id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00020-ara1.ms039	true	-7969592343210021486	0	62	0	362	1643	300	لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لان العلم منار اهل الجنة وهو المءنس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل عل------------------ي السراء والمعين علي الضراء وال-زين عند الاجلاء والسلاح علي الاعداء----------------- يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قاده اءم-----ة يقتفي----------------------- اثارهم ويقتدي بفعالهم وترغب الملاءكة في حلقهم وباجنحتها تمسحهم ويصلي عليهم كل رطب ويابس و--------------حيتان البحر وهوام الارض وسباع	39	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms0020	false	-7638936853773544002	235	299	1187	1556	1560	300	لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قرب-------------------------ة وهو الانيس في الوحدة والصاحب في------------------ الخلوة والدليل علي الدين والمصبر علي السراء و-----------الضراء والوزير عند الاخلاء والقريب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة سادة هداة يقتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق ا-فعالهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم و-----------كل رطب ويابس لهم يستغفر حتي حيتان البحر وهوامه----- وسباع	20	8989071251619580677	261	399.5	213	440	59.318180084228516	33	MMS00020-ara1	JK000001-ara1
MMS00020-ara1.ms055	true	-1412192725737203254	61	183	312	915	1451	300	ابي سلمة رضي الله عنه قال قلت لابي سعيد الخدري رضي الله عنه ما تقول فيما احدث الناس من الملبس والمطعم والمشرب والمركب ---------قال ي--ابن اخي كل لله واشرب لله والبس لله وكل شء من ذلك دخله زهود و-مباهاة او رياء او سمعة فهو معصية وسرف وعالج في بيتك من الخدمة ما كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج في بيته كان يعلف الناصح ويعقل البعير ويقم البيت ويجلب الشاة ويخصف النعل ويرقع الثوب---------------------------------- ويشتري الشء من السوق فلا يمنعه الحياء ان يعلقه بيده او يجعله في طرف ثوبه فينقلب الي اهله يصافح الغني والفقير والصغير والكبي--------ر ويسلم مبتديا علي كل من استقبله من صغير او كبير اسود او احمر حر او عبد من اهل الصلوة ليس- له حلة لمدخله وحلة	55	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms2161	false	-4908103024954164494	176	300	930	1540	1540	300	ابو سلمة----------------- قلت لابي سعيد الخدري------------- ما تري- فيما احدث الناس من الملبس --------والمشرب والمركب والمطعم فقال يا ابن اخي كل لله واشرب لله والبس لله وكل شء من ذلك دخله زهو او مباهاة او رياء او سمعة فهو معصية وسرف وعالج في بيتك من الخدمة ما كان يعالج رسول الله صلي الله عليه وسلم في------ بيته كان يعلف الناضح ويعقل البعير ويقم البيت ويحلب الشاة ويخصف النعل ويرقع الثوب وياكل مع خادمه ويطحن عنه اذا اعيا ويشتري الشء من السوق ولا يمنعه الحياء ان يلعقه بيده او يجعله في طرف ثوبه وينقلب الي اهله يصافح الغني والفقير-------- والكبير والصغير ويسلم مبتدءا علي كل من استقبله من صغير او كبير اسود او احمر حر او عبد من اهل الصلاة ليست له حلة لمدخله وحلة-	2161	8989071251619580677	534	971.5	424	664	80.42168426513672	94	MMS00020-ara1	JK000001-ara1
MMS00020-ara1.ms055	true	-1412192725737203254	183	300	915	1451	1451	300	لمخرجه لا يستحي--- ان يجيب اذا دعي وان كان اشعث اغبر ولا يحقر ما دعي اليه وان لم يجد الا حشف الدقل لا يرفع غداء لعشاء ولا عشاء لغداء هين المءنة لين الخلق كريم الطبيعة جميل المعاشرة طل-ق الوجه بسام من غير ضحك -حزون من غير عبوس شديد من غير عنف متواضع من غير مذلة جواد من غير سرف رحيم لكل ذي قربي ومسلم رقيق القلب داءم الاطراق لم يتسم قط من شبع ولم يمد يده قط الي طمع قال ابو سلمة فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها بحديث ابي-- سعيد------------------------------------ فقالت ما اخطا ل-ه حرفا ولقد قصر ادب-ا اخبر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يمثل---- سبعا قط ولم يبث الي احد شكوي-	55	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms2162	false	-2708707486205183152	0	127	0	579	1433	300	لمخرجه لا يستحي من ان يجيب اذا دعي وان كان اشعث اغبر ولا يحقر ما دعي اليه وان لم يجد الا حشف الدقل لا يرفع غداء لعشاء ولا عشاء لغداء هين المءنة لين الخلق كريم الطبيعة جميل المعاشرة طليق الوجه بسام من غير ضحك محزون من غير عبوس شديد في غير عنف متواضع في غير مذلة جواد من غير سرف رحيم لكل ذي قربي ومسلم رقيق القلب داءم الاطراق لم يبشم قط من شبع ولا يمد يده من---- طمع قال ابو سلمة فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فحدث-تها بما قال ابو سعيد في زهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما اخطا منه حرفا ولقد قصر اذ ما اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يمتلء قط شبعا ول---م يبث الي احد شكوي	2162	8989071251619580677	501	915.5	388	587	85.34923553466797	96	MMS00020-ara1	JK000001-ara1
MMS00020-ara1.ms056	true	-6092004920475654572	36	76	189	378	1531	300	وربما بكيت رحة له مما ا--وتي من الجوع فامسح بطنه بيدي فاقول نفسي لك 33و الفداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقوتك ويمنعك من الجوع فقا-ل يا عاءشة اخواني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو	56	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms1634	false	7841128795166883283	261	300	1303	1488	1488	300	وربما بكيت رحمة-- مما اري به من الجوع فامسح بطنه بيدي واقول نفسي لك---- الفداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقويك ويمنعك من الجوع فيقول يا عاءشة اخواني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو-	1634	8989071251619580677	173	312.5	136	192	90.10416412353516	33	MMS00020-ara1	JK000001-ara1
MMS00020-ara1.ms056	true	-6092004920475654572	76	143	378	700	1531	300	اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي ربهم فاكرم ما بهم واجزل ثوابهم فاحذر------- ان ترقيت في معيشتي ان يقصر بي---- دونهم فا-صبر اياما يسيرة احب الي من ان ينقص اذا خطي في الاخرة وما من شء احب الي من اللحوق ب--------اخواني واخلاني قالت عاءشة رضي الله عنها فوالله ما استكمل بعد ذلك جمعة حتي قبضه الله تعالي وما نقل من احواله صلي الله عليه وسلم	56	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms1635	false	-89170953385921573	0	64	0	314	1500	300	اشد من هذا -مضوا علي حالهم فقدموا علي ربهم فاكرم ما-بهم واجزل ثوابهم فاجدني استحي ان ترفهت في معيشتي ان يقصر بي غدا دونهم فالصبر اياما يسيرة احب الي من ان ينقص حظي غدا في الاخرة وما من شء احب الي من اللحوق باصحابي واخو--------اني قالت عاءشة-------------- فوالله ما استكمل بعد ذلك جمعة حتي قبضه الله --اليه حديث عاءشة ان--ه صلي الله عليه وسلم	1635	8989071251619580677	268	452.5	210	342	78.3625717163086	50	MMS00020-ara1	JK000001-ara1
MMS00020-ara1.ms056	true	-6092004920475654572	1	143	6	700	1531	300	الفاقة -احب اليه من اليسار والغني وان كان ليظل جاءعا يلتوي ليلته حتي يصبح فما يمنعه ذلك عن صيام يومه ولو شاء ان يسال ربه فيءتيه بكنوز الارض وثمارها ورغد عيشها من مشارقها---- ومغاربها لفعل وربما بكيت رح-ة له مما اوتي من الجوع فامسح بطنه بيدي فاقول نفسي لك 33و الفداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقوتك ويمنعك من الجوع فقا-ل يا عاءشة اخواني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي ربهم فاكرم ما بهم واجزل ثوابهم فاحذر-------- ان ترقيت في معيشتي ان يقصر بي دونهم فاصبر اياما يسيرة احب الي من ان ينقص اذا خطي في الاخرة وما من شء احب الي من اللحوق باخواني واخلاني قالت عاءشة رضي الله عنها فوالله ما استكمل بعد ذلك جمعة حتي قبضه الله تعالي وما نقل من احوا------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	56	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms2162	false	-2708707486205183152	129	286	588	1363	1433	300	الفاقة لاحب اليه من اليسار والغني وان كان ليظل جاءعا يلتوي ليلته حتي يصبح فما يمنعه ذلك عن صيام يومه ولو شاء ان يسال ربه فيءتي- بكنوز الارض وثمارها ورغد عيشها من مشارق الارض ومغاربها لفعل وربما بكيت رحمة له مما اوتي من الجوع فامسح بطنه بيدي واقول نفسي لك---- الفداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقوتك ويمنعك من الجوع فيقول يا عاءشة اخواني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم وقدموا علي ربهم فاكرم ما-بهم واجزل ثوابهم فاجدني استحيي ان ترفهت في معيشتي ان يقصر بي دونهم فاصبر اياما يسيرة احب الي من ان ينقص حظي غدا في الاخرة وما من شء احب الي من اللحوق باخواني واخلاءي قالت عاءشة رضي الله عنها فوالله ما استكمل بعد ذلك جمعة حتي قبضه الله عز وجل حديث ابي سعيد الخدري وعاءشة قال الخدري لابي سلمة عالج في بيتك من الخدمة ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2162	8989071251619580677	650	1219.5	514	781	83.22663116455078	124	MMS00020-ara1	JK000001-ara1
MMS00020-ara1.ms056	true	-6092004920475654572	135	195	663	951	1531	300	وما نقل من احواله صلي الله عليه وسلم بجمع جملته اخلاق المتواضعين فمن طلب التواضع فليقتد به ومن راي نفسه فوق محله صلي الله عليه وسلم ولم يرض لنفسه بما رضي هو به فما اشد جهله فلقد كان اعظم خلق الله تعالي منصبا في الدنيا والدين فلا عزة ولا رفعة ولا سلطنة ولا شرف الي في الاقتداء به صل--------------ي الله	56	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms2163	false	8628478168987540512	25	83	114	390	1534	300	فما نقل من احواله صلي الله عليه وسلم يجمع جملة- اخلاق المتواضعين فمن طلب التواضع فليقتد به ومن راي نفسه فوق محله صلي الله عليه وسلم ولم يرض لنفسه بما رضي هو به فما اشد جهله فلقد كان اعظم خلق الله------ منصبا في الدنيا والدين فلا عز -ولا رفعة الا ف------------------ي الاقتداء به ولذلك قال عمر رضي الله	2163	8989071251619580677	255	470.5	201	302	84.43708801269531	48	MMS00020-ara1	JK000001-ara1
MMS00020-ara1.ms110	true	-4985440655505982357	3	36	15	157	1497	300	وقال عز من قاءل ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم اي عزيز لا يذل من عز ----به ولا يضيع من لاذ لجنا-به ح------------------------كيم لا يقصر عن تدبير من توكل علي تدبيره	110	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms2731	false	-5395019899197077815	145	182	795	962	1565	300	وقال عز وج----ل ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم اي عزيز لا يذل من استجار به ولا يضيع من لاذ بجنا به والتجا الي ذمامه وحماه وحكيم لا يقصر عن تدبير من توكل علي تدبيره	2731	8989071251619580677	131	226.5	100	171	76.60818481445312	27	MMS00020-ara1	JK000001-ara1
MMS00020-ara1.ms110	true	-4985440655505982357	154	185	759	910	1497	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله------- كفاه----------- كل مءنة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها وقال السري السقطي رضي الله	110	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms2732	false	6172789952751553790	129	162	660	815	1501	300	وقال---------- صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله عز وجل كفاه الله تعالي كل مءنة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها حديث ---من ا-نقطع الي الله	2732	8989071251619580677	127	205.5	98	169	75.1479263305664	23	MMS00020-ara1	JK000001-ara1
MMS00020-ara1.ms110	true	-4985440655505982357	203	264	1022	1331	1497	300	مشتق من الوكالة يقال وكل امره الي فلان اي فوضه اليه واعتهد في اموره عليه قال شعر فان شاء احياني وان شاء اتلفا ويسمي الموك-ل اليه وكيلا ويسمي المفوض اليه متكلا عليه ومتوكل- عليه 62ظ وانما يفعل ذلك الانسان مع انسان مثله لما يثق به ولم يتهمه فيما وكله اليه بتقصير ولم يعتقد فيه عجزا وقصورا فعلي هذا يحث علي التوكل	110	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms2761	false	-6606410488551816227	70	111	386	606	1565	300	مشتق من الوكالة يقال وكل امره الي فلان اي فوضه اليه واعتمد--------- عليه فيه ويسمي--------------------------------- الموكول اليه وكيلا ويسمي المفوض اليه متكلا عليه ومتوكلا عليه مهما اطمانت اليه نفسه وو----------------------ثق به ولم يتهمه ف-----------يه بتقصير ولم يعتقد فيه عجزا وقصورا ف----------------التوكل	2761	8989071251619580677	189	292.0	152	311	60.771705627441406	30	MMS00020-ara1	JK000001-ara1
MMS00020-ara1.ms111	true	3239748969685804838	58	90	275	425	1520	300	لذلك سرك فقال ابو يزيد رضي الله عنه هذا قريب لك-- لو ان اهل الجنة في الجنة ي-نعمون واهل النار في النار يعذبون ثم وقع لك------ بينهما تمييز خرجت من جملة التوكل	111	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms2770	false	4961890611574633918	0	30	0	144	1509	300	لذلك سرك فقال ابو يزيد نعم--------- هذا قريب ولكن لو ان اهل الجنة في الجنة يتنعمون واهل النار في النار يعذبون ثم وقع بك تمييز بينهما------ خرجت من جملة التوكل	2770	8989071251619580677	129	219.0	100	159	81.13207244873047	25	MMS00020-ara1	JK000001-ara1
MMS00020-ara1.ms111	true	3239748969685804838	112	155	540	781	1520	300	والقدر ---سءل ذوا النون رضي الله عنه عن التوكل فقال خلع الارباب وقطع الاسباب فخلع الارباب اشارة الي علم التوحيد وقطع الاسباب اشارة الي الاعمال---------------------------------------------- فقيل له زدنا فقال القاء النفس في العبودية واخراجها من الربوبية وهذا اشارة الي التبري من الحول والقوة	111	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms2770	false	4961890611574633918	228	278	1123	1406	1509	300	والتدبير وسءل ذو- النون المصري------ عن التوكل فقال خلع الارباب وقطع الاسباب فخلع الارباب اشارة الي علم التوحيد وقطع الاسباب اشارة الي الاعمال وليس فيه تعرض صريح للحال وان كان اللفظ يتضمنه فقيل له زدنا فقال القاء النفس في العبودية واخراجها من الربوبية وهذا اشارة الي التبري من الحول والقوة	2770	8989071251619580677	225	416.5	185	290	77.5862045288086	36	MMS00020-ara1	JK000001-ara1
MMS00020-ara1.ms139	true	-6885600880491220413	142	172	753	909	1532	300	من اعطي له بعالم يحرم اربعا من اعطي الشكر لم يحرم المزيد ومن اعطي التوبة لم يحرم القبول ومن اعطي الاستخارة لم يمنع الخيرة ومن اعطي الاستشارة لم يحرم الصواب	139	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms0402	false	8263683199403093996	20	50	103	257	1511	300	من اعطي اربعا لم يمنع اربعا من اعطي الشكر لم يمنع المزيد ومن اعطي التوبة لم يمنع القبول ومن اعطي الاستخارة لم يمنع الخيرة ومن اعطي ال--مشورة لم يمنع الصواب	402	8989071251619580677	134	242.5	105	156	85.8974380493164	23	MMS00020-ara1	JK000001-ara1
MMS00020-ara1.ms143	true	-2994204918546863205	89	159	502	869	1558	300	وقال------ صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون--------- صديقا واذا كان الصدق من الاخلاق المحمودة فضده وهو الكذب من الاخلاق المذمومة وقال الله تعالي انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله واولءك هم الكاذبون وقال صلي الله عليه وسلم وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	143	-1731630618060469566	JK000001-ara1.ms2999	false	-3638876320319617649	5	45	26	229	1538	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2999	8989071251619580677	184	335.5	147	382	48.167537689208984	32	MMS00020-ara1	JK000001-ara1