id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	true	-2027639725522836629	175	230	877	1139	1471	300	ان الذين -------ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم -------------------ولا ليهديهم طريقا ---الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس قد جاء كم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي فامنوا خيرا لكم وان تكفروا بولاية علي فان لله ما في السماوات وما في الارض	392	2869994533479273287	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0187	false	-2115458938181564972	122	189	669	1016	1566	300	ان الذين كفروا وظلموا------------- لم يكن الله ليغفر لهم ما داموا علي الكفر ولا ليهديهم طريقا168 الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا169 مقيمين علي الاصرار لا تقع منهم لعله طاعة ولا يتاتي منهم الا ما يقربهم الي جهنم ويبعدهم من الجنة والرحمة يا ايها الناس قد جاء-كم الرسول بالحق من ربكم------------- فامنوا خيرا لكم وان تكفروا----------- فان لله ما في السماوات و------الارض	187	7538902397013296242	211	334.0	169	391	53.964195251464844	40	Masaha000001Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0748	true	647852248464059771	171	230	893	1233	1543	300	الوسواس الخناس قال البيضاوي من شر الوسواس اي الوسوسة كالزلزال بمعني الزلزلة واما المصدر فبالكسر كالزلزال والمراد به ال-وسواس سمي به مبالغة و الخناس ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي عادته ان يخنس اي يتاخر اذا ذكر الانسان ربه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يوسوس في صدور الناس -اذا غفلوا-عن ذكر-ربهم وذلك كالقوة ال-همية فانها تساعد العقل في المقدمات فاذا ال الامر الي النتيجة خنست واخذت توسوسه وتشككه	748	2869994533479273287	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms1013	false	-3803835643752331497	102	190	532	1033	1612	298	الوسواس------------------------------------------------------------------------------------------------- والمراد به الموسوس يسمي به مبالغة والوسواس الشيطان والوسوسة حديث النفس والشيطان بما لا نفع فيه ولا خير كالوسواس بالكسر والاسم بالفتح وقد وسوس له واليه الخناس4 الذي عادته ان يخنس اي يتاخر اذا ذكر الانسان ربه __________ في الاصل يتغلل وهو خطا في الاصل واندرج في وجوه استعاذة المعتادة تنزيلا وفي العبارة خلط واضح وصححناه من البيضاوي تفسير ج4 ص271 الذي يوسوس في صدور الناس5 اذا غفلوا عن ذكر ربهم وذلك كالقوة الوهمية فانها تساعد العقل في المقدمات فاذا ال الامر الي النتيجة خنست واخذت توسوسه وتشككه	1013	7538902397013296242	233	408.0	192	598	38.96321105957031	36	Masaha000001Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1