id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0002	true	-4905313597590114584	197	253	984	1265	1481	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله------------------- بيدي فقال خلق الله تعالي التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثا- وخلق النور يوم مسا وبث فيها- الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر ساعة من ساعات الجمعة في ما بين العصر الي الليل	2	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3820	false	-1081743646917569132	45	98	243	520	1560	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله------ التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وخلق الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يو---م الجمعة في اخر الخلق في----------------ما بين العصر الي الليل	3820	5958300511273776150	235	416.0	188	302	77.81456756591797	43	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0003	true	5712825584352608657	130	278	662	1425	1541	300	عن ابن عباس ان اليهود اتت النبي تسال--------------------ه عن خلق السموات والارض فقال خلق الله الارض يوم----- الاحد والاثنين وخلق الله الجبال يوم الثلاثا وما فيهن من منافع------------- وخلق يوم مسا----- الشجر و ------------والمداءن والعمران والخراب ه-ذه اربعة ف-----قال تعالي قل ابنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العلمين وجعل فيها روسي من فوقها وبرك فيها وقدر فيها اقوتها في اربعة ايام سوا للساءلين فصل وخلق بوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقين منه فخلق في اول ساعة من هذه الثلاث ساعات الاجلا حين يموث-من مات وفي الثانية لاقي الافة علي كل شي مما ينتفع به الناس وفي الثلاثة---- ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منه -في اخر ساعة ثم قالت اليهود فع ماذا يا محمد قال ثم استوي علي العرش قالوا قد اصبت اي لو اتممت قالوا فم ج استراح قال فغضب النبي	3	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3819	false	-8312613975593192495	173	299	916	1581	1584	300	عن ابن عباس ان اليهود اتت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن خلق السموات والارض فقال خلق الله الارض في يومين الاحد والاثنين وخلق----- الجبال------------ وما فيهن من منافع يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والحجر والماء والمداءن والعمران والخراب فهذه اربعة ايام فقال تعالي قل اءنكم لتكفرون الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للساءلين---- وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلات ساعات بقين منه فخلق من اول ساعة من هذه الثلاث------ الاجال حين يموت من مات وفي الثانية القي فيها من-- كل شي مما ينتفع به------ وفي الثالثة خلق ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة--- قالت اليهود ثم ماذا يا محمد قال ثم استوي علي العرش قالوا قد اصبت--- لو اتممت قالوا ثم-- استراح---- فغضب النبي	3819	5958300511273776150	555	932.5	444	830	66.86746978759766	93	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0011	true	3090460077609483121	149	197	736	983	1501	300	وجعل لها رواسي ان تمير بك فخل-ق الجبال ------وقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين--- الثلاثاء والاربعاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم استوي الي السماء وهي دخان فجعل---------------------------------------ها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سماوات في يومين في الخميس والجمعة وعن-- عطا بن رباح عن ابن عباس قال خلق ال----له الارض	11	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0097	false	-617401644013112298	204	292	1028	1497	1530	300	وجعل لها رواسي ان تميد بكم وخلق الجبال فيها واقوات اهلها وسخرها وما ينبغي لها في يومين في الثلاثاء والاربعاء وذلك قوله اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض الي قوله وبارك فيها يقول انبت شجرها فيها وقدر فيها اقواتها يقول اقوات اهلها في اربعة ايام سواء للساءلين يقول من سال فهكذا الامر ثم استوي الي السماء وهي دخان وكان ذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس فجعلها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سم-وات في يومين في الخميس والجمعة وانما سمي يوم الجمعة لانه جمع فيه خلق السموات والارض	97	5958300511273776150	208	339.5	165	470	44.25531768798828	31	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0013	true	-3775003168158529262	42	158	194	783	1503	300	قال-- ان الله تعالي كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا غير ما خلق قبل الماء فيما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسماء عليه فسماه سماء فت ايبس الما -فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعل سبع ارضين في يومين الاحد و--اثنين لخلق الارض علي حوت والحوت هو النون الذي ذكره الله تعالي في قوله ن والقلم وما يسطرون القلم والحوت في الماء والما علي ظهر صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي صخر -والصخرة علي الريح وهي الصخرة التي ذكر لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب فن--زلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت فالجبال تفخر علي الارض فذلك قوله تعالي والقي في الارض روسي ان تميد بكم	13	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0097	false	-617401644013112298	114	210	564	1055	1530	300	قالوا ان الله------ كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا----------- قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما -عليه فسماه سماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها----- سبع ارضين في يومين الاحد والاثنين فخلق الارض علي حوت و------هو------ الذي ذكره----------- في قوله ن والق-----------------لم والحوت قاءم علي ----------ظهر صفاة والصفاة ----ظهر ملك والملك علي صخرة والصخرة ف-ي الريح وهي الصخرة التي ذكر لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب فتزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت----------------------- فذلك قوله تعالي وجعل لها روا-----سي ان تميد بكم	97	5958300511273776150	457	794.5	366	597	76.5494155883789	80	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0014	true	-7430262307839649281	180	225	928	1154	1528	300	ثم استوي الي السماء وهي دخان وكان ذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس فجعلها سماء واحدة ث- فتقها فجعلها سبع سماوات في يومين في الخميس والجمعة وانما سمي يوم الجمعة لانه جمع فيه خلق السموات والارض واوحي في كل سماء امرها قال خلق في	14	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0097	false	-617401644013112298	255	300	1305	1530	1530	300	ثم استوي الي السماء وهي دخان وكان ذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس فجعلها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع سم-وات في يومين في الخميس والجمعة وانما سمي يوم الجمعة لانه جمع فيه خلق السموات والارض واوحي في كل سماء امرها قال خلق في-	97	5958300511273776150	224	433.0	180	227	98.67841339111328	43	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0014	true	-7430262307839649281	225	260	1154	1334	1528	300	كل سماء خلقها من الملاءكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال البرد وما لا يعلم ث- زين السماء الدنيا بالكواكب فجعلها زينة وحفظا يحفظ من الشياطين فلما فرغ من خلق ما احب استوي علي العرش	14	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0098	false	-6484064610781774418	0	34	0	176	1508	300	كل سماء خلقها من الملاءكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال البرد وما لا يعلم ثم زين السماء الدنيا بالكواكب فجعلها زينة وحفظا م-----ن الشياطين فلما فرغ من خلق ما احب استوي علي العرش	98	5958300511273776150	174	338.0	140	181	96.13259887695312	32	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0051	true	-4732178061357524734	177	221	1011	1312	1721	300	الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة والهقعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والعرفة والعواد والسماك---------------- والغفر والزبانان والاكليل والقلب والشوكة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرع المقدم والفرع المءخر وبطن --الحوت والعرب تسميها نجوم الاحد لان-- القمر ياخذ--- في كل	51	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3526	false	-1381253757173317099	123	170	647	960	1622	300	الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك وهو اخر الشامية والغفر والزباني- والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية و--------مقدم الدلو و--مءخر الدلو والحوت وهو اخر اليمانية سءل الرملي هل القمر الموجود في كل	3526	5958300511273776150	246	413.5	209	324	75.9259262084961	26	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0133	true	4400724411966175183	183	299	932	1506	1509	300	اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه التوبة --------------------------------------------------------------------قال ابو القاسم عبد الرحمن ابن عبيدالله بن احمد السهلي رحمه الله وفي قوله تعالي سبحانه من اول يوم وقد علم انه ليس اول الايام كلها ولا اضافة الي شي من اللفظ الظاهر فيه من الفقه صحة ما اتفق عليه الصحابة------------------------ مع عمر------------------- حين شاورهم في التاريخ فاتفق رايهم---- ان يكون التاريخ من عام الهجرة لا في الوقت الذي عز فيه الاسلام والحين الذي امن فيه النبي واسس-------------------- المساجد وعبد-الله تعالي امنا كما يحب فوافق رايهم هذا ظاهر التنزيل وفهمنا الان بفعلهم ان قوله سبحانه من اول يوم ان ذلك اليوم هو اول ايام التاريخ الذي نءرخ به الان فان كان ا-صحاب- رسو-ل الله------ اخذوا	133	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1655	false	2751567470773296458	13	127	53	621	1503	300	اسس علي التقوي من اول يوم من ايام تاسيسه قال بعض النحاة ان من هاهنا بمعني منذ اي منذ اول يوم ابتدء ببناءه ووضع اساسه قال------------------------------------------- السهيلي نور الله مرقده في-------------------------------------------- الاية م-------------------------------------------ن الفقه صحة ما اتفق عليه الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين مع عمر رضي الله تعالي عنه حين شاورهم في التاريخ فاتفق رايهم علي ان يكون-------- من عام الهجرة لانه- الوقت الذي عز فيه الاسلام والحين الذي امن فيه النبي صلي الله عليه وسلم وبنيت المساجد وعبد الله----------- كما يحب فوافق رايهم هذا ظاهر التنزيل وفهمنا الان بفعلهم ان قوله -تعالي من اول يوم ان ذلك اليوم هو اول ايام التاريخ الذي يءرخ به الان فان كان الصحابة رضوان الله عليهم اخذوه	1655	5958300511273776150	371	553.5	293	719	51.59944534301758	62	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0134	true	1652253866422581791	1	92	3	459	1536	300	الاية فهو الظن بهم وبافهامهم لانهم اعلم الناس بتاويل كتاب الله وافهمهم بما في القرءان من --اشارات وافصاح وان كان ذلك منهم عن راي واجتهاد فقد علمهم الله ذلك منهم قبل ان يكونوا واشار الي صحته قبل ان يفعل اذ لا يعقل قول القاءل فعلته من اول يوم الا باض--افة الي عام معلوم او شهر معلوم او تاريخ معلوم وليس ها هنا اضافة في المعني لا----- هذا التاريخ المعلوم لعدم القراءن الدالة علي غيره من قرينة لفظ او قرينة حال فتدبره فقيه معتبر لمن ذ-كر وعلم لمن راي بعين فءاده واستبصر	134	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1655	false	2751567470773296458	129	210	628	1037	1503	300	الاية فهو الظن ب----------هم لانهم اعلم الناس بتاويل كتاب الله وافهمهم بما في القر-ان من الاشارات------- وان كان ذلك علي ----راي واجتهاد فقد علمه- الله----------------------- واشار الي صحته قبل ان يفعل اذ لا يعقل قول القاءل فعلته--- اول يوم الا بالاضافة الي عام معلوم او شهر معلوم او تاريخ معلوم وليس ها-هنا اضافة في المعني الا الي هذا التاريخ المعلوم لعدم القراءن الدالة علي غيره من قرينه لفظ او------ حال فتدبره ففيه معتبر لمن ادكر وعلم لمن راي بعين فءاد- واستبصر	1655	5958300511273776150	389	689.0	310	466	83.47639465332031	70	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0252	true	-7467783300098591611	26	134	125	674	1543	300	عن ابن عباس ظله قال لقد ----اخرج الله تعالي ادم من الجنة قبل ان يدخلها احد قال اهله تعالي اني جاعل في الارض خليفة قالو اتجعل فيها من يفس فيها ويسفك وقد كان فيها------------ قبل ان يخلق ادم لالفي عام الجن بنو الجان فافسدوا في الارض وسفكوا الدماء فلما قال الله تعالي للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك يعنون الجن بني الجان فلما افسدوا--------- بعث الله تعالي عليهم جنودا من الملاءكة فضربوهم حتي الحقوهم بجزاءر البحور قال فقال-----------ت ال---------ملاءكة اتجعل فيها من يفسد فيها------------- كما فعل اولءك الجن بنو الجان قال فقال الله تعالي اني اعلم ما لا تعلمون قال-- الحاكم	252	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0101	false	7297171102535303980	35	110	199	575	1569	300	عن ابن عباس---- قال ان الله اخرج -----------ادم من الجنة قبل ان يخلقه قال-------------------------------------------------------------------------- وقد كان فيها اي في الارض قبل ان يخلق ب----الفي عام الجن بنو الجان فافسدوا في الارض وسفكوا الدماء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما افسدوا في الارض بعث الله------ عليهم جنودا من الملاءكة فضربوهم حتي الحقوهم بجزاءر البحور فلما قال اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء كما فعل اولء---------ك الجان ----فقال -----------اني اعلم ما لا تعلمون اخرجه الحاكم	101	5958300511273776150	290	423.0	231	609	47.619049072265625	48	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0266	true	5467400722226430859	169	222	772	1000	1367	300	ابن عباس ---------------قال ان اول ما اهبط الله ادم الي ارض الهند قال هذا حديث صحي الاسناد ومن طريق ب بن منهال عن حماد بن سلمة عن حمين عن يوسف بن مهران عن ابي عباس قال قال علي بن ابي طالب اطيب ريح في الارضي الهند هبط بها ادم فعلق شجرها من ريح	266	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0111	false	-8004511464853547551	262	295	1340	1491	1513	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال--- اول ما اهبط الله ادم الي ارض الهند وعنه الي ارض بين مكة والطاءف وعن------------------------------------------------------------------------- علي------------ اطيب ريح--- الارض- الهند هبط بها ادم فعلق شجرها من ريح	111	5958300511273776150	108	123.0	81	243	44.44444274902344	21	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0287	true	3559243461792925476	3	71	19	407	1591	300	وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت فيكون علي هذا قوله ببابل هاروت وماروت من المءخر الذي معناه التقديم وت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قديمه ان يقال واتبعوا ما تتلو الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل -----علي الملكين ولكن الشياطين كفروا ويعلمون الناس السحر ببابل هاروت وماروت فيكون -------الملكان علي ذلك جبريل وميكاءيل الن سحرة اليهود فيما ذكر كانت تزعم ان الله انزل السحر	287	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0192	false	-1990116329363072348	174	300	868	1560	1560	300	وما انزل علي الملكين نافية والواو عاطفة علي قوله وما كفر سليمان وفي الكلام تق--------------------------ديم وتاخير والتقدير وما كفر سليمان وما انزل علي الملكين ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر ببابل هاروت وماروت فهاروت وماروت بدل من الشياطين علي قراءة التشديد والنصب في قوله ولكن الشياطين كفروا ذكر ابن جرير واما علي قراءة التخفيف والرفع فهو منصوب علي الذم وهو بدل بعض ومن فسرهما بقبيلتين من الجن يكون عنده بدل كل وقال ابن جرير فان قال لنا القاءل وكيف وجه تقديم ذلك قيل تقديمه ان يقال واتبعوا ما تتلو الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ---------------------------------------وما انزل الله علي الملكين ولكن الشياطين كفروا -يعلمون الناس السحر ببابل هاروت وماروت فيكون معنيا بالملكين-------- جبريل وميكاءيل لان سحرة اليهود فيما ذكر كانت تزعم ان الله انزل السحر-	192	5958300511273776150	260	434.5	213	767	33.8983039855957	40	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0287	true	3559243461792925476	71	131	407	734	1591	300	علي لسان جبريل وميكاءيل الي سليمان بن داود ف-كذبهما الله و-----اخبر نبيه محمد-------------- ان جبريل وميكاءيل لم ينز-ال سحر قط وبرا سليمان لية بما نحلوه من السحر واخبرهم ان السحر من عمل الشياطين وانهما تعلم الناس ذلك ببابل واث الذين يعلمونهم ذلك رجلان اسم احدهما هاروت واسم الاخر ماروت فيكون هاروت وماروت علي هذا التاويل عبارة عن الناس وردوا عليهم	287	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0193	false	3424667264147802424	0	60	0	329	1565	300	علي لسان جبريل وميكاءيل الي سليمان بن داود فاكذبهم- الله بذلك واخبر نبيه صلي الله عليه وسلم ان جبريل وميكاءيل لم ينزلا بسحر--- وبرا سليمان م----ما نحلوه من السحر واخبرهم ان السحر من عمل الشياطين وانه-ا تعلم الناس ذلك ببابل وان الذي- يعلمونهم ذلك رجلان---- احدهما هاروت و----الاخر ماروت فيكون هاروت وماروت علي هذا التاويل ترجمة عن الناس ورد-ا عليهم	193	5958300511273776150	295	511.5	240	348	84.7701187133789	46	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0298	true	3380549761793900178	194	272	1031	1463	1593	300	وقد روي في قصة هاروت وماروت عن جماعة من التابعين كمجاهد والسدي والحسن البصري وقتادة وابي العالية والزهري والربيع بن انس ومقاتل بن حيان وغيرهما وقصها خلق من المفسرين--- المتقدمين والمتاخرين وحاصلها راجع في تفصيلها الي اخبار بني اسراءيل اذ ليس فيها حديث مرفوع صحيح متصل الاسناد الي الصادق-------- المعصوم