id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0007	false	4952293699226301375	82	128	382	571	1400	300	قال------ يزيد بن هارون ان---- حماد بن سلمة عن -علي بن عطا- عن وكيع بن خداش عن عمه ابي رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق -----قال كان في عما ما تحته هوا- وما فوقه هوا---- خلق عرشه علي الماء قال	7	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0006	true	-422115539077716372	229	277	1162	1370	1481	300	قال حدثنا يزيد بن مروان اخبرنا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس -عن عمه ابي رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان عماء-- ما تحته هواء وما فوقه سماء ثم خلق عرشه علي الماء قال	6	-5846110217919951192	172	284.5	128	211	81.51658630371094	36	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0002	false	-4905313597590114584	176	241	888	1211	1481	300	بن محمد قال قال--------------------------- ابن جريج---- اخبرني اسماعيل بن امية عن ايوب بن خالد عن عبدال-له بن رافع مولي ام سلمة عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله------------------- بيدي فقال خلق الله تعالي- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم----- الاحد وخلق----- الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يو-----م الثلاثا- وخلق النور يوم مسا----- وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة	2	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0007	true	-4208700024807957334	222	300	1104	1491	1491	300	بن احمد قال حدثني ابي حدثنا حجاج قال حدثني ابن جريج قال اخبرني اسماعيل بن امية عن ايوب بن خالد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق----- الجبال فيها يوم الاحد وخلق فيها الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه فيها يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يو---م الجمعة-	7	-5846110217919951192	294	507.0	232	396	74.24242401123047	53	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0009	false	-24826905842950818	157	287	772	1429	1487	300	الله تعالي خلق القلم فكتب ما هو خلاق وما هو كاءن من خلقه مع ان ذلك الكتاب سبح الله ومجده لاف عام قبل ان يخلق شيءا من الخلق قال الط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بري فلما اراد الله تعالي خل-ق السموات والارض خلق فيما ذكر اياما ستة فسمي كل يوم منهن باسم وقيل ان اسم احد تلك الايام الستة ابجد والاخر هوز والثلاث حطي والرابع كلمن والخامس صعفس والسادس قرشت قاله الضحاك بن مزاحم ورواه الض-----------------------------------------------حاك عن زيد بن ارقم ايضا وقيل بل خلق الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------ واحدا فسماه الاحد وخل--ق ثانيا فسماه الاثنين --وخلق ثلاثا فسماه الثلاثا و---خلق رابعا فسماه مسا و-----------خامسا فسماه الخميس رواه شريك عن غلاب بن غلاب عن عطا بن ابي رباح عن ابن عباس واخ----تار الطبري ا---ن القولين غير مختلفين لانه يجوز ---ان يكون اسماءها بالعربية علي ما قاله عطا وبلسان	9	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0007	true	-4208700024807957334	21	185	101	902	1491	300	الله تعالي ال----قلم فكتب ما------------ هو كاءن سبحه--------- ذلك الكتاب--------- ومجده القل--م قبل ان يخلق شيءا من الخلق فصل واختلفوا في الذي خلق بعد الغمام فقال قوم العرش وقال قوم الماء وهو الصحيح لقوله في حديث ابي رزين ثم خلق عرشه علي الماء وقد روي سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان الماء علي متن الريح فصل قال ابو جعفر الطبري فلما اراد الله عز وجل خلق السموات والارض خلق فيما ذكر اياما ستة فسمي كل يوم منها با------------سم وقد ذكر الض-------------------------------------------------------------------------------------حاك بن مزاحم اسماءها فقال ابو جاد هوز حطي كلمن سعفص قرشت وقد حكاه الضحاك عن زيد بن ارقم وقد يسمي بهذه الاسماء ملوك سياتي ذكرهم في قصة شعيب عليه السلام وروي عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال ان الله خلق يوما واحدا فسماه الاحد ثم خلق ثانيا فسماه الاثنين ثم خلق ثالثا فسماه الثلاثاء ثم خلق رابعا فسماه الاربعاء ثم خلق خامسا فسماه ال----------------------------------------------------------------خميس قال الطبري وهذان القولان غير مختلفين اذ كان جاءزا ان يكون ما روا---------------------ه عطاء بلسان	7	-5846110217919951192	344	520.5	271	1019	33.75858688354492	51	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0012	false	-1720604339024768062	167	199	876	1028	1527	300	عكرمة عن ابن عباس قال وضع البيت العتيق علي الماء علي اربعة اركان قبل ان يخلق----- الدنيا ت----------- دحيت الارض من تحت البيت وعن مجاهد عن عبدالله بن عمرو قال خلق الله	12	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0010	true	-7716442653113034957	255	288	1283	1437	1499	300	عكرمة عن ابن عباس قال وضع البيت ع-------لي الماء علي اربعة اركان قبل ان يخلق الله الدنيا بالفي عام ثم دحيت الارض من تحت البيت وروي عطاء عن -------ابن عباس قال لما اراد	10	-5846110217919951192	118	186.0	89	168	70.23809814453125	22	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0013	false	-3775003168158529262	63	124	290	603	1503	300	اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسماء عليه فسماه سماء فت ايبس الما ف-جعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعل-- سبع ارضين في يومين الاحد واثنين لخلق الارض علي حوت والحوت هو النون الذي ذكره الله تعالي في قوله ن والقلم وما يسطرون القلم والحوت في الماء والما- علي ظهر صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي صخر -والصخرة علي الريح	13	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0010	true	-7716442653113034957	208	248	1033	1247	1499	300	اخرج من الماء دخانا فسمي------------------ عليه فسماه سماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين ف----------------------خلق الارض علي حوتو-------هو النونوال--------------------------------------------------------حوت في الماء والماء علي ظهر صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي صخرة والصخرة ف-ي الريح	10	-5846110217919951192	198	337.5	160	318	62.26415252685547	29	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0086	false	8159080940948685896	194	221	994	1133	1554	300	مقسومة بنصفين بينهما خط الاستواء وهو من المشرق الي المغرب وهذا هو طول الارض وهو اكبر خط في كرة الارض------------------------------------- وعرض الارض من القطب الجنوبي الذي يدور	86	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0011	true	4852046381691895662	262	296	1373	1544	1566	300	مقسومة -نصفين بينهما خط الاستواء وهو من المشرق الي المغرب و----هو طول الارض وهو اكبر خط في كرة الارض كما ان منطقة البروج اكبر خط في الفلك وعرض الارض من القطب الجنوبي الذي تدور	11	-5846110217919951192	133	241.5	107	176	75.56818389892578	23	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0094	false	3656141389685336667	136	209	751	1158	1663	300	اربعماءة ميل ويبتدء من ال-شرق مارا ببلا---د الصين------- الي بلاد الهند والسءد فج ب----------------------------------------ملتقي البحر الاخضر وبحر البصرة ويقطع جزيرة العرب في ارض نجد و----تهامة ويدخل في هذا الاقليم اليمامة والبحرين وهجر------ ومكة والمدينة والطاءف و الحجاز ويقطع بحر القلزم فيمر بصعيد مصر الاعلي ويقطع النيل فيصير فيه ايضا قوص------- واخميم واسنا وانصنا واسوان و--يمر في ارض المغرب علي وسط بلاد افريقية --فيمر علي بلاد البربر ---الي ال--بحر في المغرب وفي هذا الاقليم	94	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0013	true	-3037747144824003253	34	113	182	607	1679	300	الثاني -------يبتدء من المشرق فيمر علي بلاد الصين ثم يمر علي بلاد الهند ثم ببلاد السند وفيه مدينة المنصورة والديبل ثم يمر لملتقي البحر الاخضر وبحر البصرة ويقطع جزيرة العرب في ارض نجد وارض تهامة وفيه من المداءن----- اليمامة والبحرين وهجر ويثرب ومكة--------- والطاءف وجدة ثم ي--قطع بحر القلزم ويمر بصعيد مصر في-------قطع النيل------ فيه من المداءن تومن واخميم------------- واسوان ثم يمر في ارض المغرب علي وسط بلاد افريقية ثم يمر علي بلاد البربر وينتهي الي بحر الم---غرب و-------الاقليم	13	-5846110217919951192	283	426.5	228	484	58.471073150634766	38	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0552	false	-8487411972484815926	231	295	1076	1380	1408	300	فابدي عن ازج ف-----------------------------دخل فاذا------------- سرير ع------------ليه -------------------------------------رجل مثبت عليه جباب--- وشي مذهبة------------------------------ وعلي راسه تاج وبين يديه محجن من ذهب في راسه ياقوتة حمرا- واذا-------------------------------------------- لوح فيه--- مكتوب-------------- باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا اهل ملكت-------------- ايام وخز هيد وماهيد هلك فيه اثنا عشر الف قتيل فكنت اخرهم قيل- فاتيت ذا---- شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني	552	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0019	true	-2728991920675518932	195	294	1056	1539	1562	300	فابدي عن ازج عليه باب من حجارة فكسر الغلق ودخل فاذا بهو عظيم فيه سرير من ذهب فاذا عليه رجل مسجي فشبرناه فاذا طوله اثنا عشر شبرا واذا عليه حباب من وشي منسوجة بالذهب والي جنبه محجن من ذهب وعلي راسه-------------- تاج- من ذهب علي---ه ياقوتة حمراء واذا رجل ابيض الراس واللحية له ضفيرتان والي جنبه لوح من ذهب مكتوب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل ايام الطاعون------- هلك فيه اثنا عشر الف ق-يل فكنت اخرهم قيلا فاتيت جبل ذي شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني	19	-5846110217919951192	242	320.0	185	509	47.54420471191406	41	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0553	false	6969228786944720252	6	80	30	391	1427	300	عن ازج عليه باب بلق وهو الرخام فدخلت فاذا----------------- سرير من ذهب ع-----ليه رجل عليه اثنتا جلة منسوجة من الذهب وعامة منس----------------------وجة بالذهب واذا----- محجن بين يديه من ذهب -علي راس----------------ه ياقوتة حمراء واذا-------------------------------------------- لوح من ذهب مكتوب فيه بالمسند-- باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله ملكت زمان وخزهيد وماهيد------- هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكتب اخ قت---لا فاتيت---- ذا شعبتين ليجيرني من الموت فاخفرني	553	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0019	true	-2728991920675518932	196	294	1062	1539	1562	300	عن ازج عليه باب من حجارة فكسر الغلق ودخل فاذا بهو عظيم فيه سرير من ذهب فاذا عليه رجل مسجي فشبرناه فاذا طوله اثنا عشر شبرا واذا عليه حباب من وشي منسوجة بالذهب والي جنبه محجن--------- من ذهب وعلي راسه تاج من ذهب عليه ياقوتة حمراء واذا رجل ابيض الراس واللحية له ضفيرتان والي جنبه لوح من ذهب مكتوب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل ايام الطاعون هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت جبل ذي شعب-ين ليجيرني من الموت فاخفرني	19	-5846110217919951192	253	370.0	194	487	51.95071792602539	44	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0990	false	-6274307952204922804	224	292	1057	1371	1414	300	موضعا من اليمن فابدي عن ازج ف-----------------------------دخل فاذا------------- سرير ع------------ليه --------------------------------------رجل ميت عليه جباب--- وشي مذهبه------------------------------ وعلي راسه تاج وبين يديه محجن من ذهب في راسه ياقوتة حمراء واذا-------------------------------------------- لوح--- فيه مكثوب بسم الله----------------- رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قبل الا الله ثم في زمن هيد وما هيد--------- هلك فيه اثني عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت ذا---- شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني	990	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0019	true	-2728991920675518932	194	294	1050	1539	1562	300	موضعا--------- فابدي عن ازج عليه باب من حجارة فكسر الغلق ودخل فاذا بهو عظيم فيه سرير من ذهب فاذا عليه رجل مسجي فشبرناه فاذا طوله اثنا عشر شبرا واذا عليه حباب من وشي منسوجة بالذهب والي جنبه محجن من ذهب وعلي راسه-------------- تاج- من ذهب علي---ه ياقوتة حمراء واذا رجل ابيض الراس واللحية له ضفيرتان والي جنبه لوح من ذهب مكتوب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل ايام الطاعون هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت جبل ذي شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني	19	-5846110217919951192	236	317.0	179	516	45.73643493652344	39	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0991	false	-8913909324845231178	3	77	16	386	1461	300	عن ازج عليه باب بلق وهو الرخام فدخلنا فاذا---------------- سرير من ذهب ع-----لي------------------------------------------ه رجل عليه --اثنتي عشرة خلة منسوجة بالذهب وعمامة منسوجة بالذهب واذا----- محجن بين يديه من ذهب -علي راس----------------ه ياقوتة حمراء واذا-------------------------------------------- لوح من ذهب مكثوب فيه بالمسند-- باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله هلكنا ازمان وخزهيد وماهيد----- هلك فيه اثني عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت ذا---- شعبين ليجيرتي من الموت فاخفرني	991	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0019	true	-2728991920675518932	196	294	1062	1539	1562	300	عن ازج عليه باب من حجارة فكسر الغلق ودخل فاذا بهو عظيم فيه سرير من ذهب فاذا عليه رجل مسجي فشبرناه فاذا طوله اثنا عشر شبرا واذا عليه حباب من وش-----ي منسوجة بالذ---------------------هب والي جنبه محجن--------- من ذهب وعلي راسه تاج من ذهب عليه ياقوتة حمراء واذا رجل ابيض الراس واللحية له ضفيرتان والي جنبه لوح من ذهب مكتوب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل ايام الطاعون هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت جبل ذي شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني	19	-5846110217919951192	261	385.0	201	512	50.9765625	45	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1035	false	-2688470879031592964	165	215	810	1045	1441	300	عليه-------- وشي م---------ذهبه وبين يديه -حجر من ذهب ف--ي راس----------------ه ياقوتة حمراء واذا-------------------------------------------- لوح -------------فيه بسم الله------------- رب حمير انا حسان بن عمرو والقيل اذ لا قيل الا الله من ارمان هيد وما هيد ويم--------لك فيها اثني عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا واتيت ذا---- شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني	1035	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0019	true	-2728991920675518932	223	294	1189	1539	1562	300	عليه حباب من وشي منسوجة بالذهب- والي جنبه محجن من ذهب وعلي راسه تاج من ذهب عليه ياقوتة حمراء واذا رجل ابيض الراس واللحية له ضفيرتان والي جنبه لوح من ذهب مكتوب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو -القيل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل ايام الطاعون هلك فيه- اثنا عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت جبل ذي شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني	19	-5846110217919951192	191	261.5	145	353	54.10764694213867	31	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0255	false	8903007487754386521	180	300	913	1531	1531	300	الملاءك------ة يقال لهم الجن و--------------------انما سموا الجن لانهم خز-----ان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا فوقع في صدره انما اعطاني الله هذه المزية لي علي الملاءكة وذكر الضحاك عن ابن عباس قال كان ابليس من حي من------ الملاءكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم من بين الملاءكة وكان خازنا من خزان الجنة قال وخلقت الملاءكة -----من نور وخلقت ا------------لجن الذين ذكروا في القرءان من مارج من نار وهو لسان النار الذي يكون في طرفها اذا التهب وخلق الانسان من طين واول من سكن الارض الجن فاقتتلوا فيها وشكر-ا الدماء وقتل بعضهم بعضا فبعث الله------- اليهم ابليس في جند من الملاءكة وهم هذا الحي الذين يقال لهم الجن فقتلهم ابليس ومن معهم حتي الحقوهم بجزاءر البحور واطراف الجبال فلما فعل-	255	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0044	true	-5390654542877233290	0	104	0	532	1504	300	الملاءكة قبيلة يقال لهم الجن وكان منهم وكان له سلطان-- سماء الدنيا وكان له سلطان الارض يسوس ما بين السماء والارض فعصي فمسخه------------- الله شيطانا رجيما وروي-------------- الضحاك عن ابن عباس قال كان ابليس من حي من احياء الملاءكة يقال له ا-لجن خلق-- من نار السموم من بين الملاءكة----------------------------- وخلق- الملاءكة كلهم من نور غير هذا الحي وخلق الجن الذين ذكروا في القران- من مارج من نار---------------------------------------------------------------- واول من سكن الارض الجن فافسدو-ا فيها وسفكوا الدماء وقتل بعضهم بعضا فبعث الله عز وجل اليهم ابليس في جند من الملاءكة------------------- يقال لهم الجن فقتلهم ابليس ومن معه- حتي الحق-هم بجزاءر البحور واطراف الجبال فلما فعل	44	-5846110217919951192	388	589.0	308	681	56.97503662109375	61	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0262	false	-7658941016227340978	136	262	699	1315	1504	300	قال فبعث الله تعالي جبر--يل الي الارض لياتيه بطين منها فقالت الارض---- اعوذ بالله منك ان تنقص مني او تشينني فرجع ولم ياخذ شيتا وقال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل فعاذت منه فاعاذها ورجع فقال كما قال جبريل فبعث ملك الموت فعاذثم-نه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره فاخذ من وجه الارض -خلط ولم ياخذ من مكان واحد فاخذ من تربة حمرا- وبيضا- وسودا- فلذلك خرج بنو ادم مختلفين ولذلك سمي ادم لانه اخذ من اديم الارض فصعد به فقال الله تعالي له اما رحمت الارض التي تضرعت اليك فقال رايت امرك اوجب من قولها فقال انت تصلح لقبض ارواح ولده قبل التراب حتي عاد طينا الزبا ع ترك حتي اسن فذلك حيث يقول-- من حمار مسنون الحجر قال منتن	262	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0059	true	-3327935474105870915	0	91	0	440	1422	300	قال -بعث الله عز وجل جبرءيل الي الارض لياتيه بطين منها -قالت الارض اني اعوذ بالله منك ان تنقص مني او تشينني فرجع ولم ياخذ----- وقال--- رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل فعاذت منه فاعاذها فب------------------------عث ملك الموت فعاذت منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره فاخذ من وجه الارض وخلط فلم ياخذ من مكان واحد واخذ من تربة حمراء وبيضاء وسوداء فلذلك خرج بنو ادم مختلفين------------------------------------- فصعد به ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل التراب حتي عاد طينا ثم----- ترك حتي تغير وانتن وهو قوله من حما- مسنون 26 ---قال منتن	59	-5846110217919951192	390	656.5	307	629	62.00318145751953	64	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0477	false	7898337980920024788	1	63	5	315	1505	300	عبد الرزاق عن--- معمر عن همام عن ابي----------- هريرة عن النبي قال -----------------------------خلق الله -------ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلق- قال--- اذهب فسلم علي اولءك--------- نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما بحيو-ك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الل--------ه فزادوه -رحمة الله وكل من يدخل يعني الجنة علي صورة ادم------ فلم يزل الخلق ينقص بعد	477	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0061	true	6827601633469726560	224	298	1077	1456	1464	300	عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله عز وجل ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفروهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله وبركاته فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل----- الجنة علي صورة ادم وطوله فلم يزل الخلق ينقص بعد	61	-5846110217919951192	291	473.0	231	389	74.80719757080078	50	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0274	false	-6275265117323324217	60	130	326	658	1521	300	ابني ءادم بالحق الماءدة من بني اسراءيل ولم يكو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابني ادم لصلبه وانما كان القربان في بني اسراءيل وكان ادم اول من مات وصوب الطبري انهما ابني ادم لصلبه واستدل بما خرجه البخاري ومسلم من حديث الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله------------------- لا تقتل نفس ظلم- الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها النه كان اول من سن القتل	274	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0077	true	-9098974442691743540	53	154	267	719	1455	300	ابني -ادم هذين--------- من بني اسراءيل ولم يكونا من صلب ادم وان اول من مات ادم وفي هذا بعد فانا قد ذكرنا ان حواء لم يكن لها ولد فسمت ولدها عبد الحارث ويقال ان اول من مات ادم اخبرنا هبة الله بن محمد اخبرنا الحسن بن علي اخبرنا احمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي حدثنا ابو معاوية حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه كان اول من سن القتل	77	-5846110217919951192	180	299.0	137	584	30.821918487548828	37	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0274	false	-6275265117323324217	248	278	1258	1403	1521	300	علي بن ابي طالب---- لما قتل ابن ادم اخاه بكاه ادم فقال الوافر ---------تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وقل بشاشة الوجه المليح	274	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0077	true	-9098974442691743540	229	259	1101	1245	1455	300	----عن ابن عباس قال لما قتل ابن ادم اخاه ----------قال ادم عليه السلام تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وقل بشاشة الوجه الصبيح	77	-5846110217919951192	117	203.5	91	158	74.0506362915039	21	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0290	false	4289461896918895063	127	197	648	964	1523	300	احمد في مسنده حد-ثنا يحيي بن ابي بكر بن---- زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع عن عبد الله بن عمر انه سمع نب------ي الله---------- يقول ان ادم لما اهبطه الله------ الي الارض قالت المالكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم -قال --الله لملاءكة------ ملكين من	290	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0078	true	-556763260263172420	243	299	1271	1535	1543	300	احمد حدثني ابي حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع عن ا--------بن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ادم لما اهبطه الله تعالي الي الارض قالت الملاءكة----- اتجعل فيها من يفسد فيه---------------------------------------------------------------------------ا نحن اطوع لك من بني ادم فقال تعالي للملاءكة هلموا ملكين من	78	-5846110217919951192	202	314.5	155	352	57.3863639831543	39	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0290	false	4289461896918895063	197	300	964	1523	1523	300	حتي ن نهبطهما الي الارض وننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت فاهبط- الي الارض ومثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر- فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت الا والله حتي تتكلما بهذه الكلمة من الاشراك فقال- والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما رج---عت بصبيي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقال- لا والله لا نقتله ابدا 0 فذهبت ت رجعت -قدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت الا والله حتي تشريا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتال الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيء----ا ابيتماه علي الا قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة-	290	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0079	true	9130949419079328261	0	99	0	539	1543	300	حتي-- نهبطهما الي الارض -ننظر كيف يعملان قالو-----ا هاروت وماروت واهبطا الي الارض ومثلت لهما الزهرة امراة من احسن النساء فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت -لا والله حتي تتكلما بهذه الكلمة من الشر--ك فقالا والله لا نشرك بالله شيءا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي------- فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله ابدا -------ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت -لا والله حتي تشربا هذه الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيءا مما ابيتما- علي الا قد فعلتما- حين سكرتما فخيرا بين عذاب الدنيا و-----الاخرة	79	-5846110217919951192	509	900.0	413	572	88.98601531982422	75	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2178	false	-4208950793544043855	163	217	808	1131	1571	300	اول من استنبط الحديد في ملكه فاتخذ منه الاذوات للصناعات وقدر مواضع المنافع---------- وحض الناس علي الحراثة والزراعة والحصاد واعتمال الاعمال وام بقتل السباع الصارية واتخاذ الملابس من جلودهم والمفارش وبديح البقر والغنم والوحش والاكل من لخومها --------------------------------------------وانه بني مدينة الري وهي-- اول مدينة بنيت بعد مدينة جيومرت التي كان يسكنها بدنياوند من طبرستان	2178	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0082	true	2144231269265007414	104	158	527	836	1563	300	اول من استنبط الحديد في ملكه فاتخذ منه الادوات للصناعات واستخرج المعادن ورتب الممالك وحض الناس علي ---------الزراع------------------------------------------------ة واتخ-ذ الملابس من جلود السباع وامر بذبح البهاءم------------ والاكل من لحومها ووضع الحدود في الاحكام وكان ملكه اربعين سنة وانه بني مدينة الري وانها اول مدينة بنيت بعد مدينة جيومرث التي كان يسكنها بدنباوند من طبرستان	82	-5846110217919951192	212	352.5	172	379	55.936676025390625	31	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0282	false	7522913367027448711	135	242	714	1261	1551	300	عكرمة عن ابن عباس انه تلا قوله تعالي ولا تبرجن تبرج الج--لية الاولي الاحزاب قال كانت فيما بين نوح وادريس------ الف سنة وان بطنين من ولد ادم كان احدهما يسكن السهل والاخر يسكن الجب-ل وكان رجال الجب-ل صباحا وفي النسا- دمامة وكانت نسا- السهل صباحة 4 وفي في الرجال دمامة 3 وا-ن ابليس اتي رجال من اهل السهل في صورة غلام فجا ي----------------------------------------------------------------------------صوت لم يسمع الناس مثله ف----------------------------------------اتخذوه عيدا يجتمعون اليه في السنة ------------------------------------------وان رج-ة من اهل الجبل هجم عليهم وهم في عيدهم ذلك فراي النسا- وصباحتهن فاتي اصحابه فاخبرهم بذلك -فبح ودول البهن ونزلوا معهن فظهرت الفاحشة فيهن فذلك قول-- الله ولا تبرجن تبرج الج-هلية الاولي	282	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0085	true	-3062615395804763588	146	278	746	1446	1549	300	عكرمة عن ابن عباس -----في قوله تعالي ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي 33 -----قال كان- فيما بين نوح وادريس وكانت الف سنة وان بطنين من ولد ادم كان احدهما يسكن السهل والاخر يسكن الجبال وكان رجال الجبال صباحا وفي النساء دمامة وكان- نساء السهل صباحا وف-----ي الرجال دمامة-- واتي ابليس---- رجلا من اهل السهل في صورة غلام فاجر نفسه منه وكان ابليس يخدمه فاخذ ابليس مثل هذا الذي يزمر فيه الرعاء فجاء فيه بصوت لم يسمع الناس مثله فبلغ ذلك من حولهم فانتابوهم يسمعون اليه واتخذوا عيدا يجتمعون اليه في السنة فتتبرج النساء للرجال قال وينزل الرجال لهن وان رجلا من اهل الجبل هجم عليهم وهم في عيدهم ذلك فراي النساء وصباحتهن فاتي اصحابه فاخبرهم بذلك ثم تحولوا اليهن فنزلوا معهن فظهرت الفاحشة فيهن ف-هو قوله تعالي ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي	85	-5846110217919951192	492	825.5	394	724	67.95580291748047	73	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2181	false	8895071501133434162	78	297	417	1622	1642	300	ابتدع صنعة السيوف والسلاح ودل علي صنعة الابريسم والقز وغيره -مما يغزل وامر بنسج الثياب وصنعتها و-نحت السروج والاكف وتدليل الدواب بها وذكر بعضهم انه تواري بعدما مضي من ملكه ستماءة سنة وست عشرة سنة وستة اشهر فخلت البلاد منه سنة وانه امر لمضي سنة من ملكه الي سنة خمسين بصنعة السيوف والدروع والبض وساءر اصناف الاسلحة وجميع الات الصناع من الحديد ومن سنة خمسين من ملكه الي سنة ماءة امر بغزل الابريسم والقطن والقز والكتان وكل ما يستطاع غزله وحياكة ذلك وصبغه الوانا من الصبغ وتقطيعه قطعا ولبسه ومن سنة ماءة الي سنة خمسين وماءة صنف الناس اربع طبقات طبقة مقاتلة وطبقة فقهاء وطبقة كتابا و-----صناعا وحراءين واتخذ طبقة منهم حرفا وامر كل طبقة من تلك الطبقات بلزوم العمل الذي الزمه اياه وقال غير الطبري ويقال انه لما صنف الناس وجعلهم اربع طبقات ورتب منازل الكتاب وامر ان يلزم كل واحد طبقته عمل اربع- خواتيم خاتما للحرب والشرط و كتب عليه الاناة وخاتما للخراج وجباية الاموال وكتب عليه العمارة وخاتما للبريد و كتب عليه الوحا- وخاتما للمظالم وكتب عليه العدل فبقيت هذه الرسوم في ملوك الفرس الي ان جاء الله بالاسلام ق---------------------------------ال الطبري من سنة ماتة وخمسين وماتتين جاءت الشياطين والجن فانحر فيهم واذلهم فسخروا له وانقادوا لامره ومن سنة خمسين وماتتين الي سنة ست عشرة وثلاثماءة وكل الشياطين بقطع الحجارة والصخور من الجبال وعمل الرخام والجص --------والكلس	2181	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0086	true	4677363027731059874	106	196	572	1093	1638	300	ابتدع -عمل السيوف والسلاح ودل علي صنعة الابريسم والقز وغيره ومما يغزل وامر بنسج الثياب وص-بغها و نحت السروج والاكف وتذليل الدواب بها وصنف ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس اربع طبقات طبقة مقاتلة وط------------بقة كتابا وطبقة صناعا وحراثين و-----طبقة خدما وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل اربعة خوات-م خاتما للحرث والشرط و-كتب عليه الاناة وخاتما للخراج وجباية الاموال وكتب عليه العمارة وخاتما للبريد و-كتب عليه الرخاء وخاتما للمظالم وكتب عليه العدل فبقيت هذه الرسوم في ملوك الفرس الي ان جاء ا------لاسلام والزم من غلبه من اهل الفساد بالاعمال الصعبة من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع ---------الصخور من الجبال وعمل الرخام والجص والبناء والكلس	86	-5846110217919951192	445	730.0	364	1255	35.458168029785156	60	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0309	false	6322439436948020798	262	299	1275	1475	1477	300	ذراع وكانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوحش وطبقة فيها الانس وطبقة فيها الطير فلما كثر- ارواث الدواب اوحي الله------ الي نوح ان اغمز ذنب الفيل فغمزه فوقع منه خنزير وخنزيرة فاقبلا علي الروث ولما وقع الفار	309	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0089	true	8892178737541924721	0	38	0	207	1514	300	ذراع وكانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوحش وطبقة فيها الانس وطبقة فيها الطير فلما كثرت ارواث الدواب اوحي الله تعالي الي نوح ان اغمز ذنب الفيل فغمزه فوقع منه خنزير وخنزيرة فاقبلا علي الروث فلما وقع الفار	89	-5846110217919951192	199	384.5	162	207	96.13526916503906	35	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0332	false	3157743763289126612	229	279	1227	1479	1580	300	الهيثم بن عدي -----------------------------------عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس---- كان مجتمع الناس حين خرجوا من السفينة ببابل فنزلوا بسوق عاين من ارض الجزيرة فابتني كل واحد منهم بيتا وكانوا ثمانين رجال وبهم سمي سوق ثمانين ثم ضاقت بهم ---فخرجوا عنها ونزلوا من بابل بموضع -اخر وكانت ب---ابل اثني	332	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0090	true	3165235017433839185	246	300	1232	1506	1506	300	الهيثم بن عدي حدثني ابو يعقوب بن سابق حدثنا هشيم عن الكلبي عن ابن صالح عن ابن عباس قال كان مجتمع الناس حيث خرجوا من السفينة ببابل فنزلوا -سوق ثمانين ب----الجزيرة فابتني كل واحد منهم بيتا وكانوا ثمانين رجلا ف----سمي سوق ثمانين ثم ضاقت بهم حتي خرجوا فنز-----لوا ---------موضع بابل وكان طول بابل اثني-	90	-5846110217919951192	208	333.0	167	298	69.79866027832031	32	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1783	false	1658523069524051519	51	101	318	572	1586	300	الهيثم بن عدي -----------------------------------عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان مجتمع الناس حين خرجوا من السفينة ببابل فنزلوا بسوق ثمانين من ارض الجزيرة وابتني كل واحد منهم بيتا وكانوا ثمانين رجلا وبهم سوق ثمانين تم ضاقت بهم ---فخرجوا عنها ونزلوا من بابل بموضع -اخر وكانت ب---ابل اثني	1783	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0090	true	3165235017433839185	246	300	1232	1506	1506	300	الهيثم بن عدي حدثني ابو يعقوب بن سابق حدثنا هشيم عن الكلبي عن ابن صالح عن ابن عباس قال كان مجتمع الناس حيث خرجوا من السفينة ببابل فنزلوا -سوق ثمانين ب------الجزيرة فابتني كل واحد منهم بيتا وكانوا ثمانين رجلا فسمي سوق ثمانين ثم ضاقت بهم حتي خرجوا فنز-----لوا ---------موضع بابل وكان طول بابل اثني-	90	-5846110217919951192	215	360.5	172	296	72.6351318359375	33	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1783	false	1658523069524051519	101	209	572	1109	1586	300	عشرة فرسخا في اثني عشر فرسخا---------------------------------------- فمكثوا بها حت- كثروا وملكهم يومءذ نمرود بن كنعان بن سام بن كوش بن حام بن نوح فلما كفروا بلبل الله السنتهم فتفرقوا علي اثنين وسبعين لسانا وفهم الله العربية عمليق واميم وطسم بني لاوذ ابن سام وعادا وعبيل بن-- عوص بن ارم بن سام و-طسم وجديس ابني حام بن ارم بن سام وبني قنطور بن عابر بن شالح بن ارفخشذ بن سام فنز----------------لت عاد الشخر ونزلت عبيل يثرب ونزلت العماليق صنعاء وما حولها ونزلت اميم ابان ونزل-----------------ت طسم وجد يس------ اليمامة ونزلت ثمود الحجر وما والاها فهلكت عاد----------------- وتحولت العماليق فنزلت مكة ثم مضي بعضهم الي يترب ويثرب سام رجل منهم	1783	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0091	true	-9138956065252168600	0	119	0	610	1521	300	عشر- فرسخا في اثني عشر فرسخا وكان سورها عند النيل وبابها عند داوردان فمكثوا بها حتي كثروا وملكهم يومءذ نمرود بن كنعان-------------- بن حام بن نوح فلما كفروا بلبل الله السنتهم ف-فرقوا علي اثنين وسبعين لسانا وفهم الله العربية عمليق واميم وطسم بن لوط بن س---ام وعاد- وعبيل ابني عوص بن ارم بن سام وثمود وجديس -بن جاثم بن ارم بن سام و----قنطور بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام فخرجت عاد وعبيل فنزلت عاد الشحر ونزلت عبيل يثرب ونزلت --عماليق صنعاء وما حولها ونزلت اميم ابار ومضي بعضهم مع عاد ومضت طسم وجديس فنزلوا اليمامة ونزلت ثمود الحجر وما والاها فهلكت عاد والعماليق بصنعاء وتحولت العماليق فنزلت مكة ثم مضي بعضهم الي يثرب ويثرب اسم رجل منهم	91	-5846110217919951192	477	823.5	379	637	74.88226318359375	79	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2184	false	2292239306649154356	195	257	1013	1320	1534	300	الضحاك وتزعم------------- ان جما كان-- زوج احته من بعض اشراف اهل بيته وملكه علي اليمن فولدت له الضحاك فاليمن تدعيه وتزعم انه من انفسها وانه الضحاك بن علوان بن عبيد بن عويج وانه ملك علي مصر اخاه سنان بن علوان بن عبيد بن عويج وهو اول الفراغنة وانه كان ملك مصر حين قدمها ابراهيم الخليل واما الفرس فانها تنسب الازدهاق-- هذا غير	2184	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0092	true	7645036121864513145	1	57	4	286	1571	300	الضحاك عظيم المملكة ويقال ان جما الملك زوج اخته من بعض اشراف اهل بيته وملكه علي اليمن فولدت له الضحاك واليمن تدعيه وتزعم انه من انفسها وانه الضحاك بن علوان بن عبيد بن عويج وانه ملك علي مصر اخاه سنان بن علوان---------------- وهو اول الفراعنة وانه ----ملك مصر حين قدمها-------- الخليل و----الفرس------ تنسب الضحاك غير هذا ----	92	-5846110217919951192	248	415.0	195	324	76.543212890625	43	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2185	false	-5203672909320438113	64	141	348	728	1544	300	انه ملك الاقاليم------- كلها وانه كان ساحرا فاجرا وعن هشام بن محمد قال ملك الضحاك بعد جم ----------الف سنة وترك السواد وسار بالجور والعسف وبسط يده في القتل وكان اول من سن الصلب والقطع واول من وضع القسور وضرب الدراهم واول من تغني وغني له قال ويقال انه خرج في منكبه سلعبان------ يضرب-- عليه فيشتد عليه الوجع حتي يطلبهما بدم-- انسان وكان يقتل لذلك في كل يوم رجلين ويطلي سلعتيه بدماء-هما فاذا فعل ذلك سكن ما يجد	2185	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0092	true	7645036121864513145	70	138	363	716	1571	300	انه ملك الاقاليم السبعة كلها وانه كان ساحرا فاجرا قال هشام بن محمد مل----ك الضحاك بعد جمفيما يزعمونالف سنة------------ وسار بالجور و------------------القتل وكان اول من سن الصلب والقطع واول من وضع العشور وضرب الدراهم واول من تغني وغني له---- ويقال انه خرج في منكبه سلعتان كانتا تضربان عليه----------------- حتي يطليهما بدماغ انسان وكان يقتل لذلك في كل يوم رجلين ويطلي سلعتيه بدماغيهما فاذا فعل ذلك سكن ما يجد	92	-5846110217919951192	313	535.0	248	408	76.71568298339844	52	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0678	false	3217071107049581810	71	183	367	915	1524	300	عن عبدا-لله بن هبيرة السباي-- عن عبد الرحمن ابن وعلة قال سمعت ابن عباس يقول ان رجلا سال النبي عن -----------------------سبا ما هو -رجل او امراة او ارض فقال اهو --رجل و---له عشرة من الولد ستة من ولده باليمن و---------------------اربعة بالشام فاما اليمانيون فمذحج وكندة والازد والاشعرون وانمار وحمير خيرها كلها واما الشاميون فلخم وجذام وعاملة وغسان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث فروة بن مسيك فذكره من طريق فرح بن سعيد بن علقمة بن عيد بن ابيض بن جمال المازني قال حدثني عمي ثابت بن سعيد بن ابيض عن ابيه ا------------ن فروة بن مسيك المرادي حدثه انه سال رسول الله عن سبا فقال------------ يا رسول الله سبا	678	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0094	true	8202555499551391044	156	269	870	1442	1567	300	عن عبد الله بن -مسرة الشيباني عن عبد الرحمن -بن وعلة قال سمعت ابن عباس يقول ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبا ما هو ارجل ام امراة ام ارض -قال بل هو رجل ولد له عشرة فسكن -----------------اليمن منهم ستة وبالشام منهم اربعة------- فاما اليمانيون فمذحج وكندة والازد والاشعرون وانمار وحمير----------- واما الشامية- فلخم وجذام وعاملة وغسان اخبرنا محمد بن عبد الباقي البزار اخبرنا ابو محمد الجوهري اخبرنا ابو عمر بن حيوية اخبرنا احمد بن معروف اخبرنا الحارث بن ابي اسامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا الحسن بن الحكم النخعي اخبرنا ابو سبرة النخعي عن فروة بن مسيك المرادي ----قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا	94	-5846110217919951192	294	391.5	229	730	40.27397155761719	44	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1120	false	-9054821886885101003	82	143	414	722	1499	300	عن عبدا-لله بن هبيرة 0------ عن عبد الرحمن بن وعلة قال سمعت ابن عامر رضي الله تعالي عنهما يقول ان رجلا سال النبي----------------------- عن سبا ما هو -رجل او امراة او ارض فقال اهو --رجل و---له عشرة من الولد ستة من ولده باليمن و---------------------اربعة بالشام فاما اليمانيون فمذحج وكندة والازد والاشعرون وانمار وحمير خيره كلها واما الشاميون فلخم وجذام وعاملة وغسان	1120	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0094	true	8202555499551391044	156	218	870	1178	1567	300	عن عبد الله بن مسرة الشيباني عن عبد الرحمن بن وعلة قال سمعت ابن عباس--------------------- يقول ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبا ما هو ارجل ام امراة ام ارض -قال بل هو رجل ولد له عشرة فسكن -----------------اليمن منهم ستة وبالشام منهم اربعة------- فاما اليمانيون فمذحج وكندة والازد والاشعرون وانمار وحمير---------- واما الشامية- فلخم وجذام وعاملة وغسان	94	-5846110217919951192	222	327.5	175	365	60.82191848754883	36	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0385	false	6060990536508437173	135	232	655	1119	1437	300	فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر ا-------------------------ني قد سرت قال فارسل في اثري فردني ف----اتيته وهو في نفر من---- اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم م-نهم فاقبل منهم ومن ثم يسلم فال تتعجل----- حتي اتحدث اليك وانزل في سا ما انزل فقال رجل------- يا رسول الله ه وما سبا ارض او امراة قال اليس- بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب--------- فتيامن منهم ستة وتشام منهم اربعة-------- فاما الذ------------------------------------------ين تيامنوا فالازد------------ والاشعرون وحمي-ر ومذحج و-------------------------انمار وكندة فقال رجل يا رسول الله ه وما اثمار قال ال---ذين منهم خثعم و بحي بحيلة	385	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0095	true	4282323677846064877	0	98	0	499	1616	300	فلما خرجت من عنده انزل الله في سبا ما انزل فارسل رسول الله الي منزلي فوجدني قد سرت------------------ فردني فلما اتيته وجدته قاعدا وحوله اصحابه فقال ادع القوم فمن اجابك منهم فاقبل----- ومن ابي ولا -----تعجل عليه حتي -تحد--------------------ث ا-لي فقال رجل من قوم يا رسول الله --وما سبا ارض او امراة قال -ليست بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فاما ستة فتيامنوا اما-------------- اربعة فتشاموا فاما الذين تشاموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد وكندة وحمير والاشعرون وانهار ومذحج فقال رجل يا رسول الله وما ان----------------------------------------مار قال هم الذين منهم خثعم و-----بجيلة	95	-5846110217919951192	286	364.5	227	611	46.808509826660156	42	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0678	false	3217071107049581810	0	50	0	269	1524	300	سبا ارض او امراة قال ليس- بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد له عشرة من العرب--------- فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة-------- فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد------------ والاشعرون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمارا قال ال---ذين منهم خثعم وبجيلة	678	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0095	true	4282323677846064877	48	98	229	499	1616	300	سبا ارض او امراة قال ليست بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد--- عشرة من العرب فاما ستة فتيامنوا اما--------------- اربعة فتشاموا فاما الذين تشام-وا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد وكندة وحمير والاشعرون وانهار----- ومذحج------- فقال رجل يا رسول الله وما انمار- قال هم الذين منهم خثعم وبجيلة	95	-5846110217919951192	224	363.5	181	302	74.17218780517578	35	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1120	false	-9054821886885101003	3	59	12	310	1499	300	فقال رجل------- يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال اليست بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد له عشرة من العرب--------- فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة-------- فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد------------ والاشعرون وحمير وكندة ومذحج وانمارا فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال وال--ذين منهم خثعم وبجيلة	1120	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0095	true	4282323677846064877	40	98	196	499	1616	300	فقال رجل من قوم يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال -ليست بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد--- عشرة من العرب فاما ستة فتيامنوا اما--------------- اربعة فتشاموا فاما الذين تشام-وا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد وكندة وحمير والاشعرون وانهار----- ومذحج-------- فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال هم الذين منهم خثعم وبجيلة	95	-5846110217919951192	251	413.5	202	336	74.70237731933594	42	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0368	false	2347813829921802902	170	247	873	1279	1560	300	هلك اخ والي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي وقد هلك من وراءهم من قومهم جهدا وعطشة واستحيا ان يامرهم بالخروج فامر قيناه ان تغنياهم بقوله الوافر ----------------------------لا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقين- غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس يرجي به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم اياما وان الوحش تاتيهم جهازا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها-هنا ف-ما اشتهيتم	368	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0097	true	-6007771900714253613	224	300	1125	1522	1522	300	هلك اخ-والي واصهاري وهءلاء---------------- ضيفي وما ادري ما اصنع--------------------- واستحي- ان يامرهم بالخروج فشكي ذلك الي قينتيه الجرادتين فقالتا له قل شعرا نغنيهم به قال الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما اشتهيتم-	97	-5846110217919951192	313	536.5	252	437	71.62471771240234	50	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0369	false	7404226937400354266	147	215	717	1075	1487	300	الي عاد حتي خرجت عليهم من واد----------------- فلما راوها استبشروا وعرفت------------------------------------------------ امراة اسمها مهدد انها مهلكة لهم وصعقت ثم-------------- قالت بعدما اقامت رايت ريحا فيها كشهب النار امامها رجال يقودونها فسخرها اهل- عليهم سبع ليال وثمانية ايام فلم تدع من عاد احدا الا املكته واعتزل هود ومن معه من المءمنين في حظيرة لا يمسهم من الربح سو وهي تمر بعاد وظعنها ---------------------------------------------------------------------حتي تحملهم----------------------------- بين السماء والارض وتدفعهم بالحجارة	369	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0098	true	7297117231010804211	61	154	333	813	1533	300	الي عاد حتي خرج- عليهم من واد لهم يقال له مغيث فلما راوها استبشروا بها فقالوا هذا عارض ممطرنا 24 فكان اول من راي ما فيها امراة منهم فصاحت--------------- وصعقت فقيل لها ما رايت قال-----------------ت ريحا فيها كشهب النار امامها رجال يقودونها فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما 7 ف-----------------------اعتزل هود ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبه منها الا ما تلين الجلود وتلتذ عليه النفوس فكانت تقلع الشجر وتهدم البيوت فمن لم يكن في بيته هبت الريح حتي تقطعه بالجبال وكانت ترفع الظعينة ما بين السماء والارض وترميهم بالحجارة	98	-5846110217919951192	238	322.5	188	536	44.402984619140625	36	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0416	false	-6986669676873034950	37	157	177	819	1549	300	فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يوم من الاجل-------------- فلما اصبحوا في اليوم الثاني اذا وجوههم محمرة كانما خضبت بالدماء فصاحوا وضجوا وبكوا وعرفوا انه العذاب فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يومان من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا في اليوم الثلاث اذا وجوههم مسودة كانما طليت بالقار ف-صاحوا باجمعهم الا قد حضركم العذاب فلما كان ليلة الاحد خرج صالح من بين ظهرانيهم ومن امن معه الي الشام فنزل رملة فلسطين فلما اصبح القوم يوم الاحد تكفنوا وتحنطوا و---القوا انفسهم بالارض يقلبون ابصارهم في السماء مرة وفي الارض مرة ال يدرون من اين ياتيهم العذاب فلما اشتد الاضحي من يوم الاحد اتتهم صيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة وصوت كل شي له صوت فقطعت قلوبهم في صدورهم	416	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0100	true	215109736744456145	145	218	799	1210	1614	300	فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يوم من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا---------------- اذا وجوههم محمرة كانما خضبت بالدماء ف-------ضجوا وبكوا وعرفوا اية العذاب فلما امسوا صاحوا-------- الا قد مضي ي-----------------------ومان فلما اصبحوا--- اليوم الثالث اذا وجوههم مسودة كانما طليت بالقار فتحنطوا بالصبر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكفنوا بالانطاع ثم القوا نفوسهم بالارض لا------------------------------------------- يدرون من اين ياتيهم العذاب فلما اصبحوا في اليوم الرابع-- اتتهم صيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة فت-----------------قطعت قلوبهم في صدورهم	100	-5846110217919951192	343	551.5	278	660	51.969696044921875	52	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2530	false	-821031765870694413	136	197	711	1025	1540	300	واختلف-- في الموضع الذي كان منه والموضع الذي ولد فيه فقال بعضهم كان موضعه ب--------------------------------------------------------------السوس من ارض الاهواز وقال بعضهم كان موضعه ببابل من ارض السواد وقال بعضهم كان مولده بالوركاء من ناحية الزوابي وحدود كسكر ثم نقله اب------------------وه- الموضع الذي---- به نمرود من ناحية كوني وقال بعضهم كان مولده بحران ولكن اباه نقله الي ارض بابل وذكر غير العرب ان ---	2530	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0102	true	6468016776707501657	139	195	699	984	1524	300	واختلفوا في المكان ا---------------------لذي ولد فيه فقال بعضهم ولد في بابل من ارض السواد وقال بعضهم بالسواد بناحية كوثي وقال بعضهم ولد بالسوس من ارض الاهواز وقيل------ كان بناحية------------------------------------------------------------------------ كسكر ثم نقله ابوه الي ناحية كوثي وهي المكان الذي كان به نمرود-------------- وقيل------ كان مولده بحران ولكن اباه نقله الي ارض بابل وعامة العلماء علي ان	102	-5846110217919951192	155	214.0	120	404	38.366336822509766	23	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2531	false	-2556788013430702241	44	153	224	774	1503	300	من سنة -----كذا فلما دخلت السنة التي وصف اصحاب النجوم بعث نمرود الي كل امراة حبلي- بقريته فحبسها الا ما كان من ام ابراهيم امراة ازر فانه لم يعلم بحملها وذلك انها كانت جارية حدثة لم تعرف الحبل فجعل لا -تلد --امراة غلاما---- الا امر به فذبح فلما وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبة منها فولدت فيها ابراهيم واصلحت ما يصنع بالمولود ثم سدت عليه المغارة و--رجعت الي بيتها ثم كانت تطالعه------------------------ فتجده يمص ابهامه فيزعمون ان الله تعالي جعل رزق ابراهيم وما يحبيه من مضه منها وكان ازر قد سال ام ابراهيم عن حملها فقالت ولد- غلاما فمات وكان اليوم علي ابراهيم في ال------شباب	2531	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0103	true	-5252506599796053386	1	89	5	445	1490	300	من سنة كذا وكذا فلما دخلت السنة المذكورة------------- بعث نمرود الي كل امراة حاملة بقريته فحبسها عنده و----------------------------------لم يعلم بحمل ام ابراهيم------------------------------- فجعل لا يولد غلام في ذلك الشهر الا ذبحه ف-------لما وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة ثم ولدت ابراهيم------ فيها-------- واصلحت من شانه--------- ثم سدت عليه المغارة ثم رجعت الي بيتها وك--انت تطالعه في المغارة لتنظر ما فعل فتجده يمص ابهامهقد جعل----- الله رزقه في ذلك وك--------------------------------ان ازر قد سالها--------- عن حملها فقالت ولدت غلاما فمات فسكت عنها فكان ابراهيم يشب في شهر شباب	103	-5846110217919951192	297	392.0	232	596	49.83221435546875	46	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2534	false	-5445972954436504694	76	135	376	673	1471	300	ابراهيم والي م------------------ا بين ايديهم من الطعام --قال الا تاكلون فلما لم يجبه احد قال لهم ما لكم لا تنطقون فراع عليهم ضربا باليمين فاخذ حديدة فقركل صنم في حافتيه ثم علق الفاس في عنق الصنم الاكبر ثم خرج فلما جاء القوم الي طعامهم ونظروا الي الهتهم قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالو سمعنا فتي يذكرهم	2534	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0103	true	-5252506599796053386	175	224	881	1124	1490	300	ابراهيم -الي بيت الالهة وقد جعلوا بين -يديه-----ا طعاما فقال الا تاكلون فلما لم يجبه احد قال---- ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين------------------------------- ثم علق الفاس في عنق الصنم الاكبر ثم خرج فلما رجع القوم قا-----------------------------لوا من فعل هذا بالهتنا 59 ثم ذكروا فقالوا--- سمعنا فتي يذكرهم	103	-5846110217919951192	196	316.5	155	317	61.829654693603516	32	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2542	false	297741502914726612	44	107	228	534	1531	300	اي ربنا ابراهيم ليس في ارضك احد يعبدك غيره يحرق بالنار فيك فاذن لنا في نصرته فيذكرون والله اعلم ان الله تعالي حين قالوا ذلك قال ان استعان بشء منكم او دعاه فلينصره فقد اذنت له في ذلك وان لم يدع غيري فانا وليه فخلوا بيني رص وبينه فانا امنعه فلما القوه فيها---- قال الله تعالي يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم	2542	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0104	true	815146808932141534	148	188	764	958	1510	300	اي ربنا ابراهيم ليس في ارضك احد يعبدك غيره يحرق بالنار فيك فاذن لنا في نصرته قال ف----------------------------------------------ان استغاث بشء منكم فاغيثوه--------------------------- وان لم يدع غيري فانا ولي-------------------------------ه فلما الق-ي في النار قال----------- يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم	104	-5846110217919951192	175	290.0	137	310	56.45161437988281	32	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2542	false	297741502914726612	192	262	986	1344	1531	300	ابراهيم حين رفع راسه الي السماء----------- انت الواحد في السماء وال--------------ارض ليس--------- احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل فقدفوه في النار فناداها يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم الانبياء فكان جبريل ظلكلة هو الذي ناداها وقال ابن عباس لو لم يتبع بردها سلاما لمات ابراهيم من بردها فلم تبق نار------ في الارض الا طفءت ظنت انها ه-----ي تعني فلما طفءت النار نظروا الي ابراهيم فاذا هو -رجل اخر	2542	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0104	true	815146808932141534	229	300	1157	1510	1510	300	ابراهيم-------- راسه الي السماء وقال اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل فقذفوه في النار فقال--- يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم 69 ق---------------------------------------ال ابن عباس لو لم يتبع بردها سلاما لمات ابراهيم من بردها ولم تبق نار يومءذ في الارض الا طفءت ظنت انها هي التي تعني فلما طفءت النار نظروا الي ابراهيم فاذا هو ورجل اخر-	104	-5846110217919951192	298	500.5	238	404	73.76237487792969	52	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2547	false	5081123872012384828	21	249	109	1221	1463	300	ابراهيم قال الطبري رجع الحديث الي ابن اسحاق قال وبعث الله ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنبه يءنسه فمكت نمرود ملاثا لا يشك ان النار قد اكلت ابراهيم وفرغت منه ثم ركب فمر بها وهي تحرق ما جمعوا لها من الخطب فنظر فيها فراي ابراهيم جالسا والي جنبه رجل مثله فرجع من مركبه ذلك فقال لقومه لقد رايت ابراهيم حيا في النار ولعله شبه علي ابنوا لي صرحا يشرف بي علي النار حتي استثبت فبنوا له صرحا فاشرف عليه فاطلع منه الي النار فراي ابراهيم جالسا فيها وراي الملك قاعدا الي جنبه في مثل صورته فناداه نمرود يا ابراهيم كب-ر الهك الذي بلغت قدرته وعزته ان حال بين ما اري وبينك حتي لم يضرك يا ابراهيم هل يستطيع ان يخرجك منها قال نعم قال فاخرج منها فقام ابراهيم يمشي فيها حتي خرج منها فلما خرج اليه قال له يا ابراهيم من الرجل الذي رايت معك قال ذاك ملك الظل ارسله الي ربي ليكون معي فيها ليءنسني وجعلها علي بردا وسلاما فقال نمرود فيما حدث يا ابراهيم اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من قدرته وعزته لما صنع بك حين ابيت الا عبادته وتوحيده اني ذابح له اربعة الاف بقرة فقال له ابراهيم اذا لا يقبل الله منك ما كنت علي شء من دينك حتي تفارقه الي ديني فقال يا ابراهيم لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبحها له فذبحها نمرود ثم ------كف عن ابراهيم	2547	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0105	true	3092602410311007950	18	127	88	622	1509	300	ابراهيم وادخلوه علي الملك وقال--- ابن اسحاق -----بعث الله ملك الظل---------------- فقعد مع ابراهيم--- يءنسه فمكث نمرود اياما لا يشك ان النار قد اكلت ابراهيم---------- ثم رك---------------------------------------ب فنظر فاذا----- ابراهيم------ والي جنبه رجل جالس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فناداه نمرود يا ابراهيم كبير الهك الذي بلغت قدر------ته ان حال بين ما اري وبينك هل تست-----------------------طيع ان تخرج- من-----------------------ها فقام ابراهيم يمشي -----حتي خرج فقال------------------ له يا ابراهيم من الرجل الذي رايت معك قال---- ملك الظل ارسله---- ربي--------------- ليءنسني فقال -------------------------------------------------اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من قدرته فقال انه ------------------------------------------------------------------------------------لا يقبل----- منك ما كنت علي------ --------------------دينك فقال----------- لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبحها له فذبح اربعة الاف بقرة وكف عن ابراهيم	105	-5846110217919951192	453	669.0	355	1119	40.482574462890625	70	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2548	false	-9098988045528050063	56	190	280	964	1524	300	وامنت به سارة وهي ابنة عمه وهي سارة بنت هاران الاكبر عم ابراهيم وكانت لها اخت يقال لها ملكا امراة ناحور وقد قيل ان سارة كانت ابنة ملك حزان قال اسباط عن السدي-------------- انطلق ابراهيم ولوط قبل الشام فلقمي ابراهيم سارة وهي بنت ملك حران وقد طعنت علي قومها في دينهم فتزوجها قال الطبري و-----------------------------------------------دعا ابراهيم ازر اباه الي دينه -------فقال يا ابت لا تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا فابي ابوه الاجابة الي ما دعاه اليه ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابراهيم كان معه من اصحابه ال---ذين اتبعوه امره واجتمعوا ل---فراق قومهم فقالوا انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم ايها المعبودون من دون الله وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا ايها العابدون حتي تءمنوا بالله وحده ثم خرج ابراهيم مهاجرا الي ربه------- وخرج معه لوط مهاجرا وتزوج سارة	2548	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0105	true	3092602410311007950	161	285	794	1438	1509	300	وامنت به سارة وهي ابنة عمه فتزوجها قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السدي عن اشياخه لما انطلق ابراهيم ولوط الي الشام لق--ي ابراهيم سارة وهي بنت ملك حران وقد طعنت علي قومها في دينهم فتزوجها علي ان لا يغيرها ومن الاحداث في زمن الخليل عليه السلام انه دعا------------ اباه ازر الي الايمان فقال يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا فابي ابوه ان يطيعه فاعرض عنه ابراهيم وقد كان ابراهيم يجاهده وقال ابو الحسن بن البراء كان لابراهيم ثلاثماءة يقاتلون بالعصي ولم يحارب من الانبياء الا هو وموسي وداود ومحمد عليهم السلام ومن الاحداث هجرة الخليل عليه السلام وذلك ان ابراهيم ومن معه من اصحابه المءمنين اج--------------معوا علي فراق قومهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابراهيم مهاجرا الي ربه عز وجل وخرج معه لوط مهاجرا و-----سارة	105	-5846110217919951192	315	463.0	246	950	33.157894134521484	55	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2554	false	-3692931756716673858	21	201	106	1014	1513	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي وهاجر ابراهيم بسارة فدخل بها------ قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم------- بامراة هي من احسن النساء فا---رسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها ف-------------------قال لا تكذبي حديثي فاني--- اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض من مءمن غيري وغيرك فارسل بها ------اليه فقام اليها فقامت تتوضا تصلي فقالت اللهم ان كنت--------- امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا-علي زوجي فلا تسلط علي الكافر---- فغط حتي ركض برجلها قال---- الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال- قالت اللهم ان يقت يقال هي قتلته فا----رسل ثم قام اليها فقامت تتوضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت--------- امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا-علي زوجي فلا تسلط علي---- الكافر---- فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يقت يقال هي قتلته فارس---------ل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها -اجرا--- فرجعت الي ابراهيم فقالت اشغر---------ت ان الله كبت الك----------افر واخذهم وليدة	2554	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0106	true	8117665244908540653	44	237	225	1170	1493	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ابراهيم قرية فيها ملك من الملوك-او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم الليلة بامراة ---من احسن الناس قال فارسل اليه-------------- من هذه----- معك قال اختي قال ارسل بها قال فارسل بها اليه وقال لا تكذبي قول-ي فاني قد اخبرت-- انك اختي ان ليس علي-- الارض--- مءمن غيري وغيرك --قال فلما دخلت اليه -قام اليها قال فاقبلت- تصلي وتقول اللهم ان كنت تعلم اني امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر قال فغط حتي ركض برجله- قال ابو الزناد قال ابو سلمة عن ابي-------------- هريرة انها قالت اللهم ان يمت قي-ل هي قتلته قال فارسل ثم قام اليها فقامت -------تصلي وتقول اللهم ان كنت تعلم اني امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر قال فغط حتي ركض برجله قال ابو الزناد قال ابو سلمة عن ابي- هريرة -قالت اللهم ان يمت قي-ل هي قتلته فارسل قال فقال في --------------الثالثة او الرابعة ما ارسلتم ----الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها هاجر قال فرجعت الي ابراهيم فقالت لابراهيم اشعرت ان الله عز وجل رد كيد الكافر واحذ-م وليدة	106	-5846110217919951192	696	1097.0	546	1025	67.90243530273438	113	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2556	false	-8710676694241535860	50	191	246	964	1508	300	فنزل السبع من ارض فلسطين وهي برية الشام ونزل لوط ظلل بالمءتفكة وهي من السبع علي مسيرة يوم وليلة او اقرب فبعثه الله تعالي نبيا واقام ابراهيم بالسبع حتي ادركوه وقد ندموا ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ما صنعوا وقالوا اخرجنا من بين اظهرنا رجلا صالحا------- فسالوه ان يرجع اليهم فقال ما انا متراجع الي بلد اخرجت منه قالوا فان الماء الذي كنت تشرب منه ونشرب معك منه قد نضب فذهب فاعطاهم سبعة اعنز من غنمه فقال اذهبوا بها معكم فانكم لو قد اوردتموها البتر ظهر الماء حتي يكون معينا ظاهرا فاشربوا منها ولا تغترفن منها امراة خاءض فخرجوا بالاعنز فلما وقفت علي البتر ظهر------ الماء فكانوا يشربون منها وهي علي ذلك حتي اتت امراة طامت فاغترفت منها فنكص ماءها الي الذي هو عليه اليوم ثم ثبت قال وكان ابراهيم يضيف من نزل به وكان الله تعالي قد اوسع عليه------- وبسط له في الرزق والمال	2556	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0107	true	1115227936728620779	2	121	10	619	1528	300	فنزل السبع من ارض فلسطين--------------- ونزل لوط---- بالمءتفكة وهي من السبع علي مسيرة يوم وليلة او اقرب فبعثه الله------ نبيا واقام ابراهيم بذلك المقام فاحتفر به بءرا فكانت غنمه تردها واتخذ به مسجدا ثم ان اهلها اذوه فخرج حتي نزل بناحية فلسطين فنضب ماء تلك البءر التي احتفرها فندم اهل ذلك المكان علي ما صنعوا وقالوا اخرجنا من بين اظهرنا رجلا صالحا ولحقوه فسالوه ان يرجع -------قال ما انا ب-راجع الي بلد اخرجت منه قالوا فان الماء الذي كنت تشرب منه ونحن- معك---- قد نض-----ب فاعطاهم سبع- اعنز من غنمه وقال---------------------------- اورد------------وها الماء تظهر----------------------------- ولا تغ-رفن منها ح------اءض فخرجوا بالاعنز فلما وقفت علي البءر ظهر اليها الماء وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله تعالي قد اوسع علي ابراهيم وبسط له في الرزق والخدم	107	-5846110217919951192	419	639.5	332	865	48.439308166503906	68	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2560	false	-2068583171658760439	24	145	125	725	1519	300	ثم انها قالت لا تساكني في بلد فاوحي الله تعالي الي ابراهيم ان ياتي مكة وليس يومءذ بمكة بيت فذهب ب--------ها الي مكة وابنها معها فوضعهما فقالت له--------- هاجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي من تتركنا ثم ذكر خبرها وخبر ابنها وقال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد وغيره من اهل العلم ان الله تعالي لما بوا لابراهيم مكان البيت ومعالم الحرم خرج وخرج معه جبر-يل فكان لا يمر بقرية الا قال بهذه امرت يا جبر-يل فيقول جبر-يل امضي حتي قدم م---كة وهي اذ ذاك عضاة -سلم----- وبها اناس يقال لهم العماليق خارج مكة وما حولها والبيت يومءذ ربوة حمراء مدرة فقال ابراهيم لجبر-يل اهاهنا امرت ----------قال نعم فعمد بهما الي موضع الحجر فانزلهما فيه وامر هاجر ان تتخذ فيه عريشا	2560	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0107	true	1115227936728620779	184	299	934	1526	1528	300	ثم----- قالت لا تساكني في بلد فاوحي الله تعالي الي ابراهيم ان ياتي مكة-------------------- فذهب بها وبابنها الي مكة وزعم السدي عن اشياخه ان سارة حملت بعد هاجر وانهما ولدتا وكبر الولدان فاقتتلا وليس هذا بصحيح لان اسماعيل انما خرج وهو مرضع ومن الحوادث خروج ابراهيم الي مكة باسماعيل وهاجر وروي--------------- ابن اسحاق عن اشياخه ان ابراهي-----------------------------------------------------------------------------------------م خرج و----معه جبرءيل فكان لا يمر بقرية الا قال بهذه امرت يا جبرءيل فيقول جبرءيل امضه حتي قدم به مكة وهي--- ذات عضاء وسلم وسمر وبها اناس يقال لهم العماليق خارج مكة و---حولها والبيت يومءذ ربوة حمراء -----فقال-------- لجبرءيل اهاهنا امرت ان اضعهما قال نعم فعمد بهما الي موضع الحجر فانزلهما فيه وامر هاجر ان تتخذ فيه عريشا	107	-5846110217919951192	381	566.5	300	744	51.209678649902344	60	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2563	false	8737164311560659674	0	251	0	1273	1511	300	جبي----ر قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعين اثرها علي سارق ثم جا--بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم ففي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا الله بم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بوادي غير ذي زرع عند بيتك المحرم ابراهيم حتي بلغ يشكرون وج---علت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نقذ ما في---- السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية في الارض ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي----- هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف وزعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري اح------------دا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي ا------------------فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صة تريد نفسها تم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غوات فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او	2563	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0108	true	6420786769892035599	48	300	271	1549	1549	300	جبير قال قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعه-ا عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت ا---لله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ث-----م رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حتي لا يرو-ه استقبل بوجهه البيت--- دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد- غير ذي زرع 37 ---------------------حتي بلغ يشكرون 37 وجعلت ام اسماعيل ترضع ابنها-- وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في ماء السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي-او قال يتلبطفا-نطلقت كراهية--------- ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة وقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه-تريد نفسهاث-م تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبهاو--	108	-5846110217919951192	1189	2221.5	953	1330	89.39849853515625	211	