id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0902	false	2941047006459115547	143	213	647	980	1414	300	بن محمد عن عبدا-لله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله قلا ---------------يقول علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحمي لا ينفع--------------------- بلي والله ان رحمي -موصولة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرطكم عل------------ي الحوض فاذا جثت- قام رجال فقال هذا يا رسول الله انا فلان وقال هذا يا رسول الله انا فلان فاقول -----------قد عرفتكم ولكن احدثتم بعدي	902	3042075038345921589	Shia001334-ara1.ms081	true	-7906072124622944352	39	114	187	548	1478	300	بن عمر- عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحم رسول الله لا تشفع يوم القيامة بلي والله ان رحمي لموص-لة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرطكم يوم القيامة علي الحوض فاذا جءتم قال --ال------رجل يا رسول الله انا فلان بن ف-----------------------لان فاقول اما النسب فقد عرفته لكنكم اخذ-تم بعدي	81	-92020842302080307	265	421.0	206	395	67.08860778808594	48	MMS00013-ara1	Shia001334-ara1
MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	1	85	7	442	1656	300	تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها الع---مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم يا علماء السوء الاجر- تاخذون والعمل تضي---عون يوشك رب العمل ان يطلب عمله ويوشك ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه ان الله قد نهاكم عن الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته وكيف يكون من اهل العلم من الاخرة وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه	2927	3042075038345921589	Shia001334-ara1.ms184	true	-124686988601379887	79	136	379	674	1457	300	تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بع--مل ويلكم--- علماء السوء الاخرة تاخذون والعمل لا تصنعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله ويوشك ان يخرجوا من الدنيا --------الي ظلمة القبر------------------------------------------------------------ كيف يكون من اهل العلم من مصيره الي اخ-----------------------------------------رته وهر--------------------------------- مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه	184	-92020842302080307	266	446.0	213	442	60.18099594116211	43	MMS00013-ara1	Shia001334-ara1
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	167	292	817	1453	1491	300	الله التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم ------------قال كانت امثال- كل----------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من -----------------------كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة ي-فكر فيها في صنع -------ربه وساعة يخاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاده او مرمة لمعاشه او لاه في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن علم ان كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	2525	3042075038345921589	Shia001334-ara1.ms499	true	7382207192277410216	12	147	58	729	1462	300	الله عليك اعظم قال اية الكرسي قال----- قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك المسلط المبتلي-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر او فاجر فجوره علي نفسه وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربة وساعة يتفكر----- في صنع الله تعالي وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها بحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد- او مرمة لمعاش- او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	499	-92020842302080307	572	1030.5	452	691	82.77857971191406	101	MMS00013-ara1	Shia001334-ara1