id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms1414	false	-5729091893716934947	96	155	489	777	1483	300	عامر -بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن----------------------------------------------------------------------------- ربيعة وهلالا بطن ونميرا بطن وسوا بطن والحارث درج امهم رقية بنت جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن -------------------------فولد ربيعة بن عامر بن صعصعة كلابا بطن اليه البيت وكعبا بطن واليه العقد كان اذا كان في ولد ربيعة عقد جوار وتولوا هم ذلك دون بني ابيهم وكلييا---------------------- وعامرا والحارث	1414	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms628	true	4714185238043642663	15	94	70	456	1497	300	عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان بن مضر وكعب وكلاب اخوان وهما ابنا ربيعة بن عامر ابن صعصعة فنمير وربيعة اخوان وامهما---- رقية بنت جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن قال ابن الكلبي في الجمهرة ولد ربيعة بن عامر--------- كلابا والي---ه البيت وكعبا---- واليه العقد كان اذا كان في ولد ربيعة---- جوار -تولوا هم ذلك دون ولد ابيه ومن اولاد ربيعة كليب بالتصغير وعامر- والح-رث	628	-5476510025850585714	205	301.0	158	413	49.636802673339844	35	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1399	false	7024929561657868191	194	223	945	1091	1486	300	لحملها واتي-- يوم شن فجعلت تقول فديت لكيزا فرمي شن ابنها من الجبل---- وكانت عجوزا كبيرة فماتت فقال شن دونك لكيز جعرات امك وقال يحمل شن ويقدي لكيز فذهبت	1399	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms660	true	-2054788751942782425	271	300	1360	1503	1503	300	فحملها شن ذات يوم--- فجعلت تقول فديت لكيزا فرمي -----بها شن من بعيرها وكانت عجوزا كبيرة فماتت فقال شن دونك لكيز جعرات امك وقال يحمل شن ويفدي لكيز فذهبت-	660	-5476510025850585714	125	209.5	99	152	82.2368392944336	19	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1287	false	-48371912529204384	82	171	444	909	1520	300	ابن اسحاق فولد الياس بن مضر ثلاثة نفر مدركة بن الياس وطابخة -بن الياس وقمعة بن الياس وامهم خندف امراة من اليمن قال ابن هشام خندف بنت عمران بن الحاف- بن قضاعة قال ابن اسحاق وكان اسم مدركة عامرا واسم طابخة عمرا وزعموا انهما كانا في ابل لهما يرعيانها فاق-نصا صيدا فقعدا عليه يطبخانه وعدت عادية علي ابلهما فقال عامر لعمرو اندرك الابل ام تطبخ هذا الصيد فقال عمرو بل اطبخ فلحق عامر بالابل فجاءهم-ا فلما ر-احا علي ابيهما حدتاه بشانهما فقال لعامر انت مدركة وقال لعمرو انت طابخة	1287	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms724	true	-4231900397212986620	138	223	715	1158	1549	300	ابن هشام --ولد الياس بن مضر ثلاثة نفر مدركة بن الياس وطابخة ابن الياس وقمعة بن الياس وامهم خندف امراة من اليمن وهي خ---------ندف بنت عمران بن الحارث بن قضاعة-------------- وكان اسم مدركة عامرا واسم طابخة عمرا وزعموا انهما كان- في ابل لهما يرعيانها فاقتنصا صيدا فقعدا عليه يطبخانه وعدت عادية علي ابلهما فقال عامر لعمرو اتدرك الابل او تطبخ هذا الصيد فقال عمرو بل اطبخ فلحق عامر بالابل فجاء بها فلما رداها علي ابيهما حدثاه -شانهما فقال لعامر انت مدركة وقال لعمرو انت طابخة	724	-5476510025850585714	422	771.5	339	470	89.7872314453125	70	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1285	false	902920011356037817	261	300	1352	1569	1569	300	السهيلي عن---------- ابن الانباري الياس بكسر الهمزة وجعله موافقا لاسم الياس النبي------------ وقال في اشتقاقه اقوالا منها ان يكون فعيالا من الالس وهي الخديعة والخيانة وانشد من فهة الجهل ولا السه ومنها ان الالس اختلاط العقل وانشد----- البسيط اني-	1285	