id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0757	false	-139571912620857880	47	208	224	1049	1494	300	وكانت جنود الرباء بقايا--- العماليق والعاربة الاولي------ وتزيد وسليح ابني حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ومن كان معهم من قباءل قضاعة وك----------------------------------------------------------------انت تشتو في قصر علي شاطي الفرات الغربي بنته لاختها الزيبة وتربع ببطن وتصير الي تدمر وكان لها من الفرات الي تدمر فلما قوي باسها واستحكم ملكه اجمعت علي غزو جذيمة تطلب-- بثار ابيها فقالت لها اختها الزيبة وكانت علي قلة ان ع--------------زوت جذيمة فانما هو يوم له ما بعده------------------------------------ والحرب سج-----------------ال وا----------------------------------------------------------------شارت بترك الحرب واعمال الخيلة فاجابتها الي ذلك وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبت الي جذيمة تدعوه الي نفسه-----------------------------------------------ا وانها لم تجد في ملك النساء الا قبح-------- السماءع وضعف السل----------------طان وانها لم تجد لملكه------ا ولا لنفسها كفوا غيره فلما انتهي اليه------------------------------------- كتابها استخفه ما دعته اليه وجمع تقات---ه وهو ببقة من شاطي الفرات وعرض عليهم ما دعته الرباء اليه واستشارهم واجمع رايهم علي ان يسير اليها ويستولي علي ملكها الا--------------- قصير بن سعد بن عمرو بن خذمة بن قيس بن ري من غارة بن لخم فانه قال راي فاتر وعدو حاضر	757	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms008	true	5711768974031864198	90	299	491	1561	1566	300	وكان- جنودها----- بقايا من العماليق والعاربة الاولي وسليح وتزيد------ ابني حلوان بن عمران بن الحاف بن قضا----------------------------عة وكان للزباء اخت يقال لها زينة فبنت قصرا حصينا علي الفرات الغربي فكانت تشتو عند اختها ثم ------------------------------------------------تصير الي تدمر قال فلما اجتمع للزباء ملكها اخذت ف------------------------------ي غزو جذيمة مطالبة بثار ابيها فقالت لها اختها --زينة وكانت ذات راي ودهاء يا زباء ان غزوت جذيمة فانما هو يوم له ما بعده ان ظفرت اصبت ثارك وان قتلت ذهب ملكك والحرب سجال وعثراتها لا تقال وان كعبك لم غيرا وما تدرين لمن تكون العاقبة وعلي من تدور الداءرة فقالت ل------------------------------ها الزباء قد اديت النصيحة واحسنت الروية وان الراي ما رايت والقول ما قلت فانصرفت عما كانت قد اجمعت عليه من غزو جذيمة واتت امرها من وجوه الحيل والخدع والمكر فكتبت الي جذيمة تدعوه الي نفسها وملكها وان تصل ببلادها ببلاده وكان فيما كتبت به انها لم تجد--- ملك النساء الا الي قبيح في السما-ع وضعف السلطان وقلة ضبط الملكة وانها لم تجد لملكها موضعا ولا لنفسها كفءا فاقبل الي واجمع ملكي الي ملكك وقومي الي قومك فلما وقف علي كتابها استخفه ما دعته اليه وجمع اهل رايه وهو ببقة ----علي الفرات فاجمعوا ---------------------------------------رايهم علي ان يسير اليها وي-------ضم ملكها الي ملكه وكان فيهم قصير بن سعد اللخمي فخالفهم و---------------------------------قال راي فاتر وغدر حاضر	8	-909250099989623326	461	602.0	361	1307	35.27161407470703	65	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0758	false	-1632029881528706696	0	181	0	907	1445	300	ما الراي -قال ييقة تركت الراي وات---------------ته رسل الرباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري قال خطير يسير في خطب كبير--------------------- وستلقاك الخيول فان سارت امامك ف---المراة صادقة وان اخذت جانبيك واحاطت بك ف-----------القوم غادرون فاركب العصا وكانت فرسا لا تجاري فاني راكبها ومساءرك عليها------------------------------------------------ فلقيته --------الكتاءب وحالت بينه وبين العصا فركب----ها قصير ونظر اليه جذيمة موليا ف----------قال ويل امه حزما علي ظهر- العصا ف-----------جرت به العصا الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت به ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا--------------------------------- وسار جذيمة وقد احاطت به الخيول حتي دخل علي الرباء فلما راته تكشفت فاذا هي مظفورة ال-است وقالت له يا جذيمة ارايت عروس تري فق-----------ال بلغ المدي وجف الشري وامر غدر اري فقالت والا هي ما بنا من عدم مواجل ولا قلة اواس ولكنها تسميه ما اناس ثم قالت انيءت ان دماء الملوك شفاء من الكلب و--اجلسته علي قطع وامرت بطشت من ذهب فاعد له وسقته الخمر حتي اخذت منه ثم-- امرت براهشيه فقطعا وقدمت اليه الطست و-----قد قيل لها ان قطر- من ذمه شء علي الارض----- طلب بدمه ف----------------------------------------------------لما ضعفت يداه سقطتا فقطرت من ذمه	758	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms009	true	-1536917146730301108	88	300	440	1510	1510	300	ما الراي فقال ببقة تركت الراي فذهبت مثلا واستقبلته رسل الزباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري قال خط-ر يسير في خطب كبير فذهبت مثلا ثم قال له وستلقاك الخيول فان سارت امامك فان المراة صادقة وان اخذت جنب--ك واحاطت بك من خلفك فان القوم غادرون فاركب العصا وكانت فرسا لا تجاري وفي رواية واركب العصا فانه لا يشق غباره فذهبت مثلا وركب قصير العصا وسايره فلقيته الخيول والكتاءب فحالت بينه وبين العصا فنجا عليها قصير ونظر اليه جذيمة موليا علي متنها فقال ويل امه حزما علي ظهره العصا فذهبت مثلا وجرت به------ الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت--- ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا وقالت العرب خبر ما جاءت به العصا وسار جذيمة وقد احاطت به الخيول حتي دخل علي الزباء فلما راته تكشفت فاذا هي مضمورة العانة فقالت--- يا جذيمة اداب- عروس تري فذهبت مثلا فقال بلغ المدي وجف الثري وامر غدر اري فذهبت مثلا ثم--------------------------------------------------------- قالت انبءت ان دماء الملوك شفاء من الكلب ثم اجلسته علي نطع وامرت بطست من ذهب فا-------سقته الخمر حتي اذا تملا منها امرت براهشيه فقطعا وقدم ا-ليه الطست وكانت قد قيل لها ان قطرت من دمه قطرة في غير الطست طلب بدمه وكانت الملوك لا تقتل بضرب الاعناق الا في قتال تكرمة فلما ضعفت يداه سقطتا فتقطر من دمه-	9	-909250099989623326	738	1210.5	583	1152	64.0625	119	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0759	false	5982185809018110079	169	296	853	1473	1488	300	امر دخلت النفق الي حصني ودعت رجلا مصورا حاذقا وارسلته الي عمرو بن عدي متنكرا وامرته ان----------------------------------------------- يصوره جالسا وقاءما ومتسلحا ويصور هيءته ولبسه ولونه ففعل ذلك واتا-----------ها به وك-ان قصير قد قال لعمرو اجذع------- انفي واضرب ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل --------------------قال قصير خل عني-- وخلاك ذم فقال عمرو فانت ابصر فجذع انفه واثر بظهره و---------------------خرج كانه هارب واظهر ان عمرا فعل--- ذلك ب----------------------------------------ه وسار حتي قدم علي الرباء فقيل لها قصير بالباب فامرت به فادخل عليها فاذا انفه قد جذع وظهره قد ضرب فقالت ما الذي اري بك يا قصير قال زعم عمرو اني غررت خاله وزينت له المسير اليك ومالاتك عليه ففعل بي ما ترين فاقبلت اليك وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك فاكر -------مته واصابت عنده	759	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms010	true	-2056993358214215722	112	230	544	1121	1507	300	امر دخلت النفق الي حصني ودعت رجل------ا حاذقا بالتصوير---------------------- وامرته ان يسير الي بلد عمرو ويخالط حشمه ويتقرب اليهم حتي ----------------------------يصور عمرا علي جميع هيءاته فلما اتقن ذلك رجع اليها به ثم ان قصير ---قال لعمرو بن عدي اجدع انفي واضرب ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل ولا انت لذلك مستحق فقال قصير افعل ذاك وخلاك ذم فذهبت مثلا وقالت العرب لما فعل به ذلك لامر ما جدع قصير انفه ثم خرج كانه هارب واظهر ان عمرا فعل به ذلك وقد ظن انه مكر بخاله جذيمة ومكن الزباء منه وسار ا--------لي الزباء فلما راته علي تلك الحال سالته فاخبرها وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت اليك وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك فالطفته واكرمته واصابت عنده	10	-909250099989623326	292	376.0	227	779	37.48395538330078	49	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1196	false	-168199534207746790	138	278	658	1345	1457	300	به وك-ان قصير قد قال لعمرو اجذع----------------------------- واياها فقال عمرو ما انا بفاعل --------------------قال قصر خل عني فقال عمرو فانت فجذع انف 0 وخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسار حتي قدم علي الزباء فقيل لها 0 00 بالباب فامرت به فادخل عليها فاذا انفه قد جذع وظهره قد ضرب فقالت ما الذي اري بك يا قصير قال زعم عمرو اني ضررت خاله ففعل بي ما ترين 0 وعرفت 0 -------------------------عليه منك ف--------اكرمته واصابت عنده بعض ما ارادت من الحزم والراي والتجربة والمعرفة بامور المل-ك فلما عرفت انها قد استرحلت اليه ووثقت به ق-ال لها ان لي بالعراق اموالا كثيرة وبها طراءف------ وعطر فابعثيني----------- لاحمل ما لي واحمل اليك من ط------راءفها ما يكون بها من التجارات فتصيبين ارباحا وبعض للملوك عنه ف------------------------------------سرحته ودفعت اليه اموالا وجهزت معه 0 فسار حتي قدم العراق وان-----------------------ي عمرو بن عدي متخفيا فاخبره -الخبر وقال جهزني------ والطرف وغير ذلك لعل	1196	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms010	true	-2056993358214215722	142	300	700	1507	1507	300	به ثم ان قصير ق---ال لعمرو بن عدي اجدع انفي واضرب ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل ولا انت لذلك مستحق فقال قصير افعل ذاك وخلاك ذم فذهبت مثلا وقالت العرب لما فعل به ذلك لامر ما جدع قصير انفه ثم خرج كانه هارب واظهر ان عمرا فعل به ذلك وقد ظن انه مكر بخاله جذيمة ومكن الزباء منه وسار ال--------ي الزباء فلما راته علي تلك الحال سالته فاخبرها وقال فاقبلت اليك------------------------------------------------------------------------------------------- وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك فالطفته واكرمته واصابت عنده من --------------------الراي والتجربة والمعرفة بامور الملوك --ما قرب منزلته منها الي ان ----وثقت به فقال لها ان لي بالعراق اموالا كثيرة وبها طراءف وثياب وعطر فابعثيني الي العراق لاحمل ما-لي واحمل اليك من بزها وطراءفها ما ندخر وما نصيب فيه----------- ارباحا عظيمة وزين لها الكلام حتي امال سمعها فاعطته الاموال وسرحته لذلك------------------------- فسار حتي قدم العراق واتي الحيرة متنكرا فدخل علي عمرو وا--------------خبره بالخبر وقال جهزني بالبز والطرف والامتعة لعل-	10	-909250099989623326	343	355.5	272	987	34.751773834228516	45	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0760	false	3504323628374912706	201	282	1054	1493	1588	300	الابل اذا- قواءمها تكاد تسوخ في الارض ---------فقالت با قصير ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا باردا شديدا ام الرجال جثم-ا قعودا و--------------------------------دخلت الابل المدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما توسطتها------------ انيخت------------------------------------ وخرج- الرجال من الغراءر ود----------------------------------------ل عمرو علي باب النفق فاقبلت الرباء تريد الخروج من----ه فابصرت عمرا فانما -عرفته بالصورة التي عملها المصور فمضت سماء كان في خاتمها ------------وقالت بيدي لا بيد ع----مرو ف-----------جللها عمرو بالسيف فقتلها واصاب ما اصاب من---- المدينة وترك به خيلا ورجالا ثم عاد الي العراق	760	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms011	true	-7061773447070723803	138	269	700	1425	1588	300	الابل تكاد قواءمها----- تسوخ في الارض من الثقل فقالت يا قصير ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا باردا شديدا ام الرجال فوقها قعودا قال البيهقي والصرفان الرصاص قال فدخلت الابل المدينة حتي كان اخرها بعيرا علي بواب المدينة وهو نبطي بيده منخسة فنخس الغرارة فاصاب خاصرة الرجل الذي فيها فضرط فقال النبطي في الجواليق شر فذهبت مثلا فلما توسطت الابل المدينة انيخت ودل قصير عمرا علي باب النفق قبل ذلك وخرجت الرجال من الغراءر وصاحوا باهل المدينة ووضعوا فيهم السلاح وقال عمرو علي باب النفق واقبلت الزباء مبادرة النفق لتدخله فابصرت عمرا واقفا فعرفته بالصورة التي كان مصورها قد اتقنها فمصت---- خاتمها وكان فيه سم وقالت بيدي لا بيدك يا عمرو فذهبت مثلا وجللها عمرو بالسيف فقتلها واصاب ما اصاب من اهل المدينة وانكفا راجعا-------------- الي العراق	11	-909250099989623326	353	493.5	286	748	47.19251251220703	51	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0362	false	-2688826273766426135	97	263	524	1454	1672	300	القاسم صاعد واما الامة السابعة وهي العرب فهم فرقتان فرقة باءدة وفرقة باقية فاما الفرقة الباءدة فكانت امما ضخمة كعاد وثمود وطسم وجديس والعمالقة وجرهم وابادهم الزمان وافناهم الدهر بعد ان سلف لهم في الارض ملك جليل وخبر مشهور لا ينكر لهم ذلك احد من اهل العلم بالقرون الماضية والاجيال الحالية ولتقادم انقراضهم ذهبت عنا حقاءق اخبارهم وانقطعت عن اسباب العلم باثارهم واما الفرقة الباقية فهي متفرقة من جزءين قحطان وعدنان ويضمهما جميع حالات حال الجاهلية وحال الاسلام ه فاما حال العرب في الجاهلية فحال مشهور- عند الامم من العز والمنعة وكان ملكهم في قحطان ث في سبع قباءل منها وهي حمير وهمدان ولخم ودوس وجفنة ومذحج وكان بيت الملك فيهم بنو الصوار بن عبد شمس ابن واءل بن الغوث بن حيدان بن يقطن بن غريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير وساءر الملوك اتباع فكان من بني الصوار الملوك السادة والتبابعة اهل الشرف القديم والعز التليد والملك الموطد والمجد الموثل الذين دوخوا البلده وضعضعوا الممالك وتركوا الاثار العظيمة والاخبار الشنيعة في مشارق الارض	362	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms014	true	4401169535676550526	8	100	49	589	1717	300	الامم لصاعد -----الامة العربية-------------- فرقتان----- باءدة وباق-----ية فاما -------الباءدة فكانت امما ضخمة كعاد وثمود وطسم وجديس والعمالقة وجرهم -ابادهم الزمان وافناهم الدهر بعد ان سلف لهم في الارض ملك جليل وخبر مشهور لا ينكر لهم ذلك احد من اهل العلم بالامم- الماض-----------------ية ولتقادم انقراضهم ذهبت عنا حقاءق اخباره-------------------------------م واما الفرقة الباقية فهي متفرعة من جذعين قحطان وعدنان ويضمها------ حالان حال الجاهلية وحال الاسلام ف--اما حال العرب في الجاهلية فحال مشهورة عند الامم من العز والمنعة وكان ملكهم في قحطان ومنهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التبابعة---------------------------------------------------------- الذين --------------ضعضعوا الممالك وتركوا الاثار العظيمة والاخبار الشريفة في اقطار الارض	14	-909250099989623326	507	880.0	417	931	54.45757293701172	70	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0363	false	-7325150377986529679	8	150	32	866	1723	300	واما ساءر عرب الجاهلية بعد الملوك منهم فكانوا طبقتين اهل المدر واهل وبر فاما اهل المدر فهم اهل الحصون- وسكان القري وكانوا يحاولون المعيشة من الزرع والنخل والكرم والماشية والضرب في الارض للتجارة وغير ذلك من ضروب الاسكاب---------------------------------------- واما اهل الوبر فهم قطان الصحاري وعمار وكان--------وا يعيشون من- البان الابل ولحومها وكانوا زمان------- ووقت التبدي يراعون جهات ايماض البروق ومنشا السحاب وصلصلة الرعد فيردمونها منتجعين لمتابت الكال مرتادين لمواقع القطر -يخيمون هنالك ما ساعدهم الخصب وامكنهم المرعي مع يقومون لطلب العشب وابتغا- الم-اء فلل يزالون في حل وترحال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان ذلك دا-ءم الزمان الصيف والقيظ والربيع-------- فاذا جاء الشتاء واقشعرت الارض وهمدت انكمشوا الي ارياف العراق واطراف الشام وركنوا الي القرب من الحواضر والدنو من القري فشتوا هنالك مقاسين جه-د الزمان ومضط-رين علي بءس العيش وهم في خلال ذلك يتواسون بقوتهم ويتشاركون في -لغتهم و---يدابون علي ابا- الضيم ونصرة الجار والذب عن الحريم	363	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms014	true	4401169535676550526	117	286	673	1645	1717	300	واما ساءر عرب الجاهلية بعد الملوك منهم فكانوا طبقتين اهل --مدر واهل وبر ف----اهل ال-در -هم اهل الحواضر وسكان القري وكانوا يحاولون المعيشة من الزرع والنخل------- والماشية والضرب في الارض للتجارة وغير ذلك من ضروب الاكتساب ولم يكن منهم عالم مذكور ولا حكيم معروف واما اهل الوبر فهم قطان الصحاري وعمار الفلوات وكانوا يعيشون علي البان الابل ولحومها وكانوا زمان النجعة ووقت التبدي يراعون جهات ايماض البروق ومنشا السحاب فيء--------------مونها منتجعين لمنابت الكلا مرتادين لمواقع القطر فيخيمون هنالك ما ساعدهم الخصب وامكنهم ال-رعي ثم يقوضون لطلب العشب وابتغاء المياه فلا يزالون في حل وترحال كما قال المثقب العبدي عن ناقته تقول اذا درات لها وضيني اهذا دابه ابدا وديني اكل الدهر حل وارتحال اما تبقي علي ولا تقيني فكان ذلك دابهم --زمان الصيف------- والربيع والخريف فاذا جاء الشتاء واقشعرت الارض------ انكمشوا الي ارياف العراق واطراف الشام وركنوا الي القرب من الحواضر وال---------قري فشتوا هنالك مقاسين لكبد الزمان ومصطبرين علي بءس العيش وهم--- خلال ذلك يتواسون بقوتهم ويتشاركون في بلغتهم ولا ينامون ع-ن اباء الضيم ونصرة الجار والذي عن الحريم	14	-909250099989623326	744	1285.0	611	1030	72.2330093383789	101	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0448	false	-7794772771702702225	20	84	95	439	1535	300	علي---- الباب الاول من المغارة مكتوب بالقلم الحميري البسيط لا يدخل الكهف الا ذو مخاطر- او جاهل بدخول الكهف مغرور ان الذي عنده الاجال حاضرة موكل بالذي يخشاه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امور وعلي الباب الثاني بالحميرية الخفيف انظر لرجلك لا تزل فانما حتم الحمام الي العزيز بساق يا ساكني جبلي شمام لعله يشقي بما اخبيتما المشتاق قوم-ا ال--ا تنسي ان محله يدعوه من يوم الف----راق فراق وعلي	448	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms027	true	-6413904602871323290	215	300	1118	1553	1553	300	علي باب الكهف الاول بالحميرية----------------------------- لا يدخل الكهف الا ذو مخاطرة او جاهل بدخول الكهف مغرور ان الذي عنده الاجال حاضرة موكل بالذي يغشاه مامور قال ففر احدهم جزءا ثم دخل الاثنان فال الامر بهما الي ان نظرا الي حيات تصفر وباب اعظم من الباب الاول وخلفه دوي عظيم وحنش هاءل وعلي ذل--ك البا-ب بالحميرية------- انظر لرجلك لا تزل فانما حتم الحمام الي الغرير يساق يا ساكني جبلي شمام لعله يوفي بما عاهدتم- الميثاق قوموا الي الانسي قومة ثاءر فلعله قد حان منه فراق فولي------	27	-909250099989623326	236	375.0	186	481	49.064449310302734	34	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0449	false	3079898351492758270	122	235	553	1086	1430	300	نبيا غير غير مرسل وعن وهب بن منبه -------------------------------------------لقمان بن عاد هو الذي تسميه--------------------------------------------- حمير الرايش و-----------------------كان متواضع- لله تعالي لم يكن متوجا وك----------------------ان يدعو---------------------------- اللهم--- رب البحار الخضم والارضين ال---بت بعد القطر اسالك عمرا فوق كل عمر فنودي قد اجيبت دعوتك و----------------لا سبيل الي الخلود فاخت--------------ر بقا سبع بقرات عقر في ظل جبل وعر لا يسمن بذعر وان شءت بقا سبع نوايات من تمر مستودعات في صخر لا يمسهن ندا ولا قطر وان شءت بقا- سبعة انسر كل ما هلك نسر اعقب من بعده 0 فاختار سبعة انسر ف-ذكر انه عاش الفي سنة واربعماءة سنة وهو صاحب لبد وكان ياخذ النس----------ر من وكره فيربيه حتي يموت وكان يطير مع النسور ويرجع اليه	449	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms028	true	-398807108889461453	183	297	899	1478	1491	300	نبيا غير ----مرسل قال وهب بن منبه لقيت عامة من العلماء يقولون ان ذا القرنين ولقمان ودانيال انبياء غير مرسلين وعامة يقولون عباد صالحون قال وهب وتسمية حمير الراءش لانه راشهم واحسن اليهم وكان متواضعا لله ولم يتتوج علي عادة من كان قبله من الملوك وكان يدعو قبل كل صلاة وفي عقبها فيقول اللهم يا رب البحار الخضر والارض ذات النبت بعد القطر -سالك عمرا فوق كل عمر فنودي قد اجيبت دعوتك واعطيت سءلك ولكن لا سبيل الي الخلد وخير في اشياء فاختا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بقاء سبعة انسر كل-ما هلك نسر اعقب من بعده ---------------نسر فيذكر انه عاش الفي سنة واربعماءة سنة وك-------------ان ياخذ الفرخ من النسور من وكره فيربيه وهو---------- يطير مع النسور ويرجع اليه	28	-909250099989623326	306	455.0	239	743	41.18438720703125	47	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2813	false	5762503220994871127	38	182	173	849	1444	300	وهب بن منبه عن ابن عباس كان لقمان بن عاد بن الملطاط بن سكسك بن واءل بن حمير نبيا غير-------------------------------- مرسل وقال وهب لقمان بن عاد هو الذي سمته حمير الراءش الا انه -------------------كان متواضعا لله -لم يكن متوجا وان لقمان بن عاد ك-----------ان يدعو قبل كل صلاة وبعد كل صلاة فيقول في دعاءه اللهم--- رب البحار الخضر والارضين-- النبت بعد القطر اسالك عمر- فوق كل عمر فنودي قد اجيبت دعوتك واعطيت سءلك و----لا سبيل الي الخلود فاخت--------------ر بقاء سبع بقرات عفر في ظل جبل وعر لا يسمنهن ذعر وان ششت بقاء سبع نوات من غبر مستودعات في صخر لا يمسهن نداء ولا قطر وان شءت بقاء سبعة انسر كلما هلك نسر اعقب--- بعده نسر فاختار سبعة انسر قال وهب فذكر انه عاش الفين--- واربعماءة سنة وهو صاحب كبد فكان ياخذ --فرخ--- النس-ر من وكره فيرسه حتي يموت فكان يطير مع النسور ويرجع اليه	2813	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms028	true	-398807108889461453	187	297	917	1478	1491	300	وهب بن منبه لقيت عامة من العلماء يقولون ان ذا القرنين ولقمان ودانيال انبياء----- غير مرسلين وعامة يقولون عباد صالحون ------قال وهب وتسمية ح-------------------مير الراءش ---لانه راشهم واحسن اليهم وكان متواضعا لله ولم يتتوج علي عادة من كان قبله من الملوك وكان يدعو قبل كل صلاة وفي عقبها--- فيقول--------- اللهم يا رب البحار الخضر والارض ذات النبت بعد القطر -سالك عمرا فوق كل عمر فنودي قد اجيبت دعوتك واعطيت سءلك ولكن لا سبيل الي الخلد وخير في اشياء فاختا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بقاء سبعة انسر كلما هلك نسر اعقب من بعده نسر في------------------------ذكر انه عاش الفي سنة واربعماءة سنة وك-------------ان ياخذ الفرخ من النسور من وكره فيربيه وهو--------- يطير مع النسور ويرجع اليه	28	-909250099989623326	342	461.5	269	775	44.129032135009766	54	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0484	false	-7232286992470568979	83	139	389	659	1508	300	سءل عبدالله بن عباس------------- عن ذي القرنين عمن كان فقال من حمير -هو الصعب بن ذي مراءد الذي مكنه الله في الارض واتاه من كل شي سببا فبلغ قرني الشمس وراس الارض وبني السد علي ياجوج وماجوج قيل له فالاسكندر قال كان رجال روميا حليم------- بني علي البحر في افريقين منارا واخذ ا---رض واتي بحر الغرب	484	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms031	true	6455741239798025239	115	172	560	834	1466	300	سءل ا-------بن عباس رضي الله عنه عن ذي القرنين -من هو- فقال من حمير وهو الصعب بن ذي مراثد الذي مكنه الله في الارض واتاه من كل شء سببا فبلغ قرني الشمس وداس الارض وبني السد علي ياجوج وماجوج قيل له فالاسكندر قال كان رجلا روميا صالحا حكيما بني علي البحر----------- منارا ودوخ المغرب وبني فيه المدن	31	-909250099989623326	226	374.5	173	294	76.8707504272461	38	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0500	false	-7419451951652813840	28	82	137	408	1547	300	ذو الاذع----------------------------------------------------------------------------------------------ار وقال الطبري ان ذا الاذعار اسمه عمرو بن ابرهة وهو ذا الاذعار سمي بذلك لانه كان غزا بلاد النسناس فقتل منهم مق--- عظيمة ورجع الي اليمن من سبيهم بقوم وجوههم في صدورهم فذعر الناس منهم فسمي ذا الاذعار وكان هذا في حياة ابيه فلما ملك اصابه الفالج فذهب شقه فقبل غزوه وذكر	500	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms036	true	-2750674901139947196	94	156	455	774	1504	300	ذو الاذعار عمرو بن ذي المنار قال صاحب التيجان لما ولي عمرو قهر الناس وجار عليهم وذعرهم فسموه بذي الاذعار وقال صاحب المعارف------------------------------------------ سمي بذلك -انه---- غزا بلاد النسناس فقتل منهم مقتلة عظيمة ورجع الي اليمن من سبيهم بقوم وجوههم في ص-ورهم فذعر الناس منهم فسمي ذا الاذعار وكان هذا في زمان ابيه فلما ملك اصابه الفالج فذهب شقة فق-ل غزوه وكان	36	-909250099989623326	204	353.0	161	368	55.434783935546875	34	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0939	false	8512552037310712191	119	161	611	824	1540	300	-ذو الاذعار------------------ سمي بذلك لانه كان غزا بلاد النسناس فقتل منهم مقتلة عظيمة ورجع الي اليمن من سبيهم بقوم وجوههم في صدورهم فذعر الناس منهم فسمي ذا الاذعار وكان هذا في حياة ابنه فلما ملك اصابه الفالح فذهب شقه فقل غزوه وذكر	939	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms036	true	-2750674901139947196	112	156	548	774	1504	300	بذي الاذعار وقال صاحب المعارف سمي بذلك -انه---- غزا بلاد النسناس فقتل منهم مقتلة عظيمة ورجع الي اليمن من سبيهم بقوم وجوههم في ص-ورهم فذعر الناس منهم فسمي ذا الاذعار وكان هذا في زمان ابيه فلما ملك اصابه الفالج فذهب شقة فقل غزوه وكان	36	-909250099989623326	197	354.0	156	232	84.9137954711914	33	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0547	false	-5505147883045440067	77	208	378	1059	1497	300	النوم فشكا ذلك فقبل له ان النوم لا ياتيك او تقتل قتلي اخيك فنادي في جميع اهل مملكته ان الملك يريد ان يعهد غ-دا فاجتمعوا فاقام لهم الرجال وقعد في مجلس الملك و--امرهم ان يدخلوا خمسة خمسة وعشرة عشرة فاذا دخلوا عدل بهم فقتلوا حتي اتي علي ق--- القوم وادخل ذو رعين---------------------- فلما راه ذكره ما قال وانشهده البيتي------------------------------------------------------------------------------------------ن فامر بتجليسه 0 واك-زمه 0 وقربه 0 واختصه --واضطريت عليه اموره وترك------------------------------------------------------------------------------------------- الغزو ف--------------------------------------------------------------سمي موثبان لقعوده والفراش ارادوا انه لزم الفراش وقال حمزة ثم ملك عمرو فاضطرب عليه بدنه وتواترت علله واسقامه فكان في بيته ابدا علي فراشه فاذا رام البروز ركب النعش ويقال له المحفة علي اكتاف الرجال فسمي موثبان وذا الاعواد لركوبه النعش وهي المحفة قال الاسود بن يعفر الكامل ولقد علمت سوي الذي -نباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد	547	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms052	true	2802840906233625545	16	150	78	764	1523	300	السهر فشكا ذلك فقيل له ان النوم لا ياتيك او تقتل قتلة اخيك فنادي في جميع---- مملكته ان الملك يريد ان يعهد عهدا فاجتمعوا واقام لهم الرجال وقعد في مجلس الملك ثم امرهم ان يدخلوا خمسة خمسة وعشرة عشرة فاذا دخلوا عدل بهم فقتلوا حتي اتي علي عامة القوم واحضر ذو رعين صاحب الرقعة مع جملتهم فلما راه ذكره واحضر رقعته فوجد فيها الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فان تلك حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين فامر بتخليته-- واكرامه---------- واخ-صه ثم اضطربت عليه اموره وفنيت رجال دولته وفسدت عليه قلوب بطانته ولزمته علة كان ينقل معها في النعوش فلقب ذا الاعواد وبطل الغزو في ايامه وطمعت ملوك الاطراف فيه قال صاحب تواريخ الامم واياه عني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاسود بن يعفر------- ولقد علمت سوي الذي انباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد	52	-909250099989623326	372	450.0	294	956	38.912132263183594	61	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0985	false	8914938295275297404	84	217	414	1112	1509	300	النوم فشكي ذلك فقيل له ان النوم لا ياتيك او تقتل قتلة اخيك فنادي في جميع اهل مملكته ان الملك يريد ان يعهد غ-دا فاجتمعوا فاقام لهم الرجال وقعد في مجلس الملك تم امر بهم ان يدخلوا خمسة خمسة وعشرة عشرة فاذا دخلوا عدل بهم فقتلوا حتي اني علي عامة القوم وادخل ذو رعين---------------------- فلما راه ذكره ما قال وانشده فذكر البيتي--------------------------------------------------------------------------------------ن فامر بتخليته واكرمه وقربه واختصه وا--ضطربت عليه اموره وترك------------------------------------------------------------------------------------------- الغزو ف--------------------------------------------------------------سمي موثبان لقعودة والوثاب الفراش ارادوا انه لزم الفراش وقال حمزة ثم ملك عمرو فاضطرب عليه بدنه وتواترت عليه اسقامه فكان في بيته ابدا علي فراشه فاذا رام البروز ركب المعشر ويقال له المحفة وحمل علي اكتاف الرجال فسمي موثبان وذا الاعواد لركوبه النعش وهي المحفة قال الاسود بن يعفر الطويل ولقد علمت سوي الذي -نباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد	985	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms052	true	2802840906233625545	16	150	78	764	1523	300	السهر فشكا ذلك فقيل له ان النوم لا ياتيك او تقتل قتلة اخيك فنادي في جميع---- مملكته ان الملك يريد ان يعهد عهدا فاجتمعوا واقام لهم الرجال وقعد في مجلس الملك ثم امر--هم ان يدخلوا خمسة خمسة وعشرة عشرة فاذا دخلوا عدل بهم فقتلوا حتي اتي علي عامة القوم واحضر ذو رعين صاحب الرقعة مع جملتهم فلما راه ذكره واحضر رقعته فوجد فيها الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فان تلك حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين فامر بتخليته واكرام-----ه واخ-صه ثم اضطربت عليه اموره وفنيت رجال دولته وفسدت عليه قلوب بطانته ولزمته علة كان ينقل معها في النعوش فلقب ذا الاعواد وبطل الغزو في ايامه وطمعت ملوك الاطراف فيه قال صاحب تواريخ الامم واياه عني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاسود بن يعفر------- ولقد علمت سوي الذي انباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد	52	-909250099989623326	379	485.0	300	963	39.356178283691406	62	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0529	false	8721483569453758497	78	144	393	726	1527	300	الي نصرته عل----ي اليهود وقبض علي --------------ماءة وستين رجلا منهم فضرب اعناقهم ضربة واراد اخراب المدينة جميعا ونقل الاوس والخزرج معه فقام شيخ من اليهود قد اتي عليه عمر طويل فق-------ال ايها الملك ان مثلك لا يعاقب- علي البغي ولا يقبل قول الزور وامرك اعظم وقدرك اكبر----------------------- وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية------------ لانها مهاجر نبي من ولد اسماعيل يخرج في اخر الزمان من هذا	529	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms053	true	9172003076835060334	136	205	722	1064	1549	300	الي يثرب وبعث الي اليهود فقتل منهم نيفا علي ثلاثماءة صبرا----------------------------- واراد احراق المدينة واخراجها واستءصال اليهود فقال اليه رجل منهم---- قد اتت له ماءتان وخمسون سنة فقال ايها الملك--- مثلك لا ي--قبل علي الغضب ولا يقبل قول الزور وامرك اعظم من ان يطير بك نزق او يسرع بك لجاج وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية قال ولم قال لانها مهاجر نبي من ولد اسماعيل يخرج-------------- من هذه	53	-909250099989623326	194	246.5	149	394	49.23857879638672	29	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0549	false	-524435703105223398	139	260	707	1310	1521	300	ابن اخته الحارث بن عمرو وهو بالمشقر من ناحية هجر ف----اتاه قوم كانوا وقعوا الي يثرب ممن خرج مع عمرو بن عامر مزيقيا وحالفوا اليهود بيثرب فشكوا اليه اليهود وذكروا سو- مجاورتهم لهم ونقضهم الشر-ط الذي شرطوه لهم عند نزولهم بهم ومنوا اليه بالرحم فاحفظه ذلك فسار الي يثرب ونزل في سفح احد وبعث الي اليهود فقتل منهم--------- ثلاثماءة وخمسين رجة صبرا واراد اخرابها فقام ا-------------------------------ليه رجل من اليهود قد اتت له -------وخمسون سنة فقال له ايها الملك اسالك الا تقتل علي الغضب ولا تقبل قول الزور وامرك اعظم من ان يطير بك نزق او س--ع بك مجاج وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية فقال ولم قال لانها مهاجر نبي من ولد اسماعيل يخرج من عند هذه البنية يعني البيت	549	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms053	true	9172003076835060334	101	208	521	1082	1549	300	ابن اخته الحارث بن عمرو الكدني ملكا علي بلاد المضرية واتاه قوم من الاوس والخزرج النازلين علي الي------------------------------هود بيثرب فشكوا اليه------- وذكروا سوء مجاورت----هم ونقضهم الشروط التي كانت بين--------------هم ومتوا اليه بالرحم فاحفظه ذلك وسار الي يثرب---------------- وبعث الي اليهود فقتل منهم نيفا علي ثلاثماء-----------ة صبرا واراد احراق المدينة واخراجها واستءصال اليهود فقال اليه رجل منهم----- قد اتت له ماءتان وخمسون سنة فقال--- ايها الملك -مثلك -لا يقبل علي الغضب ولا يقبل قول الزور وامرك اعظم من ان يطير بك نزق او يسرع بك لجاج وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية -قال ولم قال لانها مهاجر نبي من ولد اسماعيل يخرج من هذ----ه البنية يعني البيت	53	-909250099989623326	421	656.5	332	658	63.98176193237305	64	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0967	false	8654108983922257762	8	62	43	312	1553	300	صبرا واراد اخراب المدينة جميعا ونقل الاوس والخزرج معه فقام شيح من اليهود------------------- قد اني عليه عمر طويل فق-------ال ايها الملك ان مثلك لا يعاقب علي البغي ولا يقبل قول الزور وامرك اعظم وقدرك اكبر----------------------- وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية------------ لانها مهاجر نبي من ولد اسماعيل يخرج في اخر الزمان من هذا	967	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms053	true	9172003076835060334	146	205	775	1064	1549	300	صبرا واراد احراق المدينة واخراجها واستءصال -----------------------اليهود فقال اليه رجل منهم قد اتت له ماءتان وخمسون سنة فقال ايها الملك--- مثلك لا يقبل- علي الغضب ولا يقبل قول الزور وامرك اعظم من ان يطير بك نزق او يسرع بك لجاج وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية قال ولم قال لانها مهاجر نبي من ولد اسماعيل يخرج-------------- من هذه	53	-909250099989623326	177	241.5	138	330	53.6363639831543	28	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0987	false	6550705634539407519	145	267	756	1366	1543	300	ابن اخته الحارث بن عمرو وهو بالمشقر من ناحية هجر ف----اتاه قوم كانوا وقعوا الي يثرب ممن خرج مع عمرو بن عامر مزيقيا وحالفوا اليهود بيثرب فشكوا اليه اليهود وذكروا سوء مجاورتهم لهم ونقضهم الشر-ط الذي شرطوه لهم عند نزولهم بهم ومشوا اليه بالرحم فاحفظه ذلك فسار الي يثرب ونزل في سبخ احد وبعث الي اليهود فقتل منهم--------- ثلاثماءة وخمسين رجلا صبرا واراد اخرابها فقام ا-------------------------------ليه رجل من اليهود قد انت له ماءتان وخمسون سنة فقال له ابها الملك مثلك لا يقتل علي الغضب ولا يقبل قول الزور وامرك اعظم من ان يطير بك نزق او -سرع بك لجاج وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية قال ولم قال لانها مهاجر نبي من ولد اسماعيل يخرج من عند هذه البقية يعني البيت	987	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms053	true	9172003076835060334	101	208	521	1082	1549	300	ابن اخته الحارث بن عمرو الكدني ملكا علي بلاد المضرية واتاه قوم من الاوس والخزرج النازلين علي الي------------------------------هود بيثرب فشكوا اليه------- وذكروا سوء مجاورت----هم ونقضهم الشروط التي كانت بين--------------هم ومتوا اليه بالرحم فاحفظه ذلك وسار الي يثرب---------------- وبعث الي اليهود فقتل منهم نيفا علي ثلاثماءة------------ صبرا واراد احراق المدينة واخراجها واستءصال اليهود فقال اليه رجل منهم----- قد اتت له ماءتان وخمسون سنة فقال اي---ها الملك مثلك لا يقبل علي الغضب ولا يقبل قول الزور وامرك اعظم من ان يطير بك نزق او يسرع بك لجاج وانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية قال ولم قال لانها مهاجر نبي من ولد اسماعيل يخرج من هذ----ه البنية يعني البيت	53	-909250099989623326	432	710.5	342	656	65.8536605834961	69	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2299	false	2121750363488005195	157	300	789	1531	1531	300	ثم ان النضيرة بنت الضيزن عركت اي حاضت فاخرجت الي ربض المدينة وكانت من اجمل نساء زمانها وكانت سنتهم في الجارية اذا خاضت اخرجوها الي الربض وكان سابور من اجمل رجال زمانه فراي كل واحد منهما صاحبه وعلي سابور تاج من ذهب مكلل بالزبرجد والياقوت وقد لبس ثياب ديباج فعشقته وعشقها فارسلت اليه ما تجعل لي ان ذللتك علي ما تهدم به سور هذه المدينة وتقتل ابي فقال -حكمك وارفعك علي نساءي واخصك بنفسي دونهن فاختلف في السبب الذي دلته عليه فقال ابن اسحاق فلما امسي ساطرون شرب حتي شكر فاخذت مفاتح باب الحضر من تحت راسه فبعثت بها مع مولي لها ففتح الباب فدخل سابور فقتل ساطرون واستباح الحضر وخربه وسار بها معه فتزوجها وقال المسعودي دلته علي منهر واسع كان يدخل منه الماء الي الحضر فقطع لهم الماء او دخلوا منه وقال الطبري قالت عليك بحمامة ورقاء مطوقة فاخضب رجلي--ها بحيض-	2299	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms063	true	1062576414774807279	166	227	845	1151	1546	300	ثم ان النضيرة بنت الضيزن عرك--------ت فاخرجت الي ربض المدينة وكانت من اجمل اهل ز-مانها --------------------------------------------------وكان سابور من اجمل اهل ز-مانه فراي كل----- منهما صاحبه فتعاشقا وتراسلا الي ان قالت ل-----------------------------------------------------------ه ما تجعل لي ان دللتك علي ما تهدم به سور---- المدينة وتقتل ابي -قال احكمك وارفعك علي نساءي واخصك ب---ي دونهن ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عليك بحمامة ورقاء مطوقة فاكتب في رجلها بحيض	63	-909250099989623326	258	425.5	206	746	34.584449768066406	39	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0750	false	958470212547296210	0	48	0	248	1510	300	ان يضعوهم وياتي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل بالبيت اني كنت ----ازديا وبالبيت امي ازدية قلت وعن علي ا----------------------------------نه قال للازد اربع ليست لحي بدل -ما ملكت ايديهم ومنع لحوزته- وحي عمارة لا يحتاجه- الي غيرهم وشجعان لا يجبنون قال ابو المنهال الازد	750	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms064	true	-8077832102188359020	225	280	1137	1412	1522	300	ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت--ني كان ابي ازديا او كانت امي ازدية ومن الكامل للمبرد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال للازد اربع ليست لحي بذل لما ملكت ايديهم ومنع لحوزتهم وحي عمارة لا يحتاجون الي غيرهم وشجعان لا يجبنون فمن------------ الازد	64	-909250099989623326	206	340.0	163	289	71.2802734375	32	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2300	false	314323747117443944	105	250	575	1323	1588	300	واخبر سابور المدينة وحرق حراس الضيزن بعد ما اخرج جميع ما فيها واحتمل النضيرة----------- فاعرس بها ب--عين التمر فذكر انها لم تزل ليلتها -تضور من خشونة فرشها وكانت