الذي لا ينطق عن الهوي وظاهر----- القرءان العزيز اجمال القصة من غير بسط ولا اطناب فيها فنحن نءمن بما ورد في القرءان علي ما اراده تع-----الي والله------ اعلم	298	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0195	false	-5165407555314333763	21	81	112	452	1664	300	وقد روي في قصة هاروت وماروت عن جماعة من التابعين كمجاهد والسدي والحسن البصري وقتادة وابي العالية-------------------------------------- وغيرهم- وقصها خلق من المفسرين من المتقدمين والمتاخرين وحاصلها راجع في تفصيلها الي اخبار بني اسراءيل اذ ليس فيها حديث مرفوع----- متصل الاسناد الي الصادق المصدوق المعصوم الذي لا ينطق عن الهوي وظاهر سياق القر---------------------------------------------------------------------------ان علي ما اراده الله تعالي والله تعالي اعلم	195	5958300511273776150	311	562.5	256	459	67.75598907470703	48	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0308	true	6732243892284483554	116	205	566	997	1465	300	قال رسول الله مكث------------------- نوح---- في قومه الف سنة وغرس ماءة من الشجر------------------------------------ وذهبت كل مذهب ثم قطعها ح م جعل--------ها سفينة ويمرون عليه و-----------------------يسخرون منه ويقولون تعمل سفينة في البر -كيف تجري فقال سوف تعلمون فلما فرغ ونبع الماء وصار ف------------ي السكك خشيت خشيت ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا -خرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلله فلما بلغها الماء خرجت به حتي استقرت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بيدها فغرق----------------ا فلو رحم الله فيهم احد- لرحم ام الصبي رواه ابن ابي حات---------------------------م وقد روي	308	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1819	false	2784432689500721922	187	299	1003	1567	1569	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان نوح مكث في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم حتي كان اخر زمانه غرس شجرة فعظمت وذهبت كل مذهب ثم قطعها ث-م جعل يعمل منها سفينة ويمرون فيسالونه فيقول اعملها سفينة فيسخرون منه ويقولون تعمل سفينة في البر وكيف تجري -قال سوف تعلمون فلما فرغ منها وفار التنور وكثر الماء في السكك خ-----شيت ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت--- الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت ---حتي استو-ت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبته- رفعته بين يديها حتي ذهب الماء بها فلو رحم الله منهم احدا لرحم ام الصبي وقد ضعفه الذهبي في مستدركه علي مستدرك الحاكم وقد روي	1819	5958300511273776150	351	533.5	274	579	60.621761322021484	57	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0312	true	7528906684315362687	167	280	883	1502	1605	300	اهل ------الهند و----الصين واصناف الامم ال-شرقية--------------- واقر به بعض الفرس لكنهم قالوا كان ب----------------الشام وبالد المغرب منه شي في زمان طمهورث ولكنه لم يعم العمران كله ولا اغرق الا امما قليلة وانه لم يتجاوز عقبة حلوان ولم يبلغ---- ممالك المشرق و--------------------------ان اهل المغرب لما انذر به حكماءهم بنوا ثنية كهرمي --------------------------مصر وغيرهما ليدخلوا فيها عند حدوثه وان اثار الطوفان وتاثيرات الامواج كانت بينة علي انصاف هرمي مصر لم تجاوزهما وان طمهورث لما اتصل به الانذار بالطوفان فقيل كونه بماءتين واحدي وثلاثين سنة امر باختيار مو-ضع في مملكته صحيح- الهوا- والتربة فوجد ذلك باصبهان فامر بتخليد العلوم ودفنه-----ا في اسلم المواضع منه واستشهد بعض من تعصب لهذا القول بانه وجد بعد الثلاثماءة من سني	312	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3605	false	-6040068158813590595	200	300	1007	1578	1578	300	اهل بابل والهند واهل الصين واصناف الامم المشرقية ينكرون الطوفان واقر به بعض الفرس لكنهم قالوا لم يسكن الطوفان بسوي الشام و-----المغرب و---------------------------لم يعم العمران كله ولا اغرق الا بعض الناس و-----لم يتجاوز عقبة حلوان ولا -بلغ الي ممالك المشرق قالوا ووقع في زمان طهمورث وان اهل المغرب لما انذر--- حكماءهم بالطوفان اتخذوا المباني العظيمة كالهرمين بمصر ونحوهما ليدخلوا فيها عند حدوثه ولما بلغ طهمورث---------------------------------------------------------------------------------- الانذار بالطوفان قب-ل كونه بماءة-- واحدي وثلاثين سنة امر باختيار مواضع في مملكته صحيحة الهواء والتربة فوجد ذلك باصبهان فامر بتجليد العلوم ودفنها فيها في اسلم المواضع ويشهد------------------ لهذا ما-------- وجد بعد الثل-ثماءة من سني-	3605	5958300511273776150	406	612.0	329	725	56.0	56	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0331	true	7146168288021399529	78	111	396	573	1582	300	ريح- فالقت راسه----- في البحر وخر عليهم الباقي ع------------------------ وهم تحته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سقط الصرح تبلبلت السن الناس يومءذ من الفزع فتكلموا ثلاثة------ وسبعين لسانا فلذلك سميت بابل وكان لسان الناس قبل ذلك السريانية	331	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2194	false	-2875143697822927347	178	234	942	1250	1598	300	ريحا فالقت راس الصرح في البحر وخر عليهم الباقي بالزلزلة من اسفله فاهلكهم وهم تحته من القواعد قال الزجاج اي من الاساطين وقيل من اصوله واساسه بكسر الهمزة جمع اس واما بالفتح فجمعه اسس بضمتين قيل لما سقط------ تبلبلت السن الناس ب--------الفزع فتكلموا يومءذ بثلاث وسبعين لسانا فلذلك سميت بابل وكان لسان الناس قبل ذلك السريانية	2194	5958300511273776150	154	241.0	124	322	47.826087951660156	25	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0367	true	-8804928724883435705	110	153	548	715	1534	300	هو عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وهو ابن عابر ابن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح فليس هو من بني عاد وقيل هو من عاد وهو هود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص	367	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1307	false	-3273828679760269430	20	79	92	368	1481	300	هو عاد بن عوص بن ارم ----------------------------بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح وه-----------ي عاد الاولي وعاد الثانية قوم صالح وهم ثمود وبينهما ماءة سنة اخاهم اي واحدا من قبيلتهم او صاحبهم وسماه اخا لكونه ابن ادم مثلهم قاله الزجاج والعرب تسمي صاحب القوم اخاهم هودا هو ابن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص	1307	5958300511273776150	103	167.0	76	315	32.69841384887695	23	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0385	true	6060990536508437173	108	232	526	1119	1437	300	فروة بن مسيك الغطيفي المرادي قال اتيت النبي------------------- فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن اي في قتلاهم 0 وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت قال فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منهم ومن ثم يسلم فال تتعجل حتي اتحدث اليك وانزل في س-ا ما انزل فقال رجل يا رسول الله ه وما سبا ارض او امراة قال اليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشا-م منهم اربعة فاما الذ-------------------------------------------ين تيامنوا فالازد والاشعر-ون وحمير------ ومذحج وانمار وكندة فقال رجل يا رسول الله ه وما اثمار قال الذين منهم خثعم و بحي بحيلة	385	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3432	false	-5121667038469334490	30	143	168	729	1567	300	فروة بن مسيك-------- المرادي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم-- وامرني فلما خرجت من عنده ---------------------------------------------ارسل في اثري فردني فق----------------------------ال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه- ومن لم يسلم فلا -تعجل حتي ا-حدث اليك وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله --وما سبا ارض ام امراة قال -ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار------ فقال رجل يا رسول الله --وما انمار قال الذي م-نهم خثعم و-----بجيلة	3432	5958300511273776150	478	829.5	378	664	71.98795318603516	81	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0418	true	-5214410591473026249	247	274	1177	1320	1437	300	قال رسول الله------------------- لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم المعذبين الا ان يكونوا باكين فان لم يكونوا باكين فال تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	418	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2164	false	4823079664484537356	54	84	286	439	1630	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم--------- الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	2164	5958300511273776150	130	238.0	104	162	80.24691009521484	22	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0472	true	-2236443465676201440	133	222	696	1142	1518	300	ابن عباس قال قال رسول الله ابعث الله تعالي نوحا ل-------اربعين سنة ولبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم--------- وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتي كثر الناس وفشوا وذكر ابو جعفر محمد بن جرير الطبري --------------------------------------------عن عوف بن ابي شداد قال ان الله تعالي ارسل نوحا الي قومه وهو ابن خمسين---- وثلاثماءة سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فت عاش بعد ذلك خمسين وثلاثماءة سنة وقال قتادة لبث نوح في قومه قبل ان يدعوهم ثلاثماءة سنة ودعاهم ثلاثماءة سنة و------لبث بعد الطوفان ثلاثماءة وخمسين سنة	472	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3183	false	-6749497936249694380	116	202	580	993	1481	300	ابن عباس بع-------------------ث الله------ نوحا وهو ابن اربعين سنة ولبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتي كثر الناس وفشوا وعن عكرمة قال كان عمر نوح قبل ان يبعث الي قومه وبعد ما بعث الفا وسبعماءة سنة وعن عوف بن---- شداد قال ان الله------ ارسل نوحا الي قومه وهو ابن خمسين سنة وثل-ثماءة سنة فلبث فيهم الف---ا الا خمسين عاما ثم عاش بعد ذلك خمسين وثل-ثماءة سنة -------------------------------------------------------------وقال ابو السعود عاش نوح بعد الطوفان ماءتين-- وخمسين سنة	3183	5958300511273776150	288	440.0	225	516	55.8139533996582	50	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0493	true	1499638922024121241	106	198	529	969	1475	300	سعيد بن جبير قال قلت البن عباس نوف---- البكالي بكسر البا الموحدة وتخفيف الكاف وقيل بفتح البا وتشديد الكاف والصواب الاول يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو ص-----احب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله------------------- يقول ان موسي قام خطيب- في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل	493	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2455	false	7248586956240986927	215	300	1109	1498	1498	300	سعيد بن جبير---- قلت لابن عباس ان نوفا البكالي------------------------------------------------------------------------- يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل ق-ال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ- لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل-	2455	5958300511273776150	352	645.5	274	469	75.05330657958984	71	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0493	true	1499638922024121241	198	300	969	1475	1475	300	فحيث ما فقدت الحوت فهو قت فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخر موضعا وبيتهما قلة ماء واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ س-يده في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اثتنا غدا-نا لقد لقينا من سفرنا هذا تعب -قال ولم يجد موسي التعب حثي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما-	493	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2456	false	1443041406476367532	0	100	0	505	1501	300	فحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه ف-تاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا راسيهما فناما-- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه ا-تنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما	2456	5958300511273776150	480	906.0	383	510	94.11764526367188	88	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0494	true	5174789236172758814	0	172	0	862	1486	300	انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سيد-ه في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ع------جبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجعا يتبعان انارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي----- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال---- اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ل-ا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فال تسالني عن شي حثي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت----- سفينة ة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوا بغير نول فلما ركبا في السفينة ايت يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفيتتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جنت شيءا منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا	494	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2456	false	1443041406476367532	100	300	505	1501	1501	300	انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي وفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا قال سفيان يزعم الناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة لا يصيب ماءها ميتا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش قال فرجعا ي-قصان اثر-هما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بن- اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من---- الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من---- الله علمك ا-لله لا اعلمه -قال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفين--ة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا--- السفينة لم- يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا -امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا-	2456	5958300511273776150	819	1510.0	653	1018	80.45186614990234	145	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0494	true	5174789236172758814	172	300	862	1486	1486	300	ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله و-------------------كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فتقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما---- علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور------------------------- من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبين-ا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا منكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شي بعدها فلا تصاحيني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجد- فيها جدارا يريد ان ينقض ق-------ال ما بك فقال الخضر بيده----- فاقامه-	494	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2457	false	7425866829114456999	0	138	0	682	1521	300	ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور الذي وقع علي حرف السفينة من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال م---وسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا -نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال ما-ءل فقال الخضر بيده هكذا فاقامه	2457	5958300511273776150	611	1140.5	486	687	88.93740844726562	113	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0495	true	-8656748277483978946	0	64	0	324	1489	300	فقال موسي قوم اتبناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت الاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم يستطع عليه صبرا فقال رسول الله------------------- وددنا ان موسي كان يصبر حتي يقص الله علينا من خبرهما فقال سعيد وكا--------ن ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	495	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2457	false	7425866829114456999	138	204	682	1014	1521	300	فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت -لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان -صبر حتي يقص----- علينا من خبرهما -قال سعيد بن جبير وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	2457	5958300511273776150	292	524.5	233	351	83.19087982177734	51	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	true	2327914115502512548	2	53	12	272	1523	300	لاعذبنه عذابا شديدا --او لاذبحنه او ليات---يني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم -صدهم عن السبيل فهم لا يهتدون	506	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3068	false	8902150111824423074	210	263	1061	1327	1509	300	لاعذبنه الا ان ياتيني او لاذبحنه الا ان ياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون	3068	5958300511273776150	244	470.5	196	266	91.72932434082031	45	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	true	2327914115502512548	52	102	265	519	1523	300	يهتدون ----الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماءوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم	506	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3071	false	8251709624185230320	194	245	1081	1338	1600	300	يهتدون لها الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السما-وات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم	3071	5958300511273776150	253	494.5	203	258	98.06201171875	48	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	true	2327914115502512548	102	161	519	840	1523	300	انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة ثم يرجع المرسلون	506	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3074	false	-436332556307632537	197	256	1055	1374	1596	300	انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	3074	5958300511273776150	318	625.0	259	321	99.06542205810547	56	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	true	2327914115502512548	161	201	840	1056	1523	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	506	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3077	false	-1176632827661891045	71	111	373	589	1607	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	3077	5958300511273776150	216	432.0	176	216	100.0	40	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	true	2327914115502512548	201	237	1056	1218	1523	300	قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا	506	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3078	false	7584978181334963441	264	300	1399	1560	1560	300	قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا-	3078	5958300511273776150	161	317.0	126	162	99.3827133178711	36	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	true	2327914115502512548	237	267	1218	1360	1523	300	من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون	506	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3079	false	6174721700564350403	0	30	0	142	1487	300	من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون	3079	5958300511273776150	142	284.0	112	142	100.0	30	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0506	true	2327914115502512548	261	300	1333	1523	1523	300	ام تكون من الذين لا يهتدون ف--------لما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته-	506	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3081	false	-5187722003572206666	111	152	592	791	1532	300	ام تكون من الذين لا يهتدون الي ذلك فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته	3081	5958300511273776150	189	366.5	151	199	94.9748764038086	37	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0508	true	-1722911882931102988	96	215	481	1139	1569	300	ذراعا وعرضه اربعين ذراعا وارتفاعه في السماء ثلاثين ذراعا مكلل -بالدر والياقوت الاحمر والزبرجد الاخضر فقواءمه من زبرجد اخضر وعن قتادة قواءمه من لءلء وجوهر وكان يستر بالديباج والحرير وعليه سبعة اغلاق وعن مقاتل كان ثمانين ذراع في ثمانين ذراعا وارتفاعه من الارض ثمانون ذراعا وهو مكلل الجواهر وقال ابن اسحق وكانت تخدمها فكان معها لخدمتها ستماءة امراة وقال ابن عطية واللازم من الاية انها امراة ملكة علي مداءن اليمن ذات ملك عظيم وسرير عظيم وكانت كافرة من قوم كفار قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجدتها ه وقومها يسجدون للشمس من دون الل---------------------------------------ه قيل كانت هذه الامة ممن تعبد الشمس لانهم كانوا زنادقة وقيل كانوا مجوسا يعبدون الانواءر قوله---------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم اي ما هم فيه من-------------------------- الكف- فصدهم عن السبيل اي	508	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3071	false	8251709624185230320	20	143	114	795	1600	300	ذراعا وعرضه اربعون ذراعا وارتفاعه في السماء ثلاثون ذراعا مكللا بالدر والياقوت الاحمر والزبرجد الا----------------------خضر و-----------------------------------------الزمرد واما وصف عرش الله بالعظيم فهو بالنسبة الي جميع المخلوقات من السماوات و----------الارض وما بينهما فبينهما بون عظيم وفرق بين قال ا----------------------------------------------------بن عطية واللازم من الاية انها امراة ملكة علي مداءن اليمن ذات ملك عظيم وسرير كبير وكانت كافرة من قوم كفار وعن ابن عباس قال سرير كبير من ذهب وقواءمه من جوهر ولءلء حسن الصنعة غالي الثمن عليه سبعة ابيات علي كل بيت باب مغلق وجدتها-- وقومها يسجدون للشمس من دون الله اي يعبدونها متجاوزين عبادة الله سبحانه قيل كا------------------------------------------------------نوا مجوسا وقيل زنادقة و وجدت بمعني لقيت واصبت فتتعدي لواحد وزين لهم الشيطان اعمالهم التي يعملونها وهي عبادة الشمس وساءر اعمال الكفر فصدهم عن السبيل اي	3071	5958300511273776150	330	480.0	269	862	38.28306198120117	46	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0514	true	4599297880924055280	140	291	690	1482	1531	300	قال ابن عطية وظاهر ال--ايات ان هذه المقالة من سليمان بعد مجي هديتها ورده اياها وبعثه الهدهد بالكتاب وعلي هذا جمهور المتاولين واختلفوا في فاءدة استدعاء عرشها فقال قتادة ذكر بعظم وجودة فاراد اخذه قبل ان يعضمها الاسلام هي وقومها ويحمي اموالهم والاسلام علي هذا الدين وهو قول ابن جريج وقال ابن زيد استدعاه ليربها القدرة التي هي من عند الله ويجعله دليلا علي نبوته اخذه من ثقاتها بغير جيش ولا حرب وسليمان علي هذا التاويل بمعني مستسلمين وهو قول ابن عباس وقال ابن زيد ايض اراد ان يختبر عقلها ب-هذا قال نكروا لها عرشها تنظر وتهتدي وقيل خافت الجن ان يتزوج بها سليمان فيولد له منها فلا يزالون في السخرة والخدمة لنسل سليمان فقالت الجن عنها في عقلها خلل فاراد ان يمتحنها بعرشها وقيل اراد ان يختبر صدق الهدهد في قوله ولها عرش عظيم وقال الطبري عن قتادة اراده واحب ان يراه لما وصفه الهدهد قوله ----------------------------------قال عفريت من الجن	514	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3078	false	7584978181334963441	198	268	1043	1417	1560	300	قال ابن عطية وظاهر الروايات ان هذه المقالة من سليمان بعد مجء هديتها ورده اياها وبعثه الهدهد بالكتاب وعلي هذا جمهور المتاولين وقيل استدعي العرش--------------------------------------------------- قبل وصولها ليريه------------------------------------------------------------------------------------------------ا القدرة التي هي من عند الله ويجعله دليلا علي ن----------------------------------------------------------------------------------------------------بوته وقيل اراد ان يختبر عقلها ولهذا قال نكروا لها عرشها كما سيات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقيل اراد ان يختبر صدق الهدهد في--------------------------------------------------------------- وصفه للعرش بالعظم والقول الاول هو الذي عليه الاكثر قال عفريت من الجن	3078	5958300511273776150	281	465.5	223	829	33.89625930786133	49	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0515	true	-6318871821134734520	186	236	889	1161	1474	300	قيل جعل اعلاه اسفله واسفله اعلا-------------ه وقيل غير بزيادة ونقصان-------------- قال الفرا- وغيره انما امر بتنكيره الن الشياطين قالوا له ان في عقلها شيءا فاراد ان يمتحنها وقيل خافت الشياطين ان يتزوج بها------- فيولد له---- منها ولد فييقون مسخرين لال سليمان ابدا فقالوا-------- انها ضعيفة العقل ورجليها كرجل --حمار فقال	515	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3081	false	-5187722003572206666	15	70	80	379	1532	300	قيل جعل اس-------------فله اعلاه واعلاه اسفله وقيل غير بزيادة ونقصان قاله ابن عباس قال الفراء وغيره انما امر بتنكيره لان الشياطين قالوا له ان في عقلها شيءا فاراد ان يمتحنها وقيل خافت الج----ن ان يتزوج بها سليمان فيولد له ولد منها فيب----قون مسخرين لال سليمان ابدا فقالوا لسليمان انها ضعيفة العقل ورجل-ها كرجل الحمار وقيل	3081	5958300511273776150	241	410.5	194	321	75.077880859375	34	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0516	true	8873080828034674196	59	123	308	626	1506	300	العلم من قبلها------------ قيل هذا قول بل---قيس اي -اوتينا العلم بصحة نبوة سليمان من قبل هذا الاية في العرش فكني سليمان يعني منقادين لامره وقيل هو من قول سليمان اي -اوتينا العلم بقدرة الله علي ما يشا من قبل هذه المراة وقيل اوتينا العلم باسلامها ومجيءها طاءعة من قبل مجيءها وقيل هو من قول- قوم سليمان قول------------------------------------------------------------------ه وصدها ما كانت تعبد من دون الله	516	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3082	false	249005239668299286	0	73	0	367	1515	300	العلم من قبلها وكنا مسلمين قيل هو من كلام بلقيس اي واوتينا العلم بصحة نبوة سليمان من قبل هذه الاية في العرش وكنا------------ منقادين لامره وقيل هو من قول سليمان اي واوتينا العلم بقدرة الله----------- من قبل بلقيس و-----قيل الع-------لم باسلامها ومجيءها طاءعة من قبل مجيءها وقيل هو من كلام قوم سليمان والقول الثاني ارجح من ساءر الاقوال وبه قال مجاهد وعن زهير بن محمد نحوه وصدها ما كانت تعبد من دون الله	3082	5958300511273776150	257	416.5	203	402	63.93034744262695	44	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0516	true	8873080828034674196	254	287	1270	1430	1506	300	الامر ف------كشفت عن ساقيها------------------------------- فاذا هي احسن النسا- ساقا سليمة مما قالت الجن----- غير انها كانت كثيرة الشعر فلما ----------بلغت---- هذا الحد قال لها سليمان بعد ان صرف بصره عنها انه صرح ممرد	516	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3082	false	249005239668299286	252	297	1286	1503	1515	300	البحر و لذلك كشفت عن ساقيها لتخوض الماء خوفا عليها ان تبتل فاذا هي احسن النساء ساقا سليمة مما قالت الجن فيها غير انها كانت كثيرة الشعر فلما فعلت ذلك وبلغت الي هذا الحد قال لها سليمان بعد ان صرف بصره عنها انه صرح ممرد	3082	5958300511273776150	157	264.0	124	217	72.35022735595703	27	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0677	true	-1762421992891876462	221	300	1144	1504	1504	300	عن فروة بن مسيك المرادي قال اتيت النبي------------------- فقلت يا رسول الله الا اقاءل من ادبر من قومي ثم- اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي واخبر اني قد سرت قال فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال فانزل الله في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما-	677	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3432	false	-5121667038469334490	29	94	165	464	1567	300	عن فروة بن مسيك المرادي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده ---------------------------------------------ارسل في اثري فردني فق----------------------------ال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك وانزل--------- في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما	3432	5958300511273776150	271	487.5	211	381	71.12860870361328	54	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0678	true	3217071107049581810	0	50	0	269	1524	300	سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد له عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعر-ون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمارا قال الذين منهم خثعم وبجيلة	678	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3432	false	-5121667038469334490	94	143	464	729	1567	300	سبا ارض ام امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد--- عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار -قال الذي م-نهم خثعم وبجيلة	3432	5958300511273776150	260	504.0	213	270	96.29629516601562	44	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0681	true	-1174174122091272474	179	235	929	1218	1574	300	----والسدر النصار في قول الفراء--------- وقال الازهري السدر من الشجر سدران بري لا ينتفع به ولا يصلح ورقه للغسول وله تمر عفص لا يءكل وهو الذي يسمي الضال والثاني سدر -نبت علي الماء وتمره النيق وورقه غسول يشبه شجر العناب وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة يقول بينما شجر القوم من خير الشجر--- صيره الله--- شر الشجر باعمالهم --ذلك جزيناهم	681	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3435	false	5789592451507490381	130	207	651	1047	1565	300	قليل السدر شجر معروف قال الفراء هو السمر وقال الازهري السدر من الشجر سدران بري لا ينتفع به ولا يصلح----- للغسول وله ثمر عفص لا يءكل وهو الذي يسمي الضال والثاني سدر ينبت علي الماء وثمرة النبق وورقه غسول يشبه شجر العناب قيل ووصف السدر بالقلة لان منه نوعا يطيب اكله وهو النوع الثاني الذي ذكره الازهري ولذا يغرس في البساتين قال قتادة----- بينما شجره----م من خير --شجر اذ صيره الله من شر الشجر باعمالهم فاهلك اشجارهم	3435	5958300511273776150	247	398.5	195	412	59.95145797729492	39	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0682	true	-4990805700360107397	147	210	755	1069	1561	300	اي مرتفعة قاله المبرد وقيل انما قيل لها ظاهرة لظهورها اي اذا خرجت من هذه ظهرت تلك و-------كانت قري ظاهرة اي معروفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدرنا فيها السير ءامنين اي جعلنا السير بين قراهم وبين القري- التي باركنا فيها سيرا----------- مقدرا من منزل الي منزل ومن قرية -----------------------------------------الي قرية قا---------------------------------------------------------------ل الفراء اي جعلنا بين كل قريثين نصف يوم حتي يكون المقيل في قرية والمبيت في اخري	682	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3436	false	8369837132113803372	184	282	989	1493	1588	300	------------هي المعروفة و--انما قيل لها ظاهرة لظهورها--- اذا خرجت من هذه ظهرت -لك الاخري فكانت قري ظاهرة اي معروفة يقال هذا امر ظاهر اي معروف وقيل ظاهرة لاعين الناظرين او ظاهرة للسابلة لم تبعد عن مسالكهم حتي تخفي عليهم وقدرنا فيها السير------- اي جعلنا السير م------------ن القرية الي القرية ومن المنزل الي المنزل مقدرا معينا واحدا وذلك نصف يوم في الغدو والرواح فاذا صاروا نصف يوم وصلوا الي قرية ذات مياه واشجار فكان ما بين اليمن والشام كذلك كما قال المفسرون قال الفراء اي جعلنا بين كل قريتين نصف يوم حتي يكون المقيل في قرية والمبيت في اخري	3436	5958300511273776150	226	304.5	177	541	41.77449035644531	36	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0817	true	1832989963595675532	80	121	424	647	1566	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	817	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2640	false	-5630872010051474310	97	138	535	758	1608	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	2640	5958300511273776150	223	446.0	182	223	100.0	41	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0902	true	2941047006459115547	153	187	690	857	1414	300	بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله قلا ---------------يقول علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحمي لا ينفع--------------------------------- بلي والله ان رحمي موصولة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرط--كم	902	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2816	false	-7254830240474640952	129	172	660	868	1585	300	عن ابي سعيد الخدري-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر ما بال رجال -يقولون ان رحم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنفع قومه بلي والله ان رحمي موصولة في الدنيا والاخرة واني ايها الناس فرط لكم	2816	5958300511273776150	141	235.5	112	217	64.97695922851562	24	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0932	true	-1259901327203965734	144	224	731	1096	1484	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان توف- البكالي يزعم ان موسي ص-حب الخضر هو ص---------احب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله------------------- يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حونا فتجعله في مكتل	932	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2455	false	7248586956240986927	215	300	1109	1498	1498	300	سعيد بن جبير---- قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل ق-ال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل-	2455	5958300511273776150	352	660.0	275	395	89.11392211914062	72	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0932	true	-1259901327203965734	224	300	1096	1484	1484	300	فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حونا فجعل- في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا ادركهما التعب وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل ف------لما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغدا فلما جاوزا قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا-	932	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2456	false	1443041406476367532	0	75	0	385	1501	300	فحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه ف-تاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة-- وضعا راسيهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد------------ قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا	2456	5958300511273776150	356	659.0	285	401	88.7780532836914	64	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0933	true	270650757565440590	0	207	0	1038	1490	300	نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال--- فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا ولموسي ع------جبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه---- وانت علي علم--- الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تس-لني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سف-----ينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحيلوا بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملو-ا بغير نول عمدت الي سفينتهم فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا	933	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2456	false	1443041406476367532	75	300	385	1501	1501	300	نصبا ق------ال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا ق------ال فكان للحوت سربا ولموسي وفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا قال سفيان يزعم الناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة لا يصيب ماءها ميتا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش قال فرجعا يقصان اثر-هما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بن- اسراءيل قال نعم---- اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من---- الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من الله علمك ا-لله لا اعلمه -قال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا--- السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم ف------------------------------------------خرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا-	2456	5958300511273776150	952	1771.5	761	1192	79.86576843261719	174	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0933	true	270650757565440590	207	300	1038	1490	1490	300	ترهقني من امري عسرا الكهف 7173 قال وقال رسول الله و-------------------كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر تقرة فقال له الخضر ما---- علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقض هذا العصفور------------------------- من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبين-ا هما يمشيان علي الساحل اذا ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاعتلق بي-ده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي-	933	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2457	false	7425866829114456999	0	100	0	488	1521	300	ترهقني من امري عسرا ق-----------ال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور الذي وقع علي حرف السفينة من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ- ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال م---وسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي	2457	5958300511273776150	427	789.5	339	503	84.89065551757812	78	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0934	true	-3698443732460772991	0	99	0	499	1499	300	قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبن- قد بلغت من لذني عذرا فانطلقا حتي اذا انبا---- قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ق-------ال مايل فقال الخضر بيديه فاق----امه فقال موسي قوم انيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شنت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول الله وو-------------------دنا ان موسي كان صبر حك يقض الله علينا من خبرهما فقال سعيد وكا--------ن ابن عباس يقرا وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	934	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2457	false	7425866829114456999	100	204	488	1014	1521	300	قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال ماءل فقال الخضر بيده هكذا فاقامه فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص---- علينا من خبرهما -قال سعيد بن جبير وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا و------كان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	2457	5958300511273776150	447	821.5	355	542	82.47232818603516	78	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0945	true	97764962733587301	205	269	1017	1351	1514	300	انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم 30 الا تعلوا علي واتوني مسلمين 31 قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون 32 قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين 33 قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون 34 واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	945	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3074	false	-436332556307632537	197	256	1055	1374	1596	300	انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم--- الا تعلوا علي واتوني مسلمين ق---الت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون--- قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين ق---الت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون--- واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	3074	5958300511273776150	317	608.0	258	334	94.9101791381836	57	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0946	true	3840542916051360369	50	81	229	374	1460	300	من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم 40 قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون	946	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3079	false	6174721700564350403	0	30	0	142	1487	300	من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم--- قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون	3079	5958300511273776150	142	278.0	112	145	97.93103790283203	30	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0946	true	3840542916051360369	75	138	347	649	1460	300	ام تكون من الذين لا يهتدون 41 ف-----لما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين 42 وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين 43 قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	946	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3081	false	-5187722003572206666	111	173	592	893	1532	300	ام تكون من الذين لا يهتدون الي ذلك فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين--- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين ---قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3081	5958300511273776150	292	567.0	232	307	95.11400604248047	59	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0947	true	8727322805773608084	215	297	1060	1532	1550	300	ثمانين ذراعا وعرضه اربعين ذراعا وارتفاعه في السماء ثلاثين ذراعا مكللا بالدر والياقوت الاحمر والزبرجد الاخضر قواءمه من زبرجد اخصر وعن قتادة قواءمه من لءلء وجوهر وكان يستر بالديياج والحرير وعليه سبعة اغلاق وعن مقاتل كان ثمانين ذراعا في ثمانين ذراعا وارتفاعه من ------------------------------------------------------------------------------الارض ثمانون ذراعا وهو مكلل بالجواهر وقال ابن اسحاق وكان يخدمها النساء فكان معها لخذمتها ستماءة امراة وقال ابن عطية واللازم من الاية انها امراة ملكة علي مداين اليمن ذات ملك عظيم وسرير عظيم وكانت كافرة من قوم كفار	947	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3071	false	8251709624185230320	19	78	107	446	1600	300	ثمانون ذراعا وعرضه اربعون ذراعا وارتفاعه في السماء ثلاثون ذراعا مكللا بالدر والياقوت الاحمر والزبرجد الاخضر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والزمرد واما وصف عرش الله بالعظيم فهو بالنسبة الي جميع المخلوقات من السماوات والارض وما بينهما فبينهما بون عظيم وفرق بين قال ------------------------------------------------------------ابن عطية واللازم من الاية انها امراة ملكة علي مداءن اليمن ذات ملك عظيم وسرير كبير وكانت كافرة من قوم كفار	3071	5958300511273776150	216	276.5	178	550	39.272727966308594	32	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0949	true	-7444205921479184326	20	216	97	1082	1506	300	فانظر ماذا يتراجعون بينهم من الكلام قوله -قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم في الكلام حذف والمعني- فذهب------- فالقاه اليهم قسمعها تقول يا ايها الملا ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصفت الكتاب بالكر-م لانه- من عند عظيم في نفسها ونفوسهم فعظمته اجلالا لسليمان قال ابن زيد وقيل كرامة الكتاب ختمه وقيل لانه بدا فيه بالبسملة وقيل لانه بدا فيه بنفسه ولا يفعل---------------------------------------------------- ذلك الا الجليل وقيل توهمت انه كتاب جاء من السماء اذ كان الموصل له طيرا او قيل كريم بمعني حسن قوله انه من سليمان وانه بالكسر فيهما وان الكلام او ان مبتدا الكلام بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلو علق اي لا تتكبروا علي واءتوني مسلمين اي منقادين طاءعين قوله قالت يا ايها الملا افتوني في امري الملا اشراف القوم قال ابن عباس كان معها الف قيل وقيل اثني عشر الف قيل مع كل قيل ماءة الف والقيل الملك دون الملك الاعظم وعن قتادة وذكر لنا انه كان لها ثلاث ماءة وثلاثة عشر رجلا هم اهل مشورتها كل رجل منهم علي عشرة الاف قوله قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد قال ابن عباس كان من قوة احدهم ان يركض فرسه حتي اذا احتذ غير فحينءذ بقوته فحبسه بقوته قوله والامر اليك فانظري ماذا تامرين	949	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3074	false	-436332556307632537	92	235	486	1253	1596	300	فانظر ما الذي يردون-----ه من الجواب قالت بلقيس يا ايها الملا -----------------------في الكلام حذف والتقدير فذهب الهدهد فالقاه اليهم فسمعها تقول يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم والملا هم الاشراف سموا ملا لانهم يملاون العيون وفاعل القي محذوف قيل لجهلها به ان لم تكن شاهدته وقيل لاحتقاره ان كانت راته والكريم المكرم المعظم ووصفت الكتاب بالكريم لكونه من عند عظيم في نفسها-------- فعظمته اجلالا لسليمان وقيل لاشتماله علي كلام حسن وقيل لكونه مصدرا--------- بالبسملة وقيل لغرابة شانه وقيل لكونه وصل اليها مختوما بخاتم سليمان وكرامة الكتاب ختمه كما روي ذلك مرفوعا قال ابن المقفع من كتب الي اخيه لم يختمه فقد استخف ب----------------------------------ه انه من سليمان وانه------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الا تعل-----------------وا علي وات-وني مس-----------------------لمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد------------------------------------------------------------------------------------------ والامر اليك فانظري ماذا تامرين	3074	5958300511273776150	362	452.0	283	1213	29.84336280822754	55	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0954	true	8558386118018411201	10	147	52	745	1477	300	هذا الدين وهو قول ابن جريج وقال ابن زيد استدعا---------------ها ليريها القدرة التي هي من عند الله ويجعله دليلا علي نبوءته لاخذه من تقاءها بعير جيش ولا حرب ومسلمين علي هذا التاويل بمعني مستسلمين وهو قول ابن عباس وقال اب---ن زيد اراد ان يختبر عقلها ولهدا قال تكزوا لها عرشها ننظر اتهتدي وقيل خافت الجن ان يتزوج بها سليمان فيولد له منها فلا يزالون في السحرة والخدمة لنسل سليمان فقالت الجن عنها في عقلها خلل فاراد ان يمتحنها بعرشها وقيل اراد ان يختبر صدق الهدهد في قوله ولها عرش عظيم وقال الطبري عن قتادة اراد واحب ان يراه لما وصفه الهدهد قوله ----------------------------------قال عفريت من الجن العفريت من الجن القوي المارد قيل واسم هذا العفريت كودن وقيل ذكوان وقيل صخر قوله انا اتبك به قبل ان تقوم من مقامك يعني مجلسه الذي يحكم فيه واني عليه لقوي	954	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3078	false	7584978181334963441	217	279	1148	1465	1560	300	هذا جمهور المتاولين وقيل--------------- استدعي العرش قبل وصولها ليريها القدرة التي هي من عند الله ويجعله دليلا عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي نبوته وقيل اراد ان يختبر عقلها ولهذا قال نكروا لها عرشها كما سيات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقيل اراد ان يختبر صدق الهدهد في-------------------------------------------------------------- وصفه للعرش بالعظم والقول الاول هو الذي عليه الاكثر قال عفريت من الجن-------------------------------------------------------------------------------- انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك------------------------- واني عليه لقوي	3078	5958300511273776150	217	298.5	169	745	29.127517700195312	38	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0955	true	692853365907034883	12	62	58	324	1526	300	قيل جعل اعلاه اسفله واسفله اعلا-------------ه وقيل غير بزيادة ونقصان-------------- قال الفراء وغيره انما امر بتنك-ره لان الشياطين قالوا له ان في عقلها شيءا فاراد ان يمتحنها وقيل خافت الجن ان يتزوج بها------- فيولد له---- منها فيبقون مسخرين لال سليمان ابدا فقالوا له----- انها ضعيفة العقل ورجلها كرجل --حمار فقال	955	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3081	false	-5187722003572206666	15	70	80	379	1532	300	قيل جعل اس-------------فله اعلاه واعلاه اسفله وقيل غير بزيادة ونقصان قاله ابن عباس قال الفراء وغيره انما امر بتنكيره لان الشياطين قالوا له ان في عقلها شيءا فاراد ان يمتحنها وقيل خافت الجن ان يتزوج بها سليمان فيولد له ولد منها فيبقون مسخرين لال سليمان ابدا فقالوا لسليمان انها ضعيفة العقل ورجلها كرجل الحمار وقيل	3081	5958300511273776150	249	445.0	201	312	79.80769348144531	39	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms0955	true	692853365907034883	188	259	962	1324	1526	300	العلم من قبلهاء2 اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء قيل هذا قول بل---قيس اي -اوتينا العلم بصحة نبوة سليمان من قبل هذه الاية في العرش وكنا مسلمين يعني منقادين لامره وقيل هو من قول سليمان اي -اوتينا العلم بقدرة الله تعالي علي ما يشاء من قبل هذه المراة وقيل واوثينا العلم باسلامها ومجيءها طاءعة من قبل مجيءها وقيل هو من قول- قوم سليمان قول------------------------------------------------------------------ه وصدها ما كانت تعبد من دون الله	955	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3082	false	249005239668299286	0	73	0	367	1515	300	العلم من قبلها وكنا مسلمين------------------------ قيل هو من كلام بلقيس اي واوتينا العلم بصحة نبوة سليمان من قبل هذه الاية في العرش وكنا------------ منقادين لامره وقيل هو من قول سليمان اي واوتينا العلم بقدرة الله------------------ من قبل بلقيس وقيل الع-------------لم باسلامها ومجيءها طاءعة من قبل مجيءها وقيل هو من كلام قوم سليمان والقول الثاني ارجح من ساءر الاقوال وبه قال مجاهد وعن زهير بن محمد نحوه وصدها ما كانت تعبد من دون الله	3082	5958300511273776150	257	413.0	203	434	59.216590881347656	46	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms1119	true	-3654374521151969592	228	298	1157	1480	1487	300	عن فروة بن مسيك المرادي قال اتيت الني قل----------------- فقلت يا رسول الله الا اقاءل من ادبر من قومي ممن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي واخبر اني قد سرت قال فارسل في اتري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال وادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل علي حتي احدث اليك قال فانزل	1119	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3432	false	-5121667038469334490	29	84	165	423	1567	300	عن فروة بن مسيك المرادي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده ---------------------------------------------ارسل في اثري فردني---------------------------- فقال -ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل---- حتي احدث اليك و----انزل	3432	5958300511273776150	233	408.0	182	340	68.52941131591797	44	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms1120	true	-9054821886885101003	0	59	0	310	1499	300	سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال اليست بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد له عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعر-ون وحمير وكندة ومذحج وانمارا فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال والذين منهم خثعم وبجيلة	1120	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3432	false	-5121667038469334490	85	143	426	729	1567	300	سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض ام امراة قال -ليس- بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد--- عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار- فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال -الذي م-نهم خثعم وبجيلة	3432	5958300511273776150	299	565.0	242	311	96.1414794921875	52	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms1123	true	816863463949063880	250	300	1292	1541	1541	300	وقال الازهري السدر من الشجر سدران بري لا ينتفع به ولا يصلح ورقه للغسول وله ثمر عفص لا يءكل وهو الذي يسمي الضال والثاني سدر ينبت علي الماء وثمره النبق وورقه غسول يشبه شجر العناب وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة يقول بينما شجر القوم من خير الشجر اذ صيرة الله تعالي شر الشجر-	1123	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3435	false	5789592451507490381	138	204	692	1024	1565	300	وقال الازهري السدر من الشجر سدران بري لا ينتفع به ولا يصلح----- للغسول وله ثمر عفص لا يءكل وهو الذي يسمي الضال والثاني سدر ينبت علي الماء وثمرة النبق وورقه غسول يشبه شجر العناب قيل ووصف السدر بالقلة لان منه نوعا يطيب اكله وهو النوع الثاني الذي ذكره الازهري ولذا يغرس في البساتين قال قتادة----- بينما شجره----م من خير ش--جر اذ صيره الله من--- شر الشجر	3435	5958300511273776150	220	384.0	174	351	62.678062438964844	41	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms1124	true	4098765000125811538	217	277	1150	1439	1557	300	قال المبرد وقيل ----------------------انما قيل لها ظاهرة لظهورها اي اذا خرجت من هذه ظهرت لك الاخري وكانت قري ظاهرة ان ما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها السير اي جعلنا السير بين قراهم وبين القري- التي باركنا فيها سيرا----------- مقدرا من منزل الي منزل ومن قرية -----------------------------------------ا---------------------------------------------------------------لي قرية قال القوا- اي جعلا -بين كل قريتين نصف يوم حتي يكون المقيل في قرية والمبيت في اخري	1124	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3436	false	8369837132113803372	180	282	964	1493	1588	300	قال المبرد القري الظاهرة هي المعروفة وانما قيل لها ظاهرة لظهورها--- اذا خرجت من هذه ظهرت لك الاخري فكانت قري ظاهرة اي معروفة يقال هذا امر ظاهر