id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0318	false	-5986125261367695495	0	102	0	514	1488	300	فنطرح فيه العكر وما سوي ذلك ونشربه فقال شه شه تلك الخ-----------مرة المنتنة ف----قلت جعلت فداك فاي نبيذ تعني فقال ان اهل المدينة شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله تغيير الماء وفساد طبايعهم فامرهم ان ينبذوا فكان الرجل يامر خادمه ان ينبذ له فيعمد الي كف من التمر فيقذف به في الشن فمنه شربه ومنه طهوره فقلت وكم كان عدد التمر الذي كان في الكف فقال ما حمل الكف فقلت واحدة و--------ثنتان ف--قال ربما كانت واحدة وربما كانت -ثنتين فقلت وكم كان---- يسع الشن فقال ما-بين الاربعين الي الثمانين الي ما فوق ذلك فقلت ب---الارطال فقال نعم ارطال بمكيال العراق	318	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms0060	true	5196971447832459889	40	147	192	716	1530	300	فنطرح فيه العكر وما سوي ذلك ف-------قال شه شه تلك الخمرة تلك الخمرة المنتنة قال فقلت جعلت فداك فاي نبيذ تعني ق-ال ان اهل المدينة شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله تغ-ير الماء وفساد طباءعهم فامرهم ان ينبذوا فكان الرجل يامر خادمه ان ينبذ له فيعمد الي كف من --تمر فيقذف به في السن فمنه شربه ومنه طهوره فقلت وكم كان عدد التمر الذي ف----ي الكف فقال ما حمل الكف ق-لت واحدة او اثنتي ثنتان ظ فقال ربما كانت واحدة وربما كانت اثنتين فقلت وكم كان عدد يسع السن فقال ما بين الاربعين الي الثمانين الي--- فوق ذلك فقلت باي الارطال فقال---- ارطال -مكيال العراق	60	-2859602980345055531	480	869.5	382	548	87.59123992919922	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	68	105	354	535	1453	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ق----------------------------------------ل اللهم اني اسالك من كل خير-احاط به علمك واعوذ-بك من كل سوء احاط به علمك اللهم اني اسالك عافيتك في اموري كلها واعوذبك- من خزي الدنيا وعذاب الاخرة	1001	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms0943	true	-6436036178308074231	88	136	442	666	1504	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اقل ما يجزيك من الدعاء بعد الفريضة ان تقول اللهم اني اسالك من كل خير احاط به علمك واعوذ بك من كل سوء احاط به علمك اللهم اني اسالك عافيتك في اموري كلها واعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة	943	-2859602980345055531	178	330.0	141	224	79.46428680419922	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0942	false	4805494898822383703	0	82	0	383	1507	300	قال رايت عبدا-لله بن جندب في الموقف فلم ار موقفا كان احسن من موقفه ما زال مادا يديه الي السماء ودموعه تسيل علي خديه حتي تبلغ الارض فلما صدر الناس قلت له يا ابا محمد ما رايت موقفا قط احسن من موقفك قال والله ما دعوت الا لاخواني وذلك ان ابا الحسن موسي-------- عليه-- السلام اخبر ني ان- من دعا لاخيه بظهر الغيب نودي من العرض ولك ماءة الف ضعف فكرهت ان ادع ماءة ال----ف مضمونة لواحدة لا ادري تستجاب ام لا	942	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms1123	true	-3153526756551255641	18	102	95	489	1521	300	قال رايت عبد الله بن جندب ب--الموقف فلم ار موقفا كان احسن من موقفه ما زال مادا يديه الي السماء ودموعه تسيل علي خديه حتي يبلغ الارض فلما صدر الناس قلت له يا ابا محمد ما رايت موقفا قط احسن من موقفك قال والله ما دعوت الا لاخواني وذلك ان ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام اخبر-ني انه من دعا لاخيه بظهر الغيب نودي من العرش ولك م-ءة الف ضعف وكرهت ان ادع م-ءة الف ضعف مضمونة بواحدة لا ادري يستجاب ام لا	1123	-2859602980345055531	371	687.0	291	399	92.98245239257812	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	37	149	202	767	1474	300	عن بريد بن معاوية -------عن ابي جعفر عليه السلام قال وجد-نا في كتاب علي------------ عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره و-----الذي لا-اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين و-----الذي لا-اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصي------ره من رجاء----ه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين و-----الذي لا-اله الا هو لا-يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله------ عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات- يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظنه ورجاء --ه فاحسنوا بالل ا-لظن وارغبوا اليه	589	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms1341	true	2080480776370215345	62	191	305	928	1483	300	عن يزيد بن معاوية العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وحدثنا في كتاب