id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MP002-ara1.ms055	false	5749953751638114990	118	200	715	1096	1633	300	موضوع العلم نفسه كقولنا كل مقدار اما مشارك واما---- مب------------------------------اين واما موضوع-----ه مع عرض ذاتي له كقولنا كل مقدار وسط في النسبة فهو ضلع ما يحيط به الطرفان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما نوع من موضوعه مثل قولك ان كل خط يمكن ان ينقسم بنصفين واما نوع من موضوعه مع عرض كقولنا كل خط قام علي خط يمكن ان ينقسم بنصفين واما نوع من موضوعه مع عرض كقولنا كل خط قام علي خط فان الز--------------------------اويتين كذا واما عرض ذاتي له مثل قولنا ----------------------------------------------------------------------كل مثلث فان زواياه	55	2403486841203503374	Shamela0002573-ara1.ms0013	true	-4947400667768259110	0	104	0	514	1635	300	موضوع العلم----- كقولنا كل مقدار اما مشارك للاخر او مباين والمقدار موضوع علم الهيءة وقد يكون موضوع العلم مع عرض ذاتي--- كقولنا كل مقدار وسط في النسبة فهو ضلع ما يحيط به الطرفان فقد اخذ في المسالة المقدار مع كونه وسطا في النسبة وهو عرض ذاتي وقد يكون نوع موضوع العلم كقولنا كل خط يمكن تنصيفه فان الخط نوع من المقدار وقد يكون نوعا مع عرض ذاتي كقولنا كل خط قام علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خط فان --زاويتي جنبتيه قاءمتان او مساويتان لهما فالخط نوع من المقدار وقد اخذ في المسالة مع قيامه علي خط وهو عرض ذاتي وقد يكون عرضا ذاتيا كقولنا كل مثلث فان زواياه	13	-7706486217676615134	154	73.0	119	699	22.03147315979004	27	MP002-ara1	Shamela0002573-ara1
MP002-ara1.ms056	false	-2537337531224277200	178	248	974	1311	1593	300	في ذلك العلم بعينه مثل ما نقول في اواءل------------------------ الهندسة ان لنا ان نصل بين كل نقطتين بخط مستقيم ولنا ان نعمل داءرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل نقطة وبقدر كل بعد بل مثل ان الخطين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وقع عليهما خط مستقيم فكانت الزاويتان ال---لتان من جهة واحدة اقل من قاءمتين فان الخطين يلتقيان من تلك الجهة فما كان من الاوضاع يتسلمه المتعلم من غير ان يكون في نفسه له عناد سمي اصلا موضوعا	56	2403486841203503374	Shamela0002573-ara1.ms0014	true	7289621150137553619	43	154	226	795	1564	300	في ذلك العلم علي سبيل حسن الظن وتسمي اصولا موضوعة كقولنا في علم الهندسة--- لنا ان نصل بين كل نقطتين بخط مستقيم او مسلمة في الوقت اي وقت الاستدلال مع استنكار وتشكك الي ان تستبين في موضعها وتسمي مصادرات لانه تصدر بها المساءل التي تتوقف عليها كقولنا فيه لنا ان نرسم علي كل نقطة وب----كل بعد داءرة ونوقش في المثال بانه لا فرق بينه وبين قولنا لنا ان نصل الخ في قبول المتعلم بهما بحسن الظن واورد مثال المصادرة قول اقليدس اذا وقع خط علي خطين و-----كانت الزاويتان الداخلتان------------- اقل من قاءمتين فان الخطين اذا اخرجا بتلك الجهة التقيا لكن لا استبعاد في ذلك اذ المقدمة الواحدة قد تكون------------- اصلا موضوعا	14	-7706486217676615134	168	186.0	131	607	27.677101135253906	26	MP002-ara1	Shamela0002573-ara1