id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0377	true	-1095729081323125230	207	300	1020	1481	1481	300	عمر- بن يزيد قال رايت--------- مسمعا------------ بالمدينة وقد كان حمل الي ابي عبد-الله عليه السلام-------- تلك السنة مالا فرده ابوعبدالله عليه السلام فقلت له لم رد عليك ابي عبد-الله المال الذي حملته اليه قال فقال لي اني قلت له حين حملت اليه المال اني كنت وليت البحرين الغوص فاصبت اربعماءة الف درهم وقد جءت----ك بخمسها بثمانين الف درهم وكرهت ان احبسها عنك وان اعرض لها وهي حقك الذي جعله الله تبارك وتعالي في اموالنا فقال او ----------ما لنا من الارض وما اخرج الله منها الا الخمس يا ابا سيار ان الارض كلها لنا-	377	2869994533479273287	Shia000366-ara1.ms044	false	997376736128331006	21	114	115	557	1514	300	عمرو بن يزيد قال رايت ابا سيار مسمع بن عبد الملك بالمدينة وقد كان حمل الي ابي عبد الله عليه السلام مالا في تلك السنة----- فرده عليه------------------ فقلت له لم رد عليك ابو عبد الله ------------عليه ال--سلام فقال ---اني قلت--- حين حملت اليه المال اني كنت وليت-------- الغوص فاصبت اربعماءة الف درهم وقد جءت اليك بخمسها -ثمانين الف درهم وكرهت ان احبسها عنك او- اعرض لها وهي حقك الذي جعله الله لك---------- في اموالنا فقال عليه السلام وما لنا من الارض وما اخرج الله منها الا الخمس يا ابا سيار ال---ارض كلها لنا	44	9123220053891630389	376	612.5	296	508	74.0157470703125	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia000366-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0378	true	8546792469516693161	0	71	0	343	1424	300	فما اخرج الله منها من شء فهو لنا ---فقلت له وانا احمل اليك المال كله فقال------------ يا ابا سيار قد طيبناه لك واحللناك منه فضم اليك مالك وكل ما---- في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون ---------------حتي يقوم قاءمنا فيجبيهم طسق ما كان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم واما ما كان في ايدي غيرهم فان كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم----- صغرة	378	2869994533479273287	Shia000366-ara1.ms044	false	997376736128331006	114	184	557	891	1514	300	وما اخرج الله منها من شء فهو لنا قال قلت ف---انا احمل اليك المال كله فقال عليه السلام يا ابا سيار قد طيبناه لك و-حللناك منه فضم اليك مالك وكل ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون يحل لهم ذلك الي ان يقوم قاءمنا فيجبيهم طسق ما كان في ايدي سوا--------------------------------------------هم فان كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم منها صغرة	44	9123220053891630389	285	514.5	225	382	74.60733032226562	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia000366-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0378	true	8546792469516693161	258	296	1219	1403	1424	300	كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها	378	2869994533479273287	Shia000366-ara1.ms158	false	-5329199747340801157	68	106	404	587	1632	301	كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي -وسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها	158	9123220053891630389	183	361.0	145	184	99.4565200805664	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia000366-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0513	true	5882559676720089544	92	216	438	1067	1474	300	لرسول الله صلي الله عليه واله وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء 4 علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن بعض اصحابنا عن العبد الصالح عليه السلام قال الخمس من خمسة اشياء من الغناءم والغوص ومن الكنوز ومن المعادن والملاحة يءخذ من كل هذه الصنوف الخمس فيجعل لمن جعله الله تعالي له ويقسم الاربعة الاخماس بين من قاتل عليه وولي ذلك ويقسم بينهم الخمس علي ستة اسهم- سهم لله وسهم لرسول الله------------------------ وسهم لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل فسهم الله وسهم رسول ال-------------------له لاولي الامر من بعد --رسول الله صلي الله عليه واله وراثة فله ثلاثة اسهم سهمان وراثة وسهم مقسوم له من الله وله نصف الخمس كملا ونصف الخمس الباقي بين اهل بيته	513	2869994533479273287	Shia000366-ara1.ms120	false	-240164569797502440	157	246	846	1314	1594	300	لرسو----له صلي الله عليه واله وسهم لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل ومرسلة حماد بن عيسي عن بعض اصحابنا عن العبد الصالح عليه السلام قال ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قس------------------------------------------------------م الخمس---- ستة اقسام سهم لله وسهم لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم وسهم لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل فسهم الله وسهم رسول الله صلي الله عليه واله لاولي الامر من بعد الرسول----- صلي الله عليه واله ------فله ثلاثة اسهم سهمان و------سهم مقسوم له من الله فله نصف الخمس كملا ونصف الخمس الباقي بين اهل بيته	120	9123220053891630389	353	576.0	283	675	52.296295166015625	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia000366-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0513	true	5882559676720089544	67	111	310	526	1474	300	عبد-الله عليه السلام قال الانفال ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وكل ارض خربة وبطون الاودية فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء 4 علي بن ابراهيم ---بن هاشم	513	2869994533479273287	Shia000366-ara1.ms149	false	8491267687456580519	0	44	0	216	1560	300	عبد الله عليه السلام قال الانفال ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وكل ارض خربة وبطون الاودية فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وهو للامام--- بعده يضعه حيث -شاء وفي حسنة ابن مسلم بابن هاشم	149	9123220053891630389	198	361.5	158	220	90.0	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia000366-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0515	true	-7359388793869581329	152	214	792	1086	1509	300	والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صالحوا صلحا واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي الملوك ما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان الغصب كله مردود وهو وارث من لا وارث له يعول من لا حيلة له وقال	515	2869994533479273287	Shia000366-ara1.ms148	false	8642460999043686546	230	292	1295	1589	1628	301	والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صالحوا صلحا واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي الملوك ما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان الغصب كله مردود وهو وارث من لا وارث له يعول من لا حيلة له ومثل	148	9123220053891630389	292	582.0	230	294	99.3197250366211	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia000366-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0517	true	-9117829316670090032	254	287	1198	1350	1401	300	ان كان صنف من الاصناف اكثر وصنف اقل -ما يصنع به قال ذاك الي الامام ارايت رسول الله صلي الله عليه واله كيف يصنع اليس انما كان يعطي علي ما يري كذلك الامام	517	2869994533479273287	Shia000366-ara1.ms132	false	-3659351996589915033	125	158	679	831	1572	300	لو كان صنف من الاصناف اقل- وصنف اكثر ما يصنع به قال ذاك الي الامام ارايت رسول الله صلي الله عليه واله كيف يصنع اليس انما كان يعطي علي ما يري كذلك الامام	132	9123220053891630389	144	274.0	112	153	94.11764526367188	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia000366-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0518	true	216511086413075988	176	275	821	1281	1389	300	محمد بن عيسي بن يزيد قال كتبت جعلت لك الفداء تعلمني ما الفاءدة وما حده----ا رايك ابقاك الله تعالي ان تمن علي ببيان ذلك لكيلا اكون مقيما علي---- حرام لا صلاة لي ولا صوم فكتب الفا------------ءدة مما يفيد اليك في تجارة من ربحها و--حرث بعد الغرام او جاءزة 13 عدة من اصحابنا ----------------------------------------عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام الخمس اخرجه قبل المءونة او بعد المءونة فكتب بعد المءونة 14 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن -----------------ابي بصير عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	518	2869994533479273287	Shia000366-ara1.ms030	false	-1955140611499975285	46	130	220	597	1460	300	محمد بن عيسي عن بريد قال كتبت جعلت لك الفداء تعلمني ما الفاءدة وما حدها وما رايك ابقاك الله------ ان تمن علي ب-----ذلك كي لا اكون مقيما علي امر حرام لا صلاة لي ولا صوم فكتب عليه السلام الفاءدة -ما يفيد اليك في تجارة من ربحها او حرث بعد الغرام او جاءزة وم--------------ا عن السراءر عن كتاب محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن هلال عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي عمير عن ابان بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	30	9123220053891630389	270	442.5	206	543	49.723758697509766	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia000366-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0518	true	216511086413075988	180	243	837	1134	1389	300	يزيد قال كتبت جعلت لك الفداء تعلمني ما الفاءدة وما حده----ا رايك ابقاك الله تعالي ان تمن علي ببيان ذلك لكيلا اكون مقيما علي---- حرام لا صلاة لي ولا صوم فكتب الفاءدة مما يفيد اليك في تجارة من ربحها وحرث بعد الغرام او جاءزة 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر قال ك----------------------------تبت الي ابي جعفر عليه السلام	518	2869994533479273287	Shia000366-ara1.ms067	false	9024757378001956508	217	282	1189	1510	1584	300	يزيد قال كتبت جعلت لك الفداء تعلمني ما الفاءدة وما حدها وما رايك ابقاك الله------ ان تمن علي ب-----ذلك لكيلا اكون مقيما علي امر حرام لا صلاة لي ولا صوم فكتب الفاءدة -ما يفيد اليك في تجارة من ربحها وحرث بعد الغرام او جاءزة وظهور الرواية في عدم العفو لا ينكر الرواية الثانية ومنها مصححة ريان بن الصلت قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام	67	9123220053891630389	230	402.0	181	333	69.0690689086914	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia000366-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0519	true	-1652949768535349431	265	299	1250	1426	1428	300	ابن محبوب عن ضريس الكناسي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام------ من اين دخل علي الناس الزنا -قلت لا ادري جعلت فداك قال من قبل خمسنا اهل البيت الا شيعتنا الاطيبين فانه محلل لهم -لميلادهم	519	2869994533479273287	Shia000366-ara1.ms067	false	9024757378001956508	41	76	227	404	1584	300	ابن محبوب عن ضريس الكناسي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اتدري من اين دخل علي الناس الزنا فقلت لا ادري ف---------قال من قبل خمسنا اهل البيت الا شيعتنا الاطيبين فانه محلل لهم ولميلادهم	67	9123220053891630389	166	294.5	134	186	89.247314453125	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia000366-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0520	true	4606733197119625909	185	216	870	1027	1391	300	عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عما يخرج من البحر من اللءلء والياقوت والزبرجد وعن معادن الذهب والفضة ما فيه قال اذا بلغ ثمنه دينارا ففيه الخمس 22 محمد بن	520	2869994533479273287	Shia000366-ara1.ms021	false	8765896421081072135	265	293	1412	1563	1605	300	عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عما يخرج من البحر من اللءلء والياقوت والزبرجد وعن معادن الذهب والفضة ف------قال اذا بلغ ثمنه دينارا ففيه الخمس والظاهر ان	21	9123220053891630389	142	267.5	114	157	90.44586181640625	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia000366-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0520	true	4606733197119625909	179	213	847	1016	1391	300	ابي نصر عن محمد بن علي عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عما يخرج من البحر من اللءلء والياقوت والزبرجد وعن معادن الذهب والفضة ما فيه قال اذا بلغ ثمنه دينارا ففيه الخمس	520	2869994533479273287	Shia000366-ara1.ms061	false	7370107347412470511	202	233	1066	1229	1563	300	البزنطي عن محمد بن علي عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عما يخرج من البحر من اللءلء والياقوت والزبرجد وعن معادن الذهب والفضة ف------قال اذا بلغ ثمنه دينارا ففيه الخمس	61	9123220053891630389	157	300.5	126	169	92.89940643310547	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia000366-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0521	true	483542418889734251	85	255	440	1292	1516	300	محمد بن -زيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس من- بعض موالي ابي الحسن الرضا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الضيق الهم--- لا يخل مال الا من وجه احله الله وان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نبذله ونشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاء نا ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رزقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ل--يوم فاقتكم والمسلم من يفي لله بما ع-هد ا-----ليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام 26------------- وبهذا الاسناد عن محمد بن زيد قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا بالمودة بالسنتكم وتزوون عنا حقا جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا نجعل لا نجعل لا نجعل لاحد منكم في حل 27---------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه ق----------------------------------ال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه	521	2869994533479273287	Shia000366-ara1.ms068	false	-6062471240375368	127	298	686	1580	1586	300	محمد بن يزيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس الي بعض موالي ابي الحسن الرضا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب----- بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الخلاف العذاب لا يحل مال الا من وجه احله الله -ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا---------- ونشتري به اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاء-نا ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رزقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم في يوم فاقتكم والمسلم من يفي لله بما عاهد الله عليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام الرواية الرابعة وبهذا الاسنا---------------د قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا -المودة بالسنتكم وتزرون---- حقا جعله الله لنا وجعلنا له --------------------------لا نجعل -احد---كم في حل وفي نسخة لا جعل الله احدكم وهاتان الروايتان في الدلالة علي المطلوب كما تري الرواية الخامسة ورواية يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي -عبد ال--له عليه السلام اذ دخل عليه	68	9123220053891630389	740	1319.0	591	964	76.76348876953125	132	Masaha000001Vols-ara1	Shia000366-ara1