id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0173	true	6831562375024239617	167	300	886	1600	1600	300	الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين -امنوا سبيلا يقولون لاءمة الضلالة والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله والنقير النقطة التي في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله نحن الناس المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله اجمعين فقد ا-تينا -ال ابراهيم الكتاب والحكمة و-اتيناهم ملكا عظيما يقول جعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون به في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله فمنهم من -امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت-	173	2869994533479273287	ShamAY0036821-ara1.ms0647	false	-8521674665699434165	0	72	0	379	1562	300	الكت-ب يءمنون بالجبت والط-غوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين ءامنوا سب-------------------------------------------------------------------يلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك---------------------- فاذا لا يءتون الناس نقيرا----------------------------------------------------------- ام يحسدون الناس علي ما ءاتهم الله من فضله--------------------------------------------------------------------- فقد ءاتينا ءال ابر-هيم الكت-ب والحكمة وءاتين-هم ملكا عظيما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم من ءامن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا ان الذين كفروا بءايتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت	647	5102957068674922382	366	625.0	295	720	50.83333206176758	59	Masaha000001Vols-ara1	ShamAY0036821-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	true	6919917629692019339	224	293	1058	1418	1457	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال هم والله اولياء فلان وفلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال ولو تري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم	342	2869994533479273287	ShamAY0036821-ara1.ms0249	false	-261903011908141294	243	300	1246	1539	1539	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا اشد حبا لله------------------------------------------------------------------ ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم-	249	5102957068674922382	271	511.0	218	360	75.27777862548828	51	Masaha000001Vols-ara1	ShamAY0036821-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0553	true	-5140042784601152486	55	170	279	858	1512	300	ولا تقتلوا اولاد كم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا-تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واو فوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة	553	2869994533479273287	ShamAY0036821-ara1.ms1322	false	-1906599272708776366	186	300	1005	1580	1580	300	ولا تقتلوا اولاد-كم خشية امل-ق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلط-نا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واو-فوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة-	1322	5102957068674922382	573	1115.0	461	580	98.79310607910156	111	Masaha000001Vols-ara1	ShamAY0036821-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0553	true	-5140042784601152486	111	181	567	911	1512	300	بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها -اخر فتلفي في جهنم ملوما مدحورا	553	2869994533479273287	ShamAY0036821-ara1.ms1327	false	-7976770790417366767	0	132	0	680	1498	300	بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا وقال ابن عطية وسبيلا نصب علي التمييز التقدير وساء سبيله انتهي واذا كان سبيلا نصبا علي التمييز فانما هو تمييز للمضمر المستكن في ساء وهو من المضمر الذي يفسره ما بعده والمخصوص بالذم محذوف واذا كان كذلك فلا يكون تقديره وساء سبيله سبيلا لانه اذ ذاك لا يكون فاعله ضميرا يراد به الجنس مفسرا بالتمييز ويبقي التقدير ايضا عاريا عن المخصوص بالذم ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها ءاخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	1327	5102957068674922382	343	671.0	273	680	50.44117736816406	67	Masaha000001Vols-ara1	ShamAY0036821-ara1