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2599	false	7839174253857045624	0	246	0	1256	1521	300	قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت ول---------------------------------يس بمكة يومءذ احد وليس به -ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفا ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل وقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء -قالت--- ذلك ثلاث مرات وجعل لا يلتفت------ فقالت له الله امرك بهذاء قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت وانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه-- الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ابراهيم فجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل ويشرب من ذلك الماء حتي اذا نقذ ما في---- السقاء----- وعطش ابنها وجاع وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل من الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف ذرعها و--سعت سعي-------- المجهود حتي جاوزت الوادي تم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي ا------------------فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صة تريد نفسها ثم تسم------عت ايضا فسمعت فقالت قد سم-عت ان كان عندك غوار فاذا هي بالملك عند موضع زمزم يبحث بعقبه او	2599	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0108	true	6420786769892035599	59	300	322	1549	1549	300	قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعه-ا عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا ----وجعل لا يلتفت اليها فقالت ا---لله امرك بهذا -قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حتي لا يرو-ه استقبل بوجهه البيت--- دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع 37 حتي بلغ---------------------------------------------------------------------------------- يشكرون 37 وج-----علت ام اسماعيل ترضع ابنها وت--شرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في ماء السقاء عطشت وعطش ابنها وج-----علت تنظر اليه يتلوي-او قال يتلبطفا-نطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة وقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه-تريد نفسها-ثم تسمعت فسمعت ايضا فق------الت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبهاو--	108	-5846110217919951192	1079	1953.0	864	1346	80.16344451904297	184	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2563	false	8737164311560659674	251	300	1273	1511	1511	300	قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تخوصه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءه-ا وهو يغور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي------------------- يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال-	2563	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0109	true	-1196255756836647214	0	47	0	238	1523	300	قال بجناحه-حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءهما وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل-------------------- لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال	109	-5846110217919951192	214	395.0	172	259	82.62548065185547	38	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2564	false	2843406891183708116	0	238	0	1200	1500	300	لها الملك لا تخافوا الضيعة فان هاهنا بيت الله يبني- هذا------------------------------------------------------------------------------ السيول فياخذ عن يمينه و---شماله فكانت لذلك حتي مرت بهم رفقة من جزهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء من------- اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء تعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جربين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك -قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي------------------- فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنز----------------------------------لوا معهم حتي اذا كال بها اهل اب-ات منهم وشب الغلام وتعلم القرب-ة منهم وانفسهم واعجبهم حين شب ه2 فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه -قال فاذا جاء زوجك -اقرءي------------ وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ-------- كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقري عليك السلام ويقول--- غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك فالحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبت عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاها بعد فلم يجده ودخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج	2564	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0109	true	-1196255756836647214	47	300	238	1523	1523	300	لها الملك لا تخافوا الضيعة فان هاهنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية وتاتيه السيول فياخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة -------------------من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالم-----------------------------------------------------اء فقال-- اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهاليهم فجاءوا فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وان-سهم واعجبهم حين شب ف---لما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه فقال -اذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ من صفته كذا وكذا فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذلك ابي وقد امرني ان افارقك فالحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنه- ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم فلم---- يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج-	109	-5846110217919951192	1096	2029.0	875	1370	80.0	194	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2565	false	-9128627348147364994	0	52	0	263	1497	300	فاقرءي ومريه ان يثبت عتبة------------- بابه فلما جاء اسماعيل ---------------قال هل اناكم من احد قالت نعم اتانا شء حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير -------قال ف---اوصاك بشء قالت نعم هو ي------قرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان	2565	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0109	true	-1196255756836647214	216	276	1105	1397	1523	300	فاقرءي -عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ من صفته كذا وكذا فسا----لني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة-- بابك قال ذلك ابي و--------قد امرني ان	109	-5846110217919951192	181	283.5	141	307	58.9576530456543	29	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2599	false	7839174253857045624	246	300	1256	1521	1521	300	قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه----------------- وجعلت تغرف من الماء في سقاته-ا وهو يقور بعد-ما تغرف قال ابن عباس قال النبي------------------- يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو--- تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي من الضيعة فان هاهنا بيت الله-	2599	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0109	true	-1196255756836647214	0	56	0	284	1523	300	قال بجناحه-حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءهما وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماع--------------------يل لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا-- الضيعة فان هاهنا بيتا لله	109	-5846110217919951192	235	410.5	190	307	76.54723358154297	42	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2600	false	-5941414781735709724	0	131	0	680	1486	300	يبني- هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية -تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه و---شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كد-ي فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء ولعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جربا او جربين فاذا هم بالماء فرجعا فاخبراهم بالماء فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك -قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي------------------- فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اه-ليهم فنز-------لوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه من------هم وماتت ام اسماعيل فذكر	2600	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0109	true	-1196255756836647214	56	181	284	929	1523	300	يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية وتاتيه السيول فياخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من ج-------------------رهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء -لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالم----------------------------------------------------اء فقال-- اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهاليهم فجاءوا فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وان-سهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء	109	-5846110217919951192	594	1100.0	476	720	82.5	102	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2564	false	2843406891183708116	238	300	1200	1500	1500	300	يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله تعالي قال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي------------------- ولم يكن لهم يومءذ خ--ب ولو كان لهم دعاء لهم فيه ق--------ال فهما لا يخلوا عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك-	2564	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0110	true	5558708182773313379	0	64	0	318	1529	300	يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله ف-----قال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ الحب ولو كان ل---دعا- لهم فيه بالبركة قال فهما لا يخلوا عليهما احد بغير ملة الا--- يوافقاه قال فاذا جاء زوجك	110	-5846110217919951192	284	512.0	226	330	86.06060791015625	53	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2565	false	-9128627348147364994	0	147	0	751	1497	300	فاقرءي------------ ومريه ان يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اناكم من احد قالت نعم اتانا شء- حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال -فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك -قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبت ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نيلا له تحت دوحة قرببا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالو---------------لد ثم قال يا اسماعيل ان الله ام---رني بامر قال فاصنع ما امرك ربك -----وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها-هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعنا القواعد من البيت فجعل اسماعيل----- بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	2565	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0110	true	5558708182773313379	64	209	318	1067	1529	300	فاقرءي عليه السلام ومريه ان يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسا-------------------لني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال افاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك فقال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك------------------- ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا--- تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه وصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله قد امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال اوتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفع-ا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه وقام عليه ي----بني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	110	-5846110217919951192	696	1313.0	559	795	87.54717254638672	123	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2558	false	-5004539083399894912	92	232	435	1125	1453	300	الله تعالي اوحي الي ابراهيم ان ابن لي بيتا في الارض فضاق ابراهيم بذلك ذرعا فارسل الله تعالي اليه السكينة وهي ريح حجوج ولها راسان فاتبع احدهما صاحبه حتي انتهت ---الي مك-----------------------------------ة وامر ابراهيم ان يبني حيث --تقف السكينة قبني ابراهيم حيث وقفت وبقي حجر فذهب الغلام يبني شيءا فقال ابراهيم لا ابغني حجراكما امرك الله فانطلق الغلام يلتمس له حجر- فاتاه به فوجده قد ركب الحجر الاسود في مكانه فقال با ابت من اتاك بهذا الحجر قال اتاني به من لم يتكل علي بناءك جاء به جبر-يل من السماء فاتماه وعن سفيان عن ابي اسحاق عن حارءة بن مضرب عن علي -------------قال لما امر ابراهيم ببناء البيت خرج معه اسماعيل وهاجر فلما قد--------م مكة راي علي راسه في موضع البيت مثل الغمامة فيه مثل الراس فكلمه -قال يا ابراهيم ابن علي ظلي او علي قدري لا تزد ولا تنقص	2558	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0111	true	4845334487809960990	37	150	184	738	1467	300	الله تعالي ا-----لي ابراهيم ان ابن لي بيتا في الارض فضاق ابراهيم بذلك ذرعا فارسل عز وجل السك---------ينة وهي ريح خجوج ولها راسان ف----------------------انتهت به الي مكة فتطوقت علي موضع البيت كتطوي الجحفة وامر ابراهيم ان يبني حيث تستقر السكينة فبني ابراهيم--------- وبقي حجر-------------------------------------------------------------- فانطلق الغلام يلتمس له حجرا فاتا---ه فوجده قد ركب الحجر الاسود في مكانه فقال يا ابت من اتاك بهذا الحجر قال اتاني به من لم يتكل علي بناءك جاء به جبرءيل من السماء وروي حارث----------------------------ة بن مضرب عن علي رضي الله عنه قال ---------------------------------------------------لما قدم ابراهيم مكة راي علي راسه في موضع البيت مثل الغمامة فيه مثل الراس فكلمه فقال يا ابراهيم ابن علي ظلي و-----------لا تزد ولا تنقص	111	-5846110217919951192	467	794.5	368	754	61.93634033203125	81	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2561	false	-3230973459352880954	1	103	4	487	1434	300	لما فرع ابراهيم من بناء البيت------------- قيل له واذن في الناس بالحج الحج ف--------------------------------------------------------------------قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ--------------- فنادي ابراهيم ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتق فسمعه ما بين السماء والارض افلا تري الناس يجيءون من اقضي الارض يلبون وقال عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما بني ابراهيم البيت اوحي الله اليه ان اذن في الناس بالحج فقال ابراهيم الا ان ريكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستجاب له ما سمعه من شء من- شجر او حجر او اكمة او تراب او شء لبيك اللهم لبيك وقال ابو	2561	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0112	true	-8953756655384327037	164	264	837	1306	1498	300	لما فرغ ابراهيم من بناء البيت امره الله عز وجل ان يءذن في الناس بالحج قال ابن عباس لما بني البيت اوحي الله تعالي اليه ان اذن في الناس بالحج 27 فقال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ فقام علي الحجر فنادي-------- ايها الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ربكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فسمعه من بين السماء والارض واسمع من في اصلاب الرجال وارحام النساء فاجابه من سبق في علم الله انه يحج الي يوم القيامة لبيك اللهم لبيك فاستجاب له ما سمعه من حجر او شجر------- او اكمة او تراب او شء لبيك اللهم لبيك وقال عبد	112	-5846110217919951192	219	356.0	168	712	30.758426666259766	40	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2524	false	5166192498950609162	163	298	876	1546	1556	300	بن يحيي بن يحيي الصنعاني حدثنا الغساني ثناء ابي عن جدي عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر لنه قال قلت يا رسول الله ثم الانبياء قال ماءة الف وعشرون قلت يا رسول الله ثم الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت يا رسول الله من كان اولهم قال ادم قلت يا رسول الله انين مرسل قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا ثم قال ايا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيت واخنوح وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وشعيب وصالح ونبيك محمد قلت يا رسول ثم كتابا انزل الله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل -------------------علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر مصاحف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	2524	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0113	true	7995532238001220953	193	246	943	1215	1483	300	بن احمد بن -علي الغس-اني حدثنا -------------ابي عن جدي عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر ----قال قلت يا رسول الله كم كتاب انزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي ادم عشر صحاءف وعلي شيث خمسين صحيفة و-----علي -خنوخ ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحا-------------------------------------ءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	113	-5846110217919951192	233	376.0	185	689	33.8171272277832	34	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	117	224	573	1116	1491	300	بن محمد عن ابي سليمان عن القاسم بن محمد عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله ثم كتابا انزل ا-لله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي ادم عشر صحاءف وعلي شيت خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل الله التوراة والانجيل والزبور والفر----قان قلت يا رسول الله فما كانت-- صحف ابراهيم قال كانت امثال- كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له	2525	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0113	true	7995532238001220953	193	300	943	1483	1483	300	بن احمد بن علي الغساني حدثنا ابي عن جدي عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله كم كتاب- انزله الله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي ادم عشر صحاءف وعلي شيث خمسين صحيفة و-----علي -خنوخ ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل----- التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله فما كان في صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له-	113	-5846110217919951192	496	915.5	397	553	89.69258880615234	81	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2562	false	-4375349019441701144	132	250	619	1189	1438	300	ابن ابي مليكة عن عبد الله بن عمر- عن النبي------------------- قال اني جبر-يل ابراهيم بملقلة يوم التروية فراح به الي مني فصلي به الظهر والعصر والمغرب والعشاء------- والفجر بمني ثم غدا به الي عرفات فانزله الاراك او حيث ينزل الناس فصلي--- الصلاتين جميعا الظهر والعصر ثم وقف به حتي اذا كان كاعجل ما يصلي احد من الناس المغرب افاض حتي اني جمعا فصلي به الصلاتين جميعا المغرب والعشاء ثم افاض حتي اذا كان كاعجل ما يصلي احد من الناس الفجر صلي بهم ثم وقف حتي اذا كان كابطا ما يصلي احد من المسلمين الفجر افاض به الي مني فرمي به الجمرة ثم ذبح وحلق ثم افاض الي البيت ثم اوحي الله تعالي الي محمد ان اتبع ملة ابراهيم	2562	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0113	true	7995532238001220953	60	164	290	799	1483	300	ابن ابي مليكة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتي جبرءيل ابراهيم------- يوم التروية فراح به الي مني فصلي به الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والفجر بمني ثم غدي به الي عرفات فانزله---------- حيث ينزل الناس فصلي به الصلاتين جميعا الظهر والعصر ثم وقف به حتي اذا كان كاعجل ما يصلي احد من الناس المغرب افاض حتي اتي جمعا فصلي به الصلاتين جميعا المغرب والعشاء ثم افاض حتي اذا كا------------------------------------------------------------ن كابطا ما يصلي احد من المسلمين الفجر افاض به من م-ني فرمي--- الجمرة ثم ذبح وحلق ثم افاض الي البيت ثم اوح-----------ي الي محمد ان اتبع ملة ابراهيم	113	-5846110217919951192	471	854.5	374	601	78.369384765625	86	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2587	false	4079025664804991628	59	102	309	512	1514	300	سعد ان---- هشام بن محمد عن ابيه قال خرج ابراهيم الي مكة ثلاث مرات دعا الناس الي الحج في اخرهن فاجابه كل شء سمعه فاول من اجابه جرهم قبل العماليق ثم اسلموا ورجع ابراهيم الي بلد الشام فمات به وهو ابن ماءتي سنة	2587	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0113	true	7995532238001220953	6	49	27	234	1483	300	سعد اخبرنا هشام بن محمد عن ابيه قال خرج ابراهيم الي مكة ثلاث مرات دعا الناس الي الحج في اخرهن فاجابه كل شء سمعه فاول من اجابه جرهم قبل العماليق ثم اسلموا ورجع ابراهيم الي بلد الشام فمات به وهو ابن ماءتي سنة	113	-5846110217919951192	202	396.5	159	207	97.58454132080078	42	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	224	292	1116	1453	1491	300	ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع -ربه وساعة يخاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاده او مرمة لمعاشه او لاه في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن علم ان كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	2525	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0114	true	-558875203694394468	0	65	0	328	1540	300	ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساع- يفكر فيها في صنع الله وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاد و---مرمة لمعاش ولذة--- في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كل---امه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	114	-5846110217919951192	312	590.0	249	338	92.30769348144531	58	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2578	false	-8833139821001704540	154	253	828	1395	1662	300	عن ابن عباس وا----ذ ابتلي ابراهيم بكلمات البقرة قال ابتلاه بالطهارة خمس في الراس وخمس في الجسد في الراس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وفي الجسد تقليم الاظفار وحلق العانة والختان ونتف الابط وغسيل اثر الغاءط والبول بالماء وعن قتادة قال ابتلاه بالختان وحلق العانة وغسل القبل والدبر والسواك وقض الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وقال ابن لهيعة عن ابي هبيرة عن حنش عن ابن عباس في قوله واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن البقرة124 قال ستة في الانسان واربع في المشاعر فالتي في الانسان حلق العانة والختان ونتف الابط وتقليم الاظفار وقض الشارب والغسل يوم الجمعة	2578	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0115	true	1493057866302617046	243	300	1234	1563	1563	300	عن ابن عباس والثاني ابتلاه-------------------------------- بالطهارة خمس في الراس وخمس في الجسد في الراس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وفي الجسد تقليم الاظفار وحلق العانة والختان ونتف الابط وغس-ل اثر الغاءط والبول بالماء ----------------رواه طاووس ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس والثالث انها ست في الان--------------------------------------------------------------------------------سان حلق العانة والختان ونتف الابط وتقليم الاظفار وقص الشارب والغسل يوم الجمعة-	115	-5846110217919951192	294	536.0	242	571	51.488616943359375	44	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2582	false	-8369817821433722557	253	295	1243	1459	1484	300	ليطلب- اليه ابراهيم فاخذ------------------------- اربع- افرخ من فراخ النسور فرباهن ب-------الخمر واللحم حتي اذا كبرن وغلطن واستفحلن قرنهن بتابوت وقعد في ذلك التابوت ثم رفع معه رجلا ومعه لحم لهن فطرن به حتي اذا ذهبن في السماء اشرف ينظر الي الارض فراي	2582	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0119	true	6596555065830524798	175	221	852	1088	1473	300	ليطلبن ال-ه ابراهيم قال السدي عن اشياخه اخذ نمرود اربعة افرخ من فراخ النسور فرباهن باللحم والخمر حتي -------اذا كبرن وغلظن واستعلجن قرنهن بتابوت وقعد في ذلك التابوت ثم رفع---- رجلا من-- لحم لهن فطرن به حتي اذا ذهبن في السماء اشرف ينظر الي الارض فراي	119	-5846110217919951192	189	321.0	150	250	75.5999984741211	29	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2582	false	-8369817821433722557	112	203	531	1002	1484	300	ان امن بي واتركك علي ملكك فقال وهل رب غيري فجاءه الثانية فقال له ذلك فابي----- ثم اتاه الثا------------لثة فابي عليه فقال له الملك اجمع جموعك الي ثلاثة ايام فجمع جموعه فامر الله الملك ففتح عليه بابا من البعوض فطلعت الشمس فلم يروها من كثرة البعوض------------- فاكلت لحومهم وشربت ذماءهم فلم يبق الا العظام والملك-------- لم يصبه------- شء فبعث الله عليه بعوضة فدخلت--- منخره فمكت اربعماءة سنة يضرب راسه بالمطارق فارحم الناس به من جمع يديه تم ضرب به-ا راسه وكان جبارا اربعماءة عام فعذبه الله اربعماءة سنة ك---ملكه واماته الله	2582	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0120	true	9094146331225249896	0	99	0	498	1537	300	ان امن بي واتركك علي ملكك -قال فهل رب غيري فاتاه الثانية فقال له ذلك فابي عليه ثم اتاه الثالثة فقال له ذلك فابي عليه فقال له الملك اجمع جموعك الي ثلاثة ايام فجمع جموعه فامر الله الملك ففتح عليه بابا من البعوض وطلعت الشمس فلم يروها من كثرتها فبعثها الله عليهم فاكلت لحومهم وشربت دماءهم فلم يبق الا العظام والجبار كما هو لم يصبه من ذلك شء فبعث الله عليه بعوضة فدخلت في منخره فمكث اربعماءة سنة يضرب راسه بالمطارق وارحم الناس به من جمع يديه ثم ضرب بهما راسه------------------------ فعذبه الله اربعماءة عام كما ملكه واماته الله	120	-5846110217919951192	421	746.0	335	523	80.49713134765625	72	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2601	false	1143213354847665941	160	274	771	1342	1478	300	بابل مع عمه ابراهيم الخليل----- مءمنا به متبعا له علي دينه مهاجرا الي الشام ومعهما سارة بنت ناحور وبعضهم يقول سارة بنت سويل بن ناحور وشخص معهم فيما قيل تارح ابو ابراهيم مخالفا لابراهيم في دينه مقيما علي كفره حتي صاروا الي حزان فمات تارح ابو ابراهيم بحران علي كفره وشخص ابراهيم ولوط وسارة الي الشام----------------------------------------------- ثم مضوا الي مصر فوجد-وا بها ف-رعونا من فراعنتها ذكر انه سنان بن علوان بن عبيد بن عويج بن عملاق بن لاوذ بن سام ابن نوح وقيل ان فرعون يومءذ كان اخا الضحاك وجهه اليها- عاملا عليها من قبله وقد ذكرت بعض قضته مع ابراهيم ثم رجعوا عودا علي بدتهم الي الشام فذكر ان ابراهيم نزل فلسطين وانزل	2601	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0120	true	9094146331225249896	220	300	1124	1537	1537	300	هاجر مع عمه ابراهيم عليه السلام مءمنا به متبعا له علي دينه------- الي الشام -معهما سارة وقد قيل كان --------------------------------------معهم--------- تارخ ابو ابراهيم وهو علي غير دين----------------------ه حتي صاروا الي حران فمات تاريخ----------- بحران علي كفره وشخص ابراهيم ولوط وسارة الي الشام واختتن لوط مع ابراهيم ولوط ابن ثلاث وخمسين سنة ثم مضوا الي مصر فصادفوا هناك فرعونا من فراعنتها ويقال له اخو الض-------------------------------------------------------------------------------------حاك وجهه الضحاك عاملا عليها من قبله ف-------------------------------رجعوا عودا علي بدءهم الي الشام ف---نزل ابراهيم---- فلسطين و-نزل-	120	-5846110217919951192	294	413.5	233	626	46.9648551940918	42	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2604	false	6818763843046626745	228	300	1115	1479	1479	300	لما خرجت الملاءكة من عند ابراهيم نحو قرية لوط فاتوها نصف النهار فلما بلغوا نهر سدوم لقوا ابنة لوط تستقي من الماء لاهلها وكانت له ابنتان اسم الكبري ريشا والصغري رعوثا فقالوا لها يا جارية هل من منزل قالت نعم مكانكم لا تدخلوا خت- اتيكم و--------------------اتت اباها فقالت يا ابتاه ادرك- فتيان- علي باب المدينة ما رايت وجوه قوم هي احسن من-----هم لا ياخذهم قومك فيفضحوهم وقد كان قومة نهوه ان يضيف-	2604	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0122	true	625477898868246962	46	122	243	632	1539	300	لما خرجت الملاءكة من عند ابراهيم نحو قرية لوط -اتوهم نصف النهار فلما بلغوا نهر سدوم لقوا ابنة لوط تستقي--- الماء لاهلها وكانت له ابنتان اسم الكبري ريثا والصغري رعرثا فقالوا لها يا جارية هل من منزل قالت نعم مكانكم لا تدخلوا حتي اتيكم فزعت عليهم من قومها فاتت اباها فقالت يا ابتاه ادركت فتيانا علي باب المدينة ما رايت وجوه قوم هي احسن من وجوههم لا ياخذهم قومك فيفضحوهم وقد كان قومه نهوه ان يضيف	122	-5846110217919951192	354	652.0	284	393	90.07633209228516	62	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2604	false	6818763843046626745	98	153	468	758	1479	300	حتي يشهد عليهم لوط فاتوه فقالوا انا مضيفوك --رسله فانطلق بهم فلما مشي ساعة التفت فقال اما تعلمون ما يعمل اهل هذه القرية والله ما اعلم علي ظهر الارض اناسا اخبت منهم فمضي معهم ثم قال الثانية والثالثة مثل ذلك وانطلق بهم فلما بصرت بهم عجوز السوء امراته---- انطلقت فانذرتهم وعن قتادة قال ان---------------------ت الملاءكة	2604	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0122	true	625477898868246962	0	49	0	261	1539	300	حتي يشهد عليهم لوط فاتوه فقالوا انا مضيفوك الليلة فانطلق بهم فلما مشي ساعة التفت فقال اما تعلمون ما يعمل اهل هذه القرية والله ما اعلم علي ظهر الارض -ناسا اخبث م------------------------------------------نهم فانطلق بهم فلما بصرت---- عجوز السوء امراته بهم انطلقت وانذرتهم و---------قال السدي عن اشياخه لما خرجت الملاءكة	122	-5846110217919951192	224	390.5	180	317	70.66246032714844	35	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2605	false	-4757344738261491058	223	287	1040	1395	1448	300	اهلكوهم الساعة فقال جبر-يل ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هود وامره-------------------------------------------- ان يسري باهله بقطع من الليل ولا يلتفت منهم احدا الا امراته فسار لوط فلما كانت الساعة التي اهلكوا فيها ادخل جبر-يل جناحه في ارضهم فرفعها ----------------------------حتي سمع اهل السماء صياح الديكة ونباح الكلات -جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل هود----------------------------------- وسمعت امراة لوط الهدة فقالت وا-قوماه فادركها حجر فقتلها	2605	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0122	true	625477898868246962	217	287	1088	1475	1539	300	اهلكوهم الساعة فقال جبرءيل ان موعدهم الصبح فطمس جبرءيل اعينهم فقالوا يا لوط جءتنا بقوم سحرة كما انت حتي تصبح فامر ان يسري باهله فخرج وقت سحر ثم------------------------------------------------------------------------ ادخل جبرءيل جناحه في ارضهم فرفعها وكانت خمس قريات اعظمها سدوم حتي سمع اهل السماء صياح الديكة ونباح الكلاب فجعل-- عاليها سافلها ورم--وا ---بالحجارة فكانوا اربعة الاف الف وتبعت الحجارة شذاذ القوم وسمعت امراة لوط الهدة فقالت وا قوماه فادركها حجر فقتلها	122	-5846110217919951192	223	317.0	180	466	47.85407638549805	33	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2253	false	2761165259141160127	227	300	1186	1545	1545	300	----عبيد بن عمير حج ذو القرنين ماشيا فسمع به ابراهيم فخرج يتلقاه وروي ان ابراهيم خلي الرحمن--------------------------------- كان ذات يوم جالسا ب--مكان فسمع صوتا فقال ما هذا الصوت قيل له هذا ذو القرنين قد اقبل في جنوده فقال لرجل عنده اءت ذا القرنين فاقرته الس----لام فاتاه فقال ان ابراهيم يقرء----ك السلام قال ومن ابراهيم قال خليل الرحمن قال وانه لها هناء قال نعم فنزل------------- فقيل له ان بينك وبينه هنيهة -قال ما كنت-	2253	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0123	true	-728476393785551282	198	278	1015	1409	1526	300	عطاء عن ابن عباس ان ذا القرنين ----------لقي ابراهيم الخليل بمكة فسلم عليه وصافحه واعتنقه وجاء في حديث اخر ان ابراهيم الخليل كان-------- جالسا في مكان فسمع صوتا فقال ما هذا الصوت قيل له هذا ذو القرنين-------- في جنوده فقال لرجل عنده اءت ذا القرنين واقرءه مني السلام فاتاه فقال ان ابراهيم يقرا عليك السلام قال ومن ابراهيم قال خليل الرحمن قال وانه لها هنا -قال نعم فنزل عن فرسه ومشي فقيل له ان بينك وبينه مسافة فقال ما كنت	123	-5846110217919951192	270	437.0	210	421	64.13301849365234	46	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0488	false	5756592995482850337	4	114	20	557	1499	300	ذي القرنين وساخبركم كما تجدونه مكتوب عندكم ان اول امره انه ام -------من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل البحر من ارض مصر قابتتي عنده -مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءه ان--ه ملك فعرج به حتي استقله فرفعه فقال انظر ما تحتك فقال--- اري مدينتي واري مداءن معها 1- عرج به فقال--- انظر فقال قد اختلطت مدينتي مع المداءن فال اعرفها ثم زاد فقال--- انظر فقال اري مدينتي وحدها ولا ادري غيرها -قال له الملك انما ملك الارض كلها و-----------الذي تري يحيط بها هو البحر وانما اراد ربك- ان يريك ل --ض وقد جعل لك سلطانة فيها وسوف ي-------علم الجاعل ويثبت العالم فسار حتي بلغ مغرب الشمس	488	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0125	true	6026391408761537248	198	300	1062	1552	1552	300	ذا القرنين فقال--------------------------- ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا ح-----تي اتي-------------- ارض مصر فابتني عندها مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها اتاه ملك فعرج به فقال له ا--------------نظر ما تحتك -قال ما اري مدينتي واري مداءن معها ثم عرج به فقال له انظر فقال قد اختلطت---------- المداءن----------- ثم زاد فقال له انظر فقال اري مدينتي وحدها -لا ا-ري غيرها فقال له الملك انما تلك الارض كلها وهذا السواد الذي تري محيط---ا به البحر وانما اراد الله ان يريك الارض وقد جعل لك سلطانا فيها فسر في الارض علم الجاهل و-ثبت العالم فسار حتي بلغ مغرب الشمس-	125	-5846110217919951192	409	631.5	322	579	70.63903045654297	65	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0929	false	-2426486422854934570	152	261	781	1326	1532	300	ذي القرنين وساخبركم كما تجدونه مكثوبا عندكم ان اول امره انه---- غلام -من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل البحر من ارض مصر فابتني عنده -مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرع من بناءها اتاه ملك فعرج به حتي استقله فرفعه فقال انظر ما تحتك فقال--- اري مدينتي واري مداتن معها ثم عرج به فقال--- انظر فقال قد اختلطت مدينتي مع المداءن فلا اعرفها ثم زاد فقال--- انظر فقال اري مدينتي وحدها ولا اري غيرها -قال له الملك انما تلك الارض كلها و-----------الذي تري يحبط بها هو البحر وانما اراد ربك- ان يريك الارض وقد جعل لك سلطانا فيها وسوف يعلم و------الجاهل ويثبت العالم فسار حتي بلغ مغرب الشمس	929	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0125	true	6026391408761537248	198	300	1062	1552	1552	300	ذا القرنين فقال---------------------------- ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا ح-----تي اتي-------------- ارض مصر فابتني عندها مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها اتاه ملك فعرج به فقال له ا--------------نظر ما تحتك -قال ما اري مدينتي واري مداءن معها ثم عرج به فقال له انظر فقال قد اختلطت---------- المداءن----------- ثم زاد فقال له انظر فقال اري مدينتي وحدها -لا اري غيرها فقال له الملك انما تلك الارض كلها وهذا السواد الذي تري محيط---ا به البحر وانما اراد الله ان يريك الارض وقد جعل لك سلطانا فيها فسر في الارض علم الجاهل و-ثبت العالم فسار حتي بلغ مغرب الشمس-	125	-5846110217919951192	422	685.0	335	579	72.88428497314453	71	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2250	false	4632026568389686854	188	299	921	1470	1472	300	ذي القرنين----- ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حتي ابي ساحل ارض مصر فابتني ------مدينة يقال---- الاسكندرية فلما فرع من بناتها بعث الله ملكا فعرج به فاستعلي بين السماء والارض ثم قال--- انظر ما تحتك فنظر فقال--- اري مدينتي واري مداءن معها ثم استعلي به ثانية ثم قال انظر ما تحتك فنظر فقال اري مدينتي قد اختطلت مع المداءن فلا اعرفها ثم زاد فقال--- انظر فقال اري مدينتي وحدها ولا اري غيرها -قال له الملك انما تملك الارض كلها و-----------الذي تري يحيط- بها نحو البحر وانما اراد ربك- ان يريك الارض وقد جعل لك سلطانا فيها وسوف ت-------علم الجاهل وتثبت للعالم فسار حتي بلغ مغرب الشمس	2250	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0125	true	6026391408761537248	198	300	1062	1552	1552	300	ذا القرنين فقال ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا -----حتي اتي----- ارض مصر فابتني عندها مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها اتا----ه ملك- فعرج به ف----------------------------قال له انظر ما تحتك ------قال ما اري مدينتي واري مداءن معها ثم ---عرج به --------فقال ----------له انظر فقال----------- قد اختلطت--- المداءن----------- ثم زاد فقال له انظر فقال اري مدينتي وحدها -لا اري غيرها فقال له الملك انما ت-لك الارض كلها وهذا السواد الذي تري محيطا به----- البحر وانما اراد الله ان يريك الارض وقد جعل لك سلطانا فيها فسر في الارض علم الجاهل و-ثبت العالم فسار حتي بلغ مغرب الشمس-	125	-5846110217919951192	420	617.5	330	594	70.70706939697266	66	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0488	false	5756592995482850337	120	211	583	1052	1499	300	ثم اتي ال-دين وهما جبلان لينان يزلق عنهما كل شي فبني السد ثم ----------اجاز وماجوج فوجد--- قوما وجوههم -وجوه الكلاب يقاتلون ياجوج وماجوج ثم قطعهم فوجد امة قصا ر يقاتلون القوع الذين في وجوههم -وجوه الكلاب------- ووجد امة من الغرانيق يقاتلون القوم القصار--- مضي فوجد امة من الحيات تل-قم الحية منها الصخرة العظيمة ثم افضي الي البحر المدير بالارض فقالوا نشهد ان امره هكذا كما ذكرت وانا نجده هكذا في كتابنا هذه سياقة ابن عبد الحكم وذكر ابن عساكر عن عكرمة--------------- عن ابن عباس--------------------------------- انه قال كان ذو القرنين ملكا صالحة	488	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0126	true	-2277527352170211510	0	87	0	442	1511	300	ثم اتي السدين وهما جبلان لينان ينزل عنهما كل شء فبني السد ثم سار فوجد ياجوج وماجوج يقاتلون قوما وجوههم كوجوه الكلاب--------------------- ثم قطعهم فوجد امة قصارا يقاتلون------ الذين--- وجوههم كوجوه الكلاب ثم مضي فوجد امة من الغرانيق يقاتلون القوم القصار ثم مضي فوجد امة من الحيات تلتقم الحية منها الصخرة العظيمة ثم افضي الي البحر المدير بالارض وروي ابو الحسين باسناد له------------------------------------------------------------------------ عن علي بن الحسين بن علي عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال كان ذو القرنين عبدا صالحا	126	-5846110217919951192	316	492.5	251	544	58.088233947753906	47	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0930	false	713301778666017947	1	57	5	297	1497	300	الكلاب------- ووجد امة من الغرانيق يقاتلون القوم الفصار ثم-مضي فوجد امة من الحيات تلتقم الحية منها الصخرة العظيمة ثم افضي الي البحر المدير بالارض فقالوا نشهد ان امره هكذا كما ذكرت وانا نجده هكذا في كتابنا هذه سياقة ابن عبد الحكم وذكر ابن عساكر عن عكرمة--------------- عن ابن عباس--------------------------------- انه قال اكان ذو القرنين ملكا صالحا	930	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0126	true	-2277527352170211510	31	87	167	442	1511	300	الكلاب ثم مضي فوجد امة من الغرانيق يقاتلون القوم القصار ثم مضي فوجد امة من الحيات تلتقم الحية منها الصخرة العظيمة ثم افضي الي البحر المدير بالارض وروي ابو الحسين باسناد له------------------------------------------------------------------------ عن علي بن الحسين بن علي عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال -كان ذو القرنين عبدا صالحا	126	-5846110217919951192	180	292.5	144	348	51.72413635253906	30	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2251	false	3043876602984846747	5	62	23	338	1583	300	تم اني السدين وهما جبلان لبنان يزلق عنهما كل شء فيني السد-----تم اجاز ياجوج وماجوج فوجد--- قوما وجوههم -وجوه الكلاب يقاتلون ياجوج وماجوج ثم قطعهم فوجد امة قصارا يقاتلون القوم الذين وجوههم -وجوه الكلاب------- ووجد امة من الغراني- يقاتلون القوم القصار تم مضي فوجد امة من الحيات تلتقم الحية منها الصخرة العظيمة تم افضي الي البحر المدبر	2251	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0126	true	-2277527352170211510	0	57	0	306	1511	300	ثم اتي السدين وهما جبلان لينان ينزل عنهما كل شء فبني السد ثم سار فوجد ياجوج وماجوج يقاتلون قوما وجوههم كوجوه الكلاب--------------------- ثم قطعهم فوجد امة قصارا يقاتلون------ الذين وجوههم كوجوه الكلاب ثم مضي فوجد امة من الغرانيق يقاتلون القوم القصار ثم مضي فوجد امة من الحيات تلتقم الحية منها الصخرة العظيمة ثم افضي الي البحر المدير	126	-5846110217919951192	267	454.5	214	333	80.18018341064453	37	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2254	false	-8079729610049732934	230	276	1133	1346	1457	300	ذو القرنين ورده و--------------------اغتم لذلك فقيل له -------لا تحزن فانا نري لك مدة طويلة وانك لا تموت الا علي ارض من حديد وسماء من خشب فانصرف------ يريد الروم----------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ بابل رعب------------- فسقط عن دابته فبسط له درع من حديد وكانت مثل ال-------صفاءح فنام علي---- الدرع	2254	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0136	true	-6896166237026806331	230	300	1182	1508	1508	300	ذا القرنين فزعم اقوام انها لما فاتته اغتم فقا-----ل له الحساب لا تحزن -انا نري لك مد------ة وانك لا تموت الا علي ارض من حديد وسماء من خشب فانصرف راجعا يريد الروم فاقبل يدفن كنوز كل ارض بها ويكتب ذكر ذلك ومبلغ ما دفن وموضعه وحمل الكتاب معه حتي بلغ بابل فرعف وهو في مسير فسقط عن دابته فبسط له درع-------- وكانت الدرع اذ ذاك صفاءح فنام علي تلك الدرع-	136	-5846110217919951192	174	238.5	134	347	50.14409255981445	33	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2255	false	-7451589716843971753	0	38	0	189	1561	300	من الاسكندر بن قيصر رفيق اهل الارض ببدنه قليلا ورفيق اهل السماء بروحه طويلا الي امه روقيه ذات الصفاء التي لم تمتع بثمرة قلبها في دار القرب فهي مجاورته عما قليل في دار البعد يا روقية يا ذات	2255	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0137	true	5987945276812122118	137	174	685	870	1531	300	من الاسكندر بن قيصر رفيق اهل الارض بجسده قليلا ورفيق اهل السماء بروحه طويلا الي امه روقية ذات الصفاء التي لم تمتع بثمرت----ها في دار القرب وهي مجاورته عما قليل في دار البعد يا امتاه يا ذات	137	-5846110217919951192	174	330.5	137	189	92.06349182128906	32	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2586	false	3954810203307411094	0	101	0	487	1481	300	في عينيه واذنه ثم يدخلها فاه فاذا دخلت جوفه خرجت من ذيره وكان ابراهيم قد سال ربه ان لا يقبض روحه حتي يكون هو الذي يساله الموت فقال-------- للشيخ حين راي من حاله ما بالك يا شيخ تصنع هذا قال يا ابراهيم الكبر قال ابن ثم انت---- فزاد علي عمر ابراهيم سنتين فقال ابراهيم انما بيني وبينك سنتان فاذا بلغت ذلك صرت مثلك قال نعم قال ابراهيم اللهم اقبضني اليك قبل ذلك فقام الشيخ فقبض نفسه وكان ملك الموت وكان ابراهيم لما مات ابن ماءتي سنة وقيل وهو ابن ماتة وخمس وسبعون سنة ودفن عند قبر سارة في مزرعة حيرون ---وذكر	2586	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0139	true	-3544742967276762629	135	230	697	1165	1520	300	في عين-ه واذنه ثم يدخلها فاه فاذا دخلت جوفه خرجت من دبره وكان ابراهيم قد سال ربه ان لا يقبض روحه حتي يكون هو الذي يساله الموت فقال ابراهيم للشيخ---------------- ما بالك يا شيخ تصنع هذا قال يا ابراهيم الكبر قال ابن كم انت قال فزاد علي عمر ابراهيم سنتين فقال ابراهيم انما بيني وبينك سنتان فاذا بلغت ذلك صرت مثلك قال نعم قال ابراهيم اللهم اقبضني الي--------ك فقام الشيخ فقبض نفسه واختلفوا في قدر عمر ابراهيم فقال قوم--- ماءتا سنة وقال اخرون ماء--ة وخمس وسبعون---- ودفن عند قبر سارة في مزرعة حبرون باب ذكر	139	-5846110217919951192	413	736.0	325	502	82.27091979980469	75	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2620	false	-3623653867518301710	90	143	462	722	1528	300	لما حضرته------- الوفاة اوصي الي اخيه اسحاق وزوج ابنته من العيص بن اسحاق وذكر من طريق مبارك بن حسان الانماطي عن-------------------------------- عمر بن عبد العزيز قال شكا اسماعيل ظليلة الي ربه حز------- مكة فاوحي الله تعالي اليه اني فاتح لك بابا من الجنة--------- يجري عليك روحها ----الي يوم القيامة وفي ذلك المكان تدفن	2620	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0140	true	-5571305116711820673	209	271	1066	1369	1516	300	لما حضرت اسماعيل الوفاة اوصي الي اخيه اسحاق وزوج ابنته من العيص بن اسحاق وعاش اسماعيل ماءة وسبعا وثلاثين سنة ودفن في الحجر عند قبر امه هاجر قال عمر بن عبد العزيز---- شكا اسماعيل ------الي ربه عز وجل حر مكة فاوحي الله------ اليه اني افتح لك بابا من الجنة في الحجر يجري عليك منه الروح الي يوم القيامة وفي ذلك الموضع توفي	140	-5846110217919951192	200	293.0	155	319	62.695926666259766	34	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2671	false	-4696930779445355614	15	77	68	406	1561	300	فلما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة وجعل اخوته بضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رخيما فضربوه حتي كادوا يقتلوه فجعل يصيح وا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنوك فلما كادوا ان يقتلوه قال لهم يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلوه في البثر فيتعلق بشفير البتثر فيربطوا يديه	2671	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0143	true	2727374618763494488	265	300	1352	1541	1541	300	فلما خرجوا به الي البرية اظهروا له العداوة وجعل هذا يضر--به فيستغيث بالاخر فيضربه ف-----------------------------------------------جعل يصيح يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك فالقوه ف---------------------------------------------------------------------------------ي الجب --------فجعلوا يدلونه-------- فيتعلق بشفير البءر ف--ربطوا يديه-	143	-5846110217919951192	165	277.5	134	338	48.816566467285156	23	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2675	false	5706316991139159448	190	286	958	1431	1508	300	قالت المراة لزوجها ان هذا العبد العبزاني قد فضحني في- الناس يعتدر اليهم ويخبرهم اني روادته عن نفسيه ولست اطيق ان اعتدر بعذري فاما ان ياذن لي فاعتذر واما ان تحبسه كما حبستتي فذلك قوله تعالي ثم بدا لهم من بعد ما راوا الابات ليسجنه حتي حين يوسف قال عكر مة سبع سنين وعن السدي قال حبسه الملك وغضب علي اخباره --------بلغه انه يريد ان يسمه فحبسه وحبس صاحب شرابه ظن -انه ما لا علي ذلك فحبسهما جميعا فذلك قوله تعالي ودخل معه السجن فتيان يوسف قال السدي لما دخل يوسف السجن قال اني اعبر الاحلام	2675	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0145	true	8907942000642594673	40	100	208	507	1527	300	قالت------- لزوجها ان هذا العبد العبراني قد فضحني بين الناس يعتذر الي الناس ولا ي-------------------------طيق ان اعتذر------ فاما ان تاذن لي فاعتذر واما ان تحبسه فحبسه فادخل معه السجن فتيان من فتيان---------------------------------------------------------------------------------- الملك وكان احدهما صاحب طعامه فبلغه انه يريد ان يسمه فحبسه وحبس صاحب شرابه ظنا انه مالاه علي ذلك وك----------------------------------------------ان يوسف قد قال في------------- السجن ----اني اعبر الرءيا -	145	-5846110217919951192	210	277.5	164	483	43.4782600402832	31	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2677	false	-5480266165735479760	152	277	818	1435	1550	300	اتي الملك رسوله فاخبره -قال ا-------توني به فلما اتاه الرسول ودعاه الي الملك ابي يوسف الخروج معة وق-----------------ال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة ال--تي قطعن ايد-هن ان ربي بكيدهن عليم يوسف قال السدي قال ابن عباس لو خرج يوسف يومءذ قبل ان يعلم الملك بشانه ما زالت في نفس العزيز منه حاجة يقول هذا الذي رواد امراة العزيز فلما رجع الرسول الي الملك من عند يوسف جمع الملك اولءك النسوة -قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء ---------------------قالت امرات العزيز الءن حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين يوسف فقال يوسف عند ذلك هذا الفعل الذي فعلت من ار-سال رسول الملك بالرسالة التي ارسلت في شان النسوة ليعلم----------- اني لم اخنه بالغيب	2677	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0145	true	8907942000642594673	224	297	1145	1512	1527	300	الي الملك------ فاخبره فقال الملك اءتوني به 50 ف-----------------------------ابي يوسف ان يخرج حين رابه مما قرب به فقال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن 50 ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع المل------ك النسوة وقال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله 51 ولكن امراة العزيز اخبرتنا انها راودته فقالت امراة العزيز--------------- انا راودته 51 ف----------------------------قال يوسف---- ذلك---- الفعل الذي فعلت من ترديدي رسول الملك---------------------------------- ليعلم قطفير سيدي اني لم اخنه بالغيب	145	-5846110217919951192	261	314.0	203	679	38.438880920410156	34	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2678	false	9066092338023105440	182	251	928	1279	1541	300	قطفير -هلك------ في تلك الليالي وان الملك الريان زوج يوسف امراة قطفير وهي زاعيل وانها حين دخلت عليه قال لها اليس هذا خير- مما كنت تريدين فقالت ايها الصديق لا تلمني فاني كنت كما تري حسنا ناعمة في ملك ودنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت -كما جعلك الله في --حسنك وهيبتك فعلبتتي تقسي علي ما رايت فيزعمون انه وجدها عذراء فاصابها فولدت له رجلين ابراهيم بن يوسف ومنشا	2678	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0146	true	-6498836092069501204	44	99	220	511	1545	300	قطفير فهلك قطفير في تلك الايام وزوج الملك ي-----------وسف امراة قطفير فلما--------------- دخلت عليه قال---- اليس هذا خيرا مما كنت تريدين فقالت ايها الصادق لا تلمني فاني كنت امراة-- حسناء----- في ملك ودنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت فيما اعطاك ربك من الحسن-------- فغلبتني نفسي------------ فيزعمون انه وجدها عذراء فاصابها فولدت له------ افراييم-------- وميشا	146	-5846110217919951192	243	348.0	191	362	67.1270751953125	34	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2685	false	4709276824671073104	121	240	546	1121	1436	300	انما اشكوا بثي وحزني الي الله------------ واعلم من الله ما لا تعلمون يوسف وعن الحسن قال كان منذ خرج يوسف من عند يعقوب الي يوم رجع ثمانون سنة لم يفارق الحزن قلبه ولم يزل يبكي حتي ذهب بصره قال والله وما علي الارض اكرم علي الله من يعقوب ثم امر يعقوب ببنيه الذين قدموا عليه من مصر بالرجوع اليه وتحسس الخبر عن يوسف واخيه فقال لهم---- اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تايءسوا من روح الله انه لا باءس من روح الله يوسف يعني من فرج الله به عنا وعنكم الهم الذي نحن فيه فرجعوا الي مصر فدخلوا علي يوسف فقالوا له حين دخلوا عليه يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا -بضاعة مزجاة فاوف الكيل--------------------------------------- وتصدق علينا ان	2685	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0149	true	8532660474993243473	212	277	990	1315	1424	300	انما اشكوا بثي وحزني الي الله 86 لا اليكم واعلم من الله ما لا تعلمون 86 من صدق رءيا يوسف وقيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يعقوب سال ملك الموت هل قبضت روح يوسف قال لا --------------------------------------------فقال لاصحابه اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه 87-------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعوا الي مصر فدخلوا علي يوسف فقالوا--------------------------------- مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة 88 وكانت سمنا وصوفا فسالوا التجاوز عنهم وقالوا له وتصدق علينا 88	149	-5846110217919951192	193	236.5	152	631	30.58637046813965	31	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2687	false	8402079276751515387	209	277	1032	1372	1485	300	فنظر يعقوب الي الخيل والناس فقال يا--- يهوذا ---------------هذا فرعون مصر قا-ل لا هذا ابنك يوسف فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه ذهب يوسف يبدا بالسلام تبع من ذلك وكان يعقوب حتي بذلك منه فقال السلام عليك ات--ذهب الاحزان فلما دخلوا مصر رفع ابويه علي العرش اي- السرير اجلسهما عليه وقد اختلف في الذين رفعهما فقيل ابوه يعقوب وامه راحيل وقيل بل خالته وكانت امه قد ماتت	2687	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0150	true	-5651410492244212546	129	176	663	905	1530	300	فنظر يعقوب الي الخيل------- فقال لابنه يهوذا وهو يتوكا عليه هذا فرعون مصر فقال لا هذا ابنك يوسف فلما التقيا قال يعقوب------------------------------------------------------------------------ السلام عليك يا مذهب الاحزان فلما دخلوا مصر رفع ابويه علي العرش وهو السرير والمراد بابويه----------------------------- ابوه------ وامه------ وقيل بل خالته وكانت امه قد ماتت	150	-5846110217919951192	187	266.0	145	362	51.6574592590332	31	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2688	false	-1697634328250481398	64	126	306	603	1427	300	الحسن قال القي يوسف في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة وكان بين ذلك وبين لقاءه يعقوب ثمانون سنة وعاش بعد ذلك ثلاثا وعشرين سنة ومات وهو ابن مانة وعشرين س------نة وقيل-------------------------- دخل يوسف مصر وله سبع عشرة سنة واقام في منزل العزيز ثلاث عشرة سنة قلما تمت له ثلاثون سنة استوزره فرعون ملك مصر واسمه الريان بن الوليد بن سر وان	2688	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0150	true	-5651410492244212546	205	269	1075	1381	1530	300	الحسن---- القي يوسف في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة وكان بين ذلك وبين لقاء- يعقوب ثمانين سنة وعاش بعد ذلك ثلاثا وعشرين سنة ومات وهو ابن ------عشرين وماءة سنة وقد زعم بعض اهل الكتاب ان يوسف دخل م-----صر وله سبع عشرة سنة واقام في منزل العزيز ثلاث عشر- سنة فلما تمت له ثلاثون سنة استوزره فرعون ملك مصر واسمه الريان بن الوليد------ وان	150	-5846110217919951192	268	478.0	211	329	81.45896911621094	47	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2630	false	-708472356680842218	256	300	1238	1434	1434	300	كان لايوب------------- ذات يوم فوجد ---------فقالا لو كان الله علم من ايوب خيرا--------------------- فما سمع شيءا كان اشد عليه من ذلك فقال اللهم ان كنت تعلم اني لم ا-ت ليلة------- وانا اعلم مكان جاءع فصد-ني ----فصدق وهما يسمعان تق قال اللهم ان كنت تعلم-	2630	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0153	true	-8675742397339167773	154	210	747	1000	1403	300	كان لايوب اخوان فاتياه ذات يوم فوجدا له ريحا فقالا لو كان الله علم من ايوب خيرا ما بلغ به كل هذا قال فما سمع شيءا كان اشد عليه من ذلك فقال اللهم ان كنت تعلم اني لم ابت ليلة شبعانا وانا اعلم مكان جاءع فصدقني قال فصدق وهما يسمعان ثم قال اللهم ان كنت تعلم	153	-5846110217919951192	193	324.5	151	253	76.28458404541016	40	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2631	false	6056876929403137282	0	29	0	129	1435	300	اني لم البس قميصا قط وانا اعلم مكان عار فصدقني ----فصدق وهما يسمعان------- ثم خر ساجدا جدا وقال---- لا ارفع راسي حتي يكشف ما بي فكشف الله ما به	2631	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0153	true	-8675742397339167773	210	243	1000	1144	1403	300	اني لم البس قميصا قط وانا اعلم مكان عار فصدقني قال فصدق وهما يسمعان ثم قال ثم خر ساجدا ثم قال اللهم لا ارفع راسي حتي تكشف ما بي فكشف الله ما به	153	-5846110217919951192	120	219.5	92	144	83.33333587646484	26	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2193	false	5351874582169539800	89	300	432	1517	1517	300	وعشرين سنة وكان منوشهر يوصف بالعدل والاحسان وهو اول من خندق الخن-دق وجمع الة الحرب---------------------------- واول من وضع الدهقنة فجعل لكل قرية دهقانا وجعل اهلها ح---ولا وعبيدا والبسهم لباس المذلة وامرهم بطاعته ويقال ان موسي بن عمران عليه السلام ظهر في سنة ستين من ملكه ويقال بل في سنة ستين من ملكه اخرج موسي بني اسراءيل من ارض مصر الي التيه فاقام بهم اربعين سنة ثم رحل بهم يوشع من التيه الي فلسطين ولما ملك سار نحو بلاد الترك -طالبا بدم جده ايرج بن ---------افريدون فقتل طوج بن افريذون واخاه شرما وادرك تاره وانصرف وان فراسياب التركي حاربه بعد ان مضي لقتله طوج وشرم ستون سنة وخاصره بطبرستان فخرج منها منوشهر تم اصطلحا---------- علي ان يجعلا حد ما بين مملكتيهما منتهي رمية سهم رجل من اصحاب منوشهر يدعي ايرشن فحيت ما وقع سهمه من موضع رميته ملك مما يلي بلاد الترك فهو الحد بينهما لا يجاوز واحد منهما الي الناحية الاخري وان ايرشن نزع بسهم في قوسه تم ارسله وكان قد اوني قوة وشدة فبلغت رميته من طبرستان الي نهر بلخ فجعلوا حينءذ النهر هو حد ما بين الترك وعمل منوشهر وهذه الرمية المذكورة من جملة اكاذيب العجم وترهاتها قالوا فانقطع بهذه الرمية الحرب فيما بين فراسياب ومنوشهر قالوا واشتق منوشهر من الفرات ودجلة ونهر بلخ انهارا عظاما و----انه هو الذي-	2193	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0156	true	-1774566608898553617	4	109	21	554	1563	300	وعشرين سنة وكان منوشهر يوصف بالعدل والاحسان وهو اول من خندق الخنادق وجمع الة الحرب وزاد في مهنة المقاتلة الرمي واول من وضع الدهقنة فجعل لكل قرية دهقانا وجعل اهلها له خولا وعبيدا وسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي بلاد الترك مطالبا بدم جده ايرج فقتل طوخ بن افريدون ف------------------------------------------انصرف و-----------------------------------------------------------------------------------------------اصطلح هو وقريشات علي ان يجعلا حد ما بين مملكتيهما منتهي رمية سهم رجل من اصحاب منوشهر فحيث----------- ما وقع سهمه من موضع رميته تلك مما يلي ال-----ترك فهو الحد بينهما فرمي ذلك---------------------------------------------------------------------------------------- فبلغت رميته--------------- نهر بلخ فصار حد ما -----------------بين الترك وولد طوخ وولد ايرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتق منوشهر من الصراة ودجلة ونهر بلخ انهارا عظاما وقيل انه هو الذي	156	-5846110217919951192	425	680.5	339	1142	37.21541213989258	71	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2194	false	-3185063512585873177	0	226	0	1208	1579	300	كرا الفرات الاكبر وامر الناس بحراثة الارض وعمارتها ويقال انه لما مضي من ملكه------ خمس وثلاثون سنة تناولت الاتراك ا-طراف اعماله فجمع قومة ووبخهم تم خطب عليهم وهذه اول خطبة عرفت --للفرس قال ايها الناس انكم لم تلدوا الناس كلهم وانما الناس ناسوا ما حفظوا انفسهم ودفعوا العدو عنهم وقد نالت الترك منكم ومن اطرافكم وليس ذلك الا من ترككم جهاد عدوكم وقلة المبالاة وان الله تعالي اعطانا هذا الملك ليبلونا الشكر فيزيدنا ام تكفر فيعاقبنا ونحن اهل بيت خير ومعدن الملك فاذا كان غدا فاحضروا فاعتذر الناس وواعدوه الحضور فلما كان من غد ارسل الي اهل بيت المملكة واشرافهم والي الاساورة وكبارهم فدعاهم وا-ذن للروساء من الناس ودعا موبدان موب--د واقعده علي كرسي مقابل سر--يره ثم قام علي سريره خطبا فقام اشراف الناس واهل المملكة والاساورة فقال اجلسوا فاني انما قمت لاسمعكم------ فجلسوا فقال يا ابها الناس انما الخلق للخالق والشكر للمنعم والتسليم للقادر ولا يد مما هو كاءن وانه لا اضعف من مخلوق طالبا كان او مطلوبا ولا اقوي من خالق ولا اقدر ممن طلبته في يده ولا اعجز ممن هو في يد طالبه الا وان التفكر-نور والغفلة ظلمة والجهالة ضلالة وقد ورد الاول ولا يد للاخر من اللحوق بالاول وقد مضت قبلنا اصول نحن فروعها فما بقي- فرع بعد ذهاب اصله وان الله عز وجل اعطانا هذا الملك فله الحمد ونساله الهام الرشد والصدق واليقين الا وان للملك علي اهل مملكته---- ولاهل مملكته	2194	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0156	true	-1774566608898553617	109	300	554	1563	1563	300	كري الفرات الاكبر وامر الناس بحراثة الارض وعمارتها --قالوا و-لما مضي من ملك منوشهر خمس وثلاثون سنة تناولت الترك من اطراف رعيته فقام خطيبا فوبخ رعيتهويقال هي------ اول خطبة سمعت من خطيبوقال انما ال-------------------------------------ناس ناس-- ما --------------دفعوا العدو عنهم وقد نالت الترك ------من اطر-فكم وليس ذلك الا من ترككم جهاد عدوكم وقلة المبالاة وان الله------ اعطانا هذا الملك ليبلونا انشكر فيزيدنا ام نكفر فيعاقبنا----------------------------- فاذا كان غدا فاحضروا و------------------------------------------ارسل الي اشراف------------------------ الاساورة-------- فدعاهم وادخل الرءساء--------- ودعي موب--ذ موبذان فاقعد -علي كرسي مما يلي سريره ثم قام علي سريره ف-----قام اشراف -------اهل --مملكته فق---------ال اجلسوا فاني انما قمت لاسمعكم كلامي فجلسوا فقال--- ايها الناس انما الخلق للخالق والشكر للمنعم والتسليم للقادر ولا بد مما هو كاءن وانه لا اضعف من مخلوق طالبا كان او مطلوبا ولا اقوي من خالق ولا اقدر ممن طلبته في يده ولا اعجز ممن هو في يد طالبه وا----ن التفكر نور والغفلة ظلمة والجهالة ضلالة وقد ورد الاول ولا بد للاخر من اللحوق بالاول وقد مضت قبلنا اصول نحن فروعها فما بقاء فرع بعد ذهاب اصله وان الله عز وجل اعطانا هذا الملك فله الحمد ونساله الهام الرشد والصدق واليقين ----وان للملك علي اهل مملكته حقا ولاهل مملكته-	156	-5846110217919951192	897	1503.0	723	1234	72.69043731689453	138	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2194	false	-3185063512585873177	226	300	1208	1579	1579	300	عليه حقا فحق الملك علي اهل --مملكته ان يطيعوه ويناصحوه ويقاتلوا عدوه وحقهم علي الملك ان يعطيهم ارزاقهم في اوقاتها اذ لا معتمد لهم علي غيرها و-انه لا يجوز بهم وحق الرعية علي الملك ان ينظر لهم ويرفق بهم ولا يحملهم ما لا يطيقون وان اصابتهم مصيبة تنقض من تمارهم --لافة او ضرر من السماء و--الارض ان يسقط----- خراج ما نقص وان اجتاحتهم مصيبة ان يعوضهم ما يقويهم علي عمارتهم ثم ياخذ منهم بعد-	2194	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0157	true	7229830235094514135	0	74	0	373	1457	300	عليه حقا فحق الملك علي اهل المملكة -ان يطيعوه ويناصحوه ويقاتلوا عدوه وحقهم علي الملك ان يعطيهم ارزاقهم في اوقاتها اذ لا معتمد لهم علي غيرها و انها تجارت---هم وحق الرعية علي الملك ان ينظر لهم ويرفق بهم ولا يحملهم ما لا يطيقون وان اصابتهم مصيبة تنقص من ثمارهم من افة -------من السماء او الارض ان يسقط عنهم خراج ما نقص وان اجتاحتهم مصيبة ان يعوضهم ما يقويهم علي عمارتها ثم ياخذ منهم بعد	157	-5846110217919951192	346	633.0	279	384	90.10416412353516	63	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2195	false	8338542818053757039	0	232	0	1109	1486	300	ذلك علي قدر ما لا يجحف بهم في سنة او سنتين والجند للملك بمنزلة جناحي الطير للطير فهم اجنحة الملك ومتي قض من الجناح ريشه كان ذلك نقصانا منه وكذلك الملك انما هو بجناحه وريشه---- وان الملك ينبغي له ان يكون فيه ثلاث خلال اولها ان يكون صدوقا فلا يكذب وان يكون سخيا فلا يبخل وان يملك نفسه عند الغضب فانه مسلط ويده مبسوطة والخراج ياتيه فينبغي له ان لا يستاءر عن جنده ورعيته بما هم اهل له وان يكثر العفو------------ ابقي من ملك فيه العفو ولا اهلك من ملك فيه العقوبة وان المرء لان يخط- في ال------عفو خير له ان يخطع في العقوبة فينبغي ---له ان ي-ثبت في الامر الذي فيه قتل النفس وبوارها واذا رفع اليه من عامل من عماله ما يستوجب به العقوبة فلا ينبغي له ان يجانبه وليجمع بينه وبين المتظلم فان صح عليه للمظلوم حق خرج اليه منه وان عجز عنه----- ادي---- الملك عنه ورده الي موضعه واخذه باصلاح ما افسد فهذا لكم علينا الا ومن سفك دما يغير حق او قطع يدا بغير حق فاني لا اعفو عن ذلك الا ان يعفو عنه صاحبه فخذوا هذا عني الا وان الترك قد طمعت فيكم فاكفوناهم فانما تكفوا انفسكم--- وقد امرت لكم بالسلاح------- وانا شريككم في الوغي وانما لي من هذا الملك اسمه مع الطاعة منكم الا وان الملك ملك اذا اطيع فاذا حولف فذلك مملوك وليس بملك ومهما بلغنا من الخلاف فانا لا نقبله من المبلغ حتي --	2195	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0157	true	7229830235094514135	74	300	373	1457	1457	300	ذلك علي قدر ما لا يجحف بهم---------------- والجند للملك بمنزلة جناحي الطاءر ف---------------------متي قص من الجناح ريشه كان ذلك نقصانا منه فكذلك الملك انما هو بجناحه وريشه الا وان الملك ينبغي--- ان يكون فيه ثلاث خصال اولها ان يكون صدوقا -لا يكذب وان يكون سخيا -لا يبخل وان يملك نفسه عند الغضب فانه مسلط ويده مبسوطة والخراج ياتيه فينبغي ا-----لا يستاثر عن جنده ورعيته بما هم اه--له وان يكثر العفو فانه لا ملك ابقي من ملك فيه العفو ولا اهلك من ملك فيه العقوبة و---------لان يخطء في العفو فيعفو خير من ان يخطء في العقوبة فينبغي للملك ان يتثبت في الامر الذي فيه قتل النفس وبوا-ها واذا رفع اليه من عامل من عماله ما يستوجب به العقوبة فلا ينبغي له ان يحابيه وليجمع بينه وبين المتظلم فان صح عليه للمظلوم حق خرج اليه منه وان عجز عنه ادمي ادي عنه الملك---- ورده الي موضعه واخذه باصلاح ما افسد فهذا لكم علينا الا -من سفك دما بغير حق او قطع يدا بغير حق فاني لا اعفو عن ذلك الا ان يعفو عنه صاحبه فخذوا هذا عني وا----ن الترك قد طمعت فيكم فاكفوها ب----ما تكفون انفسكم به وقد امرت لكم بالسلاح والعدة وانا شريككم في الراي وانما لي من هذا الملك اسمه مع الطاعة منكم الا وان الملك ملك اذا اطيع فاذا خولف فذلك مملوك -ليس بملك فمهما بلغنا من الخلاف فانا لا نقبله من المبلغ له حتي	157	-5846110217919951192	1004	1825.0	791	1157	86.7761459350586	183	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2195	false	8338542818053757039	231	300	1105	1486	1486	300	حتي نتبي----نه فاذا صحت معرفتنا لك انزلناه منزلة المخالف الا وان اكمل الاداة عند المصاءب- الاخذ بالصبر والراحة الي اليقين فمن قتل في مجاهدة العدو رجوت له الفوز برضوان الله وافضل الامور التسليم لامر الله والراحة الي اليقين والرضا بقضاءه واين المهرب مما هو كاءن وانما ينقلب في كف الطالب وانما---- هذه الدنيا سفر اهلها لا يحلون عقد الرحال الا في غيرها وانما بلغتهم فيها بالعواري فما احسن الشكر-	2195	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0158	true	-8427541103337713976	0	69	0	378	1599	300	----نتيقنه منه فاذا صحت معرفة ذ-لك انزلناه منزل- المخالف الا وان اكمل الاداة عند المصيبات الاخذ بالصبر والراحة الي اليقين فمن قتل في مجاهدة العدو رجوت له الفوز برضوان الله وافضل الامور التسليم لامر الله والراحة الي اليقين والرضا بقضاءه -اين المهرب مما هو كاءن وانما يتقلب في كف الطالب وانما اهل هذه الدنيا سفر------ لا يحلون عقد الرحال الا في غيرها وانما بلغتهم فيها بالعواري فما احسن الشكر	158	-5846110217919951192	359	669.0	294	391	91.81585693359375	59	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2196	false	1777811325153813666	0	250	0	1323	1586	300	للمنعم والتسليم لمن له الحق-- ومن احق بالتسليم لمن فوقه ممن لا يجد مهربا الا اليه ولا معولا الا عليه فثقوا بالغلية اذا كانت نياتكم ان النصر من عند الله------ وكونوا علي ثقة--- درك الطلبة اذا صحت نياتكم واعلموا ان هذا الامر لا يقوم الا بالاستقامة وحسن الطاعة----------- وسد الثغور والعدل للرعية وانصاف المظلوم فشفاءكم عندكم والدواء الذي لا داء فيه الاستقامة والامر بالخير والنهي عن الشر ولا قوة الا بالله انظروا للرعية فانها مطعمكم ومشريكم ومتي عدلتم فيهم رغبوا في العمارة فزاد ذلكم في خراجكم وثبين في زيادة ارزاقكم واذا حقتم علي الرعية زهدوا في العمارة وعطلوا اكثر الارض فنقص ذلك من خراجكم وثبين في نقص ارزاقكم فتعاهدوا الرعية بالانصاف وما كان من الانهار والبثوق مما نقضه علي السلطان فاسرعوا فيه قبل ان يكبر وما كان من ذلك علي الرعية فعجزوا عنه فافرضوهم من بيت مال الخراج فاذا جاءت اوقات خراجهم فخذوا من خراج غلاتهم علي قدر ما لا يجحف بهم ذلك ربع في كل سنة او ثلت او نصف لكيلا يتبين ذلك عليهم هذا قولي وامري ياخذ بذنوبها-- الزم هذا القول وجد في ا----لذي سمعت في يومك اسمعتم ايها الناس -قالوا نعم قد قلت فاحسنت ونحن فاعلون ان شاء الله ثم امر بالطعام فوضع فاكلوا وشربوا و--خرجوا وهم له شاكرون وكان ملكه ماءة وعشرين سنة ويقال ان منوشهر نقل من الجبال الي الاقرحة انواعا من الرياحين واحاط عليه فلما فاحت زواءحها سمي تلك الحيطان بواستان يعني معادن القرف والرواءح ولما مات منوشهر تغلب فراسياب بن ترك من ولد افريدون علي مملكة فارس وصار الي ارض بابل---------------- واكثر الفساد	2196	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0158	true	