علي بن ابي طالب عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والله الذي لا اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والله الذي لا اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله عز وجل ويقصره من رجاءه لله وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والله الذي لا اله الا هو لا يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان لله عز وجل عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخير ان يستح-ي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظنه ورجاءه له فاحسنوا بالله الظن وارغبوا اليه	1341	-2859602980345055531	548	988.5	438	624	87.82051086425781	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0259	false	5021604762530184385	164	229	758	1067	1378	300	عن فضيل بن سكرة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك هل للماء الذي يغسل به الميت حد محدود قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لعلي عليه السلام اذا --مت فاستق--- ست قرب من ماء بءر غرس ف-غسلني وكفني وحنطني فاذا فرغت من غسلي وكفن--------ي فخذ بجوامع كفني واجلسني ثم سلني عما شءت فوالله لا تسالني عن شء الا اجبتك فيه	259	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms1361	true	-3403561906317760909	100	161	479	774	1468	300	عن فضيل --------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك هل للماء------------------- حد محدود قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لعلي عليه السلام اذا نامت فاستق لي ست قرب ب--ماء بءر غرس فاغسلني وكفني وحنطني فاذا فرغت من غسلي وكفني وتحنيطي فخذ بمجامع كفني واجلسني ثم سلني عما شءت فوالله لا تسالني عن شء الا اجبتك فيه	1361	-2859602980345055531	277	501.0	219	324	85.49382781982422	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0514	false	-3369122010142114805	72	119	377	600	1505	300	والانثي----- ليس فيهم من اهل بيوتات قريش ولا من -----العرب احد ولا فيهم ولا منهم في هذا الخمس من مواليهم وقد تحل صدقات الناس لمواليهم وهم والناس سواء ومن كانت امه من بني هاشم وابوه من ساءر قريش فان الصدقات تحل له وليس له من الخمس شء	514	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms1738	true	608243093176060773	0	46	0	221	1571	300	والانثي منهم ليس فيهم من اهل بيوتات قريش ولا من احد والعرب في--------هم ولا منهم في هذا الخمس من مواليهم وقد تحل صدقات الناس لمواليهم وهم والناس سواء ومن كانت امه من بني هاشم وابوه من ساءر قريش فان الصدقة -تحل له وليس م---ن الخمس شء	1738	-2859602980345055531	206	385.5	163	233	88.41201782226562	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0515	false	-7359388793869581329	161	187	834	968	1509	300	لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صالحوا صلحا واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها	515	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms1743	true	-7160847605412891055	0	26	0	133	1514	300	لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صولحوا صلحا واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رء-س الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها	1743	-2859602980345055531	132	258.0	106	134	98.50746154785156	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0521	false	483542418889734251	85	258	440	1305	1516	300	محمد بن -زيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الضيق الهم--- لا يخل مال الا من وجه احله الله وان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي -موالينا وما نبذله ونشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاء نا ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رزقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم والمسلم من يفي لله بما ع-هد اليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام 26 وبهذا الاسناد عن محمد بن زيد قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا بالمودة بالسنتكم وتزوون عنا حقا -جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا نجعل لا نجعل لا نجعل لاحد منكم في حل 27 علي بن ابراهيم عن ابيه قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد	521	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms1745	true	-87139553843311743	140	300	762	1577	1577	300	محمد بن يزيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الخلاف العقاب لا يحل مال الا من وجه احله الله الا الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيال--نا وعلي اموال-نا وما نبدله ونشتري من اغراضنا ممن نخاف سطوته -لا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعا--نا ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رزقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم والمسلم من يقي الله ما عاهد عليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام وعنه ---------------------------قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذه تمحضونا -المودة بالسنتكم وتزوون عنا حقا فجعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا تجع----------------ل لاحد منكم في حل وع------ن ابراهيم بن هاشم قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد-	1745	-2859602980345055531	774	1437.5	618	872	88.76146697998047	135	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0513	false	5882559676720089544	210	291	1036	1430	1474	300	ونصف الخمس الباقي بين اهل بيته فسهم ل-يتاماهم وسهم لمساكينهم وسهم لابناء سبيلهم -يقسم بينهم علي الكتاب والس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ما يستغنون به في سنتهم فان فضل عنهم شء فهو للوالي وان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر ما يستغنون به في سنتهم فان فضل عنهم شء فهو للوالي وان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر ما يستغنون به وانما صار عليه ان يمونهم لان له ما فضل عنهم	513	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms1746	true	3143076043521143703	207	262	1039	1317	1506	300	ونصف الخمس الباقي بين اهل بيته -سهم لايتام-هم وسهم لمساكينهم وسهم لابناء سبيلهم فيقسم بينهم علي الكفاف والسعة مما يستغنون في سنتهم فان فصل عنهم شء فهو للوالي وان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر ما يستغنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به وانما صار عليه ان بموتهم لان له ما فضل عنهم	1746	-2859602980345055531	147	82.0	118	521	28.2149715423584	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0521	false	483542418889734251	258	300	1305	1516	1516	300	بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشرة الاف في -----حل فاني--- انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابو-جعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال حق ال محمد وايتامهم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم-	521	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms1746	true	3143076043521143703	0	43	0	209	1506	300	بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشرة الاف درهم في حل فاني قد انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابو جعفر عليه السلام احدهم يبت علي اموال--- ال محمد واتباعهم ومساكين---------هم وابناء سبيلهم	1746	-2859602980345055531	191	351.0	153	221	86.42533874511719	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0522	false	1324035637275689064	0	22	0	110	1606	300	فياخذه ثم يجء فيقول اجعلني في ح-----------------------------------------------ل اتراه ظن اني اقول لا افعل والله ليسالنهم الله------ يوم القيامة عن ذلك سءالا حثيثا	522	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms1746	true	3143076043521143703	43	77	209	372	1506	300	فياخذه ثم يجء فيقول اجعلني من عشرة الف درهم في حل واني انفقها فقال انت في حل هل اتراه ظن اني اقول لا افعل والله ليسالنهم الله تعالي يوم القيامة عن ذلك سءالا حثيثا	1746	-2859602980345055531	107	197.5	85	163	65.64417266845703	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1029	false	871763337964292154	233	275	1049	1240	1347	300	عليه السلام قال من ختم القران بمكة من جمعة الي جمعة او اقل من ذلك او اكثر وختمه في يوم جمعة كتب----- له من الاجر والحسنات من اول جمعة كانت في الدنيا الي اخر جمعة تكون فيها وان ختمه في ساءر الايام	1029	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms2022	true	4438626540858826524	174	209	793	954	1403	300	عليه واله------ من ختم القران بمكة من جمعة الي جمعة او اقل -------او اكثر------------------ كتب الله له من الاجر والحسنات من او لجمعة كانت في الدنيا الي اخر جمعة يكون وك----ان ختمه في ساءر الايام	2022	-2859602980345055531	147	245.5	114	196	75.0	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0971	false	3754917196099713339	58	127	253	605	1450	300	ابي الحسن----- عليه السلام -قال يا صباح لوك------------------------------------ان الرجل منكم اذا اراد سفر اقام علي باب داره--------------- تلقاء وجهه الذي يتوجه له فقرا------ ال-حمد امامه وعن يمينه وعن شماله والمعوذتين امامه وعن يمينه وعن -شماله وقل هو الله احد امامه وعن يمينه وعن شماله واية الكرسي امامه وعن يمينه وعن