id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00030-ara1.ms582	false	-1574257028450264101	35	139	172	683	1521	300	محمد بن ابراهيم الميدومي وهو اول حديث سمعه كل منهم منه حدءنا -----------------------------ابو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي انبانا -----------------ابو سع-د اسماعيل -بن ابي صالح المءذن انبانا والذي ابو صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري حدءنا ابو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي وهو اول حدثنا ابو حامد احمد بن محمد بن يحبي بن بلال البزاز وهو اول حديث سمعته من----------------------------------------------------------- سفيان -----------------------------------------------عن عمره بن دينار عن ابي قابوس مولي عبد الله بن عمرو بن العاصي عن------ عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله----------------------- الراحمون يرحمهم الله تبارك وتعالي ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء	582	4941141189386777081	Shamela0001037-ara1.completed.ms032	true	-7956737118252531496	3	117	15	573	1632	300	محمد بن ابراهيم الميدومي وهو اول عن عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني وهو اول قال حدثني به ابو الفرج اب-----------------ن الجوزي الحافظ وهو اول حدثنا به ابو سعيد اسماعيل ابن ابي صالح المءذن وهواول عن ابي----------------------------------------------- طاهر محمد بن-------- محمش الزيادي وهو اول عن ابي--- حامد----------------------------- البزاز وهو اول قال حدثني به عبد الرحمن ابن بشر بن الحكم النيسابوري وهو اول قال حدثني به سفيان بن عيينة وهو اول وفيه انقطع التسلسل فانه يرويه عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولي عبد الله بن عمرو بن العاص- عن مولاه عبد الله بن عمرو عن-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الراحمون يرحمهم الرحمن----------- ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء	32	-705538685105947315	306	435.5	238	694	44.092220306396484	53	MMS00030-ara1	Shamela0001037-ara1.completed
MMS00030-ara1.ms072	false	-5455464837457778850	3	83	15	486	1802	300	والايناس---- بمناقب------ العباس في مجلدة المسودة وتقريب المنهج بترتيب المدرج والاف-نان في زرواية الاقران والمقترب في بيان المضطرب وشفاء الغلل في بيان العلل-------------------------------- والتعريج علي التدريج ونزهة الالباب في الالقاب وترتيب المتفق للخطيب وترتيب مسند عبد بن حميد وترتيت قواتد سموبه واترتيب فواءد ت------------مام والدر المنتخب من مس---------------------------------------------------------------------------------ند البزاز مما ليس في السنة ولا في مسند احمد ول---------------------------------------------------------------------------------------طراف الاحاديث المختارة للضياء في مجلد ضخم وتعريف الفءة م-من عاش من هذه الامة مءة مجلدة فيي المسودة واقامة الدلاءل علي معرفة الاواءل	72	4941141189386777081	Shamela0001037-ara1.completed.ms214	true	8173677559230154566	191	300	1184	1838	1838	300	والايناس وهو بمناقب سيدنا العباس رضي الله عنه---- وتقريب المنهج بترتيب المدرج والامتنان في -رواية الاقران والمغترب في بيان المضطرب وشفاء الغلل في بيان العلل والزهر المطلول في الخير المعلول والتفريج علي التدبيج ونزهة الالباب في الالقاب ونزهة السامعين في رواية الصحابة عن التابعين والمجموع العام في اداب الشراب والطعام ودخول الحمام و-خبر الثبت في صيام يوم السبت وتبيين العجب فيما ورد في صوم رجب وزواءد الادب المفرد للبخاري وزواءد مسند الحارث عل-------ي الستة ومس------ند احمد والبسيط المبثوث بخبر البرغوث وكشف الستر بركعتي الوتر وردع المجرم في الذب عن عرض المسلم واطراف الاحاديث المختارة للضياء المقدسي---- وتعريف الفءة فيمن عاش في هذه الامة ماء-----------------ة واقامة الدلاءل علي معرفة الاواءل-	214	-705538685105947315	304	426.0	250	695	43.74100875854492	35	MMS00030-ara1	Shamela0001037-ara1.completed
MMS00030-ara1.ms072	false	-5455464837457778850	245	282	1517	1715	1802	300	وطرق حديث الغسل يوم الجمعة من رواية نافع ----بن عمرو خاصة وطرق حديث ززغبا تزدد حبا وجزء يسمي الانارة بطرق حديث غب الزيارة وطرق حديث تعلموا الفراءض وطرق حديث المجامع في رمضان وطرق حديث القضاة ثلاثة وطرق	72	4941141189386777081	Shamela0001037-ara1.completed.ms215	true	-5428822077815351733	274	300	1650	1786	1786	300	وطرق حديث الغسل يوم الجمعة من رواية نافع عن ابن عمر- خاصة وطرق ح----------------------------------------------------------------ديث تعلموا الفراءض وطرق حديث المجامع في رمضان وطرق حديث القضاة ثلاثة وطرق-	215	-705538685105947315	132	244.5	108	202	65.3465347290039	21	MMS00030-ara1	Shamela0001037-ara1.completed
MMS00030-ara1.ms073	false	-5434639479053640422	136	250	825	1509	1809	300	المسدد في الذب عن مسند------- احمد---------- وتعريف اولي التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس وقذي العين وتلخيص السنيرة المءيدية للشيخ بدر الدين العيني ويسمي حذف العين من قذي العين والزواءد العالية ------من المسبانيد الثمانية في ثلاثة مجلدات كمل في المسودة والاعتراف والاستدراك علي من جمع ديوان ابن نباتة المصري والجامع الكبير من سنن البشير النذير شرع في اواءله وانباء الغمر بانباء العمر------------------------------------------------------ ونزهة القلوب في معرفة المبدل والمقلوب وال-------مزيد النفع بمعرفة ما-رجح فيه الوقف علي الرفع و--بيان الفصل لما رجح فيه الارسال علي الوصل وتقويم السناد بمدرج الاسناد ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع الاصر عن قضاة مصر والاعلام بمن سمي محمدا قبل الاسلام--------------------------------- وبلوع المرام بادلة---- الاحكام وهوفي مجلد لطيف و---------------------------والخصال الموصلة الي الضلال ------------------------------------------------------------والايثار برجال الاثارة لمحمد بن الحسن	73	4941141189386777081	Shamela0001037-ara1.completed.ms215	true	-5428822077815351733	69	203	460	1251	1786	300	المسدد في الذب عن مسند الامام احمد وهو مطبوع وتعريف اولي التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس وهو مطبوع والمطالب----------------------------------------------------------------------------- العالية في زواءد المس-انيد الثمانية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانباء الغمر ببنا-ء العمر والدرة الكامنة في اعيان الماءة الثامنة وقفت عليه بخطه ونزهة القلوب في معرفة المبدل والمقلوب وهو عندي ومزيد النفع بمعرفة ما رجح فيه الوقف علي الرفع والبيان الفصل بما رجح فيه الارسال علي الوصل وتقويم السناد بمدرج الاسناد وتعجيل المنفعة في رجال الاربعة وهو مطبوع والرحمة الغيثية بالترجمة الليثية وهو مطبوع والاعلام بمن ولي مصر في الاسلام ودفع الاصر عن قضاة مصر وانتقاض الاعتراض مجلد اجاب فيه عن اعتراض العيني عليه في شرح البخاري وبلوغ المرام في احاديث الاحكام وهو مطبوع وقوت الحجاج في عموم المغفرة للحاج والخصال الموصلة ل----لضلال والاعلام بمن سمي محمدا قبل الاسلام وجزء في الكلام علي الخيل والايثار برجال الاثار- لمحمد بن الحسن	215	-705538685105947315	390	612.5	322	1011	38.57566833496094	54	MMS00030-ara1	Shamela0001037-ara1.completed
MMS00030-ara1.ms073	false	-5434639479053640422	7	41	28	207	1809	300	وطرق حديث من كذب علي------- وطرق حديث يا-عبد الرحمن لا تسال الامارة وطرق حديث الصادق المصدوق وطرق حديث فقبض العلم وا--------المسح علي الخفين وطرق حديث ماء زمزم لما-شرب له وطرق حديث احتج ادم وموسي	73	4941141189386777081	Shamela0001037-ara1.completed.ms216	true	-4927055642033056280	16	55	80	272	1772	300	وطرق حديث من كذب علي متعمدا وطرق حديث يا عبد الرحمن لا تسال الامارة وطرق حديث الصادق المصدوق وطرق حديث -قبض العلم وطرق حديث المسح علي الخفين وطرق حديث ماء زمزم لما شرب له وطرق حديث ح--ج ادم -موسي	216	-705538685105947315	173	302.0	139	196	88.26530456542969	33	MMS00030-ara1	Shamela0001037-ara1.completed
MMS00030-ara1.ms072	false	-5455464837457778850	185	223	1173	1403	1802	300	والمعجم الكبيرة للشامي في اربعة وعشرين جزءا حديثية مجلدة ضحمة ومشيخة ابن ابي المجد الذين تفرد-بهم وهو في جزء ضخم ومشيخة ابن الكويك الذين اجازوا له والاربعون العاليةا لمسلم علي البخاري وضياء الانام بعوال---------ي شيخ الاسلام وكتاب الاربعين	72	4941141189386777081	Shamela0001037-ara1.completed.ms217	true	-5358129286936329542	0	28	0	179	1778	300	والمعجم الكبير- لل---------------------------------------شامي ومشيخة ابن ابي المجد الذين تفرد به---------------م ومشيخة ابن الكويك الذين اجازوا له والاربعون العالية- لمسلم علي البخاري وضياء الانام بعوالي البلقيني شيخ الاسلام و-----الاربعون	217	-705538685105947315	165	289.0	139	240	68.75	21	MMS00030-ara1	Shamela0001037-ara1.completed