id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	false	8534911292046598077	241	292	1139	1394	1432	300	امرتكم به وما من شء يقربكم من النار ويباعد كم من الجنة الا وقد نهيتكم عنه الاوان الروح الامين نفث في روعي انه لن-------- تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا-يحمل احدكم استبطاء شء من الرزق ان يطلب-ه بغير ح---له فانه لا-يدرك ما عند الله الا بطاعته	590	2869994533479273287	Shamela0001466-ara1.ms2460	true	6152984972912192809	0	49	0	250	1540	300	امرتكم به وليس-- شء يقربكم من النار ويباعد-كم من الجنة الا وقد نهيتكم عنه ---وان الروح الامين نفث في روعي انه ليس من نفس تموت---- حتي تستوفي رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن---كم استبطاء------ الرزق ان تطلبوه بمعاصي الله فانه لا يدرك ما عند الله الا بطاعته	2460	1203635209128278476	222	367.0	178	269	82.52787780761719	36	Masaha000001Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	194	287	1090	1600	1652	300	المءمنين عليه السلام عن الايمان ف--------------قال ان الله عزوجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا -هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي	571	2869994533479273287	Shamela0001466-ara1.ms3084	true	2841946070260541945	0	87	0	486	1574	300	المءمنين------------ ما الايمان او كيف الايمان قا------------------ل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر------- علي اربع شعب علي الشوق والشفق-- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ----بالمص-اءب ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين والعدل علي	3084	1203635209128278476	437	781.5	353	530	82.45282745361328	68	Masaha000001Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	10	90	53	462	1490	300	والعدل علي اربع شعب---- غامض الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحل-----------م فمن فهم فسر جميع العلم ومن ------------------------علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر-ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله ومن غضب لله غضب الله------ له فذلك	572	2869994533479273287	Shamela0001466-ara1.ms3084	true	2841946070260541945	85	166	475	886	1574	300	والعدل علي اربع شعب علي غامض الفه-----------م وزهرة الحلم وروضة العلم وعلم الحكم فمن فهم جم-----ع العلم ومن علم لم يضل في الحكم ومن علم عرف شراءع الحلم ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس------ والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهره ------ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين --------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله تعالي و-----غضب الله تعالي له فقام	3084	1203635209128278476	345	597.5	278	455	75.82417297363281	57	Masaha000001Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1030	false	-2266616229111428028	13	76	56	352	1408	300	السلام قال- قال----- رسول الله صلي الله عليه واله----- من قرا عشر ايات----------- في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب له قنطار من	1030	2869994533479273287	Shamela0001466-ara1.ms3900	true	210045142519200858	172	221	861	1086	1505	300	انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا خمسين اية في يوم او في ليلة لم يكتب من الغاف----------------------------------لين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية لم يحاجه القران يوم القيامة ومن قرا-------------------------- خمسماءة اية ---------------------------------كتب له قنطار من	3900	1203635209128278476	158	248.0	120	318	49.6855354309082	29	Masaha000001Vols-ara1	Shamela0001466-ara1