id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms2725	false	742881219423436641	50	123	276	656	1554	300	اسراءيل مولود الا ذبح فلا يكبر الصغير وقدف الله--------------------------- في مشيخة بني اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت---------------------------------- فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا يذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار ويعني الكبار فلو انك كنت تبقي من اولادهم فامر ------ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كان في السنة التي لا يذبحون فيها ولد هارون----------------------------- فترك فلما كانت في السنة التي يذبحون فيها	2725	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0111	true	-805212399249913437	204	269	1113	1443	1601	300	اسراءيل------ الا قتل ولا جارية الا تركت ووكل بهن من يفعلن ذلك واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل----------------- فدخل رءوس القبط علي فرعون------- فقالوا له ---ان الموت قد وقع في بني اسراءيل وانت تذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علينا---------------------------------------------------------------------------- فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة ف-------------------------------------ولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها فترك وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها	111	1481387970607904843	187	235.5	145	476	39.28571319580078	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2747	false	7845536543212481607	93	171	463	861	1535	300	الجبل كله ونادي موسي فدخل في------ه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه الله تعالي وقع علي جبهته تور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم---- ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل----------------------------------------------------------------------------- ولا تفعل------- فلما فرع اليه من امره انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا له لن نءمن لك حتي نري الله جهره فاخذتكم الصاعقة البقرة وهي الصاعقة فماتوا------------- جميعا وقام	2747	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0119	true	8562889870858652336	1	91	6	464	1583	300	الجبل كله----------- فدخل في الغمام وقال القوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه ربه------- وقع علي وجهه ن-ور ساطع لا يستطيع احد من بني اسراءيل ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي---- دخلوا في الغمام وخروا سج-دا وسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه واسمعهم الله تعالي اني انا الله لا اله الا انا ذو بكة اخرجتكم من ارض مصر فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي و-------انكشف-------- الغمام -اقبل اليهم فقالوا له لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعق-------ة وهي نار جاءت من السماء فاحرقتهم جميعا وقال	119	1481387970607904843	308	474.5	241	505	60.9901008605957	48	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2748	false	-8520742032668983048	71	190	359	965	1536	300	موسي يبكي ويدعو الله تعالي ويقول--- رب ماذا اقول لبني اسراءيل اذا اتيتهم وقد اهلكت خيارهم رب لو ششت اهلكتهم من قبل وايا--ي اتهلكنا كما فعل السفهاء منا فاوحي الله الي موسي ان هءلاء السبعين ممن اتخذ العجل فذلك حين يقول موسي ان هي الا فتنتك يعني بها من تشاء وتهدي من تشاء الي قوله انا هدنا اليك يقول تبنا اليك وذلك قوله تعالي يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة البقرة والصاعقة نار ثم ان الله تعالي احياهم فقاموا وعاشوا رجلا رجلا-------- ينظر بعضهم الي بعض كيف يحيون فقالوا يا موسي انت تدعو الله فلا تساله شيءا الا اعطاك فادعه يجعلنا انبياء فدعا الله فجعلهم انبياء فذلك قوله تعالي ثم بعثناكم نم ---------بعد موتكم	2748	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0119	true	8562889870858652336	187	241	975	1251	1583	300	موسي يبكي ويتضرع---------- ويقول يا رب ماذا اقول لبني اسراءيل اذا اتيتهم وقد اهلكت خيارهم --ولو شءت اهلكتهم من قبل ويا ربي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا فلم يزل يناشد ربه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حت-------------------------------------------------------------------ي احياهم --الله تعالي جميعا رجلا بعد رجل ينظر بعضهم الي بعض كيف يح--------------------------------------------------------------------------------------------------يون فذلك قوله تعالي ثم بعثناكم احييناكم من بعد موتكم	119	1481387970607904843	213	332.0	169	628	33.917198181152344	34	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2750	false	3606495122184515719	13	62	85	333	1478	300	الي موسي اذ استسقاه -----قومه ان--- اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشر- عينا قد علم كل اناس مشربهم الاعراف فاجتمعوا ----------------------------------------------واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقت اءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو	2750	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0121	true	4806114139912129810	244	300	1326	1611	1611	300	الي و----اذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كل------------وا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقث-اءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو-	121	1481387970607904843	220	379.0	176	303	72.60726165771484	37	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0299	false	6591931252174577302	0	183	0	896	1470	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي------------------- انها قالت قدمت---- امراة علي من اهل دومة الجندل جا-ت تبتغي رسول الله------------------- بعد موته حداثة ذلك تساله عن شي دخلت فيه من امر السحر ولم تعمل به قالت عاءشة لعروة يا ابن اختي فرايتها تبكي حين لم تجد رسول الله فيشفيها ------------كانت تبكي حتي اني لارحمها وتقول-- اني لا اخاف ان اكون قد هلك-----ت كان لي زوح فغاب عني فدخلت علي عجوز فشكوت ذلك اليها ----فقالت ان فعلت ما امر-ك به فاجعله ياتيك فلما كان الليل جا-تني بكلبين اسودين فركبت احدهما وركبت الاخر فلم يكن كشي حثي وقعنا ب---بابل فاذا برجلين معلقين بارجلهما فقال- ما جاء بك فقلت اتعلم السحر فقال- انما نحن فتنة فال تكفري وارجعي فابيت وقلت لا قال- فاذهبي الي ذلك التنور قبولي فيه فذهبت ففزعت ولم افعل ورجعت اليهما فقال افعلت قلت نعم -قال فهل رايت شيءا قلت لم ار شيءا فقال- لم تفعلي ارجعي الي بالدك ولا------ وابيت فقال- اذهبي الي ذلك السور فبولي فيه فذهبت فاقشعررت--- وخفت ت- رجعت اليهما فقلت قد فعلت فقال- فما رايت فقلت لم ار شيءا فقال- كذبت لم تفعلي ارجعي الي بالدك	299	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0166	true	-1026057938863124759	108	300	573	1525	1525	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قدمت علي امراة ----من اهل دومة الجندل جاءت تبتغي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد موته حداثة ذلك تساله عن شء دخلت فيه من امر السحر ق------------الت عاءشة لعروة يا ابن اختي فرايتها تبكي حين لم تجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت تبكي حتي اني لارحمها -بقولي واني ل--اخاف ان تكون قد هلكت قالت كان لي زوج فغاب عني فدخلت علي عجوز وشكوت ----اليها ذلك فقالت ان فعلت ما امرتك به فاجعله ياتيك فلما كان الليل جاءتني بكلبين اسودين فركبت احدهما وركبت الاخر فلم يكن---- حتي وقفنا علي بابل فاذا برجلين معلقين بارجلهما فقالا ما جاء بك فقلت اتعلم السحر فقالا انما نحن فتنة فلا تكفري وارجعي فابيت فقلت لا قالا فاذهبي الي ذلك التنور فبولي فيه فذهبت ففزعت ولم افعل فرجعت اليهما فقالا فعلت قلت نعم فقالا هل رايت شيءا قلت لم ار شيءا فقالا لم تفعلي ارجعي الي ب-لدك ولا تكفري فابيت فقالا اذهبي الي ال---تنور فبولي فيه فذهبت فاقشعر جلدي وخفت ثم رجعت اليهما فقلت قد فعلت -قالا فما رايتي قلت لم ار شيءا فقالا كذبت لم تفعلي ارجعي الي بلادك-	166	1481387970607904843	825	1413.5	656	985	83.75634765625	137	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0299	false	6591931252174577302	183	300	896	1470	1470	300	ولا تكفري فانك علي راس امرك وابيت فقال- اذهبي الي ذلك التنور قبولي فيه فذهبت اليه قبلت فيه فرايت فارسا مقنعا ب--حديد خرج ----حتي ذهب في السماء ف---غاب عني حتي ما اراه فجتتهما فقلت قد فعلت فقال- فما رايت فقلت رايت فارس- مقنعا-------- خرج هنه فذهب في السماء حتي ما ارا فقال- صدقت ذلك ايمانك خرج منك اذهبي فقلت للمراة وا---------لله ما اعلم شيءا وما قال لي شيءا فقالت بلي----- لن تريدي شيءا الا كان خذي هذا القمح فابذري فبذرت فقلت اطلعي فاطلعت وقلت احقلي فاحقلت فتي قلت افركي فافركت قلت ايبسي فاييست ثم قلت اطحني فاطحنت في قلت اخبزي فاخبزت فلما رايت اني لا اريد شيءا الا كان سقط في يدي وندمت والله يا ام المءمنين-	299	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0167	true	-2119944179967414865	0	120	0	583	1569	300	فلا تكفري فانك علي راس امرك فابيت فقالا اذهبي الي ذلك التنور فبولي فيه فذهبت اليه فبلت فيه فرايت فارسا مقنعا بالحديد خرج مني حتي ذهب في السماء وقد غاب عني حتي لم ار-ه فجءتهما فقلت قد فعلت -قالا فما رايت -قلت رايت فارسا مقنعا بالحديد خرج مني فذهب في السماء حتي ما اراه قالا صدقت ذلك ايمانك خرج منك اذهبي الي ا-لمراة وقول لها والله ما اعلم شيءا وما قال لي شيءا -قالت بلي قالا لن تريدي شيءا الا كان خذي هذا القمح فابذري فبذرت فقلت اطلعي ف-طلعت فقلت احقلي ف-حقلت ثم ق-لت افركي فا-----------------فركت ثم قلت اطحني ف-طحنت ثم قلت اخبزي ف-خبزت فلما رايت اني لا اريد شيءا الا كان سقط في يدي وندمت والله يا ام المءمنين	167	1481387970607904843	519	907.5	409	610	85.08197021484375	86	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2563	false	8737164311560659674	165	213	842	1083	1511	300	فوجدت الصفا اقرب جبل يليها---- فقامت عليه ثم استقبلت الوادي----- هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي -رفعت طرف وزعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري اح------------دا ففعلت ذلك سبع مرات -قال	2563	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0223	true	-8862134566912755538	97	146	477	721	1526	300	فوجدت الصفا اقرب جبل الي الارض فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت -------------------من الوادي ورفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة وقامت عليها تنظر- هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات وقال	223	1481387970607904843	213	379.0	169	264	80.68181610107422	36	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2599	false	7839174253857045624	156	208	810	1067	1521	300	فوجدت الصفا اقرب جبل من- الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف ذرعها و--سعت سعي-------- المجهود حتي جاوزت الوادي تم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات -قال	2599	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0223	true	-8862134566912755538	97	146	477	721	1526	300	فوجدت الصفا اقرب جبل الي الارض------ فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الوادي و------------------رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة وقامت عليها تنظر- هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات وقال	223	1481387970607904843	219	390.0	173	269	81.41263580322266	38	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2876	false	4032156777213155985	130	300	683	1575	1575	300	تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون احياهم قا-----ل الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون البقرة قال اكثر علماء التفسير كانت قرية----------------- قبل واسط وقع بها الطاعون فخرجت طاءفة------------------ وبقيت طاءفة فهلك اكثر من بقي في القرية وسلم الذين خرجوا فلما ارتفع الطاعون رجعوا سالمين فقال الذين بقوا اصحابنا كانوا احزم منا لو صنعنا كما صنعوا التقينا ولءن وقع الطاعون مرة تانية ليخرجن الي الارض التي لا وباء لها فرجع الطاعون من قابل فهرب عامة اهلها وخرجوا حتي نزلوا واديا افيح فلما نزلوا المكان الذي يبتغون فيه النج--------اة ناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه ان قوتوا فماتوا جميعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الكلبي ومقاتل والضحاك انما فزوا من الجهاد وذلك ان ملكا من ملوك بني اسراءيل امرهم ان يخرجوا ل---قتال عدوهم------- فعسكروا ثم جنبوا وكرهوا الموت فاعتلوا وقالوا-	2876	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0408	true	1726970013535820070	44	296	223	1537	1557	300	تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط واليه ترجعون الم تر الي الذين خرجوا الاي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال اكثر المفسرين----- كانت قرية يقال لها داوردان قبل واسط وقع بها الطاعون فخرجت طاءفة هاربين من الطاعون وبقيت طاءفة فهلك اكثر من بقي في القرية وسلم الذين خرجوا فلما ارتفع الطاعون رجعوا سالمين فقال الذين بقوا اصحابنا كانوا احزم منا لو صنعنا كما صنعوا لب-قينا ولءن وقع الطاعون ث----انية لنخرجن الي --ارض ناوي-------- بها فوقع الطاعون من قابل فهرب عامة اهلها فخرجوا حتي نزلوا واديا افيح فلما نزلوا المكان الذي يبتغون فيه النجاة والحياة ناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه ان موتوا فماتوا جميعا وعن الاصمعي قال لما وقع الطاعون بالبصرة خرج رجل من اهلها عنها علي حمار ومعه اهله وولده وخلفه عبد حبشي يسوق حماره فطفق العبد يرتجز وهو يقول لن نسبق الله علي حمار ولا علي ذي منعة مطار قد يصبح الله امام الساري فرجع الرجل بعياله لما سمع قوله وروي عبد الرحمن بن عوف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سمعتم بهذا الوباء ببلد فلا تقدموا عليه واذا وقع وانتم فيه فلا تخرجوا فرارا منه وقال الضحاك ومقاتل والكلبي انما فروا من الجهاد وذلك ان ملكا من ملوك بني اسراءيل امرهم ان يخرجوا الي قتال عدوهم فخرجوا فعسكروا ثم جبنوا وكرهوا الموت واعتلوا وقالوا	408	1481387970607904843	716	1239.0	575	1446	49.515907287597656	124	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2876	false	4032156777213155985	79	113	416	593	1575	300	له ابن العجوز------------ كانت امه عجوزا فسالت الله تعالي الولد بعدما كبرت وعقمت فوهبه الله لها و-----------------------قال الحسن ومقاتل هو ذو الكفل وسمي حزقيل ذا الكفل لانه تكفل سبعين نبيا وانجاهم من القتل وقال	2876	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0409	true	-4807504839315398315	240	277	1274	1460	1579	300	له ابن العجوز وذلك ان امه كانت---- عجوزا فسالت الله تعالي الولد وقد-- كبرت وعقمت فوهبه الله لها فلذلك قيل له ابن العجوز قال الحسن ومقاتل هو ذو ال--------------------كفل لانه تكفل سبعين نبيا وانجاهم من القتل وقال	409	1481387970607904843	148	253.5	119	212	69.81131744384766	26	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2877	false	-371639288810727665	3	171	16	907	1584	300	ناتيها -بها الوباء فلا نات-ها حتي ينقطع منها الوباء فارسل الله تعالي عليهم الموت فخر---------------------------جوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فلما خرج-ا قال لهم الله موتوا عقوبة لهم فماتوا جميعا وماءت دوابهم كموت رجل واحد فاني عليهم ثمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجسادهم فخرج اليه- الناس فعجزوا عن دفنهم فحظروا عليهم حظيرة دون السباع قال ع-------------------------------------طاء الخراساني كانوا ثلاثة الاف وقال السدي كانوا بضعة وثلاثين الفا وقال وهب كانوا اربعة الاف وقال مقاتل والكلبي كانوا ثمانية الاف وقال ابو روق كانوا عشرة الاف وقال ------------------------------------------ابن جريج كانوا اربعين الفا وقال عطاء بن ابي رباح كانوا سبعين الفا والراجح انهم زيادة ---------------------------------------------علي عشرة الاف -------لقوله تعالي---- وهم الوف حدر الموت البقرةفان ا----------------------------------------------------------لوف جمع كثرة كما ان الاف جمع قلة ولا يقال لما دون عشرة الاف الوف-------------------------------------------------------------------- قالوا فاتي علي ذلك مدة وقد بليت اجسادهم وغريت عظامهم ق---------------مر عليهم نبي يقال له حزقيل بن بوري	2877	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0409	true	-4807504839315398315	0	209	0	1121	1579	300	ناتيها فيها الوباء فلا ناتيها حتي ينقطع منها الوباء فارسل الله تعالي عليهم الموت فلما راوا ان الموت كثر فيهم خرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فلما خرجوا قال لهم الله موتوا عقوبة لهم فماتوا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد فاتي عليهم ثمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجسادهم فخرج اليهم الناس فعجزوا عن دفنهم فحظروا عليهم حظيرة دون السباع وتركوهم فيها واختلفوا في مبلغ عددهم فقال عطاء الخراساني كانوا ثلاثة الاف ابن عباس ووهب ------------------------------------اربعة الاف----- مقاتل والكلبي------ ثمانية الاف -----ابو روق------ عشرة الاف ابو مالك ثلاثون الفا الواقدي بضعة وماءتين الفا ابن جريج ------اربعين الفا ع-----طاء بن ابي رياح------ سبعين الفا الضحاك كانوا عددا كبيرا واولي الاقاويل بالصواب قول من قال زادوا علي عشرة الاف وذلك ان الله تعالي قال وهم الوف --وما دون العشرة لا يقال الوف انما يقال ثلاثة الاف فصاعدا الي عشرة الاف فمن الالوف جمع الكثير وجمعه القليل الاف مثل يوم وايام ووقت واوقات والف علي وزن افعل وقيل كانوا ثلاثة الاف وكيسة اليمان اعجمي من بني الفداحم قالوا فاتي علي ذلك مدة وقد بليت اجسادهم وعريت عظامهم وتقطعت اوصالهم فمر عليهم نبي يقال له حزقيل بن بوري	409	1481387970607904843	704	1137.0	567	1198	58.76460647583008	111	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2877	false	-371639288810727665	176	255	932	1350	1584	300	وجعل يتنكر فيهم م-عجبا----- فاوحي الله تعالي اليه----- تريد ان اريك---------------------- اية قال نعم فاحياهم الله تعالي وقي-------------------------------------------------------------ل دعا حزقيل ربه ان يحييهم فاحي---------------------------------------------------------------------------------اهم وقال ------مقاتل والكلبي--- هم كانوا قوم حزقيل احياهم الله------ بعد ثمانية ايام وذلك انه- لما اصابهم ما اصابهم خرج حزقيل في طلبهم فوجدهم موتي فبكي وقال يا رب كنت في قوم يحمدونك ويسبحونك ويقدسونك ويهلل---------ونك فبقيت وحدي بلا قوم لي فاوحي الله اليه اني--- جعلت حياتهم اليك فقال حزقيل احيوا باذن الله تعالي فعاشوا وقال	2877	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0410	true	-7237982221898252784	17	134	82	689	1578	300	فجعل يتفكر فيهم متعجبا منهم فاوحي الله --اليه يا حزقيل تريد ان اريك اية فاريك كيف احيي الموتي قال نعم فاحياهم الله هذا قول السدي وجماعة من المفسرين وقال هلال بن يساف وجماعة من العلماء بل دعا حزقيل ربه ان يحييهم فقال يا رب لو شءت احييت هءلاء فعمروا بلادك وعبدوك فقال الله اتحب ان افعل قال نعم فاحياهم وقال عطاء ومقاتل والكلبي بل هم كانوا قوم حزقيل احياهم الله تعالي بعد ثمانية ايام وذلك انهم لما اصابهم ذلك------ خرج حزقيل في طلبهم فوجدهم موتي وبكي وقال يا رب كنت في قوم يحمدونك ويسبحونك ويقدسونك ويهللونك ويكبرونك فبقيت وحيدا لا قوم لي فاوحي الله اليه اني قد جعلت حياتهم اليك فقال حزقيل احيوا بامر الله------ فعاشوا وقال	410	1481387970607904843	372	613.0	299	621	59.90338134765625	60	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2877	false	-371639288810727665	255	300	1350	1584	1584	300	مجاهد انهم قالوا حين احيوا سبحانك ربنا وبحمدك لا اله الا انت فرجعوا الي قومهم---------------------------- وعاشوا دهرا سخ-----------------------نة الموت علي وجوههم لا يلبسون ثيابا الا عادت دسماء مثل الاكفان حتي ماتوا لاجالهم التي كتبت لهم-- قال ابن عباس ظللها وانها لتوجد الي اليوم في ذلك	2877	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0410	true	-7237982221898252784	248	300	1306	1578	1578	300	مجاهد انهم قالوا حين احيوا سبحانك ربنا وبحمدك لا اله الا انت فرجعوا الي قومهم بعد ما احياهم الله وتناسلوا وعاشوا دهرا يعرفون انهم كانوا موتي سحنة الموت علي وجوههم لا يلبسون ثو-با الا عاد- دسما- مثل الكف--ن حتي ماتوا لاجالهم التي كتبت عليهم قال ابن عباس ف------انها لتوجد---- اليوم في ذلك	410	1481387970607904843	210	361.0	168	287	73.17073059082031	35	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2863	false	-4465374894878979868	105	173	539	852	1494	300	الله اليه-- حين بعثه--------------------- يا ارميا من قبل ان اخلق-ك اخترتك ومن قبل ان اصورك في رحم امك قدستك ومن قبل ان اخرجك من بطنها طهرتك ومن قبل ان تبلغ السعي اجتبيتك ومن قبل ان تبلغ اشدك ببيتك ولامر عظيم اجتبيتك فقال يا رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني ضعيف ان لم تقوني عاجز ان لم تبلغني مخطق ان لم تسددني مخذول ان لم تنصرني ذليل ان لم تعزني فقال الله تعالي	2863	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0451	true	-7819821368883035410	64	148	317	753	1505	300	عليه السلام حين بعثه نبيا الي بني اسراءيل يا ارميا من قبل ان -خلقتك اخترتك ومن قبل ان اصورك في رحم امك قد--------------------------------ستك ومن قبل ان تبلغ السعي نبا-----------------------------تك ولامر عظيم ا-حببتك فبعث الله ارميا الي ناشءة بن اموص ملك بني اسراءيل ليسدده وياتيه بالخبر من الله تعالي فعظمت الاحداث في بني اسراءيل فركبوا المعاصي واستحلوا المحارم فاوحي الله تعالي الي ارميا ان ذكر قومك نعمي وعرفهم احداثهم فادعهم الي فقال ارميا اني ضعيف ان لم تقوني عاجز ان -------------------------------------لم تنصر-----------------ني فقال الله تعالي	451	1481387970607904843	178	283.0	136	553	32.18806457519531	32	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2867	false	5006874391231732079	101	159	553	831	1557	300	فلما سمع الله تضرع ارميا---------------------- وبكاءه ناداه يا ارميا اشق عليك ما اوحيت اليك فقال نعم يا رب اهلكني قبل ان اري--------------- ما لا امر به في بني اسراءيل فجاءه الوحي وعزتي العزيزة لا اهلك بيت المقدس- حتي يكون الامر منك في ذ--------لك ففرح----- ارميا----------- وقال لا والذي بعث موسي وانبياء الحق لا امر ربي بهلاك بني اسراءيل	2867	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0451	true	-7819821368883035410	233	297	1190	1493	1505	300	فلما سمع الله تضرع ارميا وهو الخضر عليه السلام وبكا-ه ناداه يا ارميا اشق عليك ما اوحيت اليك -قال نعم يا رب اهلكني قبل ان اري في بني اسراءيل ما لا اسر به فقال الله عز وجل---------- وعزتي --------لا اهلك بني اسراءيل حتي يكون الامر---- في ذلك من قبلك ففرح بذلك ارميا وطابت نفسه وقال--- والذي بعث موسي ب-------الحق لا ارض---ي بهلاك بني اسراءيل	451	1481387970607904843	215	307.0	166	340	63.235294342041016	37	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2869	false	-4684469762631162604	83	281	453	1387	1475	300	ارحامهم كما امرني الله حتي لم ات لهم --الا حسنا ولم الهم كرامة فلم يزدهم فعلي بهم الا اسخاطا---------- لي-- فقال له ارميا احسن --ما بينك وبين الله وصل ما امرك الله ان تصل وابشر بالخير فانصرف -------------عنه ثم اقبل ------------------------بعد اي----ام فقال له ارميا من انت قال انا الذي استفتيتك في شان اهلي قال وما ظهرت لك اخلاقهم--- بعد ولم تر منهم الذي تحب قال والذي بعثك بالحق ما اعلم كرامة يات-ها احد من الناس الي ذي- رحمة الا قد اتيتها اليهم وافضل فقال له--- ارجع فا---------حسن اليهم ودعا له بصلا------------------------------------حهم فتركه وقام عنة ثم اقب-------------ل بخت نصر وجنوده ونزلوا حول بيت المقدس--------------- ففزع منهم بنو اسراءيل فزعا شديدا ودعا ملكهم ارميا وقال------- اين ما وعدك ربك فقال اني من ربي لواثق ثم ان ال--ملك اقبل الي ارميا وهو فوق----- جدار بيت المقدس يضحك ويستبشر بنصر ربه الذي وعده فقعد بين يديه وقال انا الذي استفتيتك في شان اهلي مرتين فقال له او -لم يان لهم ان يفيقوا من الذي هم عليه قال------ يا نبي الله كل شء كان يصيبني منهم قبل اليوم كنت اصبر عليه واعلم انهم في ذلك علي سخطيي فلما اتبتهم اليوم رايتهم في عمل لا يرضاه الله ولا يختاره قال ------علي اي عمل	2869	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0452	true	-9012980349049253686	112	300	564	1481	1481	300	ارحامهم و------------------لم ات اليهم الا حينا ولا يزيدون مع اكرامي اياهم -------الا اسخاطا لي فافتني فيهم فقال له------ احسن فيما بينك وبين الله وصلهم------------------ وابشر ب--خير فانصرف الملك فمكث اياما ثم اقبل اليه في صورة ذلك الرجل فقعد بين يديه فقال له ارميا او -------------------------------------------ما ظهرت--- اخلاقهم لك بعد قال يا نبي الله--------- والذي بعثك بالحق ما اعلم كرامة ياتيها احد من الناس الي اهل رحمة الا قدمت---ها اليهم وافضل فقال النبي ارجع الي اهلك واحسن اليهم واسال الله تعالي الذي يصلح عباده الصالحين ان يصلحهم ف------قام الملك فمكث اياما وقد نزل بخت نصر وجنوده------- حول بيت المقدس اكثر من الجراد ففزع بني----- اسراءيل وشق عليهم فقال الملك لارميا يا نبي الله اين ما وعدك الله قال اني --بربي -واثق ثم اقبل الملك ا-----لي ارميا وهو قاعد علي جدار بيت المقدس فضحك واستبشر بنصر ربه الذي وعده فقعد بين يديه وقال انا الذي ا--نباتك في شان اهلي مرتين فقال النبي الم يان لهم ان يفيقوا من الذي هم فيه فقال الملك يا نبي الله كل شء كان يصيبني منهم قبل اليوم---- اصبر عليه فال---------------------------------------يوم رايتهم في عمل لا يرض-ي الله عز وجل به فقال النبي علي اي عمل-	452	1481387970607904843	602	784.5	464	1099	54.777069091796875	93	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2870	false	1014894981113717649	10	110	51	562	1540	300	----تعالي ذلك فاتبتك لاخبرك خبرهم واني اسالك بالله الذي بعثك بالحق ال---ا دعوت----- عليهم ربك ان يهلكهم فقال ارميا ي- مالك السماءوات والارض ان كانوا علي حق------ فابقهم وان كانوا علي سخط- وعمل لا يرضاه فاهلكهم ف-ما فرع من دعاءه حتي------- ارسل الله------- صاعقة من السماء في بيت المقدس------- مكان القربان وخسف بءسعة ابواب من ابوابها فض------------------اح وشق ثيابه ووضع التراب والرماد علي راسه وقال يا م-لك الحي كله------- اين ميعادي الذي وعدتني فنودي انه لم يصبهم الذي اصابهم الا بفتواك الذ--------------------------------ي افتيت بها رسولنا فعلم عند ذلك ان الرجل كان رسول ربه وبطش--------------------------- بخت نصر في------------------------------- بني اسراءيل بطش	2870	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0453	true	-2496446360311028344	7	124	32	650	1516	300	فغضبت لله ولك واتيتك لاخبرك------ واني اسالك بالله الذي بعثك بالحق الا ما دعوت الله عليهم ل------يهلكهم فقال ارميا يا مالك السما-وات والارض ان كانوا علي حق وصواب فابقهم وان كانوا علي سخطك وعمل لا ترضاه فاهلكهم فلما خرجت الكلمة من فم ارميا ارسل الله عز وجل صاعقة من السماء في بيت المقدس والتهب مكان القربان وخسف سب-عة ابواب من ابوابها فلما راي ذلك ارميا صاح وشق ثيابه ونبذ --------الرماد علي راسه وقال يا مالك السماوات والارض اين ميعادك الذي وعدتني فنودي انه لم يصبهم الذي اصابهم الا بفتياك ودعاءك فاستيقن النبي انها فتياه التي افتي- بها وانه ----------------------------رسول ربه فطار ارميا حتي خالط الوحوش ودخل بخت نصر وجنوده بيت المقدس ووطء الشام وقتل بني اسراءيل حتي	453	1481387970607904843	406	606.5	321	669	60.687591552734375	59	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2881	false	6312679162583648747	0	221	0	1120	1530	300	وانكر منازله فانطلق علي رسم منه حتي اتي منزله فاذا هو بعجوز عمياء مقعدة قد اني عليها ماءة وعشرون سنة كانت---- لهم امة فخرج عنهم عزير وهي بنت عشرين سنة كانت عرفته وعقلته فلما اصابها الكبر اصابها الزمانة فقال لها عزيز يا هذه -هذا منزل عزيز قالت نعم هذا منزل عزير وبكت وقالت ما رايت احدا من كذا وكذا سنة يذكر عزيرا وقد نسيه النا--------------------------------------------------------------------------------س قال فاني انا عزيز كان الله اماء-------ني مانة عام ثم بعثني قال- كان عزيرا رجل مستجاب الدعوة----- للمريض ولصاحب البلاء بالعافية والشفاء فادع الله ان- يرد علي بصري حتي اراك فان كنت عزيرا عرفتك قال فدعا عزيز ربه ومسح يده علي عينيه فصحتا ف-اخذ بيدها فقال قومي باذن الله فاطلق الله رجلها-------- فقامت صحيحة---------- كانها نشطت من عقال فنظرت فقالت اشهد انك عزيز فانطلقت الي مخلة بني اسراءيل وهم في انديتهم ومجالسهم وابن لعزيز شيخ ابن ماءة وعشرين وثمان-- عشرة سنة وبني بنيه شيوخ في المجلس فنادتهم فقالت هذا عزير قد جاءكم فكذبوها فقالت انا فلانة مولاتكم دعا لي ربه------- فرد علي بصري واطلق رجلي وزعم ان الله ك------ان اماءه ماءة سنة ثم بعثه قال فنهض الناس فاقبلوا اليه ينظروا اليه فقال ابنه كانت لابي شامة سوداء----------- بين كتفيه فكشف عن كتفيه فاذا هو عزيز فقالت بنو اسراءيل فانه لم يكن فينا احد حفظ التوراة فيما حدثنا غير عزير قد ------------------------------------------------------------حرق بخت نصر التوراة ولم يبق ---	2881	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0458	true	737990966413309845	37	280	183	1402	1506	300	وانكر منازله فانطلق علي وهم منه حتي اتي منزله فاذا--- بعجوز عمياء مقعدة قد اتي عليها ماءة وعشرون سنة كانت امة لهم---- فخرج عنهم عزير وهي بنت عشرين سنة كانت عرفته وكفلته فلما اصابها الكبر اصابها الزمانة فقال لها عزير يا هذه اهذا منزل عزير قالت نعم هذا منزل عزير وبكت وقالت ما رايت احدا من كذا وكذا سنة يذكر عزيرا وقد نسيه الناس قال فاني انا عزير قالت سبحان الله ان عزيرا قد فقدناه من ماءة سنة فلم نسمع بذكره قال فاني انا عزير كان الله عز وجل اماتني ماءة سنة ثم بعثني قالت فان عزيرا كان مستجاب الدعوة يدعو للمريض و-صاحب البلاء بالعافية والشفاء فادع الله حتي يرد علي بصري حتي اراك فان كنت عزيرا عرفتك قال فدعا -----ربه ومسح يده علي عينيها ففتحت واخذ بيدها وقال قومي باذن الله فاطلق الله عز وجل رجليها فقامت صحيحة باذن الله كانها نشطت من عقال فنظرت فقالت اشهد انك عزير فانطلقت الي محلة بني اسراءيل وهم في انديتهم ومجالسهم وابن لعزير شيخ ابن ماءة سنة--- وثمانية عشر س-نة وبني بنيه شيوخ في المجلس فناد--------ت هذا عزير قد جاءكم فكذبوها فقالت انا فلانة مولاتكم دعا لي ربه عز وجل فرد علي بصري واطلق رجلي وزعم ان الله تعالي كان اماته ماءة سنة ثم بعثه قال فنهض الناس فاقبلوا ا------------ليه فقال ابنه كانت لابي شامة سوداء مثل الهلال بين كتفيه فكشف عن كتفيه فاذا ه-----------------------------------------------------------------------و عزير قال قتادة ومقاتل والسدي والكلبي هو ان عزيرا رجع الي قريته وقد احرق بخت نصر التوراة ولم يكن من	458	1481387970607904843	961	1732.5	764	1327	72.41899108886719	163	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2956	false	-1670894905416989538	60	114	303	576	1469	300	الشيطان وخرج في التفسير من حديث عبد الرزاق الي معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي------------------- قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حتي يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة اقرووا وان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	2956	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0566	true	-1829668411188758097	189	238	971	1231	1539	300	الشيطان الرجيم الطريد اللعين المرمي بالشهب ا--------------------------بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولو-----د الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة اقرءوا -ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	566	1481387970607904843	206	358.0	164	292	70.54794311523438	34	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2901	false	-4177400294348503383	25	90	128	434	1569	300	مكانكم فطار حتي جاوز خافقي الارض فلم يجد شيءا ثم جاز البحار فلم يقدر علي شء ثم طاف ايضا فوجد عيسي قد ولد عند مدود حمار واذا الملاءكة قد حفت حوله------------------- فرجع اليهم فقال ان نبيا قد ولد البارحة ما حملت انثي--- ولا وضعت الا وانا محضر لها الا هذا فايسوا من ان تعبد الاصنام بعد هذه الليلة ولكن اءتوا بني ادم من قبل العجلة	2901	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0567	true	8964041727498125166	1	65	5	309	1565	300	مكانكم فطار حتي جاء- خافقي الارض فلم يجد شيءا ثم جاء البحار فلم يجد شيءا--- ثم طار ايضا فوجد عيسي قد ولد-------------- واذا الملاءكة قد حفت حوله فلم يصل اليه ابليس فرجع اليهم فقال ان نبيا قد ولد البارحة ما حملت انثي قط ولا وضعت الا -انا بحضرت-ها الا هذه فايسوا--- ان تعبد الاصنام بعد هذه الليلة ولكن اءتوا بني ادم من قبل الخفة -	567	1481387970607904843	266	465.0	209	328	81.09756469726562	48	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2957	false	7033344814242091750	14	78	74	375	1498	300	مكانكم فطار حتي جاب خاففي الارض فلم يجد شيءا ثم جاز البحار فلم يقدر علي شء ثم طاف ايضا فوجد عيسي قد ولد عند مدود حمار واذ الملاءكة قد حفت حوله------------------- فرجع اليهم فقال ان نبيا قد ولد البارحة ما حملت اثي---- ولا وضعت الا وانا -حضرتها الا هذا فايسوا من ان تعبد الاصنام بعد هذه الليلة ولكن اثتوا بني ادم من قبل العجلة	2957	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0567	true	8964041727498125166	1	65	5	309	1565	300	مكانكم فطار حتي جاء خافقي الارض فلم يجد شيءا ثم جاء البحار فلم يجد شيءا--- ثم طار ايضا فوجد عيسي قد ولد واذا------------- الملاءكة قد حفت حوله فلم يصل اليه ابليس فرجع اليهم فقال ان نبيا قد ولد البارحة ما حملت انثي قط ولا وضعت الا -انا بحضرتها الا هذه فايسوا--- ان تعبد الاصنام بعد هذه الليلة ولكن اءتوا بني ادم من قبل الخفة -	567	1481387970607904843	258	454.0	201	325	79.38461303710938	45	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2910	false	-5559778564778501973	242	300	1229	1530	1530	300	لما بعث- الله عيسي----------- وامره بالدعوة لقيه بنو اسراءيل فاخرجوه فخرج هو وامه يسيحون في الارض فنزلوا- قرية علي رجل فاضافهم واحسن اليهم وكان لتلك المدينة ملك جبار معتل فجاء ذلك الرجل يوما وقد وقع عليه هم وحزن فدخل منزله ومريم عند امراته فقالت لها ما شان زوجك اراه حزينا فقالت لا تسال--ي قالت اخبريني لعل الله يفرج-	2910	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0583	true	-1422015580192610401	115	171	575	873	1479	300	لما بعثه الله الي بني اسراءيل وامره بالدعوة نفته بنو اسراءيل واخرجوه فخرج هو وامه يسيحون في الارض فنزل في قرية علي رجل ف-ضافهم واحسن اليهم وكان كبير المدينة---- جبار معتد فجاء ذلك الرجل يوما مهتما حزينا--------- فدخل منزله ومريم عند امراته فقالت---- ما شان زوجك اراه كءيبا قا-لت لا تساليني قالت اخبريني لعل الله يفرج	583	1481387970607904843	251	419.0	200	317	79.1798095703125	39	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2911	false	8362648015062727050	0	148	0	686	1436	300	كرب-ه قالت فان لنا ملكا يجعل علي كل رجل منا يوما يطعمه هو وجنوده ويسقيهم ال---خمر فان لم يفعل عاقبه وانه قد بلغت نوبته اليوم الينا فنريد ان نصنع له فيه وليس لذلك عندنا سعة فقالت -قولي له فلا يهتم فاني امر لبني فيدعو له فيكفي ذلك فقالت مريم لعيسي في ذلك فقال يا اماه اني ان فعلت---- كان في ذلك شر قالت لا تبال فانه قد احسن الينا واكرمنا فقال عيسي فقولي له اذا اقترب ذلك فاملا قدورك وخوابيك ماء ثم اعلمني فلما ملاهن اعلمه فدعا الله فتخول ما في القدور لحما ومرقا وخبزا وما في الخوابي خمرا لم ير الناس مثله قط فلما جاءه الملك اكل منه فلما شرب الخمر سال من اين لك هذا------ قال هو من ارض كذا قال الملك فان خمري اوتي به- من تلك الارض فليس هو مثل هذا قال هو من ارض اخري فكلما خلط علي الملك اشتد عليه فقال انا	2911	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0583	true	-1422015580192610401	171	300	873	1479	1479	300	كربته قالت -ان لنا ملكا يجعل علي كل رجل---- يوما يطعمه هو وجنوده ويسقيهم من الخمر فان لم يفعل عاقبه و------------------اليوم نوبتنا --------------------وليس لذلك عندنا سعة -قالت فقولي له -لا تهتم فاني امر ابني فيدعو له فيكفي ذلك فقالت مريم لعيسي في ذلك فقال عيس-------ي ان فعلت ذلك كان في ذلك شر قالت لا تبال فانه قد احسن الينا واكرمنا -قال عيسي فقولي له اذا اقترب ذلك فاملا قدورك وخوابيك ففعل ذلك---------------------- فدعا الله عيسي فحول-- القد-ر لحما ومرقا وخبزا وما في الخوابي خمرا لم ير الناس مثله قط فلما جاء- الملك اكل ف----لما شرب الخمر قال من اين--- هذا الخمر قال من ---ارض كذا قال الملك فان خمري اوتي بها من هذه الارض وليست-- مثل هذه قال هي من ارض اخري فاخت---لط علي الملك فشدد عليه ق-ال انا-	583	1481387970607904843	542	904.5	420	702	77.20797729492188	92	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2911	false	8362648015062727050	148	266	686	1268	1436	300	اخبرك عندي غلام لا يسال الله شيءا الا اعط-----اه وانه دعا الله------ فجعل الماء خمرا فقال له الملك وكان له--- ابن يريد ان يستخلفه فمات قبل ذلك بايام وكان احب الخلق اليه فقال ان رجلا دعا الله ---فجعل الماء خمرا ليستجابن له حتي يحيي النبي فدعا عيسي فكلمه وساله ان يدعو الله ان يحيي ابنه فقال عيسي لا يفعل -انه ان عاش كان شرا -قال الملك ليس ابالي اليس اراه فلا ابالي ما كان -قال عيسي فان احييته تتركوني انا وامي نذهب حيث نشاء قال نعم فدعا الله فعاش الغلام فلما راه اهل مملكته قد عاش تبادروا بالسلاح وقالوا اكلنا هذا حتي اذا دنا موته يريد ان يستخلف علينا ابنه فياكلنا كما اكلنا ابوه فاقتلوه- وذهب عيسي وامه	2911	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0584	true	6251722004163586524	0	112	0	557	1540	300	اخبرك عندي غلام لا يسال الله شيءا الا اعطاه اياه وانه دعا الله تعالي فجعل الماء خمرا و--------------كان للملك ابن يريد ان يستخلفه فمات قبل ذلك بايام وكان احب الخلق اليه فقال ان رجلا دعا الله حتي جعل الماء خمرا ليستجابن له حتي يحيي ابن-ي فدعا عيسي فكلمه في ذلك فقال ع-------------------------يسي لا تفعل فانه ان عاش كان شرا فقال الملك لا اب-الي اليس اراه فلا ابالي ما كان فقال عيسي فان احييته تتركوني---- وامي نذهب حيث نشاء قال نعم فدعا الله فعاش الغلام فلما راه اهل مملكته قد عاش -بادروا بالسلاح وقالوا اكلنا هذا حتي اذا دنا موته يريد ان يستخلف علينا ابنه فياكلنا كما اكلنا ابوه فاقتتلوا وذهب عيسي وامه	584	1481387970607904843	511	947.0	406	603	84.74295043945312	92	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2950	false	8362533683559376522	164	267	863	1415	1580	300	تجعلون لي ان دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها وذلهم عليه وكان----------- شبه ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم قبل ذلك فاخذوه واستوثقوا منه وربطوه بالحبل فجعلوا يقودونه ويقولون انت كنت تحيي الموني وتنتهر الشيطان وتبري المجنون افلا تنج بنفسك من هذا الحبل ويبصقون عليه ويلقون عليه الشوك حتي اتوا به الخشبة التي ارادوا ان يصلبوه عليها رفعه الله اليه وصلبوا ما شبه لهم فمكت سبعا ثم ان امه وال------------------مراة التي كان عيسي يداويها فابرا-اها الله من الجنون جاءتا تبكيان عند اف-صلوب فجاءهما عيسي ----------------------فقالت علي ما تبكيان قالتا عليك -قال اني---- قد رفعني الله اليه ولم يصبني الا خير وان هذا ---شء شبه لهم فامر	2950	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0588	true	5675126475077293860	0	85	0	434	1539	300	تجعلون لي ان دللتكم علي المسيح فجعلوا له ماءتين درهما فاخذها ودلهم عليه فالقي الله عليه شبه عيسي لما دخل البيت فرفع عيسي واخذ الذي دلهم عليه فقال انا الذي دللتكم عليه فلم يلتفتوا الي قوله وقتلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وصلبوه وهم يظنون انه عيسي فلما صلب شبه عيسي جاءت ام عيسي وامراة----- كان عيسي دعا لها فابرا لها ابنة من الجنون تبك------يان عند المصلوب فجاءهما عيسي فقال لهما علام تبكيان ف-------------------قالتا عليك فقال ان الله قد رفعني---------- ولم يصبني الا خير وان هذا الصبي شبه لهم فلما	588	1481387970607904843	214	145.0	167	713	30.01402473449707	31	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2951	false	-8000351983487831560	57	161	285	834	1599	300	الله وقال له----- اهبط فانزل علي مريم المجدلانية في جبله-----------ا فانه- لم يبك عليك احد بكاءها ولم يحزن عليك احد حزنها ثم لتجمع لك الحواريين -فبتهم في الارض دعاة الي الله فانك لم تكن فعلت ذلك فاهبطه الله تعالي عليها فاشتعل الجبل حين هبط نارا فجمعت له الحواريين فبث-هم في الارض وامرهم ان يبلغوا الناس عنه ما امره الله ثم رفعه الله اليه فكساه الريش والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وطار في الملاءكة فهو معهم حول العرش فكان انسيا ملكيا سماءيا ارضيا وتفرق الحواريون حيث امرهم فتلك الليلة التي هبط فيها هي الليلة التي يدخن فيها النصاري وكان ممن وجه من الحواريين	2951	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0588	true	5675126475077293860	90	157	456	797	1539	300	الله عز وجل لعيسي اهبط------ علي مريم في المحراب موضع لامه في خباءها فانها لم يبك عليك احد بكا-ها ولم يحزن عليك احد حزنها ثم لتجمع لك الحواريين حيث هم في الارض دعاه الله تعالي------------------- فاهبط- الله------ عليها فاشتعل الجبل حين هبط نورا فجمعت له الحواريين حيث هم في الارض دعاه الله تعالي------------------------ ثم رفع-----ه اليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلك الليلة-------------- هي الليلة التي يدخن فيها النصاري فلما ------اصبح الحواريون	588	1481387970607904843	261	376.5	204	568	45.95070266723633	38	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1881	false	-415181858518770778	263	296	1450	1623	1643	300	قال الله في كتابه العزيز- الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	1881	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0735	true	-2802824339043995051	241	274	1214	1388	1526	300	وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	735	1481387970607904843	158	308.0	127	174	90.80459594726562	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2903	false	196394977900169171	165	282	831	1466	1561	300	قالوا كيف يا رسو---------ل الله ------قال الانبياء اخوة من علات وامهاتهم شتي ودينهم واحد وليس بيننا نبي وفي اخري الانبياء اخوة لعلات -------------دينهم واحد وامهاتهم شتي وانا اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن بيني وبينه بخري وانه نازل--------------------------- فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع---- الي الحمرة والبياض سبط------ كان راسه يقطر- وان لم تصبه بلل بين ممصرتين فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويعطل الملل -------------------------حتي يهلك----- في زمانه الملل كلها غير الاسلام----------------------------- ويهلك----- في زمانه مسيح الدجال الكذاب ت-------قع الامنة في الارض ---------حتي ترضع---------- الابل مع الاسد جميعا والنمور مع البقر- والذباب مع الغنم وتلعب الصبيان والغلمان بالحيات لا يضر بعضهم بعصا فيمكث ما شاء الله ان يمكث ثم ينوفي ف--يصلي عليه المسلمون ويدفنوها	2903	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0944	true	-7485757753971751180	122	244	571	1224	1512	300	قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الانبياء ا-----------------------------------------------------------------------خوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد واني------------- اولي الناس بعيسي -بن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي ويوشك ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فاذا رايتموه وهو--------- رجل مربوع فلق الي الحمرة والبياض سبط الشعر كان راسه يقطره وان لم يصبه بلل بين ممصرتين فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال ويقاتل الناس علي الاسلام حتي يهلك الله في زمانه الملل كلها غير الاسلام وتكون السجدة واحدة لله تعالي ويهلك الله في زمانه الرج------ل الكذاب الدجال يقع الامنة في الارض في زمانه حتي ترتع الاسود مع الابل--------------- والنمور مع البقرة والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان مع--------------------- بعضهم بعضا ثم يلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه	944	1481387970607904843	416	605.5	333	794	52.392948150634766	59	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1872	false	5414756611327538048	73	103	398	546	1569	300	اذا اراد سفرا او غزوا او تجارة او -نكاحا او امرا من معاظم الامور اجال القداح وهي الازلام اي جربها وهي مكتوب علي بعضها نهاني ربي وعلي بعضها امرتي ربي	1872	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0965	true	-3706259316240361268	269	294	1460	1581	1607	300	اذا كان- سفرا او غزوا او تجارة او تزويجا او غير ذلك ضرب-------------- القداح وكانت قداحا------------- مكتوب علي بعضها نهاني ربي وعلي بعضها امرني ربي	965	1481387970607904843	93	132.5	70	149	62.416107177734375	17	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1369	false	2234673569884861773	218	300	989	1377	1377	300	وكان هبل علي بثر في جوف الكعبة وكانت تلك البثر هي التي تجمع فيها ال--هدي للكعبة وكان- عند هبل ق-داح سبعة كل قدح فيها فيه كتاب قدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا 102 بالقداح السبعة فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوه ----يضرب-- به في القداح فان خرج ------قدح نعم عملوا -------به وقدح فيه لا اذا ار-دوا امر -ضربوا به في القداح فاذا خرج ذلك القدح--- لم يفعلوا ذلك الامر وقدح-	1369	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0966	true	8240653791173041889	31	108	147	521	1450	300	وكانت--- علي بءر في جوف الكعبة وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة وكانت عند هبل اقداح سبعة كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا---- بالقداح السبعة فان خرج العقل------------ حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوا امرا ضربوا به في القداح فان خرج ذلك القدح فع----لوا ذلك الامر وقدح فيه لا اذا ارادوا امر يضربون فان خرج --------------------قدح لا لم يفعلوا ذلك الامر وقدح	966	1481387970607904843	322	528.0	253	417	77.21822357177734	52	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1370	false	-8624032281519281416	0	142	0	683	1451	300	فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القد-ح فحيت ما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يخ-تنوا علاما او--- ينحكوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احدهم ذهبوا ---الي هبل وبماءة درهم وجز--ر فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها تم قربوا صاحبهم الذين يري-------------دون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا--- كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح ------اضرب قال خرج عليه منكم كان منهم وسيطا----- وان خرج عليه من غيركم كان خليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته فيهم لا نسب له ولا خل-ف وان خرج فيه شء مما سوي ذلك مما يعلمون به -نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامه -ذلك حتي ياتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح فقال	1370	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0966	true	8240653791173041889	108	253	521	1227	1450	300	فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القداح فحي-ثما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختتنوا غلاما او ان ينكحوا امراة او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب خصمهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وبجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضر--بها ثم قربوا صاحبهم الذي- يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق---- ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه منكم كان----- وسيطا منهم وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته منهم لا نسب له ولا حليف وان كان في- شء مما سوي هذا مما يعملون به كنعم عملوا به فان خرج لا اخروا عامهم ذلك حتي ياتو---ه مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح فقال	966	1481387970607904843	633	1135.5	497	723	87.55186462402344	109	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1874	false	5482494666862764399	164	299	847	1510	1514	300	وكان هبل علي بءر في جوف الكعبة و-----تلك البثر-------- يجمع فيها ما يهدي للكعبة و-----عند هبل هذه السبعة القداح كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل فاذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوه يضرب -----فيه في القداح فان خرج ------قدح نغم عملوا -------به وقدح فيه لا فاذا ارادوا امر -ضربوا به في القداح فاذا خرج ذلك القدح--- لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غير لم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القد-ح فحيت ما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يخت--وا غلاما او--- ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احدهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم و-جزور فاعطوها صاحب القداح الذي	1874	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0966	true	8240653791173041889	31	163	147	807	1450	300	وكانت--- علي بءر في جوف الكعبة وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة وكانت عند هبل اقداح سبعة------- كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل ا-ذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة فان خرج العقل------------ حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوا امرا ضربوا به في القداح فان خرج ذلك القدح---- فعلوا ذلك الامر وقدح فيه لا -اذا ارادوا امر يضربون فان خرج --------------------قدح لا لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غير-كم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القداح فحيث-ما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختتنوا غلاما او ان ينكحوا امراة او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب خصمهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وبجزور فاعطوها صاحب القداح الذي	966	1481387970607904843	575	984.0	455	710	80.98591613769531	99	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1875	false	-3797583124176282012	1	91	4	416	1540	300	ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اض------رب فان خرج عليه منكم كان منهم وسيطا----- وان خرج عليه من غيركم كان خليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته فيهم لا نسب له ولا جل-ف وان خرج فيه شء مما سوي هذا مما يعملون به -نعم عملوا به وان خرج لا اخر ودعامة -ذلك حتي ياتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح وقال	1875	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0966	true	8240653791173041889	164	253	814	1227	1450	300	ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق---- ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه منكم كان----- وسيطا منهم وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته منهم لا نسب له ولا حليف وان كان في- شء مما سوي هذا مما يعملون به كنعم عملوا به فان خرج لا اخروا عامهم ذلك حتي ياتو---ه مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح فقال	966	1481387970607904843	385	709.5	300	426	90.3755874633789	73	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2748	false	-8520742032668983048	231	296	1179	1519	1536	300	الاثني عشر فجعلهم في حجرته وعلي راسه حملة خطب------------------------ فانطلق بهم الي امراته فقال انظري الي هءلاء------ الذين يزعمون انهم يريدون ان يقاتلونا وطرحهم بين يديها فقالت الا اطحنهم برجلي فقالت------- لا بل خل عنهم حتي يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرج القوم قال بعضهم لبعض يا قوم انكم ان اخبرتم بني اسراءيل بخبر القوم ارتدوا عن نبي الله ولكن اكتموه عنهم واخبروا	2748	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0990	true	4435242403153342718	100	193	527	1021	1584	300	الاثني عشر فجعلهم في حجزته وحجزة الازار معقد السراويل التي فيها التكة فانطلق بهم الي امراته وقال انظري الي هءلاء القوم الذين يزعمون انهم يريدون ان يقاتلونا فطرحهم بين يديها وقال -الا اطحنهم برجلي فقالت امراته لا بل خل عنهم حتي يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك فجعلوا يتعرفون احوالهم وكان لا يحمل عنقود عنبهم الا خمسة انفس منهم في خشبة ويدخل في شطر الرمانة اذا نزع حبها خمسة انفس او اربعة فلما خرجوا---- قال بعضهم لبعض يا قوم انكم ان اخبرتم بني اسراءيل -خبر القوم ارتدوا عن نبي الله ولكن اكتموا----- واخبروا	990	1481387970607904843	306	533.5	247	505	60.594058990478516	51	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2749	false	5191275515074155855	39	180	212	966	1599	300	فيكم انبياء وجعلكم ملوكا الماءدة 20 يعني يملك الرجل منكم نفسه واهله وماله يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم اي الذي امركم الله بزيارته ولا ترتدوا علي ادباركم ف--قالوا ما سمعوا من العشرة- ان فيها قوما جبارين وانا لن تدخلها حتي يخرجوا منها فان -خرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما وهما اللذان كتماهم يوشع بن تون فتي موسي وكالب بن يوفنا ختن موس قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة 2324 فغضب موسي قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين الماءدة وكانت عجلة من موسي عجلتها فقال الله تعالي قال فانها محرمة عليهم اربعين	2749	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0994	true	-4872864490089192263	206	300	1067	1599	1599	300	فيكم انبياء وجعلكم ملوكا وءاتاكم ما لم يءت احدا من العالمين ياق---------------وم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم--------------------------- ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا ياموسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا-موسي-انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا-انا هاهنا قاعدون ق-----------------------ال رب اني لا-املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين --------------------------------------------------قال فانها محرمة عليهم اربعين-	994	1481387970607904843	473	822.0	387	758	62.40105438232422	72	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2750	false	3606495122184515719	128	297	673	1468	1478	300	يمرون عليه وعن ابن عباس وغيره ان الله تعالي اوحي ------------الي موسي اني مستوف هارون فات به جبل كذا وكذا فانطلق موسي وهارون نحو ذلك الجبل فاذا هم --شجر لم ير شجر مثله- واذا فيه بيت مبني واذا بسرير عليه فرش واذا فيه ريح طيبة فلما نطر هارون الي ذلك الجبل والبيت وما فيه اعجبة فقال يا موسي اني لا احب ان اناه علي هذا السرير قال له نم عليه ق-ال اني اخاف ان ياتي رب هذا البيت فيغضب علي قال له موسي لا ترهب انا اكفيك--- هذا------ فنم فقال يا موسي بل ثم معي فان جاء رب البيت غضب علي وعليك جميعا فلما ناما اخذ هارون الموت فلما وجد -جسه قال يا موسي خدعت-ني فلما قبض رفع ذلك البيت وذهب يهلك الشجر- ورفع السرير الي السماء فلما رجع موسي الي بني اسراءيل وليس معه هارون الين لهم من موسي وكان في عليهم فلما بلغه ذلك قال------------ ويحكم كان اخي افتروني قتلته فلما اكثروا عليه قام فصلي------- ثم دعا الله تعالي فنزل السرير حتي نظروا اليه بين السماء والارض	2750	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0999	true	3160497223066932432	56	221	280	1061	1455	300	هارون عليه السلام قال السد----------------ي اوحي الله عز وجل الي موسي اني متوفي هارون فات به جبل كذا وكذا فانطلق موسي وهارون نحو ال----جبل فاذا هما بشجر لم ير شجر مثلها واذا---- بيت مبني فيه س--رير عليه فرش واذا فيه ريح طيبة فلما نظر هارون الي ذلك بجنب---------------ه اعجبه وقال يا موسي اني--- احب ان انام علي هذا السرير قال ف--نم عليه فقال اني اخاف ان ياتي رب هذا البيت فيغضب علي قال له موسي لا----- انا اكفيك رب هذا البيت فنم -قال يا موسي بل نم معي فان جاء رب البيت غضب علي وعليك جميعا فلما ناما اخذ هارون الموت فلما وجد حتفه قال يا موسي خذ عيني فلما قبض رفع ذلك البيت وذهبت تلك الشجرة ورفع السرير الي السماء فلما رجع موسي الي بني اسراءيل وليس معه هارون قالوا ا---ن موسي قتل هارون وحسده حب بني اسراءيل له فقال موسي ويحكم فان اخي امر ولن اقتله فلما اكثروا عليه قام فصلي ركعتين ثم دعا الله------ فنزل السرير حتي نظروا اليه بين السماء والارض	999	1481387970607904843	643	1082.5	499	842	76.36579895019531	114	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2751	false	724701232484874997	96	173	480	848	1436	300	ابن اسحاق كان م---------وسي قد كره الموت واعظمه فلما كرهه اراد الله تعالي ان يحبب اليه الموت ويكره اليه الحياة فحول النبوة الي يوشع بن نون فكان يغدو عليه ويروح----- فيقول له موسي يا نبي الله ما احدث الله اليك فيقول ي---وشع يا نبي الله الم اصحبك كذا وكدا سنة فهل كنت اسالك عن شء مما احدث الله اليك حتي تكون انت تبتدين---ي به ويذكره ولا يذكر له شيءا فلما راي ذلك موسي كره الحياة واحب الموت	2751	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1000	true	1804940754625755674	29	106	143	506	1411	300	ابن اسحاق كان صفي الله موسي قد كره الموت واعظمه فلما كرهه اراد الله------ ان يحبب اليه الموت ويكره اليه الحياة فالتق---------ي يوشع بن نون وكان يغدو----- ويروح عليه فيقول له موسي يا نبي الله ما احدث الله----- فيقول له يوشع يا نبي الله الم اصحبك كذا وكذا سنة وهل كنت اسالك عن شء مما احدث الله اليك حتي تكون انت الذي تهتدي به وتذكره ولا تذكر له شيءا فلما راي ذلك موسي كره الحياة واحب الموت	1000	1481387970607904843	326	588.5	254	388	84.02062225341797	60	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2753	false	-7008743540043842801	0	73	0	345	1515	300	الله فق------ال انك ارسلتني الي عبد--- لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الح---ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن تور فما توارت يدك من شعره فانك تعيش-------------------- سنة قال ثم م--ه قال ثق -موت قال فالان من قريب------- رب ادنني من الارض المقدسة---- رمية حجرا قال رسول الله------------------- والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب------ الطريق عند الكثيب الاحمر	2753	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1000	true	1804940754625755674	149	237	706	1116	1411	300	الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الل-----ه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت يدك من شعره فانك تعيش بعدد كل شعرة من ذلك سنة قال ثم ماذا قال ثم تموت قال فالان من قريب قال يا رب ادنني من الارض المقدسة قدر رمية حجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطور الطريق عند الكثيب الاحمر	1000	1481387970607904843	329	580.5	258	416	79.08654022216797	63	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2751	false	724701232484874997	225	300	1082	1436	1436	300	لبعض حاجته ولا يعلم به احد فمر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا------- فاقبا اليهم حتي وقف عليهم فاذا هم يحفرون قبرا لم ير شيءا---- احسن منه ولم ير مثل ما فيه من البهجة والنضر--------ة فقال------------------- لمن تحفرون هذا القبر قالوا نحفر------ه لعبد كريم علي ربه فقال ان -هذا --عبد له من الله -منزلة----- ما رايت كاليوم مضجعا ولا مدخلا مثله وذلك حين حضر من امر الله ما حضر من قبضته فقالت الملاءكة يا صفي الله-	2751	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1001	true	81175939772328994	120	186	597	929	1486	300	لبعض حاجته---------------- فمر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فعرفهم فاقبل اليهم حتي وقف عليهم فاذا هم يحفرون قبرا لم ير شبيها قط احسن منه ولم ير مثل ما فيه من الخضرة والنضرة والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر قالوا نحفره والله لعبد كريم علي ربه -قال ان لهذا العبد م---ن الله لمنزلة فاني ما رايت كاليوم مضجعا --------------------------------------------------------فقالت الملاءكة يا صفي الله	1001	1481387970607904843	270	435.0	214	408	66.17646789550781	45	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2751	false	724701232484874997	1	80	3	404	1436	300	موسي بينما هو--- يمشي ويوشع فتاه----- اذ اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة فالتزم م------------------------------------------------------وسي من تحت القميص فنزل القميص في يدي يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذته بنو اسراءيل وقالوا -قتلت نبي الله قال--- والله ما قتلته ولكنه انسل من يدي فلم يصدقوه وارادوا قتله فقال -اذا لم تصدقوني فاخروني ثلاثة ايام فدعا الله تعالي فان-ي كل رجل ممن كان يحرسه في --منامه فاخبر ان يوشع لم يقتل موسي وانا قد رفعناه الينا فتركوه	2751	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1001	true	81175939772328994	25	114	112	567	1486	300	موسي عليه السلام يمشي و-----فتاه يوشع اذ اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة فالتزم موسي فقال تقوم الساعة وانا ملتزم لموسي نبي الله فاستل موسي من تحت القميص وترك القميص في يدي يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذته بنو اسراءيل وقالوا اقتلت نبي الله قال لا والله ما قتلته ولكن- استل من---ي فلم يصدقوه وارادوا قتله -قال فاذا لم تصدقوني فاخروني ثلاثة ايام فدعا الله عز وجل فاتي كل رجل ممن كان يحرسه في المنام- فاخبر ان يوشع لم يقتل و-----انا قد رفعناه الينا فتركوه	1001	1481387970607904843	361	634.0	287	471	76.64543151855469	61	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2758	false	-8536845116496823436	162	217	837	1100	1550	300	من حديث ابي هريرة قال النبي ا--------------------------غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك يضع امراة وهو يريد ان يبني بها و--------------------------------لما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا اح---د اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها---- فغزا قدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت	2758	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1002	true	-354953067395347409	236	300	1307	1602	1602	300	منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ناكح امراة وهو يريد ان يبني بها ولما بني ولا اخر قد بني بناء له ولما------------------------------ يرفع سق-فها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها قال فغزا فدنا للدير حين صلي- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت-	1002	1481387970607904843	200	314.5	157	328	60.975608825683594	35	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0273	false	-8197790587804727733	40	154	218	792	1482	300	محمد بن اسحق انه قال ان ادم--------------------------- يغشي حوا- في الجنة قيل ان يصيب الخطيءة فحملت له بقين بن ادم ويقال قاين وتءمته قليما فلما امان بالارض------------------------------------------------------------------------------------- تغشاها فحملت بهابيل وت-ءمته ليوذا وكانت حوا لا تحمل الا تواما ذكرا وانثي فحملت الدم اربعين ولدا لصلبه في عشرين بطنا من ذكر وانثي وكان الولد----------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم اخ---------واته يتزوج توا---مته التي تولد- معه فانها لا تحل له-------------------------------------------------- فلما بلغ----------------- هابيل وقاين شغل ادم قاين بالحارث وهابيل برعية الماشية فم ثم------------------------------------ امر فينا ان ينكح------ ليوذا توامة هابيل وامر هابيل ان ينكح قليما توامة قا-ين وكانت ا-------------حسن ال------------------------------ناس فسلم هابيل وقال قاين انا اح----------------------------------------------------------------------------------------------------- باختي فقال ادم---- انها لا تحل لك فابي ان يقبل فامرهما ان ي------------------------------------------------------قربا قربانا	273	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1004	true	66578229114858756	90	297	474	1508	1526	300	محمد بن اسحاق عن بعض اهل الكتاب العلم الاول ان ادم كان يغشي حواء في الجنة قبل ان يصيب الخطيءة فحملت له فيها بقابيل وتوامته فلم يجد عليها وحما ولا وصبا ولا يجد عليها طلقا حين ولدتهما ولم تر معهما دما لطهر الجنة فلما هبط الي الارض واطمانا بها تغشاها فحملت بهابيل وتوامته فوجدت عليهما الوصب والوحم والطلق و--------------------------------------------------------------الدم وكان ادم اذا شب اولاده تزوج غلام هذا البطن جارية البطن الاخر وتزوج بجارية هذا البطن غلام البطن الاخر وكان الرجل منهم يتزوج اي اخواته يشاء الا توامته التي -ولدت معه فانها لا تحل له وذلك انه لم يكن يومءذ نساء الا اخواتهم وامهم حواء فلما ولد قابيل واقليما ثم هابيل وتوامته ليوذا في بطن وكان بينهما سنتين في قول الكلبي وادركوا امر الله عز وجل ادم عليه السلام------ ان ينكح قابيل ليوذا --اخت هابيل ونكح هابيل ا-------قليما --اخت قابيل وكانت اخت قابيل من احسن الناس فذكر ذلك ادم لولده فرضي هابيل وسخط قابيل وقال هي اختي ولدت معي في بطن وهي احسن من اخت هابيل وانا احق بها منه لانها من ولادة الجنة وهما من ولادة الارض وانا احق باختي فقال له ابوه انها لا تحل لك فابي ان يقبل ذلك منه وقال ان الله لم يامر بهذا وانما هو من رايه فقال لهما ادم فقربا قربانا	1004	1481387970607904843	292	260.5	220	1114	26.211849212646484	40	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0275	false	-2716363873379188040	48	94	231	463	1471	300	تنح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في قرار وقلبك من اذي الدنيا مريح فلم تنفك من كيدي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح وبدل اهلها اثلا وخمطا بحبات وابواب منيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	275	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1009	true	3384470282031680721	0	38	0	192	1522	300	تنح عن البلاد وساكنيها فتي في الخلد ضاق بك الفسيح فكنت بها وزوجك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا مريح فما انفكت مكايدي ومكري الي ان فاتك الخلد الربي----------------------------------------ح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	1009	1481387970607904843	176	330.0	139	232	75.86206817626953	30	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1956	false	5910093605087484508	51	105	246	522	1445	300	الله تعالي عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتهم منهم مودة الممتحنة قال مصاهرة النبي الي ابي سفيان بن حرب قال الزبير وتزوج رسول الله ام حبيبة بنت ابي سفيان زوجه اياه النجاشي فقيل لابي سفيان وهو يومءذ مشرك يحارب رسول الله--------------- ان محمدا قد انكح ابنتك فقال ذلك الفحل لا يقرع انفه	1956	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1062	true	2115770193308022089	71	113	368	577	1563	300	الله تعالي عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديت-م منه--------------------م مودة يعن-----ي ابا سفيان مودة بتزويج---------------------- ام حبيبة-------------------------------- فقيل لابي سفيان وهو يومءذ مشرك يحارب النبي صلي الله عليه وسلم ان محمدا قد -نكح ابنتك -قال ذاك الفحل لا يقرع انفه	1062	1481387970607904843	168	260.5	132	291	57.73196029663086	26	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1850	false	-2450032894873304561	44	106	229	533	1503	300	الناقة اذا تابعت -بين عشر- انات ليس بينهن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها ثم -خلي سبيلها مع امها ف-----لم يركب ظهرها ولا يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما فعل بامها فهي البحيرة بنت الساءبة والوصيلة الشاة اذا اتامت عشر انات متتابعات في خمسة ابطن	1850	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1080	true	6150533795745218074	129	190	606	903	1485	300	الناقة اذا تابعت ثنتي عشرة اناثا------------- سيبت فلم يركب ظهرها ولا يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شق- اذنها ثم يخلي سبيلها مع انها في الابل يركب ظهرها ولا يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما فعل بامها وهي البحيرة بنت الساءبة وقال ابن عباس علي انهم كانوا اذا نتجت الناقة- خمسة ابطن	1080	1481387970607904843	241	404.5	187	312	77.24359130859375	42	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2914	false	-4748174518458161689	141	205	733	1076	1576	300	ابن عباس طلنه ان عيسي-------- قال للحواريين--- صوموا ثلاثين يوما ثم سلوا الله ما شءتم يعطكموه فصامو------------ا فلما قضوا ثلاثين يوما قالوا --لعيسي يا معلم الخبر انه لو علمنا لاحد فقضينا عمله -اطعمنا طعاما وانا قد صمنا الذي امرتنا به فادع ا----لله ان ينزل علينا ماءدة من السماء فنزلت الملاءكة بماءدة يحملونها عليها سب------------عة احوات وسبعة ارغفة ف----------اكل منها اخر الناس كما اكل اولهم	2914	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1094	true	-1846438991729493886	145	211	743	1096	1530	300	ابن عباس----- ان عيسي بن مريم قال لبني اسراءيل صوموا ثلاثين يوما ثم سلوا الله ما شءتم يعطكموه فصاموا ثلاثين يوما فلما فرغو-----------ا قالوا يا عيسي انا-------------- لو عملنا لاحد فقضينا عمله لاطعمنا طعاما ولاصبحنا من وجعنا---------- فادع لنا الله ان ينزل علينا ماءدة من السماء فنزل- الملاءكة بماءدة يحملونها عليه- سبعة ارغفة وسبعة احوات حتي وضعتها بين ايديهم واكل منها اخر الناس كما اكل اولهم	1094	1481387970607904843	255	385.5	204	395	64.55696105957031	39	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2915	false	8193754961773337166	26	105	141	544	1590	300	فاذا ----سمكة مشوية ليس عليها قلو--س ولا---- فيها شوك بسيل السمن منها---- سيلانا وقد حولها م---------------------------------ن الوان البقول ا---لا الكرات وخل عند راسها وملح عند ذنبها وخمسة ارغفة علي كل رغيف-- زيتون وخمس رمانات وتميرات ف---------------------------------------------قال شمعون راس الحواريين يا روح الله امن طعام الدني----ا ام من طعام الجن-ة فقال عيسي ما اخوفني عليكم ان تعاقبوا انها نزلت وما عليها من السماء وليس شء م----نها من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة وهي مما ابتدعه الله---------------- فكلوا مما سالتم	2915	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1096	true	-8994844116022851455	105	186	562	969	1518	300	فاذا هو بسمكة مشوية ليس عليها ضلوعها ولا شوك في--------------------ها سيل سيلا من الدسم وعند راسها ملح ويمتد ذنبها خل وجهها من الوان البقول ما خلا الكراث واذا -------------------------خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعو--------------ن يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي ----------------------------------------------------------ليس شء مما ترون من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه شء فعل-ه الله بالقدرة العالية فكلوا مما سالتم	1096	1481387970607904843	222	271.5	173	525	42.28571319580078	33	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0262	false	-7658941016227340978	138	210	708	1066	1504	300	الله تعالي جبريل الي الارض لياتيه بطين- منها فقالت ال----ارض اعوذ بالله منك ان تنقص مني او تشينني فرجع ولم ياخذ شيتا وقال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل ف---عاذت منه فاعاذها ورجع فقال كما قال جبريل فبعث ملك الموت فعاذثمن-------ه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره فاخذ من وجه الارض -خلط ولم ياخذ من مكان واحد فاخذ من تربة --حمرا وبيضا وسودا--------- فلذلك خرج بنو--------- ادم	262	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1100	true	-6436053587882256725	173	229	878	1171	1525	300	الله جبرء-----يل الي الارض لياتيه بطينة منها فقالت الارض اني اعوذ بالله منك ان تنقص م----------ني فرجع ولم ياخذ----- وقال يا رب انها عاذت بك فب--------عث ميكاءيل فاستعاذت ف------------رجع فب-------------------عث ملك الموت فعاذت منه بالله فقال -انا اعوذ بالله ان اخالف-------- امره فاخذ من وجه الارض وخلط ال----------------------------تربة الحمر وال-----سودا والبيضاء فلذلك اختلفت الوان بني ادم	1100	1481387970607904843	229	322.5	180	394	58.121826171875	33	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2536	false	2192774772667015714	189	232	931	1185	1519	300	ملكوت السم-وات والارض الانعام قال خبي-------------------- ابراهي------------م من جبار من الجبابرة فجعل الله تعالي رزقا في اصابعه فكان اذا مض اصا---------بعه وجد فيها رزقا فلما خرج اراه الله تعالي ملكوت السماءوات والارض وكان ملكوت السماءوات الشمس والقمر والنجوم وملكوت الارض الجبال والشجر والبحار	2536	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1132	true	-8649017209556099159	58	105	271	546	1540	300	ملكوت السماوات والارض الشمس والقمر والنجوم وقال قتادة خبء ابراهيم عليه السلام من جبار من الجبابرة فحول --له رزق------- في اصابعه ف----اذا مص اصبعا من اصابعه وجد فيها رزقا فلما خرج اراه الله------ ملكوت السما-وات والارض وكان ملكوت السما-وات الشمس والقمر والنجوم وملكوت الارض الجبال والشجر والبحار	1132	1481387970607904843	213	361.0	175	296	71.95945739746094	26	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2531	false	-2556788013430702241	92	123	455	624	1503	300	وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبة منها فولدت فيها ابراهيم واصلحت-------- ما يصنع ب--المولود ثم سدت عليه المغارة ورجعت الي بيتها ثم كانت تطالعه------------------------ فتجده---- يمص ابهامه	2531	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1133	true	-7789148992296535943	254	294	1259	1466	1494	300	وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبا منها فولدت فيها ابراهيم فاصلحت من شانه ما يصنع من المولود ثم سدت عليه المغارة ورجعت الي بيتها ثم كانت تطالعه في المغارة لتنظر ما فعل فتجده حيا يمص ابهامه	1133	1481387970607904843	166	302.5	135	207	80.1932373046875	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2531	false	-2556788013430702241	135	167	684	857	1503	300	وكان ازر قد سال ام ابراهيم عن حملها------- فقالت ولد- غلاما فمات----------------- وكان اليوم علي ابراهيم في الشباب كالجمعة والجمعة كالشهر والشهر كالسنة فلم يمكث ابراهيم في المغارة الا خمسة عشر شهرا	2531	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1134	true	-1831102283589748414	34	69	168	350	1463	300	وكان ازر قد سال ام ابراهيم عن حملها ما فعل فقالت ولدت غلاما فمات فصدقها فسكت عنها وكان اليوم علي ابراهيم في الشباب---------------- كالشهر والشهر كالسنة فلم يمكث ابراهيم في المغارة الا خمسة عشر شهرا	1134	1481387970607904843	157	286.0	127	198	79.29293060302734	28	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1851	false	-7514643391953357478	56	120	286	626	1555	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين 143 ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله به-ذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1851	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1169	true	8933833079059944821	227	290	1234	1573	1635	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين وم----ن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهاذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1169	1481387970607904843	334	650.5	271	343	97.37609100341797	59	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1852	false	3549615349973449229	207	271	1034	1374	1543	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين 143 ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله به-ذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1852	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1169	true	8933833079059944821	227	290	1234	1573	1635	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين وم----ن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهاذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1169	1481387970607904843	334	650.5	271	343	97.37609100341797	59	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0368	false	2347813829921802902	132	259	666	1348	1560	300	عنده شهرا يشربون الخمر -تغنيهم الجرادتان قينتا--------------------ه مخلع البسيط اقفر------------------------------------------------------------------ من اهله المضيف فبطن عوظة فالعريف هل تبلغني ديار قومي مهرية سيرها تلقيف يا ام عثمان فوليني قد ينفع الناءل الطفيف فشق ذلك علي معاوية بن بكر وقال هلك اخ والي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي -------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد هلك من وراءهم من قومهم جهدا وعطشة واستحيا ان يامرهم بالخروج فامر قيناه ان تغنياهم بقوله الوافر -----------------------------------------------------------------------------لا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقين غما----ما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس يرجي به الشيخ الكبير ولا الغلاما ------------------------------------------------وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم اياما وان الوحش تاتيهم جهازا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم هاهنا فما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد------- قوم ولا لقوا التحية والسلاما	368	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1223	true	9193536602780690387	104	256	512	1318	1544	300	عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان لمعاوية بن بكر وكان مسيرهم شهرا ومقامهم شهرا فلما راي معاوية بن بكر طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم اشف-----------------------------------------------------------------------------------------ق ذلك عليه------------- وقال هلك اخوان-ي واصهاري وهءلاء يقيمون عندي وهم ضيفي والله ما ادري كيف اصنع بهم اني لاستحي ان امرهم بالخروج الي ما بعثوا له فيظنون انه ضيق مني ببقاءهم عندي وقد هلك من وراءهم من قومهم جدبا وعطشا فشكي ذلك من امرهم الي قينتيه الجرادتين فقالتا اصنع شعرا نغني به لا يدرون من قاله لعل ذلك يحركهم فقال معاوية بن بكر لعل الله يسقينا غماما الا يا قيل ويحك قم فهينم قد امسوا لا يبينون كلاما فيسقي ارض عاد ان عادا----------------------------------------------------- به الشيخ الكبير ولا الغلاما من العطش الشديد فليس نرجو فقد امست نساءهم عيامي وقد كانت نساءهم بخير ولا ي---------------------------------------------خشي لعادي سهاما وان الوحش ياتيهم جهارا- نهاركم وليلكم التماما وانتم هاهنا فيما اشتهيتم قوم ولا لقوا التحية والسلاما	1223	1481387970607904843	329	461.0	260	1008	32.63888931274414	50	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0369	false	7404226937400354266	143	220	691	1095	1487	300	الله------- السحابة-------- التي اختارها الي ------------------عاد حتي خرجت عليهم من واد ف-------------------لما راوها استبشرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعرفت-------- امراة اسمه----------ا مهدد انها مهلكة لهم----- وصعقت ثم------------------------ قالت بعدما اقامت رايت ريح-ا فيها كشهب النار امامها رجال يقودونها فسخرها اهل- عليهم سبع ليال وثمانية ايام--------------- فلم تدع من عاد احدا الا املكته واعتزل هود ------------ومن معه من المءمنين في حظيرة لا يمسهم من الربح سو وهي تمر--------------------------------------- بعاد و--ظعنها حتي تحملهم بين السماء والارض وتدفعهم بالحجارة وخرج وقد عاد من مكة	369	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1225	true	1587411516438522704	17	152	81	761	1471	300	الله عز وجل السحابة السوداء التي اختارها قيل فيها من النقمة من عاد حتي خرجت عليهم من واد لهم يقال له المغيث فلما راوها استبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله تعالي بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها وكان اول من ابصر ما فيها وعرف انها ريح امراة من عاد يقال لها مهدر فلما اتت عليهم صاحت وصعقت فلما افاقت قالوا ماذا رايت قال------------ت رايت ريحها فيها كشهب النار امامها رجال يقودونها -سخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما اي داءمة فلم يدع من عاد احدا الا هلك ف---اعتزل هود عليه السلام ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبها ومن ريح الا ما تلين عليه الجلود وتلتذ الانفس وانها لترتفع بعاد والظعن الي ما------ بين السماء والارض وتدفعهم بالحجارة وخرج وفد عاد من مكة	1225	1481387970607904843	326	448.0	258	702	46.43874740600586	48	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0412	false	-8060669920033772419	194	300	1021	1605	1605	300	بيوتا لانفسهم بوادي القري وغيره وكانوا في سعة من معايشهم فغنوا--------- وافسدوا في الارض وعبدوا الاصنام واتخذوا الهة مع الله فبعث الله تعالي اليهم صالحا------------------------------------------------------------------------------ شابا فدعاهم الي الله تعالي- حتي -----كبر الا يتبعه -----الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم----- بالدعاء والتبليغ واكثر لهم التحذير والتخويف سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا لقوله فقال لهم اي اية تريدون قالوا-------- تخرج معنا غدا الي عيدنا------------- عيد يخرجون اليه باصنامهم في يوم معلوم من السنة فتدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا ف-اجابهم صالح الي ذلك فخرجوا باوثانهم الي عيدهم---- وخرج صالح معهم فدعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح في شي مما-	412	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1229	true	-9102026829491366966	0	124	0	665	1551	300	بيوتا فنحتوها وجابوها وخرقو--ها وكانوا في سعة من معاءشهم فعتوا علي الله وافسدوا في الارض وعبدوا غير ا--------------------لله فبعث الله------ اليهم صالحا وكانوا فيها عربا كان صالح من اوسطهم نسبا وافضلهم موضعا فبعثه الله تعالي اليهم شابا فدعاهم الي الله عز وجل حتي شمط وكبر -لا يتبعه منهم الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم صالح بالدعاء والتبليغ واكثر لهم التحذير والتخويف سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا لقوله -قال---- اي اية تريدون قالوا نريد ان تخرج معن----ا الي عيدنا هذا وكان اسم عيد يخرجون اليه باصنامهم في يوم معلوم من السنة فتدعو الهك وندعو------- وان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال لهم صالح نعم---- فخرجوا باوثانهم الي عيدهم ذلك وخرج صالح معهم ودعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح في شء مما	1229	1481387970607904843	495	811.0	401	714	69.32772827148438	78	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0413	false	170668350164455305	0	128	0	632	1495	300	يدعو به ثم قال جندع بن عمرو بن جواس وهو يومءذ سيل ثمود يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخرة ة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاتبة ناقة عشراء- جوفا- وبرا عشرا والمخ-رجة ما شاك----------------ل فان فعلت صدقناك وامنا بك فاخذ----- عليهم صالح مواثيقهم لءن فعلت لتصد قنني 4 ولتءمنن بي قالوا نعم فصلي صالح ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة ة تمخض النتوج بولدها--- تحركت------- فانصلعت عن ناقة عشرا -بوفاة وبرا 13 وصف--وا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله تعالي و---- وهم ينظرون ت- نتجت سقبا مثلها في العظم فامن به جندع بن عمرو بن جواس ورهط من قومه واراد اشراف ثمود ان يءمنوا به ويصدقوه فنهاهم ذ-ءاب بن عمرو بن اسيد والحباب صاحب اوثانهم ورثاب ابن جعفر وكان كاهنهم 5 وكانوا من اشراف ثمود	413	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1229	true	-9102026829491366966	124	248	665	1300	1551	300	يدعو به ثم قال جندع بن عمرو بن حراش وهو يومءذ سيد ثمود يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخر--ة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاثبة ناقة مخترجة جوفاء وبرا----ء فالمخترجة ما شاكلت البخت من الابل فان فعلت صدقناك وامنا بك فاخذ صالح عليهم----- مواثيقهم ان ف-علت لتصد-قنني-- ولتءمنن به قالوا نعم فصلي صالح ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخر--ة تمخض النتوج بولدها ثم تحركت الهضبة فانصدعت عن ناقة عشرا وجوفاء وبراء كما سالوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله عز وجل عظما وهم ينظرون ثم نتجت ثقبا مثلها في العظم فامن به جندع بن عمرو-------- ورهط من قومه واراد اشراف ثمود ان يءمنوا به ويصدقوه فنهاهم ذوءاب بن عمرو بن لبيد والحباب صاحب اوثانهم ورباب -بن صمعر --------------وكانوا من اشراف ثمود	1229	1481387970607904843	550	946.0	437	675	81.48148345947266	86	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0413	false	170668350164455305	128	300	632	1495	1495	300	فلما خرجت الناقة قال لهم صالح------------ هذه ناقة الله لها شرب ولكم شرب يوم معلوم فمكثت الناقة ومعها سقبها في ارض ثمود ترعي الشجر وتشرب الماء وكانت ترد الماء غب-ا فاذا كان يومها وضعت راسها في بثر لهم في الحجر-------------------- فما ترفع راسها 3 حتي تشرب كل ما فيها فال تلع قطرة ----------ت ترفع راسها له----------------م فيح-لبون ما شاوا- من لبن فيشربون ويدخرون حتي يملءون اوانيهم كلها ثم اا-- من غير الفج الذي منه وردت لا يقدر ان يخرج---- من حيث ترد لانه يضيق عنها --------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كان الغد كان يومهم فيشربون ما شا-وا من الماء ويدخرون ما شا-وا ليوم الناقة فهم من ذلك في سعة و دعة وقال الكلبي ذات الاجاد نهر بالحجاز وهو الذي كانت ناقة صالح تشربه يومها وكانت الناقة تصيف اذا كان الحر بظهر الوادي فتهرب منها المواشي اغنامهم وبق--رهم وايلهم فتهبط الي بطن الوادي في حرة وجذب- و----------------------------تشتي --ببطن الوادي ف--------------------------------------------ي البرد فتهرب منها المواشي الي الحرة والجذب فاضر ذلك بمواشيهم للابتلاء والاختبار و-----------------------------------------------------------------كبر ذلك عليهم فعتوا عن امر ربهم وحملهم ذلك علي عقر الناقة فاجمعوا علي-	413	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1230	true	3680774597667841452	11	214	55	1090	1511	300	فلما خرجت الناقة قال---- صالح عليه السلام هذه ناقة -----لها شرب ولكم شرب يوم معلوم فمكثت الناقة ومعها سقيها في ارض ثمود ترعي الشجر وتشرب الماء وكانت ترد الماء سبتا فاذا كان يومها وضعت راسها في بءر---- من الحجر يقال لها بءر الناقة فما ترفعها ------حتي تشرب كل ما فيها لا تد-ع قطرة ماء فيها ثم ترفع راسها فتفسح يعني تفجج لهم فيحتلبون ما شاءوا من لبن فيشربون ويدخرون حتي يملءوا اوانيهم كلهم ثم تصدر من غير الفج الذي ور----دت لا تقدر علي ان تصدر من حيث وردت لضيقه--- عنها فلا يرجع منه ثم ترفع راسها قال ابو موسي الاشعري اتيت ارض ثمود فذرعت مصدر الناقة فوجدته ستين ذراعا حتي اذا كان الغد كان يومهم فيشربون ما شاءوا من الماء ويدخرون ما شاءوا ليوم الناقة فهم من ذلك في سعة و-دعة وك-----------------------------------------------------------------------انت الناقة تصيف اذا كان الحر بظهر الوادي فتهرب منها-------- اغنامهم وابقارهم وابلهم فتهبط الي بطن الوادي في حره وجدبه والمواشي تنفر منها اذا راتها تشتو في بطن الوادي اذا كان الشتاء فتهرب مواشيهم الي ظهر الوادي في البرد----------------------------- والجدب فاضر ذلك بمواشيهم للب--لاء والاختبار وكانت مراتعها في ما يزعمون الجناب وحسمي كل ذلك ترعي مع واد الحجر فكبر ذلك عليهم فعتوا عن امر ربهم وحملهم ذلك علي عقر الناقة فاجمعوا علي	1230	1481387970607904843	675	1119.5	535	1173	57.54475784301758	107	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0414	false	8062980209715391965	0	34	0	169	1535	300	عقرها وكانت امراتان من ثمود احداهما يقال لها عنيزة بنت غنم بن مجلد وتكني بام غنم وكانت ام--------------------------راة ذو-اب بن عمرو وكانت عجوزا مسنة وكانت ذات بنات حسان و-----ذات مال من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل وغنم وبقر	414	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1230	true	3680774597667841452	214	298	1090	1502	1511	300	عقرها وكانت امراة-- من ثمود-------- يقال لها عنيزة بنت غنم بن مجلز -تكني -ام غنم وهي من بني عبيد ابن المهل وكانت امراة ذوءاب بن عمر- وكانت عجوزا مسنة وكانت ذات بنات حسان وكانت ذات مال من ابل وبقر وغنم وامراة اخري يقال لها صدوف بنت المحيا بن زهير ابن المحيا سيد بني عبيد وصاحب اوثانهم في الزمن الاول وكان الوادي يقال له وادي المحيا الاكبر جد المحيا الاصغر ابي صدوف وكانت صدوف من احسن الناس وكانت غنية ذات مال من ابل وغنم وبقر	1230	1481387970607904843	147	242.5	115	425	34.588233947753906	23	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0414	false	8062980209715391965	61	159	321	793	1535	300	في عقر الناقة ف--------------------دعت صدوق رجال من ثمود يقال له الحباب لعقر الناقة وعرضت عليه نفسها ان هو فعل---- فابي عليها فدعت ابن عم لها يقال له مصدع بن مهرح بن المحيا وجعلت له نفسها علي ان يعقر الناقة وكانت من احسن الناس----- واكثرهم مالا فاجابها الي ذلك ودعت عنيزة بنت غنم قدار -بن سالف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم امه قديرة وكان رجال احمر- ازرق- قصيرا يزعمون انه ه-- لزنية--------------------- ولم يكن بل--------------------------- ولد علي فراشه---- فقالت اعطيك اي بناتي شءت علي ان تعقر الناقة وكان قدار عزيزا منيع- في قومه فانطلق قدار بن سالف--- ومصدع بن مهرح فاستعفو متا غواه	414	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1231	true	-1633472590232755091	161	300	791	1458	1458	300	في عقر الناقة للشقاء الذي نزل بهم فدعت صدوف رجلا من ثمود يقال له الحباب لعقر الناقة وعرضت نف-----سها ان هو فعل ذلك فابي عليها فدعت ابن عم لها يقال له مصدع بن مهرج بن المحيا وجعلت له نفسها علي ان يعقر الناقة وكانت من احسن الناس وجها واكثرهم مالا فاجابها الي ذلك ودعت عنيزة بنت غنم قدار ابن سالف بن جندع رجلا من اهل قرح وذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعه واسم امه قدير و-كان رجال احمرا ازرقا قصيرا يزعمون انه كان لزنية من رجل يقال له صبيان ولم يكن لسالف الذي يدعي السر ولكنه قد ولد علي فراش سالف فقالت اعطيك اي بناتي شءت علي ان تعقر الناقة وكان قدار عزيزا منيعا في قومه فانطلق قدار بن سالف هو ومصدع بن مهرج فاستنفر---ا غواة-	1231	1481387970607904843	445	743.0	351	677	65.73117065429688	80	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0416	false	-6986669676873034950	207	300	1080	1549	1549	300	وذكر السدي ان-------- الله تعالي اوحي الي صالح------------ ان قومك يستعقرون ناقتك فقال لهم ذلك فقالوا ما كنا لتفعل ف----قال صالح انه سيولد في شهركم هذا غلام يعقرها فيكون هلاككم علي يد-ه فقالوا لا يولد لنا غلام في هذا الشهر الا قتلناه---- فولد---- تسعة منهم في ذلك الشهر فذبحوا ابنا-هم --وولد للعاشر فابي ان يذبح ابنه وكان لم يولد له قبل ذلك---- وكان ابنه احم-ر ازرق فشب------------ سريعا وكان اذا مر بالتسعة------ قالوا لو كان ابناءنا احيا --كانوا مثل هذا فغضب التسعة علي صالح لانه كان سبب قتل اولاد--هم فتقاسموا بالله لنبيتنه واهله-	416	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1232	true	2460907556248423973	36	137	172	687	1531	300	وقال السدي وغيره اوحي الله تعال-----ي الي صالح عليه السلام ان قومك سي-عقرون ناقتك فقال لهم ذلك فقالوا ما كنا لنفعل ذلك فقال صالح انه ي-ولد في قومكم غ----لام يعقرها فيكون هلاككم علي يديه فقالوا لا يولد لنا ابن- في هذا الشهر الا قتلناه قال فولد لهم تسعة----- في ذلك الشهر فدع-وا ابناءهم ثم ولد العاشر فابي ان يذبح ابنه وكان لم يولد له قبل ذلك ابن وكان ابن العاشر ازرق احمر فنبت نباتا سريعا وكان اذا مر بالتسعة فراوه قالوا لو كان ابناءنا احياء لكانوا مثل هذا فغضب التسعة علي صالح لانه كان سبب قتلهم ابناءهم فتقاسموا بالله لنبيتنه واهله	1232	1481387970607904843	415	679.0	329	533	77.86116027832031	69	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0417	false	-2735605797447662017	1	124	7	633	1498	300	نخرج فيري الناس انا قد خرجنا الي سفر فت--اتي الغار فتكون فيه حتي اذا كان الليل وخرج صالح الي مسجده اتيناه فقتلناه ش رج-عنا الي الغار وكنا فيه ث انصرفنا الي رحلنا فقلنا ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون فيصدقوننا يظن-ون انا قد خرجنا الي سفر و--كان صالح------------------- لا ينام معهم في القرية وكان يبيت في مسجد يقال له مسجد صالح فا---------------ذا اصبح اناهم و--------ذكرهم واذا امسي خرج الي المسجد فبات فيه فانطلقوا ف----دخلوا الغار ف--------------------------سقط عليهم ------فقتلهم فانطلق رجال ممن قد اطلع علي ذلك منهم فاذا هم رضخ فرجع-------وا يصبحون في القرية اي عباد الله -ما رضي صالح -ان امرهم بقتل اولادهم حتي قتلهم فاجتمع اهل القرية علي عقر الناقة وقال ابن اسحق ------كان تقاسم التسعة علي تببيت صالح------------------- بعد عقرهم الناقة	417	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1232	true	2460907556248423973	138	277	693	1408	1531	300	نخرج فنري الناس انا قد خرجنا الي سفرنا فناتي الغار فنكون فيه حتي اذا كان الليل وخرج صالح الي مسجده اتيناه فقتلناه ثم رجعنا الي الغار فكنا فيه ثم رجع-----------نا فقل---------نا مهلك اهله وانا لصادقون -يصدقوننا يعلمون انا قد خرجنا الي سفرنا وكان صالح صلي الله عليه وسلم لا ينام معهم في القرية وكان----- في مسجد يقال له مسجد صالح فيه يبيت الليل فاذا اصبح اتاهم فوعظهم ويذكرهم واذا امسي خرج الي المسجد فبات فيه فانطلقوا فلما دخلوا الغار وارادوا ان يخرجوا من الجبل سقط عليهم الغار فقتلهم فانطلق رج-ل ممن قد اطلع علي ذلك منهم فاذا هم رطخ فرجعوا وجعلوا يصيحون في القرية اي عباد الله اما رضي صالح بان امرهم بقتل اولادهم حتي قتلهم فاجتمع اهل القرية علي عقر الناقة وقال ابن اسحاق انما كان تقاسم التسعة علي --قتل صالح صلي الله عليه وسلم بعد عقرهم الناقة	1232	1481387970607904843	567	985.0	454	744	76.20967864990234	92	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0414	false	8062980209715391965	166	212	831	1065	1535	300	فانطلق قدار ومصدع واصحابهما------- فرصد-ا الناقة حتي صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل شجره علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري قمرت علي مصدع فرمي ---سهم فانتظم في عضلة ساقها وخرجت ام غنم وعنيزة وامرت ابنتها وكانت من احسن الناس فسف--رت لقدار	414	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1233	true	8495328673044802506	251	298	1347	1594	1602	300	فانطلق قدار ومصدع واصحابهما السبعة فرصدوا الناقة حين صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل حفرة علي طريقها وكمن لها مصدع في طريق اخر فمرت علي مصدع فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها وخرجت ام غنم وعنيزة وامرت ابنتها وكانت من احسن الناس فاستقرت لقدار	1233	1481387970607904843	214	386.5	170	247	86.63967895507812	36	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0415	false	-3874906031953700137	163	228	846	1210	1601	300	الحقناه بناقته فاتوه ليال ليبيتوه في اهله فدفعتهم الملاءكة بالحجارة فلما ابطاوا علي اصحابهم اتوا منزل صالح فوجدوهم-------- قد رضخوا بالحجارة فقالوا لصالح انت قتلتهم ث- هموا به فقامت عشيرته دونهم ولبسوا------- وقالوا لهم والله لا يقتلونه ابدا فقد وعدكم ان العذاب ينزل عليكم بعد ثلاث فان كان صادقة لم تزيدوا ربكم عليكم الا غض-ا وان كان كاذبا فانتم ورا---- ما تريدون فانصرفوا عنهم ليلتهم	415	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1233	true	8495328673044802506	0	67	0	375	1602	300	الحقناه بناقته فاتوه ليلا ليبيتوه في اهله فدفعتهم الملاءكة بالحجارة فلما ابطءوا علي اصحابهم اتوا منزل صالح فوجدوهم مشتدخين قد رضخوا بالحجارة فقالوا لصالح انت قتلتهم ثم هموا به فقامت عشيرته دونه- ولبسوا السلاح وقالوا لهم والله لا تقتلونه ابدا وقد وعدكم ان العذاب نازل بكم في--- ثلاث فان كان صادقا لم تزيدوا رب------كم الا غضبا وان كان كاذبا فانتم من وراء ما تريدون فانصرفوا عنهم ليلتهم	1233	1481387970607904843	337	616.0	274	385	87.532470703125	51	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0417	false	-2735605797447662017	127	203	648	1033	1498	300	السدي وغيره فلما ولد العاشر يعني قدارا شب ف----ي اليوم شباب غيره في الجمعة و-شب في الشهر شباب غيره في السنة فلما كبر جلس مع -ناس يصيبون من الشراب فارادوا ما يمزجون به شرابهم فكان ذلك اليوم شرب الناقة فوجدوا الماء قد شربته الناقة فاشتد ذلك عليهم وقالوا ما تصنع نحن---------------------------- باللبن لو كنا تاخذ--- هذا الماء الذي تشربه هذه الناقة فنسقيه انعامنا وحر-ثنا كان خيرا لنا فقال قذا------ر هل لكم--- ان اعقرها لكم قالوا نعم	417	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1233	true	8495328673044802506	69	152	383	811	1602	300	السدي وغيره فكان شر مولود---يعني قداروكان يشب في اليوم شباب غيره في الجمعة ويشب في الشهر شباب غيره في السنة فلما كبر جلس مع اناس يصيبون من الشراب فارادوا ما يمزجون به شرابهم وكان ذلك اليوم شرب الناقة فوجدوا الماء قد شربته الناقة فاشتد ذلك عليهم وقالوا في شان الناقة وشدتها عليهم ونحن ما نصنع باللبن لو كنا ناخذ من هذا الماء الذي تشربه هذه الناقة -نسقيه انعامنا وحروثنا كان خيرا لنا فقال ابن العاشر هل لكم في ان اعقرها لكم قالوا نعم	1233	1481387970607904843	352	625.0	280	432	81.48148345947266	59	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0414	false	8062980209715391965	212	300	1065	1535	1535	300	فشد علي الناقة ب--سيف فكشف عرقوبها فخر-ت ورغت رغاة واحدة تحذر سقبها فت طعن في ليتها فنحرها وخرج اهل البلدة فاقتسموا لحمها وطبخوه وذلك في يوم مسا فلما راي سقبها ذلك انطلق حتي اتي جبال منيعا--------------------------- واتي صالح فقيل له ادرك الناقة فقد عقرت 007 --وخرجوا يتلقونه ويعتذرون الي------------ه انما عقرها فل------ان ولا ذنب لنا فقال صالح------------ انظروا كيف تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما راوه علي الجبل ذهبوا لياخذوه فاوحي الله تعالي- الي الجبل فتطاول في السماء حتي ما يناله الطير-	414	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1234	true	2608804790987148027	0	97	0	516	1603	300	فشد علي الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرجت ورغت رغاة واحدة فحدر سقبها ثم طعن في لبتها فنحرها وخرج اهل البلدة واقتسموا لحمها وطبخوه فلم----------------ا راي سقبها ذلك انطلق حتي اتي جبلا منيعا يقال له صور وقيل اسمه قارة واتي صالح فقال له ادرك الناقة -قد عقرت فاقبل وخرجوا يتلقونه ويعتذرون اليه يا نبي الله انما عقرها فلان وفلان ولا ذنب لنا فقال صالح عليه السلام انظروا هل- تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما راوه علي الجبل ذهبوا لياخذوه فاوحي الله عز وجل الي الجبل فتطاول في السماء حتي لا تناله الطير	1234	1481387970607904843	427	764.5	345	534	79.9625473022461	67	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0415	false	-3874906031953700137	0	278	0	1483	1601	300	وجاء صالح ف------------لما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه م ت رغا ثلاثا وانفرجت الصخرة فدخلها ف--------------قال صالح------------ لكل رغوة اجل يو--م تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب وقال ابن اسح-ق ابتلع السقب اربعة نفر من التسعة الذين عقروا الناقة وفيهم مصلع -من مهرح واخوه ذوات بن مهرح فرماه مصلع ب بسهم فانتظم قلبه ثم جر برجله فانزل- والقوا لحمه مع لحم امه 4 وقال لهم صالح انتهكتم حرمة ة الله------ فابشروا بعذاب الله ونقمته فقالوا--- وهم يهزءون به ومتي ذلك يا صالح وما اية ذلك وكان يسمون الايام فيهم الاحد --اول والاثنين اه-ون والثلاثا- ذبار والاربعاء حيار والخميس مءنس والجمعة عروبة والسبت شيار وكانوا قد عقروا الناقة يوم مسا----- فقال لهم صالح------------ حين قالوا ذلك تصبحون غداة يوم مءنس ووجوهكم مصفرة ثم تصبحون يوم عروبة ووجوهكم محمرة ثم تصبحون يوم شيار ووجوهكم مسودة ثم يصيبكم العذاب يوم --اول فلما قال لهم ذلك قال التسعة الذين عقروا الناقة هل نقتل صالحا فان كان صادق فاعجلناه قبلنا وان كان كاذبة قد الحقناه بناقته فاتوه ليال ليبيتوه في اهله فدفعتهم الملاءكة بالحجارة فلما ابطاوا علي اصحابهم اتوا منزل صالح فوجدوهم قد رضخوا بالحجارة فقالوا لصالح انت قتلتهم ث هموا به فقامت عشيرته دونهم ولبسوا وقالوا لهم والله لا يقتلونه ابدا فقد وعدكم ان العذاب ينزل عليكم بعد ثلاث فان كان صادقة لم تزيدوا ربكم عليكم الا غضا وان كان كاذبا فانتم ورا ما تريدون فانصرفوا عنهم ليلتهم فاصبحوا يوم الخميس ووجوههم مصفرة كانما طليت بالخلوق صغيرهم وكبيرهم ذكرهم وانثاهم فايقنوا بالعذاب وعرفوا ان صالحا--- صدقهم فطلب--------وه وخرج صالح هاربا منهم حثي لجا الي بطن من ثمود يقال لهم بنو غنم فنزل علي سيدهم --------ويقال له بعيل ويكني بابي هدب وهو مشرك فغيبه ولم يقدروا عليه فغ-دوا علي	415	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1234	true	2608804790987148027	97	300	516	1603	1603	300	وجاء صالح عليه السلام فلما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه ثم استقبل صالحا فرغا رغوة ثم رغا اخري ثم رغا اخري فقال صالح عليه السلام لكل رغاة اجل يومكم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب وقال ابن اسحاق اتب-ع السقب اربعة نفر من التسعة الذين عقروا الناقة وفيهم مصدع ابن مهرج واخوه داب- بن مهرج فرم-ي مصدع-- بسهم فانتظم قلبه ثم جر برجله وانزله والقوا لحمه مع لحم امه-- فقال لهم صالح انتهكتم حرم--ة الله تعالي فابشروا بعذاب الله ونقمته فقالوا له وهم يهزءون به ومتي ذلك يا صالح وما اية ذلك وكان يسمون الايام فيهم الاحد الاول والاثنين اميون والثلاثاء دبار والاربعاء جبار والخميس مءنس والجمعة غروبة والسبت شيار وكانوا--- عقروا الناقة يوم الاربعاء فقال لهم صالح عليه السلام حين قالوا ذلك تصبحون غداء يوم مءنس ووجوهكم مصفرة ثم تصبحون يوم غروبة ووجوهكم محمرة ثم تصبحون يوم شيار ووجوهكم مسودة ثم يصبحكم العذاب يوم الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا يوم الخميس ووجوههم مصفرة كانما طليت بالخلوق صغيرهم وكبيرهم ذكرهم واناثهم فايقنوا -العذاب وعرفوا ان صالحا قد صدقهم فطلبوه ليقتلوه وخرج صالح هاربا حت-----ي لجا الي بطن من ثمود يقال له- بنو غنم فنزل علي سيدهم رجل منهم يقال له نفيل ويكني ابا- هدب وهو مشرك فغيبه فلم يقدروا عليه وقعدوا علي-	1234	1481387970607904843	917	1603.0	737	1578	58.111534118652344	141	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0416	false	-6986669676873034950	0	208	0	1085	1549	300	عليك قال --------نعم فدلهم عليه----- فاتوا ابا هدب فكلموه في ذلك فقال هو- عندي----- وليس لكم عليه سبيل فاعرضوا عنه وتركوه وقد شغلهم---- ما -نزل ب-------------هم من عذاب الله فجعل بعضهم يخبر بعضا بما يروا في وجوههم فلما ا-مسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يوم من الاجل فلما اصبحوا في اليوم الثاني اذا وجوههم محمرة كانما خضبت بالدماء فصاحوا وضجوا وبكوا وعرفوا انه العذاب فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يومان من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا في اليوم الثلاث اذا وجوههم مسودة كانما طليت بالقار فصاحوا باجمعهم الا قد حضركم العذاب فلما كان ليلة الاحد خرج صالح------------ من بين -ظهرانيهم ومن امن- معه الي الشام فنزل-- رملة فلسطين فلما اصبح القوم يوم الاحد تكفنوا وتحنطوا و-------------------------------------------------القوا انفسهم بالارض------- يقلبون--- ابصارهم ف---------ي السماء مرة و-في الارض مرة ال يدرون من اين ياتيهم العذاب فلما اشتد الاضحي من يوم الاحد اتتهم صيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة وصوت كل شي له صوت ف----------قطعت قلوبهم في صدورهم فلم يبق منهم صغير ولا كبير الا هلك --------------------------------------------الا جارية----- مقعدة يقال لها ذريعة بنت سلف وكانت كافرة شديدة العداوة لصالح------------ فاطلق الله علي-----ها رجلها بعد-ما عاينت العذاب----- فخرجت كاسرع ما يري------ حتي انت-------- وادي القري فاخبرتهم بما عاينت من العذاب وما اصاب ثمود ث- استسقتهم- الماء ف------لما شربت ماتت وذكر	416	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1235	true	4817183009462767973	21	265	109	1386	1561	300	عليك افندلهم قال نعم فدلهم عليه ميدع فاتوا ابا هدب وكلموه في ذلك فقال نعم عندي صالح وليس لكم اليه سبيل فاعرضوا عنه وتركوه و---شغلهم عنه ما انزل الله عز وجل فيهم من عذاب----ه فجعل بعضهم يخبر بعضا بما يرون في وجوههم فلما اصبحوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يوم من الاجل فلما اصبحوا--- اليوم الثاني اذا وجوههم محمرة كانما خضبت بالدماء فصاحوا وضجوا وبكوا وعرفوا اية العذاب فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يومان من الاجل وحضركم العذاب فلما ------كان اليوم الثالث اذا وجوههم مسودة كانما طليت بالنار فصاحوا --جميعا الا قد حضركم العذاب فلما كان ليلة الاحد خرج صالح عليه السلام من بين اظهر---هم ومن اسلم معه الي الشام فنزلوا رملة فلسطين فلما اصبح القوم---------- تكفنوا وتحنطوا وكان حنوطهم الصبر والمقر وكانت اكفانهم الانطاع ثم القوا انفسهم بالارض فجعلوا يقلبون به ابصارهم فينظرون الي السماء مرة والي الارض مرة لا يدرون من اين ياتيهم العذاب فلما اشتد ال-ضحي--- يوم الاحد اتتهم صيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة وصوت كل شء له صوت في الارض فتقطعت قلوبهم في صدورهم فلم يبق منهم صغير ولا كبير الا هلك كما قال الله تعالي فاصبحوا في ديارهم جاثمين الا جارية منهم مقعدة يقال لها ذريعة بنت سلق وكانت كافرة شديدة العداوة لصالح عليه السلام فاطلق الله عز وجل لها رجلها بعد ما عاينت العذاب اجمع فخرجت كاسرع ما يري شء قط حتي انت قزح وهي وادي القري فاخبرتهم بما عاينت من العذاب وما اصاب ثمود ثم استسقت من الماء فسقيت فلما شربت ماتت وروي	1235	1481387970607904843	1014	1731.5	814	1312	77.28658294677734	171	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0417	false	-2735605797447662017	229	285	1156	1422	1498	300	قال ---------لا تسالوا -------الايات فقد سالها قوم نوح-------------------- فبعث الله تعالي----- الناقة وكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفي--------------------------------------------------------------- فعتوا عن امر ربهم فعقروها فاخذتهم الصيحة فاهمد الله من تحت----- السماء منهم الا رجال واحد- كان في حرم الله قيل من هو قال ابو رغال فلما خرج من حرم الله اصابه ما اصاب قومه	417	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1236	true	-4408585826112874134	16	86	81	426	1532	300	قال اما بعد فلا تسالوا رسولكم الايات هءلاء---- قوم صالح سالوا رسولهم الاية فبعث الله عز وجل لهم الناقة فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فتشرب ماءهم يوما فيردها وراءهم مرتقي الفصيل حين ارتقي في الغار فعتوا عن امر ربهم وعقروها فاهلك ا---------------لله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله قيل من هو قال ابو رغال فلما خرج ------------اصابه ما اصاب قومه	1236	1481387970607904843	212	309.5	163	376	56.38298034667969	38	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2650	false	-6809259517367212694	61	214	302	1092	1508	300	يا شعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا الاعراف اي الي ذين اباءنا فقال عند ذلك وما نوفيقي الا بالله عليه توكلت فهو الذي يعصمني واليه الماب اي اليه ارجع ثم قال اولو كنا كارهين يعني الي الرجعة الي دينكم ان رجعنا الي دينكم فقد افترينا علي الله كذب----------------------------------------ا وما يكون لنا بقول وما نبغي كنا ان نعود فيها بعد اذ نجانا الله منها الا ان يشاء الله ربنا فخاف العاقبة فرذ المشيءة الي الله تعالي فقال الا ان يشاء الله ربنا وسع رينا كل شء علما الاعراف ما ندري ما سبق لنا عليه توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين الاعراف يعني الفاصلين قال ابن عباس كان حليما صادقا وقورا وكان رسول الله بقول اذا ذكر شعيبا ذاك خطيب الانبياء لحسن مراجعته قومه فيما دعاهم اليه وفيما ردوا عليه وكذبوه وتواعدوه بالرجم والبغي من بلادهم وتواعد كبرا وهم ضعفاهم فقالوا لثن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون	2650	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1238	true	642824023492552775	213	281	1108	1447	1557	300	يا-شعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اولو كنا كارهين ----------------------------------------------قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون ل------------------نا ان نعود في-----------------------ها الا ان يشاء الله ر-------------------------------------------------------------------بنا وسع ربنا كل شء علما علي الله -----------------------توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال الملا الذين كفروا من------------------------------------------------------------------------------------------------ قومه لء------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون	1238	1481387970607904843	264	429.0	211	830	31.807228088378906	42	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2732	false	387006046054721394	162	250	846	1273	1504	300	ان كنت جثت باية فات بها ان كنت من الصادقين وذلك بعد ما قال له من الكلام ما قال الله تعالي قال له موسي اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصا-------ه فاذا هي ثعبان مبين -ال----شعراء والثعبان الذكر م--------ن الحيات فاتحة--- فاها ---------------------------------------------واضعة لحيها----------------- الاسفل في الارض والاعلي علي سور القصر---------------------------------------- ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه فلما راها ذعر منها فوثب و-------------------------احدث ولم يكن يحدث قبل ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وصاح يا موسي خذها وانا اءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت عصا	2732	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1246	true	-750812547253840676	87	198	468	1024	1512	300	ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين فالقي عصاه من يده فاذا هي ثعبان مبين قال ابن عباس والسدي كانت عظيمة ذكرا من الحيات اذا فتحت فاها صار شدقها ثمانين وقد ملات ما بين سماطي فرعون واضعة لحييها ذراعا واضع لحية الاسفل في الارض -الاعلي علي سور القصر حتي راي بعض من كان خارج مدينة مصر راسها ثم توجهت نحو فرعون لتبتلعه------------------ فوثب فرعون من سريره وهرب منها فاحدث ولم يكن -حدث قبل ذلك وهرب الناس وصاحوا وحملت علي الناس فانهزموا منها فمات منهم خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا ودخل فرعون البيت وصاح يا موسي خذها وانا مءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت عصا	1246	1481387970607904843	269	410.5	212	684	39.327484130859375	45	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2748	false	-8520742032668983048	23	71	110	359	1536	300	امر موسي ان -ياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتدرون اليه من عبادة العجل ووعدهم موعدا فاختار موسي قومة--- سبعين رجلا علي عينه ثم ذهب ب--ه ليعتدروا فلما اتوا ذلك المكان قالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهره البقرة فانك قد كلمته فارناه فاخذتهم الصاعقة فماتوا فقام	2748	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1269	true	-5992586395847452657	134	180	688	923	1559	300	امر الله ان سياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل ووعد-- موعدا واختار موسي من قومه سبعين رجلا--------- ثم ذهب اليه ليعتذر-- فلما اتوا ذلك المكان قالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهرة و-------انك قد كلمته فارناه فاخذتهم الصاعقة فماتوا وقال	1269	1481387970607904843	213	377.5	168	255	83.52941131591797	33	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2747	false	7845536543212481607	42	171	214	861	1535	300	فصوموا وتطهروا وطه-روا ثيابكم ثم خرج بهم الي طور سيناء لميقات وفته له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه و----------عل------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا معه للقاء ربه اطلب لنا لنسمع كلام ربنا ف----------لما دنا -----------------من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي يغشي الجبل كله و-نادي موسي فدخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه الله تعالي وقع علي جبهته تور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم---- ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرع اليه من امره انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا له----- لن نءمن لك حتي نري الله جهره فاخذتكم الصاعقة البقرة وهي الصاعقة فماتوا جميعا وقام	2747	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1270	true	-2366170000388119248	91	232	462	1190	1544	300	تصوموا وتطهروا وتطهروا ثيابكم ثم خرج بهم الي طور سيناء لميقات ر--------به وكان لا ياتيه الا باذن منه وذلك قوله تعالي واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة اختلفوا في كيفية هذه الرجفة وسبب اخذها اياهم فقال ابن اسحاق والسدي انهم لما اتوا ذلك المكان قالوا لموسي------------ اطلب لنا -نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي عليه السلام من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي يغشي الجبل كله ودنا-- موسي ودخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه ربه وقع------- علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني اسراءيل ان ينظر اليه فضرب دونه -الحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وهو عمود--- فسمعوه وهو يكلم موسي يامره في-ها- افعل -لا تفعل فلما فرغ------------- انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الصا-------------------عقة فماتوا جميعا وقال	1270	1481387970607904843	500	840.5	394	797	62.73525619506836	83	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2794	false	3172060794773140501	229	300	1206	1578	1578	300	واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون --------------------------------------------------------------------------------------------------فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون الاعراف 164165 اي مءلم موجع شديد بما كانو يفسقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا-	2794	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1277	true	-3615304664427340148	222	266	1188	1415	1597	300	واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا	1277	1481387970607904843	128	75.0	103	471	27.176219940185547	25	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0161	false	4386656807253860383	252	300	1251	1462	1462	300	ابراهيم بن ابي عبلة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله------------------- قال ما راي الشيطان يوما--- فيه اصغر وال ل ولا ادحر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذلك الا لما راي من تنزل الرحمة 4 وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي-	161	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1350	true	6933080711064062472	229	281	1163	1398	1494	300	ابراهيم بن ابي عبلة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر و------لا ادجر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة-- وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي	1350	1481387970607904843	200	358.0	156	243	82.30452728271484	39	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1735	false	431991640224030813	236	300	1256	1564	1564	300	الظالمين التوبة خرج مسلم من حديث----- معاوية بن سلام عن زيد -----بن سلام انه سمع ابا سلام قال حدثني النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله------------------- فقال رجل ما ابالي--- لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال --اخر ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الخرام وقال الاخر للجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم-	1735	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1379	true	2522774990619961361	146	208	793	1085	1569	300	الظالمون اجعلتم سقاية اي اهل سقاية عن معاوية بن سلام عن زيد ابن ابي سلام عن------------------------ النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ----------------سقي الحاج -قال الاخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد ------------ان اعمر المسجد الحرام وقال الاخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم	1379	1481387970607904843	229	345.0	178	345	66.3768081665039	39	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1736	false	1723858264326360385	72	129	368	663	1595	300	والعباس بن عبد المطلب وعل-ي بن ابي طالب-------------- فقال طلحة انا صاحب البيت ومعي مفاتيحة ولو اشاء بت فيه وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها ولو اشاء بت في المسجد الحرام وقال علي------------- لا اذري ما يقولون لقد صليت----------- ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد فانزل الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج التوبة الاية وذكر ابن	1736	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1380	true	6383268310055736187	53	112	280	579	1610	300	والعباس بن عبد المطلب وطلحة بن شيبة وذلك انهم افتخروا فقال طلحة ان------ البيت بيدي مفاتيحه ولو اشاء بت فيه وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها ولو اشاء بت في المسجد و-------قال علي رضي الله عنه لا ادري ما تقولون لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد فانزل الله تعالي هذه---------------------- الاية وقال ابن	1380	1481387970607904843	237	397.5	186	334	70.95808410644531	41	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1988	false	-7432431183357078860	78	118	351	550	1487	300	فيه عباس بن مرداس يومءذ حين ضربه في العطية المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كنت دون امر- منهما ومن تضع اليوم لا يرفع --وقال ا--بو عبد الله	1988	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1425	true	7921439547887162606	44	118	214	589	1487	300	ال--عباس بن مرداس في ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاصبح-- نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وقد كنت في الحرب ذا قوة فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع وكانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فاعطاه النبي صلي الله	1425	1481387970607904843	150	250.0	117	379	39.57783508300781	26	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1933	false	-241993316915024792	100	250	480	1193	1430	300	وقال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج ذلك كان من نعمة الله علي علي -بن ابي طالب------------- وما صنع الله له واراده --من الخبر ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير فقال رسول الله للعباس عمه وكان -من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العبال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من ----عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ ر--------جلا فنكف-هما عنه -قال------- نعم فانطلقا حتي اتبا ابا طالب فقالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال اذا------------- تركتما لي عقيلا وطالبا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله------------------- عليا-------------- فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي------------- مع رسول الله -------------------حتي بعثه الله نبيا فاتبعه علي وامر------------- به وصدقه ولم يزل جعفر عند العباس ح-------------تي اسلم واستغني عنه	1933	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1455	true	-6678702108122139509	116	288	581	1394	1446	300	وقال ابن اسحاق -حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد قال------------------ كا---ن نعمة الله علي علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وما صنع الله له واراد به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير فقال رسول الله للعباس---- وكانا من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا----- فلنخفف عنه من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ من بنيه رجلا فنكفيهما عنه فقال العباس نعم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقالا--- انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب ان تركتما لي عقيل-------ا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا كرم الله وجهه فضمه اليه واخذ العباس جعفرا يضمه اليه فلم يزل علي رضي الله عنه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بعثه الله نبيا فاتبعه علي رضي الله عنه فامن به وصدقه ولم يزل جعفر -مع العباس رضي الله عنه حتي اسلم واستغني عنه	1455	1481387970607904843	648	1109.0	510	855	75.78947448730469	120	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1944	false	5650479729968581367	263	300	1255	1418	1418	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل----- النبي------------------------- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي-------------------------- اي عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال-	1944	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1472	true	-5797430149549387458	209	280	1157	1485	1576	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عم انك اعظم الناس علي حقا واحسنهم عندي قولا ولانت اعظم علي حقا من والدي فقل كلمة تجب لك بها شفاعتي يوم القيامة قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال	1472	1481387970607904843	158	258.0	122	328	48.17073059082031	36	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2835	false	5446950511246695311	268	300	1340	1506	1506	300	عبد الله بن مسعود وسعيد ابن جبير------- ووهب بن منبه وغيرهم خاصلها ان قوم يونس كانوا بنينوي من ارض الموصل فارسل الله اليهم يونس يدعوهم الي الايمان بالل----------ه فدعاهم فابوا فقيل له-	2835	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1532	true	7976939939234948410	209	242	1104	1272	1574	300	عبد الله بن مسعود وسعيد -بن جبير والسدي ووهب-------- وغيرهم------- ان قوم يونس كانوا بنينوي من ارض الموصل فارسل الله اليهم يونس يدعوهم الي الاسلام وترك ما هم عليه فدعاهم فابوا فقيل له	1532	1481387970607904843	143	238.0	115	184	77.71739196777344	24	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2836	false	-6598993431329497235	0	43	0	223	1517	300	اخبرهم ان العذاب مصبحهم صبح ثالثة فاخبرهم بذلك فقالوا انا لم يخرب عليه كذبا فانظروا فان بات فيكم تلك الليل- فليس بشء وان لم يبت فاعلموا ان العذاب مصبحكم فلما كان في جوف الليل خرج يونس- من بين اظهر---هم فلما اصبحوا تغشاهم العذاب	2836	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1532	true	7976939939234948410	242	285	1272	1498	1574	300	اخبرهم ان العذاب يجيءهم الي ثلاث- فاخبرهم بذلك فقالوا انا لم نجرب عليه كذبا فانظروا فان بات فيكم تلك الليلة فليس بشء وان لم يبت فاعلموا ان العذاب مصبحكم فلما كان في جوف الليل خرج ماشيا من بين -ظهرانيهم فلما اصبحوا تغشاهم العذاب	1532	1481387970607904843	206	371.0	163	228	90.35087585449219	36	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2837	false	-4022983628552321918	8	88	49	430	1527	300	الي الله تعالي فقالوا امنا بما جاء به يونس وصدقنا فكشف الله--------------- عنهم العذاب فخرج يونس ينظر العذاب فلم ير شيءا فقال جربوا علي كذبا فذهب مغاضبا ----------------------------------------حتي اني البحر وعن -------------------------------------------------------------ابي عمران الجوني عن ابي الجلد قال لما غشي العذاب قوم يونس------- مشوا الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا انه قد نزل بنا العذاب فما تري فقال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محب---ي الموتي ويا حتي لا اله الا انت-------- فكشف عنهم العذاب ومتعوا الي حين	2837	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1533	true	-8785054798962252429	72	176	429	935	1569	300	الي الله تعالي وقالوا امنا بما جاء به يونس فرحمهم ربهم واستجاب دعاءهم وكشف عنهم العذاب بعد ما اظلهم وتدلي الي سمعهم وذلك يوم عاشوراء قال ابن مسعود بلغ من توبة اهل نينوي ان ترادوا المظالم بينهم حتي ان كان الرجل لياتي الحجر وقد وضع عليه اساس فيقلعه ويرده وروي صالح المري عن ابي عمران الجوني عن ابي الجلد قال لما غشي------- قوم يونس العذاب مشوا الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا ل-ه قد نزل بنا العذاب فما تري فقال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي يا محيي الموتي ويا ح-ي لا اله الا انت فقالوها فكشف عنهم العذاب ومتعوا الي حين	1533	1481387970607904843	284	446.5	218	515	55.1456298828125	56	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0308	false	6732243892284483554	115	199	560	971	1465	300	الصبي------------------- قال رسول الله مكث نوح في قومه الف سنة------------------------------------------------------------------- وغرس ماءة من الشجر وذهبت كل مذهب ثم قطعها ح -----------------م جعلها سف---ينة ويمرون عليه و-------------------------------يسخرون منه ويقولون تعمل سفينة في البر -كيف تجري فقال --سوف تعلمون فلما فرغ ونبع الماء وصار ف------------ي السكك خشيت خشيت ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا -خرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلله فلما بلغها الماء خرجت به حتي استقر-----------------------------------ت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بيد-ها فغرقا------------ فلو رحم الله فيهم احد- لرحم ام الصبي	308	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1550	true	-2270596731050800180	0	118	0	589	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- مكث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله فاوحي الله عز وجل لما كان اخر زمانه وغرس شجرة فعظمت--- وذهبت كل مذهب ثم قطعها ويقطع ما يبس منها ثم جعل يعمل سفينة ويمرون عليه قومه فيسالونه فيقول اعمل سفينة فيسخرون منه ويقولون يعمل سفينة في البر فكيف تجري فيقول فسوف تعلمون فلما فرغ منها وفار التنور وكثر الماء في السكك خ-----شيت ام --صبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت--- حتي بلغت ثلثيه فلما بلغها الماء خرجت حتي صعدت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبته- رفعته بيديها حتي ذهب بها الماء فلو رحم الله احدا منهم لرحم ام الصبي	1550	1481387970607904843	332	499.0	258	613	54.15987014770508	52	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0309	false	6322439436948020798	169	299	832	1475	1477	300	ابن عباس قال قال الحواريون لعيسي ابن مري--------------------م لو بعث- لنا رجال شهد السفينة ف-حدثنا عنها قال فانطلق بهم حتي ات------ي كثيبا من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب بكفه وقال اتدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا كعب حام بن نوح قال وضرب الكثيب بعضا- وقال قم باذن الله واذا هو قاءم ينفض التراب عن راسه -قد شاب فقال له عيسي هكذا هلكت قال لا ولكن ثم وانا شاب ولك-ني ظننت انها الساعة فمن غ- شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف ذراع وماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوحش وطبقة فيها الانس وطبقة فيها الطير فلما كثر- ارواث الدواب اوحي الله ------الي نوح ان اغمز ذنب الفيل فغمزه فوقع منه خنزير وخنزيرة فاقبلا علي الروث ولما وقع الفار	309	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1550	true	-2270596731050800180	129	263	634	1306	1492	300	ابن عباس قال قال الحواريون لعيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام لو بعثت لنا رجلا شهد السفينة فيحدثنا عنها---- فانطلق بهم حتي انتهي الي كثيب- من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب بكفه ق-ال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا كفن حام بن نوح قال فضرب الكثيب بعصاه وقال قم باذن الله فاذا هو قاءم ينفض التراب عن راسه وقد شاب ق-ال له عيسي هكذا هلكت قال لا بل مت-- وانا شاب ولكنني ظننت انها الساعة فمن ثم شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف ذراع وماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوحش وطبقة فيها الانس وطبقة فيها الطير فلما كثرت فضلات الدواب اوحي الله تعالي الي نوح ان اغمز ذنب الفيل فغمز- فوقع منه خنزير وخنزيرة فاقبلا علي الروث فلما وقع الفار	1550	1481387970607904843	612	1122.5	484	682	89.73606872558594	106	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0310	false	2598112625143264440	0	28	0	131	1536	300	السفينة نفر منه اوحي الله هق--- الي نوح ان اضرب بين عيني الاسد----- فخرج من منخره سنور وسنورة فاقبلا علي الفار فقال له عيسي كيف علم نوح ان	310	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1550	true	-2270596731050800180	272	299	1356	1486	1492	300	السفينة ف-------اوحي الله تعالي الي نوح ان اضرب بين عيني الاسد فضرب فخرج من منخره سنور وه--رة فاقبلا علي الفار فقال له عيسي كيف علم نوح ان	1550	1481387970607904843	118	205.5	92	139	84.89208984375	23	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0310	false	2598112625143264440	29	120	139	582	1536	300	قد غرقت قال بعث الغراب لياتيه بالخبر فوجد جيفة فوقع عليها فدعا عليه بالخوف فلذلك ال يالف البيوت قال ت بعث الحمامة فجا-ت بورق الزيتون في منقارها وطين برجليها فعلم ان البلاءد قد غرقت قال فطوقها الخض-رة التي في عنقها ودعا لها ان تكون في انس وامان فهي--- تالف البيوت قال فقالوا يا رسول الله الا ننطلق به الي اهلنا ف-جلس معنا ويحدثنا فقال كيف يتبعكم من لا رزق له فقال له عد باذن الله---- فعاد ترابا رواه اين جرير وعن علي بن احمد- عن عكرمة عن ابن عباس قال كان	310	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1551	true	-7673862725021480422	0	87	0	426	1512	300	قد غرقت قال بعث الغراب -ياتيه بالخبر فوجد جيفة فوقع عليها فدعا عليه بالخوف فلذلك لا يالف البيوت ثم بع---ث الحمامة فجاءت بورق --زيتون ب--منقارها وطين برجل-ها فعلم ان البلا-د قد غرقت قال فطوقها بالحمرة التي في عنقها ودعا لها ان تكون في قصر بامان فمن ثم تالف البيوت قال فقالوا يا رسول الله الا ننطلق به الي اهلنا فيجلس معنا ويحدثنا ق-ال كيف يتبعكم من لا رزق له فقال له عد باذن الله قال فعاد ترابا وروي محمد------------ بن اسحاق عن عبيد بن عمير انه----- كان	1551	1481387970607904843	371	645.5	289	454	81.71806335449219	63	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2557	false	-3262767518890249973	0	36	0	186	1519	300	جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي الاد وانا عجوز	2557	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1562	true	-7979819589487601377	113	149	599	785	1605	300	جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز	1562	1481387970607904843	184	366.0	148	186	98.92472839355469	35	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2557	false	-3262767518890249973	186	267	951	1365	1519	300	وامراته قايمة وهو جالس في قراءة ابن مسعود ف-----------------------------لما قربه اليهم قال -----------------------------------------------الا تاكلون قا-لوا يا ابراهيم انا لا ناكل طعاما الا بشمن قال فان لهذا تمنا قالوا وما تمنه قال تذكرون اسم الله علي اوله وتحمدونه علي اخره فنظر جبريل الي ميكاءيل فقال حق لهذا ان يتخذه ربه خليلا فلما راي-------------- ايديهم لا تصل اليه يقول لا ياكلون فزع منهم واوجس منهم خيفة فلما نظرت سارة انه قد اكرمهم قامت تخدمهم ثم ضحكت وقالت عجب----ا لاضيافنا هءلاء انا نخدمهم بانفسنا	2557	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1563	true	-5501116074470129596	221	300	1144	1569	1569	300	وامراته قاءمة وهو جالس فضحكت واختلفوا في العلة الجالبة للضحك فقال السدي لما قرب -اليهم الطعام فلم ياكلوا خاف ابراهيم فظنهم لصوصا فقال لهم الا تاكلون فقالوا يا ابراهيم انا لا ناكل طعاما الا بثمن قال فان لهذا ثمنا قالوا وما ثمنه قال تذكرون اسم الله علي اوله وتحمدون ع-لي اخره فنظر جبريل الي ميكاءيل وقال حق----- ان يتخذك---- خليلا فلما راي ابراهيم وسارة ايديهم لا تصل اليه نكرهم فضحك--------------------------------------ت سارة ----------------------------------وقالت انا قمنا لاضيافنا هءلاء انا نخدمهم بانفسنا-	1563	1481387970607904843	283	462.5	228	509	55.599212646484375	44	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2605	false	-4757344738261491058	32	183	153	850	1448	300	فجاءه قومةه يهرعون اليه قال الطبري فلما انوه قال ----قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد ق------------------------------------ال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد الله ولا ختتون في هود 7880 يقول لو ان لي انصار ينصرونني عليكم او عشيرة تمنعني منكم لحلت بيني وبينكم ما جءتم تريدونه من اضيافي قال عرض عليهم نساء امته وكل نبي فهو ابو امته قال وهب بن منبه قال لوط لهم لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فوجد عليه الرسل وقالوا ان ركنك لشديد قال فلما ايس لوط من اجابتهم اياه الي شء مما دعاهم اليه وضاق بهم ذرعا قالت الرسل حينءذ يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم	2605	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1565	true	6814981265812563232	23	98	106	454	1484	300	وجاءه قوم-ه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد قالوا-------------------------------------------------------------------------------- يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم	1565	1481387970607904843	282	339.0	220	738	38.21138381958008	55	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2607	false	2616693207594741184	106	259	516	1293	1504	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------د فلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان بالسحر خرج لوط واهله معه امراته فذلك قوله تعالي الا ءال لوط نجيناهم بسحر القمر وعن وهب بن منبه كان اهل -------------------------------------------سدوم الذين فيهم لوط قوما قد استغنوا عن النساء بالرجال فلما راي الله تعالي بعث الملاءكة ليعذبوهم فاتوا ابراهيم وكان من امره وامرهم ما ذكره الله تعالي في كتابه العزيز فلما بشروا بشروا سارة بالولد قام ابراهيم معهم يمشي قال اخبروني لم بعثتم وما خطبكم قالوا انا رسل ربك الي اهل سدوم لند مرها فانهم قوم سوء قد استغنوا بالرجال عن النساء قال ابراهيم ارايتم ان كان فيهم خ----------------------------------------------------مسون ----رجلا صالحا-------- قالوا اذا لا نعذبهم فلم يزل ينقض حتي قال اهل بيت قالوا وان كان-------------------------------- فيها بيت صالح قال لوط واهل بيته قالوا امراته هواها معهم فلم ياس ابراهيم	2607	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1565	true	6814981265812563232	74	205	339	1024	1484	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع الخوف وجاءته البشري باسحاق ويعقوب يجادلنا في لان ابراهيم لا يجادل ربه انما يساله ويطلب اليه وقال عامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل التفسير معناه يجادل رسلنا وذلك انهم لما قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا انا مهل---كوا-- اهل هذه القرية قال له--------------------------------------------------م ارايتم ان كان فيهم خمسون من المسلمين اتهلكونهم قالوا لا فقال ابراهيم واربعون قالوا لا قال او ثلاثون قالوا لا قال-------------------- حتي بلغ ---عشرة قالوا لا فقال خمسة قالوا لا قال ارايتم ان كان فيها رجل مسلم اتهلكون---------ه قالوا ----------لا --------فقال ابراهيم	1565	1481387970607904843	258	95.5	198	1144	22.552448272705078	44	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2604	false	6818763843046626745	85	205	411	1014	1479	300	لوطا اتو-----ه وهو في ارض له يعمل فيها وقد قيل -----------لهم لا تهلكوهم حتي يشهد عليهم لوط فاتوه فقالوا انا مضيفوك رسله فانطلق بهم فلما مشي ساعة التفت فقال اما تعلمون ما يعمل اهل هذه القرية والله ما اعلم علي ظهر الارض اناسا اخبت منهم فمضي معهم ثم قال الثانية والثالثة مثل ذلك وانطلق بهم فلما بصرت بهم عجوز السوء امراته انطلقت فانذرتهم وعن قتادة قال انت الملاءكة لوطا وهو في مزرعة له فقال الله تعالي للملاءكة ان يشهد عليهم لوط اربع شهادات فقد اذنت لكم في هلاكهم قالوا يا لوط انا نريد ان نضيفك الليلة قال وما بلغكم امرهم قا---------لوا وما امرهم قال اشهد بالله انها لشر قرية في الارض عملا يقول ذلك اربع مرات فرحلوا معه الي منزله	2604	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1566	true	7807218944668777070	103	156	512	778	1517	300	لوط فاتوا لوطا وهو في ارض ي---عمل فيها وقد قال الله تعالي لهم لا تهلكوهم حتي يشهد عليهم لوطا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع شهادات واستضافوه فانطلق معهم فلما خشي عليهم قال لهم ---------------------ما بلغكم امر هذه القرية قالوا وما امرهم قال اشهد بالله انها لشر قرية في الارض عملا يقول ذلك اربع مرات فدخلوا معه---- منزله	1566	1481387970607904843	186	294.0	148	628	29.617834091186523	31	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2605	false	-4757344738261491058	9	49	44	237	1448	300	ولم يعلم----- احد الا اهل بيت لوط فخرجت امراته فاخبرت قومها -قالت ان في بيت لوط رجالا ما رايت مثلهم ومثل وجوههم قط فجاءه قومةه يهرعون اليه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الطبري فلما انوه قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم	2605	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1566	true	7807218944668777070	156	275	778	1391	1517	300	ولم يعلم بذلك احد الا اهل بيت لوط فخرجت امراته فاخبرت قومها وقالت ان في بيت لوط رجالا ما رايت -------مثل وجوههم قط وجاءه قوم-ه يهرعون اليه قال ابن عباس وقتادة والسدي يسرعون ومجاهد يهرولون الضحاك يسعون ابن عيينة كانهم يدفعون شمر بن عطية مشي بين الهرولة والجمزي الحسن مشي بين مشيتين قال اهل اللغة يقال اهرع الرجل من برد وغضب او اهرع اذا ارعد فهو مهرع اذا كان معجلا مسرعا قال مهلهل فجاءوا يهرعون وهم اساري يقودهم علي رغم الانوف وقال الراجز بمعجلات نحوه مهارع ومن قبل كانوا يعملون السيءات اي من قبل مجء الرسل الي لوط كانوا ياتون الرجال في ادبارهم فقال لهم لوط حين قصدوا اضيافه وظنوا انهم غلمان يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم	1566	1481387970607904843	165	272.5	129	621	26.57004737854004	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2650	false	-6809259517367212694	224	286	1138	1444	1508	300	ما اصاب قوم نوح وعاد وتمود---------------------- وما قوم لوط منكم ببعيد وكان قوم لوط اقربهم الي شعيث فكانوا اقربهم عهدا بالهلاك و----------------------------------------------استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم لمن تاب اليه من الذنوب ودود يعني بحبه ثم يقدف له المحبة في قلوب عباده فردوا عليه فقالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا هود--------------- قال السدي كان	2650	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1573	true	1873407794894192341	109	177	528	858	1476	300	ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح من العذاب وما قوم لوط منكم ببعيد وذلك انهم --------------------كانوا حديثي عهد ب----هلاك قوم لوط وقيل ما دار قوم لوط منكم ببعيد ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم----------------------- ودود محب المءمنين وقيل مودود للمءمنين ومحبوبهم ------------قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا وذلك انه كان ضريرا قال سفيان كان	1573	1481387970607904843	174	214.0	133	389	44.73007583618164	30	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2671	false	-4696930779445355614	5	148	17	776	1561	300	قبل وعن السدي قال ارسل يعقوب يوسف مع اخوته فاخرجوه ف---------------------لما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة وجعل اخوته بضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رخيما فضربوه حتي كادوا يقتلو-ه فجعل يصيح و------ا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنوك ف---------لما كادوا ان يقتلوه قال لهم يهوذا اليس ---قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلو-ه في البثر فيتعلق بشفير البتثر فيربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي --قميصي اتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك قال اني لم ار شيءا فدلوه في البثر حتي اذا بلغ بعضها القوة ارادوه ان يموت وكان في البثر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة ف----قام عليها وج------------------عل يبكي قنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فيقتلوه فقام يهوذا فمنعهم و-----------------------------------كان------ ياتيه بالطعام ثم اخبر- الله تعالي	2671	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1589	true	8994152533556364545	120	275	613	1447	1570	300	قال---- السدي---- ارسل يعقوب يوسف معهم---- فاخرجوه وبه عليهم من الكرامة فلما برزوا الي--- البرية اظهروا له العداوة وجعل اخو-ه يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يجد منهم رحمة- فضربوه حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك هءلاء الابناء فلما كادوا ليقت--لوه قال يهودا---- اليس سالنا ا----بانا موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلونه في البءر ف-تعلق بشفير البءر ف--ربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي القميص- اتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك قال اني لم ار شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة -ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيه فقام عليها فلما القوه في الجب جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فيقتلوه فقام يهودا فمنعهم وقال قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه وكان يهودا ياتيه بالطعام ويقال ان الله تعالي	1589	1481387970607904843	672	1182.0	539	866	77.59815216064453	101	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0354	false	6350166270069517021	152	240	793	1236	1539	300	الريان بن الوليد بن ثروان بن اراشة بن قاذان بن عمرو ابن عمليق وملك بعده طاشم بن معدان والقبط تسمي الريان هذا نفراوش ووزيره اطفير وهو العزيز وان نفراوش امن -----بيوسف فلما------- مات --------------ملك بعده ابنه دارم بن الريان وبعده ابنه معدانوس فاستعبد بني اسراءيل ومنهم فرعون موسي وهو الوليد بن مصعب بن ابي اهون بن الهلوان بن قاذان ابن عمرو بن عملاق ويقال انه قابوس بن مصعب بن معاوية بن نمير بن الس-لواس بن قاذان ابن عمرو بن عملاق ويقال انه معدانوس بن دارم بن الريان بن	354	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1593	true	7981012846244462308	134	192	732	986	1546	300	الريان بن الوليد بن ثروان بن ارامة بن فا-ون بن عمرو ابن عملاق بن لاود بن سام بن نوح وقيل -------------ان هذا الملك لم يمت حتي------------------------- امن واتبع يوسف علي دينه ثم مات ويوسف بعد حي فملك بعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قابوس بن مصعب بن معاوية بن نمير بن اليبلواس بن فاران -بن عمرو بن عملاق------------------ بن لاوي بن ---سام بن	1593	1481387970607904843	173	201.0	129	470	36.808509826660156	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2672	false	-142769075580309882	73	148	389	751	1520	300	العزيز وكان علي خزاءن مصر وال----ملك يومءذ الريان بن الوليد رجل من العمالقة قال ابن اسحاق وقيل -----------هو الريان بن الوليد بن عمرو -بن اراشه وذكر المسعودي انه الوليد بن دومع وقيل--------------- ان هذا الملك----------- امن واتبع يوسف علي دينه ثم مات ويوسف---- حي فملك بعده مابوس بن مصعب بن معاوية بن نمير الس----لواس بن قازان بن عمرو بن عملاق بن لاود بن سام بن نوح----------- فدعاه يوسف الي الاسلام فابي وقيل ان يوسف صار	2672	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1593	true	7981012846244462308	124	203	675	1041	1546	300	العزيز وكان علي خزاءن مصر وكان الملك ي----------------------------------------------------ومءذ بمصر ونواحيها الريان بن الوليد بن ثروان بن ارامة بن فاون بن عمرو ابن عملاق بن لاود بن سام بن نوح وقيل ان هذا الملك لم يمت حتي امن واتبع يوسف علي دينه ثم مات ويوسف بعد حي فملك بعده قابوس بن مصعب بن معاوية بن نمير بن اليبلواس بن فاران بن عمرو بن عملاق بن لاوي بن سام بن نوح وكان كافرا فدعاه يوسف الي الاسلام فابي----- ان يقبل قال	1593	1481387970607904843	243	401.5	186	423	57.446807861328125	45	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2673	false	-5035668670985082208	3	43	14	183	1456	300	له يا يوسف ما احسن شعرك قال هو اول ما ينش-ر من جسدي قالت يا يوسف ما احسن عينيك قال هي اول ما تسيل الي الارض من جسدي قالت يا يوسف ما احسن وجهك قال هو للترات ياكله فلم تزل	2673	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1598	true	-1966068572469532602	199	237	996	1157	1485	300	له يا يوسف ما احسن شعرك قال هو اول ما ينتثر من جسدي قالت يا يوسف ما احسن عين-ك قال هي اول ما تسيل الي الارض من جسدي قالت ما ا--------حسن وجهك قال هو للتراب ياكله فلم تزل	1598	1481387970607904843	156	295.5	118	170	91.76470947265625	33	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2677	false	-5480266165735479760	157	286	845	1480	1550	300	ا-------توني به فلما اتاه الرسول ودعاه الي الملك ابي يوسف الخروج معة وقال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة ال--تي قطعن ايد-هن ان ربي بكيدهن عليم يوسف قال السدي قال ابن عباس لو خرج يوسف يومءذ قبل ان يعلم الملك بشانه ما زالت في نفس العزيز منه حاجة يقول هذا الذي رواد امراة العزيز فلما رجع الرسول الي الملك من عند يوسف جمع الملك اولءك النسوة قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الءن حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين يوسف فقال يوسف عند ذلك هذا الفعل الذي فعلت من ارسال رسول الملك بالرسالة التي ارسلت في شان النسوة ليعلم اني لم اخنه بالغيب في زوجته راعيل وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	2677	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1618	true	8929053181215995756	138	200	740	1046	1555	300	الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول ق-------------------------------------ال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين------------------- ذلك-------------------------------------------------------------------------- ليعلم اني لم اخنه بالغيب--------------- وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	1618	1481387970607904843	290	499.5	229	645	44.961238861083984	50	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2678	false	9066092338023105440	0	80	0	399	1541	300	اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب يوسف 5152 قال له جبريل لثلة يوم هممت بما قمت فقال وما ابري نفسي ان النفس لامارة بالسوء يوسف فلما تبين للملك عذر يوسف وامانته قال- اءتوني به استخلصه لنفسي فلما اني به وكلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين يوسف قال يوسف للملك اجعلني عل- خزاءين الارض	2678	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1618	true	8929053181215995756	162	234	861	1217	1555	300	اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين-------------------- وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما --------كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال---------------- اجعلني علي خزاء-ن الارض	1618	1481387970607904843	282	476.0	222	401	70.32418823242188	50	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2678	false	9066092338023105440	209	283	1063	1448	1541	300	ايها الصديق لا تلمني فاني كنت ------------------كما تري حسنا ناعمة في ملك ودنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسنك وهيبتك فعلبتتي تقسي علي ما رايت فيزعمون انه وجدها----- عذراء فاصابها فولدت له رجلين ابراهيم بن يوسف ومنشا بن يوسف وعن السدي قال استعمله الملك علي خزاءن مصر وكان صاحب امرها وكان علي سدرية البيع والتجارة وامرها كله فذلك قوله تعالي وكذلك مكنا ليوسف في الارض س----------------------تبوا منها-------- حيث يشاء	2678	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1624	true	7481942887505311398	0	70	0	365	1567	300	ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراة حسناء ناعمة كما تري----------- في ملك ودنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسنك وهيءتك فغلبتني نفسي ف-----------------------وجدها يوسف عذراء فاصابها فولدت له رجلين افراءيم بن يوسف ومنشا بن يوسف واستوسق ليوسف ملك --------------------مصر واقام فيهم العدل فاحبه الرجال والنساء------------------- فذلك قوله تعالي وكذلك مكنا ليوسف في الارض يعني ارض مصر اي مكناه يتبوا منها اين نزل حيث يشاء	1624	1481387970607904843	254	389.0	202	438	57.990867614746094	42	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2681	false	-5803531264916934030	12	75	65	375	1504	300	من ابواب متفرقة وعن قتادة كانوا قد اوثوا صورة وجمالا فخشي--- عليهم اعين الناس فقال الله تعالي ولما دخ------------------------لوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها يوسف وكانت الحاجة في نفس يعقوب ما تخوف علي ولده من اعين الناس لهياتهم وجمالهم قال السدي ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال عزف	2681	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1625	true	-8183050650885905721	47	105	229	506	1544	300	من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله---------------------- عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر ال--------------------------------------ناس لا يعلمون ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني	1625	1481387970607904843	155	246.0	114	337	45.99406433105469	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2681	false	-5803531264916934030	128	206	643	1020	1504	300	دخلوا علي يوسف قالوا هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به قد جتناك به فقال لهم قد احسنتم واصبتم وستجدون ذلك عندي ثم قال اني اراكم رجالا وقد اردت ان اكر مكم ثم ----------------------------------------------------------------------------------دعا صاحب ضيافته فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انزل كل رجلين علي حدة ثم اكرمهما واحسن ضيافتهما ثم قال اني اري هذا الرجل الذي جءتم به ليس معه ثان فساضمه الي فيكون منزله معي --فانزلهم رجلين رجلين في منازل شتي------ وانزل اخا-----ه معه فاواه اليه ف-------------------لما خلا به قال	2681	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1630	true	4015309017013374963	80	225	386	1106	1452	300	دخلوا علي يوسف قالوا هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به قد جءناك به فقال لهم--- احسنتم واصبتم وستجدون ذلك عندي ثم انزلهم فاكرم منزله--------------------م ثم اضافهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحيدا فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال لهم يوسف عليه السلام لقد بقي هذا اخوكم وحيدا فاجلسه علي ماءدته فجعل يءاكله فلما كان الليل امر لهم بمثل اي فرش فقال لينم كل اخوين منكم علي مثال فلما بقي بنيامين وحده قال يوسف عليه السلام هذا ينام معي علي فراشي فبات معه فجعل يوسف يضمه اليه ويشم خده حتي اصبح فجعل روبيل يقول ما راينا مثل هذا فلما اصبح قال لهم ان-----------------------------------------------------------ي اري هذا الرجل الذي جءتم به ليس معه ثان فساضمه الي فيكون منزله معي ثم انزلهم معه واجري عليهم الطعام والشراب وانزل اخاه لامه معه فذلك قوله تعالي اوي اليه اخاه فلما خلا به قال	1630	1481387970607904843	232	198.0	182	802	28.92768096923828	41	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2681	false	-5803531264916934030	207	296	1024	1482	1504	300	انا اخوك انا يوسف ف--------لا تبتءس بما كانوا يعملون يعني ف----لا تحزن فلما حمل يوسف ابل اخوته ما حملها------------- من الميرة وقضي حاجتهم ووفاهم كيلهم جعل الاناء الذي كان يكيل به الطعام وهو الصواع في رحل اخيه بنيامين قال الحسن الصواع والسقاية سواء هو الاناء الذي يشرب فيه وعن السدي فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه والاخ لا يشعر فلما ارتحلوا اذن مءذن قبل ان ترتحل العبر انكم لسارقون قال ابن اسحاق حمل لهم بعيرا بعيرا وحمل ل---اخيه بعيرا باسمه كما حمل لهم ثم امر بسقاية الملك	2681	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1631	true	9014211867318818096	182	232	884	1130	1444	300	انا اخوك بدل اخيك المفقود فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلا تشتك ولا تحزن لشء سلف من------- اخوتك اليك في نفسك وفي اخيك من امك وما كانوا يفعلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قبل اليوم بك ثم اوفي يوسف لاخوته الكيل وحمل ------لهم بع------يرا وحمل لبنيامين بعيرا باسمه كما حمل لهم ثم امر بسقاية الملك	1631	1481387970607904843	130	167.0	99	486	26.748971939086914	19	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2682	false	-894785194450577022	6	71	25	383	1506	300	اخيه-------- بنيامين ثم ---------امهلهم----- حتي اذا انطلقوا فامعنوا في السير امر بهم فادركوا فاحتبسوا ثم--------- نادي مناد ايتها العبر------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم لسارقون قفوا و-----------انتهي اليهم --رسوله فقال لهم الم نكرمك-------------------م ونوفيكم كيلكم وتحسن نزلكم ونفعل بكم ما لم نفعل- بغيركم وادخلناكم علينا في بيوتنا قالوا وما ذاك قال سقاية الملك فقدناها ولا--تهم عليه- غيركم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمت- ما جشنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	2682	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1632	true	-4190127023940453621	88	217	455	1141	1533	300	اخيه في متاع بنيامين ثم ارتحلوا وامهلهم يوسف حتي---- انطلقوا ومضوا ثم-------- امر بهم فادركوا وح--بسوا ثم اذن مءذن نادي مناد ايتها العير هي القافلة التي فيها الاحمال قال الفراء لا يقال عير الا لاصحاب الابل وقال مجاهد كانت العير حميرا انكم لسارقون قفوا فوقفوا فلما انتهي اليهم الرسول --قال لهم الم نكرم ضيافتكم ونحسن منزلكم ونوف-كم كيلك------------م ونفعل بكم ما لم نفعله بغيركم قالوا بلي ----------------------وما ذاك قال سقاية الملك فقال انه لا يتهم عليها غيركم فذلك قوله تعالي قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون عطفوا علي المءذن واصحابه ماذا تفقدون ما الذي ضل منكم فالفقدان ضد الوجود والمفقد الطلب سورة يوسف الايات 72 الي قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	1632	1481387970607904843	275	385.5	221	737	37.31343460083008	39	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2682	false	-894785194450577022	171	281	880	1413	1506	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رخله فهو جزاءه ياخذونه فهو لكم--- فبدا يوسف باوعية القوم قبل وعاء اخيه بنيامين ففتشها ثم استخرجها من وعاء اخيه لانه اخر تفتيشه وعن قتادة انه كان لا ينظر في وعاء الا استغفر الله مما قرقهم به حتي بقي اخوه وكان اصغر القوم قال ما اذري هذا اخذ شيءا قالوا بلي فاستبرته الا وقد علموا حيث وضعوا سقايتهم ثم استخرجها من وعاء اخيه وعن مجاهد في قوله كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك يعني الا بعلة كادها الله له فاعتل بها يوسف علي اخوته فقال اخوته حينءذ ان سرق فقد سرق اخ له من قبل	2682	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1632	true	-4190127023940453621	217	276	1141	1419	1533	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا----- باوعيته----م قبل وعاء اخيه--------------- ثم استخرجها من وعاء اخيه ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك----- الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قالوا ان ي--سرق فقد سرق اخ له من قبل	1632	1481387970607904843	197	292.5	153	536	36.75373077392578	35	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2684	false	820803136745200300	17	190	85	950	1501	300	فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون يوسف 7879 ان اخذنا بريءا بسقيم فلما يتس اخوة يوسف من اجابة يوسف اياهم الي ما سالوه من اطلاق اخيه بنيامين واخذ بعضهم مكانه خلصوا نجيا لا يختلط بهم غيرهم فقال لهم كبيرهم وهو روبيل الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ان ناتيه باخينا بنيامين الا ان يحاط انبانا اجمعين ومن قبل هذه المرة قد فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض الي امامها حتي ياذن لي ابي بالخروج منها وترك اخي بنيامين بها او تحكم الله بذلك وهو خير الحاكمين يعني يحكم الله لي بحرب من منعني الانصراف باخر ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق فاسلمناه بجريرته وما شهدنا الا يما علمنا لان صواع الملك لم يوجد الا في رحله وما كنا للغيب حافظين يعنون انا انما ضمنا لك ان يحفظه مما لنا الي حفظه نبيل ولم يكن نعلم انه يسرق فيسترق سرقته وسل اهل القرية التي كنا فيها فسرق ابنك فيها والقافلة التي ---كنا فيها	2684	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1633	true	-1732662426636619110	0	84	0	416	1511	300	فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون------------------------------- فلما استياسوا م-------------------------------------------------------------------------نه خلصوا نجيا قال------------------------ كبيرهم---------- الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله-------------------------------------------------- ومن قبل ما---------- فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض----------- حتي ياذن لي---------------------------------- ابي او يحكم الله لي --وهو خير الحاكمين---------------------------------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق -----------------وما شهدنا الا بما علمنا -----------------------------------وما كنا للغيب حافظين وسء--------------------------------------------------------------------------------------------ل القرية التي كنا ف---------------يها وال--عير التي اقبلنا فيها	1633	1481387970607904843	387	584.0	304	868	44.58525466918945	63	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2683	false	5736725139731861646	65	105	306	520	1471	300	بنيامين انقطعت ظهورهم وقالو---------------ا يا بني راحيل ما يزال لنا منكم بلاء متي اخذت هذا الصواع فقال بنيامين--- بنو راحيل الذين لا يزال لهم منكم بلاء ذهبتم باخي فاهلكتموه و-------وضع هذا الصواع في رجلي الذي وضع الدراهم في رحالكم --فقالوا	2683	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1636	true	-5902811779921654193	131	177	624	861	1462	300	بنيامين اي شء الذي صنعت فضحتنا وسودت وجوهنا يا بني راحيل ما يزال لنا منكم بلاء متي اخذت---- الصواع فقال بنيامين بل بنو راحيل الذين لا يزال لهم منكم بلاء ذهبتم باخي فاهلكتموه بالبرية وضع هذا الصواع في رحلي الذي وضع الدراهم في رحالكم ثم قالوا	1636	1481387970607904843	189	329.5	152	241	78.42323303222656	34	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2670	false	-5150599617115501842	157	300	768	1466	1466	300	مجاهد -------------------قال كان اول ما دخل علي يوسف من البلاء----------- ان عمته ابنة اسحاق وكانت اكبر ول--د اسحاق وكانت اليها منطقة اسحاق وكانوا سوار توبها بالكبر وكان يعقوب حين ولد له ي--------------------------------------------------------وسف قد ------حضنته عمته فكان معها فلم تحب احدا حبها اياه حتي--- ترعرع وبلغ س----------------------نوات اتاها يعقوب فقال يا اخية- سلمي الي يوسف فو الله ما اقدر---- ان يغيب عني ساعة فقالت والله ما انا بتاركته وما اقدر ان يغيب عني ساعة فقال والله ما انا بتاركة قالت قدعه عندي اياما انظر اليه واتسل--------ي عنه فتركه----------------- عندها وخرج فعمدت الي منطقة اسحاق فاخفتها---------------------------- ثم قالت ----------------------انظروا من اخذها------------------------------------------ فكشف عنها فوجدوها مع يوسف فقالت والله انه ليسلم لي اصنع فيه ما ششت واتاها يعقوب فاخبرته بذلك فق-ال انت وذلك لثر كان قد فعل ذلك فهو سلم ------------------لك فامسكيه فما قدر عليه يعقوب حتي ماتت قال فهو الذي يقول اخوة يوسف ان سرق-	2670	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1637	true	3259957520606314857	96	274	471	1356	1475	300	مجاهد عن جويبر عن الضحاك قال كان اول ما دخل علي يوسف من البلاء فيما بلغني ان عمته -بنت اسحاق وكانت اكبر اولاد اسحاق وكانت ل--ها منطقة اسحاق وكانوا يتوارثو-ها بالكبر من اختانها ممن وليها كان له سلما لا ينازع فيه يصنع فيه ما يشاء وكانت راحيل ام يوسف قد ماتت فحضنته عمته واحبته حبا شديدا وكانت لا تصبر عنه فلما ترعرع وبلغ سنوات وقعت محبة يعقوب عليه فاتاها يعقوب فقال يا اختاه سلمي الي يوسف فو الله ما اقدر علي ان يغيب عني ساعة فقالت لا ف--------------------------------------------قال والله ما انا بتاركه قالت فدعه عندي اياما انظر اليه لعل ذلك يسليني عنه ففعل فلما خرج يعقوب من عندها ------عمدت الي منطقة اسحاق فحزمتها علي يوسف تحت ثيابه وهو صغير ثم قالت لقد فقدت منطقة اسحاق فانظروا من اخذها فالتمسوها فلم توجد فقالت اكشفوا اهل البيت فكشف--وهم فوجودها مع يوسف فقالت والله انه لس-لم لي اصنع فيه ما شءت فاتاها يعقوب فاخبرته الخبر فقال ان كان------------- فعل ذلك فهو سلم لك ما استطيع غير ذلك فامسكته فما قدر عليه يعقوب حتي ماتت فهذا--- الذي قا-ل اخوة يوسف ان سرق	1637	1481387970607904843	512	741.0	399	959	53.388946533203125	84	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2683	false	5736725139731861646	111	299	551	1466	1471	300	دخلوا علي يوسف------------------------------ دعا----- بالصواع فيقر فيه ثم ادناه من اذنه ثم قال ان صواعي هذا ليخبرني انكم كنتم اثنا عشر رجلا وانكم انطلقتم باخ لكم فبعتموه فلما سمعها بنيامين قام فسجد ليوسف ثم قال ايها الملك ------ان هذا من اخي----------------------------------------------------------------------------------------- فدخل يوسف------------- وخرج فقال بنيامين ايها الملك اريد--- ان تضرب صواعك هذا فيخبرك بالحق فساله من الذي سرقه فجعله في رحلي فيقره ثم قال من --سرق هذا غضبان و---يقول كيف تسالني من صاحبي وقد رايت مع من كنت---- وكان بنو يعقوب اذا غضبوا لم يظافوا بغضب------ وقال ايها الملك والله ل------------تركنا او لاصبحن صبيحة------------- امراة حامل الا القت ما في بطنها وقامت كل شعرة في جسده خ------رجت من نيابه فقال يوسف لاينه قم الي جنب روبيل فمسه وكان بنو يعقوب اذا غضب احدهم فمسه الاخر ذهب غضبه الغلام الي حسه فمسه فذهب غضبه فقال روبيل من هذا--- في هذا البلد من يعق----------وب فقال يوسف -من يعقو-----ب روبيل وقال--- ايها الملك لا يذكر يعقوب فانه اسراءيل الله ابن ذبيح الله ابن خليل ال--له قال يوسف--------- انت اذا ان كنت صادفا فلما احتبس يوسف اخاه بنيامين وصار يحكم اخوته اولي به منهم وراوا ان- لا سبيل لهم الي تخليصه	2683	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1638	true	150632541721841026	33	239	180	1167	1469	300	دخلوا علي يوسف واستخرج الصواع من رحل بنيامين دعا يوسف بالصواع فنقر فيه ثم ادناه من اذنه ثم قال ان صواعي هذا ليخبرني انكم كنتم اثني عشر رجلا وانكم انطلقتم باخ لكم فبعتموه فلما سمعها بنيامين قام فسجد ليوسف ثم قال ايها الملك سل صواعك هذا عن اخي اين هو فنقره ثم قال هو حي وسوف تراه قال فاصنع في ما شءت فانه ان علم بي فسوف يستنقذني قال فدخل يوسف فبكي ثم توضا وخرج فقال بنيامين ايها الملك اني اري ان تضرب صواعك هذا فيخبرك بالحق ------من الذي سرقه فجعله في رحلي فنقره --فقال ان صواعي هذا عصاني وهو يقول كيف تسالني عن صاحبي وقد رايت مع من كنت قال وكان بنو يعقوب اذا غضبوا لم يطاقوا فغضب روبيل وقال----------- والله ايها الملك لتتركنا او لاصيحن ص-يحة لا تبقي بمصر امراة حامل الا القت ما في بطنها وقامت كل شعرة في جسد روبيل فجرجت من ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسه فذهب غضبه فقال روبيل من هذا ان في هذا البلد لبذرا من بذر يعقوب فقال يوسف ومن يعقوب فغضب روبيل وقال يا ايها الملك لا يذكر يعقوب فانه -سر---ي الله ابن ذبيح الله ابن خليل الرحمن قال يوسف اشهد اذا انت -------كنت صادق-----ا احتبس يوسف اخاه-------- وصار بحكم اخوته اولي به منهم فراوا انه لا بد-- لهم الي تخليصه	1638	1481387970607904843	719	1168.0	563	1141	63.01490020751953	125	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2684	false	820803136745200300	104	138	521	693	1501	300	حتي ياذن لي ابي بالخروج من-----------------------------ها وترك اخي بنيامين ---------------------------------------------بها او تحكم الله بذلك------------------------------- وهو خير الحاكمين يعني يحكم الله لي بحرب من منعني الانصراف باخر ارجعوا الي ابيكم----------------------------------- فقولوا يا ابانا ان ابنك	2684	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1640	true	3555665097649806058	5	64	20	315	1471	300	حتي ياذن لي ابي بالخروج منها او يحكم الله لي بالخروج منها وترك اخي بنيامين بها او معه والا فاني غير خارج منها وقال ابو صالح او يحكم الله لي بالسيف فاحارب من حبس اخي بنيامين وهو خير الحاكمين افضل واعدل من يفصل بين الناس----------------- ارجعوا الي ابيكم يقوله الاخر في المحتبس بمصر لاخوته فقولوا يا ابانا ان ابنك	1640	1481387970607904843	121	172.0	93	312	38.78205108642578	21	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2685	false	4709276824671073104	63	127	279	576	1436	300	دخل عليه----- جار له فقال يا يعقوب ما ني اراك قد انهشمت وفنيت ولم تبلغ من السن ما بلغ ابوك فقال هشمني واقناني ما ابتلاني الله به من هم-- يوسف وذكره فاوحي الله تعالي اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفر لي قال فاني قد غفرت-- لك فكان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله	2685	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1643	true	2245729513071455211	133	196	691	983	1500	300	دخل علي يعقوب جار له فقال يا يعقوب ما لي اراك قد انهشمت وفنيت ولم تبلغ من السن ما بلغ ابوك -قال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من مصاب يوسف------ فاوحي الله------ اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفر لي قال فاني قد غفرتها لك وكان بعد ذلك اذا سءل -ال انما اشكوا بثي وحزني الي الله	1643	1481387970607904843	277	505.0	215	306	90.52287292480469	53	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2687	false	8402079276751515387	139	244	685	1198	1485	300	فلما بلغوا -مصر كلم يوسف الملك الذي فوقه فخرج هو-- والملك يتلقونهم فلما بلغوا مصر قال فلما دخلوا علي يوسف ءاوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله ءامنين يوسف وعن فرقد السبخي قال تحمل يعقوب واخوة يوسف فلما دنا يعقوب اخبر يوسف انه قد اني فخرج يتلقاه وركب معه اهل مصر فلما دنا احدهما من صاحبه وكان يعقوب يمشي وهو متوكء علي رجل من ولده يقال له يهوذا فنظر يعقوب الي الخيل والناس فقال يا يهوذا هذا فرعون مصر قال لا هذا ابنك يوسف فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه ذهب يوسف -يبدا- بالسلام تب-ع من ذلك وكان يعقوب حتي بذلك منه	2687	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1653	true	3761385728062168322	236	297	1184	1488	1507	300	فلما دنا من مصر كل- يوسف الملك الذي فوقه فخرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركب---- اهل مصر معهما يتلقون يعقوب ويع----------قوب يمشي ويقود ركاب----------------------ه يهوذا فنظر يعقوب الي الخيل والناس فقال ليه--وذا هذا فرعون مصر قال لا هذا ابنك----- فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه ذهب يوسف ليبداه بالسلام فمنع من ذلك وكان يعقوب احق بذلك منه	1653	1481387970607904843	235	345.0	181	519	45.27938461303711	40	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2688	false	-1697634328250481398	1	95	5	455	1427	300	وقال يوسف لابيه يا ابت------- هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا يعني بذلك السجود منكم قد حققها ربي بمجيءك قال--------------------------------------------------- سلمان الفارسي قال كان بين رءيا يوسف الي ان وعن الحسن قال كان مند فارق يوسف يعقوب الي ان التقيا ثمانون سنة لم يفارق الحزن قلبه ودموعه حدث علي خذيه وما علي الارض يومءذ احب الي الله من يعقوب وعن الحسن قال-------------------------- القي يوسف في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة وكان بين ذلك وبين لقاءه يعقوب ثمانون سنة وعاش بعد ذلك--------- ثلاثا وعشرين سنة ومات وهو ابن مانة وعشرين------ سنة	2688	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1655	true	-7983316576756069106	102	179	558	939	1546	300	وقال يوسف عند ذلك واقشعر جلده هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وهو قوله اني رايت احد عشر كوكبا واختلفوا في مدة غيبة يوسف عن يعقوب فقال الكلبي ماءتان وعشرون سنة سلمان الفارسي اربعون سنة عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن شداد سبعون سنة وقيل سبع وسبعون سنة وقال الحسن القي يوسف في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة وغاب -----عن ابي------------ه ثمانين سنة وعاش بعد لقاءه بيعقوب ثلاثا وعشرين سنة ومات وهو ابن ------عشرين وماءه سنة	1655	1481387970607904843	186	233.0	141	549	33.87977981567383	33	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2688	false	-1697634328250481398	188	239	896	1146	1427	300	مقام يعقوب بمصر بعد موافاته باهله سبع عشرة---- سنة وان يعقوب -------------------------لما حضرته الوفاة اوصي الي----- يوسف وكان دخول يعقوب مصر في سبعين انسانا من اهله وتقدم الي يوسف عند وفاته ان يحمل جسده حتي يدفنه حيث ابيه اسحاق ففعل يوسف ذلك ومضي به حتي دفنه بالشام ثم انصرف الي مصر	2688	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1656	true	5126290294699341505	58	102	324	539	1532	300	اقام يعقوب بمصر بعد موافاته باهله اربعا وعشرين سنة في اغبط حال واهنا عيش ثم مات بمصر ولما حضرته الوفاة اوصي الي ابنه يوسف--------------------------------------------------------------------- ان يحمل جسده حتي يدفنه عند ابيه اسحاق ففعل يوسف ذلك ومضي به حتي دفنه بالشام ثم انصرف الي مصر	1656	1481387970607904843	159	270.0	125	284	55.98591613769531	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2563	false	8737164311560659674	75	126	390	641	1511	300	فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليه-----ا فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا الله بم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بوادي غير ذي زرع	2563	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1717	true	-3918130642807842067	151	192	739	935	1501	300	فقالت الي من تكلنا فجعل لا يرد ع--ليها شيءا فقالت ا---لله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ف-------رجعت ومضي-- ابراهيم حتي اذا كان علي --ثنية كداء اقبل علي الوادي -------------------------------------------فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد- غير ذي زرع	1717	1481387970607904843	148	216.5	114	256	57.8125	23	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0331	false	7146168288021399529	58	143	295	734	1582	300	من قبلهم نم----رود بن كنعان اذ- بني الصرح ببابل ليصع-----------د الي السماء--------------------------------------------- -----------------------------------------------------------قال كعب ومقاتل كان طول الصرح فرسخين وهبت ريح فالقت راسه- في البحر وخر عليهم الباقي ع وهم تحته--------------- ولما سقط الصرح تبلبلت السن الناس يومءذ من الفزع فتكلموا -ثلاثة وسبعين لسانا فلذلك سميت بابل و-----كان لسان الناس قبل ذلك -السريانية فذلك قوله تعالي قق الة يكنه تب------ القواعد نوح اي قصد تخريب بنيانهم من اصول--------------------------------------ها فخر----- عليهم السقف يعني اعلي البيوت من فوقهم واتاهم العذاب من حيث الا يشعرون اي من مامنهم	331	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1758	true	4957276458150756109	125	240	666	1278	1630	300	من قبلهم وهو نمرود بن كنعان حين بني الصرح ببابل ولزم منها الصعود الي السماء ينظر ويزعم الي اله ابراهيم وقد مضت هذه القصة قال ابن عباس ووهب كان طول الصرح في السماء خمسة الاف ذراعا وقال كعب ومقاتل كان طوله----- فرسخين فهبت ريح والقت راسها في البحر وخر عليهم الباقي وانفكت بيوتهم واحدث نمرود ولما سقط الصرح تبلبلت السن الناس م------ن الفزع فتكلموا بثلاثة وسبعين لسانا فلذلك سميت بابل وانما كان لسان الناس قبل ذلك بالسريانية وذلك قوله تعالي فاتي الله بنيانهم من القواعد---- اي قصد تخريب بنيانهم من اصولها فاتاها امر الله وهو الريح التي خربتها فخر فسقط عليهم السقف يعني اعلي البيوت من فوقهم واتاهم العذاب من حيث -لا يشعرون--- من مامنهم	1758	1481387970607904843	383	622.5	307	631	60.69730758666992	58	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2562	false	-4375349019441701144	118	255	556	1215	1438	300	الذي يري ابراهيم المناسك اذا حج ثم ذكر من حديث ابن ابي ليلي عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن عمر ----------عن النبي------------------- قال اني جبر-يل---------------- ابراهيم بملقلة يوم التروية فراح به الي مني فصلي به-------------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر بمني ثم غدا به الي عرفات فانزله الاراك او حيث ينزل الناس فصلي--- الصلاتين جميعا الظهر والعصر ثم -----وقف به حتي اذا كان كاعجل ما يصلي احد من الناس المغرب افاض حتي اني جمعا فصلي به الصلاتين جميعا المغرب والعشاء ثم --افاض حتي اذا كان ك--اعجل ما يصلي احد من الناس الفجر صلي بهم ثم -----وقف حتي اذا كان كابطا ما يصلي احد من المسلمين الفجر افاض به الي مني فرمي به الجمرة ثم ذبح وحلق ثم افاض ال---ي البيت ثم ------اوحي الله تعالي الي محمد ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	2562	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1795	true	3990520427660137246	136	268	712	1355	1519	300	اتبع ملة ابراهيم حنيفا حاجا مسلما وما كان من المشركي---------ن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاء جبرءيل عليه السلام الي ابراهيم عليه السلام------- فراح به الي مني فصلي به الصلوات جميعا الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر----- ثم غدا به الي عر--------------------------------فات فصلي به الصلاتين جميعا الظهر والعصر ثم راح فوقف به حتي اذا غربت الشمس افاض به ال----------------------------ي جمع- فصلي به الصلاتين------ المغرب والعشاء ثم بات به حتي اذا كان كما عجل ما يصلي احد من ال---مسلمين صلي به الفجر ثم وقف حتي اذا كان كابطا ما يصلي احد من المسلمين------ افاض به الي مني فرمي--- الجمرة و--ذبح وحلق ثم افاض به الي البيت فطاف به فاوحي الله تعالي الي محمد ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	1795	1481387970607904843	462	714.0	362	745	62.013423919677734	81	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2890	false	3910057923530537533	90	154	478	845	1622	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تثبيرا	2890	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1818	true	-6742805612912651984	158	222	803	1169	1565	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوء-ا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا	1818	1481387970607904843	365	724.0	301	367	99.45503997802734	62	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2858	false	1526740116762840072	215	277	1089	1407	1521	300	اذا ملك علي بني اسراءيل بعث الله معه نبيا يسدده ويرشده ويكون فيما بينه وبين الله ي--------حدث اليه -في امورهم ويامره----------------------- باتباع التوراة والاحكام التي فيها من غير ان يترك عليه كتابا ونهاهم عما نهاهم الله في التوراة ويدعوه-م الي ما تركوا من الطاعة قال فملك عليه ملك كان يدعي حزقيا فاوحي الله الي شعيا ان يكون معه وذلك قبل عيسي وزكريا	2858	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1820	true	7335870500139743270	1	51	4	281	1528	300	--الملك علي----------هم بعث الل----ه نبيا يسدده ويرشده ويكون فيما بينه وبين الله تعالي فيتحدث اليهم في ام-رهم لانزل عليهم الكتب انما يءمرون باتباع التوراة والاحكام التي فيها وينهونهم عن المعصي---------------------------------------ة ويدعونهم الي ما تركوا من الطاعة فلما ملك الله ذلك الملك بعث الله--------------- شعياء بن امصيا-- وذلك قبل مبعث -زكريا	1820	1481387970607904843	180	241.0	143	351	51.28205108642578	23	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2863	false	-4465374894878979868	19	131	108	656	1494	300	ليقتلوه ففر- منهم الي-- شجرة فانفلقت له فدخل فيها وبقي من توبه هد-----------------------به فادركوه و-----وضعوا المنشار في وسطها فنشروها حتي قطعوها وقطعوه في وسطها وذكر ابن قتيبة ان--------------------- شعيا بعث بعد ان غزا بخت نصر القدس في المرة الاولي وانه بشر بالنبي محمد ووصفه وبشر بعيسي ارميا بن حلقيا هو من ولد- هارون احد انبياء بني اسراءيل ويقال انه الخضر بعثه الله في زمن باشيا هو ابن عمون بن منشا بن حزقيا احد ملوك بني اسراءيل من اولاد داود بيت المقدس ليخبر بمجء بخت نصر واوحي الله اليه حين بعثه--------------------- يا ارميا من قبل ان اخلقك اخترتك ومن قبل ان اصورك في رحم امك قدستك ومن قبل ان اخرجك من بطنها-- طهرتك	2863	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1826	true	-1180251880513222224	10	111	54	576	1541	300	ليقتلوه فهرب منهم فلقيت شجرة وانفلقت له فدخل فيها وادركه الشيطان الشجرة فاخذ بهدبة من ثوبه فاراهم اياها فوضعوا المنشار في وسطها فنشروها حتي قطعوها وقطعوه في وسطها فاستخلف الله علي بني اسراءيل بعد قتلهم شعياء رجلا منهم يقال له ناشية بن اموص وبعث لهم الخضر نبياواسم الخضر ار--------------------ميا بن حلفياوكان من سبط هار--------------------------------------------------------------------------ون بن عمران فاما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فقام عنها وهي تهتز خضراء فقال الله لارميا-------- حين بعثه نبيا الي بني اسراءيل يا ارميا من قبل ان اخلقك اخترتك ومن قبل ان اصورك في بطن امك قدستك ومن قبل ان اخرجك من بطن امك طهرتك	1826	1481387970607904843	248	312.0	193	624	39.74359130859375	40	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2886	false	-6421416523370006746	244	300	1188	1465	1465	300	ان ملك بني اسراءيل كان يكرم يحيي بن زكريا-------------- ويدني مجلسه ويستشيره في امره ولا يقطع امرا دونه وانه هوي ان يتزوج ابنة امراة له فسال يحيي عن ذلك----- فنهاه عن نكاحها وقال لست ارضاها لك وبلغ ذلك امها فحقدت علي يحيي حين نهاه ان يتزوج ابنتها فعمدت ام الجارية حين جلس الملك علي شرابه فالبستها-	2886	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1829	true	-5919405974015016126	112	170	538	827	1472	300	ان ملك بني اسراءيل كان يكرم يحيي بن زكريا عليهما السلام ويدني مجلسه ويستشيره في امره ولا يقطع امرا دونه فانه هوي ان يتزوج ابنة امراة له فسال----- عن ذلك يحيي فنهاه عن نكاحها -قال لست ارضاها لك فبلغ ذلك امها فحقدت علي يحيي حين نهاه ان يتزوج ابنتها فذهبت الي -جارية حين ح-س الملك علي شرابه فالبستها	1829	1481387970607904843	260	465.5	207	297	87.54208374023438	47	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2887	false	-781866201754463424	0	134	0	671	1494	300	ثيابا رقاقا حمرا- وطيبتها والبستها--- الحلي والبستها فوق ذلك كساء اسود وارسلتها الي الملك وامرتها ان تسق-ه و---يتعرض له فاذا ارادها علي نفسها ابت عليه حتي يعطيها ما سالته فاذا اعطاها ذلك سالته ان تءتي براس يحيي بن زكريا-------------- في طشت ففعلت وجعلت تسقيه ويتعرض له فلما اخذ فيه الشراب ارادها علي نفسها فقالت لا افعل حتي تعطيني ما اسالك قال ما تسالي ق--لت اسالك ان تبعث الي براس يحيي بن زكريا فاوتي براسه في هذا الطشت فقال ويح-ك سليني غير هذا قالت ما اريد ان اسالك الا هذا فلما ابت عليه بعث اليه فاتي براسه والراس يتكلم حتي--------- وضع بين يديه وهو يقول لا تحل لك فلما اصبح اذا ذمه يغلي فامر بتراب فالقي عليه فرقي الدم فوق التراب يغلي فالقم عليه ايضا فارتفع الدم فوقه فلم يزل يلقي عليه الت---راب حتي بلغ	2887	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1829	true	-5919405974015016126	170	300	827	1472	1472	300	ثيابا رقاقا خضراء وطيبتها والبستها من الحلي والبستها فوق ذلك كساء اسود فارسلتها الي الملك وامرتها ان تسقيه وان تتعرض له فا-ن راودها عن نف-سها اتت عليه حتي يعطيها ما سالته فاذا اعطاها ذلك سالته ان ياتي براس يحيي بن زكريا عليهما السلام في طشت ففعلت فجعلت تسقيه و-تعرض له فلما اخذ منه الشراب راودها عن نف-سها فقالت لا اقبل حتي تعطيني ما اسالك قال ما تسالين قالت اسالك ان تبعث الي----- يحيي بن زكريا فتاتي براسه في هذا الطشت فقال الملك سليني غير هذا قالت ما اريد--------- الا هذا فلما ابت عليه بعث اليه فاتي براسه والراس يتكلم في الطشت حين وضع بين يديه وهي تقول لا يحل لك فلما اصبح اذا دمه يغلي فامر بتراب فالقي عليه فرمي الدم-------------------------------------------- فوقه فلم يزل يلقي عليه من التراب حتي بلغ-	1829	1481387970607904843	563	1009.5	444	708	79.519775390625	91	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2887	false	-781866201754463424	141	275	703	1366	1494	300	وسار بخت نصر حتي اذا بلغوا ذلك المكان تحصنوا منه في مذاتنهم فلم يطقهم فلما اشتد عليه- المقام وجاع اصحابه ارادوا الرجوع فخرجت اليه عجوز- من عجاءز بني اسراءيل فقالت----------------------------------- له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايتك ان فتحت لك المدينة اتعطيني ما اسالك فيقتل من امر-ك بقتله وتكف اذا امرتك ان يكف قال ن----عم قالت اذا اصبحت فاقسم جندك اربعة ارباع به اقم علي كل زاوية ربعا ثم ارفعوا ايديكم الي السماء فنادوا انا نستفتحك با--لله بدم يحبي بن زكريا فانها سوف تساقط ففعلوا فتساقطت المدينة ودخلوا من جوانبها فقال- له كف يدك واقبل علي هذا الدم حتي يسكن وانطلقت به الي ذم يحيي بن زكريا وهو علي تراب كثير ف-قتل عليه حتي سكن----- سبعين الفا فلما سكن الدم قالت له كف يدك فان الله تعالي اذا قتل نبي لم يرض حتي يقتل من قتله ومن رضي قتله	2887	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1830	true	-5135422014228564761	39	209	203	1042	1523	300	فسار بخت نصر حتي اذا بلغوا ذلك المكان تحصنوا منه في مداءنهم فلم يطقهم فلما اشتد عليهم المقام وجاع اصحابه ارادوا الرجوع فخرجت اليه عجوزا من عجاءز بني اسراءيل فقالت اين امير الجند فاتي بها اليه فقالت له انه قد بلغني انك تريد ثم ترجع بجندك قبل ان تفتح هذه المدينة قال نعم قد طال مقامي وجاع اصحابي فلست استطيع المقام فوق الذي كان مني فقالت ارايتك ان فتحت لك المدينة اتعطيني ما اسالك فتقتل من امرتك بقتله وتكف ان ام-رتك ان تكف قال لها نعم قالت اذا اصبحت فاقسم جندك اربعة ارباع ثم اقم علي كل زاوية ربعا ثم ارفعوا ايديكم الي السماء فنادوا انا نستفتحك يا الله بدم يحيي بن زكريا فانها سوف تساقط ففعلوا فتساقطت المدينة ودخلوا من جوانبها فقالت له كف يدك واقبل علي هذا الدم حتي يسكن وانطلقت به الي دم يحيي--------- وهو علي تراب كثيرة فقتل عليه حتي سكن فقتل سبعين الفا فلما سكن الدم قالت له كف يدك فان الله تعالي اذا قتل نبي لم يرض حتي يقتل من قتله ومن رضي قتله	1830	1481387970607904843	636	1206.0	506	849	74.91165924072266	114	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2888	false	4307590777250575419	3	96	20	481	1562	300	من اهل الملل غلط وذلك انهم باجمعهم مجمعون علي ان بخت نصر انما غزا بني اسراءيل عند قتلهم نبيهم شعيا- وفي عهد ار-ميا بن خلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن عهد ار-ميا وتخريب بحت نصر بيت المقدس الي مولد يحيي بن زكريا اربعماءة سنة واحدي وستون سنة في قول اليهود والنصاري ويذكرون ان ذلك عندهم في كتبهم واسفارهم مبين وذلك انهم يعدون من لذن تخريب بخت نصر بيت المقدس الي حين عمرانها في عهد كيرش بن خشويرش اضبهبد بابل من قبل ازدشير بهمن ابن اسفنديار بن ستاسب ثم من قبل ابنته خماني سبعين سنة ثم من بعد	2888	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1833	true	-4854746504030464509	215	300	1086	1512	1512	300	من اهل الكتاب والمسلمين ذلك ان--هم مجمعون علي ان بخت نصر----- غزا بني اسراءيل عند قتلهم نبيهم شعياء وفي عهد اورميا بن حلفيا عليه السلام وهي الوقعة الاولي التي قال الله فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد يعني بخت نصر وجنوده قالوا ومن عهد اروميا وتخريب بخت نصر بيت المقدس الي عه-د يحيي بن زكريا اربعماء----ة واحدي وستون سنة وذلك ا-------------------------------------------------------------------نهم يعدون من لدن تخريب بخت نصر بيت المقدس الي حين عمارته- في عهد كوسك------------------------------------------------------------------------------------- سبعين سنة ثم من بعد-	1833	1481387970607904843	257	415.0	201	592	43.41216278076172	43	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2889	false	-5119404199007664054	0	111	0	560	1478	300	يحيي بن زكريا وبعض الناس يقول وقتلوا زكريا --بعث الله عليهم ملكا من ملوك بابل يقال له خردوش فسار اليهم باهل بابل حتي دخل عليهم الشام فلما ظهر عليهم امر راسا من رءوس جن-ده يدعي بيورزاد وهو صاحب القتل فقال اني------ كنت خلفت بالهي لشن انا ظهرت علي اهل بيت المقدس لاقتلنهم حتي يسيل دماءهم في وسط عسكري وا--------------------------مره ان يقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم وان يبوزراد دخل بيت المقدس فقام في البقعة التيي كانوا يقربون فيها قربانهم فوجد فيها ذما يغلي فسالهم فقال يا بني اسراءيل ما شان هذا الدم يغلي اخبروني خبره ولا تكتموني شيءا من امره فقالوا هذا ذم قربان كان لنا قربناه فلم يقبل منا فلذلك هو	2889	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1834	true	3292447945366933676	199	300	1020	1521	1521	300	يحيي بن زكريا وبعض الناس يقول -قتلوا زكريا انبعث عل-----يهم ملك- من ملوك بابل يقال له خردوس فسار اليهم باهل بابل حتي دخل عليهم الشام فلما ظهر عليهم امر راسا من رءوس جنوده يدعي نبور زاذان- صاحب القتل فقال له اني قد كنت حلفت بالهي لءن انا ظهرت علي اهل بيت المقدس لاقتلنهم حتي تسيل دماءهم في وسط عسكري الا اني لا اجد احدا اقتله فامره ان يقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم نبور زاذان فدخل بيت المقدس وكان في البقعة الت-ي كانوا يقربون فيها قربانهم فوجد فيها دما يغلي فسالهم عنه ----------------------------------------------------------------------------قالوا هذا دم قربان-------- قربناه فلم يقبل منا فلذلك هو-	1834	1481387970607904843	427	744.5	339	595	71.76470947265625	69	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2889	false	-5119404199007664054	118	299	597	1471	1478	300	فذبح منه ------------علي ذلك الدم سبع ماتة وسبعين----- من رءوس-هم فلم يهدا فامر فاتي بسبعماءة غلام من غلمانهم فذبحوا علي الدم فلم يهدا فامر بسبعة الاف من شيبهم وازواجهم فذبحهم علي الدم فلم يبرد--------- فلما راي ذلك ا----------لدم لا يهدا قال له------م يا بني اسراءيل ويلكم اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال ما ملكتم--- الارض يفعلون فيها ما شتتم قبل ان لا اترك فيكم نافخ نار--- انثي ولا ذكر الا قتلته فلما راوا الج-د وشدة القتل صدقوه الخبر وقالوا--- ان هذا دم نبي منا كان ينهانا عن امور كثيرة من سخط الله فلو اطعناه فيها لكان ارشد لنا وكان يخبرنا بامركم فلم نصدقه وقتلناه فهذا ذمه فقال لهم----------- ما كان اسمه قالوا يحيي بن زكريا قال الان صدقتم ل---مثل هذا ينتقم الله -----منكم ولما راي يبورزاد--- انهم قد صدقوه خر ساجدا وقال--------- اغلقوا ابواب المدينة واخرجوا من ------هنا من حبش خرشود وخلا في بني اسراءيل ثق قال يا يحيي بن زكريا قد علم ربك وربي ما قد اصاب قومك من اجلك وما قيل منهم من اجلك فاهدا باذن الله قبل ان لا ابقي من قومك احدا فهذا ادم يحيي------------------- ورفع -----	2889	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1835	true	-8562121223577107470	37	223	194	1087	1468	300	فذبح منهم نبور زاذان علي ذلك الدم سبعماء-ة وسبعون راسا من رءساءهم فلم يهدا ف------------------------------------------------------------امر بسبعة الاف من شيعهم وازواجهم فذبحهم علي الدم فلم ي-رد ولم يهدا فلما راي نبور زاذان ان الدم لا يهدا قال لهم ويلكم يا بني اسراءيل------ اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال ما ملكتم في الارض تفعلون فيها ما شءتم قبل ان لا اترك----- نافخ نار لا انثي ولا ذكر الا قتلته فلما راوا الجهد وشدة القتل صدقوه القول فقالوا له ان هذا دم نبي منا كان ينهاها عن امور كثيرة من سخط الله فلو اطعناه فيها لكان ارشد لنا وكان يخبرنا بالملك فلم نصدقه فقتلنا---------ه فقال لهم نبور زاذان ما كان اسمه قال-- يحيي بن زكريا قال وهل- صدقتموني بمثل هذا ينتقم----- منكم ربكم فلما راي نبور زاذان انهم قد صدقوه خر ساجدا وقال لمن حوله اغلقوا ابواب المدينة واجمعوا من كان هاهنا من جيش خردوس وخلا في بني اسراءيل ق---ال يا يحيي بن زكريا قد علم ربي وربك ما قد اصاب قومك من اجلك وما قتل منهم من اجلك فاهدا باذن الله قبل ان لا يبقي من قومك احد- فهدا -دم يحيي بن زكريا باذن الله ورفع نبور	1835	1481387970607904843	729	1231.0	569	988	73.7854232788086	123	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2890	false	3910057923530537533	4	175	22	959	1622	300	-واوحي الي راس من رءوس بقية الانبياء ان يبورزاد--- حبور صدوق --الحبور بالعبرانية الحديث الايمان ثم امر يبورزاذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحفروا خندقا وامر ب-----------الخيل والبغال والحمير -------والبقر والغنم والابل فذبحت -حتي سال الدم في العسكر وامر بالقتلي الذين قتلهم ------قبل ذلك فطرحو- علي ما قبل من مواشي----------------هم فلم يظن خردوش الا ان ما ف----ي الخندق من بني اسراءيل فلما يلغ الذم عسكره امر برفع------------------------ القتل عنهم --------------------------------------ثم انصرف ال-----ي بابل وقد افني بني اسراءيل او كاد- وهذه هي الوقعة الاخ-رة التي انزل الله تعالي ببني اسراءيل في قوله وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تثبيرا الاسراء 47 فكانت الوقعة الاولي بخت نصر وجنوده ثم رد الله تعالي له- الكرة عليهم ثم كانت الواقعة الاخ-رة خردوش وجنوده	2890	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1836	true	7731544808562574457	5	165	27	861	1583	300	تعال-ي الي رءس من رءوس بقية الانبياء ان نبور زاذان حبور صدوق وان نبور زاذان قال لبني اسراءيل يا بني اسراءيل ان عدو الله خردوس امرني ان اقتل منكم حتي تسيل دماءكم وسط عسكره واني لست استطيع ان اعصيه قالوا له افعل ما امرت به فامرهم فحفروا خندقا وامر باموالهم من الخيل والبغال والحمير والابل والبقر والغنم------- فذبحها حتي سال الدم في العسكر وامر بالقتلي الذين كانوا قتلوا قبل ذلك فطرحوا علي ما قتل من مواشيهم حتي كانوا فوقهم فلم يظن خردوس الا ان ما كان في الخندق من بني اسراءيل فلما بلغ الدم عسكره ارسل الي نبور زاذان ان ارفع عنهم القتل فقد بلغني دماءهم وقد انتقمت منهم لما فعلوا ثم انصرف عنهم الي بابل وقد افني بني اسراءيل او كاده و----هو الوقعة الاخيرة التي انزل الله------ ببني اسراءيل في قوله وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتين الا----يات وكانت الوقعة الاولي بخت نصر وجنوده ثم رد الله------ لهم الكرة عليهم --وكانت الو-قعة الاخيرة خردوس وجنوده	1836	1481387970607904843	511	816.0	407	1177	43.415462493896484	74	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2985	false	-3453537691595782498	0	65	0	331	1542	300	لنا من امرنا رشدا 10 فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا 11 ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا 12 نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي 13 وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماءوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا 14 هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان	2985	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1899	true	5310044819301177508	240	300	1239	1554	1554	300	لنا من امرنا رشدا--- فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا--- ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا--- نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي--- وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السما-وات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا--- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان-	1899	1481387970607904843	314	583.0	255	332	94.57831573486328	52	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2985	false	-3453537691595782498	65	93	331	470	1542	300	بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا 15 واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2985	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1900	true	6499638633733925834	0	27	0	136	1444	300	بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا--- واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	1900	1481387970607904843	136	266.0	109	139	97.84172821044922	26	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2988	false	-9020826858340937521	93	166	507	869	1583	300	بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اي اختلق علي الله ما لم يكن فزعم ان معه الفا اخر وان له شريكا وولدا ثم قال بعضهم لبعض لو اعتزلتموهم اي وحين فارقتم قومكم وما يعبدون من الاصنام اي اعتزلتموهم اي وحين فارقتم قومكم وما يعبدون من الاصنام اي واعتزلتم اصنامهم التي يعبدونها من دون ا----لله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم اي يبسط لكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا اي	2988	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1900	true	6499638633733925834	0	28	0	139	1444	300	بين فمن اظلم ممن افتري علي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعب-------------------------------------------------------------------------دون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم------------ من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا ام	1900	1481387970607904843	121	199.0	96	366	33.06010818481445	20	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2986	false	4063976582997982360	71	136	348	692	1570	300	ابن عباس الرقيم واد بين غصيان وايلة دون فلسطين وهو الوادي الذي فيه اصحاب الكهف وقال كعب الاحبار هي قريتهم وهو علي هذا التاويل من رقمة الوادي وهو موضع الماء و------------------------------------------------------------قال سعيد بن جبير الرق-م لوح من حجارة وقيل من رصاص كتبوا فيه------ اصحاب الكهف وقصضهم ووضع ----علي باب الكهف وهو علي هذا التاويل بمعنيي المرقوم اي المكتوب والرقم الخط والعلامة وقال الطبري والرقيم هو	2986	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1901	true	-5351021120519826603	198	269	1013	1391	1552	300	ابن عباس الرقيم واد بين غطفان وايلة -----------وهو الوادي الذي فيه اصحاب الكهف وقال كعب-------- هي قريتهم وهو علي هذا التاويل من رقمة الوادي وهو موضع الماء منه تقول العرب عليك بالرقمة ودع الضفة والضفتان جانبا الوادي وقال سعيد بن جبير الرقيم لوح من حديد- وقيل من رصاص كتبوا فيه اسماء اصحاب الكهف وقصتهم ثم وضعوه علي باب الكهف وهو علي هذا التاويل بمعني- المرقوم اي المكتوب والرقم الخط والعلامة والرقم ----------------	1901	1481387970607904843	289	511.5	232	415	69.63855743408203	49	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2993	false	311127952075967197	20	123	101	657	1598	300	فيهم الجن ح--تي عبدوا الاصنام وذبحوا للطواغيت وفيهم بقايا علي دين المسيخ يعبدون الله تعالي وكان في-------------------------------------------------------هم ملك اسم------------ه دقيانوس---- قد عبد الاصنام وذبح للطوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيت حتي نزل مدينة اصحاب الكهف وهي اقسوس فهرب--------------------------------------- منه اهل الايمان وكان-------------------- حين قدمها امر ان يجمع له اهل الايمان فمن وقع به خيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين القتل وبين عبادة الاصنام فمنهم ----------------من يرغب في الحياة ومنهم من يابي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------يقتلون وتربط------------- قطع--- اجسادهم ف-ي سور المدينة---------------- وعلي كل باب فحزن هءلاء --------------------------------------------------------------------------------------الفتية واقبلوا علي الصيام والقيام------------------------------- والتسبيح والدع---اء وكانوا ثمانية من اشراف الروم وقالوا--------------------------------------- ربنا رب السماءوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا اكشف عن عبادك	2993	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1902	true	4526437618492944323	0	235	0	1258	1606	300	فيهم الملوك حتي عبدوا الاصنام وذبحوا للطواغيت وفيهم بقايا علي دين المسيح ابن مريم عليه السلام متمسكين بعبادة الله عز وجل وتوحيده وكان ممن فعل ذلك من ملوكهم ملك من الروم يقال له دقيانوس كان قد عبد الاصنام وذبح للطواغيت وقتل من خالفه في ذلك ممن اقام علي دين المسيح وكان ينزل بقري الروم فلا يترك في قرية ينزلها احدا الا فتنه حتي يعبد الاصنام ويذبح للطواغيت حتي نزل مدينة اصحاب الكهف وهي افسوس فلما نزلها كبر ذلك علي اهل الايمان فاستخفوا منه وهربوا في كل وجه وكان دقيانوس قد امر حين قدمها---- ان ي--تتبع اهل الايمان فيجمعوا له واتخذ شرطا من الكفار من اهلها فجعلوا يتتبعون اهل الايمان في مساكنهم فيخرجونهم الي دقيانوس فيقدمهم الي الجامع الذي يذبح فيه للطواغيت فيخيرهم بين القتل وبين عبادة الاصنام والذبح للطواغيت فمنهم من يرغب في الحياة ومنهم من يابي ان يعبد غير الله فيقتل فلما راي ذلك اهل الشدة في الايمان بالله عز وجل جعلوا يسلمون انفسهم للعذاب والقتل فيقتلون ويقطعون ثم يربط ما قطع من اجسامهم علي سور المدينة من نواحيها كلها وعلي كل باب من ابوابها حتي عظمت الفتنة علي اهل الايمان فمنهم من اقر فترك ومنهم من صلب علي دينه فقتل فلما راي الفتية ذلك حزنوا حزنا شديدا فقاموا وصلوا وصاموا واشتغلوا بالدعاء والتسبيح لله عز وجل وكانوا -------من اشراف الروم وكانوا ثمانية نفر فبكوا وتضرعوا وجعلوا يقولون ربنا رب السما-وات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا اكشف عن عبادك	1902	1481387970607904843	421	573.0	334	1272	33.09748458862305	63	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2993	false	311127952075967197	216	269	1142	1421	1598	300	فقال------------------------ لا تخافوا من--ي انا احب احباء الله فناموا حتي احرسكم وقال ابن عباس هربوا ليلا -------------------------------------------------وكانوا سبعة فمروا براع معه كلب فاتبعهم علي دينهم فجعلوا يعبدون الله ف--------ي الكهف وجعلوا امرهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فتي منهم يقال له تمليخا فكان----------- يبتاع لهم طعام-هم من المدينة سر ف-كان من اجملهم واجلدهم--------------------- فاذا دخل المدينة لبس	2993	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1904	true	-6439033852119224647	3	95	17	507	1651	300	فقال لهم الكلب ما تريدون مني لا تخشون اجابتي انا احب احباء الله فناموا حتي احرسكم وقال ابن عباس هربوا ليلا من دقيانوس بن جلانوس حيث دعاهم الي عبادة الاصنام وكانوا سبعة فمروا براع معه كلب وكان ---علي دينهم فخرجوا ----من البلد فاووا الي الكهف وهو قريب من البلدة فلبثوا فيه ليس لهم عمل الا الصلاة والتسبيح والتكبير والتحميد ابتغاء وجه الله تعالي فجعلوا نفقتهم الي فتي منهم يقال له تمليخا فكان علي طعامهم يبتاع لهم ارزاقهم من المدينة سرا وكان من اجملهم واجلدهم وكان تمليخا يصنع ذلك فاذا دخل البلد يضع --	1904	1481387970607904843	223	345.0	178	499	44.68938064575195	37	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2994	false	-5164370026579905314	17	119	93	636	1539	300	فالقي الله------- في نفسه ان يامر بالكهف فيسد عليهم حتي يموتوا جوعاء وعطشا وهو يظنهم ايقاظا اراد الله ا-------ن يكرمهم وان يجعلهم اية لخلقه وقد ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الله ارواحهم وفاة النوم تقلبهم الملاءكة----------------------------------------------- ذات اليمين وذات الشمال ثم عمد رجلان مءمنان كانا في بيت الملك ف---------------------------------------------------------------------كتبا شان الفتية وانسابهم---------------- في لوح من رصاص وجعلاه- في تابوت من نحاس--- وجعلاه ف--------ي البنيان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبيد بن عمير كان اصحاب الكهف فتية-- مطوقين مستوزين ذوي ذواتب وكان معهم كلب صيد-- فخرجوا في عيد لهم----------------- واخرجوا----- الهتهم التي يعبدونها ------------وقد قدف الله في قلوب-----هم الايمان وكان احدهم وزير الملك فامنوا واخفي كل واحد منهم --ايمانه من صاحبه	2994	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1905	true	-1256651272172697938	78	293	411	1542	1573	300	فالقي الله عز وجل في نفسه ان يامر بالكهف فيسد عليهم---------------------------------------- اراد الله عز وجل ان يكرمهم و---يجعلهم اية لامة يستخلف من بعدهم وان يبين لهم ان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فامر دقيانوس بالكهف ان يسد عليهم وقال دعوهم كما هم في الكهف يموتوا عطشا وجوعا وليكن كهفهم الذي اختاروا قبرا لهم وهو يظن انهم ايقاظ يعلمون ما يصنع بهم قد توفي الله ارواحهم وفاة النوم وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد بباب الكهف قد غشيه ما غشيهم يتقلبون ذات اليمين وذات الشمال ثم -ان رجلين مءمنين كانا في بيت الملك دقيانوس يكتمان ايمانهما اسم احدهما بيدروس واسم الاخر روتاس اءتمرا ان يكتبا شان الفتية وانسابهم واسماءهم وخبرهم في لوح من رصاص يجعلانه في تابوت من نحاس ثم يجعلان التابوت في البنيان وقالا لعل الله يظهر علي هءلاء الفتية قوما مءمنين قبل يوم القيامة فيعلم من فتح عليهم خبرهم حين يقرا هذا الكتاب ففعلا ثم بنيا عليه فبقي دقيانوس ما بقي ثم مات وقومه وقرون بعد كثيرة وخلفت الملوك بعد الملوك وقال عبيد بن عمير كان اصحاب الكهف فتيانا مطوقين مسور-ين ذوي ذواءب وكان معهم كلب صيدهم فخرجوا في عيد لهم عظيم في زي وموكب واخرجوا معهم الهتهم التي يعبدونها من دون الله وقد قذف الله في قلوب الفتية الايمانوك-ان احدهم وزير الملك-فامنوا واخفي كل واحد منهم الايمان ع-ن صاحبه	1905	1481387970607904843	453	704.5	364	1179	38.42238998413086	67	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2994	false	-5164370026579905314	119	177	636	910	1539	300	فخرج شاب منهم حتي انتهي الي ظل شجرة ثم خ---------رج اخر فراه فظن ------------ان يكون علي مثل امره رجاء من غير ان يظهر ذلك ثم خ----------رج الاخرون--------------------- فاجتمعوا فقال بعضهم لبعض ما جمعكم---------------------------------------------- ثم قالوا ليخرج كل فتبين------------ يم يفشي كل واحد منكم امره الي صاح----------------------------------------------------------------به فاقبلا مستبشرين------------------- قد اتفق-ا علي امر واحد واذا هم جميعا علي الايمان	2994	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1906	true	-2657347725595784109	12	103	62	520	1514	300	فخرج شاب منهم حتي انتهي الي ظل شجرة فجلس فيه ثم خرج اخر فراه جالسا وحده فرجا ان يكون علي مثل امره----- من غير ان يظهر ذلك فجلس اليه ثم خرج الاخرون فجاءوا فجلسوا اليهما فاجتمعوا وقال بعضهم لبعض ما جمعكم وكل واحد يكتم ايمانه علي صاحبه مخافة علي نفسه ثم قالوا ليخرج كل فتيين منكم فيخلوا ثم ليفش كل واحد منكم -----الي صاحبه فخرج فتيان منهم فتواقفا ثم تكلما فذكر كل واحد منهما امره لصاحبه فاقبلا مستبشرين الي اصحابهما فقالا قد اتفقنا علي امر واحد فاذا هم جميعا علي الايمان	1906	1481387970607904843	244	391.5	191	468	52.13675308227539	42	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2994	false	-5164370026579905314	159	300	818	1539	1539	300	كل واحد منكم- امره الي صاحبه فاقبلا مستبشرين------------------- قد اتفق-ا علي امر واحد واذا هم جميعا علي الايمان ----------------------------فقال بعضهم لبعض اثووا الي الكهف ينشر لكم ريكم من رحمته ويهيق لكم من امركم مرفقا ودخلوا الي الكهف ومعهم كلبهم-- فناموا ثلاث-ماءة سنة- وازدادوا تسعا------------------------------------------------------- فلما لم يجدوهم كتبوا اسماءهم وانسابهم في لوح فلان وفلان ابناء ملوكنا فقدناهم في شهر -----------كذا في مملكة فلان بن فلان ووضعوا اللوح في خزانة الملك وقالوا ليكونن لهدا شان ويروي انهم لما دخلوا الكهف قالوا يا حيوم يا قيوم ايوم طاسوم ومعنا ذلك يا حي يا قيوم الهدي والرحمة وقال وهب بن منبه جاء---- حواري عيسي ابن مري------------م الي مدينة اصحاب الكهف فاراد ان يدخلها فقيل له ان علي بابه- صنما لا يدخلها احد الا سجد له فكره ----دخولها وصار في حمام -قريبا من تلك المدينة و---------------اجر نفسه من الحمامي ف----------راي صاحب الحمام في حمام- البركة-	2994	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1906	true	-2657347725595784109	83	238	410	1202	1514	300	كل واحد منهما امره ل---صاحبه فاقبلا مستبشرين الي اصحابهما فقالا قد اتفقنا علي امر واحد فاذا هم جميعا علي الايمان واذا كهف في الجبل قريب منهم فقال بعضهم لبعض فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا فدخلوا---------- ومعهم كلب صيد فناموا ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قال وفقدهم قومهم وطلبوهم فعمي الله عليهم اثارهم وكهفهم فلما لم يقدموا كتب احدهم------------- في لوح فلان وفلان ابناء ملوكنا فقدناهم في شهر كذا من سنة كذا في مملكة فلان بن فلان ووضعوا اللوح في خزانة الملك وقالوا ليكونن لهذا شان ومات------------------------------------------------------------- ذلك الملك وجاء قرن بعد قرن -----وقال وهب بن منبه جاء احد حواري عيسي -بن مريم عليه السلام الي مدينة اصحاب الكهف فاراد ان يدخلها فقيل له ان علي بابها صنما لا يدخلها احد الا سجد له فكره ان يدخ-لها ---فاتي حماما قريبا من تلك المدينة فكان فيه وكان يءاجر نفسه من الحمامي ويعمل فيه وراي صاحب الحمام في حمامه البركة	1906	1481387970607904843	574	921.5	458	889	64.56693267822266	96	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2995	false	-8996376103393206981	39	210	211	1072	1528	300	وتدخل مع هذه فاستحبي وذهب ثم رجع مرة اخري فعيره الحواري ف-------انتهره ابن الملك و---دخل----ا فماتا جميعا في الحمام----------- فقيل للملك ان الحمامي قد قتل------------ ابنك فهرت من خوف الملك والتمس------------------------ من كان يصحبه فهرت- الفتية و---------------------------مروا بصاحب لهم في زرع ----علي مثل ايمانهم----------------------- فانطلق معهم وكان معه كلب حتي اواهم الليل الي ك--هف فدخلوه--------------------------------------------------------- فضرب الله علي اذانهم وخرج الملك في طلبهم فوجدهم فكل ----------------------------ما اراد احد ان يدخل الكهف سلط الله عليه الرعب فلم يطق احد دخوله فقال له قاءل اليس لو قدرت عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف------------ يموتوا جوعاء وعطشا وغم-ا ففعل قاله وهب فعبروا بعد ان سد عليهم باب الكهف زمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر عند الكهف ففتحه ليدخل غنمه فيه ف-----------------------------------------------رد الله عليهم ارواحهم من الغد حين اصبحوا فبعثوا احدهم بورقهم وقال بن اسحاق ثم ملك---- تلك البلاد رجل صالح------------------------------------- ثمان وعشر---ين سنة فتحدث الناس في ملكه منهم --------------من يءمن بالله------------------- ومنهم من يكفر ف------------------------------بكي الملك---------- وتضرع الي الله تعالي حين------- راي اهل الباطل يزيدون ويظهرون علي اهل الحق	2995	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1907	true	5928707496175170657	0	229	0	1164	1544	300	وتدخل مع هذه فاستحيا فذهب ف--رجع مرة اخري فقال له مثل ذلك فسبه وانتهره ولم يلتفت حتي دخلا معا فماتا جميعا في الحمام فاتي الملك فقيل له----------------- قتل صاحب الحمام ابنك فا------------------لتمس فلم يقدر عليه فهرب فقال من كان يصحبه فسموا الفتية فالتمسوا فخرجوا من المدينة فمروا بصاحب لهم في زرع وهو علي مثل ايمانهم فذكروا له انهم التمسوا فانطلق معهم و----معه كلب حتي اواهم الليل الي الكهف فدخلوا وقالوا نبيت هاهنا الليلة ثم نصبح ان شاء الله فترون رايكم فضرب الله علي اذانهم فخرج الملك في اصحابه يتبعونهم حتي وجدوهم قد دخلوا الكهف وكلما اراد الرجل منهم دخوله ا----------------رعب فلم يطق احد دخوله وقال--- قاءل اليس لو قدرت عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف واتركهم فيه يموتوا -------عطشا وجوعا ففعل قال- وهب تركهم بعد ما- سد عليهم باب الكهف زمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر عند الكهف فقال لو فتحت هذا الكهف فادخلته غنمي من المطر فلم يزل يعالجه حتي فتح ورد الله اليهم ارواحهم من الغد حين اصبحوا وقال محمد--------------- بن اسحاق ثم ملك اهل تلك البلاد رجل صالح يقال له تيدوسيس فلما ملك بقي في ملكه ثمانيا وثلاثين سنة فتحزب الناس في ملكه وكانوا احزابا منهم من يءمن بالله ويعلم ان الساعة حق ومنهم من يكذب بها فكبر ذلك علي الملك الصالح وبكي الي الله عز وجل وتضرع اليه وحزن حزنا شديدا فلما راي اهل الباطل يزيدون ويظهرون علي اهل الحق	1907	1481387970607904843	634	905.5	498	1248	50.8012809753418	103	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2995	false	-8996376103393206981	237	295	1203	1501	1528	300	ان يظهر علي الفتية اصحاب الكهف ويبين للناس شانهم ---------------------------ليعلموا ان الساعة انية حقا و--------ان يستجيب للعبد- الصالح و------------------------------------------------------------------------------------------------ان يجمع كلمة----------- المءمنين فالقي------------ في نفس رجل من اهل---- البلد الذي فيه الكهف ------------------------ان يهدم بن------يان الك------------هف فيبني فيه حظيرة لغنمه فهدمه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------حجبهم الله--------------- بالرعب حتي ----ان اشجع م--------ن ينظر اليهم ان--------------------- يتقدم حتي يري كلبهم دونهم حتي اذن	2995	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1908	true	-1991388814904884109	24	151	119	768	1566	300	ان يظهر علي الفتية اصحاب الكهف ويبين للناس شانهم ويجعلهم اية له وحجة عليهم وليعلموا ان الساعة اتية لا ريب فيها وان يستجيب -لعبده الصالح تيدوسيس ويتم نعمته عليه ولا ينزع عنه ملكه ولا الايمان الذي اعطاه وان يعبد الله ولا يشرك به شيءا وان يجمع من كان ببلده من المءمنين فالقي الله عز وجل في نفس رجل من اهل ذلك البلد الذي ب-ه الكهفوكان اسم ذلك الرجل اولياسان يهدم ذلك البنيان الذي علي فم الكهف فيبني ب-ه حظيرة لغنمه فاستاجر عاملين فجعلا ينزعان تلك الحجارة ويبنيان بها تلك الحظيرة حتي نزعا ما علي فم الكهف وفتحا عليهم باب الكهف فحجبهم الله تعالي من الناس بالرعب فيزعمون ان اشجع من يريد ان ينظر اليهم ان يدخل من باب الكهف لم يتقدم حتي يري كلبهم دونهم الي باب	1908	1481387970607904843	263	371.5	209	652	40.33742141723633	39	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2996	false	5606502704759586136	0	47	0	261	1576	300	فجلسوا فرحين مستبشرين لي---------------سلم بعضهم علي بعض كانما استيقظوا من ساعتهم التي كانوا يستيقظون بها اذا اصبحوا من ليلتهم----------------- ثم قاموا الي الصلاة فصلوا كالذين----- يفعلون لا يرون في وجوههم وابد---------------انهم شيءا ينكرونه--------------------------------------------------------------------- فلما قضوا صلاتهم قالوا لتمليخا اي شء----------------------------- قال الناس في شاننا عشية امس ظنا	2996	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1908	true	-1991388814904884109	174	249	901	1309	1566	300	فجلسوا فرحين مسفرة وجوههم طيبة انفسهم فسلم بعضهم علي بعض كانما استيقظوا من ساعتهم التي كانوا يستيقظون بها اذا اصبحوا من ليلتهم التي يبيتون فيها ثم قاموا الي الصلاة فصلوا كالذي كانوا يفعلون لا يري- في وجوههم ولا ابشارهم ولا الوانهم شء-- ينكرونه وانما هم كهيءتهم حين رقدوا وهم يرون ان ملكهم دقيانوس الجبار في طلبهم فلما قضوا صلاتهم قالوا لتمليخا صاحب نفقتهم اءتنا يا اخانا ما الذي قال الناس في شاننا عشية امس عند	1908	1481387970607904843	236	385.0	191	411	57.42092514038086	39	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2997	false	1832554432507803790	178	290	990	1578	1627	300	فبينما الملك قاءم اذ رجعوا الي مضاجعهم فناموا فنوفي الله انفسهم فصيح بهم ونودوا فلم ينطقوا فعرفوا ان الله تعالي انما بعثهم اية للعالمين وامر الملك ان يجعلوا في توابيت من ال---------------------------------ذهب فراهم ف---------------ي المنام فقالوا انا لم نخلق من ذهب ولا فضة وانما خلقنا من التراب والي التراب نصير--------------------------------------------------------------- فامر الملك------ بتابوت من عاج عظيم فجعلوا فيه وحجبهم الله------ حين خرجوا من عندهم بالرعب فلم يقدر احد علي ا--لدخول عليهم وامر الملك ان يجعل علي باب الكهف مسجدا يصلي فيه وجعل لهم عيدا عظيما وامر ان يءتي كل سنة و---------قيل اثوا---- باب الكهف فقال تمليخا دعون----ي ادخل علي اصحابي فابشرهم لءلا يذعروا منك------------م فدخا فبشرهم فقبض الله روحه وارواحهم وحمي عليهم	2997	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1914	true	7358133500166087783	169	298	911	1567	1577	300	فبين-ا الملك قاءم اذ رجعوا الي مضاجعهم فناموا وتوفي الله ان------------------------------------------------------------------------فسهم وقام الملك اليهم فجعل ثيابه عليهم وامر ان يجعل لكل رجل منهم تابوت من ذهب فلما امسوا ونام اتوه في المنام فقالوا انا لم نخلق من ذهب ولا فضة ولكنا خلقنا من ت--راب والي التراب نصير فاتركنا كما كنا في الكهف علي التراب حتي يبعثنا الله عز وجل منه فامر الملك حينءذ بتابوت من ساج -----فجعلوا فيه وحجبهم الله تعالي حين خرجوا من عندهم بالرعب فلم يقدر احد علي ان يدخ-ل عليهم وامر الملك ف---جعل علي باب الكهف مسجد- يصلي فيه وجعل لهم عيدا عظيما وامر ان يءتي كل سنة وقيل انهم لما اتوا الي باب الكهف -قال تمليخا دعوني حتي ادخل علي اصحابي فابشرهم فانهم ان راوكم معي ارعبتموهم فدخل فبشرهم وقبض الله روحه وارواحهم وعمي عليهم	1914	1481387970607904843	436	728.0	346	742	58.760108947753906	69	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2987	false	-8567381639746162895	2	233	17	1264	1607	300	فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة اي من عندك مغفرة ورزقا وهيني لنا من امرنا رشدا اي يسر لنا نوفيقا للرشاد وقا---ل ابن عباس رشدا--- مخرجا من الغار في سلامة وقيل صوابا----- فضربنا علي اذانهم هذه من فصيحات القران----------------------------------------- ومعناه انمناهم-------- وسلطنا عليهم النوم كما يقال ضرب الله فلانا بالفالح اي ابتلا---------------ه وقيل------ حجبناهم عن السمع وسددنا نفوذ الصوت الي مسامعهم وهذا وصف الاموات والنيام وقال قطرب هذا كقول العرب ضرب الامير علي يد الرعية اذا منعهم ----------الفساد وضرب السيد علي يد- عبده الماذون له في التجارة اذا منعه من التصرف س--------------------------------------------------------------------------------------نين عددا اي معدودة وهو نعت للسنين فالعد المصدر والعدد --اسم المعدود وقا----------------------------ل ابو عبيدة هو نصب علي المصدر ثم بعثناهم يعني من نومهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا وذلك حين تنازع المسلمون الاولون اصحاب الكهف والمسلمون الاخرون الذين اسلموا حين راوا اصحاب الك--------------------------هف فقال المسلمون الاولون مكثوا--------- ثلاثماء----ة وتسع سنين وقال المسلمون الاخرون لب---ثوا كذا وكذا وقال الاخرون الله اعلم بما لبثوا فذلك قوله تعالي ثم بعثناهم لتعلم-- اي الحزبين الكهف الفريقين احصي لما لبثوا اي احفظ لما لبثوا امدا نصب علي التفسير وقيل اختلف مءمنون وكافرون في قدر مدتهم ومنذ ثم فقدوهم والامد الغاية وقال مجاهد لبثوا عددا وان شءت نصب------------ته علي التمييز او انه مفعول بوقوع لبث----وا عليه قوله نحن نقص عليك اي نقرا وننزل عليك نباهم اي خبرهم---------- بالحق اي بالصدق لا بالكذب انهم فتية امنوا اي شباب واحداث ان--------- حكم----- لهم تعالي بالفتوة	2987	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1916	true	-1137120448971167518	47	300	241	1606	1606	300	فقالوا ربنا اتنا من لدنك -----------------------رحمة وهي-ء لنا من امرنا رشدا اي يسر لنا ما نلتمس من رضاك وقال ابن عباس رشدا اي مخرجا من الغار في سلامة وقيل صوابا قوله فضربنا علي اذانهم هذا من فصيحات القران التي اقرت العرب بالقصور عن الاتيان بمثله ومعناه انمناهم والقينا وسلطنا عليهم النوم كما يقال ضرب الله فلان -بالفالج اي ابتلاه به وارسله عليه وقيل معناه حجبناهم عن السمع وسددنا نفوذ الصوت الي مسامعهم وهذا وصف الاموات والنيام وقال قطرب هو- كقول العرب ضرب الامير علي يد الرعية اذا منعهم عن العبث والفساد وضرب السيد علي يدي عبده الماذون في--- التجارة اذا منعه عن التصرف فيها قال الاسود بن يعفر وكان ضريرا ومن الحوادث لا ابا لك انني ضربت علي الارض بالاسداد سنين عددا اي معدودة وهو نعت للسنين فالعد المصدر والعدد الاسم المعدود كالنقص والنقض والخبط والحبط وقال ابو عبيدة هو نصب علي المصدر ثم بعثناهم يعني من نومهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا وذلك حين تنازع المسلمون الاولون اصحاب الملك والمسلمون الاخرون الذين اسلموا حين -اوي اصحاب الكهف في قدر مدة لبثهم في الكهف فقال المسلمون الاولون مكثوا في كهفهم ثلاثماءة سنة وتسع سنين وقال المسلمون الاخرون بل مكثوا كذا وكذا فقال الاولون الله اعلم بما لبثوا فذلك قوله------ ثم بعثناهم لتعلموا اي الحزبين------ الفريقين احصي اصوب و-------احفظ لما لبثوا في كهفهم نياما امدا ----------------------------------------------------------------غاية وقال مجاهد ع------ددا و----في نصبه وجهان احدهما علي التفسير والثاني ل-----وقوع لما لبثوا علي-----ه نحن نقص----- اي نقرا وننزل عليك نباهم اي خبر اصحاب الكهف بالحق-------------------- انهم فتية شبان--------- واحداث امنوا بربهم حكم الله لهم ------بالفتوة-	1916	1481387970607904843	982	1634.0	794	1539	63.80766677856445	151	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2985	false	-3453537691595782498	62	138	312	692	1542	300	ياتون علي------هم بسلطان بين----------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا 15 و-------------------------------------اذ اعتزلتموه-----------م وما يعبدون الا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------له فاووا الي الكهف-------------- ينش------------------ر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا 16------------------------------------------------------------------------------------- وتري الشمس اذا طلعت -تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا 17 وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال	2985	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1917	true	-6080251939404641022	170	300	908	1562	1562	300	ياتون علي عبادتهم بسلطان بين بحجة واضحة فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا فزعم ان له شريكا وولدا ثم قال بعضهم لبعض اذ اعتزلتموهم يعني قومكم وما يعبدون الا الله اي واعتزلتم اصنامهم التي يعبدونها من دون الله وكذلك هو في مصحف عبد الله وما يعبدون من دون الله فاووا الي الكهف اي صيروا اليه ينشر اي يبسط لكم ويظهر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا اي رزقا رغدا والمرفق ما يرتفق به الانسان وفيه لغتان مرفق ومرفق سورة الكهف الايات 17 الي وتري الشمس اذا طلعت تتزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا--- وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال-	1917	1481387970607904843	370	641.5	297	658	56.23100280761719	67	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2988	false	-9020826858340937521	51	170	287	891	1583	300	ربنا رب السماءوات والارض لن--------- ندعو من دونه الها اخر لقد قلنا اذا شططا--------------------------------------------------------------جورا وقال قتادة كذبا------------------------------------------ هءلاء قومنا ا--ي اهل بلدنا اتخذوا من دونه--------------- الهة ا--ي الاصنام وقيل انهم عبدوا الملك لولا ياتون------ اي هلا ياتون علي عبادتهم----------- بحجة واضحة وسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اي اختلق علي الله ما لم يكن فزعم ان معه الفا اخر وان له شريكا وولدا ثم قال بعضهم لبعض لو اعتزلتموهم اي وحين فارقتم قومكم وما يعبدون من الاصنام اي اعتزلتموهم اي وحين فارقتم قومكم وما يعبدون من الاصنام اي واعتزلتم اصنامهم التي يعبدونها من دون ا-------------------------------------------------لله فاووا الي الكهف-------------- ينشر لكم ربكم اي يبسط لكم--------------- من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا اي--------------------- يرتفق به الانسان وفيه	2988	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1917	true	-6080251939404641022	108	249	593	1304	1562	300	ربنا رب السما-وات والارض لن ندعوا لن نعبد من دونه الها---- لقد قلنا اذا شططا يعني ان دعونا غير الله لقد قلنا اذا شططا قال ابن عباس ومقاتل جورا -قال قتادة كذبا واصل الشطط والاشطاط مجاوزة القدر والافراط هءلاء قومنا يعني اهل بلدهم اتخذوا من دونه اي من دون الله الهة يعني الاصنام يعبدونها من دون الله- لولا ياتون عليهم اي هلا ياتون علي عبادتهم بسلطان بين بحجة واضحة----------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا---------------------------- فزعم -----------------ان له شريكا وولدا ثم قال بعضهم لبعض اذ اعتزلتموهم ----------يعني قومكم وما يعبدون الا الله -----------------------------------------------------------اي واعتزلتم اصنامهم التي يعبدونها من دون الله وكذلك هو في مصحف عبد الله وما يعبدون من دون الله فاووا الي الكهف اي صيروا اليه ينشر ---------اي يبسط لكم ويظهر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا اي رزقا رغدا والمرفق ما يرتفق به الانسان وفيه	1917	1481387970607904843	426	615.5	339	852	50.0	71	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2985	false	-3453537691595782498	138	271	692	1418	1542	300	وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا 18 وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم ثم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا 19 انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا 20 وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا 21 سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2985	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1918	true	-6670221915286022750	0	129	0	714	1609	300	وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا وك---ذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا--- انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا وك---ذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا--- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	1918	1481387970607904843	709	1401.0	580	726	97.65840148925781	124	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2989	false	65312361838275666	66	283	334	1446	1539	300	رجل نجد وتجد للشجاع وجمعه انجاد وهم رقود ------------------------نيام وتقلبهم -قرا الحسن وتقلبهم بالتخفيف ذات اليمين وذات الشمال اي مرة للجنب الايمن ومرة للجنب الايسر قال ابن عباس كانوا ي-قلبون في السنة مرة--------- من جانب الي جانب ليلا تاكل الارض لحومهم ويقال ان في يوم عامور-- كان---- تقل-بهم وعن ابي- هريرة كان لهم في كل سنة تقليبتان قوله وكلبهم قال ابن عباس كان احمر وقال مقاتل كان اصفر وقال الفقرطبي شدة صفرته تضرب الي الحمرة وقال الكلبي لونه كالخلنج وقيل لون الحجر وقيل لون السماء وقيل كان ابلق اسود وابيض واحمر وقال علي -بن ابي طالب------------- كان اسم كلبهم ريان وقال ابن عباس قطمير وقال الاوزاعي تير و-قال شعيب الحماني حمران وقال عبد ا------------------------------------------------لله بن سلام كان اسمه بسبط وقال كعب الاحبار كان اسمه صهيا وقال ابن وهب اسمه نفتا وقيل قطيفير وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را جعفر بن محمد الصادق وكالبهم يعن- صاحب الكلب باسط ذراعيه بالوصيد قال مجاهد الو--------صيد فناء الكهف --ويرو------------------ي عن ابن عباس وقال سعيد بن جبير وابن عباس في رواية الت-----------------------------------راب وقال السدي --وابن -عباس -في رواية هو الباب وق-------------------------------------------------------------------------ال عطاء الوصيد عتبة الباب وقال القت-بي هو---- البناء الذي من فوق الباب ومن تحته من قول العرب اوصدت الباب وا-صدته اي اغلقته او طبقته قوله لو اطلعت عليهم يا محمد لوليت منهم فرارا اي هربا لما البسهم الله تعالي من الهيبة حتي لا يصل اليهم واصل	2989	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1919	true	-6305390994998264718	0	262	0	1348	1533	300	رجل نجد ونجد للشجاع وجمعه انجاد وهم رقود نيام جمع راقد مثل قاعد وقعود ونقلبهم وقرا الحسن ونقلبهم بالتخفيف ذات اليمين وذات الشمال--- مرة للجنب الايمن ومرة للجنب الايسر قال ابن عباس كانوا ينقلبون في السنة مرة الي جانب من ج---------انب لءلا تاكل الارض لحومهم ويقال ان ---يوم عاشوراء كان يوم تقليبهم وقال ابو هريرة كان لهم في كل سنة تقليب-ان----- وكلبهم قال ابن عباس كان انمر وقال مقاتل كان اصفر وقال القرظ--ي شدة صفرته تضرب الي الحمرة ا-----لكلبي لونه كالخلنج وقيل لون الحجر وقيل لون السماء وق-------------------------------ال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه كان اسمه----- ريان وقال ابن عباس قطمير وقال الاوزاعي نتوي وقال شعيب الجباءي حمران----- عبد الله ابن كثير اسم الكلب قطمور قال السدي نون عبد الله بن سلام بسيط-------------- كعب اصهب وهب نق--------ي-----------------------ا وقيل قط-فير عن عمر قال ان مما اخذ علي العقرب الا يضر باحد في ليله ونهاره سلام علي نوح وان مما اخذ علي الكلب الا يضر من حمل عليه ان يقول وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد وقرا جعفر-------- الصادق وكالبهم يعني صاحب الكلب باسط ذراعيه بالوصيد قال مجاهد والضحاك الوصيد فناء الكهف وهو رواية علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وقال سعيد بن جبير الوصيد الصعيد وهو- التراب وهذه رواية عطية العوفي عن ابن عباس وقال السدي الوصيد الباب وهي رواية عكرمة عن ابن عباس وانشد بارض فضاء لا يسد وصيدها علي ومعروفي بها غير منكر اي بابها وقال عطاء الوصيد عتبة الباب وقال القتيبي الوصيد البناء واصل---------------------ه من قول العرب ا-صدت الباب واوصدته اي اغلقته وا-طبقت-----ه لو اطلعت عليهم-------- لوليت منهم فرار--------ا لما البسهم الله تعالي من الهيءة حتي لا يصل اليهم واصل	1919	1481387970607904843	853	1343.0	680	1516	56.2664909362793	125	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2990	false	-844130309250214412	9	203	56	1095	1631	300	-قيل انما ذلك من وحشة المكان الذي هم فيه وقال الكلبي لان اعينهم مفتحة كالمستيقظ الذي يريد ان --------------------------------------------------------------------يتكلم وقال قال ابن عباس ع----زونا مع معاوية غزوة المضيق في تخوم الروم فمررنا ---------------------بالكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال ابن عباس ليس -لك ذلك قد منع الله ذلك من هو خير لك وقرا لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ال-----------كهف فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم ذلك-- فبعث ناسا لينظ------------ر-------وا فلما دخلوا الكهف بعث الله عل-------يهم ريحا فاخرجتهم قوله تعالي------------------------- وكذلك بعثناهم اي كما انمناهم في الكهف ومنعنا الناس من الوصول اليهم وحفظنا اجسامهم من البلاء-------------- وثيابهم من العفن علي مر الايام بقدرتنا فكذلك بعثناهم من النومة التي يشبه الموت لنعرفهم عظيم سلطاننا وعجيب قدرتنا في خلقنا ليتساءلوا بينهم ل---------يسال بعضهم بعضا عن مدة لبتهم فقال رءي-سهم مكشلمينا ثم لبثتم في نومكم لا----نهم استكثروا ----------طول نومهم و-قيل انما راعهم ما قاتهم من الصلاة فقا----------لوا لبثنا يوما لانهم دخلوا الكهف غدوة وبعثهم الله تعالي اخر النهار فلما راوا الشمس قالوا يوما او بعض يوم--------------- وكان- قد بقي بعض النهار ف-----------------------------لما نظروا الي اشعارهم واظفارهم تيقنوا ان لبثهم اكثر من ذلك قا-------------لوا ربكم اعلم بما لبثتم----------------------------------------------- فابعثوا احدكم ي------------ورقكم الكهف ف----------الورق الفضة	2990	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1920	true	3396954260252732891	6	247	37	1313	1585	300	وقيل انما ذلك من وحشة المكان الذي هم فيه وقال الكلبي لان اعينهم مفتحة-كالمستيقظ الذي يريد ان يتكلموهم نيام وقيل ان الله تعالي منعهم بالرعب لءلا يراهم احد وروي سعيد بن جبير -عن ابن عباس قال غزونا مع معاوية غزوة المضيق نحو---- الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم -قال ابن عباس ليس ذلك -لك قد منع الله---- من هو خير منك قال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناسا فقال اذهبوا فانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف بعث الله عز وجل عليهم ريحا فاخرجتهم فلم يستطيعوا الاطلاع عليهم من الرعب وكذلك بعثناهم اي كما انمناهم في الكهف ومنعنا م------ن الوصول اليهم وحفظنا اجسامهم من البلي علي طول الزمان وثيابهم من العفن علي مر الايام بقدرتنا -كذلك بعثناهم من النومة التي تشبه الموت------------------------------------------- ليتساءلوا بينهم ليتحدثوا ويسال بعضهم بعضا قال قاءل منهم يعني رءيسهم مكسلمينا كم لبثتم في نومكم وذلك انهم استنكروا من انفسهم طول نومهم ويقال انه- راعهم ما فاتهم من الصلاة فقالوا ذلك قالوا لبثنا يوما لانهم دخلوا الكهف غدوة ف-----------------------------لما راوا الشمس قالو-----ا او بعض يوم توقيا من الكذب وكانت قد بقيت من الشمس بقية ويقال كان بعد زوال الشمس فلما نظروا الي شعو-رهم واظفارهم تيقنوا ان لبثهم اكثر من يوم او بعض يوم ف قالوا ربكم اعلم بما لبثتم ويقال ان رءيسهم لما سمع الاختلاف بينهم قال ذلك فابعثوا احدكم يعني تمليخا بورقكم هذه الي المدينة والورق الفضة	1920	1481387970607904843	840	1379.5	672	1374	61.135372161865234	126	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2991	false	-1423527843371627539	0	247	0	1388	1685	300	للشراء وفي طريقه وفي دخوله المدينة ولا يشعرن بكم احدا اي ----------لا يعلمن بكم احدا------------------------------------ انهم ان يظهروا عليكم اي يطلعوا علي--كم يرجموكم قال ابن جريج يشتموكم ويءدوكم بالقول وقي-ل يقتلوكم و-----كان في عادتهم القتل بالرجم وهو من اخبت القتل وقيل ------------يضربوكم او يعيدوكم في ملتهم وكفرهم اي يردوكم اليه ولن تفلحوا اذا ابدا يعني ان كفرتم وعدتم الي ملتهم قوله وكذلك اعشرنا عليهم اي اطلعنا كما بعثناهم فكذلك اعثرنا عليهم يقال عشرت علي الشء عثورا اذا اطلعت عليه واعش-رت غيري اذا اطلعته ليعلموا ان وعد الله حق يعني قوم -سدوسيس الشاكين في قدره الله علي احياء الموتي ليستدلوا ببعثهم علي صحة البعث وان وعد الله بالثوات والعقاب حق وان الساعة يعني قيام الابدان وبعثهم لا ريب فيها اي شك فيها اذ يتنازعون------------ قال ابن عباس يتنازعون في البنيان والمسجد فقال المسلمون نبني عليهم لا------نهم علي ديننا وقال المشركون نبني عليهم بنيانا يحوط بهم لانهم من اهل نسبتنا وقال عكرمة يتنازعون--- الارواح والاجساد فقال المسلمون البعث للارواح والاجساد وقال الاخرون البعث للارواح دون الاجساد فبعثهم الله من رقادهم وارادهم ان البعث للارواح والاجساد وقيل يتنازعون في قدر لب-------تهم وقيل يتنازعون في عددهم وقيل يتنازعون فيمن احياه وابلاه في قبره هل يحييهم ام لا وقول ابن عباس اصح بدليل قوله فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم--------------------------- لنتخذن عليهم مسجدا الكهف---------------------- وهم المءمنون تندوسيس الملك واصحابه قوله سيقولون ثلاثة وذلك ان السيد والعاقب واصحابهما من---------- نجران كانوا عند النبي------------------- فجري ذكر اصحاب الكهف فقال السيد كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم وكان السيد يعقوبيا وقال	2991	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1921	true	2866277591097750770	78	300	419	1663	1663	300	الشراء وفي طريقه وفي دخول- المدينة ولا يشعرن بكم احدا من الناس اي ولا يعلمن اي ان ظهر عليه فلا يوقعن اخوانه فيما يقع فيه انهم ان يظهروا عليكم --فيعلموا بمكانكم يرجموكم قال ابن جريج يشتموكم ويءذوكم بالقول ويقال يقتلوكم ويقال كان من عادتهم القتل بالرجم وهو من اخبث القتل وقيل هو التوبيخ ويضربوكم او يعيدوكم في ملتهم دينهم الكفر---------- ولن تفلحوا اذا ابدا ان ------------عدتم اليهم--------- وكذلك اعثرنا ------اي اطلعنا عل-------------------------يهم يقال عثرت علي الشء------ اذا اطلعت عليهم فاعثرت غيري اذا اطلعته ليعلموا ان وعد الله حق يعني قوم تيدوسيس ----------------------------------------------------------------------------------------------------وان الساعة------------------------- لا ريب في-----------ها اذ يتنازعون بينهم امرهم قال ابن عباس -تنازعوا في البنيان والمسجد -قال المسلمون نبني عليهم مسجدا لانهم علي ديننا وقال المشركون نبني عليهم بنيانا لا---------نهم من اهل سن-تنا وقال عكرمة -تنازعوا في الارواح والاجساد فقال المسلمون البعث للارواح والاجساد وقال --بعضهم البعث للارواح دون الاجساد فبعثهم الله من رقادهم وارا-هم ان البعث للارواح والاجساد وقيل -تنازعوا في قدر لبثهم ومكثهم وقيل -تنازعوا في عددهم -------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم يعني تيدوسيس الملك واصحابه لنتخذن عليهم مسجدا وقيل الذين تغلبوا علي امرهم وهم المءمنون وهذا يرجع الي الاول------- سيقولون ثلاثة وذلك ان السيد والعاقب واصحابهما من نصاري اهل نجران كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجري ذكر اصحاب الكهف فقال السيد كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم وكان السيد يعقوبيا وقال-	1921	1481387970607904843	985	1626.0	802	1562	63.0601806640625	143	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2991	false	-1423527843371627539	247	300	1388	1685	1685	300	العاقب كانوا خمسة سادسهم كلبهم وكان نسطوريا وقال المسلمون كانوا سبعة وثامنهم كلبهم فصدق الله قول المسلمين قوله----------------------------------------------------------------------------------- رجما بالغيب-------- بالظن من غير --------------------------------------------يقين واختلف في قوله وثامنهم كلبهم فقيل------ هذه الواو واو الثمانية لان العرب تقول-- واحد اثنان ثلاثة اربعة خمس----ة سبعة وثمانية لان العقد كان عندهم سبعة كما هو اليوم عندنا-	2991	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1922	true	-320803486427229431	0	77	0	436	1605	300	العاقب كانوا خمسة سادسهم كلبهم وكان نسطوريا وقال المسلمون كانوا سبعة وثامنهم كلبهم فحقق الله قول المسلمين وصدقهم بعد ما حكي قول النصاري فقال سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب اي قذفا بالظن من غير يقين كقول الشاعر واجعل مني الحق غيبا مرجما ويق--------ولون سبعة وثامنهم كلبهم وقال بعضهم هذه الواو واو الثمانية ان- العرب يقولون واحد اثنان ثلاثة اربعة خمسة ستة سبعة وثمانية لان العقد كان عندهم سبعة كما هو اليوم عندنا	1922	1481387970607904843	269	465.5	219	445	60.449440002441406	43	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2992	false	-4212093411302381194	2	118	10	584	1476	300	وهو الراجح ان الله تعالي حكي اختلافهم فت-------م عند قوله ويقولون سبعة ثم حكم بان ثامنهم كلبهم والثامن لا يكون الا بعد السبع فهذا يحق-ق قول المس----------------لمين ما يعلمهم الا قليل يعني من الناس قال قتادة و--------------قال عطاء يعني بالقليل اهل الكتاب قال--------------------------------- ابن عباس------------------------------------- انا من اولءك القليل وذكر السبعة باسماءهم-------------------------------------------------------- والكلب -اسمه قطمير كلب انمر فوق القلطي ودون الكردي وقيل هو ----------------------------------------------------------------------------------------------------كلب- صبي وقيل هو زبيري قوله فلا تمار فيهم ابي في عدتهم وشانهم الا مراء ظاهرا وهو ما قص عليه في كتابه من خبرهم يقول حسبك ما قصصت عليك فلا تمار فيهم ولا تستفت فيهم منهم يعني من اهل الكتاب احدا قوله و---------------لا تقولن لشاء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله	2992	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1922	true	-320803486427229431	114	279	667	1503	1605	300	واو الحكم والتحقيق فكانه حكي اختلافهم فتم الكلام عند قوله ويقولون سبعة ثم حكم -ان ثامنهم كلبهم والثامن لا يكون الا بعد السبع فهذا تحقيق قول المسلمين ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل --------------قال قتادة قليل من الناس وقال عطاء يعني بالقليل اهل الكتاب يحيي بن ابي روق عن ابيه عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالي ما يعلمهم الا قليل قال انا من اولءك القليل وهم مكسلمينا وتمليخا ومرطونس وسارينوس وانوانس وروانوانس ومشططيونس وهو الراعي والكلب واسمه قطمير كلب انمر فوق القلطي ودون الكردي وقال محمد بن المسيب القلطي كلب صيني وقال ما بقي بنيسابور محدث الا كتب عني هذا الحديث الا من لم يقدر له قال وكتبه ابو عمرو -والحيري -عني فلا تمار فيهم ا-ي في عدتهم وشانهم الا مراء ظاهرا وهو ما قص عليه في كتابه من خبرهم يقول حسبك ما قصصت عليك فلا تمار فيهم ولا تستفت فيهم منهم احدا من اهل الكتاب سورة الكهف الايات 23 الي ولا تقولن لش-ء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله	1922	1481387970607904843	482	773.5	376	855	56.374267578125	83	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2986	false	4063976582997982360	7	30	38	143	1570	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماءوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2986	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1923	true	5818120736514743540	0	23	0	104	1498	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السما-وات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1923	1481387970607904843	104	203.0	81	105	99.04762268066406	22	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2992	false	-4212093411302381194	107	174	535	857	1476	300	ولا تقولن لشاء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله الكهف 2324 قال ابن عباس----- اذا عزمت علي ان تفعل امرا غدا او تخلف علي شء-------- انت فاع---له غدا فقل ان شاء الله فان نسيت الاستثناء ثم ذكرته فقله ولو بعد سنة وهذا تاديب من الله تعالي لنبيه------------------- حين سال عن المساءل الثلاث- اصحاب الكهف والروح وذي القرنين قواعدهم ان يجيبهم عنهم غدا ولم يستثن قال	2992	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1923	true	5818120736514743540	136	206	700	1032	1498	300	ولا تقولن لش-ء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله -----------قال ابن عباس يعني اذا عزمت علي ان تفعل شيءا غدا او تحلف علي شء ان تقول اني فاعل ذلك غدا---- ان شاء الله وان نسيت الاستثناء ثم ذكرته فقله ولو بعد سنة وهذا تاديب من الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم حين سءل عن المساءل الثلاثة اصحاب الكهف والروح وذي القرنين فو-عدهم ان يخبرهم--------- ولم يستثن عبد	1923	1481387970607904843	281	473.0	219	358	78.49162292480469	49	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3007	false	-7458241189167949925	101	251	531	1249	1488	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا 32 كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا 33 وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا 34 ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا 35 وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا 36 قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا 37 لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا 38 ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا 39 فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا 40 او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا 41 واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي	3007	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1929	true	-1734936444780746747	160	300	812	1499	1499	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا--- كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا--- وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا--- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا--- وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا ق---ال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا--- لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا--- ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا--- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا--- او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا--- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي-	1929	1481387970607904843	686	1309.0	547	718	95.54317474365234	129	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3007	false	-7458241189167949925	251	288	1249	1428	1488	300	عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا 42 ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا 43 هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا الكهف 3244 قوله تعالي واضرب لهم مثلا	3007	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1930	true	7965509668010441087	0	31	0	151	1536	300	عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا--- ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا--- هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا---------------------- واضرب لهم مثلا	1930	1481387970607904843	151	281.0	120	179	84.3575439453125	28	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3011	false	7914449941496206889	70	300	370	1538	1538	300	نزلت في اخوين من اهل مكة------------- احدهما مءمن وهو ابو سلمة عبد الله بن عبد الاحد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزو----------------------م والاخر كافر وهو الاسود بن عبد الاسد و-------------قيل نزلت في النبي واهل ------------------------مكة وقيل هو مثل بجميع من امن الله وجميع من كفر به وقيل هو مثل العيينة -بن حص-ن واصحابه مع- سلمان وصهيب واصحابه شبههم الله تعالي برجلين من بني اسراءيل اخوين احدهما مءمن ا-سمه يهوذا في قول ابن عباس وقال مقاتل اسمه تمليخا والاخر كافر -اسمه قرطوس وقال وهب قطفر وهما اللذان وصفهما الله تعالي في سورة الصافات وكان من قضتهما علي ما حكي عبد الله ا---------------------------------------------------------------------------------بن المبارك عن معمر عن عطاء الخراساني قال كان رجلان شريكي-----ن لهما ثمانية الاف دينار وقيل------ ورتاه من ابيهما وكانا اخوين فاقتسماه------------ا فاشتري احدهما ارضا بالف دينار فقال صاحبه اللهم ----ان فلانا قد اشتري ارضا بالف دينار واني اشتري منك ارضا في الجنة بالف دينار وتصدق ب-------ها ثم ان صاحبه بني دارا بالف دينار فقال اللهم ان هذا-------- بني دارا بالف دينار واني اشتري- منك----- في الجنة بالف دينار وتصدق بالف دينار ثم تزوج -امراة فانفق عليها الف دينار فقال اللهم ان فلانا تزوج امراة بالف دينار واني اخطب اليك امراة من نساء الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم ان صاحبه اشتري خدما ومتاعا بالف دينار فقال الاخر اللهم ان فلانا اشتري خدما ومتاعا بالف دينار واني اشتري منك خدما ومتاعا في الجنة بالف دينار فتصدق-	3011	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1930	true	7965509668010441087	41	283	209	1452	1536	300	نزلت في اخوين من اهل مكة من بني مخزوم احدهما مءمن وهو ابو سلمة عبد الله بن عبد الاسد بن عبد ياليل كان زوج ام سلمة قبل النبي صلي الله عليه وسلم والاخر كافر وهو الاسود بن عبد الاسد بن عبد ياليل وقيل نزلت في النبي صلي الله عليه وسلم وفي مشركي مكة و---هذا مثل -----------------------------------------------لعيينة ابن حصين واصحابه وفي سلمان واصح------ابه شبههما---------- برجلين من بني اسراءيل اخوين احدهما مءمن واسمه يهوذا في قول ابن عباس وقال مقاتل----- تمليخا والاخر كافر واسمه فطروس -قال وهب قطفر وهما اللذان وصفهما الله------ في سورة الصافات وكانت قص--تهما ما اخبرنا ابو عمرو الفراتي حدثنا محمد بن عمران حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا حيان بن موسي حدثنا عبد الله بن ال-بارك عن معمر عن عطاء الخراساني قال كان رجلان شريكين وكان لهما ثمانية الاف دينار وقيل انهما ورثاه عن ابيهما وكانا اخوين فاقتسماها فعمد احدهما فاشتري------- ارضا بالف دينار فقال صاحبه اللهم ان كان فلان- قد اشتري ارضا بالف دينار فاني اشتري منك ارضا في الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم ان صاحبه بني دارا بالف دينار فقال--------- هذا ان فلان بني دارا بالف دينار واني اشتريت منك دارا في الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم تزوج بامراة وانفق عليها الف دينار فقال------ ان فلان- تزوج امراة بالف دينار واني اخطب اليك------ من نساء الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار--------- ثم اشتري خدما ومتاعا بالف دينار فقال------------ ان فلان- اشتري خدما ومتاعا بالف دينار واني اشتري منك خدما ومتاعا في الجنة بالف دينار فتصدق	1930	1481387970607904843	948	1608.5	761	1376	68.89534759521484	149	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3008	false	-5096472294001673252	87	274	478	1436	1565	300	يعني الاموال الكبيرة المثمرة------------------ ومن فرا بفتحهما فهو جمع ثمرة قال مجاهد كان له ذهب وفضة وقال ابن عباس انواع المال وقال قتادة من كل الاموال وقال ابن زيد الثمر الاكل فقال لصاحبه يعني المءمن وهو يهوذا وهو يحاوره اي يراجعه ويجادله انا اكثر منك مالا واعز نفرا يعني عشيرة واهلا وقال قتادة خدما وحشما وقال ايضا- ولدا تصديقه قوله ------ان ترني انا اقل منك مالا وولدا ودخل جنته يعني فرطوس اخذا بيد اخيه المسلم يطيف به ويريه ايا------------ها وهو ظالم لنفسه بكفره فلما راي ما فيها من الانهار والاشجار والثمار والازه--------ار قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة يعني قولك ان القيامة تقوم وزعمك هذا ما اظنه ولا احققه ثم تمني علي الله امنية اخري مع شكه وكفره فقال ولشن رددت الي ربي اي رجعت وصرفت الي ربي في كما زعمت--------- لاجدن خيرا منها منقلبا اي مردا ومصرفا قرا نافع وابو جعفر وشيبة وابن كثير وابن مخيصن وابن عامر ويحيي بن الحارث خيرا منهما بزيادة الميم للتثنية وكذلك هي في مصاحف مكة والمدينة والشام وفرا الباقون منها وكذلك هو في مصاحف اهل البصرة والكوفة كانه- يقول لم اعط ه--ذه الجنة في الدنيا	3008	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1931	true	4219465882709588740	138	294	728	1523	1550	300	يعني الم--ال الكثير- المثمر من كل صنف جمع ثمار ومن قرا ثمر---- فهو جمع ثمرة---- مجاهد------- ذهب وفضة ا-----بن عباس انواع المال قت-----ادة من كل ال--مال وقال ابن زيد الثمر الاصل فقال لصاحبه----- المءمن و----------هو يحاوره يجاوب-----------ه انا اكثر منك مالا واعز نفرا يعني عشيرة ورهطا -قال قتادة خدما وحشما وقال مقاتل ولدا تصديقه قوله تعالي ان ترن ا-نا اقل منك مالا وولدا ودخل جنته يعني فطروس اخذ- بيد اخيه المسلم يطوف به ويريه اياها ويعجبه منها وهو ظالم لنفسه بكفره فلما راي ما فيها من الانهار والاشجار --------والازهار والثمار قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة------------------- القيامة قاءمة اتية كاءنة---------------- ثم تمني علي الله امنية اخري مع شكه وشركه فقال ولءن رددت -----------------صرفت الي ربي فرجعت اليه في المعاد لاجدن خيرا منها اي من الجنة التي دخلها وقرا اهل الحجاز والشام----------------------------------------------------- منهما علي لفظ ا-----لتثنية يعني الجنتين وكذ-------------------------------------------لك هو في مصاحفهم منقلبا اي منزلا ومرجعا يقول لم يعطني هذه الجنة في الدنيا	1931	1481387970607904843	591	906.0	466	1015	58.226600646972656	92	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3009	false	3731949929092627628	64	297	317	1443	1460	300	يقول اما انا فلا اكفر بربي -لكن- هو الله ربي قال الكساني فيه تقديم وتاخير تقديره لكن الله هو ربي ا----------------------نا فحذف- الهمزة من انا طلبا للخفة لكثرة استعماله وادغمت احدي النونين في الاخري وحذفت الف انا في الوصل واثبتت في الوقف وفرا ابن عامر والمسيبي عن نافع ورويس عن يعقوب لكنا في حال الوصل والوقف معا باثبات الالف -------------------------------------------------------------------ولا خلاف في اثباتها في الوقف الا ما ذكرنا ولا اشرك بربي احدا ولولا اي هلا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله اي ما شاء الله كان لا قوة الا بالله اي بقوة الله اعطيتها لا بقوتي هذا توبيخ من المسلم للكافر علي قوله وتعليم له فيما يجب ان يقول وما في موضع رفع اي هذه الجنة هي ما شاء الله ويجوز ان تكون في موضع --نصب بوقوع شاء عليه وقيل جوابه مضمر مجازه ما شاء الله كان وما لا يشاء لا يكون يم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان ترني انا اقل منك مالا وولدا ان شرط وترني مجزوم به والجواب فعسي ربي وقوله انا عماد فلذلك نصب اقل فعسي يعني فلعل ربي ان يءتيني في الاخرة خيرا من جنتك ويرسل عليها --اي علي جنتك حسبانا من السماء قال قتادة والضحاك عذابا علي جنته وقال ابن عباس نارا وقال ابن زيد قضاء من الله------- يقضيه وقال الاخفش وابن قتيبة مرامي من السماء واحدثها حسبانه فتصيح صعيدا زلقا الكهف قال قتادة ومقاتل صعيدا املس لا نبات -فيه وقال مجاهد رملا هاءلا وترابا وقال ابن عباس هو مثل	3009	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1932	true	-3193038564951941739	35	267	168	1306	1481	300	يقول اما انا فلا اكفر بربي ولكنا هو الله ربي قال الكساءي فيه تقديم وتاخير مجازه ل-كن الله هو ربي وقال الاخرون اصله لكن انا فحذفت الهمزة------- طلبا للخفة لكثرة استعماله وادغمت احدي النونين في الاخري وحذفت الف انا في الوصل وق----------------را ابن عامر و-------------------------يعقوب لكنا باتيان------------------------ الالف بالوصل كقول الشاعر انا سيف العشيرة فاعرفوني حميدا قد تذريت السناما ولا خلاف في اثباتها في الوقف و-------------لا اشرك بربي احدا ولو-------لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في موضع رفع يعني-------- هي ما شاء الله ويجوز ان تكون في موضع النصب بوقوع شاء عليه وقيل جوابه مضمر مجازه ما شاء الله كان وما لا يشاء لا يكون اخبرنا ابو عمرو الفراتي القاسم بن كليب العباس بن محمد الدوزي حجاج ابو بكر الهذلي عن يمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي شيءا فاعجبه فقال ما شاء الله لا قوة الا بالله لم يضره ثم قال ان ترن -انا اقل منك مالا وولدا ---------------------------------------------انا عماد ولذلك نصب فعس---------ي فلعل ربي ان يءتين- في الاخرة خيرا من جنتك ويرسل عليها يبعث علي جنتك حسبانا من السماء قال قتادة والضحاك عذابا--------- وقال ابن عباس نارا وقال ابن زيد قضاء من الله عز وجل يقضيه -قال الاخفش وا--لقتيبي مرام- من السماء واحدتها حسبانة فتصبح صعيدا زلقا------ قال قتادة يعني صع--يدا املس لا نبات عليه وقال مجاهد رملا هايلا وترابا -قال ابن عباس هو مثل	1932	1481387970607904843	772	1304.0	608	1447	53.35176086425781	132	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3010	false	-3240727601150410729	223	300	1147	1599	1599	300	هنالك الولاية يعني يوم القيامة وفرا يحيي و----------الاعمش وحمزة والكساءي الولاية بكسر الواو يعني السلطان والقدرة والامارة والحكم لله لا ينازعه فيه احد كقوله والامر يومءذ لله وقرا الباقون الولاية بفتح الواو من الموالاة كقوله الله ولي الذين ءامنوا البقرة وذلك بان الله مولي الذين امنوا قال ابن قتيبة يريدون انهم يتولون الله يومءذ ويءمنون به ويتبر-ون مم--كانوا يعهدون وقوله الحق رفعه ابو عمرو والكساء----ي نعتا للولاية وتصديقه قراءة ابي بن كعب هنالك الولاية الحق لله وقرا-	3010	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1933	true	-1929740419000422196	125	188	649	1019	1625	300	هنالك-------- يعني في- القيامة الولاية لله الحق قرا الاعمش وحمزة والكساءي الولاية بكسر الواوي-عني السلطان و----------------------------------------------------الامر وقرا---------- الباقون-------- بفتح الواو من الموالاة كقوله الله ولي الذين -امنوا وقوله --ذلك بان الله مولي الذين امنوا قال ا--لقتيبي يريد------- يتولون الله يومءذ ويءمنون به ويتبرءون مما كانوا يعبدون وقوله الحق رفعه ابو عمرو والكساءي علي نعت- الولاية وتصديقه قراءة ابي------- هنالك الولاية الحق لله وقرا	1933	1481387970607904843	325	535.0	270	470	69.14893341064453	40	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3010	false	-3240727601150410729	25	159	125	807	1599	300	فلن تستطيع له طلبا بعد-ما نضب وذهب قال الله تعالي واحيط بثمر الكهف اي احاط الهلاك بثمر جنت-ه وهي جميع اصناف الثمار----------------------- وذلك ان الله تعالي ارسل عليها نيرانا من السماء مثل الصواعق فدكها واهلكها وغارما ماءها واهلك فيها صاحبها الكافر فاصبح الكافر يقلب كفيه يصفق بيده علي الاخري ويقل-ب كفه فيها ظهر البطن ندامة -------علي ما انفق ف--------------------------------------------------يها وهي خاوية علي عروشها ساقطة الحيطان علي السقوف-- خالية من غرسها ونباتها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احد الكهف تمني لو كان موحدا غير مشرك حين لم ينفعه التمني----- قال الله تعالي- ولم تكن فه فء---------ة ينصرونه من دون الله الكهف اي ان نفره الذين افتخر بهم علي المءمن حين قال واعز نفرا لم يمنعوا- من عذاب الله وما كان منتصرا اي ممتنعا ان يسترد بدل ما ذهب منه قوله هنالك---------------- الولاية لله الحق	3010	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1933	true	-1929740419000422196	23	132	128	688	1625	300	فلن تستطيع له طلبا بعد ما ذهب ونصب--------------- واحيط بثمره -----اي احاط الهلاك بثمر جنتيه وهي جميع صنو-ف الثمار وقال مجاهد هي ذهب وفضة وذلك ان الله------ ارسل عليها نارا ف------------------------------اهلكها وغار-- ماءها فاصبح----- صاحبها الك-------------افر يقلب كفيه يصفق -يده علي الاخري وتقليب ك---فيه- ظهرا لبطن تاسفا وتلهفا علي ما انفق فيها يعني عليها كقوله ولاصلبنكم في جذوع النخل اي عليها وهي خاوية علي عروشها ساقطة-------- علي --سقوفها خالية من غرسها وبناءها ويقول يا ليتني لم اشرك برب---------------------------------------------------------ي احدا قال الله عز وجل ولم تكن له فءة اي جماعة ينصرونه من دون الله----------------------------------------------------------------- يمنعونه من عذاب الله وما كان منتصرا--- ممتنعا منتقما---------------------- هنالك يعني في القيامة الولاية لله الحق	1933	1481387970607904843	404	570.5	321	799	50.56320571899414	58	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3011	false	7914449941496206889	0	49	0	259	1538	300	الباقون بالخفض نعتا لله تعالي كقوله ثم ردوا الي الله مولاهم الحق وتصديقه قراءة عبد الله بن مسعود هنالك الولاية لله وهو الحق فجعله من نعث الله هو خير ثوابا يعني لاولياء-----------ه وخير عقبا لهم في الاخرة--------------- والعقب العاقبة يقال هذا عاقبة امر فلان وعقباه وعقبه وعقبه اي اخره	3011	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1933	true	-1929740419000422196	188	238	1019	1282	1625	300	الاخرون بالكسر علي صفة الله-- كقوله ثم ردوا الي الله مولاهم الحق وتصديقه قراءة عبد الله--------- هنالك الولاية لله وهو الحق فجعله من نعت الله هو خير ثوابا----- لاولياءه واهل طاعته وخير عقبا لهم في الاخرة اذا صاروا اليه والعقب العاقبة يقال هذا عاقبة امره كذا وعقباه وع------قبه اي اخرة	1933	1481387970607904843	212	364.0	170	285	74.3859634399414	32	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2700	false	4833123528428020048	136	261	656	1316	1494	300	قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لذني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه رحمة الله علينا وعلي اخي كذا رحمة الله علينا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت الكهف 7779 الي اخر الاية فاذا جاء الذي يتسخرها وجدها منخرقة فتجاوزها فاصلحوها بخشبة واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان ابواه مءمنين قد عطفا عليه فلو انه ادرك ارهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خير----- زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة	2700	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1942	true	5746062587052455349	51	143	243	734	1509	300	قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلق----------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا وام---------------------------------------ا الغلام فك-------------------ان ابواه مءمنين فخشينا ان ي----------------رهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة	1942	1481387970607904843	423	766.0	341	665	63.60902404785156	74	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0493	false	1499638922024121241	219	270	1065	1334	1475	300	اتيا الصخر موضعا وبيتهما قلة ماء واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سيد-ه في البحر سربا وامسك الله------- عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ----------------- نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد----------- قال موسي لفتاه اثتنا غدا-نا	493	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1944	true	-6329658327664334953	140	197	698	998	1496	300	الي- الصخرة وضعا راسيهما فناما-- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا -امسك الله عز وجل عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسي عليه السلام نسي فتا-ه ان يخبره بالحوت وانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد فلما جاوزا قال موسي لفتاه ا-تنا غداءنا	1944	1481387970607904843	245	412.0	196	306	80.06536102294922	40	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0932	false	-1259901327203965734	247	295	1205	1462	1484	300	وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله------- عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل ف------لما استيقظ----------------- نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغدا فلما جاوزا قال----- لفتاه اتنا غداءنا	932	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1944	true	-6329658327664334953	142	197	709	998	1496	300	وضعا راسيهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا -امسك الله عز وجل عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسي عليه السلام نسي فتا-ه ان يخبره بالحوت وانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد ف-لما جاوزا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا	1944	1481387970607904843	244	437.5	197	292	83.5616455078125	42	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2692	false	8416516469565826640	157	206	735	997	1473	300	الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله------- عن الحوت جزية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استقظ------------------ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد----------- قال موسي لفتاه اتنا غداءنا	2692	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1944	true	-6329658327664334953	141	197	702	998	1496	300	الصخرة وضعا راسيهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا -امسك الله عز وجل عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسي عليه السلام نسي فتا-ه ان يخبره بالحوت وانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد فلما جاوزا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا	1944	1481387970607904843	250	452.0	201	298	83.89261627197266	43	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0934	false	-3698443732460772991	172	257	873	1273	1499	300	سمي الخضر----- لانه جلس علي فروة بيضاء فاهتزت تحته خصراء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وخرجه بقي بن مخلد من حديث ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي قال انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاخضرت وعن سماك عن عكرمة وعن منصور وعن مجاهد قالا انما سمي خضرا لانه كان اذا جلس اخضر ما حوله وفي رواية عن مجاهد انما سمي الخضر لانه اذا صلي اخضر ما حوله وحكي	934	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1946	true	4784333854668356020	0	38	0	188	1469	300	سمي الخضر خضرا لانه جلس علي فروة بيضاء فاهتزت تحته خضراء قال----------------------------------------------------- عبد الرزاق ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بيضاء يعني حشيشة يابسة و فروة قطعة من الارض فيها نبات وقال مج------------------------------------------------------اهد انما سمي الخضر لانه اذا صلي اخضر ما حوله وروي	1946	1481387970607904843	126	182.5	98	405	31.11111068725586	20	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0523	false	-9184026575895450380	265	300	1300	1476	1476	300	قال رجل الابن عباس الا اغنيك قا------ل تبع الكامل قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملك- تدين له الملوك وتحشد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغاب الشم- عند غروبها في-	523	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1955	true	5545162047828572777	260	295	1234	1406	1426	300	قال ------ابن عباس فاذن ما هو فقلت قول تبع------- قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملكا تدين له الملوك وتسجد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي معاد الشمس عند غروبها في	1955	1481387970607904843	147	249.0	117	185	79.45945739746094	24	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2249	false	7602167699357960808	132	163	643	798	1462	300	قد كان ذو القرنين جد-ي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	2249	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1955	true	5545162047828572777	269	300	1271	1426	1426	300	قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملكا تدين له الملوك وتسجد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي معاد الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد-	1955	1481387970607904843	147	277.0	117	156	94.23076629638672	27	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2948	false	8759126900580277322	31	112	160	551	1515	300	اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا مريم يعني في شرقي المحراب فلما طهرت اذا بي برجل معها وهو قوله تعالي فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا 17 قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا 18 قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا 19 قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا مريم 1720 يقول زانية قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	2948	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1975	true	7853446366561285099	186	246	960	1253	1531	300	اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا-------------------------------------------------------------------- فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا--- قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا ---قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا--- قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ---------------------قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	1975	1481387970607904843	293	547.0	233	391	74.9360580444336	55	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2618	false	-961740921155046914	136	191	732	1022	1603	300	تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل ---------------------كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلوات والزكوة وكان عند ربه مرضيا مريم وقال مجاهد لم يعد شيءا الا وفي به وقال مقاتل وعد رجلا ان يقيم مكانه حتي يرجع اليه فاقام اسماعيل مكانه ثلاثة ايام للميعاد حتي -رجع اليه الرج-----------ل وقال الكلبي انتظره حتي حال الحول	2618	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1987	true	509071248078759130	21	65	98	330	1528	300	دعاءه واذكر في الكتاب اسماعيل يعني ابن ابراهيم انه كان صادق الوعد -كان اذا وعد انجز وذلك انه ------------------------------------------------------------------------------------------وعد رجلا ان يقيم مكانه حتي يرجع اليه فاقام اسماعيل مكانه ثلاثة ايام للميعاد حتي يرجع اليه الرجل قاله مقاتل وقال الكلبي انتظره حتي حال الحول	1987	1481387970607904843	174	295.0	141	323	53.86996841430664	28	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2735	false	2201506858658161179	33	266	174	1318	1484	300	موسي فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قا -موعدكم يوم الزينة طه 5859 وهو يوم عيد كان فرعون يخرج له وان يخشر الناس ضحين حتي يحضرا امري وامرك فجمع فرعون الناس لذلك ثم امر السحرة فقالوا اتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي اي قد افلح من فلح علي صاحبه فصف خمسة عشر الف ساحر مع كل ساح حباله وعصية وخرج موسي معه اخاه هارون يتكء علي عضاه حتي اتي الجمع وفرعون في مع اشراف اهل مملكته وقد اجتمع له الناس فقال موسي للسحرة حين جاءهم ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتراد السحرة-- بينهم وقال بعضهم لبعض ما هذا بقول ساحر ثم قالوا واشار بعضهم الي بعض بتناج ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي ثم قا-------------------------------------------------لوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم تخيل اليه من سحرهم انها تسعي فكان اول ما اختطفوا بسحرهم بصر موسي وبصر فرعون ثم ابصار الناس بعدهم ثم القي كل رجل منهم ما في يده ومن العصي والحبال فاذا حيات كامثال الجبال قد ملات الوادي بركت بعضها بعضا فاوجس في نفسه خيفة موسي وقال فما لله ان كانت لعصيا في ايديهم ولقد عادت حيات وماذا تكون عصاي هذه فاوحي الله تعالي اليه ان ه والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	2735	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2019	true	-7606323856029127017	150	270	814	1423	1587	300	مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة-------------------------------------- وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون---------- فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ------------------------------------------------ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوجس في نفسه خيفة موسي -قلنا لا تخف انك انت الاعلي----------------------------------------------------------------------- والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	2019	1481387970607904843	470	791.5	372	1196	39.29765701293945	84	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2744	false	-3340414474626323578	118	146	599	738	1520	300	الي قومه غضبان اسفا يعني حزينا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا	2744	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2025	true	-2334205122310901114	274	300	1393	1520	1520	300	الي قومه غضبان اسف-----------ا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا-	2025	1481387970607904843	127	240.0	102	139	91.36690521240234	24	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2746	false	2931846285267106781	117	197	598	977	1476	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي طه الي قوله--------------------------------------------------------------------------- فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا طه ومعه عهد الله في الواحه فلما انتهي الي قومه وراي ما هم فيه من عبادة العجل القي الالواح من يديه وكان فيما يذكرون من زبرجد اخضر تم اخذ براس اخيه يجره اليه بلحيته وهو يقول ما منعك اذ رايتهم ضلوا ان لا تتبعني الي قوله وانت ارحم الراحمين ثم اقبل علي قومه فقال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد طه	2746	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2025	true	-2334205122310901114	248	290	1270	1470	1520	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام	2025	1481387970607904843	115	184.5	89	454	25.33039665222168	22	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2744	false	-3340414474626323578	118	150	599	761	1520	300	الي قومه غضبان اسفا يعني حزين-----ا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا------------------------ افطال عليكم العهد------------------ ام اردتم ان يحل عل----يكم غضب من ربكم فاخلفتم موعد------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا	2744	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2028	true	-251040264120797181	162	277	851	1438	1579	300	الي قومه غضبان اسفا----- حزينا جزعا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا صدقا انه يعطيكم التوراة افطال عليكم العهد مدة مفارقتي اياكم ام اردتم ان يحل يجب عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي وذلك ان الله سبحانه كان قد وقت لموسي ثلاثين ليلة ثم اتمها بعشر فلما مضت الثلاثون قال عدو الله السامري قال سعيد بن جبير كان السامري من اهل كرمان فقال لهم انما اصابكم هذا عقوبة لكم بالحلي التي معكم وكانت حليا استعاروها من القبط فهلموا بها واجمعوها حتي يجء موسي فيقضي فيه فجمعت ودفعت اليه فصاغ منها عجلا في ثلاثة ايام ثم قذف فيه القبضة التي اخذها من اثر فرس جبرءيل فقال قوم موسي له قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا	2028	1481387970607904843	155	258.0	124	592	26.182432174682617	27	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0817	false	1832989963595675532	80	111	424	591	1566	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا	817	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2042	true	2987310005529274310	269	300	1470	1636	1636	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا-	2042	1481387970607904843	165	324.0	135	167	98.80239868164062	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1234	false	-7127904000669407702	102	136	568	744	1580	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين 11 فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون 12 لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون 13 قالوا يا ويلنا انا	1234	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2042	true	2987310005529274310	269	300	1470	1636	1636	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين--- فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون--- لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون--- قالوا يا ويلنا انا-	2042	1481387970607904843	165	306.0	135	176	93.75	27	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2538	false	7975660384219307378	0	64	0	324	1536	300	علي اعين الناس لعلهم يشهدون اي ما يصنع به وكان جماعة من اهل التاويل منهم قتادة والسري يقولون في ذلك لعلهم يشهدون عليه انه هو الذي فعل ذلك وقالوا كرهوا ان ياخذوه ثم رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال فلما اتي به واجتمع الناس عند ملكهم نمرود قالوا -انت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا ينطقون	2538	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2050	true	9142370820978420425	176	197	968	1082	1648	300	علي اعين الناس لعلهم يشهدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا ينطقون	2050	1481387970607904843	113	190.0	92	325	34.769229888916016	19	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2534	false	-5445972954436504694	0	115	0	565	1471	300	فلما مضوا نادي في اخرهم وقد بقي ضعفاء الناس وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين الانبياء فسمعوها منه ثم رجع الي بيت الال----هة فاذا هو في بهو عظيم مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جنبه اصغر منه بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه حتي بلغوا باب البهو واذا هم قد جعلوا طعاما فوضعوه بين يدي الالهة وقالوا اذا كان حين نرجع زجعنا وقد تركت الالهة في طعا منا فاكلنا فلما نظر اليهم ابراهيم والي ما بين ايديهم من الطعام قال -----------------------الا تاكلون فلما لم يجبه احد قال لهم ما لكم لا تنطقون فراع عليهم ضربا باليمين فاخذ حديدة فقركل صنم في حافتيه ثم---------------------- علق الفاس في عنق الصنم الاكبر ثم خرج	2534	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2051	true	-1100103633789918985	161	279	847	1426	1538	300	فلما مضوا نادي في اخرهم وقد بقي ضعف-- الناس -تالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين--------- فسمعوها منه ثم رجع ابراهيم الي الالهة فاذا هن في بهو عظيم مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جنبه اصغر منه بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه الي------ باب البهو واذا هم قد جعلوا طعاما فوضعوه بين يدي الاصنام قالوا اذا كان حين نرجع رجعنا وقد بركت الالهة في طعا-منا فاكلنا فلما نظر اليهم ابراهيم والي ما بين ايديهم من الطعام قال لهم علي طريق الاستهزاء الا تاكلون فلما لم يجبه احد قال---- ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين وجعل يكسرهن بفاس في يده حتي اذا لم يبق الا الصنم الاكبر علق الفاس في عنقه------------ ثم خرج	2051	1481387970607904843	482	843.5	378	614	78.50162506103516	87	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2538	false	7975660384219307378	20	77	100	391	1536	300	لعلهم يشهدون عليه انه هو الذي فعل ذلك وقالوا كرهوا ان ياخذوه ثم رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال---------------------------------------------------- فلما اتي به واجتمع الناس عند ملكهم نمرود قالوا -انت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال-------- بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا ينطقون الانبياء فانه غضب من ان تعبدوا معه هذه الصغار وهو اكبر منها فكسرهن	2538	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2052	true	-7173859843874350457	91	145	512	792	1611	300	لعلهم يشهدون عليه انه هو الذي فعل ذلك و------كرهوا ان ياخذوه بغير بينة قاله قتادة والسدي وقال الضحاك والسدي لعلهم يشهدون ما يصنع به ويعاقبه اي يحضرون فلما اتوا به---------------------------- قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال ابراهيم بل فعله كبيرهم هذا-------------------------------------- غضب من ان تعبدوا معه هذه الصغار وهو اكبر منها فكسرهن	2052	1481387970607904843	181	275.5	143	352	51.42045593261719	32	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2542	false	297741502914726612	0	99	0	492	1531	300	التي يحرق بها احتسابا في دينه--------------------------------------------ا حتي اذا ارادوا ان يلقوه فيه قدموه و-اشعلوا في كل ناحية من الخطب الذي جمعوا له حتي اذا اشعلت واجمعوا القذف فيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحت السماء- والارض وما فيه-ا من--------------- الخلق الا الثقلين فيما يذكرون الي الله تعالي صيحة واحدة اي ربنا ابراهيم ليس في ارضك احد يعبدك غيره يحرق بالنار فيك فا-ذن لنا في نصرته فيذكرون والله اعل---------م ان الله تعالي حين قالوا ذلك قال ان استعان بشء منكم او دعاه فلينصره فقد اذنت له في ذلك وان لم يدع غيري ف-------------انا وليه فخلوا بيني رص وبينه فانا امنعه ف-------لما الق-وه فيها قال الله	2542	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2053	true	-1309870936449892037	175	294	932	1550	1580	300	التي يحرق بها احتسابا في دينها قال ابن اسحاق كانوا يجمعون الحطب شهرا قالوا حتي اذا اكثروا وجمعوا منه ما ارادوا اشعلوا في كل ناحية من الحطب فاشتعلت النار واشتدت حتي ان كان الطير لتمر بها فتحرق من شدة وهجها ثم عمدوا الي ابراهيم فرفعوه علي راس البنيان وقيدوه ثم اتخذوا منجنيقا ووضعوه فيه مقيدا مغلولا فصاحت السموات والارض ومن فيهما من الملاءكة وجميع الخلق الا الثقلين--------------------------- صيحة واحدة اي ربنا ابراهيم ليس في ارضك احد يعبدك غيره يحرق------- فيك فاءذن لنا في نصرته فقال الله سبحانه وتعالي لهم --------------------------------ان استغاث بشء منكم او دعاه فلينصره فقد اذنت له في ذلك وان لم يدع غيري فانا اعلم به وانا وليه فخلوا بيني--- وبين-----------ه فلما ارادوا القاءه في النار اتاه	2053	1481387970607904843	317	453.5	247	698	45.41547393798828	48	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2542	false	297741502914726612	191	258	981	1328	1531	300	وقال ابراهيم حين---------------- رفع راسه الي السماء -----------انت الواحد في السماء وال--------------ارض ليس--------- احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقدفوه في النار فناداها---------------------------------------------------------------------------------------------- يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم الانبياء فكان جبريل ظلكلة هو الذي ناداها وقال ابن عباس لو لم يتبع بردها سلاما لمات ابراهيم من بردها فلم تبق ن------ار في الارض الا طفءت ظنت انها هي تعني فلما طفءت النار نظروا ال-----------ي ابراهيم	2542	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2054	true	-9210168191973477449	15	155	80	780	1483	300	فقال ابراهيم لا حاجة لي اليكم ثم رفع راسه الي السماء فقال اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل وروي المعتمر عن ابي بن كعب عن ارقم ان ابراهيم قال حين اوثقوه ليلقوه في النار لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك قال ثم رموه في المنجنيق الي النار من مضرب شاسع فاستقبله جبرءيل فقال يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا قال جبرءيل فاسال ربك فقال ابراهيم حسبي من سءالي علمه بحالي فقال الله سبحانه يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم قال السدي كان جبرءيل----- هو الذي ناداها قا-ل ابن عباس لو لم يتبع بردها سلاما لمات ابراهيم من بردها فلم تبق يومءذ نار في الارض الا طفءت ظنت انها هي تعني ------قال السدي فاخذت الملاءكة بضبعي ابراهيم	2054	1481387970607904843	283	439.0	221	712	39.7471923828125	49	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2547	false	5081123872012384828	27	143	143	709	1463	300	ابن اسحاق قال وبعث الل--------ه ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنبه----------- يءنسه فمكت نمرود ملاثا لا يشك-------------------------------------------------------------------------- ان الن-----------------------------------------ار قد اكلت ابراهيم وفرغت منه ثم ركب فمر بها وهي تحرق ما جمعوا لها من الخطب فنظر فيها فراي ابراهيم جالسا والي جنبه رجل مثله فرجع من مركبه ذلك فقال لقومه لقد رايت ابراهيم حيا في النار ولعله شبه علي ابنوا لي صرحا يشرف بي علي النار حتي استثبت فبنوا له صرحا فاشرف عليه فاطلع منه الي النا-----------------ر فراي ابراهيم جالسا فيها--- وراي الملك قاعدا الي جنبه في مثل صورته-------------------------- فناداه نمرود يا ابراهيم كب-ر الهك الذي بلغت قدرته وعزته ان حال ------بين ما اري وبينك حتي لم يضرك يا ابراهيم هل يستطيع ان	2547	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2054	true	-9210168191973477449	204	300	1021	1483	1483	300	ابن يس-----ار وبعث الله جل اسمه ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنب ابراهيم وهو يءنسه قالوا وبعث الله بقميص من حرير الجنة واتاه جبرءيل عليه السلام فقال يا ابراهيم ان ربك يقول اما علمت ان النار لا تضر احباءي ثم نظر نمرود من صرح له و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشر---------------ف علي ابراهيم وما شك في موته فراي ابراهيم جالسا في روضة وراي الملك قاعدا الي جنبه وما حوله نار تحرق ما جمعوا له من الحطب فناداه نمرود يا ابراهيم كبير الهك الذي بلغت قدر------ته ان حال بينك وبين ما ار----------ي لم يضرك يا ابراهيم هل تستطيع ان-	2054	1481387970607904843	231	171.5	181	753	30.677289962768555	37	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2547	false	5081123872012384828	143	288	709	1403	1463	300	يخرجك منها قال نعم ----------------------------------------قال---- فاخرج منها فقام ابراهيم يمشي فيها حتي خرج منها فلما خرج اليه قال له يا ابراهيم من الرجل الذي رايت معك -------------------------قال ذاك ملك الظل ارسله الي ربي ليكون معي فيها ليءنسني وجعلها علي بردا وسلاما فقال نمرود فيما حدث يا ابراهيم اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من قدرته وعزته ل-ما صنع بك حين ابيت الا عبادته وتوحيده اني ذابح له اربعة الاف بقرة فقال له ابراهيم اذا لا يقبل الله منك ما كنت علي شء من دينك ----حتي تفارقه الي ديني فقال يا ابراهيم لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبحها له فذبحها نم---رود ثم كف عن ابراهيم ومنعه الله تعالي- منه وخرج الطبري من حديث ابي زرعة عن ابي هريرة قال ان احسن شء قاله ابو ابراهيم لما رفع عنه الضيق وهو في النار وحده يرشح جبينه -قال------ عند ذلك نعم الرب ربك يا ابراهيم قال	2547	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2055	true	-6510237857471990012	0	145	0	689	1484	300	تخرج م-نها قال نعم قال هل تخشي ان اقمت فيها ان تضرك قال لا قال فقم فاخرج منها فقام ابراهيم يمشي فيها حتي خرج منها فلما خرج اليه قال له يا ابراهيم من الرجل الذي رايت معك مثل صورتك قاعدا الي جنبك قال ذلك ملك الظل ارسله الي ربي--------------- ليءنسني ------------------فيها فقال نمرود--------- يا ابراهيم اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من قدرته وعزته فيما صنع بك حين ابيت الا عبادته وتوحيده اني ذابح له اربعة الاف بقرة فقال له ابراهيم اذا لا يقبل الله منك ما كنت علي------ دينك هذا حتي تفارقه الي ديني فقال يا ابراهيم لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبحها له فذبحها له نمرود ثم كف عن ابراهيم ومنعه الله سبحانه منه قال ابو---------------------------- هريرة ----ان احسن شء قاله ابراه----يم لما رفع عنه الطبق وهو في النار----- يرشح جبينه فقال نمرود عند ذلك نعم الرب ربك يا ابراهيم قال	2055	1481387970607904843	577	1032.0	453	779	74.06932067871094	109	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2548	false	-9098988045528050063	2	219	9	1098	1524	300	علي خوف من نمرود وملاءهم فامن له لوط وكان ابن اخيه وهو لوط بن هاران بن تارح وهاران هو اخوا ابراهيم وكان لهما اخ ثالث يقال له ناحور بن تارح فهاران ابو لوط وناحور- ابو -سوبل وسوب-ل ابو لابان ولابان ابو رفقاء الله سومل امراة اسحاق بن ابراهيم--------- وليا وراحل زوجت-ا يعقوب ابنتا لابان وامنت به----- سارة وهي ابنة عمه وهي سارة بنت هاران الاكبر عم ابراهيم وكانت لها اخت يقال لها ملكا امراة ناحور وقد قيل ان سارة كانت ابنة ملك حزان قال اسباط عن السدي--------------------------------------------- انطلق ابراهيم ولوط قبل الشام فلقمي ابراهيم سارة وهي -بنت ملك حران وقد طعنت علي قومها في دينهم فتزوج----------------------ها قال الطبري ودعا ابراهيم ازر اباه الي دينه فقال يا ابت لا تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا فابي ابوه الاجابة الي ما دعاه اليه ثم ان ابراهيم كان معه من اصحابه الذين اتبعوه امره واجتمعوا لفراق قومهم فقالوا انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم ايها المعبودون من دون الله وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا ايها العابدون حتي تءمنوا بالله وحده ثم خرج ابراهيم مها----------------------جرا الي ربه وخرج معه لوط مهاجرا وتزوج سارة ابنة عمه---------------------------------- فخرج به معه يلتمس الفرار بدينه والامان علي عبادة رب-ه حتي نزل حران فمكث به- ما شاء الله ان يمكث ثم خرج منها مهاجرا حتي قدم مصر	2548	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2056	true	-8012740331511428339	111	267	555	1327	1488	300	علي خوف من نمرود ومل-ءهم فامن له لوط وكان ابن اخيه وهو لوط بن هاران بن تارخ وهاران هو اخ-- ابراهيم وكان لهما اخ ثالث يقال له باحور بن تارخ فهاران ابو لوط وناحورا ابو تبويل وتبويل ابو ل--ان ورتقا بنت تبوي-----------ل امراة اسحاق بن ابراهيم ام يعقوب وليا وزاجيل روحيا يعقوب ابنتا لايان وامنت به ايضا سارة وهي بنت -عمه وهي سارة بنت هاران الاكبر عم ابراهيم عليه السلام وقال----------------------------------------------------------------------- السدي كانت سارة بنت ملك حران وذلك ان ابراهيم ولوطا انطلقا------------ قبل الشام فلق-ي ابراهيم سارة وهي ابنة ملك حران وقد طعنت علي قومها في دينهم فتزوجها ابراهيم علي ان يغيرها قال ابن اسحاق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابراهيم من كوثي من ارض العراق مهاجرا الي ربه وخرج معه لوط وسارة كما قال الله سبحانه فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي فخرج------- يلتمس الفرار بدينه والامان علي عبادة الله حتي نزل حران فمكث بها ما شاء الله ان يمكث ثم خرج منها مهاجرا حتي قدم مصر	2056	1481387970607904843	541	875.5	426	1233	43.87672424316406	91	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2556	false	-8710676694241535860	33	75	170	372	1508	300	خرج من مصر الي الشام وهاب ذلك الي الملك الذي كان بها واشفق من شره حين قدمها فنزل السبع من ارض فلسطين وهي برية الشام ونزل لوط ظلل بالمءتفكة وهي من السبع علي مسيرة يوم وليلة او اقرب------- فبعثه الله تعالي- نبيا	2556	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2056	true	-8012740331511428339	268	298	1330	1479	1488	300	خرج من مصر الي الشام و-------------------------------------------------------نزل السبع من ارض فلسطين وهي برية الشام ونزل لوط---- بالمءتفكة وهي من السبع علي مسيرة يوم وليلة و--اقرب من ذلك فبعثه الله سبحانه نبيا	2056	1481387970607904843	135	221.0	107	210	64.28571319580078	24	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2637	false	-5317761172841329788	22	126	104	689	1591	300	كان في عظمة الله وجلال الله وذكر الموت ما يكل لسانك--- ويكسر قلبك ويقطع حجتك الم تعلم يا ايوب ان لله عباد- اسك-تهم خشية عن الكلام من غير عي ولا يكم وانهم لهم الفصحاء الطلقا--------ء الالبا-ء العالمون بالله وباياته -لكنهم اذا ذكروا عظمة الله انقطعت السنتهم--------------- وانكسرت قلوبهم وطاشت احلامهم وعقولهم خوفا من الله وهيبة له------- فاذا استقاموا من تلك استبقوا الي الله بالاعمال الزاكية والنية الصادقة قد يغدون انفسهم مع الظال----------مين وانهم الابرار تزاد م--------------ع المق---------صرين وانهم الاكياس اتقياء ولكنهم لا يستكثرون الله الكثير ولا يرضون له- بالقليل ولا يدلون عليه بالاعمال فهم حيث ما لقيتهم مهتمون مشفقون خاءفون ---وجلون ويروي ان ايوب	2637	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2066	true	-3596153355310774122	60	155	305	885	1657	300	كان في عظمة الله وجلا----له وذكر الموت ما يقطع السنتكم ويكسر قلوبكم--------- الم تعلموا------ ان لله عبادا اسكتتهم خشية---------- من غير عي ولا بكم وانهم لهم الفصحاء البلغاء النبلاء الاولياء العالمون بالله وبايامه ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله انقطعت السنتهم واقشعرت جلودهم وانكسرت قلوبهم وطاشت ---------عقولهم اعظا-ما -لله واعزازا واجلالا فاذا استفاقوا من ذلك استبقوا الي الله بالاعمال الز------------------اكية يعدون انفسهم مع الظالمين والخاطءين وانهم -لانزاه براء ويعدون انفسهم مع المقصرين المفرطين وانهم -لاكياس اقوياء ولكنهم لا يستكثرون ل-له الكثير ولا يرضون لله بالقليل ولا يدلون عليه بالاعمال-------------- فهم مروعون مفزعون خاشعون مستكينون ----فقال ايوب	2066	1481387970607904843	436	693.5	351	659	66.16085052490234	50	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2635	false	-7202453514957901865	141	300	699	1462	1462	300	انس بن مالك يرفعه -------------------------------ان ايوب لبت--------- به بلاءه ثمان- عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد واخويه كانا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه ذات يوم يعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبيا ما اذنبه احد من العالمين فقال--- صاحبه وما ذاك قال منذ ثمان- عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما رج-ا الي----- لم يعتبر الرحل حتي ذكر له ذلك فقال ايوب لا اذري ما تقولون غير ان الل-------ه يعلم اني كنت امر علي الرجلين يتنازعان فيذكران الله تعا--------لي فارجع الي--------------------------- يذكر- الله تعالي الي في حق و----كان يخرج لحاجته فاذا قضي حاجته 00 حتي ب---------------بلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها واوحي الي-------------- اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطءه------------------------- وقد اذهب الله ما به من البلاء وهو احسن ما كان فلما راته قالت له بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي والله علي ذلك ما رايت احدا اشد به منك صحيحا قال فاني انا هو وكان له اندران اندر-	2635	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2071	true	-7907880796138539269	19	186	84	910	1484	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ايوب نبي الله لبث به بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين --من---- اخوانه ك---انا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه ذات يو-----م والله لقد اذنب ايوب ذنب-ا ما اذنبه احد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما راحا الي ايوب لم يص-بر الرجل حتي ذكر ---ذلك فقال ايوب ما ادري ما يقولان غير ان الله سبحانه يعلم اني كنت امر با---لرجلين يتنازعان فيذكران الله سبحانه وتعالي فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكرا الله الا------ في حق قال فكان يخرج بحاجته فاذا قضي حاجته امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها واوحي الي ايوب في مكانه اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فتلقته تنظر واقبل عليها وقد اذهب الله ما به من البلاء وهو احسن ما كان فلما راته قالت----------------- هل رايت نبي الله هذا المبتلي قال ---------------------------------------------اني انا هو وكان له اندران اندر	2071	1481387970607904843	627	1039.5	495	916	68.44978332519531	108	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2834	false	9097785376305283847	195	300	940	1436	1436	300	عبد الله------- عن سعد مولي طلحة عر ابن عمر قال سمعت وقال الامام احمد لقد سمعت من رسول الله حديث-------------------------- لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مزار ولكني قد سمعت----ه اكثر من ذلك قال------------------------ كان ذا الكفل من بني اسراءي---------------------ل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطا------ها فلما قعد منها مقعد الرجل من ا-مراته ارعدت وقال ابو خيءمة ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك---------------------------------- اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم اعمله قط وانما حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال تق نزل فقال اذهبي والدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله-	2834	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2076	true	4200510551157661751	178	277	917	1378	1489	300	عبد الله الرازي عن سعد مولي طلحة عن ابن عمر قال سمعت--------------------------------------- حديثا للنبي صلي الله عليه وسلم لو لم اسمعه الا مرة او مرتين لم احدث به --------------سمعته منه اكثر من سبع مرات قال صلي الله عليه وسلم كان في--------- بني اسراءيل رجل يقال له ذو الكفل لا ينزع ع-ن ذنب عمله فاتبع امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان تعطيه نفسها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة- ارع----------------------دت وبكت فقال ما يبكيك قالت من هذا العمل ما عملته قط قال اكرهتك قالت لا ولكن حملت-------------------------ني عليه الحاجة ق------------------------------------------ال اذهبي فهو------ لك ثم قال والله لا اعصي الله	2076	1481387970607904843	301	429.0	232	620	48.54838562011719	52	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2830	false	-6743115502458875595	260	300	1262	1463	1463	300	فسمي ذا الكفل وقال مجاهد لما كبر اليسع ------------قال لو اني استخلف- رجلا علي الناس يعمل عليهم شي حياتي حتي انظر كيف يعم----ل فجمع الناس فقال من يتقبل مني بثلاث استخلفه يصوم النهار ويقوم الليل ولا يغضب فقام رجل تزدريه-	2830	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2077	true	-7792007351209371213	127	170	604	822	1500	300	فسمي ذا الكفل وقال مجاهد لما كبر اليسع عليه السلام قال لو اني استخلفت رجلا علي الناس يعمل عليهم في حياتي حتي انظر كيف يعمل قال فجمع الناس فقال من يتقبل ل-ي بثلاث استخلفه يصوم النهار ويقوم الليل ولا يغضب فقام رجل تزدريه	2077	1481387970607904843	198	362.0	159	219	90.41095733642578	36	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2831	false	5438030674684796729	0	117	0	592	1461	300	العين فقال انا فرده ذلك اليوم وقال مثلها اليوم الاخر فسكت الناس وقام ذلك الرجل فقال انا فاستخلف-----------------------------------------------------------------ه فاتاه ابليس في صوره شيخ ضعف- حين اخذ مضجعه للقاءلة وكان لا ينام بالليل والنهار الا تلك النومة فدق الباب فقال من هذا قال شيخ----- كبير مظلوم فقام ففتح الباب فقا--------------ل ان بيني وبين قومي خصومة وانهم ظلموني وفعلوا وفعلوا فجعل يطول----- حتي حضر الرواج وذهبت القاءلة فقال اذا قعدت فاتني وخذ ----حقك فانطلق وراح فكان في مجلسه----- ينظر هل يري الشيخ فلم يره فقام يتتبعه فلما كان الغد -----قضي بين الناس وهو ينتظره فلا يراه فلما رجع الي القاءلة واخذ مضجعه اتاه فدق الباب فقال من هذا قال الشيخ المظلوم ففتح له وقال الم اقل لك اذا قعدت	2831	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2077	true	-7792007351209371213	170	300	822	1500	1500	300	العين فقال انا فرده ذلك اليوم وقال مثلها اليوم الاخر فسكت الناس وقام ذلك الرجل فقال انا فاستخلفهقال فجعل ابليس يقول للشياطين عليكم بفلان فاعياهم فقال دعوني واياه فاتاه------ في صورة شيخ فقير حين اخذ مضجعه للقاءلة-وكان لا ينام بالليل والنهار الا تلك النومة-فدق الباب فقال من هذا قال شيخ فقير كبير مظلوم فقام ففتح الباب فجعل يقص عليه فقال ان بيني وبين قومي خصومة وانهم ظلموني وفعلوا وفعلوا فجعل يطول عليه حتي حضر الرواح وذهبت القاءلة ق-ال اذا -رحت فانني اخذ لك بحقك فانطلق وراح فكان في مجلسه فجعل ينظر هل يري الشيخ فلم يره فقام ي-تبعه فلما كان الغد جعل يقضي بين الناس و---ينتظره فلا يراه فلما رجع الي القاءلة فاخذ مضجعه اتاه فدق الباب فقال من هذا قال الشيخ المظلوم ففتح له فقال الم اقل--- اذا قعدت-	2077	1481387970607904843	560	1002.5	449	696	80.45977020263672	92	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2831	false	5438030674684796729	117	244	592	1209	1461	300	فاتني فقال انهم اخب قوم اذا عرف-ا انك قاعد قالوا نحن نعطيك حقك واذا قمت جحدوني قال فانطلق فاذا قعدت فاتني------- القاءلة فراح فجعل ينظر فلا يراه وشق عليه النعاس فقال لبعض اهله لا تدعن احدا يقرب هذا الباب حتي انام فانه قد شق علي النوم فلما كان تلك الساعة جاء فلم ياذن له الرجل فلما اعياه نظر فرايكر-ة في البيت فتسرر منها فاذا هو في البيت-------- يدق الباب من داخل فاستيقظ ف------قال يا فلان الم امرك ق-ال اما من قبلي فلم تات------ فانظر من اين اتيت فقام الي الباب فاذا هو مغلق كما اغلقه واذا الرجل معه في البيت فقال--- اتنام والخصوم ببابك فعرفه فقال اعدو الله قال نعم اعييتني قد -------فعلت ما تري لاغضبك فعصمك الله---- فسمي ذا الكفل لانه تكفل بامر فوفي به وقيل	2831	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2078	true	3047073038114309821	0	135	0	651	1477	300	فاتني ق-ال انهم اخب قوم اذا عرفوا انك قاعد قالوا---- نعطيك حقك واذا قمت جحدوني قال فانطلق فاذا رح-ت فاتني ففاتته القاءلة فراح فجعل ينظر ولا يراه وشق عليه النعاس فقال لبعض اهله لا تدعن احدا يقرب هذا الباب حتي انام فاني قد شق علي النوم فلما كان تلك الساعة جاء فلم ياذن له الرجل فلما اعياه نظر فراي كوة في البيت فتسور منها فاذا هو في البيت واذا هو يدق الباب من داخل فاستيقظ الرجل فقال يا فلان الم امرك فقال اما من قبلي فلم تءت والله فانظر من اين اتيت فقام الي الباب ف----هو مغلق كما اغلقه واذا الرجل معه في البيت فقال له اتنام والخصوم ببابك فعرفه فقال اعدو الله قال نعم اعييتني في كل شء ففعلت ما تري لاغضبك فعصمك الله مني فسمي ذا الكفل لانه تكفل بامر فوفي به وقال	2078	1481387970607904843	593	1094.0	468	661	89.71255493164062	111	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2848	false	53188498896118155	130	191	676	988	1519	300	ان يونس لما اصاب الذنب انطلق مغاضبا لربه فاستزله الشيطان حتي ظن ا---ن يقدر الله عليه---- وكان له سلف من عبادة وتسبيح فابي الله ان يدعه للشيطان فاخذه وقذفه في بطن الحوت فمك-------------ت اربع-------ين يوما------------------------------- وامسك الله نفسه فلم يقتله هناك فتاب الي ربه في بطن الحوت وراجع نفسه فقال--------------- سبحانك اني كنت من الظالمين فاستخرجه الله من بطن الحوت برحمته	2848	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2081	true	817744441129080601	4	77	21	380	1451	300	ان يونس لما ا------ذنب انطلق مغاضبا لربه واستزله الشيطان حتي ظن ان لن يقدر----- عليه قال وكان له سلف و--عبادة------- فابي الله ان يدعه للشيطان ف------قذفه في بطن الحوت فمكث في بطن الحوت اربعين من بين يوم وليلة وقيل سبعة ايام وقيل ثلاثة وامسك الله نفسه فلم يقتله هناك فتاب الي ربه في بطن الحوت وراجع نفسه فقال لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستخرجه الله من بطن الحوت برحمته	2081	1481387970607904843	283	474.0	227	385	73.5064926147461	48	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2849	false	6178297492701796126	188	283	941	1431	1511	300	ظن ان لن يقدر عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مزاعمته قومة من غير انتظار لامر الله تعالي ويجوز ان يسبق ذلك الي وهمه بوسوسة الشيطان لم يردعه ويرده بالبرهان كما يفعل المءمن المحقق بنزعات الشيطان وما يوسوس اليه في كل وقت ومنه قوله تعالي وتظنون بالله الظنونا الاحزاب والخطاب للمءمنين وقوله تعالي فنادي في الظلمات الانبياء وهي جمع ظلمة فعن ابن عباس وابن مسعود وعمرو بن ميمون وقتادة هي ظلمة الليل وظلمة البحر وظلمة بطن الحوت وعن-------------------- سالم بن ابي الجعد ظلمة جوف --حوت -----في جوف --حوت --اخر------------ في----- البحر قال اوحي الله تعالي الي الحوت ان لا	2849	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2081	true	817744441129080601	14	132	76	665	1451	300	ظن ان لن يقدر عليه قال وكان له سلف وعبادة فابي الله ان يدعه للشيطان فقذفه في بطن الحوت فمكث في بطن الحوت اربعين من بين يوم وليلة وقيل سبعة ايام وقيل ثلاثة وامسك الله نفسه فلم يقتله هناك فتاب الي ربه في بطن الحوت وراجع نفسه فقال لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستخرجه الله من بطن الحوت برحمته قال عوف وبلغني انه قال وبنيت لك مسجدا في مك--------------------------------------------------------------------------------ان لم يبنه احد قبلي والتاويلات المتقدمة اولي بالانبياء وابعد من ------------------------------------------------------------------------الخطا---------------------- فنادي في الظلمات اي ظلم--------------------------------------------------------------------ة الليل وظلمة البحر وظلمة بطن الحوت قاله اكثر المفسرين وقال سالم بن ابي الجعد ظلمة جوف الحوت ثم ظلمة جوف الحوت الاخر الذي ابتلعه في ظلمة البحر ------------------------------ان لا	2081	1481387970607904843	153	161.0	117	861	17.770034790039062	26	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2850	false	115088963556933473	161	280	858	1440	1546	300	ونجيناه من الغم الذي كان فيه فحبسناه في بطن الحوت وغمه بخطيءته وذنبه وكذلك ننجي المءمنين من تربهم اذا استغاثوا بنا ودعونا مما يسبق من عملهم كما انجينا يونس من كرب الحبس في بطن الحوت في البحر وقد روي علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال سمعت سعد بن مالك يقول سمعت رسول الله يقول د------------------اسم الله الذي اذا دعي به اجاب واذا سثل به اعطي دعوة يونس بن متي-قال -قلت يا رسول الله هي ليونس خاصة ام لجماعة المسلمين قال هي ليونس خاصة وللمءمنين عامة اذا دعوا بها الم تسمع قول الله------ فنادي في الظلمات ان لا الاه الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم الانبياء 8788 فهو شرط الله لمن دعا -	2850	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2082	true	-7959282430045436140	106	193	542	967	1534	300	ونجيناه من الغم----------------------------------------------------- وكذلك ننجي المءمنين من كربهم اذا استغاثوا بنا ودعونا و------------------------------------------------------------------------روي علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال سمعت سعد بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسم الله الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي قال فقلت يا رسول الله هي ليونس خاصة ام لجماعة المسلمين قال هي ليونس خاصة وللمءمنين عامة اذا دعوا بها الم تسمع قول الله تعالي فنادي في الظلمات الي قوله وكذلك ننجي المءمنين و-----------------------------------------------------------هو شرط الله لمن دعاه	2082	1481387970607904843	363	616.0	288	609	59.60591125488281	69	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3024	false	9194400590597143508	41	128	211	662	1554	300	وروي ابو روق عن الضحاك في قوله تعالي وبءر معطلة الحج ان هذه الث------- بحضرموت في بلدة يقال لها حاضورا وذلك ان اربعة الاف---- ممن امن بصالح لما نجوا من العذاب ابوا حضرموت ومعهم صالح فلما حضروا بنات صالح فسمي حضرموت لان صالحا لما حضره مات قبنوا حاضورا وقعدوا علي هذه البثر وامروا عليهم رجلا يقال له جلس-- بن جلاس بن سويد وجعلوا وزيره سنحاريب بن سوادة فاقاموا دهرا وتناسلوا حتي نموا وكثروا ث-----م عبدوا الاصنام وكفروا بالله تعالي فارسل عل-----يهم نبيا يقال له حنظلة بن صفوان	3024	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2115	true	4064287382250121391	218	300	1184	1611	1611	300	وروي ابو روق عن الضحاك------------------------------ ان هذه البءر كانت بحضرموت في بلدة يقال لها حاصورا وذلك ان اربعة الاف نفر ممن امن بصالح و---نجوا من العذاب اتوا حضرموت ومعهم صالح فلما حضروه م-ات صالح فسمي حضرموت لان صالحا لما حضره مات فبنوا حاصورا وقعدوا علي هذه البءر وامروا عليهم رجلا يقال له بلهنس بن جلاس بن سويد وجعلوا وزيره سنحاريب بن سواده فاقاموا دهرا وتناسلوا حتي نموا وكثروا ثم انهم عبدوا الاصنام فكفروا------------ فارسل الله اليهم نبيا يقال له حنظلة بن صفوان-	2115	1481387970607904843	390	697.5	313	474	82.27848052978516	62	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3014	false	-1461779824465123532	199	248	1069	1343	1629	300	واصحاب الرس الفرقان اختلفوا فيهم فقال ابن عباس كانوا اصحاب ابار وقال وهب بن منبه كانوا اهل---- قعود- عليها ماء واصحاب الرس- وكانوا يعبدون الاصنام فوجه الله اليهم شعيبا يدعوهم الي الاسلام فاتاهم ودعاهم فتمادوا في طغيانهم وفي اذي شعيث فخسفهم الله تعالي عقابه فبينما هم حول البثر في	3014	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2234	true	5019659292181957876	253	300	1384	1644	1644	300	واصحاب الرس-------- اختلفوا فيهم فقال ابن عباس كانوا اصحاب ابار وقال وهب بن منبه كانوا اهل بءر قعودا عليها---- واصحاب مواشي وكانوا يعبدون الاصنام فوجه الله اليهم شعيبا يدعوهم الي الاسلام فاتاهم ودعاهم فتمادوا في طغيانهم وفي اذي شعيب فحذرهم الله------ عقابه فبين-ا هم حول البءر في-	2234	1481387970607904843	245	432.0	200	280	87.5	36	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3014	false	-1461779824465123532	248	300	1343	1629	1629	300	منازلهم انهارت البءر فانحبست بهم وبديارهم ورباعهم فهلكوا جميعا وقال قتادة الرس قرية بفلج اليمامة قتلوا نبيهم فاهلكهم الله تعالي وقال بعضهم هي بقية---- قوم هود وقوم صالح وهم اصحاب البثر التي ذكرها الله تعالي- في قوله وبث------ر معطلة وقصر مشيد الحج وقال سعيد بن جبير وابن الكلبي والخليل كان لهم نبي-	3014	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2235	true	-8552881938367484724	0	49	0	272	1551	300	منازلهم انهارت البءر فانخسفت بهم وبديارهم ورباعهم فهلكوا جميعا----- قتادة الرس قرية بفلج اليمامة قتلوا نبيهم فاهلكهم الله و------قال بعضهم هم بقية هود ---------قوم صالح وهم اصحاب البءر التي ذكرها الله سبحانه في قوله تعالي وبءر معطلة وقصر مشيد ------قال سعيد بن جبير وابن الكلبي والخليل كان لهم نبي	2235	1481387970607904843	246	441.0	200	298	82.55033874511719	38	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3015	false	-583816730959854193	0	247	0	1268	1522	300	يقال له حنظلة بن صفوان وكان بارضهم جبل يقال له فنج مصعدة الي السماء ميل وكانت العنقاء تنتابه وهي كاعظم ما يكون من الطير وفيها من كل لون وسموها العنقاء لطول عنقها وكانت تكون في ذلك الجبل تنقض علي الطير تاكلها فجاعت ذات يوم فاعوزه-ا الطير فانقضت علي صبي فذهبت به فسميت عنقاء مغرب لانها تغرب بما تاخذه فتذهب به ثم انها انقضت علي جارية حين ترعرعت فاخذتها فضمتها الي جناحين لها صغيرين سوي الجناحين الكبيرين فطارت بها فشكوا الي نبيهم فقال اللهم خذها واقطع نسلها فاصابتها صاعقة فاحترقت فلم ير له- اثر فضربتها العرب مثلا في اشعارها ثم انهم قتلوا نبيهم فاهلكهم الله تعالي وقال كعب ومقاتل والسدي هم اصحاب يس والرس بثر بانطاكية قتلوا فيها حبيبا النجار فنسبوا اليها وهو الذين ذكرهم الله تعالي- في سورة يس وقيل هم اصحاب الاخدود والرس هو الاخدود الذين حفروه وقال عكرمة هم قوم رسوا نبيهم في بثر دليلة ما روي ا----بن اسحاق عن محمد ابن كعب القرظي قال قال رسول الله -------------------ان اول الناس يدخل الجنة يوم القيامة لعبد اسود وذلك ان الله تعالي- بعث نبيا الي اهل قرية فلم يءمن به من اهلها احد الا ذلك الاسود تم ان اهل القرية عدوا علي ذلك النبي فحفروا له بءرا والقوه فيها ثم -طبقوا عليه بحجر ضخم فكان---- العبد الاسود يذهب فيحتطب علي ظهره ثم ياتي بخطبه فيبيعه ويشتري به طعاما وشرابا ثم ياتي ---الي تلك البثر فيرفع تلك الصخرة يعينه الله عليها فيدلي اليه طعاما وشرابا ثم يردها ثم- كانت قال فكان كذلك ما شاء الله ان يكون	3015	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2235	true	-8552881938367484724	49	300	272	1551	1551	300	يقال له حنظلة بن صفوان وكان بارضهم جبل يقال له فتح مصعده ف-ي السماء ميل وكانت العنقاء تنتابه وهي -اعظم ما تكون من الطير وفيها من كل لون وسموها العنقاء لطول عنقها وكانت تكون في ذلك الجبل تنقض علي الطير تاكلها فجاعت ذات يوم فاعوزتها الطير فانقضت علي صبي فذهبت--- فسميت عنقاء مغرب لانها تغرب بما تاخذه وتذهب به ثم انها انقضت علي جارية حين ترعرعت فاخذتها فضمتها الي جناحين لها صغيرين سوي الجناحين الكبيرين فطارت بها فشكوا الي نبيهم فقال اللهم خذها واقطع نسلها فاصابتها صاعقة فاحترقت فلم ير لها اثر فضربتها العرب -----في اشعارهم ثم انهم قتلوا نبيهم فاهلكهم الله و------قال كعب ومقاتل والسدي هم اصحاب يس والرس بءر بانطاكية قتلوا فيها حبيبا النجار فنسبوا ل--ها وهم الرس- ذكرهم الله سبحانه في سورة يس وقيل هم اصحاب الاخدود والرس هو الاخدود الذي- حفروه وقال عكرمة هم قوم رسوا نبيهم في بءر دليله ما روي محمد بن اسحاق عن محمد -بن كعب القرظي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول الناس يدخل الجنة يوم القيامة لعبد اسود وذلك ان الله سبحانه بعث نبيا الي اهل قرية فلم يءمن به من اهلها احد الا ذلك الاسود ثم ان اهل القرية عدوا علي ذلك النبي فحفروا له بءرا فالقوه فيها ثم اطبق ع--ليه بحجر ضخم وكان ذلك العبد الاسود يذهب فيحتطب علي ظهره ثم ياتي بحطبه فيبيعه فيش-ري به طعاما وشرابا ثم ياتي به الي تلك البءر فيرفع تلك الصخرة يعينه الله عليها فيدلي اليه طعامه وشرابه ثم يردها كما كانت قال وكان كذلك ما شاء الله ان يكون-	2235	1481387970607904843	1204	2257.5	962	1304	92.33129119873047	209	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3015	false	-583816730959854193	248	300	1271	1522	1522	300	ذهب يوما يحتطب كما كان يصنع فجمع حطبه وحزم حزمته وفرع منه-----ا اراد ان يحتملها واضط--------جع فنام فضرب----- علي اذنه سبع سنين ثم انه ذ------------------------------------------------------------------------هب فاحتمل حزمته ولا يحسب الا انه نام ساعة من نهار فجاء الي القرية فباع حزمته ثم انه اشتري طعاما وشرابا كما كان يصنع تم ذهب الي الحفرة-	3015	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2236	true	5547805978255681721	2	72	7	345	1468	300	ذهب يوما يحتطب كما كان يصنع فجمع حطبه وحزم حزمته وفرغ منها فلما اراد ان يحتملها وجد سنة فاضطجع فنام فضرب الله علي اذنه سبع سنين ثم انه هب فتمطي فتحول لشقه الاخر فاضطجع فضرب الله علي اذنه سبع سنين اخري ثم انه هب فاحتمل حزمته ولا يحسب الا انه نام ساعة من نهار فجاء الي القرية فباع حزمته ثم---- اشتري طعاما وشرابا كما كان يصنع ثم ذهب الي الحفرة	2236	1481387970607904843	241	444.0	191	342	70.46783447265625	46	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3016	false	874870703632887332	0	211	0	1026	1465	300	في موضعها التي كانت فيها فالتمسه فلم يجده وقد كان بدا لقومه -ما بدا- فاستخرجوه فامنوا به وصدقوه قال فكان------ يسالهم عن ذلك الاسود ما فعل فيقولون له ما نذري حتي قبض الله تعالي ذلك النبي واهب الله الاسود من نومته بعد ذلك فقال رسول الله------------------- ان ذلك الاسود لاول من يدخل الجنة قال الثعلبي قلت قد ذكر في هذا الحديث انهم امنوا نب-يهم واستخرجوه من حفرته فلا ينبغي ان يكونوا المعنيين بقوله واصحاب الرس الفرقان لان الله تعا--------لي اخبر عن اصحاب الرس انه ذ-مرهم تدميرا -----------------------------------------------------------من الحفرة وامنوا به فيكون ذلك وجها وقد ذكر عن امير المءمنين علي------------- في قصة اصحاب الرس ما يصدق قول عكرمة ويفس-ره وهو ما روي عن علي بن الحسين زين العابدين عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رجلا من اشراف بني تميم يقال له عمرو ااتاه فقال يا امير المءمنين اخبرتي عن اصحاب الرس في اي عصر كان-- واين كانت منازلهم وم----ن ملكهم وهل بعث الله تعالي- اليه -رسولا تم ان عادا اهلكوا فاني اجد في كتاب الله تعالي- ذكرهم ولا اجد خبرهم فقال له علي------------- لقد سالتني عن حديث ما سالني عنه احد قبلك ولا تحدث- به احد بعدي وكان من قضتهم يا اخا تميم انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شا--ذرخت وكان سا-م بن توح غرسها علي شفير عين	3016	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2236	true	5547805978255681721	72	300	345	1468	1468	300	في موضعها التي كانت فيه- فالتمسه فلم يجده وقد كان بدا لقومه فيه بداء فاستخرجوه فامنوا به وصدقوه قال وكان النبي يسالهم عن ذلك الاسود ما فعل فيقولون له ما ندري حتي قبض الله ذل------ك النبي فاهب الله الاسود من نومته بعد ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك الاسود لاول من يدخل الجنة------------ قلت قد ذكر في هذا الحديث انهم امنوا بنبيهم واستخرجوه من حفرته فلا ينبغي ان يكونوا المعنيين بقوله واصحاب الرس-------- لان الله سبحانه وتعالي اخبر عن اصحاب الرس انهم دمرهم تدميرا الا ان يكونوا دمروا باحداث احدثوها بعد نبيهم الذي استخرجوه من الحفرة وامنوا به فيكون ذلك وجها وقد ذكر عن امير المءمنين علي رضي الله عنه في قصة اصحاب الرس ما يصدق قول عكرمة وتفسيره وهو ما روي علي ---بن الحسين زين العابدين عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رجلا من اشراف بني تميم يقال له عمرو -اتاه فقال يا امير المءمنين اخبرني عن اصحاب الرس في اي عصر كانوا واين كانت منازلهم ومن كان ملكهم وهل بعث الله سبحانه اليهم رسولا وبماذ----ا اهلكوا فاني اجد في كتاب الله سبحانه ذكرهم ولا اجد خبرهم فقال له علي رضي الله عنه لقد سالت-- عن حديث ما سالني عنه احد قبلك ولا يحدثك به احد بعدي وكان من قصتهم يا اخا تميم انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه درخت -كان يافث بن نوح غرسها علي شفير عين-	2236	1481387970607904843	947	1704.0	747	1162	81.49742126464844	172	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3016	false	874870703632887332	211	300	1026	1465	1465	300	يقال لها دوشاب كانت انبطت لنوح------------ بعد الطوفان وانما سموا اصحاب الرس لانهم رسوا نبيهم في الارض وذلك قبل سليمان بن داود وكان له اثنتا عشرة قرية علي شاطي نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وبهم سمي ذلك النهر ولم يكن يومءذ في الارض نهر اغزر منه ولا اعذب ولا قري اكثر سكانا ولا اعمر منها وكانت اعظم مداءنهم اسفندباد وهي التي ينزلها ملكهم وكان يسمي تركون بن عابور بن ياوش بن سارن -بن نمرود بن كنعان وبها العين والصنوبرة وقد غرسوا منها في كل قرية----- حبة من-	3016	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2237	true	8827267638913170228	0	90	0	449	1617	300	يقال لها دوشاب كانت انبتت لنوح عليه السلام بعد الطوفان وانما سموا اصحاب الرس لانهم رسوا نبيهم في الارض وذلك قبل سليمان بن داود وكان له اثنتا عشرة قرية علي شاطء نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وبهم سمي ذلك النهر ولم يكن يومءذ في الارض---- اغزر منه ولا اعذب ولا قري اكثر سكانا ولا اعمر منها وكانت اعظم مداينهم اسفندماه وهي التي ينزلها ملكهم وكان يسمي نركوز بن عانور بن ناوش بن سارن ابن نمرود بن كنعان وبها العين والصنوبرة وقد غرسو-----ا في كل قرية منها حبة من	2237	1481387970607904843	421	792.0	335	458	91.92139434814453	77	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3017	false	-7258773343053195113	0	220	0	1223	1636	300	طلع تلك الصنوبرة فنبتت الحبة وصارت شجرة عظيمة وحرموا ماء العين والانهار فلا يشربون منها--- ولا انعامهم ومن اجل ذلك قتلوه ويقولون هي حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان ينقض من ويشر-------بون هم وانعامهم من نهر الرس الذي عليه قراهم وقد جعلوا في كل شهر من السنة في كل قرية عيدا يجتمعون اليه-----ا ويضربون علي الشجرة التي بها كلة من حرير فيها انواع الصور ثم ياتون--------------------- قربانا للشجرة ويشعلون فيها النيران بالخطب فاذا سطع دخان تلك الذباءح وقتارها في الهواء وحال بينهم وبين---------- السماء خروا------- سجدا للشجرة يبكون ويتضرعون اليها ان ترضي عنهم فكان الشيطان يج-ء فيحرك اغصانها ويصيح من ساقها صياح الصبي اني قد رضيت عنكم عبادي فطيبوا نفسا وقروا عينا فيرفعون عند ذلك رءوسهم ويشربون الخمر ويضربون بالمعازف فيكونون علي ذلك يومهم وليلتهم ثم ينصرفون حتي اذا كان عيد قريتهم العظمي اجتمع اليه صغيرهم وكبيرهم فضربوا عند الصنوبرة والعين سرادفا من ديباج عليه انواع الطيور له اثنا عشر بابا كل باب لاهل قرية منهم ويسجدون للصنوبرة خارجا من السرادق- ويقربون -من الذباءح اضعاف ما قربوا للشجر ا-لتي في قراهم فيجء ابليس عند ذلك فيحرك الصنوبرة تحريكا شديدا ويتكلم من جوفها كلاما جهوريا يعدهم ويمنيهم -اكثر مما وعدته-م الشياطين كلها فيرفعون رءوسهم من السجود وبهم من الفرح والشياطين ما لا يفيقون من الشرب والعزف فيكونون علي ذلك اثنا عشر يوما ولياليها بعدد اعيادهم ساءر السنة في ينصرفون فلما طال	3017	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2237	true	8827267638913170228	90	300	449	1617	1617	300	طلع تلك الصنوبرة فنبتت الحبة وصارت شجرة عظيمة وحرموا ماء العين والانهار فلا يشربون منها هم ولا انعامهم ومن فعل ذلك قتلوه ويقولون هي حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان يقطف من حباتها ويشربون هم وانعامهم من نهر الرس الذي عليه قراهم وقد جعلوا في كل شهر من السنة في كل قرية عيدا تجتمع-- اليه اهلها ويضربون علي الشجرة التي بها كلة من حرير فيها انواع الصور ثم ياتون بشياه وبقر فيذبحونها قربانا للشجرة ويشعلون فيها النيران بالحطب فاذا سطع دخان تلك الذباءح وقتاره- في الهواء وحال بينهم وبين النظر الي السماء خروا للشجرة سجدا------- يبكون ويتضرعون اليها ان ترضي عنهم وكان الشيطان يجيء فيحرك اغصانها ويصيح من ساقها صياح الصبي اني قد رضيت عنكم عبادي فطيبوا نفسا وقروا عينا فيرفعون عند ذلك رءوسهم ويشربون الخمر ويضربون بالمعازف فيكونون علي ذلك يومهم وليلتهم ثم ينصرفون حتي اذا كان عيد قريتهم العظمي اجتمع اليه صغيرهم وكبيرهم فضربوا عند الصنوبرة والعين -----------------------------------------------------------------------------------------------------سرادقا ويقربون لها الذباءح اضعاف ما قربوا للشجرة التي في قراهم فيجء ابليس عند ذلك فيحرك الصنوبرة تحريكا شديدا ويتكلم من جوفها كلاما جهوريا يعدهم ويمنيهم باكثر مما وعد بهم الشياطين كلها فيرفعون رءوسهم من السجود وبهم من الفرح والنشاط-- ما لا يفيقون من الشرب والعزف فيكونون علي ذلك اثنا عشر يوما ولياليها بعدد اعيادهم ساءر السنة ثم ينصرفون فلما طال-	2237	1481387970607904843	1087	2064.5	889	1282	84.78939056396484	183	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3017	false	-7258773343053195113	220	300	1223	1636	1636	300	كفرهم بالل-------ه وعبادتهم غيره بعث الله تعالي -اليهم نبيا من انبياء بني ارم بن سام بن توح من ولد -هود- بن عبد الله ظللة فلبت فيهم زمانا طويلا يدعوهم الي عبادة الله-------------- ومعرفة ربوبيته فلا يتبعونه فلما راي شدة تماديهم في الغي والضلال وتركهم قبول ما دعاهم اليه من الرشد والصلاح وحضر عيد مدينتهم العظمي قال يا رب ان عبادك ابو- الا تكذيبي والكفر----- بك وغدوا يعبدون شجرة لا تنفع ولا تضر فايبس شجرهم اجمع وارهم قدرتك وسلطانك فاصبح القوم-	3017	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2238	true	-2186217031216625603	0	77	0	418	1601	300	كفرهم بالله سبحانه وعبادتهم غيره بعث الله سبحانه اليهم نبيا من------- بني اسراءيل---------- من ولد يهودا بن يعقوب فلبث-------- فيهم زمانا طويلا يدعوهم الي عبادة الله سبحانه وتعالي ومعرفة ربوبيته فلا يتبعونه فلما راي شدة تماديهم في الغي والضلال وتركهم قبول ما دعاهم اليه من الرشد والصلاح وحضر عند قري-تهم العظمي قال يا رب ان عبادك ابوا الا ان يكذبوني ويكفروا بك وغدوا يعبدون شجرة لا تنفع ولا تضر فايبس شجرهم اجمع وارهم قدرتك وسلطانك فاصبح القوم	2238	1481387970607904843	351	607.5	282	444	79.0540542602539	61	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3018	false	-5140484176619092784	0	214	0	1149	1615	300	وقد يبس شجرهم كلها فهالهم ذلك وقطعوا بها وصاروا فريقتين فرقة قالت سحر الهتكم هذا الرجل الذي يزعم انه رسول رب السماء والارض اليكم ليصرف وجوهكم عن الهتكم الي الالهة وفرقة قالت لا بل غضبت الهتكم حين رات هذا الرجل يعيبها ونفع فيها ويدعوكم الي عبادة غيرها فحجبت حسنها وبهاءها لكي تغضبوا لها فتنتصروا منه فاجمع رايهم علي قتله فاتخذوا انابيت طوالا من رصاص واسعة الافواه ثم ارسلوها في قرار العين الي اعلي الماء واحدة فوق الاخري مثل البرانح ونزحوا ما فيها من الماء ثم حفروا في قرارها بشرا ضيقة المدخل عميقة وارسلوا فيها نبيهم والقموا فاها صخرة عظيمة ثم اخرجوا الانابيب من الماء وقالو ت-رجو الا---- ترضي عنا الهتنا اذا رات انا--- قتلنا من كان يقع فيها ويصد عن عبادتها ودفناه تحت كبيرها يتشفي منه فتعود لها نورها ونضرتها كما كانت فبقوا عامة يومهم يسمعون انين نبيه------------م وهو يقول سيدي قد تري ضيق مكاني وشدة كربي فارحم ضعف ركبي وقلة جبلتي وعجل قبض روحي ولا تءثر------ دعوتي حتي مات------------ فقال الله تعالي لجبر-يل ان------ هءلاء عزتهم حلمي وامنوا مكري وعبدوا غيري وقتلوا رسولي وانا المنتقم ممن عصاني ولم يخش عقابي واني خلفت لاجعلنهم غبرة ونكالا للعالمين فلم يرغمهم وهم في عيدهم الا ريح عاصف شديدة الحمرة فذ-عروا منها وتخيروا فيها وانضم بعضهم الي بعض ثم صارت الارض من تحتهم حجر كبريت تتوقد واظلتهم	3018	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2238	true	-2186217031216625603	77	300	418	1601	1601	300	وقد يبس شجرهم كله- فهالهم ذلك وقطعوا بها وصاروا فر-قتين فرقة قالت سحر الهتكم هذا الرجل الذي -زعم انه رسول رب السماء والارض اليكم ليصرف وجوهكم عن الهتكم الي الهه-- وفرقة قالت لا بل غضبت الهتكم حين رات هذا الرجل يعيبها ويقع فيه- ويدعوكم الي عبادة غيرها فحجبت حسنها وبهاءها لكي ت-ضبوا لها فينتصروا منه فاجمع رايهم علي قتله فاتخذوا انابيب طوالا من رصاص واسعة الافواه ثم ارسلوها في قرار العين الي اعلي الماء واحدة فوق الاخري مثل البرابخ ونزحوا ما فيها من الماء ثم حفروا في قرارها بءرا ضيقة المدخل عميقة وارسلوا فيها نبيهم والقموا فاها صخرة عظيمة ثم اخرجوا الانابيب من الماء وقالوا نرجو الان ان ترضي عنا الهتنا اذ -رات انا قد قتلنا من كان يقع فيها ويصد عن عبادتها ودفناه تحت كبيرها يتشفي منه فيعود لها نورها ونضرتها كما كان- فبقوا عامة يومهم يسمعون انين نبيهم عليه السلام وهو يقول سيدي قد تري ضيق مكاني وشدة كربي فارحم ضعف ركني وقلة حيلتي وعجل قبض روحي ولا تءخر اجابة دعوتي حتي مات عليه السلام فقال الله تعالي لجبرءيل ان عبادي هءلاء غر-هم حلمي وامنوا مكري وعبدوا غيري وقتلوا رسولي وانا المنتقم ممن عصاني ولم يخش عقابي واني حلفت لاجعلنهم عبرة ونكالا للعالمين فلم يرعه-م وهم في عيدهم الا ريح عاصف شديدة الحمرة قد عروا عنها وتحيروا فيها وانضم بعضهم الي بعض ثم صارت الارض من تحتهم حجر كبريت تتوقد واظلتهم-	2238	1481387970607904843	1110	2087.5	899	1195	92.88703155517578	185	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3018	false	-5140484176619092784	214	300	1149	1615	1615	300	سحابة سوداء فالقت عليهم كالقبة جمرا ي-لتهب فذابت ابدانهم كما يذوب الرصاص في النار نعود بالله من غضبه ودرك نقمته وقال بعض اهل العلم باخبار الماضيين وسير المتقدمين بلغني انه كان رسان اما احدهما فكان اهله اهل بدو وعمود واصحاب مواش- فبعث الله تعالي اليهم رسولا فقتلوه ثم بعث اليهم رسولا اخر وعضده بولي فقتل الرسول وجاهدهم الولي حكي افحمهم وكانوا يقولون الا هنا في البحر وكانوا علي شفيره وانه كان يخرج اليهم من البحر شيطان في كل شهر خرجة فيذبحون عنده ويجعلونه عيدا فقال لهم-	3018	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2239	true	8253145891747543401	0	84	0	460	1628	300	سحابة سوداء فالقت عليهم كالقبة حمراء تلتهب فذابت ابدانهم كما يذوب الرصاص في النار نعوذ بالله من غضبه ودرك نقمته وقال بعض اهل العلم باخبار الماض-ين وسير المتقدمين بلغني انه كان رسان اما احدهما فكان اهله اهل بدو وعمود واصحاب مواشي فبعث الله------ اليهم رسولا فقتلوه ثم بعث اليهم رسولا اخر وعضده بولي فقتل الرسول وجاهدهم الولي حتي افحمهم وكانوا يقولون ال--هنا في البحر وكانوا علي شفيره وانه كان يخرج اليهم من البحر شيطان في كل شهر خرجة فيذبحون عنده ويجعلونه عيدا فقال لهم	2239	1481387970607904843	452	869.0	370	469	96.3752670288086	76	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3019	false	-1942801338972734862	0	214	0	1156	1584	300	الولي ارايتكم ان خرج الهكم الذي تعبدونه فدعوته فاجابني وامرته فاطاعني اتجيبو-ني الي ما دعوتكم اليه قالوا بلي فاعطوه عهودهم ومواثيقهم علي ذلك فانتظروا حتي خرج ذلك الشيطان علي صورة حوت راكبا اربعة احوات وله عنق مستغلية وعلي راسه مثل التاج فلما نظروا اليه خزوا له سجدا وخرج الولي اليه فقال اتيتني طوعاء او-كرها ب-سم الله الكريم فنزل عند ذلك عن احواته فقال له الولي اتتني عليهن لءلا يكون من القوم شك في امره فات---ي الحوت واتين به حتي افضي الي البر يجرونه ويجرهم فكذبوا بعد ذلك فارسل الله تعالي عليهم ريحا فقدفهم في البحر وقدف--------- مواشيهم في البحر وما كانوا يملكون من ذهب وفضة وانية فاتي الولي الي ال-------بحر حتي اخذ الذهب والفضة والاواني فقسمها علي اصحابه بالسوية وانقطع نسل هءلاء------ واما الاخر فهم قوم كان لهم نهر يدعي الرس ينسبون اليه وكان فيهم انبياء كثيرة قل يوم يقوم فيه- نبي الا قتل وذلك -------منقطع اذربيجان بينه-ا وبين ارمينية فاذا قطعته مدبرا ذاهبا دخلت في حد ارمينية واذا قطعته مقبلا دخلت في حد اذربيجان وكان من حولهم من اهل ارمينية يعبدون الاوثان ومن قدامهم ا---هل اذربيجان يعبدون النيران وهم كانوا يعبدون الجواري العذاري فاذا تمت لاحداهن ثلاثون سنة قتلوها واستبدلوا غيرها وكان عرض نهرهم ثلاث فراسخ وكان يرتفع في كل يوم وليلة حتي يبلغ انصاف الجبال التي حوله وكان لا ينصب في بر	3019	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2239	true	8253145891747543401	84	300	460	1628	1628	300	الولي ارايتكم ان خرج الهكم الذي تعبدونه فدعوته فاجابني وامرته فاطاعني اتجيبونني الي ما دعوتكم اليه قالوا بلي فاعطوه عهودهم ومواثيقهم علي ذلك فانتظروا حتي خرج ذلك الشيطان علي صورة حوت راكبا اربعة احوات وله عنق مستعلية وعلي راسه مثل التاج فلما نظروا اليه خروا--- سجدا وخرج الولي اليه فقال اء-تني طوعا- او كرها باسم الله الكريم فنزل عند ذلك عن احواته فقال له الولي اءتني عليهن لءلا يكون من القوم ---في امره شك فاتي الحوت واتين به حتي افضن الي البر يجرونه ويجرهم فكذبوه بعد ذلك فارسل الله ------عليهم ريحا فقذفهم في البحر وقذف في البحر مواشيهم--------- وما كانوا يملكون من ذهب وفضة وانية فاتي الولي الصالح الي البحر حتي اخذ الذهب والفضة والاواني فقسمها علي اصحابه بالسوية وانقطع نسل هءلاء القوم واما الاخر فهم قوم كان لهم نهر يدعي الرس ينسبون اليه فكان فيهم انبياء كثيرة قل يوم يقوم فيهم نبي الا قتل وذلك النهر بمنقطع اذربيجان بينهما وبين ارمينية فاذا قطعته مدبرا ذاهبا دخلت في حد ارمينية واذا قطعته مقبلا دخلت ---حد اذربيجان وكان من حولهم من اهل ارمينية يعبدون الاوثان ومن قدامهم من اهل اذربيجان يعبدون النيران وهم كانوا يعبدون الحواري العذاري فاذا تمت لاحداهن ثلاثون سنة قتلوها واستبدلوا غيرها وكان عرض نهرهم ثلاث فراسخ وكان يرتفع في كل يوم وليلة حتي -بلغ انصاف الجبال التي حوله وكان لا ينصب في بر-	2239	1481387970607904843	1110	2102.0	904	1196	92.80936431884766	183	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3019	false	-1942801338972734862	214	300	1156	1584	1584	300	ولا بخر اذا خرج من حدهم يقف ولا يدور ثم يرجع اليهم فبعث الله ال-------يهم ثلاثين نبيا في شهر واحد فقتلوهم جميعا فبعث الله اليهم نبيا وايده بنصره وبعث معه وليا فجاهدهم في الله حق جهاده ونابذوه علي سواء فبعث الله تعالي ميكاءيل وكان ----في اوان وقوع الحب في الزروع وكانوا اذ ذاك احوج ما كانوا الي الماء ففجر نهرهم في البحر فانضب ---في اسفله واني عيونة- من فوق فسدها وبعث الله تعالي اعوانه من الملاءكة خمسماءة الف فعرفوا ما بقي في وسط البحر ثم امر-	3019	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2240	true	7704918300489211625	0	86	0	428	1576	300	ولا بحر اذا خرج من حدهم يقف و---يدور ثم يرجع اليهم فبعث الله سبحانه اليهم ثلاثين نبيا في شهر واحد فقتلوهم جميعا فبعث الله اليهم نبيا وايده بنصره وبعث معه وليا فجاهدهم في الله حق جهاده ونابذوه علي سواء فبعث الله------ ميكاءيل وكان ذلك في اوان وقوع الحب في الزر-ع وكانوا اذ ذاك احوج ما كانوا الي الماء ففجر نهرهم في البحر فانصب ما في اسفله واتي عيونها من فوق فسدها وبعث الله------ اعوانه من الملاءكة خمسماءة الف ففرقوا ما بقي في وسط النهر ثم امر	2240	1481387970607904843	402	743.5	320	444	90.54054260253906	72	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3020	false	415658303186916919	1	204	5	1090	1597	300	جبر-يل فنزل فلم يدع في ارضهم عينا ولا ماء ولا نهرا الا ايبسه و----------------امر ملك الموت فانطلق الي المواشي فاماتهم دفعة واحدة وامر الرياح الاربع الجنوب والشمال والصبا والدبور فض-مت ما كان لهم من متاع والقي الله عليهم السبات ثم خفقت الرياح الاربع بما-كان من ذلك المتاع اجمع فث-بته في رءوس الجبال وبطون الاودية فاما ما كان من حلي او تبر او انية فان الل-------ه امر الارض فابتلعته فاصبحوا ولا ماشية عندهم ولا مال يعودون اليه ولا ماء يشربونه واصبحت زروعهم يابسة فامن -الله عند ذلك قليل منهم فهداهم الله -------الي غار في جبل له طريق الي خلفه فنجوا وكانوا احد وعشرين رجلا واربع نسوة وصبيين وكان عدة الباقين من الرجال والنساء والذراري ستماءة الف فماتوا عطشا وجوعاء ولم يبق منهم باقية ثم عاد القوم المءمنون الي منازلهم فوجدوها قد صار اعلاها اسفلها فدعوا الله عند ذلك مخلصين ان يحبيهم بزرع وماشية وماء ويجعله قليلا لثلا يطغوا فاجابهم الله -------الي ذلك لما علم من صدقهم واطلق لهم نهرهم وزادهم علي ما سالوا فقام اولءك بطاعة الله ظاهرا وباطنا حتي مضي اولءك القوم وحدث من نسلهم بعدهم قوم اطاعوا الله في الظاهر ونافقوا في الباطن فاملي -----لهم ثم كثرت معاصيهم فبعت الله عل-------يهم عدوهم فاسرع له-م القتل فبقيت شرذمة منهم فسلط الله عليهم الطاعون	3020	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2240	true	7704918300489211625	88	300	440	1576	1576	300	جبرءيل فنزل فلم يدع في ارضهم عينا -لا ماء ولا نهر- الا ايبسه باذن الله تعالي وامر ملك الموت فانطلق الي المواشي فاماتها ربضة واحدة وامر الرياح الاربع الجنوب والشمال والصبا والدبور فقصمت ما كان لهم من متاع والقي الله عليهم السبات ثم خفقت الرياح الاربع بما كان من ذلك المتاع اجمع فنهبته في رءوس الجبال وبطون الاودية فاما ما كان من حلي او تبر او انية فان الله سبحانه امر الارض فابتلعته فاصبحوا ولا ماشية عندهم ولا مال يعودون اليه ولا ماء يشربونه واصبحت زروعهم يابسة فامن بالله عند ذلك قليل منهم وهداهم الله سبحانه الي غار في جبل له طريق الي خلفه فنجوا وكانوا احد وعشرين رجلا واربع نسوة وصبيين وكان عدة الباقين من الرجال والنساء والذراري ستماءة الف فماتوا عطشا وجوعا- ولم يبق منهم باقية ثم عاد القوم المءمنون الي منازلهم فوجدوها قد صار اعلاها اسفلها فدعوا الله عند ذلك مخلصين ان يجيءهم بزرع وماشية وماء ويجعله قليلا لءلا يطغوا فاجابهم الله سبحانه الي ذلك لما علم من صدقهم واطلق لهم نهرهم وزادهم علي ما سالوا فقام اولءك بطاعة الله ظاهرة وباطنة حتي مضي اولءك القوم وحدث من نسلهم بعدهم قوم اطاعوا الله في الظاهر ونافقوا في الباطن فاملي الله لهم ثم كثرت معاصيهم فبعث الله سبحانه عليهم عدوهم فاسرع فيهم القتل فبقيت شرذمة منهم فسلط الله عليهم الطاعون-	2240	1481387970607904843	1062	2017.0	860	1140	93.15789794921875	184	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3020	false	415658303186916919	204	300	1090	1597	1597	300	فلم يبق منهم احد- وبقي نهرهم ومنازلهم ماءتي سنة لا يسكنها احد ثق اني الله تعالي بعد ذ------لك فنزلوها وكانوا صالحين سنين--- احدثوا-------- فاحشة جعل الرجل يدعو اخته وابن------ته وزوجته فيسلمها جاره او صديقه واخاه يلتمس بذلك البر والصلة ثم ارتفعوا من ذلك الي نوع اخر استغنوا الرجال بالرجال وتركوا النساء حتي شبقن فجاءتهن شيطانة في صورة امراة وهي الدلهات بنت ابليس وهي اخت الشيصبان كانا في بيضة واحدة فش-هت الي النساء ركوب -------------------------------------------------بعضهن بعضا من الدلهات فسلط الل-------ه علي ذلك القرن صاعقة في اول الليل وخسفا في اخر الليل وصيحة مع الشمس فلم يبق منهم-	3020	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2241	true	-4846368320075456010	0	109	0	577	1568	300	فلم يبق منهم احدا وبقي نهرهم ومنازلهم ماءتي عام لا يسكنها احد ثم اتي الله سبحانه بقرن بعد ذلك فنزلوها فكانوا صالحين سنين ثم احدثوا بعد ذلك فاحشة جعل الرجل يدعو ------ابنته واخته وزوجته فينيكها جاره و--صديقه واخوه يلتمس بذلك البر والصلة ثم ارتفعوا من ذلك الي نوع اخر استغن-ي الرج-ل بالرج-ل وتركوا النساء حتي شبقن فجاءتهن شيطانة في صورة امراة وهي الدلهاث بنت ابليس وهي اخت الشيط-ان كانا في بيضة واحدة فشبهت الي النساء ركوب بعضها الي بعض وعلمتهن كيف يصنعن فاصل ركوب النساء بعضهن بعضا من الدلهاث فسلط الله سبحانه علي ذلك القرن صاعقة من اول الليل وخسفا في اخر الليل وصيحة مع الشمس فلم يبق منهم	2241	1481387970607904843	467	840.0	376	589	79.28692626953125	73	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3021	false	5727119344018461936	17	45	86	226	1563	300	نصر بن حماد---------- عمر بن عبد الرحمن عن مكحول عن انس بن مالك قال قال رسول الله------------------- من اشراط الساعة ان يستكفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وذلك السحق	3021	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2241	true	-4846368320075456010	198	232	1022	1191	1568	300	نصر بن حماد قال حدثنا عمر بن عبد الرحمن عن مكحول عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة ان يستكفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وذلك السحق	2241	1481387970607904843	140	258.5	112	169	82.84024047851562	28	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2732	false	387006046054721394	66	203	370	1027	1504	300	فقال- اني رسول رب العالمين ان ارسل مع-ي بني اسراءيل فعرفه فرعون فقال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين الشعراء 1819 يعني علي ديننا هذا الذي تعيب قال موسي فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل وربيتتي قيل وليدا قال فرعون وما رب العالمين من--------------------------------------------------------------------------- ربكما يا موسي قال ربنا ا---------------لذي اعطي كل شء خلقه ثم هذيا يقول اعطي كل دابة خلقها ثم هذي الي النكاح ثم---- قال له ان كنت جثت باية فات به--ا ان كنت من الصادقين وذلك بعد ما قال له من الكلام ما قال الله تعالي قال له موسي اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين	2732	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2263	true	1779302370749061411	75	193	392	1000	1576	300	فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قا-------------ل الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال -----------------------------------------------فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل ق------------------ال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ا------------------------------------------------------رسل اليك-م لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال-------------- اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين	2263	1481387970607904843	401	633.5	314	755	53.11258316040039	70	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2653	false	-183993689164846808	0	94	0	528	1638	300	رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون الشعراء 107110---------------------------------------------------------------------------- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين الشعراء يعني اتقوا الذي خلفكم وخلق الجبلة الاولين يعني القرون الاولين الذين اهلكو بالمعاصي فلا تهلكوا مثلهم قالوا انما انت من المسحرين الشعراء 153 يعني من المخلوقين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين الشعراء 186187 قال شعيب قال ربي اعلم بما تعملون الشعراء يقول الله تعالي فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	2653	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2281	true	-5224580862540591108	183	260	964	1381	1593	300	رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين -اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا انما انت من المسحر------------------------------ين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين ------------------------قال ربي اعلم بما تعملون------------------------ فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم	2281	1481387970607904843	313	525.0	252	604	51.82119369506836	54	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2653	false	-183993689164846808	29	101	169	565	1638	300	الذي خلفكم وخلق الجبل--------ة الاولين يعني القرون الاولين الذين اهلكو بالمعاصي فلا تهلكوا مثلهم-- قالوا انما انت من المسحرين الشعراء 153 يعني من المخلوقين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين الشعراء 186187 قال شعيب قال ربي اعلم بما تعملون الشعراء يقول الله تعالي---------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم الشعراء قال ابن عباس ارسل الله عليهم	2653	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2282	true	4009566156243607223	107	174	589	944	1624	300	الذي خلقكم والج----بلة الخليقة الاولين والجبل الخلق قال الشاعر والموت اعظم حادث مما يمر علي الجبلة قالوا انما انت من المسحر------------------------------ين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين ------------------------قال ربي اعلم بما تعملون وهو مجازيكم به وما علي الا الدعوة فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة وذلك ان الله سبحانه حبس عنهم الريح سبعة ايام وسلط--- عليهم	2282	1481387970607904843	217	325.5	172	416	52.16345977783203	35	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0945	false	97764962733587301	83	118	423	590	1514	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين 20 لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين 21 فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا	945	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2297	true	4890708989854611681	267	300	1388	1548	1548	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين--- لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين--- فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا-	2297	1481387970607904843	160	303.0	128	167	95.80838012695312	30	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	23	75	117	384	1523	300	بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم -صدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماءوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	506	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2298	true	6930226366770764496	0	52	0	267	1534	300	بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السما-وات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	2298	1481387970607904843	266	522.0	214	268	99.25373077392578	50	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2804	false	1198621301204945009	79	166	408	878	1542	300	ثم مضي سليمان حتي مر بوادي السرين---- من الطاءف فاتي علي وادي النمل ف-قالت نملة تسمي جرس من قبيلة تسمي الشيصبان وكانت عرجاء تتكاوس وكانت مثل الذءب---- العظيم فنادت النملة يا ابها النمل ادخلوا مساكنكم لا يخطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرونا يعني ان سليمان يفهم مقالتها وكان لا يتكلم خلق الا حملت الريح ذلك فالقته في مسامع سليمان------------ قال فتبس- ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والذي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحينا يعني مع الصالحين ------	2804	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2302	true	454215698077307155	57	133	308	708	1574	300	ثم مضي سليمان حتي مر بوادي السدير واد من الطاءف فاتي علي واد- النمل ف قالت نملة تمشي وك---------------------------انت عرجاء تتكاوس وكانت مثل المذنب في العظ-م فنادت النملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون- يعني ان سليمان يفهم مقالتها وكان لا يتكلم خلق الا حملت الريح ذلك فالقته في مسامع سليمان عليه السلام قال فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني الي قوله------------------------------------------------------------------- في عبادك الصالحين ي-عني مع عبادك الموحدين	2302	1481387970607904843	343	600.0	276	498	68.87550354003906	57	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0505	false	1000736830021396017	22	81	115	402	1508	300	ملكا عظيم الشان قد ولد له اربعون ولد كلهم ملوك وكان -----------ملك ارض اليمن كلها وكان ابوها الشرح يقول لملوك الاطراف ليس ا-- منكم كفءا لي وابي ان يتروج منهم فزوجوه امراة من الجن يقال لها ريحانة بنت السكن فولدت له لقم-ة وهي بلقيس ولم يكن له ولد غيرها وقال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة يرفعه------------------------------ كان احد ابوي بلقيس جنيا فمات ----------	505	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2307	true	-1350075123876171488	106	214	513	1019	1475	300	ملكا عظيم الشان قد ولد له اربعو-------------------ن ملكا وكان يملك ارض اليمن كلها وكان------------ يقول لملوك الاطراف ليس احد منكم كفوا لي فابي ان يتزوج فيهم فزوجوه امراة من الجن يقال لها ريحانة بنت السكن فولدت له تلمقة وهي بلقيس ولم يكن له ولد غيرها ويصدق هذا ما اخبرني ابن فنجويه قال حدثنا محمد بن الحسن بن بشر قال حدثنا محمد بن حريم بن مروان قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن النضر بن انس عن بشر بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان احد ابوي بلقيس جنيا قالوا فلما مات	2307	1481387970607904843	232	386.5	181	537	43.202980041503906	40	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0944	false	-3598727485279273888	117	175	625	916	1567	300	ملكا عظيم الشان قد ولد له اربعون ولداكلهم ملوك وكان -----------ملك ارض اليمن كلها وكان ابوها اليشرح يقول لملوك الاطراف ليس احد منكم كفوا لي وابي ان تتزوج منهم فزوجوه امراة من الجن يقال لها اركانة بنت السكن فولدت له يلمقة وهي بلقيس ولم يكن له ولد غيرها وقال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة يرفعه------------------------------ كان احد ابوي بلقيس جنيا فمات ----------	944	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2307	true	-1350075123876171488	106	214	513	1019	1475	300	ملكا عظيم الشان قد ولد له اربعو-------------------ن ملكا وكان يملك ارض اليمن كلها وكان------------- يقول لملوك الاطراف ليس احد منكم كفوا لي فابي ان يتزوج فيهم فزوجوه امراة من الجن يقال لها ريحانة بنت السكن فولدت له تلمقة وهي بلقيس ولم يكن له ولد غيرها ويصدق هذا ما اخبرني ابن فنجويه قال حدثنا محمد بن الحسن بن بشر قال حدثنا محمد بن حريم بن مروان قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن النضر بن انس عن بشر بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان احد ابوي بلقيس جنيا قالوا فلما مات	2307	1481387970607904843	234	399.5	183	538	43.494422912597656	41	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	68	98	354	500	1523	300	لا اله الا هو رب العرش العظيم----------------------------------------- قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني	506	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2309	true	448256329158627127	262	300	1374	1560	1560	300	لا اله الا هو رب العرش العظيم كله كلام الهدهد سورة النمل الايات 27 الي قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني-	2309	1481387970607904843	145	273.0	116	187	77.54010772705078	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	98	300	500	1523	1523	300	القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة ثم يرجع المرسلون فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته-	506	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2310	true	-2894365559114385633	0	202	0	1025	1523	300	القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته	2310	1481387970607904843	1022	2033.0	821	1025	99.70731353759766	200	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0945	false	97764962733587301	200	300	995	1514	1514	300	القي الي كتاب كريم 29 انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم 30 الا تعلوا علي واتوني مسلمين 31 قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون 32 قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين 33 قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون 34 واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون 35 فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون 36 ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون-	945	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2310	true	-2894365559114385633	0	92	0	498	1523	300	القي الي كتاب كريم--- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم--- الا تعلوا علي واتوني مسلمين ق---الت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون--- قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين ق---الت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون--- واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون--- فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون--- ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون	2310	1481387970607904843	493	927.0	402	522	94.44444274902344	82	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0946	false	3840542916051360369	1	138	3	649	1460	300	قال يا ايها المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين 38 قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين 39 قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم 40 قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون 41 فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين 42 وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين 43 قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	946	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2310	true	-2894365559114385633	92	223	498	1127	1523	300	قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين ---قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين ق---ال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم ---قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون ف---لما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين--- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين ---قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	2310	1481387970607904843	626	1215.0	495	647	96.7542495727539	124	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0509	false	2936862908051178392	61	99	319	526	1579	300	وقال وهب----- وابن زيد كانت لها كوة مستقبلة مطل-----ع الشمس-------------- فاذا طلعت------ سجدت فسدها--- الهدهد---------------- بجناحه فارتفعت الشمس ولم تعلم فلما استبطات الشمس قامت تنظر فرمي بالصحيفة اليها ف------------------------------------------------------------------------------لما رات الخاتم وخشيت ال-------ن ملك سليمان------------ كان في خاتمه	509	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2311	true	-2679134268157444125	155	220	843	1196	1606	300	وقال ابن منبه وابن زيد كانت لها كوة مستقبلة الشمس تقع الشمس فيها حين تطلع فاذا نظرت اليها سجدت لها فجاء الهدهد تلك الكوة فسدها بجناحه فارتفعت الشمس ولم تعلم فلما استبطات الشمس قامت تنظر فرمي بالصحيفة اليها قالوا فاخذت بلقيس الكتاب وكانت كاتبة قارءة عربية من قوم تبع بن شراحيل الحميري فلما رات الخاتم ارتعدت وخضعت لان ملك سليمان عليه السلام كان في خاتمه	2311	1481387970607904843	184	287.5	147	353	52.1246452331543	31	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0948	false	6813154335430509293	171	210	881	1096	1581	300	وقال وهب----- وابن زيد كانت لها كوة مستقبلة مطل-----ع الشمس-------------- فاذا طلعت------ سجدت فسدها--- الهدهد---------------- بجناحيه فارتفعت الشمس ولم تعلم فلما استبطات الشمس قامت تنظر فرمي بالصحيفة اليها ف------------------------------------------------------------------------------لما رات الخاتم ارتعدت وخضعت لان ملك سليمان------------ كان في خاتمه	948	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2311	true	-2679134268157444125	155	220	843	1196	1606	300	وقال ابن منبه وابن زيد كانت لها كوة مستقبلة الشمس تقع الشمس فيها حين تطلع فاذا نظرت اليها سجدت لها فجاء الهدهد تلك الكوة فسدها بجناح-ه فارتفعت الشمس ولم تعلم فلما استبطات الشمس قامت تنظر فرمي بالصحيفة اليها قالوا فاخذت بلقيس الكتاب وكانت كاتبة قارءة عربية من قوم تبع بن شراحيل الحميري فلما رات الخاتم ارتعدت وخضعت لان ملك سليمان عليه السلام كان في خاتمه	2311	1481387970607904843	199	316.5	160	354	56.214691162109375	33	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0504	false	815884596495026845	115	177	629	927	1578	300	معمر عن ثابت البناني في قوله واني مرسلة اليهم بهدية النمل قال اهدت له صحاءف الذهب في اوعية الديباج فلما بلغ ذلك سليمان امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي ذ في الطريق فلما جا-وا راوه ملقي في الطريق وفي كل مكان قالوا--- جءنا نحمل شيءا ثر-------ا ملقي ها هنا ما يلتفت اليه فصغر ما اتوا به في اعينهم	504	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2313	true	7259659789455825698	167	224	884	1164	1601	300	معمر عن ثابت البناني في قوله واني مرسلة اليهم بهدية------ قال اهدت له صفاءح --ذهب في اوعية الديباج فلما بلغ ذلك سليمان امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي-- في الطريق فلما جاءوا راوه ملقي في الطريق -في كل مكان قالوا قد جءنا نحمل شيءا نراه هاهنا ملقي------- ما يلتفت اليه فصغر -----------في اعينهم	2313	1481387970607904843	266	468.5	211	309	86.08414459228516	46	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0943	false	-1399093847334815383	213	273	1118	1410	1548	300	معمر عن ثابت البناني في قوله -اني مرسلة اليهم بهدية قال اهدت له صحايف الذهب في اوعية الديباج فلما بلغ ذلك سليمان امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي في الطريق فلما جاءوا وراوه ملقي في الطريق وفي كل مكان قالوا جث---نا نحمل شيءا نراه ملقي ها هنا----- ما يلتفت اليه فصغر ما اتوا به في اعينهم	943	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2313	true	7259659789455825698	167	224	884	1164	1601	300	معمر عن ثابت البناني في قوله واني مرسلة اليهم بهدية قال اهدت له صفاءح --ذهب في اوعية الديباج فلما بلغ ذلك سليمان امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي في الطريق فلما جاءوا -راوه ملقي في الطريق -في كل مكان قالوا قد جءنا نحمل شيءا نراه ها------هنا ملقي ما يلتفت اليه فصغر -----------في اعينهم	2313	1481387970607904843	264	474.5	209	301	87.7076416015625	47	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0511	false	-1114379974541367621	218	300	1152	1574	1574	300	ان يبسط-- من موضع------------ه الي تسع فراسخ------------- بلبنات الذهب والفضة م -----------------------------------------------------------قال اي الدواب--------- رايتم احسن في البر والبحر قالوا يا نبي الله---- راينا----- في بحر كذا دواب------------- مختلفة الالوان --لها اجنحة واعراف ونواصي فامر --------------------بها فجات فشدت علي يمين الميدان و---يساره واوقفت علي لبنات الذهب والفضة والقوا لها علوفاتها ثم قال للجن علي باولادكم---------------- فاقامهم احسن ما يكون من الثياب ع-ن يمين الميدان و-ساره بع قعد سليمان علي كرسيه-- في مجلس----------ه ووضع له اربعة الاف كرسي من ذهب عن يمينه ومثلها-	511	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2314	true	450326948706579692	164	268	897	1446	1636	300	ان يبسطوا من موضعه الذي هو فيه الي تسع فراسخ ميدانا واحدا بلبنات الذهب والفضة وان يجعلوا حول الميدان حاءطا شرفها من الذهب والفضة ففعلوا ثم قال اي الدواب احسن مما رايتم----- في البر والبحر قالوا يا نبي الله انا راينا دواب في بحر كذا وكذا منمرة منقطعة مختلفة --الوانها لها اجنحة واعراف ونواصي قال علي بها الساعة فاتوا بها فقال شدوها عن يمين الميدان وعن يساره -------علي لبنات الذهب والفضة والقوا لها علوف--ها ثم قال للجن علي باولادكم فاجتمع خلق كثير فاق-----------------------امهم علي يمين الميدان ويساره ثم قعد سليمان عليه السلام في مجلسه علي سريره ووضع له اربعون الف كرسي عن -------يمينه ومثلها	2314	1481387970607904843	336	477.0	270	595	56.47058868408203	50	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0512	false	7265835860204232932	31	120	183	661	1586	300	وراوا الدواب التي لم تر اعينهم احسن منها تدور علي لبنات الذهب والفضة تقاصرت اليه- انفسهم ورموا -ما معهم من الهدايا وفي ------رواية- ان سليمان------------ لما------------------------------------- امرهم ان يتركوا علي طريقهم موضع -علي قدر موضع ---بساط غير مفروش فلما مر- الرسل به--------------------------------- خافوا ان يتهموا بذلك فطرحوا ما معهم في ذلك الموضع فلما----------------------------- نظروا الشياطين راوا منظرا هاءل فظيع ففزعوا وخافوا فقالت لهم الشياطين جوزوا -لا باس عليكم فكانوا يمرون علي كردوس كردوس من الجن والانس والبهاءم والطير والسباع والوحوش حثي وقفوا بين يدي سليمان------------ فنظر اليهم----------------- بوجه طلق	512	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2315	true	2241717443916497016	0	108	0	595	1604	300	وراوا الدواب التي لم تر اعينهم ----مثلها تروث علي لبنات الذهب والفضة تقاصرت اليهم انفسهم وبقوا بما معهم من الهدايا وفي بعض الروايات ان سليمان عليه السلام لما امر بفرش الميدان بلبنات الذهب والفضة امرهم ان يتركوا علي طريقهم موضعا علي قدر موضع اللبنات التي معهم فلما راي الرسل موضع اللبنات خاليا وكل الارض مفروشة خافوا ان يتهموا بذلك فطرحوا ما معهم في ذلك المكان قالوا ثم جاءوا فلما راوا الشياطين نظروا الي موضع عجيب---------------- ففزع-------وا فقال- لهم الشياطين جوزوا فلا باس عليكم فكانوا يمرون علي كردوس كردوس من الجن والانس--------- والطير والسباع والوح-ش حتي وقفوا بين يدي سليمان عليه السلام فنظر اليهم سليمان نظرا حسنا بوجه طلق	2315	1481387970607904843	398	618.0	317	633	62.87519836425781	61	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0512	false	7265835860204232932	212	299	1139	1584	1586	300	كتاب الملكة فنظر فيه وقال اين الحقة فاتي بها فحركها------------------------- فاخبر- بما فيها---- فقا-----------------------------------------------------------ل الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط--- الخرزة ف-------------------------------------سال سليمان الانس فعجزوا فسا----------------------------------------------------ل الشياطين فقالوا نرسل الي الارضة فجات-------- واخذت شعرة في فيها ودخلت----- حثي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حا----------------جتك فقالت تصير رزقي في الشجر- فقال لك ذلك ثم قال من لهذه الخرزة فق-------------الت دودة بيضا- انا لها------------- فاخ-------ذت الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك قالت تجعل رزقي في الفواكه قال لك ذلك	512	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2315	true	2241717443916497016	118	251	648	1337	1604	300	كتاب الملكة فنظر فيه فقال اين الحقة فاتي به- فحركها وجاءه جبرءيل عليه السلام فاخبره بما في الحقة فقال ان فيها درة يتيمة غير مثقوبة وجزعة مثقوبة معوجة الثقب فقال الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط في الخرزة فقال سليمان عليه السلام من لي بثقبها فسال سليمان الانس فلم يكن عندهم علم ذلك ثم سال الجان فلم يكن عندهم علم ذلك ثم سال الشياطين فقالوا ترسل الي الارضة فجاءت الارضة واخذت شعرة في فيها فدخلت فيها حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها سليمان عليه السلام حاجتك فقالت تصير رزقي في الشجرة فقال لك ذاك ثم قال من لهذه الخرزة يسلكها الخيط فقالت دودة بيضاء انا لها يا رسول الله فاخذت الدودة الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال سليمان حاجتك قالت تجعل رزقي في الفواكه قال لك ذاك	2315	1481387970607904843	413	674.0	329	690	59.855072021484375	66	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0951	false	-4363959619657369959	145	241	784	1312	1610	300	وراوا الدواب التي لم تز اعينهم احسن منها تدور علي لبنات الذهب والفضة تقاصرت اليهم انفسهم ورموا -ما معهم من الهدايا وفي ------رواية- ان سليمان------------ لما امرهم بفرش الميدان بلبنات الذهب والفضة امرهم ان يتركوا علي طريقهم موضعا علي قدر موضع ---بساط غير مفروش فلما مر- الرسل به--------------------------------- خافوا ان يتهموا بذلك فطرحوا ما معهم في ذلك الموضع فلم---------------ا راوا الشياطين راوا منظرا هاءلا فظيعا ففزعوا وخافوا فقالت لهم الشياطين جوزوا -لا باس عليكم فكانوا يمرون علي كرودس كردوس من الجن والانس والبهاءم والهوام والطير والسباع والوحوش حتي وقفوا بين يدي سليمان------------ فنظر اليهم----------------- بوجه طلق	951	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2315	true	2241717443916497016	0	108	0	595	1604	300	وراوا الدواب التي لم تر اعينهم ----مثلها تروث علي لبنات الذهب والفضة تقاصرت اليهم انفسهم وبقوا بما معهم من الهدايا وفي بعض الروايات ان سليمان عليه السلام لما امر-- بفرش الميدان بلبنات الذهب والفضة امرهم ان يتركوا علي طريقهم موضعا علي قدر موضع اللبنات التي معهم فلما راي الرسل موضع اللبنات خاليا وكل الارض مفروشة خافوا ان يتهموا بذلك فطرحوا ما معهم في ذلك المكان قالوا ثم جاءوا فلما راوا الشياطين نظروا الي موضع عجيب--- ففزع-------وا فقال- لهم الشياطين جوزوا فلا باس عليكم فكانوا يمرون علي كردوس كردوس من الجن والانس----------------- والطير والسباع والوح-ش حتي وقفوا بين يدي سليمان عليه السلام فنظر اليهم سليمان نظرا حسنا بوجه طلق	2315	1481387970607904843	442	722.5	354	630	70.15872955322266	68	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0952	false	-8070484803185992475	50	192	256	996	1549	300	فقال الرسول صدقت فانقب الذرة وادخل الخبط--- الخرزة ف-------------------------------------سال سليمان الانس فعجزوا فسا----------------------------------------------------ل الشياطين فقالوا ترسل الي الارض- فجاء وا--------خذت شعرة في فيها ودخلت----- حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حا----------------جتك فقالت تصير رزقي في الشجر- فقال لك ذلك ثم قال من لهذه الخرزة فق-------------الت دودة بيضاء انا لها وا-------------خ-------ذت الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها ما حاجتك قالت تجعل رزقي في الفواكة قال لك ذلك ثم ميز بين ---------الغلمان قال السدي امرهم بالوضوء فجعل والماء علي اليد والرجل حذرا وجعلت الجواري يصببن من اليد اليسري علي اليمني ومن اليمني علي اليسري فميز بينهم بهذا وقيل كانت الجارية تاخذ الماء من الانية باحدي يديها ثم تحمله علي ا-----لاخري ي ثم تضرب به علي وجهها وكان الغلام اذا اخذ الماء ضرب------- به وجهه و-----الجارية تصب له الماء علي باطن ساعدها والغلام علي ظهر الساعد و-----الجارية	952	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2315	true	2241717443916497016	147	300	803	1604	1604	300	فقال الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط في الخرزة فقال سليمان عليه السلام من لي بثقبها فسال سليمان الانس فلم يكن عندهم علم ذلك ثم سال الجان فلم يكن عندهم علم ذلك ثم سال الشياطين فقالوا ترسل الي الارضة فجاءت الارضة واخذت شعرة في فيها فدخلت فيها حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها سليمان عليه السلام حاجتك فقالت تصير رزقي في الشجرة فقال لك ذاك ثم قال من لهذه الخرزة يسلكها الخيط فقالت دودة بيضاء انا لها يا رسول الله فاخذت الدودة الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال سليمان حاجتك قالت تجعل رزقي في الفواكه قال لك ذاك ثم ميز بين الجواري والغلمان بان------ امرهم ان يغسلوا وجوههم وايديهم فكانت الجار--------------------------------------------------------------------------------------------------------ية تاخذ الماء من الانية باحدي يديها ثم تجعله علي اليد الاخر--ي ثم تضرب به علي ----الوجه والغلام كان ياخذه من الانية يضرب به وجهه وكانت الجارية تصب ---------علي باطن ساعدها والغلام علي ظهر الساعد وكانت الجارية-	2315	1481387970607904843	522	855.5	417	927	56.3106803894043	80	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0514	false	4599297880924055280	1	71	4	335	1531	300	بعض في اخر قصر من سبعة قصور لها و--اغلقت----- الابواب وجعلت الحرس عليه وتوجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي سليمان في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن تحت---- كل قيل ماءة --الف قال ابن عباس -كان سليمان----- مهابا ال يبدا ح ---حتي يكون هو الذي يسال عنه فنظر ذات يوم وهج---------------------- قريبا منه فقال ما هذا قالوا بلقيس قد جات ------قال وهب وغيره فقال سليمان للجن--------------------------------------------------------------------------------- ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	514	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2316	true	-3444686881588743720	176	300	923	1531	1531	300	بعض في اخر قصر من سبع- قصور لها ثم اغلقت دونه الابواب ووكلت به حراسا يحفظونه ثم قالت لمن خلفت علي سلطانها احتفظ بما قبلك وسرير ملكي فلا يخلص اليه احد ولا يزينه حتي اتيك ثم امرت مناديا فنادي في اهل مملكتها يءذنهم بالرحيل وشخصت الي سليمان في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن تحت يدي كل قيل الوف كثيرة قال ابن عباس وكان سليمان رجلا مهيبا لا يبتدء بشء حتي يكون هو الذي يسال عنه فخرج يوما فجلس علي سرير ملكه فراي رهجا قريبا منه فقال ما هذه قالوا بلقيس يا رسول الله قال وقد نزلت منا بهذا المكان قال ابن عباس وكان ما بين الكوفة والحيرة قدر فرسخ فاقبل حينءذ سليمان علي جنوده فقال ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين-	2316	1481387970607904843	252	360.5	193	610	41.31147384643555	45	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0953	false	-777586977210268631	116	197	613	998	1545	300	ثم امرت بعرشها فججل في س----بعة ابيات بعضها في جوف بعض في اخر قصر من سبعة قصور لها و--اغلقت----- الابواب وجعلت الحرس عليه وتوجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي سليمان في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن تحت يد- كل قيل ماءة --الف قال ابن عباس -كان سليمان مها-----با لا يبدا- بشء حتي يكون هو الذي يسال عنه فنظر ذات يوم--------------------- رهجا قريبا منه فقال ما هذا قالوا بلقيس قد جاءت -----قال وهب وغيره فقال سليمان للجن--------------------------------------------------------------------------------- ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	953	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2316	true	-3444686881588743720	166	300	876	1531	1531	300	ثم امرت بعرشها فجعل في اخر سبعة ابيات بعضها في---- بعض في اخر قصر من سبع- قصور لها ثم اغلقت دونه الابواب ووكلت به حراسا يحفظونه ثم قالت لمن خلفت علي سلطانها احتفظ بما قبلك وسرير ملكي فلا يخلص اليه احد ولا يزينه حتي اتيك ثم امرت مناديا فنادي في اهل مملكتها يءذنهم بالرحيل وشخصت الي سليمان في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن تحت يدي كل قيل الوف كثيرة قال ابن عباس وكان سليمان رجلا مهيبا لا يبتدء بشء حتي يكون هو الذي يسال عنه فخرج يوما فجلس علي سرير ملكه فراي رهجا قريبا منه فقال ما هذه قالوا بلقيس يا رسول الله قال وقد نزلت منا بهذا المكان قال ابن عباس وكان ما بين الكوفة والحيرة قدر فرسخ فاقبل حينءذ سليمان علي جنوده فقال ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين-	2316	1481387970607904843	307	466.0	234	661	46.44478225708008	54	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0516	false	8873080828034674196	0	76	0	391	1506	300	فلم تقر بذلك ولم تنكر فعلم سليمان------------ كمال عقلها قال عكرمة كانت حكيمة فقالت كانه هو قال مقاتل عرفته ولكن شبهت عليهم كما شبهوا عليها------------------------------------ ولو قيل --لها هذا عرشك لقالت نعم وقيل اراد سليمان ان يظهر لها ان الجن مسخرون له وكذلك الشياطين لتعرف انها نبوة وقيل عمل لهذا في مقابلة تعميتها الامر في الغلمان والجواري قوله واوتينا العلم------------------------- من قبلها قيل -----------------هذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ب-------------------------------------------------لقيس اي اوتينا العلم بصحة نبوة سليمان من قبل هذا----------------------------- الاية	516	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2320	true	7908797302386441983	58	151	316	828	1585	300	فلم تقر بذلك ولم تنكر فعلم سليمان عليه السلام كمال عقلها قال الحسن بن الفضل---------------------------------------------------- شبهوا عليها فشبهت عليهم واجابتهم علي حسب سءالهم ولو قالوا لها هذا عرشك لقالت نعم فقال----- سليمان عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوتينا العلم بالله وبقدرته علي ما شاء من قبل هذه المراة وكنا مسلمين هذا قول مجاهد وقال بعضهم معناه واوتينا العلم باسلامها ومجيءها طاءعة وقبل مجيءها وكنا مسلمين طاءعين خاضعين وقال بعضهم هذا من قول بلقيس لما رات عرشها عند سليمان عليه السلام قالت عرفت هذه واوتينا العلم بصحة نبوة سليمان عليه السلام بالايات المتقدمة من قبل هذه الاية	2320	1481387970607904843	171	230.5	136	681	25.110132217407227	30	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0955	false	692853365907034883	101	162	514	822	1526	300	قدميها فهذا هو الصرح الذي ذكره الله تعالي في قوله فلما جاءت يريد بلقيس قيل لها اهكذا عرشك قالت كانه هو شبهته به لانها خلفته ببلد---------------------------------------------ها فلم تقر بذلك ولم تنكر فعلم سليمان------------ كمال عقلها قال عكرمة كانت حكيمة فقالت كانه هو وقال مقاتل عرفته ولكن شبهت عليهم كما شبهوا عليها------------------------------------ ولو قيل --لها هذا عرشك لقالت نعم وقيل اراد سليمان	955	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2320	true	7908797302386441983	31	90	176	485	1585	300	قدميها ببناء-- الصرح----------------------------- فلما جاءت----- بلقيس قيل لها اهكذا عرشك قالت كانه هو شبهته به وكانت قد تركته خلفها في بيت خلف سبعة ابواب مغلقة والمفاتيح معها فلم تقر بذلك ولم تنكر فعلم سليمان عليه السلام كمال عقلها قال الحسن بن الفضل----------------------------------------------------- شبهوا عليها فشبهت عليهم واجابتهم علي حسب سءالهم ولو قالوا لها هذا عرشك لقالت نعم فق-----ال سليمان	2320	1481387970607904843	179	244.5	140	403	44.416873931884766	31	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2726	false	-4518358746998491835	253	300	1232	1455	1455	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له-	2726	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2350	true	3821069561922302324	194	241	980	1204	1492	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له	2350	1481387970607904843	223	441.0	177	224	99.55357360839844	47	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2727	false	-177499065178660655	0	87	0	442	1524	300	انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب القصص 1418 اي خاءفا يءخذ يترقب الاخبار فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه القصص يقول يستغيثه قال له موسي انك لغوي مبين القصص ثم اقبل لينصره فلما فطر الي موسي اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءءيلي قال وفرق من موسي ان بطش به من اجل انه اغلظ له الكلام يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان	2727	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2350	true	3821069561922302324	241	300	1204	1492	1492	300	انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب--------------------------------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخ-------------------ه قال له موسي انك لغوي مبين--------------------- فلما ان اراد ان -------------يبطش بالذي هو عدو لهما قال------------------------------------------------------------- يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان-	2350	1481387970607904843	261	449.0	208	442	59.049774169921875	46	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2726	false	-4518358746998491835	199	260	973	1267	1455	300	يركب مراكب فرعون ويلبس مثل ما -لبس وكان انما يدعي موسي بن فرعون ثم ان فرعون ركب مرة و--ليس عنده موسي------------ فلما جاء موسي قيل له ان فرعون قد ركب فركب في اثره فادركه المقيل بارض يقال لها منف فدخلها نصف النهار وقد تغلقت اسواقها وليس في طرقها احد وهي التي يقول الله تعالي- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها	2726	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2351	true	-8818980380589666910	109	172	551	861	1493	300	بركب مراكب فرعون وبلبس مثل ما يلبس وكان انما يدعي موسي بن فرعون ثم ان فرعون ركب مركبا وليس عنده موسي عليه السلام فلما جاء موسي قيل له ان فرعون قد ركب فركب في اثره فادركه المقيل بارض يقال لها منف فدخلها نصف النهار وقد تقلبت اسواقها وليس في طرقها احد وهو الذي يقول الله سبحانه ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها	2351	1481387970607904843	280	529.0	220	310	90.32257843017578	52	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2727	false	-177499065178660655	159	272	817	1371	1524	300	الطريق جاء---------------- ملك علي فرس بيده عنزة فلما راه موسي سجد له من الفرق فقال لا تسجد لي ولكن اتبعني فاتبعه فهداه نحو مدين وقال موسي وهو متوجه نحو مدين عسي ربي ان يهديني سواء السبيل فانطلق الملك حت اتي به مدين فوجد عليه امة من الناس يسقون يقول من كثرة من الناس يسقون وقال الاعمش عن المنهال بن عمر وعن سعيد بن جبير قال خرج موسي من مصر الي مد----------------------------------ين وبينهما مسيرة ثمان-------------------------------- ولم يكن له طعام الا ورق الشجر------------------------------ فما وصل اليها ---حتي وقع خف قدميه----------------------------------------------------------------------- ووجد من دونهم امراتين تذودان القصص يعني تحبسان عنهما فسالهما ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير القصص فرحمهما موسي فاتي	2727	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2355	true	-6171181787084876209	52	150	264	731	1495	300	الطريق اليها فلما دعا جاءه ملك علي فرس بيده عنزة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق------ به الي--- مدين ق----------------------------------------------------------ال المفسرون خ-------------------------------------رج موسي من مصر بلا زاد ولا درهم ولا ظهر ولا حذاء الي مدين وبينهما مسيرة ثماني ليال نحوا من الكوفة الي البصرة ولم يكن له طعام الا ورق الشجر قال ابن جبير خرج من مصر حافيا فما وصل الي مدين حتي وقع خف قدميه سورة القصص الايات 23 الي ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال---------------------------- ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي --	2355	1481387970607904843	236	327.0	185	740	31.891891479492188	41	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2728	false	-3045225675690190118	48	184	218	906	1481	300	الهزا--ل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير القصص قال شعبة فلما رجعت الجاريتان الي ابيهما سريعا سالهما فاخبرتاه خبر موسي فارسل اليه احديهما فاتته تمشي علي استحياء يعني وهي تستحي منه قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فقام معها فقال امشي خلفي ودليني علي الطريق ان اخطات فلما اني الشيخ وفص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين القصص قالت احداهما يا ابت اخء-جره ان خير من استءجرت القوي الامين القصص وهي الجارية التي دعته قال الشيخ هذه القوة قد قلت حين اقتلع الصخرة واما امانته فما يدريك ما هي قالت اني مشيت قدامه فلم يحب ان يخزني في نفسي فامرتي ان امشي خلفه فقال له الشيخ اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين القصص الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	2728	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2355	true	-6171181787084876209	149	241	727	1178	1495	300	الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءت---------------------------------------------------------------------------------ه احداهما------ تمشي علي استحياء قال-------------------ت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وق---------------------------------------------------------ص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قا------لت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	2355	1481387970607904843	302	510.0	236	795	37.987422943115234	54	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2728	false	-3045225675690190118	173	300	851	1481	1481	300	ايما الاجلين قضيت ----------------فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل القصص 0 وقال قتادة عن انس-------------------------------------------- لما رعي موسي علي صاحبه الي الاجل الذي كان بينهما قال له صاحبه كل شاة ولدت علي غير لونها فلك ولدها فعمد فوضع حبالا علي الماء فلما رات الحبال فزعت فجالت حوله فولدن كلهن برقا الا شاة واحدة فذهب باولادهن ذلك العام قال ابن عباس الجارية التي دعته هي التي تزوج وامر الشيخ احدي ابنتيه ان تاتيه بعضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وك-----------------------------------------------انت تلك العصا عصا استودعها اياه ملك في صورة رجل------------------------- فدخلت الجارية فاخذت العصا فاتته بها فلما راها الشيخ قال لا اتب----ه بغيرها فالقتها وارادت ا-ن تاخذ غيرها فلم تقع في يديها الا هي فجعلت تردها فلا يخرج في يدها غيرها فلما راي ذلك عهد اليها-- فاخرجها معه فوعي بها ثم ان-	2728	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2358	true	7385254306512489313	53	193	270	993	1536	300	ايما الاجلين قضيت الثمان او العشر فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل شهيد وحفيظ وقالت العلماء باخبار الانبياء ان موسي وصاحبه عليهما السلام لما تعاقدا------------------------------- بينهما هذا العقد امر صهره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي -بنتيه ان تعطي موسي عصا يدفع بها السباع عن غنمه واختلفوا في حال تلك العصا فقال عكرمة خرج بها ادم من الجنة واخذها جبريل بعد موت ادم فكانت معه حتي لقي بها موسي ليلا فدفعها اليه وقال اخرون لم يزل الانبياء يتوارثونها حتي وصلت الي شعيب وكانت عصي الانبياء عنده فاعطاها موسي وقال السدي كانت تلك ال----عصا استودعها----- ملك في صورة رجل وامر ابنته ان تاتيه بعصا فدخلت الجارية فاخذت العصا فاتته بها فلما راها الشيخ قال لابنته اتيه بغيرها فلما رمتها تريد ان تاخذ غيرها فلا تقع في يد-ها الا هي ---------كل ذلك تطير في يدها حتي فعلت ذلك مرات فاعطاها موسي فاخرجها معه--------- ثم ان	2358	1481387970607904843	266	337.0	207	980	27.14285659790039	42	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2729	false	2227776636886577945	0	59	0	304	1494	300	الشيخ ندم وقال كانت وديعة فخرج يتلقي موسي فلما لقيه قال اعطني العصا فقال موسي هي عصاي وابي ان يعطيه واحتكما علي -----ان يجعلا بينهما اول رجل يلقاهما فاتاهما ملك يمشي فقضي بينهما فقال ضع-ها في الارض فمن حملها فهي له فعالجها الشيخ فلم يطعها واخذها موسي بيده فرفعها فنزلها له الشيخ فرعي له سنتين وع-----------------ن ابن عباس---- قال	2729	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2358	true	7385254306512489313	193	257	993	1321	1536	300	الشيخ ندم وقال كانت وديعة فخرج يتلقي موسي فلما لقيه قال اعطني العصا -قال موسي هي عصاي فابي ان يعطيه فاختصما حتي رضيا ان يجعلا بينهما اول رجل يلقاهما فاتاهما ملك يمشي فقضي بينهما فقال ضعوها ب--الارض فمن حملها فهي له فعالجها الشيخ فلم يطقها واخذها موسي بيده فرفعها فتركها له الشيخ وروي حيان عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس انه قال	2358	1481387970607904843	277	495.5	221	331	83.68579864501953	46	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2731	false	7037319837129533943	120	219	558	1047	1447	300	اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء القصص يعني من غير برض وكان موسي رجلا ادم اقني جعدا طوالا فادخل يده في جيبه ثم اخرجها بيضاء مثل الثلج ثم رددها فخرجت كما كانت علي لونه ثم قال هذان برهانان من ربك الي فرعون وملا-ه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني القصص 3334 اي يبين لهم عني ما اكلمهم به فانه يفهم عني ما لا يفهمون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باي-تنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	2731	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2360	true	5840503927687419898	48	111	235	564	1484	300	اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذب------------------------------------------------ون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	2360	1481387970607904843	286	520.5	229	491	58.24847412109375	51	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2773	false	293005758084201272	1	137	6	684	1496	300	فجمع بني اسراءيل فقال---- يا بني اسراءيل ان موسي قد امركم بكل شء فاطع-موه وهو----- يريد الان ان ياخذ من اموالكم فقالوا له انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغية فيجعل لها جعلا ------فتفرقه بنفسها فدعو----------------------------------------------------------ها فجعل لها جعلا علي ان يقدفه بنفسها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي موسي فقال لموسي ان بني اسراءيل--- اجتمعوا-------------- لتامرهم وتنها-------------------------------------هم فخرج اليهم----- وهم في براح من ا--------------------------------لارض وقال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن اقتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس- له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة جلدناه حتي يموت او رحمناه حتي يموت -قال الراوي فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال ------فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة ق----------------ال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما--- جاءت قال لها موسي يا قلانة -----انا فعلت بك ما يقول هءلاء	2773	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2380	true	-6790526709833051046	84	281	428	1413	1525	300	فجمع بني اسراءيل وقال لهم يا بني اسراءيل ان موسي قد امركم بكل شء فاطعتموه وهو الان يريد -----ان ياخذ--- اموالكم فقالوا له انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغي- فنجعل لها جعلا علي ان تقذفه بنفسها فاذا فعلت ذلك خرج عليه بنو اسراءيل ورفضوه فاسترحنا منه فاتوا بها فجعل لها قارون الف درهم وقيل الف دينار وقيل طستا من ذهب وقيل حكمها وقال لها اني امولك واخلطك بنساءي علي ان تقذفي موسي بنفسك غدا اذا حضر بنو اسراءيل فلما ان كان الغد جمع قارون بني اسراءيل ثم اتي موسي فقال له--- ان بني اسراءيل قد اجتمعوا ينتظرون خروجك لتامرهم وتنهاهم وتبين لهم اعلام دينهم واحكام شريعتهم فخرج اليهم موسي وهم في براح من الارض فقام فيهم خطيبا ووعظهم فكان فيما قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زنا وليست له امراة جلدناه ماءة ومن زنا وله امراة رج-------------------مناه حتي يموت فقال------------ له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال قارون فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال انا قال نعم قال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما ان جاءت قال لها موسي يا فلانة انما انا فعلت لك ما يقول هءلاء	2380	1481387970607904843	588	979.0	465	1028	57.19844436645508	103	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2365	false	7206831275871775451	131	189	694	999	1576	300	امراة من فارس لا تلد الا من الملوك -الابطال----------------------- فدعاها و-----قال اني اريد ان ابعث الي الروم جيشا واستعمل عليهم رجلا من بنيك فاشيري علي ايهم استعمل فوصفت اولادها فقالت ه------------------------------------ذا فرخان انقذ من سار و-هذا شهربراز احك---م من كذا وهذا فلان اروع من كذا فاستعمل ايهم شءت فاست------------------------عمل شهربراز فسار الي الروم ف----------ظهر عليهم وهزمهم وخرب مداءنهم	2365	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2408	true	3509199128393283428	134	202	656	1017	1536	300	امراة-------- لا تلد الا--- الملوك والابطال بسم الله الرحمن الرحيم فدعاها كسري فقال اني اريد ان ابعث الي الروم جيشا واستعمل عليهم رجلا من بنيك فاشيري علي ايهم استعمل --------------فقالت هذا فلان اروغ من ثعلب واحذر من صقر وهذا فرخان انفذ من سنان وهذا شهريراز هو احلم من ----------------------كذا فاستعمل ايهم شءت قال فاني استعملت الحليم فاستعمل شهريراز فسار الي الروم باهل فارس وظهر عليهم فقتلهم وخرب مداءنهم	2408	1481387970607904843	239	397.0	192	408	58.57843017578125	32	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2365	false	7206831275871775451	180	300	945	1576	1576	300	شهربراز --فسار الي الروم فظهر عليهم وهزمهم وخرب مداءنهم فلما ظهرت فارس علي الروم جلس فرخان---------- يشرب فقال لاصحابه لقد رايت كاني جالس علي سرير كسري فبلغت ابرويز فكتب ----الي شهربراز اذا اتاك كتابي هذا فابعث الي براس فرخان فكتب اليه ايها الملك انك لن تجد مثل فرخان فان له نكاية------ في العدو وصوتا فلا تفعل فكتب اليه ان في رجال فارس خلفا منه فعجل علي براسه فراجعه فغضب ابرويز ولم يجبه وبعث بريدا الي اهل فارس اني قد نزعت عنكم شهرابراز واستعمل فر-------خان ثم دفع الي البريد صحيفة صغيرة------------------------ وقال اذا ولي الفرخان الملك وانقاد له اخوه فاعطه الصحيفة فلما فرا شهربراز الكتاب قال سمعا وطاعة ونزل عن سريره وجلس فرخان ودفع----- الصحيفة اليه فقال اءتوني بشهربراز فقدمه ليضرب-	2365	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2410	true	1172089656264887267	33	160	154	811	1513	300	شهريراز بعد ما غلب الروم لم يزل يطاهم وي----خرب مداءنهم حتي بلغ الخليج فبينا اخوه فرخان جالس ذات يوم يشرب فقال لاصحابه لقد رايت كاني جالس علي سرير كسري فبلغت كلمته كسري فكتب الي شهريراز اذا اتاك كتابي---- فابعث الي براس فرخان فكتب اليه ايها الملك انك لم تجد مثل فرخان -ان له نكاية وصوتا في العدو------ فلا تفعل فكتب اليه ان في رجال فارس خلفا منه فعجل الي براسه فراجعه فغضب كسري-- ولم يجبه وبعث بريدا الي اهل فارس اني قد نزعت عنكم شهرير-از واستعملت عليكم فرخان ثم دفع الي البريد صحيفة صغيرة وامره فيها بقتل شهريراز وقال اذا ولي --فرخان الملك وانقاد له اخوه فاعطه-------- فلما قرا شهريراز الكتاب قال سمعا وطاعة ونزل عن سريره وجلس فرخان فدفع اليه الصحيفة فق-----ال اءتوني بشهريراز فقدمه ليضرب	2410	1481387970607904843	517	897.5	413	690	74.92753601074219	83	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2366	false	-4753441254236343037	0	149	0	759	1536	300	عنقه فقال لا تعجل حتي اكتب وصبني قال افع---ل فدعا ب--سفط واعطاه ثلاث صحاءف وقال كل هذا راجعت فيك كسري وانت اردت ان تقتلني بكتاب واحد فرد فرخان الملك علي اخيه شهربراز فكتب شهربراز الي هرقل قيصر ملك الروم ان لي اليك حاجة لا تحملها الر--د ولا تبلغها الصحف فالقني ولا تلقني الا في خمسين روميا فاني ايضا القاك في خمسين فارسيا فاقبل هرقل في خمسماءة ----رومي وجعل يضع العيون بين يديه وفي الطريق وخاف ان يكون قد مكر به حتي اتاه عيونه انه ليس معه الا خمسون رجلا تم بسط لهما والتقيا في قبة ديباج ضربت لهما واجتمعا ومع كل واحد منهما سكين ودعوا بترجمان بينهما فقال شهربراز--- الذي- خربوا مدينتك وبلغوا منك ومن جندك ما بلغوا انا واخي ب--------------شجاعتنا وكيدنا وان كسري ابرويز حسدنا فاراد ان اقتل اخي فاتيت ثم امر اخي ان يقتلني فقد خلعناه جميعا فنحن نقاتله معك قال قد اصبتما ووفقتما تم اشار احدهما	2366	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2410	true	1172089656264887267	160	300	811	1513	1513	300	عنقه -قال لا تعجل حتي اكتب وصيتي قال نعم قال فدعا بالسفط فاعطاه ثلاث صحاءف وقال كل هذا راجعت فيه كسري وانت اردت ان تقتلني بكتاب واحد فرد------ الملك الي اخيه-------- فكتب شهريراز الي ق-----يصر ملك الروم ان لي اليك حاجة لا يحملها البريد ولا تبلغها الصحف فالقني ولا تلقني الا في خمسين روميا فاني----- القاك في خمسين فارسيا فاقبل قيصر في خمسماءة الف رومي وجعل يضع العيون بين يديه -في الطريق وخاف ان يكون قد مكر به حتي اتاه عيونه انه ليس معه الا خمسون رجلا ثم بسط لهما والتقيا في قبة ديباج ضربت لهم--------ا ومع كل واحد منهما سكين فدعيا بترجمان بينهما فقال شهريراز ان الذين خربوا مداءنك----------------------------- انا واخي بكيدنا ومكرنا وشجاعتن-------ا وان كسري------- حسدنا واراد ان اقتل اخي فابيت ثم امر اخي ان يقتلني فقد خلعناه جميعا فنحن نقاتله معك قال قد اصبتما ث--------م اشار احدهما-	2410	1481387970607904843	647	1144.5	513	788	82.10659790039062	107	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2808	false	-1569945459067775676	252	295	1219	1443	1466	300	عكرمة والشعبي كان لقمان نبيا وقال اخرون خير لقمان بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة وقد روي من حديث----------- نافع عن ابن عمر قال سمعت النبي------------------ يقول ا--------لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا------ كثير التفكير حسن اليقين احب الله فاحبه ف-من عليه بالحكمة	2808	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2431	true	-3660615649073761780	222	273	1060	1317	1444	300	عكرمة قال ----كان لقمان نبيا وقال بعضهم خير لقمان بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة و---روي عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه يقول حقا اقول لم يكن لقمان نبيا ولك----ن عبد صمصامة كثير التفكير حسن اليقين احب الله فاحبه وضمن عليه بالحكمة	2431	1481387970607904843	191	304.0	152	268	71.2686538696289	32	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2808	false	-1569945459067775676	162	221	761	1058	1466	300	مجاهد كان لقمان عبدا اسود عظيم الشفتين م-شقق القدمين وقال الاوزاعي عن عبد الرحمن بن حرملة---- جاء اسود الي سعيد بن المسيب فساله فقال له سعيد لا تحزن من اجل انك اسود فانه كان من -خير الناس ثلاثة من السودان بلال ومهجع مولي عمر بن الخطاب ولقمان الحكيم كان اسود نوبيا من سودان مصر دو مشافر اعطاه الله تعالي	2808	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2432	true	-6916682084817721942	236	295	1156	1453	1478	300	مجاهد كان لقمان عبدا اسود عظيم الشفتين متشقق القدمين وروي الاوزاعي عن عبد الرحمن بن حرملة قال جاء اسود الي سعيد بن المسيب يساله فقال له سعيد لا تحزن من اجل انك اسود فانه كان من اخير الناس ثلاثة من السودان بلال ومهجع مولي عمر بن الخطاب ولقمان الحكيم كان اسود نوبيا من سودان مصر ذا مشافر قو------له تعالي	2432	1481387970607904843	283	534.0	225	303	93.39933776855469	52	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2809	false	710201745348815474	2	122	11	641	1538	300	فقال رب ان خيرتت---ي قبلت العافية و---تركت البلاء وان عزمت علي فسمعا وطاعة فانك ست-----------------عصم--------ني فقالت له الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الح-كم من شر المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ان يصيب فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا دليل-----------------ا خيرا ممن ان يكون عزيز---------------------------ا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا تص-ب الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعظم الحكمة وانتبه فتكلم بها ثم تنودي داود بعده فقبلها يعني الخلافة ولم يشت------رط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة كل ذلك يعفو الله------- عنه وكان لقمان يءازره بحكمته فقال له داود طوبي لك با لقمان اعطيت الحكمة وصرف- عنك البلاء واعطي داود الخلافة وابتلي بالبلاء والفتنة	2809	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2432	true	-6916682084817721942	2	137	12	707	1478	300	فقال--- ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم -علي فسمعا وطاعة فاني اعلم ان فعل ذلك بي عصمني واعانني فقالت--- الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد- المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ان وفي- فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير --من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تخير الدنيا علي الاخرة تفت-ه الدنيا ولا يصيب الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها ثم -نودي داود بعده فقبلها -------------ولم يشرط ما شرط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة كل ذلك يعفو الله عز وجل عنه وكان لقمان يءازره بحكمته فقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك البلوي واعطي داود الخلافة وابتلي بالبلية والفتنة	2432	1481387970607904843	569	972.0	456	721	78.91816711425781	89	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2810	false	-6265127665629582262	108	175	551	910	1509	300	كان لقمان غلاما حبشيا نجارا فقال له سيده اذبح لنا شاة فذبح له شاة فقال--- اثتني باطيب --مضغتين فيها فاتاه بالقلب واللسان------------------------------------------------------------------ ثم قال له اذبح لنا شاة و-------------الق اخبثها مضغتين فرمي -اللسان والقلب فقال امرتك ان تاتيني باطيبها مضغتين فيها فاتيتني بالقلب واللسان وامرتك ان تلقي اخبثها مضغتين فالقيت اللسان والقلب فقال----- ليس شء -اطيب منهما اذا طابا ولا اخبث منهما اذا خبثا وع--------------ن محمد بن	2810	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2436	true	1140863635365576731	200	287	950	1398	1451	300	كان لقمان عبد-ا حبشيا نجارا فقال له سيده اذبح لنا شاة فذبح له شاة فقال له اءتني باطيب المضغتين فيها فاتا-------ه باللسان والقلب فقال ما كان فيها شء اطيب من هذا قال لا قال فسكت عنه ما سكت ثم قال له اذبح لنا شاة فذبح شاة فقال الق اخبثها مضغتين فرمي باللسان والقلب فقال امرتك ان تاتيني باطيبها مضغتين----- فاتيتني باللسان والقلب وامرتك ان تلقي اخبثها مضغتين فالقيت اللسان والقلب فقال لانه ليس شء باطيب منهما اذا طابا و---اخبث منهما اذا خبثا واخبرني الحسين بن محمد عن	2436	1481387970607904843	324	545.5	261	464	69.82758331298828	51	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2809	false	710201745348815474	242	300	1238	1538	1538	300	عكرمة قال كان لقمان م-----ن مملوك-----ي سيده عليه فبعثه مولاه في رقيق له الي بستان--ه لياتوه من ثمره بشء فجاءوا وليس معهم شء وقد اكلوا التمر واحالوا علي لقمان فقال------ لمولاه ان ذا الوجهين لا يكون عند الله امينا -اسقني واياهم ماء حميما ثم ارسلنا فلنعرف به- فجعلوا يتقبون تلك الفاكهة وجعل لقمان تقبا ما فعرف صدقه وكذبهم-	2809	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2437	true	3919896509187403391	70	131	345	661	1481	300	عكرمة قال كان لقمان من اهون مملوكيه علي سيده قال- فبعثه مولاه في رقيق له الي بستان له لياتوه من ثمره---- فجاءوا وليس معهم شء وقد اكلوا الثمر واحالوا علي لقمان فقال لقمان لمولاه ان ذا الوجهين لا يكون عند الله امينا فاسقني واياهم ماء حميما ثم ارسلنا فلنعد ففعل فجعلوا يقيءون تلك الفاكهة وجعل لقمان يقء ماء فعرف صدقه وكذبهم	2437	1481387970607904843	277	487.0	223	321	86.29283142089844	46	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2810	false	-6265127665629582262	0	204	0	1052	1509	300	قال واول ما روي من حكمته انه بينما هو مع مولاه اذ دخل مولاه المخرج فاطال فيه الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يتجع منه الكبد ويورت الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هوينا ق---------ال فخرج وكتب حكمته ق-------------ال وسكر مولاه يوما فخاطر يوما علي ان يشرب ماء البحيرة فلما افاق عرف ما وقع فيه فدعا لقمان فقال لمثل هذا خبا------تك فقال له اخرج كءوسك واباريقك تم اجمعهم قال فلما اجتمعوا قال لهم لقمان علي اي شء خاطرتمونا قالوا علي ان يشرب ماء هذه البحيرة قال فان ف--------احبسوا -----0 عنها حتي نشربها قالوا وكيف يستطيع ان يحبس مواد-----ها قال لقمان وكيف يستطيع شربها ولها مواد وقيل ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لقمان غلاما حبشيا نجارا فقال له سيده اذبح لنا شاة فذبح له شاة فقال اثتني باطيب مضغتين فيها فاتاه بالقلب واللسان ثم قال له اذبح لنا شاة والق اخبثها مضغتين فرمي اللسان والقلب فقال امرتك ان تاتيني باطيبها مضغتين فيها فاتيتني بالقلب واللسان وامرتك ان تلقي اخبثها مضغتين فالقيت اللسان والقلب فقال ليس شء اطيب منهما اذا طابا ولا اخبث منهما اذا خبثا وعن محمد بن عجلان قال قال لقمان ليس حال كصحة البدن ولا نسيم كطيب نفس وقال ضرب الوالد لولده كالسماء للزرع وقدم مرة من سفر فلقي غلامه في الطريق فقال ما فعل	2810	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2437	true	3919896509187403391	131	299	661	1478	1481	300	قال -اول ما روي من حكمته انه بين-ا هو مع مولاه اذ دخل------ المخرج فاطال فيه الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة ينجع منه الكبد ويورث الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هو-نا وقم هونا قال فخرج وكتب حكمته علي باب الحش قال وسكر مولاه يوما فخاطر قوما علي ان يشرب ماء بح--يرة فلما افاق عرف ما وقع فيه فدعا لقمان فقال لمثل هذا كنت اجتبيتك فقال--- اخرج كرسيك واباريقك ثم اجمعهم فل----ما اجتمعوا قال ع----------لي اي شء خاطرتموه قا-لوا علي ان يشرب ماء هذه البحيرة قال فان لها مواد احبسوا موادها عنها قا-----------لوا وكيف نستطيع ان نحبس موادها عنها قال لقمان وكيف يستطيع شربها ولها مواد واخبرني الحسين بن محمد عن عبيد الله بن محمد بن شنبه عن علي بن محمد بن ماهان عن علي بن محمد الطنافسي قال اخبرني ابو الحسين العكلي عن عبد الله بن احمد بن حنبل عن داود بن عمر عن اسماعيل بن عياش عن عبد الله بن دينار ان لقمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم---- من سفر فلقي غلامه في الطريق فقال ما فعل	2437	1481387970607904843	533	930.0	422	1304	40.87423324584961	88	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2810	false	-6265127665629582262	205	264	1057	1333	1509	300	قال مات قال---------- ملكت امري---- ما فعلت امراتي قال ماتت ----------------------------------------قال سترت عورتي ما---- فعل اخي قال مات قال انقطع ظ-------------------------------------------------------------------------------------------------هري وقيل للقمان اي الناس شر قال الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيءا وقال وهب قرات من حكمة لقمان ارجح من عشرة الاف باب وقيل للقمان ما اقبح وجهك فقال اتعيب علي بهذا علي النقش ام علي الناقش	2810	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2438	true	6281196669226127357	0	82	0	374	1602	300	قال مات قال الحمد لله ملكت امري قال ما فعلت امراتي قال ماتت قال جدد فراشي قال ما فعلت اختي قال ماتت قال ستر- عورتي قال ما فعل اخي قال مات قال انقطع ظهري واخبرني الحسين بن محمد قال اخبرني ابو بكر بن مالك عن عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابي عن سفيان قال قيل للقمان اي الناس شر قال الذي لا يبالي ان يراه الناس مسي--------------------------------------------------ءا وقيل للقمان ما اقبح وجهك -قال -تعيب---- بهذا علي النقش او علي النقاش	2438	1481387970607904843	208	361.0	162	431	48.25986099243164	39	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0282	false	7522913367027448711	131	241	699	1254	1551	300	علي بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس انه تلا قوله تعالي ولا تبرجن تبرج الجلية الاولي الاحزاب قال كانت فيما بين نوح وادريس-------------------- الف سنة وان بطنين من ولد ادم كان احدهما يسكن السهل والاخر يسكن الجبل وكان رجال الجبل صباحا وفي النسا- دمامة وكانت نسا- السهل صباحة 4 وفي في الرجال دمامة 3 وان ابليس اتي رجال من اهل السهل في صورة غلام فجا ي--------------------------------------------------------------------صوت لم يسمع الناس مثله ف----------------------------------------اتخذوه عيدا يجتمعون اليه في السنة ---------------------------------------وان رج-ة من اهل الجبل هجم عليهم وهم في عيدهم ذلك فراي النسا- وصباحتهن فاتي اصحابه فاخبرهم بذلك فبح ودول البهن ونزلوا معهن فظهرت الفاحشة فيهن فذلك قول الله------- ولا تبرجن تبرج الج-هلية	282	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2495	true	9066228904624321537	150	282	804	1505	1603	300	علي نفسها وروي عكرمة عن ابن عباس انه قرا هذه الاية فقال ان الجاه------لية الاولي----------------- فيما بين نوح وادريس عليهما السلام وكانت الف سنة وان بطنين من ولد ادم كان احدهما يسكن السهل والاخر يسكن الجبل وكان رجال الجبل صباحا وفي النساء دمامة وكان- نساء السهل صباحا وف-----ي الرجال دمامة --وان ابليس اتي رجلا من اهل السهل في صورة غلام فاجر نفسه منه فكان يخدمه واتخذ ابليس شيءا مثل الذي يزمر فيه الرعاء فجاء بصوت لم يسمع الناس مثله فبلغ ذلك من حولهم فانتابوه يستمعون اليه واتخذوا عيدا يجتمعون اليه في السنة فتتبرج النساء للرجال وتتزين الرجال لهن وان رجلا من اهل الجبل هجم عليهم وهم في عيدهم ذلك فراي النساء وصباحتهن فاتي اصحابه فاخبرهم بذلك فتح-ولوا اليهم فنزلوا معهم فظهرت الفاحشة فيهن فهو- قول الله عز وجل ولا تبرجن تبرج الجاهلية	2495	1481387970607904843	468	787.0	372	734	63.76021957397461	74	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2797	false	-3399881191771103001	206	260	1053	1312	1523	300	اسمك فتقول------------ كذ-----ا فيقول---- لاي شء انت-------------------------------- فان كان-----ت لغرس غرست- وان كانت لدواء كتب ف----------صلي---- يوما واذا بشجرة فقال------------- ما اسمك قالت الخروبة قال -لا- شء انت قالت لخراب هذا البيت يعني بيت المقدس فقال------- ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وقل-----------------عها و--------------------قال اللهم اعم عن- الجن موتي	2797	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2543	true	-1903374362964181316	0	78	0	376	1450	300	اسمك فتقول الشجرة اسمي كذا وكذا فيقول لها لاي شء انت فتقول لكذا وكذا فيامر بها فتقطع فان كانت نبتت لغرس غرسها وان كانت لدواء كتب فبينما هو يصلي ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك قالت الخروبة قال ولاي شء نبت قالت لخراب ه---------------ذا المسجد فقال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط له ثم قال اللهم -عم علي الجن موتي	2543	1481387970607904843	221	305.0	172	392	56.3775520324707	38	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0677	false	-1762421992891876462	116	196	588	1020	1504	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	677	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2545	true	5628029580497768326	182	262	915	1347	1524	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2545	1481387970607904843	432	864.0	352	432	100.0	80	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1119	false	-3654374521151969592	119	203	591	1035	1487	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور 15 فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل 16 ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور 17 وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين 18 فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	1119	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2545	true	5628029580497768326	182	262	915	1347	1524	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور--- فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ---ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور--- وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين--- فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2545	1481387970607904843	432	840.0	352	444	97.29729461669922	76	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0680	false	8376093785441244080	189	247	956	1240	1511	300	وكان-- فيما يزعم------ون في علمهم من كهان-هم انه انما تخرب سدهم ف----ارة فلم يتركوا فرجة بين حجرين الا كان عن--دها هرة فلما جاء زمانه وما اراد الله تعالي فيهم من التفريق اقبلت ف------------ارة حمراء الي هرة من---------------------------------------------------------- التي كانت عندها متعلقة ف-ي السد فخفرت فيه --حتي وهنته -----------------------------جاء السيل وجد خللا فدخل فيه حتي قطع السد وفاض علي	680	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2548	true	554725555357244522	16	91	83	469	1602	300	وكانوا فيما يزعمون يجدون في علمهم --وكهانتهم انه ي-----خرب سدهم ذلك فارة فلم يتركوا فرجة بين حجرين الا ربطوا عندها هرة فلما جاء زمان- وما اراد الله -------بهم من التفريق اقبلت فيما يذكرون فارة حمراء الي هرة من تلك الهرر فساورتها حتي استاخرت عنها الهرة فدخلت في الفرجة التي كانت عندها فتغلغلت في السد فنقبت وحفرت حتي وهنته للسيل وهم لا يعلمون ذلك فلما جاء السيل وجد خللا فدخل فيه حتي قلع السد وفاض علي	2548	1481387970607904843	245	392.5	193	401	61.09725570678711	40	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1122	false	2458654509788825447	231	299	1168	1512	1519	300	وكان-- فيما يزعم------ون في علمهم من كهان-هم انما يخرب سدهم ف----ارة فلم يتركوا فرجة بين حجرين الا ربطوا عندها هرة فلما جاء زمانه وما اراد الله تعالي فيهم من التفريق اقبلت ف------------ارة حمراء الي هرة من تلك الهرر فساورتها حتي اس-اخرت عنها الهرة فدخلت في الفرجة التي كانت عندها فتعلقت ف-ي السد فخفرت فيه --حتي وهنته فلما ------------------------جاء السيل وجد خللا فدخل فيه حتي قطع السد وفاض علي	1122	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2548	true	554725555357244522	16	91	83	469	1602	300	وكانوا فيما يزعمون يجدون في علمهم --وكهانتهم انه- يخرب سدهم ذلك فارة فلم يتركوا فرجة بين حجرين الا ربطوا عندها هرة فلما جاء زمان- وما اراد الله بهم------- من التفريق اقبلت فيما يذكرون فارة حمراء الي هرة من تلك الهرر فساورتها حتي استاخرت عنها الهرة فدخلت في الفرجة التي كانت عندها فتغلغلت في السد فنقبت وحفرت حتي وهنته للسيل وهم لا يعلمون ذلك فلما جاء السيل وجد خللا فدخل فيه حتي قلع السد وفاض علي	2548	1481387970607904843	310	550.0	247	397	78.08563995361328	51	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1124	false	4098765000125811538	238	281	1249	1456	1557	300	فيها السير اي جعلنا السير بين قراهم وبين القري التي باركنا فيها سيرا مقدرا من منزل الي منزل ومن قرية الي قرية قال القوا اي جعلا بين كل قريتين نصف يوم حتي يكون المقيل في قرية والمبيت في اخري سيروا فيها اي في	1124	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2549	true	4247672080236285759	111	147	589	766	1634	300	فيها السير اي جعلنا السير بين قراهم و----القري التي باركنا فيها سيرا مقدرا من منزل الي منزل ومن قرية الي قرية لا ينزلون ا----لا في---- قر--ية ولا ي-------غدون ال---ا في قرية وقلنا لهم------ سيروا فيها ليالي	2549	1481387970607904843	152	232.5	118	207	73.4299545288086	24	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3000	false	-605875067041546215	161	300	859	1551	1551	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون 13 اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون 14 قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون 15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون 16 وما علينا الا البلاغ المبين 17 قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم 18 قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون 19 وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين 20 اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون 21 وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون 22 ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون 23 اني اذا لفي ضلال مبين 24 اني امنت بربكم فاسمعون 25 قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون 26 بما	3000	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2591	true	4484460304726122701	57	182	289	940	1555	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون--- اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قا---لوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قا---لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ---وما علينا الا البلاغ المبين--- قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قا---لوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون--- وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتب---عوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون ---وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون--- ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون ا---ني اذا لفي ضلال مبين ا---ني امنت بربكم فاسمعون--- قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما --	2591	1481387970607904843	633	1202.0	509	692	91.47399139404297	108	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3001	false	6709611708835016655	0	41	0	187	1587	300	غفر لي ربي وجعلني من المكرمين 27 وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين 28 ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون 29 يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به	3001	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2591	true	4484460304726122701	182	220	940	1118	1555	300	غفر لي ربي وجعلني من المكرمين ---وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين--- ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون--- يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به	2591	1481387970607904843	178	338.0	140	187	95.18716430664062	35	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3004	false	2046685903908879083	204	300	1028	1514	1514	300	حبيبا وكان يعمل الحرير و---------كان رجلا سقيما قد اسرع فيه الجذام وكان منزله عند -----باب من ابوات المدينة قاضيا وكان مءمنا ذا صدقة يجمع كسبه اذا امسي فيقسمه نصفين فيطعم نصفا عياله ويتصدق بنصف- فلم يهمه سقمه ولا عمله ولا ضعفه عن عمل ربه فلما اجمع قومه علي-- قتل الرسل بلع ذلك حبيبا وهو علي باب المدينة الاقصي فجاء يسعي اليهم يذكرهم بالله ويدعوهم الي اتباع المرسلين فقال يا قوم اتبعوا المرسلين وعن------------------------------------ قتادة ذكر لنا ان حبيبا كان في غار يعبد ربه فلما سمع بهم اقبل اليهم فلما انتهي ا-----لي الرسل قال هل- تسالون علي-	3004	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2594	true	6587498665579820124	221	288	1202	1549	1598	300	حبيب بن اسراءيل النجار وقال وهب وكان رجلا سقيما قد اسرع فيه الجذام وكان منزله عند اقصي باب من ابواب المدينة وك------ان مءمنا ذا صدقة يجمع كسبه اذا امسي فيقسمه نصفين فيطعم نصفا عياله ويتصدق بنصفه فلما بلغه ان---------------------------------------- قومه قصدوا قتل الرسل جاءهم------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون قال قتادة ل--------------------------------------------------------------ما انتهي حبيب الي الرسل قال لهم تسالون علي	2594	1481387970607904843	248	365.0	197	546	45.42124557495117	40	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3006	false	842258977018985048	266	300	1324	1503	1503	300	حبيبا وكان يعمل الحرير و---------كان رجلا سقيما قد اسرع فيه الجذام وكان منزله عند با------ من ابوات المدينة قاصيا وكان مءمنا ذا صدقة يجمع كسبه اذا امسي فيقسمه نصفين فيظعم نصفا عياله ويتصدق بنصفه-	3006	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2594	true	6587498665579820124	221	257	1202	1391	1598	300	حبيب بن اسراءيل النجار وقال وهب وكان رجلا سقيما قد اسرع فيه الجذام وكان منزله عند اقصي باب من ابواب المدينة وك------ان مءمنا ذا صدقة يجمع كسبه اذا امسي فيقسمه نصفين فيطعم نصفا عياله ويتصدق بنصفه	2594	1481387970607904843	155	270.5	125	195	79.4871826171875	25	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0051	false	-4732178061357524734	172	212	981	1266	1721	300	المنازل---- ثمان-- وعشرون منزلة وهي----------------------------------- الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة والهقعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والعرفة والعواد والسماك والغفر والزبانان والاكليل والقلب والشوكة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرع---- المقدم والفرع---- المءخر وبطن الحوت	51	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2597	true	6424071952053215539	226	275	1163	1495	1626	300	المنازل وهي ثمانية وعشرون منزلا ينزل القمر كل ليلة بمنزل منها واسماءها الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعوا- والسماك والغفر والزباني- والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية وفرغ الدلو المقدم وفرغ الدلو المءخر وبطن الحوت	2597	1481387970607904843	264	475.5	224	334	79.04191589355469	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2569	false	2237861897568220105	5	51	23	250	1429	300	قال الذي ا-مر ابراهيم ب-----------ذبحه هو اسحاق وفي اخري قال الذبيح اسحاق و---------عن ابن اسحاق قال ابي الاحوص قال افتخر رجل عند ابن مسعود فقال انا -----ابن فلان م-ن الاشياخ الكرام فقال عبد الله ذاك يوسف بن يعقوب بن اسحاق دبيح الله -بن ابراهيم خليل الله	2569	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2620	true	-4427649340361294698	100	145	474	699	1459	300	قال الذي اراد ابراهيم عليه السلام -----------------------------ذبحه اسحاق وروي شبعة عن ابي اسحاق عن ا-بي الاحوص قال افتخر رجل عند ابن مسعود فقال انا فلان ابن فلان ابن الاشياخ الكرام فقال عبد الله ذاك يوسف بن يعقوب بن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله	2620	1481387970607904843	185	318.0	146	255	72.54901885986328	32	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2570	false	-1131916859681581171	65	211	331	1008	1437	300	سفيان عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عبيد بن عم-------ير قال قال موسي يا رب يقولون يا اله ابراهيم واسحاق ويعقوب فيم قالوا ذلك قال ان ابراهيم لم يعدل--- شيءا قط الا اختارني عليه وان اسحاق جاد لي بالذبح وهو بغير ذلك اجود وان يعقوب كلما زدته بلاء زادن-ي حسن ظن وخرج الحاكم في مستدركه من حديث حماد بن مسلم عن علي بن زيد عن الحسن عن الاحنف بن قيس عن العباس قال قال رسول الله قال نبي الله داود يا رب اسمع الناس يقولون رب اسحاق قال ان اسحاق جاد لي بنفسه قال الحاكم هذا حديث رواه الناس عن علي بن زيد بن جذعان تفرد به وذكر الطبري عن ابن ابي الهديل وابن اسباط هو اسحاق وعن ابي هبيرة قال قال يوسف للملك ترغب ان تاكل معي-------- وانا والله يوسف بن يعقوب نبي الله ابن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله------------- وقال	2570	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2621	true	-3885060698505267824	69	160	344	770	1466	300	سفيان عن زيد بن اسلم عن عبد الله --------بن عمر عن ابيه قال قال موسي يا رب يقولون--- اله ابراهيم واسحاق ويعقوب فبم قالوا ذلك قال ان ابراهيم لم يعدل بي شيءا قط الا اختارني عليه وان اسحاق جاد لي بالذبح وهو بغير ذلك اجود وان يعقوب كلما زدته بلاء زاد بي حسن ظن وروي حمزة الزيات عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اسحاق -عن ابي ميسرة قال قال يوسف للملك ترغب ان تاكل معي او تنكف وانا والله يوسف بن يعقوب نبي الله ابن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله عليهم السلام وقال	2621	1481387970607904843	368	652.5	288	709	51.904090881347656	72	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2568	false	-5853654655919185759	185	227	911	1115	1483	300	عمر بن عبد الرحمن ع-------------ن محمد بن عبدالله العتبي من ولد عتبة بن ابي سفيان عن ابيه قال حدثني عبد الله بن سعيد عن الصنابحي قال كنا عند معاوية بن ابي سفيان فذكروا الذبيح اسماعيل او اسحاق فقال علي الخبير سقطت- كنا	2568	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2622	true	3774839506868896963	259	300	1254	1458	1458	300	عمر بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن محمد----------- العتبي-من ولد عتبة بن ابي سفيان-عن ابيه قال حدثني عبد الله بن سعيد عن الصنابحي قال كنا عند معاوية بن ابي سفيان فذكروا الذبيح اسماعيل او اسحاق فقال علي الخبير سقطتم كنت-	2622	1481387970607904843	189	338.0	152	218	86.69725036621094	32	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2571	false	7001658167578402112	117	240	595	1179	1474	300	-هو اسماعيل -وقال---------------- ابن اسحاق سمعت محمد بن كعب القرظي ي--------قول ان الذي امر الله بذ---------------بحه من ابنيه اسماعيل وانا لنجد ذلك في كتاب الله تعالي في قصة الخبر عن ابراهيم وما امر به من ذبح ابنه انه اسماعيل وذلك ان الله تعالي------ حين شرع من قضة المدبوح من ابني ابراهيم قال وبشرناه باسح-------------------------------------------------اق ومن وراء اسحاق يعقوب يقول بابن وا-بن ابن فلم يكن يامره بذبح اسح-ق وله فيه من الله --------تعالي من الموعود --ما وعده وما الذي امر بذبحه------------------------------------------------------ ال---ا اسماعيل وعن محمد بن اسحاق عن بريدة بن فروة الاسلمي عن محمد بن كعب القرظي انه حدثهم انه ذكر ذلك لعمر بن عبد العزيز وهو خليفة اذ كان حجه بالشام فقال له عمر ان هذا الشء ما كنت انظر فيه واني -اراه	2571	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2623	true	132105197078728330	179	300	872	1472	1472	300	انه اسماعيل من القران بما روي محمد بن اسحاق --عن محمد بن كعب القرظي انه كان يقول ان الذي امر الله سبحانه ابراهيم بذبحه من ابنيه اسماعيل وانا لنجد ذلك في كتاب الله سبحانه---------------------------------------------------------- وذلك ان الله عز وجل يقول حين فرغ من قصة المذبوح-------------------- وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وقال عز من قاءل فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب يقول بابن وبابن ابن فلم يكن يامره بذبح اسحاق وله فيه من الله سبحانه وتعالي--- الموعود فلما لم يذكر الله تعالي اسحاق الا بعد انقضاء قصة الذبح ثم بشره بولد اسحاق علمنا ان الذبيح اسماعيل قال القرظي فذكرت ------------------------------------------------------------------ذلك لعمر بن عبد العزيز وهو خليفة اذ كنت معه بالشام فقال لي عمر ان هذا الشء ما كنت انظر فيه واني لاراه-	2623	1481387970607904843	365	537.5	283	750	48.66666793823242	61	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2572	false	8673497233408136369	77	161	364	778	1482	300	من القران علي ذلك اسحاق اصح لقوله تعالي مخبرا عن دعاء خليله ابراهيم ------------حين فارق قومه مهاجرا الي ربه الي الشام مع زوج-ته سارة وقال و---------قال اني ذاهب الي ربي سيهدين------------- رب هب لي من الصالحين الصافات وذلك---- قبل ان يعرف هاجر وقبل ان تصير له ام اسماعيل ثم اتبع ذلك الخبر عن اجابته -دعاءه ت-بشيره اياه بغلام حليم ثم عن رءيا ابراهيم ان يذبح ذلك الغلام ------------حين بلغ معه السعي ولا تعلم في كتاب الله تعالي ذكر التبشير -ابراهيم بولد ذكر الا باسحاق	2572	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2623	true	132105197078728330	90	176	441	859	1472	300	من القران فهو ان الله سبحانه اخبر عن----------------- خليله ابراهيم عليه السلام حين فارق قومه مهاجرا --------الي الشام مع امراته سارة وابن اخيه لوط وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين انه دعا فقال رب هب لي من الصالحين-------- وذلك انه قبل ان يعرف هاجر وقبل ان تصير له ام اسماعيل ثم اتبع ذلك الخبر عن اجابته ودعوته وتبشيره اياه بغلام حليم ثم عن رءيا ابراهيم ان يذبح ذلك الغلام الذي بشر به حين بلغ معه السعي وليس---- في كتاب الله -------------بشير لابراهيم بولد ذكر الا باسحاق	2623	1481387970607904843	328	537.5	256	468	70.0854721069336	59	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2571	false	7001658167578402112	240	300	1179	1474	1474	300	كما قلت ثم ارسل الي رجل كان عنده بالشام ك-ان يهوديا فاسلم وحسن اسلامه وكان يري انه من علماء ي--هود فساله عمر بن عبد العزيز عن ذلك فقال محمد بن كعب فانا عند عمر بن عبد العزيز فقال له عمر اي ابني ابراهيم امر بذبحه فقال اسماعي-------ل والله يا امير المءمنين ان اليهود لتعلم ذلك ولكنهم -يحسدونكم معشر العرب علي-	2571	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2624	true	-101667533928234824	0	52	0	266	1565	300	كما قلت ثم ارسل الي رجل كان عنده بالشام وكان يهوديا فاسلم وحسن اسلامه وكان يري انه من علماء اليهود فساله عمر بن عبد العزيز عن ذلك و-----------------انا عنده فقال------------------------ اي ابني ابراهيم امر بذبحه فقال اسماعيل ثم قال والله يا امير المءمنين ان اليهود لتعلم ذلك ولكنهم ليحسدونكم معشر العرب علي	2624	1481387970607904843	245	447.5	197	307	79.80455780029297	43	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2572	false	8673497233408136369	0	28	0	136	1482	300	ان يكو---ن اباكم الذي كان من امر الله --------تعالي فيه والفضل الذي ذكر- الل-------ه منه بصبره ل---ما امر به فهم يجحدون ذلك ويزعمون انه اسحاق لان اسحاق ابوهم	2572	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2624	true	-101667533928234824	52	84	266	424	1565	300	ان يكون ان اباكم الذي كان من امر الله سبحانه وتعالي فيه والفضل الذي ذكره الله سبحانه منه لصبره علي ما امر به فهم يجحدون ذلك ويزعمون انه اسحاق لان اسحاق ابوهم	2624	1481387970607904843	134	232.5	106	158	84.81012725830078	23	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2574	false	7289025272681954447	96	175	476	871	1493	300	به اضيافه من الملاءكة الذين ارسلوا الي المءتفكة قوم لوط بشروه بغلام عليم فقال ابراهيم ------------هو اذا لله ذبيح فلما ولد الغلام وبلغ ال----سعي قيل له اوف بنذرك الذي نذرت لله وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق قال ----كان ابراهيم فيما يقال اذا اراد ان يراها يعني هاجر--------- حمل علي البراق ويغدو من الشام فيقيل بمكة ويروح من مكة فيبيت عند اهله بالشام حتي اذا بلغ-------- معه السعي ------------رجاه لما---- يامل فيه ل--عبادة ربه ويعظ-م حرماته اري في المنام ان يذبحه	2574	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2625	true	-2309082926136584656	0	145	0	722	1468	300	به اضيافه من الملاءكة المرسلين---- الي المءتفكة و-------بشروه بغلام حليم -قال ابراهيم لما بشر به فهو اذن لله ذبيح فلما ولد الغلام وبلغ معه السعي قيل--- اوف بنذرك الذي نذرت فكان هذا هو السبب في امر الله تعالي رسوله ابراهيم بذبح ابنه فقال ابراهيم عند ذلك لاسحاق انطلق نقرب قربانا لله تعالي واخذ سكينا وحبلا ثم انطلق معه حتي اذا ذهب به بين الجبال قال له الغلام يا ابت اين قربانك فقال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين وقال محمد بن اسحاق بن يسار كان ابراهيم اذا زار------------------------- هاجر واسماعيل حمل علي البراق فيغدو من الشام فيصلي بمكة ويروح من مكة فيبيت عند اهله بالشام حتي اذا بلغ اسماعيل معه السعي واخذ بنفسه ورجاه لما كان يامل فيه من عبادة ربه وتعظيم حرماته اري في المنام ان يذبحه	2625	1481387970607904843	320	513.5	253	762	41.9947509765625	53	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2575	false	-3695905150067265074	264	297	1305	1482	1495	300	منه فامره الله بالوفاء به ف---قال الخفيف----------- ولابراهيم الموفي بالنذر احتسابا وحامل الاجزال بكره لم يكن ليصبر عنه او يراه في معشر اقتال ا--بني اني نذرتك لله شحيطا فاصبر فدي لك خالي فاجاب	2575	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2627	true	-7071236935993196691	75	114	376	568	1482	300	مضي بامر- الله عز وجل في ذلك وقال امية بن ابي الصلت ولابراهيم الموفي بالنذر احتسابا وحامل الاحدال بكره لم يكن ليصبر عنه لو يراه في معشر اقتال يا بني اني نذرتك لله شحيطا فاصبر فدي لك حالي واشدد	2627	1481387970607904843	148	247.5	117	193	76.6839370727539	23	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2822	false	7626686916665383787	159	229	822	1176	1561	300	فخرج عنهم الياس ومعه اليسع الي حيث-------------------------- امر فاقبل شبه فرس من نار حتي وقف بين يديه فوثب عليه فمر به وال---------------------يسع يناديه-- ما تامرني به فقدف اليه بكساء به من الجو فكان -------ذلك علامة استخلافه اياه علي بني اسراءيل وكان هذا اخر العهد بالياس فرفعه الله------------- من بين اظهرهم وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وكساه الريش فكان انسيا ملكيا ارضيا سماويا وسلط الله ------علي اخاب الملك وقومه عدوا لهم	2822	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2640	true	3892733705153091402	80	159	410	818	1546	300	فخرج ال-----ياس ومعه اليسع بن احطوب حتي اذا كان بالموضع الذي امر -اقبل---- فرس من نار حتي وقف بين يديه فوثب عليه الياس فانطلق به الفرس فناداه اليسع يا الياس ما تامرني فقذ---ف اليه بكساءه-- من الجو الاعلي وكان ذلك علامة استخلافه اياه علي بني اسراءيل فكان ذلك اخر العهد ب----ه ورفع- الله سبحانه الياس من بين اظهرهم وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وكساه الريش فكان انسيا ملكيا ارضيا سماويا وسلط الله تعالي علي اج-ب الملك وقومه عدوا لهم	2640	1481387970607904843	295	480.5	233	429	68.76457214355469	50	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2851	false	8098356392979971059	0	30	0	162	1563	300	فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	2851	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2643	true	1758957123330786910	83	113	465	627	1661	300	فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	2643	1481387970607904843	162	324.0	132	162	100.0	30	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2784	false	-4548280795106780657	215	295	1069	1437	1459	300	فقال داود للاخر ما تقول -قال صدق اني اردت----------------------------------------- ان -----------اكمل نعاجي ماءة فاخذت نعجته فقال داود لا ندعك وذاك فقال له الملك ما انت بقادر عليه قال داود فان لم ترد عليه ماله ضربنا منك هذا وهذا واشار الي انفه وجبهته ------------قال يا داود انت احق ان يضرب منك هذا وهذا حيث لك تسع وتسعون امراة ولم يكن لاوريا الا امراة واحدة فلم تزل به------------ حتي قتل وتزوجت امراته ثم غابا عنه-------------- فعرف ما ابتلي به وما وقع فيه	2784	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2662	true	-2414089997174668016	52	137	277	675	1496	300	فقال داود للاخر ما تقول فقال ان لي تسعا وتسعين نعجة ولاخي هذا نعجة واحدة وانا اريد ان اخذها منه فاكمل نعاجي ماءة قال وهو كاره قال اذا- لا ندعك وذلك وان رمت ذلك-------------------------------------------------- ضربنا منك هذا وهذا وهذا يعني طرف الانف واصله الجبهة فقال يا داود انت احق ان يضرب منك هذا وهذا حيث لك تسع وتسعون امراة ولم يكن لاوريا الا امراة واحدة فلم تزل به تعرضه للقتل حتي قتل وتزوجت امراته قال فنظر داود فلم ير احدا فعرف ما قد---------- وقع فيه	2662	1481387970607904843	240	353.5	183	459	52.28758239746094	46	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0014	false	-7430262307839649281	199	251	1022	1295	1528	300	فجعلها سبع سماوات في يومين في الخميس والجمعة وانما سمي يوم الجمعة لانه جمع فيه خلق السموات والارض واوحي في كل سماء امرها قال خل-------------------------------------------------ق في كل سماء خلقها من الملاءكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال البرد وما لا يعلم ث زين ---------------------------------------------------------السماء الدنيا بال-----كواكب فجعلها زينة وحفظا يحفظ من الشياطين	14	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2760	true	-3870199512738165447	49	111	285	608	1622	300	فقضاهن سبع سماوات في يومين اي اتمهن وفرغ من خلقهن وا------------------------------------------------وحي في كل سماء امرها قال قتادة والسدي يعني خلق فيها شمسها وقمرها ونجومها وخلق في كل سماء خلقها من الملاءكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال البرد وما لا يعلم وقيل معناه واوحي الي اهل كل سماء من الامر والنهي ما اراد وزينا السماء الدنيا بمصابيح كواكب------------ وحفظا لها م-ن الشياطين	2760	1481387970607904843	172	268.5	137	384	44.79166793823242	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2526	false	1711627403270207907	129	283	707	1576	1657	300	الكفرة وقيل هم نجباء الرسل المذكورون في سورة الانعام وهم ثمانية عشر ابراهيم واسحاق ويعقوب ونوح وداود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وزكريا ويحني وعيسي والياس واسماعيل واليسع ويونس ولوط واختاره الحسين ابن الفض----ل لقوله تعالي في عقبه اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام وقال ابن عباس ايضا كل الرسل كانوا اولي عزم واختاره علي بن مهدي الطب----------------------------------------------------------------ري قال وانما دخلت من قوله تعالي من الرسل للتجنيس لا للتبعيص كما تقول اشتريت اردبة من البز واكسية من الخز اي اصبر كما صبر الرسل وقال بعضه--------م اولو- العزم اثنا عشر نبيا ارسلوا الي بني اسراءيل------- فعصوهم فاوحي الله تعالي الي الانبياء------------- اني مرسل عذابي علي عضاة بني اسراءيل فثبت ذلك علي المرسلين فاوحي الله------ اليهم--- اختاروا لانفسكم ان ششتم انزلت بكم العذاب وانجيت بني اسراءيل وان ششتم -نجيتكم وانزلت العذاب علي بني اسراءيل فتشاوروا بينهم فاجتمع رايهم علي ان ينزل بهم العذاب وينجي الله بني اسراءيل فانجي الله بني اسراءيل وانزل باولءك العذداب وذلك	2526	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2872	true	-5744267462066315967	178	300	907	1606	1606	300	الحكيم وقيل هم نجباء الرسل المذكورون في سورة الانعام وهم ثمانية عشر وهو اختيار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين -بن الفضل قال لقوله------ في عقبه اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده و--------قال الكلبي هم الذين امروا بالقتال فاظهروا المكاشفة وجاهدوا الكفرة بالبراءة وجاهدوهم اخبرنا ابن منجويه الدينوري عن ابي علي حبش المقري قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض اهل العلم اولوا العزم اثنا عشر نبيا ارسلوا الي بني اسراءيل بالشام فعصوهم فاوحي الله تعالي الي الانبياء عليهم السلام اني مرسل عذابي علي عصاة بني اسراءيل فشق- ذلك علي-------هم فاوحي الله تعالي اليهم ان اختاروا لانفسكم ان شءتم انزلت بكم العذاب وانجيت بني اسراءيل وان شءتم انجيتكم وانزلت ----------ببني اسراءيل فتشاوروا بينهم فاجتمع رايهم علي ان ينزل بهم العذاب وينجي----- بني اسراءيل فانجي الله بني اسراءيل وانزل باولءك العذ-اب وذلك-	2872	1481387970607904843	510	835.0	416	976	52.25409698486328	75	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2526	false	1711627403270207907	15	105	77	567	1657	300	خمسة نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلوات الله عليهم ونعم اصحاب الشراءع وقال ابو العالية اولو العزم نوح وهود وابراهيم فامر الله تعالي نبيه محمدا ان يكون رابعهم وقال السدي انهم ستة ابراهيم وموسي وداود وسليمان وعيسي ومحمد وعليهم وقيل هم نوح وهود وصالح وشعيب ولوط وموسي وهم المذكورون في النسق في سورة الاعراف والشعراء وقال مقاتل هم ---------ستة نوح صبر علي اذي قومه مدة وابرا-------------------------هيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر علي فقد الولد وذهاب البصر- ويوسف صبر علي البثر و---السجن وايوب صبر علي الضر- وقال	2526	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2873	true	2703112556801692572	45	96	236	499	1551	300	خمسة نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي ا--لله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------م و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مقاتل اولوا العزم ستة نوح صبر علي اذي قومه فكانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر علي فقد ولده- وذهاب --بصره ويوسف صبر ف-ي البءر وفي السجن وايوب صبر علي --ضره وقال	2873	1481387970607904843	202	323.5	161	529	38.18525695800781	33	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2527	false	-595416316030011905	1	120	7	610	1584	300	وقال الحسن اولو العزم اربعة ابراهيم وموسي وداود وعيسي فاما ابراهيم ف-----قيل له اسلم قال اسلمت لرب العالمين تم ابتلي في ماله وولده ووطنه ونفسه فوجد صادقا و-فيا في جميع ما ابتلي به واما موسي فعزم-----ه حين قال له قومه انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين واما داود ف---------اخطا خطيءة فنبه عليها فاقام يبكي اربعين سنة----------- حتي نب-ت من دموعه شجرة -قعد تحت ظلها واما عيسي فعزمه انه لم يضع لينة ----------علي لبنة وقال انها معبرة فاعبروها ولا تعمروها فكان الله تعالي يقول لرسوله محمد ---------------ا--------صبر ان كنت صادف--------------------ا فيما ابتليت به مثل صدق ابراهيم واثقا بنصرة مولاك مثل ثقة موسي مهتما بما سلف من هفواتك مثل اهتمام داود زاهدا في الدنيا مثل زهد عيسي وقيل هذه	2527	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2873	true	2703112556801692572	95	229	494	1171	1551	300	وقال الحسن البصري ه-م اربعة ابراهيم وموسي وداود وعيسي فقال ابراهيم فعزمه قيل له اسلم قال اسلمت لرب العالمين ثم ابتلي في ماله وولده ووطنه ونفسه فوجد صادقا وافيا في جميع ما ابتلي به واما موسي فعزمه قوله حين قال له قومه انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين واما داود فعزمه انه اخطا خطيءة فنبه عليها فبل------ي اربعين سنة علي خطيءته حتي نبتت من دموعه شجرة وقعد تحت ظلها واما عيسي فعزمه انه لم يضع في الدنيا لبنة علي لبنة وقال انها معبر- فاعبروها ولا تعمروها فكان الله تعالي يقول لرسوله صلي الله عليه وسلم فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل اي كن صادقا فيما ابتليت به مثل صدق ابراهيم واثقا بنصرة مولاك مثل ثقة موسي مهتما لما سلف من هفواتك مثل اهتمام داود زاهدا في الدنيا مثل زهد عيسي عليه ----	2873	1481387970607904843	555	1006.5	443	689	80.55152130126953	100	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1991	false	-902002437239895786	1	79	5	376	1463	300	حدثنا حجاج-------- عن ابن جري----ج اخبرتي ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير طبا اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم عل--------------------ي الني فقال ابو بكر يا رسول الله امر القعقاع بن معبد------ وقال---- بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت لي خلاني او الا خلافي ي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما ف-نزل في ذلك----- يا ايها الذين ءامنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت الاية وقال	1991	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2924	true	8164185610258354036	127	203	622	991	1484	300	حدثني هشام بن يوسف عن ابن جريح قال اخبرني ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير ----اخبرهم قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد زرارة وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت------------ الا خلاف--ي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فانزل الله سبحانه يا ايها الذين -امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله------------------ الاية وقال	2924	1481387970607904843	298	493.5	232	419	71.12171936035156	50	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1988	false	-7432431183357078860	121	300	562	1487	1487	300	عءمان بن احمد بن ---------هارون السمرقن---دي حدثنا ابو امية محمد بن ابراهي-----م حدثنا المعلا بن عبد الرحمن الانصاري حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم بن توبان عن جابر بن عبد الله الانصاري قال جاءت بنو تميم الي -----رسول الله شاعرهم وخطيبهم فنادوا علي الباب-------- اخرج الينا فان مدحنا زين وان ذمنا شين قال فسمعها رسول الله--------------- فخرج اليهم وهو يقول انما ذاكم الله الذي مدحه زين وشتمه شين فماذا تريدون فقالوا نحن ناس من ت----ميم جءناك بشاعرنا وخطيينا لنشاعرك وتفاخزك فقال النبي ا----------------------ما بالشعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقال الزبرقان بن بدر لشاب من شبابهم فلان قم فاذكر فضلك وفضل قومك فقال --ان الحمد-لله الذي جعلنا خير خلقه واعطانا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنح---ن خير اهل الارض--- اكثرهم قمالا واكثرهم عدة واكثرهم سلاحا فمن ابا عل-ينا قولنا فلياتنا بقول هو افضل من قولنا وفعل افضل--- من فعل-نا فقال رسول الله------------------- لثابت بن قيس بن شماس قم يا ثابت بن قيس----- فاجبه----م فقال الحمدل-له احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله-	1988	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2928	true	4919229649604192199	78	274	392	1357	1504	300	الفضل بن محمد بن المسيب بن موسي الشعراني قال حدثنا القاسم -------بن ابي شيبة قال حدثنا --معلي بن عبد الرحمن قال حد-----ثنا عبد الحميد بن جعفر بن عمر بن الحكم--------- عن جابر بن عبد الله ---------قال جاءت بنو تميم الي النبي صلي الله عليه وسل-----م فنادوا علي الباب يا محمد اخرج علينا فان مدحنا زين و---ذمنا شين قال فسمعها النبي صلي الله عليه وسلم فخرج عليهم وهو يقول انما ذلكم الله الذي مدحه زين وذ-مه شين --------------قالوا نحن ناس من بني تميم جءنا- بشاعرنا وخطيبنا -نشاعرك ونفاخرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقال الزبرقان بن بدر لشاب من شبابهم ق-----م فاذكر فضلك وفضل قومك فقام فقال الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه وات-انا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن من خير اهل الارض من اكث--------------رهم عدة ومالا و-سلاحا فمن انكر علينا قولنا فليات-- بقول هو احسن من قولنا وفعال هي خير من فعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس وكان خطيب رسول الله قم فاجبه فقام فقال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	2928	1481387970607904843	734	1156.0	579	1045	70.2392349243164	118	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1989	false	-6859592381514684137	0	25	0	143	1533	300	دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها واعظم الناس احلاما فاجابوه و------الحمد لله الذي جعلنا انصاره ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن نقاءل الناس حتي	1989	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2928	true	4919229649604192199	275	300	1360	1504	1504	300	دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها واعظمهم---- احلاما فاجابوه فقالوا الحمد لله الذي جعلنا انصاره ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن نقاتل الناس حتي-	2928	1481387970607904843	134	245.0	111	149	89.9328842163086	21	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1989	false	-6859592381514684137	25	300	143	1533	1533	300	يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها منع منا ماله ونفسه ومن ابا قاتلناه وكان زعمه-------- علينا في الله هينا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات فقال ال--اقرع بن حابس لشاب من شبابهم قم يا فلان فقل ابيات- تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال البسيط نح----ن الكرام فلا حي يعادلنا نحن- الرءوس وفينا يقسم الربع ونطعم الناس عند القحط كلهم من السديف اذا لم يءنس القزع اذا ابينا فلا يابي لنا احد انا كذلك ----الفخر نرتفع اذا ابيءا فلا يابي لنا احد انا مذلك الفخز ءزتفع فقا------ل رسول الله علي بح------------------سان بن ثابت فاتا------ه الرسول فقال وما يريد مني رسول الله وانما كنت عنده انفا قال جاءت بنو تميم لشاعرهم وخطيبهم فتكل خطيبهم فامر رسول الله ث-------------------ابت بن قيس بن شماس فاجابه وتكلم شاعرهم فبعث- اليك رسول الله لتجيبة فقال حسان قد ان لكم ان يبعثوا الي فجاء حسان ف-قال رسول الله يا حسان اج---------------به فقال يا رسول الله مره فليسمعني ما قال -قال------------------------- اسمعه ما قلت فاسمعه------- فقال حس---ان الطويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصرنا رسول الله والدين عنده علي رغم عات من معد وحاضر بضرب كايزاغ المخاض مشاشه وطعن كافواه اللقاح السوادر وسل احدا لما استقلت شعابه بضرب لنا مثل الليوث الخوادر السنا نخوض الخوض في حومة الوغي اذا طاب ورد الموت بين العساكر ونضرب هام الدارعين وننتمي الي حسب من جذم غسان قاهر ولولا حياء الله قلنا تكرما علي الناس بالخيفين هل من منافر فاحياءنا من خير من وطء الثري وامواتنا من خير اهل المقابر فقا----م الاقرع بن حابس فقال يا محمد-- لقد جءت لامر ما جاء له هءلاء و----قد قلت شيءا فاسمعه---- فقال رسول الله هاتا فقال الطويل اتيناك كي ما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر-	1989	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2929	true	-9091824684049647109	0	290	0	1466	1510	300	يشهدوا ان لا اله الا ا--------------------لله فمن قالها منع منا ماله ونفسه ومن ابي ق-تلناه وكان زعمه في الله علينا-------- هينا اقول قولي---- واستغفر الله ----للمءمنين والمءمنات فقال الزبرقان بن بدر- لشاب من شبابهم قم يا فلان فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقام الشاب فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا فينا الرءوس وفينا يقسم الربع ونطعم الناس عند القحط كلهم من السديف اذا لم يءنس القزع اذا ابينا فلا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر ن------------------------------------------------رتفع -قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حسان بن ثابت فانطلق اليه الرسول فقال وما تريد مني و---------------كنت عنده -----قال جاءت بنو تميم بشاعرهم وخطيبه------------م فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثابت بن قي--------س فاجابه وتكلم شاعرهم فارسل اليك---------- لتجيبه وذكر له قول شاعرهم قال----------- فجاء حسان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجيبه فقال يا رسول الله مره فليسمعني ما قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسمعه ما قلت فانشده ما قال فقال حسان ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع ثم قال حسان نصرنا رسول الله والدين عنوة علي رغم عات من معد وحاضر بضرب كايزاغ المخاض مشاشه وطعن كافواه اللقاح الصوادر وسل احدا يوم استقلت شعابه بضرب لنا مثل الليوث الجواذر السنا نخوض الموت في حومة الوغي اذا طاب ورد الموت بين العساكر ونضرب هام الدارعين وننتمي الي حسب من جذم غسان قاهر فلولا حياء الله قلنا تكرما علي الناس بالخيفين هل من منافر فاحياءنا من خير من وطء الحصي وامواتنا من خير اهل المقابر قال فقام الاقرع بن حابس فقال اني والله لقد جءت لامر ما جاء له هءلاء واني قد قلت شعرا فاسمعه مني فقال هات فقا------------------ل اتيناك كي-ما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر	2929	1481387970607904843	1122	1915.0	891	1633	68.70790100097656	186	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1990	false	4431077221663960792	10	177	46	869	1474	300	ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله لحسان قم--------------------- فاجبه فقال الطوي---ل بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين كبير وخادم فقال رسول الله يا اخا بني دار---م لقد كنت غنيا ت---------------ذكر منك ما كنت ظننت ان الناس قد نسوه فك----ان قول رسول الله -----------------------عليهم من قول ح------------سان اذ يقول هبلتم علينا تفخرون البيت ثم قال الطويل وافضل ما يلثم من المجل والعلا ردافتنا من بعد ذكر الاكارم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلو- لله بيدا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم ف----------------------------------------------------------قام الاقرع بن حابس فقال لاصحابه يا هءلاء--------- ما ادري ما هذا قد--- تكلم ------------خطيبهم احسن قولا واعلا صونا وتكلم شاعرهم فكان شاعرهم ------احسن قولا واعلا صونا ثم دنا--- الي رسول- الله فقال يا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فامن هو واصحابه فقال رسول الله ال------------------------ا يضرك ما كان قبل هذا	1990	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2930	true	6387937994014287866	0	191	0	933	1489	300	ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حسان فاجبه فقام حسان فقال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظء-ر وخادم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كنت غنيا يا اخا دارم ان يذكر منك ما قد- ظننت ان الناس قد نسوه قال فكان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد عليهم من قول حسان ثم رجع حسان الي شعره فقال ك---------------------------------افضل ما نلتم من المجد والعلي ردافتنا من بعد ذكر الاكارم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ن-دا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم والا ورب البيت مالت اكفنا علي هامكم بالمرهفات الصوارم قال فقام الاقرع بن حابس فقال ان محمدا المولي انه والله ما ادري ما هذا الامر تكلم خطيبنا فكان خطيبهم احسن قول-----------ا وتكلم شاعرنا فكان شاعرهم اشعر واحسن قول-----------ا ثم دنا من النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول--------------------ه فقال -------له النبي صلي الله عليه وسلم ما يضرك ما كان قبل هذا	2930	1481387970607904843	645	1044.0	504	1021	63.17335891723633	112	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0590	false	-5326640953284730615	201	300	1029	1608	1608	300	مثل ربيعة ومصر والاوس والخزرج و---------------------سموا بذلك لتشعبهم واجتماعهم ومن الشعب تشعبت القباءل كشعب اغصان الشجر والشعب من الاضداد يقال شعبته -----------------اذا فرقته ومنه قيل للموت شع----------------------وب والشعب بكسر الشين الطريق وجمعه شعاب والقباءل من قباءل الراس وهي كل فلقة منها قوبلت بالاخري فسميت القباءل قباءل لان العماءر تقابلت عليها والقباءل دون الشعث واحدثها قبيلة فاسد قبيلة وبكر قبيلة وتميم قبيلة واذا كان بطنان في القبيل الكبير اشهر من غيرهما فهما الروقان والفرعان والعماءر دون القباءل واحدث-------ها عمارة بفتح العين وهي كبني ------دارم في تميم والب------------طون واحدها بطن وهي دون العماءر فالبطن كبني غالب ولءي من قريش و-----------الافخاذ واحدها-	590	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2945	true	-7971723174870646223	75	146	426	824	1658	300	مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج واحدها شعب بفتح الشين سموا بذلك لتشعبهم واجتماعهم كت-----------------------شعب اغصان الشجر والشعب من الاضداد يقال شعبته اذا جمعته وشعبته اذا فرقته ومنه قيل للموت شعوب وقباءل وهي دون الشعوب واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قبيلة وهم كندة من ربيع----ة وتميم من مضر ودو----------------------------------------------------------------------------ن القباءل العماءر واحدها عمارة بفتح العين كشيبان من بكر ودارم من تميم ودون العماءر البطون واحدها بطن وهم ك-------------------بني غالب ولءي من قريش ودون البطون الافخاذ واحدها	2945	1481387970607904843	250	383.0	204	676	36.98225021362305	35	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1032	false	7590758993637670207	203	300	1027	1589	1589	300	مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج و---------------------سموا بذلك لتشعبهم واجتماعهم ومن الشعب تشعبت القباءل كتشعب اغصان الشجرة والشعب من الاضداد يقال شعبته -----------------اذا فرقته ومنه قيل للموت شع----------------------وب والشعب يكسر الشين الطريق وجمعه شعاب والقباءل من قب---اءل الراس وهي كل فلقة منها قوبلت بالاخري فسميت القباءل قباءل لان العماءر تقابلت عليها والقباءل دون الشعث واحدثه قبيلة فاسد قبيلة وبكر قبيلة واذا كان بطنان في القبيل الكبير اشهر من غيرهما فهما الروقان و والعماءر دون القباءل واحدثها عمارة بفتح العين وهي لبنيي -----دارم في تميم والب------------طون واحدها بطن وهي دون العماءر فالبطن كبني غالب ولءي من قريش و-----------الافخاذ واحدها-	1032	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2945	true	-7971723174870646223	75	146	426	824	1658	300	مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج واحدها شعب بفتح الشين سموا بذلك لتشعبهم واجتماعهم------------------------ كتشعب اغصان الشجر- والشعب من الاضداد يقال شعبته اذا جمعته وشعبته اذا فرقته ومنه قيل للموت شعوب وقباءل وهي دون الشعوب واحدها قبيلة وهم كندة من ربيعة وتميم من مضر ودون القبا-------------------------------------------------------------ءل العماءر واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها عمارة بفتح العين كشيبان من بكر ودارم من تميم ودون العماءر البطون واحدها بطن وهم------------------- كبني غالب ولءي من قريش ودون البطون الافخاذ واحدها	2945	1481387970607904843	242	358.5	196	654	37.00305938720703	34	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0522	false	-1922443088605969263	58	215	266	1044	1440	300	حين اقبل من المشرق ----------علي المدينة وكان قد- مر بها في بدايته فلم يه-ج اهلها وخلف في ظهرانيهم ابنا له فقتل غيلة فقدمها وهو مجمع لاخرابها واستءصال اهلها وقطع نخ-لها فجمع له هذا الحي من الانصار---------------------------------- ورءيسهم------ عمرو ابن طلة اخو بني الن---------------------------------------------------------------------جار ثم اخذ عمرو بن مبذول واسم مبذول عامر بن مالك بن النجار واسم النجار تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارث بن ثعلبة بن عمرو بن عامر قال ابن اسحق وقد كان رجل من بني عدي بن النجار ويقال له احمر عدا علي رجل- من اصحاب- تبع حين نزل بهم فقتله وذلك انه وجه في عزق له بجدة فضربه بمنجله فقتله وقال----- التمر- لم- ابره------------------------------------------------------------- فزاد ذلك هي-ا حنق- عليهم فاقتتلوا فت----------------------------------------زعم الانصار انهم كانوا يقاتلونه بالنهار ويقرونه بالليل فيعجبه ذلك منهم ويقول والله ان قومنا------ لكرام فبينا تبع علي ذلك من حربهم اذ جاه الحبران من احبار يهود من- قريظة عالمان راسخان حين-------------------------------------------------- سمعا بما يريد من اهالك المدينة واهلها	522	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2953	true	-2921417925431931889	140	300	698	1518	1518	300	حين اقبل من المشرق جعل طريقه علي المدينة وكان حين مر بها -----------لم يهيج اهلها وخلف بين اظهر-هم ابنا له فقتل غيلة فقدمها وهو مجمع لاخراجها واستءصال اهلها وقطع نخيلها فجمع له هذا الحي من الانصار حين سمعوا ذلك من امره امتنعوا منه ورءيسهم يومءذ عمرو -بن ظلم اخو بني النجار احد بني عمرو فخرجوا لقتاله وكان تبع نزل بهم قبل ذلك فقتل رجل منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بني عدي بن النجار -يقال له احمر-------- رجلا من -صحابة تبع وجده-------------------------- في عذق له بجدة فضربه ب-نخلة فقتله وقال انما التمرة لمن ابره ثم القاه حين قتله في بءر من ابارهم معروفة يقال لها ذات تومان فزاد ذلك تبعا حنقا عليهم فبينا تبع علي ذلك من حربهم يقاتلهم ويقاتلونه قال فيزعم الانصار انهم كانوا يقاتلونه بالنهار ويقرونه بالليل فيعجبه ذلك----- ويقول والله ان قومنا هءلاء لكرا---------------------------م اذ جاءه -حبران من احبار يهود بني قريظة عالمان راسخان وكانا ابني عمرو وكانا اعلم اهل زمانهما فجاءا تبعا حين سمعا -ما يريد من اهلاك المدينة واهلها-	2953	1481387970607904843	489	622.0	389	1069	45.74368667602539	72	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0961	false	6728519541244549841	180	300	890	1466	1466	300	حين اقبل من المشرق ----------علي المدينة وكان قد- مر بها في بداته فلم يه-ج اهلها وخلف بين اظهرهم ابنا له فقتل غيلة فقدمها وهو مجمع لاخرابها واستءصال اهلها وقلع نخ-لها فجمع له هذا الحي من الانصار---------------------------------- ورءيسهم------ عمرو ابن طلة اخو بني النجار تم احد بني عمرو بن مبدول واسم مبدول عامر بن مالك بن النجار واسم النجار تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن تعلبه بن عمرو بن عامر قال ابن اسحاق وقد كان رجل من بني عدي بن النجار فقال له احمر عدا علي رجل- من اصحاب- تبع حين نزل بهم فقتله وذلك انه وجد في عذق له يخذه فضربه بمنجله فقتله وقال----- التمر- لمن ابره------------------------------------------------------------- فزاد ذلك تبعا حنقا عليهم فاقتتلوا فت----------------------------------------زعم الانصار-	961	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2953	true	-2921417925431931889	140	259	698	1289	1518	300	حين اقبل من المشرق جعل طريقه علي المدينة وكان حين مر بها ----------لم يهيج اهلها وخلف بين اظهرهم ابنا له فقتل غيلة فقدمها وهو مجمع لاخراجها واستءصال اهلها وقطع نخيلها فجمع له هذا الحي من الانصار حين سمعوا ذلك من امره امتنعوا منه ورءيسهم يومءذ عمرو -بن ظلم اخو بني النجار--- احد بني عمرو فخرجوا لقتاله وكان تبع نزل بهم قبل ذلك فقتل رجل منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- من بني عدي بن النجار يقال له احمر-------- رجلا من -صحابة تبع وجده-------------------------- في عذق له بجدة فضربه ب-نخلة فقتله وقال انما التمرة لمن ابره ثم القاه حين قتله في بءر من ابارهم معروفة يقال لها ذات تومان فزاد ذلك تبعا حنقا عليهم فبينا تبع علي ذلك من حربهم يقاتلهم ويقاتلونه قال فيزعم الانصار	2953	1481387970607904843	353	502.5	276	739	47.76725387573242	57	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0522	false	-1922443088605969263	216	270	1048	1315	1440	300	ايها الملك لا تفعل فانك ان ابيت الا ما تريد حيل بينك وبينها ولم يامن عليك عاجل العقوبة فقال لهما ولم ذاك قال- هي مهاجر نبي يخرج من هذا الحرم من قريش في اخر الزمان تكون داره وقراره فتناهي------------------------------ وراي ان لهما علما واعجبه ما سمع منهما فانصرف عن المدينة وا------تبعهما علي دينهما فقال	522	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2954	true	466806333177065639	2	62	9	312	1555	300	ايها الملك لا تفعل فانك ان اتيت الا ما تريد حيل بينك وبينها ولم يامن عليك عاجل العقوبة فقال لهما ولم ذاك قالا هي مهاجر نبي يخرج من هذا الحي- من قريش في اخر الزمان تكون داره وقراره فتناهي لقولهما عما كان يريد بالمدينة وراي ان لهما علما واعجبه ما سمع منهما انهما دعواه الي دينهما فليتبعهما علي دينهما فقال	2954	1481387970607904843	246	450.0	195	304	80.92105102539062	47	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0523	false	-9184026575895450380	103	197	513	974	1476	300	ما بال نومك مثل نوم الارمد ارقا كانك لا تزال مسهد حنقا عل- سبطين حلا يثربا اول- لهم بعقاب يوم مفسد --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن هشام الشعر الذي فيه هذا البيت مصنوع فلذلك منعنا من اثباته وهذا الشعر قد اثبته ابن هشام في كتاب التيجان ولم يوهنه وذكره ابن اسحق ايض في كتاب المبتدا بطوله ومنه الكامل الا يكون بيثرب ان حءت------ها عذق- ولا بسر- بيثرب مخلد حتي اتاني من قريظة عالم حبر لعمرك في اليهود مسدد قال ازدجر عن قرية محجوبة لنبي مكة من قريش مهتد فعفوت عنهم عفو غير مترب وتركتهم لعقاب يوم سرمد	523	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2954	true	466806333177065639	65	143	323	714	1555	300	ما بال نومك مثل نوم الارمد ارقا كانك لا تزال تسهد حنقا علي سبطين حلا يثربا اولي لهم بعقاب يوم مفسد ولقد هبطنا يثربا وصدورنا تغلي بلابلها بقتل محصد ولقد حلفت يمين صبر مءليا قسما لعمرك ليس بالتمردد ان جءت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يثرب لا اغادر وسطها عذقا ولا بسرا بيثرب يخلد حتي اتاني من قريظة عالم خبر لعمرك في اليهود مسود قال ازدجر عن قرية محفوظة لنبي مكة من قريش مهتد فعفوت عنهم عفو غير مثرب وتركتهم لعقاب يوم سرمد	2954	1481387970607904843	265	341.5	207	575	46.08695602416992	45	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0526	false	2875949569110201966	106	188	576	1033	1624	300	يحاكموه الي النار التي كانت باليمن قال وكانت باليمن فيما زعم اهل اليمن نار تحكم بينهم ف----------------------------يما يختلفون فيه------------ تاكل الظالم ولا تضر المظلو-------------------------------م فخرج قومه باوثانهم وما يتقربون به في دينهم وخرج الحبران بمصاحفهما في اعناقهما متقلديها -حتي قعدوا للنار عند مخرجها الذي تخرج منه فخرجت النار اليهم فلما اقبلت نحوهم--- حادوا عنها وهابوها فذمرهم من حضر-- من الناس وامروهم بالصبر لها فصبروا لها حثي غشيتهم فاكلت الاوثان وما قربوا معها ومن حمل ذلك من رجال حمير وخرج الحبران بمصاحفهما في	526	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2954	true	466806333177065639	212	300	1067	1555	1555	300	فحاكمنا الي النار--------------------- وكانت بال-------------------يمن نار في اسفل جبل يقال له ندا يتحاكمون اليها فيما يختلفون فيه فتحكم بينهم تاكل الظالم ولا تضر المظلوم فلما قالوا ذلك لتبع قال انصفتم فخرج قومه باوثانهم وما يتقربون به في دينهم وخرج الحبران -مصاحفهما في اعناقهما متقلداهما حتي قعدوا للنار عند مخرجها التي تخرج منه فخرجت النار اليهم ولما اقبلت نحو حمير حادوا عنها وهابوها فدعاهم من حضرهم من الناس وامروهم بالصبر لها فصبروا حت----ي غشيتهم فاكلت الاوثان وما قربوا معها ومن حمل ذلك من رجال حمير وخرج الحبران ومصاحفهما في-	2954	1481387970607904843	383	671.0	314	534	71.72284698486328	57	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0962	false	3212201378543736419	41	96	217	486	1462	300	---ابها الملك لا تفعل فانك ان ابيت الا ما تريد حيل بينك وبينها ولم تامن عليك عاجل العفو به فقال لهما ولم ذاك قالا هي مهاجر نبي يخرج من هذا الحرم من قريش في اخر الزمان تكون داره وقراره فتناهي------------------------------ وراي ان لهما علما واعجبه ما سمع منهما فانصرف عن المدينة وا------تبعهما علي دينهما فقال	962	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2954	true	466806333177065639	1	62	6	312	1555	300	له ايها الملك لا تفعل فانك ان اتيت الا ما تريد حيل بينك وبينها ولم يامن عليك عاجل العقوبة ف-قال لهما ولم ذاك قالا هي مهاجر نبي يخرج من هذا الحي- من قريش في اخر الزمان تكون داره وقراره فتناهي لقولهما عما كان يريد بالمدينة وراي ان لهما علما واعجبه ما سمع منهما انهما دعواه الي دينهما فليتبعهما علي دينهما فقال	2954	1481387970607904843	240	440.0	190	308	77.92208099365234	44	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0964	false	-6243089640857923805	231	300	1164	1558	1558	300	تحاكموه الي النار التي كانت باليمن قال وكانت باليمن فيما يزعم اهل اليمن نار تحكم بينهم في----------------------------ما يختلفون فيه------------ تاكل الظالم ولا تضر المظلو-------------------------------م فخرج قومه باوثانهم وما يتقربون به في دينهم وخرج الخبران بمصاحفهما في اعناقهما متقلديهما حتي قعدوا للنار عند مخرجها الذي تخرج منه فخرجت النار اليهم فلما اقبلت نحوهم--- حادوا عنها وهابوها فذمرهم من حضرهم من الناس وامروهم بالصبر لها فصبروا لها حتي غشيتهم فاكلت الاوثان-	964	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2954	true	466806333177065639	212	287	1067	1490	1555	300	فحاكمنا الي النار--------------------- وكانت بال--------------------يمن نار في اسفل جبل يقال له ندا يتحاكمون اليها فيما يختلفون فيه فتحكم بينهم تاكل الظالم ولا تضر المظلوم فلما قالوا ذلك لتبع قال انصفتم فخرج قومه باوثانهم وما يتقربون به في دينهم وخرج الحبران -مصاحفهما في اعناقهما متقلداهما حتي قعدوا للنار عند مخرجها التي تخرج منه فخرجت النار اليهم ولما اقبلت نحو حمير حادوا عنها وهابوها فدعاهم من حضرهم من الناس وامروهم بالصبر لها فصبروا ----حتي غشيتهم فاكلت الاوثان	2954	1481387970607904843	324	558.0	267	469	69.0831527709961	46	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0965	false	-5241188826807470289	61	129	327	682	1569	300	يتلوان التوراة وتنكص----------------------------- حتي رداها الي مخرجها الذي خرجت منه فاصفقت----- عند ذلك حمير علي دينهما فالله اعلم اي ذلك كان قال ابن اسحاق------ وكان بها بيثا لهم---- يعظمونه وينحرون عن-ه ويكلمون منذ ان- كانوا علي شركهم فقال الحبران--------------------------- لتبع انما هو شيطان يفتن--------هم فخل بيننا وبينه قال فشانكما به فاستخرجا منه فيما يزعم اهل اليمن كلبا اسود فذبحاه ثم هدما ذلك البيت فيقاياه اليوم------- كما ذكر لي	965	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2955	true	8288730396576330488	1	73	9	407	1509	300	يتلو-ن التوراة تعرق جباههما لم تضرهما ونكصت النار حتي رجعت- الي مخرجها الذي خرجت منه فاطبقت حمير عند ذلك -----علي دينهما فمن هنا---------ك كان اصل اليهودية باليمن وكان--------- لهم بيت يعظمونه وينحرون عنده ويكلمون منه اذا كانوا علي شركهم فقال الحبران القرظيان واسماهما كعب واسد لتبع انما هو شيطان يفنيهم ويلغيهم فخل بيننا وبينه قال فشانكما به فاستخرجا منه-------------------- كلبا اسود فذبحاه ثم هدما ذلك البيت فبقاياه اليوم باليمن كما ذكر لي	2955	1481387970607904843	281	422.5	224	443	63.43115234375	42	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1897	false	-1184477205398673105	104	196	547	999	1541	300	عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله قال اا------------------ن الله-------------- ليصبح القوم بالنعمة و--يمسيهم بها فيضبح بها قوم كافرون يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا قال محمد فذكرت هذا الحديث لسعيد بن المسيب فقال ونحن قد سمعنا من ابي مريرة وقد اخبرنا من شهد عمر بن الخطاب------------- وهو يستسقي فلما استسقي ان التفت الي العباس فقال يا عباس يا عم رسول الله ثم بقي من نءء الثريا فقال العلماء يزعمون انها تعين من في الافق بعد سقوطها سبعا قال فما مضت سابعة حتي مطروا	1897	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3083	true	6809408009077971115	9	106	42	523	1531	300	عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله سبحانه وتعالي ليصبح عباده بالنعمة او يمسيهم بها فيصبح---- قوم كافرين يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا قال محمد فذكرت هذا الحديث لسعيد بن المسيب فقال ونحن قد سمعنا من ابي هريرة وقد اخبرني من شهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يستسقي فلما استسقي--- التفت الي العباس فقال --------يا عم رسول الله كم بقي من نوء الثريا فقال العلماء يزعمون انها تعترض-- في الافق بعد سقوطها سبعا قال فما مضت سابعة حتي مطروا	3083	1481387970607904843	415	748.0	328	499	83.16633605957031	74	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2922	false	-950077450818732094	59	99	306	524	1495	300	فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذ-وب العباد او قال عيون الناس كانكم ارباب وانظروا في دنوبكم او قال عيوبكم كانكم عباد فانما الناس رجلان مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	2922	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3099	true	-7196822500626917374	0	33	0	187	1538	300	فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب العباد كا------------------نكم ارباب وانظروا في ذنو--------------بكم كانكم عبيد فانما الناس رجلان مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	3099	1481387970607904843	182	346.0	149	219	83.10502624511719	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3034	false	7731968757059573442	120	229	633	1190	1558	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين 17 ولا يستثنون 18 فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون 19 فاصبحت كالصريم 20 فتنادوا مصبحين 21 ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين 22 فانطلقوا وهم يتخافتون 23 ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين 24 وغدوا علي حرد قادرين 25 فلما راوها قالوا انا لضالون 26 بل نحن محرومون 27 قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون 28 قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين 29 فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون 30 قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين 31 عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون 32 كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3034	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3244	true	2946076331600620522	18	111	90	599	1565	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين--- ولا يستثنون--- فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون--- فاصبحت كالصريم--- فتنادوا مصبحين--- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين--- فانطلقوا وهم يتخافتون--- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين--- وغدوا علي حرد قادرين--- فلما راوها قالوا انا لضالون--- بل نحن محرومون--- قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قا---لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين--- فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا---لوا يا ويلنا انا كنا طاغين--- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون--- كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3244	1481387970607904843	505	922.0	412	557	90.66427612304688	77	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3038	false	5711979466147776605	209	272	1118	1452	1602	300	عليه- طاءف----- من ربك د-------------------------------------------------------------------------هم ناءمون قيل الطاءف جبريل وقال ابن جريج عنق من نار خرج من وادي جهنم فاصبحت كالصريم كالليل المظلم او كالرماد الاسود وقال الثوري كالزرع المحصود وقا-------------------------------ل الحسن صرم عنها الخير اي قطع وقال مءرج اي كالرماد انصرمت من معظم الرمل يقال صريمة وصراءم فالمرملة لا تنبت شيءا ينتفع به وقال الاحفش اي كالصبح انصرم من الليل وقال المبرد	3038	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3245	true	-2430895140999003764	236	295	1267	1596	1624	300	عليها طاءف عذاب من ربك ولا يكون الطاءف الا بالليل وكان ذلك الطاءف نارا انزلت من السماء فاحرقتها وهم ناءمون----------------------------------------------------------- فاصبحت كالصريم كالليل المظلم----------- الاسود -قال الشاعر تطاول ليلك الجون البهيم فما ينجاب عن صبح صريم وقال الحسن صرم عنها الخير فليس فيها شء ابن كيسان كالجرة السوداء ابن زيد كالارض المصرومة الاخفش --------------------------------------------كالصبح انصرم من الليل وقال المروج	3245	1481387970607904843	129	142.5	103	444	29.054054260253906	15	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3034	false	7731968757059573442	172	217	905	1124	1558	300	فلما راوها قالوا انا لضالون 26--------------------------------------- بل نحن محرومون 27 ق-------------------------------------------------ال اوسط-----------------------هم الم اقل لكم لولا تسبحون 28 قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا سبحان ربنا انا --------------------------------------------------------كنا ظالمين 29 فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون 30 قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين 31--------------------------------------------------------------------------- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا	3034	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3246	true	7284950159550284056	190	294	979	1568	1606	300	فلما راوها قالوا انا لضالون لمخطءوا الطريق فليس هذه بجنتنا فقال بعضهم بل نحن محرومون حرمنا خيرها ونفعها لمنعنا المساكين وتركنا الاستثناء قال اوسطهم اعدلهم واعقلهم وافضلهم الم اقل لكم لولا تسبحون هلا تستثنون قال ابو صالح استثناءهم سبحان الله وقيل هلا تسبحون الله وتقولون سبحان الله وتشكرونه علي ما اعطاكم وقيل هلا تستغفرونه من فعلكم قالوا سبحان ربنا ننزهه علي ان يكون ظالما واقروا علي انفسهم بالظلم فقالوا انا كنا ظالمين--- فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا---لوا يا ويلنا انا كنا طاغين في منعنا حق الفقراء وتركنا الاستثناء وقال ابن كيسان طغينا نعم الله فلم نشكرها عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها قرا	3246	1481387970607904843	193	295.0	153	595	32.436973571777344	32	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3035	false	-7977282496613955076	21	115	127	604	1569	300	نادي بعضهم بعضا مصبحين اي بعد ان اصبحوا ان اغدوا علي حرتكم يعني الزرع ان كنتم صارمين يعني ان كنتم خاصدي زرعكم فانطلقو------------ا وهم يتخافتون يعني فمضوا الي خرتهم وهم يتسارون يقول بعضهم لبعض سرا لا تدخلن جنتكم اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادزين يقول وغدوا الي جنتهم علي قدرة------- في انفسهم وجدوا قيل غدوا ----------------------------------------------------علي امر------ قد اجمعوا عليه بيتهم واسسوه واسروا في انفسهم وقيل غدوا --علي فاقة وحاجة وقيل ع----------------------------------------------لي حنق وغضب وقيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي منع من قولهم------------------------- حاردت السنة اذا لم يكن فيها مطر وحاردت الناقة اذا لم يكن لها لبن	3035	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3246	true	7284950159550284056	29	151	149	793	1606	300	نادي بعضهم بعضا مصبحين -----------------ان اغدوا علي حرثكم ان ك-----------نتم صارمين------------------------- فانطلقوا فمضوا اليها وهم يتخافتون يتشاو------------------------رون يقول بعضهم لبعض -ان لا يدخلنها---- اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين قال ابن عباس ع--------لي قدرة قادرين في انفسهم وقال ابو العالية والحسن علي جد وجهد وللنخعي والقرطبي ومجاهد وعكرمة علي امر مجتمع قد -------------------اسسوه بينهم وروي معمر عن الحسن قال علي فاق------ة وقيل علي قوة وقال السدي الحرد اسم الجنة وقال سفيان علي حنق وغضب ومنه قول الاشهب بن رملة اسود شري لاقت اسود خفية تساقوا علي حرد دماء الاساود وفيه لغتان حرد وحرد مثل الدرك والدرك وقال ابو عبيدة والقتيبي علي منع والحرد والمحاردة المنع تقول العرب حاردت السنة اذا لم يكن فيها مطر وحاردت الناقة اذا لم يكن لها لبن	3246	1481387970607904843	282	379.0	223	759	37.154151916503906	44	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3039	false	-4430077779211853280	30	156	166	833	1592	300	سبحان الله فقال اوسطهم اي اعدلهم واعدلهم واعق--------لهم الم اقل لكم لولا تسب--------------------------------------------------------------حون اي هلا تقولون سبحان الله وتشكرونه علي ما اعطاكم وهذا يدل علي ان هذا الاوسط كان امرهم بالاستثناء فلم يطيعوه وقيل هلا تستغفرونه من فعلكم وتتوبون اليه من حيث نبتكم قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين اعترفوا بالمعصية ونزهوا الله عن ان يكون ظالما فيما فعل وقال ابن عباس اي نستغفر الله --ربنا ----------------من ذنيءا انا كنا ظالمين لانفسنا في منع المساكين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون القلم اي يلوم هذا هذا في منع المساكين فيقول انت اشرت علينا بهذا قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين اي طاغين غاصبين بمنع حق الفقراء وترك-- الاستثناء وقال ابن كيسان طغينا نعم الله فلم نشكرها كما شكرها ابونا من قبل عيسي ربنا ان تبدلنا خيرا منها	3039	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3246	true	7284950159550284056	212	293	1116	1564	1606	300	------------قال اوسطهم--- اعدلهم-------- واعقلهم وافضلهم الم اقل لكم لولا تسبحون هلا تستثنون قال ابو صالح استثناءهم سبحان الله وقيل هلا تسبحون الله و-تقولون سبحان الله وتشكرونه علي ما اعط-----------------------------------------------------------اكم وقيل هلا تستغفرونه من فعل--------------------------كم قالوا سبحان ربنا ننزهه علي -------------------------------------ان يكون ظ--------------------------------------الما واقروا علي انفسهم بالظلم فقالوا انا كنا ظالم------------------------ين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا----------------------------------------------------------------لوا يا ويلنا انا كنا---------- طاغين في منعنا--- حق الفقراء وتركنا الاستثناء وقال ابن كيسان طغينا نعم الله فلم نشكرها ع------------------------سي ربنا ان يبدلنا خيرا منها	3246	1481387970607904843	319	491.5	257	757	42.1400260925293	43	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0378	false	-1527634405577370458	125	159	574	760	1430	300	كذبت تمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريج صرصر عاينة سخرها عليه- سبع ليال -ثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	378	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3254	true	8771698119659769170	119	153	576	764	1589	300	كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	3254	1481387970607904843	182	350.0	148	188	96.80850982666016	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1817	false	5253791650974880712	194	273	1012	1412	1544	300	محمد بن كعب---- كان لاد------------م خمس بنين ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر وكانوا عبادا فمات رجل منهم فحزنوا عليه----------- فقا--ل الشيطان انا----------- اصور ل----------كم مثله اذا نظرتم اليه ن ذكرتموه قالوا افعل فصور--------------------------------------ه في----- المسجد-------------------- من صفر ورصاص ثم مات اخر فصوره حتي ماتوا كلهم وصوروهم وتنقض-----ت الاشياء كما تنتقض- اليوم الي ان------------------------ تركوا عبادة الله بعد حين فقال لهم الشيطان----- ما لكم لا تعبدون شيءا قالوا وما نعبد قال---- الهتكم والهة اباءكم ر سسوة الا ترونها ------في مصلاكم	1817	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3275	true	-2904824896358252656	191	299	1035	1579	1582	300	محمد بن كعب قال كان لادم عليه السلام خمس بنين ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر وكانوا عبادا فمات رجل منهم فحزنوا عليه حزنا شديدا فجاءهم الشيطان فقال هل لكم ان اصور لكم في قبلتكم مثله اذا نظرتم اليه-- ذكرتموه قالوا نكره ان يجعل في قبلتنا شيءا نصلي اليه قال فاجعله في مءخر المسجد قالوا نعم فصوره لهم من صفر ورصاص ثم مات اخر فصوره لهم ثم مات اخر فصوره لهم قال فنقصت الاشياء كما ينقصون اليوم واقاموا علي ذلك ما شاء الله ثم تركوا عبادة الله --سبحانه فا-تاهم الشيطان فقال ما لكم لا تعبدون شيءا قالوا من- نعبد قال هذه الهتكم والهة اباءكم --------لا ترونها مصورة في مصلاكم	3275	1481387970607904843	332	474.0	262	558	59.498207092285156	55	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0302	false	-2430336569234203417	182	236	947	1236	1528	300	طريق سفيان الثوري عن موسي عن محمد بن قيس --------------------------------------------قال كانوا قوما صالحين بين ادم ونوح-------------- وكان لهم اتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجا- اخرون دب اليهم ابليس فقال انما كانوا يعبدونهم -بهم تسقون المطر فعبدوهم	302	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3276	true	7682744306052796822	26	90	132	474	1585	300	وروي سفيان -------عن موسي عن محمد بن قيس ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال كانوا قوما صالحين بين ادم ونوح عليهما السلام وكان لهم اتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء اخرون دب اليهم ابليس فقال انما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر فعبدوهم	3276	1481387970607904843	278	511.0	225	349	79.65615844726562	48	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1817	false	5253791650974880712	83	152	431	799	1544	300	محمد بن جرير الطبري ان ودا و---سواع و----يغوث ويعوق ونسرا كانوا نفرا من بني ادم غير الهة قوم نوح التي كانوا يعبدونها وانهم كانوا قوما صالحين فيما بين ادم ونوح-------------- وكان لهم اتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صور ناهم كان اسوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء اخرون ذب اليهم ابليس فقال انما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر فعبدوهم	1817	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3276	true	7682744306052796822	31	90	154	474	1585	300	محمد بن قيس ولا تذر--ن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال كا-------------------------------------------------------------نوا قوما صالحين----- بين ادم ونوح عليهما السلام وكان لهم اتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورن-اهم كان اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء اخرون دب اليهم ابليس فقال انما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر فعبدوهم	3276	1481387970607904843	278	497.0	227	389	71.46529388427734	45	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1818	false	2153518536911952169	54	116	282	618	1559	300	ابن عباس -ان نوحا كان يحرس جسد ادم علي جبل بالهند فيمنع--- الكافرين من-- ان يطوفوا بقبره فقال لهم الشيطان ان هءلاء يفخرون عليكم ويزعمون انهم تبنوا ادم دونكم وانما هو جسد وان- اصور لكم مثله تطوفون به فصور لهم هذه الاصنام الخمسة وحملهم علي عبادتها------------------------------ فلما كان ايام---------- الطوفان دفنها بالطين و----التراب والماء فلم تزل مدقونة حتي اخرجها الشيطان لمشركي العرب	1818	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3276	true	7682744306052796822	91	159	478	839	1585	300	ابن عباس كان نوح----- يحرس جسد ادم علي جبل بالهند يحول بين الكافرين وبين ان يطوفوا بقبره فقال لهم الشيطان ان هءلاء يفخرون عليكم فيزعمون انهم -بنو -ادم دونكم وانما هو جسد وانا اصور لكم مثله تطوفون به فنحت خمسة -----اصنام------- وحملهم علي عبادتها وهي ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر فلما كان ايام الغرق دفن الطوفان تلك الاوثان وطمها التراب------- فلم تزل مدفونة حتي اخرجها الشيطان لمشركي العرب	3276	1481387970607904843	279	453.0	225	387	72.09302520751953	43	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1962	false	-4960523511561172897	124	170	633	862	1458	300	عنيدا مشاققا وقوله سارهقه صعودا المدثر ساكلفه مشقة من العذاب لا راحة له منها وقال شريك عن عطية عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري عن النبي------------ سارهقه صعودا قال هو جبل في النار ومن نار يكلفون ان يصعدوه فاذا وضع يده ذابت فاذا رفعها عادت واذا وضع رجله	1962	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3301	true	-8820708610787998068	208	278	1058	1401	1511	300	عنيدا معنادا------ سارهقه صعودا------- ساكلفه مشقة من العذاب لا راحة له منها اخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابن حمدان قال حدثنا ابن سعيد قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري عن النبي عليه السلام سارهقه صعودا قال هو جبل في ال--------نار يكلف-- ان يصعد-ه فاذا وضع يده ذابت واذا رفعها عادت واذا وضع رجله	3301	1481387970607904843	181	306.0	143	367	49.31880187988281	31	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0109	false	7997738541889418901	238	300	1247	1545	1545	300	فيها احقابا جمع والحقب الواحد ثمانون سنة كل سنة اثني عشر شهرا كل شهر ثلاث--------ون -يوما كل يوم الف سنة روي ذلك عن------------- علي وقال مجاهد الاحقا-----------------------------ب ثلاثة واربعون الف سنة كل حقب سبعون خريفا كل خريف سبعماءة سنة كل سنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم الف سنة وقال الحسن ان الله تعالي- ------------------------------------------لم يجعل لاهل النار مدة بل قال لبء-ين فيها-	109	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3348	true	1630326482900033179	49	114	230	549	1472	300	فيها احقابا---- والحقب بضع وثماني--ن سنة والسنة--------------------- ثلاثماءة وستون ويوما كل يوم الف سنة مما تعدون فلا يتكلن احد علي ان يخرج من النار وقال ابي بن كعب بلغني ان الحقب ثلاثم------------------------------------------------اءة سنة كل سنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم الف سنة وقال الحسن ان الله سبحانه لم يذكر شيءا الا وجعل له مدة ينقطع اليها ولم يجعل لاهل النار مدة بل قال لابثين فيها	3348	1481387970607904843	180	243.0	139	394	45.685279846191406	29	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0110	false	3593147842408758297	0	80	0	398	1534	300	احقابا فوا-لله ما هو الا ان----- مضي حقب دخل اخر ثم اخر------------ الي---- الابد-- فليس للاحقاب عدة الا الخلود وروي السدي عن مرة بن عبيدالله قال لو يعلم اهل النار انهم يلبثون في النار عدد حصي الدنيا لفرحوا ولو علم اهل الجنة انهم يلبثون في الجنة عدد حصي الدنيا لحزنوا وقال مقاتل بن حيان الحقب الواحد سبعة عشر- الف سنة -قال البغوي وهذه الاية منسوخة نسختها فلن نزيدكم الا عذابا النبا يعني ان العذاب قد بقي-- والخلود قد حصل وقال	110	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3348	true	1630326482900033179	114	184	549	879	1472	300	احقابا فو الله ما هو الا انه اذا مضي حقب دخل اخر ثم اخر ثم اخر كذلك الي ابد الابدين فليس للاحقاب عدة الا الخلود ف----------------------------------------------------------------ي النار ولكن قد ذكروا ان الحقب الواحد سبعون الف سنة كل يوم منها الف سنة مما نعده و----------قال مقاتل بن حيان الحقب الواحد سبع- عشرة الف سنة وقال------- وهذه الاية منسوخة------- فلن نزيدكم الا عذا------با يعني ان الع-دد قد ارتفع والخلود قد حصل وقال	3348	1481387970607904843	225	320.0	174	426	52.81690216064453	37	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0566	false	-7668352807243298582	78	127	395	656	1548	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السم-وات والارض والله علي كل شء شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق	566	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3400	true	-7481338183216142521	223	272	1164	1426	1573	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق	3400	1481387970607904843	261	517.0	212	262	99.61832427978516	48	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0566	false	-7668352807243298582	259	299	1365	1544	1548	300	حماد بن سلمة قال------ ثابت عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب ان رسول الله -------------------قال كان ملك في من كان قبلكم وكان له ساحر فلما كب-------ر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه	566	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3401	true	-7900238210551103883	123	168	599	809	1477	300	حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك في-من كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه	3401	1481387970607904843	177	320.5	138	211	83.8862533569336	36	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0567	false	-7696573625526499416	0	132	0	671	1471	300	يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب -قعد اليه------- وسمع كلامه وك-------ان اذا اتي اهله جلس--------------- ع---------------ند الراهب ف--يصلي حتي اذا اتي اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت السا------حر فقل حبسني اهلي واذا خشيت------ اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس ف-ال يستطيعون ان يجوزوا فقال القوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا وقال النساءي فاخذ فهرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرما--ها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما--- اري وانك ستبتلي فان- ابتليت فال تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس ب--ساءر ال-دوا- فسمع منه جليس للملك	567	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3401	true	-7900238210551103883	169	299	815	1475	1477	300	يعلمه فكان في طريقه-------- راهب فقعد اليه الغلام وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر ضربه واذا رجع من عند الساحر قعد الي الراهب فسمع كلامه فاذا اتي اهله ضربوه فشكي--------------- ذلك الي الراهب فقال اذا احتبست علي الساحر فقل حبسني اهلي واذا احتبست علي اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال الي------------------------وم اعلم الساحر خير- ام الراهب ف-----اخذ حجرا ثم قا---------------------ل اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذا الدابة حتي يمضي الناس فرمي بها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال--- الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما قد اري وانك ستبتلي فاذا ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبري الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع---- جليس للملك	3401	1481387970607904843	534	904.5	422	741	72.06477355957031	90	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1009	false	2591092462587941401	0	164	0	836	1478	300	قبلكم وكان له ساحر فلما كب-------ر قال للملك اني قد كبرت فابعث التي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه------- وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اني الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه وقال ما حبسك فاذا اتي اهله جلس ع---------------ند الراهب ف--يصلي حتي اذا اني اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت السا------حر فقل حبسني اهله واذا خشيت------ اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اني علي دابة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب فاخذ حجرا وقال النساءي فاخذ فهرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرما--ها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما--- اري وانك ستبتلي فان- ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبر- الاكمه والابرص ويداوي الناس--- ساءر الادواء فسمع به جليس للملك	1009	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3401	true	-7900238210551103883	149	299	714	1475	1477	300	قبلكم وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبرت فابعث ال-ي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه-------- راهب فقعد اليه الغلام وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الس-------------------------------------احر ضربه واذا رجع من------------------- عند الساحر قعد الي الراهب فسمع كلامه فاذا اتي اهله ضربوه فشكي--------------- ذلك الي الراهب فقال اذا احتبست علي الساحر فقل حبسني اهلي واذا احتبست علي اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقا-----------------------ل اليوم اعلم الساحر خير- ام الراهب فاخذ حجرا ثم قا---------------------ل اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذا الدابة حتي يمضي الناس فرمي بها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما قد اري وانك ستبتلي فاذا ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبري الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع--- جليس للملك	3401	1481387970607904843	655	1157.5	520	889	73.67829132080078	112	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0567	false	-7696573625526499416	132	299	671	1467	1471	300	كان عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال هنالك اجمع ان انت تشفي-ني فقال اني لا اشفي احدا انما الله يشفي ------------فان امنت بالله دعوت لك ---------فشفاك فامن بالله------ فشفا- الله فاتي الملك----- فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال ال اشفي احدا انما يشفي الله فاخذه فلم يزل يعذيه حثي دل علي الراهب فجي بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فاين فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حثي وقع شقاه الي الارض ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقا علي الارض ا جي بالغلام فقيل--- ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر فقال-------------- اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه	567	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3402	true	2280687689499457125	0	128	0	619	1446	300	كان عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال لك هذا---- ان انت -شفيتني فقال اني لا اشفي احدا انما----- يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله عز وجل فشفاك فامن بالله تعالي فشفاه الله فاتي الملك يمشي فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك وساله بما شفيت قال بدعاء الغلام فارسل ال-----------------------------------------------ي الغلا------------م فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وت---------------------------------------فعل فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشق---ه حتي وقع شقاه---------- ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------- جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال لهم اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به------ فاذا بلغ-- ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه	3402	1481387970607904843	508	857.0	398	847	59.97638702392578	88	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0568	false	-7604904159369110431	5	190	29	930	1495	300	فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكف-يهم بما شءت فرجف بهم الجبل فهلكوا وقال النساءي فتدهدهدوا وجا الغلام يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال -كفانيهم الله------- فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاجعلوه في قرقور فتوسطوا به البحر--------- فان رجع عن دينه والا فاقذفو----ه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا--- وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال -كفانيهم الله فق-------ال للم-ك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحدي وتصلبني علي جذع--- خذ سهما من كنانتي ثم -ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم ام اخذ سهما من كناته---- وضع السهم في كيد القوس الغ قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوضع السهم في صدغه فوضع------- يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر- قد والله نزل بك حذرك قد امن	568	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3402	true	2280687689499457125	128	300	619	1446	1446	300	فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم كيف شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا و-----------------------------جاء يمشي الي الملك فقال له------ ما فعل اصحابك فقال اكفانيهم الله عز وجل فدفعه الي نفر من اصحابه فقال احم-----------لوه في قرقور فتوسطوا به البحر فلجوا به فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فيه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا به فجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال اكفانيهم الله عز وجل فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال -ما هو ق-ل تجمع الناس في صعيد واحد- وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم تضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ث---م اخذ سهما من كنانته ثم----------------------------------------------------------- وضع السهم في صدغه فوضع الغلام يده-------- في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام ثلاثا ثلاثا---- فاتي الملك فقيل له ار-يت ما كنت تحذره قد والله نزل بك حذرك قد امن-	3402	1481387970607904843	749	1316.5	591	952	78.67646789550781	136	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1009	false	2591092462587941401	164	293	836	1446	1478	300	كان عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما هنالك اجمع ان انت شفيت-- فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله------- فان امنت بالله دعوت الله -------فشفاك فامن بالله ------فشفاه الله فاتي الملك----- فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال الك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبري الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي ي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه الي الارض ثم جء بجليس المل-ك فقال له ارجع عن دينك فابي فوضع -	1009	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3402	true	2280687689499457125	0	105	0	510	1446	300	كان عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال لك هذا------- ان انت شفيتني فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله عز وجل فشفاك فامن بالله تعالي فشفاه الله فاتي الملك يمشي فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك وساله بما شفيت قال بدعاء الغلام فارسل ال-----------------------------------------------ي الغلا------------م فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وت-------------------------------------------فعل فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فاب--ي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه ---حتي وقع شقاه---------- ثم جء ب-----الغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه	3402	1481387970607904843	431	727.5	338	639	67.44914245605469	79	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1010	false	7176403699584871302	0	227	0	1107	1492	300	وقع شفاه الي الارض ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر---------- فقال---- اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فان بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوها وقال النساءي والا فالقوه من فوقه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شتت فرجف بهم الجبل فهلكوا وقال النسابي فتدهدهوا وجاء الغلام يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال -كفانيهم الله------- فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاجعلوه في قرقور فتوسطوا به ال---------بحر فان رجع عن دينه والا فاقد----فوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا--- وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال -كفانيهم الله فق-------ال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال نجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي تن -ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك ان- فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السنهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوضع السهم في صدعه فوضع------- يده في صدعه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر- قد والله نزل بك حذرك قد امن	1010	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3402	true	2280687689499457125	93	300	455	1446	1446	300	وقع شقاه---------- ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال لهم اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به فاذا بلغ------- ذروته فان رجع عن دينه والا فا----------------------------------طرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم كيف شءت فرجف بهم الجبل فسقط----------------------وا وجاء------- يمشي الي الملك فقال له------ ما فعل اصحابك فقال اكفانيهم الله عز وجل فدفعه الي نفر من اصحابه فقال احم-----------لوه في قرقور فتوسطوا به البحر فلجوا به فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فيه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا به فجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال اكفانيهم الله عز وجل فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال -ما هو ق-ل تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم تضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم----------------------------------------------------------- وضع السهم في صدغه فوضع الغلام يده-------- في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام ثلاثا ثلاثا---- فاتي الملك فقيل له ار-يت ما كنت تحذره قد والله نزل بك حذرك قد امن-	3402	1481387970607904843	887	1586.0	696	1164	76.20275115966797	163	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0568	false	-7604904159369110431	190	230	930	1134	1495	300	الناس----- فامر ب----الاخدود بافواه السكك فجذت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا---- حتي جا-ت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا اماه اصبري فانك علي الحق	568	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3403	true	8185018668127444863	0	41	0	206	1554	300	الناس كلهم فامر بحفر الاخدود بافواه السكك----- واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقذفوه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا ذلك حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال---- الغلام يا ام-ه اصبري فانك علي --حق	3403	1481387970607904843	190	329.0	152	218	87.15596008300781	32	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1010	false	7176403699584871302	227	266	1107	1309	1492	300	الناس----- فامر ب----الاخدود وبافواه السكك فخذت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاحم-وه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا---- حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام ي--امه اصبري فانك علي الحق	1010	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3403	true	8185018668127444863	0	41	0	206	1554	300	الناس كلهم فامر بحفر الاخدود -بافواه السكك----- واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقذفوه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا ذلك حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال---- الغلام يا امه اصبري فانك علي --حق	3403	1481387970607904843	188	319.5	151	218	86.23853302001953	32	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0557	false	-8438568812530412869	95	133	470	651	1473	300	اتوعدني كانك ذو رعين بافضل عيشة او ذو نواس وكاءن كان قبلك من نعيم وملك ثابت في الناس راسي قديم عهده من عهد- عاد عظيم قاهر الجبروت قاس فامسي اهله بادوا وامسي يحول-------- من اناس في اناس قال	557	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3404	true	-6184771412269685840	218	256	1080	1261	1465	300	اتوعدني كانك ذو رعين بانعم عيشه او ذو نواس وكاءن كان قبلك من نعيم وملك ثابت في الناس راس- قديم عهده من عهده عاد عظيم قاهر الجبروت قاس ازال الدهر ملكهم فاضحي ينقل في اناس من ا--------ناس قال	3404	1481387970607904843	148	253.5	113	190	77.89473724365234	26	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0572	false	-6636360738492188790	44	119	248	614	1576	300	وثمانين------- بين رجل وامراة بعد------ما رفع عيسي فخد لهم------------ يوسف بن ذي نواس---------- بن تبع---------- الحميري اخدودا و----------اوقد فيه النار وعرضهم علي الكف- فمن ابي----- ان يكفر قذفه في النار وقال من رجع عن دين عيسي لم يقذف--------- وان امراة ------معها ولد--ها صغير لم يتكلم----------------------------------------- فرجعت------------------------------------------------------------------------------- فقال لها ابنها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفا ف------------------------قذفا جميعا انفسهما في النار فجعلها الله وابنها في الجنة فقذف--------- في يوم سبعة---- وسبعين انسانا وذكر ابن	572	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3404	true	-6184771412269685840	7	129	42	633	1465	300	وثمانون انسانا بين رجل وامراة وهذا بعد ما رفع عيسي الي السماء فسمع ذلك يوسف بن ذي نواس بن شراحيل بن تبع بن اليسوح الحميري فخد لهم في الارض فاوقد فيها ف-----عرضهم علي الكفر فمن ابي منهم ان يكفر قذفه في النار و----من رجع عن دين عيسي لم يقذف في النار وان امراة جاءت ومعها ولد لها صغير لا يتكلم فلما قامت علي شفير الخندق نظرت الي ابنها فرجعت عن النار فضربت حتي تقدمت فلم تزل كذلك ثلاث مرات فلما كانت في الثالثة ذهبت ترجع فقال لها ابنها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفا فلما سمعت ابنها يقول ذلك قذفا جميعا انفسهما في النار فجعلها الله وابنها في الجنة فقذف في النار في يوم واحد سبع وسبعون انسانا قال- ابن	3404	1481387970607904843	328	497.5	257	601	54.575706481933594	59	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1014	false	3884216654429250089	91	166	515	882	1583	300	وثمانين------- بين رجل وامراة بعد------ما رفع عيسي فخذ لهم------------ يوسف بن ذي نواس---------- بن تبع---------- الحميري اخدودا و----------اوقد فيه النار وعرضهم علي الكفر فمن ابي----- ان يكفر قدفه في النار وقال من رجع عن ذين عيسي لم يقدف--------- وان امراة ------معها ولد--ها صغير لم تتكلم----------------------------------------- فرجعت------------------------------------------------------------------------------- فقال لها ابنها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفا ف------------------------قذفا جميعا انفسهما في النار فجعلها الله وابنها في الجنة فقدف--------- في يوم سبعة---- وسبعين انسانا وذكر ابن	1014	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3404	true	-6184771412269685840	7	129	42	633	1465	300	وثمانون انسانا بين رجل وامراة وهذا بعد ما رفع عيسي الي السماء فسمع ذلك يوسف بن ذي نواس بن شراحيل بن تبع بن اليسوح الحميري فخد لهم في الارض فاوقد فيها ف-----عرضهم علي الكفر فمن ابي منهم ان يكفر قذفه في النار و----من رجع عن دين عيسي لم يقذف في النار وان امراة جاءت ومعها ولد لها صغير لا يتكلم فلما قامت علي شفير الخندق نظرت الي ابنها فرجعت عن النار فضربت حتي تقدمت فلم تزل كذلك ثلاث مرات فلما كانت في الثالثة ذهبت ترجع فقال لها ابنها يا اماه اني اري امامك نارا لا تطفا فلما سمعت ابنها يقول ذلك قذفا جميعا انفسهما في النار فجعلها الله وابنها في الجنة فقذف في النار في يوم واحد سبع وسبعون انسانا قال- ابن	3404	1481387970607904843	324	489.5	253	601	53.91014862060547	55	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1866	false	-8525498584159308048	0	109	0	503	1434	300	حتي اتت به ورقة بن توفل بن اسد بن عبد العزي بن قضي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة---------- اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يابن -----------اخي ما تري فاخبره رسول الله خبر--------------- ما راي فقال ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي انزل علي عيسي يا ليتني فيها جذعا----- اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله------------------- او مخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جثت به الا عود------ي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	1866	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3479	true	-7812511161560556453	5	116	24	529	1451	300	حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة و----------كان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي و----------------------------------------------كان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة --بن نوفل يا بن اخي ما تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة-------- هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذع ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي واوذي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	3479	1481387970607904843	425	740.0	329	572	74.30069732666016	82	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0145	false	-4560847976591171364	103	188	540	965	1534	300	ليلة القدر قال ا----لله انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سل-م هي حتي مطلع الفجر ال--------------------قدر يعني تعالي بقوله انا انزلناه اقرا وذلك انه انزل القرءان الكريم في ليلة القدر جملة واحدة م--------------ن اللوح المحفوظ الي --سماء الدنيا فوضعه-- في بيت العزة------------------------- ثم كان ينزله جبر-يل نجوما في عرش--------------------------------------------------ين سنة ث- عجب ونبه------------ فقال وما ادراك ما ليلة القدر واختل-ف في القصد الذي اليه ليلة القدر	145	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3483	true	4003357032991051780	146	244	729	1225	1527	300	سورة القدر الايات 1 الي انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر انا انزلناه في ليلة القدر يعني------------------------------------------- القر-ان كناية عن غير مذكو--ر جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا فوضعناه في بيت العزة واملاه جبرءيل علي السفرة ثم كان ينزله جبرءيل علي محمد عليهما السلام بنحو ما كان من اوله الي اخره بثلاث وعشرين سنة ثم عجب نبيه عليه السلام فقال وما ادراك ما ليلة القدر والكلام في---------------- ليلة القدر	3483	1481387970607904843	318	484.0	249	558	56.9892463684082	52	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0556	false	2212705063671713928	184	292	902	1459	1500	300	ارياط ولم يكن في الناس مثلما --قال ذو جدن ايضا الطويل د------------------------عيني لا ابا-لك لن تطيقي لحاك الله قد انزفت ريقي لدي عزف القيان اذ انتشينا واذ نسقي من الخمر الرحيق وشرب الخمر ليس علي عارا اذا لم يشكني فيها رفيقي فان الموت لا ينهاه ناه ولو شرب الشفاء مع النشوق ولا مترهب في اسطوان يناطح جدره بيض الانوق وغمدان الذي حدثت عنه بنوه مسمكا في راس نيق بمنهمة واسفله جرون وحر الموحل اللثق الزليق مصابيح السليط تلوح فيه اذا يمسي كتوماض البروق ونخلته التي غرست اليه يكاد البسر يهصر بالعذوق فاصبح بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريق واسلم ذو نواس مستكينا وحذر قومه ضنك المضيق وقال	556	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3524	true	-1678957029092552309	146	226	731	1135	1512	300	ارياط فعمل بما امر به النجاشي فقال ذو حدر الحميري فيما اصاب اهل اليمن وترابهم وعيني لا ابا لك لم تطيقي نجاك الله قد انزفت ريقي لدي عزف القيان اذ انتشينا واذ نسقي من الخمر الرحيق وشرب الخمر ليس علي عارا اذا لم يشكني فيها رفيقي------------------------------------------------------------------------------------------ وغمدان الذي حدثت عنه بنوه ممسكا في راس ن-------------------------------------------يق مصابيح السليط تلوح فيه اذا يمسي كتوماض البر----------------------------------------------وق فاصبح بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريق واسلم ذو نواس مستميتا وحذر قومه ضنك المضيق -قال	3524	1481387970607904843	335	593.0	267	584	57.363014221191406	58	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0994	false	-463676021255100594	181	290	893	1452	1506	300	ارياط ولم يكن في الناس مثلها و-قال ذو جدن ايضا الوافر د------------------------عيني لا ابا لك لن تطيقي لحاك الله قد انزفت ريقي لدي عزف القيان اذ انتشينا واذ نسقي من الخمر الرحيق وشرب الخمر ليس علي عارا اذا لم يشكني فيها رفيقي فان الموت لا ينهاه ناه ولو شرب الشفاء مع النشوق ولا مترهب في اسطوان يناطح جدره بيض الانوق وغمدان الذي حدثت عنه بنوه مسمكا في راس نيق بمنهمة واسفله جرون وحر الموحل اللثق الزليق مصابيح السليط تلوح فيه اذا يمسي كتوماض البروق ونخلته التي غرست اليه يكاد اليسر يهصر بالعذوق فاصبح بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريق واسلم ذو نواس مستكينا وحذر قومه ضنك المضيق وقال	994	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3524	true	-1678957029092552309	146	226	731	1135	1512	300	ارياط فعمل بما امر به النجاشي فقال ذو حدر الحميري فيما اصاب اهل اليمن وترابهم وعيني لا ابا لك لم تطيقي نجاك الله قد انزفت ريقي لدي عزف القيان اذ انتشينا واذ نسقي من الخمر الرحيق وشرب الخمر ليس علي عارا اذا لم يشكني فيها رفيقي------------------------------------------------------------------------------------------ وغمدان الذي حدثت عنه بنوه ممسكا في راس ن-------------------------------------------يق مصابيح السليط تلوح فيه اذا يمسي كتوماض البر----------------------------------------------وق فاصبح بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريق واسلم ذو نواس مستميتا وحذر قومه ضنك المضيق -قال	3524	1481387970607904843	335	604.0	266	584	57.363014221191406	58	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0574	false	-1664470368655687031	18	262	81	1259	1447	300	نفر فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خير لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه عنده في وتاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج ---له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي من كلب بن ربيعة بن عفرس في قبيلتي خثعم شهران وناهس ابنا عفرس بن خلف بن اقتل وهو خثعم ومن تبعه ------من قباءل العرب فقابل-ه فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني ذليلك بارض العرب----------- وهاتان يداي لك علي قبيلتي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فخلي سبيله وخرج معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج----- مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعيد بن عوف بن ثقيف في رجال ثق---يف فقالوا له ابها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس--- عندنا لك خلاف وليس بيننا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يذلك عليه فتجاوز عنهم وبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزل به مات ابو رغال هنالك فرجمت قبره العرب فهو القبر الذي يرجم----ه الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة--- المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها------- ماءتي بعير ----لعبد المطلب بن	574	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3526	true	6552396103172116652	0	153	0	781	1516	300	نفر فاتي به --------------------فقال------- ايها الملك لا تقتلني فان است----------بقاءي---- خير لك من قتلي فاستبقاه واوثقه------------------ وكان ابرهة رجلا حليم-------------------------------ا ثم خرج ساءرا حتي دنا -من بلاد خثعم فخرج ن--فيل بن حبيب الخثعمي------------------------ في قبيلتي خثعم شهدان واهش----------------------------------- ومن اجتمع اليه من قبايل اليمن فقاتلوه فهزمهم----- واخذ -النفيل فقال نف------------------------------يل ايها الملك -----------اني دليل ب-ارض العرب فلا تقتلني وهاتان يداي ---علي قومي------------------- بالسمع والطاعة فاستبقا--ه وخرج معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن مغيث---------------------------------------------- في رجال من ثقيف فقال----- ايها الملك انما نحن عبيدك----------------- ليس لك عندنا من خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد-يعنون اللاتا-نما تريد البيت الذي بمكة -نحن نبعث---- من يدلك عليه ف------------بعثوا---- ابا رغال مولي لهم فخرج حتي اذا كان بالمغمس--------------------------------------------- مات ابو رغال و-----------------------هو ا------لذي يرجم قبره ------------------وبعث ابرهة من المغمس ر----جلا من الحبس- يقال له الاسود بن مقصود علي مقدمة خيله فجمع ا--------------ليه اموال الحر-------------------م واصاب لعبد المطلب ماءتي بعير فقال عبد ال--له بن	3526	1481387970607904843	588	732.5	456	1228	47.88273620605469	82	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0576	false	8737869952097741695	225	260	1115	1294	1501	300	عبد مناف بن عبد الدا------ر بن قصي الرجز اللهم فاخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين جرام وثبير فالبيد يجيءها وهي ا-لات التطريد ش-مها الي طماطم ------------------------------------------------------------------------------سود اخفره يا رب وانت محمود ثم	576	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3526	true	6552396103172116652	150	195	769	1017	1516	300	------------عبد الله بن عمر بن مخزوم ----اللهم -اخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين حراء وبثير فالبيد يحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود قد اجمعوا او يكون معبود ويهدموا البيت الحرام المعمود والمروتين والمشاعر السود اضفره يا رب وانت محمود ثم	3526	1481387970607904843	145	233.5	115	265	54.71697998046875	19	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1016	false	8865147484025786924	43	141	203	696	1443	300	بن ثقيف في رجال ثق---يف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس--- عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة نحن نبعث معك من يذلك عليه فتجاوز عنهم وبعثوا معه ابا رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به--- مات ابو رغال هنالك فرجمت قبره العرب فهو القبر الذي يرجمه الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة--- المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن معضود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من فريش وغيرهم واصاب منها------- ماءتي بعير ----لعبد المطلب بن	1016	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3526	true	6552396103172116652	75	153	392	781	1516	300	بن مغيث في رجال من ثقيف فقال----- ايها الملك انما نحن عبيدك----------------- ليس لك عندنا من خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد-يعنون اللاتا-نما تريد البيت الذي بمكة نحن نبعث---- من يدلك عليه ف------------بعثوا---- ابا رغال مولي لهم فخرج حتي اذا كان بالمغمس مات ابو رغال و-----------------------هو ا------لذي يرجم قبره وبعث-------------- ابرهة من المغمس---- رجلا من الحبس- يقال له الاسود بن مقصود علي مقدمة خيله فجمع-------------- اليه اموال الحر-------------------م واصاب لعبد المطلب ماءتي بعير فقال عبد ال--له بن	3526	1481387970607904843	292	388.5	227	516	56.58914566040039	43	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0575	false	7887925534608240254	105	272	486	1283	1418	300	بعض بنيه حتي اني العسكر فسال عن ذي نفر وكان له ----صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له ياذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل منا فقال له دو نفر ما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا وعشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي------------------------------------------------------------------------------ فارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث دو نفر الي انيس------ فقال ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عين مكة مطعم الناس --بالسهل والوحوش -في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت قال افعل فكلم انيس اب------------------------------رهة فقال له ايه- الملك هذا سيد قريش ببابك يست--------------------------------------------------------اذن عليك وهو صاحب عين مكة وهو يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال فاءذن له عليك فليكلمك في حاجته قال---------------------- فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة	575	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3527	true	3587567024569845525	11	161	53	771	1448	300	بعض بنيه حتي قدم العسك---------------ر وكان ذو نفر صديقا لعبد المطلب فاتاه فقال يا ----------ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال---------- ما غناء رجل اسير لا يامن -------ان يقتل بكرة- وعشية ولكني سابعث لك الي انيس------------------- ساءس الفيل فانه لي صديق فاساله ان يصنع لك مثل الملك ما استطاع من خير ويعظم خطرك ومنزلتك عنده قال فارسل الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيس فاتاه فقال ----له ان هذا سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس في السهل والوحوش وفي رءوس الجب-ل وقد اصاب له الملك ماءتي بعير فان استطعت ان تن---فعه عنده فانفعه فانه صديق لي احب ما يوصل اليه من الخير فدخل انيس علي ابرهة فقال--- ايها الملك هذا سيد قريش وصاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال يستاذن عليك وانا احب ان تاذن له ف---------------------------------------------------------يكلمك وقد جاء غير ناصب لك ولا مخالف عليك فاذن له و------كان عبد المطلب جسيما وسيما عظيما--------- فلما راه ابرهة	3527	1481387970607904843	348	414.5	266	997	34.90471267700195	51	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0576	false	8737869952097741695	0	117	0	557	1501	300	قال لترجمانه قل له حاجتك ففعل------------- الترجمان---- فقال -----------حاجتي---------- ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فقلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت ل--هدمه لا تكلمني فيه قال اني------------------------------------ انا رب---- الابل وان ل--لبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال -انت وذاك----------------------------------- وكان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة بعمرو بن نفاثة بن عدي بن الهديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر-- وخويلد بن واءلة الهذلي وهو يومءذ سيد---- هذيل فعرضوا	576	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3527	true	3587567024569845525	182	300	873	1448	1448	300	قال لترجمانه قل له حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي------ ماءتي بعير اصابها لي فقا----------------ل ابرهة لترجمانه------------- اعجبتني حين رايتك ول-قد زهدت فيك قال لم قال جءت الي بيت------------------------------- هو دينك ودين اباءك وعصمتكم لاهدمه لم تكلمني فيه وتكلمني في ماءتي بعير اصبتها قال عبد المطلب انا رب هذه الابل ولهذا البيت رب- سيمنعه قال ما كان ليمنعه مني قال فانت وذاك فامر بابله فردت عليه قال ابن اسحاق وكان فيما -زعم بعض اهل العلم قد ذه--------------ب الي ابره-------------------ة بعمر- بن ن-اثة بن عدي بن الو-يل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني كنانة وخويلد بن واءلة الهذلي وهو يومءذ سيد بني هذيل فعرضوا-	3527	1481387970607904843	402	571.5	313	681	59.03083801269531	66	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1017	false	-6412680286935472552	112	298	521	1428	1437	300	الملك هذا سيد فريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة وهو- يطعم الناس ب--السهل والوحوش في رءوس الجبال -فاءذن له عليك فل-------------------يكلمك ف حاجته قال----------------------- فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجل-ه واكبره عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره------------------------------ فجلس علي بساطه و---اجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له حاجتك ففعل------------- الترجمان---- فقال -----------حاجتي ----------ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك وذين اباءك قد جءت --اهدمه لا تكلمني----------------------------- فيه قال عبد المطلب اني انا رب---- الابل وان ل--لبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال -انت وذاك و-----------------------------------كان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة بعمرو بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر-- وخويلد بن واءلة الهدلي وهو يومءذ سيد---- هذيل فعرضوا	1017	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3527	true	3587567024569845525	118	300	559	1448	1448	300	الملك هذا سيد قريش و---------------------صاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال يستاذن--- عليك وانا احب ان تاذن له فيكلمك وقد جاء غير ناصب لك ولا مخالف عليك فاذن له و------كان عبد المطلب جسيما وسيما عظيما ف---------لما راه ابرهة اعظمه واكرم-----------------ه وكر--------ه ا----ن يجلس- معه علي ------------------------سريره وان يجلس تحته فهبط الي البساط فجلس عليه ثم دعاه فاجلسه معه --------------ثم قال لترجمانه قل له حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي------ ماءتي بعير اصابها لي ف----قال اب-----------رهة لترجمانه------------- اعجبتني حين رايتك ول-قد زهدت فيك قال لم قال جءت الي بيت------------------------------- هو دينك ودين اباءك وعصمتكم لاهدمه لم تكلمني فيه وتكلمني في ماءتي بعير اصبتها قال عبد المطلب---- انا رب هذه الابل ولهذا البيت رب- سيمنعه قال ما كان ليمنعه مني قال فانت وذاك فامر بابله فردت عليه قال ابن اسحاق وكان فيما -زعم بعض اهل العلم قد ذه--------------ب الي ابره-------------------ة بعمر- بن ن-اثة بن عدي بن الويل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني كنانة وخويلد بن واءلة الهذلي وهو يومءذ سيد بني هذيل فعرضوا-	3527	1481387970607904843	588	792.5	458	1104	53.260868072509766	85	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0576	false	8737869952097741695	117	218	557	1085	1501	300	علي ابرهة ثلث اموا----ل تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فالله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة علي عبد المطلب الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم--- الخبر وا-مرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف------- الجبال والشعاب تخوفا عليهم--- معرة الجيش ------------ثم قا-م عبد المطلب------- فاخذ بخلقة --باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب اخذ خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك----- لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا مح------------------------------------------------------------------------------الك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك	576	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3528	true	2992146025875956840	0	90	0	463	1553	300	علي ابرهة ثلث اموال اهل تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليه فلما ردت------------------------------------------- ا--------------------------------لابل علي عبد المطلب خرج----- فاخبر قريش الخبر واخبرهم ان يتفرقوا في الشعاب وتحرزوا في رءوس الجبال-------- تخوفا عليهم من معرة الجيش اذا دخل ففعلوا واتي عبد المطلب الكعبة فاخذ بحلقة الباب وجعل يقول يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب---------------------------------------------------------------------------------------------------- فامنع منهم حكاكا لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك	3528	1481387970607904843	241	306.5	186	651	37.01996994018555	37	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0577	false	1085853969897001360	17	166	84	866	1527	300	الي حيث الفيل -------ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فيرك الفيل وخرج نقيل بن حبيب يشتد حتي اصعد الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا ف---------ي راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في- مراقه ف---------زعوه لها ليقوم وابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة ف--برك----------------------------------------------- وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها في منقاره وحجران في رجلي---------------ه امثال الحمض والعدس لا يصيب منهم احد --------------------------------الا هلك وليس كله----م اصابت ووجهوا هاربين يبتدرون الطري---------------------------------------------------------ق الي اليمن فقال تفيل-------- حين راي ما انزل الله بهم من نقمته الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضاء الوافر الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا	577	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3528	true	2992146025875956840	140	300	714	1553	1553	300	الي---- الفيل الاعظم ثم اخذ باذنه وقال--- ابرك محمود- وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام فب-------------رك الفيل فبعثوه فا--------------------------------------------------بي فضربوه بالمعول علي راسه فا----------------بي فادخلوا محاجن--هم تحت مراقه ومرافقه فنزعوه---- ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فصرفوه الي الحرم فبرك وابي ان يقوم وخرج الفيل يشتد حتي اصعد في الجبل وارسل الله------ طيرا من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طاير منها ثلاثة احجار ------------------حجران في رجليه وحجر في منقاره امثال الحمص والعدس فلما اغشين ارسلها عليهم فلم تصب تلك الحجارة احدا الا هلك وليس كل القوم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته------ اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقال نفيل ايضا في ذلك -الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولم-	3528	1481387970607904843	586	961.5	471	973	60.226104736328125	90	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1018	false	5628918648643727096	167	296	854	1523	1544	300	ابرهة----------- تهيا -لدخول مكة وهبا فيله وعبا جيش----------ه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فل----------------ما وجهوا القيل الي مكة ---------------------اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل -------ثم اخذ باذنه فقال له ابزك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي صعد الجبل وضربوا القيل ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فضربوه ف---------ي راسه بالطيرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم -في مرا--------قه فيزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة ف--برك----------------------------------------------- وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها ---------حجر في منقاره	1018	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3528	true	2992146025875956840	103	227	526	1173	1553	300	ابرهة بالمغمس قد تهيا للدخول-------------- وعبا جيشه وهيا فيله وكان اسم الفيل محمود وكان فيل النجاشي بعثه الي ابرهة وكان فيلا لم ير مثله في الارض عظما وجسما وقوة ويقال كانت معه اثنا عشر فيلا فاقبل نفيل---------------- الي---- الفيل الاعظم ثم اخذ باذنه وقال ابر---ك محمود- وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ف-------------برك الفيل فبعثوه فابي---------------------------------------------------------------------------- فضربوه بالمعول علي ----------------راسه فابي فادخلوا محاجن--هم تحت مراقه ومرافقه فنزعوه---- ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فصرفوه الي الحرم فبرك وابي ان يقوم وخرج الفيل يشتد حتي اصعد في الجبل وارسل الله------ طيرا من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طاير منها ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره	3528	1481387970607904843	403	573.5	322	811	49.69173812866211	58	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1019	false	7192485398775816767	0	72	0	388	1523	300	الحمض والعدس لا يصيب احد منهم --------------------------------الا هلك وليس كله----م اصابت ووجهوا هاربين يبتدرون الطريق الذي---- جاءوا منه يسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل-------- حين راي ما انزل الله بهم من نقمته الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب ابن الففق والالة الظالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضاء الوافر الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا	1019	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3528	true	2992146025875956840	228	300	1179	1553	1553	300	الحمص والعدس فلما اغشين ارسلها عليهم فلم تصب تلك الحجارة احدا الا هلك وليس كل القوم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا و---يسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته------ اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغا---------------------------------------------------لب وقال نفيل ايضا في ذلك -الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولم-	3528	1481387970607904843	292	508.5	237	436	66.97248077392578	49	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0577	false	1085853969897001360	166	242	866	1241	1527	300	تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دي فخر-----------------------------------------------------------------جوا يتساقطون لكل طريق ويهلكون علي كل منهل واصيب--- ابرهة---- في جسده وخرجوا به معهم فسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة ثمت فتح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر ف------------------ما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	577	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3529	true	8247906796950149363	0	90	0	445	1546	300	تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا ونفيل ينظر اليهم من بعض الجبال وقد صرخ القوم وهاج بعضهم في بعض وخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل منهل وبعث علي ابرهة داء في جسده فجعل تتسا--------قط انامله----- كلما سقطت انم----لة اتبعتها مدة من قي-ح ودم فانتهي الي-- صنعاء وهو مثل فرخ الطير فيمن بقي من اصحابه وما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	3529	1481387970607904843	303	521.0	237	465	65.16129302978516	54	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1019	false	7192485398775816767	72	147	388	761	1523	300	تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخر---------------------------------------------------------------جوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل واصيب-------- ابرهة---- في جسده وخرجوا بهم معهم تسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة تمت قبح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر ف------------------ما مات حتي انصرع صدره عن قلبه	1019	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3529	true	8247906796950149363	0	90	0	445	1546	300	تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا ونفيل ينظر اليهم من بعض الجبال وقد صرخ القوم وهاج بعضهم في بعض وخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل منهل وبعث علي ابرهة داء في جسده فجعل تتسا---------قط انامله----- كلما سقطت انم----لة اتبعتها مدة من قي-ح ودم فانتهي الي-- صنعاء وهو مثل فرخ الطير فيمن بقي من اصحابه وما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	3529	1481387970607904843	300	518.0	234	466	64.377685546875	54	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0579	false	-3193058575098284749	187	257	943	1304	1505	300	وقال ابو الصلت بن ابي ربيعة الثقفي وتروي لامية بن ابي الصلت الخفيف- ان ايات ربنا باقيات ما يماري فيهن الا الكفور خلق الليل والنهار فكل مستبين حسابه مقدور ثم يجلو النهار رب كريم بمهاة شعاعها منشور حبس الفيل-------- حتي ظل يحبو كانه معقور لازما حلقة الجران كما قطر من صخر كبكب مجدور حوله من ملوك كندة ابطال ملاويث في الحروب صقور خلف-وه ثم ابذعروا جميعا كلهم عظم ساقه مكسور	579	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3532	true	2975106616412657630	147	191	755	975	1551	300	وقال ابو الصلت بن ------------------------امية بن مسعود في ذلك ايضا ان ايات ربنا باقيات ما يماري فيهن الا الكف-----------------------------------------------------------------------------------ور حبس الفيل بالمغمس حتي ظل يحبو كانه معق--------------------------------------------ور حوله من ملوك كندة ابطال ملاويث في الحروب صقور غادروه ثم انذعروا سراعا كلهم عظم ساقه مكسور	3532	1481387970607904843	188	312.5	148	371	50.67385482788086	33	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1021	false	1033416428281917641	105	175	540	901	1492	300	وقال ابو الصلت بن ابي ربيعة التقفي وتروي لامية بن ابي الصلت الخفيف- ان ايات ربنا باقيات ما يماري فيهن الا الكفور خلق الليل والنهار فكل مستبين حسابه مقدور ثم يجلو النهار رب كريم بمهاة شعاعها منشور حبس الفيل-------- حتي ظل يحبو كانه معقور لازما حلقة الجران كما قطر من صخر كبكب مجدور حوله من ملوك كندة ابطال ملاويث في الحروب صقور خلف-وه ثم ابذعروا جميعا كلهم عظم ساقه مكسور	1021	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3532	true	2975106616412657630	147	191	755	975	1551	300	وقال ابو الصلت بن ------------------------امية بن مسعود في ذلك ايضا ان ايات ربنا باقيات ما يماري فيهن الا الكف-----------------------------------------------------------------------------------ور حبس الفيل بالمغمس حتي ظل يحبو كانه معق--------------------------------------------ور حوله من ملوك كندة ابطال ملاويث في الحروب صقور غادروه ثم انذعروا سراعا كلهم عظم ساقه مكسور	3532	1481387970607904843	188	312.5	148	371	50.67385482788086	33	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0908	false	7789490207753857807	21	51	114	272	1620	300	الفراء هذه السورة متصلة بالسورة الاولي ل----انه تعالي ذكر اهل مكة عظيم نعمته عليهم بما فعل-- بالحبشة ثم قال لايلاف قريش اي فعلنا ذلك باصحاب الفيل نعمة منا علي قريش	908	3042075038345921589	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3536	true	-6134071101783200062	57	87	300	453	1560	300	الفراء هي-------- متصلة بالسورة الاولي وذلك انه تعالي ذكر اهل مكة عظيم نعمته عليهم في ما صنع بالحبشة ثم قال لايلاف قريش--- فعلنا ذلك باصحاب الفيل نعمة منا علي قريش	3536	1481387970607904843	138	249.5	111	164	84.1463394165039	24	MMS00013-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown