id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0169	true	-2626450286068110428	23	103	117	509	1446	300	البرا بن عازب قال كنا مع رسول الله في سفر فتزلنا ب---------------------------------غدير خم---------------------------------------- ونودي--------- الصلاة جامعة وكسح لرسول الله تحت شجرتين فصلي الظهر و--------------اخذ بيد---- علي بن ابي طالب فقال الستم تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قال الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي فقال -من كنت مولاه فعلي مو-لاه اللهم ولا من والاه وعاد من عاداه قال فلقيه عمر بن الخطاب فقال هنيءا لك يا ابن ابي طالب اصبحت م-------ولي كل مءمن ومءمنة	169	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00998	false	451549669931721522	153	235	692	1089	1399	300	البراء -------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فلما اتينا علي غدير خم كسح لرسول صلي الله عليه وسلم تحت شجرتين ونودي في الناس الصلاة جامعة ودعا -رسول الله ------------صلي الله عليه وسلم عليا فاخذ بيده واقامه عن يمي---نه فقال الست او--------------------------------------------------------------------لي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي فقال فان هذا مولي من انا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه---- فلقيه عمر بن الخطاب فقال هنيءا لك يا علي--------- اصبحت وامسيت مولي كل مءمن ومءمنة	998	5283840752347635461	234	305.5	182	501	46.70658493041992	35	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0419	true	-6354785316326578090	96	147	470	736	1546	300	عبيد-الله------- عن نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر واستقوا من بثارها واعتجنوا به فامرهم رسول الله ان يهريقوا ما استقوا من بثارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة و-----خرجه مسلم	419	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00360	false	1458160260241373348	104	147	530	752	1493	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله------------- ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الحجر فاستقوا من ابارها وع--جنوا به فامرهم ----------ان يهريقوا الماء و-----------------يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت ------الناقة ترده اخرجه مسلم	360	5283840752347635461	197	310.0	159	279	70.60932159423828	32	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0579	true	-3193058575098284749	100	149	494	764	1505	300	فقوموا فصلوا لربكم فتمسحوا باركان قذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابا يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورحله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود الملاءكة بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله من خيش غير عصاءب	579	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00483	false	-6114205161750629112	152	191	789	1000	1538	300	فقوموا فصلوا -ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء -مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاء------------------------------------------------------ب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك --بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله ملج-يش غير عصاءب	483	5283840752347635461	203	374.5	165	270	75.18518829345703	31	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0753	true	-4937417380445950027	0	33	0	159	1405	300	ربيعة بن نصر النعمان بن المنذر فهو في نسب اليمن وعلمهم النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك قال ابن هشام النعمان بن	753	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00417	false	-2519424019424188147	268	299	1279	1420	1425	300	ربيعة بن نصر النعمان بن المنذر فهو في نسب اليمن------- النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر باب منه عن--- ابن عباس عن --------	417	5283840752347635461	126	225.0	97	159	79.24528503417969	26	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0767	true	-2225691023403673008	274	300	1367	1498	1498	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من-	767	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01730	false	8449521684096713156	20	48	98	232	1469	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من	1730	5283840752347635461	131	247.0	106	134	97.76119232177734	23	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0768	true	3248547930030612455	0	90	0	468	1468	300	ان يضام خفير اين ك-----سري الملوك ابو سا-سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك ال-روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كل-سا فللطير في دراه وكور لم تهبه ريب المنون فزال ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والامرة وارتهم هناك القبور ثم	768	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01730	false	8449521684096713156	48	144	232	691	1469	300	ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تذكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير زاد بعضهم في هذه القصيدة-------------------- ثم بعد الفلاح والمك- والام ة وارتهم هناك القبور ثم	1730	5283840752347635461	407	732.0	325	481	84.61538696289062	62	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0898	true	448586272782557328	0	55	0	243	1390	300	فكنت في خير ثلاث منها يم اختار العرب من الناس تم اختار قريشا من العرب ثم اختار بني هاشم من قريش ثم اختار بني عبد المطلب من بني هاشم ثم اختارني من بني عبد المطلب وله من ----------------------------حديث حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي قال قال---------- رسول الله -ان الله	898	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00419	false	3869897322052370870	117	179	571	849	1440	300	فكنت في خير ثل-ث منها ثم اختار العرب من الناس ثم اختار قريشا من العرب ثم اختار بني هاشم من قريش ثم اختار بني عبد المطلب من بني هاشم ثم اختارني من بني عبد المطلب هذا--- حديث مرسل وروي زحر بن حصن عن جده حميد بن منهب قال سمعت جدي خريم بن اوس بن حارثة يقول هاجرت الي رسول الله صلي الله	419	5283840752347635461	189	318.5	145	282	67.02127838134766	36	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0898	true	448586272782557328	249	279	1163	1295	1390	300	صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن ابي سفيان عن يوسف ابن الحكم عن محمد بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله---------- من يرد هوان قريش اهانه الله	898	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01627	false	-6140567338995456715	147	179	723	864	1488	304	صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن ابي سفيان عن يوسف -بن الحكم عن محمد بن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم من يرد هوان قريش اهانه الله	1627	5283840752347635461	119	211.5	91	142	83.80281829833984	25	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1021	true	1033416428281917641	10	56	57	309	1492	300	فصلو لربكم فتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه----- مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمس ورحله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله ملحبش غير عصاءب	1021	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00483	false	-6114205161750629112	153	191	796	1000	1538	300	فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاء-----------------------------------------------------ب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله ملجيش غير عصاءب	483	5283840752347635461	194	370.0	158	257	75.48638153076172	