id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	119	261	605	1353	1553	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله ع-----------------------ن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايها الناس انكم في دار- هدنة وانتم علي ظهر --سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المجاز قال فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة قال دار بلاغ وانقطاع فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم- وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا-تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار- الحكمة ودليل علي المعرفة لمن	1019	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms001	true	-3158174840456929933	112	248	597	1305	1565	300	عن ابيه عن---------------------- ابي عبد الله جعفر بن محمد ع عن ابيه عن اباءه ع -----------قال قال رسول الله ص----------------- ايها الناس انكم في زمان هدنة وانتم علي ظهر السفر والسير بكم سريع فقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر-يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المفاز---- فقام المقدا----------د فقال يا رسول الله -ما دار الهدنة قال دار بلاء وانقطاع فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما-حل مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل -له ظهر وبطن فظاهره حكمة وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له تخوم وعلي تخومه تخوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنازل الحكمة-ودليل علي المعروف لمن	1	-1369942981965003636	661	1191.5	534	778	84.96144104003906	108	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1020	false	6069884178882482595	222	300	1105	1521	1521	300	الخشاب رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لا والله ولا يرجع الامر والخلافة الي ال ابي بكر وعمر ابدا ولا الي------------------ بني امية ابدا ولا في ولد طلحة والزبير ابدا وذلك انهم نبذوا القران وابطلوا السنن وعطلوا الاحكام وقال رسول الله صلي الله عليه واله القران هدي من الضلالة وتبيان من العمي واستقالة من العثرة ونور من الظلمة وضياء من الاحداث وعصمة من الهلكة ورشد من الغوايه وبيان من الفتن وبلاغ من الدنيا الي الاخره وفيه كمال دينكم-	1020	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms003	true	6221245361992108322	147	222	752	1139	1539	300	الخشاب رفعه قال قال ابو عبد الله ----------------------لا يرفع الامر والخلافة الي ال ابي بك-----ر ابدا-ولا الي ال عمر ولا الي ال بني امية -----ولا في ولد طلحة والزبير ابدا وذلك انهم بتروا القران وابطلوا السنن وعطلوا الاحكام وقال رسول الله ص-- الق---------------ران هدي من الضلالة وتبيان من العمي واستقالة من العثرة ونور من الظلمة وضياء من الاحزان وعصمة من الهلكة ورشد من الغواية وبيان من الفتن وبلاغ من الدنيا الي الاخرة وفيه كمال دينكم	3	-1369942981965003636	357	637.0	290	437	81.69336700439453	59	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0048	false	-4743681660522462749	244	292	1140	1365	1394	300	عن عمر- بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا يحتاج اليه ال---------------امة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا	48	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms004	true	-7986717824281077065	203	247	995	1202	1443	300	عن عمرو بن قيس عن ابي جعفر ع---------- قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا يحتاج اليه الامةالي يوم القيامة الا انزله في كتابه وبينه لرسو-------------------له وجعل لكل شء حدا وجعل----- دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا	4	-1369942981965003636	191	349.0	149	241	79.25311279296875	37	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1020	false	6069884178882482595	0	35	0	189	1521	300	سماعة بن مهران قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان العزيز الجبار انزل عليكم كتابه وهو الصادق البار فيه خبركم وخبر من قبلكم وخبر من بعدكم وخبر السماء والارض ولو اتاكم من يخبركم عن ذلك لتعجبتم	1020	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms005	true	2786782618631587327	267	299	1336	1496	1498	300	سماعة ---------قال قال ابو عبد الله------------ ان الله--------- انزل عليكم كتابه وهو الصادق الب-ر فيه خبركم وخبر من قبلكم وخبر من بعدكم وخبر السماء والارض ولو اتاكم من يخبركم عن ذلك لتعجبتم	5	-1369942981965003636	156	266.5	126	191	81.6753921508789	28	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1044	false	-1047130784375970444	227	287	1087	1376	1427	300	عن عبدا-لله بن بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال نزل القران باياك اعني واسمعي يا جار-------ه وفي ---رواية اخري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال معناه ما عاتب الله عزوجل به علي نبيه صلي الله عليه واله فهو يعني به ما قد مضي في القران مثل قوله ولو-لا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا عن- بذلك غيره	1044	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms007	true	213056354635811793	11	67	66	311	1443	300	عن عبد الله بن بكير عن ابي عبد الله ع ----------قال نزل القران باياك اعني واسمعي يا جارة عن ابن ابي عمير عمن حدثه عن ابي عبد الله ع ----------قال------ ما عاتب الله------------- نبي-------------------ه فهو يعني به من قد مضي في القران مثل قوله ولو لا ان ثبتناك-لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا عني بذلك غيره	7	-1369942981965003636	215	335.0	168	304	70.72368621826172	41	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0053	false	-7379336984151513089	27	156	133	774	1472	300	نزلت ----علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي ف-كتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله ---ان يعطيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املا-ه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا وما ترك شيءا علمه الله من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي كان او--- يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله من طاعة او معصية الا علمنيه وحفظته فلم انس---- حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبي علما وفهما وحكما ونورا فقلت يا نبي الله بابي انت وامي منذ دعوت الله لي بما دعوت لم انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه افتتخوف عل------------------ي النسيان فيما بعد فقال لا لست اتخوف عليك النسيان -----	53	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms010	true	-8680548612983277420	43	145	203	733	1505	300	نزلت اية علي رسول الله ص -------------------------------الا اقرانيها واملاها علي فاكتب-ها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها-وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابه--------------ها ودعا الله لي ان يعلمني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علم- املاءه علي فكتبته منذ دعا----- لي بما دعا-وما ترك شيءا علمه الله من حلال ولا حرام-ولا امر ولا نهي كان او لا يكون--------------------------- من طاعة او معصية-الا علمنيه وحفظته فلم انس منه حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري-ودعا الله ---ان يملا قلبي علما وفهما-وحكمة ونورا لم ---------------------------------------------------------انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه فقلت يا رسول الله اوتخوفت علي النسيان فيما بعد فقال--- لست اتخوف عليك --نسيانا ولا	10	-1369942981965003636	474	800.5	384	680	69.70587921142578	71	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	6	58	27	274	1369	300	عن عمرو بن جميع رفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفس------ه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه --شيطان ولا ينسي القران 6 محمد-- بن يحيي عن	1037	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms017	true	2752159631952707139	60	105	317	530	1527	300	عن عمر- بن جميع رفعه الي علي ------------------------قال قال رسول الله ص----------------- من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها-لم ير في نفسه واهله وماله شيءا يكرهه ولا يقربه الشيطان ولم ينس- القران عن سعدان بن مسلم عن	17	-1369942981965003636	193	323.0	150	257	75.09727478027344	33	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0847	false	-8643959678754734201	159	213	781	1090	1518	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام وتلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون -قال والله م------------------ا قتلوهم بايديهم ولا ضربوهم باسيافهم ولكنهم سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار-قتلا واعتداء ومعصية 7 عدة من اصحابنا عن ------احمد بن ابي عبد-الله	847	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms031	true	-2189547005784493958	81	134	391	689	1510	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله انه ---------تلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فقال والله ما ضربوهم بايديهمولا قتلوه-------------------م باسيافهم ولكن-- سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا-فصار قتلا واعتداء ومعصي------ة عن اسحا--ق بن عمار قال سالت ابا عبد الله	31	-1369942981965003636	255	426.0	210	337	75.66765594482422	36	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	1	33	7	172	1438	300	ثم يرجع القول من الله في الناس فقال فان امنوا يعني الناس بمثل ما امنتم به يعني عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق	385	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms044	true	-424419929335831870	225	256	1162	1322	1522	300	ثم يرجع القول من الله في الناس-فقال فان امنوا يعني الناس بمثل ما امنتم به يعني عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من بعده----م فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق	44	-1369942981965003636	153	290.5	123	165	92.7272720336914	28	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0557	false	-1490212789082405999	20	55	103	274	1503	300	قال قلت الا----تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفر-ض من الله -بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به- الكتاب ويدعوه	557	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms045	true	4847734639808695190	198	235	1024	1201	1554	300	قال قلت له الا تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل مفروض من الله مبين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له بها الكتاب ويدعو -	45	-1369942981965003636	165	306.0	131	178	92.6966323852539	32	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	122	237	572	1135	1442	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه الق--------------------ران وانما انزل------- في---- عشرين سنة بين اوله ---واخره فقال ابوعبدالله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم -نزل----------------- في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل- الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان- عشر خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمضان 7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن بعض رجاله عن ابي عبدالله عليه السلام	1043	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms058	true	2479949053096774453	143	248	704	1217	1467	300	عن ابي عبد الله ع---------- قال سالته عن قول-----------ه شهر رمضان الذي انزل فيه القران كيف انزل فيه القران وانما انزل القران في طول عشرين سنة م-ن اوله الي اخره----------------------فقال ع نزل القران جملة واحدة-في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم انزل من البيت المعمور في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي ص----------------- نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزلت الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثماني عشر----ة من---- رمضان وانزل القران لاربع-- وعشرين من---- رمضان 185 عن ابن سنان عمن ذكره قال سالت ابا عبد الله ع عن القران -----------------------------	58	-1369942981965003636	389	628.5	309	618	62.944984436035156	66	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1044	false	-1047130784375970444	89	134	431	661	1427	300	القران شهر------------ رمضان 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن سنان او عن غيره عمن ذكره قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن القران والفرقان اهما شيءان او شء واحد---- فقال عليه السلام القران جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به 1----2 الحسين بن	1044	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms058	true	2479949053096774453	229	268	1129	1325	1467	300	القران لاربع وعشرين من رمضان 185 ع----------------------ن ابن سنان----------- عمن ذكره قال سالت ابا عبد الله ع ع----------ن القران والفرقان اهما شيءان او شء واحد قال فقال الق------------ران جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به 186 عن الصباح بن	58	-1369942981965003636	160	252.0	128	251	63.74502182006836	27	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0882	false	-1796808571352206496	86	277	423	1412	1535	300	عن سلام بن المستنير قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فدخل عليه حمران بن اعين وساله عن اشياء فلما هم حمران بالقيام قال لابي جعفر عليه السلام اخبرك اطال الله بقاءك لنا وامتعنا بك انا ناتيك فما نخرج من عندك حتي ترق قلوبنا وتسلوا انفسنا عن الدنيا ويهون علينا ما في ايدي الناس من هذه الاموال ثم نخرج من عندك فاذا صرنا مع الناس والتجار احببنا الدنيا قال فقال ابو-جعفر عليه السلام انما هي القلوب مرة تصعب----------- ومرة تسهل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام اما ان اصحاب محمد صلي الله عليه واله قالوا يا رسول الله نخاف علينا النفاق قال فقال---- ولم تخافون ذلك قالو----ا اذا كنا عندك فذكرتنا ورغبتنا وجلنا ونسينا الدنيا وزهد ن----ا حتي كانا نعاين الاخرة والجنة والنار ونحن عندك فاذا خرجنا من عندك ودخلنا هذه البيوت وشممنا الاولاد وراينا العيال والاه-------ل يكاد ان نحول عن الحال التي كنا عليها عندك وحتي كانا لم نكن علي شء افتخاف علينا ان يكون ذلك --نفاقا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله كلا ان هذه خطوات الشيطان فير غبكم في الدنيا والله لو----- تدومون علي الحالة ا------------------------------------لتي وصفتم انفسكم بها لصافحتكم الملاءكة ومشيتم علي الماء ولو لا انكم	882	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms078	true	2917446510305484366	121	300	594	1554	1554	300	عن سلام ------------قال كنت عند ابي جعفر ع---------- فدخل عليه حمران بن اعين فساله عن اشياء فلما هم حمران بالقيامق-ال لابي جعفر ع---------- اخبرك اطال الله بقاك------وامتعنا بك انا ناتيك-فما نخرج من عندك حتي ترق قلوبنا-وتسلو -انفسنا عن الدنيا وتهون علينا ما في ايدي الناس من هذه الاموال ثم نخرج من عندكف-اذا صرنا مع الناس والتجار احببنا الدنيا قال فقال ابو جعفر ع---------- انما هي القلوب مرةيصعب عليها الامر ومرة يسهل ثم قال ابو جعفر------------ اما ان اصحاب ----رسول الله ص قا--------لوا يا رسول الله نخاف علينا النفاق قال فقال لهم ولم تخافون ذلك قالوا انا اذا كنا عندك فذكرتنا روعنا و-وجلنا -نسينا الدنيا-وزهدنا فيها حتي كانا نعاين الاخرة والجنة والنار ونحن عندك فاذا خرجنا من عندك ودخلنا هذه البيوت-وشممنا الاولاد وراينا العيال والاهل والمال يكاد ان نحول عن الحال التي