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms725	true	-7531020304106443740	171	209	868	1085	1543	300	السهيلي في الروض قال ابن الانباري الياس بكسر الهمزة وجعله موافقا لاسم الياس النبي عليه السلام وقال في اشتقاقه اقوالا منها ان يكون فعيالا من الالس وهي الخديعة والخيانة---------------------------- ومنها ان الالس اختلاط العقل وانشدوا من البسيط اني	725	-5476510025850585714	187	331.0	155	245	76.32653045654297	30	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1286	false	4532039038005013466	0	147	0	744	1494	300	اذا لضعيف العقل مالوس ومنها انه افعال من قولهم رجل اليس وهو الشجاع الذي لا يفر قال العجاج الرجز اليس غن حوبا بن سخي وقال اخر اليس كالءشوان وهو صاحي وفي غريب الحديث للقتبي ان فلانا اليس اهيس الد ملحس ان ستل ارز وان دعي انتهز وقد فسره وزعم ان اهيس مقلوب الواو وانه من الهوس وجعلت واوه بالازدواج الكلام فالاليس الثابت الذي لا يبرح والذي قال- غير ابن الانباري اصح وهو انه الياس سمي بضد الرجاء واللام فيه للتعريف والهمزة همزة وصل وقال- قاسم بن ثابت في الدلايل وانشد ابياتا شواهد منها قول قصي الرجز اني لذي الخرب زحن اللبب امهتي خندف والياس ابي ويقال انما سمي السل ذا -ياس ودا ال--ياس لان الياس بن مضر مات منه قال ابن هرمة ---الوافر يقول العادلون اذا راوني اصيت بداء ياس فهو مودي وقال ابن ابي عاصية---------- فلو كان ذا- الياس بي واغانني طبيب بارواح العقيق شفانيا وقال	1286	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms725	true	-7531020304106443740	209	300	1085	1543	1543	300	اذا لضعيف العقل مالوس ومنها انه افعال من قولهم رجل اليس وهو الشجاع الذي لا يفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي قاله غير ابن الانباري اصح وهو انه الياس سمي بضد الرجاء واللام فيه للتعريف والهمزة همزة وصل وقاله قاسم بن ثابت في الدلاءل وانشد ابياتا شواهد منها قول قصي هذا------------------------------------------------ ويقال انما سمي السل داء ياس و داء الياس لان الياس------- مات منه قال ابن هرمة من الوافر يقول العاذلون اذا راوني اصيب بداء ياس فهو مودي وقال ابن ابي عاصية من الطويل فلو كان داء الياس بي واغاثني طبيب بارواح العقيق شفانيا وقول-	725	-5476510025850585714	423	770.5	339	763	55.439056396484375	74	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1286	false	4532039038005013466	147	210	744	1045	1494	300	عروة بن حزام--- الطويل بي الياس او داء القيام اصابني فاياك عني لا يكن بك ما بيا ويذكر عن النبي -------------------انه قال الا تسبوا الياس فانه كان مءمنا وذكر انه كان يسمع في صلبة تلبية النبي------------------- بالحج ينظر في كتاب المولد للواقدي قال جامعه ومءلفه فقد تبين من كلام الاءمة ان الي-------------------------اس النبي غير الياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان	1286	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms726	true	842199814840905801	0	64	0	303	1461	300	عروة بن حزام من الطويل بي الياس او داء الهيام اصابني فاياك عني لا يكن بك ما بيا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -لا تسبوا الياس فانه كان مءمنا وذكر انه كان يسمع في صلبه تلبية النبي صلي الله عليه وسلم بالحج والياس اول من اهدي البد-----------------------------------------------ن الي البيت قال الزبير وام الياس الرباب بنت حيدة ---------------بن معد -بن عدنان	726	-5476510025850585714	202	319.5	158	367	55.040870666503906	37	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0778	false	4564165327605371997	38	149	181	738	1483	300	اسد وكانت له علي------------هم اتاوة فمنعوه اياها فصار اليهم حجر بربيعة وقيس وكنانة وقتلهم وسيرهم ---------------------------------------الي تهامة والي ان لا يساكنوه وحبس منهم عمرو بن مسعود وعبيد بن الابرص فقال عبيد الكامل المرفل------------------------------------------------------------------------------------- يا عين--- فابكي ما بني اسد فهم اهل الندامه اهل القباب الحمر ولا نعم المءبل والمدامه ح-----------------------------------------لا ابيت اللعن ح-لا ان فيما قلت امه في كل واد بين يثرب فالقصور الي اليمامه تطريب عان او صيا-ح محرق او صوت هامه ومنعتهم نجدا فقد حلوا علي وجل تهامه برمت بنو اسد كما برمت ببيضتها الحمامه جعلت لها عودين من نشم واخر من ثما---------------------------------------مه اما تركت تركت عف وا او قتلت فلا ملامه انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه	778	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms761	true	7853855749400025268	135	277	754	1474	1580	300	اسد وذلك ان حجرا كان ياخذ منهم اتاوة فمنعوه اياها فامر ب-----------------------------قتلهم بالعصي فلذلك سموا عبيد العصي ونفي من نفي منهم الي تهامة وامسك م------------------نهم عمرو بن مسعود وعبيد بن الابرص وحلف ان لا يساكنوه فلما خاطبه بها رق لهم حجر وامر برجوعهم الي منازلهم فاضطغنوا عليه ما فعل بهم فقتلوه واولها يا عين ما فابكي--- بني اسد -هم اهل الندامة اهل القباب الحمر وال-نعم المءبل والمدامه وذوو الجياد الجرد والاسل المثقفة المقامة حلا ابيت اللعن حللا ان فيما قلت امه في كل واد بين يثرب فالقصور الي اليمامة تطريب عان او صيا ح محرق وزقاء- هامه ومنعتهم نجدا فقد حلوا علي وجل تهامه عيوا بامرهم- كما عيت --بيضتها الحمامة جعلت لها عودين من نشم واخر من ثمامة فنمت بها في راس شا هقة علي فرع البشامه اما ترث ت-ركت عف-وا او قتلت فلا ملامه انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامة	761	-5476510025850585714	425	690.0	335	778	54.62725067138672	68	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1211	false	-2576855136847763083	132	248	631	1227	1492	300	اسد وكانت له علي------------هم اتاوة فمنعوه اياها فصار اليهم حجر بن ربيعة وقيس وكنانة وقتلهم وسيرهم ---------------------------------------الي تهامة ولا ان لا يساكنوه وحبس منهم عمرو بن مسعود وعبيد بن الابرص فقال عبيد مجزوء الكامل-------------------------------------------------------------------------------------- يا عين--- فابكي ما بني اسد فهم اهل الندامه اهل القباب الحمر والنعم المءبل والمدامه وذوي الجياد الجرد والاسل المثقفة المقامه حلا ابيت اللعن حلا- ان فيما قلت امه في كل واد بين يثرب فالقصور الي اليمامه تطريب عان او صيا-ح محرق او صوت هامه ومنعتهم نجدا فقد حلوا علي وجل تهامه برمت بنو اسد كما برمت ببيضتها الحمامه جعلت لها عودين من نشم واخر من ثما---------------------------------------مه اما تركت تركت عفوا او قتلت فلا ملامه انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه	1211	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms761	true	7853855749400025268	135	277	754	1474	1580	300	اسد وذلك ان حجرا كان ياخذ منهم اتاوة فمنعوه اياها فامر ب-------------------------------قتلهم بالعصي فلذلك سموا عبيد العصي ونفي من نفي منهم الي تهامة وامسك م-----------------نهم عمرو بن مسعود وعبيد بن الابرص وحلف ان لا يساكنوه فلما خاطبه بها رق لهم حجر وامر برجوعهم الي منازلهم فاضطغنوا عليه ما فعل بهم فقتلوه واولها يا عين ما فابكي--- بني اسد -هم اهل الندامة اهل القباب الحمر والنعم المءبل والمدامه وذوو الجياد الجرد والاسل المثقفة المقامة حلا ابيت اللعن حللا ان فيما قلت امه في كل واد بين يثرب فالقصور الي اليمامة تطريب عان او صيا ح محرق وزقاء- هامه ومنعتهم نجدا فقد حلوا علي وجل تهامه عيوا بامرهم- كما عيت --بيضتها الحمامة جعلت لها عودين من نشم واخر من ثمامة فنمت بها في راس شا هقة علي فرع البشامه اما ترث ت-ركت عفوا او قتلت