id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0513	false	5882559676720089544	159	210	772	1036	1474	300	ويقسم بينهم الخمس علي ستة اسهم سهم لله وس-------هم لرسول----- الله وسهم لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لا-بناء السبيل فسهم الله و------سهم رسول الله لاولي الامر من بعد رسول الله صلي الله عليه واله وراثة فله ثلاثة اسهم سهمان وراثة وسهم مقسوم له من الله و------له نصف الخمس كملا	513	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0443	true	5001673723188891825	132	186	674	948	1560	300	ويقسم بينهم الخمس علي ستة اسهم سهم لله عز وجل وسهم لرسوله صلي الله عليه واله وسه------م لليتامي وسهم للمساكين وسهم لا بناء السبيل فسهم الله تعالي وسهم رسوله ل-----ولي الامر--- بعد رسول الله صلي الله عليه واله وراثة -له ثلاثة اسهم سهمان وراثة وسهم مقسوم له من الله تعالي فله نصف الخمس كملا	443	2819409211338868367	231	407.5	185	289	79.93079376220703	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0514	false	-3369122010142114805	46	89	231	455	1505	300	وهءلاء الذين جعل الله لهم الخمس هم قرابة النبي صلي الله عليه واله الذين ذكرهم الله فقال وانذر عشيرتك الاقربين وهم بنو عبد-المطلب انفسهم الذكر منهم والانثي----- ليس فيهم من اهل بيوتات قريش ولا من العرب احد ولا فيهم ولا منهم في هذا	514	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0444	true	3096206795291138288	32	68	151	329	1581	300	وهءلاء الذين جعل الله لهم الخمس هم قرابة النبي صلي الله عليه واله-------------------------------------------- وهم بنو عبد المطلب انفسهم الذكر----- والانثي منهم ليس فيهم من اهل بيوتات قريش ولا من العرب احد وقد تقدم البحث--- في هذه	444	2819409211338868367	162	277.0	128	230	70.43478393554688	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0514	false	-3369122010142114805	100	125	517	634	1505	300	ومن كانت امه من بني هاشم وابوه من ساءر قريش فان الصدقات تحل له وليس له من الخمس شء لان الله تعالي يقول -دعوهم لاباءهم	514	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0445	true	7891231109943225012	203	227	1090	1204	1605	300	ومن كانت امه من بني هاشم وابوه من ساءر قريش فان الصدقة- تحل له وليس--- من الخمس شء لان الله تعالي يقول ادعوهم لاباءهم	445	2819409211338868367	112	207.0	88	118	94.91525268554688	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0517	false	-9117829316670090032	250	290	1176	1359	1401	300	للام--ام فقيل له افرايت ان كان صنف من الاصناف اكثر------- وصنف اقل ما ي--------صنع به -قال ذاك الي الامام ارايت رسول الله صلي الله عليه واله كيف يصنع اليس انما كان يعطي علي ما يري كذلك الامام 8 علي بن	517	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0446	true	8200331734052951749	16	55	72	250	1536	300	--السلام فقيل له افرايت ان كان صن-----------ف اكثر من صنف وصنف اقل من صنف كيف يصنع به فقال ذاك الي الامام ارايت رسول الله صلي الله عليه واله كيف -صنع----- انما كان يعطي علي ما يري كذلك الامام وابن ----	446	2819409211338868367	152	256.0	118	201	75.62188720703125	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0513	false	5882559676720089544	118	291	553	1430	1474	300	بعض اصحابنا عن العبد الصالح عل----------------يه السلام قال الخمس من خمسة اشياء من الغناءم والغوص ومن الكنوز ومن المعادن والملاحة يءخذ من كل هذه الصنوف الخمس فيجعل لمن جعله الله تعالي له ويقسم الاربعة الاخماس بين من قاتل عليه وولي ذلك ويقسم بينهم الخمس علي ستة اسهم سهم لله وسهم لرسول الله وسهم لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل فسهم الله وسهم رسول الله لاولي الامر من بعد رسول الله صلي الله عليه واله وراثة فله ثلاثة اسهم سهمان وراثة وسهم مقسوم له من الله وله نصف الخمس كملا ونصف الخمس الباقي بين اهل-- بيته فسهم ل-يتاماهم وسهم لمساكينهم وسهم لابناء سبيلهم يقسم بينهم علي الكتاب والسنة ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستغنون به في سنتهم فان فضل عنهم شء فهو للوالي وان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر ما يستغنون به في سنتهم فان فضل عنهم شء فهو للوالي وان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر ما يستغنون به وانما صار عليه ان يمونهم لان له ما فضل عنهم	513	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0447	true	7357025616455475005	2	69	8	355	