id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0029	true	-4479083249534394723	119	204	559	973	1443	300	قال قال لقمان لابنه يا بني اختر------------------------------------------------------------- المجالس علي عينك فان رايت ق---------------------------------وما يذكرون الله عزوجل فاجلس معهم فان تكن عالما -نفعك علمك وان تكن جاهلا -علموك ولعل الله ان يظل-----هم برحمته فيعمك م----عهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فان تكن عا---لما لم ينفعك علمك وان كنت جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله ان يظل-----هم بعقوبة فيعمك معهم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي ع-ن احمد بن عيسي جميعا عن ابن محبوب عن درست بن ابي منصور عن ابراهيم	29	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms2032	false	7344875610514679092	140	245	716	1231	1482	300	قال قال لقمان لابنه يا بني لا تطلب العلم لتباهي به العلماء وتماري به السفهاء ولا تراءي به في المجالس ولا تدع العلم زهادة فيه ورغبة في الجهالة فاذا رايت قوما يذكرون الله------ فاجلس معهم فان تك- عالما ينفعك علمك وان تك- جاهلا يعلموك ولعل الله ان يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فانك ان تك عالما لا ينفعك علمك وان -تك جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله ان يطلع عليهم بسخطه فيصيبك بها معهم 1 حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ح وحدثنا ابو مح-مد بن ---حيان ثنا اسحاق بن ابراهيم	2032	8835078452574107142	282	409.5	214	528	53.40909194946289	41	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	true	-520440767319135817	203	285	1141	1589	1652	300	جعل الايمان علي اربع دعاءم عل----------------ي الصبر واليقين والعدل والجهاد فا-------لصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال-سنة ومن عرف السن-ة فكانما كان مع الاولين	571	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms0076	false	-8777009132465016	3	79	15	446	1559	300	بني الاسلا---------------م علي اربعة اركان علي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل وللصبر----------- اربع شعب---- الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين---- اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع النسة فكانما كان في الاولين	76	8835078452574107142	351	580.0	283	478	73.43096160888672	52	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0572	true	7897321518687880919	39	89	195	457	1490	300	في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر-ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -----------ومن شنء الفاسقين---- غضب لله ومن غضب لله -غضب الله له	572	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms0076	false	-8777009132465016	77	126	435	692	1559	300	في الاولين ول----لجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	76	8835078452574107142	231	408.0	187	279	82.79570007324219	38	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	true	-7276127725617602172	256	300	1252	1463	1463	300	عمر و بن خالد عن ابي حمزة الثمالي ----------عن علي -بن الحسين صلوات الله عليهما قال خرجت حتي-------------------------------------------------- انتهيت ال-----------------------------ي هذا الحاءط ف----------------------------------------------------اتكات عليه--------------- فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان--- ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي-	582	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms0930	false	4845908428578382866	165	243	796	1159	1420	300	عمر-و بن خالد عن ابي حمزة الثمالي قال اتيت باب علي ابن الحسين فكرهت ان اضرب فقعد-------ت حتي خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي السلام ودعا لي ثم انتهي- الي حاءط له فقال يا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي	930	8835078452574107142	168	228.5	131	372	45.16128921508789	28	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0584	true	-8501385410552415750	83	272	411	1352	1498	300	بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي علي عن محمد بن الحسن عن الحسين بن راشد عن الحسين------------------- بن علوان ----قال كنا في مجلس نطلب فيه العلم وقد نفدت--- نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض اصحابنا -----من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا فق-------ال اذا والله لا تسعف حاجتك ولا يبلغك املك ولا تنجح طلبتك قلت وما علمك رحمك الله قال ان ابا عبدالله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض الكتب ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي ومجد------ي وارتفاعي علي عرشي لا قطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولا كسونه ثوب المذلة عند الناس ولا نحينه من قربي ولا بعد نه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعت--ه دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فق----طعت رجاء ه مني------------------------- جعلت امال عبادي------------------------------------------ عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا-يمل --من تسبيجي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا-بقولي الم يعلم ان من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا-يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فمالي	584	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms3738	false	-6119604682829730131	121	300	681	1594	1594	300	بن محمد بن جعفر ثنا ابو الطيب احمد--------------------------- بن روح ثنا عبدالله ابن خبيق ثنا سعيد بن عبدالرحمن قال كنت في مجلس يزيد بن هارون- وقد نفذ بعض نفقتي في بعض الاسفار فقال ب---عض اصحاب الحديث من تءمل لما--- نزل بك -قلت يزيد بن هارون قال اذا------ لا تقضي حاجتك ---------------ولا تنجح طلبتك قال وما علمك قال لاني قرات ------------------------------------------------------ان الله -------تعالي يقول وعزتي وجلالي وجودي وكرمي وارتفاعي في مكاني لا-قطعن امل كل مءمل يءمل غ----يري بالاياس ولا-كسونه ثوب المذلة عند الناس ولا-نحينه من قربي ولا-بعد-نه من وصلي ايءمل غيره في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع بالفقر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني -من ذا الذي املني لنواءبه فقطعت به دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيم جرمه فقطعت رجاءه ومن ذا الذي دعاني فلم افتح له جعلت امال عبادي متصلة بي فقطعت من غيري وجعلت رجاءهم مدخرا عندي ف-------لم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يملون من تسبيحي وامرتهم ا--لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم--- من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد----- الا ب------اذني فمالي-	3738	8835078452574107142	683	1059.0	547	1064	64.19172668457031	107	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0585	true	-191924583572282881	0	69	0	348	1422	300	فيبخلني عب-دي اولي----------------------------------------------------س الجود والكرم لي اوليس العفو والرحمة بيدي اوليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي- المءملون ان يءملوا غيري فلوا ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم ---------مثل ما امل-- الجميع ما انتقص من ملكي مثل----------------------------------------------- عضو ذرة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيابء-سا للقانطين من رحمتي ويا بءسا لمن عصاني ولم يرا---------------------------قبني 8 محمد بن يحيي عن محمد بن	585	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms3739	false	1661291232763158425	33	116	170	595	1539	300	فيبخلني عبادي او ليس الدنيا والاخرة لي او ليس الفضل والرحمة بيدي او ليس الجود والكرم لي او ل------------------------يس انا محل الامال فمن يقطعها دوني او ما يحسن المءملون ان يءملوني ولو جمعت--- اهل سماواتي و----ارضي --------------فاعطيت كل واحد منهم من الفكر مثل ما اعطيت الجميع فقلت لهم املوني فاملوني فاعطيت كل واحد منهم مسالته لم ينقص مما عندي عضو ذرة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيا بءسا للقانطين من رحمتي وياسواة --من عصاني فلم يراقبني حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن ----------------	3739	8835078452574107142	228	339.0	180	488	46.721309661865234	35	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	true	7223399292222694066	61	140	332	765	1564	300	ان لله------- عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة انفسهم عفيفة و-حواءجهم خف--------------يفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل ف-صافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول-- مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطو ف--قد خالط القوم امر عظيم من ذكر	641	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms0551	false	7372530047315589139	59	129	297	683	1469	300	ان لله عز وجل عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار مخلدين ---------------قلوبهم محزونة وشرورهم مامونه حواءجهم خفيفة وانفسهم عفيفة صبروا اياما ق------صار-ا تعقب- راحة طويلة اما الليل فمصافة- اقدامهم تسيل دموعهم علي خدود----هم يجارون الي ربهم ربنا ربنا----------- واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض او خولطوا ولقد خالط القوم--------- من ذكر	551	8835078452574107142	322	517.0	260	460	70.0	49	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	true	7223399292222694066	145	300	787	1564	1564	300	عن علي بن الحكم عن ابي عبدالله المءمن------------------------------------- عن جابر قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقال يا جابر والله اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل ق-لبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا-جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم و----------لم يعمهم عن ذكر الله ما راوا من الزينة باعينهم---------- ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثر هم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالون بامر الله قوامون علي امر الله-	641	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms0979	false	-3347307120854040037	88	214	420	1039	1468	300	عن-------------------- عبدالله بن عمر الواسطي عن ابي الربيع الاعرج عن شريك عن جابر يعني الجعفي قال قال لي محمد بن علي يا جابر---------- اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت ولم حزنك وشغل------------- قلبك -قال يا جابر انه من دخل وقلبه صافي خالص دين الله شغل----ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصمهم عن ذكر الله-------- ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا---------- باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اه-------------------------------ل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثر-هم لك معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق ا-لله قوامين ---بامر الله	979	8835078452574107142	450	680.5	355	853	52.754981994628906	73	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0644	true	6135702087875843825	104	164	528	834	1533	300	الي بعض اصحابه يعظه اوصيك ونفسي بتقوي من------- لا تحل معصيته ولا يرجي غيره ولا الغني الا به فان- من اتقي الله عز-وجل--- وقوي وشبع وروي ورفع عقله عن اهل الدنيا فبدنه م--------------ع اهل الدنيا وقلبه وعقله معاين الاخرة فاطفا بضوء قلبه ما ابصرت عيناه من حب الدنيا فقذر حرامها وجانب شبهاتها واضر والله بالحلال الصافي -----الا ما-لا بد-له من	644	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms2790	false	887510948203652230	237	300	1243	1554	1554	300	الي بعض اخوانه اما بعد فعليك--- بتقوي الله الذي لا تحل معصيته ولا يرجي غيره واتق الل-------ه فانه من اتقي الله عز وجل عز وقوي وشبع وروي ورفع عقله عن الدن----يا فبدنه منظور بين ظهراني اهل الدنيا وقلب------ه معاين للاخرة فاطفا بصر- قلبه ما ابصرت عيناه من حب الدنيا فقذر حرامها وجانب شهواتها واضر------ بالحلال الصافي منها الا ما لا بد له من-	2790	8835078452574107142	244	375.5	193	339	71.97640228271484	37	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0644	true	6135702087875843825	164	278	834	1409	1533	300	كسرة منه يشد بها صلبه و--ثوب يواري به عورته من اغلظ-ما يجد-------واخشنه ولم يكن له فيما لا بد له منه ثقة ولا رجاء ف--------------------------------------------وقعت ثقته ورجاءه علي خالق الاشياء فجد واجتهدو اتعب بدن--ه حتي بدت الاضلاع وغارت الع-------------ينان فابدل- الله له من ذلك قوة في بدنه وشدة في عقل-------------ه وما ذخر له في الاخرة اكثر فارفض الد-------نيا فان حب الدنيا -----يعمي ويصم ويبكم ويذل الرقاب فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غدا ا وبعد غد فانما هلك من كان قبلك باقامتهم علي الاماني والتسويف حتي اتاهم امر الله بغتة وهم غافلون فنقلوا علي اعوادهم الي قبورهم----------- المظلمة الضيقة وقد اسلمهم الاولاد والاهلون------- فانقطع الي الله بقلب منيب من رفص الدنيا وعزم ليس فيه	644	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms2791	false	-3358787346184169047	0	109	0	549	1469	300	كسرة---- يشد بها صلبه او ثوب يواري به عورته من اغلظ ما يقدر عليه واخشنه ليس ل----------------------ه ثقة ولا رجاء الا الله قد رفعت ثقته ورجاءه من كل شء مخلوق ووقعت ثقته ورجاءه علي خالق الاشياء فجد وهزل وانهك بدنه لله حتي -------------غارت العينان وبدت الاضلاع وابدله الله تعالي بذلك زيا----------دة في عقله وقوة في قلبه وما دخر له في الاخرة اكثر فارفض يا اخي الدنيا فان حب الدنيا يصم ويعمي----------- ويذل الرقاب ----------------------ولا تقل غد--ا وبعد غد فانما هلك من ه-----لك باقامتهم علي الاماني--------- حتي جاءهم الحق---- بغتة وهم غافلون فنقلوا علي اصرا-----------رهم الي القبور المظلمة الضيقة و---اسلمهم ---------الاهلون والولد فانقطع الي الله بقلب منيب-------------- وعزم ليس فيه	2791	8835078452574107142	385	556.5	305	688	55.95930099487305	59	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	true	-2288160945102150205	56	106	248	505	1422	300	فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يارب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وامكا التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	653	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms2140	false	8526803131408808468	164	212	795	1033	1464	300	فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فاما ال------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك ب--ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة وام-ا التي بينك وبين -عبادي ترضي لهم --ما ترضي لنفسك	2140	8835078452574107142	174	282.0	137	257	67.70427703857422	29	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	true	-2288160945102150205	5	106	17	505	1422	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن يوسف ابن عمران بن ميثم عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبدالله عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال اوحي------ الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام في اربع كلمات قال يارب وما هن قال------------------------------------ واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما -بينك وبين الناس قال يارب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وامكا التي ------بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	653	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms2796	false	400794325629172722	0	95	0	491	1660	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد ومحمد بن عبدالرحمن قالا ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا يحيي بن عثمان ثنا ابو عبدالرحمن الاعرج الانطرطوسي ثنا ابراهيم بن ادهم قال اول ما كلم الله تع-----الي ادم عليه السلام قال اوصيك ب------------اربع ان لقيتني بهن ادخلتك الجنة ومن لقيني بهن من ولدك ادخلته الجنة واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك وواحدة بيني وبينك وبين الناس فاما ال--------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل وفيتك ايا----ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء ومني الاجابة وام-ا التي بيني وبينك وبين الناس فما كرهت----------- لنفسك	2796	8835078452574107142	230	199.0	179	670	34.3283576965332	36	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0753	true	-3798829598558373897	96	150	445	696	1437	300	ليس من اهل قرية ولا ا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيهاسراء فتحو لو اعما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحو لوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	753	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms1375	false	-5575628558268919383	168	248	803	1134	1359	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس من اهل مدينة ولا اهل ارض ولا رجل بخاصة ولا امراة يكون لي علي ما احب الا كنت له علي ما يحب ثم يتحول عما احب الي ما اكره الا تحولت له مما يحب الي ما يكره وانه ليس من اهل قرية ولا اهل مدينة ولا اهل ارض ولا رجل بخاصة ولا امراة يكون لي علي ما اكره الا كنت له علي ما يكره ثم يتحول عما اكره الي ما احب الا تحولت له علي ما يكره الي ما	1375	8835078452574107142	0	-296.0	0	582	0.0	0	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	true	3330496496016993172	242	288	1225	1463	1531	300	يا اهل هذه القرية---- فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما-كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد وغفلة في لهو ولعب فقال كيف--------------- كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه---- اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت	811	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms1239	false	1634126138876014819	130	174	654	881	1503	300	يا اهل---- القرية قال فاجابه----- مجيب لبيك يا روح الل-------ه فقال------ ما كانت جنايتكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا قال وما كانت عبادتكم الطاغوت قال الطاعة لاهل معاصي الله قال فما كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه كنا اذا اقبلت------ فرح-------نا واذا ادبرت	1239	8835078452574107142	156	212.5	124	262	59.54198455810547	23	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0812	true	6735456676402074936	170	220	842	1102	1476	300	عيسي بن مريم صلوات الله عليه------- تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير ع--مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء --سوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يقبل عمله ويوشك-- ان يخرجوا من ضيق الدنيا-------- الي ظلمة ا-لقبر-------------------------------------------------------- كيف يكون من اهل العلم من	812	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms2247	false	-6061476128269871865	162	221	801	1124	1489	300	عيسي بن مريم----------- عليه السلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من---- الدنيا العريضة الي ظلمة ا لقبر وضيقه الله ينهاكم عن الخطايا كما يامركم بالصلاة والصيام كيف يكون من اهل العلم من	2247	8835078452574107142	239	411.0	192	338	70.7100601196289	39	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	true	-2384034426212732430	124	149	624	741	1475	300	يقول ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك ا--لا يثني عليك الناس وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت محمودا عند الله	904	2869994533479273287	JK000022-ara1.mARkdown.ms2862	false	-2213261974458033282	127	151	656	761	1490	300	يقول ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك ان لم يثن- عليك------ وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت عن-------د الله	2862	8835078452574107142	100	177.0	77	119	84.03361511230469	20	Masaha000001Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown