id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	true	6405691160166801767	222	300	1077	1485	1485	300	قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله------ وعلينا رد و-الراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل رجل اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث-	55	2869994533479273287	Shia000147Vols-ara1.ms052	false	4615497114938799827	86	141	473	758	1631	300	قال انظروا الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا ولم يقبله منه فانما ------بحكم الله استخف وعلينا رد وهو راد ------------علي الله وهو علي حد الشرك بالله واذ-----------------------------------------------------------------------------------------------ا اختلفا ف-------------الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث	52	8443514031299872489	267	455.5	215	416	64.18269348144531	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia000147Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0377	true	-1095729081323125230	27	116	118	572	1481	300	ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها --يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي يظهر القاءم من اهل بيتي	377	2869994533479273287	Shia000147Vols-ara1.ms245	false	7243177333456456742	154	268	775	1353	1524	300	ابي خالد الكابلي عن الباق--ر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي -------ورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او -خربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد- خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او خربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده وعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم من اهل بيتي	245	8443514031299872489	431	808.5	345	594	72.55892181396484	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia000147Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0378	true	8546792469516693161	16	72	71	347	1424	300	يا ابا سيار قد طيبناه لك واحللناك منه فضم اليك مالك وكل ما---- في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون حتي يقوم قاءمن---------------ا فيجبيهم طسق ما كان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم واما ما كان في ايدي غيرهم فان كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم----- صغرة قال	378	2869994533479273287	Shia000147Vols-ara1.ms126	false	-7097077381647375519	85	134	416	650	1478	300	يا ابا سيار قد طيبناه لك------------- فضم اليك مالك وكل ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون محلل لهم ذلك الي ان قام قاءمنا فيجبيهم طسق ما كان في ايدي سوا--------------------------------------------هم فان كسبهم--------- حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم عنها صغرة قال	126	8443514031299872489	194	346.0	153	300	64.66666412353516	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia000147Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0514	true	-3369122010142114805	195	300	979	1505	1505	300	وليس لمن قاتل شء من الارضين ولا ما غلبوا عليه الا ما احتوي عليه العسكر وليس للاعراب من القسمة شء وان قاتلوا مع الوالي لان رسول الله صلي الله عليه واله صالح الاعراب ان يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا علي انه ان دهم رسول الله صلي الله عليه واله من عدوه دهم ان يستنفرهم فيقاتل بهم وليس لهم في الغنيمة نصيب وسنته جارية فيهم وفي غيرهم والارضون التي اخذت عنوة بخيل ورجل- فهي موقوفة متروكة في يد-- من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي ----ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الحق-- النصف ا والثلث ا والثلثين وعلي قدر ما يكون لهم صلاحا ولا يضر--هم فاذا-	514	2869994533479273287	Shia000147Vols-ara1.ms119	false	-2027175845796000961	75	132	402	686	1544	300	وليس لمن قاتل شء من الارضين و---ما غلبوا عليه الا ما احتوي----- العسكر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والارض-- التي اخذت عنوة بخيل وركاب فهي موقوفة متروكة في ايدي من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثان وعلي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر بهم فاذا	119	8443514031299872489	255	415.0	204	538	47.397769927978516	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia000147Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0515	true	-7359388793869581329	1	208	5	1062	1509	300	منها ما اخرج بدا فاخرج منه- العشر من الجميع مما سقت السماء او سقي سيحا ونصف العشر مما سقي بالدوالي والنواضح فاخذه الوالي فوجهه في الجهة التي وجهها الله علي ثمانية اسهم للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ثمانية اسهم يقسم بينهم في مواضعهم بقدر ما يستغنون به في سنتهم بلا ضيق ولا تقتير فان فضل من ذلك شء رد الي الوالي وان نقص من ذلك شء ولم تكتفوا به كان علي الوالي ان يمونهم من عنده بقدر سعتهم حتي يستغنوا ويءخذ بعد ما -بقي من العشر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي---- ما صالحهم عليه ويءخذ الباقي فيكون بعد ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله وفي مصلحة ما ينوبه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير وله بعد الخمس الانفال والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صالحوا صلح-ا واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي ال-ملوك -ما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان الغص--ب كله مردود وهو وارث من لا وارث له	515	2869994533479273287	Shia000147Vols-ara1.ms119	false	-2027175845796000961	133	283	690	1455	1544	300	منها نماء--- بدا فاخرج منها العشر من الجميع مما سقت السماء او سقي سيحا ونصف العشر مما سقي بالدوالي والنواضح فاخذه الوالي فوجهه في الوجه الذي وجهه- الله تعالي له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا------------------------------------------------------لي ان قال وي----------------------------------ءخذ بعد ما يبقي من العشر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي قدر ما صالحهم عليه وياخذ الباقي فيكون ----ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله وفي مصلحة ما ينويه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير وله بعد الخمس الانفال والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صولحوا عليها واعطوا بايديهم علي غير فتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي المملوك مما كان بايد--يهم من غير وجه الغصب لان المغصوب كله مردود وهو وارث من لا وارث له	119	8443514031299872489	720	1331.0	573	1068	67.41573333740234	128	Masaha000001Vols-ara1	Shia000147Vols-ara1