id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00028-ara1.ms166	false	7904160398554021836	25	87	122	411	1503	300	من ذلك ولم يكن الا مجرد فتح باب جديد فلا ----باس به ان- اقتضته المصلحة وقال ابن الصلاح ايضا لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد ان يصان ذلك عن عدم شء لاجل الفتح علي وجه لا يستعمله في موضع اخر من المكان الموقوف فان ذلك من الموقوف فلا يجوز ابطال الوقف فيه ببيع وغيره فلو- كان الفتح بنز---ع حجارة وت----جعل في طرف اخر من المكان فلا باس	166	-1536864228535553648	JK006986-ara1.ms225	true	5193882184235097049	0	115	0	550	1497	300	من ذلك ولم يكن الا مجرد فتح باب جديد فهذا لا باس به عند اقتضاء المصلحة له وفي الحديث والاثر الصحيحين ما يدل علي تسويغه والله اعلم الحديث قوله صلي الله عليه وسلم انه لولا حدثان عهد قومك بالكفر لجعلت للكعبة بابين ولا فرق والاثر فعل عثمان بن عفان رضي الله عنه في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اجماع ثم وقع قريب منها وكان من الجواب فيه لا بد ان يصان ذلك عن هدم شء لاجل الفتح علي وجه لا يستعمل -في موضع اخر من المكان الموقوف فان ذلك من الموقوف فلا يجوز ابطال الوقف فيه ببيع وغيره فاذا كان الفتح بانتزاع حجارته بان يجعل في طرف اخر من المكان فلا باس	225	-2153485629979522413	250	451.0	194	551	45.37205123901367	49	MMS00028-ara1	JK006986-ara1
MMS00028-ara1.ms135	false	5079319789695900924	169	213	862	1102	1543	300	فان كان فيه احكام فلا باس فان عثمان رضي الله عنه بني المسجد بالقصة والحجارة المنقوشة قال البغوي------------------ ومن زوق مسجدا اي تبرعا ----------------------------------------------------------------------------لا يعد من المناكير التي ي-الغ فيها----------- كساءر المنكرات لانه يفعله تعظيما لشعاءر الاسلام وقد تسامح فيه بعض العلماء----------- واباحه بعضهم	135	-1536864228535553648	JK006986-ara1.ms432	true	4600245438221834765	7	76	35	391	1518	300	وان كان فيه احكام فلا باس فان عثمان رضي الله عنه بين المسجد بالفضة والحجارة المنقوشة وتحلية المصحف بالذهب لا يجوز ومن فعل شيءا من ذلك بان علق ستر ديباح او اتخذ شيءا من ذهب او ورق في المسجد او حلي مصحفا في المسجد فلا يعد من المناكير التي يبالغ في الانكار عليه كساءر المنكرات لانه يفعله تعظيما لشعاءر الاسلام وقد -سامح في مثله العلماء واهل الدين واباحه بعضهم	432	-2153485629979522413	201	326.5	162	357	56.302520751953125	31	MMS00028-ara1	JK006986-ara1