id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms1369	false	2234673569884861773	178	225	788	1020	1377	300	عشرة وعرف انهم سيمنعونه به جمعهم ثم اخبرهم بنذرهم ودعاهم الي الوفاء لله بذلك فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ثم يكتب فيه اسمه ثم اتتوني ففعلوا ثم اتوه--------- فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان هبل -------------علي بثر --------------في جوف الكعبة	1369	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms005	true	7700382921070354777	3	44	17	230	1550	300	عشرة وعرف انهم سيمنعونه------------ اخبرهم بنذره---------------------------- فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال -ياخذ كل رجل منكم قدحا ثم يكتب فيه اسمه---------- ففعلوا و--اتوه بالاقداح فدخلوا --علي هبل في جوف الكعبة وكان اعظم اصنامهم وهو علي بءر يجمع فيه ما يهدي الي الكعبة	5	-6740304399261953693	164	241.5	131	268	61.19403076171875	24	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1370	false	-8624032281519281416	140	292	671	1418	1451	300	القداح فقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي ندر فاعطاه كل رجل منهم قدحه الذي فيه اسمه وكان عبد الله بن عبد المطلب اكبر بني امه كان هو والزبير وابو طالب لفاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عبد عمران بن مخزوم قال ابن هشام عاءد بن عمران بن مخزوم قال ابن اسحق وكان عبد الله فيما زعموا احب ولد عبد المطلب اليه فكان عبد المطلب يري ان السهم اذا اخطاه فقد استوي وهو ابو رسول الله فلما اخذ صاحب القداح القداح ليضرب بها قام عبد المطلب عند هبل يدعو الله تم ض------رب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة ليذبحه------------------------------- فقامت اليه قريش من انديتها وقالوا م--ا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه -قالت له قريش وبنوه والله لا----- تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لن-ن فعلت هذا لا يزال الرجل---- ياتي بابنه---- يذبحه	1370	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms005	true	7700382921070354777	43	134	223	694	1550	300	الكعبة فقال عبد المطلب لصاحب القداح اظرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره ا---------------------------------لذي -----نذر وكان عبد الله اصغ--------------ر بني ابيه واحبهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي-------------------------------------------------------------------ه فلما اخذ صاحب القداح --------يضرب---- قام عبد المطلب-------- يدعو الله تعالي ثم طرب صاحب القداح فخرج --قدح---- عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده------------ ثم اقبل--- الي اساف وناءلة وهما الصنمان اللذان ينحر الناس عندهما فقامت ق-----ريش من انديتها فقالوا ماذا تريد ان تصنع ق------ال اذبحه فقالت ق---ريش وبنوه والله لا ندعك تذبحه ابدا حتي تعذر فيه ولءن فعلت هذا لا يزال الرجل منا ياتي بابنه حتي يذبحه	5	-6740304399261953693	373	571.0	295	801	46.56679153442383	57	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1371	false	2717705836563235394	14	239	65	1222	1534	300	والله لا تذ-----بحه ابدا حتي تعذر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق الي -------الحج-----از فان به عرافة لها تابع فتسالها ثم انت علي راس ا رك ان امرتك بدبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوها فيما يزعمون بخيبر فركبوا حتي جاز ها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي يات--ي تابعي فاسالاه فرجعوا من عندها فلم خرجوا عنها قام عبد المطلب يدعوا الله ثم عدوا عليها فقال له-م قد جاءني الخبر -ثم الدية في-------كم قالوا عشرا من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم تم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل -----ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب عند هبل يدعو الله تم ضربوا فخرج- القد-ح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل عشرين وقام عبد المطلب يدعو ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا ف-----------------------------------------------------------------------------بلغت الابل ثلاثين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج- القد-ح علي عبد الله فزادوا عشرا من ال-----------------------ابل فبلغت الابل اربعين وقام عبد المطلب يدعو الله	1371	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms005	true	7700382921070354777	115	294	603	1519	1550	300	والله لا ندعك تذبحه ابدا حتي تعذر فيه ولءن فعلت هذا لا يزال الرجل منا ياتي بابنه حتي يذبحه فقال له المغيرة ابن عبد الله بن عمرو بن المخزوم والله لا تذبحه حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق الي كاهنة بالحجر فسلها فان امرتك بذ-------------------------------------------------بحه ذبحته وان امرتك بما--لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا حتي اتوها---------------------------- بخيبر ف--------------------------قص عليها عبد المطلب خبره فقال--------------------------------ت لهم ارجعوا---- اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله- فرجعوا------------------- --------------------------عنها ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر فكم --دية الرجل عندكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت -ارجعوا الي بل----------------ادكم فزيدو-----ا في الابل عشرا ثم اضربوا ايضا ح---------------------------------------------------تي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها---- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي ات-وا مكة-------------------------------------------------- ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل--------------------------------------- فخرجت القداح علي عبد الله فزادوا ع---------------------------------------------------------------------------------------------شرا فخرجت القداح علي عبد الله فما برحوا يزيدوا عشرا وتخرج القداح علي عبد الله حتي بلغت الابل ماءة---------------------------- ثم ضربوا فخرجت القداح علي ال------------------------ابل فقال من حضر قد رضي ربك -----يا عبد المطلب فقال عبد المطلب لا و-الله	5	-6740304399261953693	577	845.5	456	1423	40.54813766479492	82	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1372	false	-6154178295299189625	141	253	716	1210	1407	300	انصرف وعبد المطلب----------------- اخذا بيد----- عبد الله-- فمر به فيما يزعمون علي امراة من بني اسد بن عبد العزي بن قصي وهي اخت ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهي عند الكعبة فقالت له حين نظرت الي وجهه اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قالت لك مثل الابل التي نخرت عنك وقع علن الان ------قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------راقه فخرج به عبد المطلب---------------------- حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر- وهو يومءل سيد بني زهرة سنا وشرفا فزوج- ابنته امنة بنت وهب وهي يومءل افضل امراة في قريش نسبا وموضعا	1372	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms006	true	-5822282440692229986	132	250	656	1196	1436	300	انصرف -عبد المطلب بعد ان نحر الابل اخذا بيد ابنه عبد المطلب فمر به ع------------لي امراة من بني اسد بن عبد العزي بن قصي -----------------------------------------وهي عند الكعبة فقالت له حين نظرت الي وجهه اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قالت له مثل الابل التي نحرت عنك وقع علي الان فابي وقال ان معي ابي -لا استطيع خلافه ولا فراقه وكان عبد الله احسن رجل رءي في قريش وكان ذا عفة وسماحة وكانت ولادة عبد الله نحو سنة 545 م زواج عبد الله خرج--- عبد المطلب بعبد الله يريد تزويجه حتي اتي بن -------عبد مناف ب---------------------------------------------ن زهرة وهو يومءذ سيد بني زهرة سنا وشرفا فزوجه ابنته امنة بنت وهب وهو يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا	6	-6740304399261953693	364	621.0	281	650	56.0	65	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1373	false	-169345359192057366	2	51	11	237	1406	300	فحملت برسول الله------------------- ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي في الامس -قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفل	1373	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms006	true	-5822282440692229986	250	300	1196	1436	1436	300	فحملت برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه نفسها --فقال لها ما-لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي --بالامس فقالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفل-	6	-6740304399261953693	213	384.0	169	246	86.58536529541016	40	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1686	false	-6935157321667716321	97	144	515	781	1579	300	من العرب و------النسا-ة الذين كانوا ينسءون ال-شهور علي العرب في الجاهلية فيحلون الشهر من اشهر الخرام ويحرمون مكانة الشه-ر من اشهر الحلال ويءخرون ال----شهر ففيه انزل الله تبارك وتعالي انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله	1686	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms007	true	-4404115802328280235	250	300	1257	1532	1532	300	بن الياس بن مضر النساءة الذين كانوا ينسءون المشهور علي العرب في الجاهلية فيحلون الشهر من اشهر الحر-م ويحرمون مكانه الشهير من اشهر الح--ل ويءخرون ذلك الشهر ففيه انزل الله تبارك وتعالي انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله-	7	-6740304399261953693	254	458.5	208	279	91.0394287109375	37	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms0574	false	-1664470368655687031	231	300	1109	1447	1447	300	بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهديل ومن كان بذلك اليوم بقتاله ثم عرفرا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل---- البلد وشريفهم-	574	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms008	true	-2252275021729072605	77	117	383	585	1491	300	بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود الي ---------------------مكة فساق----- اموال اهلها------------------- واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم واحضرها الي ابرهة وارسل اب------------------------------------------------------------------------------------------------رهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم	8	-6740304399261953693	170	281.0	136	343	49.56268310546875	30	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms0575	false	7887925534608240254	261	300	1219	1418	1418	300	ابرهة وكان -------------عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم ف-------لما راه ابرهة اجله واكبره عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم-	575	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms008	true	-2252275021729072605	173	216	850	1064	1491	300	ابرهة اليه فلما استءذن لعبد المطلب قالوا لابرهة هذا سيد قريض فاذن له فلما راه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة------ معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم	8	-6740304399261953693	160	270.5	127	220	72.7272720336914	29	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms0575	false	7887925534608240254	0	90	0	411	1418	300	ثم قل- له ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به ثلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاء فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما ما نريد حربه م-ا لنا بذلك---- طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليد ----اهيم وكما قال فان يمنعه منه فهو بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا رنع سنه	575	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms008	true	-2252275021729072605	117	167	585	822	1491	300	ثم قال له ان الملم يقول اني--- ات لحربكم انما جءت لهدم هذا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت فقال له عبد المطلب والله--- ما نريد حربه ولا لنا بذلك منه طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم فان لم------ يمنعه منه فهو بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه	8	-6740304399261953693	210	368.0	163	421	49.8812370300293	37	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms0576	false	8737869952097741695	19	172	98	839	1501	300	له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال اني---------- انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك وكان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة بعمرو بن نفاثة بن عدي بن الهديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واءلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فالله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة علي عبد المطلب الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم معرة الجيش ----------------------------ثم قام عبد	576	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms008	true	-2252275021729072605	225	300	1110	1491	1491	300	له فق---ال ابرهة--------------- قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتك- اتكلمني عن ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد ابرهة علي عبد المطلب الابل فا-----------------------------نصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز ب------الجبال والشعاب تخوفا عليهم معرة الجيش وقد كانوا اكثر من قريش عددا ثم قام عبد-	8	-6740304399261953693	332	568.0	266	779	42.61874008178711	57	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1016	false	8865147484025786924	18	269	85	1299	1443	300	ابرهة---- وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم ساروا وخرج ابن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف في رجال ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة نحن نبعث معك من يذلك عليه فتجاوز عنهم وبعثوا معه ابا رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت قبره- العرب فهو القبر الذي يرجمه الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن معضود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من فريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير فريش وسيدها فهمت فريش وكنانة وهديل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل---- البلد وشريفهم ثم قل -له ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد فريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما تريد حربه وما لنا بذلك من ط-اقة هذا بيت الله الخرام وبيت خليله ابراهيم او كما قال فان يمنعه منه فهو بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه	1016	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms008	true	-2252275021729072605	52	167	264	822	1491	300	ابرهة غضب وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ---------------------وسمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا العام بعام الفيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وصل الي الطاءف بعد ان هزم من تعرض له من العرب--------------------------------------------------------- بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود الي ---------------------مكة فساق----- اموال اهلها------------------- واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم واحضرها الي ابرهة وارسل اب------------------------------------------------------------------------------------------------رهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قال له ان الملم يقول اني--- ات لحربكم انما جءت لهدم هذا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه ولا لنا بذلك منه طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم فان لم-------- يمنعه منه فهو بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه	8	-6740304399261953693	450	734.5	351	1225	36.73469543457031	76	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1017	false	-6412680286935472552	140	245	662	1184	1437	300	ابرهة وكان -------------عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم ف-------لما راه ابرهة اجله واكبره عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له حاجتك ففعل الترجمان---------------------- فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك وذين اباءك قد جءت اهدمه لا تكلمني فيه قال--- عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه	1017	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms008	true	-2252275021729072605	173	267	850	1312	1491	300	ابرهة اليه فلما استءذن لعبد المطلب قالوا لابرهة هذا سيد قريض فاذن له فلما راه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة------ معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال------------ له حاجتك فذكر عبد المطلب اباعره التي اخذت له ف----------------------------------------------------------------قال ابرهة--------------- قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتك- اتكلمني عن ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب---- انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه	8	-6740304399261953693	368	617.0	289	567	64.90299987792969	63	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms0576	false	8737869952097741695	172	218	839	1085	1501	300	المطلب فاخذ بخلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب---- اخذ -خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك	576	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms009	true	-1570395835492704504	0	46	0	237	1543	300	المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجيشه فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لا -------------هم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا مح-لك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك	9	-6740304399261953693	225	415.5	181	251	89.64143371582031	39	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms0577	false	1085853969897001360	208	261	1076	1334	1527	300	واصيب ابرهة في جسد------ه وخرجوا به معهم --فسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة ثمت فتح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه -قال ابن اسحق وحدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رويت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام	577	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms009	true	-1570395835492704504	138	172	711	887	1543	300	واصيب ابرهة بتساقط اعضاءه وخرجوا به معهم تتساقط اعضاءه -------------------------------------------------حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه وقيل او------------------------------------------ ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام	9	-6740304399261953693	150	233.0	118	267	56.17977523803711	26	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1018	false	5628918648643727096	53	100	273	518	1544	300	المطلب فاخذ بخلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة------ فقال عبد المطلب وهو اخذ -خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم ان العيد يمءع رحله فا منع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك	1018	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms009	true	-1570395835492704504	0	46	0	237	1543	300	المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجيشه فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لا -------------هم ان العبد يمنع رحله فا-منع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا مح-لك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك	9	-6740304399261953693	222	402.5	178	252	88.0952377319336	36	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1019	false	7192485398775816767	113	166	595	855	1523	300	واصيب ابرهة في جسد------ه وخرجوا بهم معهم ت--سقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة تمت قبح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصرع صدره عن قلبه -قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رثيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام	1019	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms009	true	-1570395835492704504	138	172	711	887	1543	300	واصيب ابرهة بتساقط اعضاءه وخرجوا به- معهم تتساقط اعضاءه -------------------------------------------------حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه وقيل او------------------------------------------- ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام	9	-6740304399261953693	150	226.5	118	269	55.762081146240234	24	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms0842	false	5523468178071156433	104	154	518	763	1521	300	كان خلف الفضول منصرف قريش من الفجار ورسول الله ابن عشرين سنة واخبرني عن الضحاك قال كان الفجار في شوال وهدا الخلف في ذي القعدة وكان اشرف حلف كان قط واول من دعا اليه الزبير بن عبد المطلب-------------------------------------------------------------------- فتعاقدوا--------------- لنكونن مع المظلوم حتي يءدي اليه حقه ما يل بحر صوفة	842	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms026	true	5363059645974633752	251	297	1265	1496	1509	300	كان حلف الفضول منصرف قريش من الفجار------------------------------------------------------------------------------------------ وكان اشرف حلف------- واول من دعا اليه الزبير بن عبد المطلب فاجتمعت بنو هاشم وزهرة وتيم في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعاما فتعاقدوا وتعاهدوا بالله لنكونن مع المظلوم حتي يءدي اليه حقه ما بل بحر صوفة	26	-6740304399261953693	146	253.5	116	328	44.5121955871582	26	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms0822	false	-4094151866422166099	0	30	0	155	1595	300	البلاد وكان سبب------------- عبادتهم الاوثان والحجارة انه كان لا يظعن من بكة ظاعن الا ح--مل معه حجرا من حجارة الحرم معظ-ما له فخيت --------------ما حلوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالكعبة	822	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms043	true	-8239807000780464018	37	71	196	379	1564	300	المعاش وكان الذي سلخ بهم الي عبادة-- الاوثان والحجارة انه كان لا يظعن من مكة ظاعن الا احتمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم وصبابة بمكة فحيثما حلوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالكعبة	43	-6740304399261953693	136	221.0	108	185	73.51351165771484	21	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1822	false	7295097251581492390	16	113	85	601	1582	300	عبا---------دة الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا اد الفسيح في البلاد الا ح--مل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيت ما نز----------لوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------- سلخ ذلك بهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلفت الحلوف ونسو- ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم--- قبل------------------------------------------------------هم من الضلالات وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم طللا يتم----سكون بها من تعظ-م البيت والطواف به والحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه	1822	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms043	true	-8239807000780464018	43	152	225	811	1564	300	عبادة الاوثان والحجارة--------------- انه كان لا يظعن من مكة ظاعن------------------------------------------------- الا احتمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم وصبابة بمكة فحيثما حلوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالكعبة تيمنا منهم وصبابة بالحرم وحبا له وهم بعد يعظمون الكعبة ومكة ويحجون ويعتمرون علي ارث ابراهيم واسماعيل ثم سلخ---- بهم الي ان عبدوا------- ما استحبوا------------------------------------ ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم من قبلهم وانتجثوا ما كان يعبد قوم نوح منها علي ارث ما بقي فيهم من ذكرها--- وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم واسماعيل يتنسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه	43	-6740304399261953693	366	604.5	293	700	52.28571319580078	59	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1853	false	6626453979492916024	146	272	767	1359	1501	300	بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قضي وورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وزيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله ابن كرظ بن رباح بن عدي بن كعب وعبيد بن جحش بن رياب احد بني دودان بن اسد وحنيف بن امية بن عبد شمس فقال بعض هءلاء لبعض تعلمون والله ما قومكم علي شء لقد اخط-وا ذين ابيهم ابراهيم ما بحجر نطيف به ------------------لا يضر ولا ينفع ولا ينصر ولا يسمع يا قوم التمسوا لانفسكم----- فان-ه والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلدان يضل--ون الحنيفية دين ابراهيم-- فاما ورقة بن توفل فتنصر----------- فاستحكم في النصرانية وعلم -الكتب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما زيد بن عمرو بن نقيل فوقف فلم يدخل في يهودية ولا نصرانية وفارق دين قومة فاعتزل الاوثان	1853	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms046	true	-7755557081702868389	65	226	308	1101	1465	300	بن الحويرث بن اسد بن عبد ال-----------------------------------------عزي وزيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال بعضهم---- لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين ابرا------هيم ما -حجر نطيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينف------------------ع يا قوم التمسوا لانفسكم دينا فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلدان يلتمسون الحنيفية دين ابراهيم 1 فاما ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب في اهلها حتي علم علما من اهل الكتاب 2 واما عبيد الله بن جحش فاقام علي ما هو عليه من الالتباس حتي اسلم ثم هاجر مع المسلمين الي الحبشة ومعه امراته ام حبيبة ابنة ابي سفيان مسلمة ثم تنصر وفارق الاسلام حتي هلك هناك نصرانيا وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي امراته ام حبيبة 3 واما عثمان بن الحويرث فقدم علي قيصر الروم فتنصر وحسنت منزلته عنده 4 واما زيد بن عمرو بن نفيل فوقف فلم يدخل في يهودية ولا نصرانية وفارق دين قومه فاعتزل الاوثان	46	-6740304399261953693	383	648.5	303	980	39.081634521484375	63	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1855	false	1165084768439945035	101	300	505	1443	1443	300	قريش بو-------ما في عيد لهم عند صنم من اصنامهم كانوا يعظمونه وينحرون له ويعكفون عنده ويدبرون به وكان ذلك عيدا لهم كل سنة يوما فخلص منهم اربعة نفر نجيا ثم قال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض قالوا اجال وهم ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قضي وعبيد الله بن جحش بن رياب بن يعمر بن صيرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب وعثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قضي وزيد ابن عمرو بن نقيل بن عبد العزي بن رباح بن عبدالله بن قرظ بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخط-وا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نظيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم----- فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلد ان يلتمسون الحنيفية دين ابراهيم-- فاما ورقة بن نوفل----------------- فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب من اهلها حتي علم علما من اهل الكتاب-- واما عبيد الله بن جحش فاقام علي ما هو عليه من الالتباس حتي اسلم ثم هاجر مع المسلمين الي الحبشة ومعه امراته ام حبيبة بنت- ابي سفيان-	1855	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms046	true	-7755557081702868389	26	173	128	832	1465	300	قريش مجتمعة يوما في عيد لهم عند صنم من اصنامهم يعت-------------------------كفون عنده ويدورون به وكان ذلك عبدا لهم كل سنة اذ ---خلص منهم اربعة------------------------------------------------------------------- وهم ورقة بن نوفل بن اسد بن---- العز-------ي وعبيد الله بن جحش بن رءا----------------------------------------------------------------------------------------------ب وعثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العز-------ي وزيد ب-ن عمرو بن نفيل بن عبد العز-------------------------------------------------------ي فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين ابرا------هيم ما حجر نطيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم دينا فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلد-ان يلتمسون الحنيفية دين ابراهيم 1 فاما ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب في اهلها حتي علم علما من اهل الكتاب 2 واما عبيد الله بن جحش فاقام علي ما هو عليه من الالتباس حتي اسلم ثم هاجر مع المسلمين الي الحبشة ومعه امراته ام حبيبة ابنة ابي سفيان	46	-6740304399261953693	647	1123.0	510	974	66.4271011352539	119	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1856	false	7390352448386491685	0	97	0	495	1476	300	مسلمة فلما قدماها تنصر وفارق الاسلام حتي هلك هنالك نصرانيا قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال كان عبيد الله بن جحش حين تنصر يمر باصحاب رسول الله وهم هنالك من ارض الحبشة فيقول ففخنا وصاصاتم ثم اي ابصرنا وانتم تلتمسون البصر ولم تبصروا بعد وذلك ان ولد الكلب اذا اراد ان يفتح عينيه النظر صاصا لينظر وقوله فقح ز فتح عينيه قال واما عثمان بن الحويرث فقدم علي قيصر ملك الروم فتنصر وحسنت منزلته عنده و--اما زيد بن عمرو بن نقيل فوقف فلم يدخل في يهودية ولا نصرانية وفارق دين قومه فاعتزل الاوثان	1856	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms046	true	-7755557081702868389	173	226	832	1101	1465	300	مسلمة ثم تن---------صر وفارق الاسلام حتي هلك هنا-ك نصرانيا وخلف------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي امراته ام حبيبة 3 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما عثمان بن الحويرث فقدم علي قيصر---- الروم فتنصر وحسنت منزلته عنده 4 واما زيد بن عمرو بن نفيل فوقف فلم يدخل في يهودية ولا نصرانية وفارق دين قومه فاعتزل الاوثان	46	-6740304399261953693	213	349.0	169	497	42.85714340209961	34	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1856	false	7390352448386491685	129	183	656	901	1476	300	اسماء بنت ابي بكر طها قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل شيخا كبيرا مسندا ظهره ف-ي الكعبة وهو يقول يا معشر قريش والذي نفس زيد بيده ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري ي ثم يقول اللهم لو اني اعلم اي- الوجوه احب اليك عبدتك به ولكن- لا اعلمه ثم يسجد	1856	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms048	true	-769903923024264639	253	300	1225	1446	1446	300	اسماء بنت ابي بكر---- قالت لقد رايت زيد بن عمرو--- نفيل----------- مسندا ظهره الي الكعبة ي----قول يا معشر قريش والذي نفس زيد بيده ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يقول اللهم لو اني اعلم احب الوجوه---- اليك عبدتك به ولكني لا اعلمه ثم يسجد-	48	-6740304399261953693	211	362.5	165	248	85.08064270019531	37	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1858	false	4500839176136803235	164	215	791	1037	1462	300	ابن اسحاق وحدثت عن بعض اهل زيد بن عمرو ان زيدا كان اذا استقبل الكعبة داخلا المسجد قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا الرجز عذت بما غاد به ابراهيم مسنفيل الكعبة وهو قاءم اذ قال انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم الرجز البر ابقي لا الخال ليس مهجر كمن	1858	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms049	true	2222726234472919445	3	41	15	192	1496	300	ابن اسحاق--------- بعض ا-ل زيد---------------- كان اذا ---دخل الكعبة -------------قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا------ عذت بما عاذ به ابراهيم ويقول-------- وهو قاءم------- انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم------ البر ابغي لا المال وهل مهجر كمن	49	-6740304399261953693	163	246.0	125	246	66.26016235351562	25	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1859	false	-4210893706808622247	3	56	17	282	1515	300	وكان الخطاب-------- قد اذي زيدا--------------- حتي اخرجه الي اعلي مكة فنزل حراء مقابل مكة ووكل به -------شبابا من شباب مكة- وسفهاء من سفهاءهم فقال لهم لا تتركو-ه يدخل مكة ف---كان لا يدخلها الا سرا منهم فاذا علموا بذلكم اذنوا به الخطاب فاخرجوه وادوه كراهية ان يفسد عليهم دينهم وان يتابعه احد منهم علي	1859	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms049	true	2222726234472919445	42	100	196	483	1496	300	وكان الخطاب بن نفيل قد اذي زيد بن عمرو بن نفيل حتي -خرج- الي اعلي مكة فنزل حراء مقابل مكة ووكل به الخطاب شبابا من شباب قريش وسفهاء من سفهاءهم ف--------لا يتركونه يدخل الكعبة وكان لا يدخلها الا سرا منهم فاذا علموا به--- اذنوا به الخطاب فاخرجوه واذوه كراهية ان يفسد عليهم دينهم وان يتابعه احد منهم علي	49	-6740304399261953693	240	405.0	190	300	80.0	43	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1960	false	3140278293787993359	0	201	0	994	1447	300	نفر من قريش وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وقود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا قال----------------------وا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رابا نقول به قال بل انتم قولوا اسمع قالوا نقول كاهن- قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان -ما هو بزمر-ة الكاهن ولا سجعة قالوا فنقول مجنون قال-- ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخفته ولا بخالجة ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وفريضه ومقبوضه ومبسوطة فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر -قد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده قالوا فما تقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله -حلاوة وان اصله لعذق وان فرغه لجناة قال ابن هشام ويقال لعدق وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا ساحر جاء يقول هو سحر يفرق بين المرع وابنه وبين المرع واخيه وبين المرء وزوج-ه وبين المرع وعشير-ه فتفرقوا عنه----- فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احدا الا حذروه اياه	1960	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms078	true	-7829744439396784068	66	262	352	1338	1530	300	نفر من قريش وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا فقالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول به قال بل انتم قولوا اسمع قالوا نقول كاهنا قال وا---لله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول مجنون قالوا ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس وا----لله ان لقوله لحلاوة وان اصله لعذق وان فرعه لجناة------------------------ وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول---- لان تقولوا ساحر جاء بقول هو---- يفرق بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر احد -----الا حذروه اياه	78	-6740304399261953693	925	1739.0	734	1030	89.80582427978516	161	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1935	false	8948364248340667194	28	159	122	762	1426	300	والعاص بن واءل بن- هاشم بن سعيد --------بن سهم عمرو فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وغاب ديننا وسقه احلامنا وضلل اباءنا -اما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا------ فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم--------- قولا رقيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله علي ----------------ما هو عليه يظهر دين الله و----------------------------------------يدع----------و اليه كم سري الامر بينه وبينهم حتي--- تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله بينها فتذام----------روا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري ف-----------قالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهياك من----- ابن اخيك تكفه عنا وانا والل-ه لا نصبر علي هذا من شتم ابا--------ءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك	1935	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms079	true	-4444750529253190463	157	300	779	1488	1488	300	والعاص بن واءل ونبيه ومنبه ابنا الحجاج ومن مشي منهم فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف--------ه فقال لهم ابو طالب قولا جميلا وردهم ردا رقيقا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هو عليه هذه هي المفاوضة الاولي لكنها لم تثمر شيءا اذ ظل الرسول يدعو الي عبادة الله كما كان المفاوضة الثانية ثم لما تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريس ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكروا في مفاوضة------------------------------- ابي طالب مرة اخري فمشوا اليه وقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا و------------انا قد اشتهيناك ان تنهي ابن اخيك فلم تفعل وانا واللذه لا نصبر علي هذا من شتم الهتنا واباءنا وتسفيه احلامنا حتي-------- تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك-	79	-6740304399261953693	479	732.5	372	769	62.2886848449707	80	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1935	false	8948364248340667194	205	297	992	1411	1426	300	الي رسول الله فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك----- ولا تحملني من الامر ما لا اطبق فظن رسول الله انه قد بدا لعمه فيه بدا وانه خادله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له رسول الله ابا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله فيكي ثق ------------قام فلما ولي ناداه ابو طالب ف-----------قال اقبل يا ابن اخي	1935	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms080	true	2445991167242053196	36	118	190	570	1523	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلمه ما قالت قريش وقال له ----------ابق -----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما-لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمه قد خذله و---------------ضعف عن ن------------صرته فقال له يا عما---------------ه لو وضعوا الشمس في يميني -القمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما-تركته---- ثم ---بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام فلما ولي ناداه ابو طالب فاقبل عليه وقال اذهب يا ابن اخي	80	-6740304399261953693	252	351.5	191	447	56.37583923339844	42	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1936	false	-8230368979547513405	0	147	0	736	1473	300	اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا قال---------------------------------------- ابن اسحاق ثم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريشا حين عرفوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله واسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم مشوا اليه-------- بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له فيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش --------واجمله- فخذه فلك عصله ونصره و-اتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد ----------خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسقه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل -قال والله لبءس ما تسومونني اتعطو-ني اب-كم اغدوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن توفل بن عبد مناف بن قضي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقتل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم	1936	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms080	true	2445991167242053196	114	299	554	1520	1523	300	اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا المفاوضة الثالثة اصر ابو طالب علي الدفاع عن ابن اخيه قياما بالواجب عليه نحو من تربي في كفالته ونشا في بيته وعملا بالمروءة ولكنه مع ذلك بقي علي دينه ولم يعنتق الاسلام لذلك صارت مهمته شاقة ومركزه حرجاظص فامامه قريش متعصبة لدينها وقد اغضبها قيام محمد صلي الله عليه وسلم بنشر الاسلام ومحاربة الاصنام وصاحب الدعوة لا يثنيه عن القيام بما امر به سخرية ساخر او اضطهاد مضطهد فلو ان ابا طالب اسلم لكان دفاعه اعظم وحجته ابلغ امام العرب واحكم وفي هذه المرة مشوا الي ابي طالب بعمارة بن الوليد -----------فقالوا-------------- يا ابا طالب هذا عمارة بن الولي-----د فت---ي قريش واشعرهم واجملهم فخذه فلك عقله ونصرته فاتخذه ولدا -------واسلم ل--نا ابن اخيك هذا الذي سفه احلامنا وخالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك --------------نقتله فانما--- رجل برجل فقال والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ---لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف------------------------- لقد انصفك قومك و---------------------------ما اراك تريد ان تقبل منهم----- فقال والله ----------------ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم	80	-6740304399261953693	501	760.0	399	1101	45.504085540771484	77	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1935	false	8948364248340667194	254	279	1214	1330	1426	300	الله ابا عم-- والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	1935	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms085	true	5115574599160297796	192	217	966	1084	1486	300	لعمه ابي طالب والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	85	-6740304399261953693	110	208.5	85	118	93.2203369140625	22	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms0717	false	1454509471798177375	111	174	555	840	1493	300	حارثة بن ثعلبة العنقاء بن عمرو مزيقا --بن عامر--- ماء السماء بن حارثة بن امري القيس بن ثعلبة بن مازن وهو غسان بن الازد واسمه ذر بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا واسمه عامر ويدعي عبد شمس ابن يشجب بن يغرب بن قحطان وام الاوس والخزرج قيلة بنت كاهل بن عذرة بن سعد بن هذيم من قضاعة	717	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms136	true	7660602073300541404	187	226	972	1150	1531	300	حارثة بن ثعلبة العنقاء بن عمرو مزيقياء بن عامر بن ماء السماء بن حارثة الغطريف-------------------------------------------------------------------------- بن زيد بن كهلان بن سبا --------------------------بن يشجب بن يعرب بن قحطان وام --اوس و--خزرج قيلة بنت كاهل بن عذرة بن سعد-------- من قضاعة	136	-6740304399261953693	163	260.0	126	290	56.2068977355957	31	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms0728	false	6583600129080953337	0	140	0	723	1533	300	للاوس فلما افترقوا ارسلت الاوس الي مالك يدعونه ان يحكم بينهم المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النخار فاجابهم الي ذلك فاتوا المنذر فحكم بان يدوا كعبا خليف مالك دية الصريح ثم يعودوا الي سننهم القديمة فرضوا بذلك وحملوا الدية وافترقوا وقد نبتت البغضاء في نفوسهم وتمكنت العداوة بينهم ثم كانت حرب كعب بن عمرو المازني وذلك ان كعب بن عمرو المازن--------ي تزوج امراة من بني سالم وكان يختلف اليها فامر احيحة بن الجلاح بن الحريش بن- جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس جماعة ف---رصدوه فظفروا به فقتلواه فبلغ ذلك اخاه عاصم بن عمرو فامر قومه فاستعدوا للقتال وارسل الي بني جحجبا يءدنهم بالحرب فالتقوا بالبر ف----اقتتلوا قتالا شديدا ا-نهزمت فيه بنو جحجبا ومن معهم ومنهم احيحة ف-----طلبه عاصم بن عمرو فادركه وقد دخل	728	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms139	true	-4629491096416150700	127	224	691	1223	1599	300	للاوس فلما افترقوا ارسلت الاوس الي مالك ان ح--------كم بيننا المنذر بن حرام التجاري الخزرجي وهو جد حسان بن ثابت----------------- فاجابهم الي ذلك------------- فحكم -ان يءدي الاوس الي مالك دية الصريح ثن يعودون الي سنتهم القديمة فرضوا بذلك------------- وافترقوا وقد شب-ت البغضاء في قلوبهم وتمكنت العداوة بين القبيلتين ثم-------------------------- ان كعب بن عمرو المازني الخزرجي تزوج امراة من بني سالم ف-----------------امر احيحة بن --جلاح -----رءيس بني حججبا م--------------------------------------ن الاوس جماعة ان يرصدوه --ويقتلوه ففعلوا- ف----دعا اخوه عاصم قبيلته للنصرة---- فاستعدوا و-----------------------------------------التقوا هم والاوس واقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت---- بنو حججبا وانهز--------م احيحة فركض وراءه عاصم-------- فادركه وقد دخل	139	-6740304399261953693	394	507.0	309	745	52.88590621948242	48	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1168	false	1997938567782668397	35	228	171	1170	1519	300	قتله ثم ------عرضوا عليه الدية فقبلها وكانت دية الخليف فيهم نصف دية ال----------------نسيب منهم فابي مالك ان ياخذ الا --دية كاملة وامتنعوا من ذلك فوقعت الحرب واقتتلوا قتالا شديدا ثم افترقوا وقد دخلت في هذه الحرب ساءر بطون الاوس والخزرج ثم عادوا الي الحرب مرة -------------------------------ثانية واقتتلوا حتي حجز بينهم الليل وقد 0 الظفر للاوس فلما افترقوا ارسلت الاوس الي مالك يدعونه ان يحكم بينهم المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عوف بن عمرو بن مالك بن النجار فاجابهم الي ذلك فاتوا المنذر فحكم بان كعب خليف م------الك دية الصريح ثم يعودوا الي سنتهم القديمة فرضوا بذلك وحملوا الدية وافترقوا وقد تبينت البغضاء في نفوسهم وتمكنت العداوة بينهم ثم كانت حرب كعب بن عمرو المازني وذلك ان كعب بن عمرو المازن--------ي تزوج امراة من بني سالم وكان يختلف اليها فامر احيحة بن الجلاح بن الحريش بن- جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس جماعة ف---رصدوه فظفروا به فقت-------لوه فبلغ ذلك اخاه عاصم بن عمرو فامر قومه فاستعدوا للقتال وارسل الي بني جحجبا يءدنهم بالحرب فالتقوا باكرا---- واقتتلوا قتالا شديدا ا-نهزمت فيه بنو جحجبا ومن معهم وفيهم احيحة ف-----طلبه عاصم بن عمرو فادركه وقد دخل	1168	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms139	true	-4629491096416150700	95	224	509	1223	1599	300	------معرفته وعرضوا عليه الدية فقبلها فارسلوا اليه--------- نصف دية لان الرجل حليف لا نسيب----- فابي------------- الا الدية كاملة فامتنعوا ولج الامر حتي افضي ---------------------------------------------------------------------------------------الي المحاربة فاقتتلوا مرتين كانت النصرة في الثانية منهما----------------------------------- للاوس فلما افترقوا ارسلت الاوس الي مالك ان ح--------كم بيننا المنذر بن حرام التجاري الخزرجي وهو جد حسان بن ثابت----------------- فاجابهم الي ذلك------------- فحكم -ان يءدي الاوس الي مالك دية الصريح ثن يعودون الي سنتهم القديمة فرضوا بذلك------------- وافترقوا وقد شب--ت البغضاء في قلوبهم وتمكنت العداوة بين القبيلتين ثم-------------------------- ان كعب بن عمرو المازني الخزرجي تزوج امراة من بني سالم ف-----------------امر احيحة بن --جلاح -----رءيس بني حججبا من ال--------------------------------------اوس جماعة ان يرصدوه وي---------قتلوه ففعلوا ف----دعا اخوه عاصم قبيلته للنصرة---- فاستعدوا و-----------------------------------------التقوا هم والاوس واقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت---- بنو حججبا وانهز--------م احيحة فركض وراءه عاصم-------- فادركه وقد دخل	139	-6740304399261953693	472	572.5	372	1089	43.3425178527832	55	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms0730	false	8532831600451453441	6	200	28	986	1536	300	ان رجلا من بني النجار اصاب غلاما من قضاعة ثم من بلي وكان عمر الغلام جارا بمعاذ بن النعمان بن امري القيس الاوسي فاتي الغلام عمه يزوره فقتله النجاري فارسل معاد الي بني النجار يطلب ديته -----------------------------------------------------------------------------------------او قاتله عابوا ذلك وقال بعض بني عبد الاشهل والله ان لم يفعلوا لا يقتل به الا عمرو بن الاطنابة هذا وعمرو من اشراف الخزرج وتهيا معاد للحرب عمرو بن الاطنابة الدية--------------------- فاصطلحوا ولعمرو ابن الاطنابة والربيع بن ابي الحقيق في ذلك شعر مروي ثم كانت حرب خاطب ويقال لها يوم الجسر وكانت بعد حرب سمير بنحو ماءة سنة سببها ان خاطب بن قيس من بني امية بن زيد بن مالك -بن---- الاوس---------------------------------------------------------------- كان سيدا شريفا فنزل -عليه رجل من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان و----------------غدا يوما الي سوق بني فينقاع فراه يزيد من بني الحارث المعروف بابن فسحم -----------احد بني الحارث بن الخزرج فقال----- لرجل من اليهود- لك برد اي ان كسفت است هذا الثعلبي فاخذ رداءه وكسعه كسعة سمعها من بالسوق فنادي الثعلبي يا ال خاطب كسع ضيفك وفضح---------------- فجاء------------------ه خاطب وضرب اليهودي -----------بالسيف -فلق هامته فثار به ابن فسحم---------------------------------------------------------- وقد دخل بيوت اهله فلقيه رجل- من بني معاوية فقتله -----------------------------------------------------------------------------فثارت الحرب بين الاوس والخزرج	730	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms140	true	-752261602302591927	75	273	378	1379	1525	300	ان رجلا من بني النجار اصاب غلاما من قضاعة وقتله و----كان عم- الغلام جارا لمعاذ بن النعمان الا--------------وسي فطلب معاذ--------------------------------------------------------- ديته منبني النجار فامتنعوا فلقيهم بقومه عند فارع اطم حسان بن ثابت ولم يزل القتال بينهم حتي حمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدية اليه عامر بن الاطناب فاصطلحوا حالا----------------------------------------------------- ثم كانت الموقعة المعروفة بحاطب وهو حا--------------------------------------------طب بن قيس من بني امية بن زيد بن مالك ابن عوف الاوسي وبينها وبين حرب سمير نحو ماءة سنة وكان سبب هذه الحروب ان حاطبا كان رجلا شريفا سيدا فاتاه رجل من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان فنزل عليه ثم انه غدا يوما الي سوق ق----ينقاع فراه يزيد بن الح-----رث المعروف بابن فسحم وهي امه وهو من بني الح-رث بن الخزرج فقال يزيد لرجل -----يهودي لك رداء-ي ان كسع----ت هذا الثعلبي فاخذ رداءه وكسعه كسعة سمعها من بالسوق فنادي الثعلبي يالحاظ---ب كسع ضيفك وفضح واخبر حاطب بذلك فجاء اليه فساله من كسعه فاشار الي اليهودي فضربه حاطب بالسيف ففلق هامته ف--اخبر ابن فسحم الخبر وقيل له قتل اليهودي قتله حاطب فاسرع خلف حاطب فادركه وقد دخل بيوت اهله فلقي- رجلا من بني معاوية فقتله ولا ندري السبب الذي دعا ابن فسحم ان يحرض ذلك اليهودي علي ضرب الثعلبي في دبره فثارت الحرب بين الاوس والخزرج	140	-6740304399261953693	518	582.0	402	1353	38.28529357910156	86	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1170	false	-8377896152533269865	13	107	67	543	1493	300	الاوس والخزرج حتي كثرت القتلي من الفريقين وقتلوا ابو قيس وانهزمت الاوس ثم كانت حرب بين بني ظفر من الاوس وبني مالك بن النجار من الخزرج سببها ان ربيع بن الظفري كان ملك ل---------------رجل من بني النجار حتي ياتي ملكا له فمنعه النجاري المرور وتنازعا فقتله ربيع فج----مع قومهما واقتتلوا قتالا شديد ا اشنع مما تقدم فانهزمت بنو مالك بن النجار وقال في ذلك قيس بن الخطيم وحسان بن تابت شعرا ثم كانت سبيها ان رجلا من بني النجار اصاب غلاما من قضاعة------ وكان عم الغلام جارا لمعاذ بن النعمان بن امري القيس الاوسي	1170	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms140	true	-752261602302591927	23	93	113	470	1525	300	الاوس والخزرج كلها فاقتتلوا قتالا شديدا فانه-----------------زمت الاوس ثم كانت حرب بين بني ظفر من الاوس وبني مالك بن النجار من الخزرج -وذلك ان رجلا من --ظفر- كان يمر الي ارضه في ارض رجل من بني النجار----------------- فمنعه فلم يمتنع فنازعه------ فقتله الظفري فاجتمع قومه-ا ----------------------------واقتتلا فانهزم- بنو مالك بن النجار--------------------------------------------- ثم----------- ان رجلا من بني النجار اصاب غلاما من قضاعة وقتله وكان عم الغلام جارا لمعاذ بن النعمان ا--------------لاوسي	140	-6740304399261953693	263	373.0	205	501	52.49501037597656	43	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1170	false	-8377896152533269865	185	282	939	1395	1493	300	حرب سمير ب---ماءة سنة----- سبب---------ها ان خاطب ابن قيس من بن زيد بن مالك بن الاوس كان سيد ا شريفا فنزل -عليه رجل من بتي 0---- بن سعد بن ذبيان و----------------غدا يوما الي سوق بني قينقاع فراه يزيد بن الحارث المعروف بابن 0 احد --------------بني الحارث بن الخزرج فقال----- لرجل من اليهود- لك راد-ي ان 0 است هذا الثعلبي فاخذ رداه 0 بش-----عة سمعها من بالسوق فنادي الثعلبي خاطب------- ضيفك وفضح---------------- فجاء------------------ه خاطب وضرب اليهودي -----------بالسيف -فلق هامته فتار به ابن 0------------------------------------------------------------- وقد دخل بيوت اهله فلقيه رجل- من بني معاوية فقتل-----------------------------------------------------------------------------ه فثارت الحرب بين الاوس والخزرج	1170	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms140	true	-752261602302591927	141	273	717	1379	1525	300	حرب سمير نحو ماءة سنة وكان سبب هذه الحروب ان حاطبا---------------------------------- كان رجل-ا شريفا سيدا فاتاه رجل من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان فنزل عليه ثم انه غدا يوما الي سوق---- قينقاع فراه يزيد بن الح-رث المعروف بابن فسحم وهي امه وهو من بني الح-رث بن الخزرج فقال يزيد لرجل -----يهودي لك رداءي ان كسع-ت هذا الثعلبي فاخذ رداءه وكسعه كسعة سمعها من بالسوق فنادي الثعلبي يالحاظب كسع ضيفك وفضح واخبر حاطب بذلك فجاء اليه فساله من كسعه فاشار الي اليهودي فضربه حاطب بالسيف ففلق هامته ف--اخبر ابن فسحم الخبر وقيل له قتل اليهودي قتله حاطب فاسرع خلف حاطب فادركه وقد دخل بيوت اهله فلقي- رجلا من بني معاوية فقتله ولا ندري السبب الذي دعا ابن فسحم ان يحرض ذلك اليهودي علي ضرب الثعلبي في دبره فثارت الحرب بين الاوس والخزرج	140	-6740304399261953693	356	447.0	278	712	50.0	57	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms0733	false	8672482374196677570	15	300	78	1606	1606	300	حينءذ قريظة والنضير الاوس علي الخزرج واقتتلو ثم كان ------------------------------------------يوم بعاث وهو مال من اموال قريظة بضم الباء الموحدة وفتح العين المهملة وقيل بغاث بغين معجمة وسببه ان قريظة والنضير جددوا العهود مع الاوس علي المءازرة والتناصر-------------- وجدوا في امرهم وادخلوا معهم عدة قباءل من اليهود ف----------------------------------جمعت الخزرج وحشدت وراسلت طعاها --من اشجع وجهينة فاشجع بن عطفان وجهينة من قضاعة فراسلت الاوس حلفاءها من مزينة وهم من احياء طابخة بن الياس ومن يهود قريظة والنضير ومكثوا اربعين يوما يتجهزون للقتال تم التقوا ببعاث------------------- وعلي الاوس خضير الكت------------------اءب وعلي الخزرج عمرو بن النعمان بن خلدة بن عمرو بن امية بن عامر بن بياضة البياضي وتخلف عبد-الله بن ابي--------- فيمن تبعه عن الخزرج وتخلفت بنو حارثة--------- عن الاوس وكانت وقاءع شنيعة ---------------صبروا فيها جميعا ثم انهزم الاوس----------------------------- نحو العريض فنزل عند ذلك خصير عن فرسه وطعن قدمه بسنان رمحه وصاح واعقراه كعقر الجمل والله لا اعود حتي اقتل فان شءتم يا معشر الاوس ان تسلموني فافعلوا فقطعوا عليه وقاءل عنه غلامان من بني عبد الاشهل ------هما محمود ويزيد ابنا خليفة حتي قتلا واقبل اسهم لم يدري من رمي به في ساب عمرو بن النعمان البياضي رءيس الخزرج فوضع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عباءة وحمله اربعة ومروا به علي عبدالله بن ابي وهو راكب يتجسس الاخبار فقال لما راه حق والله وبال النعي وانهزمت الخزرج ووضعت الاوس فيهم السل------اح فصاح صاءح يا معشر الاوس احسنوا ولا تهلكوا اخوانكم فجوارهم خير من جوار الثعالب فكف--وا عند ذلك عنهم ولم يسلبوهم وانما سلبهم قريظة والنضير وحملت الاوس خضير-------ا فمات واحرقت الاوس دور الخزرج ونخيلهم فاحاز سعد بن معاذ الاشهلي اموال بني سلمة ونخيلهم ودورهم جزاء بما فعل-------- الدعل يوم الفجار الاول واسر يومءذ الزبير بن ثابت --------------بن قيس بن شماس الخزرجي فجري ناح----يته واطلقه وكانت له علي ماءة يد كافاه عليها في الاسلام	733	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms141	true	-3042937338707974854	9	300	48	1609	1609	300	------قريظة والنضير الاوس علي الخزرج وجري بينهم قتال سمي ذلك اليوم يوم الفجار الثاني وسبب حرب يوم بعاث هو------------------------------------------------------------------------------------ ان قريظة والنضير جددوا العهود مع الاوس علي الموازرة والتناصر واستحكم امرهم وجدوا في حربهم و-دخل-- معهم---- قباءل من اليهود غير من ذكرنا فلما سمعت بذلك الخزرج جمعت------- وحشدت وارسلت حلفاءها من اشجع وجهينة وار-------------------------------سلت الاوس حلفاءها من مزينة--------------------------------------------------- ومكثوا اربعين يوما يتجهزون للحرب والت---قوا بيعاث وهي من اعمال قريظة وعلي الاوس حضير الكتاءب والد اسيد بن حضير وعلي الخزرج عمرو بن النعمان البي-----------------------------------------اضي وتخلف عبد الله بن ابي ابن سلول فيمن تبعه عن الخزرج وتخلف- بنو حارثة بن الحرث عن الاوس فلما التقوا اقتتلوا قتالا شديدا وصبرو-----ا جميعا ثم ان--- الاوس وجدت من السلاح فولوا منهزمين نحو العريض فلما راي حضير هزيمتهم برك وطعن قدمه بسنان رمحه وصاح واعقراه كعقر الجمل والله لا اعود حتي اقتل فان شءتم يا معشر الاوس ان تسلموني فافعلوا فعطفوا عليه وقاتل عنه غلامان من بني عبد الاشهل يقال لهما محمود ويزيد ابنا خليفة حتي قتلا واقبل -سهم لا يدري من رمي به فاص-اب عمرو بن النعمان البياضي رءيس الخزرج فقتله فبينا عبد الله بن ابي ابن سلول يتردد راكبا قريبا من بعاث يتجسس الاخبار اذ طلع عليه بعمرو بن النعمان قتيلا في عباءة يحمله اربعة رجال كما كان قال له فلم-----------------------------------ا راه قال ذق-- وبال البغي وانهزمت الخزرج ووضعت------ فيهم الاوس السلاح فصاح صاءح يا معشر الاوس احسنوا ولا تهللوا اخوانكم فجوارهم خير من جوار الثعالب فانتهوا-------- عنهم ولم يسلبوهم وانما سلبهم قريظة والنضير وحملت الاوس حضيرا مجروجا فمات واحرقت الاوس دور الخزرج ونخيلهم فاجار سعد بن معاذ الاشهلي اموال بني سلمة ونخيلهم ودورهم جزار بما فعلوا له في الرعل ونجي----------------- يومءذ الزبير بن اياس بن باطا ثابت ابن قيس بن شماس الخزرجي اخذه فجز ناصيته واطلقه وهي اليد التي جازاه بها ثابت في---- الاسلام	141	-6740304399261953693	1040	1655.0	834	1874	55.49626541137695	156	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1173	false	-4627333160538287005	127	300	664	1555	1555	300	ومكثوا اربعين يوما يتجهزون للقتال ثم التقوا وعل-------------------------ي الاوس حضير الكتاءب بن سماك بن غيثك بن امري القيس بن زيد بن عبد الاشهل وعلي الخزرج عمرو ابن السماءن بن خلدة بن عمرو بن امية بن عامر بن بياضة البياضي وتخلف عبد-الله بن ابي ل ع-----------------ن الخزرج وتخلفت---------- بن-----و عن الاوس فكانت وقاءع شنيعة ---------------صبروا فيها جميعا ثم انهزم الاوس----------------------------- نحو العريض فنزل عند ذلك عن فرسه----- وطعن قدمه بسنان رمحه وصاح واعقر ---------------------------حتي اقبل فان شءتم يا معشر الازد ان تسلموني فافعلوا فعطفوا عليه وقاءل عنه غلامان من بني عبد الاشهل ------هما محمود ويزيد ابنا خليفة حتي قتلا و---- سهم لا يدري من رمي--- فاصاب عمرو بن النعمان 0------ رءيس الخزرج فوضع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عباه و-حمله اربعة ومروا به علي عبدالله بن ابي رهج يتحسس الاخبار فقال لما راه حق والله وبال البغي وانهزمت الخزرج ووضعت الاوس فيهم السل------اح فصاح صاءح يا معشر الاوس احسنوا ولا تهلكوا اخوانكم فجوارهم خير من جوار الثعالب فكف--وا عند ذلك عنهم ولم يسلبوهم وانما سلبتهم فقريظة والنضير وحملت الاوس------------- فمات و ال-----اوس دور الخزرج ونخيلهم فاجاز سعد بن-	1173	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms141	true	-3042937338707974854	67	262	370	1414	1609	300	ومكثوا اربعين يوما يتجهزون لل---حرب والتقوا بيعاث وهي من اعمال قريظة وعلي الاوس حضير الكتاءب والد اس---------------------------يد بن حضير وعل------ي الخزرج عمرو -بن النعمان البي-----------------------------------------اضي وتخلف عبد الله بن ابي ابن سلول فيمن تبعه عن الخزرج وتخلف- بنو حارثة بن الحرث عن الاوس فلما التقوا اقتتلوا قتالا شديدا وصبرو-----ا جميعا ثم ان--- الاوس وجدت من السلاح فولوا منهزمين نحو العريض فلما راي حضير هزيمتهم برك وطعن قدمه بسنان رمحه وصاح واعقراه كعقر الجمل والله لا اعود حتي اقتل فان شءتم يا معشر الاوس ان تسلموني فافعلوا فعطفوا عليه وقاتل عنه غلامان من بني عبد الاشهل يقال لهما محمود ويزيد ابنا خليفة حتي قتلا واقبل سهم لا يدري من رمي به فاصاب عمرو بن النعمان البياضي رءيس الخزرج فقتله فبينا عبد الله بن ابي ابن سلول يتردد راكبا قريبا من بعاث يتجسس الاخبار اذ طلع عليه بعمرو بن النعمان قتيلا في عباءة يحمله اربعة رجال كما كان قال له فلم------------------------------ا راه قال ذق-- وبال البغي وانهزمت الخزرج ووضعت------ فيهم الاوس السلاح فصاح صاءح يا معشر الاوس احسنوا ولا تهللوا اخوانكم فجوارهم خير من جوار الثعالب فانتهوا-------- عنهم ولم يسلبوهم وانما سلب-هم -قريظة والنضير وحملت الاوس حضيرا مجروجا فمات واحرقت الاوس دور الخزرج ونخيلهم فاجار سعد بن	141	-6740304399261953693	643	985.0	514	1179	54.537742614746094	96	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1
MMS00013-ara1.ms1951	false	-2054670552031985576	125	216	654	1070	1478	300	الي رسول الله وساله ان يءمنه---- فلما راه رسول الله قال له ويحك يا ابا سفيان ا-ما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله -لقد ظننت انه لو كان مع الله غيره لقد اغني غني شيءا فقال ويحك با ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك و---احلمك واك---رمك اما هذه -في النفس منها شء فقال له العباس اشهد ب------------شهادة الحق قبل ------ان تضرب عنقك -----فشهد واسلم ثم سال العباس رسول الله	1951	3042075038345921589	Shamela0012935-ara1.ms326	true	-4019804219121178610	93	185	431	851	1415	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما را----------ه قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك واللذه لقد ظننت ان- لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك وما احلمك وما اكرمك اما هذه ففي النفس منها شء فقال--- العباس فقلت له ويلك تشهد شهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك قال فتشهد ---------------فقال رسول الله	326	-6740304399261953693	352	593.5	271	452	77.87610626220703	65	MMS00013-ara1	Shamela0012935-ara1