id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00016-ara1.ms116	false	-3163633726903833752	238	297	1197	1491	1509	300	المريض بها للصحيح سببا لاعداءه مرضه ثم قد يتخلف ذلك عن لم سببه كما في ساءر الاسباب------------------------------------------------------------------------------------- ففي --حديث الا عذويي نفي ما كان يعتقده اهل الجاهلية من ان ذلك يعدي بطبعه ولهذا قال وفمن اع-دي ال---------------------------------------------------------------اول وفي الث-------اني اع------------------------لم بان الله سبحانه وتعالي جعل ذلك سببا لذلك وحذر من الضرر الذي يغلب وجوده عند وجود----ه بفعل الله سبحانه	116	-3443013573277338600	ShamAY0034018-ara1.ms46	true	8726717260751681915	0	90	0	436	1539	300	المريض لها للصحيح سببا لا عد ب----ه ثم قد يتخلف ذلك عن س---ببه كما في ساير الاسباب كما ان النار لا تحرق بطبعها ولا الطعام يشبع بطبعه ولا الما يروي وانما هي اسباب عادية ففي الحديث الاول---- نفي صلي الله عليه واله وسلم ردا عليهم -------------------------فمن المدي الاول اي ان الله عز وجل هو الذي ابتداه في الثاني كما ابتداه في الاول وفي الحديث الثاني اعلم صلي الله عليه واله وسلم بان الله --------تعالي جعل ذلك سببا لذلك وحذر من الضرر الذي يغلب وجوده عند وجود سببه بفعل الله سبحانه	46	-4603065424976843309	208	305.5	164	480	43.33333206176758	32	MMS00016-ara1	ShamAY0034018-ara1