فلا ملامه انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامة	761	-5476510025850585714	464	784.0	368	777	59.71685791015625	75	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2076	false	-300041044863106111	0	60	0	298	1445	300	كل واد بين يثرب فالقصور الي اليمامه تطريب عان او صيا-ح محرق او صوت هامه ومنعتهم نجدا فقد حلوا علي وجل تهامه برمت بنو اسد كما برمت ببيضتها الحمامه جعلت لها عودين من نشم واخر من ثما---------------------------------------مه اما تركت تركت عفوا او قتلت فلا ملامه انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه ذلوا لسوطك مثل ما ---ذل الاشيقر ذو الخزامه	2076	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms761	true	7853855749400025268	217	285	1181	1512	1580	300	كل واد بين يثرب فالقصور الي اليمامة تطريب عان او صيا ح محرق وزقاء- هامه ومنعتهم نجدا فقد حلوا علي وجل تهامه عيوا بامرهم- كما عيت --بيضتها الحمامة جعلت لها عودين من نشم واخر من ثمامة فنمت بها في راس شا هقة علي فرع البشامه اما ترث ت-ركت عفوا او قتلت فلا ملامه انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامة ذلوا واعطوك القيا د كذل ادبر ذي ح-----زامه	761	-5476510025850585714	248	423.5	195	341	72.7272720336914	41	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1949	false	-821582708638722243	38	201	209	1049	1551	300	بن ابي عامر السلمي كان مرداس من اشرك فيها حرب بن امية وقال في ذلك مرداس الوافر اني انتخبت لها خزبا واخوته اني بخبل وتثق العقد دساس اني اقوم قيل الامر حجنة ك-ما يقال ولي الامر مرداس قال فحرقا شجرا كان ملتفا فيها فقتلا في ذلك جنانا كانت فيها فسمع-- هاءفا يقول--------------------- الرجز ويل لحرب فارسا مطاعنا مجالسا ويل لعمرو فارسا اذ لبسوا القوانسا لنقتلن بقتله جحاجحا عنابسا ومات حرب------------ ومرداس قدفن مر--------------------داس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في القرية ثم ادعاها بعد ذلك كلب- بن عبهمة السلمي ثم الظفري فقال في ذلك عباس بن مرداس الكامل اكليب مالك كل يوم ظالما والظلم انكد وجهه ملعون قد كان قومك يحسبونك سيدا واخال انك سيد معيون فاذا رجعت الي نساءك فادهن ان المسالم راسه مدهون وافعل بقومك ما اراد بواءل يوم الغدير سميك المطعون واخال انك سوف تلقي مثلها في صفحتيك سنانها المسنون ان القرية قد تبين امرها ان كان ينفع عندك التبيين حيث انطلقت تخطها لي ظالما وابو يزيد بجوها مدفون وابو يزيد كنيته مرداس بن ابي عامر	1949	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms784	true	-7081981148293425287	113	277	554	1414	1532	300	بن ابي عامر من البسيط ا---------------------------------------------------------ني انتخبت لها حربا واخوته اني بحبل وثيق العهد دساس اني اقوم قبل الامر حجته كيما يقال ولي الامر مرداس قال------------------------------------------------------- فسمعوا هاتفا يقول لما احترقت الغيضة من الرجز ويل لحرب فارسا مطاعنا مخالسا ويل لعمرو فارسا اذ لبسوا القوانسا لنقتلن بقتله جحاجحا عنابسا ولم يلبث حرب بن امية ومرداس بن ابي عامر ان ماتا فاما مرداس فدفن بالقرية ويقال ان الجن قتلتهما لاحراقهما شجر القرية وازدراعهما اياها وهذا شء قد ذكرته العرب في اشعارهم وتواترت الروايات بذكره فذكرته ثم ان القرية--- ادعاها بعد ذلك كليب بن عييمة السلمي ثم الظفري فقال في ذلك عباس بن مرداس------- اكليب مالك كل يوم ظالما والظلم انكد غب-ه ملعون قد كان قومك يحسبونك سيدا واخال انك سيد مغيون اتريد ق-------------------------------------------------ومك ما اراد بواءل يوم القليب سميك المطعون واظن ا-نك سوف ينفذ مثلها في صفحتيك سناني -المسنون ان القرية قد تبين امرها ان كان ينفع عندك التبيين حين انطلقت بحظها لي ظالما وابو يزيد بجوها مدفون وابو يزيد ---هو مرداس بن ابي عامر	784	