id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00017-ara1.completed.ms009	true	-4911743329545172302	262	300	1327	1537	1537	300	محمد بن علي بن يعقوب النابلسي ثم الحلبي---------------------------------- شمس الدين ولد--------------- سنة بضع وخمسين وحفظ------------ التنبيه ثم حفظ المنهاج ثم حفظ التمييز وشرع في حفظ الحاوي وحفظ ايضا الشاطبية والتسهيل وال--------مختصر الاصلي---- ومنهاج البيضاوي وغير ذلك وتفقه ومهر-	9	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms044	false	-8645565948098112225	88	135	462	728	1616	300	محمد بن علي بن يعقوب النابلسي ثم الحلبي الشيخ العالم الفاضل المفنن البارع شمس الدين ابو عبد الله مولده سنة بضع وخمسين وسبع ماءة وكتابه التنبيه ثم---- المنهاج ثم---- التمييز وشرع في حفظ الحاوي وحفظ ايضا ----------التسهيل والشاطبية ومختصر ابن الحاجب ومنهاج البيضاوي وغير ذلك وتفقه ومهر	44	6842442499591448901	181	282.5	147	284	63.73239517211914	28	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms010	true	7694118767918561642	0	37	0	202	1623	300	ودرس وكان يكرر علي محفوظاته قرات بخط البرهان سبط ابن العجمي كان سريع الادراك محافظا علي الطهارة شديد الورع سليم اللسان صحيح العقيدة لا اعلم بحلب احدا علي طريقته انتهي وكانت وفاته في تاسع شهر ربيع الاخر	10	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms044	false	-8645565948098112225	135	168	728	912	1616	300	ودرس وكان يكرر علي محفوظاته قال الحافظ ابو اسحاق الحلبي و---كان سريع الادراك محافظا علي الطهارة شديد الورع سليم اللسان صحيح العقيدة لا اعلم بحلب احدا علي طريقته ------وكانت وفاته في--------- ربيع الاخر	44	6842442499591448901	158	284.0	129	202	78.21781921386719	28	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms011	true	-6338503099421987039	133	252	711	1316	1561	300	احمد بن خليل بن كيكلدي العلاءي------------------------------------- ابو الخير بن ابي سعيد الشيخ شهاب الدين ابن الحافظ العلامة------- صلاح الدين ولد------------------- سنة ثلاث او اربع وعشرين---------- وبكر به ابوه فاسمعه من الحجار فاكثر ومن ابن ابي الناءب و---------المز--------ي وغير واحد جمع له مرة في جزء الانصاري سبعين شيخا ومرة اخري ستين شيخا او اكثر واسمعه الكثير من شيوخ دمشق ثم رحل به الي القاهرة فاسمعه من شيوخها واخذ------ عن ابي حيان وغيره من العلماء و-------------------كان حسن الخط جيد الفهم ولم يكن بالماهر في العلم الا انه صارت اليه الرحلة----- بالقدس ف-------اسمع الكثير وظهر له في اواخر عمره سماع السنن لابن ماجه بعلو ا-----لا اليسير منه رحلت اليه بسبب-ه فبلغتني وفاته وانا بالرملة فعرجت الي دمشق وكان مو--ته في ربيع الاخر	11	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms059	false	7784097852043810016	165	297	881	1578	1593	300	احمد بن خليل بن كيكلدي الشيخ المسند المحدث الاصيل الفاضل شهاب الدين ابو الخير ------------------------------بن الامام العلامة الحافظ صلاح الدين ابي سعيد العلاءي مولده سنة ثلاث او اربع وعشرين وسبع ماءة وبكر به ابوه فاسمعه من الحجار فاكثر ومن ابن ابي التاءب والحافظين المزي والذهبي وغيرهما و-جمع له---- في جزء الانصاري سبعين شيخا ومرة اخري ستين شيخا او اكثر واسمعه الكثير من شيوخ دمشق ثم رحل به الي القاهرة فاسمعه من شيوخها واخذ النحو عن ابي حيان وغيره من العلماء قال الحافظ ابن حجر وكان حسن الخط جيد الفهم ولم يكن بالماهر في العلم الا انه صارت----- الرحلة اليه بالقدس الشريف فاسمع الكثير وظهر له في --اخر عمره سماع السنن لابن ماجة بعلو كثير الا اليسير منه رحلت اليه لسماعه فبلغ-ني وفاته وانا بالرملة فعرجت الي دمشق وكانت وفاته في ربيع الاخر	59	6842442499591448901	536	921.0	428	740	72.43243408203125	92	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms012	true	1916952509010846884	223	278	1194	1508	1632	300	ابراهيم بن موسي بن ايوب الابناسي شهاب الدين ابو محمد العابد الفقيه---------------------------------------------------- ولد بابناس بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها نون وفي اخرها مهملة سنة خمس وعشرين------------------------ وقدم القاهرة وله بضع وعشرون سنة ف----------------------------------------------------------------------------------------سمع من الوادي اشي وابي الفتح الميدومي ومظفر الدين العطار والعرضي وسمع بدمشق من ابن اميلة وبالحجاز من الشيخ خليل المالكي والعفيف اليافعي	12	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms089	false	1826932442582038007	100	172	530	941	1654	300	ابراهيم بن موسي بن ايوب-------------------- ابو محمد --وابو اسحاق الامام العلامة ذو الفنون برهان الدين الابناسي المصري ولد بابناس من اعمال القاهر-----------------------------------ة سنة خمس وعشرين وسبعماءة كذا نقل عن خطه وقدم القاهرة وله بضع وعشرون سنة واخذ عن الشيخين ولي الدين المنفلوطي وجمال الدين الاسنوي وغيرهما وتخرج في الحديث بمغلطاي وسمع من الوادي اشي وابي الفتح الميدومي وابي نعيم الاسعردي وغيرهم و-سمع بدمشق من ابن اميلة وبالحجاز من الشيخ خليل الم--كي و-------اليافعي	89	6842442499591448901	202	298.5	162	478	42.25941467285156	32	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms013	true	-5540950475429121280	174	257	980	1449	1670	300	الثمانين ابراهيم بن عبد الرحمن بن سليمان السرابي الفقيه الشافعي شهاب- الدين المعروف بابن ع-م شيخ------------------------- اشتغل ببلاده فمهر وذكر لي انه زار قبر الرا-------فعي واملي علي تاريخ مولده ووفاته حسب ما قراءما علي قبره وكان- له عناية بالحديث فقرا الكثير علي مشايخ العصر واتقن نسخة كل كتاب----- بخطه الحسن المجود وحشي كل كتاب بفواءد الشيوخ الذين يقرءه عليهم وكان يكرر علي الحاوي الصغير ويدرسه مع الخير والدين والتواضع وولي مشيخة الرباط الركني بجوار الخانقاه البيبرسية ومات في هذه السن----------------------ة وقد جاوز الستين	13	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms084	false	5639720506418289851	117	210	659	1188	1671	300	السراءي- ابراهيم بن عبد الرحمن بن سليمان السراءي الفقيه الشافعي برهان الدين المعروف بابراهيم شيخ قال شيخنا الحافظ ابن حجر اشتغل ببلاده فمهر وذكر لي انه زار قبر الامام الشافعي واملي علي تاريخ مولده ووفاته حسب ما قراهما علي قبره وكانت له عناية بالحديث فقرا الكثير علي مشايخ العصر واتقن نسخة كل كتاب كتبه بخطه الحسن المجود وحشي كل كتاب بفواءد الشيوخ الذين يقرا- عليهم وكان يكرر علي الحاوي الصغير ويدرسه مع الخير والدين والتواضع وولي مشيخة الرباط الركني بجوار الخانقاه البيبرسية ومات في ربيع الاول سنة اثنين وثمان ماءة وقد جاوز الستين	84	6842442499591448901	444	817.5	363	531	83.6158218383789	70	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms013	true	-5540950475429121280	0	89	0	506	1670	300	والاصول والعربية وشغل فيها وبني زاوية بالمق--س ظاهر القاهرة واقام بها يحسن الي الطلبة ويحملهم علي التفقه ويرتب لهم ما ياكلون ويسعي لهم في الرزق وخصوصا الواردين من الضواحي فصار اكثر الطلبة بالقاهرة من تلامذته وتخرج به منهم خلق كثير وكان حسن التعليم لين الجانب متو-ضعا بشوشا متعبدا متقشفا مطرح التكلف ويدرس بمدرسة الناصر حسن وبالاثار النبوية وبالجامع الازهر لازمه طويلا واخذت عنه في الفقه وقرات عليه في جامع الترمذي وغيره وقد عين مرة للقضاء فتواري وذكر انه فتح المصحف فخرج قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	13	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms089	false	1826932442582038007	207	272	1136	1497	1654	300	والاصول والعربية وشغل فيها وبني زاوية بالمقياس ظاهر القاهرة واقام بها يحسن الي الطلبة ويجمعهم علي التفقه ويرتب لهم ما ياكلون ويسعي لهم في الرزق--------------------------- فصار اكثر الطلبة بالقاهرة من تلامذته وتخرج به منهم خلق كثير وكان حسن التعليم لين الجانب متواضعا بشوشا متعبدا متقشفا مطرح التكلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد عين مرة للقضاء فتواري وذكر انه فتح المصحف فخرج قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	89	6842442499591448901	356	678.5	291	509	69.9410629272461	62	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms021	true	-6821131297455039136	121	191	619	964	1511	300	بن ابي بكر بن رسلان بن-------- صالح بن تصير بن صالع بهاء الدين ابو الفتح البلقين-------ي ابن-------------------------------------- اخي شيخنا سراج الدين تفقه علي -------------------------------------------------------------مه وغيره حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهر في-------- الفقه وشارك في الفنون وتصدي للاشغال والتدريس وانتفع به الطلبة وافتي فكثر النفع به مع الوقار وح-ن الخلق والشكل وقد ناب في الحكم عن بعض القضاة ومات في جمادي الاولي---------------------------------------- وله ست واربعون سنة وككر الاسف عليه ولم يكن في اخوته وهم	21	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms097	false	2941195470029063288	177	300	962	1601	1601	300	بن ابي بكر بن رسلان بن نصير بن صالح بن شهاب بن عبد الخالق--------------- البلقيني المصري ابن اخي الشيخالامام العلامة الاوحد البارع ابو الفتح بهاء الدين اعجوبة زمانه ونادرة وقته واوانه مولده سنة ست وخمسين وسبع ماءة اخذ عن عمه وغيره من علماء العصر ومهر وبرع ودرس وافتي وناب في الحكم وبلغني انه كان يستحضر الروضة واصلها ويتبصر في المباحث للرافعي وكان عمه يقول له كن فقيه عمك ولا تكن فقيه غيره او كما قال قال الحافظ ابن حجر مهر المذكور في الفقه وشارك في الفنون وتصدي للاشغال والتدريس وانتفع به الطلبة وكث------ر النفع به مع الوقار وحسن الخلق والشكل --------------------------------مات في جمادي الاولي سنة ثلاث وثمان ماءة ودفن بمقبرة الصوفية وله ست واربعون سنة وكثر الاسف عليه ولم يكن في اخوته وهم-	97	6842442499591448901	251	380.0	196	693	36.219337463378906	40	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms024	true	-1215331174941739716	44	83	235	430	1570	300	علي بن محمد بن يحيي الصرخدي------ علاء الدين---------------------------- نزيل حلب تفقه وسمع الحديث علي------------------------- المزي وغيره ثم ق-طن حلب وكان يبحث مع----------------- الاذرعي كثيرا ويلازم منزله ولا يكتب علي الفتوي الا ناد-- ودرس اخيرا بجامع تغري بردي ومات في	24	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms139	false	5833714038295492342	45	97	234	507	1598	300	علي بن محمد بن يحيي الشيخ العلامة علاء الدين ابو الحسن الصلخدي ثم الحلبي نزيل حلب تفقه وسمع الحديث علي الحافظ الكبير ابي الحجاج المزي وغيره ثم توطن حلب وكان يبحث مع الشيخ شهاب الدين الاذرعي كثيرا ويلازم منزله ولا يكتب علي الفتوي الا نادرا ودرس اخ-را بجامع تغري بردي ومات في	139	6842442499591448901	189	310.5	150	274	68.97810363769531	32	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms025	true	-1567797079234211578	165	300	848	1595	1595	300	اللنك-- محمد بن ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم بن ع-د الرحمن السلمي القاضي- صدر الدين ابو المعالي------- المناوي ولد في شهر------------------------------------- رمضان سنة اثنتين واربعين وسبع-ماءة وابوه حينءذ ينوب عن العز ي------------ن جماعة وامه بنت القاضي زين الدين البسطامي قاضي الحنفية فنشا-------- في سعاد------ة وحفظ----------------- التنبيه وا------------------سمع من الحسن بن السديد الاربلي وابي الفتح الميدومي--------- وابن عبد الهادي وجماعة من اصح-ب ابن عبد الداءم والنجيب ومن بعدهم تجمعهم مشيخته التي خرجها له ابو زرعه------------------ في خمسة اجزاء وسمعناها عليه----------------------- وناب في الحكم وهو شاب ودرس وافتي وولي افتاء دار العدل وتدريس الشيخونية والمنصورية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب شيءا علي جامع المختصرات وخرج احاديث المصابيح وتكلم علي مواضع منه وحدث به وحفرت بعف ال-جالس له ت ولي قضاء الشافعية استقالا مرارا وكان كثير التودد الي الناس مهابا شهما معظما عند الخاص والعام -له صورة كبيرة وحشمة بالغة وكلمة نافدة-	25	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms012	false	-3128023591842995050	76	244	386	1316	1610	300	المناوي محمد بن ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن الامام العلامة صدر الدين ابو المعالي السلمي المناوي المصري قاضي القضاة بالديار المصرية مولده بها في رمضان سنة اثن-ين واربعين وسبع ماءة وابوه حينءذ ينوب عن القاضي عز الدين ابن جماعة وامه بنت القاضي زين الدين البسطامي----- الحنفي- ونشا المذكور في سعادة وحشمة وحفظ القران العظيم ثم التنبيه وغيره من المحفوظات وسمع من----------------------------------- الميدومي والاربلي وابن عبد الهادي وجماعة من اصحاب ابن عبد الداءم والنجيب ومن بعدهم وخرج له شيخنا الحافظ -------ابو زرعة ابن العراقي مشيخة في خمسة اجزاء وبرع في العلوم وترقي ودرس وافتي وصنف وناب في الحكم وهو شاب----------- وولي افتاء دار العدل وتدريس الشيخونية والمنصورية وغير ذلك ثم ولي قضاء القاهرة استقلالا اربع مرات في نحو خمس سنين في مدة احدي عشرة سنة ونصف قال شيخنا الحافظ ابن حجر وكتب شيءا علي جامع المختصرات وخرج احاديث المصابيح وتكلم علي مواضع منه وحدث حض----رت بعض المجالس عليه-------------------------------- وكان كثير التردد الي الناس مهابا شهما معظما عند الخاص والعام وله صورة كبيرة وحشمة بالغة وكلمة نافذة	12	6842442499591448901	593	932.0	482	1026	57.797271728515625	84	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms026	true	6530379370365053094	0	54	0	276	1520	300	ويسار ظاهر وكان منذ نشا يسلك طريق البرهان -----------بن جماعة في الت-اظم ثم الان جانبه بعد الاستقلال --------وكانت له عناية بتحصيل الكتب النفيسة فحصل متها شيءا -ثير فرق- بعده وكان يهاب الملك الظاهر------ فلما مات امن علي نفسه وتحقق انهم لا يقدمون علي -زله لما تقرر له في القلوب من المهابة فسافر مع العسكر	26	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms012	false	-3128023591842995050	244	300	1316	1610	1610	300	ويسار ظاهر وكان منذ نشا يسلك طريق القاضي شهاب الدين ابن جماعة في التعاظم ثم الان جانبه بعد الاستقلال بالقضاء وكانت له عناية بتحصيل الكتب النفيسة فحصل منها شيءا كثيرا عرف بعده وكان يهاب الملك الظاهر برقوق فلما مات امن علي نفسه وتحقق انهم لا يقدمون علي عزله لما تحقق له---------- من المهابة فسافر مع العسكر-	12	6842442499591448901	251	440.5	202	305	82.29508209228516	42	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms026	true	6530379370365053094	54	121	276	611	1520	300	الي قتال تنم--- فازدادت حرمته وعظم فوق ما في نفسه ثم سافر معهم الي قتال اللن-ك فانعكس الامر واسر فاهين جدا وسافروا به وهو في القيد فغرق في نهر الزاب---------- في شوالله------------------ بعد ان قاسي اهوالا ومن العجي-ب انه كان يهاب ركوب البحر فكان لا يتوجه الي منزلهم بالروضة بجانب المقياس -يام ريادة النيل خشية من ركوب البحر فاتفق انه لم يمت الا فريقا تجاور الله تعالي	26	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms013	false	-8045446548723508171	0	71	0	360	1580	300	الي قتال تمرلنك فازدادت حرمته وعظم فوق ما في نفسه ثم سافر معهم الي قتال تمرلنك فانعكس الامر واسر واهين---- وسافروا به وهو م----قيد فغرق في نهر الزاب من الفرات في شوال سنة ثلاث وثمان ماءة بعد ان قاسي اهوالا ومن العجاءب انه كان يهاب ركوب البحر فكان لا يتوجه الي منزلهم بالروضة بجانب المقياس ايام زيادة النيل خشية من ركوب البحر فاتفق انه لم يمت الا غريقا رحمه- الله تعالي	13	6842442499591448901	309	548.5	244	369	83.73983764648438	54	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms027	true	-8572840044206084225	54	79	305	441	1625	300	وكان لين الجانب قليل المهابة بخيلا بالوظاءف حسن الخلق كثير الفكاهة منصفا في البحث وكان اعظم ما يعاب به تمكينه ولده جلال الدين من الامور	27	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms047	false	1787411847992906967	75	100	393	527	1574	300	وكان لين الجانب قليل المهابة بخيلا بالوظاءف حسن الخلق كثير الفكاهة منصفا في البحث وكان اعظم ما يعاب به تمكينه ولده جلال الدين من --امور	47	6842442499591448901	134	262.5	109	136	98.52941131591797	24	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms032	true	2787169474481156912	170	299	871	1579	1584	300	وتخرج في الحديث بزين الدين الرحبي وعلاء الدين مغللطاي وكتب عنهما الكثير واكثر من تحصيل الاجزاء وسماع الكتب الكبار وعني بالفقه فاخذ عن شيوخ عصره ومهر في الفنون وكان في اول امره ذكيا فلطنا رايت خطوط فضلاء ذلك العصر في طباق السماع بوصفه بالحفظ ونحوه من الصفات العلية ولكن -ما رابناء لم يكن في الاستحضار ولا في التصرف بذاك فكنه---ما طال عمره استروح وغلبت عليه الكتابة فوقف ذهنه واعتني بالتصنيف فشرح كثيرا من الكتب المشهورة ك المنهاج والتنبيه والحاوي فله علي كل واحد منها عدة تصانيف يشرح الكتاب شرحا كبير- ووسطا وصغيرا ويفرد لغاته وادلته ويصح-حه ونحو ذلك ومن محاسن تصانيفه شرح الحاوي ر-ايت منه نسخة ك-بت عنه في حدود سنة خمسين وسبعماءة وخرج احاديث الرافعي في سبع مجلدات اجاد فيه واختصره في مجلد لطيف وشرح البخاري في عشرين	32	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms127	false	-3825034598776294270	73	186	382	1009	1597	300	وتخرج في الحديث بزين الدين الرحبي وعلاء الدين مغ-لطاي وكتب عنهما الكثير واكثر من تحصيل الاجزاء وسماع الكتب الكبار وعني بالفقه فاخذ عن شيوخ عصره ومهر في الفنون وكان في اول امره ذكيا ف-طنا رايت خطوط ------ذلك العصر في طباق السماع توصفه بالحفظ ونحوه من الصفات العلية ولكن لما رايناه لم يكن ب--الاستحضار ولا في التصرف بذاك وكانه لما طال عمره استروح وغلبت عليه الكتابة فوقف ذهنه واعتني بالتصنيف فشرح كثيرا من الكتب المشهورة ك-المنهاج والتنبيه والحاوي فله علي كل واحد----- عدة تصانيف يشرح الكتاب شرحا كبيرا ووسطا وصغيرا ويفرد لغاته وادلته وتصحيحه ونحو ذلك ومن محاسن تصانيفه شرح الحاوي ورايت منه نسخة كتبت عنه في حدود سنة خمسين------------------------------------------------------------------------- وشرح البخاري في عشرين	127	6842442499591448901	610	1143.5	498	716	85.1955337524414	103	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms033	true	4434052516979327338	0	183	0	947	1520	300	وعمله في نصفه الاول اقوي من عمله في نصفه الاخر فقد ذكر ان يينهما مدة عشرين سنة ثم شرح زاوءد مسلم ثم -واءد ابي داود ثم زواءد الترمذي ثم زواءد النساءي ثم زواءد ابن ماجة كذا رايت ي-خطه ولكن لم يوجد ذلك بعده لان كتبه اح-رقت قبل موته يقليل وراح منها--- الكتب النفيسة الموقوفة وغير الموقوفة شء ك-ير جدا وقلت في ذلك اخاطيه بعد احتراق كتبه لايزعجنك يا سراج الدين ان لعبت بكتبك السن النيران لله قد قربتها فتقبلت والنار مسرعة الي القربان وقلت في ذلك ايضا الا يا سزاد الدين لا تاس ان غنت بكتبك نار ما لمعرورها عار لربك قد قربتها فتقبلت كذلكم القربان تاكله النار وصنف في كل فن فشرح الالقية في العربية ومنهاج البيضاوي ومختصر ابن الحاجب وعمل الاشباه والنظاءر وجمع في الفقه كتابا سماه الكافي اكثر فيه من النقول الغريية واشتهر اسمه وطار صيته ورغب الناس في تصانيفه لكثرة فواءدها وبسطها وجودة ترتيبها وكانت ك-ابته اكثر من استحضاره فلما دخل الشام فاتحوه في كثير من مشكلات تصانيفه فلم يكن له بذلك شعور ولا اجاب عن شء منه فقالوا في حقه ناسخ كتير الغلط وقد تغير قبل هوته فحجبه	33	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms127	false	-3825034598776294270	187	300	1014	1597	1597	300	وعمله في نصفه الاول اكثر من عمله في نصفه الاخر وي--ذكر ان بينهما مدة عشرين سنة ثم شرح زواءد مسلم ثم زواءد ابي داود ثم زواءد الترمذي و--------النساءي و--------ابن ماجه كذا رايته بخطه ولكن لم يوجد---- بعده لان كتبه احترقت قبل موته بقليل -راح فيها من الكتب النفيسة الموقوفة وغير الموقوفة شء كثير جدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجمع في الفقه كتابا سماه الكافي اكثر فيه من النقول الغريبة واشتهر اسمه وطار صيته ورعب الناس في تصانيفه لكثرة فواءدها وبسطها وجودة ترتيبها وكانت كتابته انبل من استحضاره فلما قدم الشام فاتحوه في كثير من مشكلات تصانيفه فلم يكن له بذلك شعور ولا اجاب عن شء منه فقالوا في حقه ناسخ كثير الغلط وقد تغير قبل موته فحجبه-	127	6842442499591448901	549	996.0	439	955	57.48691177368164	94	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms035	true	2043857951857752081	193	300	1035	1627	1627	300	الله تلك الاحدوثة ي-------وسف بن الحس-ن بن محمود السرابي الاصل التبريزي الفقيه- جمال الدين الحلواءي ولد سنة ثلاثين وسبع-ماءة وتفقه ببلاده وقرا علي الشيخ جلال الدين القرندسي والشيخ بهاء الدين الخونجي والقاضي عضد الدين واخذ عن ال------------------شيخ شمس الدين الكرماني--------- شرحه عل--------ي البخاري------------------------- وتفنن في العلوم ومهر ودرس وشرح منهاج البيضاوي ثم محول من تبر-ز لما اخربها اتباع طقتمر خان الي ماردين فاقام بها مدة ثم عاد الي تبريز فاكرهه صاحبها حي--ذ وكتب عل-----ي الكشاف حواشي مفيدة وشرح الاربعين النووية وكان زاهدا عابدا معرضا عن امور الدنيا مقبلا علي العلم ولما حج وزار --المدينة النبوية اقام به سنة وكان لا يكترث لما ي-عرض له من عوارض الدنيا-	35	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms146	false	261222145636130237	133	252	749	1410	1642	300	الله تعالي يوسف التبريزي يوسف بن الحسين بن محمود السراءي الاصل التبريزي العلامة جمال الدين الحلواني ولد سنة ثلاثين وسبع ماءة وتفقه ببلاده وقرا علي الشيخ جلال الدين الفريدسي والشيخ بهاء الدين الخونجي والقاضي عضد الدين ومهر في الفنون ثم رحل الي الشيخ شمس الدين الكرماني فاخذ عنه شرحه المشهور علي البخاري قال شيخنا الحافظ ابن حجر وتفنن في العلوم ومهر ودرس وشرح منهاج البيضاوي ثم تحول من تبريز لما اخربها اتباع طق-مر خان الي ماردين فاقام بها مدة ثم عاد الي تبريز فاكرمه صاحبها حينءذ وكتب ايضا علي الكشاف حواشي مفيدة وشرح الاربعين النووية وكان زاهدا عابدا معرضا عن امور الدنيا مقبلا علي العلم و----حج وجاور بالمدينة النبوية --------سنة وكان لا يكترث بما يتعرض له من عوارض الدنيا	146	6842442499591448901	544	959.5	444	674	80.71216583251953	78	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms036	true	3977940202232584093	0	34	0	161	1569	300	بل لا يزال منشرحا وتحول----- من تبريز لما -كثر الظلم لها فسكن جزيرة ابن عمر الي ان مات------------------------------------------------ وخلف ولد-------ين احدهما بدر الدين علي كان من الفضلاء وحج سنة تسع وعشرين----------- وسكن حصن كيفا	36	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms146	false	261222145636130237	252	300	1410	1642	1642	300	بل لا يزال منشرحا وتحول اخرا من تبريز لما اكثر الظلم بها فسكن جزيرة ابن عمر الي ان مات بها وذلك في سنة اربع وثمان ماءة رحمه الله تعالي وخلف ولدين فاضلين احدهما بدر الدين علي كان من الفضلاء وحج سنة تسع وعشرين وثمان ماءة وسكن حصن كيفا-	146	6842442499591448901	159	271.0	126	233	68.24034118652344	28	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms040	true	-8320367723158400750	0	46	0	234	1471	300	راس القرن و-من رايت خطه بذلك في حقه شيخنا الحافظ ابو الفضل -بن العراقي بعد ان كان يصرح -ديما بان الامر قد اقترب وانقضي ذلك فلما انسلخ القرن ودخل القرن الاخر وصادف الشهرة التي حصلت للشيخ جزم في حقه بذلك رحمهما الله تعالي وكانت وفاة الشيخ	40	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms011	false	-86151519094049057	35	79	172	400	1537	300	راس القرن وممن رايت خطه بذلك في حقه------ الحافظ ابو الفضل ابن العراقي بعد ان كان يصرح قديما -ان الامر قد اقترب وانقضي ذلك فلما انسلخ القرن ودخل القرن الاخر وصادف الشهرة التي حصلت للشيخ جزم في حقه بذلك رحمهما الله تعاليقلت ويكفي-- الشيخ	11	6842442499591448901	216	394.5	173	237	91.13924407958984	39	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms045	true	422529160754846903	204	285	1051	1516	1592	300	الحسين بن عبد الرحمن بن ابي بكر بن ابراهي-------------م------------------------------------------------------ العراقي الاصل الكردي ثم المهراني نزيل القاهرة ولد---------------- سنة خمس وش---ن وسبع-ماءة و--------------حفظ التنبيه وعدة كتب واشت-ل بالفقه والقراءات ولام المشاي-------------خ في الرواية- وسمع في فضون لطلبه -لعلم من هد الرحيم --------بن شاهد الجيش و-حد الرحمن بن عبد الهادي وعلاء الدين التركماني و--شهاب الدين ابن-------- البابا وناصر الهن بن سمعون وغيرهم وولع بتخريج احاديث الاحياء ورافق الزيلعي في تخريجه احاديث الكشاف واحاديث الهداية فكانا يتعاونان وكان مفرط الذكاء فاشار عليه القاضي عز	45	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms108	false	-2385044756927242050	197	300	1090	1677	1677	300	الحسين بن عبد الرحمن بن ابي بكر بن ابراهيم الشيخ الامام العلامة حافظ الاسلام بقية الاعلام زين الدين ابو الفضل العراقي الاصل الكردي ثم المصر--ي نزيل القاهرة ولد في جمادي الاولي سنة خمس وعشرين وسبع ماءة وقرا القران ثم حفظ التنبيه وعدة كتب واشتغل بالفقه والقرا-ات وبقية الفنون ولازم الشيوخ في ذلك ومهر وسمع في غضون -طلبه العلم من الشيخ جمال الدين ابن شاهد الجيش وعبد الرحمن بن عبد الهادي وعلاء الدين التركماني والشهاب احمد بن ابي الفرج البابا وا---------بن سمعون وغيرهم وولع بتخريج احاديث الاحياء ووافق الزيلعي في تخريجه احاديث الكشاف واحاديث الهداية فكانا يتعاونان وكان مفرط الذكاء فاشار عليه القاضي عز-	108	6842442499591448901	411	696.0	337	601	68.38602447509766	57	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms046	true	-7957817855596079401	0	291	0	1570	1614	300	علي توجهه من بعد الخمسين---------- ولو كان لطلبه قبل ذلك لاورك الاسناد العالي فانه كان يمكنه السماع من ابن المصري خا-مة اصحاب ابن الجميزي وابن رواح بالاجارة ومن جمع جم من اصحاب النجيب وبن عبد الدام لكنه ادرك لما طلب الميدومي خاتمة اصحاب النجيب فاكثر عنه ثم رحل--------- فادرك ابن ال-بار ------------------خا-مة اصحاب ابن عبد الداءم والمر-----------داوي خاتمة اصحاب الكرماني فاخذ عنهم وعن غيرهم ثم اكثر الترحال الي الشام والحجر- وهم بالتوجه الي بغداد ثم فتر عزمه وسمع بحلب وحماة وحمص ويعلبك وطرابلس والاسكندرية وغيره وخرج اربعين متبابنة البلاد لكن لم يكملها رايتها بخطه وقد زادت علي الثلاثين وسمع بالاسكندرية وازاد التوجه الي تونس فلم يتفق له ذلك ثم اقبل صلي التصنيف ونظم علوم الحديث لابن الصلاح----------------------- ثم شرحه وعمل نكتا علي ابن الصلاح وشرع في تكملة شرح الترمذي تذييلا علي ابن سيد الناس فكتب منه نحو عشر مجلدات الي دو- ثلثي الجامع واختصر تخريج------- الاحياء في مجلدة للطيفة فبيضت ووقف عليها الحفاظ وصار المنظور اليه في هذا الفن وله نظم غريب القران ونظم المنهاج للبيضاوي وتخريج احاديثه واستدرك علي المهمات في الفقه----- كتابا سماه تتمات المهمات وعمل الوفيات-------- ذيلا علي ذيل ابي الحسين بن ايبك وعقد مجلس الاملاء في كل ثلاثاء قالبا فاملي اكثر من اربع ماءة مجلس من حفظه كثيرة الفاءدة وولي قضاء المدينة النبوية سنة ثمان وثمانين فاقام بها نحو ثلاث --------------------------سنين وصار المنظور اليه في هذا الفن وقد وص--------------------------------------------------------------------------فه بحافظ العصر ال-----شيخ جمال الدين الاسناوي ذكر ذلك في ال---------طبقات -في ترجمة ابن سيد الناس وفي المهمات ايضا ووصفه بالمهارة في الفن ال-----شيخ صلاح الدين العلاءي ومن قبله الشيخ تقي الدين السبكي واخذ عنه فضلاء العصر كابي المعالي -بن عشاءر الحلبي ومات قبله بدهر -قرات عليه كثيرا ولازمته طويلا وكان لا يترك قيام الليل وانا صلي الصبح ذكر الله في مجلسه حتي يطلع وصل-------ي الضحي ولم ار في	46	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms109	false	4475760054192222835	15	300	78	1625	1625	300	علي -وجهه من بعد الخمسين وسبع ماءة ولو كان -طلبه قبل ذلك لادرك الاسناد العالي فانه كان يمكنه السماع من ابن المصري خاتمة اصحاب ابن الجميزي وابن رواج بالاجازة ومن جمع ---من اصحاب الن------------------------------------------------------------جيب فاكثر عنه ثم رحل الي دمشق فادرك ابن الخباز هو محمد بن اسماعيلخاتمة اصحاب ابن عبد الداءم والمرداوي هو احمد بن خاتمة اصحاب الكرماني واخذ عنهم وعن غيرهم ثم اكثر الترحال الي الشام والحجاز وهم بالتوجه الي بغداد ثم فتر عزمه وسمع بحلب وحماة وحمص وبعلبك وطرابلس و--اسكندر--------------------------------------------------------------------------------------------------ية واراد التوجه الي تونس فلم يتفق له ذلك ثم اقبل علي التصنيف فنظم علوم الحديث لابن الصلاح المسماة اليوم بالالفية ثم شرحه وعمل نكتا علي ابن الصلاح وشرع في تكملة شرح الترمذي تذييلا علي ابن سيد الناس كمل -----نحو عشر مجلدات الي دون ثلثي الجامع واختصر تخريج احاديث الاحياء في مجلدة------------------------------------------------------------- وله نظم غريب القران ونظم --منهاج البيضاوي وتخريج احاديثه واستدرك علي المهمات لشيخه الاسنوي كتابا سماه مهمات المهمات وعلي --وفيات الاعيان ذيلا علي ذيل---- الحسين بن ايبك وعقد مجلس الاملاء في كل ثلاثاء غالبا ا------كثر من اربع ماءة مجلس من حفظه كثير- الفاءدة وولي قضاء المدينة الشريفة سنة ثمان وثمانين فاقام بها نحو ثلاث سنين قال تلميذه الحافظ ابن حجر وصار المنظور اليه في هذا الفن وخرج اربعين متباينة البلدان ولكن لم يكملها رايتها بخطه وقد زادت علي الثلاثين ووصفه بحافظ العصر شيخه الشيخ جمال الدين الاسن-وي الاتي ترجمته عقبها في طبقاته في ترجمة ابن سيد الناس وفي المهمات ايضا ووصفه بالمهارة في الفن شيخه الشيخ صلاح الدين العلاءي ومن قبله الشيخ تقي الدين السبكي واخذ عنه فقهاء العصر كابي المعالي ابن عشاءر الحلبي ومات قبله بدهر وقرات عليه كثيرا ولازمته طويلا وكان لا يترك قيام الليل واذا صلي الصبح ذكر الله في مجلسه حتي تطلع الشمس ويصلي الضحي ولم ار في-	109	6842442499591448901	1252	2215.5	1011	1795	69.74930572509766	198	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms048	true	-1897044182155676297	202	300	1005	1531	1531	300	محمد بن سل-مان بن عبد الله الحموي ثم ال--------------------حلبي شمس الدي-------------ن الخراط------------------------------------ كان اصله من الشرق فاقدمه ابوه طفلا فنزل حماة وتعلم صناعة الخرط ثم حبب اليه الاشتغال فمهر في مدة يسيرة ولازم الشيخ شرف الدي---ن يعقوب خطيب القلعة والشيخ جمال الدين يوسف خطيب المنصورية وصاهره واخذ بدمشق عن------ زين الدي---ن القرشي وغيره وشارك في الفنون وقدم حلب سنة ثلاث وسبعين---------- وناب في الحكم مدة ثم ولي قضاء الرها ثم قضاء الباب وبزاعة وولي عدة مدار-س وكان فاضلا مفننا مشكور السيرة مات بالفالج في سابع شهر ربيع الاول------------------ بحلب وانجب ولديه الفاضلين الشاعرين الماهرين شمس الدين محمدا وزين-	48	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms032	false	8678706917511575862	41	158	213	839	1603	300	محمد بن سليمان بن عبد الله الحموي ثم الحلبي الشيخ العالم المفنن شمس الدين المشهور بابن الخراط قال شيخنا الحافظ شهاب الدين ابن حجر كان اصله من الشرق فاقدمه ابوه طفلا فنزل حماه وتعلم صناعة الخ-ط ثم حبب اليه الاشتغال فمهر في مدة يسيرة ولازم الشيخ شرف الدين بن يعقوب خطيب القلعة والشيخ جمال الدين ابن خطي-ب المنصورية وصاهره واخذ بدمشق عن الشيخ زين الدين بن القرشي وغيره وشارك في الفنون وقدم حلب سنة ثلاث وسبعين وسبع ماءة وناب في الحكم مدة ثم ولي قضاء الرها ثم قضاء الباب ومراغة وولي عدة تداريس وكان فاضلا مفننا مشكور السيرة مات بالفالج في--------- ربيع الاول سنة ست وثمان ماءة بحلب وانجب ولديه الفاضلين الشاعرين الماهرين شمس الدين محمد- وزين	32	6842442499591448901	498	892.5	404	638	78.05642700195312	79	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms051	true	-7488186063987366023	57	153	307	816	1605	300	قدم من بلاد العجم حاجا ثم رجع فسكن بحلب وتسدي الاشغال بها واقام بالمدرسة الرواحية واقرا العربية وغيرها وتكاثر عليه الطلبة فلم يكن يغ-رغ لغير ذلك بل يصلي الصبح ويقر- الي الظهر بالجامع شمس قرع من الظهر الي العصر بجامع منكلي بغا ثم يجلس من العصر الي المغرب بالرواحية للافتاء وكان اعزب مع العفة والديانة وهدم المعرفة بامور الدنيا ولما طرق اللنك البلاد اسر مع من اسر فاستنفذه الشيخ ابراهيم صاحب شماخي واحضره الي بلده مكرما فاقام عنده الي ان مات في شهر ربيع الاول منها-------------------------------- اخذ عنه غالب اهل حلب وانتفعوا به وقد ---------------------شرح المحرر	51	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms096	false	-8136515027203653954	1	101	4	527	1637	300	قدم من بلاد العجم حاجا ثم رجع فتوطن حلب وتصدي للاشغال بها واقام بالمدرسة الرواحية واقرا العربية وغيرها وتكاثر عليه الطلبة فلم يكن يتفرغ لغير ذلك بل يصلي الصبح ويقرء الي الظهر ثم يقرء م--------ن الظهر الي العصر بجامع منكلي بغا ثم يجلس من العصر الي المغرب---------- للافتاء وكان اعزب مع العفة والديانة وعدم المعرفة بامور الدنيا ولما جاءت الفتنة -----اسر مع من اسر فاستنقذه-------------- صاحب سماحي واحضره الي بلده مكرما فاقام عنده الي ان مات في---- ربيع الاول سنة سبع وثمان ماءة عن سبع وسبعين سنة اخذ عنه غالب اهل حلب وانتفعوا به وكان يقرء الحاوي الصغير وشرح المحرر	96	6842442499591448901	431	765.0	346	564	76.41844177246094	73	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms062	true	-6689207970179415872	225	268	1180	1413	1564	300	سنة اربع وخمسين و---------سمع من القلانسي وجماعة واشتغل بالفقه والحديث والعربية واقرا و-شغل -مانا وناب في الحكم عن ابن الميلق-------------------------------------- وكان دينا خيرا نظم ارجوزة في علم الحديث وشرحها وجمع كتابا في فضل الذكر وتكلم علي رجال الشافعي سمعت هلبه قليلا ومات في ----	62	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms040	false	126026135408322624	1	47	6	252	1658	300	سنة اربع وخمسين وسبع ماءة سمع من ----------جماعة واشتغل بالفقه والحديث والعربية واقرا واشغل زمانا وناب في الحكم عن ابن --ميلق قال شيخنا الحافظ ابو العباس العسقلاني وكان دينا خيرا نظم ارجوزة في---- الحديث وشرحها وجمع كتابا في فضل الذكر----------------------- سمعت عليه قليلا -مات في احد	40	6842442499591448901	191	304.0	154	286	66.78321838378906	30	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms063	true	-8033040280811169282	188	300	975	1573	1573	300	محمد بن -وسي بن عيسي الد---------------------ميري كمال الدين ولد------------- في حدود الخمسين وتكسب بالخياطة ثم خد-----------------م الشيخ بهاء الدين السبكي وسمع مند احمد من علاء الدين العرضي------------------------------------------------------------------------------------- وتخرج ومهر في الفنون وقال الشعر وجمع كتابا في الحيوان سماه حياة الحيوان اجاد فيسما جمع قيه من الفواءد الطبية والعلاجية والخواص والابية والحديثية وغير ذلك وولي درس الحديث بالقبة الركنية بالقرب من باب النصر وخطب في بعض الجوامع المحدثة وحج مرارا وجاور وتكلم علي الناس في جامع الظاهر بالحسينية وكان اسمه في الاول لقبه فير مضاف قرات بخطه في عدة كتب فسخها بخطه في ايام الطلب كتبه كمال بن موسي قلما مهر واشتهر تمي محمدا وصير اسمه لقبا وكان ذا حظ من العبادة والتلاوة-	63	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms051	false	-3531195248066775533	87	164	470	907	1657	300	محمد بن موسي بن عيسي الدميري المصري الشيخ العلامة كمال الدين ابو البقاء مولده في حدود الخمسين وسبع ماءة اشتغل بالعلوم علي جماعة منهم الشيخ بهاء الدين السبكي و----------الشيخ جمال الدين الاسنوي ولما صنف الاسنوي التمهيد مدحه بابيات فكتب له الشيخ جمال الدين واثني عليه ثناء كثيرا وتخرج ومهر في الفنون وقال الشعر ولي تدري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الحديث بالقبة الركنية بالقرب من باب النصر---------------------------- وحج مرارا وجاور وتكلم علي الناس ب--جامع الظاهر بالحسينية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذا حظ من العبادة والتلاوة	51	6842442499591448901	253	387.0	204	736	34.375	40	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms065	true	-5577908850529469240	129	218	692	1176	1606	300	محمد بن محمد بن محمد بن الحضر بن شهري-- الزبيري-- العيزري------------------------------ نزيل غزة شمس الدين ولد في ربيع الاخر سنة اربع وعشرين وسبع-ماءة اشتغل بالقاهرة فاخذ عن الشيخ شمس الدين بن عدلان ومحيي الدين ابن الشيخ مجد الدين الزنكلوني البرهان الحكري-------- وانتقل الي غزة سنة اربع واربعين فقطنها وارتحل -----الي دمشق فاخذ عن الشيخ بهاء الدبن المصري وبدور الدين محمود بن علي بن هلال العجلوني والقطب التحتاني والقاضي تاج الدين السبكي----------------------------------------------------- وساله---------------- عن مواضع في جمع الجوامع اجابه عنها وضمنها ت-ع المواتع وكتب الي انه علق علي الشرح الكبير	65	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms050	false	2671729341800461762	203	300	1069	1590	1590	300	محمد بن محمد بن محمد بن الخضر بن شهر بن الزبير بن العيزري الغزي الشيخ العلامة شمس الدين نزيل غزة المحروسة- ولد في ربيع الاخر سنة اربع وعشرين وسبع ماءة اشتغل بالقاهرة واخذ عن الشيخ شمس الدين بن عدلان وشهاب الدين-------------------------------------- الحكري وغيرهما وانتقل الي غزة سنة اربع واربعين فقطنها وارتحل منها الي دمشق واخذ عن الشيخ بهاء الدين الاخميمي ----------------------------------------والقطب التحتاني والقاضي تاج الدين السبكي قال شينا الحافظ قاضي القضاة ابن حجر امتع الله ببقاءه وسال القاضي تاج الدين عن مواضع في جمع الجوامع اجابه عنها وسماها منع الموانع وكتب الي ان- علق علي الشرح الكبير-	50	6842442499591448901	374	598.5	302	602	62.12624740600586	55	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms078	true	-2577695791720062388	2	57	14	307	1571	300	اشتغل-------- وتقدم ومهر وفضل وشغل الناس واشتهر بالدين والخير وكان متقللا قلما كان في اواخر صمره تول--ي مشيخة الناصر-- بسرياقوس فصلح حاله وكان متواضعا لين الجانب صحب الشيخ ولي الدين الملو---ي وتادب بادابه مات في جمادي الاولي محمد يبن د الرحمن بن يوسق الحلبي ناصر الد--------ين ابن سحلول من بيت بدمشق ولي مه عبد الله	78	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms036	false	1777901886027259996	82	136	424	723	1624	300	اشتغل المذكور وتقدم ومهر وفضل وشغل الناس واشتهر بالدين والخير وكان متقلل-----ا كان في اواخر عمره قرر في مشيخة الناصرية بسرياقوس فصلح حاله وكان متواضعا لين الجانب صحب الشيخ ولي الدين المنفلوطي وتادب بادابه مات في جمادي الاولي سنة ثنتي عشرة وثمان ماءة رحمه الله تعالي جمال الدين ابن ظهيره محمد بن------------ عبد الله	36	6842442499591448901	219	367.0	176	316	69.30379486083984	33	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms083	true	3616831871803109871	3	123	19	629	1565	300	وقرا فن الاصول علي --عماد الدين الاسنوي--------------------- والعربية عن الشيخ شمس الدن بن الصاءغ ومهر ف--------------------ي القراءات وصنف فيها وهلق علي -لالقية شرحا------------------ ورايت بخطه شرح الحاو-ي لشيخنا ابن الملقن في مجلدين كتبه عن مءلفه في سنة خمسين ولم يحصل له سماع الحديث لي قدر سته وقد حدث بصحيح مسلم عن الشيخ صح الدن البلبيسي اخر اصحاب الشريف الموسوي بالسماع وسمع معي علي بعض الشيوخ كثيرا ودرس في عدة اماكن وافتي وكان قد انفرد في مصر-------- بذلك حتي كان كثير من الرءساء يقدمه علي كثير من المشايخ لقوة ذهنه وكثرة استحضاره ثم ----------------------ناب في الحكم باخرة عن القاضي جلال الدين ومات صلي ذلك في اواخر شوال وهو اول شيخ اشتغلت عليه وكان ابي قد جعله احد الاوصياء فتصرف-------------- تصرفا عجيبا	83	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms045	false	8353017238243775252	5	96	29	503	1562	300	وقرا في الاصول علي العماد------ الاسنوي اخي الشيخ جمال الدين والعربية علي اب-------------ن الصايغ ومهر في الفنون كلها وصنف في القراءات وع----------لق علي الالفية شرحا قال شيخنا ابن حجر ورايت بخطه شرح البخاري لشيخنا ابن الملقن في مجلدين كتبه عن مءلفه في سنة خمسين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودرس في عدة اماكن وافتي وقد كان انفرد في مصر العتيقة بذلك حتي صار كثير من الرءساء يقدمه علي كثير من المشايخ لقوة ذهنه وكثرة استحضاره وهو اول شيخ اشتغلت عليه وناب في الحكم باخره عن القاضي جلال الدين ابن الشيخ و-----------------------------------------------------------------------تصرف في تركة والدي تصرفا عجيبا	45	6842442499591448901	333	513.0	267	717	46.44351577758789	50	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms091	true	6792438378170957831	62	183	326	970	1566	300	القاهرة ابو-بكر بن حين بن عم- بن عبد الرحمن بن ابي الفخر بن النجم العثماني الشافعي المراغي ثم المصري القاضي------- زين الدين نزيل المدين--------ة ولد سنة ثمان وعشرين---------- او في اول التي تليها واج-ر له -بو العباس ب-ن الشحنة فكان اخر من حدث عنه في الدنيا بالاجازة واما بالسماع فتقدمت في هذه السنة وفاة عاءشة بنت عبد الهادي في ويع الاول واحمد بن اسحاق ابن مزيز الحموي والحافظان المزي والبرزالي واخرو- من دمشق وحماة وحلب وغيرها خرجت له عن اربعين منهم اربعين حديثا تقرد بالرواية ----كثرهم وسمع بالقاهرة من صالح بن مغتار وعبد القادر ابن الملوك واحمد بن كشتغدي واحمد بن محمد المزيز وغيرهم من اصحاب ابن عبد الداءم والنجيب ومن بعدهما وقرا علي الشيخ تقي الدين السبكي شيءا من محفوظاته	91	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms092	false	-5431181929274972841	221	298	1183	1587	1593	300	المراغي ابو بكر بن حسن بن عمر بن عبد الرحمن بن ابي الفخر بن --نجم العثمان--------ي المراغي ثم المصري القاضي العالم زين الدين نزيل المدينة الشريفة ولد سنة ثمان وعشرين وسبع ماءة او في---- التي قبلها واجاز له ابو العباس ابن الشحنة وكان اخر من حدث عنه في الدنيا واجاز له ايضا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمزي والبرزالي واخرون من دمشق وحماة وحلب وغيرها وتف-----------------------------------رد بالرواية عن اكثرهم وسمع بالقاهرة من جماعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا علي الشيخ تقي الدين السبكي شيءا من محفوظاته	92	6842442499591448901	339	542.0	269	679	49.926361083984375	49	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms091	true	6792438378170957831	187	237	988	1262	1566	300	ولازم----- الشيخ جمال الدين الاسنوي وقرا عليه القطعة من شرح المنهاج ثم اكمل غالبها ثم محول الي المدينة الشريفة ف-كنها---------------------------------------- وحصل بها بعض جهات تقوم بحاله ولازم الاشغال بالروضة الشريفة والتحديث الي ان صار شيخها المشار اليه ثم ولي قضاءها بعد ان شاخ وانهزم وبلغ الثمانين فباشر بها قليلا ثم	91	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms093	false	-7356012141023966959	2	60	11	328	1631	300	ولازم بعده الشيخ جمال الدين الاسنوي وقرا عليه القطعة من شرح المنهاج ثم اكمل علي-ها ثم تحول الي المدينة الشريفة فسكنها وكتب لها تاريخا حسنا وقفت عليه افاد فيه وحصل بها بعض جهات تقوم بحاله ولازم الاشغال بالروضة الشريفة والتحديث الي ان صار شيخها المشار اليه ثم ولي قضاءها بعد ان شاخ وانهرم وبلغ الثمانين فباشر--ها قليلا ثم	93	6842442499591448901	266	498.5	217	320	83.125	44	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms092	true	3810805342314082950	86	161	426	846	1575	300	عثمان بن ابراهيم بن احمد--------------------------- البرماوي فخر الدين الشافعي ولد سنة بضع وستين---------- واشتغل بالفقه والحديث والعربية حتي مهر فيها ولازم الشيخ فخر الدين امام الجامع الازهر في القر-ان حتي نبغ -----واستقر بعد شيخه المذكور في درس القران بالظاهرية الجديد------------------------------------ة وسمع من شيوخنا كثيرا واستملي بعض- مجالس من امالي شيخنا العراقي وسمع علي جزءا من جمعي وكثيرا من نظمي وسمعت بقراءته ومن نوادره وناب في الحكم -ن القاضي جلال الدين---------- وباشر قراءة البخاري عليه بالقلعة	92	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms129	false	-3460268699085406983	179	249	963	1370	1675	300	عثمان بن ابراهيم بن احمد العلامة فخر الدين ابو عمرو البرماوي المصر-----------ي ولد سنة بضع وستين وسبع ماءة واشتغل بالفقه والحديث والعربية حتي مهر فيها ولازم الشيخ فخر الدين امام --جامع الازهر في القراات حتي فضل فيها واستقر بعد شيخه المذكور-------------- بالظاهرية الجديدة وتولي مشيخة الاقراء ايضا بالشيخونية وسمع --------الكثير -واستملي بعقد مجالس من امالي------ العراقي-------------------------------------------------------------- وناب في الحكم عن القاضي جلال الدين ابن الشيخ وباشر قراءة البخاري عليه بالقلعة	129	6842442499591448901	304	491.5	250	511	59.49119186401367	43	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms093	true	-3334887081417064128	221	277	1135	1434	1556	300	الكركي ناصر الدين ابن الغرابيلي نزل القدس ولد سنة ثلاث وخ-سين ونشا في نعمة طاءلة واشتغل بالعلم وتزوج بنت القاضي عماد الدين ابن الازرق قاضي الكرك ثم تنقلت به الاحوال الي ان ولي نيابة قلعة الكرك ثم صرف وسكن بيت المقدس------------------ وكان دين- عارفا م-تحضر- للوقاءع مات في شعبان وهو والد صاحبنا الحاف- تاج الدين القرابيلي	93	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms029	false	31838817609556184	237	284	1236	1489	1568	300	المءرخ ناصر الدين------------------------ ولد سنة ثلاث وخمسين ونشا في نعمة طاءلة واشتغل بالعلم وتزوج بنت القاضي عماد الدين بن-------- قاضي الكرك ثم------------------------ ولي نيابة قلعة الكرك ثم صرف وسكن بيت المقدس قال شيخنا ابن حجر وكان ذكيا عارفا مستحضرا للوقاءع------------- وهو والد صاحبنا الحافظ تاج الدين الغرابيلي	29	6842442499591448901	220	349.5	177	322	68.32298278808594	35	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms094	true	-6517973882067841815	8	60	48	338	1614	300	الي ان برع وانتهت اليه الرءاسة في معرفة الفراءض------------------------------------------------------ وقصده الطلية لذلك حتي سار غالبهم الان من طلبته وكان متنصبا للاشغال في الجامع الازهر مع الدين والخير وحسن السمت والتواضع والصبر علي الطلب وباشر الامامة بالجامع المذكور نيابة وكان قد سمع الحديث من القاضي عز الدين بن جماعة وغيره بمكة وحدث قليلا	94	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms020	false	3711113027151521387	145	191	759	1018	1589	300	ابن حجر--- وانتهت اليه الرءاسة في معرفة الفراءض مع الدين والخير وحسن السمت والتواضع والصبر علي الطلبة وقصده الطلبة لذلك حتي صار غالبهم الان من طلبته وكان متصلا بالاشغال في الجامع الازهر----------------------------------------------------- وباشر امامته----------------- نيابة و-------سمع الحديث من القاضي عز الدين بن جماعة وغيره----- وحدث قليلا	20	6842442499591448901	189	310.0	153	344	54.94186019897461	29	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms096	true	4517522010171651411	0	81	0	420	1536	300	بخطه الدقيق الحسن كثير- واثبت اسماه من سمع معه وثبته كير وقصدي للافادة قديما واستمر صلي ذلك مع الدين والخير والصبر علي الطلبة وكان--- كتب شيءا علي الحاوي وخرج له الحافظ صلاح الدين الاقفهسي معجما جيدك -حدث بالكثير ثم ولي قضاء مكة من سنة ست وثمانماءة والي ان مات الا انه صرف مرارا واعيد ومات وهو علي القضاء في شهر رمضان من هذه السنة وكان كثير الاوزاد حسن السمت ظاهر- الوقار قليل الكلام فيما لا يعنيه وانجب ولده القاضي محب الدين	96	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms036	false	1777901886027259996	246	299	1326	1618	1624	300	بخطه الدقيق الحسن كثيرا واثبت اسماء من سمع معه وت----------صدي للافادة قديما واستمر علي ذلك مع الدين والخير والصبر علي الطلبة وكان قد كتب شيءا علي الحاوي وخرج له الحافظ صلاح الدين الاقفهسي معجما جيدا وحدث بالكثير وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كثير الاوراد حسن السمت ظاهره الوقار قليل الكلام فيما لا يع------نيه وقال الحافظ تقي الدين	36	6842442499591448901	268	479.0	216	426	62.910797119140625	38	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms096	true	4517522010171651411	155	300	808	1536	1536	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر الشيرازي الفيروز ابادي القاض----------------------ي مجد الدين ابو الطاهر الشافعي كان يرفع ن-به الي الشيخ ابي اسحاق-------- صاحب التنبيه ولا---------يبالي بما يشاع بين الناس ان الشيخ لم يتزوج فضلا عن ان يعقب وكان يذكر ان جده الاعلي عمر هو ابن ابي بكر بن احمد بن احمد بن فضل الله بن الشيخ ابي اسحاق ثم انه جاور ذلك بعد ان ولي قضاء اليمن قنسب الشيخ ابا اسحاق الي ابي بكر الصديق ورايت بخطه كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوع عن معرفة الا ان هذا ما استنكره اهل المعرفة بالشيخ ابي اسحاق والعلم عند الله واما معرفته باللغة وطلاعه علي نوادرها فامر متفيض وكان تفقه---------------- ببلاده وطلب الحديث وحصل ---الشيوخ ومهر في اللغة وهو شاب وسمع من محمد بن يوسف الزرندي المدني صحيح البخاري وسمع من جماعة حدثوه عن الرشيد بن ابي القاسم وقدم الشام بعد الم--ين و----------سمع بها-	96	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms054	false	2065182978153909707	200	270	1093	1464	1635	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر الشيرازي الفيروز-ابادي القاضي الفاضل العلامة اللغوي مجد الدين ابو الطاهر-------- كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسحق الشيرازي صاحب التنبيه والمهذب ولا يبالي بما يشاع بين الناس ان الشيخ لم يتزوج فضلا عن ان يعقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفقه الشيخ مجد الدين ببلاده وطلب الحديث وسمع من الشيوخ ومهر في اللغة وهو شاب وسمع------------------------------------------------- من جماعة------------------------------ وقدم الشام بعد الخمسين وسبع ماءة وسمع بها	54	6842442499591448901	291	472.0	234	800	36.375	49	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms097	true	-7463398753548496408	159	193	830	1021	1580	300	للاشرف كتابا سماه الاصعاد الي رتبة الاجتهاد في اربعة اسفار واهداه له في اربعة اطباق فوهبه بدل كل مجلد كيسا وصنف لولده الناصر احمد كتابا سماه تسهيل الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول	97	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms055	false	6770283126092915180	257	279	1348	1480	1586	300	للاشرف كتابا سماه الاصعاد الي رتبة الاجتهاد في اربعة اسفار------------------------------------------------ وصنف لولده الناصر----- كتابا سماه------ الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول	55	6842442499591448901	132	240.5	110	191	69.10994720458984	22	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms097	true	-7463398753548496408	73	135	389	708	1580	300	ولا يسافر الا وهي معه في --ة اعال علي هة جمال ويفتحها في غالب المنازل ويطالع فيها واتفق انه قدم بعد التسعين من اله-د عقب وفاة عالم البلاد اليمينة جمال الدين البريمي فقرره الملك الاشرف اسماعيل في القضاء بالبلاد اليمنية فلم يزل -ذلك باسمه الي ان مات وكان قد جاور في فضون ذلك بمكة مرار واقام باللطاءف ثم رجع وكان الاشرف يكرمه	97	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms055	false	6770283126092915180	1	54	4	280	1586	300	ولا يسافر الا وهي معه في عدة اح-----------مال ويفتحها في غالب المنازل ويطالع فيها وقدم اليمن--- بعد التسعين من الهند عقب وفاة القاضي جل-------------ال الدين ال-ريمي فقرره الملك الاشرف اسماعيل في القضاء بالبلاد اليمنية فلم يزل كذلك------ الي ان مات وكان قد جاور في غضون ذلك بمكة مرارا ثم ي-------------رجع وكان الاشرف يكرمه	55	6842442499591448901	247	422.5	198	323	76.47058868408203	42	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms098	true	6517362874928398864	82	252	438	1350	1593	300	عن الشيخ تقي الدين السبكي وعن ولده تاج الدين وعن القاضي عز الدين ابن جماعة وفي شيوخه كثرة خصوصا من شيوخ البلاد وقد خرج له الحافظ شمس الدين محمد بن موسي المراكشي ثم المكي مشيخة عن جمع كثير من شيوخه انشدني الامام ابو طاهر الفيروز ابادي لنفسه في سنة ثمانماءة وكتبهما عنه الصلاح الصفدي في سنة سبع وخمسين وسبعماءة وكنت نقلتهما من خط الصفدي قديما اخلانا الاماجد ان رحلتم ولم ترعوا لنا عهدا والا نودعكم ونودعكم قلوبا لعل الله يجمعنا والا ومات شيختا في ليلة------------------------------------------------------------------------ العشرين من---------------------------------------- شوال ------------------------وقد جاور التسعين ممتعا بجميع حواسه وهو اخر من مات من الرءساء الذين انفرد كل منهم بفن فاق فيه---- اقرانه علي راس القرن الثامن رحمهم الله تعالي اجمعين وهم الشيخ سراج الدين البلقيني في الفقه صلي مذهب الشافعي والشيخ زين الدين العراقي في الحديث والشيخ سراج الدين ابن الملقن في كثرة التصانيف في فتي الف-قه والحديث والشيخ شمس الدين الغماري في العربية والشيخ ابو عبد الله بن عرفة في فقه المالكية وفي ساءر العلوم بالمغرب والشيخ مجد الدين الشيرازي في اللغة وقد	98	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms055	false	6770283126092915180	60	191	309	991	1586	300	عن الشيخ تقي الدين السبكي و---ولده تاج الدين وعن القاضي عز الدين -بن جماعة وفي شيوخه كثرة ---------------------وقد خرج له الحافظ شمس الدين محمد بن موسي المراكشي ثم المكي مشيخة عن جمع كثير من شيوخه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما معرفته باللغة واطلاعه علي نوادرها فامر مستفيض وكان يقول ما كنت انام العشرين ليلة حتي احفظ كذا وكذا سطرا اذكرها توفي في شوال سنة سبع عشرة وثمان ماءة وقد جاوز التسعين ممتعا ب-----حواسه وهو اخر من مات من الرءساء الذين انفرد كل منهم بفن فاق فيه علي اقرانه علي راس القرن الثام------------------------ن وهم الشيخ-------------------- في الفقه علي مذهب الشافعي و----------------العراقي في الحديث و-----------------ابن الملقن في كثرة التصانيف ----من الفنون وال--------شيخ شمس الدين الغماري في العربية والشيخ ابو عبد الله بن عرفة في فقه المالكية وفي ساءر العلوم بالمغرب والشيخ مجد الدين الشيرازي في اللغة قلت	55	6842442499591448901	530	762.0	425	1053	50.33238220214844	93	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms101	true	-1317365278855786033	145	300	722	1539	1539	300	عبد الرحمن بن محمد بن علي بن --د الواحد بن يوسف بن عبد الرحيم الدكالي الاصل المصري------------------------------------- ابو هريرة بن---------------------------- ابي امامة الشيخ زين الدين بن ال----نقاش الشافعي ------------ولد- في وبع عشر ذي الحجة ستة سبع واربعين وا---------سمع من محمد بن اسماعيل الايوبي وابي الفتح القلانسي وشمس الدين البياني وغيرهم وحفظ المنهاج ودرس بعد وفاة ابيه في جهاته واشتهر بالديانة و-لامانة وصدق اللهجة وجودة الراي والصدع بالحق والصرامة ثم ولي الخطابة بالجامع ال--طولوني فكان يعلن في خطيته بذم الظلمة وينكر ما يشاهده او --مع به من الوقاءع وجرت له في ذلك خطوب مع الترك والقبط وهو مع ذلك معظم عندهم وكان مقتصدا في ملبسه م-فضلا علي المساكين --ن يتسب الي السنة كثير الاقامة في منزله مقبلا علي ش-نه عارفا بامر دينه ودنياه يتكسب -البا من الزراعة ومن كري العقار ويبر اصحابه ويقوم بحقوقدم -ع محبة الحديث واهله وكثرة الحج والمجاورة وكانت بيننا----- مودة ومات في ليلة الحادي عشر من ذي الحج------------------------ة ودفن عند باب القرافة-	101	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms106	false	-8107932240617180495	10	174	59	931	1605	300	عبد الرحمن بن محمد بن علي بن عبد الواحد بن يوسف بن عبد الرحيم الدكالي الاصل المصري الشيخ العالم الصالح الواعظ زين الدين ابو هريرة ابن الشيخ الصالح الواعظ العالم ابي امامة الشهير باب-------ن النقاش قاص القاهرة وابن قاصها مولده في-------- ذي الحجة سنة سبع واربعين وسبع ماءة وسمع من جماعة قال شيخنا الحافظ ابن حجر ----------------------------------------حفظ المنهاج ودرس بعد وفاة ابيه في جهاته واشتهر بالديانة والامانة وصدق اللهجة وجودة الراي والصدع بالحق والصرامة ثم ولي الخطابة ب--جامع ابن طولون- فكان يصرح في خطبته بذم الظلمة وينكر ما يشاهده او يسمع به من الوقاءع وجرت له في ذلك خطوب مع الترك والقبط وهو مع ذلك معظم عندهم وكان مقتصدا في ملبسه متفضلا علي المساكين ممن ينسب الي السنة كثير الاقامة في منزله مقبلا علي شانه عارفا بامر دينه ودنياه يكتسب غالبا من الزراعة ومن كري العقار ويبر اصحابه ويقوم بحقوقهم مع محبة الحديث واهله وكثرة الحج والمجاورة وكان- بيني وبينه مودة -ما-------------------ت في ذي الحجة سنة تسع عشرة وثمان ماءة ودفن عند باب القرافة	106	6842442499591448901	679	1140.5	544	951	71.39852905273438	105	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms102	true	-8836893856548746489	142	300	731	1617	1617	300	بن ابي يكر بن عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة الشيخ الامام العلامة عز الدين----------------------------- فريد العصر اب---------------------ن الشيخ شرف الدين ابن قاضي المسلمين عز الدين ابن قاضي المسلمين يدر الدين الكناني الحموي ال------مصري---- الدار والمنشا -------------------ولد في سنة تسع واربعين ولد بطريق ينبع سنة تسع واربعين في ذي القعدة------------------------------------- واحضر صلي ابي الفتح الميدومي واسمع علي ابي الفتح القلانسي وابي الحسن العرضي وابي ع-د الله البياني وسمع علي جده واجاز له جماعة من شيوخ ---------مصر والشام باستدعاء شيخنا -----------العراقي وحبب اليه الاشتغال فاكب عليه ولم يلتفت الي شء من الاشياء الا اليه فمهر في العلوم الالية من النحو والمنطق والمعاني والبيان-------- وتوغل في---- الكلام والطب والتشريح و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاق الاقران بذكاءه وقوة حافظته وحسن تقريره وتصدي للاشغال واقر العمدة في الحديث والتنبيه في الفقه والكشاف في التفسير وشرح ابن المصنف في العربية والمطول لسعد الدين واقرا الاصلين مرارا فكان لا يمل مع اطراح التكلف وصدم الحرص والتبلغ باليسير وصنف التصانيف الكثيرة المب-وطة والمختصرة منها-	102	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms019	false	4813915179855893655	33	241	185	1314	1604	300	بن ابي بكر بن عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة الشيخ الامام العلامة المحقق المفنن الجامع بين اشتات العلوم فريد العصر عز الدين ابو عبد الله بن الشيخ شرف الدين -بن قاضي ال--قضاة عز الدين -بن قاضي القضاة ب--در الدين الكناني الحموي الاصل المصري شيخ الديار المصرية في العلوم العقلية ولد-------------------------------------------------- في ذي القعدة سنة تسع واربعين وسبع ماءة بطريق ينبع واحضر علي---------- الميدو-----------------------------مي وابي الحسن العرضي وابي عبد الله البياني وسمع علي جده واجاز له جماعة من شيوخ العصر من مصر والشام -استدعاه الحافظ زين الدين العراقي وحبب اليه الاشتغال فاكب عليه ولم يلتفت الي شء من الاشياء الا اليه فمهر في----------------- النحو --------والمعاني والبيان والمنطق وتوغل في علم الكلام والطب وكان اية من الايات في معرفة العلوم الادبية والعقلية والاصلين فاخذ عنه غالب اهل مصر قال صاحبنا العلامة جمال الدين الطيماني وكان ممن يقرا عليه وسمع دروسه قال وكانت اذ ذاك نحو خمسين درسا في اليوم والليلة في دقاءق العلوم قال وكان يستحضر الكفاية لابن الرفعة ومع ذلك فليس هو ممن يشار اليه في علم الفقه وقال شيخنا الحافظ قاضي القضاة ابن حجر في وفياته انه فاق الاقران بذكاءه وقوة حافظته وحسن تقريره وتصدي للاشغال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان لا يمل من اطراح التكلف وعدم الحرص والتقنع باليسير وصنف التصانيف الكثيرة المبسوطة والمختصرة منها	19	6842442499591448901	590	950.0	480	1375	42.90909194946289	86	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms102	true	-8836893856548746489	0	27	0	129	1617	300	علي قارعة الطريق بوصية منه ليترحم عليه كل من -مر يه ثم بنيت له هناك مصطبة وجعل علي ق-ره صندوق خشب ودفن بجنبه جماعة رحمه الله تعالي	102	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms106	false	-8107932240617180495	174	200	931	1059	1605	300	علي قارعة الطريق بوصية منه ليترحم عليه--- من يمر به ثم بنيت له هناك مصطبة وجعل علي قبره صندوق خشب ودفن بجنبه جماعة رحمه الله تعالي	106	6842442499591448901	125	233.0	99	131	95.41984558105469	23	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms103	true	-1024784090529934697	0	81	0	393	1491	300	شرح جمع الجوامع وحاشية علي -لعضد وقد جمع تصانيفه في نحو من عشرين ف-ا ورتبها وهي تزيد علي ماءتي مصنف ضاع اكثرها به-دي الطلبة ولم يكن يقر- كتابا الا ويكتب عليه حاشية حتي انه يوجد في اصوله في الكاب الواحد حواشي مكررة منها السهل والصعب بحسب ما كان يتفق عنده من المهارة وما سمع احد شيخا في عصره يقرر-- احسن من تقريره وقد صنف في العروض وفنون الادب ولم يكن له ملكة في النظم ولا في حسن الاختصار وكان من علو	103	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms019	false	4813915179855893655	241	300	1314	1604	1604	300	شرح---- الجوامع وحاشية علي العضد وقد جمع تصانيفه في نحو--- عشرين فنا ورتبها وهي تزيد علي ماءتي مصنف ضاع اكثرها بايدي الطلبة ولم يكن يقرا كتابا الا ويكتب عليه حاشي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة وما سمع احد شخصا في عصره تقريرا احسن من تقريره وقد صنف في العروض وفنون الادب ولم تكن له ملكة في النظم ولا في حسن الاختصار وكان من علو-	19	6842442499591448901	278	492.0	220	399	69.67418670654297	51	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms103	true	-1024784090529934697	81	190	393	931	1491	300	همته لا ينظر شيءا الا واحب ان يقف علي اصله ويشارك فيه حتي ان له تصنيفا في الرمل وفي لعب الرمح والنشاب وتركيب النفط وفي الجملة فكان م-----ن العلوم بحيث يقضي له في كل هلم بالجميع وبلغتي انه كان -تحري ان لا يكون الا علي طهارة ولا يمكن احد- عنده من الغيبة مع م- هو فيه من ممازحة الطلبة ومغالبتهم والتواضع المفرط وكان في اخر امره قد تشاغل باختصار تخريج احاديث الرافعي لشيخنا ابن الملقن فمات وهو صلي ذلك بالطاعون في شهر ربيع الاخر-------------------------------------------------------------------- ولم يخلف بعده مثله ------------عبد الوهاب بن ماجد بن موسي بن ابي شاكر بن ابي---- الفرج بن ابراهيم بن سعيد الدولة القبطي الصاحب تقي الدين	103	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms020	false	3711113027151521387	0	100	0	500	1589	300	همته لا ينظر شيءا الا واحب ان يقف علي اصله ويشارك فيه حتي ان له تصنيف ف-ي الرمي وفي لعب الرمح والنشاب وله كتب وب-------الجملة وكان عنده من العلوم بحيث يقضي له في كل علم بالجميع وبلغني انه كان يتحري ان لا يكون الا علي طهارة ولا يمكن احدا عنده من الغيبة مع ما هو فيه من ممازحة الطلبة ومفاكهتهم والتواضع المفرط مات----------------------------------------------------------------------------------------------- في شهر ربيع الاخر سنة تسع عشرة وثمان ماءة عن سبعين سنة شهيدا بالطاعون رحمه الله تعالي ولم يخلف بعده مثله انتهي شمس الدين الغرا--قي محمد بن احمد بن خليل الامام العلامة------------------------- الفرضي البارع المفنن شمس الدين	20	6842442499591448901	347	568.0	267	630	55.07936477661133	58	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms119	true	80971135934327519	5	72	23	389	1554	300	يوسف بن اسماعيل بن يوسف الانباب-------ي الشيخ-------------- جمال الدين----------------- ابن الشيخ اسماعيل كان يذكر له نسبا الي سعد بن عبادة الانصاري و-------------كان ابوه ممن يعتقده المصريون وبني له راوية بانيابة في البر الغربي بالجيزة ونشا ولده هذا محبا في العلم ق-مع من شيوخنا ومهر في العربية ولازم شيخنا العراقي وكان يعظمه ثم انقطع بزاوية ابيه يشغل الناس بالعلم و-كرم الواردين فاشتهر امره وصار للناس فيه اعتقاد وحج	119	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms145	false	-2711603160231902116	225	300	1132	1540	1540	300	يوسف بن اسماعيل بن يوسف الانبابي المصري الشيخ العالم الصالح جمال الدين قال شيخنا الحافظ ابن حجر---------- كان يذكر له نسبا الي سعد بن عبادة الانصاري رضي الله عنه وكان ابوه ممن يعتقده المصريون وبني له زاوية بانبابة في البر الغربي بالجيزة ونشا ولده هذا محبا في العلم فسمع من شيوخنا ومهر في العربية ولازم شيخنا العراقي وكان يعظمه ثم انقطع بزاوية ابيه يشغل الناس بالعلم ويكرم الواردين واشتهر امره وصار للترك فيه اعتقاد وحج-	145	6842442499591448901	344	618.5	279	419	82.10023498535156	55	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms124	true	6713927876002885757	182	298	903	1559	1566	300	الاربعين والشيخ برهان الدين----------------------- ابراهيم بن احمد--- البيجوري -----------------الفقيه الشافعي------------------------------------------- ولد قبل الخمسين واشتغل عند ال-------شيخ جمال الدين الاسنوي--------------------- ورحل الي----------------- الاذرعي بحلب سنة سع وسبعين وسبعماءة و-لازم البلقيني و---------------------مهر في الفقه حتي شاع انه كان ي-تحضر الروضة واصلها وذكره الشيخ عماده الدين الحسباني فقال هو اعلم الشافعية في عصره وكان دينا خير- متواضعا ولي باخرة مشيخة الفخرية وكان للطلبة به انتفاع شديد فانه كان لا يمل من الاشتغال والاشغال ولما جمع القاضي ولي الدين العراقي النكت علي الكتب الثلاثة التنبيه والمنهاج والحاوي صار بعض الطلبة يقرا من ذلك علي البيجوري فكان يرد من حفظه اشياء عجيبة ويناقش في اماكن كثيرة فكان ذلك الطالب يراجع المصنف بما يعترض به علي---ه البيجوري فيصلح كتابه علي وفق ما	124	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms083	false	-490023400820817424	139	277	777	1540	1662	300	الاحاديث والشيوخ رحمه الله تعالي ابو اسحق البيجوري ابراهيم بن احمد بن البيجوري ابو اسحاق الامام الفقيه عين الفقهاء بالقاهرة واكثرهم استحضارا وحفظا للمذهب ولد قبل الخمسين وسبع ماءة واخذ عن الشيخ جمال الدين الاسنوي وغيره من مشايخ العصر ورحل الي الشيخ شهاب الدين الاذرعي بحلب مع الزركشي وكتب الفوت ثم لازم الشيخ قال شيخنا الحافظ ابن حجر مهر في الفقه حتي شاع انه كان يستحضر الروضة واصلها وذكره الشيخ عماد- الدين الحسباني فقال هو اعلم الشافعية في عصره وكان دينا خيرا متواضعا ولي باخره مشيخة الفخرية وكان للطلبة به انتفاع شديد وك----ان لا يمل من الاشتغال والاشغال ولما جمع الشيخ -ولي الدين-------- النكت المعروفة---------------------------------- صار بعض الطلبة يقرا من ذلك علي البيجوري فكان يرد من حفظه اشياء عجيبة ويناقض في اماكن كثيرة فكان ذلك الطالب يراجع المءلف بما يعترض--- عليه به البيجوري فيصلح كتابه علي وفق ما	83	6842442499591448901	525	842.5	426	814	64.4963150024414	79	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms124	true	6713927876002885757	0	65	0	312	1566	300	الي القاهرة صرف همته اليه حتي مهر في مدة يسيرة------------------------------- ثم لما مات اخوه في س--------------نة احدي وتسعين------------------- استقر------ في قضاء العسكر ودخل مع ابيه----- دمشق ثم حلب ثم كان له في القاهرة صيت لذكاءه وعظمة والده في النفوس --------وكان من عجاءب الدني-------------------------------------------------ا في سرعة الفهم وجودة الحفظ وكانت نفسه تسمو الي منصب القضاء الي ان وليه--------------------------------------------------- بعد تحقق موت ال-----صدر------ المناوي في سنة اربع	124	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms103	false	1483797980032333522	203	300	1070	1575	1575	300	الي القاهرة صرف همته اليه حتي مهر في مدة يسيرة وتقدم واشتهر بالفضل وقوة الحفظ ثم لما مات اخوه القاضي بدر الدين سنة احدي وتسعين كما تقدم في ترجمته استقر مكانه في قضاء العسكر ودخل مع ابيه ايضا دمشق في سنة ثلاث وتسعين والعلماء اذ ذاك بالشام كثيرون فظهر فضله وعلا صيته وكان والده يعظمه ويصغي الي ابحاثه ويصوب ما يقول ثم دخل دمشق معه ثالثا في سنة ست وتسعين وهي اخر قدمات والده واستمر علي الطلب والاجتهاد والافتاء والتدريس وشغل الطلبة ثم ولي قضاء الديار المصرية بعد تحقق موت القاضي صدر الدين المناوي في سنة اربع-	103	6842442499591448901	180	188.5	139	506	35.573123931884766	28	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed
MMS00017-ara1.completed.ms129	true	-6417367352699958438	113	290	608	1539	1589	300	ثم رحل به الي الشام في سنة خمس وستين فاحضره في الثالثة علي جماعة من اصحاب الفخر بن- البخاري ثم وجع و---اسمعه بالقاهرة من البياني وابن نباتة وغيرهما من المسندين ثم طلب بنفسه وهو شاب -فقرا الكثير وهار علي الشيو-خ وكتب الطباق بخطه ثم رحل الي الشام صحي-------------ة صهره شيخ الحافظ نور الدين الهيثمي بعد الثمانين فسمع الكثير ثم رجع وهو مع ذلك يلازم الاشتغال بالفقه والعر-ية والفنون حتي مهر واشتهر ونش------------------------------------------------------------------------------------------- صينا دينا خيرا مع جمال الصورة ولطيب النغمة والتودد الي الناس وناب في الحكم ودرس في عدة اماكن ثم -ستقر في جهات والده يعد وف-ته وعقد مجلس ا-لاملاء بعده واشتهر صيته وصنف التصانيف وخرج التخاريج وولي مشيخة الجمالية برحبة العيد بعد الشيخ همام الدين ثم ولي منصب القضاء بعد القاضي جلال الدين البلقيني- فباشره سنة اربع وعشرين مباشرة حت-ة بعفة و-زاهة وصلابة الي ان تعصب عليه بعض اهل الدولة فصرف فشق---- عليه ذلك جد وانحرف مزاجه وكان يصرح بانه لو صرف بغير من صرف به شق -----ليه لكنه صرف ببعض تلامذته ف------------------------------------مات منطويا مسلول-------ا في السابع -----------والعشرين من شعبان----------------------------------------------- وله ثلاث وستون سنة وثمانية اشهر	129	1847998254696633622	Sham19Y0020578-ara1.completed.ms072	false	427343727651429452	0	204	0	1064	1586	300	ثم رحل به الي الشام ---سنة خمس وستين فاحضره في الثالثة علي جماعة من اصحاب الفخر ابن البخاري ثم رجع به فاسمعه بالقاهرة من جماعة م---------------------ن المسندين ثم طلب بنفسه وهو شاب وفقرا الكثير ودرس علي المشايخ وكتب الطباق بخطه ثم رحل الي الشام بعد الثمانين صحبة صهره الح----افظ نور الدين الهيثمي------------- فسمع الكثير ثم رجع وهو مع ذلك ملازم للاشتغال بالفقه والعربية والفنون حتي مهر واشتهر ولازم الشيخ وغيره من علماء عصره وصار من اعيان جماعة الشيخ وحفظ وكتب عنه الكثير قال ابن حجر نشا صينا دينا خيرا مع جمال الصورة و-طيب النغمة والتودد الي الناس وناب في الحكم ودرس في عدة اماكن ثم استقر في جهات والده بعد وفاته وعقد مجلسا للاملاء واش-----تهر صيته وصنف التصانيف وخرج التخاريج وولي مشيخة الحاكمية ---------------------------------ثم ولي منصب القضاء بعد القاضي جلال الدين ابن الشيخ وباشر- سنة وربع سنة--- مباشرة حسنة بعفة ونزاهة وصلابة الي ان تعصب عليه بعض اهل الدولة فصرف فشق ذلك عليه جدا--- وانحرف مزاجه وكان يصرح بانه لو صرف بغير من صرف به لما شق عليه لكنه صرف ببعض تلاميذه وهو القاضي علم الدين صالح ابن الشيخ ومات------- مسلولا مبطونا في يوم الجمعة الثامن والعشرين من شعبان كذا ارخه شيخنا الحافظ سنة ست وعشرين وثمان ماءة وله ثلاث وستون سنة وثمانية اشهر	72	6842442499591448901	772	1320.5	615	1158	66.66666412353516	124	MMS00017-ara1.completed	Sham19Y0020578-ara1.completed