك وتعالي حقا علي هذه كحقه علي هذه وقال الرغبة تبسط يديك وتظهر باطنهما والرهبه تبسط يديك وتظهر ظهرهما والتضرع تحرك السبابة اليمني يمينا وشمالا والتبتل تحرك السبابة اليسري ترفعها -في السماء رسلاو تضعها و-الابتهال تبسط يديك وذراعيك الي السماء-	919	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26584	true	4854052516346672494	3	70	18	362	1604	300	عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول مر بي رجل وانا ادعو في صلاتي بيساري فقال يا ابا عبد الله بيمينك فقلت يا عبد الله ان لله تبارك وتعالي حقا علي هذه كحقه علي هذه وقال الرغبة تبسط يديك وتظهر باطنهما والرهبة تبسط يديك وتظهر ظهرهما والتضرع تحرك السبابة----------------------------------------- اليسري ترفعها الي السماء رسلا وتضعها و الابتهال تبسط يد-ك وذراع-ك الي السماء	26584	-1991811573852583144	330	614.0	270	387	85.27131652832031	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0920	false	-8556605594716474352	0	72	0	394	1500	300	والابتهال حين تري اسباب البكاء 5 عنه عن ابيه او غيره عن هارون بن خارجة عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الدعاء ورفع اليدين فقال علي اربعة اوجه اما التعوذ فتستقبل القلبة بباطن كفيك واما الدعاء في الرزق فتبسط كفيك وتفضي بباطنهما الي السماء واما التبتل فايماء- باصبعك السبابة واما الابتهال فرفع يديك تجاوز بهما راسك ودعاء التضرع ان تحرك اصبعك السبابة مما-يلي وجهك وهو دعاء الخيفة	920	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26584	true	4854052516346672494	70	134	362	722	1604	300	والابتهال حين تري اسباب البكاء وفي رواية اخري عن -------------------------ابي بصير عن-----------ه عليه السلام قال سالته عن الدعاء ورفع اليدين فقال علي اربعة اوجه اما التعوذ فتستقبل القبلة بباطن كفيك واما الدعاء في الرزق فتبسط كفيك وتفضي بباطنهما الي السماء واما التبتل فايماءك باصبعك السبابة واما الابتهال فرفع يديك تجاوز بهما راسك ودعاء التضرع ان تحرك اصبعك السبابة مما يلي وجهك وهو دعاء الخيفة	26584	-1991811573852583144	338	640.0	279	396	85.3535385131836	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0931	false	-6361017427352443242	232	269	1096	1269	1415	300	محمد بن علي عن مفضل بن صالح الاسدي عن محمد بن هارون عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا صلي احد كم ولم يذكر--- النبي واله صلي الله عليه واله في صلاته يسلك بصلاته غير سبيل الجنة	931	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26650	true	3697289095606576667	0	36	0	168	1488	300	محمد بن علي الكوفي عن ابي جميلة ---عن محمد بن هارون عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صلي احد-كم ولم يصل علي النبي صل-----ي الله عليه واله في صلاته يسلك بصلاته غير سبيل الجنة	26650	-1991811573852583144	141	242.0	111	177	79.66101837158203	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0975	false	1512097808453593513	139	280	718	1482	1565	300	وما اخرت و----------ما اسررت وما اعلنت واسرافي علي نفسي وما انت اعلم به مني اللهم انت المقدم وانت المءخر لا-اله الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في السر والعلانية وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا-ينفد وقرة عين لا ينقطع واسالك الرضا بالقضاء وبركة الموت بعد العيش وبرد العيش بعد الموت ولذة المنظر الي وجهك وشوقا الي رءيتك ولقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين اللهم اهدنا فيمن هديت اللهم اني اسالك عزيمة الرشاد والثبات في الامر والر-شد واسالك شكر نعمتك و-حسن عافيتك واداء حقك واسالك يا رب قلبا سليما ولسانا صادقا واستغفرك لما تعلم واسالك خير ما تعلم واعوذ-بك من شر-ما تعلم فانك تعلم ولا نعلم وانت علام الغيوب	975	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26700	true	447756502911792678	0	140	0	731	1592	300	وما اخرت وما اعلنت وما اسرر----------ت واسرافي علي نفسي وما انت اعلم به مني اللهم انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسءلك خشيتك في السر والعلانية وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغنا واسءلك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع وال------رضا بالقضاء---------------------- وبرد العيش بعد الموت ولذة ال-نظر الي وجهك وشوقا ل----------لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين اللهم اهدنا فيمن هديت اللهم اني اسءلك عظيمة الرشاد والثبات في الامر والر شد واسالك شكر نعمتك و حسن عافيتك واداء حقك واسءلك يا رب قلبا سليما ولسانا صادقا واستغفرك لما تعلم واسءلك خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم فانك تعلم ولا تعلم وانت علام الغيوب	26700	-1991811573852583144	702	1327.0	570	780	90.0	122	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	false	4940952358577542244	59	123	272	582	1432	300	عليه السلام قال من قال هذه الكلمات عند كل صلاة مكتوبة حفظ في نفسه ودار------ه وماله وولده اجير نفسي ومالي وولدي واهلي وداري وكل ما هو مني بالله الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واجير نفسي ومالي وولدي وكل-ما هو مني برب الفلق من شر ما خلق الي اخرها وبرب ال----------ناس الي اخرها و----------------------------------اية الكرسي الي اخرها	976	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26702	true	-4629547377787208007	5	78	28	373	1496	300	عليه السلام---- من قال هذه الكلمات عند كل صلاة مكتوبة حفظ في نفسه وداره وولده ومال------ه اجير نفسي ومالي وولدي واهلي وداري وكل ما هو مني بالله الواح------د الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واجير نفسي ومالي وولدي وكل ما هو مني برب الفلق من شر ما خلق الي اخرها وبرب الناس ملك الناس الي اخرها و بالله الذي لا اله هو الحي القيوم اية الكرسي الي اخرها	26702	-1991811573852583144	294	535.5	233	361	81.44044494628906	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	false	4940952358577542244	272	295	1290	1412	1432	300	النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي------------------------------- والشكر لك ابدا ما ابقيتني	976	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26704	true	-6728604497199066165	134	159	704	840	1550	300	النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي -----------------والسعة في رزقي وذكرك بالليل والنهار علي لساني والشكر لك ابدا ما ابقيتني	26704	-1991811573852583144	105	201.0	85	153	68.62744903564453	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	false	-867960389773356348	40	154	204	740	1453	300	الاشعري عن محمد بن حسان عن اسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن منصور بن حازم عن ابي عبدالله عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه بخمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبدالله لست من المصلين 11 وبهذا الاسناد عن الحسن بن سيف ب-ن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة بقل هو الله احد فانه من قراها جمع الله له خير-الدنيا وا-لاخرة وغفر له ولوالديه وما ولدا 12 عن---------------------ه عن الحسن بن علي بن ابي حمزة رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان	1038	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26723	true	-1727977700196872090	162	239	845	1200	1478	300	الاشعري عن محمد بن حسان عن اسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي البطاءني ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سيف ابن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان يءمن بالله------------- فلا يدع ان يقرء في دبر الفريضة بقل هو الله احد فانه من قراها جمع الله له خير الدنيا و الاخرة وغفر له ولوالديه وما ولدا 30 المحاسن عن ابيه عن صفوان عن اسحاق بن عمار ----------------قال قال ابو عبد الله عليه السلام من	26723	-1991811573852583144	302	504.0	236	563	53.64120864868164	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	false	4940952358577542244	130	160	610	737	1432	300	ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال من قال في دبر الفريضة يا من يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء احد غيره ثلاثا ثم سال اعطي ما سال	976	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26730	true	-1251125350373736969	95	125	460	587	1460	300	ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال من قال في دبر الفريضة يا من يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء احد غيره ثلاثا ثم سال اعطي ما سال	26730	-1991811573852583144	127	254.0	97	127	100.0	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0993	false	-2749355150716656322	231	273	1135	1329	1456	300	ابي حمزة -------قال عرض بي وجع في ركبتي فشكوت ذلك الي ابي جعفر---- عليه السلام فقال اذا انت صليت فقل يا اجود من اعطي ويا خير من سءل ويا ارحم من استرحم ارحم ضعفي وقلة حيلتي وعافني من وجعي قال ففعلته فعوفيت	993	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26730	true	-1251125350373736969	48	91	243	442	1460	300	ابي جعفر الاحول قال عرض لي وجع في ركبتي فشكوت ذلك الي ابي عبد الله عليه السلام فقال اذا انت صليت فقل يا اجود من اعطي و---خير ما سءل -يا ارحم من استرحم ارحم ضعفي وقلة حيلتي وعافني من وجعي قال فقلت-- فعوفيت	26730	-1991811573852583144	175	308.0	134	205	85.36585235595703	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0973	false	-6822491504398440793	130	300	692	1538	1538	300	عن بعض اصحابه رفعه قال من قال بعد كل صلاة وهو اخذ بلحيته بيده اليمني يا ذا الجلال والاكرام ارحمني من النار ثلاث مرات ويده اليسري مرفوعة وبطنها الي ما يلي السماء ثم يقول اجرني من العذاب الاليم ثلاث مرات ثم يءخر يده عن لحيته ثم يرفع يده ويجعل بطنها مما-يلي السماء ثم يقول يا عزيز يا كريم يا رحمن يا رحيم ويقلب يديه ويجعل بطونهما مما يلي السماء ثم يقول اجرني من العذاب الاليم ثلاث مرات صلي علي محمد وال محمد والملاءكة والروح غفر له ورضي عنه ووصل بالاستغفار له حتي يموت جميع الخلاءق الا الثقلين الجن والانس وقال اذا فرغت من تشهدك فارفع يديك وقل اللهم اغفر-لي مغفرة عزما جزما لا-تغادر ذنبا ولا ارتكب بعدها محرما ابدا وعافني معا فاة لا بلوي بعدها ابدا واهدني هدي لا اضل بعده ابدا وانفعني يا رب بما علمتني واجعله لي ولا تجعله علي وارزقني كفافا ورضني به يا-رباه وتب علي يا الله يا الله يا الله يا رحم-ن يا رحم-ن يا رحم-ن يا رحيم يا رحيم يا رحيم ارحمني ومن النار-	973	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26735	true	1972239098039789651	126	295	615	1445	1468	300	عن بعض اصحابه رفعه قال من قال بعد كل صلاة وهو اخذ بلحيته بيده اليمني يا ذا الجلال والاكرام ارحمني من النار ثلاث مرات ويده اليسري مرفوعة بط-نها الي ما يلي السماء ثم يقول اجرني من العذاب الاليم ثلاث مرات ثم يءخر يده عن لحيته ثم يرفع يده ويجعل بطنها مما يلي السماء ثم يقول يا عزيز يا كريم يا رحمن يا رحيم ويقلب يديه ويجعل بطونهما مما يلي السماء ثم يقول اجرني من العذاب------- ثلاث مرات صلي علي محمد--------- والملاءكة والروح غفر له ورضي منه ووصل بالاستغفار له حتي يموت جميع الخلايق الا الثقلين الجن والانس وقال اذا فرغت من تشهدك فارفع يديك وقل اللهم اغفر لي مغفرة ع-----زما لا تغادر ذنبا ولا ارتكب بعدها محرما ابدا وعافني معا-فاة لا بلوي بعدها ابدا واهدني هدي لا اضل بعده ابدا وانفعني يا رب بما علمتني واجعله لي ولا تجعله علي وارزقني كفافا ورضني به يا رباه وتب علي يا الله يا الله يا الله يا رحمان يا رحمان يا رحمان يا رحيم يا رحيم يا رحيم ارحمني -من النار	26735	-1991811573852583144	818	1569.0	654	854	95.7845458984375	158	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0974	false	3039887260384127132	5	64	24	332	1534	300	سعة رزقك واهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك واعصمني من الشيطان الرجيم وابلغ محمدا صلي الله عليه واله عني تحية كثيرة وسلاما واهدني بهداك واغنني بغناك واجعلني من اولياءك المخلصين وصلي الله علي محمد وال محمد امين قال من قال هذا بعد كل صلاة رد الله عليه روحه في قبره وكان حيا مرزوقا ناعما مسرورا الي يوم القيامة	974	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26736	true	-5929972858179318528	0	55	0	289	1551	300	سعة رزقك واهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك واعصمني من الشيطان الرجيم وابلغ محمدا------------------- عني تحية كثيرة وسلاما واهدني بهداك واغنني بغناك واجعلني من اولياءك المخلصين وصلي الله علي محمد وال محمد امين قال من قال هذا بعد كل صلاة رد الله عليه روحه في قبره وكان حيا مرزوقا ناعما مسرورا الي يوم القيامة	26736	-1991811573852583144	289	566.0	234	308	93.83116912841797	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0972	false	7066875678294633648	17	68	89	339	1520	300	انصرفت---------- قلت اللهم اجعلني مع محمد وال محمد في كل عافية وبلاء واجعلني مع محمد وال محمد في كل مثوي ومنقلب اللهم اجعل محياي محياهم ومماتي مماتهم واجعلني معهم في المواطن كلها ولا تفرق بيني وبينهم انك علي كل شء قدير 2 عدة من اصحابن----ا عن احمد بن محمد بن خالد	972	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26737	true	-5893649394702762188	175	227	892	1148	1496	300	انصرفت من الصلاة قلت اللهم اجعلني مع محمد وال محمد في كل عافية وبلاء واجعلني مع محمد وال محمد في كل مثوي ومنقلب اللهم اجعل محياي محياهم ومماتي مماتهم واجعلني معهم في المواطن كلها ولا تفرق بيني وبينهم انك علي كل شء قدير 53 كتاب عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم --------	26737	-1991811573852583144	226	420.5	180	264	85.60606384277344	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0975	false	1512097808453593513	47	123	237	641	1565	300	العظيم وقال اذا انصرفت من صلاة مكتوبة فقل رضيت بالله رباو بمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران كتابا وبفلان وفلان اءمة اللهم وليك فلان فاحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته وامدد له في عمره واجعله القاءم بامرك والمنتصر لدينك واره ما يحب وما تقر-به عينه في نفسه وذريته وفي اهله وماله وفي شيعته وفي عدوه وارهم منه ما يحذرون واره فيهم ما-يحب وتقر-به عينه واشف صدورنا وصدور قوم مءمنين	975	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26737	true	-5893649394702762188	68	146	354	757	1496	300	السلام -قال اذا انصرفت من صلاة مكتوبة فقل رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران كتابا وبفلان وفلان اءمة اللهم وليك فلان فاحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته وامدد له في عمره واجعله القاءم بامرك والمنتصر لدينك واره ما يحب و---تقر به عينه في نفسه وذريته وفي اهله وماله وفي شيعته وفي عدوه وارهم منه ما يحذرون واره فيهم ما يحب وتقر به عينه واشف صدورنا وصدور قوم مءمنين	26737	-1991811573852583144	395	759.0	321	407	97.05159759521484	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	77	105	394	535	1453	300	اللهم اني اسالك من كل خير-احاط به علمك واعوذ-بك من كل سوء احاط به علمك اللهم اني اسالك عافيتك في اموري كلها واعوذبك- من خزي الدنيا وعذاب الاخرة	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26738	true	2063033847178380797	170	201	847	990	1469	300	اللهم اني اسالك من كل خير احاط به علمك واعوذ بك من كل -شر احاط به علمك اللهم اني اسالك عافيتك في اموري كلها واعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة	26738	-1991811573852583144	136	254.0	108	144	94.44444274902344	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	25	69	127	340	1568	300	العالمين و-------سبحان الله كلما سبح الله شء وكما يحب الله ان يسبح-------------------------------------------- والحمد-لله كلما حمد-الله شء وكما يحب الله ان يحمد-------------------------------------------- ولا اله الا الله كلما-هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل-------------------------------------------- والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر	1010	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26739	true	8409373376737320955	53	129	291	646	1451	300	الشاهدين ثم يقول سبحان الله كلما سبح الله شء وكما يحب الله ان يسبح وكما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والحمد لله كلما حمد الله شء وكما يحب الله ان يحمد وكما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله ولا اله الا الله كلما هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل وكما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر	26739	-1991811573852583144	209	367.0	165	355	58.87323760986328	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	150	296	742	1476	1492	300	انت الله لا-اله الا انت رب العالمين -انت الله لا-اله الا انت الرحمن الرحيم انت الله لااله الا انت العزيز العلي الكبير -انت الله لا اله الا انت م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك يوم الدين -انت الله لا-اله الا انت الغفور الرحيم انت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم انت الله لا اله الا انت منك بدء الخلق واليك يعود -انت الله الذي لا-اله الا انت لم تزل ولا تزال -انت الله الذي لا-اله الا انت خالق الخير والشر -انت الله لا-اله الا انت خالق الجنة والنار -انت الله لا-اله الا انت احد -----------صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد -انت الله لا اله الا ان---------------------------------------------------------------ت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون --هو الله--------------- الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض و------هو العزيز الحكيم الي اخر السورة انت الله لا-اله الا انت الكبير-------- والكبرياء رداءك	948	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26740	true	7849884082130207943	56	224	289	1118	1490	300	انت الله لا اله الا انت رب العالمين وانت الله لا اله الا انت-------------------------------------------- العلي العظيم وانت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم وانت الله لا اله الا انت الغفور الرحيم وانت الله لا اله الا انت الرحمان الرحيم وانت الله لا اله الا انت مالك يوم الدين وانت الله لا اله الا ا----------------------------------------------------------------------------نت منك بدء الخلق واليك يعود وانت الله----- لا اله الا انت لم تزل ولن تزال وانت الله----- لا اله الا انت مالك الخير والشر وانت الله لا اله الا انت خالق الجنة والنار وانت الله لا اله الا انت الواحد الاحد الصمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا احد وانت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة هو الرحمان الرحيم وانت الله لا اله الا انت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون وانت الله لا اله الا انت الخالق البارء المصور لك الاسماء الحسني يسبح لك ما في السماوات والارض وانت الله العزيز الحكيم --------------وانت الله لا اله الا انت الكبير المتعال والكبرياء رداءك	26740	-1991811573852583144	570	943.0	454	973	58.58170700073242	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0979	false	3850795478115655721	237	271	1139	1292	1430	300	الرزق-- يا الله يا الله يا الله اسالك بحق من حقه عليك عظيم ان تصلي علي محمد وال محمد وان ترزقني العمل بما علمتني من معرفة حقك وان تبسط علي ما حظرت من رزقك	979	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26741	true	-3383641756423259923	163	195	850	995	1476	300	المتقين يا الله يا الله يا الله اسالك بحق من حقه عليك عظيم ان تصلي علي محمد وال محمد وان تستعملني---- بما عرفتني من------ حقك وان تبسط علي ما حظرت من رزقك	26741	-1991811573852583144	132	238.0	100	155	85.16129302978516	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1036	false	-1017279210395995856	101	196	485	956	1423	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال لما امر الله عز-وجل هذه الايات ان يهبطن الي الارض تعلقن بالعرش وقلن اي رب الي اين تهبطنا الي اهل الخطايا والذنوب فاوحي الله عز-وجل اليهن ان اهبطن فوعزتي وجلالي لا يتلوكن احد من ال محمد وشيعتهم في دبر ما افترضت عليه من المكتوبة في كل يوم الا نظرت اليه بعيني المكنونة في كل يوم سبعين نظرة اقضي ل--ه في كل نظرة سبعين حاجة وقبلته علي ما-فيه من المعاصي وهي ام الكتاب و شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم واية الكرسي وايه الملك 3 ابوعلي	1036	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26744	true	1742478194887419125	166	255	789	1216	1418	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما امر الله عز وجل هذه الايات ان يهبطن الي الارض تعلقن بالعرش وقلن اي رب الي اين تهبطنا الي اهل الخطايا والذنوب فاوحي الله عز وجل اليهن ان اهبطن فوعزتي وجلالي لا يتلوكن احد من ال محمد وشيعتهم في دبر ما افترض- عليه ----------------------الا نظرت اليه بعيني المكنونة في كل يوم سبعين نظرة اقضي اليه في كل نظرة سبعين حاجة وقبلته علي ما فيه من المعاصي وهي ام الكتاب و-شهد الله انه لا اله الا هو واي----------------------ة الكرسي واية الملك وروي ----	26744	-1991811573852583144	411	766.5	327	477	86.16352081298828	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0997	false	-5488236888343103000	144	200	717	1010	1492	300	عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من قال في دبر الفريضة استودع الله العظيم الجليل نفسي واهلي وولدي ومن يعنيني امره واستودع الله المرهوب المخوف المتضعضع لعظمته كل شء نفسي واهلي ومالي وولدي ومن يعنيني امره حف بجناح من اجنحة جبرءيل عليه السلام وحفظ في نفسه واهله وماله 13------- عنه رفعه قال من بات في دار	997	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26745	true	-4471327427791672339	78	133	383	667	1469	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال في دبر الفريضة استودع الله العظيم الجليل نفسي واهلي وولدي ومن يعنيني امره واستودع الله المرهوب المخوف المتضعضع لعظمته كل شء نفسي واهلي ومالي وولدي ومن يعنيني امره حف بجناح من اجنحة جبرءيل------------ وحفظ في نفسه واهله وماله وبسند اخر عن-----ه قال لا تدع في دبر	26745	-1991811573852583144	267	497.5	214	301	88.70431518554688	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	159	217	787	1062	1453	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح----------------------- ولم يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاح--------------------------------ب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا مولاه يا غياثاه صل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي محمد وال محمد واسالك	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26768	true	4064553452081422057	14	116	69	590	1577	300	يا-من اظهر الجميل وستر القبيح يامن لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز---------------- يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل حاجة يا واسع المغفرة يا مفرج كل كربة -يا م-قيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء-ا بالنعم- قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه--------- يا غاية رغبتاه اسالك بك وبمحمد صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد ابن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والقاءم المهدي الاءمة الهادية عليهم السلام ان تصلي علي محمد وال محمد واسالك	26768	-1991811573852583144	209	342.0	164	555	37.657657623291016	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	false	4940952358577542244	209	295	979	1412	1432	300	بن ابراهيم عن ابيه ع----------ن ابن ابي عمير عن محمد الجعفي عن ابيه عن ابي عبدالله عليه السلام قال كنت كثيرا ما اشتكي عيني فشكوت ذلك الي ابي عبد-الله عليه السلام فقال الا اعلمك دعاء لدنياك واخرتك وبلاغا ل-وجع عينيك قلت بلي -قال تقول في دبر الفجر ودبر المغرب اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد عليك صل----- علي محمد وال محمد وا---جعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك ابدا ما ابقيتني	976	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26784	true	6851290838026890014	196	281	957	1373	1453	300	-----------عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن محمد الجعفي عن ابيه ---------------------------قال كنت كثيرا ما اشتكي عيني فشكوت ذلك الي ابي عبد الله عليه السلام فقال الا اعلمك دعاء لدنياك واخرتك وتكفي به وجع عينك فقلت بلي فقال تقول في دبر الفجر ودبر المغرب اللهم اني اسءلك بحق محمد وال محمد عليك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك ابدا ما ابقيتني	26784	-1991811573852583144	377	694.5	301	454	83.0396499633789	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0950	false	4412802710566633281	57	97	261	452	1380	300	اله الاا-لله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو حي لا-يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير وفي المغرب مثلها لم يلق الله عز-وجل عبد بعمل افضل من عمله الا من جاء بمثل عمله	950	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26787	true	-2785685585884530758	0	44	0	195	1514	300	اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير وفي المغرب مثلها لم يلق الله عز وجل عبد بعمل افضل من عمله الا من جاء بمثل عمله	26787	-1991811573852583144	190	362.0	150	195	97.43589782714844	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0961	false	1585796027101382157	109	163	529	808	1487	300	عن سعد بن زيد قال قال ابو-الحسن عليه السلام اذا صليت المغرب فلا تبسط رجلك ولا تكلم احدا حتي تقول ماءة مرة بسم الله الرحمن الرحيم لا--حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم------------------- وماءة مرة في الغداة فمن قالها دفع الله عنه ماءة نوع من انواع البلاء ادني نوع منها البرص والجذام والشيطان والسلطان	961	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26789	true	8862126064266964258	191	251	947	1248	1493	300	عن سعد بن زيد قال قال ابو الحسن عليه السلام اذا صليت المغرب فلا تبسط رجلك ولم تكلم احدا حتي تقول ماءة مرة بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ماءة مرة في المغرب وماءة مرة في الغداة فمن قالها رفع الله عنه ماءة نوع من انواع البلاء ادني نوع منها البرص والجذام والشيطان والسلطان	26789	-1991811573852583144	275	525.0	221	301	91.36212921142578	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0961	false	1585796027101382157	11	73	51	353	1487	300	عن الحسن بن الجهم عن ابي الحسن عليه السلام مثله الا انه قال يقولها ثلاث مرات حين يصبح وثلاث مرات حين يمسي لم يخف شيطانا ولا سلطانا ولا برصا ولا جذاما ولم يقل سبع مرات قال ابو-الحسن عليه السلام وانا اقولها ماءة مرة 8 2 عن-----ه عن -عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام ق-------ال اذا صليت الغداة والمغرب	961	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26799	true	-1171281321826812957	209	267	1104	1387	1550	300	عن الحسن بن الجهم عن ابي الحسن عليه السلام مثله الا انه قال يقولها ثلاث مرات حين يصبح وثلاث مرات حين يمسي لم يخف شيطانا ولا سلطانا ولا برصا ولا جذاما ق-----------------ال ابو الحسن عليه السلام وانا اقولها ماءة مرة ومنه باسناده عن الصباح بن سياب--------ة عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال اذا صلي ---------المغرب	26799	-1991811573852583144	253	444.0	201	317	79.81072235107422	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0973	false	-6822491504398440793	35	65	183	330	1538	300	عن الصباح بن سيابة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من قال اذا صلي المغرب ثلاث مرات الحمد-لله الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غيره اعطي خيرا كثيرا	973	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26799	true	-1171281321826812957	251	283	1314	1463	1550	300	عن الصباح بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال اذا صلي المغرب ثلاث مرات الحمد لله الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غيره اعطي خيرا كثيرا	26799	-1991811573852583144	147	284.0	117	149	98.65771484375	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0973	false	-6822491504398440793	15	106	83	565	1538	300	بن ابراهيم عن ابيه --ومحمد بن اسم----اعي-ل عن الفضل بن شاذان جميعا عن---------------------- ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد عن الصباح بن سيابة عن ابي عبدالله عليه- السلام قال من قال اذا صلي المغرب ثلاث---------- مرات الحمدلله الذي يفعل ما يشاء ولا-- يفعل ما يشاء غيره اعطي خيرا كثيرا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه قال يقول بعد العشاءين اللهم بيدك مقادير الليل والنهار ومقادير الدنيا والاخرة ومقادير الموت والحياة ومقادير الشمس والقمر ومقادير النصر والخذلان ومقادير الغني والفقر اللهم بارك لي في	973	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26810	true	-7468906906424264796	213	300	1013	1456	1456	300	-----------عن ابيه عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن عباس بن حريش الرازي عن ابي جعفر محمد ابن علي بن موسي بن جعفر----------------------------------------------- عليهم السلام قال من قرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات ---------------بعد -العشاء الاخرة كان في ضمان الله حتي يصبح 7 الكافي ع----ن ا--لعدة عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه قال يقول بعد العشاءين اللهم بيدك مقادير الليل والنهار ومقادير الدنيا والاخرة ومقادير الموت والحياة ومقادير الشمس والقمر ومقادير النصر والخذلان ومقادير الغني والفقر اللهم بارك لي في-	26810	-1991811573852583144	307	445.0	240	524	58.58778762817383	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0965	false	4428227655017536787	198	295	1003	1466	1490	300	بن يحيي عن احمد------- بن محمد عن علي بن الحكم عن معاوية بن وه--ب عن ------------ابي عبد-الله عليه السلام انه اتاه ابن له----------------------------------- ليلة فقال له يا ابه اريد ان انام فقال يا بني قل اشهد ان لا----اله الاالله وان محمدا صلي الله عليه واله عبده ورسوله------------------- اعوذ بعظمة الله واعوذ بعزة الله واعوذ بق------------------درة الله واعوذ بجلال الله واعوذ بسلطان الله ان الله علي كل شء قدير واعوذ ب-عفوالله واعوذ بغفران الله واعوذ برحمة الله من------------------------------------------------------ شر السامة والها--------مة ومن شر كل دابة صغيرة او كبيرة بليل او نهار ومن ش---------------------------------ر فسقة الجن والانس ومن شر	965	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26812	true	-6277731970906270819	174	292	861	1429	1464	300	بن محمد عن احمد بن عمر بن مسلم ومحسن- بن ا-حمد عن --يونس بن يعقوب عن ابي جعفر او ابي عبد الله عليه السلام قال كل من قال هذه الكلمات واستعمل هذه العوذة في كل ليلة ضمنت له---------------------------------------- ان لا يغتاله مغتال من سارق ف-----ي ال----ليل والنهار يقول بعد صلاة العشاء الاخرة اعو-----------------ذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بمغفرة الله واعوذ برحمة الله واعوذ بسلطان الله الذي هو علي كل شء قدير واعوذ بكرم الله واعوذ بجمع ا-------------------لله من شر كل جبار عنيد وشيطان مريد وكل مغتال وسارق وعارض ومن شر السامة والهامة والعامة ومن شر كل دابة صغيرة او كبيرة بليل او نهار ومن شر فساق العرب والعجم وفجارهم ومن شر فسقة الجن والانس ومن شر	26812	-1991811573852583144	294	404.0	224	657	44.74885940551758	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0994	false	7867233974995539771	61	159	298	767	1477	300	عن ابيه عن -------------محسن بن احمد عن يونس بن يعقوب عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعوذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بجلال الله واعوذ بعظمة الله واعوذ بعفو الله واعوذ بمغفرة الله واعوذ برحمة الله واعوذ بسلطان الله الذي هو علي كل شء قدير واعوذ بكرم الله واعوذ بجمع الله من شر كل جبار عنيد وكل شيطان مريد وشر كل قريب او بعيد او ضعيف او شديد ومن شر السامة والهامة والعامه ومن شر كل دابة صغيرة او كبيرة بليل او نهار ومن شر فساق العرب والعج--------م ومن شر فسقة الجن والانس	994	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26812	true	-6277731970906270819	176	290	869	1422	1464	300	عن احمد بن عمر بن مسلم ومحسن بن احمد عن يونس بن يعقوب عن ابي جعفر او ابي عبد الله عليه السلام قال كل من قال هذه الكلمات واستعمل هذه العوذة في كل ليلة ضمنت له ان لا يغتاله مغتال من سارق في الليل والنهار يقول بعد صلاة العشاء الاخرة اعوذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واع--------------------------------------------------وذ بمغفرة الله واعوذ برحمة الله واعوذ بسلطان الله الذي هو علي كل شء قدير واعوذ بكرم الله واعوذ بجمع الله من شر كل جبار عنيد و---شيطان مريد وكل مغتال وسارق وعارض ومن-------------- شر السامة والهامة والعامة ومن شر كل دابة صغيرة او كبيرة بليل او نهار ومن شر فساق العرب والعجم وفجارهم ومن شر فسقة الجن والانس	26812	-1991811573852583144	368	655.0	288	620	59.35483932495117	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0954	false	-6716605814918030158	70	129	353	620	1443	300	عن سهل بن --زياد عن جعفر بن محم--------د الاشعري عن ابن القداح ع---------------ن ابي عبدالله عليه-- السلام قال ما من يوم ياتي علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل خ-----يرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعدها ابدا قال وكا----ن عل---ي عليه السلام	954	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26814	true	6086186516174183401	48	112	225	517	1460	300	عن علي بن السندي عن جعفر بن محمد بن عبيد ال---له عن عبد الله بن ميمون عن جعفر عن ابي-------ه عليهما السلام قال ما-من يوم ياتي علي ابن ادم الا قال--- ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فافعل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعدها ابدا 2 المكارم عن الصادق عليه السلام	26814	-1991811573852583144	225	358.0	172	306	73.52941131591797	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0961	false	1585796027101382157	110	137	532	667	1487	300	سعد بن زيد قال قال ابو-الحسن عليه السلام اذا صليت المغرب فلا تبسط رجلك ولا تكلم احدا حتي تقول ماءة مرة بسم الله الرحم-ن الرحيم لا--حول ولا	961	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26815	true	6523018667998720248	271	300	1372	1510	1510	300	سعد بن زيد قال قال ابو الحسن عليه السلام اذا صليت المغرب فلا تبسط رجلك ولا تكلم احدا حتي تقول ماءة مرة بسم الله الرحمان الرحيم ولا حول ولا-	26815	-1991811573852583144	132	243.0	106	139	94.96402740478516	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0960	false	6586303306379807770	223	271	1180	1425	1571	300	عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من قال في دبر صلاة الفجر و---دبر صلاة المغرب سبع مرات بسم الله الرحمن الرحيم لا-حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم دفع الله عزوجل عنه سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الريح والبرص والجنون وان كان شقيا محي	960	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26816	true	-2311163718766974904	250	300	1261	1504	1504	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال في دبر صلاة الفجر وفي دبر صلاة المغرب سبع مرات بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم دفع الله------ عنه سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الريح والبرص والجنون وان كان شقيا محي-	26816	-1991811573852583144	236	447.5	190	250	94.4000015258789	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0977	false	7898806592656052094	15	129	75	635	1444	300	هلقام -بن ابي هلقام ----قال اتيت ابا ابراهيم عليه السلام فقلت له جعلت فداك علمني دعاء جامعا للدنيا والاخرة واوجز فقال قل في دبر الفجر الي ان تطلع الشمس سبحان الله العظيم وبحمده استغفر الله واساله من فضله قال هلقام -لقد كنت من اسوء اهل بيتي حالا فما علمت حتي اتاني ميراث من قبل رجل ما ظننت ان بيني وبينه قرابة واني اليوم لمن ايسر اهل بيتي وما ذلك الا بما علمني مولاي العبد الصالح------------- عليه-- السلام باب الدعاء للرزق 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمدبن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن القاسم بن عروة عن ابي جميله عن معاوية بن عمار قال ----سالت ابا عبدا-لله عليه السلام	977	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26816	true	-2311163718766974904	39	138	198	691	1504	300	هلقام ابن ابي هلقام انه قال اتيت ابا ابراهيم عليه السلام فقلت له جعلت فداك علمني دعاء جامعا للدنيا والاخرة واوجزه قال قل في دبر الفجر الي ان تطلع الشمس سبحان الله------- وبحمده استغفر الله واساله من فضله قال هلقام ولقد كنت--- اسوء اهل بيتي حالا فما علمت حتي اتاني ميراث من قبل رجل ما ظننت ان بيني وبينه قرابة واني اليوم لمن ايسر اهل بيتي وما ذلك الا مما علمني مولاي العبد الصالح موسي بن جعفر عليهما السلام الكافي باسناده عن هلقام مثله 8 العياشي عن عبد الله----------------------------------------------------------------------------------- بن سنان قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام	26816	-1991811573852583144	410	719.0	326	586	69.96587371826172	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0958	false	7192023331803306966	146	186	696	899	1511	300	عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اذا صليت --------المغرب والغداة فقل بسم الله الرحمن الرحيم لا-حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبع مرات فانه من قالها لم يصبه---------- جذام ولا برص ولا جنون ولا سبعون نوعا من انواع البلاء	958	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26817	true	-684564056368480511	84	126	415	621	1460	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت الغداة والمغرب-------- فقل بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبع مرات فانه من قالها لم يصبها جنون ولا جذام ولا برص ---------ولا سبعون نوعا من انواع البلاء	26817	-1991811573852583144	185	332.5	148	223	82.95964050292969	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0960	false	6586303306379807770	271	300	1425	1571	1571	300	من الشقاء وكتب في السعداء 26 وفي رواية سعدان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام مثله الا انه قال اهونه الجنون والجذام والبرص وان كان شقيا رجوت-	960	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26817	true	-684564056368480511	0	29	0	145	1460	300	من الشقاء وكتب في السعداء--- وفي رواية سعدان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام مثله الا انه قال اهونه الجنون والجذام والبرص وان كان شقيا رجوت	26817	-1991811573852583144	143	270.0	116	148	96.62162017822266	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0961	false	1585796027101382157	0	133	0	643	1487	300	ان يحوله الله عز-وجل الي السعادة 27 عنه عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن ابي الحسن عليه السلام مثله الا انه قال يقولها ثلاث مرات حين يصبح وثلاث مرات حين يمسي لم يخف شيطانا ولا سلطانا ولا برصا ولا جذاما ولم يقل سبع مرات قال ابو-الحسن عليه السلام وانا اقولها ماءة مرة 8 2 عنه عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اذا صليت الغداة والمغرب فقل بسم الله الرحمن الرحيم لا-حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبع مرات فانه من قالها لم يصبه- جنون ولا جذام ولا برص ولا سبعون نوعا من انواع البلاء 29 عن----------ه عن محمد بن عبدالحميد عن سعد بن زيد قال قال ابوالحسن عليه السلام اذا صليت المغرب فلا تبسط رجلك ولا تكلم احدا حتي تقول ماءة مرة بسم الله	961	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26817	true	-684564056368480511	29	147	145	721	1460	300	ان يحوله الله عز وجل الي السعادة ومنه بسنده الموثق ع-ن الحسن بن --جهم عن ابي الحسن عليه السلام مثله الا انه قال يقولها ثلاث مرات حين يصبح وثلاث مرات حين يمسي لم يخف شيطانا ولا سلطانا ولا برصا ولا جذاما ولم يقل سبع مرات قال ابو الحسن------------ وانا اقولها ماءة مرة وايضا بسنده الموثق عن ---------------ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت الغداة والمغرب فقل بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبع مرات فانه من قالها لم يصبها جنون ولا جذام ولا برص ولا سبعون نوعا من انواع البلاء 10 بخط الشهيد ره عن الصادق------------------------------------------ عليه السلام -من صلي فريضة الغداة وصلي علي محمد وال محمد--------- ماءة مرة حرم الله	26817	-1991811573852583144	473	824.0	373	658	71.8844985961914	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	27	69	143	340	1568	300	الله كلما سبح الله شء وكما يحب الله ان يسبح-------------------------------------------- والحمد-لله كلما حمد-الله شء وكما يحب الله ان يحمد--------------------------------------------- ولا اله الا الله كلما-هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل-------------------------------------------- والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر	1010	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26820	true	-9217375786963438238	86	159	404	737	1465	300	الله كلما سبح الله شء وكما يحب الله ان يسبح وكما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والحمد لله كلما حمد الله شء وكما يحب الله ان يحمد وكما هو اهله و كما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله ولا اله الا الله كلما هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل وكما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر	26820	-1991811573852583144	197	355.0	155	333	59.15916061401367	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	172	271	857	1335	1492	300	انت الله لا اله الا انت --مالك يوم الدين -انت الله لا-اله الا ان-----------------------------------------------------------------------------ت الغفور الرحيم -انت الله لا اله الا انت العزي-ز الحكيم انت الله لا اله الا انت منك بدء الخلق و-اليك يعود -انت الله الذي لا-اله الا انت لم تزل ولا تزال -انت الله الذي لا-اله الا انت خالق الخير والشر انت الله لااله الا انت خالق الجنة والنار -انت الله لا-اله الا انت احد -----------------------------------------------------------صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد -انت الله لا اله الا انت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون --هو الله الخالق	948	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26822	true	8639964002629820970	176	298	912	1484	1491	300	انت الله لا اله الا انت رب ال-----عالمين وانت الله لا اله الا انت العلي العظيم وانت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم وانت الله لا اله الا انت الغفور الرحيم وانت الله لا اله الا انت ملك يوم الدين وانت الله لا اله الا انت م---بدء كل شء و اليك يعود وانت الله----- لا اله الا انت لم تزل ولا تزال وانت الله----- لا اله الا انت خال----------------------------------------ق الجنة والنار وانت الله لا اله الا انت خالق الخير والشر وانت الله لا اله الا انت الواحد الاحد الفرد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وانت الله لا اله الا انت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون وانت الله لا اله	26822	-1991811573852583144	394	646.0	310	630	62.5396842956543	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0974	false	3039887260384127132	74	133	376	672	1534	300	اللهم -لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امد-له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك اللهم لك الحمد واليك المشتكي وانت المستعان اللهم لك الحمد كما انت اهله ال-حمد لله بمحامده كلها علي نعماءه كلها حتي ينتهي الحمد الي حيث ما يحب ربي- ويرضي	974	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26822	true	8639964002629820970	101	160	542	836	1491	300	اللهم فلك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا نهاية له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له دون مشي-تك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله دون رضاك اللهم لك الحمد واليك المشتكي وانت المستعان اللهم لك الحمد كما انت اهله والحمد لله بمحامده كلها علي نعماءه كلها حتي ينتهي الحمد الي---- ما يحب ربنا ويرضي	26822	-1991811573852583144	273	498.5	215	300	91.0	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	false	-8145206946977521641	279	300	1337	1425	1425	300	عشر مرات اللهم ما اصبحت بي من نعمة او عافية من دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد-	612	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26830	true	4844365864074950345	16	37	71	160	1451	300	عشر مرات اللهم ما اصبحت بي من نعمة او عافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد	26830	-1991811573852583144	86	165.0	66	89	96.62921142578125	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0959	false	7248936544185826008	225	300	1151	1534	1534	300	في كل صباح و--------مساء اللهم اني اصبحت استغفرك في هذا الصباح وفي هذا اليوم لاهل رحمتك وابرا اليك من اهل لعنتك اللهم اني اصبحت ابراا-ليك في هذا اليوم وفي هذا الصباح ممن نحن بين ظهرانيهم من المشركين ومما كانوا يعبدون انهم كانوا قوم سوء فاسقين اللهم اجعل ما انزلت من السماء الي الارض في هذا الصباح وفي هذا اليوم بركة علي اولياءك وعقابا علي اعداءك اللهم وال من والاك وعاد من عاداك اللهم اختم لي-	959	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26832	true	47936879621165446	215	286	1119	1483	1562	300	34 المصباح وغيره ثم تقول اللهم اني اصبحت استغفرك في هذا الصباح وفي هذا اليوم لاهل رحمتك وابرء اليك من اهل لعنتك اللهم اني اصبحت ابرا اليك في هذا اليوم وفي هذا الصباح ممن نحن بين ظهرانيهم من المشركين و-ما كانوا يعبدون انهم كانوا قوم سوء فاسقين اللهم اجعل ما انزلت من السماء الي الارض---------------------------- بركة علي اولياءك وعذابا علي اعداءك اللهم وال من والاك وعاد من عاداك اللهم اختم لي	26832	-1991811573852583144	343	645.5	276	393	87.27735137939453	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0959	false	7248936544185826008	192	232	1001	1184	1534	300	---------عن احمد بن محمد بن خالد عن عبد-الرحمن بن حماد الكوفي عن عمرو بن مصعب عن فرات بن الاحنف عن ابي عبد-الله عليه السلام قال مهما تركت من شء فلا تترك ان تقول في كل صباح ومساء اللهم اني اصبحت	959	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26833	true	6609551148799629309	157	197	849	1027	1613	300	عن العدة عن احمد البرقي ---------عن عبد الرحمن بن حماد -------عن عمرو بن معصب عن فرات بن الاحنف عن ابي عبد الله عليه السلام قال مهما تركت من شء فلا تترك ان تقول في كل صباح ومساء اللهم اني اصبحت	26833	-1991811573852583144	158	276.5	123	194	81.44329833984375	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0960	false	6586303306379807770	14	189	80	1025	1571	300	صغيرا اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم انك تعلم منقلبهم ومثواهم اللهم احفظ امام المسلمين بحفظ الايمان وانصره نصرا عزيزا وافتح له فتحا يسيرا واجعل له ولنا من ل-------دنك سلطانا نصيرا اللهم العن فلانا وفلانا والفرق المختلفة علي رسولك وولاة الامر بعد رسولك والاءمة من بعده وشيعتهم واسالك الزيادة من فضلك والاقرار- بما جاء من عندك والتسليم لامرك والمحافظة علي ما امرت به لا ابتغي به بدلا ولا اشتري به ثمنا قليلا اللهم اهدني فيمن هديت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك و-----------------لا يذل من واليت تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت------- تقبل مني دعاءي وما تقربت به اليك من خير-فضاعفه لي------ اضعافا مضاعفة كثيره واتنا من لدنك رحمة و اجرا عظيما رب ما احسن ما ابتليتني واعظم ما اعطيتني واطول ما عافيتني واكثر ما سترت علي فلك الحمد يا الهي كثيرا طيبا مباركا عليه ملء السماوات وملء الارض وملء ما-شاء ربي ك-ما يحب---- ويرضي وكما ينبغي لوجه ربي----------- ذي الجلال والاكرام 24 عنه عن اسماعيل بن مهران ع------------------ن حماد بن عثمان قال سمعت ابا عبد--------------------الله عليه السلام يقول	960	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26833	true	6609551148799629309	0	182	0	961	1613	300	صغيرا اللهم اغفر للمءمنين والمءمنا--------------------ت الاحياء منهم والاموات ا------نك تعلم متقلبهم ومثواهم اللهم احفظ امام المسلمين بحفظ الايمان وانصره نصرا عزيزا وافتح له فتحا يسيرا واجعل لامام المسلمين من لدنك سلطانا نصيرا اللهم العن --------------الفرق المخالفة علي رسولك والمتعدية لحدودك والعن اشياعهم واتباعه------م واسءلك الزيادة من فضلك والاقتداء بما جاء من عندك والتسليم لامرك والمحافظة علي ما امرت به لا اب-غي به بدلا ولا اشتري به ثمنا قليلا اللهم اهدني فيمن هديت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك ولا يعز من عاديت ولا يذل من واليت تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت الحرام تقبل مني دعاءي وما تقربت به اليك من خير فضاعفه لي يا رب اضعافا------------- واتني من لدنك------- اجرا عظيما رب ما احسن ما اب-ليتني واعظم ما اتيتن-ي واطول ما عافيتني واكثر ما سترت علي فلك الحمد --------كثيرا طيبا مباركا عليه ملء السماوات وملء الارض وملء ما شاء ربي وكما يحب ربي ويرضي وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله ذي الجلال والاكرام الكافي عن العدة عن احمد البرقي عن عبد الرحمن بن حماد عن عمرو بن معصب عن فرات بن الاحنف عن ابي عبد الله عليه السلام قال -	26833	-1991811573852583144	760	1333.5	615	1039	73.14725494384766	124	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	false	4940952358577542244	255	295	1206	1412	1432	300	الفجر ودبر المغرب اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد عليك صل علي محمد وال محمد وا---جعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك ابدا ما ابقيتني	976	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26834	true	678588290167108012	192	233	987	1194	1537	300	الكتب ودعاء اخر-- اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في علمي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك ابدا ما ابقيتني	26834	-1991811573852583144	185	342.5	147	209	88.5167465209961	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0960	false	6586303306379807770	178	266	970	1400	1571	300	عن حماد بن عثمان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من قال ما-شاء الله كان لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ماءة مرة حين يصلي الفجر لم ير-يومه ذلك شيءا يكرهه 25 عن--------------------------------------------ه عن اسماعيل بن مهران عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من قال في دبر صلاة الفجر ودبر صلاة المغرب سبع مرات بسم الله الرحمن الرحيم لا-حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم---------------- دفع الله عزوجل عنه سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الريح- والبرص	960	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26842	true	-7034137631508993297	192	282	976	1406	1511	300	عن حماد ---------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من قال ما شاء الله كان لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ماءة مرة حين يصلي الفجر لم ير يومه ذلك شيءا يكرهه 43 من خط الشهيد قدس سره بالاسناد عن المفيد باسناده عن محمد--- بن مسلم عن --------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال من قال--- بعد صلاة الصبح قبل ان يتكلم------------- بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يعيدها سبع مرات دفع الله ------عنه سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص	26842	-1991811573852583144	330	536.5	260	496	66.53225708007812	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0974	false	3039887260384127132	214	273	1098	1391	1534	300	عن محمد بن الفرج ----قال كتب الي ابو-جعفر ابن-------- الرضا عليهما السلام بهذا الدعاء وعلمنيه وقال من قال--- في دبر صلاة الفجر لم يلتمس حاجة الا تيسرت له وكفاه الله ما اهمه بسم الله وبالله وصلي الله علي محمد واله وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا لا-اله الا انت سبحانك اني كنت	974	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26863	true	7368451065820442247	236	300	1155	1456	1456	300	عن محمد بن الفرج انه قال كتب الي ابو جعفر محمد بن علي الرضا عليهما السلام بهذا الدعاء وعلمنيه وقال من دعا به في دبر صلاة الفجر لم يلتمس حاجة الا -يسرت له وكفاه الله ما اهمه بسم ال-------له وصلي الله علي محمد واله وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقيه الله سيءات ما مكروا لا اله الا انت سبحانك اني كنت-	26863	-1991811573852583144	277	501.5	220	310	89.3548355102539	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0975	false	1512097808453593513	0	42	0	213	1565	300	ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما-شاء الله لا ما شاء الناس ما-شاء الله وان كره الناس حسبي الرب من المربوبين حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الذي لم يزل ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------سبي منذ-قط حسبي الله الذي لا اله الا هو	975	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26864	true	752326344782594296	27	91	144	448	1483	300	ولا قوة الا بالله------------- ما شاء الله لا ما شاء الناس ما شاء الله وان كره الناس حسبي الرب من المربوبين حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الذي لم يزل حسبي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم وفي الكافي من المرزوقين حسبي الذي لم يزل حسبي منذ قط حسبي الله الذي لا اله الا هو	26864	-1991811573852583144	200	368.0	160	317	63.09148406982422	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0974	false	3039887260384127132	66	226	338	1159	1534	300	عن بعض اصحابه رفعه قال تقول بعد الفجر اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امد-له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك اللهم لك الحمد واليك المشتكي وانت المستعان اللهم لك الحمد كما انت اهله الحمد لله بمحامده كلها علي نعماءه كلها حتي ينتهي الحمد الي حيث ما يحب ربي ويرضي وتقول بعد الفجر قبل ان تتكلم الحمد-لله ملء الميزان ومنتهي الرضا و-زنة العرش وسبحان الله ملء الميزان ومنتهي الرضا وزنة العرش والله اكبر ملء الميزان ومنتهي الرضا وزنة العرش ولا اله الا الله ملء الميزان ومنتهي الرضا وزنة العرش تعيد ذلك اربع مرات ثم تقول اللهم اسالك مسالة العبد الذليل ان تصلي علي محمد وال محمد وان تغفر لنا ذنوبنا وتقضي لنا حواءجنا في الدنيا والاخرة في يسر منك وعافبة 6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن محمد بن الفرج قال كتب الي ابوجعفر اب--------------------ن الرضا عليهما السلام	974	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26868	true	-4471682848294215664	4	163	19	817	1512	300	عن بعض اصحابه رفعه قال تقول بعد الفجر اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امد له دون مشي-تك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك اللهم لك الحمد واليك المشتكي وانت المستعان اللهم لك الحمد كما انت اهله الحمد لله بمحامده كلها علي نعماءه كلها حتي ينتهي الحمد الي حيث ما يحب ربي ويرضي وتقول بعد الفجر قبل ان تتكلم الحمد لله ملء الميزان ومنتهي الرضا و زنة العرش وسبحان الله ملء الميزان ومنتهي الرضا وزنة العرش والله اكبر ملء الميزان ومنتهي الرضا وزنة العرش ولا اله الا الله ملء الميزان ومنتهي الرضا وزنة العرش يعيد ذلك اربع مرات ثم يقول------ اسالك مسالة العبد الذليل ان تصلي علي محمد وال محمد وان تغفر لنا ذن-بنا وتقضي لنا حواءجنا في الدنيا والاخرة في يسر منك وعافية 53 التهذيب -----------------------------------عن محمد بن احمد بن يحيي عن معاوية بن حكيم عن معمر بن خلاد عن الرضا عليه-- السلام	26868	-1991811573852583144	733	1371.5	589	844	86.84834289550781	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1004	false	-8251692809327206596	44	100	204	473	1541	300	اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك اللهم لك ال--------------------------------------------------------------حمد كله ولك المن كله ولك الفخر كله ولك البهاء كله ولك النور كله ولك العزة كلها ولك الجبروت كلها ولك العظمة كلها	1004	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26868	true	-4471682848294215664	12	63	57	311	1512	300	اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امد له دون مشي-تك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك اللهم لك الحمد واليك المشتكي وانت المستعان اللهم لك الحمد كما انت اهله الحمد لله بمحامده كلها علي نعماءه كلها ---------------------------------------------------------------------------	26868	-1991811573852583144	159	289.0	122	331	48.0362548828125	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	228	296	1101	1422	1438	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين عمن رواه عن ابي عبدالله عليه السلام قال اوحي الله عز-وجل الي موسي عليه السلام ان يا موسي اتدري لم- اصطفيتك بكلامي دون خلقي --------------------------------قال يارب ولم ذاك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ان يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي---- نفسامنك يا موسي انك اذا صليت وضعت خد-ك علي التراب	632	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26874	true	4165983065671892842	129	193	668	960	1477	300	بن يزيد عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين ع-ن ر-جل عن ابي ---جعفر عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام----------- اتدري لما اصطفيتك لكلامي دون خلقي فقال موسي عليه السلام لا يا رب فق-------------------------------------------------ال يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي منك نفسا--- يا موسي انك اذا صليت وضعت خديك علي التراب	26874	-1991811573852583144	241	402.5	186	360	66.94444274902344	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	false	-8145206946977521641	21	74	104	370	1425	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان في سفر يسير علي ناقة له اذا نزل فسجد خمس سجدات فلما ان ركب قالوا يا رسول الله انارايناك صنعت شيءا لم تصنعه فقال نعم استقبلني جبرءيل عليه السلام فبشرني ببشارات من الله عز-وجل فسجدت لله شكرا لكل بشري سجدة	612	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26880	true	-370482140654697642	245	298	1163	1422	1431	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان في سفر يسير علي ناقة--- اذا نزل فسجد خمس سجدات فلما--- ركب قالوا يا رسول الله ---رايناك صنعت شيءا لم تصنعه فقال نعم استقبلني جبرءيل عليه السلام فبشرني ببشارات من الله عز وجل فسجدت لله شكرا لكل بشري سجدة	26880	-1991811573852583144	257	486.0	206	268	95.89552307128906	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	false	-8145206946977521641	173	198	827	949	1425	300	فاطال واطال ثم رفع راسه وركب دابته فقلت جعلت فدا------ك قد اطلت السجود فقال انني ذكرت نعمة انعم الله بها علي فاحببت ان اشكر ربي	612	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26891	true	255495928368702363	0	26	0	127	1495	300	فاطال واطال ثم رفع راسه وركب دابته فقلت جعلت فداك رايتك قد اطلت السجود فقال ا-ني ذكرت نعمة انعم الله بها علي فاحببت ان اشكر ربي	26891	-1991811573852583144	121	229.5	96	128	94.53125	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0952	false	6612950163323436493	207	292	979	1410	1440	300	عن غالب بن عبدال-له عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وظلالهم بالغدو والاصال قال هو الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وهي ساعة اجابة 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ابليس عليه لعاءن الله يبث جنود الليل من حيث تغيب الشمس وتطلع فاكثروا ذكر الله عز-وجل في هاتين الساعتين وتعوذوا بالله من شر ابليس وجنوده وعوذوا صغار كم في --تلك الساعتين فانهما ساعتا غفلة	952	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26910	true	7886225733919860623	197	272	1070	1458	1609	300	عن غالب بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وظلالهم بالغدو والاصال قال هو الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وهي ساعة اجابة ومنه بسنده----------------------------------------------- عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ابليس عليه لعاءن الله يبث جنود الليل من حين تغيب الشمس وتطلع فاكثروا ذكر الله عز وجل في هاتين الساعتين وتعوذوا بالله من شر ابليس وجنوده وعوذوا صغار-كم في هاتين الساعتين فانهما ساعتا غفلة	26910	-1991811573852583144	367	696.5	296	436	84.17430877685547	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0938	false	-276573411597065569	45	183	218	882	1474	300	عن ابيه -وحميد بن---- زياد عن الحسن بن محمد جميعا عن احمد -بن الحسن الميثمي عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان في ابن ادم ثلاث-ماءة وستين عرقا منها ماءة وثمانون متحركة ومنها ماءة وثمانون ساكنة فلو سكن المتحرك لم ينم ولو تحرك الساكن لم ينم وكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اصبح قال الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال ثلاثماءة وستين مرة واذا امسي قال مثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك 5 ع----دة من اصحابنا----- عن احمد بن محمد بن خالد عن منصور بن العباس عن سعيد بن جناح قال حدثني ابومسعود عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من قال اربع مرات اذا اصبح الحمد الله رب العالمين فقد ادي شكر يومه ومن قالها اذا امسي فقد ادي شكر ليلته 6 علي بن ابراهيم عن	938	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26918	true	-6334629512329739305	119	285	548	1326	1405	300	عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد------ عن احمد ابن الحسن الميثمي عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان في بني ادم ثلاث ماءة وستين عرقا ثمانين وماءة----- متحركة و ثمانين وماءة---- ساكنة فلو سكن المتحرك لم ينم او يتحرك الساكن لم ينم فكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اصبح قال الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال ثلاثماءة وستين مرة واذا امسي قال مثل ذلك 23 الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه وحميد بن زياد عن الحسن ابن محمد جميعا عن الميثمي مثله 24 ثواب الاعمال عن محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد البرقي -عن منصور بن العباس عن سعيد بن جناح عن ابي مسعر عن -------ابي عبد الله عليه السلام قال من قال اربع مرات اذا اصبح الحمد -لله رب العالمين فقد ادي شكر يومه ومن قالها اذا امسي فقد ادي شكر ليلته الكافي عن العدة عن -	26918	-1991811573852583144	539	955.0	419	803	67.123291015625	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0963	false	-2163606101117221795	240	287	1149	1364	1422	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ما عني بقول-----------------------------ه وابراهيم الذي وفي ق--------------------------------------------ال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت -وربي محمود اصبحت	963	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26918	true	-6334629512329739305	4	66	19	301	1405	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام مثله الا ان فيه ثلاثا قال فانزل الله عز وجل في كتابه وابراهيم الذي وفي قلت فما عني بقوله في نوح انه كان عبدا شكورا قال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن ----كان اذا اصبح قال اصبحت اشهدك م---ا اصبحت	26918	-1991811573852583144	182	319.5	141	289	62.97577667236328	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0964	false	-8881923526981235971	4	128	22	591	1455	300	ثلاثا قال فانزل الله عز-وجل في كتابه وابراهيم الذي وفي قلت فما-عني بقوله في نوح انه كان عبدا شكورا قال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت اشهدك ما اصبحت بي من نعمة او عافية في دين او دنيا فانها منك وحدك لا-شريك لك فلك الحمد علي ذلك ولك الشكر كثيرا كان يقولها اذا اصبح ثلاثا واذا امسي ثلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا قلت فما عني بقوله في يحيي وحنانا من لدنا وزكاة قال تحنن الله قال قلت فما بلغ من تحنن الله عليه قال كان اذا قال يا رب قال الله عزو جل لبيك يا يحيي 1 علي بن ابراهيم عن ابيه والحسين بن محمد --------------------عن احمد -بن اسحاق -جمي-عا عن --بكر بن محمد ------عن ابي عبد-الله عليه السلام -قال من قال	964	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26918	true	-6334629512329739305	30	148	133	678	1405	300	ثلاثا قال فانزل الله عز وجل في كتابه وابراهيم الذي وفي قلت فما عني بقوله في نوح انه كان عبدا شكورا قال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن---- كان اذا اصبح قال اصبحت اشهدك ما اصبحت بي من نعمة او عافية في دين او دنيا فانها منك وحدك لا شريك لك فلك الحمد علي ذلك ولك الشكر كثيرا كان يقولها اذا اصبح ثلاثا واذا امسي ثلاثا بيان في رواية الكليني ولا ادعو معه الها وليس فيه اخر ويظهر منه سقط او تصحيف في اخر رواية العلل فتامل 22 العلل عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابيه عن سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن احمد ابن الحسن الميثمي عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول--- قال	26918	-1991811573852583144	362	487.0	282	720	50.27777862548828	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0940	false	963122801930976295	182	265	883	1283	1464	300	بن عيسي عن ابن محبوب-- عن مالك بن عطية عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلا----م قال مر رسول الله صلي الله عليه واله--- برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف --له وقال ا---لا ادلك علي غرس اثبت اصلا واسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلني يا رسول الله فقال اذا اصبحت وامسيت فقل سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فان لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات	940	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26920	true	-879863115704046690	32	113	149	536	1426	300	بن سي-ف عن اخيه الحسين عن مالك بن عطية عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ان رسول الله صلي الله عليه واله مر برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف عليه فقال له الا ادلك علي شء- اثبت اصلا واسرع ين--عا واطيب ثمرا وابقي قال بل------ي يا رسول الله ق-ال اذا اصبحت وامسيت فقل سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر فان لك-------- بكل تسبيحة---- شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهي--- الباقيات الصالحات	26920	-1991811573852583144	350	613.5	273	414	84.54106140136719	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0961	false	1585796027101382157	8	69	39	329	1487	300	عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن ابي الحسن عليه السلام مثله-------------------------------------------- الا انه قال يقولها---- ثلاث مرات حين يصبح وثلاث مرات حين يمسي لم يخف شيطانا ولا سلطانا ولا برصا ولا جذاما ولم يقل سبع مرات قال ابو-الحسن عليه السلام وانا اقولها ماءة مرة 8 2 عنه عن --عثمان بن عيس---ي عن -سماعة عن ابي عبدالله عليه- السلام قال	961	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26920	true	-879863115704046690	114	179	541	861	1426	300	عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن ابي الحسن عليه السلام قال من قال بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثلاث مرات حين يصبح وثلاث مرات حين يمسي لم يخف شيطانا ولا سلطانا ---------ولا جذاما ولا برصا --------قال ابو الحسن عليه السلام وانا اقولها ماءة مرة وم---نه عن النوفلي عن السكوني عن الصادق عن اباء------ه عليهم السلام قال	26920	-1991811573852583144	225	334.0	174	346	65.02890014648438	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0953	false	-6634056805357340893	0	142	0	716	1503	300	بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن رزين صاحب الانماط عن احدهما عليهما السلام قال من قال اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك المقربين وحملة عرشك المصطفين انك انت الله لااله الا انت الرحمن الرحيم وان محمدا عبدك ورسولك وان فلان بن فلان امامي ووليي وان ابا-ه رسول الله صلي الله عليه واله وعليا والحسن رسولك وان فلان بن فلان امامي ووليي وان اباه رسول الله صلي الله عليه واله وعليا والحسن والحسين وفلانا وفلانا حتي ينتهي اليه اءمتي واولياءي علي ذلك احيا وعليه اموت وعليه ابعث يوم القيامة وابرا من فلان وفلان وفلان فان مات في ليلته دخل الجنة -4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال وبكر بن محمد عن ابي اسحاق الشعيري عن يزيد بن كلثمة عن ابي عبد-الله او عن ابي جعفر عليهما السلام قال تقو-------------------------------------ل اذا	953	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26921	true	3935379010985966039	70	159	362	795	1457	300	بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن رزين صاحب الانماط عن احدهما عليهما السلام قال من قال اللهم الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسولك وان فلان بن فلان امامي ووليي وان اباءه رسول ال-------------------له وعليا وال--------------------------------------------------------------------------------------حسن والحسين وفلانا وفلانا حتي ينتهي اليه اءمتي الي قوله----------------------------------------------------- من فلان وفلان وفلان فان مات في ليلته دخل الجنة 28 المحاسن----- عن ا----بي يوسف عن عل--------ي بن حسان عن رجل عن ا-------------------------------بي عبد الله--------------- عليه-- السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول من قال اذا	26921	-1991811573852583144	350	539.0	271	756	46.296295166015625	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0961	false	1585796027101382157	167	234	828	1164	1487	300	بن حماد عن عبدا-لله بن ابراهيم الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول اذا امسيت فنظرت الي الشمس في غروب وادبار فقل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد-لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك -الحمد-لله الذي يصف ولا يوصف ويعلم ولا يعلم يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور -اعوذ بوجه الله الكريم وباسم الله العظيم من شر ما ذر او ما برا ومن	961	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26921	true	3935379010985966039	233	300	1129	1457	1457	300	بن صالح عن عبد الله بن ابراهيم الجعفري عن ابي------ الحسن عليه السلام قا-ل اذا امسيت فنظرت الي الشمس في غروب وادبار فقل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك والحمد لله الذي يصف ولا يوصف ويعلم ولا يعلم يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور واعوذ بوجه الله الكريم وب-سم الله العظيم من شر ما ذرا و----برا ومن-	26921	-1991811573852583144	308	565.0	247	341	90.32257843017578	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0994	false	7867233974995539771	228	300	1119	1477	1477	300	عليهم السلام 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن بكير عن سليمان الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول اذا امسيت فنظرت الي الشمس في غروب وادبار فقل بسم الله وبالله ------والحمد-لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا والحمد-لله الذي يصف ولا يوصف ويعلم ولا يعلم يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور واعوذ بوجه الله-	994	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26921	true	3935379010985966039	229	290	1106	1412	1457	300	عليه- السلام وحدثنا بكر بن صالح عن عبد الله بن ابراهيم------- الجعفري عن ابي------ الحسن عليه السلام قا-ل اذا امسيت فنظرت الي الشمس في غروب وادبار فقل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي لم يتخذ---------- ولدا ولم يكن له شريك في ال------------------------------------ملك والحمد لله الذي يصف ولا يوصف ويعلم ولا يعلم يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور واعوذ بوجه الله	26921	-1991811573852583144	246	409.0	194	367	67.02997589111328	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0961	false	1585796027101382157	234	278	1164	1368	1487	300	شر-ما تحت الثري ومن شر ما ظهر وما بطن ومن شر ما كان في الليل والنهار ومن شر ابي م-رة وما ولد ومن شر الرسيس ومن شر ما وصفت وما لم اصف فالحمد-لله رب العالمين -----ذكر انها-امان من ال-سبع ومن--- الشيطان الرجيم ومن ذريته	961	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26922	true	-5136451486127864328	0	45	0	196	1511	300	شر ما تحت الثري ومن شر ما ظهر وما بطن ومن شر ما---- في الليل والنهار ومن شر ابي قترة وما ولد ومن شر-------------- ما وصفت وما لم اصف والحمد لله رب العالمين قال وذكر انها امان من كل سبع ومن شر الشيطان الرجيم و---ذريته	26922	-1991811573852583144	180	303.5	141	217	82.94931030273438	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0995	false	4415600136717355491	11	51	48	237	1482	300	شر ما تحت الثري ومن شر --------ما بطن وظه----------------------ر ومن شر------------------------ ما وصفت وما لم اصف والحمد-لله رب العالمين -----ذكر انها امان من كل سبع ومن--- الشيطان الرجيم وذريته و---كل ما-عض اولسع ولا يخاف صاحبها اذا تكلم بها-لصا ولا غولا	995	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26922	true	-5136451486127864328	0	59	0	256	1511	300	شر ما تحت الثري ومن شر ما ظهر وما بطن ومن شر ما في الليل والنهار ومن شر ابي قترة وما ولد ومن شر ما وصفت وما لم اصف والحمد لله رب العالمين قال وذكر انها امان من كل سبع ومن شر الشيطان الرجيم وذريته ومن كل ما عض -ولسع ولا يخاف صاحبها اذا تكلم بها لصا ولا غولا	26922	-1991811573852583144	186	304.5	146	257	72.37354278564453	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0962	false	496456388483583738	125	209	624	1038	1474	300	عن محمد بن مروان عن ابي عبدالله عليه السلام قال---- قل استعيذ بالله م--------------ن الشيطان الرجيم واعوذ-بالله ان يحضرون ان الله هو السميع العليم وقل لا-اله الا الله وحده لا-شريك له------------------- يحيي ويميت------------ وهو علي كل شء قدير قال فقال له رجل مفروض هو قال نعم مفروض--- محدود تقوله قبل طلوع الشمس وقبل الغروب عشر مرات فان فاتك شء----- فاقضه من الليل والنهار 33 عنه عن اسماعيل بن مهران عن رجل عن اسحاق---------------------------------- بن عمار عن العلا-ء بن --كامل قال قال اب-وعبد-الله عليه السلام	962	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26924	true	4074674046036110844	118	223	610	1109	1460	300	عن محمد بن مروان عن بعض اصحابه قال قال جعفر بن محمد قل استعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم واعوذ بالله ان يحضرون ان الله هو السميع العليم وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو علي كل شء قدير---- فقال له رجل مفروض هو قال نعم مفروض هو محدود تقول- قبل طلوع الشمس وقبل الغروب عشر مرات فان فاتك شء منها فاقضه من الليل والنهار الكافي عن العدة عن البرقي عن محمد--------- بن علي عن ابي جميلة عن محمد بن مروان مثله 32 العياشي عن حفص البختري عن ابي عبد الله عليه السلام	26924	-1991811573852583144	325	497.0	254	513	63.35282516479492	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0955	false	5268155103794749551	239	300	1208	1509	1509	300	كان ابي ع---ليه السلام يقول اذا اصبح بسم الله وبالله والي ال---------له وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اليك اسلمت نفسي واليك فوضت امر----------------ي وعليك توكلت يا رب العالمين اللهم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ومن قبلي لااله الا انت لاحول ولا قوة الا-	955	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26925	true	-2506475140039032368	145	209	671	987	1446	300	كان الصادق عليه السلام يقول اذا اصبح بسم الله وبالله والي الله ومن الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اليك اسلمت نفسي واليك فوضت امري واليك وجهت وجهي وعليك توكلت يا رب العالمين اللهم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي لا ال--------ه الا الله ------لا قوة الا	26925	-1991811573852583144	274	509.5	219	330	83.03030395507812	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0956	false	-6008757859275613103	0	86	0	451	1559	300	بالله نسالك---- العفو -العافية من كل سوء وشر في الدنيا والاخرة اللهم اني اعوذبك- من عذاب القبر و--------------من ضغطة القبر ومن ضيق القبر واعوذبك- من سطوات الليل والنهار اللهم رب المشعر الحرام ورب----------------- البلد الحرام ورب الحل والحرام ابلغ محمدا وال محمد عني السلام اللهم اني اعوذ بدرعك الحصينة واعوذ بجمعك ان تميتني غرقا او حرقااو شرقا او-قودا او صبرا اومس-ما او ترد يا في بءر-او اكيل السبع او-موت الفجا-ة او بشء من ميتات السوء ولكن امتني علي فراشي في طاعتك وطاعة رسولك صلي الله عليه	956	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26925	true	-2506475140039032368	209	300	987	1446	1446	300	بالله اسال الله العفو والعافية من كل سوء---- في الدنيا والاخرة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن ضيق القبر ومن ضغطة الق--------------بر واعوذ بك من سطوات الليل والنهار اللهم رب الشه-ر الحرام ورب البيت الحرام ورب البلد الحرام ورب الحل والحرام ابلغ محمدا واله---- عني السلام اللهم اني اعوذ بدرعك الحصينة واعوذ بجمعك ان تميتني غرقا او------- حرقا او قودا او صبرا او هضما او ترد-يا في بءر او اكيل السبع او موت الفجاءة او بشء من ميتة- السوء ولكن امتني علي فراشي في طاعتك وطاعة رسولك صلواتك-- عليه-	26925	-1991811573852583144	399	702.0	322	494	80.76923370361328	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0985	false	-6615022709284568129	0	43	0	215	1421	300	واله اللهم اليك اسلمت نفسي وا----------------ليك وجهت وجهي واليك الجات ظهري واليك فوضت امري اللهم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ومن قبلي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا	985	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26925	true	-2506475140039032368	169	209	790	987	1446	300	واله اللهم اليك اسلمت نفسي واليك فوضت امري واليك وجهت وجهي وعليك توكلت يا رب العالمين الل------هم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي لا اله الا الل--------------------ه --------لا قوة الا	26925	-1991811573852583144	146	250.5	115	231	63.20346450805664	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0989	false	-4489192760915383192	186	251	894	1215	1455	300	بسم الله و بال----------له ومن الله والي الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اليك اسلمت نفسي وا----------------ليك وجهت وجهي واليك الجات ظهري واليك فوضت امري اللهم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ومن قبلي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بالله -باب الدعاء للعلل	989	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26925	true	-2506475140039032368	152	213	708	1009	1446	300	بسم الله و-بالله والي الله ومن ال----------له وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اليك اسلمت نفسي واليك فوضت امري واليك وجهت وجهي وعليك توكلت يا رب العالمين الل------هم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي لا اله الا الل--------------------ه --------لا قوة الا بالله اسال الله العفو --	26925	-1991811573852583144	228	386.0	180	348	65.51724243164062	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0956	false	-6008757859275613103	86	242	451	1251	1559	300	واله مصيبا للحق غير مخطء اوف-ي الصف الذي نعتهم--- في كتابك----- كانهم بنيان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رصوص اعيذ نفس------------ي وولدي وما رزقني ربي بقل اعوذ برب الفلق حتي يختم السورة واعيذ نفس------------ي وولدي وما-رزقني ربي بقل اعوذ برب الناس حتي يختم السورة ويقول الحمد لله عدد ما خلق الله والحمد لله مثل ما خلق والحمدلله ملء ما خلق الله والحمدل-له مداد كلماته والحمد-لله زنة عرشه والحمد لله رضا نفسه ولااله الا-الله الحليم الكريم ولا اله الا-الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات والارضين وما بينهما ورب العرش العظيم اللهم اني اعوذ بك من درك الشقاء و--------من شماتة الاعداء واعوذ-بك من الفقر والوقر واعوذبك- من سوء المنظر في الاهل والمال والولد ويصلي علي محمد وال محمد عشر مرات 14 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن جميعا عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من عبد-------------- يقول اذا اصبح	956	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26926	true	-303218739960070119	0	158	0	774	1491	300	واله مصيبا للحق غير مخطء او في الصف الذي نعت اهله في كتابك فقلت كانهم بنيان مرصوص مصيبا للحق غير مخطء اعيذ نفسي وديني واهلي ومالي وولدي وما رزقني ربي بالله الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اعيذ نفسي واهلي ومالي وولدي وما رزقني ربي بر---------ب الفلق الي اخره --------اعيذ نفسي واهلي ومالي وولدي وما رزقني ربي بر---------ب الناس الي اخره وق---------ل الحمد لله عدد ما خلق الله والحمد لله م---------------------ثل ما خلق الله والحمد لله مداد كلماته والحمد لله زنة عرشه والحمد لله رضا نفسه لا اله الا الله الحليم الكريم -لا اله الا الله العلي الع------------------------------------------------------------ظيم اللهم اني اعوذ بك من درك الشقاء واعوذ بك من شماتة الاعداء واعوذ بك من الفقر والوقر واعوذ بك من سوء المنظر في الاهل والمال والولد وصل-- علي النبي واله--- عشر --------------------------------------------------------------------------------مرات الكافي بسند موثوق عن ----ابي بصير عن ابي عبد الله ع----------------ليه السلام قال كان ابي صلوات الله عليه يقول اذا اصبح	26926	-1991811573852583144	499	793.0	393	996	50.10040283203125	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0962	false	496456388483583738	26	116	134	589	1474	300	عن محمد بن علي عن عبد-الرحم-ن بن ابي هاشم عن ابي خديجة عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها سنة واجبة مع طلوع الفجر والمغرب تقول لا-اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو-حي لا-يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات وتقول اعوذ بالله السميع العليم من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون ان الله هو السميع العلي----------------------------------------------------------------------------م عشر مرات قبل طلوع الشمس وقبل الغروب فان نسيت قضيت كما تقضي الصلاة اذا نسيتها	962	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26930	true	211108021360336663	39	150	185	716	1523	300	عن محمد بن علي عن عبد الرحمان بن ابي هاشم عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها سنة واجبة مع طلوع الشمس والمغرب يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات ويقول اعوذ بالله السميع العليم من همزات الشياطين واعوذ بالله ان يحضرون ان الله هو السميع العليم عشر مرات الكافي عن العدة عن احمد بن محمد عن محمد بن علي مثله الا انه زاد في اخر----ه قبل طلوع الشمس وقبل الغروب فان نسيت قضيت كما تقضي الصلاة اذا نسيتها	26930	-1991811573852583144	434	809.5	347	538	80.66914367675781	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0955	false	5268155103794749551	236	300	1192	1509	1509	300	عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يقول اذا اصبح---------------------------------------- بسم الله وبال---------له والي الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اليك اسلمت نفسي وا----------------ليك فوضت امري وعليك توكلت يا رب العالمين اللهم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ومن قبلي لااله الا انت لا--------------حول ولا قوة الا-	955	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26939	true	262304852765987726	47	114	228	555	1479	300	عليه السلام قال ما ا لي----------------- اذا قلت هذه الكلمات لو اجتمع علي الانس والجن وهي بسم الله وبالله ومن الله والي الله وفي سبيل الل--------------------------------------ه اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي واليك فوضت امري واليك الجات ظهري ف---------------احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي وما قبلي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا	26939	-1991811573852583144	213	337.0	167	397	53.65239334106445	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0985	false	-6615022709284568129	1	43	5	215	1421	300	اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي وال----------------يك الجات ظهري واليك فوضت امري اللهم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ومن قبلي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا	985	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26939	true	262304852765987726	73	114	350	555	1479	300	اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي واليك فوضت امري واليك الجات ظهري ف---------------------احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي وما قبلي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا	26939	-1991811573852583144	187	356.0	149	226	82.74336242675781	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0989	false	-4489192760915383192	164	248	783	1198	1455	300	----------------------------------ع-------ليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما يقول ما ابالي اذا قلت هذه الكلمات لو اجتمع علي -------الجن والانس بسم الله و بالله ومن الله والي الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي وال----------------يك الجات ظهري واليك فوضت امري اللهم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ومن قبلي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بالله	989	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26939	true	262304852765987726	39	115	187	561	1479	300	فلاح الساءل ويقول ما روي ان زين العابدين عليه السلام قال----------------------------------------- ما ا -لي اذا قلت هذه الكلمات لو اجتمع علي الانس والجن وهي--- بسم الله و-بالله ومن الله والي الله وفي سبيل ال--------------------------------------له اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي واليك فوضت امري واليك الجات ظهري ف---------------------احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي وما قبلي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بالله	26939	-1991811573852583144	305	550.0	242	479	63.674320220947266	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0957	false	160896132170329507	135	204	661	1005	1478	300	عليه واله كان يقول اذا اصبح سبحان الله الملك القدوس ثلاثا اللهم اني اعوذ-بك من زوال نعمتك ومن تحويل عافيتك ومن فجا-ة نقمتك ومن درك الشقاء ومن شر ما سبق في ال-ليل اللهم اني اسالك بعزة ملكك وشدة قوتك وبعظيم سلطانك وبقدرتك علي خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقك ثم سل حاجتك 17------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم----------------- عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------ه عن حماد عن الحسين بن المختار عن العلاء بن كامل قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	957	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26943	true	170116690050398953	124	291	622	1450	1490	300	عليه السلام-- يقول اذا اصبح سبحان----- الملك القدوس ثلاثا اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك ومن تحويل عافيتك ومن فجاءة نقمتك ومن درك الشقاء ومن شر ما سبق في الكتاب اللهم اني اسءلك بعزة ملكك وشدة قوتك وبعظ-م سلطانك وبقدرتك علي خلقك ان تصلي علي محمد وال محمد ثم تسال حاجتك تقضي ان شاء الله تعالي الكافي بسنده الموثق عن ابي عبد الله عليه السلام مثله الي قوله وبعظم سلطانك و بقدرتك علي خلقك ثم سل حاجتك بيان اقول رواه في الكافي في موضعين في احدهما ما سبق في الكتاب وهو اظهر وفي الاخر ما سبق في الليل اي قدر في الليل من البلايا النازلة في النهار او ما سبق مني في الليل بلا تدبر وتفكر في عاقبته وقيل اي البلايا النازلة فيه الطالبة لاملها وقوله ثم سل كانه معطوف علي المفهوم من السابق فان النقل عن امير المءمنين عليه السلام متضمن لامر المخاطب بقوله مثله فكانه قال فقل هذا ثم سل حاجتك ومنة بسنده ع-----------------------------ن العلاء بن كامل قال -قال ابو عبد الله عليه السلام	26943	-1991811573852583144	279	443.5	219	866	32.21709060668945	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0962	false	496456388483583738	218	265	1079	1307	1474	300	يقضيه يقول بعد الغداة لا-اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو حي لايموت بيده الخير كله وهو علي كل شء قدير عشر مرات ويقول اعوذ بالله السميع العليم عشر مرات فاذا نسي من ذلك شيءا كان عليه قضاءه	962	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26944	true	-8674798325491135546	0	41	0	192	1510	300	يقضيه يقول بعد الغداة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد------------------------------------- بيده الخير كله وهو علي كل شء قدير عشر مرات ويقول اعوذ بالله السميع العليم عشر مرات فاذا نسي من ذلك شيءا كان عليه قضاءه	26944	-1991811573852583144	191	365.0	151	229	83.40611267089844	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0953	false	-6634056805357340893	126	246	642	1244	1503	300	عن يزيد بن كلثمة عن ابي عبد-الله------------ او عن ابي جعفر عليهما السلام قال تقول اذا اصبحت اصبحت بالله مءمنا علي دين محمد وسنته ودين علي وسنته ودين الاوصياء وسنتهم امنت بسر هم وعلانيتهم وشاهدهم وغاءبهم واعوذ ال-له مما استعاذ منه رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام والاوصياء------------- وارغب الي الله فيما رغبوا اليه ولا حول ولا قوة الا بالله 5 عنه عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي ايوب ابراهيم بن عثمان الخزاز عن محمد بن مسلم قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان علي بن- الحسين صلوات الله عليهما------- كان اذا اصبح قال ابتدء يومي هذا بين يدي نسياني وعجلتي بسم الله وما-شاء الله فاذا فعل ذلك العبد اجزاه مما نسي في يومه	953	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26947	true	-3437447388267798523	54	164	292	847	1522	300	عن يزيد بن كلثمة عن ابي عبد الله عليه السلام او عن ابي جعفر عليه-- السلام قال تقول اذا اصبحت اصبحت بالله مءمنا علي دين محمد وسنته و---------------دين الاوصياء وسنتهم امنت بسر هم وعلانيتهم وشاهدهم وغاءبهم واعوذ بالله مما استعاذ منه رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام والاوصياء عليهم السلام وارغب الي الله فيما رغبوا اليه ولا حول ولا قوة الا بالله منه بسنده الصحيح--------------------------------------------------------- عن محمد بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان علي ابن الحسين----------- عليهما السلام كان اذا اصبح قال ابتدء يومي هذا بين يدي نسياني وعجلتي بسم الله وما شاء الله فاذا فعل ذلك العبد اجزاه مما نسي في يومه	26947	-1991811573852583144	497	904.0	398	640	77.65625	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0954	false	-6716605814918030158	170	300	813	1443	1443	300	ابا عبد-الله عليه السلام يقول اذا تغيرت الشمس فاذكر الله عزوجل وان كنت مع قوم يشغلونك فقم---------------------------------------------------------- وادع 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن شريف بن سابق عن الفضل بن ابي قرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ثلاث تناسخها الانبياء من ادم عليه السلام حتي وصلن الي رسول الله صلي الله عليه واله كان اذا اصبح يقول اللهم اني اسالك ايمانا تباشر به قلبي ويقينا حتي اعلم انه لا-يصيبني الا ما كتبت لي ورضني بما قسمت لي ورواه بعض اصحابنا وزاد فيه حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير-ما عجلت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا وصلي الله علي محمد واله 1 1 وروي عن ابي عبد-الله عليه السلام الحمد-لله الذي اصبحنا-	954	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26948	true	3122166533843674189	102	236	527	1178	1479	300	ابي عبد الله عليه السلام قا-ل اذا امسيت قل--------- اللهم اني اسءلك عند اقبال ليلك وادبار نهارك وحضور صلواتك واصوات دعاتك ان تصلي علي محمد وال محمد وادع بما احببت 51 الكافي باسناده ------------------------------عن الفضل بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاث تناسخها الانبياء من ادم عليه السلام حتي وصلن الي رسول الله صلي الله عليه واله كان اذا اصبح يقول اللهم اني اسءلك ايمانا تباشر به قلبي ويقينا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني بما قسمت لي ورواه بعض اصحابنا وزاد فيه حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا وصلي الله علي محمد واله---- وروي عن ابي عبد الله عليه السلام الحمد لله الذي اصبحنا	26948	-1991811573852583144	521	906.0	414	695	74.96402740478516	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0954	false	-6716605814918030158	36	88	181	437	1443	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا امسيت قل اللهم اني اسالك عند اقبال ليلك وادبار نهارك وحضور صلواتك واصوات دعاءك ان تصلي علي محمد وال محمد وادع بما احببت 8 عدة من اصحابنا عن سه---ل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	954	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26948	true	3122166533843674189	101	147	524	750	1479	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا امسيت قل اللهم اني اسءلك عند اقبال ليلك وادبار نهارك وحضور صلواتك واصوات دعاتك ان تصلي علي محمد وال محمد وادع بما احببت 51 الكافي باسناده عن الفض--------------------------------ل بن ابي ---قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	26948	-1991811573852583144	191	343.5	151	261	73.1800765991211	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0955	false	5268155103794749551	0	64	0	303	1509	300	والملك له واصبحت عبدك وابن عبدك وابن امتك في قبضتك اللهم ارزقني من فضلك رزقنا من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب واحفظني من حيث احتفظ ومن حيث لا احتفظ اللهم ارزقني من فضلك ولا تجعل لي حاجة الي احد من خلقك اللهم البسني العافية وارزقني عليها الشكر يا واحد يا احد يا صمد يا الله الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له	955	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26948	true	3122166533843674189	236	300	1178	1479	1479	300	والملك له واصبحت عبدك وابن عبدك وابن امتك في قبضتك اللهم ارزقني من فضلك رزق-ا من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب واحفظني من حيث احتفظ ومن حيث لا احتفظ اللهم ارزقني من فضلك ولا تجعل لي حاجة الي احد من خلقك اللهم البسني العافية وارزقني عليها الشكر يا واحد يا احد يا صمد يا الله الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له-	26948	-1991811573852583144	301	592.0	238	303	99.33993530273438	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0955	false	5268155103794749551	101	141	472	683	1509	300	عن محمد بن علي رفعه الي امير-المءمنين----------- عليه السلام انه كان يقول اللهم اني وهذا النهار خلقان من خلقك اللهم لا تبتلني به ولا تبتله بي اللهم ولا-تره مني جراة علي معاصيك ولا ركوبا لمحارمك اللهم اصرف عني الازل واللاواء	955	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26949	true	7710531212553527340	257	300	1365	1581	1581	300	عن محمد بن علي رفعه الي امير المءمنين صلوات الله عليه------- انه كان يقول اللهم اني وهذا النهار خلقان من خلقك اللهم لا تبتلني به ولا تبتله بي اللهم ولا تره مني جرءة علي معاصيك ولا ركوبا لمحارمك اللهم اصرف عني الازل واللاواء-	26949	-1991811573852583144	202	372.0	164	224	90.17857360839844	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0955	false	5268155103794749551	64	99	303	465	1509	300	كفوا احد يا الله يا رحمن يا رحيم يا مالك الملك ورب الارباب و---سيد السادات ويا الله -يا لا اله الا انت اشفني بشفاءك من كل داء وسقم فاني عبدك وابن عبدك اتقلب في قبضتك	955	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26949	true	7710531212553527340	0	36	0	165	1581	300	كفوا احد يا الله يا رحمن يا رحيم يا مالك الملك ورب الارباب ويا سيد السادات -يا الله ويا لا اله الا انت اشفني بشفاءك من كل داء وسقم فاني عبدك وابن عبدك اتقلب في قبضتك	26949	-1991811573852583144	161	306.0	126	166	96.98795318603516	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0955	false	5268155103794749551	141	222	683	1132	1509	300	والبلوي وسوء القضاء وشماتة الاعداء ومنظر السوء في نفسي ومالي قال وما من عبد يقول حين يمسي ويصبح رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه واله نبيا وبالقران بلاغا وبعلي اماما ثلاثا الا كان حقا علي الله العزيز الجبار ان يرضيه يوم القيامة قال وكان يقول عليه السلام اذا امسي اصبحنا لله شاكرين وامسينا لله حامدين فلك الحمد كما امسينا لك مسلمين سالمين قال واذا اصبح قال امسينا لله شاكرين واصبحنا-لله حامدين والحمد لله كما اصبحنا لك مسلمين سالمين	955	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26950	true	1763698318894014478	0	82	0	443	1579	300	والبلوي وسوء القضاء وشماتة الاعداء ومنظر السوء في نفسي ومالي قال وما من عبد يقول حين يمسي ويصبح رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه واله نبيا وبالقران بلاغا وبعلي اماما ثلاثا الا كان حقا علي الله عز وجل------- ان يرضيه يوم القيامة قال وكان يقول عليه السلام اذا امسي اصبحنا لله شاكرين وامسينا لله حامدين فلك الحمد كما امسينا لك مسلمين سالمين قال واذا اصبح قال امسينا لله شاكرين واصبحنا لله حامدين والحمد لله كما اصبحنا لك مسلمين سالمين	26950	-1991811573852583144	436	854.5	356	450	96.88888549804688	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0956	false	-6008757859275613103	226	300	1179	1559	1559	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من عبد يقول اذا اصبح قبل طلوع الشمس الله اكبر الله اكبر كبيرا وسبحان الله بكرة واصيلا والحمد-لله رب العالمين كثيرا لا شريك له وصلي الله علي محمد واله الا ابتدرهن ملك وجعلهن في جوف جناحه وصعد-بهن الي السماء الدنيا فتقول الملاءكة ما معك فيقول معي كلمات قالهن رجل من المءمنين وهي كذا وكذا فيقولون رحم الله من قال هءلاء الكلمات وغفر له-	956	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26950	true	1763698318894014478	172	248	944	1327	1579	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من عبد يقول اذا اصبح قبل طلوع الشمس الله اكبر الله اكبر كبيرا وسبحان الله بكرة واصيلا والحمد لله رب العالمين كثيرا لا شريك له وصلي الله علي محمد واله الا ابتدرهن ملك وجعلهن في جوف جناحه وصعد بهن الي السماء الدنيا فتقول الملاءكة ما معك فيقول معي كلمات قالهن رجل من المءمنين وهي كذا وكذا فيقولون رحم الله من قال هءلاء الكلمات وغفر له	26950	-1991811573852583144	380	745.0	307	383	99.21671295166016	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0957	false	160896132170329507	1	51	4	252	1478	300	وكلما مر بسماء قال لاهلها مثل ذلك فيقولون رحم الله من قال هءلاء الكلمات وغفر له حتي ينتهي بهن الي حملة العرش فيقول لهم ان معي كلمات تكلم بهن رجل من المءمنين و-هي كذا وكذا فيقولون رحم الله هذا العبد وغفر له انطلق بهن الي حفظة كنوز مقالة المءمنين فان	957	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26950	true	1763698318894014478	249	300	1332	1579	1579	300	-كلما مر بسماء قال لاهلها مثل ذلك فيقولون رحم الله من قال هءلاء الكلمات وغفر له حتي ينتهي بها الي حملة العرش فيقول لهم ان معي كلمات تكلم بهن رجل من المءمنين و هي كذا وكذا فيقولون رحم الله هذا العبد وغفر له انطلق بهن الي حفظة كنوز مقالة المءمنين فان-	26950	-1991811573852583144	245	474.0	196	249	98.3935775756836	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0957	false	160896132170329507	268	300	1314	1478	1478	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال يقول-- بعد الصبح الحمدلله رب الصباح الحمد لله فالق الاصباح ثلاث مرات اللهم افتح لي باب الامر الذي فيه اليسر والعافية اللهم هيء لي-	957	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26951	true	8497902995267397407	157	189	871	1032	1587	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال يقول 1 بعد الصبح الحمد ل--رب الصباح الحمد ل---فالق الاصباح ثلاث مرات اللهم افتح لي باب الامر الذي فيه اليسر والعافية الله- هيء لي	26951	-1991811573852583144	157	286.0	128	167	94.01197814941406	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0958	false	7192023331803306966	0	37	0	176	1511	300	سبيله وبصرني مخرجه-- اللهم ان كنت قضيت لاحد من خلقك علي مقدرة بالشر فخذه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن تحت قدميه ومن فوق راسه واكفنيه بما شءت ومن حيث شءت وكيف شءت	958	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26951	true	8497902995267397407	189	227	1032	1210	1587	300	سبيله وبصرني مخرجه 2 اللهم ان كنت قضيت لاحد من خلقك علي مقدره بالشر فخذه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن تحت قدميه ومن فوق راسه واكفنيه بما شءت ومن حيث شءت وكيف شءت	26951	-1991811573852583144	175	343.5	138	178	98.31460571289062	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0958	false	7192023331803306966	60	120	293	588	1511	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال من قال اذا اصبح اللهم اني اصبحت في دمتك وجوارك اللهم اني استودعك ديني ونفسي ودنياي واخرتي واهلي ومالي واعوذ-بك يا عظيم من شر خلقك جميعا واعوذ-بك من شر-ما يبلس به ابليس وجنوده اذا قال هذا الكلام لم يضره يومه ذلك شء واذا امسي فقاله لم يضره تلك الليلة شء ان شاء الله تعالي	958	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26952	true	-8687141367030402976	103	166	545	842	1536	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال من قال اذا اصبح اللهم اني اصبحت في ذمتك وجوارك اللهم اني استودعك ديني ونفسي ودنياي واخرتي واهلي ومالي واعوذ بك يا عظيم من شر خلقك جميعا واعوذ بك من شر ما يبلس به ابليس وجنوده اذا قال هذا الكلام لم يضره يومه ذلك شء واذا امسي فقال- لم يضره تلك الليلة شء ان شاء الله تعالي	26952	-1991811573852583144	293	565.0	233	298	98.32215118408203	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0959	false	7248936544185826008	11	188	63	983	1534	300	وانا عبدك اصبحت علي عهدك ووعدك واو من بوعدك واوفي بعهدك ما استطعت ولا حول ولا قوة الا بالله وحده لا-شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اصبحت علي فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص وملة ابراهيم ودين محمد علي ذلك احيا و-----اموت ان شاء الله اللهم احيني ما احييتني به وامتني اذا امتني علي ذلك وابعثني اذا بعثتني علي ذلك ابتغي بذلك رضوانك واتباع سبيلك اليك الجات ظهري واليك فوضت امري ال محمد اءمتي ليس لي اءمة غيرهم بهم اءتم واياهم اتولي وبهم اقتدي اللهم اجعلهم اولياءي في الدنيا و-الاخرة واجعلني اوالي اولياء هم واعادي اعداء هم في الدنيا والاخرة والحقني بالصالحين واباءي معهم 22 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له علمني شيءا اقوله اذا اصبحت واذا امسيت فقال قل الحمد الله الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غيره الحمد-لله كما يحب الله ان يحمد الحمد-لله كما هو اهله اللهم ادخلني في كل خير ادخلت فيه محمدا وال محمد واخرجني من كل سوء اخرجت منه محمدا وال محمد وصلي الله علي محمد وال محمد	959	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26953	true	5263154418373171746	0	173	0	886	1520	300	وانا عبدك اصبحت علي عهدك ووعدك واو-من بوعدك واوفي بعهدك ما استطعت ولا حول ولا قوة الا بالله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اصبحت علي فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص وملة ابراهيم ودين محمد علي ذلك احيي وعليه اموت ان شاء الله------ احيني ما احييتني--- وامتني اذا امتني علي ذلك وابعثني اذا بعثتني علي ذلك ابتغي بذلك رضوانك واتباع سبيلك اليك الجات ظهري واليك فوضت امري ال محمد اءمتي ليس لي اءمة غيرهم بهم اءتم واياهم اتولي وبهم اقتدي الله- اجعلهم اولياءي في الدنيا و الاخرة واجعلني اوالي اولياء-هم واعادي اعداء-هم في الدنيا والاخرة والحقني بالصالحين واباءي معهم ومنه بسند لا يقص---------------------ر عن الصحيح --------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له علمني شيءا اقوله اذا اصبحت واذا امسيت فقال قل الحمد لل-ه الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غيره الحمد لله كما يحب الله ان يحمد الحمد لله كما هو اهله اللهم ادخلني في كل خير ادخلت فيه محمدا وال محمد واخرجني من كل سوء اخرجت منه محمدا وال محمد -صلي الله علي محمد وال محمد	26953	-1991811573852583144	852	1596.0	688	930	91.61289978027344	157	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0963	false	-2163606101117221795	40	119	179	572	1422	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو-جعفر عليه السلام من قال حين يطلع الفجر لا-اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت وويحيي وهو حي لا-يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات وصلي الله علي محمد وال محمد عشر مرات وسبح خمسا وثلاثين مرة وهلل خمسا وثلاثين مرة وحمد الله خمسا وثلاثين مرة لم يكتب في ذلك الصباح من الغافلين واذا قالها في المساء لم يكتب في تلك الليلة من الغافلين	963	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26953	true	5263154418373171746	177	259	910	1302	1520	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو جعفر عليه السلام من قال حين يطلع الفجر لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت -ويحيي وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات وصلي الله علي محمد وال----ه عشر مرات وسبح خمسا وثلاثين مرة وهلل خمسا وثلاثين مرة وحمد الله خمسا وثلاثين مرة لم يكتب في ذلك الصباح من الغافلين واذا قالها في المساء لم يكتب في تلك الليلة من الغافلين	26953	-1991811573852583144	387	741.5	309	397	97.48110961914062	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0953	false	-6634056805357340893	20	109	92	567	1503	300	عن احدهما عليهما السلام قال من قال اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك المقربين وحملة عرشك المصطفين انك انت الله لا-اله الا انت الرحمن الرحيم وان محمدا عبدك ورسول------------------------------------------------------------------------------ك وان فلان بن فلان امامي ووليي وان اباه رسول الله صلي الله عليه واله وعليا والحسن رسولك وان فلان بن فلان امامي ووليي وان اباه رسول الله صلي الله عليه واله وعليا والحسن والحسين وفلانا وفلانا حتي ينتهي اليه اءمتي واولياءي -علي ذلك احيا وعليه اموت وعليه ابعث يوم القيامة وابرا من فلان وفلان وفلان فان مات في ليلته دخل الجنة	953	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26954	true	-5997490993347973757	116	188	591	973	1533	300	عن احدهما عليه-- السلام قال من قال اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك المقربين وحملة عرشك المصطفين انك انت الله لا اله الا هو -الرحمن الرحيم وان محمدا عبدك ورسولك وان فلان بن فلان امامي ووليي وان اباه رسول الله صلي الله عليه واله وعليا وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن والحسين وفلانا وفلانا حتي ينتهي اليه اءمتي واولياءي وعلي ذلك احيي وعليه اموت وعليه ابعث يوم القيامة وابرا من فلان وف------لان فان مات في ليلته دخل الجنة	26954	-1991811573852583144	298	441.0	244	555	53.693695068359375	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0953	false	-6634056805357340893	270	300	1347	1503	1503	300	عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من قال هذا حين يمسي حف بجناح من اجنحة جبرءيل عليه السلام حتي يصبح استودع الله العلي الاعل-ي الجليل العظيم نفسي ومن يعنيني امره-	953	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26954	true	-5997490993347973757	190	222	986	1145	1533	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال هذا حين يمسي حف بجناح من اجنحة جبرءيل عليه السلام حتي يصبح استودع الله العلي الا علي الجليل العظيم نفسي ومن يعنيني امره	26954	-1991811573852583144	153	297.0	124	159	96.2264175415039	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0963	false	-2163606101117221795	197	239	931	1146	1422	300	عن داود الرقي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا-تدع ان تدعو بهذا الدعاء ثلاث مرات اذا اصبحت وثلاث مرات اذا امسيت اللهم اجعلني في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد فان ابي عليه السلام كان يقول هذا من الدعاء المخزون	963	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26954	true	-5997490993347973757	70	114	363	580	1533	300	عن داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تدع ان تدعو بهذا الدعاء ثلاث مرات اذا اصبحت وثلاث مرات اذا امسيت اللهم اجعلني في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد فان ابي عليه السلام كان يقول هذا من الدعاء المخزون	26954	-1991811573852583144	215	420.0	173	217	99.07833862304688	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0939	false	3308473121040367029	140	190	669	920	1472	300	عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يستغفر الله عزوجل في كل يوم سبعين مرة ويتوب الي الله عزوجل سبعين مرة قال قلت----- كان يقول استغفر الله واتوب اليه -قال كان يقول استغفر الله استغفر الله سبعين مرة ويقول واتوب الي الله واتوب الي الله سبعين مرة	939	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms26955	true	-6804396720366710961	71	115	388	607	1485	300	عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يستغفر الله غداة---- كل يوم سبعين مرة ويتوب الي الله------ سبعين مرة قال قلت وكيف كان يقول استغفر الله واتوب اليه فقال كان يقول------------ استغفر الله سبعين مرة ويقول ----------------اتوب الي الله سبعين مرة	26955	-1991811573852583144	209	365.0	166	257	81.32295989990234	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0947	false	-8803004793285198801	200	288	953	1407	1458	300	اسحاق بن عمار عن بعض اصحابه- عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان لله عز-وجل ثلاث ساعات في الليل وثلاث ساعات في النهار يمجد فيهن نفسه فاول ساعات النهار حين تكون الشمس--- هذا الجانب يعني من المشرق مقدارها من العصر-------------- يعني من المغرب الي الصلاة الاولي واول ساعات الليل في الثلث الباقي من الليل الي ان ينفجر الصبح ي-----------قول اني انا الله رب العالمين اني انا الله العلي العظيم اني انا الله العزيز الحكيم اني انا الله الغفور الرحيم اني انا الله الرحمن الرحيم اني انا الله مالك	947	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27015	true	6658966517243981310	204	300	1090	1572	1572	300	اسحاق بن عمار عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله عز وجل ثلاث ساعات في الليل وثلاث ساعات في النهار يمجد فيهن نفسه فاول ساعات النهار حين تكون الشمس من هذا الجانب يعني من المشرق مقدارها من العصر من هذا الجانب يعني من المغرب الي --صلاة الاولي واول ساعات الليل في الثلث الاخير من الليل الي ان ينفجر الصبح يقول الله تعالي اني انا الله رب العالمين اني انا الله العلي العظيم اني انا الله العزيز الحكيم اني انا الله الغفور الرحيم اني انا الله الرحمن الرحيم اني انا الله مالك-	27015	-1991811573852583144	441	835.0	354	485	90.9278335571289	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	99	196	509	971	1492	300	عن احمد بن محمد عن ا------------بن فضال عن عبد-الله بن بكير عن عبدالله بن اعين عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي يمجد نفسه في كل يوم وليلة ثلاث مرات فمن مجد الله بما مجد به نفسه ثم كان في حال شقوه حوله الله عزوجل الي سعادة ي---------------------------------------قول انت الله لا-اله الا انت رب العالمين انت الله لا-اله الا انت الرحمن الرحيم انت الله لا-اله الا انت العزيز العلي الكبير انت الله لا اله الا انت مالك يوم الدين انت الله لااله الا انت الغفور الرحيم انت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم	948	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27016	true	-4563720303155523028	218	300	1115	1476	1476	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد الله بن بكير عن زرارة ع----------ن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------------- يمجد نفسه في كل يوم وليلة ثلاث مرات فمن مجد الله بما مجد به نفسه ثم كان في حال شقوة حو------------ل الي سعادة فقلت له كيف هو التمجيد قال عليه السلام تقول انت الله لا اله الا انت رب العالمين انت الله لا اله الا انت الرحمن الرحيم انت الله لا اله الا انت------- العلي الكبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	27016	-1991811573852583144	294	490.5	230	518	56.75675582885742	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	0	119	0	602	1492	300	خالق الخير والشر اني انا الله خالق الجنة والنار اني انا الله بدء كل شء والي يعود اني انا الله الواحد الصمد اني انا الله عالم الغيب والشهادة اني انا الله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر اني انا الله الخالق البارء المصور لي الاسماء الحسني اني انا الله الكبير المتعال قال ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام -من عنده والكبرياء رداء ---ه فمن نازعه شيءا من ذلك اكبه الله في النار ثم قال ما من عبد مءمن يدعو------------ بهن مقبلا قلبه الي الله عزوجل الا قضي--------------- حاجته ولو-كان شقيا رجوت ان يحول سعيدا 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن عبدالله بن بكير عن عبدالله بن اعين ع--------------------ن -ابي عبدا------لله عليه السلام	948	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27016	true	-4563720303155523028	14	130	58	631	1476	300	خالق الخير والشر اني انا الله خالق الجنة والنار اني انا الله بدء كل شء والي يعود اني انا الله الواحد الصمد اني انا الل---------------------------------ه الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر اني انا الله الخالق البارء المصور لي الاسماء الحسني اني انا الله الكبير المتعال قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لمن عنده -الكبرياء رداء الله فمن نازعه شيءا من ذلك -كبه الله في النار ثم قال ما-من عبد مءمن يدعو الله عز وجل بهن مقبلا قلبه الي الله------ الا قضي الله عز وجل له حاجته ولو كان شقيا رجوت ان يحول سعيدا بيان رواه في الكافي عن علي------------------------------------------------ بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق قوله عليه السلام	27016	-1991811573852583144	477	839.5	382	663	71.9457015991211	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0891	false	5624668824717815873	110	182	522	874	1426	300	عن احمد-------------------------------- بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عمن ذكره عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ما من مءمن يقارف في يومه وليلته اربعين كبيرة فيقول وهو نادم استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام واساله ان يصلي علي محمد وال محمد وان يتوب علي الا غفرها الله عزوجل له- ولا خير فيمن يقارف في--- يوم ا-كثرمن اربعين كبيرة	891	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27017	true	-4790964250845917540	206	277	966	1299	1414	300	عن احمد بن ابي عبد الله البرقي عن الحسن ب--------------------ن محبوب عن هشام بن س---------الم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن يقترف في يوم او ليلة اربعين كبيرة -يقول وهو نادم استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام واسءله ---------------------------ان يتوب علي الا غفرها الله له ثم قال ولا خير فيمن يقارف في كل يوم او ليلة اربعين كبيرة	27017	-1991811573852583144	268	474.0	210	390	68.71794891357422	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	196	296	971	1476	1492	300	انت الله لا اله الا انت منك بدء الخلق واليك يعود انت الله الذي لا-اله الا انت لم تزل ولا تزال انت الله الذي لا-اله الا انت خالق الخير والشر انت الله لا-اله الا انت خالق الجنة والنار انت الله لا-اله الا انت --احد --صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد انت الله لا اله الا انت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون -هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم الي اخر السورة انت الله لا-اله الا انت الكبير والكبرياء رداءك	948	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27017	true	-4790964250845917540	0	88	0	417	1414	300	انت الله لا اله الا انت منك بدء كل شء واليك يعود انت الله----- لا اله الا انت لم تزل ولا تزال انت الله----- لا اله الا انت خالق الخير والشر انت الله لا اله الا انت خالق الجنة والنار انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد انت الله لا اله الا انت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون انت الله الخالق------------------------------------------------------------------------- الح---------------كيم انت الله لا اله الا انت الكبير والكبرياء رداءك	27017	-1991811573852583144	398	720.0	316	515	77.28155517578125	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0969	false	7150053118397946914	140	168	656	795	1397	300	نعم من قال حين يخرج من منزله بسم الله حسبي الله توكلت علي الله اللهم اني اسالك خير اموري كلها واعوذ-بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة كفاه الله	969	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27021	true	3555250916303505248	248	274	1249	1374	1486	300	----من قال كل يوم----------- بسم الله حسبي الله توكلت علي الله اللهم اني اسءلك خير اموري كلها واعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة كفاه الله	27021	-1991811573852583144	117	207.0	93	140	83.57142639160156	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0938	false	-276573411597065569	0	78	0	376	1474	300	ابن ابي عمير عن ابي الحسن الانباري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يحمد الله في كل يوم ثلاث-ماءة مرة وستين مرة عدد عروق الجسد يقول الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال 4 علي بن ابراهيم عن ابيه وحميد بن زياد ----------------------------------عن الحسن بن محمد جميعا عن احمد بن الحسن الميثمي عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله	938	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27025	true	2969063148013471637	146	217	657	994	1429	300	ابن ابي عمير عن ابي الحسن الانباري عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يحمد الله في كل يوم ثلاث ماءة مرة وستين مرة عدد عروق الجسد يقول الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال ومنه بالاسن-------------------------اد عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن الحارث ---------------------ب------ن المغيرة عن----------------------- ابي عبد الله عليه السلام -قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	27025	-1991811573852583144	277	473.5	219	413	67.07022094726562	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0939	false	3308473121040367029	84	196	412	948	1472	300	عن ابيه عن محمد بن سنان عن طلحة بن زي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابي عبدالله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كان لايقوم من مجلس وان خف حتي يستغفر الله عزوجل خمسا وعشرين مرة 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يستغفر الله عز-وجل في كل يوم سبعين مرة ويتوب الي الله عز-وجل سبعين مرة قال قلت كان يقول استغفر الله واتوب اليه قال كان يقول استغفر الله استغفر الله سبعين مرة ويقول واتوب الي الله واتوب الي الله سبعين مرة 6 ابوعلي الاشعري عن محمد بن	939	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27025	true	2969063148013471637	143	261	646	1207	1429	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي الحسن الانباري عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يحمد الله في كل يوم ثلاث ماءة مرة وستين مرة عدد عروق الجسد يقول الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال ومنه بالاسنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يستغفر الله عز وجل كل ---يوم سبعين مرة ويتوب الي الله عز وجل سبعين مرة قال قلت كان يقول استغفر الله واتوب اليه قال كان يقول------------ استغفر الله سبعين مرة ويقول -اتوب الي الله -اتوب الي الله سبعين مرة 20 مجموع الدعوات --لمحمد بن	27025	-1991811573852583144	332	555.0	259	728	45.60439682006836	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0972	false	7066875678294633648	234	299	1185	1516	1520	300	اليك بمحمد عبدك ورسولك واتقرب اليك بملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وبك اللهم انت الغني عني وبي الفاقة اليك انت الغني وانا الفقير اليك اقلتني عثرتي و-سترت علي ذنوبي فاقض ل-----------ي اليوم------ حاجتي ولا تعذ بني بقبيح ما تعلم مني بل عفوك وجودك يسعني قال ثم يخر ساجداو يقول يا اهل التقوي ويا اهل المغفرة يا بر يا رحيم انت ابر بي من ابي وامي ومن	972	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27068	true	425668177405421911	0	48	0	256	1530	300	اليك بمحمد عبدك ورسولك واتقرب اليك بملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين ان تصلي علي محمد واله وان تقيل-----------------------------------------ني عثرتي وتستر -علي ذنوبي وتغفرها لي وتقلبني اليوم بقضاء حاجتي ولا تعذ-بني بقبيح كان---- مني------------------------------------------- يا اهل التقوي واه---ل المغفرة يا بر يا كريم انت ابر بي من ابي وامي ومن	27068	-1991811573852583144	197	315.0	159	349	56.446990966796875	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0972	false	7066875678294633648	227	300	1145	1520	1520	300	اللهم اني اتقرب اليك بجودك وكرمك واتقرب اليك بمحمد عبدك ورسولك واتقرب اليك بملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وبك اللهم انت الغني عني وبي الفاقة اليك -انت الغني وانا الفقير اليك اقلتني عثرتي وسترت علي ذنوبي فاقض لي اليوم حاجتي ولا تعذ بني بقبيح ما تعلم مني بل- عفوك وجودك يسعني قال ثم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر ساجداو يقول يا اهل التقوي ويا اهل المغفرة يا بر يا رحيم انت ابر بي من ابي وامي ومن جميع-	972	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27070	true	2025733778062996311	144	263	724	1353	1568	300	اللهم اني اتقرب اليك بجودك وكرمك واتقرب اليك بمحمد عبدك ورسولك واتقرب اليك بملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وبك اللهم ال----غني عني وبي الفاقة اليك وانت الغني وانا الفقير اليك اقلتني عثرتي وسترت علي ذنوبي فاقض يا الله- حاجتي ولا تعذ-بني بقبيح ما تعلم مني فان عفوك وجودك يسعني وتقول عقيب الثامنة يا اول الاولين ويا اخر الاخرين ويا اجود الاجودين ويا ذا القوة المتين ويا رازق المساكين ويا ارحم الراحمين صل علي محمد وال محمد الطيبين واغفر لي جدي وهزلي وخطاءي وعمدي واسرافي علي نفسي وكل ذنب اذنبته واعصمني من اقتراف مثله انك علي ما تشاء قدير ثم تخر ساجدا وتقول يا اهل التقوي ويا اهل المغفرة يا بر يا رحيم انت ابر بي من ابي وامي ومن جميع	27070	-1991811573852583144	351	655.5	284	635	55.27558898925781	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0972	false	7066875678294633648	213	299	1072	1516	1520	300	عليه السلام قال كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول اذا فرغ من-- الزوا-----------------------------ل اللهم اني اتقرب اليك بجودك وكرمك واتقرب اليك بمحمد عبدك ورسولك واتقرب اليك بملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وبك اللهم انت الغني عني وبي الفاقة اليك انت الغني وانا الفقير اليك اقلتني عثرتي وسترت علي ذنوبي فاقض لي اليوم حاجتي ولا تعذ بني بقبيح ما تعلم مني بل- عفوك وجودك يسعني قال ثم يخر ساجداو يقول--------- يا اهل التقوي ويا اهل المغفرة يا بر يا رحيم انت ابر بي من ابي وامي ومن	972	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27072	true	-3674359482507759736	77	160	436	858	1620	300	عليه السلام انه كان----------------------------------- اذا صلي صلاة الزوال وانصرف منها رفع يديه ثم يقول اللهم اني اتقرب اليك بجودك وكرمك واتقرب اليك بمحمد عبدك ورسولك واتقرب اليك بملاءكتك--------- وانبياءك اللهم ----بك ال----------غني عني وبي الفاقة اليك انت الغني وانا الفقير اليك اقلتني عثرتي وسترت علي ذنوبي فاقض لي اليوم حاجتي ولا تعذ-بني بقبيح ما تعلم مني فان عفوك وجودك يسعني ----ثم يخر ساجدا فيقول وهو ساجد يا اهل التقوي ويا اهل المغفرة يا بر يا رحيم انت ابر بي من ابي وامي ومن	27072	-1991811573852583144	365	645.0	292	485	75.25772857666016	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1007	false	3076852137303987920	211	300	1032	1480	1480	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن ابن سنان عن حفص عن محمد بن مسلم قال قلت له علمني دعاء فقال فاين انت عن دعاء الالحاح -قال و---ما دعاء الالحاح فقال اللهم رب السماوات الس------------------بع ---------وما بينهن ورب العرش العظيم ورب جبرءيل وميكاءيل واسرافيل ورب ---------------القران العظيم ورب محمد خاتم النبيين اني اس--------------الك ب------------الذي تقوم به السماء وبه تقوم ا--------لارض و---------------------------------به تفرق بين الجمع وبه تجمع بين المتفرق وبه ترزق الاحياء وبه احصيت عدد الرمال ووزن الجبال وكيل البحور ثم-------------------- تصلي علي محمد-	1007	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27077	true	6787843251442277211	166	273	823	1369	1501	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن ابن سنان عن حفص عن محمد بن مسلم قال قلت له علمني دعاء فقال فاين انت من دعاء الالحاح فقال له فما دعاء الالحاح فقال اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع وما فيهن وما بينهن ورب العرش العظيم ورب جبرءيل وميكاءيل واسرافيل ورب السبع المثاني والقران العظيم ورب محمد خاتم النبيين صل علي محمد واله واسالك باسمك الاعظم الذي ----------------به تقوم السماء والارض وبه تحيي الموتي وبه تميت الاحياء وبه تفرق بين الجمع و---تجمع بين المتفرق -----------------وبه احصيت عدد الاجال ووزن الجبال وكيل البحار اسالك يا من هو كذلك ان تصلي علي محمد	27077	-1991811573852583144	399	689.0	319	582	68.55670166015625	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	104	225	528	1100	1453	300	--------الاخرة 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد جميعا عن علي بن زياد قال كتب علي بن بصير يساله ان يكتب له في اسفل كتابه دعاء يعلمه اياه يدعو به فيعصم به من الذنوب جامعا للدنيا والاخرة فكتب عليه السلام بخطه بسم الله الرحمن الرحيم يا من اظهر الجميل وستر القبيح ولم يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا مولاه-- يا غياثاه صل علي محمد وال محمد- واسالك ان لا-تجعلني في النار ثم تسال ما بدا-لك	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27079	true	-2986857353756941299	6	117	31	556	1477	300	الكافي قال------ محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعدة من اصحابنا عن سهل---------------------- بن زياد قال كتب علي بن نص-ر يساله ان يكتب ---في اسفل كتابه دعاء يعلمه اياه يدعو به فيعصم م---ن الذنوب جامعا للدنيا والاخرة فكتب عليه السلام بخطه ي-----------------------ا من اظهر الجميل وستر القبيح ولم يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء --كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا مولاياه يا غايتاه صل علي محمد واهل بيته واسالك ان لا تجعلني في النار ثم تسال ما بدا لك	27079	-1991811573852583144	499	928.5	392	585	85.29914855957031	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0918	false	-8045305786465886849	197	264	911	1253	1420	300	محمد-------- بن اسماعيل عن ابي اسما--عيل السراج ------------------------------------عن محمد بن ابي حمزة عن سعيد مثله 9 عنه عن الجاموراني عن الحسن------------------------------------- بن علي بن ابي حمزة عن صندل عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل يحب من عباده المءمنين كل عبد دعاء فعليكم بالدعاء في السحر الي طلوع الشمس فانها-ساعة تفتح فيها ابواب السماء------------ وتقسم فيها الارزاق وتقضي فيها الحواءج العظام	918	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27138	true	708844890598571062	105	182	481	870	1447	300	محمد بن موسي بن المتوكل عن علي بن الحسين السعد ابادي عن احمد بن ابي عبد الله البرقي عن محمد بن احمد-------------------------- الجاموراني عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة البطاءني عن مندل بن علي عن ا--------------------بي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل يحب من عباده المءمنين كل---- دعاء فعليكم بالدعاء في السحر الي طلوع الشمس فانها ساعة تفتح فيها ابواب السماء وتهب الرياح وتقسم فيها الارزاق وتقضي فيها الحواءج العظام	27138	-1991811573852583144	273	447.5	220	439	62.18678665161133	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0968	false	8342239998452198216	83	117	422	596	1444	300	عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ----من اراد شيءا من قيام الليل واخذ مضجعه فليقل بسم الله اللهم لا-تءمني مكرك ولا تنسني ذكرك ولا تجعلني من الغافلين اقوم----------- ساعة كذا وكذا	968	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27143	true	6674216843911136305	263	299	1362	1542	1545	300	عليه السلام ان رسول الله- صلي الله عليه واله قال من اراد شيءا من قيام الليل فاخذ مضجعه فليقل ---------اللهم لا تءمني مكرك ولا تنسني ذكرك ولا تجعلني من الغافلين اقوم انشاء الله ساعة كذا وكذا	27143	-1991811573852583144	155	266.5	124	190	81.57894897460938	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0964	false	-8881923526981235971	123	184	568	879	1455	300	عليه السلام قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد-لله الذي علا فقهر والحمد-لله الذي بطن فخبر والحمد-لله الذي ملك فقدر والحمد-لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد رفعه الي ابي عبدالله عليه السلام قال-- اذا اوي احدكم الي فراشه فليقل	964	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27145	true	3797281007639587413	176	237	840	1146	1465	300	عليه السلام قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب ك-----يوم ولدته امه وفي الاخبار المعتبرة من بات علي طهر فكانما احيي ليله 6 المتهجد وغيرها اذا اوي ------الي فراشه فليقل	27145	-1991811573852583144	236	397.0	190	317	74.44795227050781	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0965	false	4428227655017536787	249	300	1236	1490	1490	300	بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بجلال الله واعوذ بسلطان الله ----------ان الله --علي -كل شء قدير واعوذ بعف-والله واعوذ بغفران الله واعوذ برحمة ال--------------------------------------------------------------------------------له من------------------------ شر --------السامة والهامة ومن شر كل دابة صغيرة او كبيرة بليل او نهار ومن شر فسقة الجن والانس ومن شر فسقة العرب والعجم ومن شر-	965	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27145	true	3797281007639587413	238	297	1151	1455	1465	300	بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بجمال الله واعوذ بسلطان الله واعوذ بجبروت الله واعوذ بملكوت الله واعوذ بدفع الله واعوذ ب--جمع الله واعوذ برحمة الله واعوذ برسول الله صلي الله عليه واله واعوذ باهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله من شر ما خلق وذرء وبرء ومن شر العامة والسا--------م-------------------------------------------ة ومن شر فسق------------------------ة العرب والعجم ومن شر	27145	-1991811573852583144	158	235.0	125	381	41.469818115234375	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0966	false	-5375734912265584589	57	101	286	512	1485	300	قل اعوذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بجلال الله واعوذ بسلطان الله واعوذ بج-مال الله واع------------------وذ بدفع الله واعوذ بمنع الله واعوذ بجمع الله واعوذ ب-ملك الله واعوذ بوجه الله واعوذ برسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------اله من شر ما خلق وبرا وذرا	966	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27145	true	3797281007639587413	237	286	1146	1401	1465	300	---اعوذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بجمال الله واعوذ بسلطان الله واعوذ بجبروت الله واعوذ بملكوت الله واعوذ بدفع الله واعوذ---------------- بجمع الله واعوذ برحمة الله واعو----------------ذ برسول الله صلي الله عليه واله واعوذ باهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله من شر ما خلق وذرء وبرء	27145	-1991811573852583144	180	321.0	143	290	62.068965911865234	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0967	false	4900272225536394089	272	300	1344	1491	1491	300	-----عليه السلام---- من قرا عند منامه اية الكرسي ثلاث مرات والاية التي في ال عمران شهدا-لله انه لا-اله الا هو والملاءكة واية السخرة واية السجدة وكل به شيطانان-	967	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27149	true	-5302070201953013511	163	194	786	935	1479	300	الله عليه السلام قال من قرا عند منامه اية الكرسي ثلاث مرات والاية التي في ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو واية---------- السخرة واية السجدة وكل به شيطانان	27149	-1991811573852583144	134	239.5	108	159	84.27672576904297	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0968	false	8342239998452198216	0	30	0	168	1444	300	يحفظانه من مردة الشياطين شاءوا او ابوا ومعهما من الله ثلاثون ملكا يحمدون الله عز-وجل ويسبحونه ويهللونه ويكبرونه ويستغفرون له الي ان ينتبه ذلك العبد من نومه وثواب ذلك -له	968	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27149	true	-5302070201953013511	194	224	935	1103	1479	300	يحفظانه من مردة الشياطين شاءوا او ابوا ومعهما من الله ثلاثون ملكا يحمدون الله عز وجل ويسبحونه ويهللونه ويكبرونه ويستغفرون--ه الي ان ينتبه ذلك العبد من نومه وثواب ذلك كله	27149	-1991811573852583144	166	316.5	137	170	97.64705657958984	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0967	false	4900272225536394089	0	47	0	241	1491	300	ولا ارض ذات مهاد ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور غارت النجوم ونامت العيون وانت الحي القيوم لا تاخذك سنة ولا نوم سبحان -ربي رب العالمين واله المرسلين والحمد الله رب العالمين 13	967	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27155	true	1396437012714966976	120	167	626	867	1579	300	ولا ارض ذات مهاد ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور غارت النجوم ونامت العيون وانت الحي القيوم لا تاخذك سنة ولا نوم سبحان الله رب العالمين واله المرسلين والحمد -لله رب العالمين ثم	27155	-1991811573852583144	235	455.0	188	242	97.10743713378906	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1008	false	3426192356909841218	262	296	1378	1537	1553	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض------------ تدلج الرحمة علي من تشاء من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	1008	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27155	true	1396437012714966976	111	144	586	741	1579	300	لا يواري منك ليل داج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ------------ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج---- من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	27155	-1991811573852583144	128	227.0	100	171	74.85379791259766	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	false	-867960389773356348	40	86	204	411	1453	300	الاشعري عن محمد بن حسان عن اسماعيل بن مهران عن الحسن -بن علي------------------- بن ابي حمزة عن منصور بن حازم عن ابي عبدالله------------------------ عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه بخمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبد-الله	1038	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27159	true	-492252605043547921	10	52	41	243	1492	300	الاشعري عن محمد بن حسان عن اسماعيل بن مهران عن الحسن ابن علي البطاءني عن الحسين بن ابي العلا عن ----------------ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال من اوتر بالمعوذتين و----------------------------------قل هو الله احد قيل له يا عبد الله	27159	-1991811573852583144	127	184.0	97	252	50.39682388305664	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1006	false	-8202791218247491134	29	75	149	403	1551	300	تم نورك بهديت--------------- وبسطت يدك فاعطيت رب-----------------------------------------نا وجهك اكرم الوجوه وجهتك خير الجهات وعطيتك افضل العطايا واهناها تطاع ربنا فتشكر و-تعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر ين وتكشف السوء وتقبل التوبة وتعفو عن الذنوب لاتجازي اياديك ولا ت----------حصي نعمك ولا يبلغ مدحتك قول قاءل اللهم	1006	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27162	true	-5312324799734050521	10	67	53	357	1610	300	تم نورك فهديت فلك الحمد ربنا وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد ربنا وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد ربنا وجهك اكرم الوجوه وجهتك خير الجهات وعطيتك افضل العطيات واهناها تطاع ربنا فتشكر و تعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر--- وتكشف ال-ضر وتشفي السقيم وتنجي من الكرب العظيم لا يجزي بالاءك احد ولا يحصي نعماء-------------ك قول قاءل اللهم	27162	-1991811573852583144	196	313.0	158	321	61.05918884277344	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	257	299	1186	1366	1369	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --------عن الحسن بن علي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من قرا ماءة اية يصلي بها في ليلة كتب الله عز وجل له بها قنوت ليلة ومن قرا ماءتي اية في	1037	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27168	true	-2491650386686161323	241	283	1230	1410	1495	300	محمد بن ابي القاسم ع--ن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا ماءة اية يصلي بها في ليلة كتب الله------- له بها قنوت ليلة ومن قرا ماءتي اية في	27168	-1991811573852583144	158	289.5	121	189	83.59788513183594	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0742	false	-5606461597943487443	161	217	781	1064	1472	300	-------------------------------------------السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم با رحمن يا رحيم يا سامع الدعوات يا معطي الخيرات صل علي محمد وال محمد واعطني من خير الدنيا والاخرة ما انت اهله واصرف عني من شر الدنيا والاخرة ما انت اهله واذهب عني بهذا الوجع وتسمي------ه فانه قد غاظني واحزنني والح في الدعاء	742	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27200	true	-7780497770809551334	147	205	770	1058	1521	300	الساعة الساعة ومن طلب العافية فليقل في هذه السجدة -------------------------------------------يا علي يا عظيم يا رحمن يا رحيم يا سامع الدعوات يا معطي الخيرات صل علي محمد وال محمد واعطني من خير الدنيا والاخرة ما انت اهله واصرف عني من شر الدنيا والاخرة ما انت اهله واذهب عني -هذا الوجع ويسميه بعينه فانه قد غاظني واحزنني والح في الدعاء	27200	-1991811573852583144	237	424.5	188	332	71.38554382324219	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0945	false	1203783564156376042	86	133	393	610	1414	300	عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان لي جارا من قريش من ال محرز قد نوه باسمي وشهرني كل-ما مررت به قال هذا الرافضي يحمل الاموال الي جعفر بن محمد قال فقال لي فادع الله عليه اذا كنت في صلاة الليل وانت ساجد	945	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27200	true	-7780497770809551334	251	300	1304	1521	1521	300	عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لي جارا من قريش من ال محرز قد نوه باسمي وشهرني كل ما مررت به قال هذا الرافضي يحمل الاموال الي جعفر بن محمد قال فقال لي -ادع الله عليه اذا كنت في صلاة الليل وانت ساجد-	27200	-1991811573852583144	215	410.0	169	219	98.17351531982422	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0990	false	6628596601692877542	258	300	1222	1431	1431	300	-------------------------------------------السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم يا رحمن يا رحيم يا سامع الدعوات ويا معطي الخيرات صل علي محمد وال محمد واعطني من خير الدنيا والاخرة ما انت اهله واصرف عني من شر الدنيا والاخرة ما-	990	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27200	true	-7780497770809551334	147	190	770	979	1521	300	الساعة الساعة ومن طلب العافية فليقل في هذه السجدة -------------------------------------------يا علي يا عظيم يا رحمن يا رحيم يا سامع الدعوات -يا معطي الخيرات صل علي محمد وال محمد واعطني من خير الدنيا والاخرة ما انت اهله واصرف عني من شر الدنيا والاخرة ما	27200	-1991811573852583144	165	285.0	131	253	65.21739196777344	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0742	false	-5606461597943487443	97	228	473	1113	1472	300	عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام ان------- هذا الذي--- ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله------- لم يبتل به عبدا له فيه حاجة قال فقال لي لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمديديه وي-قول يا قوم اتبعوا المرسلين---- ثم قال لي اذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوض- وقم الي صلاتك التي تصليها فاذا-كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم با رحمن يا رحيم يا سامع الدعوات يا معطي الخيرات صل علي محمد وال محمد واعطني من خير الدنيا والاخرة ما انت اهله واصرف عني من شر الدنيا والاخرة ما انت اهله واذهب عني بهذا الوجع وتسميه فانه قد غاظني واحزنني والح في الدعاء قال فما وصلت الي الكوفة حتي اذهب الله به عني كله	742	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27201	true	-971861406557944622	64	158	330	771	1575	300	عن يونس --------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك هذا الذي قد ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله عز وجل لم يبتل به عبدا له فيه حاجة---- فقال لا لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع -كان يقول هكذا ويمد مده و يقول يا قوم اتبعوا المرسلين قال ثم قال--- اذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوضا وقم الي صلاتك التي تصليها فاذا كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم الي اخر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدعاء قال فما وصلت الي الكوفة حتي -ذهب الله به---- كله	27201	-1991811573852583144	400	703.0	316	665	60.15037536621094	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0945	false	1203783564156376042	133	225	610	1080	1414	300	في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فاحمد الله عز-وجل ومجده وقل اللهم ان فلان بن فلان قد شهرني ونوه بي وغاظني وعرضني للمكاره اللهم اضربه بسهم عاجل تشغله به عني اللهم وقرب اجله واقطع اثره وعجل ذلك يارب الساعة الساعة قال فلما قدمنا الكوفة قدمنا ليلا فسالت اهلنا عنه قلت ما فعل فلان فقالوا هو مريض فما انقضي اخر كلامي حتي سمعت الصياح من منزله وقالوا قدمات 4 احمد بن محمد الكوفي عن علي بن الحسين التيمي عن علي بن اسباط عن يعقوب بن سالم قال كنت عند ابي عبدال-له عليه السلام	945	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27201	true	-971861406557944622	0	73	0	372	1575	300	في الركعة الاخيرة من الركعتين الاوليين فاحمد الله عز وجل ومجده وقل اللهم ان فلان بن فلان قد شهرني ونوه بي وغاظني وعرضني للمكاره اللهم اضربه بسهم عاجل تشغله به عني الي اخر الدعاء ----------------------------------------قال فلما قدمنا الكوفة قدمنا ليلا فسالت اهلنا عنه قلت ما فعل فلان فقالوا هو مريض فما انقضي اخر كلامي حتي سمعت الصياح من منزله وقالوا --مات وروي بهذا السند------------------------------------------------------- عن يونس قال قلت ل---ابي عبد الله عليه السلام	27201	-1991811573852583144	330	596.5	263	472	69.91525268554688	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0990	false	6628596601692877542	190	270	897	1287	1431	300	عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام جعلت فداك هذا الذي قد ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله عز-وجل لم يبتل به عبدا له فيه حاجة فقال لي لا لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد-يده وي-قول يا قوم اتبعوا المرسلين قال ثم قال اذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوضا وقم الي صلاتك التي تصليها فاذا كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم	990	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27201	true	-971861406557944622	64	145	330	712	1575	300	عن يونس --------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك هذا الذي قد ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله عز وجل لم يبتل به عبدا له فيه حاجة فقال--- لا لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع -كان يقول هكذا ويمد مده و يقول يا قوم اتبعوا المرسلين قال ثم قال اذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوضا وقم الي صلاتك التي تصليها فاذا كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم	27201	-1991811573852583144	374	713.5	297	394	94.92385864257812	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1008	false	3426192356909841218	32	271	145	1418	1553	300	اللهم املا قلبي حبا لك وخشية منك وتصديقا--- وايمانا بك وفرقا منك وشوقا اليك يا ذا-الجلال والاكرام اللهم حبب الي لقاءك وا------------جعل لي في لقاءك خير الرحمة والبر كة والحقني بالصالحين ولا تءخرني مع الاشرار والحقني بصالح من مضي واجعلني مع صالح من بقي وخذ----------------------بي سبيل الصالحين واعني علي نفسي بما-تعين به الصالحين علي انفسهم ولا تردني في سوء استنقذتني منه يا رب العالمين اسالك ايمانا لا اجل له دون لقاءك تحيي-----------------------------ني وتميتني عليه وتبعثني عليه اذا بعثتني وابرا قلبي من الرياء والسمعة والشك في دينك اللهم اعطني نصرا في دينك وقوة ف-ي عبادتك وفهما في خلقك وكفلين من رحمتك وبيض وجهي بنورك وا--------------------جعل رغبتي فيما عندك وتوفني في سبيلك علي ملتك وملة رسولك الله-----------------م اني اعوذ-بك من الكسل والهرم والجبن والبخل والغفلة------- والقسوة والفترة والمسكنة واعوذبك يا رب من نفس لا تشبع ومن قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن صلاة لا ت----------------نفع واعيذ-بك نفسي واهل------ي وذريتي من الشيطان الرجيم اللهم انه لا يجيرني منك احد ولا اجد من دونك ملتحدا فلا تخذل------------------ني ولا تردني في هلكة ولا تردني بعذاب اسالك الثبات علي دينك والتصديق بكتابك واتباع رسولك اللهم اذكر---------------------------------------ني برحمتك ولا تذكرني بخطيءتي وتقبل مني وزدني من فضل--------------ك اني اليك راغب اللهم اجعل ثو-----اب منطقي وثواب مجلسي رضاك عني واجعل عملي ودعاءي خالصا لك واجعل ثوابي الجنة برحمتك واجمع لي جميع ما سالتك وزدني من فضلك اني اليك راغب اللهم غارت النجوم ونامت العيون وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج	1008	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27205	true	163524701320138339	24	300	122	1559	1559	300	اللهم املا قلبي حبا لك وخشية منك وتصديقا بك وايمانا بك وفرقا منك وشوقا اليك يا ذا الجلال والاكرام اللهم حبب الي لقاءك واحبب لقاءي واجعل لي في لقاءك خير الرحمة والبر-كة والحقني بالصالحين ولا تخزني- مع الاشرار والحقني بصالح من مضي واجعلني من صالح من بقي واختم لي عملي باحسنه وخذ بي سبيل الصالحين واعني علي نفسي بما تعين به الصالحين علي انفسهم ولا تردني في شر- استنقذتني منه يا رب العالمين اسالك ايمانا لا اجل له دون لقاءك تحييني عليه وتوفني عليه اذا توفيتني------------- وتبعثني عليه اذا بعثتني وابرء قلبي من الرياء والسمعة والشك في دينك اللهم اعطني نصرا في دينك وقوة علي عبادتك وفهما في حكمك وكفلين من رحمتك وبيض وجهي بنورك واجعل غناءي في نفسي واجعل رغبتي فيما عندك وتوفني في سبيلك علي ملتك وملة رسولك صلواتك عليه واله اللهم اني اعوذ بك من الكسل------- والجبن------- والغفلة والذلة والقسوة والعيلة والمسكنة واعوذ بك----- من نفس لا تشبع و---قلب لا يخشع و---دعاء لا يسمع ومن صلاة لا ترفع ومن عمل لا ينفع واعيذ بك نفسي واهلي وديني وذريتي من الشيطان الرجيم اللهم انه لن يجيرني منك احد ولن اجد من دونك ملتحدا فلا تجعل اجلي في شء من عقابك ولا تردني ب--هلكة ولا تردني بعذاب اسءلك الثبات علي دينك والتصديق بكتابك واتباع سنة نبيك صلواتك عليه واله اللهم تقبل مني واسالك ان تذكرني برحمتك ولا تذكرني بخطيءتي وتقبل مني وزدني من فضلك وجزيل ما عندك اني اليك راغب اللهم اجعل جميع ثواب منطقي وثواب مجلسي رضاك وا----جعل عملي وصلاتي خالصا لك واجعل ثوابي الجنة برحمتك واجمع لي جميع ما سالتك وزدني من فضلك اني اليك راغب الهي- غارت النجوم ونامت العيون وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج-	27205	-1991811573852583144	1170	2143.0	945	1486	78.73485565185547	200	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1008	false	3426192356909841218	271	300	1418	1553	1553	300	ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلج الرحمة علي من تشاء من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور اشهد بما شهدت به-	1008	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27206	true	5459200157778218955	0	22	0	104	1552	300	ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض-------------------------------- تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور اشهد بما شهدت به	27206	-1991811573852583144	103	192.0	82	136	75.73529052734375	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1009	false	7838322190477443210	0	43	0	228	1505	300	علي نفسك وشهدت--- ملاءكتك واولو- العلم---- لا اله------------------------ الا انت العزيز الحكيم و--------------------------من لم يشهد بما شهدت به علي نفسك وشهدت--- ملاءكتك واولو- العلم فاكتب شهادتي مكان شهادتهم اللهم انت السلام ومنك السلام اسالك يا ذا الجلال والاكرام ---------------------------ان تفك رقبتي من النار	1009	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27206	true	5459200157778218955	22	84	104	420	1552	300	علي نفسك وشهدت به ملاءكتك واولوا العلم انه لا اله انت قاءما بالقسط لا اله الا انت العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام فمن لم يشهد بما شهدت به علي نفسك وشهدت به ملاءكتك واولوا العلم فاكتب شهادتي مكان شهادته -اللهم انت السلام ومنك السلام اسالك يا ذا الجلال والاكرام ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفك رقبتي من النار	27206	-1991811573852583144	225	393.5	183	317	70.97792053222656	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0898	false	-8608875455538476754	144	280	712	1436	1527	300	عليه السلام قال الذنوب التي تغير النعم البغي والذنوب التي تورث الندم القتل والتي تنزل النقم الظلم والتي تهتك الست-ر شرب الخمر والتي تحبس الرزق الزنا والتي تعجل الفناء قطيعة الرحم والتي ترد الدعاء وتظلم الهواء عقوق الوالدين 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول كان ابي عليه السلام يقول نعوذ بالله من الذنوب----- التي تعجل الفناء وتقرب الاجال وتخلي الديار وهي قطيعة الرحم والعقوق وترك البر 3 علي بن ابراهيم عن ايوب بن نوح او بعض اصحابه عن ايوب عن صفوان بن يحيي قال حدثني بعض اصحابنا قال قال ابوعبدالله عليه السلام اذا فشا اربعة ظهرت اربعة اذا فشا الزنا ظهرت الزلزلة واذا فشا الجور-في الحكم احتبس القطر واذا خفرت الذمة اديل لاهل الشرك من اهل الاسلام -اذا منعت- الزكاة ظهرت الحاجة	898	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27208	true	5742811136395717886	202	282	1016	1457	1552	300	عليه السلام -ان ال-------تي تغير النعم البغي وال-------تي تورث الندم القتل والتي تنزل النقم الظلم والتي تهتك الستور شرب الخمر والتي تحبس الرزق الزنا والتي تعجل الفناء قطيعة الرحم والتي ترد الدعاء وتظلم الهواء عقوق الوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدين وفي خبر اخر التي تعجل------- وتقرب الاجال وتخلي الديار -هي قطيعة الرحم والعقوق وترك البر وفي خبر اخر اذ افشي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زنا ظهرت الزلزلة واذ افشي الجور في الحكم احتبس القطر واذا خفرت الذمة اديل لاهل الشرك من اهل الاسلام واذا منعوا الزكاة ظهرت الحاجة	27208	-1991811573852583144	400	715.5	328	733	54.57025909423828	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1008	false	3426192356909841218	20	284	88	1476	1553	300	عن ابن ابي يعفور---- عن ابي عبد-الله عليه السلام انه كان يقول الل----------------------------------------------------------------------------هم املا قلبي حبا لك وخشية منك وتصديقا وايمانا بك وفرقا منك وشوقا اليك يا ذا-الجلال والاكرام اللهم حبب الي لقاءك واجعل لي في لقاءك خير الرحمة والبر كة والحقني بالصالحين ولا تءخرني مع الاشرار والحقني ب--صالح ---من مضي واجعلني مع صالح- من بقي وخذ-بي سبيل الصالح---------------------------------------------ين واعني علي نفسي بماتعين- به الصالحين علي انفسهم ولا تردني في سوء استنقذتني منه يا رب العالمين اسالك ايمانا لا اجل له دون لقاءك تحييني----- وتميتني عليه------------------------------------------------------------ وتبعثني عليه اذا بعثتني وابرا قلبي من الرياء والسمعة والشك في دينك اللهم اعطني نصرا في دينك وقوة- في عبادتك وفهما في خلقك وكفلين من رحمتك وبيض وجهي بنورك واجعل رغبتي فيما عندك وتوفني في سبيلك علي ملتك وملة رسولك---- الله---------------م اني اعوذ-بك من الكسل والهرم والجبن والبخل والغفلة و--------القسوة والفترة والمسكنة واعوذبك يا رب من نفس لا تشبع ومن قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن صلاة لا تنفع واعيذ-بك نفسي واهلي وذريتي من الشيطان الرجيم اللهم انه لا يجيرني منك احد ولا اجد من دونك ملتحدا فلا ت------------------خذلني ولا تردني في هلكة ولا تردني بعذاب اسالك الثبات علي دينك و-التصديق بكتابك واتباع رسولك اللهم اذكر---ني برحمتك ولا تذكرني بخطيءتي وتقبل مني و--زدني من فضلك اني اليك راغب اللهم اجعل ثواب منطقي وثواب مجلسي رضاك عني واجعل عملي ودعاءي خالصا لك واجعل ثوابي الجنة برحمتك واجمع لي جميع ما سالتك وزدني من فضلك اني اليك راغب اللهم غارت النجوم ونامت العيون وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلج	1008	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27225	true	5899162832524438862	1	299	6	1540	1543	300	عن عبد الكريم عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال علي بن عبد الله ولا اعلمه الا عبد الله بن ابي يعفور قال قال ادع بهذا الدعاء في الوتر اللهم املا قلبي حبا لك وخشية منك وتصديقا وايمانا بك وفرقا منك وشوقا اليك يا ذا الجلال والاكرام اللهم حبب الي لقاءك واجعل--- في لقاءك خير الرحمة والبر-كة والحقني بالصالحين ولا تءخرني مع الاشرار والحقني بالصالحين ممن مضي واجعلني من صالحي من بقي وخذ بي سبيل الصالحين ولا تردني في شر استنقذتني منه يا رب العالمين واعني علي نفسي بما اعنت به الصالحين علي انفسهم اسء----------------------------------------------لك ايمانا لا اجل له دون لقاءك تحييني عليه وتميتني عليه وتولني عليه وتحييني ما احييتني عليه وتوفني عليه اذا توفيتني وتبعثني عليه اذا بعثتني وابرء قلبي من الرياء والسمعة والشك في ديني اللهم اعطني بصرا في دينك وفقها في عبادتك وفهما في حكمك وكفلين من رحمتك وبيض وجهي بنورك واجعل رغبتي فيما عندك وتوفني في سبيلك علي ملتك وملة رسولك صلي الله عليه واله اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل والغلبة والذلة و القسوة-------- والمسكنة واعوذ بك----- من نفس لا تشبع و---قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن صلاة لا تنفع واعيذ بك ديني واهلي م-------ن الشيطان الرجيم اللهم انه لن يجيرني منك احد ولن اجد من دونك ملتحدا فلا تجعل اجلي في شء من عذابك ولا تردني ب--هلكة ولا------ بعذاب اسءلك الثبات علي دينك و التصديق بكتابك واتباع رسولك اسالك ان تذكرني برحمتك ولا تذكرني بخطيءتي وتقبل مني وتزيدني من فضلك اني اليك راغب اللهم اجعل ثواب منطقي وثواب مجلسي رضاك وا----جعل عملي ودعاءي خالصا لك واجعل ثوابي الجنة برحم-----------------------تك وزدني من فضلك اني اليك راغب اللهم غارت النجوم ونامت العيون وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلج	27225	-1991811573852583144	1213	2159.0	976	1642	73.87332153320312	210	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1009	false	7838322190477443210	14	43	71	228	1505	300	يشهد بما شهدت به علي نفسك وشهدت ملاءكتك واولو العلم فاكتب شهادتي مكان شهادتهم اللهم انت السلام ومنك السلام اسالك يا ذا الجلال والاكرام ان تفك رقبتي من النار	1009	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27226	true	-4707288991423158280	4	30	16	154	1497	300	اشهد بما شهدت به علي نفسك و-----ملاءكتك -------------اكتب شهادتي مثل ش-هادتهم اللهم انت السلام ومنك السلام اسالك يا ذا الجلال والاكرام ان تفك رقبتي من النار	27226	-1991811573852583144	133	244.0	108	157	84.71337890625	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	150	298	742	1483	1492	300	انت الله لا-اله الا انت رب العالمين -انت الله لا-اله الا انت الرحمن الرحيم انت الله لااله الا انت العزيز العلي الكبير -انت الله لا اله الا انت م------------------------------------------------------------------------------الك يوم الدين -انت الله لا-اله الا انت الغفور الرحيم انت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم انت الله لا اله الا انت منك بدء الخلق واليك يعود -انت الله الذي لا-اله الا انت لم تزل ولا تزال انت الله الذي لااله الا انت خالق الخير والشر -انت الله لا-اله الا انت خالق الجنة والنار -انت الله لا-اله الا انت احد -----صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد -انت الله لا اله الا ان------------------------------------------------------------ت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون --هو الله--------------- الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض و------هو العزيز الحكيم الي اخر السورة انت الله لا-اله الا انت الكبير-------- والكبرياء رداءك باب من	948	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27242	true	-3452909422547806899	62	210	353	1087	1512	300	انت الله لا اله الا انت رب العالمين وانت الله لا اله الا انت-------------------------------------------- العلي العظيم وانت الله لا اله الا انت الغفور الرحيم وانت الله لا اله الا انت الرحمن الرحيم وانت الله لا اله الا انت مالك يوم الدين وانت الله لا اله الا ا----------------------------------------------------------------------------نت منك بدء الخلق واليك يعود وانت الله----- لا اله الا انت مالك-------------------------------------------- الخير والشر وانت الله لا اله الا انت مالك الجنة والنار وانت الله لا اله الا الله الاحد الصمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا احد وانت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة الرحمان الرحيم وانت الله لا اله الا انت الملك القدوس------- المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون وانت الله لا اله الا انت الخالق البارء المصور لك الاسماء الحسني يسبح لك ما في السماوات والارض وانت الله العزيز الحكيم --------------وانت الله لا اله ان----ت الكبير المتعال والكبرياء رداءك يا- من	27242	-1991811573852583144	517	836.0	411	929	55.65123748779297	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1008	false	3426192356909841218	63	159	315	845	1553	300	ولا تءخرني مع الاشرار والحقني بصالح من مضي واجعلني مع صالح من بقي وخذبي سبيل الصال---------حين واعني علي نفسي بماتعين به الصالح---------ين علي انفس---------هم و---------------------------------لا تردني في سوء استنقذتني منه------------------------------------------------------------------------------------ يا رب العالمين اسالك------------------ ايمانا لا اجل له دون لقاءك تحييني وتمي-----------------------------------------------------تني عليه وت----------بعثني عليه اذا بعثتني وابرا قلبي من الرياء والسمعة والشك في دينك اللهم ----------------------اعطني نصرا في دينك وقوة في عبادتك وفهما في خلقك وكفلين من رحمتك وبيض وجهي بنورك واجعل رغبتي فيما عندك وتوفني في سبيلك -علي ملتك وملة رسولك الل-----------------هم اني اعوذ-بك من الكسل والهرم--------------- والجبن والبخل------ والغفلة-------------- والقسوة والفترة والمسكنة واعوذ-بك	1008	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27243	true	-1633304775233276039	4	161	15	832	1516	300	ولا تصيرني في الاشرار واختم لي عملي باحسنه واجعل لي ثوابه الجنة برحمتك واسلك بي مسالك الصالحين واعني علي صالح ما اعطيتني كما اعنت المءمنين علي صالح ما اعطيتهم ولا تنزع مني صالحا اعطيتنيه ابدا ولا تردني في سوء استنقذتني منه ابدا ولا تشمت بي عدوي ولا حاسدا ابدا ولا تكلني الي نفسي في شء من امري طرفة عين ابدا يا رب العالمين صل علي محمد واله وهب لي ايمانا لا اجل له دون لقاءك احيا عليه وافني اللهم صل علي محمد واله احيني عليه ما احييتني وامتني عليه اذا امتني وابعثني عليه اذا بعثتني وابرء قلبي من الرياء والسمعة والشك في دينك اللهم صل علي محمد وال محمد واعطني بصرا في دينك وقوة في عبادتك وفقها في حكمك وكفلين من رحمتك وبيض وجهي بنورك واجعل رغبتي فيما عندك وتوفني في سبيلك وعلي سن------ة رسولك صلواتك عليه واله اللهم اني اعوذ بك من اله--------م والحزن والعجلة والجبن والبخل والشك والغفلة والفشل والسهو والقسوة والذلة- والمسكنة واعوذ بك	27243	-1991811573852583144	408	618.0	324	832	49.03845977783203	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	1	68	7	335	1568	300	امنت بالله وبجميع رس----له وبجميع ما انزل به علي جميع الرسل و--ان وعد الله حق ولقاء ه حق وصدق الله وبلغ المرسل---------ون والحمد-لله رب العالمين وسبحان الله كلما سبح الله شء وكما يحب الله ان ي--------------------------------------------سبح والحمد-لله كلما حمد-الله شء وكما يحب الله ان يحمد-------------------------------------------- ولا اله الا الله كلما-هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل-------------------------------------------- والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان	1010	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27246	true	8270021579898564568	203	300	951	1414	1414	300	امنت بالله وبجميع رسل الله وبجميع ما جاءت به انبياء الله واشهد ان وعد الله حق والساعة حق و--------------المرسلين قد صدقوا والحمد لله رب العالمين -سبحان الله كلما سبح الله شء وكما يحب الله ان يسبح وكما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والحمد لله كلما حمد الله شء وكما يحب الله ان يحمد وكما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله ولا اله الا الله كلما هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل وكما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان-	27246	-1991811573852583144	282	462.5	223	479	58.872650146484375	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	59	300	296	1568	1568	300	اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب------- الله --ان يكبر اللهم اني اسالك مفاتيح الخير وخواتيمه وسوابغه وفواءده وبركاته وما بلغ علمه علمي وما قصر عن احصاءه حفظي اللهم انهج الي اسباب معرفته وافتح لي ابوابه وغشني ببركات رحمتك ومن علي ب--عصمة عن الازالة عن دينك وطهر قلبي من الشك ولا تشغل قلبي بدنياي وعاجل معاشي عن اجل ثواب اخرتي واشغل قلبي بحفظ ما لا تقبل مني جهله وذلل لكل خير لساني وطهر قلبي من الرياء ول-----ا تجره في مفاصلي واجعل عملي خالصا لك اللهم اني اعوذ-بك من الشر وانواع الفواحش كلها ظاهرها وباطنها وغفلاتها وجميع ما يريدني به--- الشيطان الرجيم وما يريدني به السطان العنيد مما احطت بعلمه وان---ت القادر علي صرفه عني اللهم اني اعوذبك- من طوارق الجن- والانس وزوابعهم وبواءقهم و--------مكاءدهم ومشاهد الفسقة من الجن والانس وان استزل عن ديني فتفسد علي اخرتي وان يكون ذلك منهم ضررا علي في معاشي او يعرض بلاء يصيبني منهم لا قوة لي به ولا صبر لي علي احتم------------------اله فلا تبتلني يا الهي بمقاسانه فيمنعني ذلك عن ذكرك ويشغلني عن عبادتك انت العاصم المانع -الدافع الواقي من ذلك كله اس----------الك اللهم الرفاهية في معيشتي----- ما ابقيتني معيشة اقوي بها علي طاعتك وابلغ بها رضوانك واصير-بها -----الي دار الحيوان غدا و----------------------لا ترزقني رزقا يطغيني ولا تبتلني بفقر اشقي به مضيقا علي -اعطني حظا وافرا في اخرتي ومعاشا واسعا هنيءا مريءا في دنياي ولا تجعل الدنيا علي سجنا ولا تجعل فراقها علي حزنا اجرني-- من فتنته-----ا واجعل عملي فيها مقبولا وسعيي فيها مشكورا اللهم-	1010	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27247	true	2833021043978793494	0	233	0	1213	1571	300	يكبر وكما -هو اهله و---كما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله اللهم اني اسءلك فوات-ح الخير وخواتيم--------ه وفواءده ---------ما بلغ علمه علمي وما قصر عن احصاءه حفظي اللهم انهج -لي --باب معرفته وافتح لي ابوابه------------------- ومن علي بالعصمة عن الازالة عن دينك وطهر قلبي من الشك ولا تشغله---- بدنياي وعاجل معاشي عن اجل ثواب اخرتي------------------------------------ وذلل لكل خير لساني وطهر من----- الرياء قلبي ولا تجره في مفاصلي واجعل عملي خالصا لك اللهم اني اعوذ بك من الشر وانواع الفواحش كلها ظاهرها وباطنها وغفلاتها وجميع ما يريدني به من الشيطان الرجيم---------------------------- مما احطت بعلمه انك انت القادر علي صرفه عني اللهم اني اعوذ بك من طوارق الانس والجن- وزوابعهم وتوابعهم وحسدهم و مكاءدهم ومشاهد الفسقة منهم ----------وان استزل عن ديني او----------------- يكون ذلك منهم ضررا علي في معاشي او -عرض بلاء يصيبني منهم لا قوة لي به ولا صبر لي علي احتماله فصل علي محمد واله ولا تبتلني يا الهي بمقاساته فيذهلني---- عن ذكرك ويشغلني عن عبادتك انت العاصم المانع والدافع الواقي من ذلك كله اللهم اني اسالك------ الرفاهية في معيشتي ابدا ما ابقيتني معيشة اقوي بها علي طاعتك وابلغ بها رضوانك واصير بها بمنك الي دار الحيوان وارزقني رزقا حلالا يكفيني ولا ترزقني رزقا يطغيني ولا تبتلني بفقر اشقي به مضيقا علي واعطني حظا وافرا في اخرتي ومعاش------ا هنيءا مريءا في دنياي ولا تجعل الدنيا -لي شجنا ولا تجعل فراقها علي حزنا واخرجني من فتنها سليما واجعل عملي فيها مقبولا وسعيي فيها مشكورا اللهم	27247	-1991811573852583144	1050	1804.5	842	1376	76.30813598632812	170	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1011	false	3470945448538608622	0	44	0	249	1573	300	ومن ارادني----- بسوء ف------------------ارده بمثله ومن كادني فيها فكده واصرف عني هم من ادخل علي همه وامكر بمن مكر بي فانك خير الماكرين----------------------------- وافقا عني عيون الكفر--------------ة الظلمة والطغاة والحسدة اللهم وانزل علي منك السكينة والبسني درعك الحصينة واحفظني بسترك الواقي وجللني عافيتك النافعة	1011	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27247	true	2833021043978793494	233	282	1213	1484	1571	300	ومن ارادني فيها بسوء فصل علي محمد واله وارده بمثله ومن كادني فيها فكد-----------------------------ه وامكر بمن مكر بي فانك خير الماكرين واصرف عني هم من ادخل علي همه وافقا عني عيون الكفرة الفجرة الطغاة الظلمة ---------الحسدة------ وانزل علي منك السكينة والبسني درعك الحصينة واحفظني بسترك الواقي وجللني عافيتك النافعة	27247	-1991811573852583144	205	359.5	170	315	65.0793685913086	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0958	false	7192023331803306966	0	37	0	176	1511	300	سبيله وبصرني مخرجه اللهم -ان كنت قضيت لاحد من خلقك علي مقدرة بالشر فخذه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن تحت قدميه ومن فوق راسه واكفنيه بما شءت ومن حيث شءت وكيف شءت	958	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27259	true	5653033031667043552	155	191	827	998	1555	300	سبيله وبصرني مخرجه اللهم وان كنت قضيت لاحد من خلقك علي مقدرة بسوء- فخذه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن تحت قدميه ومن فوق راسه واكفني- بم- شءت و---حيث شءت وكيف شءت	27259	-1991811573852583144	167	305.0	131	177	94.35028076171875	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0754	false	5850419047050011643	261	295	1279	1470	1490	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول الكباءر سبع قتل المءمن متعمدا وقذف المحصنة والفرار-من الزحف والتعرب بعد الهجرة واكل مال اليتيم ظلما واكل الرب-ا بعد البينة وكل ما اوجب الله عليه-------- النار	754	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27315	true	-3442036395704370713	112	150	657	859	1674	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الكباءر سبع قتل المءمن متعمدا وقذف المحصنة والفرار من الزحف والتعرب بعد الهجرة واكل مال اليتيم ظلما واكل الربوا بعد البينة وكل ما اوجب الله عز وجل عليها النار	27315	-1991811573852583144	188	354.0	154	202	93.06930541992188	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0756	false	5660262615344537136	102	148	537	787	1532	300	مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول الكباءر القنوط من رحمة الله وال-ياس من روح الله والامن من مكر الله وقتل النفس التي حرم الله و--عقوق الوالدين واكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة والفرار من الزحف	756	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27315	true	-3442036395704370713	192	229	1085	1286	1674	300	مسعدة بن صدقة عن الصادق----------- عليه السلام------------- القنوط من رحمة الله والاياس من روح الله والامن من مكر الله وقتل النفس التي حرم الله والعقوق و---------اكل مال اليتيم والربوا------------------- والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة والفرار من الزحف	27315	-1991811573852583144	183	305.5	147	253	72.33201599121094	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0782	false	8581450735561524632	90	154	462	815	1533	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول الكباءر سبع قتل المءمن متعمدا وقذف المحصنة والفرارم-ن الزحف والتعرب بعد الهجرة واكل مال اليتيم ظلما واكل الرب-ا بعد البينة وكل ما اوجب الله عليه-------- النار 4 يونس عن عبدالله بن سنان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان من الكباءر عقوق الوالدين والياس من روح الله والامن لمكرالله وقدروي ان اكبر الكباءر الشرك بالله	782	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27315	true	-3442036395704370713	112	156	657	892	1674	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الكباءر سبع قتل المءمن متعمدا وقذف المحصنة والفرار من الزحف والتعرب بعد الهجرة واكل مال اليتيم ظلما واكل الربوا بعد البينة وكل ما اوجب الله عز وجل عليها النار وقا-----------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------- ان اكبر الكباءر الشرك بالله	27315	-1991811573852583144	217	402.0	177	364	59.61538314819336	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0783	false	1013486652420620426	231	277	1177	1427	1556	300	مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول الكباءر القنوط من رحمة الله وال-ياس من روح الله والامن من مكر الله وقتل النفس التي حرم الله و--عقوق الوالدين واكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة والفرار من الزحف	783	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27315	true	-3442036395704370713	192	229	1085	1286	1674	300	مسعدة بن صدقة عن الصادق----------- عليه السلام------------- القنوط من رحمة الله والاياس من روح الله والامن من مكر الله وقتل النفس التي حرم الله والعقوق و---------اكل مال اليتيم والربوا------------------- والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة والفرار من الزحف	27315	-1991811573852583144	183	305.5	147	253	72.33201599121094	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0885	false	1981211819099360901	140	170	653	790	1420	300	ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما من عبد اذنب ذنبا فندم عليه الا غفر الله له قبل ان يستغفر وما -من عبد انعم الله عليه	885	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27324	true	2996415673426015298	16	46	67	201	1507	300	ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من عبد اذنب ذنبا فندم عليه الا غفر الله له قبل ان يستغفر وعن ابي عبد----- الله عليه	27324	-1991811573852583144	128	235.0	99	139	92.08633422851562	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0894	false	-4958568233438619288	23	109	112	523	1477	300	عمرو بن جميع قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام من جاء نا يلتمس الفقه والقران وتفسيره فدعوه ومن جاء نا يبدي عورة قد-سترها الله------ فنحوه فقال له رجل من القوم جعلت فداك والله انني لمقيم علي ذنب منذ دهر اريد ان اتحول عنه الي غيره فما اقدر عليه فقال له ان كنت صادقا فان الله يحبك وما-يمنعه ان ينقلك منه الي غيره الا لكي تخافه 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن اسحاق ابن عمار عن ابي عبدال--له عليه السلام قال	894	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27324	true	2996415673426015298	54	128	242	604	1507	300	عمرو بن جميع قال قال ابو عبد الله عليه السلام من جاء-نا يلتمس الفقه والقران وتفسيره فدعوه ومن جاء-نا يبدي عورة قد سترها الله تعالي فنحوه فقال--- رجل من القوم جعلت فداك والله ا-ني لمقيم علي ذنب منذ دهر اريد ان اتحول عنه الي غيره فما اقدر عليه فقال له ان كنت صادقا فان الله يحبك وما يمنعه ان ينقلك عنه الي غيره الا لكي تخافه وروي الشهيد الثان-------------------------------------------------------ي عن الباقر عليه السلام قال	27324	-1991811573852583144	329	575.0	263	423	77.77777862548828	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	false	-5403656309125625125	128	167	618	827	1434	300	محمد بن مروان قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين وميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عزوجل ببره وصل-ته خيرا كثيرا	663	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27529	true	-8180179689397161938	204	244	1035	1241	1521	300	محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين وميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله------ ببره وصلاته خيرا كثيرا	27529	-1991811573852583144	201	383.5	163	212	94.81131744384766	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1006	false	-8202791218247491134	29	58	149	309	1551	300	تم نورك بهديت--------------- وبسطت يدك فاعطيت رب-----------------------------------------نا وجهك اكرم الوجوه وجهتك خير الجهات وعطيتك افضل العطايا واهناها تطاع ربنا فتشكر و-تعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر ين وتكشف	1006	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27666	true	-3780509668577136454	260	300	1325	1538	1538	300	تم نورك فهديت فلك الحمد ربنا وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد ربنا وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد ربنا وجهك اكرم الوجوه وجهتك خير الجهات وعطيتك افضل العطيات واهناها تطاع ربنا فنشكر و تعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر--- وتكشف-	27666	-1991811573852583144	149	257.0	122	217	68.6635971069336	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1000	false	2088414322467841783	135	205	714	1079	1563	300	صلي الله عليه واله اعلمك دعاء لاتنسي القران اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من ----تكلف مالا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي -حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم -----نور بكتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني وا----------------------------ستعمل به بدني وقوني ---علي ذلك واع--ني عليه -انه لا معين عليه الا انت لاا---------له الا انت	1000	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27746	true	1721432796049191380	50	144	276	771	1579	300	صلي الله عليه واله واستغفر للمءمنين وقال ال---لهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف مالا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسءلك يا الله يا رحمن بجلالك وبنور وجهك ان تلزم قلبي بحفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسءلك ان تنور بكتابك بصري وت---------------------------طلق به لساني وتفرج به قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني و تقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين علي- الخير غيرك ولا يوفق له الا انت	27746	-1991811573852583144	283	434.0	227	528	53.59848403930664	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1002	false	-7644442742318887678	149	262	711	1255	1427	300	ان تعذبني فاهل لذلك انا وان تغفر لي فاهل لذلك انت فغفر الله له 9 عنه عن يحيي بن المبارك عن ابراهيم بن ابي البلاد عن عمه عن الرضا عليه السلام قال يامن دلني علي نفسه وذلل قلبي بتصديقه اسالك الامن والايمان في الدنيا والاخرة 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة عن ابيه قال رايت علي بن الحسين عليهما السلام في فناء الكعبة في الليل وهو يصلي فاطال القيام حتي جعل مرة يتوكا علي رجله اليمني ومرة علي رجله اليسري ثم سمعته يقول بصوت كانه باك يا سيدي تعذبني وحبك في قلبي اما وعزتك لءن فعلت------- لتجمعن بيني وبين قوم طال ما عاديتهم فيك	1002	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27753	true	5702739988700445349	55	87	304	453	1606	300	ان تعذبني فاهل لذلك انا وان تغفر لي فاهل لذلك انت وكيف تعذبني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا سيد-------ي وحبك في قلبي اما وعزتك لءن فعلت ذلك بي لتجمعن بيني وبين قوم طال ما عاديتهم فيك	27753	-1991811573852583144	132	231.5	102	551	23.95644187927246	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1007	false	3076852137303987920	137	209	657	1025	1480	300	بن علي هذا الدعاء اللهم ارفع ظني----- صاعدا ولا تطمع- في عدوا ولا حاسدا واحفظني قاءما وقاعدا ويقظانا وراقدا اللهم اغفر-لي وارحمني واهدني سبي-ك الاقوم وقني حر جهنم---------------------- واحطط عني المغرم- والماثم واجعلني من خير خيار العالم 22 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي وهارون بن خارجه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ارحمني مما لا طاقة لي به ولا صبر-لي عليه	1007	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27753	true	5702739988700445349	110	161	588	867	1606	300	-افعله بنا برحمتك اللهم ارفع ظني اليك صاعدا ولا تطمعن في عدوا ولا حاسدا واحفظني قاءما وقاعدا ويقظان- وراقدا اللهم اغفر لي وارحمني واهدني سبيلك الاقوم وقني حر جهنم اللهم وحريقها المضرمة واحطط عني المغرمة والماثم واجعلني من---- خيار العالم اللهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارحمني مما لا طاقة لي به ولا صبر لي عليه	27753	-1991811573852583144	231	382.0	186	400	57.75	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1008	false	3426192356909841218	49	125	239	646	1553	300	اللهم حبب الي لقاءك وا-----------جعل لي في لقاءك خير الرح--------------مة والبر كة والحقني بالصالحين ولا تءخرني مع الاشرار والحقني بصالح من مضي واجعلني مع صالح من بقي وخذ-----------------------------------------------بي سبيل الصالحين واعني علي نفسي بماتعين به الصالح---------ين علي انفس---------هم و----------------------------لا تردني في سوء استنقذتني منه يا ------------------------------------------------------------------------------------رب العالمين ----------------------------اسالك------ ايمانا لا اجل له دون لقاءك تحييني----- وتميتني عليه وتبعثني عليه---- اذا بعثتني وابرا قلبي من الرياء والسمعة والشك في دينك اللهم اعطني نصرا في دينك وقوة في	1008	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27755	true	272646687477638080	175	300	928	1570	1570	300	اللهم حبب الي لقاءك واحب لقاءي واجعل لي في لقاءك الراحة و البركة والكرا---------مة والحقني بالصالحين ولا تءخرني في الاشرار والحقني بصالح من مضي واجعلني من صالح من بقي واختم لي عملي باحسنه واجعل ثوابه الجنة برحمتك وخذ بي سبيل الصالحين واعني علي صالح ما اعطيتني كما اعنت المءمنين علي صالح ما اعطيتهم ولا تنزع مني صالحا اعطيتنيه ولا تردني في سوء استنقذتني منه ابدا ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا ابدا ولا تكلني الي نفسي في شء من امري طرفة عين ابدا يا رب العالمين اللهم صل علي محمد وال محمد واسالك يا رب ايمانا لا اجل له دون لقاءك تحييني عليه وتميتني عليه وتبعثني عليه اما اذا بعثتني وابرء قلبي من الرياء والسمعة والشك في دينك اللهم اعطني نصرا في دينك وقوة في-	27755	-1991811573852583144	357	610.5	287	652	54.754600524902344	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1008	false	3426192356909841218	125	255	646	1336	1553	300	عبادتك وفهما في خلق--------------ك وكفلين من رحمتك وبيض وجهي بنورك واجعل رغبتي فيما عندك وتوفني في سبيلك علي ملتك وملة رسولك الله-----------------م اني اعوذ-بك من الكسل والهر-م والجبن والبخل والغفلة والقسوة والفترة والمسكنة واعوذ-بك يا رب من نفس لا تشبع ومن قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن صلاة لا تنفع واعيذبك نفسي و-اهلي و-ذريتي من الشيطان الرجيم اللهم انه لا يجيرني منك احد ولا اجد من دونك ملتحدا فلا تخذلني ولا تردني في هلكة ولا تردني بعذاب اسالك الثبات علي دينك والتصديق بكتابك واتباع---- رسولك الل-----------------هم اذكرني برحمتك ولا تذكرني ب--------خطيءتي وتقبل مني وزدني من فضلك اني اليك راغب اللهم اجعل ثواب منطقي وثواب مجلسي رضاك عني واجعل عملي ودعاءي خالصا لك واجعل ثوابي الجنة برحمتك واجمع لي جميع ما سالتك وزدني من فضلك اني اليك راغب اللهم	1008	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27756	true	-3096006833034116955	0	120	0	646	1595	300	عبادتك وفهما في علمك وفقها في حكمك وكفلين من رحمتك وبيض وجهي بنورك واجعل رغبتي فيما عندك وتوفني في سبيلك علي ملتك وملة رسولك صلواتك عليه واله اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهموم والجبن------- والغفلة-------- والفترة والمسكنة واعوذ بك ل------------------------------------------------------------------------------نفسي ولاهلي و ذريتي من الشيطان الرجيم اللهم انه لم يجيرني منك احد ولا اجد من دونك ملتحدا فلا تر-----------دني في هلكة ولا تردني بعذاب اسالك الثبات علي دينك والتصديق بكتابك واتباع سنة رسولك صلواتك عليه واله اللهم اذكرني برحمتك ولا تذكرني بعقوبتك لخطيءتي وتقبل مني وزدني من فضلك اني اليك راغب اللهم اجعل ثواب منطقي وثواب مجلسي رضاك وا----جعل عملي ودعاءي خالصا لك واجعل ثوابي الجنة برحمتك واجمع لي خير- ما سءلتك وزدني من فضلك اني اليك راغب اللهم	27756	-1991811573852583144	564	1038.5	458	755	74.70198822021484	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1009	false	7838322190477443210	0	43	0	228	1505	300	علي نفسك وشهدت--- ملاءكتك واولو العلم--- لا اله الا انت العزيز الحكيم ومن لم يشهد ب---ما شهدت به علي نفسك وشهدت--- ملاءكتك واولو- العلم--- فاكتب شهادتي مكان شهادتهم اللهم انت السلام ومنك السلام اسالك يا ذا الجلال والاكرام ان تفك رقبتي من النار	1009	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27756	true	-3096006833034116955	125	173	667	910	1595	300	علي نفسك وشهدت به ملاءكتك واولو العلم ان لا اله الا انت العزيز الحكيم فمن لم يشهد علي ما شهدت به علي نفسك وشهدت به ملاءكتك واولوا العلم بك فاكتب شهادتي مكان شهادته- اللهم انت السلام ومنك السلام اسالك يا ذا الجلال والاكرام ان تفك رقبتي من النار	27756	-1991811573852583144	225	408.0	182	244	92.2131118774414	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	69	119	340	608	1568	300	اللهم اني اسالك مفاتيح الخير وخواتيمه وسوابغه وفواءده وب-ركاته وما بلغ علمه علمي وما قصر عن احصاءه حفظي اللهم انهج الي اسباب معرفته وافتح لي ابوابه وغشني ببركات رحمتك ومن علي بعصمة عن الازالة عن دينك وطهر قلبي من الشك ولا تشغل قلبي بدنياي وعاجل معاشي عن اجل ثواب اخرتي	1010	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27756	true	-3096006833034116955	173	223	910	1171	1595	300	اللهم اني اسالك مفاتيح الخير وخواتيمه وشرايعه وفواءده و بركاته وما بلغ علمه علمي وما قصر عن احصاءه حفظي اللهم انهج -لي اسباب معرفته وافتح لي ابوابه وغشني------- رحمتك ومن علي بعصمة عن الازالة عن دينك وطهر قلبي من الشك ولا تشغل قلبي بدنياي وعاجل معاشي عن اجل ثواب اخرتي	27756	-1991811573852583144	255	490.0	206	269	94.79553985595703	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1012	false	7830780527307353875	175	252	917	1337	1575	300	اللهم فارحم استكانة منطقي وذل مقامي ومجلسي وخضوعي اليك برقبتي اسالك اللهم الهدي من الضلالة والبصيرة من العمي-- والرشد من الغواية واسالك اللهم اكثر الحمد عند الرخا- واجمل الصبر عند المصيبة وافضل الشكر عند موضع الشكر والتسليم عند الشبهات واسالك القوة في طاعتك والضعف عن معصيتك والهرب اليك منك والتقرب اليك رب لترضي والتحري لكل ما يرضيك عني في ا--------سخاط خلقك التماسا لرضاك رب من ارجوه ان----- لم ترحمني او من يعود علي ان اقصيتني او من	1012	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27756	true	-3096006833034116955	223	300	1171	1595	1595	300	اللهم -ارحم استكانة منطقي وذل مقامي ومجلسي وخضوعي اليك برقبتي اسالك اللهم الهدي من الضلالة والبصيرة من العماية والرشد من الغواية واسالك------ اكثر الحمد عند الرخاء واجمل الصبر عند المصيبة وافضل الشكر عند موضع الشك -والتسليم عند الشبهات واسالك القوة في طاعتك والضعف عن معصيتك والهرب اليك منك والتقرب اليك رب لترضي والتحري لكل ما يرضيك عني في اسخاطك واسخاط خلقك التماسا لرضاك رب من ارجوه اما اذا لم ترحمني و--من يعود علي ان رفض-تني او من-	27756	-1991811573852583144	401	744.5	328	436	91.97248077392578	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1012	false	7830780527307353875	252	300	1337	1575	1575	300	ينفعني عفوه ان عاقبتني او من امل عطاياه ان حرمتني او من يملك كرامتي ان اهنتني او من يضرني هوانه ان اكرمتني رب ما اسوء فعلي واقبح عملي واقسي قلبي واطول املي واقصر اجلي واجراني علي عصيان من خلقني رب وما احسن بلاءك عندي واظهر نعماءك علي كثرت-	1012	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27757	true	-5580705261153823275	0	48	0	237	1534	300	ينفعني عفوه ان عاقبتني او من امل عطاياه ان حرمتني او من يملك كرامتي ان -هنتني او من يضرني هوانه ان اكرمتني رب ما اسوء فعلي واقبح عملي واقسي قلبي واطول املي واقصر اجلي واجراني علي عصيان من خلقني رب -ما احسن بلاءك عندي واظهر نعماءك علي كثرت	27757	-1991811573852583144	236	457.0	189	239	98.74476623535156	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1013	false	3461806173439228521	0	251	0	1324	1587	300	علي منك--------- النعم فما احصيها وقل مني الشكر فيما او ليتنيه فبطرت بالنعم وتعرضت للنقم وسهوت عن الذكر وركبت الجهل بعد العلم وجزت من العدل الي الظلم وجاوزت البر الي الاثم وصرت الي الهرب من الخوف والحزن ف--ما اصغر حسناتي واقلها في كثرة ذنوبي وما اكثر ذنوبي واعظمها علي قدر صغر خلقي وضعف ركني رب وما اطول املي في قصر اجلي واقصر اجلي في بعد املي وما اقبح سريرتي و--علانيتي رب لا حجة لي ان احتججت ولا عذر-لي ان----- اعتذرت ولا شكر عندي ان ابتليت واوليت ان لم تعني علي شكر ما اوليت رب ما اخف ميزاني غدا ان لم ترجحه وازل لساني ان لم تثبته واسود وجهي ان لم تبيضه رب كيف لي بذنوبي التي سلفت مني قدهدت لها اركاني رب كيف ا---طلب شهوات الدنيا --وابكي علي خيبتي فيها ولا ابك---------ي وتشتد حسراتي علي عصياني وتفريطي رب دعتني دواعي الدنيا فاجبتها سريعا وركنت اليها طاءعا ودعتني دواعي الاخرة فتثبطت عنها وابطات في الاجابة والمسارعة اليها كما سارعت الي دواعي الدنيا وحطامها الهامد وهشيمها الباءد وسرابها الذاهب رب خوفتني و-شوقتني واحتججت علي برقي وكفلت لي برزقي فامنت من خوفك وتثبطت عن تشويقك ولم اتكل علي ضمانك وتهاونت باحتجاجك اللهم فاجعل امني منك في هذه الدنيا خوفا و-حول تثب-طي شوقا وتهاوني بحجتك فرقا منك ثم رضني بما قسمت لي من رزقك يا كريم يا كريم اسالك باسمك العظيم رضاك عند السخطة والفرجة عند الكربة والنور عند الظلمة والبصيرة عند تشبه الفتنة رب اجعل جنتي من --خطاياي حصينة و-درجاتي في الجنان رفيعة واعمالي كلها متقبلة وحسناتي مضاعفة زاكية واعوذ-بك من الفتن كلها ما-ظهر	1013	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27757	true	-5580705261153823275	46	300	228	1534	1534	300	علي كثرت منك علي النعم فما احصاها وقل مني الشكر فيما او-ليتنيه فبطرت بالنعم وتعرضت للنقم وسهوت عن الذكر وركبت الجهل بعد العلم وجرت من العدل الي الظلم وجاوزت البر الي الاثم وصرت الي اللهو من الخوف والحزن رب ما اصغر حسناتي واقلها في كثرة ذنو---------------بي واعظمها علي قدر صغر خلقي وضعف عملي رب -ما اطول املي في قصر ا-----------جلي في بعد املي وما اقبح سريرتي في علانيتي رب لا حجة لي ان احتججت ولا عذر لي اما اذا اعتذرت ولا شكر عندي اذا ابليت واوليت ان لم تعني علي شكر ما اوليت و--ما اخف ميزاني غدا ان لم ترجحه وازل لساني ان لم تثبته واسود وجهي ان لم تبيضه رب كيف بي بذنوبي التي سفلت مني قد هد لها اركاني رب كيف لي بطلب شهوات الدنيا او ابكي علي حميم- فيها ولا ابكي علي نفسي وتشتد حسراتي ل---عصياني وتفريطي رب دعتني دواعي الدنيا فاجبتها سريعا وركنت اليها طاءعا ودعتني دواعي الاخرة فتثبطت عنها وابطات في الاجابة والمسارعة اليها كما سارعت الي دواعي الدنيا وحطامها الهامد ونسيمها الباءد وسرابها الذاهب رب خوفتني و شوقتني واحتججت عل-----ي وكفك---- برزقي فامنت--- خوفك وتثبطت عن تشويقك ولم اتكل علي ضمانك وتهاونت باحتجاجك اللهم ا-جعل امني منك في هذه الدنيا خوفا و حول تثبيطي شوقا وتهاوني بحجتك فرقا منك ثم رضني بما قسمت لي من رزقك يا ك--------ريم اسالك باسمك العظيم رضاك عند السخطة والفرجة عند الكربة والنور عند الظلمة والبصيرة عند -شدة الغفلة رب اجعل جنتي من الخطايا- حصينة و درجاتي في الجنان رفيعة واعمالي كلها متقبلة وحسناتي مضاعفة زاكية -اعوذ بك من الفتن كلها ما ظهر-	27757	-1991811573852583144	1223	2243.5	987	1365	89.5970687866211	213	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	25	182	133	913	1470	300	اللهم اني اسالك برحمتك التي لا-تنال منك الا برضاك والخروج من جميع معاصيك الا برضاك والدخول في كل ما يرضيك والنجاة من كل ورطة والمخرج من كل كبيرة اتي بها مني عمد-ا وزل بها مني خطا او خطر بها علي خطرات الشيطان اسالك خوفا توقفني به علي حدود رضاك وتشعب به عني كل شهوة خطر بها هواي واستزل ب--ها رايي ليجاوز حد حلالك اسالك اللهم الاخذ باحسن ما تعلم وترك سيء كل ما تعلم او اخطا من --------------حيث لا اعلم او من حيث اعلم اسالك السعة في الرزق والزهد في الكفاف والمخرج بالبيان من كل شبهة والصواب في كل حجة والصدق في جميع المواطن وانصاف الناس من نفسي فيما علي و-----لي والتذلل في اعطاء النصف من جميع مواطن السخط والرضا وترك قليل البغي وكثيره في القول مني والفعل وتمام نعمتك في جميع الاشياء والشكر لك عليها لكي ترضي وبعد الرضا واسالك الخيرة في كل ما يكون فيه الخيرة بميسور الامور كلها لا بمعسورها يا كريم يا كريم	1014	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27758	true	2440838526542030398	40	194	201	966	1615	300	اللهم اني اسالك برحمتك التي لا تنال---- الا برضاك والخروج من جميع معاصيك---------- والدخول في كل ما يرضيك والنجاة من كل ورطة والمخرج من كل كبيرة اتي بها مني عمد او زل بها مني خطا او خطر بها---- خطرات الشيطان اسالك خوفا توقفني به علي حدود رضاك وتشعث به عني كل شهوة خطر بها هواي واستزل عندها رايي لتجاوز حد حلالك اسالك اللهم الاخذ باحسن ما تعلم وترك سيء كل ما تعلم او ابتلي من حيث اعلم ومن حيث لا اع---------------لم اسالك السعة في الرزق والزهد في الكفاف والمخرج بالبيان من كل شبهة والصواب في كل حجة والصدق في جميع المواطن وانصاف الناس من نفسي فيما علي وفي مالي والتذلل في اعطاء النصف من جميع مواطن السخط والرضا وترك قليل البغي وكثيرة في القول مني والفعل وتمام نعمتك في جميع الاشياء والشكر لك عليها لكي ترضي وبعد الرضا واسالك الخيرة في كل ما يكون فيه الخيرة بميسور الامور----- لا بمعسورها يا كريم يا كريم	27758	-1991811573852583144	729	1388.5	584	803	90.78456115722656	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1015	false	-1764361679355550120	23	125	103	730	1565	300	اللهم اني اسالك قول التوابين وعملهم ونور الانبياء وصدقهم ونجاة المجاهدين وثوابهم وشكر المصطفين ونصيحتهم وعمل الذاكرين ويقينهم و-ايمان العلماء وفقههم وتعبد الخاشعين وتواضعهم وحكم الفقهاء وسيرتهم وخشية المتقين ورغبتهم وتصديق المءمنين وتوكلهم ورجاء المحسنين وبرهم اللهم اني اسالك ثواب الشاكرين ومنزلة المقربين ومرافقه النبيين اللهم اني اسالك خوف العاملين لك وعمل الخاءفين منك وخشوع العابدين لك ويقين المتوكلين عليك وتوكل المءمنين بك اللهم انك بحاجني عالم غير معلم وانت لها واسع غير متكلف وانت الذي لا يحفيك ساءل ولا ينقصك ناءل ولا يبلغ مدحتك قول قاءل -انت كما-تقول وفوق ما نقول اللهم اجعل لي فرجا قريبا واجرا عظيما وسترا جميلا اللهم	1015	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27758	true	2440838526542030398	194	296	966	1589	1615	300	اللهم اني اسالك قول التوابين وعملهم ونور الانبياء وصدقهم ونجاة المجاهدين وثوابهم وشكر المصطفين ونصيحتهم وعمل الذاكرين ويقينهم و ايمان العلماء وفقههم وتعبد الخاشعين وتواضعهم وحلم الفقهاء وسيرتهم وخشية المتقين ورغبتهم وتصديق المءمنين وتوكلهم ورجاء المحسنين وبرهم اللهم اني اسالك ثواب الشاكرين ومنزلة المقربين ومرافقة النبيين اللهم اني اسالك خوف العاملين وعم---ل الخاءفين---- وخشوع العابدين لك ويقين المتوكلين عليك وتوكل المءمنين بك اللهم انك بحاجتي عالم غير معلم وانت لها واسع غير متكلف وانك الذي لا يحفيك ساءل ولا ينقصك ناءل ولا يبلغ مدحتك قول قاءل وانت كما تقول وفوق ما نقول اللهم اجعل لي فرجا قريبا واجرا عظيما وسترا جميلا اللهم	27758	-1991811573852583144	613	1200.5	513	630	97.30158996582031	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1000	false	2088414322467841783	143	205	758	1079	1563	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من ----تكلف مال-----ا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني- وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------نور بكتابك بصري وا---شرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني وا-----------------------ستعمل به بدني وقوني علي ذلك واعني عليه انه لا معين-- عل--------------------يه الا انت لااله الا انت	1000	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27774	true	-3982580147511075078	86	192	442	982	1541	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف طلب ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات و الارض ذا الجلال والاكرام والعز الذي لا يرام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتنيه وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعز الذي لا يرام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تشرح به صدري وان ت----------طلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تستعمل به بدني ف------------------------انه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يءتيه الا انت --------------	27774	-1991811573852583144	260	344.5	209	590	44.06779479980469	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1003	false	3831712095644949941	37	105	197	543	1470	300	ان ندعو به يوم الجمعة--- اللهم اني تعمدت اليك بحاجتي و-انزلت بك اليوم فقر-------ي ومسكنتي فانا اليوم لمغفرتك ارجا-مني لعملي ولمغفرتك ورحمتك اوسع من ذنوبي فتول قضاء كل حاجة هي لي بقدرتك عليها وتيسير ذلك عليك ولفقري اليك فاني لم اصب خيرا قط الا منك ولم يصرف عني-------- احد شرا قط غيرك وليس ارجو لاخرتي ودنياي سواك ولا ليوم فقري و يوم يفردني الناس في حفرتي وافضي اليك	1003	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27783	true	4841466403149744446	177	245	917	1264	1517	300	ان يدعو ايضا بهذا الدعاء اللهم اني تعمدت اليك بحاجتي و انزلت بك اليوم فقري وفاقتي ومسكنتي وانا------ لمغفرتك ارجا مني لعملي ولمغفرتك ورحمتك اوسع من ذنوبي فتول قضاء كل حاجة--- لي بقدرتك عليها وتيس-ر ذلك عليك ولفقري اليك فاني لم اصب خيرا قط الا منك ولم يصرف عني سوءا قط احد------- غيرك ولست ارجو لاخرتي ودنياي غيرك ولا ليوم فقري --يوم يفردني الناس في حفرتي وافضي اليك	27783	-1991811573852583144	307	540.0	246	366	83.8797836303711	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0980	false	-4163892864569120493	47	185	224	941	1495	300	اللهم اني اسالك حسن المعيشة معيشة اتقوي بها علي جميع حواءجي واتوصل بها في ال---حياة ال-------ي اخرتي من غير ان تترفني فيها فاطغي او تقتر بها علي فاشقي -اوسع علي من حلال رزقك وافضل علي من سيب------- فضل---------------------------------------ك نعمة منك سابغه وعطاء غير ممنون ثم لا تشغلني عن شكر نعمتك---- باكثار منها تلهيني------ بهجته وتفت-ني زهرات زهوته ولا باقلال علي منها -يقصر بعملي كده و يملاء صدري همه -اعطني من ذلك يا الهي غني عن شرار خلقك وبلاغا انال به رضوانك واعوذ-بك يا الهي من شر الدنيا ----------وشر ما فيها -لا تجعل الدنيا علي سجنا ولا فراقها علي حزنا اخرجني من فتنتها مرضيا عني مقبولا فيها عملي الي دار-الحيوان ومساكن الاخيار وابدلني بالدنيا الفانية نعيم الدار الباقية اللهم اني اعوذ-بك من ازلها وزلزالها وسطوات--------------- شياطينها وسلاطينها ونكالها ومن بغي من بغي علي فيها اللهم من كادني فك------------------ده ومن	980	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27833	true	1493610164774504419	141	300	744	1547	1547	300	اللهم اني اسءلك خير المعيشة معيشة ا-قوي بها علي جميع حاجاتي واتوصل بها اليك في حياة الدنيا وفي اخرتي من غير ان تترفني فيها فاطغي او تقتر--ها علي فاشقي واوسع علي من حلال رزقك وافض- علي من حيث شءت من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك نعمة منك سابغة وعطاء غير ممنون و -لا تشغلني عن شكر نعمتك علي باكثار منها تلهيني عجايب بهجته وتفتنني زهرات نضرته ولا باقلال علي منها فيقصر بعملي كده و-يملا- صدري همه واعطني من ذلك يا الهي غني عن شرار خلقك وبلاغا انال به رضوانك واعوذ بك يا الهي من شر الدنيا وشر اهلها وشر ما فيها ولا تجعل الدنيا -لي سجنا ولا فراقها علي حزنا اجر-ني من فتنتها مرضيا عني مقبولا فيها عملي الي دار الحيوان ومساكن الاخيار وابدلني بالدنيا الفانية نعيم الدار الباقية اللهم اني اعوذ بك من ازلها وزلزالها وسطوات سلطانها ومن شر شياطينها و---------------------بغي من بغي علي فيها اللهم من كادني فصل علي محمد واله وكده ومن-	27833	-1991811573852583144	663	1143.0	533	834	79.49640655517578	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0980	false	-4163892864569120493	185	239	941	1214	1495	300	ارادني ف------------------ارده وفل عني حد من نصب لي حده واطف -عني نار من شب لي وقوده واكفني مكر المكرة وافقاعني عيون الكفرة واكفني هم من ادخل علي همه وادفع عني شر الحسدة و-اعصمني من ذلك بالسكينة والبسني درعك الحصينة واخباني في سترك الواقي واصلح لي حا----------لي وصدق قو-لي بفعالي وبارك لي في اهل------ي ومالي	980	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27834	true	5189054696104808502	0	56	0	271	1516	300	ارادني فصل علي محمد واله وارده وفل عني حد من نصب لي حده واطفا عني نار من شب لي وقوده واك---------------------------------------فني هم من ادخل علي همه وادفع عني شر الحسدة و اعصمني من ذلك بالسكينة والبسني درعك الحصينة واحبنني في سترك الواقي واصلح لي حالي للم عيالي وصدق مقالي بفعالي وبارك لي في اهلي وولدي ومالي	27834	-1991811573852583144	229	420.0	182	310	73.87096405029297	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0981	false	-6377833825281766489	222	269	1037	1268	1409	300	اللهم اردد الي جميع خلقك مظالمهم التي قبلي صغيرها وكبيرها في يسر منك وعافية وما-لم تبلغه قوتي ولم تسعه ذات يدي ولم يقو عليه بدني ويقيني ونفسي فاده عني من جزيل ما عندك من فضلك ثم- لا تخلف علي منه شيءا تقضي----ه من حسناتي يا ارحم الراحمين	981	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27834	true	5189054696104808502	163	209	822	1042	1516	300	اللهم اردد علي جميع خلقك مظالمهم التي قبلي صغيرها وكبيرها في يسر منك وعافية وما لم تبلغه قوتي ولم تسعه ذات يدي ولم يقو عليه بدن-------------ي فاده عني من جزيل ما عندك من فضلك حتي لا تخلف علي---- شيءا منه تنقصه من حسناتي يا ارحم الراحمين	27834	-1991811573852583144	207	378.0	163	237	87.3417739868164	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1007	false	3076852137303987920	65	123	324	590	1480	300	نعم قل يا من ارجوه لكل خير و-يا من امن سخط--ه عند كل عثرة ويا من يعطي------- بالقليل------------ الكثير ---------يا من اعطي من ساله تحننا منه ورحمة -يا من اعطي من لم يساله و---لم يعرفه------------------------------- صل علي محمد وال محمد واعطني بمسالتي----- من جميع خير الدنيا وجميع خير الاخرة فانه غير منقوص ما اعطيتني وزدني من سعة فضلك	1007	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27835	true	-9166349537054607076	24	93	131	453	1513	300	بعدهما يا من ارجوه لكل خير و يا من امن عقوبته عند كل عثرة ويا من يعطي الكثير بالقليل ويا من اعطي الكثير بالقليل ويا من اعطي من ساله تحننا منه ورحمة ويا من اعطي من لم يساله ومن لم يعرفه ومن لم يءمن به تفضلا منه وكرما صل علي محمد وال محمد واعطني بمسالتي اياك من جميع خير الدنيا و---------الاخرة فانه غير منقوص ما اعطيت-- وزدني من---- فضلك	27835	-1991811573852583144	243	392.0	189	337	72.10682678222656	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1007	false	3076852137303987920	65	118	324	564	1480	300	نعم قل يا من ارجوه لكل خير ويا من امن سخطه عند كل عثرة ويا من يعطي------- بالقليل الكثير يا من اعطي من ساله تحننا منه ورحمة يا من اعطي من لم يساله ولم يعرفه---------------- صل علي محمد وال محمد واعطني بمسالتي--------------- من جميع خير الدنيا وجميع خير الاخرة فانه غير منقوص ما	1007	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27837	true	5833498449296687945	11	65	56	311	1519	300	بعدهما يا من ارجوه لكل خير و------امن سخطه عند كل عثرة يا- من يعطي الكثير بالقليل------- يا من اعطي من ساله تحننا منه ورحمة يا من اعطي من لم يساله ولم يعرفه تفضلا منه وكرما صل علي محمد وال محمد واعطني بمسءلتي اياك جميع سءلي من جميع خير الدنيا و---------الاخرة فانه غير منقوص ما	27837	-1991811573852583144	209	357.5	162	278	75.17985534667969	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0980	false	-4163892864569120493	47	152	224	741	1495	300	اللهم اني اسالك حسن المعيشة معيشة اتقوي بها علي---------------- جميع حواءجي واتوصل بها----- في الحياة الي اخرتي-------- من غير ان تترفني فيها فاطغي او تقتر بها علي فاشقي -اوسع علي من حلال رزقك وافضل علي من سيب------- فضل---------------------------------------ك نعمة منك سابغه وعطاء غير ممنون ثم لا تشغلني عن شكر نعمتك---- باكثار منها تلهيني------ بهجته وتفت-ني زهرات زهوته ولا باقلال علي منها يقصر بعملي كده و يملاء صدري همه اعطني-------- من ذلك يا الهي غني عن شرار خلقك وبلاغا انال به رضوانك واعوذ-بك يا الهي من شر الدنيا ----------وشر ما فيها -لا تجعل الدنيا علي سجنا ولا----- فراقها علي حزنا اخرجني من فتنتها مرضيا عن-ي مقبولا	980	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27841	true	2212075901907749622	176	299	929	1542	1549	300	اللهم اني اسءلك خير المعيشة معيشة ا-قوي بها علي طاعتك وابلغ بها جميع حاجاتي واتوصل بها اليك في الحياة الدنيا وفي الاخرة من غير ان تترفني فيها فاطغي او تقتر--ها علي فاشقي واوسع علي من حلال رزقك وافض- علي من حيث شءت من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك نعمة منك سابغة وعطاء غير ممنون و--لا تشغلني عن شكر نعمتك علي باكثار منها تلهيني عجايب بهجته وتفتنني زهرات نضرته ولا باقلال علي منها يقصر بعملي كده و-يمل-ء صدري همه اعطني يا الهي من ذلك-------- غني عن شرار خلقك وبلاغا انال به رضوانك واعوذ بك يا الهي من شر الدنيا وشر اهلها وشر ما فيها ولا تجعل الدنيا -لي سجنا ولا تجعل فراقها علي حزنا اخرجني من فتنتها واجعل عملي مقبولا	27841	-1991811573852583144	472	775.0	373	630	74.9206314086914	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0980	false	-4163892864569120493	155	239	755	1214	1495	300	دار-الحيوان ومساكن الاخيار وابدلني بالدنيا الفانية نعيم الدار الباقية اللهم اني اعوذ-بك من ازلها وزلزالها وسطوات--------------- شياطينها وسلاطينها ونكالها ومن بغي من بغي علي فيها اللهم من كادني ف----------------------كده ومن ارادني ف----------------------ارده وفل عني حد من نصب لي حده واطف -عني نار من شب لي وقوده واكفني مكر المكرة وافقاعني عيون الكفرة واكفني هم من ادخل علي همه وادفع عني شر الحسدة واعصمني من ذلك بالسكينة والبسني درعك الحصينة واخباني في سترك الواقي واصلح لي حالي وصدق قو-لي بفعالي وبارك لي في اهلي ومالي	980	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27842	true	857163302309530112	0	88	0	449	1510	300	دار الحيوان ومساكن الاخيار وابدلني بالدنيا الفانية نعيم الدار الباقية اللهم اني اعوذ بك من ازلها وزلزالها وسطوات سلطانها ومن شر شياطينها و---------------------بغي من بغ----ي فيها الهي- من كادني فصل علي محمد وال محمد وكده ومن ارادني فصل علي محمد وال محمد وارده وفل عني حد من نصب لي حده واطفا عني نار من شب لي وقوده واك---------------------------------------فني هم من ادخل علي همه وادفع عني شر الحسدة واعصمني من ذلك بالسكينة والبسني درعك الحصينة واحي-ني في سترك------- واصلح لي حالي وصدق مقالي بفعالي وبارك لي في اهلي ومالي	27842	-1991811573852583144	379	656.5	307	522	72.60536193847656	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0981	false	-6377833825281766489	222	269	1037	1268	1409	300	اللهم -اردد الي جميع خلقك مظالمهم التي قبلي صغيرها و-كبيرها في يسر منك وعافية وما-لم تبلغه قوتي ولم تسعه ذات يدي ولم يقو عليه بدني ويقيني ونفسي فاده عني من جزيل ما عندك من فضلك ثم- لا تخلف علي منه شيءا تقضيه من حسناتي يا ارحم الراحمين	981	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27842	true	857163302309530112	154	200	776	994	1510	300	اللهم واردد الي جميع خلقك مظالمهم التي قبلي صغيرها و كبيرها في يسر منك وعافية وما لم تبلغه قوتي ولم تسعه ذات يدي ولم يقو عليه بدن-------------ي فاده عني من جزيل ما عندك من فضلك حتي لا تخلف علي---- شيءا تنقصه من حسناتي يا ارحم الراحمين	27842	-1991811573852583144	209	377.5	165	235	88.93617248535156	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0972	false	7066875678294633648	227	299	1145	1516	1520	300	اللهم اني اتقرب اليك بجودك وكرمك واتقرب اليك بمحمد عبدك ورسولك واتقرب اليك بملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وبك اللهم انت الغني عني وبي الفاقة اليك انت الغني وانا الفقير اليك اقلتني عثرتي و-سترت علي ذنوبي ---فاقض لي اليوم-------- حاجتي ولا تعذ بني بقبيح ما تعلم مني بل عفوك وجودك يسعني قال ثم يخر ساجداو يقول يا اهل التقوي ويا اهل المغفرة يا بر يا رحيم انت ابر بي من ابي وامي ومن	972	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27845	true	3400778609309564717	131	181	694	964	1592	300	اللهم اني اتقرب اليك بجودك وكرمك واتشفع اليك بمحمد عبدك ورسولك واتوسل اليك بملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين ان تقيل----------------------------------------------------------------ني عثرتي وتستر- علي ذنوبي وتغفرها لي وتقلبني بقضاء حاجتي ولا تعذبن-ي بقبيح ما كان- مني------------------------------------------- يا اهل التقوي واه---ل المغفرة يا بر يا كريم انت ابر بي من ابي وامي ومن	27845	-1991811573852583144	229	382.5	181	383	59.79112243652344	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0972	false	7066875678294633648	190	300	962	1520	1520	300	الصلوات 1 محمد بن يحيي --------عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي عبدالله- البرقي عن عيسي ابن عبد-الله القمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول اذا فرغ من----- الزو----ال اللهم اني اتقرب اليك بجودك وكرمك واتقرب اليك بمحمد عبدك ورسولك واتقرب اليك بملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين و-----بك اللهم انت الغني عني وبي الفاقة اليك انت الغني وانا الفقير اليك اقلتني عثرتي وسترت علي ذنوبي فاقض لي اليوم حاجتي ولا تعذ بني بقبيح ما تعلم مني بل- عفوك وج-ودك يسعني قال ثم يخر ساجداو يقول يا اهل التقوي ويا اهل المغفرة يا بر يا رحيم انت ابر بي من ابي وامي ومن جميع-	972	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27847	true	-4869325604234007238	8	118	31	586	1546	300	الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي عن عيسي -بن عبد الله القمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام--------- اذا فرغ من صلاة الزوال قال اللهم اني اتقرب اليك بجودك وكرمك واتقرب اليك بمحمد عبدك ورسولك واتقرب اليك بملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين اللهم بك ال----------غني عني وبي الفاقة اليك انت الغني وانا الفقير اليك اقلتني عثرتي وسترت علي ذنوبي فاقض--- اليوم حاجتي ولا تعذ-بني بقبيح ما تعلم مني فان عفوك و جودك يسعني---- ثم يخر ساجدا ويقول يا اهل التقوي واه---ل المغفرة يا بر يا رحيم انت ابر بي من ابي وامي ومن جميع	27847	-1991811573852583144	489	860.5	393	586	83.44709777832031	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0979	false	3850795478115655721	241	271	1156	1292	1430	300	الله يا الله اسا-----لك بحق م-----------------------ن حقه- عليك عظيم ان تصلي علي محمد وال محمد وان ترزقني العمل بما علمتني من معرفة حقك وان تبسط علي ما حظرت من رزقك	979	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27858	true	5311941121843101237	179	214	942	1103	1540	300	الا منك اللهم اني اسءلك بحق من حقك عليهم عظيم وبحق من حقهم عليك عظيم ان تصلي علي محمد واله و----ان ترزقني العمل بما علمتني من معرفة حقك وان تبسط علي ما حظرت من رزقك	27858	-1991811573852583144	120	221.5	94	165	72.7272720336914	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	152	208	747	1018	1453	300	عليه السلام بخطه بسم الله الرحمن الرحيم يا---- من اظهر الجميل وستر---- القبيح------------------------- ولم يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كري----------------م الصفح يا عظيم المن يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27862	true	-6981576180301520966	205	266	998	1308	1464	300	عليه السلام واكشف ركبتيك والزمهما الارض وقل يا من اظهر الجميل وستر علي القبيح ويا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي و---منتهي كل شكوي يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء-ا بالنعم- قبل استحقاقها يا رباه يا -رباه يا	27862	-1991811573852583144	221	378.0	174	320	69.0625	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1003	false	3831712095644949941	42	66	219	357	1470	300	اللهم اني تعمدت اليك بحاجتي وانزلت بك اليوم فقري و--------مسكنتي فانا اليوم لمغفرتك ارجا-مني لعملي ولمغفرتك ورحمتك اوسع من ذنوبي فتول------ قضاء كل حاجة	1003	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27885	true	-7596696617824434972	272	300	1380	1525	1525	300	اللهم اني تعمدت اليك بحاجتي وانزلت بك اليوم فقري وفاقتي و مسكنتي وانا لرحم-------تك ارجا مني لعملي ولمغفرتك ورحمتك اوسع من ذنوبي فتول يا رب قضاء كل حاجة-	27885	-1991811573852583144	125	213.0	103	153	81.69934844970703	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1003	false	3831712095644949941	66	103	357	532	1470	300	هي لي بقدرتك عليها وتيسير ذلك عليك ولفقري اليك فاني لم اصب خيرا قط الا منك ولم يصرف عني احد شرا قط غيرك وليس ارجو لاخرتي ودنياي سواك ولا ليوم فقري و يوم يفردني الناس في حفرتي	1003	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27886	true	-535815442000479106	0	31	0	147	1480	300	هي لي بقدرتك عليها وتيس-ر ذلك ع------------ليك فاني لم اصب خيرا قط الا منك ولم يصرف عني احد سوء--- غيرك وليس ارجو لاخرتي ودنياي سواك ولا ليوم فقري وتفردي------------ في حفرتي	27886	-1991811573852583144	139	250.0	108	175	79.42857360839844	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0974	false	3039887260384127132	74	118	376	598	1534	300	اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امد-له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك اللهم لك ال-------------------------------------------------------------------------حمد واليك المشتكي وانت المستعان اللهم لك الحمد كما انت اهله الحمد	974	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27895	true	-6618698487014385042	167	218	819	1061	1502	300	اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له دون مشي-تك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك اللهم لك الحمد علي حلمك بعد علمك ولك الحمد علي عفوك بعد قدرتك اللهم لك الحمد باعث ال---------------------------------حمد ولك الحمد -------------------	27895	-1991811573852583144	157	275.0	123	296	53.0405387878418	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1004	false	-8251692809327206596	44	132	204	643	1541	300	اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك اللهم لك الحمد كله ول-ك المن كله ولك الفخر كله ولك البهاء كله ولك النور كله ولك العزة كلها ولك الجبروت كلها ولك العظمة كلها ولك الدنيا كلها ولك الاخرة كلها ولك الليل والنهار كله ولك الخلق كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله علانيته وسره اللهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الحمد حمدا ابدا انت حسن البلاء جليل الثناء	1004	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27895	true	-6618698487014385042	167	258	819	1280	1502	300	اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له دون مشي-تك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك اللهم لك الحمد علي حلمك بعد علمك ولك الحمد علي عفوك بعد قدرت--------------------------------------------------------------------------------------------------ك---------------------------------------------------------------------------------- اللهم لك الحمد باعث الحمد ولك الحمد وارث الحمد ولك الحمد بديع الحمد ولك الحمد مبتدع الحمد ولك الحمد منتهي الحمد ولك الحمد ولي الحمد ولك الحمد مبتدا الحمد ولك الحمد صادق الوعد وفي العهد عزيز الجند قديم المجد ولك الحمد رفيع الدرجات مجيب الدعوات منزل الايات ----------------------------------------------	27895	-1991811573852583144	179	131.5	137	689	25.97968101501465	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0980	false	-4163892864569120493	116	239	568	1214	1495	300	من ذلك يا الهي غني عن شرار خلقك وبلاغا انال به رضوانك واعوذبك يا الهي من شر الدنيا وشر ما فيها لا تجعل الدنيا علي سجنا ولا----- فراقها علي حزنا اخرجني ------من فتنتها مرضيا عني مقبولا فيها عملي الي دار-الحيوان ومساكن الاخيار وابدلني بالدنيا الفانية نعيم الدار الباقية اللهم اني اعوذ-بك من ازلها وزلزالها وسطوات شياطينها وسلاطينها و----نكالها ومن بغي من بغي علي فيها اللهم من كادني فكده ومن ارادني فارده وفل عني حد من نصب لي حده واطف عني نار من شب لي وقوده واكفني مكر المكرة وافقا-عني عيون الكفرة واكفني هم من ادخل علي همه وادفع عني شر الحسدة واعصمني من ذلك بالسكينة والبسني درعك الحصينة واخباني في سترك الواقي واصلح لي حالي وصدق قولي بفعالي وبارك لي في اهلي ومالي	980	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27905	true	6275274551938265324	145	225	832	1258	1628	300	من ذلك-------- غني عن جميع خلقك و بلغه الي رضاك ولا ت----------------------------------------------جعل الدنيا علي سجنا ولا تجعل فراقها علي حزنا اخرجني منها ومن فتنتها مرضيا عني مقبولا فيها عملي الي دار الحيوان ومساكن الاخيار ال-------------------------------------------لهم اني اعوذ بك من ازلها وزلزالها وسطوات سلطانه-ا وسلاطينها وشر شيطانها و---بغي من بغي علي فيها اللهم ---------------من ارادني فارده ومن كادني فكده-------------------------------------------------------- وافقا عني عيون الكفر----------------------------------------------ة واعصمني من ذلك بالسكينة والبسني درعك الحصينة واجعلني في سترك الواقي واصلح--- حا-----------------لي وبارك لي في اهلي ومالي	27905	-1991811573852583144	362	590.5	293	664	54.51807403564453	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	242	298	1258	1556	1568	300	ما ابقيتني معيشة اقوي بها علي طاعتك وابلغ بها رضوانك واصيربه-------ا الي دار الحيوان غدا ولا ترزقني رزقا يطغيني ولا تبتلني بفقر اشقي به مضيقا علي اعطني حظا وافرا في اخرتي ومعاشا واسعا هنيءا مريءا في دنياي ولا ت------------------------------------------------------------------جعل الدنيا علي سجنا ولا تجعل فراقها علي حزنا اجر-ني ------من فتنتها واجعل عملي فيها مقبولا وسعيي فيها	1010	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27905	true	6275274551938265324	121	173	706	967	1628	300	ما ابقيتني معيشة اقوي بها في جميع حالاتي واتوصل بها في الحياة الدنيا ال--------------------------------------------------------------------------------------------ي اخرتي --عفوا لا تترفن-----------ي فاطغي ولا تقتر علي فاشقي واعطني من ذلك غني عن جميع خلقك و بلغه الي رضاك ولا تجعل الدنيا علي سجنا ولا تجعل فراقها علي حزنا اخرجني منها ومن فتنتها مرضيا عني------ مقبولا------ فيها	27905	-1991811573852583144	129	147.5	101	378	34.126983642578125	17	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1005	false	-1733208183516145537	51	136	275	676	1527	300	الذي هو نور مع نور ونور من نور ونور في نور ونور علي نور ونور فوق كل نور ونور يضيء به كل ظلمة ويكسر به---- كل شدة وكل شيطان مريد وكل جبار عنيد لاتقربه ارض ولا تقوم به سماء ويامن به---- كل خاءف ويبطل به سحر كل ساحر وبغي كل باغ وحسدكل حاسد ويتصدع لعظمته البر والبحر ويستقل به الفلك حين يتكلم به الملك فلا يكون للموج عليه سبيل وهو اسمك الاعظم الاعظم الاجل الاجل النور الاكبر الذي سميت به نفسك واستويت به علي عرشك	1005	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms27953	true	-961865979662370973	244	296	1316	1554	1575	300	الذي هو ن------------ور من نور ون-------------------------ور فوق كل نور ونور تض-ء به كل ظلمة وتكسر به قوة --------كل شيطان مريد و---جبار عنيد وجني عتيد وتء-------------------من به خوف كل خاءف وتبطل به سحر كل ساحر و حسد ----------كل حاسد ويتضرع لعظمته البر والفاجر وب-------------------------------------------------------------اسمك-------------------------------- الاكبر الذي سميت به نفسك واستويت به علي عرشك	27953	-1991811573852583144	200	313.5	155	409	48.899757385253906	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0461	false	5239140385809111166	51	229	248	1174	1555	300	المامون الي ذلك كله قال فحدثني ياسر قال فلما حضر العيد بعث المامون الي الرضا عليه السلام يساله ان يركب ويحضر العيد ويصلي و--------------------------------------------------------------------يخطب فبعث اليه الرضا عليه السلام----- قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول---- هذا الامر فبعث اليه المامون انما اريد بذلك ان --------------------------------------------------تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك-------------- فلم يزل عليه السلام يراده الكلام في ذلك ف----الح عليه فقال يا امير المءمنين ان اعفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما -----خرج رسول الله صلي الله عليه واله و--------امير المءمن-----------------ين عليه السلام فقال المامون اخرج كيف شءت وامر المامون القواد والناس ان يبكروا الي باب ابي الحسن قال فحدثني ياسر الخادم انه قعد الناس لابي الحسن عليه السلام في الطرقات والسطوح--- الرجال والنساء والصبيان واجتمع القواد والجند علي باب ابي الحسن عليه السلام فلما طلعت الشمس قام------ عليه السلام فاغتسل وتعمم بعمامة بيضاء من قطن -القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه و-تشمر ثم قال لجميع مواليه افعلوا مثل ما فعلت ثم اخذ بيده عكازا ثم خرج ونحن بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه	461	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28124	true	8324192044861532145	100	300	519	1553	1553	300	المامون الرضا عليه السلام وعقد له البيعة وحضر ال---عيد بعث --------الي الرضا عليه السلام يساله ان يركب ويحضر العيد------ ويخطب ويطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضله و تقر قلوبهم علي هذه الدولة المباركة فبعث اليه الرضا عليه السلام وقال قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخولي في هذا الامر ف---قال-- المامون انما اريد بهذا ان يرسخ في قلوب العامة و والجند والشاكرية هذا الامر فتطمءن قلوبهم ويقروا بما- فضلك الله تعالي به فلم يزل------------ يراد- الكلام في ذلك فلما الح اليه -قال يا امير المءمنين ان اعفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما كان يخرج رسول الله صلي الله عليه واله وكما خرج امير المءمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام -قال المامون اخرج كما تحب وامر المامون القواد والناس ان يبكروا الي باب ابي الحسن عليه السلام ف--------------قعد الناس لابي الحسن------------ في الطرقات والسطوح من الرجال والنساء والصبيان واجتمع القوا-------د علي باب---- الرضا عليه السلام فلما طلعت الشمس قام الرضا عليه السلام فاغتسل وتعمم بعمامة بيضاء من قطن والقي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه و تشمر ثم قال لجميع مواليه افعلوا مثل ما فعلت ثم اخذ بيده عكازة و--خرج ونحن بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه-	28124	-1991811573852583144	766	1298.5	614	1112	68.88489532470703	126	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0461	false	5239140385809111166	229	300	1174	1555	1555	300	ثياب- مشمرة فلما مشي ومشينا بين يديه رفع راسه الي السماء وكبر اربع تكبيرات فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه والقواد والناس علي الباب قد تهيءوا ولبسوا السلاح وتزينوا باحسن الزينة فلما طلعنا عليهم بهذه الصورة-------------- وطلع الرضا عليه السلام -وقف----- علي الباب وقفة ثم قال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر علي ما هدانا الله اكبر علي ما رزقنا من بهيمة الانعام والحمد لله علي ما ابلانا نرفع-	461	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28125	true	7050183572244338373	0	71	0	384	1612	300	ثيابه مشمرة فلما قام ومشينا بين يديه رفع راسه الي السماء وكبر اربع تكبيرات فخيل الينا ان الهواء والحيطان تجاوبه والقواد والناس علي الباب قد تزينوا ولبسوا السلاح وتهيءوا باحسن --هيءة فلما طلعنا عليهم بهذه الصور حفاة قد تشمرنا وطلع الرضا عليه السلام ووقف وقفة علي الباب و-------قا----------ل الله اكبر الله اكبر الله اكبر علي ما هدانا الله اكبر علي ما رزقنا من بهيمة الانعام والحمد لله علي ما ابلانا ورفع	28125	-1991811573852583144	348	635.0	282	403	86.35235595703125	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0462	false	-7560785109462080379	1	101	4	541	1542	300	اصواتنا قال ياسر فتزعزعت مرو --بالبكاء والضجيج والصياح لما نظروا الي ابي الحسن عليه السلام وسقط القواد عن دوابهم ورموا بخفافهم لما -----راوا ابا الحسن عليه السلام حافيا وكان----------------------------------------------------------------------- يمشي ويقف في كل عشر خطوات و-----يكبر ثل-----اث مرات قال ياسر فتخيل الينا ان السماء والارض والجبال- تجاوبه وصارت مرو ضجة واحدة من البكاء وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرياستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس والراي ان تساله ان يرجع فبعث اليه المامون فساله الرجو-ع فدعا ابو-الحسن عليه السلام بخفه فلبسه وركب ورجع 8 -------------------علي بن ابراهيم عن ياسر	462	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28125	true	7050183572244338373	74	179	400	962	1612	300	اصواتنا--------- فتزعزعت مرو من البكاء و--------الصياح فقالها ثلاث مرات ف-------------------سقط القواد عن دوابهم ورموا بخفافهم لما نظروا الي ابي الحسن عليه السلام وصارت مرو ضجة واحدة ولم يتمالك الناس من البكاء والصيحة فكان ابو الحسن عليه السلام يمشي ويقف في كل عشر خطوات وقفة فيكبر الله اربع مرات في--------تخيل------ ان السماء والارض والحيطان تجاوبه------------------------------ وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرياستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس فالراي ان تساله ان يرجع فبعث اليه المامون فساله ان يرجع فدعا ابو الحسن عليه السلام بخفه فلبسه----- ورجع ارشاد المفيد قال روي علي بن ابراهيم عن ياسر	28125	-1991811573852583144	406	648.0	327	647	62.75115966796875	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	27	69	143	340	1568	300	الله كلما سبح الله شء وكما يحب الله ان يسبح والحمدلله كلما حمدالله شء وكما يحب الله ان يحمد ولا اله الا الله كلماهلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر	1010	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28191	true	5021110505784453080	114	141	554	679	1449	300	الله كلما سبح الله شء وكما يحب الله ان ي--------------------------سبح وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله---------------------------------------------- والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر	28191	-1991811573852583144	100	181.0	77	197	50.76142120361328	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0986	false	7264162717864745352	155	217	694	993	1360	300	في اخر هن يا موضع كل شكوي ويا سامع كل نجوي وشا----هد كل اصول الكافي 35 ملاء وعالم كل خفية ويادافع ما يشاء من بلية ويا-خليل ابراهيم ويا نجي موسي ويا مصطفي محمد صلي الله عليه واله ادعوك دعاء من اشتدت فاق-----------ته وقلت حيلته وضعفت قوته دعاء الغريق الغريب المضطر الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا انت-------- ------------------يا ارحم الراحمين	986	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28210	true	5465350525707219384	35	98	166	459	1437	300	في امري-- يا موضع كل شكوي ويا شاهد كل نجوي ويا منتهي كل حاجة ويا ------------عالم كل خفية ويا كاشف كل------- بلية ويا خليل ابراهيم ويا نجي موسي ويا مصطفي محمد صلي الله عليه واله ادعوك دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلت حيلته و----ادعوك دعاء من----------------------- لا يجد لكشف ما هو فيه غيرك ان تغفر لي يا اسمع السامعين ويا ارحم الراحمين	28210	-1991811573852583144	214	329.0	164	341	62.75659942626953	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0973	false	-6822491504398440793	237	300	1232	1538	1538	300	اللهم اغفر-لي مغفرة عزما جزما لا-تغادر--- ذنبا ولا ارتكب بع---------دها محرما ابدا وعافني معا فاة لا بلوي بعدها ابدا------ واهدني هدي لا اضل بعده ابدا وانفعني يا رب بما علمتني واجعله---- لي ولا تجعله ----علي وارزقني كفاف------ا ورضني به يارباه وتب علي يا الله يا الله يا الله يا رحمن يا رحمن يا رحمن يا رحيم يا رحيم يا رحيم -------ارحمني ومن النار-	973	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28285	true	-9059091220589726264	54	113	264	555	1497	300	اللهم اغفر لي مغفرة ع-----زما لا تغادر لي ذنبا ولا ارتكب بعونك لي بعدها محرم-----ا وعافني معا-فاة لا بلوي بعدها ابدا اللهم واهدني هدي لا اضل بعده ابدا وانفعني------ بما علمتني واجعله حجة لي ولا تجعله حجة علي وارزقني حلالا مبلغا ورضني ب-------ه وتب علي يا الله يا الله يا الله يا رحمن يا ر--------------------------------حيم اهدني وارحمني -من النار	28285	-1991811573852583144	246	370.0	198	348	70.68965148925781	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	152	216	747	1055	1453	300	عليه السلام بخطه بسم الله الرحمن الرحيم يا من اظهر الجميل وستر القبيح----------------------- ولم يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن --يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا مولاه- يا غياثاه صل---------------------- علي محمد وال محمد	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28292	true	8901408477692706038	87	149	546	863	1614	300	عليه السلا----------------------------م يا من اظهر الجميل وستر القبيح يامن لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ي-ا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم الرجاء يا مبتدء-ا بالنعم- قبل استحقاقها يا ربنا --وسيدنا --ومولانا يا غاية رغبتنا اسءلك اللهم ان تصلي علي محمد وال محمد	28292	-1991811573852583144	241	398.5	190	356	67.6966323852539	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1016	false	4571486416394332982	168	299	793	1462	1466	300	يا نوري في كل ظلمة ويا انسي في كل وحشة -------------------ويا رجاءي في كل كربة ويا ثقتي في كل شدة ويا دليلي في الضلالة انت دليلي اذا انقطعت دلالة الادلاء فان دلالتك لا تنقطع----------- ولا يضل من هديت انعمت علي فاسبغت ورزقتني فوفرت وغذيتني فاحسنت غذاءي واعطيتني فاجزلت بلا استحقاق---- لذلك بفعل مني ولكن ابتداء منك لكرمك وجودك فتقويت بكرمك علي معاصيك وتقويت برزقك -علي سخطك وافنيت عمري فيما لا تحب فلم يمنعك جراتي عليك وركوبي لما نهيتني عنه ودخولي فيما حرمت علي ان عدت علي بفضلك ولم -----------------------------------يمنعني حلمك عني وعودك علي بفضلك وان عدت في معاصيك فانت العواد بالفضل وانا العواد بالمعاصي فيا اكرم من اقرل-ه بذنب واعز من خضع له بذل لكرمك اقررت بذنبي و-لعزك خضعت بذلي فما انت صانع بي في كرمك واقراري بذنبي وعزك وخضوعي بذلي	1016	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28304	true	-8099480196589158425	154	292	807	1496	1528	300	يا نوري في كل ظلمة ويا انسي في كل وحشة ويا ثقتي في كل شدة ويا رجاءي في كل كربة -------------------ويا دليلي في الضلالة---------- اذا انقطعت دلالة الادلاء فان دلالتك لا تنقطع عند كل خير ولا يضل من هديت انعمت علي فاسبغت ورزقتني فوفرت وعودتني فاحسبت------ واعطيتني فاجزلت بلا استحقاق مني لذلك بفعل و ---لكن ابتداء منك بكرمك وجودك وانفقت --رزقك في معاصيك وتقويت بنعمتك علي سخطك وافنيت عمري فيما لا تحب ولم يمنعك جراتي عليك وركوبي -ما نهيتني عنه ودخولي فيما حرمت علي ان عدت علي بفضلك واظهرت مني الجميل وسترت علي القبيح ولم يمنعني ----------عودك علي بفضلك -ان عدت في معاصيك فانت العواد بالفضل وانا العواد بالمعاصي فيا اكرم من اقر له بذنب واعز من خضع له بذل لكرمك اقررت بذنبي و لعزك خضعت بذلي فما انت صانع بي في كرمك باقراري بذنبي وعزك وخضوعي بذلي	28304	-1991811573852583144	589	1062.5	472	741	79.4871826171875	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	90	179	433	871	1435	300	محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن --------ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول انه --مامن سنة اقل مطرا من سنة ولكن الله يضعه حيث يشاء ان الله عزوجل--- اذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدر لهم من المطر في تلك السنة الي غيرهم والي الفيافي والبحار والجبال وان الله ليعذب الجعل في جحرها بحبس المطر عن الارض التي هي بمحل-ها بخطايا من بحضرتها وقد جعل الله لها السبيل ف-ي مسلك سوي محلة اهل المعاصي قال ثم قال ابو-جعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار	751	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28411	true	8962817737728113123	41	133	198	645	1487	300	محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال اما------- انه ليس من سنة اقل مطرا من سنة ولكن الله يضعه حيث يشاء ان الله جل جلاله اذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدر لهم من المطر في تلك السنة الي غيرهم والي الفيافي والبحار والجبال وان الله ليعذب الجعل في جحرها بحبس المطر من الارض التي هي بمحلتها لخطايا من بحضرتها وقد جعل الله لها السبيل الي مسلك سوي محلة اهل المعاصي قال ثم قال ابو جعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار	28411	-1991811573852583144	418	789.0	331	454	92.07048797607422	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	239	300	1176	1525	1525	300	ابي جعفر عليه السلام ----------------------------قال وجدنا في كتاب------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله اذاظه-ر الزنامن بعدي كثر موت الفجاة واذا طففت المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض برك-تها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العه-د سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي-	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28411	true	8962817737728113123	125	195	599	986	1487	300	ابو جعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار ثم قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا كثر الزنا -------كثر موت الفجاة واذا طفف- المكيال--------- اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركاتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهود سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعت -الارحام جعلت الاموال في ايدي	28411	-1991811573852583144	325	575.5	269	405	80.24691009521484	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	121	197	579	986	1525	300	عن رجل---- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خمس----- ان ادركتموهن فتعوذوا بالله منهن ----لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور الس-طان ولم يمنعوا الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسول -الا سلط الله عليهم عدوهم واخذوا	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28419	true	56349132756306168	224	300	1191	1599	1599	300	----البرقي عن الباق--ر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خمس خصال ان ادركتموها فتعوذوا بالله من النار لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة الم-ونة وجور السلطان ولم يمنع-- الزكاة الا منع-- القطر من السماء فلولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط -----عليهم عدوهم فاخذوا-	28419	-1991811573852583144	378	683.0	308	425	88.94117736816406	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	false	-867960389773356348	144	209	689	1010	1453	300	بن ابي حمزة رفعه قال -قال اب-وعبد-الله عليه السلام----- ان سورة الانعام نزلت جملة -شيعها سبعون الف ملك حتي انزلت علي----- محمد صلي الله عليه واله فعظموها وبجلوها فان اسم الله عزوجل------- فيها في سبعين موضعا ولو يعلم الناس ما في قراء تها--------- ما تركوها 3 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني ----عن ابي عبد-الله عليه السلام ان -النبي صلي الله	1038	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28428	true	4283993462133141239	130	192	627	929	1452	300	عن ابي----- بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان سورة الانعام نزلت جملة وشيعها سبعون الف ملك حين انزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله فعظموها وبجلوها فان اسم الله تبارك وتعالي فيها في سبعين موضعا ولو يعلم الناس ما في قراء-تها من الفضل ما تر-------------------------------------------------كوها ثم قال ابو عبد الله عليه السلام من كان له الي الله	28428	-1991811573852583144	235	359.5	183	357	65.82633209228516	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0978	false	-4948306363396674769	263	300	1224	1395	1395	300	ركعتين تتم الركوع والسجود ثم قل يا ماجد يا واحد------- يا كريم يا داءم اتوجه اليك بمحمد نبيك نبي الرحمة صلي الله عليه واله يا محمد يا رسول الله اني اتوجه بك الي الله -----ربك وربي ورب	978	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28436	true	-4238337942396747675	171	199	893	1027	1527	300	ركعتين تحسنهما وتسجد وتقو-----ل يا ماجد يا واحد يا احد يا كري--------م اتوجه اليك ب-----نبيك نبي الرحمة--------------------------- يا رسول الله اني اتوجه بك الي الله ربي وربك ورب ----	28436	-1991811573852583144	105	155.5	83	183	57.37704849243164	18	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0990	false	6628596601692877542	74	200	362	946	1431	300	--باسمك الذي اذا سالك به المضطر -كشفت ما به من ضر ومكنت له في الارض وجعلته خليفتك علي خلقك ان تصلي علي محمد وال محمد وان ت------------------------------------------------------------------عافيني من علتي ثم استو جالسا واجمع البر من حولك وقل مثل ذلك واقسمه مدا مدا لكل مسكين وقل مثل ذلك قال داود ففعلت ذلك فكانما نشطت من عقال وقد فعله غير واحد فانتفع به 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن نعيم عن ابي عبدالله عليه السلام قال اشتكي بعض ولده فقال يا بني قل اللهم اشفني بشفاءك وداوني بدواءك وعافني من بلاءك فاني عبدك وابن عبدك 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال -قلت ---لابي عبد-الله عليه السلام	990	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28437	true	6916908541389769822	119	170	578	817	1456	300	بالاسم- الذي---- سالك به المضطر فكشفت ما به من ضر ومكنت له في الارض وجعلته خليفتك علي خلقك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تستوفي لي ظلامتي الساعة الساعة فانك لا تلبث حتي تري ما تحب صلاة اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------ عن يونس بن عمار قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام	28437	-1991811573852583144	161	61.5	125	658	24.46808433532715	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0978	false	-4948306363396674769	214	278	989	1294	1395	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اني ذو-عيال----- وعلي دين وقد اشتدت حالي فعلمني دعاء ادعو الله عز وجل به ليرزقني ما اقضي به ديني واستعين به علي عيالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا عبدا-لله توضا واسبغ وضوءك ثم صل ركعتين تتم الركوع والسجود ثم قل يا ماجد يا واحد يا كريم يا داءم اتوجه	978	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28439	true	6145958206982538912	192	257	1021	1322	1525	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اني ذو عيال كثير وعلي دين -قد اشتد- حالي فعلمني دعاء ادعو الله عز وجل به -يرزقني ما اقضي به ديني واستعين به علي عيالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا عبد الله توضا واسبغ وضوءك ثم صل ركعتين تتم الركوع والسجود ثم قل يا ماجد يا واحد يا كري--------م اتوجه	28439	-1991811573852583144	293	547.5	231	312	93.9102554321289	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0986	false	7264162717864745352	175	217	780	993	1360	300	ويادافع- ما يشاء من بلية وياخليل ابراهيم ويا نجي موسي ------------ويا مصطفي محمد صلي الله عليه واله ادعوك دعاء من اشتدت فاقته وقلت حيلته وضعفت قوته دعاء الغريق الغريب المضطر الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا انت- يا ارحم الراحمين	986	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28447	true	9097056763889565040	150	190	740	930	1467	300	ويا كاشف ما يشاء من بلية يا خليل ابراهيم ويا نجي موسي ويا صفي ادم ويا مصطفي محمد------------------- ادعوك دعاء من اشتدت فاقته وقلت حيل-----------ته دعاء ا-------لغريب المضطر الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا اياك يا ارحم الراحمين	28447	-1991811573852583144	167	294.0	132	227	73.56828308105469	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1044	false	-1047130784375970444	82	159	397	770	1427	300	عليه السلام قال لكل شء ربيع وربيع القران شهر رمضان 11 علي---------------------- ب--------------------ن ابراهيم عن ابيه عن ابن سنان او عن غيره عمن ذكره قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن القران والفرقان اهما شيءان او شء واحد---- فقال عليه السلام القران جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به 12 الحسين بن محمد عن علي بن محمد عن الوشاء عن جميل بن ------------دراج عن محمد بن مسلم عن زرارة -عن ابي جعفر عليه السلام قال ان القران	1044	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28467	true	3131268907945553611	139	206	685	1024	1511	300	عليه السلام ما--------------- بال القران وذكر نحوه 10 معاني الاخبار ابي عن احمد بن ادريس عن الاشعري عن ابراهيم بن هاشم عن ابن سنان و-----غيره عمن ذكره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القران والفرقان اهما شيءان ام شء واحد قال فقال الق------------ران جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل------------------------------------------------------ به 11 تفسير العياشي عن ----ابن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام---- عن القران	28467	-1991811573852583144	227	321.5	175	433	52.42494201660156	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	125	261	635	1353	1553	300	عن ابي عبدالله عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايها الناس انكم في دار- هدنة وانتم علي ظهر --سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المجاز قال فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة قال دار بلاغ وانقطاع فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم- وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا-تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار- الحكمة ودليل علي المعرفة لمن	1019	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28468	true	-8105256888319087212	157	289	811	1506	1561	300	عن ابي-------ه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايها الناس انكم في زمان هدنة وانتم علي ظهر السفر والسير بكم سريع فقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المفاز---- فقام المقدا----------د فقال يا رسول الله -ما دار الهدنة قال دار بلاء وانقطاع فاذا ال-بست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب---- تفصيل وبيان -تحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكمة وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنازل الحكمة ودليل علي المعروف لمن	28468	-1991811573852583144	680	1278.5	549	724	93.92265319824219	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	257	291	1331	1515	1553	300	ودليل علي المعرفة لمن عرف ال-صفة فليجل جال بصره وليبلغ ال-صفة نظره ينج- من عطب ويتخلص من نشب فان التفكر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور فعليكم بحسن التخلص وقلة التربص	1019	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28469	true	4483163693765247510	11	44	55	234	1499	300	ودليل علي المعرفة لمن عرف النصفة فليرع رجل بصره وليبلغ النصفة نظره ينجو من عطب وي-خلص من نشب فان التفكر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور ي-------حسن التخلص ويقل التربص	28469	-1991811573852583144	168	300.0	135	187	89.83956909179688	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1020	false	6069884178882482595	222	300	1105	1521	1521	300	الخشاب رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لا والله ولا يرجع الامر والخلافة الي ال ابي بكر وعمر ابدا ولا الي------------------ بني امية ابدا ولا في ولد طلحة والزبير ابدا وذلك انهم نبذوا القران وابطلوا السنن وعطلوا الاحكام وقال رسول الله صلي الله عليه واله القران هدي من الضلالة وتبيان من العمي واستقالة من العثرة ونور من الظلمة وضياء من الاحداث وعصمة من الهلكة ورشد من الغوايه وبيان من الفتن وبلاغ من الدنيا الي الاخره وفيه كمال دينكم-	1020	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28476	true	-2548200521339164503	22	103	128	545	1533	300	الخشاب رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ----------لا يرفع الامر والخلافة الي ال ابي بك-----ر ابدا ولا الي ال عمر ولا الي ال بني امية -----ولا في ولد طلحة والزبير ابدا وذلك انهم بتروا القران وابطلوا السنن وعطلوا الاحكام وقال رسول الله صلي الله عليه واله القران هدي من الضلالة وتبيان من العمي واستقالة من العثرة ونور من الظلمة وضياء من الاحزان وعصمة من الهلكة ورشد من الغواية وبيان من الفتن وبلاغ من الدنيا الي الاخرة وفيه كمال دينكم	28476	-1991811573852583144	388	719.5	315	437	88.78718566894531	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1044	false	-1047130784375970444	98	131	474	648	1427	300	عن ابن سنان او عن غيره عمن ذكره قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن القران والفرقان اهما شيءان او شء واحد فقال عليه السلام القران جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به	1044	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28477	true	8022664847982953699	46	75	257	409	1646	300	عن ابن سنان----------- عمن ذكره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القران والفرقان اهما شيءان او شء واحد فقال الق------------ران جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به	28477	-1991811573852583144	149	278.0	121	175	85.14286041259766	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	162	202	810	1007	1471	300	عن ابي جعفر عليه السلام ----قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين -------ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال	392	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28508	true	-2800281812199424360	13	103	74	537	1558	300	عن ابي جعفر عليه السلام انه قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا وقال الظالمون ال محمد حقهم ان تتبعون الا رجلا مسحورا وقرا ابو جعفر عليه السلام لكن الله يشهد بما انزل اليك في علي انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا وقرا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية وقال هكذا نزل به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلوات الله عليه واله ان الذين كفروا وظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيه-----ا وكان ذلك علي الله يسيرا --وقال	28508	-1991811573852583144	189	335.0	151	470	40.212764739990234	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	70	135	355	677	1462	300	ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل بهذه الاية ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي اكثر الناس بولاية علي الا كفورا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ونزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا وقل الحق من ربكم في ولاية علي فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين ال محمد----- نارا 65 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن------ عليه السلام	393	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28508	true	-2800281812199424360	103	282	537	1464	1558	300	ابو جعفر عليه السلام---- نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا وقال الظالمون ال محمد حقهم غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا ال محمد رجزا من السماء بما كانوا يفسقون وقال ابو جعفر عليه السلام نزل جبرءيل بهذا الاية هكذا فان للظالمين ال محمد حقهم عذابا دون ذلك ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعني عذابا في الرجعة وقال ابو جعفر عليه السلام نزل جبرءيل علي محمد صلي الله عليه واله فابي اكثر الناس بولاية علي الا كفورا وقرا رجل علي ابي جعفر عليه السلام كل نفس ذاءقة الموت فقال ابو جعفر عليه السلام ومنشورة هكذا والله نزل بها جبرءيل علي محمد صلوات الله عليهما انه ليس من احد من هذه الامة الا سينشر فاما المءمنون فينشرون الي قرة اعينهم واما الفجار فيحشرون الي خزي الله واليم عذابه وقال نزلت هذه الاية هكذا وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين ال محمد حقهم وقال ونزل جبرءيل------------ بهذه الاية هكذا وقل الحق من ربكم------------- فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين ال محمد حقهم نارا احاط بهم سرادقها وروي -------------------------------------------------عن ابي الحسن الاول عليه السلام	28508	-1991811573852583144	222	356.5	179	1005	22.08955192565918	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0048	false	-4743681660522462749	174	257	824	1196	1394	300	محمد ب--------ن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن حديد عن مرازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي انزل في القران تبيان كل شء حتي والله ما ترك الله شيءا يحتاج اليه العباد --------------------حتي لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا انزل في القران الا وقد انزله الله فيه ------2 علي --------------------------بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حسي---------ن بن المنذر عن -عمر بن قيس عن ابي جعفر---------------- عليه السلام قال سمعته يقول ان	48	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28523	true	6677463032646008481	188	286	904	1339	1418	300	محمد بن جعفر عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن علي بن حديد عن مرازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------------- انزل في القران تبيان كل شء حتي والله ما ترك الله شيءا يحتاج----- العباد اليه الا بينه للناس حتي لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا -نزل في القران الا وقد انزل ا-لله فيه المحاسن علي بن حديد مثله 10 تفسير علي بن ابراهيم--- محمد بن احمد بن ثابت عن الحسن بن محمد بن -سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان	28523	-1991811573852583144	314	506.5	236	459	68.40958404541016	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0001	false	738123803729111425	224	260	1232	1422	1635	300	محمدا صلي الله عليه واله عبد انتجبه و---------------------------------------------------------رسول ابتعثه--------- علي حين فترة من الرسل وطول هجعة من الامم وانبساط من الجهل واعتراض من الفتنة وانتقاض من المبرم وعمي عن الحق واعتساف من الجور وامتحاق من الدين	1	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28524	true	6309815031164624310	66	114	336	591	1588	300	محمدا صلي الله عليه واله بالهدي وانزل عليه الكتاب بالحق وانتم اميون عن الكتاب ومن انزله وعن الرسول ومن ارسله ارسله علي حين فترة من الرسل -طول هجعة من الامم وانبساط من الجهل واعتراض من الفتنة وانتقاض من المبرم وعمي عن الحق واعتساف من الجور وامتحاق من الدين	28524	-1991811573852583144	171	313.5	137	256	66.796875	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	236	299	1089	1427	1428	300	عليه- السلا------------------------م قال قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس ان الله تبارك وتعالي ارسل اليكم الرسول صلي الله عليه واله------- وانزل اليه الكتاب بالحق وانتم اميون عن الكتاب ومن انزله وعن الرسول ومن ار------سله علي حين فترة من الرسل وطول هجعة من الامم وانبساط من الجهل واعتراض من الفتنة وانتقاض من المبرم وعمي عن الحق واعتساف من الجور وامتحاق من الدين وتلظ	49	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28524	true	6309815031164624310	48	115	245	596	1588	300	عليهم السلام 11 تفسير علي بن ابراهيم ----قال امير المءمنين عليه السلام----------- ان الله عز وجل بعث نبيه محمدا--------- صلي الله عليه واله بالهدي وانزل عليه الكتاب بالحق وانتم اميون عن الكتاب ومن انزله وعن الرسول ومن ارسله ارسله علي حين فترة من الرسل -طول هجعة من الامم وانبساط من الجهل واعتراض من الفتنة وانتقاض من المبرم وعمي عن الحق واعتساف من الجور وامتحاق من الدين وتلظ	28524	-1991811573852583144	292	510.5	236	376	77.65957641601562	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0050	false	9213090081616732578	0	172	0	912	1491	300	من الحروب -علي حين اصفرار من رياض جنات الدنيا ويبس من اغصانها وانتثار من و-قها وياس من ثمره-ا واغورار من ماءها قد درست اعلام الهدي فظهرت اعلام الردي فالدنيا متهجمة في وجوه اهلها مكفهرة مدبرة غير مقبلة ثمرتها الفتنة وطعامها الجيفة وشعارها الخوف ودثارها السيف مزقت---م كل ممزق وقد اعمت عيون اهلها واظلمت عليها ايامها قد قطعوا ارحامهم وسفكوا دماءهم ودفنوا في التراب الموء-دة بينهم من اولادهم يجتاز دونهم طيب العيش ورفاهية خفوض الدنيا لا يرجون من الله ثوابا ولا يخافون والله منه عقابا حيهم اعمي نجس وميتهم في النار مبلس فجاء هم----------------------- بنسخة ما في الصحف الاولي وتصديق الذي بين يديه وتفصيل الحلال من ريب الحرام ذلك القران فاستنطقوه ولن ينطق لكم اخبركم عنه ان فيه علم ما مضي وعلم ما ياتي الي يوم القيامة وحكم ما بينكم وبيان ما اصبحتم فيه تختلفون فلو سالتموني عنه لعلمتكم 8 محمد بن يحيي عن محمد بن عبدالجبار------------------------------------ عن ابن فضال عن حماد بن عثمان عن عبدالاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبدالله عليه ال---------------------------------------سلام يقول قد --ولدني رسول ال-له صلي الله عليه واله	50	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28524	true	6309815031164624310	115	296	596	1569	1588	300	من الحروب وعلي حين اصفرار من رياض جنات الدنيا ويبس من اغصانها وانتشار من ورقها وياس من ثمرتها واغورار من ماءها قد درست اعلام الهدي وظهرت اعلام الردي والدنيا متجهمة في وجوه اهلها مكفهرة مدبرة غير مقبله ثمرتها الفتنة وطعامها الجيفة وشعارها الخوف ودثارها السيف قد مزقهم كل ممزق فقد اعمت عيون اهلها واظلمت عليهم ايامها قد قطعوا ارحامهم وسفكوا دماءهم ودفنوا في التراب الموءودة بينهم من اولادهم يختار دونهم طيب العيش ورفاهية خفوض الدنيا لا يرجون من الله ثوابا ولا يخافون والله منه عقابا حيهم اعمي نجس وميتهم في النار مبلس فجاءهم نبيه صلي الله عليه واله بنسخة ما في الصحف الاولي وتصديق الذي بين يديه وتفصيل الحلال من ريب الحرام ذلك القران فاستنطقوه ولن ينطق لكم اخبركم -------فيه علم ما مضي وعلم ما ياتي الي يوم القيامة وحكم ما بينكم وبيان ما اصبحتم فيه تختلفون فلو سالتموني عنه لاخبرتكم عنه لاني اعلمكم اقول قد سبقت اخبار الثقلين في كتاب الامامة 12 الاحتجاج عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر ع---------------------------------------ليه السلام اذا حدثتكم بشء فسالوني من كتاب الله ثم -قال في بعض حديثه ان النبي صلي الله عليه واله	28524	-1991811573852583144	769	1396.0	618	1020	75.39215850830078	124	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	119	204	549	944	1428	300	وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز-وجل يقول---- لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 6 محمد--------------------------------------------- بن يحي---------ي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعلي بن خنيس قال قال ابوعبدالله عليه السلام ما من امر ي--ختلف	49	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28525	true	-3420742651091056056	0	83	0	391	1474	300	وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله اين هذا من كتاب ال------------له عز وجل قال قوله لا خير في كثير من نجويهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 13 الخصال ابن الوليد عن الصفار عن ابن معروف عن محمد بن يحيي الصير في عن حماد بن عثمان قال قلت لابي عبد ال-----------------------------------------------------له عليه السلام ان الاحاديث تختلف	28525	-1991811573852583144	281	504.5	218	456	61.622806549072266	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	false	4382434751267266182	256	300	1244	1447	1447	300	محمد بن حماد عن اخيه احمد ابن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث ا---لنبيين كلهم قال--- نعم قلت من لدن ادم حتي--- انتهي الي نفسه قال-	190	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28526	true	-8089412081766741393	67	111	316	516	1433	300	محمد بن حماد عن اخيه احمد ع---------ن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث من النبيين كلهم قال لي نعم---- من لدن ادم الي ان انتهت الي نفسه قال	28526	-1991811573852583144	185	333.5	145	213	86.85446166992188	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	0	187	0	903	1466	300	ما بعث الله نبيا الا و----محمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدق----ت وسليمان بن داود ك------------ان يفهم منطق الطير و--كان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب----- لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر هذا اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل------ والانس والجن والشياطين و المردة له طاءعين ولم يكن بعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله ي-------------قول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي و-------------------قد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ونحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول	191	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28526	true	-8089412081766741393	111	299	516	1431	1433	300	ما بعث الله نبيا الا وكان محمد------------------- اعلم منه قال قلت--- عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت قلت وسليمان بن داود عليه السلام كان يفهم منطق الطير هل كان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين وغضب ع---------ليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب عليه لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طير قد-- اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس------ والشياطين-- المردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء فكان الطير يعرفه -ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا فقد ورثنا نحن هذا القران ف----فيه ما يقطع به الجبال ويقطع به البلدان ويحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهوي -وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع-ما قد ياذن الله فما كتبه للماضين جعله الله ف----ي ام الكتاب ان الله يقول	28526	-1991811573852583144	820	1500.5	648	968	84.71074676513672	149	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0223	false	-8899311722333952197	14	97	87	467	1532	300	سمعوا ابا عبد-الله عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات وما ف---ي الارض واعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان و-----ما يكون قال ثم مكث هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمعه منه فقال علمت ذلك من كتاب الله عزوجل ان الله عزوجل يقول فيه تبيان كل شء 3 علي بن محمد عن سهل ---------عن احمد بن محمد بن ابي نص---ر عن عبدالكريم عن جماعة بن ---------سعد الخثعمي انه قال كان المفضل عند ابي عبد-الله عليه السلام	223	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28527	true	-7651402236703085181	180	244	914	1211	1455	300	سمعت- ابا عبد الله عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماء واعلم ما في الارض واعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان واعلم ما يكون------------------------------------------------------ علمت ذلك من كتاب الله------ ان الله تعالي يقول فيه تبيان ك------------------------ل شء 20 بصاءر الدرجات محمد بن عبد الجبا-------------ر عن منصور بن يونس عن حماد اللحام----- قال قا-----------ل ابو عبد الله عليه السلام	28527	-1991811573852583144	226	334.0	171	411	54.98783493041992	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0223	false	-8899311722333952197	0	99	0	475	1532	300	عن الحارث بن المغيرة وعدة من اصحابنا منهم عبدالاعلي وابوعبيدة وعبد-الله ابن بشر الخثعمي سمعوا ابا عبد-الله عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض-- واعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان وما يكون قال ثم مكث هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمعه منه فقال علمت ذلك من كتاب الله عزوجل ان الله عزوجل يقول فيه تبيان ك----------------------------ل شء 3 علي بن محمد ع-------------------ن سهل عن احمد بن محمد ب------------------ن ابي نصر عن عبدالكريم عن جماعة بن سعد الخثعمي انه قال كان المفضل عند ابي عبد-الله عليه السلام فقال له	223	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28528	true	7932435139539900884	37	128	175	597	1409	300	عن الحارث بن المغيرة ----------------------------------وعبيدة وعبد الله -بن بشر الخثعمي سمعوا ابا عبد الله عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات وما في الارضين واعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان وما يكون---- ثم مكث هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمع----ه فقال علمت ذلك من كتاب الله------ ان الله ي------قول فيه تبيان كل شء 22 بصاءر الدرجات عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسي عن اسماعيل بن سهل عن ابراهيم بن عبد الحميد عن زرارة عن --------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام في قوله	28528	-1991811573852583144	325	542.5	255	545	59.633026123046875	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0193	false	-8132803927815735775	52	133	246	618	1413	300	محمد بن الحسن- عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام انه قال ما يستطيع احد ان يدعي ان عنده جميع القران كله ظاهره وباطنه غير الاوصياء 3 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن القاسم بن الربيع عن عبيد بن عبدالله بن ابي هاشم الصيرفي عن عمرو بن مصعب عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه السلام ي------------------------قول ان من علم ما اوتينا تفسير القران	193	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28529	true	6456516252263287392	216	283	1059	1372	1445	300	محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام انه قال ما يستطيع احد ان يدعي ان----ه جم-ع القران كله ظاهره وباطنه غير الاوصياء 27 بصاءر الدرجات احمد بن محم--------------د عن ابن محبوب ع----------------------------------------------ن عمرو بن ابي المقدام عن جابر -قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ما من احد من الناس يقول انه جمع------------------ القران	28529	-1991811573852583144	229	377.5	178	397	57.682621002197266	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0193	false	-8132803927815735775	176	226	831	1069	1413	300	محمد بن عيسي عن ابي عبد-الله المءمن عن عبد-الاعلي مولي ال سام قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما كا-ن وخبر ما هو كاءن قال الله عزوجل فيه تبيان كل شء	193	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28530	true	-7538365860239173391	248	297	1197	1421	1435	300	محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن عبد الاعلي ------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما يكون وخبر ما هو كاءن قال الله ------فيه تبيان كل شء	28530	-1991811573852583144	216	399.0	170	242	89.25619506835938	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1046	false	5324197124320023744	38	215	180	1045	1452	300	محمد بن الحسين عن عبدالرحمن بن ابي--------- هاشم عن سالم بن---- سلمة قال قرا رجل علي ابي عبد-الله عليه السلام وانا استمع حروفا من القران ليس علي ما يقرءها الناس فقال ابو-عبد-الله عليه السلام------ كف عن هذه القراءة اقرا كما يقرا الناس حتي يقوم القاءم فاذا قام القاءم عليه السلام قرا كتاب الله عزو جل علي حده واخرج المصحف الذي كتبه علي عليه السلام وقال اخرجه علي عليه السلام الي الناس حين فرغ منه وكتبه فقال لهم هذا كتاب الله عزوجل كما انزله الله علي محمد صلي الله عليه واله وقد جمعته م-ن اللوحين فقالوا هو ذا عندنا مصحف جامع فيه القران لا حاجة لنا فيه فقال اما والله ما ترونه بعد يومكم هذا ابدا انما كان علي ان اخبركم ---حين جمعته لتقرءوه 4 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان عن سعيد بن عبدالله الاعرج قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل يقرا القران ثم ينساه ثم يقراه ثم ينساه اعليه فيه حرج فقال لا 25 علي عن ابيه عن النضر بن سويد عن القاسم بن سلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما-ن عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال	1046	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28530	true	-7538365860239173391	11	194	63	939	1435	300	محمد بن الحسين عن ---------ابن ابي نجران عن هاشم عن سالم بن ابي سلمة قال قرا رجل علي ابي عبد الله عليه السلام وانا اس-مع حروفا من القران ليس علي ما يقراها الناس فقال ابو عبد الله عليه السلام مه مه كف عن هذه القراءة اقرا كما يقرا الناس حتي يقوم القاءم فاذا قام اق------------------را كتاب الله -------علي حده واخرج المصحف الذي كتبه علي------------ وقال اخرجه علي عليه السلام الي الناس حيث فرغ منه وكتبه فقال لهم هذا كتاب الله ------كما انزله الله علي محمد صلي الله عليه واله وقد جمعته بين اللوحين فقالوا هو-ذا عندنا مصحف جامع فيه القران لا حاجة لنا فيه ق-ال اما والله لا ترونه بعد يومكم هذا ابدا انما كان علي ان اخبركم به حين جمعته لتقرءه 29 بصاءر الدرجات محمد بن الحسين ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النضر بن شعيب عن عبد الغفار قال سال رجل ابا جعفر عليه السلام فقال ابو جعفر ما يستطيع احد يقول جمع القران كله غير الاوصياء 30 بصاءر الدرجات عبد الله بن عامر عن ابي عبد الله البرقي عن الحسن بن عثمان عن محمد بن الفضيل عن الثمالي عن ابي ---جعفر عليه السلام قال قال	28530	-1991811573852583144	597	1026.0	470	1083	55.12465286254883	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	75	202	341	934	1428	300	----------------ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبدا-لله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو-جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني---- من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال------------ وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله -اين هذا من كتاب الله قال ان الله عزوجل يقول--------- لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعل--------------------------------------------------ي بن خني-------س قال قال- ابوعبدالله عليه السلام ما من ---	49	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28532	true	-4201694824743522611	48	177	250	851	1465	300	احمد بن محمد عن ابيه---------------- عن يونس --------عن عبد الله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني عنه من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وفساد الارض وكثرة السءال قالوا-- يا ابن رسول الله واين هذا من كتاب الله قال ان الله------ يقول في كتابه لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال -لا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما و----لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 37 المحاسن ابي عن ----------------------------------------------------------علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل عن بشر الوابشي عن جابر بن يزيد الجعفي قال سالت اب--ا جعفر عليه السلام عن شء من	28532	-1991811573852583144	461	774.0	359	698	66.04584503173828	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0180	false	8310374319258863558	62	225	305	1125	1484	300	بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن ايوب بن الحر وعمران بن ----------علي عن ابي بصير عن ا------بي عبدالله عليه السلام قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله 2 علي بن محمد عن عبدالله بن علي عن ابراهي----------------م بن اسحاق عن عبدالله بن حماد------------------------------------------------ عن بريد بن معاوية --------------عن احدهما عليهما السلام في قوله الله عزوجل وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في الع------------------------------------------------------لم فرسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عزوجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله و----الذين لا يعلمون تاويله- اذا قال العالم فيهم بعلم فاجابهم الله بقوله يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران--- خاص وعام------------- ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ فالراسخون في العلم يعلمونه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبدالرحمن بن كثير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال---- الراسخون في العلم	180	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28533	true	-7347539515598252099	123	288	592	1431	1497	300	عن محمد --------------------------------------------بن الح-----سين بن محمد بن جمهور عن اب----يه عن الحسين بن عبد الكريم ع------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن ميمون وعثمان بن -سعيد عن عبد الكريم عن يعقوب عن جابر الجعفي عن انس مثله 39 تفسير العياشي عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر------ عليه-- السلام--- قول- الله------ وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم قال يعني تاويل القران كله الا الله والراسخون في العلم فرسول ال-------------------له افضل الراسخين--------- قد علمه الله------ جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله منزلا عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله فقال الذين لا يعلمون ما نقول اذا لم نعلم تاويله------ فاجابهم ال------له يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران له خاص وعام وناسخ ومنسوخ ومحكم ومتشابه------------- فالراسخون في العلم يعلمونه 40 تفسير العياشي عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم نحن نعلمه 41 تفسير العياشي عن ابي بص-----------------------------------------------------------------------------------ير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نحن الراسخون في العلم	28533	-1991811573852583144	466	566.0	370	1137	40.985050201416016	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0050	false	9213090081616732578	166	233	883	1188	1491	300	رسول الله صلي الله عليه واله وانا اعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن اعلم ذلك ك--ما انظر الي كفي ان الله يقول فيه تبيان كل شء 9 عدة من اصحابنا عن احمد ب-------------------------ن محمد بن عيسي عن عل---ي بن النعمان -------عن اسماعيل بن جابر عن	50	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28539	true	6716383830237494352	0	73	0	341	1463	300	رسول الله صلي الله عليه واله وانا اعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن اعلم ذلك كانما انظر الي كفي ان الله يقول فيه تبيان كل شء 69 اكمال الدين المظفر العلوي عن ابن مسرور عن ابيه عن محمد بن -نصر عن الخشاب عن الحسن بن بهلول عن اسماعيل بن همام عن	28539	-1991811573852583144	265	473.5	204	342	77.48538208007812	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0053	false	-7379336984151513089	27	156	133	774	1472	300	نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله -------ان يعطيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله -------ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا وما ترك شيءا علمه الله------- من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي---- كان او يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله من طاعة او معصية الا علمنيه وحفظته فلم انس---- حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري ودعا الله لي -----------ان يملا قلبي علما وفهما وحكما ونورا فقلت يا نبي الله بابي انت وامي منذ دعوت الله لي بما دعوت لم انس شيءا ولم يفتني------- شء لم اكتبه اف-----------------تتخوف علي النسيان فيما بعد فقال لا--------- لست اتخوف عليك النسيان -----	53	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28539	true	6716383830237494352	99	220	461	1064	1463	300	نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابه--------------ها ودعا الله عز وجل ان يعلمني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله عز وجل ولا علما املاه علي فكتبته ------------------------وما ترك شيءا علمه الله عز وجل من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي وما كان او يكون--------------------------- من طاعة او معصية الا علمنيه وحفظته فلم انس منه حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري ودعا الله تبارك وتعالي بان يملا قلبي علما وفهما وحكمة ونورا ولم انس من ذلك ش-------------------------------------------------يءا ولم يفتني من ذلك شء لم اكتبه فقلت يا رسول الله اتتخوف علي النسيان فيما بعد فقال عليه السلام لست اتخوف عليك --نسيانا ولا	28539	-1991811573852583144	498	869.5	399	719	69.26286315917969	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	183	238	843	1101	1428	300	ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعلي بن خنيس قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله عزوجل ولكن لا تبلغه عقول الرجال 7 محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد-الله عليه السلام	49	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28540	true	2637976022506006480	121	166	607	813	1509	300	ابن فضال عن ثعلبه ---------عمن حدثه عن المعلي بن خنيس قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله -------لكن لا تبلغه عقول الرجال 72 المحاسن ابي عمن ذكره ---------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	28540	-1991811573852583144	182	303.0	144	261	69.73180389404297	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1042	false	-6496200560719382887	239	291	1196	1450	1493	300	عن الاصبغ بن نباتة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نزل القران اثلاثا ثلث فينا وفي عدونا وثلث سنن وامثال وثلث فراءض واحكام 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال عن علي بن عقبة عن داود بن فرقد عمن ذكره عن------------------ ابي عبد-الله عليه السلام قا-ل ان القران	1042	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28552	true	1385294758942594361	163	202	830	1031	1502	300	عن ا------بن نباتة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نزل القران اثلاثا ثلث فينا وفي عدونا وثلث سنن وامثال وثلث فراءض واحكام 3 تفسير العياشي ع-------------------------------------------------------------------ن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان القران	28552	-1991811573852583144	164	289.5	132	274	59.8540153503418	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1044	false	-1047130784375970444	36	92	172	448	1427	300	اني اسالك بكتابك المنزل وما فيه وفيه اسمك الاعظم الاكبر واسماءك الحسني وما يخاف ويرجي ان تجعلني من عتقاءك من النار وتدعو بما بدا-لك من حاجة 10 ابوعلي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لكل شء ربيع وربيع القران شهر رمضان	1044	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28552	true	1385294758942594361	0	41	0	203	1502	300	اني اسالك بكتابك المنزل وما فيه وفيه اسمك------- الاكبر واسماءك الحسني وما يخاف ويرجي ان تجعلني من عتقاءك من النار وتدعو بما بدا لك من حاجة 4 عدة الداعي رو-ي --------------------------------------------------------عن ابي جعفر عليه السلام في الثلث الباقي م----------ن شهر رمضان	28552	-1991811573852583144	174	303.5	139	277	62.81588363647461	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1042	false	-6496200560719382887	118	171	573	856	1493	300	عن اسماعيل بن مهران عن عبيس بن هشام عمن ذكره--- عن ابي جعفر عليه السلام قال قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة واستدر-به الملوك واستطال به علي الناس ورجل قرا القران فحفظ حروفه وضيع حدوده واقامه اقامة القدح فلا كثرالله هءلاء من حملة القران ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي	1042	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28604	true	-3103640359776259838	254	300	1261	1495	1495	300	عن اسماعيل بن مهران عن عبيس بن هشام عن غير واحد عن ابي جعفر عليه السلام قال قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة واستدر به الملوك واستطال به علي الناس ورجل قرا القران فحفظ حروفه وضيع حدوده ورجل قرا الق------------------------------------ران و----------------وضع دواء القران علي-	28604	-1991811573852583144	214	389.5	174	287	74.56446075439453	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1042	false	-6496200560719382887	171	217	856	1099	1493	300	داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره و-قام به في مساجده وتجافي به عن فراشه فباولءك يدفع الله العزيز الجبار البلاء وباولءك يديل الله عزوجل من الاعداء وباولءك ينزل الله عزوجل الغيث من السماء فو الله لهءلاء في قراء القران اعز من الكبريت الاحمر 2	1042	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28605	true	-5384252632455353819	0	42	0	220	1491	300	داءه و----اسهر به ليله واظما به نهاره واقام به في مساجده وتجافي به عن فراشه فباولءك يدفع الله عز وجل------- البلاء وباولءك يديل الله م------ن الاعداء وباولءك ينزل الله------ الغيث من السماء فوا-لله لهءلاء في قراء القران اعز من الكبريت الاحمر 5	28605	-1991811573852583144	207	376.0	167	244	84.83606719970703	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1022	false	3073203757884186346	197	285	1010	1452	1531	300	بن ابراهي--------م عن ابيه عن الحسن بن ابي الحسين الفارسي عن سليمان بن جعفر الجعفري عن السكوني عن ---ابي عبدالله عليه-- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اهل القران في اعلي درجة من الادميين ما خلا النبيين والمرسلين فلا تستضعفوا اهل القران حقوقهم فان لهم من الله العزيز الجبار لمكانا -------------------------------عليا 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار عن ابي عبد----------------------------------------------------الله عليه السلام قال الحافظ للقران العامل به	1022	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28607	true	9212142020252906198	30	107	144	532	1480	300	عن ابراهيم بن هاشم ع--------ن الحسن بن ابي الحسين-------- عن سليمان-------- الجعفري عن السكوني عن الصادق عن ابيه عليهما السلام قال قال النبي---- صلي الله عليه واله ان اهل القران في اعلا درجة من الادميين ما خلا النبيين والمرسلين فلا تستضعفوا اهل القران حقوقهم فان لهم من الله-------------- لمكانا ١٥ ثواب الاعمال حمزة العلوي عن علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن الصادق عن اباءه عن علي صلوات الله عليه------م قال من قرا القران ياك--ل به	28607	-1991811573852583144	263	411.0	209	538	48.88475799560547	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1023	false	1338346354651843078	93	186	479	939	1503	300	ابن محبوب عن مالك بن عطية عن منهال القصاب عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من قرا القران وهو شاب مءمن اختلط القران بلحمه ودمه وجعله الله عزوجل مع السفرة الكرام البررة وكان القران حجيزا عنه يوم القيامة ي-قول يا رب ان كل عامل قد اصاب اجر عمله غير عاملي فبلغ به اكرم عطاياك قال فيكسوه الله العزيز الجبار حلتين من حلل الجنه ويوضع علي راسه تاج الكرامة ثم يقال له هل ارضبناك فيه فيقول القران يا رب قد كنت ارغب له فيما هو افضل من هذا---- فيعطي الامن بيمينه والخلد بيساره ثم	1023	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28612	true	-8744176631529967255	209	300	981	1420	1420	300	ابن محبوب عن مالك --------عن منهال القصاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرء القران وهو شاب مءمن اختلط القران بلحمه ودمه -جعله الله------ مع السفرة الكرام البررة وكان القران حجيجا عنه يوم القيامة ويقول يا رب ان كل عامل قد اصاب اجر عمله غير عاملي فبلغ به كريم عطاياك---- فيكسوه الله عز وجل------- حلتين من حلل الجنة ويوضع علي راسه تاج الكرامة ثم يقال له هل ارضيناك فيه فيقول القران يا رب قد كنت ارغب له فيما هو افضل من هذا قال فيعطي الامن بيمينه والخلد بيساره ثم-	28612	-1991811573852583144	417	771.5	330	466	89.48497772216797	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1025	false	-125314809106571332	253	298	1230	1434	1445	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور-بن يونس عن الصباح بن سيابة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من شدد عليه في القران كان له اجران ومن يسر عليه كان مع الاولين 3------------- عل-------------------------ي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد عن	1025	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28612	true	-8744176631529967255	77	130	366	607	1420	300	بن سعيد عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن الصباح بن سيابة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من شدد عليه--- القران كان له اجران ومن يسر عليه كان مع الابرار 7 ثواب الاعمال علي بن الحسين المكتب عن محمد بن الحميري عن ابيه عن احمد بن محمد عن	28612	-1991811573852583144	185	328.5	141	244	75.81967163085938	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1025	false	-125314809106571332	70	182	345	881	1445	300	----بن محمد عن سليمان بن داود المنقري------------------------ عن حفص --------قال سمعت موسي بن جعفر عليهما السلام يقول لرجل اتحب البقاء في الدنيا فقال نعم فقال ولم قال لقراءة قل هو الله احد فسكت عنه --فقال له بعد ساعة يا حفص من مات من اولياءنا وشيعتنا ولم يحسن القران علم في قبره ليرفع الله به من درجته فان درجات الجنة علي قدر---- ايات القران -يقال له---------- اقرا وارق -------------------------------------------------------------------------------------فيقرا ثم يرقي قال حفص فما رايت احدا اشد خوفا علي نفسه من موسي بن جعفر عليهما السلام ولا ارجا الناس منه وكانت قراء ته حزنا فاذا قرا فكانه يخاطب انسانا 11 علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	1025	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28613	true	-3185844201386228211	34	136	167	637	1441	300	ابي عن محمد العطار عن الاشع--------ري عن ابن ابي عثمان عن رجل عن حفص بن غياث قال سمعت ابا عبد الله عليه-- السلام يقول لرجل اتحب البقاء في الدنيا -قال نعم -قال ولم قال لقراءة قل هو الله احد فسكت عنه ثم قال لي بعد ساعة يا حفص من مات من اولياءنا وشيعتنا ولم يحسن القران علم في قبره ليرفع الله فيه-- درجته فان درجات الجنة علي قدر عدد ايات القران فيقال لقارء القران اقرا وارق 11 ثواب الاعمال ابي عن سعد عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي المغرا عن ابي بصير عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال	28613	-1991811573852583144	301	364.5	234	675	44.592594146728516	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1026	false	1549351817484242804	160	232	783	1123	1454	300	--------عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن ابي بصير قال قال اب-وعبد-الله عليه السلام--------------- من نسي سورة من القران مثلت له في صورة حسنة ودرجة رفيعة في الجنة فاذا راها قال ما انت ما احسنك ليتك لي فيقول اما تعرفني انا سورة كذا وكذا ولو لم تنسني -رفعتك الي هذا 3 ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد عن يعقوب الاحمر قال قلت لابي عبدالله عليه السلام ان علي ------------------------------------------------------------------------------	1026	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28613	true	-3185844201386228211	116	194	551	908	1441	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ----ابي المغرا عن ابي بصير -----عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من نسي سورة من القران مثلت له في صورة حسنة ودرجة رفيع---------ة فاذا راها قال من انت ما احسنك ليتك لي فتقول اما تعرفني انا سورة كذا وكذا -لو لم تنسني لرفعتك الي هذا المكان المحاسن محمد------ ب--------------------------------------------------------------ن علي عن ابن فضال مثله 12 جامع الاخبار قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من علم	28613	-1991811573852583144	217	351.5	166	444	48.87387466430664	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1027	false	5848091723809900734	117	271	561	1315	1447	300	عبدا-لله بن مسكان عن يعقوب اصول الكافي 38 الاحمر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك انه--- اصابتني هموم واشياء لم يبق شء من الخير الا وقد تفلت مني منه طاءفة حتي القران لقد تفلت مني طاءفة منه قال ففزع عند ذلك حين ذكرت القران ثم قال ان الرجل لينسي السورة من القران فتاتيه يوم القيامة حتي تشرف عليه من درجة من بعض الدرجات فيقول السلام عليك فيقول وعليك السلام من انت فتقول انا سورة كذا وكذا ضيعتني وتركتني اما لو تمسكت بي بلغت بك هذا الدرجة ثم اشار باصبعه ثم قال عليكم بالقران فتعلموه فان من الناس من يتعلم القران ليقال فلان قارء ومنهم من يتعلمه فيطلب به الصوت فيقال فلان حسن الصوت وليس في ذلك خير ومنهم من يتعلمه فيقوم به في ليله ونهاره -لا يبالي من علم ذلك ومن لم يعلمه باب في قراء ته 1 علي عن ابيه عن حماد عن حريز عن ابي عبد-الله عليه السلام------- قال القران	1027	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28614	true	-1627634339778226119	9	158	44	770	1489	300	عبد الله بن مسكان عن يعقوب--------------- الاحمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك انه قد اصاب-ني هموم واشياء لم يبق شء من الخير الا وقد تفلت مني منه طاءفة حتي القران لقد تفلت مني طاءفة منه قال ففزع عند ذلك حين ذكرت القران ثم قال ان الرجل لينسي السورة من القران فتاتيه يوم القيامة حتي تشرف عليه من درجة من بعض الدرجات فيقول السلام عليك فيقول وعليك السلام من انت فيقول انا سورة كذا وكذا ضيعتني وتركتني اما لو تمسكت بي بلغت بك هذه الدرجة ثم اشار باصبعه ثم قال عليكم بالقران فتعلموه فان من الناس من يتعلم------- ليقال فلان قارء ومنهم من يتعلمه ويطلب به الصوت ليقال فلان حسن الصوت وليس في ذلك خير ومنهم من يتعلمه فيقوم به في ليله ونهاره ولا يبالي من علم ذلك ومن لم يعلمه --وروي -------الهيثم بن عبيد قال سا----------لت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل قرا القران	28614	-1991811573852583144	685	1267.0	543	768	89.19271087646484	129	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1032	false	1653092572336789356	75	160	398	805	1474	300	عليه-- السلام قال ذكرت الصوت عنده فقال---------------------- ان علي بن الحسين عليهما السلام كان يقرا------- فربما مر به المار فصعق من حسن صوته وان الامام لو اظهر من ذلك شيءا لما احتمله الناس من حسنه قلت ولم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بالناس ويرفع صوته بالقران فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحمل الناس من خلفه ما يطيقون 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سليم الفراء عم-----------------------------------ن اخبره عن ابي عبدالله عليه- السلام قال	1032	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28616	true	-4650309137663029565	84	165	415	817	1506	300	عليهما السلام كان حسن- الصوت حسن القراءة وقال يوما من الايام ان علي بن الحسين عليهما السلام كان يقرا القران فربما مر به المار فصعق من حسن صوته وان الامام لو اظهر في ذلك شيءا لم- احتمله الناس قيل له ا-----لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بالناس ويرفع صوته بالقران فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحمل------ من خلفه ما يطيقون 8 عيو-----------------------------------------------------ن اخبار الرضا ع بالاسانيد الثلاثة عن الرضا عن اب------اءه عليهم السلام قال	28616	-1991811573852583144	303	501.5	236	474	63.924049377441406	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1031	false	-311025900288249865	71	210	332	985	1430	300	عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ثلاثة يشكون الي الله عز-وجل مسجد خراب لا يصلي فيه اهله وعالم بين جهال ومصحف معلق قد وقع عليه الغبار لا يقرا فيه 4 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد عن ابن جمهور عن محمد بن عمر بن مسعدة عن الحسن بن راشد---------------- عن ج-ده عن ابي عبدالله عليه-- السلام قال قراءة القرا-------ن في ال----مصحف تخفف العذاب عن الوالدين ولو كان كافرين 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبدالله ابن جبلة عن معاوية بن وهب عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له----------------------- جعلت فداك اني احفظ القران علي ظهر قلبي فاقراه علي ظهر قلبي افضل او انظر في المصحف قال فقال لي--- بل اقراه وانظر في المصحف فهو افضل اما علمت ان النظر في المصحف عبادة باب ترتيل القران	1031	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28617	true	-664059183666070000	30	188	139	882	1459	300	عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة يشكون الي الله عز وجل مسجد خراب لا يصلي فيه اهله وعالم بين جهال ومصحف معلق قد وقع عليه --غبار لا يقرا فيه 2 قرب الاسناد ابن طريف عن ابن علوان عن الصادق عن ابيه عليهما السلام انه كان يستحب ان يعلق المصحف في البيت يتقي به من الشياطين قال ويستحب ان لا يترك من القراءة فيه 3 ثواب الاعمال ابي عن السعد ابادي عن البرقي عن علي ب---------------------------------------------ن الحسين الصوفي عن حماد بن عيسي عن جعفر عن ابي-------ه عليهما السلام قال اني ليعجبني ان يكون في البيت مصحف يطرد ال--له به الشياطين 4--------------- عدة الداعي ---------------------------------------------------------------------------عن اسحاق بن عمار ق---------------------------ال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك اني احفظ القران ع-ن ظهر قلب- فاقرءه ع-ن ظهر قلبي افضل او انظر في المصحف قال فقال لي لا بل اقراه وانظر في المصحف فهو افضل اما علمت ان النظر في المصحف عبادة وعنه عليه السلام	28617	-1991811573852583144	419	643.0	322	919	45.59303665161133	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1030	false	-2266616229111428028	0	109	0	525	1408	300	الحلبي عن محمد بن مروان عن سعد بن طريف ع----------ن ابي جع---فر عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب له قنطار من تبر القنطار خمسة عشر الف مثقال من ذهب والمثقال اربعة وعشرون قيراطا اصغرها مثل جبل احد واكبرها ما بين السماء الي الارض 6 ابوعل----------ي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار ومحمد بن يحيي عن	1030	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28618	true	1197959409128363899	34	141	171	701	1521	300	الحلبي عن محمد بن مروان عن سعد بن طريف عن الباقر عن ابيه عن جده عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث-ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب له قنطار و------القنطار خمسون ---الف مثقال--- ذهب والمثقال اربعة -عشرون قيراطا اصغرها مثل جبل احد واكبرها ما بين السماء و---الارض ثواب الاعمال معاني الاخبار ابن الوليد عن الصفار --عن ابن عيسي عن	28618	-1991811573852583144	468	836.5	371	549	85.24590301513672	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1028	false	-8352148280948326859	261	300	1311	1491	1491	300	عن ابن محبوب عن عبد-الله -بن سنان عن معاذ بن مسلم عن عبد-الله ابن سليمان عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا القران قاءما في صلاته كتب الله له بكل حرف ماءة حسنة ومن قراه في صلاته جالسا-	1028	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28620	true	5917774530571127633	237	278	1130	1312	1407	300	عن ابن محبوب عن عبد الله ابن سنان عن معاذ بن مسلم عن عبد الله -بن سليمان عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا القران قاءما في صلاته كتب الله له بكل حرف ماءة حسنة ومن قر-ء في صلاته جالسا	28620	-1991811573852583144	177	323.0	139	184	96.1956558227539	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	270	299	1240	1366	1369	300	بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من قرا ماءة اية يصلي بها في ليلة كتب الله عز وجل له بها قنوت ليلة ومن قرا ماءتي اية في	1037	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28620	true	5917774530571127633	0	28	0	120	1407	300	بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا ماءة اية يصلي بها في ليلة كتب الله------- له بها قنوت ليلة ومن قرا ماءتي اية في	28620	-1991811573852583144	117	225.0	90	127	92.12598419189453	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1028	false	-8352148280948326859	57	166	267	820	1491	300	ليث بن ابي سليم رفعه قال قال النبي صلي الله عليه واله نوروا بيوتكم بتلاوة القران ولا تتخذوها قبورا كما فعلت اليهود والنصاري صلوا في الكناءس والبيع--------- وعطلوا بيوتهم فان البيت اذا كثر فيه تلاوة القران كثر خيره واتسع اهله واضاء لاهل السماء كما تضيء نجوم السماء لاهل الدنيا 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن عبدالاعلي مولي ال سام عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان البيت اذا كان فيه المرء المسلم يتلو القران يتراء اه اهل السماء كما يترا اي اهل الدنيا الكوكب الدري في السماء	1028	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28621	true	-8827089049857535032	24	96	126	519	1523	300	ليث بن---- سليم رفعه قال قال النبي صلي الله عليه واله نوروا بيوتكم بتلاوة القران ولا تتخذوها قبورا كما فعلت اليهود والنصاري صلوا في ---------البيع والكنايس وعطلوا بيوتهم فان البيت اذا كثر فيه تلاوة القران كثر خيره وامتع اهله واضاء لاهل السماء كما تض-ء نجوم السماء لاهل الدنيا و----------------------------------------------------------------------------عن الصادق ع-----------------------------------------------------------------------ليه السلام قال ان البيت اذا كان فيه------ المسلم يتلو القران يتراء-اه اهل السماء كما يتراء-ي اهل الدنيا الكوكب الدري في السماء	28621	-1991811573852583144	374	654.5	304	562	66.54804229736328	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1029	false	871763337964292154	107	202	471	913	1347	300	بشر بن غالب الاسدي عن الحسين بن علي عليهما السلام قال من قرا اية من كتاب الله عزوجل في صلاته قاءما يكتب له بكل حرف ماءة حسنة فاذا قراها في غير صلاة كتب الله له بكل حرف عشر حسنات وان استمع القران كتب الله له بكل حرف حسنة وان ختم القران ليلا صلت عليه الملاءكة حتي يصبح وان ختمه نهارا صلت عليه الحفظه حتي يمسي وكانت له دعوة م--جابة وكان خيرا له مما بين السماء الي الارض قلت هذا لمن قرا القران فمن لم يقرا -قال يا اخا بني اسد ان الله جواد ماجد كريم	1029	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28621	true	-8827089049857535032	210	300	1103	1523	1523	300	بشر بن غالب الاسدي عن الحسين بن علي عليهما السلام---- من قرء اية من كتاب الله------ في صلاته قاءما يكتب له بكل حرف ماءة حسنة فان- قراها في غير صلاة كتب الله له بكل حرف عشرا ف-----ان استمع القران ك-----ان له بكل حرف حسنة وان ختم القران ليلا صلت عليه الملاءكة حتي يصبح وان ختمه نهارا صلت عليه الحفظة حتي يمسي وكانت له دعوة مستجابة وكان خيرا له مما بين السماء و---الارض قلت هذا لمن قرا القران فمن لم يقراه قال يا اخا بني اسد ان الله جواد ماجد كريم-	28621	-1991811573852583144	407	755.5	320	445	91.4606704711914	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1029	false	871763337964292154	30	80	132	365	1347	300	ابن سنان 2- ابن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار عن ابي عبد-الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------قال ما يمنع التاجر منكم المشغول في سوقه اذا رجع الي منزله ان لا ينام حتي يقرا سورة من القران فتكتب له مكان كل اية يقرءها عشر حسنات ويمحي عنه عشر سيءات	1029	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28622	true	5179333278828473613	233	295	1108	1404	1430	300	ابن عيسي عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل قال س--معت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الذي يعالج القران ليحفظه بمشقة منه وقلة حفظه له اجران وقال ما يمنع التاجر منكم المشغول في سوقه اذا رجع الي منزله ان لا ينام حتي يقرا سورة من القران فيكتب له مكان كل اية يقراها عشر حسنات ويمحي عنه عشر سيءات	28622	-1991811573852583144	217	390.5	169	298	72.81879425048828	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1030	false	-2266616229111428028	135	177	642	835	1408	300	ابي عبدال-له عليه السلام قال من استمع حرفا من كتاب الله عزوجل من غير قراءة كتب الله له حسنة ومحاعنه سيءة ورفع له درجة ومن قرا نظرا من غير صوت كتب الله له بكل حرف حسنة ومحا عنه سيءة ورفع له درجة	1030	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28622	true	5179333278828473613	8	32	34	142	1430	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من استمع حرفا من كتاب الله من ------غير قراءة كتب----- له حسنة ومحي--------------------------------------------------------------------------- عنه سيءة ورفع له درجة	28622	-1991811573852583144	101	188.5	79	194	52.06185531616211	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1024	false	-364380585699794080	203	251	1028	1270	1493	300	عن سليمان بن داود عن سفيان -بن عيينة عن الزهري قال قلت لعلي ابن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل قال الحال المرتحل قلت وما الحال المرتحل قال فتح القران وختمه كلما جاء ب-اوله ارتحل في اخره وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطاه الله	1024	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28624	true	6415962501148583109	253	300	1220	1458	1458	300	عن الاصبهاني عن المنقري عن ابن عيينة عن الزهري قال قلت لعلي -بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل قال الحال المرتحل قلت وما الحال المرتحل قال فتح القران وختمه كلما حل في اوله ارتحل في اخره و----قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطاه الله-	28624	-1991811573852583144	212	381.5	170	244	86.88524627685547	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1029	false	871763337964292154	213	277	958	1248	1347	300	عن محمد بن الحسين عن النضر بن سويد عن خالد بن ماد القلانسي عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال من ختم القران بمكة من جمعة الي جمعة او اقل من ذلك او اكثر وختمه في يوم جم--عة كتب----- له من الاجر والحسنات من اول جمعة كانت في الدنيا الي اخر جمعة تكون فيها وان ختمه في ساءر الايام فكذلك 5	1029	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28625	true	7877391958295188611	21	83	105	387	1500	300	عن ابن ابي الخطاب عن النضر بن شعيب عن خال-------د القلانسي عن ابي حمزة عن --------ابي جعفر عليه السلام قال من ختم القران بمكة من جمعة الي جمعة او اقل من ذلك او اكثر وختمه في يوم الجمعة كتب الله له من الاجر والحسنات من اول جمعة كانت في الدنيا الي اخر جمعة تكون فيها وان ختمه في ساءر الايام فكذلك 4	28625	-1991811573852583144	256	479.0	197	297	86.1952896118164	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1000	false	2088414322467841783	122	221	648	1158	1563	300	حماد بن عيسي رفعه الي امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعلمك دعاء لا-تنسي القران ال---لهم ارحمني بترك معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من تكلف مال-ا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني والزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم نور بكتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني واستعمل به بدني وقوني ---علي ذلك واعني عليه انه لا معين عليه الا انت لاا-له الا انت قال ورواه بعض اصحابنا عن --وليد بن صبيح عن حفص الاعور عن ابي عبد-الله عليه السلام	1000	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28628	true	3682709304497304559	64	165	346	850	1569	300	حماد بن عيسي رفعه الي امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعلمك دعاء لا تنسي القران قل اللهم ارحمني بترك معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك---- والزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم نور بكتابك بصري واشرح به صدر-------------ي واطلق به لساني واستعمل به بدني وقوني به علي ذلك واعني عليه انه لا يعين عليه الا انت لا اله الا انت قال ورواه بعض اصحابنا عن الوليد بن صبيح عن حفص الاعور عن ابي عبد الله عليه السلام	28628	-1991811573852583144	488	926.0	393	522	93.48658752441406	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0027	false	-6756632650275752011	17	96	81	452	1430	300	عن احمد بن م--------------حمد البرقي عن اسماعيل بن مهران عن ابي سعيد القماط عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه------------------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها	27	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28629	true	2514767885083127280	147	231	719	1110	1435	300	عن محمد بن علي الكوفي عن محمد البرقي عن -------بعض رجاله عن الرقي عن الثما---------لي عن ابي ---جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حقا قالوا بلي يا امير المءمنين قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها	28629	-1991811573852583144	322	580.5	248	410	78.53658294677734	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1033	false	-2842714863240649716	220	298	1064	1444	1452	300	الضب-ي عن ابي عمران الارمني عن عبدا-لله بن الحكم عن جابر عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال قلت--- ان قوما اذا ذكروا شيءا من القران او حدثوا به صعق احدهم حتي يري ان احدهم لو قطعت يداه او رجلاه لم يشعر بذلك فقال سبحان الله ذاك من الشيطان ما بهذا نعتوا انما هو اللين والرقة والدمعة والوجل ابوعلي الاشعري عن محمد بن حسان عن ابي عمران الارمني عن عبدالله -----------ابن الحك--م عن --جابر عن ابي جعفر عليه- السلام	1033	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28630	true	-2743842629437380217	64	141	332	705	1503	300	الجبار عن ابي عمران الارمني عن عبد الله بن الحكم عن جابر عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال قلت له ان قوما اذا ذكروا بشء م-ن القران او حدثوا به صعق احدهم حتي يري انه----- لو قطعت يداه و--رجلاه لم يشعر بذلك فقال سبحان الله ذاك من الشيطان ما بهذا امروا انما هو اللين والرقة والدمعة والوجل 8 الخصال حمزة العلوي عن علي عن ابيه عن------------------------ ابن المغيرة عن السكوني عن الصادق عن اب---اءه عليهم السلام	28630	-1991811573852583144	287	479.5	223	408	70.3431396484375	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1045	false	57617728185166650	157	208	749	1001	1433	300	عن اب---------ان عن ميمون القداح قال قال لي ابوجعفر عليه السلام اقرا قلت من اي شء اقرا قال -----من السورة التاسعة قال فجعلت التمسها فقال اقرا من سوة يونس قال فقرات--------------- للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة--- قال -----قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لاعجب	1045	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28631	true	-3375627535831713860	244	300	1282	1554	1554	300	عن ابان بن عثمان عن محم--------د قال قال ابو --جعفر عليه السلام اقرا قلت من اي شء اقرء قال اقرا من السورة السابعة قال فجعلت التمسها فقال اقرا سور--ة يونس---- فقرات حتي انتهيت الي للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة ثم قال حسبك قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لاعجب-	28631	-1991811573852583144	223	371.0	177	289	77.16262817382812	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1022	false	3073203757884186346	47	83	231	408	1531	300	عن الزهري قال قال علي ابن الحسين عليهما السلام لو مات من بين المشرق والمغرب لما استوحشت بعد ان يكون القران معي وكان عليه السلام اذا قرا مالك يوم الدين يكررها حتي كاد ان يموت 14	1022	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28649	true	-7618652008647300372	236	269	1213	1375	1524	300	عن الزهري قال قال علي -بن الحسين عليهما السلام لو مات ما بين المشرق والمغرب لما استوحشت بعد ان يكون القران معي وكان------------ اذا قرء مالك يوم الدين يكررها وي--كاد ان يموت 44	28649	-1991811573852583144	157	289.5	124	177	88.7005615234375	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	4	53	19	256	1369	300	عن معاذ عن عمرو بن جميع رفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه شيطان ولا ينسي القران	1037	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28674	true	9023914666993602867	250	299	1214	1451	1456	300	عن معاذ عن عمرو بن جميع رفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرء اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه شيطان ولا ينسي القران	28674	-1991811573852583144	236	471.0	187	237	99.57805633544922	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	156	201	732	934	1369	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسن ابن الجهم عن ابراهيم بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول من قرا اية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج ان شاء الله ومن قراها في دبر كل فريضة لم يضره ذوحمة	1037	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28675	true	-7059137065925750328	13	55	66	256	1533	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسن -بن --جهم عن ابراهيم بن مهزم عن رجل سمع الرضا---- عليه السلام يقول من قرا اية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج ان-شاء الله ومن قراها--- دبر كل صلا-ة لم يضره ذوحمة	28675	-1991811573852583144	184	329.0	142	202	91.089111328125	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	235	276	1162	1369	1483	300	اليه اخر فقال يا امير المءمنين----------------- ان في بطني ماء اصفر فهل من شفاء فقال نعم بلا-درهم ولا دينار ولكن اكتب علي بطنك اية الكرسي وتغسلها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك فتبرا باذن الله عزو جل ففعل الرجل فبرا باذن الله	1040	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28680	true	537230810714502339	232	274	1115	1329	1459	300	اليه رجل يعني--- امير المءمنين عليه السلام فقال ان في بطني ماء اصفر فهل من شفاء -قال نعم بلا درهم ولا دينار ولكن تكتب علي بطنك اية الكرسي وتكتبها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك فتبرا باذن الله------- ففعل الرجل فبرا باذن الله	28680	-1991811573852583144	185	324.5	147	225	82.22222137451172	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	false	-867960389773356348	144	205	689	992	1453	300	بن ابي حمزة رفعه قال ------------قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان-- سورة الانعام نزلت جمل------ة شيعها سبعون الف ملك حتي انزلت علي محمد صلي الله عليه واله فعظموها وبجلوها فان اسم الله عزوجل فيها في سبعين موضعا ولو يعلم الناس ما في قراء تها ما تركوها 3 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكو------------ني عن ابي عبدال--له عليه السلام	1038	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28682	true	-4282213075453002210	193	248	940	1211	1467	300	عن ابي صالح مثله 3 ثواب الاعمال وقال ابو عبد الله عليه السلام نزلت سورة الانعام----- جملة واحدة شيعها سبعون الف ملك حتي انزلت علي محمد صلي الله عليه واله فعظموها وبجلوها فان اسم الله ف------يها في سبعين موضعا ولو -علم الناس ما في-------ها ما تر-------------------------------------------------كوها 4 فقه الرضا ع اروي عن العالم عليه السلام	28682	-1991811573852583144	211	328.5	167	339	62.241886138916016	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	false	-867960389773356348	144	189	689	916	1453	300	بن ابي حمزة رفعه قال -قال اب-وعبد-الله عليه السلام----- ان سورة الانعام نزلت جملة -شيعها سبعون الف ملك حتي انزلت علي محمد----- صلي الله عليه واله فعظموها وبجلوها فان اسم الله عزوجل------- فيها في سبعين موضعا ولو يعلم الناس ما في قراء تها--------- ما تركوها	1038	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28683	true	4991105777720180743	38	88	202	451	1495	300	عن ابي----- بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان سورة الانعام نزلت جملة وشيعها سبعون الف ملك حين ن-زلت علي رسول الله صلي الله عليه واله فعظموها وبجلوها فان اسم الله تبارك وتعالي فيها في سبعين موضعا ولو -علم الناس ما في قراء-تها من الفضل ما تركوها	28683	-1991811573852583144	198	305.0	155	257	77.04280090332031	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1041	false	3962777136656453470	122	171	615	882	1463	300	فاذا هو بقرية خراب فبات فيها ولم يقرا هذه الاية فتغشاه الشي-طان واذا هو--- اخذ بخطم-ه فقال له صاحبه انظره واستيقظ الرجل فقرا الا----ية فقال الشيطان لصاحبه ارغم الله انفك احرسه الان حتي يصبح فلما اصبح رجع الي امير-المءمنين عليه السلام فاخبره وقال له رايت في كلامك الشفاء والصدق	1041	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28683	true	4991105777720180743	249	300	1224	1495	1495	300	فاذا هو بقرية خراب فبات فيها ولم يقرء هذه الاية فتغشاه الشياطين فاذا هو به اخذ بلحيته فقال له صاحبه انظره فاستيقظ الرجل فقرء هذه الاية فقال الشيطان لصاحبه ارغم الله انفك احرسه الان حتي يصبح فلما----- رجع الي امير المءمنين عليه السلام فاخبره وقال له رايت في كلامك الشفاء والصدق-	28683	-1991811573852583144	250	458.5	203	277	90.2527084350586	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1045	false	57617728185166650	108	214	519	1029	1433	300	عن الحسين بن النضر عن القاسم بن----- سليمان عن ابي مريم الانصاري عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول وقع مصحف في البحر فوجدوه وقد ذهب ما فيه الا هذه الاية الا الي الله تص----------------------ير الامور 19 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء ع---------------------ن ابان عن ميمون -القداح قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام اقرا قلت من اي شء اقرا قال م-----ن السورة التاسعة قال فجعلت التمسها فقال اقرا من سو-ة يونس قال فقرات--------------- للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة--- قال -----قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران	1045	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28684	true	-5577923705635639178	191	298	960	1478	1483	300	عن الحسين بن -محمد بن فرق--د عن فضيل الرسان عن ابي عبد الله عليه الس-------------------------لام قال من قرا سورة يونس في كل شهرين او ثلاثة لم يخف عليه ان يكون من الجاهلين وكان يوم القيامة من المقربين تفسير العياشي--------------------------------- عن الرسان مثله 2 تفسير العياشي عن ابان بن عثمان عن محمد قال قال--- ابو جعفر عليه السلام اقرا قلت من اي شء اقرا قال اقرا من السورة السابعة قال فجعلت التمسها فقال اقرا--- سورة يونس---- فقرات حتي انتهيت الي للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة ثم قال حسبك قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران	28684	-1991811573852583144	317	449.5	243	589	53.82003402709961	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	57	133	271	624	1369	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن سيف بن عميرة عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا انا انزلناه في ليلة القدر يجهر بها صوته كان كالشاهر سيفه في سبيل الله------- ومن قراها سرا كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله ومن قراها عشر مرات غفرت له علي نحو الف ذنب من ذنوبه 7 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن يعقوب بن شعيب عن ----------------------------------------------------ابي عبدالله عليه السلام	1037	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28719	true	-8909615459507729132	5	80	24	367	1447	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ا---بن عميرة عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرء انا انزلناه في ليلة القدر فجهر بها صوته كان كالشاهر سيفه في سبيل الله عز وجل ومن قراها سرا كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله ومن قراها عشر مرات محا الله عنه--- الف ذنب من ذنوبه 5 ثواب الاعمال ------------------------------------------------------------ابي عن سعد عن النهدي عن اسماعيل بن سهل قال كتبت الي ابي ---جعفر عليه السلام	28719	-1991811573852583144	253	450.0	196	412	61.40776824951172	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	false	-867960389773356348	47	103	239	490	1453	300	بن مهران عن الحسن بن علي بن ابي حمزة---- عن منصور بن حازم عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه بخمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبدا-لله لست من المصلين 11 وبهذا الاسناد عن الحسن--------------------- بن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن	1038	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28732	true	7239174057652847441	128	188	616	880	1396	300	بالاسناد عن ابن البطاءني عن سيف بن عميرة عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه -خمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبد الله لست من المصلين ثواب الاعمال ابي عن سعد عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن اخيه الحسين عن -------------	28732	-1991811573852583144	177	287.0	132	278	63.669063568115234	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	false	-867960389773356348	92	138	443	666	1453	300	عن الحسن ب-------ن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة بقل هو الله احد فانه من قراها جمع الله له خير-الدنيا والاخرة وغفر----- له ولوالديه وما ولدا	1038	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28733	true	1446878822722176213	19	69	99	336	1456	300	عن ابن البطاءني عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة بقل هو الله احد فانه من قراها جمع الله له خير الدنيا والاخرة وغفر الله له ولوالديه وما ولدا	28733	-1991811573852583144	217	408.0	172	237	91.5611801147461	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0075	false	220490313003449593	271	300	1276	1415	1415	300	عن عبد-العزيز بن المهتدي قال سالت الرضا عليه السلام عن التوحيد فقال كل من قرا قل هو الله احد وامن بها فقد عرف التوحيد قلت كيف يقرءها قال كما-	75	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28734	true	-4025710226787959549	268	298	1325	1466	1476	300	عن عبد العزيز بن المهتدي قال سالت الرضا عليه السلام عن التوحيد فقال كل من قرا قل هو الله احد وامن بها فقد عرف التوحيد قلت كيف نقراها قال كما	28734	-1991811573852583144	137	262.0	109	141	97.16312408447266	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	false	-867960389773356348	194	250	935	1223	1453	300	عن ابيه عن---- النوفلي عن السكوني عن ---ابي عبدالله عليه-- السلام ان النبي صلي الله عليه واله صلي علي سعد بن معاذ فقال لقد وافي من الملاءكة سب------------عون الفا--- وفيهم جبرءيل عليه السلام يصلون عليه فقلت له يا جبرءيل بما يستحق صلاتكم عليه فقال بقراء ته قل هو الله احد قاءما وقاعدا وراكبا وماشيا وذاهبا وجاءيا	1038	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28734	true	-4025710226787959549	141	198	678	973	1476	300	عن ابن هاشم عن النوفلي عن السكوني عن الصادق عن ابيه عليهما السلام ان النبي صلي الله عليه واله صلي علي سعد بن معاذ فقال لقد وافي من الملاءكة للصلاة عليه تسعون الف ملك وفيهم جبرءيل------------ يصلون عليه فقلت--- يا جبرءيل بما استحق صلاتكم عليه -قال بقراء-ته قل هو الله احد قاءما وقاعدا وراكبا وماشيا وذاهبا وجاءيا	28734	-1991811573852583144	256	445.0	205	312	82.05128479003906	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	116	277	542	1275	1369	300	عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان ابي صلوات الله عليه يقول قل هو الله احد ثلث القران وقل يا ايها الكافرون ربع القران 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسن ابن الجهم عن ابراهيم بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول من قرا اية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج ان شاء الله ومن قراها في دبر كل فريضة لم يضره ذوحمة وقال من قدم قل هو الله احد بينه وبين جبار منعه الله عز وجل منه يقراها من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله عزوجل خيره ومنعه من شره وقال اذا خفت امرا فاقرا ماءة اية من القران من حيث شءت ثم قل اللهم اكشف عني البلاء ثلاث مرات -9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن اسحاق بن عمار ع------------ن ابي عبدا-------------------------------------------------------------لله عليه السلام	1037	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28736	true	-238278104604798861	168	299	761	1365	1369	300	عن محمد ------العطار ع------ن العمركي عن --علي بن جعفر عن اخيه موسي عن امير المءمنين--------- صلوات الله عليه مثله 16 ثواب الاعمال ابي عن سعد ------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسن -بن --جهم عن ابراهيم بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------من قدم قل هو الله احد بينه وبين جبار منعه الله------- منه يقراها--- بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله------ خيره ومنعه--- شره وقال اذا خفت امرا فاقرا ماءة اية من القران من حيث شءت ثم قل اللهم اكشف عني البلاء ثلاث مرات 17 ثواب الاعمال ابي عن سع-----د عن ال------برقي عن ابن مهران عن ابن البطاءني عن ابي عبد الله المءمن عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	28736	-1991811573852583144	425	676.5	324	807	52.664188385009766	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1044	false	-1047130784375970444	228	288	1090	1379	1427	300	عبدا-لله بن بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال نزل القران باياك اعني واسمعي يا جاره وفي رواية اخر---------------------------ي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال معناه ما عاتب الله عزوجل به علي نبيه صلي الله عليه واله فهو يعني به ما قد مضي في القران مثل قوله ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا عن- بذلك غيره 15	1044	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28768	true	619911480627792084	23	84	117	399	1541	300	عبد الله بن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل القران باياك اعني واسمعي يا جاره 18 تفسير العياشي عن ابن ابي عمير عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال------ ما عاتب الله------------- نبي-------------------ه فهو يعني به من قد مضي في القران مثل قوله ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا عني بذلك غيره 19	28768	-1991811573852583144	234	410.0	184	320	73.125	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0557	false	-1490212789082405999	8	238	35	1195	1503	300	بالله الذي لا اله الاهو اعلي الاعمال درجة واشرفها منزلة واسناها حظا قال قلت الاتخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان -----------------------------------------------عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه قال الايمان حالات ودرجات وطبقات ومنازل فمنه التام المنتهي---- تمامه ومنه الناقص البين نقصانه ومنه الراحج الزاءد رجحانه قلت-- ان الايمان ليتم وينقص ويزيد قال نعم قلت كيف ذلك قال لان الله تبارك وتعالي ---فرض الايمان علي جو---------ارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جا-رحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به ا ختها فمنها قلبه الذي به يعقل--- ويفقه ويفهم -----------------وهو امير --بدنه الذي----------- لا ت-رد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره وم------------------------------------------------------------نها عيناه اللتان يبصر بهما واذناه اللتان يسمع بهما ويداه اللتان يبطش بهما و-----رجلاه اللتان يمشي بهما و-----فرجه الذي الباه من قبله ولسانه الذي ينطق به وراسه الذي فيه وجهه فليس------ من هذه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اختها بفرض من الله تبارك اسمه ينطق به الكتاب لها ويشهد به عليها ففرض علي القلب غير ما فرض علي السمع وفرض علي السمع وغير ما فرض علي العينين وفرض علي العينين غير ما فرض علي اللسان وفرض علي اللسان غير ما فرض علي اليدين وفرض علي اليدين غير ما فرض علي	557	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28809	true	-4658344097239495709	135	300	733	1592	1592	300	بالله تعالي ---------هو اعلي الاعمال درجة واشرفها منزلة واسماها حظا فقيل له عل-يه السلام الايمان -قول و---عمل ام قول بلا عمل فقال الايمان تصديق بالجنان واقرار باللسان وعمل بالاركان وهو عمل كله ومن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه التام ومنه الكامل تمامه ومنه الناقص البين نقصانه ومنه------- الزاءد البين زيادته----------------------------------------------------- ان الله -------تعالي ما فرض الايمان علي جارحة من جو---------------------------------------------ارح الانسان الا وقد وكلت----------- بغير ما وكلت به الاخري فمنه- قلبه الذي--- يعقل به ويفقه ويفهم ويحل ويعقد ويريد وهو امير البدن وامام الجسد الذي لا تورد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره ونهيه ومنها لسانه الذي ينطق به ومنها اذناه اللتان يسمع بهما ومنها عيناه اللتان يبصر بهما ومنها -------------------يداه اللتان يبطش بهما ومنها رجلاه اللتان يسعي بهما ومنها فرجه الذي الباء من قبله ومنها ---------------راسه الذي فيه وجهه وليس جارحة من ---جوارحه الا وهو مخصوصة بفريضة فرض عل-----------------------------------------------------------------------------------ي القلب غير ما فرض علي السمع وفرض علي السمع -غير ما فرض علي ال--بصر وفرض علي ال--بصر غير ما فرض علي الي--------------------------------------دين وفرض علي اليدين غير ما فرض علي-	28809	-1991811573852583144	577	817.5	456	1336	43.188621520996094	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0562	false	-8138711501168693224	29	171	147	875	1541	300	فمنه التام المنتهي---- تمامه ومنه الناقص المنتهي نقصانه ومنه الزاءد الراجح زيادته قلت وان الايمان ليتم ويزيد وينقص قال نعم قلت وكيف ذلك قال ان الله تبارك وتعالي ---فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسمه عليها وفرقه عليها فليس من جوارحهم جارحة الا وهي مو كلة من الايمان بغير ما وكلت به اختها- فمنها قلبه الذي به يعقل--- ويفقه ويفهم -----------------وهو امير --بدنه ا-----------لذي لا تورد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره وم-----------------------------------------------------------------------------------------نها يداه اللتان يبطش بهما و-----رجلاه اللتان يمشي بهما و-----فرجه الذي الباه من قبله و----لسانه الذي ينطق به الكتاب ويشهد به عليها وعيناه اللتان يبصر بهما واذناه اللتان يسمع بهما وفرض علي القلب غير ما فرض علي اللسان وفرض علي اللسان غير ما فرض علي العينين وفرض علي العينين غير ما فرض علي السمع وفرض علي السمع غير ما فرض علي الي------------------------------------دين وفرض علي اليدين غير ما فرض علي	562	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28809	true	-4658344097239495709	167	300	912	1592	1592	300	ومنه التام ومنه الكامل تمامه ومنه الناقص البين-- نقصانه ومنه الزاءد البين- زيادته---------------------------------------------------------- ان الله -------تعالي ما فرض الايمان ------------------------------------علي- جارحة من جوارح الانسان الا وقد وكلت------------- بغير ما وكلت به الاخري فمنه- قلبه الذي--- يعقل به ويفقه ويفهم ويحل ويعقد ويريد وهو امير البدن وامام الجسد الذي لا تورد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره ونهيه ومنها لسانه الذي ينطق به ومنها اذناه اللتان يسمع بهما ومنها عيناه اللتان يبصر بهما ومنها يداه اللتان يبطش بهما ومنها رجلاه اللتان يسعي بهما ومنها فرجه الذي الباء من قبله ومنها راسه الذي فيه وجهه وليس جارحة من جوارحه الا وهو مخصوصة بفريضة فرض عل---------------------------ي القلب غير ما فرض علي ال------------------------------------------------------------------------------سمع وفرض علي السمع غير ما فرض علي البصر وفرض علي البصر غير ما فرض علي اليدين وفرض علي اليدين غير ما فرض علي-	28809	-1991811573852583144	399	579.5	315	908	43.94272994995117	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0557	false	-1490212789082405999	238	267	1195	1351	1503	300	الرجلين وفرض علي الرجلين غير ما فرض علي الفرج وفرض علي الفرج غير ما فرض علي الوجه------------------------------------- فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد----- والرضا-------------- والتسليم	557	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28810	true	-6966395510584631581	0	41	0	212	1612	300	الرجلين وفرض علي الرجلين غير ما فرض علي الفرج وفرض علي الفرج غير ما فرض علي الوجه وفرض علي الوجه غير ما فرض علي اللسان فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد عليه والرضا بما فرضه عليه والتسليم	28810	-1991811573852583144	156	276.5	127	212	73.58490753173828	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	89	196	463	1023	1555	300	للناس حسنا وقال -----------------------------------------قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون فهذ--------------------------ا ما فرض الله علي اللسان وهوعمله وفرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لايحل له مما نهي الله عزوجل عنه و----------------------------------الاصغاء الي ما اسخط الله عزوجل فقال في ذلك------------------------------------------------------------ وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره------ ثم استثني الله عزوجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد-الذكري مع القوم الظالمين وقا-------ل فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هديهم الله واولءك هم	558	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28810	true	-6966395510584631581	188	300	1000	1612	1612	300	للناس حسنا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وقوله سبحانه ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما هو اله--------------------- واحد فامر سبحانه بقول الحق ونهي عن قول الباطل واما ما فرض----ه علي الاذنين ف---------------------------------الاستماع لذكر الل---------------------------------------------------ه والانصات الي ما يتلي من كتابه وترك الاصغاء الي ما يسخط----------ه فقال سبحانه واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون وقال تعالي وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره الاية ثم استثني برحمته ل---موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وقال عز وجل فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هديهم الله واولءك هم-	28810	-1991811573852583144	359	532.5	291	735	48.843536376953125	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0562	false	-8138711501168693224	171	206	875	1060	1541	300	الرجلين وفرض علي الرجلين غير ما فرض علي الفرج وفرض علي الفرج غير ما فرض علي الوجه------------------------------------- فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والتصديق والتسليم والعقد----- والرضا بان لا اله الا-------------------------------------------------------- الله	562	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28810	true	-6966395510584631581	0	51	0	265	1612	300	الرجلين وفرض علي الرجلين غير ما فرض علي الفرج وفرض علي الفرج غير ما فرض علي الوجه وفرض علي الوجه غير ما فرض علي اللسان فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة------------------ والعقد عليه والرضا بما فرضه عليه والتسليم لامره والذكر والتفكر والانقياد الي كل ما جاء عن الله	28810	-1991811573852583144	155	266.0	124	283	54.77031707763672	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0559	false	-6424455589862385588	2	159	11	801	1560	300	ان -ينظر اليه وقال------------- وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن من ان تنظر احدا هن الي فرج اختها وتحفظ فرجها من ان ينظر اليها وقال كل شء في القران من حفظ الفرج فهو م-------------------ن الزنا الا هذه الاية فانها من النظر ثم نظم------ ما فرض علي القلب واللسان والسمع والبصر -------في اية اخري فق-ال وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلود كم------------------------------------------- يعني بالجلود -----الفروج والافخاذ وقال ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فهذا ما فرض الله عل------ي العينين من غض البصر عما حرم الله عزوجل وهو عملهما وهو من الايمان وفرض الله عل---------ي اليدين ان لا يبطش بهما الي ما حرم الله وان يبطش بهما الي ما امر الله عزوجل وفرض عليهما من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلاة فقال يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلو- وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين	559	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28811	true	6696848058224798340	142	271	757	1432	1585	300	من النظر الي فرجه ثم قال سبحانه وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن اي ممن يلحق-----هن النظر كما جا----------------------------------------ء في---------- حفظ الفرج والنظر سبب ايقاع الفعل من الزنا وغيره----------------------- ثم نظم تعالي ما فرض علي ---------------السمع والبصر والفرج في اية واحدة فقال وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون يعني بالجلود ههنا الفروج وقال تعالي ---ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر -الفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فهذا ما فرض الله تعالي علي العينين من تامل الايات والغض عن تامل المنكرات ----وهو من الايمان واما ما فرض سبحانه علي اليدين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطهور وهو قوله--- يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين	28811	-1991811573852583144	452	702.0	360	901	50.166481018066406	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0564	false	5789408381302617778	30	161	148	830	1536	300	فقال عز-وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية وق---------------------------------ال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وق------------------ال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا وقال هم درجات عند الله وقال----------------------------- ويءت كل ذي فضل فضله وقال الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله وقال فضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عطيما درجات منه ومغفرة ورحمة وقال لايستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقات---------------------لوا وقال يرفع الله الذين امنوامنكم والذين اوتوا العلم درجات و-----------------قال ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا-نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عود نيلا الا كتب لهم به عمل صالح	564	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28813	true	5194990054719920502	81	222	495	1222	1620	300	وقال عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم-------- درجات واتينا عيسي بن مريم البينات وايدناه بروح القدس وقال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا وقال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا وقال هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون وقال سبحانه ويءت كل ذي فضل فضله وقال الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله وقال تعالي لا ----------------------------------------------------------------يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني وقال -فضل الله المجاهدين علي القاعدين ا-جرا عظيما درجات منه ومغفرة ورحمة وقال ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح	28813	-1991811573852583144	548	934.5	435	802	68.32917785644531	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	56	189	272	909	1450	300	عليه السلام الا اخبرك باشد ما فرض الله علي خلقه ثلاث قلت بلي قال ان--صاف الناس من نفسك ومءاساتك اخاك وذكر-الله -في كل موطن اما اني لا اقول سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان هذا من ذاك ولكن ذكر الله عزوجل في كل موطن اذا هجمت علي طاعة او علي معصية 9 -------------------------------------------------------------------ابن محبوب عن ابي اسامة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما ابتلي المءمن بشء اشد عليه من خصال ثلاث يحرمها قيل وما هن قال المءاساة في ذات يده- والانصاف من نفس-----------ه وذكر الله كثيرا اما -اني لا-اقول---- سبحان الله والحمد-لله ولا اله الا-الله----------- ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن--------------- ابيه عن جده ابي	652	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28889	true	6575996007397700200	110	251	510	1177	1410	300	عليه السلام يا علي ثلاث لا تطيقها هذه الامة المواساة للاخ في ماله وانصاف الناس من نفسه-------------- وذكر الله علي كل حال وليس هو--------- سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر ولك---------------------------------------------ن اذا ورد -------------علي ما يحرم عليه خاف الله عز وجل عنده وتركه 5 الخصال ابي عن سعد عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن الشحام ---قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما ابتلي المءمن بشء اشد عليه من خصال ثلاث يحرمها قيل وما هن قال المواساة في ذات الله والانصاف من نفسه في ذات يده وذكر الله كثيرا اما واني لا اقول لكم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه معاني الاخبار ابن المتوكل عن الحميري عن ابن عيسي مثله 6 الخصال ماجيلويه عن عمه عن البرقي عن ابيه عن ابن ----	28889	-1991811573852583144	400	573.5	309	756	52.91005325317383	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	58	151	282	718	1402	300	عن الحسن بن----- علي بن فضال عن علي بن عقبة عن---- جارود ابي المنذر قال-- سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول سيد الاعمال ثلاثة انصاف الناس من نفسك حتي لا-ترضي--------- بشء الا رضيت لهم ------مثله ومءاساتك الاخ في المال وذكر-الله علي كل حال ليس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا-الله واللة اكبر فقط ولكن اذا ورد عليك شء امر الله عزوجل به اخذت به او اذا ورد عليك شء نهي الله عزوجل عنه تركته 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن علي بن --------------------------------------------	651	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28892	true	7127984028502188042	190	291	936	1399	1446	300	عن ا-حمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي جارود---- المنذر -الكندي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اش-د الاعمال ثلاثة انصاف الناس من نفسك حتي لا ترضي لها منهم بشء الا رضيت لهم منها بمثله ومواساتك الاخ في المال وذكر الله علي كل حال ليس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فقط ولكن اذا ورد عليك شء امر الله ------به اخذت به --واذا ورد عليك شء نهي----------- عنه تركته امالي الطوسي الحسين ب---------------------ن ابراهيم عن محمد بن وهبان عن محمد بن احمد بن زكريا عن الحسن بن فضال عن علي بن	28892	-1991811573852583144	335	521.0	261	510	65.68627166748047	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	31	117	160	554	1450	300	الله عز-وجل -----علي كل-------- حال 8 عل----------ي عن اب----يه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن زرارة عن الحس-ن البزاز قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام الا اخبرك باشد ما فرض الله -------علي خلقه ثلاث قلت بلي قال انصاف الناس من نفسك ومءاساتك اخا-ك وذكر-الله في كل موطن اما اني لا اقول سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان هذا من ذاك ولكن ذكر الله عزوجل في كل موطن اذا هجمت علي طاعة او علي معصية 9 ابن محبوب عن -------------	652	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28892	true	7127984028502188042	84	177	447	879	1446	300	الله عز وجل 17 معاني الاخبار ابن المتوكل عن الحميري عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن زرارة عن الحسين البزاز قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الا احدثك باشد ما فرض الله عز وجل علي خلقه----- قلت بلي قال انصاف الناس من نفسك ومواساتك لاخيك وذكر الله في كل موطن اما اني لا اقول سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر وان كان هذا من ذاك ولكن ذكر الله------ في كل موطن اذا هجمت علي طاعته او--- معصيته مجالس المفيد ابن قولويه عن	28892	-1991811573852583144	338	568.0	264	447	75.6152114868164	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0934	false	5842582273398982661	20	72	112	350	1477	300	الله به موسي عليه السلام قال يا موسي لاتنسني علي كل حال فان نسياني يميت القلب 12 عنه ع-----------------------------ن ابن فضال عن غالب بن عثمان عن بشير الدهان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قا-------------------------------------------------------------------------ل الله عزوجل يا ابن ادم اذكرني في ملاء اذكرك في ملاء خير من مل-ءك 13 محمد بن	934	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28894	true	-8180455794654900923	224	295	1114	1448	1469	300	الله-------- عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي قال من شغل بذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي من سالني 31 المحاسن ابن فضال عن غالب بن عثمان عن بشير الدهان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله تعالي ابن ادم اذكرني في نفسك اذكرك في نفسي ابن ادم اذكرني في الخلاء اذكرك في خلاء ابن ادم اذكرني في ملاء اذكرك في ملاء خير من ملاءك وقال ما من	28894	-1991811573852583144	160	236.5	122	342	46.783626556396484	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0937	false	-6893159273054352444	114	158	546	763	1475	300	عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال لا يكتب الملك الا م--اسمع----- وقال الله عزوجل واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ف---لا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس الرجل غير الله عزوجل لعظمته باب ذكر الله عزوجل في الغافلين 1 علي بن ابراهيم عن	937	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28896	true	-5334702639051743030	62	102	311	506	1476	300	عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال لا يكتب الملك الا ما اسمع نفسه وقال الله------ واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة قال لا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس العبد--------------- لعظمته---- الا الله 37 تفسير العياشي ع-------ن ابراهيم بن	28896	-1991811573852583144	163	254.5	128	227	71.80616760253906	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0933	false	-1303822044999188031	46	108	233	527	1445	300	بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا اسم الله عزوجل ولم يصلوا علي نبيهم الا كان ذلك المجلس حسرة ووبالا عليهم 6 عدة من اصحابنا عن سهل --بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن -الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لاباس بذكر الله	933	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28897	true	-1031622354470507223	90	144	437	686	1459	300	بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا الله---------- ولم يصلوا علي نبيهم الا كان ذلك المجلس حسرة ووبالا ع------------------------ليهم وروي محمد بن ابي -عمير ع----ن هشام بن سال---م عن ابي عبد الله عليه السلام قال --------ان الله	28897	-1991811573852583144	220	364.5	168	299	73.57859802246094	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0934	false	5842582273398982661	76	300	366	1477	1477	300	محمد بن---- عيسي عن ابن محبوب عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ---قال الله عزوج------------ل من ذكرني في ملاء من الناس ذكرته في ملاء من الملاءكة باب ذكر الله عزوجل كثيرا 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن -----------------------------------------ابن القداح عن ابي عبدالله عليه السلام قال ما من شء الا وله حدينتهي اليه الا الذكر فليس له حد ينتهي اليه فرض الله عزوجل الفراءض فمن اداهن فهو حد هن وشهر رمضان فمن صامه فهو حده والحج فمن حج فهو حده الا الذكر-فان الله عزوجل لم يرض منه بالقليل ولم يجعل له حدا-ينتهي اليه ثم تلاهذه الاية ياايها الذين اي لاتجالس اهل الخطيءة الذين هم معدنها فتشرك معهم هذا لا ينافي كون بعض البشر اشرف من الملك اذ لا شك ان الملك اشرف من اكثر الناس علي انه يمكن ان يكون المراد من الملا ارواح الانبياء والمرسلين او المشتمل عليهم عليهم السلام والله تعالي يعلم ات امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا فقال لم يجعل الله عزوجل له حد اينتهي اليه قال وكان ابي عليه السلام كثير الذكر لقد كنت امشي معه وانه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم و ما يشغله ذلك عن ذكر الله وكنت اري لسانه لازقا بحنكه يقول لا-اله الا الله وكان يجمعنا فيامرنا بالذكر حتي تطلع الشمس و----يامر بالقراءة من كان يقرا-منا ومن-	934	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28897	true	-1031622354470507223	127	278	613	1336	1459	300	محمد بن ابي عمير عن -هشام ب-----ن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال ان الله تبارك وتعالي يقول من شغل بذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي من سالني وروي ابن القداح عن-----------ه عليه السلام قال ما من شء الا وله------------------------------- حد ينتهي اليه فرض الله------ الفراءض فمن اداهن فهو حد-هن وشهر رمضان فمن صامه فهو حده والحج فمن حج فهو حده الا الذكر فان الله ------لم يرض فيه بالقليل ولم يجعل له حدا ينتهي اليه ثم تلا يا --------ايها الذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا ف----لم يجعل الله------ له حدا ينتهي اليه قال وكان ابي ------------كثير الذكر لقد كنت امشي معه وانه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولو ك-ان يحدث القوم-- ما يشغله ذلك عن ذكر الله وكنت اري لسانه لاصقا بحنكه يقول لا اله الا الله وكان يجمعنا فيامرنا بالذكر حتي تطلع الشمس وكان يامر بالقراءة من كان يقرء منا ومن	28897	-1991811573852583144	617	1024.5	490	1181	52.24386215209961	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0932	false	5959999444686840264	265	300	1248	1416	1416	300	-عن- ابي جعفر عليه السلام قال مكتوب في التوراة التي لم تغير ان موسي عليه السلام سال ربه فقال يا رب اقريب انت مني فاناجيك ام بعيد فاناديك فاوحي الله عزوجل اليه يا موسي انا-	932	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28898	true	-3886249722796829365	205	238	1081	1240	1549	300	وعنه صلي الله عليه واله------ مكتوب في التوراة التي لم تغير ان موسي عليه السلام سال ربه فقال يا رب اقريب انت مني فاناجيك ام بعيد فاناديك فاوحي الله------ اليه يا موسي انا	28898	-1991811573852583144	146	258.5	114	171	85.38011932373047	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0933	false	-1303822044999188031	0	33	0	170	1445	300	جليس من ذكرني فقال موسي فمن في سترك يوم لا-ستر الا سترك فقال الذين يذكرونني فاذكر هم ويتحابون في فاحبهم فاولءك الذين اذا اردت ان اصيب اهل الارض بسوء ذكرتهم فدفعت عنهم بهم	933	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28898	true	-3886249722796829365	238	271	1240	1408	1549	300	جليس من ذكرني فقال موسي فمن في سترك يوم لا ستر الا سترك فقال الذين يذكرو-ني فاذكر-هم ويتحابون في فاحبهم فاولءك الذين اذا اردت ان اصيب اهل الارض بسوء ذكرتهم فدفعت عنه- بهم	28898	-1991811573852583144	167	314.0	135	171	97.66082000732422	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0935	false	3706273348173530624	22	161	129	834	1485	300	السماء كما يضء الكوكب الدري لاهل الارض والبيت الذي لا-يقرا فيه القران ولا يذكر الله فيه تقل بركته وتهجره الملاءكة وتحضره الشياطين وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بخير اعمالكم لكم ارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من الدينار والدرهم وخير لكم من ان تلقوا عدو كم فتقتلوهم ويقتلو كم فقالوا بلي فقال ذكر الله عزوجل كثيرا ثم قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال من خير اهل المسجد فقال اكثر هم لله ذكرا وقال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطي لسانا ذاكرا فقد اعطي خير الدنيا والاخرة وقال في قوله تعالي ولا تمنن تستكثر قال لاتستكثر ما عملت من خيرلله 2 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال شيعتنا الذين اذا خلوا ذكروا الله كثيرا	935	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28898	true	-3886249722796829365	0	56	0	292	1549	300	السماء كما تضء الكواكب----- لاهل الارض والبيت الذي لا يقرء فيه القران ولا يذكر الله فيه تقل بركته وتهجره الملاءكة وتحضره الشياطين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال من خير اهل المسجد فقال اكثرهم----- ذكرا وروي ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال شيعتنا الذين اذا خلوا ذكروا الله كثيرا	28898	-1991811573852583144	278	499.0	224	707	39.321075439453125	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	false	-4124779846500290270	236	282	1093	1300	1381	300	عليه السلام قال من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال---- لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	596	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28899	true	7527799807687573309	204	250	1067	1277	1540	300	عليه السلام قال من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال اما لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند-ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	28899	-1991811573852583144	206	400.5	161	211	97.63033294677734	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0029	false	-4479083249534394723	144	180	683	867	1443	300	جاهلا علموك ولعل الله ان يظل-هم برحمته فيعمك معهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فان ----تكن عالما لم ينفعك علمك وان كنت جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله ان يظلهم بعقوبة فيعمك معهم	29	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28900	true	-634096387030987586	0	37	0	188	1466	300	جاهلا علموك ولعل الله ان يطلعهم برحم-ة فيعمك معهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فانك ان تكن عالما لا ينفعك علمك وان تكن جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله ان يظلهم بعقوبة فيعمك معهم	28900	-1991811573852583144	176	331.5	141	189	93.12169647216797	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0940	false	963122801930976295	184	298	891	1458	1464	300	عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ضريس--- الكناسي عن ابي جعفر عليه- السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله--- برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف --له وقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا واسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلن--------ي يا رسول الله فقال اذا اصبحت وامسيت فقل سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فان -----لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات قال فقال الرجل فاني اشهدك يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة مقبوضة علي فقراء المسلمي---ن اهل الصدقة فانزل الله عزوجل ايات من القران فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري 5	940	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28902	true	4482267441313144762	161	275	824	1389	1516	300	عن ابن محبوب عن ا----بن عطية عن ضريس عن ال-باقر عن اب---اءه عليهم السلام---- ان رسول الله صلي الله عليه واله مر برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف عليه فقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا واسرع ايناعا واطيب ثمرا واتقا قال بلي فداك ابي وامي يا رسول الله فقال اذا اصبحت وامسيت فقل سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر فان لك بذلك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات قال فقال الرجل----- اشهدك يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة مقبوضة علي فقراء المسلمين من اهل الصف-ة فانزل الله تبارك وتعالي-------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري 3	28902	-1991811573852583144	511	905.0	403	592	86.31756591796875	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0939	false	3308473121040367029	211	300	1021	1472	1472	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله الاستغفار وقول لااله الا الله خير العبادة قال الله العزيز الجبار فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك باب التسبيح والتهليل والتكبير 1 علي بن ابراهيم عن- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وابي ايوب الخزاز جميعا عن ابي عبدالله عليه السلام قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله ان الاغنياء لهم ما يعتقون وليس لنا ولهم ما يحجون--- وليس لنا ولهم ما يتصدقون--- وليس لنا ولهم ما يجاهدون--- وليس لنا-	939	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28905	true	-3677233817359994442	56	135	286	662	1477	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه واله اقول سياتي باسناد اخر في-------------------------------------------------------------------------------- باب الصلاة 11 امالي الصدوق ابي عن سعد عن البرقي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مالك بن انس عن الصادق عن اباءه عن امير المءمنين عليهم-- السلام قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله ان للاغنياء ----ما يعتقون وليس لنا ولهم ما يحجون به وليس لنا ولهم ما يتصدقون به وليس لنا ولهم ما يجاهدون به وليس لنا	28905	-1991811573852583144	254	384.5	199	462	54.978355407714844	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0940	false	963122801930976295	0	138	0	649	1464	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله من كبر الله -------عزوجل ماءة مرة كان افضل من عتق ماءة رقبة ومن سبح الله ماءة مرة كان افضل من سياق ماءة بدنة ومن حمد الله ماءة مرة كان افضل من حملان ماءة فرس في سبيل الله بسرجها ولجمها وركبها ومن قال لا اله الا الله ماءة مرة كان افضل الناس عملا ذلك اليوم الا من زاد قال فبلغ ذلك الاغنياء فصنعوه قال فعاد الفقراء الي النبي صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوه فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان ع-----------------------------------------------------------------------------ن حماد عن رب----عي عن فضيل عن احدهما عليهما السلام قال سمعته يقول---------------------- اكثروا من ---التهليل والتكبير فانه ليس -شء احب الي الله	940	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28905	true	-3677233817359994442	135	285	662	1381	1477	300	فقال---------- صلي الله عليه واله من كبر الله تبارك وتعالي ماءة مرة كان افضل من عتق ماءة رقبة ومن سبح الله ماءة مرة كان افضل من سياق ماءة بدنة ومن حمد الله ماءة مرة كان افضل من حملان ماءة فرس في سبيل الله بسرجها ولجمها وركبها ومن قال لا اله الا الله ماءة مرة كان افضل الناس عملا ذلك اليوم الا من زاد قال فبلغ ذلك الاغنياء فصنعوه قال فعادوا ال------ي النبي صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوه فقال عليه السلام -----------------ذلك فضل الله يءتيه من يشاء ثواب الاعمال ابن المتوكل عن السعد ابادي عن البرقي مثله 12 ثواب الاعمال ابن ادريس عن ابيه عن الاشعري عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد عن ابي بصير عن ابي عبد الله-- عليه-- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اكثروا من سبحان الله وال-------حمد لله ولا اله الا الله	28905	-1991811573852583144	498	852.0	383	763	65.2686767578125	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	54	138	231	624	1459	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن هشام ابن الحكم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن سبحان الله فقال انفة ا لله 11 احمد بن مهران عن عبدالعظيم بن عبدالله الحسني عن علي بن اس----باط عن سليمان مولي طربال عن هشام الجواليقي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل سبحان الله ما يعني به قال تنزيهه 12 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي --------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن	97	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28910	true	-549950839653719004	58	154	309	772	1438	300	علي بن ابراهيم عن اليقطيني------------ عن يونس عن هشام بن- الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن سبحان الله -قال انفة ا-لله 2 معاني الاخبار ابن الوليد عن الصفار عن ابن ابي الخطاب عن ابن اسباط عن سليم-- مولي طربال عن هشام الجواليقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل سبحان الله ما يعني به قال تنزيهه التوحيد ابن المتوكل عن السعد ابادي عن البرقي عن عبد العظيم الحسني عن ابن اسباط مثله 3 التوحيد معاني الاخبار عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب عن احمد بن محمد بن	28910	-1991811573852583144	262	424.0	201	480	54.58333206176758	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0949	false	7403356973086677038	52	182	227	877	1434	300	عن الفضيل بن عبد-الوهاب عن اسحاق بن عبيدالله عن عبيدالله بن الوليد الوصافي رفعه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله من قال لا-اله الا الله غرست له شجرة في الجنة من ياقوتة حمراء منبتها في مسك ابيض احلي من العسل واشد بياضا من الثلج واطيب ريحا من المسك فيها----- امثال ثدي-- الابكار تعلو عن سبعين---------------------------------------------------------------------------------------------- حلة وقال رسول الله صلي الله عليه واله خيرالعبادة قول لااله الا الله وقال خير العبادة الاستغفار وذلك قول الله عز-وجل في كتابه فاعلم انه لا-اله الا الله واستغفر لذنبك باب من قال لااله الا الله والله اكبر 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي رفعه عن حريز عن يعقوب القمي ع-------------------------------------------------ن ابي عبدالله عليه السلام قال ثمن الجنة ل-االه الا الله والله اكبر باب من قال-------- لااله الا-الله وحده	949	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28931	true	-3677970862126164982	8	161	35	755	1403	300	عن الفضيل بن عبد الوهاب عن اسحاق بن عبد الله عن عبد الله بن --وليد ر--------فعه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه واله من قال لا اله الا الله غرست له شجرة في الجنة من ياقوتة حمراء منبتها في مسك ابيض احلي من العسل واشد بياضا من الثلج واطيب ريحا من المسك فيها ثمار امثال اثداء الابكار تفلق عن سبعين حلة 35 المحاسن الفضيل بن عبد الوهاب رفعه عن اسحاق بن عبد الله بن الوليد الوصافي مثله وزاد في اخره وقال رسول الله صلي الله عليه واله----------------------------------- خير العبادة الاستغفار وذلك قول الله عز وجل في كتابه فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك 36 ثواب الاعمال ابي عن سعد عن ا-------------------------------------بن عيسي وابن هاشم والحسن بن علي الكوفي جميعا عن الحسين بن سيف عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر ع---ليه السلام قال ---قال رسول الله صلي الله -عليه واله ليس شء -الا وله شء يعدله الا الله فانه	28931	-1991811573852583144	453	722.5	356	815	55.582820892333984	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0950	false	4412802710566633281	185	299	849	1373	1380	300	عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالرحمن بن ابي نجران عن عبد-العزيز العبدي عن عمر بن يزيد عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من قال في كل يوم عشر مرات اشهد ان لا-اله الا الله وحده لا-شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة و-لا ولدا كتب الله له خمسة واربعين الف حسنة ومحا عنه خمسة واربعين الف سيءة ورفع له خمسة واربعين الف درجة وفي رواية اخري وكن له حرزا في يومه من ---------السلطان والشيطان ولم تحط به كبيرة من الذنوب باب من قال يا الله يا الله عشر مرات 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن اب--------يه عن ايوب --------------------بن الحر اخي اديم عن ابي ---	950	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28936	true	-6780518174312715664	164	271	801	1282	1436	300	عن محمد بن عيسي الارمني مثله 10 المحاسن ابي عن ابن -----ابي نجران عن عبد العزيز العبدي عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال في كل يوم عشر مرات اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة والا ولدا كتب الله له خمسا واربعين الف حسنة ومحا عنه خمسا واربعين الف سيءة ورفع له عشر درجات--------------------------- وكن له حرزا في يومه من الشيطان والسلط---------ان ولم تحط به كبيرة من ال-----------------------------------ذنوب 11 المحاسن -ابي عن ا----بن يزيد عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن سعيد بن ال-------مسيب عن علي بن	28936	-1991811573852583144	359	576.0	272	569	63.09314727783203	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	false	-5998886002775661257	181	238	845	1134	1435	300	بن يونس -عن ابي بصير قال قال ابوعبدالله عليه السلام ان- الرجل منكم ليشرب الشربة من الماء فيوجب الله له بها الجنة ثم قال انه لياخذ الاناء فيضعه علي فيه فيسمي ثم يشرب فينحيه وهو يشتهيه فيحمد الله ثم يعود فيشرب ثم ينحيه فيحمد الله ثم يعود فيشرب ثم ينحيه فيحمد الله فيوجب الله عزوجل بهاله الجنة	610	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28941	true	3003262571929475739	127	180	637	895	1480	300	ان يحمد وعن ابي عبد ال---------------له عليه السلام قال الرجل منكم ليشرب --شربة من الماء فيوجب الله له بها الجنة ثم قال -----ياخذ الاناء فيضعه علي فيه ------ثم يشرب فينحيه وهو يشتهيه فيحمد الله ثم يعود فيشرب ثم ينحيه فيحمد الله ثم يعود ويشرب ثم ينحيه فيحمد الله فيوجب الله ---له بها-- الجنة	28941	-1991811573852583144	241	429.5	189	291	82.81787109375	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0938	false	-276573411597065569	149	178	719	862	1474	300	ابو-مسعود عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من قال اربع مرات اذا اصبح الحمد الله رب العالمين فقد ادي شكر يومه ومن قالها اذا امسي فقد ادي شكر ليلته	938	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28943	true	-5985123161596809889	249	280	1199	1343	1435	300	ابو مسعود عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال اربع مرات اذا اصبح الحمد -لله رب العالمين فقد ادي شكر يومه ومن قالها اذا امسي فقد ادي شكر ليلته	28943	-1991811573852583144	141	269.0	112	145	97.24137878417969	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0938	false	-276573411597065569	56	140	266	677	1474	300	احمد بن الحسن الميثمي ع---ن يعقوب بن شعيب قال سمعت اب-ا عبدال-----------له عليه- السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان في ابن ادم ثلاثماءة وستين عرقا منها ماءة وثمانون متحركة ومنها ماءة وثمانون ساكنة فلو سكن المتحرك لم ينم-------- ولو تحرك الساكن لم ينم---------- وكان رسول ال-له صلي الله عليه واله اذا اصبح قا-------------ل الحمد لله رب العالمين----- كثير-----ا علي كل حال------- ثلاثماءة وستين مرة واذا امسي قال مثل ذلك 5 عدة من اصحابنا عن احمد-- بن محمد بن خالد عن	938	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28943	true	-5985123161596809889	0	91	0	458	1435	300	محمد بن ابي عمير عن سبرة بن يعقوب بن شعيب ------عن ابيه عن الصادق عن اباءه عليهم السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله--- في ابن ادم ثلاثماءة وستون عرقا منها ماءة وثمانون متحركة و-----ماءة وثلاثون ساكنة فلو سكن المتحرك لم يبق الانسان ولو تحرك الساكن لهلك الانسان قال وكان----- النبي صلي الله عليه واله اذا اصبح وطلعت الشمس يقول الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا علي كل حال يقولها ثلاثماءة وستين مرة شكرا 20 امالي الطوسي جماعة عن ابي المفضل عن جعفر بن محمد بن جعفر عن	28943	-1991811573852583144	310	462.0	241	478	64.85355377197266	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0991	false	-4218492180063843068	39	75	178	353	1415	300	عن محمد ابن اسماعيل جميعا عن حنان بن سدير عن ابيه عن ابي جعفر عليه الس------------لام قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا رايت الرجل مر به البلاء فقل الحمدلله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني عليك وعلي كثير ممن خلق	991	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28944	true	-4642968734215253339	212	275	1026	1335	1468	300	عن محمد -بن ابراهيم------ عن حسان بن ابراهيم عن----- ابي -عبد الله الصادق عليه السلام قال اذا رايت مبتلي فقل الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ولو شاء ان يفعل فعل والحمد لله الذي لم يفعل ولا يسمعه فيعاقب وعن الباقر عليه السلام انه قال اذا رايت مبتلي فقل الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك -----------------------------------------------------------------به وفضلني عليك وعلي كثير ممن خلق	28944	-1991811573852583144	78	-12.0	58	387	20.155038833618164	12	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0096	false	-2112541921846572614	255	300	1363	1570	1570	300	بن محمد------- عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رجل عنده الله اكبر فقال الله اكبر من اي شء فقال من كل شء فقال ابو-عبد-الله عليه السلام حددته فقال الرجل -كيف اقول -قال قل الله اكبر-	96	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28945	true	8105754637385587125	118	164	553	762	1399	300	عن محمد العطار عن سهل ع--------ن ابن محبوب عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل عنده الله اكبر فقال الله اكبر من اي شء فقال من كل شء فقال ابو عبد الله عليه السلام حددته فقال الرجل وكيف اقول فقا---ل الله اكبر	28945	-1991811573852583144	194	336.5	153	220	88.18181610107422	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	99	296	509	1476	1492	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن عبدالله بن بكير عن عبدالله بن اعين عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي يمجد نفسه في كل يوم وليلة ثلاث مرات فمن مجد الله بما مجد به نفسه ثم كان في حال شقوه حوله الله عزوجل الي سعادة ي---------------------------قول انت الله لا-اله الا انت رب العالمين انت الله لا-اله الا انت الرحمن الرحيم انت الله لا-اله الا انت العزيز العلي الكبير انت الله لا اله الا انت مالك يوم الدين انت الله لا-اله الا انت الغفور الرحيم انت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم انت الله لا اله الا انت منك بدء الخلق واليك يعود انت الله الذي لا-اله الا انت لم تزل ولا تزال انت الله الذي لا-اله الا انت خالق الخير والشر انت الله لااله الا انت خالق الجنة والنار انت الله لا-اله الا انت --احد --صمد----- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد انت الله لا اله الا انت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون -هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض و-هو العزيز الحكيم الي اخر السورة انت الله لا-اله الا انت الكبير والكبرياء رداءك	948	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28946	true	-2064106345978356006	11	212	47	983	1382	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ا-------بن بكير عن زرارة ع----------ن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------------- يمجد نفسه في كل يوم وليلة ثلاث مرات فمن مجد الله بما مجد به نفسه ثم كان في حال شقوة حو------------ل الي سعادة فقلت له كيف هو التمجيد قال تقول انت الله لا اله الا انت رب العالمين انت الله لا اله الا انت الرحمن الرحيم انت الله لا اله الا انت------- العلي الكبير انت الله لا اله الا انت م-لك يوم الدين انت الله لا اله الا انت الغفور الرحيم انت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم انت الله لا اله الا انت منك بدء كل شء واليك يعود انت الله----- لا اله الا انت لم تزل ولا تزال انت الله----- لا اله الا انت خالق الخير والشر انت الله لا--- اله انت خالق الجنة والنار انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد انت الله لا اله الا انت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون انت الله الخالق البارء المصور لك الاسماء الحسني يسبح لك ما في السماوات والارض وانت العزيز الحكيم--------------- انت الله لا اله الا انت الكبير والكبرياء رداءك	28946	-1991811573852583144	865	1549.0	682	1014	85.30571746826172	170	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0938	false	-276573411597065569	185	300	890	1474	1474	300	علي بن حسان عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كل دعاء لا-يكون قبله تحميد فهو ابتر انما التحميد ثم الثناء قلت -ما ادري ما يجزي من التحميد والتمجيد قال يقول اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء وانت العزيز الحكيم 7 وبهذا الاسناد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام ما-ادني ما يجزي من التحميد قال تقول الحمد-لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد-لله الذي -------------يميت الاحياء و يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير باب الاستغفار 1 علي بن ابراهيم عن اب-----------------يه عن ا-------لنوفلي عن ---السكوني عن ابي عبد-الله عليه-	938	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28947	true	-8337698340666063392	60	186	266	870	1437	300	علي بن حسان عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل دعاء لا يكون قبله تمجيد فهو ابتر انما التمجيد ثم الثناء قلت وما ادني ما يجزء من ---------التمجيد قال تقول اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء وانت العزيز الحكيم-- وبهذا الاسناد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ما ادني ما يجزي من التمجيد قال تقول الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء-------------- وهو علي كل شء قدير 5 الكافي عن علي---- بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق ابن عمار عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه	28947	-1991811573852583144	517	915.5	411	633	81.67456817626953	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0947	false	-8803004793285198801	190	300	910	1458	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق -بن عمار عن بعض اصحابه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان لله عز-وجل ثلاث ساعات في الليل وثلاث ساعات في النهار يمجد فيهن نفسه فاول ساعات النهار حين تكون الشمس هذا الجانب يعني من المشرق مقدارها من العصر يعني من المغرب الي الصلاة الاولي واول ساعات الليل في الثلث الباقي من الليل الي ان ينفجر الصبح يقول اني انا الله رب العالمين اني انا الله العلي العظيم اني انا الله العزيز الحكيم اني انا الله الغفور الرحيم اني انا الله الرحمن الرحيم اني انا الله مالك يوم الدين اني انا الله لم ازل ولا ازال اني انا الله-	947	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28947	true	-8337698340666063392	165	277	777	1327	1437	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق ابن عمار عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله عز وجل ثلاث ساعات في الليل وثلاث ساعات في النهار يمجد فيهن نفسه فاول ساعات النهار حين تكون الشمس هذا الجانب يعني من المشرق مقدارها من العصر يعني من المغرب الي --صلاة الاولي واول ساعات الليل من الثلث الباقي من الليل الي ان ينفجر الصبح يقول اني انا الله رب العالمين اني انا الله العلي العظيم اني انا الله العزيز الحكيم اني انا الله الغفور الرحيم اني انا الله الرحمن الرحيم اني انا الله مالك يوم الدين اني انا الله لم ازل ولا ازال اني انا الله	28947	-1991811573852583144	542	1060.5	433	552	98.18840789794922	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	0	23	0	111	1492	300	خالق الخير والشر اني انا الله خالق الجنة والنار اني انا الله بدء كل شء والي يعود اني انا الله الواحد الصمد اني	948	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28947	true	-8337698340666063392	277	300	1327	1437	1437	300	خالق الخير والشر اني انا الله خالق الجنة والنار اني انا الله بدء كل شء والي يعود اني انا الله الواحد الصمد اني-	28947	-1991811573852583144	110	215.0	88	111	99.0990982055664	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	23	95	111	492	1492	300	انا الله عالم الغيب والشهادة اني انا الله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر اني انا الله الخالق البارء المصور لي الاسماء الحسني اني انا الله الكبير المتعال قال ثم قال ابو-عبدال-له عليه السلام من عنده والكبرياء رداء ه فمن نازعه شيءا من ذلك اكبه الله في النار ثم قال ما من عبد مءمن يدعو بهن مقبلا قلبه الي الله عز-وجل الا قضي--- حاجته ولو-كان شقيا رجوت ان يحول سعيدا	948	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28948	true	-5677586248044341763	0	76	0	387	1510	300	انا الله عالم الغيب والشهادة اني انا الله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر اني انا الله الخالق البارء المصور لي الاسماء الحسني اني انا الله الكبير المتعال قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام من عنده والكبرياء رداء-ه فمن نازعه شيءا من ذلك اكبه الله في النار ثم قال ما من عبد مءمن يدعو بهن مقبلا قلبه الي الله عز وجل الا قضي له حاجته ولو كان شقيا رجوت ان يحول سعيدا	28948	-1991811573852583144	378	729.0	307	388	97.42268371582031	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0891	false	5624668824717815873	116	182	546	874	1426	300	عن ابن محبوب عن هشام -بن سالم عمن ذكره عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ما من مءمن يقارف في يومه وليلته اربعين كبيرة فيقول وهو نادم استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام واساله ان يصلي علي محمد وال محمد وان يتوب علي الا غفرها الله عزوجل له- ولا خير فيمن يقارف في--- يوم ا-كثرمن اربعين كبيرة	891	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28992	true	-7079284891800590371	186	249	973	1272	1560	300	عن ابن محبوب عن هشام ابن سالم--------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن يقترف في يوم او ليلة اربعين كبيرة فيقول وهو نادم استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام واساله ---------------------------ان يتوب علي الا غفرها الله له ثم قال ولا خير فيمن يقارف في كل يوم او ليلة اربعين كبيرة	28992	-1991811573852583144	269	483.0	212	335	80.29850769042969	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0890	false	-6903123193052608468	128	164	624	793	1445	300	عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من عمل سيءة اجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال استغفر الله الذي لا-اله الا هو الحي القيوم ثلاث مرات لم تكتب عليه	890	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28996	true	6352924363994923359	254	292	1286	1457	1494	300	عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من عمل سيءة اجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم ثلاث مرات لم يكتب عليه	28996	-1991811573852583144	167	325.0	131	171	97.66082000732422	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0891	false	5624668824717815873	23	61	104	284	1426	300	عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من عمل سيءه اجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال استغفر الله الذي لا-اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات لم تكتب عليه	891	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28996	true	6352924363994923359	254	292	1286	1457	1494	300	عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من عمل سيءة اجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم----------- ثلاث مرات لم يكتب عليه	28996	-1991811573852583144	166	312.0	130	182	91.20879364013672	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0890	false	-6903123193052608468	255	291	1233	1406	1445	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله يتوب الي الله عزوجل في كل يوم سبعين مرة فقلت اكان يق-----ول استغفر الله واتوب اليه قال لا ولكن كان يقول اتوب الي الله	890	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28997	true	4801308743142528679	5	48	26	226	1476	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله يحب المفتن التواب قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يتوب الي الله------ في كل يوم سبعين مرة من غير ذنب قلت يقول استغفر الله واتوب اليه قال-------- كان يقول اتوب الي الله	28997	-1991811573852583144	149	257.5	118	214	69.62616729736328	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0891	false	5624668824717815873	63	106	290	505	1426	300	ع--------ن احمد بن -محمد عن ا------------بن فضال عن علي بن عقبة بياع الاكسية ع----------------------------------------------ن ابي عبدالله عليه السلام قال ان المءمن ليذنب الذنب فيذكر- بعد عشرين سنة فيستغفر الله منه فيغفر له وانما يذكره ليغفر له وان الكافر ليذنب الذنب فينساه من ساعته	891	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28997	true	4801308743142528679	164	220	802	1063	1476	300	عن محمد بن احمد بن زكريا عن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن عقب-------------ة عن رجل عن ايوب بن الحر عن معاذ بن ثابت الفراء عن ابي جعفر--- عليه السلام قال ان المءمن ليذنب الذنب فيذكره بعد عشرين سنة فيستغفر----- منه فيغفر له وانما ذ-كره ليغفر له وان الكافر ليذنب الذنب فينساه من ساعته	28997	-1991811573852583144	184	308.5	144	283	65.01766967773438	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0939	false	3308473121040367029	133	218	633	1054	1472	300	عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال -------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه واله ي--ستغفر الله عزوجل في كل يوم سبعين مرة ويتوب الي الله عزوجل سبعين مرة قال قلت كان يقول استغفر الله واتوب اليه قال كان يقول ا--ستغفر الله استغفر الله سبعين مرة ويقول واتوب الي الله واتوب الي الله سبعين مرة 6 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن حسين بن -زيد عن ابي عبدالله عليه السلام ق------ال قال رسول الله صلي ال-له عليه واله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	939	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28997	true	4801308743142528679	1	102	5	477	1476	300	عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله يحب المفتن التواب قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يتوب الي الله------ في كل يوم سبعين مرة من غير ذنب------------------------ قلت---- يقول استغفر الله واتوب اليه قال كان يقول اتوب الي الله 26 ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسين بن سعيد او النوادر ابراهيم بن ابي البلاد قال قال -------لي ابو الحسن عليه السلام اني استغفر الله في كل يوم خمسة الاف مرة ثم قال لي خمسة الاف كثير 27 بن حماد بن عيسي عن ابراهيم عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال ثلاث سبحان ربي العظيم وبحمده	28997	-1991811573852583144	196	231.0	150	634	30.914827346801758	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0939	false	3308473121040367029	0	74	0	371	1472	300	السلام قال قال رسول----- صلي الله عليه واله خير الدعاء الاستغفار 2 عدة--------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصحابنا عن احمد بن محمد عن حسين بن سيف عن ابي جميلة عن عبيد بن----------------------- زرارة قال قال اب-وعبد-الله عليه السلام اذا اكثر العبد من العبد من الاستغفار رفعت صحيفته وهي يتلا لا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ياسر عن الرضا عليه السلام قال مثل الاستغفار مثل ورق علي شجرة تحرك فيتناثر والمستغفر من ذنب و---يفعله كالمستهزء بربه	939	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms28998	true	-5286022467811123359	199	283	1038	1484	1576	300	السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خير الدعاء الاستغفار وقال رسول الله صلي الله عليه واله ان للقلوب صداء كصداء النحاس فاجلوها بالاستغفار وقال صلي الله عليه واله من اكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وروي زرارة -----عن ابي عبد الله عليه السلام اذا اكث---------ر العبد--- الاستغفار رفعت صحيفته وهي تتلا-لا و--------------------------------عن الرضا عليه السلام ----مثل الاستغفار مثل ورقة--- شجرة تحرك فتتناثر والمستغفر من ذنب وهو يفعله كالمستهزء بربه	28998	-1991811573852583144	244	347.5	196	503	48.50894546508789	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0609	false	-4401309538989808207	74	140	352	664	1434	300	احمد بن محمد ع---------------ن ابن فضال عن --حسن بن --جهم عن ابي اليقظان عن عبيد الله بن الوليد قال سمعت ابا عبدال--له عليه السلام يقول ثلاث لا يضر معهن شء الدعا- عند الكرب-- والاستغفار عند الذنب والشكر عند النعمة 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ع-------------------------------------ن يحي------------------------------ي بن المبارك عن عبدالله ابن جبلة عن معاوية بن --------وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام -قال من	609	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29001	true	7632745782420462969	186	261	982	1348	1547	300	احمد بن ابي عبد الله البرقي عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن ابي اليقظان عن عبيد الله بن الوليد -ال----وصافي عن الصادق عليه السلام قا-ل ثلاث لا يضر معهن شي الدعاء عند الكربات والاستغفار عند الذنب والشكر عند النعمة 7 امالي الصدوق ابن المتوكل عن السعد ابادي عن البرقي عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن محمد بن ابي الهزهاز عن عل-----------------------------------------ي بن السري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان	29001	-1991811573852583144	210	296.5	162	413	50.84745788574219	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0885	false	1981211819099360901	48	83	219	394	1420	300	محمد بن علي عن عبد-الرحمن ابن محمد بن ابي هاشم عن عنبسة العابد عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الله يحب العبد ان يطلب اليه في الجرم العظيم ويبغض العبد ان يستحف بالجرم اليسير	885	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29003	true	-6819850818258113659	137	173	660	829	1429	300	محمد بن علي عن عبد الرحمن -بن محمد بن ابي هاشم عن عنبسة------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله يحب العبد ان يطلب اليه في الجرم العظيم ويبغض العبد ان يستخف بالجرم اليسير	29003	-1991811573852583144	165	308.0	131	177	93.2203369140625	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0910	false	326127167667801486	170	212	886	1081	1481	300	عن حنان بن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي العبادة افضل فقال ما من شء افضل عند الله عزوجل من ان يسءل ويطلب مما عنده وما احد ابغض الي الله عزو-جل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسال ما-عنده	910	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29005	true	6706107157239525824	3	45	16	202	1519	300	عن حنان بن سدير عن ابيه قال قلت للباق---ر عليه السلام اي العبادة افضل فقال ما من شء ا-حب الي الله------ من ان يسال ويطلب -ما عنده وما احد ابغض الي الله عز وجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسال ما عنده	29005	-1991811573852583144	174	307.5	134	197	88.32487487792969	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0913	false	3593941354243594607	62	132	291	633	1426	300	عبد-الله بن سنان قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول الدعاء يرد القضاء بعد ما ابرم ابراما فاكثر من الدعاء فانه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة ولا ينال ما عند الله عزوجل الا بالدعاء وانه ليس باب يكثر قرعه الا يوشك ان يفتح لصاحبه 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن ابي ولاد قال قال ابوالحسن م------------وسي عليه السلام عليكم بالدعاء فان	913	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29005	true	6706107157239525824	217	272	1096	1363	1519	300	عبد الله بن سنان ------عن ابي عبد الله عليه السلام -قال الدعاء يرد القضاء بعد ما ابرم ابراما فاكثر من الدعاء فانه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة ولا ينال ما عند الله ------الا بالدعاء و----ليس باب يكثر قرعه الا يوشك ان يفتح لصاحبه عبد الله--------------------------------------------------------------------- بن ميمون القداح عنه عليه السلام ---قال الدعاء كهف	29005	-1991811573852583144	228	380.0	180	356	64.0449447631836	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0914	false	7520274206020909642	155	186	731	884	1423	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من تقدم في الدعاء استجيب له اذا نزل به البلاء وقالت الملاءكة صوت معروف ولم يحجب عن السماء ومن لم يتقدم في الدعاء لم يستجب	914	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29006	true	-4845234406413652202	269	300	1328	1471	1471	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من تقدم في الدعاء استجيب له اذا نزل به البلاء وقيل---------- صوت معروف ولم يحجب عن السماء ومن لم يتقدم في الدعاء لم يستجب-	29006	-1991811573852583144	141	261.5	112	154	91.55844116210938	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0911	false	-6232985349982398230	166	300	830	1543	1543	300	عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن اب-ن القدا----------------ح عن ابي عبدالله عليه- السلام قال قال اميرالمءمنين عليه السلام احب الاعمال الي الله عزوجل- في الارض الدعاء وافضل العبادة العفاف قال وكان امير المءمنين عليه السلام رجلا دعاء باب ان الدعاء سلاح المءمن 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة بن ايوب ع------------------------------------------------------ن السكوني عن -ابي عبدالله عليه-- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الدعاء سلاح المءمن وعمود الدين ونور السماوات والارض 2 وبهذا الاسناد قال قال اميرالمءمنين عليه السلام الدعاء مفاتيح النجاح ومقاليد الفلاح وخير الدعاء ما صدر عن صدر نقي وقلب تقي وفي المناجاة سبب النجاة وبالاخلاص يكون الخلاص فاذا اشتد الفزع فالي الله المفزع 3 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله الا ادلكم علي سلاح ينجيكم-	911	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29007	true	2653530508616846175	132	207	651	1024	1502	300	عن ---ابن عيسي عن جعفر بن محمد بن عبيد الله عن القداح عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي عليهم السلام قال----------------------------- احب الاعمال الي الله سبحانه في الارض الدعاء وافضل العبادة العفاف -25 ف-------------------------------------------------------لاح الساءل ابن الولي------------------------------د عن الصفار عن ابراهيم بن هاشم والبرقي والحسين ابن علي عن ابن المغيرة عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا ادلكم علي سلاح ينجيكم	29007	-1991811573852583144	223	320.0	173	790	28.227848052978516	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0912	false	-6425803379668232850	0	195	0	949	1464	300	من اعداءكم ويدر ارزاقكم قالوا بلي قال تدعون ربكم بالليل والنهار فان------- سلاح المءمن الدعاء 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زي----------------------------------------------------------اد عن ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الدعاء ترس المءمن ومتي تكثر قرع الباب يفتح لك 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن------------------------- محمد عن ابن فضال عن بعض اصحابنا عن الرضا عليه السلام انه كان يقول لاصحابه عليكم بسلاح الانبياء فقيل وما سلاح الانبياء قال الدعاء 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن ابي سعيد البجلي قال قال ابوعبدالله عليه السلام ان الدعاء انفذ من السنان 7 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال الدعاء انفذ من السنان الحديد باب ان الدعاء يرد البلاء والقضاء 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان قال سمعته يقول ان الدعاء يرد القضاء ينقضه كما ينقض السلك وقد ابرم ابراما 2 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن عمر بن يزيد قال سمعت ابا ا--لحسن عليه السلام---------- يقول ان الدعاء يرد ما قد قدر وما لم يقدر	912	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29007	true	2653530508616846175	207	293	1024	1474	1502	300	من عدو--كم ويدر ارزاقكم قالوا بلي قال تدعون ربكم بالليل والنهار فان الدعاء سلاح المءمنين وفي حديث اخر عن الصادق عليه السلام ان الدعاء انفذ من السلاح الحديد 26 فلاح الساءل بهذا الاسناد عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الدعاء سلاح المءمنين وعمود الدين ونور السماوات والارض 27 فلاح الساءل روي جعفر بن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن شريح الحضرمي باسناده الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن يزيد ------عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سمعته يقول ان الدعاء يرد ما--- قدر وما لم يقدر	29007	-1991811573852583144	166	-70.0	130	1188	13.973064422607422	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0914	false	7520274206020909642	91	160	430	758	1423	300	ما من بلاء ينزل علي عبد مءمن فيلهمه اله عز وجل الدعاء الا كان كشف ذلك البلاء وشيكا وما من بلاء ينزل علي عبد مءمن فيمسك عن الدعاء الا كان ذلك البلاء طويلا فاذا نزل البلاء فعليكم بالدعاء والتضرع الي الله عزوجل باب التقدم في الدعاء 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن هشام ابن سالم عن ابي عبدال-له عليه السلام	914	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29008	true	-1016318214114912684	185	241	935	1211	1497	300	ما من بلاء ينزل علي عبد مءمن فيلهمه ال------له الدعاء الا كان كشف ذلك البلاء وشيكا وما من بلاء ينزل علي عبد مءمن فيمسك عن الدعاء الا كان ذلك البلاء طويلا فاذا نزل البلاء فعليكم بالدعاء 29 فلاح الساءل الحسين بن سعيد عن حماد وفضالة عن معاوية-------------------- بن عمار قال قلت ل---------------------------ابي عبد الله عليه السلام	29008	-1991811573852583144	211	366.5	167	329	64.13373565673828	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0919	false	-7351152920597124963	233	300	1192	1569	1569	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول مر-بي رجل وانا ادعو في صلاتي بيساري فقال يا ابا عبدالله بيمينك فقلت يا عبدا-لله ان لله تبارك وتعالي حقا علي هذه كحقه علي هذه وقال الرغبة تبسط يديك وتظهر باطنهما والرهبه تبسط يديك وتظهر ظهرهما والتضرع تحرك السبابة اليمني يمينا وشمالا والتبتل تحرك السبابة اليسري ترفعها في السماء رسلاو تضعها----- والابتهال تبسط يديك وذراعيك الي السماء-	919	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29016	true	6610063370079023433	111	182	612	995	1553	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول مر بي رجل وانا ادعو في صلاتي بيساري فقال يا عبد ا---لله بيمينك فقلت يا عبد الله ان لله تبارك وتعالي حقا علي هذه كحقه علي هذه وقال الرغبة تبسط يديك وتظهر باطنهما والرهبة تبسط يديك وتظهر ظهرهما والتضرع تحرك السبابة اليمني يمينا وشمالا والتبتل تحرك السبابة اليسري ترفعها في السماء رسلا وتضعها رسلا والابتهال تبسط يديك وذراعيك الي السماء	29016	-1991811573852583144	366	700.0	301	386	94.81864929199219	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0920	false	-8556605594716474352	16	98	74	503	1500	300	ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الدعاء ورفع اليدين فقال علي اربعة اوجه اما-- التعوذ فتستقبل القلبة بباطن كفيك --واما الدعاء في الرزق فتبسط كفيك وتفضي بباطنهما الي السماء واما-- التبتل فايماء- باصبعك السبابة واما-- الابتهال ف-رفع يديك تجاوز بهما راسك ودعاء- التضرع ان تحرك اصبعك السبابة مما-يلي وجهك وهو دعاء الخيفة 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت---- ابا جعفر عليه السلام عن قول	920	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29016	true	6610063370079023433	57	122	295	664	1553	300	ابو بصير الصا--------دق عليه السلام ----------عن الدعاء ورفع اليدين فقال علي خمس-ة اوجه الاول التعوذ فتستقبل القبلة بباطن كفيك الثاني الدعاء في الرزق فتبسط كفيك وتفضي بباطنهما الي السماء الثالث التبتل فايماءك باصبعك السبابة الرابع الابتهال فترفع يديك تجاوز بهما راسك الخامس التضرع ان تحرك اصبعك السبابة مما يلي وجهك وهو دعاء الخيفة و-------------------------------------------------------عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام --يقول	29016	-1991811573852583144	318	517.5	255	445	71.4606704711914	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0922	false	5590629072858645519	189	231	892	1112	1428	300	الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اياكم اذا اراد-------- احدكم ان يسال من ربه شيءا من حواءح الدنيا والاخرة حتي يبدا بالثناء علي الله عز-وجل والمدح- له والصلاة علي النبي صلي الله عليه واله ثم يسال الله حواءجه	922	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29022	true	6789182348896878163	112	154	547	759	1480	300	الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اياكم اذا اراد ان يسال احدكم----------- ربه شيءا من حواءج الدنيا-------- حتي يبدا بالثناء علي الله عز وجل والمدحة له والصلاة علي النبي صلي الله عليه واله ثم يسال الله حواءجه	29022	-1991811573852583144	200	359.5	162	231	86.58008575439453	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0922	false	5590629072858645519	189	300	892	1428	1428	300	الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اياكم اذا اراد احدكم ان يسال من ربه------------ شيءا من حواءح الدنيا والاخرة حتي يبدا بالثناء علي الله عز-وجل والمدح- له والصلاة علي النبي صلي الله عليه واله------------------- ثم يسال الله حواءجه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ابن بكير عن محمد بن مسلم قال قال اب-وعبد-الله عليه السلام ان في كتاب امير المءمنين صلوات الله عليه ان المدحة قبل المسالة فاذا دعوت الله عز-وجل فمجده---- قلت كيف امجده قال تقول يا من هو اقرب الي من حبل الوريد يا فعالا لما يريد يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر-	922	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29023	true	3022068579542188805	36	128	170	616	1426	300	ا------بن المغيرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اياكم و--------------ان يسال احد من الله عز وجل شيءا من حواءج الدنيا والاخرة حتي يبدا بالثناء علي الله عز وجل والمدحة له والصلاة علي النبي-------------- واله عليه وعليهم السلام ثم يسال ح-----واءجه-- محمد ----------------------------------------------------------------بن مسلم -----عن ابي عبد الله عليه السلام ان في كتاب امير المءمنين عليه السلام---- ان المدحة قبل المسالة فاذا دعوت الله عز وجل فمجده قال قلت كيف امجده قال تقول يا من هو اقرب الي من حبل الوريد يا------------------ من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر	29023	-1991811573852583144	383	633.0	306	578	66.26297760009766	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0923	false	1554206336515730996	90	251	413	1184	1415	300	عثمان عن الحارث بن المغيرة قال قال اب-وعبد-الله عليه السلام ----اذا اردت ان تدعو فمجد الله عز-وجل واحمده وسبحه وهلله واثن عليه وصل علي محمد النبي واله------------- ثم سل تعط 6 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن عيص بن القاسم قال قال ابوعبدالله عليه السلام---- اذا طلب احد كم الحاجة فليثن علي رب--------ه وليمدحه فان الرجل اذا طلب الحاجة من الس-طان هيا-له من الكلام احسن ما يقدر عليه فاذا طلبتم الحاجة فمجدوا الله------- العزيز الجبار وامدحوه واثنوا عليه تقول يا اجود من اعطي ويا خير من سءل يا ارحم من استرحم --------يا احد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يا من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا يا من يفعل ما-يشاء ويحكم ما يريد ويقضي ما احب يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الاعلي يا من ليس كمثله شء يا ---سميع يا بصير واكثر من اسماء الله عز-وجل فان اسماء الله كثيرة وصل علي محمد واله وقل اللهم	923	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29023	true	3022068579542188805	146	300	705	1426	1426	300	عثمان بن---------- المغيرة -----عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اردت ان تدعو فمجد الله عز وجل واحمده وسبحه وهلله واثن عليه وصل علي----- النبي واله عليهم السلام ثم سل------------------------------------------------------------------------------ تعط وعنه عليه السلام قال اذا طلب احد-كم الحاجة فليثن علي الله سبحانه وليمدحه فان الرجل اذا طلب الحاجة من السلطان هيا له من الكلام احسن ما -قدر عليه فاذا طلبتم الحاجة فمجدوا الله عز وجل العزيز الجبار وامدحوه واثنوا عليه يقول يا اجود من اعطي -يا خير من سءل يا ارحم من استرحم يا واحد يا احد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يا-من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا يا من يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ويقضي ما احب يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الاعلي يا من ليس كمثله شء وهو السميع ال-بصير واكثر من اسماء الله عز وجل فان اسماء الله كثيرة وصل علي محمد واله وقل اللهم-	29023	-1991811573852583144	648	1148.0	513	825	78.54545593261719	127	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0923	false	1554206336515730996	251	300	1184	1415	1415	300	اوسع علي من رزقك الحلال ما اكف به وجهي واودي به عن امانتي واصل به رحمي ويكون عونا لي ف-ي الحج والعمرة وقال ان رجلا دخل المسجد فصلي ركعتين ثم سال الله عز-وجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله -عجل العبد ربه وجاء اخر فصلي ركعتين ثم اثني-	923	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29024	true	-8366934257117223568	0	49	0	233	1468	300	اوسع علي من رزقك الحلال ما اكف به وجهي واءدي عني-- امانتي واصل به رحمي ويكون عونا لي علي الحج والعمرة وقال ان رجلا دخل المسجد فصلي ركعتين ثم سال الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله اعجل العبد ربه وجاء اخر فصلي ركعتين ثم اثني	29024	-1991811573852583144	224	419.0	177	235	95.31914520263672	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0925	false	-1833459827204696494	21	204	103	1003	1460	300	بن عبدالله الواسطي عن------ درست بن ابي منصور عن ابي خالد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما من رهط اربعين رجلا اجتمعوا فدعوا الله عزو جل في امر الا استجاب الله لهم فان لم يكونوا اربعين فاربعة يدعون الله عزوجل عشر مرات الا استجاب الل-------ه لهم فان لم يكونوا اربعة فواحد يدعوال-له اربعين مرة فيستجيب الله العزيز الجبار له 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن يونس ابن يعقوب عن عبدالاعلي عن ابي عبدالله عليه السلام قال مااجتمع اربعة رهط قط علي امر واحد فدعوا الله الا تفرقوا عن اجابة 3 عنه عن الحجال عن ثعلبة عن علي بن عقبة عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام اذا حزنه امر جمع النساء والصبيان ثم دعا وامنوا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال الداعي والمءم-------ن في الاجر شريكان باب العموم في-------------------------------- الدعاء 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن اب---------ي ع-------بدال--------له عليه السلام قال قال رسول الله-------- صلي الله عليه واله	925	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29024	true	-8366934257117223568	59	180	278	882	1468	300	------الله عليه واله سل تعط درست بن ابي منصور عن ابي خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من رهط اربعين رجلا اجتمعوا فدعوا الله عز وجل في امر الا استجاب الله لهم فان لم يكونوا اربعين فاربعة يدعون الله------ عشر مرات الا استجاب الله سبحانه لهم فان لم يكونوا اربعة فواحد يدعو الله اربعين مرة ويستجيب الله العزيز الجبا-------------------------------------------------------------------------------------------------ر له وعنه عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان ابي عليه السلام اذا حزنه امر جمع النساء والصبيان ثم دعا وا---------------------------------------------------------منوا وعنه عليه السلام---- الداعي والمءمن شريكان في الاجر هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال ال----------------------------------------------------------------------دعاء محجوبا حتي يصلي علي محمد وال محمد وعنه عليه السلام قال من دعا فلم يذكر النبي صلي الله عليه واله	29024	-1991811573852583144	446	752.0	357	987	45.187435150146484	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0928	false	-8389226474551701795	8	125	35	603	1515	300	هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا-يزال الدعاء محجوبا حتي يصلي علي محمد وال محمد 2 عنه عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالل---------ه عليه السلام قال من دعا ولم يذكر النبي صلي الله عليه واله رفرف الدعاء علي راسه فاذا ذكر النبي صلي الله عليه واله رفع الدعاء 3 ابوعلي- الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن ابي اسامة زيد الشحام عن محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اني اجعل لك ثلث صلواتي لا --بل اجعل لك نصف صلواتي لا --بل اجعلها كلها لك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اذا تكفي مءونة الدنيا والاخرة	928	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29024	true	-8366934257117223568	147	234	726	1146	1468	300	هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال الدعاء محجوبا حتي يصلي علي محمد وا-------------------------------------------------------ل محمد وعنه عليه السلام قال من دعا فلم يذكر النبي صلي الله عليه واله رفرف الدعاء علي راسه فاذا ذكر النبي صلي الله عليه واله رفع الدعاء وعنه عليه السلام قال---------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اجعل------- ثلث صل-اتي لك لابل اجعل--- نصف صل-اتي لك لابل اجعل-- كلها لك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اذا تكفي مء-نة الدنيا والاخرة	29024	-1991811573852583144	385	687.5	304	584	65.9246597290039	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0929	false	4551932373897007785	0	79	0	387	1422	300	قال- سالت- ابا عبد-الله عليه السلام ما معني اجعل صلواتي كلها لك فقال يقدمه بين يدي كل حاجة فلا يسال الله عز-وجل شيءا حتي يبدا بالنبي صلي الله عليه واله فيصلي عليه ثم يسال الله------ حواءجه 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبدا-----لله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا-تجعلوني كقدح الراكب فان الراكب يملا قدحه فيشر به اذا شاء اجعلوني في اول	929	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29024	true	-8366934257117223568	239	300	1170	1468	1468	300	قالا سالنا ابا عبد الله عليه السلام ما معني اجعل صل-اتي كلها لك -قال يقدمه بين يدي كل حاجة فلا يسال الله عز وجل شيءا حتي يبدا بالنبي صلي الله عليه وال-----------ه ثم يسال الله تعالي حو-------------------------------------------------------------------------------------اءجه وعنه عليه السلام ----قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تجعلوني كقدح الراكب -ان الراكب يملا قدحه فيشر-به اذا شاء اجعلوني في اول-	29024	-1991811573852583144	279	477.5	224	403	69.23076629638672	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0924	false	8176696210891221773	135	298	638	1411	1417	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت ايتا-ن في كتاب الله عزوجل اطلبهما فلا اجدهما قال -----------------وما هما قلت قول الله عزوجل ادعوني استجب لكم فندعوه ولا نري اجابة قال افتري الله عزوجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لكني اخبرك من اطاع الله عزوجل فيما امره-- ثم دعاه من جهة الدعاء اجابه قلت وما-جهة الدعاء قال تبدا فتحمد الل-------ه وتذكر نعمه عندك ثم تشكره ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء ثم قال وما الاية الاخري قلت قول الله عزوجل وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين واني انفق ولا اري خلفا قال------------ افتري الله عزوجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفقه في حله لم ينفق درهما الا اخلف عليه 9 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عمن ذكره عن ا--بي -عبدالله عليه -السلام قال من	924	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29025	true	-6237521967705537279	121	263	584	1258	1433	300	ابي عبد الله عليه السلام اني لاجد ايتين في كتاب الله------ اطلبهما فلا اجدهما قال فقال عليه السلام وما هما قلت--------------- ادعوني استجب لكم فندعوه فلا نري اجابة قال افتري الله------ اخلف وعده قلت لا قال فم----ه قلت لا ادري قال لكني اخبرك من اطاع الله------ فيما امر به ثم دعاه من جهة الدعاء اجابة قلت وما جهة الدعاء قال تبدا فتحمد الله وتمجده وتذكر نعمه عليك ف--تشكره ثم تصلي علي النبي و--------------اله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستغفر منها فهذه جهة الدعاء ثم قال وما الاية الاخري قلت قوله و----------ما انفقتم من شء فهو يخلفه وار---------------اني انفق ولا اري خلفا قال عليه السلام افتري الله------ اخلف وعده قلت لا قال فم----ه قلت لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفق- في حقه لم ينفق درهما الا اخلف الله علي----------------------------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وال---ه قال ان	29025	-1991811573852583144	589	974.0	459	818	72.00489044189453	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0931	false	-6361017427352443242	72	117	349	566	1415	300	عليه السلام---- من كانت له الي الله عزو جل حاجة فليبدا بالصلاة علي محمد واله ثم يسال حاجته ثم يختم بالصلاة علي محمد وال محمد فان الله عز-وجل اكرم من ان يقبل الطرفين ويدع الوسط اذ ا كانت الصلاة علي محمد وال محمد لاتحجب عنه	931	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29025	true	-6237521967705537279	4	47	24	231	1433	300	عليه السلام قال من كانت له الي الله------- حاجة فليبدا بالصلاة علي محمد واله ثم يسال حاجته ثم يختم بالصلاة علي محمد واله---- فان الله عز وجل اكرم من ان يقبل الطرفين ويدع الوسط اذ-ا كانت الصلاة علي محمد واله لا ---تحجب عنه	29025	-1991811573852583144	196	353.5	157	222	88.28829193115234	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0933	false	-1303822044999188031	48	146	240	707	1445	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا اسم الله عز-وجل ولم يصلوا علي نبيهم--------------------- الا كان ذلك المجلس حسرة ووبالا عليهم 6 عدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لاباس بذكر الله وانت تبول فان ذكر الله عزوجل حسن علي كل حال فلا تسام من ذكر الله 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال اوحي الله عزوجل الي موسي عليه السلام	933	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29025	true	-6237521967705537279	47	139	231	677	1433	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ق----ال رسول الله صلي الله عليه واله ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا---- الله عز وجل ولم يصلوا علي نبيهم صلوات الله عليه واله الا كان ذلك المجلس حسرة ووبالا عليهم وعنه عليه السلام قال من قدم اربعين من المءمنين ثم دعا استجيب له وعنه عليه السلام قال من دعا لاخيه بظهر الغيب وكل الله عز وجل به ملكا يقول ولك مثلاه قال رجل من ---------------------------------------------------اصحاب---- ابي عبد الله عليه السلام اني لاجد ايتين في كتاب الله اطلبهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا اجدهما قال فقال عليه السلام	29025	-1991811573852583144	217	327.0	170	641	33.853355407714844	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0884	false	-4581849227751362520	211	300	1018	1432	1432	300	عن ابيه عن عمر و بن عثمان عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ---------------------------------ان الرجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليذنب الذنب فيد خله الله به الجنه قلت يدخله الله بالذنب الجنه قال نعم انه ليذنب فلا يزال منه خاءفا ماقتا لنفسه فيرحمه الله فيدخله الجنة 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول انه---------------------------------------- والله ما خرج عبد من ذنب باصرار وما خرج عبد من ذنب الا ب--اقرار -------------5 الحسين بن محمد عن-	884	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29026	true	-9183258405896213993	36	129	175	635	1450	300	بن سعيد عن صفوان عن العيص بن القاسم عن---- ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلب احدكم الحاجة فليثن علي ربه وليمدحه فان الرجل اذا طلب الحاجة من السلطان هيا له من الكلام احسن ما يقدر عليه فاذا طلبتم الحاجة فمجدوا الله وامدحوه واثنوا عليه تمام الخبر 23 فلاح الساءل الحسين بن سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن سنان عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انما هي المدحة ثم الاقرار بالذنب ثم المسالة والله ما خرج عبد من ذن--------------------------ب الا بالاقرار 24 فلاح الساءل الحسين بن سعيد عن	29026	-1991811573852583144	176	87.5	133	657	26.788433074951172	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0923	false	1554206336515730996	127	171	605	839	1415	300	عن صفوان عن --عيص بن القاسم قال قال ابوعبدالله عليه السلام---- اذا طلب احد كم الحاجة فليثن علي ربه وليمدحه فان الرجل اذا طلب الحاجة من الس-طان هيا-له من الكلام احسن ما يقدر عليه فاذا طلبتم الحاجة فمجدوا الله العزيز الجبار وامدحوه واثنوا عليه	923	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29026	true	-9183258405896213993	38	82	183	407	1450	300	عن صفوان عن العيص بن القاسم عن ابي عبد ا---لله عليه السلام قال اذا طلب احد-كم الحاجة فليثن علي ربه وليمدحه فان الرجل اذا طلب الحاجة من السلطان هيا له من الكلام احسن ما يقدر عليه فاذا طلبتم الحاجة فمجدوا الله-------------- وامدحوه واثنوا عليه	29026	-1991811573852583144	204	363.5	165	242	84.29752349853516	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0920	false	-8556605594716474352	165	271	872	1371	1500	300	بن ابراهيم---------- عن ابيه---- عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن محمد بن مروان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من شء الا وله كيل و--وزن الا الدموع فان القطرة تطفء----- بحارا من نار فاذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وجها قترو لا-ذلة فاذا-فاضت حرمه الله علي النار ولو-ان باكيا بكي في امة لرحموا 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا----------------------د عن ابن فضال عن ابي جميلة ومنصور ابن ---يونس عن ---محمد بن مروا-ن عن ابي عبدالله عليه-- السلام قال ما من عين الا وهي باكية يوم القيامة الا عينا بكت من خوف الله وما اغرورقت عين بماءها من خشية الله عز-وجل	920	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29037	true	-2282142610971686490	65	177	291	807	1387	300	عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من شء الا وله كيل او وزن الا الدموع فان القطرة منها تطفي بحارا من نار واذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة فاذا فاضت حرمه الله علي النار ولو ان باكيا بكي في امة لرحموا 15 ثواب الاعمال ابن ادريس عن ابيه عن عبد الله بن محمد عن ------------ابيه عن--------- ابن المغيرة عن السكوني عن الصادق عن ابي-------ه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لصورة نظر الله اليها تبكي علي ذنب ------------من خشية الله عز وجل	29037	-1991811573852583144	338	505.0	260	556	60.79136657714844	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0921	false	455252723002201846	109	176	509	817	1420	300	من خشية الله 5 ابن ابي عمير عن جميل بن دراج ودرست عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما من شء الا وله كيل و--وزن الا الدموع فان القطره منها تطفء بحارا من النار فاذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة فاذا فاضت حرمه الله علي النار ولو ان باكيا بكي في امة لرحموا --------------6 ابن ابي عمير عن	921	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29037	true	-2282142610971686490	69	137	312	620	1387	300	عن اخيه علي عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس -----عن محمد بن مروان ------عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل ما من شء الا وله كيل او وزن الا الدموع فان القطرة منها تطفي بحارا من --نار واذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة فاذا فاضت حرمه الله علي النار ولو ان باكيا بكي في امة لرحموا 15 ثواب الاعمال ابن ا---دريس عن	29037	-1991811573852583144	256	437.5	196	325	78.76923370361328	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0920	false	-8556605594716474352	239	299	1220	1496	1500	300	عن محمد بن مروان عن---------------- ابي عبدالله عليه السلام قال ما من عين الا وهي باكية يوم القيامة الا عينا بكت من خوف الله وما اغرورقت عين بماءها من خشية الله عزوجل الا حرم-- الله عزوجل ساءر جسده علي النار ولا فاضت -------علي خده فرهق ذلك الوج----ه قتر ولا ذلة وما من شء الا وله كيل ووزن الا الدمعة فان	920	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29038	true	611117671316932399	121	167	586	795	1421	300	عن اب---------ان عن غيلان يرفعه الي ابي جعفر--- عليه السلام قال ما من عين------------------------------------------------------- اغرورقت في --ماءها من خشية الله ------الا حرمها الله ----------------علي النار فان سالت دموعها علي خد صاحبها لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة وما من شء الا وله كيل -----الا الدموع فان	29038	-1991811573852583144	152	194.5	114	305	49.83606719970703	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0921	false	455252723002201846	65	240	306	1118	1420	300	ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن صالح بن رزين ومحمد بن مروان وغير هما عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كل عين باكية يوم القيامة الا ثلاثة -----عين غضت عن محارم الله و--عين سهرت في طاعة الله وع--ين بكت في جوف الليل من خشية ال--------------------------------------------له 5 ابن ابي عمير عن جميل بن دراج ودرست عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ما من شء الا وله كيل ووزن الا الدموع فان القطره منها تطفء بحارا من النار فاذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة فاذا فاضت حرمه الله علي النار ولو ان باكيا بكي في امة لرحموا 6 ابن ابي عمير عن رجل من اصحابه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اوحي الله عزوجل الي موسي عليه السلام ان عبادي لم يتقر بوا الي بشء احب الي من ثلاث خصال قال موسي يا رب وما هن قال يا موسي الزهد في الدنيا والورع عن المعاصي والبكاء من خشيتي -قال موسي يا رب فما لمن صنع ذ-ا فاوحي الله عز وجل اليه يا موسي اما الزاهدون في الدنيا	921	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29038	true	611117671316932399	192	298	919	1411	1421	300	ابن ابي عمير عن بزرج--------- عن صالح بن رزي---------------ن وغيره ---عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل عين باكية يوم القيامة الا ثلاثة اعين عين غضت عن محارم الله او عين سهرت في طاعة الله او عين بكت في جوف الليل من خشية الله 22 الحسين بن سعيد او النوادر ابن ابي عمير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رجل من اصحابه قال قال ابو عبد الله عليه السلام اوحي الله ا------لي موسي عليه السلام ان عبادي لم يتقر-بوا الي بشء احب الي من ثلاث خصال---------------------------------- الزهد في الدنيا والورع عن المعاصي والبكاء من خشيتي فقال موسي يا رب فما لمن صنع ذلك قا--ل الله تعال--------------ي اما الزاهدون في الدنيا	29038	-1991811573852583144	417	548.0	327	870	47.931034088134766	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0922	false	5590629072858645519	0	173	0	812	1428	300	فقال نعم فتذكر هم فاذا رققت فابك وادع ربك تبارك وتعالي 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن عنبسة العابد قال قال ابوعبدالله عليه السلام ان لم تكن بك بكاء فتباك 9 عنه عن ابن فضال عن يونس ين يعقوب عن سعيد بن يسار بياع السابري قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني اتباكي في الدعاء وليس لي بكاء قال نعم ولو مثل راس الذباب 0 1 عنه عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لابي بصير ان خفت امرا يكون او-حاجة تريدها فابدا بالله ومجده واثن عليه كما هو اهله وصل علي النبي صلي الله عليه واله وسل حاجتك وتباك ولو مثل راس الذباب ان ابي عليه السلام كان يقول ان اقرب ما يكون العبد من الرب عزوجل وهو ساجد باك 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن اسماعيل البجلي عن ابي عب--دالله عليه السلام قال ان لم يجءك البكاء فتباك فان خرج منك مثل راس الذباب فبخ بخ	922	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29040	true	-6660299946883337549	97	198	469	948	1430	300	فقال نعم -تذكر-هم فاذا رققت فابك وادع ربك تبارك وتعالي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن يسار ق-------------ال قلت لابي عبد الله عليه السلام---- اتباكي في الدعاء وليس لي بكاء قال نعم ولو مثل راس الذناب وعن ----------------------------------------------ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام لابي بصير ان خفت امرا يكون او حاجة تريدها فابدا بالله فمجده واثن عليه كما هو اهله وصل علي النبي صلي الله عليه واله---------- وتباك ولو مثل راس الذباب ان ابي------------ كان يقول--- اقرب ما يكون العبد من الرب------ وهو -----------------------------------------------------------------------------ساجد يبكي وعنه عليه السلام ان---- لم يجءك البكاء فتباك فان خرج منك مثل راس الذباب فبخ بخ	29040	-1991811573852583144	456	774.0	360	818	55.74571990966797	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0921	false	455252723002201846	182	249	850	1169	1420	300	عليه السلام---- اوحي الله عزوجل الي موسي عليه السلام ان عبادي لم يتقر بوا الي بشء احب الي من ثلاث خصال قال موسي يا رب وما هن قال يا موسي الزهد في الدنيا والورع عن المعاصي والبكاء من خشيتي -قال موسي يا رب فما لمن صنع ذا فاوحي الله عز وجل اليه يا موسي اما الزاهدون في الدنيا ففي الجنه واما البكاءون من خشيتي ففي الرفيع الاعلي	921	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29041	true	-5596168828335758200	242	299	1145	1425	1427	300	عليه السلام قال اوحي الله ا------لي موسي------------ ان عبادي لم يتقر-بوا الي بشء احب الي من ثلاث خصال قال موسي------ وما هي قال-------- الزهد في الدنيا والورع من المعاصي والبكاء من خشيتي فقال موسي يا رب فما لمن صنع ذا فاوحي الله------- اليه يا موسي اما الزاهدون فاحكمهم ف---ي الجنة واما البكاء-ن من خشيتي ففي الرفيق الاعلي	29041	-1991811573852583144	262	449.0	207	324	80.86419677734375	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0919	false	-7351152920597124963	49	242	249	1238	1569	300	عن ابي اسحاق عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الرغبة ان تستقبل ببطن كفيك الي السماء والرهبة ان تجعل ظهر كفيك الي السماء وقوله------- وتبتل اليه تبتيلا قال الدعاء باصبع واحدة تشير-بها والتضرع تش---ير باصبعيك وتحركهما والابتهال رفع اليدين وتمد هما وذلك عند الدمعة ثم ادع 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل فما استكانوا لربهم وما يتضرعون فقال الاستكانة هو الخضوع والتضرع هو رفع اليدين والتضرع بهما 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضربن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي خالد عن مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال ذكر الرغبة وابرز باطن راحتيه الي السماء وهكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء وهكذا التضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا وهكذا التبتل ويرفع اصابعه مرة ويضعها مرة وهكذا الابتهال ومد يده تلقاء وجهه الي القبلة ولا ي----بتهل حتي تجري الدمعة 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة عن العلاء عن محمد بن مسل--------------------------م قال---- سمعت ابا عبدال--له عليه السلام	919	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29043	true	-4279088057855874	110	228	539	1165	1553	300	عن ابن اسحاق عن ابي عبد الله عليه السلام قال الرغبة ان تستقبل ببطن كفيك الي السماء والرهبة ان تجعل ظهر كفيك الي السماء وقوله عز وجل وتبتل اليه تبتيلا قال الدعاء باصبع------ تشير بها والتضرع ان تشير باصبع-ك وتحركها- والابتهال رفع اليدين ومده--ما وذلك عند الدمعة ثم---------------------------------------------------------------------------------- ادع وعنه عليه السلام انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الرغبة وابرز ب-طن راحتيه الي السماء وهكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء وهكذا التضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا وهكذا التبتل -يرفع اصابعه مرة ويضعها مرة وهكذا الابتهال ومد يده بازاء وجهه الي القبلة وقال لا تبتهل حتي تجري الدمعة 7 --فلاح السا-ءل عن سعيد بن يسار عن -الصادق عليه السلا----------------------------م قال هكذا الرغبة وذكر مثله قال وفي حديث اخر عن الصادق عليه السلام	29043	-1991811573852583144	519	887.5	415	1037	50.0482177734375	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0920	false	-8556605594716474352	11	63	53	344	1500	300	عن هارون بن خارجة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الدعاء ورفع اليدين فقال علي اربعة اوجه اما التعوذ فتستقبل القلبة بباطن كفيك واما الدعاء في الرزق فتبسط كفيك وتفضي بباطنهما الي السماء واما التبتل فايماء- باصبعك السبابة واما الابتهال فرفع يديك تجاوز بهما راسك ود--عاء التضرع	920	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29043	true	-4279088057855874	242	293	1237	1519	1553	300	عن هارون بن خارجة عن ------------ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الدعاء ورفع اليدين فقال علي اربعة اوجه اما التعوذ فتستقبل القبلة بب-طن كفيك واما الدعاء في الرزق فتبسط كفيك وتفضي بباطنهما الي السماء واما التبتل فايماءك باصبعك السبابة واما الابتهال فرفع يديك تجاوز بهما راسك في دعاء التضرع	29043	-1991811573852583144	274	523.5	225	295	92.88135528564453	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0914	false	7520274206020909642	152	219	717	1036	1423	300	هشام ابن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من تقدم في الدعاء استجيب له اذا نزل به البلاء وقالت الملاءكة صوت معروف ولم يحجب عن السماء ومن لم يتقدم في الدعاء لم يستجب له اذا نزل به البلاء وقالت الملاءكة ان ذا الصوت لا-نعرفه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابن سنان عن عنبسة ع-------ن ابي عبد-الله----------------- عليه السلام قال من	914	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29044	true	-1898505526103858762	207	264	1011	1279	1453	300	هشام -بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من تقدم في الدعاء استجيب له اذا نزل به البلاء وقيل---------- صوت معروف ولم يحجب عن السماء ومن لم يتقدم في الدعاء لم يستجب له اذا نزل به البلاء وقالت الملاءكة ان ذا الصوت لا ن-------------------------------------------------------------------عرفه وروي ابو عبد الله الفراء عن الصادق عليه السلام قال ان	29044	-1991811573852583144	237	419.5	187	346	68.49710845947266	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0915	false	4357793166813866770	8	48	36	224	1422	300	محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان جدي يقول تقدموا في الدعاء فان العبد اذا كان دعاء فنزل به البلاء فدعا قيل صوت معروف واذا لم يكن دعاء فنزل به --بلاء فدعا قيل اين كنت قبل اليوم	915	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29044	true	-1898505526103858762	86	123	430	603	1453	300	محمد بن مسلم عن-----------ه عليه السلام قال كان جدي يقول تقدموا في الدعاء فان العبد اذا---- دعا- فنزل به البلاء فدعا قيل صوت معروف واذا لم يكن دعا- فنزل به البلاء فدعا قيل اين كنت قبل اليوم	29044	-1991811573852583144	171	310.0	134	190	90.0	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0925	false	-1833459827204696494	30	171	146	848	1460	300	ابي خالد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما من رهط اربعين رجلا ا---جتمعوا فدعوا الله عزو جل في امر الا استجاب الله لهم فان لم يكونوا اربعين فاربعة يدعون الله عزوجل عشر مرات الا استجاب الله------- لهم فان لم يكونوا اربعة فواحد يدعوال-له اربعين مرة فيستجيب الله العزيز الجبار له 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن يونس ابن يعقوب عن عبدالاعلي عن ابي عبدالله عليه السلام قال مااجتمع اربعة رهط قط علي امر واحد فدعوا الله الا تفرقوا عن اجابة 3 عنه عن الحجال عن ثعلبة عن علي بن عقبة عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام اذا حزنه امر جمع النساء والصبيان ثم دعا وامنوا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الداعي والمءمن في الاجر شريكان	925	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29045	true	-1122584631304196088	81	187	410	936	1492	300	ابو خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من رهط اربعين رجلا قد اجتمعوا فدعوا الله -------في امر الا استجاب----- لهم فان لم يكونوا اربعين فاربعة يدعون الله------ عشر مرات الا استجاب الله عز وجل لهم فان لم يكونوا اربعة فواحد يدعو الله اربعين مرة -يستجيب الله العزيز الجبار له وروي عبد -----------------------------------------------------------------------الاعلي عن-----------ه عليه السلام ما ا---جتمع اربعة---- قط علي امر----- فدعوا الله الا تفرقوا عن اجابة وروي علي -----------------------بن عقبة عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي------------ اذا حزبه امر جمع النساء والصبيان ثم دعا وامنوا وروي---------------------------------- السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال الداعي والمءمن--------- شريكان	29045	-1991811573852583144	483	819.0	388	717	67.364013671875	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0911	false	-6232985349982398230	256	286	1295	1474	1543	300	امير-المءمنين عليه السلام---- الدعاء مفاتيح النجاح ومقاليد الفلاح وخير الدعاء ما صدر عن صدر نقي وقلب تقي وفي المناجاة سبب النجاة وبالاخلاص يكون الخلاص فاذا اشتد الفزع فالي الله المفزع	911	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29046	true	-1063081661140666307	67	99	315	499	1470	300	امير المءمنين عليه السلام قال الدعاء مفاتيح النجاح ومقاليد الفلاح وخير الدعاء ما صدر عن صدر تقي وقلب نقي وفي المناجاة سبب النجاة وبالاخلاص يكون الخلاص فاذا اشتد الفزع فالي الله المفزع	29046	-1991811573852583144	177	340.5	147	184	96.1956558227539	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0936	false	-810172890576554724	157	242	769	1173	1434	300	ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله عزوجل يقول من شغل بذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي من سالني 2 عدة من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن هارون بن خارجة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان العبد ليكون له الحاجة الي الله عز-وجل فيبدا بالثناء علي الله والصلاة علي محمد وال محمد حتي ينسي حاجته فيقضيها الله له من غير ان يساله اياها باب ذكر الله ----	936	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29046	true	-1063081661140666307	148	245	735	1197	1470	300	ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قا-------------------ل من قدم اربعين-------------------------------------------- من المءمنين ثم دعا استجيب له ويتاكد بعد الفراغ من صلاة الليل وروي ان الله سبحانه اوحي الي موسي عليه السلام يا موسي ادعني علي لسان لم تعصني به فقال اني لي بذلك فقال ادعني علي لسان غيرك وروي------------------------------------------------------------- هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العبد ليكون له الحاجة الي الله عز وجل فيبدا بالثناء--------- والصلاة علي محمد وال محمد حتي ينسي حاجته فيقضيها الله له من قبل ان يساله وروي عن النبي صلي الله	29046	-1991811573852583144	243	293.0	190	595	40.840335845947266	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0937	false	-6893159273054352444	26	147	136	712	1475	300	الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله عزوجل يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال رفعه قال قال الله عزوجل لعيسي عليه الس-------------------------------------------------لام يا عيسي اذكرني في نفسك اذكرك في نفسي واذكرني في ملا ك اذكرك في ملاء خير من ملاء الادميين يا عيسي الن لي قلبك واكثر ذكري في الخلوات واعلم ان سروري ان تبصبص الي وكن في ذلك حيا ولا تكن ميتا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال لا يكتب الملك الا ما-سمع وقال الله عزوجل واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة فلا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس الرجل غير الله عزوجل لعظمته	937	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29047	true	8285212673754086189	0	60	0	308	1544	300	الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله------ يراء-ن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا وقال الصادق -----------------------------------------------------------------------عليه السلام قال الله تعالي من ذكرني سرا ذكرته علانية وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زرارة عن احدهما عليهما السلام قال لا يكتب الملك الا ما سمع وقال الله تعالي واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة فلا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس الرجل غير الله------ لعظمته	29047	-1991811573852583144	241	293.0	193	626	38.4984016418457	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0917	false	2692312278310969378	187	298	907	1499	1506	300	زيد الشحام قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اطلبوا الدعاء في اربع ساعات عند هبوب الرياح وزوال الافياء ونزول القطر واول قطرة من دم القتيل المءمن فان ابواب السماء تفتح عند هذه الاشياء 2 عنه عن ابيه وغيره عن القاسم بن عروة عن ابي العباس فضل البقباق قال قال ابوعبدالله عليه السلام---- يستجاب الدعاء في اربعة مواطن في الوتر وبعد الفجر وبعد الظهر وبعد المغرب 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---- اغتنموا الدعاء عند اربع عند قراءة القران وعند الاذان وعند نزول الغيث وعند التقاء الصفين للشهادة 4 علي بن ابراهيم عن ابيه ع-----------------ن ابن ابي عمير	917	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29048	true	-8408230609935748010	206	285	1033	1463	1535	300	زيد الشحام قال قال ابو عبد الله عليه السلام اطلبوا للدعاء ا---ربع ساعات عن- هبوب الرياح وزوال الافياء ونزول القطر واول قطرة من دم القتيل المءمن فان ابواب السماء تفتح عند هذه الاشياء و------------------------------------------------------------------------------عنه عليه السلام قال يستجاب الدعاء في اربع -------في الوتر وبعد الفجر وبعد الظهر وبعد المغرب وعن------------------------------------------------------------------------------ امير المءمنين عليه السلام قال اغتنموا الدعاء عند اربع عند قراءة القران وعند الاذان وعند----- الغيث وعند التقاء الصفين للش-----------------هادة عن ابي جعفر عليه السلام قال كان ابي عليه	29048	-1991811573852583144	383	673.0	313	619	61.87398910522461	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0918	false	-8045305786465886849	166	264	763	1253	1420	300	من اصحابنا عن احمد بن محمد بن --خالد عن علي بن حديد رفعه الي ابي عبدال-له عليه السلام قال اذا اقشعر جلدك ودمعت عينا----------ك فدونك دونك فقد قصد قصدك قال ورواه ----محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن محمد بن ابي حمزة عن سعيد مثله 9 عنه عن الجاموراني عن الحسن--------------- بن علي بن ابي حمزة عن صندل عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل يحب من عباده المءمنين كل عبد دعاء فعليكم بالدعاء في السحر الي طلوع الشمس فانها-ساعة تفتح فيها ابواب السماء------------ وتقسم فيها الارزاق وتقضي فيها الحواءج العظام	918	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29048	true	-8408230609935748010	66	155	342	793	1535	300	بن اسحا--ق عن علي--------- بن مهزيار عن علي بن حديد رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اقشعر جلدك ودمعت عيناك ووجل قلبك فدونك دونك فقد قصد قصدك ---6 ثواب الاعمال ابن المتوكل عن السعد ابادي عن البرقي ع------------------------------------ن الجاموراني عن ابن البطاءني عن مندل بن علي عن------------------------------- الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل يحب من عباده المءمنين كل---- دعاء فعليكم بالدعاء في السحر الي طلوع الشمس فانها ساعة تفتح فيها ابواب السماء وتهب الرياح وتقسم فيها الارزاق وتقضي فيها الحواءج العظام	29048	-1991811573852583144	356	571.0	281	536	66.41790771484375	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0918	false	-8045305786465886849	42	300	187	1420	1420	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا رق احد كم فليدع فان القلب لا-يرق حتي يخلص 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن شريف بن سابق عن الفضل بن ابي قرة عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خير وقت دعوتم الله عزوجل فيه الاسحار وتلاهذه الاية في قول يعقوب عليه السلام سوف استغفر لكم ربي و قال اخرهم الي السحر 7 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن معاوية ابن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان ابي اذا طلب الحاجة طلبها عند زوال الشمس فاذا اراد ذلك قدم شيءا فتصدق به وشم شيءا من --طيب وراح الي المسجد ودعا في حاجته بما شاء الله 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن حديد رفعه الي ابي عبدالل------------ه عليه السلام قال اذا اقشعر جلدك ودمعت عيناك فدونك دونك فقد قصد قصدك قال ورواه محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن محمد بن ابي حمزة عن سعيد مثله 9 عنه عن الجاموراني عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن صندل عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل يحب من عباده المءمنين كل عبد دعاء فعليكم بالدعاء في السحر الي طلوع الشمس فانهاس-اعة تفتح فيها ابواب السماء وتقسم فيها الارزاق وتقضي فيها الحواءج العظام 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان في الليل لساعه ما يوافقها عبد مسلم ثم يصلي ويدعو الله عز-وجل فيها الا-	918	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29049	true	1605419158551748441	0	136	0	658	1536	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا رق احد-كم فليدع فان القلب لا يرق حتي يخلص ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية -بن عمار عن-----------ه عليه السلام قال كان ----اذا طلب الحاجة طلبها عند زوال الشمس فاذا اراد ذلك قدم شيءا فتصدق به وشم شيءا من الطيب وراح الي المسجد فدعا في حاجته -ما شا-----------------------------------------------------------------------------ء الله عز وجل وعنه عليه السلام قال اذا اقشعر جلدك ودمعت عيناك فدونك دونك فقد قصد قصدك عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي الصباح عن --------ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل يحب من عباده المءمنين كل---- دعاء فعليكم بالدعاء في السحر الي طلوع الشمس فانها ساعة تفتح فيها ابواب السماء وتقسم فيها الارزاق وتقضي فيها الحواءج العظام ------------------------------------------عن عمر بن اذينة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان في الليل -ساعة ما يوافقها عبد مسلم ثم يصلي ويدعو الله عز وجل فيها الا	29049	-1991811573852583144	625	1132.5	502	1254	49.840511322021484	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0919	false	-7351152920597124963	0	25	0	112	1569	300	استجاب----------- له في كل ليلة قلت اصلحك الله واي ساعة هي من الليل قال اذا مضي نصف الليل وه-ي السدس الاول من اول النصف باب	919	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29049	true	1605419158551748441	136	163	658	782	1536	300	استجاب الله تعالي له في كل ليلة قلت اصلحك الله واي ساعة هي من الليل قال اذا مضي نصف الليل وبقي السدس الاول من اول النصف وعن	29049	-1991811573852583144	108	197.0	83	124	87.09677124023438	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0944	false	-6176967612163118391	193	291	964	1420	1462	300	عن معلي بن محمد عن ال-وشاء عن عبدا-لله بن سنان عن الوليد بن صبيح قال سمعته يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة ترد عليهم دعوتهم---------------------------------- رجل رزقه الله مالا فانفقه في غير وجهه ثم قال يا رب ارزقني فيقال له الم ارزقك ورجل دعا علي امراته وهو لها ظالم---- فيقال له الم اجعل امرها بيدك ورجل جلس في بيته و--------------قال يا رب ارزقني فيقال ----له الم اجعل لك السبيل الي --طلب الرزق-- باب الدعاء علي العدو 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبدالله ابن جبلة عن اسحا-ق بن عما-------------ر قال شكوت ا-لي ابي عبدالله عليه	944	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29057	true	2627758889921961706	2	156	7	704	1395	300	----عن ابن عيسي عن البزنطي عن عبد الله بن سنان عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال كنت عنده وعنده جفنة من رطب فجاء ساءل فاعطاه ثم جاء ساءل اخر فاعطاه ثم جاء اخر فاعطاه ثم جاء اخر فقال وسع الله عليك ثم قال ان رجلا لو كان له مال يبلغ ثلاثين او اربعين الفا ثم شاء ان لا يبقي منه شء الا قسمه في حق فعل فيبقي لا مال له فيكون من الثلاثة الذين يرد دعاءهم عليهم قال قلت جعلت فداك من هم قال رجل رزقه الله مالا فانفقه في وجو---هه ثم قال يا رب ارزقني و-------------------رجل دعا علي امراته وهو---- ظالم لها فيقال له الم اجعل امرها بيدك ورجل جلس في بيته وترك الطلب ثم يقول يا رب ارزقني فيقول عز وجل الم اجعل لك السبيل الي الطلب للرزق 3 قرب الاسناد هارون عن ا-----------------------بن زي---------------------------------------اد عن الصادق عن اباءه عليهم السلام ان رسول الله صلي ---الله عليه	29057	-1991811573852583144	283	365.5	213	792	35.732322692871094	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	170	244	792	1152	1400	300	بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابوعبدالله عليه السلام ----اذا اراد احدكم ان لا-يسال -ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا عند الله ف-----------اذا علم الله عزوجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه 3 وبهذا ال------اسناد عن المنقري عن عبدالرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن	654	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29058	true	154076979594500185	9	77	48	367	1484	300	بن الوليد ع-ن ابيه عن الصفار عن القاساني------ عن الاصبهاني عن المنقري-------------------- عن حفص عن الصادق----------------- عليه السلام قال اذا اراد احدكم ان لا يسال الله شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من- الله عز وجل فانه اذا علم الله تعالي ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه 5 امالي الطوسي المفيد عن الجعابي عن ابن عقدة -------------------عن علي بن	29058	-1991811573852583144	224	322.0	168	383	58.48564147949219	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0941	false	7427726559708183089	44	120	220	574	1467	300	الفضيل ابن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال اوشك دعوة واسرع اجابة دعاء الم-رء لاخيه بظهر الغيب 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال دعاء المرء لاخيه بظهر الغيب يدر الرزق ويدفع المكروه 3 عنه عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن --جابر عن ابي جعفر عليه السلام	941	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29060	true	-3762454162019452941	153	200	816	1053	1580	300	الفضيل -بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال اوشك دعوة واسرع اجابة دعوة المءمن لاخيه بظهر الغيب عبد ا-----------------------------------------------------------لله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال دعاء الرجل لاخيه بظهر الغيب يدر الرزق ويدفع المكرو------ه عن يحي---------------ي ----------------------------------------بن المعاذ عن ابي حعفر عليه السلام	29060	-1991811573852583144	212	341.5	167	358	59.21787643432617	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0942	false	4805494898822383703	210	299	1013	1506	1507	300	ابا عبد-الله عليه السلام يقول ثلاثة دعوتهم مستجابة الحاج فانظروا كيف تخلفونه والغازي في سبيل الله فانظروا كيف تخلفونه والمريض فلا تغيظوه ولا تضجروه 2 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن حسن بن علي الوشاء عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يقول خمس دعوات لات-حجبن عن الرب تبارك وتعالي دعوة الامام المقسط ودعوة المظلوم يقول الله عز-وجل لانتقمن لك ولو بعد حين ودعوة الولد الصالح لوالديه ودعوة الوالد الصالح لولده ودعوة المءمن لاخيه بظهر الغيب فيقول ولك مثله	942	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29060	true	-3762454162019452941	45	115	214	605	1580	300	ابي عبد الله قا-------------ل ثلاثة دعوتهم مستجابة الحاج فانظروا بما تخلفونه والغازي في سبيل الله فانظروا كيف تخلفونه والمريض فلا تعرضوه ولا تض-------------------------------------------------------------------------------------------جروه وعنه عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يقول خمس دعوات لا يحجبن عن الرب تبارك وتعالي دعوة الامام المقسط ودعوة المظلوم يقول الله عز وجل لانتصفن لك ولو بعد حين ودعوة الولد الصالح لوالد-ه ودعوة الوالد الصالح لولده ودعوة المءمن لاخيه بظهر الغيب فيقول ولك مثله	29060	-1991811573852583144	368	688.0	302	496	74.19355010986328	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0943	false	-7710625909862852322	8	45	37	243	1480	300	السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اياكم ودعوة المظلوم فانها ترفع فوق السحاب حتي ينظر-الله عزوجل اليها فيقول ارفعوها حتي استجيب له واياكم ودعوة الوالد فانها احد من السيف	943	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29062	true	-2613355480367844222	226	262	1173	1369	1563	300	السكوني عن الصادق ع-----ليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اياكم ودعوة المظلوم فانها ترفع فوق السحاب حتي ينظر الله------ اليها فيقول ارفعوها حتي استجيب له واياكم ودعوة الوالد فانها احد من السيف	29062	-1991811573852583144	188	356.0	154	207	90.82125854492188	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0944	false	-6176967612163118391	94	188	469	939	1462	300	عليه السلام قال اربعة لات-ستجاب لهم دعوة رجل جالس في بيته يقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقال له الم اجعل امرهاالي-ك ورجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقال له الم امرك بالشهادة محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر ان بن ابي عاصم عن ابي عبدالله عليه السلام مثله	944	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29062	true	-2613355480367844222	79	161	439	853	1563	300	عليه السلام---- اربعة لا يستجاب لهم دعاء رجل جالس في بيته يقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقول ا---لم اجعل امرها بيدك ورجل كان له مال فافسده فيقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قرا والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقول--- الم امرك بالشهادة عدة الداع--ي عن جعفر ----------------------------------بن ابراهيم عن------------ه عليه السلام مثله	29062	-1991811573852583144	369	657.0	293	472	78.17796325683594	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	11	149	41	708	1422	300	عن محمد بن سنان عن يوسف ابن عمران بن ميثم عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام في اربع كلمات -قال يا-رب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس -قال يا-رب بينهن لي حتي اعلمهن ق-ال اما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وامكا التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك ضميره راجع الي الجزاء الذي هو في ضمن اجزيك ات 4 1 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن غالب بن عثمان عن روح -----------------------------ابن اخت المعلي عن ابي عبدالله عليه السلام قال اتقوا الله	653	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29065	true	5370772195296614252	0	127	0	606	1418	300	عن محمد بن سنان عن يوسف -بن عمران عن ميثم عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام في اربع كلمات فقال يا رب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فقال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن فقال اما التي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه فاما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وام-ا التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضا-----------------------ه لنفسك 6 امالي الصدوق معاني الاخبار ابي عن الكمنداني عن ابن عيسي عن -------------------------------------------------------------ابن ابي نجران عن ابن حميد عن ابن -------قيس عن ابي ---جعفر عليه السلام قال ا-وحي الله	29065	-1991811573852583144	500	881.0	392	703	71.1237564086914	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	0	82	0	380	1379	300	الدنيا فرزق الله حاضر ل---------لبر والفاجر -قلت ما علي ---هذا احزن وان-----ه لكما تقول قال فعلي الاخرة ف--------وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر اوقال قادر -قلت -ما علي هذا-- احزن- وان-----ه لكما تقول فقال-------- مم حزنك قلت مما ن------------------تخوف من فتنة ابن الزبير ومافيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين -هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه -قلت لا قال فهل رايت احداتوكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا	583	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29067	true	789222839365025439	83	161	398	758	1448	300	الدنيا فهو رزق-- حاضر ياكل منه البر والفاجر فقلت ما علي الدنيا حزني وان القول لكما تقول قال فعلي الاخرة حزنك فهو وعد صادق يحكم ب-ه ملك -----------قاهر فقلت ولا علي الاخرة حزني وان القول لكما تقول -قال لي فعلي ما حزنك يا علي بن الحسين فقلت لما اتخوف من فتنة ابن الزبير----------------- فضحك ثم قال يا علي بن الحسين فهل رايت احدا -----خاف فلم ينجه فقلت لا قال فهل رايت ا-----------------------------------------------حدا سال الله فلم يعطه قلت لا	29067	-1991811573852583144	259	350.5	197	444	58.33333206176758	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0925	false	-1833459827204696494	235	299	1143	1458	1460	300	عليه السلام1 جعلت فداك اني قد سالت الله ح-------------اجة منذ كذا وكذا سنة وقد دخل قلبي من ابطاءها شء فقال يا احمد اياك والشيطان ان يكون له عليك سبيل- حتي يقنطك ان ابا جعفر صلوات الله عليه كان يقول ان المءمن يسال الله عزوجل حاجة فيءخر عنه تعجيل اجابته حبا لصوته واستماع نحيبه ثم قال والله -ما اخر الله عزوجل عن المءمنين -ما يطلبون	925	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29068	true	-7283044613938488418	0	64	0	319	1468	300	عليه السلام- جعلت فداك اني قد سالت الله تبارك وتعالي حاجة منذ كذا وكذا سنة وقد دخل قلبي من ابطاءها شء فقال يا احمد اياك والشيطان ان يكون له عليك سبيلا حتي يعرضك ان ابا جعفر صلوات الله عليه كان يقول ان المءمن يسال الله الح----اجة فيءخر عنه تعجيل حاج-ته حبا لصوته واستماع نحيبه ثم قال والله لما اخر الله------ عن المءمنين مما يطلبون	29068	-1991811573852583144	293	535.0	231	331	88.51963806152344	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0926	false	2464412945234195363	0	199	0	965	1461	300	هذه الدنيا خير لهم مما عجل لهم فيها واي شء الدنيا ان ابا جعفر عليه السلام كان يقول ينبغي للمءمن ان يكون دعاءه في الرخاء نحوا من دعاءه في الشدة ليس اذا اعط-ي فتر فلا تمل الدعاء فانه من الله عزوجل------- بمكان وعليك بالصبر وطلب الحلال وصلة الرحم واياك ومكاشفة الناس فانا اهل البيت نصل من قطعنا ونحسن الي من اساء الينا فنري والله---------- في ذلك العاقبة الحسنة ان صاحب النعمة في الدنيا اذا سال فاعطي طلب غير الذي سال وصغرت النعمة في عينه فلا يشب-ع من شء و-----اذا كثرت النعم كان المسلم من ذلك علي خطر للحقوق -التي تجب عليه وما يخاف من الفتنة فيها--- اخبرني عنك لو اني قلت لك قولا اكنت تثق به مني فقلت له جعلت فداك -اذا لم اثق بقولك فبمن اثق وانت حجة الله ع-------------لي خلقه قال فكن بالله اوثق فانك علي موعد من الله اليس الله عزوجل ي-------قول واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان وقال لا--تقنطوا من رحمة الله وقال والله يعدكم مغفرة منه وفضلا فكن بالله عز-وجل اوثق منك بغيره ولا تجعلوا في انفسكم الا خيرا فانه- مغفور لكم 2 عن---------------------------------------ه---------------- عن احمد عن علي بن الحكم عن منصور الصيقل قال قلت لابي عبدا----لله عليه السلام	926	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29068	true	-7283044613938488418	65	271	322	1327	1468	300	هذه الدنيا خير لهم مما عجل لهم منها واي شء الدنيا ان ابا جعفر ------------كان يقول ينبغي للمءمن ان يكون دعاءه في الرخاء نحوا من دعاءه في الشدة ليس اذا ابتلي فتر فلا تمل الدعاء فانه من الله تبارك وتعالي بمكان وعليك بالصدق وطلب الحلال وصلة الرحم واياك ومكاشفة الرجال انا اهل --بيت نصل من قطعنا ونحسن الي من اساء الينا فنري والله في الدنيا في ذلك العاقبة الحسنة ان صاحب النعمة في الدنيا اذا سال فاعطي طلب غير الذي سال وصغرت النعمة في عينه فلا يمتنع من شء اعطي واذا كثرت النعم كان المسلم من ذلك علي خطر للحقوق والذي يجب عليه وما يخاف من الفتنة فقال لي اخبرني عنك لو اني قلت--- قولا -كنت تثق به مني ق-لت له جعلت فداك واذا لم اثق بقولك فبمن اثق وانت حجة الله تبارك وتعالي علي خلقه قال فكن بالله اوثق فانك علي موعد من الله اليس الله تبارك وتعالي يقول واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان وقال ولا تقنطوا من رحمة الله وقال والله يعدكم مغفرة منه وفضلا فكن بالله عز وجل اوثق منك بغيرة ولا تجعلوا في انفسكم الا خيرا فانكم مغفور لكم 2 كتاب فضاءل الشيعة للصدوق رحمه الله باسناده عن محمد بن مسلم----------------------------------------------------- عن ابي جعفر عليه السلام	29068	-1991811573852583144	850	1533.0	667	1077	78.92293548583984	162	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0816	false	1730446613324745619	147	263	702	1242	1414	300	بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد عن ابي عبد-الله عليه --------السلام قال-------- كان في بني اسراءيل رجل فدعا الله ان يرزقه غلاما----- ثلاث سنين-------- فلما راي ان الله لا-------يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع--ني ام قريب انت مني فلا تجيبني قال فاتاه ات في منامه فقال--- انك تدعو-الله عزوجل منذ ثلاث سنين بلسان بذء وقلب---- عات غير تقي و-نية غير صادقة فاقلع عن بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله------- فولد-له غلام 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن--------------------------------------------------------- سماع----------------ة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي	816	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29070	true	7674584184531285353	151	286	736	1363	1433	300	عن ابيه عن -سعد عن ----ابن عيسي عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه الصلاة والسلام قال ان رجلا كان في بني اسراءيل --قد دعا الله ان يرزقه غلاما يدعو ثلاثا وثلاثين سنة فلما راي ان الله تعالي لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمع مني ام قريب انت ف----لا تجيبني---- فاتاه ات في منامه فقال له انك تدعو الله-------------------- بلسان بذي وقلب غلق عات غير نقي وبنية غير صادقة فاقلع من بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك --فدعا الله عز وجل فولد له غلام 7 فقه الرضا ع ان الله يءخر اجابة المءمن شوقا الي دعاءه ويقول صوت احب ان اسمعه ويعجل اجابة دعاء المنافق ويقول صوت اكره سماعه 8 مكارم الاخلاق عن ابي عبد الله عليه السلام قال ------ان الله كره	29070	-1991811573852583144	413	594.0	318	670	61.64179229736328	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0738	false	4733894801068107204	12	117	51	534	1406	300	علوان عن-------- ابي عبد-الله عليه السلام انه قال وعنده سدير ان الله اذا احب عبدا غته بالبلاء غتا وانا واياكم يا سدير لنصبح به ونمسي 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن الوليد بن علاء عن حماد عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اذااحب عبدا غته بالبلاء غتا وثجه بالبلاء ثجا فاذا دعاه قال لبيك عبدي----- لءن عجلت لك ما سالت اني علي ذلك لقادر ولءن ادخرت لك فما ادخرت لك فهو- خير لك 8 عنه عن احمد بن محمد عن ا-----بن محبوب عن زيد الزراد -عن ابي عبد-الله عليه السلام	738	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29071	true	-3482073001795638253	206	262	1045	1299	1470	300	مروان عن بعض ولد ابي عبد الله عليه السلام---- قال ان ا-----------لله اذا احب عبدا غته بالبلاء غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تا وثجه به----- ثجا فاذا دعاه قال لبيك عبدي لبيك لءن عجلت--- ما سالت اني علي ذلك لقادر ولءن ا-خرت--- فما -ذخرت لك عبدي خير لك -----------12 التمحيص عن اسحاق بن -----------عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام	29071	-1991811573852583144	205	285.0	157	505	40.594058990478516	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0916	false	3056631314633051310	82	284	404	1342	1415	300	عليه السلام ان العبد اذا دعا لم يزل الله تبارك وتعالي في حاجته مالم يستعجل محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن حسين بن عطية عن عبدالعزيز الطويل عن ابي عبدالله عليه السلام مثله 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص بن البختري وغيرهما عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان العبد اذا عجل فقام لحاجته يقول الله تبارك وتعالي اما يعلم عبدي اني انا الله الذي اقضي الحواءج 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن سيف بن عميرة عن محمد بن مروان عن الوليد بن عقبة الهجري قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله لا-يلح عبد مءمن علي الله عزوجل في حاجته الا قضاها له 4 عنه عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن حسان عن ابي الصباح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله عزوجل كره الحاح الناس بعضهم علي بعض في المسالة واحب ذلك لنفسه ان الله عزوجل يحب ان يسال ويطلب ما عنده 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ----ابن ابي عمير عن حسين الاحمسي عن رجل --عن ابي -جعفر عليه السلام	916	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29074	true	5804719443668223987	7	105	32	505	1479	300	عليه السلام ان العبد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عجل فقام لحاجته يقول الله تع-------الي استعجل-- عبدي اتراه يظن ان ------------حواءجه بيد غيري وقال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله يحب الساءل اللحوح وروي-------- الوليد بن عقبة الهجري قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله لا يلح عبد مءمن علي الله------ في حاجة- الا قضاها له وروي ابو---------------------------------------------- الصباح عن ابي عبد الله عليه السلام---- ان الله------ كره الحاح الناس بعضهم علي بعض في المسالة واحب ذلك لنفسه ان الله ي------حب ان يسال ويطلب ما عنده ----------------وعن احمد بن محمد بن ابي --------------------نصر قال قلت لابي الحسن عليه السلام	29074	-1991811573852583144	350	486.5	269	947	36.95881652832031	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0925	false	-1833459827204696494	189	299	928	1458	1460	300	ابن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا دعا احدكم فليعم فانه اوجب للدعاء باب من ابطات عليه الاجابة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قلت لابي الحسن عليه السلام1 جعلت فداك اني قد سالت الله ح------اجة منذ كذا وكذا سنة وقد دخل قلبي من ابطاءها شء فقال--- يا احمد اياك والشيطان ان يكون له عليك سبيل حتي يقنطك ان ابا جعفر صلوات الله عليه كان يقول ان المءمن ي-سال الله عزوجل حاجة فيءخر عنه تعجيل اجابته حبا لصوته واستماع نحيبه ثم قال والله ما اخر الله عزوجل عن المءمنين ما يطلبون	925	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29074	true	5804719443668223987	63	166	309	801	1479	300	ابو الصباح عن ابي عبد الله عليه السلام ان الله كره الحاح الناس بعضهم علي بعض في المسالة واحب ذلك لنفسه ان الله يحب ان يسال ويطلب ما عنده وعن احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن محمد بن ابي نصر قال قلت لابي الحسن عليه السلام- جعلت فداك اني قد سالت الله تعالي حاجة منذ كذا وكذا سنة وقد دخل قلبي من ابطاءها شء فقال له يا احمد اياك والشيطان ان يكون له عليك سبيل حتي يقنطك ان ابا جعفر عليه السلام---- كان يقول ان المءمن ليسال الله ح------اجة فيءخر عنه تعجيل اجابته حبا لصوته واستماع نحيبه ثم قال والله ما اخر الله ------عن المءمنين ما يطلبون	29074	-1991811573852583144	360	546.5	283	647	55.641422271728516	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0927	false	-8363802572905040973	44	260	214	1282	1482	300	عليه السلام يق----ول ان المءمن ليدعو---------- فيءخر---------- اجابته الي يوم الجمعة 7 علي بن ابراهيم عن ابي---------ه عن ابن ابي عمير عن عبدالله بن المغيرة عن غير واحد من اصحابنا قال قال ابوعبدالله--------------------------------- عليه السلام ان العبد الولي لله يدعو الله عزوجل في الامر ينوبه فيقول للملك الموكل به اقض لعبدي حاجته ولا تعجلها فاني اشتهي ان اسمع نداء ه وصوته وان العبد العدو لله ليدعو الله عزوجل في الامر ينوبه فيقال للملك الموكل به اقض لعبدي حاجته وعجلها فاني اكره ان اسمع نداء ه وصوته قال فيقول الناس ما اعطي هذا الا لكرامته ولا منع هذا الا لهوانه 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبدا----لله عليه السلام قال لايزال المءمن بخير ورجاء -رحمة من الله عزوجل ما لم يستعجل فيقنط ويترك الدعاء قلت له كيف يستعجل قال يقول قد دعوت منذ كذا وكذا وما اري الاجابة 9 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن اسحاق ابن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان المءمن ليدعو الله عزوجل في حاجته ابن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان المءمن ليدعو الله عزوجل في حاجته فيقول الله عزوجل اخروا اجابته شوقا الي صوته ودعاءه فاذا كان يوم القيامة قال الله عزوجل عبدي دعوتني فاخرت	927	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29074	true	5804719443668223987	139	300	660	1479	1479	300	عليه السلام كان يقول ان المءمن ليسال الله حاجة فيءخر عنه تعجيل اجابته حبا لصوته واستماع نحيبه ثم قال والله ما اخر الله عن ---------------------------المءمنين ما يطلبون في هذه الدنيا خير لهم مما عجل لهم فيها واي شء الدنيا وعن الصادق عليه السلام ان العبد الولي لله يدعو الله------ في الامر ينوبه فيقال للملك الموكل به اقض لبعدي حاجته ولا تعجلها فاني اشتهي ان اسمع نداء-ه وصوته وان العبد العدو لله ليدعو الله------ في الامر ينوبه فيقال للملك الموكل به اقض لعبدي حاجته وعجلها فاني اكره ان اسمع نداء-ه وصوته قال فيقول الناس ما اعطي هذا الا لكرامته وما منع هذا الا له----------------------------------------------------------------------------------------------وانه وعنه عليه السلام لا ---يزال المءمن بخير ورخاة ورحمة من الله------ ما لم يستعجل فيقنط فيترك الدعاء قلت له كيف يستعجل قال يقول قد دعوت منذ كذا وكذا ولا اري الاجابة -------------------------------------------------------------------------------وعنه عليه السلام---- ان المءمن ليدعو الله------ في حا----------------------------------------------------------------------------جته فيقول عز ----وجل اخروا اجابته شوقا الي صوته ودعاءه فاذا كان يوم القيامة قال الله------ عبدي دعوتني واخرت-	29074	-1991811573852583144	646	1101.5	517	1139	56.7164192199707	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0926	false	2464412945234195363	191	300	919	1461	1461	300	منصور الصيقل قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ربما دعا الرجل بالدعاء فاستجيب له ثم اخر ذلك الي حين قال فقال نعم قلت ولم ذاك ليزداد من الدعاء قال نعم 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن اسحاق بن ابي هلال المداءني عن حديد عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان العبد ليدعو فيقول الله عزوجل للملكين قد استجبت له ولكن احبسوه بحاجته فاني احب ان اسمع صوته وان العبد ليدعو فيقول الله تبارك وتعالي عجلوا له حاجته فاني ابغض صوته 4 ابن ابي عمير عن سليمان صاحب السابري عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام يستجاب للرجل الدعاء ثم يءخر قال-	926	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29075	true	-2120314333044525923	150	197	756	982	1485	300	منصور الصيقل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ربما دعا الرجل-------- فاستجيب له ثم اخر ذلك الي حين قال فقال نعم قلت ولم ذلك ليزداد من الدعاء قال نعم وعن اسحاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يستجاب للرجل الدعاء ثم يءخر قال	29075	-1991811573852583144	213	392.5	170	545	39.08256912231445	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0927	false	-8363802572905040973	260	288	1282	1425	1482	300	اجابتك وثوابك كذا وكذا ودعوتني في كذا وكذا فاخرت اجابتك وثوابك كذاو كذا قال فيتمني المءمن انه لم يستجب له دعوة في الدنيا مما يري من حسن الثواب	927	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29075	true	-2120314333044525923	0	27	0	138	1485	300	اجابتك وثوابك كذا وكذا ودعوتني في كذا وكذا فاخرت اجابتك وثوابك -----كذا قال فيتمني المءمن انه لم يستجب له دعوة في الدنيا مما يري من حسن الثواب	29075	-1991811573852583144	138	269.0	111	143	96.50349426269531	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0816	false	1730446613324745619	155	270	734	1275	1414	300	عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد ------عن ابي عبد-الله عليه السلام قال--------- كان في بني اسراءيل رجل فدعا الله ان يرزقه غلاما----- ثلاث سنين فلما راي ان الله لا-يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمعني ام قريب انت مني ف---لا تجيبني قال فاتاه ات في منامه فقال--- انك تدعو-الله عزوجل منذ ثلاث سنين بلسان بذء وقلب عات غير تقي ونية غير صادقة فاقلع عن بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله فولد-له غلام 8 عدة من اصحابنا عن احمد ب----------------------------ن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسو-----ل الله ص---------لي الله عليه واله ا-----------ن من شرعباد الله	816	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29077	true	-385662203888215113	117	242	663	1245	1534	300	عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رجلا كان في بني اسراءي----ل فدعا الله ان يرزقه غلاما يدعو ثلاث سنين فلما راي ان الله لا يجيبه قال يا رب ابعيد انا منك فلا تسمعني ام قريب انت مني فلم لا تجيبني قال فاتاه ات في منامه فقال له انك تدعو الله------ منذ ثلاث سنين بلسان بذي وقلب عات غير نقي ونيه غير صادقة فاقلع عن بذاءك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك قال ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله فولد له غلام 19 فلاح الساءل بهذا الاسناد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن --------------------------مسلم عن ابي ---جعفر عليه السلام قال ان العبد يسال الله تبارك وتعالي الحاجة من حواءج الدنيا فيكون من ش---ان الله	29077	-1991811573852583144	438	709.5	339	624	70.19230651855469	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0914	false	7520274206020909642	215	292	1017	1389	1423	300	عليه السلام قال من تخوف من بلاء يصيبه فتقدم فيه بالدعاء لم يره الله عز-وجل ذلك البلاء ابدا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن منصور بن يونس عن هارون بن خارجة عن ابي عبدا--------لله عليه السلام قال ان الدعاء في الرخاء يستخرج الحواءج في البلاء 4 عنه عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال قال ابوعبدالله عليه السلام من سره ان يستجاب له في الشدة فليكثر الدعاء في الرخاء 5	914	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29080	true	-4971201883419875754	222	256	1096	1262	1471	300	عليه السلام---- من تخوف--- بلاء يصيبه فتقدم فيه بالدعاء لم يره الله عز وجل ذلك البلاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابدا وعن الصادق عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من سره ان يستجاب له في الشدة فليكثر الدعاء في الرخاء 8	29080	-1991811573852583144	152	264.5	121	381	39.89501190185547	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0915	false	4357793166813866770	7	73	33	345	1422	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان جدي------------ يقول تقدموا في الدعاء فان العبد اذا كان دعاء فنزل به البلاء فدعا قيل صوت معروف واذا لم يكن دعاء فنزل به --بلاء فدعا قيل اين كنت قبل اليوم 6 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عمن حدثه عن ابي الحس--------------------------------------------ن ا---لاول عليهما السلام قال كان علي--- بن الحسين عليهما السلام	915	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29080	true	-4971201883419875754	30	97	144	467	1471	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان جدي عليه السلام يقول تقدموا في الدعاء فان العبد اذا كان دعاء --------------------قيل صوت معروف واذا لم يكن دعاء فنزل به البلاء -----قيل اين كنت قبل اليوم 5 الخصال اب-----------------------ن الوليد عن الصفار عن القاشاني عن الاصبهاني عن المنقري عن سفيان بن نجيح عن ابي جعفر عليه-- السلام قال قال سليمان بن --داود عليه-- السلام	29080	-1991811573852583144	219	316.5	168	377	58.090187072753906	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0941	false	7427726559708183089	234	296	1149	1454	1467	300	رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------------------------------------------------------------------ما من م----ءمن دعا للمءمنين والمءمنات----------- الا رد الله عز-وجل عليه مثل الذي دعا لهم به من كل مءمن و--مءمنة مضي من اول الدهر او هو ات الي يوم القيامة -----ان العبد------- ليءمر به الي النار يوم القيامة----------------- فيسحب فيقول المءمنون والمءمنات يا رب----- هذا الذي كان يدعو لنا فشفعنا فيه فيشفعهم الله عز-وجل فيه فينجو	941	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29082	true	7901273203312669982	0	89	0	438	1435	300	رسول الله صلي الله عليه واله من قضي لاخيه المءمن حاجة كان كمن عبد الله دهرا ومن دعا لمءمن بظهر الغيب قال الملك فلك بمثل ذلك وما من عبد مءمن دعا للمءمنين والمءمنات بظهر الغيب الا رد الله عز وجل----- مثل الذي دعا لهم--- من--- مءمن او مءمنة مضي من اول الدهر او هو ات الي يوم القيامة قال وان العبد المءمن ليءمر به الي النار يكون من اهل المعصية والخطايا فيسحب فيقول المءمنون والمءمنات الهنا عبدك هذا -----كان يدعو لنا فشفعنا فيه فيشفعهم الله عز وجل فيه فينجو	29082	-1991811573852583144	273	441.0	217	454	60.13216018676758	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0942	false	4805494898822383703	0	48	0	225	1507	300	قال رايت عبدا-لله بن جندب في الموقف فلم ار موقفا كان احسن من موقفه ما زال مادا يديه الي السماء ودموعه تسيل علي خديه حتي تبلغ الارض فلما صدر الناس قلت له يا ابا محمد ما رايت موقفا قط احسن من موقفك قال والله ما دعوت الا لاخواني	942	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29082	true	7901273203312669982	254	300	1220	1435	1435	300	قال رايت عبد الله بن جندب ب--الموقف فلم ار موقفا---- احسن من موقفه ما زال مادا يديه الي السماء ودموعه تسيل علي خديه حتي تبلغ الارض فلما صدر الناس قلت له يا -با محمد ما رايت موقفا--- احسن من موقفك قال والله ما دعوت الا لاخواني-	29082	-1991811573852583144	212	392.0	168	226	93.80531311035156	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0941	false	7427726559708183089	173	296	847	1454	1467	300	درست بن ابي منصور عن ابي خالد القماط قال قال ابوجعفر عليه السلام اسرع الدعاء نجحا للاجابة دعاء الاخ لا-خيه بظهر الغيب يبدء بالدعاء لاخيه فيقول له ملك موكل به امين ولك مثلاه 5------ علي بن محمد عن محمد بن سليمان عن اسماعيل بن ابراهيم عن جعفر بن محمد التميمي عن حسين بن علوان عن ---ابي عبدا-لله عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من مءمن دعا للمءمنين والمءمنات الا رد الله عزوجل عليه مثل الذي دعا لهم به من كل مءمن ومءمنة مضي من اول الدهر او هو ات الي يوم القيامة ---------------------------------------------------------------ان العبد ليءمر به الي النار يوم القيامة فيسحب فيقول المءمنون والمءمنات يا رب-- هذا الذي كان يدعو لنا فشفعنا فيه فيشفعهم الله عزوجل فيه فينجو	941	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29083	true	-2853969848852127309	79	193	372	938	1474	300	عيسي عن ابن محبوب عن ابن سنان عن ابي عبد الل-------ه عليه السلام قال د---------------------عاء الرجل لاخيه بظهر الغيب يدر الرزق ويدفع المكروه 10 امالي الصدوق ابن عصام عن الكليني عن علي بن محمد عن محمد بن سليمان عن اسماعيل بن ابراهيم عن جعفر بن محمد التميمي عن ا----بن علوان عن الصادق عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من مءمن او ---------------------------------------------------------------------------مءمنة مضي من اول الدهر او هو ات الي يوم القي-مة الا وهم شفعاء لمن يقول في دعاءه اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات وان العبد ليءمر به الي النار يوم القيامة فيسحب فيقول المءمنون والمءمنات يا ربنا هذا الذي كان يدعو لنا فشفعنا فيه فيشفعهم الل----------ه فينجو	29083	-1991811573852583144	394	614.0	305	684	57.60234069824219	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0942	false	4805494898822383703	48	92	225	423	1507	300	وذلك ان ابا الحسن موسي--------- عليه السلام اخبر ني ان- من دعا لاخيه بظهر الغيب نودي من العرض ولك ماءة الف ضعف فكرهت ان ادع ماءة ال----ف مضمونة لواحدة لا ادري تستجاب ام لا 7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن -	942	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29083	true	-2853969848852127309	0	45	0	210	1474	300	وذلك ان ابا الحسن موسي ابن جعفر عليه السلام اخبر-ني انه من دعا لاخيه بظهر الغيب نودي من العرش ولك ماءة الف ضعف فكرهت ان ادع ماءة الف ضعف مضمونة لواحدة لا ادري يستجاب ام لا رجال الكشي محمد بن سعد- بن زي-د ومحمد بن	29083	-1991811573852583144	164	283.5	128	213	76.99530792236328	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0941	false	7427726559708183089	210	300	1033	1467	1467	300	عن محمد بن سليمان عن اسماعيل بن ابراهيم عن جعفر بن محمد التميمي عن حسين بن علوا-ن عن ابي عبدالله عليه-- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من مءمن دعا للمءمنين والمءمنات الا رد الله عزوجل عليه مثل الذي دعا لهم به من كل مءمن ومءمنة مضي من اول الدهر او هو ات الي يوم القيامة -ان العبد ليءمر به الي النار يوم القيامة فيسحب فيقول المءمنون والمءمنات يا رب-- هذا الذي كان يدعو لنا فشفعنا فيه فيشفعهم الله عزوجل فيه فينجو 6------------------------------ علي عن ابيه-	941	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29084	true	6693361294920050791	82	166	400	805	1478	300	عن محمد--------------------- بن ا--لحسن عن محمد بن حماد الحارثي ع--------ن الصادق عن ابي-------ه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من عبد د-عا للمءمنين والمءمنات الا رد الله ع------ليه مثل الذي دعا لهم--- من كل مءمن ومءمنة مضي من اول الدهر او هو ات الي يوم القيامة وان العبد ليءمر به الي النار و------------يسحب فيقول المءمنون والمءمنات يا ربنا هذا الذي كان يدعو لنا فشفعنا فيه فيشفعهم الله في------ه فينجو من النار 16 ثواب الاعمال ابي عن علي عن ابيه	29084	-1991811573852583144	341	553.0	265	471	72.3991470336914	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0941	false	7427726559708183089	230	296	1129	1454	1467	300	عليه السلام قال قال رسول الله----------------------------------------------------- صلي الله عليه واله ما من مءمن دعا للمءمنين والمءمنات الا -رد الله عزوجل عليه مثل الذي دعا لهم به من كل مءمن ومءمنة مضي من اول الدهر او هو ات الي يوم القيامة -ان العبد ليءمر به الي النار يوم القيامة فيسحب فيقول المءمنون والمءمنات يا رب هذا الذي كان يدعو لنا فشفعنا فيه فيشفعهم الله عز-وجل فيه فينجو	941	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29087	true	-2986697443124551646	227	297	1093	1440	1454	300	عليه السلام قال دعاء الرجل لاخيه بظهر الغيب يدر الرزق ويدفع المكروه ومنها عن النبي صلي الله عليه واله ما-من مءمن دعا للمءمنين---------- الا ورد الله ع------ليه مثل الذي دعا لهم به من كل مءمن ومءمنة مضي من اول الدهر او هو ات الي يوم القيامة وان العبد ليءمر به الي النار يوم القيامة------ فيقول المءمنون والمءمنات يا رب هذا الذي كان يدعو ل-------نا---- فيشفعهم الله عز وجل فيه فينجو	29087	-1991811573852583144	279	486.5	221	381	73.22834777832031	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0925	false	-1833459827204696494	90	122	452	603	1460	300	عن محمد بن علي عن يونس ابن يعقوب عن عبد-الاعلي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ما-اجتمع اربعة رهط قط علي امر واحد فدعوا الله الا تفرقوا عن اجابة 3 عنه عن	925	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29090	true	-6604772802707320173	233	266	1104	1248	1407	300	عن محمد بن علي عن يونس ابن يعقوب عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اجتمع اربعة---- قط علي امر واحد فدعوا----- الا تفرقوا عن اجابة 5 من خط -	29090	-1991811573852583144	134	237.5	106	154	87.01298522949219	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0988	false	-2285877793779580149	106	178	458	796	1416	300	سماعة ---------قال قال لي ابوالحسن عليه السلام اذا كان- لك يا سماعة الي الله عزوجل حاجة فقل اللهم اني اسالك بحق محمد وعلي فان لهما عندك شانا من الشان وقدرا من القدر فبحق ذلك الشان وبحق ذلك القدر ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن ممتحن الا وهو يحتاج اليهما في ذلك اليوم 22	988	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29111	true	2631449800187710271	161	232	801	1132	1477	300	سماعة بن مهران قال قال ابو --الحسن عليه السلام اذا كانت لك حاج----ة الي الله----------- فقل اللهم اني اسءلك بحق محمد وعلي فان لهما عندك شانا من الشان وقدرا من القدر فبحق ذلك الشان وبحق ذلك القدر ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن ممتحن الا وهو يحتاج اليهما في ذلك اليوم 20	29111	-1991811573852583144	313	586.5	245	348	89.9425277709961	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0931	false	-6361017427352443242	230	300	1089	1415	1415	300	عنه عن محمد بن علي عن مفضل بن صالح الاسدي------ عن محمد بن هارون عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا صلي احد كم ولم يذكر النبي واله صلي الله عليه واله في صلاته يسلك بصلاته غير سبيل الجنة و----قال رسول الله صلي الله عليه واله من ذكرت عنده فلم يصل علي -دخل النار فابعده الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال صلي الله عليه واله ومن ذكرت عنده فنسي الصلاة علي خطء به طريق-	931	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29137	true	5868975615220864295	162	254	808	1238	1469	300	عن ابن عامر عن عمه عن ابن ابي عمير عن ابي جميلة عن محمد بن هارون عن الصادق ع-----ليه السلام قال اذا صلي احد-كم ولم يذكر النبي----- صلي الله عليه وال---------ه يسلك بصلاته غير سبيل الجنة قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله من ذكرت عنده فلم يصل علي فدخل النار فابعده الله عز وجل ثواب الاعمال ماجيلويه عن عمه عن الكوفي عن ابي جميلة مثله 8 المحاسن محمد بن علي عن ابي جميلة مثله وزاد فيه وقال صلي الله عليه واله -من ذكرت عنده فنسي الصلاة علي خطء به طريق	29137	-1991811573852583144	273	451.0	212	451	60.53215026855469	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0929	false	4551932373897007785	116	211	548	1000	1422	300	عبد-الله عليه السلام قال قال اذا ذكر النبي صلي الله عليه واله فاكثروا الصلاة عليه فانه من صلي علي النبي صلي الله عليه واله صلاة واحده صلي الله عليه الف صلاه في الف صف من الملاءكة ولم يبق شء مما خلقة الله الا صلي علي---- العبد لصلاة الله عليه وصلاة ملاءكته فمن لم يرغب في هذا فهو جاهل مغرور قد برء الله منه ورسوله واهل بيته 7 عدة من اصحابنا------------------ عن سهل بن زياد عن جعفر بن م---------------حمد---------- الاشعري عن ابن القدا---------------------------------------------------ح عن------------------------------------- ابي عبدال----له عليه السلام قال ---قال رسول الله صلي الله عليه واله	929	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29144	true	-5730841924862508315	0	118	0	566	1422	300	عبد الله عليه السلام ق----ال اذا ذكر النبي صلي الله عليه واله فاكثروا الصلاة عليه فانه من صلي علي النبي ص-------------------لاة واحدة صلي الله عليه الف صلاة في الف صف من الملاءكة ولم يبق شء مما خلق ا-لله الا صلي علي ذلك العبد لصلاة الله عليه وصلاة ملاءكته ولا--- يرغب عن هذا الا جاهل مغرور قد برء الله منه ورسوله جمال الاسبوع باسناده عن محمد بن الحسن الصفار عن سلمة مثله 33 ثواب الاعمال ماجيلويه عن محمد العطار عن الاشعري عن محمد بن حسان عن جعفر بن عيسي عن رشيد بن سعد عن معاوية بن صالح عن ابي اسحاق عن عباس عن عاصم بن ضمرة عن امي--ر المءمنين عليه السلام قال الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله	29144	-1991811573852583144	339	538.5	264	595	56.974788665771484	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0931	false	-6361017427352443242	125	191	600	918	1415	300	عن محسن بن احمد عن ابان الاحمر عن عبد-السلام بن نعيم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني دخلت البيت ولم يحضرني شء من الدعاء الا-الصلاة علي محمد وال محمد----------- فقال اما انه---- لم يخرج احد بافضل مما خرجت به ----------18 علي بن محمد عن احمد ب-------------------------------------------------------------------ن الحسين ع--------------------------ن علي بن الريان عن عبيد الله بن عبدالله الدهقان قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام	931	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29144	true	-5730841924862508315	158	232	761	1124	1422	300	عن محسن بن احمد عن ابان الاحمر عن عبد السلام بن نعيم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني دخلت البيت فلم يحضرني شء من الدعاء الا الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله فقال عليه السلام لم يخرج احد بافضل مما خرجت 35 ثواب الاعمال ابي عن -سعد عن البرقي عن ابيه عن ابن المغيرة عن عبد الكريم الخزاز عن ابي اسحاق السبيعي عن الحارث الاعور قال قال امير المءمني---------------------------------------------------------------------------ن عليه السلام	29144	-1991811573852583144	203	300.5	156	439	46.241458892822266	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0930	false	-6368929521497448952	53	225	242	1056	1434	300	بن الحكم عن سيف بن عميرة -------------------عن ابي بكر الحضرمي قال حدثني من سمع ابا عبد-الله عليه السلام يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال اجعل نصف صلواتي لك قال نعم ثم قال اجعل صلواتي كلهالك قال نعم فلما مضي قال رسول الله صلي الله عليه واله كفي هم الدنيا والاخرة 12 علي بن ابراهيم عن------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن مرازم قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان رجلا اتي رسول الله صلي ال-له عليه وال---ه فقال يا رسول الله اني جعلت ثل-ث صلواتي لك فقال له خيرا فقال له يا رسول الله اني جعلت نصف صلواتي لك فقال له ذاك افضل فقال اني ج----------------علت كل صلواتي لك فقال اذا يكفيك الله عز وجل ما اهمك من امر دنياك واخرتك فقال له رجل اصلحك الله كيف يجعل صلاته له فقال ابو-عبد-الله عليه السلام لا يسال الله عزوجل شيءا الا بدا بالصلاة علي محمد وال-----------------------------------------ه 13 ا-----بن ابي عمير عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله	930	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29146	true	-5763917004465672063	129	287	614	1353	1410	300	عن الح------سين بن يزيد عن عبد الله بن سنان عن--------------------------------- ابي عبد الله عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------م قال ------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله ارفعوا اصواتكم بالصلاة-- علي فانها تذهب بالنفاق 42 ثواب الاعمال ابن الوليد عن الصفار عن البرقي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مرازم قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان رجلا-------------- اتي النبي عليه -السلام فقال يا رسول الله اني جعلت ثلاث صل-اتي لك فقال له خيرا فقال--- يا رسول الله اني جعلت نصف صل-اتي لك فقال ذل---ك افضل -قال يا رسول الله اني قد جعلت كل صل-اتي لك ق-ال اذا يكفيك الله------- ما اهمك من امر دنياك واخرتك فقال له رجل اصلحك الله كيف يجعل صلاته له -قال ابو عبد الله عليه السلام لا يسال الله------ شيءا الا بدا بالصلاة علي محمد وال محمد 43 ثواب الاعمال ابي عن سعد عن البرقي عن الحسن بن علي عن محمد بن الفضيل عن الرضا ع------------ليه السلام قا-----------ل قال رسول الله صلي الله عليه واله	29146	-1991811573852583144	513	798.0	397	960	53.4375	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0929	false	4551932373897007785	114	211	541	1000	1422	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال اذا ذكر-- النبي صلي الله عليه واله فاكثروا الصلاة عليه فانه من صلي علي النبي صلي الله عليه واله صلاة واحده صلي الله عليه الف صلاه في الف صف من الملاءكة ولم يبق شء مما خلقة الله الا صلي علي---- العبد لصلاة الله عليه وصلاة ملاءكته فمن لم يرغب في هذا فهو جاهل مغرور قد برء الله منه ورسوله واهل بيته 7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبدالله عليه-- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	929	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29151	true	-8293345125398144696	93	171	441	809	1419	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال اذا ذكرتم النبي صلي الله عليه واله فاكثروا الصلاة عليه فانه من صلي علي النبي ص-------------------لاة واحدة صلي الله عليه الف صلاة في الف صف من الملاءكة ولم يبق شء مما خلق ا-لله الا صلي علي ذلك العبد لصلاة الل-----ه وصلاة ملاءكته فمن لا يرغب في هذا الا جاهل مغرور قد برء الله منه ورسوله------------------------------------------ عن جعفر بن ----------------------محمد عن ابي-------ه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	29151	-1991811573852583144	347	613.0	272	468	74.14530181884766	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	248	300	1201	1453	1453	300	عليه السلام قال-- اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت به العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه----- عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29276	true	-805335917493647051	95	148	479	730	1506	300	عليه واله يوم بدر اللهم انت ثقتي في كل كرب و-انت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه القريب-------- ويشمت به العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته	29276	-1991811573852583144	227	423.0	179	260	87.30769348144531	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	299	1172	1468	1470	300	اللهم --------------------انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعي--ي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا---- اليك فيه عمن سواك قد فرجته----------- وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	1014	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29276	true	-805335917493647051	99	166	497	820	1506	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في--------------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته عني وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	29276	-1991811573852583144	265	470.5	209	352	75.28408813476562	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1013	false	3461806173439228521	137	200	673	1046	1587	300	رب- دعتني دواعي الدنيا---------------------- فاجبتها سريعا وركنت اليها طاءعا ودعتني دواعي الاخرة فتثبطت عنها وابطات في الاجابة وال------------مسارعة اليها كما سارعت- الي دواعي الدنيا وحطامها الهامد و--هشيمها الباءد و--سرابها الذاهب-------- رب خوفتني وشوقتني واحتججت علي برقي وكفلت لي برزقي فامنت من خوفك وتثبطت عن تشويقك ولم اتكل علي ضمانك وتهاونت ب------احتجاجك اللهم فاجعل امني منك في هذه الدنيا خوفا----------------------------- وحول تثب-طي شوقا وتهاوني	1013	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29297	true	-1852208440886243461	98	168	514	905	1583	300	ربي دعتني دواعي الدنيا من حرث النساء والبنين فاجبتها سريعا وركنت اليها طاءعا ودعتني دواعي الاخرة من الزهد والاجتهاد فكبوت لها ولم اسارع اليها م----------------سارعتي الي الحطام-------------- الهامد والهشيم-- الباءد والسراب-- الذاهب عن قليل رب خوفتني وشوقتني واحتججت علي فما خفتك حق خوفك واخاف ان اكون قد تثبط-ت عن السعي ل-----------------ك وتهاونت بشء من احتجابك اللهم فاجعل--------- في هذه الدنيا سعيي لك وفي طاعتك واملا قلبي خوفك وحول تثبيطي وت-----هاوني	29297	-1991811573852583144	222	283.5	180	457	48.57767868041992	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	0	170	0	880	1568	300	ورسوله امنت بالله وبجميع رس----له وبجميع ما انزل به علي جميع الرسل وان وعد الله حق ولقاء ه حق وصدق الله وبلغ المرسلون والحمد-لله رب العالمين وسبحان الله كلما سبح الله شء وكما يحب الله ان يسبح والحمد-لله كلما حمد-الله شء وكما يحب الله ان يحمد ولا اله الا الله كلما-هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر اللهم اني اسالك مفاتيح الخير وخواتيم--------ه وسوابغه وفواءده وبركاته وما بلغ علمه علمي وما قصر عن احصاءه حفظي اللهم انهج الي اسباب معرفته وافتح لي ابوابه وغشني ببركات رحمتك ومن علي بعصمة عن الازالة عن دينك وطهر قلبي من الشك ولا تشغل قلبي بدنياي وعاجل معاشي عن اجل ثواب اخرتي واشغل قلبي بحفظ ما لا تقبل مني جهله وذلل لكل خير لساني وطهر قلبي من الرياء ولا تجره في مفاصلي واجعل عملي خالصا لك اللهم اني اعوذ-بك من الشر وانواع الفواحش كلها ظاهرها وباطنها وغفلاتها وجميع ما يريدني به الشيطان الرجيم وما يريدني به السطا-ن العنيد مما احطت بعلمه وانت القادر	1010	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29323	true	333622202331222508	125	300	623	1511	1511	300	ورسوله امنت بالله وبجميع رسل الله وبجميع ما ارسل به رسل الله------ وان وعد الله حق ولقاءه -حق وصدق الله وبلغ المرسلون والحمد لله رب العالمين وسبحان الله كلما سبح الله شء وكما يحب الله ان يسبح والحمد لله كلما حمد الله شء وكما يحب الله ان يحمد ولا اله الا الله كلما هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر اللهم اني اسءلك مفاتيح الخير وخواتيمه وشراءعه وسوابغه وفواءده وبركاته وما بلغ علمه علمي وما قصر عن احصاءه حفظي اللهم انهج -لي اسباب معرفته وافتح لي ابوابه وغشني ب-ركات رحمتك ومن علي بعصمة عن الازالة عن دينك وطهر قلبي من الشك ولا تشغل قلبي بدنياي وعاجل معاشي عن اجل ثواب اخرتي واشغل قلبي بحفظ ما لا تقبل مني جهله وذلل لكل خير لساني وطهر قلبي من الرياء ولا تجره في مفاصلي واجعل عملي خالصا لك اللهم اني اعوذ بك من الشر وانواع الفواحش كلها ظاهرها وباطنها وغفلاتها وجميع ما يريدني به الشيطان الرجيم وما يريدني به السلطان العنيد مما احطت بعلمه وانت القادر-	29323	-1991811573852583144	856	1641.5	690	898	95.32293701171875	161	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	170	300	880	1568	1568	300	علي صرفه عني اللهم اني اعوذ-بك من طوارق الجن والانس وزوابع---------هم وبواءقهم ومكاءدهم ومشاهد الفسقة من الجن والانس وان استزل عن ديني فتفسد علي اخرتي وان يكون ذلك منهم ضررا علي في معاشي او يعرض بلاء يصيبني منهم لا قوة لي به ولا صبر لي علي احتماله فلا تبتلني يا الهي بمقاسانه فيمنعني ذلك عن ذكرك ويشغلني عن عبادتك انت العاصم المانع -الدافع الواقي من ذلك كله اسالك اللهم الرفاهية في معيشتي ما ابقيتني ---معيشة اقوي بها علي طاعتك وابلغ بها رضوانك واصير-بها---- الي دار الحيوان غدا ولا ترزقني رزقا يطغيني ولا تبتلني بفقر اشقي به مضيقا علي اعطني حظا وافرا في اخرتي ومعاشا واسعا هنيءا مريءا في دنياي ولا تجعل الدنيا علي سجنا ولا تجعل فراقها علي حزنا اجرني من فتنتها---------- واجعل عملي فيها مقبولا وسعيي فيها مشكورا اللهم-	1010	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29324	true	6940291952635542014	0	136	0	715	1571	300	علي صرفه عني اللهم اني اعوذ بك من طوارق الجن والانس وزوابعهم وتوابعهم وبواءقهم ومكاءدهم ومشاهد الفسقة من الجن والانس وان استزل عن ديني فتفسد علي اخرتي و---يكون ذلك منهم ضررا علي في معاشي او يعرض بلاء يصيبني منهم لا قوة لي به ولا صبر لي علي احتماله فلا تبتلني يا الهي بمقاساته فيمنعني ذلك من ذكرك ويشغلني عن عبادتك انت العاصم المانع والدافع الواقي من ذلك كله اسءلك اللهم الرفاهية في معيشتي ما ابقيتني في معيشة اقوي بها علي طاعتك وابلغ بها رضوانك واصير بها منك الي دار الحيوان غدا ولا ترزقني رزقا يطغيني ولا تبتلني بفقر اشقي به مضيقا علي اعطني حظا وافرا في اخرتي ومعاشا واسعا هنيءا مريءا في دنياي ولا تجعل الدنيا علي سجنا ولا تجعل فراقها علي حزنا اجرني من فتنتها مرضيا عني واجعل عملي فيها مقبولا وسعيي فيها مشكورا اللهم	29324	-1991811573852583144	682	1310.0	554	718	94.98606872558594	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1011	false	3470945448538608622	1	100	4	523	1573	300	ارادني بسوء فارده بمثله ومن كادني فيها فكده واصرف عني هم من ادخل علي همه وامكر بمن مكر بي فانك خير الماكرين وافقا عني عيون الكفرة الظلمة والطغاة والحسدة اللهم وانزل علي منك السكينة-------- والبسني درعك الحصينة واحفظني بسترك الواقي وجللني عافيتك النافعة وصدق قولي وفعالي وبارك لي في ولدي واهلي ومالي اللهم ما قدمت وما اخرت وما اغفلت وما تعمدت وما توانيت وما اعلنت وما اسررت فاغفره لي يا ارحم الراحمين 27 ابوعلي الاشعري عن محمد-- بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي -----------------------------------------عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ق------ل اللهم	1011	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29324	true	6940291952635542014	137	237	718	1250	1571	300	ارادني بسوء فارده بمثله ومن كادني فيها فكده واصرف عني هم من ادخل علي همه وامكر بمن مكر بي فانك خير الماكرين وافقا عني عيون الكفرة الظلمة -الطغاة -الحسدة اللهم وانزل علي منك السكينة والوقار والبسني درعك الحصينة واحفظني بسترك الواقي وجللني عافيتك النافعة وصدق قولي وفعالي وبارك لي في ولدي واهلي ومالي و-----ما قدمت وما اخرت وما اغفلت وما تعمدت وما توانيت وما اعلنت وما اسررت فاغفر- لي يا ارحم الراحمين اقول هذا اخر روايتنا عن سعد بن عبد الله من كتاب فضل الدعاء ورويناه عن محمد بن الحسن الصفار باسناده عن الباق------------------------------------ر عليه السلام انه كان يقول اللهم	29324	-1991811573852583144	420	754.0	339	576	72.91666412353516	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	250	300	1213	1453	1453	300	قال اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت به العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه----- عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29336	true	3923110290511974846	65	114	311	545	1468	300	قال اللهم انت ثقتي في كل كرب و-----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه القريب-------- ويشمت به العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته	29336	-1991811573852583144	221	407.5	175	247	89.47368621826172	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	299	1172	1468	1470	300	اللهم انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في----------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعي--ي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا---- اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	1014	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29336	true	3923110290511974846	66	131	315	631	1468	300	اللهم ----------------------انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل حاجة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	29336	-1991811573852583144	260	463.5	204	345	75.36231994628906	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0011	false	-1115897071487344125	19	42	90	207	1533	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	11	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29379	true	-8550245535603186250	20	43	115	232	1687	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	29379	-1991811573852583144	117	234.0	94	117	100.0	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0011	false	-1115897071487344125	19	42	90	207	1533	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	11	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29399	true	-7962162759541138742	231	254	1195	1312	1578	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	29399	-1991811573852583144	117	234.0	94	117	100.0	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0990	false	6628596601692877542	146	173	689	829	1431	300	الحسين بن نعيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اشتكي بعض ولده فقال--- يا بني قل اللهم اشفني بشفاءك وداوني بدواءك وعافني من بلاءك فاني عبدك وابن	990	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29463	true	-7670566724728789252	171	200	863	1007	1495	300	الحسين بن نعيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اشتكي بعض ولده فقال له يا بني قل اللهم اشفني بشفاءك وداوني بدواءك وعافني من بلاءك فاني عبدك وابن	29463	-1991811573852583144	140	269.0	113	144	97.22222137451172	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0991	false	-4218492180063843068	109	266	510	1263	1415	300	الله ربي حقا لا اشرك به شيءا اللهم انت لها ولكل عظيمة ففرجها عني 7 عنه عن محمد بن عيسي عن داود عن مفضل عن ابي عبد-الله عليه السلام للاوجاع تقول بسم الله وبالله كم من نعمة لله في عرق ساكن وغير ساكن علي عبد شاكرو غير شاكر وتاخذ لحيتك بيدك اليمني بعد --صلاة --مفروضة وتقول اللهم فرج عني كربتي وعجل عافيتي واكشف ضري ثلاث مرات واحرص ان يكون ذلك مع دموع وبكاء 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبدا-لحميد عن رجل قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فشكوت اليه وجعا-بي فقال قل بسم الله ثم امسح يدك عليه و--قل اعوذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ------------------بجلال الله واعوذ بعظمة الله واعوذ بجمع الله واعوذ برسول الله واعوذ باسماء الله من شر ما احذر ومن شر ما اخاف علي نفسي تقولها سبع مرات قال ففعلت فاذهب الله وعز وجل بها الوج-------------------------------------ع عني 9 محمد بن يحي--------ي عن ا-حمد بن	991	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29466	true	-7952753027330398229	0	151	0	740	1488	300	الله ربي حقا لا اشرك به شيءا اللهم انت لها ولكل عظيمة ففرجها عني وال------------------------------مفضل عن ابي عبد الله عليه السلام للاوجاع----- بسم الله وبالله كم من نعمة لله في عرق ساكن وغير ساكن علي عبد شاكر وغير شاكر وتاخذ لحيتك بيدك اليمني بعد الصلاة المفروضة وتقول اللهم فرج عني كربتي وعجل عافيتي واكشف ضري ثلاث مرات واحرص ان يكون ذلك مع دموع وبكاء -----وعن ابرا-----------------------------------هيم بن عبد الحميد عن رجل قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فشكوت اليه وجعا بي فقال قل بسم الله ثم امسح يدك عليه ثم قل اعوذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ برحمة الله واعوذ بجلال الله واعوذ بعظمة الله واعوذ بجمع الله واعوذ برسول الله واعوذ باسماء الله من شر ما احذر ومن شر ما اخاف علي نفسي تقولها سبع مرات قال ففعلت فاذهب الله------------ الوجع عني 56 باب عوذة الحمي وانواعها 1 طب الاءمة محمد بن كثير الدمشقي عن الحسن بن	29466	-1991811573852583144	646	1176.0	515	827	78.11366271972656	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0990	false	6628596601692877542	29	134	133	642	1431	300	عن عبد-العزيز بن المهتدي عن يونس بن عبدالرحمن عن داود بن رزين قال مرضت بالمدينة مرضا شديدا فبلغ ذلك ابا عبد-الله عليه السلام فكتب الي قد بلغني علتك فاشتر صاعا من بر ثم استلق علي قفاك وانثره علي صدرك كيف-ما انتثر وقل اللهم اني اسالك باسمك الذي اذا سالك به المضطر كشفت ما به من ضر ومكنت له في الارض وجعلته خليفتك علي خلقك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تعافيني من علتي ثم---- استو جالسا واجمع البر من حولك وقل مثل ذلك واقسمه ------------مدا مدا لكل مسكين وقل مثل ذلك قال داود ففعلت ذلك-------- فكانما نشطت من عقال وقد فعله غير واحد فانتفع	990	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29468	true	-1091912422911702487	106	212	507	1012	1442	300	عن عبد العزيز----------- عن يونس------------- عن داود الرقي --قال مرضت بالمدينة مرضا شديدا فبلغ ذلك ابا عبد الله عليه السلام فكتب الي--- بلغني علتك فاشتر صاعا من بر و--استلق علي قفاك وانثره علي صدرك كيف ما انتثر وقل اللهم اني اسءلك باسمك الذي اذا سالك به المضطر كشفت ما به من ضر ومكنت له في الارض وجعلته خليفتك علي خلقك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تعافيني من علتي هذه ثم استو جالسا واجمع البر من حولك وقل مثل ذلك واقسمه اربعة اقسام مدا مدا لكل مسكين وقل مثل ذلك قال داود ففعلت ما امرني به فكانما نشطت من عقال وقد فعله غير واحد فانتفع	29468	-1991811573852583144	465	853.5	368	536	86.75373077392578	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0482	false	-363461078158521182	181	245	910	1235	1514	300	الحسن بن ظريف قال اختلج في صدري مسالتان اردت الكتاب فيهما الي ابي محمد-------- عليه السلام فكتبت اساله عن القاءم عليه السلام اذا ----------------قام بما يقضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع فاغفلت خبر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم فاذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام لا يسال البينة وكنت اردت ان	482	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29475	true	-847001243741369611	251	300	1181	1421	1421	300	الحسن بن طريف قال كتبت----------------------------------- الي ابي محمد العسكري عليه الس----------------------------------لام اساله عن القاءم اذا قام بم- يقضي بين ال-------------------------ناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع فاغفلت ذكر الحمي فجاء الجواب سالت عن الامام -اذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود------------ لا يسال البينة وكنت اردت ان-	29475	-1991811573852583144	198	326.0	156	349	56.733524322509766	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0990	false	6628596601692877542	37	135	178	645	1431	300	عن داود بن رزين قال مرضت بالمدينة مرضا شديدا فبلغ ذلك ابا عبد-الله عليه السلام فكتب الي قد بلغني علتك فاشتر صاعا من بر ثم استلق علي قفاك وانثره علي صدرك كيف-ما انتثر وقل اللهم اني اسالك باسمك الذي اذا سالك به المضطر كشفت ما به من ضر ومكنت له في الارض وجعلته خليفتك علي خلقك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تعافيني من علتي ثم استو جالسا واجمع البر من حولك وقل مثل ذلك واقسمه مدا مدا لكل مسكين وقل مثل ذلك قال داود ففعلت ذلك فكانما نشطت من عقال وقد فعله غير واحد فانتفع به	990	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29477	true	8989814545370957081	184	283	933	1399	1487	300	عن داود بن زربي قال وعكت بالمدينة وعكا شديدا فبلغ ذلك ابا عبد الله عليه السلام فكتب الي قد بلغني علتك فاشتر صاعا من بر ثم استلق علي قفاك وانثره علي صدرك كيف ما انتثر وقل اللهم اني اسءلك باسمك الذي اذا سالك به المضطر كشفت ما به من ضر ومكنت له في الارض وجعلته خليفتك علي خلقك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تعافيني من علتي و--استو جالسا واجمع البر من حولك وقل مثل ذلك واقسمه مدا مدا لكل مسكين وقل مثل ذلك قال داود ففعلت ذلك فكانما نشطت من عقال وقد فعل- غير واحد فانتفع به	29477	-1991811573852583144	452	871.5	355	469	96.3752670288086	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0990	false	6628596601692877542	26	60	120	293	1431	300	احمد بن محمد عن عبد-العزيز بن المهتدي عن يونس بن عبد-الرحمن عن داود بن رزين قال مرضت بالمدينة مرضا شديدا فبلغ ذلك ابا عبد-الله عليه السلام فكتب الي قد بلغني علتك فاشتر صاعا من	990	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29478	true	-2080737806003758266	263	300	1346	1521	1521	300	احمد بن محمد عن عبد العزيز بن المهتدي عن يونس بن عبد الرحمن عن داود بن زربي قال مرضت بالمدينة مرضا شديدا فبلغ ذلك ابا عبد الله عليه السلام فكتب الي قد بلغني علتك فاشتر صاعا من-	29478	-1991811573852583144	168	312.0	135	176	95.45454406738281	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0992	false	6371566557354574321	153	182	695	832	1380	300	عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا دخلت علي مريض فقل اعيذك بالله العظيم رب العرش العظيم من شر كل عرق نفار ومن شر حر النار سبع مرات	992	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29478	true	-2080737806003758266	140	168	711	845	1521	300	عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا دخلت علي مريض فقل اعيذك بالله العظيم رب العرش العظيم من--- كل عرق نعار ومن شر حر النار سبع مرات	29478	-1991811573852583144	133	259.0	105	137	97.08029174804688	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0990	false	6628596601692877542	60	154	293	731	1431	300	بر ثم استلق علي قفاك وانثره علي صدرك كيف-ما انتثر وقل اللهم اني اسالك باسمك الذي اذا سالك به المضطر كشفت ما به من ضر ومكنت له في الارض وجعلته خليفتك علي خلقك ان تصلي علي محمد وال محمد----- وان تعافيني من علتي ثم استو جالسا واجمع البر من حولك وقل مثل ذلك واقسمه مدا مدا لكل مسكين وقل مثل ذلك قال داود ففعلت ذلك فكانما نشطت من عقال وقد فعله غير واحد فانتفع به 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن نعيم عن ابي عبد-----------------------------------------------------الله عليه السلام	990	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29479	true	6665955664131092510	0	99	0	463	1510	300	بر ثم استلق علي قفاك وانثره علي صدرك كيف ما انتثر وقل اللهم اني اسءلك باسمك الذي اذا سالك به المضطر كشفت ما به من ضر ومكنت له في الارض وجعلته خليفتك علي خلقك ان تصلي علي محمد وعلي اهل بيته وان تعافيني من علتي ثم استو جالسا واجمع البر من حولك وقل مثل ذلك واقسمه مدا مدا لكل مسكين وقل مثل ذلك قال داود ففعلت ذلك فكانما نشطت من عقال وقد فعله غير واحد فانتفع به 20 الكافي---------------------------------- الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق الاشعري عن بكر بن محمد الازدي قال قال ابو عبد الله عليه السلام	29479	-1991811573852583144	379	701.5	297	497	76.2575454711914	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0991	false	-4218492180063843068	92	233	424	1117	1415	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال تضع يدك علي الموضع الذي فيه الوجع وتقول ثلاث مرات الله ا-----لله ربي حقا لا اشرك به شيءا اللهم انت لها ولكل عظيمة ففرجها عني 7------- عنه عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عيسي عن داود عن مفضل عن ابي عبدال-----له عليه السلام للاوجاع تقول بسم الله وبالله كم من نعمة لله------- في عرق ساكن وغير ساكن علي عبد شاكرو غير شاكر و--تاخذ لحيتك بيدك اليمني بعد صلاة مفروضة وتقول اللهم فرج عني كربتي وعجل عافيتي واكشف ضري ثلاث مرات واحرص ان يكون ذلك مع دموع وبكاء 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد عن رجل قال دخلت علي ابي عبدالله عليه السلام فشكوت اليه------------------------ وجعا-بي فقال قل بسم الله ثم امسح يدك عليه وقل اعوذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذبجلال الله واعوذ بعظمة الله واعوذ بجمع الله واعوذ برسول	991	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29489	true	-4204597294426421904	135	300	666	1479	1479	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال تضع يدك علي الموضع الذي فيه الوجع وتقول ثلاث مرات الله الله الله ربي حقا لا اشرك به شيءا اللهم انت لها ولكل عظيمة ففرجها عني دعاء اخر عنه عليه السلام قال تضع يدك علي موضع الوجع وتقول اللهم اني اسءلك بحق القران العظيم الذي نزل به الروح الامين وهو عندك في ام الكتاب علي حكيم ان تشفيني بشفاءك وتداويني بدواءك وتعافيني من بلاءك ثلاث مرات وصلي الله علي -------------------محمد واهل ----بيته قال الصادق عليه السلام-------- تقول بسم الله وبالله كم من نعمة لله عز وجل في عرق ساكن وغير ساكن علي عبد شاكر وغير شاكر ثم تاخذ لحيتك بيدك اليمني بعد صلاة مفروضة وتقول اللهم فرج كرب-----ي وعجل عافيتي واكشف ضري ثلاث مرات واحرص ان يكون ذلك مع دموع وبكاء ودعاء اخر وعن بعضهم قال --------------------------------------------------------------------------------------شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام وجعا بي فقال قل بسم الله ثم امسح يدك عليه وقل اعوذ بعزة الله واعوذ ----------------بجلال الله واعوذ بعظمة الله واعوذ بجمع الله واعوذ برسول-	29489	-1991811573852583144	511	872.0	404	952	53.67647171020508	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0993	false	-2749355150716656322	169	209	827	1038	1456	300	عليه السلام قال تضع يدك علي موضع الوجع وتقول اللهم اني اسالك بحق القران العظيم الذي نزل به الروح الامين وهو عندك في ام الكتاب علي حكيم ان تشفيني بشفاءك وتداويني بدواءك وتعافيني من بلاءك ثلاث مرات وتصلي ع-----لي محمد	993	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29489	true	-4204597294426421904	171	212	836	1051	1479	300	عليه السلام قال تضع يدك علي موضع الوجع وتقول اللهم اني اسءلك بحق القران العظيم الذي نزل به الروح الامين وهو عندك في ام الكتاب علي حكيم ان تشفيني بشفاءك وتداويني بدواءك وتعافيني من بلاءك ثلاث مرات و-صلي الله علي محمد	29489	-1991811573852583144	208	405.0	168	216	96.29629516601562	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0991	false	-4218492180063843068	233	300	1117	1415	1415	300	الله واعوذ باسماء الله من شر ما احذر ومن شر ما اخاف علي نفسي تقولها سبع مرات قال ففعلت فاذهب الله وعز وجل بها الوجع عني 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الوشاء عن عبدالله بن سنان عن عون قال امر يدك علي موضع الوجع ثم قل بسم الله وبالله ومحمد رسول الله صلي الله عليه واله ولا حول ولا قوة الا-	991	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29490	true	1529174429997082781	0	49	0	229	1421	300	الله واعوذ باسماء الله من شر ما احذر ومن شر ما اخاف علي نفسي تقولها سبع مرات قال ففعلت فاذهب الله------------------ عني دعاء اخر عنه عليه السلام قال تضع-------------------------------------------------- يدك علي موضع الوجع وتقول بسم الله وبالله م-حمد رسول الله صلي الله عليه واله -لا حول ولا قوة الا	29490	-1991811573852583144	193	336.5	150	299	64.54849243164062	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0992	false	6371566557354574321	37	94	167	427	1380	300	بن سنان عن ابي عبدالله ع-----------------ليه السلام قال تضع يدك علي موضع الوجع ثم تقول بسم الله وبالله و محمد رسول الله صلي الله عليه واله ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم امسح عني ما اجد وتمسح الوجع ثلاث مرات 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمروبن عثمان عن علي بن عيسي عن عمه قال -----------------------------------------------	992	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29490	true	1529174429997082781	20	78	93	359	1421	300	------------------الله عني دعاء اخر عنه عليه السلام قال تضع يدك علي موضع الوجع و--تقول بسم الله وبالله م--حمد رسول الله صلي الله عليه واله -لا حول ولا قوة الا بالله اللهم امسح عني ما اجد ويمسح الوجع ثلاث مرات 3 الكافي محمد بن يحي-----------------------------------ي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل ابن صالح عن ذريح قال	29490	-1991811573852583144	172	297.5	134	324	53.08641815185547	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0991	false	-4218492180063843068	98	205	455	968	1415	300	تضع يدك علي الموضع الذي فيه الوجع وتقول ثلاث مرات الله ا-----لله ربي حقا لا اشرك به شيءا اللهم انت لها ولكل عظيمة ففرجها عني 7 عنه عن محمد بن عيسي عن داود عن مفضل عن ابي عبدالله عليه السلام للاوجاع تقو----------------------------ل بسم الله وبالله كم من نعمة -لله في عرق ساكن وغير ساكن علي عبد شاكرو غير شاكر وتاخذ لحيتك بيدك اليمني بعد --صلاة --مفروضة وتقول اللهم فرج عني كربتي وعجل عافيتي واكشف ضري ثلاث مرات واحرص ان يكون ذلك مع دموع وبكاء 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد عن رجل قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام	991	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29496	true	743280748277346251	20	111	101	544	1470	300	-ضع يدك علي الموضع الذي ضرب عليك وق---ل ثلاث مرات الله الله الله ربي حقا فانه يسكن في ساعته وعن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال خذ عني يا------ مفضل عوذة ا----------------------لاوجاع كلها من العروق الضاربة وغيرها قل بسم الله وبالله كم من نعمة الله في عرق ساكن وغير ساكن علي عبد شاكر وغير شاكر وتاخذ لحيتك بيدك اليمني بعد الصلاة المكتوبة وق--ل اللهم فرج---- كربتي وعجل عافيتي واكشف ضري ثلاث مرات واجهد ان يكون ذلك مع دموع و----------------------------------------------------------------بكاء وعن -----المفضل- ع-ن ابي عبد الله عليه السلام	29496	-1991811573852583144	298	427.0	231	552	53.98550796508789	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0482	false	-363461078158521182	181	270	910	1365	1514	300	الحسن بن ظريف---- قال اختلج في صدري مسالتان ار-دت الكتاب فيهما الي ابي محمد عليه السلام فكتبت اساله عن القاءم عليه السلام اذا قام بما يقضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن ---شء لحمي الربع فاغفلت خبر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم فاذا قام -قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال ----لحمي الربع فانسيت فاكتب في ورقة وعلقه ع-لي المحموم فانه يبرا باذن الله ان شاء الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فعلقنا -----	482	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29503	true	1678947320929872839	171	246	846	1239	1523	300	الحسن بن ظريف انه قال اختلج في صدري مسالتان واردت الكتاب ب-هما الي ابي محمد عليه السلام فكتبت اساله عن القاءم عليه السل--------ام بم ي-قضي واين مجلسه واردت------------------------ ان اساله عن رقية الحمي الربع فاغفلت ذكر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم -اذا قام يقضي بين الناس بعلمه كقضاء داود و-----------لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال عن الحمي الربع فانسيت فاكتب--- ورقة وعلقها علي المحموم-------------------------------- يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فكتبت وعلقت	29503	-1991811573852583144	350	612.0	282	474	73.83966064453125	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0993	false	-2749355150716656322	231	274	1135	1333	1456	300	ابي حمزة قال عرض بي وجع في ركبتي فشكوت ذلك الي ابي جعفر عليه السلام فقال اذا انت صليت فقل يا اجود من اعطي ويا خير من سءل ويا ارحم من استرحم ارحم ضعفي وقلة حيلتي وعافني من وجعي قال ففعلته فعوفيت--- باب	993	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29507	true	3441298273912106634	38	82	172	372	1459	300	ابو حمزة قال عرض لي وجع في ركبتي فشكوت ذلك الي ابي جعفر عليه السلام فقال اذا انت صليت فقل يا اجود من اعطي ويا خير من سءل ويا ارحم من استرحم ارحم ضعفي وقلة حيلتي واعفني من وجعي قال فق-لته فعوفيت 64 باب	29507	-1991811573852583144	192	368.0	149	201	95.52238464355469	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0742	false	-5606461597943487443	112	229	544	1117	1472	300	يزعم الناس ان الله لم يبتل به عبدا له فيه حاجة قال فقال لي ل--قد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمديديه ويقول يا قوم اتبعوا المرسلين---- ثم قال لي اذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوض- وقم الي صلاتك التي تصليها فاذا-كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم با رحمن يا رحيم يا سامع الدعوات يا معطي الخيرات صل علي محمد وال محمد واعطني من خير الدنيا والاخرة ما انت اهله واصرف عني من شر الدنيا والاخرة ما انت اهله واذهب عني بهذا الوجع وتسميه فانه قد -غاظني واحزنني والح في الدعاء قال فما وصلت الي الكوفة حتي اذهب الله به عني كله--- باب	742	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29513	true	2193657127808562219	0	119	0	564	1483	300	يزعم الناس ان الله لم يبتل به عبدا له فيه حاجة---- فقال لي لا قد كان مءمن ال يس--- مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد يده------ يا قوم اتبعوا المرسلين قال ثم قال لي اذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوضا وقم الي صلاتك التي تصليها فاذا كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم يا رحمن يا رحيم يا سامع الدعوات يا معطي الخيرات صل علي محمد وال محمد واعطني من خير الدنيا والاخرة ما انت اهله واصرف عني ما شر الدنيا والاخرة ما انت اهله واذهب عني -هذا الوجع------- فانه قد اغاظني واحزنني والح في الدعاء قال فما وصلت الي الكوفة حتي اذهب الله به عني كله 72 باب	29513	-1991811573852583144	545	1017.0	431	585	93.16239166259766	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0990	false	6628596601692877542	207	300	978	1431	1431	300	يزعم الناس ان الله عزوجل لم يبتل به عبدا له فيه حاجة فقال لي لا لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد-يده ويقول يا قوم اتبعوا المرسلين قال ثم قال--- اذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوضا وقم الي صلاتك التي تصليها فاذا كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم يا رحمن يا رحيم يا سامع الدعوات ويا معطي الخيرات صل علي محمد وال محمد واعطني من خير الدنيا والاخرة ما انت اهله واصرف عني من شر الدنيا والاخرة ما-	990	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29513	true	2193657127808562219	0	93	0	441	1483	300	يزعم الناس ان الله------ لم يبتل به عبدا له فيه حاجة فقال لي لا -قد كان مءمن ال يس--- مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد يده------ يا قوم اتبعوا المرسلين قال ثم قال لي اذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوضا وقم الي صلاتك التي تصليها فاذا كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد يا علي يا عظيم يا رحمن يا رحيم يا سامع الدعوات -يا معطي الخيرات صل علي محمد وال محمد واعطني من خير الدنيا والاخرة ما انت اهله واصرف عني ما شر الدنيا والاخرة ما	29513	-1991811573852583144	433	816.0	343	458	94.5414810180664	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0991	false	-4218492180063843068	0	26	0	121	1415	300	انت اهله واذهب عني هذا الوجع وسمه فانه قد -غاظني وا حزنني والح في الدعاء قال فما وصلت الي الكوفة حتي اذهب الله به عني كله	991	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29513	true	2193657127808562219	93	117	441	557	1483	300	انت اهله واذهب عني هذا الوجع----- فانه قد اغاظني وا-حزنني والح في الدعاء قال فما وصلت الي الكوفة حتي اذهب الله به عني كله	29513	-1991811573852583144	115	213.0	91	122	94.26229858398438	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0993	false	-2749355150716656322	229	299	1125	1450	1456	300	الفضيل عن ابي حمزة قال عرض بي وجع في ركبتي فشكوت ذلك الي ابي جعفر عليه السلام فقال اذا انت صليت فقل يا اجود من اعطي ويا خير من سءل ويا ارحم من استرحم ارحم ضعفي وقلة حيلتي وعافني من وجعي قال ففعلته فعوفيت--------------------------------------- باب الحرز والعوذة 1 حمي--------------------------------د بن زياد عن الحسن---------------------- بن محمد عن غير واحد عن ابان عن ابن المنذر قال ذكرت عند ابي عبدالله عليه السلام	993	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29515	true	-5010268942961843493	182	261	856	1232	1422	300	الركبة عن ابي حمزة قال عرض لي وجع في ركبتي فشكوت ذلك الي ابي جعفر عليه السلام فقال اذا انت صليت فقل يا اجود من اعطي -يا خير من سءل ويا ارحم من استرحم ارحم ضعفي وقلة حيل-ي واعفني من وجعي قال ففعلت- فعوفيت دعوات الراوندي عنه عليه السلام مثله 77 باب الدعاء لوجع الساقين 1 طب الاءمة خداش بن سبرة عن محمد بن جمهور عن صفوان بياع السابري عن سالم --------------------------------بن --محمد قال شكوت---- الي الصا-دق عليه السلام	29515	-1991811573852583144	235	372.5	179	418	56.220096588134766	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	false	4940952358577542244	209	295	979	1412	1432	300	بن ابراهيم عن ابيه ع----------ن ابن ابي عمير عن محمد الجعفي عن ابيه عن ابي عبدالله عليه السلام قال كنت كثيرا ما اشتكي عيني فشكوت ذلك الي ابي عبد-الله عليه السلام فقال الا اعلمك دعاء لدنياك واخرتك وبلاغا ل-وجع عينيك قلت بلي -قال تقول في دبر الفجر ودبر المغرب اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد عليك صل----- علي محمد وال محمد وا---جعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك ابدا ما ابقيتني	976	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29516	true	7725976855588206557	178	262	904	1315	1487	300	-----------عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن محمد الجعفي عن ابيه ---------------------------قال كنت كثيرا ما اشتكي عيني فشكوت ذلك الي ابي عبد الله عليه السلام فقال الا اعلمك دعاء لدنياك واخرتك وتكفي به وجع عينك فقلت بلي فقال تقول في دبر الفجر ودبر المغرب اللهم اني اسءلك بحق محمد وال محمد عليك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك -----ما ابقيتني	29516	-1991811573852583144	372	677.5	297	454	81.93832397460938	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	false	4940952358577542244	217	295	1014	1412	1432	300	عن محمد--- الجعفي عن ابيه عن ابي عبدالله عليه السلام قال كنت كثيرا ما اشتكي عيني فشكوت ذلك الي ابي عبد-الله عليه السلام فقال الا اعلمك دعاء لدنياك واخرتك وبلاغا لوجع عينيك قلت بلي قال تقول في دبر----- الفجر ودبر- المغرب اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد عليك صل علي محمد وال محمد وا---جعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك ابدا ما ابقيتني	976	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29520	true	8845553080107989122	64	140	292	671	1430	300	عن محمد بن الجعفي عن ابيه ---------------------------قال---- كثيرا ما اشتكي عيني فشكوت ذلك الي ابي عبد الله عليه السلام فقال الا اعلمك دعاء لدنياك واخرتك وبلاغا لوجع عين-ك قلت بلي قال تقول في دبر صلاة الفجر وصلاة المغرب اللهم اني اسءلك بحق محمد وال محمد ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك ابدا ما ابقيتني	29520	-1991811573852583144	355	646.5	284	411	86.37469482421875	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0987	false	-2617659922864056218	111	145	530	690	1423	300	عن الرضا عليه السلام قال خرج بجارية لنا خنازير في عنقها فاتاني ات فقال يا علي قل لها فلتقل يا رءوف يا رحيم با رب يا سيدي تكرره قال فقالته فاذهب الله عز-وجل عنها	987	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29527	true	316536542485328545	241	276	1172	1330	1443	300	عن الرضا عليه السلام قال خرج بجارية لنا خنازير في عنقها فات--ي ات وقال يا علي قل لها فلتقل يا رءوف يا رحيم يا رب يا سيدي تكرره قال فقالت- فاذهب الله عز وجل عنها	29527	-1991811573852583144	155	292.5	121	161	96.2732925415039	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0992	false	6371566557354574321	106	133	482	614	1380	300	يا-الله يا رحمن يا رحيم يا رب الارباب و--اله الالهة ويا ملك الملوك ويا سيد السادة- اشفني بشفاءك من كل داء وسقم فاني ع----------بدك اتقلب في قبضتك	992	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29534	true	-1377052341782899737	141	172	669	813	1430	300	يا الله يا رحمن يا رحيم يا رب الارباب يا اله الالهة -يا ملك الملوك -يا سيد السادات اشفني بشفاءك من كل داء وسقم فاني عبدك وابن عبدك اتقلب في قبضتك	29534	-1991811573852583144	128	225.5	101	146	87.67123413085938	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0996	false	2559922032524238596	133	269	631	1320	1478	300	محمد بن هارون انه كتب الي ابي جعفر عليه السلام يساله عوذة للرياح التي تعرض للصبيان فكتب اليه بخطه بهاتين العوذتين وزعم صالح انه انفدهما الي ابراهيم بخطه الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا الا الله اشهد ان محمدا رسو---------ل الله الله اكبر الله اكبر لا-اله الا الله ولا رب لي الا الله له الملك وله الحمد لا شريك له سبحان الله ما شاء الله كان وما لم يشا-لم يكن اللهم ذا الجلال والاكرام رب ------موسي وعيسي وابراهيم الذي وفي اله ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط لا-اله الا انت سبحانك مع ما عددت من اياتك وبعظمتك وبماسا-لك به النبيون وبانك رب الناس كنت قبل كل شء وانت بعد كل شء اسالك باسم--ك الذي تمسك به السماوات ان تقع علي الارض الا باذنك وبكلماتك التامات التي تحيي به- الموتي ان تجير عبدك فلانا من	996	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29536	true	-3442717861243854264	180	300	882	1470	1470	300	محمد بن هارون ال--------ي ابي جعفر عليه السلام يساله عوذة للرياح الذي تعرض للصبيان فكتب اليه ب-------------------------------------------------------خطه الله اك--------------------بر اشهد-------------------- ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله الله اكبر لا اله الا الله ولا رب لي الا الله له الملك وله الحمد لا شريك له سبحان الله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اللهم ذا الجلال والاكرام رب عيسي ومو------سي وابراهيم الذي وفي اله ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط لا اله الا انت سبحانك مع ما عددت من اياتك وبعظمتك وبما سالك به النبيون وبانك رب الناس كنت قبل كل شء وانت بعد كل شء اسالك بكلماتك التي تمسك--- السماء --ان تقع علي الارض الا باذنك وبكلماتك ال--------تي تحيي بها الموتي ان تجير عبدك فلانا من-	29536	-1991811573852583144	550	1009.5	439	711	77.3558349609375	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0996	false	2559922032524238596	269	300	1320	1478	1478	300	شر ما ينزل من السماء وما يعرج اليها وما يخرج من الارض وما يلج فيها وس--لام علي المرسلين والحمد-لله رب العالمين وكتب اليه------- ايضا بخطه بسم الله وبالله والي الله وكما-	996	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29537	true	5525835230907014886	0	33	0	167	1522	300	شر ما ينزل من السماء وما يعرج في-ها وما يخرج من الارض وما يلج فيها والسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين عنه ع-ليه السلام ايضا بخطه بسم الله وبالله والي الله وكما	29537	-1991811573852583144	148	265.5	119	169	87.57396697998047	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0991	false	-4218492180063843068	182	272	859	1289	1415	300	8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابرا-----------------------هيم بن عبد-الحميد عن--------------- رجل قال دخلت علي ابي عبد-الله------- عليه السلام فشكوت اليه وجعابي----------------------------------------------------- فقال ------------------قل بسم ا------------------لله ثم امسح يدك عليه -----وقل اعوذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ-بجلال الله واعوذ بعظمة الله واعوذ بجمع الله واعوذ برسول الله واعوذ باسماء الله من شر ما احذر ومن شر ما اخاف علي نفسي تقولها-- سبع مرات قال ففعلت---- فاذهب الله وعز وجل بها الوجع عني 9 محمد بن يحيي عن احمد ب---------------------------------ن محمد بن عيسي عن------------ الوشاء عن	991	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29556	true	5792675781090565251	176	299	906	1495	1498	300	--علي بن --ماهان عن سراج مولي الرضا عليه السلام عن جعفر بن ديلم عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الحلبي قال قال رجل لا------------بي عبد الله الصادق عليه السلام اني اذا خلوت بنفسي تداخلني وحشة وهم واذا خالطت الناس لا احس بشء من ذلك فقال ضع يدك علي فءادك وقل بسم الله بسم الله بسم الله ثم امسح يدك علي فءادك وقل اعوذ بعزة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بجلال الله واعوذ بعظمة الله واعوذ بجمع الله واعوذ برسول الله واعوذ باسماء الله من شر ما احذر ومن شر ما اخاف علي نفسي تقول ذلك سبع مرات قال ففعلت ذلك فاذهب الله------------------ عني الوحشة وابدلني الانس والامن 3 طب الاءمة الحسين بن بسطام عن محمد بن خلف عن الحسن بن علي الوشاء عن	29556	-1991811573852583144	322	442.0	251	623	51.685394287109375	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0995	false	4415600136717355491	164	235	806	1187	1482	300	لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك----------- اني اخاف العقارب فقال--- انظر الي بنات نعش الكواكب الثلاثة الوسطي منها بجنبه كوكب صغير قريب منه تسميه العرب السها الكواكب الثلاثة الوسطي منها بجنبه كوكب صغير قريب منه تسميه العرب السها ونحن نسميه---- اسلم احد النظر اليه كل ليلة وقل ثلاث مرات اللهم رب اسلم صل علي محمد وال محمد وعجل فرجهم وسلمنا ق---------------ال اسحاق فما تركته منذ دهري الا مرة واحدة فضربتني العقرب	995	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29562	true	8548020763518701882	209	277	1017	1348	1455	300	لابي عبد الله عليه السلام قال له اسحاق بن عمار اني خفت -العقارب فقال له انظر الي بنات نعش الك-----------------------------------------------------------------------واكب الثلاثة الاوسط منها بجنبه كوكب صغير قريب منه تسميه العرب السهي و----نسميه نحن اسلم تحد النظر اليه كل ليلة وقل ثلاث مرات اللهم رب اسلم صل علي محمد وال محمد وعجل فرجهم وسلمنا من شر كل ذي شر قال اسحاق فما تركته في- دهري الا مر------ة فضرب-ني العقرب	29562	-1991811573852583144	277	477.5	222	415	66.74698638916016	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1007	false	3076852137303987920	249	300	1202	1480	1480	300	رب السماوات السبع وما بينهن ورب العرش العظيم ورب جبرءيل وميكاءيل واسرافيل ورب القران العظيم ورب محمد خاتم النبيين اني اسالك ب-----الذي--- تقوم به السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الجمع وبه تجمع بين المتفرق وبه ترزق الاحياء وبه احصيت عدد -------الرمال ووزن الجبال وكيل- البحور ثم تصلي علي محمد-	1007	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29571	true	-7063671922929908996	1	44	5	235	1430	300	رب الارضين- السبع وما في-هن ورب العرش العظيم -----------------------------------------------ورب محمد خاتم النبيين اسء----لك باسمك الذي به تقوم ا---لسماء وبه تقوم الارض وبه تفرق---- الجمع وبه تجمع---- المتفرق وبه ترزق الاحياء وبه احصيت عدد الثري والرم-ل وورق الاشجار وقطر البحور ان تصلي علي محمد	29571	-1991811573852583144	191	300.5	153	295	64.74576568603516	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	156	210	768	1027	1453	300	الله الرحمن الرحيم يا من اظهر الجميل وستر---- القبيح و-----لم يهتك الستر عني يا كري---------------م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كري----------------م الصفح يا عظيم المن يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا مولاه يا	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29579	true	6413810612939249825	189	248	998	1288	1553	300	الله عليه واله يا---- من اظهر الجميل وستر علي القبيح يا من لم يهتك الستر ولم يءاخذ بالجريرة يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي و---منتهي كل شكوي يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء-ا بالنعم- قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا املاه يا	29579	-1991811573852583144	223	390.5	175	299	74.58193969726562	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0988	false	-2285877793779580149	106	179	458	800	1416	300	سماعة قال قال لي ابوالحسن عليه السلام اذا كان لك يا سماعة الي الله عزوجل حاجة فقل اللهم اني اسالك بحق محمد وعلي فان لهما عندك شانا من الشان وقدرا من القدر -----فبحق ذلك الشان وبحق ذلك القدر ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا---- مءمن ممتح------------------------ن الا وهو يحتاج اليهما في ذلك اليوم----- 22 علي	988	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29580	true	3759023159803116746	200	275	968	1321	1430	300	سماعة عن ابي -------الحسن عليه السلام اذا كان لك عند الله تعالي--------- حاجة فقل اللهم ----------بحق محمد وعلي فان لهما عندك شانا من الشان وقدرا من القدر اسالك بحق ذلك الشان وبحق ذلك القدر ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا فانه اذا كان يوم القي-مة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا عبد مءمن امتحن الله تعالي قلبه للايمان الا وهو محتاج اليهما في ذلك اليوم ومنه عن علي	29580	-1991811573852583144	290	519.5	225	380	76.31578826904297	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1000	false	2088414322467841783	143	198	758	1047	1563	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من-- تكلف مالا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني والزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك--- عني اللهم نور بكتابك بصر-----------ي واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني واستعمل به بدني وقوني علي----------------------- ذلك واعني عليه انه لا	1000	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29596	true	5128271380517988158	191	249	985	1282	1572	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي------ ما ابقيتني وارحمني بترك تكلف مالا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني والزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني واجعلني--- اتلوه علي --------ما يرضيك به عني و-----نور به---- بصري واوعه سمعي واشرح به صدري وفرج به قلبي واطلق به لساني واستعمل به بدني واجعل في من الحول والقوة ما يسهل ذلك علي ف------انه لا	29596	-1991811573852583144	234	372.5	185	330	70.90908813476562	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	false	4940952358577542244	0	62	0	288	1432	300	ابا عبد-الله عليه السلام يقول جاء جبرءيل عليه السلام الي يوسف------------ وهو في السجن فقال له يا يوسف قل في دبر كل صلا-------ة اللهم اجعل ل--------ي فرجا ومخرجا وارزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن عبدالعزيز عن بكر ابن محمد عمن رواه عن ابي عبدالله عليه السلام قال	976	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29599	true	8969038244579122695	15	71	66	337	1477	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول جاء جبرءيل عليه السلام الي يوسف عليه السلام وهو في السجن فقال----------- قل في دبر كل صلاة مفروضة اللهم اجعل لي من امري فرجا ومخرجا وارزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب ثلاث مرات 4 تفسير علي بن ابراهيم في رواية ابي الجارود -------------------------------عن ابي ---جعفر عليه السلام قال	29599	-1991811573852583144	189	287.5	147	316	59.81012725830078	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0982	false	-4935385884777932795	189	282	921	1366	1452	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن الحسن بن عمار الدهان عن مسمع عن ابي عبدال------------له عليه السلام قال لما طرح اخوة يوسف يوسف في الجب اتا----ه جبرءيل عليه السلام فدخل عليه فقال يا غلام ما تصنع ههنا فقال ان----------- ا----------------------خوتي القوني في الجب ق-------ال فتحب ان تخرج منه قال---------- ذاك الي الله عزوجل ان شاء اخرجني قال فقال له ان الله تعالي--------- يقول لك ادعني بهذا الدعاء حتي اخرجك من الجب فقال له وما الدعاء فقال قل اللهم اني اسالك بان لك الحمد لاا-له الا انت------- المنان بديع السماوات والارض	982	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29600	true	-4117131143138366892	4	97	15	459	1471	300	علي بن ابراهيم ابي ع----ن ابن محبوب عن الحسن بن عمارة عن ابي سيار عن ا--بي عبد الله صلوات الله عليه ق-------ال لما طرح اخوة يوسف يوسف في الجب دخل عليه جبرءيل وهو في الجب ف----------قال يا غلام من طرحك في هذا الجب قال له يوسف اخوتي لمنزلتي من ابي حسدوني ول-ذلك في الجب طرحوني قال فتحب ان تخرج منها فقال له يوسف ذاك الي اله ابراهيم واسحاق ويعقوب قال فان اله ابراهيم واسحاق ويعقوب يقول لك------------------------------------------------------------ قل اللهم اني اسءلك فان لك الحمد لا اله الا انت الحنان المنان بديع السماوات والارض	29600	-1991811573852583144	250	371.0	192	528	47.34848403930664	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	248	300	1201	1453	1453	300	عليه السلام قال اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويخذل عنه --------القريب والبعيد ويشمت ب-ه العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا -----فيه عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29600	true	-4117131143138366892	212	265	1027	1283	1471	300	عني وهي-------- اللهم انت ثقتي في كل كرب و-انت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة وتعيي فيه الامور ويخذل فيه البعيد والقريب والصديق ويشمت فيه العدو------------------- انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته	29600	-1991811573852583144	210	358.5	165	284	73.94366455078125	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	299	1172	1468	1470	300	اللهم --------------------انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور------------------------------------------------- انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	1014	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29600	true	-4117131143138366892	214	282	1035	1369	1471	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في--------------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة---------------- وتعيي فيه الامور ويخذل فيه البعيد والقريب والصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	29600	-1991811573852583144	255	463.0	201	374	68.18181610107422	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	159	210	787	1027	1453	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح------------------------ ولم يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه -يا سيداه -يا مولاه يا	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29612	true	6644048188291180921	98	149	467	722	1477	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي و---منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء-ا بالنعم- قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا --	29612	-1991811573852583144	213	378.0	169	266	80.07518768310547	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	248	300	1201	1453	1453	300	عليه السلام قال اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة------------------- ويخذل عنه القريب والبعيد-------- ويشمت ب-ه العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا -----فيه عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29615	true	5554380789745057915	209	263	1075	1338	1531	300	عني وهي هذه---- اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة وتعييني فيه الامور ويخذل فيه القريب والبعيد والصديق ويشمت فيه العدو------------------- انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته	29615	-1991811573852583144	216	373.0	170	286	75.52447509765625	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	299	1172	1468	1470	300	اللهم ---------------------انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة---------------------------------------------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	1014	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29615	true	5554380789745057915	212	280	1087	1424	1531	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في--------------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة وتعييني فيه الامور ويخذل فيه القريب والبعيد والصديق ويشمت فيه العدو----------------- انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	29615	-1991811573852583144	254	462.0	200	378	67.19577026367188	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0982	false	-4935385884777932795	45	149	220	714	1452	300	حمزة قال قال محمد بن علي عليه-- السلام يا ابا حمزة مالك اذا اتي بك امر تخافه ان لا تتوجه الي بعض زوايا بيتك يعني القبلة فتصلي ركعتين ثم تقول يا ابصر الناظرين ويا اسمع السامعين ويا اسرع الحاسبين ويا ارحم الراحمين سبعين مرة كلما دعوت--------- بهذه الكلمات مرة سالت حاجة 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبدالرحمن بن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ثابت عن اسماء قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله من اصابه هم او غم او كرب او-بلاء او-لاواء فليقل الله ربي ولا اشرك به شيءا توكلت علي الحي الذي لا-يموت 3 --علي بن	982	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29622	true	-8366044594626060355	0	92	0	438	1444	300	حمزة قال قال محمد بن علي عليهما السلام يا -با حمزة مالك اذا نا--بك امر تخافه ان لا تتوجه الي بعض زوايا بيتك يعني القبلة فتصلي ركعتين ثم تقول يا ابصر الناظرين ويا اسمع السامعين ويا اسرع الحاسبين ويا ارحم الراحمين سبعين مرة كلما دعوت الله مرة بهذه الكلمات---- سالت حاجتك و--------------------------------------------------------عن عاصم بن حميد-------- عن اسماء قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله من اصابه هم او غم او كرب او بلاء او لاواء فليقل الله ربي -لا اشرك به شيءا توكلت علي الحي الذي لا يموت وعن علي بن	29622	-1991811573852583144	414	748.0	329	510	81.17646789550781	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0986	false	7264162717864745352	31	105	130	461	1360	300	علي بن مهزيار قال كتب محمد بن حمزة الغنوي الي يسالني ان اكتب الي ابي جعفر عليه السلام في دعاء يعلمه يرجو-به الفرج فكتب الي اما ما سال محمد بن حمزة------- من تعليمه دعاء يرجوبه به الفرج فقل له يلزم يا من يكفي من كل شء ولا يكفي منه شء اكفني ما اهمني مما انا فيه فاني ارجو ان يكفي ما هو فيه من الغم ان شاء الله تعالي فاعلمته ذلك فما اتي عليه	986	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29622	true	-8366044594626060355	90	159	431	741	1444	300	علي بن مهزيار قال كتب محمد بن حمزة العلوي الي يسالني ان اكتب الي ابي جعفر عليه السلام في دعاء يعلمه يرجو به الفرج فكتب الي اما ما سال محمد بن حمزة العلوي من تعليمه دعاء يرجو-- به الفرج فقل له يلزم يا من يكفي من كل شء ولا يكفي منه شء اكفني ما اهمني------------ فاني ارجو ان يكفي ما هو فيه من الغم ان-شاء الله وقال الصادق عليه --------------	29622	-1991811573852583144	285	530.0	221	339	84.07079315185547	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0997	false	-5488236888343103000	247	287	1237	1423	1492	300	الله------------ عليه واله يا علي الا اعلمك كلمات اذا وقعت في ورطة او بلية فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله عز وجل يصرف بها عنك ما يشاء من انواع البلاء---- باب	997	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29622	true	-8366044594626060355	155	190	719	887	1444	300	الله وقال الصادق عليه السلام -----الا اعلمك كلمات اذا وقعت في ورط--------ة فقل بسم الله الرحمن الرحيم -لا حول ولا قوة الا بالله------------- فان الله------- يصرف بها عنك ما يشاء من انواع البلاء 107 باب	29622	-1991811573852583144	145	231.0	114	202	71.78218078613281	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0955	false	5268155103794749551	227	300	1151	1509	1509	300	عيسي عن سماعة عن ابي بصير عن ا----------------بي عبد-الله عليه السلام قال كان ابي---------- عليه-- السلام يقول--------- اذا اصبح------------------------------------ بسم الله وبال---------له والي الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اليك اسلمت نفسي وا----------------ليك فوضت امري وعليك توكلت يا رب العالمين اللهم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ومن قبلي لااله الا انت لا-----حول ولا قوة الا-	955	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29627	true	-1292439903265527276	203	279	971	1343	1453	300	عم---------------------ير عن محمد بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول ما ابالي اذا قلت هذه الكلمات لو اجتمع علي الانس والجن بسم الله وبالله ومن الله والي الله وفي سبيل الل--------------------------------------ه اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي واليك فوضت امري ف--------------------------------احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي وادفع عني بحولك وقوتك وانه لا حول ولا قوة الا	29627	-1991811573852583144	234	373.0	186	463	50.539955139160156	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0984	false	-6030084134270699657	243	293	1208	1448	1480	300	بن ابراهيم عن اب----يه عن ابن ابي عمير عن محمد بن اعين عن بشير ابن مسلمة عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول ما ابالي اذا قلت هذه الكلمات لو اجتمع علي الانس والجن بسم الله وبالله ومن الله والي الله وفي سبيل الله	984	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29627	true	-1292439903265527276	195	243	939	1164	1453	300	بن --خاقان عن ابن يزيد عن ابن ابي عمير عن محمد بن اعين عن ا------------------بي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول ما ابالي اذا قلت هذه الكلمات لو اجتمع علي الانس والجن بسم الله وبالله ومن الله والي الله وفي سبيل الله	29627	-1991811573852583144	213	402.0	167	245	86.93877410888672	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0985	false	-6615022709284568129	1	43	5	215	1421	300	اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي واليك الجات ظهري واليك فوضت امري اللهم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ومن قبلي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا	985	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29627	true	-1292439903265527276	243	279	1164	1343	1453	300	اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي وا-----------------ليك فوضت امري ف-----احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحت---------ي وادفع عني بحولك وقوتك وانه لا حول ولا قوة الا	29627	-1991811573852583144	177	336.0	141	210	84.28571319580078	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0989	false	-4489192760915383192	145	278	702	1345	1455	300	بن ابراهيم عن اب----يه عن ابن ابي عمير عن محمد بن اعين عن قيس بن سلمة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- يقول ما ابالي اذا قلت هذه الكلمات لو اجتمع علي الجن والانس------ بسم الله و بالله ومن الله والي الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي واليك الجات ظهري واليك فوضت امري اللهم احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ومن قبلي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بالله باب الدعاء للعلل والامراض 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عبدالرحمن بن ابي نجران وابن فضال عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه- السلام قال	989	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29627	true	-1292439903265527276	195	300	939	1453	1453	300	بن --خاقان عن ابن يزيد عن ابن ابي عمير عن محمد بن اع---------------ين عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين ع-----------ليهما السلام يقول ما ابالي اذا قلت هذه الكلمات لو اجتمع علي ------الانس والجن بسم الله و-بالله ومن الله والي الله وفي سبيل الل--------------------------------------ه اللهم اليك اسلمت نفسي واليك وجهت وجهي وا-----------------ليك فوضت امري ف-----احفظني بحفظ الايمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحت---------ي وادفع عني بحولك وقوتك وانه لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 8 امالي الطوسي الفحام عن المنصوري------------------ عن عم ا--بيه عن ابي -------------الحسن---- العسكري عن اب------اءه عليهم السلام قال-	29627	-1991811573852583144	424	683.5	331	662	64.04833984375	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	156	210	732	971	1369	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسن ابن الجهم عن ابراهيم بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول من قرا اية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج ان شاء الله ومن قراها في دبر كل فريضة لم يضره ذوحمة وقال من قدم قل هو الله احد بينه وبين	1037	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29629	true	-878184471471511770	268	300	1336	1473	1473	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسن ابن --جهم عن ابراهيم بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------من قدم قل هو الله احد بينه وبين-	29629	-1991811573852583144	137	260.5	106	239	57.322174072265625	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	210	280	971	1286	1369	300	جبار منعه الله عز وجل منه يقراها من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله عزوجل خيره ومنعه من شره وقال اذا خفت امرا فاقرا ماءة اية من القران من حيث شءت ثم قل اللهم اكشف عني البلاء ثلاث مرات 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محم-------------------د عن الحسن بن علي عن اسحاق بن عمار ع----------------------ن ابي عبدال------------------------------------------له عليه السلام قال---- من قرا	1037	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29630	true	6467302932084572884	0	74	0	353	1407	300	جبار منعه الله------- منه يقراها--- بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله------ خيره ومنعه--- شره وقال اذا خفت امرا فاقرا ماءة اية من القران من حيث شءت ثم قل اللهم اكشف عني البلاء ثلاث مرات 11 قصص الانبياء بالاسناد الي الصدوق عن ابن الوليد عن الصف-----------------------ار عن ابن عيسي عن الوشاء عن ابي جميلة عن محمد بن مروان عن العبد الصالح صلوات الله عليه------- قال كان من قول	29630	-1991811573852583144	230	359.5	178	402	57.213932037353516	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0983	false	1924064737336655705	155	288	784	1443	1497	300	ابي عبدال-له عليه السلام قال اذا خفت امرا ف------------قل اللهم انك لا يكفي منك احد وانت تكفي من كل احد من خلقك فاكفني كذا وكذا وفي حديث اخر قال تقول يا كافيا من-------- كل شء ولا يكفي منك شء في السماوات والارض اكفني ما اهمني من امر الدنيا والاخرة وصلي الله علي محمد واله وقال ابوعبدالله عليه السلام من دخل علي سلطان يهابه فليقل بالله استفتح وبالله استنجح وبمحمد صلي الله عليه واله اتوجه اللهم ذلل لي صعوبته وسهل لي حزونته فانك تمحوما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب وتقول ايضا حسبي الله لاا-له الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم وامتنع بحول الله وقوته من حولهم وقوتهم وامتنع برب الفلق-- من شر ما خلق ولا حول و---لا قوة الا بالله 8 عنه عن عدة من اصحابنا رفعوه -الي ابي عبدال--له عليه السلام	983	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29634	true	-9115737351733857988	184	269	934	1322	1468	300	اخر عن الرضا عليه السلام قال اذا دعا احدكم علي عدوه فليقل اللهم اطرقه بليلة لا اخت لها وابح حريمه اخر ------------------------------------------------------يا من يكفي من كل شء ولا يكفي منه شء صل ---------------------------------------------------------------علي محمد وال- --------------------------------------------------------------------------------------محمد واكفني مءنته بلا مءنة اخر اذا فزعت رجلا فقل------------------------------------------------------------------ حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم -امتنع بحول الله وقوته من حولهم وقوتهم وامتنع برب الفلق و من شر ما خلق ما شاء الله لا قوة ال------------------------------ا بالله دعاء اخر عن الصادق عليه السلام	29634	-1991811573852583144	242	299.0	183	689	35.12336730957031	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1000	false	2088414322467841783	144	206	764	1083	1563	300	ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من-- تكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عن---ي والزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك--- عني اللهم نور بكتابك بصر-----------ي واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني واستعمل به بدني وقوني علي----------------------- ذلك واعني عليه انه لا معين عليه الا انت -لااله ال--ا انت قال	1000	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29638	true	-8169719759532393558	124	191	626	954	1544	300	ارحمني بترك المعاصي------ ما ابقيتني وارحمني بترك تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك به عني والزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني واجعلني--- اتلوه علي --------ما يرضيك به عني و-----نور به---- بصري واوعه سمعي واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني واستعمل به بدني واجعل في من الحول والقوة ما يسهل ذلك علي ف------انه لا ------حول ولا قوة الا بك اللهم انت ربي	29638	-1991811573852583144	243	352.5	188	367	66.21253204345703	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0969	false	7150053118397946914	88	121	408	572	1397	300	عثمان بن عيسي عن ابي حمزة ق--------ال استاذنت علي ابي جعفر عليه السلام فخرج الي وشفتاه تتحركان فقلت له فقال افطنت لذلك يا ثمالي---- قلت نعم جعلت فداك قال اني والله تكلمت بكلام	969	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29687	true	2452078293369880057	268	300	1311	1472	1472	300	عثمان بن عيسي عن ابي حمزة الثمالي قال استاذنت علي ابي جعفر عليه السلام فخرج---- وشفتاه يتحركان قال وبه----------ت لذلك يا ثمالي قال قلت نعم جعلت فداك قال اني والله تكلمت بكلام-	29687	-1991811573852583144	142	245.5	114	176	80.68181610107422	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0969	false	7150053118397946914	121	192	572	900	1397	300	ما تكلم به احد قط الا كفاه الله ما اهمه من امر-دنياه واخرته قال -قلت له -----------------اخبرني به قال نعم من قال حين يخرج من منزله بسم الله-------------- حسبي الله توكلت علي الله اللهم اني اسالك خير اموري كلها واعوذ-بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة --------------------كفاه---------------------------------------------------------------------------------------------- الله ما اهمه من امردنياه واخرته 4 عنه عن علي بن الحكم عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال	969	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29688	true	3684589405092112558	0	88	0	413	1449	300	ما تكلم به احد قط الا كفاه الله ما اهمه من امر دنياه واخرته قال فقلت له جعلني الله فداك فاخبرني به قال نعم من قال حين يخرج من منزله بسم الله الرحمن الرحيم حسبي الله توكلت علي الله اللهم اني اسالك خير اموري كلها واعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة ليقضي ما احبه ومن ذلك دعاء اخر عن مولانا الباقر عليه السلام وجدته في اصل من كتب اصحابنا عن عباس بن عامر عن ربيع عن عبد الله بن عبد الرحمن عن ---------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال	29688	-1991811573852583144	247	436.0	194	476	51.89075469970703	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0985	false	-6615022709284568129	245	300	1169	1421	1421	300	عن احمد بن ابي داود عن عبدا-لله بن عبد-الرحمن عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي الا اعلمك دعاء تدعوبه انا اهل البيت اذا كربنا امر و--تخوفنا من السلطان--- امرا لا-قبل لنا به ندعوبه قلت بلي بابي انت وامي يا ابن رسول الله قال قل يا كاءنا قبل كل شء ويا مكون كل شء-	985	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29688	true	3684589405092112558	72	127	343	579	1449	300	بن عامر عن ربيع---- عن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابي جعفر عليه السلام قال------- الا اعلمك دعاء ندعو به--- اهل البيت اذا كربنا امر او تخوفنا شر السلطان او امرا لا قبل لنا -------به قلت بلي بابي---- وامي يا ابن رسول الله قال قل يا كاءنا قبل كل شء ويا مكون كل شء	29688	-1991811573852583144	212	349.0	164	261	81.2260513305664	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0979	false	3850795478115655721	228	262	1097	1253	1430	300	11 عنه------- عن ابي ابراهيم عليه السلام دعاء في الرزق يا الله يا الله يا الله اسالك بحق من حقه عليك عظيم ان تصلي علي محمد وال محمد وان ترزقني العمل بما علمتني من	979	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29698	true	-8437677156283546598	267	300	1329	1483	1483	300	12 عدة الداعي عن الصادق----- عليه السلام لطلب--- الرزق يا الله يا الله يا الله اسالك بحق من حقه عليك عظيم ان تصلي علي محمد وال محمد وان ترزقني العمل بما علمتني من-	29698	-1991811573852583144	135	232.0	104	163	82.82208251953125	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0303	false	5765280285560204259	0	30	0	144	1450	300	فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	303	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29723	true	-6975335294410478477	211	241	1024	1168	1458	300	فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	29723	-1991811573852583144	144	288.0	114	144	100.0	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0308	false	8144079523103322676	147	246	668	1148	1405	300	عيسي عن خالد بن نجيح عن زرارة بن اعين قال قال ابوعبدالله عليه السلام لابد للغلام من- غيبة قلت ول-----------م قال يخاف واوما بيده الي بطنه وهو المنتظر وهو الذي يشك الناس في ولادته فمنهم من يقول حمل ومنهم من يقول مات ابوه ولم يخلف ومنهم من يقول ولد قبل موت ابيه بسنتين قال زرارة فقلت وما تامرني لو ادركت ذلك الزمان قال ادع الله ب-------------------------------------هذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف----ك اللهم عرفني -نبيك فانك ان لم تعرفني -نبيك لم اعرف-ه قط اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	308	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29723	true	-6975335294410478477	165	241	801	1168	1458	300	عيسي عن خالد بن نجيح عن زرارة عن ابي عبد ا-----------لله عليه السلام في حديث ذكر فيه غيبة القاءم عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زرارة فقلت جعلت فداك فان ادركت ذلك الزمان فاي شء اعمل قال يا زرارة ان ادركت ذلك الزمان فالزم هذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	29723	-1991811573852583144	251	393.0	195	536	46.8283576965332	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0303	false	5765280285560204259	9	30	42	144	1450	300	عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	303	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29724	true	718206528662555103	0	21	0	102	1589	300	عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	29724	-1991811573852583144	102	204.0	81	102	100.0	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1000	false	2088414322467841783	129	222	684	1162	1563	300	عليه- السلام قال قال رسول الله--- صلي الله عليه واله اعلمك دعاء لاتنسي القران اللهم ارحمني بترك معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من تكلف مالا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني والزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم نور بكتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني واستعمل به بدني وقوني علي ذلك واعني عليه انه لا معين عليه الا انت لااله الا انت قال ورواه بعض اصحابنا عن وليد بن صبيح عن حفص الاعور عن ابي عبدال-------له عليه السلام باب	1000	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29735	true	-694837449356057937	124	205	636	1047	1514	300	عليهم السلام ان هذا من دعاء النبي صلي الله عليه واله ال-------------------------لهم ارحمني بترك معاصيك ابدا ما ابقيتني وارز----------------------------قني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني والزم قلبي---- كتابك كما علمتني واجعلني--- اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم نور بكتابك بصري واشرح به صدري وفرج به قلبي واطلق به لساني واستعمل به بدني وقوني علي ذلك ف----------انه لا حول ولا قوة الا بك 121 باب الدعاء لتبعات العباد 1 قرب الاسناد ابن سعد عن الازدي ----عن ابي ---الحسن الاول عليه السلام قال	29735	-1991811573852583144	305	479.5	242	489	62.372188568115234	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0946	false	5892864988227161134	105	258	532	1342	1541	300	ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم عن ابي مسروق عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت انا نكلم الناس فنحتج عليهم بقول الله عزو-جل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فيقولون نزلت في امراء السرايا فنحتج عليهم بقوله عزوجل---- انما وليكم الله ورسوله الي اخر الاية فيقولون نزلت في المءمنين ونحتج عليهم بقول الله عزوجل قل لا-اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي فيقولون نزلت في قربي المسلمين قال فلم ادع شيءا مما حضرني ذكره من هذه وشبهه الا ذكرت---ه فقال لي اذا كان ذلك فادعهم الي المباهلة قلت وكيف اصنع -قال اصلح نفسك ثلاثا واظنه قال وصم واغتسل وابرز انت وهو الي الجبان فشبك اصابعك من يدك اليمني في اصابعه ثم انصفه وابدا بنفسك وقل اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ان كان ابومس-روق جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا من السماء او-عذابا اليما ثم رد الدعوة عليه فقل وان كان فلان جحد	946	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29741	true	-1885619226389506967	144	300	741	1540	1540	300	ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم عن ابي مسروق عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت انا نكلم الناس فنحتج عليهم بقول الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فيقولون نزلت في امراء السرايا فنحتج عليهم بقول الله تعالي انما وليكم ال-------له الي اخر الاية فيقولون نزلت في المءمنين فنحتج عليهم بقول الله------ قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي فيقولون نزلت في قربي المسلمين قال فلم ادع شيءا مما حضرني ذكره من هذا وشبهه الا ذكرته له فقال لي اذا كان ذلك فادعهم الي المباهلة قلت وكيف اصنع فقال اصلح نفسك ثلاثا واظنه قال -صم واغتسل وابرز انت وهو الي الجبان فشبك اصابعك من يدك اليمني في اصابع---------ه وابدا بنفسك فقل اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ان كان ابو مسروق جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا من السماء او عذابا اليما ثم رد الدعوة عليه فقل وان كان فلان جحد-	29741	-1991811573852583144	771	1471.0	624	823	93.68165588378906	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	159	210	787	1027	1453	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح------------------------ ولم يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا مولاه يا	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29744	true	6566086708877513497	39	88	191	442	1488	300	يا-من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي و---منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء-ا بالنعم- قبل استحقاقها يا ربنا وسيدنا و-يا مولانا --	29744	-1991811573852583144	205	363.5	164	264	77.6515121459961	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1009	false	7838322190477443210	44	163	231	814	1505	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ع-------ن ابن محبوب عن محمد بن يحيي الخثعمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان ابا-ذر--------------- اتي رسول الله صلي الله عليه واله ومع-ه جبرءيل عليه السلام في صوره دحية الكلبي وقد استخلاه رسول الله صلي الله عليه واله فلما راهما انصرف عنهما ولم يقطع كلامهما فقال جبرءيل عليه السلام يا محمد هذا ابو-ذر قد مر-بنا ولم يسلم علينا اما لو سلم لرددنا عليه يا محمد ان له دعاء يدعو-به معروفا عند اهل السماء فس--له عنه اذا عرجت الي السماء فلما ارتفع جبرءيل جاء ابو-ذر الي ا-------------------لنبي فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ما منعك يا اباذر ان تكون--- سلمت علينا حين مررت بنا فقال طننت يا رسول الله ان الذي كان	1009	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29745	true	5627911001294533624	165	300	903	1535	1535	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن جده عن ابن محبوب عن محمد بن يحيي الخثعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابا ذر رحمة الله عليه مر برسول الله صلي الله عليه واله وعنده جبرءيل عليه السلام في صورة دحية الكلبي وقد استخلاه رسول الله صلي الله عليه واله فلما راهما انصرف عنهما ولم يقطع كلامهما فقال جبرءيل عليه السلام يا محمد هذا ابو ذر قد مر بنا ولم يسلم علينا اما لو سلم لرددنا عليه يا محمد ان له دعاء يدعو به معروفا عند اهل السماء فاساله عنه اذا عرجت الي السماء فلما ارتفع جبرءيل جاء ابو ذر الي النبي صلي الله عليه واله فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله ما منعك يا با ذر ان تكون قد سلمت علينا حين مررت بنا فقال ظننت يا رسول الله ان الذي كان-	29745	-1991811573852583144	563	1037.5	447	636	88.52201080322266	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1009	false	7838322190477443210	163	266	814	1332	1505	300	معك دحية الكلبي قد استخليته لبعض شانك فقال ذاك جبرءيل عليه السلام يا اباذر وقد قال اما لو سلم علينا لرددنا عليه فلما علم ابو-ذر انه كان جبرءيل عليه السلام دخله من الندامة------------ حيث لم يسلم عليه ما شاء الله فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ما هذا الدعاء الذي تدعو-به فقد اخبرني جبرءيل عليه السلام ان لك دعاء تدعوبه معروفا في السماء فقال نعم يا رسول الله اقول اللهم اني اسالك الامن والايمان بك والتصديق بنبيك والعافية من جميع البلاء والشكر علي العافية والغني عن -شرار ا-----------------------------------------------------------------------لناس 26 عل----ي عن ابيه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي	1009	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29746	true	5801825744997524810	0	111	0	542	1466	300	معك دحية الكلبي قد استخليته لبعض شانك فقال ذاك جبرءيل يا با ------------ذر وقد قال اما لو سلم علينا لرددنا عليه فلما علم ابو ذر انه كان جبرءيل عليه السلام دخله من الندامة ما شاء الله حيث لم يسلم ف-----------------قال له رسول الله صلي الله عليه واله ما هذا الدعاء الذي تدعو به فقد اخبرني------------------- ان لك دعاء------- معروفا في السماء فقال نعم يا رسول الله اقول اللهم اني اسءلك -------الايمان بك والتصديق بنبيك والعافية من جميع البلاء والشكر علي العافية والغني عن اشرار الناس 9 قصص الانبياء بالاسناد الي الصدوق عن ابن الوليد عن الصفار عن ابن عيسي عن البزنطي عن ابان ----بن عثمان عن محمد بن مسلم عن ابي	29746	-1991811573852583144	424	748.0	334	608	69.7368392944336	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	158	224	780	1094	1453	300	الر--حيم يا من اظهر الجميل وستر القبيح------------------------ ولم يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه ---------يا سيداه -يا مولاه -يا غياثاه صل علي محمد وال محمد واسالك------- ان لاتجعلن----ي في النار ثم تسال ما	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29748	true	2772150309776195702	143	216	663	1015	1459	300	الراحمين يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء-ا بالنعم- قبل استحقاقها يا رباه يا رباه ويا سيداه ويا املاه ويا غاية رغبتاه اسءلك يا الله يا الله يا الله ان لا تشوه خلقي في النار ----قال يا	29748	-1991811573852583144	252	416.5	197	362	69.6132583618164	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1007	false	3076852137303987920	54	125	267	598	1480	300	قال قلت ل----ابي عبدا-لله عليه السلام-------- علمني دعاء ادعو به فقال نعم قل يا ------------من ارجوه لكل خير ويا من امن سخطه عند كل عثرة ويا من يعطي------- بالقليل الكثير يا من اعطي من ساله تحننا منه ورحمة يا من اعطي من لم يساله ولم يعرفه صل علي محمد وال محمد- واعطني بمسالتي من جميع خير الدنيا وجميع خير الاخرة فانه غير منقوص -ما اعطيتني وزدني من سعة فضلك يا كريم	1007	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29751	true	-8024541522504508590	198	269	991	1329	1477	300	قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له علمني دعاء قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم يا من ارجوه لكل خير و------امن سخطه عند كل عثرة يا- من يعطي الكثير بالقليل ------ويا من اعطي من ساله تحننا---- ورحمة يا من اعطي من لم يساله ولم يعرفه صل علي محمد واهل بيته واعطني بمسالتك خي--------ر الدنيا وجميع خير الاخرة فانه غير منقوص لما اعطيت-- وزدني من سعة فضلك يا كريم	29751	-1991811573852583144	264	447.0	206	365	72.32876586914062	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1004	false	-8251692809327206596	75	191	350	947	1541	300	اللهم لك الحمد كله ولك المن كله ولك الفخر كله ولك البهاء كله ولك النور كله ولك العزة كلها ولك الجبروت كلها ولك العظمة كلها ولك الدنيا كلها ولك الاخرة كلها ولك الليل والنهار كله ولك الخلق كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله علانيته وسر---------------------ه اللهم لك الحمد حمدا ابد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انت حسن البلاء جليل الثناء سابغ النعماء عدل القضاء جزيل العطاء حسن الالاء اله من في الارض واله من--- في السماء اللهم لك الحمد في السبع الشداد ولك الحمد في الارض المهاد ولك الحمد طاقة العباد ولك الحمد سعة البلاد ولك الحمد في الجبال الاوتاد ولك الحمد في الليل اذا يغشي ولك الحمد في النهار اذا تجلي ولك الحمد -في الاخرة و-------الاولي ولك الحمد	1004	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29798	true	4243329841289520441	106	221	531	1132	1533	300	اللهم لك الحمد كله ولك الملك ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله علانيته وسره وانت منتهي الشان كله اللهم لك الحمد علي حلمك بعد علمك ولك الحمد علي عفوك بعد قدرتك اللهم لك الحمد باعث الحمد ووارث الحمد وبديع الحمد ومبتدع الحمد ووافي العهد وصادق الوعد عزيز الجند قديم المجد اللهم لك الحمد مجيب الدعوات رفيع الدرجات منزل الايات من فوق سبع سماوات مخرج النور من الظلمات مبدل السيءات حسنات وجاعل الحسنات درجات اللهم لك الحمد غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا----------------------------------------------------------------------------------------------- انت اليك المصير اللهم لك الحمد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الليل اذا يغشي ولك الحمد في النهار اذا تجلي ولك الحمد عدد كل نجم وملك في السماء ولك الحمد	29798	-1991811573852583144	190	285.0	149	977	19.447288513183594	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1004	false	-8251692809327206596	75	191	350	947	1541	300	اللهم لك الحمد كله ولك المن كله ولك الفخر كله ولك البهاء كله ولك النور كله ولك العزة كلها ولك الجبروت كلها ولك العظمة كلها ولك الدنيا كلها ولك الاخرة كلها ولك الليل والنهار كله ولك الخلق ك----------------------------له وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله علانيته وسر---------------------ه الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم لك الحمد حمدا ابد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انت حسن البلاء جليل الثناء سابغ النعماء عدل القضاء جزيل العطاء حسن الالاء اله من في الارض واله من--- في السماء اللهم لك الحمد في السبع الشداد ولك الحمد في الارض المهاد ولك الحمد طاقة العباد ولك الحمد سعة البلاد ولك الحمد في الجبال الاوتاد ولك الحمد في الليل اذا يغشي ولك الحمد في النهار اذا تجلي ولك الحمد------------ في الاخرة والاولي ولك الحمد	1004	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29800	true	1686727213653421468	136	264	665	1325	1521	300	اللهم لك الحمد كله ولك المن كله ولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلق كله ولك الملك كله ولك الامر كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله علانيته وسره وانت منتهي الشان كله اللهم لك الحمد علي حلمك بعد علمك في ولك الحمد علي عفوك عني بعد قدرتك علي اللهم لك الحمد صاحب الحمد ووارث الحمد ومالك الحمد ووارث الملك بديع الحمد ومبتدع الحمد وفي العهد صادق الوعد عزيز الجند قديم المجد اللهم لك الحمد رفيع الدرجات مجيب الدعوات منزل الايات من فوق سبع سماوات مخرج النور من الظلمات مبدل السيءات حسنات وجاعل الحسنات درجات اللهم لك الحمد غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا----------------------------------------------------------------------------------------------- انت اليك المصير اللهم لك الحمد في الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل اذا يغشي وف---------ي النهار اذا تجلي ولك الحمد عدد كل نجوم في --------السماء ولك الحمد	29800	-1991811573852583144	198	287.0	155	1040	19.038461685180664	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0875	false	-3807966045774773460	56	92	274	439	1475	300	عن اسحاق ابن غالب قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا اسحاق كم تري اهل هذه الاية ان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال ثم -----قال هم اكثر من ثلثي الناس 5	875	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29896	true	1954835591993202002	127	166	704	875	1589	300	عن اسحاق -بن غالب قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا اسحاق كم تري اهل هذه الاية ان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قلت لا ادري قال هم اكثر من ثلثي الناس 2	29896	-1991811573852583144	159	291.0	123	172	92.44186401367188	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0874	false	7826952147539544469	60	266	294	1330	1503	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المءلفة قلوبهم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله ولم تدخل المعرفة قلوبهم ان محمدا رسول الله وكان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويعرفهم لكيما يعرفوا ويعلمهم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عزوجل---------- والمءلفه قلوبهم قال هم قوم وحدوا الله عزوجل وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله------------- وشهدوا ان لا-اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وهم في ذلك شكاك في بعض ما-جاء به محمد صلي الله عليه واله فامر الله عزوجل نبيه صلي الله عليه واله ان يتالفهم بالمال والعطاء لكي يحسن اسلامهم ويثبتوا علي دينهم الذي--- دخلوا فيه واقروا-به وان رسول الله صلي الله عليه واله يوم حنين تالف رءساء--------- العرب من قريش و-ساءر-مضر منهم ابو-سفيان بن حرب وعيينة بن حصين الفزاري واشباههم من الناس فغضبت الانصار واجتمعت الي سعد بن عبادة فانطلق بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله بالجعرانة فقال يا رسول ال-------------------له اتاذن لي في الكلام فقال نعم فقال ان كان هذا الامر من هذه الاموال التي قسمت بين قومك شيءا انزله الل--ه رضينا ---وان كان غير ذلك لم نرض قال	874	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29897	true	4181863613652466315	144	300	702	1457	1457	300	عن زرارة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت ابا جعفر عليه السلام في قوله والمءلفة قلوبهم قال هم قوم وحدوا الله------ وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله تبارك وتعالي وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال-------------------له وهم في ذلك شكاك من بعد ما جاء به محمد صلي الله عليه واله فامر الله------ نبيهم------------------ ان يتالفهم بالمال والعطاء لكي يحسن اسلامهم ويثبتوا علي دينهم الذي قد دخلوا فيه واقروا به وان رسول الله صلي الله عليه واله يوم حنين تالف رءوسهم من رءوس العرب من قريش و ساءر مضر منهم ابو سفيان بن حرب وعيينة بن حصين الفزاري واشباههم من الناس فغضبت الانصار فاجمعوا الي سعد بن عبادة فانطلق بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله بالجعرانة فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله اتاذن لي في الكلام -قال نعم فقال ان كان هذا الامر من هذه الاموال التي قسمت بين قومك شيءا امرك الله به رضينا به وان كان غير ذلك لم نرض قال-	29897	-1991811573852583144	654	1122.0	522	1101	59.400543212890625	124	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0376	false	-8757246523843642212	145	203	682	966	1427	300	اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية------------------------------------ فهو من الغارمين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه 8 علي بن ابراهيم عن صالح ------بن السندي عن جعفر بن بشير عن حنان عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام -------قال قال رسو-----------ل الله صلي	376	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29899	true	-3042868141958908583	0	60	0	320	1526	300	اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله------------- يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم والغارمين فهو من الغارمين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه 13 تفسير العياشي عن عبد الرحمن بن الحجاج ان محمد بن خالد سال ابا عبد الله عل-----------يه السلام عن الصدقات قال اقسمها فيمن قال الله ولا	29899	-1991811573852583144	200	305.5	153	344	58.13953399658203	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0874	false	7826952147539544469	68	129	331	642	1503	300	المءلفة قلوبهم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله ولم تدخل المعرفة قلوبهم ان محمدا رسول الله و-------------------كان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويعرفهم لكيما يعر------------------------------------------فوا ويعلمهم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عزوجل والمءلفه قلوبهم	874	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29901	true	4317369971557621090	26	75	159	428	1557	300	المءلفة قلوبهم قوم وحدوا ال---------------------------------له ولم تدخل المعرفة قلوبهم ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فكان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويعلمهم -كيما يعرفوا فجعل الله لهم نصيبا في الصدقات لكي يعرفوا ويرغبوا وفي رواية ابي الجارود عن --------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام------------- قال ------------المءلفة قلوبهم	29901	-1991811573852583144	174	284.0	141	372	46.774192810058594	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	17	52	87	256	1402	300	عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة--- انفق ولا تخف فقرا وافش الس----------------------لام في العالم واترك المراء وان كنت محقا	651	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29944	true	1681605668840320951	123	165	609	803	1535	300	عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة من انفق ولم يخف فقرا وانصف الناس من نفسه و افشي السلام في العالم و-ترك المراء وان كان محقا	29944	-1991811573852583144	158	292.0	124	195	81.02564239501953	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0631	false	2197196365972906873	226	265	1120	1333	1500	300	التواضع فلما بلغ النبي صلي الله عليه واله قال لاصحابه ان الصدقة تزيد صاحبها كثرة فتصدقوا يرحمكم الله وان التواضع يزيد صاحبه رفعه فتواضعوا يرفعكم الله وان العفو يزيد صاحبه عزا فاعفوا يعزكم الله 2 علي بن ابراهيم عن	631	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29946	true	1737904944474582577	61	97	305	503	1467	300	السلام قال قال-- النبي صلي الله عليه وال------------ه ان الصدقة تزيد صاحبها كثرة فتصدقوا يرحمكم الله وان التواضع يزيد صاحبه رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان العفو يزيد صاحبه عزا فاعفوا يعزكم الله 28 امالي الطوسي عن -	29946	-1991811573852583144	172	316.5	141	213	80.75117492675781	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0924	false	8176696210891221773	135	296	638	1404	1417	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت ايتا-ن في كتاب الله عزوجل اطلبهما فلا اجدهما قال -----------------وما هما قلت قول الله عزوجل ادعوني استجب لكم فندعوه ولا نري اجابة قال افتري الله عزوجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لكني اخبرك من اطاع الله عزوجل فيما امره-- ثم دعاه من جهة الدعاء اجابه قلت وما-جهة الدعاء قال تبدا فتحمد الل-------ه وتذكر نعمه عندك ثم تشكره ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء ثم قال وما الاية الاخري قلت قول الله عزوجل وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين واني انفق ولا اري خلفا قال------------ افتري الله عزوجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفقه في حله لم ينفق درهما الا اخلف عليه 9 عدة من----------------------------------------------------------------------------------- اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام	924	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29965	true	-5021732784868860652	111	271	556	1318	1460	300	ابي عبد الله عليه السلام اني لاجد ايتين في كتاب الله------ اطلبهما فلا اجدهما قال فقال عليه السلام وما هما قلت--------------- ادعوني استجب لكم فندعوه فلا نري اجابة قال افتري الله------ اخلف وعده قلت لا قال فم----ه قلت لا ادري قال لكني اخبرك من اطاع الله------ فيما امر به ثم دعاه من جهة الدعاء اجابه قلت وما جهة الدعاء قال تبدء فتحمد الله وتمجده وتذكر نعمه عليك ف--تشكره ثم تصلي علي النبي-------------- واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستغفر منها فهذه جهة الدعاء ثم قال وما الاية الاخري قلت قوله و----------ما انفقتم من شء فهو يخلفه وار---------------اني انفق ولا اري خلفا قال عليه السلام افتري الله------ اخلف وعده قلت لا قال فم----ه قلت لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفق- في حقه لم ينفق درهما الا اخلف الله عليه فلاح الساءل ابن الوليد عن الصفار عن ابن عيسي عن موسي بن القاسم عن عثمان بن عيسي عن بعض اصحابنا ع----------------------------------------ن ابي عبد الله عليه السلام	29965	-1991811573852583144	598	1003.5	469	891	67.1156005859375	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0743	false	8758207542939322708	25	108	122	503	1445	300	عند الله 3 وعنه رفعه -عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره اعطاه الله مثل اجر الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعل- فقد قتله اما انه ما قتله بسيف و لارمح و-لكنه قتله بما -نكي من قلبه 4 عنه عن محمد------------------------------------------------------------- بن علي عن داود الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال اب-وعبد-الله عليه السلام	743	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29972	true	-4139162447486485093	6	90	26	422	1405	300	عبد الله البصري رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره كان ك--------------الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعله فقد قتله اما انه ما قتله بسيف ولا رمح و لكن------ بما انكي من قلبه 19 ثواب الاعمال ماجيلويه عن محمد بن يحيي عن الاشعري عن الجاموراني عن الحسن بن ع-------------------------------لي عن --الحسين بن ابي العلا عن ابي عبد الله عليه السلام	29972	-1991811573852583144	278	450.5	215	449	61.915367126464844	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0944	false	-6176967612163118391	218	261	1084	1281	1462	300	فانفقه في غير وجهه ثم قال يا رب ارزقني فيقال له الم ارزقك ورجل دعا علي امراته وهو لها ظالم---- فيقال له الم اجعل امرها بيدك ورجل جلس في بيته و--------------قال يا رب ارزقني فيقال ----له الم اجعل لك السبيل الي --طلب الرزق	944	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29982	true	-3226760925830505744	0	42	0	195	1565	300	فانفقه في وجو---هه ثم قال يا رب ارزقني و-------------------رجل دعا علي امراته وهو---- ظالم لها فيقال له الم اجعل امرها بيدك ورجل جلس في بيته وترك الطلب ثم يقول يا رب ارزقني فيقول عز وجل الم اجعل لك السبيل الي الطلب للرزق	29982	-1991811573852583144	162	263.5	125	221	73.30316925048828	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0743	false	8758207542939322708	25	107	122	496	1445	300	عند الله 3 وعنه رفعه -عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره اعطاه الله مثل اجر الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعل- فقد قتله اما انه ما قتله بسيف و لارمح و-لكنه قتله بما -نكي من قلبه 4 عنه عن محمد بن علي عن داود الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابوعبدالله عليه	743	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29987	true	-4056784710368336469	158	246	739	1147	1405	300	عبد الله البصري رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره كان ك--------------الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعله فقد قتله اما انه ما قتله بسيف ولا رمح و لكن------ بما انكي من قلبه 15 ثواب الاعم----------------------------------------------------------------ال ابي عن سعد عن البرقي عن سليمان بن سماعة عن عمه عاصم الكوفي عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه	29987	-1991811573852583144	253	422.0	198	492	51.42276382446289	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0511	false	8465619919376209648	239	265	1088	1218	1417	300	ابن بكير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اني لاخذ من احدكم الدرهم واني لمن اكثر اهل المدينة مالا ما اريد بذلك الا ان تطهروا	511	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29996	true	-2232620833696007804	0	27	0	131	1468	300	ابن بكير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اني لاخذ من احدكم الدرهم واني لمن اكثر اهل المدينة مالا ما اريد بذلك الا ان تطهروا	29996	-1991811573852583144	130	255.0	104	131	99.23664093017578	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0521	false	483542418889734251	239	300	1217	1516	1516	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل--------- وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي----- اجعلني من عشرة الاف في -----حل فاني انفقتها فقال له--------------------- انت في حل فلما خرج صالح --------قال ابو-جعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال حق ال محمد وايتامهم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم-	521	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms29996	true	-2232620833696007804	186	253	904	1229	1468	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل اليه صالح بن محمد بن سهل الهمداني وكان يتولي له---------- فقال له جعلت فداك اجعلني من عشرة الاف درهم في حل فاني انفقتها فقال له ابو جعفر عليه السلام انت في حل فلما خرج صالح من عنده قال ابو جعفر عليه السلام احدهم يثب علي مال----- ال محمد وفقراءهم ومساكين---------هم وابناء سبيلهم	29996	-1991811573852583144	258	433.5	203	349	73.92549896240234	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0379	false	-3700679748788076605	132	163	611	784	1442	300	عبدال--له عليه السلام---- قال ان- جبرءيل عليه السلام كري برجله-------- خمسة انهار ولسان الماء يتبعه الفرات ودجلة و--نيل مصر ومهر-ان ونهر بلخ فما سقت او سقي منها فللامام والبحر المطيف بالدنيا	379	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30000	true	-3996993638363287356	22	56	105	292	1545	300	عن العالم عليه السلام انه قال ركز جبرءيل عليه السلام---- برجله حتي جرت خمسة انهار ولسان الماء يتبعه الفرات ودجلة والنيل ونهر مهربان ونهر بلخ فما سقت او سقي منها فللامام والبحر المطيف بالدنيا	30000	-1991811573852583144	159	265.5	130	191	83.2460708618164	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0379	false	-3700679748788076605	75	163	337	784	1442	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه واله خلق الله ادم واقطعه الدنيا قطيعة فما كان لادم عليه السلام فلرسول الله صلي الله عليه واله وما كان لرسول الله فهو للاءمة من ال محمد عليهم السلام 8 محمد بن اسماعيل عن ال--فضل بن شاذان وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ا-------------بي عمير عن حفص -بن البختري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان جبرءيل عليه السلام كري برجله خمسة انهار ولسان الماء يتبعه الفرات ودجلة ونيل مصر ومهران ونهر بلخ فما سقت او سقي منها فللامام والبحر المطيف بالدنيا	379	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30019	true	110439843159784640	211	298	1097	1534	1540	300	النبي صلي الله عليه واله ثكلتك امك وهل تنصرون الا بضعفاءكم قال فلم يخمس رسول الله صلي الله عليه واله ببذر وقسمه بين اصحابه ثم استقبل ياخذ الخمس بعد بدر ونزل قوله يسءلونك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الانفال بعد انقضاء حرب بدر 20 الخصال ابي عن سعد عن ابن يزيد عن ابن ابي عمير عن حفص ابن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان جبرءيل------------ كري برجله خمسة انهار ولسان الماء يتبعه الفرات ودجلة ونيل مصر ومهران ونهر بلخ فما سقت او سقي منها فللامام والبحر المطيف بالدنيا	30019	-1991811573852583144	205	193.5	165	634	32.33438491821289	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0511	false	8465619919376209648	118	181	546	834	1417	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن قول الله عزوجل من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم قال نزلت في صلة ال-------------------------------------------------------امام 5 علي بن ابراهيم عن محمد بن عي------------------سي ----------------------------------------عن الحسن بن مياح عن ابيه قال قال لي ابوعبدالله عليه السلام يا	511	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30020	true	-8808772780235809380	75	154	355	722	1403	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن قول الله------ من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم قال نزلت في صلة الامام عليه السلام تفسير العياشي عن اسحاق مثله 3 ثواب الاعما---------ل اب----ي عن احمد بن ادريس عن عمران بن موسي عن ابن يزيد عن البزنطي عن حماد بن عثمان عن اسحاق بن عمار --------قال قلت للصا-------دق عليه السلام ما	30020	-1991811573852583144	235	402.5	179	401	58.603492736816406	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0508	false	6674855512056499969	67	110	338	541	1496	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبدالله بن عبدالرحمن الاصم عن كرام قال حلفت فيما بيني وبين نفسي ا--لا اكل طعاما بنهار ابدا حتي يقوم قاءم ال محمد فدخلت علي ابي عبد-الله	508	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30059	true	2360288835342888461	267	300	1329	1472	1472	300	علي بن محمد--------------- عن سهل عن ا---------------------بن شمون ع---------------------ن الاصم عن كرام قال حلفت فيما بيني وبين نفسي ان لا اكل طعاما بنهار----- حتي يقوم قاءم ال محمد فدخلت علي ابي عبد الله-	30059	-1991811573852583144	138	213.5	108	206	66.99028778076172	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0214	false	-862287693302817552	231	269	1104	1282	1446	300	الساءل يا ابن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرا سورة الدخان في كل ليلة ماءة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث- وعشرين فانك ناظر الي تصديق الذي---- سالت	214	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30148	true	7085795996408603484	153	191	810	988	1526	300	السلام يا ابن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرء سورة الدخان في كل ليل-----ة مرة واذا اتت ليلة ثلاثة وعشرين فانك ناظر الي تصديق الذي عنه سالت	30148	-1991811573852583144	168	313.5	131	183	91.80327606201172	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1044	false	-1047130784375970444	13	50	56	252	1427	300	عن زرارة عن ابي جعفر--- عليه السلام قال قال تاخذ المصحف في الثلث الثاني من شهر رمضان فتنشره وتضعه بين يديك وتقول اللهم اني اسالك بكتابك المنزل وما فيه وفيه اسمك الاعظم الاكبر واسماءك الحسني وما يخاف	1044	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30156	true	8681666694799981086	266	300	1252	1432	1432	300	عن زرارة قال قال الصادق عليه السلام-------- تاخذ المصحف في ثلاث ليال--- من شهر رمضان فتنشره وتضعه بين يديك وتقول اللهم اني اسءلك بكتابك المنزل وما فيه وفيه اسمك------- الاكبر واسماءك الحسني وما يخاف-	30156	-1991811573852583144	157	271.5	127	199	78.89447021484375	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0236	false	-7254261324714388210	49	123	239	630	1462	300	عليه السلام يساله عن الروح ا---ليس هو جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام جبرءيل عليه السلام من الملاءكة والروح غير جبرءيل فكر----------------ر ذلك علي الرجل فقال له لقد قلت عظيما من القول ما احد--------- يزعم ان الروح غير جبرءيل فقال له امير المءمنين ع انك ضال تروي عن اهل الضلال يقول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه واله اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح والروح -----------------------------غير الملاءكة	236	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30157	true	-2109830160299953765	228	297	1165	1519	1534	300	عليه السلام ------عن الروح قال ليس هو جبرءيل -قال----------------- علي-------- جبرءيل م------------ن الملاءكة والروح غير جبرءيل وكان الرجل شاكا فكبر ذلك علي-----ه فقال--- لقد قلت عظيما--------- ما احد من الناس يزعم ان الروح غير جبرءيل -قال عليه السلام انت------- ضال تروي عن اهل الضلال يقول الله------ لنبي-------------------ه اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح من امره علي من يشاء من عباده فالروح غير الملاءكة	30157	-1991811573852583144	272	414.5	219	448	60.71428680419922	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	125	168	587	803	1442	300	عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القر-----------------------------ان وانما انزل------- في---- عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابوعبدالله عليه السلام -نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم -نزل----------------- في طول عشرين سنة	1043	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30162	true	4927202896312839576	146	197	753	1010	1520	300	عليه السلام اخبرني--- عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران كيف انزل القران في شهر رمضان وانما انزل القران في مدة عشرين سنة---- اوله واخره فقال----------- عليه السلام انزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم انزل من البيت المعمور في مدة عشرين سنة	30162	-1991811573852583144	189	295.0	149	275	68.7272720336914	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0209	false	-8818623998529260952	24	72	113	333	1423	300	بن ابي طالب ع-----ليه السلام-------------- ان ليلة القدر في كل سنة وانه ي-نزل في تلك الليلة امر السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت--------- من هم فقال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون -----فقلت لا اراها كانت الا مع رسول الله	209	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30165	true	-3025784089437074412	248	300	1167	1416	1416	300	ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن عباس ان ليلة القدر في كل سنة وانه يتنزل في تلك الليلة امر السنة و---لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابن عباس من هم ق-ال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون 26 الخصال بهذا الاسناد قال قال رسول الله-	30165	-1991811573852583144	187	302.0	147	254	73.6220474243164	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0506	false	6851007642041030079	257	300	1249	1459	1459	300	عن الحسن بن العباس بن الجريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن عباس ان ليلة القدر في كل سنة وانه ي-نزل في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله-	506	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30165	true	-3025784089437074412	238	279	1117	1319	1416	300	عن الحسن بن العباس---------- عن ابي جعفر الثاني عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن عباس ان ليلة القدر في كل سنة وانه يتنزل في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله	30165	-1991811573852583144	200	380.5	160	212	94.3396224975586	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0210	false	-2374989505697598956	172	300	825	1459	1459	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال كان------------ علي عليه السلام كثيرا ما يقول ما اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلي الله عليه وال---------------ه وهو يقرا انا انزلناه ب---------------تخشع وبكاء فيقولان ما اشد رقتك لهذه السورة فيقول رسول الله صلي الله عليه واله لما رات عين-ي ووعا- قلبي ولما يري قلب هذا من بعدي---------------------- فيقولان وما الذي رايت وما الذي يري قال فيكتب لهما في التراب تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل ام-----------------------ر قال ثم يقول هل بقي شء بعد قوله عزوجل كل ام-------ر فيقولان لا فيقول هل تعلمان من المنزل- اليه بذلك فيقولان انت----- يا رسول الله فيقول نعم فيقول هل تكون ليلة القدر من بعدي فيقولان نعم قال فيقول فهل ينزل ذلك الامر فيها فيقولان نعم قال فيقول الي من فيقولان لا ندري فياخذ براسي-	210	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30171	true	1304157451974187970	162	296	754	1426	1443	300	ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن ابي طالب عليه السلام كثيرا ما يقول التقينا---------------- عند رسول الله صلي الله عليه واله والتيمي وصاحبه وهو يقول انا انزلناه في ليلة القدر ويتخشع ويبكي فيقولان ما اشد رقتك بهذه السورة فيقول لهما انما رققت-------------- لما رات عيناي ووعاه قلبي ولما راي قلب هذا من بعدي يعني عليا عليه السلام فيقولان ا--------رايت وما الذي يري فيتلو هذا الحرف تنز---------ل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر قال ثم يقول هل بقي شء بعد قوله تبارك وتعالي كل امر فيقولان لا فيقول هل تعلمان من المنزول اليه بذلك فيقولان لا والله يا رسول الله فيقول نعم ف-----هل تكون ليلة القدر من بعدي فيقولان نعم قا------ل فهل تنزل---- الامر فيها فيقولان نعم---- فيقول الي من فيقولان لا ندري فياخذ براسي	30171	-1991811573852583144	504	827.5	395	738	68.29268646240234	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	122	217	572	1047	1442	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه الق--------------------ران وانما انزل------- في عشرين سنة بين اوله و---اخره فقال ابوعبدالله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم -نزل----------------- في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل- الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان- عشر خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلاث وعشرين من------------------ شهر رمضان	1043	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30175	true	-319901649588768147	11	113	53	563	1473	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول-----------ه شهر رمضان الذي انزل فيه القران كيف انزل فيه القران وانما انزل القران في عشرين سنة م-ن اوله الي اخره فقال----------- عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم انزل من البيت المعمور في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزلت الانجيل لثلاث عشر ل-يلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثماني عشر----ة من---- رمضان وانزل القران لاربع-- وعشرين من رمضان 54 باب وداع شهر رمضان	30175	-1991811573852583144	430	744.5	343	544	79.04412078857422	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0999	false	7449133142742947519	220	300	1172	1620	1620	300	واسالك باسمك الذي وضعته علي الليل فاظلم وباسمك الذي وضعته علي النهار فاستنار وباسمك الذي وضعته علي الارض فاستقرت ودعمت به السماوات فاستقلت ووضعته علي الجبال فرست وباسمك الذي بثثت به الارزاق واسالك باسمك الذي تحيي به الموتي واسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك اسالك ان تصلي ع-ن محمد وال محمد وان ترزقني حفظ القران واصناف العلم وان تثبتها في قلبي وسمعي وبصري وان تخالط بها لحمي ودمي وعظامي ومخي وتستعمل بها ليلي ونهاري برحمتك وقدرتك فانه-	999	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30363	true	-7107927329725345062	226	260	1292	1484	1665	300	واسءلك باسمك الذي وضعته علي الليل فاظلم وبعظمتك وكبرياءك وبنور وجهك اسء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ان تصلي علي محمد وال محمد وان ترزقني حفظ القران و------العلم وتخلطه بلحمي ودم-ي وسمعي وبصر------------------------------------ي وتستعمل به جسدي بحولك وقو----------تك فانه	30363	-1991811573852583144	131	189.5	107	450	29.11111068725586	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1004	false	-8251692809327206596	75	124	350	600	1541	300	اللهم لك الحمد كله ولك الم------------------------------ن كله ولك ----------------------الفخر كله ولك البهاء كله ولك النور كله ولك العزة كلها ولك الجبروت كلها ولك العظمة كلها ولك الدنيا كلها ولك الاخرة كلها ولك الليل والنهار كله ولك الخلق كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله علانيته وسره اللهم لك	1004	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30422	true	-2848516184800330164	5	35	30	187	1471	300	اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله ولك العز كله ولك السلطان كله ولك القدرة كلها والجبروت والفخر ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله علانيته وسره اللهم لا	30422	-1991811573852583144	104	176.5	83	302	34.43708419799805	17	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1000	false	2088414322467841783	255	297	1324	1548	1563	300	اللهم اجعلني اخشاك---- كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بنشطي لمعاصيك وخر-لي في قضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب تاخير ما عجلت ولا تعجيل ما اخرت وا-----جعل غناي في نفس-----------------------------------------------------------------ي ومتعني ب-------------سمعي وبصري واجعلهما الوارثين مني وانصرني علي من ظلمني	1000	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30439	true	1430253037657356199	88	145	462	756	1563	300	اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بقصد--------ك وخر لي في قدر-ك وبارك لي في رزقك حتي لا احب تاخير ما قدمت ولا تعجيل ما اخرت اللهم اجعل غناي في نفسي واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والبصيرة في ديني والنور في بصري ومتعني بجوارحي واجعل سمعي وبصري--------- الوارثين مني وانصرني علي من ظلمني	30439	-1991811573852583144	193	321.0	153	312	61.85897445678711	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0980	false	-4163892864569120493	47	142	224	687	1495	300	اللهم اني اسالك حسن المعيشة معيشة اتقوي بها علي جميع حواءجي و-اتوصل بها في الحياة الي اخرتي من غير ان تترفني فيها فاطغي او تقتر بها علي فاشقي -اوسع علي من حلال رزقك وافضل علي من سيب فضلك نعمة منك سابغه وعطاء غير ممنون ثم لا تشغلني -----عن شكر نعمتك---- باكثار منها -تلهيني------ بهجته وتفت-ني زهرات زهوته ولا باقلال علي منها -يقصر بعملي كده و يملاء صدري همه--- اعطني من ذلك يا الهي غني عن شرار خلقك وبلاغا انال به رضوانك واعوذبك يا الهي م---------------------------ن شر الدنيا ----------وشر ما فيها -لا تجعل الدنيا علي سجنا	980	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30456	true	-8154832162654476346	204	300	1049	1524	1524	300	اللهم اني اسءلك خير المعيشة معيشة ا-قوي بها علي جميع حاجاتي و اتوصل بها في الحياة الي اخرتي من غير ان تترفني فيها---------------------- فاشقي واوسع علي من حلال رزقك وافض- علي من سيب فضلك نعمة منك سابغة وعطاء غير ممنون و--لا تشغلني فيها عن شكر نعمتك علي باكثار منها فتلهيني عجاءب بهجته وتفتنني زهرات زينته ولا باقلال---- منها فيقصر بعملي كده و-يملا- صدري همه بل اعطني من ذلك-------- غني من شرار خلقك وبلاغا انال به رض--------وانك يا ارحم الراحمين اللهم اني اعوذ بك من شر الدنيا وشر اهلها وشر ما فيها ولا تجعل الدنيا علي سجنا-	30456	-1991811573852583144	395	651.0	312	524	75.38167572021484	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0959	false	7248936544185826008	143	184	768	965	1534	300	الله الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غيره الحمدلله كما يحب الله ان يحمد الحمدلله كما هو اهله اللهم ----------------------ادخلني في كل خير ادخلت فيه محمدا وال محمد واخرجني من كل سوء اخرجت منه محمدا وال محمد وصلي الله	959	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30478	true	-3700834589700484736	239	275	1206	1372	1515	300	-لله الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غير---------------------------------------------------ه اللهم صل علي محمد وال محمد وادخلني في كل خير ادخلت فيه محمدا وال محمد واخرجني من كل سوء اخرجت منه محمدا وال محمد -صلي الله	30478	-1991811573852583144	144	265.0	113	219	65.75342559814453	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	0	192	0	1005	1568	300	ورسوله امنت بالله وبجميع رس----له وبجميع ما انزل- به علي جميع الرسل -----وان وعد الله حق ولقاء ه حق وصدق الله وبلغ المرسلون والحمد-لله رب العالمين وسبحان الله كلما سبح الله شء و-كما يحب الله ان يسبح والحمد-لله كلما حمد-الله شء وكما يحب الله ان يحمد ولا اله الا الله كلما-هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر اللهم اني اسالك مفاتيح الخير وخواتيمه وسوابغه وفواءده وب-ركاته وما بلغ علمه علمي وما قصر عن احصاءه حفظي اللهم ----------------------انهج الي اسباب معرفته وافتح لي ابوابه وغشني ببركات رحمتك ومن علي بعصمة عن الازالة عن دينك وطهر قلبي من الشك ولا تشغل قلبي بدنياي وعاجل معاشي عن اجل ثواب اخرتي واشغل قلبي بحفظ ما لا تقبل مني جهله وذلل لكل خير لساني وطهر قلبي من الرياء و--------لا تجره في مفاصلي واجعل عملي خالصا لك اللهم اني اعوذ-بك من الشر وانواع الفواحش كلها ظاهرها وباطنها وغفلاتها وجميع ما يريدني به الشيطان الرجيم وما يريدني به السطا-ن العنيد مما احطت بعلمه وانت القادر علي صرفه عني اللهم اني اعوذبك- من طوارق الجن والانس وزوابعهم وبواءقهم ومكاءدهم ومشاهد الفسقة من الجن و-الانس وان استزل عن ديني	1010	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30494	true	-7530997972914073476	93	300	460	1504	1504	300	ورسوله امنت بالله وبجميع رسل الله وبجميع ما انزلت به---- جميع --رسل الله وان وعد الله حق ولقاءه -حق وصدق الله وبلغ المرسلون والحمد لله رب العالمين وسبحان الله كلما سبح الله شء و كما يحب الله ان يسبح والحمد لله كلما حمد الله شء وكما يحب الله ان يحمد ولا اله الا الله كلما هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر اللهم اني اسءلك مفاتيح الخير وخواتيمه وسوابغه وفواءده و بركاته مما بلغ علمه علمي وما قصر عن احصاءه حفظي اللهم صل علي محمد وال محمد وانهج -لي اسباب معرفته وافتح لي ابوابه وغشني ب-ركات رحمتك ومن علي بعصمة عن الازالة عن دينك وطهر قلبي من الشك ولا تشغل قلبي بدنياي وعاجل معاشي عن اجل ثواب اخرتي واشغل قلبي بحفظ ما لا تقبل مني جهله وذلل لكل خير لساني وطهر قلبي من الرياء والسمعة ولا تجره في مفاصلي واجعل عملي خالصا لك اللهم اني اعوذ بك من الشر وانواع الفواحش كلها ظاهرها وباطنها وغفلاتها وجميع ما يريدني به الشيطان الرجيم وما يريدني به السلطان العنيد مما احطت بعلمه -انت القادر علي صرفه عني اللهم اني اعوذ بك من طوارق الجن والانس وزوابعهم وبواءقهم ومكاءدهم ومشاهد الفسقة من الجن و الانس وان استزل عن ديني-	30494	-1991811573852583144	985	1852.5	797	1055	93.36492919921875	182	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	192	300	1005	1568	1568	300	فتفسد علي اخرتي وان يكون ذلك منهم ضررا علي في معاشي او يعرض بلاء يصيبني منهم لا قوة لي به ولا صبر لي علي احتماله فلا تبتل-ني يا الهي بمقاسانه فيمنعني ذلك عن ذكرك ويشغلني عن عبادتك انت العاصم المانع -الدافع الواقي من ذلك كله اسالك اللهم الرفاهية في معيشتي ما ابقيتني معيشة اقوي بها علي طاعتك وابلغ بها رضوانك واصير-بها----- الي دار الحيوان غدا ولا ترزقني رزقا يطغيني ولا تبتل-ني بفقر اشقي به مضيقا علي اعطني حظا وافرا في اخرتي ومعاشا واسعا هنيءا مريءا في دنياي ولا تجعل الدنيا علي سجنا ولا تجعل فراقها علي حزنا اجرني من فتنته------ا واجعل عملي فيها مقبولا وسعيي فيها مشكورا اللهم-	1010	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30495	true	8651716459174717524	0	109	0	572	1588	300	فتفسد علي اخرتي وان يكون ذلك منهم ضررا علي في معاشي او تعرض بلاء يصيبني منهم لا قوة لي ---ولا صبر لي علي احتماله فلا تبتليني يا الهي بمقاساته فيمنعني ذلك من ذكرك ويشغلني عن عبادتك انت العاصم المانع والدافع الواقي من ذلك كله اسءلك اللهم الرفاهية في معيشتي ما ابقيتني معيشة اقوي بها علي طاعتك وابلغ بها رضوانك واصير بها بمنك الي دار الحيوان و----لا ترزقني رزقا يطغيني ولا تبتليني بفقر اشقي به مضيقا علي اعطني حظا وافرا في اخرتي ومعاشا واسعا هنيءا مريءا في دنياي ولا تجعل الدنيا علي سجنا ولا تجعل فراقها علي حزنا اجرني من فتنتها سليما واجعل عملي فيها مقبولا وسعيي فيها مشكورا اللهم	30495	-1991811573852583144	551	1048.0	446	579	95.16407775878906	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1011	false	3470945448538608622	1	73	4	396	1573	300	ارادني بسوء فارده بمثله ومن كادني فيها فكده واصرف عني هم من ادخل علي همه وامكر بمن مكر بي فانك خير الماكرين وافقا عني عيون الكفرة الظلمة والطغاة والحسدة اللهم----------------- وانزل علي منك السكينة والبسني درعك الحصينة واحفظني بسترك الواقي وجللني عافيتك النافعة وصدق قولي و-فعالي وبارك لي في ------ولدي واهلي ومالي اللهم ما قدمت وما اخرت وما اغفلت وما تعمدت وما توانيت وما اعلنت وما اسررت فاغفره لي يا ارحم الراحمين	1011	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30495	true	8651716459174717524	110	185	575	969	1588	300	ارادني بسوء فارد------ه ومن كادني فيها فكده واصرف عني هم من ادخل علي همه وامكر بمن مكر بي فانك خير الماكرين وافقا عني عيون الكفرة الفجرة -الطغاة -الحسدة اللهم صل علي محمد واله وانزل علي منك --سكينة والبسني درعك الحصينة واحفظني بسترك الواقي وجللني عافيتك النافعة وصدق قولي و فعالي وبارك لي في اهلي وولدي------ ومالي و-----ما قدمت وما اخرت وما اغفلت وما تعمدت وما توانيت وما اعلنت وما اسررت فاغفر- لي يا ارحم الراحمين	30495	-1991811573852583144	366	661.5	297	416	87.98076629638672	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1034	false	-5374198078535065386	216	300	995	1384	1384	300	عن علي بن المغيرة عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت لة ان ابي سال جدك------------ عن ختم القران في كل ليلة فقال له جدك كل ليلة فقال له في شهر رمضان فقال له جدك في شهر رمضان فقال له ابي نعم ما استطعت فكان ابي يختمه اربعين ختمة في شهر رمضان ثم ختمته بعد ابي فربما زدت وربما نقصت ---------------علي قدر فراغي وشغلي ونشاطي وكسلي فاذا كان في يوم الفطر جعلت لرسول الله صلي الله عليه واله ختمة ولعلي عليه السلام اخري ولفاطمة---------------------------	1034	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30504	true	-424707474138014455	121	197	607	976	1474	300	عن علي بن المغيرة عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له ان ابي سال جدك عليه السلام عن ختم القران في كل ليلة فقال-------------------- له في شهر رمضان -قال افعل فيه--------------------------- ما استطعت فكان ابي يختمه اربعين ختمة في شهر رمضان ثم ختمته بعد ابي فربما زدت وربما نقصت وانما يكون ذلك علي قدر فراغي وشغلي ونشاطي وكسلي فاذا كان--- يوم الفطر جعلت لرسول الله صلي الله عليه واله ختمة----------------------- ولفاطمة عليها السلام ختمة وللاءمة	30504	-1991811573852583144	306	536.5	241	443	69.07449340820312	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1035	false	8544598998020353116	0	65	0	298	1412	300	عليها السلام اخري ثم للاءمة عليهم السلام----- حتي انتهيت اليك فصيرت لك واحدة منذ صرت في هذا الحال- فاي شء لي بذلك قال لك بذلك ان تكون معهم يوم القيامة قلت الله اكبر ف لي بذلك قال نعم ثلاث مرات 5 محمد بن يحيي عن احمد---------------------------------------------------------------------------------- بن محم--------------------د عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة قال سال ابوبصير ابا عبدالله عليه السلام وانا	1035	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30504	true	-424707474138014455	193	265	950	1305	1474	300	عليها السلام ختمة و--للاءمة عليهم السلام ختمة حتي انتهيت اليه فصيرت لك واحدة منذ صرت في هذه الحالي فاي شء لي بذلك قال لك بذلك ان تكون معهم يوم القيامة قلت الله اكبر ف-لي بذلك قال نعم ثلاث مرات فصل فيما نذكره مما يدعا به عند نشر المصحف لقراءة القران روينا ذلك باسنادنا الي يونس بن عبد الرحمن عن علي بن ميمون الصاءغ ابي الاكراد ع-----------------------ن ابي عبد ا------------------------لله عليه السلام انه -	30504	-1991811573852583144	209	346.0	162	406	51.47783279418945	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1003	false	3831712095644949941	78	106	416	546	1470	300	خيرا قط الا منك ولم يصرف عني احد شرا قط غيرك وليس ارجو ل----اخرتي و-دنياي سواك ولا ليوم فقري و يوم يفردني الناس في حفرتي وافضي اليك يا	1003	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30516	true	214305330232559850	0	25	0	114	1493	300	خيرا قط الا منك ولم يصرف عني سوء---- قط غيرك ولا- ارجو لامر اخرتي و دنياي سواك---------------- يوم يفردني الناس في حفرتي وافضي اليك يا	30516	-1991811573852583144	105	171.0	82	135	77.77777862548828	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0986	false	7264162717864745352	159	214	707	976	1360	300	موضع كل شكوي ويا سامع كل نجوي و---شاهد كل اصول الكافي 35 ملاء و---عالم كل خفية ويادافع- ما يشاء من بلية وياخليل ابراهيم ويا نجي موسي ويا مصطفي محمد صلي الله عليه واله ادعوك دعاء من اشتدت فاق-----------ته وقلت حيلته وضعفت قوته دعاء ا-------لغريق الغريب المضط--------------ر الذي لا يجد لكشف ما هو فيه---------- الا انت	986	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30526	true	-3994308485923022957	242	300	1254	1532	1532	300	موضع كل شكوي ويا سامع كل نجوي ويا شاهد كل--------------- ملاء ويا عالم كل خفية ويا كاشف ما يشاء من بلية يا خليل ابراهيم و---نجي موسي و---مصطفي محمد صلي الله عليه واله ادعوك دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلت حيل-----------ته دعاء الغريب الغريق------- المضطر الباءس الفقير الذي لا يجد لكشف ما هو فيه من الذنوب الا انت-	30526	-1991811573852583144	222	369.5	176	318	69.81131744384766	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	159	223	787	1091	1453	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح------------------------ ولم يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة -يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم ال--صفح يا عظيم المن ---يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا مولاه يا غياثاه صل---------------- علي محمد وال محمد واسالك ان لاتجعلني في النار ثم تسال	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30538	true	-6866727014711214805	222	290	1186	1522	1569	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة ويا صاحب كل نجوي و---منتهي كل شكوي يا مقيل العثرات يا مجيب الدعوات يا مبتدء-ا بالنعم- قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا مولاه يا غاية رغبتاه اسءلك ان تصلي علي محمد وال محمد ولا تشوه خلق-----ي في النار ثم تسال	30538	-1991811573852583144	251	416.5	196	350	71.71428680419922	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0980	false	-4163892864569120493	46	239	217	1214	1495	300	الدعاء اللهم اني اسالك حسن المعيشة معيشة------------------------------------- اتقوي بها علي جميع حواءجي واتوصل بها في الحياة الي اخرتي من غير ان تترفني فيها-- فاطغي او -تقتر بها علي فاشقي اوسع علي من حلال رزقك وافضل علي من سيب فضلك نعمة منك سابغه وعطاء غير ممنون ثم لا تشغلني عن شكر نعمتك باكثار منها تلهيني بهجته وتفتني زهرات زهوته ولا باقلال علي منها يقصر بعملي كده و يملاء صدري همه اعطني من ذلك يا الهي غني عن شرار خلقك وبلاغا انال به رضوانك واعوذ-بك يا الهي من شر الدنيا وشر ما فيها------ لا تجعل الدنيا علي سجنا ولا----- فراقها علي حزنا اخرجني من فتنتها مرضيا عن-----------------------ي مقبولا فيها عملي الي دار-الحيوان ومساكن الاخيار وابدلني بالدنيا الفانية نعيم الدار الباقية اللهم اني اعوذبك من ازلها وزلزالها وسطوات شياطينها وسلاطينها ونكالها ومن بغي من بغي علي فيها اللهم من كادني فكده ومن ارادني فارده وفل عني حد من نصب لي حده واطف عني نار من شب لي وقوده واكفني مكر المكرة وافقاعني عيون الكفرة واكفني هم من ادخل علي همه وادفع عني شر الحسدة واعصمني من ذلك بالسكينة والبسني درعك الحصينة واخباني في سترك الواقي واصلح لي حالي وصدق قولي بفعالي وبارك لي في اهلي ومالي	980	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30543	true	-2815461080284338007	71	181	360	921	1570	300	الكريم اللهم اني اسءلك خير المع------يشة ابدا ما ابقيتني بلغة الي انقضاء اجلي اتقوي بها علي جميع حواءجي واتوصل بها اليك--------------- من غير ان تفتنني باكثار فاطغي او بتقتير ع---لي فاشقي و-----------------------------------------------------------------------------لا تشغلني من شكر نعمتك و-----------------------------------------------------------------------------------------------اعطن---------------ي غني عن شرار خ----------------------لقك واعوذ بك --------من شر الدنيا وشر ما فيها اللهم لا تجعل الدنيا -لي سجنا ولا تجعل فراقها -لي حزنا اخرجني عن فتن-ها اذا كانت الوفاة خيرا لي من حياتي مقبول-----ا عملي الي دار الحيوان ومساكن الاخيار واعوذ بك ---------------------------------------------------من ازلها وزلزالها وسطوات -سلطانها وبغي بغاتها ال------------------------------لهم ---------------من ارادني فارده ومن كادني فكد--------------------------------------ه واك---------------------------------------فني هم من ادخل علي همه وصدق قولي بفعل------------------------------------------------------------------------ي واصلح لي حا-----------------لي وبارك لي في اهلي ومالي	30543	-1991811573852583144	404	560.5	318	1073	37.65144348144531	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1008	false	3426192356909841218	32	84	145	427	1553	300	اللهم ا-------------ملا قلبي حبا لك وخشية منك وتصديقا--- وايمانا بك وفرقا منك وشوقا اليك يا ذا-الجلال والاكرام اللهم حبب الي لقاءك و------------اجعل لي في لقاءك خير الرحمة والبر كة والحقني بالصالحين ولا تءخرني مع الاشرار والحقني بصالح من مضي واجعلني مع صالح من بقي وخذ-بي سبيل الصالحين واعني علي نفسي بما-تعين به	1008	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30586	true	5317536688006187879	246	300	1364	1638	1638	300	اللهم اني اسءلك ان تملا قلبي حبا لك وخشية منك وتصديقا لك وايمانا بك وفرقا منك وشوقا اليك يا ذا الجلال والاكرا------م حبب الي لقاءك واحبب لقاءي واجعل لي في لقاءك---- الراحة والفر--ح والكرامة اللهم الحق--------------------------ني بصالح من مضي واجعلني من صالح من بقي وخذ بي سبيل الصالحين واعني علي نفسي بما تعين به-	30586	-1991811573852583144	224	365.5	182	313	71.56549835205078	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1008	false	3426192356909841218	84	259	427	1361	1553	300	الصالحين علي انفسهم ولا تردني في سوء استنقذتني----------------------------------------------------- منه يا --رب العالمين اسا----------لك ايمانا لا اجل له دون لقاءك تحييني--- وتميتني عل--------------------------يه وتبعثني عليه اذا بعثتني----- وابرا قلبي من الرياء------ والسمعة والشك في دينك الل-----------------------هم اعطني نص-را في دينك وقوة في عبادتك وفهما في خلق--------------ك وكفلين من رحمت-----------------------ك وبيض وجهي بنورك واجعل رغبتي فيما عندك وتوفني في سبيلك -علي ملتك وملة رسولك اللهم ا-----------------ني اعوذ-بك من الكسل والهرم --------------والجبن والبخل والغفلة والقسوة والفترة والمسكنة واعوذبك يا رب------------------------------------------------- من نفس لا ت----------------شبع ومن قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن ----------صلاة لا تنفع واعيذ-بك ن----------فسي واهلي وذريتي م---------------ن الشيطان الر----------------------جيم اللهم انه لا يجيرني منك احد ولا اجد من دونك ملتحدا فلا ت------------------خذلني ولا تردني في هلكة ولا تردني بعذاب اسالك الثبات علي دينك والتصديق بكتابك واتباع رسولك اللهم اذكرني برحمتك ولا تذكرني بخطيءتي وتقبل مني وزدني من فضلك اني اليك راغب اللهم اجعل ثو------------اب منطقي وثواب مجلسي رضاك عني واجعل عملي ودعاءي خالصا لك واجعل ثوابي الجنة برحمتك واجمع لي جميع ما سالتك وزدني من فضلك اني اليك راغب--------------- اللهم غارت ا--لنجوم ونامت العيون	1008	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30587	true	-4061925112187149593	0	226	0	1159	1533	300	الصالحين علي انفسهم ولا تردني في سوء استنقذتني منه ابدا واختم عملي باحسنه واجعل ثوابي عليه الجنة برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم اني اسءلك ايمانا لا اجل له دون لقاءك تحييني ما احييتني عليه و توفيني اذا توفيتني عليه وتبعثني -----اذا بعثتني عليه وابرء قلبي من الرياء والشك والسمعة------ في دينك حتي يكون عملي خالصا لك اللهم اعطني بصيرة في دين---------------ك وفهما في حكمك وفقها في علمك وكفلين من رحمتك وورعا يحجزني عن معاصيك وبيض وجهي بنورك واجعل رغبتي فيما عندك وتوفني في سبيلك وعلي ------ملة رسولك صلواتك عليه واله اللهم اني اعوذ بك من الكسل والفشل والهم و الحزن والجبن والبخل والغفلة والقسوة والذلة- والمسكنة والفقر والفاقة و كل بلية والفواحش ما ظهر منها وما بطن واعوذ بك من نفس لا تقنع ومن بطن لا يشبع و---قلب لا يخشع و---دعاء لا يسمع وعمل لا ينفع وصلاة لا ترفع واعوذ بك يا رب علي نفسي وديني ومالي وجميع ما رزقتني من الشيطان الرجيم انك انت السميع العليم اللهم انه لن يجيرني منك احد ولن اجد من دونك ملتحدا فلا تجعل نفسي في شء من عذابك ولا تردني ب--هلكة ولا تردني بعذاب اليم اللهم تقبل مني واعل ذكري وارفع درجتي واحطط وزري و------------------لا تذكرني بخطيءتي و------------------------------------------ اجعل ثواب مجلسي وثواب منطقي وثواب دعاءي رضاك عني والجنة واعطني يا رب----------------------------------------- جميع ما سالتك وزدني من فضلك انك اليك راغب يا رب العالمين اللهم -انك انزلت في كتابك العفو -	30587	-1991811573852583144	640	938.5	510	1303	49.1174201965332	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	251	300	1217	1453	1453	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت ب-ه العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه-------- عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30613	true	-2099194143568452720	98	144	480	694	1479	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و-----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف منه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق-------- ويشمت فيه العدو------------------- انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته	30613	-1991811573852583144	187	319.5	146	246	76.0162582397461	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	293	1172	1437	1470	300	اللهم انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في----------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه----- عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	1014	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30613	true	-2099194143568452720	98	155	480	747	1479	300	اللهم ----------------------انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف منه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو----------------- انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة مني- فيه اليك عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	30613	-1991811573852583144	214	367.5	166	311	68.81028747558594	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	150	276	742	1367	1492	300	انت الله لا-اله الا انت رب العالمين انت الله لا-اله الا انت الرحمن الرحيم انت الله لااله الا انت العزيز العلي الكبير -انت الله لا اله الا انت ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك يوم الدين -انت الله لا-اله الا انت الغفور الرحيم انت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم انت الله لا اله الا انت منك بدء الخلق واليك يعود -انت الله الذي لا-اله الا -------------------------------------------------------------------------------------انت لم تزل ولا تزال -انت الله الذي لا-اله الا انت خالق الخير والشر انت الله لااله الا انت خالق الجنة والنار انت الله لااله الا انت احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد -انت الله لا اله الا ان-------------------------------------------------------ت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون --هو الله--------------- الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني	948	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30618	true	-3047321304524548666	153	300	756	1468	1468	300	انت الله لا اله الا انت رب العالمين انت الله لا اله الا انت-------------------------------------------- العلي العظيم وانت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم وانت الله لا اله الا انت الغفور الرحيم وانت الله لا اله الا انت الرحمن الرحيم وانت الله لا اله الا انت ملك يوم الدين وانت الله لا اله الا ا----------------------------------------------------------------------------نت منك بدء الخلق واليك يعود وانت الله----- لا اله الا انت خالق الجنة والنار وانت الله لا اله الا انت خالق الخير والشر وانت الله لا اله الا انت لم تزل ولا تزال وانت الله----- لا اله الا انت الواحد الاحد الصمد الذي----------------------------------------------------------------- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وانت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم وانت الله لا اله انت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون وانت الله لا اله الا انت الخالق البارء المصور لك الاسماء الحسني-	30618	-1991811573852583144	398	633.0	316	908	43.83259963989258	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	16	180	86	905	1470	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ادع بهذا الدعاء الل------------------هم اني اسالك برحمتك التي لا-تنال منك الا ب--رضاك والخروج من جميع معاصيك الا برضاك والدخول في كل ما يرضيك والنجاة من كل ورطة والمخرج من كل كبيرة -----------------اتي بها مني عمد-ا وزل بها مني خطا او خطر- بها علي خطرات الشيطان اسالك خوفا توقفني به علي حدود رضاك وتشعب به عني كل شهوة خطر بها هواي واستزل بها رايي ليجاوز حد حلالك اسالك اللهم الاخذ باحسن ما تعلم و--ترك سيء كل ما تعلم----------------------------- او اخطا من حيث لا اعلم او من حيث اعلم اسالك السعة في الرزق والزهد في الكفاف والم---------خرج بالبيان من كل شبهة و-------الصواب في كل حجة والصدق في جميع المواطن وانصاف الناس من نفسي فيما علي ولي والتذلل في اعطاء النصف من-------- جميع --مواطن ----------السخط والرضا و----------ترك قليل البغي وكثيره في القول مني والفعل و------تمام --------نعمتك في جميع الاشياء والشكر لك عليها لكي ترضي وبعد الرضا واسالك الخيرة في كل ما يكون فيه الخيرة بميسور----- الامور كلها لا بمعسورها يا كريم	1014	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30620	true	-255869027635047437	111	268	593	1378	1547	300	عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عن علي بن الحسين عليهم السلام اللهم اني اسالك برحمتك التي لا تنال منك الا بالرضا -والخروج من----- معاصيك---------- والدخول في كل ما يرضيك و--نجاة من كل ورطة والمخرج من كل كبر والعفو عن كل سيءة ياتي بها مني عمد او زل بها---- خطا او خطرت بها مني خطرات نسيت ان اسالك خوفا تعينني به علي حدود رضاك واسالك----------------------------------------------------------------------- الاخذ باحسن ما اعلم والترك ---لشر ما اعلم والعصمة من ان اعصي وانا اعلم او اخطء من حيث لا اعلم واسال--------------ك السعة في الرزق والزهد فيما هو وبال واسالك المخرج بالبيان من كل شبهة والفلج بالصواب في كل حجة والصدق ف-------------------------------------يما علي ولي وذللني ب---اعطاء النصف من نفسي في جميع المواطن في الرضا والسخط والتواضع والقصد و ترك قليل البغي وكثيره في القول مني والفعل واسالك تمام عافية النعم-ة في جميع الاشياء والشكر بها حت-----ي ترضي وبعد الرضا والخ------يرة في----ما يكون فيه الخيرة بميسور جميع الامور----- لا بمعسورها يا كريم	30620	-1991811573852583144	563	884.0	447	956	58.891212463378906	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	159	210	787	1027	1453	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح و-----لم يهتك الستر عني يا كري---------------م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كري----------------م الصفح يا عظيم المن يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا مولاه يا	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30622	true	696099606206202042	161	216	787	1058	1482	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يهتك الستر ولم يءاخذ بالجريرة يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي و---منتهي كل شكوي يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء-ا بالنعم- قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا املاه يا	30622	-1991811573852583144	219	396.0	172	276	79.34782409667969	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	299	1172	1468	1470	300	اللهم انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في------------------ كل ش--دة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعي--ي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة و-صاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	1014	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30622	true	696099606206202042	57	124	290	608	1482	300	اللهم ----------------------انت ثقتي في كل كرب وانت لي في كل شديدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد ويقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة و صاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة ل-ك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	30622	-1991811573852583144	265	472.0	208	345	76.81159210205078	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0923	false	1554206336515730996	170	280	834	1321	1415	300	عليه تقول --يا اجود من اعطي ويا خير من سءل -يا ارحم من استرحم --------يا احد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يا من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا يا من يفعل ما-يشاء ويحكم ما يريد ويقضي ما احب يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الاعلي يا من ليس كمثله شء يا سميع يا بصير واكثر من اسماء الله عزوجل فان اسماء الله كثيرة وصل علي محمد واله وقل اللهم اوسع علي من رزقك الحلال ما اكف به وجهي واودي به عن امانتي واصل به رحمي ويكون عونا لي ف-ي الحج والعمرة وقال ان رجلا دخل المسجد فصلي ركعتين	923	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30623	true	-8472277303309931312	84	183	417	840	1433	300	عليه السلام يا اجود من اعطي ويا خير من سءل ويا ارحم من استرحم يا واحد يا احد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يا من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا يا من يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ويقضي ما احب يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الاعلي يا من ليس كمثله شء يا سميع يا بصير ------------------------------------------------صل علي محمد واله و-------- اوسع علي من رزقك الحلال ما اكف به وجهي واءدي به عن امانتي واصل به رحمي ويكون عونا لي علي الحج والعمرة ثم ت---------------------صلي ركعتين	30623	-1991811573852583144	400	734.5	306	500	80.0	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	245	300	1186	1453	1453	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اللهم انت ثقتي في كل كربة و-انت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت به العدو وتعن-يني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا -----فيه عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30630	true	2762058498461095617	26	83	131	395	1491	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ----اللهم انت ثقتي في كل كربة و انت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب-------- ويشمت به العدو و تعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته	30630	-1991811573852583144	251	464.5	199	276	90.94203186035156	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	299	1172	1468	1470	300	اللهم ----------------------انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو و-تعي--ي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	1014	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30630	true	2762058498461095617	32	100	159	478	1491	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة و انت رجاءي في--------------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب ويشمت ب-ه العدو و تعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة ل-ك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	30630	-1991811573852583144	267	488.0	210	345	77.39130401611328	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1044	false	-1047130784375970444	12	62	51	311	1427	300	حريز عن زرارة------------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال تاخذ المصحف في الثلث الثاني من شهر رمضان فتنشره وتضعه بين يديك وتقول اللهم اني اسالك بكتابك المنزل وما فيه وفيه اسمك الاعظم الاكبر واسماءك الحسني وما يخاف ويرجي ان تجعلني من عتقاءك من النار وتدعو بما بدالك من حاجة	1044	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30639	true	-1142554727825380408	243	293	1297	1556	1595	300	حريز بن عبد الله السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام ----قال تاخذ المصحف في ثلاث ليال--- من شهر رمضان فتنشره وتضعه بين يديك وتقول اللهم اني اسالك بكتابك المنزل وما فيه وفيه اسمك------- الاكبر واسماءك الحسني وما يخاف ويرجي ان تجعلني من عتقاءك من النار وتدعو بما بدالك من حاجة	30639	-1991811573852583144	232	434.5	185	273	84.98168182373047	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0407	false	-6795257768017132797	228	277	1129	1375	1485	300	التاريخ باب مولد----------- النبي صلي الله عليه واله ووفاته-------- ولد----- النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشر- ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة وحملت به امه في ايام التشريق عند الجمرة الوسطي	407	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30685	true	-3191443731598770556	233	287	1231	1498	1560	300	الفيل كان-- مولد سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه واله وفي كتاب الحجة ولد رسول ال-له صلي الله عليه واله لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة وحملت به امه في ايام التشريق عند الجمرة الوسطي	30685	-1991811573852583144	226	399.0	178	271	83.39483642578125	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0407	false	-6795257768017132797	230	290	1141	1437	1485	300	مو--لد النبي صلي الله عليه واله ووفاته ولد النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشر ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث بار-بعين سنة وحملت به امه في ايام التشريق عند الجمرة الوسطي وكانت في منزل عبدالله بن عبد المطلب وولدته------------------------------------ في شعب ابي طالب في	407	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30686	true	3552283380306601671	71	132	363	676	1520	300	مواليد ال--------اءمة عليهم ال----سلام ولد النبي صلي الله عليه واله ل-ثلاث عشرة بقي---ت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي -----عند طلوع الفجر قبل الم-بعث بار بعين سنة وحملت به امه في ايام التشريق عند الجمرة الوسطي وقيل ولد يوم الاثنين اخر النهار ثالث عشر ربيع الاول سنة ثمان وتسعماءة للاسكندر في شعب ابي طالب في	30686	-1991811573852583144	216	331.0	169	335	64.47761535644531	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1000	false	2088414322467841783	255	298	1324	1554	1563	300	اللهم اجعلني اخشاك كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بنشطي لمعاصيك وخر-لي في قضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب تاخير ما عجلت ولا تعجيل ما اخرت وا-----------------------جعل غناي في نفس-----------------------------------------------------------------ي ومتعني ب-------------سمعي وبصري واجعلهما الوارثين مني وانصرني علي من ظلمني وار--ني	1000	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30708	true	-5579564860182140141	118	175	624	925	1589	300	اللهم اجعلني اخشاك كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيت------ك وخر لي في قضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب------------------ تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت اللهم اجعل غناي في نفسي واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والنور في بصري والبصيرة في ديني ومتعني بجوارحي واجعل سمعي وبصري--------- الوارثين مني وانصرني علي من ظلمني وارزقني	30708	-1991811573852583144	192	317.0	155	334	57.48503112792969	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1016	false	4571486416394332982	168	253	793	1227	1466	300	يا نوري في كل ظلمة ويا انسي في كل وحشة ---------------------ويا رجاءي في كل كربة ويا ثقتي في كل شدة -ويا دليلي في الضلالة انت دليلي اذا انقطعت دلالة الادلاء فان دلالتك لا تنقطع ولا يضل من هد-----------------يت انعمت علي فاسبغت ورزقتني فوفرت وغذيتني فاحسنت غذاءي واعطيتني فاجزلت بلا استحقاق لذلك بفعل مني ولكن ابتداء منك لكرمك وجودك فتقويت بكرمك علي معاصيك وتقويت برزقك علي سخطك وافنيت عمري فيما لا تحب فلم يمنعك جراتي عليك و-ركوبي لما نهيتني عنه ودخولي فيما حرمت علي ان عدت	1016	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30719	true	8695163423306401758	205	299	1012	1476	1478	300	يا نوري في كل ظلمة ويا انسي في كل وحشة ويا ثقتي في كل شديدة ويا رجاءي في كل كربة ويا وليي في كل نعمة ويا دليلي في الظلام- انت دليلي اذا انقطعت دلالة الادلاء فان دلالتك لا تنقطع -لا يضل من هديت ولا يذل من واليت انعمت علي فاسبغت ورزقتني فوفرت ووعدتني فاحسنت------ واعطيتني فاجزلت بلا استحقاق لذلك بعمل مني ولكن ابتداء منك بكرمك وجودك فانفقت نعمتك ف-ي معاصيك وتقويت برزقك علي سخطك وافنيت عمري فيما لا تحب فلم يمنعك جراتي عليك و ركوبي -ما نهيتني عنه ودخولي فيما حرمت علي ان عدت	30719	-1991811573852583144	400	735.5	317	474	84.38818359375	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	151	238	746	1169	1492	300	الله لااله الا انت رب العالمين انت الله لا-اله الا انت الرحمن الرحيم -انت الله لا-اله الا انت العزيز العلي الكبير -انت الله لا اله الا ا---------------------------------------نت مالك يوم الدين -انت الله لا-اله الا انت الغفور الرحيم انت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم انت الله لا اله الا انت منك بدء الخلق واليك يعود -انت الله الذي لا-اله الا انت لم تزل ولا تزال -انت الله الذي لا-اله الا انت خالق الخير والشر انت الله لااله الا انت خالق الجنة والنار -انت الله لا-اله الا	948	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30728	true	3040044033725480339	233	300	1191	1492	1492	300	-----------------------------------الله لا اله الا انت العزيز الحكيم وانت الله لا اله الا انت------- العلي العظيم وانت الله لا اله الا انت الغفور الرحيم وانت الله لا اله الا انت مالك يوم الدين وانت الله لا اله الا انت-------------------------------------------------------------------------------- بدء كل شء واليك يعود وانت الله----- لا اله الا انت لم تزل ولا تزال وانت الله----- لا اله الا انت خال----------------------------------------ق الجنة والنار وانت الله لا اله الا-	30728	-1991811573852583144	237	357.5	186	474	50.0	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	222	296	1088	1476	1492	300	انت خالق الخير والشر -انت الله لا-اله الا انت خالق الجنة والنار انت الله لااله الا انت احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد -انت الله لا اله الا ان---------------------------------------------ت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون --هو الله--------------- الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض و-هو العزيز الحكيم الي اخر السورة انت الله لا-اله الا انت الكبير والكبرياء رداءك	948	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30729	true	-433610999122599481	0	78	0	400	1501	300	انت خالق الخير والشر وانت الله لا اله الا انت الواحد الاحد الفرد ال------------------------صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا احد وانت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة وانت الله لا اله الا انت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون وانت الله لا اله الا انت الخالق البارء المصور------------------ يسبح لك ما في السماوات والارض وانت العزيز الحكيم -------------و انت الله لا اله الا انت الكبير والكبرياء رداءك	30729	-1991811573852583144	304	505.0	244	455	66.81318664550781	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	22	69	105	340	1568	300	المرسلون والحمد-لله رب العالمين--------------------------------------------- وسبحان الله كلما سبح الله شء وكما يحب الله ان يسبح والحمد-لله كلما حمد-الله شء وكما يحب الله ان يحمد ولا اله الا الله كلما-هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر	1010	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30733	true	-7963410119238185038	111	170	579	857	1551	300	المرسلين والحمد لله رب العالمين والحمد لله كما يحب ربنا وكما يرضي كثيرا طيبا وسبحان ك-----لما سبح الله شء وكما يحب الله ان يسبح والحمد لله كلما حمد الله شء وكما يحب الله ان يحمد ل-ا اله الا الله كلما هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر	30733	-1991811573852583144	226	414.0	180	284	79.57746124267578	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0974	false	3039887260384127132	36	117	201	592	1534	300	وصلي الله علي محمد وال محمد امين قال من قال هذا بعد كل صلاة رد الله عليه --------------روحه في قبره وكان حيا مرزوقا ناعما مسرورا الي يوم القيامة 5 عنه عن بعض اصحابه رفعه قال تقول بعد الفجر اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا----------------------------------- لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امدله دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك اللهم لك الحمد واليك المشتكي وانت المستعان اللهم لك الحمد كما انت اهله	974	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30780	true	-5133279356153739776	207	271	999	1320	1454	300	وصلي الله علي محمد وال محمد والسلام-------------------------------- عليه وعليهم و علي ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته ثم ارفع يديك وقل --------------------------------------------------اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا امد له دون مشيتك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا حد------------------------------------- لقاءله الا رضاك اللهم لك الحمد واليك المشتكي وانت المستعان اللهم لك الحمد كما انت اهله	30780	-1991811573852583144	214	348.5	168	440	48.6363639831543	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1004	false	-8251692809327206596	41	86	191	400	1541	300	يديك الي وقل اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا----------------------------------- لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك اللهم لك الحمد كله ولك المن كله ولك الفخر كله ولك ----	1004	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30780	true	-5133279356153739776	225	267	1097	1301	1454	300	يديك---- وقل اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا امد له دون مشيتك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا حد-------------------------------------- لقاءله الا رضاك اللهم لك الحمد والي--ك المشتكي وانت المستعان اللهم لك	30780	-1991811573852583144	140	237.0	110	248	56.45161437988281	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0958	false	7192023331803306966	219	258	1091	1310	1511	300	ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد-لله رب العالمين فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون	958	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30818	true	-3207329522352846872	133	173	695	915	1525	300	ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون	30818	-1991811573852583144	219	433.0	180	220	99.54545593261719	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0980	false	-4163892864569120493	182	225	926	1145	1495	300	كادني فكده ومن ارادني فارده وفل عني حد من نصب لي حده واطف عني نار من شب-- لي وقوده واك-------فني مكر المكرة وافقا-عني عيون الكفرة واكفني هم من ادخل علي همه وادفع عني شر الحسدة واعصمني من ذلك بالسكينة والبسني درعك الحصينة واخباني	980	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30819	true	-3707054276732589656	264	296	1308	1476	1500	300	كادني فكده وافل---------------ل عني حد من نصب لي حده واطف عني نار من اضرم لي وقودها اللهم واكفني مكر المكرة وافقا عني اعين السحر----------------------------------------------ة واعصمني من ذلك بالسكينة والبسني درعك الحصينة والزمني	30819	-1991811573852583144	142	240.5	113	229	62.008731842041016	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1004	false	-8251692809327206596	105	191	500	947	1541	300	-كلها ولك الليل والنهار كله و-لك الخلق كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله علانيته وسر---------------------ه اللهم لك الحمد حمدا ابد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انت حسن البلاء جليل الثناء سابغ النعماء عدل القضاء جزيل العطاء حسن الالاء اله من في الارض واله من--- في السماء اللهم لك الحمد في السبع الشداد ولك الحمد في الارض المهاد ولك الحمد طاقة العباد ولك الحمد سعة البلاد ولك الحمد في الجبال الاوتاد ولك الحمد في الليل اذا يغشي ولك الحمد في النهار اذا تجلي ولك الحمد في الاخرة والاولي -----ولك الحمد	1004	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30831	true	5728560674652724936	10	130	46	670	1458	300	اللهم -لك ال--------حمد كله و لك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله علانيته وسره وانت منتهي الشان كله اللهم لك الحمد علي حلمك بعد علمك ولك الحمد علي عفوك بعد قدرتك اللهم لك الحمد يا باعث الحمد ولك الحمد يا وارث الحمد وبديع الحمد ومنتهي الحمد ومبدء الحمد ووفي العهد صادق الوعد عزيز الجد وقديم المجد اللهم ولك الحمد رفيع الدرجات ومجيب الدعوات منزل الايات من فوق سبع سماوات تخرج من في الظلمات الي النور مبدل السيءات حسنات وجاعل الحسنات درجات اللهم لك الحمد غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذا الطول لا اله الا----------------------------------------------------------------------------------------------- انت اليك المصير اللهم لك الحمد في الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل اذا يغشي وفي--------- النهار اذا تجلي ولك الحمد في الاخرة والاولي اللهم لك الحمد	30831	-1991811573852583144	184	265.5	144	860	21.395349502563477	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	251	300	1217	1453	1453	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل ش--دة و-انت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت ب-ه العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه----- عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30832	true	5208848740411424787	7	53	33	246	1495	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و-----رجاءي في كل شديدة و انت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه القريب-------- ويشمت فيه العدو------------------- انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته	30832	-1991811573852583144	194	324.0	152	246	78.86178588867188	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	299	1172	1468	1470	300	اللهم انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في----------------- كل ش--دة و-انت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	1014	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30832	true	5208848740411424787	7	70	33	330	1495	300	اللهم ----------------------انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شديدة و انت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه القريب ويشمت فيه العدو----------------- انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيه اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	30832	-1991811573852583144	243	412.0	190	344	70.63953399658203	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	159	210	787	1027	1453	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح و-------------------لم يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة-------------------------------- يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي------------- يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه---------- يا سيداه يا مولاه يا	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30857	true	2248400665521785435	69	127	363	665	1542	300	يا-من اظهر الجميل وستر القبيح ولم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة والمشية والقدرة والظلمات والنور يا صاحب كل نجوي و---منتهي كل شكوي وولي كل حسنة يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء النعم---- قبل استحقاقها يا رباه يا غياثاه يا سيداه يا مولاه يا	30857	-1991811573852583144	218	389.5	173	314	69.42675018310547	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	false	572698884832286071	13	86	59	418	1428	300	عن ابيه عن خلف -بن حماد عن بعض اصحابه عن -----------------ابي جعفر عليه السلام قال والله لان احج حجة احب الي من ان اعتق رقبه ورقبة ورقبة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا ومثلها ومثلها حتي بلغ السب----عين ولان اعول اهل بيت من المسلمين اسد-- جوعتهم واكسوا عورتهم فاكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة وحجة وحجة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا ومثلها ومثلها حتي --بلغ ال--سبعين 12----- علي بن ابراهيم	695	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30904	true	-8816116092979598628	173	247	834	1190	1426	300	عن ابيه عن خلف ابن حماد عن اسماعيل الجوهري عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال------ لان احج حجة احب الي من ان اعت------------ق رقبة --------حتي انتهي الي عشرة ومثلها ومثلها حتي انتهي الي سبعين ولان اعول اهل بيت من المسلمين واشبع جوعتهم واكسو- ع-ريهم واكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة وحجة وحجة --------حتي انتهي الي عشرة ومثلها ومثلها حتي انتهي الي سبعين 5 تفسير علي بن ابراهيم	30904	-1991811573852583144	269	436.5	208	392	68.62245178222656	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1029	false	871763337964292154	213	289	958	1296	1347	300	عن محمد بن الحسين عن النضر بن سويد عن خالد بن ماد القلانسي عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال من ختم القران بمكة من جمعة الي جمعة او اقل من ذلك او اكثر وختمه في يوم جم--عة كتب----- له من الاجر والحسنات من اول جمعة كانت في الدنيا الي اخر جمعة تكون فيها وان ختمه في ساءر الايام فكذلك 5 محمد بن يحيي عن احمد---------- بن محمد بن عيسي عن محمد بن	1029	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30968	true	8634396692856662780	65	136	311	645	1409	300	عن ابن ابي الخطاب عن النضر بن شعيب عن خال-------د القلانسي عن ابي حمزة عن --------ابي جعفر عليه السلام قال من ختم القران بمكة من جمعة الي جمعة و--اقل من ذلك و--اكثر وختمه في يوم الجمعة كتب الله له من الاجر والحسنات من اول جمعة كانت في الدنيا الي اخر جمعة تكون فيها وان ختمه في ساير الايام فكذلك 38 قصص الانبي--اء الصدوق باسناده عن محمد بن سنان عن محمد بن	30968	-1991811573852583144	276	471.0	210	355	77.74647521972656	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1029	false	871763337964292154	221	273	993	1228	1347	300	عن خالد بن ماد القلانسي عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال من ختم القران بمكة من جمعة الي جمعة او اقل من ذلك او اكثر وختمه في يوم جم--عة كتب----- له من الاجر والحسنات من اول جمعة كانت في الدنيا الي اخر جمعة تكون فيها وان ختمه في	1029	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms30970	true	-8059816649623751156	248	300	1216	1449	1449	300	عن خالد بن ماد القلانسي عن ابي حمزة عن --------ابي جعفر عليه السلام قال من ختم القران بمكة من جمعة الي جمعة او اقل من ذلك او اكثر وختمه في يوم الجمعة كتب الله له من الاجر والحسنات من اول جمعة كانت في الدنيا الي اخر جمعة تكون فيها وان ختمه في-	30970	-1991811573852583144	221	426.0	172	242	91.32231140136719	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0931	false	-6361017427352443242	125	192	600	923	1415	300	عن محسن بن احمد عن ابان الاحمر عن عبد-السلام بن نعيم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني دخلت البيت ولم يحضرني شء من الدعاء الا-الصلاة علي محمد وال محمد فقال اما انه--------------- لم يخرج احد بافضل مما خرجت به 18 علي بن محمد عن احمد بن الحسين عن علي بن الريان عن عبيد الله بن عبدالله الدهقان قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال	931	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31204	true	-4245608588935880287	138	199	675	961	1460	300	عن محسن بن احمد عن ابان الاحمر عن عبد السلام بن نعيم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني دخلت البيت فلم يحضرني شء من الدعاء الا الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله فقال عليه السلام لم يخرج احد بافضل مما خرجت 6 المحاسن عمرو بن عثمان ------------عن علي بن خالد عمن حدثه عن----------------------------------- ابي -------جعفر عليه السلام -قال	31204	-1991811573852583144	203	315.5	158	341	59.530792236328125	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1029	false	871763337964292154	225	277	1008	1248	1347	300	القلانسي عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال من ختم القران بمكة من جمعة الي جمعة او اقل من ذلك او اكثر وختمه في يوم جم--عة كتب----- له من الاجر والحسنات من اول جمعة كانت في الدنيا الي اخر جمعة تكون فيها وان ختمه في ساءر الايام فكذلك 5	1029	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31206	true	-4755645512040814200	0	50	0	235	1495	300	القلانسي عن ابي حمزة عن --------ابي جعفر عليه السلام قال من ختم القران بمكة من جمعة الي جمعة و--اقل من ذلك و--اكثر وختمه في يوم الجمعة كتب الله له من الاجر والحسنات من اول جمعة كانت في الدنيا الي اخر جمعة تكون فيها وان ختمه في ساير الايام فكذلك 5	31206	-1991811573852583144	220	415.0	172	247	89.0688247680664	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0664	false	6061732694362659592	0	42	0	192	1472	300	واله فقال يا رسول الله اني راغب----- في الجهاد نشيط قال فقال له النبي صلي الله عليه واله فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل تكن حيا عند الله ترزق وان تمت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت رجعت من الذنوب	664	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31229	true	4662386883595020125	89	121	459	604	1427	300	واله فقال------------- اني راغب نشيط في الجهاد----- قال--------------------------------- فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل كنت حيا عند الله ترزق ولن -مت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت خرجت من الذنوب	31229	-1991811573852583144	133	221.0	102	197	67.51268768310547	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0375	false	-1538766183923498823	80	153	417	801	1557	300	وغيره-- عن حنان بن سدير الصيرفي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول نعيت الي النبي صلي الله عليه واله نفسه وهو صحيح ليس به وجع قال نزل به الروح الامين قال فنادي صلي الله عليه واله الصلاة جامعة وامر- المهاجرين والانصار بالسلاح و----اجتمع الناس فصعد النبي صلي الله عليه واله المنبر--------------------- فنعي اليهم نفسه ثم قال اذكر الله الوالي من بعدي علي امتي الا يرحم علي جماعة المسلمين فاجل كبيرهم ورحم ضعيفهم	375	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31245	true	-6404655292501994216	234	300	1115	1461	1461	300	--عنهما عن حنان ----------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول نعيت الي النبي صلي الله عليه واله نفسه وهو صحيح ليس به وجع قال نزل به الروح الامين---- فنادي------------------- الصلاة جامعة ونادي المهاجرين والانصار بالسلاح قال فاجتمع الناس فصعد------------------------- المنبر فحمد الله واثني عليه فنعي اليهم نفسه ثم قال اذكر الله الوالي من بعدي علي امتي الا يرحم علي جماعة المسلمين فاجل كبيرهم ورحم صغيرهم-	31245	-1991811573852583144	308	538.0	249	413	74.5762710571289	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0375	false	-1538766183923498823	153	197	801	1034	1557	300	ووقر عالمهم ولم يضر بهم فيذلهم ولم يفقرهم فيكفرهم ولم يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم ولم يخبزهم في بعوثهم فيقطع نسل امتي--- قال------ قد بلغت ونصحت فاشهدوا وقال ابو-عبد-الله عليه السلام هذا اخر كلام تكلم به رسول الله صلي الله عليه واله علي	375	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31246	true	-4183970190506019430	0	47	0	238	1516	300	ووقر عالمهم ولم يضر بهم فيذلهم ولم يصغرهم فيكفرهم ولم يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم ولم يجمرهم في ثغورهم فيقطع نسل امتي ثم قال اللهم قد بلغت ونصحت فاشهد فق--ال ابو عبد الله عليه السلام هذا اخر كلام تكلم به النبي---- صلي الله عليه واله علي	31246	-1991811573852583144	211	378.0	169	244	86.47541046142578	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	191	300	954	1525	1525	300	ال--ا سلط الله عليهم عدوهم واخذوا بعض ما----------------- في-------------------------------------------------- ايديهم ولم يحكموا بغير ما انزل الله عزوجل الا جعل الله عزوجل باسهم بينهم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن -----------------------------------------------------------------------------------------------ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله اذا-ظهر الزنا-من بعدي كثر موت الفجاة واذا طففت المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي-	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31256	true	8863802307841885359	12	137	72	742	1527	300	العهد سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعت الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتبعوا الاخيار----------------------------------------------------------------------------- من اهل بيتي سلط الله عليهم شرارهم ثم تدعو خيارهم فلا يستجاب لهم 3 علل الشراءع امالي الطوسي ابن المتوكل عن السعد ابادي عن البرقي عن ابن محبوب عن ا----بن عطية عن الثمالي عن -ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجاة واذا طففت المكيال--------- اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم عدوهم واذا قطع-ت الارحام جعلت الاموال في ايدي	31256	-1991811573852583144	411	680.5	333	762	53.937007904052734	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0372	false	1009688453726315030	241	281	1268	1485	1565	300	فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله و-النصحية لاءمة المسلمين واللز-م لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المسلمون اخوة تتكافي دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم	372	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31257	true	-5155371573720713678	0	41	0	218	1519	300	فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله و النصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المسلمون اخوة تتكافا دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم	31257	-1991811573852583144	213	408.0	173	219	97.2602767944336	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0921	false	455252723002201846	36	112	175	522	1420	300	عليه السلام --قال ما من قطرة احب الي الله عزوجل من قطرة دمو-----------------------ع في سواد الليل مخافة من الله لايراد بها غيره 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن صالح بن رزين ومحمد بن مروان وغير هما عن ابي عبدالله عليه السلام قال كل عين باكية يوم القيامة الا ثلاثة عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في طاعة الله وعين بكت في جوف الليل من خشية الله	921	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31260	true	8053648767659284849	74	99	349	453	1397	300	عليه واله انه قال ما من قطرة احب الي الله------ من قطرة دم في سبيل الله او قطرة دمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جوف الليل من خشية الله	31260	-1991811573852583144	71	112.5	54	372	19.086021423339844	16	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0377	false	-1095729081323125230	26	150	115	749	1481	300	عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين -انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها و-------------اخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها --يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم 2 الحسين--------------- بن محمد	377	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31266	true	6576653586901399683	91	214	450	1089	1506	300	عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وانا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين ف--عمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها و--اخربها بعد ما عمرها فاخذها رجل من المسلمي---ن بعده فعمرها واحياها فهو احق به م-ن الذي تركها فليءد- خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحوزها ويمنعها ويخرجهم عنها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطع-----------------هم ويترك الارض في ايديهم 3 كتاب الغارات لابراهيم بن محمد	31266	-1991811573852583144	594	1123.0	477	665	89.32331085205078	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	88	179	426	871	1435	300	15 ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول---- انه --مامن سنة اقل مطرا من سنة ولكن الله يضعه حيث يشاء ان الله عزوجل--- اذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدر لهم من المطر في تلك السنة الي غيرهم والي الفيافي والبحار والجبال وان الله ليعذب الجعل في جحرها بحبس المطر عن الارض التي هي بمحل-ها بخطايا من بحضرتها وقد جعل الله لها السبيل ف-ي مسلك سوي محلة اهل المعاصي قال ثم قال ابو-جعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار	751	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31277	true	6755347776314011703	136	230	759	1215	1599	300	عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن الثمالي عن -ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اما انه ليس من سنة اقل مطرا من سنة ولكن الله يضعه حيث يشاء ان الله جل جلاله اذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدر لهم من المطر في تلك السنة الي غيرهم والي الفيافي والبحار والجبال وان الله ليعذب الجعل في حجرها بحبس المطر عن الارض التي هي بمحلتها لخطايا من بحضرتها وقد جعل الله لها السبيل الي مسلك سوي محلة اهل المعاصي قال ثم قال ابو جعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار	31277	-1991811573852583144	423	799.0	335	457	92.56017303466797	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	239	300	1176	1525	1525	300	ابي جعفر عليه السلام ----------------------------قال وجدنا في كتاب------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله اذا-ظهر الزنامن بعدي كثر موت الفجاة واذا طففت المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض برك-تها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العه-د سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي-	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31277	true	6755347776314011703	222	292	1169	1557	1599	300	ابو جعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار ثم قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا ظهر الزنا------- كثر موت الفجاة واذا طفف- المكيال--------- اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركاتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهود سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي	31277	-1991811573852583144	331	591.5	273	405	81.7283935546875	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0848	false	-14655489611222441	224	291	1090	1405	1450	300	ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضاة الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاما-ومن اثر طاعة الله------- بغضب الناس كفاه الله------- عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله عز-وجل له ناصرا وظهيرا 3 عنه عن شريف بن سابق عن الفض--------------------------------------------------------------------------------------------------ل بن ابي-- قرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كتب رجل---- الي الحسين	848	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31295	true	-5632045272243341443	122	213	604	1021	1460	300	ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضات الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله عز وجل بغضب الناس كفاه الله عز وجل عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله عز وجل له ناصرا وظهيرا 88 وعن م-------------------فضل بن زيد عن ابي عبد الله قال قال يا مفضل من تعرض لسلطان جاءر فاصابته بلية لم يءجر عليها ولم يرزق الصبر عليها 89 وعن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله فوض الي المءمن	31295	-1991811573852583144	269	461.5	212	436	61.69724655151367	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0873	false	6430364731730296748	16	123	65	624	1465	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال لعن الله القدرية لعن الله ال-خوارج لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة قال قلت----------------- لعنت هءلاء مرة مرة ولعنت هءلاء مرتين -قال ان هءلاء يقولون ا-----ن قتلتنا مءمنون ف--------------دماءنا متلطخة بثيابهم الي يوم-------------------------- ال----قيامة ان الله حكي عن قوم في كتابه لن نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد-جاء كم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال -كان بي-----------------------------ن القاتلين والقاءلين خمس-ماءة عام فالز مهم الله القتل- برضاهم -ما فعلوا 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم وحماد بن عثمان عن ابي مسروق قال سالني ابوعبد-الله عليه السلام	873	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31297	true	-4148085030739795712	78	183	406	953	1513	300	ابو عبد الله عليه السلام---- لعن الله القدرية لعن الله الحرورية لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة قال قلت له جعلت فداك كيف لعنت هءلاء ----مرة ولعنت هءلاء مرتين فقال ان هءلاء زعموا ان الذين قتلونا مءمنين فثيابهم ملطخة بدماءنا ---------------الي يوم القيمة اما تسمع لقول الله الذين قالوا ان الله عهد الينا ان لا------- نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاء-كم رسل من قبلي بالبينات الي قوله------------------------ صادقين قال فكان بين الذين خوطبوا بهذا القول وبين القات----------لين خمس ماءة عام فسماه--م الله قاتلين برضاهم بما صنع اولءك 3 تفسير العياشي------------------------ محمد بن هاشم -----عمن -حدثه عن ابي -------------------عبد الله عليه السلام	31297	-1991811573852583144	362	495.0	286	663	54.60029983520508	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	112	253	581	1326	1555	300	اللسان وهوعمله و--فرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا-يحل له م-ما نهي الله عزوجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عزوجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عزوجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد-الذكري مع القوم الظالمين وقال فبشر عباد- الذين يستمعون القول فيتبعون احسن---------ه اولءك الذين هديهم الله واولءك هم اولوا الالباب وقال عزو جل قد افلح المءمنون الذين-هم في صل-اتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون وقال اذا------- سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم وقال واذا مروا باللغو مروا-كراما فهذا ما فرض الله علي السمع من الايمان ان لا يصغي الي ما-لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان	558	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31299	true	-7478986565758256261	82	200	401	1001	1558	300	اللتان يسمع بهما ففرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له فيما نهي الله ع------نه والاصغاء الي ما -سخط الله تعالي فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب الي قوله--------------------------------------------------- حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني----------- موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وقال فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الي قوله اولي---------------------------------- الالباب وقا-------ل قد افلح المءمنون الذين هم في صلواتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرض------------------------ون وقال تعالي واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقا--------------------------------ل واذا مروا باللغو مروا كراما فهذا ما فرض الله علي السمع من الايمان و--لا يصغي الي ما لا يحل ---وهو عمله وهو من الايمان	31299	-1991811573852583144	549	955.5	442	771	71.20622253417969	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0562	false	-8138711501168693224	52	83	279	434	1541	300	قال ان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسمه عليها وفرقه عليها فليس من جوارحهم جارحة الا وهي مو كلة من الايمان بغير ما وكلت به اختها فمنها	562	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31299	true	-7478986565758256261	54	81	258	395	1558	300	قال ان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسمه عل------------يها فليس من جوارحه- جارحة الا وقد وكلت-- من الايمان بغير ما وكلت--- اختها فمنها	31299	-1991811573852583144	131	242.5	104	155	84.51612854003906	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0265	false	-932807760456733861	244	273	1238	1381	1515	300	علي الحسن عليه السلام فل----ما ان صلي عليه حمل فادخل المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله بلغ عاءشة الخبر وقيل لها انهم قد اقبلوا	265	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31321	true	3189146201559023419	270	300	1382	1528	1528	300	علي صلوات الله عليهما قال فلما ان صلي عليه حمل فادخل المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله بلغ عايشة الخبر وقيل لها انهم قد اقبلوا-	31321	-1991811573852583144	128	239.5	100	147	87.0748291015625	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0263	false	9212815189462504819	215	280	1078	1403	1490	300	بالحسن ليدفنوا مع----- النبي صلي الله عليه واله فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا ------فقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا يدفن في بيتي و--يهتك علي رسول الله حجابه فقال لها الحسي---ن عليه السلام---------- قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت عليه ببيته من لا يحب----------------------------- قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة	263	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31322	true	2132497347370687073	0	76	0	370	1479	300	بالحسن ليدفن-- مع رسول ال-له صلي الله عليه واله فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا فوقفت فقالت نحو- ابنكم عن بيتي فانه لا يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول الله حجابه فقال لها الحسين بن علي صلوات الله عليهما قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت ------بيته من لا يحب رسول الله صلي الله عليه واله قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عايشة	31322	-1991811573852583144	297	517.5	236	380	78.15789794921875	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0266	false	5373771124999655238	0	217	0	1081	1502	300	يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول الله حجابه فقال لها الحسين بن علي صلوات الله عليهما قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الل-------------------ه وادخلت بيته من لا يحب رسول ال-------------------له قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة ان اخي امرني ان اقربه من ابيه رسول الله صلي الله عليه واله ليحدث به عهدا واعلمي ان اخي اعلم الناس بالله ورسوله واعلم بتاويل كتابه من ان يهتك علي رسول ال-------------------له ستره لان الله تبارك وتعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم وقد ادخلت انت بيت رسول الله صلي الله عليه واله الرجال بغير اذنه وقد قال الله عز-وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي و-لعمري لقد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الله صلي الله عليه واله المعاول وقال الله عز-وجل ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول ال-------------------له اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم من المءمنين امواتا ما حرم منهم احياء وتالله يا عاءشة لو كان هذا الذي كرهتيه من دفن الحسن عند ابيه رسول الله صلوات الله عليهما جاءزا فيما بيننا وبين الله لعلمت انه سيدفن وان رغم معطسك	266	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31322	true	2132497347370687073	29	261	146	1286	1479	300	يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول الله حجابه فقال لها الحسين بن علي صلوات الله عليهما قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت بيته من لا يحب رسول الله صلي الله عليه واله قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عايشة ان اخي امرني ان اقربه من ابيه رسول الله صلي الله عليه واله ليحدث به عهدا واعلمي ان اخي اعلم الناس بالله ورسوله واعلم بتاويل كتابه من ان يهتك علي رسول الله صلي الله عليه واله ستره لان الله تبارك وتعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم وقد ادخلت انت بيت رسول الله صلي الله عليه واله الرجال بغير اذنه وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي و لعمري لقد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الله صلي الله عليه واله المعاول وقال الله عز وجل ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله صلي الله عليه واله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسو----له صلي الله عليه واله ان الله حرم من المءمنين امواتا ما حرم منهم احياء وتالله يا عايشة لو كان هذا الذي كرهتيه من دفن الحسن عند ابيه عليه السلام جاي----------------زا فيما بيننا وبين الله لعلمت انه سيدفن وان رغم معطسك	31322	-1991811573852583144	1048	2006.5	836	1160	90.3448257446289	206	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0321	false	9204584254119235859	40	115	183	548	1413	300	محمد بن يحيي واحمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن احمد بن الحسين عن محمد بن الطيب عن عبد-الوهاب بن منصور عن محمد بن ابي العلاء قال سمعت يحيي بن اكثم قاضي سامراء بعد ما جهدت به وناظرته وحاورته وواصلته و-سالته عن علوم ال محمد فقال بينا انا ذات يوم دخلت اطوف بقبر رسول الله صلي الله عليه واله فرايت محمد بن علي الرضا عليهما السلام يطوف به فناظرته في مساءل عندي فاخرجها الي	321	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31323	true	5883752898620369626	138	215	649	1010	1435	300	محمد بن يحيي واحمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن احمد بن الحسين عن محمد بن --طيب عن عبد الوهاب بن منصور عن محمد بن ابي العلا -قال سمعت يحيي بن اكثم قاضي سامراء بعد ما جهدت به وناظرته وحاورته وواصلته و سالته عن علوم ال محمد -قال بينا انا ذات يوم دخلت اطوف بقبر رسول الله صلي الله عليه واله فرايت محمد بن علي الرضا عليه-- السلام يطوف به فناظرته في مساءل عندي فاخرجها الي	31323	-1991811573852583144	358	687.0	284	367	97.54768371582031	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0430	false	-6723303855910165804	120	182	573	856	1413	300	رسول الله صلي الله عليه واله منذ كم كتب هذا بين كتفيك فقال من قبل ان يخلق--------------------- الله ادم باثنين وعشرين الف عام 9 علي ب------------------------------------------------------------ن محمد وغيره-------------------- عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر--------------------- قال سالت الرضا عليه السلام عن قبر فاطمة عليها السلام فقال دفنت في بيتها فلما زادت بنو امية في المسجد صارت في المسجد	430	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31382	true	-6313751613388557601	176	248	876	1254	1498	300	رسول الله صلي الله عليه واله ---------------------------المدخل الذي رايت باب زيارة فاطمة صلوات الله عليها وموضع قبرها 1 عيون اخبار الرضا ع ابي وابن الوليد والعطار وماجيلويه وابن المتوكل جميعا عن محمد العطار واحمد بن ادريس معا عن سهل عن البزنطي ورواه ابن شهراشوب ايضا في المناقب عن البزنطي قال سالت الرضا عليه السلام عن قبر فاطمة عليها السلام فقال دفنت في بيتها فلما زادت بنو امية في المسجد صارت في المسجد	31382	-1991811573852583144	175	266.5	135	405	43.209877014160156	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0425	false	-1988458453214625736	207	297	1079	1525	1534	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن صفوا---ن الجمال قال كنت انا وعامر --وعبد-الله -بن جذاعة الازدي عند ابي عبدالله عليه السلام قال فقال له عامر جعلت فداك ان الناس يزعمون ان امير المءمنين عليه السلام دفن بالرحبة ق-ال لا قال فاين دفن قال انه لما مات احتمله الحسن عليه السلام فاتي به ظهر الكوفة قريبا من النجف يسرة عن الغري يمنة عن الحيرة فدفنه بن ز-كوات بيض قال فلما كان بعد ذهبت الي الموضع فتوهمت موضعا منه ثم اتيته فاخبرته فقال لي اصبت رحمك الله ثلاث مرات	425	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31426	true	891326688975177157	123	204	622	1015	1481	300	عن ابن عيسي---- عن علي بن الحكم عن صفوان بن الجمال قال كنت---- وعامر بن عبد الله ابن جذاعة الازدي فق--------------------------------ال له عامر ان---------- الناس يزعمون ان امير المءمنين عليه السلام دفن بالرحبة فقال لا قال فاين دفن قال انه لما مات احتمله الحسن------------ فاتي به ظهر الكوفة قريبا من النجف يسرة من الغري يمنة عن الحيرة فدفنه بين ذكوات بيض قال فلما كان بعد ذهبت الي الموضع فتوهمت موضعا منه ثم اتيته فاخبرته فقال لي اصبت رحمك الله ثلاث مرات	31426	-1991811573852583144	367	671.0	291	455	80.65933990478516	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0426	false	-6866044365025011649	0	93	0	462	1460	300	محمد عن ابن ابي عمير عن القاسم بن محمد عن عبد-الله بن سنان قال اتاني عمر بن يزيد فقال لي اركب فركبت معه فمضينا حتي اتينا منزل حفص الكناسي فاستخرجته فركب معن-ا ثم مضينا حتي اتينا الغري فانتهينا الي قبر فقال انزلوا هذا قبر امير المءمنين عليه السلام فقلنا-- من اين علمت فقا---ل اتيته مع ابي عبد الله عليه السلام حيث كان بالحيرة غير مرة وخبرني انه قبره 7 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن عبدالله بن محمد عن عبدالله بن القاسم ع----------------------ن --------------------------------------------------------------------------------------------عيسي شلقان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	426	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31427	true	4197443573177436705	9	121	40	576	1473	300	محمد عن ابن ابي عمير عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن سنان قال اتاني عمر بن يزيد فقال لي اركب فركبت معه فمضينا حتي اتينا منزل حفص الكناسي فاستخرج-ه فركب معن ا ثم مضينا حتي اتينا الغري فانتهينا الي قبر فقال انزلوا هذا قبر امير المءمنين عليه السلام فقلت له من اين علمت هذا قال اتيته مع ابي عبد الله عليه السلام حيث كان بالحيرة غير مرة وخبرني انه قبره 17 فرحة الغري بالاسناد المتقد------------------------------------------م عن الكليني عن عدة عن ابن عيسي مثله 18 كامل الزيارة ابي والكليني معا عن علي عن ابيه عن يحيي بن زكريا عن يزيد بن عمرو بن طلحة قال قال----- ابو عبد الله عليه السلام	31427	-1991811573852583144	375	661.5	298	584	64.21232604980469	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0424	false	2357756067723387142	106	292	547	1599	1652	300	كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم علي اصحابه وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا قويت حين ضعف اصحابه و-برزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا ف---اتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطقا واكب--رهم رايا و-اشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس والاخر حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمع---------------وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا	424	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31506	true	-1703413218317398930	94	233	496	1283	1605	300	كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول-----------------------------------------ه وافضلهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة-------------------------------------------------------------------------- واشرفهم منزلة واكرمهم عليه-------------------------------------------------- قويت حين ضعف اصحابه و برزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله ---------------كنت خليفته حقا لم تناز---------ع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وضعف الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فمن اتبع-ك فقد هدي كنت --------------------------اقلهم كلاما واصوبهم منطقا وع اكثرهم رايا و اشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعناهم بالامور كنت للدين يعسوبا------ اولا ح------------ين تفرق الناس واخيرا حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ-ا اجتمعوا وشهدت اذ جمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ -جزعوا ----------------------------------------------كنت علي الكافرين عذابا ص------با وللمءمنين غيثا وخصبا	31506	-1991811573852583144	727	1264.5	598	1075	67.6279067993164	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0425	false	-1988458453214625736	1	65	9	313	1534	300	لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العوا------------------صف وكنت كما قال امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله------ متواضعا في نفسك عظيما عند الله------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا	425	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31506	true	-1703413218317398930	233	300	1283	1605	1605	300	لم تفلل حجتك ولم يرع قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تهن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف وكنت كما قال رسول الله صلي الله عليه واله------------ ضعيفا في بدنك قويا في امر الله تعالي متواضعا في نفسك عظيما عند الله عز وجل كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا-	31506	-1991811573852583144	262	467.0	204	335	78.20895385742188	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0425	false	-1988458453214625736	65	185	313	969	1534	300	لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق و-قولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل--- العسير واطفءت--- النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام و-المءمنون وسبقت سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضا-ه وسلمنا لله امره فوالله لم يصاب المسلمون بمثلك ابدا كنت للمءمنين كهفا وصحنا وقنة راسيا وعلي الكافرين غلظة وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك	425	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31507	true	-5667277262152286494	0	108	0	585	1657	300	لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ--- بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عند-------ك سواء شانك الحق والصدق والرفق و قولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم اعتدل بك الدين---------- وسهل بك العسير واطفءت بك النيرا----------------ن وقوي بك الايما-------------------------------ن وثبت بك الاسلام و المءمنون -سبقت سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا لله امره فوالله لن يصاب المسلمون بمثلك ابدا كنت للمءمنين كهفا حصين-----------ا وعلي الكافرين غلظة وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا -حرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك	31507	-1991811573852583144	557	1009.0	455	665	83.7593994140625	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0424	false	2357756067723387142	107	292	551	1599	1652	300	اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم علي اصحابه وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا ف---اتبعوك فهدوا و-كنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس والاخر حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا ونهب------ا وللمءمنين عمدا وحصنا	424	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31522	true	6803138853701676541	21	159	114	900	1618	300	اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وال------------------ه وافضلهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة-------------------------------------------------------------------------- واشرفهم منزلة واكرمهم عليه-------------------------------------------------- قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله و--------------كنت خليفته حقا------------------ برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكيد الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فمن اتبع-ك فقد هدي كنت ---------------------------اقلهم كلاما واصوبهم منطقا واكثرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بال--له كنت للدين يعسوبا------ اولا ح------------ين تفرق الناس و اخرا حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ خنع----وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ -جزعوا ----------------------------------------------كنت علي الكافرين عذابا صبا وغلظة وغيظا وللمءمنين عينا وحصنا	31522	-1991811573852583144	741	1293.5	608	1059	69.97167205810547	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0425	false	-1988458453214625736	1	159	9	820	1534	300	لم تفلل حجتك ولم يزغ- قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العوا------------------صف وكنت كما قال امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل--- العسير واطفءت--- النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله--- قضاه وسلمنا لله	425	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31522	true	6803138853701676541	160	295	906	1597	1618	300	لم تفلل حجتك ولم يرتب قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك-------- كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف وكنت كما قال رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------- قويا في امر الله وضي--عا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم اعتدل بك الدين---------- وسهل بك العسير واطفءت بك النيرا----------------ن وقوي بك الاس-----------------------------------------------لام والمءمنون وسبقت سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا ف----------------عظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون -----لعن الله من قتلك و لعن الله	31522	-1991811573852583144	611	1095.5	488	839	72.82479095458984	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0424	false	2357756067723387142	17	214	95	1157	1652	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن البرقي عن احمد ابن زيد النيسابوري قال حدثني عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد-الملك بن عمر عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل باكيا وهو مسرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم علي اصحابه وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت	424	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31538	true	652018359822878133	102	300	536	1596	1596	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن البرقي عن احمد -بن زيد النيشابوري قال حدثنا عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك بن عمر عن اسد ابن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل باكيا وهو مسرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم علي اصحابه وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المخالفين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعت-وا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت-	31538	-1991811573852583144	1051	2074.0	856	1063	98.8711166381836	190	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0424	false	2357756067723387142	214	300	1157	1652	1652	300	اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس والاخر حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا و-نهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابقها وذهبت-	424	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31539	true	-3526850714944923673	0	85	0	490	1607	300	اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس والاخر حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ-- اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت ل----لكافرين عذابا صبا و نهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بغ-ماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابقها وذهبت	31539	-1991811573852583144	486	943.0	403	497	97.7867202758789	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0425	false	-1988458453214625736	0	203	0	1062	1534	300	بفضاءلها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العواصف وكنت كما قال------------ امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ------------ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب و-البعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضا-ه وسلمنا لله امره فوالله لم يصاب المسلمون بمثلك ابدا كنت للمءمنين كهفا وصح-نا وقنة راسيا وعلي الكافرين غلظة وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه وبكي وبكي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ثم طلبوه فلم يصادفوه	425	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31539	true	-3526850714944923673	85	285	490	1531	1607	300	بفضاءلها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العواصف وكنت كما قال عليه السلام امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال عليه السلام ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب و البعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت -قد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاس-----------------------------------------------لام والمءمنون وسبقت سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا لله امره فوالله لن يصاب المسلمون بمثلك ابدا كنت للمءمنين كهفا و حصنا وقنة راسيا وعلي الكافرين غلظة وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه وبكي وبكي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ثم طلبوه فلم يصادفوه	31539	-1991811573852583144	1012	1978.0	818	1089	92.92929077148438	191	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0424	false	2357756067723387142	106	292	547	1599	1652	300	كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم علي اصحابه وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا ف---اتبعوك فهدوا--- وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلام-------------ا واصوبهم -نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا وا-شدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس والاخر حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا و-شمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا ونهب------ا وللمءمنين عمدا وحصنا	424	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31561	true	-1548641619328448488	104	230	551	1269	1614	300	كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وال------------------ه وافضلهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة-------------------------------------------------------------------------- واشرفهم منزلة واكرمهم عليه ف-------------------------------------------------قويت ----------------------------------------حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اشهد انك ------كنت خليفته حقا لم تناز---------ع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وضغن-------------- الفاسقين وقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فمن اتبع-ك فقد اهتدي كنت او---------------------------لهم كلاما واشدهم خصاما واصوبهم منطقا واسد-هم رايا واشجعهم قلبا واكثرهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور ------------------------------------------------------------------------كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا و شمرت اذ جبن----وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ -جزعوا ----------------------------------------------كنت علي الكافرين عذابا صبا وغلظة وغيظا وللمءمنين غيثا وخصبا	31561	-1991811573852583144	654	1129.5	537	1080	60.55555725097656	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0425	false	-1988458453214625736	1	75	9	366	1534	300	لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العو------------------اصف وكنت كما قال امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة----- الضعيف الذليل عندك قوي- عزيز- حتي تاخذ	425	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31561	true	-1548641619328448488	231	300	1275	1614	1614	300	لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ك--------نت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف -كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه واله قويا------------- في بدنك----------------- متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا في السماء--- لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لخلق فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة يوجد الضعيف الذليل عندك قويا عزيزا حتي تاخذ-	31561	-1991811573852583144	272	455.5	212	382	71.20418548583984	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0425	false	-1988458453214625736	75	159	366	820	1534	300	له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق و-الصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل--- العسير واطفءت--- النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله--- قضاه وسلمنا لله	425	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31562	true	-2117783245696315194	0	59	0	305	1633	300	له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيفا---- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق و الصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وعزم ورايك علم وجزم اعتدل بك الدين---------- وسهل بك العسير واطفءت بك النيرا----------------ن وقوي بك الايما-------------------------------ن وثبت بك الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------- وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون -----لعن الله من قتلك و-لعن الله	31562	-1991811573852583144	269	434.5	217	464	57.97413635253906	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	159	216	787	1055	1453	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح------------------------ ولم يهتك الستر عني يا كري-----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا مولاه يا غياثاه صل علي محمد وال محمد	1001	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31598	true	-1646283030020541346	210	259	1028	1265	1463	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر والسريرة يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ي-ا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم الرجاء--------------------------------------- يا سيدي-------------------- صل علي محمد وال محمد	31598	-1991811573852583144	193	332.5	151	297	64.98316192626953	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	false	-7286870162623418363	16	45	84	220	1554	300	محمد بن يحيي عن حمدان بن سليمان عن عبدا-لله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن هشام بن الحكم عن ابي عبدا-لله عليه السلام في قول	397	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31667	true	4146962148709803818	238	267	1124	1250	1420	300	محمد بن يحيي عن حمدان بن سليمان عن عبد الله بن محمد-------- عن منيع بن الحجاج عن يونس عن هشام بن سال-م عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---	31667	-1991811573852583144	115	208.0	89	138	83.33333587646484	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	205	226	1058	1150	1535	300	سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	428	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31808	true	2626492678172484812	250	271	1298	1388	1543	300	سلام مودع لا قال ولا سءم فان ا--مض فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	31808	-1991811573852583144	88	168.5	67	92	95.65217590332031	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	205	226	1058	1150	1535	300	سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا--------- عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	428	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31862	true	-718107358701818361	254	277	1318	1419	1532	300	سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف يا مولاي فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	31862	-1991811573852583144	89	175.0	68	101	88.11881256103516	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0977	false	7898806592656052094	144	188	711	932	1444	300	من فضلك الواسع الحلا-------ل الطيب-------- رزقا واسعا حلالا طيبا بلاغا للدنيا والاخرة صباصبا هنيءا مريءا من غير كد ولا من من احد--- خلقك ---الا --سعة من فضلك الواسع-------- فانك قلت واسالوا الله من فضله فمن فضلك اسال ومن عطيتك اسال ومن يدك الملاء اسال	977	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31881	true	1880770945335672919	42	85	214	426	1492	300	من فضلك الواسع الفاضل المفضل الطيب وارزقني رزقا واسعا حلالا كثيرا عاجلا صبا صبا------------------------- من غير كد ولا من من احد من خلقك واجعله واسعا من فضلك كثيرا من عطيتك فانك قلت واسءلوا الله من فضله فمن فضلك اسال ---------------ومن يدك الملاي اسال	31881	-1991811573852583144	149	225.0	114	252	59.126983642578125	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	205	226	1058	1150	1535	300	سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	428	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31942	true	-691701815151656708	271	292	1447	1539	1574	300	سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	31942	-1991811573852583144	92	184.0	71	92	100.0	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	205	226	1058	1150	1535	300	سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	428	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms31949	true	179194851896930632	33	54	174	264	1588	300	سلام مودع لا قال ولا سءم فان ا--مض فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	31949	-1991811573852583144	88	168.5	67	92	95.65217590332031	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0303	false	5765280285560204259	0	30	0	144	1450	300	فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف -نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	303	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32036	true	8266672413110560452	42	72	216	361	1557	300	فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ظللت عن ديني	32036	-1991811573852583144	140	271.0	110	145	96.55172729492188	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0308	false	8144079523103322676	214	246	994	1148	1405	300	اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف-----ك اللهم عرفني -نبيك فانك ان لم تعرفني -نبيك لم اعرف-ه قط اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	308	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32036	true	8266672413110560452	39	72	199	361	1557	300	اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ظللت عن ديني	32036	-1991811573852583144	143	253.0	112	162	88.2716064453125	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0168	false	-8914061220299588938	221	300	1203	1695	1695	300	الانبياء --وارث------- الاوصياء ان الامامة خلافة الله وخلافة الرسول صلي الله عليه واله ومقام امير المءمنين عليه السلام وميراث الحسن والحسين عليهما السلام ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وع-ز المءمنين ان الامامة اس------ الاسلام النامي وفرعه السامي بالاما---------------م تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات وامضاء الحدود ---------والاحكام و--------------------------------منع الثغور والاطر---------------------------------------------اف الامام يحل---------------- حلال الله ويحرم---- حرام الله ويقيم---- حدود الله ويذب---- عن دين الله ويدعو--- الي سبيل رب-ه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة-	168	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32116	true	-7705333549390655297	177	267	890	1455	1664	300	الانبياء الوارثين علوم الاصفياء السلام علي خلفاء الله وخلفاء --رسوله السلام عليكم يا من هم-------------------------------------------------------------------------- زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعدة المءمنين السلام عليكم يا اصل الاسلام النامي وفرعه السامي السلام عليكم يا من بهم تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوف-ر الفء والصدقات وامضاء الحدود المسميات والاحكام المبينات السلام عليكم يا من بهم تمنع الثغور والاطراف وتجري امور الخلق بامامتهم علي القصد والانصاف السلام عليكم ايها المحللون حلال الله والمحرمون حرام الله والمقيمون حدود الله والذابون عن دين الله والداعون الي سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة	32116	-1991811573852583144	335	492.5	275	642	52.180686950683594	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0169	false	-9205090243855988375	27	131	173	815	1724	300	البلدان والقفار ولجج البحار الامام ------------------الماء العذب علي الظماء و------------------------------الدال-- علي الهدي والمنجي من- الردي الامام النار علي اليفاع الحار لمن -------اصطلي به والدليل في --------المهالك من فارقه فهالك الامام -------------------------------------------------السحاب --------------الماطر والغيث الهاطل ووالشمس المضيءة والسماء الظليلة والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الانيس---------------- الرفيق والوالد الشفيق والاخ الشقيق والام البرة بالولد الصغير ومفزع-------------- العباد في الداه---------------------------------------ية الناد الامام امين الله في خلقه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده والداعي---------------- الي الله والذاب-- عن حر-م الله الامام---- المطهر م--ن الذنوب والمبرا ع--ن العيوب----------- المخصوص-- بالعلم المرسوم بالحلم----------------------------------------------------- نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين الامام واحد دهره لا يدانيه---------- احد ولا	169	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32117	true	-5712836992588261803	1	144	5	857	1767	300	البلد--- القف-ر ولجج البحار السلام عليكم يا من حبهم كالماء العذب علي الظماء والغذاء المرء النافع علي الطوي الدالون علي الهدي والمنجون من الردي و------النار علي اليفاع------ لمن اهتدي واصطلي السلام علي الادلاء في المه---------------الك المفارق لهم هالك واللازم لهم لاحق السلام علي من علومهم كالسحاب الهاطل والغيث الماطر------------------------------ والسماء الظليلة والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة السلام عليكم يا من هم كالامين الرفيق والوالد الشفيق -------------والام البرة بالولد الصغير السلام عليكم يا فرج العباد في الداهية وحجتهم الواضحة الشافية السلام عليكم يا امناء ا------------لله في خلقه وحجته علي عباده وخلفاءه في ارضه السلام عليكم ايها الدعاة الي الله -الذابون عن حريم الله السلام علي المطهرين من الذنوب -المبرءين من العيوب السلام علي المخصوصين بالعلم المهموم والحلم المعلوم والفضل كله واهل الخير والبذل السلام عليكم يا نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين السلام علي من--- لا يدانيهم في فضلهم احد ولا	32117	-1991811573852583144	479	715.5	397	943	50.79533386230469	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0263	false	9212815189462504819	65	143	323	706	1490	300	عن ابيه عن بكر بن صالح قال الكليني وعدة من اصحابنا عن ابن زياد عن محمد بن سليمان الديلمي عن هارون بن الجهم عن محمد ابن مسلم قال سمعت ابا جفعر عليه السلام يقول لما حضر الحسن بن علي عليهما السلام الوفاة قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها اذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع	263	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32179	true	9210507457022328792	99	170	515	865	1538	300	عن ابيه عن بكر بن صالح والعدة--------------------- عن ابن زياد عن محمد بن سليمان الديلمي عن هارون بن الجهم عن محمد -بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لما حضر الحسن بن علي عليه-- السلام الوفاة قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك------ فاحفظها اذا انا-مت فهيءني و--وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع	32179	-1991811573852583144	343	644.5	272	383	89.55613708496094	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0265	false	-932807760456733861	136	201	691	1014	1515	300	عن محمد بن سليمان-------- عن هارون بن الجهم عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لما احتضر الحسن بن علي عليهما السلام -------قال للحسين------------ يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها فاذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه السلم لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع واعلم انه سيصيبني من	265	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32179	true	9210507457022328792	109	174	557	882	1538	300	عن محمد بن سليمان الديلمي عن هارون بن الجهم عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لما ح--ضر الحسن بن علي عليه-- السلام الوفاة قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك------ فاحفظها -اذا انا-مت فهيءني و--وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله- لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي ------عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع 2 الكافي محمد بن ----	32179	-1991811573852583144	278	472.5	221	350	79.42857360839844	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0979	false	3850795478115655721	149	211	716	1021	1430	300	بن ابي نصر قال قلت للرضا عليه السلام جعلت فداك ادع الله عز-وجل ان يرزقني الحلال فقال اتدري ما الحلال قلت الذي عندنا الكسب الطيب فقال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول الحلال هو قوت المصطفين ثم قال قل اسالك من رزقك الواسع 10 عنه عن بعض اصحابه عن مفضل بن مزيد عن ابي عبدالله عليه- السلام قال ق-ل اللهم اوسع ---	979	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32205	true	523256858123869620	86	148	433	741	1467	300	عن البزنطي قال قلت للرضا عليه السلام جعلت فداك ادع الله عز وجل ان يرزقني الحلال فقال اتدري ما الحلال قلت الذي عندنا الكسب الطيب فقال كان علي بن الحسين عليه-- السلام يقول الحلال هو قوت المصطفين ثم قال قل اسءلك من رزقك الواسع 5 قرب الاسناد هارون عن ابن صدقه عن الصادق عن اباء-ه عليهم السلام ان رسول الله صلي الله	32205	-1991811573852583144	237	416.5	188	311	76.2057876586914	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0944	false	-6176967612163118391	94	165	469	840	1462	300	عليه السلام قال اربعة لات-ستجاب لهم دعوة رجل جالس في بيته يقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقال له الم اجعل امرهاالي-ك ورجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقال له الم امرك بالشهادة	944	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32212	true	5634053599080952601	147	219	694	1055	1447	300	عليه السلام---- اربع- لا يستجاب لهم دعاء رجل جالس في بيته يقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة قد غالب-ها فيقول ا---لم اجعل امرها بيدك ورجل كان له مال فافسده فيقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قرا والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقول--- الم امرك بالشهادة	32212	-1991811573852583144	331	601.5	264	373	88.73994445800781	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0646	false	-1412177669294842592	247	300	1159	1422	1422	300	عليه السلام قال اشتدت حال رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه واله فقالت له امراته لو اتيت رسول ال-له صلي الله عليه واله فسالته فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فلما راه النبي صلي الله عليه واله قال من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله فقال الرجل ما يعني------------------- غيري فرجع-	646	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32214	true	-4106266646853188903	90	140	425	677	1468	300	عليه السلام---- اشتدت حال رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله فقالت له امراته لو اتيت----- النبي صلي الله عليه واله فسالته فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فسمعه يقول--------------------------- من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله فقال الرجل ما يعني صلي الله عليه واله غيري فرجع	32214	-1991811573852583144	214	364.5	171	289	74.04844665527344	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0647	false	-8657805499962813801	0	117	0	568	1396	300	الي امراته فاعلمها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه واله بشر فاعلمه فاتاه فلما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله حتي فعل الرجل ذلك ثلاث----ا ثم ذهب الرجل فاستعار معو لا ثم اتي الجبل فصعده فقطع حطبا ثم جاء به فباعه بنصف مد من دقيق فرجع به فاكله ثم ذهب من الغد فجاء باكثر من دلك فباعه فلم يزل يعمل و-يجمع حتي اشتري معولا ثم جمع حتي اشتري بكرين وغلاما ثم اثري حتي ايسر ف--جاء الي النبي صلي الله عليه واله فاعلمه كيف جاء يساله وكيف سمع النبي صلي الله عليه واله فقال النبي صلي الله عليه واله قلت لك من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله	647	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32214	true	-4106266646853188903	140	243	677	1180	1468	300	الي امراته فاعلمها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه واله بشر فاعلمه فاتاه فلما راه عليه السلام----------------- قال من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله حتي فع------ل ذلك ثلاث مرات ثم ذهب الرجل فاستعار فاسا --ثم اتي الجبل فصعده وقطع حطبا ثم جاء به فباعه بنصف مد من دقيق ثم --------------ذهب من الغد فجاء باكثر من---ه فباعه ولم يزل يعمل و يجمع حتي اشتري فاسا -ثم جمع حتي اشتري بكرين وغلاما ثم اثري وحسنت حاله فج----اء النبي صلي الله عليه واله فاعلمه كيف جاء يساله وكيف سمعه يقول -------------------فقال------ صلي الله عليه واله قلت لك من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله	32214	-1991811573852583144	453	822.0	358	575	78.78260803222656	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	false	8534911292046598077	210	292	987	1394	1432	300	الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول ا---------لله عليه السلام في حجة الوداع فقال ياايها الناس والله ما من شء يقربكم من الجنة ويباعد كم من النار الا وقد امرتكم به وما من شء يقربكم من النار ويباعد كم من الجنة الا وقد نهيتكم عنه الاوان الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا-يحمل احدكم استبطاء شء من الرزق ان يطلب-ه بغير ح---------له فان----ه لايدرك- ما عند الله الا بطاعته	590	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32232	true	7231221662037094795	32	88	146	419	1435	300	الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-- في حجة الوداع الا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الروح الامين نفث في روعي انه لا تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن---كم استبطاء شء من الرزق ان تطلبوه بشء من معصية الله فان الله لا ينال ما عنده ----الا بطاعته	32232	-1991811573852583144	222	378.5	176	432	51.38888931274414	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	251	292	1234	1480	1525	300	عليه واله اذا---ظهر الزنا-من بعدي كثر- موت- الفجاة واذا طففت المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض برك-تها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم	849	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32283	true	3014677888421120961	1	43	5	248	1637	300	عليه السلام اذا ظهر الزنا من بعدي ظهرت موتة الفجاة واذا طففت المكاييل-------- اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركاتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الحك--م تعاونوا علي الاثم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم	32283	-1991811573852583144	219	390.0	180	253	86.56126403808594	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	4	44	19	211	1428	300	قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ما خلق الله حلالا ولا حراما الا وله ح--د كح--د الدار فما كان من الطريق فهو من الطريق وما كان من الدار فهو من الدار حتي ارش الخدش فما سواه والجلدة ونصف الجلدة	49	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32289	true	1397194977825048898	2	35	8	168	1456	300	قال----- ابو عبد الله عليه السلام----- ما خلق الله حلالا ولا حراما الا وله حدود كحدود الدار فما كان من حدود الد---------------------------ار فهو من الدار حتي ارش الخدش فما سواه والجلدة ونصف الجلدة	32289	-1991811573852583144	145	257.0	114	197	73.60405731201172	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	107	169	500	798	1445	300	سنان عن يونس ------بن ظبيان قال قال ابو-عبد-الله------------ يا يونس من حبس حق المءمن اقامه الله عزوجل يوم القيامة خمسماءة عام علي رجليه حتي يسيل--- عرقه او دمه وينادي مناد من عند الله هذا الظالم الذي حبس عن الله-- حقه قال فيوبخ اربعين يوما ثم يءمر به الي النار 3----------------------------- محمد بن سنان عن --مفضل بن عمر قال قال ابوعبد-الله عليه السلام	845	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32309	true	5604041035258082404	209	279	978	1315	1415	300	سنان عن المفضل عن ابن ظبيان قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا يونس من حبس حق المءمن اقامة الله------ يوم القيامة خمسماءة عام علي رجليه حتي يسيل من عرقه اودية- وينادي مناد من عند الله هذا الظالم الذي حبس عن المءمن حقه قال فيوبخ اربعين عاما ثم يءمر به الي النار 7 ثواب الاعمال بهذا الاسناد عن محمد بن سنان عن المفضل عن ابي -----------عبد الله عليه السلام	32309	-1991811573852583144	262	428.5	205	355	73.80281829833984	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0940	false	963122801930976295	184	298	891	1458	1464	300	عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه----------------- السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله--- برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف --له وقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا واسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلن--------ي يا رسول ال-------------------له فقال اذا اصبحت وامسيت فقل سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فان -----لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات قال فقال الرجل فاني اشهدك يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة مقبوضة علي --فقراء المسلمي---ن اهل الصدقة فانزل الله عزوجل ايات من القران فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري 5	940	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32332	true	-1112508547282051615	31	152	147	746	1470	300	عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ضريس ع--------ن ابي جعفر الباقر عن اباءه عليهم السلام---- ان رسول الله صلي الله عليه واله مر برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف عليه فقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا واسرع ايناعا واطيب ثمرا وانقي قال بلي فداك ابي وامي يا رسول الله صلي الله عليه واله فقال اذا اصبحت وامسيت فقل سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر فان لك بذلك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات قال فقال الرجل----- اشهدك يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة مقبوضة علي الفقراء المسلمين من اهل الصف-ة فانزل الله تبارك وتعالي-------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري 5	32332	-1991811573852583144	516	915.5	407	626	82.42811584472656	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	120	192	565	959	1461	300	عن ابيه عن عبد-الله -بن القاسم عن --------ابي بصير عن ابي عبد-الل---------ه عليه- السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لاهل الدين علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة و--وفاء بالعهد وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المراقبة للنساء اوقال قلة المواتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم وما يقرب الي الله عز-وجل زلفي طوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي محمد صلي الله ---------	728	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32363	true	-3522124335551852700	225	298	1171	1555	1562	300	عن ابيه عن عبد الله ابن القاسم عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام--- لاهل الدين علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة والوفاء بالعهد وصلة الرح--م ورحمة الضعفاء وقلة المء--------------------------اتاة------- وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم وما يقرب الي الله عز وجل----- طوبي لهم وحسن ماب الخبر 3 معاني الاخبار امالي الصدوق الحافظ عن احمد بن عبد الله	32363	-1991811573852583144	303	517.5	246	427	70.96018981933594	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0870	false	4622179190557574342	113	181	570	938	1527	300	عن عمر ابن ابان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن -------------المستضعفين فقال هم اهل الولاية فقلت اي ولاية فقال اما انها ليس- بالولاية في الدين ولكنها الولاية في المناكحة والموارثة والمخالطة وهم ليسوا بالمءمنين ولا-بالكفار ومنهم المرجون لامر الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عزوجل 6 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن اسماعيل الجعفي قال سالت ابا جفعر عليه السلام عن الدي----------------ن الذي لا يسع العباد	870	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32489	true	-6058907162372682025	139	222	711	1156	1547	300	عن حمر-------ان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله الا المستضعفين ق-ال هم اهل الولاية فقلت اي ولاية فقال اما انها ليست ب--ولاية في الدين ولكنها الولاية في المناكحة والموارثة والمخالطة وهم ليسوا بالمءمنين ولا بالكفار و--هم المرجون لامر الله 20 تفسير العياشي عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال والمحصنات من المءمنات قال هن المسلمات 31 تفسير العياشي عن مسعدة بن صدقة -----------------------------------------------------------------------------قال سءل- ابو جعفر عليه السلام عن قول الله والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب	32489	-1991811573852583144	259	326.5	212	535	48.411216735839844	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1057	false	-2993652968342949409	229	256	1097	1239	1446	300	وكان امير المءمنين عليه السلام يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن ويقول اتخوف ان تعجبني صوتها فيدخل ع---------لي اكثر مما اطلب من الاجر	1057	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32521	true	5631617850981987439	184	213	942	1092	1504	300	وكان امير المءمنين عليه السلام يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن وقا-ل اتخوف ان يعجبني صوتها فيدخل من الاثم علي اكثر مما اطلب من الاجر	32521	-1991811573852583144	137	262.0	110	151	90.72847747802734	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	false	129130854350023815	181	230	882	1134	1502	300	عن احمد عن الحسن ----------------بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا-يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون	831	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32659	true	8394421133026236470	249	300	1153	1413	1413	300	ع--------ن الحميري عن البرقي عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون-	32659	-1991811573852583144	240	459.0	195	269	89.21932983398438	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	false	6405691160166801767	146	183	699	884	1485	300	عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك قال------------ من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم	55	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32705	true	-8524988062564452922	260	300	1282	1479	1479	300	عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك قال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم-	32705	-1991811573852583144	184	347.5	148	198	92.92929077148438	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	false	6405691160166801767	183	300	884	1485	1485	300	الي -------الطاغوت----------- وما يحكم له فا---نما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان -------يكفر به قال الله تعالي- يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان -----------قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما---------- استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا -الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل رجل------- اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما ---وكلاهم-ا اختلفا في حديثكم قال ا---لحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث-	55	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32706	true	-3286150040168235853	0	128	0	648	1520	300	الي الجبت والطاغوت المنهي عنه وما -حكم له به فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله عز وجل ان يكفر به قال الله عزو جل يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان وقد اختلفا قال ينظران---- من كان منكم ممن قد روي حديثنا و عرف-- حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكم و--لم يقبله منه فانما بحكم الله استخف---------- وعلينا رد والراد علينا كالراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل واحد منهما اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما فاختلفا فيما حكما فان الحكمين اختلفا في حديثكم قال ان الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث	32706	-1991811573852583144	558	983.5	447	667	83.65817260742188	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0056	false	3771986765347633026	0	177	0	918	1526	300	واورعهما ولا يلتفت الي ما-يحكم به الاخر قال قلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا لا يفضل واحد منهما علي الاخر قال فقال ينظر الي ما كان من روايتهم- عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه م-ن اصحابك فيءخذ به من حكمن-ا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد علمه الي الله------- والي رسوله -----------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله حلال بين وحرام بين وشبهات -----بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم قلت فان كان الخبران عنكما مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر فما وافق حكمه حكم الكتاب و-السنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة و-وافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة و--وجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي----------- الخبرين يءخذ قال ما خالف العامة ففيه الرشاد فقلت جعلت فداك فان وافقهما الخبران جميعا قال ينظر الي ما هم اليه	56	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32706	true	-3286150040168235853	128	299	648	1514	1520	300	واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر قلت---- فانهما عدلان مرضيان عرفا بذلك --لا يفضل -احد---هما ---------صاحبه قال ينظر الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما--- المجمع عليه بين اصحابك فيءخذ به من حكمهما ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه فانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه واله وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله حلال بين وحرام بين وشبهات تترد بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم قلت فان كان الخبران عنكما مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر -ما وافق حكمه حكم الكتاب و السنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة و وافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ثم وجدنا احد الخبرين يوافق الع-امة والاخر يخالف----- بايهما ناخذ من الخبرين----- قال ينظر الي------------------------------------------------------------------------ ما هم اليه	32706	-1991811573852583144	776	1398.0	624	972	79.83538818359375	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0056	false	3771986765347633026	159	235	826	1223	1526	300	ما خالف العامة ففيه الرشاد فقلت جعلت فداك فان وافقهما الخبران جميعا قال ينظر-- الي ما هم-- اليه اميل حكامهم و-قضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر -------قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال اذا كان -ذلك فارج---------ه حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات باب الاخذ بالسنة وشواهد الكتاب 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال ----------------------------------رسول الله صلي الله عليه واله ان	56	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32707	true	-7227988600112529497	1	77	4	398	1457	300	ما خالف العامة ففيه الرشاد -قلت جعلت فداك فان وافقهم ا-لخبران جميعا قال انظروا الي ما يميل اليه حكا-----مهم و قضاتهم فاتركوه جانبا وخذوا بغيره قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال اذا كان كذلك فارجه وقف عنده حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات والله المرشد 2 الاحتجاج عن سعد----------------------------------------------- بن ابي الخصيب قال دخلت انا وابن ابي ليلي المدينة فبينا نحن في مسجد الرسول----- صلي الله عليه واله اذ	32707	-1991811573852583144	263	404.0	210	453	58.057395935058594	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0044	false	-4931350051439763375	137	276	652	1309	1409	300	من ابغض الخل--ق الي الله عزوجل لرجلين رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد مو-ته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش رجلا----- في جهال الناس عان ب--اغباش الفت---------------------نة قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب	44	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32710	true	2281247257745703383	153	279	711	1296	1387	300	ان ابغض الخلاءق الي الله رجلا-------ن رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة ودعاء ضلال----------ة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به--------------- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ف-------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهم---------ات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ان اصاب	32710	-1991811573852583144	507	898.5	393	699	72.53218841552734	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	117	156	549	737	1445	300	من حبس حق المءمن اقامه الله عزوجل يوم القيامة خمس-ماءة عام علي رجليه حتي يسيل--- عرقه او دمه و-ينادي مناد -من عند ال---------له هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين يوما ثم يءمر به الي النار	845	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32733	true	5181086985807598822	17	59	105	300	1464	300	من حبس حق المءمن اقامه الله------ يوم القيامة خمس ماءة عام علي رجليه حتي يسيل من عرقه اودية ثم ينادي منادي من عند الله جل جلاله هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين عاما ثم يءمر به الي --نار	32733	-1991811573852583144	171	294.5	136	203	84.2364501953125	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	117	156	549	737	1445	300	من حبس حق المءمن اقامه الله عزوجل يوم القيامة خمسماءة عام علي رجليه حتي يسيل--- عرقه او دمه وينادي مناد من عند الله هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين يوما ثم يءمر به الي النار	845	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32735	true	-6982491957060224288	127	159	604	762	1463	300	من حبس حق المءمن اقامه الله------ يوم القيامة خمسماءة عام علي رجليه حتي يسيل من عرقه اودية- وينادي مناد من عند الله هذا الظالم الذي حبس حق المءمن و--------------------------يءمر به الي النار	32735	-1991811573852583144	144	247.0	114	191	75.39266967773438	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0369	false	-7201184466937434960	180	212	840	986	1424	300	بن السندي عن جعفر بن بشير عن ابان ابن عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا تجوز فقال لا فقلت ان الحكم بن عتيبة يزعم	369	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32753	true	-2208889464342248067	268	300	1380	1524	1524	300	بن الحسين عن جعفر بن بشير عن ابان ابن عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا تجوز -قال لا فقلت ان الحكم بن عتيبة يزعم-	32753	-1991811573852583144	140	266.0	109	146	95.89041137695312	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0369	false	-7201184466937434960	212	255	986	1195	1424	300	انها تجوز فقال اللهم لا تغفر--- ذنبه ما قال الله للحكم انه لذكر لك ولقومك------------ فليذهب الحكم يمينا وشمالا فوالله لا يءخذ العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل عليه السلام 6 عدة من اصحابنا عن الحسين بن الحسن بن يزيد عن	369	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32754	true	2635341603177439009	0	46	0	220	1490	300	انها تجوز فقال اللهم لا تغفر له ذنبه ما قال الله للحكم انه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون فليذهب الحكم يمينا وشمالا فوالله لا يوجد العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل 14 رجال الكشي محمد بن مسعود عن علي---- بن الحسن بن فضال عن	32754	-1991811573852583144	167	288.0	130	224	74.55357360839844	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0229	false	8347789115548421099	132	262	642	1259	1424	300	عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي ادب نبيه صلي الله عليه وال---------ه فلما انتهي به الي ما اراد قال له انك لعلي خلق عظيم ففوض اليه دينه فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان الله عزوجل فرض--- الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره-------------------------------------------------------------------------- له ذلك وذلك قول الله عزوجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 7 الحسين بن محمد------------------ عن معلي بن محمد ------------------------عن الوشاء عن حماد بن عثمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام-------------------------------------- قال وضع رسول الله صلي الله عليه اله دية العين ودية النفس وحرم النبيذ وكل مسكر فقال له رجل وضع رسول الله صلي الله عليه واله	229	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32776	true	-1227404540521576004	47	177	245	861	1453	300	عن ا----بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------------- ادب نبيه صلي الله عليه واله علي ادبه فلما انتهي به الي ما اراد قال له انك لعلي خلق عظيم ففوض اليه دينه فقال -ما اتيكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا وان الله------ فرض في القران و-لم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله له وان الله حرم الخمر بعينها وحرم رسول الله صلي الله عليه واله كل مسكر فاجاز الله له ذلك وذلك قول الله------ هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 5 بصاءر الدرجات محمد بن عبد الجبار-------- عن محمد البرقي عن فضالة عن ربعي عن ال--------قاسم بن محمد---------------------------------- قال ان الله ذكر الفراءض ولم يذكر الجد فا-طعمه رسول الله صلي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------ليه واله	32776	-1991811573852583144	408	671.5	316	784	52.04081726074219	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0898	false	-8608875455538476754	125	203	628	1031	1527	300	------------عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن العباس بن العلاء عن مجاهد عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الذنوب التي تغير النعم البغي والذنوب التي تورث الندم القتل والتي تنزل النقم الظلم والتي تهتك الست-ر شرب الخمر والتي تحبس الرزق الزنا والتي تعجل الفناء قطيعة الرحم والتي ترد الدعاء وتظلم الهواء عقوق الوالدين 2------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبدال--له عليه السلام يقول كان	898	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32803	true	5155766743724341701	120	208	577	1019	1449	300	عن ابن عامر عن معلي بن محمد عن---------------- العباس بن العلا -عن مجاهد عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال الذنوب التي تغير النعم البغي والذنوب التي تورث الندم القتل والتي تنزل النقم الظلم والتي تهتك الستور شرب الخمر والتي تحبس الرزق الزنا والتي تعجل الفناء قطيعة الرحم والتي ترد الدعاء وتظلم الهواء عقوق الوالدين 20 معاني الاخبار ابي عن سعد عن ابن عيسي عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن الثمالي عن-------------------------------------------------------------- علي بن الحسين عليه السلام -قال قال	32803	-1991811573852583144	311	553.0	252	522	59.57854461669922	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0847	false	-8643959678754734201	90	165	448	805	1518	300	عن ------------------العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يحشر العبد----- يوم القيامة وماند--ي دما فيدفع اليه شبه المحجمة او فوق ذلك فيقال له هذا سهمك من دم فلان فيقول يا رب انك لتعلم انك قبضتني وما-سفكت دما فيقول بلي سمعت من فلان رواية-- كذا وكذا فرويتها عليه فنقلت حتي صارت الي فلان الجبار فقتله عليها وهذا سهمك من دمه 6 يونس عن ابن سن---------------------ان عن اسحاق بن عمار ع-----------ن ابي	847	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32812	true	-3827364775999792782	196	283	927	1337	1412	300	عن العلا ومحمد ابن سنان معا عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان-- العبد يحشر يوم القيامة وما يدمي دما فيدفع اليه شبه المحجمة او فوق ذلك فيقال له هذا سهمك من دم فلان فيقول يا رب انك لتعلم انك قبضتني وما سفكت دما قا--ل بلي سمعت من فلان بن فلان كذا وكذا فرويتها عن-ه فنقلت حتي صار- الي فلان الجبار فقتله عليها فهذا سهمك من دمه 5 مجالس المفيد المراغي عن علي بن سليمان عن -محمد بن الحسن النهاوندي عن ابي	32812	-1991811573852583144	308	525.5	237	417	73.86090850830078	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0208	false	-2617727391213369134	162	258	793	1237	1436	300	عباس انشدك الله هل في حكم الله جل ذكره اختلاف قال فقال لا فقلت ما تري في رجل ضرب رجلا اصابعه بالسيف حتي سقطت ثم ذهب واتي رجل اخر فاطار كف---ه فاتي به اليك وانت قاض كيف انت صانع قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كفه واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت و--ابعث به الي ذوي عدل قلت-------- جاء الاختلاف في حكم الله عز ذكره ونقضت القول الاول ابي الله عز ذكره ان يحدث في خلقة شيءا من الحدود و ليس تفسيره في الارض اقطع--- قاطع الكف اصلا ثم اعطه -دية الاصابع هكذا حكم الله	208	2869994533479273287	Shia001432Vols-ara1.ms32827	true	4782662642353150758	90	180	445	867	1493	300	عباس انشدك الله هل في حكم الل--------ه اختلاف ق-----ال لا قال فما تري في رجل ضرب----- اصابعه بالسيف حتي سقطت --فذهب فاتي رجل اخر فاطار كف يده فاتي به اليك وانت قاض كيف انت صانع قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كف- واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت او ابعث اليهما ذوي عدل قال فقال له جاء الاختلاف في حكم الل--------ه ونقضت القول الاول ابي الل--------ه ان يحدث في خلقه شيءا من الحدود و-ليس تفسيره في الارض اقطع يد قاطع الكف اولا ثم اعطيه دية الاصابع ه-ذا حكم الله	32827	-1991811573852583144	386	672.0	303	461	83.73101806640625	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1