-5476510025850585714	593	1015.0	471	1037	57.18418502807617	93	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1208	false	-591022013315296377	247	271	1238	1348	1497	300	ان من غره النساء بشء بعد هند لجاهل مغرور حلوة القول واللسان ومر كل شء يجن منها الصمير كل انثي وان بدا لك منها	1208	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms788	true	-4900357787490617784	1	25	6	116	1432	300	ان من غره النساء بشء بعد هند لجاهل مغرور حلوة القول واللسان ومر كل شء اجن منها الضمير كل انثي وان بدا لك منها	788	-5476510025850585714	108	214.0	84	110	98.18181610107422	22	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2067	false	-6658320874355033132	40	86	171	377	1423	300	فاخذ مالا كثيرا وسبي امراة حجر وهي هند ابنة ظالم بن وهب -بن الحارث بن معاوية واخذ نسوة من نساء بكر بن حجر--------------- وبكر -بن واءل معاد زياد وما احد -قبلوا ومع حجر يومءذ اشراف بكر بن واءل و-هم عوف -بن محلم بن ذهل بن شيبان	2067	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms788	true	-4900357787490617784	122	169	584	801	1432	300	فاخذ مالا كثيرا وسبا امراة حجر وهي هند بنت- ظالم بن وهب ابن الحارث بن معاوية واخذ نسوة من نساء بكر بن واءل فلما بلغ حجرا وبكر ابن واءل مغارة---- وما اخذ اقبلوا عليه ومعه---- اشراف بكر بن واءل منهم عوف ابن محلم بن ذهل بن شيبان	788	-5476510025850585714	175	289.5	132	226	77.43363189697266	32	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2068	false	-8095738437377418296	144	300	711	1477	1477	300	فاقبل حجر في اصحابه حتي اذا كان بمكان يقال له الجفير بالبردان عين اباع بعث سد-وسا بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن شيبان وصليعا بن عبد عنم بن ذهل بن شيبان يتجسسان له الخبر ويعلمان علم العسكر فخرجا حتي هجما علي عسكره ليلا وقد اوقدوا نارا ونادي مناد له من جاء بحزمة خظ---ب فله قدرة من تمر وكان------------ قد اصاب في عسكر حجر تمرا كثيرا فضرب قبابه واجج ناره و-ثر التمر بين يديه والشموع تزهر واطعم الناس تمرا وسمنا فلما اكل الناس نادي فكان كل من جاء بخطب اعطاه تمر فاحتظب سدوس وصليع ثم انيا زياد بالحظب--- فطرحاه بين يديه فناولهما من التمر وجلسا قريبا من القبة فاما صليع فقال هذه اية وانصرف الي حجر فاعلمه بالعسكر- واراه التمر واما سدوس فقال لا ابرح حتي انته بامر جلي فلما اقبل هزيع من الليل اقبل ناس من اصحاب زياد يحرسونه وقد تفرق---- العسكر في كل ناحية فضرب سدوس بيده الي حليس له وقال ---من انت مخافة-	2068	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms788	true	-4900357787490617784	169	289	801	1383	1432	300	فاقبل حجر في اصحابه حتي اذا كان بمكان يقرب م----------------ن عين اباغ بعث سد وسا و----------------------------------صليعا--------------------------- يتجسسان له الخب-------------------ر فخرجا حتي هجما علي عسكره -----وقد اوقد-- نارا ونادي مناد له من جاء بحزمة من حطب فله فدرة من تمر وكان ابن الهبولة قد اصاب في عسكر حجر تمرا كثيرا فضرب قبابة واجج ناره ونثر التمر بين يديه-------------------------------------------------------------------------------------- فاحتطب سدوس وصليع ثم اتيا به ابن الهبولة فطرحاه بين يديه فناولهما من التمر وجلسا قريبا من القبة فاما صليع فقال هذه اية فانصرف الي حجر فاعلمه ب--عسكره واراه التمر واما سدوس فقال لا ابرح حتي اتيه بخبر جلي فلما ذهب- هزيع من الليل اقبل ناس من اصحابه---- يحرسونه وقد تفرق اهل العسكر فق------------رب سدوس----- الي جليس له فقال له من انت مخافة	788	-5476510025850585714	521	833.5	410	795	65.53459167480469	88	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0774	false	-8443393316949128203	117	292	576	1458	1494	300	من القبة ف----------------------سمع ابن الهبولة يقبل هندا و--------------------------قال لها ما ظنك بحجر لو علم -مكاني---- قالت ظني------ انه لا يدع----ك حتي تطالع القصور الخمر ك-اني انظر اليه بين فوارس------- شيبان يدمروهم وهو شديد الكلب سريع الطلب----------- كانه بعير اكل مرارا فسمي اكل المرار وقال الخليل سمي اكل المرار لانه كان في سفر في نفر فجاعوا فاكل هو المرار حتي شبع ونجا ومات اصحابه ففضل بصبره عليهم فلطمها ابن الهبولة وقال انك لمعجبة به ----------فقالت------ ما ابغضت احدا------ بغضي له وما رايت-------- احزم منه ناءما ومستيقظا ان كان لينام------ وبعض اعضاءه--- لا تنام بين---------------------------------------------------------ا هو---- ليله ناءم------------------------- اذ اقبل اسود سالح الي راسه فنحي راسه فمال الي يده فقبضها ومال الي رجله فقبضها فمال الي عسن لبن فشرب- ثم مج فيه فعله ليسقط- فيشربه فيموت----- فانتبه فاخذ الاناء--------------------- فشمه فاضطربت يده ف----سقط الاناء-------------- وسمع ذلك كله سدوس ف------------------------------------صبح حجرا وقال--- الوافر اناك المرجفون بامر غيب علي دهش وجءتك باليقين فمن يك قد اتاك بامر لبس فقد اني بامر مستبين فنهض حجر فلحق بالهب--------------------------------------------------------------ولة فهزمه حجر و-----------------------------------------------------------------قتله سدوس و-----------------------------------------------------------اخذ حجر هندا فربطها بين فرسيه و--ركضا ----حتي قطعاها	774	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms789	true	86159447633790447	0	238	0	1182	1469	300	من القبة فكان بحيث يسمع الكلام فدنا ابن الهبولة --من هند امراة حجر فقبلها وداعبها ثم قال لها ما ظنك بحجر لو علم بمكاني منك قالت ظني والله انه لن يدع طلبك حتي يطالع القصور الحمر وكاني انظر اليه في- فوارس من بني شيبان-------- وهو شديد الكلب سريع الطلب يزبد شدقاه كانه بعير اكل مرار- فسمي---- المرار يومءذ قال فرفع يده----------------------------------------------------------------------------------------------- فلطمها ثم قال ما قلت هذا الا من عجبك به وحبك له فقالت والله ما ابغضت ذا نسمة قط بغضي له ولا رايت رجلا قط احزم منه ناءما ومستيقظا ان كان لتنام عيناه وبعض اعضاءه حي لا ينام وكان اذا اراد النوم امرني ان اجعل عنده عسا مملوءا لبنا فبينما هو ذات ليلة ناءم وانا قريبة منه انظر اليه اذ اقبل اسو-------------------د سالخ فمال الي العس-------------------------------------------- فشربه ثم مج---ه فقلت يستيقظ فيشرب فاستريح منه فانتبه من نومه فقال علي بالاناء فناولته فشمه فاضطربت يداه حتي سقط الاناء فاريق وكل هذا يسمع-------ه سدوس فلما نامت الاحراس خرج يسري ليلته حتي صبح حجرا فقال من الوافر اتاك المرجفون برجم غيب علي دهش وجءتك باليقين فمن يك قد اتاك بامر لبس فقد اتي بامر مستبين ثم قص عليه ما سمع فاسف ونادي في الناس بالرحيل فساروا حتي انتهوا الي عسكر ابن الهبولة فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم ابن الهبولة وعرفه سدوس فحمل عليه فاعتنقه وصرعه فقتله وبصر به عمرو بن ابي ربيعة فشد عليه فاخذ راسه منه واخذ سدوس سلبه واخذ حجر هندا فربطها بين فرسين ثم ركضا بها حتي قطعاها	789	-5476510025850585714	551	692.5	430	1366	40.33675003051758	85	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2069	false	2246123890193429841	10	300	45	1510	1510	300	من القبة----- بحيث يسمع --كلام زياد فدنا زياد------- من هند امراة حجر فقبلها وداعبها ثم قال فيما يقول لها ما ظنك بحجر لو علم -مكاني منك فقالت ما هو ظن ولكنه يقين انه والله لن يدع طلبك حتي تعاين القصور الحمر تعني قصور الشام وكاني انظر اليه وقد جاء في فوارس من بثي شيبان يدمرهم ويدمرونه وهو شديد الكلب سريع الطلب يزيد شد قاه كانه بعيرا اكل مرارا فالنجا النجا فان وراءك طالبا حثيءا وجمعا كثيفا وكيدا منيفا وراسا صليا فسمي اكل المرار من يومءذ---- فرفع زياد يده فلظمها ثم قال لها ما قلت هذا الامر- عجبك به وحبك له فقالت والله ما ابغضت ذا نسمة قط بغضي له ولا رايت رجلا قط احزم منه ناءما ومست-قظا ان كان لتنام عيناه وبعض اعضاءه مستيقظ ----وكان اذا اراد النوم امرني ان اجعل عنده عسا مملوءا لبنا فبينا- هو ذات ليلة ناءم وانا قربه -منه انظر اليه اذ اقبل اسود سالح الي راسه فنحي راسه فمال الي يديه واحديهما مقبوضة والاخري مبسوطة فاهوي اليها فقبضها فمال الي العس فشربه ثم مجه فقلت استيقظ فيشرب فيموت فاستريح منه فانتبه من نومة فقال علن بالاناء فتناوله وله يشمه فاضطربت يداه حتي سقط الاناء فاهريق فقال اين ذهب الاسود فقلت ما رايته فقال كذبت وذلك كله يسمعه سدوس فلما نامت الاحراس خرج يسري ليلته حتي صبح حجرا فقال--- الوافر اتاك المرجفون برجم غيب علي دهش وجءتك باليقين فمن يك قد اتاك بامر لبس فقد اتي بامر مستبين ثم قص عليه ما سمع فاسف ونادي في الناس بالرخيل فساروا حتي انتهوا الي عسكر زياد------- فاقتتلوا قتالا شديد ا فانهزم زياد واهل الشام وقتلوا قتلا ذريعا واستقذت بكر وكندة ما كان في ايديهم من الغناءم والسبي وعرف- سدوس زيادا فح-ل عليه واعتنقه وصرعه وقتله قنصر به عمرو بن ابي ربيعة قشد عليه واخذ راسه منه واخذ سدوس-	2069	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms789	true	86159447633790447	0	226	0	1123	1469	300	من القبة فكان بحيث يسمع الكلام----- فدنا ابن الهبولة من هند امراة حجر فقبلها وداعبها ثم قال لها---------- ما ظنك بحجر لو علم بمكاني منك -قالت ظني والله---------- ان------ه لن يدع طلبك حتي يطالع القصور الحمر ----------------وكاني انظر اليه-------- في فوارس من بني شيبان---------------- وهو شديد الكلب سريع الطلب يزبد شد-قاه كانه بعير -اكل مرار----------------------------------------------------------------------- فسمي ----المرار--- يومءذ قال فرفع----- يده فلطمها ثم قال---- ما قلت هذا الا من عجبك به وحبك له فقالت والله ما ابغضت ذا نسمة قط بغضي له ولا رايت رجلا قط احزم منه ناءما ومستيقظا ان كان لتنام عيناه وبعض اعضاءه حي لا ينام وكان اذا اراد النوم امرني ان اجعل عنده عسا مملوءا لبنا فبينما هو ذات ليلة ناءم وانا قريبة منه انظر اليه اذ اقبل اسو-------------------د سالخ فمال ----------------------------------------------------------------الي العس فشربه ثم مجه فقلت يستيقظ فيشرب------ فاستريح منه فانتبه من نومه فقال علي بالاناء ف-ناولته ف---شمه فاضطربت يداه حتي سقط الاناء فا-ريق وكل هذا ---------------------------------------------يسمعه سدوس فلما نامت الاحراس خرج يسري ليلته حتي صبح حجرا فقال من الوافر اتاك المرجفون برجم غيب علي دهش وجءتك باليقين فمن يك قد اتاك بامر لبس فقد اتي بامر مستبين ثم قص عليه ما سمع فاسف ونادي في الناس بالرحيل فساروا حتي انتهوا الي عسكر ابن الهبولة فاقتتلوا قتالا شديدا- فانهزم ابن الهبولة--------------------------------------------------------------------------- وعرفه سدوس------ فحمل عليه فاعتنقه وصرعه فقتله وبصر به عمرو بن ابي ربيعة فشد عليه فاخذ راسه منه واخذ سدوس	789	-5476510025850585714	1005	1712.0	796	1505	66.77741241455078	167	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2070	false	4811213359186637865	0	89	0	424	1455	300	سلبه واخذ حجر هند- فربطها بين فرسين ثم ركضا بها حتي قطعاها قطعا وقيل بل احرقها هذه رواية ابن الكلبي وذكر ابو عبيدة--------- ان زياد بن الهبولة لما غنم عسكر حجر غنم مع ذلك------ هند بنت ظالم وام اناس بنت عوف بن محلم الشيباني وهي ام الحارث بن حجر وهند بنت حجر ولا بنها الحارث ابن يقال له عمرو وبنتها هند تزوجها المنذر بن ماء السماء للخمي وكان ابن الهبولة بعد ان غنم يسوق ما معه من السبايا