id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	0	99	0	507	1656	300	اتقياء تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها الع---مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم يا علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله ويوشك-- ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه ان الله قد نهاكم عن الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته وكيف يكون من اهل العلم من الاخرة------------------------------------------------------------------------------------- وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه كيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به ولا يطلبه ليعمل به	2927	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms00239	true	7246576801477772540	62	178	300	886	1513	300	السلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم--- علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه الله------ نهاكم عن الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته وكيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي شيءا اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه عنده اثر من اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره احب- اليه مما ينفعه كيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به ولا يطلب- ليعمل به	239	-1991811573852583144	478	896.0	382	597	80.06700134277344	88	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	1	85	7	442	1656	300	تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها الع---مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم يا علماء السوء الاجر- تاخذون والعمل تضي---عون يوشك رب العمل ان يطلب عمله ويوشك-- ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه ان الله قد نهاكم عن الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته وكيف يكون من اهل العلم من الاخرة وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه	2927	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms00308	true	-2258873323883374243	103	159	516	810	1545	300	تعلمون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة و-----لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم--- علماء السوء الاجرة تاخذون والعمل لا تصنعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكوا ان تخرجوا من الدنيا --------الي ظلمة القبر------------------------------------------------------------ كيف يكون من اهل العلم من مصيره الي اخ-----------------------------------------رته--------------------------------- وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه	308	-1991811573852583144	265	433.0	213	444	59.68468475341797	42	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0905	false	-7793609246792491523	277	300	1440	1560	1560	300	وقال تعالي والله جعل ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم-	905	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms00466	true	-5023751846145110628	216	265	1180	1446	1626	300	وقال تعالي والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها و اشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم	466	-1991811573852583144	120	232.0	98	266	45.1127815246582	22	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	38	75	193	384	1523	300	يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم -صدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماءوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	506	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms00762	true	1054102554382851147	0	37	0	191	1555	300	يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السما-وات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	762	-1991811573852583144	190	370.0	153	192	98.95833587646484	35	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3034	false	7731968757059573442	120	265	633	1383	1558	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين 17 ولا يستثنون 18 فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون 19 فاصبحت كالصريم 20 فتنادوا مصبحين 21 ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين 22 فانطلقوا وهم يتخافتون 23 ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين 24 وغدوا علي حرد قادرين 25 فلما راوها قالوا انا لضالون 26 بل نحن محرومون 27 قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون 28 قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين 29 فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون 30 قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين 31 عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون 32 كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون القلم 1733 قوله تعالي انا بلوناهم اي مشركي فريش يعني امتخانهم كما امتخنا اصحاب البستان اذ اقسموا اي حلفوا ليصرمن تمرها مصبحين اي اذا اصبحوا ولا يست-نون اي ولا يقولوا ان شاء الله ---فطاف عليها طاءف	3034	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms01509	true	3355826113338902457	135	245	695	1289	1578	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين--- ولا يستثنون--- فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون--- فاصبحت كالصريم--- فتنادوا مصبحين--- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين--- فانطلقوا وهم يتخافتون--- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين--- وغدوا علي حرد قادرين--- فلما راوها قالوا انا لضالون--- بل نحن محرومون--- قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قا---لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين--- فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا---لوا يا ويلنا انا كنا طاغين--- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون--- كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون 17 تفسير ليصرمنه-------------------------------------------------------------------------------ا اي ليقطعنه-------------------------------ا ولا يستثنون اي -لا يقولون ان شاء الله طاءف اي بل-اء طاءف	1509	-1991811573852583144	557	964.5	450	754	73.8726806640625	84	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3007	false	-7458241189167949925	136	271	721	1342	1488	300	اكثر منك مالا واعز نفرا 34 ودخل جنت--ه وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا 35 وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا 36 قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا 37 لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا 38 ولو----------------لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا 39----------- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا 40------- او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا 41 واحيط بثمره---- فاصبح------ يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا 42 ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	3007	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms01510	true	-2543523683403943575	95	229	485	1115	1446	300	اكثر منك مالا واعز نفرا ثم -دخل بستانه و--------------قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا ---وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا ف--قال له الفقير---------- اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا--- لكنا هو الله ربي -لا اشرك بربي احدا ثم قال الفقير للغني فهلا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم قال الفقير فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا اي محترقا او يصبح ماءها غورا فوقع فيها ما قال الفقير في ذلك الليلة فاصبح الغني يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا--- ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	1510	-1991811573852583144	535	921.5	415	667	80.20989227294922	105	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0902	false	2941047006459115547	138	213	626	980	1414	300	عن ابي حذيفة عن زهير بن محمد عن عبد-الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله قلا ---------------يقول علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحمي---------------------------- لا ينفع------------ بلي والله ان رحمي -موصولة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرطكم عل------------ي الحوض فاذا جثت- قام رجال فقال هذا يا رسول الله انا فلان وقال هذا يا رسول الله انا فلان فاقول -----------قد عرفتكم ولكن احدث-تم بعدي	902	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms02001	true	7618833782597555750	103	185	522	917	1485	300	عن عبيد الله بن عمر--------- عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحم رسول الله صلي الله عليه واله لا يشفع يوم القيامة بلي والله ان رحمي لموصولة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرطكم يوم القيامة علي الحوض فاذا جءتم قال --ال------رجل يا رسول الله انا فلان بن ف-----------------------لان فاقول اما النسب فقد عرفته- ولكنكم اخذتم بعدي	2001	-1991811573852583144	281	424.0	218	436	64.44953918457031	50	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0902	false	2941047006459115547	143	213	647	980	1414	300	بن محمد عن عبدا-لله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله قلا ---------------يقول علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحمي ------------------------------------لا ينفع --------------------بلي والله ان رحمي -موصولة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرطكم عل------------ي الحوض فاذا جثت- قام رجال فقال هذا يا رسول الله انا فلان وقال هذا يا رسول الله انا فلان فاقول -----------قد عرفتكم ولكن احدث-تم بعدي	902	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms02119	true	8148206152848518153	3	87	13	411	1459	300	بن عمر- عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحم رسول الله صلي الله عليه واله لا يشفع لا ينفع خ ل يوم القيامة بلي بلي والله ان رحمي لموصولة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرطكم يوم القيامة علي الحوض فاذا جءتم قال --ال------رجل يا رسول الله انا فلان بن ف-----------------------لان فاقول اما النسب فقد عرفته- ولكنكم اخذتم بعدي	2119	-1991811573852583144	275	426.0	215	431	63.80510330200195	50	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0109	false	7997738541889418901	108	138	535	707	1545	300	الجوهري الحقب بالضم ثمانون سنة ويقال الكثر من ذلك والجمع حقاب مثل قف وقفاف والحقبة بالكسر واحدة الحقب وهي السنون والحقب الدهور والاحقاب الدهور ومنه قوله تعالي او امضي حقبا	109	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms02376	true	-1065209145601311930	88	117	423	587	1457	300	الجوهري الحقب بالضم ثمانون سنة ويقال ا-كثر من ذلك والجمع حقاب مثل قف وقفاف والحقبة بالكسر واحدة الحقب وهي السنون والحقب------- والاحقاب الدهور ومنه قوله تعالي او امضي حقبا	2376	-1991811573852583144	164	315.0	135	172	95.34883880615234	27	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1881	false	-415181858518770778	263	296	1450	1623	1643	300	قال الله في كتابه العزيز- الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	1881	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms02471	true	2120240981572832254	32	65	171	345	1600	300	وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	2471	-1991811573852583144	158	308.0	127	174	90.80459594726562	29	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1850	false	-2450032894873304561	42	79	212	391	1503	300	الساءبة والساءبة الناقة اذا تابعت بين عشر انات ليس بينهن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز-- وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها ثم -خلي سبيلها مع امها فلم	1850	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms02543	true	-2143763406382145990	23	59	113	284	1495	300	الساءبة هي------ الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس في-هن ذكر سيبت فلم يركب---وها ولم يجزوا وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شق- اذنها ثم يخلي سبيلها مع امها ولا	2543	-1991811573852583144	161	282.5	125	182	88.46154022216797	28	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0275	false	-2716363873379188040	48	94	231	463	1471	300	تنح عن البلاد و-ساكنيها فبي في الخلد-- ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في قرار وقلبك من اذي الدنيا مريح فلم تنفك من كيدي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح وبدل اهلها اثلا وخمطا بحبات وابواب منيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	275	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms02855	true	8133402473816499332	108	146	565	756	1480	300	تنح عن البلاد و ساكنيها ف---في الفردوس ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في قرار وقلبك من اذي الدنيا مريح فلم تنفك من كيدي ومكري الي ان فاتك الثمن الربي----------------------------------------ح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد-ريح	2855	-1991811573852583144	186	342.5	149	235	79.14893341064453	34	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2522	false	7351190205653281336	162	209	862	1105	1621	300	النبا لانه انبا عن الله تعالي وهو فعيل بمعني فاعل--------------------------------- قال سيبويه ليس احد من العرب الا ويقول تنبا مسيلمة بالهمز الا انهم تركوا الهمز في النبا كما تركوه في الذرية والبر---------ية الا اهل مكة فانهم يهمزون هذه الاحرف-------- ولا يهمزون في غيرها ويخالفون العرب في ذلك	2522	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03212	true	4520443100660665776	166	220	849	1139	1526	300	الخبر لانه انبا عن الله اي اخبر ويجوز فيه تحقيق الهمزة وتخفيفه يقال نبا ونبا وانبا قال سيبويه ليس احد من العرب الا ويقول تنبا مسيلمة بالهمز غير انهم تركوا الهمز في النبي كما تركوه في الذرية والبرية والخابية الا اهل مكة فانهم يهمزون هذه الاحرف الثلاثة ولا يهمزون--- غيرها ويخالفون العرب في ذلك	3212	-1991811573852583144	210	366.5	168	293	71.67235565185547	36	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2524	false	5166192498950609162	153	260	830	1335	1556	300	محمد بن حبان في صحيحه من حديث ابراهيم بن هشام بن يحيي بن يحيي الصنعاني حدثنا الغساني ثناء ابي عن جدي عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر لن------ه قال قلت يا رسول الله ثم الانبياء قال ماءة الف------- وعشرون قلت يا رسول الله ثم الرسل من ذلك قال ثلاثم-اءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت يا رسول الله من كان اولهم ق-------ال ادم قلت يا رسول الله انين مرسل -قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا ثم قال ايا ابا ذر اربعة------------ سريانيون ادم وشيت واخنوح وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود------ وشعيب وصالح ونبيك محمد قلت	2524	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03214	true	217462217664208096	199	298	1025	1497	1506	300	محمد بن اسد عن الحسين-------- ابراهيم عن ي--------حيي بن سعيد البصري عن ابن جريح عن عطاء عن عتبة الليثي عن -------------------ابي ذر رحمه الله قال قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت كم المرسلون منهم ----قال ثلاث ماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت------------- من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء- مرسلا قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه----------- ثم قال -يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح وا-بعة من العرب هود وصالح وشعيب------ ونبيك محمد صلي	3214	-1991811573852583144	323	482.5	247	545	59.266056060791016	52	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2727	false	-177499065178660655	0	90	0	458	1524	300	انه هو الغفور الرحيم قال----- رب بما انعمت علي----------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين-------------------------------------- فاصبح ف-----ي المدينة خاءفا يترقب القصص 1418 اي خاءفا يءخذ يترقب الاخبار فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه القصص يقول يستغيثه قال له موسي انك لغوي مبين القصص ثم اقبل لينصر---------------------------------------ه فلما فطر الي موسي اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءءيلي قال وفرق من موسي ان بطش به من اجل انه اغلظ له الكلام يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من اف-صلحين	2727	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03256	true	5191013457094793560	42	135	210	671	1491	300	انه هو الغفور الرحيم قال موسي رب بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهد في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي فاصبح موسي في المدينة خاءفا يترقب--------------------------------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر -----------قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما اراد ان يب----------------طش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال------------------------------------------------ يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3256	-1991811573852583144	281	426.0	222	575	48.869564056396484	49	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0275	false	-2716363873379188040	48	94	231	463	1471	300	تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في قرار وقلبك من اذي الدنيا مريح فلم تنفك من كيدي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح وبدل اهلها اثلا وخمطا بحبات وابواب منيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	275	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03401	true	-4626003929234117364	3	41	20	210	1549	300	تنح عن البلاد وساكنيها فبي بال--خلد ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في قرار وقلبك من اذي الدنيا مريح فلم تنفك من كيدي ومكري الي ان فاتك الثمن الربي----------------------------------------ح فلولا رحمة الجبار اضحت بكفك من جنان الخلد ريح	3401	-1991811573852583144	186	362.5	148	232	80.17241668701172	35	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0314	false	6940715665326104682	145	203	698	995	1489	300	وهب---- ان نوحا اول نبي نباه الله بعد ادريس وكان نجارا -----الي الادمة ما هو دقيق الوجه في راسه طول عظيم العينين غليظ الفصوص رقيق الساقين كبير- لحم الفخذين دقيق الساعدين ضخم السرة طويل اللحية عريضا طويلا جسيما وكان في غضبه وانتهاره شده فبعثه الله الي قومه وهو ابن خم----------سين سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما	314	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03449	true	-6333994320809151409	224	275	1069	1333	1459	300	وهب قال ان نوحا علي السلام ------------------كان نجارا وكان الي الادمة ما هو دقيق الوجه في راسه طول عظيم العينين دقيق ------------الساقين كثيرا لحم الفخذ--------------ين ضخم السرة طويل اللحية عريضا طويلا جسيما وكان في غضبه وانتهاره شدة فبعثه الل---------ه وهو ابن ثمانماءة وخمسين سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما	3449	-1991811573852583144	228	386.5	181	317	71.9242935180664	38	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0378	false	-1527634405577370458	125	159	574	760	1430	300	كذبت تمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية و-اما عاد فاهلكوا بريج صرصر عاينة سخرها عليه- سبع ليال -ثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	378	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03505	true	3325254422263147106	19	54	97	286	1506	300	كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية و اما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	3505	-1991811573852583144	182	345.0	148	189	96.29629516601562	30	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0373	false	-492685375207248392	242	293	1172	1442	1473	300	يكن في الارض امة كانوا اكثر منهم عددا ولا اعظم منهم اجساما ولا اشد منهم بطشا فلما راوا الريح قد اقبلت عليهم قالوا لهود -تخوفنا بالريح فجمعوا ذراريهم ا ودوابهم في شع--------------ب ثم قاموا علي---- ذلك الشعب يردون الريح عن اموالهم واهل-يهم فدخلت الريح--- تحت ارجلهم بينهم وبين الارض حتي قلعتهم	373	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03516	true	-5115785602561286754	147	195	806	1059	1589	300	يكن--------- امة------ اكثر من عاد و------------------------لا اشد منهم بطشا فلما راوا الريح قد اقبلت عليهم قالوا لهود اتخوفنا بالريح فجمعوا ذراريهم واموال-هم في شعب من تلك الشعاب ثم قاموا علي باب ذلك الشعب يردون الريح عن اموالهم واهاليهم فدخلت الريح من تحت ارجلهم بينهم وبين الارض حتي قلعتهم	3516	-1991811573852583144	217	372.0	176	293	74.06143188476562	35	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0373	false	-492685375207248392	180	225	852	1086	1473	300	وسءل وهب بن منبه عن هود اكان اب- اليمن الذي ولدهم فقال لا ولكنه اخو اليمن----- في التوراة -نسب الي نوح------------ فلما كانت العصبية بين العرب وفخرت مضر بابيها اسماعيل ادعت اليمن هودا ايا ليكون لهم ----والدا من الانبياء واولاده فيهم وليس بابيهم ولكنه اخوهم	373	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03517	true	7757710802671072297	11	56	68	303	1547	300	وسءل وهب-------- عن هود اكان ابا اليمن الذي ولدهم فقال لا ولكنه اخو اليمن الذي في التوراة تنسب الي نوح عليه السلام فلما كانت العصبية بين العرب وفخرت مضر بابيها اسماعيل ادعت اليمن هودا ابا ليكون لهم اب ووالد- من الانبياء------------- وليس بابيهم ولكنه اخوهم	3517	-1991811573852583144	211	367.5	170	257	82.10116577148438	35	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0368	false	2347813829921802902	108	259	538	1348	1560	300	معاوية بن بكر و-----امه كلهدة اخت جلهمة بن الجبيري--------------- فنزل الوفد علي معاوية بن بكر---- بظاهر مكة بعدما اقاموا في مسيرهم شهرة فاكرمهم ومكث---------وا عنده شهرا يشربون الخمر -------------------------------------------------------تغنيهم الجرادتان قينتاه مخلع البسيط اقفر من اهله المضيف فبطن عوظة فالعريف هل تبلغني ديار قومي مهرية سيرها تلقيف يا ام عثمان فوليني قد ينفع الناءل الطفيف فشق ذلك علي معاوية بن بكر وقال هلك اخ والي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي وقد هلك من وراءهم من قومهم جهدا وعطشة واستحيا ان يامرهم بالخروج فامر قيناه ان -------------------------------------تغنيا-هم بقوله الوافر -----------------------------------------------------------------لا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقين- غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس يرجي به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم اياما وان الوحش تاتيهم جهازا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم هاهنا فم-ا اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	368	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03522	true	-3588646718223350100	135	267	709	1410	1583	300	معاوية بن بكر وكانت امه من عاد فبعث عاد وفدا الي مكة ليستسقوا لهم فنزلوا---- علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم------------- فاكرمهم وانزلهم واقاموا عنده شهرا يشربون الخمر فلما راي معاوية طول معاوية طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون---------------------------------- من البلاء الذي نزل بهم ------------------------------------------------------------------------------------------شق ذلك عليه------------- وقال هلك اخ-وال--------ي وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي ---------------------------------------استحيي ان -امرهم بالخروج الي ما بعثوا اليه وشكا ذلك الي قينتيه اللتين كانتا تغنيانهم وهما الجرادتان فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاله فقال معاوية ابن بكر الا يا-قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ه-هنا فيها اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وقد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	3522	-1991811573852583144	416	587.5	333	1003	41.4755744934082	60	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0369	false	7404226937400354266	97	200	478	991	1487	300	وقال قيل بن عنز وهو يدعو-------- يا الهنا ان كان هود صادقة فاسقنا فانا قد ملكنا فانشاء الله سحاءب ثلاثة بيضا 4 وحمرا- وسود-- ثم نادي منا من السحاب فانها اكثر ما فناداه مناج و اخر----------- اخترت رماد ارمدا لا يبقي من لا عاد احدا وساق الله السحابة-------- التي اختارها---------------------------------------------------- الي عاد حتي خرجت عليهم من واد فلما راوها استبشروا وعرفت امراة اسمها مهدد انها مهلكة لهم وصعقت ثم قالت بعدما اقامت رايت ريحا-------- فيها كشهب النار امامها رجال يقودونها فسخرها اهل- عليهم سبع ليال و-ثمانية ايام--------------- فلم تدع من عاد احدا الا املكته واعتزل هود ومن معه من المءمنين في حظيرة لا	369	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03523	true	2033786401174743315	10	109	57	555	1457	300	وكان قيل بن عنز راس وفد عاد فقال يا الهنا ان كان هود صادقا فاسقنا فانا قد هلكنا فانشا- الله سحابا ثلاثا بيضاء- وحمراء وسوداء ثم ----------------------------------ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فاختار السح-------------------------ابة السوداء التي فيها العذاب فساق الله سبحانه تلك السحابة بما فيها من النقمة الي ع----------------------اد فلما راوها استبشروا --------------بها وقالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله تعالي بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم---------------------- فسخرها الله عليهم سبع ليال و ثمانية ايام حسوما اي داءمة فلم تدع من عاد احدا الا هلك--- واعتزل هود ومن معه من المءمنين في حظيرة ما	3523	-1991811573852583144	278	364.0	212	620	44.83871078491211	41	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3018	false	-5140484176619092784	244	289	1320	1559	1615	300	كان- رسان اما احدهما ف----------------------------كان اهله اهل بدو وعمود واصحاب مواش---- فبعث الله تعالي اليهم رس-----------ولا فقت----------------------------لوه ثم بعث اليهم رسولا اخر وعضده بولي فقتل الرسول وجاهدهم الولي حكي افحمهم وكانوا يقولون الا هنا في البحر وكانوا علي شفيره وانه كان------------- يخرج اليه---م من البحر	3018	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03543	true	3105668642023158509	12	73	55	371	1506	300	كانا رسين اما احدهما فليس الذي ذكره الله في كتابه كان اهله اهل بدو -------اصحاب شاء وغنم فبعث الله تعالي اليهم صالح النبي رسولا فقتلوه وبعث اليهم رسولا اخر فقتلوه ثم بعث اليهم رسولا اخر وعضده بولي فقتل الرسول وجاهد-- الولي حتي افحمهم وكانوا يقولون ال--هنا في البحر وكانوا علي شفيره وكان لهم عيد في السنة يخرج حوت عظيم من البحر	3543	-1991811573852583144	210	334.0	167	327	64.22018432617188	31	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0414	false	8062980209715391965	82	154	423	768	1535	300	فدعت ابن عم لها يقا--ل له مصدع بن مهرح بن المحيا وجعلت له نفسها علي ان يعقر الناقة وكانت من احسن الناس واكثرهم مالا فاجابها الي ذلك ودعت عنيزة بنت غنم قدار بن سالف اسم امه قديرة وكان رجال احمر ازرق قصيرا يزعمون انه ه لزنية ولم يكن بل ------------------------ولد علي فراشه فقالت اعطيك اي بناتي شءت علي ان تعقر الناقة وكان قدار عزيزا منيع- في قومه فانطلق قدار بن سالف ومصدع	414	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03546	true	-4976854130238035380	238	300	1235	1534	1534	300	فدعت رجلا من ثمود يقال له مصدع بن مهرج---------- وجعلت له نفسها علي ان يعقر الناقة وامراة اخري يقال لها غنيرة دعت قدرا بن سالف وكان-------------------------------------------------------- احمر ازرق قصيرا وكان ولد زنا------ ولم يكن لسالف الذي يدعي اليه ولكنه ولد علي فراشه وقالت اعطيك اي بناتي شءت علي ان تعقر الناقة وكان قدار عزيزا منيعا في قومه فانطلق قدار بن سالف ومصدع-	3546	-1991811573852583144	199	324.0	157	372	53.494625091552734	36	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0414	false	8062980209715391965	166	286	831	1459	1535	300	فانطلق قدار ومصدع واصحابهما------- فرصد-ا الناقة حتي صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل شجره علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري قمرت علي مصدع فرمي ---سهم فانتظم في عضلة ساقها وخرجت ام غنم وعنيزة وامرت ابنتها و-كانت من احسن الناس ف-سفرت لقدار--------- فشد علي الناقة ب--سيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاة واحدة تحذر سقبها فت طعن في ليتها فنحرها وخرج اهل البلدة فاقتسموا لحمها وطبخوه وذلك في يوم مسا فلما راي سقبها ذلك انطلق حتي اتي جبال منيعا واتي ص----------------------------------------الح فقيل له ادرك الناقة فقد عقرت 007 وخرجوا يتلقونه ويعتذرون اليه انما عقرها فلان ولا ذنب لنا فقال صالح انظروا كيف تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما راوه علي الجبل	414	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03547	true	1909558947169235453	140	257	745	1359	1599	300	فانطلق قدار ومصدع واصحابهما السبعة فرصدوا الناقة حين صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل صخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري فمرت علي مصدع فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها وخرجت --------عنيزة وامرت ابنتها و كانت من احسن الناس فاسفرت لقدار ثم زمرته فشد علي الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاة واحدة تحذر سقبها ثم طعن في لبتها فنحرها وخرج اهل البلدة واقتسموا لحمها وطبخوه فلم----------------ا راي الفصيل ما فعل بامه ولي هاربا حتي صعد جبلا ثم رغا رغاء تقطع منه قلوب القوم واقبل صالح فخرجوا ------------------------------------------يعتذرون اليه انما عقرها فلان ولا ذنب لنا فقال صالح انظروا هل- تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه ف-----------ي الجبل	3547	-1991811573852583144	487	849.0	391	692	70.37572479248047	78	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0417	false	-2735605797447662017	147	203	745	1033	1498	300	السنة فلما ----------كبر جلس مع -ناس يصيبون من الشراب فارادوا ما- يمزجون به شرابهم فكان ذلك اليوم شرب الناقة فوجدوا الماء قد شربته الناقة فاشتد ذلك عليهم وقالوا ما تصنع نحن باللبن لو كنا تاخذ هذا الماء الذي تشربه هذه الناقة فنسقيه انعامنا وحرثنا كان خيرا لنا فقال قذار هل لكم--- ان اعقرها لكم قالوا نعم	417	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03547	true	1909558947169235453	11	50	64	262	1599	300	السدي ولما ولد قدار وكبر جلس مع اناس يصيبون من الشراب فارادوا ماء يمزجون به شرابهم وكان ذلك اليوم شرب الناقة فوجدوا الماء قد شربته الناقة فاشتد ذلك عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قدار هل لكم في ان اعقرها لكم قالوا نعم	3547	-1991811573852583144	178	313.5	142	303	58.74587631225586	28	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0418	false	-5214410591473026249	8	101	30	493	1437	300	ابي الزبير عن جابر بن عبد-الله ان رسول الله لما نزل -------------------------الحجر في غزوة تبوك قام فخطب الناس فقال يا ايها الناس ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسالوا نبيكم -الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث لهم اية فبعث الله لهم و--------كانت ترد من هذا الفج ف-----------------تشرب ما-هم يوم ورودها ويشربون من لبنها مثل ما كانوا يتزودون من ماءهم فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله ثلاثة ايام وكان وعدا من الله غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك----- من تحت-------------------- مشارق السموات ومغاربها منهم الا رجال------------------------------------ كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله	418	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03548	true	-7000895895919837559	134	252	717	1305	1549	300	ابو الزبير عن جابر بن عبد الله قال--------- لما مر النبي صلي الله عليه واله بالحجر في غزوة تبوك قال لاصحابه لا يدخلن احد منكم القرية ولا تشربوا من ماءهم ولا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم الذي اصابهم ثم قال اما بعد فلا تسالوا رسولكم الايات هءلاء قوم صالح سالوا رسولهم ال---------اية فبعث الله لهم الناقة و كانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج تشرب ماءهم يوم ور-دها واراهم مرتقي الفصيل حين ارتقي في المغارة و------عتوا عن امر ربهم فعقروها-------------------------------------------------------------------- فاهلك الله من تحت اديم السماء منهم في مشارق الارض-- ومغاربها -----الا رجلا واحدا يقال له ابو رغال وهو ابو ثقيف كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله	3548	-1991811573852583144	265	336.5	205	688	38.51744079589844	44	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2546	false	-7276491582563403801	28	151	136	784	1522	300	انس عن النبي ق-------------------ال ان نمرود الجبار لما القي ابراهيم في النار نزل اليه جبر-يل بقميص من الجنة وطنفسة من الجنة فالبسه القميص واقعده علي الطنفسة وقعد معه يحدثه فاوحي الله الي النار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم ولولا انه قال وسلاما لاذاه البرد وقتله فراي ابو ابراهيم بعد سبعة ايام في المنام ان ابراهيم خرج من الحاءط الذي اوقد عليه فيه فطلب فلم يقدر عليه فاتي نمرود فقال اءذن لي لاخرج عظام ابراهيم من الحاءط فادفنها فانطلق نمرود الي الحاءط ومعه الناس فامر بالحاءط فتقبه فاذا ابراهيم في روضة تهتز وثيابه تسدي علي طنفسة من طنافس الجنة عليه قميص من قمص الجنة قال كعب ما احرقت النار من ابراهيم غير ثيابه وخرج الحافظ من طرق مرفوعاء قال لما القي ابراهيم----- في النار	2546	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03571	true	-6880550728132653873	216	264	1117	1365	1548	300	انس عن النبي صلي الله عليه واله قال ان نمرود الجبار لما القي ابراهيم في النار نزل اليه جبرءيل بقميص من الجنة وطنفسة من الجنة فالبسه القميص واقعده علي الطنفسة وقعد معه يحدثه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب ما احرقت النار من ابراهيم غير وثاقه وقيل ا--------------------------------ن ابراهيم القي في النار	3571	-1991811573852583144	214	362.5	171	673	31.79792022705078	37	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	162	229	789	1142	1491	300	-----علي ابراهيم عشر-- صحاءف وانزل الله التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال- كل----------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه	2525	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03615	true	8458258402911194640	239	298	1129	1428	1434	300	الله علي ابراهيم عشرين صحيفة--------------------------------------------- قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر---------------- وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا--------- ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه	3615	-1991811573852583144	272	467.5	217	377	72.14854431152344	46	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2557	false	-3262767518890249973	0	61	0	317	1519	300	جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي الاد وانا عجوز هود 6972 الي قوله------------------------------------------------------------------------- انه حميد مجيد هود وكانت سارة ابنة تسعين سنة وابراهيم ابن عشرين وماءة سنة فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري	2557	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03627	true	-1861941620793482354	15	79	77	405	1546	300	جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسح-ق ومن وراء اسح-ق يعقوب قالت يا ويلتي ال-د وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد ف-----------------------------------------------------------لما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري	3627	-1991811573852583144	238	424.5	191	390	61.02564239501953	42	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2598	false	1648365589734267543	16	54	73	263	1545	300	ان الرب قد حرمني الولد فادخل علي امتي وابن عليها لعل الله ان يرزقنا منها ولدا فدخل عليها بعدما وهبتها له وغشيها فحملت منه باسماعيل بعد-----------------ما سكن في----- ارض كنعان عشر سنين------------------------------------------------------- فلما رات هاجر انها قد حملت	2598	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03658	true	-9183747514027568212	164	213	802	1064	1511	300	ان الله قد حرمني الولد فادخل علي امتي وابن ل--ها لعلي اتعزي بولد--- منها فسمع ابراهيم قول سارة واطاعها فانطلقت سارة امراة ابراهيم بهاجر امتها وذلك بعد ما سكن ابراهيم ارض كنعان عشر سنين فادخلتها علي ابراهيم زوجها فدخل ابراهيم علي هاجر فحبلت فلما رات هاجر انها قد حملت	3658	-1991811573852583144	111	142.0	83	267	41.57303237915039	21	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2576	false	6811221697599159999	109	134	535	673	1523	300	الله تعالي------ فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم	2576	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03660	true	918502007353037146	39	65	179	323	1510	300	الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم	3660	-1991811573852583144	133	255.0	108	144	92.36111450195312	24	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2571	false	7001658167578402112	200	300	999	1474	1474	300	محمد بن اسحاق عن بريدة بن فروة الاسلمي عن محمد بن كعب القرظي انه حدثهم انه ذكر ذلك لعمر بن عبد العزيز وهو خليفة اذ كان حجه بالشام فقال له عمر ان هذا الشء ما كنت انظر فيه واني اراه كما قلت ثم -----------------------------------------------------------------------ارسل الي رجل كان عنده بالشام كان يهوديا فاسلم وحسن اسلامه وكان يري انه من علماء ي--هود فساله عمر بن عبد العزيز عن ذلك فقال محمد بن كعب فانا عند عمر بن عبد العزيز فقال له عمر اي ابني ابراهيم امر بذبحه فقال اسماعي-------ل والله يا امير المءمنين ان اليهود لتعلم ذلك ولكنهم يحسدونكم معشر العرب علي-	2571	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03671	true	-2590966769280739844	110	179	581	939	1559	300	محمد بن اسحاق------------------------- عن محمد بن كعب القرظي قال-------------------------------------------------------------------------------------------- كنت عند عمر بن عبد العزيز فسالني عن الذبيح فقلت اسماعيل و استدللت بقوله وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين فارسل الي رجل بال---------شام كان يهوديا واسلم وحسن اسلامه وكان يري انه من علماء اليهود فساله عمر بن عبد العزيز عن ذلك و-----------------انا عند-------------------------------------------------------ه فقال اسماعيل ثم قال والله يا امير المءمنين ان اليهود ليعلم ذلك ولكنهم يحسدونكم معشر العرب علي	3671	-1991811573852583144	239	383.0	191	556	42.98561096191406	39	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2605	false	-4757344738261491058	32	183	153	850	1448	300	فجاءه قومةه يهرعون اليه قال الطبري فلما انوه قال ----قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد ق------------------------------------ال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد الله ولا ختتون في هود 7880 يقول لو ان لي انصار ينصرونني عليكم او عشيرة تمنعني منكم لحلت بيني وبينكم ما جءتم تريدونه من اضيافي قال عرض عليهم نساء امته وكل نبي فهو ابو امته قال وهب بن منبه قال لوط لهم لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فوجد عليه الرسل وقالوا ان ركنك لشديد قال فلما ايس لوط من اجابتهم اياه الي شء مما دعاهم اليه وضاق بهم ذرعا قالت الرسل حينءذ يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم	2605	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03677	true	8290410446100906257	29	103	146	493	1546	300	وجاءه قوم-ه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما-لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد قالوا-------------------------------------------------------------------------------- يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم	3677	-1991811573852583144	281	332.0	220	738	38.07588195800781	53	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2607	false	2616693207594741184	106	139	516	677	1504	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هود فلما كان	2607	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03677	true	8290410446100906257	79	111	378	535	1546	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب---- فلما جاء	3677	-1991811573852583144	155	301.5	123	161	96.2732925415039	30	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2605	false	-4757344738261491058	41	173	202	799	1448	300	قال-- يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد -قالوا لقد علمت ما -------------------------------------لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد الله ولا ختتون في هود 7880 يقول لو ان لي انصار ينصرونني عليكم او عشيرة تمنعني منكم لحلت بيني وبينكم ما جءتم تريدونه من اضيافي قال عرض عليهم نساء امته وكل نبي فهو ابو امته قال وهب بن منبه قال لوط لهم لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فوجد عليه الرسل وقالوا ان ركنك لشديد قال فلما ايس لوط من اجابتهم اياه الي شء مما دعاهم اليه وضاق بهم ذرعا قالت الرسل حينءذ يا لوط-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل	2605	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03702	true	3896390338205026737	73	165	384	826	1487	300	--لهم يا قوم -------------------------اتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد وقال هءلاء بناتي هن اطهر لكم فدعاهم الي الحلال فقالوا مالنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن ش-------------------------------------ديد قال فقال جبرءيل لو يعلم اي قوة له قال فكاثروه حتي دخلوا البيت فصاح به جبرءيل فقال---- يا لوط دعهم يدخلون فلما دخلوا اهوي جبرءيل باصبعه نحوهم فذهبت اعينهم وهو قول الله فطمسنا اعينهم ثم ناداه جبرءيل انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل	3702	-1991811573852583144	212	293.0	160	742	28.571428298950195	42	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2257	false	933475283100441747	17	239	88	1272	1590	300	الاسكندر ابن فيلبش اليوناني---- جمع ملك الروم بعد ان كان-- طواءف و--قصد ملوك المغرب وقهرهم وامعن حتي انتهي الي البحر الاخضر ثم عاد الي مصر وبني الاسكندرية وسماها باسمه وقصد------ الشام ومن لها من بني اسراءيل فورد بيت المقدس وذبح في مذبحة وقرب قرابين تم انعطف الي ارمينية وباب الابوات فحازها ودانت له ------------القبط والبربر والعبرانيون تم توجه-------- نحو دارا بن دارا ملك فارس اخذا للكار الذي اتاره بخت نصر واهمل بابل في عملهم بالشام ما عملوه وحاربه وهزمه مرات و------قتله في احديهما صاحب حرسه بنو جسيس بن ادربخت واستولي الاسكندر علي ممالك الفرس وقصد الهند والصين وغزا الامم البعيدة وغلب ما كان عز عليه من الاصقاع ورجع علي خراسان فدوخها وبني المدن-------- ورجع الي العراق ومرض بشهرز-ور ومات بها ------------وكان يستعمل الحكمة في مقاصده ويستظهر براي معلمه ارسطو طاليس في مطالبه قيل لذلك انه ذو القرنين واول---------------------------------------------------------------- هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اللقب ب----بلوغه قرني الشمس اي مطلعها ومغربها كما لقب ازدشير بن بهمن بطويل اليدين لنفوذ امره حيث اراده كما يتناول فيصيب واءله اخر وزان ذلك لانتاجه من بين قرنين مختلفين عنوا بذلك الروم وفارس وذهبوا في ذلك الي ما خرص الفرس فعل العد وبعدوه من ان دارا الاكبر---- تزوج بامه بنت فيلبش وانكر م-------------نها راءح------ة فردها علي ابيها و-----قد حملت منه و--------------------------------------------------------------------------------انه انما نسب الي فيلبش لتربيته اباه واستدلوا علي ما ذكروه بقول الاسك-----------------------------ندر لدارا حين ادركه------------ وبه رمق فوضع راسه في حجره	2257	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03738	true	4568594799965488132	8	232	35	1225	1570	300	الاسكندر وذلك لانه لما مات ابوه جمع ملك الروم بعد ان كانوا طواءف ثم قصد ملوك المغرب وقهرهم وامعن حتي انتهي الي البحر الاخضر ثم عاد الي مصر وبني الاسكندرية وسماها باسم نفسه ثم دخل الشام وقصد------ بني اسراءيل وورد بيت المقدس وذبح في مذبحه ث------------م انعطف الي ارم-نية وباب الابواب------- ودانت له العبرانيون والقبط والبربر و--------------توجه بعد ذلك الي دار ابن دارا---------------------------------------------------------------------------------- وهزمه مرات الي ان قتله----------- صاحب حرسه -------------------واستولي الاسكندر علي ملو-ك الفرس وقصد الهند والصين وغزا الامم البعيدة ورجع ا-------------------------------لي خراسان وبن-------ي المدن الكثيرة ورجع الي العراق ومرض بشهر ذور ومات بها فلما ثبت بالقران ان ذا--------------------------------------------------------------------------- القرنين كان رجلا ملك الارض بالكلية اوما يقرب منها وثبت بعلم التواريخ ان الذي هذا شانه ما كان الا الاسكندر وجب القطع بان المراد بذي القرنين هو الاسكندر بن فيلقوس اليوناني ثم ذكروا في تسمية ذي القرنين بهذا الاسم وجوها الاول انه لقب بهذا اللقب لاجل بلوغه قرني الشمس اي مطلعها ومغربها كما لقب اردشير بطو---------ل اليدين لنفوذ امره حيث اراده والثاني ان الفرس قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان دارا الاكبر كان تزوج با---بنة فيلقوس فلما قرب منها وجد منها راءحة منكرة فردها الي ابيها وكانت قد حملت منه بالاسكندر فولدت الاسكندر بعد عودها الي ابيها فيلقس فبقي الاسكندر عند فيلقس واظهر ---------------------------انه ابنه وهو في الحقيقة ابن دارا الاكبر قالوا والدليل علي ذلك ان الاسكندر لما------ ادرك دارا بن دارا وبه رمق -وضع راسه في حجره	3738	-1991811573852583144	634	894.5	505	1616	39.23267364501953	91	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2249	false	7602167699357960808	132	280	643	1358	1462	300	قد كان ذو القرنين جد-ي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحش-د بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد من بعده بلقيس كانت عمتي ملكتهم حتي اتاها الهدهد وروي سعيد عن قتادة انه -----------------------------قال الاسكندر هو ذو القرنين وابوه قيصر وهو اول القياصرة كان من ولد سام بن نوح عن علي انه قال وقد ستل ذو القرنين نبي او ملك فقال ليس بنبي ولا ملك ول---كن كان عبدا صالحا احب الله فاحبه الله وناصح الله فنصحه بعثه الله الي قوم فضرب علي قرنه الايمن فمات --فبعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين وله نعلم احدا من--------------------------------------------- الناس ------------------------------------------------------------------------------كان ل---ه قرنان وعن يونس عن الحسن انما سمي ذو القرنين انه كانت له غديرتان في راسه من شعر يطا فيهما وعن محمد ابن شهاب----- الزه---ري قال انما سمي ذو القرنين -انه بلع قرن -	2249	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03739	true	3328528823211164674	55	218	290	1103	1542	300	قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملكا علا في الارض غير معبد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من كريم سيد ثم قال ابو الريحان ويشبه ان يكون هذا القول اقرب لان الاذواء كانوا من اليمن وهم الذين لا تخلوا اساميهم من ذي كذي المنار وذي نواس وذي النون و ذي يزن والثالث انه كان عبدا صالحا ملكه الله الارض واعطاه العلم والحكمة والبسه الهيبة وان كنا لا نعرف من هو ثم ذكرو------------------------------------------ا في تسميته بذي القرنين وجو-------------------------------------ها ال------اول سال ابن الكواء عليا عليه السلام عن ذي القرنين وقال املك او--------------------------------------------------------------------------------------------------- نبي --------قال ----------لا ملك ولا نبي كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه --------------------------------------------------------الايمن فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين وفيكم مثله الثاني سمي بذي القرنين لانه انقرض في وقته قرنان من الناس الثالث قيل كانت صفحتا راسه من نحاس الرابع كان علي راسه ما يشبه القرنين الخامس كان لتاجه قرنان الساد--س ------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه واله انه سمي ذا القرنين لانه طاف قرني	3739	-1991811573852583144	257	136.5	197	1157	22.21261978149414	35	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2258	false	-6495033994029443105	99	242	476	1185	1485	300	بن الهمال الحميري وقيل ان ذا القرنين هو ابو كرب شمس بن يرعش وسمي بذلك لذوابتين كانتا تنوسان علي عاتقيه وانه بلغ----- مشارق الارض ومغاربها وجاب شمالها وجنوبها ودوخ البلاد وادل العباد وبه يفخر احد مقاول اليمن وهو اسعد بن عمرو بن ربيعة بن مالك بن صبيح بن عبد الله بن زيد بن ياسر ينعم الحميري في شعره الذي يقول فيه الكامل قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملكا علا في الارض غير معبد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من كريم سيد فراي مغيب الشمس عند مابها في عين ذي خلب وياط حرمد من قبله بلقيس كانت عمتي حتي تقضي ملكها بالهدهد قال ويشبه ان يكون الحق من بين هذه الاقوال هو هذا الاخير ف----ان الاذواء كانوا من اليمن دون غيره من البقاع وهم الذين لا تخلو- اساميهم الي ذي كذي المسفار وذي الاذعار وذي شناءر وذي نواس وذي جذن و---ذي يزن	2258	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03739	true	3328528823211164674	22	107	128	542	1542	300	من القرون الخالية -قيل ان ذا القرنين هو ابو كرب شمر بن عمير بن افريقش الحميري وهو الذي ---------------------بلغ ملكه مشارق الارض ومغاربها وهو الذي افتخر به----------------------------------- احد الشعراء من حمير حيث قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملكا علا في الارض غير معبد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من كريم سيد ثم قال ابو الريحان---------------------------------------------------------------------------------- ويشبه ان يكون--------------------------- هذا القول اقرب لان الاذواء كانوا من اليمن------------------- وهم الذين لا تخلوا اساميهم من- ذي كذي المنار -----------------------وذي نواس وذي النون و ذي يزن	3739	-1991811573852583144	292	396.5	226	722	40.443214416503906	48	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2688	false	-1697634328250481398	64	96	306	460	1427	300	الحسن قال القي يوسف في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة وكان بين ذلك وبين لقاءه يعقوب------ ثمانون سنة وعاش بعد ذلك----- ثلاثا وعشرين سنة ومات وهو ابن مانة وعشرين سنة وقيل	2688	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03748	true	4954343031116519616	9	42	50	210	1519	300	الحسن جعل----- يوسف في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة وكان في البلاء الي ان وصل اليه ابوه ثمانين سنة ولبث بعد الاجتماع ثلاثا وعشرين سنة ومات وهو ابن ماءة وعشرين سنة وقيل	3748	-1991811573852583144	117	198.5	90	165	70.90908813476562	21	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2678	false	9066092338023105440	0	32	0	155	1541	300	اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب	2678	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03757	true	-228058896565692888	249	281	1312	1466	1549	300	اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لم- الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب	3757	-1991811573852583144	153	300.0	121	155	98.70967864990234	30	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2680	false	2542748907192386402	51	298	253	1493	1505	300	قال يعقوب هل ءامنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظنا وهو ارحم الراحمين يوسف فقال لهم يعقوب اذا اتيتم ملك مصر فاقروه مني السلام وقولوا له ان ابانا يصل عليك ويدعو لك بما اوليتنا وعن ابن اسحاق قال خرجوا حتي قدموا علي ابيهم وكان منزله بالقربات من ارض فلسطين وكان صاحب بادية له ابل وشاة فلما رجع اخوة يوسف الي والدهم يعقوب قالو انا منع من الكيل فوق حمل اباعيرنا ولم يكن لكل واحد منا الا كيل بعيره فارسل معنا اخانا بنيامين يكيا لنفسه وانا له لحافظون فقال لهم يعقوب هل ءامنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه نم قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين يوسف ولما فتح ولد يعقوب الذين خرجوا الي مصر للميرة متاعهم الذي قدموا به من مصر وجدوا تمن طعامهم الذي اشتروه به رد اليهم فقالوا لوالدهم ------------------------------ما نبغي----------- هذه بضاعتنا يا ابانا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير اخر علي اجمال ابينا وعن ابن جريج ونزدادكيل بعير قال كان لكل رجل منهم بعير فقالوا ارسل معنا اخانا نزداد حمل بعير وفي رواية كيل بعير جمل حمال قال وهي لعة فعن مجاهد ان الحمار يقال له في بعض اللغات بعير فقال يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتوني موثقا من الله لتاث-ني به الا ان يحاط بكم يعني الا ان تهلكوا جميعا فيكون ذلك حينءذ عذر ا عندي فلما واثقوه بالايمان قال يعقوب الله علي ما تقول وكيل بالوفا ثم اوصاهم بعدما اذن لاخيهم من ابيهم بالرحيل معهم لا تدخلوا من باب واحد م--------ن ابواب	2680	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03759	true	7865025820007408162	106	197	553	1008	1537	300	قال يعقوب هل -امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حافظا وهو ارحم الراحمين ف-----لما فتحوا----------------------------------- متاعهم--------------------- وجدوا بضاعتهم ردت----------------- اليهم في رحالهم التي حملوها الي مصر قالوا يا ابانا ما نبغي اي ما نريد هذه بضاعت---------نا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير -قال يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون -موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط---------------------------------------------------- بكم فلما --اتوه موثقهم-- قال يعقوب الله علي ما نقول وكيل فخرجوا وقال لهم يعقوب---------------------------------- لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب	3759	-1991811573852583144	337	497.0	263	1290	26.12403106689453	54	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2684	false	820803136745200300	8	158	46	794	1501	300	له يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون يوسف 7879 ان اخذنا بريءا بسقيم فلما يتس اخوة يوسف من اجابة يوسف اياهم الي ما سالوه من اطلاق اخيه بنيامين واخذ بعضهم مكانه خلصوا نجيا لا يختلط بهم غيرهم فقال لهم كبيرهم وهو روبيل الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ان ناتيه باخينا بنيامين الا ان يحاط انبانا اجمعين ومن قبل هذه المرة قد فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض الي امامها حتي ياذن لي ابي بالخروج منها وترك اخي بنيامين بها او تحكم الله بذلك وهو خير الحاكمين يعني يحكم الله لي بحرب من منعني الانصراف باخر ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق فاسلمناه بجريرته وما شهدنا الا يما علمنا لان صواع الملك لم يوجد الا في رحله وما كنا للغيب حافظين	2684	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03779	true	-4489434365786507100	181	264	889	1291	1471	300	---يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نريك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون------------------------------- فلما استياسوا م-------------------------------------------------------------------------نه خلصوا نجيا قال ------------------------كبيرهم الي---------- تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله-------------------------------------------------- ومن قبل ما---------- فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض----------- حتي ياذن لي---------------------------------- ابي او يحكم الله لي --وهو خير الحاكمين---------------------------------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق -----------------وما شهدنا الا بما علمنا -----------------------------------وما كنا للغيب حافظين	3779	-1991811573852583144	378	606.5	297	748	50.534759521484375	63	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2637	false	-5317761172841329788	22	116	104	634	1591	300	كان في عظمة الله وجلال الله وذكر الموت ما يكل لسانك--- ويكسر قلبك ويقطع حجتك الم تعلم يا ايوب ان لله------- عباد- اسك-تهم خشية عن الكلام من غير عي ولا يكم وانهم لهم الفصحاء -الطلقا------------------ء الالباء العالمون بالله وباياته -لكنهم اذا ذكروا عظمة الله انقطعت السنتهم--------------- وانكسرت قلوبهم وطاشت احلامهم وعقولهم خوفا من الله وهيبة له------- فاذا استقاموا من تلك استبقوا الي الله------ بالاعمال الزاكية والنية الصادقة قد يغدون انفسهم مع ----------الظالمين وانهم الابرار تزاد مع المق---------صرين وانهم الاكياس اتقياء ولكنهم لا يستكثرون الله الكثير ولا يرضون له بالقليل ولا يدلون عليه بالاعمال فهم	2637	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03872	true	2627520820979698950	128	215	643	1181	1636	300	كان في عظمة الله وجلا----له وذكر الموت ما يقطع السنتكم ويكسر قلوبكم--------- الم تعلم------وا ان الله تعالي عبادا اسكتتهم خشيته--------- من غير عي ولا بكم وانهم لهم الفصحاء والبلغاء والاولياء النبلاء الالباء العالمون بالله وباياته ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله انقطعت السنتهم واقشعرت جلودهم وانكسرت قلوبهم وطاشت ---------عقولهم اعظا-ما -لله واعزازا واجلالا فاذا استفاقوا------- استبقوا الي الله تعالي بالاعمال الزاكية يع------------------دون انفسهم مع الخاطءين والظالمين وانهم -لابرار وم----ع المقصرين المفرطين وانهم -لاكياس اقوياء ولكنهم لا يستكثرون ل-له الكثير ولا يرضون له بالقليل ولا يدلون عليه بالاعمال فهم	3872	-1991811573852583144	417	653.0	340	609	68.47290802001953	53	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2635	false	-7202453514957901865	141	282	699	1383	1462	300	انس بن مالك يرفعه -------------------------------ان ايوب لبت--------- به بلاءه ثمان- عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد واخويه كانا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه ذات يوم يعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبيا ما اذنبه احد من العالمين فقال--- صاحبه وما ذاك قال منذ ثمان-- عشرة سنة لم يرحمه الله------- فيكشف ما به فلما رج-ا الي----- لم يعتبر الرحل حتي ذكر له ذلك فقال ايوب لا اذري ما تقولون غير ان الله ي------علم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله تعالي فارجع الي--------------------------- يذكر الله تعالي الي في حق---- وكان يخرج لحاجته فاذا قضي حاجته 00 حتي ب---------------بلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها واوحي الي----------------- اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطءه------------------------- وقد اذهب الله ما------- به من البلاء وهو احسن ما كان فلما راته قالت له بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي	2635	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03876	true	5054082819805693647	137	299	698	1494	1497	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان ايوب نبي الله لبث به بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين --من---- اخوانه ك---انا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه------------- والله لقد اذنب ايوب ذنب-ا ما اذنبه احد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثمانية عشر -سنة لم يرحمه الله عز وجل فيكشف ما به فلما راحا الي ايوب لم يص-بر الرجل حتي ذكر--- ذلك فقال ايوب ما ادري ما تقولان غير ان الله تعالي يعلم اني كنت امر با---لرجلين يتنازعان فيذكران الله تعالي فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله تعالي الا في حق قال وكان يخرج لحاجته فاذا قضي حاجته امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها واوحي الي ايوب في مكانه ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فتلقته تنظر واقبل عليها وقد اذهب الله عز وجل ما به من البلاء وهو احسن ما كان فلما راته قالت----------------- هل رايت نبي الله هذا المبتلي	3876	-1991811573852583144	595	995.5	471	844	70.49762725830078	103	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2637	false	-5317761172841329788	190	241	998	1246	1591	300	ان ا----يوب عمر------------ ثلاثا وتسعين سنة وانه كان في عهد يعقوب وانه اوصي عند موته الي ابنه حرمل وان الله تعالي بعث بعده ابنه نسر بن ايوب نبيا وسماه ذو الكفل وامره بالدعاء الي توحيده وانه كان مقيما بالشام عمره حتي مات ------------عن خمس- وسبعين سنة وانه ا----وصي الي ابنه عبدان	2637	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03881	true	-7478439380814290929	94	146	485	744	1622	300	ان عمر ايوب عليه السلام كان ثلاثا وتسعين سنة وانه ا----------------------وصي عند موته الي ابنه حومل وان الله تعالي بعث بعده ابنه بشر بن ايوب نبيا وسماه ذا الكفل وامره بالدعاء الي توحيده وانه كان مقيما بالشام عمره حتي مات وكان مبلغ عمره خمسا وتسعين سنة وان بشرا اوصي الي ابنه عبدان	3881	-1991811573852583144	211	365.0	166	281	75.0889663696289	36	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2653	false	-183993689164846808	0	94	0	528	1638	300	رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون الشعراء 107110---------------------------------------------------------------------------- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين الشعراء يعني اتقوا الذي خلفكم وخلق الجبلة الاولين يعني القرون الاولين الذين اهلكو بالمعاصي فلا تهلكوا مثلهم قالوا انما انت من المسحرين الشعراء 153 يعني من المخلوقين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين الشعراء 186187 قال شعيب قال ربي اعلم بما تعملون الشعراء يقول الله تعالي فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	2653	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03883	true	-9033107523310323868	182	259	915	1332	1540	300	رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين -اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا انما انت من المسحر------------------------------ين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين ------------------------قال ربي اعلم بما تعملون------------------------ فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	3883	-1991811573852583144	314	528.0	253	604	51.98675537109375	55	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2647	false	8681177443186993389	105	169	463	777	1440	300	شعيب ابن ميك-ل من ولد مدين وقال بعضهم لم يكن شعيب من ولد ابراهيم وانما هو من ولكا-----ن امن بابراهيم واتبعه علي دينه وهاجر معه الي الشام ولكنه ابن بنت لوط فجدة شعيب ابنة لوط وقيل يشرون وكان ضرير البصيرة عن سعيد بن جبير في قوله تعالي وانا لنراك فينا ضعيفا قال كان اعمي وعن سفيان كان ضعيف البصر وكان يقال له---------------------------------- خطيب الانبياء	2647	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03894	true	6182110007585944181	64	122	318	596	1540	300	شعيب -بن ميكيل من ولد مدين وقيل------ لم يكن شعيب من ولد ابراهيم وانما هو من ولد بعض من امن بابراهيم---------------- وهاجر معه الي الشام ولكنه ابن بنت لوط فجدة شعيب ابنة لوط وك-----------ان ضرير البصر وهو معن------------ي قوله------ وانا لنريك فينا ضعيفا اي ضرير الب------------------------صر وكان النبي صلي الله عليه واله اذا ذكره قال ذاك خطيب الانبياء	3894	-1991811573852583144	208	327.5	163	354	58.75706100463867	33	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2648	false	2636467449324506075	15	95	73	494	1515	300	الله تعالي بعث شعيبا الي اهل مدين وهم اصحاب الايكة والايكة الشجر الملتف وعن قتادة الايكة غيضة من شجر ملتف وكانت عامة شجرهم الدوم وهو شجر المقل وقال سفيان وكانوا اهل كفر بالله------ وبخس للناس في المكاييل والموازيين واكل-- لاموالهم وكان الله تعالي وسع عليهم في الرزق وبسط لهم في العيش رحا------لهم---- مع كفرهم به و---قال لهم شعيب يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم تخسرون اني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	2648	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03894	true	6182110007585944181	126	191	618	966	1540	300	الله عز وجل ارسله--- الي اهل مدين وهم اصحاب الايكة والايكة الشجر المل----------------------------------تف ------------------------------------------------وكانوا اهل كفر بالله تعالي وبخس للناس في المكاءيل والمواز-ين وافساد لاموالهم وكان الله------ وسع عليهم في الرزق وبسط لهم في العيش استدراجا لهم منه مع كفرهم بالله فقال لهم شعيب يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اريكم بخير وا-ني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	3894	-1991811573852583144	300	520.5	242	442	67.87330627441406	47	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2726	false	-4518358746998491835	253	300	1232	1455	1455	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له-	2726	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03905	true	-8063419041543337000	85	132	419	643	1467	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له	3905	-1991811573852583144	223	441.0	177	224	99.55357360839844	47	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2727	false	-177499065178660655	0	153	0	786	1524	300	انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب القصص 1418 اي خاءفا يءخذ يترقب الاخبار فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه القصص يقول يستغيثه قال له موسي انك لغوي مبين القصص ثم اقبل لينصره فلما فطر الي موسي اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءءيلي قال وفرق من موسي ان بطش به من اجل انه اغلظ له الكلام يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من