id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0109	true	7997738541889418901	264	300	1369	1545	1545	300	الاحقاب ثلاثة واربعون الف سنة كل حقب سبعون خريفا كل خريف سبعماءة سنة كل سنة ثلاثماءة وستون يوما -كل يوم الف سنة وقال الحسن------ ان الله تعالي ------------------------------------------لم يجعل لاهل النار مدة بل قال لبء-ين فيها-	109	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms4063	false	-8119369011017416120	207	252	1188	1412	1637	300	الاحقاب ثلاثة واربعون حقبا--- كل حقب سبعون خريفا كل خريف سبعماءة سنة كل سنة ثلاثماءة وستون يوما وكل يوم الف سنة عن مجاهد وثالثها ان الله تعالي لم يذكر شيءا الا وجعل له مدة ينقطع اليها ولم يجعل لاهل النار مدة بل قال لابثين فيها	4063	4277118343017791721	158	275.5	125	227	69.60352325439453	28	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0287	true	3559243461792925476	0	81	0	463	1591	300	يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت فيكون علي هذا قوله ببابل هاروت وماروت من المءخر الذي معناه التقديم وتقديمه ان يقال واتبعوا ما تتلو الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ولكن الشياطين كفروا ويعلمون الناس السحر ببابل هاروت وماروت في--------------------كون الم-------لكان علي --------ذلك جبر-يل وميكاءيل ال--------------ن سحرة اليهود فيما ذكر كانت تزعم ان الله ا-------نزل السحر علي لسان جبر--يل وميكاءيل الي سليمان بن داود فكذبهما الله	287	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms0275	false	1663863128412969529	114	171	643	972	1663	300	يعلمون الناس السحر--------------------- ببابل هاروت وماروت ويكون-------- قوله ببابل هاروت وماروت من المءخر الذي معناه التقديم و--------------------------------------------------يكون في هذا التاوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هاروت وماروت رجلين من جملة الناس ويكون الملكان اللذان نفي عنهما السحر جبرءيل وميكاءيل عليهما السلام لان سحرة اليهود فيما ذكر كانت تدعي ان الله عز وجل انزل السحر علي لسان جبراءيل وميكاءيل علي سليمان فا-------كذبهم- الله	275	4277118343017791721	239	362.0	194	522	45.78544235229492	31	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0308	true	6732243892284483554	115	201	560	980	1465	300	الصبي------------------- قال رسول الله مكث نوح في قومه الف سنة وغرس ماءة من الشجر-------------------------------------------------------- وذهبت كل مذهب ثم قطعها ح م جعلها سفينة و----------يمرون عليه و--------------------------يسخرون منه ويقولون تعمل سفينة ف-ي البر -كيف تجري فقا-ل سوف تعلمون فلما فرغ ونبع الماء وصار ف------------ي السكك خشيت خشيت ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا -خرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلله فلما بلغها الماء خرجت به ح----------------------------------------تي استقرت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بيد-ها فغرقا------------ فلو رحم الله فيهم احد- لرحم ام الصبي رواه ابن ---	308	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2033	false	6716623898855732737	139	254	757	1337	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- مكث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله تعالي حتي اذا كان اخر زمانهم غرس شجرة فعظمت وذهب- كل مذهب ف--قطعها وجعل يعمل علي سفينته وقومه يمرون عليه فيسالونه فيقول اعمل سفينة فيسخرون منه ويقولون تعمل سفينة علي البر فكيف تجري فيقول سوف تعلمون فلما فرغ منها وفار التنور وكثر الماء في السكك خ-----شيت ام --صبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت--- الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت به حتي بلغت ثلثيه فلما بلغها الماء خرجت به حتي استو-ت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بيديها حتي ذهب بها الماء فلو رحم الله منهم احدا لرحم ام الصبي وروي علي بن	2033	4277118343017791721	329	483.5	255	604	54.47019958496094	50	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0368	true	2347813829921802902	108	284	538	1476	1560	300	معاوية بن بكر و-----امه كلهدة اخت جلهمة بن الجبيري--------------- فنزل الوفد علي معاوية بن بكر---- بظاهر مكة بعدما اقاموا في مسيرهم شهرة فاكرمهم ومكثوا--------- عنده شهرا يشربون الخمر --------------------------------------------تغنيهم الجرادتان قينتاه مخلع البسيط اقفر من اهله المضيف فبطن عوظة فالعريف هل تبلغني ديار قومي مهرية سيرها تلقيف يا ام عثمان فوليني قد ينفع الناءل الطفيف فشق ذلك علي معاوية بن بكر وقال هلك اخ والي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي وقد هلك من وراءهم من قومهم جهدا وعطشة واستحيا ان يامرهم بالخروج فامر قيناه ان -------------------------------------تغنيا-هم بقوله الوافر ----------------------------------------------------------------لا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقين- غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس يرجي به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم اياما وان الوحش تاتيهم جهازا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها-هنا ف-ما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما ففطنوا عند ذلك وارادوا ان ي-----------------------------------------------------------------------------ستسقوا لقومهم وكان مرثد بن سعد بن عفير يكتم ايمانه فقال لهم-------------------- والله لا تسقون-------- ولكن ان اطعتم نبيكم وانتم	368	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1593	false	6270732484444998715	95	263	500	1384	1570	300	معاوية بن بكر وكانت امه من عاد فبعث عاد وفدا الي مكة ليستسقوا لهم فنزلوا---- علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم------------- فاكرمهم وانزلهم واقاموا عنده شهرا يشربون الخمر فلما راي معاوية طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون---------------------------------- من البلاء الذي نزل بهم ------------------------------------------------------------------------------------------شق ذلك عليه------------- وقال هلك اخ-وال--------ي وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي ---------------------------------------استحي- ان -امرهم بالخروج الي ما بعثوا اليه وشكا ذلك الي قينتيه اللتين كانتا تغنيانهم وهما الجرادتان فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاله فقال معاوية بن بكر الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما غنتهم الجرادتان بهذا قال بعضهم لبعض انما بعثكم قومكم يتغوثون بكم من هذا البلاء فادخلوا هذا الحرم واستسقوا لهم---------------------------------------- فقال رجل منهم قد امن هود سرا والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم سقيتم	1593	4277118343017791721	473	642.5	375	1225	38.61224365234375	72	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0413	true	170668350164455305	13	231	55	1120	1495	300	يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخرة ---------ة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاتبة ناقة -عشراء جوفا- وبرا عشرا والمخ-رجة ما شاك---------------ل فان فعلت صدقناك وامنا بك فاخذ عليهم صالح مواثيقهم لءن فعلت لتصد قنني 4 ولتءمنن بي قالوا نعم فصلي صالح ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة ة تمخض النتوج بولدها تحركت فانصل--------------------------------------------------------------------------عت عن ناقة عشرا- بوفاة وبرا 13-- وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله تعالي و وهم ينظرون ت- نتجت سقبا مثلها في العظم فامن به جندع بن عمرو بن جواس ورهط من قومه واراد اشراف ثمود ان يءمنوا به ويصدقوه فنهاهم ذءاب بن عمرو بن اسيد والحباب صاحب اوثانهم ورثاب ابن جعفر وكان كاهنهم 5 وكانوا من اشراف ثمود فلما خرجت الناقة قال لهم صالح هذه ناقة الله لها شرب ولكم شرب يوم معلوم فمكثت الناقة ومعها سقبها في ارض ثمود ترعي الشجر وتشرب الماء وكانت ترد الماء غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في بثر لهم في الحجر فما ترفع راسها 3 حتي تشرب كل ما فيها فال تلع قطرة ت ترفع راسها له------م فيح-لبون ما شاوا- من لبن فيشربون ويدخرون حتي يملءون اوانيهم كلها ثم اا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غير الفج الذي منه وردت لا يقدر ان يخرج---- من حيث ترد لانه يضيق عنها حتي اذا كان الغد كان يومهم فيشربون ما شاوا من الماء ويدخرون ما شاوا ليوم الناقة فهم من	413	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1598	false	-7428876027043906392	7	186	45	944	1531	300	يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة واشاروا الي صخرة منفرد--------------------------------ة ناقة مخترجة جوفاء وبراء---- والمخترجة ما شاكل البخت من الابل فان فعلت صدقناك وامنا بك فسال الله سبحانه ذلك صالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانصدعت الصخرة صدعا كادت عقولهم تطير منه ثم اضطربت كالمراة ياخذها الطلق ثم انصدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله عظما--- وهم ينظرون ثم نتجت سقبا مثلي ف-ي العظم فامن به ----------------------رهط من قومه ولم---------------- يءمن اكابرهم فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهم صالح هذه ناقة -----لها شرب ولكم شرب يوم معلوم وقد بينا ذلك قبل--------------------------------------------------------------- فاذا كان يومها وضعت راسها في ماءهم----------- فما ترفعه -------حتي تشرب كل ما فيه------------- ثم ترفع راسها فتفجج لهم فيحتلبون ما شاءوا من لبن فيشربون ويدخرون حتي يملءوا اوانيهم كلها قال الحسن بن محبوب حدثني رجل من اصحابنا يقال له سعيد بن يزيد قال اتيت ارض ثمود فذرعت مصدر الناقة بين الجبلين ورايت اثر جنبيها فوجدته ثمانين ذراعا وكانت تصدر من غير الفج الذي منه وردت لا تقدر علي ان تصدر من حيث ترد لانه يضيق عنها فكانوا في سعة ودعة منها وكانوا يشربو--------ن الماء -----------------يوم الناقة من ----	1598	4277118343017791721	493	687.5	382	1333	36.98424530029297	82	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0414	true	8062980209715391965	82	162	423	811	1535	300	فدعت ابن عم لها يقا--ل له مصدع بن مهرح بن المحيا وجعلت له نفسها علي ان يعقر الناقة وكانت من احسن الناس واكثرهم مالا فاجابها الي ذلك ودعت عنيزة بنت غنم قدار بن سالف اسم امه قديرة وكان رجال احمر ازرق قصيرا يزعمون انه ه لزنية ولم يكن بل ------------------------ولد علي فراشه فقالت--- اعطيك اي بناتي شءت علي ان تعقر الناقة وكان قدار عزيزا منيع- في قومه فانطلق قدار بن سالف ومصدع بن مهرح فاستعفو متا غواه ثمود فاتبعهم- سبعة	414	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1598	false	-7428876027043906392	216	284	1110	1446	1531	300	فدعت رجلا من ثمود يقال له مصدع بن مهرج---------- وجعلت له نفسها علي ان يعقر الناقة وامراة اخري يقال لها--------------------------------- عنيزة دعت---- قدار بن سالف وكان------------------- احمر ازرق قصيرا وكان ولد زنا------ ولم يكن لسالف الذي يدعي اليه ولكنه ولد علي فراشه وقالت له اعطيك اي بناتي شءت علي ان تعقر الناقة وكان قدار عزيزا منيعا في قومه فانطلق قدار بن سالف ومصدع-------- فاستغوي---ا غواة ثمود فاتبعهما سبعة	1598	4277118343017791721	248	369.5	194	419	59.18854522705078	42	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0414	true	8062980209715391965	166	286	831	1459	1535	300	فانطلق قدار ومصدع واصحابهما------- فرصد-ا الناقة حتي صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل شجره علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري قمرت علي مصدع فرمي -سهم فانتظم في عضلة ساقها وخرجت ام غنم وعنيزة وامرت ابنتها وكانت من احسن الناس ف-سفرت لقدار فشد عل----------ي الناقة ب--سيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاة واحدة -تحذر سقبها فت طعن في ليتها فنحرها وخرج اهل البلدة فاقتسموا لحمها وطبخوه وذلك في يوم مسا فلما راي سقبها ذلك انطلق حتي اتي جبال منيعا واتي ص----------------------------------------الح فقيل له ادرك الناقة فقد عقرت 007 وخرجوا يتلقونه ويعتذرون اليه انما عقرها فلان ولا ذنب لنا فقال صالح انظروا كيف تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما راوه علي الجبل	414	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1600	false	3345272850980800225	48	164	268	881	1629	300	فانطلق قدار ومصدع واصحابهما السبعة فرصدوا الناقة حين صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل صخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري فمرت علي مصدع فرمي بسهم فانتظم به عضلة ساقها وخرجت --------عنيزة وامرت ابنتها وكانت من احسن الناس فاسفرت لقدار ثم زمرته فشهر علي الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاة واحدة وتحذر سقبها ثم طعن في لبتها فنحرها وخرج اهل البلدة واقتسموا لحمها وطبخوه فلم----------------ا راي الفصيل ما فعل بامه ولي هاربا حتي صعد جبلا ثم رغا رغاء تقطع منه قلوب القوم واقبل صالح فخرجوا ------------------------------------------يعتذرون اليه انما عقرها فلان ولا ذنب لنا فقال صالح انظروا هل- تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه ف-----------ي الجبل	1600	4277118343017791721	483	848.0	387	691	69.89869689941406	74	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0416	true	-6986669676873034950	218	300	1136	1549	1549	300	ناقتك فقال لهم ذلك فقا------لوا ما كنا لتفعل فقال صالح انه سيولد في شهركم هذا غلام يعقرها فيكون هلاككم علي يد-ه فقالوا لا يولد لنا غلام في هذا الشهر الا قتلناه فولد ت-سعة منهم في ذلك الشهر فذبحوا ابنا-هم وو--لد للعاشر فابي ان يذبح ابنه وكان لم يولد له قبل ذلك--- وكان ابنه احمر ازرق فشب------------ سريعا وكان اذا مر بالتسعة------ قالوا لو كان ابناءنا احيا --كانوا مثل هذا فغضب التسعة علي صالح لانه كان سبب قتل اولاد--هم فتقاسموا بالله لنبيتنه واهله-	416	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1599	false	-8522989330073422886	0	86	0	440	1547	300	ناقتك فقال---- ذلك لقومه فقالوا ما كنا لنفعل -قال صالح انه ي-ولد في شهركم هذا غلام يعقرها ويكون هلاككم علي يديه فقالوا لا يولد لنا ابن- في هذا الشهر الا قتلناه فولد لتسعة منهم في ذلك الشهر فذبحوا ابناءهم ثم ولد للعاشر فابي ان يذبح ابنه وكان لم يولد له قبل ذلك شء وكان العاش---ر ازرق احمر ونبت نباتا سريعا وكان اذا مر بالتسعة فراوه قالوا لو كان ابناءنا احياء لكانوا مثل هذا فغضب التسعة علي صالح لانه كان سبب قتلهم ابناءهم فتقاسموا بالله لنبيتنه واهله	1599	4277118343017791721	378	659.5	301	450	84.0	63	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0417	true	-2735605797447662017	1	203	7	1033	1498	300	نخرج فيري الناس انا قد خرجنا الي سفر فتاتي الغار فتكون فيه حتي اذا كان الليل وخرج صالح الي مسجده اتيناه فقتلناه ش رج-عنا الي الغار وكنا فيه ث انصرفنا الي رحلنا فقلنا ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون فيصدقوننا يظن-ون انا قد خرجنا الي سفر و--كان صالح لا ينام معهم في القرية وكان يبيت في مسجد يقال له مسجد صالح فاذا اصبح اناهم وذكرهم واذا امسي خرج الي المسجد فبات فيه فانطلقوا ف----دخلوا الغار ف--------------------------سقط عليهم ------فقتلهم فانطلق رجال ممن قد اطلع علي ذلك منهم فاذا هم