id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	230	287	1289	1600	1652	300	الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة ----عرف الحكمة و---------------------------------------------------------من تاول الحكمة -عرف العبرة ومن -عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي ----	571	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms033	true	-3449927114182604620	0	65	0	355	1540	300	الشهوات ومن اشفق من النار اتقي-- المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات والصبر -علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الفطنة تبين في الحكمة ومن تبين في الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة ابصر العبرة ومن ابصر العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل منه علي	33	-3648115615280219461	254	414.0	204	383	66.31853485107422	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	10	96	53	500	1490	300	والعدل---- علي اربع شعب غ-----امض الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف- شراءع الحكم -ومن حلم لم يفرط في امره وعاش ف---ي الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن----------- وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر-ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فذلك الايمان ودعاءمه وشعبه ---باب فضل الايمان	572	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms033	true	-3449927114182604620	62	149	340	793	1540	300	والعدل منه علي اربع شعب علي غوامض الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن علم عرضه شراءع الحكمة ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن والغضب لله وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الفاسق -----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين وغضب ------------لله غضب الله له وذلك الايمان ودعاءمه وشعبه ادني درجات الايمان	33	-3648115615280219461	404	724.0	326	477	84.69601440429688	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0877	false	-5119485034719644536	78	220	357	1052	1466	300	فقال له----------------- ما ادني ما يكون به العبد مءمنا وادني ما يكون به العبد كافراو ادني ما يكون به العبد ضالا فقال له قد سالت فافهم الجواب اما ادني ما يكون به العبد مءمنا ان يعرفه الله تبارك وتعالي نفسه فيقر له بالطاعة ويع----------------رفه نبيه صلي الله عليه واله فيقر له بالطاعة و-------------يعرفه امامه وحجته في ارضه وشاهده علي خلقه فيقر له بالطاعة قلت له يا امير المءمنين وان جهل جميع الاشياء الا ما وصفت قال نعم اذا امر اطاع واذا نهي انتهي وادني ما يكون به العبد كافرا من زع------------م ان شيءا نهي الله عنه ان الله امر- به و--------------------نصبه دينا --------يتولي عليه ويزعم انه يعبد----- الذي امره به وانما يعبد الشيطان وادني ما يكون به العبد ضالا ان لا-يعرف حجة الله -تبارك وتعالي وشاهده علي عباده الذي امر الله عزوجل بطاعته وفرض ول-----------------------------------------------------------------ايته قلت يا امير المءمنين صفهم لي فقال	877	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms033	true	-3449927114182604620	151	297	809	1524	1540	300	فقال له يا امير المءمنين ما ادني ما يكون به الرجل مءمنا وادني ما يكون به------ كافرا وادني ما يكون به------ ضالا -قال--- قد سالت فاسمع الجواب---- ادني ما يكون به مء------منا ان يعرفه الله------------- نفسه فيقر له بالربوبية والوحدانية وان يعرفه -------------------نبيه فيقر له بالنبوة وبالبلاغة وان يعرفه -------حجته في ارضه وشاهده علي خلقه فيقر له بالطاعة ق---ال يا امير المءمنين وان جهل جميع الاشياء غير ما وصفت قال نعم اذا امر اطاع واذا نهي انتهي وادني ما يكون به------ كافرا ان يتدين بشء فيزعم--------------------- ان الله امره به مما نهي الله عنه ثم ينصبه دينا فيتبرا ويتولي----- ويزعم انه يعبد الله الذي امره -------------------به وادني ما يكون به ض------الا ان لا يعرف حجة الله في ار------ضه وشاهده علي -خلقه الذي امر الله------ بطاعته وفرض ولايته نص الرسول صلي الله عليه واله علي الاءمة الاثني عشر عليهم السلام فقال يا امير المءمنين سمهم لي -قال	33	-3648115615280219461	504	779.0	391	854	59.01639175415039	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0570	false	-6394810406313607776	226	300	1159	1544	1544	300	عليه السلام ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي داره او قال في القصر ونحن مجتمعون ثم امر صلوات الله عليه فكتب في كتاب وقرء علي الناس وروي غيره ان ابن الكواء سال امير المءمنين عليه السلام------ عن صفة الاسلام والايمان والكفر والنفاق فقال اما بعد ف---ان الله تبارك وتعالي شرع الاسلام وسهل شراءعه لمن ورده واعز اركانه لمن حاربه وجعله عزا لمن تولاه وسلما لمن دخله وهدي ل--من اءتم به وزينة لمن تجلله وعذرالمن انتحله وعروة لمن اعتصم به-	570	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms034	true	8200434668906933080	164	238	856	1231	1533	300	عليه السلام فقبل راسه ثم قال اوضحت لي وفرجت عني واذهبت كل شء في قلبي خصاءص الاسلام واثاره عن ابان بن ابي عياش عن سليم قال جاء رجل الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امير المءمنين عليه السلام فساله عن---- الاسلام------------------------ فقال عليه السلام ان الله تبارك وتعالي شرع الاسلام وسهل شراءعه لمن ورده واعز اركانه لمن حاربه وجعله عزا لمن تولاه وسلما لمن دخله واماما لمن اءتم به وزينة لمن تحلاه وعدة لمن انتحله وعروة لمن اعتصم به	34	-3648115615280219461	224	269.0	182	517	43.32688522338867	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	0	63	0	316	1652	300	وحبلا لمن استمسك به وبرهانا لمن تكلم به ونورا-لمن استضاء به وعونا لمن استغاث به وشاهدا لمن خاصم به وفلجا لمن حاج ب-ه وعلما-لمن وعاه وحديثا لمن روي- وحكما لمن قضا--- وحلما لمن جرب------ ولباسا لمن تدبر وفهما لمن تفطن ويقينا لمن عقل وبصيرة لمن عزم واية لمن توسم وعبرة لمن اتعظ ونجاة لمن صدق وتءدة لمن اصلح وزلفي لمن اقترب وثقة لمن	571	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms034	true	8200434668906933080	238	300	1231	1533	1533	300	وحبلا لمن --تمسك به وبرهانا لمن تعلم--ه ونورا لمن استضاء --------------------به وشاهدا لمن خاصم به وفلجا لمن حاكم به وعلما لمن وعاه وحديثا لمن رواه وحكما لمن قضي به وحلما لمن جرب وشفاء ولبا ل--من تدبر وفهما لمن تفطن ويقينا لمن عقل وبصيرة لمن عزم واية لمن توسم وعبرة لمن اتعظ ونجاة لمن صدق ومودة لمن اصلح وزلفي لمن اقترب وثقة لمن-	34	-3648115615280219461	279	502.0	224	329	84.80242919921875	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0877	false	-5119485034719644536	224	300	1075	1466	1466	300	بنفسه ونبيه فقال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر-منكم قلت يا امير المءمنين جعلني الله فداك اوضح-- لي فقال الذين قال رسول الله صلي الله عليه واله في اخر خطبته يو----م قبضه الله عزوجل اليه اني قد تركت فيكم امرين لن تضلوا بعدي ما ان تمسكتم بهما كتاب الله وعترتي اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين وجمع بين -------مسبحتيه ولا اقول كهاتين-	877	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms034	true	8200434668906933080	0	64	0	329	1533	300	بنفسه ونبيه فقال-------------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال--------------------------------- اوضحهم لي ق-ال الذين قال رسول الله صلي الله عليه واله في اخر خطبة خطبها ثم قبض من يوم---------ه اني قد تركت فيكم امرين لن تضلوا ما-------- تمسكتم بهما كتاب الله و------اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين واشار باصبعيه المسبحتين ولا اقول كهاتين	34	-3648115615280219461	288	477.0	232	406	70.93595886230469	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0051	false	-1749176420388726491	37	205	165	1032	1540	300	عن سليم بن قيس الهلالي قال قلت ل-------------------امير المءمنين عليه السلام اني سمعت من سلمان والمقداد وابي ذر شيءا من تفسير القران و----احاديث عن --نبي الله صلي الله عليه واله غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن --نبي الله صلي الله عليه واله -----------------------انتم تخالفونهم فيها وتزعمون ان ذلك كله باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي فقال----------- قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخ------ا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله علي عهده حتي قا-----م خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده--------------------------------------------------------------------- وانما اتاكم -الحديث من اربعة---- ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا	51	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms035	true	6302760274676810498	121	300	760	1684	1684	300	عن سليم ق---------------ال قلت لعلي عليه السلام يا امير المءمنين------------ اني سمعت من سلمان والمقداد وابي ذر شيءا من تفسير القران ومن الرواية عن النبي----- صلي الله عليه واله--------------------- ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن النبي----- صلي الله عليه واله تخالف الذي سمعته منكم وانتم ----------------تزعمون ان ذلك---- باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدين ويفسرون القران براي-هم قال فاقبل علي فقال لي يا سليم قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وخاصا وعام------ا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله علي عهده حتي قام فيهم خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده حين توفي رحمة الله علي نبي الرحمة وصلي الله عليه واله المحدثون اربعة وانما ياتيك بالحديث--- اربعة نفر ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا-	35	-3648115615280219461	761	1341.5	611	1013	75.12339782714844	132	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	63	199	316	1122	1652	300	توكل ورخاء لمن فوض وس-بقة لمن احسن وخيرا لمن سارع وجنة لمن صبر ولباسا لمن اتقي وظهيرا لمن رشد وكهفا لمن امن وامنة لمن اسلم ورجاء لمن صدق وغني لمن قنع فذل-----------------ك الحق سبيله الهد-------------ي وماثرته المجد وصفته الحسني فهو ابلج المنهاج مشرق المنار ذاكي المصباح رفيع الغاية يسير المضمار جامع الحلبة سريع-- السبقة اليم النقمة كامل------------ العدة كريم الفرسان فالايمان منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه------------- والدنيا مضماره والموت غايته والقيامة حلبته والجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته والمحسنون فرسانه فبالايمان يستدل علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت وبالموت تختم الدنيا وبالدنيا تجوز القيامة وبالقيامة تزلف الجنة والجنة حسرة اهل النار والنار موعظة المتقين والتقوي سنخ الايمان باب صفة الايمان 1 بالاسناد الاول عن ابن محبوب عن يعقوب السراج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل-------------------- امير المءمنين عليه السلام عن الايمان	571	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms035	true	6302760274676810498	0	135	0	828	1684	300	توكل ورجاء لمن فوض وسابقة لمن احسن وخيرا لمن سارع وجنة لمن صبر ولباسا لمن اتقي وظهيرا لمن رشد وكهفا لمن امن وامنة لمن اسلم وروحا للصادقين وموعظة للمتقين ونجاة للفاءزين ذلك الحق سبيله الهدي وصفته الحسني وماثرته المجد----------------- ابلج المنهاج مشرق المنار ذاكي المصباح رفيع الغاية يسير المضمار جامع الحلبة متنافس السبقة اليم النقمة قديم النعمة قديم العدة كريم الفرسان فالايمان منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه والموت غايته والدنيا مضماره------------- والقيامة حلبته والجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته والمحسنون فرسانه فبالايمان يستدل علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت وبالموت يختم الدنيا وبالدنيا تجوز القيامة وبالقيامة تزلف الجنة والجنة حسرة اهل النار والنار موعظة المتقين والتقوي سنخ الايمان ---فذلك الاسلام 1 علة الفرق بين احاديث الشيعة واحاديث مخالفيهم ابان عن سلي------------------م قال قلت لعلي عليه السلام يا امير المءمنين اني--- سمعت من سل--مان	35	-3648115615280219461	641	1127.0	530	884	72.51131439208984	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0051	false	-1749176420388726491	205	300	1032	1540	1540	300	فلو علم الناس--- انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حا------------------------------------------له وقد اخبره الله عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز------وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب-------- والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الد---نيا وانما الناس مع الملوك والد--نيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول ال-------------------له شيءا -لم يحمله علي وجهه-	51	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms036	true	-5880089765893721646	0	110	0	576	1471	300	فلو علم المسلمون انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا صا--حب رسول الله صلي الله عليه واله -راه وسمع م-----------نه وهو لا يكذب ولا يستحل الكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وقد اخبر- الله عن المنافقين بما اخبر- ووصفهم بما وصفهم فقال الله عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده وتقربوا الي اءمة الضلال -والدعاة الي النار بالزور والكذب والنفاق والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم من الدنيا وانما الناس مع الملوك في الدنيا الا من عصم الله فهذا اول الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا فلم يحفظه علي وجهه	36	-3648115615280219461	462	828.0	373	593	77.908935546875	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0052	false	4744665583331759483	0	212	0	1003	1432	300	ووهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل به ويرويه فيقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرف----ضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ --منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولم علم المسلمون---------- اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب -------------علي رسول الله صلي الله عليه واله مبغض للكذب --خوفا من الله وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله -لم ينسه بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمع --لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر----- النبي صلي الله عليه وال------ه مثل القران ناسخ ومنسوخ----- وخاص وعام ومحكم ومتشابه -قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان ك----------لام عام وكلام خاص مثل القران وقال الله عزوجل في كتابه ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فيشتبه علي من لم يعرف ولم يدر ما عني الله به و----------رسو----له صلي الله عليه واله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله كان يساله عن الشء فيفهم وكان	52	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms036	true	-5880089765893721646	110	300	576	1471	1471	300	ووهم فيه ولم يتعمد كذبا وهو في يده يروي--ه ويعمل به وي-------قول انا سمعته من رسول ال-------------------له فلو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوا ولو علم هو انه وهم فيه لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه نه-ي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم -حفظ المنسوخ و-لم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون انه منسوخ اذ سمعوه --------------لرفضوه ورجل رابع لم يكذب علي الله ولا علي رسوله بغضا----------------------- للكذب وتخوفا من الله وتعظيما لرسو----له صلي الله عليه واله ولم يوهم بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمعه ولم يزد فيه ولم ينقص---- وحفظ الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ وان امر رسول ال-له صلي الله عليه واله ونهيه مثل القران ناسخ ومنسوخ وعام وخاص----- ومحكم ومتشابه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان كلام خاص وكلام---------- عام مثل القران يسمعه-------------------------------------------------------------------------- من لا يعرف-------- ما عني الله به ومن عني به رسول الله صلي الله عليه واله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله كان يساله-------- فيفهم وكان-	36	-3648115615280219461	780	1319.5	609	1078	72.35621643066406	138	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0052	false	4744665583331759483	212	299	1003	1428	1432	300	منهم من يساله ولا يستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجيء --------الاعرابي والطاري فيسال رسول الله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا وقد ك-نت ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله كل يوم دخلة و---كل ليلة دخلة فيخليني فيها ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم---- يصنع ذلك باحد من الناس غيري فربما كان في بيت-----ي ياتيني رسول الله صلي الله عليه واله اكثر ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه--- بعض منازله اخلان-ي واقام عني نساءه فلا	52	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms037	true	8622431942396963264	0	86	0	415	1500	300	منهم من يساله ولا يستفهم -حتي ان كانوا ليحبون ان يجيء الطارء والاعراب--------ي فيسال رسول الله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا منه وكنت ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله كل يوم دخلة وفي كل ليلة دخلة فيخليني فيها ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم يكن يصنع ذلك باحد من الناس غيري وربما كان ذلك في منزلي ياتيني رسول الله صلي الله عليه واله ف---------------------اذا دخلت عليه في بعض منازله -خلا بي واقام---- نساءه فلم	37	-3648115615280219461	375	664.5	297	450	83.33333587646484	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0053	false	-7379336984151513089	2	157	10	781	1472	300	واذا اتاني للخلوة معي في منزلي لم تقم عني----- فاطمة ولا احد من ب-ني وكنت اذا سالته اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني فما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله ان يعطيني فهمها و-حفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما ا-------------------------ملاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا وما ترك شيءا علمه الله من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي------------ كان او يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله من طاعة او معصية الا---- علمنيه وحفظته فلم انس---- حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبي علما وفهم------ا وحكما ونورا---------------------------------------- فقلت----------- يا نبي الله بابي انت وامي منذ د----عوت الله لي بما دعوت لم انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه اف------------------تتخوف علي النسيان فيما بعد فقال لا---- لست اتخوف عليك النسيان و---الجهل	53	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms037	true	8622431942396963264	89	234	430	1153	1500	300	واذا اتاني للخلوة في بيت-----ي لم تقم من عندنا فاطمة ولا احد من ابني وكنت اذا سالته اجابني واذا سكت او نفد--ت مساءلي ابتداني فما نزلت----------------------- علي-----ه اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها ب-------------------------------------------------------------------------خطي ودعا الله ان يفهمني اياها ويحفظني فما نسيت اية من كتاب الله منذ حفظتها وعلمني تاويلها فحفظته واملاه علي فكتبته------------------------ وما ترك شيءا علمه الله من حلال و---حرام او- امر ونهي او طاعة ومعصية كان او يكون الي يوم القيام----------------------------ة الا وقد علمنيه وحفظته ولم انس منه حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري ودعا الله ---ان يملا قلبي علما وفهما وفقها وحكما ونورا وان يعلمني فلا اجهل وان يحفظني فلا انسي فقلت له ذات يوم يا نبي الله ----------انك منذ يوم دعوت الله لي بما دعوت لم انس شيءا مما علمتني فلم تمليه علي وتامرني بكتابته اتتخوف علي النسيان--------- فقال يا اخي لست اتخوف عليك النسيان ولا الجهل	37	-3648115615280219461	502	761.0	391	909	55.225521087646484	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0877	false	-5119485034719644536	247	297	1205	1451	1466	300	الذين قال رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------------------------------- في اخر خطبته يوم قبضه الله عزوجل اليه اني قد تركت فيكم امرين لن تضلوا بعدي ما ان تمسكتم بهما كتاب الله وعترتي اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين وجمع بين -------مسبحتيه	877	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms054	true	4510376044269554268	