-8427541103337713976	69	239	378	1293	1599	300	للمنعم والتسليم لمن القضاء له ومن احق بالتسليم لمن فوقه ممن لا يجد مهربا الا اليه ولا معولا الا عليه فثقوا------------------------ ان النصر من---- الله تعالي وكونوا علي ثقة من درك الطلبة اذا صحت نياتكم واعلموا ان هذا الملك لا يقوم الا بالاستقامة وحسن الطاعة وقمع العدو وسد الثغور والعدل للرعية وانصاف المظلوم فشفاءكم عندكم والدواء الذي لا داء فيه الاستقامة والامر بالخير والنهي عن الشر ولا قوة الا بالله انظروا للرعية فانها مطعمكم ومشربكم ومتي عدلتم فيها رغبوا في العمارة فزاد ذلك- في خراجكم وتبين في زيادة ارزاقكم واذا خفتم علي الرعية زهدوا في العمارة وعطلوا اكثر الارض فنقص ذلك من خراجكم وتبين في نقص ارزاقكم فتعاهدوا الرعية بالانصاف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا قولي وامري يا موبذ موبذان الزم هذا القول وجد في هذا الذي سمعت في يومك اسمعتم ايها الناس فقالوا نعم قد قلت فاحسنت ونحن فاعلون ان شاء الله ثم امر بالطعام فوضع فاكلوا وشربوا ثم خرجوا وهم له شاكرون وكان ملكه ماءة وعشرين سنة------------------------------------------------------------------------ فلما هلك قريشات و-------------------------------------------------------------------تغلب ------------------------------علي مملكة فارس وصار الي ارض بابل واقام باذربيجان واكثر الفساد	158	-5846110217919951192	830	1508.0	673	1370	60.58394241333008	141	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2727	false	-177499065178660655	220	300	1108	1524	1524	300	سعيد بن جبير قال خرج موسي من مصر الي مدين وبينهم-----ا مسيرة ثمان ولم يكن له طعام الا ورق الشجر -------فما وصل اليها حتي وقع خف قدميه----------------------------- ووجد من دونهم امراتين تذودان القصص يعني تحبسان عن-هما فسالهما ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير القصص فرحمهما موسي فاتي البثر فاقتلع صخرة علي البثر كان الناس من اهل مدين يجتمعون عليها ح----تي يرفعوها فسقي لهما ذلوا فارتوت غنمها فرجعتا سريعا وكانتا انما يسقيان من فضول الخياض ثم-	2727	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0162	true	7595398514689986094	162	239	835	1230	1539	300	سعيد بن جبير---- خرج------------ الي مدين وبينه وبينها مسيرة ثمان ولم يكن له طعام الا ورق الشجر فخرج حافيا قال السدي ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان 23 ا-----ي تحبسان غنمهما فسالهما ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير 23--- فرحمهما موسي فاتي البءر فاقتلع صخرة علي البءر كا------------------ن يجتمع --عليها نفر حتي يرفعوها فسقي لهما و------------------رجعتا وانما -كانتا ت-----سقيان من فضول الحياض ثم	162	-5846110217919951192	308	478.0	246	463	66.52267456054688	45	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2731	false	7037319837129533943	222	300	1063	1447	1447	300	السدي فاقبل موسي------------------------------ باهله فشار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا فتضيف علي امه وهو لا يعرفهم فاتاهم في ليلة كانوا ياكلون فيها الطفشيل فنزل في جانب الدار فجاء هارون فلما ابصر ضيفه سال عنه امه فاخبرته انه ضيف فاتاه فدعاه فاكل معه فلما ان قعدا تحدثا ساله هارون من انت -قال انا موسي فقام كل واحد منهما الي صاحبه فاعتنقه فلما ان تعارفا قال له موسي يا هارون انطلق معي الي فرعون ان الله تعالي قد ارسلنا-	2731	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0169	true	-3129434497043650507	150	206	771	1037	1507	300	السدي ---ان موسي رجع من تكليم الله عز وجل فسار باهله--------- نحو مصر ف---اتاها ليلا فتضيف علي امه وهو لا يعرفها------------------------------------------------------------ فجاء هارون فقيل ل-------------------------------ه ضيف فقعد------------ معه ف------------------ساله------ من انت فقال انا موسي فقام كل واحد منهما الي صاحبه فاعتنقه فلما--- تعارفا قال له----- يا هارون انطلق معي الي فرعون ان الله تعالي قد ارسلنا	169	-5846110217919951192	223	313.5	175	416	53.605770111083984	38	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2732	false	387006046054721394	0	83	0	457	1504	300	اليه قال هارون سمعا وطاعة فقامت امهما فصاحت وقالت انشدتكما الله ان تذهبا الي فرعون فيقتلكما فابيا فانطلقا اليه ليلا فاتيا الباب فضرباه ففزع فرعون وفزع البواب فقال فرعون من هذا الذي يضرب بابي بهذه الساعة فاشرف عليهما البواب وكلمهما فقال له موسي انا رسول رب العالمين الشعراء ففزع البواب واتي فرعون فاخبره فقال ان--- هنا انسانا مجنونا يزعم انه رسول رب العالمين ق-ال ادخله فدخل فقال اني رسول رب العالمين ان ارسل معي بني اسراءيل فعرفه فرعون فقال الم نربك فينا وليدا	2732	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0169	true	-3129434497043650507	206	251	1037	1281	1507	300	اليه قال هارون سمعا وطاعة------------------------------------------------------------------------ فانطلقا اليه ليلا فاتيا الباب فضرباه ففزع فرعون وفزع البواب ف-----------------------------------------------------------------كلمهما فقال--- موسي انا رسول رب العالمين ف--------------------اتي فرعون فقا-------ل ان ها هنا انسانا مجنونا يزعم انه رسول رب العالمين فقال ادخله فدخ--------------------------------------------------ل فعرفه فرعون فقال الم نربك فينا وليدا	169	-5846110217919951192	236	416.5	192	461	51.193058013916016	37	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2735	false	2201506858658161179	214	297	1065	1471	1484	300	فاذا حيات كامثال الجبال قد ملات الوادي بركت بعضها بعضا فاوجس في نفسه خيفة موسي وقال فما لله ان كانت لعصيا في ايديهم ولقد عادت حيات وماذا تكون عصاي هذه فاوحي الله تعالي اليه ان ه والق ما في يمينك تلقف-------- ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه ففرج عن موسي والقي عصاه من يده فاستعرضت ما القوا من حبالهم وعصيهم وهي حيات في عين فرعون واعين الناس فجعلت تلقفها تبتلعها حية حية حتي ما يري في الوادي	2735	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0170	true	-6074888677630264565	114	145	591	746	1541	300	فاذا حيات كامثال الجبال قد ملات الوادي تركب بعضها بعضا فاوجس في نفسه خيفة موسي 67--------------------------------------------------------------------- فاوح-----------ي اليه ان ---الق عصاك فالقاها فتلقفت جميع ما صنعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ما يري في الوادي	170	-5846110217919951192	127	190.0	99	414	30.676328659057617	22	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2736	false	-8318497670519110097	134	241	666	1202	1502	300	ذكر لي ان الايات التي ابتلي الله بها قوم فرعون كانت قبل اجتماع موسي والسحرة وقد قال فرعون لما رجع ا-----------------------------------ليه السهم ملطخا بالدم فتلنا اله موسي ثم ان الله ارسل عليهم---------- الطوفان وهو المطر فغرق كل شء لهم فقا---------------------------------------------------------------لوا يا موسي ادع لنا ربك يكشف- عنا ونحن نءمن لك وترسل معك بني اسراءيل فدعاه فكشف الله عنهم ونبت به زرعهم فقالوا ما يسرنا ا-نا لم نمطر فبعث الله عليهم الجراد فاكل خرتهم-------------------------------- فسالوا موسي ان يدعو ربه ف----يكشفه و---يءمنوا به فدعاه فكشفه وقد بقي من زروعهم بقية فقالوا لم نءمن وقد بقم زروعنا بقية تكفينا فبعث الله عليهم الذبا وهو القمل------- فلحس الارض كلها وكان يدخل	2736	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0170	true	-6074888677630264565	182	283	931	1446	1541	300	ذكر------ الايات التي ارسلت علي----- قوم فر-------------------------------------------عون لما فرغ من امر السحرة ولم يءمن فرعون ارسلت عليه الايات وقد زعم السدي ان الايات ارسلت قبل لقاء السحرة فاما الاولي الطوفان وهو المطر اغرق كل شء لهم وقيل بل ماء فاض علي وجه الارض ثم ركد فلم يقدروا ان يعملوا شيءا فقالوا يا موسي ادع لنا ربك يكشفه عنا ونحن نءمن بك فدعا فكشفه فنبتت زرو---------------------------------عهم فقالوا ما يسرنا اننا لم نمطر فبعث الله عليهم الجراد فاكل حروثهم وزروعهم حتي اكل مسامير الابواب فسالوا موسي ان يدعو ربه فدعا فكشفه فلم يءمنو--------------------------------------------------------------------------------ا فبعث الله عليهم---------- القمل والدبا فلحس الارض كلها وكان ياكل	170	-5846110217919951192	271	373.5	212	692	39.16184997558594	40	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2737	false	2725590003675843590	12	141	57	725	1517	300	يءمنوا به فارسل الله عليهم الدم فكان الاسراءءيلي ياتي هو والقبطي يس-قيان من ماء واحد فيخرج ماء---- القبطي ذماء ويخرج ماء الاسراءءيلي ماء فلما اشتد ذلك عليهم سالوا موسي ان يكشفه عنهم ويءمنوا فكشف ذلك فابوا ان يءمنوا فذلك حين يقول الله تعالي فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون الزخرف يعني ما اعطوا من العهود وهو حين يقول الله تعالي ولقد اخدنا ءال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون الاعراف----------------------------------------- ثم ان الله تعالي اوحي اليهم--------ا ان -قولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي فاتياه فقال له موسي هل لك يا فرعون في ان------ شبابك فلا تهرم وملكك فلا ينتزع منك وترد اليك لذة المناكح والمشارب والركوب فاذا ثم دخلت الجنة وتءمن بي فوقعت في نفسه هذه الكلمات فقال كما انت حتي ياتي هامان فلما جاء	2737	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0171	true	-6128730982562306651	14	104	89	547	1524	300	يءمنوا--- فارسل عليه-----م الدم وكان الاسراء-يلي ياتي ---والقبطي يستقيان من ماء واحد فيخرج ماء هذا القبطي دما- ويخرج---- للاسراء-يلي ماء ف-------------------سالوا موسي فدع-----------------ا فكشف فلم--------- يءمنوا قال ابن عباس مكث موسي في --------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فرعون بعد ما غلب السحرة عشرين سنة يريهم الايات الجراد والقمل والضفادع والدم قال علماء السير ثم ان الله تعالي اوحي الي موسي واخيه ان يقولا قو---لا لينا ف--------------------------قال له موسي هل لك ---------في ان اعطيك شبابك ولا تهرم وملكك فلا ين-زع منك--------------------------------------- فاذا مت دخلت الجنة وتءمن بي ف--------------------------قال كما انت حتي ياتي هامان فلما جاء	171	-5846110217919951192	317	402.5	249	729	43.48422622680664	43	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2738	false	2230390405515074936	2	28	8	144	1571	300	ثم ان الله تعالي امر موسي ان يخرج فقال---------------------- اسر بعبادي انكم متبعون الشعراء فامر موسي بني اسراءيل ان يخرجوا وامرهم ان يستعيروا الحلي من القبط	2738	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0172	true	-5622997589944801648	174	199	846	970	1489	300	ثم ان الله تعالي امر موسي ان يخرج ببني اسراءيل واوحي اليه ان اسر بعبادي 77----------------- فامر موسي بني اسراءيل -----------------ان يستعيروا الحلي من القبط	172	-5846110217919951192	96	161.0	75	158	60.75949478149414	18	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2742	false	-1623755318921137440	204	284	1007	1421	1494	300	دخلت بنو اسراءيل البحر ولم يبق منهم احدا اقبل فرعون علي حصان له من الخيل حتي وقف علي شفير البحر فهاب الحصان ان ينقذ فعرض له جبر-يل علي فرس انني ودنا فقربها منه فشمها الفحل فقدمها فتقدم معها الحصان فلما راي جنود فرعون انه قد دخل دخلوا وجبر-يل امامه وهم يتبعون فرعون وميكاءيل علي فرس خلف القوم يسحبهم يقول الحقوا بصاحبكم حتي فضل جبريل من البحر ليس امامه احد ووقف ميكاءيل ليس خلفه احد اطبق الله البحر عليهم ونادي فرعون	2742	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0174	true	-2530172892860389076	29	87	152	457	1551	300	دخل- بنو اسراءيل------ ولم يبق منهم احد- اقبل فرعون علي حصان له ---------حتي وقف علي شفير البحر فهاب الحصان ان ينفذ فعرض له جبرءيل علي فرس انثي وديق----------- فشمها الفرس فدخل فرعون فدخل قومه----------------------------------------- وجبرءيل امامه----------------- وميكاءيل علي فرس خلف القوم يحث-هم يقول الحقوا بصاحبكم فلما اراد اولهم ان يصعدوا تكامل نزول اخرهم ان-------------------طبق ال-----بحر عليهم فنادي فرعون	174	-5846110217919951192	233	343.5	185	416	56.00961685180664	31	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2748	false	-8520742032668983048	195	299	991	1531	1536	300	الي اريحا وهي ارض بيت المقدس فسا---------روا حتي اذا كانوا قرييا معهم بعث موسي اثني عشر نقيبا من جميع اسباط بني اسراءيل فساروا يريدون ان ياتوه بخبر الجبازين فلقيهم رجل من الجبارين يقال له عوج فاخذ الاثني عشر فجعلهم في حجرته وعلي راسه حملة خطب فانطلق بهم الي امراته فقال انظري الي هءلاء الذين يزعمون انهم يريدون ان يقاتلونا وطرحهم بين يديها فقالت الا اطحنهم برجلي فقالت لا بل خل عنهم حتي يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك فلما خرج القوم قال بعضهم لبعض يا قوم انكم ان اخبرتم بني اسراءيل بخبر القوم ارتدوا عن نبي الله ولكن اكتموه عنهم واخبروا به نبي الله	2748	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0175	true	-8136443568245636642	197	295	1022	1531	1563	300	الي اريحا وهي ارض بيت المقدس قال السدي ساروا حتي اذا كانوا قريبا منها بعث موسي اثني عشر نقيبا من جميع اسباط بني اسراءيل ل----------------ياتوه بخبر الجبارين فلقيهم رجل من الجبارين يقال له عاج فاخذ الاثني عشر فجعلهم في حجزته وعلي راسه حمل ح-طب فانطلق بهم الي امراته فقال انظري الي هءلاء الذين يزعمون انهم يريدون قتالنا ف-----طرحهم بين يديها وقال ل----اطحنهم برجلي -قالت--- بل خل عنهم حتي يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك فلما خرج القوم قال بعضهم لبعض يا قوم انكم ان اخبرتم بني اسراءيل خب-ر القوم رجع-وا عن نبي الله ولكن اكتموا----- واخبروا--- نبي الله	175	-5846110217919951192	472	869.0	379	549	85.97450256347656	79	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2743	false	-1684723319358971695	90	231	453	1186	1525	300	ان جبر-يل انت---ي موسي-------- ليذهب به الي الله تعالي فاقبل علي فرس فراه السامري فانكره وي---------------------------------------قال انه فرس الحياة فقال حين راه ان لهذا لشانا فاخذ من تربة حافر الراس فانطلق موسي معه واستخلف هارون علي بني اسراءيل وواعدهم ثلاثين ليلة فاتمها الله------ له ب--------------------------------------------------------------------عشر فقال لهم هارون يا بني اسراءيل ان الغنيمة لا تحل لكم وان حلي القبط انما هو غنيمة فاجمعوة واحفروا له حفيرة فادفنوه فان جاء موسي فاحله --اخذتموه- والا كان شيءا لم تاكلوه فجمعوا له ذلك الحلي في تلك الحفيرة وجاء السامري بتلك القبضة فقدفها فيه فاخرج الله من الحلي جسدا له خوار وعدت بنو اسراءيل موعد موسي فلما كان يوم العشرين خرج لهم العجل فلما راوه قال لهم السامري هذا الهكم واله موسي فنسي--- يقول ترك موسي الاله هاهنا وذهب بطلبه فعكفوا عليه يعبدونه وكان يخور ويمشي فقال لهم هارون يا بني اسراءيل انما فتنتم به	2743	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0176	true	-1845253427638367381	126	260	669	1365	1547	300	ان جبرءيل جاء الي موسي علي فرس ليذهب به الي مناجاة ربه-------------- فراه السامري فانكره واسم السامري منجا كذلك ضبطه ابن المنادي وقال---------------------------- ان لهذا لشانا فاخذ من تربة حافر الفرس فانطلق موسي---- واستخلف هارون---------------- وواعدهم ثلاثين ليلة واتمها الله تعالي له بعشر فوقع في تلك الزيادة زللهم بعبادة العجل وكان السبب في اتخاذه ان هارون قال لهم------ يا بني اسراءيل ان الغنيمة لا تحل لكم وان حلي القبط-------- غنيمة فاجمعوا واحفروا له------ فادفنوه فان جاء موسي فاحلها فاخذتموها والا كان شيءا لم تاكلوه فجمعوه في حفرة فجا--------------------ء السامري -تلك الصفة فالقاها وقال كن عجلا فصار عجلا- جسدا له خوار وكان السامري من قوم يعبدون البقر وكان حب ذلك في قلبه فقال لهم-------------------------- هذا الهكم واله موسي فنسي 88 يقول ترك موسي الهه------- وذهب يطلبه فعكفوا عليه يعب----------------دونه فقال لهم هارون ا---------------نما فتنتم به	176	-5846110217919951192	436	643.0	344	864	50.46296310424805	64	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2749	false	5191275515074155855	159	299	845	1595	1599	300	نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين الماءدة وكانت عجلة من موسي عجلتها فقال الله تعالي قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض الماءدة فلما ضرب عليهم التية ندم موسي واتاه قومه الذين يطيعونه فقالوا له ماذا الذي صنعت انبءنا يا موسي فاوحي الله اليه فلا تاس علي القوم الفاسقين الماءدة اي لا تحزن عليهم فقالوا يا موسي فكيف لنا بما ها-هنا ابن الطعام فانزل الله عليهم المن والسلوي والس--------------------------لوي طاءر فكان احدهم ياني فينظر الي الطاءر فان كان سمينا ذبحه والا ارسله فاذا سمن اتاه قالوا هذا الطعام فاين الشراب فامر موسي ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشر- عينا قد علم كل اناس مشربهم الاعراف مشرب كل سبط من عين فقالوا هذا الطعام والشراب فاين الظل فظلل الله------ الغمام فقالوا هذا الظل فاين اللباس فكانت ثيابهم تطول معهم كما تطول الصبيان ولا تح-رق لهم توب	2749	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0177	true	-851310847372883974	98	181	476	919	1488	300	نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين 25 -------------------------------فقال الله تعالي---- فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض 26----- فلما ضرب عليهم التيه ندم موسي فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا موسي -كيف---- لنا ها هنا ---بالطعام فانزل الله عليهم المن والسلوي وكان المن يسقط علي الشجرة والسلوي طاءر فقالوا اي----------------------------------------------------------------------------------------ن الشراب ف-------------ضرب بعصاه الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ف------------------------------شرب كل سبط من عين -قالوا فاي-------------------ن الظل فظلل الله عليهم الغمام -قالوا فاي---------ن اللباس فكانت ثيابهم تطول معهم كما تطول الصبيان ولا يتخرق لهم ثوب	177	-5846110217919951192	374	599.5	300	785	47.643310546875	54	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2690	false	-1728846446141674487	62	192	301	932	1458	300	وزعم بعضهم انه من ولد بعض من كان امن بابراهيم الخليل واتبعه علي دينه وهاجر معه من ارض بابل حين هاجر منها قال واسمه ايليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالح بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكان ابوه ملكا عظيما وقال عبد الله بن شوذب الخضر من ولد فارس والياس من بني اسراءيل يلتقيان في كل عام بالموسم وقال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم هو افريدون وعلي مقدمته كان الخصر وقال ابن اسحاق استخلف الله تعالي علي بني اسراءيل رجلا منهم يقال له ناشة بن اموص فبعث الله لهم الخضر معه نبيا واسم الخضر فيما كان وهب بن منبه يزعم ارميا ابن خلقيا من سبط هارون بن عمرا--------ن قال الطبري وبين هذا الملك الذي ذكره ابن اسحاق وبين ايام افريدون اكثر من الف عام	2690	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0179	true	3755250955047120211	239	285	1289	1496	1566	300	وزعم بعضهم انه من ولد---- من كان امن ب--------الخليل عليه السلام---- وهاجر معه من ارض بابل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن شوذب الخضر من ولد فارس وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن اسحاق هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من سبط هارون بن عمران وقول من قال انه كان في زمان افري------------------------------------دون اكثر من الف سنة	179	-5846110217919951192	166	233.5	126	639	25.978090286254883	30	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0493	false	1499638922024121241	95	177	471	876	1475	300	البخاري فقال الحميدي عن------------- سفيان عن--- عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت البن عباس نوف البكالي بكسر البا الموحدة وتخفيف الكاف وقيل بفتح البا وتشديد الكاف والصواب الاول يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله يقول ان موسي- قام----- خطيب- في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان	493	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0180	true	8420619782829576337	244	300	1183	1445	1445	300	البخاري حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس عن---------------- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ- لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان-	180	-5846110217919951192	192	273.0	147	433	44.341800689697266	36	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2692	false	8416516469565826640	43	116	208	549	1473	300	البخاري ومسلم من حديث--------------- سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لاين عباس ان نوف البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله يقول ان موسي- قام خط------با في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان	2692	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0180	true	8420619782829576337	244	300	1183	1445	1445	300	البخاري حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير عن----------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس عن---------------- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان-	180	-5846110217919951192	191	276.0	145	368	51.90217208862305	37	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2701	false	8570281604793828150	123	151	595	723	1440	300	ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي------------------- قال انما سمي الخصر----- لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء	2701	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0180	true	8420619782829576337	133	165	646	795	1445	300	ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر خضرا لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز تحت---ه خضراء	180	-5846110217919951192	121	213.0	94	152	79.60526275634766	25	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0494	false	5174789236172758814	17	281	91	1388	1486	300	موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يتبعان انارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -----------------فسلم----- عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا ----قال انك لن تستطيع معي صبرا--- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ل-ا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فال تسالني عن شي حثي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت----- سفينة ة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملو--ا بغير نول فلما ركبا في السفينة ايت يفجا الا والخضر قد قلع لوحا م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفيتتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جنت شيءا منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا ق---ال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فتقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيد----ه فاقتلع----ه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا منكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شي بعدها فلا تصاحيني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل	494	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0181	true	7753194045254302472	95	300	470	1486	1486	300	موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا 64 ح---------------------تي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوباو قال بثوبيهفسلم موسي عليه----- فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا 66 فقال انك لن تستطيع معي صبرا 67 يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه الله لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا 69 فانط-------------------------------------------------------------لقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفين--ة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف فنقر نقرة ونقرتين من البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة --فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق ا-------------------هلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا 72 قال لا تءاخذني بما نسيت 73---------------------------------------- وكان- الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بي------ده فقال مو---سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس ----------------74 قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا 75 فانط------------------------------------------------------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل-	181	-5846110217919951192	724	1131.0	571	1478	48.98511505126953	119	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0933	false	270650757565440590	0	197	0	991	1490	300	نصبا الكهف قال ولم يجد موسي--- النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال--- فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا ولموسي عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا -----------فسلم----- عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال اتيتك ل------تعلمني مما علمت رشدا ----قال انك لن تستطيع معي صبرا--- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه---- وانت علي علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحيلو--ا بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا م--------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملو-ا بغير نول عمدت الي سفينتهم فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك	933	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0181	true	7753194045254302472	69	247	350	1230	1486	300	نصبا 62------- ولم يجد موسي من النصب حتي جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت 63 قال م-----------------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا 64 ح--------------------تي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوباو قال بثوبيهفسلم موسي عليه----- فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم -هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا 66 فقال انك لن تستطيع معي صبرا 67 يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم----- علمكه الله لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا 69 فانط------------------------------------------------------------لقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف فنقر نقرة ونقرتين من البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة --فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم ف------------------------------------------خرقتها لتغرق اهلها قا------------------ل الم اقل انك	181	-5846110217919951192	626	1013.5	494	1155	54.199134826660156	102	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2692	false	8416516469565826640	117	300	552	1473	1473	300	عبدا ب------------مجمع البحرين اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حونا فتجعله في مكتل فحيت ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثق انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن تون حتي انيا الص-----------------------خرة -وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جزية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي--- النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذا اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اتارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي كوبا ------------فسلم موسي عليه فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم انيتك ل---------تعلمني مما علمت رشدا قا----ل انك لن-	2692	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0181	true	7753194045254302472	0	143	0	709	1486	300	عبدا من عبادي عند مجمع البحرين قال-------------- يا رب -كيف لي به قيل له احمل حوت-ا فتجعله في مكتل فاذ---ا فقدته----- فهو ثم فان--------------------------طلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة ووضعا رءوسهما فناما فا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر وكان لموسي ولفتاه عجبا فا----------------------------------------------------------------------نطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما --فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا 62- ولم يجد موسي من النصب حتي جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ- اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت 63 قال م------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا 64 حت--------------------ي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوباو قال بثوبيهفسلم موسي عليه فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا 66 فقال انك لن	181	-5846110217919951192	543	818.0	426	988	54.95951461791992	86	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2693	false	-2357098776634765910	0	123	0	610	1479	300	تستطيع معي صبرا--- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساجل البحر--------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرقوا الخضر فحملو--ا بغير تول فلما ركبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا ق---ال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقتي من امري عسراا قال وقال رسول الله وكانت الاولي من موسي نسيانا	2693	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0181	true	7753194045254302472	143	263	709	1306	1486	300	تستطيع معي صبرا 67 يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه الله لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا 69------------------------------------------------------------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف فنقر نقرة ونقرتين من البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح م--------------ن الواح السفينة --فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قا------------------ل الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا 72 قال لا تءاخذني بما نسيت 73----------------------------------------- وكان- الاولي من موسي نسيانا	181	-5846110217919951192	402	632.0	316	755	53.245033264160156	66	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2694	false	6808763214681738443	138	164	672	801	1469	300	فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر بقره او تقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما تقص علمي وعلمك------------ الا كنقرة هذا العصفور في البحر	2694	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0181	true	7753194045254302472	196	223	974	1105	1486	300	فجاء عصفور فوقع علي حرف-------- فنقر نقرة ون--قرتين من البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر	181	-5846110217919951192	112	194.0	88	141	79.43262481689453	19	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2695	false	2967678364962375267	84	247	407	1215	1477	300	فلما ا--ستيقظ موسي قال لفتاه اننا غداءنا قال--------------------------- ولم يجد-------- النصب حتي جاوز ما--------- امر به -قال له فتاه يوشع بن نون قال ارءيت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية قال فرجعا يقصان ف-------ي اثارهما فوجدا سربا في البحر كاطلاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا فلما انتهيا الي الصخرة -اذا هما برجل مسجي بتوب ------------فسلم----- عليه موسي قال-- واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال ها اتبعك علي ان تعلمني من ما علمت رشدا--- فقال له الخصر يا م-----------------وسي انك علي علم من الله علمكة الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنية الله لا تع-------------------------------------لمه قال بل اتبعك قال فان اتبعثني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت----- سفينة-------------------- فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير تءل يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصقور علي حرف السفينة قعمس منقارة ال-بحر فقال الخصر لمو--سي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا	2695	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0181	true	7753194045254302472	57	218	290	1078	1486	300	فلما اصبح قال موسي---- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا 62 ولم يجد موسي من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارا----------------يت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت 63 قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا 64 حتي---------------------------------------------------------- انتهيا الي الصخرة فاذا -----رجل مسجي بثوباو قال بثوبيهفسلم موسي عليه فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم---- هل اتبعك علي ان تعلمن مما--- علمت رشدا 66 فقال انك لن تستطيع معي صبرا 67 يا مو-----------------------------------------سي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا 69------------------ فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهم----------ا بغير نول فجاء عصفور ف---------------------وقع ------علي حرف فنقر نقرة ونقرتين من البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلم-------ك من علم الله الا	181	-5846110217919951192	438	536.5	338	990	44.24242401123047	62	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2706	false	2913236939605787377	105	170	511	805	1441	300	الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس -------------------------------------------------قال يلتقي الخضر والياس--- كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما---- راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا--------- الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	2706	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0182	true	3676478114140755338	166	244	818	1172	1458	300	الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال لا اعلمه مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم فيحلق كل----- منهما علي راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	182	-5846110217919951192	289	546.5	225	359	80.50139617919922	63	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2823	false	4556756509668530464	170	236	878	1186	1512	300	الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال ولا اعلمه الا مرفوعاء الي النبي قال و------------------يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما---- راس صاحبه ويتفرقان علي قول- الكلمات سبحان الله ما شاء الله لا يسوق الخبر الا--------- الله ما شاء الله لا يصلح السوء الا الله ما شاء الله --------------------------------------------لا قوة الا بالله	2823	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0182	true	3676478114140755338	166	244	818	1172	1458	300	الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء عن ------------ابن عباس قال -لا اعلمه---- مرفوعا- الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم----- فيحلق كل----- منهما علي راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات --بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	182	-5846110217919951192	261	416.5	202	384	67.96875	46	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2769	false	-58378301415591050	94	117	467	582	1525	300	كانت مفاتيح كنوز قارون من جلود كل مفتاح مثل الاصبع كل مفتاح علي خزانة علي حدة فاذا ركب حملت المفاتيح علي ستين بغلا	2769	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0186	true	-3799516173471556142	124	147	600	715	1505	300	كانت مفاتيح كنوز قارون من جلود كل مفتاح مثل الاصبع كل مفتاح علي خزانة علي حدة فاذا ركب حملت المفاتيح علي ستين بغلا	186	-5846110217919951192	115	230.0	92	115	100.0	23	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2773	false	293005758084201272	0	202	0	1009	1496	300	كثيرا فجمع بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل ان موسي قد امركم بكل شء فاطع-موه وهو----- يريد الان ان ياخذ من اموالكم فقالوا له انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغية فيجعل-- لها جعلا فتفرقه بنفسها فدعوها فجعل لها جعلا علي ان يقدفه بنفسها ثم ات--ي موسي فقال لموسي ان بني اسراءيل اجتمعوا لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم وهم في براح من الارض وقال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن اقتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس- له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة جلدناه حتي يموت او رحمناه حتي يموت قال الراوي فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما جاءت قال لها موسي يا قلانة انا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا وكذبوا ولكن جعلوا -لي جعلا علي ان اقر----فك بنفسي فوتب فسجد وهو ينهاهم فاوحي الله اليه ان مر الارض بما شءت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال با ارض خذيهم فاخذتهم الي اقدامهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم ثم قال با ارض خذيهم فاخذتهم الي حقهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي اعناقهم فجعلوا يقولون يا موسي ويتضرعون ا------لي--------------------ه فقال يا ارض خذيهم فانطبقت	2773	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0187	true	6068210509606915954	44	214	213	1059	1481	300	كثيرا فجمع بني اسراءيل وقال ---------------ان موسي قد امركم بكل شء فاطعتموه وهو الان يريد -----ان ياخذ من اموالكم فقالوا ---انت كبير-------نا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغي- فتجعلوا لها جعلا فتقذفه بنفسها ففعلو----------------------------------ا ثم اتاه قارون فقال ان قومك قد---------- اجتمعوا لتامرهم وتنهاهم ---------------------------فخرج فقال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زنا وليست له امراة جلدناه ماءة فان كانت له امراة جلدناه حتي يموت فقا------------------------------ل له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال ادعوها---------------------- فلما جاءت قال م----وسي يا فلانة انا فعلت--- ما يقول هءلاء قالت لا -كذبوا ولكن جعلوا الي جعلا علي اني قد اقذفك بنفسي----- فسجد----------- فاوحي الله اليه--- مر الارض بما شءت قال يا ارض خذيهم فاخذتهم هكذا روي عن ابن عباس انه قال فاخذتهم وقال غيره اخذت قارون واصحابه وروي علي بن زيد بن جدعان عن عبد الله بن الحارث قال جاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي الي قارون فدخل عليه فقال يا موسي ارحمني فقال يا ارض خذيهم فاضطربت	187	-5846110217919951192	600	831.5	474	1196	50.1672248840332	94	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2750	false	3606495122184515719	134	297	703	1468	1478	300	ان الله تعالي اوحي الي موسي اني مستوف هارون فات- به جبل كذا وكذا فانطلق موسي وهارون نحو ذلك الجبل فاذا هم شجر------- لم ير شجر مثله- واذا فيه -بيت مبني واذا-------- بسرير عليه فرش واذا فيه ريح طيبة فلما نطر هارون الي ذلك الجبل والبيت وما فيه اعجبة فقال يا موسي اني لا احب ان اناه علي هذا السرير -قال له ------نم عليه قال اني اخاف ان ياتي رب هذا البيت فيغضب علي -قال له موسي لا ترهب انا اكفيك--- هذا ------فنم فقال يا موسي بل ثم معي فان جاء رب البيت غضب علي وعليك جميعا فلما ناما -اخذ هارون الموت فلما وجد جسه قال يا موسي خدعتني فلما قبض رفع ذلك البيت وذهب يهلك الشجر- ورفع السرير ا---لي السماء فلما رجع موسي الي بني اسراءيل وليس معه هارون -------------------------------------------------------------------------الين لهم من موسي وكان في ----------عليهم فلما بلغه ذلك قال---- ويحكم كان--------- اخي افتروني قتلته فلما اكثروا عليه قام فصلي------- ثم دعا الله تعالي فنزل -السرير حتي نظروا اليه بين السماء والارض	2750	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0191	true	-1625259583007122842	72	240	391	1196	1497	300	ان الله تعالي اوحي الي موسي اني م-توف هارون فاتي به جبل كذا وكذا فانطلق موسي وهارون نحو ال----جبل فاذا هما فيه بشجرة لم ير شجر مثلها واذا هما ببيت مبني واذا هما فيه بسرير عليه فرش واذا فيه ريح طيبة فلما نظر هارون الي ذلك الجبل والبيت وما فيه اعجبه فقال يا موسي اني ل--احب ان انام علي هذا السرير فقال له موسي فنم عليه قال اني اخاف ان ياتي رب هذا البيت فيغضب علي فقال له موسي لا ترهب انا اكفيك رب هذا البيت فنم فقال يا موسي ن---م معي ف-----------------------------------------ناما فاخذ هارون الموت ف--------------------------------لما قبض رفع ذلك البيت وذهبت تلك الشجرة ورفع السرير به الي السماء فلما رجع موسي الي بني اسراءيل وليس معه هارون قالوا ان موسي قتل هارون وحسده علي حب بني اسراءيل له وكان هارون اكف عنهم والين لهم من موسي وكان في بعض الغلظ عليهم فلما بلغه ذلك قال لهم ويحكم اترونني اقتل اخي ف--------------لما اكثروا عليه قام فصلي ركعتين ثم دعا الله------ فنزل بالسرير حتي نظروا اليه م-ن السماء والارض	191	-5846110217919951192	640	1081.0	501	909	70.40704345703125	112	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2751	false	724701232484874997	2	173	8	848	1436	300	بينما هو-- يمشي ويوشع فتاه اذ اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة فالتزم م-------------------------------------------------------وسي من تحت القميص فنزل القميص في يدي يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذته بنو اسراءيل وقالوا قتلت نبي الله قال--- والله ما قتلته ولكنه انسل من يدي فلم يصدقوه وارادوا قتله فقال -اذا لم تصدقوني فاخروني ثلاثة ايام فدعا الله تعالي فاني كل رجل ممن كان يحرسه في --منامه فاخبر ان يوشع لم يقتل موسي وانا قد رفعناه الينا فتركوه ولم يبق احد ممن ابي ان يدخل قرية الجبارين مع موسي الاي-----ات ولم يشهد الفتح قال- ابن اسحاق كان موسي---- قد كره الموت واعظمه فلما كرهه اراد الله تعالي ان يحبب اليه الموت ويكره اليه الحياة فحول النبوة الي يوشع بن نون فكان يغدو عليه ويروح فيقول له موسي يا نبي الله ما احدث الله اليك فيقول ي---وشع يا نبي الله الم اصحبك كذا وكدا سنة فهل كنت اسالك عن شء مما احدث الله اليك حتي تكون انت----- تبتديني به ويذكره ولا يذكر له شيءا فلما راي ذلك موسي كره الحياة واحب الموت	2751	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0192	true	-1992929032892327650	65	243	320	1190	1453	300	بينما موسي يمشي ويوشع فتاه اذ اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة فالتزم موسي وقال يا قوم الساعة وانا ملتزم موسي نبي الله فاستل موسي من تحت القميص وترك القميص في يدي يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذته بنو اسراءيل وقالوا قتلت نبي الله قال لا والله ما قتلته ولكنه استل من---ي فلم يصدقوه وارادوا قتله -قال فاذا لم تصدقوني فاخروني ثلاثة ايام فدعا الله فات------ي كل رجل ممن كان يحرسه في المنام- فاخبر ان يوشع لم يقتل موسي وانا قد رفعناه الينا فتركوه ولم يبق ----ممن ابي ان يدخل قرية الجبارين مع موسي احد الا مات ولم يشهد الفتح وزعم ابن اسحاق -ان موسي كان قد كره الموت واعظمه ف---------اراد الله ا------ن يحبب اليه الموت ويكره اليه الحياة ف------نب-----ي يوشع وك-------ان يغدو عليه ويروح فيقول له موسي يا نبي الله ما احدث الله اليك فيقول له يوشع يا نبي الله الم اصحبك كذا وكذا سنة فهل كنت اسالك عن شء مما احدث الله اليك حتي تكون انت الذي تبتدء-- به وتذكره فلا يذكر له شيءا فلما راي ذلك موسي كره الحياة واحب الموت	192	-5846110217919951192	765	1376.5	604	921	83.0618896484375	139	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2751	false	724701232484874997	177	300	865	1436	1436	300	موسي----- يستظل في عريش وياكل ويشرب في نقير من حجر فاذا اراد ان يشرب بعد ان ياكل كرع كما تكرع الدابة في ذلك النقر تواضعا لله تعالي -حين اكرمه بما اكرمه به من كلامه قال وهب فذكر لي انه كان من امر وفاته انه -خرج يوما عن عريشه---- لبعض حاجته ولا يعلم به احد فمر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا------- فاقبا اليهم حتي وقف عليهم فاذا هم يحفرون قبرا لم ير شيءا احسن منه ولم ير مثل ما فيه من البهجة والنضر--------ة فقال لمن------------------ تحفرون هذا القبر قالوا نحفر------ه لعبد كريم علي ربه فقال ان هذا --عبد له من الله --منزلة ما رايت كاليوم مضجعا ولا مدخلا مثله وذلك حين حضر من امر الله ما حضر من قبضته فقالت الملاءكة يا صفي الله-	2751	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0193	true	-8465661937714303348	152	249	745	1216	1465	300	موسي انما يستظل في عريش وياكل ويشرب في نقير من حج---------------------------------------------------------------ر تواضعا لله عز وجل حين اكرمه ب---------------كلامه قال وهب -ذكر لي انه كان من امر وفاته انه اخرج يوما من عريشه ذلك لبعض حاجته---------------- فمر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فعرفهم فاقبل اليهم حتي وقف عليهم فاذا هم يحفرون قبرا لم ير شيءا احسن منه ولم ير مثل ما فيه من الخضرة والنضرة والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لم تحفرون هذا القبر قالوا نحفره والله لعبد كريم علي الله قال ان هذا العبد م---ن الله لبمنزلة ما رايت كاليوم مضجعا ---------------------------------------------------------قالت الملاءكة يا صفي الله	193	-5846110217919951192	397	654.0	313	626	63.41852951049805	70	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2753	false	-7008743540043842801	0	73	0	345	1515	300	الله فق-------ال انك ارسلتني الي عبد--- لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن تور فما توارت --يدك من شعره فانك تعيش---- سنة قال------------------ ثم مه قال ثق -موت قال فالان من قريب------- رب ادنني من الارض المقدسة رمية حجرا قال رسول الله------------------- والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2753	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0194	true	3610916976062170003	54	139	256	650	1467	300	الله عز وجل وقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل له ----------ان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما تواريت بيدك من شعرة فانك تعيش بها سنة فعاد اليه فاخبره فقال ثم مه قال ثم تموت قال فالان من قريب قال يا رب ادنني من الارض المقدسة رمية حجر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي ج-نب الطريق عند الكثيب الاحمر	194	-5846110217919951192	319	556.5	250	406	78.57142639160156	60	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2758	false	-8536845116496823436	188	284	959	1467	1550	300	ولا اح---د بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا اح---د اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر -ولادها فغزا قدنا من- القرية صلاة--- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست -----حتي فتح الله عليهم فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم--- تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل-------- فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب---- فوضعوها فجاءت ال-------------------نار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم---------------------------------- راي ضعف-ا وعجزنا فاحلها لنا	2758	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0196	true	-4561388976548550040	0	102	0	518	1556	300	ولا اخر قد بني بيوتا ولم يرفع سق-فها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا الي القرية حتي صلي العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي-- فحبست عليه حتي فتح الله عليه- فجمعوا ما غنموا فاقبلت ال-نار لتاكله فابت ان تطعمه- فقال ف---يكم غلول- فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول انتم غللتم فاخرجو له------------------------------------------------------ مثل راس بقرة من --ذهب قال فوضعوه بالمال وهو بالصعيد فاقبلت النار فاكلته فلم ت---------حل الغناءم لاحد من قبلنا ذلك بان الله عز وجل راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا	196	-5846110217919951192	361	545.0	287	593	60.876895904541016	54	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2876	false	4032156777213155985	193	236	993	1228	1575	300	كانت قرية قبل واسط --------وقع بها الطاعون فخرجت طاءفة وبقيت طاءفة فهلك اكثر من بقي في القرية وسلم الذين خرجوا فلما ارتفع الطاعون رجعوا سالمين فقال الذين بق-وا اصحابنا------ كانوا احزم منا لو صنعنا كما صنعوا التقينا ولءن وقع الطاعون مرة تانية ليخرجن	2876	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0198	true	-7213405869741947088	255	296	1314	1541	1558	300	كانت قرية يقال لها داوردان وقع بها الطاعون فهرب عامة اهلها-------- فهلك----- من بقي في القرية وسلم الاخرون---- فلما ارتفع الطاعون رجعوا سالمين فقال الذين سلموا اصحابنا هءلاء كانوا احزم منا لو صنعنا كما صنعوا ب--قينا ولءن وقع الطاعون ث----انية لنخرجن	198	-5846110217919951192	181	289.5	145	250	72.4000015258789	28	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2877	false	-371639288810727665	251	291	1327	1541	1584	300	الله--------- تعالي فعاشوا وقال مجاهد انهم قالوا حين احيوا سبحانك ربنا وبحمدك لا اله الا انت فرجعوا الي قومهم وعاشوا دهرا سخنة الموت علي وجوههم لا يلبسون ثيابا الا عادت دسماء مثل الاكفان حتي ماتوا لاجالهم التي كتبت لهم قال	2877	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0199	true	8495018538112949538	90	130	439	645	1533	300	الله يامرك ان تقومي فقاموا -قال مجاهد----- قالوا حين احيوا سبحانك ربنا ونحمدك لا اله الا انت فرجعوا الي قومهم احياء سح------نة الموت علي وجوههم لا يلبسون ثو-با الا عاد- دسما- مثل الكف--ن حتي ماتوا لاجالهم التي كتبت لهم ذكر	199	-5846110217919951192	177	294.0	140	223	79.37220001220703	26	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2823	false	4556756509668530464	75	148	385	755	1512	300	فلما راي---- الياس تماديهم علي الشرك دعا ربه ان ------------يريحه منهم فقيل له انظر يوم كذا وكذا فاذا رايت دابة لونها مثل لون النار-- فاركبها فجعل يتوقع ذلك اليوم فاذا هو بشء قد--------------------------------------------- اقبل علي صورة فرس لونه كلون النار حتي وقف بين يديه فوثب عليه فانطلق به وناداه اليسع يا الياس بماذا تامرني فكان اخر العهد به فكساه الله الريش------------- وقطع عنه لذة المطعم والمشرب قصار في الملاءكة وكان انسيا ملكيا سماءيا	2823	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0201	true	-2953931259036239393	111	185	582	940	1511	300	فلما راي ذلك الياس من كفرهم--------- دعا ربه ان يقبضه اليه فيريحه منهم فقيل له انظر يوم ك-----ذا فاخرج فيه الي بلد كذا فما جاءك من شء فاركبه ولا تهبه فخرج وخرج معه اليسع حتي اذا كان بالبلد الذي ذكر له في المكان الذي امر به اقبل--------- فرس من ---------نار حتي وقف بين يديه فوثب عليه فانطلق-------------------------------------------------------- فكساه الله الريش والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وطار في الملاءكة فكان انسيا ملكيا سحابيا	201	-5846110217919951192	201	266.0	159	446	45.067264556884766	31	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2830	false	-6743115502458875595	203	264	983	1281	1463	300	اليسع وقال عطاء ان نبيا---------------------------------------- من --انبياء بني اسراءيل اوحي الله اليه اني اريد ----قبض روحك فاعرض ملكك علي بني اسراءيل فمن تكفل لك -ان- تصلي بالليل لا يفتر ويصوم بالنهار ولا يفطر ويقضي بين الناس ولا يغضب فادفع ملكك اليه ففعل ذلك فقام شاب فقال انا اتكفل لك بهذا فتكفل ووفي به فشكر الله له ونياه فسمي ذا الكفل وقال -----------------	2830	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0204	true	-3227627801105448801	231	299	1151	1477	1479	300	اليسع -قال عطاء وانما سمي بذي الكفل لان الله تعالي اوحي الي نبي من الانبياء--------------------------- اني اريد ان اقبض روحك فاعرض ملكك علي بني اسراءيل فمن تكفل لك بانه يصلي -الليل لا يفتر ويصوم -النهار ل-ا يفطر ويقضي بين الناس فلا يغضب فارفع ملكك اليه ففعل ذلك فقام شاب فقال انا اتكفل لك بهذا ف-كفل----- به فوفي وحكي بعض علماء السير انه كان في زمن ذي الكفل جبار	204	-5846110217919951192	215	346.0	167	363	59.2286491394043	34	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2845	false	826858999904674369	138	214	684	1086	1536	300	عمرو بن ميمون قال عبدالله بن مسعود عن ي-----ونس قال ان يونس كان وعد قومه العذاب واخبرهم انه ياتيهم الي ثلاثة ايام ففرقوا بين كل والدة وولدها ثم خرجوا فجاروا الي الله تعالي واستغفروا فكشف الله عنهم العذاب وغدا يونس ينتظر العذاب فلم ير شيءا وكان من كذب ولم يكن له بينة قتل فانطلق مغاضبا حتي اني قوما في سفينة فحملوه وعرفوه فلما دخل السفينة ركدت والسقن تسير يمينا وشمالا فقالوا ما لسفينتكم الشجرة والبقعة فقال	2845	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0210	true	-944166232969178169	216	274	1139	1435	1555	300	عمرو بن ميمون عن ا--------بن مسعود قال كان يونس قد------------- وعد قومه العذاب واخبرهم انه ياتيهم الي ثلاثة ايام ففرقوا بين كل والدة وولدها يجاورون --------الي الله فك-----------------ف الله عنهم الع-----------------------ذاب فلم ير شيءا وكان من كذب ولم تكن له بينة قتل فانطلق مغاضبا فركب----------- سفينة ف------------------------------ركدت والسفن تسير يمينا وشمالا فقالوا ما لسفينتكم قالوا ما ندري -فقال	210	-5846110217919951192	253	428.5	202	407	62.16216278076172	40	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2863	false	-4465374894878979868	109	300	558	1494	1494	300	يا ارميا من قبل ان اخلقك اخترتك ومن قبل ---------------ان اصورك في رحم امك قدستك ومن قبل ان اخرجك من بطنها-- طهرتك ومن قبل ان تبلغ السعي اجتبيتك ومن قبل ان تبلغ اشدك ببيتك ولامر عظيم اجتبيتك فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رب اني ضعيف ان لم تقوني عاجز ان لم تبلغني مخطق ان لم تسددني مخذول ان لم تنصرني ذليل ان لم تعزني فقال الله تعالي--- اولم تعلم ان الامور كلها تصدر عن مشيءتي وان الخلق كله والامر---- لي وان القلوب كلها والالسنة----- بيدي اقل-ها كيفما شءت وانه لا يخلص التوحيد ولا تتم القدرة الا لي ولا يعلم ما في عد غيري واني انا الله الذ------------ي قامت السماءوات والارض وما فيهن بكلمتي وان---------------------------------------------ا الذي كلمت البحار ففهمت قولي وامرتها ففعلت امري وحددت عليها بالبطحاء فلا تعدو حدي تاتي الامواج مثال الجبال فاذا بلغت حدي لبستها مذلة لطاعتي خوفا واعترافا لامري اني معك ولن يصل اليك شء معي -اني بعثتك الي خلق عظيم من خلقي لتبلغهم رسالاتي وتستوجب- بذلك مثل اجر من اتبعك منهم ولا ينقص ذلك من اجورهم شيءا وان تقصر عنها ليستحق وزر من تركته في عماه ولا ينقص ذلك من اوزارهم شيءا انطلق الي قومك فقم فيهم ثم قل لهم ان-	2863	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0216	true	3454660618104479155	80	271	410	1363	1529	300	يا ارميا فاستمع حتي اخبرك خبرك وخبر بني اسراءيل من قبل ان اصورك --------قد نبيتك -من قبل ان اخرجك من بطن امك طهرتك ومن قبل ان تبلغ الاشد اختر----------------------------تك ولامر عظيم اجتبيتك فقم مع الملك ناشية فسدده وارشده فكان معه يرشده وياتيه الوحي حتي عظمت الاحداث ونسوا انجاء الله اياهم من عدوهم سنحاريث فاوحي الله الي ارميا قم فقص عليهم ما امرتك به وذكرهم نعمتي عليهم وعرفهم احداثهم فقال ارميا يا رب اني ضعيف ان لم تقوني عاجز ان لم تبلغني مخطء ان لم تسددني مخذول ان لم تنصرني ذليل ان لم تعزني فقال الله تعالي له اولم تعلم ان الامور كلها تصدر عن مشيءتي وان الخلق ----والامر كله لي وان القلوب -----والالسنة كلها بيدي اقلبها كيف-- شءت فتطيعني وان--------------------------------------------------------------ا الله الذي ليس شء مثلي قامت السم--وات والارض وما فيهن بكلمتي ولم تتم المقدرة الا لي ولم يعلم ما عندي غيري وانا الذي كلمت البحار ففهمت قولي وامرتها فعقلت امري وحددت عليها حدودا--- فلا تعدو حدي و-----------------------------------------------------------------------------اني معك ولن يصل اليك شء معي واني بعثتك الي خلق عظيم من خلقي لتبلغهم رسالاتي م-ستوجبا بذلك---- اجر من اتبعك منهم ولا ينقص ----من اجورهم شء------------------------------------------------------------------------- انطلق الي قومك فقم فيهم و--قل لهم ان	216	-5846110217919951192	597	975.0	467	1229	48.57607650756836	103	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2864	false	8812457406134660617	22	300	120	1675	1675	300	وهل وجدوا احدا اطاعني فشقم بطاعتي فان الذواب تذكر---- اوطانها الصالحة فتسرع اليها وان هءلاء القوم رتعوا في اماكن الهلكة وتركوا الامر الذي ----كرمت به اباءهم واتبعوا الكرامة من غير وجهها اما احبارهم ورهبانهم فاتخذوا عباد-ي خولا يتعبدونهم دوني ويحكمون فيهم بغير كتابي حتي اجهلوهم امري وانسوهم ذكري وغروهم مني و----------------------------------------------------------------------اما ملوكهم وامراءهم فبطروا نعمي- وامنوا مكري وغزتهم الدنيا مني حتي نبذوا كتابي ونسوا عهدي وحتي دان لهم العباد بالطاعة التي لا ينبغي لجبار غيري فهم يحرفون لذلك كتابي ويفترون من اجله علي رسلي جراة ع-----لي وغرة بي وكذبا علي وعلي رسلي فسبحان جلالي وعلو مكاني وعظمة شاني وهل ينبغي ---ان يكون لي شريك في امري و---------------------------------------------ان اخلق عبادا اجعلهم اربابا من دوني وان اذن لاحد من الطاعة -بما لا ينبغي----- الا لي واما قراءهم وفقهاءهم فيدرسون ما يتحيرون وينقادون للملوك ويبايعونهم علي البدع التي يبتدعون في ديني ويطيعونهم في معصيتي وي-فون لهم بالعهود الناقضة لعهدي قهم جهلة بما يعلمون امنون بما يتلون لا ينتفعون بشء مما علموا من كتابي واما اولاد الانبياء فمكثورون مقهورون مغمورون مغترون يخوضون مع الخاءضين ويتمنون---- مثل -حال اباءهم والكرامة التي اكرمتهم بها ويزعمون انه لا احدا اولي بذلك منهم ب----غير صدق منهم ولا نكير ولا تغير ولا يذكرون كيف كان نكير اباءهم لي وكيف كان ج-دهم في امري حين غي-ر المغيرون وكيف بذلوا انفسهم ودماءهم فصبروا وصدقوا حتي عز امري وظهر ديني------- بهءلاء القوم لعلهم -------------يرجعون فاطلت------ وصفحت عنهم لعلهم يستجييون فاكثرت ومددت لهم في العمر لعل-------هم يتذكرون فاعذرت وفي كل ذلك امطر عليهم السماء وانبت لهم الارض والبسهم العافية واظفرهم ب---العدو فلا يزدادون الا طغيانا وبعدا مني فحتي مت----ي يتمرسون ام اياتي يخادعون و---------------اني اقسم بعز-- لابيحن لهن فتنة يتخير فيها الحليم ويضل فيها راي ذي --راي وحكمة الحكيم ثم لاسلطن-	2864	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0217	true	-862170456176137695	0	266	0	1486	1675	300	وهل علموا احدا -طاعني فشقي بطاعتي -ان الدواب اذا ذكرت اوطانها الصالحة نزعت- اليها وان هءلاء القوم رتعوا في مروج- الهلكة وتركوا الامر الذي به اكرمت--- اباءهم وابتغوا الكرامة من غير وجهها اما احبارهم ورهبانهم فاتخذوا عبادتي خولا يتعبدونهم دوني ويحكمون فيهم بغير كتابي حتي --------------انسوهم ذكري و غيروا سنني فادان لهم عبادي بالطاعة التي لا تنبغي الا لي فهم يطيعونهم في معصيتي واما ملوكهم وامراءهم فبطروا نعمتي وامنوا مكري وغرتهم الدنيا ----حتي نبذوا كتا--------------------------------------------------------------------------------------بي ويفترون-------- علي رسلي جراة منهم علي وغرة ب--------------------ي فسبحان جلالي وعلو مكاني وعظمة شاني وهل ينبغي لي ان يكون لي شريك في ملكي وهل ينبغي لبشر ان يطاع في معصيتي وهل ينبغي لي ان اخلق عبادا اجعلهم اربابا من دوني و---اذن ---------بطاعة لاحد لا تنبغي لاحد الا لي واما قراءهم وفقهاءهم فيدرسون ما يتخيرون فينقادون للملوك فيتابعونهم علي البدع التي يبتدعون في ديني ويطيعونهم في معصيتي ويوفون بعهودهم---- الناقضة لعهدي وا----------------------------------------------------------------------ما اولاد ال-نبيين ف--------مقهورون ومفتون------ون يخوضون مع الخاءضين فيتمنون علي مثل نصري اباءهم والكرامة التي اكرمتهم بها ويزعمون انه لا احد- اولي بذلك منهم مني بغير صدق منهم ---------ولا تفكر ولا يذكرون كيف كان نص-ر اباءهم--- وكيف كان جهدهم في امري حين اغتر المغترون وكيف بذلوا انفسهم ودماءهم فصبروا وصدقوا حتي عز امري وظهر ديني فتانيت بهءلاء القوم لعلهم يستحيون مني ويرجعون فطولت عليهم وصفحت عنهم--------------- فاكثرت ومددت لهم في العمر واعذرت لعلهم يتذكرون و----------كل ذلك امطر عليهم السماء وانبت لهم الارض والبسهم العافية واظهرهم علي العدو فلا يزدادون الا طغيانا وبعدا مني فحتي متي ابي يتمرسون ام ايا-ي يخادعون ام علي يتجرءون فاني اقسم بعزتي لاقيمن لهم فتنة يتحير فيها الحكيم ويضل فيها راي ذو الراي وحكمة الحكيم ثم لاسلطن	217	-5846110217919951192	1186	1989.0	964	1766	67.15741729736328	163	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2865	false	-7274652554280345336	0	35	0	199	1767	300	عليهم جبارا قاسيا عاتيا البسه الهيبة وانزع من صدره الرافة والرحمة-------- يتبعه عدد وسواد كسواد الليل المظلم له فيه عساكر مثل قطع السحاب ومواكب مثال العجاج كان خفق ز-اياته طيران النسور وكان جولان فرسانه كرور	2865	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0217	true	-862170456176137695	266	300	1486	1675	1675	300	عليهم جبارا قاسيا عاتيا البسه الهيبة وانزع من صدره --------الرحمة والبيان يتبعه ع-د وسواد مثل-- الليل المظلم له فيه عساكر مثل قطع السحاب ومراكب مث-ل العجاج كان حفيف راياته طيران النسور وحجل------ فرسانه كصوت-	217	-5846110217919951192	167	276.5	136	208	80.28845977783203	24	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2865	false	-7274652554280345336	35	300	199	1767	1767	300	الغضبان يعيدون العمران خرابا والقري وحشة يعب-ثون في الارض------ ويتبروا ما علوا تتبيرا قاسية قلوبهم ل------------ا يرقون ولا يرحمون ولا يبقون ولا يستقون يجولون في الاسواق باصوات------- مثل زءير الاسد تقشعر من هيبتها الجلود وتطيش من سماعها الاحلام لهم السنة لا يفقهونها ووجوه ظاهر عليها المنكر لا يعرقونها ولاعطلن بيوتهم من كتبي وقدسي ولاخلين مجالسها من انسي---------- ولاوحشن مساجدهم من عمارها وزوارها الذين كانوا يتزينون بعمارتها لغيري ويتهجدون فيها ويتعبدون----- لكسب الدنيا بالدين ويتفقهون فيها لغير الدين ويتعلمون فيها لغير العلم ثم لابدلن ملوكها بعد العز و------الامن بالخوف وبالغني الفقر وبالنعمة البءس وبطول العافية والرخاء الوان البلاء وبلباس الديباج والحرير مدارع الوبر والعباء وب-ارواح الطيب- والده--ن جيف القتلي وبلباس-------- اطواق الحديد ---------والاغلال وبشري الحرية الشء وخدمة الارباب ثم لاعيدن فيها بعد القصور الشامخة والحصون المحصنة الخواء والخراء وبعد البروج المشيدة مساكن السباع واعصار العجاج وبعد لحن الغناء في الاعراس صراخ الهام وبعد صهيل الخيل عواء الذءاب وبعد ضوء السر-ج دخان الحريق وبعد الانس الوحشة والفناء ثم لابدلن نساءها بالنطق الخجل وبالاساورة الاغلال وبقلاءد السدر والياقوت سلاسل الحديد وبالوان الطيب والد-هان البغل والحمار وبالمشي علي الز-ابي عبور الاسواق والانهار وبالكن في السور والحدود الجسور عن الوجوه والسوق والاشعار ثم لاد-سنهم بالوان العذاب حتي لو كان الكاءن منهم خاتما في يميني لوصلت--- اليه الحرب ولاتحف به البلاء حتي يقتلغاه من ذلك المكان فاني انما اكرم من اكرمني و-----اهين من هان عليه امري ي ثم لامرن السماء خلال ذلك فيكو--ن طبقا من حديد ولامرن الارض فيكو--ن سبيكة من نخاس فلا سماء تمطر ولا ارض تنبت وارسله في زمن الحصاد فان زرعوا خلال ذلك شيءا سلطت عليه الافة فان خلص لهم منه شء نزعت منه البركة وان دعوني لم-	2865	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0218	true	-756081516482426273	0	220	0	1329	1766	300	العقبان يعيدون العمران خرابا والقري وحشا ويبعثون في الارض فسادا ويتبرون ما علوا تتبيرا قاسية قلوبهم لا يكترثون ولا يرقون ولا يرحم---------------------ون يجولون في الاسواق باصوات مرتفعة مثل زءير الاسد تقشعر من هيبتها الجلود فو عزتي ---------------------------------------------------------------------------لاعطلن بيوتهم من كتبي وقدسي ولاخلين مجالسهم من حديثها ودروسها ولاوحشن مساجدهم من عمارها وزوارها الذين كانوا يتزينون بعمارتها لغيري --------------ويتعبدون فيها لكسب الدنيا بالدين ويتفقهون فيها لغير الدين ويتعلمون فيها لغير العمل لاب---دلن ملوكها ب---العز الذل وبالامن -الخوف وبالغني الفقر وبالنعمة الجوع وبطول العافية والرخاء الوان البلاء وبلباس ا---------لحرير مدارع الوبر والعباء بالارواح الطيبة والادهان جيف القتلي وبلباس التيجان اطواق الحديد والسلاسل والاغلال ث--------------------------------م لاعيدن فيهم بعد القصور الواسعة والحصون الحصينة --------الخراب وبعد البروج المشيدة مساكن السباع و----------------------------------------------------بعد صهيل الخيل عواء الذءاب وبعد ضوء السراج دخان الحريق وبعد الانس الوحشة والقفار ثم لابدلن نساءها --------------بالاس-ورة الاغلال وبقلاءد ال-در والياقوت سلاسل الحديد وبالوان الطيب والادهان النقع والغبار وبالمشي علي الزرابي عبور الاسواق والانهار وبالخد-------ور والستور الحسور عن الوجوه والسوق والاسفار ثم لادوسنهم بالوان العذاب حتي لو كان الكاءن منهم في خالق------- لوصل ذلك اليه --------------------------------------------------اني انما اكرم من اكرمني وانما اهين من هان عليه امر--ي ثم لامرن السماء خلال ذلك فلتكونن طبقا من حديد ولامرن الارض فلتكونن سبيكة من نحاس فلا سماء تمطر ولا ارض ---------------------تنبت فان امطرت خلال ذلك شيءا سلطت عليه الافة فان خلص منهم--- شء نزعت منه البركة وان دعوني لم	218	-5846110217919951192	1159	1997.5	954	1653	70.11494445800781	158	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2866	false	602736424546854050	0	76	0	428	1579	300	اجبهم وان سالوني لم اعطهم وان يكوا لم ارحمهم وان تضرعوا -لي صرفت وجهي عنهم وان قالوا اللهم فانت -----ابتداتنا واباءنا من قبلنا برحمتك ونعمتك وكزامتك وذلك -انك اخترتنا لنفسك وجعلت فينا نبوتك وكتابك ومساجدك وقدسك ومكنت لنا في الارض- واستخلفتنا فيها وربيتنا واباءنا من قبلنا بنعمتك صغارا وحفظتنا واياهم برحمتك كبارا وانت احق المنعمين ان لا نغير وان غيرنا وان لا نبدل وان يدلنا----------------------------------- قلت لهم انا ابتدي عبادي ب-------رحمتي وكرامتي ونعمتي فان قبلوا اتممت	2866	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0218	true	-756081516482426273	220	300	1329	1766	1766	300	اجبهم وان سالوني لم اعطهم وان بكوا لم ارحمهم وان تضرعوا الي صرفت وجهي عنهم وان قالوا اللهم -انت الذي ابتداتنا واباءنا من قبلنا برحمتك وكر-------امتك وذلك بانك اخترتنا لنفسك وجعلت فينا نبوتك وكتابك ثم ------------مكنت لنا في البلاد واستخلفتنا فيها وربيتنا واباءنا من قبلنا بنعمتك صغارا وحفظتنا واياهم برحمتك كبارا فانت احق المنعمين ان لا تغير -ان غيرنا و---لا تبدل -ان بدلنا وان يتم نعمه واحسانه فان قالوا ذلك قلت لهم اني ابتدء عبادي بنعمتي ورح---------------متي فان قبلوا اتممت-	218	-5846110217919951192	373	645.5	304	478	78.0334701538086	52	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2866	false	602736424546854050	76	298	428	1567	1579	300	وان شكروا زدت --وان بدلوا غيرت وان- غيروا غضبت وان غ-ضبت عذبت فلا- يقوم بشء لغضبي ولا يقوي احد علي عذابي فقال ارميا يا رب من رحمتك اصبحت اتكلم بين يديك وقل ينبغي لي ذلك وانا ادل وا-دق من التراب او هل من عذاب عذبت به احدا الا وقد جرته لي خطيءتي ولكن -رحمتك هي التي اخرتني -حتي اليوم وابيقيتني ام هل من احد احق ان يخاف هذا العذاب وهذا الوعيد متي لما رضيت به من- طول --الاقامة في دار الخاطءين وهم يعصونك حولي ولما سلف فيهم من طول عمري بغير نكير ولا تغيير مني فان تعذيني فبذنبي وان ترحمني فذلك ظني بك ورجاني وبرحمتك اخرتني حتي اليوم وابقيتني او انك يا رب سبحانك وبحمدك وتباركت----- وتعاليت لمه-----لك هذه القرية وما حولها من القري وهي مساكن انبياءك ومنازل وحيك او انك يا رب سبحانك ويحمدك وتباركت وتعاليت---- لمخرب هذا المسجد وما حوله من المساجد وهي البيوت التي رفعت لذكرك او انك يا رب سبحانك ويحمدك وتباركت وتعاليت لمفني هذه الامة ومعذبها وهي ولد ابراهيم خليلك وامة موسي نجيك وقوم داود صفيك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله ---------------من عصاني فلا يستكرن نقمتي واني انما اكرمت القوم الذين تحرمت بهم ابراهيم وموسي وداود لاقامتهم علي طاعتي ولو انهم عصوني لانزلتهم منازل العاصين الا ان تداركهم رحمتي فان انما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكرم من اكرمني واهين من هان عليه امري وان من كان قبل هءلاء القوم من القرون كانوا يستخفون بمعصيتي	2866	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0219	true	-568860584436189943	3	294	17	1526	1558	300	وان شكروا ضاعفت وان بدلوا غيرت واذا غيروا غضبت واذا غضبت عذبت وليس يقوم---- لغضبي -شء وقال كعب -----------قال ارمياء