رضخ فرجع-------وا يصبحون في القرية اي عباد الله -ما رضي صالح ان امرهم بقتل اولادهم حتي قتلهم فاجتمع اهل القرية علي عقر الناقة وقال ابن اسحق ------كان تقاسم التسعة علي تببيت صالح بعد عقرهم الناقة كما ذكرنا وق---------------ال السدي وغيره فلما ولد العاشر يعني قدارا شب في اليوم شباب غيره في الجمعة وشب في الشهر شباب غيره في السنة فلما كبر جلس مع -ناس يصيبون من الشراب فارادوا ما- يمزجون به شرابهم فكان ذلك اليوم شرب الناقة فوجدوا الماء قد شربته الناقة فاشتد ذلك عليهم وقالوا ما تصنع نحن باللبن لو كنا تاخذ هذا الماء الذي تشربه هذه الناقة فنسقيه انعامنا وحرثنا كان خيرا لنا فقال قذار هل لكم ---ان اعقرها لكم قالوا نعم	417	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1599	false	-8522989330073422886	87	259	446	1333	1547	300	نخرج فيري الناس انا قد خرجنا الي سفر فناتي الغار فنكون فيه حتي اذا كان الليل وخرج صالح الي مسجده اتيناه فقتلناه ثم رجعنا الي الغار فكنا فيه ثم رجعن-----------ا فقلنا ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون فيصدقوننا يعلمون انا قد خرجنا الي سفرنا وكان صالح لا ينام معهم في القرية و----يبيت في مسجد يقال له مسجد صالح فاذا اصبح اتاهم فوعظهم واذا امسي خرج الي المسجد فبات فيه فانطلقوا فلما دخلوا الغار وارادوا ان يخرجوا من الليل سقط عليهم الغار فقتلهم فانطلق رجال ممن--- اطلع علي ذلك منهم فاذا هم رضخ فرجعوا وجعلوا يصيحون في القرية اي عباد الله اما رضي صالح ان امرهم بقتل اولادهم اذ- قتلهم فاجتمع اهل القرية علي عقر الناقة وقال ابن اسحاق انما كان تقاسم التسعة علي تبييت صالح بعد عقر-- الناقة وانذار صالح اياهم بالعذاب قال السدي و------لما ولد قدار و---------------------------------------------------------------------------------كبر جلس مع اناس يصيبون من الشراب فارادوا ماء يمزجون به شرابهم وكان ذلك اليوم شرب الناقة فوجدوا الماء قد شربته الناقة فاشتد ذلك عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قدار هل لكم في ان اعقرها لكم قالوا نعم	1599	4277118343017791721	765	1353.0	612	1100	69.54545593261719	129	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0418	true	-5214410591473026249	8	101	30	493	1437	300	ابي الزبير عن جابر بن عبد-الله ان رسول الله لما نزل -------------------------الحجر في غزوة تبوك قام فخطب الناس فقال يا ايها الناس ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسالوا نبيكم -الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث لهم اية فبعث الله لهم -------وكانت ترد من هذا الفج ف-----------------تشرب ما-هم يوم ورودها ويشربون من لبنها مثل ما كانوا يتزودون من ماءهم فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله ثلاثة ايام وكان وعدا من الله غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك----- من تحت-------------------- مشارق السموات ومغاربها منهم الا رجال------------------------------------ كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله	418	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1601	false	-942625523405117677	54	171	276	863	1564	300	ابو الزبير عن جابر بن عبد الله قال--------- لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر في غزوة تبوك قال لاصحابه لا يدخلن احد منكم القرية ولا تشربوا من ماءهم ولا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم الذي اصابهم ثم قال اما بعد فلا تسالوا رسولكم الايات هءلاء قوم صالح سالوا رسولهم ال---------اية فبعث الله لهم الناقة وكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج تشرب ماءهم يوم ورودها واراهم مرتقي الفصيل حين ارتقي في القارة------- فعتوا عن امر ربهم فعقروها-------------------------------------------------------------------- فاهلك الله من تحت اديم السماء منهم في مشارق الارض-- ومغاربها -----الا رجلا واحدا يقال له ابو رغال وهو ابو ثقيف كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله	1601	4277118343017791721	268	349.0	208	687	39.010189056396484	42	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0418	true	-5214410591473026249	11	111	44	535	1437	300	جابر بن عبدا-لله--------- ان رسول الله------------------- لما نزل الحجر في غزوة تبوك قام فخطب الناس فقال يا ايها الناس ال تسالوا نبيكم الايات -هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث لهم اية فبعث الله لهم وكانت ترد من هذا الفج فتشرب ما-هم يوم ورودها ويشربون من لبنها مثل ما-- كانوا يتزودون من ماءهم--------- فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله- ثلاثة ايام وكان وعدا من الله غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك من تحت-------- مشارق السموات ومغاربها منهم الا رجال كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله قالوا------------------------ يا رسول الله من هو قال ابو رغال قال	418	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2059	false	-8856270228359707387	181	293	934	1478	1513	300	جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك قام فخطب الناس وقال يا ايها الناس لا تسالوا نبيكم الايات فهءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث لهم الناقة -----------وكانت ترد من -ذا الفج فتشرب ماءهم يوم ورودها ويحلبون من لبنها مثل الذي كانوا يشربون- من ماءها يوم غبها فعتوا عن امر ربهم فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام وكان وعدا من الله غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله من كان في مشارق الارض-- ومغاربها منهم الا رجلا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله تعالي يقال له ابو رغال قيل له يا رسول الله من------- ابو رغال قال	2059	4277118343017791721	417	695.5	325	566	73.67491149902344	75	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0493	true	1499638922024121241	138	299	698	1472	1475	300	ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع-- رسول الله يقو-------------------ل ان موسي قام خطيب- في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو قت فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخر موضعا وبيتهما قلة ماء واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ س-يده في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اثتنا غدا-نا لقد لقينا من سفرنا هذا تعب ق-ال ولم يجد موسي التعب حثي جاوز المكان الذي امر الله------ به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني----- نسيت الحوت	493	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2554	false	-68286498133344730	22	174	112	856	1482	300	ابن عباس قال اخبر--------ني ابي بن كعب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قا-ل انا فعتب الله عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في م--------------------------------------------------كتل ثم انطلق وانطلق معه ف-تاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما-- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر واتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه ا-تنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله تعالي به فقال فت---اه ارايت اذ اوينا الي الصخرة الاية قال وكان للحوت	2554	4277118343017791721	659	1204.5	515	810	81.35802459716797	121	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0494	true	5174789236172758814	8	142	43	715	1486	300	البحر عجبا-- قال فكان للحوت سربا ولموسي ع-------جبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يتبعان انارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذ-ا رجل- مسجي----- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال---- اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلم-------ه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه---- وقال م---وسي ستجدني ان شاء الله صابرا لا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فال تسالني عن شي حثي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة ة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوا بغير نول فلما ركبا في السفينة ايت يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال	494	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2554	false	-68286498133344730	169	300	828	1482	1482	300	الصخرة الاية قال وكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغ -------------------------قال رجعا ي-قصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فوجدا رجلا مسجي بثوب فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا م---------وسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله------- لا تعلمه علمنيه وانت علي علم من علم الله علمك ل------ا اعلمه انا فقال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا لا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة و--كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير قول فلما ركبا في السفينة لم- يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال-	2554	4277118343017791721	593	1060.5	472	706	83.99433135986328	100	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0494	true	5174789236172758814	142	300	715	1486	1486	300	له موسي قوم--- حملونا بغير نول عمدت الي سفيتتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جنت شيءا منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله و------------------كانت الاولي من موسي-- نسيانا ق-ال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فتقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبين-ا هما يمشيان علي الساحل اذ- ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا منكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شي بعدها فلا تصاحيني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجد فيها جدارا يريد ان ينقض قال ما بك فقال الخضر-- بيده فاقامه-	494	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2555	false	-6423807475599869712	0	146	0	702	1504	300	له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا -امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي ع نسيانا وقال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقلع------ه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا -نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------ يريد ان ينقص كان ماءلا فقال الخضر ع بيده فاقامه	2555	4277118343017791721	648	1192.0	511	800	81.0	119	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0495	true	-8656748277483978946	0	66	0	337	1489	300	فقال موسي-- قوم اتب---ناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت الاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم يستطع عليه صبرا فقال رسول الله------------------- وددنا ان موسي كان يصبر حتي يقص الله علينا من خبرهما فقال سعيد وكا-------ن ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين ذكره البخاري	495	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2555	false	-6423807475599869712	146	210	702	1021	1504	300	فقال موسي ع قوم قد اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت -لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك ف-----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان -صبر حتي يقص----- علينا من خبرهما -قال سعيد بن جبير كان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين رواه البخاري	2555	4277118343017791721	278	495.5	222	368	75.5434799194336	47	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0512	true	7265835860204232932	212	287	1139	1529	1586	300	كتاب الملكة فنظر فيه وقال اين الحقة فاتي بها فحركها---------------- فاخبر بما فيها---- فقا-----------------------------------------------------------ل الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط--- الخرزة فسا-ل سليمان الانس فعجزوا فسال الشياطين فقالوا نرسل الي الارضة فجات وا-خذت شعرة في فيها ودخلت----- حثي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك فقالت تصير رزقي في الشجر فقال لك ذلك ثم قال من لهذه الخرزة فق-------------الت دودة بيضا- انا لها فا-------------خ-------ذت الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر	512	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2979	false	-203318025307276775	96	176	531	950	1599	300	كتاب الملكة فنظر فيه وقال اين الحقة فاتي بها وحركها وجاءه جبراءيل ع فاخبره ما في الحقة فقال ان فيها درة يتيمة غير مثقوبة وخرزة مثقوبة معوجة الثقب فقال الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط في الخرزة فارسل سليمان--------------------------------------- الي الارضة فجاءت فاخذت شعرة في فيها فدخلت فيها حتي خرجت من الجانب الاخر------------------------------------------------------- ثم قال من لهذه الخرزة يسلكها الخيط فقالت دودة بيضاء انا لها يا رسول الله فاخذت الدودة الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر	2979	4277118343017791721	279	442.0	224	513	54.385963439941406	44	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0516	true	8873080828034674196	16	144	80	725	1506	300	قال مقاتل عرفته ولكن شبهت عليهم كما شبهوا عليها------------------------------------------------ ولو قيل لها هذا عرشك لقالت نعم وقيل اراد سليمان ان يظهر-------------------------------------------------------------------------------- لها --------------------------ان الجن مسخرون له وكذلك الشياطين لتعرف انها نبوة وقيل عمل لهذا في مقابلة تعميتها الامر في الغلمان والجواري قوله واوتينا العلم من قبلها قيل هذا قول بلقيس اي اوتينا العلم بصحة نبوة سليمان من قبل هذا-------- الاية في العرش فكني سليمان يعني منقادين لامر------ه وقيل -هو من -قول سليمان اي --------------اوتينا العلم بقدرة الل--ه علي ما يشا- من قبل هذه----------------------- ال-مراة وقيل -------اوتينا العلم باسلامها ومجيءها طاءعة من قبل مجيءها وقيل -هو من قول- قوم سليمان قوله وص------دها ما كانت تعبد من دون الله يعني منعها من ان تعبد ما كانت تعبد من الشمس وقيل التقدير وصدها سليمان عما كانت تعبد من دون الله اي	516	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2984	false	-5938261869699032123	2	132	11	663	1515	300	قال مقاتل عرفته ولكن--------------- شبهوا عليها حين قالوا لها اهكذا عرشك فشبهت حين قالت كانه هو ولو قيل لها هذا عرشك لقالت نعم -قال عكرمة كانت حكيمة قالت ان قلت هو هو خشيت ان اكذب وان قلت لا خشيت ان اكذب فقالت كانه هو شبهته به فقيل لها فانه عرشك فما اغني عنك اغلاق الابواب وكانت قد خلفته وراء سبعة ابواب لما خرجت فقالت------------------------------------------------------- واوتينا الع-------------------------------------------لم بصحة نبوة سليمان من قبلها اي من قبل الاية في العرش وكنا مسلمين طاءع------ين لامر سليمان وقيل انه من كلام سليمان عن مجاهد ومعناه واوتينا العلم بالله وقدرته علي ما يشاء من قبل هذه المرة وكنا مخلصين لله بالتوحيد وقيل معناه واوتينا العلم باسلامها ومجيءها طاءعة ---قبل مجيءها وقيل انه من كلام قوم سليمان عن الجباءي وصدها ما كانت تعبد من دون ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله اي	2984	4277118343017791721	312	415.5	242	871	35.82089614868164	47	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0567	