اف-صلحين القصص فتركه وذهب القبطي فافشي عليه ان موسي هو الذي قتل الرجل فطلبه فرعون وقال خذوه فانه صاحبنا وقال للذي يطلبونه اطلبوه في شان الطريق فان موسي علامة لا يهتدي الطريق واخذ موسي في شان الطريق وقد جاء الرجل فاخبره ان-------------------------- الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين القصص فخرج منها يعني من المدينة خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم	2727	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03905	true	-8063419041543337000	132	222	643	1087	1467	300	انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب--------------------------------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخ-------------------ه قال له موسي انك لغوي مبين--------------------- فلما ان اراد ان -------------يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا مو-------------------------------------------------------------سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجاء --رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين------ فخرج ----------منها------ خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم	3905	-1991811573852583144	373	629.5	297	813	45.879459381103516	63	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2731	false	7037319837129533943	120	219	558	1047	1447	300	اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء القصص يعني من غير برض وكان موسي رجلا ادم اقني جعدا طوالا فادخل يده في جيبه ثم اخرجها بيضاء مثل الثلج ثم رددها فخرجت كما كانت علي لونه ثم قال هذان برهانان من ربك الي فرعون وملا-ه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني القصص 3334 اي يبين لهم عني ما اكلمهم به فانه يفهم عني ما لا يفهمون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باي-تنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	2731	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03906	true	-5912438128721309701	125	187	619	942	1512	300	اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم------ قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذب------------------------------------------------ون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	3906	-1991811573852583144	280	502.5	224	491	57.0264778137207	49	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2654	false	658127044351768870	152	262	771	1297	1491	300	قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا القصص فكره موسي ذلك----------------- واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعه وخوف فخرج معها وكانت الريح تضرب توبها فتطهر توبها وعجزها وكانت ذات عجز فجعل موسي يعرض عنها مرة ويعضن مرة فناداها------------ كوني خلفي واريني السمت بقولك فلما دحل علي شعيث اذا هو بالعش------ا فقال له----- اجلس يا شاب فتعشي فقال له موسي اعود بالله فقال شعيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا يبيع شيءا من عمل الاجرة بمل- الارض ذهبا فقال ش---عيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي	2654	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03912	true	5319211213435874060	190	300	940	1462	1462	300	قالت------------- ليجزيك اجر ما سقيت لنا كره------------ ذلك موسي عليه السلام واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا ---ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج معها وكانت الريح تضرب ثوبها فيصف لموسي --عجزها-------------- فجعل موسي يعرض عنها مرة ويغض -مرة فناداها يا امة الله كوني خلفي فاريني السمت بقولك فلما دخل علي شعيب اذا هو بالعشاء مهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش- فقال له موسي اعوذ بالله -قال شعيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا فقال له شعيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي-	3912	-1991811573852583144	455	787.0	358	570	79.8245620727539	79	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2731	false	7037319837129533943	120	219	558	1047	1447	300	اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء القصص يعني من غير برض وك----ان موسي رجلا ادم اقني جعدا طوالا فادخل--- يده في جيبه ثم اخرجها بيضاء مثل الثلج ثم رددها فخرجت كما كانت علي لونه ثم قال هذان برهانان من ربك الي فرعون وملا-ه انهم كانوا قوما فاسقين -قال------------------ رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني القصص 3334 اي يبين لهم عني ما اكلمهم به فانه يفهم عني ما لا يفهمون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باي-تنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	2731	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03922	true	1406640653915687948	39	125	189	618	1488	300	اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء ا--------ي من غير علة و ذلك ان موسي عليه السلام كان شديد السمرة فاخرج يده من جيبه فاضاءت له الدنيا فقال الله عز وجل فذانك------------------------------- برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين فقال موسي كما حكي الله رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذب------------------------------------------------ون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكم- سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	3922	-1991811573852583144	321	531.0	254	517	62.08897399902344	56	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2727	false	-177499065178660655	0	90	0	458	1524	300	انه هو الغفور الرحيم قال----------------- رب بما انعمت علي----------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين-------------------------------------- فاصبح ف-----------------ي المدينة خاءفا يترقب القصص 1418 اي خاءفا يءخذ يترقب الاخبار فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه القصص يقول يستغيثه قال له موسي انك لغوي مبين القصص ثم اقبل لينصر---------------------------------------ه فلما فطر الي موسي اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءءيلي قال وفرق من موسي ان بطش به من اجل انه اغلظ له الكلام يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من اف-صلحين	2727	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03924	true	4899035297639422435	61	159	303	791	1484	300	انه هو الغفور الرحيم قال موسي عليه السلام رب بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهد في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي فاصبح موسي عليه السلام في المدينة خاءفا يترقب--------------------------------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر -----------قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما ان اراد ان يب-------------طش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال------------------------------------------------ يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3924	-1991811573852583144	282	416.0	223	599	47.07846450805664	49	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2727	false	-177499065178660655	12	148	57	765	1524	300	-للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب القصص 1418 اي خاءفا يءخذ يترقب الاخبار فاذا ا------لذي استنصره بالامس يستصرخه القصص يقول يستغيثه قال له موسي انك لغوي مبين القصص ثم اقبل لينصره فلما فطر الي موسي اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءءيلي قال وفرق من موسي ان بطش به من اجل انه اغلظ له الكلام يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من اف-صلحين القصص فتركه وذهب القبطي فافشي عليه ان موسي هو الذي قتل الرجل فطلبه فرعون وقال خذوه فانه صاحبنا وقال للذي يطلبونه اطلبوه في شان الطريق فان موسي علامة لا يهتدي الطريق واخذ موسي في شان الطريق وقد جاء الرجل فاخبره ان-------------------------- الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين القصص فخرج منها يعني من المدينة خاءفا يترقب	2727	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03932	true	6866715170104901463	79	164	388	809	1499	300	ال فرعو-ن فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فلما اصبحوا من الغد --------------------اذا الرجل الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر ق-----------ال له موسي انك لغوي مبين بالامس رجل واليوم رجل فلما ان اراد ان ------------يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا مو-------------------------------------------------------------سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجاء --رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين------ فخرج ----------منها------ خاءفا يترقب	3932	-1991811573852583144	288	450.0	229	742	38.81401443481445	44	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2725	false	742881219423436641	59	170	324	894	1554	300	في مشيخة بني اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت---------------------------------- فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا يذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار ويعني الكبار فلو انك كنت تبقي من اولادهم فامر ------ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كا--ن في السنة التي لا يذبحون فيها ولد هارون فترك فلما كانت في السنة التي يذبحون فيها-------------------------------------------------------- حملت ام موسي فلما ارادت وضعه حزنت من شانه----------- فاوحي الله------ اليه -----------ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم وهو النيل ولا تخافي ولا تحزني انا زادوه اليك و-جاعلوه من المرسلين فلما وضعته --------ارضعته ثم دع--ت له نجارا فجعل له تابو-ا وجعلت مفتاحه------- من داخل والقته	2725	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03942	true	2826307569755240465	44	155	224	800	1564	300	في مشيخة بني اسراءيل----------------- فدخل رءوس القبط علي فرعون------- فقالوا له ---ان الموت قد وقع في بني اسراءيل وانت تذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علينا---------------------------------------------------------------------------- فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها---------- فترك وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها قالوا فولدت هارون امه علانية امنة فلما كان العام المقبل حملت بمو--سي فلما ارادت وضعه حزنت من شانه واشتد غمها فاوحي الله تعالي اليها وحي الهام ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم و----------لا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك و جاعلوه من المرسلين فلما وضعته في خفية ارضعته ثم اتخذت-------------- له تابوتا وجعلت مفتاح التابوت من داخل وجعلته	3942	-1991811573852583144	394	583.0	311	715	55.104896545410156	67	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2726	false	-4518358746998491835	178	278	869	1357	1455	300	فاحرقت لسانه فهو الذي يقول الله تعالي واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي طه 2728 فترك من اجل ذلك موسي و----------------------------------------------------------كان يركب مراكب فرعون ويلبس مثل ما -لبس و------كان انما يدعي موسي بن فرعون ثم ان فرعون ركب مرة وليس عنده م---------------------------------وسي فلما جاء موسي قيل له ان فرعون قد ركب فركب في اثره فادركه المقيل بارض يقال لها منف فدخلها نصف النهار وقد تغلقت اسواقها وليس في طرقها احد وهي التي يقول الله تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها -----------------------------رجلين يقتتلان ---هذا من ------شيعته وهذا-- من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته -------------علي -الذي من عدوه	2726	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03946	true	-4224503632630040486	3	112	17	569	1554	300	فاحرقته فذلك ا----لذي يقول----------- واحلل عقدة من لساني فكف عن قتله وحببه الله تعالي اليه والي الناس كلهم وقال اهل السير لما بلغ موسي عليه السلام اشده وكبر كان يركب مراكب فرعون ويلبس---- ما يلبس فرعون وكان انما يدعي موسي بن فرعون وامتنع به بنو اسراءيل من كثير من الظلم فركب فرعون ذات يوم فركب موسي------------------------------------------ في اثره فادركه المقيل بارض بقال لها منف فدخلها نصف النهار وقد -غلقت اسواقها وليس في طرقها احد و---------ذلك قوله تعالي -------------علي حين غفلة من اهلها فبينا هو يمشي في ناحية المدينة اذا هو برجلين يقتتلان احدهما من بني اسراءيل والاخر من --ال ف--رعون والذي من شيعته يقال انه السامري والذي من عدوه	3946	-1991811573852583144	295	371.5	229	640	46.09375	42	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2727	false	-177499065178660655	161	266	828	1338	1524	300	ملك علي فرس بيده عنزة فلما راه موسي سجد له من الفرق فقال لا تسجد لي ولكن اتبعني فاتبعه فهداه نحو مدين وقال موسي وهو متوجه نحو مدين عسي ربي ان يهديني سواء السبيل فانطلق الملك حت اتي به مدين فوجد عليه امة من الناس يسقون يقول من كثرة من الناس يسقون وقال الاعمش عن المنهال بن عمر وعن سعيد بن جبير قال خرج موسي من مصر الي مدين وبينهما مسيرة ثمان---------------------------------- ولم يكن له طعام الا ورق الشجر فما وصل اليها حتي وقع خف قدميه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجد من دونهم امراتين تذودان القصص يعني تحبسان عن---هما فسا--لهما ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا	2727	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03947	true	7551073589012553677	100	203	505	1003	1530	300	ملك علي فرس بيده ع------------------------------نزة فقال له------------- اتبعني فاتبعه فهداه الي مدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابن عباس انه---- خرج----- من مصر الي مدين وبينهما مسيرة ثمان ليال ويقال نحو من كوفة الي البصرة ولم يكن له طعام الا ورق الشجر فما وصل اليها متي وقع خف قدميه وان خضرة البقل تتراءي من بطنه قالت العلماء لما انتهي موسي الي ارض مدين في ثمان ليال نزل في اصل شجرة واذا تحتها بءر وهي التي قال الله تعالي ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان ا--------ي تحبسان اغنامهما فقال لهما ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء لا--نا	3947	-1991811573852583144	251	390.5	197	734	34.19618606567383	44	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2728	false	-3045225675690190118	1	126	5	622	1481	300	موسي الي الظل اي ظل --شجرة مثمرة فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير القصص قال ابن عباس----------------------------- ولو شاء انسان ان ينظر الي خضرة امعاثه من شدة الجوع فما -----سال الله تعالي الا اكله وفي رواية--------------------------------- وانه لتري خضرة البقل في بطنه من شدة الهزال فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير القصص قال شعبة فلما رجعت الجاريتان الي ابيهما سريعا سالهما فاخبرتاه خبر م--------------------------------------------------------------------------------------------وسي فارسل اليه احديهما فاتته تمشي علي استحياء يعني وهي تستحي منه قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فقام م--------------------------------ع----------------------------------ها فقال---- امشي خلفي ودليني علي الطريق -ان اخ------------------طات فلما اني الشيخ وفص عليه القصص قا------------------------------------------------------------------------------------------ل لا تخف نجوت من القوم الظالمين القصص قالت احداهما------------------------------ يا ابت اخء-جره ان خير من استءجرت القوي الامين	2728	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03948	true	-5202418305997792628	2	170	12	872	1569	300	موسي ال--------ي ظل الشج------رة فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فقا-----ل ابن عباس لقد قال ذلك موسي عليه السلام ولو شاء انسان ان ينظر الي خضرة امعاءه من شدة الجوع لنظر ما يسال الله تعالي الا اكلة وقال ابو جعفر الباقر عليه السلام لقد قالها و--------------------------------------------------انه لمحتا---ج الي شق تمرة قالوا ف-------------لما رجعتا ا---------لي ابيهما قال ----لهما ما اعجلكما قالتا وجدنا رجلا صالحا رحمنا فسقي لنا اغنامنا فقال لاحداهما فاذهبي فادعيه الي وهي التي تزوجها موسي فجاءت----ه احداهما------ تمشي علي استحياء فقالت له ---------------ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فقام موسي عليه السلام و تقدمته وهو يتبعها فهبت ريح فالزقت ثوب المراة بردفها فقال لها امشي خلفي ودليني علي الطريق فان اخطات فارمي قدامي بحصاة فانا بني يعقوب لا ننظر في اعجاز النساء فنعتت له الطريق الي منزل ابيها ومشت خلفه حتي دخلا علي شعيب فساله عن حاله فاخبره فقال لا تخف نجوت من القوم الظالمين فقا-----لت احداهما وهي التي كانت الرسول الي موسي يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين	3948	-1991811573852583144	391	541.0	304	988	39.57489776611328	59	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2731	false	7037319837129533943	11	208	53	978	1447	300	فاذا هي جية تسعي طه 1920 قد------- صارت شعبتاها في فمها وصار محجنها عرفا لها في ظهرها---- تهتز لها انياب وهي كما شاء الله ان يكون فراي منظ----را فظيعا فولي مديرا ولم يعقب فناداه ربه------ ان ي- موسي اقبل ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي طه اي سنردها عصا كما كانت فلما اقبل قال خذها ولا تخف طه ادخل يدك في فمها وعلي موسي جبة من صوف فلف يده بكم---ه وهو--------- فنودي ان الق كمك عن يدك فالقاه عنها ----ثم ادخل يده تحت لحي-ها فلما ادخلها قبض عليها فاذا هي عضاه في يده ويده بين شعبتيها حيث كان يضعها ومحجنها موضعه الذي كان لا ينكر منها شيءا ثم قيل له اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء القصص يعني من غير برض وكان موسي رجلا ادم اقني جعدا طوالا فادخل يده في جيبه ثم اخرجها بيضاء مثل الثلج---------------- ثم رددها فخرجت كما كانت علي لون----ه ثم قال هذان برهانان من ربك الي فرعون وملاه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني القصص 3334 اي يبين لهم عني ما اكلمهم به فانه يفهم عني ما لا يفهمون قال----------- سنشد عضدك باخيك	2731	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03951	true	2467377078471731285	65	214	343	1039	1498	300	فاذا هي حية تسعي قالوا فلما القاها صارت شعبتاها--- فمها ومحج----نها عرفا لها في ظهرها وهي تهتز لها انياب وهي كما شاء الله ان يكون فراي موسي امرا فظيعا فولي مدبرا ولم يعقب فناداه ربه تعالي ان يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين قالوا وكان ----------------------------------------------------------------------علي موسي جبة من صوف فلف كمه علي يده وهو لها هاءب فنودي ان احسر ع---ن يدك فحسر كمه عن يده ثم ادخل يده بين لحييها فلم-------ا قبض------ فاذا هو عصاه في يده ويده بين شعبتيها حيث كان ي-----------------------------------------ضعها ثم قال له ادخل يدك في جيبك------------------------------------------------------------------------------- فادخلها ----------ثم اخرجها فاذا هي نور تلتهب يكل عنه البصر ثم ر-دها فخرجت كما كانت علي لون يديه ثم قال له اذهب------------ الي فرعون انه طغي فقال موسي--------------- رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذب------------------------------------------------ون قال الله تعالي سنشد عضدك باخيك	3951	-1991811573852583144	502	749.0	386	995	50.45226287841797	87	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2741	false	784418625276509659	169	199	822	968	1515	300	قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	2741	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03956	true	1720996943702198236	84	114	464	610	1617	300	قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	3956	-1991811573852583144	146	292.0	116	146	100.0	30	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2735	false	2201506858658161179	33	266	174	1318	1484	300	موسي فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قا -موعدكم يوم الزينة طه 5859 وهو يوم عيد كان فرعون يخرج له وان يخشر الناس ضحين حتي يحضرا امري وامرك فجمع فرعون الناس لذلك ثم امر السحرة فقالوا اتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي اي قد افلح من فلح علي صاحبه فصف خمسة عشر الف ساحر مع كل ساح حباله وعصية وخرج موسي معه اخاه هارون يتكء علي عضاه حتي اتي الجمع وفرعون في مع اشراف اهل مملكته وقد اجتمع له الناس فقال موسي للسحرة حين جاءهم ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتراد السحرة-- بينهم وقال بعضهم لبعض ما هذا بقول ساحر ثم قالوا واشار بعضهم الي بعض بتناج ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي ثم قا-------------------------------------------------لوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم تخيل اليه من سحرهم انها تسعي فكان اول ما اختطفوا بسحرهم بصر موسي وبصر فرعون ثم ابصار الناس بعدهم ثم القي كل رجل منهم ما في يده ومن العصي والحبال فاذا حيات كامثال الجبال قد ملات الوادي بركت بعضها بعضا فاوجس في نفسه خيفة موسي وقال فما لله ان كانت لعصيا في ايديهم ولقد عادت حيات وماذا تكون عصاي هذه فاوحي الله تعالي اليه ان ه والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	2735	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03959	true	-756370560331394407	55	175	293	902	1547	300	مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة-------------------------------------- وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون---------- فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ------------------------------------------------ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوجس في نفسه خيفة موسي -قلنا لا تخف انك انت الاعلي----------------------------------------------------------------------- والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	3959	-1991811573852583144	470	791.5	372	1196	39.29765701293945	84	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2736	false	-8318497670519110097	15	105	68	507	1502	300	السحرة سجدا قالوا امنا برب موسي وهارون لو كان هذا ساحرا ما غلينا قال لهم فرعون وقد اسف اذ راي الغلية البينة ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيك-م الذي علمكم السحر طه اي انه لعظيم السخار علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم -ن خلاف طه الي قوله تعالي فافين------------------------------------------------------------------------------------- ما ات فاجنه اطهن 2م اي فاصنع ما بدا لك انما تقضي هذه الحياة الدنيا اي ليس لك سلطان الا فيها ثم لا سلطان لك بعدها انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	2736	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03959	true	-756370560331394407	176	242	908	1258	1547	300	السحرة سجدا قالوا امنا برب ------هارون وموسي-------------------- قال ----------------------------------------امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم ال-----------------------------------سحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض---------------------------- انما تقضي هذه الحياة الدني----------------------------------------------ا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	3959	-1991811573852583144	230	364.0	183	526	43.726234436035156	36	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2732	false	387006046054721394	66	203	370	1027	1504	300	فقال- اني رسول رب العالمين ان ارسل مع-ي بني اسراءيل فعرفه فرعون فقال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين الشعراء 1819 يعني علي ديننا هذا الذي تعيب قال موسي فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل وربيتتي قيل وليدا قال فرعون وما رب العالمين من--------------------------------------------------------------------------- ربكما يا موسي قال ربنا ا---------------لذي اعطي كل شء خلقه ثم هذيا يقول اعطي كل دابة خلقها ثم هذي الي النكاح ثم---- قال له ان كنت جثت باية فات به--ا ان كنت من الصادقين وذلك بعد ما قال له من الكلام ما قال الله تعالي قال له موسي اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين	2732	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03960	true	8301744729226297219	87	205	477	1085	1597	300	فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قا-------------ل الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال -----------------------------------------------فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل ق------------------ال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ا------------------------------------------------------رسل اليك-م لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال-------------- اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين	3960	-1991811573852583144	401	633.5	314	755	53.11258316040039	70	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2725	false	742881219423436641	50	123	276	656	1554	300	اسراءيل مولود الا ذبح فلا يكبر الصغير وقدف الله---------------------------- في مشيخة بني اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت------------------------------- فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا يذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار ويعني الكبار فلو انك كنت تبقي من اولادهم فامر ------ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كان في السنة التي لا يذبحون فيها ولد هارون----------------------------- فترك فلما كانت في السنة التي يذبحون فيها	2725	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms03964	true	-3942987703112623569	54	117	278	603	1537	300	اسراءيل------ الا قتل ولا جارية الا تركت ووكل بهن فكن يفعلن ذلك فاسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل----------------- فدخل رءوس القبط علي فرعون------- فقالوا له ---ان الموت--- وقع علي بني اسراءيل فتذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علينا---------------------------------------------------------------------------- فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة ف-------------------------------------ولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها فترك وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها	3964	-1991811573852583144	182	217.0	141	474	38.39662551879883	27	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2732	false	387006046054721394	67	137	375	739	1504	300	اني رسول--- رب العالمين ان ا------رسل معي بني اسراءيل فعرف--ه فرعون فقال-------- الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت-------------- وانت من الكافرين الشعراء 1819 يعني علي ديننا هذا الذي تعيب قال موسي -------------فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل وربيتتي قيل وليدا قال فرعون وما رب العالمين	2732	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04006	true	20309801538971603	79	141	406	717	1532	300	انه رسول من رب العالمين وساله ان يرسل معه بني اسراءيل فقال له فرعون كما حكي الله الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت اي قتلت الرجل وانت من الكافرين------------- يعني كفرت نعمتي ف------------قال موسي كما حكي الله فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم الي قوله--------------------------------------------------------- ان عبدت بني اسراءيل ف-----------------قال فرعون وما رب العالمين	4006	-1991811573852583144	233	358.0	185	410	56.82926940917969	38	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2742	false	-1623755318921137440	83	173	397	858	1494	300	من خلفهم فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون -قال----- كلا ان معي ربي سيهدين اي النجاة وقد وعدني ذ-------------------------------------------------------------------------لك ولا خلف لموعده قال ابن اسحاق واوحي الله تعالي فيما ذكر لي الي البحر اذا ضربك- موسي بعضاه فانفلق له قال قبات البحر يضرب بعضه بعضا فرقا من الله تعالي وانتظار------------------------------------------ ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره واوحي الله الي موسي ان اضرب بعصاك البحر وضربه بها وفيها سلطان الله الذي اعطاه فانفلق البحر فكان كل فرق كالطود العظيم اي كالجبل وصارت الارض يبسا يقول الله تعالي لموسي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا	2742	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04008	true	-2998952859564898212	165	283	855	1432	1515	300	من البحر وقرب فرعون من موسي قال اصحاب موسي انا لمدركون فقال موسي كلا ان معي ربي سيهدين اي سينجين فدنا موسي عليه السلام من البحر فقال له انفرق فقال له البحر استكبرت يا موسي ان انفرق لك ول---------------------------م اعص الله طرفة عين وقد كان فيكم المعاصي فقال له موسي فاحذر ان تعصي وقد علمت ان ادم اخرج---------------- من الجنة بمعصية وانما لعن ابليس بمعصية فقال البحر عظيم ربي مطاع امره ولا ينبغي لشء ان يعصيه فقام يوشع بن نون فقال لموسي يا رسول الله ما امرك ربك فقال بعبور البحر فاقحم يوشع فرسه الماء واوحي الله الي موسي ان اضرب بعصاك البحر ف--------------------------------ضربه فانفلق------ فكان كل فرق كالطود العظيم اي كالجبل العظيم ف---------------------------------ضرب له------- في البحر اثنا	4008	-1991811573852583144	205	229.0	153	698	29.369626998901367	33	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2732	false	387006046054721394	185	296	943	1486	1504	300	موسي اولو جءتك بشء مبين قال فات ب-----------------------------------------------------------------------------------ه ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين الشعراء والثعبان------------- ال--------------------ذكر من -----------------------------------------------------------------------------الحيات فاتحة فاها واضعة لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سور القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه فلما راها ذعر منها فوثب واحدث ولم يكن يحدث قبل ذلك وصاح يا موسي خذها وانا اءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت عصا ثم نزع يده اي اخرجها من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين فخرج موسي من عنده علي ذلك وابي فرعون ان يءمن وان يرسل معه بني اسراءيل وقال لقومة يا ابها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا	2732	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04011	true	390869628858942249	46	127	266	661	1567	300	موسي اولو جءتك بشء مبين اي اتفعل ذلك ولو جءتك بشء يبين صدق دعواي يعني المعجزة قوله لا ضير اي لا ضرر علينا في ذلك قوله ان كنا اي بان كنا قوله مشرقين اي داخلين في وقت شروق الشمس والحصان بالكسر الفرس الذكر الاصيل ويسمي كل ذكر من الخيل حصانا والرمكة محركة الفرس والبرذونة تتخذ للنتاج 22 تفسير علي بن ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا	4011	-1991811573852583144	132	-14.5	98	736	17.934782028198242	26	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2731	false	7037319837129533943	222	300	1063	1447	1447	300	السدي فاقبل موسي------------------ باهله فشار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا فتضيف علي امه وهو لا يعرفهم ف----اتاهم في ليلة كانوا ياكلون فيها الطفشيل فنزل في جانب الدار فجاء هارون فلما ابصر ضيفه سال عنه امه فاخبرته انه ضيف فاتاه فدعاه فاكل معه فلما ان قعدا تحدثا -ساله هارون----- من انت -قال انا موسي فقام كل واحد منهما الي صاحبه فاعتنقه فلما ان تعارفا قال له موسي يا هارون انطلق معي الي فرعون -ان الله تعالي- قد ارسلنا-	2731	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04027	true	2983519291824999667	129	209	659	1055	1545	300	السدي باسناده سار موسي عليه السلام باهله--------- نحو مصر حتي اتاها ليلا فتضيف ----امه وهي لا تعرفه وانما اتاهم في ليلة كانوا ياكلون فيها الطفيشل ونزل في جانب الدار فجاء هارون فلما ابصر ضيفه سال عنه امه فاخبرته انه ضيف------ فدعاه فاكل معه فلما ان قعد- تحدثا فساله هارون فقال من انت فقال انا موسي فقام كل واحد منهما الي صاحبه فاعتنقه فلما ان تعارفا قال له موسي يا هارون انطلق معي الي فرعون فان الله عز وجل قد ارسلنا	4027	-1991811573852583144	343	595.5	272	416	82.45191955566406	60	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2732	false	387006046054721394	0	64	0	359	1504	300	اليه -قال هارون سمعا وطاعة فقامت امهما فصاحت وقالت انشدتكما الله ان تذهبا الي فرعون فيقتلكما فابيا----------------------- فانطلقا اليه ليلا فاتيا ال-------------------------------------باب فضرباه ففزع فرعون وفزع البواب فقال فرعون من هذا الذي يضرب بابي بهذه الساعة فاشرف عليهما البواب وكلمهما فقال له موسي انا رسول رب العالمين الشعراء ففزع البواب واتي فرعون فاخبره فقال ان -هنا انسانا مجنونا يزعم انه رسول رب العالمين -قال	2732	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04027	true	2983519291824999667	209	279	1055	1448	1545	300	اليه فقال هارون سمعا وطاعة فقامت امهما فصاحت وقالت انشد-كما الله ان تذهبا الي فرعون فيقتلكما فاتيا ومضيا لامر الله سبحانه فانطلقا اليه ليلا فاتيا الباب والتمسا الدخول عليه ليلا فقرعا الباب ف-------فزع فرعون وفزع البواب وقال فرعون من هذا الذي يضرب بابي -هذه الساعة فاشرف عليهما البواب فكلمهما فقال له موسي انا رسول رب العالمين ف--------------------اتي فرعون فاخبره وقال ان ههنا انسانا مجنونا يزعم انه رسول رب العالمين وقال	4027	-1991811573852583144	325	583.5	265	422	77.01422119140625	48	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2732	false	387006046054721394	67	137	375	739	1504	300	اني رسول رب العالمين ان ارسل معي بني اسراءيل فعرفه فرعون فقال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين الشعراء 1819 يعني علي ديننا هذا الذي تعيب --قال موسي فعلتها اذا وانا من الضالين---------------------------- ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما-------- وجعلني من المرسلين----------------------------------- وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل وربيتتي قيل وليدا ----------------------------------------------------------قال فرعون وما رب العالمين	2732	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04028	true	3039237464085730405	163	255	825	1294	1522	300	انا رسول رب العالمين فتامله فرعون----------- فعرفه فقال له--- الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين معناه ------------علي ديننا هذا الذي تعيبه فقال موسي فعلتها اذا وانا من الضالين المخطءين ولم ارد بذلك القتل ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما اي نبوة وجعلني من المرسلين ثم اقبل موسي ينكر عليه ما ذكر فقال وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل اي اتخذتهم عبيدا تنزع ابناءهم من ايديهم تسترق من شءت اي انما صيرني اليك ذلك قال فرعون وما رب العالمين	4028	-1991811573852583144	296	475.0	238	495	59.79798126220703	53	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2733	false	-6853992509216700801	62	128	293	634	1502	300	علي باب فرعون يلتمسان الاذن عليه وهما يقولان انا رسول رب العالمين فاذنوا انبانا هذا الرجل فمكنا فيما بلغني سنتين يغدوان علي بابه و-يروحان لا يعلم بهما ولا------ احد علي ان يخبره بشانهما حتي دخل عليه بطال له -----------يضحكه ويلعبه فقال له ايها الملك--- علي الباب- رجل -يقول قولا عج-با يزعم انه له اله- غيرك -قال------ ادخلوه فادخلوه--- ومعه هارون وبيده عصا فلما وقف علي فرعون	2733	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04028	true	3039237464085730405	0	68	0	344	1522	300	علي باب فرعون يلتمسان الاذن عليه وهما يقولان انا رسول رب العالمين فاذنوا ب---نا هذا الرجل فمكثا----------- سنتين يغدوان الي بابه و يروحان لا يعلم بهما ولا يجترء احد علي ان يخبره بشانهما حتي دخل عليه بطال له يلعب عنده ويضحك-------ه فقال له ايها الملك ان علي --بابك رجلا يقول قولا عجيبا يزعم ان -له الها غيرك فقال ببابي ادخلوه ف-دخل موسي ومعه هارون عليه السلام -------علي فرعون	4028	-1991811573852583144	291	461.5	234	376	77.39361572265625	48	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2733	false	-6853992509216700801	127	276	628	1372	1502	300	فرعون قال له اني ----------رسول رب العالمي-------------ن فعرفه فرعون فقال له الم نربك فينا وليدا ولبثت----- من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال -------------------------------------فعلتها اذا وانا من الضالين الشعراء 1820 اي خصالا اريد ذلك-------------------------------------------------------------- ثم اقبل عليه موسي ينكر عليه ما ذكره من يده عنه فقال وتلك نعمة تمتها علي ان عبدت بني اسراءيل الشعرات اي اتخذتهم عبيدا تنزع ابناءهم من ايديهم فتسرق من شتت وتقتل من شتت اي انما صيرني اليك والي بيتك ذلك قال فرعون وما رب العالمين اي يستوصفه الاله الذي ارسله اليه اي ما الهك هذا قال رب السم-وات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين الشعراء قال لمن حوله الا تس-معون اي انكارا لما قال ان ليس اله غيري قل ربكم ورب ءاباءكم الاولين الشعراء اي الذي خلق اباءكم الاولين وخلقكم قال فرعون ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون اي-- ما هذا بكلام صحيح اذ يزعم ان لكم الها غيري قال	2733	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04028	true	3039237464085730405	158	299	802	1518	1522	300	فرعون لموسي من انت قال انا رسول رب العالمين فتامله فرعون فعرفه------ فقال له الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين معناه علي ديننا هذا الذي تعيبه فقال موسي فعلتها اذا وانا من الضالين المخطءين ولم ارد بذلك القتل ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما اي نبوة وجعلني من المرسلين ثم اقبل م-----وسي ينكر عليه ما ذكر ف------------قال وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل --------اي اتخذتهم عبيدا تنزع ابناءهم من ايديهم تسترق من شءت ا-------------ي انما صيرني الي----------ك ذلك قال فرعون وما رب العالمين ------------------------------------------------قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال فرعون-- لمن حوله الا تستمعون--- انكارا لما قال قال موسي---------- ربكم ورب------------------------------------ اباءكم الاولين ------فقال فرعون ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون يعني ما هذا بكلام صحيح اذ يزعم ان لكم الها غيري قال	4028	-1991811573852583144	518	838.5	411	875	59.20000076293945	87	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2734	false	7814258395173870093	126	223	621	1106	1484	300	فقال لملءه-------- ان هذا الساخر عليم اي ما ساحرا سحر من---------ه فماذا تامرون ااقتله-- فقا-------------------ل مءمن من ال فرعون اسمه خبر وقيل شمعان بالشين المعجمة اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم يعني بعضاه ويده تم خوفهم عقاب الله وحدرهم ما اصاب الامم قبلهم فقال يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الملا من قومة وقد وهنهم من سلطان الله ما وهنهم ارجه واخاء وابعث في الداي-ن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	2734	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04030	true	-3959651603728801989	183	250	1009	1354	1604	300	وقال للملا من حوله ان هذان ل----------------ساحران يريدان الي قوله فماذا تامرون ااقتلهما فقال العبد الصالح خربيل مء---من ال فرعون----------------------------------- اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الملا من قوم فرعون---------------------------- ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	4030	-1991811573852583144	275	426.0	219	524	52.48091506958008	46	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2735	false	2201506858658161179	101	274	497	1352	1484	300	اخاه هارون يتكء علي عضاه حتي اتي الجمع وفرعون في------ مع اشراف اهل مملكته وقد اجتمع له الناس فقال موسي------------ للسحرة حين جاءهم ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فترا-د السحرة بينهم وقال بعضهم لبعض ما هذا بقول ساحر ثم قالوا واشار بعضهم الي بعض بتناج ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي ثم قالوا يا م-------------------------------------------------------------------------------------------------وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذ-------ا حبالهم وعصيهم تخيل اليه من سحرهم انها تسعي فكان اول ما اختطفوا بسحرهم بصر موسي وبصر فرعون ثم ابصار الناس بعدهم ثم القي كل رجل منهم ما في يده ومن العصي والحبال فاذا حيات كامثال الجبال قد ملات الوادي بركت بعضها بعضا-------------------------------------------------- فاوجس في نفسه خيفة موسي وقال فما لله ان كانت لعصيا في ايديهم ولقد عادت حيات وماذا تكون عصاي هذ----------------ه فاوحي الله تعالي اليه ان ه -----------------والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه ففرج عن موسي وا-لقي عصاه من يده	2735	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04032	true	-7745192371793253853	39	210	201	1076	1555	300	اخوه هارون-------------- حتي اتي الجمع وفرعون في مجلسه مع اشراف قومه -------------------------فقال موسي عليه السلام للسحرة حين جاءهم ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتناجي السحرة بينهم وقال بعضهم لبعض ما هذا بقول ساحر فذلك قوله تعالي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي فقالت السحرة لناتينك اليوم بسحر لم تر مثله وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون وكانوا قد جاءوا بالعصي والحبال تحملها ستون بعيرا فلما ابوا الا الاصرار علي السحر قالوا لموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا انتم فالقوا حبالهم وعصيهم فاذا هي ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات كامثال الجبال قد ملات الوادي يركب بعضها بعضا تسعي فذلك قوله تعالي يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي وقال وا--لله ان كانت لعصيا في ايديهم ولقد عادت حيات وما يعد-ون عصاي هذه او كما حدث نفسه فاوحي الله تعالي اليه لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي--- ففرج عن موسي و القي عصاه من يده	4032	-1991811573852583144	529	851.0	414	1062	49.811676025390625	96	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2734	false	7814258395173870093	141	205	696	1014	1484	300	مءمن من ال فرعون اسمه خبر وقيل شمعان بالشين المعجمة اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم يعني بعضاه ويده تم خوفهم عقاب الله وحدرهم ما اصاب الامم قبلهم فقال----------------------- يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الملا من	2734	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04039	true	-7974085900554526801	82	149	431	749	1479	300	مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه----------------------- اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن	4039	-1991811573852583144	220	380.0	172	341	64.51612854003906	43	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2749	false	5191275515074155855	39	188	212	1009	1599	300	فيكم انبياء وجعلكم ملوكا الماءدة 20 يعني يملك الرجل منكم نفسه واهله وماله يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم اي الذي امركم الله بزيارته ولا ترتدوا علي ادباركم ف---------------قالوا ما سمعوا من العشرة ان فيها قوما جبارين وانا لن تدخلها حتي يخرجوا منها فان -خرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما وهما اللذان كتماهم يوشع بن تون فتي موسي وكالب بن يوفنا ختن موس قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة 2324 فغضب موسي قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين الماءدة وكانت عجلة من موسي عجلتها فقال الله تعالي قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض الماءدة فلما ضرب عليهم	2749	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04047	true	1717603305022557887	155	262	817	1386	1575	300	فيكم انبياء وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين--------------- يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم--------------------------- ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي----------- ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ق-----------------------ال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين --------------------------------------------------قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي -----------	4047	-1991811573852583144	507	896.5	410	813	62.36162185668945	86	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2750	false	3606495122184515719	16	72	97	380	1478	300	استسقاه -----قومه ان--- اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشر- عينا قد علم كل اناس مشربهم الاعراف فاجتمعوا---------------------------------------------- واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقت اءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	2750	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04047	true	1717603305022557887	52	116	288	613	1575	300	استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كل------------وا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقث-اءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	4047	-1991811573852583144	261	473.5	208	338	77.21893310546875	47	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2750	false	3606495122184515719	19	72	113	380	1478	300	اضرب- بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشر- عينا قد علم كل اناس مشرب----------------------------------------------------------هم الاعراف فاجتمعوا واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقت اءها وفومها وعدسها وبصلها قال--------------------------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	2750	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04055	true	4800592013026631633	157	223	838	1170	1590	300	يضربه بعصاه فتنفجر------- منه اثنتا عشرة عينا كما حكي الله فيذهب الماء الي كل سبط في رحله وكانوا اثني عشر سبطا فلما طال عليهم الامد قالوا-------------- يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقث-اءها وفومها وعدسها وبصلها والفوم هي الحنطة فقال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	4055	-1991811573852583144	208	333.5	164	354	58.75706100463867	36	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2748	false	-8520742032668983048	231	296	1179	1519	1536	300	الاثني عشر فجعلهم في حجرته وعلي راسه حملة خطب فانطلق بهم الي امراته فقال انظري الي هءلاء------ الذين يزعمون انهم يريدون ان يقاتلونا وطرحهم بين يديها فقالت الا اطحنهم برجلي فقالت------- لا بل خل عنهم حتي يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرج القوم قال بعضهم لبعض يا قوم انكم ان اخبرتم بني اسراءيل بخبر القوم ------ارتدوا عن نبي الله ولكن اكتموه ع-نهم واخبروا	2748	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04067	true	-7845017145609948746	19	104	91	543	1579	300	الاثني عشر وجعلهم في حجزته و-------------------انطلق بهم الي امراته وقال انظري الي هءلاء القوم الذين يزعمون انهم يريدون قتالنا ف-----طرحهم بين يديها وقال -الا اطحنهم برجلي فقالت امراته لا بل خل عنهم حتي يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك فجعلوا يتعرفون احوالهم وكان لا يحمل عنقود عنبهم الا خمسة انفس بالخشب ويدخل في شطر الرمانة اذا نزع حبها خمسة انفس او اربعة فلما خرجوا---- قال بعضهم لبعض يا قوم انكم ان اخبرتم بني اسراءيل -خبر القوم شكوا وارتدوا عن نبي الله ولكن اكتموا شانهم واخبروا	4067	-1991811573852583144	295	514.0	238	482	61.20331954956055	46	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2744	false	-3340414474626323578	118	164	599	843	1520	300	الي قومه غضبان اسفا يعني حزينا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا طه 8687 يعني بطاقتنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقدفناها وكذلك القي السامري	2744	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04075	true	6984358694672433905	233	273	1210	1422	1550	300	الي قومه غضبان اسف-----------ا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملك---------------------نا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	4075	-1991811573852583144	210	400.0	170	244	86.0655746459961	36	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2746	false	2931846285267106781	117	197	598	977	1476	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي طه الي قوله--------------------------------------------------------------------------- فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا طه ومعه عهد الله في الواحه فلما انتهي الي قومه وراي ما هم فيه من عبادة العجل القي الالواح من يديه وكان فيما يذكرون من زبرجد اخضر تم اخذ براس اخيه يجره اليه بلحيته وهو يقول ما منعك اذ رايتهم ضلوا ان لا تتبعني الي قوله وانت ارحم الراحمين ثم اقبل علي قومه فقال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد طه	2746	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04075	true	6984358694672433905	207	249	1087	1287	1550	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام	4075	-1991811573852583144	115	184.5	89	454	25.33039665222168	22	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2744	false	-3340414474626323578	118	144	599	726	1520	300	الي قومه غضبان اسفا يعني حزينا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم	2744	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04086	true	-5218035644543244123	215	239	1099	1215	1525	300	الي قومه غضبان اسف-----------ا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم	4086	-1991811573852583144	116	223.0	92	127	91.33858489990234	23	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2747	false	7845536543212481607	83	171	415	861	1535	300	فلما دنا من ال--------------جبل وقع عليه عمود الغمام حتي يغشي الجبل كله و-نادي موسي ف------------دخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي -------اذا كلمه الله تعالي وقع علي جبهته تور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم---- ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعو------------ه وهو يكلم موسي -يامره وينهاه افعل----------------------------------------------------------------------------- ولا تفعل------- فلما فرع اليه من امره ---انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا له لن نءمن لك حتي نري الله جهره فاخذتكم الصاعقة البقرة وهي الصاعقة فماتوا------------- جميعا وقام	2747	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04119	true	-2443398816364002745	5	112	25	577	1546	300	فلما دنا موسي عليه السلام الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا-- موسي عليه السلام ودخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان عليه السلام اذا كلم ربه وقع-------- علي وجهه ن-ور ساطع لا يستطيع احد من بني اسراءيل ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودخل القوم-------------- في الغمام فخروا سج-دا فسمعوا الله سبحانه وهو يكلم موسي ويامره وينهاه واسمعهم الله تعالي اني انا الله لا اله الا انا ذو بكة اخرجتكم من ارض مصر فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي من الكلام وانكشف-------- الغمام -اقبل اليهم فقالوا--- لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الصاعق-------ة وهي نار جاءت من السماء فاحرقتهم جميعا وقال	4119	-1991811573852583144	339	490.5	265	597	56.78392028808594	49	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2750	false	3606495122184515719	38	72	213	380	1478	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقت اءها وفومها وعدسها وبصلها قال--------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	2750	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04121	true	6235744604782273871	194	229	985	1160	1544	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقث-اءها وفومها وعدسها وبصلها قال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	4121	-1991811573852583144	165	315.0	132	176	93.75	32	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2773	false	293005758084201272	1	137	6	684	1496	300	فجمع بني اسراءيل فقال---- يا بني اسراءيل ان موسي قد امركم بكل شء فاطع-موه وهو----- يريد الان ان ياخذ من اموالكم فقالوا له انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغية فيجعل لها جعلا ------فتفرقه بنفسها فدعو----------------------------------------------------------ها فجعل لها جعلا علي ان يقدفه بنفسها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي موسي فقال لموسي ان بني اسراءيل--- اجتمعوا-------------- لتامرهم و-تنها-------------------------------------هم فخرج اليهم----- وهم في براح من ا---------------------------لارض وقال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده و-من اقتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس- له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة جلدناه حتي يموت او رحمناه حتي يموت -قال الراوي فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال ------فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة ق----------------ال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما--- جاءت قال لها موسي يا قلانة -----انا فعلت بك ما يقول هءلاء	2773	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04127	true	-7318434226328643015	88	286	453	1435	1513	300	فجمع بني اسراءيل وقال لهم يا بني اسراءيل ان موسي قد امركم بكل شء فاطعتموه وهو الان يريد -----ان ياخذ--- اموالكم فقالوا له انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغي- فنجعل لها جعلا علي ان تقذفه بنفسها فاذا فعلت ذلك خرج عليه بنو اسراءيل ورفضوه فاسترحنا منه فاتوا بها فجعل لها قارون الف درهم وقيل الف دينار وقيل طستا من ذهب وقيل حكمها وقال لها اني امولك واخلطك بنساءي علي ان تقذفي موسي بنفسك غدا اذا حضر بنو اسراءيل فلما ان كان الغد جمع قارون بني اسراءيل ثم اتي موسي فقال له--- ان بني اسراءيل قد اجتمعوا ينتظرون خروجك لتامرهم و تنهاهم وتبين لهم اعلام دينهم واحكام شريعتهم فخرج اليهم موسي وهم في براح من الارض فقام فيهم خطيبا ووعظهم فيما قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده و من افتري جلدناه ثمانين ومن زنا وليست له امراة جلدناه ماءة ومن زنا وله امراة رج-------------------مناه حتي يموت فقال------------ له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال قارون فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال انا قال نعم قال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما ان جاءت قال لها موسي يا فلانة انما انا فعلت لك ما يقول هءلاء	4127	-1991811573852583144	588	969.0	465	1025	57.36585235595703	105	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2773	false	293005758084201272	161	223	799	1111	1496	300	با ارض خذيهم فاخذتهم الي اقدامهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم ثم قال با ارض خذيهم فاخذتهم الي حق-هم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي اعناقهم فجعلوا يقولون يا موسي و--يتضرعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليه ------------فقال يا ارض خذيهم فانطبقت عليهم------ فاوحي الل-------ه اليه يا موسي يقول لك عبادي يا موسي يا موسي فلا------------------------------ ترحم----------هم اما------------- لو اياي دعوا----------- لوجدوني قريبا	2773	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04128	true	3735685338326516146	117	214	582	1076	1521	300	يا ارض خذيهم فاخذتهم الي -كعابهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي حقوهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي اعناقهم وقارون واصحابه في كل ذلك يتضرعون الي موسي عليه السلام ويناشده قارون الله والرحم حتي روي في بعض الاخبار انه ناشده سبعين مرة وموسي في جميع ذلك لا يلتفت اليه لشدة غضبه ثم قال يا ارض خذيهم فانطبقت عليهم الارض فاوحي الله سبحانه الي مو--------------------------سي يا موسي ما افظك استغاثوا بك سبعين مرة فلم ترحمهم ولم تغثهم اما وعزتي وجلالي لو اياي دعوني مرة واحدة لوجدوني قريبا	4128	-1991811573852583144	250	386.5	198	521	47.98464584350586	42	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2703	false	-930233513258668367	34	272	163	1328	1464	300	عن الخضرا قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي شي في سو---------ق بني اسراءيل ا--بصره رجل مكاتب فقال تصدق علن بارك الله فيك فقال الخضر امنت بالله ما -شاء الله من امر يكون ما عندي--- شء اعطيكه قال المسكين اسالك بوجه الله الا ما تصدقت علي فاني نظرت السيماء في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخصر امنت بالله--------------------- ما عندي--- شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم الحق اقول لك لقد سالتني بامر عظيم----------------------- اما اني لا اخيبك---------- بوجه ربي قال-- فقدمه الي السوق فباعه باربع ماءة درهم فمكت عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء فقال له انك----------- انما ابتعتن- التماس خير عندي فاوصني بعمل قال---- اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير ضعيف قال ليس يشق علي قال---- فانقل---- الحجارة---- وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساع-ة فقال--- احسنت واجملت واطقت ما لم ارك تطيقه--- ثم عرض للرجل سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال فاوصني بعمل قال اني اكره ان اشق عليك قال ليس -شق علي قال واضرب من اللبن ليتني حتي اقدم عليك---- فمضي الرجل لسفره ورجع وقد شيد بناءه فقا---------ل نسالك بوجه الله ما شانك وما امرك قال---- سالتني---------- بوجه الله والسءال بوجه الله------- اوقعني في العبودية -ساخبرك من انا انا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة فلم يكن عندي شء اعطيه فسالفي بوجه الله------- فامكنته	2703	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04186	true	4213323300868126090	49	300	234	1448	1448	300	عن الخضر- قالوا بلي يا رسول الله قال بين-ا هو-------- يم---شي في سوق من اسواق بني اسراءيل اذ بصر به مسكين ف--قال تصدق علي بارك الله فيك -قال الخضر امنت بالله ما يقضي الله------- يكون ما عندي من شء اعطيكه قال المسكين------ بوجه الله ل---ما تصدقت علي -اني رايت الخير-- في وجهك ورجوت الخير- عندك -قال الخضر امنت بالله انك سالتني بامر عظيم ما عندي من شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني -قال المسكين وهل يستقيم هذا قال---- الحق اقول لك انك سالتني بامر عظيم سالتني بوجه ربي عز وجل اما اني لا اخيبك في مسالتي بوجه ربي فبعني فقدمه الي السوق فباعه باربع-ماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء فقال الخضر عليه السلام انما ابتعتني التماس خ---دمتي ف-مرني بعمل قال اني اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير----- قال لست تشق علي قال فقم فانقل هذه الحجارة قال وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فقام فنقل الحج-----------------------------ارة في ساعته فقال له احسنت واجملت واطقت ما لم يطقه احد قال ثم عرض للرجل سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة -------------------واني اكره ان اشق عليك قال لست تشق علي قال فاضرب من اللبن شيءا- حتي ارجع اليك قال فخرج الرجل لسفره ورجع وقد شيد بناءه فقال له الرجل اسالك بوجه الله ما حسبك وما امرك قال انك سالتني بامر عظيم بوجه الله -عز وجل ووجه الله عز وجل اوقعني في العبودية وساخبرك من انا انا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة ولم يكن عندي شء اعطيه فسالني بوجه الله عز وجل فامكنته-	4186	-1991811573852583144	969	1539.5	759	1317	73.57630920410156	160	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2751	false	724701232484874997	2	80	8	404	1436	300	بينما هو-------------- يمشي و----يوشع------- فتاه اذ- اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة فالتزم م---------------------------------------------------وسي من تحت القميص فنزل القميص في يدي يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذته بنو اسراءيل و-قالوا قتلت نبي الله -قال والله ما قتلته ولكنه انسل من يدي فلم يصدقوه وارادوا قتله فقال اذا لم تصدقوني فاخروني ثلاثة ايام------------------- فدعا الله تعالي فاني كل رجل ممن كان يحرسه في --منامه فاخبر ان يوشع لم يقتل موسي وانا قد رفعناه الينا فتركوه	2751	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04228	true	-3251294409521493842	16	107	79	538	1526	300	بينما موسي عليه السلام يمشي ومعه يوشع بن نون فتاه اذا اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة فالتزم موسي وقال لا تقوم الساعة وانا ملتزم نبي الله فاستل موسي من تحت القميص وبقي القميص في يدي يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذ-ه بنو اسراءيل و قالوا قتلت نبي الله فقال------ ما قتلته ولكنه استل من---ي فلم يصدقوه قال ف-------------اذا لم تصدقوني فاخروني ثلاثة ايام فوكلوا به من يحفظه فدعا الله فات------ي كل رجل---- كان يحرسه في المنام- فاخبر ان يوشع لم يقتل موسي وانا--- رفعناه الينا فتركوه	4228	-1991811573852583144	345	573.5	275	496	69.55644989013672	58	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2877	false	-371639288810727665	1	82	7	444	1584	300	ان الارض نات-----يها بها الوباء فلا نات-ها حتي ينقطع منها الوباء فارسل الله تعالي عليهم الموت ف--------------------------خرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فار-هم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فلما خرجا قال لهم الله موتوا عقوبة لهم فماتوا جميعا وماءت دوابهم كموت رجل واحد فاني عليهم ثمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجسادهم فخرج اليه- الناس فعجزوا عن دفنهم فحظروا عليهم حظيرة دون السباع	2877	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04237	true	1181550906860713171	172	249	884	1302	1572	300	ان الارض التي ناتيها بها الوباء فلا ناتيها حتي ينقطع منها الوباء فارسل الله------ عليهم الموت فلما راو ان الموت كثر فيهم خرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فاراهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فاماته----------م الله----------------------- جميعا وامات دوابهم واتي عل--------------يهم ثمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجسادهم فخرج اليهم الناس فعجزوا عن دفنهم فحظروا عليهم حظيرة دون السباع	4237	-1991811573852583144	370	667.5	300	471	78.55626678466797	60	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2877	false	-371639288810727665	212	254	1123	1345	1584	300	وذلك انه لما اصابهم ما اصابهم خرج حزقيل في طلبهم فوجدهم موتي فبكي و--قال يا رب كنت في قوم يحمدونك ويسبحونك ويقدسونك ويهللونك فبقيت وحدي بلا قوم لي فاوحي الله------ اليه اني جعلت- حياتهم اليك فقال حزقيل احيوا باذن الله تعالي فعاشوا --	2877	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04238	true	-7511340820229106221	0	42	0	211	1525	300	وذلك انه لما اصابهم ذلك------ خرج حزقيل في طلبهم فوجدهم موتي فبكي ثم قال يا رب كنت في قوم يحمدونك ويسبحونك ويقدس---------ونك فبقيت وحيدا لا قوم لي فاوحي الله تعالي اليه -قد جعلنا حياتهم اليك فقال حزقيل احيوا باذن الله------ فعاشوا 6	4238	-1991811573852583144	189	320.5	151	233	81.11588287353516	33	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2822	false	7626686916665383787	194	234	985	1204	1561	300	استخلافه اياه علي بني اسراءيل وكان هذا اخر العهد بالياس فرفعه الله------ من بين اظهرهم وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وكساه الريش فكان انسيا ملكيا ارضيا سماويا وسلط الله علي اخاب الملك وقومه عدوا لهم فقتل اخاب- وامراته والقيا في	2822	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04248	true	2178887306224746418	70	105	362	556	1485	300	استخلف اليسع -علي بني اسراءيل و--------------------------رفعه الله تعالي من بين اظهرهم وقطع عنه لذة الطعام والشراب وكساه الريش فصار انسيا ملكيا ارضيا سماويا وسلط الله علي الم-----لك وقومه عدوا لهم فقتل الملك وامراته وبعث الله	4248	-1991811573852583144	159	268.5	128	226	70.3539810180664	23	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2810	false	-6265127665629582262	262	300	1322	1509	1509	300	علي- الناقش وقال لابنه يا بني ان الدنيا بخر عميق غرق فيه اناس كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي ال------------------------------له وليكن حشوها ايمان الله وشراعها --توكل علي الله لعلك ت-------نجو وما اظنك تنج-و يا بني كيف لا يخاف الناس-	2810	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04264	true	-728873576396647250	187	227	937	1138	1481	300	عليه السلام يقول لابنه يا بني ان الدنيا بحر وقد- غرق فيها جيل كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله تعالي وليكن جسرك ايمانا بالله وليكن ------------------شراعها التوكل--------- لعلك يا بني تنجو وما اظنك ناجيا يا بني كيف لا يخاف الناس	4264	-1991811573852583144	140	199.0	109	229	61.135372161865234	21	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2811	false	-1708359933114123761	0	59	0	288	1518	300	ما يوعدون وهم كل يوم ينتقصون يا ---------------------------------------------------بني خذ من الدنيا بلغة ولا تدخلن فيها دخولا يضز----- باخرتك ولا ترفضه- فتكون عالة- علي الناس وصم صياما يقطع ظهرك و-لا تصم صياما يمنعك عن الصلاة فان الصلاة----- عند الله اعظم من الصوم يا بني لا تتعلم العلم لتباهي به العلماء او تماري به السفهاء او تراءي به في المجالس ولا	2811	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04264	true	-728873576396647250	227	299	1138	1477	1481	300	ما يوعدون وه-------م ينتقصون في كل يوم و كيف لا يعد لما يوعد من كان له اجل ينفذ يا بني خذ من الدنيا بلغة ولا تدخل ف-يها دخولا تضر فيها باخرتك ولا ترفضها فتكون عيالا علي الناس وصم صياما يقطع شهوتك ولا تصم صياما يمنعك من الصلاة فان الصلاة اعظم عند الله من----- الصوم يا بني لا تتعلم العلم لتباهي به العلماء او تماري به السفهاء او تراءي به في المجالس ولا	4264	-1991811573852583144	258	473.0	204	352	73.29545593261719	46	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2811	false	