والنعم ويقص-د في المسير فلا يمر بواد الا اقام به يوما	2070	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms789	true	86159447633790447	226	300	1123	1469	1469	300	سلبه واخذ حجر هندا فربطها بين فرسين ثم ركضا بها حتي قطعاها قطع---------------ا هذه رواية ابن الكلبي واما ابو عبيدة فانه ذكر ان ----ابن الهبولة لما غنم عسكر حجر غنم مع ذلك زوجته هند بنت ظالم وام اناس بنت عوف بن محلم الشيباني وهي ام الحارث بن حجر وهند بنت حجر قال-------------------------------------------------------------------------- وكان ابن الهبولة بعد ان غنم يسوق ما معه من السبايا والنعم ويتصيد في المسير -لا يمر بواد الا اقام به يوما-	789	-5476510025850585714	321	564.0	251	441	72.78911590576172	63	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2070	false	4811213359186637865	179	265	872	1289	1455	300	انه انما سمي اكل المرار لان سدوسا لما اتاه بخبر ابن الهبولة ومداعبته لهند وان راسه كان في حجرها وحدثه بقولها له جعل يسمع ذلك وهو يبعث بالمرار وهو نبت شديد المرارة لا تاكله دابة الا قتلها وكان جالسا في موضع فيه منه شء كثير فجعل ياكل من ذلك المرار غضبا وهو يسمع من سدوس و---لا يعلم انه ياكله من شدة الغضب حتي انتهي سدوس الي اخر الحديث فعلم حينءذ بذلك ووجد طعمه فسمي------ اكل المرار--------------- وقال حجر في هند الخفيف ان من غرة النساءة بشء	2070	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms790	true	-2316984505352203859	47	132	227	636	1502	300	انه انما سمي اكل المرار لان سدوسا لما اتاه بخبر ابن الهبولة ومداعبته لهند وان راسه كان في حجرها وحدثه بقولها له جعل يسمع ذلك وهو يعبث بالمرار وهو نبت شديد المرارة------------------------ وكان جالسا في موضع فيه منه شء كثير فجعل ياكل من ذلك المرار غضبا وهو يسمع من سدوس وهو لا يعلم انه ياكله من شدة الغضب حتي انتهي سدوس الي اخر الحديث فعلم حينءذ بذلك ووجد طعمه فسمي يومءذ اكل المرار قال ابن الكلبي وقال جحر في هند------- ان من غره النساء- بشء	790	-5476510025850585714	380	704.5	300	441	86.16780090332031	74	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0709	false	-8838597353272447772	247	296	1308	1555	1579	300	طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب تكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا قل مال- المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	709	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms858	true	7181880679710535290	179	221	994	1211	1644	300	طحا-بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر خان مشيب ويعجبني منها قوله------------------------------ فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	858	-5476510025850585714	193	351.5	154	248	77.82257843017578	35	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1150	false	8334607930335487763	68	170	348	847	1553	300	طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب تكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب منعمة لا يستطاع كلامها علي بابها من ان تزار رقيب اذا غاب عنها البعل لم تفش سره وترضي اياب البعل حين يءوب فلا تعدلي بيني وبين مغمر سقتك روايا المزن حيث تصوب سقاك يمان ذو حبي وعارض تروح به جنح العشي جنوب وما انت ام ما ذكرها ربعية يخط لها من ثرمداء قليب فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	1150	3042075038345921589	Shia003932Vols-ara1.ms858	true	7181880679710535290	179	221	994	1211	1644	300	طحا-بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر خان مشيب ويعجبني منها قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	858	-5476510025850585714	200	374.0	160	499	40.080162048339844	37	MMS00013-ara1	Shia003932Vols-ara1