32	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1174	true	-526868829977792243	109	152	575	799	1630	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة قال- كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله فقدم رسول الله--------------------------- وقد افترق ملاهم وقتلت غزو---------------اتهم و الله لرسوله في دخولهم في الاسلام ذكره في المناقب وفي ايام الجاهلية وفي كتاب الهجرة ذكر فضانل--- الانصار قال ابن الكلبي	1174	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00559	false	4991056012086411164	173	218	832	1074	1484	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم يعني وجرحوا قدمه الله لرسوله في دخولهم في الاسلام اخرجه البخاري------------------------------------ ذكر مبدا خبر الانصار والعقبة الاولي	559	5283840752347635461	156	241.5	123	278	56.115108489990234	24	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1190	true	-8752860874976925246	146	196	682	940	1439	300	ابن اسحاق و---كان ربيعة ابن نصر ملك اليمن م-ن اضعاف ملوك التبابعة فراي رءيا هالته وقطع بها فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا و---------منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبروني بها وبتاوبلها قالوا اقصصها علينا ---------------قال اني ان اخبرتكم بها	1190	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00416	false	2431735769088624022	247	300	1267	1541	1541	300	ابن اسحاق قال كان ربيعة -بن نصر ملك اليمن بين اضعاف ملوك التبابعة فراي رءيا هالته وفظع بها فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني---------- فاخبروني بها وبتاويلها قالوا اقصصها علينا نخبرك بتاويلها قال اني ان اخبرتكم بها-	416	5283840752347635461	240	427.5	193	286	83.91608428955078	41	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1190	true	-8752860874976925246	196	300	940	1439	1439	300	لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعلم تاويلها الا من عرفه قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاوبلها قال افعل رايت 0 خرجت من ظلمة فوقعت بارض نهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها -قال اخلف بما بين الحرتين من لت----هبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي-	1190	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00417	false	-2519424019424188147	0	72	0	348	1425	300	لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من---------------- عرفها فقيل له ----------ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما------------------------- فبعث اليهما فقدم س-----طيح قبل شق فقال له------- رايت حممة------------------------------------------------------------------------- خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال--------- ما اخطات منها شيءا-------- فما-------- تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي	417	5283840752347635461	319	522.0	251	510	62.54901885986328	55	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1191	true	-293316673351083992	0	203	0	943	1405	300	جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين قال 0 ذلك--------------------- من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع ليبضع وسبعين من السنين ثم 0----- ويخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه----------- يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قا----------ل وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيتون قال احق ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال به لقوله لسطيح و---- ما قال سط-ح لينظر -يتفقان او يختلفان قال نعم رايت----- خرجت من ظلمة فوقعت بين 0 واكمة فاكلت كل نسمة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة ف----قال	1191	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00417	false	-2519424019424188147	72	238	348	1137	1425	300	جرش فقال ال---ملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زمانه ام بعده قال--- بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع ل-بضع وسبعين من السنين ثم يقتلون ويخرجون----- هاربين قال -من يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك------------------- قال بل ينقطع ب-----------------نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هو قال----------- من ولد ف--------هر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح وكتمه ما قال سطيح لينظر ايتفق-----------ان قال نعم رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال	417	5283840752347635461	702	1247.5	548	1006	69.78131103515625	132	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1192	true	5502976311553396682	16	111	74	539	1434	300	يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات ق-------ال احقا ما ت--قول قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق 0 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوقع في نفس ربيعة بن نصر ما قالا فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب ----الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن------ فاسكنهم الحيرة فمن----- ولد ربيعة بن نصر النعمان بن المنذر فهو في---- اليمن وعليهم النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو بن عدي --وربيعة بن نصر ذلك الملك قال ابن هشام النعمان بن	1192	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00417	false	-2519424019424188147	180	299	847	1420	1425	300	----------------------------يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق- ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق---------- ان ما انباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح وكتمه ما قال سطيح لينظر ايتفقان قال نعم رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتفقا فوقع في نفسه-------------------- فجهز ------اهل بيته الي العراق----------- وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة فمن بقية ولد ربيعة بن نصر النعمان بن المنذر فهو في نسب ا-------ليمن النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر باب منه عن--- ابن عباس عن --------	417	5283840752347635461	272	377.0	209	667	40.77960968017578	46	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1193	true	-1129989649252670059	35	300	151	1405	1405	300	عن تاويلها انه لا يعلم تاويلها الا من عرفه قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها ----قال افعل رايت----- خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها -قال اخلف بما بين الحرتين من لت----هبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطبح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين قال ذلك----------------------- من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم 0----- ويخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه----------- يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قا----------ل وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النصر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال به لقوله لسطيح و---- ما قال سطيح لينظر -يتفقان او يختلفان قال نعم رايت----- خرجت من ظلمة فوقعت بين----- واكمة فاكلت-	1193	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00417	false	-2519424019424188147	4	232	19	1111	1425	300	عن تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من---------------- عرفها فقيل له ----------ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما------------------------- فبعث اليهما فقدم س-----طيح قب-------------------------------------------------------------------------------------ل شق فقال --له رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال ---------ما اخطات منها شيءا-------- فما-------- تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال ال---ملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زمانه ام بعده قال--- بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم يقتلون ويخرجون----- هاربين قال -من يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك------------------- قال بل ينقطع ب-----------------نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هو قال----------- من ولد ف--------هر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح وكتمه ما قال سطيح لينظر ايتفق-----------ان قال نعم رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت	417	5283840752347635461	967	1679.5	758	1339	72.21807098388672	174	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1203	true	2429556080932121347	43	141	190	700	1430	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين ك-----سري الملوك ابو سا-سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك ال-روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخاب-------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فزال ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب-طة حي الي الممات يصير------------------------- ثم بعد الفلاح والملك والامرة وارتهم هناك القبور	1203	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01730	false	8449521684096713156	20	143	98	688	1469	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تذكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير زاد بعضهم في هذه القصيدة ثم بعد الفلاح والمك- والام ة وارتهم هناك القبور	1730	5283840752347635461	495	908.0	397	592	83.6148681640625	78	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1544	true	5023645024651065111	264	297	1252	1407	1419	300	احمد بن ابي بكر بن------- الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف كان علي شرط عبيد الله بن الحسن ب--------------------------------------------المدينة ثم ولاه القضاء ومات و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو فقيه اهل المدينة غير مدافع	1544	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04105	false	-7884699288362161927	150	241	744	1229	1536	303	احمد بن ابي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف -----------------الفقيه ابو مصعب الزهري العوفي المدني الوفاة 241 250 ه قاضي المدينة ولد سنة خمسين وماءة ولزم مالكا وتفقه عليه وسمع منه الموطا وسمع من العطاف بن خالد ويوسف بن الماجشون وابراهيم بن سعد وعبد العزيز الدراوردي ومحمد بن ابراهيم بن دينار وطاءفة students وعنه الجماعة لكن النساءي بواسطة وبقي بن مخلد وابو زرعة الرازي ومطين وخلق اخرهم موتا ابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ذكره الزبير بن بكار فقال هو فقيه اهل المدينة غير مدافع	4105	5283840752347635461	106	159.0	82	502	21.115537643432617	19	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1549	true	3880399570275644251	39	135	170	610	1360	300	طليب بن عمير بن و--------هب بن عبد بن قصي احد-------------------------------------------------- المهاجرين------------- شهد بدرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استشهد يوم اليرموك امه اروي بنت عبد المطلب والخوبرت بن نقيد بن بجير بن عبد بن قصي احد من اهدر رسول الله دمه يوم فتح مكة وكان مءديا لله ولرسوله وقد انقرض ولد عبد بن قصي فلم يبق منهم احد الا ولد بنات كان اخر رجل منهم هلك ولم يترك ولدا فورث كلالة ورثه عبد الصمد بن علي بن عبدالله بن عباس وعبيد الله بن عروة بن الزبير بن العوام واسماعيل بن محمد ----------بن عبد الله بن ---قيس بن مخرمة بن المطلب بن	1549	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00772	false	-6789946450857204609	56	173	279	826	1486	305	طليب بن عمير بن وهب بن كبير بن عبد بن قصي القرشي العبدي الوفاة 13 ه وامه اروي بنت عبد المطلب من المهاجرين الاولين يقال شهد بدرا قاله ابن اسحاق والواقدي والزبير وقد هاجر الهجرة الثانية الي الحبشة قال الزبير بن بكار هو اول من دمي مشركا فقيل ان ابا جهل سب النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ طليب لحي جمل فشج ابا جهل به استشهد يوم اجنادين وقد شاخ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد انقرض ولد عبد بن قصي بن كلاب واخر من بقي منهم لم يكن له من يرثه من بني عبد----------- ف----------ورثه عبد الصمد بن علي العباسي----------- وعبيد الله بن عروة بن الزبير ب--القعدد ----الي قصي وهما سواء BIO_MAN عبد الله بن الزبير بن -----عبد المطلب بن	772	5283840752347635461	189	195.5	137	706	26.770538330078125	34	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1613	true	-2479770216248463123	81	212	398	1058	1519	300	وامهما -----بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان وهشام بن عبد الملك ولي الخلافه بعد الوليد بن يزيد وامه ام هشام بنت هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة وبكار بن عبد الملك امه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله -------والحكم بن عبد الملك درج امه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان وعبد الله بن عبد الملك لام ولد ومسلمة بن عبد الملك وكان من رجالهم ويلقب الجرادة الصفراء وله اثار كبيرة في الحروب ونكاية للروم وسعيد الخير بن عبد الملك والمنذر وعنبسة والحجاج لامهات اولاد وفاطمة ولدت لعمر بن عبد العزيز اسحاق ويعقوب تم خلف عليها سليمان الاعور بن داود بن مروان بن عبد الملك فقال الناس هذا الخلف الاعور فولدت له هشاما وعبد الملك وامها ام المغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص	1613	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01481	false	8689867844544536084	250	300	1292	1537	1537	300	وامهم عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان وهشام وامه-------------------------------------------- ام هشام بنت هشام بن اسماعيل المخزومي وابو بكر و-----------------------------امه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله التيمي والحكم ومات قديما امه ------ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفاطمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وامها ام المغيرة------------ بن خالد بن العاص-	1481	5283840752347635461	195	319.0	154	672	29.01785659790039	38	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1720	true	-2647047198550545578	73	165	392	842	1549	300	خرج و-----رقة بن نوفل وزيد بن عمرو بن نفيل يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر -اما زيد فقيل له ان الذي تطلب امامك فانتهي ال----ي الموصل فاذا هو براهب فقال من اين اقبل صاحب الراحلة قال من بيت ابراهيم قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية فلم---- يقبل فقال----------------------- ان الذي تطلب سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البز ابغي لا الحال وهل مهاجر كمن قال عدت بما عاد به ابراهيم -------------وهو قاءم يقول انفي لك------ عان راغم مهما تخشمني فاني جاسم و-------يسجد للكعبة ويقال	1720	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00442	false	3710834785117014855	68	167	330	810	1453	300	خرج ابي وورقة بن نوف---------------------ل يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد فقيل له ان الذي تطلب امامك فانطلق حتي اتي الموصل فاذا هو براهب فقال من اين اقبل صاحب الراحلة قال من بيت ابراهيم قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية فابي ان يقبل وقال لا حاجة لي فيه قال اما ان الذي تطلب سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك ----حقا تعبدا ورقا البر ابغي لا الخال وما مه-جر كمن قال عذت بما عاذ به ابراهم مستقبل القبلة وهو قاءم----- انفي لك اللهم عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يخر فيسجد للكعبة --قال	442	5283840752347635461	396	689.0	312	513	77.19298553466797	65	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1840	true	3990127661310737749	151	211	787	1112	1544	300	الوليد الي ال---------------عزي فاتاها وهي -------علي ثلاث سمرات فهدم البيت وقطع السمرات-------------------------- ثق اني النبي------------------- فاخبره فقال ارجع فانك لم تصنع شيءا فرجع----- فلما رات-----ه السدنة وهم حجابها امتنعوا وامعنوا في الجبل و----قالوا يا عزي خبلية يا عزي اعورية فاتاها--------------------- فاذا امراة عريانة ناشرة شعرها تحثو التراب علي راسه- فعممها بالسيف حتي قتلها ثم---- ابي النبي------------------- فاخبره فقال اتلك العزي	1840	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00316	false	3174837900373170561	0	82	0	429	1453	300	الوليد الي نخلة وكانت بها العزي فاتاها خالد وكانت علي ثلاث سمرات ف-----------قطع السمرات وهدم البيت الذي كان عليها ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ارجع فانك لم تصنع شيءا فرجع خالد فلما نظرت اليه السدنة وهم حجابها ---------امعنوا في الجبل وهم يقولون يا عزي خبليه يا عزي -عوريه والا فموتي برغم فاتاها خالد فاذا امراة عريانة ناشرة شعرها تحثو التراب علي راسها فعممها بالسيف حتي قتلها ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال -تلك العزي	316	5283840752347635461	283	423.0	227	451	62.749446868896484	37	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1856	true	7390352448386491685	117	168	603	833	1476	300	عليه -----------------------------قال ابن اسحاق وحدثن هشام بن عروة عن ابيه عن امه اسماء بنت ابي بكر طها قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل شيخا كبيرا مسندا ظهره ف-ي الكعبة وهو يقول يا معشر قريش والذي نفس زيد بيده ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري ي ثم يقول	1856	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00441	false	1883632956916869573	207	253	984	1202	1430	300	عليه قال فتفرقا وذكر باقي الحديث وقال الليث ع-------ن هشام بن عروة عن ابيه عن---- اسماء بنت ابي بكر---- قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءم-----ا مسندا ظهره الي الكعبة ي----قول يا معشر قريش والل-------------ه ما----- منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي	441	5283840752347635461	168	258.5	128	260	64.61538696289062	32	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1856	true	7390352448386491685	119	248	612	1209	1476	300	ابن اسحاق وحدثن- هشام بن عروة عن ابيه عن امه اسماء بنت ابي بكر طها قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل شيخا كبيرا مسندا ظهره ف-ي الكعبة وهو يقول يا معشر قريش والذي نفس زيد بيده ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري ي ثم يقول اللهم لو اني اعلم اي الوجوه احب اليك عبدتك به ولكن لا اعلمه ثم يسجد علي راح-ته قال وحدثت ان ابنة سعيد بن زيد بن عمرو ابن نفيل وعمر بن الخطاب وهو ابن امه قالا لرسول الله استغفر لزيد بن عمرو قال نعم فانه يبعث امة واحدة فقال زيد بن عمرو بن نقيل في فراق دين قومة وكان لقي منهم في ذلك الوافر اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور	1856	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00443	false	-3520553429617829977	134	216	706	1098	1519	300	ابن اسحاق -حدثني هشام --------عن ابيه عن---- اسماء بنت ابي بكر---- قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل شيخا كبيرا مسندا ظهره الي الكعبة وهو يقول يا معشر قريش والذي نفسي--- بيده ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غير--ي ثم يقول اللهم لو ----اعلم اي الوجوه احب اليك عبدتك ب--------------ه ثم يسجد علي راحلته قال ابن اسحاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال زيد---------------- في فراق دين قومه---------------------------- اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور	443	5283840752347635461	377	638.5	296	600	62.83333206176758	75	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1859	true	-4210893706808622247	3	216	17	1085	1515	300	وكان الخطاب قد اذي زيدا ح-------------------------تي اخرجه الي اعلي مكة فنزل حراء مقابل مكة ووكل به شبابا من شباب مكة وسفهاء من سفهاءهم فقال لهم لا تتركوه يدخل مكة فكان لا يدخلها الا سرا منهم فاذا علموا بذلكم اذنوا به الخطاب فاخرجوه وادوه كراهية ان يفسد عليهم دينهم وان يتابعه احد منهم علي فراقه فقال وهو يعظم حرمته علي من استحل منه ما استحل من قومة اللهم اني مخرم لا جلة الرجز وان بيتي اوسط المحلة عند الصفا ليس بذي مضلة وذكر الواقدي ان الخطاب قال لزيد بن عمرو لما خالف دين قومة اني لا احسبك خالفت بني عدي هل تري احدا يصنع من قومك ما تصنع قوله خالفة اي مخالفة كثير الخلاف قال ابن اسحاق ثم خرج يطلب دين ابراهيم ويسال الرهبان والاحبار حتي بلغ الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل فجال الشام كلها حتي انتهي الي راهب بميفعة مرن ارض البلقاء كان ينتهي اليه علم اهل النصرانية فساله عن الحنيفية دين ابراهيم فقال انك لتطلب دينا ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم ولكن قد اظلك زمان نبي يخرج في بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق بها فانه مبعوث الان هذا زمانه وقد كان شام اليهودية والنصرانية فلم يرض شيءا منها فخرج سريعا حين قال له الراهب ما قال يريد مكة حتي اذا توسط بلاد لخم غدوا عليه فقتلوه	1859	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00443	false	-3520553429617829977	221	277	1121	1401	1519	300	وكان الخطاب بن نفيل عمه واخوه لامه يعاتبه ويءذيه حتي اخرجه الي اعلي مكة فنزل حراء مقابل مكة فاذا -----------------------------------------------------------دخل مكة------------------- سرا اذوه و---------------------------------اخرج------وه كراهية ان يفسد عليهم دينهم وان يتابعه احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج يطلب دين ابراهيم------------------------------------------------------------ فجال الشام والجزيرة الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابن اسحاق فرد الي ----مكة حتي اذا توسط بلاد لخم عدوا عليه فقتلوه	443	5283840752347635461	208	245.0	161	1093	19.03019142150879	36	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1869	true	-7205958085785990492	1	164	5	763	1400	300	سفرة فيها لحم فابي ان ي------------اكل منها وقال اني لا -------------اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني عمي مصعب عن الضحاك عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله قال قال موسي لا اراه حدثه الا عن عبدالله بن عمر-ان زيد بن عمرو-------- خرج الي الشام يسال عن الدين ويبتغيه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم وقال---- لعلي--- ادين بدينكم فقال اليهودي انك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله فقال له زيد بن عمرو وما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيع- فهل تدلني علي دين ليس هذا فيه قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الخنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا وكان لا يعبد الا الله تعالم فخرج من عنده فلقي عالما من النصاري ف--ساله عن دينهم وقال لعلي ادين بدينكم فقال انك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله فقال لا ا---حمل من لعنه الله	1869	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00440	false	8660594502152657742	111	292	519	1370	1406	300	سفرة فيها لحم فابي ان ياكل وقال لا اكل مما يذبحون علي انصابهم انا لا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه رواه البخاري وزاد في اخره فكان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له ثم قال البخاري قال موسي حدثني-------------------------------------------------------- سالم بن عبد الله ولا -------اعلم الا يحدث-- به عن -------ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين وي-تبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين -دينكم -قال-------- انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله -قال--- زيد ---------ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه فهل تدلني علي غي-----------ره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا و----لا يعبد الا الله------ فخرج ----زيد فلقي عالما من النصاري فذكر له مثله فقال------------------------------ لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله -قال ما افر الا من لعنة الله	440	5283840752347635461	552	889.0	428	1003	55.03489685058594	97	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1871	true	-1109758844780126062	119	202	610	1010	1481	300	الليث عن هشام عن ا--------بيه عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهر- الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم احد علي ذين ابراهيم غيري وكان يحبي الموء-دة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنت---ه لا تقبلها فانا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان ششت كفيتك مءونتها-------------- وقال ابن سعد اخبرنا محمد بن عمر حدثني موسي بن شبة عن خارجة بن عبد--- الله بن كعب بن	1871	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00441	false	1883632956916869573	214	299	1022	1426	1430	300	الليث عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر----- قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مه لا تقتلها -انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها هذا حديث صحيح وقال--------------- محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن اسام-----ة بن زيد عن ابيه ان زيد بن	441	5283840752347635461	340	598.5	267	430	79.06977081298828	58	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1933	true	-241993316915024792	102	240	489	1142	1430	300	اسحاق وحدثني عبد الله -بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج ذلك كان من نعمة الله علي علي بن ابي طالب وما صنع الله له واراده من الخبر ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير- فقال رسول الله--------------- للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العبال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ رجلا فنكفهما عنه قال نعم فانطلقا حتي اتبا ابا طالب فقالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال اذا تركتما لي عقيلا وطالبا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله--------------- عليا فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي مع رسول الله -------------------حتي بعثه الله نبيا فاتبعه علي وامر به	1933	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00466	false	-7142588508695246461	107	179	497	847	1409	300	اسحاق -حدثني عبد الله ابن ابي نجيح عن مجاهد قال اصابت------------------------------------------------------------------------------------ قريشا-------- ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس عمه وكان موسرا------------------- ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري فا--------------نطلق ----------لن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------خفف عنه من عياله----------------------------------------------------------------------------- فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم عليا فضمه الي----------------------------ه فلم يزل---- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بعثه الله نبيا فاتبعه علي وامن به	466	5283840752347635461	264	371.0	205	704	37.5	44	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1934	true	-7713433750396794483	0	131	0	615	1413	300	طالب عشر عليهما يوما وهما يصليان فقال ل----رسول الله ي----------ا ابن اخر ما هذا الدين الذي اراك تدين به قال اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته ودين رسله ودين ابينا ابراهيم او كما قال بعثني الله به رسولا الي العباد وانت اي عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني اليه واعانني عليه او كما قال فقال ابو طالب اي ابن اخي اني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه ولكن والله لا يخلص اليك -شء تكرهه ما بقيت وذكروا انه قال لعلي اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه قال يا ابت امنت برسول الله وصدقته بما جاء به وصليت معه لله واتبعته فزعموا انه قال له اما انه لم يدعك الا الي خير فالزمه قال ابن اسحاق فلما باد--ي رسول الله	1934	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00467	false	2377534135588595648	53	146	259	700	1464	300	طالب عبر عليه-----ما وهما يصليان فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي ما هذا ق------------------------ال اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته و----رسله ودين------ ابراهيم----------- بعثني الله به رسولا الي العباد وانت اي عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني----- واعانني فقا----------------ل ابو طالب اي ابن اخ----ي لا استطيع ان افارق دين اباءي--------------- ولكن والله لا يخلص اليك بشء تكرهه ما بقيت ولم يكلم عليا بشء يكر--------------------------------------------------------------------------------------------------ه فزعموا انه قال--- اما انه لم يدعك الا الي خير فاتبعه ثم اسلم زيد بن حارثة مولي رسول الله	467	5283840752347635461	371	594.0	289	632	58.70252990722656	69	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1935	true	8948364248340667194	54	182	245	879	1426	300	اما ان تكفه عن--------------------------ا واما ان تخلي بيننا فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم قولا رقيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه كم سري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله بينها فتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سن-ا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهي-اك من ابن اخيك---- تكفه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوت---هم ولم يطب نفسا باسلا-م رسول الله	1935	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00473	false	-6495841837855754098	195	295	988	1487	1509	300	اما ان تكفه عن الهتنا وعن الكلام في ديننا واما ان تخلي بيننا وبين------------------------------------ه فقال لهم قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا ثم بعد ذلك----------------------------------------------------------------------------- تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحض بعضهم بعضا عليه و-------مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا------------ ان لك نسبا وشرفا------- فينا وانا قد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله ما نصبر علي------- شتم الهتنا وتسفيه احلامنا حتي-------- تكفه---- او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين ث-------------م انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوته لهم ولم يطب نفسا ان يسلم رسول الله	473	5283840752347635461	414	645.5	327	670	61.791046142578125	72	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1935	true	8948364248340667194	184	300	887	1426	1426	300	ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا صين قالوا لابي طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله------------------- فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءون---ي فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطبق فظن رسول الله انه------------------- قد بدا لعمه فيه بدا و-انه خادله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له رسول الله ابا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله فيكي ثق-------------- قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل عليه فقال-	1935	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00474	false	-647661683389097013	127	236	611	1118	1433	300	ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة ------------------ان قريشا حين قالت- لابي طالب ما قالوا--- بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا ابن اخي ان قومك قد جاءوا الي فقالوا--- كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعم----ه بداء وانه خاذله وم---------------------------------سلمه فقال ي--------------ا عم------ لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته---- ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل اليه فقال	474	5283840752347635461	419	705.5	326	596	70.30201721191406	79	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1936	true	-8230368979547513405	41	256	203	1268	1473	300	فقالوا له فيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عصله ونصر-ه واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسقه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل -قال---- والله لبءس ما تسومونني اتعطوني اب-كم اغدوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن توفل بن عبد مناف بن قضي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقتل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم---- فاصنع ما بدا لك فخفت الامر وحميت الحرب وتبادي القوم وبادي بعضهم بعضا فقال ابو طالب عند ذلك يعرض بالمطعم بن عدي ويعم من خذله من بني عبد مناف ومن عاداه من قباءل قريش ويذكر ما سالوه وما تباعد من امرهم الطويل الاقل لعمرو والوليد ومطعم الا ليت حظي من حياطتكم بكر من الخور حبحاب كثير رغاءه يرش علي الساقين من بوله قطر تخلف خلف الورد ليس بلاحق اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الامر بلي لهما امر ولكن تجرجما كما جرجمت من راس ذي علق الصخر اخص خصوصا عبد شمس ونوفلا هما نبذانا مثل ما ينبذ الجمر	1936	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00476	false	5498367164800942621	34	183	173	925	1488	300	فقالوا-------------- يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصرته واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف دينك ودين اباءك ------------------------------نقتله فانما--- رجل كرجل فقال بءس والله----- ما تسومونني اتعطوني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وا-------لله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وشهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال والله---------------- ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم----------------- فقال ابو طالب الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لعمرو والوليد ومطعم الا ليت حظي من حياطتكم بكر من الخور حبحاب كثير رغاءه يرش علي الساقين من بوله قط-------------------------------------------------------ر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الام-------------------------------------------------------ر اخص خصوصا عبد شمس ونوفلا هما نبذانا مثل-ما ينبذ الجمر	476	5283840752347635461	719	1269.0	572	1076	66.82156372070312	129	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1937	true	1333357227300637968	20	277	99	1440	1568	300	كل قبيلة علي من منهم من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله منه--------------م بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب حتي راي قريشا يصنعون ما يصنعون في بني هاشم وبني---- المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله------------------- والقيام دونه فاجتمعوا اليه وقاموا معه فاجابوه الي ما دعاهم اليه الا ما كان من -------ابي لهب فلما راي ابو طالب من قومه ما يسره في جدهم معه وجد بهم عليه جعل يمدحهم ويذكر قديمهم ويذكر فضل رسول الله منهم ومكانه منهم ليسد لهم رايهم وليحدبوا معه علي امره فقال الطويل اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن اجحارها من يرومها بنا انتعش العود الذوي وانما باكنافنا تندي وتنمي ارومها قال ابن اسحاق ف----------------------------------------------لما خشي ابو طالب دهماء العرب ان يركبوه مع قوم---------------ه قال قصيدته التي تعود فيها بحرم مكة وبمكانة منها وتودد فيها اشراف قومه وهو علي ذلك بخبرهم وغيرهم في ذلك من شعره انه غير مسلم رسول الله ولا تاركه لشء ابدا حتي يهلكه دونه فقال الطويل ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	1937	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00482	false	8047060222464506478	59	186	298	950	1539	300	كل قبيلة علي من اسلم منهم------- يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم فمنع الله رسوله صلي الله عليه وسلم بعمه ابي طالب ف---قام ابو طالب فدعا----------------------------- بني هاشم وبني عبد المطلب الي------- ما هو عليه من منع رسول الله صلي الله عليه وسلم والقيام دونه فاجتمعوا اليه وقاموا مع--------------------------ه الا ما كان من الخاسر ابي لهب ف----جعل ابو طالب--------------------------------------------- يمدحهم ويذكر قديمهم ويذكر فضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وقال في ذلك اشعارا ثم انه لما خشي--------- دهماء العرب ان يركبوه مع قومه لما انتشر ذكره قال قصيدته التي--------------------------- منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزاي-----------------------------------------------------ل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	482	5283840752347635461	527	707.0	423	1446	36.44536590576172	91	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1938	true	-4875416899014254043	208	300	1086	1575	1575	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي تري ذا الضغن يركب ردعه من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواك-------------------ل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاف من ال-	1938	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00482	false	8047060222464506478	199	238	1011	1230	1539	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم نحوكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير عزل ببيض حديث عهدها بالصياقل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال	482	5283840752347635461	186	326.5	151	509	36.542240142822266	31	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1940	true	9001680791707622764	83	133	408	658	1538	300	في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الاها ليس عنه بغ---------------------------------------------------افل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا	1940	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00482	false	8047060222464506478	241	300	1244	1539	1539	300	في رحمة وفو----اضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي ال-ها ليس عنه بغافل فوالله لولا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا-	482	5283840752347635461	239	453.5	191	301	79.40199279785156	45	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1940	true	9001680791707622764	133	156	658	789	1538	300	مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنه- سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل	1940	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00483	false	-6114205161750629112	0	23	0	132	1538	300	مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد ذو ارومة يقصر عنها سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذري والكلاكل	483	5283840752347635461	127	245.0	104	132	96.21212005615234	19	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1942	true	9153254990229168655	175	296	850	1435	1454	300	عروة بن الزبي--------------------ر قال لما تثر ذلك ال-------------------------------------سفيه علي راس رسول الله ذلك التراب دخل رسول الله بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسل عنه التراب وهي تبكي ورسول الله يقول لها الا تبكم يا بنية--------- فان الله مانع ابالكا قال ويقول--- بين ذلك ما نالت مني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب قال ابن اسحاق ولما اشتكي ابو طالب وبلغ قريشا تقله قالت قريش بعضها لبعض ان حمزة وعمر قد اسلما وقد فشي امر محمد في قباءل قريش كلها فانطلقوا بنا الي----------------------------------------------------------------------------------------------- ابي طالب ف--------------------------------------------------------------------------------------لياخذ لنا علي-------------------------------------------- ابن اخيه وليعطه منا فانا والله ما نامن ان يبتزوا امرنا قالت وحدثني العباس بن عبد-الله بن سعيد بن عباس عن بعض اهله عن ابن عباس قال مشوا الي	1942	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00526	false	3477235678942082625	154	281	739	1336	1416	300	عروة بن الزبير عن عبد الله بن جعفر قال لما مات ابو طالب عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم سفيه من قريش فالقي عليه ترابا فرجع الي--------- بيته فاتت بنته تمسح عن وجه-------------------------------ه التراب و---تبكي فجعل------ يقول اي------------- بنية لا تبكين فان الله مانع اباك------ ويقول ما بين ذلك ما نالت مني قريش شيءا اكرهه حتي مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو طالب غريب مرسل وروي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم عارض جنازة ابي طالب فقال وصلتك رحم يا عم وجزيت خيرا تفرد به ابراهيم بن عبد الرحمن الخوارزمي وهو منكر الحديث يروي عنه عيسي غنجار والفضل السيناني وقال يونس بن بكير عن ابن اسحاق ---------------------------------------------------حدثني العباس بن عبد الله بن معبد-------- عن بعض اهله عن ابن عباس قال -لما اتي	526	5283840752347635461	221	131.0	167	880	25.113636016845703	34	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1943	true	-306518313239542750	174	239	857	1172	1465	300	اي عم فانت فقلها-------- استحل بها لك الشفاعة يوم القيامة فلما راي حرص رسول الله عليه قال يا ابن اخي والله لولا مخافة السبة عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني انما قلتها جزعا من الموت لقلتها لا اقولها الا لاسرك بها قال فلما تقارب من ابي طالب الموت نظر العباس اليه يحرك شفتيه فاصغي اليه باذ-----------------نه فقال يا----- ابن اخي والله	1943	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00524	false	-5098334029261326822	245	300	1180	1430	1430	300	اي عم قل لا اله الا الله استحل لك بها الش----------------------------------------فاعة قال يا ابن اخي والله لولا ان تكون سبة علي اهل بيتك يرون---------------------- اني----- قلتها جزعا من الموت لقلتها لا اقولها الا لاسرك بها---- فلما ثقل ابو----- طالب رءي------------------ يحرك شفتيه فاصغي اليه اخوه العباس ثم رفع عنه فقال يا رسول الله قد والله-	524	5283840752347635461	162	211.0	125	345	46.956520080566406	28	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1945	true	-740433553144627512	104	171	523	833	1436	300	ابي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس بن عبد المطلب انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من --نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار ذكره البخاري في اخر الادب في باب كنية المشرك واخرجاه ايضا من حديث سفيان التوري عن عبد الملك	1945	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00525	false	-5002031141451031249	219	272	1003	1250	1377	300	ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس-------------- انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من النار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار ----------------------------------------------اخرجاه وكذلك رواه السفيان-----ان عن عبد الملك	525	5283840752347635461	229	393.0	178	312	73.3974380493164	48	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1945	true	-740433553144627512	251	300	1214	1436	1436	300	عن ابي اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي -------------قال لما مات ابو طالب اتيت النبي------------------- فقلت يا رسول الله ان عمك الشيخ الضال قد مات قال وانطلق فواره ثم --لا تحدثن شيءا حتي تاتيني قال فواريته ثم اتيته فامرتي فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات ما احب-- ان لي-	1945	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00526	false	3477235678942082625	52	102	262	492	1416	300	عن ابي اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي رضي الله عنه قال لما مات ابو طالب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- ان عمك الشيخ الضال قد مات قال --اذهب فوار اباك ولا تحدثن شيءا حتي تاتيني ف--------------اتيته فامرني فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات ما يسرني ان لي	526	5283840752347635461	179	284.0	139	259	69.11196899414062	34	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1951	true	-2054670552031985576	135	216	702	1070	1478	300	قال له ويحك يا ابا سفيان ا-ما ان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله غيره لقد اغني غني شيءا---- فقال ويحك با ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه---- في النفس منها ش-ء فقال له العباس اشهد ب---------شهادة الحق قبل ------ان تضرب عنقك ف-شهد واسلم ثم سال العباس رسول الله	1951	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00307	false	1694035574858661696	2	76	10	351	1411	300	قال و---يحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال بابي---- وامي ما اوصلك واك-------رمك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله غيره لقد ا----غني شيءا بعد فقال ويحك ------------اولم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي---- وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه فان في النفس منها شيءا قال--- العباس فقلت ويلك تشهد شهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك فتشهد ---------------فقال رسول الله	307	5283840752347635461	297	469.5	230	395	75.18987274169922	52	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1951	true	-2054670552031985576	47	95	250	504	1478	300	يوم اليرموك تحت راية ابنه يزيد------------------ يقاتل ويقول يا نصر الله اقترب وروي ان ابا سفيان بن حرب كان يوم اليرموك يقف علي الكراديس---- فيقول للناس الله الله انكم دارة العرب وانصار الاسلام وانهم دار-ة الروم وانصار المشركين اللهم هذا يوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك	1951	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00878	false	-4659316427978533469	193	237	955	1190	1534	302	يوم اليرموك تحت راية ابنه يزيد بن ابي سفيان فكان يقاتل ويقول يا نصر الله اقترب وكان------------------------------------ يقف علي الكراديس يقص ويقول ال------له الله انكم دارة العرب وانصار الاسلام وهءلاء دارة الروم وانصار المشركين اللهم هذا يوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك	878	5283840752347635461	199	357.5	161	277	71.84115600585938	32	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1960	