شماله ثم قال اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ببلاغك الحسن الجميل	971	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms2025	true	8588909532074492081	12	94	65	471	1494	300	ابي الحسن موسي عليه السلام فقال اذا وقع في نفسك شء فتصدق علي اول مسكين ثم امض فان الله عز وجل يدفع عنك فصل فاذا خرج من داره قالم علي الباب تلقاء وجهه الذي يتوجه --ويقرا فاتحة الكتاب امامه وعن يمينه وعن شماله والمعوذتين امام- وعن يمينه وعن بشماله وقل هو الله احد امامه وعن يمينه وعن يساره واية الكرسي امامه و-ن يمينه وعن يساره ويقو-ل اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ملا عك------ الجميل	2025	-2859602980345055531	279	421.5	221	417	66.9064712524414	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1049	false	-7507465432696949227	39	134	179	651	1482	300	ابي الربيع الشامي قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام والبيت غاص باهله فيه الخراساني والشامي ومن اهل الافاق فلم اجد موضعا اقعد فيه فجلس ابوعبدالله عليه السلام وكان متكءا ثم قال يا شيعة ال محمد اعلموا انه ليس منا من لم يملك نفسه عند غضبه و-من لم يحسن صحبة من صحبه ومخالقة من خالقه ومرافقه من رافقه ومجاورة من جاوره وممالحة من مالحه يا شيعة ال محمد اتقوا الله ما استطعتم ولا حول ولا قوة الا بالله 3 علي بن ابراهيم عن -ابيه -عن --ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام	1049	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms2026	true	-9091294633170436873	194	245	924	1173	1418	300	ابو الربيع الشامي قال -كنا عند ابي عبد الله عليه السلام والبيت غاص باهله فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس منا من لم يملك نفسه عند غضبه و من لم يحسن صحبة من صحب-----------------ه ومرافقة من رافقه ومجاورة من جاوره وممالحة من م-------------------------------------------------------------------------الحه ومخالفة من خالفه وعن صفوان ا-----------لجمال عن ابي عبد الله عليه السلام	2026	-2859602980345055531	212	329.5	164	479	44.258872985839844	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0942	false	4805494898822383703	0	46	0	213	1507	300	قال رايت عبدا-لله بن جندب في الموقف فلم ار موقفا كان احسن من موقفه ما زال مادا يديه الي السماء ودموعه تسيل علي خديه حتي تبلغ الارض فلما صدر الناس قلت له يا ابا محمد ما رايت موقفا قط احسن من موقفك قال والله ما دعوت	942	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms2247	true	4414894723375548739	255	299	1280	1486	1489	300	قال رايت عبد الله بن جندب ب--الموقف فلم او موقفا كان احسن ---موقفه ما زال مادا يديه الي السماء ودموعه يسيل علي خديه حتي يبلغ الارض فلما صرف الناس قلت--- يا ابا محمد ما رايت موقفا قط احسن من موقفك قال والله ما دعوت	2247	-2859602980345055531	198	369.5	155	214	92.52336120605469	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0549	false	-4400973367505325147	7	66	31	340	1607	300	عن ابي الصباح الكناني قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ايهما افضل الايمان او الاسلام فان من قبلنا يقولون ان الاسلام افضل من الايمان فقال الايمان ارفع من الاسلام قلت فاوجدني ذلك قال ما تقول في-من احدث في المسجد الحرام متعمدا قال قلت يضرب----- ضربا شديدا قال اصبت قال فما تقول فيمن احدث في الكعبة متعمدا قلت يقتل قال	549	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms2764	true	5852510883841016266	261	297	1217	1386	1398	300	عن ابي الصباح الكناني قال قلت لابي عبد الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تقول في من احدث في المسجد الحرام متعمدا قال---- يضرب راسه ضربا شديدا ------ثم قال -ما يقول فيمن احدث في الكعبة متعمدا قال يقتل فصل	2764	-2859602980345055531	155	252.5	122	316	49.05063247680664	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0515	false	-7359388793869581329	1	46	5	262	1509	300	منها ما اخرج بدا فاخرج منه العشر من الجميع مما سقت السماء او سقي سيحا ونصف العشر مما سقي بالدوالي والنواضح فاخذه الوالي فوجهه في الجهة التي وجهها ال---------له علي ثمانية اسهم للفقراء والمساكين و-العاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن	515	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms2911	true	-4420137159692702276	253	300	1299	1560	1560	300	منها بما---- بدا فاخرج منه العشر من الجميع مما سقت السماء او سقي سيحا ونصف العشر مما سقي بالدوالي والنواضح فاخذه الوالي فوجهه في الوجه الذي وجهه- الله تعالي له علي ثمانية اسهم للفقراء والمساكين و العاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن-	2911	