اي معروف وقيل ظاهرة لاعين الناظرين او ظاهرة للسابلة لم تبعد عن مسالكهم حتي تخفي عليهم وقدرنا فيها السير اي جعلنا السير م------------ن القرية الي القرية ومن المنزل الي المنزل مقدرا معينا واحدا وذلك نصف يوم في الغدو والرواح فاذا صاروا نصف يوم وصلوا الي قرية ذات مياه واشجار فكان ما بين اليمن والشام كذلك كما قال المفسرون قال الفراء اي جعلنا بين كل قريتين نصف يوم حتي يكون المقيل في قرية والمبيت في اخري	3436	5958300511273776150	215	315.5	168	544	39.52206039428711	34	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms1234	true	-7127904000669407702	102	147	568	803	1580	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين 11 فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون 12 لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون 13 قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين 14 فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1234	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2640	false	-5630872010051474310	97	138	535	758	1608	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين--- فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون--- لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون--- قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين--- فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	2640	5958300511273776150	223	422.0	182	235	94.89361572265625	41	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms1780	true	-4429349842620422578	145	182	761	944	1536	300	ابن عطية والذي يظهر ان الله تعالي علم ادم الاسماء وعرض عليه مع ذلك الاجناس اشخاصا ثم عرضهم-- علي الملاءكة وسالهم عن ت------سمياتها التي قد تعلمها ثم ان ادم -قال له----م هذا اسمه كذا وهذا اسمه كذا	1780	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0102	false	748127306476279150	233	270	1230	1414	1575	300	ابن عطية والذي يظهر ان الله------ علم ادم الاسماء وعرض عليه مع ذلك الاجناس اشخاصا ثم عرض تلك علي الملاءكة وسالهم عن اسماء مسمياتها التي قد تعلمها------ ادم فقال لهم ادم هذا اسمه كذا وهذا اسمه كذا	102	5958300511273776150	168	294.0	134	196	85.71428680419922	30	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms1818	true	2153518536911952169	165	268	841	1402	1559	300	البخاري ومسلم من طريق صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال سمعت سعيد ابن المسيب يقول البحيرة التي تمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليه- شء قال ابن المسيب وقال ابوهريرة قال رسول الله ذرايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب زاد البخاري بعد هذا والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم ي------ثني بعد با--نثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام- فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي صوابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء قسموه الحامي	1818	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1055	false	-3529421710146144755	132	201	650	1049	1576	300	البخاري ومسلم وغيرهما عن-------------------------------- سعيد -بن المسيب قا-ل البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بالانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحامي فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي	1055	5958300511273776150	368	642.0	301	571	64.44833374023438	54	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms1851	true	-7514643391953357478	80	120	419	626	1555	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1851	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1207	false	4719293540331814317	11	51	57	264	1619	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1207	5958300511273776150	207	414.0	167	207	100.0	40	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms1852	true	3549615349973449229	231	271	1167	1374	1543	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1852	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1207	false	4719293540331814317	11	51	57	264	1619	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1207	5958300511273776150	207	414.0	167	207	100.0	40	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms1881	true	-415181858518770778	263	296	1450	1623	1643	300	قال الله في كتابه العزيز- الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	1881	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0663	false	-3965774430445357619	64	97	344	518	1558	300	وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	663	5958300511273776150	158	308.0	127	174	90.80459594726562	29	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2537	true	2088242239859966336	28	146	142	762	1546	300	عن عبد الله قال----- خرج قوم ابراهيم الي عيد لهم فمروا عليه فقالوا يا ابراهيم الا تخرج معنا قال اني سقيم وقد كان قبل ذلك قال وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين الانبياء فسمعه انسان منهم فلما خرجوا الي عيدهم انطلق ابراهيم الي اهله فاخذ طعاما ثم ات------ي الهتهم فقربه اليهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراع عليهم ضربا باليمين فكسرها الا كبير الهتهم ثم ربط في يده الذي كسر به الهتهم فلما رجع القوم من عيدهم دخلوا فاذا هم بالهتهم--- كسرت واذا كبيرهم في يده الفاس الذي كسر به الاصنام فقالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين فقال الذين سمعوا ابراهيم بالامس وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين الانبياء قالوا سمعنا فتي	2537	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2667	false	-31600805055001023	33	131	179	688	1560	300	عن ابن مسعود قال لما خرج قوم ابراهيم الي عيد--هم -مروا عليه فقالوا يا ابراهيم الا تخرج معنا قال اني سقيم وقد كان -بالامس قال -تالله لاكيدن اصنامكم الاية----------------------- فسمعه ناس-- منهم فلما خر----------جوا انطلق ا--------لي اهله فاخذ طعاما ثم انطلق الي الهتهم فقربه اليهم فقال الا تاكلو-----------------------------------------ن فكسرها الا كبير-----هم ثم ربط في يده الذي كسر به الهتهم فلما رجع القوم من عيدهم دخلوا فاذا هم بالهتهم قد كسرت واذا كبيرهم في يده------ الذي كسر به الاصنام -قالوا من فعل هذا بالهتنا قالوا اي قا---------ل الذين سمعوا ابراهيم --يقول وتالله لاكيدن اصنامكم مجيبين المستفهمين لهم------------- سمعنا فتي	2667	5958300511273776150	435	725.5	344	634	68.61198425292969	74	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2605	true	-4757344738261491058	32	83	153	383	1448	300	فجاءه قومةه يهرعون اليه قال الطبري فلما انوه قال ----قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	2605	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1851	false	-7397263165174441339	234	285	1153	1386	1474	300	وجاءه قوم-ه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	1851	5958300511273776150	206	389.5	158	234	88.03418731689453	43	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2607	true	2616693207594741184	105	139	510	677	1504	300	القمر-- قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هود فلما كان	2607	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1854	false	-881116784692024905	143	176	696	861	1500	300	المتقدم قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب---- فلما جاء	1854	5958300511273776150	158	302.0	125	169	93.49112701416016	31	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2608	true	3330402440957848337	153	191	796	986	1554	300	قال------ لما اصبحوا غدا جبريل علي قريتهم ففتقها من اركانها ثم ادخل جناحيه --فحمله -علي خوافي جناحيه بما فيها ثم صعد بها الي السماء حتي سمع اهل السماء ------------نباح كلابهم ثم قلبها فكان اول ما سقط منها شر--قها	2608	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1856	false	-619902250372092312	199	241	1089	1300	1593	300	قال مجاهد لما اصبحوا غدا جبريل علي قريتهم وقطعها من اركانها ثم ادخل جناح-ه ثم حملها علي خوافي جناح-ه بما فيها ثم صعد بها الي السماء حتي سمع اهل السماء صياح ديكهم ونباح كلابهم ثم قلبها فكان اول ما سقط منها سرادقها	1856	5958300511273776150	181	314.0	144	213	84.97652435302734	30	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2629	true	5788704762916892478	67	95	322	461	1494	300	ماله انما كان ذنب ايوب انه استعان به مسكين علي ظ-لم يدرءه عنه فلم يعنه ولم يامر بالمعروف ولم ينه الظالم عن ظلم هذا المسكين فابتلاه الله وعن	2629	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2680	false	6581501075785044001	125	151	620	751	1494	300	قال- انما كان ذنب ايوب انه استعان به مسكين علي ظالم يدرء----ه فلم يعنه ولم يامر بالمعروف ولم ينه الظالم عن ظلم---- المسكين فابتلاه الله وفي	2680	5958300511273776150	127	228.0	101	140	90.71428680419922	22	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2632	true	-2597366788082193929	237	297	1182	1472	1483	300	ابن عباس قال اتخذ ابليس تابوتا فجلس في الطريق وجعل------- يداوي المرضي فمرت به امراة ايوب فقالت له -----------------------------------هل لك ان تداوي هذا المبتلي قال نعم بشرط ان انا شفيته ان يقول انت شفيتتي لا اريد منه اجرا غيره فاتت ايوب فذكرت--- ذلك له قال ويحك ذاك الشيطان لله علي ان عافاني الله --لاجلدنك ماءة جلدة قلما عوفي قال الله	2632	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3677	false	5072777779513720803	101	166	494	800	1454	300	ابن عباس قال ان-- ابليس قعد عل-------ي الطريق واخذ تابوتا يداوي الناس فقالت--- امراة ايوب يا عبد الله ان ههنا مبتلي من امره كذا وكذا فهل لك ان تداويه -----------قال نعم بشرط ان انا شفيته ان يقول انت شفيتني لا اريد منه اجرا غيره فاتت ايوب فذكرت له ذلك ف--قال ويحك ذاك الشيطان لله علي ان ش-فاني الله ان اجلد-ك ماءة جلدة فلما ----شفاه الله	3677	5958300511273776150	222	328.0	173	337	65.87537384033203	39	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2635	true	-7202453514957901865	203	300	1005	1462	1462	300	حتي ذكر له ذلك فقال ايوب لا اذري ما تقولون غير ان الله يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله تعالي فارجع الي --------------------------يذكر الله تعالي الي في حق وكان يخرج لحاجته فاذا قضي حاجته 00---------------- حتي ببلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها واوحي الي---------------------- اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطءه و-------------------قد اذهب الله ما به من البلاء وهو احسن ما كان فلما راته قالت له بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي والله علي ذلك ما رايت احدا اشد ب-ه منك------- صحيحا قال فاني انا هو و----كان له اندران اندر-	2635	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2682	false	-1294850154431360342	0	109	0	524	1510	300	حتي ذكر له ذلك فقال ايوب لا ادري ما نقول-- غير ان الله يعلم اني---- امر ب---الرجلين يتنازعان -يذكران الله------ فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهة ان يذكر الله الا------ في حق وكان يخرج لحاجته فاذا قضي حاجته امسكت امراته بيديه حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها فاوحي الله الي ايوب في مكانه ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فتلقته واقبل عليها قد اذهب الله ما به من البلاء وهو احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك ر---ايت نبي الله---- المبتلي والله علي ذلك ما رايت رجلا اشبه به منك اذ كان صحيحا قال فاني انا هو قال وكان له اندران اندر	2682	5958300511273776150	404	676.5	316	553	73.05606079101562	72	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2648	true	2636467449324506075	174	275	910	1396	1515	300	عكرمة------------ ما بعث الله نبيا مرتين الا شعيبا مرة الي مدين فاخذ-هم الله بالصيحة ومرة الي اصحاب ك--يكة فاخذهم ------عذاب يوم الظلة وقال محمد بن عثمان بن ابي غيينة عن ابي معاوية بن هشام عن هشام بن سعد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله مدين واصحاب الايكة امتان بعث الله اليهما شعيبا وعن قتادة اصحاب الرس قوم شعيب وعن الحسن في قوله تعالي اني اراكم غير قال رخص السعد وقال بن اسحاق عن يعقوب بن سلمة كان رسول الله اذا ذكر شعيبا قال اذاك خطيب الانبياء لحسن مراجعته قومه	2648	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1319	false	-168771773232035586	95	130	448	637	1561	300	عكرمة والسدي قالا ما بعث الله نبيا مرتين الا شعيبا مرة الي مدين فاخذتهم ------الصيحة ومرة الي اصحاب الايكة فاخذهم الله بعذاب يوم الظلة وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعيب اعمي وكان يقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------ خطيب الانبياء لحسن مراجعته قومه	1319	5958300511273776150	153	229.0	123	507	30.177515029907227	22	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2648	true	2636467449324506075	118	166	607	867	1515	300	ولا تقعدوا---- بكل صراط توع------دون الاعراف كا----------نوا يقعدون علي الطرقات المنتسبة الي شعيب فيوع-دون من اراد المجء اليه ويصدونه ويقولون انه كذاب فلا تذهب اليه وقال ابو هريرة ولا تقعدوا بكل صراط توعدون هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن قطع الطريق واخذ السلب وكان ذلك من فعلهم وعن السدي كانوا عشارين	2648	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1320	false	568637128467801954	141	231	759	1237	1592	300	ولا تقعدوا لهم بكل صراط محسوس توعدون الصراط الطريق قيل كانوا يقعدون في ا-لطرقات المفضي-ة الي شعيب فيتوعدون من اراد المجء الي--------ه ويقولون انه كذاب فلا تذهب الي------------------------------------------------ه كما كانت قريش تفعله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله ابن عباس وقتادة ومجاهد والسدي وغيرهم وقيل المراد القعود علي طرق الدين ومنع من اراد سلوكها وليس المراد به القعود علي الطرق حقيقة ويءيده وتصدون عن سبيل الله من امن به كما سياتي وقيل المراد بالاية النهي عن قطع الطريق واخذ السلب وكان ذلك من فعلهم وقيل انهم كانوا عشارين	1320	5958300511273776150	174	156.5	140	536	32.46268844604492	25	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2653	true	-183993689164846808	42	94	252	528	1638	300	مثلهم قالوا انما انت من المسحرين الشعراء 153 يعني من المخلوقين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين الشعراء 186187 قال شعيب قال ربي اعلم بما تعملون الشعراء يقول الله تعالي فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	2653	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3033	false	-3656913347709337787	233	272	1280	1478	1622	300	كثيرا قالوا انما انت من المسحر------------------------------ين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين ------------------------قال ربي اعلم بما تعملون------------------------ فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	3033	5958300511273776150	194	357.0	155	276	70.28985595703125	37	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2653	true	-183993689164846808	95	178	536	999	1638	300	قال ابن عباس ارسل الله عليهم سموما من جهنم فاطاف لهم سبعة ايام حتي انضجهم الحر فحميت بيوتهم وغليت مياههم في الابار والعيون فخرجوا من منازلهم ومخلتهم هاربين والسموم معهم فسلط الله عليهم الشمس من فوق رءوسهم فنعشتهم حتي تقلقلت منه- جماجمهم وسلط عليه-----م الرمضاء من تحت ارجلهم حتي تساقطت لحوم ارجلهم ثم نشات له- ظلة كالسحابة السوداء فلما راوها ابتدروها يستعينون بظلها تبردهم مما هم فيه من الخر حتي اذا كانوا تختها جميعا اطبقت عليهم فهلكوا ونجي الله شعيبا والذين امنوا معه	2653	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3034	false	6969534641699534154	192	269	1017	1454	1615	300	قال ابن عباس ارسل الله اليهم سموما من جهنم فاطاف بهم سبعة ايام حتي انضجهم الحر فحميت بيوتهم وغل-ت مياههم في الابار والعيون فخرجوا من منازلهم ومحلتهم هاربين والسموم معهم فسلط الله عليهم الشمس من فوق رءوسهم فغشيتهم حتي تقلقلت فيها جماجمهم وسلط الله عليهم الرمضاء من تحت ارجلهم حتي تساقطت لحوم ارجلهم ثم نشات لهم ظلة كالسحابة السوداء فلما راوها ابتدروها يستغيثون بظلها ح--------------------------تي اذا كانو------ا جميعا اطبقت عليهم فهلكوا ونجي الله شعيبا والذين امنوا معه	3034	5958300511273776150	417	791.5	341	470	88.72340393066406	65	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2654	true	658127044351768870	207	271	1045	1348	1491	300	دحل----- علي شعيث اذا هو بالعشا- فقال له اجلس يا شاب فتعشي فقال له موسي اعود بالله فقال شعيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا يبيع شيءا من عمل الاجرة بمل- الارض ذهبا فقال شعيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس موسي فاكل	2654	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3129	false	2985770139165022059	73	130	390	663	1495	300	دخل موسي علي شعيب اذا هو بالعشاء فقال له شعيب كل قال م--------------وسي اعوذ بالله -قال----- ولم---- الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا عما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا -قال----- لا والله -------ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس موسي فاكل	3129	5958300511273776150	251	425.5	195	310	80.96774291992188	42	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2655	true	-926464269876573200	0	24	0	116	1464	300	الاسود وعن وهب بن منبه ان شعيبا مات بمكة ومن معه من المءمنين فقبورهم في غربي الكعبة بين دار الندوة وبين باب بني سهم	2655	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1326	false	8993776135233498159	60	84	317	433	1605	300	الاسود وعن وهب بن منبه ان شعيبا مات بمكة ومن معه من المءمنين فقبورهم في غربي الكعبة بين دار الندوة وبين باب بني سهم	1326	5958300511273776150	116	232.0	92	116	100.0	24	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2678	true	9066092338023105440	0	50	0	242	1541	300	اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب يوسف 5152 قال له جبريل لثلة يوم هممت بما قمت فقال وما ابري نفسي ان النفس لامارة بالسوء	2678	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1958	false	465554327317973710	78	123	395	617	1593	300	اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين-------------------- وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	1958	5958300511273776150	193	357.5	152	242	79.75206756591797	38	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2681	true	-5803531264916934030	12	75	65	375	1504	300	من ابواب متفرقة وعن قتادة كانوا قد اوثوا صورة وجمالا فخشي--- عليهم اعين الناس فقال الله تعالي ولما دخ------------------------لوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها يوسف وكانت الحاجة في نفس يعقوب ما تخوف علي ولده من اعين الناس لهياتهم وجمالهم قال السدي ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال عزف	2681	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1973	false	3087380556680006221	121	179	585	862	1488	300	من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله---------------------- عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر ال--------------------------------------ناس لا يعلمون ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني	1973	5958300511273776150	155	246.0	114	337	45.99406433105469	29	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2684	true	820803136745200300	8	37	46	185	1501	300	له يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	2684	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1980	false	7370152822810208949	79	107	375	511	1565	300	---يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	1980	5958300511273776150	136	266.0	108	139	97.84172821044922	28	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2684	true	820803136745200300	61	158	307	794	1501	300	خلصوا نجيا لا يختلط بهم غيرهم فقال لهم كبيرهم وهو روبيل الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ان ناتيه باخينا بنيامين الا ان يحاط انبانا اجمعين ومن قبل هذه المرة قد فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض الي امامها حتي ياذن لي ابي بالخروج منها وترك اخي بنيامين بها او تحكم الله بذلك وهو خير الحاكمين يعني يحكم الله لي بحرب من منعني الانصراف باخر ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق فاسلمناه بجريرته وما شهدنا الا يما علمنا لان صواع الملك لم يوجد الا في رحله وما كنا للغيب حافظين	2684	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1985	false	-3926267144965792603	3	55	18	266	1539	300	خلصوا نجيا قال------------------------ كبيرهم---------- الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله-------------------------------------------------- ومن قبل ما---------- فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض----------- حتي ياذن لي---------------------------------- ابي او يحكم الله لي --وهو خير الحاكمين---------------------------------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق -----------------وما شهدنا الا بما علمنا -----------------------------------وما كنا للغيب حافظين	1985	5958300511273776150	236	363.5	185	487	48.459957122802734	46	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2692	true	8416516469565826640	50	136	245	639	1473	300	عن عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لاين عباس ان نوف- البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو ص-----احب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله------------------- يقول ان موسي قام خط-با في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين ا---علم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حونا فتجعله في مكتل	2692	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2455	false	7248586956240986927	211	300	1093	1498	1498	300	عن غيره وهي قال------------ سعيد بن جبير---- قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل ق-ال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل-	2455	5958300511273776150	361	661.5	280	423	85.34278869628906	72	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2692	true	8416516469565826640	136	300	639	1473	1473	300	فحيت ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثق انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن تون حتي اني----ا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جزية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما است-قظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذا اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اتارهما قصصا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي كوبا فسلم----- موسي عليه فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم انيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن-	2692	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2456	false	1443041406476367532	0	191	0	964	1501	300	فحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا راسيهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ- اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي وف-تاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا قال سفيان يزعم الناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة لا يصيب ماءها ميتا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش قال فرجعا يقصان اث-رهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي فق-----ال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بن- اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن	2456	5958300511273776150	805	1532.5	644	975	82.56410217285156	144	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2693	true	-2357098776634765910	0	110	0	542	1479	300	تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساجل البحر فمرت سف-----ينة فكلموهم ان يحملوهم فعرقوا الخضر فحملوا بغير تول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا	2693	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2456	false	1443041406476367532	191	300	964	1501	1501	300	تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من---- الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من---- الله علمك ا-لله لا اعلمه -قال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا--- السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا-	2456	5958300511273776150	520	996.5	415	551	94.37386322021484	98	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2693	true	-2357098776634765910	110	300	542	1479	1479	300	ترهقتي من امري عسراا قال وقال رسول الله و-------------------كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر يفره فقال له الخضر ما---- علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور------------------------- من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا بصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخصر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شيع بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لذني عذرا فانطلقا حتي اذا انيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ق-------ال مايل فقال الخضر بيده----- فاقامة فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شتت لاتخذت عليها اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك- ما لم تس-طع عليه صبر-- قال رسول الله------------------- وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما فقال سعيد ابن جبير وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان-	2693	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2457	false	7425866829114456999	0	202	0	1001	1521	300	ترهقني من امري عسرا ق-ال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور الذي وقع علي حرف السفينة من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال م---وسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء- بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال ماءل فقال الخضر بيده هكذا فاقامه فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه- اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص----- علينا من خبرهما -قال سعيد -بن جبير وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان	2457	5958300511273776150	886	1620.5	705	1021	86.77767181396484	157	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2696	true	2775555399970767050	175	252	853	1231	1466	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر تقرة او تقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقر هذا العصفور بمنقاره من ماء هذا النهر اذ اخذ الناس فنزع لوحا فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم وقال فيه فلما خرجا من البحر مرا بغلام----------------------------------------- يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فق-------لعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية	2696	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2457	false	7425866829114456999	19	80	95	400	1521	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال--------- له الخضر ما --------نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور الذي وقع علي حرف السفينة من هذا البحر ثم------------------------------------------------------------ خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال مو-------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية	2457	5958300511273776150	188	280.5	142	426	44.13145446777344	31	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2700	true	4833123528428020048	24	116	102	554	1494	300	قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال انتحي عليها قال له موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقتي من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما مع غلمان يلعبون قال فانطلق الي احدهم بادي الراي فقتله قال فدعر عندها موسي ذعرة منكرة قال اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا فقال	2700	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2454	false	4879678335646139267	184	256	920	1267	1492	300	قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال------------------------ اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما------------------------------------------------ فقتله ق-------------------------------ال اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا -قال	2454	5958300511273776150	346	657.5	274	452	76.54867553710938	68	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2700	true	4833123528428020048	136	246	656	1229	1494	300	قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لذني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه رحمة الله علينا وعلي اخي كذا رحمة الله علينا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت الكهف 7779 الي اخر الاية فاذا جاء الذي يتسخرها وجدها منخرقة فتجاوزها فاصلحوها بخشبة واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان ابواه مءمنين قد عطفا عليه فلو انه ادرك ارهقهما طغيانا وكفرا	2700	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2460	false	-5635893142010551897	16	92	79	478	1547	300	قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلق----------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا--------------------------------------- واما الغلام فك-------------------ان ابواه مءمنين فخشينا ان ي----------------رهقهما طغيانا وكفرا	2460	5958300511273776150	340	599.0	272	573	59.336822509765625	61	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2726	true	-4518358746998491835	253	291	1232	1418	1455	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	2726	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3119	false	-3973528199536836735	231	269	1138	1324	1469	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	3119	5958300511273776150	186	372.0	148	186	100.0	38	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2727	true	-177499065178660655	0	140	0	721	1524	300	انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب القصص 1418 اي خاءفا يءخذ يترقب الاخبار فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه القصص يقول يستغيثه قال له موسي انك لغوي مبين القصص ثم اقبل لينصره فلما فطر الي موسي اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءءيلي قال وفرق من موسي ان بطش به من اجل انه اغلظ له الكلام يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من اف-صلحين القصص فتركه وذهب القبطي فافشي عليه ان موسي هو الذي قتل الرجل فطلبه فرعون وقال خذوه فانه صاحبنا وقال للذي يطلبونه اطلبوه في شان الطريق فان موسي علامة لا يهتدي الطريق واخذ موسي في شان الطريق وقد جاء الرجل فاخبره ان-------------------------- الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين	2727	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3122	false	-3787220834509179268	64	145	315	716	1468	300	انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب--------------------------------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخ-------------------ه قال له موسي انك لغوي مبين--------------------- فلما ان اراد ان -------------يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا مو-------------------------------------------------------------سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجاء --رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين	3122	5958300511273776150	331	574.0	264	748	44.25133514404297	59	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2727	true	-177499065178660655	219	247	1104	1230	1524	300	وعن سعيد بن جبير قال خرج موسي من مصر الي مدين وبينهما مسيرة ثمان----- ولم يكن له طعام الا ورق الشجر----------- فما وصل اليها حتي وقع خف قدميه	2727	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3126	false	3217233980782185552	28	58	153	289	1512	300	وعن ابن عباس---- قال خرج موسي من مصر الي مدين وبينه وبينها- ثمان ليال ولم يكن له طعام الا ورق الشجر وخرج حافيا فما وصل اليها حتي وقع خف قدمه -	3126	5958300511273776150	104	175.0	80	142	73.23943328857422	20	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2729	true	2227776636886577945	209	252	1045	1262	1494	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكا عليها واهش بها علي غنمي يقول اضرب بها الشجر للغنم فيقع الورق ولي فيها مارب اخري يقول حواءج اخري احمل عليها المزود والشقاء فقال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي فلما -راها	2729	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2565	false	7963670348555153261	96	125	487	625	1487	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكا عليها واهش بها علي غنمي------------------------------------- ولي فيها مارب اخري -------------------------------------------قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي فلما اتاها	2565	5958300511273776150	136	233.5	107	218	62.38532257080078	27	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2731	true	7037319837129533943	161	225	751	1080	1447	300	من ربك الي فرعون وملاه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني القصص 3334 اي يبين لهم عني ما اكلمهم به فانه يفهم عني ما لا يفهمون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باي-تنا انتما ومن اتبعكما الغالبون القصص وفي رواية السدي فاقبل موسي	2731	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3136	false	4049151519992177151	0	50	0	265	1605	300	من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذب------------------------------------------------ون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم----------------- موسي	3136	5958300511273776150	241	443.5	195	330	73.03030395507812	42	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2732	true	387006046054721394	187	257	953	1302	1504	300	جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان م-------------بين الشعراء والثعبان الذكر من الحيات---------------- فاتحة فاها واضعة لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سور القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه فلما راها ذعر منها فوثب واحدث ولم يكن يحدث قبل ذلك وصاح يا موسي خذها وانا اءمن --بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت عصا ثم نزع يده------- اي اخرج--------ها من جيبه	2732	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1334	false	7975216372353347184	173	246	854	1223	1488	300	جءتك باية ----قال فات بها------------------ فالقي عصاه فصارت-- ثعبانا بين لحييه ما بين السقف الي الارض وعصا موسي اسمها ما شاء قال السدي فاتحة فمها واضعة لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سور القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه فلما راها ذعر منها ووثب فاحدث ولم يكن يحدث قبل ذلك وصاح يا موسي خذها وانا اءمن بربك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فصارت عصا و--نزع يده اليمني اي اخرجها واظهرها من جيبه	1334	5958300511273776150	279	461.0	221	395	70.6329116821289	48	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2732	true	387006046054721394	66	95	370	520	1504	300	فقال- اني رسول رب العالمين ان ارسل معي- بني اسراءيل فعرفه فرعون فقال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين	2732	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2993	false	-1222225048454142601	80	107	426	565	1600	300	فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل ق-------------ال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين	2993	5958300511273776150	133	244.0	106	152	87.5	23	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2734	true	7814258395173870093	141	205	696	1014	1484	300	مءمن من ال فرعون اسمه خبر وقيل شمعان بالشين المعجمة اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم يعني بعضاه ويده تم خوفهم عقاب الله وحدرهم ما اصاب الامم قبلهم فقال----------------------- يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الملا من	2734	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3781	false	-2995760090653378936	164	231	815	1133	1461	300	مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه----------------------- اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن	3781	5958300511273776150	220	380.0	172	341	64.51612854003906	44	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2735	true	2201506858658161179	124	178	612	888	1484	300	ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتراد السحرة-- بينهم وقال بعضهم لبعض ما هذا بقول ساحر ثم قالوا واشار بعضهم الي بعض بتناج ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي ثم قا-------------------------------------------------لوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي	2735	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2588	false	4199903027826167759	88	140	477	756	1565	300	ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا------------------------------------------------ ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي	2588	5958300511273776150	196	350.0	157	327	59.938838958740234	36	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2744	true	-3340414474626323578	118	164	599	843	1520	300	الي قومه غضبان اسفا يعني حزينا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا طه 8687 يعني بطاقتنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقدفناها وكذلك القي السامري	2744	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2602	false	-6705771686369548418	52	92	268	480	1540	300	الي قومه غضبان اسف-----------ا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملك---------------------نا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	2602	5958300511273776150	210	400.0	170	244	86.0655746459961	36	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2750	true	3606495122184515719	34	63	196	338	1478	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقت اءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني	2750	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0146	false	-4869304691790888154	272	300	1413	1553	1553	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقث-اءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني-	146	5958300511273776150	139	267.0	112	142	97.88732147216797	28	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2750	true	3606495122184515719	134	297	703	1468	1478	300	ان الله تعالي اوحي الي موسي اني مستوف هارون فات به جبل كذا وكذا فانطلق موسي وهارون نحو ذلك الجبل فاذا هم -شجر لم ير شجر مثله واذا فيه بيت مبني واذا بسرير عليه فرش واذا فيه ريح طيبة فلما نطر هارون الي ذلك الجبل والبيت وما فيه اعجبة فقال يا موسي اني لا احب ان اناه علي هذا السرير قال له نم عليه قال اني اخاف ان ياتي رب هذا البيت فيغضب علي قال له موسي لا ترهب انا اكفيك هذا فنم فقال يا موسي بل ثم معي فان جاء رب البيت غضب علي وعليك جميعا فلما ناما اخذ هارون الموت فلما وجد جسه قال يا موسي خدعتني فلما قبض رفع ذلك البيت وذهب يهلك الشجر- ورفع السرير الي السماء فلما رجع موسي الي بني اسرا-------------------------------------ءيل وليس معه هارون ----------الين لهم من موسي وكان في ----------------عليهم فلما بلغه ذلك قال ويحكم---- كان اخي افتروني -قتلته فلما اكثروا عليه قام فصلي------- ثم دعا الله تعالي فنزل -السرير حتي نظروا اليه بين السماء والارض	2750	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3412	false	-3628836618142904220	128	247	659	1246	1534	300	ان الله------ اوحي الي موسي اني م-توف هارون فات به جبل كذا وكذا فانطلقا----------- نحو ال----جبل فاذا هم بشجرة وبيت فيه س-----------------------------رير عليه فرش و--------ريح طيب- فلما نظر هارون الي ذلك الجبل والبيت وما فيه اعجبه -قال--- موسي اني--- احب ان انام علي هذا السرير قال--- نم عليه قال ن----------------------------------------------------------------------------------------------م معي فل-------------------------------------ما ناما اخذ هارون الموت ف--------------------------------لما قبض رفع ذلك البيت وذهبت---- الشجرة ورفع السرير الي السماء فلما رجع موسي الي بني اسراءيل قالوا قتل هارون وحسده حب بني اسراءيل و----كان هارون االف بهم والين لهم و--------كان في موسي بعض الغلظة عليهم فلما بلغه ذلك قال ويحكم انه كان اخي افتروني اقتل-ه فلما اكثروا عليه قام فصلي ركعتين ثم دعا الله------ فنزل بالسرير حتي نظروا اليه بين السماء والارض	3412	5958300511273776150	488	765.0	384	843	57.888492584228516	81	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2769	true	-58378301415591050	94	119	467	591	1525	300	كانت مفاتيح كنوز قارون من جلود------ كل مفتاح مثل الاصبع كل مفتاح علي خزانة علي حدة فاذا ركب حملت المفاتيح علي ست-ين بغلا اغر محجل	2769	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3162	false	-8766610537528206687	197	223	1040	1171	1586	300	كانت مفاتيح كنوز قارون من جلود الابل كل مفتاح مثل الاصبع كل مفتاح علي خزانة علي حدة فاذا ركب حملت المفاتيح علي سبعين بغلا اغر محجل	3162	5958300511273776150	123	232.5	98	131	93.89312744140625	23	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2797	true	-3399881191771103001	195	260	1005	1312	1523	300	اذا صلي كل يوم راي شجرة نابتة بين يديه فيقول---- ما اسمك فتقول ك-----ذا فيقول لاي شء انت---------------- فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتب- فصلي---- يوما واذا بشجرة فقال ما ا-------------------سمك قالت الخروبة قال لا- شء انت قالت لخراب هذا البيت يعني بيت المقدس فقال ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وقل-------------------عها وقال ---------------------------اللهم اعم عن الجن موتي	2797	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3430	false	-554470752346895159	164	245	834	1216	1516	300	اذا صلي------- راي شجرة نابتة بين يديه فتقول لها ما اسمك فتقول كذا وكذا فيقول لم ----انت فتقول لكذا وكذا فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتبت فصلي ذات يوم- فاذا -شجرة نابتة بين يديه فقال لها ما اسمك قالت الخروب ق-ال لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت قال لها سليمان------ ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس ثم نزعها وغرسها في حاءط له ثم قال سليمان اللهم -عم عن الجن موتي	3430	5958300511273776150	252	395.0	198	403	62.5310173034668	39	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2800	true	1414868778910189634	274	297	1415	1529	1543	300	قال كرم قد انبتت عناقيده فافسدته قال-- فقضي داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان غير هذا يا نبي الله قال وما ذاك قال	2800	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2674	false	-3593385546690015742	277	300	1513	1628	1628	300	قال كرم قد انبتت عناقيده فافسدته الغنم فقضي داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان غير هذا يا نبي الله قال وما ذاك قال-	2674	5958300511273776150	110	208.0	88	116	94.82758331298828	22	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2801	true	8385678546758141138	0	37	0	200	1548	300	صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود-كما كان ويدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها حتي اذا كان الكرم كما كان دفعت الكرم الي صاحبه ودفعت الغنم الي صاحبها قال الله تعالي ففهمناها سليمان وكلا ءاتينا حكما وعلما	2801	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2675	false	272645055701540251	3	39	15	205	1579	300	صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان وتدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها حتي اذا عاد الكرم كما كان دفعت الكرم الي صاحبه و-----الغنم الي صاحبها فذلك قوله----- ففهمناها سليمان وكلا -اتينا حكما وعلما	2675	5958300511273776150	178	325.5	144	201	88.55721282958984	29	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2804	true	1198621301204945009	7	50	34	261	1542	300	بن جعفر بن محمد عن ابيه قال اعطي سليمان بن داود ملك مشارق الارض ومغاربها فملك------- سبعماءة سنة وستة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة	2804	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3062	false	774129408029516746	126	155	692	846	1581	300	عن جعفر بن محمد-------- قال اعطي سليمان --------ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سليمان سبعماءة سنة وستة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم------------------------------------------------ واعطي كل ----------------شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة	3062	5958300511273776150	144	247.0	117	234	61.53845977783203	25	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2819	true	-5333772309516996653	103	141	499	716	1471	300	وان الياس لمن المرسلين اذا قال لقومه الا تثقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب ءاباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله ال-خلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجري المحسنين	2819	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3622	false	-3552832332107872796	150	188	839	1055	1681	300	وان الياس لمن المرسلين اذ- قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب -اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين	3622	5958300511273776150	213	409.0	175	218	97.7064208984375	33	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2834	true	9097785376305283847	232	300	1102	1436	1436	300	قال كان ذا الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وقال ابو خيءمة ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم اعمله- قط وانما حملني عليه---- الحاجة -قال فتفعلين ----هذا ولم تفعليه قط قال تق نزل فقال اذهبي والدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله-	2834	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2683	false	8430957507067619294	176	235	854	1143	1479	300	قال كان ذو الكفل من بني اسراءيل لا يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته--------------------- ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه--- عمل -ما عملته قط و--ما حملني عليه الا الحاجة فقال ت-فعلين انت هذا و-ما فعلته------------------- اذهبي فهي لك و--------قال والله لا اعصي الله	2683	5958300511273776150	259	430.0	207	345	75.07246398925781	42	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2836	true	-6598993431329497235	139	178	717	896	1517	300	وعن سعيد بن جبير قال غشي قوم يونس العذاب كما يغشي الكوب القبر------------------------------------------ وعن قتادة عن ابن عباس ان العذاب كان هبط علي قوم يونس حتي لم يكن بينهم وبينه الا قدر تلثي ميل فلما دعوا كشف- الله عنهم	2836	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1780	false	-1195665528088134790	77	120	404	607	1525	300	وعن سعيد بن جبير قال غشي قوم يونس العذاب كما يغشي------ القبر بالثوب اذا دخل فيه صاحبه ومطرت السماء دما و---------عن ابن عباس ان العذاب كان هبط علي قوم يونس---- لم يكن بينهم وبينه الا قدر ثلثي ميل فلما دعوا كشفه الله عنهم	1780	5958300511273776150	159	281.5	124	222	71.62162017822266	32	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2837	true	-4022983628552321918	66	126	334	610	1527	300	قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محبي الموتي ويا حتي لا اله الا انت فكشف عنهم العذاب ومتعوا الي حين وعن الفضيل بن عياض قال بلغني ان قوم يونس لما عاينوا العذاب قال رجل منهم اللهم ان ذنوبنا قد عظمت وجلت وانت انت اعظم منها واجل فافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل انبانا ما نحن اهله فكشف	2837	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1780	false	-1195665528088134790	163	202	839	1009	1525	300	قالوا يا حي حين لا حي ويا حي يحيي الموتي ويا ح-ي لا اله الا انت وقيل قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم ان ذنوبنا قد عظمت وجلت وا----نت اعظم----- واجل فافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل بنا--- ما نحن اهله قاله	1780	5958300511273776150	152	253.5	113	276	55.07246398925781	31	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2846	true	8694160713906035529	11	67	57	333	1494	300	وقال الحسن والشعبي وسعيد بن جبير ذهب مغاضبا لربه وهو اختيار ابي جعفر محمد بن جرير الطبري وابي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة واستحسنه المهدوي وروي عن عبدالله بن مسعود قال النحاس وربما انكر هذا من لا يعرف اللغة وهو قول صحيح والمعني مغاضب من اجل ربه كما يقول غضبت لك اي من اجلك	2846	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2684	false	2987635748026681401	181	220	917	1114	1516	300	وقال الحسن والشعبي وسعيد بن جبير---- مغاضبا لربه و---اختاره ا-------------بن جرير والقتيبي وحك---------------------------------------------------ي عن اب-------ن مسعود قال النحاس وربما انكر هذا من لا يعرف اللغة وهو قول صحيح والمعني مغاضبا ل-اجل ربه كما تقول غضبت لك اي من اجلك	2684	5958300511273776150	178	297.5	141	276	64.49275207519531	34	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2847	true	-1339089269875637828	256	298	1311	1513	1522	300	وقيل لم يغاضب ربه ولا قومه ولا الملك و---انما هو من قولهم اي انف وفاعل قد يكون من واحد فالمعني انه لما وعد قومه بالعذاب و---------------------خرج عنهم وتابوا فكشف الله عنهم العذاب فلما رجع وعلم انهم لم يهلكوا وانف من ذلك فخرج	2847	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2684	false	2987635748026681401	242	282	1230	1428	1516	300	وقيل لم يغاضب ربه ولا قومه ولا الملك ولكنه ماخوذ من غضب اذا -انف وذلك------------------------- انه لما وعد قومه بالعذاب وكانوا يسكنون فلسطين وخرج عنهم -تابوا وكشف الله عنهم العذاب فلما رجع وعلم انهم لم يهلكوا -انف من ذلك وخرج	2684	5958300511273776150	157	258.0	123	226	69.46902465820312	27	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2849	true	6178297492701796126	0	35	0	168	1511	300	وقيل هو من القدر الذي هو القضاء والحكم---------------------- اي فظن ان لن تقضي عليه العقوبة قال- قتادة ومجاهد و-------الفرا وعن تعلب قال----- هو من التقدير ل-ا من القدرة يقال---- قدر الله لك الخير يقدره قدرا	2849	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2685	false	2025572497392903837	69	109	328	535	1521	300	وقيل هو من القدر الذي هو القضاء والحكم دون القدرة والاستطاعة اي فظن ان لن نقضي عليه العقوبة قاله قتادة ومجاهد واختاره الفراء والزجاج قال ثعلب هو من ال-قدير ليس من القدرة يقال منه قدر الله لك الخير يقدره قدرا	2685	5958300511273776150	156	252.5	123	208	75.0	25	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2850	true	115088963556933473	213	255	1112	1314	1546	300	سمعت رسول الله------------------- يقول داسم الله------- الذي اذا دعي به اجاب واذا سثل به اعطي دعوة يونس بن متيقال قلت يا رسول الله هي ليونس خاصة ام لجماعة المسلمين قال هي ليونس خاصة وللمءمنين عامة اذا دعوا بها الم تسمع قول الله	2850	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2686	false	4662939662397731618	211	258	1080	1303	1502	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي--- قلت يا رسول الله هل ليونس خاصة ام لجماعة المسلمين قال هي ليونس خاصة وللمءمنين عامة اذا دعوا به- الم تسمع قول الله	2686	5958300511273776150	195	352.0	153	228	85.52631378173828	35	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2879	true	-6723636848796926599	69	115	318	529	1400	300	فاول ما خلق عيني-----ه فجعل ينظر الي عظامه ينضم بعضها الي بعض ثم كسيت لحما و--نفخ فيه الروح فقيل له ثم لبثت فقال يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام قال فاتي المدينة- وقد ترك جارا له اسكافا شابا فجاء وهو شيخ كبير وقال	2879	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0443	false	1787441936473354493	146	181	764	926	1482	300	فاول ما خلق الله عيناه فجعل ينظر الي عظامه ينضم بعضها الي بعض ثم كسيت لحما ثم نفخ فيه الروح قال علي------------------------------------------------------ فاتي --مدينته وقد ترك جارا له اسكافا شابا فجاء وهو شيخ كبير -قال	443	5958300511273776150	142	244.5	110	219	64.84017944335938	27	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2890	true	3910057923530537533	90	154	478	845	1622	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تثبيرا	2890	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2293	false	8280070447506429717	175	239	893	1260	1606	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا	2293	5958300511273776150	366	731.0	302	367	99.72752380371094	63	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2914	true	-4748174518458161689	183	270	952	1413	1576	300	ان ينزل علينا ماءدة من السماء فنزلت--------------------------- الملاءكة----- بماءدة يحملونها عل-يها سبعة احوات وسبعة ارغفة ----------------------فاكل منها اخر الناس كما اكل----- اولهم وقيل انزلت الماءدة وعليها خبز ارز وحوث وشء من بقل وعن وهب انها كانت تنزل عليهم كل يوم تلك الماءدة من ثمار الجنة فياكلون من ضروب شتي فاكلوا منها كم رفعها الله عنهم حين بدلوا امر الله وخرج الترمذي----------------------------------------------- عن عمار بن ---------------------------------------------ياسر انزلت الماءدة من السماء عليها خبز ولحم- وامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا ولا يرفعوا لغد فخانوا وادخروا وحبوا----- فمسخوا قردة وخنازير	2914	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms1075	false	4737653329306418041	12	91	63	485	1542	300	ان ينزل علينا ماءدة من السماء الي قوله احدا من العالمين فاقبلت الملاءكة تطير بماءدة من السماء عليها سبعة احوات وسبعة ارغفة حتي وضعتها بين ايديهم فاكل منها اخر الناس كما اكل منها اولهم وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الترمذي وابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن عمار بن ياسر قال قال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نزلت الماءدة من السماء خبزا----- ولحما وامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا ل-----------غد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير	1075	5958300511273776150	234	364.0	189	619	37.80290603637695	33	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2934	true	7092228509795909507	157	290	768	1442	1493	300	فقام شاب من-----هم---- فقال انا ق------------------------------ال اجلس فقال مثل مقا---لته- فقام الشاب فقال انا فقال انت ثم قال ان منكم لمن يكفر بي قبل ان يصبح وكان اليهود في طلبه فرفع من روزنة في البيت وطرح شبهه علي ذلك الرجل فق-----------------------تلوه و--صلبوه وكفر به ذلك الرجل قبل ان يصبح واختلف القوم فقال بعضهم كان ا-------------------لله فينا فارتفع وقال بعضهم --------------------------------------------ابن الله كان فينا فرفعه اليه وقال بعضهم روح الله وكلمته كان فينا فرفعه الله اليه وكان مع كل طاءفة منهم ناس كثير فاجتمع--------------------------------------ت الكافرتان علي المءمنة فقتلتها فلم يزل الاسلام طامسا حتي بعث الله محمدا---------------------------------------- فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة يعني الطاءفة التي كفرت من بني اسراءيل في زمان عيس والتي امنت في زمان ع---------------------------------------يسي فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين في اظهار محمد دينهم علي دين الكفار-- وعن ابن	2934	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms0882	false	-8151815954151054177	0	151	0	775	1522	300	فقام شاب من احدثهم سنا فقال له اجلس ثم اعاد عليهم فقام الشاب فقال اجلس ------ثم اعاد عليهم فقام الشاب فقال انا فقال انت ذاك فالقي عليه شبه عيسي ورفع عيسي------------------------------ من روزنة في البيت الي السماء قال وجاء الطلب من يهود فاخذوا الشبه فقتلوه ثم صلبوه فكفر به بعضهم اثنتي عشرة مرة بعد ان امن به وافترقوا ثلاث فرق فقالت طاءفة كان الله فينا ما شاء ثم صعد الي السماء فهءلاء اليعقوبية وقالت فرقة كان فينا ابن الله ما شاء ثم رفع-----------------------------------------------ه الله اليه وهءلاء النسطورية وقالت فرقة كان فينا عبد الله ورسوله وهءلاء المسلمون فتظاهرت الكافرتان علي المسلمة فقتلوها فلم يزل الاسلام طامسا حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه واله وسلم فانزل الله عليه فامنت طاءفة من بني اسراءيل يعن------------ي الطاءفة ا--------------------------------------لتي امنت في زم-ن عيسي وكفرت طاءفة يعني التي كفرت في زمن عيسي فايدنا الذين امنوا في زمن عيسي ب---------------اظهار محمد دينهم علي دين الكافرين قال ابن	882	5958300511273776150	328	417.0	253	924	35.49783706665039	45	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2985	true	-3453537691595782498	5	54	21	272	1542	300	فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا 11 ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا 12 نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي 13 وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماءوات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا اذا شططا	2985	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2400	false	-1656446859004145592	2	48	10	251	1669	300	فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا--- ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا--- نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي--- وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السما-وات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا اذا شططا	2400	5958300511273776150	241	459.0	195	251	96.01593780517578	45	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2985	true	-3453537691595782498	45	128	233	634	1542	300	لن ندعو من دونه اله-------------------------------------------------------ا لقد قلنا اذا شططا 14-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا 15 واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا 16 وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	2985	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2402	false	-2217106014351242289	77	228	424	1164	1548	300	لن ندعو من دونه الها اي لن نعبد معبودا اخر غير الله لا اشتراكا ولا استقلالا لقد قلنا اذا شططا اي قولا ذا شطط اي افراط في الكفران دعونا الها غير الله فرضا او قولا هو نفس الشطط لقصد المبالغة والشطط الغلو ومجاوزة الحد المقدر في كل شء يقال شطت الدار بعدت وشط فلان في حكمه شطوطا وشططا جار وظلم وشط في القول اغلظ وشط في السوم افرط والجميع من بابي ضرب وقتل وقال قتادة شططا كذبا وقال السدي جورا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا--- واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا--- وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	2402	5958300511273776150	393	720.5	312	746	52.680965423583984	79	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2985	true	-3453537691595782498	116	205	580	1057	1542	300	من يهد الله------------------------- فهو المهتد------------------------------------ ومن يضلل----------------------------------------- فلن تجد له وليا مرشدا 17--------------------- وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا 18 وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم ثم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا 19 انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا 20	2985	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2405	false	-5702126466998810602	102	211	506	1100	1556	300	من يهد الله الي الحق مثل اصحاب الكهف فهو المهتد الذي ظفر بالهدي واصاب الرشد والفلاح ومن يضلل اي يضلله الله ولم يرشده كدقيانوس واصحابه فلن تجد له وليا مرشدا اي ناصرا يهديه الي الحق وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا--- وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا--- انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا ثم	2405	5958300511273776150	466	868.0	379	600	77.66666412353516	81	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2985	true	-3453537691595782498	198	271	1025	1418	1542	300	في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا 20------------------------ وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا 21 سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2985	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2409	false	-3358255052860771008	177	254	926	1340	1588	300	اي دينهم فلن تفلحوا اذا ابدا لا في الدنيا ولا في الاخرة وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا--- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2409	5958300511273776150	383	741.0	311	417	91.84651947021484	68	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2986	true	4063976582997982360	0	30	0	143	1570	300	كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا 25 قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماءوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2986	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2414	false	7390990577317244906	19	48	85	224	1443	300	كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا--- قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السما-وات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2414	5958300511273776150	139	267.0	110	143	97.20279693603516	28	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms2988	true	-9020826858340937521	55	165	312	866	1583	300	لن ندعو من دونه الها اخر--------------------------------------------------- لقد قلنا اذا شططاجورا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة كذب---------------------ا هءلاء قومنا اي اهل بلدنا اتخذوا من دونه الهة اي الاصنام وقيل انهم عبدوا الملك لولا ياتون اي هلا ياتون علي عبادتهم بحجة واضحة وسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اي اختلق علي الله ما لم يكن فزعم ان معه الفا اخر وان له شريكا وولدا ثم قال بعضهم لبعض لو اعتزلتموهم اي وحين فارقتم قومكم وما يعبدون من الاصنام اي اعتزلتموهم اي وحين فارقتم قومكم وما يعبدون من الاصنام اي واعتزلتم اصنامهم التي يعبدونها من دون ال----له فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم اي يبسط لكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2988	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2402	false	-2217106014351242289	77	194	424	1003	1548	300	لن ندعو من دونه الها اي لن نعبد معبودا اخر غير الله لا اشتراكا ولا استقلالا لقد قلنا اذا شططا اي قولا ذا شطط اي افراط في الكفران دعونا الها غير الله فرضا او قولا هو نفس الشطط لقصد المبالغة والشطط الغلو ومجاوزة الحد المقدر في كل شء يقال شطت الدار بعدت وشط فلان في حكمه شطوطا وشططا جار وظلم وشط في القول اغلظ وشط في السوم افرط والجميع من بابي ضرب وقتل وقال قتادة شططا كذبا وقال السدي جورا هءلاء قوم-------------نا اتخذوا من دونه الهة--------------------------------- لولا يا-------------تون علي------هم ب-----------سلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الل-------------------------------------------------------------------------------------ه كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم------------ من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2402	5958300511273776150	226	327.5	181	882	25.62358283996582	37	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms3000	true	-605875067041546215	182	237	979	1252	1551	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون 15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون 16 وما علينا الا البلاغ المبين 17 قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم 18 قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون 19 وجاء من اقصي	3000	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms3513	false	-6647785886912539538	98	148	542	801	1631	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قا---لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ---وما علينا الا البلاغ المبين قا---لوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قا---لوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون قالوا ما انتم --	3513	5958300511273776150	240	464.5	193	273	87.9120864868164	44	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms3007	true	-7458241189167949925	101	141	531	745	1488	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا 32 كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا 33 وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	3007	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2424	false	-5247515512020362037	64	102	346	554	1524	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا--- كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا--- وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	2424	5958300511273776150	208	404.0	170	214	97.19625854492188	38	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms3007	true	-7458241189167949925	135	238	717	1187	1488	300	انا اكثر منك مالا واعز نفرا 34------------------------------------------------------------------------ ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا 35 وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا 36 قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا 37 لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا 38 ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا 39 فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا 40 او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	3007	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2428	false	1970362488161361812	45	153	271	795	1549	300	انا اكثر منك مالا واعز نفرا النفر الرهط وهو ما دون العشرة واراد هاهنا الاتباع والخدم والاولاد والعشيرة ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا--- وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا ---قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا--- لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا--- ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا--- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا--- او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	2428	5958300511273776150	450	847.0	353	542	83.02583312988281	96	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms3007	true	-7458241189167949925	227	281	1135	1391	1488	300	صعيدا زلقا 40 او يصب-ح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا 41------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا 42 ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا 43 هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	3007	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2432	false	7314925605358590832	224	300	1205	1579	1579	300	صعيدا زلقا--- او اصباح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا اي لن تستطيع لطلب الماء الغاءر فضلا عن وجوده ورده ولا تقدر عليه بحيلة من الحيل تدركه بها وقيل المعني فلن تستطيع طلب غيره عوضا عنه واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا--- ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا--- هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا-	2432	5958300511273776150	243	441.0	193	384	63.28125	49	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms3011	true	7914449941496206889	73	130	384	646	1538	300	من اهل مكة احدهما مءمن وهو ابو سلمة عبد الله بن عبد الاحد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم والاخر كافر وهو الاسود بن عبد الاسد وقيل نزلت في النبي واهل مكة وقيل ه-و مثل بجميع من امن الله وجميع من كفر به وقيل هو مثل العيينة بن حصن واصحابه مع سلمان وصهيب واصحابه	3011	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2426	false	1307064038303122021	161	194	844	1003	1567	300	من اهل مكة احدهما مءمن وهو ابو سلمة عبد الله بن عبد الاسد بن عبد ياليل----------------------- والاخر كافر وهو الاسود بن عبد الاس----------------------------د وقيل هذا مثل -----------------------------------------------لعيينة بن حصن واصحابه مع سلمان------ واصحابه	2426	5958300511273776150	146	257.0	114	263	55.513309478759766	27	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1
MMS00013-ara1.ms3024	true	9194400590597143508	56	140	283	731	1554	300	في بلدة يقال لها حاضورا وذلك ان اربعة الاف ممن امن بصالح لما نجوا من العذاب ابوا حضرموت ومعهم صالح فلما حضروا بنات صالح فسمي حضر-------موت لان صالحا لما حضره مات قبنوا حاضورا وقعدوا علي هذه البثر وامروا عليهم رجلا يقال له جلس بن جلاس بن سويد وجعلوا وزيره سنحاريب بن سوادة فاقاموا دهرا وتناسلوا حتي نموا وكثروا ثم عبدوا الاصنام وكفروا بالله تعالي فارسل عل-----يهم نبيا يقال له حنظلة بن صفوان ك-ان حمالا فيهم فقتلوه في السوق فاهلكهم الله وعطلت بثرهم وخربت قصورهم	3024	3042075038345921589	Shamela0037458-ara1.ms2744	false	1141051878286624811	72	138	361	719	1582	300	في بلد- يقال له حضور انزل بها-- اربعة الاف ممن امن بصالح و---نجوا من العذاب------------ ومعهم صالح فم-----------ات صالح فسمي المكان حضرموت لان صالحا لما حضره مات فبنوا حضو-را وقعدوا علي هذه البءر وامروا عليهم رجلا منهم----------------------------------------------------- فاقاموا دهرا وتناسلوا حتي ------كثروا و--عبدوا الاصنام وكفروا------------ فارسل الله اليهم نبيا يقال له حنظلة بن صفوان وكان حمالا فيهم فقتلوه في السوق فاهلكهم الله وعطلت بءرهم وخربت قصورهم	2744	5958300511273776150	314	528.0	253	461	68.11280059814453	49	MMS00013-ara1	Shamela0037458-ara1