true	3140278293787993359	1	218	4	1077	1447	300	من قريش وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وقود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رابا نقول به قال بل انتم -قولو-----ا اسمع قالوا نقول كاهن -قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان -ما هو بزمر-ة الكاهن ولا سجعة -قالوا فنقول مجنون -قال ما هو بمجنون -لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخفته ولا بخالجة ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وفريضه ومقبوضه ومبسوطة فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر قد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده -قالوا فما تقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله حلاوة وان اصله لعذق وان فرغه لجناة قال ابن هشام ويقال لعدق وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا ساحر جاء يقول هو سحر يفرق بين المرع و----ابنه وبين المرع و----اخيه وبين المرء وزوجه وبين المرع وعشيره فتفرقوا عنه----- فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احدا الا حذروه اياه وذكروا له امره فانزل الله في الوليد بن المغيرة وفي ذلك من قوله ذرني ومن خلقت وحيدا	1960	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00478	false	-221007896404342841	63	237	303	1180	1496	300	من قريش وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال ان وف----------------------------------------ود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم---- فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا قالوا-------------------- فقل واقم لنا رايا --------قال بل انتم فقولوا وانا اسمع قالوا نقول كاهن فقال ما ---------هو بكاهن لقد رايت- الكهان فما هو بزمزمة الكاهن و---سحره فقالوا ن-قول مجنون فقال ما هو بمجنون ولقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قال-- فنقول شاعر قال ما هو بشاعر -قد عرفنا الشعر ب---رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر قد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده فقالوا -ما تقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله حلاوة وان اصله لغدق وان فرعه لجني ف-------------------------ما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول -----ان نقول-- سا----------------حر يفرق بين المرء وبين ابنه وبين المرء وبين اخيه وبين عشيرت-----------------------ه فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون ل-----لناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد -الا حذرو--------------------ه فانزل----- في الوليد--------------------------- ذرني ومن خلقت وحيدا	478	5283840752347635461	816	1382.5	649	1099	74.24932098388672	132	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1963	true	-9053930153656143722	0	101	0	477	1419	300	جهل فاتاه فقال اي عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا قال لم -----يعطونكه فانك انيت محمدا تتعرض لما قبله قال قد علمت قريش ابي اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يعلم قومك انك منكر لما قال وانك كاره له قال فماذا اقول فيه قال شاعر قال فوالله ما منكم رجل اعلم بالاشعار مني -لا اعلم برجزه ولا بقصيدة و-----لا باشعار الجن والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا------- ان لقوله الذي يقول ل----------------حلاوة وانه ليحطم ما تحت---------ه وانه ليعلو وما يعلي قال فوالله------------ لا يرضي ق----ومك حتي تقول فيه قال قدعني حخ- افكر فيه فلما فكر قال هذا	1963	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00477	false	-5620765814060772688	192	300	917	1427	1427	300	جهل فاتاه فقال يا عم ان قومك ير--ون ان يجمعوا لك مالا قال لم قال ليعطوك-- فانك اتيت محمدا لتعرض لما قبله قال قد علمت اني من-- اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يبلغ قومك انك منكر لها او --انك كاره له قال وماذا -----------------اقول فوالله ما فيكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيدته مني ولا باشعار الجن والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا ووالله ان لقوله الذي يقول -حلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو وما يعلي وانه ليحطم ما تحته قال لا يرضي عنك قومك حتي تقول فيه قال فدعني حتي افكر فيه فلما فكر قال هذا-	477	5283840752347635461	403	684.5	312	537	75.04655456542969	70	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1988	true	-7432431183357078860	80	114	360	532	1487	300	بن مرداس يومءذ حين ضربه في العطية المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع و-----------------------------------------------ما كنت دون امر- منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	1988	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00342	false	-3656451229020457795	128	173	607	823	1466	300	بن مرداس دون الماءة فانشا العباس يقول----- اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	342	5283840752347635461	140	245.0	111	221	63.34841537475586	25	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2017	true	1680797943074013877	43	77	235	407	1604	300	سعيد بن المسيب----- عن خطباء قريش في الجاهلية فقال الاسود بن المطلب ابن اسد وسهيل بن عمرو وسال عن خطباءهم في الاسلام فقال معاوية بن ابي سفيان وابنه وسعيد بن العاص وابنه عمرو بن	2017	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01259	false	-4075932926254001406	68	99	332	492	1468	300	سعيد بن المسيب وسءل عن خطباء قريش في الجاهلية فقال الاسود بن المطلب -بن اسد وسهيل بن عمرو وسءل عن خطباءهم في الاسلام فقال معاوية واب-------------نه وسعيد بن العاص وابنه ---وابن	1259	5283840752347635461	150	275.0	120	177	84.74576568603516	26	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2375	true	8333929845205013799	2	45	10	200	1484	300	عن ابي سلمة----------------------- ان كسري بين-ا هو في دسكرة ملكه بعث اليه وقبض له عارض يعرض عليه الحق فلم يفجا كسري الا --رجل يمشي وفي يده عصا فقال يا كسري هل لك في الاسلام قبل ان اكسر هذه العصاء قال----- نعم ولا تكسرها	2375	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00287	false	6139099999848897228	42	91	195	415	1453	300	عن ابي سلمة واللفظ لصالح قال بلغني ان كسري بينما هو في دسكرة ملكه بعث له او قيض له عارض فعرض عليه الحق فلم يفجا كسري الا الرجل يمشي وفي يده عصا فقال يا كسري هل لك في الاسلام قبل ان اكسر هذه العصا- قال كسري نعم فلا تكسرها	287	5283840752347635461	180	316.5	138	221	81.44796752929688	34	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2891	true	-3175950105568436329	193	254	917	1217	1421	300	قال القران وعن سفيان ابن عيينة عن منصور بن صفية------ عن امه قال دخل عبد الله بن عمر------------------ المسجد وعبد الله ----بن الزبير---- مصلوب ------------قال هو -ذه اسماء قال فاتاها فذكرها ووعظها وقال لها ان الجيفة ليس بشء وانما الارواح عند الله فاصبري واحتسبي ---------فقالت وما يمنعني من الصبر وقد اهدي راس يحيي بن زكريا الي بغي من بغايا بني اسراءيل	2891	3042075038345921589	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01337	false	2256466482487120450	240	299	1204	1494	1498	300	قال حدثنا----- سفيان -بن عيينة عن منصور بن عبد الرحمن عن امه قالت قيل لا------بن عمر ان اسماء في ناحية المسجد وذلك حين قتل ابن الزبير وهو مصلوب فمال اليها فقال ان هذه الجثث ليست------------------------------------------- بشء وانما الارواح عند الله فاتقي الله وعليك بالصبر فقالت وما يمنعني--------- وقد اهدي راس يحيي بن زكريا الي بغي من بغايا بني اسراءيل	1337	5283840752347635461	189	261.5	146	354	53.38983154296875	31	MMS00013-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown