id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0420	false	7791717467555305371	191	299	945	1461	1469	300	عليه السلام قال اتي----------------------------- العباس امير المءمنين عليه السلام فقال يا علي ان الناس قد اجتمعوا---- ان يدفنوا رسول ال-له صلي الله عليه واله في بقيع المصلي وان يءمهم رجل منهم فخرج امير المءمنين عليه السلام الي الناس فقال يا ايها الناس----------- ان رسول الله صلي الله عليه واله امام-- حيا وميتا وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ادفن---------------------------------- في البقعة التي اقبض فيها ثم قام علي الباب فصلي عليه ثم امر الناس عشرة عشرة يصلون عليه ثم يخرجون 38 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض النبي----------------------- صلي الله عليه -----واله صل--ت عليه	420	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms065	true	2856069005647572195	44	179	237	894	1562	300	عليه السلام يغسله فلما ان فرغ من غسله وكفنه اتاه العباس فقال-------------------------- يا علي ان الناس قد اجتمعوا علي ان يدفنوا----- النبي صلي الله عليه واله في بقيع المصلي وان يءمهم رجل منهم فخرج علي---------- عليه السلام الي الناس فقال يا ايها الناس اما تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله امامنا حيا وميتا وهل تعلمون انه صلي الله عليه واله لعن من جعل القبور مصلي ولعن من يجعل مع الله الها ولعن من كسر رباعيته وشق لثته فقالوا الامر اليك فاصنع ما رايت قال واني ادفن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في البقعة التي -قبض فيها ثم قام علي الباب فصلي عليه ثم امر الناس عشرة عشرة يصلون عليه ثم يخرجون --------------------------قال العالم ع----------------------------------------------ليه السلام اول من جعل له النعش فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صلوات الله	65	-8219405502668666339	356	573.0	278	771	46.17380142211914	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	145	180	697	881	1446	300	عليه السلام ان بعض اصحابنا يقول-- بالجبر وبعضهم يقول-- بالاستطاعة قال فقال لي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال علي بن الحسين قال الله عز-وجل يا ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء وبقوتي اديت	130	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms156	true	2715145478737593969	268	300	1397	1567	1567	300	عليه السلام ان بعض اصحابنا يقولون بالجبر وبعضهم يقولون بالاستطاعة قال فامر ان يكتب بسم الله الرحمن الرحيم ------------------قال الله عز وجل يا بني ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء وبقوتي اديت-	156	-8219405502668666339	156	279.0	126	189	82.53968048095703	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0125	false	-7750720652615646667	32	70	149	342	1427	300	فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذا---------------ك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك انني لا اسال عما افعل وهم يسالون	125	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms157	true	850631880933794626	0	36	0	189	1540	300	فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي خلقتك سميعا بصير-----ا ما اصابك من حسنة فمني---- وما اصابك من سيءة فمن نفسك بذنوبك ومعاصيك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك م----------ني لا اسال عما افعل وهم يسالون	157	-8219405502668666339	168	304.5	134	208	80.76923370361328	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	181	223	885	1089	1446	300	فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفس---------------ك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذلك اني لا اسال عما افعل وهم يسالون قد نظم-------------------ت لك كل شء	130	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms157	true	850631880933794626	0	45	0	225	1540	300	فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي خلقتك سميعا بصيرا ما اصابك من حسنة فمني---- وما اصابك من سيءة فمن نفسك بذنوبك ومعاصيك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك م---------ني لا اسال عما افعل وهم يسالون ثم قال عليه السلام قد بينت لك كل شء	157	-8219405502668666339	182	333.5	143	238	76.47058868408203	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0131	false	7831950993563976505	154	270	746	1328	1468	300	عن الاستطاعة فقال اتستطيع ان تعمل ما لم يكون قال لا قال فتستطيع ان تنتهي عما قد كون قال لا قال فقال له ابوعبدالله عليه السلام فمتي- انت مستطيع قال------ لا ادري قال فقال له ابوعبدالله عليه السلام ان الله------- خلق خلقا فجعل فيهم الة الاستطاعة ثم لم يفوض اليهم فهم مستطيعون للفعل--- وقت الفعل مع الفعل اذا فعلوا ذلك الفعل فاذا لم يفعلوه في ملكه لم يكونوا مستطيعين ان يفعلوا فعلا لم يفعلوه لان الله عزوجل اعز من ان يضاده في ملكه احد قال البصري فالناس مجبورون ق-ال لو كانوا مجبورين كانوا معذورين قال -------ففوض اليهم قال لا قال فما هم قال------------------- علم منهم فعلا فجعل فيهم الة الفعل فاذا فعلوا كانوا مع الفعل مستطيعين	131	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms157	true	850631880933794626	186	275	958	1408	1540	300	عن الاستطاعة فقال اتستطيع ان تعلم ما لم يك-ن قال لا قال اتستطيع ان تنتهي عما --يكون قال لا قال------------------- عليه السلام ففيما انت مستطيع قال الرجل لا ادري---- فقال العا-------لم عليه السلام ان الله عز وجل خلق خلقا فجعل فيهم الة الفعل---- ثم لم يفوض اليهم فهم مستطيعون للفعل في وقت الفعل مع الفعل قال الرجل فالعباد م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبورون فقال لو كانوا مجبورين كانوا معذورين قال الرجل فمفوض اليهم قال لا قال فما هو قال العالم عليه السلام علم منهم فعلا فجعل فيهم الة الفعل فاذا فعلوا كانوا--------- مستطيعين	157	-8219405502668666339	372	608.0	292	626	59.42491912841797	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	false	564649976260836611	51	113	265	612	1576	300	عبدالله-- عليه السلام قال ان الله عزوجل-- خص رس-له بمكارم الاخلاق فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله واعلموا ان ذلك من خير وان لا تكن فيكم فاسالوا الله وارغبوا اليه فيها قال فذكر ها عشرة اليقين والقناعة والصبر --والشكر والحلم وحسن الخلق والسخاء والعيرة والشجاعة والمروة قال وروي بعضهم بعد هذه الخصال العشرة وزاد فيها الصدق-------- واداء الامانة 3 عنه عن	576	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms158	true	5157575334962225324	81	130	430	723	1585	300	عن العالم عليه السلام---- ان الله جل وعلا خص رسوله بمكارم الاخلاق فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله والا--------------------------------- فاسالو-----ه وارغبوا اليه فيها قال وذكر-ها عشرة اليقين والقناعة والبصيرة والشكر والحلم وحسن الخلق والسخاء والغيرة والشجاعة والمرءة وفي خبر اخر --------------------------زاد فيها الصدق والحياء واداء الامانة واروي عن	158	-8219405502668666339	244	390.5	201	362	67.40331268310547	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1051	false	1295612461319180378	263	294	1336	1497	1527	300	ان كنت تحب ان تستتب لك النعمة وتكمل لك المروءة وتصلح لك المعيشة فلا تشارك العبيد والسفلة في امرك فانك ان اءتمنتهم خانوك وان حدثوك كذبوك وان نكبت خذلوك وان وعدوك	1051	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms160	true	5761894553186298840	37	68	195	353	1542	300	ان كنت تحب ان تنش-ب لك النعمة وتكمل لك المروءة وتصلح لك المعيشة فلا تش-رك العبيد والسفلة في امرك فانك ان اءتمنتهم خانوك وان حدثوك كذبوك وان نكبت خذلوك ولا عليك -	160	-8219405502668666339	149	283.0	119	161	92.54658508300781	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	180	241	877	1180	1463	300	عليه السلام قا---------------ل اوحي الله عزوجل الي داود عليه السلام مااع-تصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده---- السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن ومااع-تصم عبد من عبادي باحد من خلق-----ي عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات والارض من يديه واسخت الارض من تحته ولم ابال باي واد-هلك	582	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms161	true	7844264830132016241	96	163	457	769	1454	300	عليه راضيا وروي ان الله عز وجل اوحي----------- الي داود عليه السلام ما اعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم يكيده اهل السماوات والارض وما فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن وما اعتصم عبد من عبيدي باحد من خلقي دوني عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات------- من يديه واسخت الارض من تحته ولم ابال باي واد هلك	161	-8219405502668666339	270	486.0	213	330	81.81818389892578	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	105	217	507	1048	1423	300	الي موسي بن عمران عليه السلام يا موسي بن عمران ماخلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له وازوي عنه ما هو شر له لما هو خير له وانا اعلم يصلح عليه عبدي فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضاءي واطاع امري 8 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل بن عثمان عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام---- قال عجبت للمرء المسلم لايقضي الله عزوجل له قضاء الا كان خيرا له وان قرض بالمقاريض كان خير ا له وان ملك م-شارق ال-ارض و--مغاربها كان خيرا له	581	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms162	true	240207824397331216	52	115	255	564	1481	300	الي موسي بن عمران------------ يا موسي ما --------خلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن واني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له------------------------------------------------------------- فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه من الصديقين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عندي واروي عن ا-----لعالم عليه السلام انه قال المءمن يعترض كل خير لو----------------------------------------- قرض بالمقاريض كان خير-ا له وان ملك ما بين المشرق والمغ-رب-- كان خيرا له	162	-8219405502668666339	257	389.0	200	549	46.81238555908203	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	51	120	266	622	1474	300	عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والذي لااله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه ل-ه وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لااله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء --ظنه بالله وتقصيره من رجاء----ه وسوء خلقه واغ---تيابه للمءمنين والذي لااله الا هو لايحسن ظن عبد مءمن با----لله الا كان	589	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms162	true	240207824397331216	245	300	1192	1481	1481	300	عليه السلام ان----------------------------ه قال والله--------------------------- ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه منه وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين وا--يم الله -------لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء الظن- بالله وتقصيره من رجاءه لله وسوء خلقه ومن اغتيابه المءمنين والله لا ------------يحس---ن عبد مءمن ظنا بالله الا كان-	162	-8219405502668666339	259	424.0	210	370	70.0	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	216	285	1107	1514	1579	300	الي فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وب--فضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم ومني ي-بلغهم -رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 5 عدة من	580	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms163	true	-5672182330972494921	129	189	651	1003	1532	301	الا -لا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم و------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يظنونه عندي من كرامت---------------------------------------------ي ولكن -برحمتي فليثقوا ومن فضلي فليرجو-ا والي حسن الظن بي فليطمءنوا وان رحمتي عند ذلك تد-ركهم ومنتي تبلغهم ورضواني ومغفرتي تلبسهم----- فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت واروي عن	163	-8219405502668666339	327	585.0	270	412	79.36893463134766	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	260	294	1214	1421	1457	300	الله-- عليه اله--- قال الله تبارك وتعالي لايتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم -اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي	588	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms163	true	-5672182330972494921	122	159	616	829	1532	301	العالم عليه السلام قال الله عز وجل الا لا -يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم واعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يظنونه عندي من كرامتي	163	-8219405502668666339	185	334.5	153	214	86.44860076904297	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	2	54	9	281	1474	300	ولكن برحمتي فليثقوا و---فضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تدركهم ومني ي-بلغهم -رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 2 ابن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام---- قال----------- وجدنا في كتاب علي--------- عليه السلام ان	589	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms163	true	-5672182330972494921	159	206	829	1083	1532	301	ولكن برحمتي فليثقوا ومن فضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا وان رحمتي عند ذلك تدركهم ومنتي تبلغهم ورضواني ومغفرتي تلبسهم----- فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت واروي---------------------------------------- عن ا--لعالم عليه السلام انه قال ان الله عز وجل اوحي الي موسي بن عمران عليه السلام ان	163	-8219405502668666339	200	316.0	163	301	66.44518280029297	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	93	158	451	772	1431	300	عبدال--له عليه السلام-------- عن قول الله عزوجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان----------------- اربع كلمات--------- لا اله الا-انا من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر -لم يخش الاالله 7 عنه عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبدال--له عليه السلام	578	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms168	true	1615522992494063237	152	215	847	1148	1575	300	عن العالم عليه السلام انه سءل عن قول الله تبارك وتعالي------------------------------------ وكان تحته كنز لهما فقال والل--ه ما كان ذهبا ولا فضة ولكنه كان لوحا مكتوبا عليه اربعة احرف انا الله لا اله الا انا من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر علم انه لا يصيبه الا ما قدر عليه واروي---------------------- عن العالم عليه السلام	168	-8219405502668666339	199	273.5	153	361	55.12465286254883	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	0	127	0	707	1564	300	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا- ان لله------ عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مام-------ونة وقلوبهم محزونة انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا ب----عقبي راحة طويلة اما----- الليل فصافون---- اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي	641	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms168	true	1615522992494063237	10	109	51	618	1575	300	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدني----ا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة ل---ان الزاهدين---------- اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا الد---نيا تقريضا الا م-ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله تعالي عبادا--------------------------------------------------------------------- شرورهم مامونة مخزونة و--------------انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما------ فصارت لهم العقبي راحة طويلة اما اناء الليل فصافون علي اقدامهم واناء النهار فخلصوا مخلصا وهو عابرون------ يسعون في فكاك رقابهم------------------------- بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي	168	-8219405502668666339	489	842.5	402	734	66.62125396728516	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0076	false	-6119432377462751	188	237	881	1123	1407	300	اياك والخصومات فانها تورث الشك وتهبط العمل وتردي -صاحبها وعسي ان يتكلم بالشء فلا يغفر له------ انه كان فيما مضي قوم تركوا علم ما وكلوا به وطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي كلامه-------م الي الله------- فتحيروا حتي ان كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه ويدعي من	76	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms175	true	9216321700151608305	13	55	74	282	1492	300	اياك والخصومة- فانها تورث الشك وتحبط العمل وتردي بصاحبها وعسي ان يتكلم ب--شء -لا يغفر له ونروي انه كان فيما مضي قوم--------------------------------------------- انتهي ب---هم الكلام الي الله عز وجل فتحيروا و---ان كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه واروي عن	175	-8219405502668666339	179	290.0	141	263	68.06083679199219	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	124	282	620	1505	1579	300	اعلم بما يصلح عليه امر دين عبادي المءمنين وان من عبادي المءمنين لمن يجتهد في عبادتي فيقوم من رقاده و لذيذ وساد-ه فيتهجد لي الليالي فيتعب نفسه في عبادتي فاضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظرا مني له وابقاء عليه فينام حتي يصبح فيقوم وهو ماقت لنفسه زارء عليها ولواخلي- بينه وبين ما-يريد من عبادتي لدخله العجب من ذلك------ فيصيره العجب الي الفتنة باعماله فياتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعجبه باعماله ورضاه عن نفسه حتي يظن انه قد فاق العابدين وجاز في عبادته حد التقصير فيتباعد مني عند ذلك وهو يظن انه يتقرب الي فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون- عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	580	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms176	true	5875929374389028598	26	126	142	690	1555	301	اعلم بما يصلح عليه---- دين عبادي المءمنين ا-----------------------ن يجتهد في عبادتي فيقوم من نومه ولذة--- وسادته فيجتهد ل-----------------------------ي فاضربه بالنعاس الليلة والليلتين نظرا مني له وابقاء عليه فينام حتي يصبح فيقوم وهو ماقت -نفسه----------- ولو خليت بينه وبين ما يريد من عبادتي لدخله------ من ذلك العجب فيصيره العجب الي الفتنة-------- فياتيه من ذلك ما فيه هلاكه الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا يتكل العاملون علي اعمالهم--------------------- فانهم لو اجتهد--------وا انفسهم -------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين----------- كنه عبادتي فيما يطلبونه عند-------------------------------------------------------ي ولكن -برحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تد-ركهم--------------------------------------- فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	176	-8219405502668666339	520	863.0	425	896	58.03571319580078	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	10	77	49	363	1420	300	كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا- قال ال-----رجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا 5 علي بن	766	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms176	true	5875929374389028598	139	233	804	1246	1555	301	كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احداa قال ليس من رجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان تسمع به الناس الا------ اشرك بعبادة ربه في ذلك العمل فيبطله الرياء وقد سماه الله تعالي الشرك ونروي من عمل لله كان ثوابه علي الله ومن عمل للناس كان ثوابه علي الناس ان كل رياء شرك ونروي ما من عبد اسر خيرا فيذهب الايام----- حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد اسر شرا فيذهب الايام----- حتي يظهر الله له شرا ونروي ان	176	-8219405502668666339	271	443.5	208	458	59.17030715942383	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	91	206	410	946	1380	300	عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لايطلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا 5 علي بن	793	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms176	true	5875929374389028598	196	233	1079	1246	1555	301	عمل للناس كان ثوابه علي الناس ان كل رياء شرك ونروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من عبد اسر خيرا فيذهب الايام----- حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد اسر شرا فيذهب الايام----- حتي يظهر الله له شرا ونروي ان	176	-8219405502668666339	133	219.5	100	536	24.813432693481445	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	false	-6533569053439491186	95	138	451	655	1451	300	عالم----- عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلاته وانا ا-عبدا-لله منذ كذا وكذا -قال ف--كيف بكاءك قال -----ابكي حتي تجري دموعي فقال له العال------------م فان ضحكك وانت خاءف------ افضل من بكاءك وانت مدل--------- ان المدل لا يصعد من عمله شء	808	2869994533479273287	Shia000002-ara1.ms176	true	5875929374389028598	233	285	1246	1488	1555	301	عالما اتي عابدا فقال له كيف صلاتك -قال تسالني--- عن صلاتي وانا ا عبد الله منذ كذا وكذا فقال له كيف بكاءك قال اني لابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم عليه السلام فان ضحكك وانت عارف بالله افضل من بكاءك وانت تدل علي الله ان المدل لا يصعد من عمله شء	176	-8219405502668666339	189	300.5	147	246	76.82926940917969	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia000002-ara1