true	-7696573625526499416	6	213	28	1055	1471	300	راهب قعد اليه وسمع------------ كلامه و------كان اذا اتي اهله جلس عند الراهب فيصلي حتي اذا اتي ا---------هله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت السا----------حر فقل حبسني اهلي واذا خشيت--- اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي------------- دابة عظيمة قد حبست الناس فال يستطيعون ان يجوزوا فقال القوم اعلم الس----احر افضل--- ام- الراهب افضل فاخذ حجرا وقال النساءي فاخذ فهرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب----- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان- ابتليت فال تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس بساءر الدوا فسمع منه---------------------- جليس للملك كان عمي فاتاه بهداي--------ا كثيرة فقال هنالك اجمع ان انت تشفيني فقال اني لا اشفي احدا انما الله يشفي فان امنت بالله دعوت لك --فشفاك---- فامن بالله فشفا الله فاتي الملك--- فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال و----------------------------------لك رب- غيري قال---- ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل -علي الغلام فجء بالغل----ام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال ال اشفي	567	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms4120	false	2134091229754041324	114	300	549	1467	1467	300	راهب فمر الغلام بالراهب فاعجبه كلامه وامره فكان يطيل عنده القعود فاذا ابطا عن الساحر ضربه واذا ابطا عن اهله ضربوه--------------- فشكا ذلك الي الراهب فقال يا بني اذا استبطاك الساحر فقل حبسني اهلي واذا استبطاك اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم اذا بالناس قد حبستهم دابة عظيمة فظيعة فقال الي-------------------------------وم اعلم امر الساحر افضل ام امر الراهب ف-----اخذ حجرا فقا-----------------------ل اللهم ان كان امر الراهب احب اليك-------------- فاقتل هذه الدابة فرمي----------------- فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر---- بذلك الراهب فقال اي بني ------------------------------------------انك ستبتلي واذا ابتليت فلا تدل علي وجعل ----------------------------يداوي الناس فيبرء الاكمه والابرص فبينما هو كذلك اذ عمي جليس للملك-------- فاتاه وحمل اليه مالا كثيرا فقال اشفني ولك ما ها هنا فقا-----ل اني لا اشفي احدا ولكن الله يشفي فان امنت بالله دعوت الله فشفاك قال فامن------ فدعا الله له فشفاه فذهب فجلس الي الم--------لك فقال يا فل-ان من-------- شفاك قال ربي قال انا قال لا ربي وربك الله قال او ان لك ربا غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه فلم يزل ---به حتي دله علي الغلام فبعث الي الغلام فقال ل---------------قد بلغ من امرك ان تشفي الاكمه والابرص -------------قال ما اشفي-	4120	4277118343017791721	567	719.5	437	1177	48.17332077026367	82	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0568	true	-7604904159369110431	50	231	270	1139	1495	300	فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء -------يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فقال للمك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحدي وتصلبني علي جذع--- خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل ب-سم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم ام اخذ سهما من كنا-ته -وضع السهم في كيد القوس الغ قال ب-سم الله رب الغلام ثم رماه فوضع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد---- والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود ب---------افواه السكك فجذت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاق---------------حموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جات امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا اماه اصبري فانك علي الحق وقال ----	568	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms4121	false	5752509213651290446	46	230	214	1123	1451	300	فان رجع عن دينه وال-----------------------------------------------ا فدهدهوه منه قال فعلوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت قال فرجف بهم الجبل فتدهدهوا اجمعون وجاء الي الملك فقال ما صنع اصحابك قال كفانيهم الله فارسل به مرة اخري قال انطلقوا به فلججوه في البحر فان رجع والا فغرقوه فانطلقوا به في قرقور فلما توسطوا به البحر قال اللهم اكفنيهم بما شءت قال فانكفات بهم السفينة------- وجاء حتي قام بين يدي الملك فقال--------- ما صنع اصحابك قال كفانيهم الله ثم قال--- انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امر---------------ك به اجمع الناس ثم ا------------صلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع----ه علي كبد القوس ثم قل باسم----- رب الغلام--------- فانك ستقتلني قال-------- فجمع الناس------------- وصلبه ث-----------م اخذ سهما من كنانته فوضع----ه علي كبد القوس و---قال باسم----- رب الغلام --ورم-ي فوقع السهم في صدغه و-------------------------------مات فقال الناس امنا برب الغلام------------------------------------------- فقيل له ارايت ما كنت تخاف قد نزل والله بك------------ امن الناس فامر بالاخدود فخددت علي افواه السكك ---ثم اضرمها نارا فق-ال من ----رجع عن دينه فدعوه ومن ابي فاقتحموه فيها فجعلوا يقتحمونها وجاء--------ت امراة بابن -----ل--------------------ها فقال لها------- يا ام-ه اصبري فانك علي الحق وقال ابن	4121	4277118343017791721	489	477.0	381	1202	40.68219757080078	77	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0572	true	-6636360738492188790	0	41	0	230	1576	300	العرب---- يوسف بن ذي نواس------------------------- فلم ينزل الله بالذي بفارس والشام قرءانا وانزل قرءانا في الذي كان بنجران وذلك ان رجلين مسلمين احد-------------------هما ب----تهامة بنج-------را------ن اجر احدهما نفس-------------ه فجعل يعمل ويقرا الانجيل فرات ابنة المستاجر النور في---- قراءة ال-نجيل فاخبرت اباها	572	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms4122	false	1144886699237433508	241	295	1250	1542	1564	300	العرب فهو يوسف بن ذي نواس فاما من كان بفارس والشام فلم ينزل الله تعالي فيهما قر--------انا وانزل------- في الذي كان بنجران وذلك ان رجلين مسلمين ممن يقرءون الانجيل احدهما بارض تهامة والاخر بنجران اليمن اجر احدهما نفسه في عمل يعمله فجعل ------يقرا الانجيل فرات ابنة المستاجر النور يضء من قراءة الانجيل فذكرت لابيها	4122	4277118343017791721	183	276.0	146	313	58.466453552246094	24	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0572	true	-6636360738492188790	43	119	243	614	1576	300	سبعة وثمانين بي------ن رجل وامراة----- بعدما رفع عيسي فخد لهم-------- يوسف بن ذي نواس---------- بن تبع الحميري اخدودا---------- واوقد فيه النار وعرضهم علي الكف- فمن ابي ان يكفر قذفه في النار وقال من رجع عن دين عيسي لم يقذف وان------ امراة ------معها ولدها صغير لم يتكلم----------------------------------------- فرجعت فقال لها ابنها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفا فقذفا جميعا انفسهما في ال---------نار فجعلها الله وابنها في الجنة فقذف في يوم-- سبعة وسبعين انسانا وذكر ابن	572	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms4123	false	1219671511365871621	10	102	53	502	1518	300	سبعة وثمانين انسانا من رجل وامراة وهذا بعدما رفع عيسي الي السماء فسمع يوسف بن ذي نواس بن شراحيل بن تبع الحميري فخد لهم في الارض واوقد فيها ف-----عرضهم علي الكفر فمن ابي --------قذفه في النار وم----ن رجع عن دين عيسي لم يقذف فيها واذا امراة جاءت ومعها ولد-- صغير لا يتكلم فلما قامت علي شفير الخندق نظرت الي ابنها فرجعت فقال ل------ها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفي فلما سمعت من ابنها ذلك قذفها في النار فجعلها الله وابنها في الجنة وقذف في النار سبعة وسبعون انسانا قال- ابن	4123	4277118343017791721	294	452.5	227	475	61.894737243652344	46	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0908	true	7789490207753857807	26	51	146	272	1620	300	الاولي لانه تعالي- ذكر اهل مكة عظيم نعمته عليهم بما فعل- بالحبشة ثم قال لايلاف قريش اي فعلنا ذلك باصحاب الفيل نعمة منا علي قريش	908	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms4238	false	3692827558893932946	90	114	472	600	1606	300	الفراء لانه سبحانه ذكر اهل مكة عظيم نعمته عليهم فيما صنع بالحبشة المعني لايلاف قريش اي فعلنا ذلك باصحاب الفيل نعمة منا علي قريش	4238	4277118343017791721	104	188.0	81	128	81.25	19	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0932	true	-1259901327203965734	164	300	825	1484	1484	300	ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع-- رسول الله يقو-------------------ل ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ- لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حونا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حونا فجعل في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا ادركهما التعب وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل ف------لما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغدا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا-	932	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2554	false	-68286498133344730	22	149	112	732	1482	300	ابن عباس قال اخبرني-------- ابي بن كعب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قا-ل انا فعتب الله عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في م-------------------------------------------------كتل ثم انطلق وانطلق معه ف-تاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة-- وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر واتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي------- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا	2554	4277118343017791721	549	1012.0	431	688	79.7965087890625	104	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0933	true	270650757565440590	0	169	0	851	1490	300	نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله------ به فقال فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا ولموسي ع-------جبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذ-ا رجل- مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلم-------ه وانت علي علم الله------- علمكه الله لا اعلمه---- فقال م---وسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تس-لني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحيلوا بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال	933	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2554	false	-68286498133344730	149	300	732	1482	1482	300	نصبا ق------ال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله تعالي به فقال فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة الاية قال و---------------------------------------------------------------------------كان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغ -------------------------قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فوجدا رجلا مسجي بثوب- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا م---------وسي بني اسراءيل قال نعم---- اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله------- لا تعلمه علمنيه وانت علي علم من علم الله علمك ل------ا اعلمه انا فقال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ل-ا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة وكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير قول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال-	2554	4277118343017791721	686	1229.0	546	889	77.16535186767578	122	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0933	true	270650757565440590	169	300	851	1490	1490	300	له موسي قوم--- حملو-ا بغير نول عمدت الي سفينتهم فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 7173 قال وقال رسول الله و------------------كانت الاولي من موسي-- نسيانا ق-ال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر تقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقض هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبين-ا هما يمشيان علي الساحل اذا ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاعتلق بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي-	933	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2555	false	-6423807475599869712	0	126	0	608	1504	300	له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم ف------------------------------------------خرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ق-----------ال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي ع نسيانا وقال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقلع-----ه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي	2555	4277118343017791721	573	1071.5	454	666	86.0360336303711	108	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0934	true	-3698443732460772991	0	101	0	512	1499	300	قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبن قد بلغت من لذني عذرا فانطلقا حتي اذا انبا قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال مايل- فقال الخضر-- بيديه فاقامه فقال موسي-- قوم ان---يناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شنت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول الله وو-------------------دنا ان موسي كان صبر حك يقض الله علينا من خبرهما فقال سعيد وكا-------ن ابن عباس يقرا وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا الكهف وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين ذكره البخاري	934	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2555	false	-6423807475599869712	126	210	608	1021	1504	300	قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------- يريد ان ينقص كان ماءلا فقال الخضر ع بيد-ه فاقامه فقال موسي ع قوم قد اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك ف-----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص---- علينا من خبرهما -قال سعيد بن جبير كان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا و------كان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين رواه البخاري	2555	4277118343017791721	337	565.0	266	552	61.050724029541016	54	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0951	true	-4363959619657369959	77	173	406	933	1610	300	الذهب والفضة والقوا لها علوفتها ثم قال للجن علي باولادكم---------------- فاقامهم احسن ما يكون من الشباب عن يمين الميدان ويساره ثم قعد سليمان علي كرسيه في مجلس----------ه ووضع--- اربعة الاف كرسي من ذهب عن يمينه ومثلها عن يساره فاجلس عليها الانبياء والعلماء وامر الجن ان يصطفوا صفوفا مسافة فراسخ وامر --------------------------------السباع والوحوش والهوام والطير فاصطفوا فراسخ عن يمينه وشماله فلما دنا القوم من الميدان ونظروا الي ملك سليمان وراوا الدواب التي لم تز اعينهم احسن منها تدور علي لبنات الذهب والفضة تقاصرت اليهم انفسهم ورموا -ما معهم من الهداي-----ا وفي رواية -ان سليمان لما امرهم بفرش	951	