-1708359933114123761	60	97	294	488	1518	300	العلم زهادة فيه ورغبة في الجهالة يا بنيي اختر --مجالس العلم علي عزلتك فان رايت قوما يذكرون الله تعالي فاجلس اليهم فان كنت---- عالما ينفعك علمك ويزيدك- علما وان تك- جاهلا يعلموك ولعل الله تعالي ان يعمهم	2811	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04265	true	9022116329340527847	0	36	0	189	1458	300	العلم زهادة فيه ورغبة في الجهالة يا بن-ي اختر المجالس------ علي عينيك فان رايت قوما يذكرون الله------ فاجلس اليهم فانك ان تكن عالما ينفعك علمك ويزيدوك علما وان تكن جاهلا يعلموك ولعل الله تعالي ان يظلهم	4265	-1991811573852583144	171	296.0	137	202	84.6534652709961	26	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2811	false	-1708359933114123761	106	159	535	790	1518	300	ليس بين الكبش والذءب خلة كذلك ليس بين الب-ر والفاجر خلة و---------------------------------------------------------من يحب المراء يشتم ومن يدخل مداخل السوء يتهم ومن يقارن قرين السوء لا يسلم ومن لا يملك لسانه -ندم----- يا بني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كن عبدا للاخيار ولا تكن والدا للاشرار يا بني ------------------------------كن امينا تكن غنا ولا تراتي الناس وقلبك فاجر يا بني -------	2811	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04265	true	9022116329340527847	170	267	815	1295	1458	300	ليس بين الكبش والذءب خلة كذلك ليس بين البار والفاجر خلة من يقترب من الزفت تعلق كذلك من يشارك الفاجر يتعلم من طرقه من يحب المراء يشتم ومن يدخل مد-خل السوء يتهم ومن يقارن قرين السوء لا يسلم ومن لا يملك لسانه يندم وقال يا بني صاحب ماءة ولا تعاد واحدا يا بني انما هو خلاقك وخلقك فخلاقك دينك وخلقك بينك وبين الناس فلا تبغضن اليهم وتعلم محاسن الاخلاق يا بني كن عبدا للاخيار ولا تكن و-لدا للاشرار يا بني اد الامانة تسلم دنياك واخرتك وكن امينا فان ---الله تعالي جل وعلا لا يحب الخاءنين يا بني	4265	-1991811573852583144	222	352.5	174	485	45.773197174072266	39	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2810	false	-6265127665629582262	142	265	728	1338	1509	300	فقال امرتك ان تاتيني باطيبها مضغتين فيها فاتيتني بالقلب واللسان وامرتك ان تلقي اخبثها مضغتين فالقيت اللسان والقلب فقال ليس شء اطيب منهما اذا طابا ولا اخبث منهما اذا خبثا وعن محمد بن عجلان قال قال ل---------------------------قمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس حال كصحة البدن ولا نسيم كطيب نفس وقال ضرب الوالد لولده كالسماء للزرع وقدم مرة من سفر فلقي غلامه في الطريق فقال ما فعل ابني قال مات قال ملكت امري---- ما فعلت امراتي قال ماتت ----------------------------------------قال سترت عورتي---- ما فعل اخي قال مات قال انقطع ظهري وقيل للقمان اي الناس شر قال الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيءا وقال وهب قرات من حكمة لقمان ارجح من عشرة الاف باب وقيل للقمان ما اقبح وجهك فقال اتعيب علي بهذا علي النقش ام علي النا----قش وقال	2810	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04271	true	8400337971547341549	52	185	241	884	1449	300	فقال اذبح شاة فاتن-ي باطيب-- مضغتين منها فاتاه-- بالقلب واللسان فساله عن ذلك فقال انهما-------------------------------------- اطيب شء ---اذا طابا و---اخبث شء ---اذا خبثا و----قيل ان مولاه دخل المخرج فاطال فيه الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يفجع منه الكبد ويورث الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هونا وقم هونا قال فكتب حكمته علي باب الحش قال عبد الله بن دينار قدم لقمان--------------------------------------------------------------------------------- من سفر فلقي غلامه في الطريق فقال ما فعل اب-ي قال مات قال ملكت امري قال ما فعلت امراتي قال ماتت قال جدد فراشي قال ما فعلت اختي قال ماتت قال سترت عورتي قال ما فعل اخي قال مات قال انقطع ظهري وقيل للقمان اي الناس شر قال الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيءا وقيل له------------------------------------------------------ ما اقبح وجهك -قال -تعي---------ب علي النقش او علي فاعل النقش وقيل	4271	-1991811573852583144	344	434.5	265	846	40.66193771362305	56	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2810	false	-6265127665629582262	10	40	41	207	1509	300	مولاه اذ دخل مولاه المخرج فاطال فيه الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يتجع منه الكبد ويورت الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هوي--------نا قال فخرج وكتب حكمته	2810	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04271	true	8400337971547341549	77	106	367	527	1449	300	مولاه--- دخل------ المخرج فاطال فيه الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يفجع منه الكبد ويورث الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هونا وقم هونا قال ف-----كتب حكمته	4271	-1991811573852583144	149	266.0	122	174	85.63218688964844	21	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2812	false	8690674843842884894	113	152	587	788	1485	300	انه دخل علي داود وهو يسرد الدروع وقد لين ال---له الحديد كالطين فاراد ان يساله فادركته الحكمة فسكت فلما اتمها لبسها وقال نغم لبوس الحرب انت فقال لقمان الصمت حكمة وقليل فاعله فقال له داود------------ بحق ما سميت حكيما	2812	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04271	true	8400337971547341549	185	226	884	1093	1449	300	انه دخل علي داود وهو يسرد الدر-ع وقد لين الله له الحديد كالطين فاراد ان يساله فادركته الحكمة فسكت فلما اتمها لبسها وقال نعم لبوس الحرب انت فقال------ الصمت حكمة وقليل فاعله فقال له داود عليه السلام بحق ما سميت حكيما	4271	-1991811573852583144	193	356.0	155	216	89.35185241699219	35	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2776	false	-5210660269157871017	119	172	607	886	1530	300	بني اسراءيل فكذبوه ثم اطاعوه وكانوا في بلاء قد طال امده وطمع فيهم الاعداء واخذوا التابوت منهم وقصد ب-----------------------------------هم جالوت ملك الكنعانيين وكان ملكه ما بين مصر وفلسطين فظفر بهم وضرب عليه- الجزية واخذ منهم التوراة قدعوا الله ان يبعث لهم نبيا يقاتلون معه وكان سبط النبوة قد هلكوا ولم يبق منهم غير	2776	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04296	true	3277055692576914205	36	89	174	460	1566	300	بني اسراءيل لما طال عليهم ال-----------بلاء------------ وطمع فيهم الاعداء واخذ-- التابوت عنهم فصاروا بعده لا يلقون ملكا الا خاءفين فقصدهم جالوت ملك الكن-انيين وكان ملكه ما بين مصر وفلسطين فظفر بهم وضرب عليهم الجزية واخذ منهم التوراة فدعوا الله ان يبعث لهم نبيا يقاتلون معه وكان سبط النبوة--- هلكوا فلم يبق منهم غير	4296	-1991811573852583144	225	371.5	182	315	71.42857360839844	34	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2777	false	5538619459429352978	53	300	251	1529	1529	300	في القرن فهو ملك بني اسراءيل فادهن راسه به وملكه علي بني اسراءيل فقاموا لنفسهم بالعصا فلم يكونوا مثلها واتفق انه ---------------------------------------------ضل حمار طالوت فانطلق يطلبه حتي مر ب------مكان شموال ف---------دخل يساله ان ---------يرد الله حماره ف-ما هو الا ان دخل ادنش الدهن فقام شمويل وقاسه بالعصا فوافقت طوله- فقال حينءذ شمويل لبني اسراءيل ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا فكذبوه في قوله وقالوا ---------------نحن من سبط المملكة ولم يءت طالوت سعة من المال ف-تبعه فقال لهم شمويل ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم فقالوا ان كنت صادقا فاءت باية وبقية مما ترك ال موسي ولا هارون تحمله الملاءكة وكان التابوت قد اخذه اهل فلسطين من ب اسراءيل في حرب كانت بينهم في ايام عالي بن بنطاب قتلوا منهم نحوا من ثلاثين الفا واقام التابوت عندهم سبعة اشهر فلما مات عالي وولي بعده النبي شموال رد الله التابوت وفيه كانت السكينة فيقال ان السكينة راس هر وقيل غير ذلك وفيه الالواح التي انزلت علي موسي وقيل البقية عصا موسي ورضي منه الالواح فحملتها الملاءكة واتت به الي طالوت نهارا------------------ والناس ينظرونه فاخرجه طالوت اليهم فاقروا بملكه ساخطين وخرجوا معه كارهين لمحاربة الكنعانيين وهم فيما يقال ثمانون الفا وذلك في السنة الثانية من ملكه فقال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني وهذا النهر هو نهر--------------- الاردن علي المشهور فشربوا منه الا قليلا منهم وهم اربعة الاف فكان من شرب منه عطش ومن لم يشرب ----الا غرفه بيده روي فلما جاوزه هو والذين امنوا معه لقيهم جالوت-	2777	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04297	true	7035071510152310107	0	181	0	929	1500	300	في القرن فهو ملك بني اسراءيل ف-دهن راسه به وملكه علي----------هم فقاسوا انفسهم بالعصا فلم يكونوا مثلها وقيل كان طالوت دباغا وقيل كان سقاء يستقي الماء ويبيعه فضل حماره----- فانطلق يطلبه فلما اجتاز بالمكان الذي فيه اشمويل دخل يساله ان يدعو له ليرد الله حماره فلما دخل ------------نش الدهن فقاسو----------ه بالعصا فكا--ن مثلها فقال لهم نبيهم ان ا---------------لله قد بعث لكم طالوت ملكا فقالوا له ما كنت قط اكذب منك الساعة ونحن من سبط الملك-- ولم يء------ت سعة من المال فنتبعه فقال اشم---ويل ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم فقالوا ان كنت صادقا فا-ت باية فقال ان اية ملكه ان ياتيك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م التابوت الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحملته- الملاءكة واتت به الي طالوت نهارا بين السماء والارض والناس ينظرون- فاخرجه طالوت اليهم فاقروا بملكه ساخطين وخرجوا معه كاره-------------------ين وهم---------- ثمانون الفا فلما خرجوا قال لهم طالوت ان ا----------لله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني و----------هو نهر فلسطين وقيل هو الاردن------------ فشربوا منه الا قليلا -----وهم اربعة الاف ف----من شرب منه عطش ومن لم يشرب منه الا غرفة----- روي فلما جاوزه هو والذين امنوا معه لقيهم جالوت	4297	-1991811573852583144	678	1020.5	540	1403	48.325016021728516	102	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2778	false	280455059200069340	0	63	0	318	1518	300	وكان ذا باس شديد فلما راوه رجع اكثرهم وقالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده ولم يبق معه غير ثلاث-ماءة و-بضعة عش-----------------ر فلما رجع من رجع قال الذين تبتوا مع طالوت ثم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين البقرة وكان فيهم ايشا بن عونيذ ابو داود ومعه--- اولاده وكان-------------------------------- اصغرهم داود وقد خلفه يرعي لهم ويحمل اليهم الطعام	2778	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04297	true	7035071510152310107	181	249	929	1259	1500	300	وكان ذا باس شديد فلما راوه رجع اكثرهم وقالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده ولم يبق معه غير ثلاث ماءة و بضعة عشر رجلا عدة اهل بدر فلما رجع من رجع قالوا ك-------------------م من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين و-------كان فيهم-------------- ابو داود ومعه من اولاده ثلاثة عشر ابنا وكان داود عليه السلام اصغر بنيه-- وقد خلفه يرعي لهم ويحمل اليهم الطعام	4297	-1991811573852583144	264	455.5	211	372	70.96774291992188	50	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2778	false	280455059200069340	63	229	318	1149	1518	300	فاوحي الله --الي شمويل بان يبعث ال----ي طالوت بقرن فيه ذهن وتنور- من حديد -----------------ويقول له ان------- الذي -قتل جالوت اذا وضع هذا الدهن علي راسه فانه يغلي حتي يسيل من القرن ولا يجاوز راسه الي وجهه بل يبقي فوق راسه كهيءة الاكليل وانه اذا دخل في هذا بلاء--------- فدعا طالوت من معه من بني اسراءيل وامتحنهم بذلك فلم يوافقه احد منهم الي ان احضروا داود من رعية ومعه------------------------------------------------------------------------------- مخلاته وفيها ثلاثماءة احجار وكان طالوت قد قال من قبل جالوت زوجته بابنتي و-صرفت-----ه في ملك--ي فلما جاء داود ووضع ال-قرن علي راسه فار منه الذهن الذي فيه تم ادخل في التنور فملاه وقد كان----- مسقاما مصفر اللون ازرق العينين قصار السور مع سعته فتضايق عليه حتي ملاه داود ففرح -شموال وطالوت وبنو اسراءيل بذلك و ا----------------------لقتال جالوت فخرج داود من بينهم يريد جالوت ومخلاته علي كفه وصوب بحجر من تلك الاحجار علي جالوت ورماه به------------- فوقع------ بين عينيه قتله ---------------------------------------------------------------فانهزم عند ذلك عسكر---------------ه ورجع طالوت فزوج داود بابنته وحكمه في----------- ملكه فمال الناس الي داود واحبوه	2778	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04298	true	4849398250294185930	2	183	12	952	1553	300	فارسل الله تعالي --الي النبي--- الذي مع طالوت قرنا فيه دهن وتنورا من حديد فبعث الله الي طالوت وقال- ان صاحبكم الذي يقتل جالوت ي---وضع هذا الدهن علي راسه ف----يغلي حتي يسيل من القرن ولا يجاوز راسه الي وجهه و- يبقي علي راسه كهيءة الاكليل ويدخل------- في هذا التنور فيملءه فدعا طالوت---------- بني اسراءيل فجربهم------- فلم يوافقه---- منهم احد --فاحضر-- داود من رعيه فمر في طريقه بثلاثة احجار فكلمنه وقلن خذنا يا داود فاقتل بنا جالوت فاخذهن وجعلهن في مخلاته--------------------- وكان طالوت قد قال من قتل جالوت زوجته -ابنتي واجريت خاتمه في مملكتي فلما جاء داود وضعوا القرن علي راسه فغلي حتي ادهن منه ولبس التن-----------ور فملاه و-- كان داود مسقاما----------- ازرق مصفارا فلما دخل في التنور --تضايق عليه حتي ملاه----- وفرح اشمويل وطالوت وبنو اسراءيل بذلك وتقدموا الي جالوت وصفوا للقتال و------خرج داود ----------نحو جالوت واخذ---------------------------- الاحجار ووضعها في قذافته ورمي بها جالوت فوقع الحجر بين عينيه ونقبت راسه وقتلته ولم يزل الحجر يقتل كل من اصابته ينفذ منه الي غيره فانهزم-------- عسكر جالوت باذن الله ورجع طالوت فانكح -----ابنته داود واجري خاتمه في ملكه فمال الناس الي داود واحبوه	4298	-1991811573852583144	531	648.5	412	1096	48.44890594482422	71	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2783	false	3009388488221779013	127	209	652	1068	1524	300	وكان قصيرا ازرق قليل الشعر ولما ملك بني---------- اسراءيل--------------------------------------------------------------------------------- جعله الله نبيا ملكا وانزل عليه الزبور وعلمه صنعة الدروع فهو اول من عملها والان له الحديد وامر الطير والجبال -------ان يسج-ن معه اذا سبح ولم يعط لاحد----- مثل حسن صورته فكان اذا قرا الزبور دنت منه الوحوش حتي يءخذ باعناقها وهي مصيخة تسمع صوته وكان كثير الاجتهاد في-- العبادة وداءم البكاء----- يقوم الليل ويصوم نصف الدهر وكان يحرسه في كل يوم وليله اربعة الاف رجل وكان لا ياكل الا من كسب يده	2783	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04311	true	-921153531168269367	51	138	254	708	1549	300	وكان قصيرا ازرق قليل الشعر فلما قتل طالوت اتي بنو اسراءيل داود واعطوه خزاءن طالوت وملكوه عليهم وقيل ان داود ملك قبل ان يقتل جالوت فلما ملك جعله الله نبيا ملكا وانزل عليه الزبور وعلمه صنعة الدروع----------------- والان له الحديد وامر -------الجبال والطير ان يسبحن معه اذا سبح ولم يعط الله احدا مثل صوته ------كان اذا قرا الزبور تدنو--- الوح-ش حتي يءخذ باعناقها وكان شديد-------------------- الاجتهاد كثير العبادة و-----البكاء وكان يقوم الليل ويصوم نصف الدهر وكان يحرسه--- كل يوم وليلة اربعة الاف---- وكان--- ياكل---- من كسب يده	4311	-1991811573852583144	311	493.0	247	527	59.013282775878906	46	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2794	false	3172060794773140501	229	300	1206	1578	1578	300	واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون --------------------------------------------------------------------------------------------------فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون الاعراف 164165 اي مءلم موجع شديد بما كانو يفسقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا-	2794	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04339	true	-6234185605159927108	203	246	1064	1289	1576	300	واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما عتوا ع--ما نهوا عنه قلنا	4339	-1991811573852583144	126	65.5	102	471	26.7515926361084	23	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2795	false	3050211925386791762	137	213	755	1137	1578	300	ملك بعد- ابيه وعمره ثلاث عشرة سنة وفي كتب بني اسراءيل و----عمره اثنتا عشرة سنة واتاه الله مع الملك النبوة وسال الله ان يءتيه ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاستجاب له وسخر له ------الانس وال----جن والطير والريح فكان اذا خرج من بيته الي مجلسه عكفت عليه الطير وقام له الانس والجن حتي يجلس---- وقيل انما سخر له الريح والجن والط----------ير وغير ذلك بعد زو--ال ملكه وعو-ده----- اليه وكان ابيض جسيما كثير الشعر يلبس البياض وكان	2795	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04363	true	-5033962843130791641	197	264	1020	1369	1548	300	ملك بعده ابنه سليمان عليه السلام علي----- بني اسراءيل وكان عمره -ثلاث عشر س-نة واتا-----ه مع الملك النبوة--------------------------------------------------------- وسخر له الجن والانس والشياطين والطير والريح فكان اذا خرج من بيته الي مجلسه عكفت عليه الطير وقام له الانس والجن متي يجلس فيه وقيل انه- سخر له الريح والجن والشياطين والطير وغير ذلك بعد ان زال ملكه واعاده الله اليه وكان ابيض جسيما كثير الشعر يلبس البياض وكان	4363	-1991811573852583144	276	451.0	219	419	65.87112426757812	44	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2796	false	4451129719561334396	9	47	58	248	1588	300	وكان سليمان ياكل من كسب يده وكان كثير الغزو ف----اذا اراد ذل--ك امر بعمل بساط من خشب يسع عسكره فيركبون عليه هم ودوابهم وما يحتاجون اليه ثم امر الريح فحملته فسارت في عدوته مسيرة شهر وفي روحته كذلك	2796	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04363	true	-5033962843130791641	263	300	1364	1548	1548	300	وك-------ان ياكل من كسب---ه وكان كثير الغزو وكان اذا اراد الغزو امر فعمل بساط من خشب يسع عسكره فيركبون عليه هم ودوابهم وما يحتاجون اليه ثم امر الريح فحملته فسار- في غدوته مسيرة شهر وفي روحته كذلك-	4363	-1991811573852583144	173	307.0	138	196	88.26530456542969	29	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2804	false	1198621301204945009	5	68	26	357	1542	300	عن محمد بن جعفر بن محمد عن ابيه------------ قال اعطي سليمان بن داود ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وست-ة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب و-الطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة التي سمع بها الناس وذلك قوله تعالي وعلمناه صنعة لبوس الانبياء علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء	2804	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04364	true	-2504488914264891344	227	288	1154	1466	1524	300	عن محمد بن جعفر بن محمد عن ابيه عليه السلام قال اعطي سليمان بن داود ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وسبعة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب و الطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة التي سمع بها الناس وذلك قوله--------------------------------- علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء	4364	-1991811573852583144	297	560.5	239	345	86.08695983886719	57	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2803	false	-3934546296675656562	158	201	767	981	1468	300	عن النبي------------------- انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض--- ليفسد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فدعيته ولقد هممت ان اوثقه ف-ي سارية حتي يضبحوا فينظروا اليه------- فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاءبا	2803	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04372	true	-4140416637702863970	41	88	212	446	1555	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي ليفسد علي------ الصلاة---- فامكنني الله منه فودعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا وتنظروا اليه اجمعين فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	4372	-1991811573852583144	194	333.0	153	244	79.50819396972656	34	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	0	161	0	840	1523	300	من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم -صدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماءوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة ثم يرجع المرسلون	506	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04389	true	-6570884963138824162	139	300	705	1544	1544	300	من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السما-وات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون-	4389	-1991811573852583144	837	1658.0	677	841	99.52437591552734	157	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0945	false	97764962733587301	83	269	423	1351	1514	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين 20 لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين 21 فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين 22 اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم 23 وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون 24 الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماءوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون 25 الله لا اله الا هو رب العرش العظيم 26 قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين 27 اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون 28 قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم 29 انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم 30 الا تعلوا علي واتوني مسلمين 31 قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون 32 قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين 33 قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون 34 واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	945	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04389	true	-6570884963138824162	130	300	662	1544	1544	300	وتفقد الطير فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين--- لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين--- فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين ---اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم ---وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون ---الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السما-وات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون ا---لله لا اله الا هو رب العرش العظيم--- قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين--- اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون--- قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم--- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ---الا تعلوا علي واتوني مسلمين--- قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون--- قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين ق---الت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون--- واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون-	4389	-1991811573852583144	878	1645.0	709	930	94.40859985351562	150	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	161	300	840	1523	1523	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته-	506	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04390	true	-4150302276708514039	0	139	0	683	1438	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني -اشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته	4390	-1991811573852583144	682	1354.0	544	684	99.70760345458984	138	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0946	false	3840542916051360369	1	138	3	649	1460	300	قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين 38 قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين 39 قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم 40 قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون 41 فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين 42 وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين 43 قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	946	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04390	true	-4150302276708514039	29	160	158	785	1438	300	قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين ---قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين ق---ال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني -اشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم ---قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون ف---لما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين--- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين ---قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	4390	-1991811573852583144	625	1213.0	494	646	96.74922943115234	124	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	94	153	482	793	1523	300	يا ايها الملا اني القي الي كتاب كري---------م انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين ق---------------------الت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا----------------- نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين -قالت---- ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة----------------- وكذلك يفعلون	506	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04391	true	8590547825381087096	146	221	711	1091	1474	300	يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم اي مختوم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين اي لا تتكبروا علي ثم قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا لها كما حكي الله نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين فقالت لهم ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة فقال الله عز وجل وكذلك يفعلون	4391	-1991811573852583144	310	574.5	251	380	81.57894897460938	56	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0945	false	97764962733587301	196	261	977	1304	1514	300	يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم 29------ انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم 30 الا تعلوا علي واتوني مسلمين 31 ق------------------الت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون 32 قالوا----------------- نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين 33 قالت---- ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة----------------- وكذلك يفعلون 34	945	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04391	true	8590547825381087096	146	222	711	1094	1474	300	يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم اي مختوم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم--- الا تعلوا علي واتوني مسلمين اي لا تتكبروا علي ثم قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون--- قالوا لها كما حكي الله نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين --فقالت لهم ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة فقال الله عز وجل وكذلك يفعلون ثم	4391	-1991811573852583144	311	545.5	249	391	79.53964233398438	53	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	168	297	877	1508	1523	300	اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها----------- ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها الملا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من------- الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين -----------------------------قال الذي عنده علم من الكتاب------- انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها--------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين ---------------قيل لها ادخلي الصرح	506	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04392	true	7560670133430071664	0	148	0	750	1609	300	اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها اي لا طاقة ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون فرجع ال-يها الرسول فاخبرها بذلك وبقوة سليمان فعلمت انه لا محيص لها فارتحلت وخرجت نحو سليمان فلما اخبر الله سليمان باقبالها نحوه قال للجن والشياطين ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من عفاريت الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال سليمان اريد اسرع من ذلك ف-----------------قال اصف ابن برخيا انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك ف-----------دعا الله باسمه الاعظم فخرج السرير من تحت كرسي سليمان بن داود عليه السلام فقال سليمان------------------- نكروا لها عرشها اي غيروه ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو و كان سليمان قد امر ان يتخذ لها بيت ----------------------------------------من قوارير ووضعه علي الماء ثم قيل لها ادخلي الصرح	4392	-1991811573852583144	412	656.5	326	838	49.164676666259766	77	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0946	false	3840542916051360369	7	138	33	649	1460	300	بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين 38 قال عفريت من------- الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين 39 قال الذي عن----ده علم من الك---------تاب------- انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم 40 قال نكروا لها عرشها--------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون 41 فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين 42 وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين 43 قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن-- ساقيها قال -------------------------انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	946	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04392	true	7560670133430071664	52	177	290	895	1609	300	بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين ---قال عفريت من عفاريت الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين--- قال سل-يمان اريد اسرع من ذلك فقال اصف ابن برخيا انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك ف-----------دعا الله باسمه الاعظم فخرج السرير من تحت كرسي سليمان بن داود عليه السلام فقال سليمان---------------------- نكروا لها عرشها اي غيروه ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون ف---لما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو و كان سليمان قد امر ان يتخذ لها بيت من قوارير ووضعه علي الماء ثم قيل ل-------------------------------ها ادخلي الصرح فظنت انه ماء فرفعت ثوبها وابدت ساقيها فاذا عليها شعر كثير فقيل لها انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	4392	-1991811573852583144	364	553.5	283	679	53.608245849609375	67	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0943	false	-1399093847334815383	224	256	1173	1332	1548	300	اهدت له صحايف الذهب في اوعية الديباج فلما بلغ ذلك سليمان ------------امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي في الطريق فلما جاءوا وراوه ملقي في الطريق وفي كل مكان	943	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04400	true	-6091827218512942450	41	75	222	391	1605	300	اهدت له صفاءح الذهب في اوعية الديباج فلما بلغ ذلك سليمان عليه السلام امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي في الطريق فلما جاءوا -راوه ملقي في الطريق -في كل مكان	4400	-1991811573852583144	154	286.0	122	171	90.05847930908203	29	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0512	false	7265835860204232932	212	287	1139	1529	1586	300	كتاب الملكة فنظر فيه وقال اين الحقة فاتي بها فحركها------------- فاخبر- بما فيها فقا---------------------------------------------------------------ل الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط--- الخرزة فسا-ل سليمان الانس فعجزوا فسال الشياطين فقالوا نرسل الي الارضة فجات وا-خذت شعرة في فيها ودخلت----- حثي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك فقالت تصير رزقي في الشجر فقال لك ذلك ثم قال من لهذه الخرزة فق-------------الت دودة بيضا- انا لها فا-------------خ-------ذت الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر	512	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04401	true	4857446980298016856	85	166	469	898	1590	300	كتاب الملكة فنظر فيه وقال اين الحقة فاتي بها فحركها وجاءه جبرءيل فاخبره بما في الحقة وقال ان فيها درة يتيمة غير مثقوبة وخرزة مثقوبة معوجة الثقب فقال الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط في الخرزة فارسل سليمان عليه السلام--------------------------- الي الارضة فجاءت فاخذت شعرة في فيها فدخلت فيها حتي خرجت من الجانب الاخر------------------------------------------------------- ثم قال من لهذه الخرزة يسلكها الخيط فقالت دودة بيضاء انا لها يا رسول الله فاخذت الدودة الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر	4401	-1991811573852583144	281	442.5	225	511	54.99021530151367	46	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0513	false	2485697136191915717	32	140	177	726	1556	300	الجارية تاخذ الماء من الاثيرة باحدي يديها ثم تحمله علي----- الاخري ث- تضرب به علي وجهها وكان الغلام اذا اخذ الماء ضرب----- به وجهه و-----الجارية تصب الماء علي باطن ساعدها والغلام علي ظهر الساعد و-----الجارية تصب الما- صبا و----الغلام يحدر-------------- حدرا فميز بينهم ب----هذا---- وروي يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير قال ارسلت بلقيس بماءتي وصيف ووصيفة ق----------الت ا------------------------------------------------------------------------------------------ن كان نييا فسيعلم الذكور من الاناث فامرهم فتوضءوا فمن بدا بمرفقه قبل كفه قال هو من الاناث ومن بدا بكفه قبل مرفقه قال هو من الذكور ث ارسل------- العصا الي الهوا -وقال اي الراسي- سبق الي الارض فهو اصلها وامر بالخيل فاجريت حتي عرقت ومال القيم من عرقها	513	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04401	true	4857446980298016856	178	285	967	1523	1590	300	الجارية تاخذ الماء من الاني-ة باحدي يديها ثم تجعله علي اليد الاخري ثم تضرب به ال--وجه-- و----الغلام ---ياخذ من الانية يضرب به وجهه وكانت الجارية تصب ع------لي باطن ساعدها والغلام علي ظهر الساعد وكانت الجارية تصب الماء صبا وكان الغلام يحدر الماء علي يده حدرا فميز بينهم بذلك هذا كله مروي عن وهب وغيره وقيل انها ايضا انفذت مع هداياها عصا كانت تتوارثها ملوك حمير وقالت اريد ان تعرفني راسها من اسفلها و بقدح ماء وقالت تملاه ماء رواء ليس من الارض ولا من السماء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل سليمان العصا الي الهواء وقال اي الراسين سبق الي الارض فهو اصلها وامر بالخيل فاجريت حتي عرقت وملا القدح من عرقها	4401	-1991811573852583144	318	345.0	255	706	45.0424919128418	46	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0951	false	-4363959619657369959	93	170	494	918	1610	300	عن يمين الميدان ويساره ثم قعد سليمان علي كرسيه-- في مجلس----------ه ووضع--- اربعة الاف كرسي من ذهب عن يمينه ومثلها عن يساره فاجلس عليها الانبياء والعلماء وامر الجن ان يصطفوا صفوفا مسافة فراسخ وامر --------------------------------السباع والوحوش والهوام والطير فاصطفوا فراسخ عن يمينه وشماله فلما دنا القوم من الميدان ونظروا الي ملك سليمان وراوا الدواب التي لم تز اعينهم احسن منها تدور علي لبنات الذهب والفضة تقاصرت اليهم انفسهم ورموا -ما معهم من الهداي-----ا وفي رواية -ان سليمان	951	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04401	true	4857446980298016856	2	67	13	375	1590	300	عن يمين الميدان ويساره ثم قعد سليمان عليه السلام في مجلسه علي سريره ووضع له اربعة الاف كرسي------- عن يمينه ومثلها عن يساره وامر الشياطي--------------------------ن ان يصطفوا صفوفا------ فراسخ وامر الانس فاصطفوا فراسخ وامر الوحش والسباع-------- والهوام والطير فاصطفوا فراسخ عن يمينه ويساره فلما دنا القوم من الميدان ونظروا الي ملك سليمان--------------------------------------------------------------------- تقاصرت اليهم انفسهم ورموا بما معهم من الهدايا فلما وقفوا بين يدي سليمان	4401	-1991811573852583144	280	437.5	227	478	58.5774040222168	41	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0952	false	-8070484803185992475	36	265	187	1362	1549	300	كتاب الملكة فنظر فيه وقال اين الحفه فاتي بها فحركها ثم اخبر------------ بما فيها فقا---------------------------------------------------------------ل الرسول صدقت فانقب الذرة وادخل الخبط--- الخرزة ف-سال سليمان الانس فعجزوا فسال الشياطين فقالوا ترسل الي الارض- فجاء وا-خذت شعرة في فيها ودخلت----- حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك فقالت تصير رزقي في الشجر فقال لك ذلك ثم قال من لهذه الخرزة فق-------------الت دودة بيضاء انا لها وا-------------خ-------ذت الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك قالت تجعل رزقي في الفواكة قال لك ذلك ثم ميز بين ---------الغلمان قال السدي امرهم بالوضوء فجعل والماء علي اليد والرجل حذرا وجعلت الجواري يصببن من اليد اليسري علي اليمني ومن اليمني علي اليسري فميز بينهم بهذا وقيل كانت الجارية تاخذ الماء من الانية باحدي يديها ثم تحمله علي ا-----لاخري ي ثم تضرب به علي وجهها وكان الغلام اذا اخذ الماء ضرب----- به وجهه و-----الجارية تصب له الماء علي باطن ساعدها والغلام علي ظهر الساعد و-----الجارية تصب الماء صبا و----الغلام يخدر خ--------------درا فميز بينهم ب----هذا---- وروي يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير قال ارسلت بلقيس بماءتي وصيف ووصيفة ق----------الت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن كان نبيا فسيعلم الذكور من الانات وامرهم فتوضءوا فمن بدا بمرفقه قبل كفه قال هو من الانات ومن بدا بكفه قبل مرفقه قال هو من الذكور ثم ارسل العصا الي الهواء وقال اي الراسين هوي الي الارض فهو اصلها وامر بالخيل فاجريت حتي عرقت وملا القدح من عرقها	952	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04401	true	4857446980298016856	85	285	469	1523	1590	300	كتاب الملكة فنظر فيه وقال اين الحقة فاتي بها فحركها وجاءه جبرءيل فاخبره بما في الحقة وقال ان فيها درة يتيمة غير مثقوبة وخرزة مثقوبة معوجة الثقب فقال الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط في الخرزة فارسل سليمان عل-------------يه السلا--------------م الي الارضة فجاءت فاخذت شعرة في فيها فدخلت فيها حتي خرجت من الجانب الاخر------------------------------------------------------- ثم قال من لهذه الخرزة يسلكها الخيط فقالت دودة بيضاء انا لها يا رسول الله فاخذت الدودة الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر------------------------------------------------------- ثم ميز بين الجواري والغلمان بان------ امرهم ان يغسلوا وجوههم وايديهم فكانت الجار--------------------------------------------------------------------------------------------------------ية تاخذ الماء من الانية باحدي يديها ثم تجعله علي اليد الاخر--ي ثم تضرب به ال--وجه-- و----الغلام ---ياخذ من الانية يضرب به وجهه وكانت الجارية تصب ع---------لي باطن ساعدها والغلام علي ظهر الساعد وكانت الجارية تصب الماء صبا وكان الغلام يحدر الماء علي يده حدرا فميز بينهم بذلك هذا كله مروي عن وهب وغيره وقيل انها ايضا انفذت مع هداياها عصا كانت تتوارثها ملوك حمير وقالت اريد ان تعرفني راسها من اسفلها و بقدح ماء وقالت تملاه ماء رواء ليس من الارض ولا من السماء فارسل سليمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العصا الي الهواء وقال اي الراسين سبق الي الارض فهو اصلها وامر بالخيل فاجريت حتي عرقت وملا القدح من عرقها	4401	-1991811573852583144	619	767.5	492	1460	42.39725875854492	94	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0677	false	-1762421992891876462	116	205	588	1063	1504	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم و-بدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور سبا 1519----------------- لقد كان لسبا في مسكنهم ءاية جنتان	677	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04421	true	-2790702961925883070	82	176	428	920	1572	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم و بدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور 15 1 تفسير علي بن ابراهيم لقد كان لسبا في مسكنهم -اية جنتان	4421	-1991811573852583144	466	902.5	378	493	94.52332305908203	87	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1119	false	-3654374521151969592	119	213	591	1080	1487	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور 15 فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم و-بدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل 16 ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور 17 وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين 18 فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور 19 سبا 1519 قوله--------- لقد كان لسبا في مساكنهم اية	1119	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04421	true	-2790702961925883070	82	175	428	914	1572	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور--- فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم و بدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ---ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور--- وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين--- فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور 15 1 تفسير علي بن ابراهيم لقد كان لسبا في مس-كنهم اية	4421	-1991811573852583144	462	868.5	374	499	92.58516693115234	82	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0677	false	-1762421992891876462	116	186	588	973	1504	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم و-----------------بدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط------------- واثل---------------------- وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث	677	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04422	true	-1531621736232969255	2	57	9	295	1501	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال الي قوله------------------------------------------------------------ سيل العرم اي العظيم الشديد فبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط وهو ام غيلان واثل قال هو نوع من الطرفاء وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا الي قوله----------------------------------------- باركنا فيها قال مكة-------------------------------------------------- فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث	4422	-1991811573852583144	214	340.0	171	437	48.970252990722656	37	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3016	false	874870703632887332	150	300	739	1465	1465	300	ملكهم وهل بعث الله تعالي- اليه- رسولا تم ان عاد--ا اهلكوا فاني اجد في كتاب الله تعالي ذكرهم ولا اجد خبرهم فقال له علي------------ لقد سالتني عن حديث ما سالني عنه احد قبلك ولا تحدث- به احد بعدي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من قضتهم يا اخا تميم انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شا--ذرخت وكان سا-م بن توح غرسها علي شفير عين يقال لها دوشاب كانت انبطت لنوح ------------بعد الطوفان وانما سموا اصحاب الرس لانهم رسوا نبيهم في الارض وذلك قبل سليمان بن داود وكان له-------------- اثنتا عشرة قرية علي شاطي نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وبهم سمي ذلك النهر ولم يكن يومءذ في الارض نهر اغزر منه ولا اعذب ----ولا قري اكثر سكانا ولا اعمر منها وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اعظم مداءنهم اسفندباد وهي التي ينزلها ملكهم وك-ان يسمي تركون بن عابور بن ياوش بن سارن بن نمرود بن كنعان-------------- وبها العين والصنوبرة وقد غرسوا منها في كل قرية----- حبة من-	3016	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04426	true	5776048438673353072	2	237	8	1174	1502	300	ملكهم وهل بعث الله عز وجل اليهم رسولا ام لا وبماذا اهلكوا فاني اجد في كتاب الله------ ذكرهم ولا اجد خبرهم فقال له علي عليه السلام لقد سالت-- عن حديث ما سالني عنه احد قبلك ولا يحدثك به احد بعدي الا عني وما في كتاب الله عز وجل اية الا وانا اعرف تفسيرها وفي اي مكان نزلت من سهل او جبل وفي اي وقت نزلت من ليل او نهار وان ههنا لعلما جما واشار الي صدره ولكن طلابه يسير وعن قليل يندمون لو فقدوني قال كان من قصتهم يا اخا تميم انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه درخت -كان يافث بن نوح غرسها علي شفير عين يقال لها روشاب كانت انبطت لنوح عليه السلام بعد الطوفان وانما سموا اصحاب الرس لانهم رسوا نبيهم في الارض وذلك بعد سليمان بن داود عليه السلام وكانت لهم اثنتا عشر ق-رية علي شاطء نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وبهم سمي ذلك النهر ولم يكن يومءذ في الارض نهر اغزر منه ولا اعذب منه ولا قري اكثر ول------ا اعمر منها تسمي احداهن ابان والثانية اذر والثالثة دي والرابعة بهمن والخامسة اسفندار والسادسة فروردين و السابعة اردي بهشت والثامنة خرداد والتاسعة مرداد والعاشرة تير والحادي عشرة مهر والثاني عشرة شهر يورد وكانت اعظم مداءنهم اسفندار- وهي التي ينزلها ملكهم و كان يسمي تركوذ بن غابور بن يارش بن سازن بن نمرود بن كنعان فرعون ابراهيم وبها العين والصنوبرة وقد غرسوا -----في كل قرية منها حبة من	4426	-1991811573852583144	661	1147.0	516	1188	55.639732360839844	120	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3017	false	-7258773343053195113	2	52	8	268	1636	300	الصنوبرة فنبتت الحبة وصارت شجرة عظيمة وحرموا ماء العين والانهار فلا يشربون منها ولا انعامهم ومن اجل ذلك قتلوه ويقولون هي حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان ينقض من------- ويشربون هم وانعامهم من نهر الرس الذي عليه قراهم وقد جعلوا في كل شهر من السنة في كل قرية عيدا يجتمعون	3017	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04426	true	5776048438673353072	247	298	1227	1492	1502	300	الصنوبرة فنبتت الحبة وصارت شجرة عظيمة وحرموا ماء العين والانهار فلا يشربون منها ولا انعامهم ومن فعل ذلك قتلوه ويقولون هو حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان ينقص من حياتها ويشربون هم وانعامهم من نهر الرس الذي عليه قراهم وقد جعلوا في كل شهر من السنة في كل قرية عيدا يجتمع --	4426	-1991811573852583144	253	490.5	204	267	94.75655364990234	47	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3017	false	-7258773343053195113	53	300	274	1636	1636	300	ويضربون علي الشجرة التي بها كلة من حرير فيها--- انواع الصور ثم ياتون-------------------- قربانا للشجرة ويشعلون فيها النيران بالخطب فاذا سطع دخان تلك الذباءح وقتارها في الهواء وحال بينهم وبين---------- السماء خروا------- سجدا للشجرة يبكون ويتضرعون اليها ان ترضي عنهم فكان الشيطان يجء فيحرك اغصانها ويصيح من ساقها صياح الصبي اني قد رضيت عنكم عبادي فطيبوا نفسا وقروا عينا فيرفعون------- عند ذلك رءوسهم ويشربون الخمر ويضربون بالم-----------------عازف فيكونون علي ذلك يومهم وليلتهم ثم ينصرفون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كان عيد قريتهم العظمي اجتمع اليه- صغيرهم وكبيرهم فضربوا عند الصنوبرة والعين سرادفا من ديباج عليه--- انواع الطيور------ له اثنا عشر بابا كل باب لاهل قرية منهم ويسجدون للصنوبرة خارجا من السرادق ويقربون -من الذباءح اضعاف ما قربوا للشجر ا-لتي في قراهم فيجء ابليس عند ذلك فيحرك الصنوبرة تحريكا شديدا ويتكلم من جوفها كلاما جهوريا-- يعدهم ويمنيهم -اكثر مما وعدته-------م الشياطين كلها فيرفعون رءوسهم من السجود وبهم من الفرح والشياطين ما لا يفيقون من------------ الشرب والعزف فيكونون علي ذلك اثنا عشر يوما ولياليها بعدد اعيادهم ساءر السنة في ينصرفون فلما طال كفرهم بالله------- وعبادتهم غيره بعث الله تعالي -اليهم نبيا من انبياء بني ارم بن سام بن توح من ولد -هود- بن عبد الله ظللة فلبت فيهم زمانا طويلا يدعوهم الي عبادة الله------- ومعرفة ربوبيته فلا يتبعونه فلما راي شدة تماديهم في الغي والضلال وتركهم قبول ما دعاهم اليه من الرشد والصلاح وحضر عيد مدينتهم العظمي قال يا رب ان عبادك ابو- الا تكذيبي والكفر بك وغدوا يعبدون شجرة لا تنفع ولا تضر فايبس شجرهم اجمع وارهم قدرتك وسلطانك فاصبح القوم-	3017	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04427	true	-9223265317778508152	0	284	0	1565	1648	300	فيضربون علي الشجرة التي بها كلة من حرير فيها من انواع الصور ثم ياتون بشاء وبقر فيذبحونها قربانا للشجرة ويشعلون فيها النيران بالحطب فاذا سطع دخان تلك الذباءح وقتارها في الهواء وحال بينهم وبين النظر الي السماء خروا للشجرة سجدا------- يبكون ويتضرعون اليها ان ترضي عنهم فكان الشيطان يجء فيحرك اغصانها ويصيح من ساقها صياح الصبي اني قد رضيت عنكم عبادي فطيبوا نفسا وقروا عينا فيرفعون رءوسهم عند ذلك------- ويشربون الخمر ويضربون بالمعازف وياخذون الدستبند فيكونون علي ذلك يومهم وليلتهم ثم ينصرفون وانما سمت العجم شهورها بابان ماه واذر ماه وغيرهما اشتقاقا من اسماء تلك القري لقول اهلها بعضهم لبعض هذا عيد شهر كذا وعيد شهر كذا حتي اذا كان عيد قريتهم العظمي اجتمع اليها صغيرهم وكبيرهم فضربوا عند الصنوبرة والعين سرادقا من ديباج عليه من انواع الصور وجعلوا له اثني عشر بابا كل باب لاهل قرية منهم ويسجدون للصنوبرة خارجا من السرادق ويقربون لها الذباءح اضعاف ما قربوا للشجرة التي في قراهم فيجء ابليس عند ذلك فيحرك الصنوبرة تحريكا شديدا ويتكلم من جوفها كلاما جهوريا و يعدهم ويمنيهم باكثر مما وعدتهم ومنتهم الشياطين كلها فيرفعون رءوسهم من السجود وبهم من الفرح والنشاط-- ما لا يفيقون ولا يتكلمون من الشرب والعزف فيكونون علي ذلك اثني عشر يوما ولياليها بعدد اعيادهم ساءر السنة ثم ينصرفون فلما طال كفرهم بالله عز وجل وعبادتهم غيره بعث الله عز وجل اليهم نبيا من------- بني اسراءيل---------- من ولد يهودا بن يعقوب فلبث-------- فيهم زمانا طويلا يدعوهم الي عبادة الله عز وجل ومعرفة ربوبيته فلا يتبعونه فلما راي شدة تماديهم في الغي والضلال وتركهم قبول ما دعاهم اليه من الرشد والنجاح وحضر عيد قري-تهم العظمي قال يا رب ان عبادك ابوا الا تكذيبي والكفر بك وغدوا يعبدون شجرة لا تنفع ولا تضر فايبس شجرهم اجمع وارهم قدرتك وسلطانك فاصبح القوم	4427	-1991811573852583144	1271	2306.0	1037	1607	79.09147644042969	211	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3018	false	-5140484176619092784	16	234	87	1260	1615	300	الذي يزعم انه رسول رب السماء والارض اليكم ليصرف وجوهكم عن الهتكم الي الالهة وفرقة قالت لا بل غضبت الهتكم حين رات هذا الرجل يعيبها ونفع فيها ويدعوكم الي عبادة غيرها فحجبت حسنها وبهاءها لكي تغضبوا لها فتنتصروا منه فاجمع رايهم علي قتله فاتخذوا انابيت طوالا من رصاص واسعة الافواه ثم ارسلوها في قرار العين الي اعلي الماء واحدة فوق الاخري مثل البرانح ونزحوا ما فيها من الماء ثم حفروا في قرارها بشرا ضيقة المدخل عميقة وارسلوا فيها نبيهم والقموا فاها صخرة عظيمة ثم اخرجوا الانابيب من الماء وقالو ت-رجو الا---- ترضي عنا الهتنا اذا رات انا--- قتلنا من كان يقع فيها ويصد-- عن عبادتها ودفناه تحت كبيرها يتشفي منه فتعود لها نورها ونضرتها كما كانت فبقوا عامة يومهم يسمعون انين نبيهم وهو يقول سيدي قد تري ضيق مكاني وشدة كربي فارحم ضعف ركبي وقلة جبلتي وعجل -قبض روحي ولا تءثر------ دعوتي حتي مات فقال الله تعالي--- لجبر-يل ان------------------ هءلاء عزت-----هم حلمي وامنوا مكري وعبدوا غيري وقتلوا رسولي---------------------------------------- وانا المنتقم ممن عصاني ولم يخش عقابي واني خلفت------ لاجعلنهم غبرة ونكالا للعالمين فلم يرغمهم وهم في عيدهم الا -----ريح عاصف شديدة الحمرة ف-------------ذعروا منها وتخيروا فيها وانضم بعضهم الي بعض ثم صارت الارض من تحتهم حجر كبريت تتوقد واظلتهم سحابة سوداء فالقت عليهم كالقبة جمرا يلتهب فذابت ابدانهم كما يذوب الرصاص في النار -نعود بالل-----------ه من غضبه ودرك- نقمته	3018	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04428	true	-5738883598877343144	0	238	0	1276	1609	300	الذي -زعم انه رسول رب السماء والارض اليكم ليصرف وجوهكم عن الهتكم الي الهه-- وفرقة قالت لا بل غضبت الهتكم حين رات هذا الرجل يعيبها ويقع فيها ويدعوكم الي عبادة غيرها فحجبت حسنها وبهاءها لكي تغضبوا لها فتنتصروا منه فاجمع رايهم علي قتله فاتخذوا انابيب طوالا من رصاص واسعة الافواه ثم ارسلوها في قرار العين الي اعلي الماء واحدة فوق الاخري مثل البرابخ ونزحوا ما فيها من الماء ثم حفروا في قرارها بءرا ضيقة المدخل عميقة وارسلوا فيها نبيهم والقموا فاها صخرة عظيمة ثم اخرجوا الانابيب من الماء وقالوا نرجو الان ان ترضي عنا الهتنا اذا رات انا قد قتلنا من كان يقع فيها ويصدنا عن عبادتها ودفناه تحت كبيرها يتشفي منه فيعود لنا نورها ونضرتها كما كان- فبقوا عامة يومهم يسمعون انين نبيهم وهو يقول سيدي قد تري ضيق مكاني وشدة كربي فارحم ضعف ركني وقلة حيلتي وعجل بقبض روحي ولا تءخر اجابة دعوتي حتي مات فقال الله جل جلاله لجبرءيل يا جبرءيل ايظن عبادي هءلاء الذين غرهم حلمي وامنوا مكري وعبدوا غيري وقتلوا رسولي ان يقوموا لغضبي او يخرجوا من سلطاني كيف وانا المنتقم ممن عصاني ولم يخش عقابي واني حلفت بعزتي لاجعلنهم عبرة ونكالا للعالمين فلم يرعه-م وهم في عيدهم ذلك الا بريح عاصف شديدة الحمرة فتحيروا فيها وذعروا منها وتضا-------------م بعضهم الي بعض ثم صارت الارض من تحتهم حجر كبريت يتوقد واظلتهم سحابة سوداء فالقت عليهم كالقبة جمرا يلتهب فذابت ابدانهم كما يذوب الرصاص في النار فنعوذ بالله تعالي ذكره من غضبه ونزول نقمته	4428	-1991811573852583144	1116	2064.5	901	1294	86.24420166015625	184	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3019	false	-1942801338972734862	12	263	79	1400	1584	300	الي ما دعوتكم اليه ----------------قالوا بلي فاعطوه عهودهم ومواثيقهم علي ذلك فانتظروا حتي خرج ذلك الشيطان علي صورة حوت راكبا--- اربعة احوات وله عنق مستغلية وعلي راسه مثل التاج فلما نظروا اليه خزوا له سجدا وخرج--------- الولي اليه فقال اتي--تني طوعاء او-كرها بسم الله الكريم فنزل عند ذلك عن احواته فقال له الولي اتتني عليهن لءلا يكون من القوم شك في امره فات---ي الحوت واتين به حتي افضي الي البر يجرونه ويجرهم---------------- فكذبوا بعد ذلك فارسل الله تعالي عليهم ريحا فقدف-هم ف--------ي البحر وقدف مواشيهم في البحر وما كانوا يملكون من ذهب وفضة وانية فاتي الولي الي البحر حتي اخذ----------------- الذهب والفضة والاواني فقسمها ع--لي اصحابه بالسوية وانقطع نسل هءلاء-- واما الاخر-------------------- فهم قوم كان لهم نهر يدعي الرس ينسبون اليه وكان فيهم انبياء كثيرة قل يوم يقوم فيه نبي الا قتل وذلك منقطع اذربيجان بينها وبين ارمينية فاذا قطعته مدبرا ذاهبا دخلت في حد ارمينية واذا قطعته مقبلا دخلت في حد اذربيجان وكان من حولهم من اهل ارمينية يعبدون الاوثان ومن قدامهم اهل اذربيجان يعبدون النيران وهم كانوا يعبدون الجواري العذاري فاذا تمت لاحداهن ثلاثون سنة قتلوها واستبدلوا غيرها وكان عرض نهرهم ثلاث فراسخ وكان يرتفع في كل يوم وليلة حتي يبلغ انصاف الجبال التي حوله وكان لا ينصب في بر ولا بخر اذا خرج من حدهم يقف ولا يدور ثم يرجع اليهم فبعث الله اليهم ثلاثين نبيا في شهر- واحد فقتلوهم جميعا فبعث الله اليهم نبيا وايده بنصره وبعث معه وليا فجاهدهم في الله حق جهاده ونابذوه علي سواء فبعث الله تعالي ميكاءيل وكان في اوان وقوع الحب في	3019	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04430	true	-154275284618264520	53	206	267	1077	1559	300	الي ما دعوتكم ان اطاعني ذلك الحوت فقالوا نعم واعطوه عهودا -ومواثيق فخرج------------------------------------------- حوت راكب علي اربعة احوات------------------------------------ فلما نظروا اليه خروا--- سجدا فخرج ولي صالح النبي اليه وقال له ايتني طوعا- او كرها بسم الله الكريم فنزل-------- عن احواته فقال--- الولي ايتني عليهن لءلا يكون من القوم ---في امري شك فاتي الحوت الي------------------ البر يجر-ها وتجره الي عند ولي صالح فكذبوه بعد ذلك فارسل الله ال------يهم ريحا فقذفتهم في اليم اي البحر و----مواشيهم فات--------------------------------------------ي الوحي الي ولي صالح بموضع ذلك البءر وفيها الذهب والفضة فانطلق فاخذه ففضه علي اصحابه بالسوية علي الصغير والكبير واما الذين ذكرهم الله في كتابه فهم قوم كان لهم نهر يدعي الرس وكا------------ن فيهم انبياء كثيرة فساله رجل واين الرس فقال هو نهر بمنقطع اذربيجان وهو بين ------------------------------------------حد ارمينية واذربيج---------------------------ان وكان--------------------------------------------------------------------------------------وا يعبدون الصلبان فبعث الله ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ثلاثين نبيا في مشهد واحد فقتلوهم جميعا فبعث الله اليهم نبيا و------------بعث معه وليا فجا----------------------------------هدهم وبعث الله------ ميكاءيل -----في اوان وقوع الحب ---	4430	-1991811573852583144	552	770.5	439	1422	38.818565368652344	67	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3020	false	415658303186916919	169	229	901	1221	1597	300	حتي مضي اولءك القوم وحدث من نسلهم بعدهم قوم اطاعوا الله في الظاهر و-نافقوا في الباطن فاملي لهم ثم كثرت معاصيهم فبعت الله عليهم عدوهم فاسرع له-م القتل فبقيت شرذمة منهم فسلط الله عليهم الطاعون فلم يبق منهم احد- وبقي نهرهم ومنازلهم ماءتي سنة لا يسكنها احد ثق اني الله تعالي بعد -----ذلك فنزلوها وكانوا صالحين سنين احدثوا------- فاحشة جعل ---	3020	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04431	true	-8117492229572210224	1	61	5	315	1510	300	حتي مضي اولءك القوم وحدث بعد ذلك نسل------- اطاعوا الله في الظاهر و نافقوه في الباطن وعصوا باشياء شتي فبعث الله من -------------------اسرع فيهم القتل فبقيت شرذمة منهم فسلط الله عليهم الطاعون فلم يبق منهم احدا وبقي نهرهم ومنازلهم ماءتي عام لا يسكنها احد ثم اتي الله تعالي بقوم بعد ذلك فنزلوها وكانوا صالحين ثم-- احدث قوم منهم فاحشة واشتغل	4431	-1991811573852583144	236	400.5	188	338	69.8224868774414	38	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3015	false	-583816730959854193	14	107	68	570	1522	300	ميل- وكانت العنقاء تنتابه وهي كاعظم ما يكون من الطير وفيها من كل لون وسموها العنقاء لطول عنقها وكانت تكون في ذلك الجبل تنقض علي الطير تاكلها فجاعت ذات يوم فاعوزها الطير فانقضت علي صبي فذهبت به فسميت عنقاء مغرب لانها تغرب بما تاخذه فتذهب به ثم انها انقضت علي جارية حين ترعرعت فاخذتها فضمتها الي جناحين لها صغيرين سوي الجناحين الكبيرين فطارت بها فشكوا الي نبيهم فقال اللهم خذها واقطع نسل------------------------ها فاصابتها صاعقة فاحترقت فلم ير له- اثر فضربتها العرب مثلا في اشعار----------------ها ثم انهم--------- قتلوا نبيهم فاهلكهم الله تعالي وقال كعب	3015	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04432	true	7485498061781199566	0	91	0	496	1605	300	ميلا وكانت العنقاء ينتابه وهي كاعظم ما يكون من الطير وفيها من كل لون وسموها العنقاء لطول عنقها وكانت تكون في ذلك الجبل تنقض علي الطير تاكلها فجاعت ذات يوم فاعوزها الطير فانقضت علي صبي فذهبت----------------------------------------------- به ثم انها انقضت علي جارية حين ترعرعت فاخذتها فضمتها الي جناحين لها صغيرين سوي الجناحين الكبيرين---------- فشكوا الي نبيهم فقال اللهم خذها واقطع نسلها وسلط عليها اية تذهب بها فاصابتها صاعقة فاحترقت فلم ير لها اثر فضربتها العرب مثلا في اشعارها وحكمها وامثالها ثم ان اصحاب الرس قتلوا نبيهم فاهلكهم الله تعالي وقال بعض	4432	-1991811573852583144	440	835.0	358	553	79.56600189208984	74	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3018	false	-5140484176619092784	234	300	1260	1615	1615	300	وقال بعض اهل العلم باخبار الماضيين وسير المتقدمين بلغني انه كان رسان اما احدهما فكان اهله اهل بدو وعمود واصحاب -----مواش فبعث الله تعالي اليهم رسولا فقتلوه ثم بعث اليهم رسولا اخر وعضده بولي فقتل-- الرسول وجاهدهم الولي حكي افحمهم وكانوا يقولون الا هنا في البحر وكانوا علي شفيره وانه كان يخرج اليهم من البحر شيطان في كل شهر خرجة فيذبحون عنده ويجعلونه عيدا فقال لهم-	3018	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04432	true	7485498061781199566	89	148	487	799	1605	300	وقال بعض---- العلماء----------------------------- بلغني انه كان رسان اما احدهما فكان اهله اهل بدو و -----اصحاب غنم ومواش فبعث الله------ اليهم نبي-ا فقتلوه ثم بعث اليهم رسولا اخر وعضده بولي فقتلوا الرسول وجاهدهم الولي حتي افحمهم وكانوا يقولون ال--هنا في البحر وكانوا علي شفيره و----كان يخرج اليهم من البحر شيطان في كل شهر خرجة فيذبحون عنده ويتخذونه عيدا فقال لهم	4432	-1991811573852583144	294	511.0	238	363	80.99173736572266	47	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3019	false	-1942801338972734862	0	146	0	778	1584	300	الولي ارايتكم ان خرج الهكم الذي ---------تعبدونه فدعوته فاجابني وامرته فاطاعني اتجيبو-ني الي ما دعوتكم اليه -قالوا بلي فاعطوه عهودهم ومواثيقهم علي ذلك----------------- فانتظروا حتي خرج ذلك الشيطان علي صورة حوت راكبا اربعة احوات وله عنق مستغلية وعلي راسه مثل التاج فلما نظروا اليه خزوا له سجدا وخرج الولي اليه فقال اتيتني طوعاء او-كرها بسم الله الكريم فنزل عند ذلك عن احواته فقال له الولي اتتني عليهن لءلا يكون من القوم شك في امره فات---ي الحوت واتين به حتي افضي الي---- البر يجرونه ويجرهم فكذبوا بعد ذلك--------------------- فارسل الله تعالي عليهم ريحا فقدف-هم في البحر وقدف مواشيهم في البحر وما كانوا يملكون من ذهب وفضة وانية فاتي الولي الي ال-------بحر حتي اخذ الذهب والفضة والاواني فقسمها علي اصحابه بالسوية------------------------ وانقطع نسل هءلاء واما الاخر فهم قوم كان لهم نهر يدعي الرس ينسبون اليه وكان فيهم انبياء كثيرة قل يوم يقوم فيه نبي الا قتل وذلك -------منقطع	3019	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04432	true	7485498061781199566	148	300	799	1605	1605	300	الولي ارايت-م ان خرج الهكم الذين تدعونه وتعبدونه الي و------------------اطاعني اتجيبونني الي ما دعوتكم اليه فقالوا بلي واعطوه -----------------علي ذلك العهود والمواثيق فانتظر --حتي خرج ذلك الشيطان علي صورة حوت راكبا اربعة احوات وله عنق مستعلية وعلي راسه مثل التاج فلما نظروا اليه خروا له سجدا وخرج الولي اليه فقال اي-تني طوعا- او كرها بسم الله الكريم فنزل عند ذلك عن احواته فقال له الولي ايتني عليهن لءلا يكون من القوم ---في امري شك فاتي الحوت واتين به حتي افيضن به الي البر يجرونه------- فكذبوه بعد ما راوا ذلك ونقضوا العهد فارسل الله تعالي عليهم ريحا فقذفتهم في البحر و----مواشيهم جميعا--- وما كانوا يملكون من ذهب وفض------ة فاتي الولي الصالح الي البحر حتي اخذ التبر والفضة والاواني فقسمها علي اصحابه بالسوية علي الصغير منهم والكبير وانقطع هذا النسل واما الاخر فهم قوم كان لهم نهر يدعي الرس ينسبون اليه وكان فيهم انبياء كثيرة قل يوم يقوم---- نبي الا قتل وذلك النهر بمنقطع-	4432	-1991811573852583144	663	1145.5	533	874	75.85812377929688	103	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3019	false	-1942801338972734862	146	300	778	1584	1584	300	اذربيجان بينها وبين ارمينية فاذا قطعته مدبرا ذاهبا دخلت في حد ارمينية واذا قطعته مقبلا دخلت في حد اذربيجان وكان من حولهم من اهل ارمينية يعبدون الاوثان ومن قدامهم اهل اذربيجان يعبدون النيران وهم كانوا يعبدون الجواري العذاري فاذا تمت لاحداهن ثلاثون سنة قتلوها واستبدلوا غيرها وكان عرض نهرهم ثلاث- فراسخ وكان يرتفع في كل يوم وليلة حتي يبلغ انصاف الجبال التي حوله وكان لا ينصب في بر ولا بخر اذا خرج من حدهم يقف ولا يدور ثم يرجع اليهم فبعث الله ال------يهم ثلاثين نبيا في شهر واحد فقتلوهم جميعا فبعث الله ال-------يهم نبيا وايده بنصره وبعث معه وليا فجاهدهم في الله حق جهاده ونابذوه علي سواء فبعث الله تعالي----- ميكاءيل وكان ---------------في اوان وقوع الحب في الزروع وكانوا اذ ذاك احوج ما كانوا الي الماء ففجر نهرهم في البحر فانضب ---في اسفله واني عيونة من فوق فسدها وبعث الله تعالي اعوانه من الملاءكة خمسماءة الف فعرف----------------------وا ما بقي في وسط البحر ثم امر-	3019	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04433	true	7001519973675847390	0	145	0	743	1566	300	اذربيجان بينها وبين ارمينية فاذا قطعته مدبر------ا دخلت في حد ارمينية واذا قطعته مقبلا دخلت في حد اذربي--------------------------------------------------------------------جان يعبدون النيران وهم كانوا يعبدون الجواري العذاري فاذا تمت لاحداهن ثلاثين سنة قتلوها واستبدلوا غيرها وكان عرض نهرهم ثلاثة فراسخ وكان يرتفع في كل يوم وليلة حتي يبلغ انصاف الجبال التي حوله وكان لا ينصب في بر ولا بحر اذا خرج من حدهم يقف و---يدور ثم يرجع اليهم فبعث الله تعالي اليهم ثلاثين نبيا في شهر واحد فقتلوهم جميعا فبعث الله عز وجل اليهم نبيا وايده بنصره وبعث معه وليا فجاهدهم في الله حق ج-----------------هاده فبعث الله تعالي اليه ميكاءيل حين نابذوه وكان ذلك في اوان وقوع الحب في الزر-ع وكان-- اذ ذاك احوج ما كانوا من- الماء ففجر نهرهم في البحر فانصب ما في اسفله واتي عيونه من فوق فسدها وبعث اليه------------------------- خمسماءة الف من الملاءكة اعوانا له ففرقوا ما بقي في وسط النهر ثم امر	4433	-1991811573852583144	656	1205.0	525	866	75.75057983398438	114	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3020	false	415658303186916919	0	151	0	809	1597	300	الله جبر--------يل فنزل فلم يدع في ارضهم عينا ولا ماء ولا نهرا الا ايبسه و-----------------امر ملك الموت فانطلق الي المواشي فاماتهم دفعة واحدة وامر الرياح الاربع الجنوب والشمال والصبا والدبور-------- فضمت ما كان لهم من متاع والقي الله------- عليهم السبات ثم خفقت الرياح الاربع بماكان من ذلك المتاع اجمع فثبته في رءوس الجبال وبطون الاودية فاما ما كان من حلي او تبر او انية فان الله------ امر الارض فابتلعته فاصبحوا ولا ماشية عندهم ول---------ا مال يعودون اليه ولا ماء يشربونه واصبحت زروعهم يابسة فامن -الله------ عند ذلك قليل منهم فهداهم الله الي غار في جبل له طريق الي خلفه فنجوا وكانوا احد- وعشرين رجلا واربع نسوة وصبيين وكان عدة الباقين من الرجال والنساء والذراري ستماءة الف فماتوا عطشا وجوعاء ولم يبق منهم باقية ثم عاد القوم المءمنون الي منازلهم فوجدوها قد صار اعلاها اسفلها فدعوا ال-له عند ذلك مخلصين ان يحبيهم بزرع----- وماشية وماء ويجعله قليلا لثلا يطغوا فاجابهم الله --الي	3020	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04433	true	7001519973675847390	145	300	743	1566	1566	300	الله تعالي جبراءيل فنزل فلم يدع في ارضهم عينا --------ولا نهرا الا ايبسه باذن الله عز وجل وامر ملك الموت فانطلق الي المواشي فاماتهم ربضة واحدة وامر الرياح الاربع الجنوب والشمال------- والدبور والصباء فضمت ما كان لهم من متاع والقي الله عز وجل عليهم السبات ثم حف-ت الرياح الاربع-------------- المتاع اجمع فهبته في رءوس الجبال وبطون الاودية فاما ما كان من حلي او تبر او انية فان الله تعالي امر الارض فابتلعته فاصبحوا ولا شا--ة عندهم ولا بقرة ولا مال يعودون اليه ولا ماء يشربونه ولا طعام ياكلونه--- فامن بالله تعالي عند ذلك قليل منهم وهداهم -----الي غار في جبل له طريق الي خلفه فنجوا وكانوا احدا وعشرين رجلا واربع نسوة وصبيين وكان عدة الباقين من الرجال والنساء والذراري ستماءة الف فماتوا عطشا وجوعا- ولم يبق منهم باقية ثم عاد القوم ---------الي منازلهم فوجدوها قد صار اعلاها اسفلها فدع-ا القوم عند ذلك مخلصين ان يجيءهم بزرع وماء وماشية----- ويجعله قليلا لءلا يطغوا فاحابهم الله تعالي-	4433	-1991811573852583144	719	1270.5	580	880	81.70454406738281	116	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3020	false	415658303186916919	150	300	805	1597	1597	300	الي ذلك لما علم من صدق-----هم و-----------------------------------------------------------------------------------------------اطلق -----لهم نهرهم وزادهم علي ما سالوا ف-قام اولءك ب--طاعة الله ظاهرا وباطنا حتي مضي اولءك القوم وحدث------ من نسلهم بعدهم قوم اطاعوا الله في الظاهر ونافقوا في الباطن فام-----------لي لهم----------------- ثم كثرت معا--------------------------صيهم فبعت الله عليهم- عدو-------------------هم فاسرع له-م القتل فبقيت----- شرذمة منهم فسلط الله عليهم الطاعون فلم يبق منهم احد -وبقي نهرهم ومنازلهم ماءتي سنة لا يسكنها احد ثق اني الله تعالي بعد ذلك فنزلوها وكانوا صالحين سنين--- احدثوا فاحشة جعل الرجل يدعو ------اخته وابنته وزوجته فيسلمها جاره او صديقه واخا-------ه يلتمس بذلك البر والصلة ثم ارتفعوا من ذلك الي نوع اخر استغنوا الرجال بالرجال وتركوا النساء حتي شبقن----------------- فجاءتهن----- شيطانة- في صورة امراة وهي الدلهات بنت ابليس وهي اخت الشيصبان كانا- في بيضة واحدة فش-هت الي النساء ركوب بعضهن ب----------------------------------------------عضا من الدلهات فسلط الله علي ذلك القرن صاعقة في اول الليل وخسفا في اخر الليل وصيحة مع الشمس فلم يبق منهم-	3020	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04434	true	8913428095504669868	0	193	0	1026	1601	300	الي ذلك لما علم من صدق نياتهم وعلم منهم الصدق والوا ان لا يبعث رسولا ممن قاربهم الا اعانوه وعضدوه وعلم الله تعالي منهم الصدق فاطلق الله لهم نهرهم وزادهم علي ما سالوا فاقام اولءك في طاعة الله ظاهرا وباطنا حتي مضوا وانقرضوا-- وحدث بعدهم من نسل------هم قوم اطاعوا الله في الظاهر ونافقوه في الباطن فاملي الله تعالي لهم وكان عليهم قادرا ثم كثرت معاصيهم وخالفوا اولياء الله تعالي فبعث الله عز وجل عدوهم ممن فارقهم وخالفهم فاسرع فيهم القتل وبقيت منهم شرذمة----- فسلط الله عليهم الطاعون فلم يبق منهم احدا وبقي نهرهم ومنازلهم ماءتي عام لا يسكنها احد ثم اتي الله بقرن- بعد ذلك فنزلوها وكانوا صالحين سنين ثم احدثوا فاحشة جعل الرجل يدعو بنته واخته و ------زوجته فينيلها جاره--------- واخاه وصديقه يلتمس بذلك البر والصلة ثم ارتفعوا من ذلك الي نوع اخر ----ترك الرجال الن---------------ساء حتي شبقن واستغنوا بالرجال فجاءت النساء شيطانهن في صورة امراة وهي الدلهاث بنت ابليس وهي اخت الشيص-ار كانتا في بيضة واحدة فشبهت الي النساء ركوب بعضهن بعضا وعلمتهن كيف يصنعن فاصل ركوب النساء بعضهن بعضا من الدلهاث فسلط الله علي ذلك القرن صاعقة في اول الليل وخسفا في اخر الليل وصيحة مع الشمس فلم يبق منهم	4434	-1991811573852583144	692	1139.5	553	1075	64.3720932006836	110	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3024	false	9194400590597143508	0	27	0	135	1554	300	علي باب الوهدة حجرا مطبقا فاعتورنا علي-----------ه فاذا رجل قاعد عليه جبة صوف وفي يده خاتم عليه مكتوب انا حنظلة بن صفوان رسول الله وعند راسه كتاب	3024	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04435	true	5250498853441348921	270	299	1410	1555	1557	300	علي باب الوهدة حجرا مطبقا فتعاو-نا عليه حتي قلبناه فاذا رجل قاعد عليه جبة صوف وفي يده خاتم عليه مكتوب انا حنظلة بن صفوان رسول الله وعند راسه كتاب	4435	-1991811573852583144	132	247.0	105	146	90.41095733642578	25	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2886	false	-6421416523370006746	140	232	693	1132	1465	300	تعجبة----- يريد ان يتزوجها وكانت لها كل يوم حاجة تقضيها فلما بلغ ذلك امها قالت اذا ----------------------------------دخلت عل------ي الملك فسالك حاجتك فقولي -------------------حاجتي ان تذبح يحيي بن زكريا ففعلت فقال سلي غير هذا فقالت ما اسالك الا هذا فلما ابت عليه دعا يحيي بن زكريا ودعا بطشت----------------------- فذبحه فبدرت قطرة من ذمه عل------ي الارض فلم يزل يغلي حتي بعث الله تعالي بخت نصر------ فجاءته عجوز من بني اسراءيل فدلته علي ذلك الدم فالقي الله في قلبه ان يقتل علي ذلك الدم منهم حتي يسكن فقتل------ سبعين الفا منهم من سن واحدة ---فسكن	2886	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04455	true	6314866824028755117	0	98	0	474	1465	300	تعجبه وكان يريد ان يتزوج-----------------------------ها فلما بلغ---- امها ان يحيي عليه السلام نهي عن مثل هذا النكاح ادخلت بنتها علي الملك مزينة فلما راها سالها عن حاجتها قالت حاجتي ان تذبح يحيي بن زكريا ------فقال سلي غير هذا فقالت لا اسالك غير هذا فلما ابت عليه د-------------------عا بطشت ودعا بيحيي عليه السلام فذبحه فبدرت قطرة من دمه فوقعت علي الارض فلم تزل تعلو حتي بعث الله------ بخت نصر عليهم فجاءته عجوز من بني اسراءيل فدلته علي ذلك الدم فالقي في نفس-----ه ان يقتل علي ذلك الدم منهم حتي يسكن فقتل عليها سبعين الفا في سنة---- واحدة حتي سكن	4455	-1991811573852583144	313	509.5	242	547	57.22120666503906	54	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2948	false	8759126900580277322	31	112	160	551	1515	300	اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا مريم يعني في شرقي المحراب فلما طهرت اذا بي برجل معها وهو قوله تعالي فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا 17 قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا 18 قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا 19 قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا مريم 1720 يقول زانية قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	2948	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04475	true	-5669911309691328456	111	171	583	876	1517	300	اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا-------------------------------------------------------------------- فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا--- قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا ---قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا--- قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ---------------------قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	4475	-1991811573852583144	293	547.0	233	391	74.9360580444336	55	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3000	false	-605875067041546215	161	288	859	1496	1551	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون 13 اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون 14 قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون 15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون 16 وما علينا الا البلاغ المبين 17 قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم 18 قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون 19 وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين 20 اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون 21 وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون 22 ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون 23 اني اذا لفي ضلال مبين 24 اني امنت- بربكم	3000	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04496	true	5809438503740257611	186	300	972	1572	1572	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون--- اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قا---لوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قا---لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ---وما علينا الا البلاغ المبين--- قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قا---لوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون--- وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتب---عوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما----لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون--- ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون ا---ني اذا لفي ضلال مبين ا---ني امنتم بربكم-	4496	-1991811573852583144	585	1111.0	472	638	91.69278717041016	100	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3004	false	2046685903908879083	204	288	1028	1457	1514	300	حبيبا وكان يعمل الحرير و--------كان رجلا سقيما قد اسرع فيه الجذام وكان منزله عند باب من ابوات المدينة قاضيا وكان مءمنا ذا صدقة يجمع كسبه اذا امسي فيقسمه نصفين فيطعم نصفا عياله ويتصدق بنصف فلم يهمه سقمه ولا عمله ولا ضعفه عن عمل ربه فلما اجمع قومه علي قتل الرسل بلع ذلك حبيبا وهو علي باب المدينة الاقصي فجاء يسعي اليهم يذكرهم بالله ويدعوهم الي اتباع المرسلين فقال يا قوم اتبعوا المرسلين وعن قتادة ذكر لنا ان حبيبا كان في غار يعبد ربه فلما	3004	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04507	true	-1175036162983555716	96	131	476	655	1474	300	حبيب بن اسراءيل النجار وقال وهب كان رجلا--------- اسرع فيه الجذام وك------------------------------------------ان مءمنا ذا صدقة يجمع كسبه اذا امسي فيقسمه نصفين فيطعم نصفه عياله ويتصدق بنصفه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ك-------ان حبيب----- في غار يعبد ربه فلما	4507	-1991811573852583144	151	234.0	121	437	34.553775787353516	23	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2914	false	-4748174518458161689	141	197	733	1036	1576	300	ابن عباس طلنه ان عيسي-------- قال للحواريين--- صوموا ثلاثين يوما ثم سلوا الله ما شءتم يعطكموه فصامو------------ا فلما قضوا ثلاثين يوما قالوا --لعيسي يا معلم الخبر انه لو علمنا لاحد--------- فقضينا عمله -اطعمنا طعاما وانا قد صمنا الذي امرتنا به فادع الله ان ينزل علينا ماءدة من السماء فنز-لت الملاءكة بماءدة يحملونها عليها سبعة احوات وسبعة	2914	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04523	true	3216325540829979148	241	296	1266	1563	1583	300	ابن عباس----- ان عيسي بن مريم قال لبني اسراءيل صوموا ثلاثين يوما ثم سلوا الله ما شءتم يعطكموه فصاموا ثلاثين يوما فلما فرغو-----------ا قالوا يا عيسي انا-------------- لو عملنا لاحد من الناس فقضينا عمله لاطعمنا طعاما وانا--- صمنا وجعنا--------- فادع الله ان ينزل علينا ماءدة من السماء فاقبلت الملاءكة بماءدة يحملونها عليها سبعة ارغفة وسبعة	4523	-1991811573852583144	232	354.0	185	339	68.43657684326172	36	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2915	false	8193754961773337166	26	98	141	508	1590	300	فاذا--- سمكة مشوية ليس عليها قلوس ولا فيها شوك بسيل السمن منها سيلانا وقد حولها من الوان البقول الا الكرات وخل عند راسها وملح -عند ذنبها و--------------------------------------------خمسة ارغفة علي كل رغيف-- زيتون وخمس رمانات وتميرات ف---------------------------------------------قال شمعون راس الحواريين يا روح الله امن طعام الدني----ا ام من طعام الجن-ة فقال عيسي ما اخوفني عليكم ان تعاقبوا انها نزلت وما عليها من السماء وليس شء م----نها من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة	2915	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04524	true	-3957276617887974582	229	298	1159	1502	1510	300	فاذا هو سمكة مشوية ليس عليها فلوسها تسيل---------------------- سيل------------ا من الدسم و---------------------عند راسها -ملح وعند ذنبها خل وحولها من انواع البقول ما عدا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعو--------------ن يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي ----------------------------------------------------------ليس شء مما ترون من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة	4524	-1991811573852583144	196	240.5	151	471	41.61358642578125	30	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2958	false	7715949350704185411	154	237	809	1228	1522	300	العظمة للذي كونني قال---- انت عي--سي اب--ن مريم الذي بلغ من عظم زبوبيتك انك تبرع الاكمه والابرص وتشفي المرضي قال----- بل العظمة للذي باذنه اشفيهم واذا شاء امرضني قال انت عيسي ابن مريم الذي ي----------------حيي الموني انك لعظيم الخطر قال العظمة للذي باذنه احييهم ولا بد ان سوف ---------------يميتني قال ا-----نت عيسي ابن مريم الذي بلغ من عظم------تك انك تمشي علي الماء------------------------ قال----- بل العظمة للذي باذنه مشيت واذا شاء اغرقني قال ا-----نت عيسي ابن مريم الذي يبلغ من عظم------تك انك تعلو--------------- السماءوات	2958	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04530	true	-5325980295433493803	108	207	513	998	1462	300	العظمة للذي خلقني وخلق ما سخر لي قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك ---------------------تشفي المرضي قال عيسي بل العظمة للذي باذنه اشفيهم واذا شاء امرضني قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تحيي الموتي قال عيسي-------- بل العظمة للذي باذنه احييهم ولا بد من ان- يميت ما احييت ويميتني قال ابليس يا عيسي فانت---- الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تعبر البحر فلا تبتل قدماك ولا ترسخ فيه قال عيسي بل العظمة للذي ذلله لي ولو ش----اء اغرقني قال ابليس يا عيسي فان----ت الذي -بلغ من عظم ربوبيتك انه سياتي عليك يوم تكون السما-وات	4530	-1991811573852583144	285	355.0	217	529	53.87523651123047	41	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2907	false	7781900768594688602	41	111	188	606	1558	300	واطع ي--ابن الطاهرة------ البكر البتول انك من غير فحل وانا خلقناك اية للعالمين -اياي فاعبدني وعلي فتوكل خذ الكتاب بقوة فسر لاهل -------السريانية بلغ--- بين يديك اني انا الحي القاءم الذي لا ازول صدقوا النبي الامي العربي صاحب الحمل---------- والتاج وهي العمامة والمدرعة والنعلين والهراوة وهو القضيب الانجل العينين الصلت الجبين الواضح الخدين الجعد الراس الكث اللحية المقرون الحاجبين الاقني الانف المفلج الثنايا البادي العنفقة الذي كان عنقه ابريق فضة	2907	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04543	true	3207441429776557767	1	66	5	369	1526	300	واطع يا ابن الطاهرة الطهر البكر البتول انت من غير فحل -انا خلقت-ك اية للعالمين فاياي فاعبد-- وعلي فتوكل خذ الكتاب بقوة فسر لاهل سوريا بالسريانية بلغ من بين يديك اني انا الله الداءم الذي لا ازول صدقوا النبي الام-------ي صاحب الجمل و المدرعة والتاج وهي العمامة--------- والنعلين والهراوة وهي القضيب الانجل العينين الصلت الجبين الواضح الخدي-----------------------------------------ن الاقني الانف --مفلج الثنايا-------------------- كان عنقه ابريق فضة	4543	-1991811573852583144	328	562.0	269	447	73.3780746459961	44	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2907	false	7781900768594688602	176	299	931	1555	1558	300	قلبك من الخشية لي وراعي--- الليل بحق-- مسرتي واظمن نهارك ليوم الري- عند--------ي نافس في الخيرات جهدك واعرف بالخير حيث-- توجهت وقم في الخلاءق بنصيحيي واحكم في عبادي--------------- بعدلي فقد انزلت عليك شفاء وساوس ا-لصدور من مرض النسيان وجلاء الايصار من غشاء الكلال ولا تكن جليسا كانك مقبوض وانت حي بنفس يا عيسي--------------- ما امنت بي خليقة الا خشيت--- ولا خشعت لي الا رجت توابي فاشهدك انها امنة من عقابي ما لم تغير او تبدل سنتي يا عيسي ابن مريم البكر البتول انك علي نفسك ايام الحياة بكاء من--- ودع الاهل وقلا الدنيا وترك اللذات لاهلها وارتفعت رغبته فيما عند الالهة وكن في----- ذلك -لين الكلام وتفشي السلام وكن يقظانا اذا نامت عيون العب-اد خذار ما هو ات من امر المعاد و--زلازل ال------اهوال	2907	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04547	true	282231818469440596	0	122	0	613	1492	300	قلبك ب--الخشية يا عيسي راع الليل لتحري مسرتي واظما نهارك ليوم حاجتك عندي يا عيسي نافس في الخير-- جهدك لتعرف بالخير حيثما توجهت يا عيسي ----------------احكم في عبادي بنصحي وقم فيهم بعدلي فقد انزلت عليك شفاء لما في الصدور من مرض الشيطان الكافي يا عيسي ---------------لا تكن جليسا لكل مفتون الكافي امالي الصدوق يا عيسي حقا اقول ما امنت بي خليقة الا خشعت لي وما خشعت لي الا رجت ثوابي فاشهدك انها امنة من عقابي ما لم تغير او تبدل سنتي يا عيسي ابن----- البكر البتول ابك علي نفسك------------ بكاء من قد ودع الاهل وقلي الدنيا وتركها----- لاهلها وصار--ت رغبته فيما عند الله يا عيسي كن مع ذلك تلين الكلام وتفشي السلام---- يقظان- اذا نامت عيون الابرار حذارا ل---------------لمعاد والزلازل الشداد واهوال	4547	-1991811573852583144	441	655.5	348	692	63.72832489013672	61	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2926	false	5479860588132869717	48	121	240	619	1520	300	يغني عن الاعمي سعة نور الشمس وهو لا يبصرها كذلك لا يغني عن العالم كثرة علمه اذا--- لم يعمل به ما اكثر تمار الشجر وليس كلها ينفع ولا يءكل وما اكثر العلماء وليس كلهم ينتفع بما علم--------------------------------------------------------------------- فاحتفظوا من العلماء الكذبة الذين لباسهم---- الصوف ومنكسين رءوسهم لل----ارض------------------ يطرفون من تحت حواجبهم كما ترمق الذباب -قولهم يخالف فعلهم من- يجتني من الشوك- العنب ومن الحنظل التين -كذلك لا يثمر قول العالم الكذاب الا زورا	2926	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04561	true	3323297538884801119	172	263	879	1353	1530	300	يغني عن الاعمي سعة نور الشمس وهو لا يبصرها كذلك لا يغني عن العالم----- علمه اذا هو لم يعمل به ما اكثر ثمار الشجر وليس كلها ينفع ولا يءكل وما اكثر العلماء وليس كلهم ينتفع بما علم وما اوسع الارض وليس كلها تسكن وما اكثر المتكلمين وليس كل كلامهم يصدق فاحتفظوا من العلماء الكذبة الذين عليهم ثياب الصوف -منكسو- رءوسهم الي الارض يزورون به الخطايا يطرفون من تحت حواجبهم كما ترمق الذءاب وقولهم يخالف فعلهم وهل يجتني من العوسج العنب ومن الحنظل التين وكذلك لا يءثر قول العالم الكاذب الا زورا	4561	-1991811573852583144	354	617.5	282	481	73.59667205810547	60	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	1	85	7	442	1656	300	تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها الع---مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم يا علماء السوء الاجر- تاخذون والعمل تضي---عون يوشك رب العمل ان يطلب عمله ويوشك-- ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه ان الله قد نهاكم عن الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته وكيف يكون من اهل العلم من الاخرة وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه	2927	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04572	true	-8772662829070350816	21	77	107	401	1530	300	تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة و-----لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم--- علماء السوء الاجرة تاخذون والعمل لا تصنعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكوا ان تخرجوا من الدنيا --------الي ظلمة القبر------------------------------------------------------------ كيف يكون من اهل العلم من مصيره الي اخ-----------------------------------------رته--------------------------------- وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه	4572	-1991811573852583144	267	439.0	215	444	60.135135650634766	43	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2928	false	-7353631907900483046	123	195	602	959	1503	300	بشيخ يعمل بمسحاة بثر بها الارض فقال الل-----------------هم انزع منه الامل فوضع الشيخ المسحاة واضطجع س-----اعة فقال عيسي اللهم اردد اليه الامل فقام----- وعمل فقال له عيسي ما -لك بينما انت تعمل القيت مسحاتك واضطجعت ساعة تم انك قمت بعد تعمل فقال بينما انا اعمل اذ قالت لي نفسي الي متي تعمل وانت شيخ كبير فالقيت المسحاة واضطجعت ثم قالت لي نفسي والله ما بذلك من عيش ما يقيت فقمت الي مسحاتي	2928	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04578	true	-4156257267959051183	217	280	1140	1460	1556	300	وشيخ يعمل بمسحاة ويثير-- الارض فقال عيسي عليه السلام اللهم انزع منه الامل فوضع الشيخ المسحاة واضطجع فلبث ساعة فقال عيسي اللهم اردد اليه الامل فقام فجعل يعمل فسا--له عيسي عن ذلك ف-------------------------------------------------------------قال بينما انا اعمل اذ قالت لي نفسي الي متي تعمل وانت شيخ كبير فالقيت المسحاة واضطجعت ثم قالت لي نفسي والله لابد لك من عيش ما بقيت فقمت الي مسحاتي	4578	-1991811573852583144	272	474.0	215	385	70.64935302734375	47	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2890	false	3910057923530537533	90	145	478	796	1622	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين و-لتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا	2890	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04596	true	-6400486862995861720	244	300	1240	1557	1557	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين و لتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اول-هما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا-	4596	-1991811573852583144	316	617.0	262	319	99.05956268310547	54	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2868	false	-8651736473757959016	74	197	375	1032	1566	300	وذلك قوله تعالي ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا الاسراء 45 يعني بخت نصر وجنوده فاقبل بخت نصر حتي نزل بساحتهم فراي بنو اسراءيل ما لا قبل لهم به فتابوا وتءمروا ب---الخير واخذوا علي ايدي سفهاءهم وانكروا المنكر واظهروا المعروف فجعل الله---- الكرة علي بخت نصر واصحابه وانصرفوا بعد ما فتخوا المدينة وحالت الخيل باسواقها وكان منصرفهم انهم رموا بسبقة اسهم الي وجه ازدروه فطاشت الاسهم عن الوجه الذي ازدروه واقبلت حتي قتلت بعضهم ومرت الي بخت نصر حخي وقع منها سهم في فرسه--- فجمح به حتي اخرجه من---- المدينة	2868	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04608	true	6266403680036704585	13	89	80	484	1652	300	وذلك قوله تعالي جل ذكره-------------------------------- وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين الي قوله--------- فاذا جاء وعد اولاهما----------------------------------------------------------------------------------- يعني بخت نصر وجنوده -اقبلوا فنزلوا------- بساحتهم فلما راوا ذلك فزعوا الي ربهم و-----تابوا وثابروا علي الخير واخذوا علي ايدي سفهاءهم وانكروا المنكر واظهروا المعروف فرد- الله لهم الكرة علي بخت نصر-------- وانصرفوا بعد ما فتحوا المدينة وكان سبب انصرا----------------فهم ان سهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقع في جبين فرس بخت نصر فجمح به حتي اخرجه من باب المدينة	4608	-1991811573852583144	304	442.5	244	671	45.30551528930664	46	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2870	false	1014894981113717649	196	246	1030	1286	1540	300	فكذبوه واتهموه وضربوه وقيدوه وسجنوه فامر به----- فاخرج من السجن وقال له اكنت تخذر هءلاء القوم ما اصابهم قال نعم قال واني علمت ذلك قال ارسلن- الله به اليهم قال فكذبوك وضربوك وسجنوك قال نعم قال لبءس القوم قوم ضربوا نبيهم وكذبوا رسالة ربهم فهل لك ان تلحق بي فاكرمك	2870	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04608	true	6266403680036704585	255	299	1431	1649	1652	300	ف-------اتهم--------------وه وسجنوه فامر بخت نصر فاخرج من السجن فقال له اكنت تحذر ه----------------ءلاء قال نعم قال واني علمت ذلك قال ارسلني الله به اليهم قال فكذبوك وضرب-------وك قال نعم قال لبءس القوم قوم ضربوا نبيهم وكذبوا رسالة ربهم فهل لك ان تلحق بي فاكرمك	4608	-1991811573852583144	205	379.0	162	262	78.24427795410156	36	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2871	false	-8230653746888862175	187	299	945	1487	1490	300	فقال لهم يومس بن لقاس ملكها انتم في ذمتي وجواري امنعكم مما امنع منه نفسي واهل بيتي فسمع بذلك بخت نصر فارسل اليه ان لي عندك عبيدا ابقوا مني اليك فابعث بهم الي مصفدين والا فاني اءذنك بالحرب فرد عليه ردا جافيا فلما بلغ ذلك ارميا----------------- ادركته الرحمة لهم وبادر حتي -----------ورد عليهم مصر وقال لهم ان الله تعالي قد----- اوحي الي انه يظهر بخت نصر علي هذا الملك الذي اتخذتموه جنة وحرزا دون الله وان انتم لم تطيعوه اسركم بخت نصر وقتلكم واية ذلك ان الله قد اراني موضع سرير بخت نصر الذي يوضع ف-يه بعد ان يظفر -مصر وملكها واهلها ثم عمد قدفن اربعة احجار في ناحية من الارض وقال	2871	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04609	true	-645256092205984325	84	160	421	792	1497	300	فقال لهم الملك ا-------------نتم في ذم------------------------------------------تي فسمع -ذلك بخت نصر فارسل الي ملك مصر --------------------------ابعث بهم الي مصفدين والا اذنت-----ك بالحرب------------------- فلما سمع---- ارميا عليه السلام بذلك ادركته الرحمة لهم فبادر اليهم لينقذهم فورد عليهم---- وقال---- ان الله تعالي جل ذكره اوحي الي اني مظهر بخت نصر علي هذا الملك------------------------------------------------------------------------- واية ذلك انه تعالي- اراني موضع سرير بخت نصر الذي يجلس عليه بعد ما يظفر بمصر-------------- ثم عمد فدفن اربعة احجار في ناحية من الارض فصار	4609	-1991811573852583144	291	410.0	225	577	50.43327713012695	44	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2872	false	2907170857428000126	35	196	169	980	1508	300	عليهم بخت نصر عليهم فسار الي مصر وقاءل ملكها واسره واسر بني اسراءيل وقتل الجنود فلما اراد ان يقسم الغناءم ويقتل الاس-ري ويعتق من بدا له امر بسريره فوضع في الموضع الذي وصف ارميا ووقعت كل قاءمة علي حجر من الاحجار التيي دفنها وجء اليه بالاسري وفيهم ارميا فقال له بخت نصر ما لي اراك مع اعداءي بعد ما عرضت لك فاعرضت---- عن --كرامتي واماني فقال انما-------------------- جءتهم منذرا لهم ومحذرا اخبرهم خبرك وقد وضعت لهم علامة تحت سريرك واخبرتهم ان هذا المكان موضع سريرك واريتهم هذا المكان وانت بارض بابل قال ما مصداق ما تقول قال ارفع سريريك تجد تحت كل قاءمة من قواءمه حجرا دفنته بيدي وهم ينظرون ف----رقع بحت نصر سريره فراي مصداق ما قال ------ارميا فقال له لو اعلم ان فيهم خيرا لوهبتهم لك وما لي الي قتلهم من حاجة ولكن اقتلهم غضبا لك اذ كذبوك واتهموا نصيحتك ثم قتلهم وسار الي بلاده واقام ارميا بارض مصر واتخذها جنينة زرع فيها بقلا ليعيش منه فاوحي الله------ اليه	2872	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04609	true	-645256092205984325	160	255	792	1272	1497	300	اليهم بخت نصر فظفر بهم ----------------------واسرهم ف----------------------------لما اراد ان يقسم الفء--- ويقتل الاساري ويعتق منهم كان من----------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ارميا فقال له بخت نصر------ اراك مع اعداءي بعد ما---------- عرضتك له من الكرام--------ة فقال له ارميا عليه السلام اني جءتهم مخوف-----------ا اخبرهم خبرك وقد وضعت لهم علامة تحت سريرك هذا------------------------------------------------- وانت بارض باب-------------------------ل ارفع سريرك فان -تحت كل قاءمة من قواءمه حجرا دفنته بيدي وهم ينظرون فلما رفع بخت نصر سريره -وجد مصداق ما قال فقال لارميا عليه السلام اني لاقتلنهم------------------------------------------------------------ اذ كذبوك و----لم يصدقوك --فقتلهم ولحق بارض بابل فاقام ارميا ب----مصر مدة---------------------------------- فاوحي الله تعالي اليه	4609	-1991811573852583144	347	424.0	270	854	40.632320404052734	48	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2873	false	5849718402879949921	99	186	495	930	1490	300	سبعون عاما اذن الله في عمارة ايليا وارضها قام ع-----لي مل--------ك فارس كيرش وقي--------ل ان كيرش هو دارا بن بهمن والصحيح ان بهمن اطلق بني اسراءيل من بلاد بابل واذن لهم في عمارة ارض المقدس وندب معهم لذلك ثلاثين الف قهر مان مع------ كل قهرمان الف عامل بما يصلح----- من الالات والنفقة وكسوة الشتاء والصيف فلما قدموا ارض ايليا رد الله روح الحياة في بصر ارميا واخر جسده ميتا فنظر اليهم يعمرونها في مدة ثلاثين عاما حتي تمت عمارتها بعد الثلاثين سنة فامر الله عظام ارميا ان	2873	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04610	true	-6551630476686515247	0	60	0	302	1485	300	سبعون عاما اذن الله في عمارة ايليا فارسل الله ملكا الي ملك من ملوك فارس يقال له كوشك فقال ان الله يامرك ان تنفر بقوتك ورجالك حتي تنزل ايليا فتعمرها فندب الفارسي ل--------------------------------------ذلك ثلاثين الف قهر-مان ودفع الي كل قهرمان الف عامل بما يصلح لذلك من الالة- والنفقة فسار بهم----------- فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمت عمارتها بعد ثلا--ثين سنة -امر----- عظام ارميا ان	4610	-1991811573852583144	179	222.0	138	467	38.32976531982422	26	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2851	false	8098356392979971059	0	30	0	162	1563	300	فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين و-ارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	2851	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04622	true	4880744359871884989	191	222	999	1162	1528	300	فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين و ارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	4622	-1991811573852583144	162	319.0	132	163	99.38650512695312	31	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2854	false	7546042803974738686	168	225	842	1148	1523	300	ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين فاجلناهم الي حين الموت بلا عذاب وقال ابن عطية والتمتع ههنا هو بالحياة والحين اجالهم السابقة في الازل قاله قتادة والسدي وقال تعالي فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين	2854	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04622	true	4880744359871884989	214	248	1119	1289	1528	300	ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين 139 ن 68---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين	4622	-1991811573852583144	163	284.5	131	306	53.267974853515625	32	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2836	false	-6598993431329497235	28	90	145	468	1517	300	مصبحكم فلما كان في جوف الليل خرج يونس من بين اظهرهم فلما اصبحوا تغشاهم العذاب وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوق رءوسهم قدر----- ميل قال قتادة لما فقد----------------وا نبيهم وظنوا ان العذاب قد دنا منهم قذف الله في قلوبهم التوبة ف-------لبسوا المسوح--------------- وفرقوا بين كل بهيمة وولده ور-----------------------------------------دوا المظالم في تلك الحالة قال ابن مسعود وكان الرجل يات----ي الحجر -قد وضع عليه اساس بنيانه فيقلعه فيرده	2836	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04645	true	-2671472275113484812	0	92	0	505	1550	300	مصبحكم فلما كان في جوف الليل خرج يونس من بين اظهرهم فلما اصبحوا تغشاهم العذاب قال وهب اغامت السماء غيما اسود هاءلا يدخن دخانا شديدا فهبط حتي غشي مدينتهم واسودت سطوحهم وقال ابن عباس كان العذاب فوق رءوسهم قدر ثلثي ميل فلما راوا ذلك ايقنوا بالهلاك فطلبوا نبيهم فلم يجدوه فخرجوا الي الصعيد بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم ولبسوا المسوح واظهروا التوبة وفرقوا بين كل والدة وولدها قال ابن مسعود بلغ من توبة اهل نينوي ان ترادوا المظالم بينهم حتي ان كا----------------ن الرجل ياتي الي الحجر وقد وضع عليه اساس بنيانه فيقلعه ويرده	4645	-1991811573852583144	215	304.0	171	521	41.26679611206055	32	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2985	false	-3453537691595782498	0	52	0	263	1542	300	لنا من امرنا رشدا 10 فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا 11 ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا 12 نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي 13 وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماءوات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا	2985	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04645	true	-2671472275113484812	252	300	1301	1550	1550	300	لنا من امرنا رشدا--- فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا--- ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا--- نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي--- وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السما-وات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا-	4645	-1991811573852583144	249	464.0	202	263	94.67680358886719	42	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2985	false	-3453537691595782498	52	300	263	1542	1542	300	اذا شططا 14 هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا 15 واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا 16 وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا 17 وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا 18 وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم ثم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا 19 انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا 20 وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا 21 سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا 22 ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا 23 الا ان يشاء الله و-اذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا 24 ولبثوا في-	2985	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04646	true	-5549481603607317938	0	238	0	1248	1550	300	اذا شططا--- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا--- واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا--- وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا--- وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا وك---ذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا--- انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولم تفلحوا اذا ابدا وك---ذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا--- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا و---لا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا ا---لا ان يشاء الله و اذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا--- ولبثوا في	4646	-1991811573852583144	1238	2410.0	1002	1281	96.64324951171875	225	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2988	false	-9020826858340937521	63	165	346	866	1583	300	اذا شططاجورا وقال قتادة كذبا هءلاء قومنا اي اهل بلدنا اتخذوا من دونه الهة اي الاصنام وقيل انهم عبدوا الملك لولا ياتون اي هلا ياتون علي عبادتهم بحجة واضحة وسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اي اختلق علي الله ما لم يكن فزعم ان معه الفا اخر وان له شريكا وولدا ثم قال بعضهم لبعض لو اعتزلتموهم اي وحين فارقتم قومكم وما يعبدون من الاصنام اي اعتزلتموهم اي وحين فارقتم قومكم وما يعبدون من الاصنام اي واعتزلتم اصنامهم التي يعبدونها من دون ا----لله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم اي يبسط لكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2988	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04646	true	-5549481603607317938	0	39	0	201	1550	300	اذا شطط--------------------ا هءلاء قوم-------------نا اتخذوا من دونه الهة--------------------------------- لولا يا-------------تون علي------هم ب-----------سلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الل-------------------------------------------------------------------------------------ه كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم------------ من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	4646	-1991811573852583144	182	276.5	147	524	34.732826232910156	25	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2990	false	-844130309250214412	30	176	163	946	1631	300	ابن عباس عزونا--- مع معاوية غزوة المضيق في تخوم الروم فمررنا ---------------------بالكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال ابن عباس ليس لك ذلك -قد منع الله ذلك من هو خير لك وقرا----- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا الكهف فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم ذلك-- فبعث ناسا لينظروا فلما دخلوا الكهف بعث ا-لله عليهم ريحا فاخرجتهم قوله تعالي وكذلك بعثناهم اي -كما انمناهم في الكهف ومنعنا الناس من الوصول اليهم وحفظنا اجسامهم من البلاء وثيابهم من العفن علي مر الايام بقدرتنا فكذلك بعثناهم من النومة التي يشبه الموت لنعرفهم عظيم سلطاننا وعجيب قدرتنا في خلقنا ليتساءلوا بينهم ليسال بعضهم بعضا عن مدة لبتهم فقال رءيسهم مكشلمينا ثم لبثتم في نومكم لانهم استكثروا طول نومهم وقيل انما راعهم ما قاتهم من الصلاة فقالوا لبثنا يوما لانهم دخلوا الكهف غدوة وبعثهم الله تعالي اخر النهار ف-----------------لما راوا الشمس قالوا يوما او بعض يوم	2990	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04648	true	10319937700141840	126	228	692	1224	1604	300	ابن عباس قال غزوت مع معاوية نحو---------------- الروم فمرو-ا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقلت له------ ليس هذا لك فقد منع -----ذلك من هو خير منك قال الله لو ا-----------------------طلعت الاية فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث رجالا ف-------لما دخلوا الكهف ارسل الله عليهم ريحا -اخرجتهم----------- وكذلك بعثناهم اي وكما انمناهم اية بعثناهم اية---------------------------------------------------------------- علي كمال-------------------------------------------------------------------------------- قدرت---------نا ليتساءلوا بينهم ليسال بعضهم بعضا فيتعرفوا حالهم وما صنع الله بهم فيزدادوا يقينا قال المفسرون ا-----------------------------------------------------------------------نهم دخلوا الكهف غدوة وبعثهم الله ف---ي اخر النهار فلذلك قالوا يوما فلما راوا الشمس قالو-----ا او بعض يوم	4648	-1991811573852583144	359	512.5	282	834	43.045562744140625	55	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2993	false	311127952075967197	42	182	224	962	1598	300	الاصنام و-ذبح للطواغيت حتي نزل مدينة اصحاب الكهف وهي اقسوس ف--------------هرب منه اهل الايمان وكان حين قدمها امر ان يجمع له اهل الايمان فمن وقع به خيره----------------------------- بين القتل وبين عبادة الاصنام---------------- فمنهم من يرغب في الحياة ومنهم من ياب-----------------------ي ف---------------------------------------------------------------------------------------يقتلون وتربط------------- قطع--- اجسادهم ف-ي سور المدينة---------------- وعلي كل باب فحزن هءلاء الفتية واقبلوا علي الصيام والقيام--------------------------------------------------- والتسبيح والدع---اء وكانوا ثمانية من اشراف الروم وقالوا--------------------------------------- ربنا رب السماءوات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا اذا شططا اكشف عن عبادك المءمنين قال فظهر عليهم الملك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم اختاروا اما ان تدعوا --الهتنا واما ان اقتلكم فقال مكسملينا وهو- اكبرهم ان لنا الها هو ملك السماءوات والارض وهو اعظم واجل من كل شء وهو المعبود فلن ندعو من دونه ---------------------------------------------------------------------------------------------الها فقال الملك ما يمنعني ان اعجل لكم العقوبة الا انكم شباب و----احب ان----------- اجعل لكم اجلا تتذكرون فيه و-تراجعون عقولكم	2993	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04666	true	-1426589124782044850	29	287	145	1524	1587	300	الاصنام ويذبح للطواغيت حتي نزل مدينة اصحاب الكهف وهي افسوس فلما نزلها كبر ذلك علي اهل الايمان وهربوا في كل وجه فبعث الشرط يتبعونهم فيقدمهم الي الجامع الذي يذبح فيه للطواغيت فيخيرهم بين القتل وبين عبادة الاصنام والذبح للطواغيت فمنهم من يرغب في الحياة ومنهم من يابي ان يعبد غير الله تعالي فيقتل فلما راي ذلك اهل الشدة في الايمان بالله عز وجل جعلوا يسلمون انفسهم للعذاب والقتل فيقتلون ويقطعون ثم يربط ما قطع من اجسادهم علي سور المدينة من نواحيها كلها وعلي كل باب من ابوابها حتي عظمت الفتنة فلما راي ذلك الفتية حزنوا حزنا شديدا فقاموا وصاموا و اشتغلوا بالدعاء والتسبيح لله عز وجل وكانوا -------من اشراف الروم وكانوا ثمانية نفر فبكوا وتضرعوا وجعلوا يقولون ربنا رب السما-وات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا اذا شططا اكشف عن عبادك المءمنين هذه الفتنة فبينا هم علي ذلك اذ ادركهم الشرط وكانوا قد دخلوا في مصلي لهم فوجدوهم سجودا علي وجوههم يبكون ويتضرعون الي الله عز وجل ويسالونه ان ينجيهم من دقيانوس وفءته فلما راوهم رفعوا امرهم الي دقيانوس وقالوا هءلاء الفتية من اهل بيتك يسخرون منك ويعصون امرك فلما سمع ذلك اتي بهم تفيض اعينهم من الدمع معفرة وجوههم في التراب فقال لهم اختاروا اما ان تذبحوا لالهتنا واما ان اقتلكم فقال مكسلمينا وكان اكبرهم ان لنا ال---ها ملا السما-وات والارض عظمته ------------------------------لن ندعو من دونه الها ابدا اصنع بنا ما بدا لك وكذا قال اصحابه فامر بهم فنزع منهم لبوسهم وكان عليهم من لبوس عظماءهم وقال اني ساءخركم لاني ارا----------------------كم شبانا فلا احب ان اهلككم حتي اجعل لكم اجلا -تذكرون فيه و تراجعون عقولكم	4666	-1991811573852583144	497	716.5	396	1444	34.41828155517578	73	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2994	false	-5164370026579905314	77	300	412	1539	1539	300	وقال عبيد بن عمير كان اصحاب الكهف فتية مطوقين مستوزين ذوي ذواتب وكان معهم كلب صيد --فخرجوا في عيد لهم----------------- واخرجوا----- الهتهم التي يعبدونها وقد قدف الله في قلوبهم الايمان وكان احدهم وزير الملك فامنوا واخفي كل واحد منهم ايمانه من -صاحبه فخرج شا-------ب منهم حتي انتهي الي ظل شجرة ثم خرج اخر فراه فظن ان يكون علي مثل امره رجاء من غير ان يظهر ذلك ثم خرج الاخرون فاجتمعوا فقال بعضهم لبعض ما جمعكم ثم قالوا ليخرج كل فتبين يم يفشي كل واحد منكم امره الي صاحبه فاقبلا مستبشرين قد اتفقا علي امر واح--------------------------------------------------------------------د واذا هم جميعا علي الايمان فقال بعضهم لبعض اثووا الي الكهف ينشر لكم ريكم من رحمته ويهيق لكم من امركم مرفقا ودخلوا الي الكهف ومعهم كلبهم فناموا ثلاثماءة سنة وازدادوا تسعا فلما لم يجدوهم كتبوا اسماءهم وانسابهم في لوح فلان وف------لان ابناء ملوكنا فقدناهم في شهر -----------كذا في مملكة فلان بن فلان ووضعوا اللوح في خزانة الملك وقالوا ليكونن لهدا شان ويروي انهم لما دخلوا الكهف قالوا يا حيوم يا قيوم ايوم طاسوم ومعنا ذلك يا حي يا قيوم الهدي والرحمة وقال وهب بن منبه جاء حواري عيسي ابن مري---م الي مدينة اصحاب الكهف فاراد ان يدخلها فقيل له ان علي بابه- صنما لا يدخلها احد الا سجد له فكره ----دخولها وصار في حمام- قريبا من تلك المدينة و------اجر نفسه من الحمامي ف----------راي صاحب الحمام في حمام- البركة-	2994	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04668	true	-2422623251912285211	8	155	47	815	1562	300	وقال عبيد بن عمير كانوا فتيانا-------- مطوقين مسور-ين ذوي ذواءب وكان معهم كلب صيدهم فخرجوا في عيد لهم عظيم في زي وموكب واخرجوا معهم الهتهم-------------- وقد قذف الله في قلوبهم الايمان وكان احدهم وزير الملك فامنوا واخفي كل م-----نهم ايمانه من اصحابه فتفرقوا وعزم كل منهم علي ان يخرج من بين القوم----------------------------------------------------------------------------- فاجتمعوا تحت شجرة فاظهروا امرهم فاذا هم ع-------------------------------------------------------------------------------لي امر واحد فانطلقوا الي الكهف ففقدهم قومهم فطلبوهم فاعمي الله عليهم اخبارهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتبوا اسماءهم وانسابهم في لوح فلان وفلان وفلان ابناء ملوكنا فقدناهم في شهر كذا من سنة كذا في مملكة فلان بن فلان ووضعوا اللوح في خزانة الملك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهب-------- جاء حواري عيسي عليه السلام الي مدينة اصحاب الكهف فاراد ان يدخلها فقيل له ان علي بابها صنما لا يدخلها احد الا سجد له فكره ان يدخ-لها ---فاتي حماما قريبا من تلك المدينة فكان يءاجر نفسه من الحمامي ويعمل فيه وراي صاحب الحمام في حمامه البركة	4668	-1991811573852583144	541	723.5	433	1271	42.564910888671875	86	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2995	false	-8996376103393206981	113	200	584	1019	1528	300	الرعب فلم يطق احد دخوله فقال له قاءل اليس لو---- قدرت عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف------------ يموتوا جوعاء وعطشا وغم-ا ففعل قاله وهب فعبروا بعد ان سد عليهم باب الكهف زمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر عند الكهف ففتحه ليدخل غنمه فيه ف-----------------------------------------------رد الله عليهم ارواحهم من الغد حين اصبحوا فبعثوا احدهم بورقهم وقال بن اسحاق ثم ملك---- تلك البلاد رجل صالح------------------------------------- ثمان وعشر---ين سنة فتحدث الناس في ملكه------- منهم من يءمن بالله------------------- ومنهم من يكفر فبك------------ي الملك وتضرع الي الله	2995	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04669	true	2498613950833218198	8	121	43	596	1530	300	ا-رعب فلم يطق احد دخوله وقال--- قاءل اليس لو كنت قدرت عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف واتركهم فيه يموتوا -------عطشا وجوعا ففعل قال- وهب وصبروا بعد ما سد عليهم باب الكهف زمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر عند الكهف فقال لو فتحت هذا الكهف فادخلته غنمي من المطر فلم يزل يعالجه حتي فتح ورد الله اليهم ارواحهم من الغد حين اصبحوا وقال محمد--------------- بن اسحاق ثم ملك اهل تلك البلاد رجل صالح يقال له تندوسيس فلما ملك بقي في ملكه ثمانيا وثلاثين سنة فتحزب الناس في ملكه احزابا منهم من يءمن بالله ويعلم ان الساعة حق ومنهم من يكذب بها وكبر ذلك علي الملك وبكي- الي الله	4669	-1991811573852583144	356	556.5	278	581	61.27366638183594	62	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2996	false	5606502704759586136	0	89	0	494	1576	300	فجلسوا فرحين مستبشرين لي---------------سلم بعضهم علي بعض كانما استيقظوا من ساعتهم التي كانوا يستيقظون بها اذا اصبحوا من ليلتهم ثم قاموا الي الصلاة فصلوا كالذين يفعلون لا يرون في وجوههم وابدانهم شيءا ينكرونه فلما قضوا صلاتهم قالوا لتمليخا اي شء قال ---------------------الناس في شاننا عشية امس ظنا منهم انهم ناموا-------------------------------- فقال لهم ان الملك اراد قتلكم حتي يذبحوا------------------------------------- للطواغيت فقال مكشلم---------------------------------------ينا يا اخوتاه اعلموا انكم ملا ف--------لا تكفروا بعد ايمانكم اذا دعاكم غداءكم قالوا لتمليخا اذهب ال-ي المدينة--------------------------------------------------------- وتلطف وتسمع خبر الملك ولا تشعرن بنا احدا وابتغ لنا طعاما	2996	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04669	true	2498613950833218198	157	272	773	1386	1530	300	فجلسوا فرحين مسفرة وجوههم طيبة انفسهم فسلم بعضهم علي بعض كانما استيقظوا من ساعتهم التي كانوا يستيقظون لها اذا اصبحوا من ليلتهم ثم قاموا الي الصلاة فصلوا------------------------------------------------------ فلما قضوا صلاتهم-------------------- قال بعضهم لبعض كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم وكل ذلك في انفسهم يسير فقال لهم يمليخا افتقدتم والتمستم بالمدينة وهو يريد ان يءتي بكم اليوم فتذبحون للطواغيت او يقتلكم فما شاء الله بعد ذلك فعل فقال لهم مكسملينا يا اخوتاه اعلموا انكم ملاقوا الله ولا تكفروا بعد ايمانكم اذا دعاكم غدا ثم قالوا ليمليخا انطلق الي المدينة فتسمع ما يقال لنا بها اليوم وما الذي نذكر به عند دقيانوس وتلطف ولا ي----------------شعرن بنا احد- وابتع لنا طعاما	4669	-1991811573852583144	302	469.5	244	704	42.897727966308594	42	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2997	false	1832554432507803790	178	253	990	1383	1627	300	فبينما الملك قاءم اذ رجعوا الي مضاجعهم فناموا فن-وفي الله انفسهم فصيح بهم ونودوا فلم ينطقوا فعرفوا ان الله تعالي انما بعثهم اية للعالمين وامر الملك ان ----------------------------يجعلوا في توابيت من ال--------ذهب فراهم ف---------------ي المنام فقالوا انا لم نخلق من ذهب ولا فضة وانما خلقنا من التراب والي التراب نصير--------------------------------------------------------------- فامر الملك------ بت-ابوت من عاج عظيم فجعلوا فيه- وحجبهم الله------ حين خرجوا من عندهم بالرعب فلم يقدر احد علي الدخو-ل عليهم وامر الملك ان يجعل	2997	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04672	true	4890085739467104093	213	300	1155	1594	1594	300	فبين-ا الملك قاءم اذ رجعوا الي مضاجعهم فناموا و توفي الله ان------------------------------------------------------------------------فسهم وقام الملك اليهم فجعل ثيابه عليهم وامر ان يجعلوا لكل رجل منهم تابوتا من ذهب فلما امسوا ونام اتوه في المنام فقالوا انا لم نخلق من ذهب ولا فضة ولكنا خلقنا من ت--راب والي التراب نصير فاتركنا كما كنا في الكهف علي التراب حتي يبعثنا الله عز وجل منه فامر الملك حينءذ بتوابيت من ساج -----فجعلوا فيها وحجبهم الله تعالي حين خرجوا من عندهم بالرعب فلم يقدر احد علي ان يدخل عليهم وامر الملك فجعل----	4672	-1991811573852583144	264	410.5	209	523	50.47801208496094	42	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2997	false	1832554432507803790	120	169	661	942	1627	300	اية للناس وتصديقا للبعث ثم ---------------------------------------------------فتح اهل المدينة الباب-- فوجدوا---- لوحين من رصاص مكتوب فيهما اسماءهم واسماء اباءهم وانهم------------------------------------------- كانوا فتية امنوا بربهم وهربوا من ملكهم دقيانوس ف------------------------------------------------------------------امر بسد الكهف ف-----------------------كتبنا شان-------هم ليعلم ذلك------ ان عشر عليهم فدخلوا الكهف فدخلوا الكهف فوجدوا الفتية------------------------------------------ جلوسا مشرقة وجوههم لم تبل ثيابهم	2997	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04672	true	4890085739467104093	0	86	0	487	1594	300	اية للناس وتصديقا للبعث ثم دخل اربوس فراي تابوتا من نحاس مختوما بخاتم من فضة ف------------فتح التابوت فوجدوا فيه لوحين من رصاص مكتوب فيهما ان مكسملينا ومجسملينا ويمليخا و مرطونس وكسوطونس وبيورس وبكرنوس وبطينوس كانوا فتية -------------هربوا من ملكهم دقيانوس الجبار مخافة ان يفتنهم عن دينهم فدخلوا هذا الكهف فلما اخبر بمكانهم امر ب---الكهف فسد عليهم بالحجارة وانا كتبنا شانهم وخبرهم ليعلمه من بعدهم ان عثر عليهم فلما راوه عجبوا وحم----------دوا الله الذي اراهم اية البعث ثم دخلوا عليهم فوجدوهم جلوسا مشرقة وجوههم لم تبل ثيابهم	4672	-1991811573852583144	188	203.5	151	525	35.80952453613281	26	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0566	false	-7668352807243298582	78	150	395	783	1548	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السم-وات والارض والله علي كل شء شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق البروج قتل اي لعن اصحاب الاخدود الذين خدوا الاخدود والنار ذات الوقود النار بدل من الاخدود --------------والوقود بفتح الواو ال-------------------------حطب اذ هم عليها	566	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04673	true	3836417496922953513	30	92	156	477	1567	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد 1 تفسير قال البيضاوي الاخدود الشق في الارض ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------نار بدل من الاخدود بدل اشتمال ذات الوقود صف--ة لها بالعظمة وكثرة ما يرتفع به لهبها اذ هم عليها	4673	-1991811573852583144	228	393.0	182	428	53.271026611328125	41	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0567	false	-7696573625526499416	37	208	181	1030	1471	300	اهلي واذا خشيت--- اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي------------- دابة عظيمة قد حبست الناس فال يستطيعون ان يجوزوا فقال القوم اعلم الس----احر افضل--- ام- الراهب افضل فاخذ حجرا وقال النساءي فاخذ فهرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي -----بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان- ابتليت فال تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس بساءر الدوا فسمع منه---------------------- جليس للملك كان عمي فاتاه بهداي--------ا كثيرة فقال هنالك اجمع ان انت تشفيني فقال اني لا اشفي احدا انما الله يشفي فا-----ن امنت بالله دعوت لك --فشفاك---- فامن بالله فشفا الله فاتي الملك--- فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال و----------------------------------لك رب- غيري قال---- ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل -علي الغلام فجء بالغل----ام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص	567	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04676	true	7004123804651333777	0	150	0	734	1455	300	اهلي واذا استبطاك اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم اذا بالناس قد غشيتهم دابة عظيمة فظيعة فقال الي-------------------------------وم اعلم امر الساحر افضل ام امر الراهب ف-----اخذ حجرا فقا-----------------------ل اللهم ان كان امر الراهب احب اليك-------------- فاقتل هذه الدابة فرمي----------------- فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر---- بذلك الراهب فقال اي بني ------------------------------------------انك ستبتلي فاذا ابتليت فلا تدل علي قال وجعل ------------------------يداوي الناس فيبرء الاكمه والابرص فبينما هو كذلك اذ عمي جليس للملك-------- فاتاه وحمل اليه مالا كثيرا فقال اشفني ولك ما ههنا فقا-------ل اني لا اشفي احدا ولكن----- يشفي الله فان امنت بالله دعوت الله فشفاك قال فامن------ فدعا الله له فشفاه فذهب فجلس الي الم--------لك فقال يا فل-ان من-------- شفاك قال ربي قال انا قال لا ربي وربك الله قال او ان لك ربا غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه فلم يزل ---به حتي دله علي الغلام فبعث الي الغلام فقال ل---------------قد بلغ من امرك ان تشفي الاكمه والابرص	4676	-1991811573852583144	474	608.0	365	967	49.017581939697266	68	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0568	false	-7604904159369110431	41	112	221	572	1495	300	فقال اذهبوا به فاجعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وه----------------------------------------- في قرقور ف----توسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت---- فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء -------يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فقال للمك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحدي وتصلبني علي جذع--- خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس	568	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04676	true	7004123804651333777	192	300	927	1455	1455	300	فقال اصعدوا به جبل كذا وكذا فان رجع عن دينه والا فدهدهوه منه قال فعلوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بم شءت قال فرجف بهم الجبل فتدهدهوا اجمعون وجاء الي الملك فقال ما صنع اصحابك قال كفانيهم الله فارسل به مرة اخري قال انطلقوا به فلججوه في البحر فان رجع والا فغرقوه فانطلقوا به في قرقور فلما توسطوا ب----------------------------------------ه البحر قال اللهم اكفنيهم بما شءت قال فانكفات بهم السفينة------- وجاء حتي قام بين يدي الملك فقال--------- ما صنع اصحابك قال كفانيهم الله ثم قال--- انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به ا---------------جمع الناس ثم ا------------صلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضعه عل----ي كبد القوس-	4676	-1991811573852583144	224	323.5	176	619	36.187400817871094	36	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1009	false	2591092462587941401	71	250	355	1243	1478	300	اهله واذا خشيت--- اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اني علي------------- دابة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم الس----احر افضل--- ام- الراهب فاخذ حجرا وقال النساءي فاخذ فهرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال الراهب اي -----بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان- ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبر الاكمه والابرص ويداوي الناس ساءر- الادواء فسمع به--------------------- جليس للملك كان عمي فاتاه بهداي--------ا كثيرة فقال---------- ما هنالك اجمع ان انت شفيت فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فان امنت بالله دعوت الله فشفاك---- فامن ----بالله ---فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ا----------------------------------لك رب- غيري قال---- ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل -علي الغلام فجء بالغل----ام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبري الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا ----انما يشفي	1009	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04676	true	7004123804651333777	0	157	0	765	1455	300	اهلي واذا استبطاك اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم اذا بالناس قد غشيتهم دابة عظيمة فظيعة فقال الي-------------------------------وم اعلم امر الساحر افضل ام امر الراهب فاخذ حجرا فقا-----------------------ل اللهم ان كان امر الراهب احب اليك-------------- فاقتل هذه الدابة فرمي----------------- فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر- بذلك الراهب فقال اي بني ------------------------------------------انك ستبتلي فاذا ابتليت فلا تدل علي قال وجعل -----------------------يداوي الناس فيبرء الاكمه والابرص فبينما هو كذلك اذ عمي جليس للملك-------- فاتاه وحمل اليه مالا كثيرا فقال اشفني ولك------------------ ما ههنا فقال اني لا اشفي احدا ولكن يشفي الله فان امنت بالله دعوت الله فشفاك قال فامن فدعا الله له فشفاه فذهب----------- فجلس الي الم--------لك فقال يا فل-ان من-------- شفاك قال ربي قال انا قال لا ربي وربك الله قال او ان لك ربا غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه فلم يزل ---به حتي دله علي الغلام فبعث الي الغلام فقال ل---------------قد بلغ من امرك ان تشفي الاكمه والابرص -------------قال---- ما اشفي احدا ولكن ربي يشفي	4676	-1991811573852583144	517	681.5	400	1017	50.835792541503906	78	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1010	false	7176403699584871302	7	149	33	749	1492	300	فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر- فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فان بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوها وقال النساءي والا فالقوه من فوقه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شتت--- فرجف بهم الجبل فهلكوا وقال النسابي فتدهدهوا و-------جاء الغلام يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاجعلوه----------------------------------------- في قرقور ف----توسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقدفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت---- فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء -------يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال نجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي تن ضع السهم في كبد القوس	1010	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04676	true	7004123804651333777	185	300	894	1455	1455	300	--------ارجع عن دينك فابي فارسل معه نفرا فقال اصعدوا به---- جبل كذا وك---------------------------------ذا فان رجع عن دينه والا فدهده--------------------------وه منه قال ف-----------علوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بم شءت قال فرجف بهم الجبل-------------------- فتدهدهوا اجمعون وج------------اء الي الملك فقال--------- ما صنع اصحابك قال كفانيهم الله فارسل به مرة اخري قال انطلقوا به فلجج-------وه في البحر فان رجع والا فغرقوه فانطلقوا به في قرقور فلما توسطوا ب----------------------------------------ه البحر قال اللهم اكفنيهم بما شءت قال فانكفات بهم السفينة------- وجاء حتي قام بين يدي الملك فقال--------- ما صنع اصحابك -قال كفانيهم الله ثم قال---- انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به ا---------------جمع الناس ثم ا-----------صلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضعه عل----ي كبد القوس-	4676	-1991811573852583144	398	561.5	310	783	50.83013916015625	60	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0572	false	-6636360738492188790	0	116	0	598	1576	300	العرب---- يوسف بن ذي نواس فلم ينزل الله بالذي بفارس والشام قرء-------------------------انا وانزل قرءانا في الذي كان بنجران وذلك ان رجلين مسلمين احد-------------------هما ب----تهامة بنج-------را------ن اجر احدهما نفسه فجع--ل يعمل- و----يقرا الانجيل فرات ابنة المستاجر النور في---- قراءة ال-نجيل فاخبرت -----اباها فاسلم وبلغوا سب---------------------------------------------------------------عة وثمانين بين------ رجل وامراة بعد------ما رفع عيسي ----فخد لهم---------------- يوسف بن ذي نواس---------- بن تبع الحميري اخدودا---------- واوقد فيه النار وعرضهم علي الكف- فمن ابي ان يكفر قذفه في النار وقال من رجع عن دين عيسي ------------لم يقذف وان------ امراة ------معها ولدها صغير لم يتكلم----------------------------------------- فرجعت فقال لها ابنها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفا ف----------------------قذفا جميعا انفسهما في النار فجعلها الله وابنها في الجنة فقذ-ف في يوم سب--عة وسبعين	572	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04678	true	8918628721931730038	101	266	544	1375	1539	300	العرب فهو يوسف بن ذي نواس فاما ما كان-------- بفارس والشام فلم ينزل الله تعالي فيهما قرانا وانزل ف-------ي الذي كان بنجران وذلك ان رجلين مسلمين ممن يقرءون الانجيل احدهما بارض تهامة والاخر بنجران اليمن اجر احدهما نفسه في عمل يعمله وجعل يقرء الانجيل فرات ابنة المستاجر النور يضء من قراءة الانجيل ف-ذكرت ذلك لابيها فرمق حتي راه فساله فلم يخبره فلم يزل به حتي اخبره بالدين والاسلام فتابعه مع سبعة وثمانين انسانا من رجل وامراة وهذا بعد ما رفع عيسي عليه السلام الي السماء فسمع يوسف بن ذي نواس بن سراحيل بن تبع الحميري فخد لهم في الارض واوقد فيها ف-----عرضهم علي الكفر فمن ابي-------- قذفه في النار وم----ن رجع عن دين عيسي عليه السلام لم يقذف فيها واذا امراة جاءت ومعها ولد-- صغير لا يتكلم فلما قامت علي شفير الخندق نظرت الي ابنها فرجعت فقال ل------ها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفا فلما سمعت من ابنها ذلك --------------قذفا في النار فجعلها الله وابنها في الجنة و قذف في النار سبعة وسبعون	4678	-1991811573852583144	468	644.5	367	886	52.82167053222656	71	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1014	false	3884216654429250089	26	163	141	866	1583	300	وقال مقاتل---- اصحاب الاخدود ثلاثة واحد بنجر-----ان والاخر بالشام والاخر بفارس------------- اما الذي بالشام ف---انطيانوس -----------والذي بفارس---- بخت نصر والذ----ي بارض العرب---- يوسف بن ذي نواس ف-------------------------لم ينزل الله بالذي بفارس والشام قرانا وانزل فرانا في الذي كان بنجران وذلك ان رجلين مسلمين احد-------------------هما ب----تهامة بنج-------را------ن اجر------- نفسه احدهما فجعل يعمل- و----يقرا الانجيل فرات ابنة المستاجر النور في---- قراءة الانجيل فاخبرت -----اباها فاسلم وبلغوا سب---------------------------------------------------------------عة وثمانين بين------ رجل وامراة بعد------ما رفع عيسي ----فخذ لهم---------------- يوسف بن ذي نواس---------- بن تبع الحميري اخدودا---------- واوقد فيه النار وعرضهم علي الكفر فمن ابي ان يكفر قدفه في النار وقال من رجع عن ذين عيسي------------ لم يقدف وان------ امراة ------معها ولدها صغير لم تتكلم----------------------------------------- فرجعت فقال لها ابنها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفا ف----------------------قذفا جميعا انفسهما في النار فجعلها الله وابنها في الجنة فقد-ف في يوم سب--عة وسبعين	1014	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04678	true	8918628721931730038	71	266	373	1375	1539	300	وقال مقاتل كان اصحاب الاخدود ثلاثة واحد منهم بنجران والاخر بالشام والاخر بفارس حرقوا بالنار اما الذي بالشام فهو انطياخوس الرومي واما الذي بفارس فهو بخت نصر واما الذي بارض العرب فهو يوسف بن ذي نواس فاما ما كان بفارس والشام فلم ينزل الله تعالي فيهما------- قرانا وانزل ف------ي الذي كان بنجران وذلك ان رجلين مسلمين ممن يقرءون الانجيل احدهما بارض تهامة والاخر بنجران اليمن اجر احدهما نفسه في عم-----ل يعمله وجعل يقرء الانجيل فرات ابنة المستاجر النور يضء من قراءة الانجيل ف-ذكرت ذلك لابيها فرمق حتي راه فساله فلم يخبره فلم يزل به حتي اخبره بالدين والاسلام فتابعه مع سبعة وثمانين انسانا من رجل وامراة وهذا بعد ما رفع عيسي عليه السلام الي السماء فسمع يوسف بن ذي نواس بن سراحيل بن تبع الحميري فخد لهم في الارض واوقد فيها ف-----عرضهم علي الكفر فمن ابي قذ--------فه في النار وم----ن رجع عن دين عيسي عليه السلام لم يقذف فيها واذا امراة جاءت ومعها ولد-- صغير لا يتكلم فلما قامت علي شفير الخندق نظرت الي ابنها فرجعت فقال ل------ها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفا فلما سمعت من ابنها ذلك --------------قذفا في النار فجعلها الله وابنها في الجنة و قذف في النار سبعة وسبعون	4678	-1991811573852583144	581	824.5	458	1060	54.81132125854492	88	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0817	false	1832989963595675532	80	121	424	647	1566	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	817	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04685	true	-6494431186557981404	75	116	353	576	1501	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	4685	-1991811573852583144	223	446.0	182	223	100.0	41	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1234	