id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0092	false	-1503421915309116483	273	300	1496	1622	1622	300	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبدا-لله عن محمد -بن عبدا-لله وموسي بن عمر والحسن بن علي بن---- عثمان عن ابن سنان قال سالت ابا الحسن الرضا-	92	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms002	true	7862133293907650193	3	33	15	149	1458	300	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبد الله عن محمد ابن عبد الله وموسي بن عمر والحسن بن علي بن ابي عثمان عن ابن سنان قال سالت ابا الحسن الرضا	2	94758251891271491	124	225.5	98	134	92.53731536865234	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0093	false	-2254072083661328388	0	132	0	627	1471	300	عليه السلام---------- هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال------------ نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختار لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاشياء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم -هو اول اسماءه--------- علا علي كل شء 3 وبهذا الاسناد عن محمد بن سنان قال سالته عن الاسم ما هو قال صفة لموصوف 4 محمد بن ابي عبدالله عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن بكر بن صالح عن علي بن صالح عن الحسن بن محمد بن خالد بن يزيد عن عبدالاعلي -------عن ابي عبدال-له عليه السلام قال--------- اسم الله	93	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms002	true	7862133293907650193	61	192	281	906	1458	300	عليه السلام قال سالته هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال عليه السلام نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختار لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاشياء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم وهو اول اسماءه لانه علي علا---- كل شء باب معني بسم الله الرحمن الرحيم 1 حدثنا ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد ال--------------له عن احمد بن محمد بن عيسي عن القاسم بن يحيي عن جده----------------- الحسن بن راشد ----------------عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن بسم الله	2	94758251891271491	454	798.5	357	676	67.15975952148438	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0094	false	908025523495148199	174	212	879	1044	1467	300	عن احمد بن محمد البرقي -عن القاسم بن يحيي عند جده الحسن بن راشد عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام قال سءل عن معني الله------- فقال استولي علي ما دق وجل 4 علي بن محمد عن	94	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms003	true	2283084608072559654	100	140	462	635	1408	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن القاسم بن يحيي عن- جده الحسن بن راشد عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام قال سءل عن معني الله عز وجل فقال استولي علي ما دق وجل 2 -حدثنا محمد بن	3	94758251891271491	149	261.5	113	175	85.14286041259766	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0101	false	8741026721057513675	195	246	1056	1306	1565	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد ولقبه شباب الصيرفي عن داود بن القاسم الجعفري قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام جعلت فداك ما الصمد قال السيد المصمود اليه في القليل والكثير 2 عدة من اصحابنا ع------------ن احمد بن ابي عبدالله عن محمد	101	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms005	true	-4907861111561500201	43	88	195	412	1459	300	علي بن محمد--------------- عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد ولقبه شباب الصيرفي عن داود بن القاسم الجعفري قال قلت لابي جعفر------- عليه السلام جعلت فداك ما الصمد قال السيد المصمود اليه في القليل والكثير 3 حدثنا ابو محمد جعفر بن علي بن احمد -----------------------	5	94758251891271491	190	336.0	150	262	72.51908111572266	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0068	false	6672701500860310660	0	37	0	183	1562	300	الفقيمي عن هشام بن الحكم عن ابي عبدا-لله عليه السلام انه قال للزنديق حين سا--------له ما-هو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي--- الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا	68	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms007	true	-8395827553046006815	33	75	157	351	1392	300	الفقيمي عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال للزنديق حين ساله عن الله ما هو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي شء الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة 2 --	7	94758251891271491	178	331.5	142	196	90.81632995605469	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0069	false	2211400656835832871	139	198	748	1015	1572	300	احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي عمن ذكره قال سءل ابو--جعفر عليه السلام-------- ايجوز ان يقال ان الله شء قال نعم يخرجه من الحدين حد التعطيل وحد التشبيه باب انه لا يعرف الا به 1--------------------------- علي بن محمد عمن ذكره عن احمد بن عيسي عن محمد حمران عن الفضل--------------------------- بن السكن عن ابي عبدا--------------------------------------------------------------لله عليه السلام	69	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms007	true	-8395827553046006815	86	159	401	734	1392	300	احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي عمن ذكره رفعه الي ابي جعفر عليه السلام انه سءل ايجوز ان يقال ان الله شء قال نعم يخرجه من الحدين حد التعطيل وحد التشبيه باب معني سبحان الله 1 حدثنا ابي رحمه الله قال حدثنا علي-------------------------------------------------------- بن ابراهيم بن هاشم عن محمد بن عيس----ي ابن عبيد عن يونس بن عبد الرحمن عن هشام بن عبد الملك قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	7	94758251891271491	173	283.0	134	393	44.020355224609375	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	54	138	231	624	1459	300	علي بن ابراهي--------م عن محمد بن عيسي ب-ن عبيد عن يونس-------------- عن هشام--- ابن الحكم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن----- سبحان الله فقال انفة ا لله -----11 احمد بن مهران عن عبدالعظيم بن عبدالله الحسني ---------------------------------------------------------------عن علي بن اسباط عن سليمان مولي طربال عن هشام الجواليقي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل سبحان الله ما يعني به قال تنزيه----ه 12 ع-----لي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن	97	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms007	true	-8395827553046006815	131	238	609	1098	1392	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن محمد بن عيسي ابن عبيد عن يونس بن عبد الرحمن عن هشام بن عبد الملك قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن معني سبحان الله فقال انفة ا-لله 2 حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن علي بن اسباط عن سليم-- مولي طربال عن هشام الجواليقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل سبحان الله ما يعني به قال تنزيه 3 حدثنا عبد الله بن محمد ------------بن عبد الوهاب قال اخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد بن	7	94758251891271491	306	454.0	235	504	60.71428680419922	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0095	false	-6365407283475427816	92	166	456	790	1463	300	علي بن ابراهيم عن-------- ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد ابن حكيم عن ميمون البان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام وقد سءل عن الا---------------ول والاخر فقال الاول لا عن اول قبله ولا عن بدء سبقه والاخر لا عن نهاية كما يعقل من صفة- المخلوقين ولكن قديم اول-- اخر لم يزل ولا يزول بلا بدء ولا نهاية لا يقع عليه الحدوث ولا يحول من حال الي حال خالق كل شء	95	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms009	true	-7847234022993771354	103	184	460	817	1345	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد -بن حكيم عن ميمون البان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام وقد سءل عن قوله عز وجل هو الاول والاخر فقال الاول لا-عن اول قبله ولا عن بدء سبقه وا--خر لا عن نهاية كما يعقل من صفات المخلوقين ولكن قديم اول و اخر لم يزل ولا يزال بلا بدء ولا نهاية لا يقع عليه الحدوث ولا يحول من حال الي حال خالق كل شء	9	94758251891271491	324	608.5	251	361	89.75069427490234	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0096	false	-2112541921846572614	257	300	1371	1570	1570	300	عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رجل عنده الله اكبر فقال الله اكبر من اي شء فقال من كل شء فقال ابو-عبد-الله عليه السلام حددته فقال الرجل -كيف اقول -قال قل الله اكبر-	96	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms009	true	-7847234022993771354	39	84	170	372	1345	300	عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل عنده الله اكبر فقال الله اكبر من اي شء فقال من كل شء فقال ابو عبد الله عليه السلام حددته فقال الرجل وكيف اقول فقا---ل الله اكبر	9	94758251891271491	196	356.0	155	205	95.60975646972656	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	27	80	120	353	1459	300	اي شء الله اكبر فقلت الله اكبر من كل شء فقال وكان ثم شء فيكون اكبر منه فقلت وما هو قال الله اكبر من ان يوصف 10 علي-------------- بن ابراهيم -------عن محمد بن عيسي بن عبي--------------د عن يونس عن هشام ابن الحكم قال سالت ابا عبدا----لله عليه السلام------------ عن سبحان الله----- فقال انفة	97	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms009	true	-7847234022993771354	0	62	0	272	1345	300	اي شء الله اكبر فقلت الله اكبر من كل شء فقال فكان ثم شء فيكون اكبر منه فقلت فما هو قال الله اكبر من ان يوصف 2 حدثنا محمد بن موسي بن المتوكل قال حدثني محمد بن يحيي العطار عن سهل بن زياد عن------------- ابن محبوب عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل عن----ده الله اكبر فقال الله	9	94758251891271491	166	239.0	120	289	57.43944549560547	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0094	false	908025523495148199	215	282	1056	1377	1467	300	عن يعقوب بن يزيد عن العباس بن هلال قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله ا-------لله نور السماوات والارض فقال هاد لاهل السماء وهاد لاهل الارض وفي رواية البرقي هدي من في السماء-- وهدي من في الارض 5-------------------------------------------------------------- احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل ابن عثمان عن ابن ابي يعفو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال سالت ابا عبد-الله------- عليه السلام عن قول الله	94	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms011	true	-7128999438918474840	164	259	812	1273	1470	300	عن يعقوب بن يزيد عن العباس بن هلال قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل الله نور السماوات والارض فقال هاد لاهل السماء وهاد لاهل الارض وفي رواية البرقي هدي من في السماوات وهدي من في الارض 7 حدثنا ابراهيم بن هارون الهيسي بمدينة السلام قال حدثنا محمد بن احمد ---------------------------------------------------------------------بن ابي الثلج قال حدثنا الحسين بن ايوب عن محمد بن غالب عن علي بن الحسين عن الحسن بن ايوب عن الحسين بن سليمان عن محمد بن مروان الذهلي عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد الله الصادق عليه السلام------- الله	11	94758251891271491	232	374.0	183	537	43.202980041503906	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	199	300	991	1489	1489	300	سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول--------------------------------------------ه الله عزوجل وروح---------------------------------------------------- منه قال هي روح الله مخلوقة خلقها الله في---------------------------------------- ادم وعيسي 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد -------------------------------------------عن القاسم بن عروة عن عبد-الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز-وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه عن- لفظة الريح لان الارواح مجانسة الريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما قال لبيت م--ن البيوت----- بيتي و----لرسول من الرسل-	109	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms013	true	-2930715115098799661	72	203	343	987	1445	300	سالت ابا ---جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي قال روح اختاره الله واصطفاه وخلقه واضافه الي نفسه وفضله علي جميع الارواح فامر فنفخ من----------------------------------ه في ادم عليه السلام 12 حدثني غير واحد من اصحابنا ع----ن محمد بن ابي عبد الله -الكوفي عن محمد بن اسماعيل قال حدثنا الحسين بن الحسن قال حدثنا بكر عن القاسم بن عروة عن عبد الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه علي لفظة الروح لان الرو--ح مجانس- للريح وانما اضافة الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما اصطفي بيتا من البيوت فقال بيتي وقال لرسول من الرسل	13	94758251891271491	391	592.0	307	692	56.502891540527344	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0090	false	4651668415588582791	201	251	945	1181	1400	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن ---محمد البرقي عن محمد بن عيس---------ي عن المشرقي حمزة بن المرتفع عن بعض اصحابنا قال كنت في مجلس ابي جعفر عليه السلام اذ دخل عليه عمرو بن عبيد فقال له جعلت فداك قول الله تبارك وتعالي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما ذلك الغضب فقال ابو-جعفر	90	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms014	true	7793099023111486847	194	300	945	1433	1433	300	عن محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسي عن المشرقي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول بل يداه مبسوطتان فقلت له يدان هكذا واشرت بيدي الي يديه فقال لا لو كان هكذا لكان مخلوقا باب معني رضي الله عز وجل وسخطه 1 ابي رحمه الله قال حدثنا احمد بن ادريس عن احمد بن ابي عبد ال--له عن محمد بن عيسي اليقطيني عن المشرقي حمزة بن ال-ربيع عمن ذكره ------قال كنت في مجلس ابي جعفر عليه السلام اذ دخل عليه عمرو بن عبيد فقال له جعلت فداك قول الله عز وجل------ ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما ذلك الغضب فقال ابو جعفر-	14	94758251891271491	199	200.5	154	504	39.484127044677734	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0090	false	4651668415588582791	251	278	1181	1297	1400	300	عليه السلام هو العقاب يا عمرو انه من زعم ان الله------- قد زال من شء الي شء فقد وصفه صفة مخلوق وان الله تعالي- لا يستفزه شء	90	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms015	true	2807776021199466339	0	30	0	124	1467	300	عليه السلام هو العقاب يا عمرو انه من زعم ان الله عزو جل قد زال من شء الي شء فقد وصفه صفة مخلوق فان الله عز وجل لا يتنفره شء	15	94758251891271491	107	192.0	80	124	86.29032135009766	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0091	false	-898725785388163799	0	51	0	258	1461	300	عليه السلام فكان من سءاله ان قال له فله رضا وسخط فقال ابوعبدالله عليه السلام نعم ولكن ليس ذلك علي ما يوجد من المخلوقين وذلك ان الرضا حال ت--------دخل عليه فتنقله من حال الي حال لان المخلوق اجوف معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا لا مدخل للاشياء فيه لانه واحد واحدي	91	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms015	true	2807776021199466339	258	300	1256	1467	1467	300	عليه السلام عن الله تبارك وتعالي ----له رضي وسخط -قال----------------------- نعم و----ليس ذلك علي ما يوجد من المخلوقين وذلك ان الرضا والغضب دخال يدخل عليه فينقله من حال الي حال----------------- معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا لا مدخل للاشياء في-----ه واحد واحدي-	15	94758251891271491	181	275.5	143	266	68.04511260986328	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0119	false	-5167199424122162315	0	175	0	869	1442	300	رضا--- نفسه---- وسخطهم سخط نفسه ل----------انه جعلهم الدعاة اليه والادلاء عليه ف-لذلك صاروا كذلك وليس ان ذلك يصل ------------------------الي خلقه -لكن هذا معني ما قال من ذلك وقد قال -----من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ودعاني اليها وقال و----من يطع الرسول فقد اطاع الله وقال ا-----ن الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فكل هذا وشبهه علي ما ذكرت لك وهكذا الرضا والغضب و-غيرهما من الاشياء مما يشاكل ذلك ولو كان يصل الي الله-- الاسف والضجر وهو الذي خلق-هما وانشاهما لجاز لقاءل هذا ان يقول ان الخالق يبيد يوما ما لانه اذا دخله الغضب والضجر دخله التغيير واذا دخله التغيير لم يءمن عليه الابادة ثم --------------لم يعرف المكون من المكون ولا القادر من المقدور عليه ولا الخالق من المخلوق -تعالي الله عن هذا القول علوا كبيرا بل هو الخالق للاشياء لا لحاجة فاذا كان لا لحاجة استحال الحد والكيف فيه فافهم---- ان شاء الله تعالي 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد --------------------------------------------عن ابن ابي نصر عن --محمد بن حمر-------ان عن اسود بن سعيد قال كنت عند ابي جعفر علي-----ه السلام	119	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms015	true	2807776021199466339	78	260	363	1268	1467	300	رضاهم لنفسه رضي وسخطهم ---لنفسه سخطا وذلك لانه جعلهم الدعاة اليه والادلاء عليه و لذلك صاروا كذلك وليس ان ذلك يصل الي الله عز وجل كما يصل الي خلقه ولكن هذا معني ما قال من ذلك وقد قال ايضا من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ودعاني اليها وقال ايضا من يطع الرسول فقد اطاع الله وقال ايضا ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله و-------------------كل هذا وشبهه علي ما ذكرت لك وهكذا الرضا والغضب و غيرهما من الاشياء مما يشاكل ذلك ولو كان يصل الي المكون الاسف والضجر وهو الذي احدثهما وانشاهما لجاز لقاءل---- ان يقول ان المكون يبيد يوما ما لانه اذا دخله الضجر والغضب دخله التغيير واذا دخله التغيير لم يءمن عليه الابادة ولو كان ذلك كذلك لم يعرف الخ------------------------------------------------الق من المخلوق وتعالي الله عن هذا القول علوا كبيرا--- هو الخالق للاشياء لا لحاجة فاذا كان لا لحاجة استحال الحد والكيف فيه فافهم ذلك ان شاء الله 3 حدثنا محمد------------------ بن موسي بن المتوكل قال حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم ع----ن ابي---ه عن العباس بن عمرو الفقيمي عن هشام بن الحكم ان رجلا سال ابا عبد الله عليه السلام	15	94758251891271491	692	1173.5	546	1007	68.71896362304688	121	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0167	false	4421326868176056399	116	149	597	778	1540	300	القاسم بن العلاء رحمه الله رفعه عن عبدالعزيز بن مسلم قال كنا مع الرضا عليه السلام بمرو فاجتمعنا في الجامع يوم الجمعة في بدء مقدمنا فاداروا امر الامامة وذكروا كثرة اختلاف الناس فيها	167	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms088	true	6512708724493162873	268	300	1337	1506	1506	300	القاسم بن مسلم عن اخيه عبد -----------العزيز بن مسلم قال كنا مع الرضا عليه السلام بمرو فاجتمعنا في الجامع يوم الجمعة في بدء مقدمنا فاداروا امر الامامة وذكروا كثرة اختلاف الناس فيها-	88	94758251891271491	153	285.5	125	181	84.53038787841797	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0167	false	4421326868176056399	149	300	778	1540	1540	300	فدخلت علي سيدي عليه السلام فاعلمته خوض-- الناس فيه--- فتبسم عليه السلام ثم قال يا عبد-العزيز جهل القوم وخدعوا عن اراء-هم ان الله عز-وجل لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله حتي اكمل له- الدين وانزل عليه القران فيه تبيان كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه الناس كملا فقال عز-وجل ما فرطنا في الكتاب من شء وانزل في حجة الوداع وهي اخر عمره صلي- الله عليه واله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي و-رضيت لكم الاسلام دينا وامر الامامة من تمام الدين ولم يمض صلي- الله عليه واله حتي بين لامته معالم دينهم واوضح لهم سبيلهم وتركهم علي قصد سبيل الحق واقام لهم عليا عليه السلام علما وامام- وما ترك لهم شيءا يحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله عز-وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله ومن رد كتاب الله فهو كافر به هل يعرفون قدر الامامة ومحلها من الامة فيجوز-	167	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms089	true	-1844067194702349023	0	151	0	754	1582	300	فدخلت علي سيدي عليه السلام فاعلمته خوضان الناس في ذلك فتبسم عليه السلام ثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن اديانهم ان الله عز وجل لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله حتي اكمل لهم الدين وانزل عليه القران فيه تفصيل كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج الناس اليه كملا فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء فانزل في حجة الوداع وهي اخر عمره عليه السلام-------- اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام دينا فامر الامامة من تمام الدين فلم يمض عليه السلام --------حتي بين لامته معالم دينهم واوضح لهم سبيلهم وتركهم علي قصد سبيل الحق واقام لهم عليا عليه السلام علما واماما وما ترك---- شيءا يحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله عز وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله -من رد كتاب الله فهو كافر هل ت---عرفون قدر الامامة ومحلها من الامة فيجوز	89	94758251891271491	705	1291.0	563	778	90.6169662475586	131	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0168	false	-8914061220299588938	0	151	0	847	1695	300	فيها اختيارهم ان الامامة اجل قدرا واعظم شانا واعلا مكانا وامنع جانبا وابعد غورا من ان يبلغها الناس بعقولهم او ينالوها باراءهم او يقيموا اماما باختيارهم ان الامامة خص الله عزوجل بها ابراهيم الخليل عليه السلام بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه بها واشاد بها ذكره فقا-------ل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل عليه السلام سرورا بها ومن ذريتي قال الله تبارك وتعالي لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم اكرمه الله تعالي بان جعلها في ذريته اهل الصفوة والطهارة فقال ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها الله تعالي النبي صلي الله عليه واله فقال جل وتعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت	168	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms089	true	-1844067194702349023	151	300	754	1582	1582	300	فيها اختيارهم ان الامامة اجل قدرا واعظم شانا واعلي مكانا وامنع جانبا وابعد غورا من ان يبلغها الناس بعقولهم او ينالوها باراءهم او يقيموا اماما باختيارهم ان الامامة خص الله ------بها ابراهيم الخليل عليه السلام بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه بها واشاد بها ذكره فقال عز وجل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل عليه السلام سرورا بها ومن ذريتي قال الله تبارك وتعالي لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة فصارت في الصفوة ثم اكرمه الله------ بان جعلها في ذريته اهل الصفوة والطهارة فقال ووهبنا له اسح-ق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها ال-----------نبي صلي الله عليه واله فقال جل جلاله -ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت-	89	94758251891271491	813	1580.0	668	854	95.19906616210938	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0168	false	-8914061220299588938	151	300	847	1695	1695	300	له خاصة فقلدها---------- صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بامر الله تعالي -علي رسم ما فرض ا--لله فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله --تعالي قال الذين اوتوا العلم و-الايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن اين يختار هءلاء الج-------هال ان الامامة هي منزلة الانبياء وارث الاوصياء ان الامامة-- خلافة الله وخلافة الرسول صلي الله عليه واله و-مقام امير المءمنين عليه السلام وميراث الحسن والحسين عليهما السلام ان الام---------------------------------------------امة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة و-الزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الف-ء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف -الامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة-	168	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms090	true	5429506049819857360	0	166	0	923	1729	300	له خاصة فقلدها رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بامر الله عز وجل علي رسم ما فرضها الله فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان لقوله عز وجل وقال الذين اوتوا العلم و الايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن اين يختار هءلاء الجهال الامام ان الامامة هي منزلة الانبياء وارث الاوصياء ان الامامة ل خلافة الله وخلافة الرسول صلي الله عليه واله و مقام امير المءمنين عليه السلام وميراث الحسن والحسين عليهما السلام لقوله عز وجل وقال الذين اوتوا العلم والايمان ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة و الزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفيء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف والامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة بالحجة البالغة	90	94758251891271491	825	1578.5	681	923	89.3824462890625	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0169	false	-9205090243855988375	1	138	7	848	1724	300	كالشمس الطالعة المجللة بنورها للعالم وهي في الافق بحيث لا تنالها الايدي والابصار -الامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي واجواز البلدان والقفار ولجج البحار الامام الماء العذب علي الظماء والدال علي الهدي والمنجي من الردي الامام النار علي اليفاع ال-حار لمن اصطلي به والدليل في المهالك من فارقه فهالك الامام السحاب الماطر والغيث الهاطل ووالشمس المضيءة والسماء الظليلة والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الانيس الرفيق والوالد الشفيق و-الاخ الشقيق والام البرة بالولد الصغير ومفزع العباد في الداهية الناد الامام امين الله في خلقه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده والداعي الي الله والذاب عن حرم الله الامام المطهر من الذنوب والمبرا عن العيوب المخصوص بالعلم المرسوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا	169	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms090	true	5429506049819857360	167	300	931	1729	1729	300	كالشمس الطالعة المجللة بنورها للعالم وهي في الافق بحيث لا تنالها الايدي والابصار والامام البدر المنير والسراج الظاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي و------البلد ---القفار ولجج البحار الامام الماء العذب علي الظماء والدال علي الهدي والمنحي من الردي الامام النار علي اليفاع ال حار لمن اصطلي ---والدليل في المهالك من فارقه فهالك الامام السحاب الماطر والغيث الهاطل -والشمس المضيءة والسماء الظليلة والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الامين الرفيق والوالد الشفيق و الاخ الشقيق-------------------------- ومفزع العباد في الداهية الناد الامام امين الله في خلقه وحجته علي عباده وخليفته في بلاد و-الداعي الي الله والذاب عن حرم الله الامام المطهر من الذنوب -المبرا من العيوب --مخصوص بالعلم مو--سوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا-	90	94758251891271491	785	1497.5	657	844	93.00947570800781	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0169	false	-9205090243855988375	139	300	851	1724	1724	300	مثل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وخسءت العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وجهلت الالباء وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شانه او فضيلة من فضاءله واقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف بكله او ينعت بكنهه او يفهم شء من امره او يوجد من يقوم---- مقامه ويغني غناه لا كيف واني وهو بحيث النجم من يد-- المتناولين ووصف الواصفين فاين الاختيار من هذا واين العقول عن هذا واين يوجد مثل هذا اتظنون ان ذلك يوجد في غير ال الرسول محمد صلي الله عليه واله كذبتهم والله انفسهم------ ومنتهم الاباطيل فارتقوا مرتقا صعبا دحضا تزل عنه الي الحضيض اقدامهم راموا اقامة الامام بعقول حاءرة باءرة ناقصة واراء مضلة فلم يزدادوا منه الا بعدا قاتلهم الله اني يءفكون ولقد راموا صعبا و-قالوا افكا وضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في-	169	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms091	true	-8512478713505098463	0	155	0	837	1589	300	مثل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وحسرت العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وذهلت الالباء وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شانه او فضل-- من فضاءله فاقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف -----او ينعت بكنهه او يفهم شء من امره او-------- يقوم احد مقامه ويغني غناه لا كيف واني وهو بحيث النجم من ايدي المتناولين ووصف الواصفين فاين الاختيار من هذا واين العقول عن هذا واين يوجد مثل هذا ا-ظنوا ان ذلك يوجد في غير ال الرسول------------------------ كذبتهم------ انفسهم والله ومن-هم ال-باط-ل فارتقوا مرتقي صعبا دحضا تزل عنه الي الحضيض اقدامهم راموا اقامة الامام بعقول حاءرة باءرة ناقصة واراء مضلة فلم يزدادوا منه الا بعد اقاتلهم الله اني يءفكون -لقد راموا صعبا و قالوا افكا وضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في	91	94758251891271491	812	1519.5	662	887	91.5445327758789	138	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0170	false	248818459400774238	0	151	0	786	1570	300	الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول الله صلي الله عليه واله واهل بيته الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عزوجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم الاية وقال ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين وقال عزوجل افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ام طبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون ام قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عنه الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون ام قالوا سمعنا	170	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms091	true	-8512478713505098463	155	300	837	1589	1589	300	الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسو----له صلي الله عليه وال----------ه الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وقا------ل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم و------قال ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القي-مة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين وقا------ل افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ام طبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون ام قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون ام قالوا سمعنا-	91	94758251891271491	750	1453.0	606	786	95.41984558105469	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0170	false	248818459400774238	151	300	786	1570	1570	300	وعصينا بل هو فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فكيف لهم باختيار الامام والامام عالم لا يجهل وراع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهاد -والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسول صلي الله عليه واله ونسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ولا يدانيه ذو حسب في البيت من قريش والذروة من هاشم والعترة من--- الرسول صلي الله عليه واله والرضا من الله عزوجل شرف الاشراف والفرع من عبد مناف نامي العلم كامل الحلم مضطلع بالامامة عالم بالسياسة مفروض الطاعة قاءم بامر الله عزوجل ناصح لعباد الله حافظ لدين الله ان الانبياء والاءمة صلوات الله عليهم يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه و-حكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق علم اهل الزمان-- في قوله تعالي افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فمالكم كيف تحكمون و-قوله تبارك وتعالي ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وقوله في طالوت ان-	170	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms092	true	-4271997203317305765	0	137	0	710	1552	300	وعصينا بل هو فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فكيف لهم باختيار الامام والامام عالم لا يجهل د-اع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسول------------------- ونسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ولا يدانيه ذو حسب في البيت من قريش والذروة من هاشم والعترة من ال الرسول------------------- والرضا من الله------ شرف الاشراف والفرع من عبد مناف نامي العلم كامل الحكم مضطلع بالامانة عالم بالسياسة مفروض الطاعة قاءم بامر الله------ ناصح لعباد الله حافظ لدين الله ان الانبياء والاءمة----------------- يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه و حكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق علم اهل --زمانهم في قوله تعالي افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فمالكم كيف تحكمون و قوله------------- ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وقوله في طالوت ان	92	94758251891271491	697	1285.0	565	793	87.89407348632812	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0171	false	1164281082425507125	0	162	0	848	1530	300	الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لنبيه صلي الله عليه واله انزل عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما وقال في الاءمة من اهل بيت نبيه وعترته وذريته صلوات الله عليهم ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا وان العبد اذا اختاره الله عز-وجل لامور عباده شرح----- صدره لذلك واودع قلبه ينابيع الحكمة و-الهمه العلم الهاما فلم يعي بعده بجواب ولا يحير -يه عن الصواب فهو معصوم مءيد موفق مسدد قد امن من الخطايا والزلل والعثار يخصه الله بذلك ليكون حجته علي عباده وساعده علي خلقه وذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فهل يقدرون علي مثل هذا فيختارونه او يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدمونه تعدوا وبيت الله--- الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون وفي كتاب الله	171	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms092	true	-4271997203317305765	137	300	710	1552	1552	300	الله اصطفيه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لنبيه صلي الله عليه واله انزل عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما وقال في الاءمة من اهل بيت----ه وعترته وذريته صلوات الله عليهم ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا -ان العبد اذا اختاره الله عز وجل لامور عباده شرح لذلك صدره ف-----اودع قلبه ينابيع الحكمة و الهمه العلم الهاما فلم يعي بعده بجواب ولا يحار فيه عن الصواب وهو معصوم مءيد موفق مسدد قد ام---ن الخط--ا والزلل والعثار يخصه الله بذلك ليكون حجته علي عباده وشاهده علي خلقه وذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فهل يقدرون علي مثل هذا فيختارو-ه او يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدمونه بعدوا وبيت الله من الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون وفي كتاب الله-	92	94758251891271491	824	1573.0	666	859	95.92549133300781	148	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0171	false	1164281082425507125	162	211	848	1102	1530	300	الهدي والشفاء فنبذوه و-اتبعوا اهواء هم فذمهم الله ومقتهم واتعسهم فقال جل وتعالي ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال فتعسا لهم واضل اعمالهم وقال كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	171	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms093	true	6187557746457781199	0	49	0	251	1498	300	الهدي والشفاء فنبذوه و اتبعوا اهواء-هم فذمهم الله ومقتهم واتعسهم فقال عز وجل--- ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال فتعسا لهم واضل اعمالهم وقال كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	93	94758251891271491	246	472.0	198	255	96.47058868408203	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0430	false	-6723303855910165804	30	143	157	678	1413	300	الحسين بن محمد-------- عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عل-ي عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه--------------- السلام يقول بينا رسول الله صلي الله عليه واله جالس اذ- دخل عليه ملك له اربعة و-عشرون وجها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله حبيبي جبرءيل لم ارك في مثل هذه الصورة -قال الملك لست بجبرءيل ي-ا محمد--- بعثني الله عزو-جل ان ازوج النور من النور قال من م--من قال فاطمة من علي قال فلما ولي الملك اذا بين كتفيه م------حمد رسول الله علي وصيه فقال رسول الله صلي الله عليه واله منذ كم كتب هذا بين كتفيك فقال من قبل ان يخلق الله------- ادم باثنين وعشرين الف عام	430	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms095	true	1545517576368959025	41	165	194	761	1455	300	الحس-ن بن محمد بن عامر عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد البزنطي عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يقول بينا رسول الله صلي الله عليه واله جالس اذا دخل عليه ملك له اربعة و عشرون وجها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله حبيبي جبرءيل لم ارك في مثل هذه الصورة فقال الملك لست بجبرءيل انا محمود و بعثني الله عز وجل ان ازوج النور من النور قال من من من قال فاطمة من علي قال فلما ولي الملك اذا بين كتفيه مكتوب محمد رسول الله علي وصيه فقال رسول الله صلي الله عليه واله منذ كم كتب هذا بين كتفيك فقال من قبل ان يخلق الله عز وجل ادم باثنين وعشرين الف عام	95	94758251891271491	508	932.0	396	568	89.4366226196289	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	6	88	20	405	1422	300	احمد بن محمد بن عيسي---------------------------------------------------------- عن محمد بن سنان عن يوسف ابن عمران بن ميثم عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبدالله عليه الس-----------------لام قال اوحي الله عز وجل------ الي ادم عليه السلا-------م اني ساجمع لك الكلام--- في اربع كلمات قال يارب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يارب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاج-زيك بعملك احوج ما تكون اليه	653	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms125	true	4803147793627222742	221	300	1087	1466	1466	300	احمد بن محمد بن عيسي الاشعري قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس-------------------------------------------- عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليهم السلام قال اوحي الله تبارك وتعالي الي ادم عليه السلام يا ادم اني -اجمع لك الخير كله في اربع كلمات-------------------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما ال--------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجازيك بعملك احوج ما تكون اليه-	125	94758251891271491	255	409.5	199	477	53.4591178894043	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0023	false	-2945709392682613289	55	163	251	789	1475	300	الواسطي عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله المسجد فاذا جماعة قد اطافوا برجل فقال ما هذا فقيل-- علامة ف-------------قال وما العلامة فقالوا له اعلم الناس بانساب العرب ووقاءعها وايام الجاهلية و-الاشعار العربية قال فقال النبي صلي الله عليه واله ذاك علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه ----------------ثم قال النبي صلي الله عليه واله انما العلم ثلاثة اية محكمة او فريضة عادلة او سنة قاءمة وما خلاهن فهو فضل 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن---- خالد عن ابي البختري عن ا--------------------بي عبد-الله عليه السلام---- قا-------ل ان العلماء	23	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms129	true	-759763099862491824	2	106	10	515	1418	300	الواسطي عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن----- عليه السلام قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله المسجد فاذا جماعة قد اطافوا برجل فقال ما هذا فقالوا علامة يا رسول الله فقال وما العلامة -قالوا--- اعلم الناس بانساب العرب ووقاءعها وايام الجاهلية وبالا------------شعار فقال------ صلي الله عليه واله ذاك علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه باب معني المنافق 1 حدثنا ابي رضي الله ع-نه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن يعقوب-------------------------------------------------- بن يزيد------------------------ عن محمد بن ابي عمير عن عبد الله بن سنان قال كنا جلوسا عند ابي عبد الله عليه السلام اذا قال له رجل من الجلساء	129	94758251891271491	372	551.0	292	607	61.28500747680664	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	257	299	1186	1366	1369	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --------عن الحسن بن علي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من قرا ماءة اية يصلي بها في ليلة كتب الله عز وجل له بها قنوت ليلة ومن قرا ماءتي اية في	1037	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms132	true	3505429449008338192	239	281	1130	1309	1410	300	محمد بن ابي القاسم ع--ن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرء ماءة اية يصلي بها في ليلة كتب الله------- له بها قنوت ليلة ومن قرء ما-تي اية في	132	94758251891271491	155	276.5	118	189	82.01058197021484	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms1030	false	-2266616229111428028	0	154	0	733	1408	300	الحلبي عن محمد بن مروان عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب له قنطار من تبر القنطار خمسة عشر الف مثقال من ذهب والمثقال اربعة و-عشرون قيراطا اصغرها مثل جبل احد واكبرها ما بين السماء الي الارض 6 ابوعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاشعري عن محمد بن عبدالجبار