id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00031-ara1.completed.ms107	true	8204633864423235179	102	231	535	1194	1550	300	في كتابه النشر الذي لم تسمح الاعصار بمثله كل قراءة وافقت العربية ولو بوجه ووافقت احد المصاحف العثمانية ولو احتمالا وصح سندها فهي القراءة الصحيحة التي لا يجوز ردها ولا يحل انكارها بل هي من الاحرف السبعة التي بها نزل القران ووجب علي الناس قبولها سواء اكانت عن السبعة ام عن العشرة ام عن غيرهم من الاءمة المقبولين ومتي اختل ركن من هذه الاركان الثلاثة اطلق عليها انها ضعيفة او شاذة او باطلة سواء اكانت عن السبعة ام عن من هو اكبر منهم وهذا معني قوله رحمه الله في طيبة النشر فكل ما وافق وجه نحو وكان للرسم احتمالا يحوي وصح اسنادا هو القران فهذه الثلاثة الاركان وحيث ما يختل ركن اثبت شذوذه لو انه في السبعة قال في النشر هذا هو الصحيح عند اءمة التحقيق من السلف والخلف	107	-5713531618880614560	Shia000370-ara1.ms157	false	8336799728992618582	198	239	1076	1290	1583	300	في كتابه علي ما حكي عن------------------ه كل قراءة وافقت العربية ولو بوجه ووافقت احد المصاحف العثمانية ولو احتمالا وصح سندها فهي القراءة الص---------------------------------------------------------------------------------------------------حيحة سواء -كانت من السبعة ام---------------- غيرهم الي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--------- هذا هو الصحيح عند اءمة التحقيق من السلف والخلف	157	5170158016362782072	193	319.0	155	659	29.28679847717285	32	MMS00031-ara1.completed	Shia000370-ara1