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2979	false	-203318025307276775	6	84	33	468	1599	300	الذهب والفضة ففعلو------------ا ثم قال للجن علي باولادكم فاجتمع خلق كثير فاقامهم علي ----------------------يمين الميدان ويساره ثم قعد سليمان---------- في مجلسه علي سريره ووضع له اربعة الاف كرسي------- عن يمينه ومثلها عن يساره وامر الشياطي--------------------------ن ان يصطفوا صفوفا------ فراسخ وامر الانس فاصطفوا فراسخ وامر الوحش والسباع-------- والهوام والطير فاصطفوا فراسخ عن يمينه ويساره فلما دنا القوم من الميدان ونظروا الي ملك سليمان--------------------------------------------------------------------- تقاصرت اليهم انفسهم ورموا بما معهم من الهدايا فلما وقفوا بين يدي سليمان نظر اليهم نظرا	2979	4277118343017791721	329	495.0	266	595	55.29411697387695	49	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0952	true	-8070484803185992475	36	265	187	1362	1549	300	كتاب الملكة فنظر فيه وقال اين الحفه فاتي بها فحركها ثم اخبر ب--------------ما فيها---- فقا-----------------------------------------------------------ل الرسول صدقت فانقب الذرة وادخل الخبط--- الخرزة ف-سال سليمان الانس فعجزوا فسال الشياطين فقالوا ترسل الي الارض فجاء وا-خذت شعرة في فيها ودخلت----- حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك فقالت تصير رزقي في الشجر فقال لك ذلك ثم قال من لهذه الخرزة فق-------------الت دودة بيضاء انا لها وا-------------خ-------ذت الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك قالت تجعل رزقي في الفواكة قال لك ذلك ثم ميز بين الغلمان قال السدي امرهم بالوضوء فجعل والماء علي اليد والرجل حذرا وجعلت الجواري يصببن من اليد اليسري علي اليمني ومن اليمني علي اليسري فميز بينهم بهذا وقيل كانت الجارية تاخذ الماء من الانية باحدي يديها ثم تحمله علي ا-----لاخري ي ثم تضرب به علي وجهها وكان الغلام -اذا اخذ الماء ضرب----- به وجهه و-----الجارية تصب له الماء علي باطن ساعدها والغلام علي ظهر الساعد و-----الجارية تصب الماء صبا والغلام يخدر خ--------------درا فميز بينهم- ب----هذا---- وروي يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير قال ارسلت بلقيس بماءتي وصيف ووصيفة ق----الت ان كان نبيا فسيعلم الذكور من الانات وامرهم فتوضءوا فمن بدا بمرفقه قبل كفه قال هو من الانات ومن بدا بكفه قبل مرفقه قال هو من الذكور ثم ارسل----------------------------------------------------------------------------------------------------- العصا الي الهواء وقال اي الراسين هوي الي الارض فهو اصله-ا وامر بالخيل فاجريت حتي عرقت وملا القدح من عرقها	952	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2979	false	-203318025307276775	96	293	531	1570	1599	300	كتاب الملكة فنظر فيه وقال اين الحقة فاتي بها وحركها وجاءه جبراءيل ع فاخبره ما في الحقة فقال ان فيها درة يتيمة غير مثقوبة وخرزة مثقوبة معوجة الثقب فقال الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط في الخرزة فارسل سليمان الي الارضة-------------------------------------- فجاءت فاخذت شعرة في فيها فدخلت فيها حتي خرجت من الجانب الاخر------------------------------------------------------- ثم قال من لهذه الخرزة يسلكها الخيط فقالت دودة بيضاء انا لها يا رسول الله فاخذت الدودة الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر------------------------------------------------------- ثم ميز بين----------------------------------------------------------------------- الجواري والغلمان بان امرهم ان يغسلوا وجوههم وايديهم فكانت الجار------------------------------ية تاخذ الماء من الانية باحدي يديها ثم تجعله علي اليد الاخر--ي ثم تضرب به ال--وجه-- و----الغلام كان ياخذ من الانية يضرب به وجهه وكانت الجارية تصب ع---------لي باطن ساعدها والغلام علي ظهر الساعد وكانت الجارية تصب الماء صبا والغلام يحدر الماء علي يده حدرا فميز بينهما بذلك هذا كله مروي عن وهب وغيره وقيل انها انفذت مع هداياها عصا كان يتوارثها ملوك حمير وقالت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريد ان تعرفني راسها من اسفلها وبقدح ماء وقالت تملءها ماء رواء ليس من الارض ولا من السماء فارسل سليمان العصا الي الهواء وقال اي الراسين سبق الي الارض فهو اسفلها وامر -الخيل فاجريت حتي عرقت وملا القدح من عرقها	2979	4277118343017791721	599	738.5	474	1445	41.45328903198242	90	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms0955	true	692853365907034883	144	282	730	1434	1526	300	مقاتل عرفته ولكن شبهت عليهم كما شبهوا عليها------------------------------------------------ ولو قيل لها هذا عرشك لقالت نعم وقيل اراد سليمان ان يظهر-------------------------------------------------------------------------------- لها --------------------------ان الجن مسخرون له وكذلك الشياطين لتعرف انها نبوة فتءمن وقيل عمل هذا في مقابلة تعميتها الامر في الغلمان والجواري قوله واوتينا من العلم من قبلهاء2 اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء قيل هذا قول بلقيس اي اوتينا العلم بصحة نبوة سليمان من قبل هذه-------- الاية في العرش وكنا مسلمين يعني منقادين لامر------ه وقيل -هو من -قول سليمان اي --------------اوتينا العلم بقدرة الله تعالي- علي ما يشاء من قبل هذه----------------------- ال-مراة وقيل------ واوثينا العلم باسلامها ومجيءها طاءعة من قبل مجيءها وقيل -هو من قول- قوم سليمان قوله وص------دها ما كانت تعبد من دون الله النمل يغني منعها من ان تعبد الله ما كانت تبعد من الشمس وقيل التقدير وصدها سليمان عما كانت تعبد من دون الله اي	955	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2984	false	-5938261869699032123	3	132	15	663	1515	300	مقاتل عرفته ولكن--------------- شبهوا عليها حين قالوا لها اهكذا عرشك فشبهت حين قالت كانه هو ولو قيل لها هذا عرشك لقالت نعم -قال عكرمة كانت حكيمة قالت ان قلت هو هو خشيت ان اكذب وان قلت لا خشيت ان اكذب فقالت كانه هو شبهته به فقيل لها فانه عرشك فما اغني عنك اغلاق الابواب وكانت قد خلفته وراء سبعة ابواب لما خرجت فقالت------------------------------------------------------------ واوت----------------------------------------------------------------------------------ينا العلم بصحة نبوة سليمان من قبلها اي من قبل الاية في العرش وكنا مسلمين طاءع------ين لامر سليمان وقيل انه من كلام سليمان عن مجاهد ومعناه واوتينا العلم ب-----الله وقدرته علي ما يشاء من قبل هذه المرة وكنا مخلصين لله بالتوحيد وقيل معناه واوتينا العلم باسلامها ومجيءها طاءعة ---قبل مجيءها وقيل انه من كلام قوم سليمان عن الجباءي وصدها ما كانت تعبد من دون ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------له اي	2984	4277118343017791721	317	432.0	248	927	34.19633102416992	49	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms1009	true	2591092462587941401	0	247	0	1228	1478	300	قبلكم وكان له ساحر فلما كب-------ر قال للملك اني قد كبر----ت فابعث التي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا س-------لك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فا------------عجبه فكان اذا اني الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه وقال ما حبسك فاذا اتي اهله جلس عند الراهب فيصلي حتي اذا اني اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت السا----------حر فقل حبسني اهله واذا خشيت--- اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اني علي------------- دابة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم الس----احر افضل--- ام- الراهب فاخذ حجرا وقال النساءي فاخذ فهرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال الراهب----- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان- ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبر الاكمه والابرص ويداوي الناس ساءر- الادواء فسمع به--------------------- جليس للملك كان عمي فاتاه بهداي--------ا كثيرة فقال---------- م---ا هنالك اجمع ان انت شفيت فقال اني لا اشفي احدا انما----- يشفي الله فان امنت بالله دعوت الله فشفاك---- فامن ----بالله ---فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ا----------------------------------لك رب- غيري قال---- ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل -علي الغلام فجء بالغل----ام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبري الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي	1009	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms4120	false	2134091229754041324	89	300	420	1467	1467	300	قبلكم----- له ساحر فلما مرض الساحر قال ------اني قد حضر اجلي فادفع ال-ي غلاما اعلمه السحر فدفع اليه غلاما وكان يختلف اليه وبين الساحر والملك راهب فمر الغلام بالراهب-- فاعجبه كلامه وامره فكان يطيل عنده القعود فاذا ابطا عن الس---------------احر ضربه واذا ابطا عن ا-----------------------------------------------هله ضربوه--------------- فشكا ذلك الي الراهب فقال يا بني اذا استبطاك الساحر فقل حبسني اهلي واذا استبطاك اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم اذا بالناس قد حبستهم دابة عظيمة فظيعة فقال الي-------------------------------وم اعلم امر الساحر افضل ام امر الراهب فاخذ حجرا فقا-----------------------ل اللهم ان كان امر الراهب احب اليك-------------- فاقتل هذه الدابة فرمي----------------- فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر- بذلك الراهب فقال اي بني ------------------------------------------انك ستبتلي واذا ابتليت فلا تدل علي وجعل ---------------------------يداوي الناس فيبرء الاكمه والابرص فبينما هو كذلك اذ عمي جليس للملك-------- فاتاه وحمل اليه مالا كثيرا فقال اشفني ولك ما ها هنا------------------- فقال اني لا اشفي احدا ولكن الله يشفي فا-----ن امنت بالله دعوت الله فشفاك قال فامن فدعا الله له فشفاه فذهب----------- فجلس الي الم--------لك فقال يا فل-ان من-------- شفاك قال ربي قال انا قال لا ربي وربك الله قال او ان لك ربا غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه فلم يزل ---به حتي دله علي الغلام فبعث الي الغلام فقال ل---------------قد بلغ من امرك ان تشفي الاكمه والابرص -------------قال---- ما اشفي-	4120	4277118343017791721	662	839.0	510	1401	47.2519645690918	94	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms1010	true	7176403699584871302	7	297	33	1479	1492	300	فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر- فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فان بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوها وقال النساءي والا فالقوه من فوقه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شتت---- فرجف بهم الجبل فهلكوا وقال النسابي فتدهدهوا و-------جاء الغلام يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبو-ا به فاجعلوه---------------------------------------- في قرقور ف----توسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقدفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت ----فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء -------يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال نجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي تن ضع السهم في كبد القوس ثم قل ب-سم الله رب الغلام ثم ارمني فانك ان فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السنهم في كبد القوس ثم قال ب-سم الله رب الغلام ثم رماه فوضع السهم في صدعه فوضع يده في صدعه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد---- والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود وب--------افواه السكك فخذت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يامه اصبري فانك علي الحق وقال النساءي واضرمت فيها النار وقال من رجع عن دينه فدعوه و---الا فاق-حموه فيها وكانوا ويتدافعون فجاءت امراة بابن ترضعه كانها تقاعست ان تقع في الن--ار فقال -----الصبي اصبري فانك علي	1010	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms4121	false	5752509213651290446	33	227	153	1109	1451	300	--------ارجع عن دينك فابي فارسل معه نفرا وقال اصعدوا به---- جبل كذا وك---------------------------------ذا فان رجع عن دينه والا فدهده--------------------------وه منه قال ف-----------علوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت قال فرجف بهم الجبل-------------------- فتدهدهوا اجمعون وجاء ال------------ي الملك فقال ما صنع ا---------صحابك قال كفانيهم الله فارسل به مرة اخري -------قال انطلقوا به فلججوه في البحر فان رجع والا فغرقوه فانطلقوا به في قرقور فلما توسطوا ب----------------------------------------ه البحر قال اللهم اكفنيهم بما شءت قال فانكفات بهم السفينة------- وجاء حتي قام بين يدي الملك فقال--------- ما صنع اصحابك -قال كفانيهم الله ثم قال---- انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امر---------------ك به اجمع الناس ثم ا-----------صلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع----ه علي كبد القوس ثم قل باسم----- رب الغلام--------- فانك ستقتلني قال------- فجمع الناس------------- وصلبه --------ثم اخذ سهما من كنانته --فوضع-----ه علي كبد القوس و--قال باسم----- رب الغلام --ورم-ي فوقع السهم في صدغه و-------------------------------مات فقال الناس امنا برب الغلام------------------------------------------- فقيل له ارايت ما كنت تخاف قد نزل والله بك------------ امن الناس فامر بالاخدود فخددت علي افواه السكك ---ثم اضرمها نارا- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من رجع عن دينه فدعوه ومن ابي فاقتحموه فيها فجعلوا يقتحمونها وجاءت امراة ---------------------------------بابن لها فقال لها يا امه اصبري فانك علي	4121	4277118343017791721	716	939.0	556	1539	46.52371597290039	109	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms1014	true	3884216654429250089	26	88	141	497	1583	300	وقال مقاتل---- اصحاب الاخدود ثلاثة واحد بنجران والاخر بالشام والاخر بفارس------------- اما الذي بالشام ف---انطيانوس -----------والذي بفارس---- بخت نصر والذ----ي بارض العرب---- يوسف بن ذي نواس------------------------- فلم ينزل الله بالذي بفارس والشام قرانا وانزل فرانا في الذي كان بنجران وذلك ان رجلين مسلمين احد-------------------هما ب----تهامة بنج-------را------ن اجر------- نفسه احدهما------ فجعل يعمل ويقرا الانجيل فرات ابنة المستاجر النور في---- قراءة الانجيل فاخبرت اباها	1014	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms4122	false	1144886699237433508	212	295	1084	1542	1564	300	وقال مقاتل كان اصحاب الاخدود ثلاثة واحد بنجران والاخر بالشام والاخر بفارس حرقوا بالنار اما الذي بالشام فهو انطياخوس الرومي واما الذي بفارس فهو بخت نصر واما الذي بارض العرب فهو يوسف بن ذي نواس فاما من كان بفارس والشام فلم ينزل الله تعالي فيهما------- قرانا وانزل------ في الذي كان بنجران وذلك ان رجلين مسلمين ممن يقرءون الانجيل احدهما بارض تهامة والاخر بنجران اليمن اجر احدهما نفسه في عمل يعمله فجعل ------يقرا الانجيل فرات ابنة المستاجر النور يضء من قراءة الانجيل فذكرت لابيها	4122	4277118343017791721	304	465.5	246	477	63.73165512084961	40	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms1014	true	3884216654429250089	90	166	510	882	1583	300	سبعة وثمانين بي------ن رجل وامراة----- بعدما رفع عيسي فخذ لهم-------- يوسف بن ذي نواس---------- بن تبع الحميري اخدودا---------- واوقد فيه النار وعرضهم علي الكفر فمن ابي ان يكفر قدفه في النار وقال من رجع عن ذين عيسي لم يقدف وان------ امراة ------معها ولدها صغير لم تتكلم----------------------------------------- فرجعت فقال لها ابنها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفا فقذفا جميعا انفسهما في ال---------نار فجعلها الله وابنها في الجنة فقدف في يوم-- سبعة وسبعين انسانا وذكر ابن	1014	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms4123	false	1219671511365871621	10	102	53	502	1518	300	سبعة وثمانين انسانا من رجل وامراة وهذا بعدما رفع عيسي الي السماء فسمع يوسف بن ذي نواس بن شراحيل بن تبع الحميري فخد لهم في الارض واوقد فيها ف-----عرضهم علي الكفر فمن ابي قذ--------فه في النار وم----ن رجع عن دين عيسي لم يقذف فيها واذا امراة جاءت ومعها ولد-- صغير لا يتكلم فلما قامت علي شفير الخندق نظرت الي ابنها فرجعت فقال ل------ها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفي فلما سمعت من ابنها ذلك قذفها في النار فجعلها الله وابنها في الجنة وقذف في النار سبعة وسبعون انسانا قال- ابن	4123	4277118343017791721	289	444.5	222	475	60.842105865478516	44	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms1736	true	1723858264326360385	72	119	368	605	1595	300	والعباس بن عبد المطلب وعل-ي بن ابي طالب-------------- فقال طلحة انا صاحب البيت و-معي مفاتيحة ولو اشاء بت فيه وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها ولو اشاء بت في المسجد الحرام وقال علي لا اذ--ري ما يقولون لقد صليت----------- ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد	1736	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1807	false	7577809556605399171	90	136	474	710	1530	300	والعباس بن عبد المطلب وطلحة بن شيبة وذلك انهم افتخروا فقال طلحة انا صاحب البيت وبيدي مف-تاحه ولو اشاء بت فيه وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها و-----------------------------قال علي ع ما ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد	1807	4277118343017791721	187	313.5	148	266	70.30075073242188	31	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms1818	true	2153518536911952169	57	100	294	521	1559	300	نوحا كان يحرس جسد ادم علي جبل بالهند فيمنع الكافرين من ان------- يطوفوا بقبره فقال لهم الشيطان ان هءلاء يفخرون عليكم ويزعمون انهم تبنوا ادم دونكم وانما هو جسد وان- اصور لكم مثله تطوفون به فصور لهم هذه الاصنام الخمسة وحملهم علي عبادتها	1818	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3969	false	-2856343967406978071	259	300	1368	1581	1581	300	نوح----- يحرس جسد ادم علي جبل بالهند ويحول بينه وبين الكفار لءلا يطوفوا بقبره فقال لهم ابليس-- ان هءلاء يفخرون عليكم ويزعمون انهم -بنو -ادم دونكم وانما هو جسد وانا اصور لكم مثله تطيفون به فنحت خمسة -----اصنام------- وحملهم علي عبادتها-	3969	4277118343017791721	174	273.5	139	235	74.04255676269531	28	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms1849	true	5106027334511985952	2	50	8	264	1540	300	ثلاثماءة منها لخزاعة فكانوا اذا ذك-وا نضحوا الدم علي ما اص-ل من الكعبة وشرحوا اللحم وجعلوه علي الحجارة فقال المسلمون يا رسول الله كان اهل الجاهلية يعظمون البيت بالدم فنحن احق ان نعظمه وكان النبي لم يكره ذلك فانزل دم الله تعالي- لن ينال الله لحومها ولا دماءها	1849	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1153	false	-8966702281538084509	135	176	721	952	1619	300	ثلاثماءة منها لخزاعة فكانوا اذا ذبحوا نضحوا الدم علي ما اقبل من البيت- وشرحوا اللحم وجعلوه علي الحجارة فقال المسلمون يا رسول الله كان اهل الجاهلية يعظمون البيت بالدم فنحن احق بتعظيمه------------------------ فانزل--- الله سبحانه لن ينال الله لحومها ولا دماءها	1153	4277118343017791721	211	370.0	170	259	81.46717834472656	36	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms1850	true	-2450032894873304561	42	78	212	387	1503	300	الساءبة والساءبة الناقة اذا تابعت بين عشر انات ليس بينهن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز-- وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها ثم -خلي سبيلها مع امها	1850	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1307	false	-7545412572780053210	87	122	408	575	1469	300	الساءبة هي------ الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس في-هن ذكر سيبت فلم يركب---وها ولم يجزوا وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شق- اذنها ثم يخلي سبيلها مع امها	1307	4277118343017791721	159	280.5	124	178	89.32584381103516	29	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms1934	true	-7713433750396794483	88	124	418	581	1413	300	قال لعلي-- اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه قال يا ابت امنت برسول ال--له وصدقته ب-ما جاء به وصليت معه لله واتبعته فزعموا انه قال له اما انه لم يدعك-------------------- الا الي خير فالزمه	1934	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1885	false	-1558403767834984723	100	138	497	667	1474	300	قال لعلي ع اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه قال يا ابه امنت بالله ورسوله وصدقته فيما جاء به وصليت معه لله فق------------------ال له ان محمدا صلي الله عليه وسلم لا يدعو الا الي خير فالزمه	1885	4277118343017791721	122	203.0	92	188	64.89361572265625	23	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms1951	true	-2054670552031985576	125	210	654	1040	1478	300	الي رسول الله وساله ان يءمنه---- فلما راه رسول الله قال له ويحك يا ابا سفيان ا-ما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرم--------------ك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله غيره لقد اغني غني --------شيءا فقال ويحك با ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه---- في النفس منها ش-ء فقال له العباس------------- اشهد بشهادة الحق قبل ان تضرب عنقك ف-شهد	1951	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms4254	false	-5981642012325562601	81	164	369	746	1443	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما را----------ه قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واك-------رمك وارحمك واحلمك والله لقد ظننت ان- لو كان معه اله ل--------اغني يوم بدر ويوم احد فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي -----------------------اما هذه فان في النفس منها شيءا قال--- العباس فقلت له ويحك اشهد بشهادة الحق قبل ان يضرب عنقك فتشهد	4254	4277118343017791721	298	458.5	228	432	68.98148345947266	55	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms1967	true	-3914442242899019238	28	124	140	609	1516	300	يطوف-- بالبيت فقام وقام ----رسول الله الي جنبه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمر به الاسود بن المطلب قرمي في وجه-----------------------------ه بورقة خضرا----------------------------------ء فعمي ومر به الاسود بن عبد يغوث فاشار الي بطنه فاستسقي بطنه جبنا ومر به الوليد بن المغيرة فاشار الي اثر جرح باسفل كعب رجله كان اصابه قبل ذلك بسنين وذلك انه مر برجل من خزاعة يريش نبلا له فتعلق سهم من نبله بازاره فخدش في رجله ذلك الخدش وليس بشء فانتقض به فقتله ومر به العاصي بن واءل فاشار الي اخمص رجله شوكة فقتلته ومر ب-----------------------------------------------------------------------ه الحارث بن الطلاطلة فاشار الي راسه فامتخض فيحا فقتله قال ابن	1967	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2339	false	9100578725327787625	151	283	787	1460	1541	300	يطوفون بالبيت فقام جبراءيل ورسول الله الي جنبه فمر به الوليد بن المغيرة المخزومي فاومي بيده الي ساقه فمر الوليد علي قين لخزاعة وهو يجر ثيابه فتعلقت بثوبه شوكة فمنعه الكبر ان يخفض راسه فينزعها وجعلت تضرب ساقه فخدشته فلم يزل مريضا حتي مات ومر به العاص بن واءل السهمي فاشار جبراءيل الي رجله فوطء العاص علي شوكة فدخلت في اخمص رجله فقال لدغت فلم يزل يحكها حتي مات ومر به الاسود بن المطلب بن عبد مناف فاشار الي عينه فعمي وقيل رماه بورقة خضراء فعمي وجعل يضرب راسه علي الجدار حتي هلك ومر به الاسود بن عبد يغوث فاشار الي بطنه فاستسقي فمات وقيل-------------------------------------------------------------- اصابه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السموم فصار اسود فاتي اهله فلم يعرفوه فمات وهو يقول قتلني رب محمد ومر به الحارث بن الطلاطلة فاومي الي راسه فامتخط قيحا فمات وقيل ان -	2339	4277118343017791721	177	144.5	139	921	19.21824073791504	26	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2110	true	-2667967872247110354	254	300	1316	1520	1520	300	علي ان ليس عدلا من كليب اذا طرد اليتيم عن الجزور علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما ضيم جيران المجير علي ان ليس عدلا من كليب اذا خيف المخوف من الثغور علي ان ليس عدلا من كليب غداة بلابل الامر الكبير علي ان ليس-	2110	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3737	false	3855663124719331278	37	83	188	391	1520	300	علي ان ليس عدلا من كليب اذا طرد اليتيم عن الجزور علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما ضيم جيران المجير علي ان ليس عدلا من كليب اذا رجف العضاة من الدبور علي ان ليس عدلا من كليب --اذا خرجت مخباة الخدور علي ان ليس	3737	4277118343017791721	179	324.5	135	205	87.31707000732422	38	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2526	true	1711627403270207907	72	132	403	722	1657	300	هم ستة نوح صبر علي اذي قومه مدة وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر علي فقد الولد وذهاب البصر ويوسف صبر علي البثر والسجن وايوب صبر علي الضر وقال ابن جريج ان منهم اسماعيل ويعقوب وايوب وليس منهم يونس ولا ادم وقال الشعبي والكلبي ومجاهد ايضا هم الذين امروا ب--------القتال فاظهروا المكاشفة و-------------------جاهدو -الكفرة وقيل هم	2526	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3583	false	-876194410411626649	168	218	863	1129	1545	300	هم ستة نوح صبر علي اذي قومه---- وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر علي فقد الولد وذهاب البصر ويوسف صبر ف-ي البءر والسجن وايوب صبر علي الضر والبلوي عن مقاتل وقيل---------------------------------------------------------------------------- هم الذين امروا بالجهاد والقتال واظهروا المكاشفة وجاهدوا في الدين عن السدي والكلبي وقيل هم	3583	4277118343017791721	209	375.0	166	347	60.23054885864258	35	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2546	true	-7276491582563403801	31	57	149	289	1522	300	قال ان نمرود الجبار لما القي ابراهيم في النار نزل اليه جبر--يل بقميص من الجنة وطنفسة من الجنة فالبسه القميص واقعده علي الطنفسة وقعد معه يحدثه	2546	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2207	false	-6718319697073421463	93	119	472	614	1522	300	قال ان نمرود الجبار لما القي ابراهيم في النار نزل اليه جبراءيل بقميص من الجنة وطنفسة من الجنة فالبسه القميص واقعده علي الطنفسة وقعد معه يحدثه	2207	4277118343017791721	140	274.5	114	142	98.591552734375	25	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2546	true	-7276491582563403801	29	151	140	784	1522	300	عن النبي ق-------------------ال ان نمرود الجبار لما القي ابراهيم-- في النار نزل اليه جبريل---- بقميص من الجنة وطنفسة من الجنة فالبسه القميص واقعده علي الطنفسة وقعد معه يحدثه فاوحي الله الي النار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم ولولا انه قال وسلاما لاذاه البرد وقتله فراي ابو ابراهيم بعد سبعة ايام في المنام ان ابراهيم خرج من الحاءط الذي اوقد عليه فيه فطلب فلم يقدر عليه فاتي نمرود فقال اءذن لي لاخرج عظام ابراهيم من الحاءط فادفنها فانطلق نمرود الي الحاءط ومعه الناس فامر بالحاءط فتقبه فاذا ابراهيم في روضة تهتز وثيابه تسدي علي طنفسة من طنافس الجنة عليه قميص من قمص الجنة قال كعب ما احرقت النار من ابراهيم-- غير ثيابه وخرج الحافظ من طرق مرفوعاء قال لما القي ابراهيم------- في النار	2546	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2728	false	-2108091639236450383	15	68	82	346	1589	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان نمرود الجبار لما القي ابراهيم ع في النار نزل اليه جبراءيل ع بقميص من الجنة وطنفسة من الجنة فالبسه القميص واقعده علي الطنفسة وقعد معه يحدثه تمام الخبر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب ما احرقت النار من ابراهيم ع غير وثاقه وقيل ا--------------------------------ن ابراهيم ع القي في النار	2728	4277118343017791721	209	335.5	166	678	30.825958251953125	34	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2571	true	7001658167578402112	200	300	999	1474	1474	300	محمد بن اسحاق عن بريدة بن فروة الاسلمي عن محمد بن كعب القرظي انه حدثهم انه ذكر ذلك لعمر بن عبد العزيز وهو خليفة اذ كان حجه بالشام فقال له عمر ان هذا الشء ما كنت انظر فيه واني اراه كما قلت ثم ----------------------------------------------------------------------ارسل الي رجل كان عنده بالشام كان يهوديا فاسلم وحسن اسلامه وكان يري انه من علماء ي--هود فساله عمر بن عبد العزيز عن ذلك فقال محمد بن كعب فانا عند عمر بن عبد العزيز فقال له عمر اي ابني ابراهيم امر بذبحه فقال اسماعي-------ل والله يا امير المءمنين ان اليهود لتعلم ذلك ولكنهم يحسدونكم معشر العرب علي-	2571	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3335	false	8256190319375430918	140	208	740	1097	1538	300	محمد بن اسحاق------------------------- عن محمد بن كعب القرظي قال-------------------------------------------------------------------------------------------- كنت عند عمر بن عبد العزيز فسالني عن الذبيح فقلت اسماعيل واستدللت بقوله وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين فارسل الي رجل بال---------شام كان يهوديا فاسلم وحسن اسلامه وكان يري انه من علماء اليهود فساله عمر بن عبد العزيز عن ذلك و-----------------انا عند-------------------------------------------------------ه فقال اسماعيل ثم قال والله يا امير المءمنين ان اليهود لتعلم ذلك ولكنهم يحسدونكم معشر العرب علي	3335	4277118343017791721	241	389.0	193	555	43.423423767089844	42	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2574	true	7289025272681954447	58	126	291	632	1493	300	ابراهيم بذبح ابنه انه لما فارق قومه فارا بدينه مهاجرا الي ربه متوجها الي الشام------------------------------------------------------------------- دعا الل-------ه ان يهب له ولد- ذكرا صالحا من سارة فقال رب هب لي من الصالحين الصافات يعني بذلك ولدا صالحا فلما نزل به اضيافه من الملاءكة الذين ارسلوا الي المءتفكة قوم لوط بشروه بغلام عليم فقال ابراهيم----------- هو اذا لله ذبيح فلما ولد الغلام وبلغ---- السعي قيل له اوف بنذرك الذي نذرت	2574	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3337	false	1940364074261527415	133	196	730	1047	1554	300	ابراهيم-------------- لما فارق قوم-----------ه مهاجرا ال---------------ي الشام هاربا بدينه كما حكي الله سبحانه عنه بقوله اني ذاهب الي ربي سيهديني دعا الله سبحانه ان يهب له ولدا ذكر------ا من سارة