id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms2075	false	9203697828131141255	57	174	287	863	1521	300	الحارث بن عمرو ونزل الحيرة ف-------------لما تفاسدت القباءل من نزار ابناء اشرافهم فقالوا انا في دينك ونحن نخاف ان يتفاني فيما يحدث بيننا فوجه معنا بنيك ينزلون فينا فيكفون بعضا عن بعض ففرق ول--ده في قباءل العرب فملك ابنه حجرا علي ---------------بني اسد وغطفان وملك ابنه شرحبيل وهو الذي قتل يوم الكلاب علي بكر بن واءل يامرها و----بني حن بن مالك بن زيد بن تميم والرباب وملك ابنه معدي كرت وهو ----غلفاء وسمي بذلك لانه كان يغلف راسه بالطيب علي بني تغلب والنير بن قاسط وسعد بن زيد مناة وبني دارم بن حن وعلي الصناءع وهم بنو رقية قوم كانوا يكونون مع الملوك من شداد العرب وملك ابنه سلمة علي قيس و------ملك عبد الله علي عبد القيس	2075	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms001	true	-1511318404245148904	40	115	213	584	1516	300	الحارث بن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار لما تفاسدت القباءل نم نزار واتاه اشرافهم وشكوا اليه ما نزل بهم------------------------------------------------------------------------------- ففرق اولاده في قباءل العرب فملك----- حجرا ابا امرء القيس علي بني اسد وغطفان وملك ابنه شرحبيل ع------------------------لي بكر بن واءل باسرها وعلي بني حنظلة وملك ا----------------------------بنه معدي كرب المسمي بغلفاء علي ------------------------------------بني تغلب والنمر بن قاسط وسعد بن زيد مناة بن تميم وملك ا---------------------------------------------------------------------------بنه سلمة علي قيس جمعاء وملك عبد الله علي بني --قيس	1	-2848575518344078284	248	368.0	189	620	40.0	37	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2124	false	7443051611713811714	135	213	684	1094	1533	300	اليوم ان الح----ارث بن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار لما ملك فرق ينيه---------------------------------------------------------- في قباءل معد فلما هلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشتت امر اولاده وتفرقت كلمتهم ومشي الرجال بينهم وكانت المغاورة بين الاحياء الدين معهم وتفاقم امرهم و---جمع كل واحد منهم لصاحبه الجموع وزحف اليه بالجيوش فسار شرحبيل بن الحارث في من معه من---- تميم وغيرهم-- فنزل-- الكلاب وهو ما- بين --------البصرة والكوفة علي سبع----- من اليمامة واقبل اخوه سلمة بن الحارث وهو اصغر اخوته في تغلب والنمر-------- وفي الصناءع	2124	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms001	true	-1511318404245148904	37	180	200	930	1516	300	القيس ان جده الحارث بن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار لما تفاسدت القباءل نم نزار واتاه اشرافهم وشكوا اليه ما نزل بهم ففرق اولاده في قباءل العرب فملك حجرا ابا امرء القيس علي بني اسد وغطفان وملك ابنه شرحبيل علي بكر بن واءل باسرها وعلي بني حنظلة وملك ابنه معدي كرب المسمي بغلفاء علي بني تغلب والنمر بن قاسط وسعد بن زيد مناة بن تميم وملك ابنه سلمة علي قيس جمعاء وملك عبد الله علي بني قيس وبقوا علي ذلك الي ان مات ابوهم فقتل بنو اسد حجرا ملكهم وتشتت امرهم----- وتفرقت كلمتهم ومشت الرجال بينهم وكانت المغاورة بين الاحياء الذين معهم وتفاقم الامر حتي جمع كل واحد منهم لصاحبه الجموع------------------ فسار شرحبيل ومن ------------معه من بني تميم والقباءل فنزلوا الكلاب وهو ماء بين الكوفة والبصرة --------علي سبع ليال من اليمامة واقبل س-----لمة بن الحرث---------------- في تغلب والنمر ومن معه وفي الصناءع	1	-2848575518344078284	294	441.5	234	794	37.027706146240234	43	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2125	false	1909060098230704263	26	109	142	546	1504	300	فالتفت اليه شرحبيل فضربه---------- علي ركبته فاطر رجله وكان ذو السنينة اخا ابي حفش لامه فقال لاخيه قتلن-----------------------------------------------------ي الرجل وهلك ذو السنينة فقال ابو حفش لشرحبيل قتلني الله ان لم اقتلك وحمل عليه فادركه فقال له يا ابا حفش اللبن اللبن يعني الدية فقال قد هرقت لبنا كثيرا فقال با ابا حفش املكا بشوقه فقال ان---- احي ملك و-طعنه ال-----------------------------------------------------------------قاه عن فرسه ونزل اليه فاخذ- راسه وبعث به الي سلمة مع ابن عم له فاتاه والقاء--------------------------------- بين يديه فقال س---لمة لو كنت القيته	2125	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms002	true	-1465682548538636914	196	291	948	1401	1438	300	فالتفت----- شرحبيل فضرب ذا السنينة علي ركبته فاطن رجله وكان ذو السنينة اخا ابي حنش لامه امهما سلمي بنت عدي بن ربيعة بنت اخي كليب ومهلهل فقال ذو السنينة قتلني الرجل فق----------------ال ابو حنش قتلن--------ي الله ان لم اقتله فحمل عليه فلما غشيه ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال انه قد كان ملكي فطعنه ابو حنش فاصاب ردافة السرج فاصاب ردافة السرج فورعت عنه ثم تناوله فالقاه عن فرسه ونزل اليه فاحتز راسه فبعث به الي سلمة مع ابن عم له يقال له ابو اجا بن كعب بن مالك بن غياث فالقاه بين يديه فقال له سلمة لو كنت القيته	2	-2848575518344078284	225	359.5	171	574	39.198604583740234	35	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2126	false	7103138218350424019	34	148	182	758	1521	300	اوارة الاول-------- كان بين المنذر بن امرق القيس وبين بكر بن واءل و----سببه ان تغلب لما اخرجت سلمة بن الحارث عنها والتجا الي بكر بن واءل كما تقدم ذكره-- فلما استقر بدار بكر اذعنت له وحشدت عليه وملكوه عليهم--------- فبعث الم------نذر يدعوهم الي طاعته فابوا ذلك فخلف لي------سيرن اليهم فان -ظفر بهم -ليذبحنهم علي قلة جبل اوارة حتي يبلغ الدم الحضيض وسار ب--------جموعه اليهم فالتقوا علي اوارة وكان علي بكر بن واءل ذو التاج وهو حارثة بن عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان فاقتتلوا قتالا شديدا انهزمت فيه ------------بكر واسر يزيد بن شرحبيل الكندي------------------ فقتله المنذر وقتل في المعركة بشر كثير واس-------ر من بين بكر جماعات فامر بهم فذبحوا علي جبل اوارة	2126	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms004	true	4899869546626390611	11	119	61	619	1534	300	اوارة بعد ذلك بزمان كان بني المنذر بن امرء القيس وبين بكر بن واءل وكان سببه ان تغلب لما اخرجت سلمة بن الح-رث عنها -التجا الي بكر بن واءل كما ذكرناه انفا فلما صار عند ب---كر اذعنت له وحشدت عليه وقالوا الا يمكنا غيرك فبعث اليهم المنذر يدعوهم الي طاعته فابوا ذلك فحلف المنذر اسيرن اليهم فان فظفر بهم فليذبح-هم علي قلة جبل اوارة حتي يبلغ الدم الحضيض وسار اليهم في جموعه------ فالتقوا باوراة-------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا واجلت الواقعة عن هزيمة بكر واسر يزيد بن شرحبيل الكندي فامر المنذر بقتله فقتل-------- وقتل في المعركة بشر كثير واسر المنذر من بكر اسري كثيرة فامر بهم فذبحوا علي جبل اوارة	4	-2848575518344078284	410	636.0	323	658	62.31003189086914	67	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2075	false	9203697828131141255	54	136	273	684	1521	300	ملك بعده ابنه----------------- الحارث بن عمرو------------------------------------------------------- ونزل الحيرة فلما------------------------------ تفاسدت القباءل من نزار ابناء اشرافهم فقالوا انا في دينك ونحن نخاف ان يتفاني فيما يحدث بيننا فوجه معنا بنيك ينزلون فينا فيكفون بعض-ا عن بعض ففرق ولده في قباءل العرب فملك ابنه حجرا علي بني اسد وغطفان وملك ابنه شرحبيل وهو الذي قتل يوم الكلاب علي بكر بن واءل يامرها وبني حن بن مالك بن زيد بن تميم والرباب وملك ابنه معدي كرت وهو ------غلفاء وسمي بذلك لانه كان يغلف راسه بالطيب	2075	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms005	true	-6063921102530491253	227	299	1170	1533	1540	300	ملك عمرو ابنه الي سنة 524 م ثم الحارث بن عمرو وهو جد امرء القيس وامه بنت عوف بن محلم بن ذهل بن شيبان ونزل الحيرة وكانت فيها النصرانية وبقي عليها ثم تفاسدت القابءل من نزار فاتاه اشرافهم فقال-- انا في دينك ونحن نخاف ان نتفاني فيما يحدث بيننا فوجه معنا بنيك ينزلون فينا فيكفون بعضنا عن بعض وكان للحارث خمسة بنين حجر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معدي كرب الملقب بالغلفاء---------- لانه كان يغلف راسه بالطيب	5	-2848575518344078284	209	316.0	165	520	40.19230651855469	33	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0777	false	3347649912107466378	67	145	351	786	1551	300	وهو بالانبار--------------- فخرج هاربا في صحابته وماله وولده فمر بالثوية وتبعه المنذر بالخيل من تغلب واياد وبهراء------ فلحق بارض كلب ونجا فنهبوا ماله وهجانته واخذت---- تغلب بماءتين واربعين من -----بني اكل المرار فضرب المنذر فانهم بجفر الاملاك--- بدار بني مرينا---------- بين دير هند والكوفة فقال عمرو بن هند الوافر فابوا بالنهاب والسبايا وابناء بالملوك مصفدينا وقال امرء الق----س الوافر------------------------------------------------- ملوكا من بني حجر بن عمرو يساقون الغشية يقتلونا قلو في فغر معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا	777	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms006	true	2624423331059384998	67	151	331	781	1573	300	وهو بالاتبار وكان بها منزله فخرج هاربا في هجاءنه وماله وولده فمر بالثوية وتبعه المنذر بالخيل من تغلب------ وبهراء واياد فلحق بارض كلب فنجا وانتهب ماله وهجاءنه واخذت بنو تغلب ثمانية- واربعين نفسا من بني اكل المرار فقتلو----------هم بجفر الاملاك في ديار بني مرينا العباديين بين دير هند والكوفة وفيهم يقو----------------------------------------------------------------ل امرء القيس من الوافر الا يا عين بكي لي شنينا وبكي لي الملوك الذاهبينا ملوكا من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا	6	-2848575518344078284	313	492.0	250	531	58.94538497924805	49	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2074	false	2998880776028767965	95	257	483	1361	1564	300	طلب الحارث بن عمرو وهو بالانبار وبها كان منزله قهرت باصحاب--------------ه وولده والم-----------------نذر بن ماء السماء في اثتر يتبعه وقد ولاه انوشروان وجمع معه تغلب واياد او بهراء والحارث مار علي وجهه حتي لحقوا بارض كلب فنهبت اموا----له وهجاءنة واخذت بنو تغلب ثمانية واربعين رجلا من بتي اكل المرار فقدمهم المنذر فضرب رقابهم بخفر الاملاك في ديار بني مرينا العباد--- بين بيرد برهند والكوفة وفي ذلك يقول عمرو بن كلثوم الوافر فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا وفيهم يقول امرء القيس بن حجر الوافر------------------------------------------------- ملوك- من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا فلم تغسل جماجمهم بغسل ولكن في الدماء مزملينا تظل الطير عاكفة عليهم وتنتزع الحواجب والعيون------ا وكان الحارث مديحا فاقام بديار ----كلب يزعمون انهم قتلوه وعلما- كنده يزعم-- انه خرج---- الصيد فتبع تيسا من الظباء فاعجزه فاقسم ل------ا ياكل شيءا الا من----- فطلبته الحبل بلانا فاتي به بعد --ثالثة وقد هلك جوعاء فشوي ف---------تناول فلذه من كبده حارة فاكلها----- فمات	2074	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms006	true	2624423331059384998	65	215	320	1128	1573	300	ذلك الحارث-------- وهو بالاتبار وكان بها منزله فخرج هاربا في هجاءنه وماله وولده فمر بالثوية وتبعه المنذر بالخيل من ت---------------------------------------------غلب و--------بهراء واياد فلحق بارض --------------------كلب فنجا وانتهب ماله وهجاءنه واخذت بنو تغلب ثمانية واربعين نفسا من بني اكل المرار فقتلوهم بجفر------------------ الاملاك في ديار بني مرينا العباديين بين دير ---هند والكوفة-------------------------------------------------------------------------------- وفيهم يقول امرء القيس من---- الوافر الا يا عين بكي لي شنينا وبكي لي الملوك الذاهبينا ملوكا من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا فلم تغسل جماجمهم بغسل ولكن في الدماء مرملينا تظل الطير عاكفة عليهم وتنتزع الحواجب والعيونا قالوا ومضي الحارث و------اقام بارض كلب وكلب يزعمون انهم قتلوه وعلماء كندة يزعمون انه خرج الي الصيد فالظ بتيس من الظباء فاعجزه فالي بالية الا ياكل اولا الا من كبده فطلبته الخيل ثلاثا فاتي به بعد الثالثة وقد هلك جوعا- فشوي له الكبد وتناول منه فلذ---------ة فاكلها حارة فمات	6	-2848575518344078284	571	874.0	455	1010	56.53465270996094	75	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2079	false	938121931082591631	108	170	532	826	1450	300	والا ان لا يقيم معه انفة من قول الشعر وكانت الملوك تانف من ذلك فكان يسير في احياء العرب--------------------- من طي وكلب وحجر بن واءل فاذا صادف غديرا و--روضة و--موضع صيد اقام فذيح -من معه في كل يوم وخرج الي الصيد ي-صيد ثق عاد واكل واكلوا معه وشرب الخمر وسقاهم وغنته قيانه فلا يزال لذلك حتي يتقدما------ الغدير ثم ينتقل ----الي غيره	2079	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms007	true	5835767941075223720	202	267	1038	1341	1506	300	وابي ان--- يقيم معه انفة من قول الشعر------------------------- فكان يسير في احياء العرب ومعه اخلاط من شذاذهم من طي وكلب وبكر بن واءل فاذا صادف غديرا او روضة او موضع صيد اقام فذبح لمن معه في كل يوم وخرج الي الصيد فتصيد ثم عاد فاكل واكلوا معه وشرب الخمر وسقاهم وغنته قيانه ولا يزال كذلك حتي ينفد ماء ذلك الغدير ثم ينتقل عنه الي غيره	7	-2848575518344078284	250	420.5	194	331	75.52870178222656	44	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2088	false	-3368270600635649997	32	267	153	1369	1538	300	ان امرا القيس الي ان ----لا يتزوج امراة حتي يس-لها عن ثمانية واربعة واثنتين فجعل يخطب النساء فاذا سالهن عن هذا قلن اربعة عشر ثم بينما هو يسير في جوف الليل اذا هو برجل يحمل ابنة له صغيرة كانها البدر لتمه فاعجبته فقال لها يا جارية ما ثمانية واربعة واثنتان فقالت اما الثمانية فاطباء الكلبة واما اربعة فاخلاف الناقة واما اثنتان فقديا المراة فخطبها الي ابيها فزوجه اياها وشرطت عليه ان تساله ليلة بناءها عن ثلاث خصال فجعل لها ذلك -علي ان يسوق ل--ها ماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر وصايف وثلاثة افراس ففعل ذلك ثم---- بعث اليها عبدا له----------- واهدي -له-ا بحيا من سمن ونخيا من عسل وحلة من غصب فنزل العبد ببعض المياه فنشر الخلة فلبسها فتعلقت بسمره فانشقت وفتح التحيين فاطعم اهل الماء منهما فنقصا ثم قدم عل---ي المراة وهم خلوف فسالها عن ابيه------ا واخيها ودفع اليها هذيتها فقالت له اعلم مولاك ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا وان امي----- تشق النفس تقسين وان اخي يراعي الشمس وان سماءكم انشقت وان وعاءكم نضب- فقدم الغلام علي مولاه واخبره فقال اما قولها------- ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا فان اباها ذهب يخالف قوما علي قومة واما قولها ذهبت امي تشق النفس نفسين فانه ذه----بت تق-ل امراة نفسا- واما قولها------- يراعي الشمس فان اخاها ينظر عاد------- فهو ينتظر وجوب الشمس ليروح به واما قولها ان سماءكم انشقت فان البرد الذي بعثت به انشق واما قولها ان وعاءكم نضب- فان النحيين اللذين بعثت بهم-----ا فاصدقني	2088	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms009	true	-7322735065864188030	40	281	202	1442	1539	300	ان امرا القيس الي بالية الا يتزوج امراة حتي يسالها عن ثمانية واربعة واثنتين فجعل يخطب النساء فاذا سالهن عن هذا قلن اربعة عشر فبينا--- هو يسير في جوف الليل اذا هو برجل يحمل ابنة له صغيرة----------------- فاعجبته فقال لها يا جارية ما ثمانية واربعة واثنتان فقالت اما --ثمانية فاطباء الكلبة واما اربعة فاخلاف الناقة و----اثنتان فثديا المراة فخطبها الي ابيها فزوجه اياها وشرطت عليه ان تساله ------------عن ثلاث خصال فجعل لها ذلك وعلي ان يسوق اليها ماءة من الابل وعشر- اعبد وعشر وصاءف وثلاث- افراس ففعل ذلك ثم انه بعث------ عبدا له الي المراة واهدي الهيا نحيا من سمن ونحيا من عسل وحلة من عصب فنزل العبد ببعض -لمياه فنشر الحلة ولبسها فتعلقت بشعره فانشقت وفتح النحيين ف-طعم اهل الماء منه-ا فنقصا ثم قدم علي حي المراة وهم خلوف فسالها عن ابيها وامها واخيها ودفع اليها هديتها فقالت له اعلم مولاك ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا وان امي ذهبت تشق النفس نفسين وان اخي يراعي الشمس وان سماءكم انقشت وان وعاءكم نضبا فقدم الغلام علي مولاه واخبره فقال اما قولها ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا فان اباها ذهب يحالف قوما علي قومه واما قولها ذهبت امي تشق النفس نفسين فان امها ذهبت تقبل امراة نفساء واما قولها ان اخي يراعي الشمس فان اخاها في سرح له يرعاه فهو ينتظر وجوب الشمس ليروح به واما قولها ان سماءكم انشقت فان البرد الذي بعثت به انشق واما قولها ان وعاءكم نضبا فان النخيين اللذين بعثت بهما نقصا فاصدقني	9	-2848575518344078284	1129	2041.5	905	1289	87.5872802734375	185	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2078	false	-8802052025635381107	247	297	1181	1427	1440	300	ابدا ولما طعن الاسدي حجرا ل--م يجهز عليه فاوصي حجر ودفع كتابه الي رجل------------------------------- وقال له انطلق الي -بني نافع وكان اكبر ولده فان بكي وجزع فاله عنه واستفزهم وا-----حدا واحدا ختر تاتي علي امري القيس وكان اصغرهم فان لم يجزع فادفع اليه خيلي وسلاح------ي ووصيتي وقد كان بين في	2078	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms010	true	-3307447358878810049	246	300	1284	1543	1543	300	اباه -لما طعنه بعض بني اسد ولم يجهز عليه -اوصي---- ودفع كتابه الي رجل من بني عجل يقال له عامر الاعور وقال له انطلق الي ابني نافع ---------------فان بكي وجزع فاله عنه واستقر اولادي واحدا واحدا حتي تات----ي امرا القيس وكان اصغرهم فان لم يجزع فادفع اليه ------سلاحي وخيلي ووصيتي وقد كان بين في-	10	-2848575518344078284	189	285.0	150	291	64.94845581054688	28	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2089	false	7210489294625125006	0	219	0	1137	1552	300	واخبرهم انه زوجه- فقيل لها قد---م زوجك فقالت والله ما اذري -زوجي هو ام--- ولكن ا-خروا له جزورا واطعموة من كرشها وذ-مها ففعلوا فاكل ما اطعموه فقال- اسقوه لبنا حازرا وهو الحامض فسقوه فشرب فقالت افرشوا له عند الفرث والدم ففرشوا له فنام فلما اصبحت ارسلت اليه اني اريد ان اسالك قال سلي ما يدا لك قالت مم تختلج شفتاك قال من تقبيلي اياك قالت ثم يختلج كشحاك قال لالتزامي اياك قالت فمم تختلج فخذاك قال لتوركي اياك قالت عليكم العبد فشدوا ايديكم به ففعلوا---- ومر قوم بامري القيس فاستخرجوه م----------ن البثر فرجع الي حيه واستاق ماءة من الابل واقبل الي امراته فقيل لها قد جاء زوجك فقالت والله ما اذري ا---زوجي هو ام لا ولكن انحروا له جزورا اطعموه من كرشها ودم-ها ففعلوا فلما اتوه بذلك ابي ان ياكل وقال اين الكبد والسنام والملجا-------------- فقالت اسقوه لبنا حازرا فابي ان يشربه وقال اين الضريب والرتي-د فقالت افرشو له عند الفرث والدم فابي ان ينام وقال افرشوا لي فوق التلعة الحمراء واضربوا لي------ خباء ثم ارسلت اليه---- شريطتي خلتك في-------- الثلاث فارسل اليها ان سلي مما شءت فقالت امم تختلج شفتاك قال لشربي المشعشعات -قالت فمم تختلج كشحاك قال للبسي الخبرات قالت فمم تختلج فخذاك قال لركضي المطهمات قالت هذا زوجي لعمري فعليكم به واقتلوا العبد فقتلوه فدخ-------------------ل امرء القيس بها ويقال قدم علي امري القيس بعد مقتل ابيه	2089	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms010	true	-3307447358878810049	38	233	203	1222	1543	300	واخبرهم انه زوجها فقيل لها قد جاء زوجك فقالت والله ما ادري ازوجي هو ام لا ولكن انحروا له جزروا واطعموه من كشرها وذنبها ففعلوا--------------- فقالت اسقوه لبنا حازرا وهو الحامض فسقوه فشرب فقالت افرشوا له عند الفرث والدم ففرشوا له فنام فلما اصبحت ارسلت اليه اني اريد ان اسالك فسالته عن اشياء لم يحسن جوابها قال عليكم بالع-----------------------------------------------------------------------------------------------------بد فشدوا ايديكم به ففعلوا قال ومر قوم ------------فاستخرجوا امرا لقيس من البءر فرجع الي حيه فاستاق ماءة من الابل واقبل علي امراته فقيل لها قد جاء زوجك فقالت والله ما ادري اهو زوجي--- ام لا ولكن انحروا له جزورا فاطمعه من كرشها وذنبها ففعلوا فلما اتوه بذلك قال واي------------ن الكبد والسنام وال-لحاء فابي ان ياكل فقالت اسقوه لبنا حارزا فابي ان يشربه وقال فان الصريف والرثيءة فقالت افرشو--ه عند الفرث والدم فابي ان ينام وقال افرشوا لي فوق التلعة الحمراء واضربوا لي عليها خباء ثم ارسلت اليه هلم شريطتي عليك في المساءل الثلاث فقال لها سلي ع------ما شء------------------------------------------ت فقالت -مم تختلج كشحاك قال للبسي الحبرات قالت فمم تختلج فخذاك قال لركضي المط-يات قالت هذا زوجي لعمري فعليكم به واقتلوا العبد فقتلوه وتزوج الجارية ثم لم يزل امرء القيس مع صعاليك العرب حتي اتاه خبر---- مقتل ابيه	10	-2848575518344078284	810	1386.5	646	1219	66.44790649414062	126	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2079	false	938121931082591631	0	68	0	335	1450	300	وكيف كان خبره فانطلق الرجل بوصيته الي نافع ابنه فاخذ التراب فوضعه علي راسه ثم استقراهم واحدا واحدا وكلهم فعل مثل ذلك حتي اتي امرا القيس فوجده-------- مع نديم له يشرب الخمر ويلاعبه بالنرد فقال--- قتل حجر فلم يلتفت الي قوله فامسك يذ-مه فقال له امرء القيس اضرب فضرب حتي اذا فرع قال له ما كنت لافسد عليك دستك ثم سال الرسول عن امر ابيه كله فاخبره فقال	2079	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms011	true	7710175911759122012	3	71	14	348	1495	300	وكيف كان خبره فانطلق الرجل بوصيته الي نافع ابنه فاخذ التراب فوضعه علي راسه ثم استقراهم واحدا واحدا فكلهم فع----ل ذلك حتي اتي امرا القيس فوجده في دمون مع نديم له يشرب------ ويلاعبه بالنرد فقال له قتل حجر فلم يلتفت الي قوله وامسك نديمه فقال له امرء القيس اضرب فضرب حتي اذا فرغ قال--- ما كنت لافسد عليك دستك ثم سال الرسول عن امر ابيه كله فاخبره فقال	11	-2848575518344078284	317	590.0	252	347	91.3544692993164	58	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2079	false	938121931082591631	193	300	934	1450	1450	300	بذلك قال--- الرجز تطاول الليل عليءا دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا مجبون ثم ------------------------------------------------------------------------------قال ضيعن----ي صغيرا وحملني ذمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر فذهبت مثلا وقيل انه قال اليوم قحاف وغدا نقاف ثم قال الطويل خليلي لا في اليوم مصحي لشارب ولا في غد اذا كان ما كان مشرب ثم شرب سبعا فلما صحي الا ان لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا ي-----دهن ولا يصيب امراة ولا يغسل راسه من جنابة حتي يدرك بشاره ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جنه الليل راي برقا فقال 1- المتقارب ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي الجبل اتاني حديث فكذبته بامر تزعزع منه القلل بقتل-	2079	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms011	true	7710175911759122012	70	203	343	987	1495	300	----فقال من الرجز تطاول الليل علينا دمون دمون انا معشر يمانون وا-نا لاهلنا محبون وقال ايضا من الطويل خليلي ما في الدار مصحي لشارب ولا في غد اذ ذاك ما كان مشرب ثم قال ضيعني ابي صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا------------------------ امر اليوم فخاف وغدا نقاف فذهب القولان مثلا------------------------------------------------------- ثم شرب سبعا فلما صحا الي ان لا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن بدهن ولا يلهو بلهو و-لا يغسل راسه من جناية حتي يدرك بثار ابيه فيقتل من بني اله ماءة ويجز نواصي ماءة وفي ذلك يقول من الطويل ارقت ولم يارق لما بين نافع وهاج لي الشوق الهموم الروادع ولما جنه الليل راي برقا فقال من المتقارب ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي الجبل اتاني حديث فكذبته بامر تزعزع منه القلل بقتل	11	-2848575518344078284	386	670.5	305	729	52.94924545288086	64	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2080	false	-4869837318091337181	0	128	0	646	1480	300	بني اسد ربهم الا كل شء سواه جلل فاين ربيعة عن ربها واين تميم واين الخول الا يحضرون لدي بابه كما يحضرون اذا ما استهل ويقال ان حجرا امر رجلا يسمي ربيعة بقتل امري القيس وان ياتيه بعينيه فبكي امرء القيس وقال لا تسلمني يا ربيع لهذه فكنت اراني قبلها بك واثقا فرثي له ربيعة وقلع عيسي جودر واني بهما حجرا فجزع حجر فقال لم اقتله واتاه به ورو--------------ي ان امري القيس لما قتل ابوه كان غلاما قد ترعرع وكان في بني حن--- مقيما لان ظهره كانت راس-----هم فلما بلغه قتل ابيه قال فيه الرجز يا لهف هند اذ خطءن كاهلا القاءلين الملك الحلاح--------------------------------------------------------------------لا تالله لا يذهب شيخي باطلا يا خير شيخ خسءا وناءلا وخيرهم فذ علموا فواضلا يحملننا والاسل النواهلا وحتي صعت والوشيخ الذابلا مستفرقات بالحصي جوافلا	2080	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms011	true	7710175911759122012	203	294	987	1457	1495	300	بني اسد ربهم الا كل شء سواه جلل فاين ربيعة عن ربها واين تميم واين الخول الا يحضرون لدي بابه كما يحضرون اذا ما استهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الهيثم بن عدي ان امرا القيس لما قتل ابوه كان غلاما قد ترعرع وكان في بني حنظلة مقيما لان ظءره كانت امراة منهم فلما بلغه ذلك----- قال من- الرجز يا لهف هند اذ خطءن كاهلا القاتلين الملك الحلاحلا خير معد حسبا وناءلا وخيرهم قد علموا شماءلا نحن جلبنا القرح القوافلا تالله لا يذهب شيخي باطل----------------------------------------------ا يحملننا والاسل النواهلا وح-ي صعب والوشيج الذابلا مستثفرات بالحصي جوافلا	11	-2848575518344078284	364	662.5	289	736	49.456520080566406	60	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2080	false	-4869837318091337181	129	243	651	1235	1480	300	قتل حجر وانحازت بنته---- وقطينة الي عوير بن شجنة قا---------ل له قومه كل اموالهم فانهم ماكولون فاني فلما كان الليل حمل هندا ومن معها واخذ -خطام جملها و-سار بهم شي ليل ظلماء --دلهمة فلما اجتاز البرق ابدي عرسا عن ساقية وكانتا خمشتين فقالت هند ما رايت كالليلة ساقي واف فقال عوير يا هند هما ساقي غادر سر ثم تناولها حتي اطلعها نجران وقال لها اني لست اغني عنك شيءا وراء هذا الموضع وهءلاء قومك وقد برتت خفارتي فمدحه امرء القيس بعدة قصاءد منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطويل -لا ان قوما كنتم امس دونهم هم منعوا جاراتهم ال غدران عوير ومن مثل العوير ورهطه ابر بايمان واوفي بجي----------------------------------------------------ران هم ابلغوا الحي المضيع اهله وساروا بهم بين العراق ونجران	2080	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms012	true	-8419882979891739170	42	202	219	1029	1540	300	قتل حجر -انحازت بنته هند وقطينة الي عوير بن شيخة بن جابر فقال له قومه كل اموالهم فانهم ماكولون فابي فلما كان الليل حمل هندا وقطنيه-ا واخذ بخطام جملها واشام بهم في ليلة طخياء مدلهمة فرمي بها النجاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اطلعها نجران وقال لها اني لست اغني عنك شيءا وراء هذا الموضع وهءلاء قومك وقد برءت خفارتي فمدحه امرء القيس بعدة قصاءد منها قوله من المنسرح ان بني عوف اثبتوا حسبا ضيعه الدخللون اذ غدروا ادوا الي جارهم خفارته ولم يضع بالمغيب اذ نصروا لم يفعلوا فعل ال حنظلة انهم جير بءس ما اءتمروا لا حميري وفي ولا عدس ولا است عير يحكها الثفر لكن عوير وفي بذمته لا عور عابه ولا قصر وقال يمدحه ويمدح بني عوف رهطه من الطويل الا ان قوما كنتم امس دونهم هم منعوا جاراتكم ال غدران عوير ومن مثل العوير ورهطه واسعد في ليل البلابل صفوان ثياب بني عوف طهاري نقية واوجههم عند المشاهد غران هم -بلغوا الحي المضلل اهله وساروا بهم بين العراق ونجران	12	-2848575518344078284	411	705.0	327	927	44.336570739746094	67	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2090	false	6483735854021333393	12	194	61	947	1508	300	ولا تتجاوز الهموم الي عابه ---يرجع- عليك وعنده----- من فضيلة الراي وكث-رة----------- الصفح في احتمال الجفوة واقالة النبوة ما نطول وقد كان الذي كان ا----------------لذي عمت رزت نز--ارا------- ولم يخصص-------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان ا----هالك بالانفس الساقية حدد- لما تخلت --------علي مثله سد-ل ذلك كله ويقد به من ولكن مضي به من-- لا يرجع اولاه علي اخراه ولا يلحق اقصاه ادناه فاخمد الخالات في ذلك ان تعرف الواجب عليك في احدي خلال اما ان اخترت من بني اسد اشرفها بيتا واعلاها في----- المكرمات صونا فقد ناد اليك----------- مع شفرات حسامك فن------------قول رجل امتجن 0 0- عزيز فلم يس-ل سخيم-ة الا م--------ن الانتقام او قد------ بروج علي بني اسد من نعم-- فهي المو تجاوز الخمسة فتكون قد زحف ل------ه القصب الي احقاءها ولم ترد-- تسل-ط الاحن علي------- واما ان -وادعيا الي ان سع الحوامل فشدك- الازر ونعقد الحمر فوق الرايات----- فبكي----------- ساعة ثم رفع راسه فقال لقد علمت العرب انه لا كفو لحجر في ذم و----لن اعيا- به جملا ولا ناقة فاكتسب به------ الابد وقت العضد واما النظر وفقد اوجبتها الاجنة في بطون امها بها ولكن الون لعظميها وي----تعرفون طلاءع كندة----------- تحمل في القلوب حنفا	2090	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms013	true	-4889510373278056150	89	300	451	1538	1538	300	ولا تتجاوز الهم-م الي غاية الا رجعت اليك فوجدت عندك من فضيلة الراي وبصيرة الفهم وكرم الصفح في ا--------------------------------------------لذي كان من الخطب الجليل الذي عمت رزيته ترارا واليمن ولم تخصص كندة بذلك دوننا للشرف البارع كان لحجر التاج والعمة فوق الجبين الكريم واخاء الحمد وطيب الشيم ولو كان يفدي هالك بالانفس الباقية بعده لما بخلت كراءمنا علي مثله ببذل ذلك ولفديناه منه و--لكن مضي به سبيل لا يرجع اولاه علي اخراه ولا يلحق اقصاه ادناه فاحمد الحالات في ذلك ان تعرف الواجب عليك في احدي خلال اما ان اخترت من بني اسد اشرفها بيتا واعلاها في بناء المكرمات صوتا فقد-ناه اليك بنسعه يذهب مع شفرات حسامك تناءي قصيدته فقول رجل امتحن بهلك عزيز فلم تستل سخيمته الا بتمكينه من الانتقام او فداء بما يروح -من بني اسد من نعمها فهي الوف تجاوز الحسبة فكان ذلك فداء رجعت به القضب الي اجفانها -لم يردده تسليط الاحن علي البراء واما ان توادعنا حتي تض--ع الحوامل فنسدل الازر ونعقد الخمر فوق الرايات _قال فبكي امرء القيس ساعة ثم رفع راسه فقال لقد علمت العرب ان- لا كفء لحجر في دم واني لن اعتاض به جملا او- ناقة فاكتسب بذلك سبة الابد وفت العضد واما النظرة فقد اوجبتها الاجنة في بطون امها-تها ول-ن اكون لعطبها سببا وستعرفون طلاءع كندة من بعد ذلك تحمل--- القلوب حنقا-	13	-2848575518344078284	720	1046.0	560	1147	62.7724494934082	103	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2083	false	2786711057866316388	0	165	0	864	1552	300	والله--- عيون امري القيس قد اتوكم ورجعوا اليه بخبركم فارتحلوا بليل ولا يعلم بكم بنو كنانة ففعلوا فاقبل امرء القيس بمن معه من بكر وتغلب حتي انتهي الي بني كنانة وهو يحسبهم بني اسد فوضع السلاح فيهم وقال بالتراث-- الملك با-لشارات الهمام فخرجت اليه عجوز من كنا----نة فقالت ابيت اللعن لسنا لك بثار نحن بنو كنانة----------- فاطلب نارك فان القوم قد ارتحلوا بالامس فبلغ ذلك بني اسد ففاتوه ليلتهم تلك وقال في ذلك--- الوافر الا يا لهف نفسي اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب فلما اصبح امرء القيس راي اثار القوم منطلقين فاتبع الاثر فادركهم ظهرا وقد تقطعت حيله وقطع اعناقهم العطش وبنو اسد حاتمون علي الماء فبدر------ فقاتلهم حتي كثرت الجرحي والقتلي بينهم وحجز الليل بينهم فتفرقت بنو اسد فلما اصبحت بكر وتغلب ابوا ان يتبعوهم وقالوا له قد اصبت تارك قال لا والله ما تغلب ولا اص-د من بني كاهل ولا--- غيرهم من بني اسد احد- قالوا	2083	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms014	true	-2666471856829270334	132	299	697	1546	1549	300	والله ان عيون امرء القيس قد اتتكم ورجعت ا-ليه بخبركم فارحل-وا بليل ولا تع--ملوا بني كنانة ففعلوا واقبل امرء القيس بمن معه من بكر وتغلب حتي انتهي الي بني كنانة وهو يحسبهم بني اسد فوضع السلاح فيهم وقال يا لثارات الملك يا لثارات الهمام فخرجت اليه عجوز من بني كنانة فقالت ابيت اللعن لسنا لك بثار نحن من- كنانة فدونك ثارك فاطلبهم--- فان القوم قد سار--وا بالامس ف----تبع بني اسد ففاتوه ليلتهم ف----قال في ذلك من الوافر الا يا لهف هند- اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا ولو ادركته صفر الوطاب ثم سار وراء بني اسد سيرا حثيثا الي ان -------------------ادركهم----- وقد تقطعت خيله وقطع اعناقهم العطش وبنو اسد جا-مون علي الماء فنهد اليهم فقاتلهم حتي كثرت الجرحي والقتلي في-هم وحجز الليل بينهم وهرب-ت بنو اسد فلما اصبحت بكر وتغلب ابوا ان يتبعوه -وقالوا له قد اصبت ثارك قال--- والله ما فعلت ولا اصبت من بني كاهل ولا من غيرهم من بني اسد احدا قالوا	14	-2848575518344078284	725	1251.0	577	899	80.6451644897461	119	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2090	false	6483735854021333393	194	285	947	1428	1508	300	وفوق الاسنة علقا وقال المتقارب اذا جالت الخيل في مازق تصافح فيه المنايا النفوسا اتقيمون ام تنصرفون فقالوا بل ننصرف باسوا الاختبار وابلي الاخبار ب-مكروه وادية وحرب وبلية ثم نهضوا---- وقبيضة يقول الطويل لعلك ان تستوخم الورد ان غدت كتاءبنا في مازق الموت تخطر فقال امرء القيس لا والله ولكن استعد به فرويه اتفوح- لك دخلها عن فرسان كندة وكتاءب حمير ولقد كان ذكر غير هذا بك----- اذ كنت نار لا بربعي ولكنك قلت فاجبت فقال قبيصة ما تتوقع من----- المعاينة فوق الاعتاب فقال امرء القيس هو كذلك ----وكان امرء القيس	2090	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms014	true	-2666471856829270334	0	92	0	490	1549	300	وفوق الاسنة علقا من-- المتقارب اذا جالت الخيل في مازق تدافع فيه المنايا النفوسا اتقيمون ام تنصرفون -قالوا بل ننصرف باسوا الاختيار وابلي الاجترار لمكروه واذية وحرب وبلية ثم نهضوا عنه وقبيصة يقول متمثلا لعلك ان تستوخم الموت ان غدت كتاءبنا في مازق الموت تمطر فقال امرء القيس لا والله --لا استوخم-ه فرويدا ينكشف لك دجاها عن فرسان كندة وكتاءب حمير ولقد كان ذكر غير هذا اولي بي اذ كنت ناز-لا بربعي ولكنك قلت فاجبت فقال قبيصة ما نتوقع فوق قدر المعاتبة و---الاعتاب -قال امرء القيس فهو ذاك ثم ارتحل امرء القيس	14	-2848575518344078284	415	716.0	330	501	82.8343276977539	62	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2083	false	2786711057866316388	244	300	1261	1552	1552	300	وتغلب من اتباع بني اسد خرج من فوره ذلك الي اليمن قاسمعه---------- فابوا ان ينصروه وقالوا اخواننا وجيراننا فسار عنهم ونزل بقيل من اقيال اليمن يدعي مرتد الخير بن ذي جدن الحميري وكانت بينهما قرابة فاستنصره واستمده علي بني اسد فامده بخمسماءة رجل من حمير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتبعه شداد من العرب ف-------------------------سار بهم الي بني اسد ومز بتبالة-	2083	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms015	true	-8139953778993500369	14	118	77	618	1549	300	وتغلب من اتباع بني اسد خرج من فوره ذلك الي اليمن فاستنصر ازدشنوءة فابوا ان ينصروه وقالوا اخواننا وجيراننا ف----------نزل بقيل--------------- يدعي مرثد الخير بن ذي جدن الحميري وكانت بينهما قرابة فاستنصره واستمده علي بني اسد فامده بخمسماءة رجل من حمير ومات مرثد قبل رحيل امرء القيس بهم وقام بالمملكة بعده رجل من حمير يقال له قرمل بن الحميم وكانت امه سوداء فردد امرا القيس وطول عليه حتي هم بالانصراف وقال من الطويل واذ نحن ندعو مرثد الخير ربنا واذ نحن لا ندعي عبيدا لقرمل لاانفذ له ذلك الجيش وتبعه شذاذ من العرب واستاجر من القباءل رجالا فسار بهم الي بني اسد ومر بتبالة	15	-2848575518344078284	257	454.5	207	566	45.4063606262207	44	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2084	false	-7574163704074848189	0	44	0	227	1478	300	وبها------ صنم للغرب يقال له ذو الخلصة فاستفتهم عند-------ه وهي ثلاثة الامر -----------------والناهم فخرج الناهي تم اجالها فخرج الناهي تم اجالها فخرج الناهي فجمعها وكسرها وضرب بها وجه الصنم وقال مصضت بظر امك لو قتل ابوك---- ما عوقتتي ثم خرج فظفر ببني اسد فيقال	2084	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms015	true	-8139953778993500369	118	164	618	864	1549	300	وبها للعرب صنم تعظمه يقال له ذو الخلصة فاستقس-م عنده بقداحه وهي ثلاثة الامر والناهي والمتربص فاجالها فخرج الناهي ثم اجالها فخرج الناهي ثم اجالها فخرج الناهي فجمعها وكسرها وضرب بها وجه الصنم وقال ويح--------ك لو---- ابوك قتل ما عقتني- ثم خرج فظفر ببني اسد -وقال	15	-2848575518344078284	190	315.0	149	261	72.79693603515625	31	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2084	false	-7574163704074848189	64	101	322	502	1478	300	المنذر ملك الحيرة في طلب امري القيس ووجه الجيوش في طلبه من اياد وبهراء او تنوخ فلم تكن له- بهم طاقة وامده كسري انوشروان ملك فارس بجيش فتفرقت-------------------------- حمير و------نجا امرء القيس----- في عصبة من بني اكل	2084	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms015	true	-8139953778993500369	261	300	1359	1549	1549	300	المنذر في----------- طلب امرء القيس ووجه الجيوش في طلبه من اياد وبهراء و--تنوخ ولم تكن لهم به- طاقة فامدهم---- انوشروان--------- بجيش من الاساورة فسرحهم في طلبه وتفرق حمير ومن كان مع امرء القيس فنجا في عصبة من بني اكل-	15	-2848575518344078284	136	197.5	106	218	62.38532257080078	20	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2083	false	2786711057866316388	187	239	973	1239	1552	300	علي فرسه --------------الي ابن عمته عمرو بن المنذر وامه هند بنت--------------- اكل المرار وذلك بعد قيل -------عمامه ويفرق ملكا اهل بيته وكان عمرو يومءذ خليفة لابيه وهو---------------- الانبار وهيت فمدحه وذكر صهره ورحمه وانه قد تعلق بحباله ولجا اليه فاجاره ف-----مكث عنده وما حتي- بلغ المنذر مكان-----ه فطلبه فانذره عمرو قهرت حتي	2083	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms016	true	8777364872484255124	75	139	392	720	1525	300	علي فرسه الشقراء لاجءا الي ابن عمته عمرو بن المنذر وامه هند بنت عمرو بن حجر بن اكل المرار وذلك بعد قتل ابيه واعمامه وتفرق ملك- اهل بيته وكان عمرو يومءذ خليفة لابيه المنذر ببقة وهي بين الانبار وهيت فمدحه وذكر صهره ورحمه وانه قد تعلق بحباله ولجا اليه فاجاره عمرو ومكث عنده زمانا ثم بلغ المنذر مكانه عنده فطلبه وانذره عمرو فهرب الي	16	-2848575518344078284	249	426.0	198	329	75.68389129638672	40	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2084	false	-7574163704074848189	101	167	502	829	1478	300	المرار حتي نزل بالحارث بن شهاب احد بني يربوع بن حن--- ومعه----- خمس ادراع---------------------------------------- كن لبني اكل المرار يتوارث--ها ملك بعد ملك فقل ما لبت-- عند الحارث بن شهاب حتي بعث اليه المنذر ماءة من اصحابه يتوعده بالحرب ان هو لم يسلم----- بني اكل المرار فاسلمهم ونجا امرء القيس ومعه يزيد بن معاوية بن الحارث وابنته هند بنت امري القيس واذراعه و--سلاحه وماله ومن كان---- معه	2084	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms016	true	8777364872484255124	0	71	0	372	1525	300	المرار حتي نزل بالح-رث بن شهاب من -بني يربوع بن حنظلة ومعه ادرع خمس الفضفاضة والضافية والمحصنة والخريق وام الذيول كن لبني اكل المرار يتوارثونها ملكا عن ملك ف---ما لبثوا عند الح-رث بن شهاب حتي بعث اليه المنذر ماءة من اصحابه ي-وعده بالحرب ان--- لم يسلم اليه بني اكل المرار فاسلمهم ونجا امرء القيس ومعه يزيد بن معاوية بن الح-رث و-بنته هند بنت امرء القيس والادرع والسلاح- ومال----- كان بقي معه	16	-2848575518344078284	292	461.0	231	390	74.87179565429688	44	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2084	false	-7574163704074848189	256	298	1269	1468	1478	300	وناءل ذا اذا صحا واذا سكر تم تخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول عنه----------- فوقع ب--ارض طين ونزل برجل من بني جديلة يقال له المعلي --------------------------------------في ذلك يقول الو---افر كاني اذ نزلت علي المعلي نزلت علي البواذخ من شمام فما ملك العراق علي المعلي بمقتدر ولا --ملك	2084	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms017	true	-1385220743804493111	0	100	0	471	1505	300	وناءل ذا اذا صحا واذا سكر وقال ايضا يمدح سعدا من الوافر منعت الليث من اكل ابن حجر وكاد الليث يودي بابن حجر منعت فانت ذو من ونعمي علي ابن الضباب بحيث ندري ساشكرك الذي دافعت عني وما يجزيك مني غير شكري فما جار باوثق منك جارا ونصرك للفريد اعز نصر ثم تحول عن سعد بن ضباب فوقع في ارض طيء فنزل برجل من بني جديلة يقال له المعلي بن تيم من بني ثعلبة فاجاره من المنذر ففي ذلك يقول من الوافر كاني اذ نزلت علي المعلي نزلت علي ال-واذخ من شمام فما ملك العراق علي المعلي بمقتدر ولا الملك	17	-2848575518344078284	186	323.0	145	472	39.40678024291992	34	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2085	false	1136690450624485675	0	45	0	238	1489	300	عنده واتخذ ابلا واتخذ---- قوم من بني جديلة يقال لهم بنو زيد فطردوا الابل فنزل بني نبهان وكانت لامري القيس رواحل مقيدة عند البيوت خوفا من ان يدهمه امر لينجوا عليها ف---------------------------------خرج نفر منهم فركنوا الرواحل ليطلبوا له الابل فاخذتهن جديلة ورجعوا اليه بلا شء	2085	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms017	true	-1385220743804493111	122	172	584	843	1505	300	عنده واتخذ ابلا هناك فغدا قوم من بني جديلة يقال لهم بنو زيد فطردوا الابل--------------- وكانت لامرء القيس رواحل مقيدة عند البيوت خوفا من ان يدهمه امر ليسبق- عليهن فخرج حينءذ فنزل ببني نبهان من طي فخرج نفر منهم فركبوا الرواحل ليطلبوا له الابل فاخذتهن جديلة فرجعوا اليه بلا شء	17	-2848575518344078284	210	372.5	168	275	76.36363983154297	34	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2085	false	1136690450624485675	140	300	724	1489	1489	300	ثم خرج فن---------------------زل بعامر بن جوين واتخذ عنده ابلا وعامر- احد-------- الفتاك قد تبرا قومه منه لجراءره فهم عامر------------------- ان يغ-ير علي اهله وولده وماله ففظن امرء القيس به لشعر قال------------ه وهو الرجز كغ بالصعيد من هجان مءيلة يسير صحاحا ذات قيد ومرسلة اردت بها فتكا فلم ار تمض له ونهنهت نفسي بعد ما كدت افعله عرض تمهيد بي---------------------------ت امري القيس في ابيات انشدها فلما------------- خافه امرء القيس -----تغفله ثم ارتحل عنه الي رجل من بني تغلب يقال له حارثة بن مر فاستجار بذمته فوقعت الحرب بين عامر بن جوين وبين الثعلبي وكانت في ذلك امور-كثيرة ف-------------------------------------------------------خرج من عندهم فنزل برجل من فزار----ة يقال له عمرو بن جابر-------- فطلب منه الجوار فيقال---------------- له الفزاري يا ابن حجر---- اراك في حلل من قومك وانا انفس بمنعك من اهل الشرق وقد كدت بالامس تءكل في دار طي واهل البادية اهل بيوت لا اهل حصون تمنعهم وبينك وبين اليمن ذءبان من قيس او لا اذلك علي بلد---------- فقد جءت فيصر وجءت النعمان فلم-	2085	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms021	true	4508280712593826018	100	298	511	1445	1453	300	ثم خرج امرء القيس من عند طي فنزل بعامر بن جوين واتخذ عنده ابلا ويومءذ احد الخلعاء الفتاك قد تبرا قومه من --جراءره فكان عنده ما شاء الله ثم هم ان يغلبه علي اهله وما------له ففطن امرء القيس ب---شعر كان عامر ينطق به وهو قوله فكم بالسعيد من هجان مءبله تسير صحاحا ذات قيد ومرسله اردت بها فتكا فلم ارت--ض له ونهنهت نفسي بعد ما كدت افعله وكان عامر ايضا يقول الشعر ويعرض بهند اخت امرء القيس قالوا فلما عرف امرء القيس ذلك منه خافه علي اهله وماله فتغفله وانتقل------ الي رجل من بني ثعل- يقال له حارثة بن مر فاستجار-----ه فوقعت الحرب بين عامر وبي--------ن الثعلي ف-كانت في ذلك امور كثيرة قال دارم بن عقال في خبره فلما وقعت الحرب بين طء من اجله خرج من عندهم فنزل برجل من بني فزازة يقال له عمرو بن جابر بن مازن فطلب منه الجوار حتي يري ذات غيبه فقال له الفزازي يا ابن حجر اني اراك في خلل من قومك وانا انفس بمثلك من اهل الشرف وقد كدت بالامس تءكل في دار طء واهل البادية اهل بر --لا اهل حصون تمنعهم وبينك وبين اليمن ذءبان من قيس ا-فلا ادلك علي بلد تلجا اليه فقد جءت قيصر وجءت النعمان فلم	21	-2848575518344078284	620	987.5	481	971	63.85169982910156	106	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2086	false	-6268116923095373871	2	57	8	269	1477	300	نازل ولا لمج--د مثله ولا لمثل صاحبه قال ومن هو واين منزله قال السموال بن عادياء وهو بتيماء و-----------------هو يمنع ضعفك حتي تري رايك------------------------------ فقال--- امرء القيس فكيف لي به قال اوصلك الي من يوصلك اليه فصحبه الي رجل من---- فزارة يقال له الربيع بن ضبيع-------------------------------------- فلما صار اليه قال له-------- ان السموال يعجبه الشعر	2086	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms022	true	3358351981927683973	0	72	0	347	1479	300	نازل ولا لمجتهد مثله ولا -مثل صاحبه قال -من هو واين منزله قال السموال-------------- بتيماء وسوف اضرب لك مثله هو يمنع ضعفك حتي تري ذات غيبك وهو في حصن حصين وحسب كبير فقال له امرء القيس وكيف لي به قال اوصلك الي من يوصلك اليه فصحبه الي رجل من بني فزارة يقال له الربيع بن ضبع الفزاري ممن ياتي السموال فيحمله ويعطيه فلما صار اليه قال له الفزاري ان السموال يعجبه الشعر	22	-2848575518344078284	239	393.5	187	363	65.84021759033203	45	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2086	false	-6268116923095373871	184	290	901	1423	1477	300	فمضوا ----حتي قدموا علي السموال فانشده --شعره فعرف لهم حقهم وانزل المراة--- في قبة من ادم وانزل القوم في منزل و--------كان عنده ما شاء الله ثم---- طلب منه -ان يكتب له الي الحارث بن ابي شمر العساني بالشام ليوصله الي قيصر ففعل------------ واستودعه المراة والادراع والمال واقام معها -------------------------ابن عم-----ير فلما وقد علي قيصر -------اكرمه وصارت له عنده منزلة ف----بلغ ذلك بني اسد فارسلوا رجلا منهم يقال له الطماح -كان امرء القيس قتل اخا له فوصل الي قيصر وقد جهز مع امري القيس---------------------------- جيشا كبيراا فيهم جماعة من------ الملوك فلما سار توصل الطماح الي قيصر----------------------------------------------------------------------- ------------------وقال له------- ان امري القيس غوي عاهر وانه--------------------- ذكر انه كان	2086	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms023	true	1319162049866664037	41	190	176	898	1476	300	----القوم حتي قدموا علي السموال فانشده الشعر و-عرف لهم حقهم فانزل هندا اخته في قبة--- ادم وانزل القوم في مجلس له براح فكان عنده ما شاء الله ثم انه طلب اليه ان يكتب له الي الحارث بن ابي شمر الغساني بالشام ليوصله الي قيصر فاستنجد منه رجلا واستودعه المراة والادر-ع والمال واقام معها يزيد بن الحارث بن معاوية ابن عمه فمضي حتي انتهي الي قيصر فقبله واكرمه وكانت له عنده منزلة فاندس رجل من بني اسد------------------ يقال له الطماح وكان امرء القيس قتل اخا له من بني اسد حتي اتي بلاد الروم فاقام مستخفيا ثم ان قيصر منح اليه جيشا كثيفا وفيهم جماعة من ابناء الملوك فلما فصل قال لقيصر قوم من اصحابه ان العرب قوم غدر لا نامن ان يظفر هذا بما يريد ثم يغزوك بمن بعثت معه وقال ابن الكلبي بل قال له الطماح ان امرا القيس غوي فاجر وانه لما انصرف عنك بالجيش ذكر انه كان	23	-2848575518344078284	391	555.0	305	749	52.202938079833984	63	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2087	false	8972344433246639326	5	72	22	359	1539	300	قوم من اصحابه ان العرب اهل غدر ولا يامن ان ظفر ان--------------------- يغزوك بمن بعثت معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليه عند ذلك قيصر بخلة من وشي------- منسوجة بالذهب مسمومة وكتب اليه اني ارسلت اليك بحلتي التي كنت البسها تكرمة لك فاذا وصلت اليك فالبسها باليمن والبركة واكتب الي يخبرك من م-----نزل فلما وصلت اليه- لبسها واشتد سروره بها فاسرع فيه السم وسقط جلده فلذلك سمي ذا الفروج فقال---------- الطويل	2087	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms023	true	1319162049866664037	151	255	722	1240	1476	300	قوم من اصحابه ان العرب قوم غدر -لا نامن------- ان يظفر هذا بما يريد ثم يغزوك بمن بعثت معه وقال ابن الكلبي بل قال له الطماح ان امرا القيس غوي فاجر وانه لما انصرف عنك بالجيش ذكر انه كان يراسل ابنتك وهو قاءل في ذلك اشعارا يشهرها بها في العرب فيفضحها ويفضحك فبعث اليه حينءذ بحلة---------- وشي مسمومة منسوجة بالذهب وقال ل---------ه اني ارسلت اليك بحلتي التي كنت البسها تكرمة لك فاذا وصلت اليك فالبسها باليمن والبركة واكتب الي بخبرك من منزل منزل فلما وصلت اليها لبسها واشتد سروره بها فاسرع فيه السم وسقط جلده فلذلك سمي ذا القروح وقال في ذلك من الطويل	23	-2848575518344078284	287	492.0	228	545	52.66054916381836	49	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2087	false	8972344433246639326	72	157	359	795	1539	300	لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من دانه ما تلبسا فلو انها نفس تموت سوية ولكنها تساقط انفسا----------------- فلما بلغ ----------------------------انقرة احتضر بها فقال منهوك--- الكامل وخطبة-- مثعنجرة رب طعنة مثعجرة وجفنة متحيرة حلت بارض -----------------انقره وراي قبر امراة من -بنات الملوك ماتت هناك قد فنت في سفح جبل يقال له عسيب فسال عنها فاخير بقصتها فقال--- الطويل اجارتنا ان المزار قريب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان هاهنا وكل غريب للغريب نسيب ثم مات قدفن الي جنب المراة فقبره هناك ويقال	2087	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms024	true	6119848974204109907	44	141	226	715	1514	300	لقد طمح الطماح من بعد ارضه ليلبسني من داءه ما تلبسا الا ان بعد العدم للمرء قنوة وبعد المشيب طول عمر وملبسا قال فلما صار الي بلدة من بلاد الروم تدعي انقرة احتضر بها فقال من مجزوء الكامل رب طنعة مثعنجره--------------- وجفنة متحيره وقصيدة متخيره تبقي غدا في انقره وراي قبر امراة من ابناء الملوك ماتت هناك فد-فنت في سفح جبل يقال له عسيب فسال عنها فاخبر بقصتها فقال من الطويل اجارتنا ان المزار قريب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا ان -غريبان ه-هنا وكل غريب للغريب نسيب ثم مات فدفن الي جنب المراة فقبره هناك ويروي	24	-2848575518344078284	351	583.5	278	507	69.23076629638672	60	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1764	false	7241835386970325216	188	264	978	1349	1517	300	فقال امية لعامر مرعي ولا كالسعدان ففضل زيد عليه وقال يزيد يا عامر هل تعرف شاعرا من قومي -----مدح رجل----ا من قومك قال------ لا قال ات---علم ان شعراء قومك يرحلون بمدي-حهم الي قومي قال -----نعم قال فهل لك- نجم ثمان او برق يمان و--سيف يمان او ركن يمان قال -------فهل ملكناكم ولم تملكونا قال نعم فقال يزيد-------------- الرجز امي ب--ابن الاشكر بن مدلج لا تجعلن هوازنا كمذح----------------------ج ما النبع في مغرسه كالعوسج ولا الصري-ح المحض كالمتزج	1764	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms048	true	-8441535380727662460	110	204	559	1002	1479	300	فقال امية بخ بخ مرعي ولا كالسعدان فارسلها مثلا فقال ي-زيد يا عامر هل تعلم شاعرا من قومي سار بمدحة الي احد من قومك قال اللهم لا قال فهل تعلم ان شعراء قومك يرحلون بمداءحهم الي قومي قال الله نعم قال فهل لكم نجم يمان او برد يمان او سيف يمان او ركن يمان قال لا قال فهل ملكناكم ولم تملكونا قال نعم فنهض يزيد وانشا يقول من الرجز امي يا ابن الاسكر بن مدلج لا تجلعن هوازنا كمذحج انك ان تلهج بامر تلجج ما النبع في مغرسه كالعوسج ولا الصري ح المحض كالممزج	48	-2848575518344078284	328	546.5	257	444	73.87387084960938	58	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2166	false	5098512532069816335	50	208	222	1021	1462	300	وامه غنية بنت عقيف بن عمرو بن امرء القيس بن عدي بن اخرم وكانت في الجود بمنزلة ابنها حاءم لا تدخر شيءا ولا يسالها احد شيءا فتمنعه وكانت ذا--------------------------- يسار----------------------------------------------------------- فلما راي اخوتها اتلافها حجروا عليها ومنعوها ما لها------ دهرا--------------------- حتي---- ظنوا انها قد وجدت الم ذلك اعطوها بعد سنة صرمة من مالها وقالوا استمتعي بها فاتتها امراة من هوازن كانت تغشاها في كل سنة تسالاها فقالت---- دونك هذه الصرمة فقد ----والله ام---ضني من الجوع ما اليت علي نفسي ان لا امنع---- ساءلا ابدا وكان اخوتها طول السنة قد حبسوها في بيت يطعمونها قوتها لعلها يكف عما تصنع ثم انشات عنبه تقول الطويل لعمري لقد ع--ضني الجوع عضة فاليت ان لا امنع الدهر جاءعا فقولا لهذا اللاءم- اليوم اعفني فان انت لم تفعل فعض الاصابعا فماذا عساءم ان تقولوا لاختكم سءي عذلكم او منع من كان مانعا ومهما ترون اليوم الا طبيعة فكيف بتركي يا ابن ام الطبايعا وقال ابن الاغرابي كان حاء-----------م من شعر----اء الجاهلية وكان جوادا	2166	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms060	true	4632658428050845103	112	272	606	1411	1559	300	حاتم عتبة بنت عفيف بن عمرو بن امرء القيس بن عدي بن اخزم وكانت في الجود بمنزلة حات------م لا تدخر شيءا ولا يسالها احد شيءا فتمنعه وكانت عتبة بنت عفيف وهي ام حاتم ذات يسار وكانت من اسخي الناس واقراهم للضيف وكانت لا تمسك شيءا تملكه فلما راي اخوتها اتلافها حجروا عليها ومنعوها ما-لها فمكثت دهرا لا يدفع اليها شء منه حتي اذا ظنوا انها قد وجدت الم ذلك اعطوها-------- صرمة من ابلها فجاءت------------------ها امراة من هوازن كانت تاتيها في كل سنة تسال-ها فقالت لها دونك هذه الصرمة فخذيها فوالله لقد عضني من الجو-----------------ع ما لا امنع معه ساءلا ابدا------------------------------------------------------------------------- ثم انشات -----تقو-------ل لعمري لقدما عضني الجوع عضة فاليت ا--لا امنع الدهر جاءعا فقولا لهذا اللاءمي اليوم اعفني فان انت لم تفعل فعض الاصابعا فماذا عساكم ان تقولوا لاختكم سوي عذلكم او عذل من كان مانعا وماذا ترون اليوم الا طبيعة فكيف بتركي يا ابن ام الطباءعا -قال ابن الكل--بي كانت سفانة بنت حاتم من اجود نساء ال---عرب وكان ابوها	60	-2848575518344078284	599	970.5	472	949	63.11907196044922	95	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2166	false	5098512532069816335	198	300	965	1462	1462	300	وقال ابن الاغرابي كان حاءم من شعراء الجاهلية وكان جوادا----- شعره جوده ويصدق قوله فعله وكان حيثما نزل يعرف منزله وكان مظفرا اذا قاءل غلب واذا غنم انهب واذا سءل وهب واذا ضرب بالقداح فاز واذا سابق سبق واذا اسر اطلق وكان يقسم بالله ان لا يقتل واحد امه وكان اذا اهل الشهر الاصم وهو رجب الذي كانت مصر تعظمه في الجاهلية -نحر--- كل يوم عشرا من الابل واطعم الناس وقد اجتمعوا اليه وكا----ن ياتيه من الشعراء الحطيءة وبشر ابن ابي خازم وذكر-- ان ام حاتم اتيت في المنام وهي حبلي---------- فقيل لها هذا غلام سمح يقال له حاتم احب اليك ام-	2166	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms061	true	-3936357077270253219	27	128	133	626	1500	300	-قال ابن الاعرابي كان حاتم من شعراء العرب و---كان جوادا يشبه شعره جوده ويصدق قوله فعله وكان حيثما نزل -عرف منزله وكان مظفرا اذا قاتل غلب واذا غنم انهب واذا سءل وهب واذا ضرب بالقداح فاز واذا سابق سبق واذا اسر اطلق وكان يقسم بالله ان لا يقتل واحد امه وكان اذا اهل الشهر الاصم-------- الذي كانت مضر تعظمه في الجاهلية ينحر في كل يوم عشرا من الابل فاطعم الناس و---اجتمعوا اليه فكان ممن ياتيه من الشعراء الحطيءة وبشر -بن ابي خازم فذكروا ان ام حاتم اتيت---------- وهي حبلي في المنام فقيل لها ا---غلام سمح يقال له حاتم احب اليك ام	61	-2848575518344078284	454	806.0	360	523	86.806884765625	79	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2167	false	-4220190012084160913	0	148	0	735	1470	300	ام عشرة غلمه كالناس ليوت----- الباس ليسوا باوغاد ولا انكاس فقالت بل حاءم فولدت حاتما فلما ترعرع جعل يخرج طعامه فان وجد من ياكل- معه اكل والا------ طرحه فلما راي ابوه انه يهلك طعامه قال--- الحق بالابل فخرج اليها ووهب له جارية وفرسا وقلوها فلما اني الابل طفق يبغي الناس فلا يجدهم وياتي الطريق فلا يجد عليه احدا فبين-ا هو كذلك اذ بصر بركب----------- فاتاهم فقالوا له يا فتي هل من قري -قال تسالوني--- القري وقد ترون الابل وكان الذي ب-صر بهم عبيد بن الابرص وبشر بن ابي خازم والنابغة الذبياني فنخ----------------------ر لهم ثلاثا من الابل فقال له عبيد انما اردنا اللي-------ن وكانت تكفينا ------------------------------بكرة فقال حاءم قد عرفت ولكني اردت---------------------------------------------------------------- ان يذكر كل واحد منكم ما راي اذا اتي قومه فقالوا فيه اشعارا امتدحوه بها وذكروا فضله فقال حاءم اردت ان احسن اليكم قصار لكم الفضل علي وانا اعاهد الله ان اضرب عراقيب ابلي عن اخرها او	2167	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms061	true	-3936357077270253219	127	300	623	1500	1500	300	ام عشرة غلمة كالناس ليوث ساعة الباس ليسوا باوغال ولا انكاس فقالت حات---م فولدت حاتما فلما ترعرع جعل يخرج طعامه فان وجد م- ياكله معه اكل وان لم يجد طرحه فلما راي ابوه انه يهلك طعامه قال له الحق بالابل فخرج اليها ووهب له جارية وفرسا وفل-ها فلما اتي الابل طفق يبغي الناس فلا يجدهم وياتي الطريق فلا يجد عليه احدا فبينما هو كذلك اذ بصر بركب علي الطريق فاتاهم فقالوا--- يا فتي هل من قري فقال تسالوني عن القري وقد ترون الابل وكان الذين بصر بهم عبيد بن الابرص وبشر بن ابي خازم والنابغة الذبياني وكانوا يريدون النعمان فنحر لهم ثلاثة من الابل فقال ع---بيد انما اردنا بالقري اللبن وكانت تكفينا بكرة اذا كنت لا بد متكلفا لنا شيءا فقال حاتم قد عرفت ولكني قد رايت وجوها مختلفة والوانا متفرقة فظننت ان البلدان غير واحدة فاردت ان يذكر كل واحد منهم ما راي اذا اتي قومه فقالوا فيه اشعارا امتدحوه بها وذكروا فضله فقال حاتم اردت-ان احسن اليكم فكان لكم الفضل علي وانا اعاهد الله ان اضرب عراقيب ابلي عن اخرها او-	61	-2848575518344078284	688	1254.5	546	890	77.3033676147461	118	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2167	false	-4220190012084160913	148	300	735	1470	1470	300	تقوموا اليها فتق-سموها ففعلوا وتمش-----------------------------وا علي سفرهم------------ وان ابا حاءم سمع بما فعل فاتاه فقال له اين الابل ق-ال يا ابه طوقتك مجد الدهر طوق الحمامة---------- وكرما لا يزول--------------------------------- عوضا من ابلك ------------------قال ابابلي صنعت هذا------------ والله لا اساكنك ابدا فخرج ابوه باهله----------- ومعه جاريته وفرسه وقلوها فقال حاءم هي ذلك---------- الطويل واني لعف الفقر مشترك الغني وودك شكل لا يوافقه شكلي وشكلي شكل لا يقوم لمثله من الناس الا كل ذي نيقة مث---------------------------------------------------------لي واجعل مالي دون عرضي جنة لنفسي فاستغني بما كان من فض--------------------------------------------------------------ل وما ضرني ان سار سعد باهله وافردني في الدار ليس معي اهلي سنكفي انبننا المجد سعد بن حشرج -احمل عنكم كل ما -ادمن ثقل- ولي مع بذل المال في حومة الحرب قولة اذا الحرب ابدت عن نواجذها العمل وهذا الشعر يدل علي ان جده صاحب هذه القصة ----لا انها قصة ابيه وهكذا ذكر يعقوب ابن السكيت----- ان ابا حاءم هلك وحاءم صغير فكان في حجر جده سعد-	2167	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms062	true	4388138236067725222	0	202	0	984	1472	300	تقدموا اليها فتقتسموها ففعلوا فاصاب الرجل تسعة وتسعين بعيرا ومضوا علي سفرهم الي النعمان وان ابا حاتم سمع بما فعل فاتاه فقال له اين الابل فقال يا ابت طوقتك بها------ طوق الحمامة مجد الدهر وكرما لا يزال الرجل يحمل بيت شعر اثني به علينا عوضا من ابلك فلما سمع ابوه ذلك قال ابابلي فعلت ذلك قال نعم قال والله لا اساكنك ابدا فخرج ابوه باهله وترك حاتما ومعه جاريته وفرسه وفلوها فقال يذكر تحول ابيه عنه من الطويل واني لعف الفقر مشترك الغني وودك شكل لا يوافقه شكلي وشكلي شكل لا يقوم لمثله من الناس الا كل ذي نيقة مثلي ولي نيقة في المجد والبذل لم تكن تانقها فيما مضي احد قبلي واجعل مالي دون عرضي جنة لنفسي فاستغني بما كان من فضلي ولي مع بذل المال والباس صولة اذا الحرب ابدت عن نواجذها العصل وما ضرني ان سار سعد اه-له وافردني في الدار ليس معي اهلي سيكفي ابتناي المجد سعد بن حشرج واحمل عنكم كل ما حل من ازلي وما من لءيم عاله الدهر مرة فيذكرها الا استمال الي البخ------------ل وهذا الشعر يدل علي ان جده صاحب هذه القصة معه لا انها قصة ابيه وهكذا ذكر يعقوب -بن السيكت ووصف ان ابا حاتم هلك وحاتم صغير فكان في حجر جده سعد	62	-2848575518344078284	624	1038.5	484	1004	62.15139389038086	112	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2168	false	-6699016417790738399	0	66	0	320	1506	300	بن الحشرج فلما فتح يده بالعطاء وانهب ماله ضيق عليه جده ورحل عن------ه وخلفه في داره ق----------------بينا هو-- يوما بعد ان انهب ماله---- ناءم اذ انتبه و----حوله ماتتا بعير--------- تجول وتحطم بعضها بعضا فساقها الي قومه فقالو- يا ابا حاءم ابق علي نفسك فقد رزقت مالا ولا تعودن الي ما كنت عليه من الاسراءف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يزل -----علي حاله في اطعام الطعام ووهب المال- حتي مضي لسبيله	2168	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms062	true	4388138236067725222	202	297	984	1456	1472	300	بن الحشرج فلما فتح يده بالعطاء وانهب ماله ضيق عليه جده ورحل عنه باهله وخلفه في داره فقال يعقوب خاصة فبينا حاتم يوما بعد ان انهب ماله وهو ناءم اذ انتبه واذا حوله ماءتا بعير او نحوها تجول ويحطم بعضها بعضا فساقها الي قومه فقالوا يا حات----م ابق علي نفسك فقد رزقت مالا ولا تعودن الي ما كنت عليه من الاسراف قال فانها نهبي بينكم فانتهبت فانشا حاتم يقول من الطويل تداركني جدي بسفح متالع فلا تياسن ذو قومه ان يغنما قال ولم يزل حاتم علي حاله من اطعام الطعام وانهاب ماله حتي مضي لسبيله	62	-2848575518344078284	298	503.5	234	476	62.60504150390625	54	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0781	false	-75325120601619870	249	288	1190	1390	1452	300	فاقسمت لا احتل الا بصهوة حرام عليك رمله وشقاءقه اكل خميس اخطا الغنم مرة فصادف حيا غافلا فهو ساءقه حلفت بهدي مشعر بكراته تحث بصحراء الغبيط درادقه لءن لم تغير بعض ما قد صنعتم لانتحين للعظم ذو انا عارقه	781	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms082	true	7394502430611948628	210	241	1082	1238	1536	300	فاقسمت لا احتل الا بصهوة حرام عليك رمله وشقاءقه فاقسمت جهدا بالمنازل من مني وما ضم من بطحاءهن-------------------------------------------- درادقه لءن لم تغير بعض ما قد صنعتم لانتحين العظم ذو انا عارقه	82	-2848575518344078284	111	192.0	87	200	55.5	21	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0794	false	-956828886305002045	69	99	384	512	1521	300	اياس بن قبيضة ابن ابي غفر ب--ن النعمان بن حية بن سعنة ابن الحارث بن الحويرث بن ربيعة بن مالك بن سقر بن هني بن عمرو بن الغوث بن طي	794	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms088	true	-8931162353220316003	47	77	218	346	1512	300	اياس بن قبيصة -بن ابي عفراء بن النعمان بن حية بن سعبة بن- الحارث بن الحويرث بن ربيعة بن مالك بن سفر بن هنء بن عمرو بن الغوث بن طي	88	-2848575518344078284	117	221.5	88	130	90.0	22	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2097	false	-4026738569603102107	75	203	403	1077	1601	300	علي مقدمته السفاح الثغلبي وهو س--لمة بن خالد بن كعب بن زهير بن تيم بن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن تغلب وامره ان ------------يوقد علي خزاز نارا ليهتدوا بها وخزاز جبل بطخفة ما بين البصرة الي مكة وهو قريب من مثالغ وهو جبل ايضا وقال له ان غشيك العدو فاوقد نارين فبلغ مذحج اجتماع ربيعة ومسيرها فا-قبلوا بجموعهم واستفزوا من يليهم من قباءل اليمن وساروا اليهم فلما سمع اهل تهامة بمسير مدحج انضموا الي ربيعة ووصلت مدحج الي خزاز ليلا فرفع السفاح نارين فلما راي كليب النازين اقبل اليهم بالجموع فصحبهم فالتقوا بخزاز فاقتتلوا ق--تالا شديد اكثرت فيه القتلي فانهزمت مدحج وانفقت جموعها وفي --ذلك يقول السفاح الوافر وليلة بت اوقد في خزازي هديت كتاءبا متحيرات ظللن من السهاد وكن لولا سهاد القوم احسب هاديات	2097	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms100	true	-6928108419781222259	132	198	680	1051	1565	300	علي م-دمته السفاح التغلبي واسمه سلمة بن خالد-------------------------------------------------------------- وامره ان يعلو خزازا فيوقد بها النار---- ليهتدي الجيش بالنار------------------------------------------------------------- وقال له ان غشيك العدو فاوقد نارين وبلغ سلمة اجتماع ربيعة ومسيرها فاوقد لهم النار فحملت عليه----------------- اليمن فاوقد اخري فاتته------------------------------------- ربيعة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتتلوا اقتتالا شديدا---------------- فانهزم------------ت جموع اليمن ولذلك يقول السفاح------- وليلة بت اوقد في خزازي هديت كتاءبا متحيرات ضللن من السهاد وكن لولا سهاد القوم تحسب هاديات	100	-2848575518344078284	275	385.5	221	693	39.68254089355469	34	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2103	false	5501965895720755797	0	38	0	174	1436	300	شديد فبغي علي قوم---------------------------------ه حتي بلغ من بغيه انه كان يحمي مواقع السخاب فلا يرعي حماة ويحمي الصيد فيقول وحش ارض كذا في جواري فلا يضاد ولا ي---------------------------------ورد احد ابله--- مع ابله ولا توقد نار مع ناره ولا	2103	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms101	true	-1390551014915562421	52	106	272	511	1449	300	شديد وبغي علي قومه لما هو فيه من عزه وانقياد معد له حتي بلغ من بغيه انه كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي واذا جلس لا يمر احد بين يديه اجلالا له ولا يحتبي احد في مجلسه غيره ولا يغير الا باذنه ولا تور----د ابل احد مع ابله ولا توقد نار مع ناره ولم	101	-2848575518344078284	112	172.0	85	243	46.09053421020508	20	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2103	false	5501965895720755797	230	296	1091	1421	1436	300	فخرج كليب يوما يتعهد الابل ومراع------------------يها وكانت ابله وابل جساس مختلطة فنظر كليب الي سذاب فانكرها وسال عنها فقال له جساس وهو معد هذه ناقة جارنا الجرمي فقال لا ترد هذه الناقة الي هذا الجملي فقال جساس لا ترعي ابله----- الا وهذه معها فقال كليب لءن عادت لاضعن سهمي في ضرعها فقال جساس لءن وضعت سهمك في ضرعها لاضعن سنان رمحي في لبتك ثم تفرقا ويقال	2103	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms102	true	-2765558030319442257	38	106	191	532	1527	300	فخرج كليب يوما يتعهد الابل ومراعيها فاتاها وتردد فيها وكانت ابله وابل جساس مختلطة فنظر كليب الي سراب فانكرها فق----------ال له جساس وهو معه هذه ناقة جارنا الجرمي فقال لا تعد هذه الناقة الي هذه الحم-ي فقال جساس لا ترعي ابلي مرعي الا وهذه معها فقال كليب لءن عادت لاضعن سهمي في ضرعها فقال جساس لءن وضعت سهمك في ضرعها لاضعن سنان رمحي في صلبك ثم تفرقا و-قال	102	-2848575518344078284	307	583.0	243	353	86.96884155273438	54	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2104	false	5469493888795175177	26	118	132	606	1514	300	فقال كليب لامراته وقيل قال لاخت جساس هل تعلمين في العرب احدا امنع- مني----- فقالت لا اعلمه الا جساسا فحدثها الحديث الذي جري بينه وبين جساس فكان اذا اراد الخروج الي الحمي منعته وناشدته الله ان--- يقطع رحمه وكانت تنهي جس------اسا ان يسرح ابله ثم ان كليبا خرج الي الحمي وجعل يتصفح الابل فراي ناقة الجرمي فرمي------------------------ ضرعها فانقذه فولت------------------------------------------------------------------------------------------------- ولها عجيج حتي بركت بفناء صاحبها فلما راي ما بها خرج يصيح واذلاه وسمعت البسوس صراخ جارها فخرجت اليه فلما رات ما بناقته وضعت يدها علي راسها ثم صاحت وادلاه وجساس يراها	2104	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms102	true	-2765558030319442257	105	216	527	1094	1527	300	وقال كليب لامراته اترين ا--------------------ن في العرب رجلا مانعا مني جاره فقالت لا اعلمه الا جساسا فحدثها الحديث وكان بعد ذلك---------------- اذا اراج الخروج الي الح-ي منعته وناشدته الله ان لا يقطع رحمه وكانت تنهي اخاها جساسا ان يسرح ابله ثم ان كليبا خرج الي الحمي فوجد بيض القنبرة قد وطءتها سراب فكسرتها فغضب وامر غلامه ان ارم ضرعها فخرقه بسهم وقتل فصيلها ثم طرد ابل جساس ونفاها عن مياه غديرين اسمهما شبيث والاحص حتي كادت تهلك عطشا وولت سراب ولها عجيج حتي بركت بفناء صاحبها فلما راي ما بها صرخ بالذل------ وسمعت البسوس صراخ جارها فخرجت اليه فلما رات ما بناقته وضعت يدها علي راسها ثم صاحت واذلاه وضربت وجهها	102	-2848575518344078284	348	549.0	269	610	57.04917907714844	59	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2104	false	5469493888795175177	121	220	626	1107	1514	300	وقال لها----- اسكتي -لا تراعي وسكن الجرمي وقال له-ا اني ساقتل----- اعظم من هذه الناقة ساقتل علالا وكان علال- فحل ابل كليب ولم ير في زمانه مثله وانما اراد جساس بمقالته كليبا وكان لكليب عين يسمع ما يقول-- فاعاد الكلام علي كليب فقال له لقد اقتصر من يمينه علي علال ولم يزل جساس يطلب غرة كليب ------------------------------------------حتي خرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوما وابعد عن البيوت فركب جساس فرسه واخذ رمحة وادركه فوقف---------------------- كليب- فقال له جساس يا كليب الرمح وراءك فقال ان كنت صادقا فاقبل له الي من امامي ولم يلتفت اليه فطعنه -ارداه عن فرسه فقال يا جساس اغثني بشربة--- ماء	2104	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms103	true	7791367847730802281	6	148	37	715	1447	300	فقال لها جساس اسكتي ولا تراعي وسكن الجرمي وقال لهما اني ساقتل جملا اعظم من هذه الناقة ساقتل علالا وكان علالا فحل ابل كليب -لم ير في زمانه مثله وانما اراد جساس بمقالته كليبا وكان لكليب عين يسمع ما يقولون فاعاد الكلام علي كليب فقال--- لقد اقتصر من يمينه علي علال -ثم -ان جساسا مكث يتندس الخبر عن كليب فاذا بلغه ان معه سلاحه لم ياته حتي خرج كليب ذات يوم وليس معه سلاحه فتبعه جساس هو وعمرو بن الحارث بن شيبان ويقال انه عمرو بن ابي ربيعة المزدلف بن ذهل بن شيبان حتي لحقاه في الحمي فقال له جساس در لي من قدامه حتي اقتله وكان--------------------------------------------------------- كليب لا يلتف وراءه من الكبر فقال له جساس يا كليب الرمح وراءك فقال ان كنت صادقا فاقبل--- الي م- امامي ولم يلتفت اليه فطعنه فارداه عن فرسه فقال يا جساس اغثني بشربة من ماء	103	-2848575518344078284	394	553.5	310	745	52.88590621948242	69	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2106	false	5460890187151563062	205	300	989	1497	1497	300	وجلوا الاسنة وشحذوا السيوف و----- الرماح ولهبوا للرخلة الي جماعة قومهم وكان همام بن مرة اخو جساس -----ومهلهل اخو كليب--- في ذلك الوقت يشربان فبعث جساس الي قمام جارية---- تخبره الخبر فانتهت اليهما واشارت الي همام فقام اليها فاخبرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال له مهلهل الست اخيك اضيق من ذاك واقبلا علي شربهما فقال له مهلهل اشرب فاليوم خمر وغدا امر فشرب همام وهو حذر خاءف فلما سكر مهلهل عاد همام الي اهله فساروا من ساعتهم الي جماعة قومهم وظهر امر كليب فذهبوا اليه فدفنوه فلما دفن شفت النساء الجيوب وخمشت الوجوه وخرج- الابكار وذوات الخدور والعواءق اليه-	2106	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms104	true	-7068037256424529785	10	126	53	661	1572	300	وجلوا الاسنة وشحذوا السيوف وقوموا الرماح و------------------------------كان همام -------اخو جساس اخي المهلهل وكان ينادمه في ذلك الوقت------- فبعث جساس الي همام جارية لهم تخبره الخبر فانتهت اليهما واشارت الي همام فقام اليها فاخبرته فقال هل مهلهل ما قالت لك الجارية وكان بينهما عهد ان لا يكتم احدهما صاحبه شيءا فذكر له ما قالت الجارية واحب ان يعلمه ذلك في مداعبة وهزل فقال له مهلهل يد-- اخيك اقصر من ذلك فاقبلا علي شربهما فقال له مهلهل اشرب فاليوم خمر وغدا امر فشرب همام وهو حذر خاءف فلما سكر مهلهل عاد همام الي اهله فساروا من ساعتهم الي جماعة قومهم وظهر امر كليب فذهبوا اليه فدفنوه فلما دفن شقت------- الجيوب وخمشت الوجوه وخرجت الابكار وذوات الخدور -العواتق اليه	104	-2848575518344078284	434	771.0	350	662	65.55891418457031	70	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2108	false	3201030419541394339	104	264	514	1413	1587	300	اول شعر قيل- في هذه الحادثة--- الكامل كنا نغار علي العواتق ان تري بالامس خارجة عن الاوطان فخرجن حين ثوي كليب حسرا مستيقنات بعده بهوان فتري الكواعب كالظباء عواطلا اذ حان مصرعه من الاكفان يخمشن من ادم الوجوه حواسرا من بعده ويعدن بالازمان متسلبات نكدهن وقد وري اجوافهن بحرقة ورواني ويقلن من للمستضيق اذا دعا ام من لخضب عوالي المران ام لا-تسار بالجزور اذا غدا ريح يقطع معقد الاشطان ام من لا-سباق الديات وجمعها ولفادحات نواءب الحدثان كان الذحيرة للزمان فقد اتي فقدانه واخل ركن مكاني يا لهف نفسي من زمان فاجع القي علي بكلكل وجران بمصيبة لا تستقال جليلة غلبت عزاء القوم والنسوان هدت حصونا كن قبل ملاوذا لذوي الكهول معا وللشبان اضحت واضحي سورها من بعده متهدم الاركان والبنيان فابكين سيد قومه واندبنه شدت عليه قباطي الاكفان وابكين للايتام لما اقحطوا وابكين عند تخاذل الجيران وابكين مصرع جيده متزملا بدماءه فلذاك ما ابكاني فلا-تركن به قباءل تغلب قتلي بكل قرارة ومكان قتلي تعاورها النسور اكفها ينهشنها وحواجل الغربان	2108	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms108	true	-2177825404518543019	42	206	223	1129	1625	300	اول شعر قاله في هذه الحادثة من الكامل كنا نغار علي العواتق ان تري بالامس خارجة عن الاوطان فخرجن حين ثوي كليب حسرا مستيقنات بعده بهوان فتري الكواعب كالظباء عواطلا اذ حان مصرعه من الاكفان يخمشن من ادم الوجوه حواسرا من بعده ويعدن بالازمان متسلبات نكدهن وقد وري اجوافهن بحرقة ورواني ويقلن من للمستضيق اذا دعا ام من لخضب عوالي المران ام لا تسار بالجزور اذا غدا ريح يقطع معقد الاشطان ام من لا سباق الديات وجمعها ولفادحات نواءب الحدثان كان الذخيرة للزمان فقد اتي فقدانه واخل ركن مكاني يا لهف نفسي من زمان فاجع القي علي بكلكل وجران بمصيبة لا تستقال جليلة غلبت عزاء القوم والنسوان هدت حصونا كن قبل ملاوذا لذوي الكهول معا وللشبان اضحت واضحي سورها من بعده متهدم الاركان والبنيان فابكين سيد قومه واندبنه شدت عليه قباطي الاكفان وابكين للايتام لما اقحطوا وابكين عند تخاذل الجيران وابكين مصرع جيده متزملا بدماءه فلذاك ما ابكاني فلا تركن به قباءل تغلب قتلي بكل قرارة ومكان قتلي تعاورها النسور اكفها ينهشنها وحواجل الغربان	108	-2848575518344078284	897	1766.0	737	906	99.00662231445312	161	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2109	false	-2871207488220609882	71	249	362	1258	1507	300	الينا------ جساسا قاءله فنقتله به واما ان تدفع هماما فانه كقوله واما ان تقيدنا من نفسك فان فيك وفاء----- فقال ام----ا احياءي كليبا فلست قادرا عليه واما دفعي جساسا اليكم فانه غلام طعن طعنة علي عجل وركب فرسه -لا اذري اي البلاد قصد واما همام فانه ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومهم فلن يسلموه بجريرة غيره ولو دفعته يصح بنوه في وجهي واما انا فلا اتعجل القتل وهل تريد الخيل علي ان تجو------ل جوله فاكون اول قتيل---------------------- ولكن لكم عندي خصلتان اما احد-هما-------------- الباقون فدونكم احده---م فاقتلوه بصاحبكم واما الاخري فاني ادفع اليكم الف ناقة سود الحدق وحمر الوبر تضمنها بكر بن واءل فغضب القوم وقالوا لم نات لتردل لنا بنبك ولا لتسومنا اللبن من ذم حليب و فوقعت الحرب بينهم ولحقت جليله امراة كليب بابيها وقومها واعتزلت قباءل بكر الحرب وكرهوا مشاهدة بني شيبان علي القتال واعظموا قتل كليب فتحولت لجيم بن مصعب بن علي بن بكر بن واءل ويشكر بن بكر بن واءل وكف الحارث بن عباد عن نصرهم ومعه اهل بيته وقال لا ناقة لي في هذا ولا جملي فذهبت- مثلا وقال	2109	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms110	true	1963341205111726882	0	151	0	771	1534	300	الينا قاتله جساسا------ فنقتله به او ----------هماما فانه كفء له او تمك-----نا من نفسك فان فيك وفاء لدمه فقال لهم اما احياءي كليبا فلست قادرا عليه واما دفعي جساسا اليكم فانه غلام طعن طعنة علي عجل وركب فرسه فلا ادري اي --بلاد قصد واما همام فانه ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومهم فلن يسلموه بجريرة غيره وام---------------------------ا انا فما هو الا ------------------------ان تجول الخيل جولة فاكون اول قتيل بينها فما اتعجل الموت ولكن لكم عندي خصلتان اما احداهما فهءلاء ابناءي الباقون فخذوا ايهم شءتم فاقتلوه بصاحبكم واما الاخري فاني ادفع ل--كم الف ناقة سود الحدق -حمر الوبر------------------- فغضب القوم وقالوا قد اسات ببذل هءلاء و-------تسومنا اللبن من دم كليب ونشب--ت الحرب بينهم------------------------------------- واعتزلت قباءل بكر الحرب وكرهوا مساعدة بني شيبان علي القتال واعظموا قتل كليب فتحولت لجيم------------------------------ ويشكر--------------- وكف الح-رث بن عباد عن نصرهم ومعه اهل بيته وقال لا ناقة لي في هذا ولا جمل فارسلها مثلا وقال	110	-2848575518344078284	639	1046.0	509	959	66.63190460205078	102	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2111	false	6033581562384262095	141	228	717	1134	1481	300	تغلب --مهلهل ورءيس شيبان الحارث بن مرة وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الداءرة لبني تغلب وكانت الشوكة في بني شيبان واستخر القتل----- الا انه لم يقتل--- ذلك اليوم احد من بني مرة ثم---------------------------------------------- بالذناءب وهي اعظم وقعة وكانت لهم فظفرت بنو تغلب وقتلت بكرا مقتلة عظيمة و----فيها قتل شراحبيل بن مرة بن همام بن مرة ذهل بن شيبان الحوفزان وجه معن بن زايدة وقتل الحارث بن مرة بن ذهل بن شيبان وقتل من بني ذهل بن تعلبه عمرو بن سدوس بن شيبان في عدة--------------------------- من رءساء بكر ثم التقوا يوم واردات	2111	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms110	true	1963341205111726882	184	300	956	1534	1534	300	تغلب المهلهل ورءيس شيبان الح-رث بن مرة فتكافاوا فيه وكانوا علي السواء لا لبكر ولا لتغلب وقيل بل ظفرت تغلب ثم تفرقوا وغبروا زمانا ثم انهم التقوا يوم النهي وهو ماء لهم وكانت الداءرة لتغ----لب وكانت الشوكة ف----ي شيبان واستمر القتل فيهم الا انه لم يقتل في ذلك اليوم احد من بني مرة ويروي ان يوم النهي اول وقعة كانت بينهم ثم التقوا بالذناءب وهي اعظم وقعة ك-انت لهم فظفرت بنو تغلب وقتلت بكرا مقتلة عظيمة وقتل فيها---- شراح-يل بن مرة بن همام بن مرة وقتل تميم بن قيس بن ثعلبة وكان شيخا كبيرا واحد رءساء بكر قتل-------------------------------------ه عمرو بن مالك بن الفدوكس جد الاخطل الشاعر وقتل غير هءلاء من رءساء بكر ثم التقوا يوم واردات-	110	-2848575518344078284	283	388.0	221	631	44.84944534301758	47	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2109	false	-2871207488220609882	249	300	1258	1507	1507	300	البسيط كليب لا خير في الدنيا ومن فيها ان انت خليتها في من يخليها كليب اي فتي عز ومكرمة تحت السفاسف اذ يعلوك سافيها نعي النعاة كليبا لي فقلت لهم مادت بنا الارض ام مادت رواسيه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحزم والعزم كانا من صنيعته ما كل الاءه يا قوم احصيها القاءد الخيل تردي في-	2109	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms111	true	-2481818041900540465	130	202	654	1016	1555	300	البسيط كليب لا خير في الدنيا ومن فيها ان انت خليتها في من يخليها كليب اي فتي عز ومكرمة تحت السفاسف اذ يعلوك سافيها نعي النعاة كليبا لي فقلت لهم مادت بنا الارض ام م-دت رواسيها ليت السماء علي من تحتها وقعت وحالت الارض فانجابت بمن فيها اضحت منازل بالسلان قد درست تبكي كليبا ولم تفزع اقاصيها الحزم والعزم كانا من صنيعته ما كل الاءه يا قوم احصيها القاءد الخيل تردي في	111	-2848575518344078284	248	483.0	198	363	68.3195571899414	49	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2110	false	-2667967872247110354	0	34	0	194	1520	300	اعنتها زهوا اذا الخيل بحت في تعاد---------------------------------------------------------يها من خيل تغلب ما تلقي اسنتها الا وقد خصبتها من اعادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها يهزهزون من الخطي مدمجة كمتا انابيبها زرقا اعاليها نرمي الرماح بايدينا فنوردها بيضا ونصدرها حمرا اعاليها	2110	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms111	true	-2481818041900540465	202	294	1016	1532	1555	300	اعنتها زهوا اذا الخيل بحت في تعاديها الناجر الكوم ما ينفك يطعمها والواهب المءة الحمرا براعيها من خيل تغلب ما تلقي اسنتها الا وقد خضبتها من اعاديها قد كان يصبحها شعواء مشعلة تحت العجاجة معقودا نواصيها تكون اولها في حين كرتها وانت بالكر يوم الكر حاميها حتي تكسر شزرا في نحورهم زرق الاسنة اذ تروي صواديها امست وقد اوحشت جرد ببلقعة للوحش منها مقيل في مراعيها ينفرن عن ام هامات الرجال بها والحرب يفترس الاقران صاليها يهزهزون من الخطي مدمجة كمتا انابيبها زرقا عواليها نرمي الرماح بايدينا فنوردها بيضا ونصدرها حمرا اعاليها	111	-2848575518344078284	191	361.0	157	516	37.0155029296875	30	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2111	false	6033581562384262095	228	272	1134	1345	1481	300	فاقتتلوا قتالا شديدا فظهرت تغلب ايضا وكثر القتل في بكر ف-------------------------قتل همام بن مرة بن ذهل بن شيبان اخو جساسر لاابيه واجهه فمر--- مهلهل فلما راه قتيلا قال والله ما قتل بعد كليب اعز علي منكم---- وتالله لا يج-مع بكر بعد--- علي ضير ابدا	2111	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms111	true	-2481818041900540465	0	45	0	217	1555	300	فاقتتلوا قتالا شديدا فظفرت تغلب ايضا وكثر القتل في بكر فقتل عمرو بن سدوس الذهلي وقتل همام بن مرة---------------- اخو جساس-------------- فمر به مهلهل فلما راه قتيلا قال والله ما قتل بعد كليب اعز علي فقدا منك وتالله لا تجتمع بكر بعدكما علي خير ابدا	111	-2848575518344078284	174	295.5	136	247	70.44534301757812	30	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2112	false	-438874418931769261	240	300	1221	1516	1516	300	الحارث بن عباد كان قد اعتزل الحرب فلم يشهدها فلما قتل جساس وهمام ابناء مرة كما سياتي ذكره ان شاء الله حمل الحارث بجيرا ابن------------------------------------------------ه علي --ناقة وكتب معه الي مهلهل انك قد اسرفت في القتل وادركت تارك سوي من قتل- من بكر وقد ارسلت ابني اليك فاما قتلته باخيك واصلحت بين الحيين واما اطلقته واصلحت ذات البين فقد مضي-	2112	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms112	true	5252332912489464891	202	266	1031	1342	1504	300	الح-رث بن عباد ----قد اعتزل الحرب ولم يشهدها فلما قتل جساس وهمام ابنا- مرة--------------------------- حمل ابنه-- بجيرا وقيل هو ابن عمرو بن عباد اخي الحرث بن عباد فلما حمله علي الناقة -كتب معه الي مهلهل انك قد اسرفت في القتل وادركت ثارك سوي ما قتلت من بكر وقد ارسلت ابني اليك فاما قتلته باخيك واصلحت بين الحيين واما اطلقته واصلحت ذات البين فقد مضي	112	-2848575518344078284	250	427.5	198	347	72.04611206054688	41	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2110	false	-2667967872247110354	125	300	673	1520	1520	300	الوافر اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذنا-ب طال ليلي فقد ابكي من- الليل القصير وانقذني بياض الصبح منها لقد انقذت من شر كبير كان كواكب الجوزاء عوذ معطفة علي ربع كسير ---------------------------------------------------------------------------------------------كان الجدي في مثناه ربق اسير او بمنزلة الاسير كان النجم اذا ولي سحيرا فصال جلن في يوم مطير كواكبها زواحف لاغبات كان سماءها بيدي مدير فلو نبش المقابر عن كليب فيخبر بالذناءب اي زير بيوم الشعثمين لقر عينا وكيف لقاء من تحت القبور واني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض القتل اشفي للصدور وهمام بن مرة قد تركنا عليه القشعمين من النسور قتيل ما قتيل المرء عمرو وجساس بن مرة ذو ----------------------------------------------ضرير علي ان ليس عدلا من كليب اذا رجف العضاة من الدبور علي ان ليس عدلا من كليب اذا طرد اليتيم عن الجزور علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما ضيم جيران الم--جير علي ان ليس عدلا من كليب اذا خيف----------------------------------------------- المخوف من الثغور علي ان ليس عدلا من كليب غداة بلابل----- الامر الكبير علي ان ليس-	2110	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms113	true	-1390655052496896356	49	232	241	1136	1461	300	الطويل اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي علي الليل القصير وانقذني بياض الصبح منها لقد انقذت من شر كبير كان كواكب الجوزاء عود معطفة علي ربع كسير كان الفرقدين يدا بغيض الح علي افاضته قميري ارقت وصاحبي بجنوب شعب لبرق في تهامة مستطير ولو نشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقابر عن كليب ل-خبر بالذناءب اي زير ويوم الشعبتين لقر عينا وكيف لقاء من تحت القبور علي اني تركت بوادرات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض القتل اشفي للصدور وهمام بن مرة قد تركنا عليه القشعمان من النسور قتيل ما قتيل المرء عمرو وجساس بن مرة ذو ضرير كان التابع المسكين فيها اجير في حدابات الوقير علي ان ليس عدلا من كليب اذا خاف المغار من المغير علي ان ليس عدلا من كليب اذا طرد اليتيم عن الجزور علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما ضيم ج--ار المستجير علي ان ليس عدلا من كليب اذا ضاقت رحيبات الصدور علي ان ليس عدلا من كليب اذا خاف المخوف من الثغور علي ان ليس عدلا من كليب اذا طالت مقاساة------ الامور علي ان ليس	113	-2848575518344078284	653	1101.0	509	1043	62.60786056518555	125	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2111	false	6033581562384262095	0	67	0	323	1481	300	عدلا من كليب اذا هبت رياح الزمهرير علي ان ليس عدلا من كليب اذا وثب المثار علي المثير علي ان ليس عدلا من كليب اذا برز------------------------------------------------ت مخبات الخدور علي ان ليس عدلا من كليب اذا علنت نجيات الامور فدي لبني الشقيقة يوم جاءوا كاسد الغاب لجت في زير كان رماحهم اشطان مسير بعيد بين جاليها جزور فلا وابي بديلة ما افانا من النعم المءبل من بعير ولكنا	2111	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms113	true	-1390655052496896356	232	300	1136	1461	1461	300	عدلا من كليب اذا هبت رياح الزمهرير علي ان ليس عدلا من كليب اذا وثب المثار علي المثير علي ان ليس عدلا من كليب اذا عجز الغني عن الفقير علي ان ليس عدلا من كليب اذا خرجت مخباة الخدور علي ان ليس عدلا من كليب اذا هتف المثوب بالعشير تساءلني اميمة عن ابيها وما تدري اميمة عن ضمي---------------------------------------------ر فلا وابي اميمة ما ابوها من النعم المءثل والجزور ولكنا-	113	-2848575518344078284	206	336.0	158	371	55.52560806274414	38	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2118	false	-2610287573361808549	166	196	810	962	1454	300	الخفيف طفلة يا ابنة الح-لل بيضا-ء لعوب لذيذة في العناق فاذهبي ما اليك غير بعيد لا يواتي العناق من في الوثاق ضربت نحرها الي وقالت يا عديا لقد وقتك الاواقي	2118	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms118	true	-8347191004125792420	184	215	930	1084	1509	300	الخفيف طفلة ما ابنة المجلل بيضا ء لعوب لذيذة في العناق فاذهبي ما اليك غير بعيد لا يءاتي العناق من في الوثاق ضربت نحرها الي وقالت يا عديا لقد وقتك الاواقي	118	-2848575518344078284	149	285.0	119	154	96.75325012207031	28	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2105	false	5882598148945725856	218	268	1114	1352	1508	300	اخوه كليب الوافر قتيل ما قتيل المرء عمرو وجساس بن مرة ذي صريم اصاب فءاده باصم لدن فلم يعطف هناك علي حميم فان غدا وبعد غد لوهن لامر ما يقام له عظيم جسيما ما بكيت به كليبا اذا ذكر الفعال من الجسيم ساشرب كاسها صرفا واسقي بكاس غير منطقة مليم	2105	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms119	true	1460350896780256525	76	126	391	627	1508	300	اخيه من-- الوافر قتيل ما قتيل المرء عمرو وجساس بن مرة ذي صريم اصاب فءاده باصم لدن فلم يعطف هناك علي حميم فان غدا وبعد غد لوهن لامر ما يقام له عظيم جسيما ما بكيت به كليبا اذا ذكر الفعال من الجسيم ساشرب كاسها صرفا واسقي بكاس غير منطقة مليم	119	-2848575518344078284	233	457.5	183	238	97.89916229248047	48	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2125	false	1909060098230704263	265	299	1329	1501	1504	300	فزوجها منهم علي جلود من ذم فقال ابو حفش المنسرح انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها خضب ما انف خاطب بد----------------------------------------------------------------------------------------------م ليسوا باكفاءنا الكرام ولا يغنون عن	2125	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms119	true	1460350896780256525	220	271	1117	1367	1508	300	فزوجها ثم قال في ذلك من---------------- المنسرح انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الخباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بدم اصبحت لا منفسا اصبت ولا ابت كريما حرا من الندم هان علي تغلب الذي لقيت اخت بني المالكين من جشم ليسوا باكفاءنا الكرام ولا يغنون من	119	-2848575518344078284	138	242.5	110	266	51.87969970703125	22	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2097	false	-4026738569603102107	77	134	414	682	1601	300	السفاح الثغلبي و----هو سلمة بن خالد بن كعب بن زهير بن تيم بن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب ---------------بن تغلب---------------------------------------------------------------------------------- وامره ان ----------------يوقد علي خزاز نارا ليهتدوا بها وخزاز جبل بطخفة ما بين البصرة الي مكة وهو قريب من مثالغ وهو جبل ايضا وقال له ان غشيك العدو فاوقد نارين فبلغ مذحج اجتماع ربيعة ومسيرها	2097	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms120	true	-4448951037588079016	231	290	1197	1489	1545	300	السفاح التغلبي 555م هو سلمة بن خالد بن كعب بن زهير من بني--------------------------- حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب هو من اقدم شعراء العرب وفرسانها يروي له شعر قليل حضر وقعة خزازي وولاه كليب مقدمته وامره ان يعلو جبل خزازي فيوقد بها النار---- ليهتدي الجيش بناره-------------------------------------------------------------- وقال له ان غشيك العدو فاوقد نارين وبلغ سلمة اجتماع ربيعة ومسيرها	120	-2848575518344078284	144	192.5	111	385	37.40259552001953	24	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0784	false	2511859413587586097	180	248	920	1249	1517	300	عمرو بن كلثوم التغلبي والنع--------------------مان بن-------------------------------------------------- هرم اليشك--ري عمرو بن هند فقال عمرو للنعمان يا -صم جاء- بك اولاد ثعلبه تجادل عنهم وهم يعجزون عليك فقال-------- وعلي من اظلت السماء----- يفخرون--------------- فقال عمرو------------------- لو لطمتك لطمة ما اخذوا لك بها -قال----------------- لو فعلت ما افلت بها قيس ابر ثم دار بينهما الكلام وقال له عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايسرك اني ابوك قال لا ولكن وددت انك امي فغضب عمرو و--------------هم بالنعمان	784	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms128	true	-5979504202882574849	172	298	874	1481	1491	300	عمرو بن كلثوم حتي جلس الي الملك وجاءت بكر بالنعمان بن هرم وهو احد بني ثعلبة بن غنم بن يشكر فلما اجتمعوا عند الملك قال عمرو بن كلثوم-------- للنعمان يا اصم جاءت بك اولاد ثعلبة تناضل عنهم وهم يفخرون عليك فقال النعمان وعلي من اظلت السماء كلها يفخرون ثم لا ينكر ذلك فقال عمرو بن كلثوم اما والله لو لطمتك لطمة ما اخذوا لك بها فقال له النعمان والله لو فعلت ما افلت بها انت ومن فضلك فغضب عمرو بن هند وكان يءثر بني تغلب علي بكر فقال لابنته يا حارثة اعطيه لحنا بلسان انثي اي شبيه بلسانك فقال النعمان ايها الملك اعط ذلك احب اهلك اليك فقال يا نعمان ايسرك اني ابوك قال لا ولكن وددت انك امي فغضب عمرو غضبا شديدا حتي هم بالنعمان	128	-2848575518344078284	252	360.5	192	615	40.975608825683594	46	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0785	false	-936903329630933245	78	230	371	1119	1458	300	عمرو بن كلثوم تعرضا لاذلالهم وذلك-------------------------------------------- ان عمرو بن هند قال-------- لندماءه هل تعلمون احدا من العرب من اهل مملكتي يانف ان تخدم امه امي------------------------------------ قالوا ما نعرف الا ان يكون عمرو بن كلثوم---------------------------------------------------- وابنها عمرو سار في قومة وهو ابن خمس عشرة سنة فسكت عمرو علي ما في نفسه وبعث الي عمرو بن كلثوم بسر-يره ويطلب -ان يزير امه فاقبل عمرو من الجز-----------يرة في فرسا--------------------------------------ن من---- تغلب ومعه امه ليلي ونزل علي شاطي الفرات فضرب عمرو رواقه بين الحيرة والفرات واستدعي و--جوه اهل مملكته وصنع طعاما ودعا اليه الناس فقربه اليهم علي باب السرادق وقد ----------دخلت ليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ام عمرو بن كلثوم علي هند ام الملك عمرو وقد تقدم الملك عمرو الي امه ان تنحي الخدم اذا فرع الناس من الطعام ولم يبق الا -----الطرف م تستخدم ليلي وتامرها فلتناول ذلك الشء بعد الشء ففعلت عند ذلك فلما استدعي الطرف قالت هند لليلي ناولبن--------ي ذلك الطبق يا ليلة فقالت لتق-----م صاحبة الحاجة	785	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms129	true	-4117645345106037270	107	300	549	1492	1492	300	عمرو بن كلثوم علي الملك وعاد التغلبيون الي احياءهم فلبثوا كذلك ما شاء الله ثم ان عمرو بن هند قال ذات يوم لندماءه هل تعلمون احدا من العرب ت--------------انف امه من خدمة امي فقالوا نعم ام عمرو بن كلثوم قال ولم قالوا لان اباها مهلهل بن ربيعة وعمها كليب بن واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن مالك افرس العرب وابنها عمرو------------ وهو سيد قومه فارسل عمرو بن هند --------------------الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويساله ان يزير امه فاقبل عمرو من الجزيرة الي الحيرة في جماعة بني تغلب واقبلت ليلي بنت مهلهل في ظعن من بني تغلب وامر عمرو بن هند برواقه----------- فضرب فيما------ بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فحضروا في وجوه بني تغلب فدخل عمرو بن كلثوم علي عمرو بن هند في رواقه ودخلت ليلي وهند في قبة من جانب الرواق وكانت هند عمة امرء القيس بن حجر الشاعر وكانت ام ليلي بنت مهلهل بنت اخي فاطمة بنت ربيعة التي هي ام امرء القيس وبينهما هذا النسب وقد كان عمرو بن ه----------ند امر ا----------------------------------مه ان تنحي الخدم-------------------------------- اذا دعا بالطرف و-تستخدم ليلي فدعا عمرو بماءدة ثم دعا بالطرف فق----------------------------------الت هند------ ناوليني يا ليلي ذلك الطبق فق--------الت ليلي لقتم صاحبة الحاجة-	129	-2848575518344078284	337	328.0	258	1132	29.77031707763672	44	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1216	false	1406094744286765190	119	228	579	1101	1464	300	ان عمرو بن هند قال---------------- هل تعلم ان احدا من العرب من اهل مملكتي تخدم امه امي------------------------------------ قالوا ما نعرف الا ان يكون عمرو بن كلثوم التغلبي فان امه بن ربيعة وعمها كليب بن واءل وزوجه----------ا كلثوم------------------- وابنها عمرو سا----د قومة وهو ابن خمس عشرة سنة فسكت عمرو علي ما في نفسه وبعث الي عمرو بن كلثوم يستزيره فطلب --ان يزير امه امه فاقبل عمرو من الجز-----------يرة في فرسا--------------------------------------ن من---- تغلب ومعه امه ليلي ونزل علي شاطي الفرات فضرب عمرو رواقه بين الحيرة والفرات واستدعي و--جوه اهل مملكته وصنع طعاما ودعا اليه الناس فقربه اليهم علي باب السرادق وقد دخلت ليلي ام عمرو بن كلثوم علي هند ام عمرو	1216	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms129	true	-4117645345106037270	122	229	627	1146	1492	300	ان عمرو بن هند قال ذات يوم لندماءه هل تعلمو-ن احدا من العرب تانف امه من خدمة------ امي فقالوا نعم ام عمرو بن كلثوم قال ولم قالوا لان اباها مهلهل---------------------------------- بن ربيعة وعمها كليب بن واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن مالك افرس العرب وابنها عمرو وهو سيد قومه فارسل عمرو بن هند ---------------------------------الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويساله ان يزير ----امه فاقبل عمرو من الجزيرة الي الحيرة في جماعة بني تغلب واقبلت ليلي بنت مهلهل في ظعن من بني تغلب وامر عمرو بن هند برواقه----------- فضرب فيما------ بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فحضروا في وجوه بني تغلب فدخل عمرو بن كل-------------------------------------------ثوم علي------- عمرو	129	-2848575518344078284	242	295.5	187	664	36.44578170776367	39	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0706	false	-8909334143674393677	203	293	1056	1531	1565	300	المنذر بن ماء السماء انه لما انقضت تغلب علي المنذر بن ماء السماء ملك الحيرة ولحقت بالشام خرج يوما الحارث-- بن -------------------------------------------------------------------ابي شمر-------- فمر بطاءفة منهم---- فلم يستقبلوه وركب عمرو بن كلثوم التغلبي فلقيه فقال له الحارث ما منع قومك ان يستقبلوني فقال لم يعلموا بمرورك فقال لشن رجعت لاغزونهم غزوة تتركهم ايقاظا لقدومي فقال عمرو وما استيقظ قوم قط الا نبل رايهم وعزت جماعتهم ولا توقظن ناءمهم فقال كانك تتوعدني بهم اما والله لتعلمن اذا ركبت غطارفة غسان الخيل ف- دياركم ان ايقاظ قومك سينامون نومة لا حلم فيها	706	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms131	true	-4880895884430711569	38	133	212	711	1539	300	--------------------------------------------المنذر بن ماء السماء فلحقوا بال----------شام خوفا فمر بهم عمرو بن ابي حجر الغساني وقال ابن الاثير بل خرج ملك غسان بالشام وهو الحرث بنابي شمر الغساني فمر بافاريق من تغلب فلم يستقبلوه وركب عمرو بن كلثوم التغلبي فلقيه فقال له الملك- ما منع قومك ان يتلق--وني فقال لم يعلموا بمرورك فقال لءن رجعت لاغزونهم غزوة تتركهم ايقاظا لقدومي فقال عمرو -ما استقيظ قوم قط الا نبل رايهم وعزت جماعتهم فلا توقظن ناءمهم فقال كانك تتوعدني بهم اما والله لتعلمن اذا نالت غطاريف غسان الخيل في دياركم ان ايقاظ قومك سينامون نومة لا حلم فيها	131	-2848575518344078284	372	669.5	296	557	66.7863540649414	61	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0707	false	-1957685875293641473	0	74	0	366	1482	300	الا فاعلمه علهة عمه فانا ابيت اللغن -------------ناتي ما نريد تعلم ان محملنا ثقيل وان زناد كبنشينا شديد وان- ليس حي في مقدمنا ومنا اذا لبس الحديد فلما عاد الحارث------ غزا بني تغلب فاقتتلوا قتالا شديدا و---------انهزم الحارث و----غسان وقتل اخ- الحارث في عدد كثير فقال عمرو بن كلثوم--- الكامل هلا عطفت علي اخيك دعاء--- بالثكل ويل ابيك يا ابن ابي شمر فذق الذي جشمت تقسك واعترف منها اخاك وعامر بن ابي حجر يوم	707	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms131	true	-4880895884430711569	153	233	815	1202	1539	300	الا فاعلم--------------- ابيت اللعن انا علي عمد سناتي ما نريد تعلم ان محملنا ثقيل وان زناد كبت--نا شديد وانا ليس حي من معد يوازينا اذا لبس الحديد فلما عاد الحرث الاعرج غزا بني تغلب فاقتتلوا واشتد القتال بينهم ثم انهزم الح-رث وبنو غسان وقتل اخو الح-رث في عدد كثير فقال عمرو بن كلثوم من الكامل هلا عطفت علي اخيك اذا دعا بالثكل ويل ابيك يا ابن ابي شمر قذف الذي جشمت نفسك واعترف فيها اخاك وعامر بن ابي حجر قال	131	-2848575518344078284	310	508.5	241	406	76.35468292236328	52	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1147	false	2398339081953800768	1	162	4	824	1508	300	المنذر بن ماء السماء ملك الحيرة ولحقت بالشام-------------------------------------------------------- خرج يوما الحا--------------رث بن ابي شمر-------- فمر بطاءفة منهم---- فلم يستقبلوه وركب عمرو بن كلثوم التغلبي فلقيه فقال له الحارث ما منع قومك ان يستقبلوني فقال لم يعلموا بمرورك فقال لشن رجعت لاغزونهم غزوة تتركهم ايقاطا لقدومي فقال عمرو ما------- قوم قط الا نبل رايهم وعزت جماعتهم فلا توقظن ناءمهم فقال كانك تتوعدني بهم اما والله لتعلمن اذا ركبت غطارقة غسان الخيل في دياركم ان ايقاظ قومك سينامون نومة لا حلم فيها ف--------------------------------------------------------رجع-------------- عنه عمرو الي قومه وقال--- الوافر الا فاعلم علي عمد فان ابيت اللعن------------ سناتي ما نريد تعلم ان محملنا ثقيل وان زناد كبتنا شديد وانا ليس حي في معد يقاومنا اذا لبس الحديد فلما عاد الحارث------ غزا بني تغلب فاقتتلوا اش--د القتال ف--------انهزم الحارث وغ----سان وقتل اخو الحارث في عدد كثير فقال عمرو بن كلثوم--- الكامل هلا عطفت علي اخيك اذ- دعا بالثكل وبل ابيك يا ابن ابي شمر فذق الذي جشمت نفسك فاحتسب فيها اخاك وعامر بن ابي حجر	1147	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms131	true	-4880895884430711569	38	232	212	1198	1539	300	المنذر بن ماء السماء فلحقوا بال----------شام خوفا فمر بهم عمرو بن ابي حجر الغساني وقال ابن الاثير بل خرج ملك غسان بالشام وهو الحرث بن-ابي شمر الغساني فمر بافاريق من تغلب فلم يستقبلوه وركب عمرو بن كلثوم التغلبي فلقيه فقال له الملك- ما منع قومك ان يتلق--وني فقال لم يعلموا بمرورك فقال لءن رجعت لاغزونهم غزوة تتركهم ايقاظا لقدومي فقال عمرو ما استقيظ قوم قط الا نبل رايهم وعزت جماعتهم فلا توقظن ناءمهم فقال كانك تتوعدني بهم اما والله لتعلمن اذا نالت غطاريف غسان الخيل في دياركم ان ايقاظ قومك سينامون نومة لا حلم فيها تجتث اصولهم وينفي فلهم الي اليابس الجدد والنازح الثمد ثم رجع عمرو بن كلثوم عنه وجمع---- قومه وقال من الوافر الا فاعلم------------ ابيت اللعن انا علي عمد سناتي ما نريد تعلم ان محملنا ثقيل وان زناد كبتنا شديد وانا ليس حي من معد يوازينا اذا لبس الحديد فلما عاد الحرث الاعرج غزا بني تغلب فاقتتلوا واشتد القتال بينهم ثم انهزم الح-رث وبنو غسان وقتل اخو الح-رث في عدد كثير فقال عمرو بن كلثوم من الكامل هلا عطفت علي اخيك اذا دعا بالثكل ويل ابيك يا ابن ابي شمر قذف الذي جشمت نفسك واعترف فيها اخاك وعامر بن ابي حجر	131	-2848575518344078284	724	1248.0	573	1018	71.11984252929688	128	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2121	false	-374676889123435212	217	300	1142	1577	1577	300	الحارث بن ابي شمر الغساني ساءرا فمر علي طاءف من بني تغلب فلم يلقوة--- وركب عمرو بن كلثوم التغليي فلقيه فقال له الحارث ما منع قومك ان يستقبلوني ق-ال لم يعلموا بمرورك -قال لتن رجعت لاعزونهم غزوة نتركهم ايقاظا ف-------قال عمرو ما استيقظ قوم قط الا نبد رايهم وعزت جماعتهم فلا توقظن ناءمهم فقال كانك تتوعدني بهم اما والله لتعلمن اذا اجالت غطارفة غسان الخيل في دياركم ان ايقاظ قومك سينامون نومة لا حلم فيها تجتث اص-لهم وتنفي فلهم الي اليابس الجدد والنازح-	2121	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms131	true	-4880895884430711569	61	141	327	759	1539	300	الح-رث بن-ابي شمر الغساني------ فمر بافاريق من----- تغلب فلم يستقبلوه وركب عمرو بن كلثوم التغلبي فلقيه فقال له الملك- ما منع قومك ان يتلق--وني فقال لم يعلموا بمرورك فقال لءن رجعت لاغزونهم غزوة تتركهم ايقاظا لقدومي فقال عمرو ما استقيظ قوم قط الا نبل رايهم وعزت جماعتهم فلا توقظن ناءمهم فقال كانك تتوعدني بهم اما والله لتعلمن اذا ن-الت غطاريف غسان الخيل في دياركم ان ايقاظ قومك سينامون نومة لا حلم فيها تجتث اصولهم وينفي فلهم الي اليابس الجدد والنازح	131	-2848575518344078284	386	679.5	309	449	85.96881866455078	58	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2122	false	-7701058329768380176	0	77	0	385	1520	300	الثمد ف--رجع-------------- عنه عمرو الي قومه وقال--- الوافر الا فاعلمه علي عمد فاما ابيت اللع------------- سناتي ما نريد تعلم ان محملنا ثقيل وان زناد كبتنا ش------------------------------------------ديد فلما عاد الحارث الاعرج غزا بني تغلب فاشتدت الحرب--------- بينهم وبينه وانهزم الحارث و----غسان بعدما قتل اخو الحارث في عدد كثير فقال عمرو بن كلثوم--- الكامل هلا عطفت علي اخيك اذا دعا بالثكل ويل ابيك ي--ابن ابي شمر فذق الذي جشمت نفسك واعترف منها اخاك وعامر بن ابي حجر وذلك ان	2122	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms131	true	-4880895884430711569	141	234	759	1206	1539	300	الثمد ثم رجع عمرو بن كلثوم عنه وجمع---- قومه وقال من الوافر الا فاعلم-------------- ابيت اللعن انا علي عمد سناتي ما نريد تعلم ان محملنا ثقيل وان زناد كبتنا شديد وانا ليس حي من معد يوازينا اذا لبس الحديد فلما عاد الح-رث الاعرج غزا بني تغلب فاقتتلوا واشتد القتال بينهم ثم ----انهزم الح-رث وبنو غسان و-----قتل اخو الح-رث في عدد كثير فقال عمرو بن كلثوم من الكامل هلا عطفت علي اخيك اذا دعا بالثكل ويل ابيك يا ابن ابي شمر قذف الذي جشمت نفسك واعترف فيها اخاك وعامر بن ابي حجر قال ابن	131	-2848575518344078284	329	527.0	260	477	68.97274780273438	56	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2060	false	-4607885457097063131	32	193	160	924	1479	300	الي----- نجد اتا-----ه زهير بن جناب فاكرمه------ وفضله علي من اتاه من العرب ثم امره علي بكر وتغلب ابني واءل قول------------------------يهم حتي اصابتهم سنة شديدة فاشتد عليهم --ما يطلب منهم من الخراج---------------- فاقام بهم زهير في الجدب ومنعهم من النجعة حتي يءدوا ما عليهم فكادت مواشيهم تهلك فلما راي ذلك سلمة بن ريابة احد بني تيم الله بن ثعلبة وهو سلمة بن ذهل بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة الحصن بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل وامه التي نسب اليها ريابة ويقال زبابة بنت شيبان بن ذهل بن ثعلبة وكان رجلا فاءكا بيت زهير بن جناب وكان ناءما في قبه له من ادم فدخل عليه فالفاه ناءما وكان عظيم البطن فاعتمد علي بطنه بالسيف حتي اخرجه-------------------- من ظهره مارقا بين الصفاقين وسلمت امعاءه وما في- بطنه فظن------- انه قد قتله وعلم زهير انه قد سلم فلا يتحرك لان لا يجهز عليه وسكت فانصرف ابن ريابة الي قومه وقال لهم قد قتلت زهيرا فسرهم ذلك وعلم------- زهير	2060	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms134	true	-2747174676046995716	91	210	436	1036	1492	300	الي بلاد نجد فاجتمع به زهير-------- فاكرمه ابرهة وفضله علي غيره م---ن العرب و--امره علي بكر وتغلب ابني واءل فوليهم واستمر زهير اميرا عليهم حتي اصابتهم سن------ة فاشتد عليهم فيما يطلب منهم من الخراج فخرجوا عن طاعته فاقام بهم زهير في الحرب ومنعهم من النجعة حتي يءدوا ما عليهم فكادت مواشيهم تهلك فلما راي ذلك ----ابن زيابة احد بني تيم الله بن ثعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة وكان----- فاتكا اتي زهيرا وهو ناءم----------------------------------------------------------------- فاعتمد التيمي-- بالسيف علي بطن زهير فمر فيها حتي خرج من ظهره مارقا بين الصفاق-- وسلمت امعاءه وما فيه بطنه وظن التيمي انه قد قتله وعلم زهير انه قد سلم فلم يتحرك لء--لا يجهز عليه فسكت فانصرف التيمي--- الي قومه فاعلمهم انه قتل- زهيرا فسرهم ذلك و-لم يكن مع زهير	134	-2848575518344078284	448	658.0	351	857	52.2753791809082	69	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2061	false	-1050968315338326843	49	85	239	418	1526	300	فقال سلمة بن ريابة الكامل طعنة ما طعنت في غلس الليل زهيرا وقذ توافي الخصوم حين تجبي له المواسم بكز اين تكز واين منها الحلوم خانني السيف اذ طعنت زهيرا وفو سيف مقلل مشءوم فجمع زهير	2061	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms134	true	-2747174676046995716	266	300	1325	1492	1492	300	فقال ابن ز----يابة------- طعنة ما طعنت في غلس الليل زهيرا وقد توافي الخصوم حين يحمي له المواسم بكر اين بكر واين منها الحلوم خانني السيف اذ طعنت زهيرا وهو سيف مضلل مشءوم وجمع زهير-	134	-2848575518344078284	152	278.5	120	179	84.91619873046875	24	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2062	false	3855759931371601567	139	239	676	1205	1497	300	اخت-- زهير----- متزوجة في بني القين بن جسر فجاء رسولها الي زهير ومعه صرة فيها رمل وصرة فيه- شوك قتاد فقال زهير لاصحابه انها تخبركم انه ياتيكم------------ شوكة شديدة وعدد كثير فاحتملوا فقال له الجلاح اتتح----------------مل لقول امراه والله لا نفعل فقال زهير الكامل اما الجلاح فانني فارقته لا عن قلي ولقد يشط بنا النوي فلءن ظعنت لاصبحن مخيما ولءن اقمت لاظعنن علي هوي فاقام الجلاح وظعن زهير فصبحهم الجيش فقتل-- عامة قوم الجلاح وذهبوا ب---------ماله وقد مضي زهير لوجهه حتي اجتمع مع عشيرته من بني جناب وبلغ الجيش خبره فقصدوه وحاربوه قتبت لهم وهزمهم وقتل رءيسهم فانطلقوا عنه خاءبين	2062	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms135	true	6133195016840948730	179	251	921	1316	1572	300	اختا لزهير كانت متزوجة فيهم--------------- فجاء رسولها الي زهير ومعه صرة فيها رمل وصرة فيها شوك قتاد فقال زهير-------- انها تخبركم انه ياتيكم عدو كثير ذو شوكة شديدة فاجتمع----------وا فقال--- الجلاح بن عوف السحمي لا نحتمل لقول امراة فظعن زهير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام الجلاح---------- فصبحه- الجيش فقتلوا عامة قوم الجلاح وذهبوا باموالهم وماله و---مضي زهير فا---------جتمع مع عشيرته من بني جناب وبلغ الجيش خبره فقصدوه فقاتلهم وصبر لهم فهزمهم وقتل رءيسهم فانصرفوا عنه خاءبين	135	-2848575518344078284	308	468.5	248	576	53.47222137451172	41	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2059	false	-3932781251903870354	190	299	922	1509	1515	300	الوافر -لم تصبر لنا غطفان لما تلاقينا واحرزت النساء فلولا الفضل منا ما رجعتم الي عذراء شيمتها الحياء وكم غادرت--م بطلا كميا لدي الهيجاء كان له- غناء فدونكم ديونا فاطلبوها واوتارا ودونكم اللقاء فانا حيث لا يخفي عليكم ليوث حين يحتضر اللواء فخلي بعدها غطفان بسا وما غطفان والارض الفضاء فقد اضحي لحي بني جناب فضاء الارض والماء الرواء ويصدق طعننا في كل يوم وعند الطعن يختبر اللقاء نفينا نخوة الاعداء عنا بارماح اسنتها ظماء ولولا صبرنا يوم التقينا لقينا مثل ما لقيت صداء غداة تعرضوا لبني بغيض وصدق الطعن للنوكي شفاء وقد هربت حذار الموت قيس علي اثار من ذهب العفاء وقد كنا رجونا ان يمدوا فاخلفنا من	2059	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms136	true	8049351539197173625	206	299	1061	1559	1564	300	الوافر فلم تبصر لنا غطفان لما تلاقينا واحرزت النساء ولولا الفضل منا ما رجعتم الي عذراء شيمتها الحياء فكم غادرت من بطل- كمي- لدي الهيجاء كان لها غناء فدونكم ديونا فاطلبوها واوتارا ودونكم اللقاء فانا حيث لا يخفي عليكم ليوث حين يحتضر اللو---------------------------------------------اء فقد اضحي لحي بني جناب فضاء الارض والماء الرو----------------------------------------------اء نفينا نخوة الاعداء عنا بارماح اسنتها ظماء ولولا صبرنا يوم التقينا لقينا مثل ما لقيت صداء غداة تعرضوا لبني بغيض وصدق الطعن للنوكي شفاء وقد هربت حذار الموت قين علي اثار ما ذهب العفاء وقد كنا رجونا ان يمدوا فاخلفنا من	136	-2848575518344078284	487	932.5	395	591	82.4027099609375	81	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2061	false	-1050968315338326843	207	299	1053	1522	1526	300	اين اين الفرار من حذر الموت ت اذا يتقون بالاسلاب اذ اسرنا مهلهلا واخاه وابن عمرو في القيد وابن شهاب وسبينا من تغلب كل بيضا ء رقود الاضحي برود الرضاب حين تدعو مهلهلا يال بكر ها اهذي حفيظة الاحساب ويحكم ويحكم ابيح حماكم يا بني تغلب انا -بن ر--ضاب وهم هاربون في كل فج كشريد النعام فوق الروابي واستدارت رحي المنايا عليهم بليوث من عامر وجناب طحنتهم ارحاءها بسجون ذات ظفر جديدة الانياب وهم بين هارب ليس يالو وقتيل معفر في التراب فضل العز عزنا حين نسمو مثل فضل السماء فوق السحاب	2061	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms137	true	4192555793133103908	14	99	78	504	1518	300	اين اين الفرار من حذر المو- ت اذا يتقون بالاسلاب اذ اسرنا مهلهلا واخاه وابن عمر ف-ي القيد وابن شهاب وسبينا من تغلب كل بيضا ء كنور ال-ضحي برود الرضاب حين تدعو مهلهلا يا لبكر ها اهذي حفيظة الاحساب ويحكم ويحكم ابيح حماكم يا بني تغلب انا ابن الرضاب وهم هاربون في كل فج كشريد النعام فوق الروابي واستدارت رحي المنايا عليهم بليوث من عامر وجناب ف-------------------------------------------هم بين هارب ليس يالو وقتيل معفر في التراب فضل العز عزنا حين نسمو مثل فضل السماء فوق السحاب	137	-2848575518344078284	414	796.5	331	472	87.71186065673828	77	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2096	false	-7441584711363262620	29	69	135	332	1505	300	الخفيف لقد عمرت حتي ما ابالي اختفي في صباحي او مساءي وحق لمن اتت عليه ما يقارعا ما عليه ان يمل من الثواء شهدت الموقدين علي خزاز- وبالسلان جمعا ذا زهاء ونادمت الملوك من ال عمرو وبعدهم بني ماء السماء	2096	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms137	true	4192555793133103908	251	289	1284	1476	1518	300	الوافر لقد عمرت حتي ما ابالي احتفي في صباحي ام مساءي وحق لمن اتت ماءتان عا------ما عليه ان يمل من الثواء شهدت الموقدين علي خزازي وبالسلان جمعا ذا زهاء ونادمت الملوك من ال عمرو وبعدهم بني ماء السماء	137	-2848575518344078284	176	332.0	139	198	88.88888549804688	32	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2005	false	7267564843940201410	127	206	557	935	1377	300	عدي بن مالك بن ايدعان بن النمر بن واءلة بن الطم-ثان بن عود مناة بن يقدم بن افضي بن دعمي بن اياد واختار هذا القول ابو الفرج علي بن الحسين بن محمد الاصفهاني في كتابه الكبير وقال خطيب العرب وشاعرها وحكيمها وحليمها-------- وحكمها في عصره يقال -له اول من علا علي شرف وخطب عليه واول من قال--------- اما بعد واول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اتكا ----------علي سيف او عصا و----------------------------ادركه --رسول الله قبل النبوة وراه بعكاظ وكان ياثر عنه كلاما -سمعه منه	2005	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms138	true	7962499793821464821	0	102	0	481	1494	300	عدي بن مالك بن ايدعان بن النمر بن واءلة بن الطمءنان بن زيد مناة بن تهدم بن افصي بن دعمي بن اياد اسقف نجران--------------------------------------------------------------------- خطيب العرب وشاعره--------ا وحليمها وحكيمها وحكمها في عصره يقال انه اول من علا علي شرف وخطب عليه واول من قال في كلامه اما بعد قيل وبعد لفظة عربية وفصل الخطاب والذي اوتيه قس هو فصل الخصومة وهذا يءيد ما قيل عنه انه اول من قال البينة علي المدعي واليمين علي من انكر واول من اتكا عند خطبته علي سيف او عصا واول من كتب من فلان الي فلان ادركه الرسول---------------- وراه بعكاظ فكان ياثر عنه كلاما يسمعه منه	138	-2848575518344078284	262	432.5	202	574	45.64459991455078	50	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	16	47	67	234	1482	300	ليل داج وسماء ذات ابراج بخار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبز واثام ومطعم ومشرب وملبس ومركب ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا----- فناموا واله	2006	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms139	true	-8559213883719054539	230	255	1177	1312	1542	300	ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج ما-------------------------------------لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم	139	-2848575518344078284	98	153.5	79	172	56.97674560546875	16	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	170	246	831	1222	1482	300	حتي يشرب الذي---- قبلك قال ففرقت فقال لا تخف واذا انا بقبرين بينهما مسجد فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبرا اخوين--- كانا لي فماتا فاتخذت بينهما مسجدا عند الله فيه---------------------------------------------------------- حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما فيكي ثم انشا------------------------------ يقول--- الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما اقوم علي قبربكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما كانكما والموت اقرب	2006	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms140	true	6104631308412678417	211	293	1097	1522	1561	300	حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده--------------------------------- فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبر- اخوين لي كانا يعبدان-------------------------- الله معي في هذا لمكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما حتي الحق بهما ثم نظر الي السماء فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما وجعل يقول من الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ----جري الموت مجري	140	-2848575518344078284	272	425.0	214	489	55.623722076416016	49	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	70	133	346	670	1482	300	ثم انشا يقول--- مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم-صاءر فقال النبي يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث امة يوم القيامة وحدها فقال رجل يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا	2006	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms140	true	6104631308412678417	41	94	233	502	1561	300	ثم انشا يقول من مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر واخبر بعض معاصريه عنه قال------------------------------------------------------------- لقد رايت من قس عجبا	140	-2848575518344078284	233	409.5	188	334	69.76048278808594	43	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1299	false	-6633628520870468238	224	254	1067	1202	1443	300	لله در بني علي ايم منهم وناكح ان لم يغيروا اغارة شعواء ت-جر كل نابح بزهاء الف او بالف بين ذي بدن ور----امح مرد -علي جرد الي اسد مكالبة كوالح	1299	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms146	true	3527560372493758775	107	134	591	731	1539	300	لله در بني علي ايم منهم وناكح ان لم يغيروا -غارة شعواء تحجر كل نابح بالمقربات المبعدات الطامحات مع الطوامح مردا علي جرد الي اسد مكالبة كوالح	146	-2848575518344078284	106	171.5	83	141	75.17730712890625	19	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0579	false	-3193058575098284749	198	268	997	1356	1505	300	الصلت--------- الخفيف ان ايات ربنا باقيات ما يماري فيهن الا الكفور خلق الليل والنهار فكل مستبين حسابه مقدور ثم يجلو النهار رب كريم بمهاة شعاعها منشور حبس الفيل-------- حتي ظل يحبو كانه معقور لازما حلقة الجران كما قطر من صخر كبكب مجدور حوله من ملوك كندة ابطال ملاويث في الحروب صقور خلفوه ثم ابذعروا جميعا كلهم عظم ساقه مكسور كل دين يوم القيامة عند الله الا دين الحنيفة زور -قال	579	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms149	true	5597781577296243194	67	140	333	710	1519	300	الصلت والده من الخفيف ان ايات ربنا باقيات ما رماري فيهن الا الكفور خلق الليل والنهار فكل مستبين حسابه مقدور ثم يجلو النهار رب كريم بمهاة شعاعها منشور حبس الفيل بالمغمس حتي ظل يحبو كانه معقور لازما حلقة الجران كما قطر من صخر كبكب محدور حوله من ملوك كندة ابطال ملاويث في الحروب صقور خلفوه ثم ابذعروا جميعا كلهم عظم ساقه مكسور كل دين يوم القيامة عند الله الا دين الحنيفة زور وقال	149	-2848575518344078284	357	689.5	287	377	94.69496154785156	67	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1021	false	1033416428281917641	116	186	594	953	1492	300	الصلت--------- الخفيف ان ايات ربنا باقيات ما يماري فيهن الا الكفور خلق الليل والنهار فكل مستبين حسابه مقدور ثم يجلو النهار رب كريم بمهاة شعاعها منشور حبس الفيل-------- حتي ظل يحبو كانه معقور لازما حلقة الجران كما قطر من صخر كبكب مجدور حوله من ملوك كندة ابطال ملاويث في الحروب صقور خلفوه ثم ابذعروا جميعا كلهم عظم ساقه مكسور كل دين يوم القيامة عند الله الا دين الحنيفة بور -قال	1021	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms149	true	5597781577296243194	67	140	333	710	1519	300	الصلت والده من الخفيف ان ايات ربنا باقيات ما رماري فيهن الا الكفور خلق الليل والنهار فكل مستبين حسابه مقدور ثم يجلو النهار رب كريم بمهاة شعاعها منشور حبس الفيل بالمغمس حتي ظل يحبو كانه معقور لازما حلقة الجران كما قطر من صخر كبكب محدور حوله من ملوك كندة ابطال ملاويث في الحروب صقور خلفوه ثم ابذعروا جميعا كلهم عظم ساقه مكسور كل دين يوم القيامة عند الله الا دين الحنيفة زور وقال	149	-2848575518344078284	356	686.5	286	377	94.4297103881836	66	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2575	false	-3695905150067265074	270	297	1336	1482	1495	300	الخفيف ولابراهيم الموفي بالنذ-ر احتسابا وحامل الاجزال بكره لم يكن ليصبر عنه او يراه في معشر اقتال ابني اني نذرتك لله شحيطا فاصبر فدي لك خالي فاجاب	2575	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms149	true	5597781577296243194	219	247	1110	1257	1519	300	الخفيف ولابراهيم الموقي بالنذ ر احتسابا وحامل الاجزال بكره لم يكن ليصبر عنه او يراه في معشر اقتال ابني اني نذرتك لله شحيطا فاصبر فدي لك حالي واشدد	149	-2848575518344078284	140	269.0	113	147	95.23809814453125	25	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0582	false	-3035439731507831869	0	82	0	401	1533	300	ابن ذي يزن في البحر خيم للاعداء احوالا اتي هرقل- وقد شالت نعامته- فلم يجد عنده بعض الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد عاشرة من السنين لقد ابعدت ايغ--الا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجيالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مراربة اسد تربب في الغيضات اشبالا لا يضجرون وان حرت مغافرهم ولا تري منهم	582	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms150	true	7315951445262964650	217	299	1063	1468	1470	300	ابن ذي يزن في البحر خيم للاعداء احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامتهم فلم يجد عنده بعض الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين يهين النفس والمالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مرازبة اسد تربب في الغيطان اشبالا لا يضجرون وان حرت مغافرهم ولا تري منهم	150	-2848575518344078284	381	734.0	301	405	94.0740737915039	73	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1023	false	6486591350362366802	226	300	1190	1553	1553	300	البسيط ليطلب الثار امثال ابن ذي يزن في البحر خيم للاعداء احوالا اتي هرقل- وقد شالت نعامته- فلم يجد عنده بعض الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد عاشرة من السنين لقد ابعدت ايغ--الا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجيالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مرازبة اسد-	1023	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms150	true	7315951445262964650	213	287	1038	1406	1470	300	البسيط ليطلب الوتر امثال ابن ذي يزن في البحر خيم للاعداء احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامتهم فلم يجد عنده بعض الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين يهين النفس والمالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مرازبة اسد	150	-2848575518344078284	344	656.0	273	368	93.47826385498047	66	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1857	false	-5553090134086434234	65	262	339	1295	1475	300	الي الله اهدي مدحتي وبنانا وفقولا رصينا لا بني الدهر باقيا الي الملك الاعلي الذي ليس فوقه اله ولا رب يكون مدانيا الا ايها الانسان اياك والردي فانك لا تخفي من الله خافيا واياك لا تجعل مع الله غيره فان سبيل الرشد اصبح باديا اقول اذا ما زرت ارضا مخومة حنانيك لا يظهر علي الا عاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا رضيت بكل اللهم وما فاز اري ادين الها غيرك الله ثانيا وانت الذي من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت له يا اذهب وهارون فادعو- الي الله فرعون الذي كان طاغيا وقولا له -انت سوبت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا وقولا له ا-نت رفعت هذه بلا عمد ارفق---- بك بانيا وقولا له -انت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل هاديا وقولا له من يرسل الشمس عدوة فيصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يعتز رابيا ويخرج منه حبة في رءوسه وفي ذاك ايات لمن كان واعيا وانت بفضل منك نجيت يونسا وقد بات في اضعاف حوت لياليا واني ولو سمحت باسمك ربنا لاكثر الي ما غفرت خطاءيا فرب العباد الق شيءا ورحمة علي وبارك في بني وماليا	1857	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms150	true	7315951445262964650	13	197	61	963	1470	300	الي الله اهدي مدحتي وثناءيا وقولا رصينا لاي-ني الدهر باقيا الي الملك الاعلي الذي ليس فوقه اله ولا رب يكون مدانيا الا ايها الانسان اياك والردي فانك لا تخفي من الله خافيا واياك لا تجعل مع الله غيره فان سبيل الرشد اصبح با--------------------------------------------------------ديا حنانيك ان الجن ك-نت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا رضيت بك -اللهم ربا فلن اري ادين الها غيرك الله ثانيا وانت الذي من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت له--- اذهب وهارون فادعوا الي الله فرعون الذي كان طاغيا وقوله له اانت سويت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا وقوله له اانت رفعت هذه بلا عمد ارفق اذا بك بانيا وقولا له اانت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل هاديا وقوله له من يرسل الشمس غدوة فيصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رءوسه وفي ذاك ايات لمن كان واعيا وانت لفضل منك نجيت يونسا وقد بات في اضعاف حوت لياليا واني ولو سبحت باسمك ربنا لاكثر الا ما غفرت خطاءيا فرب العباد الق سيبا ورحمة علي وبارك في بني وماليا	150	-2848575518344078284	870	1668.5	689	964	90.24896240234375	159	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0582	false	-3035439731507831869	82	137	401	689	1533	300	الطعن ميالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمجر ي-جل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	582	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms151	true	7652924578909579495	0	55	0	288	1671	300	الطعن ميالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج متكء-ا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	151	-2848575518344078284	283	555.0	228	289	97.92387390136719	52	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1024	false	-2334983031724693214	12	67	62	350	1567	300	الطعن ميالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمجر ي-جل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	1024	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms151	true	7652924578909579495	0	55	0	288	1671	300	الطعن ميالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج متكء-ا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	151	-2848575518344078284	283	555.0	228	289	97.92387390136719	52	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2120	false	548966715551866947	238	292	1197	1474	1514	300	وقال ايضا------------ الهزج صفحنا عن بني ذهل وقلنا القوم اخوان عسي الايام ان ترجع- قوما كالذي كانوا فلما صرح الشر وامسي وهو عريان ولم يبق سوي العدوا-ن دناهم كما دانوا شددنا شد-ة الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه توهين وتخضيع واقران وطعن كفم الزق غذا والزق مل---------------------------------ان وفي الشر نجاة حين لا ينجيك احسان	2120	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms155	true	-7157935920019724888	152	216	808	1133	1574	300	وقال في حرب البسوس من الهزج صفحنا عن بني ذهل وقلنا القوم اخوان عسي الايام ان يرجعن قوما كالذي كانوا فلما صرح الشر فامسي وهو عريان ولم يبق سوي العدوا ن دناهم كما دانوا مشينا مشية الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه توهين وتخضيع واقران وطعن كفم الزق غدا والزق ملان وبعض الحلم عند الجهل للذلة اذعان وفي الشر نجاة حين لا ينجيك احسان	155	-2848575518344078284	266	495.5	212	325	81.84615325927734	48	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2106	false	5460890187151563062	119	149	560	703	1497	300	الوافر تاهب مثل اهبة ذي كفاح -ان الامر جل عن التلاحي واني قد جنيت عليك حربا تغص الشيخ بالماء القراح مذكرة متي ما تصح منها تشب لها باخري غير صاح	2106	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms156	true	2818554061492420051	182	212	909	1053	1500	300	الوافر تاهب مثل اهبة ذي كفاح فان الامر جل عن التلاحي واني قد جنيت عليك حربا تغص الشيخ بالماء القراح مذكرة متي ما تصح منها تشب لها باخري غير صاح	156	-2848575518344078284	143	281.0	113	144	99.30555725097656	29	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2114	false	-6396825879154558100	52	219	281	1140	1535	300	وكان---------- التغلبي وغيره طلاءع تغلب وكان جساس وغيره طلاءع قومه ف-التقي بعض الليالي جساس بن م----رة فقال له---------- اختر اما الصرع واما الطعان او المسابقة فاختار جساس الصراع فاصطرعا وابطا كل واحد منهما علي صاحبه ف----طلبوهما فاصابو-----هما يصطرعان وقد كاد جساس يصرعه فقالوا فرقوا بينهما وجعلت تغلب تطلب جساسا اشد الطلب فقال له ابوه مرة الحق باخوالك بالشام فامتنع فالح عليه ابوه فسيره---- في خمسة نفر وبلغ الخبر الي مهلهل قندب---------- ومعه ثلاثون رجلا من شجعان اصحابه فساروا مجدين فادركوا جساسا فقاتلهم فقتل---------- واصحابه ولم يبق منهم غير رجلين وجرح جساس جرحا بالغا مات منه وقتل اصحابه فلم يسلم سوي رجلين ايضا فعاد كل----- م---------ن الي اصحابه فلما سمع مرة بقتل ابنه جساس قال انما يحزنني ان كان لم يقتل منهم احدا فقالا له انه قتل بيده---------- رءيس القوم وقتل معه خمسة عشر رجلا ما شركه---- منا احد في قتلهم وقتلنا نحن الباقين فقال ذلك مما تسكن قلبي عن جساس وقيل كان جساس- اخر من قتل في حرب بكر وتغلب وكان سبب قتله------------------- ان اخته جليلة كانت	2114	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms157	true	114570487322315009	121	299	630	1546	1550	300	وكان ابو نويرة التغلبي وغيره طلاءع قومه وكان جساس وغيره طلاءع قومهم والتقي بعض الليالي جساس وابو نويرة فقال له ابو نويرة اختر اما الصراع اما الطعان او المسايفة فاختار جساس الصراع فاصطرعا وابطا كل واحد منهما علي اصحاب حيه وطلبوهما فاصابوهما وهما يصطرعان وقد كاد جساس يصرعه ف------فرقوا ب--------------------------------ينهما فقال له ابوه مرة الحق باخوالك بالشام فامتنع فالح عليه ابوه فسيره سرا في خمسة نفر وبلغ الخبر الي مهلهل فندب ابا نويرة ومعه ثلاثون رجلا من شجعان اصحابه فساروا مجدين فادركوا جساسا فقاتلهم فقتل ابو نويرة واصحابه ولم يبق منهم غير رجلين وجرح جساس جرحا شديدا مات منه وقتل اصحابه فلم يسلم غير رجلين ايضا فعاد كل واحد من السالمين الي اصحابه فلما سمع مرة قت-ل ابنه جساس قال انما يحزنني ان كان لم يقتل منهم احدا فقيل ل-ه انه قتل بيده ابا نويرة رءيس القوم وقتل معه خمسة عشر رجلا ما شركه احد منا---- في قتلهم وقتلنا نحن الباقين فقال ذلك مما يسكن قلبي عنه---- وقيل -ان جساسا اخر من قتل في حرب البسوس وذكر في سبب قتله غير ذلك قال الرواة ان اخته جليلة كانت	157	-2848575518344078284	757	1339.0	605	965	78.44559478759766	131	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2115	false	-2298123181746852540	0	117	0	601	1478	300	قضته فقال هو ثاءر ورب الكعبة وبات علي مثل الزحف حتي اصبح فاحضر --هجرس وقال له انما انت ولدي و----مني بالمكان الذي تعلم وزوجتك ابنتي وقد تحاربنا ---في ابيك زمانا طويلا حتي كدنا نتفاني وقد اصطلحنا فادخ--------------------ل فيما دخلنا فيه------ من الصلح وتعال الي قومنا-- ناخذ عليك---- ما اخذ علينا فقال------- انا فاعل ولكن------------------------------------ مثلي لا ياتي قومه الا بلامته وقرسه فحمل جساس علي فرسه وخرجا حتي اتيا قومه----------- فقص عليهم جساس القصة واعلمهم ان الهجرس يدخل في الذي دخل فيه جماعتهم وقد حضر ليعقد ما عقدتم فلما قربوا الدم وقاموا الي العقد اخذ الهجرس----- رمحه و--قال وفرسي وادنيه ورمحي ونصليه وسيفي وغراريه لا يترك الرجل قاءل ابيه وهو ينظر اليه ثم طعن جساسا فقتله ولحق بقومه	2115	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms158	true	-3528138813520319450	79	208	400	1056	1508	300	قصته فقال--- ثاءر ورب الكعبة وبات علي مثل الرضف حتي اصبح فاحضر الهجرس فقال له انما انت ولدي وانت مني بالمكان الذي تعلم -زوجتك ابنتي وقد كانت الحرب في ابيك زمانا طويلا ----------------وقد اصطلحنا وتحاجزنا وقد رايت ان تدخل فيما دخل-- فيه الناس من الصلح وان تنطلق معي حتي ناخذ عليك مثل ما اخذ علينا فقال الهجرس انا فاعل فحمله جساس علي فرس فركبه ولبس لامته وقال مثلي لا ياتي اهله بغير سلاحه ف-------------------------خرجا حتي اتيا جماعة من قومهما فقص عليهم جساس القصة واعلمهم ان الهجرس يدخل في الذي دخل فيه جماعتهم وقد حضر ليعقد ما عقدتم فلما قربوا الدم وقاموا الي العقد اخذ الهجرس بوسط رمحه ثم قال وفرسي واذنيه ورمحي ونصليه وسيفي وغراريه لا يترك الرجل قاتل ابيه وهو ينظر اليه ثم طعن جساسا وقتله ولحق بقومه	158	-2848575518344078284	501	843.0	396	703	71.26600646972656	86	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2107	false	-7327121415557463899	45	269	243	1378	1534	300	وراءك يا جليلة فقالت تكل العدد وحزن الابد -فقد حليل وقتل اخ عن قليل وبين ذين غرس الاحقاد ومفتت الاكباد فقال لها او يكف ذلك كرم الصفح واغلا- الديات فقالت ام-------ية مخدوع ورب الكعبة ابالبدن تدع لك تغلب دم ربها---- ولما رحلت جليلة قالت اخت كليب رخلة المعتدي وفراق الشامت ويل---- لال مرة من الكرة بعد الكرة فبلع قولها جليلة فقالت وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها اسعد الله--- احتي ا-لا قالت نفرة الحياء وخوف الاع-داء ثم انشات تقول--- الرمل يا ابنة الاعمام ان لمت فلا تعجلي باللوم حتي تسالي فاذا انت تبينت الذي يوجب اللوم فلومي واعذلي ان تكن اخت امرء ليمت علي شفق من-ا عليه فافعلي جل عندي فعل جساس فيا حسرتي عما انجلت او تنجلي فعل جساس علي وجدي به قاطع ظهري ومدن اجلي لو بعين فديت عيني سوي اختها فانفقات لم اجفلي تحمل العين اذي العين كما تحمل الام اذا ما تقتلي يا قتيلا قوض الدهر به سقف بيتي جميعا من علي هدم البيت الذي استحدثته وانثني في هدم بيتي الاولي ورماني قتله من كثيب رمية المضربة-- المساجلي يا نساءي دونكن اليوم قد خصني الدهر برزء مغضلي خصني قتل كليب بلظي من وراءي ولظي مستقبل-ي ليس من يبكي ليوميه ثم- انما يبكي ليوم ينجلي يشتفي المدرك بالثار وفي دركي ثاري ثكل المثكلي ليته كان دمعي فاحتلبوا دررا منه دمي من الحلي فانا قاتلة مقتولة ولعل الله ان يرتاح لي	2107	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms160	true	-4779419922183543766	0	231	0	1156	1485	300	وراءك يا جليلة فقالت ثكل العدد وحزن الابد وفقد حليل وقتل اخ عن قليل وبين ذين غرس الاحقاد وتفتت الاكباد فقال لها او يكف ذلك كرم الصفح واغلاء الديات فقالت جليلة امنية مخدوع ورب الكعبة --البدن تدع لك تغلب دم ربها قال ولما رحلت جليلة قالت اخت كليب رحلة المعتدي وفراق الشامت ويل غدا لال مرة من الكرة بعد الكرة فبلغ قولها جليلة فقالت وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها اسعد الله جد اختي افلا قالت نفرة الحياء وخوف الاعتداء ثم انشات تقول من الرمل يا ابنة الاقوام ان لمت فلا تعجلي باللوم حتي تسالي فاذا انت تبينت الذي يوجب اللوم فلومي واعذلي ان تكن اخت امرء ليمت علي شفق منها عليه فافعلي جل عندي فعل جساس فيا حسرتي عما انجلي او ينجلي فعل جساس علي وجدي به قاطع ظهري ومدن اجلي لو بعين فقءت عيني سوي اختها فانفقات لم احفل- تحمل العين اذي العين كما تحمل الام اذي ما تفتلي يا قتيلا قوض الدهر به سقف بيتي جميعا من عل -هدم البيت الذي استحدثته وانثني في هدم بيتي الاول- ورماني قتله من كث-ب رمية المصمي به المستاصل يا نساءي دونكن اليوم قد خصني الدهر برزء معضل خ-صني قتل كليب بلظي من وراءي ولظي من اسفلي ليس من يبكي ليومين كمن انما يبكي ليوم ينجلي يشتفي المدرك بالثار وفي دركي ثاري ثكل المثكل- ليته كان دم-ي فاحتلبوا دررا منه دمي من اكحلي انني قاتلة مقتولة ولعل الله ان يرتاح لي	160	-2848575518344078284	1087	2037.5	865	1165	93.30471801757812	191	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2161	false	-3425758321885565322	12	82	55	412	1527	300	بسطام بن قيس الشيباني اغار علي بني يربوع بن تميم وهو بنعف قشاوة فاتاهم ضحي وهو يوم ريح ومطر فوافق--------- النعم حين تسرح فاخذه كله وذهب- راجعا فتداعت عليه بنو يربوع فلحقوة وفيهم عمارة بن عتيبة بن الحارث بن شهاب فكر عليه بسطام فقتله ولحقهم مالك بن حطان اليربوعي فضرب فسقط ثم مات بعد ايام واتاهم ايضا بجير بن ابي مليك فقتله بسطام وقتلوا من بني يربوع جمعا واسروا اخرين	2161	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms161	true	-6568818658774779358	230	293	1220	1537	1572	300	بسطام بن قيس-------------- علي بني يربوع من تميم وهم بنعف عشاوة فاتاهم ضحي في- يوم ريح----- فوافق ذلك سراح النعم--------- فاخذه كله ثم كر راجعا وتداعت عليه بني يربوع فلحقوه وفيهم عمارة بن عتيبة بن الح-رث بن شهاب فكر عليه بسطام فقتله ولحقهم مالك بن حطان اليربوعي فقتله-------------------- واتاهم ايضا بجير بن ابي مليل فقتله بسطام وقتلوا من بني يربوع جمعا واسروا اخرين	161	-2848575518344078284	290	498.5	230	367	79.01907348632812	46	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2161	false	-3425758321885565322	84	300	426	1527	1527	300	غانمين فقال بعض الاسري لبسطام ايسرك ان ابا مليك مكاني قال نعم قال فان ذللتك عليه -تطلقني----- قال نعم قال ا-ن ابنه بجيرا كان احب خلق الله اليه وستجده الان مكبا عليه يقبله فخذه اسبرا فوجده لذلك فاسره ف----------------------------------قال له ابو مليك قتلت بجيرا واسرت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا مليك والله لا اطعم طعاما ابدا وانا موثق فخشي بسطام ان يموت فاطلقه بغير فداء علي ان لا يتبعه بدم -----بجير ولا يبغيه غاءلة ولا يدل له علي عورة ولا يغير عليه ولا علي قومة ابدا وعاهده علي ذلك ف-------جز ناصيته واطلقه فرجع الي قومه واراد الغدر ببسطام والنكث به فارسل بعض بني يربوع يخذر بسطاما ويخبره الخبر يوم غبيط المدرة وهو يوم كان بين شيبان وتميم اسر فيه بسطام بن قيس قال البكري غبيط المدرة بفتح اوله وكسر ثانية وبالطاء المهملة تعني وبالغين المعجمة مضاف الي المد ومن الارض موضع وكان من حديث هذا اليوم ان بسطام بن قيس الشيباني والحوفزان بن شريك ومفروق بن عمرو ساروا في جمع من بني شيبان الي بلاد ت----ميم فاغاروا عل----ي ثعلبة بن يربوع وثعلبة بن سعد بن ضبة وثعلبة بن عدي بن فزارة وثعلبة بن سعد بن ذبيان وكانو-------------------------------------------ا متجاورين بصحراء فلج فاقتتلوا ف--هزمت الثعالبة وقتل منهم مقتلة عظيمة غنم بنو شيبان اموالهم ومروا علي بني م-------------------------------------------------الك بن حنظلة من تميم--------------- وهم بين صحراء فلج وغبيط المدرة فاستاقوا ابلهم فركنت ------بنو مالك-	2161	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms162	true	-255684565842143168	0	227	0	1161	1532	300	غانمين فقال بعض الاسري لبسطام ايسرك ان ابا مليل مكاني قال نعم قال فان دللتك عليه اتطلقني الان قال نعم قال فان ابنه بجيرا كان احب خلق الله اليه وستجده الان مكبا عليه يقبله فخذه اسيرا فعاد بسطام فراه كما قال فاخذه اسيرا واطلق اليربوعي فقال له ابو مليل قتلت بجيرا واسرتني وابني مليلا والله لا اطعم الطعام ابدا وانا موثق فخشي بسطام ان يموت فاطلقه بغير فداء علي ان يفادي مليلا والله لا اطعم الطعام ابدا وانا موثق فخشي بسطام ان يموت فاطلقه بغير فداء علي ان يفادي مليلا وعلي------------------------------------------------------------------------------------ ان لا يتبعه بدم ابنه بجير ولا يبغيه غاءلة ولا يدل له علي عورة ولا يغير عليه ولا علي قومه ابدا وعاهده علي ذلك فاطلقه وجز ناصيت-------ه فرجع الي قومه واراد الغدر ببسطام والنكث به فارسل بعض بني يربوع -الي بسطام ب----------------------------------------------خبره فخدره -ثم غزا بسطام بن قيس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومفروق بن عمرو والحرث بن شريك وهو الحوفزان-- بلاد بني تميم فاغاروا علي بني ثعلبة بن يربوع وثعلبة بن سعد بن ضبة وثعلبة بن عدي بن فزارة وثعلبة بن سعد بن ذبيان فلذلك قيل لهذا اليوم يوم الثعالب وكان هءلاء جميعا متجاورين بصحراء فلج فاقتتلوا فانهزمت الثعالب فاصابوا فيهم واستاقوا ابلا من نعمهم ولم يشهد عتيبة بن الحارث بن شهاب هذه الوقعة لانه كان نازلا يومءذ في بني مالك بن حنظلة ثم انبروا علي بني مالك وهم بين صحراء فلج و-بين الغبيط فاكتسحوا ابلهم فركبت عليهم بنو مالك	162	-2848575518344078284	644	887.0	506	1479	43.54293441772461	108	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2112	false	-438874418931769261	75	117	385	629	1516	300	مجزوء الكامل يا بءس للحرب التي وضعت اراهط فاستراحوا والحرب لا يبقي لجا-حمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في النجدات والفرس الوقاح والنثر- الحصداء والبيض المكلل والرماح وتساقط ---------الذنبات الثنواط اذ جهد الفض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اح من صد عن نيرانها فانا ابن قيس لا براح	2112	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms168	true	-3095786498423051502	199	271	1002	1402	1559	300	مجزوء الكامل يا بءس للحرب التي وضعت اراهط فاستراحوا والحرب لا يبقي لجا حمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في النجدات والفرس الوقاح والنثرة الحصداء والبيض المكلل والرماح وتساقط الاوشاظ والذنبات-------- اذ جهد الفضاح والكر بعد الفر اذ كره التقدم والنطاح كشفت لهم عن ساقها وبدا من الشر الصراح فالهم بيضات الخدو ر هناك لا النعم المراح بءس الخلاءف بعدنا اولاد يشكر واللقاح من صد عن نيرانها فانا ابن قيس لا براح	168	-2848575518344078284	236	441.0	195	408	57.843135833740234	39	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2118	false	-2610287573361808549	44	127	233	619	1454	300	فمر عليه تاجر ببيع الخمر قدم بها من هجر وكان صديقا له-------------------- فاهدي اليه وهو اسير زقا من خمر فاجتمع اليه بنو مالك فنحروا عنده بكرا وشربوا---------- في بيته الذي افرده له عمرو-------------- فلما اخذ منهم الشراب تغني مهلهل شعر نا----------------------ح به علي اخيه كليب وعوف يسمعه----------- فقال انه لريان والله لا يشرب عندي ما حب-ي يرد وهو فحل -------كان لا يرد الا خمسا----------------------------------------------------- في حماره القيظ وطلب------- بنو مالك------ وهم خراص علي ان لا يهلك مهلهل فلم يقدروا عليه ------حتي مات------ عطشا	2118	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms180	true	-7897846487301531644	31	142	154	692	1484	300	ومر عليه تاجر يبيع الخمر قدم بها من هجر وكان صديقا لمهلهل يشتري منه الخمر فاهدي اليه وهو اسير زق---- خمر فاجتمع اليه بنو مالك فنحروا عنده بكرا وشربوا عند مهلهل في بيته وقد- افرد- له عمرو بيتا يكون فيه فلما اخذ فيهم الشراب تغني مهلهل فيما كان يقوله من الشعر وينوح به علي----- كليب فسمع ذلك عمرو بن مالك فقال انه لريان والله لا يشرب عندي ماء حتي يرد زبيب يعني جملا كان لعمرو بن مالك وكان يتناول الدهاس من اجواف هجر فيرعي فيها غبا بعد عشر في حمارة القيظ فطلبت ركبان بني مالك زبيبا وهم حراص علي ان لا يقتل مهلهل فلم يقدروا علي البعير حتي مات مهلهل عطشا	180	-2848575518344078284	318	474.5	245	549	57.92349624633789	56	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0786	false	-2479037402321063245	170	204	852	1036	1557	300	وهجا عمرا فقال---------- الوافر -ليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من الزمرات اسبل قادماها وضرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها وتعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس بن هند ليخلط	786	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms193	true	-7493112010758735402	264	300	1377	1571	1571	300	يهجو عمرا واخاه قابوس من الوافر فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من الزمرات اسبل قادماها وضرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها وتعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس بن هند ليخلط-	193	-2848575518344078284	177	330.0	144	195	90.76923370361328	30	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1217	false	-4159730568167027017	205	239	1007	1192	1535	300	وهجا عمرا فقال---------- الوافر فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من الزمرات اسبل قادماها وضرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها وتعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس بن هند ليخلط	1217	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms193	true	-7493112010758735402	264	300	1377	1571	1571	300	يهجو عمرا واخاه قابوس من الوافر فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من الزمرات اسبل قادماها وضرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها وتعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس بن هند ليخلط-	193	-2848575518344078284	178	337.0	145	195	91.28205108642578	31	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0786	false	-2479037402321063245	204	232	1036	1182	1557	300	ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير فاما يومهن فيوم نحس تطاردهن بالحدب الصقور	786	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms194	true	-5036902460682919830	0	28	0	146	1481	300	ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير فاما يومهن فيوم نحس تطاردهن بالحدب الصقور	194	-2848575518344078284	146	292.0	118	146	100.0	28	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1217	false	-4159730568167027017	239	267	1192	1338	1535	300	ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير فاما يومهن فيوم نحس تطاردهن بالحدب الصقور	1217	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms194	true	-5036902460682919830	0	28	0	146	1481	300	ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير فاما يومهن فيوم نحس تطاردهن بالحدب الصقور	194	-2848575518344078284	146	292.0	118	146	100.0	28	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1994	false	-8889014424530582495	122	221	577	1066	1466	300	منها الطويل يعيرني امي رجال -لا تري اخا كرم الا بان يتكرما ومن كان ذا عرض كريم فلم يصن له حسبا كان اللءيم المذمما احارث انا لو تشاط دماءنا تزيلن حتي لا يمس دم د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما ---------------------------------------------------------وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذ--------------------------------------------------------ما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فلما استقاد الكف بالكف لم يجد له دركا في ان تبينا فاحجما فاطرق اطراق الشجاع ولو يري مساغا لنابيه الشجاع لصمما	1994	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms211	true	-7123535144270056490	32	186	161	913	1491	300	من-- الطويل يعيرني امي رجال ولا اري اخا كرم الا بان يتكرما ومن كان ذا عرض كريم فلم يصن له حسبا كان اللءيم المذمما احارث انا لو تشاط دماءنا تزيلن حتي لا يمس دم دما امنتقلا من ال بهثة خلتني الا انني منهم وان كنت اينما الا انني منهم وعرضي عرضهم كذي الانف يحمي انفه ان يكشما وان نصابي ان سالت واسرتي من الناس حي يقتنون المزنما وكنا اذا الجبار صعر خده اقمنا له من ميله فتقوما لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وهل لي ام غيرها ان تركتها ابي الله الا ان اكون لها ابنما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما فلما استفاد الكف بالكف لم يجد له دركا في ان تبين فاحجما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقد---------------------------------------------------------ما فاطرق اطراق الشجاع ولو يري مساغا لنابيه الشجاع لصمما	211	-2848575518344078284	429	828.5	342	811	52.89765548706055	81	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1765	false	6008331779969507582	128	209	650	1065	1526	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق يداك يدا صدق فكف مفيدة واخري اذا ما ضن بالزاد تنفق تري الجود يجري ظاهرا فوق وجهه كما زان متن الهندواني رونق نفي الدم عن رهط المحلق جفنه كجابية الشيخ العراقي تفهق ثم سلم عليه المحلق فقال--- مرحبا-------- بسيد قومة ونادي يا مع-شر العرب هل منكم مذكار يزوج ابنه الي الشريف الكريم	1765	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms221	true	8973383557813292841	91	141	457	720	1517	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عليه المحلق فقال له مرحبا يا سيدي بسيد قومه ونادي يا معاشر العرب هل فيكم مذكار يزوج ابنه الي الشريف الكريم	221	-2848575518344078284	244	453.0	197	427	57.14285659790039	42	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0683	false	8057535404774354940	85	123	471	662	1500	300	المتقارب ففي ذاك للموت-ي اسوة ومارب عفي عليها العرم رخام بثته ج----مير اذا جاء ماده---م يرم فاروي الزروع واعنابها علي سعة ماءهم اذ قسم فصاروا ايادي ما يقدرو ن منه علي زي- طفل فطم --------------هذه الابيات من قصيدة	683	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms231	true	4224607811632037785	90	132	455	668	1546	300	المتقارب وفي ذاك للمءتسي اسوة ومارب عفي عليها العرم رخام بنته لهم حمير اذا جاء مواره لم يرم فاروي الزروع واعنابها علي سعة ماءهم اذ قسم فصاروا ايادي ما يقدرو-ن منه علي شرب طفل فطم قال ابن هشام وهذه الابيات في قصيدة	231	-2848575518344078284	179	309.5	142	214	83.64485931396484	28	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1125	false	-7948820827734835614	183	218	993	1171	1543	300	المتقارب وفي ذاك للمءتسي اسوة ومارب عفي عليها العرم رخام بنته لهم حمير اذا جاء مواره لم يرم فاروي الزروع واعنابها علي سعة ماءهم اذ قسم فصاروا ايادي ما يقدرون منه علي شرب طفل فطم	1125	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms231	true	4224607811632037785	90	125	455	633	1546	300	المتقارب وفي ذاك للمءتسي اسوة ومارب عفي عليها العرم رخام بنته لهم حمير اذا جاء مواره لم يرم فاروي الزروع واعنابها علي سعة ماءهم اذ قسم فصاروا ايادي ما يقدرون منه علي شرب طفل فطم	231	-2848575518344078284	178	356.0	143	178	100.0	35	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0768	false	3248547930030612455	47	81	240	417	1468	300	وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم اضح------------------------------------------------وا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	768	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms265	true	-1996228649367749259	5	47	21	246	1564	300	وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنعمة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	265	-2848575518344078284	172	336.0	138	225	76.44444274902344	31	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1203	false	2429556080932121347	108	141	520	700	1430	300	وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامرة وارتهم هناك القبور	1203	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms265	true	-1996228649367749259	5	38	21	201	1564	300	وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنعمة وارتهم هناك القبور	265	-2848575518344078284	175	345.0	142	180	97.22222137451172	30	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0791	false	5626155025744527143	86	168	430	855	1543	300	رجلا رجلا وقا-ل اذا -دخلت-م علي الملك فالبسوا افخر ثيابكم وا--------ذا دعا---- بالطعام فلا تكثروا من الا------كل وصغروا اللقم و-----------------اذا قال لكم اتكفونني العرب فقولوا نعم الا اخوتنا ف-------------------------------------------------ان بعضنا لا يقدر علي بعض ليهابكم وقال ل---------------------------------------------------------لنعمان-------- البس ثياب السفر و------تقلد --سيفك واذا اكلت------ فعظم اللقم------------------- وزد في الاكل وتجوع قبل ذلك فان كسري تعجبه كثرة الاكل ومن العرب خاصة ويري انه لا خير في العربي اذا لم يكن اك---------ولا سريعا ولاسيما اذا راي---- طعام--------------------ه واذا سالك --اتكف-ني العرب فقل نعم واذا	791	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms269	true	-1096439685809819824	177	300	905	1539	1539	300	رجلا رجلا فيقول اذا ادخلتكم علي الملك فالبسوا افخر ثيابكم واجملها واذا دعا لكم بالطعام لتاكلوا فتباطاوا في الاكل وصغروا اللقم ونزروا ما تاكلون فاذا قال لكم اتكفو-ني العرب فقولوا نعم فاذا قال لكم فان شذ احدكم عن الطاعة وافسد تكفوننيه فقولوا لا ان بعضنا لا يقدر علي بعض ليهابكم ولا يطمع في تفرقكم ويعلم ان للعرب منعة وباسا فقبلوا منه وخلا بالنعمان فقال له البس ثياب السفر وادخل متقلدا بسيفك واذا جلست للاكل فعظم اللقم واسرع المضغ والبلغ وزد في الاكل وتجوع قبل ذلك فان كسري يعجبه كثرة الاكل م-ن العرب خاصة ويري انه لا خير في العربي اذا لم يكن اكولا شرها ولا ---------سيما اذا راي غير طعامه وما لا عهد له بمثله واذا سالك هل تكفيني العرب فقل نعم فاذا-	269	-2848575518344078284	370	561.5	297	646	57.275543212890625	59	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0767	false	-2225691023403673008	274	300	1367	1498	1498	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرو---------------------------------------------------------------------------------------------ر من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من-	767	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms275	true	-5653063780554829181	183	231	932	1157	1507	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور ان يصيبني بعض الهنات فلا وا ن ضعيف ولا اكب عثور كقصير اذ لم يجد غير ان جد ع اشرافه لمكر قصير من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من	275	-2848575518344078284	131	248.0	106	225	58.22222137451172	25	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0768	false	3248547930030612455	3	49	13	249	1468	300	اين ك-----سري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كلسا فللطير في دراه وكور لم تهبه ريب المنون فزال الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب	768	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms275	true	-5653063780554829181	253	300	1267	1507	1507	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجني اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب-	275	-2848575518344078284	220	417.0	176	241	91.28630828857422	36	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1203	false	2429556080932121347	43	110	190	529	1430	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرو---------------------------------------------------------------------------------------------ر من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خف-------------------------------------------------------------------------------------------------ير اين ك-----سري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فزال الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب	1203	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms275	true	-5653063780554829181	183	300	932	1507	1507	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور ان يصيبني بعض الهنات فلا وا ن ضعيف ولا اكب عثور كقصير اذ لم يجد غير ان جد ع اشرافه لمكر قصير من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير لا تواتيك وان صحوت وان اجهد في العارضين منك القتير يوم لا ينفع الرواغ ولا يقدم الا المشع النحرير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجني اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب-	275	-2848575518344078284	325	605.0	260	576	56.42361068725586	56	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0582	false	-3035439731507831869	173	263	865	1367	1533	300	ما بعد صنعاء كان يعمرها ولاة ملك جزل مواهبها رفعها من بني لدي قزع المزن وتندي مسكا محاربها محفوفة بالجبال دون عري الكاءد ما ترتقي غواربها يانس فيها صوت النهام اذا جاوبها بالعشي قاصبها ساقت اليها الاسباب جند بني الاحرار فرسانها مواكبها وفوزت بالبغال توسق با-لحتف وتسعي بها توالبها حتي راها الاقوال من طرف المنقل مخضرة كتاءبها ص 68 يوم ينادون ال بربر واليكسوم لا يفلحن هاربها وكان يوم باقي الحديث وزا-لت امة ثابت مراتبها وبدل الفيج بالزرافة والايام جون جم عجاءبها بعد بني تبع نخاورة قد اطمانت بها مرارزبها	582	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms276	true	-1742740719205996478	132	222	707	1205	1614	300	ما بعد صنعاء كان يعمرها ولاة ملك جزل مواهبها رفعها من بني لدي قزع المزن وتندي مسكا محاربها محفوفة بالجبال دون عري الكاءد ما ترتقي غواربها يانس فيها صوت النهام اذا جاوبها بالعشي قاصبها ساقت اليها الاسباب جند بني الاحرار فرسلنها مواكبها وفوزت بالبغال توسق با لحتف وتسعي بها توالبها حتي راها الاقوال من طرف المنقل مخضرة كتاءبها -----يوم ينادون ال بربر واليكسوم لا يفلتن هاربها فكان يوم باقي الحديث وزا لت امة ثابت مراتبها وبدل الفتح بالزرافة والايام جون جم عجاءبها بعد بني تبع نخاورة قد اطمانت بها مرا-زبها	276	-2848575518344078284	491	955.0	403	504	97.4206314086914	84	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1024	false	-2334983031724693214	94	182	475	971	1567	300	ما بعد صنعاء كان يعمرها ولاة ملك جزل مواهبها رفعها من بني لدي قزع المزن وتندي مسكا محاربها محفوفة بالجبال دون عري الكاءد ما ترتقي غواربها يانس فيها صوت النهام اذا جاوبها بالعشي قاصبها ساقت اليها الاسباب جند بني الاحرار فرسانها مواكبها وفوزت بالبغال توسق با-لحتف وتسعي بها توالبها حتي راها الاقوال من طرف المنقل مخضرة كتاءبها يوم ينادون ال بربر واليكسوم لا يفلحن هاربها وكان يوم باقي الحديث وزا-لت امة ثابت مراتبها وبدل الفيج بالزرافة والايام جون جم عجاءبها بعد بني تبع نخاورة قد اطمانت بها مرازبها	1024	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms276	true	-1742740719205996478	132	222	707	1205	1614	300	ما بعد صنعاء كان يعمرها ولاة ملك جزل مواهبها رفعها من بني لدي قزع المزن وتندي مسكا محاربها محفوفة بالجبال دون عري الكاءد ما ترتقي غواربها يانس فيها صوت النهام اذا جاوبها بالعشي قاصبها ساقت اليها الاسباب جند بني الاحرار فرسلنها مواكبها وفوزت بالبغال توسق با لحتف وتسعي بها توالبها حتي راها الاقوال من طرف المنقل مخضرة كتاءبها يوم ينادون ال بربر واليكسوم لا يفلتن هاربها فكان يوم باقي الحديث وزا لت امة ثابت مراتبها وبدل الفتح بالزرافة والايام جون جم عجاءبها بعد بني تبع نخاورة قد اطمانت بها مرازبها	276	-2848575518344078284	491	967.0	403	498	98.59437561035156	86	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0792	false	-8568016299463561009	50	141	257	699	1472	300	عبدك النعمان من بنا--------ته وبنات عم------ه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة فامر ان يكتب الي النعمان في ذلك فقال زيد ان شر شء في العرب ثم في النعمان----- انهم يتكر مون ب--------انفسهم عن العجم وانا اخشي ان يغيب---------------------------------هن وان قدمت انا عليه لم يقدر علي ذلك فابعثني اليه وابعث معي رجلا--------- يفهم ا-لعربية فبع-----------------ث معه كسري رجلا جلدا ضلما قدما علي النعمان ب-------------------------الحيرة قال له زيد ان الملك----------------- احتاج الي نساء لاهله وولد----------ه وار-د كرامتك------ فبعث اليك في ذلك قال وما هءلاء النسوة -قال هذه صفتهن قد جءنا بها	792	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms279	true	6455917312217563554	185	297	924	1482	1496	300	عبدك النعمان من بناته واخواته وبنات عمه واهله اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فا---كتب فيهن قال ايها الملك-------- ان شر شء في العرب --وفي النعمان خاصة انهم يتكر-مون زعموا في انفسهم عن العجم فانا اكره ان يغيبهن عمن تبعث اليه او يعرض عليه غيرهن وان قدمت انا عليه لم يقدر علي ذلك فابعثني----- وابعث معي رجلا من ثقاتك يفهم بالعربية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه ر-----جلا جلدا فهما فخرج به زيد فجعل يكرم الرجل ويلطفه حتي بلغ الحيرة فلما دخل عليه اعظم الملك وقال انه قد احتاج الي نساء لنفسه وولده واهل بيته واراد كرامتك بصهره فبعث اليك ف------قال -ما هءلاء النسوة فقال هذه صفتهن قد جءنا بها	279	-2848575518344078284	340	495.5	266	589	57.72495651245117	50	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0792	false	-8568016299463561009	143	277	711	1361	1472	300	فشق ذلك عليه وقال --------------اما كان في عين السواد و----فارس ما تبلغون------ حاجتكم فقال الرسول لزيد---------- ما -------العين -قال---------------------- البقر و--------------------------------------------------------------------------------------انزلهما يومين -------وكتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي وقال لزيد اعذرني عنده ف-----لما رجعا الي كسري قال لزيد اين ما كتب اخبرني قال قدمك للملك وعرفه بجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك لشفا--ءهم وسوء اختيارهم وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا ----عن الذي ق------------ال فاني اكرم الملك عن ذلك فساله فقال----------------------------------------------------- انه قال اما---- في بقر السواد ------ما يكفيه حتي -طلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه ووقع في قلبه و-----------------------------قال رب عب---د اراد ما هو شر- من هذا ق--صار امره الي الثبات و----بلغ ذلك------- كله النعمان فعلم ان زيد بن عدي كاده لياخذ تار ابيه فاستعد للهرب وسكت كسري اشهرا ثم كتب الي النع--مان يستدعيه ففطن واخذ----------------------------------------------------------------- سلاحه وما قدر عليه و--لحق بجبلي طي	792	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms280	true	-3432707670507954308	2	242	12	1199	1480	300	فشقت عل---يه وقال لزيد والرسول يسمع اما في مها السواد وعين فارس ما يبلغ به كسري حاجت-ه فقال الرسول لزيد بالفارسية ما المها والعين فقال له بالفارسية كاوان اي البقر فامسك الرسول قال زيد للنعمان انما اراد كرامتك ولو علم ان هذا يشق عليك لم يكتب اليك به فانزلهما يومين عنده ثم كتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي وقال لزيد اعذرني عند الملك فلما رجعا الي كسري قال -زيد للرسول الذي قدم معه اصدق ا--لملك عما سمعت فاني ساحدثه بمثل حديثك ولا اخالفك فيه فلما دخلا علي كسري قال زيد هذا كتابه اليك فقراه عليه فاقل له كسري واين الذي كنت خبرتني به قال كنت خبرتك بضنتهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم و----اختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش وايثارهم السموم والرياح علي طيب ارضك هذه حتي انها ليسمونها السجن فسل هذا الرسول الذي كان معي عما قال فاني اكرم الملك عن مشافهته بما قال واجابه قال للرسول وما قال فقال له الرسول ايها الملك انه قال اما كان في بقر السواد وفارس ما يكفيه حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه ووقع في قلبه منه ما وقع لكنه لم يزد علي ان قال رب عبد قد اراد ما هو اشد من هذا ثم صار امره الي التباب وشاع هذا الكلام حتي بلغ النعمان---------------------------------------------------- وسكت كسري اشهرا علي ذلك وجعل النعمان يستعد ويتوقع حتي اتاه كتابه ان اقبل فان للملك حاجة اليك فانطلق حين اتاه كتابه فحمل سلاحه وما قوي عليه ثم لحق بجبلي طء	280	-2848575518344078284	464	574.5	357	1250	37.119998931884766	75	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1218	false	-1382619069677454543	89	224	432	1064	1442	300	له-- اعذرني عنده ف-----لما رجعا الي كسري قال لزيد اين ما كنت اخت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتني--- قال قد قلت للملك وعرفته بلسانهم علي غيرهم وان ذلك وسوء ------اختيارهم و------------------------------------------------------------------------------------------------سل هذا ----عن الذي ق------------ال فاني اكرم الملك عن ذلك فساله-------------------------------- فقال له ----------------------قال اما ----في بقر السواد------ ما يكفيه حتي ط-لب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه ووقع في قلبه و-----------------------------قال رب عبد قد اراد ما هو شر- من هذا فضا--- امره الي التباب و----بلغ ذلك------- كله النعمان فعلم ان زيد بن عيد قد كاده لياخذ بشار ابيه فاستعد للهرب وسكت كسري اشهر ثم كتب الي النع---مان يستدعيه ففطن واخذ----------------------------------------------------------------- سلاحه وما قدر عليه و--لحق بجبلي طي وكان متزوجا اليهم وطلب منهم------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ----------------يمنعوه فابوا---- عليه خوفا من ك--------------------------------------سري فسار وما ياتي احدا من العرب الا ولا يقبله حتي برك بذي قار في بني شيبان فاودع عند هانء بن	1218	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms280	true	-3432707670507954308	64	297	325	1467	1480	300	لزيد اعذرني عند الملك فلما رجعا الي كسري قال -زيد للرسول الذي قدم معه اصدق الملك عما سمعت فاني ساحدثه بمثل حديثك ولا اخالفك فيه فلما دخلا علي كسري قال زيد هذا كتابه اليك فقراه عليه فاقل له كسري واين الذي كنت خبرتني به قال كنت خبرتك بضنتهم بنساء---هم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم واختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش وايثارهم السموم والرياح علي طيب ارضك هذه حتي انها ليسمونها السجن فسل هذا الرسول الذي كان معي عما قال فاني اكرم الملك عن مشافهته بما قال واجابه قال للرسول وما قال فقال له الرسول ايها الملك انه قال اما كان في بقر السواد وفارس ما يكفيه حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه ووقع في قلبه منه ما وقع لكنه لم يزد علي ان قال رب عبد قد اراد ما هو اشد من هذا ثم صار امره الي التباب وشاع هذا الكلام حتي بلغ النعمان-------------------------------------------------------- وسكت كسري اشهرا علي ذلك وجعل النعمان يستعد ويتوقع حتي اتاه كتابه ان اقبل فان للملك حاجة اليك فانطلق حين اتاه كتابه فحمل سلاحه وما قوي عليه ثم لحق بجبلي طء وكانت فرعة بنت سعد بن حارة بن لام عنده وقد ولدت له رجلا وامراة وكانت ايضا عنده زينب بنت اوس بن حارثة فاراد النعمان طيءا علي ان يدخلوا الجبلين ويمنعوه فابوا ذلك عليه وقالوا له لولا صهرك لقتلناك فانه لا طاقة لكم بكسري فاقبل حتي نزل------------------------------------ بذي قار في بني شيبان سرا فلقي- هانء بن	280	-2848575518344078284	381	416.5	289	1239	30.7506046295166	65	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0419	false	-6354785316326578090	164	195	820	973	1546	300	---الخفيف اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بيهما هم علي الاسرة والانماط افضت الي التراب الخد-------------------------------------------------------------------------------------------ود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا كله وذاك الوعيد	419	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms286	true	3708138474442114621	2	50	12	259	1557	300	من الخفيف اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والانماط افضت الي التراب الجلود والاطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي يعود مريضا وهو ادني للموت ممن يعود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا كله وذاك الوعيد	286	-2848575518344078284	150	276.0	119	247	60.72874450683594	29	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1843	false	1486926082712229211	231	300	1197	1569	1569	300	الكامل نام الخلي وما احس- رقادي والهم محتضر لدي وسادي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد علمت سوي الذي نباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد ان المنية والحتوف كلاهما يوفي المخارم يرقبان سوا-------------------------------------------------دي ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند--------------------------------------------------اد جرت الرياح علي مكان ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوت------------------------------------------------اد فا---ذا النعيم وكل ما-	1843	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms292	true	7691832885451844525	70	200	383	1051	1571	300	الوافر -ام الخلي وما ا سن رقادي والهم محتضر لدي وسادي من غير ما سقم ولكن شفني هم اراه قد اصاب فءادي ومن الحوادث لا ابا لك انني ضربت علي الارض بالاسداد لا اهتدي فيها لموضع تلعة بين العراق وبين ارض مراد ولقد علمت سوي الذي نباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد ان المنية والحتوف كلاهما يوفي المخارم يرقبان سوادي لن يرضيا مني وفاء رهينة من دون نفسي طارفي وتلادي ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض توارثها لطيب مقيلها كعب ابن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي مقر- ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيه- بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد فاampذا النعيم وكل ما	292	-2848575518344078284	360	658.0	292	671	53.651268005371094	59	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1436	false	4930282229696944424	9	88	49	416	1403	300	المفداة بنت ثعلبة بن دودان بن -----------------اسد بن خزيمة وامري القيس وهم قليل مع بني مجاشع بن دارم امه رقاش بنت كبي------ر بن غالب بن جرم وقد كان زيد مناة بن تميم------- وبكر بن واءل لم-----دة عصر واحد فوقدا علي بعض الملوك وكان زيد مناة حسود----------ا وكان ب-------------------كرا داهية فخاف زيد مناة ان 0 بكر عند الملك فقال----------------------- يا بكر لا تلق الملك بثياب سفرك ولكن تاهب------------------------------- ففعل بن زيد مناة وقال بكرا ------------------------------------------------------------------------------------قد حدث نفسه بالتعرض لابنتي----ك فغاظه	1436	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms300	true	-4875459610254829100	43	154	213	731	1416	300	النعم-------------------ان بن ناشرة بن قيس بن عبيد بن ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مرة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار و----------كان زيد مناة بن تميم وفد هو وبكر بن واءل وكانا لدة عصر واحد عليب ------عض الملوك وكان زيد مناة حسودا شرها طمعا وكان بكر بن واءل خبيثا منكرا داهيا فخاف زيد مناة ان -يحظي من- الملك بفاءدة يقل معها حظه فقال له يا بكر لا تلق الملك بثياب سفرك ولكن تاهب للقاءه وادخل اليه في احسن زينة ففع-----------------ل بكر ذلك وسبقه زيد مناة الي الملك فساله عن بكر فقال ذلك مشغول بمغازلة النساء والتصدي لهن وقد حدث نفسه بالتعرض ل-بنت الملك فغاظه	300	-2848575518344078284	224	279.5	171	573	39.09249496459961	36	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0709	false	-8838597353272447772	246	296	1301	1555	1579	300	الطويل طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب تكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا قل مال- المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	709	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms303	true	8576313759694871152	35	138	174	680	1564	300	الطويل طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب يكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب منعمة لا يستطاع كلامها علي بابها من ان تزار رقيب اذا غاب عنها البعل لم تفش سره وترضي اياب البعل حين يءوب فلا تعدلي بيني وبين مغمر سقتك روايا المزن حيث تصوب سقاك يمان ذو حبي وعارض تروح به جنح العشي جنوب وما انت ام ما ذكرها ربعية يخط لها من ثرمداء قليب فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	303	-2848575518344078284	247	479.0	198	506	48.81422805786133	46	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1150	false	8334607930335487763	67	231	341	1179	1553	300	الطويل طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب تكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب منعمة لا يستطاع كلامها علي بابها من ان تزار رقيب اذا غاب عنها البعل لم تفش سره وترضي اياب البعل حين يءوب فلا تعدلي بيني وبين مغمر سقتك روايا المزن حيث تصوب سقاك يمان ذو حبي وعارض تروح به جنح العشي جنوب وما انت ام ما ذكرها ربعية يخط لها من ثرمداء قليب فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصاخ الحارث حتي سمع مديحة وقال انظروا من هذا فوجد علقمة فاخبروا الحارث فقال اخوك يطلق والحباء نجاد عليك ولو كان احد يصل هذا الوقت لوصلت فكرر الشعر فردده حتي اصبح وقال ابن الكلبي دخل علقمة علي الحارث مع الوفود فلما انشده الطويل الي الحارث الوهاب اعملت ناقتي لكلكلها والقصريين وجيب لتبلغني دار امرء كان ناءيا فقد قربتني من نداك ذنوب	1150	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms303	true	8576313759694871152	35	189	174	970	1564	300	الطويل طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب يكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب منعمة لا يستطاع كلامها علي بابها من ان تزار رقيب اذا غاب عنها البعل لم تفش سره وترضي اياب البعل حين يءوب فلا تعدلي بيني وبين مغمر سقتك روايا المزن حيث تصوب سقاك يمان ذو حبي وعارض تروح به جنح العشي جنوب وما انت ام ما ذكرها ربعية يخط لها من ثرمداء قليب فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب فدعها وسل الهم عنك بجسرة كهمك فيها بالرداف خبيب وناجية افني ركيب ضلوعها وحاركها تهجر فدءوب وتصبح عن غب السري وكانها مولعة تخشي القنيص شبوب تعفق بالارطي لها وارادها رجال فبذت نبلهم وكليب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الحارث الوهاب اعملت ناقتي بكلكلها والقصريين وجيب لتبلغني دار امرء كان ناءيا فقد قربتني من نداك قروب	303	-2848575518344078284	608	1002.0	486	1022	59.49119186401367	118	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0778	false	4564165327605371997	52	149	260	738	1483	300	وسيرهم الي تهامة والي ان ----لا يساكنوه------------------ وحبس منهم عمرو بن مسعود---------------------------------- وعبيد بن الابرص--------------------------------------------- فقال عبيد----------------------------------- الكامل المرفل يا عين فابكي ما بني اسد فهم اهل الندامه اهل القباب الحمر ولا نعم المءبل والمدامه ح----------------------------------------لا ابيت اللعن حلا ان فيما قلت امه في كل واد بين يثرب فالقصور الي اليمامه تطريب عان او صيا-ح محرق او صوت هامه ومنعتهم نجدا فقد حلوا علي وجل تهامه برمت بنو اسد كما برمت ببيضتها الحمامه جعلت لها عودين من نشم واخر من ثمامه ا-ما تركت تركت عف وا او قتلت فلا ملامه انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه	778	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms337	true	3981515028976461056	65	195	329	976	1491	300	وصيرهم الي تهامة والي بالله الا يساكن بني اسد في بلد ابدا وحبس منهم عمرو بن مسعود بن كلدة بن فزارة الاسدي وكان سيدا وعبيد بن الابرص فسارت بنو اسد ثلاثا ثم ان عبيد بن الابرص قام فقال ايها الملك اسمع مقالتي ثم انشد من مجزوء الكام-------ل يا عين فابكي ما بنو اسد فهم اهل الندامة اهل القباب الحمر وال-نعم المءمل والمدامه وذي الجياد الجرد والاسل المثقفة المقامة حلا ابيت اللعن حلا ان فيما قلت امه في كل واد بين يثرب فالقصور الي اليمامة تطريب عان او صيا ح محرق او صوت هامه ومنعتهم نجدا فقد حلوا علي وجل تهامه برمت بنو اسد كما برمت ببيضتها الحمامه جعلت لها عودين من نشم واخر من ثمامه مهما تركت تركت عف-وا او قتلت فلا ملامه انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه	337	-2848575518344078284	451	805.5	358	656	68.75	82	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1211	false	-2576855136847763083	147	248	712	1227	1492	300	وسيرهم الي تهامة ولا ان -----لا يساكنوه------------------ وحبس منهم عمرو بن مسعود---------------------------------- وعبيد بن الابرص--------------------------------------------- فقال عبيد----------------------------- مجزوء الكامل يا عين فابكي ما بني اسد فهم اهل الندامه اهل القباب الحمر والنعم المءبل والمدامه وذوي الجياد الجرد والاسل المثقفة المقامه حلا ابيت اللعن حلا ان فيما قلت امه في كل واد بين يثرب فالقصور الي اليمامه تطريب عان او صيا-ح محرق او صوت هامه ومنعتهم نجدا فقد حلوا علي وجل تهامه برمت بنو اسد كما برمت ببيضتها الحمامه جعلت لها عودين من نشم واخر من ثمامه ا-ما تركت تركت عفوا او قتلت فلا ملامه انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه	1211	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms337	true	3981515028976461056	65	195	329	976	1491	300	وصيرهم الي تهامة والي بالله الا يساكن بني اسد في بلد ابدا وحبس منهم عمرو بن مسعود بن كلدة بن فزارة الاسدي وكان سيدا وعبيد بن الابرص فسارت بنو اسد ثلاثا ثم ان عبيد بن الابرص قام فقال ايها الملك اسمع مقالتي ثم انشد من مجزوء الكامل يا عين فابكي ما بنو اسد فهم اهل الندامة اهل القباب الحمر والنعم المءمل والمدامه وذ-ي الجياد الجرد والاسل المثقفة المقامة حلا ابيت اللعن حلا ان فيما قلت امه في كل واد بين يثرب فالقصور الي اليمامة تطريب عان او صيا ح محرق او صوت هامه ومنعتهم نجدا فقد حلوا علي وجل تهامه برمت بنو اسد كما برمت ببيضتها الحمامه جعلت لها عودين من نشم واخر من ثمامه مهما تركت تركت عفوا او قتلت فلا ملامه انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه	337	-2848575518344078284	495	912.5	396	648	76.38888549804688	90	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2075	false	9203697828131141255	230	300	1159	1521	1521	300	واباح --اموالهم والو ----------------------لا يساكنوه------ في بلد ابدا وسيرهم الي تهامة وحبس منهم جماعة منهم عمرو بن مسعود بن كلدة بن فزارة الاسدي وكان سيدا وعبيد بن الابرص الشاعر-------------------------------------- فقال عبيد ايها الملك اسمع مفالتي وقال------ مجزوء الكامل يا عين فابكي ما بني اسد فهم اهل الندامه اهل القباب الحمر ولا نعم المءبل والمدامه وذوي الجياد الجرد ولا اسل المثقفة المقامه حلا ابيت اللعن حلا ان فيما قلت امه في-	2075	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms337	true	3981515028976461056	63	142	315	716	1491	300	واباح الاموال وصيرهم الي تهامة والي بالله الا يساكن بني اسد في بلد ابدا----------------- وحبس م-----------نهم عمرو بن مسعود بن كلدة بن فزارة الاسدي وكان سيدا وعبيد بن الابرص فسارت بنو اسد ثلاثا ثم ان عبيد بن الابرص قام فقال----- ايها الملك اسمع مقالتي ثم انشد من مجزوء الكامل يا عين فابكي ما بنو اسد فهم اهل الندامة اهل القباب الحمر وال-نعم المءمل والمدامه وذ-ي الجياد الجرد وال-اسل المثقفة المقامة حلا ابيت اللعن حلا ان فيما قلت امه في	337	-2848575518344078284	298	502.0	238	437	68.19222259521484	46	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2076	false	-300041044863106111	0	60	0	298	1445	300	كل واد بين يثرب فالقصور الي اليمامه تطريب عان او صيا-ح محرق او صوت هامه ومنعتهم نجدا فقد حلوا علي وجل تهامه برمت بنو اسد كما برمت ببيضتها الحمامه جعلت لها عودين من نشم واخر من ثمامه ا-ما تركت تركت عفوا او قتلت فلا ملامه انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه ذلوا لسوطك مثل ما ذل الاشيقر ذو الخزامه	2076	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms337	true	3981515028976461056	142	203	716	1015	1491	300	كل واد بين يثرب فالقصور الي اليمامة تطريب عان او صيا ح محرق او صوت هامه ومنعتهم نجدا فقد حلوا علي وجل تهامه برمت بنو اسد كما برمت ببيضتها الحمامه جعلت لها عودين من نشم واخر من ثمامه مهما تركت تركت عفوا او قتلت فلا ملامه انت المليك عليهم وهم العبيد الي القيامه ذلوا لسوطك مثل ما ذل الاش-قر ذو الخزامه	337	-2848575518344078284	295	573.0	235	300	98.33333587646484	58	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0771	false	3921002468050679625	84	239	429	1194	1507	300	بدمه الغريان فاتاه ع-----------------------بيد بن الابرص الاسدي ابو دتار يوم---- بءسه فقال هلا كان الذبح لغيرك يا عبيد ق-ال اتتك بخاءن رج--------------لاه فقال--- المنذر او اجل قد بلغ اناه --وقال له انشدني فقال------------------------- حال الجريطي دون القريض وبلغ الحزام الطب--------------يين فقال----------- انشدني فقال المنايا علي الحو-------------ايا فقال بعض القوم انشد الملك فقال وما قول قاءل مقتول فقال اخر ما ا---جزعك من الموت فقال لا يرحل رحلك من ليس -------------معك فقال--- المنذر ------------ارحني قبل ان امر بك فقال----- من عز------------- بز فقال------- انشدني مخلع البسيط اقفر من اهله ملحوب فقال----------- اقفر من اهله عبيد فاليوم لا يبدي ولا يعيد هبت له خطة نكود وحال منها له ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود فقال المنذر---- لا يذ من الموت---------------------------------------- فاختر ان شءت من الاكحل وان ششت من الابجل وان شتت من الوريد فقال----- ثلاث خصال كسحابات عاد واردها شر وارد وحاديها شر-حاد ومعادها شر معاد ولا خير فيها لمرتاد فان كنت--------- قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا ماتت مفاص-------------لي فشانك وما تريد فسفي	771	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms339	true	4342158607733020729	27	242	127	1176	1452	300	بدمه الغريان فلبث بذلك برهة من دهره ثم ان عبيد بن الابرص كان اول من اشرف عليه في بءسه فقال هلا كان-الذبح لغيرك يا عبيد فقال اتتك بحاءن رجلاه فارسلها مثلا- فقال له المنذر او اجل--- بلغ اناه ثم قال له انشدني فقد كان شعرك يعجبني فقال عبيد حال الجريض- دون القريض وبلغ الحزام الطبيين فارسلهما مثلا فقال له النعمان اسمعني فقال المنايا علي الحوايا فارسلها مثلا فقال له----------------------------------------------- اخر ما اشد جزعك من الموت فقال لا يرحل رحلك من ليس معك فارسلها مثلا فقال له المنذر قد امللتني فارحني قبل ان امر بك فقال عبيد من عز بز فارسلها مثلا فقال المنذر انشدني قول-------ك اقفر من اهله ملحوب فقال من المنسرح اقفر من اهله عبيد فليس----- يبدي ولا يعيد عنت له عنة نكود وحان منها له ورود فقال له المنذر يا عبيد ويحك انشدني قبل ان اذبحك فقال له من السريع والله ان مت لما ضرني وان اعش ما عشت في واده فقال المنذر انه لا بد من الموت ولو ان النعمان عرض لي في يوم بءس لذبحته فاختر ان شءت--- الاكحل وان شءت ---الابجل وان شءت--- الوريد فقال عبيد ثلاث خصال كسحابات عاد واردها شر وارد وحاديها شر حاد ومعادها شر معاد ولا خير فيه- لمرتاد وان كنت لا محالة قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا ماتت مفاصلي وذهلت ذواهلي فشانك وما تريد فامر	339	-2848575518344078284	624	962.5	488	1124	55.516014099121094	105	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1206	false	-4603749480814164079	134	249	672	1245	1515	300	عبيد بن الابرص الاسدي ويوم------------ بءسه فقال هلا كان الذبح لغيرك يا عبيد--------------------------------------------------------------------- قال وقال له انشدني فقال جا-------------------------ل الجريض ذو- القرنين وبلغ الحرام الطيبين-------------- فقال----------- انشدني فقال المنايا علي الحو-------------ايا فقال بعض القوم انشد الملك فقال وما قول قاءل مقتول فقال اخر ما ا---جزعك من الموت فقال لا يرحل رحلك من ليس 0 فقال الم------------------نذر قبل ------------------ان امر بك فق---------------------------------------------------------------------------ال من------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------- انشدني اقفر من اهله ملحوب فقال مخلع البسيط افر من اهله ملحوب فالقطبيات فالذنوب فق---------ال المنذر لا ي----د من الموت---------------------------------------- فاختر ان ششت من الاكحل وان شءت من الابجل وان ششت من الوريد فقال----- ثلاث خصال كسحابات عاد واردوها ف----------------------------------------------------------ان كنت قاءل---------- فاسقني الخمر حتي اذا ماتت مفاصلي 0 -----------------وما تريد فسفي	1206	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms339	true	4342158607733020729	36	242	169	1176	1452	300	عبيد بن الابرص كان اول من اشرف عليه في بءسه فقال هلا كان-الذبح لغيرك يا عبيد فقال اتتك بحاءن رجلاه فارسلها مثلا فقال له المنذر او اجل بلغ اناه ثم قال ل-----ه انشدني فقد كان شعرك يعجبني فقال عبيد حال الجريض دون القريض- وبلغ الحزام الطبيين فارسلهما مثلا فقال له النعمان اسمعني فقال المنايا علي الحوايا فارسلها مثلا فقال له----------------------------------------------- اخر ما اشد جزعك من الموت فقال لا يرحل رحلك من ليس معك فارسلها مثلا فقال له المنذر قد امللتني فارحني قبل ان امر بك فقال عبيد من عز بز فارسلها مثلا فقال المنذر انشدني قولك اقفر من اهله ملحوب فقال من المنسرح اقفر من اهله عبيد فليس يبدي ولا يعيد عنت له عنة نكود وحان منها له ورود فقال له المنذر يا عبيد ويحك انشدني -قبل ان ا-----ذبحك فقال له من السريع والله ان مت لما ضرني وان اعش ما عشت في واده فقال المنذر انه لا بد من الموت ولو ان النعمان عرض لي في يوم بءس لذبحته فاختر ان شءت--- الاكحل وان شءت ---الابجل وان شءت--- الوريد فقال عبيد ثلاث خصال كسحابات عاد وارد-ها شر وارد وحاديها شر حاد ومعادها شر معاد ولا خير فيه لمرتاد وان كنت لا محالة قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا ماتت مفاصلي وذهلت ذواهلي فشانك وما تريد فامر	339	-2848575518344078284	393	509.0	307	1077	36.49024963378906	60	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1865	false	-2040438514029603430	57	191	292	973	1489	300	نوفل بن اسد ورقة وصفوان امهما------- هند بنت ابي كثير بن عبد--- قصي فاما ورقة فلم يعقب وكان قد كره--- عبادة الاوثان------------ وطلب الدين في الافاق وقرا الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب -----------------------وكانت خديجة بنت خويلد تساله عن امر رسول الله فيقول لها ما اراه الا نبي هذه الامة الذي بشر به موسي وعيسي عليهما السلام وقال رسول الله الا تسبوا ورقة فاني رايته في تباب بيض وهو الذي يقول الكامل رحلت قتيلة عيرها قبل الاضحي واخال ان شحطت بجارتك النوي او كلما رحلت قتيلة غدوة وغدت مفارقة لارضهم بكي ولقدر كبت علي السفين ملججا اذر الصديق وانتحي دار العدا ولقد دخلت البيت يخشي اهله بعد الهدو وبعد-ما سقط الندي فوجدت فيه طفلة قد زينت بالحلي تحسبه بها جمر الغضا فنعمت بالا اذ اتيت فراشها وسقطت منها حين جءت علي هوي فبتلك لذات الشباب قضيتها عني فساءل بعضهم	1865	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms345	true	-6571367392731792683	170	297	889	1548	1557	300	نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وامه هند بنت ابي كثير بن عبد بن قصي قال صاحب الاغاني وهو احد من اعتزل عبادة الاوثان في الجاهلية وطلب---------------- وقرا الكتب وامتنع من اكل ذباءح الاوثان وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعبرانية من الانجيل ما شاء ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي وكانت وفاة ورقة سنة 592م وكان ابن نوفل شاعرا روي له الاصبهان---------ي هذه الابيات وفي بعضها اصوات غني فيها المغنون من------------------------------------------------------------------ الكامل رحلت قتيلة عيرها قبل ال-ضحي واخال ان شحطت تجاريك النوي او كلما رحلت قتيلة غدوة وغدت مفارقة لارضهم بكي ولقد ركبت علي السفين ملججا اذر الصديق وانتحي دار العدي ولقد غزوت الحي- يخشي اهله بعد الهدو وبعد ما سقط الندي فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------تلك لذات الشباب قضيتها عني فساءل بعضهم	345	-2848575518344078284	344	509.0	274	855	40.233917236328125	56	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1857	false	-5553090134086434234	44	141	230	720	1475	300	الطويل رشدت فانعمت ابن عمرو وانما تحنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتر-ك جنان الخيال كما هيا الي الله اهدي مدحتي وبنانا وفقولا رصينا لا بني الدهر باقيا الي الملك الاعلي الذي ليس فوقه اله ولا رب يكون مدانيا الا ايها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الانسان اياك والردي فانك لا تخفي من الله خافيا واياك لا تجعل مع الله غيره فان سبيل الرشد اصبح باديا اقول اذا ما زرت ارضا مخومة حنانيك لا يظهر علي الا عاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا رضيت بكل اللهم وما فاز اري ادين --الها غيرك الله- ثانيا	1857	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms346	true	1708487158706262394	155	250	761	1249	1457	300	الطويل رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من الله- حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنات الجبال كما هيا وادراكك الدين-------------------------------------------------------------- الذي قد طلبته ولم تك عن توحيد ربك ساهيا فاصبحت في دار كريم مقامها تعلل فيها بالكرامة لاهيا تلاقي خليل الله فيها ولم تكن من الناس جبارا الي النار هاويا وقد تدرك الانسان رحمة ربه ولو كان تحت الارض سبعين وا-----------------------------------------------------ديا اقول اذا ما زرت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي الا-عاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا ادين لرب يستجيب ولا--- اري ادين لمن لا يسمع الدهر داعيا	346	-2848575518344078284	259	375.5	198	608	42.59868240356445	36	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1859	false	-4210893706808622247	216	275	1085	1390	1515	300	فقال ورقة بن نوفل بن اسد يبكيه الطويل رشدت وانعمت -بن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا وادراكك الدين الذي--- طلبته ولم تك عن توحيد ربك ساهيا فاصبحت في دار كريم مقامهما تعلل فيها بالكرامة لاهيا تلاقي خليل الله فيها ولم تكم من الناس جبارا الي النار هاويا	1859	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms346	true	1708487158706262394	152	208	748	1035	1457	300	فقال ورقة من ------------------الطويل رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من الله- حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنات الجبال-- كما هيا وادراكك الدين الذي قد طلبته ولم تك عن توحيد ربك ساهيا فاصبحت في دار كريم مقامه-ا تعلل فيها بالكرامة لاهيا تلاقي خليل الله فيها ولم تكن من الناس جبارا الي النار هاويا	346	-2848575518344078284	268	491.5	214	309	86.73139190673828	47	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1866	false	-8525498584159308048	178	264	836	1266	1434	300	البسيط لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغروكم احد لا تعبد-ن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا يعادله رب البرية فرد واحد صمد سبحانه ثم سبحانا يعود له وقبل سبحه- الجودي والجمد مسخر كل من تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما تري الا- بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغ---ن هرمز يوما من خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب له -------الانس والجن تجري بينها --برد	1866	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms346	true	1708487158706262394	30	108	142	531	1457	300	البسيط لقد نصحت لاقوام وقلت لهم اما النذير فلا يغرركم احد لا تعبدون الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا نعوذ ب-----------------------------------------------ه وقبل قد سج الجودي والجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما نري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما--- خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب له والجن والانس ي------جري بينها البرد	346	-2848575518344078284	355	646.0	281	445	79.77528381347656	60	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1867	false	-7530487124554794790	163	232	798	1149	1486	300	فقال ورقة بن توفل لزيد بن عمرو الطويل رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا لدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنان الجبال كما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هيا اقول اذا اهبط-ت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر داعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا	1867	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms346	true	1708487158706262394	152	261	748	1302	1457	300	فقال ورقة من------------------ الطويل رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من الله- حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنات الجبال كما هيا وادراكك الدين الذي قد طلبته ولم تك عن توحيد ربك ساهيا فاصبحت في دار كريم مقامها تعلل فيها بالكرامة لاهيا تلاقي خليل الله فيها ولم تكن من الناس جبارا الي النار هاويا وقد تدرك الانسان رحمة ربه ولو كان تحت الارض سبعين واديا اقول اذا ما زرت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر داعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا	346	-2848575518344078284	321	610.5	257	573	56.02094268798828	59	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1855	false	1165084768439945035	98	215	487	1022	1443	300	ابن اسحاق واجتمعت قريش بوما في عيد لهم عند صنم من اصنامهم كانوا يعظمونه وينحرون له ويع-كفون عنده ويدبرون به وكان ذلك عيدا لهم كل سنة يوما فخلص منهم اربعة نفر نجيا ثم قال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض قالوا اجال وهم ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قض-----------------------------ي وعبيد الله بن جحش بن رياب بن يعمر بن صيرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب وعثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قضي وزيد ابن عمرو بن نقيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد-الله بن قرظ بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي فقال بعضهم لبعض	1855	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms347	true	3122119680537058987	177	300	850	1399	1399	300	ابن اسحاق واجتمعت قريش يوما في عيد لهم عند صنم من اصنامهم كانوا يعظمونه وينحرون له ويعتكفون عنده ويدورون به وكان ذلك عيدا لهم كل سنة يوما فخلص منهم اربعة---- نجيا ثم قال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض قالوا اج-ل وهم ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وعبيد الله بن جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة -كانت امه اميمة بنت عبد المطلب وعثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قصي وزيد -بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي-------- بن عبد الله بن قرط بن رزاح ب- عدي بن كعب بن لءي فقال بعضهم لبعض-	347	-2848575518344078284	510	943.0	397	566	90.10601043701172	99	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1868	false	4566941267515789696	36	199	143	928	1399	300	الخطاب وعبد نهم ابن-------ا نفيل ---وكان عمرو بن نفيل خلف عليها بعد ابيه وكان زيد بن عمرو بن نقيل قد ترك عبادة الاوثان وكان لا ياكل ما ذبح لغير الله وكان يقول يا معشر قريش ا-رسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض و-خلق الساءبة ورعت- فيه وتذبحوها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري -حدثني عمي مصعب بن عبدالله ومحمد بن الضحاك عن ابيه قالا كان الخطاب بن نفيل قد اخرج زيد بن عمرو بن نفيل من مكة هو وجماعة من قريش ومنعوه ان يدخلها صين فارق اهل الاوثان وكان اشدهم عليه الخطاب-------- وكان زيد بن عمر- اذا خلص الي البيت استقبله ثم قال--------- لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال -هل مهجر كمن قال--------- عذت بما عاد به ابراهيم يستقبل القبلة وهو قاءم يقول انني لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاءم ق--------ال محمد بن الضحاك عن ابيه وهو الذي يقول الل---------هم ان- حرم لا-حله وان ذاري اوسط المخلة عند الصفا ليست بها مضلة	1868	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms347	true	3122119680537058987	13	176	59	846	1399	300	الخطاب وعبد مهن ثم مات عنها نفيل فتزوجها عمرو ----فولدت له زيدا--------- وكان زيد بن عمرو احد من اعتزل-- عبادة الاوثان وامتنع من اكل ذباءحهم و--------كان يقول يا معشر قريش ايرسل الله قطر السماء وينبت بقل الارض ويخلق الساءمة فترعي فيه وتذبحوها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري وحدث----------------------- محمد بن الضحاك عن ابيه قالا كان الخطاب بن نفيل قد اخرج زيد بن عمرو-------- من مكة--- وجماعة من قريش ومنعوه ان يدخلها حين فارق اهل الاوثان وكان اشدهم عليه الخطاب بن نفيل وكان زيد بن عمرو اذا خلص الي البيت استقبله ثم قال يا مولاي لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال وهل مهجن كمن قال من الرجز عذت بمن عاذ به ابراهم مس-تقبل الكعبة وهو قاءم يقول ابقي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يسجد قال محمد بن الضحاك عن ابيه -هو الذي يقول من الرجز لا هم اني حرم لا حله وان داري اوسط المحله عند الصفا ليست بها مضله	347	-2848575518344078284	647	1087.5	508	846	76.4775390625	111	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1853	false	6626453979492916024	204	254	1010	1268	1501	300	تعلمون والله ما قومكم علي شء لقد اخط-وا ذين ابيهم ابراهيم ما بحجر نطيف به ------------------لا يضر ولا ينفع ولا ينصر ولا يسمع يا قوم التمسوا لانفسكم----- فان-ه والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلدان يضل--ون الحنيفية دين ابراهيم فاما ورقة بن توفل فتنصر فاستحكم في النصرانية وعلم- الكتب	1853	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms348	true	2733676247262590293	0	50	0	261	1478	300	اعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين ابيهم ابراهيم ما -حجر نطيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينف------------------ع يا قوم التمسوا لانفسكم دينا فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلدان يلتمسون الحنيفية دين ابراهيم فاما ورقة بن نوفل------ فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب	348	-2848575518344078284	223	387.0	178	286	77.97203063964844	35	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1855	false	1165084768439945035	215	300	1022	1443	1443	300	تعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخط-وا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نظيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم----- فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلد ان يلتمسون الحنيفية دين ابراهيم فاما ورقة بن نوفل فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب من اهلها حتي علم علما من اهل الكتاب واما عبيد الله بن جحش فاقام علي ما هو عليه من الالتباس حتي اسلم ثم هاجر مع المسلمين الي الحبشة ومعه امراته ام حبيبة بنت- ابي سفيان-	1855	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms348	true	2733676247262590293	0	84	0	427	1478	300	اعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نطيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم دينا فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلد-ان يلتمسون الحنيفية دين ابراهيم فاما ورقة بن نوفل فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب من اهلها حتي علم علما من اهل الكتاب واما عبيد الله بن جحش فاقام علي ما هو عليه من الالتباس حتي اسلم ثم هاجر مع المسلمين الي الحبشة ومعه امراته ام-حبيبة ابنة ابي سفيان	348	-2848575518344078284	414	797.0	332	429	96.50349426269531	77	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1856	false	7390352448386491685	239	270	1155	1313	1476	300	الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور ولا هبلا ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي يسير عجبت	1856	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms348	true	2733676247262590293	262	293	1292	1448	1478	300	الوافر عزلت ا-لجن والجنان عيني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني طسم ادي-ر ولا عتما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير اربا	348	-2848575518344078284	128	224.0	99	158	81.01265716552734	22	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1858	false	4500839176136803235	35	163	141	787	1462	300	قال ابن اسحاق وكان زيد بن عمرو وقد اجمع الخروج من مكة ليضرب في الارض يطلب الحن-فية دين ابراهيم طيلة فكانت صفية بنت الحضرمي كلما راته تهيا للخروج واراده اذنت به الخطاب بن نفيل وكان الخطاب-------- عمه واخاه لامه وكان يعاتبه علي فراق دين قومة وكان الخطاب قد وكل صفية به وقال اذا رايته قد هم بامر فاذن-ني به فقال زيد عند ذلك--------------- مجزوء الكامل لا تحسبيني في الهوا-ن صفي ما دابي ودابه اني اذا خفت الهوان مشيع ذلك ركابه دعموص ابواب الملو-ك وجاءب للخرق نابه قطاع اسباب تذ-ل بغير اقران صعابه وانما اخذ الهوا-ن العير اذ يوهي اهابه ويقول اني لا اذلك بصك جنبيه صلابه واخي ابن امي ثم عمي لا يءاتيني خطابه واذا يعاتبني بسوء قلت ا-ياني جوابه ولو اني اشاء لقلت ما عندي مفاتحه وبابه	1858	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms348	true	2733676247262590293	94	230	486	1147	1478	300	قال ابن اسحاق وكان زيد بن عمرو -قد اجمع الخروج من مكة ليضرب في الارض يطلب الحنيفية دين ابراهيم----- فكانت صفية بنت الحضرمي كلما راته تهيا للخروج واراده اذنت به الخطاب بن نفيل وكان الخطاب بن نفيل عمه واخاه لامه وكان يعاتبه علي فراق دين قومه وكان الخطاب قد وكل صفية به وقال اذا رايته قد هم بامر فاذنيني به فقال---- عند ذلك زيد بن عمرو من مجزوء الكامل لا تحبسيني في الهوا ن صفي ما دابي ودابه اني اذا خفت الهو ن مشيع ذلل ركابه دعموص ابواب الملو ك وجاءب للخرق نابه قطاع اسباب تذ ل بغير اقران صعابه وانما اخذ الهوا ن العير اذ يوهي اهابه ويقول اني لا اذل- بصك جنبيه صلابه واخي ابن امي ثم عمي لا يواتيني خطابه واذا يعاتبني بسوء قلت اعياني جوابه ولو---- اشاء لقلت ما عندي مفاتحه وبابه	348	-2848575518344078284	625	1158.5	500	676	92.45561981201172	118	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1867	false	-7530487124554794790	85	135	408	648	1486	300	عن اسماء بنت ابي بكر الصديق انها قالت قال زيد بن عمرو الوافر عزلت الجن والجنان ع-ني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني طسم ادير ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت	1867	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms348	true	2733676247262590293	256	300	1268	1478	1478	300	له اسماء بنت ابي بكر من------------------------------ الوافر عزلت الجن والجنان عيني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني طسم ادير ولا عتما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت-	348	-2848575518344078284	203	379.0	160	241	84.23236846923828	39	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1857	false	-5553090134086434234	0	43	0	225	1475	300	يتروح الغصن المطير ولكن اعبد الرحمن ربي ليغفر ذنبي الرب الغفور فتقوي الله ربكم احفظ ها متي ما تحفظوها لا تبوروا تري الابرار دارهم جنان وللكفار حامية سعير وخزي في الحياة وان يموتوا يلاقوا ما تضيق به الصدور وقال زيد بن عمرو بن	1857	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms349	true	9154349046672439874	24	66	126	351	1512	300	يتروح الغصن النضير ولكن اعبد الرحمن ربي ليغفر ذنبي الرب الغفور فتقوي الله ربكم احفظوها متي ما تحفظوها لا تبوروا تري الابرار دارهم جنان وللكفار حامية سعير وخزي في الحياة وان يموتوا يلاقوا ما تضيق به الصدور وقال زيد بن عمرو من	349	-2848575518344078284	221	438.0	179	225	98.22222137451172	39	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1858	false	4500839176136803235	262	300	1266	1462	1462	300	وقال زيد بن عمرو--- المتقارب اسلفت وجهي لقن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها قلما زاها استوت علي القاء ارسي عليها الجبالا واسلفت وجهي لقن اسلمت لة المزن تخيل عذبا زلالا اذا هي سيقت الي بلدة اطاعت-	1858	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms349	true	9154349046672439874	61	100	331	531	1512	300	وقال زيد بن عمرو من المتقارب اسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلما راها استوت علي الماء ارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن تحمل عذبا زلالا اذا هي سيقت الي بلدة اطاعت	349	-2848575518344078284	186	351.0	149	200	93.0	29	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2007	false	-7046927895405489459	221	274	970	1214	1348	300	هو حزءان -بن الحارث بن محرث بن ثعلبة بن شباب بن ربيعة بن هبيرة بن تعلية بن ظرب بن عمرو بن شباب بن يشكر بن عدوان بن عمرو-------- بن قيس بن عيلان وهو----------- احد بني عدوان---- بطن من جديلة شاعر فارس من قدماء الشعراء في الجاهلية وله غارات كثيرة في العرب ووقاءع مشهورة	2007	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms349	true	9154349046672439874	168	227	876	1144	1512	300	هو حرثان ابن الحارث بن محرث بن ثعلبة بن سيار بن ربيعة بن هبيرة بن ثعلبة بن ظرب بن عمرو بن عباد بن يشكر بن عدوان بن عمرو بن سعيد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار احد بني عدوان وهم بطن من جديلة شاعر فارس من قدماء الشعراء في الجاهلية وله غارات كثيرة في العرب ووقاءع مشهورة	349	-2848575518344078284	232	422.0	179	268	86.5671615600586	47	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1993	false	-1054341418816385667	131	158	637	771	1455	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعض--هم بعضا فلم يبقوا علي بعض وم-----------------------------------نهم كانت السادا ت والموفون بالقرض قال ابن اسحاق وقوله حكم يقضي	1993	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms350	true	537449578863982443	5	36	23	179	1461	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعض علي بعض- فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم-------------- حكم يقضي	350	-2848575518344078284	110	176.0	86	171	64.32748413085938	21	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1995	false	5047471191056019997	170	300	841	1484	1484	300	اليه--- عن محمد بن حبيب قال قيس تدعي هذه الحكومة ويقول ان عامر بن الظرب العدواني هو الحكم وهو الذي كانت العصا تقرع له وقد كان كبر فقال له الثاني من ولده انك ربما اخطات في الحكم فيحمل عنك قال فاجعلوا لي امارة اعرفها فاذا زغت قر-عتها رجعت -في الحكم الي الصواب وكان يجلس قدام بيته ويقعد ابنه في البيت ومعه العضا فاذا زل و---هفا قرع له الجفنة فيرجع الي الصواب وفي ذلك يقول المتلمس الطويل لذي الحك----------م ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما قال ابن حبيب وربيعة تدعيه لعبد الله بن عمرو بن الحارث بن همام واليمن تدعيه لربيعة -بن مجاشن وهود و-الاعواد وهو اول من جلس علي منبر او سرير وتكلم وفيه يقول الاسود بن يعفر الكامل ولقد علمت لو ان علمي نافعي ان السبيل سبيل-	1995	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms350	true	537449578863982443	167	298	805	1451	1461	300	اليزيدي عن محمد بن حبيب قال قيس تدعي هذه الحكومة وتقول ان عامر بن الظرب العدوابي هو الحكم وهو الذي كانت العصا تقرع له وكان قد كبر فقال له الثاني من ولده انك ربما اخطات في الحكم فيحمل عنك قال فاجعلوا لي امارة اعرفها فاذا زغت فسمعتها رجعت الي الحكم ---والصواب فكان يجلس قدام بيته ويقعد ابنه في البيت ومعه العصا فاذا زاغ او هفا قرع له الجفنة ف-رجع الي الصواب وفي ذلك يقول المتلمس------- لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما قال ابن حبيب وربيعة تدعيه لعبد الله بن عمرو بن الحارث بن همام واليمن تدعيه لربيعة ابن مخاشن وهو ذو الاعواد وهو اول من جلس علي منبر او سرير وتكلم وفيه يقول الاسود بن يعفر------- ولقد علمت لو ان علمي نافعي ان السبيل سبيل	350	-2848575518344078284	603	1111.0	480	664	90.8132553100586	110	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2012	false	1102478311617173876	153	296	782	1478	1499	300	امضيه ولا يملك ما يمضي عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعض--هم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض ومنهم من ول---------------------------------دوا عامر ذو الطول وذو العرض وهم بووا ثقيفا دا ر لا ذل ولا خفض -------------------------------------------------------------------------------------------------وهم كانوا فلا تكذب ذوي القوة والنهض وهم من ولدوا اشبوا بسر الحسب المحض لهم كانت اعالي الار ض فالسران فالعرض الي ما حازه الحزن فما اسهل للحمض الي الكفرين من نخل ه فالداءة فالمرض لهم كان جمام الماء ء لا المزجي ولا البرض فكان الناس اذ هموا بيسر خاشع مغضي تنادوا ثم ساروا ب رءيس لهم مرضي فمن ساجلهن حربا ففي الخيبة والخفض وهم نالوا علي الشنا ن والشحناء والبغض معالي لم ينلها النا س في بسط ولا قبض	2012	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms350	true	537449578863982443	0	163	0	786	1461	300	امضيه ولا يملك ما يمضي عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعض علي بعض- فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض و--هم من ولدوا اشبوا بسر الحسب المحض وممن ولدوا عامر ذو الطول وذو العرض وهم بووا ثقيفا دا ر لا ذل ولا خفض وامر اليوم اصلحه ولا تعرض لما يمضي فبينا المرء في عيش له من عيشة خفض اتاه طبق يوما علي مزلقة دحض وهم كانوا فلا تكذب ذوي القوة وا-----------------------------------لنهض لهم كانت اعالي الار ض فالسران فالعرض الي ما عازه الحزن فما اسهل للمحض الي الكفرين من نخلة- فالدارة فالمرض لهم كان جمام الما- ء لا المزجي ولا البرض فكان الناس اذ هموا بيسر خاشع مغص- تنادوا ثم ساروا بر ا-س لهم مرضي فمن ساجلهم حربا ففي الخيبة والخفض وهم نالوا علي الشنا ن والشحناء والبغض معالي لم ينلها النا س في بسط ولا قبض	350	-2848575518344078284	640	1213.0	506	828	77.29468536376953	122	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2010	false	5559383372006474177	230	300	1236	1606	1606	300	اربعتهن ت زارهن------------------ فقال للكبري-------- ما مالكي قالت الابل قال فكيف تاخذونها قالت خير مال ناكل لحومها مزعا وبشرب البانها جزي ي وتحملنا وضعفتنا معا قال فكيف------ زوجك قالت خير زوج يكرم الخليلة ويعطي الوسيلة قال مال عميم وزوج كريم وقا--ل للث--------انية ما مالكم قالت البقر قال وكيف تجدونها قالت خير مال تالف الفناء وتءدك السقاء وتملا الاناء ونساء مع نساء قال فكيف------ زوجك قالت خير زوج يكرم اهله وينسي-	2010	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms352	true	-1114833820103188297	78	157	413	830	1557	300	اربعتهن بمكثن برهة ثم اجتمعن اليه فقال للكبري يا بنية ما مالكم قالت الابل قال فكيف ت-جدونها قالت خير مال ناكل لحومها مزعا ونشرب البانها جرعا- وتحملنا وضعيفنا معا قال فكيف تجدين زوجك قالت خير زوج يكرم الحليلة ويعطي الوسيلة قال مال عميم وزوج كريم ثم قال للثانية يا بنية ما مالكم قالت البقر قال فكيف تجدونها قالت خير مال تالف الغناء وتودك السقاء وتملا الاناء ونساء مع نساء قال فكيف تجدين زوجك قالت خير زوج يكرم اهله وينسي	352	-2848575518344078284	344	617.0	277	419	82.10023498535156	56	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2011	false	-5099690893748055569	0	77	0	376	1496	300	فضله فقال حظيت وقا--------ل للثالثة ما مالكم قالت المعزي قال فكيف تجدونها قالت لا باس بها لوكنا نولدها فطما ونسلخها اذما لم نبغ بها نعماء قال -كيف------ زوجك قالت لا --------------بخيل حك--ر ولا ---سمح --بذر فقال جدوي م-ضية --وقال للرابع--------ة ما مالكم قالت الضان قال -كيف تجدونها قالت شر مال جوف لا يشبعن وهيم لا ينقعن وصم لا يسمعن وامر مغويتهن يتبعن قال -كيف------ زوجك قالت شر زوج يكرم نفسه ويهين عرسه قال اشبه امرءا بعض بزه	2011	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms352	true	-1114833820103188297	157	239	830	1236	1557	300	فضله -قال حظيت ورضيت ثم قال للثالثة ما مالكم قالت المعزي قال فكيف تجدونها قالت لا باس به------ا نولدها فطما ونسل----------------خها ادما فكيف فكيف تجدين زوجك قالت لا باس به ليس بالبخيل الختر ولا بالسمح البذر -قال جدوي مغنية ثم قال الرابعة يا بنية ما مالكم قالت الضان قال وكيف تجدونها قالت شر مال جوف لا يشبعن وهيم لا ينقعن وصم لا يسمعن وامر مغويتهن يتبعن قال فكيف تجدين زوجك قالت شر زوج يكرم نفسه ويهين عرسه قال اشبه امر-ا بعض بزه	352	-2848575518344078284	336	554.5	265	431	77.95823669433594	55	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2013	false	6549918006721726287	0	32	0	171	1481	300	قال عمر ذو الاصبع العدواني عمرا طويلا حتي خرف واهتر وكان يفرق ماله فعد له اصهاره ولاموه واخذوا علي يده فقال في ذلك ا--لمنسرح اهلكنا الليل والنهار معا والدهر يعدو مصمما جذعا	2013	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms352	true	-1114833820103188297	257	289	1324	1496	1557	300	قال عمر ذو الاصبع العدواني عمرا طويلا حتي خرف واهتر وكان يفرق ماله فعذ-له اصهاره ولاموه واخذوا علي يده فقال في ذلك من لمنسرح اهلكنا الليل والنهار معا والدهر يغدو مصمما جذعا	352	-2848575518344078284	167	320.5	136	173	96.53179168701172	29	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2013	false	6549918006721726287	32	203	171	1004	1481	300	فليس فيما اصابني عجب اذ كنت شيبا انكرت او صلعا وكنت اذ رونق الاديم به ماء شبابي تخاله شرعا والحي فيه الفتاة ترمقني حتي مضي شاو ذاك فانقطعا انكما صاحبي لن تدعا لومي ومهما اضق فلن تسعا لم تعقلا جفرة علي ولم اوذ نديما ولم انل طبعا الا بان تكذبا علي ولا املك ان تكذبا وان تلعا---------------------------------------------- وانني سوف ابتدي لكما يا صاحبي الغداة فاستمعا ثم اسالا جارتي وكنتها هل كنت ممن اراب او قذعا او دعتاني فلم اجب ولقد يا من مني خليلي الف--------------------------------------------جعا ولا اروم الفتاة رءيتها ان نام عنها الحليل او شسعا وذاك من حقبة خلت ومضت والدهر يجري علي الفتي لمعا ان تزعما انني كبرت فلم الف ثقيلا نكسا ولا ور-------------------------------------------------عا اما تري شكتي رميح ابي سع د فقد احمل السلاح معا السيف والقوس والكنانة قد اكملت فيها معابلا صنعا----------------------------------------------------------------------------------- والمهر صافي الاديم اضبعه يطير عنه عفاءه قزعا اقصر من قيده واودعه حتي اذا السرب ريع او فزعا كان امام الجياد يقدمها يهز لدنا وجءجءا تلعا فغامس الموت او حمي ظعنا او رد نهبا لاي ذاك سعي	2013	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms353	true	3784413284361282013	65	274	316	1366	1491	300	فليس فيما -صابني عجب اذ كنت شيبا انكرت او صلعا وكنت اذ رونق الاديم به ماء شبابي تخاله شرعا والحي فيه الفتاة ترمقني حتي مضي شاو ذاك فانقطعا انكما صاحبي لن تدعا لومي ومهما اضع فلن تسعا لم تعقلا جفرة علي ولم اوذ نديما ولم انل طبعا الا بان تكذبا علي ولا املك ان تكذبا وان تلعا انكما من سفاه رايكما لا تجنبان الشكاة والقذعا وانني سوف ابتدي بكما يا صاحبي الغداة فاستمعا ثم اسالا جارتي وكنتها هل كنت ممن اراب او قذعا او دعتاني فلم اجب ولقد يا-من مني خليلي انفجعا ابي فلا اقرب الخباء اذا ماربه بعد هداة هجعا ولا اروم الفتاة رءيتها ان نام عنها الحليل او شسعا وذاك في حقبة خلت ومضت والدهر يجري علي-الفتي لمعا ان تزعما انني كبرت فلم الف ثقيلا نكسا ولا ورعا اجعل مالي دونالدنا غرضا وما وهي م الامور فانصدعا اما تري شكتي رميح ابي سع-د فقد ا-مل السلاح معا السيف والقوس والكنانة قد اكملت فيها معابلا صنعا رصع افواقها واترصها انبل عدوان كلها صنعا ثم كساها احم اسحم وباصا وكل الظواهر اتبعا والمهر صافي الاديم اصنعه يطير عنه عفاءه قزعا اقصر من قيده واودعه حتي اذا السرب ريع او فزعا كان امام الجياد يقدمها يهز لدنا وجءجءا تلعا فغامس الموت او حمي ظعنا او رد نهبا لاي ذاك سعي	353	-2848575518344078284	821	1577.0	653	1055	77.81990814208984	157	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2011	false	-5099690893748055569	225	269	1111	1339	1496	300	اخ الكرام ان استطعت الي اخاءهم سبيل----------------------------------------ا واشرب بكاسهم وان شربوا به السم الثمي-----------------------------------------لا اهن اللءام ولا تكن لاخاءهم جملا ذلو------------------------------------لا ان الكرام اذا توا-خيهم وجدت لهم فضولا ود------------------------------------------ع الذي يعد العشيرة ان يسيل ولن يسيلا ابني ان المال لا يبكي اذا فقد البخيلا	2011	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms354	true	-403052690560043267	149	225	743	1131	1549	300	اخ الكرام ان استطعت الي اخاءهم سبيلا فاحفظ وان شحط المزا ر اخا اخيك والزميلا واشرب بكاسهم وان شربوا به السم الثميلا واركب بنفسك ان هممت بها الحزونة والسهولا اهن اللءام ولا تكن لاخاءهم جملا ذلولا وصل الكرام وكن لمن ترجو مودته وصولا ان الكرام اذا تءا خيهم وجدت لهم قبولا ودع التواني في الامو ر وكن لها سلسا ذلولا ودع الذي يعد العشيرة ان يسيل ولن يسيلا ابني ان المال لا يبكي اذا فقد البخيلا	354	-2848575518344078284	225	409.0	181	388	57.989688873291016	39	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2012	false	1102478311617173876	0	74	0	397	1499	300	التواني في الامو ر وكن لها سلسا ذلولا واب-----------------------------------------------------------------------------سط يمينك بالندي وامدد لها باعا طويلا وابسط يديك بما ملك ت وشيد الحسب الاثيلا واعزم اذا حاولت ام را يفرج الهم الدخيلا وابذل لضيفك ذات رح لك مكرما حتي يزولا واحلل علي الايفاع لل عافين واجتنب المسيلا واذا القروم تخاطرت يوما وارعدت الخصيلا فاهصر كهصر الليث خضب من فريسته التليلا وانزل الي الهيجا اذا ابطالها كرهوا النزولا واذا دعيت الي المه م فكن لفادحه حمولا	2012	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms354	true	-403052690560043267	201	286	1016	1485	1549	300	التواني في الامو ر وكن لها سلسا ذلولا ودع الذي يعد العشيرة ان يسيل ولن يسيلا ابني ان المال لا يبكي اذا فقد البخيلا وابسط يمينك بالندي وامدد لها باعا طويلا وابسط يديك بما ملك-ت وشيد الحسب الاثيلا واعزم اذا حاولت ام-را يفرج الهم الدخيلا وابذل لضيفك ذات رح-لك مكرما حتي يزولا واحلل علي الايفاع لل-عافين واجتنب المسيلا واذا القروم تخاطرت يوما وارعدت الخصيلا فاهصر كهصر الليث خضب من فريسته الثليلا وانزل الي الهيجا اذا ابطالها كرهوا النزولا واذا دعيت الي المه-م فكن لفادحه حمولا	354	-2848575518344078284	389	750.0	320	474	82.06751251220703	62	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2013	false	6549918006721726287	204	299	1008	1477	1481	300	ولما احتضر---------- دعا ابنه اسيدا فقال له يا بني ان اباك قد فني وهو حتي وعاش حتي سءم العيش واني موصيك مما ان حفظته بلغت في قومك ما بلغته فاحفظ عني -لن جانبك لقومك يحبو------------------ك وابسط لهم وجهك يطيعوك ولا تستاءر عليهم بشء يسودوك واكرم صغارهم كما تكرم كبارهم يكر مك كبارهم وصغار---------------هم واسمح بمالك و-احم حريمك واعزز جارك واعن من استعان بك واكرم ضيفك واس-ع النهضة في الصريخ فان لك اجلا لا يعدوك وصن وجهك عن مسالة احد شيءا فبذلك يتم سوددك ع- انشا يقول--- مجزوء الكامل ااسيد اما تنعمن--- فسر به سيرا جميلا	2013	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms354	true	-403052690560043267	38	141	189	707	1549	300	ولما احتضر ذو الاصبع دعا ابنه اسيدا فقال له يا بني ان اباك قد فني وهو ح-ي وعاش حتي سءم العيش واني موصيك بما ان حفظته بلغت في قومك ما بلغته فاحفظ عني الن جانبك لقومك يحبوك وتواضع لهم يرفعوك وابسط لهم وجهك يطيعوك ولا تستاثر عليهم بشء يسودوك واكرم صغارهم كما تكرم كبارهم يكر-مك كبارهم ويكبر علي مودتك صغارهم واسمح بمالك وراحم خريم- واعزز جارك واعن من استعان بك واكرم ضيفك واسرع النهضة في الصريخ فان لك اجلا-لا يعدوك وصن وجهك عن مسءلة احد شيءا فبذلك يتم سوددك ثم انشا يقول من مجزوء الكامل ااسيد ان مالا ملكت فسر به سيرا جميلا	354	-2848575518344078284	449	816.0	357	522	86.01532745361328	78	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2008	false	3079859741936022534	64	122	323	609	1490	300	البسيط يا من لقلب شديد الهم محزون امسي تذكر ريا ام هارون امسي تذكرها من بعد ما شحطت والدهر ذو غلظة حينا وذو لين فان يكن حب-ها امسي لنا شجنا وضاصبح الراي منها لا يءاتيني فقد غنينا وشمل الدهر يجمعنا اطيع ريا وريا لا تعاصيني ترمي الوشاة فلا تخطي مقاتلهم بصادق من صفاء الود مكنون ولي ابن عم	2008	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms356	true	93776273145689588	242	300	1194	1478	1478	300	البسيط يا من لقلب شديد الهم مخزون امسي تذكر ريا ام هارون امسي تذكرها من بعد ما شحطت والدهر ذو غلظة يوما وذو لين فان يكن بعدها امسي لنا شجنا و-اصبح الولي منها لا يءاتيني فقد غنينا وشمل الدار مجتمع- اطيع ريا وريا لا تعاصيني نرمي الوشاة فلا نخطي مقاتلهم بصادق من صفاء الود مكنون ولي ابن عم-	356	-2848575518344078284	268	502.5	211	287	93.37979125976562	48	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2008	false	3079859741936022534	125	300	620	1490	1490	300	خلق قد اختلفنا فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه بل خلته دوني لاه ابن عمك--- افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا يري في غير الصبر منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اياصر قربي لست تحفظها ورهبة الله فيمن لا يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغنيني والله يعلمني والله يعلمكم والله يجزيكم عني ويجزيني ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي ان لا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني ولي ابن عم لو ان الناس في كبد لظل محتجزا بالنبل يرميني--- عباس ان لم تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني درم سلاحي فما امي براعية ترعي المخاض وما رايي بمغبون اني ابي ابي ذو محافظة وابن ابي ابي من ابيين لا يخرج القسر مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني عف-	2008	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms357	true	-756108512198650512	4	179	14	881	1497	300	خلق--- مختلفان فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه بل خلته دوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا يري في غير الصبر منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اواصر قربي لست تحفظها ورهبة الله فيما لا يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغ-يني -الله يعلمني والله يعلمكم والله يجزيكم عني ويجزيني ماذ- علي وان كنتم ذوي رحم ا---لا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني ولي ابن عم لو ان الناس في كبد لظل محتجزا بالنبل يرميني يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضريك حيث تقول الهامة اسقوني عني اليك- فما امي براعية ترعي المخاض وما رايي بمغبون اني ابي ابي ذو محافظة وابن ابي ابي من ابيين لا يخرج الكره مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني عف	357	-2848575518344078284	839	1609.5	668	877	95.66704559326172	159	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2009	false	-23486529814367939	1	123	5	612	1527	300	اذا ما خفت من بلد هونا فلست بوقاف علي الهون كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين والله لو كرهت كفي مصاحبتي لقلت اذ كرهت قربي لها بيني اني لعمرك ما بالي بذي غلق عن -الصديق ولا خيري بممنون عندي خلاءق اقوام ذوي حسب بالمنكرات وولا قتل---ي بمامون عندي خلاءق اقوام ذوي حسب واخرين كثير كلهم دوني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم شتي فكيدوني فان علمتم سبيل الرشد فانطلقوا وان جهلتم سبيل الرشد فاتوني يا رب ثوب حواشيه كاوسطه لا عيب في الثوب من حسن ومن لين يوما شددت علي فرغا- فاهقة طورا من الدهر تارات تماري-------------------------------------------------ني قد كنت اعطيكم مالي وامنحكم ودي علي مثبت في الصدر مكنون بل رب حي شديد الشغب ذي لجب دعوتهم رهنا	2009	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms357	true	-756108512198650512	180	299	886	1493	1497	300	اذا ما خفت من بلد هونا فلست بوقاف علي الهون كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين----------------------------------------------------- اني لعمرك ما بابي بذي غلق علي الصديق ولا خيري بممنون ولا لساني علي الادني بمنمطلق بالفاحشات ولا فتكي بمامون عندي خلاءق اوقام ذوي حسب واخرون كثير كلهم دوني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم كلا وكيدوني فان علمتم سبيل الرشد فانطلقوا وان جهلتم سبيل الرشد فاتوني يا رب ثوب حواشيه كاوسطه لا-عيب في الثوب من حسن ومن لين يوما شددت علي فرغاء فاهقة يوما من الدهر تارات تماريني ما1اعلي اذا تدعونني نزعا الا اجيبكم اذ لم تحيوني قد كنت اعطيكم مالي وامنحكم ودي علي مثبت في الصدر مكنون يا رب حي شديد الشغب ذي لجب دعوتهم راهن	357	-2848575518344078284	496	936.0	393	661	75.0378189086914	89	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1764	false	7241835386970325216	93	162	472	836	1517	300	وكان يضرب للنابغة الذيباني واسمه زياد بن معاوية قبة--- ادم بسوق عكاظ انتهي--------- فتعرض الشعراء عليه اشعارها ف-------انشده الاعشي ثم حسان بن ثابت ثم الشع-------راء ثم انشدته الخنساء فقال----------------------------------------------------------------------- لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر الجن والانس فقال حسان وال-----له لانا اشعر منك ومن ابيك فقال--- النابغة----------- انت لا تحسن ان تقول--- الطويل فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت--- المنتاي عنك واسع---------------------------------------------------- فخنس حسان لقولة	1764	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms359	true	-5093952910037545639	28	129	140	638	1538	300	وكان يضرب للنابغ------------------------------ة قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض-------- عليه اشعارها واول من انشده الاعشي ثم حسان بن ثابت ثم انشدته الشعراء ثم انشدته --خنساء بنت عمرو بن الشريد وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال والله لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر الجن والانس فقام حسان فقال والله لانا اشعر منك ومن ابيك فقال له النابغة يا ابن اخي انت لا تحسن ان تقول من الطويل فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف جحن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع قال فخنس حسان لقوله	359	-2848575518344078284	308	506.0	245	538	57.24906921386719	54	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1152	false	-1006860200100401212	215	250	1158	1348	1609	300	النابغة في طلب اساري ذبيان واسد فنزل بعمرو بن الحارث الاصغر بن الحارث الاعرج بن الحارث الاكب-----------ر فمدح و---------مدح النعمان اخاه ومدح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرا يقوله ر- الطويل كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب	1152	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms360	true	7382466609013575078	29	85	151	441	1582	300	النابغة الي غسان ----------------نزل بعمرو بن الحارث الاصغر بن الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر بن ابي شمر فمدحه النابغة ومدح-------- اخاه النعمان ولم يزل مقيما مع عمرو حتي مات وملك اخوه النعمان فصار معه الي ان استطلع النعمان فعاد اليه فمما مدح به عمرا -قوله من الطويل كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب	360	-2848575518344078284	149	241.0	121	315	47.30158615112305	22	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1886	false	3637208260023485014	53	81	299	449	1583	300	يزيد بن سنان بن ابي حارثة ولذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول--- النابغة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الكامل جمع محاشك يا يزيد فانني جمع-ت يربوعاء لكم وتميما ولحقت بالنسب الذي عيرتني وتركت اصلك يا يزيد ذميما	1886	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms379	true	-2359283372473618499	20	129	113	645	1519	300	يزيد بن سنان بن ابي حارثة يمحش المحاش وهم خصيلة بن مرة وبنو نشبة بن غيط بن مرة علي بني يربوع بن غيظ بن مرة رهط النابغة فتحالفوا علي بني يربوع علي النار فسموا المحاش لتحالفهم علي النار ثم اخرجهم يزيد الي بني عذرة بن سعد وكلهم يقول ان النابغة واهل بيته من قضاعة وكانت قضاعة تحولت الي اليمين ثم من عذرة ثم من ضنة فقال يزيد في ذلك يعير النابغة ويعرض به اني امرء من صلب قيس ماجد لا مدع حسبا ولا مستنكر وهي ابيات فرد عليه النابغة من الكامل جمع محاشك يا يزيد فانني اعددت يربوعا- لكم وتميما ولحقت بالنسب الذي عيرتني وتركت اصلك يا يزيد ذميما	379	-2848575518344078284	141	240.0	113	533	26.45403289794922	25	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0831	false	-2966047599485862739	174	272	838	1330	1471	300	يرد علي الحارث بن ظالم وينتمي الي عطفان الط---ويل الا لستم منا ولسنا اليكم برينا اليكم من لءي بن غالب اقمنا علي غور الحجاز وانتم بمعتلج البطحا- بين الاخاشب يعني قريشا ثم ندم -------علي ما قال وعرف ما قال الحارث فانتمي الي قريش واكذب نفسه فقال الط---ويل ندمت علي قول مضي كنت قلته ثب--ت فيه انه فول كاذب فليت لساني كان نصفين منهما بك-م ونصف عند مجري الكواكب ابونا كناني بمكة ق-ره بمعتلج البطحا- بين الاخاشب له- الربع من البيت الحرام وارثه وربع البطاح عند دار -بن حاطب اي ان بني لءي كانوا اربعة كعب وعامر وسامة وعوف	831	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms396	true	-3417550193076303851	23	124	147	657	1526	300	يرد علي الحارث بن ظالم وينتمي الي غطفان من الطويل الا لستم منا ولسنا اليكم برءنا اليكم من لءي بن غالب اقمنا علي عز- الحجاز وانتم بمعتلج البطحاء بين الاخاشب يعني قريشا ثم ندم الحصين علي ما قال وعرف ما قال الحارث فانتمي الي قريش واكذب نفسه فقال من الطويل ندمت علي قول مضي كنت قلته تبينت فيه انه قول كاذب فليت لساني كان نصفين منهما بكيم ونصف عند مجري الكواكب ابونا كناني بمكة قبره بمعتلج البطحاء بين الاخاشب لنا الربع من --بيت الحرام وراثة وربع البطاح عند دار ابن حاطب اي ان بني لوي كانوا اربعة كعب وعامر وسامة وعوف	396	-2848575518344078284	472	879.0	374	513	92.00779724121094	82	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2031	false	-6493681842557214437	228	270	1149	1369	1502	300	فاطلقوه وقال ف---قيس بن زهير يذكر ولد فاطمة بنت الخرشب وقيل هي لحاتم الوافر بنو جنية ولدت سيوفا قواطع كلهم ذكر صنيع وجارتهم حصان ما تزني وطاعمة الشتاء فما تجوع شري ودي وتكرمتي جميعا طوال زمانه مني الربيع وحبيبة بنت رياح بن	2031	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms425	true	3065419849706029427	10	46	52	235	1528	300	فاط--مة يقال انه قيس بن زهير ويقال -----------------------------حاتم طيء--- بنو جنية ولدت سيوفا قواطع كلهم ذكر صنيع وجارتهم حصان لم تزن- وطاعمة الشتاء فما تجوع سري ودي ومكرمتي جميعا طوال زمانه مني الربيع وقالت سلمة بن -----	425	-2848575518344078284	151	249.0	119	223	67.71300506591797	23	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2033	false	-7541303231829296551	72	300	362	1589	1589	300	تاجر يقال له سرجون من اهل الشام كان حريفا للنعمان ينادمه فك-----------------------------------------------------------ان اذا اراد ان يخلو علي شرابه بعث اليه والي النطاسي طبيبة وال-------ي الربيع بن زياد فخلا بهم-------- فلما قدم الجعفريون كانوا يحضرو--------ن لحاجتهم فاذا خرجوا من عند النعمان خلا به الربيع بن زياد فطعن عليهم وذكر معاتبهم وكان-------------------- بنو جعفر له اعداء فلم يزل بالنعمان حتي ضده عنهم قدخلوا عليه يوما فراوا منه -------جفاء وك---ان يكرمهم-------- ويقرب-----هم فخرجوا-------- غضابا ولبيد متخلف في متاعهم ورحالهم يخفظه------م ويغدو بابلهم كل صباح فيرعاها فاذا امسي انصرف بالابل فاتاهم ذات ليلة و----هم يتذاكرون امر الربيع بن زياد------ فسالاهم فكتموه فقال---- والله لا -حفظت لكم متاعا ولا -سرحت لكم بعيرا او تخبروني وكانت ام لبيد عبسية----------------- يتيمة في حجر الربيع بن زياد فقالوا خالك قد غلينا علي الملك وصد-عنا وجهه فقال---- لبيد فهل تعدرون علي ان تجمعوا بيني وبينه فازجره عنكم بقول ممض مءلم لا يلتفت اليه النعمان----- بعدها ابدا قا-لوا وهل عندك ذاك------ قال نعم قالوا فانا نبلوك بشتم هذه البقلة و-----قدامهم بقلة ذميمة دقيقة القضبان قليلة الاوراق لا-صقة فروعها بالارض تدعي الترية فقال هذه الترية----- لا تذكي نارا ولا توصل دارا ولا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها ذليل وخيرها قليل وبلدها شاسع ونبتها خاشع واكلها جاءع والمقيم عليها ضاءع اقصر البقول فرعا واخبثها مرعي واشدها قلعا فخزيا لجارها وجذعا القوا-بي رجل بني عبس ارجعه عنكم بتع-----س واتركه من امره في لبس فقالوا نصبح ونري---- راينا في امرك فقال عامر-	2033	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms426	true	2510362160407336675	3	254	13	1346	1605	300	تاجر يقال له سرحون بن توفيل و---كان حريفا للنعمان يعني سرحون يبايعه وكان اديبا حسن الحديث والمنادمة فاستخفه النعمان وكان اذا اراد ان يخلو عن- شرابه بعث اليه والي النطاسي متطبب كان له والي الربيع بن زياد وكان يدعي الكامل فلما قدم الجعفريون كانوا يحضرون النعمان لحاجتهم فاذا--------------------- خلا--- الربيع بالنعمان طعن ف-يهم وذكر معايبهم ففعل ذلك بهم مرارا وكانت بنو جعفر له اعداء فص--------------------ده عنهم فدخلوا عليه يوما فراوا منه تغيرا وجفاء وقد كان يكرمهم قبل ذلك ويقرب مجلسهم فخرجوا من عنده غضابا ولبيد في --------------رحالهم يحفظ امتعتهم ويغدو بابلهم كل صباح فيرعاها فاذا امسي انصرف بابلهم فاتاهم ذات ليلة فالفاهم يتذاكرون امر الربيع وما يلقون منه فسال-هم فكتموه فقال لهم والله لا احفظ -لكم متاعا ولا اسرح -لكم بعيرا او تخبروني وكانت ام لبيد امراة من بني عبس وكانت يتيمة في حجر الربيع فقا--------لوا خالك قد غلبنا علي الملك وصد عنا وجهه فقال لهم لبيد -هل تقدرون علي ان تجمعوا بينه وبين- فازجره عنكم بقول ممض ث--م لا يلت-----فت النعمان اليه بعده- ابدا فقالوا وهل عندك من ذلك شء قال نعم قالوا فانا نبلوك بشتم هذه البقلة لبقلة قدامهم----------- دقيقة القضبان قليلة ال-ور-ق لا صقة فروعها بالارض تدعي التربة فقال هذه التربة التي لا تذكي نارا ولا تءهل دارا ولا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها كليل وخيرها قليل -بلدها شاسع ونبتها خاشع واكلها جاءع والمقيم عليها ضاءع اقصر البقول فرعا واخبثها مرعي واشجها قلعا فتعسا ل---ها وجدعا القوا بي اخا بني عبس ارجعه عنكم بتعس ونكس واتركه من امره في لبس فقالوا نصبح فنري فيك راينا فقال لهم---- عامر	426	-2848575518344078284	1016	1639.5	816	1438	70.6536865234375	150	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2034	false	-6654241029651298594	41	300	223	1523	1523	300	حلة وغد---وا به معهم فادخلوه علي النعمان فوجدوه----------------------- ياكل مع الربيع بن زياد ولا ثالث معهما والدار--------- مملوءة من الوفود فلما فرع من الاكل- اذن للجعفر--- فدخلوا عليه-------------------- فذكروا له----- الذي قدموا له من حاجتهم فاعترضهم الربيع في كلامهم فقام لبيد فقال الرجز- يا رب هيجا--- خير من دعه اكل يوم هامتي مقزعة يا واهب الخير الجليل من سبعة نحن بنو ام البنين الاربعة ومن خيار عامر بن صعصعة المطعمون الجفنة المدعدعة والصاربون الهام تحت الخيضعة----------------------------------------------------------------------------- مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعة فرفع النعمان يده من الطعام وقال خبثت والله يا غلام علي طعامي وما رايت كاليوم قط والت--------فت الي الربيع وق-----------ال اكذا انت فقال------------- كذب والله ابن الحمقاء قد فعلت بامه كذا وكذا فقال له لبيد انت لهذا الكلام اهل وهي بنت عمك من نسوة فعل وانت امرو يفعل هذا يتيمة في حجرة وما اراك الا قد صدقت وقضي النعمان للجعفريين الحواءج من وقتهم وصرفهم ومضي الربيع بن زياد الي منزله فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبوه به وامره بالانصراف الي اهله فكتب اليه الربيع اني قد عر-فت انه---- قد وقع في نفس الملك ما قال ل-بيد واني لست بارحا حتي يبعث الي من يجردن------ي فيعلم من حضر م-ن الناس اني لست كذلك وان لبيد اكذت فارسل----- انك لست صانعا بابتغاءك مما قال لبيد شيءا ولا قادر -علي ما ذرات به الالسن فالحق باهلك فلحق باهله وارسل النعمان بابيات البسيط لءن رحلت جم-لي ان لي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا بحيث لو وزنت لحم باجمعها لم يعدلوا ريشة-	2034	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms427	true	3075984861196747258	0	232	0	1180	1523	300	حلة ثم غدروا به معهم-------- علي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع وهما ياكلان ليس معه غيره------------------ والدار والمجالس مملو-ة من الوفود فلما فرغ من الغداء اذن للجعفريين فدخلوا عليه وقد كان تقارب امرهم فذكروا للنعمان الذي قدموا له من حاجتهم فاعترض-- الربيع في كلامهم فقام لبيد يرتجز ويقول يا رب هيجا هي خير من دعه اكل يوم هامتي مقزعه----------------------------- نحن بنو ام البنين الاربعة ومن خيار عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه يا واهب الخير الكثير من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه مخبر عن هذا خبيرا فاسمعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ثم اخذ في هجاء الربيع هجاء سفها فلما فرغ من انشاده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التفت النعمان الي الربيع شزرا يرمقه فقال اكذا انت -قال لا والله لقد كذب علي-- ابن الحمق اللءيم فقال النعمان اف------------------ لهذا الغلام لقد خبث علي طعامي فامر---------------------------------------------------------------- النعمان ببني جعفر فاخرجوا وقام---------------- الربيع فانصرف ال-ي منزله فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبوه به وامره بالانصراف الي اهله وكتب اليه الربيع اني قد تخوفت ان يكون قد وقر في صدر-----ك ما قاله لبيد و----لست براءم حتي تبعث---- من يفحص عن امري فيعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال----------- فارسل اليه انك لست صانعا بانتفاءك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي ما زل-ت به الالسن فالحق باهلك فقال الربيع من----------------- البسيط لءن رحلت جمالي ان لي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا بحيث لو وزنت لخم باجمعها لم يعدلوا ريشة	427	-2848575518344078284	776	1147.0	605	1498	51.80240249633789	124	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2035	false	-4509586051750260181	0	81	0	412	1666	300	من ريش شمويلا ترعي الرواءم احرار البقول بها لا مثل رعيكم ملحا وغسويلا فابرق بارضك يا نعمان متكءا مع النطاسي يوما وابن توفيلا لولا الاقاويل لم يطلب لنا عذرا وما المعاذير الا في الذي قيلا فكتب النعمان اليه البسيط- شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد رميت بداء لست ناسيه ما جاور السيل اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه ما جز----عت هوج المطي به اكناف شمليلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من	2035	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms427	true	3075984861196747258	232	300	1180	1523	1523	300	من ريش شمويلا ترعي الرواءم احرار البقول بها لا مثل رعيكم ملحا وغسويلا فابرق بارضك يا نعمان متكءا مع النطاسي يوم- وابن توفي-------------------------------------------------------------لا فكتب-------- اليه النعمان شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد ذكرت به والركب حامله وردا يعل---ل اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعد ما خرعت هوج المطي به ابراق شمليلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من-	427	-2848575518344078284	302	549.5	241	417	72.42206573486328	53	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2145	false	-7139161016812665551	231	296	1158	1506	1530	300	الكامل نام الخلي وما اغمض حار من سيء النبا الجليل السار- من مثله تمسي النساء حواسرا وتقوم معولة مع الاسحار من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بنصف نهار قد كن يخبان الوجوه تسترا واليوم حين بدون للنظار يضربن حر وجوههن علي فتي سمح الخليقة طيب الاخبار قد كن تخبان الوجوه تسترا فاليوم حين بدون للنظار افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار	2145	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms428	true	-7883238707135070238	79	108	404	560	1519	300	الكامل اني ارقت فلم- اغمض حار من سيء النبا الجليل الساري من مثله تمسي النساء حواسرا وتقوم معولة مع الاسح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار	428	-2848575518344078284	146	267.0	118	349	41.83381271362305	24	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2143	false	2006641494790256471	146	271	725	1356	1495	300	يربوع فلم يصب احدا غير ابنتي قر-----------------------------واش وماءة من الابل وكان القوم خلوف وليس هناك ---------غير غلامين-------------------------------------- فجالا في متن الفرس مرتد فيه وهو مقبل فنجوا علي----------------------------ه واتبعهما القوم فصير بالغلامين----- حتي خلص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا به فلما راي ذلك فيس بن زهير رغب في الفرس وقال له-----ما حكمكما وادف----عا الفرس الي فصالحاه ---------------------------علي ان -------------------------------------------------يطلق الفتاتين وي----رد الابل واخذ الفرس فسخط-------------------------------------------- اصحابه و--قالوا لا نصاحبك ابدا اصبنا فتاتين وماءة من الابل--------------------------- فجعلتهما في فرس لك تذهب به دوننا وعظم------- الشر حتي اشتري منهم غنيمتهم بماءة من الابل فلما جاء قرواش قال------------------- اين فرسي -اخبرني الخبر فابي ان ----------------------يرضي وعظم الشر في ذلك -----حتي تنافروا فيه فقضي بينهم ان ترد الفتاتان والابل الي فيس بن زهير ويرد -قيس الفرس ف----رضي---- قرواش---- بعد شر تم ان--- قيس بن زهير	2143	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms507	true	2032275886503593203	1	224	4	1107	1484	300	يربوع -لم يصب احدا غير ابنتي قرواش بن عوف وماءة من الابل لقرواش واصاب الحي وه-----------م خلوف ولم يشهد من رجالهم غير غلامين من بني ازنم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع فجالا في متن الفرس مرتد فيه وهو مقيد بقيد من حديد فاعجلهما القوم عن حل قيده واتبعهما القوم فضبر بالغلامين ضبرا حتي نجوا به ونادتهما احدي الجاريتين ان مفتاح القيد مدفون في مذود الفرس بمكان كذا وكذا اي بجنب مذود وهو مكان اي لا ينزلا عنه الا في ذلك المكان فسبقا اليه حتي اطلقاه ثم كرا راجعين فلما راي ذ-ك قيس بن زهير رغب في الفرس فقال لهما لكما حكمكما وادفعا الي الفرس فقالا او فاعل انت قال نعم فاستوثقا منه علي ان يرد ما اصاب من قليل وكثير ثم يرجع عوده علي بدءه ويطلق الفتاتين ويخلي عن الابل وينصرف عنهم راجعا ففعل ذلك قيس فدفعا ايه الفرس فلما راي ذلك اصحاب قيس قالوا لا نصالحك ابدا اصبنا --------ماءة من الابل وامراتين فعمدت الي غنيمتنا فجعلتها- في فرس لك تذهب به دوننا فعظم في ذلك الشر حتي اشتري منهم غنيمتهم بماءة من الابل فلما جاء قرواش قال للغلامين الازنميين اين فرسي فاخبراه------ فابي ان يرضي الا ان يدفع اليه فرسه فعظم----- في ذلك الشر حتي تنافروا فيه فقضي بينهم ان ترد الفتاتان والابل الي قيس بن زهير ويرد اليه الفرس فلما راي ذلك قرواش رضي بعد شر --وانصرف قيس بن زهير	507	-2848575518344078284	508	713.5	399	1138	44.63971710205078	83	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2144	false	-3754178423039567087	43	185	218	930	1550	300	وقال ما يرتبط مثلك مثل هذه------------ فقال جذيمة اتبيعها وتز-------------------اهنا وقيل ا-----------ن الذي هاج الرهان بينهما ان الورد بن مالك والد---------------------------------------------------------- عروة بن الورد العبسي وهو من بيت شوم اني حذيفة زاءرا فلما عرضت علي- حذيفة خيله -قال له الورد ما اري فيها جوادا مبرا فقال--- حذيفة معبد من يكون الجواد المبر -قال عند فيس بن زهير -قال فراه-------------ني عند مال---- قد فعلت فراهنه علي ذكر من خيله واتي و----------------------------------اني قيس بن زهير فاخب----------------------------------------------------------------------------------------------ره فقال------- انك ما علمت لانكد ثم ركب ----حتي اتي حذيفة وحدث في--------------------------------------------------------------------------- ذلك فابي حذيفة الا الرهان فقال فيس لم ينته رهان قط الا الي شر وجعلا -------------------------------------------------------------------------------------------الغاية--- ماءة غلوة الغابة الموضع الذي ترسل منه الخيل والغلوة الرمية بالنشابة والمضمار اربعين ليلة والمجزي من ذات الاخمار----- ووضعا السبق علي يدي---- علاف احد بني ثعلبة بن سعد بن تعلب فاجري حذيفة-- الخطار والجنفاء وقبل اجري قز---------------زلا والجنفاء فاجري فيس	2144	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms508	true	-7444878978461767090	0	223	0	1081	1456	300	وقال ما يرتبط مثلك مثل هذه يا ابا مسهر فقال حذيفة اتعيبها قال نعم فتجاريا حتي تراهنا وقال بعض الرواة ان الذي هاج الرهان ان رجلا من بني عبد الله بن غطفان ثم احد بني جوشن وهم اهل بيت شءم اتاه الورد العبسي ابو عروة بن الورد واتي حذ---------------------يفة زاءرا ف----عرض- عليه حذيفة خيله فقال م---------ا اري فيها جوادا مبرا فقال له حذيفة فعند م-----ن الجواد المبر فقال عند قيس بن زهير فقال له هل لك ان تراهنني عنه قال نعم قد فعلت فراهنه علي ذكر من خيله وانثي ثم ان العبسي اتي قيس بن زهير وقال اني قد راهنت حذيفة علي فرسين من خيلك ذكر وانثي واوجبت الرهان فقال قيس ما ابالي من راهنت غير حذيفة فقال ما راهنت غيره فقال له قيس انك ما علمت لانكد ثم ركب قيس حتي اتي حذيفة فوقف عليه فقال له ما غدا بك قال غدوت لاواضعك الرهان قال بل غدوت لتغلقه قال ما اردت ذلك فابي حذيفة الا الرهان فقال قيس اخيرك ثلاث خلال فان بدات فاخترت قبلي فلي خلتان ولك الاولي وان بدات فاخترت قبلك فلك خلتان ولي الاولي قال حذيفة فابدا قال قيس الغاية من ماءة غلوة قال حذيفة فالمض-------------------------------------------------ار اربعون ليلة والمجري من ذات الاصاد ففعلا ووضعا السبق علي يدي ابن غلاق احد بني ثعلبة فاما بنو عبس فزعموا انه اجري الخطار والحنفاء وزعمت بنو فزارة انه اجري قرزلا والحنفاء واجري قيس	508	-2848575518344078284	456	564.5	352	1170	38.97435760498047	65	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2144	false	-3754178423039567087	187	300	945	1550	1550	300	وملءوا البركة ماء وجعلوا السابق اول من--- يكرع فيها ف------------------------------------------------------------------------------------------لما ارسلت -الخيل -قال حذيفة خدعتك با قيس قال ترك الجداع من اجري من ماء-----ه فارسلها مثلا فبرزت------------- خيل حذيفة فقال سبقتك يا قيس فقال جزي المذكيات غلابفارسلها مثلا فركضا فقال حذيفة انك لا تركض مركضا فارسلها مثلا ف----------------------قال قيس رويدا يغدو -الجدد فارسلها مثلا فسبق داجس وقد اكمنت فزارة كمينا فردوه-------------------------------------------- ولم يعرفوا الغبراء وهي خلفه -مصلية فلما مضت الخيل---------------------------- فتمطر في اناء------------ها فرسا فرسا حتي سبق ال--ي الغاية مصليا وراء الغبر-------------اء ولو تباعدت الغاية -سبقها ولطم---ها بنو فزارة وجلءو----------ها عن البركة وحذيفة داج--سا وقد جاء والذي لطمه عويمر من نصله فجفت يده فسمي خايسا فجاءه فيس وحذيفة في اخر الناس وقد دفعتهم-	2144	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms509	true	-8081801499515177580	27	173	135	912	1534	300	وملاوا البركة ماء وجعلوا السابق اول الخيل يكرع فيها ثم ان حذيفة بن بدر وقيس بن زهير اتيا المدي الذي ارسلن منه ينظران الي الخيل كيف خروجها منه فلما ارسلت عارضها فقال حذيفة خدعتك يا قيس قال ترك الخداع من اجري من ماءة غلوة فارسلها مثلا ثم ركضا ساعة فجعلت خيل حذيفة تبر وخيل زهير تقصر فقال حذ----------------------------------------يفة انك لا تركض مركضا فارسلها مثلا وقال سبقت خيلك يا قيس فقال قيس رويدا تعلون الجدد فارسلها مثلا قال وقد جعل بنو فز----ارة كمينا بالثنية فاستقبلوا داحسا فعرفوه فامسكوه وهو السابق ولم يعرفوا الغبراء وهي خلفهم مصلية حتي- مضت الخيل واستهلت من الثنية ثم ارسلوه فتمطر في اثارها فجعل يبدرها فرسا فرسا حتي سبقها الي الغاية مصليا وقد طرح الخيل غير الغبراء ولو تباعدت الغاية لسبقها فاستقبلها بنو فزارة فلطموها ثم حلاءها عن البركة ثم لطموا داحسا وقد جاءا متواليين----------------------------------- فجاء ق-يس وحذيفة في اخر الناس وقد دفعتهم	509	-2848575518344078284	409	596.5	326	858	47.66899871826172	61	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2145	false	-7139161016812665551	41	204	210	1029	1530	300	بالسبق ولم تسبقونا فارتحل فيس بن زهير-------------- ومن معه وان-----------ي علي ذلك ما شاء الله تم ان قيسا اغار------ فلقي عوف بن بدر فقتله واخذ ابله فغضبت فزارة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هموا بالقتال------- فحمل الربيع بن زياد------------------------------------ دية عوف وام عوف وحذيفة واحدة ثم----------------------------------- ان مالك بن زهير -----ابتني بامراة من فزارة بالل----------------قاطة فبلغ ذلك حذيفة بن بدر قدس--- فرسانا ليقت----------------------------------------------------------لوه والربيع بن زياد بن عبد الله بن سفيان بن قارب العبسي مجاور لحذيفة وتحته---------------------------- معاذة -بنت بكر -------------------------فقتلوا مالكا وانصرفوا عنه فخل-وا عشية وقد جهدوا افراسهم فوقفوا علي حذيفة ومعه الربيع بن زياد- فقال حذيفة ع-------لي حماركم قالوا نعم -عقرباه فقال الربيع ما رايت كاليوم--- اهلكت افراسك من اجل حمار فقال حذيفة لما اكثر عليه--- الملامة وهو ينسب--- الذي اصابوه حمارا انا لم نقتل حمارا انم-ا قتلنا مالك بن زهير بعوف بن بدر فقال الربيع بءس لعمرو الله القتل قتلت اما والله اني لاظنه -يبلغ ما تكره--------------------- ثم تعرف--------------------------------ا واخذ يومءذ حمل بن بدر ذا النون سيف مالك بن زهير --------------------------فلما اني الربيع بن زياد	2145	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms510	true	-8813969546946614942	23	275	127	1360	1499	300	بالنعم فلما راي ذلك ق------يس بن زهير احتمل عنهم هو ومن معه من بني عبس فاتي علي ذلك ما شاء الله ثم ان قيسا اغار عليهم فلقي عوف بن بدر فقتله واخذ ابله وقال في ذلك من الوافر شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني فبلغ ذلك بني فزارة فهموا بالقتال وغضبوا فحمل الربيع بن زياد احد بني عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس دية عوف بن بدر ماءة عشراء متلية واصطلح الناس فمكثوا ما شاء الله ثم ان مالك بن زهير اتي فابتني---------------- باللقاطة قريبا من الحاجز فبلغ ذلك حذيفة بن بدر فدس له فرسانا علي افراس من سمان خيله وقال لا تنتظروا مالكا ان وجدتموه ان تقتلوه والربيع بن زياد----------------------------- العبسي مجاور -حذيفة بن بدر وكانت امراة الربيع بن زياد معاذة ابنة بدر فانطلق القوم فلقوا مالكا فقتلوه ثم ----انصرفوا عنه فجاءوا عشية وقد جهدوا افراسهم فوقفوا علي حذيفة ومعه الربيع بن زيادز فقال حذيفة اقدرتم علي حماركم قالوا نعم وعقرناه فقال الربيع ما رايت كاليوم قط اهلكت افراسك من اجل حمار فقال حذيفة لما اكثر عليه من الملامة وهو يحسب ان الذي اصابوا حمارا انا لم نقتل حمارا ولكنا قتلنا مالك بن زهير بعوف بن بدر فقال الربيع بءس لعمر- الله القتل فقلت اما والله اني لاظنه سيبلغ ما يكره فتراجعا شيءا من كلام ثم تفرقا فقام الربيع يطا الارض وطا شديدا واخذ يومءذ حمل بن بدر ذا النون سيف مالك بن زهير قال ابو عبيدة فزعموا حذيفة لما قام الربيع بن زياد	510	-2848575518344078284	671	1013.0	527	1290	52.0155029296875	113	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2146	false	-2093965073622531359	9	126	45	656	1527	300	خمر ف----سار ثلاث ليال فدس حذيفة في اتره فوارس فقال اتبعوه ---------------------------------------فان وجدتموه قد هراق الخمر فانصرفوا فهو جاد----------------- وان لم تجد هراق-----ها --------------------------------------------------فاقتل-------وه فوجدوه مدس-----------------ق الزق ومضي فانصرفوا و-----------------------كان بين الربيع وقيس------ شحناء وذلك ان الربيع ساوم قيس بن زهير بدرع فاخذها الربيع وقال هي درعي سرقتها و----------------------------------------------------لم يردها علي قيس فعرض قيس لفاطمة بنت- الخرشب الانمارية من انمار بن بغيض و--------------------هي ام الربيع -----------------------------فاقتاد جملها ل-------يرتهنها بالدرع -------------فقالت اص-----------------------------ل حلمك اترجو ان تصطلح انت وبنو زياد وقد اخذت امهم فقا-----------------------ل الناس------- ما شاءوا وحسبك من شر سماعه فارسلتها مثلا فخلاها قيس----------------------------- واطرد ابلا لبني زياد فقدم بها مكة فباعها من عبد الله ابن جذعان فقال----------------------------- الوافر الم يبلغك والانباء تنمي بما لاقت لبون بني زياد	2146	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms511	true	-4855386993678349914	91	291	465	1440	1491	300	خمر فلما سار الربيع ----دس حذيفة في اثره فوارس فقال اتبعوه فاذا مضت ثلاث ليال فان معه فضلة من خمر فان وجدتموه قد هراقه-------------ا فهو جاد وقد مضي فانصرفوا وان لم تجدوه قد اراقها فاتبعوه فانكم تجدونه قد مال لادني منزلة فرتع وشرب فاقتلوه فتبعوه فوجدوه قد مال لادني منزل وشق الزق ومضي فانصرفوا فما اتي الربيع قومه وقد كان بينه وبين قيس بن زهير شحناء وذلك ان الربيع ساوم قيس بن زهير ف------------------------ي درع كانت عنجه فلما نظر اليها وهو راكب وضعها بين يديه ثم ركض بها فلم يردها علي قيس فعرض قيس لفاطمة ابنة الخرشب الانما-ية من انمار بن بغيض وهي احدي منجبات قيس وهي ام الربيع وهي تسير في ظعاءن من بني عبس فاقتاد جملها يريد ان يرتهنها بالدرع حتي يرد عليه فقالت ما رايت كاليوم فعل رجل اي قيس ضل حلمك اترجو ان تصطلح انت وبنو زياد وقد اخذت امهم فذهبت بها يمينا وشمالا فقال الناس في ذلك ما شاءوا وحسبك من شر سماعه فارسلتها مثلا فعرف قيس بن زهير ما قالت له فخلي سبيلها واطرد ابلا لبني زياد فقدم بها مكة فباعها من عبد الله -بن جدعان القرشي وقال في ذلك قيس بن زهير من الوافر الم يبلغك والانماء تنمي بما لاقت لبون بني زياد	511	-2848575518344078284	507	752.5	404	1018	49.80353546142578	85	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms2146	false	-2093965073622531359	138	300	723	1527	1527	300	فاجتمعت كلمة بني عبس علي قتال---- فزارة وارسلوا الي بني فزارة ردوا اب------لنا التي ودين----ا عوفا فقال عوف------------------ لا اعطيكم دية ابن امي -انما قتل صاحبكم حمل بن بدر وهو ابن الاسدية وانتم وهو اعلم وقيل اراد حذيفة ان يرد الابل وقد تناتجت اربع سنين فقيل له نعطيهم اكثر مما اخذت منهم فنسب بذلك فامسكها حذيفة وابي بنو عبس ان يقتلوا الا ابلهم بعينها ومكث القوم ما شاء الله وقيل بعث حذيفة ابنه مالكا الي قيس يطلب حق السبق فقال قيس لامطلتك به وقتله فرجعت فرسه غايرة فحملت ديتة فسكتوا ثم ان مالك بن زهير نزل اللقاطة يطلب ابلا له فاتي حذيفه بن بدر فقتله فقالوا مالك بمالك وردو ابلنا فابي حذيفه تم ان الاسلع بن عبد الله بن ناشب العبسي مشي في الصلح ورهن بني ذبيان ثلاثة من بنيه واربعة من بني اخيه ف-----------جعلهم عند س----بيع بن عمرو من بني تعلية بن سعد بن ذبيان فحضرت سبيعا------------------- الوفاة فقال لابنه مالك بن سبيع ان عندك مكرمة ان------------ احتفظت بهءلاء الاغيلمة وكاني	2146	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms512	true	-1881936291344351153	210	300	1050	1489	1489	300	فاجتمعت بنو -----عبس علي قتال بني فزارة فارسلوا اليهم ان----- ردوا علينا ابلنا التي ودينا بها عوفا اخا حذيفة بن بدر لامه فقال لا اعطيكم دية ابن امي وانما قتل صاحبكم حمل بن بدر وهو ابن الاسدية وانتم وهو اعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الاسلع بن عبد الله--------------- مشي في الصلح ورهن بني ذبيان ثلاثة من بنيه واربعة من بني اخيه حتي يصطلحوا جعلهم علي يدي سبيع بن عمرو فما------------------------------ت سبيع وهم عنده فلما حضرته الوفاة قا-ل لابنه مالك بن سبيع ان عندك مكرمة لا تبيد ان انت احتفظت بهءلاء الاغيلمة وكاني	512	-2848575518344078284	330	522.0	261	883	37.37259292602539	55	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1855	false	1165084768439945035	101	233	505	1106	1443	300	قريش بوما في عيد لهم عند صنم من اصنامهم كانوا يعظمونه وينحرون له ويع-كفون عنده ويدبرون به وكان ذلك عيدا لهم كل سنة يوما فخلص منهم اربعة نفر نجيا ثم قال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض قالوا اجال وهم ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قضي وعبيد الله بن جحش بن رياب بن يعمر بن صيرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب وعثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قضي وزيد ابن عمرو بن نقيل بن عبد العزي بن رباح بن عبدالله بن قرظ بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخط-وا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نظيف به لا يسمع ولا	1855	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms516	true	7854341656285861828	224	300	1147	1519	1519	300	قريش يوما في عيد لهم عند صنم من اصنامهم كانوا يعظمونه وينحرون له ويعتكفون عنده ويدورون به وكان ذلك عيدا لهم كل سنة يوما فخلص منهم اربعة---- نجيا ثم قال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض قالوا اج-ل وهم ورقة بن نوفل--------------------------- وعبيد الله بن جحش------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعثمان بن الحويرث--------------------------- وزيد -بن عمرو بن نفيل-------------------------------------------------------------------- فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نطيف به لا يسمع ولا-	516	-2848575518344078284	366	647.5	291	603	60.69651794433594	63	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1855	false	1165084768439945035	233	300	1106	1443	1443	300	يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم----- فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلد ان يلتمسون الحنيفية دين ابراهيم فاما ورقة بن نوفل فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب من اهلها حتي علم علما من اهل الكتاب واما عبيد الله بن جحش فاقام علي ما هو عليه من الالتباس حتي اسلم ثم هاجر مع المسلمين الي الحبشة ومعه امراته ام حبيبة بنت- ابي سفيان-	1855	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms517	true	-3116046522118031722	0	57	0	295	1509	300	يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم دينا فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلد-ان يلتمسون الحنيفية دين ابراهيم فاما ورقة بن نوفل فاستحكم في النصرانية------------------------------------------------ واما عبيد الله بن جحش فاقام علي ما هو عليه من الالتباس حتي اسلم ثم هاجر مع المسلمين علي الحبشة ومعه امراته ام حبيبة ابنة ابي سفيان	517	-2848575518344078284	284	542.0	229	344	82.55813598632812	52	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1856	false	7390352448386491685	0	79	0	404	1476	300	مسلمة فلما قدماها تنصر وفارق الاسلام حتي هلك هنالك نصرانيا قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال كان عبيد الله بن جحش حين تنصر يمر باصحاب رسول الله وهم هنالك من ارض الحبشة فيقول ففخنا وصاصاتم ثم اي ابصرنا وانتم تلتمسون البصر ولم تبصروا بعد وذلك ان ولد الكلب اذا اراد ان يفتح عينيه النظر صاصا لينظر وقوله فقح ز فتح عينيه قال واما عثمان بن الحويرث فقدم علي قيصر ملك الروم فتنصر وحسنت منزلته عنده	1856	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms517	true	-3116046522118031722	57	80	295	423	1509	300	مسلمة فلما قدماها تنصر وفارق الاسلام حتي هلك هنا-ك نصرانيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما عثمان بن الحويرث فقدم علي قيصر ملك الروم فتنصر وحسنت منزلته عنده	517	-2848575518344078284	128	239.0	105	404	31.683168411254883	21	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1860	false	5750440931478447784	7	187	29	908	1443	300	حدثني علي بن صالح عن عامر بن صالح عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير قال خرج عثمان بن الحويرث وكان -طمع ان يملك قريشا وكان من اظرف فتيان قريش واعقلها حتي يقدم علي قيصر وقد راي موضع حاجتهم اليه ومتجرهم ببل--اده فذكر له مكة ورغبة فيها وقال يكون زيادة في ملكك كما ملك كسري صنعاء فملكه عليهم و كتب له اليهم فلما قدم عليهم قال يا قوم ان قيصر من قد علمتم امانكم ببلاده وما تصيبون من التجارة في كنفه وقد ملكني عليكم وا-----نا ابن عمكم واحدكم وا-ما اخذ منكم الجراب من القرظ والعكة من السمن والا-هاب واجمع ذلك ثم ابعث به اليه فاني اخاف ان ابيتم ذلك ان يمتنع منك- الشام فلا تتجروا بها وينقطع مرفقكم منه فلما قال لهم ذلك خافوا قيصر واخذ بقلوبهم ما ذكر من متجرهم فاجمعوا علي ان يعقدوا علي راسه التاج عشية وفارقوه علي ذلك فلما طافوا عشية بعث الله عليه ابن عمه ابان معه الاسود بن عبد المطلب بن اسد فصاح علت احفل ما كانت عليه قريش في الطواف -بال عباد الله ملك بتهامة فانجاشوا اليه انجياش حمر الوحش ثم قالوا	1860	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms517	true	-3116046522118031722	133	300	684	1509	1509	300	حدثني علي بن صالح --------------------------------عن عروة بن الزبير قال خرج عثمان بن الحويرث وكان يطمع ان يملك قريشا وكان من اظرف----------- واعقلها حتي -قدم علي قيصر وقد راي موضع حاجتهم اليه ومتجرهم من بلاده فذكر له مكة ورغبة فيها وقال تكون زيادة في ملكك كما ملك كسري صنعاء فملكه عليهم و-كتب له اليهم فلما قدم عليهم قال يا قوم ان قيصر--- قد علمتم امانكم ببلاده وما تصيبون من التجارة في كنفه وقد ملكني عليكم وانما انا ابن عمكم واحدكم وانما اخذ منكم الجراب من القرظ والعكة من السمن والاوهاب فاجمع ذلك ثم ابعث به اليه وانا اخاف ان ابيتم ذلك ان يم-نع منكم الشام فلا تتجروا به- وينقطع مرفقكم منه فلما قال لهم ذلك خافوا قيصر واخذ بقلوبهم ما ذكر من متجرهم فاجمعوا علي ان يعقدوا علي راسه التاج عشية وفارقوه علي ذلك فلما طافوا عشية بعث الله عليه ابن عمه ابا زمعة الاسود بن---- المطلب بن اسد فصاح علي احفل ما كانت ق-----ريش في الطواف وقال عياذ الله ملك -تهامة فانحاشوا انح-----ياش حمر الوحش ثم قالوا-	517	-2848575518344078284	795	1465.0	632	891	89.2255859375	139	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1860	false	5750440931478447784	187	298	908	1434	1443	300	صدق- واللات والعزي ما كان بتهامة ملك قط فانتفضت فقريش عما كانت قالت له ولحق بقيص-------ر ليعلمه حدثني علي بن صالح عن عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير عن جعفر بن عبد الله بن عشمان بن عبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن اسد ان قيصر حمل عثمان علي بغلة عليها سرج عليه الذهب حين ملكه حدثني محمد بن الضحاك بن عثمان الخزامي عن ابيه قال قال ال----------اسود بن المطلب--------------------------------------------------------------- حي-ن ارادت قريش ان تملك عثمان بن الحويرث عليها ان قريشا لقاح لا تملك فخرج عثمان الي قيصر ليملكه علي قريش فكلم تجار من تجار قريش بالشام عمرو بن جفنة في عثمان وسالوه ان يفسد	1860	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms518	true	-2046412854672628128	0	75	0	384	1495	300	صدقت واللات والعزي ما كان بتهامة---- قط فانتفضت ق-ريش عما كانت قالت له ولحق عثمان القيصر لي----------------------------------------------علمه ثم -رو---ي الزبير بسنده ---------------------------------------------------------------------ان قيصر حمل عثمان علي بغلة عليها سرج عليه الذهب حين ملك----------------------------------------------ه ----قال الزبير اتي عثمان بن الحويرث حين قدم مكة بكتاب قيصر مختوم في اسفله بالذهب وذكر الزبير خبرا فيما انتهي اليه ا----مر عثمان بن الحويرث وملخص ذلك انه خرج--------------------- الي قيصر بالشام فسال ت-----------------جار قريش بالشام عمرو بن جنفة الغساني-------- ان يفسد	518	-2848575518344078284	230	306.0	174	608	37.828948974609375	34	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms0767	false	-2225691023403673008	274	300	1367	1498	1498	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من-	767	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms626	true	-1004384877823288728	117	143	585	717	1461	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد المعير من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من	626	-2848575518344078284	128	248.0	103	132	96.96969604492188	25	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
MMS00013-ara1.ms1203	false	2429556080932121347	43	72	190	335	1430	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	1203	3042075038345921589	Shamela0021525-ara1.completed.ms626	true	-1004384877823288728	117	146	585	730	1461	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد المعير من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	626	-2848575518344078284	142	281.0	113	145	97.93103790283203	28	MMS00013-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
