id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00016-ara1.ms014	true	6890255539067987593	148	280	818	1522	1624	300	الطاعون ان يسود موضع من البدن وقال ابو علي ابن سينا وغيره من --حذاق الاطباء الطاعون مادة سمية تحدث ورما قتالا يحدث في المواضع الرخوة والمغابن من البدن واغلب ما يكون تحت الابط او خلف الاذن او عند الارنبة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسببه دم ردء ماءل الي العقونة والفساد يستخيل الي جوهر سمي يفسد العضو ويغير ما يليه--------------------- ويءدي الي القلب كيفية رديءة فيحدث الفء والغثيان والغشي والخفقان وهو لرداءته لا يقبل من الاعضاء الا ما كان اضعف بالطبع وارداه ما يقع في الاعضاء الرءيسة والاسود منه قل من يسلم منه-------------------------------------------- واسلمه الاحمر ثم الاصفر ---------------------------------------------------------------------------ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن سينا والطواعين تكثر عند الوباء وفي البلاد الوبيءة ومن ثم اطلق علي الطاعون وباء وبالعكس قال واما الوباء فهو فساد جوهر الهواء الذي هو مادة الروح ومدده ولذلك لا يمكن حياة الانسان بل جميع الحيوان بدون استنشاقه	14	-3443013573277338600	Sham19Y0017414-ara1.ms2	false	-338691320069416589	49	227	262	1218	1613	300	الطاعون عند الاطباء ما قال ابن سي----------------نا وغيره من الحذ--------اق الطاعون مادة سمية تحدث ورما قتالا يحدث في المواضع الرخوة والتغابن من البدن واغلب ما يكون تحت الابط --وخلف الاذن وقريب من ذلك قول بعضهم الطاعون ورم ردء قتال يخرج معه تلهب شديد مءلم جدا ويصير ما حوله في الغالب اسود او اخضر وفي الاكثر يحدث في ثلاثة مواضع في الابط وخلف الاذن وفي اللحوم الرخوة وسببه دم ردء ماءل الي العفونة والفساد مستحيل الي جوهر سمي يفسد العضو ويغير ما يليه وربما رشح دما وصديدا ويءدي الي القلب كيفية ردي-ة فيحدث القء---------------- والخفقان والغثيان--------------------------------------------- واردءه ما حدث في CHECK رد العلماء لكلام الاطباء في منشا الطاعون CHECK سبب ظهور الطاعون الابط وخلف الاذن واسلمه الاحمر ثم الاصفر والذي الي السواد فلا يفلت منه احد وفسر بعضهم الطاعون بانصباب الدم الي عضو وقال اكثرهم انه هيجان الدم وانتفاخه واختلفوا عماذا ينشا هذا الدم وهذا الورم وبماذا تحصل هذه السمية القاتلة فقال الاطباء ان سببه فساد جوهر الهواء قال ابن سينا الو-------------------------------------------------------------------------------------------باء---- فساد جوهر الهواء الذي هو مادة الروح ومدده ولذلك لا يمكن حياة شء من---------- الحيوان بدون استنشاقه	2	164984744049719949	406	669.5	323	1149	35.33507537841797	64	MMS00016-ara1	Sham19Y0017414-ara1
MMS00016-ara1.ms018	true	-2766396105511327473	67	141	359	720	1527	300	كل داء بسبب من الاسباب الطبيعية له دواء من الادوية الطبيعية علي ما رصح به الحديث وما انزل الله داء الا انزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهلهه اخرجه ابن ماجه من حديث ابن مسعود رضي الله عنه بسند حسن وصححه ابن خبان والحاكم وله شواهد بعضها في وصجيح مسلم وهذا الطاعون اغب--------ي الاطباء دواءه حت سلمم خ----------------------ذاقهم انه لا دواء له ولا دافع له الا الذي خلقه وقذره والله اعلم قال	18	-3443013573277338600	Sham19Y0017414-ara1.ms1	false	-312019666149047482	155	192	895	1083	1657	300	كل داء بسبب من الاسباب الطبيعية له دواء من الادوية الطبيعية ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الطاعون فانه قد اعيي الاطباء دواءه قال العلامة ابن القيم حتي سلم حذاقهم انه لا دواء له ولا دافع له الا الذي خلقه وقدره وقال ----------	1	164984744049719949	141	225.5	113	391	36.06138229370117	24	MMS00016-ara1	Sham19Y0017414-ara1