كنا عليها عندك-وحتي كانا لم نكن علي شء-افتخاف علينا ان يكون هذا النفاق- فقال لهم رسول الله ص----------------- كلا هذا من خطوات الشيطان ليرغبنكم في الدنيا والله لو انكم تدومون علي الحال التي تكونون عليهاوانتم عندي في الحال التي وصفتم انفسكم بها-لصافحتكم الملاءكة ومشيتم علي الماء-ولو لا انكم-	78	-1369942981965003636	840	1431.0	682	1064	78.9473648071289	129	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0900	false	8004124982142357479	89	173	419	846	1495	300	عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله ل يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا-يصلي من شيعتنا ولو-اجمعوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله ليدفع ب----------------------------------------------------------------------------------من يزكي من شيعتنا عمن لا-يزكي---------- ولو اجمعوا علي ترك الزكاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا-يحج---------- ولو اجمعوا-علي ترك الحج لهلكوا وهو قول الله عزوجل ولو لا-دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو-فضل علي العالمين فوا-لله ما -نزلت الا فيكم ولا عني بها غيركم باب ان	900	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms097	true	-8886873691983718846	104	213	549	1072	1537	300	عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد الله ع---------- قال ان الله-- يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من شيعتنا ولو اجمعوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله -يدفع بمن يصوم منهم عمن لا يصوم من شيعتنا ولو اجمعوا علي ترك الصيام لهلكواوان الله يدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لا يزكي عن شيعتنا ولو اجمعوا علي ترك الزكاة لهلكوا-وان الله -يدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا يحج من شيعتنا ولو اجمعوا علي ترك الحج لهلكوا وهو قول الله تعالي ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض-ولكن الله ذو فضل علي العالمين فو الله ما انزلت الا فيكم ولا عني بها غيركم 447 عن	97	-1369942981965003636	401	678.0	321	539	74.39703369140625	77	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	35	152	165	769	1499	300	عن عبدال-له بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء و---الصدق قال فاستوي ابو-عبد-الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قل----ت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء -قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عزوجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني-- من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله وقال----- والذين	344	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms099	true	-286934480258236872	185	300	967	1551	1551	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله ع---------- اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم-ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء-واقوام يتولونكم-ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله ع---------- جالسا واقبل علي كالغضبان-ثم قال لا دين لمن دان----- بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام ع-دل من الله قال قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء فقال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال اما تسمع لقول الله الل------ه ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يخرجهم من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة-لولايتهم كل امام عادل من الله -قال الله والذين-	99	-1369942981965003636	554	991.5	447	623	88.924560546875	94	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	152	200	769	1025	1499	300	كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ات انما عني----- بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله عزوجل خرجوا بولايتهم اياه- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار من الكفار ف--- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	344	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms100	true	-6638831173581614151	0	65	0	359	1568	300	كفروا اولياءهم الطاغوت-يخرجونهم من النور الي الظلمات قال قلت اليس الله عني بها الكفارحين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر وهو كافرفاخرج منه الي الظلمات انما عني الله بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله-------خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب----- لهم النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	100	-1369942981965003636	242	442.0	198	372	65.05376434326172	37	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0549	false	-4400973367505325147	268	300	1429	1607	1607	300	فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة والصوم والحج مع المءمن قا-----ل اليس----- قد قال -الله عزوجل يضاعفه له----- اضعافا كثيرة فالمءمنون هم الذين يضاعف الله عزوجل لهم --حسناتهم لكل	549	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms107	true	2502707225972393395	0	31	0	181	1540	300	فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة-والصوم والحج مع المءمن قال فقال اليس الله قد قال والله------ يضاعف لمن يشاء اضعافا كثيرة فالمءمنون هم الذين يضاعف الله------ لهم الحسناتلكل --	107	-1369942981965003636	155	253.0	129	196	79.08163452148438	22	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0557	false	-1490212789082405999	255	300	1277	1503	1503	300	فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا والتسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله صلواله الله عليه واله والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او-	557	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms114	true	1344200424965414751	111	151	537	739	1481	300	فاما ما فرض علي القلب من الايمان-فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا والتسليم بان لا اله الا هو-- وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسو----------------------له والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او	114	-1369942981965003636	199	374.5	160	227	87.66519927978516	37	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	0	71	0	369	1555	300	كتاب فذلك ما فرض الله علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو قول الله عزوجل الا-من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين امنو-----ا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله عزوجل علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو راس الايمان	558	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms114	true	1344200424965414751	151	218	739	1103	1481	300	كتاب فذلك ما فرض الله علي القلب-من الاقرار والمعرفة وهو عمله-وهو قول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان-ولكن من شرح بالكفر صدرا وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله-فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله------ علي القلب من الاقرار والمعرفة-وهو عمله وهو راس الايمان	114	-1369942981965003636	350	649.0	285	375	93.33333587646484	58	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0562	false	-8138711501168693224	52	102	279	526	1541	300	قال ان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسمه عليها وفرقه عليها فليس من جوارحهم جارحة الا وهي مو كلة من الايمان بغير ما وكلت به اختها فمنها قلبه الذي به يعقل ويفقه ويفهم وهو امير بدنه الذي لا تورد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره	562	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms114	true	1344200424965414751	69	111	314	537	1481	300	قال ان الله------------- فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسم- عليها-وفرقه ف-يها فليس من جوارحه- جارحة-الا وقد وكلت-- من الايمان بغير ما وكلت به اختها-فمنها قلبه الذي به يعقل ويفقه ويفهم-وهو امير بدنه الذي لا ي-رد الجوارح-ولا يصدر الا عن رايه وامره	114	-1369942981965003636	214	365.5	172	247	86.63967895507812	29	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0562	false	-8138711501168693224	188	224	957	1149	1541	300	فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والتصديق والتسليم والعقد والرضا--------- بان لا اله الا الله وحده لا-شريك له ------احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا صلي الله عليه واله عبده ورسوله	562	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms114	true	1344200424965414751	111	142	537	700	1481	300	فاما ما فرض علي القلب من الايمان-فالاقرار والمعرفة------------------ والعقد والرضا والتسليم بان لا اله الا هو-- وحده لا شريك له الها واح-----دا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا------------------- عبده ورسوله	114	-1369942981965003636	145	235.0	117	208	69.71154022216797	24	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0180	false	8310374319258863558	111	225	532	1125	1484	300	عن بريد بن معاوية عن احدهما عليهما السلام في قوله الله عزوجل-- وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في الع------------------------------------------------------لم فرسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عزوجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله و----الذين لا يعلمون تاويله- اذا قال العالم فيهم بعلم فاجابهم الله بقوله يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران--- خاص وعام ------------ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ فالراسخون في العلم يعلمونه -3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبدالرحمن بن كث---------------ير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال---- الراسخون في العلم	180	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms119	true	312966200288817816	53	171	283	887	1520	300	عن بريد بن معاوية ----------------قال قلت لابي جعفر ع قول الله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم قال يعني تاويل القران كله الا الله والراسخون في العلم فرسول ال-------------------له افضل الراسخين--------- قد علمه الله------ جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله منزلا عليه شيءا لم يعلمه تاويله-واوصياءه من بعده يعلمونه كله فقال الذين لا يعلمون ما نقول اذا لم نعلم تاويله------ فاجابهم ال------له يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران له خاص وعام وناسخ ومنسوخومحكم ومتشابه------------- فالراسخون في العلم يعلمونه عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر ع قال وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم نحن نعلمه عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع---------- قال نحن الراسخون في العلم	119	-1369942981965003636	395	593.0	314	690	57.246376037597656	62	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	79	151	392	768	1538	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول لما ان قضي محمد --نبوته واستكمل -ايامه اوحي الله تعالي اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك --والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في اهل بيتك عند علي بن ابي طالب فاني لن اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من ذريات -	255	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms122	true	-6816657510812744498	113	171	556	874	1613	300	عن ابي حمزة-------- عن ابي جعفر ع---------- قا-----------ل لما--- قضي محمد ص نبوته واستكملت ايامه-اوحي الله-------------- يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك من الايمان والاسم الاكبر-وميراث العلم واثار علم النبوة في العقب في ذريتك-------------- فاني لم اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر-وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك-كما لم اقطعها من بيوتات	122	-1369942981965003636	292	486.0	239	382	76.43978881835938	41	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0343	false	-3000039242665127556	26	72	128	347	1471	300	عن علي ابن ميمون عن ا---------------------------بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما------- في الس-لام نصيبا	343	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms130	true	5968300035377830568	137	188	716	959	1526	300	عن علي -بن ميمون الصاءغ ابي الاكراد عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم-ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن قال ان لفلان وفلان في الاسلام نصيبا	130	-1369942981965003636	197	338.0	154	255	77.2549057006836	37	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0406	false	-9164334973196693301	135	211	630	1029	1463	299	بن اعين قال كان ابو-جعفر عليه السلام يقول ان الله ----اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة وعرض الله عزوجل علي محمد صلي الله عليه واله امته في الط-------ين وهم اظلة ----وخلقهم من الطينة التي خلق منها ادم ----وخلق الله ارواح شيعتنا قبل ابدانهم بالفي عام وعرضهم عليه- وعرفهم رسول الله صلي الله عليه واله وعرفهم عليا ونحن نعرفهم في لحن القول	406	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms132	true	4057682065488578633	65	129	314	648	1494	300	عن بكير قال قال ابو جعفر----------------- ان الله اذا اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا-وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر-بالاقرار له بالربوبية ولمحمد ص----------------- بالنبوة وعرض الله ------علي محمد و--------------اله السلام اءمته الطيبين وهم اظلة قال وخلقهم من الطين- التي خلق منها ادم قال وخلق----- ارواح شيعتنا قبل ابدانهم بالفي عام وعرض-- عليهم وعرفهم رسول الله ص و---------------------- عليا ونحن نعرفهم في لحن القول	132	-1369942981965003636	294	464.0	237	420	70.0	44	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0542	false	-5074306588881737128	67	129	349	664	1508	300	عن زرارة عن ابي----- جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة والحج والصوم ------والولاية قال زرارة فقلت واي شء من ذلك افضل فقال الولاية افضل -لانها مفتاحهن والوالي هو-الد ليل عليهن---- قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل فقال الصلاة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال الصلاة عمود دينكم قال قلت ثم الذي يليها في	542	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms139	true	-4668067612387408767	248	300	1181	1450	1450	300	عن زرارة قال قال ابو جعفر---------------- بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة------ والصوم والحج والولاية قال -------قلت فاي ------ذلك افضل قا-ل الولاية افضلهنلانها مفتاحهن والوالي هو الد-ليل عليهن قال قلت ثم الذي يلي من---- الفضل -قال الصلاة ان رسول ا---------لله --------ص قال الصلاة عمود دينكم قال قلت--- الذي يليها في-	139	-1369942981965003636	239	378.0	193	332	71.98795318603516	33	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0542	false	-5074306588881737128	129	292	664	1467	1508	300	الفضل قال الزكاة لانه قرنها بها وبدا بالصلاة قبلها وقال رسول الله صلي الله عليه واله الزكاة تذهب الذنوب قلت و----الذي يليها في الفضل قال الحج قال الله عزوجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال رسول الله صلي الله عليه واله لحجة مقبولة خبر من عشرين صلاة نافلة ومن طاف بهذا البيت طوافا احصي فيه اسبوعه واحسن ركعتيه غفر الله له وقال في يوم عرفة