id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00016-ara1.ms116	false	-3163633726903833752	206	275	1035	1377	1509	300	و---------------------------------------------------لا يورد ممرض علي مصح وحديثه افر من المجدوم فرارك من الاسده مع حديث الا عدوي قال وجه الجمع بينهما -ان هذه الامراض لا تعدي بطبعها ولكن الله تبارك وتعالي جعل مخالطة المريض بها للصحيح سببا لاعداءه مرضه ثم قد يتخلف ذلك عن لم سببه كما في ساءر الاسباب ففي حديث الا عذويي نفي ما كان يعتقده اهل الجاهلية من ان ذلك يعدي ب--طبعه ولهذا قال وفمن اعدي الاول	116	-3443013573277338600	JK007014-ara1.ms107	true	3002912090248768850	236	300	1194	1510	1510	300	ولا طيرة مع حديث فر من المجذوم فرارك من الاسد وحديث لا يورد ممرض علي مصح فان ظاهرهما التضاد لكن قد ---------------------------------------جمع بينهما بان هذه الامراض لا تعدي بطبعها ولكن الله -------تعالي جعل مخالطة المريض---- للصحيح سببا لاعداء به ب---م قد يختلف ذلك عن--- سببه كما في ساءر الاسباب ففي الاول--------- نفي ما---- يعتقده---- الجاهل-- من كونه-- يعدي بالطبع- ولهذا قال -فمن اعدي الاول-	107	-3964202019970494034	220	325.5	175	396	55.55555725097656	32	MMS00016-ara1	JK007014-ara1