id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00031-ara1.completed.ms104	true	2915799355094620120	72	282	360	1473	1562	300	----الافاق ابو بكر احمد ابن موسي بن العباس بن مجاهد البغدادي قال الامام الحافظ الكبير ابو القاسم عبد الرحمن بن اسماعيل الدمشقي المعروف بابي شامة في كتابه المرشد الوجيز الي علوم تتعلق بالكتاب العزيز قال الامام ابو بكر بن مجاهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحملة القران متفاضلون في حمله و-نقلة الحروف منازل في نقل حروف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فمن حملة القران المعرب العالم بوجوه الاعراب في القراءات العارف باللغات ومعاني الكلام- البصير بعيب القراءة- المنتقد للاثار فذلك الامام الذي يفزع اليه حفاظ القران في كل مصر من امصار المسلمين ومنهم من يعرب ولا يلحن ولا علم له بغير ذلك فذلك كالاعرابي الذي يقرا بلغته ولا يقدر علي تحو-ل لسانه فهو مطبوع علي كلامه ومنهم من يءدي ما سمعه ممن اخذ عنه وليس عنده الا الاداء لما تعلم لا يعرف الاعراب ولا غيره فذلك الحافظ ولا يلبث مثله ان ينسي اذا طال عهده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقرا بلحن لا يعرفه وتدعوه الشبهة الي ان يرويه عن غيره ويبرء نفسه وعسي ان يكون عند الناس مصدقا فيحمل ذلك عنه وقد نسيه واوهم فيه وجسر علي لزومه والاصرار عليه او يكون قد قرا علي من نسي وض-ع الاعراب ودخلته الشبهة فتوهم فذلك لا يقلد في القراءة ولا يحتج بنقله ومنهم من يعرب قراءته ويبصر المع-ني ويعرف اللغات ولا علم له بالقراءات واختلاف الناس في الاثار فربما دعاه بصره بالاعراب الي ان يقرا بحرف	104	-5713531618880614560	JK000912-ara1.ms001	false	-6532970087642239968	31	300	169	1639	1639	300	قال اخبرنا ابو بكر احمد -بن موسي بن العباس بن مجاهد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمة الله عليه قال اختلف الناس في القراءة كما اختلفوا في الاحكام ورويت الاثار بالاختلاف عن الصحابة والتابعين توسعة ورحمة للمسلمين وبعض ذلك قريب من بعض وحملة القران متفاضلون في حمله ولنقلة الحروف منازل في نقل حروفه وانا ذاكر منازلهم ودال علي الاءمة منهم ومخبر عن القراءة التي عليها الناس بالحجاز والعراق والشام وشارح مذاهب اهل القراءة ومبين اختلافهم واتفاقهم ان شاء الله واياه اسال التوفيق بمنه فمن حملة القران المعرب العالم بوجوه الاعراب --والقراءات العارف باللغات ومعاني الكلمات البصير بعيب القراءات المنتقد للاثار فذلك الامام الذي يفزع اليه حفاظ القران في كل مصر من امصار المسلمين ومنهم من يعرب ولا يلحن ولا علم له بغير ذلك فذلك كالاعرابي الذي يقرا بلغته ولا يقدر علي تحويل لسانه فهو مطبوع علي كلامه ومنهم من يءدي ما سمعه ممن اخذ عنه -ليس عنده الا الاداء لما تعلم لا يعرف الاعراب ولا غيره فذلك الحافظ فلا يلبث مثله ان ينسي اذا طال عهده فيضيع الاعراب لشدة تشابهه وكثرة فتحه وضمه وكسره في الاية الواحدة لانه لا يعتمد علي علم بالعربية ولا بصر بالمعاني يرجع اليه وانما اعتماده علي حفظه وسماعه وقد ينسي الحافظ فيضيع السماع وتشتبه عليه الحروف فيقرا بلحن لا يعرفه وتدعوه الشبهة الي ان يرويه عن غيره ويبرء نفسه وعسي ان يكون عند الناس مصدقا فيحمل ذلك عنه وقد نسيه وو-هم فيه وجسر علي لزومه والاصرار عليه او يكون قد قرا علي من نسي وضيع الاعراب ودخلته الشبهة فتوهم فذلك لا يقلد--- القراءة ولا يحتج بنقله ومنهم من يعرب قراءته ويبصر المعاني ويعرف اللغات ولا علم له بالقراءات واختلاف الناس --والاثار فربما دعاه بصره بالاعراب الي ان يقرا بحرف-	1	-504450785024005612	917	1579.5	740	1654	55.44135284423828	164	MMS00031-ara1.completed	JK000912-ara1