وي-م المزدلفة م----ا قال قلت فما---ذا يتبعه قال--- الصوم--- قلت وما بال الصوم صار اخر ذلك اجمع -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الصوم جنة من النار قال ثم قال ان افضل الاشياء ما اذا---- فاتك لم تكن--- منه --توبة دون ان ترجع اليه فتءد يه بعينه ان الصلاة والزكاة والحج والولاية ليس يقع- شء مكانها دون اداءها وان الصوم اذا فاتك او قص-رت او سافرت فيه اديت مكانه اياما غيرها وجزيت ذلك الذنب بصدقة ولا قضاء عليك وليس من- تلك الاربعة شء يجزيك مكانه -	542	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms140	true	-9149559568322853487	0	151	0	761	1452	300	الفضل قال الزكاة لانه قرنها بها وبدا بالصلاة قبلها وقال رسول الله ص-- الز---------------كاة تذهب الذنوب قال قلت فالذي يليها في الفضل قال الحج لان الله يقو-ل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال رسول الله ص----------------- لحجة متقبلة خير من عشرين صلاة نافلة ومن طاف بهذا البيت طوافا احصي فيه اسبوعه-واحسن ركعتيه غفر----- له وقال--- يوم عرفة ويوم المزدلفة ما قال قال قلت ثم ما ذا يتبعه قال ثم الصومقال قلت -ما بال الصوم---- اخر ذلك اجمع فقال قال رسول الل-------------------ه الصوم جنة من النار قال ثم قال ان افضل الاشياء ما اذا كان فاتك-لم يكن لك منه التوبةد-ون ان ترجع اليه فتءد-يه بعينه ان الصلاة والزكاة والحج والولاية-ليس ينفع شء مكانها دون اداءها وان الصوم اذا فاتك او افطرت او سافرت فيه-اديت مكانه اياما غيرها وفديت ذلك الذنب بفدية ولا قضاء عليك وليس مثل تلك الاربع- شء يجزيك مكانها	140	-1369942981965003636	702	1218.0	559	835	84.07185363769531	112	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0173	false	6831562375024239617	138	273	736	1473	1600	300	عن بريد العجلي قال سالت ابا------ جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم---- فكان جوابه------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقول-----------ون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا -يقولون لاءمة الضلالة والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد سب----------يلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله والنقير النقطة التي----- في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله -نحن الناس المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله اجمعين فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما يقول -جعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون به-- في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه	173	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms180	true	1302346059148525305	165	300	763	1512	1512	300	عن بريد بن معاوية قال كنت عند ابي جعفر ع فسالته--- عن قول الله------ اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال فكان جوابه ان قال الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب-يءمنون بالجبت والطاغوت فلان وفلان ويقولون للذين كفروا-هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا ويقول الا-ءمة الض-الة والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد واولياءهم سبيلا اولءك الذين لعنهم الله-ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله والنقير النقطة التي رايت في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فنحن------ المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله جميعا- فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة-واتيناهم ملكا عظيما يقول فجعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة-فكيف يقرون بذلك في ال ابراهيم وت------------نكرونه-	180	-1369942981965003636	657	1184.5	537	785	83.69426727294922	105	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0155	false	1262179732202513514	42	95	195	466	1462	300	عن ابي الصباح الكناني قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام-- نحن قوم فرض الله عزوجل طاعتنا------------ ولنا صفوا المال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون الذين قال الل---------ه ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله 7 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلاء قال ذكرت لابي عبد-الله	155	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms181	true	4868675380857463363	166	218	871	1125	1501	300	عن ابي الصباح الكناني قال قال ابو عبد الله يا ابا الصباح نحن قوم فرض الله------ طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو- المال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون الذين قال الله في كتابه ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من ---------------------------فضله 156 عن يونس-- بن ظبي-ان قال قال ------ابو عبد الله	181	-1369942981965003636	202	313.5	161	297	68.01346588134766	36	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0237	false	-1115596561450609623	211	300	1048	1527	1527	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل قال ايانا عني ان يءدي الاول---- الي الامام الذي بعده الكتب والعلم -السلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة امر جميع المءمنين الي يوم القيامة بطاعتنا--------------------------------------------------- فان خفتم تنازعا في امر فردوه ال---ي الله والي الرسول والي اولي الامر منكم -كذا نزلت وكيف يامرهم الله عزوجل بطاعة ولاة الامر ويرخص---- في منازعتهم انما-	237	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms181	true	4868675380857463363	50	130	239	682	1501	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي سميعا بصيرا ----------------------قال ايانا عني ان يءدي الاول منا الي الامام الذي بعده الكتب والعلم والسلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا فجم---------------------------------------------------------------ع المءمنين الي يوم القيامة اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة فان خفتم تنازعا في الامرفارجعوا الي الله والي الرسول و----اولي الامر منكم هكذا نزلت وكيف يامرهم -----------بطاعة اولي الامر-ويرخص لهم في منازعتهم انما	181	-1369942981965003636	340	571.5	276	544	62.5	55	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0248	false	6770019444517366963	146	300	701	1465	1465	300	ونزلت علي-----ه الزكاة ولم يسم لهم من كل اربعين درهما درهم حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي فسر ذلك لهم ونزل الحج فلم يقل لهم طوفوا اسبوعا حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي فسر ذلك لهم ونزلت------------ اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ونزلت في علي والحسن والحسين فقال رسول الله صلي الله عليه واله في علي من كنت مولاه فعلي مولاه وقال -صلي الله عليه واله اوصيكم بكتاب الله واهل بيتي فاني سالت الله عزوجل ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك وقال -لا تعلموهم ف--هم اعلم منكم وقال انهم لن يخرجوكم من باب هدي ولن يدخلوكم في باب ضلالة فلو سكت رسول الله صلي الله عليه واله فلم يبين من اهل بيته لادعاها ال فل------------------ان وال فلان -لكن الله عزوجل انزله---- في كتابة تصديقا لنبيه صلي الله عليه واله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فكان-	248	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms183	true	2827134385270608359	81	199	394	1007	1496	300	انزل- علي رسوله الصلاةو-لم يسم ثلاثا ولا------------- اربعاحتي كان رسول الله ص----------------- هو الذي فسر ذلك لهموانزل الحج فلم ينزل--- طوفوا ا------------------------------------------سبوعاحتي فسر ذلك لهم رسول الله ص وانزل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فنزلت في علي والحسن والحسين وقال في ع-----------------------------لي من كنت مولاه فعلي مولاه وقال رسول الله ص-------- اوصيكم بكتاب الله واهل بيتي -اني سالت الله------ ان لا يفرق بينهما-حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك وقال فلا تعلموهم فانهم اعلم منكم----- انهم لن يخرجوكم من باب هدي-ولن يدخلوكم في باب ضلال و-لو سكت رسول الله ص و-----------------لم يبي---ن اهلها----لادعاها ال عباس وال عقيل وال فلان وال فلان ولكن----------- انزل الله في كتاب--------------------------------ه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فكان	183	-1369942981965003636	518	831.5	414	809	64.0296630859375	79	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0249	false	-8873956572225451937	0	110	0	541	1453	300	علي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام---------------------------------------------------- فادخلهم رسول الله صلي الله عليه واله تحت الكساء في بيت ام سلمة ثم قال اللهم ان لكل نبي اهلا وثقلا وهءلاء اهل بيتي وثقلي فقالت ام سلمة الست من اهلك فقال انك الي خير ولكن هءلاء اهلي وثقلي فلما قبض رسول الله صلي الله عليه واله كان علي اولي الناس بالناس لكثرة ما بلغ فيه رسول الله صلي الله عليه واله واقامته للناس واخذه بيده فلما---- مضي علي لم يكن يستطيع علي ولم يكن ليفعل ان يدخل محمد بن علي ولا العباس بن علي ------ولا واحدا من ولده اذا لقال الحسن والحسين ان-- الله تبارك وتعالي انزل فينا كما انزل فيك فامر بطاعتنا	249	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms183	true	2827134385270608359	199	300	1007	1496	1496	300	علي والحسن والحسين وفاطمة ع تاويل هذه الاية فاخذ رسول الله ص بيد علي وفاطمة والحسن والحسين فادخلهم----------------------------- تحت الكسا- في بيت ام سلمة --وقال اللهم ان لكل نبي ثقل- واهل- فهءلاء ثقلي واه----لي فقالت ام سلمة الست من اهلك ق-ال انك الي خير ولكن هءلاء ثقلي واهلي فلما قبض رسول الله ص----------------- كان علي اولي الناس بها لكبره ول-ما بلغ---- رسول الله ص فاقامه------------------------ واخذ- بيده فلما حضر مض----ي لم---- يستط-ع علي ولم يكن ليفعل ان يدخل محمد بن علي ولا العباس بن علي الشهيدولا -احد- من ولده اذا لقال الحسن والحسين انزل الله------------------ فينا كما انزل فيك وامر بطاعتنا-	183	-1369942981965003636	378	584.5	295	605	62.479339599609375	61	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0249	false	-8873956572225451937	199	272	980	1328	1453	300	ابيك فلما ص---ارت الي الحسين عليه السلام لم يكن احد من اهل بيته يستطيع ان يدعي عليه كما كان هو يدعي علي اخيه وعلي ابيه-- لو ارادا ان يصرفا الامر عنه ولم يكونا ليفعلا ثم صارت حين افضت- الي الحسين عليه السلام فجري تاويل هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ثم صارت من بعد الحسين لعلي بن الحسين ثم صارت من بعد علي بن الحسين الي محمد بن علي	249	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms184	true	-1207075017241508298	172	243	815	1147	1404	300	اخره فلما ان صارت الي الحسين------------ لم يكن احد من اهل----ه يستطيع ان يدعي عليه-كما كان هو يدعي علي اخيه وعلي ابيه ع لو ارادا ان يصرفا الامر عنه ولم يكونا ليفعلا ثم صارت حين افضته الي الحسين بن علي----- فجري تاويل هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ثم صارت من بعد الحسين لعلي بن الحسين ثم صارت من بعد علي بن الحسين الي محمد بن علي	184	-1369942981965003636	316	584.0	248	354	89.26553344726562	61	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0249	false	-8873956572225451937	110	266	541	1302	1453	300	كما امر بطاعتك وبلغ------------ فينا رسول الله صلي الله عليه واله كما بلغ فيك واذهب عنا الرجس كما اذهبه عنك فلما مضي علي عليه السلام كان الحسن عليه السلام اولي بها لكبره فلما توف------------ي لم يستطع ان يدخل ولده ولم يكن ليفعل ذلك والله عزوجل يقول واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيجعلها في ولده اذا لقال الحسين ---امر الله ب-----------------------------طاعتي كما امر بطاعتك وطاعة ابيك وبلغ في رسول الله صلي الله عليه واله كما بلغ فيك وفي ابيك واذهب الله- عني الرجس كما اذهب عنك وعن ابيك فلما ص---ارت الي الحسين عليه السلام لم يكن احد من اهل بيته يستطيع ان يدعي عليه كما كان هو يدعي ع-------------لي اخيه وعلي ابيه لو ارادا ان يصرفا الامر عنه ولم يكونا ليفعلا ثم صارت حين افضت الي الحسين عليه السلام فجري تاويل هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ثم صارت من بعد الحسين ل---علي بن الحسين ثم صارت من بعد علي	249	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms184	true	-1207075017241508298	0	113	0	549	1404	300	كما امر بطاعتك وبلغ رسول الله ص -----------------------------فينا كما بلغ فيك واذهب عنا الرجس كما اذهبه عنك فلما مضي علي ------------كان الحسن او------------لي بها لكبره فلما حضر الحسن بن علي لم يستطع ولم -------------يكن ليفعل--------------ان يقول -اولوا الارحام بعضهم اولي ببعض------------- فيجعلها --لولده-اذا لقال الحسين ع انزل الله فيكما انزل فيك وفي ابيك وامر بطاعتي كما امر بطاعتك وطاعة ابيك وا----------------------------------------------------------ذهب الرجس عني------ كما اذهب عنك وعن ابيك فلما ان صارت الي الحسين ع---------- لم يبق احد ------------يستطيع ان يدعي------كما------- يدعي هو علي ابيه وعلي اخيه و-------------------------------------------------------------------------------------هنالك جريان الله عز وجل يقول --اولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ثم صارت من بعد الحسين الي علي بن الحسين ثم من -----بعد علي	184	-1369942981965003636	418	625.5	329	837	49.94026184082031	65	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	85	300	420	1452	1452	300	عن عيسي بن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اخبرني ب--دعاءم الاسلام التي ----------------لا يسع احدا التقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد دي-----نه ولم يقبل الله منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور--- جهله فقال---- شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة والولاية التي امر الله عزوجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله قال فقلت له هل في الولاية شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعو الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله صلي الله عليه واله من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه واله وكان عليا عليه السلام وقال الاخرون كان معاوية ثم كان الحس---ن عليه السلام ثم كان الحسين عليه السلام وقال الاخرون يزيد بن معاوية وحسين بن علي ولا سواء ولا سواء قال ثم سكت ثم قال ازيدك فقال له حكم الاعور نعم جعلت فداك قال ثم كان علي بن الحسين ثم كان محمد بن علي ابا جعفر وكانت الشيعة قبل ان يكون ابوجع-فر وهو لا-يعرفون مناسك-	543	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms185	true	-8905449308345471915	146	280	720	1345	1450	300	عن يحيي بن السري ----------قال قلت لابي عبد الله ع---------- اخبرني عن دعاءم الاسلام التي بني عليها الدين لا يسع احد- التقصير ------في شء منهاالت-ي من قصر عن معرفة شء منها-فسد عليه دينه ولم يقبل----- منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عملهو-لم يضر ----ما هو فيه بجهل شء من الامور ان جهله فقال نعم شهادة ان لا اله الا الله والايمان برسوله ص ------------------------------والاقرار بما جاء--- من عند الله وحق من الاموال الزكاة-والولاية التي امر الله ------بها ولاية ال محمد قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله ص----------------- من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية فكان الامام علي ثم كان ----------------------------------------------------------------الحسن بن علي-------- ثم كان الح----------------------------------------------سين بن علي ثم كان -------------------------------------------------------------------------------علي بن الحسين ثم كان محمد بن علي ابو جعفر وكانت الشيعة قبل ان يكون ابو جعفر وهم لا يعرفون مناسك	185	-1369942981965003636	532	826.0	417	1069	49.766136169433594	89	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0544	false	-5554491488446341338	101	293	510	1440	1474	300	عن عبدال-له بن عجلان عن ابي جعفر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام قال بني الاسلام علي خمس الولاية والصلاة والزكاة وصوم شهر رضمان والحج 8 -علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ابان عن فضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمس الصلاة والزكاة والصوم والحج والولاية ولم يناد بشء مانودي بالولاية يوم الغدير 9 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي------------------------------------------------------------------ عن يونس عن حماد بن عثمان عن عيسي بن السري قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام حدثني عما بنيت عليه دعاءم الاسلام اذا انا اخذت بها زكي عملي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يضرني جهل ما جهلت بعد-----------------------ه فقال---- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والولاية التي امر الله عزوجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عزوجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ف-----------------------------------------------------------كان علي عليه السلام ثم صار من بعده حسن ثم من بعده حسين ثم من بعده علي بن الحسين ثم من بعده محمد بن علي	544	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms185	true	-8905449308345471915	70	267	321	1282	1450	300	عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر في قوله اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال هي في علي وفي الاءمة جعلهم الله مواضع الانبياءغير انهم لا يحلون شيءا ولا يحرمونه 174 عن حكيم قال قلت لابي عبد الله ع جعلت فداكاخبرني من اولي الامر الذين امر الله بطاعتهم فقال لي اولءك علي بن ابي طالب والحس-------------------------------------------------------------------------ن والحسين وعلي -------------------بن الحسين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن علي وجعفر انافاحمدوا الله الذي عرفكم اءمتكموقادتكم حين جحدهم الناس 175------------------------- عن يحيي بن السري قال قلت لابي عبد الله ع اخبرني عن-------------------- دعاءم الاسلام التي بني عليها الدين لا يسع احد التقصير في شء منهاالتي من قصر عن معرفة شء منهافسد عليه دينه ولم يقبل منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عملهولم يضر------ ما هو فيه بجهل شء من الامور ان جهله فقال نعم شهادة ان لا اله الا الله والايمان برسوله ص ---------------------والاقرار بما جاء--- من عند الله وحق من الاموال--- الزكاة-والولاية التي امر الله ------بها ولاية ال محمد-------------- قال وقال رسول الله ص--------------------- من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية----------------------------------------------------------- فكان الامام علي ثم كان الحسن بن علي ثم كان الحسين بن علي ثم ك--------------------------------------------------------------ان علي بن الحسين ثم ----كان محمد بن علي	185	-1369942981965003636	336	273.5	260	1474	22.795114517211914	53	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0053	false	-7379336984151513089	27	156	133	774	1472	300	نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي ف-كتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله ---ان يعطيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا --وما ترك شيءا علمه الله من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي كان او يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله من طاعة او معصية الا علمنيه وحفظته فلم انس---- حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبي علما وفهما وحكما ونورا فقلت يا نبي الله بابي انت وامي منذ دعوت الله لي بما دعوت لم انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه افتتخوف عل-----------------ي النسيان فيما بعد فقال لا لست اتخوف عليك النسيان -----	53	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms186	true	-8295900994990844436	56	156	277	806	1522	300	نزلت علي رسول ال-------------------له اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فاكتب-ها بخطي-وعلمني تاويلها وتفسيرها-وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابه--------------ها ودعا الله لي ان يعلمني فهمها وحفظها-فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه عليفك-تبته بيدي علي م--------ا دعا ليوما نزل شء-- علمه الله من حلال ولا حرام---- امر ولا نهي كان او يكون--------------------------- من طاعة او معصية-الا علمنيه وحفظته فلم انس منه حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبيع-لما وفهما وحكمة ونورالم ----------------------------------------------------------انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه فقلت يا رسول الله اتخوفت علي النسيان فيما بعد فقال--- لست اتخوف عليك --نسيانا ولا	186	-1369942981965003636	466	789.0	377	673	69.24220275878906	68	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	false	-7057645924153955548	103	175	496	858	1474	300	عن عبد-الله-------- الكاهلي قال قال اب-وعبد-الله عليه السلام----------- لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رمضان ثم قالوا لشء صنعه----- الله او صنعه رسول الله صلي الله عليه واله الا صنع خلاف الذي صنع او --------------------------------------------------------------------------------------------وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم -------------------------------------------------------ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما	360	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms188	true	-293935985491690529	43	164	216	835	1503	300	عن عبد الله بن يحيي الكاهلي -----عن ابي عبد الله ع قال سمعته يقول والله لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم لم يسلموا الينالكانوا بذلك مشركين فعليهم بالتسليم ولو ان قوما عبدوا اللهواقاموا الصلاة واتوا الزكاةوحجوا البيت وصاموا رمضان ثم قالوا لشء صنعه رسول الله لو صنع كذا وكذا----------------------------- خلاف الذي صنع لكانوا بذلك مشركين ولو ان قوما عبدوا الله ووحدوه ثم قالوا لشء صنعه رسول الله ص لم صنع كذا وكذاووجدوا ذلك في انفسهم لكانوا بذلك مشركين ثم قرا---------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الي قوله يسلموا تسليما 185 عن ابي بصير عن ابي عبد الله ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما	188	-1369942981965003636	285	460.5	226	663	42.98642349243164	55	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0864	false	1156438912960541432	202	271	961	1322	1469	300	عن عبدا-لله بن يحيي الكاهلي قال قال اب-وعبد-الله عليه السلام----------- لو ان قوما عبدوا الله وحده لا-شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رمضان ثم قالوا لشء صنعه----- الله او صنعه النبي صلي الله عليه واله الا صنع خلاف الذي صنع او --------------------------------------------------------------------------------------------وجدوا ذلك في قلوبهم -كانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا-يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم -------------------------------------------------------ثم لا-يجدوا-في انفسهم حرجا مما	864	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms188	true	-293935985491690529	43	164	216	835	1503	300	عن عبد الله بن يحيي الكاهلي -----عن ابي عبد الله ع قال سمعته يقول والله لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم لم يسلموا الينالكانوا بذلك مشركين فعليهم بالتسليم ولو ان قوما عبدوا اللهواقاموا الصلاة واتوا الزكاةوحجوا البيت وصاموا رمضان ثم قالوا لشء صنعه رسول الله لو صنع كذا وكذا------------------------- خلاف الذي صنع لكانوا بذلك مشركين ولو ان قوما عبدوا الله ووحدوه ثم قالوا لشء صنعه رسول الله ص لم صنع كذا وكذاووجدوا ذلك في انفسهم لكانوا بذلك مشركين ثم قرا---------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الي قوله يسلموا تسليما 185 عن ابي بصير عن ابي عبد الله ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما	188	-1369942981965003636	287	450.0	230	659	43.55083465576172	55	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0408	false	-1441047878246664145	159	201	822	1042	1499	299	قبل الهجرة بسنة ومات ابو-طالب بعد موت خديجة بسنة فلما فقدهما رسول الله صلي الله عليه واله شنا المقام بمكة ودخله حزن شديد وشكا ذلك ------------------------الي جبرءيل عليه السلام فاوحي الله تعالي اليه-------- اخرج من القرية الظالم اهلها------------------ فليس لك ب------مكة ناصر	408	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms189	true	1642540873852820351	129	177	672	917	1601	300	قبل الهجرة بسنة ومات ابو طالب بعد موت خديجة بسنة فلما فقدهما رسول الله ص سءم----------------- المقام بمكة ودخله حزن شديد واشفق علي نفسه من كفار قريش فشكا الي جبرءيل ذلك---------فاوحي الله------ اليه يا محمد اخرج من القرية الظالم اهلها وهاجر الي المدينة فليس لك اليوم بمكة ناصر	189	-1369942981965003636	173	276.5	140	277	62.454872131347656	31	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0125	false	-7750720652615646667	2	70	7	342	1427	300	بن يحيي عن احمد بن محمد بن ابي نصر ----قال قال ابوالحسن الرضا عليه السلام قال الله------------- يا ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت فراءض----ي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك انني لا اسال عما افعل وهم يسالون	125	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms190	true	-7904689169227576043	175	230	870	1143	1510	300	بن يحيي ع----------------ن ابي الحسن ع قال ق-------------------------------ال الله تبارك وتعالي يا ابن ادم-بمشي-تي كنت انت الذي تشا وتقول--------- وبقوتي اديت الي فريضتي وبنعمتي قويت علي معصيتي----------------------- ما اصابك من حسنة فمن الله-وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك ا-ني لا اسال عما افعل وهم يسالون	190	-1369942981965003636	237	404.0	188	356	66.57303619384766	42	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	1	46	5	239	1452	300	الاش-ياء ورضا الرحمن الطاعة للامام بعد معرفته------- ان الله عزوجل يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع	543	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms190	true	-7904689169227576043	260	300	1301	1510	1510	300	الانبياء ورضا الرحمن الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله------ يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله الي----------------------- حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره-وتصدق ج-ميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه-ويكون جميع-	190	-1369942981965003636	196	335.0	159	242	80.99173736572266	31	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0870	false	4622179190557574342	113	153	570	805	1527	300	عن عمر ابن ابان قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن--- المستضعفين فقال هم اهل الولاية فقلت اي ولاية فقال اما انها ليس- بالولاية في الدين ولكنها الولاية في المناكحة والموارثة والمخالطة وهم ليسوا بالمءمنين ولا-بالكفار ومنهم المرجون لامر الله	870	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms198	true	8619396281043395682	6	48	34	263	1540	300	عن حمر-------ان قال سالت ابا عبد الله ع عن قول الله الا المستضعفين -قال هم اهل الولاية فقلت اي ولاية فقال اما انها ليست ب--ولاية في الدين ولكنها الولاية في المناكحة والموارثة والمخالطة وهم ليسوا بالمءمنين ولا بالكفار و--هم المرجون لامر الله	198	-1369942981965003636	210	369.5	173	241	87.13693237304688	32	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	10	117	45	589	1536	300	عن عبد-الرحمن بن كثير-------- عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عزوجل ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا بالنبي صلي الله عليه واله في اول الامر --وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه ثم امنو- بالبيعة لامير المءم------------------------------------------نين عليه السلام ثم كفروا حيث مضي رسول الله صلي الله عليه واله فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من بايع-ه بالبيعة لهم فهءلاء لم يبق فيهم من الايمان شء ------43 وبهذا الاسناد عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله	389	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms207	true	-7332549174958817974	107	207	507	995	1440	300	عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن ابي عبد الله------------ في قول الله------ ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا-ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا ---------------قال نزلت في فلان وف------لان امنوا ب-----رسول الله ص-------- في اول الامر ثم كفروا حين عرضت عليهم الولاية حيث قال------------------------- من كنت مولاه ف----علي مولاه ثم امنوا بالبيعة لامير المءمنين ع حيث قالوا له بامر الله وامر رسوله فباي----------عوه ثم كفروا حين مضي رسول الله ص----------------- فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من بايعوه بالبيعة لهم فهءلاء لم يبق فيهم من الايمان شء 290 عن محمد بن ال-فضيل عن ابي ---ال----حسن الرضا- في قول الله	207	-1369942981965003636	396	598.5	312	606	65.3465347290039	66	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0852	false	-5604404152169618032	68	149	350	738	1469	300	عن شعيب العقرقوفي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزوجل وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها الي اخر الاية---------- فقال انما عني----- بهذا اذا سمعتم الرجل الذي يجحد الحق ويكذب به ويقع في الاءمة فقم من عنده ولا تقاعده كاءنا من كان 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن سيف بن عميرة عن عبدالاعلي بن اعين عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من كان يءمن بالله	852	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms207	true	-7332549174958817974	238	294	1143	1406	1440	300	عن شعيب العقرقوفي قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله------ وقد نزل عليكم في الكتاب-------------------------------------------- الي قوله انكم اذا مثلهم فقال انما عني الله بهذا-اذا سمعت- الرجل----- يجحد الحق ويكذب به-ويقع في الاءمة فقم من عنده ولا تقاعده كاءنا من كان-- 292 عن ابي عمرو الزبيري عن ا----------------------------------------------------بي عبد الله ع---------- قال ان ----------الله	207	-1369942981965003636	215	301.5	169	405	53.08641815185547	33	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	112	253	581	1326	1555	300	اللسان وهوعمله و--فرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا-يحل له م-ما نهي الله عزوجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عزوجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عزوجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد-الذكري مع القوم الظالمين وقال فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسن---------ه اولءك الذين هديهم الله واولءك هم اولوا الالباب وقال عزو جل قد افلح المءمنون الذين-هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون وقال -اذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم وقال واذا مروا باللغو مروا-كراما فهذا ما فرض الله علي السمع من الايمان ان لا يصغي الي ما-لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان	558	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms208	true	-9033793041794814038	19	131	96	685	1561	300	اللتان يسمع بهما ففرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله-وان يعرض عما لا يحل له فيما نهي الله ع------نه والاصغاء الي ما اسخط الله تعالي فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب الي قوله--------------------------------------------------- حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني----------- موضع النسيان-فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وقال فبشر عباد الذين يستمعون القول-فيتبعون احسنه الي قوله--------------------------------- اولوا الالباب وقا-------ل قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون-والذين هم عن اللغو معرض------------------------ون وقال واذا سمعوا اللغو اعرضوا عن--------------------------------ه وقال واذا مروا باللغو مروا كراما فهذا ما فرض الله علي السمع من الايمانو---لا يصغي الي ما لا يحل ---وهو عمله وهو من الايمان	208	-1369942981965003636	548	955.0	446	763	71.8217544555664	89	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	168	229	838	1133	1471	300	نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا ان الذين -------ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال يا ايها الناس قد جاء كم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي فامنوا خيرا لكم وان تكفروا بولاية علي فان لله ما في السماوات وما في	392	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms210	true	4303144801319089900	151	200	773	1017	1514	300	نزل جبرءيل------------ بهذه الاية هكذا ان الذين كفروا وظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الي قو----------------------------------------له يسيرا ثم قال يا ايها الناس قد جاء-كم الرسول بالحق من ربكم-في ولاية علي فامنوا خيرا لكم وان تكفروا بولايته--- فان لله ما في السم-وات وما في	210	-1369942981965003636	232	413.5	184	302	76.8211898803711	40	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0325	false	-4779377979818562982	70	162	321	791	1489	300	الله عزوجل------- احل حلالا وحرم حراما وفرض فراءض وضرب امثالا وسن سننا ولم يجعل الامام القاءم بامره--- شبهة فيما فرض --له من الطاعة ان يسبقه بامر قبل محله او يجاهد فيه قبل حلوله وقد قال الله عز وجل في الصيد لا تقتلوا الصيد وانتم حرم افقتل الصيد اعظم ام قتل النفس التي حرم الله وجعل لكل شء محلا وقال الله عزوجل واذا حللتم فاصطادوا وقال عزوجل لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام فجعل الشهور عدة معلومة فجعل منها اربعة حرما وقال فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله	325	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms214	true	9034920832051265744	53	131	272	697	1558	300	الله تبارك وتعالي احل حلالا-وحرم حراما----------- وضرب امثالا وسن سننا-ولم يجعل الامام العالم بامره في شبهةم--ما فرض الله من الطاعة ان يسبقه بامر قبل محله-او يجاهد ----قبل حلوله وقد قال الله ف-------ي الصيد لا تقتلوا الصيد وانتم حرم -فقتل الصيد اعظم ام قتل النفس الحرام و-------جعل لكل--- محلا وقال ------------اذا حللتم فاصطادوا وقا------ل لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام فجعل الشهور عدة معلومة وجعل منها اربعة حرما وقال فسيحوا في الارض اربعة اشهر-واعلموا انكم غير معجزي الله	214	-1369942981965003636	397	686.0	322	482	82.36514282226562	58	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	92	146	455	745	1538	300	ان قضي محمد نبو---ته واستكمل -ايامه اوحي الله تعالي اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في اهل ب------يتك عند علي بن ابي طالب فاني لن اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك	255	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms229	true	5863221611440927076	131	177	658	926	1538	300	------انقضت نبوة ادم واستكملت ايامه-اوحي الله------ اليه ان يا ادم- قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك-والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم-واثار علم النبوة في العقب من ذريتك عند هبة الله ابنك-- فاني لم اقطع العلم والايمان والاسم الا-------------عظم-واثار علم النبوة من العقب من ذريتك	229	-1369942981965003636	231	375.0	190	300	77.0	29	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0709	false	-7641689519269085751	127	203	632	990	1432	300	فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد-ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء 7 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قا----------------------------ل ان الله عزوجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوء- نكت في قلبه نكتة سوداء وسد----- مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله	709	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms278	true	6289436314295228789	47	112	221	534	1382	300	فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا-كانما يصعد في السماء عن سليمان بن خالد------------------------------------------------------------------------ قال قد سمعت ابا عبد الله ع يقول ان الله------ اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء-وشد عليه مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله	278	-1369942981965003636	261	457.0	208	393	66.41221618652344	48	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0129	false	-705576000326691858	52	94	248	448	1403	300	من زعم ان الله يامر بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر بغير مشيءة الله فقد اخرج الله من سلطانه ومن زعم ان المعاصي ب-----غير قوة الله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله ادخله الله النار	129	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms300	true	-5658992420513843135	256	298	1258	1459	1466	300	من زعم ان الله -امر بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر بغير مشية منه---فقد اخرج الله من سلطانه ومن زعم ان المعاصي عملت بغير قوة الله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله ادخله الله النار	300	-1369942981965003636	190	360.5	150	205	92.68292999267578	37	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	29	132	135	639	1457	300	بن منصور --------------قال سالته عن قول الله عزوجل واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قال فقال هل رايت احدا -زعم ان الله امر-- بالزنا وشرب الخمر او شء من هذه المحارم فقلت لا فقال ما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امرهم بها قلت الله اعلم ووليه -قال فان هذا في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالاءتمام بقوم لم يامرهم الله بالاءتمام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبر-- انهم قد قالوا عليه الكذب وسمي ذلك منهم فاحشة 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن	342	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms301	true	1255343615513297550	0	83	0	411	1479	300	بن منصور عن عبد صالح ع قال سالته عن قول الله------ واذا فعلوا فاحشة الي قوله------------------------------------------------------------ اتقولون علي الله ما لا تعلمون---- فقال ا--رايت احدا يزعم ان الله امرنا بالزنا-وشرب الخمر و--شء من هذه المحارم فقلت لا فقال ما هذه الفاحشة-التي تدعون ان الله امر-- بهافقلت الله اعلم ووليه فقال -ان هذا من اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالايتم------------------------------ام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبرنا انهم قد قالوا عليه الكذبف-سمي ذلك منهم فاحشة عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال ---	301	-1369942981965003636	344	560.0	272	524	65.64885711669922	51	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	138	194	665	928	1457	300	عن محمد بن منصور قال سالت عبدا صالحا عن قول الله عزوجل قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال فقال ان القران له ظهر وبطن فجميع ما حرم الله في القرا--ن هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الجور وجميع ما احل الله تعالي في الكتاب-- هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الحق	342	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms303	true	5196183598919103931	226	276	1141	1380	1478	300	عن محمد بن منصور قال سالت عبدا صالحا عن قول الله--------- انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن -----قال ان القران له ظهر وبطن-فجميع ما حرم ب--ه في الكتابهو في الظاهر والباطن من ذلك اءمة الجور وجميع ما----------- احل في الكتابهو في الظاهر والباطن من ذلك اءمة الحق	303	-1369942981965003636	224	400.5	175	267	83.89513397216797	40	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	false	-8875271685390788576	50	133	240	671	1484	300	عن محمد بن الفيض عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي لادم عليه السلام فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا عليه السلام يصنع بها ما كان يصنع موسي وانها لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر به انها حيث اقبلت تلقف ما يافكون يفتح لها شعب------تان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا تلقف ما يافكون بلسانها	195	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms309	true	4699175439318623858	254	298	1277	1500	1507	300	عن محمد بن علي ع------------------------ قال كانت عصا موسي لاد------------م فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر--------------------------------- يفتح لها شعبتان شفتان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا تلقف ما يافكون بلسانها	309	-1369942981965003636	213	383.5	171	437	48.741416931152344	37	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0377	false	-1095729081323125230	26	151	115	752	1481	300	عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين -انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها و-------------اخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها --يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم 2 الحسين بن محمد عن	377	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms310	true	8894151305933644466	32	142	148	724	1513	300	عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر ع---------- قال وجدنا في كتاب علي ع---------- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده-والعاقبة للمتقين وانا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين ف--عمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها-فان تركها و--اخربها بعد ما عمرها فاخذها رجل من المسلمي---ن بعده فعمرها واحياها-فهو احق به م-ن الذي تركها فليءد- خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحوزها ويمنعها ويخرجهم عنها-كما حواها رسول الله ص----------------- ومنعها-الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطع-----------------هم ويترك الارض في ايديهم ع---------ن محمد بن	310	-1369942981965003636	551	985.0	445	653	84.3797836303711	87	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	false	-3227624809669022145	46	105	209	495	1392	300	اسحاق بن عبدالله ---عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الله خص عباده بايتين من كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ان لا يقولوا حتي يعلموا------- ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عزوجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله 9 علي بن ابراهيم عن -محمد بن عيسي عن	33	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms317	true	4153315169220434968	37	134	190	657	1442	300	اسحاق بن عبد العزيز عن ابي الحسن الاول ع ق------ال ان الله خص عباده بايتين من كتابه ان لا يكذبوا بما لا يعلموناو يقولوا بما لا يعلمون وقرا بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه وقال الم يءخذ عليهم ميثاق الكتابان لا يقولوا علي الله الا الحق عن اسحاق قال ابو عبد الله خص الله الخلق في ايتين من كتاب الله ان لا يقولوا علي الله الا بعلم ولا يردوا --الا بعلم------------- الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه-ولما ياتهم تا-----------------ويله عن اسحاق بن عمار عن	317	-1369942981965003636	208	347.0	161	506	41.106719970703125	38	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0531	false	-851581380747360916	125	233	662	1223	1542	300	عن زرارة ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل واذ اخذ-ربك من بني ادم من ظهورهم ذر يتهم واشهد هم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الي اخر الاية فقال وابوه يسمع عليهما السلام حدثني ابي ان الله عزوجل قبض قبضة من تراب التربة التي خلق منها ادم عليه السلام فصب عليها الماء العذب الفرات ثم تركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها ------------فعركها عركا شديدا--------------------- فخرجوا كالذر من يمينه وشماله وامر هم جميعا ان يقع-------وا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم برداو سلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها 3 علي بن اب-راهيم عن	531	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms319	true	-5168644118431768426	119	212	565	1066	1478	300	عن زرارة ان رجلا سال ابا -عبد الله ع----- عن قول الله------ واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم ف------------------------------قال--------------------------وابوه يسمع-------------- حدثني ابي-ان الله تعالي قبض قبضة من تراب التربة-التي خلق منها اد------------م فصب عليها الماء العذب الفرات --فتركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها تبارك وتعاليفعركها عركا شديدا ثم هكذا حكي بسط كفيه فخرجوا كالذر من يمينه وشمالهفامر--هم جميعا ان يقعوا يدخلوا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم بردا وسلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها-- 110 عن ابي بصير عن	319	-1369942981965003636	431	707.5	348	603	71.4759521484375	65	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0535	false	-3072452137156994897	7	63	31	311	1554	300	عن صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم---------- فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم ب---الاقرار بالله	535	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms319	true	-5168644118431768426	5	59	27	291	1478	300	عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله ع قال------ ان بعض قريش قال لرسول الله ص----------------- باي شء سبقت الانبياء-وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من اقر بربي واول من اجاب-حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول من -----قال بلي فسبقتهم الي الاقرار بالله	319	-1369942981965003636	238	415.5	190	294	80.95237731933594	43	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	55	98	263	464	1419	300	عن صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل -------------رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم قا-------------------------ل---- اني اول من اقر بربي ان الله-------- اخذ----- ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول من	536	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms319	true	-5168644118431768426	5	53	27	257	1478	300	عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله ع---------- قال ان بعض قريش قال لرسول الله ص----------------- باي شء سبقت الانبياءوانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من اقر بربي واول من اجابحيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول من	319	-1369942981965003636	153	230.5	118	257	59.53307342529297	30	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0962	false	496456388483583738	58	188	292	938	1474	300	لا-اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهوحي لايمو----------ت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر م------------------رات وتقول اعوذ بالله السميع العليم من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون ان الله هو السميع العليم عشر مرات قبل طلوع الشمس وقبل الغروب فان نسيت قضيت كما تقضي الصلاة اذا نسيتها 32 عنه عن محمد بن علي عن ابي جميلة عن محمد بن مروان عن ابي عبدالله عليه السلام قال قل-------------- استعيذ-- بالله م--------------ن الشيطان الرجيم واعوذ-بالله ان يحضرون ان الله هو السميع العليم وقل لا-اله الا الله وحده لا-شريك له------------------- يحيي ويميت------------ وهو علي كل شء قدير قال فقال له رجل مفروض هو قال نعم مفروض--- محدود تقوله قبل طلوع الشمس وقبل الغروب عشر مرات فان فاتك شء ----فاقضه من الليل والنهار	962	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms323	true	3366382511665730310	11	147	70	730	1443	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو علي كل شء قدير قلت بيده الخير قال ان بيده الخيرولكن قل كما اقول لك عشر مرات و-----اعوذ بالله السميع العليم من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون ان الله هو السميع العليم عشر مرات حين تطلع الشمس وعشر مرات حين تغرب 137 عن محمد -----------------------------------------------------------------بن مروان عن بعض اصحابه -------------قال قال جعفر بن محمد استعيذوا بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم واعوذ بالله ان يحضرون ان الله هو السميع العليم وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو علي كل شء قدير---- فقال له رجل مفروض هو قال نعم مفروض هو محدود تقوله قبل طلوع الشمس وقبل الغروب عشر مرات فان فاتك شء منهافاقضه من الليل والنهار	323	-1369942981965003636	483	791.5	383	747	64.65863800048828	90	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0875	false	-3807966045774773460	56	91	274	437	1475	300	عن اسحاق ابن غالب قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا اسحاق كم تري اهل هذه الاية -ان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال ثم قال هم اكثر من ثلثي الناس	875	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms353	true	-7917560121709334867	220	252	1113	1258	1536	300	عن اسحاق -بن غالب قال قال ابو عبد الله------------ يا اسحاق كم تري اهل هذه الاية فان اعطوا منها رضوا-وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون -------قال هم اكثر من ثلثي الناس	353	-1369942981965003636	142	247.0	112	166	85.54216766357422	27	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0874	false	7826952147539544469	191	300	952	1503	1503	300	رسول الله صلي الله عليه واله يوم حنين تالف رءساء--------- العرب من قريش وساءر-مضر منهم ابو-سفيان بن حرب وعيينة بن حصين الفزاري واشباههم من الناس فغضبت الانصار واجتمعت الي سعد بن عبادة فانطلق بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله بالجعرانة فقال يا رسول الله اتاذن لي في الكلام فقال نعم فقال ان كان هذا الامر من هذه الاموال التي قسمت بين قومك شيءا انزله الل--ه رضينا وان كان غير ذلك لم نرض قال زرارة وسمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الانصار اكلكم علي---- قول---- سيدكم سعد فقالوا سيدنا الله ورس------------------------------------------------------------وله ثم قالوا في- الثالثة نحن علي مثل قوله-	874	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms355	true	3019418592124769525	0	112	0	556	1458	300	رسول الله ص----------------- يوم حنين تالف رءوسهم من رءوس العرب من قريش وساءر مضر منهم ابو سفيان بن حرب وعيينة بن حصين الفزاري واشباههم من الناس فغضبت الانصار فاجمعوا الي سعد بن عبادة فانطلق بهم الي رسول الله ص----------------- بالجعرانة فقال يا رسول الله اتاذن لي في الكلام -قال نعم فقال ان كان هذا الامر من هذه الاموال-التي قسمت بين قومك شيءا امرك الله به رضينا وان كان غير ذلك لم نرض قال زرارة فسمعت ابا جعفر ع ----------يقول -قال رسول ال-------------------له يا معشر الانصار -كلكم علي مثل قول سعد سيدكم -----قالو------ا الله سيدنا ورسوله فاعادها عليه ثلاث مراتكل ذلك يقولون الله سيدنا ورسوله ثم قالوا بعد الثالثة نحن علي مثل قوله	355	-1369942981965003636	451	754.5	359	634	71.1356430053711	81	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	233	300	1250	1597	1597	300	عن زرارة ----قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قلت له انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر-- فمن وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا من علوي او غيره برءنا-منه فقال لي يا زرارة---------- قول الله اصدق من قولك فاين الذين قال الله عزوجل الا المستضعفين من الرجال والنساء والوالدان لا-يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا اين المرجون لامر-	854	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms356	true	2785413715301201607	90	151	430	744	1489	300	عن زرارة قال قال دخلت انا وحمران------------- علي ابي جعفر ع فقلنا انا بهذا المطهر ف--------------قال وما المط-هر قلنا الدين فمن وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا---------------- برءنا منه من علوي او غيرهقال تارك اذ قول الله اصدق من قولك فاين الذي -قال الله------ الا المستضعفين من الرجال والنساء والو-لدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا اين المرجون لامر	356	-1369942981965003636	252	401.0	204	366	68.85246276855469	41	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0855	false	-8382414249482430756	0	67	0	327	1445	300	الله اين الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيءا اين اصحاب الاعراف اين المءلفة قلوبهم وزاد حماد في الحديث قال فارتفع صوت ابي جعفر عليه السلام وصوتي حتي كان يسمعه من علي باب الدار وزاد فيه جميل عن زرارة فلما كثر الكلام بيني وبينه قال لي يا زرارة حقا علي الله ان لا يدخل الضلال الجنة باب الكفر 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن -----------------------------------	855	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms356	true	2785413715301201607	151	204	744	1004	1489	300	الله اين الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيءا اين اصحاب الاعراف اين المءلفة قلوبهم فقال زرارة --------------ارتفع صوت ابي جعفر------------ وصوتي-حتي كان يسمعه من علي باب الدار----------------------- فلما كثر الكلام بيني وبينه قال لي يا زرارة حقا علي الله ان--- يدخلك------ الجنة -------------------------------------------عن العيص بن القاسم عن ابي عبد الله ع قال ان	356	-1369942981965003636	213	347.5	170	362	58.839778900146484	34	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0376	false	-8757246523843642212	133	188	631	899	1427	300	ايما مءمن او مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا- اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية----------------------------------- فهو من الغارمين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه 8 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن	376	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms357	true	8229642122993496803	89	138	412	682	1504	300	ايما-------- مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد وعلي اسراف-فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله------------- يقول انما الصدقات للفقراء والمساكينوالعاملين عليها والمءلفة قلوبهم والغارمين فهو من الغارمين وله سهم عند الامام-فان حبسه فاثمه عليه عن عبد الرحمن -----------بن الحجاج ان محمد بن	357	-1369942981965003636	205	340.0	163	304	67.43421173095703	32	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0135	false	8018146626698027106	0	120	0	575	1441	300	اذا اصابهم ذلك كيف يصنعون -ليس كما يقولون اذا نام عنها هلك وكذلك الصيام انا امرض-ك وانا اصح-ك فاذا شفيتك فاقضه ثم قال ابوعبدالله عليه السلام وكذلك اذا نظرت في جميع الاشياء لم تجد احدا في ضيق ولم تجد احدا الا ولله عليه الحجة ولله فيه المشي---ءة ولا اقول-- انهم ما شاءوا صنعوا ثم قال -------------------ان الله -------------يهدي ويضل وقال وما امروا----- الا بدون سعتهم وكل شء امر الناس------- به فهم -يسعون له وكل شء لا يسعون له فهو موضوع عنهم ولكن الناس لا خير فيهم ثم تلا عليه السلام ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج ف---وضع عنهم ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك	135	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms365	true	-462905702744889227	107	226	544	1125	1531	300	اذا اصابهم ذلك كيف يصنعون وليس كما يقولون اذا نام عنها هلك وكذلك الصاءم انا امرضتك وانا اصحتك فاذا شفيتك فاقضه وكذ------------------------------لك اذا نظرت في جميع الا--مورلم تجد احدا في ضيق ولم تجد -----الا ولله عليه الحجة و-له فيه المشية قال فلا يقولون انه- ما شاءوا صنعوا وما شاءوا لم يصنعوا وقال فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء --وما امر العباد الا يرون سعيهم وكل شء امر الناس فاخذوا به فهم موسعون له وما يمنعون----- له فهو موضوع عنهم ولكن الناس لا خير فيهم-ثم تلا -هذه الاية -ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي-ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج قال وضع عنهم ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك	365	-1369942981965003636	479	810.5	375	631	75.9112548828125	80	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0563	false	1184314008353207432	243	300	1249	1583	1583	300	الله-- قلت اخبرني عما ندب الله عزوجل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عزوجل سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال السابقون السابقون اولءك المقر بون وقال والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعو هم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه فبدا بالماج-رين الاولين علي-	563	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms366	true	-4065938963067760349	92	141	446	758	1558	300	الرهان قلت اخبرني عما ندب الله------ المءمن من------- الاستباق الي الايمان--قال قول الله------ سابقوا الي مغفرة من ربكم-وجنة عرضها كعرض السماء والارض-اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال السابقون السابقون اولءك المقر-بون وقال -السابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعو-هم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه فبدا بالمهاجرين الاولين علي	366	-1369942981965003636	302	544.0	255	338	89.34911346435547	38	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	211	283	1145	1490	1597	300	بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم--------------------------------------- عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قل-ت له انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر فمن وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا من علوي او غيره برءنا-منه فقال لي------------ يا زرارة قول الله اصدق من قولك فاين الذين	854	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms367	true	-6349577697412030910	63	120	298	592	1449	300	بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا قا-ل اولءك قوم مذنبون يحدثونوايمانهم من الذنوبالتي يعيبها المءمنون ويكرهها فاولءك عسي الله ان يتوب عليهم 110 عن زرارة عن ----------------------------------ابي جعفر ع ----------قال قلنا له ------------------------------------------من وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا---------------- برءنا منه من علوي او غيره قال يا زرارة قول الله اصدق من قولك -اين الذين	367	-1369942981965003636	173	205.5	136	398	43.46733856201172	28	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	170	224	897	1213	1597	300	عن حمزة بن الطيار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام الناس علي ست- فرق يءولون كلهم الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعدي-ن الذين وعدهم الله الجنة والنار---- المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3 علي بن ابراهيم عن	854	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms370	true	-2457712427358490972	237	287	1197	1487	1555	300	عن ا----بن الطيار قال قال ابو عبد الله------------ الناس علي ستة فرقيءتون------- الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم---- الوعد من الذين وعد-- الله الجنة والنار وهم المءمنون والكافرون والمستضعفون-والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 132 عن زرارة عن ----	370	-1369942981965003636	261	441.0	219	324	80.55555725097656	37	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0871	false	-7837836252795979363	241	298	1157	1471	1481	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل واخرون مرجون لامرا-لله قال--- قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحود هم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال	871	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms370	true	-2457712427358490972	166	215	819	1077	1555	300	عن زرارة عن ابي جعفر------------ في قول الله------ واخرون مرجون لامر الله قال هم قوم------ مشركون فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يءمنوا---------------- فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم --------------------يكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال	370	-1369942981965003636	249	439.0	202	318	78.30188751220703	41	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0872	false	1993824653837220072	28	73	129	376	1514	300	-----------------قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم بعد ذلك دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يكونوا يءمنون فيكونوا من المءمنين ولم يءم--------------------نوا فتجب لهم الجنة ولم يكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال مرجون لامر الله باب	872	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms370	true	-2457712427358490972	176	219	865	1097	1555	300	لامر الله قال هم قوم------ مشركون فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم-------- دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك و--------------------------------------لم يءمنوا فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال مرجون لامر الله قال	370	-1369942981965003636	190	356.0	154	284	66.90140533447266	30	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0871	false	-7837836252795979363	262	300	1267	1481	1481	300	وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا---- في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحود هم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما يعذبهم-	871	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms371	true	1284304574854378162	0	32	0	198	1509	300	وجعفر واشباههماث------------------م دخلوا بعد في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشركو-لم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين-فيجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم- فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما يعذبهم	371	-1369942981965003636	188	341.5	158	219	85.8447494506836	27	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0534	false	-6864758002287274142	159	219	898	1167	1569	300	عن عبدا-لله بن محمد الجعفي وعقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ما احب ان -خلقه من طينة--- الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الضلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس	534	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms382	true	-1825790861266565260	245	300	1147	1390	1390	300	عن عبد الله بن محمد الجعفي------------ عن ابي -عبد الله ع----- قال ان الله------- خلق الخلق فخلق من احب مما احب-وكان ما احب ان يخلقه من طينة من الجنة وخلق من ابغض مما ابغض-وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال فقال اما تر---ي ظلك في الشمس-	382	-1369942981965003636	229	384.5	177	274	83.57664489746094	41	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0405	false	1217061481667956102	50	122	217	598	1446	299	شء وليس بشء ثم بعث الله فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سالتهم من خلقهم ليقولون الله ثم دعاهم الا الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر------ بها والله من احب و-----انكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما ____________ فصلت فصلت 19 الظاهر انه الجعفي فصحف الزخرف كذبوا به من قبل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 3 ----------------------محمد بن يحيي عن	405	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms383	true	-84953584179924864	0	52	0	259	1483	300	شء وليس بشء ثم بعث----- فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار باللهفا--------------------------------------------------------------------------قر بعضهم وانكر بعض-- ثم دعوهم الي ولايتنا-فاقروا لله بها ------من احب الله وانكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما-------------------------------------------------------- كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر------------ كان التكذيب من قبل ثم عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن	383	-1369942981965003636	213	330.0	169	415	51.32530212402344	33	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0136	false	2150780342678566996	46	153	213	734	1611	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم---- لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله ولا تخاصموا الناس لدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله -صلي الله عليه واله اني سمعت ابي عليه السلام يقول ان الله عزوجل اذا كتب علي عبد ان يدخل في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	136	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms391	true	741870244716434565	51	151	251	729	1496	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله ع يق----------ول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوا للناس فانه ما كان لله فهو لله-وما كان للناس فلا يصعد الي الله ولا تخاصموا الناس بدينكم-فان الخصو-مة ممرضة للقلب ان الله ------قال لنبيه ص يا محمد--------- انك لا تهدي من احببت-ولكن الله يهدي من يشاء -قال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا من الناس وانكم اخذتم من رسول الله وعلي ولا سواء------ اني سمعت ابي ع وهو يق------ول ان الله------ اذا كتب الي عبد ان يدخل في هذا الامر-كان اسرع اليه من الطير الي وكره	391	-1369942981965003636	441	780.0	349	527	83.68121337890625	79	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	185	296	905	1452	1468	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال -قال اب-وعبد-الله عليه السلام اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا------ بدينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عزوجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا-تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام ولا سواء وانني سمعت ابي------ يقول-------- اذا كتب الله علي عبد ان يدخله في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره -5 ع-----لي بن----- ابراهيم عن	708	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms391	true	741870244716434565	51	158	251	760	1496	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله ع يقول----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوا للناس فانه ما كان لله فهو لله-وما كان للناس فلا يصعد الي الله و--لا تخاصموا الناس بدينكم-------فان الخصو-مة ممرضة للقلب ان الله ------قال لنبيه ص يا محمد--------- انك لا تهدي من احببت-ولكن الله يهدي من يشاء ق-ال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا من الناس وانكم اخذتم من رسول ال-------------------له وعلي ------------ولا سواء ا--ني سمعت ابي ع وهو يقول ان الله اذا كتب ا-----لي عبد ان يدخل- في هذا الامر-كان اسرع اليه من الطير الي وكره عن عبد الله بن يحيي الكاهلي عن	391	-1369942981965003636	441	702.5	348	582	75.773193359375	75	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	202	235	986	1141	1435	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	765	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms391	true	741870244716434565	51	83	251	396	1496	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوا للناس فانه ما كان لله فهو لله-وما كان للناس فلا يصعد الي الله	391	-1369942981965003636	142	265.5	111	156	91.02564239501953	28	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	31	64	133	288	1380	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	793	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms391	true	741870244716434565	51	83	251	396	1496	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوا للناس فانه ما كان لله فهو لله-وما كان للناس فلا يصعد الي الله	391	-1369942981965003636	142	265.5	111	156	91.02564239501953	28	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	false	-7057645924153955548	212	255	1046	1265	1474	300	قال قلت له------------- ان عندنا رجلا يقال له كليب لا يجيء عنكم شء الا قال انا اسلم فسميناه كليب تسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عزوجل الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم	360	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms395	true	-1003753155874267799	162	204	744	966	1448	300	قال قلت لابي عبد الله ع ان عندنا رجلا يسمي ك---ليب لا يج-ء عنكم شء الا قال انا اسلم-فسميناه كليب تسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا-فقال هو والله الاخبات قول الله ان--- الذين امنوا وعملوا الصالحات-واخبتوا الي ربهم	395	-1369942981965003636	202	357.0	163	232	87.06896209716797	31	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0982	false	-4935385884777932795	202	297	981	1439	1452	300	عن مسمع--------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لما طرح اخوة يوسف يوسف في الجب---- اتاه جبرءيل عليه السلام فدخل عليه فقال يا غلام ما تصنع ه-هنا ف--------------------قال ان اخوتي الق---------------------------------------وني في الجب قال ف---تحب ان تخرج منه ---------قال ذاك الي ال-----له عزوجل ان شاء اخرجني قال فقال له --------ان الله تعالي--------------- يقول لك ادعني بهذا الدعاء حتي اخرجك من الجب فقال له وما الدعاء فقال قل اللهم اني اسالك بان لك الحمد لاا-له الا انت المنان بديع السماوات والارض ذو-الجلال والاكرام ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي مما انا فيه فرجا	982	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms414	true	-2815833302891132199	126	222	670	1131	1516	300	عن مسمع ابي سيار عن ابي عبد الله ع ق----------ال لما القي ي---------وسف في الجب نزل عليه جبرءيل فقال له------------------- يا غلام ما تصنع هاهنا من طرحك في هذا الجب فقال--- اخوتي لمنزلتي من ابي حسدونيولذلك في هذا الجب طرحوني فقال له جبرءيل اتحب ان تخرج من هذا الجب فقال ذلك الي اله ابراهيم واسحاق --------ويعقوب فقال له جبرءيل فان اله ابراهيم واسحاق ويعقوب يقول لك------------------------------------------------------------ قل اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري---- فرجا	414	-1369942981965003636	285	376.0	221	574	49.65156936645508	50	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0196	false	1836921292005571526	28	84	134	409	1444	300	عن مفضل بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قال قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار --اتاه جبرءيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقه علي	196	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms432	true	1415362624959316450	254	300	1257	1480	1480	300	عن مفضل الجعفي عن ابي عبد الله ع ----------قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف ------------قال قلت لا-قال ان ابراهي------------م لما اوقدوا-- النار لهاتاه جبرءيل----------------- من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقه علي-	432	-1369942981965003636	212	350.5	169	278	76.25899505615234	37	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0196	false	1836921292005571526	84	155	409	741	1444	300	اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب فلما ولد ي-------وسف عليه السلام علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف بمصر م--ن التميمة وجد يعقوب ريحه وهو قوله اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزله الله من الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص -قال الي اهله ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي ال محمد	196	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms433	true	-6112244784052082237	0	67	0	318	1423	300	اسحاق وعلق- اسحاق علي يعقوب فلما ولد ليعقوب يوسف------------ علقه عليه وكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرج- يوسف القميص من التميمة وجد يعقوب ريحه-وهو قوله اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل م------ن الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص فقال الي اهله-ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي--- محمد	433	-1369942981965003636	297	539.0	234	343	86.58892059326172	55	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0160	false	6215105349935937842	46	169	233	802	1411	300	عن موسي بن -بكر عن الفضيل ----قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله ---------------------عزوجل ولكل قوم هاد فقال ---------------------------------------كل امام هاد للقرن الذي هو فيهم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد -----العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل انما انت منذر ولكل قوم هاد ف----قال رسول الله صلي الله عليه واله----------- المنذر ول-كل زمان منا هاد يهديهم الي ما جاء به نبي الله صلي الله عليه واله ثم الهداة من بعده علي ثم الاوصياء و--------احد بعد واحد 3 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن محمد ابن اسماعيل عن سعدا--------ن عن ابي بصير-- قال ق-لت لابي عبدالله عليه السلام انما انت منذر	160	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms440	true	6144724559966009502	184	299	921	1462	1466	300	عن حنان بن سدير عن ابي جعفر ع قال سمعت----------------ه يقول-- في قول الله تبارك وتعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال قال رسول الله ص انا المنذر وعلي الهاد وكل امام هاد للقرن الذي هو ف--------------------------يه--------------------------------- عن بريد بن معاوية-- عن ابي جعفر------------ في قول الله------ انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال قال رسول ال---------له عليه واله السلام انا المنذروفي كل زمان امام منايهديهم الي ما جاء به نبي الله ص و-------------------الهداة من بعده علي ثم الاوصياء من بعده واحد بعد واحد اما والله ما ذهبت منا ولا زالت فينا الي الساعة رسول الله المنذر وبعلي يهتدي المهتدو--ن عن جابر عن ابي جعفر ع قال قال النبي ع---ليه واله السلام ان-ا ا--لمنذر	440	-1369942981965003636	305	339.0	230	674	45.25222396850586	51	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0661	false	-5734383937111430511	244	300	1147	1422	1422	300	عن --حسين بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان صلة الرحم تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتيسر الحساب وتدفع البلوي وتزيد في الرزق باب البر بالوالدين 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن بن --محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا	661	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms446	true	2209052837483434525	27	63	154	335	1534	300	عن الحسين بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله ع ----------قال ان صلة الرحم تزكي الاعمال وتنمي الاموال-وتيسر الحساب وتدفع البلوي وتزيد في الاعمار عن --------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن المحبوب عن ابي ولاد قال قلت لابي عبد --	446	-1369942981965003636	149	256.0	121	280	53.21428680419922	25	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	134	272	633	1331	1461	300	قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لاهل الدين- علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة ووفاء بالعهد------------------ وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المراقبة للنساء اوقال قلة المواتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم و-ما يقرب الي الله عزوجل زلفي ط-----وبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي محمد صلي الله عليه واله وليس من مءمن الا وفي داره غصن منها لا يخطر عل----ي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك ولو------ ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منه- ولو طارمن اسفلها غراب-------------- ما بلغ اعلاها حتي يسقط- هرما الا ففي هذا فارغبوا ان المءمن من نفسه في شغل والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل افترش وجهه وسجد لله عزوجل بمكارم بدنه يناجي الذي خلقه في فكاك رقبته الا فهكذا--كونوا 31 عنه عن اسماعيل بن	728	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms448	true	-1998096320753035447	3	129	11	666	1478	300	قال كان امير المءمنين ع يقول -----ان لاهل التقوي علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة ووفاء -العهد وقلة العجز والبخل وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة-------------------------- المواطاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق-وسعة الحلم واتباع العلم فيما يقرب الي الله-------زلفي لهم وطوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلهافي- دار رسول الله ص ف------------------ليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانهالا ينوي في قلبه شيءا ---الا اتا---ه ذلك الغصن ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منها ولو ان---------- غرابا طار من اصلها ما بلغ اعلاها حتي يبياض هرما الا ففي هذا فارغبوا ان للمءمن في نفسه شغلا---والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل ف--رش وجهه وسجد لله------ بمكارم بدنه-يناجي الذي خلقه في فكاك رقبتها-لا فهكذا فكونوا------- عن -معاوية بن	448	-1369942981965003636	539	883.0	429	751	71.7709732055664	81	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0120	false	706050916838342176	249	296	1200	1416	1433	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ما بعث الله نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار -له بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن	120	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms449	true	-1291106882929607426	209	252	1016	1209	1453	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله ع ----------قال ما بعث الله نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار لله بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء--------------- عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال سالته عن	449	-1369942981965003636	171	296.5	132	218	78.44036865234375	33	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0121	false	4779337260425874097	100	161	471	770	1390	300	عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبدالله عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول العلم علمان فعلم عند الله مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلم وملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسل-------------------------ه فانه سيكون لا يكذب نفسه ولا ملاءكته ولا رسله وعلم عنده مخزون يقدم منه ما يشاء ويءخر منه ما يشا-------------ء ويثبت ما يشاء	121	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms451	true	-8932497586868485362	66	123	326	617	1512	300	عن حماد بن عيسي عن ربعي----------- عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر ع---------- يقول العلم علمان-فعلم عند الله مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلم------------------- علمه ملاءكته ورسله وانبياءهفاما علم ملاءكته فانه سيكون لا يكذب نفسه ولا ملاءكته ولا رسله وعلم عنده مخزون-يقدم فيه ما يشاء ويءخر---- ما يشاءويمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء	451	-1369942981965003636	251	432.5	199	337	74.480712890625	43	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0179	false	234068029556118875	2	99	15	469	1505	300	اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون من هم قال نحن قال قلت علينا ان نسالكم قال نعم قلت عليكم ان تجيبونا قال ذاك الينا 7 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلاء بن رزين عن محمد ------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان من عندنا يزعمون ان قول الله عزوجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري ق-ال اذا يدعونكم الي دينهم قال ---قال بيده الي صدره نحن اهل الذكر ون-حن المسءولون 8 عدة من اصحابنا -------------عن احمد بن محمد عن الوشاء عن ابي الحسن الرضا	179	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms480	true	8552211429157631837	195	293	995	1450	1485	300	اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون عن حمزة------------------------------------------------------------------------------------------------ بن الطيار قال عرضت علي ابي عبد الله ع بعض خطب ابيه حتي انتهي الي موضع فقال كف فامسكتثم قال لي اكتب واملي علي انه لا يسعكم الحديث الاول عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال قلت له--- ان من عندنا يزعمون ان قول الله فسء-------لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري فقال اذا يدعونكم الي دينهم قال ثم قال بيده الي صدره نحن اهل الذكر و نحن المسءولون قال قال ابو جعفر الذكر القران عن احمد بن محمد قال كتب الي ابو -الحسن الرضا	480	-1369942981965003636	253	376.0	196	562	45.017791748046875	48	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0254	false	-405291900597763464	246	300	1210	1478	1478	300	الله او من رسوله --ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم قال قلت جعلت فداك اءمة قال اي والله اءمة قلت فانا نقرء اربي------------------------ فقال -------------ما اربي واوما بيده فطرحها ا--------------نما يبلوكم الله به يعني بعلي عليه السلام وليبينن لكم يوم-	254	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms487	true	-6799897263342122461	0	57	0	282	1599	300	الله يعلم ما تفعلونولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا-تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم قال قلت جعلت فداك انم---------------------------ا نقرءها ان تكون امة هي اربي من امة فقال ويحك يا زيد وما اربي ان يكون والله كي ازكي من اءمتكم انما يبلوكم الله به يعن-----ي عليا------- وليبينن لكم يوم	487	-1369942981965003636	192	297.5	155	322	59.6273307800293	30	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	0	61	0	314	1538	300	القيامة ما كنتم فيه تختلفون لو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن يوم القيامة عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها يعني بعد مقالة رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام------- وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني به عليا عليه السلام ولكم عذاب عظيم	255	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms487	true	-6799897263342122461	57	103	282	539	1599	300	القيامة ما كنتم فيه تختلفونولو شاء الله لجعلكم امة واحدة-ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء-ولتسءلن------------ عما كنتم تعملون-ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها -----بعد ما سلمتم -----------------------------علي علي بامرة المءمنين وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني--- عليا------------ ولكم عذاب عظيم	487	-1369942981965003636	233	385.0	191	321	72.5856704711914	34	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	31	69	143	336	1439	300	عن محمد بن مروان قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام مامنع ميثم رحمه الله من التقية فوا-لله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان 16 ابوعلي الاشعري عن محمد بن	714	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms488	true	7467125126697908549	185	221	917	1081	1475	300	عن محمد بن مروان قال قال--- ابو عبد الله ما -----------منع ميثم رحمه الله من التقية فو الله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان------------------ عن معمر بن	488	-1369942981965003636	155	265.5	123	196	79.08163452148438	30	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	false	-306282921746485081	0	119	0	618	1503	300	عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزوجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لاتكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله عزوجل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ثم قال ابو عبد-الله عليه السلام واما قول الله عزوجل اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال ان اضجراك فلا-تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال ان ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم ق-ال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تملا عينيك من النظر اليهما الا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولايدك ف--وق ايديهما ولا -تقدم قد امهما	662	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms497	true	-7611589012789015738	195	299	974	1510	1512	300	عبد الله ع---------- عن قول الله -------بالوالدين احسانا--------------- فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما ولا --تكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله------ لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---- ثم قال ابو عبد الله ع---------- واما قوله---------- اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما-فلا تقل لهما اف قال------------ ان اضجراك فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال يقول ل--------هما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم وقال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تملا عينيك من النظر اليهما-الا برحمة ورقةو-لا ترفع صوتك فوق اصواتهما-ولا يديك فوق ايديهما ولا تتقدم قد-امهما	497	-1369942981965003636	510	898.0	412	625	81.5999984741211	83	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0559	false	-6424455589862385588	74	235	369	1187	1560	300	ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فهذا ما فرض الله علي العينين من غض البصر عما حرم الله عزوجل وهو عملهما وهو من الايمان وفرض الله علي اليدين ان لا يبطش بهما الي ما حرم الله وان يبطش بهما الي ما امر الله عزوجل وفرض عليهما من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلاة فقال يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلو وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وقال فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فذاء حتي تضع الحرب اوزارها فهذاما فرض الله علي اليدين لان الضرب من علاجهما وفرض علي الرجلين ان لا يمشي بهما الي شء من معاصي الله وفرض عليهما المشي الي ما يرضي الله عزوجل فقال ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا وقال واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	559	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms504	true	-2269928109861413753	44	114	222	573	1424	300	ولا تقف ما ليس لك به علما-ن السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسء-لا فهذا ما فرض الله------------ من غض البصر عما حرم الله-------وهو عمله-ا وهو من الايمان وفرض الله عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجلين-ان لا يمشي بهما الي شء من معاصي الله-وفرض عليهما المشي --فيما فرض- الله فق------ال ولا تمش في الارض مرحا-انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا وقال واقصد في مشيك-واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	504	-1369942981965003636	345	601.5	275	818	42.17604064941406	57	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0815	false	-8396194757539509352	163	229	758	1080	1396	300	عن سليم بن قيس-------- عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم الجنة علي كل فحاش بذء قليل الحياء لايبالي ما قال ولا ما-قيل له فانك ان فتشته لم تجده الا لغية او-شرك شيطان فقيل يا رسول الله وفي الناس شرك --شيطان فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما تقر اقول الله عزوجل وشاركهم في الاموال والاولاد	815	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms508	true	-1964971120034637834	41	99	208	480	1494	300	عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين ع ----------قال قال رسول الله ص----------------- ان الله حرم الجنة علي كل فاحش بذي قليل الحياءلا يبالي ما قال ولا ما قيل له فانك ان فتشته لم تجده الا لغية او شرك شيطان -قيل يا رسول الله وفي الناس شرك الشيطان فقال او----------------------------ما تقرا قول الله------ وشاركهم في الاموال والاولاد	508	-1369942981965003636	249	422.0	197	334	74.55089569091797	47	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0182	false	2514536628330796095	116	198	585	1004	1505	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لما نزلت هذه الاية يوم ندعو- كل اناس بامامهم قال المسلمون يا رسول الله الست امام الناس كلهم اجمعين قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله الي الناس اجمعين ولكن سيكون من بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون ويظلهم اءمة الكفر والضلال واشياعهم فمن والاهم واتبعهم وصدقهم فهو مني ومعي وسيلقاني الا ومن ظل------------------مهم وكذبهم فليس مني ولا معي وانا منه برء	182	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms511	true	-3617133793375692178	41	109	207	552	1536	300	عن جابر عن ابي جعفر-------------------- لما نزلت هذه الاية يوم ندعوا كل اناس بامامهم قال المسلمون يا رسول الله الست امام المسلمين اجم--عين قال فقال----------------------------- انا رسول الله الي الناس اجمعين ولكن سيكو---ن بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون ويظلمون الا----------------------- فمن تولا---------------هم فهو مني ومعي وسيلقاني الا ومن ظلمهم او اعان علي ظلمهم وكذبهم-فليس مني ولا معي وانا منه برء	511	-1369942981965003636	307	542.0	245	438	70.09132385253906	53	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	false	-7350266391737103533	156	218	725	1028	1410	300	عن ابي هاشم قال -----------------------------------------------قال ابوعبدالله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	600	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms521	true	3478887688282635524	44	110	226	545	1426	300	عن ابي هاشم قال سالت ابا عبد الله ع عن الخلود في الجنة والنار فقال----------------------- انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنياان- لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنياان- لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله------ قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	521	-1369942981965003636	268	505.0	212	350	76.57142639160156	52	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0560	false	4754134948052116068	98	185	505	965	1548	300	الله عزوجل ناقص الايمان قلت--- قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته فق--------------ال قول الله عزوجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولا -ستوت النعم- فيه ولا -ستوي الناس وبطل التفضيل ولكن بتمام الايمان دخل المءمنون	560	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms525	true	8697474521723284803	228	300	1189	1572	1572	300	الله ع قال------------- قلت له قد فهمت نقصان الايمان وتمامه-فمن اين جاءت زيادته وما الحجة فيها قال قول الله------ واذا ما انزلت سورة-فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا الي قوله--------------------------------------------------------------------- رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق-انهم فتية امنوا بربهم-وزدناهم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان-لم يكن لاحد منهم فضل علي ا---حدولا يستوي النعمة فيه ولا يستوي الناس وبطل التفضيل ولكن بتمام الايمان دخل المءمنون-	525	-1369942981965003636	348	575.5	283	480	72.5	53	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	87	160	422	780	1431	300	عن صفوان الجمال ------------------قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات------------- لا اله الا-انا من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الاالله 7 عنه عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان	578	2869994533479273287	Masaha004648Vols-ara1.ms536	true	-7254731156742051714	192	264	955	1283	1459	300	عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله ع قال سالته----------------------- عن قول الله------ واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات اني انا الله لا اله الا انا من ايقن بالموت لم تضحك سنه ومن اقر- بالحساب لم يفرح قلبه ومن امن- بالقدر لم يخش الا------ ربه عن ---ابن اسباط عن ابي الحسن الرضا ع ----------------------قال كان	536	-1369942981965003636	268	439.5	208	390	68.71794891357422	50	Masaha000001Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1