id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0525	false	-3479159491340362980	78	107	405	540	1408	300	واري في المنام ان يكسو البيت فكساه الخصف ---------------ق ثم اري ان يكسوه ه احسن من ذلك فكساه المعافر ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكسا المال والو-----صاءل	525	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0016	true	-365049249287792057	260	290	1284	1431	1487	300	فاري في المنام ان يكسو البيت فكساه الخصف وكان اول من كساه ثم اري ان يكسو--ه احسن من ذلك فكساه المعافر ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه ------الوصاءلوصاءل	16	-4488951737302913030	123	214.0	97	155	79.3548355102539	22	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms2582	false	-8369817821433722557	106	183	500	899	1484	300	بعث الله تعالي الي الجبار ملكا ان امن بي و----اتركك علي ملكك فقال وهل رب غير-----ي فجاءه الثانية فقال له ذلك فابي----- ثم اتاه الثالثة فابي عليه فقال له الملك -اجمع جموعك الي ثلاثة ايام فجمع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جموعه فامر الله الملك ففتح عليه بابا من البعوض فطلعت الشمس فلم يروها من كثرة البعوض------------- فاكلت لحومهم وشربت ذماءهم فلم يبق الا العظام والملك------- لم يصبه------- شء فبعث الله عليه بعوضة فدخلت--- منخره فمكت اربعماءة سنة يضرب راسه بالمطارق فارحم	2582	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0019	true	2075654375963732369	128	300	614	1487	1487	300	بعث الله ال------ي الجبار ملكا ان امن بي وانا اتركك علي ملكك ف-----هل رب غيري فابي فجاءه الثانية فقال له ذلك فابي عليه ثم اتاه الثالثة فابي عليه فقال له الملك فاجمع جموعك الي ثلاثة ايام فجمع الجباروهو نمرود وعرف ان ذلك ليس بيده ولا في ملكه سال ابراهيم ان يستاذن ربه ويساله محاربة نمرود ربه فقال ابراهيم عليه السلام يا رب انت اعلم بما قال هذا الكافر فاوحي الله عز وجل اليه ان قل استعد للمحاربة فحشر نمرود جنوده فجمع في صعيد اربعماءة فرسخ في اربعماءة فرسخ ثم قال لابراهيم قل لربك حتي يبرز الينا فقال ابراهيم عليه السلام اي رب انت اعلم بما يقول هذا الكافر فاوحي الله عز وجل الي ابراهيم اني ارسل اليك روح محمد صلي الله عليه وسلم مبارزا جموعه فامر الله الملك ففتح عليه بابا من البعوض فطلعت الشمس فلم يروها من كثرتها فبعثها الله عليهم فاكلت شحومهم وشربت دماءهم فلم يبق الا العظام والملك كما هو لم يصبه من ذلك شء فبعث الله عليه بعوضة فدخلت في منخره فمكث اربعماءة سنة يضرب راسه بالمطارق وارحم-	19	-4488951737302913030	374	650.5	301	885	42.2598876953125	65	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1190	false	-8752860874976925246	149	236	697	1128	1439	300	ربيعة ابن نصر ملك اليمن من اضعاف ملوك التبابعة فراي رءيا هالته وقطع بها--------------------------------------- فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا و---------منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه --فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبروني بها وبتاوبلها قالوا--- اقصصها علينا ---------------قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعلم تاويلها الا من -عرفه- قبل ان اخبره بها فقا----------------ل له رجل منهم------------------ فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه	1190	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0031	true	8910147228219766541	161	259	832	1315	1540	300	ربيعة -بن نصر اللخمي ---------------------------راي رءيا هالته وفظع بها فلما راها بعث الي الحزاة من اهل مملكته فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما الا رف--------------عه اليه ثم قال لهم---- قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني بها وبتاويلها قالوا له اقصصها علينا نخبرك بتاويلها قال ان ----اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فلما قال لهم ذلك قال له رجل من القوم الذي جمع لذلك فان كان الملك يريده--ا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه	31	-4488951737302913030	352	573.0	279	535	65.79439544677734	62	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1190	false	-8752860874976925246	237	300	1133	1439	1439	300	اليهما فقدم عليه سطيح قب--------------------------------------------------ل شق فقال له-------- اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاوبلها قال افعل رايت 0--- خرجت من ظلمة فوقعت بارض نهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها قال اخلف بما بين الحرتين من---- لتهبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي-	1190	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0032	true	1528993706632657875	131	206	610	980	1424	300	اليهما وقدم عليه سطيح قبل شق ولم يكن في زمانهما مثلهما فلما قدم عليه سطيح دعاه فقال له يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال--- الملك ما اخطات منها شيءا س---طيح فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من حنش لتهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي	32	-4488951737302913030	285	509.0	226	377	75.59681701660156	49	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1191	false	-293316673351083992	0	83	0	382	1405	300	جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين افي زماني ام بعده ق-ال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين قال 0 ذلك----------------------- من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع ليبضع وسبع------ين من السنين ثم 0---------------- ويخرجون منها هاربين قال ومن----------- يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه------------ يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه	1191	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0032	true	1528993706632657875	206	300	980	1424	1424	300	جرش فقال الم---لك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده فقال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين قال فهل يدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قال بل ينقطع لي-ضع وسبعين يمضين من السنين ثم يقتلون بها اجمعين ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال ثلاثة ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احد- باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه-	32	-4488951737302913030	351	624.0	271	451	77.8270492553711	65	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1193	false	-1129989649252670059	72	216	325	1009	1405	300	اليهما فقدم عليه سطيح قب--------------------------------------------------ل شق فقال له-------- اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت----- خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها قال اخلف بما بين الحرتين من---- لتهبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطبح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين افي زماني ام بعده ق-ال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين قال ذلك------------------------- من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبع------ين من السنين ثم 0---------------- ويخرجون منها هاربين قال ومن----------- يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه------------ يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه	1193	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0032	true	1528993706632657875	131	300	610	1424	1424	300	اليهما وقدم عليه سطيح قبل شق ولم يكن في زمانهما مثلهما فلما قدم عليه سطيح دعاه فقال له يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال ال---ملك ما اخطات منها شيءا س---طيح فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من حنش لتهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال الم---لك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده فقال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين قال فهل يدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قال بل ينقطع ليضع وسبعين يمضين من السنين ثم يقتلون بها اجمعين ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال ثلاثة ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احد- باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه-	32	-4488951737302913030	633	1141.0	495	827	76.54171752929688	114	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1194	false	-3361839653970922399	16	89	71	411	1480	300	قال وق-----------------------------عت بارض تهمة فاكلت كل -----ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا----- فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلين علي كل ولتملكن ما بين 0--- الي نجران فقال له الملك وابيك يا سق-- ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماننا ام بعده ق-ال لا بل بعده	1194	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0032	true	1528993706632657875	165	228	779	1078	1424	300	قال افعل رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال ال------------------------------------------------------ملك ما اخطات م------نها شيءا سطيح فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من حنش لتهبط--ن ارضكم الحبش فلي-----------------ملكن ما بين ابين الي -جر-ش فقال ال---ملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني- ام بعده فقال لا بل بعده	32	-4488951737302913030	223	355.0	171	385	57.92207717895508	39	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1191	false	-293316673351083992	83	300	382	1405	1405	300	الوحي من قا----------ل وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك -بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر من اخر قال --------نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيتون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به -لحق ثم---------- قدم عليه شق------ فقال به لقوله--------------------------------------------------------------------------------- لسطيح و------- ما قال سط----ح لينظر -يتفقان او يختلفان قال نعم رايت----- خرجت من ظلمة فوقعت بين ---0 واكمة فاكلت----- كل---- نسمة فلما قال ---ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما ----واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت كل -----ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال -----له الملك -----------------------ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلين علي كل ولت------------ملكن ما بين 0 ---الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماننا ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستف-ذكم منه- عظي--------------م اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس----- ولا---- يخرج عليهم من بيت ذي يزن قال اف--يدوم سلطانه ام انه ينقطع قا---ل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الذين والفضل يكون الملك في قومه الي-	1191	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0033	true	3568427451646507029	0	259	0	1246	1452	300	الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك ابن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر يا سطيح قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به الحق فلما فرغ منه قدم عليه شق فدعاه فقال له يا شق اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلهاكما قال لسطيح وقد كتمه ما قال له سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان قال نعم رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال له ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما قول واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض بهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما راي ذلك الملكمن قولهما شيءا واحداقال ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال له الملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني- ام بعده قال--- بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان يذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدنء ولا مدن يخرج------ من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه او ين----قطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي	33	-4488951737302913030	958	1645.0	751	1265	75.7312240600586	174	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1192	false	5502976311553396682	0	39	0	200	1434	300	يوم الفصل قال وما يقوم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة 0 0----- من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احقا ما تقول ق------ال اي ورب السماء والارض	1192	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0033	true	3568427451646507029	259	300	1246	1452	1452	300	يوم الفصل قال وما ي-وم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة يدعي فيه من السماء -دعوات يسمع منه- الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق- ما تقول يا شق قال اي ورب السماء والارض-	33	-4488951737302913030	191	341.5	154	211	90.52132415771484	31	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1193	false	-1129989649252670059	216	300	1009	1405	1405	300	الوحي من ق----------ال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك -بن النصر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر من اخر قال --------نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به -لحق ثم---------- قدم عليه شق------ فقال به لقوله--------------------------------------------------------------------------------- لسطيح و------- ما قال س---طيح لينظر -يتفقان او يختلفان قال نعم رايت----- خرجت من ظلمة فوقعت بين----- واكمة فاكلت-	1193	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0033	true	3568427451646507029	0	113	0	544	1452	300	الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك ابن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر يا سطيح قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به الحق فلما فرغ منه قدم عليه شق فدعاه فقال له يا شق اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلهاكما قال لسطيح وقد كتمه ما قال له سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان قال نعم رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت	33	-4488951737302913030	377	648.0	296	544	69.30146789550781	68	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1194	false	-3361839653970922399	0	105	0	488	1480	300	كل --0 نسمة فلما قال ---ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما ----واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت كل -----ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال -----له الملك----------------------- ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلين علي كل ولت------------ملكن ما بين 0--- الي نجران فقال له الملك وابيك يا سق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماننا ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثه يست-قذكم منه- عظيم 0------------ اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس	1194	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0033	true	3568427451646507029	114	228	549	1099	1452	300	كل ذات نسمة فلما قال له ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما قول واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض بهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما راي ذلك الملكمن قولهما شيءا واحداقال ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال له الملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني- ام بعده قال--- بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان يذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس	33	-4488951737302913030	460	809.0	358	559	82.28980255126953	84	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0752	false	-4728858780638519458	256	300	1353	1556	1556	300	وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك لحق -ما فيه-------- امض ف--------------------وقع في نفس ربيعة ابن نصر ما قالا---------------------- فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب---- الي --ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن حرزاد فاسكنهم الحيرة-------------- فمن بقيت ولد-	752	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0034	true	2872622449782456514	0	57	0	266	1439	300	وما بينهما من رفع وخفض ان ما -نباتك لحق وما فيه امت ولا امض فلما فرغ من مسالتهما وقع في نفسه ان الذي-------- قالا له كاءن من امر الحبشة فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي الملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة قال ابن اسحاق فمن بقية ولد	34	-4488951737302913030	182	278.5	143	275	66.18181610107422	34	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1192	false	5502976311553396682	39	106	200	515	1434	300	وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق 0 ف--------------------------------------وقع في نفس ربيعة بن نصر ما قالا---------------------- فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب---- الي --ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن------ فاسكنهم الحيرة-------------- فمن----- ولد ربيعة بن نصر---- النعمان -بن المنذر فهو في اليمن وعليهم النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو بن عدي --وربيعة بن نصر ذلك الملك	1192	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0034	true	2872622449782456514	0	82	0	386	1439	300	وما بينهما من رفع وخفض ان ما -نباتك--- لحق وما فيه امت ولا امض فلما فرغ من مسالتهما وقع في نفسه ان الذي------- قالا له كاءن من امر الحبشة فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي الملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة قال ابن اسحاق فمن بقية ولد ربيعة بن نصر كان النعمان ملك الحيرة وهو---------------- النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك	34	-4488951737302913030	268	409.0	210	413	64.89104461669922	52	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0576	false	8737869952097741695	190	299	936	1497	1501	300	المطلب---- اخذ -خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي الرجز اللهم فاخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين جرام وثبير فالبيد يجيءها وهي الات التطريد شمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود ثم ارسل عبد المطلب خلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدحول مكة وهيا --فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا و-----------ابرهة	576	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0072	true	8524684649229825125	164	233	828	1169	1511	300	المطلب وهو اخذ بحلقة باب البيت منها يا رب لا ارجو لهم سواكا---------------------- لا يغلبن صليبهم ومحالهم ابدا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك ولءن فعلت فانه امر تتم به فعالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة فانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال محزونين------------------------------------------ فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا الفيلة وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وكان من عزم ابرهة	72	-4488951737302913030	255	384.5	199	579	44.04145050048828	44	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0576	false	8737869952097741695	22	72	109	347	1501	300	ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه -قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك	576	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0072	true	8524684649229825125	55	86	276	433	1511	300	ابرهة لترجمانه قل له تسالني اربعماءة ابل--------------------------------------------------------------- وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك فقال عبد المطلب------------------- انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه فقال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك	72	-4488951737302913030	126	199.0	98	239	52.71966552734375	24	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0577	false	1085853969897001360	1	89	5	454	1527	300	البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا القيل الي مكة اقبل تقيل بن حبيب --------حتي قام الي حيث الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فيرك الفيل وخرج نقيل بن حبيب يشتد حتي اصعد الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فزعوه لها ليقوم وابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي	577	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0072	true	8524684649229825125	234	300	1173	1511	1511	300	البيت ----والرجوع الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي حتي قام الي جنب الفيل فالتقم اذ-نه فقال--- ابرك محمود ف-ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه----------- وخرج نفيل حتي --------------صعد الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي ووج------------------------------------------------------------------------------------هوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي-	72	-4488951737302913030	300	529.0	238	457	65.64551544189453	51	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1018	false	5628918648643727096	70	275	364	1410	1544	300	المطلب وهو اخذ -خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم ان العيد يمءع رحله فا منع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي اللهم فاخز الاسود بن مقصود الاخذ الاية فيها التقليد بين حراء وشير فالبيد تحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود ثم ارسل عبد المطلب خلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من فريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهبا --فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا و-----------ابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا القيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب --------حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابزك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي صعد الجبل وضربوا القيل ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فضربوه في راسه بالطيرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فيزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي	1018	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0072	true	8524684649229825125	164	300	828	1511	1511	300	المطلب وهو اخذ بحلقة باب البيت منها يا رب لا ارجو لهم سواكا----------------------- لا يغلبن صليبهم ومحالهم ابدا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك ولءن فعلت فانه امر تتم به فعالك ثم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة فانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال محزونين ف------------------------------------------لما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا الفيلة وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وكان من عزم ابرهة ------هدم البيت ----والرجوع الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي حتي قام الي جنب الفيل فالتقم اذ-نه فقال ابر---ك محمود ف-ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه----------- وخرج نفيل -------------حتي صعد الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي ووج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي-	72	-4488951737302913030	563	945.0	444	1068	52.715354919433594	95	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0577	false	1085853969897001360	128	270	668	1379	1527	300	الي اليمن فقال تفيل حين راي ما انزل الله------ بهم من --نقمته الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضاء الوافر الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دي فخرجوا يتساقطون لكل طريق ويهلكون علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم فسقط انم----لة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة ثمت فتح ودم ---------------------حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه ------------------قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحق وحدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رويت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها ابو الشجر --------الحرمل والحنظل	577	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0074	true	2594311589033310351	62	244	320	1250	1544	300	----اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله تعالي بهم من النقمة------- اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وقال ايضا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل الناس يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا------------------------------------------- واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم تسقط منه انملة انملة كلما سقطت انم----لة اتبعتها منه مدة وصديد وقيح حتي سقطت منه كلها حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر --------حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون قوله وقال ايضا اورد بعضهم الابيات اتم منها وفيها الا حييت عنا يا ردينا وقري بالاياب اليك عينا فلو ابصرتنا والجيش يرمي بحسبان رثيت لنا ردينا ردينا لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وسفي حجارة تسفي علينا وامطرنا بلا ماء ولكن عذاب نقيمة اردفن حينا فكل الناس يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا قوله مدة المدة ما يجتمع في الجرح من الدم الفاسد والقيح والصديد ويقال------------------------------------ ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها من- الشجر الحنظل والحرمل --------	74	-4488951737302913030	405	431.5	318	1195	33.891212463378906	67	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1019	false	7192485398775816767	18	175	98	902	1523	300	يسالون عن نفيل -بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله ب------هم من --نقمته الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب ابن الففق والالة الظالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضاء الوافر الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا بهم معهم تسقط انم----لة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة تمت قبح ودم ---------------------حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصرع صدره عن قلبه ------------------قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رثيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام لانه اول ما رءي بها مراير الشجر --------الحرمل والحنظل	1019	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0074	true	2594311589033310351	54	244	280	1250	1544	300	يسالون عن نفيل ابن حبيب ليدلهم علي ط--ريق---- اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله تعالي بهم من النقمة------- اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغا---------------------------------------------------ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وقال ايضا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل الناس يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا---------------------------------------- واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به- معهم تسقط منه انملة انملة كلما سقطت انم----لة اتبعتها منه مدة وصديد وقيح حتي سقطت منه كلها حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر --------حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون قوله وقال ايضا اورد بعضهم الابيات اتم منها وفيها الا حييت عنا يا ردينا وقري بالاياب اليك عينا فلو ابصرتنا والجيش يرمي بحسبان رثيت لنا ردينا ردينا لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وسفي حجارة تسفي علينا وامطرنا بلا ماء ولكن عذاب نقيمة اردفن حينا فكل الناس يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا قوله مدة المدة ما يجتمع في الجرح من الدم الفاسد والقيح والصديد ويقال------------------------------------- ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها من--- الشجر الحنظل والحرمل --------	74	-4488951737302913030	445	504.5	350	1289	34.522884368896484	72	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	33	109	157	553	1482	300	ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا واله قسن بن ساعدة ما علي وجه الارضين افضل من دين قد اطلكم زمانه وادرككم او انه قطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم انشا يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار ------	2006	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0094	true	-4416378120072833666	238	288	1164	1428	1488	300	ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا فناموا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشا يقو-------------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	94	-4488951737302913030	256	473.0	207	402	63.68159103393555	45	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	70	133	346	670	1482	300	ثم انشا يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم-صاءر فقال النبي يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث امة يوم القيامة وحدها فقال رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله---------------------- لقد رايت من قس عجبا	2006	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0099	true	1972768816237101951	137	214	734	1126	1542	300	ثم انشا يقو-------------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر -قال ثم جلس فقام----------------------------------------------------- رجل من الانصار بعده كانه قطعة جبل ذو هامة عظيمة وقامة جسيمة قد دور عمامته وارخي ذواءبه منيف انوف احدق اجش الصوت فقال يا -سيد المرسلين وصفوة رب العالمين لقد رايت من قس عجبا	99	-4488951737302913030	241	409.0	192	460	52.39130401611328	44	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	184	256	900	1272	1482	300	فقلت له ما هذان القبران -قال هذان قبرا اخوين--- كانا لي فماتا فاتخذت بينهما مسجدا عند الله فيه------------------------------------------------------------------------------------- حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما فيكي ثم انشا--------------------------- يقول الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما اقوم علي قبربكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبربكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس	2006	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0101	true	-5209472909047937496	191	298	983	1543	1553	300	فقلت له ما هذا- القبران فقال هذان قبرا اخوين لي كانا يعبدان-------------------------- الله تعالي معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر الي-هما فتغرغرت عيناه بالدموع فانكب عليهما وجعل يقو-------ل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تري-ا اني بسمعان مفرد وما لي فيه- من خليل سواكما مقيم علي قبرك-ما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس	101	-4488951737302913030	306	505.5	241	598	51.170570373535156	50	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1837	false	-7594794539983218846	3	120	15	590	1503	300	وكان له رءي من الجن يخبره بما يكون ------------------------------------------فاتاه يوما وعنده رجل من بني انس الله يقال له ذباب فاخبره بشء فنظر الي ذباب فقال يا ذباب يا ذباب اسمع للعجب العجاب بعث الله احمد بالكتاب يدعو بمكة فلا يجاب فقال له ذباب ما يقول فقال ما اذري هكذا قال لي قال فلم يكن الا قليلا حتي سمعنا يظهور النبي فتز-------------------ت الي الصنم فحظمته ثم اتيت النبي فقلت الطويل بعثت رسول ال-------------------------له اذ جاء بالهدي وخلفت قراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدهان فلما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر	1837	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0119	true	1240359229859789776	170	290	828	1429	1475	300	وكان له رءي من الجن الرءي الصديق منهم الذي ياتي الانس بالاخبار تصحفت في اصابةفاتاه ذات يوم------------------------------------ فاخبره بشء فنظر الي ف-----قال يا ذباب يا ذباب اسمع العجب العجاب بعث م-----حمد بالكتاب يدعو بمكة ولا يجاب فقلت ما هذا--------- فقال لا ادري -كذا قيل لي قال فلم يكن الا قليل- حتي سمع-ت بخروج النبي صلي الله عليه وسلم فثرت الي الصنم فكسرته ثم اتيت النبي -صلي الله عليه وسلم فاسلمت فقال ذباب تبعت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت قراصا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان ولما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني واصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت عنه كلكلي وجران- فمن مبلغ سعد العشيرة انني شربت الذي يتقي باخر	119	-4488951737302913030	446	753.5	347	661	67.47352600097656	70	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1276	false	-3488343236116783874	44	88	206	420	1447	300	السهيلي نزار من النزر وهو القليل وكان ابوه حين ولد له ونظر الي النور بين عينيه وهو نور النبوة الذي كان ينتقل في الاصلات الي محمد ------------------فرح فرحا شديدا و---نحر واطعم وقال ان هذا كله نزر لحق هذا المولود فسمي نزار لذلك ق-ال ابن	1276	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0166	true	-1893702392142267582	251	294	1257	1472	1505	300	السهيلي في الروض -----------------كان ابوه حين ولد--- ونظر الي النور بين عينيه-وهو نور النبوة الذي كان ينتقل في الاصلاب الي محمد صلي الله عليه وسلمفرح فرحا شديدا به فنحر واطعم وقال ان هذا كله نزر لحق هذا المولود فسمي نزار لذلك وقال ابو	166	-4488951737302913030	180	309.0	143	236	76.27118682861328	29	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1287	false	-48371912529204384	114	171	600	909	1520	300	قال ابن اسحاق وكان اسم مدركة عامرا واسم طابخة عمرا وزعموا انهم----------ا كانا في ابل لهما يرعيانها فاق-نصا صيدا فقعدا عليه- يطبخانه- وعدت عادية علي ابلهما فقال عامر لعمرو اندرك الابل ام تطبخ هذا الصيد فقال عمرو بل اطبخ فلحق عامر بالابل فجاءهم-ا فلما راحا علي ابيهما حدتاه بشانهما فقال لعامر انت مدركة وقال لعمرو -انت طابخة	1287	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0167	true	223539992841839381	123	176	600	887	1516	300	قال ابن اسحاق------------------------------------- وزعموا ان عامرا وعمروا كانا في ابل لهما يرعيانها فاقتنصا صيدا فقعدا عليها يطبخانها وعدت عادية علي ابلهما فقال عامر لعمرو اتدرك الابل ام تطبخ هذا الصيد فقال عمرو بل اطبخ فلحق عامر بالابل فجاء بها فلما راحا علي ابيهما حدثاه بشانهما فقال لعامر انت مدركة وقال لعمرو وانت طابخة	167	-4488951737302913030	266	482.5	216	324	82.09876251220703	43	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0916	false	1352369922575293248	118	223	564	1062	1447	300	عبدا-لله بن مصعب انه سمعه يقول- اسم قهر بن مالك قريش وانما فهر لقب وحدثني الموصلي قال وقال عثمان بن ابي سليمان--- اسم قهر بن مالك---- قريش وقال ابو------- ع-------------------بيدة قهر -بن مالك -هو قريش وحدثني ابراهيم بن المنذر ابو البختري وهب ابن وهب قال حدثني ابن اخي الزهري عن عمه ان اسم فهر بن مالك الذي اسمته امه قريش وانما نبزته فهرا كما يسمي الصبي غدارة وشملة واشباه ذلك قال وقد اجتمع --نساب--- قريش وغيرهم ان قريشا انما تفرقت عن قصي -الذي------- عليه من ادركت من نصاب قريش ان قريشا- ولد فهر بن مالك----- وان ما جاوز فهر بن مالك بنسبه فليس من قريش	916	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0169	true	5512060332232952940	65	166	315	779	1453	300	عبد الله بن مصعب ----------قوله اسم فهر بن مالك قريش وانما فهر لقب قال وكذلك ----------قال عثمان بن ابي سليمان في اسم فهر بن مالك انه قريش ومثل ذلك عن ابي عبيدة بن عبد الله في اسم فهر ابن مالك انه قريش قال وعن ابن شهاب-------------------------------------------------- الزهري------- ان اسم فهر بن مالك الذي اسمته امه قريش وانما نبزته فهرا كما يسمي الصبي غرارا وشملة واشباه ذلك قال وقد اج-مع النساب من قريش وغيرهم ان قريشا انما تفرقت عن فهر والذي ادركته عليه------------ نساب قريش وغيرهم ان ولد فهر بن مالك قريش وان من جاوز فهر بن مالك بنسبه فليس من قريش	169	-4488951737302913030	354	544.5	272	554	63.89891815185547	61	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1303	false	-5887150907769056611	0	89	0	422	1433	300	بن مالك الذي اسمته امه قريش وانما نبزته فهرا كما يسمي الصبي غرارة وشملة واشباه ذلك قالت وقد اجمع --نساب--- قريش وغيرهم ان قريشا انما تفرقت عن قهر قال الزبير والذي------- عليه من ادركت من نساب قريش ان قريشا -ولد فهر بن مالك----- وان من جاوز فهر ابن مالك بنسبه فليس من قريش وحدثني الاثرم بن هشام بن محمد بن الساءب الكلبي قال ولد مالك بن النضر فهرا وهو---------------------------- جماع قريش وقال محمد ب-----------------ن الحسن عن نصر بن مزاحم عن عمرو بن محمد عن الشعبي قال النضر بن كنانة	1303	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0169	true	5512060332232952940	115	195	532	926	1453	300	بن مالك الذي اسمته امه قريش وانما نبزته فهرا كما يسمي الصبي غرارا وشملة واشباه ذلك قال- وقد اجمع النساب من قريش وغيرهم ان قريشا انما تفرقت عن فه-----------ر والذي ادركته عليه------------ نساب قريش وغيرهم ان ولد فهر بن مالك قريش وان من جاوز فهر -بن مالك بنسبه فليس من قريش والي هذا يشير قول الشاعر اما قريش فالاصح فهر--------------------------------- جماعها والاكثرون النضر وقيل سميت قريش قريشا بقريش بن بدر بن يخلد بن الحارث بن يخلد ابن ال---------------------------------نضر بن كنانة	169	-4488951737302913030	249	376.5	194	485	51.340206146240234	43	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1338	false	2959666020445418661	167	279	849	1405	1504	300	يا ايها الرجل المحول رحله هلا نزلت بال عبد مناف هبلتك امك لو نزلت برحلهم منعوك من عدم ومن اقراف الاخذون العهد من افاقها والراحلون برحلة الايلاف ويكللون جفانهم بسديفهم حتي تغيب الشمس في الرجاف لم تز عيني مثلهم وقم الاولي تتبوا ف----قال التلد والاطراف وحدثني علي بن صالح عن الكابلي عن محمد بن --------------------------------------------------------------------------اسحاق عن ابيه ابن ابي نجيح عن مجاهد في قول الله تعالي لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم النساء 148 قال كنا نسمع انها نزلت في الضيف المخول رحله هذا قال وبلغني ان رسول الله مز ومعه ابو بكر رضي الله برجل يقول الكامل يا ايها الضيف المحول رحله هلا سالت عن ال عبد	1338	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0171	true	3975435543224173933	76	134	434	715	1629	300	يا ايها الرجل المحول رحله هلا نزلت بال عبد مناف هبلتك امك لو نزلت عليهم ضمن-وك من جوع ومن اقراف وكذا نسبها ابن هشام عن ابن اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قال ابن اسحاق وقال مطرو--------------------------------د بن كعب الخزاعي يبكي عبد المطلب وبني عبد مناف فخالفه في بعض الكلمات ولفظه فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الرجل المحول رحله هلا سالت عن ال عبد	171	-4488951737302913030	145	67.5	110	634	22.870662689208984	28	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1367	false	2896694718475590850	48	126	234	653	1533	300	وقال مطرود بن كعب الخزاعي يبكي عبد المطلب وبني عبد مناف الكامل-------------------------- يا ايها الرجل المحول رحله هلا سالت عن ال عبد مناف هبلتك امك لو حللت بدارهم ضمنوك من جرم ومن اقراف الخالطين غنيهم بفقيرهم حتي يعود فقيرهم كالكافي المنعمين اذا النجوم تغيرت والظاعنين لرحلة الايلاف والمطعمين اذا الرياح تناوحت حتي تغيب الشمس في الرجاف اما هلكت ابا الفعال فما جري من فوق مثلك عقد ذات نطاف الا ابيك اخي المكارم وحده والفيض مطلب ابي الاضياف وقال	1367	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0171	true	3975435543224173933	107	189	581	1018	1629	300	وقال مطرود بن كعب الخزاعي يبكي عبد المطلب وبني عبد مناف فخالفه في بعض الكلمات ولفظه فيها يا ايها الرجل المحول رحله هلا سالت عن ال عبد مناف هلبتك امك لو حللت بدارهم ضمنوك من جرم ومن اقراف الخالطين غنيهم بفقيرهم حتي يعود فقيرهم كالكاف- المفعمين اذ- النجوم تغيرت والظاعنين لرحلة الايلاف والمطعمين اذ- الرياح تناوحت حتي تغيب الشمس في الرجاف اما هلكت ابا الفعال فما جري من فوق مثلك عقد ذات نطاف الا ابيك اخي المكارم وحده والفيض مطلب ابي الاضياف -----	171	-4488951737302913030	402	763.0	325	445	90.33708190917969	71	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1330	false	5908242079059814842	30	202	135	995	1482	300	قصن بن كلاب اول ولد كعب بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومة فكانت اليه الحجابة--------- والرقادة والندوة واللواء والسقاية وحكم مكة كله فكان يعشر من دخل مكة من غير اهلها وحاز شرف مكة كله واتخذ دار الندوة وجعل بابها الي البيت واقطع مكة رباعا بين قريش فانزل كل قوم مناز--------لهم من مكة التي اصبحوا ف-يها وصاف البلد وكان كثير ال-------شجر العضاة والسلم فهاب قريش قطع الشجر في الحرم واحبوا ان يتسعوا ويتجاوروا في البناء فشكوا ذلك عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قصي فامرهم بقطعه فابوا ان يجترءوا علي ذلك قالوا نكره ان تري العرب انا استخففنا محرمنا فقال قصي انما تقطعونه لمنازلكم ولخططكم وما تريدون به فسادا بهلة الله علي من اراد فسادا وقطع هو بيده واعوانه فلما قطع هو قطعت قريش وسمت قريش مجمعا لما جمع من امرها وتيمنت به وبامره وشرفته وملكته فما تنكخ---------------- رجل من قريش ولا امراة الا في دار قض بن كلاب وما يشاورون في امر ينزل بهم الا في دار الندوة ودار قصي ولا يعقدون لواء حرب لهم ولا من قوم غيرهم الا في دار الندوة يعقده لهم	1330	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0174	true	-5484655087929426715	86	209	445	1067	1518	300	قصي-------- اول بني كعب بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء ف--------------------------------------------------------حاز شرف مكة كله و---------------------------------------قطع مكة رباعا بين قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة التي اصبحوا عليها ويزعم الناس ان قريش هابوا قطع شجر------------------------------------- الحرم ---------------------------في منازلهم فقطعهاثم ولد له عبد مناف وكان بيده لواء نزار وقوس اسماعيل وسقاية الحجاج ومفاتيح الاصنام وانما سمي عبد مناف لان اباه قصي قربه الي اهله وكان يعبد صنما يقال له مناف فوهبه له واقامه لخدمته فسمي قصي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده واعوانه فسمته قر---------------------يش مجمعا لما جمع من امرها وتيمنت ----بامر--------------ه فما تنكح امراة ولا يتزوج رجل من قريش ولا يت-------------------------------شاورون في امر -نزل بهم و---------------------------لا يعقدون لواء حرب قوم من-------- غيرهم الا في داره ------يعقده لهم	174	-4488951737302913030	336	475.5	262	1078	31.16883087158203	52	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1339	false	-8621426542005588103	89	185	419	921	1450	300	قريشا سن--ه ذهبت ب--اموالهم واقحطوا وبلغ هاشما ذلك وهو بالشام وكان متاجرا بغزة وناحيتها فامر بالكعك والخبز فاستكثر منهما ثم حملا في الغراير علي الابل حتي وافي مكة فامر فهشم ذلك الخبز والكعك ونخر الابل التي حملته---------------------------------------------- فاشبع اهل مكة وقد كانوا جهدوا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن الزبعري الكامل عمرو العلاء هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف وهو الذي سن الرحيل لقومه رحلة الشتاء ورحلة الاضياف وقال وهب بن عبد بن قصي الوافر -حمل هاشم ما ضاق عنا واعيا ان يقوم به ابن ب------------------------------------------------يض فاوسع اهل مكة من هشيم وشاب الخبز باللحم العريض --قال ابن	1339	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0176	true	4393269990219677299	113	232	590	1178	1531	300	قريشا سنوات ذهبن بالاموال---------- فخرج هاشم- الي -----الشام ف--------------------------امر بخبز كثير فخبز له فحمله------------ في الغراءز علي الابل حتي وافي مكة----- فهشم ذلك الخبزيعني كسرهوثرده ونحر تلك الابل ثم امر الطهاة فطبخوا ثم كفا القدور علي الجفان فاشبع اهل مكة فكان ذلك اول الحياة بعد السنة التي اصابتهم فسمي بذلك هاشما قال ابن سعد واخبرنا هشام بن محمد قال فحدثني معروف بن الخربوذ المكي قال حدثني رجل من ال عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف عن ابيه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهب بن عبد--- قصي في ذلك تحمل هاشم ما ضاق عنه واعيا ان يقوم به ابن بيض اتاهم بالغراءر متاقات من ارض الشام بالبر النفيض فاوسع اهل مكة من هشيم وشاب الخبز باللحم الغريض ويقال ان -	176	-4488951737302913030	228	261.5	173	760	30.0	31	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1347	false	-4301689876894581645	192	229	915	1073	1401	300	نتيلة------------- بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة -بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخززج ابن تيم الله بن النمر بن قاسط---------- بن هنب بن افضي بن دعمي بن جديلة	1347	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0181	true	-604561512980929023	259	300	1299	1479	1479	300	نتيلة بالتصغير وهي بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة ابن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج -بن تيم الله بن النمر بن قاسط ابن ربيعة بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة-	181	-4488951737302913030	154	272.5	118	182	84.61538696289062	32	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1350	false	-8731637131457621090	118	165	597	797	1399	300	نتيلة------------- بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة -بن عامر -هو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط---------- بن هنب بن اقصي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار ويقال افضي بن دعمي بن جديلة	1350	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0181	true	-604561512980929023	259	300	1299	1479	1479	300	نتيلة بالتصغير وهي بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة ابن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط ابن ربيعة بن هنب بن افصي-------------------------------------------- بن دعمي بن جديلة-	181	-4488951737302913030	154	268.5	118	225	68.44444274902344	33	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1362	false	9073920857256093406	185	232	860	1063	1417	300	بن- عايد بن ع---مران بن مخزوم بن يقظة بن مرة --بن كعب بن لءي والعباس بن عبد المطلب وامه نتيلة------------- بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة -بن عامر---- الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	1362	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0181	true	-604561512980929023	241	290	1223	1438	1479	300	بنت هاجر بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية ابن سلول بن كعب بن عمرو من خزاعة قول------------ه نتيلة بالتصغير وهي بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة ابن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	181	-4488951737302913030	150	232.5	112	227	66.07929229736328	32	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1626	false	5673425274862248791	113	147	588	734	1438	300	نتيلة------------- بنت حباب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة -بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن دعمي بن ربيعة ابن	1626	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0181	true	-604561512980929023	259	293	1299	1451	1479	300	نتيلة بالتصغير وهي بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة ابن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط ا-------بن ربيعة -بن	181	-4488951737302913030	135	240.0	103	160	84.375	28	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1372	false	-6154178295299189625	141	193	716	945	1407	300	انصرف وعبد المطلب اخذا بيد----- عبد الله فمر به فيما يزعمون علي امراة من بني اسد بن عبد العزي بن قصي وهي اخت ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهي عند الكعبة فقالت له حين نظرت الي وجهه اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قالت لك مثل الابل	1372	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0185	true	3377818612470755348	133	169	727	887	1523	300	انصرف عب-د المطلب اخذا بيد ابنه عبد الله فمر به------------ علي امراة من بني اسد -------------------------------------------------------------وهي عند الكعبة فقالت له حين نظرت الي وجهه اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قالت لك مثل الابل	185	-4488951737302913030	153	273.5	118	234	65.38461303710938	32	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1372	false	-6154178295299189625	193	300	945	1407	1407	300	التي نخرت عنك وقع علن الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به -----وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهو يومءل سيد بني زهرة سنا وشرفا فزوج ابنته امنة بنت وهب وهي يومءل افضل امراة في قريش نسبا وموضعا هي امة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وبرة لام حبيب بنت اسد ابن عبد العزي بن قصي وام حبيب لبرة بنت عوف بن عبد بن عويج بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب بن قهر فزعموا انه دخل عليها حين املكها-	1372	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0186	true	-238056467561926115	102	142	517	702	1483	300	التي نحرت عنه وقع علي الان قال انا مع ابي -لا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به ابنة وهب بن عبد مناف------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي يومءذ افضل امراة من قريش نسبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزعموا انه دخل عليها حين املكها	186	-4488951737302913030	173	299.0	135	468	36.96581268310547	31	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1373	false	-169345359192057366	2	43	11	201	1406	300	فحملت برسول الله------------------- ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي في الامس قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة	1373	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0186	true	-238056467561926115	143	186	708	908	1483	300	فحملت برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما---- عرضت علي بال--امس قالت له فارقك النور الذي كان معك ---امس فليس لي بك اليوم حاجة	186	-4488951737302913030	178	329.0	139	209	85.16746520996094	36	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1732	false	5217094734424441866	147	202	735	1009	1510	300	السقاية والرفادة وذلك -------------ان عبد شمس كان يسافر وقل ما يقيم بمكة وكان رجلا مقلا وكان له---- ولد كبير وكان هاشم رجلا موسرا وكان اذا احضر الحج قام في قريش فقال يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيت-----ه ياتيكم في هذا الموسم زوار الله يعظمون حرمة بيته--------------------- فهم ضيف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه	1732	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0224	true	8085096998151613826	212	274	1140	1441	1565	300	السقاية والرفادة هاشم بن عبد مناف لان عبد شمس كان سفارا قل--ما يقيم بمكة وكان----- مقلا من المال ذا ولد كثير وكان هاشم----- موسرا فكان اذا -حضر الحج قام في قريش فقال يا معشر قريش انكم جيران الله واهل حرمه وانه ياتيكم--- هذا الموسم زوار الله عز وجل وحجاج بيته شعثا غبرا من كل بلد فهم ضيف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه	224	-4488951737302913030	221	356.0	172	317	69.7160873413086	35	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0846	false	6149448194680994111	67	267	313	1325	1483	300	خلف الفضول انه بدء ذلك ان رجلا من بني زبيد قدم مكة معتمرا في الجاهلية ومعه تجارة-- فاشتراها منه رجل من بني سهم فاواها الي بيته ثم تغيب فابتغي متاعه------- الزبيدي فلم---- يقدر عليه فجاء الي بني سهم يستعديهم عليه------ فاغلظوا له فعرف ان- لا سبيل ---الي ماله قطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلت القباءل عنه فلما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس حين اخذت قريش مجالسها ثم قال باعلي صوته البسيط يا ال فهر لمظلوم يضاغته ببطن مكة ناءي الاهل والوطر ومحرم اشعت لم يقض عمزته ال ---فهر وبين الحجر والحجر هل مخفر من بني سهم بخفرتهم فعادل ام- ضلال بمال معتم----------------------------------------------------ر فلما نزل من الجبل اعظمت فقريش ذلك----- فتكلموا فيه فقال المطييون والله لءن قمنا في هذا ل----نغضين الاحلاف وقال- الاحلاف والله لءن تكلمنا في هذا لنغضبن المطيببين وقال ناس من فقريش تعالوا فلنكن خلفا فضول--------ا دون المطببين ودون الاحلاف فاجتمعوا في دار عبد الله بن جذعان------- وصنع لهم طعاما يومءذ كثيرا وكان -------رسول الله يومءذ معه--------م قبل ان يوحي اليه وهو ابن خمس وعشرين سنة فاجتمعت بنو هاشم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسد------------- وزهرة-------- وتيم وكان الذي تعاقد عليه القوم و-------------------------------------------------------تحالفوا علي ان لا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانوا معه حتي ياخذوا له بحقه	846	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0225	true	5827213761673147571	61	300	309	1519	1519	300	حلف الفضول ف-----------ان رجلا من بني زبيد قدم م----عتمرا مك--------ة ومعه تجار له فاشتر--------------------------اها اهل العاص بن واءل السهمي فماطله وبقي الزبيدي فجعل لا يقدر عليه فجاء بني ----سهم يستعديهم علي صاحبهم فاغلظوا له فعرف انه لا سبيل له الي ماله فطاف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلت القباءل ف----لما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس حين اخذت----- مجالسها فصرخ-- باعلي صوته------- يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا ال فهر وبني الحجر والحجر هل مخفر --لبني سهم بحضرتهم معاوني او ضلال -مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فلما نزل من الجبل اعظمت -قريش الذي فعل فتكلموا فيه فقال المطيبون------ لءن قمنا في هذا لتضيقن علي الاحلاف وقالت الاحلاف والله لءن --قمنا--- حتي يفوتنا المطيبون------------------- تعالوا --نكن----- فضولا لا حلفا دون المطيبين ودون الاحلاف فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان التيمي وصنع لهم طعاما------ كثيرا فكانت هاشم ورسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يوحي اليه وهو ابن خمس وعشرين قوله وهو ابن خمس وعشرين كذا يقول المصنف واكثر اهل السير والتاريخ علي انه كان ابن عشرين سنة وكان الحلف قبل المبعث بعشرين سنة سنة والمطلب بن عبد مناف واسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة فهءلاء حلف الفضول من المطيبين وسقط من حلف المطيبين عبد شمس ونوفل بن الحارث فتحالفوا علي ان لا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانوا معه---- ياخذوا له -حقه-	225	-4488951737302913030	747	1090.5	589	1334	55.99700164794922	112	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1930	false	3788179619286205749	147	181	738	910	1487	300	عسف الغريب تم انشا يقول الوافر--- حلفت لتعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار تسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لذي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم تهجر كل عار	1930	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0226	true	5265774663038596139	97	131	466	634	1479	300	عبد المطلب و-------يقول هو في ذلك حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لدي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم نهجر كل عار	226	-4488951737302913030	149	269.5	117	175	85.14286041259766	24	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1933	false	-241993316915024792	101	186	485	887	1430	300	ابن اسحاق و--------حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج ذلك كان من نعمة الله علي علي بن ابي طالب و-------------ما صنع الله له واراده --من الخبر ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير فقال رسول الله------------------- للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العبال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فل--نخفف---- من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ ر----جلا فنكفهما عنه -قال------- نعم فانطلقا	1933	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0254	true	621295360147856110	207	300	1029	1466	1466	300	ابن اسحاق في سيرته حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد قال------------------ كان من نعمة الله علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه مما صنع الي---ه واراد به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس عمه وكا---ن ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه حتي نخفف عنه من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكفهما عنه فقال العباس نعم فانطلقا-	254	-4488951737302913030	364	628.5	287	462	78.78787994384766	70	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1933	false	-241993316915024792	186	253	887	1207	1430	300	حتي اتبا ابا طالب فقالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال-------------- اذا تركتما لي عقيلا وطالبا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله------------------- عليا فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي------------ مع رسول الله -------------------حتي بعثه الله نبيا فاتبعه علي وامر به وصدقه ولم يزل جعفر عند العباس حتي اسلم واستغني عنه قال----- ابن اسحاق	1933	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0255	true	2170165983985184672	0	80	0	377	1454	300	حتي اتيا ابا طالب فقال- له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيل-------ا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي بن ابي طالب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بعثه الله نبيا فاتبعه وامن---- به وصدقه ولم يزل جعفر عند العباس حتي اسلم واستغني عنه ومن طريق ابن اسحاق	255	-4488951737302913030	300	524.5	235	389	77.12081909179688	60	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1934	false	-7713433750396794483	43	127	206	595	1413	300	عم احق من بذلت له النصيحة ودعوت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي الهدي واحق من اجابني اليه واعانني عليه او كما قال فقال ابو طالب اي ابن----------------------------- اخي اني لا استطيع ان افارق دين اباءي-------------- وما كانوا عليه ولكن والله لا يخلص اليك -شء تكرهه ما بقيت وذكروا انه ق-------------ال لعلي اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه -قال يا ابت امنت برسول الله------------------- وصدقته بما جاء به وصليت معه ل-له واتبعته---- فزعموا انه قال له اما انه لم يدعك الا الي خير فالزمه ----------قال ابن اسحاق	1934	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0255	true	2170165983985184672	98	255	469	1249	1454	300	عم احق من بذلت له النصيحة فقال اني لا استطيع ان افارق دين اباءي وعن عكرمة عن ابن عباس عن العباس بن عبد المطلب قال لما بنت قريش البيت انفرد الرجال رجلين رجلين يحملون الحجارة وانفردت النساء قال فانفردت انا ومحمد صلي الله عليه وسلم نحمل الحجارة فجعلنا ناخذ ازرنا فنضعها علي مناكبنا ونحمل عليها الحجارة فاذا دنونا من الناس لبسنا ازرنا قال فبينا هو يمشي اذ وقع قال فجءت اسعي وهو شاخص ببصره الي السماء فقلت يا ا----------------------------------------------------بن اخي ما شانك قال نهيت ان امشيقوله اني لا استطيع ان افارق دين اباءي زاد ابن اسحاق وما كانوا عليه ولكن والله لا يخلص اليك بشء تكرهه ما بقيت وذكروايعني اهل العلمانه قال لعلي اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه فقال يا ابت امنت برسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقت- بما جاء به وصليت معه الله واتبعته قال فزعموا انه قال له اما انه لم يدعك الا الي خير فالزمه اخرجه من طريق ابن اسحاق	255	-4488951737302913030	305	512.0	237	833	36.614646911621094	59	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0872	false	-6460505007142621751	180	275	975	1418	1542	300	محمد بن علي المعروف بالحكيم الترمذي في كتاب نوادر الاصول موقوفا علي جعفر بن محمد عن ابيه قال قال رسول الله اتاني جبريل------------ فقال يا محمد ان الله بعثني فطفت شرق الارض وغربها وسهلها وجبالها فلم اجد حيا خيرا من العرب ثم امرني فطفت في العرب فلم اجد حيا خيرا من مصر ثم امرني فطفت في مصر فلم اجد حيا خيرا من كنانة ثم امرني فطفت--------- فلم اجد حيا خيرا من قريش ثم امرني فطفت في قريش فلم اجد حيا خيرا من بني هاشم ثم امرتي في--------- انفسهم فلم اجد فيها نفسا خيرا من نفسك	872	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0302	true	1975804531401806632	123	212	614	1031	1479	300	محمد بن علي فاخرجه --الحكيم الترمذي في ال---نوادر مرفوعا-------------------------------------------------- اتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله بعثني فطفت شرق الارض وغربها وسهلها وجب-لها فلم اجد حيا خيرا من العرب ثم امرني فطفت في العرب فلم اجد حيا خيرا من مضر ثم امرني فطفت في مضر فلم اجد حيا خيرا من كنانة ثم امرني فطفت في كنانة فلم اجد حيا خيرا من قريش ثم امرني فطفت في قريش فلم اجد حيا خيرا من بني هاشم ثم امرني ان اختار من انفسهم فلم اجد فيهم نفسا خيرا من نفسك	302	-4488951737302913030	366	654.0	284	473	77.37843322753906	73	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0884	false	-7048901834618303456	212	248	993	1172	1407	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مصر واختار من مصر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فيحبي احبهم ومن ابغض العرب فيبغضي ابغضهم	884	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0303	true	-4799606158360913224	0	36	0	179	1488	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	303	-4488951737302913030	175	346.0	139	179	97.76536560058594	32	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1369	false	2234673569884861773	66	127	307	551	1377	300	وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي ا-------------------------------------------------بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن قهر بن مالك بن النضر وام برة ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي ابن قصي وام ام حبيب برة بنت عوف بن عبيد بن عريج بن---- عدي بن كعب بن لءي بن غالب بن قهر بن مالك	1369	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0306	true	-9063427757789822335	216	265	1106	1306	1462	300	وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن مرة وامها ام سفيان بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة وامها برة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------نت عوف بن عبيد بن عويج من بني عدي بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك	306	-4488951737302913030	133	237.0	98	297	44.78114318847656	30	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1555	false	8823993507769522823	34	81	164	375	1416	300	زهرة وام امنة برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وا-------مها ام حبيب -بنت اسد بن عبد العزي بن قصي والناقصة وام سفيان وام المطاع وعاتكة ونهضة وبرة وام بني اسد هءلاء برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن---- عدي بن كعب	1555	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0306	true	-9063427757789822335	215	257	1101	1276	1462	300	جرير وامها--- برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن مرة وامها ام سفيان بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة وامها برة ب---------------------------------------------نت عوف بن عبيد بن عويج من بني عدي بن كعب	306	-4488951737302913030	127	203.0	95	223	56.9506721496582	27	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1628	false	1396103629020759510	176	248	837	1153	1383	300	كلاب وامها برة بنت---- العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامه-------ا ام حبيب ب-نت اسد بن عبد العزي بن قصي--------------- وامها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن---- عدي بن كعب وامها اميمة بنت مالك بن غنم بن حبش بن عادية بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل وامها قلابة بنت الحارث وهو ابو قلابة الشاعر بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان من هذيل -------------------------------------------	1628	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0306	true	-9063427757789822335	215	288	1101	1410	1462	300	جرير وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن مرة وامها ام سفيان بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة وامها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج من بني عدي بن كعب ---بن لءي-- بن- غالب بن فهر بن مالك وا--------------------------------------------------مها قلابة بنت ال---------------------حارث بن صعصعة من---- بني عاءذ بن لحيان بن هذيل وامها بنت مالك بن غنم من بني لحيان بن هذيل	306	-4488951737302913030	194	283.0	142	390	49.74359130859375	38	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1369	false	2234673569884861773	48	115	236	507	1377	300	عبد مناف بن زهرة---- بن كلاب ابن -مرة بن كعب بن لءي بن غالب -بن قهر --بن النضر وامها--- برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن قهر بن مالك بن النضر وام برة ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي ابن قصي--------------- وام----- ام حبيب برة ب-----------------نت عوف بن عبيد بن عريج	1369	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0309	true	8395761801711368039	242	300	1189	1437	1437	300	عبد مناف بن زهرة جمل بنت مالك بن فصية بن سعد بن خزاعة اخرجه ابن سعد وابن عساكر وام امنة برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار ---------------------------------------------------------------------وام برة ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي -بن قصي بن كلاب بن مرة وام جدته ام حبيبوهي جدة جدته برة ايضا بنت عوف بن عبيد بن عويج-	309	-4488951737302913030	164	229.5	122	319	51.41065979003906	32	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1555	false	8823993507769522823	35	77	169	361	1416	300	وام امنة برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي والناقصة وام سفيان وام المطاع وعاتكة ونهضة وبرة وام بني اسد هءلاء برة ب----------------نت عوف بن عبيد بن عويج	1555	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0309	true	8395761801711368039	260	300	1268	1437	1437	300	وام امنة برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وام برة ام -----حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن م---------------------------------رة وام جدته ام حبيبوهي جدة جدته برة ايضا بنت عوف بن عبيد بن عويج-	309	-4488951737302913030	115	173.5	88	208	55.28845977783203	24	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1349	false	-8443163325203344873	32	105	164	475	1372	300	وكانت برة بنت عبد المطلب عند عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم- فولدت له ابا سلمة واسمه عبد الله ثم خلف علي-----------------------------------------------------------------ها ابو رهم بن عبد العزي ---------------------------------بن------------------- ابي -قيس بن عبد ---ود بن نصر بن مالك-------------- بن حسل فولدت له ابا سيرة وكانت اميمة بنت عبد المطلب عند جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة ابن مرة بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة فولدت له	1349	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0317	true	1277504043338629221	51	124	265	594	1534	300	وكانت برة ع---------------ند عبد الاسد بن هلال ال--------------------مخزومي فولدت له ابا سلمة ---بن عبد الاسد الذي كانت ام سلمة عنده قبل ان تكون عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم خلف عليها ابو رهم بن عبد العزي بن عامر بن لءي فولدت له ابا سبرة بن ابي رهم وكانت اروي عند عمير بن عبد العزي بن قصي وكانت صفية عند الحارث بن حر-------------------------------------------------------------ب بن امية ثم خلف عليها العوام------------------- بن خويلد فولدت له	317	-4488951737302913030	133	135.5	94	447	29.753915786743164	25	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1362	false	9073920857256093406	6	121	28	556	1417	300	وعاتكة---------------- بن-ت عبد المطلب تزوجها ابو ا------------------------مية بن المغيرة المخزومي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فولدت له زهير بن ابي امية وعبد الله بن ابي امية وقريبة الكبري بنت ابي امية وهم اخوة ام سلمة بنت ابي امية زوج النبي لامها وام ام سلمة كناسة من ولد جذل الطعان وبرة بنت عبد المطلب تزوجها عبد الاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر بن مخزوم- فولدت له ابا سلمة بن عبد الاسد ------------واسمه عبد--------------------------- الله---------- ثم خلف عليها ابو رهم بن عبد العزي من ولد عامر بن لءي فولدت له ابا سبرة بن ابي رهم و--------------اميمة بنت عبد المطلب تزوجها جحش بن رباب بن يعمر بن صيرة بن رمة بن كثير بن غنم بن ذودان بن اسد بن خزيمة فولدت له	1362	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0317	true	1277504043338629221	15	124	80	594	1534	300	وعاتكة وصفية واروي فهن بنات عبد المطلب لامهات شتي اما عاتكة فكانت عند ابي امية بن المغيرة المخزومي وكانت اميمة عند جحش بن زياد الاسدي وكانت البيضاء عند كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وكانت برة عند عبد الاسد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هلال ------ال-------------مخزومي فولدت له ابا سلمة بن عبد الاسد الذي كانت ام سلمة عنده قبل ان تكون عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم خلف عليها ابو رهم بن عبد العزي بن---- عامر بن لءي فولدت له ابا سبرة بن ابي رهم وكانت اروي عند عمي-ر بن- عبد العزي بن قصي وكانت صفية عند الحارث بن حرب بن امية ثم خلف عليها العوام---------- بن خويلد فولدت له	317	-4488951737302913030	221	107.0	167	742	29.784366607666016	39	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1627	false	-843568156901158941	3	159	15	735	1412	300	عند كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس فولدت له عامرا وام طلحة واسمها زينب فولدت ام طلحة خالدا وعمرا وعامرا بني الحضرمي وعامر هو المقتول يوم نخلة وفيه كانت وقعة بدر وهم خلفاء بني عبد شمس واروي بنت كريز ولدت عثمان بن عفان والوليد وخالدا وام كلثوم وام حكيم وهندا بني عقبة بن ابي معيط وكانت عاتكة بنت عبد المطلب عند ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له عبد الله وزهيرا وقريبة الكبري وكانت برة بنت عبد المطلب عند عبد الاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر بن مخزوم- فولدت له ابا سلمة واسمه عبد الله ثم خلف علي-----------------------------------------------------------------ها ابو رهم بن عبد العزي بن ابي قيس عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي فولدت له ابا سبرة -----------وكانت اميمة بنت------- عبد المطلب عند جحش بن ريا-------------------ب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن غنم بن داودان بن اسد--------------------- بن خزيمة فولدت له	1627	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0317	true	1277504043338629221	42	124	228	594	1534	300	عند كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت برة ع---------------ند عبد الاسد بن هلال ------ال-------------مخزومي فولدت له ابا سلمة ---بن عبد الاسد الذي كانت ام سلمة عنده قبل ان تكون عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم خلف عليها ابو رهم بن عبد العزي ----------------------------------------بن عامر بن لءي فولدت له ابا سبرة بن ابي رهم وكانت اروي عند عمير بن عبد العزي بن قصي وكانت صفية عند الحارث بن حرب---------------------------------------- بن امية ثم خلف عليها العوام بن خويلد فولدت له	317	-4488951737302913030	194	254.0	147	844	22.985782623291016	36	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1743	false	8648894509245387087	2	77	13	393	1520	300	لا هم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صل-بهم ومحالهم عدوا محالك---- فلم يزل ثابتا في الحرم حتي اهلك الله الفيل واصحابه فرجعت قريش وقد عظم فيهم لبصيرته وتعظيمه محارم الله فيما هو علي ذلك وقد ولدت له اكبر ولده وهو الحارث ابن عبد المطلب اني عبد المطلب في المنام فقيل له احفر زمزم خب-ءة الشيخ --اعظم فاستيقظ فقال اللهم بين لي فارني في المنام مزة اخري احفرء---------كتم بين الفرث والدم في مبحث	1743	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0337	true	4425255811871712721	37	99	172	482	1524	300	لا هم ان المرء يمنع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم وضلالهم عدوا محالك قال فلم يزل ثابتا في الحرم حتي اهلك الله الفيل واصحابه حتي ولد --------------------------------------------------------------------له اكبر بنيه---- الحارث فات--------------ي عبد المطلب في المنام فقيل له احفر زمزم خبيءة الشيخ الاعظم فاستيقظ فقال اللهم بين لي فات-ي في المنام مرة اخري فقيل له احفر تكتم بين الفرث والدم في مبحث	337	-4488951737302913030	265	456.5	209	397	66.7506332397461	44	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1743	false	8648894509245387087	77	175	393	896	1520	300	الغراب في قرية النمل مستقبلة الانصاب------ فقام عبد المطلب فمشي حتي جلس في المسجد الخرام ينتظر ما سمي له من الايات فنخرت بقرة بالحازورة فانفلتت من جرارها بحشاشة نفسها حتي غلبها الموت في المسجد في موضع زمزم فنحرت---- البقرة في مكانها حتي احتمل لحمها فاقبل غراب يهوي حتي وقع في الفرت فبحث عن قرية النمل فقام عبد المطلب فحفر هنا-ك فجاءته قريش وقالوا----------- ما هذا الصنيع انا لم نكن نزنك بالجهل ل- تحفر في مسجدناء قال----------- اني لحافر هذه البثر ومجاهد من صدني عنها قطفق يحفر هو وابنه الحارث -ليس له ابن------ غيره يومءذ فتسفه عليها ا------ناس من	1743	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0337	true	4425255811871712721	196	300	988	1524	1524	300	الغراب في قرية النمل مستقبله الانصاب الحمر فقام عبد المطلب فمشي حتي جلس في المسجد الحرام ينتظر ما سمي له من الايات فنحرت بقرة بالح-زورة فانفلتت من جازرها بحشاشة نفسها حتي غلبها الموت في المسجد في موضع زمزم فجزرت تلك البقرة في مكانها حتي احتمل لحمها فاقبل غراب يهوي حتي وقع في الفرث فبحث عن قرية النمل فقام عبد المطلب فحفر هنالك فجاءته قريش فقالت لعبد المطلب ما هذا الصنيع انا لم نكن نزنك بالجهل لم تحفر في مسجدنا فقال عبد المطلب اني لحافر هذه البءر ومجاهد من صدني عنها فطفق----- هو وابنه الحارث وليس له ولد يومءذ غيره ف-------سفه عليهما يومءذ ناس من-	337	-4488951737302913030	467	824.5	374	550	84.90908813476562	78	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1373	false	-169345359192057366	223	288	1030	1348	1406	300	ثم تزوج عبد المطلب النساء فولد له عشرة رهط فقال اللهم اني كنت نذرت لك نخر احدهم واني اقرع بينهم فاصبت بذلك من شءت فاقرع بينهم فصارت القرعة علي عبد الله بن عبد المطلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان احب -ول-ده اليه ف----------------------------قال عبد المطلب اللهم اهو احب اليك ام ماءة من الابل تم اقرع بينه وبين --ماءة من الابل فكانت القرعة علي --ماتة من الابل فنحرها عبد المطلب	1373	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0338	true	680005508475722130	131	227	644	1124	1496	300	ثم تزوج عبد المطلب النساء فولد له عشرة رهط فقال اللهم اني كنت نذرت لك ذبح احدهم فاني اقرع بينهم فاصب- بذلك من شءت فاقرع بينهم فصارت القرعة علي عبد اللهوكان احب اولاده اليه قوله فلم يفسدوا بعد ذلك حوضه لفظ ابي الوليد فلم يكن يفسد حوضه ذلك عليه احد من قريش الا رمي في جسده بداء حتي تركوا حوضه وسقايته قوله وكان احب اولاده اليه تمام الرواية عند ابي الوليد فقال عبد المطلب اللهم اهو احب اليك ام ماءة من الابل ثم اقرع بينه وبين الماءة--------- فكانت القرعة علي الماءة من الابل فنحرها عبد المطلب	338	-4488951737302913030	287	496.5	227	490	58.57143020629883	51	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1743	false	8648894509245387087	175	240	896	1223	1520	300	قريش فينازعونهما ويقاتلونهما وتناهي عنه اناس من قريش لما يعلمون من علو نسبه وصدقه واجتهاده في دينهم يومءذ حتي اذا امكن الحقر واشتد عليه الاذي انذر ان وفي له عشرة من الولدان ان ينخر احدهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حفر حتي ادرك سيوفا دفنت في زمزم حين دفنت فلما رات قريش انه قد ادرك السيوف قالوا يا عبد المطلب احدنا ممن وجدت قال بل هذه السيوف لبيت الله	1743	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0338	true	680005508475722130	0	118	0	585	1496	300	قريش ف-نازعو-هما و-قاتلوه-ما وتناهي عنه -ناس من قريش لما يعلمون من عتق نسبه وصدقه واجتهاده في دينهم يومءذ حتي اذا امكن الحفر واشتد عليه الاذي -نذر ان وفي له عشرة من الولد-- ان ينحر احدهم فما زال يحفر حتي بلغ الماء فطفق هو وابنه ينزعان الماء وجعلا حوضا يمليانها ليشرب منه الحاج فحسده قوم من قريش فكسروا حوضه فاصلحه فكسروه مرارا فساءه ذلك فدعا ربه فاري في المنام ان قيل له قل اللهم اني لا احلها لمغتسل ولكن هي للشارب حل وبل قوله فما زال يحفر لفظ ابي الوليد ثم حفر حتي ادرك سيوفا دفنت في زمزم حين دفنت فلما رات قريش انه قد ادرك السيوف قالوا يا عبد المطلب اجزنا مما وجدت فقا--ل هذه السيوف لبيت الله	338	-4488951737302913030	306	552.5	242	595	51.42856979370117	53	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1744	false	-6725716945637583422	29	87	142	423	1466	300	ثم تزوج عبد المطلب------- فولد له عشرة رهط فقال اللهم اني كنت نذرت لك نخر احدهم واني اقرع بينهم فاصيب بذلك من شتت فاقرع بينهم فصارت القرعة علي عبد الله فكان احب -ول-ده اليه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد المطلب اللهم اهو احب----- ام ماءة من الابل تم اقرع بينه وبين --ماءة من الابل فكانت القرعة علي ماتة----------- فنحرها مكان عبد	1744	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0338	true	680005508475722130	131	226	644	1117	1496	300	ثم تزوج عبد المطلب النساء فولد له عشرة رهط فقال اللهم اني كنت نذرت لك ذبح احدهم فاني اقرع بينهم فاص-ب بذلك من شءت فاقرع بينهم فصارت القرعة علي عبد الله-وكان احب اولاده اليه قوله فلم يفسدوا بعد ذلك حوضه لفظ ابي الوليد فلم يكن يفسد حوضه ذلك عليه احد من قريش الا رمي في جسده بداء حتي تركوا حوضه وسقايته قوله وكان احب اولاده اليه تمام الرواية عند ابي الوليد فقال عبد المطلب اللهم اهو احب اليك ام ماءة من الابل ثم اقرع بينه وبين الماءة ---------فكانت القرعة علي الماءة من الابل فنحرها----- عبد	338	-4488951737302913030	253	414.5	199	489	51.738243103027344	42	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1740	false	65251565507989804	3	271	13	1329	1467	300	طيبة قال ثم ذهب عني قال فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة ---فقلت وما برة قال ثم ذهب عني فلما كا---ن الغد رجعت الي مضجعي قمت فيه فجاءني فقال ااحفر المضنونة قال قلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني -قال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسفي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقلة الغراب الاعظم عند قرية النمل قال فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فيها فلما بدا لعبد المطلب الطي- كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب ان هذيرا بين اسماعيل وان لنا فيها حقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشركن-----ا معك فيها قال -----------ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دو-كم واعطيته من بينكم قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من ششتم قا-------------لوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفرا قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فضمروا حتي ايقنوا بالهلكة فاستقصوا -من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا --بمفاز ونحن نخشي -----علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فامرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر	1740	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0339	true	-8994630013344687130	2	300	8	1506	1506	300	طيبة قال ثم ذهب عني -----------------فرجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قال قلت وما برة قال ثم ذهب عني فلما كان من الغد رجعت الي مض----------------------------------------------------------------------------------------------------جعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قلت ----وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الا-------------------------------------------عظم عند قرية النمل قال فلما بان له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ---- غيره فحفر----- فلما بدا لعبد المطلب الماء كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر---- اسماعيل وان لنا فيها حقا قوله وفي بعض الاخبار القصة مسندة عن المصنف من طريق ابي الوليد كما بيناه في الحديث المتقدم قبله اخرجها ابو الوليد الازرقي في تاريخه حدثني محمد بن يحيي عن الثقة عنده عن محمد بن اسحاق وهي في سيرته ابن هشام ومن طريق ابن اسحاق اخرجها البيهقي في الدلاءل واخرجها ابن سعد في الطبقات 83 وما بعدها قوله فلما بدا لعبد المطلب الماء كذا عندنا وفي الرواية الطي وهي الحجارة التي طوي بها البءر فاشركنا فيها معك ف----قال عبد المطلب ما انا بفاعل ان هذا الامر--- خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا--- فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نحاكمك قا-----ل فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد-----------------وكانت بالش------ام فركب عبد المطلب ومعه نفر من ------------بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر -قال والارض اذ ذاك مفاوز---- فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض---- المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة واستسقوا ممن معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا في مفازة---- نخشي فيها علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك ف-مرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر-	339	-4488951737302913030	1043	1880.5	830	1740	59.942527770996094	181	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1740	false	65251565507989804	273	300	1336	1467	1467	300	منكم حفرته لنفسه بما لكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته حتي واروه حتي يكون اخركم رجل------ا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة-	1740	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0340	true	-8940689716368397132	2	29	8	139	1475	300	منكم------ لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم- واروه حتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة	340	-4488951737302913030	121	214.0	96	138	87.68115997314453	22	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1741	false	-767971060290460214	0	300	0	1443	1443	300	ركب جميعا قالوا نعم-- ما امرت به- فقام كل رجل منهم فحفر حفرته ثم بعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القا-نا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض وتبتغي لانفسنا بعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا---- فارتحلوا حتي اذا فرغوا من معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم -ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي رخ-لته فركبها فلم- انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين-------- فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه ---حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل--------- من قريش فقال هلع ال--ي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واس--------------------قوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا والله قد قصي-- لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو س-----قاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا ف----رجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها وقال ابن اسحاق فهذا الذي بلغني من حديث------------------------------------------- علي بن ابي طالب -في زمزم وقد سمعت من يحدث عن عبد المطلب انه قبل له حين امر بحفر زمزم تم----- ادع بالماء الرواء غير الكدر يسفي حجيج الله في كل مبر ليس يخاب منه سقي ما عمر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال -تعلموا اني قد امرت ان احفر زمزم قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مرجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك- حقا من الله بين لك وان يك م-ن الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام ف-يه فقيل له احفر زمزم انك ان حفرت-- لن تندم وهي ترات من ابيك الاقدم لا تنزف ابدا ولا تذم تسفي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر منها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد الحكم ليس كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرت والدم فزعموا انه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل -له عند-	1741	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0340	true	-8940689716368397132	29	292	139	1436	1475	300	ركب جميعا قالوا سمعنا ما اردت قال فقام كل رجل منهم يحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا ------لعجز لا ن---------------بتغي لانفسنا حيلة فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا قال فارتحلوا حتي اذا فرغواومن معهم من ق------ريش ينظرون اليهم وما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجر- من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا واستقوا حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل التي معه من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا قال فشربوا واستقوا فقالت القباءل التي نازعته قد وا--لله قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا--- الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة -هو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا قال فرجع ورجعوا معه ولم يمضوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبين زمزم فصل ذكر رواية اخري ايضا في ذلك فصل ذكر رواية اخري ايضا في ذلك عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله --------عنه قال اتي عبد المطلب -----------حين امر بحفر زمزم فقيل له ادع بالماء الرواء غير الكد-------------------------------------------------ر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال اتعلمون اني قد امرت ان احفر زمزم قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يكن حقا من الله بين لك وان يكن من الشيطان لم يرجع- اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فاري فقيل له احفر زمزم---- ان حفرتها لم تذم -وهي تراث--- ابيك---------------------------------------- الاعظم فلما قيل له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال واين هي قال قيل عند	340	-4488951737302913030	1025	1725.5	805	1564	65.5370864868164	172	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1988	false	-7432431183357078860	151	260	715	1295	1487	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال جاءت بنو تميم الي رسول الله شاعرهم وخطيبه---------------------------------م فنادوا علي الباب-------- اخرج الينا فان مدحنا زين وان ذ-منا شين قال فسمعها رسول الله------------------- فخرج اليهم وهو يقول انما ذاكم الله الذي مدحه زين وشتمه شين فماذا تريدون فقالوا نحن ناس من ت----ميم جءناك بشاعرنا وخطيينا لنشاعرك و-تفاخزك فقال النبي اما بال--------------------شعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقال الزبرقان بن بدر لشاب من شبابهم------ فلان قم فاذكر فضلك وفضل قومك فقال ان------- الحمد-لله الذي جعلنا خير خلقه واعطانا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنح---ن خير اهل الارض--- اكثرهم قمالا واكثرهم عدة واكث-------------رهم سلاحا فمن ابا- علينا قولنا فلياتنا بقول هو افضل من قولنا	1988	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0376	true	937631602389702688	171	298	869	1517	1528	300	جابر بن عبد الله ---------قال جاءت بنو تميم ب-------------شاعرهم وخطيبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادوا علي الباب يا محمد اخرج الينا -ان مدحنا زين وان شتمنا شين---- فسمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج عليهم وهو يقول انما ذلكم الله الذي مدحه زين وشتمه شين فماذا تريدون -قالوا نحن ناس من بني تميم جءناك بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك ولنفاخرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بشعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقال الزبرقان بن بدر لشاب من شبابهم قم يا فلان--- فاذكر فضلك وفضل قومك -قال فقام وقال الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه وات-انا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن من خير اهل الارض من اكث--------------رهم عدة واكثرهم مالا واكثرهم سلاحا فمن انكر علينا قولنا فليات-- بقول احسن--- من قولنا	376	-4488951737302913030	498	815.5	399	700	71.14286041259766	75	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1989	false	-6859592381514684137	0	143	0	739	1533	300	دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها واعظم الناس احلاما فاجابوه والحمد لله الذي جعلنا انصاره ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن نقاءل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها منع منا ماله ونفسه ومن اب--ا قاتلناه وكان زعمه-------- علينا في الله هينا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات---- فقال ال--اقرع بن حابس لشاب من شبابهم قم يا فلان فقل ابيات- تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال البسيط نح---ن الكرام فلا حي يعادلنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع ونطعم الناس عند القحط كلهم من السديف اذا لم يءنس القزع اذا ابينا فلا يابي لنا احد انا كذلك ----الفخر نرتفع اذا ابيءا فلا يابي لنا احد انا مذلك الفخز ءزتفع فقال رسول الله علي ب------------------حسان بن ثابت فاتاه الرسول فقال وما يريد مني رسول الله------------------- وانما كنت عنده انفا قال جاءت بنو تميم لشاعرهم وخطيبهم	1989	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0377	true	-5273913156339555131	161	299	807	1521	1526	300	دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها واعظم الناس احلاما فاجابوه فالحمد لله الذي جعلنا انصاره ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن نقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا ا--------------------لله فمن قالها منع منا ماله ونفسه ومن اباها قاتلناه وكان رغمه في الله علينا-------- هينا اقول قولي هذا واستغفر الله ----للمءمنين والمءمنات قال فقال الزبرقان بن بدر- لشاب من شبابهم قم يا فلان فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك -قال فقام فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع ونطعم الناس عند القحط كلهم من السديف اذا لم يءنس القزع اذا ابينا فلا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع قال فارس-------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حسان فانطلق اليه ف---------قال وما يريد مني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما كنت عنده انفا قال جاءت بنو تميم بشاعرهم وخطيبهم	377	-4488951737302913030	611	1088.0	489	800	76.375	105	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1989	false	-6859592381514684137	144	300	744	1533	1533	300	خطيبهم فامر رسول الله------------------- ثابت بن قيس بن شماس فاجابه وتكلم شاعرهم فبعث- اليك رسول الله------------------- ----------------------------------------------------------------------لتجيبة فقال حسان قد ان لكم ان يبعثوا الي----------------------------- فجاء حسان ف-قال رسول الله يا حسان اج---------------به فقال يا رسول الله مره فليسمعني ما قال -قال----------------------------- اسمعه ما قلت فاسمعه فقال حسان الطويل نصرنا رسول الله والدين عنده علي رغم عات من معد وحاضر بضرب كايزاغ المخاض مشاشه وطعن كافواه اللقاح السوادر وسل احدا لما استقلت شعابه بضرب لنا مثل الليوث الخوادر السنا نخوض الخوض في حومة الوغي اذا طاب ورد الموت بين العساكر ونضرب هام الدارعين وننتمي الي حسب من جذم غسان قاهر ولولا حياء الله قلنا تكرما علي الناس بالخيفين هل من منافر فاحياءنا من خير من وطء الثري وامواتنا من خير اهل المقابر---- فقام الاقرع بن حابس فقال---------- يا محمد لقد جءت لامر ما جاء له هءلاء و----قد قلت شيءا فاسمعه فقال رسول الله هاتا فقال الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيناك كي ما يعرف الناس فضلنا اذا -خالفونا عند ذكر-	1989	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0378	true	2888707319689121699	0	238	0	1230	1529	300	خطيبهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثابت بن قي--------س فاجابه وتكلم شاعرهم فارسل اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم لتجيبه قوله من السديف اي شحم السنام قوله اذا لم يءنس القزع القزع قطع السحاب- فقال حسان قد ان لكم ان تبعثوا هذا العودوالعود الجمل الكبير قال فجاء حسان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجيبه فقال يا رسول الله مره فليسمعني--- قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعه ما قلت فاسمعه فقال حسان------- نصرنا رسول الله والدين عنوة علي رغم عات من معد وحاضر بضرب كايزاغ المخاض مشاشة وطعن كافواه اللقاح الصوادر وسل احدا يوم استقلت شعابه فضرب لنا مثل الليوث الخوادر السنا نخوض الموت في حومة الوغي اذا طاب ورد الموت بين العساكر ونضرب هام الدارعين وننتهي الي حسب من جذم غسان قاهر فلولا حياء الله قلنا تكرما علي الناس بالخيفين هل من منافر فاحياءنا من خير من وطء الحصي وامواتنا من خير اهل المقابر قال فقام الاقرع بن حابس فقال اني والله يا محمد -قد جءت لامر ما جاء له هءلاء واني قد قلت شعرا فاسمعه فقال---------- هات- فقال قوله كايزاغ المخاض الايزاغ اخراج البول دفعة دفعة يقال اوزغت الناقة ببولها اذا قطعته دفعا دفعا واراد بالمشاش هنا النوق الحوامل قوله الصوادر تروي بالصاد والسين يقال سدر البعير اذا تحير من شدة الحر قوله الليوث الخوادر يقال اسد خادر اي مقيم في عرينه وخدر الاسد حدورا اذا اقام فيه اتيناك كي ما يعرف الناس فضلنا اذا اختلفو-ا عند ذكر	378	-4488951737302913030	711	1198.0	564	1262	56.33914566040039	123	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1990	false	4431077221663960792	0	55	0	274	1474	300	المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم---- فقال رسول الله لح---------------------سان قم فاجبه فقال الطويل--- بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين كبير وخادم فقال رسول	1990	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0378	true	2888707319689121699	238	300	1230	1529	1529	300	المكارم فانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان قم فاجبه -قال فقام حسان بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظء-ر وخادم فقال رسول-	378	-4488951737302913030	260	471.0	206	302	86.09271240234375	49	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1990	false	4431077221663960792	56	193	279	942	1474	300	يا اخا بني دارم لقد كنت غنيا تذكر منك ما ---كنت ظننت ان الناس قد نسوه فك--------ان قول رسول الله -----------------------عليهم من قول حسان اذ يقول هبلتم علينا تفخرون البيت ثم قال الطويل------------------------------------ وافضل ما يلثم من المجل والعلا ردافتنا من بعد ذكر الاكارم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلو- لله بيدا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم----------------------------------------------------------- فقام الاقرع بن حابس فقال لاصحابه يا هءلاء---------- ما ادري ما هذا قد--- تكلم ------------خطيبهم احسن قولا واعلا صونا--------------------------- وتكلم شاعرهم فكان شاعرهم احسن قولا واعلا صونا ثم دنا الي رسول الله فقال يا رسول الله------ اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فامن هو واصحابه فقال رسو---------ل الله ---------الا يضرك ما كان قبل ----------------------------هذا اليوم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن منده هذا حديث غريب لا يعرف الا من هذا الوجه تفرد به المعلا	1990	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms0379	true	1904302459377684877	8	226	37	1108	1478	300	يا اخا بني دارم ان ي----------ذكر منك ما قد كنت ظننت ان الناس قد نسوه عنك قال فكان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد عليهم من قول حسان اذ يقول هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم قال ثم رجع حسان الي قوله وافضل ما نلتم من المجد والعلي ردافتنا من بعد ذكر المكارم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ن-دا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم والا ورب البيت مالت اكفنا علي رءوسكم بالمرهفات الصوارم قال فقام الاقرع بن حابس فقال-------- يا هءلاء اني والله ما ادري ما هذا الامر تكلم خطيبنا فكان خطيبهم ارفع صوتا واحسن قولا قوله هبلتم اي فقدتم وهلكتم وتكلم شاعرنا فكان شاعرهم ارفع صوتا واحسن شعرا ثم دنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ف----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرك ما كان قبل هذا قوله لا يضرك ما كان قبل هذا اخرج القصة بطولها ابو نعيم في المعرفة رقم والروياني في مسندهكما في الكنز رقم 30316 وهو ضمن الجزء الساقط من الاصول ومن طريق الروياني اخرجه ابن عساكر في تاريخه واخرجه ابن منده في الصحابة ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه قال ابن منده هذا حديث غريب لا يعرف الا من هذا الوجه تفرد به المعلي	379	-4488951737302913030	547	896.0	423	1106	49.45750427246094	98	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0419	false	-6354785316326578090	98	145	482	725	1546	300	نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر واستقوا من بثارها واعتجنوا به فامرهم رسول الله -------------------ان يهريقوا ما استقوا من بثارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	419	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1030	true	6699905150116221810	229	276	1123	1368	1489	300	نافع عن ا--------بن عمر------ ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر واستقوا من بءره-ا واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءره-ا وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من-البءر التي كانت تردها الناقة	1030	-4488951737302913030	218	395.0	175	262	83.20610809326172	37	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0488	false	5756592995482850337	1	109	4	533	1499	300	جءتم تسالوني عن ذي القرنين وساخبركم كما تجدونه مكتوب عندكم ان اول امره انه ام -------من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل البحر من ارض مصر قابتتي عنده مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءه------------- انه ملك- فعرج به حتي استقله -------فرفعه فقال--- انظر ما تحتك فقال اري مدينتي واري مداءن معها 1 عرج به فقال انظر فقال قد اختلطت مدينتي مع المداءن فال اعرفها ثم زاد فقال انظر فقال اري مدينتي وحدها ولا ادري غيرها قال -----------------------------------------له الملك انما ملك الارض كلها والذي تري يحيط بها هو البحر وانما اراد ربك ان يريك ل ض وقد جع------------ل لك سلطانة فيها وسوف يعلم الجاعل ويثبت العالم	488	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1042	true	-8162362723077142226	89	171	442	838	1477	300	جءتم تسالوني عن ذي القرنين-------------------------------- ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل--------- ارض مصر فابتني -----مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من -شانها بعث الله عز وجل ملكا ففرع به ---فاستعلي بين السماء ثم قال له انظر ما تحتك فقال اري مدينتين ثم استعلي به ثانية ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انظر ما تحتك فنظر فقال ليس اري شيءا فقال له المدينتين----------------------------------- هو البحر المستدير------------------ وقد جعل الله عز وجل لك مسلكا تسلك به ف---علم الجاهل و-ثبت العالم	1042	-4488951737302913030	239	298.5	185	613	38.988582611083984	37	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0929	false	-2426486422854934570	99	256	497	1302	1532	300	فركع ركعتين فلم ينصرف حتي عرفت------- السرو-------ر في وجهه والبشر ثق انصرف فقال ادخلهم-------- ومن وجدت بالباب من اصحابي فادخله قال فادخلتهم فلما دفعوا الي رسول الله قال لهم فان شش-----------تم اخبرتكم عما اردتم ان تسالوني------- قبل ان تتكلموا وان احببتم -تكلمتم واخبرتكما-- قالوا بل -اخبرنا قبل ان يتكلم قال جءتم تسالونني عن ذي القرنين وساخبركم كما تجدونه مكثوبا عندكم ان اول امره انه---- غلام -من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل البحر من ارض مصر فابتني عنده مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرع من بناءها---- اتاه------- ملك- فعرج به حتي استقله -------فرفعه فقال--- انظر ما تحتك فقال اري مدينتي واري مداتن معها ثم عرج به فقال انظر فقال قد اختلطت مدينتي مع المداءن فلا اعرفها ثم زاد فقال انظر فقال اري مدينتي وحدها ولا اري غيرها قال -----------------------------------------له الملك انما تلك الارض كلها والذي تري يحبط بها هو البحر وانما اراد ربك ان يريك الارض وقد جع------------ل لك سلطانا فيها وسوف يعلم والجاهل ويثبت العالم	929	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1042	true	-8162362723077142226	43	171	207	838	1477	300	فصلي ركعتين -ثم انصرف فقال ليوانا اري السرور والبشر في وجهه فق----------------ال ادخل القوم علي ومن كان --------من اصحابي فادخله قال فاذنت-------------------------------- لهم فدخلوا فقال ان شءتم اخبرتكم عما -جءتم--- تسالوني عنه من قبل ان تكل-موا وان --شءتم فتكلموا قبل ان اقول قالوا قل فاخبرنا ف------------قال جءتم تسالون-ي عن ذي القرنين ---------------------------------ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل--------- ارض مصر فابتني -----مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من -شانها بعث الله عز وجل ملكا ففرع به ---فاستعلي بين السماء ثم قال له انظر ما تحتك فقال اري مدينتين ثم استعلي به ثانية ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انظر ما تحتك فنظر فقال ليس اري شيءا فقال له المدينتين----------------------------------- هو البحر المستدير-------------------- وقد جعل الله عز وجل لك مسلكا تسلك به فعلم ----الجاهل و-ثبت العالم	1042	-4488951737302913030	387	447.5	301	929	41.65769577026367	52	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms2250	false	4632026568389686854	100	247	489	1209	1472	300	علي رسول الله فدخلت علي النبي فا-------------------خبرته فقال -ما لي ولهم يسالو-ني عما لا اذري انما انا عبد لا اعلم الا ما علمني ربي عز وجل ثم قال ابغني وضو-ا فاتيته بوضوء فتوضا تم خرج الي المسجد فصلي ركعتين ثم انصرف فقال لي وانا اري السرور والبشر في وجهه ل----ادخل القوم علي ومن كان من اصحابيي فادخله ايضا قال فاذنت لهم فدخلوا فقال لهم ان شتتم اخبرتكم عما ج-ثم تسالونني عنه من قبل ان تكلموا وان ششتم فتكلموا قبل ان اقولا قالوا بل -اخبرنا وقال جءتم تسالوني عن ذي القرنين ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حتي ابي ساحل ارض مصر فابتني مدينة يقال---- الاسكندرية فلما فرع من بناتها بعث الله------- ملكا فعرج به فاستعلي بين السماء والارض ثم قال--- انظر ما تحتك فنظر فقال اري مدينتي واري مداءن معها ثم استعلي به ثانية ثم قال انظر ما تحتك فنظر فقال---- اري	2250	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1042	true	-8162362723077142226	3	151	15	736	1477	300	عليه وسلم ----فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال وما لي ولهم يسالونني عما لا ادري انما انا عبد لا اعلم الا ما علمني ربي عز وجل ثم قال ابغني وضوءا فاتيته بوضوء فتوضا ثم خرج الي المسجد فصلي ركعتين ثم انصرف فقال لي-وانا اري السرور والبشر في وجهه فقال ادخل القوم علي ومن كان من اصحاب-ي فادخله -----قال فاذنت لهم فدخلوا فقال---- ان شءتم اخبرتكم عما جءتم تسالون-ي عنه من قبل ان تكلموا وان شءتم فتكلموا قبل ان اقول- قالوا قل فاخبرنا فقال جءتم تسالوني عن ذي القرنين ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل ارض مصر فابتني مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من شان-ها بعث الله عز وجل ملكا ففرع به فاستعلي بين السماء------- ثم قال له انظر ما تحتك----- فقال اري مدينتين ---------------ثم استعلي به ثانية ثم قال انظر ما تحتك فنظر فقال ليس اري	1042	-4488951737302913030	650	1150.5	515	766	84.85639953613281	109	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0132	false	6734565256861403760	96	162	491	832	1549	300	مسلم والنساءي---------- من حديث ابي ملك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة وعن ربعي بن خراش عن حذيفة قال قال رسول الله----------------------- اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجا ا-لله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الج----معة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القي------------------------------------------امة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	132	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1191	true	3031590845770955408	190	256	1028	1394	1617	300	مسلم والنساءي وابن ماجه من حديث حذيفة و------------------------ابي هريرة ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل يوم الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوموبصلاة الجماعة وبصلاة العيدين وبصلاة الليل القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	1191	-4488951737302913030	268	475.0	218	421	63.657958984375	45	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0901	false	7528711982515833859	237	287	1134	1370	1424	300	قال حدثني- ربيعة ابن--- عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن عثمان بن عفان -----------------قال لي ابي يا بني ان وليت من امر الناس شيءا فاكرم قريشا فاني سمعت رسول الله------------------- يقول من اهان قريشا اهانه الله وخرجه الحاكم من حديث عبيد الله به نحوه وخرج الامام احمد	901	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1599	true	4900840033397081598	37	89	167	408	1493	300	قلت حدثنيه ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال لي ابي يا بني ان وليت من امر الناس شيءا فاكرم قريشا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهان قريشا اهانه الله ومن طريق----------------------------------- الامام احمد	1599	-4488951737302913030	189	333.5	147	276	68.47826385498047	38	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0899	false	-3817660232104394875	1	47	5	219	1423	300	انه بلغ معاوية وشو عنده في وقد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك بني قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله -ما هو اهله--- قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا	899	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1601	true	-8997312949821223391	259	300	1340	1532	1532	300	انه بلغ معاوية------------------------ ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من- قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا-	1601	-4488951737302913030	187	335.5	148	218	85.77981567382812	36	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0899	false	-3817660232104394875	47	79	219	381	1423	300	تءتر عن رسول الله------------------- فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله------------------- يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الذين	899	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1602	true	-9119558829269219841	0	40	0	200	1500	300	تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	1602	-4488951737302913030	160	290.0	128	200	80.0	30	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0901	false	7528711982515833859	68	146	331	713	1424	300	من حديث ليث عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم---------- ان قتادة ابن النعمان الظفري وقع بق--ريش فكانه نال منهم فقال رسول الله------------------------ يا قتادة لا تسبن قريشا فانه لعلك ان تري منهم رجالا تزدري عملك مع اعمالهم وفعلك مع فعل--هم وتفحطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتهم -الذي لهم عند الله وقال يزيد سمعني جعفر بن عبدا-لله بن اسلم وانا احدث بهذا الحديث فقال هكذا حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن ابيه عن جده	901	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1604	true	-9067276086894316412	103	186	542	947	1551	300	من حديث اب-----------ن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث ان قتادة ب-ن النعمان الظفري وقع في قريش فكانه نال منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا قتادة لا تشتم قريشا فانك لعلك--- تري منهم رجالا تزدري عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله -قال يزيد سمعني جعفر بن عبد الله بن اسلم وانا احدث -هذا الحديث فقال هكذا حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن ابيه عن جده	1604	-4488951737302913030	348	622.0	274	422	82.4644546508789	61	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0899	false	-3817660232104394875	240	289	1137	1364	1423	300	علي بن الفضل عن ابي بكر بن ابي الجهم- عن ابيه عن ابن عباس-------- عن علي بن ابي طالب قال اشهد ----------------------------------------------------------------علي رسول الله انه قال ا--------------------------------------------------------لا تءموا قريشا وا-تموا بها و----------------------------لا تعلموا قريشا وتعلموا منها فان امانة الرجل- من قريش تعدل امانة--------------- وان علم عالم قريش يسع اطباق	899	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1613	true	-6479097909700376348	195	277	1002	1400	1519	300	عدي بن الفضل عن ابي بكر بن ابي --جهمة عن ابيه عن ابن عباس قال قال لي علي بن ابي طالب يومحروراء اخرج الي هءلاء القوم فقل لهم يقول لكم علي بن ابي طالب اتتهموني علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تءموا قريشا واءتموا بها ولا تقدموا علي قريش وقدموها ولا تعلموا قريشا وتعلموا منها فان امانة الامين من قريش تعدل امانة اثنين من غيرهم وان علم عالم قريش يسع -طباق	1613	-4488951737302913030	202	316.0	156	401	50.37406539916992	38	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0902	false	2941047006459115547	154	215	693	995	1414	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله قلا ---------------يقول علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحمي لا ينفع بلي والله ان رحمي موصولة في الدنيا والاخرة واني-------- ايها الناس فرطكم علي الحوض فاذا جثت قام رجال فقال هذا يا رسول الله انا فلان وقال هذا يا رسول الله انا ف-------------------------------لان فاقول قد عرفتكم ولكن-- احدثتم بعدي ورجعتم القهقري	902	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1676	true	5448916765591152162	147	217	780	1124	1577	300	ابي سعيد الخدري-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحمي لا تنفع بلي والله ان رحمي موصولة في الدنيا والاخرة واني فرط لكم ايها الناس عل------ي الحوض فاذا جءت قام رجال فقال هذا يا رسول الله انا فلان وقال هذا يا رسول الله انا فلان وقال هذا يا رسول الله انا فلان فاقول قد عرفتكم ولكنكم احدثتم بعدي ورجعتم القهقري	1676	-4488951737302913030	282	519.0	224	358	78.77095031738281	51	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms0902	false	2941047006459115547	154	217	693	1008	1414	300	ابي سعيد الخدري -عن ابيه قال سمعت رسول الله قلا يقو--------------ل علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحمي لا ينفع بلي والله ان رحمي موصولة في الدنيا والاخرة واني---- ايها الناس-------- فرط---كم علي الحوض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جثت قام رجال فقال هذا يا رسول الله انا فلان وقال هذا يا رسول الله انا ف-------------------------------لان فاقول قد عرفتكم ولكن-- احدثتم بعدي ورجعتم القهقري و-خرجه الحاكم	902	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1691	true	-7227116371174628435	154	290	766	1448	1503	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر ما بال اقوام يقولون ان رحمي لا تنفع بلي والله ان رحمي موصولة في الدنيا والاخرة واني احب ايها الناس ان اكون فرطا لكم علي الحوض وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ بيد الحسن والحسين فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة واخرج الطبراني في الاوسط رقم وقال الهيثمي في مجمع الزواءد فيه الحسين بن عبد الله ضعفه الجمهور قال ورواه البزار باختصار قوله فرطا لكم علي الحوض زاد الحاكم فاذا جءت قام رجال فقال هذا يا رسول الله انا فلان وقال هذا يا رسول الله انا فلان وقال هذا يا رسول الله انا فلان فاقول قد عرفتكم ولكنكم احدثتم بعدي ورجعتم القهقري واخرجه الامام	1691	-4488951737302913030	294	499.5	231	684	42.98245620727539	50	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1856	false	7390352448386491685	129	300	656	1476	1476	300	اسماء بنت ابي بكر ط----------ها قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل شيخا كبيرا----- مسندا ظهره ف-ي الكعبة وهو يقول يا معشر قريش و-----الذي نفس زيد بيده- ما اصبح منك-م احد --------------علي دين ابراهي------------م غيري ي ثم ي----------------قول اللهم لو اني اعلم اي الوجوه احب اليك عبدتك به ولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا اعلمه ثم يسجد علي راحته قال وحدثت ان ابنة سعيد بن زيد بن عمرو ابن نفيل وعمر بن الخطاب وهو ابن امه قالا لرسول الله استغفر لزيد بن عمرو قال نعم فانه يبعث امة واحدة فقال زيد بن عمرو بن نقيل في فراق دين قومة وكان لقي منهم في ذلك الوافر اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور------------------------------------------------------ عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور ولا هبلا ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي يسير عجبت وفي الليالي معجبات وفي الايام يعرفها البصير--- بان الله قد افني رجالا كثيرا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربل منهم الطفل الصغير وبينا المرء يفتر ثاب يوما كما-	1856	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1879	true	7398653231014820028	31	197	140	961	1501	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت سمع----ت زيد بن عمرو بن نفيل في الجاهلية وهو مسند- ظهره الي الكعبة وهو يقول يا معشر قريش والله الذي لا اله الا هو ما اصبح اليوم احد علي ظهر الارض علي دين ابراهيم عليه السلام غيري -اتم منها وفيها ايضا اقول اذ هبطت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علينا الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجاهم وانت الهي ربنا ورجاءيا لتدركن المرء رحمة ربه وان كان تحت الارض سبعين واديا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمع الدهر داعيا اقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا واورد من شعر ورقة ايضا عزلت ا-لجن والجنان عني- كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابتنيها ولا اطم- بني عمرو ازور ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور الم تعلم بان الله--- افني رجال------ا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما	1879	-4488951737302913030	401	550.5	309	1075	37.30232620239258	65	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1867	false	-7530487124554794790	98	162	469	794	1486	300	عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني طسم ادي-ر ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور الم تعلم بان الله افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن المطير	1867	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1879	true	7398653231014820028	136	200	655	980	1501	300	عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابتنيها ولا اطم- بني عمرو ازور ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور الم تعلم بان الله افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن المطير	1879	-4488951737302913030	313	611.0	250	326	96.01226806640625	60	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1
MMS00013-ara1.ms1871	false	-1109758844780126062	155	183	776	929	1481	300	وكان يحبي الموءدة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته----- لا تقبلها فانا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان ششت كفيتك مءونتها	1871	3042075038345921589	Shamela0023644-ara1.ms1880	true	-411384307740746237	6	35	34	189	1515	300	وكان يحيي الموءدة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مهلا لا تقتلها -انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها ل--ك وان شءت كفيتك مءونتها	1880	-4488951737302913030	146	270.5	118	158	92.40505981445312	23	MMS00013-ara1	Shamela0023644-ara1