1542	300	بعض اصحابنا عن العبد الصالح ابي الحسن الاول عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصف السهم الباقي بين اهله ثلاثة اسهم لايتام-هم وسهم لمساكينهم وسهم لابناء سبيلهم يقسم بينهم علي الكفاف والسعة ما يستغنون به في سنتهم فان فضل عنهم شء يستغنون فهو للوالي وان عجز او نقص استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر ما يستغنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به وانما صار عليه ان يمونهم لان له ما فضل عنهم	447	2819409211338868367	188	147.0	150	1022	18.39530372619629	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0521	false	483542418889734251	85	279	440	1400	1516	300	محمد بن -زيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الضيق الهم--- لا يخل مال الا من وجه احله الله -----وان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نبذله ونشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاء نا ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رزقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم والمسلم من يفي لله بما ع-هد اليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام 26 وبهذا الاسناد عن محمد بن -زيد قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا بالمودة بالسنتكم وتزوون عنا حق-ا جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا نجعل لا نجعل لا نجعل لاحد منكم في حل 27 علي بن ابراهيم عن ابيه قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشرة الاف في----- حل فاني انفقتها فقال له انت	521	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0453	true	7015260119129522519	114	300	628	1563	1563	300	محمد بن يزيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضا عليه السلام فساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الخلاف العقاب لا يحل مال الا من وجه احله الله تعالي ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نبذل- ونشتري من اعراضنا ممن يخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاء-نا ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رزقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم والمسلم من يفي لله بما عاهد عليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام و----------------عن محمد بن يزيد قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا -المودة بالسنتكم وتزوون عنا حقنا جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا نجعل احدا---------------- منكم في حل وع------ن ابراهيم بن هاشم قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشرة الاف درهم في حل فاني انفقتها فقال له انت-	453	2819409211338868367	891	1682.5	709	977	91.19754028320312	164	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0521	false	483542418889734251	279	300	1400	1516	1516	300	في حل فلما خرج صالح قال ابو-جعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال حق ال محمد وايتامهم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم-	521	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0454	true	2941459837011085280	0	21	0	115	1600	300	في حل فلما خرج صالح قال ابو جعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال--- ال محمد وايتامهم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم	454	2819409211338868367	113	210.0	94	118	95.76271057128906	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0522	false	1324035637275689064	0	22	0	110	1606	300	فياخذه- ثم يجء فيقول اجعلني في حل اتراه ظن اني اقول لا افعل والله ليسالنهم الله------ يوم القيامة عن ذلك سءالا حثيثا	522	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0454	true	2941459837011085280	21	44	115	232	1600	300	فياخذها ثم يجء فيقول اجعلني في حل اتراه ظن اني اقول لا افعل والله ليسالنهم الله تعالي يوم القيامة عن ذلك سءالا حثيثا	454	2819409211338868367	110	207.5	88	117	94.01709747314453	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0377	false	-1095729081323125230	206	266	1017	1325	1481	300	عن عمر بن يزيد قال رايت--------- مسمعا------------ بالمدينة وقد كان حمل الي ابي عبد-الله عليه السلام-------- تلك السنة مالا فرده ابوعبدالله عليه السلام فقلت له لم رد عليك ابي عبدا-لله المال الذي حملته اليه قال فقال لي اني قلت له حين حملت اليه المال اني كنت وليت البحرين الغوص فاصبت اربعماءة الف درهم وقد جءتك بخمسها بثمانين الف درهم وكرهت	377	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0458	true	8262495413779969557	237	300	1146	1444	1444	300	عن عمر بن يزيد قال رايت ابا سيار مسمع بن عبد الملك بالمدينة وقد كان حمل الي ابي عبد الله عليه السلام مالا في تلك السنة----- فرده عليه------------------ فقلت له لم رد عليك ابو عبد الله المال الذي حملته اليه---- فقال ---اني قلت له حين حملت اليه المال اني كنت وليت-------- الغوص فاصبت اربعماءة الف درهم وقد جءت- بخمسها -ثمانين الف درهم وكرهت-	458	2819409211338868367	260	437.0	207	339	76.6961669921875	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0519	false	-1652949768535349431	267	299	1260	1426	1428	300	عن ضريس الكناسي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام------ من اين دخل علي الناس الزنا -قلت لا ادري جعلت فداك قال من قبل خمسنا اهل البيت الا -شيعتنا الاطيبين فانه محلل لهم -لميلادهم	519	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0458	true	8262495413779969557	130	163	635	803	1444	300	عن ضريس الكناسي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اتدري من اين دخل علي الناس الزنا فقلت لا ادري ف---------قال من قبل خمسنا اهل البيت الا لشيعتنا الاطيبين فانه محلل لهم ولميلادهم	458	2819409211338868367	156	269.5	126	177	88.13558959960938	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0377	false	-1095729081323125230	266	300	1325	1481	1481	300	ان احبسها عنك وان اعرض لها وهي حقك الذي جعله الله تبارك وتعالي في اموالنا فقال او ما لنا من الارض وما اخرج ا-لله منها الا الخمس يا ابا سيار ان الارض كلها لنا-	377	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0459	true	5003853532580783990	0	30	0	141	1541	300	ان احبسها عنك او- اعرض لها وهي حقك الذي جعله الله لك---------- في اموالنا وقال وما---لنا من الارض وما اخرجه الله منها الا الخمس يا ابا سيار ال---ارض كلها لنا	459	2819409211338868367	128	225.0	100	158	81.01265716552734	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0378	false	8546792469516693161	0	76	0	364	1424	300	فما اخرج الله منها من شء فهو لنا ف---قلت له وانا احمل اليك المال كله فقال--- يا ابا سيار قد طيبناه لك واحللناك منه فضم اليك مالك وكل ما---- في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون ---------------حتي يقوم قاءمنا فيجبيهم طسق ما كان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم واما ما كان في ايدي غيرهم فان كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم---- صغرة قال---------- عمر بن يزيد فقال	378	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0459	true	5003853532580783990	30	105	141	492	1541	300	فما اخرج الله منها من شء فهو لنا قال قلت له -انا احمل اليك المال كله فقال لي يا ابا سيار قد طيبنا- لك و-حللناك منه فضم----- مالك وكل-ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون يحل لهم ذلك الي ان يقوم قاءمنا فيجيءهم طسق ما كان في ايديهم سوا------------------------------------------هم فان كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم عنه صغرة وفي الصحيح عن عمر بن يزيد -قال	459	2819409211338868367	300	498.5	235	403	74.44168853759766	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0514	false	-3369122010142114805	222	256	1111	1278	1505	300	صلي الله عليه واله صالح الاعراب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا علي انه ان دهم رسول الله صلي الله عليه واله من عدوه دهم ان يستنفرهم فيقاتل بهم وليس لهم في الغنيمة نصيب	514	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0831	true	4033325054007936043	64	179	338	920	1600	300	صلي الله عليه واله صالح الاعراب عن المهاجرة بترك النصيب وما رواه عبد الكريم بن عتبة الهاشمي في الحسن قال كنت قاعدا عند ابي عبد الله عليه السلام بمكة اذ دخل عليه ناس من المعتزلة وفيهم عمرو بن ابي عبيد الي ان قال ارايت اربعة الاخماس قسمتها بين جميع من قاتل عليها قال عمرو نعم قال له الصادق عليه السلام فقد خالفت رسول الله صلي الله عليه واله في سيرته بيني وبينك فقهاء اهل المدينة ومشيختهم فسلهم فانهم لا يختلفون ولا يتنازعون في ان رسول الله صلي الله عليه واله انما صالح الاعراب علي ان يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا علي---- ان دهم----------------------------ه من عدوه دهم ان يستنفرهم فيقاتل بهم وليس لهم في الغنيمة نصيب	831	2819409211338868367	135	242.0	108	614	21.986970901489258	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0763	false	-3439098177847121226	82	134	403	647	1427	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبدالله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي النبي صلي الله عليه واله فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الاعمال ابغض الي الله عز-وجل فقال الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالم-نكر والنهي عن	763	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0862	true	884304072690609927	43	117	241	606	1583	300	عن المنكر و-----عن محمد ب--------ن طلحة عن الصادق ع------------ليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اخبرني ما افضل الاسلام فقال الايمان بالله قال ثم ماذا قال صلة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال فقال الرجل فاي الاعمال ابغض الي الله عز وجل قا-ل الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمعروف والنهي عن	862	2819409211338868367	199	337.5	155	391	50.8951416015625	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	false	7976652281170115589	211	263	1042	1286	1453	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبدالله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي النبي صلي الله عليه واله فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الاعمال ابغض الي الله عز-وجل فقال الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالم-نكر والنهي عن	790	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0862	true	884304072690609927	43	117	241	606	1583	300	عن المنكر و-----عن محمد ب--------ن طلحة عن الصادق ع------------ليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اخبرني ما افضل الاسلام فقال الايمان بالله قال ثم ماذا قال صلة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال فقال الرجل فاي الاعمال ابغض الي الله عز وجل قا-ل الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمعروف والنهي عن	862	2819409211338868367	199	337.5	155	391	50.8951416015625	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	false	6405691160166801767	222	268	1077	1313	1485	300	قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله------ وعلينا رد والراد علينا الراد علي ال-------------له وهو علي حد الشرك بالله	55	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms0866	true	-7965136933570094087	25	72	132	374	1612	300	قال انظروا الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما ------بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا --راد علي الله تعالي ورسوله وهو علي حد الشرك بالله	866	2819409211338868367	220	394.0	176	255	86.2745132446289	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0208	false	-2617727391213369134	160	258	786	1237	1436	300	يا ابن عباس انشدك الله هل في حكم الله جل ذكره اختلاف قال فقال لا فقلت ما تري في رجل ضرب رجلا اصابعه بالسيف حتي سقطت ثم ذهب واتي رجل اخر فاطار كف---ه فاتي به اليك وانت قاض كيف انت صانع قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كفه واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت و--ابعث به الي ذوي عدل قلت-------- جاء الاختلاف في حكم الله عز ذكره ونقضت القول الاول ابي الله عز ذكره ان يحدث في خلقة شيءا من الحدود و ليس تفسيره في الارض اقطع--- قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هكذا حكم الله	208	2869994533479273287	Shia000094Vols-ara1.ms2383	true	3498080838820596317	183	276	988	1420	1539	300	يا -بن عباس انشدك الله هل في حكم الل--------ه اختلاف قال فقال لا قال فما تري في رجل ضربت---- اصابعه بالسيف حتي سقطت فذهبت ف-اتي رجل اخر فاطار كف يده فاتي به اليك وانت قاض كيف انت صانع قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كف- واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت او ابعث لهما-- ذوي عدل قال فقال له جاء الاختلاف في حكم الل--------ه ونقضت القول الاول ابي الل--------ه ان يحدث في خلقه شيءا من الحدود و-ليس تفسيره في الارض اقطع يد قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع ه-ذا حكم الله	2383	2819409211338868367	398	700.0	312	467	85.22483825683594	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia000094Vols-ara1