MMS00016-ara1.ms050	true	-663837752225962002	110	253	530	1213	1448	300	رسول الله------------------- يتعوذ من الجان وعين الانسان حتي نزلت المعودتان فلما نزلتا اخذ بهما وترك ما سواهما اخرجه الترمذي ومن ذلك ما جاء في الاحادي---ث النبوية من الاذكار الماثورة منها عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله من قال لا ا-له الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ماءة مرة كانت له عذل غشر رقاب الحديث وفيه وكانت له جرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي متفق عليه وفي رواية الترمدي من قال في دير الصلاة صلاة الفجر وهو ثان- رجنيه قبل ان يتكلم لا اله الا الله فذكرها عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيات ورفع له عشر ذرجات وكان يومه ذلك في حرزل من كل مكروه وحرس من الشيطانه وقال حسن غريب وعن الحارث بن الحارث الاشعري رضي الله ع-نه ---------------قال قال رسول الله فان الله	50	-3443013573277338600	Sham19Y0017414-ara1.ms7	false	-759738427410934832	7	122	40	583	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من الجان وعين الانسان حتي نزلت المعوذتان فلما نزلتا اخذ بهما وترك ما سواهما و----------------------------في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم من ----------------------------------------------------قال لا الله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب ------------وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ----------وفي رواية للترمذي من قال دبر---------- صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله فذكرها عشر مرات كتب الله له عشر حسن------------------------------------ات وكان يومه---- في حرز- من كل مكروه وحرس من الشيطان- وروي مس-----لم عن ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم من نزل منزلا فقال اعوذ بكل--مات الله	7	164984744049719949	444	706.5	344	723	61.410789489746094	78	MMS00016-ara1	Sham19Y0017414-ara1
MMS00016-ara1.ms141	true	-7341878730261409610	179	300	939	1571	1571	300	وصرح الرتيس ابو علي -بن سينا بان اول شء يبدا به في علاج الطاعون الشر--ط ان امكن فيسيل ما فيه ولا يترك حتي يجمد فتزداد سميتة فان احتيج الي مضه بالمحجمة فليفقعل بلطف وقال ايضاء يعالج الطاعون بما يقبض وببرد و -------باسفنجة مغموسة في خل وماء او ذفن ورد او ذهن تفاح او ذهن اس ويعالج بالاستفراع بالقصد بما يحتمله الوقت او يءخر بما يخرح الخلط ثم يقبل علي القلب بالحفظ والتقوية بالمبردات والمعطرات ويجعل علي القلب من ادوية اصحاب الخفقان الحار قلت وقد اغفل الاطباء في عصرنا وما قبله هذا التدبير فوقع التفريط الشديد من تواطتهم علي عدم التعرض لصاحب الطاعون باخراج الدم حتي شاع ذلك فيهم وذاع بحيث صار عامتهم يعتقد تحريم ذلك وهذا النقل عن رتيسهم يخالف ما	141	-3443013573277338600	Sham19Y0017414-ara1.ms5	false	-6574488013101222497	37	123	207	652	1600	300	وصرح --رءيس الاطباء ابن سينا بان اول شء يبدا به في علاج الطاعون التشريط ان امكن فيسيل ما فيه ولا يترك حتي يجمد فتزداد سميته قال ويع----------------------------------------------الج الطاعون بما تقبض ويبرد وبالفصد وباسفنجة مغموسة في خل وماء ودهن وورد ود---هن تفاح او دهن اس انتهي وقال شيخ الاسلام القاضي زكريا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اغفل الاطباء في عصرنا وما قبله هذا التدبير فوقع التفريط الشديد من تواطءهم علي عدم التعرض لصاحب الطاعون باخراج الدم حتي شاع ذلك فيهم ------حيث صار عامتهم يعتقد تحريم ذلك مع ان رء--------يسهم قال لما	5	164984744049719949	356	608.5	282	642	55.45171356201172	59	MMS00016-ara1	Sham19Y0017414-ara1