id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00016-ara1.ms013	true	6240973612107073073	229	288	1234	1555	1614	300	تخرج في الايدي والاصابع وحيث شاء الله تعالي من البدن --------------------قال عياض اصل الطاعون القروح الخارجة في الجسد والوباء عموم الامراض فسميت طاعونا لشبهها ب------الهلاك بذلك والا فكل طاعون وباء وليس كل وباء طاعونا---- ويدل علي ذلك حديث ابي موسي والطاعون وخز اعداءكم من الجن وان وباء الشام الذي وقع في الاحاديث انما كان طاعونا وهو طا--------------------------------------عون عمواس وكان	13	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms13389	false	-1759580360759112389	218	280	1194	1512	1612	300	تخرج في الارفاغ وفي كل ط------------------ي من الجسد والصحيح انه الوباء وقال عياض اصل الطاعون القروح الخارجة في الجسد والوباء عموم الامراض فسميت طاعونا لشبهها بها في الهلا-----ك والا فكل طاعون وباء وليس كل وباء طاعونا قال ويدل علي ذلك --------------------------------------------ان وباء الشام الذي وقع في عمواس--- انما كان طاعونا وما ورد في الحديث ان الطاعون وخز الجن قلت طاعون عمواس -كان	13389	7112032055995250684	225	344.0	180	389	57.84061813354492	35	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms013	true	6240973612107073073	35	116	192	629	1614	300	وقال ابن العربي فيي شرح الترمذي الطعين الذي يصيبة الطاعون وهو الوجع الغالب الذي يطفي الروح كالذيحة وانما سمي طاعونا لعموم مصابه وسرعة قتله فيدخل فيه مثله وقال ابو الوليد الباجي في اشرح الموطاء هو مرض يعم الكثير من الناس في جهة من الجهات بخلاف المعتاد من امراض الناس ويكون مرضهم واحدا بخلاف بقية الاوقات فتكون الامراض مختلفة ونقل ابن التين عن الداوودي قال الطاعون حبة تخرج في الارفاغ وفي كل ظ من- الجسد والصحيح انه الوباء كذا قال وكدا قال	13	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms13389	false	-1759580360759112389	172	232	932	1262	1612	300	وقال ابن ال----------------------------------عربي الطاعون---- الوجع الغالب الذي يطعن الروح كالذبحة------ سمي بذلك-- لعموم مصابه وسرعة قت---------------له وقال----------- الباجي و---------------هو مرض يعم الكثير من الناس في جهة من الجهات بخلاف المعتاد من امراض الناس ويكون مرضهم واحدا بخلاف بقية الاوقات فتكون الامراض مختلفة وقال------------- الدا-ودي---- الطاعون حبة تخرج في الارفاغ وفي كل طي من الجسد والصحيح انه الوباء ---وقال عياض اصل	13389	7112032055995250684	305	514.0	246	438	69.63470458984375	49	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms014	true	6890255539067987593	32	242	168	1312	1624	300	في المراق والاباط غالبا وفي-- الايدي والاصابع و----ساءر ال-----جسد وقال في الروضة فسر بعضهم الطاعون بانصباب الدم الي عضو وقال اكثرهم انه هيجان الدم وانتفاخه قا-ل المتولي وهو قريب من الجذام من اصابه تاكلت اعضاءه وتساقط لحمه انتهي واصل كلام المتولي مستمد من كلام القاضي الحسين في تعليقته المشهورة فانه قالن الطاعون داء يصيب الانسان وهو قريب من الجذام والعضو الذي يصيبة ذلك يتاكل ويرم وقال في تعليقته في الاخري التي علقها عنه البغوي الطاعون يشبه الجذام يتجرح به عضو الانسان ويرم وقال الغزالي في البسيط1 الطاعون انتفاخ جميع البدن من الدم مع الحمي او انصباب الدم الي بعض الاطراف فينتفخ ذلك الموضع ويحمر وقد يذهب---- العضو ان لم يتدارك امره في الحال انتهي وقال البندنيجلي الطاعون ان يسود موضع من البدن وقال ابو علي ابن سينا وغيره من حذاق الاطباء الطاعون مادة سمية تحدث ورما قتا---لا يحدث في ----المواضع الرخوة والمغابن من البدن واغلب ما يكون تحت الابط او خلف الاذن او عند الارنبة قال وسببه دم ردء ماءل الي العقونة والفساد يستخيل الي جوهر سمي يفسد العضو ويغير ما يليه ويءدي الي القلب كيفية رديءة فيحدث الفء والغثيان والغشي والخفقان وهو لرداءته لا يقبل من الاعضاء الا ما كان اضعف بالطبع وارداه ما يقع في الاعضاء الرءيسة والاسود منه قل من يسلم منه واسلمه الاحمر ثم الاصفر قال	14	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms13390	false	-69626496231156034	151	291	786	1530	1577	300	في المراق والاباط وقد تخرج في الايدي والاصابع وحيث شاء- الله تعالي وقيل-------------------- الطاعون -انصباب الدم الي عضو وقيل----------- هيجان الدم وانتفاخه وقال المتولي وهو قريب من الجذام من اصابه تاكلت اعضاءه وتساقط لحمه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الغزالي هو---------------- انتفاخ جميع البدن من الدم مع الحمي او انصباب الدم الي بعض الاطراف فينتفخ----------- ويحمر وقد يذهب ذلك العضو وق-------------------------------------------------------------------------------ال-------- ابن سينا الطا----------------------عون مادة سمية تحدث ورما قتالا لا يحدث الا في المواضع الرخوة والمغاير من البدن واغلب ما يكون تحت الابط او خلف الاذن او عند الارنبة قال وسببه دم ردء ماءل الي العفونة والفساد يستحيل الي جوهر سمي يفسد العضو ويغير ما يليه ويءدي الي القلب كيفية ردي-ة فيحدث القء والغثيان والغشي والخفقان وهو لرداءته لا يقبل من الاعضاء الا ما كان اضعف بالطبع واردءه ما يقع في الاعضاء الرءيسة والاسود منه قل من يسلم منه واسلمه الاحمر ثم الاصفر فان	13390	7112032055995250684	682	1221.0	550	1167	58.44044494628906	111	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms022	true	5483318996258093820	0	37	0	189	1475	300	الله عنه قال قال رسول الله------------------- فناء امتي بالطعن والطاعون قالوا يا رسول الله هذا الطعن--- عرفناه فما الطاعون قال وخز اعداءكم من الجن وفي كل شهادة وهكذا رواه ابو بكر بن ابي الدنيا في وكتاب الطواعين	22	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms13390	false	-69626496231156034	18	57	94	292	1577	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناء امتي بالطعن والطاعون قالوا يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال وخز اخوانكم من الجن وفي كل شهادة و-----رواه ا-------بن ابي الدنيا في -كتاب الطواعين	13390	7112032055995250684	173	303.0	139	211	81.99052429199219	30	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms025	true	-699652659717380548	16	53	80	262	1471	300	ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله فان--------------- فناء امتي بالطعن والطاعون قالوا يا رسول الله هذا الطعن قد فهمناه فما الطاعون قال ووخز اعداءكم من الجن وفي كل شهادة	25	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms13390	false	-69626496231156034	15	50	81	254	1577	300	ابي موسي----------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناء امتي بالطعن والطاعون قالوا يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال -وخز اخوانكم من الجن وفي كل شهادة	13390	7112032055995250684	149	260.0	117	197	75.634521484375	28	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms035	true	4613893344790172308	217	277	1105	1403	1520	300	في بيان ان الطاعون من وخز الجن ما نصه روي الامام-------- احمد في مسنده من حديث ابي موسي الاشعري -----قال قال رسول الله و------------------فناء امتي بالطعن والطاعون قالوا يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال وخز اخوانكم من الجن وفي كل شهادةه ورواه ابو بكر بن ابي الدنيا في وكتاب الطواعين وقال فيه ووخز اعداءكم من الجن	35	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms13390	false	-69626496231156034	1	63	6	321	1577	300	في هذا---- الطاعون ثلاثون الفا واما الحديث المذكور فرواه احمد في مسنده من حديث ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناء امتي بالطعن والطاعون قالوا يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال وخز اخوانكم من الجن وفي كل شهادة- ورواه ا-------بن ابي الدنيا في -كتاب الطواعين وقال فيه و-خز اعداءكم من الجن	13390	7112032055995250684	251	424.0	199	329	76.29179382324219	43	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms043	true	-2868483457544720590	15	169	80	924	1642	300	قال الخليميي يحتمل ان يكون الذين يسلسلون من الشياطين مسترقو- السمع منهم وان تسلسلهم يقع في ليالي رمضان دون ايامه لانهم كانوا منعوال في زمن نزول الفراان من استراق السمع مطلقا في رمضان وفي غيره فزيدوا التسلسل فيه مبالغة في التحفظ قال ويحتمل ان يكون المراد ان الشياطين لا يخلصون فيه الي افساد المسلمين مثلما كانوا يخلصون----- في غيره لاشتغال المسلمين بالصيام الذي فيه قمع الشهوات به وبقراءة القران والذكر والصلاة انتهي وقال ابن خزيمة المراد بالشياطين في الحديث بعضهم لا كل--------هم وترجم لذلك في و---------صحيحهة واورد ما اخرجه واللفظ له والترمذي وصححه والنساني---------- والحاءم من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله واذا كان اول ليلة من شهر رمضان صقدت الشياطين بغير قيد وفي رواية الترمذي وصفدت الشياطين ومردة الجنة ب الواو العاطفة وعند النساءي من -------وجه اخر عن ابي هريرة بلفظ وتغل فيه مردة الشياطين وقوله صقذ-----------------------------------------------------------ت بضم اوله---------------------------------- اي شدت بالاصفاد وهي الاغلال	43	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms06667	false	-1792341505837755235	1	139	9	785	1610	300	قال الحليم-ي يحتمل ان يكون ا-------لمراد ان الشياطين مسترقوا السمع منهم -ان تسلسلهم يقع في ليالي رمضان دون ايامه لانهم كانوا منعوا---- زمن نزول القر-ان من استراق السمع------------------------ فزيد-- التسلسل---- مبالغة في ال-حفظ---- ويحتمل ان يكون المراد ان الشياطين لا يخلصون من----- افساد المسلمين -----الي ما يخلصون اليه في غيره لاشتغالهم------- بالصيام الذي فيه قمع الشياطين-- وبقراءة القران والذكر وقيل الم------------------------راد بالشياطين---------- بعضهم وهم المردة منهم وترجم لذلك ابن خزيمة في صحيحه- واورد ما اخرجه هو------- والترمذي------ والنساءي وابن ماجه والحاكم من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ ---------------------------اذا كان اول ليلة من شهر رمضان ص------------------------------------------فدت الشياطين -مردة الجن واخرجه--------------- النساءي من طريق ابي قلابة عن ابي هريرة بلفظ وتغل فيه مردة الشياطين ويقال تصفيد الشياطين عبارة عن تعجيزهم عن الاغواء وتزيين الشهوات وصفدت بضم الصاد المهملة وبالفاء المشددة المكسورة اي شدت بالاصفاد وهي الاغلال	6667	7112032055995250684	575	837.5	464	977	58.853633880615234	84	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms064	true	-4966554086675937316	207	271	1124	1427	1575	300	داود هو ابن ابي الفرات قال ثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نه--------ا انها قالت سالت رسول الله------------------- عن الطاعون فاخبرني ----------------------------انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وجع-----له رحمة للمءمنين فليس من رجل يقع الطاعون فيمكث في بيته صابرا محتسبا يعلم انه لا يضيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد	64	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms13399	false	-5161807744100327519	163	239	836	1201	1531	300	داود ----بن ابي الفرات حد--ثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابر-------ا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد	13399	7112032055995250684	271	443.0	211	383	70.7571792602539	47	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms068	true	-6497940501337277257	251	291	1276	1487	1533	300	ابي عسيب ان رسول الله قال اث-------------------------اني جبريل-------------- بالحمي والطاعون فامسكت الحمي بالمدينة وارسلت الطاعون الي الشام 0ه الحديث وهو ان الحكمة في ذلك انه------------------------ لما دخل المدينة كان في قلة من اصحابه عددا ومددا من زاد وغيره وكانت المدينة	68	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms13397	false	-4609316801761388395	257	300	1350	1585	1585	300	ابي عسيب قال ---------قال النبي صلي الله عليه وسلم اتاني جبراءيل عليه السلام بالحمي والطاعون فامسكت الحمي بالمدينة وارسلت الطاعون الي الشام و----------------الحكمة في ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل المدينة كان في قلة من اصحابه عددا ومددا------------- وكانت المدينة-	13397	7112032055995250684	163	250.5	134	274	59.489051818847656	27	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms085	true	6236222738313534692	77	146	408	744	1530	300	مالك وغيره عن ابن شهاب عن عبد-الحميد بن عبد-الرحم-ن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد-الله بن عباس رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرع لقيه امراء الاجنادة ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قدز وقع بال----شام قال ابن عباس فقال لي عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين	85	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms13391	false	41157330912276910	234	300	1163	1470	1470	300	مالك------ عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمان بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس--------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد- ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد- وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر------------- ادع لي المهاجرين-	13391	7112032055995250684	294	518.5	233	344	85.46511840820312	54	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms085	true	6236222738313534692	146	300	744	1530	1530	300	الاولين قدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا تري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسو-------------------ل الله ولا نري ان تقدمهم علي ه-ذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني تم قال ادع لي الانصار قدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح قدعوتهم فلم يختلف ع-----ليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي ه-ذا الوباء فنادي عمر رضي الله عنه في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة وهو اذ ذاك امير الشام افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها با ابا عبيدة وكان عمر رضي عنه يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل كثيرة فهبطت واديا له عذوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيت الجصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة-	85	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms13392	false	-884154114597207326	0	144	0	746	1512	300	الاولين فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هاذا الوباء فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هاذا الوباء فنادي عمر------------- في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ق-ال ابو عبيدة بن الجراح------------ افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة---------------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -------هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة	13392	7112032055995250684	693	1284.5	556	813	85.23985290527344	121	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms090	true	3356561524233477989	209	291	1028	1424	1470	300	بن عبدالرحمن كلهم--------- عن محمد بن الم-كدر زاد مالك وسالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله كلاهما عن عامر-بن سعد-------------------- انه سمع اباه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله للة--------------- في الطاعون فقال اسامة رضي الله عنه قال رسول الله لة والطا---------------عون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر ولا يخرجكم الا فرارا منه	90	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms09942	false	-1616208714335296027	39	129	189	610	1474	300	بن عبد الله قال حدثني مالك عن محمد بن المنكدر وعن -----------ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله------- عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمع----ه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر -لا يخرجكم الا فرارا منه	9942	7112032055995250684	339	573.5	266	457	74.17942810058594	65	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms108	true	3144152974145348470	223	297	1097	1491	1502	300	يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال ويشبه الدمل يخرج في الاباط والفراق وفيه تزكية اعمالهم وهو لكل مسلم شهادةه قال البزار لا نعلمه روي بهذا اللفظ الا بهذا الاسناد قلت وهدا اسناد ضعيف فيه تلات علل ضعف وحفص وشيخه واسفاط الواسطة المجهول بين ليت وعطاء وقد ادخل بعضهم فيه بين عطاء وعاءشة واسطة ايضاء اخرجه الطبراني في والاوسطه وابو احمد بن عدي في الكامل وابن ابي الدنيا في كتاب الطواعين	108	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms13390	false	-69626496231156034	33	57	172	292	1577	300	يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال وخز اخوانكم من الجن وفي كل---------------------------------------- شهادة ورواه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا في كتاب الطواعين	13390	7112032055995250684	90	139.5	71	394	22.842639923095703	15	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms116	true	-3163633726903833752	226	296	1133	1484	1509	300	ان هذه الامراض لا تعدي بطبعها ولكن الله تبارك وتعالي جعل مخالطة المريض بها للصحيح سببا لاعداءه مرضه ثم قد يتخلف ذلك عن لم سببه كما في ساءر الاسباب ففي --حديث الا عذويي نفي ما كان يعتقده اهل الجاهلية من ان ذلك يعدي بطبعه ولهذا قال وفمن اعدي الاول وفي الثاني------------ اعلم بان الله سبحانه وتعالي جعل ذلك سببا لذلك وحذر من الضرر الذي يغلب وجوده عند وجوده بفعل الله	116	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms13372	false	8239980353848232732	193	260	978	1309	1503	300	ان هذه الامراض لا تعدي بطبعها ولكن الله -------تعالي جعل مخالطة المريض بها للصحيح سببا لاعداءه مرضه ثم قد يتخلف ذلك عن--- سببه كما في ساءر الاسباب ففي الحديث الاول---- نفي ما كان يعتقده---- الجاهلي -من ان ذلك يعدي بطبعه ولهذا قال -فمن اعدي الاول وفي قوله فر من المجذوم اعلم -ان الله --------تعالي جعل ذلك سببا ف-----حذر من الضرر الذي يغلب وجوده عند وجوده بفعل الله	13372	7112032055995250684	307	535.0	244	365	84.10958862304688	56	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
MMS00016-ara1.ms147	true	-3950758123318265322	56	157	278	755	1451	300	ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع قيل يا رسول الله -ما خرفة الجنة قال جناها اخرجه مسلم وعن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول و----------------------------ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا -صلي عليه سبعون الف ملك ح----------------------------------تي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنةة رواه الترمذي وحسنة وقال وقد روي موقوفا وكذا اخرجه احمد وابو داود موقوفا ومرفوعا وعن---------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتي يجلس فاذا	147	-3443013573277338600	Shamela0005756-ara1.completed.ms04788	false	-3895336999629344084	195	300	963	1454	1454	300	ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع قيل يا رسول الله وما خرفة الجنة قال جناها وحديث ابي هريرة عند البخاري ياتي ان شاء الله تعالي وحديث علي بن ابي طالب عند الترمذي ما من مسلم يعود مسلما----- الا يبعث الله سبعين الف ملك يصلون عليه اي ساعة من النهار كانت حتي يمسي واي ساعة من الليل كانت ح------------------تي يصبح و------------------------------------حديث ابي امامة عند----------------- احمد من تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته او يده ويساله كيف هو وحديث جابر بن عبد الله عند احمد ايضا------------------- من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتي يجلس فاذا-	4788	7112032055995250684	252	343.5	187	587	42.930152893066406	46	MMS00016-ara1	Shamela0005756-ara1.completed