id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MP002-ara1.ms265	false	-6326079383694882622	0	38	0	204	1617	300	النبوة وهو الذي للبدن عند البعث وخيرات البدن وشروره معلومة لا تحتاج الي ان تعلم وقد بسطت الشريعة الحقة التي اتانا بها نبيها المصطفي محمد صلي الله عليه وسلم حال السعادة والشقاوة التي بحسب البدن ومنه ما هو	265	2403486841203503374	Shia001432Vols-ara1.ms01819	true	5195157261687515235	263	300	1444	1640	1640	300	النبوة وهو الذي للبدن عند البعث وخيراته----- وشروره معلوم- لا يحتاج الي ان يعلم وقد بسطت الشريعة الحقة التي اتانا به سيدنا ومولانا- محمد صلي الله عليه واله حال السعادة والشقاوة التي بحسب البدن ومنه ما هو-	1819	-1991811573852583144	177	322.0	143	204	86.76470947265625	29	MP002-ara1	Shia001432Vols-ara1
MP002-ara1.ms276	false	-7038463419534682162	126	224	672	1182	1545	300	القضاء وال----امر الالهي الاول ولو امكن انسان م-ن الناس ان يعرف الحوادث التي في الارض والسماء جميعا وطباءعها لفهم كيفية ما يحدث في المستقبل وهذا المنجم القاءل بالاحكام مع ان اوضاعه الاولي ومقدماته ليست تسند-- الي برهان بل عسي ان يدعي فيها التجربة او الوحي وربما حاول قياسات شعرية او خطابية في اثباتها فانه انما يعول علي دلاءل جنس واحد من اسباب الكاءنات وهي التي في السماء علي انه لا يضمن من عنده الاحاطة بجميع الاحوال التي في السماء ولو ضمن لنا--- ذلك ووفي به لم يمكنه ان يجعلنا ونفسه بحيث نقف علي وجود جميعها في كل وقت	276	2403486841203503374	Shia001432Vols-ara1.ms18236	true	-5488248420747192866	203	300	1078	1583	1583	300	المبدء والمعاد من الهيات الشفاء لو امكن انسانا من الناس ان يعرف الحوادث التي في الارض والسماء جميعا وطباءعها لفهم كيفية ما يحدث في المستقبل وهذا المنجم القاءل بالاحكام مع ان اوضاعه الاولي ومقدماته ليست مستندة الي برهان بل عسي ان يدعي فيها التجربة او الوحي وربما حاول قياسات شعرية او خطابية في اثباتها فانه انما يعول علي دلاءل جنس واحد من اسباب الكاءنات وهي التي في السماء علي انه لا يضمن --------الاحاطة بجميع الاحوال التي في السماء ولو ضمن لنا في ذلك ووفي به لم يمكنه ان يجعلنا------ بحيث نقف علي وجود جميعها في كل وقت-	18236	-1991811573852583144	476	896.5	384	520	91.53845977783203	85	MP002-ara1	Shia001432Vols-ara1
MP002-ara1.ms134	false	-4983079452142124475	183	217	1020	1210	1693	300	وهذه الابخرة اذا -نبع-ت عيونا امدت البحار بصب الانهار اليها ثم ارتفع من --------البطاءح والبحار والانهار وبطون الجبال خاصة ابخرة اخري ثم قطرت ثانيا اليها فقامت بدل ما يتحلل منها علي الدور داءما وربما	134	2403486841203503374	Shia001432Vols-ara1.ms18696	true	3891771823245842489	51	85	296	486	1638	300	وهذه الابخرة اذا انبعثت عيونا امدت البحار بصب الانهار اليها ثم ارتفع من البحار والبطاءح-------- والانهار وبطون الجبال خاصة ابخرة اخري ثم قطرت ثانيا اليها فقامت بدل ما يتحلل منها علي الدور داءما باب --	18696	-1991811573852583144	177	329.5	145	200	88.5	30	MP002-ara1	Shia001432Vols-ara1
MP002-ara1.ms136	false	-173226354120106718	142	232	780	1270	1636	300	مزاجه اقرب الي الاعتدال جدا من الاولين يستعد مزاجه لقبول النفس الحيوانية بعد ان يستوفي درجة ال--نفس النباتية وكلما امعن في الاعتدال ازداد قبولا لقوة نفسانية اخري الطف من الاولي والنفس كجنس واحد ينقسم بضرب من القسمة الي ثلاثة اقسام احدها الن-------باتية --وهي كمال اول لجسم الي من جهة ما يتولد ويربو ويغتذي والغذاء جسم من شانه ان يتشبه بطبيعة الجسم الذي قيل انه غذاءه ويزيد فيه بمقدار ما يتحلل او اكثر او اقل والثاني النفس الحيوانية وهي كمال اول الجسم طبيعي الي من جهة ما يدرك الجزءيات ويتحرك بالارادة	136	2403486841203503374	Shia001432Vols-ara1.ms19239	true	-7620537927488778662	186	221	971	1174	1588	300	مزاجه اقرب الي الاعتدال جدا من النباتات والمعادن ف-----------------------بعد ان يستوفي درجة الجماد والنبات يقبل صورة اشر---------------------------------------------ف من صورتهما وعرفو----------------------------------------------------ا النفس الحيوانية بانها كمال اول ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جسم طبيعي الي من جهة ما يدرك الجزءيات ويتحرك بالارادة	19239	-1991811573852583144	141	185.0	114	501	28.143712997436523	21	MP002-ara1	Shia001432Vols-ara1