96	153	476	755	1484	300	الذي -قال رسول الله صلي الله عليه واله يوم غدير خم ويوم عرفة في حجة الوداع ويوم قبض فانظر في اخر خطبة خطبها حين قال------------ اني قد تركت فيكم امرين لن تضلوا----- ما ان تمسكتم بهما كتاب الله و------اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين الاصبعين واشار بمسبحته -	54	-3648115615280219461	199	334.0	158	304	65.46052551269531	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	0	25	0	113	1450	300	ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب او يراجع ومن اخذ العلم من اهله وعمل بعلمه نجا ومن اراد به الدنيا فهي---- حظه	36	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms088	true	-3325753136713856698	272	297	1426	1538	1558	300	ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب و--يراجع ومن اخذ العلم من اهله وعمل ب---ه نجا ومن اراد به الدنيا هلك وهو حظه	88	-3648115615280219461	104	189.0	80	117	88.88888549804688	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0043	false	8916932067674920662	181	259	903	1283	1479	300	الناس -انما بد---ء وقوع الفت---ن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولي فيها رجال رجالا فلو ا------------------------------------------------------ن الباطل--- خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسني 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور العمي يرفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	43	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms089	true	-8622847936411660660	100	170	522	870	1547	300	الفتن وانما ابتداء وقوع الفتن من اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها حكم ا-لله يتولي فيها رجال رجالا ويتبرء رجال من رجال الا ان الحق لو خلص لم يكن فيه اختلاف وان الباطل لو خلص لم يخف علي ذي حجي------------------------------ ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيحسبان معا فهنالك استولي الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم منا ----الحسني اني سمعت------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	89	-3648115615280219461	253	422.5	201	444	56.98198318481445	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	0	40	0	221	1528	300	داءما نشاطه قريبا امله قليلا زلله متوقعا لاجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفسه منفي-ا جهله سهلا امره حزينا لذنبه ميتة شهوته -كظوما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره ضعيفا-كبره قانعا بالذي قدر له متينا صبره محكما امره كثيرا ذكره	721	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms155	true	453891064030834669	114	153	599	812	1534	300	داءما نشاطه قريبا امله قليلا زلله متوقعا -اجله خاشعا قل----------به قانعة نفسه متغيبا جهله سهلا امره حريزا لدينه ميتة شهوته مكظوما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره ضعيفا كبره قانعا بالذي قدر له متينا صبره محكما امره كثيرا ذكره	155	-3648115615280219461	203	373.0	165	224	90.625	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	40	172	221	876	1528	300	يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسلم ويسال ليفهم ويتجر ليغن------------م لا ينصت للخبر ليفجر به ولا يتكلم ليتجبر به علي من سواه نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته فاراح الناس من نفسه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله الذي ينتصر له بعده ممن تباعد منه بغض ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه خديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير فهو امام لمن بعده من اهل البر ---------------------------------------------قال فصاح همام صيحة ثم وقع مغشيا عليه فقال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه وقال هكذا تصنع الموعظة البالغة باهلها فقال له قاءل فما بالك---- يا امير المءمنين فقال ان لكل اجلا لا يعدوه وسببا لا يجاوزه فمهلا لا-تعد فانما نفث علي لسانك --شيطان	721	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms156	true	-3838916577453312141	30	172	132	842	1525	300	يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسلم ويسال ليفهم ويتجر ليغنم ويبحث ليعلم لا ينصت للخير ليفخر به ولا يتكلم ليتجبر ---علي من سواه نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من نفسه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله هو المنتصر له بعده عمن تباعد عنه زهد ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه خديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير فهو امام لمن خلفه من اهل البر تاثير خطبة امير المءمنين عليه السلام في همام قال فصاح همام صيحة ثم وقع مغشيا عليه فقال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه وقال هكذا تصنع المواعظ البالغة باهلها فقال له قاءل فما بالك انت يا امير المءمنين -قال--- لكل اجل لن- يعدوه وسبب -لا يجاوزه فمهلا لا تعد فانما نفث علي لسانك الشيطان	156	-3648115615280219461	622	1167.0	495	719	86.50904083251953	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0877	false	-5119485034719644536	249	300	1215	1466	1466	300	رسول الله صلي الله عليه