ف-------------------------------------------------------لما نزل به اضيافه من الملاءكة ال----مرسلين الي المءتفكة و-------بشروه بغلام حليم -قال ابراهيم حين بشر به هو اذا -له ذبيح فلما ولد الغلام وبلغ معه السعي قيل له اوف بنذرك الذي نذرت	3337	4277118343017791721	222	333.0	177	431	51.508121490478516	32	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2612	true	-3630850669538524269	0	46	0	242	1504	300	كانت امانتك -قال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن قوم لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء-- اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي ف----لم اومن بشء فعدوته الي غيره	2612	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms4094	false	5422071496865208461	216	262	1075	1319	1522	300	كانت امانتك فقال اما قوتي فاني بعثت الي مداين---- لوط وهي اربع مداين -في كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماوات اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهم واما امانتي فاني لم اءمر بشء فعدوته الي غيره	4094	4277118343017791721	231	427.5	186	249	92.77108764648438	37	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2654	true	658127044351768870	152	271	771	1348	1491	300	قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا القصص فكره موسي ذلك----- واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعه وخوف فخرج معها وكانت الريح تضرب توبها فتطهر توبها وعجزها وكانت ذات عجز-- فجعل موسي يعرض عنها مرة ويعضن مرة فناداها------------ كوني خلفي واريني السمت بقولك فلما دحل علي شعيث اذا هو بالعش-------ا فقال له----- اجلس يا شاب فتعشي فقال له موسي اعود بالله فقال شعيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا يبيع شيءا من عمل الاجرة بمل- الارض ذهبا فقال ش---عيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام---- فجلس موسي فاكل	2654	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3021	false	-4593947163981487327	71	190	346	915	1511	300	قالت------------- ليجزيك اجر ما سقيت لنا كره------------ ذلك موسي واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج معها وكانت الريح تضرب ثوبها فتصف لموسي --ع----------------جزها فجعل موسي يعرض عنها مرة ويغض -مرة فناداها يا امة الله كوني خلفي وار-ني السمت بقولك فلما دخل علي شعيب اذا هو بالعشاء مهيءا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش- فقال له موسي اعوذ بالله -قال شعيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملك الارض ذهبا فقال له شعيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام قال فجعل موسي ياكل	3021	4277118343017791721	506	896.0	398	616	82.14286041259766	87	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2671	true	-4696930779445355614	63	126	322	646	1561	300	فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلو-ه في البثر ف---يتعلق بشفير البتثر فيربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه-------- ردوا علي --قميصي اتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك قال اني لم ار شيءا فدلوه في البثر حتي اذا بلغ بعضها القوة ارادوه ان يموت وكان في البثر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها وجعل	2671	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2129	false	2352473281858951621	188	245	998	1289	1572	300	فانطلقوا به الي الجب-------- فجعلوا يدلونه في البءر وهو يتعلق بشفير البءر ثم ------------نزعوا قميصه عنه وهو يقول لا تفعلوا ردوا علي القميص- اتواري به فيقولون------- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يءنسنك------------------ فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة- ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها وكان	2129	4277118343017791721	240	384.0	189	338	71.00592041015625	37	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2672	true	-142769075580309882	78	150	415	759	1520	300	والملك يومءذ الريان بن الوليد رجل من العمالقة قال ابن اسحاق وقيل هو الريان بن الوليد بن عمرو بن اراشه وذكر المسعودي انه الوليد بن دومع وقيل ان هذا الملك----------- امن واتبع يوسف علي دينه ثم مات ويوسف----- حي فملك بعده مابوس بن مصعب بن معاوية بن نمير السلواس بن قازان بن عمرو بن عملاق بن لاود بن سام بن نوح فدعاه يوسف الي الاسلام فابي وقيل ان يوسف صار الي----------------- مصر	2672	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2137	false	569581093873870021	226	269	1164	1370	1521	300	والملك هو--- الريان بن الوليد رجل من العمالي--------------ق وقيل--------------------------------------------------------------------------- ان هذا الملك لم يمت حتي امن واتبع يوسف علي دينه ثم مات ويوسف بعده حي فملك بعده قابوس بن مصعب-------------------------------------------------------------------------- فدعاه يوسف الي الاسلام فابي----- ان يقبل وقال ابن عباس العزيز ملك مصر	2137	4277118343017791721	160	245.0	125	377	42.4403190612793	28	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2681	true	-5803531264916934030	66	146	333	729	1504	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال عزف اخاه ف-------------------------------------------------------انزلهم منزلا واحدا واجري عليهم الطعام والشراب فلما كان الليل جاءهم بفرش فقال انتم كل اخوين علي فراش فلما بقي الغلام وحده قال يوسف هذا ينام معي علي فراشي فبات معه يوسف وشم راءحته وضمه اليه حتي اصبح وجعل روبيل يقول ما راينا مثل هذا ان تجونا ---منة وقال ابن اسحاق لما دخلوا علي يوسف قالوا هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به قد جتناك به فقال لهم قد احسنتم	2681	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2187	false	4720474138499873465	215	257	1100	1306	1503	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه اي لما دخل اولاد يعقوب علي يوسف ضم اليه اخاه من ابيه وامه ابن يامين وانزله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معه عن الحسن وقتادة وقيل ا-----نهم لما دخلوا عليه---- قالوا هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك------------ به فقال------- احسنتم	2187	4277118343017791721	118	157.0	91	454	25.99118995666504	20	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2688	true	-1697634328250481398	64	110	306	525	1427	300	الحسن قال القي يوسف في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة وكان بين ذلك وبين لقاءه يعقوب------ ثمانون سنة وعاش بعد ذلك -----ثلاثا وعشرين سنة ومات وهو ابن مانة وعشرين سن---------------------------------------------ة وقيل دخل يوسف مصر وله --سبع عشرة سنة واقام في منزل العزيز ثلاث عشرة سنة	2688	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2126	false	2926214933969943228	180	228	902	1129	1516	300	الحسن جعل ي-----وسف في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة وكان في البلاد الي ان وصل اليه ابوه ثمانين سنة ولبث بعد الاجتماع ثلاثا وعشرين سنة ومات وهو ابن ماءة وعشرين سنة وقيل انه كان ليوسف يوم القي في الجب عشر سنين وقيل كان ----------له اثنتا عشرة سنة -----------------------------------	2126	4277118343017791721	128	201.5	97	277	46.20938491821289	20	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2692	true	8416516469565826640	77	300	372	1473	1473	300	ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع-- رسول الله يقو-------------------ل ان موسي قام خط-با في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ- لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين ا---علم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حونا فتجعله في مكتل فحيت ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثق انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن تون حتي اني----ا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جزية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما است-قظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله------ به فقال له فتاه ارايت اذا اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اتارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذ-ا رجل- مسجي كوبا فسلم----- موسي عليه فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم انيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن-	2692	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2554	false	-68286498133344730	22	219	112	1087	1482	300	ابن عباس قال اخبرني-------- ابي بن كعب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم -قال انا فعتب الله عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في م--------------------------------------------------كتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر واتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله تعالي به فقال فت---اه ارايت اذ- اوينا الي الصخرة الاية قال و---------------------------------------------------------------------كان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغ -------------------------قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فوجدا رجلا مسجي بثوب فسلم عليه موسي فق-----ال الخضر واني بارضك السلام قال انا م---------وسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن	2554	4277118343017791721	883	1601.5	697	1146	77.05061340332031	157	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2693	true	-2357098776634765910	0	80	0	396	1479	300	تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلم-------ه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه---- فقال م---وسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساجل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرقوا الخضر فحملوا بغير تول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال	2693	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2554	false	-68286498133344730	219	300	1087	1482	1482	300	تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله------- لا تعلمه علمنيه وانت علي علم من علم الله علمك ل------ا اعلمه انا فقال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ل-ا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة وكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير قول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال-	2554	4277118343017791721	372	701.0	296	410	90.73170471191406	67	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2693	true	-2357098776634765910	80	300	396	1479	1479	300	له موسي قوم--- حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقتي من امري عسراا قال وقال رسول الله و------------------كانت الاولي من موسي-- نسيانا ق-ال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر يفره فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا -بصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخصر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شيع بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لذني عذرا فانطلقا حتي اذا انيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال مايل- فقال الخضر-- بيده فاقامة فقال موسي-- قوم--- اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شتت لاتخذت عليها اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك ما لم تسطع عليه صبر قال رسول الله------------------- وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما فقال سعيد ابن جبير وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان-	2693	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2555	false	-6423807475599869712	0	206	0	995	1504	300	له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ق-ال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي ع نسيانا وقال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقلع------ه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء- بعدها فلا تصاحبني الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------- يريد ان ينقص كان ماءلا فقال الخضر ع بيده فاقامه فقال موسي ع قوم قد اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه- اجرا قال هذا فراق بيني و--------------------------------بينك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص----- علينا من خبرهما -قال سعيد -بن جبير ك-ان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان	2555	4277118343017791721	909	1660.0	720	1136	80.01760864257812	163	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2694	true	6808763214681738443	87	137	423	667	1469	300	موسي النبي خطببا في بني اسراءيل فستل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ- لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك الحديث بنحو ما تقدم ولم يذكر فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق	2694	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2554	false	-68286498133344730	39	123	190	595	1482	300	موسي قام خطي--با في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم -قال انا----- فعتب الله عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر واتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق	2554	4277118343017791721	190	310.5	147	422	45.02369689941406	34	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2696	true	2775555399970767050	175	252	853	1231	1466	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر تقرة او تقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقر هذا العصفور بمنقاره من ماء هذا النهر اذ اخذ الناس فنزع لوحا فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم وقال فيه فلما خرجا من البحر مرا بغلام------------------------------------------ يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية	2696	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2555	false	-6423807475599869712	51	106	246	520	1504	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال--------- له الخضر ما------------ علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور -من----------- هذا البحر ثم------------------------------------------------------------------------- خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راس------ه بيده فاقلعه فقتله فقال--------------------------------- له موسي اقتلت نفسا زكية	2555	4277118343017791721	189	277.0	145	420	45.0	33	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2724	true	5546962993190012680	229	278	1180	1436	1554	300	راي رزيا- في منامه ان تارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحرقت القبط وتركت بني اسراءيل واخربت بيوت مصر فدعا الكهنة والقافة والحزاة فسالهم عن رزياه فقالوا له يخرج من هذا البلد الذي جانبوا اسراءيل منه يعنون ارض القدس رجل يكون علي يديه هلاك مصر	2724	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3007	false	1584544891958107997	242	275	1284	1448	1582	300	راي فرعون في منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحرقت القبط وتركت بني اسراءيل-------------------------------------------- فسال علماء قومه فقالوا له يخرج من هذا البلد---------------------------------------- رجل يكون--------- هلاك مصر	3007	4277118343017791721	148	237.0	117	257	57.587547302246094	28	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2724	true	5546962993190012680	149	194	767	1022	1554	300	التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الجبل الذي عليه بيت المقدس وروي ابن وهب عن ابي زيد التين م-----------------------------------------سجد دمشق والزيتون مسجد ايليا وقال اخرون التين م--------------------------------------سجد نوح الذي بني علي الجودي والزيتون مسجد ببيت المقد------------س وقال الحسن ومجاهد وابراهيم والكلبي التين الذي يءكل والزيتون	2724	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms4192	false	3031481553177351966	99	156	515	829	1585	300	التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الجبل الذي عليه بيت المقدس عن قتادة وقال عكرمة هما جبلان وانما سميا لانهما ينبتان بهما وقيل التين مسجد دمشق والزيتون بيت المقدس عن كعب الاحبار وعبد الرحمن بن غنيم وابن زيد وقيل التين مسجد نوح الذي بني علي الجودي والزيتون ------بيت المقدس عن ابن عباس وقيل التين المسجد الحرا--------------------------م والزيتون	4192	4277118343017791721	159	239.0	126	346	45.953758239746094	20	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2725	true	742881219423436641	50	123	276	656	1554	300	اسراءيل مولود الا ذبح فلا يكبر الصغير وقدف الله---------------------------- في مشيخة بني اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت------------------------------ فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا يذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار ويعني الكبار فلو انك كنت تبقي من اولادهم فامر ------ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كان في السنة التي لا يذبحون فيها ولد هارون----------------------------- فترك فلما كانت في السنة التي يذبحون فيها	2725	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms0154	false	5307517990152414763	94	158	486	813	1580	300	اسراءيل------ الا قتل ولا جارية الا تركت ووكل بهن فكن يفعلن ذلك واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل----------------- فدخل رءوس القبط علي فرعون------- فقالوا له ---ان الموت قد وقع في بني اسراءيل فتذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علينا---------------------------------------------------------------------------- فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة ف-------------------------------------ولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها فترك وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها	154	4277118343017791721	187	235.0	145	473	39.53488540649414	31	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2745	true	-4716041949040504934	82	235	443	1200	1504	300	عن ابن عباس قال---- السامري رجلا من اهل باجرمي وك-------------------------------ان من قوم يعبدون البقر فكان حب الب------قر في نفسه وكان قد اظهر الاسلام في بني اسراءيل فلما فصل هارون في بني اسراءيل وفصل موسي الي ربه تعالي قال لهم هارون انكم قد ت-------------------------حملتم -وزارا من زينة القوم يعني ال فرعون ومعني امتعة وحليا فتطهروا منها فانها نجس-------------------------------------------------------------------------------------- واوقد لهم نارا وقال اقدفوا ما---- معكم من ذلك فيها فجعلوا ياتون بما كان معهم من تلك الحلبي وملك الامتعة فيقد-------فون به فيها حتي اذا كثر الحلبي فيها---- وراي السامري فيها وراي السامري اثر فرس جبريل---- فاخذ- ترابا من---- حافره ثم اقبل الي الحفرة فقال لهم هارون يا نبي الله -الق- ما في يدي قال نعم ولا فطن هارون الا--------- انه كبعض ما جاء به غيره من الحلبي والامتعة فقدفه السامري فيها وقال كن عجلا جسدا له خوار فكان للبلاء والفتنة فقال هذا الهكم واله موسي فعكفوا عليه واحبوه خبا لم يحبوا شيءا مثله قط قال	2745	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms0161	false	-6906872802880160494	87	251	449	1257	1497	300	عن ابن عباس قال كان السامري رجلا من اهل باجرمي وقال ابن عباس اسمه موسي بن ظفر وكان من قوم يعبدون البقر وكان حب عبادة البقر في نفسه وقد كان اظهر الاسلام في بني اسراءيل فلما قصد م--------------------------وسي الي ربه ---------وخلف هارون في بني اسراءيل قال هارون لقومه قد حملتم اوزارا من زينة القوم يعني ال فرعون------------------ فتطهروا منها فانها نجس يعني انهم استعاروا من القبط حليا واستبدوا بها فقال هارون طهروا انفسكم منها فانها نجسة واوقد لهم نارا فقال اقذفوا ما كان معكم ف-------يها فجعلوا ياتون بما كان معهم من تل------------ك الامتعة والحلي فيقذفون ب------------------------ه فيها قال وكان السامري راي------------------ فرس جبراءيل ع فاخذا ترابا من اثر حافره ثم اقبل الي النار- فقال لها---رون يا نبي الله االقي ما في يدي قال نعم وهو لا يدري ما في يده ويظن انه مما يج----ء به غيره من الحل-ي والامتعة فقذف في---------ها وقال كن عجلا جسدا له خوار فكان البلاء والفتنة فقال هذا الهكم واله موسي فعكفوا عليه واحبوه حبا لم يحبو-----ا مثله قط قال	161	4277118343017791721	548	908.0	428	945	57.989418029785156	85	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2772	true	-4543160117638234091	7	211	33	1098	1525	300	علي-- اربعة الاف دابة عليهم وعلي ذوابهم الارجوان وعن ابن زيد قال خرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سبعين الفا عليهم المعصفرات وكان ذلك اول يوم في الارض رءيت فيه المعصفرات وفي قوله تعالي قال الذين يريدون الحيوة الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليت لنا مثل مما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم القصص يقول تعالي قال الذين يريدون الحياة الدنيا من قوم قارون يا ليتنا اعطينا مثل ما اعطي قارون من زينتها ان قارون لذو نصيب م-----ن الدنيا عظيم وفي قوله ت---------------------عالي وقال الذين اوتوا العل------------------------------------م ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون القصص يقول تعالي وقال الذين اوتوا العلم بالله حين راوا قارون خارجا عليهم في زينته للذين قالوا يا ليت لنا مثل ما اوتي القصص ويلكم اتقوا الله واطيعوه فثواب الله وجزاءه لمن امن به وبرسله وعمل بما جاءت به رسله ------من صالحات الاعمال في الاخرة خير مما اوتي قارون ---------من زينته وماله ولا يلقاها الا الصابرون اي ولا يوفق لقيل هذه الكلمة وهي قوله ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صالحا ولا ي--لقاها الا الصابرون القصص----------------------------- يعني الذين صبروا عن طلب زينة الحياة الدنيا واسروا ما عند الله من جزيل ثوابه علي صالحات الاعمال علي لذات الدنيا وشهواتها فجدوا ف----ي طاعة الله ورفضوا الحياة الدنيا وفي قوله تعالي فخسفنا به وبداره الارض	2772	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3049	false	-7163921453956613529	99	261	525	1366	1572	300	عليها اربعة الاف فارس عليهم وعلي دوابهم الارجوان -عن قتادة والارجوان في اللغة صبغ احمر وقيل خرج في جوار بيض علي سرج من ذهب علي قطف ارجوان علي بغال بيض عليهن ثياب حمر وحلي من ذهب عن السدي وقيل خرج في سبعين الفا عليهم المعصفرات------------------------------------------------------------ قال الذين يريدون الحياة الدنيا من الكفار والمنافقين وضعيفي الايمان بما للمءمنين عند الله من ثواب الجنة لما راوه في تلك الزينة والجمال يا ليت لنا مثل -ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذو نصيب وافر من الدنيا والم-عني انهم تمنوا مثل منزلته ومثل ماله وقال الذين اوتوا العلم وهم المصدقون بوعد الله المءمنون لهم ويلكم ثواب الله خير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن------------------------------------ امن وعمل صالحا----------------------- مما اوتي قارون وحذف لدلالة الكلام عليه ولا يلقاها الا الصابرون اي ولا يلقي مث-ل هذه الك-------------------------------------------لمة ولا يوفق لها الا الصابرون علي امر الله وقيل معناه ولا يعطاها يعني الجنة في الاخرة ود----------------------------------------------------------------------ل عليها قوله ثواب الله الا الصابرون علي طاعة الله و-----عن زينة الدنيا عن الكلب-----ي فخسفنا به وبداره الارض	3049	4277118343017791721	384	465.0	300	1409	27.25337028503418	55	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2795	true	3050211925386791762	251	296	1328	1557	1578	300	كرما فاكل--ت عناقيده وافسدته فقضي داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان او غير ذلك ان يسلم ال-------------------------كرم الي صاحب الغنم فتقوم عليه حتي يعود كما كان ويدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منه-----------------------------------------------ا الي ان يعود كرمه الي حاله ثم ياخذ كرمه ويدفع الغنم الي	2795	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2731	false	7088516664251258365	100	150	524	765	1498	300	كرما وقد بدت عناقيده فحكم-------- داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان--- غير هذا يا نبي الله قال وما ذاك قال يدفع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان ويدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها حتي اذا عاد الكرم كما كان ثم دفع كل واحد منهما الي ---------------------------------------------------	2731	4277118343017791721	147	253.0	116	303	48.51485061645508	24	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2803	true	-3934546296675656562	158	201	767	981	1468	300	عن النبي------------------- انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض--- ليفسد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فدعيته ولقد هممت ان اوثقه ف-ي سارية حتي يضبحوا فينظروا اليه------- فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاءبا	2803	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3370	false	-8074453280648297804	238	285	1150	1384	1465	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي ليفسد علي------ الصلاة---- فامكنني الله منه فدفعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا وتنظروا اليه اجمعين فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	3370	4277118343017791721	195	336.0	154	244	79.91802978515625	33	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2804	true	1198621301204945009	5	68	26	357	1542	300	عن محمد بن جعفر بن محمد عن ابيه-- قال اعطي سليمان بن داود ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وستة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة التي سمع بها الناس وذلك قوله تعالي وعلمناه صنعة لبوس الانبياء علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء	2804	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2967	false	-1793447595451216562	149	208	744	1044	1502	300	عن محمد بن جعفر بن محمد عن ابيه ع قال اعطي سليمان بن داود ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وستة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة التي سمع بها الناس وذلك قوله--------------------------------- علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء	2967	4277118343017791721	298	578.5	240	333	89.48948669433594	57	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2809	true	710201745348815474	1	115	5	592	1538	300	بالحق فقال رب---- ان خيرتت---ي قبلت العافية وتركت--- البلاء وان عزمت علي فسمعا وطاعة فانك ست-----------------------------عصمني فقالت له الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحكم من شر المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ان يصيب فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا دليل-----------------ا خيرا ممن ان يكون عزيز---------------------------ا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا تص-ب الاخرة ف-عجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعظم الحكمة وانتبه فتكلم بها ثم تنودي د----اود بعده فقبلها يعني الخلافة ولم يشترط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة كل ذلك يعفو الله عنه وكان لقمان يءازره بحكمته فقال له داود طوبي لك با لقمان اعطيت الحكمة وصرف- عنك	2809	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3120	false	-243600451521532655	58	168	275	837	1481	300	بالحق فاجاب الصوت ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم -علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعانني وعصمني فقالت--- الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحكم اشد-- المنازل واكد-ها يغشاه الظلم من كل مكان ان وقي- فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير --من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفت-ه الدنيا ولا يصيب الاخرة فتعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها ثم كان يوازر داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحكمته فقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك	3120	4277118343017791721	433	722.0	345	677	63.958641052246094	68	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2810	true	-6265127665629582262	10	40	41	207	1509	300	مولاه اذ دخل مولاه المخرج فاطال فيه الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يتجع منه الكبد ويورت---- الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هوي--------نا قال فخرج وكتب حكمته	2810	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3122	false	-7191154705063745545	81	111	408	572	1487	300	مولاه--- دخل------ المخرج فاطال فيه الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يفجع منه الكبد ويورث منه الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هونا وقم هونا قال ف-----كتب حكمته	3122	4277118343017791721	149	259.5	122	178	83.7078628540039	23	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2810	true	-6265127665629582262	145	289	742	1461	1509	300	تاتيني باطيبها مضغتين فيها فاتيتني------- بالقلب واللسان وامرتك ان تلقي اخبثها مضغتين فالقيت اللسان والقلب فقال ليس شء اطيب منهما اذا طابا ولا اخبث منهما اذا خبثا وعن محمد بن عجلان قال قال ل---------------------------قمان ليس حال كصحة البدن ولا نسيم كطيب نفس وقال ضرب الوالد لولده كالسماء للزرع وقدم مرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سفر فلقي غلامه في الطريق فقال ما فعل ابني قال مات قال ملكت امري---- ما فعلت امراتي قال ماتت ----------------------------------------قال سترت عورتي---- ما فعل اخي قال مات قال انقطع ظهري وقيل للقمان اي الناس شر قال الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيءا وقال وهب قرات من حكمة لقمان ارجح من عشرة الاف باب وقيل للقمان ما اقبح وجهك فقال اتعيب علي بهذا علي النقش ام علي النا----قش وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لابنه يا بني ان الدنيا بخر عميق غرق فيه اناس----- كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وليكن حشوها ايمان -الله و-----شراعها --توكل علي الله	2810	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3122	false	-7191154705063745545	57	259	287	1279	1487	300	فاتن-ي باطيب-- مضغتين منها فذبح شاة واتاه بالقلب واللسان فساله عن ذلك فقال انهما-------------------------------------- اطيب شء ---اذا طابا و---اخبث شء ---اذا خبثا و----قيل ان مولاه دخل المخرج فاطال فيه الجلوس فناداه لقمان ---------------------------------------------------------------------------------ان طول الجلوس علي الحاجة يفجع منه الكبد ويورث منه الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هونا وقم هونا قال فكتب حكمته علي باب الحش قال عبد الله بن دينار قدم لقمان من سفر فلقي غلامه في الطريق فقال ما فعل اب-ي قال مات قال ملكت امري قال ما فعلت امراتي قال ماتت قال جدد فراشي قال ما فعلت اختي قال ماتت قال سترت عورتي قال ما فعل اخي قال مات قال انقطع ظهري وقيل للقمان اي الناس شر قال الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيءا وقيل له------------------------------------------------------ ما اقبح وجهك -قال تعت----------ب علي النقش او علي فاعل النقش وقيل انه دخل علي داود وهو يسرد الدرع وقد لين الله له الحديد كالطين فاراد ان يساله فادركته الحكمة فسكت فلما اتمها لبسها وقال نعم لبوس الحرب انت فقال الصمت حكم وقليل فاعله فقال له داود بحق ما سميت حكيما وفي كتاب من لا يحضره الفقيه قال لقمان لابنه يا بني ان الدنيا بحر عميق وقد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيها ال--------------------ايمان بالله واجعل شراعها التوكل علي الله	3122	4277118343017791721	417	522.0	320	1213	34.3775749206543	67	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2812	true	8690674843842884894	113	171	587	875	1485	300	انه دخل علي داود وهو يسرد الدروع وقد لين ال---له الحديد كالطين فاراد ان يساله فادركته الحكمة فسكت فلما اتمها لبسها وقال نغم لبوس الحرب انت فقال لقمان الصمت حكمة وقليل فاعله فقال له داود بحق ما سميت حكيما وقد اختلف في اسم ابنه الذي ذكره الله تعالي في قوله واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني	2812	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3122	false	-7191154705063745545	190	240	929	1176	1487	300	انه دخل علي داود وهو يسرد الدر-ع وقد لين الله له الحديد كالطين فاراد ان يساله فادركته الحكمة فسكت فلما اتمها لبسها وقال نعم لبوس الحرب انت فقال------ الصمت حكم- وقليل فاعله فقال له داود بحق ما سميت حكيما وفي كتاب من لا يحض-----------ره الفقيه---------------- قال لقمان لابن---------ه يا بني	3122	4277118343017791721	224	381.0	178	291	76.97594451904297	38	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2822	true	7626686916665383787	194	234	985	1204	1561	300	استخلافه اياه علي بني اسراءيل وكان هذا اخر العهد بالياس فرفعه الله------ من بين اظهرهم وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وكساه الريش فكان انسيا ملكيا ارضيا سماويا وسلط الله علي اخاب الملك وقومه عدوا لهم فقتل اخاب- وامراته والقيا في	2822	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3342	false	3711776207394445613	58	93	305	499	1640	300	استخلف اليسع -علي بني اسراءيل و--------------------------رفعه الله تعالي من بين اظهرهم وقطع عنه لذة الطعام والشراب وكساه الريش فصار انسيا ملكيا ارضيا سماويا وسلط الله علي الم-----لك وقومه عدوا لهم فقتل الملك وامراته وبعث الله	3342	4277118343017791721	159	268.5	128	226	70.3539810180664	23	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2836	true	-6598993431329497235	1	43	7	223	1517	300	ان العذاب مصبحهم صبح ثالثة فاخبرهم بذلك فقالوا انا لم يخرب عليه كذبا فانظروا فان بات فيكم تلك الليل- فليس بشء وان لم يبت فاعلموا ان العذاب مصبحكم فلما كان في جوف الليل خرج يونس من بين اظهرهم فلما اصبحوا تغشاهم العذاب	2836	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1993	false	6010322395853329268	131	174	661	877	1570	300	ان العذاب مصبحهم الي ثلاث ان لم يتوبوا- فقالوا انا لم نجرب عليه كذبا فانظروا فان بات فيكم تلك الليلة فليس بشء وان لم يبت فاعلموا ان العذاب مصبحكم فلما كان في جوف الليل خرج يونس من بين اظهرهم فلما اصبحوا يغشاهم العذاب	1993	4277118343017791721	195	360.0	155	217	89.86174774169922	35	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2837	true	-4022983628552321918	53	85	272	415	1527	300	شيخ من بقية علماءهم فقالوا انه قد نزل بنا العذاب فما تري فقال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محبي الموتي ويا حتي لا اله الا انت ف----------كشف عنهم العذاب	2837	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1994	false	3663242856229254853	0	33	0	151	1518	300	شيخ من بقية علماءهم فقالوا له لقد نزل بنا العذاب فما تري -قال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا ح-ي لا اله الا انت فقالوها فانكشف عنهم العذاب	1994	4277118343017791721	136	247.5	105	153	88.88888549804688	27	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2877	true	-371639288810727665	1	82	7	444	1584	300	ان الارض نات-----يها بها الوباء فلا نات-ها حتي ينقطع منها الوباء فارسل الله تعالي عليهم الموت ف---------------------------خرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فلما خرجا قال لهم الله موتوا عقوبة لهم فماتوا جميعا وماءت دوابهم كموت رجل واحد فاني عليهم ثمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجسادهم فخرج اليه- الناس فعجزوا عن دفنهم فحظروا عليهم حظيرة دون السباع	2877	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms0565	false	5639803257304698178	84	161	457	874	1596	300	ان الارض التي ناتيها بها الوباء فلا ناتيها حتي ينقطع منها الوباء فارسل الله------ عليهم الموت فلما راوا ان الموت كثر فيهم خرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية من انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فاماته----------م الله----------------------- جميعا وامات دوابهم واتي عل--------------يهم ثمانية ايام حتي انتفخت- واروحت اجسادهم فخرج اليهم الناس فعجزوا عن دفنهم فحظروا عليهم حظيرة دون السباع	565	4277118343017791721	366	656.5	296	471	77.7070083618164	60	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2877	true	-371639288810727665	153	255	818	1350	1584	300	قالوا فاتي علي ذلك مدة وقد بليت اجسادهم وغريت عظامهم ق---------------مر عليهم نبي يقال له حزقيل بن بوري ويقال له ابن العجوز فوقف وجعل يتنكر فيهم م-عجبا----- فاوحي الله تعالي اليه--------- تريد ان اريك اية ----------------------قال نعم فاحياهم الله تعالي وقيل دعا حزقيل ربه ان يحييهم فاحياهم وقال مقاتل والكلبي هم كانوا قوم حزقيل -احياهم الله بعد ثمانية ايام وذلك انه لما اصابهم ما اصابهم خرج حزقيل في طلبهم فوجدهم موتي فبكي و--قال يا رب كنت في قوم يحمدونك ويسبحونك ويقدسونك ويهللونك فبقيت وحدي بلا قوم لي فاوحي الله اليه اني جعلت حياتهم اليك فقال حزقيل احيوا باذن الله تعالي فعاشوا وقال	2877	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms0565	false	5639803257304698178	163	250	887	1341	1596	300	قالوا واتي علي ذلك مدة حتي بليت اجسادهم وعريت عظامهم وتقطعت اوصالهم فمر ع------------ليهم حزقيل--------------------------------- وجعل يتفكر فيهم متعجبا منهم فاوح-----------ي اليه يا حزقيل تريد ان اريك اية واريك كيف احيي الموتي قال نعم فاحياهم الله------ وقيل ان-------------------------------------------------هم كانوا قوم حزقيل فاحياهم الله بعد ثمانية ايام وذلك انه لما اصابهم ذلك------ خرج حزقيل في طلبهم فوجدهم موتي فبكي ثم قال يا رب كنت في قوم يحمدونك ويسبحونك ويقدس---------ونك فبقيت وحيدا لا قوم لي فاوحي الله اليه قد- جعلت حياتهم اليك فقال حزقيل احيوا باذن الله------ فعاشوا وسال	565	4277118343017791721	376	612.0	300	587	64.05451202392578	59	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2914	true	-4748174518458161689	141	205	733	1076	1576	300	ابن عباس طلنه ان عيسي--------- قال للحواريين--- صوموا ثلاثين يوما ثم س--لوا الله ما شءتم يعطكموه فصامو------------ا فلما قضوا ثلاثين يوما قالوا --لعيسي يا معلم الخبر انه لو علمنا لاحد--------- فقضينا عمله -اطعمنا طعاما وانا قد صمنا الذي امرتنا به فادع الله ان ينزل علينا ماءدة من السماء فنز-لت الملاءكة بماءدة يحملونها عليها سبعة احوات وسبعة ارغفة---------------------------------- فاكل منها اخر الناس كما اكل اولهم	2914	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1329	false	-8843059512245830313	167	234	874	1235	1556	300	ابن عباس----- ان عيسي ابن مريم قال لبني اسراءيل صوموا ثلاثين يوما ثم اسالوا الله ما شءتم يعطيكم- فصاموا ثلاثين يوما فلما فرغو-----------ا قالوا يا عيسي انا-------------- لو عملنا لاحد من الناس فقضينا عمله لاطعمنا طعاما وانا--- صمنا وجعنا--------- فادع الله ان ينزل علينا ماءدة من السماء فاقبلت الملاءكة بماءدة يحملونها عليها سب------------عة ارغفة وسبعة احوات حتي وضعوها بين ايديهم فاكل منها اخر الناس كما اكل اولهم	1329	4277118343017791721	259	383.5	206	416	62.25961685180664	38	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2915	true	8193754961773337166	7	117	34	598	1590	300	يجدوا ريحا اطيب من----ها فخر عيسي ساجدا وسجد الحواريون معه وبلع ذلك اليهود فاقبلوا فاذا سفرة مغطاة بم-----------------------------------نديل فكشف فاذا--- سمكة مشوية ليس عليها قلوس ولا فيها شوك بسيل السمن منها سيلانا وقد حولها من الوان البقول الا الكرات وخل عند راسها وملح -عند ذنبها و--------------------------------------------خمسة ارغفة علي كل رغيف-- زيتون وخمس رمانات وتميرات ف---------------------------------------------قال شمعون راس الحواريين يا روح الله امن طعام الدني----ا ام من طعام الجن-ة فقال عيسي ما اخوفني عليكم ان تعاقبوا انها نزلت وما عليها من السماء وليس شء م----نها من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة وهي مما ابتدع-ه الله ف---------------كلوا مما سالتم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا------------ كن انت اول من ياكل منها ثم ناكل---- فقال ياكل منها	2915	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms1330	false	-8171818272071433517	127	298	648	1522	1529	300	يجدوا ريحا اطيب من ريحه فقام عيسي فتوضا وصلي صلاة طويلة ثم كشف ال-----------------------------------منديل عنها وقال بسم الله خير الرازقين-------- فاذا هو سمكة مشوية ليس عليها فلوسها تسيل---------------------- سيل------------ا من الدسم و---------------------عند راسها -ملح وعند ذنبها خل وحولها من انواع البقول ما عدا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال ش--------------معون يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي ----------------------------------------------------------ليس شء مما ترون من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه شء افتعله الله بالقدرة الغالبة كلوا مما سالتم يمددكم ويزدكم من فضله فقال الحواريون يا روح الله لو اريتنا من هذه الاية اليوم اية اخري فقال عيسي يا سمكة احيي باذن الله فاضطربت السمكة وعاد عليها فلوسها وشوكها ففزعوا منها فقال عيسي ما لكم تسالون اشياء اذا اعطيتموها كرهتموها ما اخوفني عليكم ان تعذبوا يا سمكة عودي كما كنت باذن الله فعادت السمكة مشوية كما كانت فقالوا يا روح الله كن---- اول من ياكل منها ثم ناكل نحن فقال عيسي معاذ	1330	4277118343017791721	294	309.0	224	1049	28.026691436767578	43	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2922	true	-950077450818732094	51	99	262	524	1495	300	لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذ-وب العباد او قال عيون الناس كانكم ارباب وانظروا في دنوبكم او قال عيوبكم كانكم عباد فانما الناس رجلان مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	2922	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3790	false	6066330283159907720	146	183	795	1006	1651	300	لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله--------------- ولا تنظروا في ذنوب العباد كا------------------نكم ارباب وانظروا في ذنو--------------بكم كانكم عبيد وال-----ناس رجلان مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	3790	4277118343017791721	204	378.0	167	263	77.56654357910156	32	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2938	true	4495066993936541166	142	188	691	928	1483	300	البشارة كما يقول المخبر ب-------امر اذا كان------------- قد جاء قولي وظهر كلامي وفي التوراة اتانا الله من سيناء واشرق من ساعير واستعلن من جبال فاران وساعير ا----------لذي بعث منه عيسي-- وقيل سمي كلمة الله لان الله يهدي به كما يهدي بكلمته و--قال الراغب تسمية عيسي بالكلمة	2938	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms0720	false	-8572738877378573305	10	57	46	291	1555	300	السالفة كما يقال الذي يخبرنا بالامر اذا خرج موافقا لامره قد جاء من البشارة به ---في التوراة اتانا الله من سيناء واشرق من ساعير واستعلن من جبال فاران وساعير هو الموضع الذي بعث منه المسيح وقيل-------------- لان الله يهدي به كما يهدي بكلمته والقول الثاني ان ---------الكلمة	720	4277118343017791721	173	249.5	136	271	63.83763885498047	27	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms2990	true	-844130309250214412	30	91	163	468	1631	300	ابن عباس عزونا--- مع معاوية غزوة المضيق في تخوم الروم فمررنا ---------------------بالكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال ابن عباس ليس لك ذلك -قد منع الله ذلك من هو خير لك وقرا----------- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ال-----------كهف فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم ذلك-- فبعث ناسا لينظروا فلما دخلوا الكهف بعث ا-لله عليهم ريحا فاخرجتهم	2990	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms2513	false	6486835375089264738	85	149	428	747	1576	300	ابن عباس قال غزوت مع معاوية نحو---------------- الروم فمرو-ا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقلت له------ ليس هذا لك فقد منع -----ذلك من هو خير منك قال الله تعالي لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث رجال-------ا فلما دخلوا الكهف ارسل الله عليهم ريحا -اخرجتهم	2513	4277118343017791721	231	345.0	179	355	65.07041931152344	38	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1
MMS00013-ara1.ms3035	true	-7977282496613955076	232	279	1209	1454	1569	300	سبحان ربنا انا كنا ظالمين في قسمنا وعزمنا علي ترك اطعام المساكين من تمر جنتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا علي تفريظهم ولما فيه من الاستثناء وعزمهم علي ما كانوا عزموا عليه من ترك اطعام المساكين من جنتهم قالوا يا ويلنا انا كنا	3035	3042075038345921589	Tafsir04003-ara1.ms3933	false	1627763859414249475	243	298	1281	1564	1572	300	سبحان ربنا انا كنا ظالمين في -------عزمنا علي حر----مان المساكين من حصتهم عند الصرام فحرمنا قطعها وبالانتفاع بها والمعني انه سبحانه منزه عن الظلم فلم يفعل بنا ما فعله ظلما وانما الظلم وقع منا حيث منعنا الحق فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا -----------------------------------------علي ما فرط من---------------------------------------هم قالوا يا ويلنا انا كنا	3933	4277118343017791721	137	187.0	108	374	36.63101577758789	25	MMS00013-ara1	Tafsir04003-ara1