-2859602980345055531	244	452.0	201	267	91.3857650756836	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0515	false	-7359388793869581329	46	148	262	770	1509	300	السبيل ثمانية اسهم يقسم بينهم في مواضعهم بقدر ما يستغنون به في سنتهم بلا ضيق ولا تقتير فان فضل من ذلك شء رد الي الوالي وان نقص من ذلك شء ولم تكتفوا به كان علي الوالي ان يمونهم من عنده بقدر سعتهم حتي يستغنوا ويءخذ بعد ما -بقي من العشر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي ما صالحهم عليه ويءخذ الباقي فيكون بعد ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله------ وفي مصلحة -ما ينوبه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير	515	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms2912	true	7992566888883799112	0	101	0	505	1568	300	السبيل ثمانية اسهم يقسم بينهم في مواضعهم بقدر ما يسعون----- في سنتهم بلا ضيق ولا تعسير فان فضل من ذلك شء رد الي الوالي وان نقص من ذلك شء ولم يكتفوا به كان علي الوالي ان يمونهم من عنده بقدر سعتهم حتي يستغنوا ويوجد بعد ما يبقي من العسر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم نصيبهم --علي ما صالحهم عليه وياخذ الباقي فيكون ----ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله تعالي وفي مصلحة بنا بيوته من يفوته الاسلام ويفوته الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير	2912	-2859602980345055531	469	882.5	370	516	90.89147186279297	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0514	false	-3369122010142114805	195	299	979	1501	1505	300	وليس لمن قاتل شء من الارضين ولا ما غلبوا عليه الا ما احتوي عليه العسكر وليس للاعراب من القسمة شء وان قاتلوا مع الوالي لان رسول الله صلي الله عليه واله صالح الاعراب ان يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا علي انه ان دهم رسول الله صلي الله عليه واله من عدوه دهم ان يستنفرهم فيقاتل بهم وليس لهم في الغنيمة نصيب وسنته جارية فيهم وفي غيرهم والارضون التي اخذت عنوة بخيل ورجل- فهي موقوفة متروكة في يد- من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي ----ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الحق-- النصف ا والثلث ا والثلثين وعلي قدر ما يكون لهم صلاحا ولا يضر-هم	514	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms2915	true	-1225853991870946457	195	242	974	1210	1503	300	وليس لمن قاتل شء من الارضين ثم قال الارض الذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخذت عنوة بخيل وركاب فهي موقوفة متروكة في يدي من يعمرها ويحسنها ويقول عليها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثان وعلي قدر ما يمون لهم صالح و-لا يضربهم	2915	-2859602980345055531	198	336.0	156	531	37.28813552856445	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0515	false	-7359388793869581329	159	202	826	1039	1509	300	وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صالحوا صلح-ا واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميت-ة لا رب-- لها وله صوافي الملوك -ما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان الغص--ب كله مردود	515	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms2915	true	-1225853991870946457	244	287	1217	1437	1503	300	وكل ارض لم يوجد عليها بخيل ولا ركاب ولكن صولحوا عليها واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رءوس الجبال ويطوف الاودية والاجام وكل ارض مسبية لا وارث لها وله صوافي الملوك مما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان المغصوب كله مردود	2915	-2859602980345055531	201	368.5	158	220	91.36363983154297	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0763	false	-3439098177847121226	82	162	403	777	1427	300	عن احمد---- بن محمد عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي النبي---- صلي الله عليه واله فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الاعمال ابغض الي الله عز-وجل فقال الشرك بالله قال ثم---- ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسن بن عطية عن يزيد ال-صاءغ قال قل------ت لابي عبد-الله عليه السلام رجل علي هذا الامر	763	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms3085	true	4007687588122363808	4	94	24	459	1504	300	عن عبد الله بن محمد ب----------------ن طلحة------- عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اخبرني ما افضل الاسلام قال الايمان بالله قال ثم ماذا قال ثم صلة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال فقال الرجل فاي الاعمال ابغض الي الله عز وجل قا-ل الشرك بالله قال ثم قال ماذا---- قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن------------------------------------------------------------------------ المعروف وعن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال-------- الامر	3085	-2859602980345055531	241	373.5	188	543	44.383056640625	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	false	7976652281170115589	211	291	1042	1416	1453	300	عن احمد---- بن محمد عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي النبي---- صلي الله عليه واله فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الاعمال ابغض الي الله عز-وجل فقال الشرك بالله قال ثم---- ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسن بن عطية عن يزيد ال-صاءغ قال قل------ت لابي عبد-الله عليه السلام رجل علي هذا الامر	790	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms3085	true	4007687588122363808	4	94	24	459	1504	300	عن عبد الله بن محمد ب----------------ن طلحة------- عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اخبرني ما افضل الاسلام قال الايمان بالله قال ثم ماذا قال ثم صلة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال فقال الرجل فاي الاعمال ابغض الي الله عز وجل قا-ل الشرك بالله قال ثم قال ماذا---- قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن------------------------------------------------------------------------ المعروف وعن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال-------- الامر	3085	-2859602980345055531	241	373.5	188	543	44.383056640625	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0848	false	-14655489611222441	222	287	1082	1386	1450	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضاة الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاما-ومن اثر -طاعة الله بغضب الناس كفاه الله عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله عز-وجل له ناصرا وظهيرا 3 عنه عن شريف بن سابق عن الفضل بن ابي قرة عن ا----------------بي عبد-الله عليه السلام قال	848	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms3086	true	2728650451657585530	25	88	123	411	1526	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضات الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاما ومن امر بطاعة الله عز وجل-------------- عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان --له عز وجل--- ناصرا وظهيرا وفي الحسن عن ا-----------------بن ابي عمير عن جماعة من اصحاب ابي عبد الله عليه السلام قال	3086	-2859602980345055531	238	404.5	187	324	73.456787109375	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	false	6405691160166801767	146	268	699	1313	1485	300	عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن رجلين من اصحابنا----- بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان وال--ي القضاة ايحل ذلك -قال من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان -------يكفر به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما---- استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	55	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms3091	true	166154733425671104	194	297	985	1491	1501	300	عن عمر ين حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة او دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاء ايحل ذلك فقا--------------------------------ل من يحاكم الي الطاغوت---- فحكم به ا-نما ياخذ صحة- وان كان حقه ثابتا--- لانه اخذ- بحكم الطاغوت فقد امر الله عز وجل ان يكفر بها-------------------------------------------------------------------- قلت -كيف يصنعان قال انظروا الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فلترضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه بحكم الله استخف---------- وعلينا رد والراد علينا --راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	3091	-2859602980345055531	455	794.5	359	634	71.76656341552734	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	253	296	1206	1426	1442	300	محمد بن الوراق قال عرضت علي ابي عبد-الله عليه السلام كتابا فيه قران مختم معشر بالذهب وكتب- في اخره سورة بالذهب فاريته اياه فلم يعب فيه شيءا الا كتابة القران بالذهب و----قال لا يعجبني ان يكتب القران الا بالسواد كما كتب اول مرة	1043	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms3153	true	-1326415025402268627	48	93	228	452	1460	300	محمد بن الوراق قال عرضت علي ابي عبد الله عليه السلام كتابا فيه قران مختم معشر بالذهب وكانت في اخر- سورة بالذهب فاريته اياه فلم يعب فيه شيءا الا كتابة القران بالذهب فانه قال لا يعجبني ان يكتب الفران الا بالسو-د كما كتب اول مرة	3153	-2859602980345055531	214	397.5	171	226	94.69026184082031	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	250	296	1193	1426	1442	300	ابن مسكان------ عن محمد بن الوراق قال عرضت علي ابي عبد-الله عليه السلام كتابا فيه قران مختم معشر بالذهب وكتب في اخره -سورة بالذهب فاريته اياه فلم يعب فيه شيءا الا كتابة القران بالذهب و----قال لا يعجبني ان يكتب القران الا بالسواد كما كتب اول مرة	1043	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms3168	true	6827781789583702665	131	180	637	882	1527	300	ابي ايوب الحرار عن محمد بن الوراق قال عرضت علي ابي عبد الله عليه السلام كتابة فيه قران مختم بعشرة الذهب وكان في اخر السورة بالذهب فاريته اياه فلم يعب منه شيءا الا كتابة القران بالذهب فانه قال لا يعجبني ان يكتب القران الا بالسواد كما كتب اول مرة	3168	-2859602980345055531	216	395.5	172	245	88.16326904296875	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0690	false	-9217067961398685227	53	184	258	909	1461	300	قال كان النجاشي وهو رجل- من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس فقال بعض اهل عمله لابي عبد-الله عليه السلام ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو مءمن يدين بطاعتك فان رايت ان تكتب لي اليه كتابا قال فكتب اليه ابوعبدالله عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم سر-اخاك يسرك الله قال فلماور-----د الكتاب عليه دخل عليه وهو في مجلسه فلما خلا ناوله الكتاب وقال هذا كتاب ابي عبد-الله عليه السلام فقبله ووضعه علي عينيه وقال له ما حاجتك -قال ----خراج علي في ديوانك فقال له وكم هو قال---- عشرة الاف درهم---- فدعا كاتبه وامره باداءها عنه ثم اخرجه منها وامر- ان يثبتها له -لقابل ثم قال له سر --رتك فقال نعم جعلت فداك ثم امر له بمركب وجارية وغلام وامر له بتخت ثياب في كل ذلك يقول له هل سررتك فيقول نعم	690	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms3203	true	9201956810163818043	181	300	855	1430	1430	300	قال كان النجاشي وهو رجلا من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس فقال بعض اهل عمله لابي عبد الله عليه السلام ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو ف-من يدين بطاعتك فان رايت--- تكتب--- اليه كتابا---- فكتب اليه كتابا----------------- بسم الله الرحمن الرحيم سر اخاك يسرك الله---- فلما رود علي الكتاب و--------------هو في مجلسه فلما خلا ناوله الكتاب وقال هذا كتاب ابي عبد الله عليه السلام فقبله ووضعه علي عينه ثم قال-- ما حاجتك فقال علي خراج---- في ديوانك فقال ----كم هو قال علي عشرة ال-ف درهم قال فدعا كاتبه فامره باداءها عنه ثم اخرج- مثله فامره ان يثبتها له القابل ثم قال له هل سررتك -قال نعم قال- ف-------امر له -----------------------الف درهم اخري ف----------قال له هل سررتك ف-قال نعم-	3203	-2859602980345055531	511	791.0	403	677	75.48005676269531	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0690	false	-9217067961398685227	163	284	815	1386	1461	300	جعلت فداك ثم امر له بمركب و----------جارية وغلام وامر له بتخت ثياب في كل ذلك يقول له هل سررتك فيقول نعم جعلت فداك فكل-ما قال نعم زاده حتي فرغ ثم قال له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولاي الذي ناولتني فيه وارفع الي----- حواءجك قال ففعل وخرج الرجل فصار الي ابي عبد-الله عليه السلام بعد ذلك فحدثه الرجل بالحديث علي جهته فجعل يسر بما فعل فقال ال---رجل يا ابن رسول الله كانه قد سرك ما فعل بي فقال اي والله لقد سر الله ورسوله 10 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن الحسن بن علي بن فضال عن منصور عن عمار بن ابي اليقظان عن ابان بن تغلب قال سالت ابا عبدالله عليه السلام	690	2869994533479273287	Shia000107Vols-ara1.ms3204	true	6400499524943477659	0	101	0	465	1484	300	جعلت فداك --فامر له بمركب ثم امر له بجارية وغلام وتح--------ت ثياب في كل ذلك يقول--- هل سررت--------------------ك فكل ما قال نعم زاد قال ------------له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولا-------------ي فيه وارفع الي جميع حواءجك قال ففعل وخرج الرجل فصار ----ابي عبد الله------------ بعد ذلك فحدثته----- بالحديث علي جهته فجعل يسر بما فعله قال له الرجل يا ابن رسول الله فانه قد سرك ما فعل بي ق-ال اي والله لقد سر الله ورسوله وعن ا-----------------حمد بن زكريا الصيدلاني عن رجل من بني حنيفة من اهل بست وسجستان قال رافق--------------------------ت ابا ---جعفر عليه السلام	3204	-2859602980345055531	362	580.5	281	591	61.252113342285156	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia000107Vols-ara1