واله في اخر خطبته يوم-------------------------------- قبضه الله عزوجل اليه----------- اني قد تركت فيكم امرين لن تضلوا بعدي ما ان تمسكتم بهما كتاب الله وعترتي اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين وجمع بين مسبحتيه ولا اقول كهاتين-	877	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms176	true	755592756747424318	190	244	940	1206	1503	300	رسول الله صلي الله عليه واله--- اخر خطبة خطبها للناس ثم دخل بيته فلم يخرج حتي قبضه الله------ اليه ايها الناس اني قد تركت فيكم امرين لن تضلوا ما-------- تمسكتم بهما كتاب الله و------اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين وجمع بين سبابتيه -لا----- كهاتين	176	-3648115615280219461	210	343.0	167	295	71.18643951416016	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0260	false	2476880322693109831	138	280	653	1368	1455	300	ابان عن سليم بن قيس --------قال شهدت وصية امير المءمنين عليه السلام------ حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولد----------ه ورءساء شيعته واهل بيته---------------------------------------- ثم دفع اليه------- الكتاب والسلاح وقال لابنه الحسن عليه السلام يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي----- كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه ----وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين عليه السلام ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال--- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ---------علي بن الحسين عليه السلام ثم -----------------قال لعلي بن الحسين وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي واقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------ومني السلام	260	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms194	true	4272771821837422806	54	194	259	974	1491	300	الاخيرة سليم بن قيس الهلالي قال شهدت وصية علي بن ابي طالب صلوات الله عليه حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده واهل بيته ورءساء شيعته النص علي الاءمة عليهم السلام وتسليم وداءع الامامة ثم دفع عليه السلام الكت-ب والسلاح اليه ثم قال----------------- يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك و---ادفع----- كتبي وسلاحي اليك كما اوصي الي رسول ال-------------------له ودفع---- كتبه وسلاحه الي وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين------------ ثم اقبل علي----- الحسين عليه السلام فقال له وامرك رسول ال-------------------له ان تدفعها الي ابنك هذا و--اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين عليه السلام وهو صغير فضمه اليه وقال له------------ وامرك رسول ال-------------------له ان تدفعها الي ابنك محمد ف-------اقراه من رسول الله السلام------------ ومني ثم اقبل علي ابنه الحسن عليه السلام	194	-3648115615280219461	517	795.5	409	852	60.68075180053711	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0261	false	-5456588497493933931	156	300	740	1441	1441	300	عن ابي جعفر عل-يه ال---سلام قال اوصي امي----ر المءمنين عليه السلام الي الحسن واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولد----------ه ورءساء شيعته واهل بيته---------------------------------------- ثم دفع اليه------- الكتاب والسلاح----- ثم قال لابنه الحسن يا بني امرني رسول الله -------------------ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي----- كما اوصي الي رسول الله ودفع الي كتبه وسلاحه ----وامرني ان امرك اذا حضرت الموت ان تدفع ا--لي اخيك الحسين ثم اقبل علي ا-------بنه الحسين وقال ----امرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين ---------ثم قال لعلي بن الحسين -يا بني وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ابنك محمد بن علي واقرءه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي ابنه الحسن------------ فقال يا بني انت ولي الامر وولي الدم----- فان عفوت فلك وان قتلت فضربة-	261	2869994533479273287	Shia001265-ara1.ms194	true	4272771821837422806	63	209	305	1043	1491	300	بن ابي طالب صلوات الله عليه حين اوصي الي ابنه ال---حسن عليه السلام---------- واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده واهل بيته ورءساء شيعته النص علي الاءمة عليهم السلام وتسليم وداءع الامامة ثم دفع عليه السلام الكت-ب والسلاح اليه ثم قال يا ب------------ني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك و---ادفع----- كتبي وسلاحي اليك كما اوصي الي رسول الله ودفع---- كتبه وسلاحه الي وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين ثم اقبل علي الحسين عليه السلام فقال له وامرك رسول ال-------------------له ان تدفعها الي ابنك هذا و--اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين عليه السلام وهو صغير فضمه اليه وقال له وامرك رسول ال-------------------له ان تدفعها الي ابنك محمد فاقرا-------ه من رسول الله السلام------------ ومني------- ثم اقبل علي ابنه الحسن عليه السلام فقال يا بني انت ولي الامر وولي الدم بعدي فان عفوت فلك وان قتلت فضربة	194	-3648115615280219461	527	747.5	410	842	62.589073181152344	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001265-ara1