false	-7127904000669407702	102	147	568	803	1580	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين 11 فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون 12 لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون 13 قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين 14 فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1234	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04685	true	-6494431186557981404	75	116	353	576	1501	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين--- فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون--- لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون--- قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين--- فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	4685	-1991811573852583144	223	422.0	182	235	94.89361572265625	37	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1740	false	65251565507989804	0	119	0	570	1467	300	ات فقال ا---حفر طيبة قال ثم ذهب عني قال ف-------لما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال ا------------حفر برة فقلت وما برة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي قمت فيه فجاءني فقال ااحفر المضنونة قال قلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني قال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسفي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقلة الغراب الاعظم عند قرية النمل قال فلما بين له شانها ودل علي --موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فيها فلما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش	1740	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04799	true	-7128465898453410502	120	204	608	1017	1507	300	ات فقال له احفر طي---------------بة قال فقلت له وما طيبة فغاب عني الي ---غد فنمت في- مكا-ني فاتي الهاتف فقال احفر برة فقلت وما برة------ فغاب عني فنمت في اليوم الثالث فاتي وقال -------------------احفر --مضنونة ف---قلت وما --مضنونة ------فغاب عني واتاني في اليوم الرابع وقال ا---------------------حفر زمزم ---فقلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الا-------------------------------------------عظم عند قرية النم----ل فلما دله------------- علي الموضع اخذ عبد المطلب --------معوله وولد----ه الحارث ولم يكن---------- له يومءذ ولد غ----------يره فلما ظهر له البناء وعلم-----------ت قريش	4799	-1991811573852583144	253	297.5	192	594	42.592594146728516	31	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1742	false	-3401297012078550505	97	247	494	1283	1526	300	فلما تمادي به- الحفر وجد فيها عزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفن--ت جرهم فيها حين خرجت من مكة ووجد فيها اسيافا قلعية وادرع--------------------ا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق قال لا ولكن هلم الي البثر نصف بيني وبينكم يضرب عليها بالقداح قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن يخلف قدحاه فلا شء لهم قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين بالكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوا -صاحب القداح الذي يضرب عليها عند هبل وهبل صنم عند حرف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وقام عبد المطلب يدعو وضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالين وخرج الاسودان علي الاسياف والدروع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف--- باب للكعبة وضرب في الباب الغزالين من --ذهب فكان اول ذهب خليته الكعبة فيما يزعمون ثم ان عبد المطلب اقام ------------سقاية زمزم للحاج	1742	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04800	true	7053304029090878350	9	108	49	599	1560	300	فلما تمادي علي الحفر وجد----- غزالين من ذهب وهما--------- اللذان دفنهما جدهم--------------------- ووجد----- اسيافا كثيرة ودروعا فطلبوه بنصيبهم فيها ف--------------------------------------------------قال لهم هلموا-- الي من ي--نصف بين-----نا فنضرب -------القداح فن-------------------جعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج قدحاه------- كان هذا له قا----------------------لوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكع-بة وقدحين اسودين له وقدح---------ين ابيضين لقريش ثم اعطاه لصاحب القداح وهو ------------عند هبل وهبل صنم -----في الكعبة فضرب بهما--------------------------------------------- فخرج الاصفران علي الغزالين وخرج الاسودان علي الاسياف والدروع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف ما بين الكعبة فضرب في الباب الغزالين من الذهب و------------------------------------------------------اقام عبد المطلب بسقاية زمزم للحاج	4800	-1991811573852583144	440	620.0	354	830	53.012046813964844	55	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1351	false	2805439376381205442	195	222	962	1079	1441	300	فكلما -----اصاب قال انا ابن هاشم انا ابن --سيد البطحاء--------------------------------- فقال له من انت يا غلام قال انا شيبة بن هاشم بن عبد مناف قال وانا عمك	1351	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04834	true	-6971717879379130068	40	71	195	337	1467	300	وكلما رمي فاصاب قال انا ابن هاشم انا ابن السيد البطحاء فاعجب الرجل ما راي منه ودنا اليه فقال--- من انت قال --------انا شيبة بن هاشم بن عبد مناف قال بارك ----	4834	-1991811573852583144	95	152.5	73	157	60.50955581665039	16	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1318	false	-7606549474621671751	207	241	1013	1173	1478	300	له رجل من عذرة الحق بقومك فانك لست منا فقال -ممن اناءفقال سل امك فسالها فقال- انت------ اكرم منه- نفساء ووالدا ونسبا انت ابن كلاب بن مرة وقومك ال الله في حرمه وعند بيته	1318	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04835	true	45239818251040773	151	185	755	915	1504	300	له العذري----- الحق بقومك فانك لست منا -قال وممن انا -قال سل امك -تخبرك فقالت انت والله اكبر منهم نفسا- ووالدا ونسبا انت ابن كلاب بن مرة وقومك ال الله في حرمه وعند بيته	4835	-1991811573852583144	137	220.5	105	169	81.0650863647461	24	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1788	false	-7016510643169939531	51	92	243	435	1410	300	كتاب -بخط عبد المطلب بن هاشم في جلد ادم فيه---------- ذكر حق عبد المطلب بن هاشم من اهل مكة علي فلان بن قلان الحميري من اهل وزل صنعاء عليه الف درهم فض-----ة كيلا بالحديدة ومتي دعاه بها اجابه شهد الله والملكان	1788	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04866	true	2770167009139443585	33	75	151	358	1528	300	كتابا بخط عبد المطلب واذا شبيه بخط الصبيان بسمك اللهم ذكر حق عبد المطلب بن هاشم من اهل مكة علي فلان بن فلان الحميري من اهل زول صنعاء عليه الف درهم فضة طيبة كيلا بالجديد- ومتي دعاه بها اجابه شهد الله والملكان	4866	-1991811573852583144	165	285.0	130	208	79.32691955566406	30	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1740	false	65251565507989804	112	219	534	1061	1467	300	بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب ان هذيرا بين-- اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد- خصصت به دو-كم واعطيته من بينكم قا-لوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من ششتم قا----------لوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من------ قريش نفرا قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ما------ء عبد المطلب	1740	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04873	true	6949435869116435056	189	288	982	1470	1537	300	انبط عبد المطلب الماء في زمزم حسدته قريش فقالت له----------------------- يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك -----قال ما انا بفاعل ان هذا الامر امر خصصت به دونكم واعطيته من بينكم فقالوا له-------- فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم حكما احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هزيم قال نعم وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب في-- نفر من ------------بني عبد مناف وخرج من كل قبيلة من قباءل قريش قوم----- والارض اذ ذاك مفاوز -----------حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام نفد ما كان مع عبد المطلب	4873	-1991811573852583144	392	666.0	305	554	70.75812530517578	69	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1740	false	65251565507989804	232	300	1138	1467	1467	300	وقالوا انا بمفاز ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما-- اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه------- قال ماذ------ا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فامرنا بما شء--ت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما لكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته حتي واروه حتي يكون اخركم رجلا---- فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة-	1740	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04874	true	-4920681870697542537	0	66	0	325	1522	300	وقالوا نحن بمفازة و---نخشي علي انفسنا مثل الذي اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وخا-----ف علي نفسه واصحابه الهلاك قال لاصحابه ما ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك ف-مرنا بما احببت قال فاني اري ان يحفر كل رجل من-ا حفرة- لنفسه بما معه----- من القوة فكلما مات رجل دفنه اصحابه في حفرته ----------حتي يكون اخركم رجل واحد فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة	4874	-1991811573852583144	283	471.5	222	351	80.62677764892578	50	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1741	false	-767971060290460214	0	142	0	732	1443	300	ركب جميعا قالوا نعم ما امرت به فقام كل رجل منهم فحفر حفرته ثم ب----عدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القا-نا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض وتبتغي لانفسنا بعجز------- فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا من معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم فاعلون -تقدم عبد المطلب الي رخ-لته فركبها فلم- انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين----------- فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه --------حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلع ال------ي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واس-قوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا والله قد قص------ي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه	1741	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04874	true	-4920681870697542537	66	206	325	1053	1522	300	ركب قا------لوا نعم ما اشرت--- فقام كل رجل منهم فحفر حفيرة لنفسه وقعدوا ينتظرون الموت----- ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا -كذا للموت لا نضرب في الارض فنطلب الماء ل---عجز فقوموا فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض الارض- ارتحلوا فارتحلوا و-------------من معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم صانعون فتقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجر- من تحت خفها عين من ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال لهم هلموا الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا ---له قد والله قضي لك علينا وا--------------لله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه المفازة هو سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه -لم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه	4874	-1991811573852583144	639	1111.5	510	779	82.02824401855469	107	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0812	false	-473279847547794299	162	300	832	1534	1534	300	جرهم -----علي ولاية البيت وكان اول من ولي البيت من جرهم مضاض بن عمرو الجرهمي بم وليه من بعده بنوه حتي بغت جرهم بمكة واستحلوا حرمتها واكلوا مال الكعبة الذي يهدي اليها وظلموا من دخل مكة ولم يتناهوا حتي جعل الرجل منهم اذا لم يجد مكانا يزني فيه دخل الكعبة فزنا فيها فزعموا ان اسافا بغا بناءلة في جوف الكعبة فمسخا حجرين وكانت مكة في الجاهلية لا -ظلم ولا -بغي فيها ولا يستحل حرمتها ملك الا هلك مكانه فكانت تسمي الناسة وكانت تسمي بكة------ تبك اعناق البغايا او قال الجبابرة اذا بغوا فيه-----------------------------------------------------------------------------------ا فلما لم تثناه جرهم عن بغيها وتفرق اولاد عمرو بن عامر من اليمن انخزع بنو حارثة ابن عمرو بن عامر فاوطنوا تهامة فسميت خزاعة فبعث الله تعالي علي جرهم الرعاف والنمل فافناهم ف------------اجتمعت خزاعة ليحتلوا من بقي----------------- ورءيس خزاعة عمرو بن ربيعة بن حارثة بن-	812	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04875	true	770914037702782965	54	152	277	788	1554	300	جرهم بمكة علي ولاية البيت فكان يلي منهم كابر عن كابر ---------------------------------------------حتي بغت جرهم بمكة واستحلوا حرمتها واكلوا مال الكعبة---------------- وظلموا من دخل مكة وعتوا وبغوا وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت مكة في الجاهلية لا يظلم ولا يبغي فيها ولا يستحل حرمتها ملك الا هلك مكانه وكانت تس------------------مي بكة لانها تبك اعناق الباغين ----------------اذا بغوا فيها وتسمي بساسة كانوا اذا ظلموا فيها بستهم واهلكتهم وسمي ام رحم كانوا اذا لزموها رحموا فلما -----بغت جرهم واستحلوا فيها -----------------------------------------------------------------------------------------بعث الله عز وجل علي--هم الرعاف والنمل وافناهم فغلبت خزاعة واجتمعت ليجلوا -------من بقي من حرهم عن الحرم ورءيس خزاعة عمرو بن ربيعة بن حارثة بن	4875	-1991811573852583144	319	436.0	253	828	38.52656936645508	46	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1232	false	2943915902833992433	89	224	467	1149	1528	300	جرهم -----علي ولاية البيت وكان اول من ولي البيت من جرهم مضاض بن عمرو الجرهمي ثم وليه من بعده بنوه حتي بغت جرهم بمكة واستحلوا حرمتها واكلوا مال الكعبة الذي يهدي اليها وظلموا من دخل مكة ولم يتناهوا حتي جعل الرجل منهم اذا لم يجد مكانا يزني فيه دخل الكعبة فزنا فيها فزعموا ان في جوف الكعبة فمسخا حجرين وكانت مكة في الجاهلية لا -ظلم ولا ي-غي فيها ولا حرم------تها ------------مكانه فكانت تسمي وكانت تسمي الجبابرة --------اذا بغوا فيه-----------------------------------------------------------------------------------ا فلما لم تتناه جرهم عن بغيها وتفرق اولاد عمرو بن عامر من اليمن بنو حارثة بن عمرو بن عامر فاوطنوا تهامة فسميت خزاعة فبعث الله تعالي علي جرهم الرعاف والنمل فاقناهم ف------------اجتمعت خزاعة ليجلوا من بقي ور-----------------ءيس خزاعة عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر وامه فهيرة بنت عمرو بن الحارث بن مضاض الج-همي	1232	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04875	true	770914037702782965	54	161	277	835	1554	300	جرهم بمكة علي ولاية البيت فكان يلي منهم كابر عن كابر ---------------------------------------------حتي بغت جرهم بمكة واستحلوا حرمتها واكلوا مال الكعبة---------------- وظلموا من دخل مكة وعتوا وبغوا وك------------------------------------------------------------------------------------------------------انت مكة في الجاهلية لا يظلم ولا يبغي فيها ولا يستحل حرمتها ملك الا هلك مكانه وكانت تسمي بكة لانها تبك اعناق الباغين اذا بغوا فيها وتسمي بساسة كانوا اذا ظلموا فيها بستهم واهلكتهم وسمي ام رحم كانوا اذا لزموها رحموا فلما -----بغت جرهم واستحلوا فيها ----------------------------------------------------------------------------------بعث الله عز وجل علي--هم الرعاف والنمل وافناهم فغلبت خزاعة واجتمعت------ ليجلوا من بقي من حرهم عن الحرم ورءيس خزاعة عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو ورءيس جرهم عمرو------------ بن الحارث بن مصاص الجرهمي	4875	-1991811573852583144	315	416.5	247	828	38.043479919433594	45	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0523	false	-9184026575895450380	168	197	831	974	1476	300	حتي اتاني من قريظة عالم حبر لعمرك في اليهود مسدد قال ازدجر عن قرية محجوبة لنبي مكة من قريش مهتد فعفوت عنهم عفو غير مترب وتركتهم لعقاب يوم سرمد	523	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04883	true	4407407687213555743	95	124	467	610	1457	300	حتي اتاني من قريظة عالم حبر لعمرك في اليهود مسدد قال ازدجر عن قرية محجوبة لنبي مكة من قريش مهتد فعفوت عنهم عفو غير مثرب وتركتهم لعقاب يوم سرمد	4883	-1991811573852583144	142	283.0	113	143	99.30069732666016	28	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	5	110	28	563	1482	300	من عاش مات -من مات مات وبكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج بخار تزخر---------------------- ونجوم تزهر وضوء وظلام وبز واثام ومطعم ومشرب وملبس ومركب------------------------- ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا-------------------------------------------------------------------------------------------------- وا---------له قس---------------------------------------------------ن بن ساعدة ما علي وجه الارضين افضل من دين قد اطلكم زمانه وادرككم او انه قطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم انشا يقول مجزوء الكامل في-------- الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم-صاءر	2006	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04885	true	5815669025385133897	21	153	128	770	1437	300	من عاش مات ومن مات فات ومن فات فليس بات ان في ال-سماء خبرا وفي الارض عبرا سقف مرفوع ومهاد موضوع ونجوم تمور وليل يدور وبحار ماء لا تغور يحلف قس ما هذا بلعب وان من وراء هذا لعجبا ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا يحلف قس يمينا غير كاذبة ان لله دينا هو خير من الدين الذي انتم عليه ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله رحم الله قسا يحشر يوم القيامة امة واحدة ثم قال هل فيكم احد يحسن من شعره شيءا فقال بعضهم سمعته-------------------------------------------------------------------------------------- يقو-------------ل في الاولين الذاهب--------ين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	4885	-1991811573852583144	311	421.5	243	759	40.97496795654297	50	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1859	false	-4210893706808622247	122	244	591	1227	1515	300	دين ابراهي------------م ويسال الرهبان والاحبار حتي بلغ-------------- الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل فجال--- الشام كل-----ها حتي انتهي الي راهب بميفعة مرن ارض البلقاء ك------ان ينتهي اليه علم اهل النصرانية------------ فساله عن الحنيفية دين ابراهي------------م فقال---------- انك لتطلب دينا-- ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم------------------------------- ولكن -قد اظلك زمان نبي يخرج في بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق بها--- فانه مبعوث الان هذا زمانه و-قد كان شام اليهودية والنصرانية فلم يرض شيءا منه-ا فخرج سريعا حين قال له الراهب ما قال يريد مكة حتي اذا توسط بلاد لخم غدوا عليه فقتلوه فقال ورقة بن نوفل بن اسد يبكيه الطويل------------------------------------------------ رشدت وانعمت -بن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا	1859	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04900	true	-4069241209473868296	77	230	378	1150	1523	300	دين ابراهيم عليه السلام ويسال عنه فلم يزل في ذلك فيما يزعمون حتي اتي الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل حتي اتي الشام فجال فيها حتي ات------ي راهبا من اهل------- البلقاء فتبعه كان ينتهي اليه علم---- النصرانية فيما يزعمون فساله عن الحنيفية دين ابراهيم عليه السلام فقال له الراهب انك لتسال عن دين ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم لقد درس علمه وذهب من كان يعرفه ولكنه قد اظلك خروج نبي يبعث بارض---ك التي خرجت منها -----بدين ابراهيم الحنيفية فعليك ببلادك فانه مبعوث الان هذا زمانه ولقد كان شام اليهودية والنصرانية فلم يرض شيءا منهما فخرج مسرعا حين قال له الراهب ما قال يريد مكة حتي اذا كان بارض- لخم عدوا عليه فقتلوه فقال ورقة بن نوفل وكان قد اتبع مثل راي زيد ولم يفعل في ذلك ما فعل فبكاه ورقة وقال فيه رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا	4900	-1991811573852583144	519	838.0	410	798	65.03759765625	83	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0549	false	-524435703105223398	186	268	957	1348	1521	300	الي يثرب ونزل في سفح احد وبعث الي اليهود فقتل منهم----- ثلاثماءة وخمسين رجة- صبرا واراد اخرابها فقام اليه رجل من اليهود قد اتت له وخمسون سنة فقال له ايها الملك اسالك الا تقتل علي الغضب ولا تقبل قول الزور وامرك اعظم من ان يطير بك نزق او سع بك مجاج وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية فقال ولم قال لا---------نها مهاجر نبي من ولد اسماعيل---- يخرج من عند هذه البنية يعني البيت الحرام فكف تبع ومضي يريد مكة ومعه هذا	549	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04907	true	100656047718607266	235	297	1198	1507	1524	300	الي يثرب و--------------------------------قتل من اليهود ثلاثماءة وخمسين رجلا صبرا واراد -خرابها فقام اليه رجل من اليهود له ماتان -وخمسون سنة وقال--- ايها الملك مثلك لا ي---------------------قبل قول الزور ولا يقتل علي الغضب------------------------ وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية -قال ولم قال لانه يخرج منها---------- من ولد اسماعيل نبي يظهر من هذ----ه البنية يعني البيت الحرام فكف تبع ومضي يريد مكة ومعه ----	4907	-1991811573852583144	249	375.5	197	410	60.73170852661133	40	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0987	false	6550705634539407519	192	275	1007	1404	1543	300	الي يثرب ونزل في سبخ احد وبعث الي اليهود فقتل منهم----- ثلاثماءة وخمسين رجلا صبرا واراد اخرابها فقام اليه رجل من اليهود قد انت له ماءتان وخمسون سنة فقال له ابها الملك مثلك لا يقتل علي الغضب ولا يقبل قول الزور وامرك اعظم من ان يطير بك نزق او سرع بك لجاج وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية قال ولم قال لا---------نها مهاجر نبي من ولد اسماعيل---- يخرج من عند هذه البقية يعني البيت الحرام فكف تبع ومضي يريد مكة ومعه هذا	987	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04907	true	100656047718607266	235	297	1198	1507	1524	300	الي يثرب و--------------------------------قتل من اليهود ثلاثماءة وخمسين رجلا صبرا واراد -خرابها فقام اليه رجل من اليهود------- له ما-تان وخمسون سنة وقال اي---ها الملك مثلك ل-------------------ا يقبل قول الزور ولا يقتل علي الغضب------------------------- وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية قال ولم قال لانه يخرج منها---------- من ولد اسماعيل نبي يظهر من هذ----ه البنية يعني البيت الحرام فكف تبع ومضي يريد مكة ومعه ----	4907	-1991811573852583144	263	423.5	208	415	63.37349319458008	43	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0918	false	-241595764204599262	118	256	564	1346	1570	300	اما بعد فاسمعوا وعوا واقهموا وتعلموا تعلمو-ا واعلموا ان ليلا ساج ونهارا ---والارض مهاد والسماء بناء والجبال اوتاد والنجوم اعلام والاولون كالاخرين والانثي كالذكر روج الي يلي ما يهيج فصلوا ارحامكم واحفظوا امهاركم وتمروا اموالكم فهل رايتم من هالك رجع ام ميت نشر الدار امامكم والظن بغير ما تظنون فارعوا ادام وكلوا واشربوا برحمة ورما فانهما مريان وان اراح وبيل كلاوها وخم ماءها حرمكم زينوه وعظموه وتمسكوا به فسيات لدين--ا عظيم وسيخرج ب-ه نبي كريم ثم يقول الطويل نهار وليل وكل اوب بحادث سواء علينا ليلتها ونهارها مءذنان بالاحداث حين تاوبا وبا-لنعم الصافي حلبنا ستورها مردن وابنا تغلب اصلها لها عقدة ما ينحل مريرها علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوقا خبيرها ثم يقول الطويل يا ليتني شاهد فحوي دعوته حين العشيرة يبقي الحق خلافا لوكنت ذا سمع ونصر ويد ورجل تنصبت -----تنصب النحل وارقلت----- ارقال الجمل	918	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04914	true	-8926711686218233663	49	149	262	830	1591	300	اما بعد فاسمع-------------وا وتعلموا وافهموا واعلموا ليل---- ساج ونهار ضاح والارض مهاد والسماء بناء والجبال اوتاد والنجوم اعلام والاولون كالاخرين والانثي والذكر زو----------------ج فصلوا ارحامكم واحفظوا اصهاركم وثمروا اولادكم فهل رايتم من هالك رجع او ميت نشر الدار امامكم وا-ظن -غير ما تقولون عليكم ب-------------------------------------------------------------------------حرمكم زينوه وعظموه وتمسكوا به فسياتي له نبا عظيم وسيخرج منه نبي كريم ثم يقو-------ل نهار وليل -كل اوب بحادث سواء علينا ليل-ها ونهارها يءب-ان بالاحداث حين تاوبا وما للفم الضافي عليها ستو----------------------------------------------رها علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوقا خبيرها ثم يقول والله لو كنت فيها ل--------------------------------------------------------------------تنصبت فيها تنصب الجمل وارقلت فيها ارقال الفحل	4914	-1991811573852583144	483	791.0	395	800	60.375	63	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1312	false	-4819897395295249236	113	253	551	1340	1569	300	اما بعد فاسمعوا وعوا واقهموا وتعلموا ---------تعلموا ان ليلا ساج ونهارا صاح والارض مهاد والسماء بناء والجبال اوتاد والنجوم اعلام والاولون كالاخرين والانثي والذكر زوج الي بلي ما يهيج فصلوا ارحامكم واحفظوا اصهاركم وتمروا اموالكم فهل رايتم من هالك راجع ام ميت تشر الدار امامكم والظن غير ما تقولون فارعوا ادام وكرارة واشربوا برحمة ورما فانهما مريان وان ازاخ وبيل كلاوها وخيم ماءها حرمكم زينوه وعظموه وتمسكوا به فسياتي له ناء عظيم وسيخرج ب-ه نبي كريم ثم يقول الطويل نهار وليل كل اوب بحادث سواء علينا ليلها ونهارها يءوبان بالاحداث حين تاوبا وبا-لنعم الصافي علينا ستورها صروف وانباء وابنا تقلب اهلها لها عقد ما يستحيل مريرها علي غفلة ياتي النبي محمد ف-خبر اخبارا صدوقا خبيرها ثم يقول الهزج يا ليتني شاهد فحيوا دعوته حين العشيرة تبغي الحق خذلانا لوكنت ذا سمع ونصر ويد ورجل تنصبت -----تنصب الفحل وارقلت----- ارقال الجمل	1312	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04914	true	-8926711686218233663	49	149	262	830	1591	300	اما بعد فاسمع-------------وا وتعلموا وافهموا واعلموا ليل---- ساج ونهار ض-اح والارض مهاد والسماء بناء والجبال اوتاد والنجوم اعلام والاولون كالاخرين والانثي والذكر زو----------------ج فصلوا ارحامكم واحفظوا اصهاركم وثمروا اولادكم فهل رايتم من هالك ر-جع او ميت نشر الدار امامكم وا-ظن غير ما تقولون عليكم ب----------------------------------------------------------------------------حرمكم زينوه وعظموه وتمسكوا به فسياتي له نبا عظيم وسيخرج منه نبي كريم ثم يقو-------ل نهار وليل كل اوب بحادث سواء علينا ليلها ونهارها يء-بان بالاحداث حين تاوبا وما للفم الضافي عليها ستو------------------------------------------------------رها علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوقا خبيرها ثم يقول والله لو كنت فيها ل---------------------------------------------------------------------تنصبت فيها تنصب الجمل وارقلت فيها ارقال الفحل	4914	-1991811573852583144	500	832.5	408	811	61.65228271484375	67	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2005	false	7267564843940201410	213	298	970	1368	1377	300	محمد بن-------------------------------------------------------- العباس الترمذي ابو شعيت صالح ابن عمران حدثني عمر بن عبد الرحمن بن خفض النساءي حدثني عبد الله بن محمد حدثني الحسن بن عبد الله حدثني محمد بن الساءب عن ابي صالح عن ابن عباس قال---- قدم----------------------------- وفد اياد علي النبي فقال ما فعل قس بن ساعدة قالوا مات يا رسول الله قال كان انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام عليه حلاوة ما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله قال كيف سمعته---- يقول	2005	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04918	true	-7482042175648541660	134	213	704	1066	1495	300	محمد بن القاسم الانباري عن حميد بن محمد بن حميد عن محمد بن نعيم العبدي عن ابي علي الرواس----------------------------------------------------------ي عبد الله عن عبيد بن سميع عن الكلبي عن ---------------------------ابي صالح عن ابن عباس قال لما قدم علي النبي صلي الله عليه واله وفد اياد قال لهم------- ما فعل قس بن ساعدة كاني-------------------------- انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل--- اورق وهو يتكلم بكلام عليه حلاوة ما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله-------- سمعته وهو يقول	4918	-1991811573852583144	216	335.5	165	491	43.991851806640625	41	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	0	61	0	301	1482	300	يقول---------- ايها الناس اسمعوا وغ--------وا من عاش مات -من مات مات وبكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج -بخار تزخر- ونجوم تزهر---------------------------------- وضوء وظلام وبز واثام------------------ ومطعم ومشرب وملبس ومركب --------------------------ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام----- فاقاموا ام تركوا فناموا وا------له قسن بن ساعدة ما------------------------ علي وجه الارض--ين افضل---- من دين قد اطلكم زمانه وادرككم	2006	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04918	true	-7482042175648541660	212	300	1061	1495	1495	300	يقول بسوق عكاظ ايها الناس اسمعوا وعوا واحفظوا من عاش مات ومن مات فات و-كل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج وبحار ترجرج ونجوم تزهر ومطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات وضوء وظلام وبر واثام ولباس ورياش ومركب ومطعم ومشرب ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام هناك فاقاموا ام تركوا فناموا يقسم بالله قس- بن ساعدة قسما برا لا اثم فيه ما لله علي---- الارض دين احب اليه من دين قد اظلكم زمانه وادرككم-	4918	-1991811573852583144	268	389.5	210	441	60.770973205566406	43	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	61	263	301	1309	1482	300	او انه قطوبي لمن ادركه فاتب-----عه وويل لمن خالف-------ه ثم انشا يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي- ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القومص-اءر فقال النبي----------------------- يرحم الله قسا ان--------ي لارجو ان يبعث امة يوم القي----امة وحدها فقال رجل--------- يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا قال وما----- رايت ا قال بينما ان-----ا بجبل----------- يقال له سمعان في يوم ش-----ديد الخر اذ----- بقس بن ساعدة وتحت ظل شجرة عند-- عين من ماء وعند------ه سباع كلم---------------------------------ا زار سبع منها علي صاحبه ضرب-----ه وقال كف حتي يشرب الذي---- قبلك قال ففرقت فقال -------------------------------------------------------------لا تخف------------ واذا انا بقبرين بينهما مسجد فقلت له--------- ما هذان القبران قال هذان قبرا اخوين كانا ل------------------------------ي فماتا ف-----------------------اتخذت----- بينهما مسجدا عن-د الله فيه حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما في---------كي ثم انشا يقول الطويل خليلي هبا طالما- قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل- سواكما اقوم علي قبربكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صدا------------------------------------------------------كما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبرب-كما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما فقال	2006	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04919	true	-9162258297728707421	0	265	0	1307	1476	300	او-انه -طوبي لمن ادرك صاحبه فبايعه وويل لمن ادركه ففارقه ثم انشا يقول------------- في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي اليك ولا من الماضين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال رسول الله صلي الله عليه واله يرحم الله قس بن ساعدة اني لارجو ان ياتي ----يوم القيامة امة وحده- فقال رجل من القوم يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا قال وما الذي رايت --قال بينما انا يوما بجبل في ناحيتنا يقال له سمعان في يوم قاءظ شديد الحر اذا انا بقس بن ساعدة في-- ظل شجرة عندها عي---ن ماء واذا حواليه سباع كثيرة وقد وردت حتي تشرب من الماء واذا زار سبع منها علي صاحبه ضربه بيده وقال كف حتي يشرب الذي ورد قبلك فلما رايته وما حوله من السباع هالني ذلك ودخلني رعب شديد فقال لي لا باس عليك لا تخف ان شاء الله واذا انا بقبرين بينهما مسجد فلما انست به قلت ما هذان القبران قال قبر------ اخوين كانا لي يعبدان الله في هذا الموضع معي فماتا فدفنتهما في هذا الموضع واتخذت فيما بينهما مسجدا اعبد الله فيه حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما وفعالهما فبكي ثم قا-------------ل خليلي هبا طال ما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي -بها ممن حببت سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبري كما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان اكون فداكما بيان	4919	-1991811573852583144	884	1453.0	696	1354	65.28803253173828	151	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1190	false	-8752860874976925246	173	300	818	1439	1439	300	الا جمع-ه اليه فقال ----------لهم اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبروني بها وبتاوبلها قالوا اقصصها علينا ق----------------ال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعلم تاويلها الا من -عرفه -قبل ان اخبره بها ف----قال له--------- رجل منهم ف---ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه فبعث ------------اليهما فقدم عليه سطيح قب------------------------------------------------------------ل شق فقال له-------- اني قد رايت رءيا هالتني و-قطعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاوبلها قال افعل رايت 0---- خرجت من ظلمة فوقعت بارض نهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها -قال اخلف بما بين الحرتين من لت----هبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي-	1190	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04922	true	-1555077752631022578	0	152	0	745	1441	300	الا احضره اليه فلما جمعهم قال لهم اني قد رايت رءيا هالتني ف----------اخبروني -----بتاويلها قالوا اقصصها علينا لنخبرك بتاويلها قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فلما قال لهم ذلك قال رجل من القوم ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانك بما سالت فلما قيل له ذلك بعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق ولم يكن في زمانهما مثلهما من الكهان فلما قدم عليه سطيح دعاه فقال له يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني و فظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن ارضكم الحبش فليم-كن ما بين انين الي	4922	-1991811573852583144	562	984.5	445	762	73.75328063964844	100	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1191	false	-293316673351083992	0	143	0	665	1405	300	جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين-------- افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين قال 0 ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع ليبضع وسبعين من السنين ثم 0---------------- ويخرجون منها هاربين قال ومن------------- يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه----------- يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قا----------ل وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر --------من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيتون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق------- اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم قدم -----	1191	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04922	true	-1555077752631022578	152	300	745	1441	1441	300	جرش ق-ال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماني ام بعده قال لا-بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمض------------------------------------------------ين من السنين ثم يقتلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك من ذا الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق------- والفلق والليل اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ قدم	4922	-1991811573852583144	582	1042.0	455	753	77.29084014892578	112	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1193	false	-1129989649252670059	35	276	151	1292	1405	300	عن تاويلها انه لا يعلم تاويلها الا من -عرفه ق-بل ان اخبره بها ف----قال له--------- رجل منهم ف---ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه فبعث------------ اليهما فقدم عليه سطيح قب------------------------------------------------------------ل شق فقال له-------- اني قد رايت رءيا هالتني وقط-عت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت------ خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها -قال اخلف بما بين الحرتين من لت----هبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطبح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين-------- افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين قال ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم 0---------------- ويخرجون منها هاربين قال ومن------------- يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه----------- يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قا----------ل وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النصر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر --------من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق------- اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم قدم -----	1193	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04922	true	-1555077752631022578	28	300	153	1441	1441	300	عن تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فلما قال لهم ذلك قال رجل من القوم ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانك بما سالت فلما قيل له ذلك بعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق ولم يكن في زمانهما مثلهما من الكهان فلما قدم عليه سطيح دعاه فقال له يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني و فظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن ارضكم الحبش فليم-كن ما بين انين الي جرش -قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماني ام بعده قال لا-بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين م---------------------------------------------ن السنين ثم يقتلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك من ذا الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق------- والفلق والليل اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ قدم	4922	-1991811573852583144	1025	1834.5	805	1344	76.26487731933594	192	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0752	false	-4728858780638519458	229	268	1209	1404	1556	300	فيه من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء -الاموات ويجمع في الناس للميقات تكون فيه لمن ابقي الفوز والخيرات قال احق ما يقول ق-----ال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك لحق ما فيه امض	752	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04923	true	-6438991513268217458	157	195	770	967	1492	300	فيه من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع--- الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق ما تقول ياشق قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان-ما انباتك لحق ما فيه امض	4923	-1991811573852583144	187	350.0	150	201	93.03482818603516	30	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1191	false	-293316673351083992	148	300	687	1405	1405	300	لسطيح و------- ما قال سط-ح لينظر -يتفقان او يختلفان قال نعم رايت------ خرجت من ظلمة فوقعت بين 0 واكمة فاكلت كل نسمة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلين علي كل ولت------------ملكن ما بين 0 ---الي نجران فقال له الملك و-ابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماننا ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستف-ذكم منه- عظي--------------م اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس----- ولا---- يخرج عليهم من بيت ذي يزن قال اف--يدوم سلطانه ام انه ينقطع قا---ل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الذين والفضل يكون الملك في قومه الي-	1191	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04923	true	-6438991513268217458	22	145	108	713	1492	300	لسطيح وقد كتمه ما قال سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة -قال له الملك ما اخطات منه-----------ا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم الحبشان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين انين الي نجران فقال له الملك و ابيك------ ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي--- كاءن افي زماني- ام بعده قا------ل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم الشان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج------ من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه او ين----قطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي	4923	-1991811573852583144	520	873.0	410	781	66.58130645751953	88	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1192	false	5502976311553396682	0	49	0	243	1434	300	يوم الفصل قال وما يقوم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة 0 0----- من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احقا ما تقول ق-----ال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق	1192	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04923	true	-6438991513268217458	145	192	713	956	1492	300	يوم الفصل قال وما ي-وم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة يدعي فيه من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع---- الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق- ما تقول ياشق قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان-ما انباتك--- لحق	4923	-1991811573852583144	229	415.5	184	253	90.51383209228516	38	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1194	false	-3361839653970922399	23	105	103	488	1480	300	جمجمة وقال شق ------وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلين علي كل ولت------------ملكن ما بين 0--- الي نجران فقال له الملك و-ابيك يا سق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماننا ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثه يست-قذكم منه- عظيم 0------------ اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس	1194	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04923	true	-6438991513268217458	35	114	173	566	1492	300	جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة -قال له الملك ما اخطات منه-----------ا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم الحبشان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين انين الي نجران فقال له الملك و ابيك------ ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي--- كاءن افي زماني- ام بعده قا------ل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم الشان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس	4923	-1991811573852583144	336	571.0	262	421	79.80997467041016	57	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1376	false	5853393807138428305	217	300	1088	1502	1502	300	ولد عبد الله بن عبد المطلب راي------------ في وجهه نور- يزهر -----------فقال عبد المطلب ان لهذا الغلام لشانا وروي ان العباس بن عبد المطلب قال -رايت في منامي كان طاءرا ابيض خرج من منخر اخي عبد الله وطار حتي بلغ المشرق والمغرب ثم عاد و---------سقط علي---- الكعبة فسجدت له قريش كلها قبين-ا الناس يتاملونه اذ صار نورا بين السماء والارض وامتد حتي بلغ المشرق والمغرب ف-----------سالت كاهنة بني مخزوم فقالت ا---------ن صدقت رءياك ليخرجن من صلب عبد الله ولد يصير اهل المشرق والمغرب-	1376	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04940	true	-4401167134129269403	149	229	738	1150	1504	300	ولد -------لابي عبد المطلب عبد الله فراينا في وجهه نورا يزهر كنور الشمس فقال ابي------- ان لهذا الغلام -شانا عظيما----------------------- قال فرايت في منامي انه----------- خرج من منخر--ه طاءر ابيض فطار ---فبلغ المشرق والمغرب ثم رجع راجعا حتي سقط علي بيت الكعبة فسجدت له قريش كلها فبينما الناس يتاملونه اذ صار نورا بين السماء والارض وامتد حتي بلغ المشرق والمغرب فلما انتهبت سالت كاهنة بني مخزوم فقالت يا عباس لءن صدقت رءياك ليخرجن من صلب--------ه ولد يصير اهل المشرق والمغرب	4940	-1991811573852583144	319	472.0	252	474	67.29957580566406	52	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2371	false	-3595666234540784797	191	300	981	1506	1506	300	محمد بن اسحاق قال كان من حديث كسري كما حدثني--- بعض اصحابي عن وهب بن منبه قبل ان ياتيه كتاب رسول الله فيما بلغني انه كان سكر دجلة العوراء وانفق عليها من الاموال ما لا يدري ما هو وكانت طاق مجلسه قد بنيت بنيانا لم ير مثله وكان يعلق منها تاجه فيجلس فيها اذا جلس للناس -كان عند- ستون وثلاث-ماءة رجل من الحزاة والحزاة العلماء من بين كاهن وساحر ومنجم و----كان فيهم رجل من العرب اسم---ه الساءب يعتاف اعتياف العرب قل ما يخطء بعث ب--ه باذان من اليمن فكان ابرويز اذا حزبه امر جمعهم ف-------------------قال انظروا في هذا الامر ما هو فلما--- بعث رسول ال-------------------------له اصبح كسري---- غداة وقد-	2371	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04958	true	7616645523600623511	72	182	354	877	1482	300	محمد بن اسحاق قال كان من حديث كسري كما حدثني به بعض اصحابي عن وهب بن منبة -------------------------------------------كان سكر دجلة الغوراء وانفق عليها من الاموال م---ا يدري ما هو وكان- طاق مجلسه قد بني- بنيانا لم ير مثله وكان يعلق به-- تاجه فيجلس فيه -اذا جلس للناس وكان عنده ستون وثلاث ماءة رجل من--------------- العلماء من بين كاهن وساحر ومنجم قال وكان فيهم رجل من العرب يقال له الساءب يعتاف اعتياف العرب قل-ما يخطء بعث اليه باذان من اليمن وكان كسري --اذا حزنه امر جمع كهانه وسحاره ومنجميه وقال انظروا في هذا الامر ما هو فلما ان بعث الله نبيه محمدا صلي الله عليه واله اصبح كسري ذات غداة وقد	4958	-1991811573852583144	430	703.5	338	592	72.6351318359375	75	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2372	false	5415726454572873576	0	95	0	484	1549	300	انقصم طاق ملكه من وسطه- وانحرفت----- دجلة العوراء فلما راي ذلك احزنه وقال انفصم طاق ملكي--------- من غير تقل وانحرقت علي دجلة-------- شاه بشكست يعني انكسر الملك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظروا في هذا الامر ما هو فخرجوا من عنده فنظروا في امره فاخذ عليهم باقطار السماء واظلمت عليهم الارض وتسكعوا في علمهم فلا يمضي لساحر سحرة ولا لكاهن كهانته ولا يستقيم لمنجم علم نجومة وبات الساءب في ليلة ظلما علي ربوة من الارض برمق برقا فشا من قبل الحجاز تم استطار حتي بلغ المشرق فلما اصبح ذهب ينظر الي ماء تحت قدميه فاذا روضة خضراء فقال فيما يعتاف	2372	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04958	true	7616645523600623511	182	300	877	1482	1482	300	انقضت طاق ملكه من وسطها وانخرقت عليه دجلة الغوراء فلما راي ذلك -حزنه وقال انقضت طاق ملكي من وسطها من غير ثقل وانخرقت---- دجلة الغوراء شاه بشكست يقول------ الملك انكسر ثم دعا بكهانه وسحاره ومنجمه ودعا الساءب معهم وقال انقضت طاق ملكي من غير ثقل وانخرقت دجلة الغوراء شاه بشكست انظروا في هذا الامر ما هو فخرجوا من عنده فنظروا في امره فاخذ عليهم باقطار السماء واظلمت عليهم الارض وتسكعوا في علمهم فلا يمضي لساحر سحره ولا لكاهن كهانته ولا يستقيم لمنجم علم نجومه وبات الساءب في ليلة ظل --علي ربوة من الارض يرمق برقا نشا من قبل الحجاز ثم استطار حتي بلغ المشرق فلما اصبح ذهب ينظر الي ما- تحت قدميه فاذا روضة خضراء فقال فيما يعتاف-	4958	-1991811573852583144	450	814.0	359	620	72.58064270019531	76	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2372	false	5415726454572873576	95	299	484	1545	1549	300	لشر صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق تخصب عنه الارض كافضل ما اخصبت عن ملك كان قبله فلما خلص الكهان والمنجمون بعضهم الي بعض وراوا ما قد اصابهم وراي الساءب ما قد راي قال بعضهم لبعض يعلمون والله ما خيل بينكم وبين علمكم الا الامر جاء من السماء وانه -نبي قد بعث او هو مبعوث يثلم هذا الملك ويكسره ولءن تعينتم لكسري ملكه ليقتل-كم فاقيموا بينكم امرا تقولونه و---تءخرونه عنكم الي امد ما---- فجاءوا---- كسري ابرويز فقالوا له انا قد نظرنا في هذا الامر فوجد باحتسابك الذين وضعت علي حسابهم طاف ملكك وسكرك دجلة العوراء وضعوه علي النحوس فلما اختفي عليه- الليل والنهار وق-ف النحوس علي مواقعها فزال كل ما وضع عليها وانا سنحسب حس---ابا تضع عليه بنيانك فلا يزول قال فاحسبوا لي فحسبوا له ثم قالوا--- ابنه فينا وعمل في دجلة ثمان-- اشهر فانفق م-----ن الاموال ما لا نذري ما هو حتي اذا فرع قال---- اجلس املا سورها قالوا نعم فامر بالبسط والعرض والرياحين فوضعت عليها ق---------------------------------------------------------بينا هم كذلك---- انتسفت دجلة -البنيان من تحته فلم يستخرج الا باخر رمق فلما اخرجوه جمع كهانه وسخاره ومنجمية فقتل منهم قريبا من الماءة وقال قريتكم واذ بينكم دون الناس واجريت عليكم ارزاقي تم تلعبون بي قالوا ابها الملك اخطا------------------نا ولكنا سنحسب لك حسابا	2372	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04959	true	-8119351697837649605	0	216	0	1124	1571	300	لءن صدق------- ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق يخصب عنه الارض كافضل ما اخصبت عن ملك كان قبله فلما خلص الكهان والمنجمون بعضهم الي بعض وراوا ما قد اصابهم وراي الساءب ما قد راي قال بعضهم لبعض تعلمون والله ما حيل بينكم وبين علمكم الا ل-امر جاء من السماء وانه لنبي قد بعث او هو مبعوث يسلب هذا الملك ويكسره ولءن نفي-تم لكسري ملكه ليقتلنكم فاقيموا بينكم امرا تقولونه حتي تءخرونه عنكم الي امر ما شاع فجاءوا الي كسري------- فقالوا له---- قد نظرنا في هذا الامر فوجدنا ح-سابك الذي- وضعت به طاق-------- ملكك وسكرت دجلة الغوراء وضعوه علي النحوس فلما اختلف عليهم الليل والنهار وقعت النحوس علي مواقعها فذلك كل--- وضع عليها وانا سنحسب لك حسابا تضع عليه بنيانك فلا تزول قال فاحسبوا--- فحسبوا له ثم قالوا له ابنه فبني فعمل في دجلة ثمانية اشهر وانفق فيها من الاموال ما لا يدري ما هو حتي اذا فرغ قال لهم اجلس علي- سورها قالوا نعم فامر -البسط والفرش والرياحين فوضعت عليها وامر بالمرازبة فجمعوا اليه النقابون ثم خرج حتي جلس عليها فبينا هو هنالك اذ انتسفت دجلة بالبنيان من تحته فلم ي--خرج الا باخر رمق فلما اخرجوه جمع كهانه وسحاره ومنجميه فقتل منهم قريبا من --ماءة وقال نميتكم وادنيت-كم دون الناس فاجريت عليكم ارزاقي--- تلعبون بي قالوا ايها الملك اخطانا كما اخطا من قبلنا ولكنا سنحسب--- حسابا	4959	-1991811573852583144	951	1669.0	759	1173	81.07416534423828	141	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2373	false	-1640593862251629805	0	86	0	445	1513	300	حتي نضعه ع-لي الوثاق من السعود قال انظروا ما تقولون قالوا فانا نفعل قال فاحسبوا فحسب---------وا له تم قالوا ابنه فبني وانفق من الاموال ما لا يدري ما هو في ثمانية اشهر من ذي قبل ثم قالوا قد فرغنا فاخرج فاقعد عليها فهات---------ب الجلوس عليها وركب بردون---- وخرج يسير عليها قبينا هو يسير فوقها اذ انتسفت دجلة -البنيان فلم يدرك الا باخر رمق فدعاهم فقال والله لامرن بقتلكم اجمعين ولانزعن اكتافكم او لاطرحنكم تحت ايدي الفيلة او لتصدقني ما هذا الامر الذي تلقفون علي قالوا لا	2373	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04959	true	-8119351697837649605	217	299	1131	1565	1571	300	حتي تضعها علي الوثاق من السعود قال انظروا ما تقولون قالوا فانا نفعل قال فاحسبوا فحسبوا ثم قالوا له--------- ابنه فبني وانفق من الاموال ما لا يدري ما هو--- ثمانية اشهر فلما فرغوا قال ا------------فاخرج واقعد عليها قالوا نعم فهاب الجلوس عليها وركب برذونا له وخرج يسير عليها فبينا هو يسير اذا----- انتسفت دجلة بالبنيان فلم يدرك الا باخر رمق فدعاهم فقال والله لامرن علي اخركم---- ولانزعن اكتافكم و--لاطرحنكم تحت ايدي الفيلة او لتصدقني ما هذا الامر الذي تلفقون علي قالوا لا	4959	-1991811573852583144	369	646.5	297	469	78.67803955078125	58	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2373	false	-1640593862251629805	87	189	451	960	1513	300	ابها الملك امرتنا حين انخرقت د-----جلة وانقصم عليك طاف مجلسك من غير تقل ان ينظر في علمنا لم ذاك فنظرنا فاظلمت علينا الارض واخذ علينا في اقطار السماء فتردد علمنا في ايدينا فلا ينفذ-- لساحر سخر و-لا لكاهن كهانة و-لا لمنجم علم نجومه فعرفن- ان هذا الامر حدث من السماء وانه قد بعث نبي او هو مبعوث ولذلك خيل بيننا وبين علمنا فخشينا ان يهنا ل---ك ملكك ان تقتلنا فكرهنا من الموت ما--كره الناس فعللنا- عن انفسنا بما رايت قال ويحكم افلا تكونوا بينتم لي هذا فاري فيه را-ي قالو امنعنا--- ذلك ما تخوفنا منك فتركهم ولهي عن دجلة حين عليته فكان	2373	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms04960	true	6939906503330727152	0	98	0	494	1526	300	ايها الملك امرتنا حين انخرقت عليك دجلة وانقضت عليك طاق مجلسك من غير ثقل ان ننظر في علم--------------نا فاظلمت علينا ب-------------------اقطار السماء فتردد علمنا في ايدينا فلا يستقيم لساحر سحره ولا لكاهن كهانته ولا لمنجم علم نجومه فعرفنا ان هذا الامر حدث من السماء وانه قد بعث نبي او هو مبعوث فلذلك حيل بيننا وبين علمنا فخشينا ان نفينا اليك ملكك ان تقتلنا فكرهنا من الموت ما يكره الناس فعللناك عن انفسنا بما رايت قال ويحكم فهلا يكون-- بينتم لي هذا فاري فيه رايي قالوا منعنا من ذلك ما تخوفنا منك فتركهم ولها عن دجلة حين غلبته بيان	4960	-1991811573852583144	439	779.0	348	529	82.98677062988281	69	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1870	false	-4196337715474240952	277	300	1365	1473	1473	300	انتظر نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اءمن به واصدقه واشهد انه نبي فان طالت بك-	1870	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms05078	true	7694946860228110626	57	78	312	416	1558	300	انتظر نبيا من ولد اسماعيل عليه السلام يبعث -----لا اراني ادركه وانا اءمن به واصدقه واشهد انه نبي فان طالت بك	5078	-1991811573852583144	86	150.5	69	109	78.89908599853516	17	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2907	false	7781900768594688602	56	111	272	606	1558	300	وعلي فتوكل خذ الكتاب بقوة فسر لاهل------ السريانية بلغ--- بين يديك اني انا الحي القاءم الذي لا ازول صدقوا النبي الامي العربي صاحب الحمل--------- والتاج وهي العمامة والمدرعة والنعلين والهراوة وهو القضيب الانجل العينين الصلت الجبين الواضح الخدين الجعد الراس الكث اللحية المقرون الحاجبين الاقني الانف المفلج الثنايا البادي العنفقة الذي كان عنقه ابريق فضة	2907	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms05195	true	5288660346082652196	0	47	0	273	1545	300	وعلي فتوكل خذ الكتاب بقوة فسر لاهل سوريا السريانية بلغ من بين يديك اني انا الله الداءم الذي لا ازول صدقوا النبي الام-------ي صاحب الجمل والمدرعة والتاج وهي العمامة--------- والنعلين والهراوة وهي القضيب الانجل العينين الصلت الجبين الواضح الخدي-----------------------------------------ن الاقني الانف --مفلج الثنايا-------------------- كان عنقه ابريق فضة	5195	-1991811573852583144	250	447.0	206	352	71.0227279663086	35	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2985	false	-3453537691595782498	260	298	1364	1533	1542	300	فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا 22 ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا 23 الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا 24	2985	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms05236	true	2511443529260037018	262	298	1320	1483	1488	300	فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا و---لا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا ---الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا 22	5236	-1991811573852583144	161	311.0	125	169	95.26627349853516	33	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0898	false	448586272782557328	0	55	0	243	1390	300	فكنت في خير --ثلاث منها يم اختار العرب من الناس تم اختار قريشا من العرب ثم اختار بني هاشم من قريش ثم اختار بني عبد المطلب من بني هاشم ثم اختارني من بني عبد المطلب وله من حديث حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن م-حمد بن علي --------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله -ان الله	898	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms05341	true	5152817682060252001	194	257	989	1282	1509	300	فكنت--- خير الثلاث----ة ثم اختار العرب من الناس ثم اختار قريشا من العرب ثم اختار بني هاشم من قريش ثم اختار بني عبد المطلب من بني هاشم ثم اختارني من بني عبد المطلب 11 الخصال ابن بندار--------------------- عن مجاهد بن اعين عن ابي بكر بن ابي العوام عن بريدة عن سليمان التميمي عن سيار عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله	5341	-1991811573852583144	186	309.5	143	321	57.94392395019531	36	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1967	false	-3914442242899019238	48	124	239	609	1516	300	به الاسود بن عبد يغوث فاشار الي بطنه فاستسقي بطنه جبنا ومر به الوليد بن المغيرة فاشار الي اثر جرح باسفل كعب رجله كان اصابه -----------------------------------------------------------------------قبل ذلك بسنين وذلك انه مر برجل من خزاعة يريش نبلا له فتعلق سهم من نبله بازاره فخدش في رجله ذلك الخدش وليس بشء فانتقض به فقتله ومر به العاصي بن واءل فاشار الي اخمص رجله شوكة فقتلته ومر به الحارث بن الطلاطلة فاشار الي راسه فامتخض فيحا فقتله قال ابن	1967	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms05821	true	-3093535954476389883	0	38	0	193	1557	300	به الاسود بن عبد يغوث فاشار الي بطنه فاستسقي فمات وقيل-------------------------------------------------------------- اصابه السموم فصار اسود فاتي اهله فلم يعرفوه فمات وهو يقول قتلني رب محمد ومر ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحارث بن الطلاطلة فاوما الي راسه فامتخط قيحا فمات وقيل ان -	5821	-1991811573852583144	101	33.0	79	441	22.902494430541992	15	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1837	false	-7594794539983218846	4	152	20	746	1503	300	له------- رءي من الجن يخبره بما يكون فاتاه يوما وعنده رجل من بني انس الله يقال له ذباب فاخبره بشء فنظر الي ذباب فقال يا ذباب يا ذباب اسمع للعجب العجاب بعث الله احمد بالكتاب يدعو بمكة فلا يجاب فقال له ذباب ما يقول ف-----قال ما اذري هكذا قال لي قال فلم يكن الا قليلا حتي سمعنا يظهور النبي فتزت ال------------------------ي الصنم فحظمته ثم اتيت النبي فقلت الطويل بعثت رسول ال------------------------------------------له اذ جاء بالهدي وخلفت قراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدهان فلما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر فاني وهبل صنم لبني حنيفة جلسد صنم قال كما بيقر من يمشي الي الجلسد يعني بقوله بيفرا يمشي منكسا راسه حمام صنم كان لبني عذرة -----------------وكانوا يعظمونه وكان في بني هند بن	1837	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms05867	true	2291666169803138833	171	300	866	1484	1484	300	لابن وقشة رءي من الجن يخبره بما يكون فاتاه ذات يوم------------------------------------ فاخبره قال فنظر الي و-----قال يا ذب--------اب اسمع العجب العجاب بعث----- احمد بالكتاب يدعو بمكة -لا يجاب -قال فقلت ما هذا الذي تقول قال ما ادري هكذا قيل لي قال فلم يكن الا قليل- حتي سمعنا بخروج النبي صلي الله عليه واله فقام ذباب الي الصنم فحطم-ه ثم اتي- النبي -صلي الله عليه واله فاسلم علي يده وقال بعد اسلامه شعر تبعت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت فراصا بارض هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان ولما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعا----------------------------------------------------ني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر فاني قال وروي انه ك------------------------------------------------------------------------------------------ان لبني عذرة صنم يقال له حمام وكانوا يعظمونه وكان في بني هند بن-	5867	-1991811573852583144	444	725.5	346	821	54.08039093017578	72	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2612	false	-3630850669538524269	0	46	0	242	1504	300	كانت امانتك -قال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن قوم لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء-- اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي ف----لم اومن بشء فعدوته الي غيره	2612	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms05927	true	-3907979259465826240	51	98	246	493	1523	300	كانت امانتك فقال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن قوم لوط وهي اربع مداءن -في كل مدينة اربعما-ة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماوات اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي فاني لم اءمر بشء فعدوته الي غيره	5927	-1991811573852583144	237	444.0	191	249	95.18072509765625	41	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1933	false	-241993316915024792	149	241	709	1148	1430	300	من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العبال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ رجلا فنكفهما عنه قال نعم فانطلقا حتي اتبا ابا طالب فقالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال اذا تركتما لي عقيلا وطالبا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله------------------- عليا فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي مع رسول ال-------------------له حتي بعثه الله نبيا فاتبعه علي وامر به وصدقه	1933	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms05960	true	64454286828789038	0	55	0	256	1407	300	من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فا--------------------------------------------------------------------------------نطلق- حتي----------------------------------- نخفف عنه من عياله وا-----------------------------------------------------------------------------خذ رسول الله صلي الله عليه واله عليا فضمه الي----------------------------ه فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه واله حتي بعثه الله نبيا فاتبعه علي وامن به وصدقه	5960	-1991811573852583144	212	341.0	165	477	44.44444274902344	38	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1866	false	-8525498584159308048	3	109	11	503	1434	300	ورقة بن توفل بن اسد بن عبد العزي بن قضي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة---------- اسمع من ابن اخيك -قال ورقة ي--ابن اخي ما تري فاخبره رسول الله خبر -------ما را-ي فقال ورقة بن نوفل هذا الناموس------- الذي انزل----------- علي عيسي------------ يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله------------ او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جثت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	1866	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms05975	true	4806533475541892888	93	196	496	985	1500	300	ورقة بن نوفل ابن------------------------------- عم خديجة--------------- امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكت-------ب العبراني---- بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة يا ابن اخي ما تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه واله فقال ورقة-------- هذا الناموس الاكبر الذي انزل الله تعالي علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله عليه السلام او مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	5975	-1991811573852583144	403	659.5	313	559	72.09302520751953	76	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2372	false	5415726454572873576	0	115	0	580	1549	300	انقصم طاق ملكه من وسطه وانحرفت دجلة العوراء فلما راي ذلك احزنه وقال انفصم طاق ملكي من غير تقل وانحرقت علي دجلة شاه بشكست يعني انكسر الملك--------------------------------------- انظروا في هذا الامر ما هو فخرجوا من عنده فنظروا في امره فاخذ عليهم باقطار السماء واظلمت عليهم الارض وتسكعوا في علمهم فلا يمضي لساحر سحرة ولا لكاهن كهانته ولا يستقيم لمنجم علم نجومة وبات الساءب في ليلة ظلما علي ربوة من الارض برمق برقا فشا من قبل الحجاز تم استطار حتي بلغ المشرق فلما اصبح ذهب ينظر الي ماء تحت قدميه فاذا روضة خضراء فقال فيما يعتاف لشر صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق تخصب عنه الارض كافضل ما اخصبت عن ملك كان قبله	2372	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms05977	true	3130541082494929328	252	296	1217	1442	1462	300	انفصم طاق ملكه من وسطها ف--------------------لما راي ذلك احزنه وقال------------------------------------------- شاه بشكست يقول------ الملك انكسر ثم دعا كهانه وسحرته ومنجميه وقال انظروا في ذلك الامر--------------------- فنظروا ثم قالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق تخصب عنه الارض كافضل ما اخصبت من ملك كان قبله	5977	-1991811573852583144	168	246.0	132	619	27.140548706054688	27	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2374	false	-3706269851320437055	17	292	87	1382	1421	300	ان اصحاب رسول ال-------------------له قالوا يا رسول الله ما حجة الله علي كسري فيك قال بعثت اليه ملك-------- فاخرج يده من سور جدار بيته الذي هو فيه تلالا نورا فلما راها فزع فقال لم ت-رع ياكس-ري ان الله تعالي قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا فاتبعه تسلم دنياك واخرتك قال سانظر وقال محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال بعث الله تعالي------ الي كسري ملكا وهو في------- بي-ت امواله الذي لا يدخل عليه فيه احد فلم يرعه الا به قاءما علي راسه وفيه يده عصا بالهاجرة في ساعته التي كان يقبل فيها فقال يا كسري ا-سلم او اكسر هذه العصا -قال بهل بهل فخرج----------------------------------------- عنه قدعي كسري حراسه و-حجابه وبوابيه فتغيظ عليهم وقال من ادخل هذا الرجل علي فقالوا ما دخل عليك احد وما رايناه حتي اذا كان العام القاءل اتاه في الساعة التي اتاه فيها وقال له كما قال له ثم قال له اسلم او اكسر---- العصا فقال بهل بهل فخرج عنه فدعي كسري حراسه وحجابه وبوابيه فتغيظ عليهم وقال لهم كما قال اول مرة فقالوا ما راينا احدا دخل عليك حتي اذا كان--- العام الثالث اتاه في الساعة التي جاء فيها فقال له كما قال ثم قال ا-سلم او اكسر---- العصا فقال بهل به----ل فكسر العصا تم خرج ولم يكن الا تهور ملكه وانبعات ابنه والفرس حتي قتلوه قال الحافظ ابو نعيم وقال عبد الله بن ابي بكر فقال الزهري حدثت عمر بن عبد العزيز بهذا الحديث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن فقال ذكر لي ان الملك انما دخل عليه بقارورتين في يده تم قال له اسلم فلم يفعل فضرب احد-هما علي الاخري فرضضهما ثم خرج فكان من هلاكه ما كان	2374	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms05978	true	-1683916536604822149	0	250	0	1160	1399	300	ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله قالوا يا رسول الله ما حجة الله علي كسري فيك قال بعث- الله عز وجل ملكا فاخرج يده من سور جدار بيته الذي هو فيه تلالا نورا فلما راها فزع فقال لم تفزع يا كسري ان الله------ قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا فاتبعه تسلم دنياك واخرتك قال سا---------------------------------------------------نظر وعن ابي سلمة-------------- قال بعث الله عز وجل ملكا الي كسري----- وهو في بيت من بيوت ايوانه الذي لا يدخل عليه فيه احد فلم يرعه الا به قاءما علي راسه في --يده عصا بالهاجرة في ساعته التي كان يقيل فيها فقال يا كسري اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل بالفارسية ومعناها خل خل وامهل ولا تكسر فانصرف عنه ثم دعا--- حراسه و حجاب--------ه فتغيظ عليهم وقال من ادخل---- الرجل علي -قالوا ما دخل عليك احد ولا رايناه حتي اذا كان العام القابل اتاه في الساعة التي اتاه فيها فقال له كما قال له ثم قال --اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل فخرج عنه فدعا كسري -------حجابه وبواب-ه فتغيظ عليهم وقال لهم كما قال اول مرة فقالوا ما راينا احدا دخل عليك حتي اذا كان في العام الثالث اتاه في الساعة التي جاء فيها وقال له كما قال ثم قال اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل قال فكسر العصا ثم خرج فهلك كسري عند ذلك ويروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي سلمة انه -----------قال ذكر لي ان الملك انما دخل عليه بقارورتين في يده ثم قال ا---سلم فلم يفعل فضرب احداهما علي الاخري فرضضهما ثم خرج وكان من هلاكه ما كان	5978	-1991811573852583144	988	1717.5	769	1399	70.62187194824219	182	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0263	false	-283415380048747966	196	286	980	1416	1482	300	الواقدي ان ابليس--- تصور يوم بدر -في صورة سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي يذمر المشركين 5 ويخبرهم انه لا غالب لهم من الناس فلما ابصر--------- الملاءكة نكص علي عقبيه وقال اني بري منكم اني اري ما لا ترون فتشبث به الحارث بن هشام وهو يري انه سراقة لما سمع من كلامه فضرب في صدر الحارث فسقط الحارث وانطلق ابليس لا يري حتي وقع في البحر فرفع يديه وقال- يا رب موعدك الذي وعدتني واقبل ابو جهل علي اصحابه فحضهم علي القتال وقال لا يغرنكم خذلان سراقة بن جعشم اياكم	263	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms06410	true	-2220237342576501143	102	187	503	924	1505	300	الناس وكان ابليس قد تصور للمشركين في صورة سراقة بن جعشم---------------- يذمر المشركين-- ويخبرهم انه لا غالب لكم من الناس فلما ابصر عدو الله الملاءكة نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون فتشبث به الحارث بن هشام وهو يري انه سراقة لما سمع من كلامه فضرب--- صدر الحارث فسقط الحارث وانطلق ابليس لا يري حتي وقع في البحر ورفع يديه قاءلا يا رب موعدك الذي وعدتني واقبل ابو جهل علي اصحابه يحضهم علي القتال وقال لا يغرنكم خذلان سراقة-------- اياكم	6410	-1991811573852583144	384	698.0	304	450	85.33333587646484	70	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0264	false	-6475321298993737271	9	62	47	305	1491	300	وحدثني عتبة بن يحبي عن معاذ بن رفاعة بن رافع عن ابيه قال ان كنا لتسمع لابليس يومءذ خوارا ودعا- بالقبور والوبل وتصور في صورة سراقة بن جشعم حثي هرب فاقتحم البحر ورفع يديه مرار----ا يقول يا رب ما وعدتني ولقد كانت قريش بعد ذلك تعير سراقة بما صنع يومءذ فيقول والله ما	264	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms06410	true	-2220237342576501143	247	300	1248	1505	1505	300	وحدثني عتبة بن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع عن ابيه قال ان كنا لنسمع لابليس يومءذ خوارا ودعاء بالثبور وال-----تصور في صورة سراقة بن جعشم حتي هرب فاقتحم البحر ورفع يديه مادا لهما يقول يا رب ما وعدتني ولقد كانت قريش بعد ذلك تعير سراقة بما صنع يومءذ فيقول والله ما-	6410	-1991811573852583144	243	453.5	192	263	92.39543914794922	43	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0264	false	-6475321298993737271	78	149	386	727	1491	300	عن عمارة ابن اكيمة الليثي قال حدثني شيخ عراك-------- كان يومءذ علي الساحل مطال علي البحر قال سمعت صياح- يا ووي--------لاه قد مال الوادي يا حر---------باه فنظرت فاذا سراقة بن جعشم فدنوت منه فقلت ما لك فداك ابي وامي فلم يرجع الي شيءا ت- اراه اقتحم البحر فرفع يديه م-دا يقول يا-رب ما وعدتني فقلت في نفسي جن وبيت الله سراقة وذلك حين زاغت الشمس وذلك عند انهزامهم يوم بدر وقد	264	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms06411	true	-1456534350270509515	3	76	15	363	1506	300	عن عمار----------ة الليثي قال حدثني شيخ صياد من الحي كان يومءذ علي --ساحل ال---------بحر قال سمعت صياحا يا ويلاه يا ويلاه قد ملا الوادي يا حرباه يا حرباه فنظرت فاذا سراقة بن جعشم فدنوت منه فقلت ما-لك فداك ابي وامي فلم يرجع الي شيءا ثم اراه اقتحم البحر ورفع يديه مادا يقول يا رب ما وعدتني فقلت في نفسي جن وبيت الله سراقة وذلك حين زاغت الشمس وذاك عند انهزامهم يوم بدر قال	6411	-1991811573852583144	304	539.5	238	370	82.16216278076172	53	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2374	false	-3706269851320437055	79	229	375	1081	1421	300	الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ق-------ال بعث الله تعالي الي كسري ملكا وهو في بيت امواله الذي لا يدخل عليه فيه احد فلم يرعه الا به قاءما علي راسه وفيه يده عصا بالهاجرة في ساعته التي كان يقبل فيها فقال يا كسري اسلم او اكسر هذه العصا -قال بهل بهل ف--خرج عنه قدعي كسري حراسه وحجابه وبوابيه فتغيظ عليهم وقال من ادخل هذا الرجل علي فقالوا ما دخل عليك احد وما رايناه حتي اذا كان العام القاءل اتاه في الساعة التي اتاه فيها وقال له كما قال له ثم قال له اسلم او اكسر العصا فقال بهل بهل فخرج عنه فدعي كسري حراسه وحجابه وبوابيه فتغيظ عليهم وقال لهم------ كما قال اول مرة فقالوا ما راينا احدا دخل عليك حتي اذا كان العا----------------م الثالث اتاه في الساعة التي جاء فيها فقال له كما قال ثم قال اسلم او اكسر---- العصا فقال بهل بهل فكسر العصا تم خرج ولم	2374	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms06720	true	4592968251642088297	72	142	355	684	1462	300	الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال بعث الله------ الي كسري ملكا وقت الح-------------------------------------------------------------------------------------اجرة و----------------------------قال يا كسري تسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل فانصرف عنه فدع-----ا حراسه و---------------------------قال من ادخل هذا الرجل علي فقالوا ما ر-----------------اينا--------------------------------------------------------------------------ه ثم --------------------------------------------------------------------------اتاه في العام المقبل ووقته فكان كم--------------------------------------------------ا كان اولا ثم اتاه في العام ال----------------------------------------------ثال-ث فقال تسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل فكسر العصا ثم خرج فلم	6720	-1991811573852583144	251	356.0	193	742	33.827491760253906	39	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1951	false	-2054670552031985576	125	210	654	1040	1478	300	الي رسول الله وساله ان يءمن----ه فلما راه رسول الله قال له ويحك يا ابا سفيان ا-ما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرم--------------ك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله غيره لقد اغني غني --------شيءا فقال ويحك با ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه---- في النفس منها ش-ء فقال له العباس------------- اشهد بشهادة الحق قبل ان تضرب عنقك ف-شهد	1951	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms06819	true	-2650072226904853408	55	138	250	626	1430	300	علي رسول الله صلي الله عليه واله فلما را----------ه قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واك-------رمك وارحمك واحلمك والله لقد ظننت ان- لو كان معه اله ل--------اغني يوم بدر ويوم احد فقال ويحك يا -با سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي -----------------------اما هذه فان في النفس منها شيءا قال--- العباس فقلت له ويحك اشهد بشهادة الحق قبل ان يضرب عنقك فتشهد	6819	-1991811573852583144	298	454.5	228	432	68.98148345947266	51	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0211	false	8082874397039677721	39	138	180	699	1502	300	ايها الناس ان الزمان قد استدار---------- كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض --وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السم-وات والارض منها اربعة حرم رجب مضر--------- جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم وا-----------------------ن النسي زيادة في في الكف يعمل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله وذلك انهم كانوا يجع----------------------لون ------------صفر عاما حراما وعام حلالا ويجعلون المحرم عاما حراما وعام حلل فذلك النسي من الشيطان ايها الناس ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بالدكم هذه اخر الزمان وقد رضي بالمحقرات من الاعمال	211	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms07055	true	-2732430709178824342	175	268	818	1318	1498	300	ايها الناس ان الزمان قد استدار فهو اليوم كهيء-ة يوم خلق الله السماوات والارضين وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم رجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم فلا تظلموا فيهن انفسكم فان النسء زيادة--- في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطء-ا عدة ما حرم ا-------------------لله و---------كانوا يحرمون المحرم عاما و يستحلون صفر ويحرمون صفر عاما ويستح----------------لون المحرم------------------------------------------ ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد في بلادكم---- اخر الابد ورضي منكم ب-محقرات--- الاعمال	7055	-1991811573852583144	386	610.5	311	599	64.44073486328125	58	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1697	false	-2899246950830970541	150	276	715	1353	1466	300	عن علي بن ثابت--- عن موسي عن عبيدة عن صدقه -بن يسار عن --------ابن عمر قال نزلت هذه السورة انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح علي رسول ال-------------------له في -وسط ايام التشريق -عرف ان- الوداع فركب راحلته القصواء قال موسي وحدثنا عبدالله بن دينار بمثل هذا الحديث عن ابن عمر قال وقف النبي فاجتمع اليه ما شاء الله من المسلمين واننا عليه بما هو اهله ثم قال--- ايها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ان الزمان قد استدار---------- كهيءة يوم خلق الله السم-وات والارض --وان عدة الشهور عند الله اثنا عشرا----------------------------------------- منها اربعة حرم رجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم فلا تظلموا فيهم انفسكم وان النسء من الشيطان زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عام---------------------------------------------------------------------------------ا ويستحلون صفر ويحلون صفر ويستحلون المحرم وهو -	1697	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms07055	true	-2732430709178824342	77	253	355	1240	1498	300	عن مكي بن ابراهيم عن موسي بن عبيدة عن صدقة ابن يسار عن عبد الله بن عمر قال نزلت هذه السورة اذا جاء نصر الله و------الفتح علي رسول الله صلي الله عليه واله في اوسط ايام التشريق فعرف انه الوداع فركب را----------------------------------------------------------------------------------------------حلته لعضباء ---فحمد ال----له واثني علي------------ه ثم قال يا ايها الناس كل دم كان في الجاهلية فهو هدر واول دم هدر دم الحارث بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في هذيل فقتله بنو الليث او قال كان مسترضعا في بني ليث فقتله هذيل وكل ربا كان في الجاهلية فموضوع واول ربا وضع ربا العباس بن عبد المطلب ايها الناس ان الزمان قد استدار فهو اليوم كهيءة يوم خلق الله السماوات والارضين وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم رجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم فلا تظلموا فيهن انفسكم فان النسء----------- زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله وكانوا يحرمون المحرم عاما و يستحلون صفر ويحرمون صفر عاما ويستح------------------------لون المحرم ايها	7055	-1991811573852583144	439	700.0	348	1039	42.252166748046875	67	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0902	false	2941047006459115547	163	216	736	1001	1414	300	قلا يقول علي المنبر-------- ما بال اقوام يقولون ان رحمي---------------------------- لا ينفع------------ بلي والله ان رحمي -موصولة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرطكم علي الحوض فاذا جثت- قام --رجال فقال هذا يا رسول الله انا ف--------لان وقال هذا يا رسول الله انا فلان فاقول -----------قد عرفتكم ولكن-- احدثتم بعدي ورجع--تم القهقري وخرجه	902	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms07716	true	4034940294433036538	233	296	1163	1485	1506	300	---------صلي الله عليه واله ما بال اقوام يقولون ان رحم رسول الله صلي الله عليه واله لا ينفع يوم القيامة بلي والله ان رحمي لموصولة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرطكم علي الحوض فاذا جءتم قال الرج-ل ----منكم يا رسول الله انا فلان بن فلان وقال الاخر انا فلان بن ف---لان فاقول اما النسب فقد عرفته- ولكنكم احدثتم بعدي وارتددتم القهقري وقوله	7716	-1991811573852583144	211	293.0	166	340	62.05882263183594	31	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0902	false	2941047006459115547	138	213	626	980	1414	300	عن ابي حذيفة عن زهير بن محمد عن عبد-الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله قلا ---------------يقول علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحمي--------- لا ينفع------------ بلي والله ان رحمي -موصولة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرطكم عل------------ي الحوض فاذا جثت- قام رجال فقال هذا يا رسول الله انا فلان وقال هذا يا رسول الله انا فلان فاقول -----------قد عرفتكم ولكن احدث-تم بعدي	902	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms08402	true	3710769870646178757	217	295	1038	1414	1445	300	عن عبيد الله بن عمر--------- عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحم رسول الله لا يشفع يوم القيامة بلي والله ان رحمي لموصولة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرطكم يوم القيامة علي الحوض فاذا جءتم قال --ال------رجل يا رسول الله انا فلان بن ف-----------------------لان فاقول اما النسب فقد عرفته- ولكنكم اخذتم بعدي	8402	-1991811573852583144	281	433.5	218	417	67.38609313964844	50	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0902	false	2941047006459115547	138	213	626	980	1414	300	عن ابي حذيفة عن زهير بن محمد عن عبد-الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله قلا ---------------يقول علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحمي---------------------------- لا ينفع------------ بلي والله ان رحمي -موصولة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرطكم عل------------ي الحوض فاذا جثت- قام رجال فقال هذا يا رسول الله انا فلان وقال هذا يا رسول الله انا فلان فاقول -----------قد عرفتكم ولكن احدث-تم بعدي	902	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms09077	true	3150630735312881939	131	213	680	1075	1499	300	عن عبيد الله بن عمر--------- عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحم رسول الله صلي الله عليه واله لا يشفع يوم القيامة بلي والله ان رحمي لموصولة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرطكم يوم القيامة علي الحوض فاذا جءتم قال --ال------رجل يا رسول الله انا فلان بن ف-----------------------لان فاقول اما النسب فقد عرفته- ولكنكم اخذتم بعدي	9077	-1991811573852583144	281	424.0	218	436	64.44953918457031	50	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1960	false	3140278293787993359	213	295	1052	1422	1447	300	قوله ذرني ومن خلقت وحيدا 11-------------------------- وجعلت له مالا ممدودا 12-------------- وبنين شهودا 13------------------------------------------------------------ ومهدت له تمهيدا 14------------------- ثم يطمع ان ازيد 15 كلا انه كان لاياتنا عنيدا المدثر 1116 اي خصيما قال ابن هشام عنيدا معاند مخالف-------------------------------- سارهقه صعودا 17 انه فكر وقدر 18-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل كيف قدر 19 ثم قتل كيف قدر 20---------------------------------------- ثم نظر 21 ثم-------------------------------------------------------- عبس وبسر المدثر 1722 قال ابن هشام تزه وجهه ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر -----------------------------------يءثر 24 ان هذا الا قول البشر	1960	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms09749	true	-1485716630811750502	80	239	411	1177	1455	300	قوله ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو زفر وجعلت له مالا ممدودا قال اجلا الي مدة وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول الله صلي الله عليه واله لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكه الذي ملك مهدت له ثم يطمع ان ازيد--- كلا انه كان لاياتنا عنيدا قال لولاية امير المءمنين عليه السلام جاحدا عاندا لرسول الله صلي الله عليه واله فيها سارهقه صعودا ---انه فكر وقدر فكر فيما امر به من الولاية وقدر ان مضي رسول الله صلي الله عليه واله ان لا يسلم لامير المءمنين ع البيعة التي بايعه بها علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فقتل كيف قدر--- ثم قتل كيف قدر قال عذاب بعد عذاب يعذبه القاءم عليه السلام ثم نظر الي النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين صلوات الله عليه ف عبس وبسر مما امر به----------------------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر قال زفر ان النبي سحر الناس لعلي------ ان هذا الا قول البشر	9749	-1991811573852583144	259	308.5	196	804	32.213932037353516	49	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1991	false	-902002437239895786	8	80	39	379	1463	300	----ابي مليكة ان عبد الله -بن الزبير طبا اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم عل--------------------ي الني فقال ابو بكر يا رسول الله امر القعقاع بن معبد--------- وقال بل ام-ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت لي خلاني او الا خلافي ي فقال عمر ما اردت خلافك---- فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل- في ذلك يا ايها الذين ءامنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت الاية وقال في	1991	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms09812	true	-7535234725994827132	202	270	1046	1368	1516	300	حرف الطاء ع----ن عبد الله ابن الزبير قال----------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه واله فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت------------ الا خلاف--ي وقال عمر ما اردت خلافك قال فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت في ذلك يا ايها الذين -امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ح--------تي انقضت ق-------ال في	9812	-1991811573852583144	258	426.0	200	380	67.89473724365234	44	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1705	false	5826145089268281844	232	287	1226	1508	1565	300	عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس كان اهل الجاهلية يرون ان العمرة في اشهر الحج ----فجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر --يقولون اذا بري الذبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي------------------- واصحابه صبيحة رابعة------------ فامرهم ان يجعلونها عمرة -------------------قالوا يا رسول الله اي الحل قال والحل	1705	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms10020	true	-2863816756141027297	206	270	996	1319	1470	300	عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كانوا------- يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه واله واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلو-ها عمرة فتعاظم ذلك عند هم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال -الحل	10020	-1991811573852583144	254	418.0	202	338	75.1479263305664	41	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0677	false	-1762421992891876462	113	152	573	772	1504	300	قال الله تعالي لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلنا-هم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل	677	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms10354	true	-5771077669934941755	183	222	961	1156	1558	300	قال----- تعالي لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلنا هم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل	10354	-1991811573852583144	194	376.0	156	200	97.0	38	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1933	false	-241993316915024792	109	224	523	1069	1430	300	عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج ذلك كان من نعمة الله علي علي بن ابي طالب------------ وما صنع الله له واراده من الخبر ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب---- ذا عيال كثير فقال رسول ال-------------------له للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العبال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من- عياله---- اخذ من بنيه رجلا وتاخذ ر------------جلا فنكف-هما عن---------ه قال -------نعم فانطلقا حتي اتبا ابا طالب فقالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال اذا-------- تركتما لي عقيلا وطالبا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله--------------- عليا فضمه اليه واخذ العباس جعفرا	1933	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms11714	true	-7977172167412462774	177	300	876	1464	1464	300	عن مجاهد قال كان------------------ من نعم- الله علي علي بن ابي طالب عليه السلام وما صنع الله له وز-اده من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة و----ابا طالب كان ذا عيال كثير فقال رسول الله صلي الله عليه واله للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا ع---باس اخوك ابو طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا----- فلنخفف عنه عياله اخذ انا من بنيه رجلا وتاخذ انت من بنيه رجلا فنكفيهما عنه من عياله قال العباس نعم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقال-------ا نريد ان نخفف عنك ---عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال ابو طالب ان تركتما لي عقيل-------ا فاصنعا ما شءتما فاخذ النبي صلي الله عليه واله عليا فضمه اليه واخذ العباس جعفرا-	11714	-1991811573852583144	466	777.0	365	638	73.0407485961914	79	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1933	false	-241993316915024792	224	253	1069	1207	1430	300	فضمه اليه فلم يزل علي مع رسول ال-------------------له حتي بعثه الله نبيا فاتبعه علي وامر------------ به وصدقه ولم يزل جعفر عند العباس حتي اسلم واستغني عنه قال ابن اسحاق	1933	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms11715	true	-171952807085848011	0	35	0	169	1452	300	فضمه اليه فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه واله حتي بعثه الله نبيا واتبعه علي عليه السلام فامن به وصدقه ولم يزل جعفر عند العباس حتي اسلم واستغني عنه 20 عيون اخبار	11715	-1991811573852583144	124	220.5	96	169	73.3727798461914	23	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1935	false	8948364248340667194	50	163	220	784	1426	300	وسقه احلامنا وضلل اباءنا -اما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم--------- قولا رقيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول ا---------لله ع----------لي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه كم سري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله بينها فتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهياك من----- ابن اخيك تكفه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا---- تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين	1935	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms11765	true	-874623874025190087	0	85	0	423	1475	300	وسفه احلامنا وظلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبين------------------------------------ه فقال لهم ابو طالب قولا رقيقا وردهم ردا جميلا ف-------------مضي رسول الله صلي الله عليه واله علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه واسل----------------------------------------------------------------------------------------------------م بعض الناس فاهت----مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا------------ ان لك سنا وشرفا ومنزلة و-----انا قد اشتهيناك ان تنهي ابن اخيك فلم ينته وانا والله--- نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله------ في ذلك حتي يهلك احد الفريقين	11765	-1991811573852583144	351	562.0	276	602	58.30564880371094	59	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1936	false	-8230368979547513405	104	151	524	752	1473	300	فقال المطعم بن عدي بن توفل بن عبد مناف بن قضي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي ا--لتخلص-- مما تكر-ه فما اراك تريد ان تقتل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت---- خذلاني ومظاهرة القوم---- فاصنع ما بدا لك	1936	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms11766	true	-1022554958759787294	236	277	1239	1444	1571	300	فقال المطعم بن عد---------------------------ي والله يا -با طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي ان يتخلصوا مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب وا-------لله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت علي خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا-لك	11766	-1991811573852583144	188	325.0	150	241	78.00830078125	31	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1937	false	1333357227300637968	80	150	397	765	1568	300	راي ابو طالب من قومه ما يسره في ج-دهم معه وجد بهم عليه جعل يمدحهم ويذكر قديمهم ويذكر فضل رسول الله منهم ومكانه منهم ليسد لهم رايهم وليحدبوا معه علي امر-ه فقال الطويل اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان-- محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها	1937	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms11801	true	-7726575891419186175	31	90	171	484	1523	300	راي ابو طالب من قومه ما يسره من جلدهم معه وحد-بهم عليه -----مدحهم و-ذكر قديمهم و-ذكر النبي صلي الل--------------------------------------------ه عليه واله فقا-------ل اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حضرت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها ففيهم نبي الله اعني محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها	11801	-1991811573852583144	273	457.0	220	372	73.38710021972656	42	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1940	false	9001680791707622764	160	261	810	1323	1538	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبي-ا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير م-من خصه الله بالحب وان الذي الصقتم من كتابكم----- لكم كاءن نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ي---حفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الوشاة وتقطعوا اوا-صرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه جلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اترت بالقساسية الشهب بمعترك ضنك تري كسر القنا به	1940	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms11823	true	-8207657265712284676	196	299	980	1496	1503	300	الا ابلغا عني علي ذات بينها لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا رسولا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا حيف فيمن خصه الله بالحب وان الذي رقشتم في- كتابكم يكون لكم يوم-----ا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان تحفر الزبي ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الغواة وتقطعوا اوا صرنا بعد المودة والقرب وتستحلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه حلب الحرب فلسنا وبيت الله نسلم احمد- لعراء من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اترت بالمهند-ة الشهب بمعترك ضنك تري قصد القنا به	11823	-1991811573852583144	464	846.0	366	524	88.54962158203125	83	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1940	false	9001680791707622764	262	300	1331	1538	1538	300	الطخم يعكفن كالشرب كان صهال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الجرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا وما نشتكي ما قد ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا-	1940	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms11824	true	-337492195077374198	0	37	0	205	1491	300	العرج تعكف- كالشرب كان عجال الخيل في حجراته وغمغمة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نشتكي مما-- ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا	11824	-1991811573852583144	190	350.5	154	208	91.34615325927734	30	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1938	false	-4875416899014254043	208	300	1086	1575	1575	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي تري ذا الضغن يركب ردعه من الطعن فعل الانكب المتحام-----------------------------------------------------ل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاف من ال-	1938	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms11827	true	6155172675396254313	206	287	1038	1471	1534	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل وننصره حتي نصرح دونه ونذهل عن ابناءنا والحلاء-------------------------------------------------------ل وحتي تري ذا الردع يركب ردعه من الطعن فعل الانكب المتحامل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا من طريق جلاجل وانا وبيت الله ان جد جدنا-- لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكل- فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة -عند الحفيظة باس--------------------------------------------------ل وما ترك قوم لا ابا-لك سيدا يحوط الذمار غير نكس مواءل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال	11827	-1991811573852583144	352	639.5	282	543	64.82504272460938	55	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1736	false	1723858264326360385	66	126	337	648	1595	300	القرظي يقول افتخر طلحة بن شبيب والعباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب------------ فقال طلحة انا صاحب------------- البيت ومعي مفاتيحة ولو اشاء بت فيه وقال العبا---س انا صاحب السقاية والقاءم عليها ولو اشاء بت في المسجد الحرام وقال علي لا اذ------------ري ما يقولون لقد صليت ستة اشهر-- قبل الناس وانا صاحب الجهاد فانزل الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج التوبة	1736	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms12080	true	-8168679995969585021	122	186	641	955	1547	300	القرظي قا-ل افتخر شيبة بن ابي طلحة ورجل ذكر اسمه---- وعلي بن ابي طالب عليه السلام فقال شيبة بن ابي طلحة معي مفتاح ال-------------بيت ولو اشاء بت فيه وقال ذلك الرجل انا صاحب السق--------------اية ولو اشاء بت في المسجد و-------قال علي عليه السلام ما ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة قبل الناس وانا صاحب الجهاد فانزل الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج و رواه	12080	-1991811573852583144	208	322.5	159	353	58.92351150512695	35	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3007	false	-7458241189167949925	221	281	1100	1391	1488	300	ويرسل عليها------------ حسبانا من السماء-------------------------------------------------------------------- فتصبح صعيد--------------------ا زلقا 40 او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا 41 واحيط بثمر------------------------------------------ه فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها---------------------- وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا 42 ولم تكن له فء----------ة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------43 هنالك الولاية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	3007	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms12153	true	4925378340762613852	124	299	581	1464	1467	300	ويرسل عليها اي علي جنتك حسبانا من السماء اي عذابا ونيرانا فتحرقها او سيفا من سيوف القاءم عليه السلام فيمحقها فتصبح صعيدا اي ارضا لا نبات بها زلقا اي يزلق الماشي عليها----------------------- واحيط بثمرة التي اثمرتها جنته يعني ذهبت دنياه وسلطانه فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها من دينه ودنياه واخرته وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا--- ولم تكن له فءة ولا عشيرة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا ثم انه سبحانه لما ابان حال علي عليه السلام وحال عدوه بانه ان كان له في الدنيا دولة وولاية من الشيطان فان لعلي عليه السلام الولاية في الدنيا والاخرة من الرحمان و ولاية الشيطان ذاهبة وولاية الرحمان ثابتة وذلك قوله تعالي هنالك الولاية لله وروي انها ولاية علي عليه السلام وهو ما رواه محمد بن العباس رحمه الله عن محمد بن همام عن عبد الله بن جعفر عن محمد بن عبد الحميد عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له قوله تعالي هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	12153	-1991811573852583144	244	389.0	193	909	26.842683792114258	44	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0169	false	-2626450286068110428	24	109	123	539	1446	300	بن عازب قال كنا مع رسول ال-------------------له في سفر فتزلنا بغدير خم ونودي----- الصلاة جامعة وكسح لرسول الله تحت------------------- شجرتين فصلي---- الظهر واخذ بيد علي بن ابي طالب فقال الستم تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قال الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم ولا من والاه وعاد من عاداه قال فلقيه عمر بن الخطاب فقال هنيءا لك يا ابن ابي طالب اصبحت -------مولي كل مءمن ومءمنة وحديث و حم اخرجه النساءي-- وابن	169	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms12546	true	5374029505243273319	46	122	219	589	1497	300	بن عازب قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلي الله عليه واله بين شجرتين فصلي بنا الظهر واخذ بيد علي بن ابي طالب عليه السلام وقال اللهم-------------------------------------------------------------------------------------------- من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم انصر من نصره واخذل من خذله فقال----- عمر بن الخطاب----- هنيءا لك يا ابن ابي طالب اصحبت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة اقول رواه السيد في الطراءف وابن	12546	-1991811573852583144	237	332.5	182	472	50.21186447143555	41	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0170	false	8496242660682730314	259	300	1269	1478	1478	300	الاءمة اتفق علما- السير علي ان قصة الغدير كانت بعد رجوع النبي---- من حجة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجة وكان معه من الصحابة ومن الاعراب ومم-----ن حول مكة والمدينة ماءة وعشرين الفا وهم الذين شهدوا معه حجة الوداع وسمعوا-	170	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms12546	true	5374029505243273319	136	179	661	881	1497	300	الجوزي اتفق علماء السير علي ان قصة الغدير كانت بعد رجوع رسول الله من حجة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجة وكان معه من الصحابة ومن الاعراب وممن يسكن حول مكة والمدينة ماءة وعشرون الفا وهم الذين شهدوا معه حجة الوداع وسمعوا	12546	-1991811573852583144	199	367.0	159	220	90.45454406738281	36	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0169	false	-2626450286068110428	47	103	237	509	1446	300	بيد علي بن ابي طالب فقال الستم تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قال الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي فقال------ من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم ولا من والاه وعاد من عاداه قال فلقيه عمر بن الخطاب فقال- هنيءا لك يا ابن ابي طالب اصبحت------- مولي كل مءمن ومءمنة	169	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms12593	true	-8736539788103436379	164	221	784	1066	1470	300	بيد علي عليه السلام فقال الستم تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قال الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه---- فلقيه عمر بعد ذلك فقال له هنيءا لك يا ابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولي كل مءمن ومءمنة	12593	-1991811573852583144	243	443.0	192	286	84.96503448486328	47	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1836	false	1867658221036103645	85	156	411	750	1486	300	اتي ال-كعبة فقال اجلس فجلست الي جنب الكعبة --وصعد---------- علي منكبي ثم قال--- انهض------------- فنهضت به فلما راي ضعفي تحته قال اجلس فجلست فنزل--- عني وجلس بي وقال لي يا ع------------------------لي اصعد علي منكبي فصعدت علي منكبه ف---------------------------------------لما نهض بيي خيل الي اني لو شتت بلت افق السماء فصعدت علي الكعبة وتنحي رسول الله فقال لي والق------------- صنمهم الاكبر صنم قريش وكان من نحاس وكان موتدا باوتاد من حديد الي الارض	1836	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms12794	true	574786338366911733	0	92	0	432	1457	300	الي الاصنام فقال اجلس فجلست الي جنب الكعبة ثم صعد رسول الله علي منكبي ثم قال لي انهض بي الي الصنم فنهضت به فلما راي ضعفي عن-ه قال اجلس فجلست وانزلته عني وجلس لي رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال لي اصعد يا عل---ي فصعدت علي منكبه ثم نهض بي رسول الله صلي الله عليه واله فلما نهض ب-ي خيل ل-ي اني لو شءت نلت---- السماء وصعدت علي الكعبة وتنحي رسول الله صلي الله عليه واله فالقيت صنمهم الاكبر صنم قريش وكان من نحاس----- موتدا باوتاد من حديد الي الارض	12794	-1991811573852583144	281	431.5	217	447	62.86353302001953	49	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1933	false	-241993316915024792	252	300	1201	1430	1430	300	اسحاق وذكر بعض اهل العلم ان رسول الله كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب------------ مستخفيا من عمه ابي طالب ومن جميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا لذلك ما شاء الله ان يمكثا ثم ------------------ان ابا-	1933	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms12913	true	4675759717937776116	248	289	1216	1422	1476	300	اسحاق ان النبي صلي الله عليه وا----له كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب عليه السلام مستخفيا من----------------------------------- قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك زمان---------------ا ثم روي الثعلبي معهما ان ابا	12913	-1991811573852583144	149	223.0	117	260	57.30769348144531	27	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1934	false	-7713433750396794483	19	124	91	581	1413	300	قال اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته ودين رسله ودين ابينا ابراهيم او كما قال بعثني الله به رسولا الي العباد وانت اي عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني اليه واعانني عليه او كما قال فقال ابو طالب اي ابن اخي اني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه ولكن والله لا يخلص اليك شء تكرهه ما بقيت وذكروا انه قال لعلي اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه قال يا ابت امنت -------برسول الله وصدقته بما جاء به وصليت معه لله واتبعته فزعموا انه قال له اما انه لم يدعك الا الي خير فالزمه	1934	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms12914	true	765485814680934084	6	45	31	215	1470	300	واله ان --هذا دين الله ودين ملاءكته ودين رسله ودين ابينا ابراهيم في كلام له فقال علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابة امنت بالله وبرسو----له وصدقته بما جاء به وصليت معه لله فق------------------ال له اما انه لا يدعو الا الي خير فالزمه	12914	-1991811573852583144	151	244.0	117	497	30.382293701171875	25	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1933	false	-241993316915024792	99	251	474	1197	1430	300	عليهم وقال ابن اسحاق و--حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج ذلك كان من نعمة الله علي علي بن ابي طالب وما صنع الله له واراده ---من الخبر ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير فقال رسول ال-------------------له للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العبال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من ----عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ ر----جلا فنكف-هما عنه قال------- نعم فانطلقا حتي اتبا ابا طالب فقالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال اذا------------- تركتما لي عقيلا وطالبا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله------------------- عليا فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي------------------------ مع رسول ال-------------------له حتي بعثه الله نبيا فاتبعه علي وامر به وصدقه ولم يزل جعفر عند العباس حتي اسلم واستغني عنه قال	1933	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms12939	true	8874411466332439165	75	245	364	1168	1439	300	عليه- واله قبل الاسلام فحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبير قال---------- كان من نعمة الله علي علي بن ابي طالب وما صنع الله له واراده به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير فقال رسول الله صلي الله عليه واله للعباس عمه وكان من اسن- بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا----- فلنخفف عنه من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكفيهما عنه قال العباس نعم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقالا--- انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب ان تركتما لي عقيل-------ا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله عليا وضمه اليه واخذ ع--باس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي بن ابي طالب عليه السلام مع رسول الله صلي الله عليه واله حتي بعث-----ه نبيا واتبعه علي فامن به وصدقه ولم يزل جعفر عند العباس حتي اسلم واستغني عنه كشف	12939	-1991811573852583144	653	1143.5	510	838	77.92362976074219	120	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1934	false	-7713433750396794483	88	126	418	589	1413	300	قال لعلي اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه قال يا ابت امنت برسول ال-------له وصدقته ب-ما جاء به وصليت معه لله واتبعته فزعموا انه قال له اما ان-----ه لم يدعك الا الي خير فالزمه قال- ابن	1934	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms12951	true	352124758420028550	251	288	1226	1394	1456	300	قال لعلي اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه قال يا ابة امنت ب-----الله ورسوله وصدقته فيما جاء به وصليت معه لله تعالي فق------------ال له اما ان محمدا لا يدعو الا الي خير فالزمه وروي ابن	12951	-1991811573852583144	138	227.0	104	185	74.59459686279297	27	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1933	false	-241993316915024792	122	175	579	831	1430	300	بن ابي طالب وما صنع الله له واراده من الخبر ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير- فقال رسول الله ل--------------------------لعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العبال وقد اصاب الناس ما تري- من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله	1933	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms12990	true	7610646474563009163	0	43	0	214	1484	300	بن ابي طالب عليه السلام-------------------- ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه واله لحمزة والع----------------------------------باس ان----- ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما ترون من هذه الازمة فانطلق بنا -------نخفف من عياله	12990	-1991811573852583144	172	282.0	135	280	61.42856979370117	30	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1933	false	-241993316915024792	102	201	489	954	1430	300	اسحاق و---حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج ذلك كان من نعمة الله -------علي علي -بن ابي طالب و-----------ما صنع الله له واراد--ه من الخبر ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير فقال رسو------------------------ل الله للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس----- ان اخاك ابا طالب كثير العبال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من -عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ رجلا فنكف-هما عنه -قال نع------م فانطلقا حتي اتبا ابا طالب فقالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف	1933	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms13009	true	3459369621891530157	193	300	928	1434	1434	300	اسحاق قال حدثني ابن --------ابي نجيح عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج قال كان من نعم- الله عز وجل علي علي ابن ابي طالب عليه السلام ما صنع الله له واراد به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب في عيال كثير فقال رسول الله صلي الله عليه واله لعمه العباس---- وكان من ايسر بني هاشم يا ابا الفضل ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه ف-نخفف عنه عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ رجلا فنكفلهما عنه فقال العباس قم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقالا--- انا نريد ان نخفف عنك ---عيالك حتي ينكشف-	13009	-1991811573852583144	421	719.0	329	527	79.88614654541016	73	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1933	false	-241993316915024792	252	300	1201	1430	1430	300	اسحاق وذكر بعض اهل العلم ان رسول الله كان--------------- اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب------------ مستخفيا من عمه ابي طالب ومن جميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا لذلك ما شاء الله ان يمكثا ثم ان ابا-	1933	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms13017	true	7479591652655119573	55	104	250	488	1432	300	اسحاق قال ك--------------ان رسول الله صلي الله عليه واله اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب عليه السلام مستخفيا من عمه ابي طالب ومن جميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا----- ما شاء الله ان يمكثا ثم ان ابا	13017	-1991811573852583144	202	354.5	160	257	78.5992202758789	40	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1934	false	-7713433750396794483	0	124	0	581	1413	300	طالب عشر عليهما يوما وهما يصليان فقال لرسول ال-------------------له يا ابن اخر ما هذا الدين الذي اراك تدين به قال اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته ودين رسله ودين ابينا ابراهيم او كما قال بعثني الله به رسولا الي العباد وانت اي عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني اليه واعانني عليه او كما قال فقال ابو طالب اي ابن اخي اني لا استطيع ان افارق دين------ اباءي وما كانوا عليه ولكن والله لا يخلص اليك شء تكرهه ما بقيت وذكروا انه ق------------------------------------ال لعلي اي------------ بني ما هذا الدين الذي انت عليه -قال يا ابت امنت -------برسول الله وصدقته بما جاء به وصليت---- معه لله واتبعته فزعموا انه قال له اما انه لم يدعك الا الي خير فالزمه	1934	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms13017	true	7479591652655119573	104	239	488	1123	1432	300	طالب عثر عليهما يوما وهما يصليان فقال لرسول الله صلي الله عليه واله يا ابن اخي ما هذا ال------ذي اراك تدين به قال يا عم هذا دين الله ودين ملاءكته ودين رسله ودين ابينا ابراهيم او كما قال بعثني الله به رسولا الي العباد وانت يا عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني اليه واعانني عليه او كما قال فقال ابو طالب يا ابن اخي اني لا استطيع ان افارق ديني ودين اباءي وما كانوا عليه ولكن ------لا يخلص اليك شء تكرهه ما بقيت قال الطبري وقد روي هءلاء المذكورون ان ابا طالب قال لعلي عليه السلام يا بني ما هذا ال------ذي انت عليه فقال يا ابة امنت بالله وبرسو----له وصدقت- بما جاء به وصليت لله معه قال-------- فزعموا انه قال له اما انه لا يدعو الا الي خير فالزمه	13017	-1991811573852583144	523	922.0	405	666	78.52852630615234	98	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1641	false	-1358362961902654455	0	53	0	245	1405	300	عند عبد الرحمن بن عقيل فولدت له سعيدا وعقيلا ثم خلف عليها ابو السنابل عبد الرحمن بن عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وكانت فاطمة بنت علي ع------------------ند ابي سعيد بن عقيل فولدت له حميدا ثم خلف عليها سعيد -------------------------------------بن الاسود بن ابي البختري فولدت له	1641	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms14025	true	4748588188854334247	52	95	257	462	1449	300	عند عبد الرحمن بن عقيل فولدت له سع-دا وعقيلا واما--------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة بنت علي عليه السلام فكانت عند ابي سعيد بن عقيل فولدت له حميدة واما امامة بنت علي فكانت عند الصلت بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد ال-مطلب فولدت له	14025	-1991811573852583144	117	171.5	89	300	39.0	21	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1639	false	3052066682715606101	24	45	130	224	1470	300	خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبدالله بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة بن لجيم	1639	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms14029	true	5834137466420140947	126	147	636	727	1463	300	خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن عب---يد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة بن لجيم	14029	-1991811573852583144	89	170.0	68	94	94.68085479736328	20	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1686	false	-6935157321667716321	1	25	5	143	1579	300	الجوهري الءنق ما دون الدية وذلك ان يسوق ذو الحمالة الدية كاملة فاذا-كانت معها دذيات جراحات فتلك هي الاشناق كانها متعلقة بالدية العظمي وقال -	1686	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms14715	true	-2527247352677799603	159	184	820	959	1539	300	الجوهري الشفق ما دون الدية وذلك ان يسوق ذو الحمالة الدية كاملة فاذا كانت معها د-يات جراحات فتلك هي الاشناق كانها متعلقة بالدية العظمي وغاله	14715	-1991811573852583144	133	250.0	110	140	95.0	22	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1671	false	-5019413416367994444	84	126	447	660	1517	300	تبكي قتلاهما بالطاءف وهي تقول البسيط ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وكنتم اخر الامم يا اهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم انت تخلفوني بسوء في ذوي رحم فقال ابو -	1671	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms15012	true	-1026722268315393222	34	74	173	374	1525	300	تبكي قتلاه-ا بالط--ف وهي تقول م-------اذا تقولون اذ قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقد--ي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان- تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فلما كان	15012	-1991811573852583144	161	271.5	126	214	75.233642578125	26	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0817	false	1832989963595675532	91	121	483	647	1566	300	احسوا باسنا -------------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	817	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms16765	true	-3287329141537569210	25	85	125	451	1550	300	احسوا بالقاءم من ال محمد اذا هم منها يركضون لا تركضوا وراجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخل بنو امية الي الروم اذا طلبهم القاءم صلوات الله عليه ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	16765	-1991811573852583144	153	272.0	124	326	46.93251419067383	26	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1443	false	-7893841815662889614	78	100	406	522	1489	300	ربيعة بن كعب بن سعد جشما ولءيا وعمرا وهو----------------------------------------------- المستوغر ل----قوله الوافر ينش الماء في الربلات منها نشيش الرضف في اللبن الوغير	1443	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms16981	true	-9169423599756584760	73	109	381	545	1497	300	ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم بن مر بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر وانما سمي المستوغر لبيت قاله وهو--- ينش الماء في الربلات منها نشيش الرضف في اللبن الوغير	16981	-1991811573852583144	91	145.5	72	167	54.49101638793945	16	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2064	false	5396097401299204469	94	147	445	721	1468	300	زهير بن جناب عاش اربعماءة سنة وعشرين سن-----------------ة وكان سيدا مطاعا شريفا في قومه ويقال كانت فيه عشر خصال لم يجتمعن في غيره من اهل قوم-ه كان سيد قومه-------- وخطيبهم وشاعرهم ووافدهم الي الملوك وطبيبهم والطب في ذلك الزمان شرف وحازي قومة والحزاة الكهان وكان فارس قومة وله البيت فيهم وله العدد منهم	2064	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms16984	true	-7263719730561546328	12	67	47	339	1578	300	زهير بن جناب ماءتي س-------نة وعشرين سنة وواقع ماءتي وقعة وكان سيدا مطاعا شريفا في قومه ويقال كانت فيه عشر خصال لم يجتمعن في غيره من اهل زمانه كان سيد قومه وشريفهم وخطيبهم وشاعرهم ووافدهم الي الملوك وطبيبهم والطب في ذلك الزمان شرف وحازي قومه والحزاة الكهان وكان فارس قومه وله البيت فيهم و---العدد منهم	16984	-1991811573852583144	255	467.0	205	302	84.43708801269531	44	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2063	false	-554070893743049390	153	189	745	935	1459	300	الكامل ابني اني ان -هلكت فقد اورثتكم مجدا بنيه وتركتكم ارباب سادات زنادكم وريه ول-كل ما نال الفتي قد نلته الا التحية---------------------------------------------------------------------------- والموت خير للفتي فليهلكن وبه بقيه من ان يري الشيخ البجال وقد تهادي بالعشية	2063	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms16985	true	-5569947120631537915	143	193	725	988	1536	300	القاءل ابن----ي ان اهلك- فقد اورثتكم مجدا بنيه وتركتكم ابناء سادات زنادكم وريه من كل ما نال الفتي قد نلته الا التحيه ولقد رحلت البازل الكوماء ليس لها وليه وخطبت خطبة حازم غير الضعيف ولا العييه والموت خير للفتي فليهلكن وبه بقية من ان يري الشيخ البجال وقد يهادي بالعشيه	16985	-1991811573852583144	174	313.0	139	268	64.92537689208984	27	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2010	false	5559383372006474177	149	277	826	1486	1606	300	فقالت الكبري الطويل الا ليت زوجي من اناس ذوي غن-ي حديث الشباب طيب الريح والعطر عليم بادواء النساء كانه خليفة جان لا يقيم -------------------------------------علي هجر- فقلن لها انتي تحبين رجلا ليس من قومك --وقالت الثانية الكامل لا لينه يملا الجفان لضيفه له جفنه تشقي بها النيب والجزر له حكمات السيب من غير كبرة تشين فلا الفاني ولا صرع غمر------------------------------- وقلن للصغري ما تقولين فقالت لا اقول شيءا فقلن اطلعت علي اسرارنا ونكتمن سرك فق------------------------------الت زوج من عود خير من القعود---------- فزوجهن اربعتهن ت زارهن ------------------فقال للكبري ما مالكي قالت الابل قال فكيف تاخذونها قالت خير مال ناكل لحومها مزعا وبشرب البانها جزي ي وتحملنا وضعفتنا معا قال فكيف زوجك -قالت خير زوج يكرم الخليلة ويعطي الوسيلة قال مال عميم وزوج كريم وقال للثانية ما مالكم قالت البقر قال	2010	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms16987	true	-1800361616387182047	145	273	726	1353	1499	300	وقالت الثانية الا------ ليت زوجي من اناس اولي عدي حديث الشباب طيب الثوب والعطر لصوق باكباد النساء كانه خليفة جان لا ينام علي وتر ويروي اولي غني ويروي لا ينام علي هجري فقلن لها انت تريدين فتي- ليس من اهلك ثم قالت الثالثة ا------لا ليته يكسي الجمال ندي-ه له جفنة تشقي بها المعز والجزر له حكمات الدهر من غير كبرة تشين فلا --فان- ولا ضرع غمر فقلن لها انت تريدين سيدا شريفا وقلن للرابعة قولي فق----الت لا اقول شيءا فقلن لها يا عدوة الله علمت ما في انفسنا ولا تعلميننا ما في نفسك فقالت زوج من عود خير من --قعود فمضت مثلا فزوجهن اربع-هن وتركهن حولا ثم اتي الكبري فقال يا بنية ------------------------كيف ترين----------------------------------------------------------------------------------- زوجك فقالت خير زوج يكرم الحليلة ويعطي الوسيلة قال فما -------------------------------مالكم قالت --خير مال	16987	-1991811573852583144	374	536.5	287	791	47.28192138671875	53	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2012	false	1102478311617173876	158	199	805	1012	1499	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض	2012	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms16990	true	-171666940137183629	97	129	483	652	1469	300	عذير الحي من عدوا-ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض وم-----------------------------------نهم كانت السادا-ت والموفون بالفرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يحيل النا-س بالسنة والفرض	16990	-1991811573852583144	162	299.0	130	207	78.26087188720703	25	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2008	false	3079859741936022534	118	299	592	1488	1490	300	مكنون ولي ابن عم له خلق ولي خلق قد اختلفنا فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه بل خلته دوني لاه ابن عمك--- افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا يري في غير الصبر منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اياصر قربي لست تحفظها ورهبة الله فيمن لا يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغنيني والله يعلمني والله يعلمكم والله يجزيكم عني ويجزيني ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي ان لا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني ولي ابن عم لو ان الناس في كبد لظل محتجزا بالنبل يرميني عباس ان لم تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني درم سلاحي فما امي براعية ترعي المخاض وما رايي بمغبون اني ابي ابي ذو محافظة وابن ابي ابي من ابيين لا يخرج القسر مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني	2008	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms16991	true	-551685667657941644	106	203	570	1054	1547	300	مشهورة لي ابن عم علي ما كان من خلق مختلفان فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه و--خلته دوني لاه ابن عمك لا افضلت في نسب عني ولا انت دياني فتخزو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اني لعمرك ما بابي بذي غلق عن الصديق ولا خيري بممنون ولا لساني علي الادني بمنطلق بالفاحشات ولا اغضي علي الهون-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي ا--لا احبكم ان لم تحبوني يا عمرو الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم طرا فكيدوني -----------------------------------------------لا يخرج القسر مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني	16991	-1991811573852583144	293	372.0	230	1005	29.15422821044922	50	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2009	false	-23486529814367939	32	70	151	352	1527	300	اني لعمرك ما بالي بذي غلق عن الصديق ولا خيري بممنون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عندي خلاءق اقوام ذوي حسب بالمنكرات وولا قتلي بمامون عندي خلاءق اقوام ذوي حسب واخرين كثير كلهم دوني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم شتي فكيدوني	2009	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms16991	true	-551685667657941644	139	191	732	999	1547	300	اني لعمرك ما بابي بذي غلق عن الصديق ولا خيري بممنون ولا لساني علي الادني بمنطلق بالفاحشات ولا اغضي علي الهون ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي الا احبكم ان لم تحبوني يا عمرو الا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسق-----------------------------------------------------------------------------------------------وني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم طرا فكيدوني	16991	-1991811573852583144	102	67.0	81	362	28.176795959472656	18	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0682	false	-4990805700360107397	92	145	479	744	1561	300	قال له ثم اتت عليك سنة قال خمسون وثلاث-ماء----ة قال -ما ادركت قال ادركت سفن البخر ترفا الينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل الحيرة تاخذ----- مكتلها ولا ت--------تزود الا رغيفا واحدا فلا تزال في قري مخصبة متواترة حتي ترد- الشام ثم قد اصبحت------ خرابا يبابا وذلك داب الله في العباد والبلاد	682	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms16995	true	5758756962126973511	97	148	432	684	1422	300	قال--- كم اتي لك ------قال خمسون وثلاث ماءة سنة قال فما ادركت قال ادركت سفن البحر ترفا الينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل الحيرة تخرج وتضع مكتلها علي راسها لا تزود الا رغيفا واحدا------------------------------ حتي تاتي الشام ثم قد اصبحت اليوم خرابا يبابا وذلك داب الله في العباد والبلاد	16995	-1991811573852583144	212	346.0	168	291	72.85223388671875	34	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1124	false	4098765000125811538	167	213	889	1129	1557	300	قال خمسون وثلاث-ماء----ة قال -ما ادركت قال ادركت سفن البحر يوما الينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل الخيرة تاخذ----- مكتلها ولا ت--------تزود الا رغيفا واحدا فلا تزال في قري مخصبة متواترة حتي ترد- الشام و--قد اصبحت------ خرابا يبابا وذلك داب الله في العباد والبلاد	1124	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms16995	true	5758756962126973511	101	148	446	684	1422	300	قال خمسون وثلاث ماءة سنة قال فما ادركت قال ادركت سفن البحر ترفا الينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل الحيرة تخرج وتضع مكتلها علي راسها لا تزود الا رغيفا واحدا------------------------------ حتي تاتي الشام ثم قد اصبحت اليوم خرابا يبابا وذلك داب الله في العباد والبلاد	16995	-1991811573852583144	197	322.0	157	268	73.50746154785156	33	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0817	false	1832989963595675532	90	121	478	647	1566	300	فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون--------------------------------- قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	817	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms17386	true	-1882133525626475853	27	64	156	358	1570	300	فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يعني الكنوز التي كنتم تكنزون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	17386	-1991811573852583144	168	332.0	137	202	83.16831970214844	30	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0817	false	1832989963595675532	90	121	478	647	1566	300	فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	817	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms17412	true	-979265439522822530	140	243	705	1283	1548	300	فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال اذا قام القاءم عليه السلام وبعث الي بني امية بالشام هربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخلكم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان ويدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم عليه السلام طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم عليه السلام لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم منا قال فيدفعونهم اليهم فذلك قوله تعالي لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يسالهم الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون------------------------------------------------------------ يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	17412	-1991811573852583144	109	-51.5	87	638	17.084638595581055	21	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0011	false	3090460077609483121	142	186	699	936	1501	300	سبع ارضين في يومين في الاحد والاثنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل لها رواسي ان تمير بك فخل-ق الجبال و------قوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين--- الثلاثاء والاربعاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استوي الي السماء وهي دخان فجعل---------------------------------------ها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سماوات في يومين في الخميس والجمعة	11	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms17856	true	-6992754637243639120	121	253	600	1303	1541	300	سبع ارضين في يومين في الاحد والاثنين فجعل الارض علي الحوت وهو الذي ذكره في قوله ن والقلم والحوت في الماء علي صفاة والصفاة علي ملك والملك علي صخرة والصخرة علي الريح وهي الصخرة التي ذكرها لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب فتزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت فذلك قوله وجعل لها رواسي ان تميد بكم وخلق الجبال فيها واقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين في الثلاثاء والاربعاء ودلك قوله اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله وبارك فيها يقول انبت فيها شجرها وقدر فيها اقواتها واهلها في اربعة ايام سواء للساءلين يقول من سال فهكذا الامر ثم استوي الي السماء وهي دخان فكان ذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس فجعلها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سماوات في يومين في الخميس والجمعة	17856	-1991811573852583144	228	413.5	185	703	32.43243408203125	39	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0013	false	-3775003168158529262	9	158	40	783	1503	300	عن ابن عباس وعن مرة عن عبدالله مسعود عن ناس من اصحاب رسول ال-------------------له في قوله تعالي هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي اسلما- فسواهن سبع سم-وات البقرة قال ان الله تعالي كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا غير ما خلق قبل الماء فيما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسماء عليه فسماه سماء فت ايبس الما ف-جعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعل --سبع ارضين في يومين--- الاحد و--اثنين لخلق الارض علي --حوت والحوت -هو النون الذي ذكره الله تعالي في قوله ن والقلم وما يسطرون القلم والحوت في الماء والما علي ظهر صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي صخر -والصخرة علي الريح وهي الصخرة التي ذكر-- لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب فن--زلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت فالجبال تفخر علي الارض فذلك قوله تعالي والقي في الارض روسي ان تميد بكم	13	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms17856	true	-6992754637243639120	52	181	264	914	1541	300	عن ابن عباس وابن-------------- مسعود و--ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله في قوله تعالي هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات------- قال ان الله------ كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا----------- قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسمي ع-ليه فسماه سماه ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فنقها فجعلها سبع ارضين في يومين في الاحد والاثنين فجعل الارض علي ال-------حوت وهو ا------لذي ذكره في ق-----------وله ن والق-----------------لم والحوت في الماء علي---------- صفاة والصفاة علي---- ملك والملك علي صخرة والصخرة علي الريح وهي الصخرة التي ذكرها لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب فتزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت----------------------- فذلك قوله وجعل لها روا-----------سي ان تميد بكم	17856	-1991811573852583144	573	977.5	456	780	73.46154022216797	91	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0014	false	-7430262307839649281	180	259	928	1328	1528	300	ثم استوي الي السماء وهي دخان وكان ذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس فجعلها سماء واحدة ث- فتقها فجعلها سبع سماوات في يومين في الخميس والجمعة وانما سمي يوم الجمعة لانه جمع فيه خلق السم-وات والارض واوحي في كل سماء امرها قال خلق في كل سماء خلقها من الملاءكة والخلق الذي فيها من البحار و--جبال البرد وما لا يعلم ث- زين السماء الدنيا بالكواكب فجعلها زينة وحفظا يحفظ من الشياطين فلما فرغ من خلق ما احب استوي علي	14	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms17856	true	-6992754637243639120	226	300	1163	1541	1541	300	ثم استوي الي السماء وهي دخان فكان ذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس فجعلها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سماوات في يومين في الخميس والج---------------------معة لانه جمع فيه خلق السماوات والارض واوحي في كل سماء امرها قال خلق في كل سماء خلقها من الملاءكة والخلق الذي فيها من البحار والجبال البرد وما لا يعلم ثم زين السماء الدنيا بالكواكب فجعلها زينة وحفظا م-----ن الشياطين فلما فرغ من خلق ما احب استوي علي-	17856	-1991811573852583144	371	707.5	298	405	91.60493469238281	66	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0014	false	-7430262307839649281	1	84	5	434	1528	300	في الارض واقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين--- الثلاثا- ومسا----- وذلك حين يقول ابنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذل رب العلمين وجعل فيها روسي من فوقها وبرك في---------------------ها وقدر فيها اقو-تها -------في اربعة ايام سوا- للساءلين------------------------ ثم استوي الي السماء وهي دخان فصلت وكان من ذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس فجعلها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سماوات في يومين--- الخميس والجمعة وعن عبد الله بن سلام قال ان الله خلق الق--وات والرواس----ي في	14	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms17856	true	-6992754637243639120	183	261	926	1345	1541	300	فيها---- واقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين في الثلاثاء والاربعاء ودلك قوله اء----نكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله وبا----------------------------------------------رك فيها يقول انبت فيها شجرها وقدر فيها اقواتها واهلها في اربعة ايام سواء للساءلين يقول من سال فهكذا الامر ثم استوي الي السماء وهي دخان فكا--------ن ذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس فجعلها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سماوات في يومين في الخميس والجمعة لانه جمع في--------------------ه خلق السماوات والارض واوحي في	17856	-1991811573852583144	309	464.5	249	501	61.6766471862793	47	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0012	false	-1720604339024768062	169	207	885	1070	1527	300	ابن عباس قال وضع البيت العتيق علي الماء علي اربعة اركان قبل ان يخلق الدنيا -----------ت دحيت الارض من تحت البيت---- وعن مجاهد عن عبدالله بن عمرو قال خلق الله----- البيت---------- قبل ال----------------ارض بلافي سنة و---سنة دحيت الارض	12	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms17857	true	-5715115158838915296	171	214	859	1065	1510	300	ابن عباس قال وضع البيت ع-------لي الماء علي اربعة اركان قبل ان يخلق الدنيا بالفي عام ثم دحيت الارض من تحت البيت 158 وعن مجاهد -------------------قال خلق الله موضع البيت الحرام من قبل ان يخلق شيءا من الارض بالفي سنة واركانه --في الارض	17857	-1991811573852583144	148	216.0	115	234	63.24786376953125	26	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0003	false	5712825584352608657	131	209	665	1086	1541	300	ابن عباس ان اليهود اتت النبي تسال--------------------ه عن خلق السم-وات والارض فقال خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الله الجبال يوم الثلاثا وما فيهن من منافع------------- وخلق يوم مسا----- الشجر و -----والمداءن و-العمران والخراب -هذه اربعة فقال تعالي قل ابنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العلمين وجعل فيها روسي من فوقها وبرك فيها وقدر فيها اقوتها في اربعة ايام سوا- للساءلين فصل وخلق بوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس	3	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms17859	true	3830463949345774810	233	300	1205	1576	1576	300	ابن عباس ان اليهود اتت النبي صلي الله عليه واله فسالته عن خلق السماوات والارض فقال خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين وخلق----- الجبال------------ وما فيهن من منافع يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن و العمران والخراب فهذه اربعة فقال تعالي قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله--------------------------------------------------------------------------- في اربعة ايام سواء للساءلين---- وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس-	17859	-1991811573852583144	308	510.0	251	468	65.81196594238281	47	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0003	false	5712825584352608657	209	289	1086	1488	1541	300	والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقين منه فخلق في اول ساعة من هذه الثلاث ساعات الاجلا حين يموث-من مات وفي الثانية لاقي الافة علي كل شي مما ينتفع به الناس وفي الثلاثة---- ادم واسكنه الجنة و-امر ابليس بالسجود له واخرجه منه -في اخر ساعة ثم قالت اليهود فع ماذا يا محمد قال ثم استوي علي العرش قالوا قد اصبت اي لو اتممت قالوا فم ج استراح قال فغضب النبي------------------- غضبا شديدا فنزلت ولقد خلقنا السم-وات والارض---------------------------------------- فاصبر علي ما يقولون	3	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms17860	true	-1518892477657551086	0	90	0	444	1481	300	والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقين منه فخلق في اول ساعة من هذه الثلاث------ الاجال حين يموت من مات وفي الثانية القي الافة علي كل شء مما ينتفع به------ وفي الثالثة خلق ادم واسكنه الجنة و امر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة--- قالت اليهود ثم ماذا يا محمد قال ثم استوي علي العرش قالوا قد اصبت--- لو اتممت قالوا ثم-- استراح---- فغضب النبي صلي الله عليه واله غضبا شديدا فنزل- ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون	17860	-1991811573852583144	365	629.5	292	469	77.82515716552734	61	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0014	false	-7430262307839649281	1	82	5	422	1528	300	في الارض واقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين------- الثلاثا ومسا وذلك حين يقول اب----------نكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذل رب العلمين وجعل فيها روسي من فوقها وبرك فيها وقدر فيها اقوتها في اربعة ايام سوا للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فصلت وكان من ذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس فجعلها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سماوات في يومين------- الخميس والج----معة وعن عبد الله بن سلام قال ان الله خلق ال--قوات	14	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms17945	true	7945991708832464537	49	112	257	586	1530	300	فيها وخلق اقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين في يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء كما قال تعالي اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استوي الي السماء وهي دخان فكا--------ن ذلك الدخان من -نفس الماء حين تنفس فجعلها سماء واحدة ثم فتقها وجعلها سبع------ا في يومين في يوم الخميس ويوم الجمعة وانما سمي بالجمعة لانه جمع في--ه خلق السماوات	17945	-1991811573852583144	230	336.0	185	447	51.454139709472656	35	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0011	false	3090460077609483121	42	116	192	579	1501	300	الايام التي ابتداء الله فيها خلق السم-وات وا---------------------------------------------------------لارض وما فيهن يوم الاحد لان اخرها يوم الجمعة وقد -------------------------------------اختلف------- فيما خلق تعالي في كل يوم من الايام الستة فعن عبدالله بن سلام انه قال ان الله تعالي بدا الخلق يوم الاحد فخلق الارضين -في الاحد والاثنين وخلق ال-قوات والرواسي في الثلاثا- ومسا----- و-خلق السم-وات في الخميس والجمعة وفرغ في اخر ساعة من يوم الجمعة فخلق فيها ادم علي عجل---- فتلك الساعة التي فيها تقوم----- الساعة	11	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms17946	true	-3182246152126405237	160	243	747	1196	1467	300	ال-يوم الذي ابتد-ء الله فيه- خلق السماوات والارض فقال عبد الله بن سلام وكعب والضحاك ومجاهد ابتداء الخل-----------ق يوم الاحد وقال محمد بن اسحاق ابتدا الخلق يوم السبت وكذلك قال ابو هريرة واختلفوا ايضا فيما خلق------ في كل يوم فقال ابن س----------------------لام-------- ان الله تعالي بدا الخلق يوم الاحد فخلق الارضين يوم الاحد والاثنين وخلق الاقوات والرواسي في الثلاثاء والاربعاء و خلق السماوات في الخميس والجمعة وفرغ في اخر ساعة من الج----معة فخلق فيها ادم عليه السلام فتلك الساعة التي----- تقوم فيها الساعة	17946	-1991811573852583144	283	420.0	226	508	55.70866012573242	39	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0011	false	3090460077609483121	249	286	1249	1425	1501	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال ان الله خلق الارض باقواتها من قبل ان يدعوها قبل السماء ث استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات ثم دحا الارض بعد ذلك فذلك قوله تعالي والارض بعد ذلك	11	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms17946	true	-3182246152126405237	267	298	1309	1457	1467	300	علي بن ابي طلحة عنه------------ ان الله خلق الارض باقواتها من غير ان يدحوها ثم---------- استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات ثم دحا الارض بعد ذلك فذلك قوله------ والارض بعد ذلك	17946	-1991811573852583144	141	247.5	110	176	80.11363983154297	26	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0013	false	-3775003168158529262	2	151	9	751	1503	300	السدي عن ابي ملاك وعن ابي صلاح عن ابن عباس وعن- مرة عن عبدالله مسعود عن ناس من اصحاب رسول الله في قوله تعالي هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي اسلما فسواهن سبع سموات البقرة قال ان الله تعالي- كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا غير ما خلق قبل الماء فيما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسماء عليه فسماه سماء فت ايبس الما -فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعل سبع ارضين في يومين---- الاحد و------اثنين لخلق الارض علي حوت والحوت هو النون الذي ذكره الله تعالي في قوله ن والقلم وما يسطرون القلم والحوت في الماء والما- علي ظهر صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي صخر -والصخرة علي الريح وهي الصخرة التي ذكر-- لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب فن---زلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت فالجبال تفخر علي الارض فذلك قوله تعالي	13	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms17947	true	5627373330276623585	38	174	183	862	1539	300	السدي عن ابي صالح وعن ابي مالك عن ابن عباس وابي مرة عن ابن---- م--------------------------سعود في قوله تعالي هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء--------------------------- ان الله عز وجل كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا غير ما خلق قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما -عليه فسماه سماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعل سبع ارضين في يومين يوم الاحد ويوم الاثنين فخلق الارض علي حوت والحوت--- النون الذي ذكره الله في القران---- ن والق-----------------لم والحوت في الماء والماء علي ظهر صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي صخرة والصخرة ف-ي الريح وهي الصخرة التي ذكرها لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت واضطربت وتزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت والجبال تفخر علي الارض فذلك قوله تعالي	17947	-1991811573852583144	613	1102.0	485	762	80.44619750976562	109	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0081	false	-2101708210948903037	179	295	965	1536	1569	300	عن علي بن --حسين بن علي بن ابي طلاب------------- عن ابن عباس قال اخبرني رجل --------------------------------------من اصحاب النبي من الانصار انهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا اهل ورسوله اعلم كنا نقول -ولد الليلة رجل عظيم ومات -رجل عظيم فقال رسول ال---------------له فانها لا يري بها بموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي ا-----------مرا سبح- حملة العرش غ -سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ- التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم -ما قال فيست---------خبر بعض اهل السموات بعضا عن -مبلغ الخبر---- هذه السماء الدنيا فتخطف لاجن	81	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18061	true	295462935687087385	168	281	885	1438	1532	300	عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام عن ابن عباس قال --بينا رسول الله صلي الله عليه واله جالسا في نفر من اصحابه اذ ر--------------------------------------------------مي بنجم فاستنار فقال-------------- ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا حدث -مثل هذا قالوا---------------- كنا نقول يولد----------- عظيم --او يموت عظيم -قال النبي صلي الله عليه واله فانها لا ترمي ل---موت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي ا-----ذا قضي الامر في السماء سبحت حملة العرش ثم سبح اهل السماء وسبح كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء --ويستخبر اهل ال----سماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ولا يزال ينتهي ذلك الخبر من سماء الي سماء الي ان ينتهي الخبر الي هذه السماء وي------تخطف الجن	18061	-1991811573852583144	352	425.5	269	670	52.53731155395508	51	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0051	false	-4732178061357524734	173	225	989	1331	1721	300	----ثمان-- وعشرون منزلة وهي الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة و-الهقعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والعرفة والعواد والسماك والغفر والزبانان والاكليل والقلب والشوكة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرع------ المقدم والفرع------ المءخر و-----------بطن الحوت والعرب تسميها نجوم الاحد لان القمر ياخذ في كل ليلة في منزلة منها	51	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18100	true	-2844011026976938362	19	68	100	419	1658	300	وهي ثمانية وعشرون---------- الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة و الهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك والغفر والزباني- والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية و--فرع الدلو المقدم و--فرع الدلو المءخر والرشاء وهو بطن الحوت ينزل-------------------------------------- كل ليلة في واحدة منها	18100	-1991811573852583144	276	469.0	233	372	74.19355010986328	33	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0018	false	151206700725123905	31	182	150	910	1490	300	ساجدة فتسجد معها الملاءكة الموكلون بها ع- تقول يا رب من اين تامرني ان اطلع امن مغربي ام من مطلعي قال فذاك قول-------- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس قال معني ذلك صنع الرب العزيز في ملكه العليم بخلقه قال ف--انهي جبر-يل ثلتة يحله ضو- من نور العرش علي مقادير ساعات النهار في طوله في الصيف او قصره في الشتاء او ما بين ذلك في الخريف والربيع قال فتلبس تلك الحلة كما يلبس احدكم ثيابه ثم ينطلق بها في جو السماء حثي تطلع من مطلعها قال النبي------------------- فكان---ها قد شيسث-مقدار ثلاث ليلا ث- لا تكسي ضوا وتءمر ان تطلع من مغربها فذلك قوله------- اذا الشمس كورت التكوير قال وال-------قمر كذلك في مطلعه ومجراه في افق السماء ومغربه وارتفاعه الي السماء العليا ومحبسه تحت العرش الله لكن جبريل ياتيه بالحلة في نور الكرسي فذلك قوله--------------- جعل الشمس ضيا- والقمر نورا يونس قال ابو ذر ثم عدلثمع دخو-----------------------------له فصلينا المغرب	18	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18107	true	-1685101659690988702	0	165	0	822	1537	300	ساجدة فتسجد معها الملاءكة الموكلون بها ثم تقول يا رب من اين تامرني ان اطلع امن مغربي ام من مطلعي---- فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يعني ب------ذلك صنع الرب العزيز في ملكه------- بخلقه قال فياتيها جبرءيل----- بحلة ضوء من نور العرش علي مقادير ساعات النهار في طوله في الصيف او قصره في الشتاء او ما بين ذلك في الخريف والربيع قال فتلبس تلك الحلة كما يلبس احدكم ثيابه ثم تنطلق بها في جو السماء حتي تطلع من مطلعها قال النبي صلي الله عليه واله فكاني بها قد حبست مقدار ثلاث ليال ثم لا تكسي ضوء وتءمر ان تطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت والقمر كذلك من مطلعه ومجراه في افق السماء ومغربه وارتفاعه الي السماء السابعة ويسجد تحت العرش وجبرء-------يل ياتيه بالحلة من نور الكرسي فذلك قوله عز وجل هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا ق-----ال ابو ذر ره ثم اعتزلت مع رسول الله صلي الله عليه واله فصلينا المغرب	18107	-1991811573852583144	659	1135.5	520	856	76.9859848022461	113	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3000	false	-605875067041546215	211	233	1119	1236	1551	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم 18 قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	3000	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18256	true	2774875686986625159	63	84	350	464	1615	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم--- قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	18256	-1991811573852583144	114	222.0	93	117	97.43589782714844	20	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0198	false	6943309155948951926	98	153	511	837	1637	300	ان الملوك ال-يشدادية منهم---- وهم الذين ملكوا الدنيا بحذافيرها كانوا يعلمون السنة ثلاثماءة وستين يوم- كل شهر منها ثلاثين يوما سوا وكان------------------وا يكبسون السنة في كل ست سنين سنة بشهر ويسمونها كبيسة وفي كل ماءة وعشرين سنة شهرين احدهما بسبب الخمسة----- والثاني بسبب ربع اليوم و------كانوا يعملون تلك السنة ويسمونها المباركة ويش-غلون فيها -العبادات و-المصالح	198	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18290	true	906163708559081455	51	112	280	634	1646	300	ان الملوك البيشدادية من الفرس وهم الذين ملكوا الدنيا بحذافيرها كانوا يعملون السنة ثلاثماءة وستين يوما كل شهر منها ثلاثون يوما بلا زيادة ونقصان وانهم كانوا يكبسون------ في كل ست سنين---- بشهر ويسمونها كبيسة وفي كل ماءة وعشرين سنة شهرين احدهما بسبب الخمسة ايام والثاني بسبب ربع اليوم و انهم كانوا يعظمون تلك السنة ويسمونها المباركة ويشتغلون فيها بالعبادات و المصالح	18290	-1991811573852583144	304	528.5	251	364	83.51648712158203	44	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0199	false	-5922846582717631271	152	225	791	1203	1604	300	الهند من يستعمل اربعة انواع من المدد احدها--- عودة الشمس من نقطة من الفلك -------اليها بعينها وهي سنة الشمس والثانية طلوعها بثلاثماءة وستين مرة وتسمي السنة الوسطي النها اكثر من سنة القمر واقل من سنة الشمس والثلاثة عودة القمر من منزلة الشرطين وهما راس برج ال-------حمل اثنتي عشر مرة وهي سنة القمر عندهم ومقدارها يكون ثلاثماءة وسبعة وعشرين يوما وسبع ساعات وثلثي ساعة بالتقريب والرابعة اهلاله اثنتي عشرة مرة وهي سنة القمر المستعملة	199	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18290	true	906163708559081455	136	189	747	1038	1646	300	الهند تس---تعمل اربعة انواع من المدد احدها من عودة الشمس من نقطة من --فلك البروج اليها بعينها وهي سنة الشمس والثانية طلوعها -ثلاثماءة وستين مرة وتسمي السنة الوسطي لانها اكثر من سنة القمر واقل من سنة الشمس والثالثة عودة القمر من------ الشرطين وهما راس---- الحمل اليهما اثنتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة مرة وهي سنة القمر المستعملة	18290	-1991811573852583144	266	480.5	216	429	62.004661560058594	41	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0211	false	8082874397039677721	29	112	137	566	1502	300	الله واثني عليه بما هو اهله ثت قال اما بعد ايها الناس ان الزمان قد استدار---------- كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض --وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السم-وات والارض منها اربعة حرم رجب مضر--------- جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم وا-----------------------ن النسي زيادة في في الكف يعمل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله وذلك انهم كانوا يجع---------------------لون ------------صفر عاما حراما وعام حلالا ويجعلون المحرم	211	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18317	true	-7753113428026091008	0	82	0	448	1515	300	الله------ عليه واله في ايام التشريق------ ايها الناس ان الزمان قد استدار فهو اليوم كهيء-ة يوم خلق الله السماوات والارضين وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم رجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم فلا تظلموا فيهن انفسكم فان النسء زيادة ---في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله ف----------------------------كانوا يحرمون المحرم عاما ويستحلون صفر ويحرمون صفر عاما ويستح----------------لون المحرم	18317	-1991811573852583144	333	541.0	269	508	65.55117797851562	52	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1697	false	-2899246950830970541	217	275	1032	1349	1466	300	ايها الناس ان الزمان قد استدار---------- كهيءة يوم خلق الله السم-وات والارض --وان عدة الشهور عند الله اثنا عشرا----------------------------------------- منها اربعة حرم رجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم فلا تظلموا فيهم انفسكم وان النسء من الشيطان زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحر---------------------------------------------------مونه عاما ويستحلون صفر ويح-لون صفر----- ويستحلون المحرم	1697	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18317	true	-7753113428026091008	6	82	31	448	1515	300	ايها الناس ان الزمان قد استدار فهو اليوم كهيءة يوم خلق الله السماوات والارضين وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم رجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم فلا تظلموا فيهن انفسكم فان النسء----------- زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فكانوا يحرمون المحرم عاما ويستحلون صفر ويحرمون صفر عاما ويستحلون المحرم	18317	-1991811573852583144	298	537.0	243	428	69.62616729736328	49	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0188	false	2160573256389681240	172	300	978	1650	1650	300	بموتمر وناجرة بدانا وبالخوان يتبعه الصوان و-الربا- بايدة تليه يعود اصم صم به السنان وواغلة وناطلة جميعا وعادلة فهم عز- حسان ورنة بعدها برك فتمت شهور الحول بعقدها البنان ويقال ان-------------------------------------- المءتمر -معناه ان ياتمر بكل شي مما ياتي ---السنة من اقضيتها واما ناجر من---- النجر وهو شدة الحر و----خوان---- علي مثال فعال من الخيانة وكذلك صوان علي مثال فعال من الصيان--------------------------------------------ة واما الربا ف----الداهية العظيم----------ة سمي بذلك لكثرة القتال فيه-------ه و----البايد--------- من القتال ايض اذ كان يب-د فيه كثير من الناس وجري المثل بذلك فقيل العجب كل العجب بين جمادي ورجب وكانوا يستعجلون فيه ويتوخون بلوغ ما كان لهم من النار والغارات قبل دخول رجب وهو شهر حرام واما الاصم فلانهم كانوا يكفون عن القتال فال يسمع فيه صوت سلاح واما الواغل فهو الداخل علي شراب ولم-	188	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18319	true	8093619826861142994	28	179	153	948	1554	300	بمءتمر وناجرة بدانا وبالخوان يتبعه الصوان وبالزباء بايدة تليه يعود اصم صم به الشنان وواغله وناتله جميعا وعادله فهم غرر حسان ورنة بعدها برك فتمت شهور الحول يعقدها البنان ومعاني هذه الاسماء علي ما ذكر في كتب اللغة اما المءتمر فمعناه ان ياتمر بكل شء مما تاتي به السنة من اقضيتها واما ناجر فهو من النجر وهو شدة الحر واما خوان فهو علي مثال فعال من الخيانة وكذلك صوان علي مثال فعال من الصيانة وهذه المعاني كانت اتفقت لهم عند اول التسمية واما الزباء فهي الداهية العظيمة المتكاثفة سمي----- لكثرة القتال فيه وتكاثفه واما الباءد فهو ايضا من القتال---- اذ كان يبيد فيه كثير من الناس وجري المثل بذلك ال-----عجب كل العجب بين جمادي ورجب وكانوا يستعجلون فيه ويتوخون بلوغ ما كان لهم من الثار والغارات قبل دخول رجب وهو شهر حرام واما الاصم فلانهم كانوا يكفون عن القتال فلا يسمع فيه صوت سلاح واما الواغل فهو الداخل علي شراب ولم	18319	-1991811573852583144	629	1100.0	507	809	77.75031280517578	101	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0189	false	-978059279183724070	0	104	0	536	1514	300	يدعوه وذلك لهجومه علي شهر رمضان وكان يكثر في شهر رمضان شربهم للخمر الن ما يتلوه هي شهور الحج واما باطل فهو مكيال للخمر سمي به لافراطهم فيه في الشرب و-كثرة استعمالهم لذلك المكيال واما العادل فهو من العدل لانه من اشهر الحج وكانوا يتشغلون فيه عن الباطل واما الرنة فلان الانعام كانت ترن فيه لقرب النحر واما برك فهو لبروك الابل اذا احضرت ال-نحر وقد نظمها-------------------- الصاحب اسماعيل بن عباد فقال الرمل----- اردت شهور العرب في الجاهلية فخذها علي سرد المحرم تشترك فمءتمر ياتي ومن بعد ناجر وخوان مع صوان يجمع في شرك حنين وزبا والاصم وعادل ونافق مع وغل ورنة مع برك	189	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18319	true	8093619826861142994	179	289	948	1505	1554	300	يدعوه وذلك لهجومه علي شهر رمضان وكان يكثر في شهر رمضان شربهم للخمر لان ما يتلوه هي شهور الحج واما ناتل فهو مكيال للخمر سمي به لافراطهم ف----ي الشرب و كثرة استعمالهم لذلك المكيال واما العادل فهو من العدل لانه من اشهر الحج وكانوا يشتغلون فيه عن الباطل واما الرنة فلان الانعام كانت ترن فيه لقرب النحر واما برك فهو لبروك الابل اذا احضرت المنحر واحسن من النظم الذي ذكرنا نظم الصاحب اسماعيل بن عباد لها وهي هذه شعر اردت شهور العرب في --جاهلية فخذها علي سرد المحرم تشترك فمءتمر ياتي ومن بعد ناجر وخوان مع صوان يجمع في شرك حنين وزبا والاصم وعادل ونافق مع وغل ورنة مع برك	18319	-1991811573852583144	509	957.0	408	563	90.40852355957031	94	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0123	false	-495649569868294018	171	231	965	1293	1668	300	العرب فعلي هذا اول ال------يوم والليلة غروب الشمس فيكون ال----------------يوم عندهم -----------من غروب الشمس ---------الي غروبها من الغد وذلك------------------ ان شهورهم قمرية قد بنوها علي مسير القمر واواءلها------------------ مقيدة برءية الاهلة---------- وهي تري لدن غروب الشمس ورءيتها كذلك عندهم اول الشهر فصارت الليلة عندهم قبل النهار وعلي ذلك جرت عادتهم في تقديم الليالي علي الايام اذا نسبوها الي اسماء الاسابيع	123	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18328	true	8005790870262497529	218	291	1204	1603	1646	300	العرب ف----رضت اول مجموع اليوم والليلة نقط المغارب علي داءرة الافق فصار اليوم عندهم بليلته من لدن غروب الشمس عن الافق الي غروبها من الغد والذي دعاهم الي ذلك هو ان شهورهم مبتنية --------علي مسير القمر مستخرجة من حركاته المختلفة مقيدة برءية الاهلة لا الحساب وهي تري لدي غروب الشمس ورءيتها عن-----دهم اول الشهر فصارت الليلة عندهم قبل النهار وعلي ذلك جرت عادتهم في تقديم الليالي علي الايام اذا نسبوها الي اسماء الاسابيع	18328	-1991811573852583144	267	436.0	215	416	64.18269348144531	43	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0123	false	-495649569868294018	49	91	279	525	1668	300	اليوم بليلته-------------------------------- من لدن موافاة الشمس فلك نصف النهار الي موافاتها اياه في نهار الغد-------------------- فصار ابتداء اليوم- بلياليها عندهم من النصف الظاهر من فلك نصف النهار وبنوا علي ذلك حسابهم في الزيجات واستخرجوا عليها مواضع الكواكب بحركاتها المستوية ومواضعها المقومة في	123	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18329	true	8889148280278301118	149	199	845	1133	1677	300	اليوم بليلته عند جلهم والجمهور من علماءهم هو من لدن موافاة الشمس فلك نصف النهار الي موافاتها اياه في نهار الغد وهو قول بين القولين فصار ابتداء الايام بلياليها عندهم من النصف الظاهر من فلك نصف النهار وبنوا علي ذلك حسابهم----------- واستخرجوا عليها مواضع الكواكب بحركاتها المستوية ومواضعها المقومة في	18329	-1991811573852583144	232	431.0	192	299	77.59197235107422	38	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3016	false	874870703632887332	160	300	786	1465	1465	300	اهلكوا فاني اجد في كتاب الله تعالي- ذكرهم ولا اجد خبرهم فقال له علي------------ لقد سالتني عن حديث ما سالني عنه احد قبلك ولا تحدث- به احد بعدي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من قضتهم يا اخا تميم انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شا--ذرخت وكان سا-م بن توح غرسها علي شفير عين يقال لها دوشاب كانت انبطت لنوح ------------بعد الطوفان وانما سموا اصحاب الرس لانهم رسوا نبيهم في الارض وذلك قبل سليمان بن داود وكان له-------------- اثنتا عشرة قرية علي شاطي نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وبهم سمي ذلك النهر ولم يكن يومءذ في الارض نهر اغزر منه ولا اعذب ----ولا قري اكثر سكانا ولا اعمر منها وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اعظم مداءنهم اسفندباد وهي التي ينزلها ملكهم وكان يسمي تركون بن عابور بن ياوش بن سارن بن نمرود بن كنعان-------------------------- وبها العين والصنوبرة وقد غرسوا منها في كل قرية----- حبة من-	3016	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18407	true	-4974781530576122101	1	226	7	1132	1514	300	اهلكوا فاني اجد في كتاب الله عز وجل ذكرهم ولا اجد خبرهم فقال له علي عليه السلام لقد سالت-- عن حديث ما سالني عنه احد قبلك ولا يحدثك به احد بعدي الا عني وما في كتاب الله عز وجل اية الا وانا اعرف تفسيرها وفي اي مكان نزلت من سهل او جبل وفي اي وقت من ليل او نهار وان ههنا لعلما جما واشار الي صدره ولكن طلابه يسير وعن قليل يندمون لو قد فقدوني كان من قصتهم يا اخا تميم انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه درخت -كان يافث بن نوح غرسها علي شفير عين يقال لها وشناب كانت انبطت لنوح عليه السلام بعد الطوفان وانما سموا اصحاب الرس لانهم رسوا نبيهم في الارض وذلك بعد سا-مان بن داود عليه السلام وكانت لهم اثنتا عشرة قرية علي شاطء نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وبهم سمي ذلك النهر ولم يكن يومءذ في الارض نهر اغزر منه ولا اعذب منه ولا قري اكثر ول------ا اعمر منها تسمي احداهن ابان والثانية اذر والثالثة دي والرابعة بهمن والخامسة اسفندار والسادسة فروردين والسابعة اردي بهشت والثامنة ارداد و التاسعة مرداد والعاشرة تير والحادية عشر مهر والثانية عشر شهريور وكانت اعظم مداءنهم اسفندار- وهي التي ينزلها ملكهم وكان يسمي تركوز بن غابور بن يارش بن سازن بن نمرود بن كنعان فرعون ابراهيم عليه السلام وبها العين والصنوبرة وقد غرسوا -----في كل قرية منها حبة من	18407	-1991811573852583144	626	1093.5	489	1141	54.86415481567383	116	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3017	false	-7258773343053195113	2	63	8	325	1636	300	الصنوبرة فنبتت الحبة وصارت شجرة عظيمة وحرموا ماء العين والانهار فلا يشربون منها ولا انعامهم ومن اجل ذلك قتلوه ويقولون هي حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان ينقض من------- ويشربون هم وانعامهم من نهر الرس الذي عليه قراهم وقد جعلوا في كل شهر من السنة في كل قرية عيدا يجتمعون اليها و-----يضربون علي الشجرة التي بها كلة من حرير فيها--- انواع	3017	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18407	true	-4974781530576122101	236	300	1185	1514	1514	300	الصنوبرة فنبتت الحبة وصارت شجرة عظيمة وحرموا ماء العين والانهار فلا يشربون منها ولا انعامهم ومن فعل ذلك قتلوه ويقولون هو حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان ينقص من حياتها ويشربون هم وانعامهم من نهر الرس الذي عليه قراهم وقد جعلوا في كل شهر من السنة في كل قرية عيدا يجتمع-- اليه اهلها فيضربون علي الشجرة التي بها كلة من حرير فيها من انواع-	18407	-1991811573852583144	307	582.5	248	332	92.46987915039062	55	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3017	false	-7258773343053195113	63	300	325	1636	1636	300	الصور ثم ياتون-------------------- قربانا للشجرة ويشعلون فيها النيران بالخطب فاذا سطع دخان تلك الذباءح وقتارها في الهواء وحال بينهم وبين---------- السماء خروا------- سجدا للشجرة يبكون ويتضرعون اليها ان ترضي عنهم فكان الشيطان يجء فيحرك اغصانها ويصيح من ساقها صياح الصبي اني قد رضيت عنكم عبادي فطيبوا نفسا وقروا عينا فيرفعون------- عند ذلك رءوسهم ويشربون الخمر ويضربون بالم-----------------عازف فيكونون علي ذلك يومهم وليلتهم ثم ينصرفون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كان عيد قريتهم العظمي اجتمع اليه- صغيرهم وكبيرهم فضربوا عند الصنوبرة والعين سرادفا من ديباج عليه--- انواع الطيور له اثنا عشر بابا كل باب لاهل قرية منهم ويسجدون للصنوبرة خارجا من السرادق ويقربون -من الذباءح اضعاف ما قربوا للشجر التي في قراهم فيجء ابليس عند ذلك فيحرك الصنوبرة تحريكا شديدا ويتكلم من جوفها كلاما جهوريا -يعدهم ويمنيهم -اكثر مما وعدته-------م الشياطين كلها فيرفعون رءوسهم من السجود وبهم من الفرح والشياطين ما لا يفيقون من------------ الشرب والعزف فيكونون علي ذلك اثنا عشر يوما ولياليها بعدد اعيادهم ساءر السنة في ينصرفون فلما طال كفرهم بالله------- وعبادتهم غيره بعث الله تعالي ال-يهم نبيا من انبياء بني ارم بن سام بن توح من ولد -هود بن عبد الله ظللة فلبت فيهم زمانا طويلا يدعوهم الي عبادة الله------- ومعرفة ربوبيته فلا يتبعونه فلما راي شدة تماديهم في الغي والضلال وتركهم قبول ما دعاهم اليه من الرشد والصلاح وحضر عيد مدينتهم العظمي قال يا رب ان عبادك ابو- الا تكذيبي والكفر بك وغدوا يعبدون شجرة لا تنفع ولا تضر فايبس شجرهم اجمع وارهم قدرتك وسلطانك فاصبح القوم-	3017	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18408	true	-6188076180032709776	0	268	0	1495	1659	300	الصور ثم ياتون بشاة وبقر فيذبحونها قربانا للشجرة ويشعلون فيها النيران بالحطب فاذا سطع دخان تلك الذباءح وقتارها في الهواء وحال بينهم وبين النظر الي السماء خروا للشجرة سجدا و------يبكون ويتضرعون اليها ان ترضي عنهم فكان الشيطان يجء فيحرك اغصانها ويصيح من ساقها صياح الصبي ان- قد رضيت عنكم عبادي فطيبوا نفسا وقروا عينا فيرفعون رءوسهم عند ذلك------- ويشربون الخمر ويضربون بالمعازف وياخذون الدستبند فيكونون علي ذلك يومهم وليلتهم ثم ينصرفون وانما سمت العجم شهورها بابان ماه واذرماه وغيرهما اشتقاقا من اسماء تلك القري لقول اهلها بعض لبعض هذا عيد شهر كذا وعيد شهر كذا حتي اذا كان عيد قريتهم العظمي اجتمع اليهم صغيرهم وكبيرهم فضربوا عند الصنوبرة والعين سرادقا من ديباج عليه من انواع الص-ور له اثنا عشر بابا كل باب لاهل قرية منهم ويسجدون للصنوبرة خارجا من السرادق ويقربون لها الذباءح اضعاف ما قربوا للشجرة---- في قراهم فيجء ابليس عند ذلك فيحرك الصنوبرة تحريكا شديدا فيتكلم من جوفها كلاما جهوريا ويعدهم ويمنيهم باكثر مما وعدتهم ومنتهم الشياطين كلها فيرفعون رءوسهم من السجود وبهم من الفرح والنشاط-- ما-لا يفيقون ولا يتكلمون من الشرب والعزف فيكونون علي ذلك اثني عشر يوما ولياليها بعدد اعيادهم ساءر السنة ثم ينصرفون فلما طال كفرهم بالله عز وجل وعبادتهم غيره بعث الله عز وجل اليهم نبيا من------- بني اسراءيل---------- من ولد يهودا ابن يعقوب فلبث------ فيهم زمانا طويلا يدعوهم الي عبادة الله عز وجل ومعرفة ربوبيته فلا يتبعونه فلما راي شدة تماديهم في الغي والضلال وتركهم قبول ما دعاهم اليه من الرشد والنجاح وحضر عيد قري-تهم العظمي قال يا رب ان عبادك ابوا الا تكذيبي والكفر بك وغدوا يعبدون شجرة لا تنفع ولا تضر فايبس شجرهم اجمع وارهم قدرتك وسلطانك فاصبح القوم	18408	-1991811573852583144	1212	2191.0	991	1541	78.65023040771484	196	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3018	false	-5140484176619092784	0	33	0	177	1615	300	وقد يبس شجرهم كلها فهالهم ذلك وقطعوا بها وصاروا فريقتين فرقة قالت سحر الهتكم هذا الرجل الذي يزعم انه رسول رب السماء والارض اليكم ليصرف وجوهكم عن الهتكم الي الالهة وفرقة قالت لا	3018	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18408	true	-6188076180032709776	268	300	1495	1659	1659	300	وقد يبس شجرهم كلها فهالهم ذلك وقطع-- بهم وصاروا فر-قتين فرقة قالت سحر الهتكم هذا الرجل الذي -زعم انه رسول رب السماء والارض------ ليصرف وجوهكم عن الهتكم الي الهه-- وفرقة قالت لا-	18408	-1991811573852583144	161	288.5	130	177	90.96044921875	25	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3018	false	-5140484176619092784	33	234	177	1260	1615	300	بل غضبت الهتكم حين رات هذا الرجل يعيبها ونفع فيها ويدعوكم الي عبادة غيرها فحجبت حسنها و-بهاءها لكي تغضبوا لها فتنتصروا منه فاجمع رايهم علي قتله فاتخذوا انابيت طوالا من رصاص واسعة الافواه ثم ارسلوها في قرار العين الي اعلي الماء واحدة فوق الاخري مثل البرانح ونزحوا ما فيها من الماء ثم حفروا في قرارها بشرا ضيقة المدخل عميقة وارسلوا فيها نبيهم والقموا فاها صخرة عظيمة ثم اخرجوا الانابيب من الماء وقالو ت-رجو الا---- ترضي عنا الهتنا اذا رات انا--- قتلنا من كان يقع فيها ويصد عن عبادتها ودفناه تحت كبيرها يتشفي منه فتعود لها نورها ونضرتها كما كانت فبقوا عامة يومهم يسمعون انين نبيه------------م وهو يقول سيدي قد تري ضيق مكاني وشدة كربي فارحم ضعف ركبي و-قلة جبلتي وعجل -قبض روحي ولا تءثر------ دعوتي حتي مات------------ فقال الله تعالي--- لجبر-يل ان------------------------------ هءلاء عزت-----هم حلمي وامنوا مكري وعبدوا غيري وقتلوا رسولي---------------------------------------- وانا المنتقم ممن عصاني ولم يخش عقابي واني خلفت------------- لاجعلنهم غبرة ونكالا للعالمين فلم يرغمهم وهم في عيدهم الا -----ريح عاصف شديدة الحمرة ف-------------ذعروا منها وتخيروا فيها وانضم بعضهم الي بعض ثم صارت الارض من تحتهم حجر كبريت تتوقد واظلتهم سحابة سوداء فالقت عليهم كالقبة جمرا يلتهب فذابت ابدانهم كما يذوب الرصاص في النار نعود- بالل-----------ه من غضبه ودرك- نقمته	3018	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18409	true	6957599913058089256	0	230	0	1232	1611	300	بل غضبت الهتكم حين رات هذا الرجل يعيبها ويقع فيها ويدعوكم الي عبادة غيرها فحجبت حسنها و بهاءها لكي تغضبوا لها فتنتصروا منه فاجمع رايهم علي قتله فاتخذوا انابيب طوالا من رصاص واسعة الافواه ثم ارسلوها في قرار العين الي اعلي الماء واحدة فوق الاخري مثل البرابخ ونزحوا ما فيها من الماء ثم حفروا في قرارها بءرا ضيقة المدخل عميقة وارسلوا فيها نبيهم والقموا فاها صخرة عظيمة ثم اخرجوا الانابيب من الماء وقالوا نرجو الان ان ترضي عنا الهتنا اذا رات انا قد قتلنا من كان يقع فيها ويصد عن عبادتها ودفناه تحت كبيرها يتشفي منه فيعود لنا نورها ونضرتها كما كان- فبقوا عامة يومهم يسمعون انين نبيهم عليه السلام وهو يقول سيدي قد تري ضيق مكاني وشدة كربي فارحم ضعف ركني و قلة حيلتي وعجل بقبض روحي ولا تءخر اجابة دعوتي حتي مات عليه السلام فقال الله جل جلاله لجبرءيل عليه السلام يا جبرءيل ايظن عبادي هءلاء الذين غرهم حلمي وامنوا مكري وعبدوا غيري وقتلوا رسولي ان يقوموا لغضبي او يخرجوا من سلطاني كيف وانا المنتقم ممن عصاني ولم يخش عقابي واني حلفت بعزتي وجلالي لاجعلنهم عبرة ونكالا للعالمين فلم يرعه-م وهم في عيدهم ذلك الا بريح عاصف شديدة الحمرة فتحيروا فيها وذعروا منها وتضا-------------م بعضهم الي بعض ثم صارت الارض من تحتهم حجر كبريت يتوقد واظلتهم سحابة سوداء فالقت عليهم كالقبة جمرا يلتهب فذابت ابدانهم كما يذوب الرصاص في النار فتعوذ بالله تعالي ذكره من غضبه ونزول نقمته	18409	-1991811573852583144	1028	1872.5	830	1247	82.43785095214844	171	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0194	false	6538827981384271811	51	130	274	654	1611	300	من هذه الشهور------ ثلاثون يوما ولكل---- منها اسم مفرد بلغتهم وهي هرمز همت- اردي--هشت شهريرر اسفندار كذ خرداذ مرداد ذي-باذر اذر ابان خو رماه تير-جوش دي لمهر مهر-سروش رش ويقال رشن ثم فروردين ثم بهرام ثم دام ثم باذ ثم دي بدين ثم دين ثم ارد ثم اشناذ ثم اسمان ثم رامباذ ثم مارسفيد ثم انيران وخو اخر ايام الشهر ولا اختلاف بينهم في اسماء هذه الايام وهي لكل اسم شهر كتلك وعلي ترتيب واحد الا في هرمز فان	194	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18410	true	-2477267301251889373	238	300	1381	1697	1697	300	من ------شهور الفرس ثلاثون يوما ولكل يوم منها اسم مفرد بلغتهم وهي هرمز بهمن اردي بهشت شهريور اسفندار مذ خرداد مرداد دي باذر اذر ابان خ--رماه تير جوش ديب-مهر مهر سروش--------- رشن--- فروردين--- بهرام رام باد دي----------بدين--- دين--- ارد اشتاد ------اسمان--- رامياد--- مارسفند--- انيران --------------------لا اختلاف بينهم في اسماء هذه الايام وهي لكل---- شهر كذلك وعلي ترتيب واحد الا في هرمز فان-	18410	-1991811573852583144	273	393.0	221	396	68.93939208984375	36	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0194	false	6538827981384271811	130	209	654	1111	1611	300	بعضهم يسميه فرح وفي انيران فان بعضهم يسميه به روز ويكون مبلغ شهور سنته ثلاثما---------------------------------------------------------ءة وستين -وما و---------جعلوا --خمسة ة ايام --زاءدة عليها وسموها فتحو واندركاه ثم عربوها فقيل اندرجاه وسميت ايضا المسروقة والمسترقة والحقوها فيما بين ابان ماه واذرماه وسموا كل اسم منها باسم---------------------------- وهي اهتذك-اه اش-نذكاه اسفتد-كاه اسفندمدك-اه بهشيشتكاه ويقال باسماء تخالف هذه ايض---------- فصار مبلغ ايامهم ثلاث-ماءة وخمسة وستين يوما واهملوا ربع يوم حتي اجتمع من الارباع -----شهر تام----- في ماءة وعشرين سنة فالحقوه بشهور السنة	194	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18411	true	-3789197532426156779	0	87	0	458	1598	300	بعضهم يسميه فرخ وفي انيران فان بعضهم يسميه به روز ويكون مبلغ جميعها ثلاث ما--ءة وستين يوما وقد تقدم ان السنة الحقيقية هي ثلاث ماءة وخمسة وستون يوما وربع يوم فاخذوا الخمسة الايام الزاءدة عليها وسمو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها باسماء غير الموضوعة لايام كل شهر وهي اهشد گاه اشتد كاه اسفند كاه اسفند مذگاه بهشيش-كاه اقول ثم ذكر ما مر مع وجوه كثيرة اخري فصار مبلغ ايامهم ثلاث ماءة وخمسة وستين يوما واهملوا ربع يوم حتي اجتمع من الارباع ايام شهر تام وذلك في ماءة وعشرين سنة فالحقوه بشهور السنة	18411	-1991811573852583144	278	423.5	226	581	47.84853744506836	40	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0203	false	-194058524322842327	145	298	794	1608	1615	300	ثلاثما-ءة وخمسة وستين يوما واهملوا ربع يوم حتي اجتمع من الارباع ايام شهر مام وذلك في ماءة وعشرين سنة ة فالحقوه ه بشهور السنة حتي صارت شهور السنة تلك السنة ثلاثة عشر وسموها كبيسة------------------------------------------------ وعلي ذلك كانوا يعملون الي ان زال ملكهم وباد دينهم وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يتولي كبس السنين لملوكهم -محضر الحساب و------الكتاب و----------------------------الهرابذة والقضاة والعلماء واحص-----------------------------ار من بالافاق منهم --------الي دار الملك ومشاورتهم حتي يتفقوا فينفق في ذلك اموال --جمة وي--قال انها علي الاقل ---------------الف الف دينار ويعد ذل-----ك اليوم اعظم الاعياد------------------------ ويسمي عيد الكبيس- ويترك المل-ك لرعيته خراج تلك السنة والذي دعاهم الي ترك------ الحاق ربع يوم في كل اربع سنين يوم------ا باحد الشهور لانهم دلوا----- ان الكبيس انما يقع علي الشهور دون ولانهم كرهوا------- الزيادة في عدة------------------------------------------------------------------------------------------ الايام الن لكل يوم من ايام الشهر عندهم اسم فلذلك امتنع القوم من زيادة يوم في الشهر وايضا فقد كانت الاكاسرة تجعل لكل يوم نوعاء من الرياحين والزهر يوضع بين يديه ولونا من الشراب	203	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18411	true	-3789197532426156779	64	268	337	1443	1598	300	ثلاث ماءة وخمسة وستين يوما واهملوا ربع يوم حتي اجتمع من الارباع ايام شهر تام وذلك في ماءة وعشرين سن--ة فالحقو--ه بشهور السنة حتي صار- شهور------ تلك السنة ثلاثة عشر وسموها كبيسة وسموا ايام الشهر الزاءد باسماء ايام ساءر الشهور وعلي ذلك كانوا يعملون الي ان زال ملكهم وباد دينهم واهملت الارباع بعدهم ولم يكبس بها السنون حتي يعود الي حالها الاولي ولا يتاخر عن الاوقات المحمودة كثير تاخر من اجل ان ذلك امر كان يتولاه -----------ملوكهم بمحضر الحساب واصحاب الكتاب وناقلي الاخبار والرواة ومجمع الهرابذة والقضاة واتفاق منهم جميعا علي صحة الحساب بعد استحضار من بالافاق من المذكورين الي دار الملك ومشاورتهم حتي يتفقوا واتفاق ال----اموال الجمة حتي قال المقل في التقدير انه كان ينفق الف الف دينار وكان يتخذ ذلك اليوم اعظم الاعياد قدرا واشهرها حالا وامرا ويسمي عيد الكبيسة ويترك الملوك لرعيته خراجها-------- والذي كان يحول بينهم وبين الحاق ربع يوم في كل اربع سنين يوما واحدا باحد الشهور او الخمسة قولهم ان الكبس------ يقع علي الشهور لا علي الاعوام لكراهتهم الزيادة في عدتها وامتناع ذلك في الزمزمة لما وجب في الدين من ذكر اليوم الذي يزمزم فيه ليصح اذا زيد في عدد الايام يوم زاءد و----------------------------------------------------------------------------كانت الاكاسرة رسمت لكل يوم نوعا م-ن الرياحين والزهر يوضع بين يديه ولونا من الشراب	18411	-1991811573852583144	595	895.5	481	1223	48.65085983276367	89	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0204	false	5243539690800828675	28	53	156	297	1621	300	الانسان الاول وان ذلك كان روز هرمز -ماه فروردين و-الشمسي في نقطة الاعتدال الربيعي متوسطة السماء وذلك اول الالف السابع من الوف سني العالم عندهم	204	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18412	true	-3157685020049583620	0	26	0	142	1660	300	الانسان الاول وان ذلك كان روز هرمز وماه فروردين و الشمس- في نقطة الاعتدال الربيعي متوسطة السماء وذلك اول الالف السابع من الوف سني العالم عندهم	18412	-1991811573852583144	140	265.0	115	143	97.902099609375	24	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0204	false	5243539690800828675	55	176	306	959	1621	300	اتي زرداشت وكبس السنين بالشهور والمجتمع- من الارباع عاد الزمان الي ما كان عليه وامرهم بان يفعلوا بها بعذه كفعله فالتزموا ذلك و---لم يسموا شهر الكبيبة باسم علي حدة ولم يكرروا اسم شهر تل كانوا يحفظونه علي نوب متولاية و م خافوا اشتباه الا مر عليهم في موضع النوب------ة فنقلوا الخمسة --ايام ووضعو-ها عند اخر شه--ر الذي انتهت اليه نوبة الكبيس وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يءخرون الكبس اذا جاء وقته وامر المملكة غير مستقيم---------------- حتي يجتمع منه شهران او يقدمون -كبسها -شهرين اذا -------توقعوا------------------- ما يشغلهم وقت الكبس عينه كما عمل في زمن يزدجرد بن سابور--------------- وهو اخر --كبانسهم المعمولة تواله رجل من الداشتورين يقال له يزدجرد الهزاري هزار ضيعة باصطخر وكانت النوبة في تلك الكبيسة البان ماه فالحق------- باخره وبقيت فيه لاهمالهم الامر	204	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18412	true	-3157685020049583620	120	261	650	1456	1660	300	اتي زرادشت وكبس السنين بالشهور -المجتمعة من الارباع عاد الزمان الي ما كان عليه وامرهم -ان يفعلوا بها بعده كفعله واءتمروا بامره و لم يسموا شهر الكبيسة باسم علي حدة ولم يكرروا اسم شهر بل كانوا يحفظونه علي نوب متوالية و---خافوا اشتباه الا-مر عليهم في موضع النوب فاخذوا ينقلون الخمسة الايام ويضعونها عند اخر الشهر الذي انتهت اليه نوبة الكبيسة ولجلالة هذا الامر وعموم المنفعة فيه للخاص والعام والرعية والملك وما فيه من الاخذ بالحكمة والعمل بموجب الطبيعة كانوا يءخرون الكبس اذا جاء وقته وامر المملكة غير مستقيم لحوادث ويهملونه حتي يجتمع منه شهران ويت-قدمون بكبسها بشهرين اذا كانوا يتوقعون وقت الكبس المستانف ما يشغل ع-------------نه كما عمل في زمن يزدجرد بن شابور اخذا بالاحتياط وهو اخر الكباءس-- المعمولة تولاه رجل من الدس-تورين يقال له يزدجرد الهزاري -----------------وكانت النوبة في تلك الكبيسة لابان ماه فالحق الخمسة باخره وبقيت فيه لاهمالهم الامر	18412	-1991811573852583144	573	954.5	464	846	67.73049926757812	84	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0241	false	-4156719667813322041	55	300	297	1566	1566	300	وجرت علي يده اكثر الحروب م---------------ع المسلمين----------------- حتي زالت --دولة الفرس وانهزم فقتل في بيت طحان بمرو الشاهجان كما نعتته كتب التاريخ ثم يتلوه تاريخ المعتضد وهو الخليفة امير المءمنين المعتضد بالله ابو العباس احمد بن الموفق بالله ابي احمد طلحة بن امير المءمنين المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر بن امير المءمنين المعتصم بالله ابي اسحق محمد بن امير المءمنين ابي جعفر عبدالله المنصور بن محمد بن علي بن عبدالله ابن عباس وتاريخه علي سني الروم وشهور الفرس بماخذ اخر وهو انها تكن---- كل اربع سنين بيوم وكان --سبب--- ذلك ان المت---------------------------------------------------وكل بينما هو يطوف في متصيد له اذ راي زرعا لم يدرك بع-----------د فقال ايستاذنني عبيد الله بن يحيي في فتح الخراج واري الزرع اخضر فمن اين يعطي الناس الخراج فقيل له ان هذا قد اضر بالناس فهم يع-رضون ويتسلفون وينجلون عن اوطانهم وكثرت ل-م شكاياتهم وظلمهم فقال هذا شي احدث في ايامي ام لم يزل كذا فقيل له تل هو جار علي ما اسسه ملوك الفرس من المطالبة بالخراج في لسان النوروز وصاروا به قدوة لملوك العرب فاحضر الموبذ وقال له قد كثر الخوض في هذا ولست اتعدي رسوم الفرس فكيف كانوا يفتحون الخراج علي الرعية م-هما كانوا عليه من الاحسان والنظر ولم استجاز في المطالبة في مثل هذا الوقت الذي لم تدرك فيه الغلات والزر-ع فقال الموبذ وانهم واث كانوا يفتحونها في النوروز فما كان يج-ي الا في وقت ادراك الغلات فقال وكيف ذلك فس-ن له حال السنين وكمياتها واحتياجها الي الكبس فم عرفه ان الفرس كانوا يكبسونها فلما جاء الاسلام-	241	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18429	true	2662362323382775818	0	210	0	1074	1543	300	وجرت علي يده اكثر الحروب المذكورة والوقاءع المشهورة مع عمر بن الخطاب حتي زالت الدولة ------وانهزم فقتل------------ بمرو الشاهجان ثم قال ثم--------------------- تاريخ احمد بن طلحة المع---------------------تضد بالله وهو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سني الروم وشهور الفرس بماخذ اخر وهو انها تكبس في كل اربع سنين بيوم وكان السبب في ذلك علي ما ذكر ابو بكر الصولي وحمزة بن الحسن الاصبهاني ان المتوكل بين-ا هو يطوف في متصيد له اذ راي زرعا لم يدرك بعد ولم يستحصد فقال ا-ستاذنني عبيد الله بن يحيي في فتح الخراج واري الزرع اخضر فمن اين يعطي الناس الخراج فقيل له ان هذا قد اضر بالناس فهم يقترضون ويتسلفون وينجلون عن اوطانهم وكثرت لهم شكايات-------هم فقال هذا شء -حدث في ايامي ام لم يزل كذا فقيل له بل هو جار علي ما اسسه ملوك الفرس من المطالبة بالخراج في ابان النيروز وصاروا به قدوة لملوك العرب فاحضر المءبد وقال له قد كثر الخوض في هذا ولست اتعدي رسوم الفرس فكيف كانوا يفتحون الخراج علي الرعية مع ما كانوا عليه من الاحسان والنظر ولم استجاز-وا المطالبة في ----هذا الوقت الذي لم تدرك فيه الغلات والزروع فقال المءبد وانهم وان كانوا يفتحونها في النيروز فما كان يجبي الا--- وقت ادراك ف-------قال وكيف ذلك فبين له حال السنين وكمياتها واحتياجها الي الكبس ثم عرف ا-ن الفرس كانوا يكبسونها فلما جاء الاسلام	18429	-1991811573852583144	904	1575.5	721	1381	65.45980834960938	148	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0242	false	-6346510961793280472	0	100	0	522	1562	300	عطل فامر ذلك بالناس واجتمع الدهاقنة زمن هشام بن عبد الملك الي خالد بن عبدالله القسري فشرحوا له هذا وبذلوا له ماءة الف دينار وسالوه ان يءخر-- النوروز شهرا فابي وكتب الي هشام بن عبد الملك بذلك فقال---- اخاف ان يكون هذا من قول الله تعالي انما النسء زيادة في الكفرالتوبة فلما كانت ايام الرشيد اجتمعوا الي-------- يحيي بن خالد بن برمك وسالوه ان يءخر-- النوروز نحو --شهرين فعزم علي ذلك فتكلم اعداءه فيه وقالوا انه يتعصب للمجوسية فاضرب عن ذلك وبقي الامر علي حاله فاحضر المتوكل ابراهيم بن العباس الصولي وامره ان يوافق الموبذ علي ما ذكره في النوروز	242	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18429	true	2662362323382775818	210	300	1074	1543	1543	300	عطل فاضر ذلك بالناس واجتمع الدهاقنة زمن هشام بن عبد الملك الي خالد----------- القسري فشرحوا له -------------------------هذا وسالوه ان يءخروا النوروز شهرا فابي وكتب الي هشام------------- بذلك فقال اني اخاف ان يكون هذا من قول الله------ انما النسء زيادة في الكفر------ فلما كان- ايام الرشيد اجتمعوا الي خالد بن يحيي-------- بن برمك وسالوه ان يءخروا النوروز نحو الشهرين فعزم علي ذلك فتكلم اعداءه فيه وقالوا انه يتعصب للمجوسية فاضرب عن ذلك وبقي الامر علي حاله فاحضر المتوكل ابراهيم بن العباس الصولي وامره ان يوافق المءبد علي ما ذكره من النيروز-	18429	-1991811573852583144	442	794.5	356	540	81.85185241699219	73	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0242	false	-6346510961793280472	101	300	527	1562	1562	300	الايام ويجعل له قانونا غير متغير ويمشي عنه كتابا يكتب الي بلدان المملكة في تاخير النوروز فوقع العزم علي تاخيره الي سبعة عشر يوما من حزيران ففعل ذلك ونفذت الكتب الي الافاق في المحرم سنة ثلاث واربعين وماءتين فقال ابو عبادة البحتري من ابيات---- يمدح ب-ها المتوكل الخفيف ان يوم النيروز قد عاد للعهد الذي كان سنه اردشير انت حولته الي الحالة الاولي وقد كان حاءرا يستدير فافتتحت الحراج فيه فللا مة في ذاك مرفق مذكور منهم الحمد والثناء ومنك العدل فيهم والناءل المشكور ثم قتل المتوكل فلم يتم--- ما دبر حتي قام المعتضد بالخلافة واسترد ب--اد المملكة من المتغلبين عليهما وتفرغ للنظر في ام-ر الرعية وكان اهم شي اليه امر الكب-سة واتمامه عل---ي ما اراد المتوكل الا----------------- انه نظر من جهة اخري وذلك ان المتوكل اخذ ما بين سنيه وبين اول تاريخ يزد------جرد واخذ المعتضد ما بين سنيه -بين والسنة التي زال فيها ملك الفرس بهالك يزدجرد ظنا من-------------------ه ان اهمالهم ا----لكبس م-------ن ذلك الوقت فوجده ماءتي وثلاث- واربعين سنة وحصتها من الارباع ستون يوما ه وكسر فزاد ذلك علي النوروز في سنته وجعله منتهي تلك الايام وهو اول ا-- من خرداذ ماه في تلك السنة وكان يوم مسا و----وافقه اليوم الحادي عشر من حزيران--- وضع النوروز علي-	242	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18430	true	-7332109215594041493	1	173	6	898	1547	300	الايام ويجعل له قانونا غير متغير وينشء عنه كتابا -----الي بلدان المملكة في تاخير النوروز فوقع العزم علي تاخيره الي سبعة عشر يوما من حزيران ففعل ذلك ونفذت الكتب الي الافاق في المحرم سنة ثلاث واربعين وما-تين ف----------قال البختري في ذلك قصيدة يمدح فيها المتوكل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل المتوكل ولم يتم له ما دبر حتي قام المعتضد بالخلافة واسترد بلدان المملكة من المتغلبين عليه-ا وتفرغ للنظر في امور الرعية فكان اهم شء اليه امر الكبيسة واتمامه فاحتذي ما فعله المتوكل في تاخير النوروز غير انه نظر من جهة اخري وذلك ان المتوكل اخذ ما بين سنته وبين اول تاريخ الملك يزدجرد واخذ المعتضد ما بين سنته وبين ال-سنة التي زال فيها ملك الفرس بهلاك يزدجرد ظنا منه او ممن تولي ذلك له ان اهمالهم امر الكبس هو من لدن ذلك الوقت فوجده ماتين وثلاثا واربعين سنة وحصتها من الارباع ستون يوما-- وكسر فزاد ذلك علي النوروز في سنة- وجعله منتهي تلك الايام وهو اول يوم من خرداد ماه في تلك السنة وكان يوم الاربعاء وافقه اليوم الحادي عشر من حزيران ثم وضع النوروز علي	18430	-1991811573852583144	764	1333.5	609	1115	68.52017974853516	122	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0263	false	-283415380048747966	245	270	1213	1333	1482	300	سمع من كلامه فضرب في صدر الحارث فسقط الحارث وانطلق ابليس لا يري حتي وقع في البحر فرفع يديه وقال يا رب موعدك الذي وعدتني	263	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18482	true	-2883129023582083707	0	25	0	118	1497	300	سمع من كلامه فضرب في صدر الح-رث فسقط الح-رث وانطلق ابليس لا يري حتي سقط في البحر ورفع يديه وقال يا رب موعدك الذي وعدتني	18482	-1991811573852583144	115	217.0	90	120	95.83333587646484	21	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2612	false	-3630850669538524269	0	46	0	242	1504	300	كانت امانتك -قال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن قوم لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء-- اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي ف----لم اومن بشء فعدوته الي غيره	2612	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18523	true	8812411244489532566	157	202	783	1022	1515	300	كانت امانتك فقال اما قوت-----ي بعثت الي مداءن---- لوط فهي اربع مداءن -في كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماوات اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي فاني لم اومر بشء فعدوته الي غيره	18523	-1991811573852583144	229	419.5	185	249	91.9678726196289	37	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2612	false	-3630850669538524269	0	46	0	242	1504	300	كانت امانتك قال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن قوم لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي فلم اومن بشء فعدوته الي غيره	2612	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18537	true	4695447173296495163	51	96	230	468	1467	300	كانت امانتك قال اما قوتي فاني بعث -الي مداءن قوم لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري -حملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء اصوات الدجاج ونباح الكلاب و--هويت بهن فقتلتهن واما امانتي فلم اومر بشء فعدوته الي غيره	18537	-1991811573852583144	233	448.5	189	242	96.28099060058594	40	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0287	false	3559243461792925476	0	81	0	463	1591	300	يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت فيكون علي هذا قوله------ ببابل هاروت وماروت من المءخر الذي معناه التقديم ---وتقديمه ان يقال واتبعوا ما تتلو الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ولكن الشياطين كفروا ويعلمون الناس السحر ببابل هاروت وماروت في-------------------------------------------------------------------كون الم-----------------لكان علي --------------ذلك جبر-يل و-ميكاءيل الن سحرة اليهود فيما ذكر كانت تزعم ان الله ا------نزل السحر علي لسان جبر-يل وميكاءيل الي سليمان بن داود فكذبهما الله	287	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18543	true	-49072946107586300	11	77	63	448	1605	300	يعلمون الناس السحر--------------------- ببابل هاروت وماروت ويكون-------- قوله تعالي ببابل هاروت وماروت من المءخر الذي معناه التقديم فيكو--------------------------------------ن علي هذا التاوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هاروت وماروت رجلين من جملة هذان اسماهما وانما ذكرا بعد ذكر الناس تمييزا وتبيينا ويكون الملكان المذكوران اللذان نفي تعالي عنهما السحر جبرءيل و ميكاءيل لان سحرة اليهود فيما ذكر كانت تدعي ان الله تعالي انزل السحر علي لسان جبرءيل وميكاءيل الي سليمان فا-------كذبهما الله	18543	-1991811573852583144	245	364.0	198	579	42.314334869384766	33	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0076	false	2292581397189679252	0	43	0	253	1650	300	منشا السحاب والرعد والبرق والصواعق ث- طبقة الهوا- العتب------- المجاور الارض والهوا ثم طبقة الماء وبعض هذه الطبقة منكشفة ع----------------------------------------------------ن ال-ارض ث ثم طبقة الارض المخالطة لغيرها التي تتولد فيها الجبال والمعادن وكثير من النباتات والحيوانات ق ثم طبقة الارض الصرفة المحيطة بالمركز	76	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18606	true	-1807456485254125801	150	200	809	1121	1715	300	منشا السح-ب والرعد والبرق والصواعق ثم طبقة الهواء الحار الكثيف المجاور للارض والماء ثم طبقة الماء وبعض هذه الطبقة منكشفة عن الارض عناية من الحضرة الالهية لتكون مسكنا للحيوانات المتنفسة ثم طبقة الارض المخالطة لغيرها التي تتولد فيها الجبال والمعادن وكثير من النباتات والحيوانات-- ثم طبقة الارض الصرفة المحيطة بالمركز	18606	-1991811573852583144	237	427.5	196	315	75.23809814453125	32	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1880	false	736636388797376292	91	185	508	1062	1659	300	العناصر طبقات ثمان طبقة للنار الصرف- ثم طبقة لما يمتزج من النار والهواء الخار التي تتلاشي فيها الادخنة المرتفعة من السفل وي-كون فيها الكواكب ذوات الاذناب والنيازك وما يشبه--------------------------------ها وربما توجد---------------------------------- متحركة بحركة الفلك تشبيها له ثم طبقة الهواء الغالب الذي يحدث فيها الشهب ثم طبقة الهواء الصرف ثم طبقة الزمهرير ا----------لتي هي منشا السحاب والرعد والبرق والصواعق ثم طبقة الهواء------ الكثيف المجاور للارض والهواء ثم طبقة الماء وبعض هذه الطبقة منكشفة ----------------------------------------------------عن ال---ارض ثم طبقة الارض المخالطة لغيرها التي تتولد فيها الجبال والمعادن وكثير من النباتات والحيوانات ثم طبقة الارض الصرفة المحيطة بالمركز	1880	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18606	true	-1807456485254125801	91	200	461	1121	1715	300	العناصر------ ثمان طبقة للنار الصرفة ثم طبقة لما يمتزج من النار والهواء الحار التي تتلاشي فيه- الادخنة المرتفعة من السفل وتتكون فيها الكواكب ذوات الاذناب والنيازك وما يشبههما من الاعمدة وذوات القرون ونحوها وربما يوجد هذه الامور المتكونة في هذه الطبقة متحركة بحركة الفلك ---الاعظم ثم طبقة الهواء الغالب التي تحدث فيها الشهب ثم طبق---------------------ة الزمهريرية الباردة التي هي منشا السحب- والرعد والبرق والصواعق ثم طبقة الهواء الحار الكثيف المجاور للارض والم-اء ثم طبقة الماء وبعض هذه الطبقة منكشفة عن الارض عناية من الحضرة الالهية لتكون مسكنا للحيوانات المتنفسة ثم طبقة الارض المخالطة لغيرها التي تتولد فيها الجبال والمعادن وكثير من النباتات والحيوانات ثم طبقة الارض الصرفة المحيطة بالمركز	18606	-1991811573852583144	502	896.5	415	693	72.43867492675781	71	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2724	false	5546962993190012680	136	194	698	1022	1554	300	قوله سبحانة والتين والزيتون التين ا فروي عن كعب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قتادة --------------------------------------ا----------نهما قالا التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الجبل الذي عليه بيت المقدس وروي ابن وهب عن ابي زيد التين مسجد دمشق والزيتون مسجد ايليا وقال اخرون التين م---------------سجد نوح ا------------لذي بني علي الجودي والزيتون مسجد ببيت المقد------------س وقال الحسن ومجاهد وابراهيم والكلبي التين الذي يءكل والزيتون	2724	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18830	true	355127601415124799	177	253	897	1316	1568	300	قوله سبحانه والتين والزيتون اقسم الله سبحانه بالتين الذي يءكل والزيتون الذي يعصر منه الزيت عن ابن عباس وغيره وقيل التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الجبل الذي عليه بيت المقدس عن قتادة وقال عكرمة هما جبلان وانما سميا بهما لانهما نبتا بهما وقيل التين م---------------------------------------------------------------------------------------سجد دمشق والزيتون بيت المقدس عن كعب الاحبار وغيره وقيل التين مسجد نوح عليه السلام الذي بني علي الجودي والزيتون ------بيت المقدس عن ابن عباس وقيل التين مسجد الحرام و الزيتون ---------------------------	18830	-1991811573852583144	125	160.0	101	539	23.19109535217285	13	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0231	false	9014034531885144591	219	299	1139	1562	1564	300	المجوس كافة والفرس عامة الطوفان------- وزعموا ان الملك متصل فيهم من لدن كيومرت----------------------------------- ووافقهم علي انكار------ه الهند والصين واصناف الامم ال-شرقية وزعم-- بعض الفرس انه------------------------------------------------- كان منه شي--- بالشام والمغرب في زمان طهمورث لم يعم العمران كله و-لم يغرق فيه الا امم قليلة وانه لم يجاوز عتبة حلوان ولم يبلغ ممالك المشرق وزعموا ان اهل المغرب لما انذر به حكما-هم بنو --------الهرم----------ين في ارض مصر وقالوا اذا كانت الافة من السماء دخلناها واذا كانت من الارض صعدناها فزعموا ان اثار	231	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18863	true	-4490940455332054932	67	165	387	922	1629	300	المجوس انكروا---------- الطوفان بكليته وزعموا ان الملك متصل فيه- من لدن كيومرث گل شاه الذي هو الانسان الاول عندهم ووافقهم علي انكارهم اياه الهند والصين واصناف الامم المشرقية واقربه بعض الفرس ووصفوه بغير الصفة الموصوف بها في كتب الانبياء وقالوا كان من ذلك شء بالشام والمغرب في زمان طهمورث لم يعم العمران كلها ولم يغرق فيه الا امم قليلة وانه لم يجاوز عقبة حلوان ولم يبلغ ممالك المشرق وقالوا ان اهل المغرب لما انذر به حكماءهم بنوا ابنية كالهرمين المبنيتين في ارض مصر وقالوا اذا كانت الافة من السماء دخلناها واذا كانت من الارض صعدناها فزعموا ان اثار	18863	-1991811573852583144	388	666.0	313	546	71.06227111816406	63	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0312	false	7528906684315362687	146	300	765	1605	1605	300	الفرس و-----الم-------جوس الطوفان جملة-- وزعموا ان الملك ما زال متصلا فيهم م---ن كيومرت ا-------لذي هو الانسان الاول عندهم ووافقهم علي انكاره اهل-- الهند والصين واصناف الامم ال-شرقية واقر به بعض الفرس لكنهم قا-----------------------------------------لوا كان---------- بالشام وبالد المغرب منه شي في زمان طمهورث ولكنه لم يعم العمران كله- ولا اغرق---- الا امما قليلة وانه لم يتجاوز عقبة حلوان ولم يبلغ ممالك المشرق و------ان اهل المغرب لما انذر به حكماءهم بنوا ث-نية ك--هرمي ------------------مصر وغيرهما ليدخلوا فيها عند حدوثه و------------------------------------------ان اثار---- الطوفان وتاثيرات الامواج كانت بينة علي انصاف هرمي ----مصر لم تجاوزهما وان طمهور---------------------------------------------------------------------------ث لما اتصل به الانذار بالطوفان فقيل كونه بماءتين واحدي وثلاثين سنة امر باختيار موضع في مملكته صحيح الهوا- والتربة فوجد ذلك باصب------------------هان فامر بتخليد العلوم ودفنها في اسلم المواضع منه واستشهد بعض من تعصب لهذا القول بانه وجد بعد الثلاثماءة من سني الهجرة بناحية جي من مدينة اصبهان ثلاث---------- انشقت عن بيوت مملو-ة اعدالا كثيرة من لحا- الشجر- الذي يل-بس علي القسي-	312	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18863	true	-4490940455332054932	65	253	375	1400	1629	300	الفرس وعامة المجوس انكروا الطوفان بكليته وزعموا ان الملك------- متصل- فيه من لدن كيومرث گل شاه الذي هو الانسان الاول عندهم ووافقهم علي انكارهم اياه الهند والصين واصناف الامم المشرقية واقر-به بعض الفرس ووصفوه بغير الصفة الموصوف بها في كتب الانبياء وقالوا كان من ذلك شء بالشام و-----المغرب في -------زمان طهمورث ------لم يعم العمران كلها ولم يغرق فيه الا امم- قليلة وانه لم ي-جاوز عقبة حلوان ولم يبلغ ممالك المشرق وقالوا ان اهل المغرب لما انذر به حكماءهم بنوا ابنية كالهرمين المبنيتين في ارض مصر وقالوا اذا كانت الافة من السماء دخلناها واذا كانت من الارض صعدناها فزعموا ان اثار ماء الطوفان وتاثيرات الامواج----- بينة علي انصاف هذين الهرمين لم يجاوزهما وقيل ان يوسف عليه السلام بناهما وجعل فيهما الطعام و الميرة سني القحط وقالوا ان طهمورث لما اتصل به الانذار وذلك قب-----ل كونه بما-تين واحدي وثلاثين سنة امر باختيار موضع في مملكته صحيح الهواء والتربة فلم يجدوا احق بهذه الصفة من اصبهان فامر بتجليد العلوم ودفنها في اسلم المواضع منه وقد يشهد لذلك ما------------------- وجد في زماننا بجء------------------------- من مدينة اصبهان من التلال التي انشقت عن بيوت مملوءة اعدالا كثيرة من لحاء الشجرة التي يلتبس بها القسي	18863	-1991811573852583144	630	923.5	509	1109	56.80793380737305	81	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2480	false	3406813401933968492	48	168	250	912	1614	300	عبد الله بن عمرو بن العاص---- عجاءب الدنيا اربعة مراة كانت معلقة بمنارة الاسكندرية وكان يجلس الجالسر تحتها فيري- من بالقسطنطينية وبينهما عرض البحر وفرس كان من نخاس بارض الاندلس قاءل كفي-ه كذا باسطا يده اي ليس خلفي مسلك فلا يطا تلك الارض احدا الا ابتلعته النمل ومنارة من نحاس عليها راكب من نحاس بارض عاد فاذا كانت --اشهر الح-----رم هطل منها الماء فشرب الناس وسقوا وصبوا في الحياض فاذا انقضت الاشهر الحرم انقطع ذلك الماء وشجرة من نخاس ب----------------------ارض رومية عليها سودانية من نحاس فاذا كان اوان الزيتون صفرت السودانية التي من نخاس فتجء كل سودانية من الطي-رات بثلاث زيتونات زيتونتين برجليها وزيتونة بمنقارها حتي تلقيه علي تلك السودانية النح---------اس فيعصر اهل رومية ما يكفيهم لاذ-مهم وسرج------هم الي قابل	2480	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18864	true	3699797534435193031	72	196	362	1035	1533	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال عجاءب الدنيا اربعة مراة كانت معلقة بمنارة الاسكندرية فكان يجلس الجالس- تحتها فيبصر من بالقسطنط-نية وبينهما عرض البحر وفرس كان من نحاس بارض --اندلس قاءلا بكفه كذا باسط- يده اي ليس خلفي مسلك فلا يطا تلك البلاد احد الا اكل--ته النمل ومنارة من نحاس عليها راكب من نحاس بارض عاد فاذا كانت الاشهر الحرم اكرم هطل منه- الماء----------- وسقوا وصبوا في الحياض فاذا انقضت الاشهر الحرم انقطع ذلك الماء وشجرة من نحاس عليها سودانية من نحاس بارض رومية فاذا ----------------------كان اوان الزيتون صفرت السودانية التي من نحاس فتجء كل سودانية من الطيارات بثلاث زيتونات زيتونتين برجليها وزيتونة بمنقارها حتي تلقيه علي تلك السودانية التي هي من نحاس فيعصر اهل رومية ما يكفيهم لادامهم وسرجهم سنتهم الي قابل	18864	-1991811573852583144	592	1068.5	481	714	82.91316223144531	89	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0220	false	8556638462491944974	151	238	772	1199	1528	300	كيومرت وارسله ال----ي اهرمس فقهره و------------ركبه وجعل يطوف به في العالم الي ان ساله اهرمس عن ابغض شي اليه-------- واهوله- عنده فاخبره انه متي بلغ به باب جهنم يخاف خوفا شديدا فلما بلغ به اليه واحتال -------حتي سقط وعاله اهرمس فس-------------اله عن اي الجهات يبتدء به في ال-كل فقال--- من جهة الرجل حتي اكون ناظرا الي حسن العالم مدة ما لعلمه انه يخالفه فيما يقول فابتداء اهرمس من جهة الراس حتي --بلغ الي مواضع الخصي واوعية المني من لاصلب -قطر منه------ قطرتا مني- علي الارض فنبتت منهما	220	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18891	true	8993025867015236997	129	214	657	1072	1553	300	كيومرث كان هو القاهر لاهرمن في بادء الحال وانه ركبه وجعل يطوف به في العالم الي ان ساله اهرمن عن ا-----ي الاشياء اخوف واهولها عنده فقال ل--------------ه باب جهنم---------------- فلما بلغ به اهرمن اليها جمح به حتي سقط من فوقه ولم يستمسك فعلاه وساله عن اي الجهات يبتدء به في الاكل فقال له من جهة الرجل ل---اكون ناظرا---- حسن العالم مدة ما--------------------------- فابتداه اهرمن فاكله من عند راسه فبلغ الي مو-ضع الخصي واوعية المني من الصلب فقطر من كيومرث قطرتا نطفة علي الارض فنب-ت منهما	18891	-1991811573852583144	288	385.0	223	486	59.25925827026367	40	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2175	false	60955941353760772	182	289	919	1457	1507	300	فارسله ال----ي اهرمن فقهره ورقبه وطا-----------------ف به في العالم الي ان ساله اهرمن عن ابغض شي اليه-------- واهواله عنده فاخبره متي بلغ به باب جهنم فخاف خوفا شديدا فلما يلغ به اليه------- جمح واحتال حتي سقط وعلا اهر من فسال----------------------ه عن اي الجهاد يبتدي به في الاكل فقال من ---جهة الرجل حتي اكون ناظر الي حسن العالم مدة ما وكان علم منه انه يخالفه فيما يقول فابتدا- اهر من من جهة------ راسه حتي بلغ الي مواضع الخصي واوعية المني من الصلب فتقطر منه------ قطرتا نطفة علي الارض قنبت منهما ري------------------------------------------باستين تولد منه------------------------------------------------------------------------ما ميشا وميشيانة وهما بمنزلة ادم وحواء ويقال لهما ملهي وملهيانة وتسميهما يهود خوارزم مرد ومردانة	2175	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms18891	true	8993025867015236997	130	251	664	1286	1553	300	كان هو القاهر لاهرمن في بادء الحال وانه ركبه وجعل يطوف به في العالم الي ان ساله اهرمن عن ا-----ي الاشياء اخوف واهولها عنده فقال ل----------ه باب جهنم---------------- فلما بلغ به اهرمن اليها جمح به ----حتي سقط--------- من فوقه ولم يستمسك فعلاه وساله عن اي الجهات يبتدء به في الاكل فقال له من جهة الرجل ل---اكون ناظرا--- حسن العالم مدة ما---------------------------------- فابتداه اهر-من فاكله من عند راسه ف---بلغ الي مو-ضع الخصي واوعية المني من الصلب ف-قطر من كيومرث قطرتا نطفة علي الارض فنبت منهما ريباستان في جبل باصطخر ثم ظهرت علي تينك الريباستين الاعضاء البشرية في اول الشهر التاسع وتمت اجزاءه فتصور منهما بشران ذكرا و انثي وهما ميشا وميش-انه وهما بمنزلة ادم وحواء عند المليين وي-------------سميهما مجوس خوارزم مرد ومردانه	18891	-1991811573852583144	352	493.0	275	726	48.48484802246094	45	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1376	false	5853393807138428305	248	300	1235	1502	1502	300	خرج من منخر اخي عبد الله------------------------ وطار حتي بلغ المشرق والمغرب ثم عاد و---سقط علي---- الكعبة فسجدت له قريش كلها قبينا الناس يتاملونه اذ صار نورا بين السماء والارض وامتد حتي بلغ المشرق والمغرب فسالت كاهنة بني مخزوم فقالت ا---ن صدقت رءياك ليخرجن من صلب عبد الله ولد يصير اهل المشرق والمغرب-	1376	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms19153	true	8346216106882152501	236	288	1173	1437	1490	300	خرج من منخر---- عبد الله بن عبد المطلب طاءر ابيض فطار ---وبلغ المشرق والمغرب ثم رجع حتي سقط علي بيت الكعبة فسجدت له قريش كلها ف-----------------------صار نورا بين السماء والارض وامتد حتي بلغ المشرق والمغرب فقالت كاهنة بني مخزوم يا عباس لءن صدقت رءياك ليخرجن من صلب--------ه ولد يصير اهل المشرق والمغرب	19153	-1991811573852583144	214	343.0	172	302	70.86092376708984	35	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	194	231	1016	1189	1523	300	ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين -----------------------------قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك	506	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms19622	true	-5146815505419082448	116	157	604	795	1524	300	ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال سليمان اريد اسرع من ذلك فقال ا----------صف بن برخيا- انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك	19622	-1991811573852583144	155	273.5	120	202	76.73267364501953	31	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0081	false	-2101708210948903037	179	295	965	1536	1569	300	عن علي بن --حسين بن علي بن ابي طلاب عن ابن عباس قال اخبرني رجل -----------------من اصحاب النبي من الانصار انهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا اهل ورسوله اعلم كنا نقول -ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال -----رسول الله فانها---- لا يري بها بموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي ا-----------مرا سبح- حملة العرش غ -سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ- التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم -ما قال فيست---------خبر بعض اهل السموات بعضا عن -مبلغ الخبر---- هذه السماء الدنيا فتخطف لاجن	81	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms19651	true	7319219937909224066	15	118	92	605	1493	300	عن علي بن الحسي---ن عليهما السلام قال بينا النبي صلي الله عليه واله جالس في نفر من اصحابه اذ ر--------------------------------------------------مي بنجم فاستنار فقال-------------- ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا حدث -مثل هذا قالوا---------------- كنا نقول يولد عظيم او يموت ع------------ظيم فقال النبي صلي الله عليه واله لا يرمي ل---موت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي ا-----ذا قضي الامر في السماء سبحت حملة العرش ثم سبح اهل السماء وسبح كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء --ويستخبر اهل ال----سماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ولا يزال ينتهي ذلك الخبر من سماء الي سماء الي ان ينتهي الخبر الي هذه السماء وي------تخطف الجن	19651	-1991811573852583144	315	368.0	241	629	50.079490661621094	42	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2958	false	7715949350704185411	152	237	799	1228	1522	300	الخطر قال العظمة للذي كونني قال---- انت عي--سي اب--ن مريم الذي بلغ من عظم زبوبيتك انك تبرع الاكمه والابرص وتشفي المرضي قال----------------- بل العظمة للذي باذنه اشفيهم واذا شاء امرضني قال انت عيسي ابن مريم الذي ي----------------حيي الموني انك ----لعظيم الخطر قال العظمة للذي باذنه احييهم ولا بد ان سوف ---------------يميتني قال ا-----نت عيسي ابن مريم الذي بلغ من عظم------تك انك تمش-------------------------------------------ي علي- الماء قال بل العظمة للذي باذنه مشيت واذا شاء اغرقني قال ا-----نت عيسي ابن مريم الذي يبلغ من عظم------تك انك تعلو--------------- السماءوات	2958	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms19747	true	-1441430050652165483	164	270	793	1321	1482	300	السلام بل العظمة للذي خلقني وخلق ما سخر لي قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك ---------------------تشفي المرضي قال عيسي عليه السلام بل العظمة للذي باذنه اشفيهم واذا شاء امرضني قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تحيي الموتي قال عيسي عليه السلام بل العظمة للذي باذنه احييهم ولا بد من ان- يميت ما احييت ويميتني قال ابليس يا عيسي فانت---- الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تعبر البحر فلا تبتل قدماك ولا ترسخ فيه قال عيسي عليه السلام--- بل العظمة للذي ذلله ولو ش-------اء اغرقني قال ابليس يا عيسي فان----ت الذي -بلغ من عظم ربوبيتك انه سياتي عليك يوم تكون السما-وات	19747	-1991811573852583144	295	363.5	225	570	51.75438690185547	40	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0803	false	1552664333200889857	43	149	217	748	1503	300	عمرو بن بخر الجاحظ في كتاب الحيوان---------- وذكروا ان جرهم- كان من نتاج ما بين الملاءكة وبنات ادم قال وكان الملك من الملاءكة اذا عصا ربه في السماء اهبطه الي الارض في صورة رجل في طبيعته كما صنع بهاروت وماروت حين كان من شانهما وشان الزهرة وهي اناهيد ما كان فلما عصا الله تعالي بعض الملاءكة واهبطه الي الارض في صورة رجل تزوج ام جرهم فولدت منه-- جرهم ولذلك قال شاعرهم الرجز لا هم ان جرهما عبادكا الناس طرف وهم تلادكا وهم قديما عمروا بلادكا ومن هذا الضرب من النجل كانت بلقيس ملكة سبا وكذلك كان ذو القرنين كانت امه فيري ادمية وابوه غيري من الملاءكة	803	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms19805	true	-1884137509577557407	243	297	1240	1521	1534	300	عمرو بن يربوع متولدا من السعلاة والانسان قال وذكروا ان جرهما كان من نتاج------- الملاءكة وبنات ادم قال وكان الملا---------ءكة اذا عصي ربه---------- اهبط- الي الارض في صورة رجل---------- كما صنع بهاروت وماروت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولدت منهما جرهما قال------------------------------------------------------------------------------------ ومن هذا الضرب ك---------انت بلقيس ملكة سبا وكذلك كان ذو القرنين كانت امه----- ادمية وابوه----- من الملاءكة	19805	-1991811573852583144	237	349.0	189	544	43.56617736816406	34	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	0	85	0	435	1523	300	من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا- بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم صدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماءوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا	506	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms19834	true	5416204584988238313	261	300	1293	1490	1490	300	من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سباء بنبا يقين 20 الي قوله سبحانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا-	19834	-1991811573852583144	178	325.0	143	436	40.825687408447266	33	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1850	false	-2450032894873304561	42	78	212	387	1503	300	الساءبة والساءبة الناقة اذا تابعت بين عشر انات ليس بينهن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز-- وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها ثم -خلي سبيلها مع امها	1850	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms19943	true	-8058919923873688166	0	35	0	167	1499	300	الساءبة هي------ الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس في-هن ذكر سيبت فلم يركب---وها ولم يجزوا وبرها ولا يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شق- اذنها ثم يخلي سبيلها مع امها	19943	-1991811573852583144	158	277.5	123	178	88.76404571533203	27	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0307	false	-1459070071098477184	130	182	623	904	1534	300	ان رسول الله قال--- لما حمل نوح في السفينة من كل زوجين اثنين قال اصحابه وكيف تحمل المواشي ومعها الاسد فسلط الله علي الاسد الحمي وكانت اول حمي نزلت الي الارض فاشتغل بنفسه ثم شكوا الفارة فقالوا الفويسقة تفسد علينا طعامنا ومتاعنا فاوحي الله الي الاسد فعطس فخرجت الهرة---- فتخبات الفارة منها	307	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms20026	true	2738443727736403777	160	191	845	1012	1562	300	ان نوحا عليه السلام لما حمل---- في السفينة من كل زوجين اثنين شكا اهل السفينة الفارة وانها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفسد------ طعامهم ومتاعهم فاوحي الله الي الاسد فعطس فخرجت الهرة منه فتخبات الفارة منها	20026	-1991811573852583144	122	186.0	94	288	42.36111068725586	18	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2987	false	-8567381639746162895	249	300	1350	1607	1607	300	السدي لما خرجوا مروا براع ومعه كلب فقال لهم الراع----ي اتبعكم علي ان اعبد الله------ معكم قالوا نعم فسار معهم وتبعهم الكلب فقالوا يا راعي هذا الكلب ينبح علينا وينبه بنا فما لنا به--- حاجة وطردوه فابي الا ان يلحق بهم فرجموه فرفع يديه كالداعي فانطقه الله تعالي فقال يا قوم-	2987	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms20121	true	3890470723981370805	149	201	740	1005	1490	300	السدي لما خرجوا مروا براع ومعه كلب فقال---- الراعي اني اتبعكم علي ان اعبد الله تعالي معكم قالوا سر- فسار معهم وتبعهم الكلب فقالوا يا راعي هذا الكلب ينبح علينا وينبه بنا فما-لنا به من حاجة فطردوه فابي الا ان يلحق بهم فرجموه فرفع يديه كالداعي فانطقه الله تعالي فقال يا قوم	20121	-1991811573852583144	248	455.0	200	271	91.5129165649414	44	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0309	false	6322439436948020798	169	257	832	1244	1477	300	ابن عباس قال قال الحواريون لعيسي ابن مريم لو بعث- لنا رجال شهد السفينة فحدثنا عنها قال فانطلق بهم ------حتي اتي كثيبا من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب بكفه وقال اتدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا كعب حام بن نوح قال وضرب الكثيب بعضا- وقال قم باذ-ن الله واذا هو قاءم ينفض التراب عن راسه قد شاب فقال له عيسي هكذا هلكت قال لا ولكن ثم وانا شاب ولك-ني ظننت انها الساعة فمن غ- شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف	309	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms20133	true	-4793702435037401864	216	300	1086	1482	1482	300	ابن عباس ق----ال الحواريون لعيسي -بن مريم لو بعثت لنا رجلا شهد السفينة فحدثنا عنها---- فانطلق بهم حتي انتهي الي كثب-- من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب وق-----ال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا كعب حام بن نوح ف----ضرب الكثيب بعصاه وقال قم باذان الله فاذا هو قاءم ينفض التراب عن راسه قد شاب ق-ال له عيسي هكذا هلكت قال لا مت----- وانا شاب ولكنني ظننت انها الساعة فمن ثم شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف-	20133	-1991811573852583144	369	655.5	287	423	87.23403930664062	64	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0309	false	6322439436948020798	257	299	1244	1475	1477	300	ذراع وماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوحش وطبقة فيها الانس وطبقة فيها الطير فلما كثر- ارواث الدواب اوحي الله الي نوح ان اغمز ذنب الفيل فغمزه فوقع منه خنزير وخنزيرة فاقبلا علي الروث ولما وقع الفار	309	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms20134	true	-4595759213124742267	0	42	0	231	1500	300	ذراع وماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع -كانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوحش وطبقة فيها الانس وطبقة فيها الطير فلما كثرت ارواث الدواب اوحي الله الي نوح ان اغمز ذنب الفيل فغمزه فوقع منه خنزير وخنزيرة فاقبلا علي الروث فلما وقع الفار	20134	-1991811573852583144	229	447.0	187	232	98.70689392089844	39	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0310	false	2598112625143264440	0	124	0	600	1536	300	السفينة نفر منه اوحي الله هق الي نوح ان اضرب بين عيني الاسد فخرج من منخره سنور وسنورة فاقبلا علي الفار فقال له عيسي كيف علم نوح ان البلاءد قد غرقت قال بعث الغراب لياتيه بالخبر فوجد جيفة فوقع عليها فدعا عليه بالخوف فلذلك ال يالف البيوت قال ت بعث الحمامة فجا-ت بورق الزيتون في منقارها وطين برجليها فعلم ان البلاءد قد غرقت قال فطوقها الخضرة التي في عنقها ودعا لها ان تكون في انس وامان فهي--- تالف البيوت قال فقالوا يا رسول الله الا ننطلق به الي اه--لنا ف-جلس معنا ويحدثنا فقال كيف يتبعكم من لا رزق له --فقال له عد باذن الله فعاد ترابا رواه اين جرير وعن علي بن احمد عن عكرمة عن ابن عباس قال كان مع نوح في السفينة	310	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms20134	true	-4595759213124742267	43	152	236	775	1500	300	السفينة يقرض--ه اوحي الله ---الي نوح ان اضرب---- عيني الاسد فخرج من منخره سنور وسنورة فاقبلا علي الفار فقال له عيسي كيف علم نوح ان البلا-د قد غرقت قال بعث الغراب -ياتيه بالخبر فوجد جيفة فوقع عليها فدعا عليه بالخوف فلذلك لا يالف البيوت ثم بع---ث الحمامة فجاءت بورق --زيتون ب--منقارها وطين برجل-ها فعلم ان البلا-د قد غرقت---- فطوقها الخضرة التي في عنقها ودعا لها ان تكون في انس وامان فمن ثم تالف البيوت ----فقالوا يا ر-وح الله الا تنطلق به الي اهالينا فيجلس معنا ويحدثنا ق-ال كيف يتبعكم من لا رزق له ثم قال له عد باذن الله فعاد ترابا-------------- و---------------عن عكرمة قال لما حمل -----------نوح في السفينة	20134	-1991811573852583144	501	869.0	397	609	82.26600646972656	80	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1851	false	-7514643391953357478	56	120	286	626	1555	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين 143 ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1851	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms20154	true	4244080603058864871	213	276	1135	1471	1576	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المغز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين وم----ن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	20154	-1991811573852583144	333	662.5	270	340	97.94117736816406	61	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1852	false	3549615349973449229	207	271	1034	1374	1543	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين 143 ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1852	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms20154	true	4244080603058864871	213	276	1135	1471	1576	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المغز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين وم----ن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	20154	-1991811573852583144	333	662.5	270	340	97.94117736816406	61	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1018	false	5628918648643727096	50	229	262	1158	1544	300	ثم قام عبد المطلب فاخذ بخلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة فقال عبد المطلب وهو اخذ خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم ان العيد يمءع رحله فا منع حل--------------------------------------الك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي اللهم فاخز الاسود بن مقصود الاخذ الاية فيها التقليد بين حراء وشير فالبيد تحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود ثم ارسل عبد المطلب خلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من فريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهبا----- فيله وعبا------- جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا القيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذن-----ه فقال له ابزك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي	1018	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms20264	true	-8569002014164919678	214	299	1076	1513	1518	300	ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة ودعا الله تعالي ثم قال لا -----------------------------------------------------------------------------------هم ان المرء يمنع رحله فا-منع حلالك وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك لا يغلبن صليبهم ومحالهم ابدا محالك ثم ارسل حلقة البا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب---------------------------------------------- وانطلق هو ومن معه من قريش الي---- الجبال وابرهة م----------------------------------------------------------تهيا لدخولها وهدمها وقدم فيله محمودا امام جيشه ف-------------------------------------------------------------------لما وجه الف--يل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب فا------------------------خذ باذن الفيل وقال ابر---ك محمودا وارجع راشدا----------- فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وضربوه بالحدي--------د حتي	20264	-1991811573852583144	293	409.5	228	951	30.809673309326172	44	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0577	false	1085853969897001360	201	242	1038	1241	1527	300	يتساقطون لكل طريق ويهلكون علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم فسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة ثمت فتح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	577	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms20265	true	3896061278192144995	24	51	128	261	1560	300	فتساقطوا بكل طريق و هلكوا علي كل منهل واصيب ابرهة حتي تسا------------------قط انملة انملة --------------------------------------------حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر --------حتي انصدع صدره عن قلبه	20265	-1991811573852583144	121	194.0	96	203	59.60591125488281	20	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2526	false	1711627403270207907	72	133	403	728	1657	300	هم ستة نوح صبر علي اذي قومه مدة وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر علي فقد الولد وذهاب البصر ويوسف صبر علي البثر والسجن وايوب صبر علي الضر وقال ابن جريج ان منهم اسماعيل ويعقوب وايوب وليس منهم يونس ولا ادم وقال الشعبي والكلبي ومجاهد ايضا هم الذين امروا ب--------القتال فاظهروا المكاشفة و-------------------جاهدو -الكفرة وقيل هم نجباء	2526	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms21398	true	-7426601344854245845	89	139	468	733	1597	300	هم ستة نوح صبر علي اذي قومه---- وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر علي فقد الولد وذهاب البصر ويوسف صبر علي البءر والسجن وايوب صبر علي الضر عن ------------------------------------------------------------------------------------مجاهد وقيل هم الذين امروا بالجهاد والقتال واظهروا المكاشفة وجاهدوا في الدين عن السدي والكلبي وقيل هم اربعة	21398	-1991811573852583144	217	387.5	173	353	61.473087310791016	35	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2736	false	-8318497670519110097	38	105	183	507	1502	300	له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيك-م الذي علمكم السحر طه اي انه لعظيم السخار علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم -ن خلاف طه الي قوله تعالي فافين------------------------------------------------------------------------------------- ما ات فاجنه اطهن 2م اي فاصنع ما بدا لك انما تقضي هذه الحياة الدنيا اي ليس لك سلطان الا فيها ثم لا سلطان لك بعدها انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	2736	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms21913	true	149198021480974349	1	58	6	307	1604	300	له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم ال-----------------------------------سحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض---------------------------- انما تقضي هذه الحياة الدني----------------------------------------------ا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	21913	-1991811573852583144	186	312.5	148	411	45.25547409057617	30	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	1	85	7	442	1656	300	تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها الع---مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم يا علماء السوء الاجر- تاخذون والعمل تضي---عون يوشك رب العمل ان يطلب عمله ويوشك-- ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه ان الله قد نهاكم عن الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته وكيف يكون من اهل العلم من الاخرة وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه	2927	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms22267	true	7624053746111266921	1	58	8	307	1480	300	تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم--- علماء السوء الاجرة تاخذون والعمل لا تصنعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكوا ان تخرجوا من الدنيا --------الي ظلمة القبر------------------------------------------------------------ كيف يكون من اهل العلم من مصيره الي اخ-----------------------------------------رته--------------------------------- وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه	22267	-1991811573852583144	272	456.0	219	444	61.261260986328125	45	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3007	false	-7458241189167949925	101	281	531	1391	1488	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا 32 كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا 33 وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا 34 ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا 35 وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا 36 قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا 37 لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا 38 ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا 39 فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا 40 او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا 41 واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا 42 ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا 43 هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	3007	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms22723	true	8772964274252896825	108	276	577	1401	1528	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا--- كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا--- وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا--- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا ---وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا ق---ال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا--- لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا--- ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا--- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا--- او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا--- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا و---لم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا--- هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	22723	-1991811573852583144	822	1576.0	654	860	95.5813980102539	156	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0677	false	-1762421992891876462	116	196	588	1020	1504	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	677	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms22724	true	6882102977355666412	97	177	520	952	1561	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	22724	-1991811573852583144	432	864.0	352	432	100.0	80	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1119	false	-3654374521151969592	119	203	591	1035	1487	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور 15 فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل 16 ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور 17 وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين 18 فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	1119	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms22724	true	6882102977355666412	97	177	520	952	1561	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور--- فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ---ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور--- وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين--- فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	22724	-1991811573852583144	432	840.0	352	444	97.29729461669922	76	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	0	85	0	442	1656	300	اتقياء تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها الع---مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم يا علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله ويوشك ان تخرجوا من---- الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه ان الله قد نهاكم عن الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته وكيف يكون من اهل العلم من الاخرة وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه	2927	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms22737	true	435430142131487347	34	94	157	464	1532	300	السلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم--- علماء --سوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يقبل عمله ويوشك ان تخرجوا من ضيق الدنيا --------الي ظلمة القبر------------------------------------------------------------ كيف يكون من اهل العلم من هو في مسيره الي اخ-----------------------------------رته--------------------------------- وهو مقبل علي دنياه وما يضره احب- اليه مما ينفعه	22737	-1991811573852583144	271	444.0	216	449	60.356346130371094	45	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3035	false	-7977282496613955076	232	279	1209	1454	1569	300	سبحان ربنا انا كنا ظالمين في قسمنا وعزمنا علي ترك اطعام المساكين من تمر جنتنا----------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا علي تفريظهم ولما فيه من الاستثناء وعزمهم علي ما كانوا عزموا عليه من ترك اطعام المساكين من جنتهم قالوا يا ويلنا انا كنا	3035	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms22993	true	-1375284811146751309	104	155	554	803	1533	300	سبحان ربنا انا كنا ظالمين في -------عزمنا علي حر----مان المساكين من حصتهم عند الصرام او انه تعالي منزه عن الظلم فلم يفعل بنا ما فعله ظلما وانما الظلم وقع منا حيث منعنا الحق فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا -----------------------------------------علي ما فرط من---------------------------------------هم قالوا يا ويلنا انا كنا	22993	-1991811573852583144	137	187.0	108	340	40.29411697387695	24	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	177	210	877	1051	1491	300	كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال- كل----------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر	2525	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms23756	true	-3960938822178942089	228	260	1142	1313	1510	300	كانت صحف ابراهيم--------- امثالا كلها وكان فيها ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر	23756	-1991811573852583144	157	280.0	127	187	83.95722198486328	23	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0817	false	1832989963595675532	80	121	424	647	1566	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين--- فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون--- لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون--- قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين--- فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	817	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms24157	true	8671874177454460471	194	239	981	1216	1517	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين 12 فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون 13 لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون 14 قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين 15 فما زالت تلك دعويهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	24157	-1991811573852583144	221	416.0	180	235	94.04255676269531	39	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1234	false	-7127904000669407702	102	147	568	803	1580	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين 11 فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون 12 لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون 13 قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين 14 فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1234	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms24157	true	8671874177454460471	194	239	981	1216	1517	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين 12 فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون 13 لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون 14 قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين 15 فما زالت تلك دعويهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	24157	-1991811573852583144	229	452.0	184	235	97.44680786132812	39	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2524	false	5166192498950609162	183	299	971	1553	1556	300	قلت يا رسول الله ثم الانبياء قال ماءة الف------- وعشرون قلت يا رسول الله ثم الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما- غفيرا- قلت يا رسول الله من كان اولهم ق-------ال ادم قلت يا رسول الله انين مرسل -قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا ثم قال ايا ابا ذر اربعة------------ سريانيون ادم وشيت واخنوح وهو ادريس و------------هو اول من خط بالقلم ونوح------------ واربعة م------------ن العرب هود------ وشعيب وصالح ونبيك -----------------------------------------------------------محمد قلت يا رسول --ثم كتابا انزل الله-------- قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل -----علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر مصاحف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان الحديث	2524	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms24205	true	4926981515013206704	157	280	763	1395	1502	300	قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت كم المرسلون منهم ----قال ----------ثلاثة عشر جماء غفيراء قلت -------------من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء- مرسلا قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه----------- ثم قال -يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس عليه السلام وهو اول من خط بالقلم ونوح عليه السلام واربعة من الانبياء من العرب هود وصالح وشعيب------ ونبيك محمد واول نبي من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي بينهما ستماءة نبي قلت يا رسول الله ك---م انزل الله من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا	24205	-1991811573852583144	414	610.0	323	729	56.790122985839844	60	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	134	193	649	967	1491	300	قلت يا رسول الله ثم كتابا انزل الله --------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي ادم عشر صحاءف وعلي شيت خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر-- صحاءف وانزل الله التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال- كل----------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع	2525	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms24205	true	4926981515013206704	245	300	1206	1502	1502	300	قلت يا رسول الله كم------ انزل الله من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله --------------علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل----- التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع-	24205	-1991811573852583144	259	432.0	210	339	76.40117645263672	35	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	193	295	967	1465	1491	300	الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها رب-------ه وساعة يفكر فيها في صنع ربه وساعة يخاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساع------------------------ة يخلو فيها لحاجته-- من الح----------------------------------------------لال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاده او مرمة لمعاشه او لاه في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن علم ان كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه في ذكر اولي	2525	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms24206	true	-5536359441217739550	0	88	0	441	1455	300	الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من ك----------------افر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له اربع ساعات ساعة يناجي فيها ربة عز وجل وساعة يح---------------------------اسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجمام للقلوب وتوزيع لها----- وعلي العاقل ان ي---------------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه وعلي -------	24206	-1991811573852583144	302	518.0	238	583	51.801029205322266	54	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0211	false	8082874397039677721	39	138	180	699	1502	300	ايها الناس ان الزمان قد استدار---------- كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض --وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السم-وات والارض منها اربعة حرم رجب مضر--------- جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم وا-----------------------ن النسي زيادة في في الكف يعمل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله وذلك انهم كانوا يجع---------------------لون ------------صفر عاما حراما وعام حلالا ويجعلون المحرم عاما حراما وعام حلل فذلك النسي من الشيطان ايها الناس ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بالدكم هذه اخر الزمان وقد رضي بالمحقرات من الاعمال	211	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms24242	true	1014886253571639937	189	280	919	1413	1519	300	ايها الناس ان الزمان قد استدار فهو اليوم كهيء-ة يوم خلق----- السماوات والارضين وان عدة الشهور عند الله اثني عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم رجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم فلا تظلموا فيهن انفسكم فان النسء زيادة--- في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطء-ا عدة ما حرم الله ف----------------------------كانوا يحرمون المحرم عاما ويستحلون صفر ويحرمون صفر عاما ويستح----------------لون المحرم------------------------------------------ ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد في بلادكم---- اخر الابد ورضي منكم ب-محقرات--- الاعمال	24242	-1991811573852583144	380	588.0	306	598	63.54515075683594	56	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1697	false	-2899246950830970541	150	276	715	1353	1466	300	عن علي بن ثابت---------- عن موسي عن عبيدة عن صدقه بن يسار عن اب-----ن عمر قال نزلت هذه السورة انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح علي رسول ال-------------------له في -وسط ايام التشريق -عرف ان- الوداع فركب راحلته القصواء قال موسي وحدثنا عبدالله بن دينار بمثل هذا الحديث عن ابن عمر قال وقف النبي فاجتمع اليه ما شاء الله من المسلمين واننا عليه بما هو اهله ثم قال--- ايها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ان الزمان قد استدار---------- كهيءة يوم خلق الله السم-وات والارض --وان عدة الشهور عند الله اثنا عشرا----------------------------------------- منها اربعة حرم رجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم فلا تظلموا فيهم انفسكم وان النسء من الشيطان زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحر--------------------------------------------------مونه عاما ويستحلون صفر ويح-لون صفر----- ويستحلون المحرم وهو -	1697	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms24242	true	1014886253571639937	91	265	450	1335	1519	300	عن مكي بن ابراهيم البلخي عن موسي بن عبيدة عن صدقة بن يسار عن عبد الله عمر قال نزلت هذه السورة اذا جاء نصر الله و------الفتح علي رسول الله صلي الله عليه واله في اوسط ايام التشريق فعرف انه الوداع فركب راحلته العضباء فحمد الله واثني علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال يا ايها الناس كل دم كان في الجاهلية فهو هدر واول دم هدر دم الحارث بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في هذيل فقتله بنوا الليث او قال كان مسترضعا في بني ليث فقتله هذيل وكل ربا كان في الجاهلية فموضوع واول رباء وضع ربا العباس بن عبد المطلب ايها الناس ان الزمان قد استدار فهو اليوم كهيءة يوم خلق----- السماوات والارضين وان عدة الشهور عند الله اثني عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم رجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم فلا تظلموا فيهن انفسكم فان النسء----------- زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله فكانوا يحرمون المحرم عاما ويستحلون صفر ويحرمون صفر عاما ويستحلون المحرم ايها	24242	-1991811573852583144	448	707.0	356	1019	43.96467208862305	69	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	169	276	901	1520	1656	300	من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فقال الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الاخرة حين -نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشو- ان يميتهم وتركوا----- ما علموا ان سيتركهم فصار استكنارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجد-دونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها وانما يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما ينبغي لهم ورفضوها فكانوا برفضها فرحين وباعوها فكانوا ببيعها رابحين ونظروا الي اهلها صرعي فدخلت من قبلهم المثلاث	2927	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms24288	true	-1889159099031931960	199	286	939	1403	1468	300	من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فقال الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها فا-----هتموا ---باجلها----- حين اهتم الناس ب---عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم فما عرض له---م منها عارض ال--------------------------------------------------------------------ا رفضوه ولا خادعهم من رفعتها خادع الا- وضعوه خلقت الدنيا عندهم فم---ا يجد دونها وخربت بينهم فم---ا يعمرونها وماتت في صدورهم ف---ما يحبونها بل--- يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبق-ي لهم نظروا ا----------------------------------------------------------لي اهلها صرعي قد حلت ب----هم المثلات	24288	-1991811573852583144	402	652.5	323	627	64.11483001708984	60	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2920	false	-989054455223407632	45	89	250	482	1548	300	الله اصلاحه والل--------ه ما سكن--ت الدنيا في قلب عبد الا التاط قلبه منها بثلاث شغل لا ينفك عنا-ه وفقر لا يدرك غناه وامل لا يبلغ منته-------اه الدنيا-------- طالبة ---مطلوبة-- فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل فيها رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي يجء-- الموت	2920	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms24294	true	1181954829153049049	81	128	391	641	1489	300	الله علي--ه واله يقول انه ما سكن حب الدنيا--- قلب عبد الا التاط في-----ها بثلاث شغل لا ينفد عناءه وفقر لا يدرك غناه وامل لا ينال منتهاه الا ان الدنيا والاخرة طالبتان ومطلوبتان فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل----- رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي ياخذه الموت	24294	-1991811573852583144	200	313.0	160	265	75.47169494628906	29	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0275	false	-2716363873379188040	48	94	231	463	1471	300	تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في قرار وقلبك من اذي الدنيا مريح فلم تنفك من كيدي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح وبدل اهلها اثلا وخمطا بحبات وابواب منيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	275	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms24942	true	8580035902702974085	9	47	48	238	1420	300	تنح عن البلاد وساكنيها فبي بال--خلد ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في قرار وقلبك من اذي الدنيا مريح فلم تنفك من كيدي ومكري الي ان فاتك الثمن الربي----------------------------------------ح فلولا رحمة الجبار اضحت بكفك من جنان الخلد ريح	24942	-1991811573852583144	186	362.5	148	232	80.17241668701172	35	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0905	false	-7793609246792491523	277	300	1440	1560	1560	300	وقال تعالي والله جعل ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم-	905	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms25954	true	-5150295937504859420	61	109	327	592	1612	300	وقال تعالي والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم	25954	-1991811573852583144	120	232.0	98	265	45.28302001953125	22	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2908	false	-4834710391487375895	238	299	1211	1521	1524	300	والعميان- والمجانين اللهم انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك وانت -ملك من في السماء و-ملك من في الارض لا ملك- فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء-------- اسالك باسمك الكريم ووجه-----ك------- المنير وملكك القديم	2908	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms26850	true	7851882635960798855	173	236	936	1253	1538	300	والانبياء والمرسلين------ انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لاج-بار فيهما غيرك وانت خالق من في السماء وخالق من في الارض لا خالق فيهما غيرك ----------وانت حكم من في السماء وحكم من في الارض لاحكم فيها غيرك اللهم اني اسالك بوجهك الكريم وبنور وجهك المشرق المنير وملكك القديم	26850	-1991811573852583144	240	396.5	184	334	71.85628509521484	43	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2908	false	-4834710391487375895	240	299	1230	1521	1524	300	الله-م ا-----نت اله من في السم--اء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك و---------------انت جبار من في السماء-- وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك وانت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم	2908	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms28201	true	-6521642860344685870	185	231	935	1163	1486	300	العظيم انت الله اله من في السماوات والارضين-------- لا اله فيهما غيرك ولا معبود سواك وانت جبار من في السماوات وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك وانت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك اسء-------------------------------------------------------------------لك باسمك العظيم -------------وملكك القديم	28201	-1991811573852583144	187	301.0	145	316	59.177215576171875	33	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0905	false	-7793609246792491523	278	300	1445	1560	1560	300	تعالي والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم-	905	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms28801	true	2358347434237896488	18	40	101	217	1626	300	تعالي والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم	28801	-1991811573852583144	115	225.0	94	116	99.13793182373047	22	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3007	false	-7458241189167949925	101	269	531	1331	1488	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا 32 كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلال-------------------------هما نهرا 33------ وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاور--------------ه انا اكثر منك مالا واعز نفرا 34 ودخل جنت--ه وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا 35 وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا 36 قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا 37 لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا 38 ولو----------------لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا 39----------- فعسي ربي ان يءتين- خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا 40------- او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا 41 واحيط بثمره ف----اصبح------ يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا 42 ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما	3007	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms28917	true	-7855162152431564535	123	300	588	1443	1443	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا قال نزلت في رجل كان له بستانان كبيران عظيمان كثير الثمار كما حكي الله عز وجل وفيهما نخل وزرع وماء وكان له جار فقير فافتخر الغني علي الفقير وقال له انا اكثر منك مالا واعز نفرا ثم -دخل بستانه و--------------قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا ---وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا --فقال له الفقير---------- اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا--- لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ثم قال الفقير للغني فهلا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم قال الفقير فعسي ربي ان يءتيني خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا اي محترقا او يصبح ماءها غورا فوقع فيها ما قال الفقير في تلك الليلة واصبح الغني يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا و---لم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما-	28917	-1991811573852583144	637	1039.0	496	892	71.41255950927734	118	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3034	false	7731968757059573442	121	229	637	1190	1558	300	بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرم-نها مصبحين 17 ولا يستثنون 18 فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون 19 فاصبحت كالصريم 20 فتنادوا مصبحين 21 ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين 22 فانطلقوا وهم يتخافتون 23 ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين 24 وغدوا علي حرد قادرين 25 فلما راوها قالوا انا لضالون 26 بل نحن محرومون 27 قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون 28 قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين 29 فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون 30 قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين 31 عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون 32 كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3034	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms29924	true	1422282866245019148	0	93	0	506	1486	300	بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصر منها مصبحين--- ولا يستثنون--- فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون--- فاصبحت كالصريم--- فتنادوا مصبحين--- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين--- فانطلقوا وهم يتخافتون--- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين--- وغدوا علي حرد قادرين--- فلما راوها قالوا انا لضالون--- بل نحن محرومون--- قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قا---لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين--- فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا---لوا يا ويلنا انا كنا طاغين--- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون--- كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	29924	-1991811573852583144	500	909.0	408	554	90.2527084350586	76	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3034	false	7731968757059573442	120	229	633	1190	1558	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرم-نها مصبحين 17 ولا يستثنون 18 فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون 19 فاصبحت كالصريم 20 ف----------------------------------------------------------------------------------------------------تنادوا مصبحين 21 ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين 22- فانطلقوا وهم يتخافتون 23 ان ---------------------------------------------------------------------------------لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين 24 وغدوا علي حرد قادرين 25 ف----------------------------------------------------------------لما راوها قا---------------------لوا انا لضالون 26 بل نحن محرومون 27 ق-------------------------------------------------ال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون 28 قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين 29 فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون 30 قا-------------------------------لوا يا ويلنا انا كنا طاغين 31 عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون 32------- كذلك العذاب ولع-ذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3034	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms29931	true	482835388704973319	44	215	240	1126	1567	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصر منها مصبحين ول---ا يستثنون--- فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون--- فاصبحت كالصريم قال كالمحترق فقال الرجل يا ابن عباس ما الصريم قال الليل المظلم ثم قال لا ضوء له ولا نور فلما اصبح القوم تنادوا مصبحين--- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين قال فانطلقوا وهم يتخافتون قال وما التخافت يا ابن عباس قال يتشاورون يشاور بعضهم بعضا لكي لا يسمع احد غيرهم فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين--- وغدوا علي حرد قادرين وفي انفسهم ان يصرموها ولا يعلمون ما قد حل بهم من سطوات الله ونقمته فلما راوها وعاينوا ما قد حل بهم قالوا انا لضالون--- بل نحن محرومون فحرمهم الله ذلك الرزق بذنب كان منهم ولم يظلمهم شيءا قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قا---لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين--- فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قال يلومون انفسهم فيما عزموا عليه قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين--- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون فقال الله كذلك العذاب و لعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	29931	-1991811573852583144	494	840.5	400	913	54.107337951660156	79	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2908	false	-4834710391487375895	240	300	1230	1524	1524	300	الله-م انت اله من في السماء-- واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء-- وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك و--------------------------------------------------------------انت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم و----وجهك المنير وملكك القديم انك-	2908	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms30089	true	-4959307254634256960	146	206	761	1056	1497	300	العظيم انت اله من في السماوات واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماوات وجبار من في الارض لاج-بار فيهما غيرك وانت خالق من في السماوات وخالق من في الارض لا خالق فيهما غيرك وانت ملك--- في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك------------------------------------------------------------------- اسالك باسمك الكبير ونور وجهك المنير وملكك القديم انك	30089	-1991811573852583144	216	361.5	171	366	59.01639175415039	38	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2587	false	4079025664804991628	179	218	904	1109	1514	300	قال قال رسول----- الله ان---------زلت صحف ابراهيم--- اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من---- رمضان وانزل- الانجيل لثلاث عشر ليلة خلت من---- رمضان وانزل الزبور لثماني عشرة خلت من رمضان وانزل الفرقان لاربع وعشرين خلت من	2587	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms30175	true	-319901649588768147	64	107	313	535	1473	300	قال قال النبي صلي الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزلت الانجيل لثلاث عشر ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثماني عشرة---- من رمضان وانزل القر-ان لاربع وعشرين من ----	30175	-1991811573852583144	186	316.0	150	231	80.51947784423828	31	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	25	75	127	384	1523	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم -صدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماءوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	506	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms30303	true	-2228239512855677920	36	86	196	453	1631	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السما-وات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	30303	-1991811573852583144	256	502.0	206	258	99.22480773925781	48	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	25	75	127	384	1523	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم -صدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماءوات والارض و-يعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	506	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms30344	true	7008052643298436015	209	260	1201	1459	1684	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السما-وات والارض و يعلم ما يخفون وما يعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	30344	-1991811573852583144	254	491.0	204	259	98.06949615478516	47	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2917	false	-646925235337696322	35	74	172	356	1423	300	ا--طيع دفع ما اكره ولا املك نفع ما ارجو و-اصبح الامر بيد غيري واصبحت مرتهنا بعملي فلا فقير افقر مني اللهم لا تشمت بي عدوي ولا تسوء--------- صديقي ولا تجعل مصيبني في ديني ول-------------------------ا تسلط علي من لا يرحمني	2917	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms30390	true	-4917748910093229561	239	286	1348	1569	1647	300	استطيع دفع ما اكره ولا املك نفع ما ارجو و اصبح الامر بيد غيري واصبحت مرتهنا بعملي فلا فقير افقر مني اللهم لا تشمت بي عدوي ولا تشوه وجهي عند صديقي ولا تجعل مصيبتي في ديني ولا تجعل الدنيا اكبر همي ولا تسلط علي من لا يرحمني	30390	-1991811573852583144	181	339.0	142	221	81.90045166015625	36	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	25	75	127	384	1523	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم -صدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماءوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	506	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms30402	true	-8422773992320933643	64	114	355	612	1637	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السما-وات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	30402	-1991811573852583144	256	502.0	206	258	99.22480773925781	48	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2908	false	-4834710391487375895	240	299	1230	1521	1524	300	الله-م انت اله من في السماء-- واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك وانت ملك من في السماء --وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم و----وجهك المنير و-ملكك القديم	2908	3042075038345921589	Shia001432Vols-ara1.ms30509	true	-937120377560429520	247	282	1282	1456	1525	300	العظيم انت اله من في السماوات واله من في الارض لا اله فيهما غيرك و------------------------------------------------------------انت ملك من في السماوات وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك------------------------------------------------------------------- اسالك باسمك الكبير ونور وجهك المنير وبملكك القديم	30509	-1991811573852583144	157	254.5	124	301	52.15946960449219	27	MMS00013-ara1	Shia001432Vols-ara1