id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	146	183	688	880	1450	300	عليه واله-------------- اوحي الله الي داود عليه السلام لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا ب-----الدنيا فيصدك عن طريق محبتي فان اولءك قطاع ط--ريق---- عبادي المريدين ---ان ادني ما انا صانع بهم ان انزع حلاوة مناجاتي عن قلوبهم	36	2869994533479273287	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0023	true	-220668536701165156	90	132	466	681	1562	300	الله والدار الاخرة وقيل اوحي الله الي داود عليه السلام يا داود الويل كل الويل لعالم اسكره حب الدنيا عن سلوك ط-ريق محبتي---- اولءك قطاع الطريق علي عبادي المريدين لي ان ادني ما انا صانع بهم ان انزع حلاوة مناجاتي من قلوبهم	23	-5628834984912677520	145	225.0	115	220	65.90908813476562	22	Masaha000001Vols-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	147	203	693	975	1450	300	واله اوحي الله الي داود عليه السلام لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا بالدنيا فيصدك عن طريق محبتي فان اولءك قطاع ط--ريق---- عبادي المريدين ان ادني ما انا صانع بهم ان انزع حلاوة مناجاتي عن قلوبهم 5 علي ع-------------ن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي -عبدالله عليه السلام قال قال----- رسول الله صلي الله عليه	36	2869994533479273287	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0027	true	-3169742928950964907	215	270	1090	1364	1507	300	وقيل اوحي الله الي داود عليه السلام لا تجعل بيني وبينك عالما محبا ل---لدنيا فيصدك عن طريق محبتي---- اولءك قطاع الطريق علي عبادي ---------ان ادني ما انا صانع بهم ان انزع------ مناجاتي من قلوبهم وقال1معاذ بن جبل رحمه الله كنت اطوف-- مع ال---------نبي صلي الله عليه وسلم بالبيت فقلت يا رسول الله صلي الله عليك	27	-5628834984912677520	205	303.5	160	307	66.7752456665039	31	Masaha000001Vols-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0018	false	-8600639145350778172	183	253	893	1207	1443	300	صلي الله عليه واله يا علي لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل 26 محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا احسن--- منك اياك امر واياك انهي واياك اثيب واياك	18	2869994533479273287	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0036	true	-563382080781471511	81	165	421	812	1515	300	صلي الله عليه وسلم------- لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعوذ من العقل ولا عبادة كالتفكر وقال صلي الله--------------------------------------------------------------- عليه وسلم لابي الدرداء يا ء ويمر ازدد عقلا تزدد من الناس حبا ومن ربك قربا وقال بابي وامي من لي بالعقل قال اجتنب محارم الله واد فراءض الله تكن عاقلا وقيل3 ان الله عز وجل لما خ-----لق العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا احب الي منك --بك اخذ و--بك اعطي ولك الثواب وعليك	36	-5628834984912677520	175	252.0	131	470	37.23404312133789	31	Masaha000001Vols-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	194	290	1000	1508	1553	300	المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم- وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لاتحص-ي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ودليل -علي المعرفة لمن عرف الصفة فليجل جال--------------------- بصره وليبلغ الصفة نظره ينج- من عطب ويتخلص من نشب فان التفكر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور فعليكم بحسن التخل-ص وقلة	1019	2869994533479273287	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0187	true	1536515456943681720	0	74	0	389	1474	300	المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل ا----لي خير ------------------------------------------------------------------سبيل -ظاهرة حكمة وباطنه علم ظاهرة انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا تفني عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه منارات------------ الحكمة ودلالة علي المحج-ة لمن عرف الصفة فليولج العاقل نظره ويعمق للصفة بص------------------ره ينجو من عطب وي-سلم من سبب--------------------------- كما يمشي المستيقن في الظلمات ل--------------حسن التخليص وقلة	187	-5628834984912677520	335	542.0	267	534	62.73408126831055	52	Masaha000001Vols-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0127	false	-3173253277757899072	156	300	775	1575	1575	300	منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم- نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر----------------- مسيرنا ومنقلبنا ومنصر-فنا فقال -له وتظن انه كان------------- قضاء حت-ما وقدرا لازما انه لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب ---------------والامر والنهي والزجر من الله وسقط معني الوعد فلم تكن لاءمة للم--ذنب ولا محمدة للمحسن ولكان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة من المذنب تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان و--------------------------------------------------قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا و-----لم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فانشا الشيخ----------- يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته -------يوم النجاة من الرحمن غفرانا-- اوضحت-	127	2869994533479273287	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0257	true	3143458282882066101	0	125	0	689	1576	300	منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال--- الشيخ -كيف لمن--------------------------------- نكن مضطرين و-----القضاء والقدر ساقنا وعنهما كان مسي---------رنا وانصرافنا فقال علي ويلك ايها الشيخ لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حاتما---- لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب والوعد والوعيد والامر والنهي ول-------------------------------م تكن لاءمة علي مذنب ولا محمدة -لمحسن-------------------------------------------------------------------------- تلك مقالة------ عبدة الاوثان وجند --------------الشيطان واعداء الرحمن وشهود الرفه واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله -------تعالي امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسي------------را ولم يعص مغلويا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل عبثا ولم يخلق السم-وات والارض وما بينهما باطل-------------------------------------ا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ف-نهض الشيخ مسرورا وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته Ss sSO1يوم النشور من الرحمن رضوانا s اوضحت	257	-5628834984912677520	508	768.5	410	928	54.74137878417969	69	Masaha000001Vols-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
