id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms2525	true	5881472792226444576	167	292	817	1453	1491	300	الله التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم ------------قال كانت امثال- كل------ها ايها الملك الم-سلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر------------------------ وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع -------ربه وساعة يخاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاده او مرمة لمعاشه او لاه في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن علم ان كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	2525	3042075038345921589	Shia004021-ara1.ms130	false	8755829501249122945	61	194	295	964	1539	301	الله عليك اعظم قال اية الكرسي قال----- قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها وفيها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر او فاجر ففجوره علي نفسه وكان فيها -------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها بشهوته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد- او مرمة لمعاش- او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كل---امه من علمه قل كلامه الا فيما يعنيه	130	7579514814465940897	576	1030.5	456	688	83.72093200683594	100	MMS00013-ara1	Shia004021-ara1
MMS00013-ara1.ms2703	true	-930233513258668367	32	273	152	1331	1464	300	الا احدثكم عن الخضرا قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي شي في سو---------ق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال تصدق علن بارك الله فيك فقال الخضر امنت بالله ما -شاء الله من امر يكون ما عندي--- شء اعطيكه قال المسكين اسالك بوجه الله الا ما تصدقت علي فاني نظرت السيماء في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخصر امنت بالله--------------------- ما عندي--- شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم الحق اقول لك لقد سالتني بامر عظيم----------------------- اما اني لا اخيبك------- بوجه ربي قال-- فقدمه الي السوق فباعه باربع ماءة درهم فمكت عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء فقال له انك----------- انما ابتعتن- التماس خير عندي فاوصني بعمل قال---- اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير ضعيف قال ليس يشق علي قال---- فانقل---- الحجارة---- وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساع-ة فقال--- احسنت واجملت واطقت ما لم ارك تطيقه--- ثم عرض للرجل سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال فاوصني بعمل قال اني اكره ان اشق عليك قال ليس -شق علي قال واضرب من اللبن ليتني---------- حتي اقدم عليك---- فمضي الرجل لسفره ورجع وقد شيد بناءه فقا---------ل نسالك بوجه الله ما شانك وما امرك قال---- سالتني---------- بوجه الله والسءال بوجه الله------- اوقعني في العبودية -ساخبرك من انا انا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة فلم يكن عندي شء اعطيه فسالفي بوجه الله------- فامكنته من	2703	3042075038345921589	Shia004021-ara1.ms244	false	7954167423081764113	45	300	227	1460	1460	300	الا احدثكم عن الخضر- قالوا بلي يا رسول الله قال بين-ا هو-------- يم---شي في سوق من اسواق بني اسراءيل ابصره---- مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك -قال الخضر امنت بالله ما يقضي الله------- يكون ما عندي من شء اعطيكه قال المسكين------ بوجه الله ل---ما تصدقت علي -اني رايت الخير-- في وجهك ورجوت الخير- عندك -قال الخضر امنت بالله انك سالتني بامر عظيم ما عندي من شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني -قال المسكين وهل يستقيم هذا قال---- الحق اقول لك انك سالتني بامر عظيم سالتني بوجه ربي عز وجل اما اني لا اخيبك مسالتي بوجه ربي فبعني فقدمه الي السوق فباعه باربع ماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء فقال الخضر عليه السلام انما ابتعتني التماس خ---دمتي ف-مرني بعمل قال اني اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير----- قال لست تشق علي قال فقم فانقل هذه الحجارة قال وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فقام فنقل الحج-----------------------------ارة في ساعته فقال له احسنت واجملت واطقت ما لم يطقه احد قال ثم عرض للرجل سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة -------------------واني اكره ان اشق عليه قال ليس تشق علي قال فاضرب من اللبن شيءا او قال لبن حتي ارجع اليك قال فخرج الرجل لسفره ورجع وقد شيد بناءه فقال له الرجل اسالك بوجه الله ما حسبك وما امرك قال انك سالتني بامر عظيم بوجه الله -عز وجل ووجه الله عز وجل اوقعني في العبودية وساخبرك من انا انا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة ولم يكن عندي شء اعطيه فسالني بوجه الله عز وجل فامكنته من-	244	7579514814465940897	994	1595.0	778	1336	74.40119934082031	162	MMS00013-ara1	Shia004021-ara1
MMS00013-ara1.ms2920	true	-989054455223407632	45	91	250	494	1548	300	الله اصلاحه والل--------ه ما سكن--ت الدنيا في قلب عبد الا التاط قلبه منها بثلاث شغل لا ينفك عنا-ه وفقر لا يدرك غناه وامل لا يبلغ منته-------اه الدنيا-------- طالبة ---مطلوبة-- فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل فيها رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي يجء- الموت فياخذ بعنقه	2920	3042075038345921589	Shia004021-ara1.ms240	false	-7411446327758398931	37	85	162	417	1496	300	الله علي--ه واله يقول انه ما سكن حب الدنيا--- قلب عبد الا التاط في-----ها بثلاث شغل لا ينفد عناءه وفقر لا يدرك غناه وامل لا ينال منتهاه الا ان الدنيا والاخرة طالبتان ومطلوبتان فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل----- رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي ياخذ الموت------ بعنقه	240	7579514814465940897	206	318.0	165	276	74.63768005371094	30	MMS00013-ara1	Shia004021-ara1
MMS00013-ara1.ms2927	true	9167598723673144983	165	276	882	1520	1656	300	-----ولا يطير عنهم وسءل من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فقال الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الاخرة حين -نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشو- ان يميتهم وتركوا----- ما علموا ان سيتركهم فصار استكنارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارض--هم من ناءله----ا رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه -خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها وانما يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما ينبغي لهم ورفضوها فكانوا برفضها فرحين وباعوها فكانوا ببيعها رابحين ونظروا الي اهلها صرعي فدخلت من قبلهم المثلاث	2927	3042075038345921589	Shia004021-ara1.ms234	false	-9112891740059646943	138	228	643	1126	1490	300	صلي الله عليه واله----- من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فقال الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها فا-----هتموا ---باجلها----- حين اهتم الناس ب---عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم ----------------------------------------------------------------------------فما ع-رض لهم منها عارض الا رفضوه ولا خادعهم من رفعتها خادع الا- وضعوه اخلقت الدنيا عندهم فم---ا يجددونها وخربت بينهم فم---ا يعمرونها وماتت في صدورهم فم---ا يحيونها بل--- يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبق-ي لهم نظروا ا----------------------------------------------------------لي اهلها صرعي قد حلت ب----هم المثلات	234	7579514814465940897	409	659.5	327	657	62.252662658691406	61	MMS00013-ara1	Shia004021-ara1