ومحمد بن ي-حيي عن احمد ابن محمد جميعا عن علي بن حديد عن منصور عن محمد بن بشير عن علي بن الحسين عليهما السلام قال وقد روي هذا الحديث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من استمع حرفا من كتاب الله عز-وجل من غير قراءة كتب الله له حسنة	1030	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms133	true	6423114121299972588	37	185	164	877	1466	300	الحلبي عن محمد بن مروان عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرء عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرء خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرء ماءة اية كتب من القانتين ومن قرء ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرء ثلاث-ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرء خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرء الف اية كتب له قنطار و------القنطار خمسة الا---ف مثقال--- ذهب والمثقال اربعة و عشرون قيراطا اصغرها مثل جبل احد واكبر هاما بين السماء و---الارض باب معني البحيرة والساءبة والصيلة والحام 1 حدثنا ابي رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيي العطار عن محمد بن احمد بن يحيي الاشعري عن العباس بن معروف عن صفوان بن يحيي عن----- -----------------------------ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن ------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام في قول ال-------------------له عز وجل ما جعل الله من بحيرة ---------	133	94758251891271491	518	881.5	406	845	61.30177688598633	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0838	false	-5489102926710159037	261	300	1228	1402	1402	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من ب-هت مءمنا او مءمنة بما-ليس فيه بعث--ه الله------------------- في طينة خبال حتي يخرج مما-	838	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms146	true	603052254105657569	27	70	130	321	1388	300	عن احمد بن محمد --------عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال من باهت مءمنا او مءمنة بما ليس فيهما حبسه الله عز وجل يوم القيامة في طينة خبال حتي يخرج مما	146	94758251891271491	160	275.0	125	199	80.40200805664062	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0769	false	9208784378237046623	70	145	336	697	1421	300	حمزة الثمالي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اياك والرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال قال قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال 6 علي بن ابراهيم-------------------------------------------- عن محمد بن ع------يسي عن يونس عن ابي الربيع الشامي عن ا-------------------بي جعفر عليه الس----------لام قال قال	769	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms150	true	-2855223545463452548	0	89	0	433	1393	300	حمزة الثمالي قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام اياك والرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال ف---قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطات اعقاب الرجال فقال--- ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال باب معني الوصمة والبادرة 1 حدثنا محمد بن علي ماجيلويه عن عمه عن محمد بن علي الكوفي عن حضين ابن مخارق ابي جنادة السلولي عن ابي حمزة عن ابي جعفر عن ابيه عليهما السلام قال قال	150	94758251891271491	299	521.5	234	442	67.64705657958984	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	false	8672703533451725796	199	274	919	1280	1406	300	حمزة الثمالي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اياك والرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال قال قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال 6 علي بن ابراهيم-------------------------------------------- عن محمد بن ع------يسي عن يونس عن ابي الربيع الشامي عن ا-------------------بي جعفر عليه الس----------لام قال قال	796	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms150	true	-2855223545463452548	0	89	0	433	1393	300	حمزة الثمالي قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام اياك والرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال ف---قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطات اعقاب الرجال فقال--- ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال باب معني الوصمة والبادرة 1 حدثنا محمد بن علي ماجيلويه عن عمه عن محمد بن علي الكوفي عن حضين ابن مخارق ابي جنادة السلولي عن ابي حمزة عن ابي جعفر عن ابيه عليهما السلام قال قال	150	94758251891271491	299	521.5	234	442	67.64705657958984	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	33	125	167	630	1518	300	علي --------ب----------------------------ن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن سهل بن----- الحارث عن الدلهاث مولي الرضا-عليه الس-----------------------------------لام قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لايكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره -قال الله عز-وجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز-وجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو و-امر بالع------------------رف واما السنة من وليه فالصبر ف-ي الباساء والضراء	730	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms161	true	3097992872514077075	143	253	700	1228	1462	300	علي بن احمد بن محمد رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن ابي عبد الله الكوفي------ عن سهل بن زياد الادمي عن مبارك-- مولي الرضا عليه السلام عن الرضا علي بن موسي عليهما السلام قال لا ي---------------------------كون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان السر قال الله عز وجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز وجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو و امر بالعرف واعرض عن الجاهلين واما السنة من وليه فالصبر علي الباساء والضراء	161	94758251891271491	388	675.0	306	563	68.91651916503906	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	false	7323110911802387541	88	131	418	621	1476	300	عدة من اصحابنا عن احمد------------- بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن ابي شيبة عن الزهري عن ابي جعف-------------------ر عليه-- السلام قال بءس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا-لسانين يطري اخاه شاهدا وياكله غاءبا ان اعطي حسده وان ابتلي خذله 3	829	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms162	true	-2775103877772921518	69	116	324	545	1448	300	علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن داود بن فرقد عن -----------------ابي شيبة عن الزهري عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام قال بءس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين يطري اخاه شاهدا وياكله غاءبا ان اعطي حسده وان ابتلي خذله 2	162	94758251891271491	165	283.0	126	238	69.32772827148438	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	0	140	0	674	1484	300	الايمان والاسلام -قلت له افرق بين الاسلام والايمان -قال ف--اضرب لك مثله قال قلت اورد ذلك قال مثل الايمان --والاسلام مثل الكعبة الحرام من الحرم قد يكون------ في الحرم ولا يكون في الكعبة ولا يكون في الكعبة حتي يكون في الحرم وقد يكون مسلما ولا يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما قال قل-ت فيخرج- من الايمان شء قال--- نعم قلت فيصيره الي ما ذا قال الي الاسلام او الكفر وقال لو ان رجلا دخل الكعبة فافلت منه بوله اخرج من الكعبة ولم يخرج من الح-----------------رم فغسل ثوبه وتطهر ثم لم يمنع ان يدخل الكعبة ولو ان رجلا دخل الكعبة فبال فيها معاندا اخرج من الكعبة ومن الحرم وضربت عنقه باب 1 علي ----------------------------------------بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبدالرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر-------------------------- عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms163	true	-8597589655153477098	31	172	152	837	1448	300	الايمان والاسلام فقلت له افرق بين الايمان والاسلام فقال او اضرب لك مثله قال قلت او-د ذاك قال مثل الايمان من الاسلام مثل الكعبة الحرام من الحرم قد يكون الرجل في الحرم ولا يكون في الك-------------------عبة حتي يكون في الحرم وقد يكون مسلما ولا يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما قال فقلت فيخرجه من الايمان شء قال لي نعم قلت فيصيره الي ما-ذا قال الي الاسلام او الكفر وقال لو ان رجلا دخل الكعبة فافلت منه بوله اخرج من الكعبة ولم يخرج من الحرم ولو خرج من الحرم فغسل ثوبه وتطهر--- لم يمنع ان يدخل الكعبة ولو ان رجلا دخل الكعبة فبال فيها معاندا اخرج من الكعبة ومن الحرم فضربت عنقه 2 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد-------------- عن بكر بن صالح الرازي ---------------------------------------------------عن ابي الصلت الخراساني قال سالت الرضا عليه السلام	163	94758251891271491	545	964.5	429	774	70.41343688964844	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0573	false	2364574895693603193	137	275	713	1399	1524	300	عن احمد -بن --محمد بن ------خالد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن عذافر عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله في بعض اسفاره اذ لقيه ركب فقالوا السلام عليك يا رسول الله فقال ما-انتم فقالوا نحن مءمنون يا رسول الله قال فما حقيقة ايمانكم قالوا الرضا بقضاء الله والتفويض الي الله والتسليم لامر الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله- علماء حكماء كادوا ان يكونوا من الحكمة انبياء فان كنتم صادقين فلا تبنوا مالا تسكنون ولا تجمعوا ما-لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون ------------------------------2 محمد بن يحيي -----------------------عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه--- جميعا عن ابن محبوب عن ابي محمد الوابشي وابراهيم بن مهزم عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام ي--قول ان رسول الله --------صلي الله	573	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms164	true	-662465205400210933	123	253	602	1232	1443	300	عن محمد ابن الحسين بن ابي الخطاب عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن عذافر عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله في بعض اسفاره اذ لقيه ركب فقالوا السلام عليك يا رسول الله فقال ما انتم قا-لوا نحن مءمنون -------------قال فما حقيقة ايمانكم قالوا الرضا بقضاء الله ------------------والتسليم لامر الله -والتفويض ا-----لي الله تعالي فقال علماء حكماء كادوا ان يكونوا من الحكمة انبياء فان كنتم صادقين فلا تبنوا مالا تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون باب معني صبغة الله عز وجل 1 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن------------------------ ابيه عن فضالة عن ا-----بان عن ابي -عبد ال----------------------------------------------------------له عليه السلام في --------قول الله عز وجل صبغة الله	164	94758251891271491	501	846.0	393	764	65.57591247558594	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms1024	false	-364380585699794080	199	264	1009	1334	1493	300	عن القاسم ابن محمد ----------عن سليمان بن داود --------عن سفيان بن عيينة عن الزهري قال قلت لعلي ابن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل قال الحال المرتحل قلت وما الحال المرتحل قال فتح القران وختمه كلما جاء ب-اوله ارتحل في اخره وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطاه الله القران فراي ان رجلا اعطي ا-----فضل مما اعطي فقد صغر عظيما وعظم صغيرا	1024	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms166	true	-552120025199058851	211	279	1017	1359	1458	300	عن القاسم -بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان بن ع-ينة عن الزهري قال قلت لعلي -بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل قال الحال المرتحل قلت وما الحال المرتحل قال فتح القران وختمه كلما حل في اوله ارتحل في اخره و----قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطاه الله القران فراي ان احدا اعطي شيءا افضل مما اعطي فقد صغر عظيما وعظم صغيرا	166	94758251891271491	309	564.0	246	349	88.53868103027344	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms1044	false	-1047130784375970444	95	194	458	933	1427	300	ابراهيم عن ابيه عن ابن سنان او عن غيره عمن ذكره قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن القران والفرقان اهما شيءان او شء واحد---- فقال عليه السلام القران جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به ------12 الحسين بن محمد عن علي بن محمد عن الوشاء عن جميل بن دراج عن م-------------------------------حمد بن مسلم عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام--------- قال ان القران واحد نزل من عند واحد ولكن الاختلاف يجيء من قبل الرواة 13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ا---بن ابي عمير عن عم--ر بن اذينة عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام	1044	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms166	true	-552120025199058851	77	162	371	789	1458	300	ابراهيم بن هاشم عن ابن سنان و-----غيره عمن ذكره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القران والفرقان اهما شيءان ام شء واحد قال فقال الق------------ران جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به باب معني الحديث الذي روي عن الباقر عليه السلام انه قال ما ضرب رجل القران بعضه ببعض الا كفر 1 حدثنا محمد بن -------------------------------الحسن رحمه الله--------------------------------------------------------- قال حدثنا- الحسين بن ا--لحسن بن ابان عن الحسين -بن سعيد عن النضر بن سوي-د عن القاسم بن سليمان عن ا----بي عبد الله عليه السلام	166	94758251891271491	250	339.0	191	532	46.99248123168945	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	false	564649976260836611	35	100	197	545	1576	300	عن احمد -بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عبدا-لله بن مسكان عن ابي عبد-الله ع-------ليه السلام قال ان الله عزوجل------- خص رس------------------------له بمكارم الاخلاق فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله واعلموا ان ذلك من خير وان لا تكن فيكم فاسالوا الله وارغبوا اليه فيها قال------- فذكر ها عشرة اليقين والقناعة والصبر والشكر والحلم وحسن الخلق والسخاء والعيرة والشجاعة والمرو-ة قال وروي	576	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms167	true	-7523232958485557044	207	272	964	1316	1444	300	عن احمد ابن محمد بن عيسي عن عثمان بن عيسي عن عبد الله بن مسكان عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خص رسول الله صلي الله عليه واله بمكارم الاخلاق فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله عز وجل-------------------------------------------- وارغبوا اليه في الزيادة منها فذكر-ها عشرة اليقين والقناعة والصبر والشكر والرضا وحسن الخلق والسخاء والغيرة والشجاعة والمروءة باب معني	167	94758251891271491	272	451.0	219	397	68.51385498046875	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	119	199	564	960	1450	300	قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما ابتلي المءمن بشء اشد عليه من خصال ثلاث يحرمها قيل وما هن قال المءاساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا-اقول---- سبحان الله والحمدلل-ه ولا اله الا-الله----------- ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه 10 عدة من اصحابنا ------------------------عن احمد بن ابي عبدالله عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن -----------جده ابي البلاد رفعه قال جا-ء اعرابي الي النبي صلي الله عليه	652	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms168	true	3938640013192227212	2	87	11	406	1390	300	قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما ابتلي المءمن بشء اشد عليه من خصال ثلاث يحرمها قيل وما هي قال المءاساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا اقول لكم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن ذكر الله عندما احل له وعن---------دما حرم عليه 2 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محم----------------------------------------د عن ابيه عن ابن المغيرة عن ابي الصباح ------الكناني عن ابي بصير عن-- ابي جعفر عليه	168	94758251891271491	291	448.0	228	452	64.38053131103516	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	94	134	459	643	1402	300	الاخ في المال وذكرال-له علي كل حال ليس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا-الله واللة اكبر فقط ولكن اذا ورد عليك شء امر الله عزوجل به اخذت به او اذا ورد عليك شء نهي الله عزوجل عنه تركته 4	651	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms169	true	648831085860865429	0	38	0	167	1436	300	الاخ في المال وذكر الله علي كل حال ليس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فقط ولكن اذا ورد عليك شء امر الله ------به اخذت به --واذا ورد عليك شء نهي----------- عنه تركته 5	169	94758251891271491	160	288.0	124	186	86.0215072631836	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0870	false	4622179190557574342	41	118	208	590	1527	300	محمد بن -يحيي --------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن------- علي بن الحكم عن عبد-الله ابن جندب عن سفيان بن السمط البجلي قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام ما تقول في المستضعفين فقال لي شبيها بالفزع فتركتم احدا يكون مستضعفا واين المستضعفون فوالله لقد مشي بامركم هذا العواتق الي العواتق في خدورهن وتحدث به السقايات في طريق الم----------------------------------------دينة 5 عنه عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر ابن ابا---ن قال	870	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms175	true	-1087031838867378162	218	300	1090	1505	1505	300	محمد بن الحسن الصفار قال حدثنا احمد بن محمد بن عيسي قال حدثنا علي بن الحكم عن عبد الله -بن جندب عن سفيان بن السمت البجلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في المستضعفين فقال لي شبيها بالفزع وتركتم احدا يكون مستضعفا واين المستضعفون فوالله لقد مشي بامركم هذا العواتق الي العواتق في خدورهن وتحدث به السقايات بطر---ق المدينة 7 حدثنا ابي رحمه الله قال حدثنا احمد بن ادريس عن محمد بن احمد بن يحيي ب---------------------------ن عمر--ان الاشعري قال-	175	94758251891271491	315	527.5	249	449	70.15589904785156	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0027	false	-6756632650275752011	17	161	81	737	1430	300	----------------------عن احمد بن محمد الب--------------------رقي عن اسماعيل بن مهران عن ابي سعيد القماط عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه------------------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر وفي رواية اخري الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة لا فقه فيها الا لا خير في نسك لا ورع فيه 4-------------------------- محمد بن يحيي ---------------------------------عن احمد بن محمد-------------------- بن عيسي --ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان النيسابوري جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	27	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms194	true	-1336765403220321778	146	280	753	1370	1463	300	عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن خالد عن بعض رجاله عن داود الر--------------------قي عن ابي حمزة الثما---------لي عن ابي ---جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حقا قالوا بلي يا امير المءمنين قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قه باب معني بلوغ الاشد والاستواء 1 حدثنا ابي رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن احمد ابن هلال عن محمد بن سنان عن محمد بن عبد الله بن رباط عن محمد بن النعم--------------------------------------------ان -الاحول عن ابي --عبد ال-له عليه السلام	194	94758251891271491	387	623.0	292	804	48.13432693481445	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0007	false	-2839886999692871254	163	208	769	997	1420	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن واكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية فقال تلك النكراء تلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل وليست بالعقل	7	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms205	true	6180883758010686128	200	247	944	1170	1420	300	احمد بن يحيي- عن محمد بن عبد الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن واكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية -قال تلك النكراء تلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل وليست ب--عقل	205	94758251891271491	221	413.5	176	230	96.08695983886719	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	false	-6549803992704710788	26	224	123	1047	1403	300	عن ابي--------ه عن القاسم بن عروة عن عبدا-لل---------ه بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبد-الله عليهما السلام قالا لا يدخل الجنه من في قلبه مثقال ذرة --------من كبر 7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال -لا-يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر قال فاسترجعت فقال مالك تسترجع -قلت لما -سمعت منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود 8 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن الحر عن عبد-الاعلي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الكبر ان تغمص الناس وتسفه الحق 9 محمد بن يحيي عن---------------------------------- احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف ابن عميرة عن عبد-الاعلي بن اعين قال قال ابو-عبد-الل---------ه عليه- السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق قال قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز-وجل رداء ه 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن --------------------------------------------------------------ابن بكير-------------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان	778	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms207	true	-6105103052346831269	37	242	175	1095	1376	300	بن ابي عبد الله عن ا------بن فضال عن عبد الله بن مسكان عن يزيد بن فرقد عمن سمع ------ابا عبد الله عليه-- السلام يقول لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من خردل من------------------------------------------------------------------------------------------------- كبر ولا يدخل النار م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان قال فاسترجعت فقال مالك تسترجع فقلت لما اسمع- منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود 4 وب-هذا الا---------------------سناد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن --حر عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكبر ان يغمص الناس ويسفه الحق 5 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا احمد بن محمد-------- عن علي بن الحكم عن سيف---------- عن عبد الاعلي بن اعين قال قال ابو عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق ----قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله ومن فعل ذلك فقد نازع الله عز وجل رداءه 6 حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه عن عمه محمد بن ابي القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن ابن بقاح عن سيف بن عميرة عن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال من	207	94758251891271491	647	1016.0	498	1082	59.79667282104492	119	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0805	false	-4589516039086473503	155	300	747	1429	1429	300	عن ابي--------ه عن القاسم بن عروة عن عبدا-لل---------ه بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبد-الله عليهما السلام قالا لا يدخل الجنه من في قلبه مثقال ذرة --------من كبر 7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال -لا-يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر قال فاسترجعت فقال مالك تسترجع -قلت لما -سمعت منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود 8 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن الحر عن عبد-الاعلي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الكبر ان تغمص الناس وتسفه الحق 9 محمد بن يحيي عن---------------------------------- احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف ابن عميرة عن عبد-الاعلي بن اعين قال قال ابو-عبد-الل---------ه عليه- السلام قال رسول الله-	805	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms207	true	-6105103052346831269	37	172	175	780	1376	300	بن ابي عبد الله عن ا------بن فضال عن عبد الله بن مسكان عن يزيد بن فرقد عمن سمع ------ابا عبد الله عليه-- السلام يقول لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من خردل من------------------------------------------------------------------------------------------------- كبر ولا يدخل النار م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان قال فاسترجعت فقال مالك تسترجع فقلت لما اسمع- منك فقال ليس حيث تذهب انما اعني الجحود انما هو الجحود 4 وب-هذا الا---------------------سناد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن --حر عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكبر ان يغمص الناس ويسفه الحق 5 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا احمد بن محمد-------- عن علي بن الحكم عن سيف---------- عن عبد الاعلي بن اعين قال قال ابو عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال رسول الله	207	94758251891271491	459	683.0	352	763	60.15727233886719	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	0	53	0	241	1428	300	صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق قال قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز-وجل رداء ه 10 علي---------------------------------------------- بن ابراهي---م عن ابيه عن ابن ابي------------------------- عمير- عن ابن -بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان	806	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms207	true	-6105103052346831269	172	242	780	1095	1376	300	صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق---- قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله ومن فعل ذلك فقد نازع الله عز وجل رداءه 6 حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه عن عمه محمد بن ابي القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن ابن بقاح عن سيف بن عميرة عن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال من	207	94758251891271491	206	334.5	157	319	64.5768051147461	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	138	217	629	1007	1400	300	بن ابراهيم عن ابي------ه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد-------- عن ابي الحسن----- عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عزوجل والله ع------------ليه فيه المن 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد-ال------رحمن بن الحجاج عن ا------------------بي عبد-الله عليه السلام قال ان	780	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms208	true	889061662099220855	191	280	944	1367	1461	300	بن ا-لحسين بن ابي الخطاب عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد المديني عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله تبارك وتعالي ولله تعالي عليه فيه المن 2 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد ب-----------ن عبد الله عن احمد بن محمد عن بعض اصحابه رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال من	208	94758251891271491	308	510.0	239	435	70.80459594726562	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	267	300	1258	1411	1411	300	----------بن ابراهيم عن ابي------ه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد-------- عن ابي الحسن----- عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها-	807	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms208	true	889061662099220855	191	227	944	1116	1461	300	بن الحسين -----------بن ابي الخطاب عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد المديني عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها	208	94758251891271491	140	240.5	110	183	76.50273132324219	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	194	299	930	1455	1458	300	قال قال امير المءمنين عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من اعون الاخلاق علي الدين الزهد في الدنيا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد ع------------------------------------------------------------------ن القاسم بن محمد ----------عن سليمان ابن داود المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه------------------------ ان رجلا سال علي بن الحسين عليهما السلام عن الزهد فقال------ عشرة اشياء فاعلي درجة ال-زهد ادني درجة ال-ورع واعلي درجة ال-ورع ادني درج-ة اليقين واعلي درج-ة اليقين ادني درجة- الرضا الا وان الزهد في اية من كتاب الله عزو--جل لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتا--------------------------------------------------كم 5 وبهذا الاسناد عن المنقري عن سفيان بن عيينة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	637	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms215	true	-7678830855808769966	24	173	114	813	1428	300	قال قال ابو عبد الله- عليه السلام ليس الزهد في الدنيا باضاعة المال ولا بتحريم الحلال بل الزهد في الدنيا ان لا تكون بما في يدك اوثق منك بما في يد الله عز وجل 4 حدثنا----------------------------------------------------------------------------- محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان -بن داود المنقري عن علي بن هاشم--- البريد عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام ان رجل---------------------------ا ساله عن الزهد فقال الزهد عشرة اشياء فاعلي درجات الزهد ادني درجات الورع واعلي درجات الورع ادني درجات اليقين واعلي درجات اليقين ادني درجات الرضا الا وان الزهد في اية من كتاب الله عز و جل لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما ات-كم 5 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن خالد عن عل----ي بن حديد عمن -------ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام	215	94758251891271491	342	426.5	268	820	41.70731735229492	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0655	false	-2863360583663757546	131	183	617	889	1432	300	ب-----------------------------------------------ن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار الساباطي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشرك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء عزك	655	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms227	true	-5548859551481527384	84	136	411	678	1458	300	بن هاشم عن علي ابن معبد قال اخبرني احمد بن عمر عن يحيي بن عمر-------------------------------ان -----------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم يك-ون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشرك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء عزك	227	94758251891271491	204	371.0	165	320	63.75	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0898	false	-8608875455538476754	125	213	628	1083	1527	300	عن --معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن العباس بن العلاء عن مجاهد عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الذنوب التي تغير النعم البغي والذنوب التي تورث الندم القتل وال-------تي تنزل النقم الظلم وال-------تي تهتك---------- الست-ر شرب الخمر والتي تحبس الرزق الزنا والتي تعجل الفناء قطيعة الرحم والتي ترد الدعاء وتظلم الهواء عقوق الوالد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن--------- ابن محبوب عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا -عبدالله عليه السلام يقول----- كان ا-------------------بي عليه-- السلام يقول نعوذ بالله من الذنوب التي تعجل	898	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms229	true	-7547103512729926835	130	243	674	1263	1551	300	عن المعلي بن محمد قال حدثنا--------- العباس بن العلاء عن مجاهد عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال الذنوب التي تغير النعم البغي والذنوب التي تورث الندم القتل والذنوب التي تنزل النقم الظلم والذنوب التي تهتك العصم وهي الستور شرب الخمر والتي تحبس الرزق الزنا والتي تعجل الفناء قطيعة الرحم والتي ترد الدعاء وتظلم الهواء عقوق الوالدين 2 حدثنا احمد بن الحسن القطان قال حدثنا احمد بن يحيي بن زكريا القطان قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب قال حدثنا تميم بن --بهلول عن ابيه عن عبد الله ابن الفضيل عن ابيه --------قال سمعت ابا خالد الكابلي-------- يقول سمعت زين العابدين علي بن الحسين عليهما السلام يقول-------------- الذنوب التي تغير	229	94758251891271491	366	576.5	293	630	58.095237731933594	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0899	false	4132620240455001977	250	300	1240	1480	1480	300	اصاب عليا واهل بيته عليهم السلام من بعده هو بما كسبت ايديهم وهم اهل بيت- طهارة معصومون فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله------- ويستغفره في كل يوم وليلة ماءة مرة من غير ذنب ان الله------- يخص اولياء ه بالمصاءب لياجرهم عليها من غير ذنب-	899	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms322	true	-3343178691643593111	0	49	0	234	1430	300	اصاب عليا واهل بيت---------------------ه هو بما كسبت ايديهم وهم اهل بيته طهارة معصومون فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله عز وجل ويستغفره في كل يوم وليلة ماءة مره من غير ذنب ان الله عز وجل يخص اولياء-ه بالمصاءب لياجرهم عليها من غير ذنب	322	94758251891271491	217	387.0	173	256	84.765625	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0039	false	-4686844900619445339	237	283	1164	1385	1455	300	ابيه عن القاسم بن محمدعن-------------------------- المنقري عن سفيان بن عيينة قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول وجدت علم الناس كله- في اربع- اولها ان تعرف ربك والثاني ان تعرف ما صنع بك والثالث ان تعرف ما اراد منك والرابع ان تعرف ما يخرجك من دينك	39	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms332	true	-4953414548695028923	199	250	916	1162	1394	300	الله عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان ع----ينة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وجدت علم الناس كلهم في اربعة اولها ان تعرف ربك والثاني ان تعرف ما صنع بك والثالث ان تعرف ما اراد منك والرابع ان تعرف ما يخرجك من دينك	332	94758251891271491	210	385.0	165	250	84.0	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0882	false	-1796808571352206496	0	32	0	160	1535	300	بن زياد عن ا-----بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال القلوب ثلاثة قلب منكوس لا-يعي شيءا-- من الخير وهو قلب الكافر وقلب فيه نكتة سوداء فالخير والشر	882	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms332	true	-4953414548695028923	265	300	1227	1394	1394	300	بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال القلوب ثلاثة قلب منكوس لا يعي علي شء من الخير وهو قلب الكافر وقلب فيه نكتة سوداء فالخير والشر-	332	94758251891271491	152	274.5	121	168	90.47618865966797	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	77	126	394	622	1453	300	اللهم اني اسالك من كل خير-احاط به علمك واعوذ-بك من كل سوء احاط به علمك اللهم اني اسالك عافيتك في اموري كلها واعوذبك- من خزي الدنيا وعذاب الاخرة 4------- محمد بن يحيي--------------------------------------------------------------- عن احمد بن محمد بن عيسي وعدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد جميعا عن علي بن	1001	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms332	true	-4953414548695028923	51	109	239	501	1394	300	اللهم اني اسالك من كل خير احاط به علمك واعوذ بك من كل -شر احاط به علمك اللهم اني اسالك عافيتك في اموري كلها واعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة 47 حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي-------------------------------------- عن علي بن	332	94758251891271491	181	307.5	140	301	60.13288879394531	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0881	false	1395704957366852633	194	294	938	1441	1464	300	اصحابنا عن احمد بن محمد--------- بن خالد عن ابيه عن هارون بن الجهم عن المفضل عن سعد عن------- ابي جعفر عليه السلام قال ان القلوب اربعة قلب فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع وقلب ازهر اجرد فقلت ما الازهر قال فيه كهيءة السراج فاما المطبوع فقلب المنافق واما الازهر فقلب المءمن ان اعطاه شكرو ------------ان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك ثم قرء هذه الاية افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم فاما القلب الذي فيه ايمان ونفاق فهم قوم كانوا بالطاءف فان ادرك احدهم اجله عل -نفاقه هلك وان ادركه علي ايمانه نجا	881	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms333	true	-9207883383032142636	37	140	179	689	1469	300	بن ابان عن محمد بن اورمة عن محمد بن خالد-------- عن هارون ---------عن المفضل عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام قال ---القلوب اربعة قلب فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع وقلب ازهر انور -قلت ما لا زهر قال فيه كهيءة السراج واما المطبوع فقلب المنافق واما الازهر فقلب المءمن ان اعطاه الله عز وجل شكر وان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك ثم قرا هذه الاية افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم ام-ا القلب الذي فيه ايمان ونفاق فهم قوم كانوا بالطاءف وان ادرك احدهم اجله علي نفاقه هلك وان ادركه علي ايمانه نجا	333	94758251891271491	453	847.5	359	532	85.15037536621094	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0635	false	8252046321907107538	40	156	219	794	1523	300	احمد بن ابي عبدال--له عن محمد بن عيسي عن اب-----------------ي الحسن علي بن يحيي فيما اعلم عن عمرو بن مدرك الطاءي عن ابي عبد-الل---------ه عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه اي عري الايمان اوثق فقالوا الله ورسوله اعلم وقال بعضهم الصلاة وقال بعضهم الزكاة وقال بعضهم الصيام وقال بعضهم الحج والعمرة وقال بعضهم الجهاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وتوالي اولياء الله والتبري من اعداء الله 7------------------------------------------------------- عنه -------عن محمد -بن عل---------ي عن عمر-- بن جبلة الاحمسي عن ابي الجارود عن ابي ----------------جعفر عليه-- السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله	635	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms335	true	-2802556788729748296	12	147	55	719	1438	300	محمد بن ا-لحسن الصفار عن محمد بن عيسي بن عبيد اليقطيني عن ابي الحسن علي بن يحيي---------- عن ع-لي بن مروك الطاءي عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وال--------ه اي عري الايمان اوثق فقالوا الله ورسوله اعلم فقال بعضهم الصلاة وقال بعضهم الزكاة وقال بعضهم الص-وم وقال بعضهم الحج والعمرة وقال بعضهم الجهاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وتو-لي اولياء الله والتبري من اعداء الله عز وجل 56 حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه قال حدثنا محمد ابن الحسن الصفار عن هارون بن مسلم عند مسعدة بن زياد عن الصادق-- جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام ----------ان النبي صلي الله عليه واله	335	94758251891271491	483	792.0	378	698	69.19770812988281	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0422	false	1153714616515088640	81	153	396	764	1494	300	الحسين بن محمد عن محمد بن يحيي الفارسي عن ابي حنيفة محمد بن يحيي عن الوليد بن ابان عن محمد بن عبدا-لله بن مسكان عن ابيه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان فاطمة بنت اسد----------- جاءت الي ابي طالب لتبشره بمولد النبي صلي الله عليه واله فقال ابوط-----الب اصبر---ي سبتا ابشرك بمثله الا النبوة وقال السبت ثلاثون سنة وكان بين رسول الله صلي الله عليه واله و-امير المءمنين عليه السلام ثلاثون سنة	422	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms339	true	8088158033837908822	219	300	1088	1475	1475	300	الحس-ن بن محمد عن محمد بن يحيي الفارسي عن ابي حنيفة محمد بن يحيي عن الوليد بن ابان عن محمد بن عبد الله بن مسكان عن ابيه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان فاطمة بنت اسد رحمها الله جاءت الي ابي طالب -تبشره بمولد النبي صلي الله عليه واله فقال لها ابو طالب اصبري لي سبتا اتي-ك بمثله الا النبوة فقال السبت ثلاثون سنة وكان بين رسول الله صلي الله عليه واله و امير المءمنين عليه السلام ثلاثون سنة-	339	94758251891271491	356	651.5	285	391	91.04859161376953	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed
Masaha000001Vols-ara1.ms0750	false	-7197281879670050371	84	131	407	636	1435	300	بن محمد عن صالح بن ابي حماد---------------------- عن محمد بن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن --مختار عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ملعون ملعون------------------------- من عبد الدينار والدرهم ملعون ملعون من كمه اعمي ملعون ملعون من نكح بهيمة	750	2869994533479273287	Shia001148-ara1.completed.ms339	true	8088158033837908822	99	145	475	708	1475	300	بن احمد بن يحيي بن عمران الاشعري عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن المختار باسناده رفعه ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ملعون ملعون من اكمة اعمي ملعون ملعون من عبد الدينار والدرهم ملعون ملعون------------------------ من نكح بهيمة	339	94758251891271491	158	264.5	124	278	56.83453369140625	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001148-ara1.completed