الفرش من حرير -حشوه -القز وقيل كان حشوه زغب الطير فالتمس ما كان يءديها فاذا ورقة اس ملتزقة بهكنة من عكنها قد اثرت فيها ويقال كان ينظر الي مخها في ساقها من لين بشرتها فقال لها سابور ويحك باي شء كان يغدوك ابوك قالت بالزيد والمخ وشهد الابكار من النحل وصفوا الخمر قال وابيك لانا اقرب عهدا بك واوثر لك من ابيك الذي غذاك مما تذكرين ثم اركب رجلا----- فرسا جموحا وربط-- غداءرها بذنبه ثم استركضها---- فقطعتها قطعا فذلك قول الشاعر الخفيف اقفر الحضر من نضيرة فالمر-باع منها فجانب الثرثار----------- وقد اكثر الشعراء من ذكر الضيزن هذا في اشعارهم واياه عنا عدي بن زيد العبادي من قصيد الخفيف واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور	2300	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms064	true	-8077832102188359020	4	133	19	674	1522	300	واخرب سابور المدينة------------------------------------------ واحتمل النضيرة بنت الضيزن فاعرس بها في عين التمر فذكر انها لم تزل ليلتها تتضور من خشونة فرشها وهي-------- من حرير محشوة بالقز------------------------ فالتمس ما كان يءذيها فاذا ورقة اس ملتزقة بعكنة من عكنها قد اثرت فيها وك-----ان ينظر الي مخ---------ها من لين بشرتها فقال لها سابور ويحك باي شء كان يغذوك ابوك قالت بالزبد والمخ وشهد الابكار من النحل وصفو- الخمر قال وابيك لانا احدث عهدا بك واوثر لك من ابيك الذي غذاك بما تذكرين وامر--- رجلا فركب فرسا جماحا ثم عصب غداءرها بذيله ثم استركض الفرس فقطع-ها قطعا فذلك قول الشاعر------- اقفر الحضر من نضيرة فالمر باع منها فجانب الثرثار قال الطبري وقد اكثر الشعراء--- ذكر الضيزن--------------- واياه عني عدي بن زيد في قوله--------------- واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور	64	-909250099989623326	580	970.5	462	788	73.60405731201172	95	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0703	false	1677686963333654298	6	163	30	795	1457	300	ثعلبة----- حليما فقال--- هل لك فيمن يزيح علتك في الاتاوة قال نعم قال عليك باخي جذع بن عمرو وكان جذع فاءكا واتاه سبيط فخاطبه بما كان يخاطب به ثعلبه فخرج عليه ومعه سيف وقال هل فيه عوض من حقك الي ان اجمع لك الاتاوة قال نعم قال خذه فتناول سبيط جفن السيف واستل جذع نصله وضربه حتي برد فقيل له خذ من جذع ما اعطاك فذهبت مثلا ووفعت الحرب بين سليح وغسان فاخرجت غسان سليحا من الشام وصاروا ملوكا ف-----اول من ملك منهم جفنة بن عمرو مزيقا ويقال جفنة بن حارثة بن عمرو مزيقا و------------------------------------------------ان الذي ملكه-- علي عرب الشام ملك من ملوك الروم يقال له نسطورس ف----------------------------------------------------------------لما ملك جفنة قتل ملوك قضاعة من سليح الذين كانوا يدعون الضجاعمة اولاد ضجعم بن سعد بن سليح بالحاء واسمه عمرو ابن حلوان بن عمران بن الخاف بن قضاعة فدانت لهم قضاعة ومن بالشام من الروم وبني جفنة هذا جلق والقرية- وعدة مصانع واقام ملكا خمسا واربعين سنة وثلاثة اشهر	703	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms069	true	6766883832372923412	92	209	467	1053	1504	300	ثعلبة وكان حليما وقال له هل لك فيمن يزيح عللك في الاتاوة قال نعم قال عليك باخي جذع بن عمرو وكان---- فاتكا فاتاه سبيط واغلظ له في المقال فس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جذع سيفه وضربه حتي برد فقيل--- خذ من جذع ما اعطاك وذهبت مثلا ووقعت الحرب بين سليح وغسان فاخرجت غسان سليحا من الشام وصار-ت ملوكها وكان اول ملوك-----هم جفنة بن عامر مزيقيا الازدي وقد تقدم ذكر ابيه في التبابعة ملوك اليمن ولم سمي مزيقيا وقيل انه سمي بذلك لان الازد تمزقت علي عهده عند الخروج من اليمن بسبب سيل العرم قال صاحب تواريخ الامم وكان سيل العرم قبل الاسلام باربعماءة سنة قال ولما ملك جفنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني--------- جلق وهي دمشق وعدة مصانع و-كان ملكه خمسا واربعين سنة وثلاثة اشهر	69	-909250099989623326	324	452.0	254	893	36.282196044921875	50	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0704	false	-4367111708845779453	160	287	833	1466	1523	300	ابنه عمرو بن جفنة خمس سنين وبني دير جالي ودير ايوب ودير هنا ثم ملك بعده ابنه ثعلبة بن عمرو وبني عقة وصرح الغدير في اطراف حوران مما يلي البلقاء واقام سبع عشرة سنة ثم ملك بعده ابنه الحارث بن ثعلب ابن عمرو بن جفنة عشرين سنة ولم يبن شيءا ثم ملك بعده ابنه حيلة بن الحارث عشر سنين وبني القناطر واذرح والقسطل ثم ملك ابنه الحارث الاوسط بن جبلة بن الحارث الاكبر بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة وامه مارية ذات القرطين بنت عمرو بن جفنة وكان مسكنه البلقاء فبني بها الحضير ومصنعة بين دعجان وقصرا بيرق ومعان واقام عشر سنين وقال الشريف محمد بن اسعد بن الجواني النسابة ا----------نه الحارث الاعرج الملك بن-------------------------- جبلة ابن الحارث الاوسط بن ثعلبة بن الحارث الاكبر بن------------------------------------------- عمرو بن	704	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms069	true	6766883832372923412	211	291	1060	1459	1504	300	ابنه عمرو بن جفنة--------- وبني الاديا-ر ود---ان بالنصرانية ثم ملك ا-----بنه ثعلبة بن عمرو وبن-------------------ي المباني ب-----------الب-------------------لقاء ثم ملك ا-----بنه الحارث بن--------------------------------------- ثعلبة ثم ملك----- ابنه جبلة بن الحارث span وبن----ي الق--------------ناطر ثم ملك ابنه الحارث------- بن جبل------------------------------------------ة وامه مارية ذات القرطين بنت عمرو بن جفنة وكان مسكنه ب----------------------------------------------------معان ---ثم ملك اب------------------------------------------------نه المنذر بن الحارث ثم ملك اخوه النعمان بن الحارث ثم ملك اخوه جبل---------------------------ة بن الحارث ثم ملك اخوه الايهم بن الحارث وبني اديارا ثم ملك اخوه عمرو بن	69	-909250099989623326	243	299.0	185	712	34.129215240478516	35	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1143	false	-2782286200343765825	67	253	360	1250	1473	300	ثعلبة خ-----ليما فقال--- هل لك في من يزيل علتك في الاتاوة قال نعم قال عليك باخي جذع بن عمرو وكان جذع فاتكا فاتاه سبيط فخاطبه بما كان يخاطب به ثعلبة فخرج عليه ومعه سيف وقال هل فيه عوض من حقك الي ان اجمع لك الاتاوة قال نعم قال خذه فتناول سبيط جفن السيف واستل جذع نصله وضرب به حتي برد فقيل له خذ من جذع ما اعطاك فذهبت مثلا ووقعت الحرب بين سليح وغسان فاخرجت غسان سليحا من الشام وصاروا ملوكا ف-----اول من ملك منهم جفنة بن عمرو مزيقيا ويقال جفنة بن حارثة بن عمرو مزيقيا و----------------------------------------------ان الذي ملكه-- علي عرب الشام ملك من ملوك الروم يقال له نسطور ف-----------------------------------------------------------------لما ملك جفنة قيل لملوك قضاعة من سليح الذين كانوا يدعون الضجاعمة اولاد ضجعم بن سعد بن سليح بالحاء واسمه عمرو بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة قد انت لهم قضاعة ومن بالشام من الروم وبني جفنة هذا جلق والقرية- وعدة مصانع واقام ملكا خمسا واربعين سنة وثلاثة --------------------------------------اشهر وقال -------اخر بل ملك عليه وهو جفنة بن عمرو مزيقيا الشام بعد اخيه محرق وهو ---الحارث بن عمرو فلما هلك عليه ملك بعده ابنه جفنة بن	1143	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms069	true	6766883832372923412	92	239	467	1203	1504	300	ثعلبة وكان حليما وقال له هل لك في-من يزيح عللك في الاتاوة قال نعم قال عليك باخي جذع بن عمرو وكان---- فاتكا فاتاه سبيط واغلظ له في المقال فس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جذع سيفه وضر--به حتي برد فقيل--- خذ من جذع ما اعطاك وذهبت مثلا ووقعت الحرب بين سليح وغسان فاخرجت غسان سليحا من الشام وصار-ت ملوكها وكان اول ملوك-----هم جفنة بن عامر مزيقيا الازدي وقد تقدم ذكر ابيه في التبابعة ملوك اليمن ولم سمي مزيقيا وقيل انه سمي بذلك لان الازد تمزقت علي عهده عند الخروج من اليمن بسبب سيل العرم قال صاحب تواريخ الامم وكان سيل العرم قبل الاسلام باربعماءة سنة قال ولما ملك جفنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني--------- جلق وهي دمشق وعدة مصانع و-كان ملكه خمسا واربعين سنة وثلاثة اشهر ثم ولي ابنه عمرو بن جفنة وبني الاديار ودان بالنصرانية ثم ملك ابنه ---ثعلبة بن عمرو وبني المباني بالبلقاء ثم ملك ابنه الحارث بن ثعلبة ثم ملك ا---------------بنه جبلة بن	69	-909250099989623326	373	476.5	284	1065	35.023475646972656	55	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0716	false	8548753798905482476	65	221	317	1084	1471	300	الجابية ثم ملك بعده---------------------- ابنه النعمان---------------------------------------- ابو كرب------------------------ قطام بن الحرب بن جبلة بن الحارث بن حجر بن النعمان بن الحارث بن الايهم سبعا وثلاثين سنة وثلاثة اشهر فبني ما اشرف علي الغور الاقصي وبكاه النابغة--------- بقوله الطويل وبكي خارت الجولان بن فقد ربه وحوزان منه خاشع مت--------------------------------------------------ضاءل ثم ملك بعده الايهم بن جبلة بن الحارث بن ابي شمر جبلة بن الحارث بن حجر بن النعمان بن الحارث بن الايهم سبعا وعشرين سنة وشهرين وهو صاحب تدمر وقصر بركة وذات امار---- والمرقع ويمني القين بن جسر وعامله وفي ذلك يقول النابغة البسيط لخب اضلت حلومهم عنهم وغزهم سن المعيدي في رعي وتعزيب ثم ملك بعده اخوه المنذر بن جبلة بن الحارث بن ابي شمر خمسا وعشرين سنة وثلاثة اشهر ثم ملك اخوه عمرو بن جبلة عشر سنين وشهرين ثم ملك بعده ابن اخيه جبلة بن الحارث بن جبلة بن الحارث ثم ابي شمر اربع سنين ثم ملك بعده جبلة بن الايهم ابن جبلة بن الحارث بن	716	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms070	true	-8306976642977684820	160	265	821	1337	1516	300	النعمان ثم ملك اخوه حجر بن النعمان ثم ملك ابنه جبلة بن الحارث span وهو ابن ابي شمر ثم ملك اخوه ابو كرب النعمان بن الحارث ولقبه قطام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبكاه النابغة الذبياني بقوله --------بكي حارث الجولان من فقد ربه وحوران منه خاشع متضاءل وحارث قصر كان له بالجولان وحوران بلد في جهات دمشق ثم ملك الا-----يهم بن جبلة بن الحارث ---------------------------------------------------------------------------------------وهو صاحب تدمر المدينة المشهورة بالشام والموقع الحرب بي-----ن جسر --------------------------------------------------------------------------------وعاملة ثم ملك اخ-----وه المنذر بن جبلة ثم ملك اخوه اسرافيل بن جبلة ثم ملك ا---------------------خوه عمرو بن جبلة---------------- ثم ملك ا-----بن اخيه جبلة بن الح------------------ار---------------------ث ثم ملك----- جبلة بن الايهم ابن جبلة بن الحارث بن	70	-909250099989623326	272	336.0	206	916	29.69432258605957	43	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1157	false	7474691001152609120	44	112	225	533	1459	300	ثم ملك بعده اخوه المنذر بن جبلة بن الحارث بن ابي شمر ثلاث عشرة سن----ة ثم ملك اخوه شراح-يل بن جبلة بن الحارث بن ابي شمر خمسا وعشرين سنة وثلاثة اشهر ثم ملك اخوه عمرو بن جبلة عشر سنين وشهرين ثم ملك بعده ابن اخيه جبلة بن الحارث ----بن جبلة بن الحارث بن ابي شمر اربع سنين ثم ملك بعده جبلة بن الايهم ابن جبلة بن الحارث بن	1157	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms070	true	-8306976642977684820	230	265	1182	1337	1516	300	ثم ملك اخ-----وه المنذ---------------------------------------ر بن جبلة ثم ملك اخوه اسرافيل بن جبلة ثم ملك ا-------------------------------------------------خوه عمرو بن جبلة---------------- ثم ملك -----ابن اخيه جبلة بن الحارث ثم ملك جبلة ب------------------------------------------------ن الايهم ابن جبلة بن الحارث بن	70	-909250099989623326	130	201.0	98	317	41.009464263916016	22	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1821	false	-6876010908213775968	159	271	796	1354	1503	300	حين غلبت خزاعة علي البيت ونفت جرهم عن مكة قد جعلته العرب ربا لا يبتدع بدعه الا اتخذوها شر-عة لانه- كان يطعم الناس ويكسو في الموسم فربما نحر في الموسم عشرة الاف بدنة و-كسا عشرة الاف حلة وبلغ من امره انه فقا عين عشرين بعيرا وكانوا يفقءون عين الفحل اذا بلغت الابل الفا فاذا بلغت الفين يفقءون العين الاخري وراي من ولده وولد ولده الفا وكان يلت السويق للحاج علي صخرة معروفة تسمي صخرة اللات وكان الذي يلت من ثقيف فلما مات قال لهم عمرو بن لحي انه لم يمت ولكن دخل في الصخرة ثم امرهم بعبادتها وان يبنوا عليها بيتا يسمي اللات ق-----دام امره وامر بنيه علي هذا بمكة ثلاثماءة سنة	1821	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms074	true	318685668412357295	92	143	471	734	1490	300	حين غلبت خزاعة علي الحرم----------------- قد جعلته العرب ربا لا يبتدع بدعة الا اتخذوها شريعة وربما كان ي--------------------------------نحر في الموسم عشرة الاف بدنة ويكسو عشرة الاف ثوب وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يلت السويق ------علي ص-----------------خرة اللات--------------------------------------------------------------------------------- ثم امرهم بعبادتها وان يبنوا عليها بيتا سموه اللات ويقال دام امره وامر ولده علي هذا----- ثلاثماءة سنة	74	-909250099989623326	234	325.5	184	566	41.34275436401367	36	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2166	false	5098512532069816335	200	280	974	1376	1462	300	الاغرابي كان حاءم من شعراء الجاهلية وكان جوادا شعره جود-----ه ويصدق قوله فعله وكان حيثما نزل يعرف منزله وكان مظفرا اذا قاءل غلب واذا غنم انهب واذا سءل وهب واذا ضرب بالقداح فاز واذا سابق سبق واذا اسر اطلق وكان يقسم بالله ان لا يقتل واحد امه وكان اذا اهل الشهر الاصم وهو رجب الذي كانت مصر تعظمه في الجاهلية نحر--- كل يوم عشرا من الابل واطعم الناس وقد اجتمعوا اليه وكان ياتي----ه من الشعراء الحطيءة وبشر ابن ابي خازم	2166	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms078	true	3696428856203444685	19	91	94	459	1545	300	الاغاني- كان حاتم من شعراء الجاهلية----- جوادا يشبه جوده شعره ويصدق قوله فعله وكان حيثما نزل -عرف منزله وكان مظفرا اذا قاتل غلب واذا غنم انهب و-------------اذا ضرب بالقداح فاز واذا سابق سبق واذا اسر اطلق وكان اقسم بالله ا--لا يقتل واحد امه وكان اذا اهل---------------- رجب والعرب------- تعظمه في الجاهلية نحر في كل يوم عشرا من الابل واطعم الناس و---اجتمعوا اليه وكان ممن يقصده من الشعراء الحطيءة وبشر -بن ابي خازم	78	-909250099989623326	334	589.5	265	414	80.67633056640625	54	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0779	false	-1480057824467099048	52	101	245	487	1513	300	قال ضيعني صغيرا وحملني ذمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر وقيل انه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليوم قحاف وغدا نقاف التحاف من التحف وهو شدة الشرب ونقاف من نقف الهام اي قطعها ونزل ببكر وتغلب فسالهم النصر علي بني اسد فاجابوه و---------لجات بنو اسد الي------ كنانة	779	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms087	true	-5284118260732059632	57	121	290	603	1585	300	قال ضيعني صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر--------- قال صاحب الاغاني ثم شرب سبعا فلما صحا اقسم بالله الا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن ولا يصيب امراة ولا يغسل راسه من جنابة حتي يدرك ثاره وارتحل حتي --------------------------------------------------------------------------------نزل ببكر وتغلب فسالهم النصر علي بني اسد فاجابوه ووقع الخبر علي بني اسد وكانوا مع كنانة	87	-909250099989623326	144	139.0	113	402	35.82089614868164	25	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2076	false	-300041044863106111	258	289	1224	1383	1445	300	الكاهلي وكان حجر قد قتل اباه وطعنه من حللهم فقتله فلما قتله قالت بنو اسد يا معشر كنانة وقيس------------ انتم اخواننا وبنو عمنا والرجل بعيد النسب منا ومنكم وقد رايتم سيرته	2076	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms087	true	-5284118260732059632	1	25	7	135	1585	300	الكاهلي وكان حجر قد قتل اباه و------------------------------قالت---- اسد للعرب المعدية الذين كانوا جنده انتم ---------بنو عمنا والرجل بعيد النسب منا ومنكم وقد رايتم سيرته	87	-909250099989623326	100	152.5	79	171	58.479530334472656	17	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2079	false	938121931082591631	194	276	939	1327	1450	300	قال الرجز تطاول الليل عليءا دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا مجبون ثم قال ضيعني صغيرا وحملني ذمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر فذهبت مثلا وقيل انه قال اليوم قحاف وغدا نقاف ثم قال الطويل خليلي لا في اليوم مصحي لشارب ولا في غد اذا كان ما كان مشرب ثم شرب سبعا فلما صحي----------- الا ان لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن ولا يصيب امراة ولا يغسل راسه من جنابة حتي يدرك بشاره	2079	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms087	true	-5284118260732059632	44	102	222	505	1585	300	قال------ تطاول الليل علي د--مون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا محبون ثم قال ضيعني صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا-------------------- امر قال صاحب الاغاني--------------------------------------------------------------------------------- ثم شرب سبعا فلما صحا اقسم بالله ا------لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن ولا يصيب امراة ولا يغسل راسه من جنابة حتي يدرك -ثاره	87	-909250099989623326	252	452.5	198	399	63.157894134521484	45	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2083	false	2786711057866316388	9	144	50	776	1552	300	فارتحلوا ب--ليل ولا يعلم بكم بنو كنانة ففعلوا فاقبل امرء القيس بمن معه من بكر وتغلب حتي انتهي الي بني كنانة وهو يحسبهم بني اسد فوضع-- السلاح فيهم وقال بالتراث------------------------ الملك با-لشارات الهمام فخرجت اليه- عجوز من كنانة فقالت ابيت اللعن لسنا لك بثار نحن بنو كنانة فاطلب نارك فان القوم قد ارتحلوا بالامس فبلغ ذلك بني اسد ففاتوه ليلتهم تلك وقال في ذلك الوافر الا يا لهف نفسي اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب فلما اصبح امرء القيس راي اثار القوم منطلقين فاتبع الاثر فادركهم ظهرا وقد تقطعت حيله وقطع اعناقهم العطش وبنو اسد حاتمون علي الماء فبدر---------------- فقاتلهم حتي كثرت الجرحي والقتلي-------- بينهم وحجز الليل بينهم فتفرقت بنو اسد فلما اصبحت بكر وتغلب ابوا ان يتبعوهم وقالوا	2083	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms087	true	-5284118260732059632	121	225	603	1170	1585	300	فارتحلوا بالليل وقاءدهم علباء الكاهلي و--------اقبل امرء القيس ومن معه فوقعوا ب-------------------بني كنانة------------------- فوضعوا السيف- فيهم وهم يظنونهم بني اسد وصاحوا يا لثارات الملك يا لثارات الهمام فخرجت اليهم عجوز و---------قالت ابيت اللعن لسنا لك بثار نحن بنو كنانة وا-----------ن القوم--- ارتحلوا بالامس ف----تبع بني اسد ففاتوه فقال------------------------- الا يا لهف هند- اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب----- وجهد امرء القيس حتي لحق ببني اسد--------------------------------------------------------------------------------- علي الماء وقد هلكت خيله وتقطعت فقاتلهم و---كثرت الجرحي والقتلي حتي حجز بينهم----- الليل -------وهربت بنو اسد وابت بنو واءل------------ ان يتبعوهم وقالوا	87	-909250099989623326	420	568.5	334	780	53.846153259277344	59	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2087	false	8972344433246639326	31	91	140	453	1539	300	مسمومة وكتب اليه اني ارسلت اليك بحلتي التي كنت البسها تكرمة لك فاذا وصلت اليك فالبسها باليمن والبركة واكتب الي يخبرك من م---------نزل فلما وصلت اليه لبسها واشتد سروره بها فاسرع ف-يه السم وسقط جلده فلذلك سمي ذا الفروج فقال الطويل لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من دانه ما تلبسا فلو انها نفس تموت سوية---- ولكنها---- تساقط انفسا	2087	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms088	true	2941261597394582100	131	192	646	965	1486	300	مسمومة وقال----- اني ارسلت اليك بحلتي التي كنت البسها تكرمة لك فاذا وصلت اليك فالبسها باليمن والبركة واكتب الي بخبرك من منزل الي منزل فلما وصلت اليه لبسها واشتد سروره بها فاسرع اليه السم وسقط جلده فلذلك سمي ذا القروح وقا-------ل لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من داءه ما تلبسا فلو انها نفس تموت احتسبتها ولكنها نفس تساقط انفسا	88	-909250099989623326	288	528.5	230	331	87.00906372070312	50	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2088	false	-3368270600635649997	35	300	167	1538	1538	300	الي ان لا يتزوج امراة حتي يس-لها عن ثمانية واربعة واثنتين فجعل يخطب النساء فاذا سالهن عن هذا قلن اربعة عشر ثم بينما هو يسير في جوف الليل اذا هو برجل يحمل ابنة له صغيرة كانها البدر لتمه فاعجبته فقال لها يا جارية ما ثمانية واربعة واثنتان فقالت اما الثمانية فاطباء الكلبة واما --اربعة فاخلاف الناقة واما اثنتان فقديا المراة فخطبها الي ابيها فزوجه- اياها وشرطت ع---ليه ان تساله ليلة بناءها عن ثلاث خصال فجعل لها ذلك علي ان يسوق لها ماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر وصايف وثلاثة افراس ففعل ذلك ثم بعث اليها عبدا له----------- واهدي لها بحيا من سمن ونخيا من عسل وحلة من غصب ------فنزل العبد ببعض المياه فنشر الخلة فلبسها فتعلقت بسمره فانشقت وفتح التحيين فاطعم اهل الماء منهما فنقصا ثم قدم عل---ي المراة وهم خلوف فسالها عن ابيه------ا واخيها ودفع اليها هذيتها فقالت له اعلم مولاك ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا وان امي----- تشق النفس تقسين وان اخي يراعي الشمس وان سماءكم انشقت وان وعاء-كم نضب- فقدم الغلام علي مولاه واخبره فقال اما قولها----- ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا فان اباها ذهب يخالف قوما علي قومة واما قولها ذهبت امي تشق النفس نفسين فانه ذهبت تق-ل امراة نفسا- واما قولها يراعي الشمس فان اخاها ينظر عاد فهو ينتظر وجوب الشمس ليروح به واما قولها ان سماءكم انشقت فان البرد الذي بعثت ---به ان-شق واما قولها ان وعاء-كم نضب- فان النحيين اللذين بعثت بهما فاصدقني فاخبره الخبر فقال اولي--- ثم ساق ماءة من الابل وخرج نحوها ومعه الغلام فنزلا منزلا وقام العبد يسقي الاابل عاب-------ه امرء القيس فرمي به الغلام في البثر وخرج حتي اتي المراة بالا بل	2088	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms089	true	-1801339531066852613	21	259	101	1345	1552	300	الي ا--لا يتزوج امراة حتي يسالها عن ثمان-- واربع و--ثنتين فجعل يخطب النساء فاذا سالهن------- قلن اربع- عشرة فبينا-- هو يسير في جوف الليل اذا هو برجل يحمل ابنة له صغيرة ك-----البدر ف-------------قال لها يا جارية ما ثمان-- واربع- واثنتان فقالت اما الثمان-- فاطباء الكلبة واما الاربع- فاخلاف الناقة واما اثنتان فالثديان---- فخطبها الي ابيها فزوجها اياها وشرطت هي عليه ان تساله ليلة بناءها عن ثلاث خصال فجعل لها ذلك وساق الي-----ها ماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر وصاءف وثلاثة افراس ثم انه----- بعث------ عبدا له الي المراة واهدي لها نحيا من سمن ونحيا من عسل وحلة من عصب اليمن فنزل العبد ببعض المياه فنشر الحلة ولبسها ف-علقت بسمرة فانشقت وفتح النحيين فاطعم اهل الماء------ فنقصا ثم قدم علي حي المراة وهم خلوف فسالها عن ابيها وامها واخيها ودفع اليها الهدية فقالت--- اعلم مولاك ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا وان امي ذهبت تشق نف------سين وان اخي يراعي الشمس وان سماءكم انشقت وان وعاءيكم نضبا فقدم الغلام عليه فاخ-----بره فقال اما ابوها فانه ذهب يح-------------------------------------الف قوما علي قومه واما امها فانها ذه-------------------------بت تقبل امراة نفساء واما اخوها فانه في سرح له يرعاه و----------هو ينتظر وجوب الشمس ليروح--- واما قولها ان سماءكم انشقت فان الحلة التي بعثت اليها انقشت واما قولها ان وعاءيكم نضبا فان النحيين نقص------------ا فاصدقني فصدقه فق-------ال اولي لك ثم ساق ماءة من الابل وخرج نحوها ومعه الغلام فنزلا منزلا ف-----------سقي ال-ابل فعجز واعانه امرء القيس فرم--اه الغلام في البءر وفر -حتي اتي المراة بالابل	89	-909250099989623326	1063	1749.0	848	1434	74.12831115722656	154	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2081	false	6891679880644525457	161	278	784	1395	1514	300	من اليمن علي رسول الله فقالوا يا محمد انجان---------ا الله ببيتين من شعر امرء القيس قال وكيف ذاك قالوا اقبلنا تريدك فضللنا فيقي---------------------------------نا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بال---------طلح والسمر ف--------------------------------------------------------------------------اقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين الطويل ولما راي ان الشريعة همها وان البياض من فرايصها دامي تيممت العين التي عند صارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر -قال------ امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا صارج عندكم فخبرنا علي الركب الي ماء------------------------------------------------------ كما ذكر عليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما بلغنا الطريق فقال النبي -ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة -معه لواء الشعر ال---------ي النار	2081	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms090	true	1654708178012143620	154	295	805	1515	1543	300	من اليمن --------------فقالوا يا رسول الله لقد احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس قال وما -ذاك قالوا اقبلنا نريدك حتي اذا كنا بموضع كذا وكذا اخطانا الماء فمكثنا ثلاثا لا نقدر عليه وانتهينا الي موضع طلح و--سمر فانطلق كل رجال الي اصل شجرة ليموت في ظلها فبينا نحن في امر رمق اذا راكب قد اقبل فلما راه بعضنا ----تمث----------------------ل ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دام- تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طام- فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال بعضنا امرء القيس قال وهذه------ والله ض-----------ارج عندكم وقد راي ما بنا من الجهد فزحفنا اليها فاذا بيننا وبينها نحو خمسين ذراعا واذا هي كما وصف امرء القيس---------------- فشربنا وعشنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مشهور في الدنيا خامل ف----------ي الاخرة---------- يجء يوم القيامة ومعه لواء الشعراء يقودهم الي النار	90	-909250099989623326	366	475.5	286	808	45.29703140258789	51	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2089	false	7210489294625125006	44	211	227	1098	1552	300	اصبحت ارسلت اليه اني اريد ان اسالك قال --سلي -ما يدا لك قالت مم تختلج شفتاك قال من تقبيلي اياك قالت ثم يختلج كشحاك قال لالتزامي اياك قالت فمم تختلج فخذاك قال لتوركي اياك قالت عليكم العبد فشدوا ايديكم به ففعلوا ومر قوم بامري القيس فاستخرجوه م-----------ن البثر فرجع الي حيه واستاق ماءة من الابل واقبل الي امراته فقيل لها قد جاء زوجك فقالت والله ما اذري ازوجي هو ام لا ولكن انحروا له جزورا اطعموه من كرشها ودمها ففعلوا فلما اتوه بذلك ابي ان ياكل وقال اين الكبد والسنام والملجا فقالت ا----------------سقوه --لبن-ا حازرا فابي -------------------ان يشربه وقال اين الضريب والرتيد فقالت افرشو له عند الفرث والدم فابي ان ينام وقال افرشوا لي فوق التلعة الحمراء واضربوا لي------ خباء ثم ارسلت اليه---- شريطتي خلتك في الثلاث فارسل اليها ان سلي مما شءت --فقالت امم تختلج شفتاك قال لشربي المشعشعات قالت فمم تختلج كشحاك قال للبسي الخ-برات قالت فمم تختلج فخذاك قال لركضي المطهمات قالت هذا زوجي لعمري فعليكم به واقتلوا العبد فقتلوه فدخل امرء القيس بها	2089	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms090	true	1654708178012143620	0	149	0	784	1543	300	اصبحت ارسلت اليه اني اريد ان اسالك قال اسالي عما ---شءت قالت مم تختلج شفتاك قال ل--تقبيل-- فمك قالت مم تختلج كشحاك قال لالتزامي اياك قالت -مم يختلج وركاك قال لتوركي اياك قالت عليكم العبد فشدو----------ه ففعلوا ومر قوم------------ فاستخرجوا امرا القيس من البءر فرجع الي حيه واستاق ماءة من الابل واقبل الي امراته فقيل لها قد جاء زوجك فامرتهم ان يختبروه بما اختبروا به العبد فقال لم-------ا اطعموه الكرش والذنب اي-----------------------------------------ن الكبد والسنام والملحاء وابي ان ياكل وقال لما سقوه اللبن الحازر اين الصريف والرثيءة وابي ان يشرب- وقال لما فرشوا قريبا من------------------- الفرث والدم افر------------------شوا لي فوق التلعة الحمراء واضربوا لي عليها خباء ثم ارسلت اليه هلم شريطتي عليك في المسا-----ءل ----فقال سلي عما بدا لك قالت -مم تختلج شفتاك قال لشرب- المشعشعات قالت -مم تختلج كشحاك قال للبس- المحبرات قالت -مم تختلج فخذاك قال لركض- المطهمات قالت هذا زوجي لعمري فعليكم ب---------------------ه فدخل امرء القيس بها	90	-909250099989623326	598	912.5	477	936	63.88888931274414	86	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0766	false	5723318122265874177	40	241	187	1193	1515	300	الملك الي ب-------ني ---نصر فملكهم امرء القيس النذر بن عمرو ذي الطوق بن عدي ويقال بل ملك الحارث بن عمرو بن -------عدي ويقال انه الذي يدعي محرقا وفيهم يقول---- الاسود بن يعفر-------- ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم ويعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصز ذي الشرفات من سنداد و----------------------------------------------------------------هو اول من عاقب بالنار وكانت مدة------------- ملكه خمسا وعشرين سنة وهلك في عهد يزدجرد الاتيم فاستخلف يزدجرد علي عمل-----------------------------------------------------ه ابنه ثم ملك بعده النعمان بن امري القيس بن عمرو بن عدي بن نصر وهو الاعور الساءح وهو الذي بني الخورنق والسدير وهو فارس حليمة امه شقيفة بنت ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة واخوها لابيها عمرو المزدلف واخو النعمان هذا لامه شقيفة حسان بن زهير اللخمي وكان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد الاتي---------م كان لا يبقي له ولد فسال عن منزل مري صحيح-------------------- فدل علي ظاهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له فبناه في عشرين حجة تم اخرجه الي بوادي العرب وكان الذي تولي بناء الخورنق رجل اسمه سنمار فلما فرع من بناءه تعجبوا من-----------------ه فقال لو علمت انكم توفوني اجري لعملته---------------------------- يدور مع الشمس فقال و-----------انك لتقدر علي-------- ما هو افضل منه ثم ---------امر به والفي------- من راس الخورنق فهلك	766	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms095	true	8981841504684477413	91	295	446	1470	1493	300	الملك الي بيته فتولي الحيرة والعرب امرء القيس------ بن ع--------------------------------------------مرو بن امرء القيس ويقال له----------- محرق الاول واياه عني الاسود بن يعفر الايادي ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد وكان بنو فاران وهم من عمالقة الحيرة قد ثاروا باوس بن قلام فقتلوه وعاد الملك الي بني نصر وقام منهم امرء القيس المذكور وهو اول من عاقب بالنار ولذلك قيل له محرق وكان ملكه خمسا وعشرين سنة في زمن اردشير بن سابور وزمن سابور بن سابور وزمن بهرام بن سابور وزمن يزدجرد بن سابور ولما مات ولي مكانه ابنه النع------------مان بن امرء القيس وهو ابن الشقيقة قال الطبري هي شقيق----------------------------------------------------------ة بنت ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وهو فارس حليمة وصاحب الخورنق و-------------------------------------------------------كان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد الاثيم بن بهرام كان لا يبقي له ولد فسال عن منزل برء صحيح من الادواء والاسقام فدل علي ظ-هر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له وانزله اياه وكان باني----------------------------------------------------------ه سنمار فلما فرغ من-----ه تعجبوا من بناءه واتقان عمله فقال لو علمت انكم توفوني اجري وتصنعون بي ما انا اهله لبنيته بناء يدور مع الشمس حيث دارت فقالوا فانك لتقدر علي ان تبني ما هو افضل منه ثم لم تبنه فامر به النعمان فطرح من راس الخورنق فهلك	95	-909250099989623326	519	702.0	398	1274	40.73783493041992	89	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1201	false	-4568622212717904596	191	292	980	1487	1524	300	وهو اول من عاقب بالنار وكانت مدة------------- ملكه خمسا وعشرين سنة و في عهد يزدجرد الاثيم فاستخلف يزد---------------------------------------جرد بعده علي عمل--------------ه ابنه ثق ملك بعده بن امري القيس---- ابن عمرو بن عدي بن نصر وهو الاعور الساءح وهو الذي بني الخورنق والسدير وهو فارس حليمة امه شقيقة بنت ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة واخوها لابيها عمرو المزدلف واخو النعمان هذا لامه شقيقه حسان بن زهير اللخمي وكان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد الاثي---------م كان لا يبقي له ولد فسال عن منزل---- صحيح-------------------- فدل علي ظاهر الخيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له	1201	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms095	true	8981841504684477413	146	243	730	1215	1493	300	وهو اول من عاقب بالنار ولذلك قيل له محرق وكان ملكه خمسا وعشرين سنة-- في زمن اردشير بن سابور وزمن سابور بن سابور وزمن بهرام بن سابور وزمن يزدجرد بن سابور ولما مات ولي مكانه ابنه النعمان---- بن امرء القيس وهو ابن الشقيقة قال الطبري هي شق---------------------------------------------------------------يقة بنت ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وهو فارس حليمة وصاحب الخورنق و-------------------------------------------------------كان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد الاثيم بن بهرام كان لا يبقي له ولد فسال عن منزل برء صحيح من الادواء والاسقام فدل علي ظ-هر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له	95	-909250099989623326	283	407.0	216	610	46.3934440612793	48	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0767	false	-2225691023403673008	62	160	326	846	1498	300	جلس يوما في مجلسه من الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين والنخل والجبال والانهار وذلك في ايام الربيع هذا والانبار مما يلي المغرب وعلي الفرات مما يلي المشرق---------------------------------------- فاعجبه ما راي من البر من الخضرة والنور والانهار الجارية ولقاط الكماة ورعي الابل وصيد الضباء والارانب وفي الفرات من الملاحين والغواصين وصياد السمك وفي الحيرة من الاموال والخيول ومن يموج فيها من رعيته ففكر وقال لوزيره هل رايت مثل هذا المنظر قط قال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فبم ينال ذلك قال بتركك الدنيا وعبادة الله	767	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms096	true	-6697225417345139352	63	130	338	668	1512	300	جلس يوما في مجلسه من الخورنق فاشرف عل----ي النجف وما يليه من البساتين والنخل والجنان والانه---------------------------------ار مما يلي المغرب وعلي الفرات مما يلي المشرق وهو علي متن النجف في يوم من ايام الربيع فاعجبه ما راي فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لوزيره هل رايت مثل هذا المنظر فق--ال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فبم ينال ذلك قال بتر-ك الدنيا وعبادة الله	96	-909250099989623326	282	508.0	224	560	50.35714340209961	52	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0768	false	3248547930030612455	47	207	240	1033	1468	300	وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والامرة وارتهم هناك القبور ثم ملك بعد النعمان الاعور -----ا------------------------------------------------------------بنه المنذر بن النعمان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن امري القيس المنذر بن عمرو ذي الطوق بن عدي وامه هند بنت زيد مناة بن زيد بن عمرو الغساني فاقام اربعا واربعين سنة منها في زمن به--------رام جور ثماني سنين وفي زمن يزدجرد بن بهرام ثماني عشرة سنة وفي زمن فيروز بن يزدجرد سبع عشرة سنة ثم ملك بعده ابنه الاسود بن المنذر عشرين سنة منها في زمن فيروز بن يزدجرد عشر ينين وفي زمن بلاش بن فيروز اربع سنين وفي ----------------------------------------------زمن قباذ بن فيروز ست سنين وام الاسود هر بنت النعمان وهي الهيجمانة من لحم ثم ملك بعده اخوه المنذر بن المنذر بن النعمان سبع سنين وامه ايضا هر ثق ملك بعده ابن اخيه النعمان بن الاسود	768	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms096	true	-6697225417345139352	157	298	802	1503	1512	300	وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تبصير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير قال صاحب تواريخ الامم كان ملكه الي ان ساح في الارض ثلاثين سنة ويقال له الساءح---------------------------------- الاعور وهو باني الخورنق والسدير في جهة الحيرة علي مياه الفرات وملك بعده ابنه المنذر بن النعمان وهو الذي دفع اليه يزدجرد ابنه بهرام فرباه عنده وسعي له في الملك حتي ملك علي ما تقدم في تاريخ الفرس قال صاحب تواريخ الامم كان ملكه ------------------------------------------------------------------------------------------------اربعا واربعين سنة----- في زمن يزدجرد وبهرام جور ويزد------------------جرد بن بهرام ----------------------وفيروز بن يزدجرد ---------------وملك بعده ابنه الاسود بن المنذر عشرين سنة----- في زمن فيروز و--------------------------بلاش بن فيروز وقباذ بن فيروز ثم ولي بعده اخر المنذر بن المنذر سبع سنين في زمن قباذ بن فيروز ثم ملك بعده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن اخيه النعمان بن الاسود	96	-909250099989623326	343	384.5	270	1045	32.822967529296875	56	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1202	false	-24192619352311725	146	232	760	1183	1496	300	سنة جلس يوما في مجلس- من الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين والنخل والجبال والانهار وذلك في ايام الربيع وعلي الفرات مما يلي المشرق---------------------------------------- فاعجبه ما راي في البر من الخضرة و والانهار الجارية و الكماة ورعي الابل و صيادو السمك وفي الحيرة من الاموال والخول ومن يموج فيها من رعيته 0 وقال لوزيره هل رايت مثل هذا المنظر قط قال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فبم ينال ذلك قال بتركك------ وعبادة الله	1202	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms096	true	-6697225417345139352	62	130	334	668	1512	300	انه جلس يوما في مجلسه من الخورنق فاشرف عل----ي النجف وما يليه من البساتين والنخل والجنان والانهار مما يلي المغرب----- وعلي الفرات مما يلي المشرق وهو علي متن النجف في يوم من ايام الربيع فاعجبه ما راي فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لوزيره هل رايت مثل هذا المنظر فق--ال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فبم ينال ذلك قال بترك الدنيا وعبادة الله	96	-909250099989623326	266	470.5	209	470	56.59574508666992	49	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0789	false	2521065153041904142	112	261	625	1365	1568	300	كان يغريهما بدم من يقتله في يوم بءسه قال حمزة ويقال انه تنصر وكان عابد وثن فنصره عدي بن زيد وذلك انه خرج يوم-------ا ومعه عدي بن زيد-------- فوقف بظهر الحيرة علي مقابر مما يلي النهر فقال له عدي بن زيد ابيت اللعن اتدري ما تقول هذه المقابر قال لا قال فانها تقول مجزوء الرمل ايها الركب المخبون -علي الارض --مجدونا مثل ما انتم جءنا- وكما نحن تكونونا فقال اعد -قال انها تقول الرمل رب ركب قد اناخوا عندنا يشربون الخمور بالماء الزلال ثم اضحوا لعب الدهر بهم وكذاك الدهر حالا بغد حال فارعوي وتنصر قال وامه سلمي بنت واءل بن عطية الصايغ من اهل قدك وكان ملكه اثنتين وعشرين سنة منها في ايام هرمز سبع سنين وثمانية اشهر وفي ----------زمن ابيه ابرويز اربع عشرة سنة واربعة اشهر فقتله كسري ابرويز بن هرم-----------------------------------ز فانقطع الملك عن لخم وبسبب قتله كانت وقعة ذي قار وكان للنعمان من الاولاد-------- المنذر وهو	789	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms099	true	1007822664769505620	0	122	0	618	1498	300	كان يغريهما بدم من يقتله في يوم بءسه وكان هو واباءه يعبدون الاوثان علي مذهب العرب فاتفق ان---------- خرج يوما متنزها ومعه عدي بن زيد العبادي فوقف بظهر الحيرة علي مقاب--------------ر فقال له عدي------- ابيت اللعن اتدري ما تقول ق------------ال لا قال فانها تقو------------ل ايها الركب المخبو ن علي الارض المجدون- مثل ما انتم سنبلي وكما نحن تكونون- فقال اعد فقال انها تقو------ل رب ركب قد اناخوا حولنا يشربون الخم-ر بالماء الزلال ثم اضحوا لعب الدهر بهم وكذاك الدهر حالا بعد حال فارعوي وتنصر من حينءذ و----------------------------------------كان ملكه اثنتين وعشرين سنة -----------------------------------------في زمن هرمز وزمن ابر-------------------------------------------------ويز بن هرمز قال صاحب تواريخ الامم وقتله ابرويز فانقطع الملك في لخم وبسبب قتله وقعت حرب- ذي قار بين الفرس والعرب وذكر الطبري ان المنذر ابا	99	-909250099989623326	442	649.5	344	813	54.36654281616211	71	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0792	false	-8568016299463561009	41	228	216	1130	1472	300	العرب فقال --زيد بن عدي لكسري اني اعرف عند عبدك النعمان من بناته وبنات عمه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة فامر ان يكتب الي النعمان في ذلك فقال زيد ان شر شء في العرب ثم في النعمان انهم يتكر مون بانفسهم عن العجم وانا اخشي ان يغيبهن وان قدمت انا عليه لم يقدر علي ذلك فابعثني اليه وابعث--------------------------------------------------------------- معي رجلا يفهم ا-------لعربية فبعث معه كسري رجلا جلدا ضلما قدما علي النعمان بالحيرة قال له زيد ان الملك احتاج الي نساء لاهله وولده وارد كرامتك فبعث اليك في ذلك قال وما هءلاء النسوة قال هذه صفتهن قد جءنا بها وقراها عليه فشق ذلك علي-------ه وقال -----اما كان في عين السواد وفارس ما تبلغون--- حاجتكم فقال الرسول لزيد ما العين قال البقر وانزلهما يومين وكتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي وقال لزيد اعذرني عنده فلما رجعا الي كسري قال لزيد اين ما كتب اخبرني قال قدمك للملك وعرفه بجلهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك لشفاءهم وسوء اختيارهم وسال هذا عن الذي قال فاني اكرم الملك عن ذلك فساله فقال انه قال اما في بقر السواد ما يكفيه حتي -طلب ما عندنا فعرف الغضب في	792	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms100	true	-2323872138916137690	193	298	1016	1530	1540	300	الصفة فاعلمه زيد بن عدي ان------------ عند----- النعمان من بناته واهل----ه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة وقال ا--------------لراي في ذلك ان ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعثني اليه في هذا الشان فان العرب تتكرم ببناتها عن العجم فلا امن ان يغبهن ويكون معي رجل من حرسك يفقه العربية فكان ذلك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شق ذلك علي النعمان وقال لزيد اما كان في عين السواد وفارس ما تبلغون به حاجتكم فقال الرسول لزيد ما العين قال البقر ثم انفصلا عنه- وكتب الي ابرويز بالاعتذار------------------------------------- فلما رجعا الي كسري قال -زيد للرسول اصدق الملك فاخبره بما سمع منه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال اما في بقر السواد ما يكفيه حتي يطلب ما عندنا فظهر الغضب في	100	-909250099989623326	320	421.0	244	1002	31.936128616333008	56	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1218	false	-1382619069677454543	92	141	447	677	1442	300	فلما رجعا الي كسري قال لزيد اين ما كنت اخترتني قال قد قلت للملك وعرفته بلسانهم علي غيرهم وان ذلك وسوء اختيارهم وسل هذا عن الذي قال فاني اكرم الملك عن ذلك فساله فقال ل---ه قال اما في بقر السواد ما يكفيه حتي -طلب ما عندنا فعرف الغضب في	1218	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms100	true	-2323872138916137690	270	298	1398	1530	1540	300	فلما رجعا الي كسري قال -زيد للرسول اصدق----------------------------------------------------------------------------------------------------- الملك فاخبره بما سمع منه وانه قال اما في بقر السواد ما يكفيه حتي يطلب ما عندنا فظهر الغضب في	100	-909250099989623326	98	143.0	73	234	41.880340576171875	18	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0912	false	-6144580310124365363	73	140	355	723	1553	300	لقريش العصم فانتشروا من الحرم اخذ لهم هاشم حبلا من ملوك ال-------------------------------------شام والروم وغيرهم فبذلك الحبل اختلفوا الي الشام ارض الروم واخذ لهم عبد شمس حبلا من النجاشي الاكبر فاختلفوا بذلك السبب الي ارض الحبش- واخذ لهم نوفل حبلا من الاكا-سرة ---فاختلفوا بذلك السبب الي---- العراق وارض- فارس واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير باليمن فاختلفوا بذلك السبب الي----- اليمن فخير الله قريشا بهم --فسموا المحيرين	912	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms119	true	3838210100079531312	163	230	873	1219	1605	300	لقريش العصم فاخذ -----------------لهم هاشم حبلا من ملوك الشام حتي اختلفوا بذلك السبب الي ارض الشام واطراف----------------------------------------- الروم واخذ لهم عبد شمس حبلا من النجاشي ----حتي اختلفوا بذلك السبب الي ارض الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من ملك الفرس حتي اختلفوا بذلك السبب الي ارض العراق وبلاد فارس واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير ----حتي اختلفوا بذلك السبب الي بلاد اليمن وقيل ----------فيهم اوفد من المجبرين	119	-909250099989623326	258	403.5	206	422	61.1374397277832	42	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2046	false	-7523398194449684608	247	300	1237	1490	1490	300	ولقد سريت علي الظلام بمغشم جلد من الفتيان غير مهبل ممن حملن به وهن عواقد حبك النطاق فعاش غير مثقل حملت به في ليلة مزءودة كرها وعقد نطاقها لم يحلل فاتت به حوش الجنان مبطنا سهدا اذا ما نام ليل الهوجل ومبرا من كل غبر حيضة ورضاع مغيلة وداء مغيل واذا نبذت له-	2046	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms150	true	-6502309775225379456	68	111	321	527	1506	300	ولقد سريت مع- الظلام بمغشم جلد من الفتيان غير مهب-----------------------------------------------ل حملت به في ليلة مزءودة كرها وعقد نطاقها لم يحلل فاتت به حوش الفءاد مبطنا سهدا اذا ما نام ليل الهوجل ومبرا من كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء معضل فاذا رميت له	150	-909250099989623326	188	343.0	146	254	74.0157470703125	35	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2164	false	8068309621758560823	5	56	27	288	1545	300	فجاء- حمصيصة فتامل طريفا فقال لله علق -ان اقتلك او تقتلني فقال الكامل او كلما وردت عكاظ قبيلة بعثوا الي رسولهم يتوسم فتوسموني انني انا ذلكم شاك--- سلاحي في الحوادث معلم تحتي الاغر- وفوق جلدي نثرة زغف ترد السيف وهو مثلم حولي فوارس من اسيد شجعة--------- واذا غضبت فحول بيتي خضم	2164	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms153	true	96314121387937488	155	204	804	1063	1549	300	فجاءه حمصيصة فناداه و-----قال لله علي بان اقتلك او تقتلني فقال طريف-- او كلما وردت عكاظ قبيلة بعثوا الي عريفهم يتوسم ف-وسموني انني انا ذاكم شاكي السلاح وفي الحوادث معلم تحتي الاغلا وفوق جلدي نثرة زغف ترد السيف وهو مثلم حولي--------- اسيد والهجيم ومازن واذا حللت فحول بيتي خضم	153	-909250099989623326	217	353.5	172	276	78.6231918334961	32	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1280	false	4289365069762914569	250	278	1327	1482	1594	300	الكامل و-----ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الش-فات من سند------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	1280	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms164	true	-6031878031259094131	5	53	28	285	1551	300	الوادي ومنها ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارضا تخيرها لدار ابيهم كعب بن مامة وابن ام دءاد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد	164	-909250099989623326	149	274.0	121	257	57.976654052734375	23	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0709	false	-8838597353272447772	267	299	1407	1576	1579	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا قل مال- المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب الابيات فاصاح-------- الحارث	709	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms166	true	3612221635354631117	260	295	1341	1519	1541	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب وله وقد اسر اخاه شاسا الحارث	166	-909250099989623326	152	284.0	121	178	85.39325714111328	28	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1150	false	8334607930335487763	141	170	698	847	1553	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	1150	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms166	true	3612221635354631117	260	289	1341	1490	1541	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	166	-909250099989623326	149	298.0	120	149	100.0	29	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1260	false	2421324580928538476	50	84	234	404	1487	300	الشريد -----بن رياح بن ثعلبة بن عصية والشريد بيت سليم ف-------------------------------------------------------ي الجاهلية------------- وكان عمرو بن الشريد يمسك بيد- ابنيه صخر ومعاوية في الموسم فيقول انا ابو خيري مضر ومن انكر فليغير فلا ينكر---- احد	1260	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms176	true	7238807198804083426	215	264	1122	1355	1534	300	الشريد فهو ابن رياح بن ثعلبة بن عصية بن خفاف بن امرء القيس بن بهثة ابن سليم عمرو بن الشريد من واجب الادب كان في الجاهلية سيد بني سليم وكان--------------- يمسك بيدي ابنيه صخر ومعاوية في الموسم فيقول انا ابو خيري مضر فمن انكر فليغير فلا يغير ذلك احد	176	-909250099989623326	136	215.5	107	248	54.83871078491211	22	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2147	false	976081992225575577	229	266	1164	1343	1491	300	ان خير الناس ميث---- جفر الهبا-ة ما يريع ولولا تغيد ما زلت ابكي عليه الدهر ما بدت النجوم ولكن الفتي حمل بن بذر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الجلم دل علت قومي وقد يستجهل الرجل الحليم وقال	2147	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms180	true	9160981373757563737	10	47	40	223	1504	298	ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة ما يريم ولولا بغيه ما-زلت ابكي عليه الدهر ما بدت النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم وقتل	180	-909250099989623326	170	315.5	134	184	92.39130401611328	27	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2145	false	-7139161016812665551	251	278	1264	1408	1530	300	من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بنصف نه-------------------------------------------------ار قد كن يخبان الوجوه تسترا واليوم حين بدون للنظار يضربن حر وجوههن علي فتي سمح الخليقة طيب الاخبار	2145	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms182	true	4840716242998076942	34	70	180	371	1561	300	من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بضوء نهار يجد النساء حواسرا يندبنه قد قمن قبل تبلج الاسحار قد كن يخبان الوجوه تسترا فالان- حين بدون للنظار يضربن حر وجوههن علي فتي عف الشماءل- طيب الاخبار	182	-909250099989623326	126	229.0	100	193	65.28497314453125	22	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2133	false	5175602201766956800	9	80	41	408	1518	300	الاكل قال خ------الد بن جعفر للنعثمان ابيت اللعن انظر ال---------------------------ي ما---- بين يد-----------------------------------ي الحارث من النوي فقال الحارث اما انا فاكلت التمر والقيت النوي واما انت يا خالد فاكلته بنواه فغضب خالد-- وكان لا ينازع-- وقال--- تنازعني يا حارث وقد قتلت حاضرتك وتركتك يتيما في حجور النساء فقال الحارث ذلك يوم لم اشهده وانا اليوم مغن مكاني -قال خالد فهلا تشكر قتلي زهيرا-------- وجعلتك سيد غطفان فقال الحارث بن ظالم ساشكرك	2133	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms191	true	3586022852764367232	3	77	15	386	1499	298	العذل واجتمع مع خالد بن جعفر بن كلاب عند النعمان بن المنذر في اكل تمر فالقي خالد نوي ما اكل بين يدي الحارث فلما فرغا قال انظروا ما اكل الحارث--------- فقال الحارث اما انا ف------------القيت النوي واما انت ف--------اكلت------ه فغضب خالد _ وكان لا ينازع _ وقال له تنازعني-------- وقد -------------تركتك يت---------------يما فقال الحارث ذاك يوم لم اشهده وانا اليوم مغن مكاني فقال خالد افلا تشكر قتلي زهير بن جذيمة وجعل-ك سيد غطفان فقال له------------ ساشكرك	191	-909250099989623326	242	341.5	191	455	53.18681335449219	35	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2139	false	4951886119316481998	44	162	238	802	1477	300	من قبة عمرو بن الاطنابة ونادي ايها الملك اغثني وخذ سلاحك فاجابه وخرج معه حتي اذا برز--- عطف عليه الحارث وقال انا ابو ليلي فاعتركا مليا من الليل وخشي عمرو ان يقتله الحارث فقال ب جار اني شيخ كبير وانه يعتريني سته فهل لك في تاخير هذا الامر الي غد قال هيهات من ياتك في غد فتجاولا ساعة تم القي عمرو الرمح من يده وقال يا جار الم اعلمك ان النعاس يغلبني قد سقط رمحي فاكفف فكف قال انظرني الي غد قال لا افعل قال فدعني اخذ رمحي قال خذه قال اخشي ان تع-جلني عنه وتفتك بي اذا اردت اخذه فقال وذمة ظالم لا اعجلتك ولا قتلتك حتي تاخذه قال وذمة الااطنابة لا اخذه حتي تنصرف فانصرف الحارث	2139	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms191	true	3586022852764367232	189	242	950	1211	1499	298	من قبة عمرو ف------------نادي ايها الملك اغشني وخذ سلاحك فلم-------------------ا برز له عطف عليه الحارث وقال انا ابو ليلي ف----------------------خشي عمرو ان يقتله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القي رمح-------------ه وقال------------------------------------- سقط رمحي-------------------------------------------- فدعني اخذه ----قال خذه قال اخشي ان تعدجلني عنه قال و------------------------ذمة ظالم لا اعجلتك عنه قال عمرو و-----------ذمة الاطن-ابة لا اخذه حتي تنصرف فانصرف الحارث	191	-909250099989623326	230	333.5	182	568	40.492958068847656	34	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2043	false	5046142584159400550	110	162	549	805	1489	300	اقول للحيان وقد صفرت لهم وطابي ويومي ضيق الحجر معور هما خطتا اما اسار ومنة واما دم والقتل بالحر اجدر واخري اصادي النفس عنها وانها لمورد حزم ان فعلت ومصدر فرشت لها صدري فزل عن الصفا به جءجء عبل ومتن مخص--------------------------------------------------------ر فابت الي فهم وما كدت ايبا وكم مثلها فارقتها وهي تصفر	2043	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms200	true	-8263115857481377909	161	224	786	1098	1490	300	اقول للحيان وقد صفرت لهم وطابي ويومي ضيق الباع معسر هما خطتا اما اسار ومنة واما دم والقتل بالحر اجدر واخري اصادي النفس عنها وانها لمورد حزم ان فعلت ومصدر فرشت لها صدري فزل عن الصفا به جءجء عبل ومتن محضر فخالط سهل الارض لم يكدح الصفا به كدحة والموت خزيان ينظر فابت الي فهم وما كنت ابيا وكم مثلها فارقتها وهي تصفر	200	-909250099989623326	247	476.0	195	312	79.16666412353516	47	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2047	false	-9032437273734976547	88	186	463	972	1514	300	لمهد من ثناء- فقاصد به لابن عم الصدق شمس بن مالك اهز به في ندوة الحي عطفه كما هز عطفي بالهجان الاوارك لطيف الحوايا يقسم الزاد بينه سواء وبين الذءب قسم المشارك قليل التشكي للمهم يصيبه كثير الهوي شتي النوي والمسالك يظل بموماة ويمسي بغيرها جحيشا ويعروري ظهور المهالك ويسبق وفد الريح من حيث ينتحي بمنخرق من شده المتدارك اذا خاط عينيه كري النوم لم يزل له كالء من قلب شيحان فاتك اذا طلعت اولي العدي فنفره الي سلة من صارم الغرب باتك اذا هزه في عظم قرن تهللت نواجذ افواه المنايا الضواحك يري الوحشة الانس الانيس ويهتدي	2047	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms200	true	-8263115857481377909	233	300	1146	1490	1490	300	لمهد من ثناءي فقاصد به لابن عم الصدق شمس بن مالك اهز به في ندوة الحي عطفه كما هز عطفي بالهجان الاو---------------------------------------------------------ارك قليل التشكي للمهم يصيبه كثير النوي شتي الهوي والمسالك يظل بموماة ويضحي بغيرها وحيدا ويعروري ظهور المهالك ويسبق وفد الريح من حيث تنتحي بمنخرق من شده المتدارك اذا حاص عينيه كري النوم لم يزل له كالء من حد اخلق صاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك يري الوحشة الانس الانيس ويهتدي-	200	-909250099989623326	323	609.5	259	510	63.33333206176758	55	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2012	false	1102478311617173876	158	199	805	1012	1499	300	عذير الحي من---- عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي --بعض فقد صاروا احاديث- برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض	2012	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms202	true	-8601718354658330221	98	139	501	709	1525	300	عذير----ي من بني عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبق-- علي البعض فقد صاروا احاديثا برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض	202	-909250099989623326	201	373.0	161	214	93.92523193359375	36	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1765	false	6008331779969507582	128	179	650	909	1526	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق يداك يدا صدق فكف مفيدة واخري اذا ما ضن بالزاد تنف---ق تري الجود يجري ظاهرا فوق وجهه كما زان متن الهند-واني رونق	1765	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms207	true	7061088401480199550	170	220	844	1107	1513	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين بصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تقاسما باسحم داج عوض لا نتفرق نفي الذم عن رهط المحلق جفنة كجابية الشيخ العراقي تفهق تري الجود يجري ظاهرا فوق وجهه كما زان متن الهند واني رونق	207	-909250099989623326	205	362.5	163	263	77.94676971435547	37	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2112	false	-438874418931769261	66	117	339	629	1516	300	الحارث بن عباد اعتزلهم فقال سعد بن مالك يحرضه مجزوء الكامل يا بءس للحرب التي وضعت اراهط فاستراحوا والحرب لا يبقي لجا-حمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في النجدات والفرس الوقاح والنثر الحصداء والبيض المكلل والرماح وتساقط الذنبات الثنواط اذ جهد الفضاح من صد عن نيرانها فانا ابن قيس لا براح	2112	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms208	true	612935025780968601	128	168	653	857	1548	299	الحارث بن عباد علي طلب ثار ابنه بجير من مهله-------------ل يا بءس للحرب التي وضعت اراهط فاستراحوا والحرب لا يبقي لجا حمها التحيل والمراح الا الفتي الصبار ذو النجدات والفرس الوق--------------------------------------------------------------------------اح من صد عن نيرانها فانا ابن قيس لا براح	208	-909250099989623326	175	304.5	139	291	60.13745880126953	30	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2115	false	-2298123181746852540	245	281	1238	1405	1478	300	واسر مهلهلا بعدما اسر الناس فلم يعرفه فقال له دلني علي مهلهل قال ولي ذيي قال ولك دمك قال ولي ذمتك ---------قال نعم قال فانا مهلهل قال دلني علي كفء ليجير قال امرء------------- القيس بن ابان	2115	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms211	true	6693260444895961823	206	247	1012	1198	1461	300	واسر مهلهلا رءيس تغلب وهو لا--- يعرفه فقال له دلني علي مهلهل قال ولي دمي قال ولك دمك قال ولي دمي وذمة ابيك قال نعم قال فانا مهلهل قال دلني علي كفء لبجير قال لا اعلمه الا امرا القيس بن ابان	211	-909250099989623326	138	242.0	105	189	73.01587677001953	28	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1994	false	-8889014424530582495	157	194	739	925	1466	300	لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف	1994	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms221	true	-9150582368062543207	263	300	1400	1585	1585	300	لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وما كنت الا مثل قاطع طفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف-	221	-909250099989623326	184	362.0	148	186	98.92472839355469	35	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0765	false	-2156270198869163587	44	148	209	734	1519	300	يا قوم لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا هو الجلاء الذي تبقي مذلته ان طار طاءركم يوما وان وقعا هو الفناء الذي يجتث اصلكم فشمروا واستعدوا للحروب معا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد اذاه يحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يءم منها الي الاعداء مطلعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن- لا قمحا ولا ضرعا	765	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms222	true	4495518540534879578	233	298	1194	1521	1532	300	يا قوم لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامن من فز----------------------------------------------عا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا حل مكروه به خش--------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما-زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	222	-909250099989623326	260	436.5	205	527	49.33586502075195	45	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1201	false	-4568622212717904596	12	116	63	588	1524	300	يا قوم لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا هو الجلاء الذي تبقي مذلته ان طار طاءركم يوما وان وقعا هو الفناء الذي يجتث اصلكم فشمروا واستعدوا للحروب معا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد اذاه يحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يءم منها الي الاعداء مطلعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن- لا قمحا ولا ضرعا	1201	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms222	true	4495518540534879578	233	298	1194	1521	1532	300	يا قوم لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامن من فز----------------------------------------------عا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا حل مكروه به خش--------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما-زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	222	-909250099989623326	260	436.5	205	527	49.33586502075195	45	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	176	263	860	1309	1482	300	فقال لا تخف واذا ان---ا بقبرين بينهما مسجد فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبرا اخوين كانا لي فماتا فاتخذت بينهما مسجدا عند الله فيه------------------------------------------- حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما فيكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشا يقول الطوي-----ل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما اقوم علي قبربكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبربكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما فقال	2006	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms224	true	-2608512312282594909	30	141	147	723	1504	299	وقال لا تخف فالتفت فاذا بقبرين بينهما مسجد فقلت--- ما هذان القبران قال هنا- قبرا اخوين كانا لي وكنا نعبد ا--------------------لله في هذا الموضع فمرا وبقيت وانا اعبد الله بينهما حتي الحق ب---------------هما فقلت له افلا تلحق بقومك فتكون في خيرهم فقال ثكلتك امك اما علمت ان ولد اسماعيل تركت دين ابيها واتبعت الاضداد وعظمت الانداد ثم اقبل علي القبرين فقال خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما ما تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيه- من حبيب سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما كانكما والموت اقرب غاية بجسمي من قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما -قال	224	-909250099989623326	361	619.0	285	617	58.508914947509766	58	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1885	false	4568493821377496476	0	44	0	254	1611	300	عليهم الازمات وركد عليهم البلاء واشتد الحرب واحتاجوا الي الاستمطار اجتمعوا وجمعوا ما قدروا عليه من البقر ثم عقدوا في ادنابها وبين عراقيبها السلع والعشز ثم صعدوا بها في جبل وغر واشعلوا فيها النيران وضجوا بالدعاء والتضرع فكانوا يرون ان ذلك من اسباب السقيا	1885	3042075038345921589	Shamela0028174-ara1.completed.ms249	true	-399213484151306466	150	191	800	1033	1646	300	عليهم الازمات------------------ واشتد الجدب واحتاجوا الي الاستمطار اجتمعوا وجمعوا ما قدروا عليه من البقر ثم عقدوا في اذنابها وبين عراقيبها السلع والعشر ثم ص-دوا بها في جبل وعر واشعلوا فيها النار-- وضجوا بالدعاء والتضرع وكانوا يرون ان ذلك من اسباب السقيا	249	-909250099989623326	226	428.5	185	254	88.97637939453125	33	MMS00013-ara1	Shamela0028174-ara1.completed