id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0142	true	-2153555162319948241	124	180	591	843	1519	300	وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان عبد الملك بن عبد الملك حدثه عن ابن ابي ذءب واسمه مصعب بن ابي ذءب عن القاسم بن محمد عن ابيه او عمه عن -جده عن رسول الل--------------------------------------------------ه قال ينزل الله ------تعالي ليلة النصف من شعبان الي --سماء الدنيا فيغفر لكل نفس الا -انسان في قلبه شحنا- او مشرك	142	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms437	false	3865546884181020876	208	270	1060	1349	1491	300	وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان عبد الملك بن عبد الملك حدثه عن ال----------------مصعب بن ابي ذءب عن القاسم بن محمد عن-------- عمه او غيره عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ينزل بنا تبارك وتعالي ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لكل نفس الا لانسان في قلبه شحناء او مشرك	437	3612950152438155916	210	350.5	162	313	67.0926513671875	41	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0161	true	4386656807253860383	250	300	1243	1462	1462	300	مالك عن ابراهيم بن ابي عبلة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز------------------------- ان رسول الله -------------------قال ما راي الشيطان يوما فيه اصغر وال ل ولا ادحر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذلك الا لما راي من تنزل الرحمة 4 وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي-	161	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms760	false	-300621980814123402	93	152	458	726	1424	300	مالك عن ابراهيم بن ابي عبلة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو- اصغر فيه و--لا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنزل الرحمة-- وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي	760	3612950152438155916	203	353.0	156	273	74.35897064208984	38	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0302	true	-2430336569234203417	118	153	618	805	1528	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الله ---الي قومهم ان انصتوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا قلم تعبد حتي اذا اهلك اولءك و-نسخ العلم عبدت قال ابن عباس	302	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms827	false	5808131961000752914	46	81	227	417	1539	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا -هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت ذكر خبر مناة	827	3612950152438155916	173	320.0	139	191	90.57591247558594	26	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0418	true	-5214410591473026249	4	88	15	435	1437	300	عن ابن خثيم عن ابي الزبير عن----- جابر بن عبد-الله------------------- ان رسول الله------------------- لما نزل الحجر في غزوة تبوك قام فخطب الناس فقال يا ايها الناس ال تسالوا نبيكم--- الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيه------------م ان يبعث ل------------هم اية فبعث الله لهم وكانت-------------- ترد من هذا الفج فتشرب ما------هم يوم ورودها ويشربون- من لبنها مثل ما-- كانوا يتزودون من ماءهم------------------------------------ فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله ثلاثة ايام وكان وعدا من الله غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك م---------------ن تحت مشارق السموات ومغاربها	418	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms328	false	177356157826607313	188	300	890	1446	1446	300	عن ابن خثيم عن ابي الزبير قال ثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك قام فخطب الناس فقال يا ايها الناس لا تسالوا نبيكم عن الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم عليه السلام ان يبعث الله عز وجل لهم اية فبعث الله لهم الناقة فكانت الناقة ترد من هذا الفج فيشربون من ماءهم يوم ور-دها ويحتلبون من لبنها مثل الذي كانوا يرتو-ون من ماءها يوم غبها قال فكانت تصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله تبارك وتعالي--- وعدا علي---ه غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله تعالي من كان تحت مشارق السموات ومغاربها-	328	3612950152438155916	373	580.5	293	565	66.0177001953125	63	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0745	true	-10820718614779989	238	290	1191	1438	1490	300	اليمن قال ابن اسحق ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت------------ دون بني بكر بن عبد منا-ة وكان الذي يليه منهم عمرو بن الحارث الغبشاني قال البرقي هو عمرو بن الحارث بن عبد عمرو بن بوي بن ملكان ابو غبشان وقريش اذ ذاك حلول وصرم و-----بيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة	745	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms823	false	-9122627039978320741	87	126	398	587	1422	300	اللفظ قال--------- ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت من بعد جرهم دون ----بكر بن---- كنانة فكانت بكر لهم عضدا وناصرا ممن بغي عليهم وقد حاربتهم----------------------------------------------------------- وقريش اذ ذاك حلول واضرام وهم بيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة	823	3612950152438155916	117	149.5	90	265	44.150943756103516	20	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0802	true	2136761385030677171	226	266	1068	1279	1461	300	معمر انه قال بلغني ان عمر بن الخطاب -----------------قال لقريش انه كان ولاة هذا البيت قبلكم طسم فتهاونوا به ولم يعظموا حرمته فاهلكهم الله------ ثم ولي-ه بعدهم جرهم فتهاونوا به ولم يعظموا حرمته فاهلكهم الله------- فلا تتهاونوا به وعظموا حرمته	802	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms336	false	-7681816990838899047	99	144	449	683	1405	300	معمر و-------بلغني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لقريش انه كان ولاة هذا البيت قبلكم طسم فتهاونوا به ولم يعظموا حرمته فاهلكهم الله تعالي ثم وليته بعدهم جرهم فتهاونوا به ولم يعظموا حرمته فاهلكهم الله عز وجل فلا -تهاونوا به وعظموا حرمته	336	3612950152438155916	201	354.5	163	242	83.05785369873047	32	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0803	true	1552664333200889857	153	221	769	1107	1503	300	الكلبي عن ابي صالح قال كنا عند ابن عباس فذكر-- جرهم- فقال--------- كان الملك من الملاءكة اذا اذنب ذنبا عظيما -هبط الي الهواء ونزعت منه روحانية الملاءكة وجعل في خلق ابن ادم فاذنب ملك من الملاءكة يقال له عزر----------ا ذنبا فكان في الهواء ثم هبط مكة فتزوج امراة من العماليق فولدت له جرهما فذلك قول الحارث بن مضاض الجرهمي الرجز لا هم ان جرهما عبادكا الناس طرف وهم	803	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms812	false	-8849695486850175803	120	190	578	930	1459	300	الكلبي عن ابي صالح قال كنا عند ابن عباس فذكرنا جرهما فقال ابن عباس كان الملك من الملاءكة اذا اذنب ذنبا عظيما اهبط الي الهوي- ونزعت منه روحانية الملاءكة وجعل في خلق ابن ادم فاذنب ملك من الملاءكة يقال له عرعرا او نحوها ذنبا فكان في الهوي- ثم هبط مكة فتزوج امراة من العماليق فولدت له جرهما فذلك قول الحارث بن مضاض الجرهمي الل------هم ان جرهما عبادك- الناس طرف وهم	812	3612950152438155916	324	586.5	258	361	89.75069427490234	58	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0808	true	4081124106999748327	155	218	830	1147	1546	300	الحارث بن مضاض بن عمرو بن مض----------------اض الاكبر بن عمرو بن سعد بن الرقيب بن هانء بن جرهم بن قحطان الوافر- يا ايها الناس سيروا ان فخركم ان تصيخوا ذات يءم لا تسيرونا خثوا القطن وارخوا من ازمتها قبل الممات وفضوا ما تقضونا قضوا اموركم بالخزم ان له امرا رشيدا وبانني الحرم ميمونا انا-- عمرنا بدهر كان يعجبنا حتي اتانا زمان اظهر الهونا	808	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms814	false	2641209807614661751	79	140	392	709	1463	300	الحارث بن م----------------ضاض الجرهمي 41 وقال الحراث بن مضاض يعني بكرا وغبشان وساكن مكة الذين خلفوا فيها بعدهم يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمته- قبل الممات وقضوا ما تقضونا قضوا اموركم بالحزم ان له امرا رشيدا ورا--ء الحزم مامونا ما ان عمرنا بدهر كان يعجبنا حتي اتانا زمان اظهر الهونا	814	3612950152438155916	228	372.5	176	336	67.85713958740234	33	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0826	true	-6027943834173758714	1	131	3	673	1513	300	تراعوا فاقبلوا اليه وهو يقول الرجز لا هم رب البيت ذي المن-كب ورب كل راحل وزاءت انت وهبت الفتية السلاهب وهجمة يحار فيها الخالب وثلة مثل الجراء والسارب متاع ايام وكل ذاهب فنظروا فاذا هي امراة فقالوا ما انت اانسية ام جنية قالت لا بل انسية من ال جرهم الرجز اهلكنا الدر زمان يعلم بمجحفات وبموت لهزم حتي تركءا برقاق اهسم للغي منا وركوب الماتم ثم قالت من يسخر لي كل يوم جزورا ويعد لي زادا وبعيرا ويبلغني بلادا ق-ور اعط-ه مالا كثيرا---- فانتدب لها رجلان فيما يقال من جهينة فسارا بها اياما وليالي حتي انتهت -الي جبل حتي انتهت ا-لي قرية النمل---- فقالت لهما يا هذان----- هلك قومي بالذر وحفروا في هذا المكان فاحتفر-ا ع------------ن ذهب وفضة فاوقرا بعيريهما وقالت لهما اياكما ان تلتفتا فيختلس ما معكما واقبل الذر	826	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms813	false	7423029168415968209	195	299	965	1480	1483	300	تراعوا فاقبلوا اليه وهو يقول------ لا هم رب البيت ذي المناكب ثم يقول بعد ان ذكر شعرا زيادة علي ما ذكرناه قال------------------------------------------------------------ فنظروا فاذا هو امراة فقالوا ما انت ان-سية ام جنية قالت--- بل انسية من--- جره------------------------------------------------------------------------------------------م ثم قالت من ينحر لي كل يوم جزورا ويعد لي زاد- وبعيرا ويبلغني بلاد الغور اعطيه مالا كثيرا قال فانتدب لها رجلان ----------من جهينة فسارا بها اياما وليالي حتي انتهيا الي جبل جهينة فاتت علي قرية --نمل وذر وقالت يا مع-- هذان ههنا هلك قومي فاحتفروا------- هذا المكان فاحتفروا عن مال كثير من ذهب وفضة فاوقرا بعير-هما وقالت لهما اياكما ان تلتفتا فيختلس ما معكما واقبل الذر	813	3612950152438155916	409	649.5	324	701	58.34522247314453	63	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0836	true	-5400019119222996930	246	282	1259	1443	1530	300	كانا حلفين اثنين فاما خلف قريش الاول فان بني كلاب بن مرة يكثروا علي بطون بني كعب -بن لءي فخ-الفت عليهم تلك الاحلاف مخزوم وعدي وسهم وجمح فتخالفوا عليهم ث---------م --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الاحلاف عبوا لكل قبيلة قبيلة	836	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms837	false	5016052833778516175	3	70	15	373	1545	300	كانا حلفين اثنين فاما حلف قريش الاول فان بني كلاب ت-------كثروا علي بطون بني كعب ابن لءي فتحالفت عليهم تلك الاحلاف مخزوم وعدي وسهم وجمح فانطلق المطيبون وكان حلفهم ان جعلوا جفنة من طيب فتطيبوا بها فسموا المطيبين بذلك الطيب في الجفنة وسميت الاحلاف بتحالفهم عليه ان جعلوا جفنة فيها دم فغمسوا ايديهم فيها زاد الزبير بن ابي بكر في حديثه وان الاحلاف عبوا لكل قبيلة قبيلة	837	3612950152438155916	162	277.5	130	365	44.38356018066406	26	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0839	true	-9023332037258213295	71	250	370	1282	1525	300	الزبير بن---- بك---ار حدثني محمد بن فضالة عن عبدا-لله بن زياد بن سمعان قال اخبرتي محمد بن مسلم بن شهاب الزهري قال كانت السقاية في بني عبد المطلب وكانت الرءاسة في بني عبد مناف كلهم وكانت الرفادة في بني اسد -------------واللواء والحجابة في بني عبد الدار فارادت بنو عبد مناف ان ياخذوا ما بيد بني عبد الدار فمشوا الي بني سهم فخالفوهم وقالوا لهم امنعونا من بني عبد مناف فلما رات ذلك البيضاء التي يقال لها ام حكيم بنت عبد المطلب اخذت جفنة فملاتها خلوقا ثم وضعتها--- في الحجر وقالت من تطيب بهذا------ فهو منا فتطيب بنو عبد مناف واسد وزهرة وبنو تميم وبنو الحارث بن قهر قسموا عند ذلك المطيبين قال ولما سمعت بذلك بنو سهم نخروا جزورا ثم قالوا من ادخل يده في دمها فلعق منه- فهو منا فادخلت ايديها بنو سهم وبنو عبد الدار وبنو جمح وبنو عدي وبنو مخزوم فلما فعلوا ذلك وقع الشر بينهم فتراجعوا وقالوا والله لشن اقتتلنا لتدخلن العرب علينا فاقروهم علي حالتهم فسمي هءلاء المطيبين وهءلاء الاحلاف واللعقة وحدثني محمد بن الحسن المخزومي عن محمد بن طلحة ع-------------ن عثمان بن عبد	839	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms835	false	8781335191924486984	34	196	184	1005	1496	300	الزبير بن ابي بكر قال حدثني محمد بن فضالة عن عبد الله بن زياد بن سمعان قال حدثني ا-------------بن شهاب -------قال كانت السقاية في بني الم----طلب وكانت الرءاسة في بني عبد مناف كلهم وكانت الرفادة في بني اسد بن عبد العزي واللواء والحجابة في بني عبد الدار فجاءو--------------------------------------------------ا ال----ي سهم فحالفوهم وقالوا لهم امنعونا من بني عبد مناف فلما رات ذلك البيضاء التي يقال لهم ام حكيم بنت عبد المطلب اخذت جفنة فملاتها خلوقا ثم وضعتها في في الحجر فقالت من تطيب بهذا الطيب فهو منا فتطيب بنو عبد مناف واسد وزهرة وبنو ت-يم وبنو الح-رث بن فهر فسموا-------- المطيبين ف----لما سمعت بذلك بنو سهم نحروا جزورا وقا--لوا من ادخل يده في دمها فلعق منها فهو منا فادخلت ايديها بنو سهم وبنو عبد الدار وبنو جمح وبنو عدي وبنو مخزوم فلما فعلوا ذلك وقع الشر بينهم فتراجعوا وقالوا والله لءن اقتتلنا لتدخلن العرب علينا فاقروهم علي حال-هم فسمي هءلاء المطيبين وهءلاء الاحلاف فقال ابو---------------------------------------- طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد	835	3612950152438155916	742	1318.5	593	956	77.61506652832031	125	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0841	true	-1278533653069989625	70	130	370	696	1530	300	كانا حلفين اثنين فاما حلف قريش الاول فان بني كلاب تكثروا علي بطون بني كعب -بن لءي فتخالفت عليهم تلك الاحلاف مخزوم وعدي وسهم وجمح فخالفوا عليهم فانطلق المطيبون فكان خلفهم ان جعل ج--فنة من طيب فتطيبوا فيها فسموا المطيبين بذلك---------------- وسميت الاحلاف بتخالفهم عليهم ثم ---------------------------------------------------------------------ان الاحلاف عينوا لكل قبيلة قبيلة وكانت بنو سهم ذلك الزمان يعادون بني عبد	841	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms837	false	5016052833778516175	3	74	15	393	1545	300	كانا حلفين اثنين فاما حلف قريش الاول فان بني كلاب تكثروا علي بطون بني كعب ابن لءي فتحالفت عليهم تلك الاحلاف مخزوم وعدي وسهم وجمح-------------- فانطلق المطيبون وكان حلفهم ان جعلوا جفنة من طيب فتطيبوا ب-ها فسموا المطيبين بذلك الطيب في الجفنة وسميت الاحلاف بتحالفهم عليه ان جعلوا جفنة فيها دم فغمسوا ايديهم فيها زاد الزبير بن ابي بكر في حديثه وان الاحلاف عب-وا لكل قبيلة قبيلة وانكروا شان --------------------بني عبد	837	3612950152438155916	266	457.0	217	414	64.25120544433594	40	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0845	true	1391998235267002419	70	145	329	706	1479	300	الزبير بن بكار و------حدثني ابو الحسن الاثرم عن ابي عبيدة قال كان سبب خلف الفضول ان رجلا من---- اليمن قدم مكة ببضاعته فاشتراها رجل من بني سهم فلوي الرجل بحقه فساله ماله عليه فابي عليه فساله بضاعته فابي عليه فقال علي الحجر فقال البسيط يا ال قصي لمظلوم بضاعته ببطن مكة تاثي الدار والنفر واشغث محرم----- لم يقض جزمته بين الاله وبين المجرد الحجر اقاءم من بني سهم بذمتهم ام ذاهب في هلال مال معتمر	845	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms844	false	2586679876172262947	28	103	151	522	1507	300	الزبير بن ابي بكر قال حدثني ابو الحسن الاثرم عن ابي عبيدة قال كان سبب حلف الفضول ان رجلا من اهل اليمن قدم مكة ببضاعة- فاشتراها رجل من بني سهم فلوي الرجل عنقه فساله مال-----ه فابي عليه فساله متاع-ه فابي عليه فقام علي الحجر وقال يال فهو--------- لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر و-----محرم اشعث لم يقض حرمته بين الاله وبين الحجر والحجر اقاءم من بني سهم بذمتهم ام ذاهب في ضلال مال معتمر	844	3612950152438155916	327	583.0	259	392	83.41836547851562	54	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0845	true	1391998235267002419	155	300	758	1479	1479	300	وقال بعض العلماء ان قيس بن نشبة السلمي باع متاعا من ابي بن خلف الجحمي قلواه وذهب بحقه واستجار برجل من بني جمح فلم يفه بجواره فقال قيس يا ال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واخلاق الكرم اظلم لا يمنع---- من ظلم وبلغ الخبر عباس ابن مرداس السلمي فقال البسيط ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الذل انفاسا فات البيوت وكن من اهلها صددا -لا تلق ناديهم فحشا ولا باسا وثم كن بفناء البيت معتصما تلق -ابن حرب وتلق- المرء عباسا قرمي قريش وحلا في ذءابتها بالمجد يورث اخماسا واسداسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث اخماسا واسداسا فقام العباس وابو سفيان حتي ردا علي------ه واجتمعت بطون من قريش فتحالفوا علي رد الظلم بمكة وا--لا يظلم احد الا منعوه واخذوا له بحقه وكان خلفهم في دار ابن جذعان فقال رسول الله القد-------------- شهدت خلفا في دار ابن جذ----عان ما-	845	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms846	false	-1679358396128388506	37	172	188	851	1440	300	وقال بعض العلماء ان قيس الس--------لمي باع متاعا من ابي بن خلف ف-------لواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يقم بجواره فقال قيس ي--ال قصي كيف هذا في الحرم وحرمت البيت واخلاق الكرم اظلم لا يمنع مني من ظلم وبلغ الخبر عباس -بن مرداس ف-------قال------- ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الذل انفاسا فات البيوت وكن من اهلها صددا ولا تب----ديهم فحشا ولا باسا وثم كن ببناء البيت معتصما يبغي ابن حرب ويبغي المرء عب-----------------------------------------------------اسا ساقي الحجيج وهذا يا سرفلح والمجد يورث اسداسا واخماسا وقام العباس وابو سفيان حتي ردا عليه متاعه واجتمعت بطو---ن قريش فتحالفوا علي رد الظلم بمكة وان لا يظلم احد الا منعوه واخذوا له بحقه وكان حلفهم في دار ابن جدعان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شهدت حلفا في دار ابن بكر جدعان ما	846	3612950152438155916	594	1057.0	469	755	78.67549896240234	99	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0846	true	6149448194680994111	52	239	248	1191	1483	300	محمد بن فضالة عن عبد-الله بن زيد- بن سمعان عن ابن شهاب قال كان شان خلف الفضول انه بدء ذلك ان رجلا من بني زبيد قدم مكة معتمرا في الجاهلية ومعه تجارة--- فاشتراها منه رجل من بني سهم فاواها الي بيته ثم تغيب فابتغي متاعه الزبيدي فلم يقدر عليه فجاء الي بني سهم يستعد-يهم عليه فاغلظوا ل--ه فعرف ان لا سبيل الي ماله قطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلت القباءل عنه فلما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس حين اخذت قريش مجالسها ثم قال باعلي صوته البسيط يا ال فهر لمظلوم يضاغته ببطن مكة ناءي الاهل والوطر ومحرم اشعت لم يقض- عمزته ال ---فهر وبين الحجر والحجر هل مخفر من بني سهم بخفرتهم فعادل ام ضلال بمال معتمر فلما نزل من الجبل اعظمت ---فقريش ذلك فتكلموا فيه فقال المطييون والله لءن قمنا في هذا لنغضين---- الاحلاف وقال الاحلاف والله لءن تكلمنا في هذا لنغضبن---- المطيببين وقال ناس من فقريش تعالوا فلنك-ن خلف-ا فضولا دون المطببين ودون الاحلاف فاجتمعوا في دار عبد الله بن جذعان وصنع لهم------ طعاما يومءذ كثيرا وكان رسول الله يو-------------------مءذ معهم قبل ان يوحي اليه وهو ابن خمس وعشرين سنة فاجتمعت بنو هاشم	846	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms844	false	2586679876172262947	108	300	550	1507	1507	300	محمد بن فضالة عن عبد الله بن زياد بن سمعان عن ابن شهاب قال كان شان حلف الفضول------------ ان رجلا من بني زبيد قدم مكة معتمرا في الجاهلية ومعه تجارة له فاشتراها منه رجل من بني سهم فاواها الي بيته ثم تغيب فابتغي متاعه الزبيدي فلم يقدر عليه فجاء الي بني سهم يستعد يهم عليه فاغلظوا عليه فعرف ان لا سبيل الي ماله فطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلت القباءل عنه فلما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس حين اخذت قريش مجالسها ثم قال باعلي صوته يا ل---------فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والوطن ومحرم اشعث لم يقضي عمرته يا ال فهر وبين الحجر والحجر هل محضر من بني سهم بحضرتهم فعادل ام ضلال -مال معتمر فلما نزل من الجبل اعظمت ذلك قريش فتكا---لموا فيه وقال المطيبون والله لان قمنا في هذا لنقضين علي الاحلاف وقال الاحلاف والله لان تظلمنا في هذا لنقضين علي المطي-بين فقال ناس من ق-ريش تعالوا فلنكرر حلف الفضول- دون المطيبين ودون الاحلاف فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان وصنع لهم يومءذ طعام------- كثيرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ معهم قبل ان يوحي اليه وهو ابن خمس وعشرين سنة فاجتمعت بنو هاشم-	844	3612950152438155916	867	1578.0	690	993	87.3111801147461	142	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0846	true	6149448194680994111	239	300	1191	1483	1483	300	واسد وزهرة وتيم وكان الذي تعاقد عليه القوم وتحالفوا علي ان لا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانوا معه حتي ياخذوا له بحقه ويردوا عليه مظلمته من انفسهم ومن غيرهم ثم عمدوا الي ماء من ماء زمزم فجعلوه في جفنة ثم بعثوا بها الي البيت فغسلت فيه اركانه ثم اتوا به فشربوه قال فحدتث هشام بن-	846	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms845	false	-407872992522900045	0	57	0	275	1424	300	واسد وزهرة وتيم وكان الذي تعاقد عليه القوم وتحالفوا---- ان لا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانوا معه حتي ياخذوا له بحقه ويردوا اليه مظلمته من انفسهم ومن غيرهم ثم عمدوا الي -------ماء زمزم فجعلوه في جفنة ثم بعثوا به -الي البيت فغسلت ب-ه اركانه ثم اتوا به فشربوه فحد-----ث هشام بن	845	3612950152438155916	268	506.0	213	293	91.46757507324219	52	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0846	true	6149448194680994111	0	57	0	273	1483	300	احب--- لي به حمر النعم ولو دعيت به لاجبت فقال قوم من قريش هذا والله فضل من الخلف فسمي خلف الفضو----ل وقال --اخرون لا بل تخالفوا علي مث-ل خلف تخالف- عليه قوم من جرهم في هذا الامر الا يقروا ظلما ببطن مكة الا غيروه واسماءهم الفضل بن شراعة والفضل----------------- بن قضاعة وحدثني محمد بن فضالة عن عبدالله	846	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms846	false	-1679358396128388506	172	227	851	1119	1440	300	احب ان لي به حمر النعم ولو دعيت به لاجبت فقال قوم من قريش هذا والله فضل من الحلف فسمي حلف الفضول قال وقال الاخرون فح------الفوا علي مثال حلف فحالفت عليه قوم من جرهم في هذا الامر الا يلفوا ظلما ببطن مكة الا غيروه واسما-هم الفضل بن شراعة والفضل ابن وداعة والفضل بن قضاعة والله --------------------------	846	3612950152438155916	226	396.5	177	301	75.08305358886719	37	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0847	true	-5466035173226053889	0	231	0	1086	1413	300	عروة عن ابيه عن عاءشة ططيف--------------------ا انها سمعت رسول الله يقول ا------------------لقد شهدت في دار عبد الله بن جذعا---ن خلف الفضول ما لو دعيت اليه اليوم لاجبب وما احب--- لي به حمر النعم واني نفسه وحد----------ثني عبد ات-زيز بن عمر العن-سي ان الذي اشتري من الزبيدي------- العاص بن واءل السهمي وقال اهل حلف الفضول بنو هاشم وبنو المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم -تحالفوا بينهم بالله القاءل لا يظلم---- بمكة احد الا كن------ا مع المظلو-----------م حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلمه شريفا كان او وضيعا منا او من غيرنا ثم انطلقوا الي العاص بن واءل السهمي فقالوا والله لا نفارقك حتي تءدي اليه حقه فاعطي الرجل حقه فمكثوا كذلك لا يظلم احد حقه بمكة الا اخذوه له وكان عتبة بن ربيعة بن عبد شمس يقول لو ان رجلا وحده خرج من قومه لخرجت في عبد شمس حتي ادخل في خلف الفضول قال الزبير وليس- عبد شمس في خلف الفضول قال حد-------------------ثني محمد بن حسن عن محمد بن طلحة عن موسي بن محمد بن ابراهيم عن ابيه وعن محمد بن فضالة عن هشام بن عروة عن ابيه وعن ابراهيم بن محمد بن يزيد بن عبد-الله بن الهاد ان بني هاشم وبني المطلب واسد بن الع----زي وتيم بن مرة اتفق-وا علي ان لا يدعوا بمكة كلها ولا في الاحابيش مظلوما يدعوهم الي نصرته الا انجدوه حت- يردوا اليه مظلمته -و يل--وا في ذلك عذرا وعلي ان لا يتركوا لاحد	847	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms845	false	-407872992522900045	57	300	275	1424	1424	300	عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان من حلف الفضول ما لو دعيت اليه------ لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم 127 حدثنا الزبير قال حدثني عبد العزيز بن عمر العنبسي ان الذي اشتري من الزبيدي المتاع العاص بن واءل السهمي وقا----ل حلف الفضول بنو هاشم وبنو المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم وتحالفوا بينهم بالله------- لا يظلم احد بمكة ----الا كنا جميعا مع المظلوم علي الظالم حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلمه شريفا---- او وضيعا منا او من غيرنا ثم انطلقوا الي العاص بن واءل------- فقالوا والله لا نفارقك حتي تءدي اليه حقه فاعطي الرجل حقه فمكثوا كذلك لا يظلم احد حقه بمكة الا اخذوه له فكان عتبة بن ربيعة بن عبد شمس يقول لو ان رجلا وحده خرج من قومه لخرجت من بني شمس حتي ادخل في حلف الفضول----------- وليست عبد شمس في حلف الفضول 128 وحدثنا الزبير قال وحدثني محمد بن حسن عن محمد بن طلحة عن موسي بن محمد بن ابراهيم عن ابيه وعن محمد بن فضالة عن هشام بن عروة --------وعن ابراهيم بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ان بني هاشم وبني المطلب واسد بن عبد العزي وتيم بن مرة تحالفوا علي ان لا يدعوا بمكة كلها ولا في الاحابيش مظلوما يدعوهم الي نصرته الا انجدوه حتي يردوا اليه مظلمته او يبلغوا في ذلك عذرا وعلي ان لا يتركوا لاحد-	845	3612950152438155916	986	1755.0	768	1201	82.09825134277344	188	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0847	true	-5466035173226053889	231	264	1086	1256	1413	300	عند احد فضلا الا اخذوه وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر -بذلك سمي خلف الفضول بالله القاءل انا ليد علي الظالم حتي ناخذ للمظلوم حقه ما بل بحر صوفة وعلي الناسي في المعاش	847	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms846	false	-1679358396128388506	0	30	0	155	1440	300	عند احد فضلا الا اخذوه وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وبذلك سمي حلف الفضول بالله--------------- علي الظالم حتي ناخذ للمظلوم حقه ما بل بحر صوفة وعلي الناس- في المعاش	846	3612950152438155916	153	286.0	123	171	89.47368621826172	27	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0849	true	-7034747718402370660	51	83	248	392	1489	300	حدثني علي بن صالح عن عبد-----الله بن مصعب عن ابيه قال وقدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من ثمالة فباع سلعة له من ابي بن خلف بن- وهب--------- بن جمح فظلمه وكان سء المخالطة فاتي الثمالي	849	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms846	false	-1679358396128388506	238	299	1167	1437	1440	300	حدثني علي بن صالح عن جدي عبد الله بن مصعب عن ابيه فذكر قصته ثم قال فبلغ ذلك معاوية وعنده جبير بن مطعم فقال له معاوية يا ابا محمد كنا في حلف الفضول قال له جبير بن مطعم لا وقد مر رجل من ثمالة فباع سلعة له م-------ن خلف بني وهب بن حذافة بن جمح فظلمه وكان سء المخالطة فاتي الثمالي	846	3612950152438155916	127	218.0	98	277	45.8483772277832	24	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0849	true	-7034747718402370660	85	273	400	1362	1489	300	خلف الفضول فاخبر بهم فقالوا اذهب فاخبره -انك قد انيتنا فان اعطاك حقك والا فارجع الينا فاتاه فاخبره ما قال له اهل خلف الفضول -قال--- فما تقول قال فاخرج اليه حقه فاعطاه اياه فقال الطويل ايفجر بي ببطن مكة ظالما ابي -ولا قومي لدي ولا صحبي وناديت فومي صارخا لتجيبني وكم دون قومي من فياف ومن سهب ويابي لكم جلف الفضول ظلامتي بني جمح والحق يءخذ بالغصب---- و-----------------حدثني غير واحد-------- منهم عبد العزيز -بن عمر العنيسي عن مفتي بن عبدا-لله بن عنبسة ان رجلا من خثعم قدم مكة تاجرا ومعه بنت---- يقال لها القبول اوضا نساء العالمين فعلقها نبيه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم فلم يبرح حتي تقلها اليه وغلب------ عليها اباها فقيل لابيها عليك بخلف الفضول فاتاهم فشكا ذلك اليهم فاتوا نبيه بن الحجاج فقالوا اخرج ابنة هذا الرجل وهو يومءذ متبدي بناحية ---مكة وهي معه والا فانا ما قد عرفت فقال-يا قوم متعوني منها الليلة فقالوا قبحك الله ما اجهلك لا والله ولا شخب لقحة وهي اوسع احاليل من الشايل فاخرجها اليهم فاعطوه اي-اها وركبوا وركب معهم الخثعمي فلذلك يقول نبيه الخفيف--- راح صحبي ولم اح-ي القتولا لم اودعهم وداعا جميلا	849	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms847	false	-5460350059235616549	0	188	0	953	1491	300	حلف الفضول فاخبر--هم فقالوا اذهب فاخبره بانك قد اتيتنا فان اعطاك حقك والا فارجع الينا فاتاه فاخبره ما قال له اهل حلف الفضول وقال له فما تقول فاخ----رج اليه حقه فاعطاه اياه فقال اتلحون--------ي ببطن مكة ظالما واني ولا قومي لدي ولا صحبي وناديت قومي بارقا لتجيبني وكم دون قومي من فياف ومن شهب ويابي لكم حلف الفضول ظلامتي بني جمح والحق يءخذ بالغصب 131 وحدثنا الزبير قال حدثني غير واحد من قريش منهم عبد العزيز ابن عمر العنبسي عن مضاض بن عبد الله بن عتب-ة ان رجلا--- خثعم قدم مكة تاجرا ومعه ابنة له يقال له- القبول اوضا نساء العالمين فعلقها نبيه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم فلم يبرح حتي نقلها اليه وغلب اباها علي------ها فقيل لابيها عليك بحلف الفضول فاتاهم وشكا ذلك اليهم فاتوا نبيه بن الحجاج وقالوا اخرج ابنة هذا الرجل وهو يومءذ------ بناحية عن مكة وهي معه والا فانا من قد عرفت فقال يا قوم متعوني به-ا الليلة فقالوا قبحك الله ما اجهلك لا والله ولا شخم لقحة ف--------------------------اخرجها اليهم فاعطوها اباها -------وركب معهم الخثعمي فلذلك يقول نبيه بن الحجاج راح صبحي ولم احيي القبولا لم اودعهم وداعا جميلا	847	3612950152438155916	848	1529.0	675	1018	83.30059051513672	135	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0886	true	-7383926883199055798	246	300	1201	1497	1497	300	كشر ولد اسماعيل ----------------ضاقت عليهم مكة واشتدت المعيشة بها عليهم فجعلوا ينبسطون في الارض--------- فخرج اهل القوة منهم يتخذون اموالا من الابل والبقر والغنم فيطلبون بها المراعي فكثرت ا---موالهم و---------------جعل الناس يتداعون الي ذلك رغبة فيه وكرامة ان يحدثوا في الحرم حدثا يقولون نحن عباد الله وهدا بيته وحرمه ومن احدث فيه اخرج منه-	886	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms809	false	5321145854397044828	22	83	98	436	1549	300	نشر ولد اسماعيل توالدوا وكثروا وضاقت عليهم مكة واشتدت المعيشة بها عليهم فجعلوا ينبسطون في الارض وينتشرون فخرج اهل القوة منهم يتخذون اموالا من الابل والبقر والغنم يتطلبون بها ال--رعي فلا تلبث اموالهم ان تربوا وتكثر فجعل الناس يتداعون الي ذلك رغبة فيه وكراهة ان يحدثوا في الحرم حدثا يقولون نحن عباد الله وهذا بيته وحرمه ومن احدث فيه اخرج منه	809	3612950152438155916	282	508.0	230	340	82.94117736816406	43	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0887	true	-6978048363604620561	2	94	6	461	1486	300	يعد فيه---- فيخرج الي ظل الله ونطهر--- حرمه من- احداثنا فمن احدث منا شيءا لم يحرم عليه دح-ول الحرم ولا زيارة البيت فلم يبرحوا يصنعون ذلك ويخرجون حتي صارت مكة ل-ا يقيم بها---- من ولد اسماعيل الا متدين قد حبس نفسه لجوار البيت وعمارته او----- لا مال له صبر علي لاواءها وشدتها خشية او خاءف مستجير بالبيت والحرم فيامن بذلك وكان الناس اذ ذاك يدعون من اقام بها اهل الله يقولون هءلاء اهل الله اقاموا عنده بفنات----------ه وفي حرمته وبحرمه من بين حابس نفسه له او مسخر به وساءر علي شرف---------ها لوجهه	887	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms809	false	5321145854397044828	84	178	440	909	1549	300	يعد فيه غير فيخرج الي ظل الله ومظهر من حرمه ومن احداثنا فمن احدث من-----ا لم يحرم عليهم دخول الحرم ولا زيادة البيت فلم يبرحوا يصنعون ذلك ويخرجون حتي ضاقت مكة وما يقيم بها احد من ولد اسماعيل الا متدين--- حبس نفسه بجوار البيت وعمارته او مضعف لا مال له صبر علي لاواءها وشدتها حسبة او خاءف مستجير بالبيت والحرم فيامن بذلك وكان الناس اذ ذاك يدعون من اقام بها اهل الله يقولون هءلاء اهل الله اقاموا عنده بفناء بيته وحرمه وفي حرمته------- من بين حابس له نفسه او ---------صابر علي لاواءها وشدتها لوجهه	809	3612950152438155916	404	708.0	319	493	81.94725799560547	70	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0900	true	-2972080965527053496	43	101	199	506	1507	300	حدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثني ابو البختري وهب بن وهب عن عبد المل--------------------ك بن عبد العزيز ان رسول الله قال اعبد مناف عز فقريش واسد بن عبد العزي عضدها ووكحها وزهرة الكبد وتيم وعدل ربتها ومخزوم فيها كالاراكة في نصرتها وجمح وسهم جناحاها وعامر ليوثها وفرسانها وكل تبع لولد قصي والناس تبع لقريش قال ابراهيم وحدثني ابن	900	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms828	false	-669934240342062486	208	264	1044	1330	1487	300	حدثني ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران عن عب----------د الملك بن عبد العزي عن عمر بن عبد العزيز قال --------------عبد مناف عز ق-ريش واسد بن عبد العزي عضد-------ها وزهرة الكبد وتيم وعدي رءتها ومخزوم فيها كالاراكة في بطونها وجمح وسهم جناحاها وعامر ليوثها وفرسانها وكل تبع لولد قصي والناس تبع لقريش 81--------- وحدثني حسن	828	3612950152438155916	226	408.5	180	327	69.11315155029297	34	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0910	true	-1049773349975500937	35	111	174	550	1512	300	الزبير بن بكار قال---- محمد بن --حسن كان هءلاء الاربعة من بني عبد مناف هاشم والمطلب وعبد شمس ونوفل اول من رفع الله بهم قريشا انما كانت تم-ر بمكة وتبض---ع من بخرج من الاعاجم فركب هاشم فاخذ لهم حبلا من قيصر فتجروا الي الشام وركب المطلب الي اليمن فاخذ لهم حبلا من ملوك اليمن فتجروا الي اليمن بذلك الحبل وركب نوفل فاخذ لهم حبلا من النجاشي فتجروا بذلك الحبل الي ارض ال-----------------حبشة حدثني محمد بن --حسن	910	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms837	false	5016052833778516175	223	300	1161	1545	1545	300	الزبي--------ر قال لنا محمد بن الحسن كان هءلاء الاربعة من بني عبد مناف هاشم والمطلب وعبد شمس ونوفل اول من رفع الله بهم قريشا انما كانت تتجر بمكة وتبضع مع من يخرج من الاعاجم فركب هاشم فاخذ له خيلا- من قيصر فتجروا الي الشام وركب المطلب---------- فاخذ له خيلا- من ملوك اليمن فتجروا الي اليمن بذلك الخيل وركب نوفل فاخذ لهم خيلا من النجاشي فتجروا بذلك الخيل الي ارض الحبشة 109 حدثنا الزبير حدثنا محمد بن الحسن-	837	3612950152438155916	333	600.5	264	405	82.22222137451172	56	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0911	true	2255687013779945834	201	241	1042	1224	1502	300	المطلب بن عبد مناف الي اليمن فاخذ لهم من ملوكهم عهدا لمن تجر قبلهم من قريش ثم اقبل ب---اخذ الايلاف ممن مر به من العرب حتي اني مكة علي مثل ما كان هاشم اخذه وكان المطلب اكبر ولد عبد مناف	911	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms838	false	4059655334957690822	184	221	899	1067	1438	300	المطلب بن عبد مناف الي اليمن فاخذ---- من ملوكهم عهدا لمن نفر قبلهم من قريش ----قبل ان ياخذ الايلاف ممن مر به من العرب حتي-------- علي مثل ما كان هاشم اخذ- وكان المطلب اكبر ولد عبد مناف	838	3612950152438155916	162	288.5	126	185	87.56756591796875	32	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1182	true	8813833686550823559	188	237	909	1142	1450	300	اليمن قال ابن اسحاق ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت------------ دون بني بكر بن عبد منا-ة وكان الذي يليه منهم عمرو بن الحارث الغيشاني قال البرقي هو عمرو بن الحارث بن عبد عمر بن بن ابوه غبشان وقايش اذ ذاك وصرم و----------بيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة	1182	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms823	false	-9122627039978320741	87	126	398	587	1422	300	اللفظ قال---------- ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت من بعد جرهم دون ----بكر بن---- كنانة فكانت بكر لهم عضدا وناصرا ممن بغي عليهم وقد حاربتهم وقر-------------------------------------------------يش اذ ذاك حلول واضرام وهم بيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة	823	3612950152438155916	109	125.0	83	256	42.578125	18	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1223	true	368561360863481506	0	58	0	290	1508	300	كنا عند ابن عباس فذكر-- جرهم- فقال--------- كان الملك من الملاءكة اذا اذنب ذنبا عظيما -هبط الي -----------------وجانبه الملاءكة وجعل في خلق ابن ادم فاذنب ملك من الملاثكة يقال له-------------------- فكان في الهواء-م هبط مكة فتزوج امراة من العماليق فولدت له جرهما فذلك قول الحارث بن مضاض الجرهمي الرجز لا هم ان جرهما عبادك الناس طرف وهم بلادك	1223	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms812	false	-8849695486850175803	125	191	601	936	1459	300	كنا عند ابن عباس فذكرنا جرهما فقال ابن عباس كان الملك من الملاءكة اذا اذنب ذنبا عظيما اهبط الي الهوي ونزعت منه روحانية الملاءكة وجعل في خلق ابن ادم فاذنب ملك من الملاءكة يقال له عرعرا او نحوها ذنبا فكان في الهوي ثم هبط مكة فتزوج امراة من العماليق فولدت له جرهما فذلك قول الحارث بن مضاض الجرهمي الل------هم ان جرهما عبادك الناس طرف وهم قلادك	812	3612950152438155916	276	482.0	220	341	80.93841552734375	47	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1246	true	1841266712312379726	94	141	467	704	1430	300	ابن شهاب قال فانهما كانا ح------لفين قاما خلف فريش الاول فان بني كلاب بن مرة قد تكثروا علي بطون بني كعب -بن لءي فتخالفت عليهم تلك الاحلاف مخزوم وعدي وسهم وجمح فتخالفوا عليهم ث---------م --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الاحلاف عبوا لكل قبيلة قبيلة وكانت نفوسهم في ذلك الزمان بني عبد	1246	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms837	false	5016052833778516175	0	74	0	393	1545	300	ابن شهاب -----انهما كانا حلفين اثنين فاما حلف قريش الاول فان بني كلاب---------- تكثروا علي بطون بني كعب ابن لءي فتحالفت عليهم تلك الاحلاف مخزوم وعدي وسهم وجمح فانطلق المطيبون وكان حلفهم ان جعلوا جفنة من طيب فتطيبوا بها فسموا المطيبين بذلك الطيب في الجفنة وسميت الاحلاف بتحالفهم عليه ان جعلوا جفنة فيها دم فغمسوا ايديهم فيها زاد الزبير بن ابي بكر في حديثه وان الاحلاف عبوا لكل قبيلة قبيلة وانكروا شان ---------------بني عبد	837	3612950152438155916	178	293.5	142	423	42.080379486083984	27	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1249	true	3391409012114898156	175	300	892	1499	1499	300	الزبير بن بكار حد-------ثني محمد بن فضالة عن عبد الله ابن اياد بن سمعان قال اخبرتي محمد بن مسلم بن شهاب الزهري قال كانت السقاية في بني عبد المطلب وكانت الرياسة في بني عبد مناف كلهم وكانت الرفادة في بني اسد و------------------- والحجابة في بني عبد الدار فارادت بنو عبد مناف ان ياخذوا ما بيد بني عبد الدار فمشوا الي بني سهم فخالفوهم وقالوا لهم امنعونا من بني عبد مناف فلما رات ذلك البيضاء التي يقال لها ام حليم بنت عبد المطلب اخذت جفنة فملاتها خلوفا و- وضعتها--- في الحجر وقالت من تطيب بهذا قهو---------- فتطيب بنو عبد مناف واسد وزهرة وبنو تيم وبنو الحارث بن فهر فسموا عند ذلك المتطيبين قال ولما سمعت بذلك بنو سهم نخروا جزورا ثم قالوا من ادخل يده في-	1249	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms835	false	8781335191924486984	34	146	184	737	1496	300	الزبير بن ابي بكر قال حدثني محمد بن فضالة عن عبد الله -بن زياد بن سمعان قال حدثني ا-------------بن شهاب -------قال كانت السقاية في بني الم----طلب وكانت الرءاسة في بني عبد مناف كلهم وكانت الرفادة في بني اسد بن عبد العزي واللواء والحجابة في بني عبد الدار فجاءو--------------------------------------------------ا ال----ي سهم فحالفوهم وقالوا لهم امنعونا من بني عبد مناف فلما رات ذلك البيضاء التي يقال لهم ام حكيم بنت عبد المطلب اخذت جفنة فملاتها خلوقا ثم وضعتها في في الحجر فقالت من تطيب بهذا الطيب فهو منا فتطيب بنو عبد مناف واسد وزهرة وبنو تيم وبنو الح-رث بن فهر فسموا الم---------طيبين ف----لما سمعت بذلك بنو سهم نحروا جزورا وقا--لوا من ادخل يده في	835	3612950152438155916	471	815.0	370	648	72.68518829345703	80	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1250	true	-4190092171324392689	0	53	0	289	1582	300	دمها فعلق منه- فهو منا فادخلت ايديها بنو سهم وبنو عبد الدار وبنو جمح وبنو عدي وبنو مخزوم فلما فعلوا ذلك وقع الشر بينهم فتراجعوا وقالوا والله ليس-------- لتدخلن العرب علينا فاقروهم علي خالتهم فسموا هءلاء المتطيبين وهءلاء الاحلاف واللعقة وحدثني محمد بن الحسن المخزومي عن محمد بن طلحة ع-------------ن عثمان بن عبد	1250	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms835	false	8781335191924486984	146	196	737	1005	1496	300	دمها فلعق منها فهو منا فادخلت ايديها بنو سهم وبنو عبد الدار وبنو جمح وبنو عدي وبنو مخزوم فلما فعلوا ذلك وقع الشر بينهم فتراجعوا وقالوا والله لءن اقتتلنا لتدخلن العرب علينا فاقروهم علي حال-هم فسمي- هءلاء الم-طيبين وهءلاء الاحلاف فقال ابو---------------------------------------- طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد	835	3612950152438155916	232	397.5	187	311	74.59806823730469	37	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1251	true	5288604182188611198	152	210	775	1096	1542	300	كانا حلفين اثنين فاما حلف----- الاول فان بني كلات تكثروا علي بطون بني كعب -بن فتخ----الفت عليهم تلك الاحلاف مخزوم وعدي وسلم وجمح فخالفوا عليهم فانطلق المطييون فكان خلفهم ان جعلوا جفنة من طيب فتطيبوا فيها فسموا المتطيبين بذلك وا---------------سميت الاحلاف بتخالفهم عليهم ثم ---------------------------------------------------------------------ان الاحلاف عينوا لكل قبيلة قبيلة وكانت بنو سهم ذلك الزمان يعادون بني عبد	1251	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms837	false	5016052833778516175	3	74	15	393	1545	300	كانا حلفين اثنين فاما حلف قريش الاول فان بني كلاب تكثروا علي بطون بني كعب ابن لءي فتحالفت عليهم تلك الاحلاف مخزوم وعدي وسهم وجمح-------------- فانطلق المطيبون وكان حلفهم ان جعلوا جفنة من طيب فتطيبوا ب-ها فسموا الم-طيبين بذلك الطيب في الجفنة وسميت الاحلاف بتحالفهم عليه ان جعلوا جفنة فيها دم فغمسوا ايديهم فيها زاد الزبير بن ابي بكر في حديثه وان الاحلاف عب-وا لكل قبيلة قبيلة وانكروا شان --------------------بني عبد	837	3612950152438155916	255	417.0	207	415	61.44578170776367	34	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1311	true	-957187538530256353	183	300	845	1431	1431	300	قال فاما ولد سامة بن لءي وهم قريش العازبة وانما سموا العازبة لانهم عزبوا عن قومهم فنسبوا الي امهم ناجية ابنة جرير بن ربان وهو علاف وكان اول من اتخذ الرح---ال العلافية فنسب اليها فقيل علاف واسم ناجية ليلي وانما سميت ناجية لانها صارت في مفازة فعطشت فاست-قت سامة بن لءي فقال لها الماء بين يديك وهو يريها السراب حتي جاءت الماء فشربت فنجت فسميت ناجية وانما ---------------------------------------------------قيل لخزيمة بن لءي عاءدة لان عبيد -بن خزيمة تز-د عاءدة بنت الحمس -بن فحافة من خثعم فولدت له مالكا وتيما فسموا عاءدة بامهم و--------------قال علي بن المغيرة عن حسن بن علي العقيلي -----انما قيل عاءدة قريش لان عدادهم في بني ابي بن ربيعة بن ذهل بن شيبان في الجاهلية-	1311	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms830	false	-6240887447403364045	32	158	145	774	1462	300	قال واما ولد سامة بن لءي وهم قريش العارية -------------------لانهم عريوا عن قومهم فنسبوا الي امهم ناجية -بنت حرام بن ريان وهو غلاف وكان اول من اتخذ من الرجال الغلافية فنسب اليها فقيل غلاف واسم ناجية ليلي وانما سميت ناجية لانها سارت في مفازة فعطشت فاستسقت سامة بن لءي فقال لها------ بين يديك وهو يريها السراب حتي جاءت الماء------ فنجت فسميت ناجية 87 وقد ذكر الفاكهي عن الزبير تسميتهم بذلك لانه قال وانما قيل لخزيمة بن لءي عاءدة لان عبيدة بن خزيمة تزوج عاءدة بنت الحمس ابن قحافة بن خثعم فولدت له مالكا وتيما فسموا عاءدة بامهم قال لنا الزبير قال علي بن المغيرة عن حسن بن علي العقيلي قال وانما قيل عاءدة قريش لان عدادهم في بني ابي--- ربيعة بن ذهل بن شيبان في الجاهلية	830	3612950152438155916	522	937.5	414	664	78.61445617675781	89	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1319	true	-511626178581530995	131	269	661	1369	1508	300	لما هلك وكيع الايادي واتضعت اياد وهي اذ ذاك تلي امر بيت الله الخرام -قاتلوها فاخرجوهم واجلوهم ثلاثا حتي يخرجون عنهم فلما كانت الليلة الثالثة حسدوا مضر ان تلي الركن الاسود فحملوه علي بعير فبرك فلم يقم فغيروه فلم يقم فلم يحملوه علي شي ء الا رزح ف-----لما راوا ذلك بحثوا له تحت شجرة فدفنوه ثم ارتحلوا من ليلتهم--- فلما كان بعد يومين افتقدت مضر الركن فعظم في -نفسها وقدك-انت شرطت علي اياد وكل متزوجة فيهم فكانت امراة من خزاعة------------ يقال لها قدامة متزوجة في اياد وخزاعة اذ ذاك----------------------- ينتسبون في بني عمرو ابن لحي بن قمعة بن الياس بن مضر فابصرت قدامة ايادا حين دفنت الركن-------------------------------------------------------------- فقالت لقومها حين رات مشقة ذهاب الركن علي مضر خذوا عليهم ان يولوكم حجابة البيت وادلكم علي الركن فاخذوا -ذلك عليهم فابتحثته لهم فوليتها خزاعة---------------------------- فهذا كان سبب ولا يتهم البيت	1319	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms817	false	-3703920603091533183	5	158	26	827	1525	300	لما هلك وكيع الايادي واتضعت اياد وهي اذ ذاك تلي امر بيت الله الحرام وقاتلوهم واخرجوهم واجلوهم ثلاثا---- يخرجون عنهم فلما كانت الليلة الثانية حسدوا مضر ان تلي الركن الاسود فحملوه علي بعير فبرك فلم يقم فغيروه ف--------لم يحملوه علي ش--ء الا رزح وسقط فلما راوا ذلك بحثوا له تحت شجرة فدفنوه ثم ارتحلوا من ليلتهم بن فلما كان بعد يومين افتقدت مضر الركن فعظم في انفسها وقد كانت شرطت علي اياد -كل متزوجة فيهم فكانت امراة من خزاعة فيما يقولون يقال لها قدامة متزوجة في اياد وخزاعة اذ ذاك فيما يزعمون والله اعلم ينتسبون ل--بني عمرو -بن لحي بن قمعة بن الياس بن مضر فابصرت------ اياد -حين دفن- الركن اجتمع الزبير والكلبي وحديثهما كل واحد منهم بنحو من حديث صاحبه فقالت لقومها حين رات مشقة ذهاب الركن الي مضر خذوا عليهم او يولوكم حجابة البيت وادلكم علي الركن فاخذوا بذلك علي-------------هم فوليتها خزاعة علي العهد والميثاق الذي كان فهذا---- سبب ولا-يتهم البيت	817	3612950152438155916	653	1135.5	526	845	77.27810668945312	108	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1322	true	-1671133592465019632	100	129	480	621	1473	300	الناس اخسر من صفقة ابي غب----------------------------------------------شان وقا------------------------ل الشاعر الوافر ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعة فلا تلحوا قصيا في شراه ولوموا شيخكم ان كان باعه	1322	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms831	false	-7480328520777030105	241	282	1163	1366	1457	300	الناس اخسر من صفقة ابي غبشان فذهبت مثلا ووقعت الحرب بين قصي وبين ابي غبشان وفوقهما قريش وخزاعة فذلك قول الشاع-------ر ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعه فلا تلحو- قصيا في شراه ولوموا شيخكم اذ كان باعه	831	3612950152438155916	129	231.0	101	211	61.1374397277832	22	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1327	true	6579708340339249877	66	146	320	715	1485	300	قال ابو عبيدة وقال محمد بن حفض قدم رزاح وقد نفا قصي خزاعة وقال--- بعض مشيخة قريش ان مكة لم يكن بها بيت في الحرم انما كانوا يكونون بها حتي اذا امسوا خرجوا لا يستحلون ان يسيبوا فيها جناية ولم يكن بها بيت قاءم فلما جمع قصي قريشا وكان فيها جناية ادهي من روي من العرب وقال لهم هل لكم ان تصبحوا باجمعكم في الحرم حول البيت فوالله لا يستحل العرب قتالكم ولا يستطيعون اخراجكم منه وتسكنونه فتسودوا العرب ابدا	1327	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms831	false	-7480328520777030105	76	154	354	736	1457	300	قال ابو عبيدة -قال محمد بن حفص قدم رزاح وقد نفي قصي خزاعة وقال بن بعض مشيخة قريش ان مكة لم يكن بها بيت في الحرم انما كانوا يكونون بها حتي اذا امسوا خرجوا لا يستحلون ان يصيبوا فيها جنابة ولم يكن بها بيت قاءم فلما جمع قصي قريشا وكان----------- ادهي من رءي من العرب -قال لهم اري--- ان تصبحوا باجمعكم في الحرم حول البيت فوالله لا تستحل العرب قتالكم ولا يستطيعون اخراجكم منه وتسكنونه فتسودوا العرب ابدا	831	3612950152438155916	370	699.0	293	398	92.9648208618164	67	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1327	true	6579708340339249877	66	264	320	1305	1485	300	قال ابو عبيدة وقال محمد بن حفض قدم رزاح وقد نفا قصي خزاعة وقال بعض مشيخة قريش ان مكة لم يكن بها بيت في الحرم انما كانوا يكونون بها حتي اذا امسوا خرجوا لا يستحلون ان يسيبوا فيها جناية ولم يكن بها بيت قاءم فلما جمع قصي قريشا وكان فيها جناية ادهي من روي من العرب وقال لهم هل لكم ان تصبحوا باجمعكم في الحرم حول البيت فوالله لا يستحل العرب قتالكم ولا يستطيعون اخراجكم منه وتسكنونه فتسودوا العرب ابدا فقالوا انت سيدنا راينا ل---ك تبع فجمعهم ثم اصبح به- في الحرم حول البيت فمشت اليه اشراف بني كنانة وقالوا ان هذا عند العرب عظيم ولو تركناك ما ترك-ك ال-----عرب فقال والله لا اخرج منه فثبت وحضر الحج فقال لقريش قد حضر الحج وقد سمعت العرب بما صنعتم وهم لكم معظمون ولا اعلم مكرمة عن- العرب اعظم من الطعام فليخرج كل انسان منكم من ماله خرجا ففعلوا فجمع من ذلك شيءا كشيرا فلما جاء اواءل الحاج نخر علي كل طريق من طرق مكة جزورا ونحر بمكة وجعل حظيرة فجعل فيه- الطعام من الخبز المشرود واللحم فمن مر باللحم والشريد اكل ومن قدم مكة دخل الحظيرة فاكل ويبقي الماء واللبن المحضر تم صدروا علي مثل ذلك قصدروا يرتجزون يقولون	1327	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms832	false	-243795893463256299	38	232	193	1161	1509	300	قال ابو عبيدة -قال محمد بن حفص قدم رزاح وقد نفي قصي خزاعة وقال بعض مشيخة قريش ان مكة لم يكن بها بيت في الحرم انما كانوا يكونون بها حتي اذا امسوا خرجوا لا يستحلون ان يصيبوا فيها جنابة ولم يكن بها بيت قاءم فلما جمع قصي قريشا وكان----------- ادهي من رءي في العرب ق-ال لهم اري--- ان تصبحوا باجمعكم في الحرم حول البيت فوالله لا يستحل العرب قتالكم ولا يستطيعون اخراجكم منه وتسكنونه فتسودون العرب ابدا فقالوا انت سيدنا راينا لرايك تبع فجمعهم ثم اصبح بهم في الحرم حول البيت فمشت اليه اشراف---- كنانة وقالوا ان هذا عند العرب عظيم ولو تركناك ما تركتك الله العرب فقال والله لا اخرج منه فثبت وحضر الحج فقال لقريش قد حضر الحج وقد سمعت العرب بما صنعتم وهم لكم معظمون ولا اعلم مكرمة عند العرب اعظم من الطعام فليخرج كل انسان منكم من ماله خرجا ففعلوا فجمع من ذلك شيءا كثيرا فلما جاء اواءل الحاج نحر علي كل طريق من طرق مكة جزورا ونحو بمكة وجعل حظيرة فجعل فيها الطعام من الخبز والثريد واللحم فمن مر باللحم والثريد اكل ومن قدم قصد---- الحظيرة فاكل وس-قي الماء واللبن المحض ث-م صدروا علي مثل ذلك فصدر روادهم--- يقولون	832	3612950152438155916	921	1729.5	730	997	92.37712860107422	166	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1329	true	6953279065395246130	74	194	351	948	1489	300	المءملي عن عبد الحكيم بن سفيان بن ابي نمر قال فكان ابو غبشان الخزاعي يلي البيت وكان هو وقصي بمكة فتخالفا علي ان لا يبغي احدهما علي صاحبه ثم ابتاع قصي المفتاح من ابي غبشان بالطاءف بزق خمر واخذ منه المفتاح فقدم به مكة فقال لقومة هذا مفتاح بيت ابيكم اسماعيل قد رده الله اليكم من غير غدر ولا ظلم فلما افاق ابو غبشان ندمه قومة-- وعابوا عليه ما صنع فحجة البع وق-ال انمار رهنته عنده رهنا بحقه وقال الناس اخسر من صفقة ابي غبشان-فذهبت مثلا ووقعت الحرب بين قصي و----ابي غبشان وقومهما قريش وخزاعة فقا----ل الشاعر في ذلك الوافر ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعة فلا تلحوا قصيا في شراة ولوموا شيخكم ان كان باعه	1329	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms831	false	-7480328520777030105	173	282	825	1366	1457	300	الموصلي عن عبد الحكيم و--سفيان بن ابي نمر قال -كان ابو غبشان الخزاعي يلي البيت وكان هو وقصي بمكة فتحالفا علي ان لا يبغي احدهما علي صاحبه ثم ابتاع قصي المف----------------------------------------------تاح فقدم--- مكة فقال لقومه هذا مفتاح بيت ابيكم اسماعيل قد رده الله عليكم من غير غدر ولا ظلم فلما افاق ابو غبشان ندمه اصحابه وعابوا عليه ما صنع فجحد البيع فقال انما- رهنته عنده رهنا بحقه فقال الناس اخسر من صفقة ابي غبشان فذهبت مثلا ووقعت الحرب بين قصي وبين ابي غبشان وفوقهما قريش وخزاعة فذلك قول الشاع--------------ر ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعه فلا تلحو- قصيا في شراه ولوموا شيخكم اذ كان باعه	831	3612950152438155916	504	931.0	399	609	82.75862121582031	85	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1330	true	5908242079059814842	273	298	1346	1473	1482	300	حمزة بن عتبة اللهبي قال لما غلب قصي علي مكة ونفي خزاعة قسمها علي قريش فاخذ لنفسه وجه الكعبة فصاعدا وبني دار الندوة فكانت مسكنه	1330	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms519	false	-6893497870131351016	131	155	668	788	1523	300	حمزة بن عتبة------- قال لما غلب قصي علي مكة ونفي خزاعة قسمها علي قريش فاخذ لنفسه وجه الكعبة فصاعدا وبني دار الندوة فكانت مسكنه	519	3612950152438155916	120	232.0	96	127	94.48818969726562	24	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1337	true	931641882574791057	230	300	1050	1374	1374	300	ابو الحسن الاثرم عن ابي عبيدة قال ----------------عبد شمس اسن ولد عبد مناف والمطلب اصغرهم وام نوفل والمغيرة من بني مازن بن منصور حدتنا-------- محمد بن --حسن قال كان هاشم اسن ----------------------------بني ابيه----------- وذلك اثبت- عندنا قال ادم بن عبد العزيز بن عمر- بن عبد العزيز الرمل يا امين الله- اني قاءل قو-ل ذي دين ولب وحسب وعبد شمس لا-تهنها امما عبد شمس عم عبد المطلب عبد شمس كان يتلو-	1337	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms838	false	4059655334957690822	82	160	426	787	1438	300	ابو الحسن الاثرم عن ابي عبيدة قال كان يقال لهاشم وعبد شمس -----------------والمطلب بني عبد مناف المجرون 111 وحدثني الزبير بن ابي بكر قال حدثني محمد بن الحسن قال كان هاشم رءيس بني عبد مناف وعبد شمس رءيس بني امية قال الزبير وذلك النسب عندنا قال ادم بن عبد العزي -بن عمرو بن عبد العزي--------------- اللهم اني قاءل قو ل ذي دين وبر وحسب -عبد شمس لا تهنها انما عبد شمس عم عبد المطلب عبد شمس كان يتلو	838	3612950152438155916	233	319.5	179	395	58.987342834472656	37	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1338	true	2959666020445418661	44	131	214	661	1504	300	عن العلاء بن حسين عن عمه افلح بن عبد الله بن العلاء عن ابيه وغيره من اهل العلم قالوا هاشم وعبد شمس والمطلب ونوفل وابو عمر وبنو عبد مناف هم الزور ف--بنو هاشم يد وبنو المطلب يد-- فان دهمهم غيرهم اجتمعوا فصاروا يدا واحدة علي ذلك كانوا في الجاهلية دون بني عبد مناف وبنو عبد مناف يدان فهاشم والمطلب يدا وهما البدران وعبد شمس ونوفل يد وهما الابهران---- وكانت العرب تسمي هاشما والمطلب وعبد شمس------- اقداح النصار فان دهمهم غيرهم اجتمعوا فصاروا يدا واحدة قال------- الزبير بن	1338	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms838	false	4059655334957690822	0	78	0	407	1438	300	عن العلاء بن حسين عن---- افلح بن عبد الله بن العلي -عن ابيه وغيره من اهل العلم قالوا هاشم وعبد شمس والمطلب ونوفل----------------------- هم الزينون وبنو هاشم يد وبنو المطلب يدان فان دهمهم غيرهم ---------صاروا يدا واحدة علي ذلك كانوا في الجاهلية دون بني عبد م--------------ناف يدان ها-شم والمطلب--------- البدران وعبد شمس ونوفل يد وهم- الابهران قال وكانت العرب تسمي هاشما والمطلب وعبد شمس ونوفلا اقداح النظار فان دهمهم غيرهم اجتمعوا فصاروا يدا واحدة 110 وحدثنا الزبير بن	838	3612950152438155916	373	657.0	300	469	79.53091430664062	63	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1349	true	-8443163325203344873	24	129	127	597	1372	300	رسول الله بثلاث سنين وقت م هلك صغيرا وكانت برة بنت عبد المطلب عند عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابا سلمة واسمه عبد الله ثم خلف عليها ابو رهم بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل فولدت له ابا سيرة وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت اميمة بنت عبد المطلب عند جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة ابن مرة-------- بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة فولدت له عبد الله المجذع في الله وابا احمد الشاعر الاعمي واسمه عب-د وعبيد الله---------------------- وزينب ----وكانت عند زيد بن حارثة ثم تزوج---ها رسول الله يلط	1349	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms537	false	-6557747962346657856	190	287	931	1385	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وامهم اميم------ة بنت عبد المطلب 2121 حدثني ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن------------------------------------------------- ابي سلمة قال ثنا محمد بن الحسن قال ثنا عبد العزيز الزهري عن ابن اخي ابن شهاب الزهري ومحمد بن عبد العزيز عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة قال كانت اميمة بنت عبد المطلب عند جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة -بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة فولدت له عبد ال---------------له وابا احمد------- الاعمي واسمه محمد وعبيد الله الذي تنصر بارض الحبشة وزينب التي كانت تحت زيد بن حارثة ثم خلف عليها رسول الله صلي	537	3612950152438155916	230	318.5	176	637	36.10675048828125	40	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1369	true	2234673569884861773	145	188	638	845	1377	300	عبد المطلب بن هاشم قد نذر حين لفي من قريش ما لقي عند حفر زمزم---- لءن ولد له عشرة نف-ر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه --لينحرن احدهم لله عند الكعبة فلما توافي بنوه عشرة وعرف انهم سيمنعونه به جمعهم ثم اخبرهم بنذرهم ودعاهم	1369	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms204	false	-6267294141355038899	62	98	313	482	1449	300	عبد المطلب قال----------- حين لقي من قريش ما لقي عند حفر زمزم نذر لءن ولد له عشرة ذكور ثم بلغوا---- حتي ينفعوه ان ينحر- احدهم ----عند الكعبة فلما توافي بنوه عشرة---------------------- جمعهم ثم اخبرهم بنذره منهم ---	204	3612950152438155916	147	222.5	115	214	68.69158935546875	26	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1508	true	-8593088723037604544	157	221	782	1089	1451	300	بن حبتر من خزاعة فمن ولد كثير بن عبد ----المطلب بن ابي وداعة ك-----------------------------------------------بير بن كثير الشاعر روي عنه الحديث وامه عاءشة بنت عمرو بن ابي عقرب وهو خويلد بن عبد الله بن خالد ---------------------بن بجير ا-------بن حماس بن غريج بن بكر بن عبد مناة وهو الذي يقول الكامل لعن الله من يسب عليا وحسينا من سوقة وامام ااسب المطيبين حدودا والكريمي الاخوال والاعمام	1508	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms568	false	791558952246911681	16	91	75	423	1459	300	بني بكر بن ---عبد مناة ولكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة فيهم خءولة 2176 حدثنا الزبير بن ابي بكر قال ام كثير بن كثير--------------------------- عاءشة بنت عمرو بن ابي عقرب وهو خويلد بن عبد الله بن خالد بن عبد الله بن مجالد بن بجير بن بحير بن حماش بن عريج بن بكر بن عبد مناة وهو الذي يقو-------ل لعن الله من -سب عليا وحسينا من سوقة وامام اتسب المطيبين جدودا والكريمي الاخوال والاعمام	568	3612950152438155916	246	409.5	193	386	63.73057174682617	42	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1554	true	8994614739047334043	38	104	186	535	1472	300	دار اسد بن عبد العزي في المسجد الحرام مواجهة الكعبة من شقها العربي بينها وبينها تسعة فك------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الكعبة تفء عليها------ بالغدوات وتفء هيي علي الكعبة بالعشي فكان يقال لها رضيعة الكعبة لذلك وكانت فيها دوحة وربما تعلق اق----نانها بثوب من يطوف بالبيت فقطعها عمر بن الخطاب وق-------------داها ببقرة ونظر عمر بن الخطاب------------- يوما الي رجل من بني اس---د انقطع شسع نعله---------------- فنفح بنعله فوقعت في منزله	1554	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms545	false	-4228638210684528237	202	300	1002	1497	1497	300	دار اسد بن عبد العزي في المسجد الحرام مواجهة للكعبة من شقها الغربي بينها وبينها تسعة اذرع فاوهبت بها دار ام جعفر بنت ابي الفضل عامة دارها دار اسد اشترتها ام جعفر من الاسود بن ابي البختري وكانت الكعبة تفء علي دار اسد بالغدوات وتفء ----علي الكعبة بالعشي وكان يقال لها رضيعة الكعبة وك-----انت فيها دوحة -ربما تعلق بعض افنانها بثوب من يطوف بالبيت فقطعها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفداها ببقرة ونظر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما الي رجل من بني اسد قد انقطع شسع نعله وهو يطوف بالبيت فنفح بنعله فوقعت في منزله-	545	3612950152438155916	325	562.0	262	506	64.229248046875	52	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1554	true	8994614739047334043	104	155	535	785	1472	300	من دار اسل هذه فقال ان داركم---- قد ضبنت الكعبة ولا يد--- من هدمها وادخالها في المسجد ففعل واعطاه----- مالا فابي اخذه حتي طعن عمر------------- فقيل له لم تركت-ه فاخذه وك------------------------------------------------------------ان الرجل من بني اسد---- يجلس مع قريش في الحجر فتبدو له الحاجة فيضبح بجاريته فتشرف عليه من منزله فيامرها بحاجته	1554	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms546	false	380063480181952001	0	71	0	340	1512	300	من دار اسد هذه فقال ان داركم هذه قد ضيقت الكعبة ولا بد لي من هدمها وادخالها في المسجد ففعل واعطاه فيها مالا فابي اخذه حتي طعن عمر رضي الله عنه فقيل له لمن تتركه فاخذه 2138 حدثنا الزبير بن ابي بكر قال حدثني عبد الكريم بن طلحة قال ان الرجل من بني اسد كان يجلس مع قريش في الحجر فتبدو له الحاجة فيصيح بجاريته فتشرف عليه من منزله فيامرها بحاجته	546	3612950152438155916	237	412.5	187	340	69.70587921142578	41	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1575	true	-652810700621001545	67	117	331	588	1473	300	الزهير بن الحارث بن اسد--------- بن عبد العزي ودخلت الك----------------عبة مع نسوة من قريش وهي حامل متم بحكيم بن حزام فضربها المخاض في الكعبة فاتيت بنطع حيث اعجلها الولادة فولدت حكيما----------------- علي النطع وكان حكيم بن حزام------------- من سادات قريش ووجوهها في الجاهلية والا----------------------سلام وولد حكيم بن حزام هشاما له	1575	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms508	false	-3265017804059501909	13	80	68	399	1496	300	الزبير بن ابي بكر قال حدثني مصعب بن عثمان قال -دخلت ام حكيم بن حزام الكعبة مع نسوة من قريش وهي حامل متم بحكيم بن حزام فضربها المخاض في الكعبة فاتيت بنطع حين اعجلها الولاد- فولدت حكيم بن حزام في الكعبة علي النطع وكان حكيم بن حزام رضي الله عنه من سادات قريش ووجوهها في الجاهلية والاسلام 2037 حدثنا الزبير قال -وام حكيم بن حزام رضي الله	508	3612950152438155916	219	358.0	173	334	65.56886291503906	35	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1607	true	7580520631806931489	238	275	1149	1341	1465	300	تزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف وهي مولاة الغريض وفيها يقول عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي------ الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل	1607	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms531	false	1667576800237315848	85	120	423	608	1511	300	تزوجها سهيل بن عبد الرحمن------- وهي مولاة الغريض فقا------ل عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي البحر الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استهلت وسهيل اذا استهل	531	3612950152438155916	174	324.5	140	198	87.8787841796875	30	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1627	true	-843568156901158941	86	188	423	893	1412	300	بنت عبد المطلب عند عبد الاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابا سلمة واسمه عبد الله ثم خلف عليها ابو رهم بن عبد العزي بن ابي -------------------------------قيس عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل---------------------- بن عامر بن لءي فولدت له ابا سبرة وك---------------انت اميمة بنت عبد المطلب عند جحش بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة-------- بن غنم بن داودان بن اسد بن خزيمة فولدت له عبد الله المجذع في الله استشهد باحد وابا احمد الشاعر الاعمي واسمه عبد هاجر الي الحبشة وعبيد الله----- تنصر بالحب----شة وزينب----- كانت عند زيد بن حارثة -----ففارقها فزوجها الله	1627	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms537	false	-6557747962346657856	198	286	972	1381	1445	300	بنت عبد المطلب 2121 حدثني ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي سلمة قال ثنا محمد بن الحسن قال ثنا عبد العزيز الزهري عن ابن اخي ابن شهاب الزهري ومحمد بن عبد العزيز عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة قال كانت اميمة بنت عبد المطلب عند جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن د-ودان بن اسد بن خزيمة فولدت له عبد الله--------------------------- وابا احمد------- الاعمي واسمه محمد--------------- وعبيد الله الذي تنصر بارض الحبشة وزينب التي كانت تحت زيد بن حارثة ثم خلف عليها رسو--ل الله	537	3612950152438155916	231	291.0	175	565	40.88495635986328	42	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1647	true	-6625241663530699395	109	186	519	876	1417	300	اذ عرضت له فاطمة بنت محمد بن عبد الله بن حسن في ستارة فقالت يا امير المءمنين امن-- زوجي -قال و---من انت ومن زوجك قالت انا فاطمة بنت محمد بن عبد الله وز-------وجي حسن بن ابراهيم بن عبد الله قال فاين هوة قالت معي في هذه الس-ارة قال هو امن فليخرج فخرج اليه فاخذ المهدي------- بيده فطاف ب-ه حتي قصي طوافه تم خلا سبيله وكانت زينب بنت محمد بن عبد الله عند محمد بن العباس امير المءمنين	1647	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms283	false	1360590476255961383	3	73	14	342	1444	300	اذ عرضت له فاطمة بنت محمد بن عبد الله بن حسن في ستارة فقالت يا امير المءمنين امني وزوجي فقال لها من انت ومن زوجك قالت انا فاطمة بنت محمد بن عبد الله بن حسن وزوجي حسن بن ابراهيم بن عبد الله قال واين هو ق-الت معي في هذه الستارة قال قد امن فليخرج فخرج----- فاخذ امير المءمنين بيده فطاف معه حتي قضي طوافه ثم خلي سب---------------------------------------------يله واقام امير المءمنين	283	3612950152438155916	280	494.5	217	379	73.87863159179688	50	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1692	true	-7306167205433765508	141	202	693	965	1455	300	اول من ن-سا الشهور وهو عدي --------بن عامر ابن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ثم كان بعد عدي حذيفة بن عبد----- بن فقيم ثم كان بعده عباد بن حذيفة ثم كان قلع بن عباد ثم ك---ان امية بن قلع ثم عوف بن امية ثم جنادة ابن عوف---- ادركه الاسلام فك----------ان ابعدهم ذكرا واطوالهم امرا يقال انه تسء- اربعين سنة	1692	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms854	false	-2289331236306203244	225	291	1089	1381	1416	300	اول من انسا الشهور---- عدي ابن زيد بن عامر -بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ثم كان بعد عدي اب-----ن عبد الله بن فقيم ثم كان بعده عباد بن حذيفة ثم كان قلع بن عباد ثم ثم كان امية بن قلع ثم عوف بن امية ثم جنادة -بن عوف وقد ادركه الاسلام فيما يقال وكان ابعدهم ذكرا واطو-لهم امدا يقال انه انسا اربعين سنة	854	3612950152438155916	251	435.5	192	304	82.56578826904297	47	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1696	true	4231846392039316893	209	281	1059	1426	1525	300	يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم ثم قال فسكت------------------- حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه ق-ال اليس يوم النحر قلنا بلي قال ا-------------------------------فان دماءكم واموالكما قال محمد واحسبه قال واعراضكم خرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم قيسالكم عن اعمالكم لثلا ترجعون بعدي كفارا وضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه يكون اوعي له من بعض من -سمعه ثم قال	1696	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms456	false	-2267568074634155767	4	80	19	405	1505	300	يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم------- فسكت صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم فان دماءكم واموالكم -قال محمد واراه -قال واعراضك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم ف-لا ترجع-ن بعدي كفار-------ا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل ----من يبلغه----- اوعي--- من بعض من يسمعه--- قال	456	3612950152438155916	317	533.5	256	424	74.76415252685547	51	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1706	true	8424450461109025189	162	194	835	991	1549	300	سعيد بن مسلم---- سالت عكرمة عن قول ا--------------------لله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا البقرة قال قلت كذكري ابي -قال لا ولا حبا ولا كرامة ولكن كما يذكرك ابوك فان الوالد موكل بالولد	1706	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms663	false	5094134823251345339	135	170	675	845	1488	300	سعيد بن مسلم قال سالت عكرمة عن قول الله عز وجل فاذكروا الله كذكركم -اباءكم او اشد ذكرا البقرة قال كما اذكر- ابي فقال لا ولا نع---------مة ولكن كما يذكرك ابوك فان الوالد موكل بالولد	663	3612950152438155916	139	239.5	109	181	76.79557800292969	23	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1723	true	1095535787426923345	200	300	995	1504	1504	300	بشء من خذمة البيت او بشء من امر المناسك--- يقال لهم صوفة وصوفان قال وقال ابو عبيدة لانهم بمنزلة الصوف فيهم القصير والطويل والاسود والاحمر ليسوا من قبيلة واحدة قال وحدثني --------------------------------ابو الحسن الاثرم عن هشام بن محمد بن السايب الكلبي قال انما سمي الغوث بن مر صوفة لانه كان لا يعيش لامه ولد فنذرت لءن عاش لتعلقن براسه صوفة ولتجعلنه ابيضا للكعبة ففعلت فقيل له صوفة ولولده من بعده وهو الربيط قال الزبير حدثني ابراهيم بن المنذر الحزامي بن عبد العزيز بن عمران قال اخبرتي فقال ابن شبة قال قالت ام تميم بن مر وولدت نسوة فقالت لله علي-	1723	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms853	false	94185391616379044	0	105	0	522	1434	300	بشء من خدمة البيت او بشء من امر المناسك بن يقال لهم صوفة وصوفان قا-----ل ابو عبيدة وانهم بمنزلة الصوف فيهم القصير والطويل والاسود والاحمر ليسوا من قبيلة واحدة 150 وذكر ابو عبد الله يعني الزبير انه حدثه ابو الحسن الاثرم عن هشام بن محمد بن الساءب الكلبي قال انما سمي الغوث بن مر صوفة لانه كان لا يعيش لامه ولد فنذرت لءن عاش لتعلقن براسه صوفة ولتجعلهن ربيطا للكعبة ففعلت فقيل له صوفة ولولده من بعده وهو الربيط 151 وعن--------- ابراهيم بن المنذر ع--------ن عبد العزيز بن عمران قال اخبرني عقال -بن شبة قال قالت ام تميم بن مر وولدت نسوة فقالت لله علي	853	3612950152438155916	461	846.5	366	545	84.587158203125	80	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1724	true	-7953789779699843813	0	34	0	173	1447	300	لكن ولدت غلاما لاعبدنه للبيت فولدت الغوث اكبر ولدها ب-ن مر فلما ربطته عند البيت اصابه الحز فمرت به وقد سقط وذوي واسترخي فقالت ما صار ابني الا صوفة فسمي صوفة فك--ان الحج واجازة	1724	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms853	false	94185391616379044	106	141	526	697	1434	300	لان ولدت غلام- لاعبدنه للبيت فولدت الغوث اكبر من ولد من مر فلما ربطته عند البيت اصابه الحر فمرت به وقد سقط وزوي واسترخي فقالت ما صار ابني الا صوفة فسمي صوفة ذكر ان ال----اجازة	853	3612950152438155916	157	288.5	125	176	89.20454406738281	25	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1730	true	8296706884092920681	234	278	1197	1421	1523	300	الزبير حد---------------ثني محمد بن فضالة عن عبد-الله بن زياد بن سمعان قال اخبرني محمد ابن مسلم بن شهاب الزهري قال كانت السقاية في بني عبد المطلب وكانت الرياسة في بني عبد مناف كلهم وكانت الرفادة في بني اسد------------- واللواء والحجابة في بني عبد الدار	1730	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms835	false	8781335191924486984	34	81	184	412	1496	300	الزبير بن ابي بكر قال حدثني محمد بن فضالة عن عبد الله بن زياد بن سمعان قال حدثني------ ا--------بن شهاب -------قال كانت السقاية في بني---- المطلب وكانت الرءاسة في بني عبد مناف كلهم وكانت الرفادة في بني اسد بن عبد العزي واللواء والحجابة في بني عبد الدار	835	3612950152438155916	191	325.5	152	253	75.49407196044922	34	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1731	true	2044382538435451150	0	57	0	294	1535	300	يكن بها بيت بال--حرم انما كانوا يكونون بها حتي اذا امسوا خرجوا لا يستحلون ان يصيبوا فيها جناية ولم يكن بها بيت قديم فلما جمع قصي قريشا وكان ادهي من روي من العرب قال لهم هل لكم ان تصبحوا باجمعكم في الحرم حول البيت فوالله لا تستحل العرب اقبالكم ولا يستطيعوا اخراجكم منه وتسكنونه فتسودوا العرب ابدا	1731	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms831	false	-7480328520777030105	97	154	444	736	1457	300	يكن بها بيت في الحرم انما كانوا يكونون بها حتي اذا امسوا خرجوا لا يستحلون ان يصيبوا فيها جنابة ولم يكن بها بيت قاءم فلما جمع قصي قريشا وكان ادهي من رءي من العرب قال لهم اري--- ان تصبحوا باجمعكم في الحرم حول البيت فوالله لا تستحل العرب قت-الكم ولا يستطيعون اخراجكم منه وتسكنونه فتسودوا العرب ابدا	831	3612950152438155916	277	533.5	221	296	93.5810775756836	49	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1731	true	2044382538435451150	0	213	0	1084	1535	300	يكن بها بيت بال--حرم انما كانوا يكونون بها حتي اذا امسوا خرجوا لا يستحلون ان يصيبوا فيها جناية ولم يكن بها بيت قديم فلما جمع قصي قريشا وكان ادهي من روي من العرب قال لهم هل لكم ان تصبحوا باجمعكم في الحرم حول البيت فوالله لا تستحل العرب اقبالكم ولا يستطيعوا اخراجكم منه وتسكنونه فتسودوا العرب ابدا فقالوا انت سيدنا راينا لرايك تبع فجمعهم ثم اصبح بهم في الحرم حول البيت قال فمشت اليه اشراف بني كنانة وقالوا ان هذا عند العرب عظيم ولو تركناك ما تركتك ال-----عرب فقال والله لا اخرج منه فثبت وحضر الحج فقال لقريش قد حضر الحج وقد سمعت العرب بما صنعتم وهم لكم معظمون ولا اعلم مكرمة عند العرب اعظم من الطعام فليخرج كل انسان منكم من ماله خرج- ففعلوا الجمع من ذلك شيءا كثيرا فلما جاء اواءل الحاج نخر علي كل طريق من طرق مكة جزورا ونحر بمكة وجعل حظيرة يجعل فيها الطعام من الخبز المثرود واللحم فمن مر باللحم والشريد اكل ومن قدم---- الحظيرة ا-كل وسفي الماء واللبن المخض ثم صدروا علي مثل ذلك فصدروا وهم يرتجزون ويقولون الرجز اب الحجيج طاعمين دسماء بجز الحشا مستحقين الشحما اوسعهم زيد قصي لحما ولبنا محضا وخبزا هشما قال ولم يسموه هاشما يومءذ قال ولم يكن بنو عامر بنو لءي ترقد مع قريش شيءا---- حدثني ابو الحسن الاثرم عن ---	1731	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms832	false	-243795893463256299	58	258	280	1278	1509	300	يكن بها بيت في الحرم انما كانوا يكونون بها حتي اذا امسوا خرجوا لا يستحلون ان يصيبوا فيها جنابة ولم يكن بها بيت قاءم فلما جمع قصي قريشا وكان ادهي من رءي في العرب قال لهم اري--- ان تصبحوا باجمعكم في الحرم حول البيت فوالله لا يستحل العرب قت-الكم ولا يستطيعون اخراجكم منه وتسكنونه فتسودون العرب ابدا فقالوا انت سيدنا راينا لرايك تبع فجمعهم ثم اصبح بهم في الحرم حول البيت---- فمشت اليه اشراف---- كنانة وقالوا ان هذا عند العرب عظيم ولو تركناك ما تركتك الله العرب فقال والله لا اخرج منه فثبت وحضر الحج فقال لقريش قد حضر الحج وقد سمعت العرب بما صنعتم وهم لكم معظمون ولا اعلم مكرمة عند العرب اعظم من الطعام فليخرج كل انسان منكم من ماله خرجا ففعلوا ف-جمع من ذلك شيءا كثيرا فلما جاء اواءل الحاج نحر علي كل طريق من طرق مكة جزورا ونحو بمكة وجعل حظيرة فجعل فيها الطعام من الخبز والثريد واللحم فمن مر باللحم والثريد اكل ومن قدم قصد الحظيرة فاكل وسقي الماء واللبن المحض ثم صدروا علي مثل ذلك فصدر روادهم --------يقولون اشب------------------------------------------------------عهم زيد قصي لحما ولبنا محضا وخبرا هشما---- ولم ي--------------------------كن بنو عامر بن- لءي ترفد مع قريش شيءا ذكر شء من خبر الحجر الاسود 97 عن	832	3612950152438155916	923	1708.5	731	1104	83.60507202148438	158	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1737	true	7248421634685607662	34	163	182	809	1488	300	الزبير بن بكار وغيره من علماء الاخبار قال الزبير وحدثني ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران قال حدثني عبد الله بن عثمان بن ابي سليمان قال سمعت ابي يقول لما حفرت زمزم وادرك منها عبد المطلب ما ادرك وجدت قريش في انفسها مما اعطي عبد المطلب قال فلقيه خويلد بن اسد بن ا----لعزي فقال يا ابن سلمي لقد سقيت ماء رعدا ونثلت عادية حثدا قال فقال يا ابن اسد اما انك تشرك في فضلها ووالله لا يساعفني احد عليها ببر ولا يقوم معي بازر الا بذلت له خير الصهر فقال خويلد بن اسد------ الطويل اقول وما قولي عليهم بسبة اليك ابن سلمي---- حافر زمزم حفيرة ابراهيم يوم ابن هاجر وركضة جبريل علي عهد ادم فقال عبد المطلب ما وجدت احدا ورث---- العلم الاقدم-- غير خويلد بن اسد	1737	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms204	false	-6267294141355038899	128	256	638	1246	1449	300	الزبير بن ابي بك--------------------ر قال حد--------ثني ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران قال حدثني عبد الله بن عثمان بن ابي سليمان قال سمعت ابي يقول لما حفرت زمزم وادرك فيها عبد المطلب ما ادرك وجدت قريش في انفسها بما اعطي عبد المطلب---- فلقيه خويلد بن اسد بن عبد العزي فقال يا ابن سلمي لقد سقيت ماء رغدا ونثلت عادية حتد-----ا قال يا ابن اسد اما انك تشرك في فضلها -والله لا يساعفني احد عليها ببر ولا يقوم معي بازر الا بذلت له خير الصهر فقال خويلد بن اسد البحر الطويل اقول وما قولي عليهم بسبة اليك ابن سلمي انت حافر زمزم حفيرة ابراهيم يوم ابن -اجر وركضة جبريل علي عهد ادم فقال عبد المطلب ما وجدت احدا اوزن في العلم ولا ورقة غير خويلد بن اسد	204	3612950152438155916	565	1054.0	444	647	87.32611846923828	108	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1739	true	1478717670794891750	90	133	452	660	1484	300	اسحاق بينما- عبد المطلب بن هاشم--------- ناءم في الحجر اذ اني فامر بحفر زمزم وهي دفن بين صنمي قريش اساف وناءلة عند منحر قريش -كانت جرهم دفنتها حين ظعنوا من مكة وهي بين اسماعيل بن ابراهيم التي سقاه الله حين ظما وهو صغير	1739	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms200	false	-6332329633936271294	22	65	108	313	1476	300	اسحاق قال ان عبد المطلب بن هاشم بينما هو ناءم في الحجر ات---ي فامر بحفر زمزم وهي دفن بين صنمي قريش اساف وناءلة عند منحر قريش وكانت جرهم دفنتها حين ظعنوا من مكة وهي بءر اسماعيل----------- التي سقاه الله حين ظمء وهو صغير	200	3612950152438155916	186	333.0	146	219	84.93150329589844	34	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1740	true	65251565507989804	18	163	82	788	1467	300	فقال احفر بر-ة فقلت -----------------------------------------------------------------------وما برة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي قمت فيه فجاءني فقال ااحفر المضنونة قال قلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني -قال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسفي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقلة الغراب الاعظم عند قرية النمل قال فلما -بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فيها فلما بدا لعبد المطلب الط-ي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب ان هذيرا بين---- اسماعيل وان لنا فيها حق-ا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دو-كم واعطيته من بينكم قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها	1740	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms200	false	-6332329633936271294	171	300	840	1476	1476	300	فقال احفر طيبة فقلت وما طيبة ثم ذهب عني فرجعت الي مضجعي فنمت الغد فجاءني فقال احفر برة قلت وما برة---- ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------نمت---- فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف----- ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل قال فلما تبين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه--- صدق غدا بمعوله ومع-----ه الحارث بن عبد المطلب ليس معه----- ولد غيره فل----------ما بدا لعبد المطلب الطوي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته -قاموا وقا-----لوا يا عبد المطلب ميراثنا من ابينا اسماعيل وان لنا فيها شركا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا امر----- خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا--- فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نحاكمك فيها-	200	3612950152438155916	524	922.5	413	787	66.58195495605469	93	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1740	true	65251565507989804	163	300	788	1467	1467	300	قال فاجعلوا بيني وبينكم من ششتم قالوا------ كاهنة بني سعد بن هذيم قال-- نعم وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفرا قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فضمروا حتي ايقنوا بالهلكة فاستقصوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفا-ز ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه -قال ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فامرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما لكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته حتي واروه حتي يكون اخركم رجلا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة-	1740	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms201	false	-2306561041541719004	0	132	0	661	1509	300	قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم اخاصمكم الي كاهنة بني سعد بن هذيم قالوا نعم وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب في --نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة نفر ---------قال والارض اذ ذاك مفاوز---- فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض---- المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه وظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفاوز ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم -----تخوف علي نفسه واصحابه وقال ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك ف-مرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرة- لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته و---واروه حتي يكون اخركم رجلا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة	201	3612950152438155916	629	1170.5	501	690	91.159423828125	117	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1741	true	-767971060290460214	0	157	0	802	1443	300	ركب جميعا قالوا نعم ما امرت-- به فقام كل رجل منهم فحفر حفر--ته ثم بعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القا-نا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض وتبتغي لانفسنا بعجز فعسي الله------ ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا -من معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي رخ-لته فركبها فلم- انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين----------- فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه --------حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلع الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واسقوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا والله -قد قصي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي س-قاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا------ فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها وقال ابن اسحاق فهذا الذي بلغني من حديث علي بن ابي طالب------------- في زمزم	1741	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms201	false	-2306561041541719004	132	292	661	1473	1509	300	ركب جميعا قالوا نعم ما امرتنا به فقام كل رجل منهم فحفر حفرة له ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هلكا للموت لا نضرب في الارض ونستبقي انفسنا لعجز فعسي الله تعالي ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي---- فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجر- من تحت خفها عين من ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلم الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واسق-------وا فشرب--------وا ثم قالوا والله لقد قضي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي اسقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو سقاك زمزم فارجع الي سقايتك وانه بدا له فرجع ورجعوا---- ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها--------------- فهذا----- بلغني عن حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه في زمزم	201	3612950152438155916	737	1327.5	589	856	86.09812927246094	124	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1741	true	-767971060290460214	159	300	811	1443	1443	300	من يحدث عن عبد المطلب انه قبل له حين امر بحفر زمزم تم--------- ادع بالماء الرواء غير الكدر --يسفي حجيج الله في كل مبر ليس يخاب منه سقي ما عمر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال تعلموا اني قد امرت ان احفر زمزم قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مرجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك حقا من الله بين لك وان يك م-ن الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه----- فقيل له احفر زمزم انك ان حفرت لن-- تندم وهي ترات من ابيك الاقدم لا تنزف ابدا ولا تذم تسفي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر منها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد الحكم -ليس كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرت والدم فزعموا -انه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل له عند	1741	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms202	false	-8855838143385737040	12	151	58	690	1475	300	من يحدث عن عبد المطلب انه قيل له حين امر بحفر زمزم البحر الرجز ادع بالماء الروا- غير الكدر سقيا الحجيج----- في كل مبر ليس يخاف فيه شء- ما عمر وخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال تعلمون اني قد امرت ان احفر زمزم قالوا -هل بين لك اين هي قال لا قالوا -ارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك حقا من الله بين لك وان يكن من الشيطان فلن يعود ل--ك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه فاتي فقيل له احفر زمزم---- ان حفرتها لم تندم وهي تراث--- ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تروي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر ليغنم تكون ميراثا وعقدا محكما ليس كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم -زعموا لانه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل عند --	202	3612950152438155916	570	1021.5	439	653	87.28943634033203	109	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1742	true	-3401297012078550505	0	98	0	499	1526	300	قرية النمل حيث ينقر الغراب غداه ف---------------------غدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة ال-ذين كانت قريش تنخر عندهما ذباءحها فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث امر فقامت اليه قريش حين راوا جده فقالوا والله لا نتركك تحقر بين وتنينا هذين الذين ننخر عندهما فقال عبد المطلب لا بنه الحارث ذد عني حتي احفر فو الله لامضين لما امرت به فلما عرفوا انه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه فلم يحفر الا يسيرا حتي بدا له الطوي فكبر وعرف انه قد صدق فلما	1742	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms202	false	-8855838143385737040	151	243	690	1162	1475	300	قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا فالله اعلم اي ذلك كان وغدا عبد المطلب ومعه الح-----ارث وليس له يومءذ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة اللذين كانت قريش تنحر عندهم--------ا فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث امر فقالت ق-----ريش حين راوه وحده------ والله لا ن-دعك تحفر بين وثنينا الل----ذين ننحر عندهما فقال----------- لا-بنه الحارث د--عني حتي احفر فو-الله لامضين لما امرت ف---لما عرفوا انه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه فلم يحفر الا يسيرا حتي بدا له الط-ي فكبر وعرف ان- قد صدق فلما	202	3612950152438155916	427	751.5	341	521	81.95777130126953	71	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1742	true	-3401297012078550505	101	250	514	1298	1526	300	وجد فيها عزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنت جرهم فيه---ا حين -خرجت من مكة ووجد فيه--ا اسيافا قلعية وادرعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك-------------- في هذا شرك وحق قال لا ولكن هلم الي البثر نصف بيني وبينكم يضرب عليها بالقداح قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين-------- فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن يخلف قدحاه فلا شء لهم قالوا انصفت--------- فجعل قدحين اصفرين بالكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوا صاحب القداح الذي يضرب عليها عند هبل وهبل صنم عند حرف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وقام عبد المطلب يدعو و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالين وخرج الاسودان علي الاسياف والدروع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب--- عبد المطلب الاسياف باب للكعبة وضرب في الباب الغزالين من ذهب فكان اول ذهب خليته الكعبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما يزعمون -------------ثم ان عبد المطلب اقام سقاية زمزم للحاج وقال الزبير بن	1742	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms203	false	2265979798378184579	98	273	458	1400	1528	300	وجد فيها غزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان كانت جرهم دفنتهما حين اخرجت من مكة ووجدوا ايضا اسيافا مع الغزالين -فقالت--- قريش-------------- لنا معك يا عبد المطلب في هذا شرك وحق قال لا ولكن هلم الي ال----نصف بيني وبينكم اضرب عليها -القداح قالوا وكيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين ثم اضرب فمن خرج له------- شء كان له فقا-------------------------لوا انصفت قد رضينا فجعل قدحين اصفرين للكع-بة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوهما رجلا يضرب بها ف-------------------------------------------------------------قام عبد المطلب يدعو ويقول البحر الرجز اللهم انت الملك المحمود وانت ربي المبدي المعيد وممسك الراسية الجلمود من عندك الطارف والتليد ان شءت الهمت لما تريد بموضع الحلية والحديد اني نذرت عاهد العهود فاجعله يا رب فلا اعود قال وضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة------------------------------------------------------- فضربهما عبد المطلب في----- ---------------------باب الكعبة--------- فكان اول ذهب حليته الكعبة وخرج الاسودان علي السيوف لعبد المطلب فاخذها وكانت قريش ومن سواهم اذا اجتهدوا في الدعاء سجعوا والفوا الكلام وكانت فيما يزعمون لا يردها داع ثم ان عبد المطلب اقام سقاية زمزم للحاج وقال مساف-ر بن	203	3612950152438155916	510	781.5	406	1150	44.34782791137695	79	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1744	true	-6725716945637583422	157	208	741	1002	1466	300	الرحمن ----بن حرملة عن------ سعيد بن المسيب ان ابراهيم خليل الله قدم باسما--------عيل وامه----------- مكة فقال لهما--- كلا من الشجر واشربا من الشعاب فلما ضاقت الارض انقطعت المياه فعطشا فقالت امه اصعد وانصب في هذا الوادي ف---لا اري موتك ولا تري موتي ففعلت فانزل الله ملكا من السماء علي ام اسماعيل	1744	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms193	false	-9098753487036380845	244	297	1259	1536	1550	300	القطان عن ابن حرملة قال سمعت سعيد بن المسيب يقول---------------- قدم ابراهيم واسماعيل وام اسماعيل الي مكة فقال ابراهيم كلا من الشجر واشربا من الشعاب فلما ضاقت الارض وتقطعت المياه -عطشا فقالت امه اصعد وانصب في هذا الوادي حتي لا اري موتك ولا تري موتي ففعلت فانزل الله تبارك وتعالي-- علي ام اسماعيل	193	3612950152438155916	209	340.5	163	296	70.60810852050781	35	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1745	true	3359653865952787204	97	219	494	1098	1540	300	القريشيين--- فقال ابن ام اصرم الط------ويل ان تك ضيقا داركم وفناءكم فاني لات قبلكم ال زمزم هم دمروا اموالكم ف-هدمت وعزكموا ان تهدموه -يهدم فلا الجفر يسقي حاءم منه قطرة وزمزم حوضاها تميران تردم -قال وحدثني عبد الجبار بن سعيد المساحقي عن سليمان بن محمد السبري بن عبد الله ابن ابي سبرة عن معمر بن ابي عمر وعن عبدالله بن طاووس عن ابيه قالوا طعام زمزم طعام وشفاء سقيم وحدثني حمزة بن عتبة اللهبي قال قال سعيد مولي ال ابي لهب المتقارب زمزم بثر لكم مباركة تمثالها في الكتاب ذي القلم طعام طعم لمن اراد ومن يبغي الشفاء شفته من سقم وقال اعشي بني قيس بن ث------------------علب-ة الطويل قما انت من افل الحجونة ولا الصفا ولا لك حق الشرب من ماء زمزم	1745	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms205	false	-2439603569571153141	0	69	0	340	1429	300	القر-شيين شء فقال ابن ام -صرم البحر الطويل ان يك ضيقا داركم وفناءكم فاني لات قبلكم ال زمزم هم دمروا امواهكم فتهدمت وعزكم --ان تهدموه فيهدم فلا الجفر يسقي حالم منه قطرة وزمزم حوضاها بمز-ان تردم 1070 وحدثنا الزبير------------------------------------------------------------------------------- بن ابي بكر ----------------------------------------------------------------------------------------قال قال الاعشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعشي بن- قيس بن ثعلبة في زمزم ايضا البحر الطويل ولا انت من اهل الحجون- ولا الصفا ولا لك حق الشرب من ماء زمزم	205	3612950152438155916	279	421.0	217	635	43.937007904052734	43	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1749	true	-1239773467324226322	62	124	299	600	1496	300	وقال امية----------- حين حقر بثره الجفرة----------- الرجز هممت هما ان اموت غما حفرت جفرا ودفنت خما والجفر لا بد بان تطما حتي يري الامر لنا خضما ونعرف الحق اذا الماء نحن وليناكم فلم نذما ثم فرجنا الهم بعد ما اهما ثم قمعنا الابلح الغشما حتي تركنا سمعه اصما والحق لا بد بان يحما حتي يكون امرنا اعما لان قومي فرجوا المهما وقال	1749	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms646	false	8222806622440114022	40	107	213	535	1525	300	وقال امية بن عبد شمس حين حفر بءره الجفر لنفسه البحر الرجز هممت هما ان اموت غما حفرت جفرا ودفنت خما والجفر لا بد بان تطما حتي يري الامر لنا خضما ونعرف الحق اذا الما- نحن وليناكم فلم نذما ثم فرجنا الهم بعد ما اهما ثم قمعنا الابلح الغشما حتي تركنا سمعه اصما والحق لا بد بان يحما حتي يكون امرنا اعما لان قومي فرجوا المهما وزاد	646	3612950152438155916	295	560.0	233	323	91.33126831054688	56	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1750	true	2165255346342987986	1	63	5	326	1542	300	الزبير--------------- حدثني ابو الحسن الاثرم عن ابي عبيدة قال وحفرت بنو عبد الدار ام اجراد فقالت اميمة بنت عميلة بن السباق بن عبد الدار امراة العوام بن خوي------لد الرجز نحن حفرنا البحر ام اجراد ليس- كبدر النزور الجراد---- فاجابتها ضرتها صفية بن عبد المطلب الرجز نحن حفرنا بدر نسقي الحجيج الاكبر من مقبل ومدبر وا--م اجراد-- شر قال ابن اسحاق وحفرت بنو	1750	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms644	false	8382148142535772245	174	238	854	1188	1496	300	الزبير بن ابي بكر قال حدثني ابو الحسن الاثرم عن ابي عبيدة قال وحفرت بنو عبد الدار ام احراد فقالت اميمة بنت عميلة بن السباق بن عبد الدار امراة العوام بن خويلد البحر الرجز نحن حفرنا البحر ام احراد ليست كبذر النزور الجماد قال فاجابتها ضرتها صفية------- ال-بحر الرجز نحن حفرنا بذر تسقي الحجيج الاكبر من مقبل ومدبر وانتم احرادكم لم ---------تذكر وحفرت بنو	644	3612950152438155916	286	497.5	228	351	81.48148345947266	44	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1750	true	2165255346342987986	195	228	1020	1197	1542	300	وقال شاعر بني سهم يذكر بير------------هم الطوي------ل ماذا يقول الفاخرون بماءهم جهلا وبءري ذكرها لا ينفد فضلت بءاركم بصوب سحابة علي صلة الطريق ترصد فيها عذوبة ماء مزن فارس فلها عذوبته وليست تفسد	1750	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms646	false	8222806622440114022	170	207	870	1065	1525	300	وقال شاعر بني سهم يذكر الغمر بءر بني سهم البحر الكامل ماذا يقول الفاخرون بماءهم جهلا وبءري ذكرها لا ينفد فضلت بءاركم بصوب سحابة علي صلة الطريق ترصد فيها عذوبة ماء مزن فارس فلها عذوبته وليست تفسد	646	3612950152438155916	171	321.0	138	195	87.69230651855469	31	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1751	true	2404253969383859313	97	195	464	940	1431	300	قال حدثني محمد بن --حسن عن محمد بن طلحة الاحمد-ي عن عثمان بن عبد الرحمن قال الردم الذي يقال له ردم بني جمح----- لبني قراد الفهريين وله---- يقول---- بعض شعراء اهل مكة الكامل------ ساحبس عبرة وافيض اخري اذا جاوزت ردم بني قراد --------قال الزبير حد---------------ثني عبد الله بن -عثمان بن عبد-الله عن مسلم بن عبد الله عن عروة بن الزبير قال كانت حرب بين ج----مح بن عمرو وبين مخار----ب بن قهر والتقوا بالردم فاقتتلوا فتالا شديدا فقتل- بنو محارب بني جمح اشد القتل ثق انصرف احد الفريقين عن الاخر وانما سمي الردم بني جمح بما رد-----م يومءذ عليه	1751	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms544	false	-1141344653537513710	159	270	766	1301	1450	300	قال حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن طلحة الانماري عن عثمان بن عبد الرحمن قال الردم الذي يقال له ردم بني جمح بمكة لبني قراد الفهريين هو الذي يقول فيه بعض شعراء اهل مكة البحر الوافر ساحبس عبرة وافيض اخري اذا جاوزت ردم بني قراد 2134 وحدثنا الزبير بن ابي بكر قال حدثني عبد الله بن سليمان بن عبد الله عن مسلم بن عبد الله بن عروة بن الزبير قال كانت حرب بين بني جمح بن عمرو وبين بني محارب بن فهر فالتقوا بالردم فاقتتلوا قتالا شديدا فقتلت بنو محارب بني جمح اشد القتل ثم انصرف احد الفريقين عن الاخر وانما سمي --ردم بني جمح لما ردم فيهم يومءذ عليه	544	3612950152438155916	447	791.0	349	537	83.24022674560547	77	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1753	true	-8124459344046682587	53	119	294	634	1552	300	فعفت زمزم علي البيار التي كانت قبلها يس-قي عليها الحاج وانصرف الناس اليها لمكانها من المسجد الحرام ولفضلها علي ما سواها من المياه ولانها بتر اسماعيل بن ابراهيم وافت--------------------خرت بها------ بنو عبد مناف علي قريش كلها وعلي ساءر العرب فقال مسافر بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وهو يفخر علي قريش بما ولي ع-ليهم من السقاية والرفادة وما اقاموا----- للناس من	1753	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms202	false	-8855838143385737040	251	300	1201	1475	1475	300	وعفت -----علي الابار التي كانت قبلها يستقي عليها الحاج وانصرف الناس اليها لمكانها من المسجد الحرام ولفضلها علي ما سواها من المياه ولانها بءر اسماعيل بن ابراهيم عليهما الصلاة والسلام ففخرت بها يومءذ بنو عبد مناف علي قريش ل---------------------------------------------------------------------------------------------ما ولوا عليهم من السقاية والرفادة وما اقاموا عليه للناس من-	202	3612950152438155916	229	403.5	187	373	61.394100189208984	34	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1754	true	4623983110175530182	4	49	19	238	1473	300	فماء النيل ير-ي بالسفينة نكبه باغزر شيءا من عدي بن نوفل قال----------------------------------------------------------- الزبير--------------- حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال اخبرني القداح مولي بني نوفل بن عبد مناف فقيه اهل مكة يقال له سعيد بن سالم قال ادركت سقاية عدي هذه يسقي عليها الذين والعسل	1754	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms542	false	7042130463821373025	109	164	566	841	1480	300	فما- النيل ياتي بالسفين ي-كبه باجود سيبا من عدي بن نوفل وانبطت بين المشعرين سقاية لحجاج بيت الله افضل منهل 2128 وحدثنا الزبير بن ابي بكر قال حدثن----ي مصعب بن عبد الله قال اخبرني القداح مولي بني نوفل بن عبد مناف------------- يقال له سعيد بن سالم قال ادركت سقاية عدي هذه يسقي عليها اللبن والعسل	542	3612950152438155916	188	301.0	148	294	63.945579528808594	31	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1754	true	4623983110175530182	62	139	305	695	1473	300	الزبير بن بكار عن ابي---------------- الحسن الاثرم عن ابي- عبيدة -------------------------------ان اول من احتقر ب-----مكة الساقية يشربها الحاج والناس غير زمزم وهي الساقية التي اسقاها الله تعال اسماعيل حين عطش ثم دفنتها جرهم حين نفيت عن مكة فحفر قصي ركية موضعها في دار ام هاني ابنة ابي طالب اليوم ف--------سماها العجول وكانت العرب اذا استقوا منها ارتجزوا فقال رجل من واردتها------ الرجز نروي علي العجول ثم ننطلق ان قصي- قد وفي وقد صدق بالنبع للحاج وروي -مغتبق	1754	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms640	false	4091734239907782066	181	254	854	1221	1439	300	الزبي--------ر بن ابي بكر قال قال ابو الحسن الاثرم قال ابو عبيدة اخبرنا خالد بن ابي عثمان قال وكان اول من احتفر بابطح مكة سقا--ية يشربها الحاج والناس غير زمزم--------------------------------------------------------------------------------- فحفر قصي ركية موضعها في دار ام هانء بنت -ابي طالب رضي الله عنها وسماها العجول وكانت العرب اذا استقوا منها ارتجزوا فقال رجل من وارديها البحر الرجز نروي علي العجول ثم ننطلق ان قصيا قد وفي وقد صدق بالشبع للحاج وري المغتبق	640	3612950152438155916	271	460.5	216	459	59.0413932800293	41	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1757	true	-7943618167931954590	221	273	1124	1396	1527	300	وذرع ما بين حجرة زمزم الي وسط جدر الحوض الذي قدام السقاية الذي عليه القبة احدي وعشرون ذراعا و-ثنتا عشرة اصبعا وذرع سعة الحوض من وسطه اثنتا عشرة ذراعا وتسع اصابع في مثلها وذرع تدوير الحوض من داخل تسع- وثلاثون ذراعا وذرع تدويره من خارج اربعون ذراعا وهو مفروش ب--رخام وجدره ملبس	1757	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms233	false	-3630735228046823584	219	271	1129	1402	1568	300	وذرع ما بين حجرة زمزم الي وسط جدر الحوض الذي قدام السقاية الذي عليه القبة احدي وعشرون ذراعا واثنتا عشرة اصبعا وذرع سعة الحوض من وسطه اثن-ا عشر- ذراعا وتسع اصابع في مثله- وذرع تدوير الحوض من داخل تسعة وثلاثون ذراعا وذرع تدويره من خارج اربعون ذراعا وهو مفروش بالرخام وجدره ملبس	233	3612950152438155916	269	507.5	217	276	97.4637680053711	46	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1757	true	-7943618167931954590	65	221	326	1124	1527	300	السقاية شبه احواض منها ثلاثة طول كل واحد ثلاثة اذرع واثنتا عشر اصبعا في السماء وثلاثة احواض طول كل حوض منها خمس- اذرع و-ثنتا عشرة اصبعا وعرض كل حوض ذ-----راعان و------------طول كل حوض في السما-ء ذراع و-ثنتا عشرة اصبعا---------- والحياض ساج هي كل حوض منها------- ادم نبيذ فيه النبيذ للحاج ويصب في الحياض ما يجري في قناة--- رصاص وفي القناة في حجرة زمزم واذا دخلت علي يسارك تحت الكنيسة -----عليها --حوض ساج ذ-----راع في ذراع وطوله في السماء ثماني عشرة اصبعا وطول قصبة القناة الرصاص من ---------------------------------------------بطن السقاية الي اعلي الحوض ثلاثة اذرع واثنتا عشرة اصبعا وم-ن الحياض التي فيها النب-ذ الي طرف القناة وهي في حجرة زمزم اثنان وخمسون ذراعا ومن حد مءخرة حجرة زمزم الذي يلي المقام الي حد السقاية وبينهما الحوض الذي عليه القبة تسع و------ثلاثون ذراعا ومن خد مءخرة حجرة زمزم الذي فيه الكنيسة -في حد السقاية وبينهما الحوض الذي ليس عليه قبة سبع- واربعون ذراعا وتسع اصابع وقال -----في وصفه زمزم	1757	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms237	false	-1618585904412831145	78	243	442	1285	1600	300	السقاية ستة احواض منها ثلاثة طول كل واحد م--------------------------------------------------------------نها خمسة اذرع واثنتا عشرة اصبعا وعرض كل حوض منها ذراعان وثلاثة احواض طول كل حوض منها ثلاثة اذرع واثنتا عشرة اصبعا في السماء والحياض ساج -ولكل حوض منها حوض من ادم ينبذ فيه النبيذ للحاج -يصب في الحياض ما يجري في قناة من رصاص وفم القناة في حجرة زمزم -اذا دخلت علي يسارك تحت الكنيسة التي عليها رف من ساج عرضه ذراع في ذراع وطوله في السماء ثماني عشرة اصبعا وطول قصبة القناة الرصاص من بطن حجرة زمزم اربعة اذرع وطول قصبة الرصاص من بطن السقاية الي اعلي الحوض ثلاثة اذرع واثنتا عشرة اصبعا وبين الحياض التي فيها النبيذ الي طرف القناة وهي في حجرة زمزم اثنان وخمسون ذراعا ومن حد مءخر- حجرة زمزم الذي يلي المقام الي حد السقاية وبينهما الحوض الذي عليه --قبة زمزم تسعة وثلاثون ذراعا ومن حد مءخرة حجرة زمزم الذي فيه الكنيسة الي حد السقاية وبينهما الحوض الذي ليس عليه قبة تسعة واربعون ذراعا وتسع اصابع فكان هذا بناء صفة زمزم	237	3612950152438155916	687	1195.0	547	911	75.41163635253906	110	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1817	true	5253791650974880712	10	80	41	417	1544	300	صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب ابناء وكا-----نت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهديل واما--- يغوث فكانت لمراد ثم لبني عطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت بهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوه فلم تعبد فلما--- هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	1817	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms827	false	5808131961000752914	4	78	19	404	1539	300	صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواغ فكانت لهذيل واما بن يغوث فكانت لمراد ثم -بني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي --كلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	827	3612950152438155916	354	666.5	285	388	91.23711395263672	57	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1822	true	7295097251581492390	11	46	62	236	1582	300	ويزعمون ان اول ما كانت عبادة----------- الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا اد الفسيح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم	1822	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms809	false	5321145854397044828	265	299	1366	1543	1549	300	فيزعمون ان اول ما كانت عبادة الاوثان او الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن----- حين ضاقت عليهم والتمسوا التفس---ح في البلاد الا احتملوا معهم من حجارة الحرم تعظيما للحرم	809	3612950152438155916	150	269.5	118	185	81.0810775756836	27	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1822	true	7295097251581492390	49	113	250	601	1582	300	وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي سلخ ذلك بهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلفت الحلوف ونسو- ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل---------- غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم قبلهم من الضلالات----------------------------------------------------------------- وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم طللا---- يتمسكون بها من تعظ-م البيت والطواف به والحج والع--------------------------------------------------------مرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه	1822	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms810	false	8073212707285847315	4	94	25	511	1531	300	وضعوه فطافوا به -طوافهم بالكعبة حتي سلخ ذلك بهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلف- الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم الخليل عليه السلام غيره وعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم قبلهم من الضلالة وانتحوا ما كان يعبد قوم نوح منها علي ارث ما كان بقي فيهم من ذكرها وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم واسماعيل يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة ومزدلفة وهدي البدن واهلال الحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس فيه	810	3612950152438155916	331	591.5	267	488	67.82786560058594	53	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1866	true	-8525498584159308048	0	109	0	503	1434	300	حتي اتت به ورقة بن توفل بن اسد بن عبد العزي بن قضي وهو ابن عم خديجة --------------اخي ابيها وكان امرءا-- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة------------------------ اسمع من ابن اخيك قال ورقة يابن اخي--- ما تري فاخبره رسول الله خبر ما راي فقال ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي انزل علي عيسي------------ يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله او ---------مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جثت به الا عود------ي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	1866	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms639	false	-7468773585288416619	179	294	888	1423	1451	300	حتي اتت--- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة رضي الله عنها اخي ابيها وكان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ف-كتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة رضي الله عنها يا ابن عم اسمع من ابن -------------------اخيك محمد صلي------------ الله -عليه وسلم فقال ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي انزل علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال -صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي واوذي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي	639	3612950152438155916	432	725.0	335	577	74.8700180053711	80	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1871	true	-1109758844780126062	0	101	0	524	1481	300	مدة ف-رايته فاقرته من- السلام وساخبرك مان-عته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس------------ بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا ققليله وليست تفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد------------------- وهذا البلد مولدة ومبعثه ثم يخرجه قومة منها ويكرهون ما جاء به حتي يهاجر الي -ثرب فيظهر امره فاياك ان تخدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم وكان من اسال م--------ن اليهود والنصاري والمجوس يقولون هذا الدين وراءك وينعتونه--- مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر بن ربيعة---------------------------------- فلما -----------------------------------------------------------------------------اسلم---------ت اخبرت رسول الله --------------------قول زيد بن عمرو واقرات------------ه منه السلام	1871	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms633	false	6070896133371873157	150	284	713	1387	1465	300	مدة فامن به واقرءه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالقصير ولا بالطويل و------------لا بكثير الشعر ولا بقليله وليس ي-فارق عينيه حمرة -خاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد صلي الله عليه وسلم وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه----- ويكرهون ما جاء به حتي يهاجر الي يثرب فيظهر امره فاياك ان تخدعن--- فاني طفت البلاد----- اطلب دين ابراهيم فك---------ل من سالت من اليهود والنصاري-------- يقولون ه-و الذي- وراءك وينعتونه لي مثل-ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر بن ربيعة رضي الله عنه فوقع الاسلام في قلبي فلما تنبا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت رجلا حليفا فلم اقدر علي اتباعه ظاهرا فاسلمت سرا وكنت اخبر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول زيد بن عمرو رضي الله عنه واقرءه منه السلام	633	3612950152438155916	455	727.5	364	722	63.01939010620117	69	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1925	true	9217100910284829394	179	286	913	1436	1503	300	فقال مضر لم ار كاليوم خمرا لولا ان---------ها علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي لين كلبة وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسرا لولا انه ليس لابيه الذي يدعي اليه وقال انمار لم ار كاليوم كلاما انفع في حاجتنا وسمع صاحبهم كلامهم فق------ال ما هءلاء انهم لشياطين فسال امه فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا نزل بهم من نفسها فوطتها وقال للقهر مان الخمر التي شربناها ما امرها قال من خبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم ما امره فقال شاة ارضعناها بلين كلبة ولم يكن ولد في الغنم شء غيرها	1925	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms819	false	-4229902001023290205	29	102	139	503	1500	300	فقال مضر لم ار كاليوم خمرا لولا ان حبلته نبتت علي قبر فق--------------------------------------------------------ال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري لولا انه ليس لابيه الذي يدعي اليه فقال انمار لم ار كاليوم كاملا انفع في حاجتنا وكان -------كلامهم باذنه فقال ما هءلاء الا --شياطين فدعا القهرمان فقال اخبرني خبر هذه الكرمة فقال ان حبلته------------------------------------------------------------------------------------------------------ غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن العناق فقال هي عناق--- ارضعت-ها بلبن كلبة ولم يكن ولد في الغنم--- غيرها	819	3612950152438155916	267	425.5	208	538	49.62825393676758	45	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1930	true	3788179619286205749	152	181	762	910	1487	300	الوافر حلفت لتعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار تسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لذي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم تهجر كل عار	1930	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms848	false	-2444592697634479440	218	246	1081	1228	1498	300	المطلب حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا مقربة- الغريب لدي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم تمنع كل عار	848	3612950152438155916	132	247.0	104	148	89.1891860961914	22	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1938	true	-4875416899014254043	115	137	605	719	1575	300	الرواحل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل	1938	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms744	false	2852711082121209922	145	167	720	833	1485	300	الطوي-ل وليلة جمع والمنازل من مني وما فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل	744	3612950152438155916	109	209.0	87	114	95.6140365600586	20	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1949	true	-821582708638722243	34	139	190	725	1551	300	حرب بن امية ومرداس بن ابي عامر السلمي كان مرداس من اشرك فيها حرب بن امية وقال في ذلك مرداس الوافر اني انتخبت لها خزبا واخوته اني بخبل وتثق العقد دساس اني اقوم قيل الامر حجنة كما يقال ولي الامر مرداس قال فحرقا شجرا كان ملتفا فيها فقتلا في ذلك جنانا كانت فيها فسمع هاءفا يقول الرجز ويل لحرب فارسا مطاعنا مجالسا ويل لعمرو فارسا اذ لبسوا القوانسا لنقتلن بقتله جحاجحا عنابسا ومات حرب ومرداس قدفن مرداس في القرية ثم ادعاها بعد ذلك كلب----------------------------------------------------------------------------------- بن عبهمة السلمي ثم الظفري فقال في ذلك عباس بن مرداس الكامل اكليب------ مالك كل يوم ظالما والظلم انكد وجهه ملعون	1949	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms873	false	-8606141018789322549	14	61	73	318	837	170	حرب بن امية ومرداس بن ابي عامر السلمي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرية بناحية الرجيع فذكر قصتها في قتلها الحسين وموتهما قال ففارقها الناس وخربت فلما كان زمن عمر وثب عليها كليب بن عميمة فخاصمه فيها الع---------------باس بن مرداس فقال كليب فيه عباس مالك كل يوم ظالما والظلم انكد وجهة ملعون	873	3612950152438155916	110	144.5	84	624	17.628204345703125	18	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1950	true	3554252816948988289	15	47	80	244	1534	300	عمر بن ابي بكر المءملي قال اخبرني بعض اهل العلم من قريش قال ما اشتق النواءح واحرباه الا من موت حرب بن امية صاح نواءحه واحرباه فجعلها بنو-اءح للناس كلهن فقلن واحرباه	1950	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms500	false	8458770314179763422	90	122	436	601	1436	300	عمر بن ابي بكر المءملي قال اخبرني بعض اهل العلم من قريش قال ما اشتق النواءح واحرباه الا من موت حرب بن امية صاح نواءحه واحرباه فجعلها النواءح للناس كلهم فقلن واحرباه	500	3612950152438155916	160	317.0	128	165	96.96969604492188	30	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1958	true	-2515260722824688239	60	102	288	478	1410	300	بن سعيد ------انا احمد بن محمد بن الوليد الازرفي حدثنا عبد ابو عمر بن حسن---------------- عن ابيه عن علقمة بن نضلة---- ان ابا سفيان بن حرب قام------ علي ردم الحذاءين تم ضرب برجله وقال سنام الارض ان لها سناما -يزعم ابن فرقد	1958	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms528	false	-6378947695457653730	254	298	1228	1429	1438	300	بن احمد قال حدثني احمد بن محمد عن--------------------- عبد الرحمن -بن حسن بن القاسم المكي عن ابيه عن علقمة بن نضلة قال ان ابا سفيان رضي الله عنه وقف علي ربع الحذاءين ثم ضرب برجله وقال سنام الارض ان لها سناما ايزعم ابن فرقد	528	3612950152438155916	143	214.5	108	223	64.12555694580078	26	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1958	true	-2515260722824688239	101	146	473	681	1410	300	فرقد------- اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين مقامي هذا الي تجني ساحة الطاءف فبلغ ذلك عمر بن الخطاب------------- فقال ان ابا سفيان لقديم الظلم ليس لاحد حق من الارض الا ما احاطت عليه جدرانه وقال سع------يد بن	1958	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms529	false	-4161309143518254731	1	48	3	224	1446	300	فرقد السلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها وفي-ما بين مقامي---- الي تجنا قال-------- فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ان ابا سفيان لقديم الظلم ليس لاحد حق من الارض الا ما احاطت عليه جدرانه ولهم دار الوليد بن	529	3612950152438155916	186	316.5	144	234	79.4871826171875	36	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2576	true	6811221697599159999	177	206	893	1037	1523	300	فحقق قول امية------------- في شعره ان الذي امر------ ابراهيم بديحه من ولده بكره وبكره اسماعيل وهو اكبر من اسحاق في علم الناس كلهم العرب من بني اسماعيل واهل الكتاب	2576	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms806	false	3012746965731578123	48	80	242	399	1544	300	فحقق قول امية بن ابي الصلت في شعره ان الذي امر بذبحه ابراهيم------ من ولده بكره وبكره اسماعيل وهو اكبر من اسحاق في علم الناس كلهم العرب من بني اسماعيل واهل الكتاب	806	3612950152438155916	138	250.0	110	163	84.6625747680664	26	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2891	true	-3175950105568436329	193	254	917	1217	1421	300	قال القران وعن سفيان ابن عيينة عن منصور بن صفية------ عن امه قال----------------------------------- دخل عبد الله بن عمر الم---------------سجد و----عبد الله بن الزبير---- مصلوب قال هو ذه- اسماء قال فاتاها فذكرها ووعظ------------------------------------ها وقال لها ان الجيفة ليس- بشء وانما الارواح عند الله فاصبري واحتسبي--------------- فقالت وما يمنعني من الصبر وقد اهدي راس يحيي بن زكريا الي بغي من بغايا بني اسراءيل	2891	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms395	false	5471135535214365234	99	179	491	881	1462	300	قال انا------- سفيان---------- عن منصور بن عبد الرحمن عن امه قالت لما صلب ابن الزبير رضي الله عنهما دخل ا--------بن عمر رضي الله عنهما المسجد وذلك حين قتل ابن الزبير وهو مصلوب فقيل له ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما في ناحية المسجد فمال اليها فعزاها وقال ان هذه الج-ثث ليست بشء وانما الارواح عند الله تعالي فاتقي الله وعليك بالصبر فقالت وما يمنعني ان ا-صبر وقد اهدي راس يحيي بن زكريا الي بغي من بغايا بني اسراءيل	395	3612950152438155916	204	268.5	155	417	48.92086410522461	34	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2961	true	-2407065551949763575	126	284	617	1376	1454	300	ابراهيم بن سعد حدتني الزهري عن سالم ع-------------------ن ابيه قال لا والله ما قال النبي----------------------- لعيسي احمر ولكن قال ابينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية فقلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية وخرج في اخر كتاب الفتن الي يحيي ابن بكبر الي الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله -------------------قال بينما انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء----------------- فقلت من هذا قالوا--------- ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية -------------قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة	2961	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms474	false	-1766766902262919554	135	226	657	1095	1439	300	ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه قال لا والله ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------------- ينطف--------- او يهراق راسه ماء يتهادي بين رجلين فقلت من هذا قالوا هذا عيسي ابن مريم فرايت-----ه فاذا رجل احمر جس-م جعد الشعر اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية فقلت من هذا فقالوا هذا الدجال فاقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة	474	3612950152438155916	290	427.5	226	874	33.18077850341797	49	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2962	true	4207921474387442770	4	58	15	283	1442	300	رسول الله بينم----------------------ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف--------- راسه----------------- ماء فقلت من هذا قالوا ---------ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية فقلت من هذا فقالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة	2962	3042075038345921589	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms474	false	-1766766902262919554	163	226	785	1095	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------- ينطف او يهراق راسه ماء يتهادي بين رجلين فقلت من هذا قالوا هذا عيسي ابن مريم فرايت-----ه فاذا رجل احمر جس-م جعد الشعر اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية فقلت من هذا فقالوا هذا الدجال فاقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة	474	3612950152438155916	237	405.0	187	326	72.69938659667969	42	MMS00013-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown