id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0025	true	5387547067899036007	143	272	688	1318	1463	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد-الله بن ميمون القداح وعلي -بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب------------------------ عن جميل بن صالح عن محمد بن مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام ----قال ان الذي يعلم العلم	25	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2302	false	3266123608613905565	142	266	691	1304	1468	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح وعلي ابن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر 31---------------------------------------------- عن جعفر بن محمد الاشعري عن ----عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان ------هذا العلم	2302	8294777287230442931	549	1010.5	435	669	82.06278228759766	101	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0038	true	-487259892384071845	80	125	382	583	1520	300	عليه واله---- فقال يا رسول الله ما العلم قال الانصات قال ثم مه قال الاستماع قال ثم مه قال الحفظ قال ثم مه قال العمل به قال ثم مه يا رسول الله قال نشره 5 علي بن ابراهيم رفعه الي-------------------------------- ابي عبدا-لله عليه السلام قال	38	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2303	false	-4419109002875262581	0	51	0	236	1455	300	عليه والهوسلم فقال يا رسول الله ما العلم قال الانصات قال ثم مه قال الاستماع قال ثم مه قال الحفظ قال ثم-مه قال العمل به قال ثم-مه يا رسول الله قال نشره 33 عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2303	8294777287230442931	174	306.5	135	238	73.10924530029297	37	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0042	true	-9061293121613460766	153	194	749	974	1503	300	عليه السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله---- وحديث رسول الله قول الله عز-وجل	42	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1787	false	5426884513187790888	141	174	738	900	1565	300	عليه السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث ج------------------------------------------------دي حديث علي------- بن ابي طال---ب وحديث علي---------- حديث رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وحديث رسول الله قول الله عز وجل	1787	8294777287230442931	144	240.0	114	230	62.60869598388672	24	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	true	6405691160166801767	230	268	1111	1313	1485	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	55	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0123	false	963818919087311900	65	102	323	521	1603	300	روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني--- جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	123	8294777287230442931	198	385.0	161	202	98.0197982788086	36	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	true	2046854182386013153	168	233	838	1148	1463	300	قال بلي قال -كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابص-----------------ار ولا يحيطون به علما ول-يس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر	78	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0421	false	-4102443308391560428	5	73	29	354	1511	300	قال بلي قال فكيف يج-ء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما ول يس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن ال----له بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر	421	8294777287230442931	301	574.5	237	330	91.21212005615234	56	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	true	2046854182386013153	100	283	466	1376	1463	300	ابوقر-ة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابوقرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي------------------- ولمحمد الر-----------------------ءية فقال ابو-الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن وا----لانس لا تدركه الابصار و-لا يحيطون به علما و-ليس كمثله شء اليس محمد -----------------------قال بلي قال -كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابصار-- ولا يحيطون به علما و-ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء -ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو-قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو-الحسن عليه السلام ان بعد- هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد م-----------------------ا رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير	78	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1792	false	-9038293866820974736	118	300	699	1586	1586	300	ابو قرة المحدث ---------علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نبيين فقس-------م لموسي عليه السلام الكلام ولمحمد صلي الله عليه والهوسلم الرءية فقال ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلي---ن الجن والانس انه لا تدركه الابصار و لا يحيطون به علما و ليس كمثله شي اليس محمد صلي الله عليه والهوسلم قال بلي قال فكيف يج-ء رجل الي الخلف جميعا فيخبرهم انه جاء من عندا-لله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابصار و ولا يحيطون به علما و ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عندال-له بشيء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعده هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد صلي الله عليه والهوسلم ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير-	1792	8294777287230442931	765	1353.5	609	1015	75.36946105957031	134	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0079	true	-5949662601015010046	173	215	863	1077	1509	300	عن احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن الرءية وما اختلف فيه الناس فكتب لا تجوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء لم ينفذه البصر فاذا انقطع الهواء عن الراءي والمرءي لم تصح الرءية	79	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0419	false	-5648901524346801558	32	73	172	383	1562	300	عن احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن الرءية وما اختلف فيه الناس فكتب لا تجوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء--- ينفذه البصر فاذا انقطع الهواء عن الراءي والمرءي لم تصح الرءية	419	8294777287230442931	211	416.0	170	214	98.59812927246094	41	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	true	8719434866959041091	56	95	263	464	1431	300	امير المءمنين صلوات الله عليه فقال----------------------- يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته قال فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	80	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0414	false	342194314270584044	256	297	1403	1614	1627	300	امير المءمنين علي------- عليه السلام حين جاءه حبر وقال له يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته---- فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون ب--مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	414	8294777287230442931	182	326.0	146	224	81.25	34	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	true	8719434866959041091	0	26	0	131	1431	300	يشبه بالناس موصوف بالايات معروف بالعلامات لا يجور في حكمه ذلك الله لا اله الا هو قال فخرج الرج-ل وهو يقول الله اعلم حيث يجعل رسالته	80	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0415	false	1348660955214824931	35	60	178	306	1592	300	يشبه بالناس موصوف بالايات معروف بالعلامات لا يجور في حكمه ذلك الله لا اله الا هو---- فخرج الساءل وهو يقول الله اعلم حيث يجعل رسالته	415	8294777287230442931	125	236.5	100	132	94.69696807861328	24	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	true	-2906754034126609312	1	27	5	139	1524	300	ما كنت اعبد ربا لم اره فقال يا امير المءمنين كيف رايته قال ويلك يا ذعلب لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	114	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0414	false	342194314270584044	276	297	1503	1614	1627	300	ما كنت اعبد ربا لم اره -قال و----------------كيف رايته قال ويلك لا تدرك------ه العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	414	8294777287230442931	105	179.0	84	134	78.35820770263672	18	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0115	true	8124480160893052096	210	275	1106	1431	1538	300	اول الديانة به معرفته وكمال معرفت----------------------------ه توحيده وكمال توحيد----------------------------ه نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة المو-صوف انه غير الصفة وشهادتهما جميعا بالتثنية الممتنع منه الازل فمن وصف ال-------------------------------------------------------------------------------له ----------------------------فقد حده ومن حده فقد عده ومن عده فقد ابطل ازله ومن قال كيف فقد استوصفه ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علي م فقد جهله ومن قال اين فقد اخلا منه	115	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2377	false	2102235982739143619	126	202	640	1013	1583	300	اول الدين معر-----فته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة------------------------------------------- فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن ----------------------------------------------قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام ف----------------------قد اخلي منه	2377	8294777287230442931	196	320.0	156	489	40.0817985534668	32	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0127	true	-3173253277757899072	59	201	290	1009	1575	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد واسحاق بن محمد وغيرهما رفعوه قال كان امير المءمنين عليه السلام جالسا بالكوفة بعد منصرفه من صفين اذ اقبل شيخ فجثا بين يديه ثم قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان قضاء حتما وقدرا لازما انه لو كان كذلك لبطل	127	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0181	false	-4577217990778253234	163	300	907	1602	1602	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد مرفوعا ----------------------قال كان امير المءمنين عليه السلام جالسا بالكوفة بعد منصرفه من صفين اذ اقبل شيخ فجثا بين يديه ثم قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا-بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان قضاء حتما وقدرا لازما انه لو كان كذلك لبطل-	181	8294777287230442931	689	1353.0	553	719	95.8275375366211	137	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0127	true	-3173253277757899072	201	300	1009	1575	1575	300	الثواب والعقاب والامر والنهي والزجر من الله وسقط معني الوع--------د فلم تكن لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ولكان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة من المذنب تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان وقدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فانشا الشيخ يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت-	127	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0182	false	1320500159128059850	0	100	0	575	1589	300	الثواب والعقاب والامر والنهي والزجر من الله وسقط معني الوعد والوعيد فلم تكن لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ولكان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة من المذنب تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان وقدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فانشا الشيخ يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت	182	8294777287230442931	566	1122.0	468	575	98.43478393554688	97	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0140	true	1723921239566705620	241	284	1170	1402	1486	300	من تري------- من المتكلمين فادخله قال----- فادخلت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام وادخلت الاحول وكان يحسن الكلام وادخلت هشام بن سال--م وكان يحسن الكلام وادخلت قيس بن الماصر وكان عندي احسنهم كلاما وكان قد تعلم الكلام من علي بن الحسين عليهما السلام	140	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1842	false	-3453823237626643510	10	54	58	295	1560	300	من تري بالباب من المتكلمين الي ان قال يونس فادخلت زرارة بن اعين وكان يحسن الكلام وادخلت الاحول وكان يحسن الكلام وادخلت هشام بن -الحكم و-هو يحسن الكلام وادخلت قيس--- الماصر وكان عندي احسنهم كلاما و----قد تعلم الكلام من علي بن الحسين عليهما السلام	1842	8294777287230442931	210	364.0	169	246	85.36585235595703	35	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0196	true	1836921292005571526	190	300	897	1444	1444	300	عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض الطاعة قال فقال لا قال فقالا له قد اخبرنا عنك الثقات انك تفتي وتقر وتقول به---------------------------- ونسميهم لك فلان وفلان وهم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد-الله عليه السلام فقال ما امرتهم بهذا------------------------ فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين قلت نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه السلام عند عبد-الله بن الحسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد-الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم-	196	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2044	false	5917198016048782587	1	120	8	591	1463	300	عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض الطاعة قال فقال لا قال فقالا له قد اخبرنا عنك الثقات انك تفتي وتقر وتقول به بان فيكم اماما مفترض الطاعة ونسميهم لك فلان وفلان وهم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام فقال ما امرتهم بهذا بوجود امام مفترض الطاعة فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين قلت نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله ---------------------عند عبد الله بن الحسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم	2044	8294777287230442931	526	989.5	421	604	87.08609008789062	99	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0204	true	3725601518369742041	91	133	437	654	1448	300	ان عبد-الملك بن اعين قال لابي عبدا-لله عليه السلام ان الزيدية والمعتزلة قد اطافوا بمحمد بن عبدال-له فهل له سلطان فقال والله ان عندي لكتابين فيهما تسمية كل نبي وكل ملك يملك الارض لا والله ما محمد بن عبدال-له في واحد منهما	204	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2048	false	1160821638360812924	234	279	1193	1411	1542	300	عن عبد الملك بن اعين قال لابي عبد الله عليه السلام ان الزيدية والمعتزلة قد اطافوا بمحمد بن عبد الله فهل له سلطان فقال والله ان عندي لكتابين فيهما تسمية كل نبي و---ملك يملك الارض لا والله ما محمد بن عبد الله في واحد منهما	2048	8294777287230442931	208	399.0	167	221	94.11764526367188	36	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0231	true	6338129798997780838	146	252	700	1239	1482	300	عن سدير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان قوما يزعمون انكم الهة يتلون بذلك علينا قرانا وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فقال يا سدير سمعي وبصري وبشري ولحمي ودمي وشعري من هءلاء براء وبرء الله منهم ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال قلت وعندنا قوم يزعمون انكم رسل يقرءون علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم فقال يا سدير سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي من هءلاء براء وبرء الله منهم ورسوله ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي	231	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2285	false	1223958863476190991	239	289	1130	1382	1445	300	عن ابيه قال قلت لابي عبد الله------------ ان قوما يزعمون انكم الهة يتلون عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم -قال يا سدير سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي من هولاء براء -بري الله منهم ورسوله ما هولاء علي ديني و-------دين اباءي	2285	8294777287230442931	243	444.5	194	540	45.0	42	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0260	true	2476880322693109831	139	191	658	931	1455	300	عن سليم بن قيس-------- قال شهدت وصية امير المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح وقال لابنه الحسن عليه السلام يا بني---- امرني رسول الله صلي الله عليه واله---- ان اوصي	260	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1765	false	-5009207724889879908	251	300	1217	1478	1478	300	عن سليم بن قيس الهلالي قال شهدت----- امير-المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بيته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح وقال له--------------------- يا بني انه امرني رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان اوصي-	1765	8294777287230442931	244	438.0	198	289	84.42906951904297	44	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0260	true	2476880322693109831	191	280	931	1368	1455	300	اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين عليه السلام ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ بيد علي بن الحسين عليه السلام ثم قال لعلي بن الحسين----- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي واقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام	260	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1766	false	-6250452401659175300	0	62	0	307	1527	300	اليك و---ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي----------------------------- ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرت الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين ------------ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال وامرك رسول ال-------------------له ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ بيد علي بن الح----------------------------------سين وقال وامرك رسول ال-------------------له ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي فاقرءه من رسول ال-------------------له ومني السلام	1766	8294777287230442931	299	514.5	238	442	67.64705657958984	55	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0261	true	-5456588497493933931	198	295	962	1418	1441	300	اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرت الموت ان تدفع ا--لي اخيك الحسين ثم اقبل علي ابنه الحسين------------ وقال -امرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين ثم قال لعلي بن الحسين يا بني وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ابنك محمد بن علي واقرءه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي ابنه ---------------الحسن فقال يا بني انت ولي الامر وولي الدم فان	261	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1766	false	-6250452401659175300	0	73	0	361	1527	300	اليك و---ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي---------- ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرت الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال وامرك رسول ال-------------------له ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ------------------------------ بيد -علي بن الحسين --وقال وامرك رسول ال-------------------له ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي فاقرءه من رسول ال-------------------له ومني السلام روي ابو الفرج الاصفهاني انه خطب الحسن بن علي بعد وفاة ------------------------	1766	8294777287230442931	291	447.5	229	488	59.63114929199219	47	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0268	true	-3700677179054601986	174	300	833	1426	1426	300	عن اسماعيل بن محمد بن عبدا-لله بن علي بن الحسين عن------------ ابي جعفر عليه السلام قال لما حضر علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة قبل ذلك اخرج سفطا او صندوقا عنده فقال يا محمد احمل هذا الصندوق قال فحمل بين اربعة فلما توفي جاء اخوته يدعون ما في الصندوق فقالوا اعطنا نصيبنا في الصندوق فقال والله ما لكم فيه شء ولو كان لكم فيه شء ما دفعه الي وكان في الصندوق سلاح رسول الله صلي الله عليه اله 2 محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبدالله عن عيسي بن عبدالله عن ابيه عن جده قال التفت علي بن الحسين عليهما السلام الي ولده وهو في الموت وهم مجتمعون عنده ثم التفت الي محمد بن علي فقال يا محمد-	268	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2044	false	5917198016048782587	176	274	876	1347	1463	300	عن اسماعيل بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين عليه السلام عن ابي جعفر عليه السلام قال لما حضر علي بن الحسين-------------- الوفاة قبل ذلك اخرج سفطا او صندوقا عنده -قال يا محمد احمل هذا الصندوق قال فحمل بين اربعة فلما توفي جاء اخوته يدعون ما في الصندوق فقالوا اعطنا نصيب-ا من الصندوق فقال والله ما-لكم فيه شء ولو كان لكم فيه شء ما دفعه الي فكان في الصندوق سلاح رسول الله وكتبه وفي رواية اخري ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------تفت علي بن الحسين ا--------------لي ولده وهو في الموت وهم مجتمعون عنده ثم التفت الي محمد بن علي فقال يا-محمد	2044	8294777287230442931	428	776.5	338	607	70.51071166992188	84	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0284	true	-4866189577226423144	227	300	1118	1461	1461	300	عن ابن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام من قبل ان يقدم العراق بسنة وعلي ابنه جالس بين يديه فنظر الي فقال يا محمد اما انه سيكون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال قلت وما يكون جعلت ف------داك فقد اقلق-ني ما ذكرت فقال اصير الي---- الطاغية اما انه لا يبداني منه سوء ومن الذي يكون بعده قال قلت وما يكون جعلت ف------داك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله-	284	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2483	false	-7567066472648815882	40	113	222	569	1492	300	عن ابن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسي الكاظ-----م من قبل ان يقدم العراق بسنة وعلي ابنه جالس بين يديه فنظر الي وقال يا محمد اما انه ستكون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال قلت وما يكون جعلني الله فداك فقد اقلقتني ---------قال اصير الي هذا الطاغية اما انه لا يبداني منه سوء ومن الذي يكون بعده قال قلت وما يكون جعلني الله فداك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله	2483	8294777287230442931	317	589.5	250	361	87.81163787841797	59	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0285	true	-8713021387256482993	0	92	0	420	1408	300	ما يشاء قال قلت وما ذاك جعلت------ فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحد- امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب ---------------حقه وجحده امامته بعد رسول الله صلي الله عليه واله---- قال قلت والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له حقه ولاقرن له بامامته قال صدقت يا محمد يمد الله في عمرك وتسلم له حقه------------ وتقر له بامامته------- من يكون من بعده قال قلت ومن ذاك قال محمد ابنه----- قال قلت له الرضا والتسليم باب الاشارة والنص ----------------------------------------علي ابي جعفر الثاني عليه السلام 1 علي بن ------	285	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2483	false	-7567066472648815882	113	218	569	1067	1492	300	ما يشاء قال قلت وما ذلك جعلني الله فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحده امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب عليه السلام امامته وجحده حق---ه بعد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال قلت والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له حقه ولاقرن--- بامامته قال صدقت يا محمد يمد الله في عمرك وتسلم له حقه عليه السلام وتقر-له بامامته وامامة من يكون--- بعده قال قلت ومن ذاك قال----- ابنه محمد قال قلت له الرضا والتسليم روي الكشي عن الحكم بن عيص قال دخلت مع خالي سليمان بن خالد علي ابي -عبد ال--له عليه السلام فقال يا سليمان	2483	8294777287230442931	372	610.5	289	516	72.09302520751953	71	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0315	true	-5992785848165882860	99	248	482	1232	1481	300	فانطلقا حتي اتيا الحجر الاسود فقال علي بن الحسين لمحمد بن- الحنفية ابدا انت فابتهل الي الله عز-وجل وسله ان ينطق لك الحجر ثم سل فابتهل محمد في الدعاء وسال الله ثم دعا الحجر فلم يجبه ف---------قال علي بن الحسين عليهما السلام يا عم لو كنت وصيا واماما لاجابك قال له محمد فادع الله انت يا ابن اخي وسله فدعا الله علي بن الحسين عليهما السلام بما اراد ثم قال اسالك بالذي جعل فيك ميثاق الانبياء وميثاق الاوصياء وميثاق الناس اجمعين لما اخبرتنا من الوصي والامام بعد الحسين بن علي عليه-- السلام قال فتحرك الحجر حتي كاد ان يزول عن موضعه ثم انطقه الله عز-وجل بلسان عربي مبين فقال اللهم ان الوصية والامامة بعد الحسين ابن علي عليهما السلام الي علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله ق----ال فانصرف محمد بن علي وهو يتولي علي بن الحسين عليه-- السلام	315	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1933	false	-3914789110711646788	77	200	459	1084	1618	300	فانطلقا حتي اتيا الحجر الاسود فقال علي بن الحسين لمحمد ابن الحنفية ابدا انت فابتهل الي الله عز وجل وسله ان ينطق لك الحجر ثم سل فابتهل محمد في الدعاء وسال الله ثم دعا الحجر فلم يجبه فعند ذلك تقدم علي بن الحسين وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسالك بالذي جعل فيك ميثاق الانبياء وميثاق الاوصياء وميثاق الناس اجمعين لما اخبرتنا من الوصي والامام بعد الحسين بن علي عليهما السلام---- فتحرك الحجر حتي كاد ان يزول عن موضعه ثم انطقه الله عز وجل بلسان عربي مبين فقال اللهم ان الوصي- والامام- بعد الحسين -بن علي عليهما السلام -هو علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال فانصرف محمد بن علي وهو يتولي علي بن الحسين عليهما السلام	1933	8294777287230442931	595	1104.5	477	770	77.2727279663086	107	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0318	true	-5986125261367695495	183	300	911	1488	1488	300	انهم رووا عن ابي عبدا-لله عليه السلام انه قال ان الامر في الكبير ما لم تكن به عاهة فدخلنا عليه نساله عما كنا نسال عنه اباه فسالناه عن الزكاة في كم تجب فقال في ماءتين خمسة فقلنا ففي ماءة فقال درهمان ونصف ----فقلنا--- والله ما تقول--- المرجءة هذا قال فرفع يده الي السماء فقال--- والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا من عنده ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكين حياري لا ندري الي اين نتوجه ولا من نقصد و-------------نقول الي المرجءة الي القدرية الي الزيدية الي المعتزلة الي الخوارج---- فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومي الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون-	318	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2473	false	-3647420622606452940	0	118	0	574	1434	300	انهم رووا عن ابي عبد الله عليه السلام-------- ان الامر في الكبير ما-لم يكن به عاهة فدخلنا -----نساله عما كنا نسال عنه اباه فسالناه عن الزكاة في كم تجب ق-ال في ماءتين خمسة ق-لنا ففي ماءة -قال درهمان ونصف درهم قلنا له والله ما تقول في المرجءة هذا---- فرفع يده الي السماء فقال لا والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا من عنده ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكين حياري لا ندري الي --------------من نقصد والي من نتوجه نقول الي المرجءة الي القدرية الي الزيدية الي المعتزلة الي الخوارج قال فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومي الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون	2473	8294777287230442931	537	978.0	429	609	88.17733764648438	99	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0319	true	-5022172852318959199	0	183	0	874	1440	300	ابي جعفر المنصور وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس ينظرون الي من اتفقت-- شيعة جعفر عليه السلام عليه فيضربون عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت للاحول--- تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني لا -يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي غير بعيد وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عزمت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن----- عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله---- فدخلت فاذا ابو-الحسن موسي عليه السلام فقال لي ابتداء منه لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي الزيدية ولا الي المعتزلة ولا الي الخوارج الي الي-------- فقلت--- جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مض-----------------ي موتا قال نعم قلت---------- فمن لنا من بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبدا-لله يزعم انه من بعد ابيه -قال يريد عبد-الله ان لا يعبد الله قال قلت جعلت فداك فمن لنا من بعده -قال ان شاء الله ان يهديك هداك -قال قلت جعلت فداك فانت هو قال لا ما اقول ذلك قال فقلت في نفسي لم	319	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2473	false	-3647420622606452940	118	300	574	1434	1434	300	ابي جعف--------ر وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس ينظرون علي من اتفق من شيعة جعفر----------------- فيضربون عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت لابي جعفر تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي غير بعيد وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما-زلت اتبعه------------------- حتي ورد بي علي باب ابي الحسن موسي عليه السلام ثم-خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله قال فدخلت فاذا ابو الحسن----- عليه السلام فقال لي ابتداء---- لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي الزيدية ولا الي المعتزلة ولا الي الخوارج الي الي الي قال فقلت له جعلت-فداك مضي ابوك قال نعم قال قلت جعلت فداك مضي في موت- قال نعم قلت جعلت فداك فمن لنا--- بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله يزعم انه من بعد ابيه فقال يريد عبد الله ان لا يعبد الله قال قلت جعلت فداك فمن لنا--- بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك ايضا قلت جعلت فداك -انت هو قال--- ما اقول ذلك ق-----لت في نفسي لم-	2473	8294777287230442931	784	1361.0	620	933	84.03001403808594	147	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0319	true	-5022172852318959199	183	299	874	1436	1440	300	اصب طريق المسالة -ثم قلت له جعلت فداك عليك امام قال لا فدا---خلني شء لا يعلم- الا الله عزوجل اعظاما له وهيبة اكثر مما كان يحل بي من ابيه اذا دخلت عليه ثم قلت له جعلت فداك اسالك عما كنت اسال اباك فقال سل تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح---- فسالته فاذا هو بحر لا ينزف قلت جعلت فداك شيعتك وشيعة ابيك ضلال فالقي اليهم وادعوهم اليك وقد اخذت علي -الكتمان -قال من انست منه- رشدا فالق اليه- وخذ عليه-- الكتمان فان اذاعوا فهو الذبح واشار بيده الي حلق-ه قال فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر الاحول فقال لي ما وراءك ---قلت الهدي---- فحدثته بالقصة قال ثم لقينا الفضيل------ وابا بصير---- فدخل-ا عليه------- وسمع-ا كلامه	319	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2474	false	-5380346678831170207	0	117	0	570	1480	300	اصب طريق المسالة قال قلت--- جعلت فداك عليك امام قال لا قال فدخلني شء لا يعلمه الا-الله------ اعظاما له وهيبة اكثر -ما كان يحل بي من ابيه اذا دخلت عليه--- قلت--- جعلت فداك اسالك عما كان يسال ابوك -قال سل تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح قال فسالته فاذا هو بحر قا----ل قلت جعلت فداك شيعتك وشيعة ابيك ضلال فالقي اليهم وادع-هم اليك فقد اخذت علي بالكتمان فقال من انست منهم رشدا فالق عليهم وخذ عليهم بالكتمان فان اذاعوا فهو الذبح واشار بيده الي حلق ه قال فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر فق-------ال لي ما وراك قال قلت الهدي قال فحدثته بالقصة---- ثم لقيت المفضل بن عمر وابا بصير قال فدخلوا عليه وسلموا وسمعوا كلامه	2474	8294777287230442931	502	828.0	397	604	83.11257934570312	81	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0376	true	-8757246523843642212	206	233	981	1114	1427	300	لا تصلح الامامة الا لرجل فيه ثلاث خصال------- ورع يحجزه عن معاصي الله-- وحلم يملك به غضبه-- وحسن الولاية علي من يلي حتي يكون لهم كالوالد الرحيم	376	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1606	false	8063741660888739674	73	102	422	555	1597	300	لا تصلح الامامة الا لرجل فيه----- خصال ثلاث 1 ورع يحجزه عن معاصي الله 2 وحلم يملك به غضبه 3 وحسن الولاية علي من يلي حتي يكون كالاب------ الرحيم	1606	8294777287230442931	117	200.0	92	144	81.25	21	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0456	true	-2413671526821333103	105	295	513	1396	1416	300	عن علي بن جعفر قال جاء ني محمد بن اسماعيل وقد اعتمرنا عمرة رجب ونحن يومءذ بمكة فقال يا عم اني اريد بغداد وقد احببت ان اودع عمي ابا الحسن يعني موسي بن جعفر عليه السلام واحببت ان تذهب معي اليه فخرجت معه نحو اخي وهو في داره التي بالحوبة وذلك بعد المغرب بقليل فضربت الباب فاجابني اخي فقال من هذا فقلت علي فقال هو-ذا اخرج وكان بطء الوضوء فقلت العجل قال واعجل فخرج وعليه ازار ممشق قد عقده في عنقه حتي قعد تحت عتبة الباب فقال علي بن جعفر فانكببت عليه فقبلت راسه وقلت قد جءتك في امر ان تره صوابا فالله وفق له وان يكن غير ذلك فما اكثر ما نخطي قال وما هو قلت هذا ابن اخيك يريد ان يودعك ويخرج الي بغداد فقال لي ادعه فدعوته وكان متنحيا فدنا منه فقبل راسه وقال جعلت فداك اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فقال مجيبا له من ارادك بسوء فعل الله به وجعل يدعو علي من يريده بسوء ثم عاد فقبل راسه فقال يا عم اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فقال من ارادك بسوء فعل الله به وفعل ثم عاد فقبل راسه ثم	456	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2319	false	1142557211979372880	112	300	563	1443	1443	300	عن علي بن جعفر قال جاء-ني محمد بن اسماعيل وقد اعتمرنا عمرة رجب ونحن يومءذ بمكة فقال يا عم اني اريد بغداد وقد احببت ان اودع عمي ابا الحسن يعني موسي بن جعفر عليه السلام واحببت ان تذهب-معي اليه فخرجت معه نحو اخي وهو في داره التي بالحوبة وذلك بعد المغرب بقليل فضربت الباب فاجابني اخي فقال من هذا فقلت علي فقال هو ذا اخرج وكان بطء الوضوء فقلت العجل قال واعجل فخرج وعليه ازار ممشق قد عقده في عنقه حتي قعد تحت عتبة الباب فقال علي بن جعفر فانكببت عليه فقبلت راسه وقلت قد جءتك في امر ان تره صوابا فالله وفق له وان يكن غير ذلك فما اكثر ما نخطي قال وما هو قلت هذا ابن اخيك يريد ان يودعك ويخرج الي بغداد فقال لي ادعه فدعوته وكان متنحيا فدنا منه فقبل راسه وقال جعلت فداك اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فقال مجيبا-له من ارادك بسوء فعل الله به وجعل يدعو علي من يريده بسوء ثم عاد فقبل راسه فقال يا عم اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فقال من ارادك بسوء فعل الله به وفعل ثم عاد فقبل راسه ثم-	2319	8294777287230442931	879	1733.0	693	884	99.43438720703125	189	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0457	true	3752982453793815338	0	170	0	853	1499	300	اوصيك ان تتقي الله في دمي فدعا علي من اراده بسوء ثم تنحي عنه ومضيت معه فقال لي اخي يا علي مكانك فقمت مكاني فدخل منزله ثم دعاني فدخلت اليه فتناول صرة فيها ماءة دينار فاعطانيها وقال قل لابن اخيك يستعين بها علي س-ره قال علي فاخذتها فادرجتها في حاشية رداءي ثم ناولني ماءة اخري وقال اعطه ايضا ثم ناولني صرة اخري وقال اعطه ايضا فقلت جعلت فداك اذا كنت تخاف منه مثل الذي ذكرت فلم تعينه علي نفسك فقال اذا وصلته وقطعني قطع الله اجله ثم تناول مخدة ادم فيها ثلاثة الاف درهم وضح وقال اعطه هذه ايضا قال فخرجت اليه فاعطيته الماءة الاولي ففرح بها فرحا شديدا ودعا لعمه ثم اعطيته الثانية والثالثة ففرح بها حتي ظننت انه سيرجع ولا يخرج ثم اعطيته الثلاثة الاف درهم فمضي علي وجهه حتي دخل علي هارون فسلم عليه بالخلافة وقال ما ظننت ان في الارض خليفتين حتي رايت عمي موسي بن جعفر يسلم عليه فالخلافة فارسل هارون اليه بماءة الف درهم فرماه الله بالذبحة فما نظر منها الي درهم ولا مسه	457	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2320	false	-7343656433473040680	5	169	21	869	1495	300	اوصيك ان تتقي الله في دمي فدعا علي من اراده بسوء ثم-تنحي عنه ومضيت معه فقال لي اخي يا علي مكانك فقمت مكاني فدخل منزله ثم-دعاني فدخلت اليه فتناول صرة فيها ماءة دينار فاعطانيها وقال قل لابن اخيك يستعين بها علي سفره قال علي فاخذتها فادرجتها في حاشية رداءي ثم ناولني ماءة اخري وقال اعطه ايضا ثم-ناولني صرة اخري وقال اعطه ايضا فقلت جعلت فداك اذا كنت-تخاف منه مثل الذي ذكرت فلم تعينه علي نفسك فقال اذا وصلته وقطعني قطع الله اجله ثمتن-اول مخده ادم فيها ثلاثة الاف درهم وضح وقال اعطه هذه ايضا قال فخرجت اليه فاعطيته الماءة الاولي ففرح بها فرحا شديدا ودعا لعمه ثم اعطيته الثانية والثالثة ففرح بها حتي ظننت انه سيرجع ولا يخرج ثم اعطيته الثلاثة الاف درهم فمضي علي وجهه حتي دخل علي هارون فسلم عليه بالخلافة وقال ما ظننت ان-في الارض خليفتين حتي رايت عمي موسي بن جعفر يسلم عليه بالخلافة فارسل هارون اليه بماءة الف درهم فرماه الله بالذبحة فما نظر منها الي درهم ولا مسه	2320	8294777287230442931	843	1653.0	679	854	98.71194458007812	166	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0461	true	5239140385809111166	63	172	307	882	1555	300	المامون الي الرضا عليه السلام يساله ان يركب ويحضر العيد و-----يصلي------- ويخطب فبعث --اليه الرضا عليه السلام---- قد علمت ما كان بيني وبينك------- من الشروط في دخول هذا الامر فبعث اليه المام----------------------ون انما اريد بذلك ان تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك فلم يزل عليه السلام يراده الكلام في ذلك ف---الح عليه فقال يا امير المءمنين--- ان اعفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه واله---- وامير المءمنين عليه السلام فقال--- المامون اخرج كيف شءت وامر المامون القواد --------والناس ان يبكروا الي باب ابي الحسن قال فحدثني ياسر الخادم انه قعد الناس لابي الحسن عليه السلام في الطرقات والسطوح الرجال والنساء	461	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1794	false	7500862133941831938	194	300	1005	1565	1565	300	المامون بعث اليه يوم----------------------------- العيد في ان يصلي بالناس ويخطب فيهم فاجابه الرضا عليه السلام انك قد علمت ما كان بيني وبينك ما كان من الشروط في دخول---- الامر فاعفني في الصلاة بالناس فقال له المامون انما اريد بذلك ان تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك ولم تزل الرسل تتردد بينهما------ في ذلك حتي الح عليه المامون فارسل اليه الرضا ان اعفيتني------- فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وامير-المءمنين عليه السلام فقال له المامون اخرج كيف شءت وامر-------- القواد والحجاب والناس ان يبكروا الي باب الرضا---- قال فعق----------------------د الناس لابي الحسن عليه السلام في الطرقات والسطوح واجتمع -النساء-	1794	8294777287230442931	416	639.5	329	643	64.69673156738281	66	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0461	true	5239140385809111166	189	272	981	1421	1555	300	وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه وتشمر ثم قال لجميع موال---------------------يه افعلوا مثل ما فعلت ثم اخذ بيده عكازا ثم خرج ونحن بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فلما مشي ومشينا بين يديه رفع راسه الي السماء و----------------------------------------------------------------------------------كبر اربع تكبيرات فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه و------------القواد والناس علي الباب قد تهيءوا ولبسو-------------------------------------------------ا السلاح وتزينوا باحسن الزينة فلما طلعنا عليهم بهذه الصورة وطل------------ع الرضا عليه السلام و---قف علي الباب	461	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1795	false	-3306434137318600889	8	102	51	544	1564	300	وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتف-ه ومس شيءا من الطيب واخذ بيده عكازة وقال لمواليه افعلوا---- ما فعلت فمشي قليلا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع راسه الي السماء وكبر وكبر مواليه معه فلما راه الجند والقواد سقطوا كلهم عن الدواب الي الارض ثم كبر وكبر الناس------- فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه وتزعزعت مرو بالبكاء والضجيج لما راوه فبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل فتن به الناس وخفنا كل--------نا علي دماءنا فانفذ اليه ان يرجع فرجع الرضا عليه السلام واختلف امر الناس	1795	8294777287230442931	206	266.0	163	619	33.279483795166016	28	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0508	true	6674855512056499969	1	30	6	152	1496	300	عشر من ولدي وانت يا علي زر الارض يعني اوتادها وجبالها بنا اوتد الله الارض ان تسيخ باهلها فاذا ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الارض باهلها ولم ينظروا	508	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2394	false	2437126204727938670	225	254	1182	1328	1565	300	عشر من ولدي وانت يا علي رز الارض اعني اوتادها وجبالها بنا اوتد الله الارض ان تسيخ باهلها فاذا ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الارض باهلها ولم ينظروا	2394	8294777287230442931	143	283.0	114	146	97.94520568847656	27	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0552	true	7896107686251913684	238	278	1196	1392	1494	300	بعث الله محمدا صلي الله عليه واله ----وهو بمكة عشر سنين فلم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الاا-لله وان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله ا-----------------------لا ادخله الله الجنة باقراره وهو ايمان التصديق	552	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1447	false	-5221073914778648412	67	107	365	565	1613	300	بعث----- محمدا صلي الله عليه والهوسلم وهو بمكة عشر سنين ولم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الا ادخله الله الجنة باقراره وهو ايمان التصديق	1447	8294777287230442931	168	296.5	134	224	75.0	31	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0556	true	7659522798418111848	103	227	560	1180	1540	300	الكناني عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال قيل لامير المءمنين عليه السلام من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله كان مءمنا قال فاين فراءض الله قال وسمعته يقول كان علي عليه السلام يقول لو-كان الايمان كلاما لم ينزل فيه صوم ولا صلاة ولا حلال ولا حرام قال وقلت لابي جعفر عليه السلام ان عندنا قوما يقولون اذا شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فهو مءمن قال فلم يضربون الحدود ولم تقطع ايديهم وما خلق الله عز-وجل خلقا اكرم علي الله عز وجل من المءمن لان الملاءكة خدام المءمنين وان جوار الله للمءمنين وان الجنة للمءمنين وان الحور العين للمءمنين ثم قال فما بال من جحد الفراءض كان كافرا	556	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0601	false	5597865696624530731	171	290	924	1515	1565	300	الكليني عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال قيل لامير المءمنين عليه السلام من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال-------------------له كان مءمنا قال فاين فراءض الله قال وسمعته يقول كان علي عليه السلام يقول لو كان الايمان كلاما لم ينزل فيه صوم ولا صلاة ولا حلال ولا حرام قال وقلت لابي جعفر عليه السلام ان عندنا قوما يقولون اذا شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال-------------------له فهو مءمن قال فلم يضربون الحدود ولم تقطع ايديهم وما خلق الله عز وجل خلقا اكرم علي الله عز وجل من المءمن لان الملاءكة خدام المءمنين وان جوار الله للمءمنين وان الجنة للمءمنين وان الحور العين للمءمنين ثم قال فما بال من جحد الفراءض كان كافرا	601	8294777287230442931	580	1112.0	464	629	92.20985412597656	110	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0557	true	-1490212789082405999	20	187	103	954	1503	300	قال قلت الا-تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه قال الايمان حالات ودرجات وطبقات ومنازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص البين نقصانه ومنه الراحج الزاءد رجحانه قلت ان الايمان ليتم وينقص ويزيد قال نعم قلت كيف ذلك قال لان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به ا ختها فمنها قلبه الذي به يعقل ويفقه ويفهم وهو امير بدنه الذي لا ترد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره ومنها عيناه اللتان يبصر بهما واذناه اللتان يسمع بهما ويداه اللتان يبطش بهما ورجلاه اللتان يمشي بهما وفرجه الذي الباه من قبله ولسانه الذي ينطق به وراسه الذي فيه وجهه فليس من هذه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت -----------------------------------------به اختها	557	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0603	false	834770010240850305	198	300	1140	1663	1663	300	قال قلت الا تخبرني عن الايمان اقول-هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه قال الايمان حالات ودرجات وطبقات ومنازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص البين نقصانه ومنه الراجح الزاءد رجحانه قلت ان الايمان ليتم وينقص ويزيد قال نعم قلت كيف ذلك قال لان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اختها-	603	8294777287230442931	479	731.5	388	893	53.63941955566406	90	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0562	true	-8138711501168693224	0	82	0	428	1541	300	العمل بفرض من الله بينه في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد ---به الكتاب ويدعو- اليه ----قلت صف- لي ذل------ك حتي افهمه فقال ان الايمان حالات ودرجات وطبقات ومنازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص المنتهي نقصانه ومنه الزاءد الراجح --زياد-----ته قلت وان الايمان ليتم ويزيد وينقص ------قال نعم قلت وكيف ذلك قال -ان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسمه عليها وفرقه عليها فليس من جوارحهم جارحة الا وهي مو كلة من الايمان بغير ما وكلت به اختها	562	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0603	false	834770010240850305	217	300	1233	1663	1663	300	العمل بفرض من الله بين- في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه -قال الاي---مان حالات ودرجات وطبقات ومنازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص البين-- نقصانه ومنه------- الراجح الزاءد رجحانه قلت -ان الايمان ليتم------ وينقص ويزيد قال نعم قلت -كيف ذلك قال لان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه ف-يها فليس من جوارحه- جارحة الا وقد --وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اختها-	603	8294777287230442931	382	633.0	305	457	83.588623046875	59	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0562	true	-8138711501168693224	236	300	1201	1541	1541	300	محمد بن حفص بن خارجة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول وساله رجل عن قول المرجءة في الكفر والايمان وقال انهم يحتجون علينا ويقولون كما ان الكافر عندنا هو الكافر عند الله فكذلك نجد المءمن اذا اقر با-يمانه انه عند الله مءمن فقال سبحان الله وكيف يستوي هذان والكفر اقرار من العبد فلا يكلف بعد اقراره ببينة والايمان دعوي لا-يجوز الا ببينة وبينته-	562	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0608	false	-5164408386676118014	66	132	351	694	1625	300	محمد بن حفص بن خارجة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول وساله رجل عن قول المرجءة في الكفر والايمان وقال انهم يحتجون علينا ويقولون كما ان الكافر عندنا هو الكافر عند الله فكذلك نجد المءمن اذا اقر با يمانه انه عند الله مءمن فقال سبحان الله وكيف يستوي هذان والكفر اقرار من العبد فلا يكلف بعد اقراره ببينة والايمان دعوي لا يجوز الا ببينة وبينته	608	8294777287230442931	340	665.0	277	343	99.1253662109375	61	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0563	true	1184314008353207432	0	50	0	271	1583	300	عمله ونيته فاذا اتفقا فالعبد عند الله مءمن والكفر موجود بكل جهة من هذه الجهات الثلاث من نية او-قول او عمل والاحكام تجري علي القول والعمل فما اكثر من يشهد له المءمنون بالايمان ويجري عليه احكام المءمنين وهو عند الله كافر وقد-اصاب من اجري عليه احكام المءمنين بظاهر قوله وعمله	563	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0608	false	-5164408386676118014	132	184	694	967	1625	300	عمله ونيته فاذا اتفقا فالعبد عند الله مءمن والكفر موجود بكل جهة من هذه الجهات الثلاث من نية او قول او عمل والاحكام تجري علي القول والعمل فما اكثر من يشهد له المءمنون بالايمان ويجري عليه احكام المءمنين وهو عند الله كافر وقد اصاب من اجري عليه احكام المءمنين بظاهر قوله وعمله	608	8294777287230442931	271	532.0	221	273	99.26740264892578	48	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0567	true	2599399428043029661	247	284	1187	1400	1473	300	امير المءمنين عليه السلام لانسبن الاسلام نسبة ل-اينسبه -احد قبلي ولا ينسبه احد بعدي الا بمثل ذلك ان الاسلام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو العمل والعمل هو الاداء ان --------	567	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0605	false	399796605716524264	13	41	74	246	1722	300	امير المءمنين عليه السلام لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبها احد قبل-------------------ي الاس----------------لام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو---------------- الاداء والاداء هو	605	8294777287230442931	156	287.0	132	223	69.95515441894531	22	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	true	-5316297925628900962	258	300	1285	1503	1503	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدا-لله بن ميمون عن ابي عبد-الله عليه السلام قال دخل امير المءمنين صلوات الله عليه المسجد فاذا هو برجل علي باب المسجد كءيب حزين فقال له امير المءمنين عليه السلام مالك قال يا امير المءمنين اصبت-	604	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2299	false	-7915809585443699910	219	263	1107	1328	1522	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل امير المومنين صلوات الله عليه المسجد فاذا هو برجل علي باب المسجد كءيب حزين فقال له امير المومنين عليه السلام مالك قال يا امير المومنين اصبت	2299	8294777287230442931	214	412.0	173	221	96.83258056640625	36	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	true	8935667920751715412	0	36	0	194	1474	300	بابي وامي واخي واخشي ان اكون قد-وجلت فقال له امير المءمنين عليه السلام عليك بتقوي الله والصبر تقدم عليه غدا والصبر في الامور بمنزلة الراس من الجسد فاذا فارق الراس الجسد فسد الجسد واذا فارق الصبر	605	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2299	false	-7915809585443699910	263	300	1328	1522	1522	300	بابي وامي واخي واخشي ان اكون قد وجلت فقال له امير المومنين عليه السلام عليك بتقوي الله والصبر تقدم عليه غدا والصبر في الامور بمنزلة الراس من الجسد فاذا فارق الراس الجسد فسد الجسد واذا فارق الصبر-	2299	8294777287230442931	192	373.0	157	195	98.46154022216797	34	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0656	true	-5039017897261537979	71	147	325	706	1427	300	الرضا عليه السلام يكون الرجل يصل رحمه فيكون قد-بقي من عمره ثلاث سنين فيصيرها الله ثلاثين سنة ويفعل الله ما يشاء 4 وعنه عن علي بن الحكم عن خطاب --الاعور عن ابي حمزة قال قال ابوجعفر عليه السلام صلة الارحام تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتدفع البلوي وتيسر الحساب وتنسء في الاجل 5 وعنه عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ق--------------ال رسول الله صلي الله عليه	656	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1687	false	9053867386489483201	91	156	469	804	1599	300	الرضا قال-------- يكون الرجل يصل رحمه فيكون قد بقي من عمره ثلاث سنين فيصيرها الله ثلاثين سنة ويفعل الله ما -------------------------------يشاء روي ايضا عن ابي جعفر قال------------------------ صلة الارحام تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتدفع البلوي وتيسر الحساب وتنسء في الاجال وروي اهل السنة نظير هذه الروايات فنكتفي بما رواه السيوطي في الدر المنثور عن علي رضي الله عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه	1687	8294777287230442931	222	360.5	176	398	55.77889633178711	37	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	true	2174246645689099143	219	300	1008	1405	1405	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد-الله بن ميمون القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا-ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ثم تلا-قول الله عز-وجل او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا-متربة -----7 علي بن----- ابراهيم عن---- ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام-	699	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2303	false	-4419109002875262581	95	183	458	869	1455	300	عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اطعم مومنا-حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما-له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ثم تلا قول الله عز وجل او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة 36 عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن -----ميمون ال-قداح عن ابي عبد الله عليه السلام	2303	8294777287230442931	368	632.5	292	419	87.82816314697266	62	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	true	-7580117654723707838	236	300	1182	1494	1494	300	عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه السلام الكباءر تخرج من الايمان فقال نعم وما-دون الكباءر قال رسول الله صلي الله عليه واله لا-----يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن 2 2 ابن ابي عمير عن علي بن الزيات عن عبيد بن زرارة قال دخل ابن قيس الماصر وعمرو بن ذر واظن معهما ابو-حنيفة علي ابي جعفر عليه السلام فتكلم-	759	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0602	false	-3058690104083991763	8	69	42	339	1577	300	عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه السلام الكباءر تخرج من الايمان فقال نعم وما دون الكباءر قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن 4 وروي ايضا ----------------------عن عبيد بن زرارة قال دخل ابن قيس الماصر وعمر- بن ذر واظن معهما ابو حنيفة علي ابي جعفر عليه السلام فتكلم	602	8294777287230442931	276	505.5	221	320	86.25	50	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0760	true	1241932259147460806	0	48	0	242	1538	300	ابن قيس الماصر فقال انا لا نخرج اهل دعوتنا واهل ملتنا من الايمان في المعاصي والذنوب قال فقال له ابو-جعفر عليه السلام يا ابن قيس اما رسول الله صلي الله عليه واله---- فقد قال لا-يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن فاذهب انت واصحابك حيث شءت	760	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0602	false	-3058690104083991763	69	119	339	587	1577	300	ابن قيس الماصر فقال انا لا نخرج اهل دعوتنا واهل ملتنا من الايمان في المعاصي والذنوب قال فقال له ابو جعفر عليه السلام يا ابن قيس اما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقد قال لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن فاذهب انت واصحابك حيث شءت	602	8294777287230442931	242	467.5	194	248	97.58064270019531	45	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0787	true	-7265172759755049044	65	177	317	872	1488	300	عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه السلام الكباءر تخرج من الايمان فقال نعم وما-دون الكباءر قال رسول الله صلي الله عليه واله لا-----يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن 2 2 ابن ابي عمير عن علي بن الزيات عن عبيد بن زرارة قال دخل ابن قيس الماصر وعمرو بن ذر واظن معهما ابو-حنيفة علي ابي جعفر عليه السلام فتكلم ابن قيس الماصر فقال انا لا نخرج اهل دعوتنا واهل ملتنا من الايمان في المعاصي والذنوب قال فقال له ابو-جعفر عليه السلام يا ابن قيس اما رسول الله صلي الله عليه واله---- فقد قال لا-يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن فاذهب انت واصحابك حيث شءت	787	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0602	false	-3058690104083991763	8	119	42	587	1577	300	عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه السلام الكباءر تخرج من الايمان فقال نعم وما دون الكباءر قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن 4 وروي ايضا ----------------------عن عبيد بن زرارة قال دخل ابن قيس الماصر وعمر- بن ذر واظن معهما ابو حنيفة علي ابي جعفر عليه السلام فتكلم ابن قيس الماصر فقال انا لا نخرج اهل دعوتنا واهل ملتنا من الايمان في المعاصي والذنوب قال فقال له ابو جعفر عليه السلام يا ابن قيس اما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقد قال لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن فاذهب انت واصحابك حيث شءت	602	8294777287230442931	519	980.0	415	568	91.37323760986328	96	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0832	true	-6535930787507967294	52	125	256	646	1455	300	تعجل الفناء فقام اليه عبدالله بن الكواء اليشكري فقال يا امير المءمنين او-تكون ذنوب تعجل الفناء فقال نعم ويلك قطيعة الرحم ان اهل البيت ليجتمعون ويتواسون وهم فجرة فيرزقهم الله وان اهل البيت ليتفرقون ويقطع بعضهم بعضا فيحر مهم الله وهم اتقياء 8 عنه عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار	832	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1688	false	8455567120496300337	0	31	0	177	1636	300	تعجل الفناء فقام اليه عبدالله بن الكواء اليشكري فقال يا امير-المءمنين او تكون ذنوب تعجل الفناء فقال نعم ويلك قطيعة الرحم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايضا--------------------- اذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار	1688	8294777287230442931	172	302.5	142	391	43.989768981933594	29	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0873	true	6430364731730296748	17	137	69	694	1465	300	عبدال--له عليه السلام---- قال لعن الله القدرية لعن الله الخوارج لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة قال قلت لعنت هءلاء مرة مرة ولعنت هءلاء مرتين قال ان هءلاء يقولون ان قتلتنا مءمنون فدماءنا متلطخة بثيابهم الي يوم القيامة ان الله حكي عن قوم في كتابه لن- نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد-جاء كم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال كان بين القاتلين والقاءلين خمسماءة عام فالز مهم الله القتل برضاهم ما فعلوا 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم وحماد بن عثمان عن ابي مسروق قال سالني ابو-عبدالله عليه السلام عن اهل البصرة ما هم فقلت مرجءة وقدرية وحرورية فقال لعن الله تلك الملل	873	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms0602	false	-3058690104083991763	194	300	1012	1577	1577	300	عن الصادق عليه السلام انه قال لعن الله القدرية لعن الله الخوارج لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة ف---قلت لعنت هءلاء مرة مرة ولعنت هءلاء مرتين قال ان هءلاء يقولون ان قتلتنا مءمنون فدماءنا متلطخة بثيابهم الي يوم القيامة ان الله حكي عن قوم في كتابه الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاء-كم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال كان بين القاتلين والقاءلين خمسماءة عام فالز-مهم الله القتل برضاهم ما فعلوا وروي ايضا عن --------------------------------------------------------------ابي مسروق قال سالني ابو عبدالله عليه السلام عن اهل البصرة ما هم فقلت مرجءة وقدرية وحرورية -قال لعن الله تلك الملل-	602	8294777287230442931	536	1005.0	438	634	84.54258728027344	95	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0912	true	-6425803379668232850	121	199	607	964	1464	300	عليه السلام ---------قال الدعاء انفذ --------------من السنا-------------------ن الحديد باب------- ان الدعاء يرد البلاء والقضاء 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان قال سمعته يقول ان الدعاء يرد القضاء ينقضه كما ينقض السلك وقد ابرم ابراما 2 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن عمر بن يزيد قال سمعت ابا الحسن----- عليه السلام ----------يقول ان الدعاء يرد ما- قد قدر وما لم يقدر قلت وما قد قدر	912	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1686	false	-6177883451782251942	162	226	924	1266	1605	300	عليه السلام ادفعوا امواج البلاء عنكم بالدعاء قبل ورود البلاء وقد عقد الكليني في الكافي بابا اسماه ان الدعاء يرد البلاء والقضاء ومن جملة احاديث هذا الباب--------------- عن حماد بن عثمان قال سمعته يقول ان الدعاء يرد القضاء ينقضه كما ينقض السلك وقد ابرم ابراما -وروي عن ابي------------------------------------------------------------- الحسن موسي عليه السلام عليكم بالدعاء فان الدعاء لله والطلب الي --الله يرد- البلاء وقد قدر	1686	8294777287230442931	211	252.0	161	422	50.0	32	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0913	true	3593941354243594607	120	173	569	842	1426	300	عن ابي ولاد قال قال ابوالحسن موسي عليه السلام عليكم بالدعاء فان الدعاء لله والطلب الي الله يرد البلاء وقد قدر وقضي ولم يبق الا امضاءه فاذا دعي الله عز-وجل وسءل صرف البلاء صرفة ----9 الحسين بن محمد رفعه عن اسحاق بن عمار قال قال ابوعبدالله عليه السلام ا---------------------ن الله عزوجل ليدفع بالدعاء	913	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms1686	false	-6177883451782251942	208	258	1172	1420	1605	300	عن ابي ----------------الحسن موسي عليه السلام عليكم بالدعاء فان الدعاء لله والطلب الي الله يرد البلاء وقد قدر وقضي ولم يبق الا امضاءه فاذا دعي الله عز وجل وسءل صرف البلاء صرفة واخرج الح-------------اكم عن ا-----بن عباس رضي ----------الله عنه قال لا ينفع الحذر عن القدر ولكن الله -------يمحو بالدعاء	1686	8294777287230442931	202	313.5	160	299	67.55852508544922	33	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0957	true	160896132170329507	118	205	579	1010	1478	300	عن حماد بن عيسي عن عبد-الله بن ميمون عن ابي عبد-الله عليه السلام ان عليا صلوات الله عليه واله كان يقول اذا اصبح سبحان الله الملك القدوس ثلاثا اللهم اني اعوذ-بك من زوال نعمتك ومن تحويل عافيتك ومن فجاة نقمتك ومن درك الشقاء ومن شر ما سبق في الليل اللهم اني اسالك بعزة ملكك وشدة قوتك وبعظيم سلطانك وبقدرتك علي خلقك ثم سل حاجتك 17 علي بن ابراهيم عن------------------------------ ابيه عن حماد ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسين بن المختار عن العلاء بن كامل ----------------قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول	957	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2300	false	5430870789358326780	55	173	232	798	1447	300	عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام ان-عليا صلوات الله علي-----ه كان يقول اذا اصبح سبحان الله الملك القدوس ثلاثا اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك ومن تحويل عافيتك ومن فجاة نقمتك ومن درك الشقاء ومن شر-ما سبق في الليل اللهم اني اسالك بعزة ملكك وشدة قوتك وبعظيم سلطانك وبقدرتك علي خلقك ثم-سل حاجتك 15 عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال المحرمة لا تتنقب لان احرام المراة في وجهها واحرام الرجل في راسه 16 عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	2300	8294777287230442931	378	672.0	303	574	65.8536605834961	67	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0962	true	496456388483583738	0	44	0	218	1474	300	عافيتك ومن فجاة نقمتك ومن درك الشقاء ومن شرما سبق في الكتاب اللهم اني اسالك بعزة ملكك وشدة قوتك وبعظيم سلطانك وبقدرتك علي خلقك 31 عنه عن محم-------د بن عل-ي عن عبدالرحمن بن ابي هاشم عن ابي خديجة عن ابي عبدالل-------------------------ه عليه-- السلام قال	962	2869994533479273287	Rafed0000040Vols-ara1.ms2300	false	5430870789358326780	92	135	410	621	1447	300	عافيتك ومن فجاة نقمتك ومن درك الشقاء ومن شرما سبق في الليل -اللهم اني اسالك بعزة ملكك وشدة قوتك وبعظيم سلطانك وبقدرتك علي خلقك ثمسل حاجتك 15 عن حماد بن عيسي عن عبد -----------------------------------------الله بن ميمون عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال	2300	8294777287230442931	157	273.5	126	253	62.055335998535156	27	Masaha000001Vols-ara1	Rafed0000040Vols-ara1