برحم-------تك اصبحت اتكلم بين يديك وهل ينبغي لي ذلك وانا اذل واضعف من ان ينبغي لي ان اتكلم بين يديك--------------------------- ولكن برحمتك--- ابقي----تني لهذا اليوم وليس --------------احد احق من يخاف هذا العذاب وهذا الوعيد مني بما رضيت به مني طولا والاقامة في دار الخاطءين وهم يعصونك حول--------------------------ي بغير نكير ولا تغ-ير مني فان تعذبني فبذنبي وان ترحمني فذلك ظن-----------------------------------------ي بك ثم قال يا رب سبحانك وبحمدك وتباركت ربنا وتعاليت انك المملك هذه القرية وما حولها ---------وهي مساكن انبياءك ومن-زل وحي-------ك يا رب سبحانك وبحمدك وتباركت وتعاليت انك لمخرب هذا المسجد وما حوله من المساجد ومن البيوت التي رفعت لذكر-------ك يا رب --وانك لتعذب هذ-----------------------ه الامة وهم --------ولد ابراهيم خليلك وامة موسي نجيك وقوم داود صفيك يا رب اي القري يامن عقوبتك بعد اوري شلم واي العباد يامنون سطوتك بعد ولد خليلك ابراهيم وامة نجيك موسي وقوم خليفتك داود تسلط عليهم عبدة النيران فقال الله تعالي يا ارميا من عصاني فلا يستنكر نقمتي فاني انما اكرمت هءلاء القو---------------------------------------م علي طاعتي ولو انهم عصوني لانزلتهم دار-- العاصين الا ان تداركهم رحمتي قال ارميا يا رب اتخذت ابراهيم خليلا وحفظتنا به وموسي نجيا فنسالك ان تحفظنا ولا تسلط علينا عدونا فاوحي الله تعالي اليه يا ارميا اني قدستك في بطن امك واخرتك الي هذا اليوم فلو ان قومك حفظوا اليتامي والارامل والمساكين وابن السبيل وكنت الداعم لهم وكانوا عندي بمنزلة جنة ناعم شجرها طامر لا يغور ماءها ولا يبور ثمرها اني كنت لهم بمنزلة الراعي الشفيق اجنبهم كل قحط وكل عزة واتبع بهم الخصب حتي صاروا كباشا ينطح بعضها بعضا فيا ويلهم ثم يا ويلهم انما اكرم من اكرمني واهين من هان عليه امري -ان من كان قبل هءلاء القوم من القرون------ يستخفون بمعصيتي	219	-5846110217919951192	781	1233.5	619	1753	44.55219650268555	114	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2210	false	5082298057294844019	115	184	633	1006	1614	300	فقدم دمشق فصالحه اهلها وبعث قاءدا ----الي بيت المقدس فصالح ملك بني اسراءيل واخذ منه رهاءن وانصرف فلما بلع طبرية وثب بنو اسراءيل علي وقتلوه وقالوا ذاهنت اهل بابل وخذلتنا واستعدوا للحرب فكتب القاءد---- الي- بخت نصر فكتب اليه ان يقيم بموضعه حتي يوافيه وان يضرب اعناق الرهاءن الدين معه وسار بخت نصر حتي نزل علي بيت المقدس و--------------------------------------------------------------اخذ المدينة عنوة فقتل المقاتلة وسبي الذرية---------------------- ووجد في سجنهم---------- ارميا	2210	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0220	true	8235769857559676435	99	182	526	977	1589	300	فاتي دمشق وصالح- اهلها ووجه قاءدا له فاتي بيت المقدس فصالح ملك بني اسراءيل واخذ منه رهاءن وانصرف فلما بلغ طبرية وثب بنو اسراءيل علي ملكهم ف-قالوا داهنت اهل بابل وخذلتنا فقتلوه فكتب ----------قاءد نصر اليه بما كان فكتب اليه ان يقيم بموضعه حتي يوافيه وان يضرب اعناق الرهاءن الذين معه فسار ----نصر حتي---- اتي بيت المقدس فهدمه وهدم المساجد ورمي فيها الكناءس وخرب الحصون وحرق التوراة واخذ الاموال و-----قتل المقاتلة وسبي الذرية وكانوا سبعين الف غلام ووجد في سجن بني اسراءيل ارميا	220	-5846110217919951192	301	461.5	239	476	63.235294342041016	43	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2867	false	5006874391231732079	1	48	5	280	1557	300	المساجد والاسواق وعلي رءوس الجبال وظلال الاشجار وفي بطون الاودية والاندية وعلي الافنية وفي كل جال حتي بهتت السماء من اعمالهم وعجت الي منها -الارض وثلمت منها الجبال ونفرت منها الوحوش باطراف الارض واقاصيها لااحبارهم لا يقولون اين الله منا ولا فراءهم ينتفعون بما علموا من الكتاب	2867	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0220	true	8235769857559676435	0	27	0	154	1589	300	المساجد والاسواق وعلي رءوس الجبال وظلال الاشجار-------------------------------------------------- حتي عج-ت السماء---------------- الي منها والارض والجب----------ال ونفرت منها الوحوش في كل ذلك ينتهون-------------------------------------- ولا------- ينتفعون بما علموا من الكتاب	220	-5846110217919951192	132	207.0	108	276	47.826087951660156	17	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0822	false	-4094151866422166099	195	248	1012	1314	1595	300	بنو معد قال هشام بن الكلبي فولد نزار اربعة مصر وربيعة واياد وانمار بنو نزار وعن الشرقي بن قطامي وغيره قالوا فكشر اولاد معد ونموا وتلاحموا ومنازلهم بمكة وما والاها من تهامة فانتشروا فيما يليهم من البلاد وتنافسوا في المنازل والمحال وارض العرب يومءذ حاوية ليس تهامة ونجدها وحجازها وعروضها كبير احد -لا-خراب	822	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0221	true	-7387824762961094793	259	300	1319	1537	1537	300	بن -معد قال هم---------------------- اربعة مضر وربيعة واياد وانمار بنو نزار بن معد بن عدنان فكث----------------ر اولاد معد ونموا وتلاحقوا ومنازلهم -مكة وما والاها من تهامة فانتشروا--------------------- وتنافسوا في المنازل والمحال وارض العرب يومءذ خاوية ليس في------------------------ها كبير احد الا خراب-	221	-5846110217919951192	191	295.5	157	304	62.828948974609375	26	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1239	false	-3580369234939360051	196	247	1038	1324	1609	300	بنو معد قال هشام الكلبي فولد 0 اربعة مضر وربيعة واياد وانمار بنو نزار وعن الشرقي بن قطامي وغيره قال فكثر اولاد معد و-ضرار فلاحموا م-نازلهم بمكة وما والاها من تهامة فانتشروا فيما يليهم من البلاد وتنافسوا في المنازل والمحال وارض العرب يومءذ خاوية ليس بتهامة ونجدها وحجازها وعروضها كبير احد	1239	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0221	true	-7387824762961094793	259	298	1319	1529	1537	300	بن -معد قال هم---------------- اربعة مضر وربيعة واياد وانمار بنو نزار بن معد بن عدنان-------------- فكثر اولاد معد ونموا وتلاحقوا ومنازلهم -مكة وما والاها من تهامة فانتشروا--------------------- وتنافسوا في المنازل والمحال وارض العرب يومءذ خاوية ليس في-------------------------ها كبير احد	221	-5846110217919951192	183	285.5	149	288	63.54166793823242	27	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1281	false	-8526604899511703876	148	179	750	903	1490	300	قال وحدثني ابو المكرم عقبة بن المكرم الضبي قال حدثني محمد بن زياد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- لا تسبوا مضر وربيعة فانهما كانا مسلمين	1281	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0221	true	-7387824762961094793	163	194	854	1005	1537	300	قال -حدثني----------- عقبة--- المكرم------ قال حدثني محمد بن زياد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا مضر وربيعة فانهما كانا مسلمين	221	-5846110217919951192	132	223.5	105	172	76.74418640136719	24	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0823	false	4109712127105565213	29	263	120	1369	1560	300	وانما سميت بلاد العرب --جزيرة العرب لاحاطة البحر والانهار لها من اقطارها وصارت فيها مثل جز--يرة من جزاءر البحر وذلك ان نهر الفرات اقبل من بلاد الروم فظهر بناحية قنسرين ثم انحط علي اطراف الجزيرة وسواد العراق حتي وقع في البحر من ناحية البصرة والايلة وامتد البحر من ذلك الموضع مغربا مطيفا ببلاد العرب منعطفا عليها فاتي منها علي سفوان وكاظمة ونفذ الي القطيف وهجر واسياف قطن وعمان والشخر وما- منه عنق الي حضرموت وناحية ابين وعدن ودهلك واستطال ذلك العنق فطعن في تهايم اليمن وهي بلاد فرسان وحكم والاشعريين وعك ومضي الي----- جدة ساحل مكة والجار ساحل المدينة وساحل الطور وساحل تيماء وخليج ايلة وساحل راية حتي بلغ قلزم مصر وخالط بلادها واقبل النيل في غربي هذا العنق من بلا-----د السودان مستطيلا معارضا للبحر معه حتي وقع في بحر مصر والشام تم اقبل ذلك البحر من مصر حتي بلغ بلاد فلسطين فمر بعسقلان وسواحلها واني علي صور وساحل الاردن وعلي بيروت وذواتها من سواحل دمشق ثم نفذ الي ساحل حمض وساحل قنسرين حتي خالط الناحية التي اقبل منها الفرات منحطا علي اطراف قنسرين والجزيرة الي سواد العراق قصار ببلاد العرب من هذه الجزيرة التي نزلوها علي خمسة اقسام عند العرب في اشعارها تهامة والحجاز ونجد والعروض واليمن وذلك ان جبل السراة وهو اعظم جبال العرب اقبل من قعره اليمن حتي بلغ اطراف بوادي الشام فسمته العرب حجازا لانه حجز بين الغور وهو هابط وبين نجد وهو ظاهر قصار ما خلف ذلك الجبل ف--غربيه	823	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0222	true	4468301319134767446	35	195	207	1049	1563	300	وانما سميت بلاد العرب الجزيرة------ لاحاطة البحر والانهار بها فصاروا في------------ مثل الجزيرة من جزاءر البحر وذلك ان الف----رات اقبل من بلاد الروم فظهر بناحية قنسرين ثم انحط علي الجز------يرة وسواد العراق حتي وقع في البحر من ناحية البصرة والايلة فامتد البحر من ذلك الموضع------ مطيفا ببلاد العرب------------- فاتي منها علي صفوان وكاظمة ونفذ الي القطيف وهجر----------- وعمان والشحر ومال منه عنق الي حضرموت وناحية ابين وعدن------ واستطال ذلك العنق فطعن في تهاءم اليمن----------------------------------- ومضي الي ساحل جدة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل النيل في غربي هذا العنق من اعلي بلاد السودان مستطيلا معارضا للبحر معه حتي وقع في بحر مصر والشام ثم اقبل ذلك البحر من مصر حتي بلغ بلاد فلسطين فمر بعسقلان وسواحلها واتي ع----------------------لي بيروت ونفذ الي-- سو---------------------احل حمص و---- قنسرين حتي خالط الناحية التي اقبل منها الفرات فخ-طا علي اطراف قنسرين والجزيرة الي سواد العراق واقبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبل الصراة------------------------- من قعر- اليمن حتي بلغ اطراف------ الشام فسمته العرب حجازا لانه حجز بين الغور ونجد ف----------------------صار ما خلف ذلك الجبل في غربيه	222	-5846110217919951192	776	1327.5	622	1266	61.29541778564453	123	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0825	false	917888322959940176	36	131	165	636	1471	300	وصار لمصر بن نزار حيز الحرم الي السروات فما دونها من الغور وما والاها من البلاد من السهل والجبل وصار لربيعة بن نزار مهبط الجبل من غمر ذي كندة وبطن ذات عرق الي غمرة وما صاقبها من بلاد تجد الي الغور من تهامة من السهل والجبل وصار لاياد وانمار بني نزار ما بين حذاء ارض مصر الي ارض نجران وما والاها وقاربها من البلاد من السهل والجبل وصار لقنص بن معد وسام وساءر ولد معد ارض مكة واوديتها وشعابها وجبالها وبطاحها وما صاقبها---------- فاقاموا بها مع من كان في الحرم حول البيت من بقايا جرهم	825	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0222	true	4468301319134767446	226	293	1201	1529	1563	300	وصار لمضر بن نزار حيز الحرم الي السروات وص--------------------------------------------------------ار لربيعة بن نزار مهبط الجبل من غمر ذي كندة وبطن ذات عرق الي عمرة وما صاقبها من بلاد نجد ال----غور من تهامة وص----------------ار لاياد وانم---------ار ما بين حذاء من- مصر الي ارض نجران وما --------قاربها وصار لباقي------------------------------------------- ولد معد ارض مكة واوديتها وشعابها وجبالها وبطاحها وما صاقبها من البلاد فاقاموا بها مع من كان في الحرم من---------------- جرهم	222	-5846110217919951192	298	518.0	234	481	61.954261779785156	53	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1240	false	-7518533885045499871	24	228	96	1159	1513	300	وانما سميت بلاد العرب --جزيزة العرب لاحاطة البحر والانهار بها من اقطارها وصارت مثلها مثل جز--يرة من جزاءر البحر وذلك ان نهر الفرات اقبل من بلاد الروم فظهر بناحية قنسرين ثم انحط علي اطراف الجزيرة وسواد العر-ق حتي وقع في البحر من ناحية البصرة و و------امتد 0 0---------------------- ببلاد العرب----- منعطفا عليها-------------------- القطيف وهجر وعمان والصخر ومال منه عنق الي حضرموت وناحية ابين وعدن ودهلك واستحال وهي بلاد فرسان وحكم والاشعريين وعك ومضي الي حده ساحا مكة و ساحل المدينة وساحل الغور وساحل وخليج وساحل 0 حتي بلغ مصر وخالط بلادها واقبل النيل في هذه 0 بلا-----------------د السودان مستطيل-------ا للبحر معه حتي وقع في بحر ----والشام ثم -قبل ذلك البحر من مصر حتي بلغ بلاد فلسطي------------ن وسواحلها واني علي صور ساحل الاردن وعلي بيروت وذواتها من سواحل دمشق ثم الي ساحل مصر وساحل قنسرين حتي خالط الناحية التي اقبل منها الفرات----- علي اطراف قنسرين والجزيرة الي سواد العراق فصارت بلاد العرب من هذه الجزيرة التي نزلوها علي اقام عند العرب في اشعارها تهامة والحجاز ونجد والعروض واليمن وذلك ان جبل السراة وهو اعظم جبال العرب اقبل من قعرة اليمن حتي بلغ اطراف بوادي الشام فسميت العرب حجازا لانه حجز بين العود وهو هابط وبين نجد وهو صاعد فصار ما خلف ذلك الجبل في عرسه -	1240	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0222	true	4468301319134767446	35	195	207	1049	1563	300	وانما سميت بلاد العرب الجزيرة------ لاحاطة البحر والانهار بها فصاروا في------------- مثل الجزيرة من جزاءر البحر وذلك ان الف----رات اقبل من بلاد الروم فظهر بناحية قنسرين ثم انحط علي الجز------يرة وسواد العراق حتي وقع في البحر من ناحية البصرة والايلة فامتد البحر من ذلك الموضع مطيفا ببلاد العرب فاتي من--ها علي صفوان وكاظمة ونفذ الي القطيف وهجر وعمان والشحر ومال منه عنق الي حضرموت وناحية ابين وعدن------ واستطال ذلك العنق فطعن في تهاءم اليمن----- ومضي الي---- ساحل جدة وا------------------------------------------------------------------------قبل النيل في غربي هذا العنق من اعلي بلاد السودان مستطيلا معارضا للبحر معه حتي وقع في بحر مصر والشام ثم اقبل ذلك البحر من مصر حتي بلغ بلاد فلسطين فمر بعسقلان وسواحلها واتي ع---------------------لي بيروت ونفذ الي-- سواحل حمص و قنس---------------------رين حتي خالط الناحية التي اقبل منها الفرات فخطا علي اطراف قنسرين والجزيرة الي سواد العراق واقبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبل الصراة------------------------- من قعر- اليمن حتي بلغ اطراف------ الشام فسمته العرب حجازا لانه حجز بين الغور ونج----------------------د فصار ما خلف ذلك الجبل في غربيه	222	-5846110217919951192	638	983.5	506	1168	54.623287200927734	98	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1241	false	-194616676256086689	157	246	745	1173	1428	300	وصار لمضر بن ال---------حرم الي فما دونها من الغور وما والاها من البلاد من السهل والجبل وصار لربيعة بن نزار مهبط 0 لك- من غمر ذي----- وبطن ذات عوف الي عمرة وما صاقبها من بلاد نجد الي-- من تهامة من السهل والجبل وصار لاياد وانمار بني نزار ما بين جدا ارض مصر الي ارض نجران وما والاها وماربها من البلاد من السهل والجبل وصار بن معد وسام وساءر ولد معد ارض مكة واوديتها وشعابها وجبالها وبطاحها وما صاقبه------------------ا بها مع من كان في الحرم حول البيت من بقايا جرهم	1241	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0222	true	4468301319134767446	226	293	1201	1529	1563	300	وصار لمضر بن نزار حيز الحرم الي السروات وص------------------------------------------------ار لربيعة بن نزار مهبط الجبل من غمر ذي كندة وبطن ذات عرق الي عمرة وما صاقبها من بلاد نجد الغور من تهامة وص----------------ار لاياد وانم---------ار ما بين حذاء من مصر الي ارض نجران وما ق--------اربها وصار لباقي-------------------------------------- ولد معد ارض مكة واوديتها وشعابها وجبالها وبطاحها وما صاقبها من البلاد فاقاموا بها مع من كان في الحرم من---------------- جرهم	222	-5846110217919951192	254	402.5	196	463	54.85961151123047	46	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2879	false	-6723636848796926599	0	87	0	403	1400	300	بن كعب او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها البقرة قال هو عزيز اتي جبارا قريبا منه قال له عزيز هل تعرفني فقال ما اعرفك ولكن اشبهك رجلا كان عندنا يقال له عزيز وبه عن ناحية قال خرج عزيرز نبي الله من مدينته وهو رجل شاب فمر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال----- اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ي ثم بعثه فاول ما خلق عيني----ه فجعل ينظر الي عظامه ينضم بعضها الي بعض ثم كسيت لحما ونفخ فيه الروح	2879	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0224	true	-8580463169111753755	78	124	402	612	1513	300	بن كعب او كالذي مر علي قرية 259 ------------------------قال هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزير قال علماء السير لم----------------------------------------------ا قال عزيز اني يحيي هذه الله بعد موتها -اماته الله ماءة عام و----------اول ما خلق منه عيناه فجعل ينظر الي عظامه ينضم بعضها الي بعض ثم كسيت لحما ونفخ فيه الروح	224	-5846110217919951192	175	284.0	134	412	42.47572708129883	34	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2217	false	-6490978679231477339	83	222	401	1134	1550	300	نفيسة والقته في نه----------ر اصطخر وقيل في نه--ر بلخ فظفر به------------- طحان------------------- ورباه حتي نسب فلما ظهر امره ام--------رت خماني انه ابنها من ابيها بهمن ف----------لما تكامل امتحن فوجد علي غاية ما يكون عليه اولاد الملوك فحولت خماني عند ذلك التاج عن راسها اليه فتقلد دارا امر المملكة وانتقلت خماني الي فارس ويقال ان خماني بنت مدينة اصطخر واغزت الروم جيشا بعد جيش وكانت قد اوتيت ظفرا فقمعت الاعداء وشغلتهم عن تطرق بلادها وكانت رعيتها في رفاهية وخفض ولما -اغزت---- الروم جء اليها منهم باسري كثيرة فامرت من فيهم من بنات الروم فبنوا لها عدة مبا------------------------------------------------------ني علي بناء الروم بناء متقنا---------------------------------------------------------- منها مصانع اصطخر وتسمي بالفارسية هزاراستون يعني الف عمود وهويا باتقان معجب ويقال ان خماني اجهدت نفسها في طلب مرضاة الله تعالي فاوثيت النصر علي الاعداء والظفر بهم وانها خففت عن رعيتها في الخراج وكان ملكها ثلاثين سنة	2217	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0233	true	-501991690817177791	0	121	0	642	1571	300	نفيسا واجرته تحت نهر من انهار اصطخر وقيل من انهار بلخ فوقع التابوت الي رجل طحان من اهل اصطخر فاخذه ورباه و------------ظهر امره حين شب واقرت خماني باساءتها اليه وتعريضها اياه للتلف فلما تكامل امتحن فوجد علي غاية ما يكون عليه ابناء الملوك فحولت --------------التاج عن راسها اليه وتقلد----- امر المملكة وتن-قلت خماني الي فارس و--------------بنت مدينة اصطخر و---------------------------------------------قمعت الاعداء ومنعتهم من----- بلا---------------------------------دها واغزت ارض الروم فسبي سب-----------ي كثير- فامرت ان يبني-------------------- لها في كل موضع بنيانا منيفا فاحد ذلك البنيان في مدينة اصطخر والثاني علي المدرجة التي يسلك فيها الي دار بجرد علي فرسخ من المدينة والثالث علي اربعة فراسخ منها في المدرجة التي تسلك فيها الي خراسان وانها------------------------------------------ اجهدت نفسها في طلب مرضاة الله تعالي -------------------------------------------------------------------وكان ملكها ثلاثين سنة	233	-5846110217919951192	331	373.5	260	912	36.293861389160156	43	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2225	false	5740428522862455045	83	132	438	714	1554	300	الاسكندر كان قد كره---------------ه اهل مملكته وستموه واحسوا الراحة منه فلحق كثير من وجوههم واعيانهم بالاسكندر واطلعوه علي عورة دارا وقووه عليه فالتقيا ببلاد الجزيرة فاقتتلا سنة تم ان رجالا من اصحاب دارا وثبوا به فقتلوه وتقربوا براسه الي الاسكندر فامر بقتلهم وقال هذا جزاء من اجترا علي ملكه	2225	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0233	true	-501991690817177791	240	285	1235	1487	1571	300	الاسكندر بن فيلبوس اليوناني وقد مله اهل مملكت-------------------------ه فلحق كثير م--------------نهم بالاسكندر فاطلعوه علي عورة دارا وقووه عليه فالتقيا ببلاد الجزيرة فاقتتلا سنة ثم ان رجالا من اصحاب دارا وثبوا به فقتلوه وتقربوا براسه الي الاسكندر فامر بقتلهم وقال هذا جزاء من اجترا علي ملكه	233	-5846110217919951192	225	411.5	184	291	77.31958770751953	36	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2226	false	5695469134710047747	1	187	7	974	1557	300	لدسمه وبعده من المرارة والحرافة وبعث الي دارا مع كتابه بصرة من خردل واعلمه في ذلك الجواب ان ما بعث به اليه قليل غير ان ذلك مثل الذي به ف------ي القوة والحرافة والمرارة وان جنوده كما وصف به منه فلما وصل الي دارا جوابه جمع جنده وتاهب لمحاربة الاسكندر وتاهب الاسكندر ايضا وسار نحو بلاد دارا فلما التقيا وجل الاسكندر من محاربة دارا ودعاه الي الموادعة لما راي من كثرة عدته وعتاده وعدد جنده فاستشار دارا اصحابه فغشوه وزينوا له الحرب لفساد قلوبهم عليه وكاتبوا الااسكندر واطمعوه فيه فزحف اليه واقتتلا اشد القتال فصارت الداءرة علي جند دارا ونادي الاسكندر الا يقتل دارا وان يءسر اسرا فعمد رجلان من حرس دارا كانا من اهل همذان اليه وطعناه من خلفه فالقياه الي الارض وارادا بذلك الحظوة عند الاسكندر فلما اعلم الاسكندر بما جري----------- سار حتي وقف علي دارا وهو يجود بنفسه فنزل عن فرسه حتي -------جلس عند راسه واخبره انه ما هم--- بقتله وان الذي اصابه لم يكن عن رايه وساله عن حواءجه فقال له لي الي------------------------ك حاجتان احداهما ان تنتقم لي من الرجلين ا-لذين فتكا بي وسماهما له والاخري ان تتزوج ابنتي روشبك فامر ب--صلب الرجلين	2226	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0234	true	-8326691318097258291	150	266	788	1392	1556	300	لدسمه وبعده عن المرارة والحرافة وبعث الي دارا--------- بصرة من -------------------------------------------------------------------خردل فهي تجمع الكرة والحرافة والمرارة ف-------------------------لما وصل اليه الكتاب--- جمع جنده وتاهب لمحاربة الاسكندر وتاهب الاسكندر----- وسار نحو بلاد دارا ف----التقيا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتتلا اشد القتال وصارت الدب-رة علي جند دارا فلما راي ذلك----------------------------------- رجلان من حرس دارا ------------------------طعناه من خلفه فوقع ليحظيا -------------------------عند الاسكندر ----ونادي الاسكندر ان لا يقتل دارا ثم سار حتي وقف عليه فراه--- يجود بنفسه فنزل الاسكندر عن دابته وجلس عند راسه واخبره انه ما هم قط بقتله وان الذي اصابه لم يكن عن رايه و----------------قال له سلني ما بدا لك فقال دارا الي لك حاجتان احداهما ان تنتقم لي من الرجلين اللذين فتكا بي----------- والاخري ان تتزوج ابنتي روشنك فاجابه وصلب الرجلين	234	-5846110217919951192	473	717.0	378	1021	46.32712936401367	68	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0485	false	2237613341823667030	93	131	476	642	1443	300	ابن مصريم بن هرمس بن هودس بن فيطون بن رومي بن لنطي بن يونان بن يافث بن توبة بن سرحون بن رومية بن برءط بن توفيل بن رومي بن الاصفر بن النفز بن العيص بن اسح-ق بن ابراهيم	485	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0235	true	8538449110999025006	202	240	1085	1252	1562	300	ابن مصريم بن هرمس بن هردس بن مسطون بن رومي بن يلظي بن يونان بن يافث بن توبة بن سرحون بن رومية بن يرثط بن توفيل بن زوفي بن الاصفر بن اليفز بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم	235	-5846110217919951192	155	294.0	117	167	92.81436920166016	31	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2226	false	5695469134710047747	219	258	1164	1352	1557	300	وعرض جنده بعد هلاك دارا فوجدهم الف الف واربع-ماءة الف---- منهم--- جنده هو ثماني ماءة الف ومن جند دارا ستماءة الف وقال يوم جلس علي سرير دارا قد ادان الله من دارا ورزقنا خلاف ما---- يتوعدنا به وكان قتل ---	2226	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0235	true	8538449110999025006	255	294	1338	1528	1562	300	وعرض جنده بعد هلاك دارا فوجدهم الف الف واربع ماءة الف رجل منهم من جنده--- ثمان--ماءة الف ومن جند دارا ستماءة الف ف--------جلس علي سريره وقال ادالنا الله من دارا ورزقنا خلاف ما كان يتوعدنا به وهدم ما كان	235	-5846110217919951192	156	247.5	125	203	76.8472900390625	27	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2248	false	-5211888171981755646	125	179	660	915	1493	300	الاسكندر بن فلبش وقتل فيلقوس وقيل سل-------------وس بن مطريوس وقيل بل فيلبش بن مصريم ابن هرمس بن هودشن بن ميطون بن رومي بن لنطي بن يونان بن يافث بن توبه بن سرحون بن روم-ة بن برنط ابن توفيل بن رومي بن الاصفر بن اليقز بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم الخليل وقيل بل---------------------- الاسكندر	2248	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0235	true	8538449110999025006	191	248	1023	1298	1562	300	الاسكندر هو ------ابن فيلبوس وبعضهم يقول ابن بيلبوس بن مطريوس ويقال ا-------بن مصريم ب-ن هرمس بن هرد-س بن مسطون بن رومي بن يلظي بن يونان بن يافث بن توبة بن سرحون بن رومية بن يرثط ب-ن توفيل بن زوفي بن الاصفر بن اليفز بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم الخليل عليه السلام ولما هلك دارا ملك الاسكندر	235	-5846110217919951192	203	323.0	154	291	69.75945281982422	32	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2260	false	-2400718676967797264	0	190	0	916	1497	300	جءت ل-ه لا يحتمل ان يسمعه غيرك فقال--------- فتشوه----- فلم يوجد معه سلاح فوضع الاسكندر بين يديه سيفا مسلولا وقال له قف -مكانك وقل ما شتت وقد اخرج من بفي--- عنده فقال--------------- انا ملك الصين لا رسوله جءت----- اسالك عما تريده فان كان ممكن عمله ولو علي اصعب الوجوه ------عملته واغنيتك عن الحرب فقال له الاسكندر وما الذي امنك مني قال عل-ي -انك---- عاقا حكيم ولم تكن بيننا عداوة ولا مطالبة برج-ل وانك تعلم---- ان قتلتني --------------لم يكن ذلك سبا لتسليم اهل الصين اليك ملكهم ولم يمنعهم قتلي من ان ينصبوا لانفسهم ملكا ثم ينسب---- الي غير الجميل وض-د الحز-م فاطرق الاسكندر وعلم انه رجل عاقل تم قال الذي اريد منك ارتفاع مملكتك لثلاث سنين عاجلا ونصف ارتفاع مملكتك ل--كل سنة -قال هل غير هذا ق---ال لا قال قد اجبتك ولكن سلني كيف يكون حالي بعد ذلك قال بل كيف يكون حالك ق------ال اكون اول قتيل من يحارب او اول اكيلة مفترس قال فان -صعب منك بارتفاع سنتين كيف يكون حالك قال يكون اصلح قليلا وافسح مدة قال فان قنعت منك بارتفاع سنة قال يكون في ذلك بقاء ل-----ملكي وذهاب- جميع لذاتي قال فا---ن قنعت منك بارت------------فاع الثلت قال يكون	2260	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0236	true	-7265250561572827076	110	296	583	1487	1514	300	جءت فيه لا يحتمل ان يسمعه غيرك فقال الاسكندر فتشوه ففتش فلم يصب- معه حديد فوضع الاسكندر بين يديه سيف-------ا وقال له كن بمكانك وقل ما شءت و----خرج كل ما كان عنده فقال قل فقال له اني انا الملك---- لا رسوله وقد جءتك اسالك عما تريد مما ي-----مكن عمله ولو علي اصعب الامور فاني اعمل-ه فاغني-ك عن الحرب فقال له الاسكندر ما------ امنك مني قال علمي بانك رجل عاقل وليس-------- بيننا عداوة ولا مطالبة قد حل وانت تعلم انك ان قتلتني لم تحظ بطاءل ولم يكن ---سببا لاخذ مملكة الصين و-----------لم يمنعهم قتلي ---ان ينصبوا لانفسهم ملكا ثم تنسب انت الي غير الجميل وصيد الحريم فاطرق الاسكندر وعلم انه رجل عاقل فقا--ل الذي اريد منك ارتفاع مملكتك لثلاث سنين عاجلا ونصف ارتفاع مملكتك في كل سنة فقال هل غير ذلك شء قال لا قال قد اجبتك قا-----------------------------------ل كيف يكون حالك حينءذ قال اكون---- قتيلا واكلة كل------------ مفترس قال فان قنعت منك بارتفاع سنتين كيف يكون حالك قال----- اصلح --مما كا-----نت قال فان قنعت منك بارتفاع سنة قال يكون--- ذلك كمالا لامر ملكي ومذهبا جميع اذاني قال فاذا اقتصرت منك علي النصف من ارتفاع السنة قال يكون	236	-5846110217919951192	689	1020.5	533	1026	67.15399932861328	108	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2259	false	-7590937221214633308	135	260	764	1407	1617	300	الي ارسطوطاليس يخبره ان في عسكره من الروم جماعة من خاصته لا يامنهم علي نفسه لما يري من بعد هممهم وشجاعتهم وكثرة التهم ولا يري لهم عقولا تفي بتلك الفضاءل ويكره الاقدام بالقتل عليهم مع وجوب الحرمة فكتب اليه ارسطو فهمت كتابك وما وصفت به اصحابك فاما ما ذكرت من بعد هممهم فان الوفاء من بعد الهمة واما ما ذكرت من شجاعتهم ونقص عقولهم عنها فمن كانت هذه حاله فرقهه في معيشته واخ-صه بحسان النساء فان رفاهية العيش توهي العزم وتحبب السلامة وثباعد من ركوب الغرر وليكن خلقك حسنا تخلص لك النيات ولا تتناول من لذيذ العيش ما لا يمكن اوساط اخوتك مثله فليس مع الاستثثار محبة ولا مع المواساة بغضة واعلم ان المملوك اذا اشتري لا يسال عن مال مولاه وانما يسال عن خلقه	2259	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0237	true	-4134282333778978291	209	300	1093	1557	1557	300	الي----------------ه ان في عسكري--------- جماعة لا ----------امنهم علي نفسي ل----------بعد هممهم وشجاعت------------هم ولا اري لهم عقولا تفي بتلك الفضاءل------------------------------------------ فكتب------------------------------------- اليه اما ما ذكرت من بعد هممهم فان الوفاء من بعد الهمة واما----------- شجاعتهم ونقص عقولهم----- فمن----- هذه حاله فرفهه في معيشته واخصصه بحسان النساء فان رفاهية العيش توهي العزم وتحبب السلامة--------------------- وليكن خلقك حسنا تخلص لك النيات ولا تتناول من لذيذ العيش ما لا يمكن اوساط رعيتك مثله فليس مع الاستءثار محبة ولا مع المواساة بغضة واعلم ان المملوك اذا اشتري لا يسال عن مال سيد-ه وانما يسال عن خلقه-	237	-5846110217919951192	445	768.5	357	644	69.09938049316406	70	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2260	false	-2400718676967797264	182	300	876	1497	1497	300	قال فا---ن قنعت منك ب---ارتفاع الثلت قال يكون السدس للفقراء ومصالح البلاد ويكون الباقي لجيشي ولساءر اسباب الملك فقال -قد اقتصرت منك علي هذا فشكره وانصرف فلما طلعت الشمس اقبل جيش الصين حتي طبق الارض واحاط بجيش الاسكندر حتي خافوا الهلاك وثواءب اصحاب حتي ركبوا الخيل واستعدوا للحرب بعد الامن والطمانينة الي السلم فبينما هم كذلك اذ طلع ملك الصين وعليه التاج وهو راكب فلما تراءي الصفان وراي الاسكندر ملك الصين قدر انه حصر للحرب فصاح به اغدرت فترجل وقال لا والله قال فادن مني قدنا وقال ما هذا الجيش الكثير قال اني اردت ان اريك ا-ني لا اطيقك من قلة وضعف--------------------------------- ولكني رايت العالم العلوي مقيلا مم-كنا لك ممن هو اقوي منك واكبر عددا--- ومن حارب العالم-	2260	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0237	true	-4134282333778978291	0	102	0	527	1557	300	قال فاذا اقتصرت منك علي ارتفاع الثلث قال يكون السدس وقفا----------------- ويكون الباقي لجيشي و------اسباب الملك -قال فقد اقتصرت منك علي هذا فشكره وانصرف فلما طلعت الشمس اقبل جيش الصين حتي طبق الارض واحاط بجيش الاسكندر حتي خافوا الهلاك فتواثب اصحابه ف--ركبوا الخيل واستعدوا للحرب------------------------------- فبينما هم كذلك اذ طلع---------- وعليه التاج--------- فلما --------------راي الاسكندر ترجل له فقال له الاسكندر ------------غدرت ق-------ال لا والله قال ف------------------ما هذا الجيش -------قال---- اردت ان اريك انني لم اطعك ع-ن قلة وضعف وانت تري الجيش وما غاب عنك اكثره ولكن- رايت العالم الكبير مقبلا فملكنا لك ممن هو اقوي منك واكثر من عددك ومن حارب العالم	237	-5846110217919951192	424	646.5	340	667	63.568214416503906	60	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2261	false	7558206740550169703	0	60	0	307	1662	300	العلوي غلب فاردت طاعته بطاعتك والتذلل ل--ه بالتذلل لك فقال له الاسكندر ليس مثلك من يسام الذل ولا من يءدي الخزية-- فما رايت بيني وبينك من الملوك من يستحق التفضيل والوصف بالعقل غيرك وقد اعفيتك من جميع ما اردته منك وانا منصرف عنك فقال--- ملك الصين فلست تخسر ت-----------------م انصرف عنه الاسكندر فبعث اليه ملك الصين بضع-------ف ما قرره--- معه	2261	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0237	true	-4134282333778978291	102	162	527	833	1557	300	الكبير غلب واردت طاعته بطاعتك والذلة بامره بالذلة- لك فقال--- الاسكندر ليس مثلك -----------------من يءخذ منه خراج فما رايت بيني وبينك احدا-------- يستحق الفض--ل والوصف بالعدل غيرك فقد اعفيتك من جميع ما اردته منك وانا منصرف عنك فقال له ملك الصين اما اذا فعلت ذلك فليس بحسن ثم انصرف---- الاسكندر فبعث اليه ملك الصين هدايا اضعاف ما كان قرر معه	237	-5846110217919951192	225	360.5	176	341	65.98240661621094	33	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2886	false	-6421416523370006746	95	153	476	757	1465	300	يحيي بن زكريا -في اثني عشر من الحواريين فكان فيما نهوا عنه نكاح بنت الاخ عن ابن عباس قال بعث عيسي ابن مريم يحيي بن زكريا في اثني عشر من الحواريين يعلمون الناس فكان فيما نهوهم عنه نكاح ابنة الاخ قال وكان لملكهم ابنة اخ تعجبة يريد ان يتزوجها وكانت لها كل يوم حاجة تقضيها فلما بلغ ذلك	2886	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0240	true	4491446242480434912	248	300	1256	1506	1506	300	يحيي بن زكريا روي ا--لاعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير -------------------عن ابن عباس قال بعث عيسي -بن مريم يحيي بن زكريا في اثني عشر من الحواريين يعلمون الناس وكان فيما نهوهم عنه نكاح ابنة الاخ وك----ان لملكهم ابنة اخ تعجبه يريد ان يتزوجها وكان- لها كل يوم حاجة يقضيها ف----بلغ ذلك-	240	-5846110217919951192	216	376.5	170	282	76.59574127197266	35	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2886	false	-6421416523370006746	153	248	757	1207	1465	300	امها -قالت---- اذا دخلت علي الملك فسالك ---حاجتك فقولي حاجتي ان تذبح--- يحيي بن زكريا ففعلت فقال سلي غير هذا فقالت ما اسالك الا هذا فلما ابت عليه دعا يحيي بن زكريا ودعا بطشت فذبحه فبدرت قطرة من ذمه علي الارض فلم يزل يغلي حتي بعث الله تعالي بخت نصر------ فجاءته عجوز من بني اسراءيل فدلته علي ذلك الدم فالقي الله------- في قلبه ان يقتل علي ذلك الدم منهم حتي يسكن فقتل سبعين الفا منهم من سن واحدة فسكن تع ذكر عن اسباط عن السدي يسنده خبرا طويلا لبخت نصر وفيه-------------- ان ملك---- بني اسراءيل	2886	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0241	true	-1694798362961691317	0	90	0	428	1491	300	امها فقالت لها اذا دخلت علي الملك فسالك ما حاجتك فقولي حاجتي ان تذبح لي يحيي فقالت له ------فقال سلي غير هذا ق-الت ما اسال غيره ف-----------------دعا يحيي--------- ودعا بطست فذبحه فندرت قطرة من دمه علي الارض فلم تزل تغلي حتي بعث الله------ بخت نصر عليهم فجاءته عجوز من بني اسراءيل فدلته علي ذلك الدم فالقي الله عز وجل في قلبه ان يقتل عليه -------------حتي يسكن فقتل سبعين الفا منهم------------ فسكن وروي الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مشيم مولي معاوية ان ملكا في بني اسراءيل	241	-5846110217919951192	314	464.5	245	492	63.821136474609375	51	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2887	false	-781866201754463424	127	274	638	1361	1494	300	فلم يزل يلقي عليه التراب حتي--------- بلغ سور المدينة وهو في ذلك يغلي قال وسار بخت نصر حتي اذا بلغوا ذلك المكان تحصنوا- منه في مذاتنهم فلم يطقهم فلما اشتد عليه المقام وجاع اصحابه ارادوا الرجوع فخرجت اليه عجوز من عجاءز بني اسراءيل فقالت له ارايتك ان فتحت لك المدينة اتعطيني ما اسالك فيقتل من امرك بقتله وتكف ا-ذا امرتك ان يكف قال نعم قالت اذا اصبحت فاقسم جندك اربعة ارباع به اقم علي كل زاوية ربعا ثم ارفعوا ايديكم الي السماء فنادوا انا نستفتحك بالله بدم يحبي -بن زكريا فانها سوف ت-ساقط ففعلوا فتساقطت المدينة ودخلوا من جوانبها فقال له كف يدك واقبل علي هذا الدم حتي يسكن وانطلقت به الي ذم يحيي بن زكريا وهو علي تراب كثير فقتل عليه حتي سكن سبعين الفا فلما سكن الدم قالت له كف يدك فان الله تعالي اذا قتل نبي لم يرض ح-----تي يقتل من قتله ومن رضي	2887	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0243	true	2371548846410792436	184	300	871	1459	1459	300	فلم يزل يلقي عليه التراب ويغلي الي ان بلغ سور المدينة وخرج------------------------ نصر من قبل صيحاءين الملك فتحصن القوم منه في مداءنهم ف----------لما اشتد عليه المقام هم ب---------------الرجوع فخرجت اليه عجوز من عجاءز بني اسراءيل فقالت---------- ان فتحت لك المدينة اتعطيني ما اسالك فتقتل من امرك بقتله وتكفء اذا امرتك -------قال نعم قالت اذا اصبحت فاقسم جندك اربعة ارباع ثم اقم علي كل زاوية ربعا ثم ارفعوا ايديكم الي السماء فنادوا انا نستفتحك بالله بدم يحيي ابن زكريا فانها سوف تتساقط ففعلوا فتساقطت المدينة ودخلوا من جوانبها فقالت اقتل ----------علي هذا الدم حتي يسكن-------------------------------------------------- فقتل------------- سبعين الفا فلما سكن الدم قالت كف ---يدك فانه ----------اذا قتل نبي لم يرض الله حتي يقتل من قتله ومن رضي-	243	-5846110217919951192	510	873.0	407	741	68.82591247558594	81	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2888	false	4307590777250575419	4	162	23	846	1562	300	اهل الملل غلط وذلك انهم باجمعهم مجمعون علي ان بخت نصر انما غزا بني اسراءيل عند قتلهم نبيهم شعيا وفي عهد ارميا بن خلقا ومن عهد ارميا وتخريب بحت نصر بيت المقدس الي مولد يحيي بن زكريا اربعماءة سنة واحدي وستون سنة -----------في -قول اليهود والنصاري ويذكرون ان ذلك عندهم في كتبهم واسفارهم مبين وذلك انهم يعدون من لذن تخريب بخت نصر بيت المقدس الي حين عمرانها في عهد كيرش بن خشويرش اضبهبد بابل من قبل ازدشير بهمن ابن اسفنديار بن ستاسب ثم من قبل ابنته خماني سبعين سنة ثم من بعد عمر انه الي ظهور الاسكندر------ وحيازته مملكة الفرس------ ثمانيا وثمانين سنة ثم من بعد مملكة الاسكندر لها الي ولادة يحيي بن زكريا ثلاثماءة سنة وثلاث سنين فذلك علي قولهم اربع ماءتة واحدي وستون سنة واما المجوس فانها توافق --------النصاري والمجوس واليهود في مدة خراب بيت المقدس وا-----------------------------مر بني اسراءيل الي غشية الاسكندر علي بيت المقدس والشام وهلاك دارا وتخالفهم في مدة ما بين ملك الاسكندر ومولد	2888	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0244	true	-4054508133418306439	154	300	778	1544	1544	300	اهل العلم بامور الماضين لا--نهم اجمعوا علي ان بخت نصر انما غزا بني اسراءيل عند قتلهم نبيهم شعيا -في عهد ارمياء وبين ارمياء--------- وتخريب بخت نصر بيت المقدس الي مولد يحيي--------- اربعماءة سنة واحدي وستون سنة وهذا مما يتفق عليه اليهود والنصاري ويذكرون ان ذلك في -------------اسفارهم مبين وذلك انهم يعدون من لدن تخريب بخت نصر بيت المقدس الي حين عمرانها في عهد ك----------يرش اصبهبذ بابل من قبل------- ----------------------بهمن ثم من قبل------ خماني سبعين سنة ثم من بعد عمر-انه الي ظهور الاسكندر عليها وحياز-ة مملكها الي مملكته ثمانيا وثمانين سنة ثم من بعد مملكة الاسكندر---- الي مولد- يحيي--------- ثلاثماء----ة وثلاث سنين فذلك علي قولهم اربع-ماء-ة واحدي وستون سنة واما المجوس فانها توافق اليهود والنصاري في ----------------مدة خراب بيت المقدس وامر بخت نصر وما كان من امره وامر بني اسراءيل الي غلبة الاسكندر علي بيت المقدس والشام وهلاك دارا وتخالفهم في مدة ما بين ملك الاسكندر ومولد-	244	-5846110217919951192	644	1094.0	517	884	72.85067749023438	98	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2889	false	-5119404199007664054	0	117	0	591	1478	300	يحيي بن زكريا وبعض الناس يقول وقتلوا زكريا ب-عث الله عليهم ملكا من ملوك بابل يقال له خردوش فسار اليهم باهل بابل حتي دخل عليهم الشام فلما ظهر عليهم امر راسا من رءوس جنده يدعي بيورزاد وهو صاحب القتل فقال اني كنت خلفت بالهي لشن انا ظهرت علي اهل بيت المقدس لاقتلنهم حتي يسيل دماءهم في وسط عسكري وامره ان يقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم وان يبوزراد دخل بيت المقدس فقام في البقعة التيي كانوا يقربون فيها قربانهم فوجد فيها ذما يغلي فسالهم فقال يا بني اسراءيل ما شان هذا الدم يغلي اخبروني خبره ولا تكتموني شيءا من امره فقالوا هذا ذم قربان كان لنا قربناه فلم يقبل منا فلذلك هو يغلي كما تراه فقال ما صدقتموني	2889	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0245	true	6917613272753311538	54	125	270	634	1540	300	يحيي----------وبعض الناس يقول وقتلوا زكرياابتعث الله اليهم ملكا من ملوك بابل يقال له خردوس فسار اليهم باهل بابل حتي دخل عليهم الشام فقال ل------------------------------------------------صاحب شرطته----- اني كنت حلفت بالهي لءن انا ظهرت علي اهل بيت المقدس لاقتلنهم حتي تسيل دماءهم في وسط عسكري الي الا اجد احدا اقتله ف----------------------دخل بيت المقدس----------------------------------------------- فوجد د-----ما يغلي فقال ما بال ----------------------هذا الدم يغلي --------------------------------------فقالوا هذا دم قربان-------- قربناه فلم يقبل منا فقال----------------------- ما صدقتموني	245	-5846110217919951192	317	494.5	253	592	53.547298431396484	45	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2890	false	3910057923530537533	137	196	747	1077	1622	300	فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تثبيرا الاسراء 47 فكانت الوقعة الاولي بخت نصر وجنوده ثم رد الله تعالي له الكرة عليهم ثم كانت الواقعة الاخ-رة خردوش وجنوده وهي كانت اعظم الوقعتين فيها كان خراب بلادهم وقت ل رجالهم وسني دراريهم ونساءهم يقول الله تعالي وليتبروا ما علوا تثبيرا	2890	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0245	true	6917613272753311538	175	227	894	1183	1540	300	فيها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوء-ا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة ---------------------------------7 فكانت الوقعة الاولي بخت نصر وجنوده ثم رد الله------ له الكرة عليهم ثم كانت الو-قعة الاخيرة خردوس وجنوده وهي كانت اعظم الوقعتين فيها كان خراب بلادهم وقت-ل رجالهم وسبي ذراريهم ونساءهم يقول الله تعالي وليتبروا ما علوا تتبيرا	245	-5846110217919951192	283	518.5	231	331	85.49848937988281	41	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2917	false	-646925235337696322	242	300	1138	1423	1423	300	ياكل الشعير ويمشي علي رجليه ولا يركب الدواب ولا يسكن البيوت ولا يصطبح بالسراج ولا يلبس الكرسف يعن القطن ولم يمس النساء ولم يمس الطيب ولم يمزح شرابه بشء قط ولم يبرده ولم يدهن راسه قط ولم يقرب ------لحيته ولا راسه غسول- قط ولم يجعل بين الارض وبين جلده شيءا قط الا لباسه ولا اهتم لغداء ولا لعشاء-	2917	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0251	true	4865359881689365031	223	270	1135	1375	1527	300	ياكل الشعير ويمشي علي رجليه و---يركب الدواب ولا يسكن البيوت ولا يستصبح السراج ولا يلبس----------- القطن ولا لمس النساء و-------الطيب ولم يمزج شرابه بشء قط و----------لم يدهن راسه و---لم يقرب راسه ولحيت---------ه غسولا قط ولم يجعل بين الارض وبين جلده شيءا قط ولم ي----------هتم لغداء ولا لعشاء	251	-5846110217919951192	219	359.5	175	293	74.74402618408203	33	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2917	false	-646925235337696322	190	241	890	1133	1423	300	لو بنينا لك بيتا تسكنه ويكنك من الحر والبرد قال لا حاجة لي به فالحوا عليه فاذن لهم فبنوا--- عريشا فلما دخله -نظر الي وقال سبحان الله انما اردت بيتاا اذا جلست اصاب راسي سقفه واذا اضطجعت اصاب جنبي حاءطه -لا حاجة تي بهذا فلم يسكن بعدها ظل بيت--- حتي رفع	2917	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0252	true	6213839512314964094	114	160	561	773	1503	300	لو بنينا لك بيتا تسكنه ---------------------قال لا حاجة لي به فالحوا عليه فاذن لهم فبنوا له عريشا فلما دخله فنظر اليه قال----------- انما اردت بيت-ا اذا قمت ا-صاب راسي----- واذا اضطجعت اصاب جنبي حاءطه ولا حاجة لي بهذا فلم يسكن بعدها ظل بيت قط حتي رفع	252	-5846110217919951192	196	332.0	154	251	78.087646484375	34	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2918	false	1369354518427507419	248	288	1202	1410	1484	300	علي اصحابه يوما وعليه جب--ة من صوف وكساء------- وتبان خافقا---------------- باكيا شعثا مصف-ر اللون من الجوع يابس الشفتين من العطش---------------------------------- فقال السلام عليكم انا الذي انزلت الدنيا منزل-ها باذ---ن الله -------ولا عجب ولا فخر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدرون اين بيتي قالوا اين بيتك	2918	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0252	true	6213839512314964094	215	298	1040	1497	1503	300	علي اصحابه ------عليه مدرعة من صوف وكساء من صوف وتبان مجزوز الراس والشاربين باكيا شعثا متغير اللون من الجوع يابس الشفتين من العطش طويل شعر الصدر والذراعين والساقين فقال السلام عليكم انا الذي انزلت الدنيا منزلتها باذن من الله عز وجل ولا عجب ولا فخر يا بني اسراءيل تهاونوا بالدنيا تهن عليكم اهينوا الدنيا تكرم الاخرة عليكم ولا تهينوا الاخرة فتكرم الدنيا عليكم فان الدنيا ليست باهل لكرامة كل يوم تدعو الي الفتنة والخسارة ثم قال لاصحابه تدرون اين بيتي قالوا اين بيتك	252	-5846110217919951192	192	293.5	153	463	41.46868133544922	33	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2923	false	-8775124773695680693	8	77	40	369	1487	300	ان ابن ادم خلق ف-----------ي اربع- منازل هو- في ثلاث- منهن بالله واثق----------- حسن ظنه فيهن بربه وهو في الرابع- سين ظنه بربه يخاف خذلان الله اياه اما المنزلة الاولي فانه -خلق في بطن امه خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة ينزل الله عليه رزقه في جوف ظلمة البطن فاذا خرج من البطن وقع عليه اللين لا يخطو اليه بقدم ولا يتناوله	2923	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0254	true	-6376105204434770330	231	300	1138	1472	1472	300	ان ابن ادم خلق في الدنيا علي اربعة منازل فهو في ثلاثة منها بالله واثق وظنه بالله حسن-------------- وهو في الرابعة سيء ظنه بربه يخاف خذلان الله اياه اما المنزلة الاولي فانه يخلق في بطن امه خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة يدر ا-لله عليه رزقه في---- ظلمة البطن فاذا خرج من البطن وقع --في اللبن لا يسعي اليه بقدم ولا يتناوله-	254	-5846110217919951192	293	505.5	230	356	82.3033676147461	49	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2916	false	603713981038917408	214	288	1064	1432	1487	300	بالناس فاوحي ------------اليه لا يستسقي مع------------------ك فقال من كان من اهل الخطايا فليع-زل فاعتزل الناس كلهم الا رجل مصاب بعينه اليمني فقال له----- ما لك لا تعتزل -قال------------ ما عصيت الله طرفة عين ولقد التفت فنظرت بعيني هذه الي قدم امراة من غير ان اكون اردت النظر اليها فقلعتها ولو نظرت اليها باليسري لقلعتها ايضا فبكي عيسي----------------------- ثم قال فادع فانت احق بالدعاء مني فاني معصوم بالوحي وانت لم تعصم ولم تعض------------ فرفع يديه	2916	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0258	true	-5699044935059494914	4	93	20	464	1553	300	بالناس فاوحي الله عز وجل اليه لا يستسقي معك خطاء فاخبرهم بذلك فقال من كان من اهل الخطايا فليعتزل فاعتزل الناس كلهم الا رجل مصاب بعينه اليمني فقال له عيسي ما لك لا تعتزل فقال يا روح الله ما عصيت الله طرفة عين ولقد التف------ت بعيني هذه الي قدم امراة من غير ان كنت- اردت النظر اليها فقلعتها ولو نظرت اليها باليسري لقلعتها قال- فبكي عيسي حتي ابتلت لحيته بدموعه ثم قال فادع فانت احق بالدعاء مني فاني معصوم بالوحي وانت لم تعصم ولم تعص فتقدم الرجل فرفع يديه	258	-5846110217919951192	353	615.5	280	452	78.09734344482422	66	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2915	false	8193754961773337166	26	145	141	767	1590	300	فاذا سمكة مشوية ليس عليها قلوس ولا فيها شوك بسيل السمن منها سيلانا وقد---- حولها من الوان البقول الا الكرات وخل عند راسها وملح عند ذنبها ----وخمسة ارغفة علي كل رغيف----- زيتون وخمس رمانات وتميرات فقال شمعون راس الحواريين يا روح الله امن طعام الدني----ا ام من طعام الجنة فقال عيسي ----------------------ما اخوفني عليكم ان تعا---------------------------------------قبوا انها نزلت -وما عليها من السماء وليس شء منها من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة وهي مما--- ابتدعه الله------------------------------- فكلوا مما سالت------------------م فقالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كن انت اول من ياكل منها ثم ناكل فقال ------------ياكل منها الذي------------- سالها--------------------------------------- فلم ياكلوا فدع----ا عيسي اهل الفاقة والزمانة من العميان والمجذ-مين و-------------------------------------المجانين والمخبلين فقال كلوا فاكلوا و-----------------------------------------------------------صدر عن تلك السمكة والطعام الف وثلاثماءة من بين رجل وامراة	2915	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0259	true	1568507057618533204	83	281	431	1456	1561	300	فاذا سمك------ة ليس--------------- فيها شوك----------------------- وقد رصت حولها م------ن البقول واذا ----------عند راسها خل و-عند ذنبها ملح وخمسة ارغفة علي كل واحد منها زيتون وخمس رمان--------ات فقال شمعون راس الحواريين يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الجنة فقال عيسي سبحان الله اما تنتهون ما اخوفني عليكم ان تعاقبوا فقال شمعون لا والله اله بني اسراءيل ما اردت بهذا سوءا --------قال عيسي ليس ما ترون من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة انما هو شء ابتدعه الله عز وجل بالقدرة فقال له كن فكان فكلوا -ما سالتم واحمدوا عليه ربكم فقالوا يا روح الله ان اريتنا اليوم اية من هذه السمكة فقال يا سمكة احيي باذن الله تعالي فاضطربت السمكة طرية تدور عيناها تبصبص تلمظ بفيها كما يتلمظ السبع ثم قال عودي كما كنت باذن الله فعادت مشوية في حالها فقالوا يا روح الله كن انت اول من ياكل منها-------- فقال معاذ الله ان اكل منها ولكن ياكل منها من سالها فعرف الحواريون ان تكون انما انزلت سخطة فلم ياكلوا فدعا لها عيسي اهل الفاقة والزمانة و--العميان والمجذومين والبرص والمقعدين واصحاب الماء الاصفر والمجانين والمختلين فقال كلوا من رزق ربكم ودعوة نبيكم ليكون المهنا لكم والبلاء و العقوبة لغيركم فصدر عنها----------------- الف وثلاثماءة------- رجل وامراة	259	-5846110217919951192	455	589.5	362	1137	40.0175895690918	64	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2915	false	8193754961773337166	162	242	856	1277	1590	300	كل فقير---- منها حتي مات وبرا كل مبتلي يومءذ فلم يزل صحيحا عينا حتي مات وندم الحواريون وساءر الناس اذ لم ياكلوا منها فكانت اذا نزلت بعد ذلك اقبلوا اليها من كل مكان يزدحمون يركب بعضهم بعضا حتي----------------------------------------- جعلها عيسي يوما بينهم ثم كانت تنزل 0 يوما ويوما------------------- ار-----------بعين يوما فلا تزال موضوعة يءكل منها ف---اذا فاء الفي ارتفعت ثم --------------------------------------------اوحي الله الي عيسي ان اجعل ماتدتي----- لليتامي والزمني والفقراء دون الاغنياء فعظم ذلك--------------------- علي الاغنياء واداعوا القبح وارتاب-وا وش-كوا	2915	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0260	true	6521631072562653166	0	97	0	517	1550	300	كل فقير اكل منها يومءذ-- وبرا كل زمن من زمانته------------------------- وندم الحواريون وساءر من ابي ان-- ياكل-- منها فكانت اذا نزلت بعد ذلك اقبلوا اليها من كل مكان الاغنياء والفقراء والرجال والنساء والمرضي والاصحاء فلما راي عيسي ذلك جعلها نوب-----ا بينهم وك--انت تنزل-- يوما ولا تنزل يوما فلبثت كذلك اربعين صباحا تغيب يوما وتنزل يوما----- يءكل منها حتي اذا فاء الفء ارتفعت الي السماء وهم ينظرون الي ظلها حتي تواري عنهم فاوحي الله الي عيسي ان اجعل ماءدتي رزقا لليتامي والزمني--------- دون الاغنياء من الناس فلما فعل ذلك بهم عظم علي الاغنياء واذاعوا القبيح حتي شكوا وشككوا	260	-5846110217919951192	270	359.0	213	571	47.285465240478516	38	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2952	false	3902028331261667939	1	100	5	551	1562	300	مات ملك مك--------انه ابنه اركلاوس --ومات قولي مكانه هيرودس الصغير الذي صلب شبه المسيح في ولايته وكانت الرءاسة في ذلك الوقت لملوك اليونانية والروم وكانت هيرودس وولده من قبله- الا انهم كانوا يلقبون باسم الملك وكان الملوك الكبار يلقبون بقيصر وكان ملك بيت المقدس في وقت الصلب لهيردوس الصغيرين -قبل طيباربوش ابن عوشطوش- دون القضاء وكان القضاء لرجل رومي يقال له فيلاطوس من قبل قيصر وكانت رءاسة الجالوت ليونن بن لهيونن والذي شبه بعيسي وصلب اسراءيلي يقال له ايشوع بن قيدبرا وكان ملك طبياربوش ثلاثا وعشرين سنة منها الي وقت رفع الم-----سيح ثماني عشرة سنة و-----------بعد ذلك خمس سنين	2952	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0266	true	-5337976936930977648	57	145	305	781	1537	300	مات هيردوس فولي مكانه ابنه اركلاوس ثم مات فولي مكانه هيردوس الصغير الذي صلب شبه المسيح في ولايته وكانت الرءاسة في ذلك الوقت لملوك اليونانية والروم فكان- هيردوس وابنه من قبلهم الا انهم كانوا يسم-ون ب----الملك وكان الملوك الكبار يسم-ون بقيصر وكان ملك بيت المقدس في وقت الصلب لهيردوس الصغير من قبل طيباريوس -بن اغوسطوس دون القضاء وكان القضاء لرجل رومي يقال له فيلاطوس من قبل قيصر وكان ------------------------------------------------------------------------------------------ملك طبناروس- ثلاثا وعشرين سنة منها الي وقت رفع عيسي المسيح ثماني عشرة سنة وايام ومنها بعد ذلك خمس سنين	266	-5846110217919951192	409	733.0	330	575	71.13043212890625	65	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0754	false	4397141717390531328	217	282	1118	1453	1530	300	وكان------ قد تنبا وتكهن واعد له صنمين يقال لهما الضيزنان و-كان--ا بالحيرة وك-----ان يستسقي لهما ويستضرعه-ا علي العدو وكانت اياد بعين اباع-------------------------------------------------- فذكر لجذيمة عن غلام من لخم في اخواله من اياد انه ممن سرق صنميه وحملوها ال----------------------------------------------------------------------------------------ي اياد فارسلت اليه اياد ان صنميك قد اصبحا فينا زهدا فيك ورغبة فينا فان اوثقت لنا ان لا تغزونا دفعناهما اليك -قال وتدفعون معهما عدي ابن نصر	754	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0269	true	7666074367968396017	112	198	582	1045	1575	300	وكان جذيمة قد تنبا وتكهن واتخذ صن--مين يقال لهما الضيزنان ومكانهما بالحيرة معروفوكان يستسقي بهما ويستنصرهما علي العدو وكانت اياد بعين اباغ واباغ رجل من العماليق نزل بتلك العين فكان يغازيهم فذكر لجذيمة--- غلام من لخم في اخواله من اياد يقال له عدي بن نصر بن ربيعة له جمال وظرف فغزاهم جذيمة فبعث اياد قوما منهم فسقوا سدنة الصنمين الخمر وسرقوهما فاصبحا في اياد فبعث الي جذيمة-- ان صنميك--- اصبحا فينا زهدا فيك ورغبة فينا فان اوثقت لنا ا--لا تغزونا رددناهما اليك فقال و-------------عدي -بن نصر	269	-5846110217919951192	255	390.0	202	489	52.147239685058594	36	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0755	false	-2991697257825525919	3	85	16	440	1486	300	مع الصنمين فضمه ----------------الي نفسه وكان غلاما وضيءا له جمال وظرف وولاه شرابه فابصرته رقاش--------- اخت جذيمة فعشقته وراسلته ------------ليخطبها الي جذيمة فق-------------------ال لا اجتري عل---------ي ذلك ولا اطمع فيه------- قالت -اذا جلس علي شراب------------ه فاسقه صرفا واسق القوم ممزوجا فاذا اخذت الخمر منه فاخطبني اليه ف----لن يرد--------------ك فاذا زوجك فاشهد القوم ففعل عد--ي ما امرته فاجابه جذيمة و---------------------املكه اياها فانصرف اليها فاعرس بها من ليلته واصبح------ بالخلوق فقال له جذيمة وانكر ما راي به ما هذه الاثار يا عدي قال اثار	755	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0269	true	7666074367968396017	204	300	1080	1575	1575	300	مع الصنمين فانصرف عنهم وضم عديا الي نفسه------------------------------ وولاه شرابه فابصرته رقاش بنت مالك اخت جذيمة فعشقته وراسلته وقالت يا عدي اخطبني الي الملك فان لك حسبا وموضعا فقال لا اجترء علي كلامه في ذلك ولا اطمع ان يزوجنيك قالت فاذا جلس علي شرابه وحضر ندماءه فاسقه صرفا واسق القوم مزا-جا فاذا اخذت الخمر منه فاخطبني اليه فانه لن يردك ولن يمتنع منك فاذا زوجك فاشهد القوم ففعل الفتي ما امرته فلما اخذت الخمر ماخذها خطبها اليه فاملكه اياه-------------ا فاعرس بها من ليلته واصبح مضرجا بالخلوق فقال له جذيمة---------------- ما هذه الاثار يا عدي قال اثار-	269	-5846110217919951192	329	490.0	263	556	59.17266082763672	51	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0755	false	-2991697257825525919	85	292	440	1453	1486	300	العرس قال اي عرس قال عرس رقاش قال من زوجكها ويحك قال الملك فندم جذيمة--------------- واكب علي الارض مفكرا ثم امر بعدي فضربت عنقه وقيل بل هرب فلم ير له اثر ولا -سمع له بذكر فارسل------ جذيمة الي رقاش الخفيف خبربني وانت لا تكدببني ابحر زنيت ام بهجين ام يعبد فانت اهل لعبد ام بدون قانت اهل لدون فقالت لا بل انت زوجتتي امرا عربي-------ا حسيبا ولم تستامرني في نفس--------------------ي فكف عنها و----عذرها قيل بل ورجع عدي بن نصر الي اياد وكان منهم فخرج يوما--- مع فتية يتصيد-- فرمي به فتي منهم فيما بين جبلين فنكس فمات وح--ملت رقاش من عدي- فولدت غلاما سمته عميرا فلم--ا ترعرع وشب ---البسته وعطرته وازارته خاله جذيمة فلما راه ---------احبه وجعله مع ولده ثم خرج جذيمة مبتديا باهله وولده في سنة خصبة فاقام------------ في روضة ذات زهر- وعذر فخرج ولده وعمرو بن عدي معهم يجتنون الكماة وكانوا اذا اصابوا كماة جيدة اكلوها واذا اصاب-- عمرو كماة جيدة خباها تم اتوا جذ--------------يمة يتعادون وعمرو يقول الرجز هذا جناي وخياره فيه و--كل جان يدة الي فيه فضمه جذيمة اليه------ والتزمه وسر بقوله وفعله وامر فجعل له حلي من فضة وطوق ف-------كان اول عربي البس طوقا ف-----سمي عمرو ذو الطوق فبين-ا هو علي----- حاله اذ استطارته الجن فطلبه جذي--------مة في الافاق فلم يقدر عليه	755	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0270	true	6539158397040941402	0	216	0	1077	1521	300	العرس قال اي عرس قال عرس رقاش قال من زوجكها ق-----ال الملك فضرب جذيمة بيده علي جبهته واكب علي الارض ندامة وتلهفا وخرج عدي علي وجهه هاربا ف----لم ير له اثر ولم يسمع له بذكر وارسل اليها جذيمة فقال حدثي-----------ني وانت لا تكذبيني ابحر زنيت ام بهجين ام بعبد فانت اهل لعبد ام بدون فانت اهل لدون فقالت لا بل انت زوجتني امرا عربيا معروفا حسيبا ولم تستامرني في نفسي ولم اكن مالكة لامري فكف عنها وعرف عذرها------- ورجع عدي بن نصر الي اياد فكان فيهم فخرج ذات يوم مع فتية متصيدين فرمي به فتي منهم----- بين جبلين----- فمات واشتملت رقاش علي حمل فولدت غلاما سمته عمرو حتي اذا ترعرع عطرته والبسته وحلت-ه وازارته خاله جذيمة فلما راه اعجب به واحبه وكان- مع ولده ف--خرج جذيمة متبديا باهله وولده في سنة ذات خصب فضرب لهم ابنية في روضة ذات زهرة وغدر وخرج ولده وعمرو------- معهم يجتنون الكماة فكانوا اذا اصابوا كماة جيدة اكلوها واذا اصابها عمرو---------- خباها في حجزته فانصرفوا الي جذيمة يتعادون وعمرو يقول------ هذا جناي وخياره فيه اذ كل جان يده الي فيه فضمه ------اليه جذيمة والتزمه وسر بقوله وفعله وامر فجعل له حلي من فضة وطوق من فضة فكان اول عربي البس طوقا فكان يسمي عمرو ذا الطوق فبينما هو علي احسن حاله--- استطار-ه الجن فاستهوته فضرب جذيمة في الافاق فلم يقدر عليه	270	-5846110217919951192	817	1304.0	637	1151	70.98175811767578	127	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0756	false	325537326904501148	39	108	173	542	1549	300	يريدان جذيمة واهديا له طرفا------ فنزلا------------ منزلا ومعهما قينة لهما تسمي---- ام عمرو فقدمت ل--هما طعاما قبين-ا هما ياكلان اذ اقبل---- غريان----- قد تلبد شعره وطالت اظفاره وساءت حاله فجلس ناحية ع-------نهما ومد يده يطلب------- الطعام فناولته القينة كراعا فاكلها ثم مد يده ------فقالت القينة لا تعط العبد كراعا فيطمع في الذراع فذهبت مثلا ثم سقتهما------- من شراب---- معهما واوكات زقها فقال الرجل العريان الوافر صددت الكاس عنا ام	756	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0270	true	6539158397040941402	222	300	1111	1521	1521	300	يريدان جذيمة يقال لهما مالك وعقيل فنزلا ببعض الطريق منزلا ومعهما قينة لهما يقال لها ام عمرو فقدمت اليهما طعاما فبينما هما ياكلان--- اقبل فتي عريان شاحب قد تلبد شعره وطالت اظفاره وساءت حاله فجاء حتي جلس حجرة منهما فمد يده اليهما يريد الطعام فناولته القينة كراعا فاكلها ثم مد يده اليها فقالت تعطي--------- العبد كراعا فيطمع في الذراع فذهبت مثلا ثم ناولت الرجلين من شراب كان معه-ا فاوك-ت زقها فقال عمرو بن عدي--------- صددت الكاس عنا ام-	270	-5846110217919951192	293	425.5	232	434	67.51152038574219	45	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1195	false	-7248913513399957998	2	286	9	1393	1470	300	الغرس قال ابي عرس قال عرس رقاش قال من زوج-ها ويحك قال الملك فندم خذيمة--------------- واكب علي الارض مفكرا ثم امر بعدي فضرب عنقه وقيل بل هرب ولم ير له اثر ولا -سمع له بذكر فارسل------ جذيمة الي رقاش خبريني وانت لا تكذ---------------------------بيني فانت اهل العيد ام بد-ر فانت اهل البدر فقال- لا بل انت زوجتني امرءا عربي-------ا حسيبا ولم تستامرني في نفس--------------------ي فكف عنها و----عذرها وقيل بل رجع عدي بن نصر الي اياد وكان فيهم فخرج يوما--- مع فتية يتصيد-- فرمي به فتي منهم فيما بين حبلين فنكسر فمات وح--ملت رقاش من عدي- فولدت غلاما سمته عمرا فلم---ا ترعرع وشب ---البسته وعطرته و------ خاله جذيمة فلما راه ---------احبه وجعله مع ولده ثم خرج جذيمة 0----- باهله وولده في سنة خصبة فاقام------------ في روضة ذات زهر و ف----خرج ولده وعمرو بن عدي معهم يج-نون الكماة وكانوا اذا اصابوا كماة جيدة اكلوها واذا اصاب-- عمرو كماة جيدة خباها تم اتوا جذي--------------مة يتعادون وعمرو يقول الرجز هذا جناي وخياره فيه و--كل جان يده الي فيه فضمه جذيمة اليه------ والتزمه وسر بقوله وفعله وامر فجعل له حلي من فضة وطوق ف-------كان اول عربي البس طوقا ف-----سمي عمرو ذا الطوق قضاعة فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهما مالك وعقيل ابنا فارح بن مالك بن كعب بن القين بن جسر بن تبع الله بن اسد بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان ابن عمران بن بن قضاعة من الشام يريد ان جذيمة فنزلا------------ منزلا ومعهما قينة لهما تسمي---- ام عمرو فقدمت ل--هما طعاما فبين-ا هما ياكلان اذ اقبل---- عريان----- قد تلبد شعره وطالت اظفاره وساءت حاله فجلس ع-------------نهما ومد يده يطلب------- الطعام فناولته القينة كراعا فلك-ها ثم مد يده------ فقالت القينة لا تعط العبد-كراعا فيطمع في الذراع فذهبت مثلا ثم سقتهما------- من شراب---- معهما واوكات زقها فقال الرجل العريان الوافر صددت الكاس عنا ام	1195	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0270	true	6539158397040941402	0	300	0	1521	1521	300	العرس قال ا-ي عرس قال عرس رقاش قال من زوجكها قا-----ل الملك فضرب جذيمة بيده علي جبهته واكب علي الارض ندامة وتلهفا وخرج عدي علي وجهه هاربا ف---لم ير له اثر ولم يسمع له بذكر وارسل اليها جذيمة فقال حدث----يني وانت لا تكذبيني ابحر زنيت ام بهجين ام بعبد فانت اهل لعب-د ام بدون فانت اهل -لدون فقالت لا بل انت زوجتني امر-ا عربيا معروفا حسيبا ولم تستامرني في نفسي ولم اكن مالكة لامري فكف عنها وعرف عذرها و-------رجع عدي بن نصر الي اياد فكان فيهم فخرج ذات يوم مع فتية متصيدين فرمي به فتي منهم----- بين جبلين------ فمات واشتملت رقاش علي حمل فولدت غلاما سمته عمرو حتي اذا ترعرع عطرته والبسته و-حلته وازارته خاله جذيمة فلما راه اعجب به واحبه وكان- مع ولده ف--خرج جذيمة متبديا باهله وولده في سنة ذات خصب فضرب لهم ابنية في روضة ذات زهرة وغدر وخرج ولده وعمرو -------معهم يجتنون الكماة فكانوا اذا اصابوا كماة جيدة اكلوها واذا اصابها عمرو---------- خباها في حجزته فانصرفوا الي جذيمة يتعادون وعمرو يقول------ هذا جناي وخياره فيه اذ كل جان يده الي فيه فضمه ------اليه جذيمة والتزمه وسر بقوله وفعله وامر فجعل له حلي من فضة وطوق من فضة فكان اول عربي البس طوقا فكان يسمي عمرو ذا الطوق فبينما هو علي احسن حاله استطاره الجن فاستهوته فضرب جذيمة في الافاق فلم يقدر عليه واقبل رجلان اخوان من بلقين بهدايا يريدان جذيمة يقال لهما مالك وعقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلا ببعض الطريق منزلا ومعهما قينة لهما يقال لها ام عمرو فقدمت اليهما طعاما فبينما هما ياكلان--- اقبل فتي عريان شاحب قد تلبد شعره وطالت اظفاره وساءت حاله فجاء حتي جلس حجرة منهما فمد يده اليهما يريد الطعام فناولته القينة كراعا فاكلها ثم مد يده اليها فقالت تعطي--------- العبد كراعا فيطمع في الذراع فذهبت مثلا ثم ناولت الرجلين من شراب كان معه-ا فاوك-ت زقها فقال عمرو بن عدي--------- صددت الكاس عنا ام-	270	-5846110217919951192	1003	1491.5	783	1743	57.544464111328125	153	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0756	false	325537326904501148	108	275	542	1425	1549	300	عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وما شر الثلاثة ام عمرو بصاجبك الذي لا تصج-ينا فسالاه عن نسبه ف---------------قال ان تنكراني او تنكرا نسبي فاني عمرو بن عدي بن تتوجه اللخمي وغدا ما ترياني في مغارة غير مقصي فنهضا----------- وغسلا راسه واصلحا شان---------------ه والبساه ثيابا ------------------وقالا ما كنا -نهدي لجذيمة-------- انفس ------------------من ابن اخته وسار----------------------ا به الي جذيم--------ة فسر به-- سرورا شديدا وق-------------------------------------------------ال لقد رايته يوم ذهب وعليه طوق فما ذهب من عبني و---قلبي الي الساعة فاعادوا عليه الطوق فلما راي جذيمة الطوق واللحية قال شب عمرو عن الطوق فارسلها مثلا وقال لمالك وعقيل حكمكما ق-الا حكمنا منادمتك ما يقينا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان لا يناده احدا ذهابا بنفسه وينادم الفرقدين فاذا شرب قدحا صب لهذا قدحا ولهذا قدحا فنادمه مالك وعقيل اربعين سنة وجادباه فما اعادا عليه حديثا وك----------------------------------------------------------------------------------ان ملك العرب بارض الجزيرة ومشارق -----الشام عمرو بن ظرب --------بن حسان بن ادينة ابن السميدع بن هوثر العمليقي من بقايا العماليق وقيل من سليح فتحارب هو وجذيمة----------------------------- فقتل عمرو وانهزمت عساكره وعاد جذيمة------------- سالما-------- فملك---- بعده عمرو ابنته الرباء واسمها ناءلة	756	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0271	true	-6935892444984845044	0	230	0	1191	1572	300	عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصحبينا فقال مالك وعقيل من انت يا فتي فقال انا عمرو-------------------------- بن عد-------------------------------------------------ي فنهضا اليه فضماه وغسلا راسه وقلما اظفاره واخذا من شعره والبساه مما كان معهما من الثياب وقالا ما كنا لنهدي لجذيمة هدية هي انفس عنده ولا احب اليه من ابن اخته وقد رده الله عليه بنا فخرجا به الي جذيمة بالحيرة فسر بذلك سرورا شديدا وارسل به الي امه فمكث عندها اياما ثم اعادته اليه فقال لقد رايته يوم ذهب وعليه طوق فما ذهب عن عيني ولا قلبي الي الساعة فاعادوا عليه الطوق فلما نظر اليه--------------- قال شب عمرو عن الطوق فارسلها مثلا وقال لمالك وعقيل حكمكما فقالا حكمنا منادمتك ما بقينا وبقيت فهما ندمانا جذيمة اللذان ذكرا في اشعار العرب وفي ذلك يقول ابو خراش الهذلي الشاعر لعمرك ما ملت كبيشة طلعتي وان ثواءي عندها لقليل الم تعلمي ان قد تفرق قبلنا نديما صفاء------------------------------------------------------------------------------------------- مالك وعقيل وقال متمم بن نويرة وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا وكان ملك العرب بارض الجزيرة ومشارف بلاد الشام عمرو بن ظربوقيل ظريفبن حسان بن اذينة -بن السميدع بن هوبر الع-ليقمي فجمع جذيمة جموعه من العرب فسار اليه يريد غزاته فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل عمرو بن ظرب وفضت جموعه وانصرف جذيمة بمن معه سالمين غانمين فملكت من بعد ع-مرو ابنته الزباء واسمها ناءلة	271	-5846110217919951192	530	646.0	420	1375	38.54545593261719	78	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0757	false	-139571912620857880	114	251	580	1254	1494	300	فانما هو يوم له ما بعده------------------------------------ والحرب سج-----------------ال وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شارت بترك الحرب واعمال الخيلة فاجابتها الي ذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتبت الي جذيمة تدعوه الي نفس-------ه-----------------------------------------ا وانها لم تجد في ملك النساء الا قبح--- السماءع وضعف السل-----------------طان وانها لم تجد لملكها ------ولا لنفسها كفوا غيره-------------------------------------------------------- فلما انتهي اليه كتابها--------------- استخفه ما دعته ال---------------------يه وجمع تقات-------------------------------ه وهو ب--بقة من شاطي الفرات وعرض عليهم ما دعته الرباء اليه واستشارهم واجمع رايهم علي ان يسير اليها ويستولي علي ملكها الا ق------------------صير بن سعد بن عمرو بن خذمة بن قيس بن ري من غارة بن لخم فانه -----------------------------------------------------قال راي فاتر وعدو حاضر ثم قال---------------- اكتب اليها -ان كانت صادقة فلتقبل اليك ولا---- تمكنها منن نفسك فانك قد وثرت---ها وق---تلت اباها فلم يقبل ذلك جذيمة وقال--------------------- له انت امرء رايك في الكن لا في الصح ثم دعا--------------- ابن اخته عمرو بن عدي واستشاره فشجعه علي المسير	757	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0272	true	893652761795867614	0	251	0	1264	1515	300	فانما هو يوم له ما بعده ان ظفرت اصبت ثارك وان قتلت ذهب ملكك والحرب سجال وعثراتها لا تقال وان كعبك لم يزل ساميا علي من ناواك وساماك ولم تري بءسا ولا غيرا ولا تدرين لمن تكون العاقبة ولا علي من تكون الداءرة فقالت ل------------------------------ها الزباء قد اديت النصيحة واحسنت الروية وان الراي ما رايت والقول ما قلت فانصرفت عما كانت اجمعت عليه من غزو جذيمة واتت امرها من وجه الخداع والمكر فكتبت الي جذيمة تدعوه الي نفسها وملكها وان يصل بلاده ببلادها وكان فيما كتبت اليه انها لم تجد--- ملك النساء الا قبح في السما-ع وضعف السلطان وقلة ضبط المملكة وانها لم تجد لملكها موضعا ولا لنفسها كفءا غيره فاجمع ملكي الي ملكك وصل بلادي ببلادك وتقلد امري مع امرك فلما انتهي----- كتاب الزباء الي جذيمة استخفه ما دعته اليه ورغب فيما اطمعته فيه وجمع اليه اهل الحجي والنهي من ثقات اصحابه وهو بالبقة من شاطء الفرات فعرض عليهم ما دعته اليه الزباء واستشارهم فاجمع رايهم علي ان يسير اليها ويستولي علي ملكها وكان فيهم رجل يقال له قصير بن سعد بن عمرو وكان سعد قد تزوج امة لجذيمة فولدت له قصيرا وكان حازما مقدما عند جذيمة فخالفهم فيما اشاروا به وقال راي فاتر وعدو حاضر فذهبت مثلا وقال لجذيمة اكتب اليها فان كانت صادقة فلتقبل اليك والا لم تمكنها م-ن نفسك ولم تقع في حبالها وقد قتلت اباها فلم ي---وافق جذيمة ما اشار به عليه قصير وقال له انك امرء رايك في الكن لا في الضح فذهبت مثلا ودعا جذيمة ابن اخته عمرو بن عدي فاستشاره فشجعه علي ال-سير	272	-5846110217919951192	517	740.5	405	1308	39.52599334716797	79	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0758	false	-1632029881528706696	27	95	141	500	1445	300	فالمراة صادقة وان اخذت جانبيك واحاطت بك فالقوم غادرون فاركب العصا وكانت فرسا------- لا تجاري فاني راكبها ومساءرك عليها فلقيته الكتاءب وحالت بينه وبين العصا فركبها قصير ونظر اليه جذيمة موليا فقال ويل امه حزما علي ظهر العص-----------ا فجرت به العصا الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت به ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا وسار جذيمة وقد احاطت به الخيول حتي دخل علي الرباء	758	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0273	true	-81205566469152696	0	56	0	308	1513	300	فالمراة صادقة وان احا-------------طت بك فالقوم غادرون فاركب العصا-وكانت فرسا لجذيمة لا تجاري-فاني راكبها ومسايرك عليها فلقيته الخيول ف-حالت بينه وبين العصا فركبها قصير---------------- موليا فقال ويل امه حزما علي ظهر العصا فذهبت مثلا فجرت به------ الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت--- ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا ودخل جذيمة ----------------------------علي الزباء	273	-5846110217919951192	277	462.0	225	377	73.47480010986328	40	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0759	false	5982185809018110079	87	236	431	1193	1488	300	وكانت قد---- سالت الكهنة عن -----------امرها وهلاكها فقيل لها نري هلاكك بسبب-------------- عمرو بن عدي ولكن حتفك بيد------------------ك فحذرت--- عمرا واتخذت نفقا في مجلسها الي حض-------------------ن لها داخل مدينتها هذه المدينة يقال لها الخانوقة علي وزن فاعولة وذلك انها عمدت الي الفرات عند قلة ماته فسكر ثم بنت في بطنه ارحا جعلت فيه نفقا الي البرية واجرت عليه الماء وكانت اذا خافت عدوا دخلت في النفق وخرجت الي مدينة اختها الزيبة وكانت الخانوقة علي شاطي الفرات من ارض الجزيرة وقالت ان فجتني امر دخلت النفق الي حصني ودعت رجلا مصورا حاذقا وارسلته ا--------------لي عمرو بن عدي متنكرا وامرته ان ي-------------------------------------صوره جالسا وقاءما--------------- ومتسلحا ويصور هيءته ولبسه ولونه ففعل ذلك واتاها------------------------------------------------------------------------------------------------- به وكان قصير قد قال لعمرو اجذع------- انفي واضرب ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل قال ق-------------------------صير خل عني---- وخلاك ذم فقال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------مرو فانت ابصر فجذع انفه واثر بظهره وخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه هارب واظهر ان عمرا فعل--- ذلك	759	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0273	true	-81205566469152696	80	273	416	1381	1513	300	وكانت الزباء سالت -كاهنة لها عن ملكها وامرها فقالت ا-----------ري هلاكك بسبب غلام مهين وهو عمرو بن عدي ولكن حتفك بيدك ومن قبله يكون ذلك فحذرت من عمرو وا-خذت نفقا من مجلسها الذي كانت تجلس فيه الي حصن لها داخل مدينتها وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ان فجاني امر دخلت النفق الي حصني ودعت رجلا مصورا فجهزته وقالت له سر حتي تقدم علي عمرو بن عدي متنكرا فتخلو بحشمه وتخالطهم ثم اثبت عمرو بن عدي معرفة فصوره جالسا وقاءما وراكبا ومتفضلا ومتسلحا ب-----هيءته وثيابه فاذا احكمت ذلك فاقبل الي فانطلق وصنع ما امرته به وارادت ان تعرف عمرو بن عدي فلا تراه علي حال الا عرفته وحذرته وعلمت علمه فقال قصير------- لعمرو بن عدي اجدع انفي واضرب ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل وما انت لذلك بمستحق مني فقال قصير خل عني اذا وخلاك ذم فذهبت مثلا وقال ابن الكلبي كان ابوها اتخذ لها النفق ولاختها وكان الحصن لاختها في داخل مدينتها قال فقال له عمرو فانت ابصر فجدع انفه وضرب -ظهره فقالت العرب لمكر ما جدع قصير انفه وفي ذلك يقول الملتمس ومن حذر الاوتار ما جز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس ثم خرج قصير كانه هارب واظهر ان عمرا فعل به ذلك	273	-5846110217919951192	377	508.0	295	1251	30.13589096069336	56	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1190	false	-8752860874976925246	149	241	697	1155	1439	300	ربيعة ابن نصر ملك اليمن من اضعاف ملوك التبابعة فراي رءيا هالته وقطع بها------ فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا ومنجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقا--ل لهم اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبروني بها وبتاوبلها قا-لوا اقصصها علينا -قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعلم تاويلها الا من -عرفه- قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه فبعث ------------------------------------------اليهما فقدم عليه سطيح	1190	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0281	true	1676794648935290273	220	300	1083	1478	1478	300	ربيعة اللخمي وكان ملكه بين----------- التبابعة فراي رءيا هالته فبعث في مملكته فلم يدع كاهنا ولا -----------منجما --------------الا جمعه اليه ثم قال لهم اني قد رايت رءيا هالتني---------- فاخبروني -----بتاويلها فقالوا اقصصها علينا فقال------------------------------------------------- انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها -قالوا---------- فان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما واسم سطيح ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن وشق بن صعب بن يشكر بن فهم فبعث اليهما فقدم----- سطيح-	281	-5846110217919951192	277	408.5	218	512	54.1015625	42	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1191	false	-293316673351083992	0	266	0	1238	1405	300	جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر -من ستين او- سبعين قال 0 ذلك------- من ملكهم ام ينقطع قال--- بل ينقطع ليبضع وسبعين م------ن السنين ثم 0 ويخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه يخرج عليهم من عدن فلا يترك---- منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال--- بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قا------ل وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر --------من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيتون قال احق ما تخبرني قال ---------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم------ قدم عليه شق------ فقال به لقوله لسطيح و ما قال سطح لينظر يتفقان او يختلفان قال نعم رايت------ خرجت من ظلمة فوقعت بين 0 واكمة فاكلت كل نسمة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلين علي كل ولت------------ملكن ما بين 0 ---الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماننا ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستف-ذكم منه عظيم------------------- اشد الهوان قال ومن هذا	1191	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0282	true	3341476197238338156	63	300	309	1422	1422	300	جرش -قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن -في زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين الحين من ستين الي سبعين قال فهل يدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قال لا بل ينقطع ل-بضع وسبعين يمضين من السنين ثم ---يخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك قال ارم ذي يزن ------------يخرج عليهم من عدن فلا يترك احد منهم----- باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال لا بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح فقال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ قدم----- شق فدعاه فقال يا شق اني قد رايت رءيا فاخبرني بها قال -----------------نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة -قال صدقت----------------------------- فما عندك من تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زما-ني ام بعده قال بعدكم----- بزمان ثم يستنقذكم منه عظيم ذو شان ويذيقهم منه اشد الهوان قال ومن هذا-	282	-5846110217919951192	914	1565.5	713	1341	68.15808868408203	166	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1193	false	-1129989649252670059	78	300	354	1405	1405	300	فقال له-------- اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت------ خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها قال اخلف بما بين الحرتين من لت----هبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطبح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر -من ستين او- سبعين قال ذلك--------- من ملكهم ام ينقطع قال--- بل ينقطع لبضع وسبعين م------ن السنين ثم 0 ويخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه يخرج عليهم من عدن فلا يترك---- منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال--- بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قا------ل وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النصر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر --------من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال ---------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم------ قدم عليه شق------ فقال به لقوله لسطيح و ما قال سطيح لينظر يتفقان او يختلفان قال نعم رايت------ خرجت من ظلمة فوقعت بين----- واكمة فاكلت-	1193	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0282	true	3341476197238338156	9	236	43	1111	1422	300	فقال له يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني ف--------------------------ان اصبتها اصبت تاويلها فقا----ل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض ثهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال ال---ملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك من تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن -في زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين الحين من ستين الي سبعين قال فهل يدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قال لا بل ينقطع لبضع وسبعين يمضين من السنين ثم ---يخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك قال ارم ذي يزن ------------يخرج عليهم من عدن فلا يترك احد منهم----- باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال لا بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح فقال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ قدم----- شق فدعاه فقال يا شق اني قد رايت رءيا فاخبرني بها قال ------------------نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت	282	-5846110217919951192	880	1521.0	687	1150	76.52173614501953	160	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1194	false	-3361839653970922399	23	100	103	462	1480	300	جمجمة وقال شق ------وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلين علي كل ولت------------ملكن ما بين 0--- الي نجران فقال له الملك وابيك يا سق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماننا ام بعده قال لا بل بعده- بزمان ثه يست-قذكم منه عظيم 0----------------- اشد الهوان قال ومن هذا	1194	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0282	true	3341476197238338156	227	300	1065	1422	1422	300	جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة -قال صدقت----------------------------- فما عندك من تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني- ام بعده قا------ل بعدكم بزمان ثم يستنقذكم منه عظيم ذو شان ويذيقهم منه اشد الهوان قال ومن هذا-	282	-5846110217919951192	294	478.5	228	399	73.68421173095703	48	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0540	false	6094334555773755547	53	90	263	443	1496	300	وهو ابو تبع الاصغر بن حسان الاصغر ابن حسان الذي يزعم اهل اليمن انه قدم مكة وكسا الكعبة وانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم يثرب------------------------------ وقتل من اليهود مق--- عظيمة و------------------------------------------------------انه وجه ابنه حسان الي السند وشمر- ذا الجناح الي خراسان	540	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0286	true	-2888786782910895744	131	203	668	1040	1561	300	وهو ابو تبع الاصغر بن حسا----------------ن الذي يزعم اهل اليمن انه قدم مكة وكسي الكعبة شعب المطابخ وانما سمي بهذا الاسم لنصبه المطابخ في ذلك الموضع واطعامه الناس وان اجيادا انما سمي اجيادا لان خيله كانت هناك وانه قدم يثرب فنزل منزلا يقال له منزل الملك وقتل من اليهود مقتلة عظيمة بسبب شكاية من شكاهم اليه من الاوس والخزرج بسوء الجوار وانه وجه ابنه حسان الي السند وسمرا ذا الجناح الي خر-سان	286	-5846110217919951192	155	265.0	122	389	39.84575653076172	27	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0978	false	6518216471824254482	39	85	201	422	1512	300	بن تبان بن اسعد قال الطبري هو ذو معاهر--- وهو ابو تبع الاصغر بن حسان الاصغر بن حسان الذي يزعم اهل اليمن انه قدم مكة وكسا الكعبة وانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم يثرب------------------------------ وقتل من اليهود مقتلة عظيمة و------------------------------------------------------انه وجه ابنه حسان الي السند وشمر ذي- الجناح الي خراسان	978	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0286	true	-2888786782910895744	121	203	627	1040	1561	300	بن تبع- بن اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن تبع وهو ابو تبع الاصغر بن حسا---------------ن الذي يزعم اهل اليمن انه قدم مكة وكسي الكعبة شعب المطابخ وانما سمي بهذا الاسم لنصبه المطابخ في ذلك الموضع واطعامه الناس وان اجيادا انما سمي اجيادا لان خيله كانت هناك وانه قدم يثرب فنزل منزلا يقال له منزل الملك وقتل من اليهود مقتلة عظيمة بسبب شكاية من شكاهم اليه من الاوس والخزرج بسوء الجوار وانه وجه ابنه حسان الي السند وسمرا ذا الجناح الي خر-سان	286	-5846110217919951192	172	277.5	133	430	40.0	30	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2283	false	4249114320782837565	166	268	859	1414	1577	300	من ملك الملوك اردشير بن بابك الي من يخلفه بعقبه من ملوك فارس السلام والعافية اما بعد فان صنيع الملوك علي غير صنيع الرعية فالملك بطبعه العز والامن والسرور والقدرة علي طباع الانفه والجراة والعبث والبطر تم كل-ما ازداد في العمر تق-سا وفي الملك سلامة زاده في هذه الاربعة حتي تسلمه الي سكر السلطان الذي هو اشد من سكر الشراب ف-نسي النكبات والعثرات والغير والدواءر وفحش تسلط الايام ولءم غلية الدهر فيرسل يدة ولسانه بالفعل والقول وقد قال الاولون منا عند حسن الظن بالايام تحدث الغير وقد كان من الملوك من يذكره عزه الذل وامنه الخوف وسرروره الكابة وبطره بالسوقة ولا جرم	2283	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0289	true	-6818641861803573245	2	88	10	473	1561	300	من ملك الملوك اردشير بن بابك الي من يخلفه بعد-ه من ملوك فارس---------------- اما بعد فان صنيع الملوك علي غير صنيع الرعية فالملك يطبعه العز والامن والسرور والقدرة---------------- والجراة والعبث والبطر ثم كل ما ازداد في العمر تنفسا وفي الملك سلامة زاده في هذه الطباءع حتي يسلمه الي سك---------------------------ر الشراب فينسي النكبات والعثرات والعبر والدواء---------------------------------ر فيرسل يده ولسانه بالفعل والقول وقد قال الاولون منا عند حسن الظن بالايام تحدث العبر وقد كان من الملوك من تذكره غرة الذل وامنه الخوف وس-روره الكابة وقدرته العجز وقد قال -	289	-5846110217919951192	424	761.0	343	558	75.98566436767578	65	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2290	false	1529533363311999922	137	189	700	950	1535	300	انه ليس للملك ان يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه وليس له ان يغضب لان الغضب والعداوة لقاح الشر والندامة وليس له ان يلعب ولا يعبث لان العبث واللعب من عمل الفراغ وليس له ان يفرع لان الفراغ من امر السوقة وليس له ان يحسد الا ملوك الامم علي حسن التدبير	2290	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0289	true	-6818641861803573245	160	200	842	1035	1561	300	انه ليس للملك ان يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه وليس له ان يغضب لان الغضب والعداوة لقاح الشر والندامة وليس له ان يلعب لان ----------------اللعب من عمل الفراغ وليس له -----------------------------------------ان يحسد الا ملوك الامم علي حسن التدبير	289	-5846110217919951192	190	366.0	150	250	76.0	37	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2291	false	-739828668927027406	49	123	251	635	1576	300	واعلموا ان -لكل ملك بطانة وان لكل رجل من بطانته بطانة ثم لكل امر- من بطانة البطانة بطانة حتي يجتمع في ذلك اهل المملكة فاذا اقام الملك بطانته علي حال الصواب اقام كل امري منهم بطانته علي مثل ذلك حتي يجتمع علي الصلاح عامة الرعية -اعلموا ان الملك منكم قد يهون عليه العيوب لانه لا بهوان عملها حتي يري ان الناس يتكاءمونها بينهم فمكاءمتهم اياه تلك العيوب وهدا من الابوات الداعية الي طاعة الهوي	2291	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0289	true	-6818641861803573245	200	265	1035	1371	1561	300	واعلموا انه لكل ملك بطانة و---لكل رجل من بطانته بطانة ثم لكل امرء من بطانة البطانة بطانة حتي يج-مع في ذلك اهل المملكة فاذا اقام الملك بطانته علي حال الصواب اقام كل امر- منهم بطانته علي ----ذلك حتي يجتمع علي الصلاح عامة الرعية واعلموا ان الملك قد ت-----هون عليه العيوب لانه لا يستقل ب--ها حتي يري--- الناس يتكاتمونها وهذ--------------------------------ا من الابواب الداعية الي طاعة الهوي	289	-5846110217919951192	317	568.0	254	387	81.91214752197266	50	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2299	false	2121750363488005195	160	300	803	1531	1531	300	بنت الضيزن عركت اي حاضت فاخرجت الي ربض المدينة وكانت من اجمل نساء زمانها وكانت سنتهم في الجارية اذا خاضت اخرجوها الي الربض وكان سابور من اجمل رجال زمانه فراي كل واحد منهما صاحبه وعلي سابور تاج من ذهب مكلل بالزبرجد والياقوت وقد لبس ثياب ديباج فعشقته وعشقها فارسلت اليه ما تجعل لي ان ذللتك علي ما تهدم به سور هذه المدينة وتقتل ابي فقال حكم--ك وارفعك علي نساءي واخص-ك بنفسي دونهن فاختلف في السبب الذي دلته عليه فقال ابن اسحاق فلما امسي ساطرون شرب حتي شكر فاخذت مفاتح باب الحضر من تحت راسه فبعثت بها مع مولي لها ففتح الباب فدخل سابور فقتل ساطرون واستباح الحضر وخربه وسار بها معه فتزوجها وقال المسعودي دلته علي منهر واسع كان يدخل منه الماء الي الحضر فقطع لهم الماء او دخلوا منه وقال الطبري قالت عليك بحمامة ورقاء مطوقة فاخضب--- رجليها بحيض-	2299	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0290	true	8547288734878402642	63	117	335	630	1580	300	بنت الضيزنويقال لها النضيرة----الي ربض المدينة وكانت من اجمل نساء زمانها --------------------------------------------------وكان سابور من اجمل رجال زمانه فراته وراها----------------------------------------------------------------------------- فعشقته وعشقها فارسلت اليه ما تجعل لي ان دللتك علي ما تهدم به سور هذه المدينة وتقتل ابي -قال اتزوجك وارفعك علي نساءي واحظيك بنفسي دونهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عليك بحمامة ورقاء مطوقة فاكتب في رجليها بحيض	290	-5846110217919951192	257	425.0	207	735	34.96598815917969	41	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2300	false	314323747117443944	107	250	587	1323	1588	300	المدينة------- وحرق حراس الضيزن بعد ما اخرج جميع ما فيها واحتمل النضيرة فاعرس بها بعين التمر فذكر انها لم تزل ليلتها تضور من خشونة فرشها وكانت الفرش من حرير -حشوه القز وقيل كان حشوه زغب الطير فالتمس ما كان يءديها فاذا ورقة اس ملتزقة بهكنة من عكنها قد اثرت فيها ويقال كان ينظر الي مخها في ساقها من لين بشرتها فقال لها سابور ويحك باي شء كان يغدوك ابوك قالت بالزيد والمخ وشهد الابكار من النحل وصفوا الخمر -قال وابيك لانا اقرب عهدا بك واوثر لك من ابيك الذي غذاك مما تذكرين ثم اركب رجلا----- فرسا جموحا وربط-- غداءرها بذنبه ثم استركضها فقطعتها قطعا فذلك قول الشاعر الخفيف اقفر الحضر من نضيرة فالمرباع منها فجانب الثرثار وقد اكثر الشعراء من ذكر الضيزن هذا في اشعارهم واياه عنا عدي بن زيد العبادي من قصيد الخفيف واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور	2300	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0290	true	8547288734878402642	139	250	751	1328	1580	300	المدينة ففتحها عنوة وقتل الضيزن واخرب المدينة ف-----------احتمل النضيرة ف-عرس بها بعين التمر فذكر انها لم تزل ليلتها تضور من خشونة فرشها وهو-------- من حرير محشوة بريش------------------ الطير فالتمس ما كان يءذيها فاذا ورقة اس ملتزمة بعكنة من عكنها قد اثرت فيها وك-----ان ينظر الي مخ---------ها من لين بشرتها فقال لها سابور ويحك باي شء كان يغذوك ابوك قالت بالزبد والمخ وشهد الابكار من النحل وصفو- الخمر فقال -------انا احدث عهدا ب---------ك من ابيك فامر------------------------ رجلا فركب فرسا جموحا ثم عصب غداءرها بذنبه ثم استركضها فقطع-ها قطعا فذلك قول الشاعر------- اقفر الحصن من نضيرة فالمرباع منها فجانب الثرثار وقال--------------------------------------------------- عدي بن زيد----------------------- واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور	290	-5846110217919951192	510	841.0	404	752	67.81914520263672	80	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2311	false	2065455955848155166	76	166	415	904	1624	300	فنذرت بهم الروم فاخذوهم ودفعوهم الي يوسابوس فاقر من حملتهم---------------------------- رجل واحد و----اخبر بالقضة علي وجهها وبمكان سابور وساله ان يدفع معه جند في----دفع اليهم سابور فارسل يوسانوس---------- رجلا من بطانته الي سابور يعلمه ما القي اليه من امره وينذره فارتحل سابور من الموضع الذي كان فيه سابور وصار الي عسكره ثم وحث اليانوس بمسالة العرب له فقا-ءل سابور وفض-- جموعه وقتل منهم مقتلة عظيمة وهرب سابور فيمن بقي مع----ه واحتوي اليانوس علي مدينة طيسفون مخله سابور وظفر ببيوت امواله وخزاءنه التي فيها واجتمع الي سابور من افاق بلاده جنوده	2311	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0293	true	-1494419858896823817	12	93	63	500	1658	300	فنذرت بهم الروم فاخذوهم ودفعوهم الي يوسانوس فلم يقر احد منهم بالامر الذي توجهوا له الا رجل واحد فانه اخبر بالقصة علي وجهها وبمكان سابور وقال----- وجه معي جندا حتي ادفع اليهم سابور فارسل يوسانوس الي سابور رجلا من بطانته --------------------------------------ينذره فارتحل سابور من الموضع الذي كان فيه -----------الي عسكره ثم تقدمت------------- العرب--- فحاربت سابور ففضوا جموعه وقتلوا--- مقتلة عظيمة وهرب سابور فيمن بقي من جنده واحتوي لليانوس علي مدينة ساب------------ور وظفر ببيوت امواله وكتب سابور الي من بال-----------------افاق من--- جنوده	293	-5846110217919951192	324	486.5	260	542	59.77859878540039	44	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2312	false	3035999661581463232	11	188	58	1011	1594	300	سابور الي--------- الروم ورءساءهم يعلمهم انهم لو ملكوا غير يوسانوس فجري هلاكهم في بلاد فارس ولكن بمليكهم اراه من سطوته------------- ثم قري يوسانوس بكل جهده وقال له عند منصرفه ان الروم قد شنوا الغارة علي بلادنا وقتلوا بشرا-كثيرا وقطعوا بارض السواد من الشجر والنخل ما كان بها وخربوا عمرانها واما ان تدفعوا الينا قيمة ما افسدوا وخربوا واما ان يعوضونا من ذلك نصيبين --وجزها فاجاب يوسانوس واشراف جنده الي ذل--------ك ودفعوا الي سابور مدينة نصيبين فلما بلع ذلك اهلها جل--وا عنها الي مدن الروم خوفا علي انفسهم من سابور لمخالفته ملت------هم فنقل سابور اثني عشر الف اهل بيت من اهل اصطخر واصبهان وكور اخر من بلاده الي نصيبين فاسكنهم اياها وانصرف يوسانوس الي------ الروم ---وملكهم قليلا وم--ات وضري سابور علي----- العرب فقتلهم ونزع اكتاف رءساءهم زمانا طويلا فسمته العرب-- ذا الاكتاف ثم انه استصلح العرب واسكر بعض تغلب وعبد القيس وبكر بكرمان وتوج والاهواز وذكر ان سابور بعد ان اثخن في العرب واجلاهم عن النواحي التي كانوا صاروا اليها مما خرب من نواحي فارس والبحرين واليمامة ثم هبط الي الشام وصار الي حد الروم -اعلم اصحابه انه	2312	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0293	true	-1494419858896823817	178	300	994	1658	1658	300	سابور الي قواد جند الروم انك----------------م لو ملكتم غير يوسانوس لجري هلاككم وانما ت------------مليكه سبب نجاتكم وقوي امر يوسانوس ثم قال ------------------------------------ان الروم ---------------------------قتلوا بشرا كثيرا من بلادنا وخر------------------------------------بوا عمرانها فاما ان يدفعوا الينا قيمة ما افسد-------وا واما ان يعوضونا من ذلك نصيبين من بلاد فا---------رس وا------نما غلب عليها الروم فدفعوا الي-----------ه نصيبين فبلغ-------- اهلها فخرجوا عنها لعلمهم ---------------------------------مخالفة سابور لدينهم فنقل سابور اثني عشر الف---- بيت من اهل اصطخر واصبهان وغيرها -----------الي نصيبين-------------- وانصرف يوسانوس الي مملكة الروم فبقي زمنا يسيرا ثم هلك و-ان سابور ضري بقتل العرب------- ونزع اكتاف رءساءهم وكان ذلك سبب تسميتهم اياه ذا الاكتاف وذ---------------------كر بعض العلماء بالاخبا------------------------------ر ان سابور لما--- اثخن في العرب واجلاهم ع------------------------------------------ن نواحي فارس والبحرين واليمامة ذهب ال---ي الشام و-----------الروم واعلم اصحابه انه-	293	-5846110217919951192	462	554.5	368	1013	45.60710906982422	56	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2312	false	3035999661581463232	188	300	1011	1594	1594	300	عزم علي دخول بلاد الروم حتي يبحث عن اسرارهم ويعرف اخبار ملكهم وعدد جنودهم فدخا الي الروم فجال فيها حينا وبلغه ان قيصر اولم وليمة وامر بجمع الناس ليحضروا طعامه فانطلق سابور ب---هيءة السءال حتي شهد ذلك الجمع لينظر الي قيصر ويعرف هيءته وحاله في طعامه ففظن له فاخذ وامر به قيصر فادرج في جلد ثور تم سار بجنوده الي ارض فارس ومعه سابور علي ذلك من حاله فاكثر من القتل وخراب المداءن والقري وقطع النخل والاشجار حتي انتهي الي مدينة جندي سابور وقد تحصن اهلها فنصب عليها المجانيق وهدم بعضها فبينما هم كذلك ذات ليلة اذ غفل الروم الموكلون بحراسة سابور وكان يقربه قوم من سبي الاهواز فامرهم ان يلقوا علي-	2312	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0294	true	-1336485142735204645	0	85	0	434	1612	300	عزم علي دخول----- الروم ل---يبحث عن اسرار------------------------------هم فدخل------------------------- وبلغه ان قيصر اولم و-----------جمع الناس-------------- فانطلق سابور علي هيءة السءال حتي شهد ذلك الجمع لينظر الي قيصر ففط---------------------------ن له واخذ وامر به قيصر فادرج في جلد ثور ثم سار بجنوده الي ارض فارس ومعه سابور علي تلك الحالة- فاكثر من القتل وخراب ---------القري --------------------حتي انتهي الي مدينة جندي-سابور وقد تحصن اهلها فنصب------ المجانيق وهدم بعضها فبينما هم كذلك ذات يوم- اذ غفل الروم الموكلون بحراسة سابور وكان بقربه قوم من سبي الاهواز فامرهم ان يلقوا علي	294	-5846110217919951192	411	697.0	328	587	70.01703643798828	67	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2313	false	-8633640650329428526	1	112	6	601	1598	300	الذي كان عليه زيتا من زقاق كانت بقربهم ففعلوا ذلك فلان الجلد فانسل منه ولم يزل ----حتي دنا من باب المدينة واخبر حراسها باسمه فادخلوه المدينة فاستمع اليه اهلها وسروا سرورا كثيرا وارتفعت اصواتهم ----بالحمد والتسبيح فانتبه اصحاب قيصر باصواتهم وجمع سابور من كان في المدينة وخرج----------------- سحرا من ليلته فقتل الروم -واخذ قيصرا اسيرا وغنم امواله ونساءه ثم اثقله بالحديد وامره بعمارة ما اخرب والزمه بنقل التراب من ارض الروم الي المداءن وجندي سابور حتي يرم به ما هدم منها وامره ان يغرس الزيتون مكان النخل والشجر الذي عقره ثم قطع عنقه وبعث به الي بلاد الروم علي حمار وقال هذا جزاءك ببغيك علينا ثم اقام سابور حينا و--غزا الروم	2313	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0294	true	-1336485142735204645	86	157	439	814	1612	300	الذي كان عليه زيتا-------------------- ففعلوا---- فلان الجلد فانسل منه فلم يزل يدب حتي دنا من باب المدينة واخبر حراسها باسمه فلما دخلها ------------------------------------------ارتفعت اصوات اهلها بالحمد--------- فانتبه اصحاب قيصر باصواتهم وجمع سابور من كان في المدينة وعباهم وخرج الي الروم سحرا--------- فقتلهم وخرج واخذ قيصر- اسيرا وغنم امواله ونساءه و--اثقله بالحديد واخذه بعمارة ما اخرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قطع عقبه وبعث به الي ال-----روم علي حمار ---------------------------ثم اقام سابور حينا ثم غزا الروم	294	-5846110217919951192	316	503.0	256	623	50.722312927246094	47	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2314	false	-4268114439427959289	19	200	95	1050	1552	300	ولما احتضر سابور ذي الاكتاف عهد بالملك لا-----خيه الحميل بن هرمز بن ترسي بن بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور الجنود بن ازدشير بن بابك لصغر سن ابنه فلما عقد التاج علي راسه دخل عليه العظماء ودعوا له بالنصر وشكروا احاه سابور ذي الاكتاف فاحسن جوابهم واعلمهم موقع ما كان من شكرهم لاخيه فلما استقر به الملك قراره عطف علي العظماء وذوي الرءاسة فض-ل منهم خلفاء كثيرا فخلعه الناس بعد اربع سنين من ملكه وكان شعاره وشي مدثر علي لون السماء وسراويله موشاة بحمرة وبيمناه رمح ويسراه معتمد بها علي سيفه وتاجه اخضر وملك بعده ابن اخيه بن سابور ذي الاكتاف وقد ادرك وخرج عن الطفولة فاستبشرت الرعية برجوع الملك----- اليه وتلقاهم هو اجمل اللقاء وكتب الي عماله بامرهم يامرهم بحسن السيرة والرفق بالرعية وامر وزراءه وكتابه بذلك وخطبهم خطبة بليغة ولم يزل عادلا في رعيته متحسنا عليهم لما تبين له من مودتهم ومحبتهم وطاعتهم وخضع له عمه اردشير المخلوع ومنحه الطاعة ولم يزل علي ذلك الي ان قطع العظم---------------------------------------------------------------------------اء واهل البيوتات------ اطناب فسطاط كان قد ضرب عليه في حجرة من حجرة فسق--------ط عليه فقتله وكانت مدة ملكه خمس سنين	2314	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0295	true	-2081071043592093983	159	264	829	1372	1556	300	فلما --هلك سابور اوصي---------- بالملك بعده لاخيه اردشير بن هرمز بن نرس---------ي بن بهرام بن هرمز بن سابور------- بن اردشير بن بابك فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما استقر له الملك------ عطف علي العظماء وذوي الرءاسة فقتل منهم خلقا- كثيرا فخلعه الناس بعد اربع سنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ملكه ثم ملك سابور بن سابور ذي الاكتاف------------------------- فاستبشرت الرعية برجوع --ملك ابيه اليه واستع--------مل -------------------------------------------------الرفق-------- وامر به------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخضع له عمه اردشير المخلوع وهلك في ايامه عمرو بن امرء القيس الذي ولي لسابور ضاحية مضر وربيعة فولي سابور مكانه اوس بن قلام وهو من العماليق وان العظماء واهل البيوتات قطعوا اطناب فسطاط كان--- ضرب علي سابور----------- فسقط الفسطاط عليه فقتله وكان م-----لكه خمس سنين	295	-5846110217919951192	350	489.0	277	1055	33.17535400390625	50	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0766	false	5723318122265874177	159	193	790	961	1515	300	وكان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد الاتيم كان لا يبقي له ولد-------------- فسال عن منزل مري صحيح-------------------- فدل علي ظاهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له فبناه ------	766	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0296	true	-602817050364771176	218	258	1133	1339	1565	300	وكان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد الاثيم كان لا يبقي له ولد فولد له بهرام فسال عن منزل---- صحيح من الادواء والاسقام فدل علي ظ-هر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له وانزله اياه	296	-5846110217919951192	160	283.0	128	211	75.82938385009766	29	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1201	false	-4568622212717904596	260	293	1326	1493	1524	300	وكان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد الاثيم كان لا يبقي له ولد-------------- فسال عن منزل صحيح-------------------- فدل علي ظاهر الخيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له فبناه ------	1201	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0296	true	-602817050364771176	218	258	1133	1339	1565	300	وكان سبب بناء الخورنق ان يزدجرد الاثيم كان لا يبقي له ولد فولد له بهرام فسال عن منزل صحيح من الادواء والاسقام فدل علي ظ-هر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له وانزله اياه	296	-5846110217919951192	160	289.5	128	207	77.29468536376953	30	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0766	false	5723318122265874177	216	300	1076	1515	1515	300	لو علمت انكم توفو-ني اجري لعملته---------------------------- يدور مع الشمس ف-----------قال وانك لتقدر علي-------- ما هو افضل منه----------- ثم امر به والفي من راس الخورنق فهلك فضربت العرب بجزاءه المثل وذكروه في اشعارهم ف--------------------------------------------------------------------------قال الطويل جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه للبنيان سبعين حجة يعل عليها بالعواميد والسكب السكب النحاس وكان النعمان من اشد ملوك العرب نكاية في الاعداء وابعدهم مغارا قد غزا الشام مرارا كثيرة واكثر المصاءب في اهلها وسبي وغنم و------------------------------كان ملك فارس ينقذ-- معه كتيبنين-	766	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0297	true	-8622162139251945672	75	172	391	852	1495	300	لو علمت انكم توفونني اجرتي وتصنعون لي ما انا اهله بنيته بناء يدور مع الشمس حيثما دارت فقال وانك لتقدر علي ان تبني ما هو افضل منه ثم لم تبنه ثم امر به فطرح- من راس الخورنق فمات فكانت العرب تضرب بذلك مثلا فتقول وكان جزاء سنمار قال سليط بن سعد جزي بنوه ابا الغيلان عن كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار وقال اخر--- جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب وك------------------------------------------------------------------ان النعمان هذ---------------------------------------------ا قد غزا الشام مرار-----------------------------ا وسبي وغنم وكان اشد الملوك نكاية في عدوه وكان ملك فارس قد جعل معه كتيبتين	297	-5846110217919951192	235	319.5	181	605	38.84297561645508	40	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0767	false	-2225691023403673008	62	160	326	846	1498	300	جلس يوما في مجلسه من الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين والنخل والجبال والانهار وذلك في ايام الربيع هذا والانبار مما يلي المغرب وعلي الفرات مما يلي المشرق---------------------- فاعجبه ما راي من البر من الخضرة والنور والانهار الجارية ولقاط الكماة ورعي الابل وصيد الضباء والارانب وفي الفرات من الملاحين والغواصين وصياد السمك وفي الحيرة من الاموال والخيول ومن يموج فيها من رعيته ففكر وقال لوزيره هل رايت مثل هذا المنظر قط ق-ال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فبم ينال ذلك قال بتركك الدنيا وعبادة الله	767	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0297	true	-8622162139251945672	193	260	961	1292	1495	300	جلس يوما في مجلسه من الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين -------والنخيل والانه---------------------------------ار مما يلي المغرب وعلي الفرات مما يلي المشرق في يوم من ايام الربيع فاعجب بما راي من-------- الخضر-------ة والانهار فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لوزيره هل رايت مثل هذا المنظر قط فقال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فبم ينال ذلك قال بتر-ك الدنيا وعبادة الله	297	-5846110217919951192	299	537.0	238	543	55.064456939697266	54	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1202	false	-24192619352311725	147	232	764	1183	1496	300	جلس يوما في مجلس- من الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين والنخل والجبال والانهار وذلك في ايام الربيع وعلي الفرات مما يلي المشرق---------------------- فاعجبه ما راي في البر من الخضرة و والانهار الجارية و الكماة ورعي الابل و صيادو السمك وفي الحيرة من الاموال والخول ومن يموج فيها من رعيته 0 وقال لوزيره هل رايت مثل هذا المنظر قط ق-ال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فبم ينال ذلك قال بتركك------ وعبادة الله	1202	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0297	true	-8622162139251945672	193	260	961	1292	1495	300	جلس يوما في مجلسه من الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين -------والنخيل والانهار مما يلي المغرب----- وعلي الفرات مما يلي المشرق في يوم من ايام الربيع فاعجب بما راي من-------- الخضرة-- والانهار فق------------------------------------------------------------------------------------------------ال لوزيره هل رايت مثل هذا المنظر قط فقال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فبم ينال ذلك قال بترك الدنيا وعبادة الله	297	-5846110217919951192	279	476.5	220	449	62.138084411621094	51	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2319	false	-4529908969826411162	81	202	399	1032	1506	300	يوضع التاج والزينة بين الاسدين كما ذكرت بحيث رسمت وتنازعا كما انت وكسري فان--------------------------------------------------------------ي بالتاج والزينة وتولي حمل ذلك موبذان موبد الذي-- كان يعقد التاج علي راس كل ملك تملك فوضعهما ب--ناحية وجاء اصبهبذ مع تقاة القوم باسدين صاريين مجوشين مشبلين فوقف احدهما عن- جانب الموضع الذي وضع فيه التاج والزينة والاخر بحذاءه وارخي وتاقهما تم قال بهرام لكسري دونك التاج والزينة فقال كسري انت اولي---------- مني لانك تطلب الملك بوراثة وانا فيه دخل-- فلم يكره بهرام قوله لثقته بنفسه وحمل جرزا وتوجه نحو التاج والزينة فقال له موبذان موبد استماءتك في هذا الامر الذي تقدم عليه هو تطوع منك لا عن راي ولا عن راي احد من الفرس ونحن براء الي الله -------من اتلاف- نفسك فقال بهرام نعم انتم------- براء	2319	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0301	true	3136053480181234495	4	108	23	592	1570	300	يترك التاج والزينة بين --اسدين------------------- وتنازع -----انت وكسري فايكما يتناولهما من بينهما سلمنا له الملك فرضي بهرام بمقالتهم فاتي بالتاج والزينة-------------- موبذان موبذ الموكل كان يعقد التاج علي راس كل م-----لك فوضعهما في ناحية وجاءوا------------------- باسدين ضاري-------ين مشبلين فوقف احدهما علي جانب الموضع الذي وضع فيه التاج والزينة والاخر بحذاءه فارخي وثاقهما ثم قال بهرام لكسري دونك التاج والزينة فقال كسري انت اولي بتناولهما مني لانك تطلب الملك بوراثة وانا فيه مغتصب فلم يكره بهرام قوله بثقته وبطشه---------- وتوجه نحو التاج والزينة فقال--- موبذان موبذ------------ هذا عن غير -------------------------------------------راي احد--------- ونحن براء الي الله عز وجل من اتلافك نفسك فقال---------- انتم من ذلك براء	301	-5846110217919951192	444	701.0	359	727	61.07290267944336	63	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2320	false	-8338295411413632816	193	249	1056	1342	1596	300	اللهو -كثرت ملامة رعيته اياه علي ذلك وطمع من حوله من الملوك في استباحة بلاده والغلية علي ملكه وكان اول من سبق الي مغالبت-ه خاقان ملك الترك فانه غزاه في ماءتين وخمسين الفا من الاتراك ف--بلغ الفرس اقبال خاقان في هذا الجمع فهالهم ذلك ودخل اليه من عظماءهم قوم من اهل الراي فقالوا ايها الملك قد	2320	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0301	true	3136053480181234495	183	230	981	1220	1570	300	اللهو فكثرت ملامة رعيته له---------- وطمع من حوله من الملوك في استباحة بلاد-----------------ه وكان اول من سبق بالمكاثرة له خاقان ملك الترك فانه غزاه في ماءتين وخمسين الف- من الترك فلما بلغ الفرس اقبال خاقان --------------هالهم ذلك فدخل علي بهرام جماعة من الرءساء------ فقالوا ان فيما قد ---	301	-5846110217919951192	183	296.5	144	290	63.10344696044922	29	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2321	false	3076846776040299779	0	57	0	286	1623	300	الي اذربيجان لينسك في بيت نارها ويتوجه منها الي ارمينية ويطلب الصيد في اجامها ويلهو في مسيرة في س-عة رهط من العظماء واهل البيوتات وثلاثماءة رجل من رابطة---- ذوي باس ونجدة واستخلف اخاه------- نرسي علي ما كان يدبر من---- ملكه فلم يشك الناس حين بلغهم مسير بهرام في من سار بهم واستخلافه اخاه في ان ذلك هرب	2321	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0301	true	3136053480181234495	244	300	1286	1570	1570	300	الي اذربيجان لينسك في بيت نارها ويتوجه منها الي ارمينية ويطلب الصيد في اجامها ويلهو--------- في سبعة رهط من العظماء واهل البيوتات وثلاثماءة رجل من رابطته من ذوي باس ونجدة واستخلف اخا له يسمي نرسي علي ما كان يدبر من امر ملكه فلم يشك الناس حين بلغهم مسير بهرام في-من سار وا----ستخلافه اخاه--- ان ذلك هرب-	301	-5846110217919951192	264	478.5	213	302	87.41722106933594	45	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2321	false	3076846776040299779	57	204	286	1123	1623	300	عدوه واستلام لملكه وتامروا في انفاذ وفد الي خاقان والاقرار له بالخراج مخافة منه ان يستبيح بلادهم ويصطلم مقاتليهم ووجوههم ان هم لم يفعلوا ذلك ويبادروا اليه فبلغ---- خاقان الذي اجمع عليه الفرس من الانقياد والخضوع له فامنهم وترك كثيرا من الجند والاستعداد واني بهرام عين له من جهة خاقا-----------ن فاخبره بحاله وحال جنده وفتورهم عن الحد الذي كانوا عليه فسار -----------في العدة الذين كانوا معه فبيت خاقان وقتله----- بيد--------------------ه وانهزم م----ن سلم من القتل منهم-------- وخلفوا عسكرهم واثقالهم فامعن بهرام في طلبهم بقتلهم ويخوي الغناء----م ويسبي الذراري-- وانصرف هو وجنده سالمين وظفر------ بتاج خاقان واكليله وغلب علي بلاد ال---------ترك ونجع له-------------------------------------------------------- اهل البلاد المتاخمة لما غلب عليه------------------------ بالطاعة وسالوه ان يجد لهم حد--ا بينه وبينهم فلا يتعدوه ثم بعث------------------------- قاءدا الي--------- ما وراء النهر فاثخنهم و-----------اقروا------- بالعبودية واداء الجزية وانصرف بهرام بالغناءم العظيمة والتاج والا------------------------كليل وما فيهما من الياقوت الاحمر وساءر الجواهر فخلها--- بيت النار باذربيجان	2321	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0302	true	-2918210379991684210	1	168	3	911	1588	300	عدوه واستلام لملكه وتامروا في انفاذ وفد الي خاقان والاقرار له بالخراج مخافة ----ان يستبيح بلادهم ويصطلم مقاتلتهم------------------------------------------ فبلغ ذلك خاقان-------------------------------------------- فامن ناحيتهم فات-------------------------ي بهرام عين كان وجهه لياتيه بخبر خاقان فاخبره بامر خاقان وعزم-------------------------------ه فسار اليه بهرام في العدة الذين كانوا معه فبيته----- وقتل خاقان بيده وافشي القتل في جنده وانهزم من كان سلم منهم متوجها الي بلاده وخلفوا عسكرهم وذراريهم فامعن بهرام في طلبهم يقتلهم ويحوي ما غنم منهم ويسبي --ذراريهم وانصرف--- وجنده سالمين وظفر بهرام بتاج خاقان واكليله وغلب علي بلاده من بلاد الترك واستعمل علي ما غلب عليه مرزبانا حباه بسرير من فضة واتاه اناس من اهل البلاد المتاخمة لما غلب عليه من بلاد الترك خاضعين له بالطاعة وسالوه ان ي-علمهم حد ما بينه وبينهم فلا يتعدوه فحد لهم حدا فبني لهم منارة ووجه قاءدا من قواده الي ما وراء النهر ---منهم فقاتلهم حتي اقروا لبهرام بالعبودية واداء الجزية وان--- بهرام انصرف الي اذربيجان راجعا الي محلته وامر بما كان في اكليل خاقان من ------ياقوت --احمر وساءر الجواهر فعلق علي بيت --نار -اذربيجان	302	-5846110217919951192	540	729.5	440	1082	49.90757751464844	71	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2323	false	-8866552723272167143	183	233	921	1184	1519	300	في اخر ملكه الي ماه يريد الصيد فشد علي عير وامعن في طالبه فارتظم في ماء في سبخة وغرق هناك------- فسارت والدتة الي ذلك الموضع باموال عظيمة واقامت قريبا منه وامرت بانفاق تلك الاموال علي من يخرج----ه فنقلوا-------- طينا-كثيرا وحماة كثيرة وجمعوا منه--- اكاما عظيما فلم يقدروا علي جنة بهرام	2323	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0305	true	-5181835573212841129	181	232	942	1197	1562	300	في اخر ملكه ركب ل---------لصيد فشد علي عير وامعن في ط-لبه فارتط-------م في جب-- فغرق فبلغ والدته فسارت -------الي ذلك الجب-- باموال عظيمة واقامت قريبة منه وامرت بانفاق تلك الاموال علي من يخرجه منه فنقلوا من الجب طينا كثيرا وحماة حتي ---جمعوا من ذلك اكاما عظاما ولم يقدروا علي جثة بهرام	305	-5846110217919951192	210	328.0	166	286	73.42657470703125	30	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2324	false	-6884652471694067534	81	278	417	1445	1565	300	وكان له ابنان ------احدهما يسمي هرمز--------------------- والاخر-------- فيروز----------------------------------------------------------- ولحق -بلاد الهياطلة واخبر ملكها بقصته مع-- اخيه هرمز وانه اولي بالملك منه وساله ان يمده بجيش يقاتل به اخاه- فابي عليه ملك الهياطلة وقال ساعلم علمه ثم امدك ان كنت صادفا فلما عرف ملك الهباطلة ان هر مز ملك ظلوم غشوم -قال ان الجور لا يرضاه الله ولا يصلح عليه الملك ولا يقوم عليه سياسة ولا يحترف الناس في ملك الملك الحاءر الا بالجور وفي هذا هلاك الناس وخراب الارض فامد فيروز ودفع اليه الطالقان فاقبل فيروز من عنده بجيش طخارستان وطواءف خراسان وسار الي احيه هرمز وهو بالري وكانت امهما واحدة وكانت بالمداءن تدبر ما يليهما من الملك فظفر فيروز باخيه فحبسه وقبل حله وكان ملك الروم قد منع حمل الخراج الي يزدجرد فوجه اليه نرسي في العدة التي انفذه بهرام فيها فبلغ ارادته وكان ملك يزدجرد ثماني عشرة سنة واربعة اشهر وثمانية عشر يوما وقيل اربع عشرة سنة واربعة اشهر وثمانية عشر يوما وكان شعاره اخضر وسراويله موشاة سوداء وشيها ذهب وتاجه بلون السماء واذا قعد علي سريره اعتمد علي سيفه وملك فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور بعد ان قتل اخاه هرمز وثلاثة نفر من اهل بيته ويقال لفيروز هذا فيروز مردانه فاظهر العدل وحسن	2324	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0306	true	-8081758346878383056	1	109	6	540	1515	300	وكان له ابنان يقال لاحدهما----- هرمز وكان ملكا علي سجستان والاخر يقال له فيروز فغلب هرمز علي الملك من بعد هلاك ابيه يزدجرد فهرب فيروز منه ولحق ببلاد الهياطلة واخبر ملكها بقصته وقصة اخيه هرمز وانه اولي الناس م-نه وساله ان يمده بجيش يقاتل لهم هرمز فابي الي ان اخبر----------------------------------------------------------------- ان هرمز----- ظلوم جاءر فقال ان الجور لا يرضاه الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامد فيروز بجيش-------------- فاقبل --------------بهم وقاتل-------------------------------- هرمز اخاه فقتله وشتت جمعه وغلب علي------------------------------- ا--------------------------------لملك وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك يزدجرد ثماني عشرة سنة واربعة اشهر وقيل س------------------بع عشرة سنة فصل ثم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور بعد ان قتل اخاه وقيل بل حبسه لما ظفر به و----------------------------------اظهر العدل وقسم	306	-5846110217919951192	326	405.5	253	1127	28.926353454589844	51	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2328	false	-3946985921588867029	130	252	671	1305	1556	300	ستا وعشرين سنة وقيل احدي وعشرين سنة وكان شعاره احمر وسراويله علي لون السماء موشاة بالذهب وتاجه علي لون السماء وبيده رمح وهو علي سريره ثم ملك بعد فير وز ابنه قباذ كرماءه بن فيروز مردانه بن يزدجرد شاه دوست بن بهرام جور اربع سنين وكان ------------------حسن السيرة حريصا علي العمارة وبلغ من حسن نظره------ انه كان لا يبلغه ان -يتاجر------- اهله عنده الا عاقب صاحب القرية التي فيها ذلك البيت علي تركه اطعامهم وسد فاقتهم حتي لا يضطروا الي---- الجلاء عن اوطانهم وكانت ثيابه خضرا وسراويله حمراء موشحة بسواد وبياض وتاجه علي لون السماء وبيده الرمح وبني-------- مدينتين احديهما-- ساباط------------- المداءن والاخري بجانب حلوان---- ثم ملك بعده اخوه شك راي بن فيروز وكان ق------د صار الي خاقان يستنصره علي اخيه بلاش	2328	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0306	true	-8081758346878383056	134	229	668	1139	1515	300	ستا وعشرين سنة وقيل احدي وعشرين سنة فصل spanspan ثم ملك بعده------------------------------------------------------------------------------------------- ابنه بلا-------ش بن فيروز وكان قباذ قد نازعه الملك فغلب بلاش وهرب قباذ الي ملك الترك فلم يزل بلاش حسن السيرة ف------------------بلغ من مراعاته للرعية انه كان لا يبلغه ان بيتا خرب وجلا اهله عن-ه الا عاقب صاحب القرية التي فيها ذلك البيت علي تركه انعاش-----------هم حتي ا---ضطروا الي ذلك الجلاء---------------------------------------------------------------------------------------------- وبني بالسواد مدينة اسمها اليوم ساباط وهي قريبة من المداءن وكان ملكه اربع سنين فصل ثم ملك بعده اخوه --قباذ بن فيروز وكان قباذ لما هرب الي ملك الترك من----- اخيه بلاش	306	-5846110217919951192	270	287.0	207	703	38.40682601928711	44	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2333	false	-904508825828982997	51	114	278	582	1576	300	وقسم- اموالهم في اهل الحاجة وقتل جماعة كثيرة ممن دخل علي الناس في اموالهم واهاليهم ممن عرف ورد الامور له الي اربابها وامر بكل مولود اختلف فيه -----ان يلحق بمن هو في سيما ذلك منهم اذا لم يعرف ابوه وان يعطي نصيبا من مال الرجل الذي س--د اليه ان- قبله الرجل وبكل امراة غل-ت علي نفسها ان يءخذ الغالب لها حتي يغرم---- مهرها	2333	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0308	true	776664416614336602	243	300	1309	1587	1587	300	وقسمت اموالهم في اهل الحاجة وقتل جماع------ة ممن دخل علي الناس في اموالهم----------------- ورد الاموال-- الي اهل--ها وامر بكل مولود اختلف فيه عنده ان يلحق بمن هو------------ منهم اذا لم يعرف ابوه وان يعطي نصيبا من مال الرجل الذي يسند اليه اذا قبله الرجل وبكل امراة غلبت علي نفسها ان يءخذ الغالب لها حتي يغرم لها مهرها-	308	-5846110217919951192	258	433.0	204	318	81.13207244873047	45	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2339	false	160941233260320529	12	91	60	457	1600	300	مزدك ----فجلس انوشروان واذن للناس اذنا عاما فدخل عليه مزدك ثم دخل عليه المنذر ف--------------قال انوشروان اني كنت -تمنيت امنيتين ارجو ان يكون الله عز وجل جمعهما لي فقال موبدان ما هما ايهما الملك قال تمنيت ان املك فاستعمل هذا الرجل الشريف يعني المنذر وان اقتل هذه-- الزنادقة فقال له مزدك او تستطيع ان تقتل الناس كلهم ف-قال وانك ها هنا يا ابن الزانية والله ما ذهب بتزوبج حوريتك من انفي منذ قبلت----- الي يومي هذا وامر به فقتل	2339	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0308	true	776664416614336602	168	225	919	1212	1587	300	مزدك ولما ولي انوشروان دخل ع----------------------ليه مزدك -----------والمنذر بن ماء السماء فقال انوشروان قد- كنت اتمني -------------------------------------------------------------------------------------ان املك فاستعمل هذا الرجل الشريف واتمني ------ان اقتل هءلاء الزنادقة فقال م---زدك او تستطيع ان تقتل الناس جميعا فقال وانك ها-هنا يا ابن الزانية والله ما ذهب نتن ريح جوربك من انفي منذ قبلت رجلك الي يومي هذا وامر بقتله --	308	-5846110217919951192	221	330.0	176	424	52.122642517089844	33	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2333	false	-904508825828982997	117	300	597	1576	1576	300	تخير المراة بين الاقامة عنده وبين --تزويج -غيره الا ان يكون لها زوج اول فترد اليه وامر بكل من كان اضر برجل في ماله او ركب احدا بمظلمة ان يءخذ منه الحق ثم يعاقب الظالم بعد ذلك بقدر جرمه وامر بعيال ذوي الاحسان الذين---- قيمهم فكتبوا له فانكح بناتهم الاكفاء وجعل جهازهم من بيت المال وانكح -بينهم من سوي-ات الاشراف واغناهم وامرهم بملازمة بابه ليستعان بهم في اعمالهم وخير نساء والده ان يقمن مع نساءه فيواشين و في الاجزاء امثالهن او ينبغي لهن اكفا-هن من البعولة وامر----- الانهار وحفر القني واتلاف------ العمار-- ونفو-سهم وامر باعادة كل جسر قطع وكل قنطرة كسرت وكل قرية خربت وان ترد ا----لي احسن ما كانت عليه وامر بتسهيل نسل الناس-------------------------------------------- وبني في الطرق القصور والخضوب وتجبر الحكام والعمال وتقدم الي من ولي منهم ابلغ التقدم وتقدم بكتب سير ازدشير ووصاباد فاقتدي بها وحمل الناس عليها------------------------ فلما انتظمت له هذه الامور واستوثق ملكه ووثق بجنده وقوته--- سار نحو انطاكية-------------------------------------------- فافتتحها وا--مر ان تصور له المدينة --------علي ذرعها وعدة منازله---------------------ا وان يب-ني علي--- صورتها له مدينة الي جانب المداءن قبنيت المدينة المعروفة بالرومية ت-----------------م حمل اهل انطاكية حتي اسكنهم اياها-	2333	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0309	true	-4078552676684660920	1	197	3	1043	1578	300	تخير المراة بين الاقامة عنده وبين التزويج بغيره الا ان يكون لها زوج اول فترد اليه وامر بكل من كان اضر برجل في ماله او ركب ------مظلمة ان يءخذ منه الحق ثم يعاقب وا-------------------------مر بعيال ذوي الاحساب الذين مات قيمهم فكتبوا له فانكح بناتهم الاكفاء وجعل جهازهم من بيت المال وانكح نساءهم من بيوتات الاشراف واغنا-------------------------------------------هم وخير نساء والده ان يقمن مع نساءه فيواسي---------------------ن او يبتغي لهن اكفاءهن من البعولة وامر بكري الانهار وحفر القني واسلاف اصحاب العمارات وتقويتهم و----باعادة كل جسر قطع او- قنطرة كسرت او- قرية خربت -ان يرد ذلك الي احسن ما كان -عليه من الصلاح وتفقد الاساورة فقواهم بالدواب والعدة ووكل ببيوت النيران وبني في الطرق القصور والحصون وتخير الحكام والعمال وتقدم الي من ولي منهم ابلغ ت--قدم وبعث رجلا من الحكماء الي الهند فاستنسخ له كتاب كليلة ودمنة طلبا لما فيه من الحكمة فلما ----------------------استوثق له الملك ودانت له البلاد سار نحو انطاكية بعد سنتين من ملكه وكان فيها عظماء جنود قيصر فافتتحها ثم امر ان تصور له --مدينة انطاكية علي ذرعها وعدد منازلها وطرقها وجميع ما فيها وان يبتني له علي صورتها--- مدينة الي ج-نب المداءن فبنيت المدينة المعروفة ب--رومية علي صورة انطاكية ثم حمل اهل انطاكية حتي اسكنهم اياها	309	-5846110217919951192	714	1112.0	570	1175	60.76595687866211	106	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0556	false	2212705063671713928	80	124	400	612	1500	300	قباءل اليمن فلما التقوا انهزم ذو نواس واصحاب----------ه فلما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه وجه فرسه في البحر ثم ضربه فدخل به فخاض به مجاج البحر حتي افضي به الي غمره فادخله فيه فكان اخر العهد به ودخل ارياط اليمن فمل-كها فقال	556	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0315	true	-6918084284327957422	1	44	4	214	1531	300	قباءل اليمن فتناوشوا ثم انهزم ذو نواس ودخل ارياط بجموعه فلما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه وجه فرسه في البحر ثم ضر--------به فخاض فيه في ضحضاح- حتي افضي به الي غمره فاقحم----ه فكان اخر العهد به ووطء ارياط اليمن بالحبشة فقتل	315	-5846110217919951192	162	261.0	124	223	72.64573669433594	30	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0573	false	8590583088395089300	114	300	566	1461	1461	300	ان ابرهة بني القليس بصنعاء فبني------ كنيسة لم ير مثلها في زمانها شء من الارض ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي النجاشي اني قد بنيت لك ابها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمن-ه حتي اصرف اليها ح-ج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم بن عدي بن عامر ابن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مصر فخرج حتي اني القليس فقعد فيها يعني احدث----- ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل صنعه رجل من اهل هذا البيت الذي يحج العرب اليه بمكة لما سمع--- ق------------ولك اصرف اليها حج العرب -غضب فجاء فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحبشة فتهيات وتجهزت ثم ساروا وخرج بالفيل وسمعت بذلك العرب----- فاعظموه وقطعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حتي سمعوا انه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام فخرج اليه رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له دو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب ثم عرض الي حرب ابرهة وجهاده عن-	573	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0316	true	5371518328775675476	14	237	73	1236	1546	300	عن ابرهة -------------------بني ابرهة كنيسة لم ير مثلها في زمانها بناها بالرخام الابيض والاحمر والاصفر والاسود وحلاها بالذهب والفضة وحفها بالجوهر وجعل فيها ياقوتة حمراء عظيمة واوقد فيها المندل ولطخ جوانبها بالمسك وسماها القليس وكتب الي النجاشي اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة---- الي النجاشي غضب رجل من -----------بني فقيم ف--------------------------------------------------------------------------------------خرج حتي اتاها ف-------------------احدث فيها ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل صنعه رجل من اهل هذا البيت الذي تحج اليه العرب بمكة لما سمع من قولك اني اريد ان اصرف اليه حاج العرب فغضب فجاء فقعد فيها-اي انها ليست لذلك باهل-فغضب ابر--------هة وحلف ليسيرن الي البيت ف---يهدمه وعند ابرهة رجال من العرب منهم محمد بن خزاعي الذكواني واخوه قيس فامر محمدا علي مضر وامره ان يسير في الناس يدعوهم الي حج القليس وهي الكنيسة التي بناها فسار محمد حتي اذا نزل ببعض ارض بني كنانةوقد بلغ اهل تهامة امره وما جاء لهبعثوا رجلا من هذيل يقال له عروة بن حياض فرماه بسهم فقتله وهرب اخوه قيس فلحق بابرهة فاخبره فزاد ذلك ابرهة غيظا وحلف ليغزون بني كنانة وليهدمن البيت فخرج ساءرا بالحبشة ومعه ------------------------الفيل فسمعت----- العرب بذلك فاعظمو----------ه وراوا جهاده حقا ع----------------------------------------------ليهم فخرج----- رجل ----من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر ا-----------------------------------------لي حرب ابرهة وجهاده عن	316	-5846110217919951192	550	873.5	436	1450	37.931034088134766	87	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0574	false	-1664470368655687031	10	141	43	665	1447	300	فقابله فهزم دو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خير- لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه عنده في وتاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي من كلب بن ربيعة بن عفرس في قبيلتي خثعم شهران وناهس ابنا عفرس بن خلف بن اقتل وهو خثعم ومن تبعه من قباءل العرب فقابله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني ذليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلتي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فخلي سبيله وخرج معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج	574	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0316	true	5371518328775675476	240	300	1251	1546	1546	300	فقابله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ------------------ اسيرا ف--------------قال------- ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون كون-ي معك خيرا لك-------- فتركه-------------------- في وثاق فلما وصل الي ---------------------------------------------------------------ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي------------------------------------------------------------------------------------- ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ-------ه اسيرا ف---------------------قا----------------ل له لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب فتركه في الحديد حتي -------------------------------------------------------------------اذا مر بالطاءف خرج-	316	-5846110217919951192	254	348.5	202	623	40.77046585083008	36	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1015	false	-1645394381766924965	201	300	1039	1496	1496	300	لم ير مثلها في زمانها شء من الارض ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي النجاشي اني قد بنيت لك ايه- الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها ح-ج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر فخرج حتي اني القليس فقعد فيها يعني احدث----- ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل صنعه رجل من اهل هذا البيت الذي يحج العرب اليه------ بمكة لما-	1015	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0316	true	5371518328775675476	19	112	98	591	1546	300	لم ير مثلها في زمانها بناها بالرخام الابيض والاحمر والاصفر والاسود وحلاها بالذهب والفضة وحفها بالجوهر وجعل فيها ياقوتة حمراء عظيمة واوقد فيها المندل ولطخ جوانبها بالمسك وسماها القليس وكتب الي النجاشي اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة---- الي النجاشي غضب رجل من----------- بني فقيم------------------------------------------------------------------------------------- فخرج حتي اتاها ف-------------------احدث فيها ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل صنعه رجل من اهل هذا البيت الذي تحج ------اليه العرب بمكة لما	316	-5846110217919951192	313	518.0	247	618	50.647247314453125	57	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0574	false	-1664470368655687031	186	300	878	1447	1447	300	ونحن نبعث معك من يذلك عليه فتجاوز عنهم وبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزل به مات ابو رغال هنالك فرجمت قبره العرب----- فهو القبر الذي يرجمه الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة -المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهديل ومن كان بذلك اليوم---------- بقتاله ثم عرفرا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل البلد وشريفهم-	574	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0317	true	-6790601398723559461	14	107	66	540	1426	300	ونحن نبعث---- من يدلك ف-----------------بعثوا معه ابا رغال فمضي به حت-----------------------------------------ي انزله المغمس ف------------مات ابو رغال هنا-ك فرجمت----- العرب قبره فهو القبر الذي يرجم- الناس بالمغمس ولما نزل ابرهة بالمغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة ------------------اصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب---------وهو يومءذ كبير قريش وسيدها-فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة فقال--- سل عن سيد هذا البلد وشريفهم	317	-5846110217919951192	427	727.5	341	586	72.86689758300781	68	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0575	false	7887925534608240254	2	197	6	894	1418	300	له ان الملك يقول ----اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به ثلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاء فقال له ما امره به--------- ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما ما نريد حربه -ما لنا بذلك--- طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليد ----اهيم وكما قال فان يمنعه منه فهو بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فو-الله ما عندنا رن---ع سنه فقال حناطة فانطلق اليه----- فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اني العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل علي------ه وهو في محبسه فقال له يا-ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل منا فقال له دو نفر ما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا و--عشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل ---صديق لي فارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي --فبعث دو نفر الي انيس فقال	575	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0317	true	-6790601398723559461	108	298	544	1419	1426	300	له ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم وان--- لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل--- عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف فجاءه فاخبره بما قال ابرهة فقال--- عبد المطلب والله--- ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم ---------فان يمنع----ه فهو بيته وحرم-ه وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا من دفع عنه -قال فان------طلق الي الملك فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي د-ل عليه فجاءه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك--- غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر ما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي غناء في-----ما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل لي صديق فس--ارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد-- ويشفع لك عنده بخير ان قدر عليه ق----ال حسبي ثم بعث ا-------لي انيس فجاء	317	-5846110217919951192	782	1364.0	610	932	83.90557861328125	146	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1016	false	8865147484025786924	43	300	203	1443	1443	300	بن ثقيف في رجال ثق---يف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة نحن نبعث معك من يذلك عليه فتجاوز عنهم وبعثوا معه ابا رغال حت--------ي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت قبره العرب -----فهو القبر الذي يرجمه الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة -المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن معضود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من فريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير فريش وسيدها فهمت فريش وكنانة وهديل ومن كان بذلك الحرم-------------- بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول ----اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد فريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فقال له ما امره به اب--------------رهة فقال له عبد المطلب والله ما تريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الخرام وبيت خليله ابراهيم او كما قال فان يمنعه منه فهو بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فو-الله ما عندنا--- دفع عنه فقال حناطة فانطلق اليه----- فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اني العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل علي------ه وهو-	1016	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0317	true	-6790601398723559461	2	226	11	1096	1426	300	بن معتب في رجال من ثقيف فقال----- ايها الملك انما نحن عبيدك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن نبعث---- من يدلك ف-----------------بعثوا معه ابا رغال فمضي به حتي انزله المغمس ف-------------مات ابو رغال هنا-ك فرجمت----- العرب قبره فهو القبر الذي يرجم- الناس بالمغمس ولما نزل ابرهة بالمغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة ------------------اصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب---------وهو يومءذ كبير قريش وسيدها-فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان ب----الحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة فقال--- سل عن سيد هذا البلد وشريفهم ف--قل له ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم وان--- لم يرد حربي فا-تني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل--- عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف فجاءه فاخبره بما قال ابرهة فقال--- عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم -----------فان يمنعه ----فهو بيته وحرم-ه وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا من دفع عنه -قال فان------طلق الي الملك فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي د-ل عليه فجاءه وهو	317	-5846110217919951192	964	1655.0	761	1305	73.8697280883789	163	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1017	false	-6412680286935472552	0	76	0	336	1437	300	في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غنق فيما نزل بنا فقال له دو نفر وما عنق- رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا و--عشيا ما عندي عن-ق فيي شء مما نزل بك الا ان انيسا سايس الفيل--- صديقا فارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعت دو نفر الي انيس فقال	1017	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0317	true	-6790601398723559461	226	298	1096	1419	1426	300	في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك غن--اء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر -ما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي غناء في------ما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل لي صديق فسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد-- ويشفع لك عنده بخير ان قدر عليه ----قال حسبي ثم بعث----- الي انيس فجاء	317	-5846110217919951192	288	492.5	221	343	83.96501159667969	55	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0575	false	7887925534608240254	195	296	884	1402	1418	300	انيس فقال ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عين مكة مطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت قال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايه- الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة وهو يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال فاءذن له عليك فليكلمك في حاجته قال فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واكبره عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه	575	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0318	true	7374444309063236538	1	67	3	344	1507	300	انيس----- ان عبد المطلب سيد قريش-------------- يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفع-----ه بما استطعت قال افعل فكلم انيس ابرهة فقال يا ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن ع----------------------------------------------------------------------------ليك فاذن له واحسن اليه فاذن --له ابرهة وكان عبد المطلب عظيما وسيما جسيما--------- فلما راه ابرهة اجله واكرمه ونزل------------------------------------------------------------------- عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه	318	-5846110217919951192	294	510.0	234	519	56.64739990234375	48	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0576	false	8737869952097741695	0	210	0	1048	1501	300	قال لترجمانه قل له حاجتك ففعل------- الترجمان فقال -----------حاجتي ا----------ن يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فقلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه -قال-------------- اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك-------------- وكان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع- عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة بعمرو بن نفاثة بن عدي بن الهديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واءلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فالله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة علي عبد المطلب الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم -الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم--- معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بخلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب---- اخذ خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم------------------------------------------------------------------------------------------ ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك	576	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0318	true	7374444309063236538	68	272	347	1373	1507	300	قال لترجمانه قل ما حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي------ ماءتي بعير اصابها لي ف-لما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له--- كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه فقال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك اردد الي ابلي وكان عبد المطلب------------- قد ذهب معه حين ---مضي الي ابرهة --------------------عمرو بن نفاثة بن عديوهو سيد------------------------- كنانة-----------------------وخويلد بن واثلة الهذلي-وهو ------سيد هذيل-فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فلما ----------------------رد ابرهة ابل عبد المطلب ا------------------------------------نصرف -----------الي قريش فاخبرهم بالخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ ----بباب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال ايضا لا هم ان العبد يمنع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	318	-5846110217919951192	816	1332.5	650	1204	67.77408599853516	135	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1017	false	-6412680286935472552	74	300	326	1437	1437	300	انيس فقال ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عين مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب لك الملك ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت قال افعل فكلم انيسر ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد فريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة وهو يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال فاءذن له عليك فليكلمك ف حاجته قال فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واكبره عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له حاجتك ففعل------- الترجمان فقال -----------حاجتي ----------ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك وذين اباءك قد جءت اهدمه لا تكلمني فيه -قال--- عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك وكان فيما يزعم بعض اهل العلم- قد ذهب مع- عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة بعمرو بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واءلة الهدلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة-	1017	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0318	true	7374444309063236538	1	173	3	867	1507	300	انيس----- ان عبد المطلب سيد قريش-------------- يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفع-----ه بما استطعت قال افعل فكلم انيس- ابرهة فقال يا ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن ع----------------------------------------------------------------------------ليك فاذن له واحسن اليه فاذن -له ابرهة وكان عبد المطلب عظيما وسيما جسيما ف---------لما راه ابرهة اجله واكرمه ونزل------------------------------------------------------------------- عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه مع--------------ه ثم قال لترجمانه قل ما حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي------ ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له--- كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه فقال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك اردد الي ابلي وكان عبد المطلب قد ذهب معه حين ---مضي الي ابرهة --------------------عمرو بن نفاثة بن عديوهو سيد------------------------ كنانة-----------------------وخويلد بن واثلة الهذلي-وهو ------سيد هذيل-فعرضوا علي ابرهة	318	-5846110217919951192	739	1212.5	584	1146	64.48516845703125	119	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1018	false	5628918648643727096	0	92	0	481	1544	300	ثلت اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فالله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة علي عبد المطلب الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم -الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعاب الجبال والشعاب تخوفا عليهم شعاب--- الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بخلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة------ فقال عبد المطلب وهو اخذ خلقة باب الكعبة مجزوء الكامل اللهم------------------------------------------------------------------------------------------ ان العيد يمءع رحله فا منع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	1018	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0318	true	7374444309063236538	173	272	867	1373	1507	300	ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فلما ----------------------رد ابرهة ابل عبد المطلب ا------------------------------------نصرف----------- الي قريش فاخبرهم بالخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف- الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ ----بباب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال ايضا لا هم ان العبد يمنع رحله فا-منع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	318	-5846110217919951192	372	608.5	298	581	64.02754211425781	59	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0576	false	8737869952097741695	259	297	1291	1483	1501	300	ثم ارسل عبد المطلب خلقة --باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما اب-----رهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدحول مكة وهيا فيله وعبا جيشه وكان اسم-- الفيل	576	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0319	true	7923938550325463862	20	53	105	276	1551	300	ثم ارسل عبد المطلب حلقة الباب------- وانطلق--- ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما يفعل ابرهة ف--------------------لما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبا جيشه فلما وجهوا الفيل	319	-5846110217919951192	151	259.0	119	201	75.12437438964844	24	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0577	false	1085853969897001360	6	242	33	1241	1527	300	فلما وجهوا القيل الي مكة اقبل تقيل بن حبيب حتي قام الي حيث الفيل ثم اخذ باذن-----ه فقال له ابرك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فيرك الفيل وخرج نقيل بن حبيب يشتد حتي اصعد الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فزعوه لها ليقوم وابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمض والعدس لا يصيب م-----نهم احد الا هلك وليس كلهم اصابت ووجهوا هاربين يبتدرون الطري-------------------------------------------------ق الي اليمن فقال تفيل حين راي ما انزل الله------- بهم من نقمته الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضاء الوافر الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح ع--------------------------------------------ينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دي-- فخرجوا يتساقطون لكل طريق ويهلكون علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم فس--قط انم-------لة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة ثمت فتح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	577	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0319	true	7923938550325463862	50	267	259	1384	1551	300	فلما وجهوا الفيل-------- اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي حتي------------- اخذ باذن الفيل فقال--- ابرك------- وارجع------ من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام فبرك ومضي نفيل--------------------------- يشتد في------ الجبل فضربوا الفيل ليقوم فا------------------------------------بي فادخلوا محاجن ----في مراق---------يه ليقوم فابي فوجهوه------ الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ف-------هرول ووجهوه الي المشرق ف-------هرول ووجهوه الي مكة فبرك فارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طاءر منهم ثلاثة احجار حجر ---في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم ----الا هلك فخرج----------------وا هاربين يبتدرون الطريق الذي جاءوا منه ويسالون عن نفيل ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله عز وجل بهم من نقمته------ اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقال نفيل ايضا --------الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولم تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم تتساقط انامله انملة انملة كلما سقطت---- انملة -تبع-ها دم وقيح ح--------تي قدموا به صنعاء وهو مثل الفرخ------- فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	319	-5846110217919951192	924	1560.0	734	1331	69.4214859008789	146	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1018	false	5628918648643727096	140	300	718	1544	1544	300	ثم ارسل عبد المطلب خلقة --باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من فريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما اب-----رهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهبا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا القيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه----- فقال له ابزك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي صعد الجبل وضربوا القيل ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فضربوه في راسه بالطيرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فيزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال-	1018	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0319	true	7923938550325463862	20	127	105	665	1551	300	ثم ارسل عبد المطلب حلقة الباب------- وانطلق--- ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما يفعل ابرهة ف--------------------لما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبا جيشه ف-------------------------------------------------------------------لما وجهوا الفيل-------- اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي حتي------------- اخذ باذن الفيل فقال ابرك---------- وارجع------ من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام------------- فبرك------ ومضي نفيل-------- يشتد في -----الجبل فضربوا الفي---------------------------------------------------------------ل ليقوم فابي فادخلوا محاجن---- في مراق----------يه ليقوم فابي فوجهوه------ الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ف-------هرول ووجهوه الي المشرق ف-------هرول ووجهوه الي مكة فبرك فارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طاءر منهم ثلاثة احجار------- حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال	319	-5846110217919951192	505	804.0	402	839	60.190704345703125	75	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1019	false	7192485398775816767	0	147	0	761	1523	300	الحمض والعدس لا يصيب احد- منهم الا هلك وليس كلهم اصابت ووجهوا هاربين يبتدرون الطريق الذي جاءوا منه -يسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله ب-------هم من نقمته الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب ابن الففق والالة الظالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضاء الوافر الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح ع--------------------------------------------ينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي ك-----ل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا بهم معهم تس--قط انم-------لة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها مدة تمت قبح ودم حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ الطاءر فما مات حتي انصرع صدره عن قلبه	1019	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0319	true	7923938550325463862	127	267	665	1384	1551	300	الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم الا هلك فخرج----------------وا هاربين يبتدرون الطريق الذي جاءوا منه ويسالون عن نفيل-------- ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله عز وجل بهم من نقمته------ اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغا---------------------------------------------------لب وقال نفيل ايضا --------الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولم تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به- معهم تتساقط انامله انملة انملة كلما سقطت---- انملة -تبع-ها دم وقيح --------حتي قدموا به صنعاء وهو مثل الفرخ------- فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه	319	-5846110217919951192	621	1104.0	495	830	74.81927490234375	101	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0580	false	-9198328073744253028	0	235	0	1123	1429	300	الروم فشكا اليه ما هم فيه وساله ----ان يخرجهم عنه ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه--------------------------- فخرج حتي ات-----------ي النعمان بن المنذر وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق فشكا اليه امر الحبشة ف---------------قال له النعمان ان لي علي كسري وفادة في كل عام فاقم----- حتي يكون ذلك ففعل ثم---------- خرج معه فادخ------------------------------------------------------------------------------------------له علي كسري و-كان كسري----- يجلس في ايوان مجلسه الذي فيه تاجه وكان تاجه مثل القنقل العظيم فيما يزعمون يضرب فيه الياقوت والربرجد واللءلء بالذهب والفضة معلقا بسلس-ة من ذهب في راس طاقة في مجلسه ذلك فكانت عنقه لا تحمل تاجه انما يستر بالثياب ح-ن يجلس في مجلسه ذلك ثم يدخل راسه في تاجه فاذا استوي في مجلسه كشف عنه الشاب- فلا يراه رجل لم يره قبل ذلك الا برك هيبة له فلما دخل عليه سيف بن ذي يزن برك قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان سيفا لما دخل عليه طاطا راسه فقال الملك ان هذا الاحمق يدخل علي من هذا الباب الطويل ثم يطاطي راسه فقيل هذا لسيف فقال انما فعلت هذا لانه يضيق عنه كل شء قال ابن اسحق ثم قال ايها الملك علي-نا علي بلادنا الاغربة -قال كسري اي الاغربة الحبشة ام السند قال بل الحبشة فجءتك لتن------------------صرني ويكون ملك بلادي لك ق------------------ال بعدت بلادك مع قلة خيرها --------------------------------------------------------------فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم وكساه كسوة حسنه	580	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0321	true	7457423363646808623	61	300	308	1465	1465	300	الروم فشكا اليه ما هم فيه وطلب اليه ان يخرجهم عنه ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم ويكون له ملك اليمن فلم يشكه ولم يجد عنده شيءا مما يريد فخرج حتي قدم الحيرة علي النعمان بن المنذر-وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق-فشكا اليه ما هم فيه من البلاء والذل فقال له النعمان ان لي علي كسري وفادة في كل عام فاقم عندي حتي اخرج بك معي فاقام عنده حتي خرج به الي كسري فلما قدم النعمان علي كسري وفرغ من حاجته ذكر له سيف بن ذي يزن وما قدم له وساله ان ياذن له عليه ففعل وكان كسري انما يجلس في ايوان مجلسه الذي فيه تاجه وكان تاجه مثل القنفل العظيم مضروبا ----------فيه الياقوت والزبرجد واللءلء والذهب والفضة معلقا بسلسلة من ذهب في راس طاق---- مجلسه ذلك وكانت عنقه لا تحمل تاجه انما يستر بالثياب حتي يجلس في مجلسه ----ثم يدخل راسه في تاجه فاذا استوي في مجلسه كشف الثياب عنه فلا يراه احد--------------- الا برك هيبة له فلما دخل عليه سيف بن ذي يزن برك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ايها الملك غلبتنا علي بلادنا الاغربة فقال كسري اي الاغربة الحبشة ام السند قا---ل الحبشة فجءتك لتنصرني عليهم وتخرجهم عني وتكون -لك بلادي فانت احب الينا منهم فقال بعدت ارضك من ارضنا وهي ارض قليلة الخير انما بها الشاء والبعير وذلك مما لا حاجة لنا به فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك فاجيز--- بعشرة الاف درهم وكساه كسوة حسنة-	321	-5846110217919951192	779	1305.0	614	1394	55.882354736328125	137	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0583	false	-5838302760926499503	14	130	79	677	1580	300	اليوم وكان ملك الحبشة باليمن فيما---- ان دخلها ارباط الي ان قتلت الفرس مسروق بن ابرهة واخرج-ت الحبشة--------- اثنتين وسبعين سنة توارث ذلك منهم اربعة ار-----ياط ثم ابرهة ثم يكسوم بن ابرهة ثم مسروق بن ابرهة وقال ابن قتيبة واقامت الحبشة باليمن مع ابرهة الاشرم وهو الذي اراد هدم الكعبة فسار اليها ومعه الفيل فاهلك الله جيشه بالطير الابابيل ووقعت في جسده الاكلة فحمل الي اليمن فهلك بها وفي ذلك العصر ولد النبي ثم ملك بعده يكسوم بن ابرهة وساءت سيرة الحبشة باليمن وركبوا منهم العظاءم فخرج سيف بن ذي يزن حتي اتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كسري انوشروان ابن قباذ في اخر ملكه هكذا تقول الاعاجم في سيرها وانا احسبة هرمز بن انوشر--وان -------------------فشكا اليه ما هم فيه من	583	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0321	true	7457423363646808623	13	114	62	563	1465	300	اليمنو-كان ملك الحبشة باليمن فيما بين ان دخلها ارياط الي ان قتلت الفرس مسروقا-------- واخرجوا الحبشة من اليمن اثنتين وسبعين سنة توارث ذلك منهم اربعة ملوك ارياط ثم ابرهة ثم يكسوم ---------ثم مسروق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج سيف بن ذي يزن الحميري وكان يزن يكني ابا مرة حتي قدم علي قيصر ملك الروم فشكا اليه ما هم فيه وطلب اليه ان يخرجهم عنه ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم ويكون له ملك اليمن فلم يشكه ولم يجد عنده شيءا مما يريد فخرج حتي قدم الحيرة علي النعمان بن المنذروهو عامل ------------------------------------------------------------------------كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراقفشكا اليه ما هم فيه من	321	-5846110217919951192	199	281.0	157	874	22.768878936767578	31	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1021	false	1033416428281917641	200	299	1022	1488	1492	300	هلك يكسوم بن ابرهة ملك اليمن في الحبشة اخوه مسروق بن ابرهة فلما طال البلاء علي اهل اليمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج سيف بن ذي يزن الحميري وكا----ن يكنا بابي مرة حتي قدم علي قيض مل-ك الروم فشكي اليه ما هم فيه وسال----ه ان يخرجهم عنه ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه--------------------------- فخرج حتي ان-----------ي النعمان بن المنذر وهو عامل كسري علي الخيرة وما يليها من ارض العراق فشكا اليه امر الحبشة--------------- فقال له النعمان ان لي علي كسري وقادة في كل عام فاقم----- حتي يكون ذلك ---------فعندما ثم خرج معه فادخله علي كسري	1021	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0321	true	7457423363646808623	1	140	3	680	1465	300	هلك يكسوم وملك------------------------ اخوه مسروق بن ابرهة فلما طال البلاء علي اهل اليمنوكان ملك الحبشة باليمن فيما بين ان دخلها ارياط الي ان قتلت الفرس مسروقا واخرجوا الحبشة من اليمن اثنتين وسبعين سنة توارث ذلك منهم اربعة ملوك ارياط ثم ابرهة ثم يكسوم ثم مسروقخرج سيف بن ذي يزن الحميري وكان يزن يكني ابا- مرة حتي قدم علي قيصر ملك الروم فشكا اليه ما هم فيه وطلب اليه ان يخرجهم عنه ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم ويكون له ملك اليمن فلم يشكه ولم يجد عنده شيءا مما يريد فخرج حتي قدم الحيرة علي النعمان بن المنذر-وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق-فشكا اليه ما هم فيه من البلاء والذل فقال له النعمان ان لي علي كسري وفادة في كل عام فاقم عندي حتي اخرج -بك معي فاقام عنده حتي خرج --------به الي كسري	321	-5846110217919951192	385	623.5	298	713	53.997196197509766	67	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1022	false	7623476639902823907	0	169	0	812	1446	300	كسري----- يجلس في ايوان مجلسه الذي فيه تاجه وكان تاجه مثل الفثقل العظيم فيما يزعمون يضرب فيه الياقوت والزيرجد واللءلء بالذهب والفضة معلقا بسلسلة من ذهب في راس طاقة في مجلسه ذلك فكانت عنقه لا تحمل تاجه انما يستر بالثياب حت- يجلس في مجلسه ذلك ثم يدخل راسه في تاجه فاذا استوي في مجلسه كشف عنه الثياب---- فلا يراه رجل لم يره قبل ذلك الا برك هيبة له فلما دخل عليه سيف بن ذي يزن برك قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان سيفا لما دخل عليه طاطا راسه فقال الملك ان هذا الاحمق يدخل علي من هذا الباب الطويل ثم يطاطي راسه فقيل هذا لسيف فقال انما فعلت هذا يضيق عنه كل شء قال ابن اسحاق ث قال ايها الملك غلب-نا علي بلادنا الاغربة -قال كسري اث الاغربة الحبشة ام السند قال بل الحبشة وقد جءتك لتن------------------صرني ويكون ملك بلادي لك ق------------------ال بعدت بلادك مع قلة خيرها-------------------------------------------------------------- فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم واف وكساه كسوة حسنة	1022	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0321	true	7457423363646808623	164	300	784	1465	1465	300	كسري انما يجلس في ايوان مجلسه الذي فيه تاجه وكان تاجه مثل القنفل العظيم مضروبا ----------فيه الياقوت والزبرجد واللءلء والذهب والفضة معلقا بسلسلة من ذهب في راس طاق---- مجلسه ذلك وكانت عنقه لا تحمل تاجه انما يستر بالثياب حتي يجلس في مجلسه ----ثم يدخل راسه في تاجه فاذا استوي في مجلسه كشف---- الثياب عنه فلا يراه احد--------------- الا برك هيبة له فلما دخل عليه سيف بن ذي يزن برك ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايها الملك غلبتنا علي بلادنا الاغربة فقال كسري اي الاغربة الحبشة ام السند قا---ل الحبشة ف---جءتك لتنصرني عليهم وتخرجهم عني وتكون -لك بلادي فانت احب الينا منهم فقال بعدت ارضك من ارضنا وهي ارض قليلة الخير انما بها الشاء والبعير وذلك مما لا حاجة لنا به فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك فاجيز--- بعشرة الاف درهم---- وكساه كسوة حسنة-	321	-5846110217919951192	519	870.0	411	922	56.290672302246094	85	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1024	false	-2334983031724693214	231	264	1205	1374	1567	300	اليوم وكان ملك الحبشة باليمن فما----- ان دخلها ارياط الي ان قتلت الفرس مسروق بن ابرهة واخرج-ت الحبشة اسن----------ين وسبعين سنة توارث ذلك منهم اربعة ار-----ياط ثم ابرهة ثم يكسوم بن ابرهة ثم	1024	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0321	true	7457423363646808623	13	45	62	234	1465	300	اليمن-وكان ملك الحبشة باليمن فيما بين ان دخلها ارياط الي ان قتلت الفرس مسروقا-------- واخرجوا الحبشة من اليمن اثنتين وسبعين سنة توارث ذلك منهم اربعة ملوك ارياط ثم ابرهة ثم يكسوم ثم ---------	321	-5846110217919951192	138	230.0	110	190	72.63157653808594	21	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0580	false	-9198328073744253028	248	300	1185	1429	1429	300	فقال ان -هذا------ لشانا ثم بعث عليه ف------قال عمدت الي حب-ي الملك ت--------------ثره للناس قال وما اصنع بهذا ف-------------ما جبال ارضي التي جءت منها الا ذهب وفضة يرغبه فيها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع كسري مراربته فقال ماذا ترون في امر هذا الرجل وما جاء له ف--قال قاءل ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم-	580	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0322	true	6036012336837086588	31	112	177	587	1533	300	فقال ان لهذا الرجل لشانا اءتوني به فلما دخل قال عمدت الي حباء الملك الذي حباك به تنثره للناس قال وما اصنع بالذي اعطاني الملك ما جبال ارضي التي جءت منها الا ذهب وفضة-يرغبه فيها لما راي من زهادته فيهاانما جءت الي الملك ليمنعني من الظلم ويدفع عني الذل فقال له كسري اقم عندي حتي انظر في امرك فاقام عنده وجمع كسري مرازبته واهل الراي ممن كان يستشيره فاستشارهم في امره فقال قاءل ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم	322	-5846110217919951192	184	260.0	144	411	44.768856048583984	30	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0581	false	2054800575535924260	0	140	0	713	1562	300	للقتل فلو انك بعثتهم معه فان يهلكوا كان ذلك الذي اردت بهم وان ظفروا ----------كان ملكا ازددته فبعث معه كسر----------------------------------ي من كان في -----------------سجونه وكانوا ثمانماءة رجل واستعمل عليهم وهرز وكان ذا سن فيهم وافضلهم حسبا وبيتا فخرج---------------------------------------------------------------------------------------------- في ثماني سفاين فغرقت سفينتان ووصل الي ساحل عدن ست سفاين فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومة وقال له----------------- رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال وهرز انصفت وخرج اليه------------------------------- مسروق بن ابرهة ملك اليمن وجمع اليه جنده فارسل--------- اليهم وه-----------------------------------------------------رز ابنا له ليقاتلهم فيختبر----------------------------------------------- قتاله-------------------م فقتل ابن وهرز فزاده ذلك----- حنقا عليهم فلما تواقف الناس علي مصافهم قال وهرز اروني ملكهم -قالوا اتري رجلا علي الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقوتة حمراء قال نعم قالوا ذلك ملكهم فقال اتركوه فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي الفرس -قال اتركوه فوقفوا طويلا	581	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0322	true	6036012336837086588	112	300	587	1533	1533	300	للقتل فلو انك بعثتهم معه فان -هلكوا كان---- الذي اردت بهم وان ظهروا علي بلاده كان ملكا ازددته الي ملكك فقال ان هذا الراي احصوا لي كم في سجوني من الرجال فحسبوا فوجدوا في سجونه -------ثمانماءة رجل فقال انظروا الي افضل رجل من-------------هم حسبا وبيتا فاجعلوه عليهم فنظروا فاذا رجل يقال له وهرز ففعلوا وبعثه مع سيف بن ذي يزن وامره علي اصحابه ثم حملهم في ثماني سف--ن فغرقت سفينتان بما فيهما فخلصوا ستماءة فقال وهرز لسيف ما عندك قال ما شءت من رجل عربي وفرس عربي ثم اجعل رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا او نظهر جميعا قال----- انصفت فجمع اليه سيف من استطاع من قومه وسمع بهم مسروق بن ابرهة فجمع--------------- جنده من الحبشة وسار اليهم حتي اذا تقاربت العسكران ونزل الناس بعضهم الي بعض بعث وهرز ابنا له--يقال له نوزاذعلي جريدة خيل فقال له ناوشهم القتال حتي ننظر كيف قتالهم فخرج اليهم فناوشهم فقتلوه------- فزاد- ذلك وهرز حنقا عليهم فقال-------------------------------- اروني ملكهم فقالوا -تري رجلا علي الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقوتة حمراء قال نعم قالوا ذاك ملكهم------------ فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي --فرس فقال اتركوه فوقفوا طويلا-	322	-5846110217919951192	463	592.5	364	1051	44.05328369140625	69	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1022	false	7623476639902823907	182	300	874	1446	1446	300	فقال ان لهذا -------شانا ثم بعث اليه ف------قال عمدت الي حباء الملك بثره علي ا----------لناس قال وما اصنع بهذا-------------- ما جبال ارضي التي جءت منها الا ذهب وفضة يرغب -فيها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع كسري مرازبته فقال ماذا ترون في امر هذا الرجل وما جاء له ف--قال قاءل منهم ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم للقتل فلو انك بعثتهم معه فان يهلكوا كان ذلك الذي اردت بهم وان ظفروا ----------كان ملكا ازددته فبعث معه كسري من كان-------------------------------------------------وا في سجونه وكانوا ثمانماءة رجل واستعمل عليهم وهرز وكان ذا سن فيهم وافضلهم حسبا وبيتا فخرج---------------------------------------------------------------------------------------------- في ثماني سفاءن فغرفت سفينتان ووصل الي ساحل عذن ست سفاءن فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومة وقال-------------------- رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا-	1022	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0322	true	6036012336837086588	31	207	177	1053	1533	300	فقال ان لهذا الرجل لشانا اءتوني به فلما دخل قال عمدت الي حباء الملك الذي حباك به تنثره للناس قال وما اصنع بالذي اعطاني الملك ما جبال ارضي التي جءت منها الا ذهب وفضة-يرغبه فيها لما راي من زهادته فيهاانما جءت الي الملك ليمنعني من الظلم ويدفع عني الذل فقال له كسري اقم عندي حتي انظر في امرك فاقام عنده وجمع كسري مرازبته واهل الراي ممن كان يستشيره فاستشارهم في امره فقال قاءل----- ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم للقتل فلو انك بعثتهم معه فان -هلكوا كان ال----ذي اردت بهم وان ظهروا علي بلاده كان ملكا ازددته الي ملكك فقال ان هذا الراي احصوا لي كم في سجوني من الرجال فحسبوا فوجدوا في سجونه -------ثمانماءة رجل فقال انظروا الي افضل رجل من-------------هم حسبا وبيتا فاجعلوه عليهم فنظروا فاذا رجل يقال له وهرز ففعلوا وبعثه مع سيف بن ذي يزن وامره علي اصحابه ثم حملهم في ثماني سف--ن فغرقت سفينتان بما فيهما فخلصوا ستماءة فقال وهرز لسيف ما عندك قال ما شءت من رجل عربي وفرس عربي ثم اجعل رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا	322	-5846110217919951192	363	469.5	282	909	39.93399429321289	57	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1028	false	4975427071118888859	212	250	1101	1270	1523	300	وقال لسيف بن ذي يزن ما عندك قال ما شءت من رجل عربي وفرس عربي ثم اجعل رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال انصفت فجمع اليه سيف---------- من قومة وسمع---- مسروق فجمع اليه---- جنده	1028	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0322	true	6036012336837086588	187	226	966	1143	1533	300	وهرز لسيف---------- ما عندك قال ما شءت من رجل عربي وفرس عربي ثم اجعل رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا او نظهر جميعا قال انصفت فجمع اليه سيف من استطاع من قومه وسمع بهم مسروق بن ابرهة فجمع جنده	322	-5846110217919951192	145	258.0	111	187	77.54010772705078	29	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0581	false	2054800575535924260	127	243	650	1261	1562	300	ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي الفرس قال اتركوه فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا علي البغلة -قال وهرز بنت الحمار-ذل وذل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه------ لم يتحركوا فاثبتوا حتي اودنكم فاني قد اخطات------ وان رايتم القوم قد استداروا ولاتوا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم -وتر قوسه وكان فيما يزعمون لا يوترها غيره من شدتها وامر بحاجبية فعقبا له ثم رماه فصك الياقوتة التي بين عينيه فتغلغلت النشابة في راسه حتي خرجت من قفاه و-نكس عن دابته واستدارت الحبشة ولاثت به وحملت عليهم الفرس وانهزموا فقتلوا وهربوا----- في كل وجه واقبل وهرز ليدخل صنعاء------- حتي ان----ي بابها قال لا تدخل رايتنا منكسة ابدا اهدموا الباب فهدم فدخ------------لها ناصبا رايته	581	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0323	true	1838092823942879347	0	98	0	520	1477	300	ثم قال علام هو قالوا قد تحول عل-------------------------------------------------------ي البغلة فقال ابنه---- الحمار ذل وذل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه وقوفا لم يتحركوا فاثبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتم القوم قد استداروا ولاثوا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم اوتر قوسه وضرب-----------------------------------------------------------------ه فصك الياقوتة التي بين عينيه فتغلغلت النشابة في راسه حتي خرجت من قفاه فتنكس عن دابته واستدارت الحبشة ف---------حملت عليهم الفرس فانهزموا وقتلوا وهرب شريدهم في كل وجه فاقبل وهرز -يريد صنعاء يدخلها حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايتي- منكسة ابدا اهدموا الباب فهدم باب صنعاء ثم دخلها ناصبا رايته	323	-5846110217919951192	452	782.0	363	655	69.00763702392578	74	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1023	false	6486591350362366802	72	173	382	913	1553	300	ثم قال غلام هو قالوا-------- علي قال وهرز ود------------------ل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه------ لم يتحركوا فاءبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات------ وان رايتم القوم قد استداروا ولاثوا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم -وتر قوسه وكانت فيما يزعمون لا يوترها غيره من شدتها وامر بحاجبيه فعصبا له ثم رماه فصك الياقوتة التي بين عينيه فتغلغلت النشابة في راسه حتي اخرجه من قفاه و-نكس عن دابته واستدارت الحبشة ولاثت به وحملت عليهم الفرس وانهزموا فقتلوا وهربوا----- في كل وجه واقبل وهرز ليدخل صنعاء حتي----------- اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكسة ابدا اهدموا الباب فهدم---------- ثم دخلها ناصبا رايته	1023	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0323	true	1838092823942879347	0	98	0	520	1477	300	ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي البغلة فقال ابنه الحمار ذل وذل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه وقوفا لم يتحركوا فاثبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتم القوم قد استداروا ولاثوا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم اوتر قوسه وضرب------------------------------------------------------------------ه فصك الياقوتة التي بين عينيه فتغلغلت النشابة في راسه حتي -خرجت من قفاه فتنكس عن دابته واستدارت الحبشة ف---------حملت عليهم الفرس فانهزموا وقتلوا وهرب شريدهم في كل وجه فاقبل وهرز -يريد صنعاء يدخلها حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكسة ابدا اهدموا الباب فهدم باب صنعاء ثم دخلها ناصبا رايته	323	-5846110217919951192	424	729.0	340	597	71.02177429199219	71	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1029	false	2007441762812810233	45	169	225	872	1536	300	سارميه فان رايتم اصحابه وقوفا لم يتحركوا فاءبتوا حتي اودنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتموه---م قد استداروا ولاتوا به فقد اصبته----- فاحملوا عليهم ورماه فاصاب السهم -------------------بين عين-ه فقتل ب------------------------------------------------ه واستدارت الحبشة بمسروق وقد سقط عن فرسه فحملت الفرس عليهم فلم يكن دون الهزيمة شء وغنم الفرس من عسكرهم ما لا يحد ولا يحصي فقال وهرز كفوا عن العرب واقتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------وا السودان ولا تبقوا منهم احدا وسار وهرز حك دخل صنعاء وغلب علي بلاد اليمن وارسل عماله في المخاليف وارسل---------------- الي كسري يعلمه بذلك-------------------------------------- وبعث اليه بالاموال فكتب اليه كسري يامره ان يملك سيف بن ذي يزن وبعضهم يقول معدي كرب ابن سيف علي اليمن وارضها وفرض عليه كسري------------------ جزية وخر-جا معلوما كل سنة فملكه وهرز وا-------نصرف الي----------- كسري فاقام سيف ----علي اليمن فقتل	1029	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0323	true	1838092823942879347	16	164	73	823	1477	300	سارميه فان رايتم اصحابه وقوفا لم يتحركوا فاثبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتم القوم قد استداروا ولاثوا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم اوتر قوسه وضربه فصك الياقوتة التي بين عينيه فتغلغلت النشابة في راسه حتي خرجت من قفاه فتنكس عن دابته واستدارت الحبشة----------------------- فحملت عليه----------------------------------م الفرس فانهزموا و---------------------------------------------قتلوا وهرب شريدهم في كل وجه فاقبل وهرز يريد صنعاء يدخلها حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكسة ابدا اهدموا ال---------------------------باب فهدم باب--- صنعاء ثم دخلها ناصبا رايته بين يديه فلما ملك اليمن ونفي عنها الحبشة كتب الي كسري اني قد ضبطت لك اليمن واخرجت من كان بها من الحبشة وبعث اليه -الاموال فكتب اليه كسري ------ان يملك سيف بن ذي يزن علي اليمن----------------------------- وارضها وفرض----- كسري علي سيف بن ذي يزن جزية وخراجا يءديه في كل عام وكتب الي وهرز ان ينصرف اليه ففعل وكان ذو يزن ابو سيف من ملوك اليمن وقيل	323	-5846110217919951192	326	377.0	257	923	35.319610595703125	43	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2340	false	8215503156628167008	212	283	1074	1439	1525	300	فاجتمعت كلمتهم علي وضع الخراج علي ما يعصم الناس والبهاءم وهو الحنطة والشعير والارز والكرم والرطاب والنخل والزيتون وكان الذي وضعوا علي كل جريب ارض من مزارع الحنطة والشعير درهما وعلي كل جريب كرم ثمانية دراهم وعلي كل جريب ارض رطاب سبعة دراهم وعلي كل اربع نخلات فارسية درهما وعلي كل ست نخلات دقل مثل ذلك وعلي كل ستة اصول زيتون مثل ذلك ولم يضعوا الا علي كل نخل في ----------حديقة	2340	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0325	true	-1810285106844647247	232	286	1191	1475	1566	300	فاجتمع راي--هم علي وضع الخراج علي ما يعصم الناس والبهاءم وهو الحنطة والشعير والارز والكرم والرطاب والنخل والزيتون ف---------وضعوا ع-ن كل جريب -----------------------------------------------------------------------------ارض رطاب سبعة دراهم وعلي كل اربع نخلات فارسي- درهما وعلي كل ست نخلات دقل مثل ذلك وعلي كل ستة اصول زيتون مثل ذلك ولم يضعوا الا علي ال-نخل الذي تجمعه الحديقة	325	-5846110217919951192	264	470.5	213	375	70.4000015258789	45	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2524	false	5166192498950609162	160	280	860	1435	1556	300	ابراهيم بن هشام بن يحيي بن يحيي الصنعاني حدثنا الغساني ثناء -----ابي عن جدي عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر لنه قال قلت يا رسول الله ثم الانبياء قال ماءة الف------- وعشرون----- قلت يا رسول الله ثم الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت يا رسول الله من كان اولهم قال ادم قلت يا رسول الله انين مرسل قال نعم خلقه الله------ بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا ثم قال ايا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيت واخنوح وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وشعيب وصالح ونبيك---------------------------------------------------------------------------------------- محمد قلت يا رسول ث-----م كتابا انزل الله------- قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل ------------علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون	2524	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0330	true	8178676897529814538	166	300	837	1491	1491	300	ابراهيم بن هشام بن ي--------حيي--------------- الغساني قال حدثنا ابي عن جدي عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر ----قال قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا قلت يا رسول الله كم الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت------------- من كان اولهم قال ادم قلت يا رسول الله انبي مرسل قال نعم خلقه الله تعالي بيده ونفخ فيه من روحه وسواه قبلا --------يا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم-ونوح واربعة من العرب هود وشعيب وصالح ونبيك يا ابا ذر واول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي عليه السلام واول المرسلين ادم واخرهم محمد قلت يا رسول الله كم كتاب- انزل الله عز وجل قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله عز وجل علي شيث خمسين صحيفة و-----علي اخنوخ ثلاثين-	330	-5846110217919951192	502	867.5	396	710	70.7042236328125	91	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	160	292	777	1453	1491	300	صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل الله التو----------------------------------------راة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال- كل---------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا----------------------عة يفكر فيها في صنع ربه وساعة يخاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاده او مرمة لمعاشه او لاه في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن علم ان كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	2525	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0331	true	-8008800568285094590	0	130	0	671	1504	300	صحيفة وع-----لي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل ان ينزل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها كان فيها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك -تجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ان ت--------------------------كون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفكر----- في صنع الله عز وجل اليه وساع-----------------------ة يخلو فيها بحاجته من---------- المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طاءعا الا ل--ثلاث تزود لمعاد- او مرمة لمعاش- او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه معيلا علي شانه حافظا -لسانه ومن يحسب كل--امه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	331	-5846110217919951192	550	978.0	440	749	73.43124389648438	87	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3024	false	9194400590597143508	194	263	1005	1372	1554	300	اسحاق عن وهب بن منبه وغيره انه كان بالموصل ملك يقال له داذانه وكان قد ملك الشام كله وادان له وكان جبارا عاصيا لا يطيقه الا الله تعالي وكان جرجيس رجلا صالحا من اهل فلسطين وكان مءمنا يكتم ايمانه في عصبة معه صالحين يستخبون بايمانهم وكانوا قد ادركوا بقايا من الحواريين فسمعوا منهم واخذوا منهم وكان جرجيس كنير المال عظيم التجارة عظيم الصدقة فكان يباتي عليه الزمان وقد ذهب	3024	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0335	true	6517252149628264116	53	93	254	464	1500	300	اسحاق عن وهب-------- وغيره انه كان بالموصل ملك--------------------------------------------------------------------------------- جبا-ر وكان جرجيس رجلا صالحا من اهل فلسطين ف-----------كتم ايمانه في عصبة معه يكتمون الايمان---------------- قد ادركوا بقايا من الحوا------------------------ريين وكان جرجيس كثير المال عظي-------------م الصدقة فدخل علي ملك الموصل--- وقد نصب	335	-5846110217919951192	171	264.5	133	367	46.5940055847168	26	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms3027	false	-1734224006255338569	157	230	736	1105	1458	300	فلما اصبح اخرجة من السجن وقال له الحق بعدوك فجاهد واخبره ------------ان الله تعالي يقول له ------ابشر واصبر فاني قد ابتليتك بعدوي هذا سبع سنين يعذبك ويقتلك فيهن اربع مرات في كل ذلك ارد اليك روحك فاذا كانت القتلة الرابعة تقبلت روحك و-وفيتك اجرك فلم يشعر القوم الا وجرجيس قد وقف علي رءوسهم يدعوهم الي الله تعالي فقال له الملك اجرجيس قال نعم قال من اخرجك من السجن قال اخرجني الذي سلطانه فوق	3027	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0335	true	6517252149628264116	206	264	1017	1309	1500	300	اليه ملكا فخلصه من ذلك-- وقال له الحق بعدوك وجاهده في الله حق جهاده فان الله------ يقول لك اصبر وابش------ر فاني قد ابتليتك بعدوك هذا سبع سنين يعذبك ويقتلك فيهن اربع مرات و---------ارد اليك روحك فاذا كانت------- الرابعة نق-لت روحك واوفيتك اجرك فلم يشعروا---- الا به----------- علي رءوسهم---------------------- فقال له الملك -------------------من اخرجك ---------قال اخرجني الذي سلطانه فوق	335	-5846110217919951192	244	350.5	192	388	62.8865966796875	34	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2997	false	1832554432507803790	17	241	88	1321	1627	300	فعل الملك دقيانوس قالوا والله ما نعرف ------علي وجه الارض هذا الاسم فقال بعضهم بلي اعرفه هذا كان ملكا في ال--------------------------زمان الاول وهلك وهلك بعده قرون كثيرة فقال تمليخا فما يصدقني احد---------- لقد كنا فتية نشانا في هذه المدينة وولدنا بها واني لاعرف اكثر من اهلها وان الملك دقيانوس اكرهنا ------علي عبادة الاصنام---------------- فهربنا---- عشية امس ونمنا فلما انتبهنا خرجت لاشتري لاصحابي طعاما واتجسس الا-----خبار فانطلقوا معي الي الكهف اريكم اصحابي فانطلق-- معه----- اهل المدينة فلما سمع اصحاب الكهف ال------------------------------------------------------------------جلبة -------ظنوا انهم رسل الملك دقيانوس ففزعوا فبدرهم تمليخا وف----------------------------------------------------------------------------ص عليهم النبا كله فعرفوا عند ذلك انهم كانوا نياما بامر الله وان-------ما اوقظوا ليكونوا اية للناس وتصديقا للبعث ثم فتح اهل المدينة الباب فوجدوا لوحين من رصاص مكتوب فيهما اسماءهم واسماء اباءهم وانهم كانوا فتية امنوا بربهم وهربوا من ملكهم دقيانوس فامر بسد الكهف فكتبنا شانهم ليعلم ذلك ان عشر عليهم فدخلوا الكهف فدخلوا الكهف فوجدوا الفتية جلوسا مشرقة وجوههم لم تبل ثيابهم وجاء الملك حتي وقف عليهم فاعتنقه----م وبكي فدع-وا له فبينما ال--------------------------------------------------ملك قاءم اذ رجعوا الي مضاجعهم فناموا فنوفي الل-------ه انفسهم فصيح بهم ونودوا فلم ينطقوا فعرفوا ان الله تعالي انما بعثهم اية للعالمين وامر الملك ان يجعلوا في توابيت من ال------ذهب ف---------راهم في المنام فقالوا انا لم نخلق من ذهب ولا فضة وانما خلقنا من التراب وال------------------------ي التراب نصير فامر الملك بتابوت من عاج عظيم فجعلوا فيه وحجبهم الله------- حين خرجوا من	2997	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0338	true	6686317499189598853	95	300	472	1576	1576	300	فعل الملك دقيانوس قالوا ل------ا نعرف اليوم علي وجه الارض--------------------------------------- ملكا يسمي دقيانوس وانما هذا ملك منذ زمان طوي-ل وهلكت---- بعده قرون كثيرة فقال والله --ما يصدقني احد بما اقوله لقد كنا فتية و--------------------------------------------------------------------------اكرهنا الملك علي عبادة الاوثان والذبح للطواغيت فهربنا منه عشية امس فنمنا فلما انتبهنا خرجت -اشتري لاصحابي طعاما فا--ذا انا كما ترون فانطلقوا معي الي الكهف اريكم اصحابي فانطلقوا معه وسار اهل المدينة ف----كان اصحابه قد ظنوا لابطاءه عليهم انه قد اخذ فبينما هم يتخوفون ذلك اذ سمعوا الاصوات وجلبة الخيل فظنوا انهم رسل------ دقيانوس فقاموا الي الصلاة وسلم بعضهم علي بعض فسبق تمليخا اليهم وهو يبكي فبكوا معه وسالوه عن شانه فاخبرهم وقص عليهم النبا كله فعرفوا-------- انهم كانوا نياما بامر الله عز وجل وانما اوقظوا ليكونوا اية للناس وتصديقا للبعث ونظر الناس الي المسطور الذي فيه-------------------------- اسماءهم وقصتهم فارسلوا الي---------------------------------- م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكهم فجاء و--------------------اعتنق القوم وبكي فقالوا له نستودعك الله ونقرا عليك السلام حفظك الله وحفظ ملكك فبينا الملك قاءم--- رجعوا الي مضاجعهم وت-------وفي الله سبحانه انفسهم فامر ال------------------------------------------------------------------------ملك ان يجعل لكل واحد منهم تابوت من ذهب فلما امسي راهم في المنام فقالوا انا لم نخلق من ذهب و---فضة ولكنا خلقنا من --تراب فاتركنا كما كنا في الكهف علي التراب حتي يبعثنا الله من--------------------------ه وحجبهم الله عز وجل حين خرجوا من-	338	-5846110217919951192	596	742.0	478	1577	37.793277740478516	79	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0567	false	-7696573625526499416	11	149	53	755	1471	300	وكان اذا اتي اهله جلس عند الراهب فيصلي حتي اذا اتي اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال--- اذا خشيت الساحر--------- فقل حبسني اهلي واذا خشيت ----------اهلك فقل حبسني الساحر---- فبينما هو كذلك اذ اتي --------علي داب------ة عظيمة قد حبست الناس فال يستطيعون ان يجوزوا فقال القوم اعلم الساحر افضل--------------- ام الراهب افضل فاخذ حجرا وقال النساءي فاخذ فهرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب الي---------ك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرما--ها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب---------- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فال تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس بساءر ال-دوا فسمع منه جليس للملك كان --عمي-------- فاتاه----- بهدايا كثيرة فقال هنالك------------- اجمع ان انت تشفيني فقال اني لا اشفي احدا انما	567	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0339	true	-501460589198356074	163	300	822	1510	1510	300	وكان اذا اتي الساحر ضربه وقال ما حبسك فاذا اتي ا----هله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال له اذا اراد الساحر ان يضربك فقل حبسني اهلي واذا اراد اهلك ان يضربوك فقل حبسني الساحر قال فبين-ا هو كذلك اذ اتي ذات يوم علي دابة فظيعة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم امر الراهب الي الله سبحانه ام الساحر ف-----اخذ حج-----------------------را فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي لك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورمي بها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل من----------------------ي وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمه و---------------------ساءر الادواء ويشفيهم وكان للملك جليس فعمي فسمع به فاتاه واتي بهدايا كثيرة فقال اشفني ولك ما هاهنا اجمع قال ما ان---------------ا اشفي احدا انما-	339	-5846110217919951192	489	729.0	384	807	60.59479522705078	74	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1009	false	2591092462587941401	0	182	0	921	1478	300	قبلكم وك----ان له ساحر فلما كبر ق-------ال للملك اني قد كبرت فابعث الت------------ي غلاما -اعلمه السحر فبعث اليه غلاما----- يعلمه------ فكان في طريقه اذا س-----لك راهب فقعد اليه وسمع---------------- كلامه فاعجبه فك------------ان اذا اني الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه وقال ما حبسك فاذا اتي اهله جلس عند الراهب فيصلي حتي اذا اني اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال--- اذا خشيت الساحر--------- فقل حبسني اهله واذا خشيت ----------اهلك فقل حبسني الساحر---- فبينما هو كذلك اذ اني --------علي داب------ة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم الساحر افضل--------------- ام الراهب فاخذ حجرا وقال النساءي فاخذ فهرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب الي---------ك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرما--ها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال الراهب---------- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبر- الاكمه والابرص ويداوي الناس ساءر الادواء ف-----------------------------سمع به جليس للملك كان عمي فاتاه----- بهدايا كثيرة فقال---------- ما هنالك اجمع ان انت شفيت فقال اني لا اشفي احدا انما	1009	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0339	true	-501460589198356074	120	300	598	1510	1510	300	قبلكم ملك وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبر سني وحضر اجلي فادفع الي غلاما لاعلمه السحر فدفع اليه غلاما وكان يعلمه السحر وكان بين الساحر وبين الملك راهب فاتي الغلام علي الراهب فسمع من كلامه فاعجبه نحوه وكلامه وكان اذا اتي الس-------------------------------------احر ضربه وقال ما حبسك فاذا اتي ا--------------------------------------هله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال له اذا اراد الساحر ان يضربك فقل حبسني اهلي واذا اراد اهلك ان يضربوك فقل حبسني الساحر قال فبين-ا هو كذلك اذ اتي ذات يوم علي دابة فظيعة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم امر الراهب الي الله سبحانه ام الساحر فاخذ حج-----------------------را فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي لك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورمي بها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر------ الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل من----------------------ي وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمه و--------------------ساءر الادواء ويشفيهم وكان للملك جليس فعمي فسمع به------------------- فاتاه واتي بهدايا كثيرة فقال اشفني ولك ما هاهنا اجمع قال ما ان-------------ا اشفي احدا انما-	339	-5846110217919951192	635	972.5	501	1110	57.20720672607422	97	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2997	false	1832554432507803790	241	268	1321	1452	1627	300	عندهم بالرعب فلم يقدر احد علي الدخول عليهم وامر الملك ان يجعل علي باب الكهف مسجدا يصلي فيه وجعل لهم عيدا عظيما وامر ان يءتي كل سنة	2997	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0339	true	-501460589198356074	0	24	0	117	1510	300	عندهم بالرعب فلم يقدر احد ان يدخل--- عليهم وامر الملك ف---جعل علي باب الكهف مسجدا يصلي فيه وجعل لهم عيدا عظيما-------- يءتي كل سنة	339	-5846110217919951192	109	194.0	86	131	83.20610809326172	20	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0567	false	-7696573625526499416	149	245	755	1212	1471	300	الله يشفي-- فان امنت بالله دعوت لك --فشفاك فامن بالله فشفا الله فات------------------ي الملك فجلس اليه ك--ما كان يجلس فقال له الملك-------- من رد عليك بصرك قال ر----------------------------------بي قال --ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال ال---- اشفي احدا انما يش-----------------------------------------------------------في الله فاخذه------------- فلم يزل يعذيه حثي دل علي الراهب فجي بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فاين فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حثي وقع شقاه	567	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0340	true	4279412078907528684	1	122	5	540	1394	300	الله عز وجل فان امنت ب---ه دعوت الله فشفاك فامن------ فدعا الله له عز وجل فشفاه ثم اتي الملك فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك قال ربي قال انا قال لا ولكن ربي وربك الله قال او لك رب غيري قال نعم ----قال-------- فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فبعث ا--ليه فقال اي شء------------- بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء قال ما انا اشفي احدا --ما يشفي الا الله قال انا قال لا قال او لك رب غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه ايضا بالعذاب فلم يزل ---به حتي دل علي الراهب فاتي الراهب فقال--- ارجع عن دينك فابي-------------- فوضع المنشار في مفرق راسه حت--------ي وقع شقاه	340	-5846110217919951192	327	465.5	248	601	54.40931701660156	59	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0568	false	-7604904159369110431	1	125	8	631	1495	300	والله فالقوه من فوقه فذهبوا به ف---صعدوا به الجبل فقال ا--للهم اكفيهم بما شءت فرجف بهم الجبل ف-هلكوا وقال النساءي فتدهدهدوا وجا الغلام يمشي ا---------لي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي-------- نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاجعلوه في قرقور فتوسطوا به الب---------------------------حر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به------ فقال------- اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا------- وجاء ----يمشي------------ الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فق---------ال للم-ك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك------------------------ به --------------------------------قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحدي و-تصلبني علي جذع ---خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني	568	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0340	true	4279412078907528684	161	297	721	1379	1394	300	والا فدهدهوه من فوقه فذهبوا به فلما علوا به الجبل -قال اكفنيهم ا-للهم بما شءت فرجف بهم الجبل فدهدهوا اجمعون وجاء--------------- الغلام يتلمس حتي دخل علي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله عز وجل فبعث به مع نفر--------------------------------- في قرقور وقال اذا بلغتم او قال اذا لججتم به في البحر فان رجع عن دينه والا فاغرقوه فلججوا به البحر فقال الغلام اللهم اكفنيهم بما شءت-------------------- فغرقوا اجمعون وجاء الغلام يتلمس حتي دخل علي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله عز وجل ثم قال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به فان انت فعلت ما امرك به قتلتني والا فانك لا تستطيع قتلي قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد ثم تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي -------------------------ثم قل بسم الله رب الغلام ف---------انك اذا فعلت ذلك قتلتني	340	-5846110217919951192	434	625.5	340	780	55.64102554321289	71	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1009	false	2591092462587941401	182	280	921	1387	1478	300	يشفي الله------- فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن ----بالله ----------فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه ك--ما كان يجلس فقال له الملك-------- من رد عليك بصرك قال ر----------------------------------بي قال ا--لك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبري الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما----------------------------------------------------------- يشفي الله فاخذه------------- فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي ي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه	1009	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0340	true	4279412078907528684	0	122	0	540	1394	300	يشفي الله عز وجل فان امنت ب---ه دعوت الله فشفاك فامن فدعا الله له عز وجل فشفاه ثم ات---ي الملك فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك قال ربي قال انا قال لا ولكن ربي وربك الله قال او لك رب غيري قال نعم ----قال-------- فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فبعث ا--ليه فقال اي شء------------- بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء قال ما انا اشفي احدا --ما يشفي الا الله قال انا قال لا قال او لك رب غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه ايضا بالعذاب فلم يزل ---به حتي دل علي الراهب فاتي الراهب فقال--- ارجع عن دينك فابي---------------- فوضع المنشار في مفرق راسه --------حتي وقع شقاه	340	-5846110217919951192	344	505.5	264	605	56.85950469970703	63	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1010	false	7176403699584871302	0	162	0	807	1492	300	وقع شفاه الي الارض ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فان بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوها وقال النساءي والا فالقوه من فوقه فذهبوا به ف---صعدوا به الجبل فقال ا--للهم اكفنيهم بما شتت فرجف بهم الجبل فهلكوا وقال النسابي فتدهدهوا------- وجاء الغلام ي---------مشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاجعلوه في قرقور فتوسطوا به الب---------------------------حر فان رجع عن دينه والا فاقدفوه فذهبوا به------ فقال------- اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا------- وجاء ----يمشي------------ الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقا---------ل للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك------------------------ به --------------------------------قال وما هو قال نجمع الناس في صعيد واحد و--تصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي تن ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك ان ف-علت ذلك قتلتني	1010	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0340	true	4279412078907528684	134	297	600	1379	1394	300	وقع شقاه ف-ي الارض فقال للغلام---------- ارجع عن دينك فابي فبعث به مع نفر --------------الي جبل كذا وكذا وقال لهم اذا بل--------غتم ذروته فان رجع عن دينه والا فدهده--------------------------وه من فوقه فذهبوا به فلما علوا به الجبل -قال اكفنيهم ا--للهم بما شءت فرجف بهم الجبل فد---------------------هدهوا اجمعون وجاء الغلام يتلمس حتي دخل علي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله عز وجل فبعث به مع نفر------------------------- في قرقور وقال اذا بلغتم او قال اذا لججتم به في البحر فان رجع عن دينه والا فاغرقوه فلججوا به البحر فقال الغلام اللهم اكفنيهم بما شءت-------------------- فغرقوا اجمعون وجاء الغلام يتلمس حتي دخل علي الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله عز وجل ثم قال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به فان انت فعلت ما امرك به قتلتني والا فانك لا تستطيع قتلي قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد ثم تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي -------------------------ثم قل بسم الله رب الغلام ف---------انك اذا فعلت ذلك قتلتني	340	-5846110217919951192	515	734.5	401	959	53.7017707824707	85	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1010	false	7176403699584871302	178	297	881	1479	1492	300	في كبد القوس- ثم ------قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوضع السهم في صدعه فوضع------- يده -في صدعه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له--- ارايت ما كنت تحذر -قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس----- فامر بالاخدود وبافواه السكك فخذت واضرم-------------------- النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يامه اصبري فانك علي الحق وقال النساءي واضرمت فيها النار وقال من رجع عن دينه فدعوه والا فاقحموه فيها و----كانو-------------ا ويتدافعون فجاءت امراة بابن---- ترضعه -كانها -------تقاعست ان تقع في النار فقال الصبي-------- اصبري فانك علي	1010	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0341	true	3470607038839989195	0	81	0	417	1494	300	في كبد --قوسه ثم رماه وقال بسم الله رب الغلام-------- فوقع السهم في صدغه فوضع الغلام يده علي صدغه و--------------مات فقال الناس امنا برب الغلام------------------------------------------- فقيل للملك ارايت ما كنت تحذر فقد والله نزل ب-----ك قد امن الناس كلهم فامر ----------بافواه السكك فخددت فيها الاخاديد واضرمت فيه النيران وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من رجع عن دينه فدعوه والا فاقحموه فيها قال فكانوا يتعادون فيها ويتدافعون فجاءت امراة بابن لها ترضعه فكانها ابقيت فتقاعست ان يقع في النار فقال الصبي يا اماه اصبري فانك علي	341	-5846110217919951192	320	478.5	253	679	47.12812805175781	48	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2834	false	9097785376305283847	181	300	871	1436	1436	300	عبد-الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي----------- اسباط بن محمد--- الاعمش عن عبد-الله بن عبد الله عن سع-د مولي طلحة عر ابن عمر قال سمعت وقال الامام احمد لقد سمعت من رسول الله------------------- حديث لو لم اسمعه الا مرة او- مرتين حتي عد سبع مزار ولكني قد سمعته اكثر من ذلك قال كان ذا الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وقال ابو خيءمة ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم اعمله قط وانما حملني عليه--- الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال تق نزل فقال اذهبي والدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله-	2834	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0347	true	-4716415193018084398	130	245	652	1194	1486	300	عبد الله بن احمد قا----ل حدثني ابي قال اخبرنا اسباط قال اخبرنا الاعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد مولي طلحة عن ابن عمر قال---------------------- لقد سمعت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا --لم اسمعه ل-ا مرة ولا مرتين حتي عد سبع مرات ولكن- قد سمعته اكثر من ذلك قال كان--- الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب----- فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارع----------------------دت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم اعمله قط وانما حملني علي ذلك الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط ثم---- نزل فقال اذهبي والدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله	347	-5846110217919951192	480	826.5	377	606	79.20792388916016	91	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1270	false	-1530069357763139545	26	87	124	426	1431	300	ام سلمة زوج النبي انها قالت سمعت رسول الله يقول امعد بن--------- عدنان بن ادد بن زند بن يزي--ن اعراق الثري قالت ام سلمة يطيفا فزند هو الهميسع وبرا هو نبت واعراق الثري هو اسم----------------------------------------------اعيل بن ابراهيم وحدثني عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي قال لما راي الناس ان ابراهيم النبي لا تحرقه النار قالوا ما هو الا اعراق الثري وما عرقه	1270	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0374	true	-218288519609402252	57	116	264	543	1430	300	ام سلمة -عن النبي صلي---------------- الله عليه وسلم انه قال معد عدنان بن ادد بن زند بن يري بن اعراق الثري قالت ام سلمة------ فزند هو الهميسع ويري هو نبت واعراق الثري هو اسماعيل كذلك حكي الزبير بن بكار وحكي ايضا ان اعراق الثري ابراهيم لانهم----------------------------------- لما راوه لم---------------------- تحرقه النار قالوا ما هو الا اعراق الثري قال مءلف	374	-5846110217919951192	183	258.0	138	359	50.97492980957031	32	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1369	false	2234673569884861773	141	215	619	975	1377	300	وقال ابن اسحق وكان عبد المطلب بن هاشم قد نذر حين لفي من قريش ما لقي عند حفر زمزم------- لءن ولد له عشرة نفر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم لله عند الكعبة فلما توافي بنوه عشرة وعرف انهم سيمنعونه به جمعهم ثم اخبرهم بنذرهم ودعاهم الي الوفاء لله بذلك فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ثم -يكتب فيه اسمه ثم اتتوني--- ففعلوا ثم اتوه فدخل بهم علي هبل	1369	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0375	true	-5841288567305084099	143	206	714	1015	1488	300	وقال ابن اسحاق كان عبد المطلب-------- قد نذر حين لقي من قريش -------عند حفر زمزم ما لقي لءن ولد له عشرة نفر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم لله عند الكعبة فلما ت------موا عشرة -عرف انهم سيمنعونه ف-----------اخبرهم بنذره---------------------------- فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال -ياخذ كل رجل منكم قدحا ثم ليكتب فيه اسمه ثم اءتوني به ففعلوا ثم اتوه فدخل---- علي هبل	375	-5846110217919951192	282	474.5	223	367	76.8392333984375	48	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1370	false	-8624032281519281416	199	283	959	1374	1451	300	وكان عبد الله فيما زعموا-------- احب-- ولد عبد المطلب اليه فكان عبد المطلب يري ان السهم اذا اخطاه فقد استوي وهو ابو رسول الله فلما اخذ صاحب القداح القداح ليضرب بها قام عبد المطلب عند هبل--- يدعو الله تم ضرب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله فاخذ- عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة ليذبحه فقامت اليه قريش من انديتها وقالوا ما تريد يا عبد المطلب قال اذبحه قالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه	1370	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0375	true	-5841288567305084099	213	275	1053	1361	1488	300	وكان عبد الله اصغر بني ابيه وكان احبهم الي عبد المطلب------------------------------------------------------------------------ فلما اخذها----------------- ليضرب بها قام عبد المطلب عند الكعبة يدعو الله ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله فاخذه عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة------- فقامت اليه قريش من انديتها وقالوا ما تريد ان تصنع------ قال اذبحه قالوا------------------- لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه	375	-5846110217919951192	270	427.0	210	429	62.93706130981445	47	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1371	false	2717705836563235394	130	225	660	1147	1534	300	من الابل ثم اضربوا عليها وعليه- بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب عند هبل يدعو الله تم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل عشرين وقام عبد المطلب يدعو ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا فبلغت الابل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا------ فخرج القدح علي	1371	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0376	true	-6609726438557723676	0	70	0	351	1437	300	من الابل ثم اضربوا عليه- وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم فان خرجت علي الابل------------- فقد رضي----- ونجا صاحبكم ف-------------------------------------------------------------------------قربوا عبد الله وعشرا من الابل--------------------------------------- فخرج-----ت علي عبد الله فزادوا ع---------------------------------------------------------------------------------------------شرا فخرجت علي عبد الله فلم يزالوا علي هذا الي ان جعلوها ماءة فخرج القدح علي الابل فقالوا قد رضي ربك فقال لا والله حتي اضرب عليها وعليه--------------------------------- ثلاث مرات ففعل فخرج القدح علي	376	-5846110217919951192	210	289.0	167	613	34.257747650146484	31	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1372	false	-6154178295299189625	20	252	103	1203	1407	300	عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل تسعين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله ف----زادوا عشرا من الابل فبلغت الابل ماءة وقام عبد المطلب يدعو الله تم ضربوا فخرج القدح علي الابل فقال قريش ومن حضرت انتهي رضا ربك يا عبد المطلب فزعموا ان عبد المطلب قال لا والله حتي اضرب عليها------ ثلاث مرات فضربوا علي عبد الله وعلي الابل وقام عبد المطلب يدعو الله فخرج القدح علي الابل ثم عادوا الثانية وعبد المطلب قاءم يدعو الله فخرج القدح علي الابل ثم عادوا الثالثة وعبد المطلب قاءم يدعوا الله فضربوا فخرج القدح علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا يمنع قال ابن هشام ويقال انسان ولا سبع قال ابن اسحق ثم انصرف وعبد المطلب اخذا بيد عبد الله فمر به فيما يزعمون علي امراة من بن---------------------------------ي اسد بن عبد العزي بن قصي وهي اخت ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهي عند الكعبة فقالت له حين نظرت الي وجهه اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قا-لت لك----- مثل الابل التي نخرت عنك وقع علن الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهو يومءل سيد بني زهرة سنا وشرفا فزوج ابنته امنة بنت وهب وهي يومءل افضل امراة في قريش نسبا	1372	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0376	true	-6609726438557723676	26	158	135	747	1437	300	عبد الله ------وعشرا من الابل فخرجت عل-------------ي عبد الله فزادوا عشر---------ا فخرج-----ت علي عبد الله فلم يزالوا علي هذا الي ان جعلوها---- -----------------------------------ماءة فخرج القدح علي الابل فقالوا قد رضي--------------- ربك فق----------------------------------ال لا والله حتي اضرب عليها وعليه ثلاث م----------------------------------------------------رات ففعل فخرج القدح علي الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ----------------------------------ولا سبع------------- ثم انصرف -عبد المطلب بابن------------ه فمر ع---------------لي امراة من بني اسد يقال لها ام قتال بنت نوفل بن اسد بن عبد العزي -------وهي اخت ورق-------------------------------------------ة فقالت يا عبد الل---------ه اين تذهب ------------قال مع ابي فقالت لك عندي مثل الابل التي نحرت عنك وقع علي ----فقال اني مع ابي -لا استطيع---------- فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي ---وهب بن عبد مناف بن زهرة-------------------------------------------- وهو يومءذ سيد بني زهرة نسب-----ا فزوج-----ه امنة --------وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا	376	-5846110217919951192	482	679.5	366	1149	41.949520111083984	74	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1373	false	-169345359192057366	0	62	0	288	1406	300	فوقع عليها------ فحملت برسول---------- الله---------- ثم خرج من عندها ف---اتي المراة التي----- عرضت عليه ما عرضت فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي في الامس قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس------ لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفل وكان قد تنصر واتبع الكتب-------------- انه كاءن في هذه الامة نبي	1373	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0376	true	-6609726438557723676	160	228	758	1085	1437	300	فوقع عليها مكانه فحملت بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها حتي اتي المراة التي كانت عرضت عليه نفسها-- فقال ما-----لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي بال--امس قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس اليوم لي بك------ حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفل وكان قد تنصر واتبع الكتب فكان فيما ذكر انه كاءن في هذه الامة نبي	376	-5846110217919951192	258	425.0	201	342	75.4385986328125	52	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1375	false	-6483392603074919293	35	87	170	426	1460	300	لله ما زهرية سلبت توبيك ما استليت -ما تدري وقالت ايضا الطويل بني هاشم قد غادرت من اخيكم امين- اذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح بعد حبوه قب--ل قد مشيت لها برهان وما كان-- يحوي ا-مرء من ارادة لحزم ولا ما فاته لثوان فاجمل اذا طالبت امرا فانه منه كفيله حدان يضطربان	1375	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0377	true	5430343722991712576	216	267	1057	1310	1473	300	لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت ايضا------- بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح بعد خبوه فتاءل قد ميثت له بد-هان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده بحزم ولا ما فاته لتوان فاجمل اذا طالبت امرا فانه --سيكفيكه جدان يصطرعان	377	-5846110217919951192	220	375.5	171	263	83.65019226074219	33	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1351	false	2805439376381205442	113	213	538	1041	1441	300	فخطب----------ها فانكحه اياها واسترطت عليه ا--لا تلد ولدا الا في اهلها فنقلها هاشم معه -------------------------------------------------------------------------------------الي مكة----------- فلما حملت ودنا ولادها اني بها منزل ابيها بيثرب فخلفها ومضي الي الشام في تجاره فمات بغزة فلسطين وولدت سلمي شيبة الحمد وسمته بذلك لشيبة كانت في راسه ويقال لشيبات كن حول ذءابته وقيل لما ترعرع وانت له----------------------- سبع سنين او ثمان- سنين بلغ عمه المطلب---------- بن عبد مناف خبره وكيسه ونظافته وشبهة بهاشم ابيه فاشتاق اليه فركب حت اتي المدينة فوافاه وهو يرمي مع الصبيان فكلما اصاب قال انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقال له --------من انت يا غلام قال انا	1351	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0378	true	2749829111185990656	206	300	979	1422	1422	300	فخطبها الي ابيها فانكحها منه وشرط---- عليه ان لا تلد ولدا الا في اهلها ثم مضي هاشم لوجهه قبل ان يبني بها ثم انصرف راجعا من الشام فبني بها في اهلها بيثرب فحملت منه ثم ارتحل الي مكة وحملها معه فلما اثقلت ر------دها الي اهل----------------------ها ومضي الي الشام--------- فمات بغرة ف-------ولد---------------------------------------------------------------------------------------------ت له عبد المطلب فمكثت بيثرب سبع سنين او ثماني سنين ثم ان رجلا من بني الحارث بن عبد مناة مر بيثرب فاذا غلمان ينتضلون فجعل شيبة اذا خسق قال انا ------------------------------------------------------------ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقال له الحارثي من انت-------- قال انا-	378	-5846110217919951192	195	214.0	151	653	29.86217498779297	30	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1344	false	-5729618250969928980	45	263	224	1264	1446	300	ينتضلون واذا غلام فيه-----م اذا اصاب قال انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقال له الرجل من انت يا غلام فقال شيبة بن هاشم بن عبد مناف فانصرف الرجل حتي قدم مكة فوجد المطلب بن عبد مناف جالسا في الحجر فقال له قم الي يا ابا الحارث فقام اليه فقال تعلم اني جءت الان من يثرب فوجدت بها غلمانا ينتضلون وقض عليه ما راي من شبه عبد المطلب قال واذا اظرف غلام رايته قط قال المطلب اغفلته والله اما والله لا ارجع الي اهلي وما لي حتي اتي--ه فخرج المطلب بن عبد مناف حتي اتي المدينة------------------------------- عشاء ثم خرج براحلته حتي اني بني عدي بن النجار فاذا بغلمان----------- بين ظهراتي الم------جلس فلما نظر الي ابن اخيه -قال هذا ابن هاشم فقال القوم نعم وعرف القوم المطلب ف------قالوا نعم هذا ابن اخيك فان كنت تريد اخذه فالساعة---- لا تعلم ---امه فانها ان علمت خ---------لنا بينك وبينه فاناخ راحلته ثم دعاه فقال با ابن اخي انا عمك وقد اردت الذهاب بك الي قومك فاركب فوالله -ما كذب ان جلس---------------------------------------------------------------- فاخبرت امه ان عمه ذهب به وانطلق به المطلب فدخل به مكة ضحوة مردفه خلفه والناس في اسواقهم ومجلسهم فقاموا يرحبون به ويقومون من هذا مع--ك فيقول هذا عبد لي ابتعته بيثرب ثم خرج به حتي جاء الحزورة فابتاع له حلة ثم ادخ------له علي امراته ريحة ابنة سعيد بن سهم	1344	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0379	true	4904622066978288164	23	166	110	812	1460	300	ينتضلون بيثرب و---فيهم غلام اذا خسق ق-ال انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المطلب وا-----------------لله لا ارجع الي -------اهلي حتي اتي به فقال له الحارثي هذه راحلتي بالفناء فاركبها فجلس المطلب عليها فورد يثرب عشاء حتي ات-------------------ي عدي بن النجار فاذا غ-لمان يضربون كرة بين ظهر--ي المدينة فجلس فعرف ابن-------- اخيه فقال لل---------------------------------قوم اهذا ابن هاشم قالوا نعم هذا ابن اخيك فان كنت تريد اخذه فالساعة قبل ان تعلم به امه فانها ان علمت لم تدعك وحلنا بينك وبينه ف---------------دعاه فقال يا ابن اخي انا عمك وقد اردت الذهاب بك الي قومك واناخ راحلته فما كذب ان جلس علي عجز الناقة فانطلق به ولم تعلم امه حتي كان الليل فقامت تدعوه فاخبرت ----ان عمه ذهب به وقدم --به المطلب------------ ضحوة----------- والناس في مجا--------لسهم فجعلوا يقول-----------ون من هذا وراءك فيقول ----عبد لي حتي---------------------------------------------------- ادخله منزله علي امراته خديجة بنت سعيد بن سهم	379	-5846110217919951192	444	567.0	342	1191	37.279598236083984	68	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0912	false	-6144580310124365363	52	145	250	745	1553	300	عبد مناف-------------- المخيرون ولهم يقال الكامل يا ايها الرحل المحول رحله هلا نزلت بال عيل مناف قال فكانوا اول من اخذ لقريش العصم فانتشروا من الحرم اخذ لهم هاشم حبلا من ملوك الشام والروم وغيرهم فبذلك الحبل اختلفوا الي الشام ارض الروم واخذ لهم عبد شمس حبلا من النجاشي الاكبر فاختلفوا بذلك السبب الي ارض الحبش- واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة فاختلفوا بذلك السبب الي العراق وارض -فارس واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير باليمن فاختلفوا بذلك السبب الي اليمن فخير الله---- قريشا بهم فسموا المحيرين--------- وكان عمرو ب------ن عبد مناف	912	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0383	true	-3282932675926108817	10	99	58	524	1542	300	عبد مناف وكان يقال لهم المجبرون فلهم يقول القاءل يا ايها الرجل المحول رحله الا نزلت بال عبد مناف وكان------ اول من اخذ لقريش العصم فانتشروا من الحرم اخذ لهم هاشم حبلا من ملوك الشام والروم وغسان واخذ -----------------------------------------لهم عبد شمس م-----ن النجاشي الاكبر فاختلفوا بذلك السبب الي ارض الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة فاختلفوا بذلك السبب الي العراق وارض الشام واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير------- فاختلفوا بذلك السبب الي اليمن فجبر الله لهم قريش----- فسموا المجبرين فصل span وولي هاشم بعد ابيه عبد مناف	383	-5846110217919951192	392	683.0	312	530	73.96226501464844	61	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1336	false	-3056033957144452901	89	138	417	685	1528	300	عبد مناف----- اول من اتخذ لقريش العصم فانتشروا من الحرم للتجارة اخذه لهم هاشم----- من ملوك -------الروم وغسان حبلا يامنون به واخذ عبد شمس حبلا من النجاشي الاكبر فاختلفوا ا-----------لي ارض الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة واللخميين فاختلفوا بذلك ال----------------------------------------------------------------------------------ي اليمن فجبر ابنه---- قريشا بهم فسموا المجبرين	1336	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0383	true	-3282932675926108817	27	91	146	487	1542	300	عبد مناف وكان اول من ا-خذ لقريش العصم فانتشروا من الحرم اخذ ---------لهم هاشم حبلا من ملوك الشام والروم وغسان واخذ لهم----------- عبد شمس م-----ن النجاشي الاكبر فاختلفوا بذلك السبب الي ارض الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة---------- فاختلفوا بذلك السبب الي العراق وارض الشام واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير فاختلفوا بذلك السبب الي اليمن فجبر الله لهم قريش----- فسموا المجبرين	383	-5846110217919951192	213	330.0	171	382	55.75916290283203	31	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1732	false	5217094734424441866	113	208	584	1039	1510	300	قال اخبرني عمر بن ابي بكر المءملي من بني عدي بن كعب قال حدثني يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن توفل عن ابيه قال اصطلحت قريش علي ان -ولي هاشم بن عبد مناف السقاية والرفادة وذلك ان عبد شمس كان يسافر وقل ما يقيم بمكة وكان رجلا مقلا وكان له ولد كبير وكان هاشم رجلا موسرا وكان اذا احضر الحج قام في قريش فقال يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيت-----ه ياتيكم في هذا الموسم زوار الله يعظمون حرمة بيته فهم ضيف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه وقد خصكم الله بذلك واكرمكم به	1732	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0383	true	-3282932675926108817	212	299	1111	1535	1542	300	قال حدث-ني عمر بن ابي بكر الموصلي قال حد------------------ثني يزيد بن عبد الملك بن المغيرة عن نوفل عن ابيه قال اصطلحت قريش علي ان يولي هاشم بن عبد مناف السقاية والرفادة وذلك ان عبد شمس كان يسافر قبل ما يقيم بمكة وكان رجلا مقلا و-----------------كان هاشم رجلا موسرا وكان اذا -حضر الحج قام في قريش وقال يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته وانه ياتيكم في هذا الموسم نفار الله يعظمون حرمة بيته وهم ضيف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه وقد خصكم الله بذلك واكرمكم به	383	-5846110217919951192	399	755.5	314	461	86.55097961425781	72	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0910	false	-1049773349975500937	106	162	525	789	1512	300	الحبشة -حدثني محمد بن حسن عن محمد بن طلحة عن عثمان بن عبد الرحمن قال قال ابن عباس والله لقد علمت قريش ان اول من اخذ ه-ا الايلاف واجاز ه-ا العيرات لهاشم والله ما -شدت قريش حبلا لسفر ولا اناخت بع-را --ضر الا بهاشم وانه اول---- من سفي بمكة عذي----ا وجعل باب الكعبة ذهبا لعبد المطلب	910	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0384	true	-2842776661870369544	101	158	529	802	1494	300	الزبير وحدثني محمد بن حسن عن محمد بن طلحة عن عثمان بن عبد الرحمن قال قال ابن عباس والله لقد علمت قريش ان اول من اخذ لها الايلاف واجاز لها العيرات -هاشم والله ما نبذت قريش خيلا----- ولا اناخت بعيرا بحضر الا لهاشم والله ان اول من سقي بمكة ماء عذبا وجعل باب الكعبة ذهبا لعبد المطلب	384	-5846110217919951192	238	424.5	184	279	85.30465698242188	41	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1729	false	7708574286339624247	149	183	743	933	1505	300	فانهم ياتون شعثا غبرا من كل بلد علي ضوامر كالقداح قد ازحفوا وتفتوا وقملوا وارملوا فاقروهم واغنوهم واعينوهم فكانت قريش تترافد علي ذلك حتي ان كان اهل البيت ليرسلون اليه بالشء اليسير علي قدرهم	1729	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0384	true	-2842776661870369544	1	29	5	157	1494	300	فانهم ياتون شعثا غبرا من كل بلد وقد اوج-----------------فوا وثق-------لوا وارملوا فاقروه--------م واعينوهم فكانت قريش -ترافد علي ذلك حتي ان كان اهل البيت ليرسلون----- بالشء اليسير علي قدرهم	384	-5846110217919951192	145	258.0	117	190	76.31578826904297	22	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1732	false	5217094734424441866	219	300	1092	1510	1510	300	فانهم ياتون شعثا غبرا من كل بلد علي ضوامر القداح وقد زح-فوا وتقلوا وقملوا وارملوا فاقروهم واعينوهم فكانت قريش ترافد علي ذلك حتي ان كان اهل البيت ليرسلون بالشء اليسير علي قدرهم وكان هاشم يخرج في كل سنة مالا-كثيرا وكان قوم من قريش يترافدون وكانوا اهل يسار فكان كل انسان منهم بما ارسل بماءة دينار هرقلية وكان يامر بحياض من ادم فتجعل في موضع زمزم من قبل ان تخفر زمزم يس-قي فيها من البثار التي بمكة فيشرب الحاج وكان يطعمهم اول-	1732	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0384	true	-2842776661870369544	1	60	5	306	1494	300	فانهم ياتون شعثا غبرا من كل بلد----------------- وقد اوجفوا وثقل-------وا وارملوا فاقروهم واعينوهم فكانت قريش ترافد علي ذلك حتي ان كان اهل البيت ليرسلون بالشء اليسير علي قدرهم وكان هاشم يخرج--- كل سنة مالا كثيرا ------------------------------------------فك-----------------------------------------------ان يامر بحياض من ادم فيجعل في موضع زمزم ---قبل ان تحفر --ثم يستقي فيها من الابار التي بمكة فيشرب الحاج وكان يطعمهم قبل	384	-5846110217919951192	287	497.5	230	422	68.00947570800781	47	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1339	false	-8621426542005588103	0	25	0	122	1450	300	هاشم---- بغزة ب------الشام ثم مات عبد شمس بمكة -قبره باجياد ثم مات نوفل ب--سلمان من طريق العراق ثم مات المطلب بردمان من ارض اليمن وكان -	1339	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0385	true	-6535909107446550043	181	209	919	1054	1506	300	هاشم مات بغزة من ارض الشام ثم مات عبد شمس بمكة فقبر- باجياد ثم مات نوفل بالسلمان من طريق العراق ثم مات المطلب بردمان من ارض اليمن وكانت	385	-5846110217919951192	119	204.5	95	136	87.5	22	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1682	false	5313242900234836625	158	199	845	1056	1600	300	انتهي الشرف من قريش في الجاهلية---------------- الي عشرة نفر من عشر بطون فادركهم الاسلام فوصل ذلك لهم----------------------------------------- من بني هاشم العباس بن عبد المطلب كان قد سقا الحجيج في الجاهلية وبقي---- له في الاسلام قال وكانت سقاية الحاج وعمارة--------------- المسجد الخرام	1682	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0385	true	-6535909107446550043	223	278	1131	1408	1506	300	انتهي الشرف من قريش في الجاهلية ووصل في الاسلام الي عشرة رهط من عشرة ابطن وهم هاشم وامية ونوفل وعبد الدار واسد وتيم ومخزوم وعدي وجمح وسهم وكان من بني هاشم العباس بن عبد المطلب يسقي------ الحجيج في الجاهلية وبقي ذلك له في الاسلام ----وكانت له العمادة وهي ان لا يتكلم احد في المسجد الحرام	385	-5846110217919951192	144	201.5	113	287	50.174217224121094	24	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0839	false	-9023332037258213295	98	219	500	1099	1525	300	المطلب وكانت الرءاسة في بني عبد مناف كلهم وكانت الرفادة في بني اسد واللواء والحجابة في بني عبد الدار فارادت بنو عبد مناف ان ياخذوا ما بيد- بني عبد الدار فمشوا الي ----------بني سهم فخالفوهم وقالوا لهم امنعونا من بني عبد مناف فلما رات ذلك البيضاء التي يقال لها ام حكيم بنت عبد المطلب اخذت---- جفنة فملاتها خلوقا ثم وضعتها في الحجر -وقالت من تطيب بهذا فهو منا فتطيب--- بنو عبد مناف واسد وزهرة وبنو تميم وبنو الحارث بن قهر قسموا عند ذلك المطيبين قال ولما سمعت بذلك بنو سهم نخروا جزورا ثم قالوا من ادخل يده في دمها فلعق منه فهو من-ا فادخلت ايديها بنو سهم وبنو عبد الدار وبنو -----جمح وبنو عدي وبنو مخزوم فلما فعلوا ذلك وقع الشر	839	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0387	true	-1663570104987295273	82	182	430	922	1502	300	--مناف وكانت الرءاسة في بني عبد مناف-------------------------------------- والحجابة في بني عبد الدار فاراد- بنو عبد مناف ان ياخذوا ما بيدي بني عبد الدار فحالف بنو عبد الدار بني س---------هم وقالوا لهم امنعونا من بني عبد مناف فلما رات ذلك---------------------- ام حكيم بنت عبد المطلب عمدت الي جفنة فملاتها خلوقا ثم وضعتها في الحجرة وقالت من تطيب بهذا فهو منا فتطيب به بنو عبد مناف واسد وزهرة وبنو ت-يم ف-------------------سموا --------المطيبين ف----لما سمعت بذلك بنو سهم نحروا جزورا وقا--لوا من ادخل يده في د---------مها فهو منها فادخلت ايديه---------ا بنو عبد الدار وبنو سهم وجمح و----عدي و----مخزوم فلما فعلوا ذلك وقع الشر	387	-5846110217919951192	443	729.5	350	624	70.99359130859375	73	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1249	false	3391409012114898156	209	300	1056	1499	1499	300	مناف كلهم وكانت الرفادة في بني اسد و--- والحجابة في بني عبد الدار فارادت بنو عبد مناف ان ياخذوا ما بيد- بني عبد الدار فمشوا الي ----------بني سهم فخالفوهم وقالوا لهم امنعونا من بني عبد مناف فلما رات ذلك البيضاء التي يقال لها ام حليم بنت عبد المطلب اخذت---- جفنة فملاتها خلوفا و- وضعتها في الحجر -وقالت من تطيب بهذا قهو---- فتطيب--- بنو عبد مناف واسد وزهرة وبنو تيم وبنو الحارث بن فهر فسموا عند ذلك المتطيبين قال ولما سمعت بذلك بنو سهم نخروا جزورا ثم قالوا من ادخل يده في-	1249	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0387	true	-1663570104987295273	82	164	430	830	1502	300	مناف----- وكانت الرءاسة في بني عبد مناف والحجابة في بني عبد الدار فاراد- بنو عبد مناف ان ياخذوا ما بيدي بني عبد الدار فحالف بنو عبد الدار بني س---------هم وقالوا لهم امنعونا من بني عبد مناف فلما رات ذلك---------------------- ام حكيم بنت عبد المطلب عمدت الي جفنة فملاتها خلوقا ثم وضعتها في الحجرة وقالت من تطيب بهذا فهو منا فتطيب به بنو عبد مناف واسد وزهرة وبنو تيم------------------- فسموا الم---------طيبين ف----لما سمعت بذلك بنو سهم نحروا جزورا وقا--لوا من ادخل يده في	387	-5846110217919951192	344	557.5	269	471	73.03609466552734	56	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1325	false	659353991021822597	209	258	1108	1356	1565	300	عبد مناف وعبد العزي وعبد بن-------- قصي وشرفوا وكان يقال لعبد م-----------------------------------ناف القمر واسمه المغيرة وكانت امه حتي دفعته الي مناف وكان اعظم اصنام مكة تدينا بذلك فغلب عليه عبد مناف وهو كما قيل له الكامل كانت قريش بيضة فتفلقت والمح خالصة لعبد مناف وكان عبد الدار اكبر بني	1325	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0387	true	-1663570104987295273	41	87	222	456	1502	300	عبد مناف وعبد العزي وعبد الدار وعبد قصي امهم جميعا حبي بنت حليل بن حبشية الخزاعي ودفعت ولدها عبد مناف---------------------------------------- الي مناف وكان اعظم اصنام مكة تدينا بذلك فغلب عليه عبد مناف وله---- قي----------ل كانت قريش بيضة فتفلقت فالمح خالصة لعبد مناف وكانت الرءاسة في--- بني	387	-5846110217919951192	152	250.0	120	291	52.23367691040039	26	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0747	false	3152832650339801155	247	299	1159	1412	1417	300	اسحق ان قصي بن كلاب خطب الي حليل بن حبشية ---------بنته حبي فرغب فيه حليل فزوجه---------------------- فولدت له عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبدا--- فلما انتشر ولد قصي وكثر ماله وعظم شرفه هلك حليل--------- فراي قصي انه اولي بالكعبة وبامر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا فرعة---- اسماعيل بن ابراهيم	747	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0388	true	-7461139068226110529	115	171	544	821	1466	300	الحج اقام بها ف-----خطب الي حليل بن حبشية الخزاعي ابنته حبي-------------- فزوجه وكان حليل يلي امر مكة فولدت له عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبد قصي فلما انتشر ولده--- وكثر ماله وعظم شرفه هلك حليل بن حبشية فراي قصي انه اولي بالكعبة و-امر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا صريح ولد اسماعيل بن ابراهيم	388	-5846110217919951192	214	351.0	170	300	71.33333587646484	37	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0748	false	6469392134544536224	1	63	5	288	1449	300	فكلم رجالا من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه قال فلما اجابه قومه الي ما دعاهم اليه---------------- كتب الي اخيه من امه رزاح بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن كبير بن عذرة بن معد ابن هذيم بن زيد بن سود بن اسلم بن الخاف بن قضاعة يدعوه الي نصرته والقيام معه فخرج رزاح بن ربيعة	748	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0388	true	-7461139068226110529	171	211	821	1026	1466	300	فكلم رجالا من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة------------ فلما قبلوا منه-------- دعاهم اليه وبايعوه علي ذلك كتب الي اخيه من امه رزاح بن ربيعةوهو ببلاد قومه--------------------------------------------------------------------------يدعوه الي نصرته والقيام معه فقام رزاح في قضاعة	388	-5846110217919951192	160	236.5	124	299	53.5117073059082	28	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0889	false	1316020200845527666	203	251	968	1197	1428	300	حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو فاصهر اليه قصي في ابنته حبي فانكحه اياها و---------------ولدت له عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبد قصي ولما انتشر ولد قصي وكثر ماله وعظم شرفه وهلك حليل--------- فراي قصي انه احق- بالكعبة وبامر مكة من خزاعة وبني بكر	889	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0388	true	-7461139068226110529	120	164	567	783	1466	300	حليل بن حبشية الخزاع---------------------------------ي ابنته حبي فزوجه وكان حليل يلي امر مكة فولدت له عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبد قصي فلما انتشر ولده--- وكثر ماله وعظم شرفه -هلك حليل بن حبشية فراي قصي انه اولي بالكعبة و-امر مكة من خزاعة وبني بكر	388	-5846110217919951192	168	260.5	132	254	66.14173126220703	29	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1184	false	-1486368092345867824	174	280	820	1321	1412	300	الي خليل بن حبشية ---------بنته حبي فرغب فيه خليل فزوجه---------------------- فولدت--- عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبدا فل---ما انتشر ولد قصم وكشر ماله وعظم شرفه هلك حليل--------- فراي قصي انه اولي بالكعبة وبامر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا--------- اسماعيل بن ابراهيم وضريح ولده فكلم رجالا من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من ملكه فاجابوه قال فلما اجابه قومه الي ما دعاهم اليه 0 ال------------------ي اخيه من امه رزاح بن ربيعة بن حزام بن 0 بن كبير بن عذرة بن سعد هذيم بن زيد بن 0 بن اسلم بن ابن قضاعة بدعوة الي نصرته والقيام معه فخرج رزاح بن ربيعة	1184	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0388	true	-7461139068226110529	119	211	563	1026	1466	300	الي حليل بن حبشية الخزاعي ابنته حبي-------------- فزوجه وكان حليل يلي امر مكة فولدت له عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبد قصي فلما انتشر ولده وكث---ر ماله وعظم شرفه هلك حليل بن حبشية فراي قصي انه اولي بالكعبة و-امر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا صريح ولد اسماعيل بن ابراهيم----------- فكلم رجالا من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فلما قبلوا منه--------------------- دعاهم اليه وبايعوه علي ذلك كتب الي اخيه من امه رزاح بن ربيعةوهو ببلاد قومهيدعوه -------------------------------------------------------------الي نصرته والقيام معه فقام رزاح في قضاعة	388	-5846110217919951192	333	525.0	264	574	58.013938903808594	56	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1322	false	-1671133592465019632	83	129	400	621	1473	300	ابو غبشان واسمه سليم بن عمرو بن بوي بن ملكان والاول اثبت واصح قال ابو عبيدة قا-----------ل الناس اخسر من صفقة ابي غبشان وقا----------ل الشاعر الوافر ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعة فلا تلحوا قصيا في شراه ولوموا شيخكم ان كان باعه	1322	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0388	true	-7461139068226110529	246	293	1205	1437	1466	300	ابي غبشانوهو--- سليم بن عمروفاشتري قصي ولاية البيت منه بزق خمر وبعود وقيل بل بزق وكبش فقال الناس اخسر من صفقة ابي غبشان فذهبت مثلا قال الشاع-------ر ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعة فلا تلحوا قصيا في شراة ولوموا شيخكم ان كان باعه	388	-5846110217919951192	156	261.5	121	242	64.46280670166016	27	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1329	false	6953279065395246130	0	52	0	239	1489	300	الي ابنته حبا فقال له قد علمت اني لا اقدر علي فتح البيت واغلاقه قال -اني اجعل الفتح والاغلاق الي رجل يقوم لك به فجعله الي ابي غبشان وهو سليم بن عمرو بن لءي بن ملكان ابن اقصي بن حارثة بن عمرو بن عامر فاشتري قصي ولاية البيت منه بزق خمر وقعود	1329	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0388	true	-7461139068226110529	226	258	1104	1271	1466	300	الي ابنته حبي فقال----------ت اني لا اقدر علي فتح الباب واغلاقه قال فاني اجعل الفتح والاغلاق الي رجل----------- فجعله الي ابي غبشان-وهو سليم بن عمرو---------------------------------------------------فاشتري قصي ولاية البيت منه بزق خمر وبعود	388	-5846110217919951192	162	279.5	130	240	67.5	24	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1329	false	6953279065395246130	152	194	734	948	1489	300	وقال الناس اخسر من صفقة ابي غبشان-فذهبت مثلا ووقعت الحرب بين قصي وابي غبشان وقومهما قريش وخزاعة فقال الشاعر في ذلك الوافر ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعة فلا تلحوا قصيا في شراة ولوموا شيخكم ان كان باعه	1329	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0388	true	-7461139068226110529	262	293	1288	1437	1466	300	فقال الناس اخسر من صفقة ابي غبشان فذهبت مثلا قا----------------------------------------------------ل الشاع--------------ر ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعة فلا تلحوا قصيا في شراة ولوموا شيخكم ان كان باعه	388	-5846110217919951192	145	267.0	115	215	67.44186401367188	28	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0748	false	6469392134544536224	221	297	1046	1435	1449	300	قد عرفت ذلك لها العرب هو دين في انفسهم في عهد جرهم وخزاعة وولايتهم فاتاهم ---قصي بن كلاب بمن معه من قومه من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقال انا-- اولي بهذا منك--------م فقاتلوه واقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم ك---ما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه ناداهم واجمع لحربهم	748	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0389	true	6422647085670097573	105	167	538	866	1535	300	قد عرفت هذا لصوفة من--------------------- عهد جرهم وخزاعة فلما كان العام اتي قصي-------- بمن معه --------من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة وقالوا نحن اولي بهذا منكم فباكرهم فقاتلوه واقتتل الناس و--------------انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ------------------ذلك وانحازت-------- خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم مثل ما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم واجمع لحربهم	389	-5846110217919951192	282	459.5	227	405	69.62963104248047	44	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0749	false	-1605971409208123706	2	76	9	372	1466	300	فالتقوا واقتتلوا قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا ثم انهم تداعوا الي الصلح والي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فحكموا يعمر -بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فقصي بينهم ان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت- خزاعة وبنو بكر من قريش وكن----انة وقضاعة ففيه الدية	749	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0389	true	6422647085670097573	167	214	866	1111	1535	300	فالتقوا فاقتتلو------------ا حتي كثرت القتلي في الفريقين------ ثم انهم تداعوا ل----لصلح----------------------------------- فحكموا -عمرو بن------------------------------------ عوف ------الكناني فقضي ب-----ان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع و-------------------ما اصابته خزاعة وبنو بكر من قريش وبني كنانة وقضاعة ففيه الدية	389	-5846110217919951192	228	371.0	183	369	61.78861618041992	34	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1185	false	4478253733504116033	116	267	541	1290	1449	300	قد عرفت ذلك لها العرب هو دين في انفسهم في عهد جرهم وخزاعة وولاتهم فاتاهم قضي بن كلاب بمن معه من قومة من قريش وكنانة وقضاعة عهد العقبة فقال لا نحن اولي بهذا منك--------م فقاءلوه واقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت ---0 وعليهم قضي علي ملكان بايديهم من ذلك وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قضي وعرفوا انه سيمنعهم ك---ما منع -----وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم واجمع لحربهم وخرجت له خزاعة وبنو بكر فالتقوا وتقاتلوا قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في الفريقين 0 ثم انهم تداعوا الي الصلح والي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فحكموا يعمر -بن عوف بن كعب بن عامر بن كثيب بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فقضي بينهم 0 او-لي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قضي من خزاعة وبني بكر موضوع تحت قدميه وان ما اصابت- خزاعة وبنو بكر من قريش و----كنانة وقضاعة----- الدية	1185	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0389	true	6422647085670097573	105	214	538	1111	1535	300	قد عرفت هذا لصوفة من ---------------------عهد جرهم وخزاعة فلما كان العام اتي قصي---- بمن مع--------ه من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة وقالو-ا نحن اولي بهذا منكم فباكرهم فقاتلوه واقتتل الناس و--------------انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي -----------------ذلك وانحازت-------- خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم مثل ما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم واجمع لحربهم------------------------ فالتقوا فاقتتلو------------ا حتي كثرت القتلي في الفريقين ثم-- انهم تداعوا ل----لصلح----------------------------------- فحكموا -عمرو بن عوف الكناني------------------------------------------- فقضي بان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع و-------------ما اصابته خزاعة وبنو بكر من قريش وبني كنانة وقضاعة ففيه الدية	389	-5846110217919951192	479	752.0	382	780	61.410255432128906	71	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1326	false	3659266875666607815	137	260	683	1309	1511	300	خزاعة وبنو بكر------- وعلموا---- سيصنع بهم ---كما صنع بصوفه وانه سيحول بينهم وبين --------امر مكة وحجابة البيت فانجازا عنه ونابذهم واجمع لحربهم وثبت معه اخوه رزاح بمن معه من اخوته وقومة من قضاعة وخرجت لهم خزاعة وبنو بكر فاقتتلوا قتالا شديدا بالابطح حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا وفشت الجراح فيهم وقتل خمسون رجلا وجرح فيهم ماءة وخمسون واكثر ذلك في خزاعة ثم انهم تداعوا الي الصلح وان يحكم بينهم رجل من العرب فيما اختلفوا فيه ليحكم بينهم فحكموا يعمر بن كعب بن ثابت بن بكر بن كنانة فقصي بينهم ان قصيا اولي بال-بيت وامر مكة من خزاعة وان كل ذم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت- خزاعة وبنو بكر من قريش وبني كنانة --------فيه الدية	1326	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0389	true	6422647085670097573	142	214	734	1111	1535	300	خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنع--هم مثل ما منع -صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازو--------ا عنه بادا-هم واجمع لحربهم فالتقوا-------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا-------------------- حتي كثرت القتلي في الفريقين-------------------------------------------------------------------------------- ثم انهم تداعوا ل----لصلح--------------------------------------------------------- فحكموا عمرو بن عوف ----------------الكناني فقضي ب-----ان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع و-------------------ما اصابته خزاعة وبنو بكر من قريش وبني كنانة وقضاعة ففيه الدية	389	-5846110217919951192	302	412.0	237	658	45.89665603637695	44	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1329	false	6953279065395246130	216	259	1061	1287	1489	300	فولي قصي البيت وامر مكة والحكم بها وجمع قباءل قريش فانزلهم ابطح مكة وكان بعضهم في الشعاب ورءوس الجبال بمكة فقسم منازلهم بينهم قسمي مجمعا----------------- وفيه يقول مطرود او غيره لبنيه الطويل قصي ابوكم كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر	1329	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0389	true	6422647085670097573	1	42	4	217	1535	300	فولي قصي البيت وامر مكة والحكم بها وجمع قباءل قريش فانزلهم ابطح مكة وكان بعضهم في الشعاب ورءوس --جبال -مكة فقسم منازلهم بينهم فسمي مجمعا وملكه قومه عليهم وفيه قيل وزيد--------------------------- ابوكم كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر	389	-5846110217919951192	187	341.5	150	243	76.9547348022461	33	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1330	false	5908242079059814842	30	87	135	417	1482	300	قصن بن كلاب اول ولد كعب بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومة فكانت اليه الحجابة--------- والرقادة والندوة واللواء والسقاية وحكم مكة كله فكان يعشر من دخل مكة من غير اهلها وحاز شرف مكة كله واتخذ دار الندوة وجعل بابها الي البيت واقطع مكة -رباعا بين قريش فانزل كل قوم-------- منازلهم من مكة التي اصبحوا -فيها	1330	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0389	true	6422647085670097573	232	271	1200	1398	1535	300	قصي-------- اول ولد كعب بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء ف--------------------------------------------------------حاز شرف مكة كله و---------------------------------------قطع مكة ارباعا بين قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة التي اصبحوا عليها	389	-5846110217919951192	171	285.0	135	301	56.810630798339844	28	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1722	false	8540011850510474063	115	220	566	1122	1490	300	صوفة تدفع بالناس من عرفة ويجزيهم اذا نفروا من مني اذا كان يوم النفر انوا الجمار ورجل من صوفه يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي فكان ذوو الحاجات المستعجلون ياتونه فيقولون له قم فارم حتي نرمي معك فيقول لا والله حتي تميل الشمس فيظل ذوو الحاجات الذين يحبون التعجل يرمونه بالحجارة ويستعجلونه بذلك ويقولون له ويلك قم قام فياتي عليهم حتي اذا مالت الشمس قام فرمي الناس معه قال ابن اسحاق فاذا فرغوا من رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانب-ي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي تمر-وا فاذا نفذت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم	1722	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0389	true	6422647085670097573	71	104	358	531	1535	300	صوفة تدفع بالناس من عرفة واذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارادوا النفر من مني اخذت صوفة بناحيتي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي ينفذوا فاذا -مضت صوفة----- خلي سبيل الناس--------- بعدهم	389	-5846110217919951192	159	263.5	127	558	28.4946231842041	26	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1331	false	8615048467030897343	14	78	80	393	1557	300	ابراهيم بن المنذر عن الواقدي ع----ن ابي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عوف بن الحارث ان قريشا شكوا الي قصي كثرة الشجر وانهم لا يستطيعون ان يبنوا منه ف---اذنوه في قطعه فنهاهم عن قطعه وقال قد رايتم من استخف بامر الحرم كيف صار امره فكانوا يبنون دورهم والشجر فيها لا تحرك الا ما مات منه وكذلك صيده كانوا يحرمونه----- في الحرم قال	1331	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0390	true	1229301715284921787	182	239	907	1196	1491	300	ابراهيم بن المنذر عن الواقدي عن ابن ابي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل بن عوف بن الحارث ان قريشا شكوا الي قصي كثرة الشجر وانهم لا يستطيعون ان يبنوا منه واستاذنوه في قطعه فنهاهم-------- وقال قد رايتم من استخف بامر الحرم كيف صار امره فكانوا يبنون دورهم والشجر فيها----------------------- وكذلك----- كانوا يحرمون الصيد في الحرم قال	390	-5846110217919951192	274	501.5	219	325	84.30769348144531	49	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0918	false	-241595764204599262	13	165	67	843	1570	300	قال الترمذي وحدثني ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن عثمان بن ابي سلمي ا-بن جبير بن مطعم قال كان اول من سمي يوم الجمعة كعب بن لءي وكان يوم الجمعة يسمي عروبة قسماه يوم الجمعة لاجتماع قريش فيه الي كعب بن لءي وخطبته قال قال ابراهيم بن المنذر فحد-ني--- عبد العزيز بن عمران عن محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال اول من قال اما بعد كعب بن لءي قال ابو عبد الله الزبير وانما من هذه الخطبة والشعر الذي معها اوجر يعني اتوقي وادفع وما اشبهه فكانه لم يصح عنده وكان يقول اما بعد فاسمعوا وعوا واقهموا وتعلموا تعلمو-ا واعلموا ان ليلا ساج ونهارا ---والارض مهاد والسماء بناء والجبال اوتاد والنجوم اعلام والاولون كالاخرين والانثي كالذكر روج الي يلي ما يهيج فصلوا ارحامكم واحفظوا امهاركم وتمروا اموالكم فهل رايتم من هالك رجع ام ميت نشر الدار امامكم والظن بغير	918	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0391	true	-3622656128302237929	190	300	958	1502	1502	300	قال حد---------ثني ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن عثمان بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم قال كان اول من سمي يوم الجمعة كعب بن لءي وكان يوم الجمعة يسمي عروبة فسماه يوم الجمعة لاجتماع قريش فيه الي كعب بن لءي وخطبته قا----ل ابراهيم---------- فحدثني عن عبد العزيز بن عمران عن محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال اول من قال اما بعد كعب بن لءي قال------------- الزبير ك----------------------------------------------------------------------------------------ان يقول اما بعد فاسمع-------------وا وتعلموا وافهموا واعلموا ليل---- ساج ونهار ضاح والارض عماد والسماء بناء والجبال اوتاد والنجوم اعلام ولي-----------------------------------لي يلي ما يهيج فصلوا ارحامكم و---------------------------------------------------------------الدار امامكم والظن -غير-	391	-5846110217919951192	513	899.5	408	785	65.3503189086914	93	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1312	false	-4819897395295249236	43	160	222	826	1569	300	ابراهيم ابن المنذر الخزامي عن عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن عثمان بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم قال اول---- من سمي يوم الجمعة كعب بن لءي وكان يوم الجمعة يسمي عروبة قسماه يوم الجمعة لاجتماع قريش فيه الي كعب بن لءي وخطبته قال ابراهيم فحدثني--- عبد الع-------------------------------زيز عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال اول من قال اما بعد كعب بن لءي فك----------ان يقول اما بعد فاسمعوا وعوا واقهموا وتعلموا ---------تعلموا ان ليلا ساج ونهارا صاح والارض مهاد والسماء بناء والجبال اوتاد والنجوم اعلام والاولون كالاخرين والانثي والذكر زوج الي بلي ما يهيج فصلوا ارحامكم واحفظوا اصهاركم وتمروا اموالكم فهل رايتم من هالك راجع ام ميت تشر الدار امامكم والظن غير	1312	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0391	true	-3622656128302237929	192	300	968	1502	1502	300	ابراهيم -بن المنذر-------- عن عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن عثمان بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم قال كان اول من سمي يوم الجمعة كعب بن لءي وكان يوم الجمعة يسمي عروبة فسماه يوم الجمعة لاجتماع قريش فيه الي كعب بن لءي وخطبته قال ابراهيم فحدثني عن عبد العزيز بن عمران عن محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال اول من قال اما بعد كعب بن لءي قال الزبير كان يقول اما بعد فاسمع-------------وا وتعلموا وافهموا واعلموا ليل---- ساج ونهار ض-اح والارض عماد والسماء بناء والجبال اوتاد والنجوم اعلام وليلي ي-----------------------------------لي ما يهيج فصلوا ارحامكم و----------------------------------------------------------------الدار امامكم والظن غير-	391	-5846110217919951192	457	819.5	364	661	69.1376724243164	81	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0916	false	1352369922575293248	109	199	520	958	1447	300	الزبير وحد-----------ثني عمر بن ابي بكر الموصلي عن جدي عبدا-لله بن مصعب انه سمعه يقول اسم قهر بن مالك قريش وانما فهر لقب وحدث-----------ني الموصلي قال وقال عثمان بن ابي سليمان اسم قهر بن مالك قريش وق------------ال ابو عبيدة قهر بن مال--ك هو ق------ريش وحدثني ابراهيم بن المنذر ----------ابو البختري وهب ابن وهب قال حدثني ابن اخي الزهري-- عن عمه ان اسم فهر بن مالك الذي اسمته امه قريش وانما نبزته فهرا كما يسمي الصبي غدارة وشملة واشباه ذلك قال وقد اجتمع نساب قريش وغيرهم ان قريشا انما تفرقت عن	916	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0392	true	7400638511856619637	162	251	798	1226	1473	300	الزبير بن بكار قال حدثني عمر بن ابي بكر الموصلي عن جدي عبد الله بن مصعب انه سمعه يقول اسم فهر-------- قريش وانما فهر لقب قال الزبير وحدثني الموصلي قال -قال عثمان بن ابي سليمان اسم فهر-------- قريش قال الموصلي وقال ابو عبيدة بن عبد الله كذلك قال الزبير وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو البختري وهب -بن وهب قال حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه ان اسم فهر-------- الذي -سمته امه قريش وانما نبزته فهرا قا--------------------------------------ل وقد اجتمع نساب قريش وغيرهم ان قريشا انما تفرقت عن	392	-5846110217919951192	342	573.0	267	493	69.37120056152344	61	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1302	false	-179568438074669045	171	300	815	1423	1423	300	وامه جندلة بنت عامر بن الحارث بن مضاض بن عامر بن سعد بن عوف بن عدي بن هني بن رب بن جرهم وقال اسحاق فولد مالك بن النضر قهر بن مالك وامه جندلة بنت الحارث بن مضاض الجرهمي قال ابن- هشام وليس بابن مضاض الاكبر وقال الزبير فولد مالك بن النضر قهرا قال عمي وهو قريش وقال المءملي وقال ابو عبيدة----------------------------------------------------------------------------------- ولد ----------------------------------------------مالك بن النضر فهرا وشيبان والحارث و------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني المءم---------------لي عن جدي عبد الله بن مصعب انه سمعه يقول اسم قهر بن مالك قريش وانما فهرا لقب----------- وحدثني المءملي قال وقال عثمان بن ابي سليمان اسم قهر بن مالك قريش------------ وقال ابو عبيدة فهر بن مال--ك هو ق------ريش وحدثني ابراهيم بن المنذر ابنا -----ابو البختري وهب بن وهب قال حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه ان اسم فهر-	1302	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0392	true	7400638511856619637	89	233	440	1136	1473	300	فامه جندلة بنت عامر بن الحارث بن مضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض الجرهمي كذلك قال هشام و----------------------قال ابن اسحاق جندلة بنت الحارث وقا----------------------------------ل ابو عبيدة انها هي سلمي بنت اد بن طابخة وقال علماء النسب والي فهر جماع قريش لانه من لم يكن من ولد فهر لا يدعي قرشيا وقيل بل اسم فهر قريش انبانا يحيي بن الحسين بن البناء قال اخبرنا ابو جعفر بن المسلمة قال اخبرنا المخلص قال اخبرنا احمد بن سليمان الطوسي قال اخبرنا الزبير بن بكار قال حدثني عمر بن ابي بكر الموصلي عن جدي عبد الله بن مصعب انه سمعه يقول اسم فهر قر--------يش وانما فهر- لقب قال الزبير وحدثني الموصلي قال ق-ال عثمان بن ابي سليمان اسم فهر-------- قريش قال الموصلي وقال ابو عبيدة بن عبد الله كذلك قال الزبير وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو البختري وهب بن وهب قال حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه ان اسم فهر	392	-5846110217919951192	323	470.5	251	892	36.21076202392578	56	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0916	false	1352369922575293248	230	300	1097	1447	1447	300	محمد بن السايب الكلبي قال ولد مالك بن النضر فهرا وهو جماع قريش وقال محمد بن الحسن عن نضر بن------ عن عمرو-------- الشعبي------------- كنانة هو قريش وانما سمي قريشا -انه كان يقرش عن خلة الناس وحاج-تهم فيسد ذلك بما له والتقريش هو التفتيش وكان بنوه يقرشون اهل الموسم عن الحاجة فيف-دونهم بما يبلغهم قسموا بذلك من فعلهم وقرشهم قريشا وقد قال الحارث بن حلزة في بيان ما التقرش انه التقريش-	916	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0394	true	-5076563073598187043	5	75	27	383	1488	300	احمد بن سلما-ن الطوسي قال اخبرنا الزبير بن بكار قال ------------قال محمد بن الحسن عن نصر بن مزاحم عن عمرو بن محمد الشعبي قال النضر بن كنانة هو قريش وانما سمي قريشا لانه كان يقرش عن خلة الناس وحاجاتهم فيسد ذلك بما-له والتقريش هو التفتيش وكان بنوه يقرشون اهل الموسم عن الحاجة فيزودونهم بما يبلغهم فسموا بذلك من فعل-------هم قريشا وقد قال الحارث بن حلزة في بيان ال----قرش انه التفتيش	394	-5846110217919951192	287	470.0	229	381	75.32808685302734	46	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0917	false	3310544821257702170	64	101	307	506	1459	300	سمي بنو النضر قريشا لتجمعهم لان التقرش هو التجمع قال وقال بعضهم للتجارة يتقارشون يتجرون قال الزبير بن بكار رحمه الله والدليل علي اضطراب هذا القول ان قريشا لم يجتمعوا ولم يجمعوا حتي جمعهم قصي بن كلاب	917	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0394	true	-5076563073598187043	258	283	1281	1409	1488	300	سمي بنو النضر قريشا لتجمعهم لان التقرش هو التجمع ---------------------------------------قال الزبير ويد---------------------ل علي اضطراب هذا القول ان قريشا لم يجتم-----------عوا حتي جمعهم قصي بن كلاب	394	-5846110217919951192	125	227.0	100	199	62.81407165527344	22	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0917	false	3310544821257702170	1	58	7	274	1459	300	ايها الناطق المقرش عنا عند عمرو فهل له --بقاء----------- وحدثني ابو الحسن الاثرم عن ابي عبيدة معمر بن المثني قال منتهي من وقع عليه اسم قريش النضر بن كنانة فولده قريش دون ساءر بني كنانة بن خزيمة بن مدركة وهو عامر بن الياس بن مضر فاما من كان من ولد كنانة سوي النضر فلا يقال له- قريش	917	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0394	true	-5076563073598187043	77	124	392	621	1488	300	ايها الناطق المقرش عنا عند عمرو فهل لنا ابقاء قال الزبير وحدثني ابو الحسن الاثرم عن ابي عبيدة معمر بن --مثني قال منتهي من وقع عليه اسم قريش النضر بن كنانة فولده قريش دون ساءر بني كنانة------------------------------------------- فاما -------من ولد كنانة سوي النضر فلا يقال لهم قريش	394	-5846110217919951192	213	375.0	169	281	75.80071258544922	39	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1303	false	-5887150907769056611	58	191	279	932	1433	300	محمد بن الساءب الكلبي قال ولد مالك بن النضر فهرا وهو جماع قريش وقال محمد بن الحسن عن نصر بن مزاحم عن عمرو بن محمد عن الشعبي قال النضر بن كنانة هو قريش وانما سمي قريشا -انه كان يقرش عن خلة الناس وحاج-تهم فيسد ذلك بماله والتقريش هو التفتيش وكان بنوه يقرشون اهل الموسم عن الحاجة فيرقدونهم بما يبلغهم قسموا بذلك من فعلهم وفرشهم قريشا وقد قال الحارث بن حلزة في بيان التقرش انه التفتيش الخفيف-- ايها الناط قالمقرش عنا عند عمرو فهل له- ابقاء----------- وحدثني ابو الحسن الاثرم عن ابي عبيدة معمر بن المثني قال منتهي من وقع عليه اسم قريش النضر بن كنانة فولده قريش دون ساءر بني كنانة بن خزيمة بن مدركة وهو عامر بن الياس بن مضر فاما من كان من ولد كنانة سوي النضر فلا يقال له- قريش	1303	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0394	true	-5076563073598187043	5	124	27	621	1488	300	احمد بن سلما-ن الطوسي قال اخبرنا الزبير بن بكار قال ق------------ال محمد بن الحسن عن نصر بن مزاحم عن عمرو بن محمد--- الشعبي قال النضر بن كنانة هو قريش وانما سمي قريشا لانه كان يقرش عن خلة الناس وحاجاتهم فيسد ذلك بماله والتقريش هو التفتيش وكان بنوه يقرشون اهل الموسم عن الحاجة فيزودونهم بما يبلغهم فسموا بذلك من فعلهم قر-------يشا وقد قال الحارث بن حلزة في بيان ال-قرش انه التفتيش حيث يقول ايها الناطق المقرش عنا عند عمرو فهل لنا ابقاء قال الزبير وحدثني ابو الحسن الاثرم عن ابي عبيدة معمر بن --مثني قال منتهي من وقع عليه اسم قريش النضر بن كنانة فولده قريش دون ساءر بني كنانة------------------------------------------- فاما -------من ولد كنانة سوي النضر فلا يقال لهم قريش	394	-5846110217919951192	532	942.0	422	670	79.40298461914062	93	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1283	false	-6788446276823924182	0	55	0	276	1493	300	اهدي البدن الي البيت او في زمانه وهو اول من وضع الركن للناس بعد هلاكه حين غرق البيت وانهدم زمن نوح وكان اول من سقط عليه الياس او في زمانه فوضعه في راوية البيت للناس وبعض الناس يقول انما هلك بعد ابراهيم واسماعيل ولم تبرح العرب تعظم الياس بن مضر تعظيم اهل الحكمة كتعظيمها لقمان	1283	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0395	true	5951213911452968690	238	269	1198	1366	1503	300	اهدي البدن الي البيت-او في زمانه-وهو اول من وضع الركن للناس بعد هلاكه حتي غرق البيت وانهدم----------------------------------------------- فوضعه في زاوية البيت---------------------------------------------------- ولم تبرح العرب تعظم الياس------- تعظيم اهل الحكمة كتعظيمها لقمان	395	-5846110217919951192	165	281.5	134	276	59.78260803222656	24	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1287	false	-48371912529204384	75	171	411	909	1520	300	بنت عمران بن الحاف بن قضاعة وقال------------------------ ابن اسحاق فولد الياس بن مضر ثلاثة نفر مدركة بن الياس وطابخة بن الياس وقمعة بن الياس وامهم خندف امراة من اليمن قال ابن هشام خندف------------------------------------------ بنت عمران بن الحاف بن قض--------------------------------------------------------------اعة قال ابن اسحاق وكان اسم مدركة عامرا واسم طابخة عمرا وزعموا انهما كانا في ابل لهما يرعيانها فاق-نصا صيدا فقعدا عليه يطبخانه وعدت عادية علي ابلهما فقال عامر لعمرو اندرك الابل ام تطبخ هذا الصيد فقال عمرو بل اطبخ------ فلحق عامر بالابل فجاءهم-ا فلما راحا علي ابيهما -حدتاه بشانهما فقال لعامر انت مدركة وقال لعمرو -انت طابخة	1287	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0395	true	5951213911452968690	29	120	133	605	1503	300	بنت اسلم ب-ن الحاف بن قضاعة واما مدركة واسمه عمرو في قول ابن اسحاق وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن محمد اسمه عمرو وامه خندف وهي ليلي بنت حلوان بن- عمران بن الحاف بن قضاعة واخو مدركة لابيه وامه عامروهو وعميروهو قمعةويقال له ابو خزاعة قال ابن اسحاق -كان---- مدركة وطابخة--------------------------------- في ابل لهم---------ا فاقتنصا صيدا فقعدا----- يطبخانه وعدت عادية علي ابلهما فقال عامر لعمرو اتدرك الابل او تطبخ الص----يد فقال عمرو بل اطبخ الصيد فلحق عامر ال-ابل فجاء بها فلما راحا علي ابيهما فحدثاه -شانهما قا-ل لعامر انت مدركة وقال لعمرو وانت طابخة	395	-5846110217919951192	300	428.0	236	636	47.1698112487793	45	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1924	false	8283356083643263137	179	300	858	1471	1471	300	لما حضرت نزارا الوفاة قسم ماله بين بنيه وهم اربعة مضر وربيعة واياد وانمار وقسم ماله بينهم فقال يا بني هذه القبة وهي من اذم حمراء وما اشبهها من المال- لمضر فسمي مضر الحمراء وهذا الخباء الاسود وما اشبهه من مال قلربيعة فاخذ خيلا دهما تسمي ربيعة الفرس وهذه الخادم وما اشبهها من مال- لاياد وكانت الخادم شمطا فاخذ اياد البلق والنقد من غنمه وهذه البذرة والمجلس لانمار يجلس فيه فاخذ انمار ما صار اليه وقال غير علي بن المغيرة ان نزار بن معد حين حضرته الوفاة وقسم بين ولده ما كتبت فوق هذا عن علي بن المغيرة قال لهم ان اشكل عليكم الامر في ذلك--- واختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي الجرهمي------------------------------------ي فبين-ا هم يسيرون في مسير-هم اذ راي مضر كلا-	1924	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0396	true	-7757812471417136666	167	254	876	1348	1565	300	لما حضرت-----ه الوفاة اوصي-------- ب----------------------------------نيه وقسم ماله بينهم فقال يا بني هذه القبة وهي من ادم حمراء-وما اشبهها من --مالي لمضر فسمي مضر الحمراء وهذا الخباء الاسود وما اشبهه من مالي لربيعة فخلف خيلا دهما فسمي ربيعة الفرس وهذه الخادم وما اشبهها من مالي لاياد-وكانت------- شمطاءفاخذ----- البلق والنقد من غنمه وهذه البدرة والمجلس لانمار يجلس فيه فاخذ انمار ما اصاب---ه وقال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشكل عليكم------ في ذلك شء واختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي الجرهمي فاختلفوا في القسمة فذهبوا الي الافعي فبينما هم------- في مسيرتهم اذ راي مضر كلا	396	-5846110217919951192	406	669.0	328	657	61.796043395996094	61	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1925	false	9217100910284829394	0	43	0	207	1503	300	قد رعي فقال ان البعير الذي ---رعي هذا -------اعور فقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو ابتر وقال انمار وهو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل فوضع به راحلته فسالهم عن البعير فقال مضر اهو اعور قال نعم -قال ربيعة هوار	1925	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0396	true	-7757812471417136666	254	299	1348	1561	1565	300	قد رعي فقال ان البعير الذي قد رعي هذا الكلا لاعور وقال ربيعة انه ازور وقال اياد -هو ابتر وقال انمار -هو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحلته فسالهم عن البعير فقال مضر -هو اعور قال نعم وقال ربيعة هو --	396	-5846110217919951192	196	349.5	154	218	89.90825653076172	35	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1925	false	9217100910284829394	44	297	213	1493	1503	300	نعم -قال اياد هو البتر قال نعم -قال انمار هو شرود قال نعم هذه والله صفة بعير- دلوني عليه فخلفوا له ما راوه فكذبهم وقال كيف اصدفكم وانتم تصفون بعير بصفته فسارو------ا حتي قدموا نجران فنزلوا بالافعي الجرهمي فنادي صاحب البعير--- بغيري------------------------ وصفوا--- صفته ثم قالوا الي لم يرد فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثانية الاثر والاخري فاسد ذا دثر فعرفت انه افسدها بشدة و---------فيه وقال اياد عرفت بثرة---- باجتماع بغره ولو كان ذايالا لمع به وقال انمار عرفت انه شرود -انه كان يرعي بالمكان الملتف نبته ثم مجوزها اي مكان------------------ اخ-ر فقال الشيخ-- ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم --وقال لهم تحتاجون الي وانتم كما اري ف--دعا لهم بطعام فاكل واكل------------وا وشرب وشربوا فقال مضر لم ار كاليوم خمرا----- لولا انها----- علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي -لين كلبة وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسرا لولا انه ليس لابيه الذي يدعي اليه وقال انمار لم ار كاليوم كلاما انفع في حاجت----------نا وسمع صاحبهم--- كلامهم فقال ما هءلاء انهم لشياطين فسال امه ف--------------اخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا نزل بهم من نفس------------ها فوطتها--------- وقال للقهر ما--ن الخمر التي شربناها ما امرها قال من خبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم ما امره فقال شاة ارضعناها بلين كلبة ولم يكن ولد في الغنم شء- غيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاتاهم-------- فقال قصوا علي قصتكم فقصوا عليه ما اوضاهم به ابوهم	1925	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0397	true	3755257260823029480	1	283	4	1453	1585	300	نعم وقال اياد هو ا-بتر قال نعم وقال انبار هو شرود قال نعم هذه والله صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا--- ما راوه فلزمهم وقال كيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري----- فساروا جميعا حتي قدموا نجران فنزلوا بالافعي الجرهمي فنادي صاحب البعير ان بعيري عند هءلاء الاقوام لانهم وصفوا لي صفته ثم قالوا---- لم نره فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه افسدها بشدة وطءه لازوراره وقال اياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره فلولا ذلك لمص----ع به وقال انمار عرفت انه شرود لانه ي----رعي بالمكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان اخر ارق منه نبتا واخبث فقال الجرهمي ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سال------هم فاخبروه فرحب بهم ثم قال ا---تحتاجون الي وانتم كما اري ثم دعا لهم بطعام ف-----اكلوا واكل وشربوا -----وشرب-- فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلبة وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري لولا انه لغير ابيه الذي يدعي --له وقال انمار لم ار كاليوم كلاما انفع في حاجتنا من كلامنا وسمع الجرهمي الكلام فتعجب من قولهم واتي-------------- امه فسالها وهددها فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له وكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا-------- من نفسها كان نزل بها فوطءها فحملت به وسال القهرمان عن الخمر فق---------------------ال من حبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم ف--------قال شاة ارضعت-ها بلبن كلبة ولم يكن ولد في الغنم شاة غيرها فقيل لمضر من اين عرفت الخمر ونباتها علي قبر قال لانه اصابني عليها عطش شديد وقيل لربيعة فبم قال فذكر كلاما فاتاهم الجرهمي فقال صفوا -لي صفتكم فقصوا عليه ما اوصاهم به ابوهم	397	-5846110217919951192	1086	1818.0	866	1546	70.24579620361328	170	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0392	false	7301370786921598082	0	42	0	219	1401	300	بن بكار- عن مكحول قال اغار الضحاك بن معد علي بني اسراءيل في اربعين رجال من---- معد عليهم دراريع الصوف خاطمي خيلهم كحبال اللهيف فقتلوا وسبوا وظفروا فقالت بنو اسراءيل يا موسي ان بني معد اغاروا علي-------------------------------------------نا وانت بيننا فادع الله عليهم	392	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0398	true	-3174118797755852919	235	286	1152	1417	1479	300	بن رفاعة عن مكحول قال اغار الضحاك بن معد علي بني اسراءيل في اربعين رجلا من بني معد عليهم دراريع الصوف خاطمي خيلهم بحبال الل-يف فقتلوا وسبوا وظفروا فقال- بنو اسراءيل يا موسي ان بني معد اغاروا علينا وهم قليل فكيف لو كانوا كثيرا واغاروا علينا وانت نبينا فادع الله عليهم	398	-5846110217919951192	208	379.5	166	267	77.90261840820312	35	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1274	false	-2351510206699885714	247	300	1269	1542	1542	300	قال ابراهيم وحدثني عبد العزيز بن يحيي بن زيد الباهلي عن سليمان بن رفاعة عن مكحول قال اغار الضحاك بن معد علي بني اسراءيل في اربعين رجلا من بني معد عليهم دراريع الصوف خاطمي خيولهم بحبال الليف فقتلوا وسبوا وظفروا فقالت بنو اسراءيل يا موسي ان بني معد اغاروا علينا وهم قليل فكيف-	1274	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0398	true	-3174118797755852919	223	276	1090	1361	1479	300	قال الزبير- وحدثني عبد العزيز بن يحيي بن زيد الباهلي عن سليمان بن رفاعة عن مكحول قال اغار الضحاك بن معد علي بني اسراءيل في اربعين رجلا من بني معد عليهم دراريع الصوف خاطمي خي-لهم بحبال الليف فقتلوا وسبوا وظفروا فقال- بنو اسراءيل يا موسي ان بني معد اغاروا علينا وهم قليل فكيف	398	-5846110217919951192	265	508.0	213	274	96.71533203125	50	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1275	false	-7840252221858339167	113	166	554	803	1442	300	قال حدثني علي بن المغيرة قال لما بلغ بنو معد عشرين رجلا اغاروا علي عسكر موسي فدعا عليهم فلم يجب فيهم تم اغاروا عليهم فدعا عليهم فلم يجب فيهم ثلاث مرات فقال يا رب دعوتك علي قوم فلم تجبني فيهم بشء -قال يا موسي دعوتني علي قوم هم خيرتي في اخر الزمان قال	1275	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0398	true	-3174118797755852919	179	224	884	1094	1479	300	قال حدثني علي بن المغيرة قال لما بلغ بنو معد عشرين رجلا اغاروا علي عسكر موسي فدعا عليهم فلم يجب ف----------------------------------------يهم ثلاث مرات فقال يا رب دعوتك علي قوم فلم تجبني فيهم بشء فقال يا موسي دعوتني علي قوم هم خيرتي في اخر الزمان قال	398	-5846110217919951192	209	410.0	164	250	83.5999984741211	43	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1275	false	-7840252221858339167	31	113	153	554	1442	300	فقتلوا وسبوا وظفروا فسالوني ان ادعوك عليهم قال فقال الله------- يا موسي لا تدع عليهم فانهم عبادي فانهم عبادي وانهم ينتهون عند اول امري وان فيهم نبيا احبة واحب امته -قال يا رب ما بلغ من محبتك له قال اغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال يا رب ما بلغ من محبتك لامته قال يستغفرني مستغفرهم فاغفر لهم له ويدعوني داعيتهم فاستجيت له قال يا رب فاجعلهم من امتي قال نبيهم منهم قال يا رب فاجعلني منهم قال تقدمت- واستاخروا	1275	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0399	true	6605036555395980073	0	80	0	389	1400	300	فقتلوا وسبوا وظفروا فسالوني ان ادعوك عليهم قال فقال الله عز وجل يا موسي لا تدع عليهم فانهم عب------------ادي وانهم ينتهون عند اول امري وان فيهم نبيا احبه واحب امته فقال يا رب ما بلغ من محبتك له قال اغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال يا رب ما بلغ من محبتك لامته قال يستغفرني مستغفرهم فاغفر---- له ويدعوني داعيه-م فاستجيب له قال يا رب فاجعلهم من امتي قال ثلثهم منهم قال رب ----اجعلني منهم قال تقدمته واستاخروا	399	-5846110217919951192	372	701.5	294	410	90.73170471191406	68	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1369	false	2234673569884861773	38	128	193	554	1377	300	رسول الله سيد ولد ادم وامه-- امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن قهر بن النضر وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن قهر بن مالك بن النضر وام برة ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي ابن قصي-------- وام ام حبيب برة بنت عوف بن عبيد بن عريج بن عدي بن كعب بن لءي ----بن غالب بن---- قهر بن مالك بن	1369	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0399	true	6605036555395980073	150	215	741	1018	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب -بن مرة وامها برة ب--------------------------------------نت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي -بن كلاب وامها ام حب-------------------------------------------------------يب بنت اسد بن عبد العزي -بن قصي بن كلاب وامها------ برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لءي وامها قلابة بنت الحارث بن مالك بن	399	-5846110217919951192	212	335.5	156	379	55.936676025390625	44	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1375	false	-6483392603074919293	223	264	1105	1282	1460	300	رسول الله ويكني ابا القاسم وامه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وام وهب--------------------------------------------------------------------- هند بنت ابي قيلة وهو وجز بن غالب من	1375	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0399	true	6605036555395980073	150	274	741	1282	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب وامها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب وامها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لءي وامها قلابة بنت الحارث بن مالك بن حباشة وامها اميمة بنت مالك بن غنم بن لحيان وامها دب بنت ثعلبة بن الحارث بن تميم بن سعد وامها عاتكة بنت غاضرة بن حطيط بن جشم بن ثقيف وامها ليلي بنت عوف وام وهب بن عبد مناف بن زهرة جد رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها قيلة ويقال هند بنت ابي قيلة وهو وجز بن غالب بن	399	-5846110217919951192	155	270.5	117	544	28.492647171020508	35	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1555	false	8823993507769522823	24	82	121	381	1416	300	رسول الله لامه ام--------------نة بنت وهب بن عبد مناف بن ---------------زهرة وام امنة برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وا--------مها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي والناقصة وام سفيان وام المطاع وعاتكة ونهضة وبرة وام بني اسد هءلاء برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب------- وامها	1555	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0399	true	6605036555395980073	150	209	741	990	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة وامها--- برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب وامها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب وامها برة ب----------------------------------------------------نت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لءي وامها	399	-5846110217919951192	174	303.5	131	304	57.23684310913086	38	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1628	false	1396103629020759510	164	233	786	1083	1383	300	رسول الله وامه-------------- امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب------- وامها برة بنت---- العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامه--------ا ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي-------- وامها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وامه-----------------------------------------------ا اميمة بنت مالك بن غنم بن حبش بن عادية بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن ل-----------------------------حيان بن هذي-------ل وامها قلابة بنت	1628	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0399	true	6605036555395980073	150	237	741	1121	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب وامها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب وامها برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لءي وامها قلابة بنت الحارث بن مالك بن حباشة وامها اميمة بنت مالك بن غنم -----------------------------------------بن لحيان وامها دب بنت ثعلبة بن الحارث بن تميم بن سعد وامها عاتكة بنت	399	-5846110217919951192	234	398.0	175	421	55.581947326660156	52	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1549	false	3880399570275644251	199	278	899	1257	1360	300	عثمان بن عبد الدار عبد العزي والحارث امهما-------------------- هضيبة او مصيبة بنت عمرو بن عتوارة بن عايش بن ضبة بن الحارث بن قهر ا-مها ليلي بنت-------- وهيب بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهر وامها سلمي بنت مخارب بن قهر وامها عاتكة بنت يخلد بن النضر بن كنانة وشريح بن عثمان امه بنت خل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ف بن صداد بن عبد الله بن فرط بن رزاح بن عدي بن كعب والبيت والعدد في ولد عبد العزي بن عثمان فولد عبد العزي	1549	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0401	true	-8436662903783105388	65	159	338	753	1364	300	عثمان بن عبد الدار بن قصي وقد ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم هض---------يبة بنت عمرو بن عتوارة بن عاءش بن ظرب بن الحارث بن فهر وامها ليلي بنت هلال بن وه--------يب بن ضبة بن الحارث بن فهر وامها سلمي بنت محارب بن فهر وامها عاتكة بنت يخلد بن النضر بن كنانة وام عمرو بن عتوارة بن عاءش بن ظرب بن الحارث بن فهر عاتكة بنت عمرو بن سعد بن عوف بن قسي وامها فاطمة بنت بلال بن عمرو بن ثمالة من الازد وام اسد بن عبد ال-----------------------------------------------------------عزي بن ---قصي وقد ولد النبي	401	-5846110217919951192	213	323.5	160	494	43.117408752441406	37	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1348	false	2367194725929049181	205	250	995	1205	1451	300	فاطمة بنت عمرو بن عايد بن عمران بن مخزوم وا--------------------------------------------------مها صخرة ابنة عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر ابنة عبد ابن قصي وامها سلمي ابنة عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها فاطمة بنت عبد الله بن الحارث بن مالك بن	1348	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0402	true	-5819582331649643975	19	74	86	341	1330	300	فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وهي اقرب الفواطم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامها صخرة -بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر -بنت عبد -بن قصي وامها سلمي بنت- عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها عاتكة بنت عبد الله بن واثلة ابن ظرب بن -	402	-5846110217919951192	179	298.5	137	260	68.84615325927734	33	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1532	false	-543837784211034973	92	154	438	716	1391	300	وامها ام راشدة بنت عميد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها هند بنت عبدالله بن الحارث بن واءلة بن طرب بن عدوان بن واءلة بن ظرب اخو عامر بن ظرب حكيم العرب وكانت عند عبد الله بن ابي بكر عاتكة بنت زيد بن------------------------------- عمرو بن -----------------------------------------------------------------------------------------	1532	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0402	true	-5819582331649643975	38	99	177	447	1330	300	وامها ----صخرة بنت ع-بد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاتكة بنت عبد الله بن واثلة ابن ظرب بن عياذة بن عمرو بن قيس ويقال عبد الله بن حرب بن واءلة وام عبد الله بن واءلة بن ظرب فاطمة بنت عامر بن ظرب بن	402	-5846110217919951192	138	219.5	106	399	34.58646774291992	25	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1536	false	-319977732308688481	5	46	23	210	1452	300	بنت عبد المطلب بن هاشم وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزو--------------------------------------------------م وامها -برة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بن- عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	1536	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0402	true	-5819582331649643975	14	64	64	296	1330	300	بن -عبد المطلب بن هاشم------ فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وهي اقرب الفواطم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر	402	-5846110217919951192	177	302.0	138	239	74.05857849121094	34	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1560	false	5838513696559966851	176	222	886	1093	1484	300	وامها ام راشد مرة بنت------- عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد ابن قصي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها هند ب--ن--------------------------------------------------------ت عبد الله بن الحارث بن واءلة بن طرب------ بن عدوان وواءلة بن ظرب اخو------ عامر بن طرب	1560	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0402	true	-5819582331649643975	38	98	177	444	1330	300	وامها -------صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد -بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها عاتكة بنت عبد الله بن واثلة ابن ظرب بن عياذة بن عمرو بن قيس ويقال عبد الله بن ---حرب بن واءلة وام عبد الله بن -------واءلة بن ظرب فاطمة بنت عامر بن ظرب	402	-5846110217919951192	168	266.5	128	285	58.94736862182617	31	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1562	false	-4026192840557339698	139	184	650	853	1413	300	بنت عبد المطلب بن هاشم وامها فاطمة بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخز---------------------------------------------------------------------------------------وم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها --هند بنت عبد الله بن الحارث بن واءلة -بن ظرب بن	1562	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0402	true	-5819582331649643975	14	74	64	341	1330	300	بن- عبد المطلب بن هاشم------ فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وهي اقرب الفواطم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها عاتكة بنت عبد الله ----------بن واثلة ابن ظرب بن	402	-5846110217919951192	179	317.0	138	294	60.88435363769531	32	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1625	false	4406174927079078948	170	209	845	1027	1507	300	بنت عمرو بن عاءد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامر ويقال عامرة بالهاء بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها فاطمة بنت عبد الله--------- ابن الحارث بن -مالك بن	1625	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0402	true	-5819582331649643975	40	76	188	350	1330	300	بنت عبد ب---------ن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت -----------عامرة ب-------ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها عاتكة بنت عبد الله بن واثلة ابن ---ظرب بن عياذة بن	402	-5846110217919951192	139	237.0	106	192	72.39583587646484	26	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2025	false	2238591839048377624	96	153	510	766	1555	300	صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تحمد بنت عبد بن قضي وامها سلمي بنت عامر ب-ن عميرة بن وديعة بن الحارث بن قهر وامها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاطمة بنت عبد الله بن الحارث بن مالك بن عدوان وولدت ايضا ابا العاص بن توفل بن عبد شمس بن عبد مناف وقال حسان بن --ثابت في--- بني عمران بن مخزوم	2025	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0402	true	-5819582331649643975	39	104	183	472	1330	300	صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم وامها تخمر بنت عبد بن قصي وامها سلمي بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وامها عاتكة بنت عبد الله بن واثلة ابن ظرب بن عياذة بن عمرو بن قيس ويقال عبد الله بن حرب بن واءلة وام عبد الله بن واءلة بن ظرب فاط--------------------------------------------------------------------------------مة بن-------------ت عامر بن ظرب بن عياذة وام عمران بن مخزوم	402	-5846110217919951192	144	227.5	109	382	37.69633483886719	25	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1628	false	1396103629020759510	166	288	796	1327	1383	300	وامه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وامها -برة بنت العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وامها ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي وامها برة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وامها اميمة بنت مالك بن غنم --------بن حبش -بن عادية بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل وامها قلابة بنت الحارث وهو ابو قلابة الشاعر بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان من هذيل وام-ا دبة بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل اخت عمرو وكاهل بني الحارث بن تميم وامها لبني بنت الحارث بن النمر بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم بن مر بن طابخة بن----- الياس بن مضر بن	1628	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0403	true	4265797682335395451	58	171	252	758	1365	300	----------------------------------------------وامها سلمي بنت طابخة بن------------- الياس بن مضر وامها عاتكة بنت الاسد بن الغوث قال ابن سعد وانبانا هشام بن محمد بن الساءب الكلبي عن ابيه ان عاتكة بنت عامر بن الظرب من امهات النبي صلي الله عليه وسلم قال ام برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب------ اميمة بنت مالك بن غنم بن سويد بن حبشي بن عادية بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان وا--------مها قلابة بنت الحارث--------------------- بن صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان-------- وامها دب- بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل وا----------------------------------مها لبني بنت الحارث بن نمير ---------بن اسيد بن عمرو بن تميم--- وامها فاطمة بنت عبد ال-له بن حرب بن	403	-5846110217919951192	307	457.5	229	656	46.79878234863281	55	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1359	false	-3636861642469563167	179	226	935	1180	1550	300	يشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا بالحياة واستبطء المطر فجاد بالماء جوني له سبل دان فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الوجه يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر وقالوا توفي--------------- عبد المطلب	1359	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0427	true	4265036019849819403	49	99	266	523	1551	300	بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا لما فقدنا -الحيا- واجلوذ -المطر فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر ومن الحوادث هذه السنة خروج عبد المطلب	427	-5846110217919951192	217	391.0	172	260	83.46154022216797	38	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1364	false	-6663304096255328916	84	128	439	675	1635	300	اعيني جودا بدمع درر علي طيب الخيم والمعتصر علي ماجد الجد واري الزناد جميل المحيا عظيم الخطر علي شيبة الحمد ذي المكرمات وذي المجد والعز والمفتخر وذي الحلم والفصل في الناءبات كثير المكارم جم الفجر له فضل مجد علي قومه منير يلوح كضوء القمر	1364	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0431	true	-117111639318326752	48	92	255	491	1546	300	اعيني جودا بدمع درر علي طيب الخيم والمعتصر علي ماجد الجد واري الزناد جميل المحيا عظيم الخطر علي شيبة الحمد ذي المكرمات وذي المجد والعز والمفتخر وذي الحلم والفضل في الناءبات كثير المكارم جم الفخر له فضل مجد علي قومه مبين يلوح كضوء القمر	431	-5846110217919951192	232	460.0	188	236	98.30508422851562	41	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2167	false	-4220190012084160913	161	245	806	1215	1470	300	فاتاه فقال له اين- الابل قال يا ابه طوقتك مجد الدهر طوق الحمامة وكرما لا يزول عوضا من ابلك قال ابابلي صنعت هذا والله لا اساكنك ابدا فخرج ابوه باهله ومعه جاريته وفرسه وقلوها فقال حاءم هي ذلك الطويل---- واني لعف الفقر مشترك الغني وودك -شكل لا يوافقه شكلي وشكلي شكل لا يقوم لمثله من الناس الا كل ذي نيقة مثلي واجعل مالي دون عرضي جنة لنفسي فاستغني بما كان من فضل وما ضرني ان سار سعد باهله وافردني في الدار ليس معي اهلي	2167	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0434	true	-7368546454619623555	14	80	74	388	1479	300	فجاءه فقال ما فعلت الابل قال يا ابه طوقتك مجد الدهر طوق الحمامة وحدثه بما صنع قال اذن -------------------------------لا اساكنك قال اذن لا ابالي فاعثر له و--------------------قال حاتم يذكر قول ابيه فيه واني لعف الصبر مشترك الغني تروك لشكل لا يوافقه شكلي ول---------------------------------------ي نيقة --في البذل والجود لم يكن تانقها فيمن مضي احد قبلي-------- وما ضرني ان سار سعد باهله وخلف-ني في الدار ليس معي اهلي	434	-5846110217919951192	198	248.5	148	415	47.71084213256836	30	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1769	false	-8750510811261989932	61	250	302	1220	1489	300	فكان---- امر الفجار ا-ن بدر بن معشر الغفاري احد بني غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة كان رجلا مستطيلا بمنعته علي من ورد عكاظ فاتخذ مجلسا بسوق عكاظ وقعد فيه وجعل يبدخ علي الناس ويقول الرجز نحن بنو مدركة بن خندف من يظعنوا في عين- لا تطرف ومن يكونوا قومه يغطرف كانه لجه بحر مسدف وبدر بن معشر باسط رجله----- يقول انا اعز العرب فمن زعم انه اعز مني-- فليضرب بها بالسيف فهو اعز مني فوثب رجل من بني نصر بن معاوية يقال له الاحمر بن مازن بن اوس بن النابغة فضربه بالسيف علي ركبته فانذرها ثم قال الرجز خذها اليك ايها المخندف وهو ماسك سيفه وقام رجل من هوازن فقال الرجز انا ابو الدهقان ذو التغطرف بحر بحور زاخر لم ينزف نحن ضربنا ركبة المخندف اذ مدها في اشهر المعرف ثم كان اليوم الثاني من الفجار الاول وكان سببه---- ان شبابا من قريش ------وكنانة كانوا ذوي غرام فراوا امراة من بني عامر جميلة وسيمة وهي جالسة بسوق عكاظ في دزع وهي تحدثهم فجاء الشبان من بني كنانة وقريش فاطافوا بها وسالوها ان تسفر فابت فقام احدهم فجلس خلقها وحل طرف درعها وشده	1769	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0436	true	-5803402465746376967	166	300	849	1504	1504	300	وكان اول امر الفجار ابن بدر بن معشر الغفاري كان منيع--------------------------------------------------------ا مستطيلا بمنعته علي من ورد عكاظ فاتخذ مجلسا بسوق عكاظ وقعد فيه وجعل يبذخ علي الناس ويقول ------نحن بنو مدركة بن خندف من يضع-وا في عينه لا يطرف وهو------------------------------------------------- باسط رجله وجعل يقول انا اعز العرب فمن زعم انه اعز العرب فليضر--بها بالسيف------------ فوثب رجل من بني نصر بن معاوية يقال له الاحمر بن مازن------------------ فضربه بالسيف علي ركبته فاندرها ثم قال------ خذها اليك ايها المخندف ثم ------------قام رجل من هوازن فقال -------------------------------------------------------نحن ضربنا ركبة المخندف اذ مدها في اشهر المعرف ثم كان اليوم الثاني من الفجار الاول وكان سببه ذلك ان شبابا من قريش من بني كنانة ----------------راوا امراة من بني عامر------ وسيمة---- جالسة بسوق عكاظ في درع------------------------------------------ فاطافوا بها وسالوها ان تسفر فابت فقام احدهم فجلس خلفها وحل طرف درعها وشده-	436	-5846110217919951192	611	1015.5	484	941	64.93092346191406	104	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1770	false	3006173858472728858	0	28	0	126	1493	300	ثم كان اليوم الثالث من ايام الفجار الاول وكان سببه انه كان لرجل من بني جشم ابن بكر بن هوازن دين علي رجل من بني كنانة قلواه به	1770	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0437	true	-7743999654591765500	46	72	250	366	1488	300	ثم كان اليوم الثالث من ايام الفجار الاول وكان سببه انه كان لرجل من بني جشم -بن بكر--------- دين علي رجل من بني كنانة فلواه به	437	-5846110217919951192	115	215.0	89	126	91.26984405517578	23	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2005	false	7267564843940201410	163	298	727	1368	1377	300	وقال خطيب العرب- وشاعرها وحكيمها وحليمها وحكمها في عصره يقال ل-ه اول من علا علي شرف وخطب عليه واول من قال--------- اما بعد واول من اتكا ----------علي سيف او عصا وادركه رسول الله قبل النبوة وراه----------------------------- بعكاظ وكان ياثر عنه كلاما سمعه منه وسءل عنه فقال يخشر امة وحده اخبرنا محمد بن العباس الترمذي ابو شعيت صالح ابن عمران حدثني عمر بن عبد الرحمن بن خفض النساءي حدثني عبد الله بن محمد حدثني الحسن بن عبد الله حدثني محمد بن الساءب عن ابي صالح عن ابن عباس قال---- قدم وفد اياد علي النبي ف----------------------قال ما فعل قس بن ساعدة قالوا مات يا رسول الله قال كان- انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام عليه حلاوة ما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله قال كيف سمعته يقول	2005	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0442	true	-1929499810536172667	112	215	550	1019	1443	300	وكان خطيبا بليغا وشاعر-ا -حكيم-ا و----------------------يقال انه اول من علا علي شرف وخطب عليه واول من قال في كلامه اما بعد واول من اتكا عند خطبته علي سيف او عصا---------------------------- وراه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعكاظ وقد روينا من حديثه من طرق ولكن ليس فيها ما يثبت فمنها ما رو--------------------------ي ابو ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح عن ابن عباس قال لما قدم وفد اياد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما فعل قس بن ساعدة قالوا مات ق-------------ال كاني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام ل--ه حلاوة ما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه--------------------- سمعته يقول	442	-5846110217919951192	322	458.5	246	718	44.846797943115234	59	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	0	88	0	442	1482	300	يقول ايها الناس اسمعوا وغوا من عاش مات -من مات مات وبكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج بخ-ار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبز واثام ومطعم------ ومشرب وملبس ومركب ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا واله قسن بن ساعدة ما علي وجه الارض--ين افضل من دين قد اطلكم زمانه وادرككم او انه قطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم---- انشا----- يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها	2006	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0442	true	-1929499810536172667	214	300	1014	1443	1443	300	يقول ايها الناس احفظوا وعوا من عاش مات ومن مات فات و-كل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج وبحار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر واثام ومطعم وملبس ومشرب------ ومركب ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا واله قس---------- ما علي وجه الارض دين افضل من دين قد اظلكم زمانه وادرككم او-انه فطوبي لمن ادركه واتبعه وويل لمن خالفه ثم انه انشا وجعل يقو-------------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها-	442	-5846110217919951192	399	714.0	318	461	86.55097961425781	67	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	88	267	442	1329	1482	300	مصادر ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم-صاء-----------------------------------------ر فقال النبي------------------- يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث امة --يوم القي----امة وحدها فقال رجل يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا قال وما رايت ا قال بينما انا بجبل يقال له سمعان في يوم شديد الخر اذ----- بقس بن ساعدة وتحت ظل شجرة عند-- عين من ماء وعنده سباع كلما زار سبع منها علي صاحبه ضرب-----ه وقال كف حتي يشرب الذي---- قبلك قال ففرقت فقال لا تخف واذا انا بقبرين بينهما مسجد فقلت له ما هذان القبران -قال هذان قبرا اخوين كانا لي فماتا فاتخذت بينهما مسجدا عن-د الله فيه حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما فيكي ثم انشا يقول الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكم-------------------------------------------------------------ا الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما اقوم علي قبربكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبربكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداك-------------------------------------------------------ما فقال النبي ------------------يرحم الله قسا	2006	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0443	true	-8958867651899195531	0	212	0	1061	1510	300	مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر سكنوا البيوت فوطنوا ان البيوت هي المقابر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعثه الله يوم القيامة امة وحده ف-قال رجل يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا قال وما رايت --قال بين-ا انا بجبل يقال له سمعان في يوم شديد الحر اذا انا بقس ----------تحت ظل شجرة عندها عي---ن ماء وحوله سباع كلما زار سبع منها علي صاحبه ضربه بيده وقال كف حتي يشرب الذي ورد قبلك---- ففرقت فقال لا تخف واذ----ا بقبرين بينهما مسجد فقلت له ما هذان القبران فقال هذان قبرا اخوين كانا لي------ فاتخذت بينهما مسجدا اعبد الله فيه حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما----- ثم انشا يقو-------ل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما جري النوم بين الجلد والعظم منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما الم تريا -اني بسمعان مفرد وما لي فيه- من خليل سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما كانكما والموت اقرب غاية بجسمي من قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما سابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا	443	-5846110217919951192	807	1427.5	642	1115	72.37667846679688	139	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2357	false	2632794317757793134	0	128	0	674	1538	300	الي هرمز والي عظماء الفرس يءذنهم باقباله ويقول رموا الي قناطر واودية اجتاز عليها الي بلادكم واعقدوا القناطر علي كل نهر لا قنطرة له وافعلوا ذلك في الانهار والاودية الت عليها مسلكي من بلادكم الي بلاد الروم فاني مجمع علي المسبر -------اليها من بلادكم فاستقطع هرمز ما ورد عليه من ذلك وشاور فيه فاجمع رايهم علي --قصد---- ملك الترك وصرف العناية اليه فوجه اليه رجلا من اهل الراي يقال له بهرام بن بهرام جسنس ويعرف بشوبين فاختار بهرام من الجند اثني عشر الف رجل من الكهول دون الشباب وكانت عنده من يشمل عليه الديوان سبعين الف مقاتل فمضي بهرام يغزو-------ا حتي حاز هراة وباد عيسي ولم يشعر شاءة ببهرام حتي نزل بالقرب منه معسكرا ف--جرت بينهما رساءل وحروب -قتل فيها بهرام شاءة برمية رماه بها بهرام واستباح عسكره	2357	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0444	true	-5183870328201297808	160	249	794	1253	1531	300	الي هرمز----------------- يءذنه- باقباله ويقول رموا ال--قناطر ل------اجتاز عليها الي بلادكم--------------------------------------- وافعلوا ذلك في الانهار التي علي--------ها مسلكي من بلادكم الي بلاد الروم لاني اريد ان اسير من بلادكم اليها---------- فاستعظم هرمز ما ورد عليه من ذلك وشاور فيه فاجمع رايه- علي القصد الي ملك الترك------------------ فوجه اليه رجلا------------- يقال له بهرام في---------------------------------------------- اثني عشر الف رجل وعرض هرمز من بحضرته فكانوا-------------------------- سبعين الف مقاتل فمضي بهرام بمن معه معدا حتي جاز هراة و----------------------------------نزل بالقرب من ملك الترك وجرت بينهم و-ساءل وحروب فقتل به-----رام شابة برمية منه----------- واستباح عسكره	444	-5846110217919951192	359	515.0	284	697	51.50645446777344	50	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2360	false	4027200443987909341	25	105	124	535	1582	300	فصدقه هرمز وقال له----------- يا بني لي اليك حاجيات فاسعفني بهما احدهما ان تنتقم لي ممن عاون علي خلعم والسمل لعيني ولا تاخذك ب-هم رافة والاخري ان تءنستي كل يوم بثلاثة نفر لهم اصالة راي وتاذن لهم في الدخول علي فتواضع له ابرويز وقال عمرك الله ايها الملك ان المارق بهرام قد اطلنا ومعه الشجاعة والنجدة وليسا يقدر-ان تمد-يدا الي من اني عليك -ما انري فانهم وجوه اصحابك ولكن اراد النبي الله تعالي من المنافق فانا خليفتك وطوع امرك ثم	2360	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0446	true	7241394694889151248	2	77	9	376	1552	300	فصدقه هرمز وقال له ان لي اليك يا بني حاجتين احداهم--------------------ا ان تنتقم لي ممن عاون علي خلعي والسمل لعيني ولا تاخذك فيهم رافة والاخري ان تءنسني كل يوم بثلاثة نفر لهم اصابة راي وتاذن لهم في الدخول علي فتواضع له ابرويز وقال عمرك الله ايها الملك ان المارق بهرام قد اظلنا ومعه ---------النجدة ولسنا نقدر ان نمد يدا الي من اتي اليك بما ات-ي فان ادالن-----------------------ي الله علي----- المنافق فانا خليفتك وطوع يد-ك ثم	446	-5846110217919951192	317	539.0	249	426	74.41314697265625	54	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0845	false	1391998235267002419	83	300	393	1479	1479	300	خلف الفضول ان رجلا من---- اليمن قدم مكة ببضاعته فاشتراها رجل من بني سهم فلوي الرجل بحقه فساله ماله عليه فابي عليه فساله بضاعته فابي عليه فقال علي الحجر فقال البسيط يا ال قصي لمظلوم بضاعته ببطن مكة تاثي الدار والنفر واشغث محرم لم يقض جزمته بين الاله وبين المجرد الحجر اقاءم من بني سهم بذمتهم ام ذاهب في هلال مال معتمر ان الحرام لمن تقت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر وقال بعض العلماء ان قيس بن نشبة السلمي باع متاعا من ابي بن خلف الجحمي قلواه وذهب بحقه واستجار برجل من بني جمح فلم يفه بجواره فقال قيس يا ال -----قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واخلاق- الكرم اظلم لا يمنع---- من ظلم وبلغ الخبر عباس ابن مرداس السلمي فقال البسيط ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الذل انفاسا فات البيوت وكن من اهلها صددا لا تلق ناديهم فحشا ولا باسا وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا قرمي قريش وحلا في ذءابتها بالمجد يورث اخماسا واسداسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث اخماسا واسداسا فقام العباس وابو سفيان حتي ردا عليه واجتمعت بطون من قريش------------------------- فتحالفوا علي رد الظ--لم بمكة وا--لا يظلم احد الا منعوه واخذوا له بحقه وكان خلفهم في دار ابن جذع--------ان فقال رسول الله ا------------------لقد شهدت خلفا في دار ابن جذ--------عان ما-	845	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0449	true	-4905389017124822157	0	153	0	730	1442	300	حلف الفضول ان رجلا من اهل اليمن قدم مكة ببضاعة- فاشتراها رجل من بني سهم فلوي الرجل بحقه فساله مال-----ه فابي عليه فساله متاع-ه فابي عليه فقام علي الحجر وجعل يقول بال ----قصي لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنف----------------------------------------------------ر اقاءم من بني سهم بذمتهم ام ذاهب في ضلال مال معتمر قال------------------------------------------------ وقال بعض العلماء ان قيس بن -شبة السلمي باع متاعا من ابي بن خلف ف-------لواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يقم بجواره فقال قيس بن شبة يال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واخلاقه الكرم اظلم لا يمنع مني من ظلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام العباس وابو سفيان حتي ردا عليه فاجتمعت بطون من قريش في دار عبد الله بن جدعان فتحالفوا علي رد المظالم بمكة وان لا يظلم احد الا منعوه واخذوا له بحقه وكان حلفهم في دار عبد الله بن جدعان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت حلفا في دار عبد الله بن جدعان ما	449	-5846110217919951192	605	1059.0	474	1164	51.97594451904297	106	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0846	false	6149448194680994111	0	55	0	262	1483	300	احب--- لي به حمر النعم ولو دعيت به لاجبت فقال قوم من قريش هذا والله فضل من الخلف فسمي خلف الفضول----------- وقال اخرون لا بل تخالفوا علي مثل خلف تخالف عليه قوم من جرهم في هذا الامر ا--لا يقروا ظلما ببطن مكة الا غيروه واسماءهم الفضل بن شراعة والفضل---------------- بن قضاعة وحدثني محمد بن فضالة	846	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0449	true	-4905389017124822157	153	209	730	997	1442	300	احب ان لي به حمر النعم ولو دعيت به لاجبت فقال قوم من قريش هذا والله فضل من الحلف فسمي حلف الفضول قال الزبير وقال اخرون تح------الفوا علي مثل حلف تحالف عليه قوم من جرهم في هذا الامر ان لا يقروا ظلما ببطن مكة الا غيروه واسماءهم الفضل بن شراعة والفضل بن بضاعة والفضل بن قضاعة ---------------------	449	-5846110217919951192	229	417.0	180	294	77.89115905761719	44	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0847	false	-5466035173226053889	35	90	161	434	1413	300	وحدثني عبد ا-تزيز -بن عمر العنسي ان الذي اشتري من الزبيدي العاص بن واءل السهمي وقال اهل حلف الفضول بنو هاشم وبنو المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم تحالفوا بينهم بالله القاءل لا يظلم بمكة احد الا كنا----- مع المظلو-----------م حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلمه شريفا كان او وضيعا منا	847	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0449	true	-4905389017124822157	219	267	1046	1281	1442	300	وحدثني عبد العزيز ابن عم- العنسي -----------------------------------------------قال اهل حلف الفضول بنو هاشم وبنو المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم تحالفوا بينهم بالله ان---- لا يظلم احدا---- الا كنا حمية مع المظلوم علي الظالم حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلمه شريفا كان او وضيعا قال	449	-5846110217919951192	208	356.5	163	291	71.4776611328125	37	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0848	false	-8088421385134389677	63	161	302	785	1475	300	وحدثني ابو الحسن الاثرم عن ابي عبيدة قال تداعي---- بنو هاشم وبنو المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم بن مرة الي خلف الفضول فاجتمعوا في دار عبدالله بن جذعان فتحالفوا عنده وتعاقدوا ان لا يجدوا بمكة -----------------مظلوما من اهلها ولا من غيرهم الا قاموا معه علي من ظلمه حتي يردوا-- مظلمته وشهد هذا الخلف النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يبعث حدثني ابراهيم بن حمزة عن جدي عبد-الله بن مصعب عن ابيه قال انما سمي خلف الفضول انه كان في جرهم رجال يردون المظالم يقال لهم فضل- وفضال وم-----فضل فلذلك سمي	848	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0449	true	-4905389017124822157	219	300	1046	1442	1442	300	وحدثني عبد العزيز ابن عم العنسي قال اهل حلف الفضول بنو هاشم وبنو المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة و--------بنو تيم --------------------------------------------------------تحالفوا بينهم بالله-- ان لا يظلم احدا الا كنا حمية مع المظلوم------------------------------------- علي الظالم- حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلمه شريفا كان او وضيعا قال الزبير وحدثن------------ي ابراهيم بن حمزة عن جدي عبد الله بن مصعب عن ابيه قال انما سمي حلف الفضول انه كان في جرهم رجال يردون المظالم يقال لهم فضيل وفضال ومفضل وفضل فلذلك سمي-	449	-5846110217919951192	258	380.5	201	513	50.292396545410156	44	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0842	false	5523468178071156433	89	154	448	763	1521	300	الضحاك بن عثمان عن عبد-الله بن عروة ----------عن ابيه قال سمعت حكيم بن حزام يقول كان خلف الفضول منصرف قريش من الفجار ورسول الله------------------------- ابن عشرين سنة واخبرني عن- الضحاك قال كان الفجار في شوال وهدا الخلف في ذي القعدة وكان اشرف حلف كان قط واول من دعا اليه الزبير بن عبد المطلب------------------------------------------------------------------------ فتعاق---------دوا لنكونن مع المظلوم حتي يءدي اليه حقه ما يل بحر صوفة	842	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0450	true	-6564377038851295496	143	232	720	1153	1457	300	الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن عروة بن الزبير عن ابيه قال سمعت حكيم بن حزام يقول كان حلف الفضول منصرف قريش من الفجار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابن عشرين سنة واخبرني غير الضحاك قال كان الفجار في شوال وهذا الحلف في ذي القعدة وكان اشرف حلف كان قط واول من دعي اليه الزبير بن عبد المطلب فاجتمعت بنو هاشم وبنو زهرة وتيم في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعاما فتعاقدوا وتعاهدوا ليكونن مع المظلوم حتي يءدي اليه حقه ما بل بحر صوفة	450	-5846110217919951192	307	559.0	242	433	70.90069580078125	58	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0848	false	-8088421385134389677	132	233	644	1169	1475	300	ابراهيم بن حمز----------------ة عن جدي عبدالله بن مصعب عن ابيه ----------قال انما سمي خلف الف---------------ضول انه كان في جرهم رجال يردون المظالم يقال لهم --فضل وفضال ومفضل فلذلك سمي خلف الفضول تعاقدوا ان يردوا المظالم فتحالفوا بالل---------------------ه الق-اءل لناخذن للمظلوم وللمقهور من القاهر ما بل بحر صوفة حدثني محمد بن حسن عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربود قال تداعت بنو هاشم وبنو المطلب واسد وتيم فاختلفوا علي ان لا يدعوا بمكة كلها ولا في الاحابيش مظلوما يدعوهم الي نصر-ه الا انجدوه حتي يردوا اليه مظلمته او يبلوا في ذلك عذرا وكره ذلك ساءر المطيبين والاحلاف باسرهم وسموه خلف الفضول	848	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0450	true	-6564377038851295496	4	95	22	479	1457	300	---محمد بن حسن عن نوفل بن عمارة----------------------- عن اسحاق بن الفضل قال انما سمت قريش هذا الحلف حلف الفضول ان نفرا من جره-------------------م يقال لهم الفضل وف-------------------ضال والفضيل ت--------------------------حالفوا علي مثل ما تحالفت عليه هذه القباءل قال و--------------------------------------------حدثني محمد بن حسن عن نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ قال تداعت بنو هاشم وبنو المطلب واسد وتيم فاحتلفوا علي ان لا يدعوا بمكة كلها ولا في الاحابيش مظلوما يدعوهم الي نصرته الا انجدوه حتي يردوا اليه مظلمته او يبلوا في ذلك عذرا وكره ذلك ساءر المطيبين والاحلاف باسرهم وسموه حلف الفضول	450	-5846110217919951192	349	581.5	277	591	59.052452087402344	56	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1248	false	-3587716607568502178	205	267	1029	1330	1497	300	الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن عروة ----------عن ابيه قال سمعت حكيم بن حزام يقول كان خلف الفضول منصرف فريش من الفجار ورسول الله------------------------- ابن عشرين سنة واخبرني عن- الضحاك قال كان الفجار في شوال وهذا الخلف في ذي القعدة وكان اشرف خلف كان قط واول من دعي اليه الزبير بن عبد المطلب------------------------------------------------------------------------ فتعاق---------دوا ليكونن مع المظلوم حتي يءدي اليه حقه	1248	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0450	true	-6564377038851295496	143	228	720	1138	1457	300	الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن عروة بن الزبير عن ابيه قال سمعت حكيم بن حزام يقول كان حلف الفضول منصرف قريش من الفجار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابن عشرين سنة واخبرني غير الضحاك قال كان الفجار في شوال وهذا الحلف في ذي القعدة وكان اشرف حلف كان قط واول من دعي اليه الزبير بن عبد المطلب فاجتمعت بنو هاشم وبنو زهرة وتيم في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعاما فتعاقدوا وتعاهدوا ليكونن مع المظلوم حتي يءدي اليه حقه	450	-5846110217919951192	295	542.0	233	418	70.57416534423828	56	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2363	false	-4012266992677112732	176	300	926	1619	1619	300	وتوجه وملكه علي الروم ووجه معه جنودا كثير فيه وجعل عليها ثلاثة---- من قواده واساورته--------- احدهم موران علي جيش لغزو بلا------------د الشام فدوخها واخذ القدس والثاني شاهين علي جيش الي مصر ففتحها وملك الاسكندرية والعاءد الثالث فرحان ويدعي شهربواز ومعه جيش لغزو قسطنطينية واليه يرجع القاءدين وكان اعظمهم فساروا جميع مع شهربراز فدوح بهم البلاد وملك بيت المقدس واخذ -----------------------------------------------خشبة الصليب و-----------------------------------------------------------------------------------بعث بها الي ابرويز في-- اربع وعشرين سنة من ملكه ثم------------------------------------------- احتوي علي مصر والاسكندرية وبلاد --نوبة وبعث ----------مفاتيح مدينة الاسكندرية الي ابرويز في سنة ثمان وعشرين من ملكه وقصد قسطنطينة ف------------------------------------------------اناخ علي ضفة الخليج العربي منها وخيم هنالك فامره ابرويز فخرب بلاد الروم غضبا بما انتهكوا من ملكهم وانتقاما له----- ولم يخضع لابن ملكهم المقتول- احد ولا منحوا الطاعة غير انهم قتلوا-	2363	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0455	true	-4655899379714137854	82	221	407	1142	1529	300	وتوجه وملكه علي الروم ووجه معه-------------------------- ثلاثة نفر من قواده من جنود كثيفة اما احدهم فكان يقال له رميوزان ووجهه الي بلاد الشام فدوخها حتي انتهي الي ارض فلسطين وورد مدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت المقدس واخذ اسقفها ومن كان فيها من القسيسين وساءر النصاري بخشبة الصليب وكانت قد دفنت في بستان في تابوت من ذهب وزرع فوقها مبقلة فدلوه عليها فحفر فاستخرجها وبعث بها الي كسري في سنة اربع وعشرين---- من ملكه واما القاءد الاخر فكان يقال له شاهين فسار حتي احتوي علي مصر والاسكندرية وبلاد النوبة وبعث الي كسري بمفاتيح مدينة --اسكندرية في -----------سنة ثمان وعشرين من ملكه واما القاءد الثالث فكان يقال له فرهان فانه قصد القسطنطينية حتي اناخ علي ضفة الخليج القريب منها وخيم هنالك فامره كسري-- فخرب بلاد الروم غصبا مما انتهكوا من موريق وانتقاما له منهم ولم يخضع لابن موريق من الروم احد----------------- غير انهم قتلوا	455	-5846110217919951192	358	471.5	283	960	37.29166793823242	52	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2364	false	3435417477282235942	13	84	66	440	1551	300	وملكوا عليهم رجلا يقال له هرقل وهو الذي اخذ المسلمون منه البلاد فلما راي هرقل عظيم ما فيه الروم من تخريب جنود فارس بلادهم وقتلهم مقاتليهم وسبيهم ذراريهم واستباحتهم اموالهم تضرع الي الله تعالي واكثر الدعاء والابتهال فيقال انه راي في-------- منامه رجلا ضخما رفيع المجلس عليه------------------- فدخل عليهما داخل فالقي ذلك الرجل عن مجلسه وقال لهم قل ان- قد -سلمته في يدك فلم يقصص رزياه تلك في يقظته علي احد	2364	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0455	true	-4655899379714137854	222	288	1147	1473	1529	300	وملكوا عليهم رجلا يقال له هرقل--------------------------------- فلما راي هرقل----- ما فيه الروم من تخريب ف-----ارس بلادهم وقتلهم ايا---هم وسبيهم -----------------------لهم تضرع الي الله تعالي وساله ان ينقذه واهل مملكته من جنود فارس فراي من منامه رجلا ضخم الجثة -------عليه بزة قاءما في ناحية فدخل عليهما داخل فالقي ذلك الرجل عن مجلسه وقال لهر-قل اني قد اسلمته في يدك فلم يقصص رءياه تلك في يقظته علي احد	455	-5846110217919951192	251	400.0	198	403	62.28287887573242	41	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2364	false	3435417477282235942	92	276	481	1439	1551	300	كان --رجلا دخا --عليهما----- وبيده سلسلة طويلة فالقاها في عنق صاحبه اعن صاحب المجلس الرقيع عليه ثم دفعه اليه وقال له ه-------ا قد دفعت اليك كسري برمته ف---------------------------------------------------لما تتابعت عليه هذه الاحلام قضها علي عظماء الروم وذوي العلم منهم فاشاروا عليه ان يغزوه فاستعد هرقل واستخلف ابي---ه علي مدينة قسطنطينة واخذ غير الطريق الذي فيه شهربراز وسار حتي -وغل في بلاد ارمينية ونزل نصيبين---- سنة وقد كان صاحب ذلك الثغر من قبل ابرويز قد استعدي هرقل لموجدة كانت من هرمز واما شهربراز فكانت كتب كسري ابرويز ترد عليه في الجنوم علي الموضع الذي هو به وترك البراح ثم بلغ ابرويز تساقط هرقل في جنوده الي نصيبين قوجه لمحاربته رجلا من قواده يقال له زاهزاد في اثني عشر الف رجل من الانجاد وامره ان يقيم بنينوي وهي التي تدعي الان الموصل علي شاطي دجلة ويمنع الروم ان يجوزها وكان ابرويز بلغه خبر هرقل وانه معد وهو يومءذ مقيم بدسكرة الملك فنقد زاهزاد لامر ابرويز وعسكر حيث امره فقطع هرقل دجلة في موضع اخر الي الناحية التي كان فيها جند فارس فاذكي زاهزاد----- العيون عليه فانصرفوا اليه واخبروه انه في سبعين الف مقاتل فايقن زاهزاد انه	2364	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0456	true	1323220464661516059	2	138	10	718	1551	300	وان الرجل الداخل عليهما اتاه وبيده سلسلة طويلة فالقاها في عنق ص----------احب المجلس وامكنه من--------------ه وقال له ها انا ذا قد دفعت اليك كسري برمته فاغزه فان شءت فانك مدال عليه وناءل امنيتك في غزاتك فلما تتابعت عليه هذه الاحلام قصها علي عظماء الروم وذوي الراي منهم فاشاروا عليه ان يغزوه فاستعد هرقل واستخلف ابنا له علي مدينة قسطنطينية ف--------------------------------سار حتي اوغل في بلاد ارمينية ونزل نصيبين بعد سنة فلما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغ كسري نزول ه---رقل في جنوده ---بنصيبين -وجه لمحاربته رجلا من قواده يقال له راهزار في اثني عشر الف فارس---------- وامره ان يقيم بنينوي في مدينة ----------الموصل علي شاطء دجلة ويمنع الروم ان تجوزها فنفذ راهزار--------------------------------------------------------------- لامر كسري-- وعسكر حيث امره فقطع هرقل دجلة في موضع اخر الي الناحية التي كان فيها جند فارس فاذكي راهزار عليه العيون------------------- واخبروه انه في سبعين الفا و-----ايقن بالعجز عنه	456	-5846110217919951192	550	891.0	437	1038	52.98651123046875	84	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2365	false	7206831275871775451	131	245	694	1274	1576	300	امراة من فارس لا تلد الا من الملوك الابطال فدعاها و-----قال اني اريد ان ابعث الي الروم جيشا واستعمل عليهم رجلا من بنيك فاشيري علي ايهم استعمل فوصفت اولادها فقالت هذا فرخان انقذ من سار و-هذا شهربراز احكم من كذا وهذا فلان اروع من كذا فاستعمل ايهم شءت فاستعمل شهربراز فسار الي الروم ف----------ظهر عليهم وهزمهم وخرب مداء-------------نهم فلما ظهرت فارس علي الروم جلس فرخان يشرب فقال لاصحابه لقد رايت كاني جالس علي سرير كسري فبلغت ابرويز فكتب الي شهربراز اذا اتاك كتابي هذا فابعث الي براس فرخان فكتب اليه ايها الملك انك لن تجد مثل فرخان فان له نكاية------ في العدو وصوتا فلا تفعل فكتب اليه ان في رجال فارس خلفا منه فعجل	2365	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0456	true	1323220464661516059	191	300	994	1551	1551	300	امراة-------- لا تلد الا---------- الابطال فدعاها كسري فقال اني اريد ان ابعث الي الروم جيشا واستعمل عليهم رجلا من بنيك فاشيري علي ايهم استعمل --------------فقالت هذا فرخان انفذ من سنان وهذا شهربراز احلم من كذا قال فاني قد استعملت الحليم فاست------------عمل شهربراز فسار الي الروم بارض فارس وظهر عليهم فقتلهم وخرب مداءنهم وقطع زيتونهم فلما ظهرت فارس علي الروم جلس فرخان يشرب فقال لاصحابه---- رايت كاني جالس علي سرير كسري فبلغت كسر--ي فكتب الي شهربراز اذا اتاك كتابي هذا فابعث الي براس فرخان فكتب اليه ايها الملك انك لن تجد مثل فرخان -ان له نكاية وصوتا في العدو------ فلا تفعل فكتب اليه ان في رجال فارس خلفا منه فعجل-	456	-5846110217919951192	477	854.5	381	615	77.56097412109375	81	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2365	false	7206831275871775451	245	300	1274	1576	1576	300	علي براسه فراجعه فغضب ابرويز ولم يجبه وبعث بريدا الي اهل فارس اني قد نزعت عنكم شهرابراز واستعمل فر-------خان ثم دفع الي البريد صحيفة----- صغيرة وقال اذا ولي الفرخان الملك وانقاد له اخوه فاعط----ه الصحيفة فلما فرا شهربراز الكتاب قال سمعا وطاعة ونزل عن سريره وجلس فرخان ودفع الصحيفة اليه فقال اءتوني بشهربراز فقدمه ليضرب-	2365	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0457	true	5074562265636384887	0	58	0	314	1530	300	علي براسه فراجعه فغضب كسري-- ولم يجبه وبعث بريدا الي اهل فارس اني قد نزعت عنكم شهرب-راز واستعملت عليكم فرخان ثم دفع الي البريد صحيفة اخري صغيرة وقال اذا ولي فر--خان الملك وانقاد له اخوه فاعطه هذه الصحيفة فلما قرا شهربراز الكتاب قال سمعا وطاعة ونزل عن سريره وجلس فرخان فدفع الصحيفة اليه فقال اءتوني بشهربراز فقدمه ليضرب	457	-5846110217919951192	286	536.5	233	319	89.6551742553711	47	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2366	false	-4753441254236343037	0	167	0	854	1536	300	عنقه فقال لا تعجل ح----تي اكتب وصبني قال افعل فدعا ب--سفط واعطاه ثلاث صحاءف وقال كل هذا راجعت فيك كسري- وانت اردت ان تقتلني بكتاب واحد فرد فرخان الملك علي اخيه شهربراز فكتب شهربراز الي هرقل قيصر ملك الروم ان لي اليك حاجة لا تحملها ال-رد ولا تبلغها الصحف فالقني ولا تلقني الا في خمسين روميا فاني ايضا القاك في خمسين فارسيا فاقبل هرقل في خمسماءة ----رومي وجعل يضع العيون بين يديه وفي الطريق وخاف ان يكون قد مكر به حتي اتاه عيونه انه ليس معه الا خمسون رجلا تم بسط لهما والتقيا في قبة ديباج ضربت لهما واجتمعا ومع كل واحد منهما سكين ودعوا بترجمان- بينهما فقال شهربراز--- الذي- خربوا مدينتك وبلغوا منك ومن جندك ما بلغوا انا واخي ب-------شجاعتنا وكيدنا وان كسري ابرويز حسدنا فاراد ان اقتل اخي فاتيت ثم امر اخي ان يقتلني فقد خلعناه جميعا فنحن نقاتله معك قال قد اصبتما ووفقتما تم اشار احدهما الي صاحبه ان السر انما يكون بين اثنين فاذا جاوز اثنين فقاءل صاحبه اجل فقاما جميعا الي الترجمان	2366	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0457	true	5074562265636384887	58	211	314	1079	1530	300	عنقه فقال لا تعجل علي حتي اكتب وصيتي قال نعم ف-دعا بالسفط فاعطاه ثلاث صحاءف وقال كل هذا راجعت فيك الملك وانت اردت ان تقتلني بكتاب واحد فرد------ الملك الي اخيه و--------كتب شهربراز الي ق-----يصر ملك الروم ان لي اليك حاجة لا تحملها البرد ولا تبلغها الصحف فالقني ولا تلقني الا في خمسين روميا فاني----- القاك في خمسين فارسيا فاقبل قيصر في خمسماءة الف رومي وجعل يضع العيون بين يديه -في الطريق وخاف ان يكون قد مكر به حتي اتته عيونه انه ليس معه الا خمسون رجلا ثم بسط لهما والتقيا في قبه ديباج ضربت لهما ---------مع كل واحد منهما سكين فدع-ا -ترجمانا بينهما فقال شهربراز ان الذين خربوا مداءنك----------------------------- انا واخي بكيدنا وشجاعتن-------ا وان كسري------- حسدنا فاراد ان اقتل اخي فابيت ثم امر اخي ان يقتلني فقد خلعناه جميعا فنحن نقاتله معك قال قد اص--------بتما ثم اس-ر احدهما الي صاحبه ان السر ----------بين اثنين فاذا جاوز اثنين فشا قال---- اجل فقتلا---------- الترجمان	457	-5846110217919951192	703	1218.5	556	878	80.0683364868164	116	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0746	false	-2668701905036332262	20	130	91	629	1476	300	عن بغيها وتفرق اولاد عمرو بن عامر من اليمن فانخزع بنو حارثة بن عمرو بن عامر فاوطنوا تهامة فسميت خزاعة وخزاعة كعب ومليح معد وعوف وعدي بنو عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر واسلم وملكان ابنا افضي بن حارثة بن عمرو بن عامر بعث الله------- علي جرهم الرعاف والنمل فافناهم فاجتمعت خزاعة ليحلوا من بقي ورءيس-- خزاعة عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر وامه فهيرة بنت عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي وليس بابن مضاض الاكبر فاقتتلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج من بقي من جرهم قال------------------------------- وولي البيت عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر وقال بنو قصي بل وليه عمرو بن الحارث ----------بن عمرو	746	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0458	true	2729271623724733547	117	215	584	1099	1541	300	عن بغيها وتفرق اولاد عمرو بن عامر عن اليمن فانخزع بنو حارثة بن عمرو قاطنو---------- تهامة فسميت خزاعة لانهم انخزعوا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث الله عز وجل علي جرهم الرعاف والنمل فافناهم فاجتمعت خزاعة ليجلوا من بقي ورءيسهم يومءذ عمرو بن ربيعة بن حارثة---------------- وامه فهيرة بنت عامر بن الحارث بن مضاض------------------------------ فاقتتلوا فلما احس عامر بالهزيمة خرج بغزالي الكعبة وحجر الركن وجعل يلتمس التوبة فلم تقبل توبته فالقي غزالي الكعبة وحجر الركن في زمزم وخرج من بقي من جرهم الي ارض الحبشة فجاءهم سيل فذهب بهم وولي البيت عمرو بن ربيعة وقيل--------------------------------- بل وليه عمرو بن الحارث الغساني فقال عمرو	458	-5846110217919951192	304	459.5	239	711	42.75667953491211	53	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0808	false	4081124106999748327	176	229	925	1205	1546	300	يا ايها الناس سيروا ان فخركم ان تصيخوا ذات يءم لا تسيرونا خثوا القطن وارخوا من ازمتها قبل الممات وفضوا ما تقضونا قضوا اموركم بالخزم ان له امرا رشيدا وبانني الحرم ميمونا انا عمرنا بدهر كان يعجبنا حتي اتانا زمان اظهر الهونا كنا اناسا كما كمنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا وقال	808	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0458	true	2729271623724733547	243	276	1242	1412	1541	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونا كنا اناسا كما ك-نتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا وكان	458	-5846110217919951192	159	299.0	126	280	56.78571319580078	24	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0812	false	-473279847547794299	157	299	805	1532	1534	300	ولم يكثر ولد اسماعيل فغلبت جرهم علي ولاية ال-------------------------------------------------------------------------------بيت ------------وكان اول من ولي البيت من جرهم مضاض بن عمرو الجرهمي بم وليه من بعده بنوه --------------حتي بغت جرهم بمكة واستحلوا حرمتها واكلوا مال الكعبة الذي يهدي اليها وظلموا من دخل مكة و--لم يتناهوا حتي جعل الرجل منهم اذا لم يجد مكانا يزني فيه دخل الكعبة فزنا فيها فزعموا ان اسافا بغا بناءلة في جوف الكعبة فمسخا حجرين وكانت مكة في الجاهلية لا ظلم -----ولا بغي فيها ولا يستحل حرمتها ملك الا هلك مكانه فكانت تسمي الناسة وكانت تسمي بكة----- تبك اعناق البغايا او قال الجبابرة ا---ذا بغوا فيها فلما لم تثناه جرهم عن بغيها وتفرق اولاد عمرو بن عامر من اليمن ا-نخزع بنو حارثة ابن عمرو بن عامر فاوطنوا تهامة فسميت خزاعة ف--------------بعث الله تعالي -علي جرهم الرعاف والنمل فافناهم فاجتمعت خزاعة ليحتلوا من بقي ورءيس-- خزاعة عمرو بن ربيعة بن حارثة	812	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0458	true	2729271623724733547	0	158	0	803	1541	300	ولم يكثر ولد اسماعيل فغلبت جرهم علي ولاية البيت فقال عمرو بن الحارث بن مضاض من ذلك وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر وكان اول من ولي البيت من جرهم مضاض ث----------------م وليه--- بعده بنوه كابرا عن كابر حتي بغت جرهم بمكة واستحلوا حرمتها واكلوا مال الكعبة الذي يهدي اليها وظلموا من دخل مكة ثم لم يتناهوا حتي جعل الرجل منهم اذا لم يجد مكانا يزني فيه دخل الكعبة فزني----- فزعموا ان اسافا بغي بناءلة في جوف الكعبة فمسخا حجرين وكانت مكة في الجاهلية لا ظلم فيها ولا بغي -----ولا يستحل حرمتها ملك الا هلك مكانه فكانت تسمي الباسة وت-----سمي بكة كانت تبك اعناق--------------- الجبابرة الذين يبغون فيها ولما لم تنت-ه جرهم عن بغيها وتفرق اولاد عمرو بن عامر عن اليمن فانخزع بنو حارثة -بن عمرو قاطنو---------- تهامة فسميت خزاعة لانهم انخزعوا وبعث الله عز وجل علي جرهم الرعاف والنمل فافناهم فاجتمعت خزاعة لي-جلوا من بقي ورءيسهم يومءذ عمرو بن ربيعة بن حارثة	458	-5846110217919951192	632	1101.5	504	865	73.06358337402344	108	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0813	false	-1110677449883442288	0	106	0	535	1552	300	عمرو ابن عامر---------- وامه فهيرة بنت عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي وليس بابن مضاض الاكبر فاقتتلوا فلما احس عمرو بن الحارث بن مضاض بالهزيمة خرج بغزالي الكعبة وحجر الركن----------- التوبة وهو يقول الرجز اللهم ان جرهما عبادك الناس طرف وهم بلادك وهم قديما عمروا بلادك فلم تقبل توبته فالقي غزالي العكبة وحجر الركن في زمزم ثم دفنها وخرج بمن بقي من جرهم الي اضم من ارض جهين-ة فجاء-- سيل اني فذهب بهم فقال امية بن ابي الصلت المتقارب وجرهم دمنوا تبهامة في الدهر فسالت بجمعهم اضم وولي البيت عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر وقال بنو قصي بل وليه عمرو بن الحارث	813	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0458	true	2729271623724733547	153	212	780	1081	1541	300	عمرو -بن ربيعة بن حارثة وامه فهيرة بنت عامر بن الحارث بن مضاض------------------------------ فاقتتلوا فلما احس عامر------------------ بالهزيمة خرج بغزالي الكعبة وحجر الركن وجعل يلتمس التوبة------------------------------------------------------------------------------ فلم تقبل توبته فالقي غزالي الكعبة وحجر الركن في زمزم--------- وخرج -من بقي من جرهم الي------- ارض الحبشة فجاءهم سيل---- فذهب به-----------------------------------------------------------------------------م وولي البيت عمرو بن ربيعة وقيل--------------------------------- بل وليه عمرو بن الحارث	458	-5846110217919951192	257	367.5	202	559	45.97495651245117	40	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1183	false	-1237102784610987073	2	74	9	364	1422	300	عمرو بن عامر واسلم وملكان ابنا افضي بن- حارثة بن عمرو بن عامر -------------------------------بعث الله------- علي جرهم الرعاف والنمل فافناهم فاجتمعت خزاعة ليحلوا--------------- خزاعة عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر وامه فهيرة بنت عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي وليس بابن مضاض الاكبر فاقتتلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج------- من جرهم قال------------------------------- وولي البيت عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر وقال بنو قضي بل وليه عمرو بن الحارث ----------بن عمرو	1183	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0458	true	2729271623724733547	121	215	605	1099	1541	300	عمرو بن عامر ----عن اليمن فان---خزع بنو حارثة بن عمرو قاطنو تهامة فسميت خزاعة لانهم انخزعوا وبعث الله عز وجل علي جرهم الرعاف والنمل فافناهم فاجتمعت خزاعة ليجلوا من بقي ورءيسهم يومءذ عمرو بن ربيعة بن حارثة---------------- وامه فهيرة بنت عامر بن الحارث بن مضاض------------------------------ فاقتتلوا فلما احس عامر بالهزيمة خرج بغزالي الكعبة وحجر الركن وجعل يلتمس التوبة فلم تقبل توبته فالقي غزالي الكعبة وحجر الركن في زمزم وخرج من بقي من جرهم الي ارض الحبشة فجاءهم سيل فذهب بهم وولي البيت عمرو بن ربيعة وقيل--------------------------------- بل وليه عمرو بن الحارث الغساني فقال عمرو	458	-5846110217919951192	232	297.5	181	580	40.0	39	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1232	false	2943915902833992433	84	298	440	1520	1528	300	ولم يكثر ولد اسماعيل فغليت جرهم علي ولاية ال-------------------------------------------------------------------------------بيت ------------وكان اول من ولي البيت من جرهم مضاض بن عمرو الجرهمي ثم وليه من بعده بنوه --------------حتي بغت جرهم بمكة واستحلوا حرمتها واكلوا مال الكعبة الذي يهدي اليها وظلموا من دخل مكة و--لم يتناهوا حتي جعل الرجل منهم اذا لم يجد مكانا يزني فيه دخل الكعبة فزنا فيها فزعموا ان----------------- في جوف الكعبة فمسخا حجرين وكانت مكة في الجاهلية لا ظلم -------------ولا يغي فيها ولا حرمتها ------------مكانه فكانت تسمي وكانت تسمي-------------------------------- الجبابرة ا---ذا بغوا فيها فلما لم تتناه جرهم عن بغيها وتفرق اولاد عمرو بن عامر من اليمن------- بنو حارثة بن عمرو بن عامر فاوطنوا تهامة فسميت خزاعة ف--------------بعث الله تعالي -علي جرهم الرعاف والنمل فاقناهم فاجتمعت خزاعة ليجلوا من بقي ورءيس-- خزاعة عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر وامه فهيرة بنت عمرو بن الحارث بن مضاض الجهمي وليس بابن مضاض الاكبر فاقتتلوا فلما احسن عمرو بن الحارث بن مضاض بالهزيمة خرج ---الي الكعبة وحجر الركن----- يلتمس الثوبة وهو يقول الرجز لا هم ان جرهما عبادك الناس طرق وهم تلادك وهم قديما عمروا بلادك فلم تقبل ثوبته فالقي --الي الكعبة وحجر الركن في زمزم ثم دفنها وخر-------ج من جرهم الي اضم من ارض جهين-ة فجاء-- سيل فذهب بهم فقال امية بن ابي الصلت وجرهم تهامة في الدهر فسالت وولي البيت عمرو بن	1232	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0458	true	2729271623724733547	0	205	0	1047	1541	300	ولم يكثر ولد اسماعيل فغلبت جرهم علي ولاية البيت فقال عمرو بن الحارث بن مضاض من ذلك وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر وكان اول من ولي البيت من جرهم مضاض---------------- ثم وليه--- بعده بنوه كابرا عن كابر حتي بغت جرهم بمكة واستحلوا حرمتها واكلوا مال الكعبة الذي يهدي اليها وظلموا من دخل مكة ثم لم يتناهوا حتي جعل الرجل منهم اذا لم يجد مكانا يزني فيه دخل الكعبة فزني----- فزعموا ان اسافا بغي بناءلة في جوف الكعبة فمسخا حجرين وكانت مكة في الجاهلية لا ظلم فيها ولا بغي ولا يستحل حرم-------تها ملك الا هلك مكانه فكانت ت-----------سمي الباسة وتسمي بكة كانت تبك اعناق الجبابرة الذين يبغون فيها ولما لم تنت-ه جرهم عن بغيها وتفرق اولاد عمرو بن عامر عن اليمن فانخزع بنو حارثة بن عمرو قاطنو تها----------مة فسميت خزاعة لانهم انخزعوا وبعث الله عز وجل علي جرهم الرعاف والنمل فافناهم فاجتمعت خزاعة ليجلوا من بقي ورءيسهم يومءذ عمرو بن ربيعة بن حارثة---------------- وامه فهيرة بنت عامر بن الحارث بن مضاض----------------------------- فاقتتلوا فلما احس عامر------------------- بالهزيمة خرج بغزالي الكعبة وحجر الركن وجعل يلتمس التوبة------------------------------------------------------------------------------ فلم تقبل توبته فالقي غزالي الكعبة وحجر الركن في زمزم--------- وخرج من بقي من جرهم الي------- ارض الحبشة فجاءهم سيل فذهب بهم-------------------------------------------------- وولي البيت عمرو بن	458	-5846110217919951192	765	1233.5	610	1308	58.48624038696289	126	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1726	false	3362921459447955249	194	232	948	1121	1481	300	والثانية الافاضة من جمع غداة النخر الي مني فكان ذلك الي بني زيد بن عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان فكان اخر من ولي ذلك منهم ابو سيارة عميلة بن الاعزل بن خالد بن سعد بن الحارث	1726	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0459	true	2195627426284139543	16	48	79	228	1473	300	والثانية الافاضة من جمع غداة النحر الي مني فكان ذلك الي بني زيد بن غزو------------------------ان فكان اخر من ولي ذلك منهم ابو سيارة عميلة بن الاعزل بن خالد بن سعد بن الحارث	459	-5846110217919951192	146	283.0	114	173	84.39306640625	30	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1857	false	-5553090134086434234	141	220	720	1092	1475	300	وانت الذي من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت له يا اذهب وهارون فادعو -الي الله فرعون الذي كان طا---------------------------------------------------غيا وقولا له -انت سوبت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا وقولا له انت رفعت هذه بلا عمد ارفق بك بانيا وقولا له انت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل هاديا وقولا له من يرسل الشمس عدوة فيصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يعتز رابيا	1857	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0465	true	1477035866406604067	215	271	1059	1329	1482	300	وانت الذي من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت له ف--اذهب وهارون فادعوا الي الله فرعون الذي كان طاغيا وقولا له اانت امسكت هذه بلا عمد اكرم بمن كان بانيا وقولا له اانت سويت هذه بلا وتد حتي استقرت كما هيا وقولا له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ينبت الحب في الثري فتصبح منه البقل تهتز رابيا	465	-5846110217919951192	206	385.5	162	425	48.47058868408203	36	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1871	false	-1109758844780126062	118	189	606	957	1481	300	انا الليث عن هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهر- الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منك------م احد علي ذين ابراهيم غيري وكان يحبي الموء-دة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته----- لا تقبلها فانا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان ششت كفيتك مءونتها وقال ابن سعد اخبرنا محمد بن	1871	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0465	true	1477035866406604067	141	210	698	1037	1482	300	ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر----- قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش------ ما منكم اليوم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مهلا لا تقتلها ا-نا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها ومن شعر زيد بن -------------	465	-5846110217919951192	301	549.0	238	364	82.69230651855469	51	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0792	false	-8568016299463561009	31	174	166	866	1472	300	النساء علي صفة لهن يرغبون فيها ولا يلتفت الي نساء العرب فقال زيد بن عدي لكسري اني اعرف عند عبدك النعمان من------- بناته وبنات عم----------ه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة فامر ان يكتب الي النعمان في ذلك فقال زيد ان شر شء في العرب ثم في النعمان انهم يتكر مون ب--انفسهم عن العجم وانا اخشي ان يغيبهن وان قدمت انا عليه لم يقدر علي ذلك فابعثني اليه وابعث معي رجلا يفهم العربية فبعث معه كسري رجلا جلدا ضلما قدما علي النعمان بالحيرة قال له زيد ان الملك--- احتاج الي نساء لاهله وولده وار-د كرامتك فبعث اليك في ذلك قال وما هءلاء النسوة قال هذه صفتهن قد جءنا بها وقراها عليه فشق ذلك عليه وقال اما كان في عين السواد وفارس ما تبلغون--- حاجتكم فقال الرسول لزيد ما العين قال البقر وانزلهما يومين وكتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي	792	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0466	true	4186840059797823065	174	261	879	1308	1502	300	النساء فكتب بتلك الصفة الي الارضين فقال ---------------------زيد بن عدي لابرويز------- عند عبدك النعمان بن المنذر -------بنات عمه واهل بيته اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فتكتب فيهن قال لا تفعل ايها الملك ف--ان شر شء في العرب-------------- انهم يتكر-مون في انفسهم عن العجم فانا اكره ان يغيبهن فبعث به---------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------اليه فقال ان الملك قد احتاج الي نساء لاهله وولده واراد كرامتك فق-----------------------------------------------------------------------------------------ال اما---- في عين السواد وفارس ما تبلغون به حاجتكم ويعني ب-------------العين---- البقر ثم كتب -------------الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي	466	-5846110217919951192	296	418.0	232	726	40.7713508605957	45	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1866	false	-8525498584159308048	0	109	0	503	1434	300	حتي اتت به ورقة بن توفل بن اسد بن عبد العزي بن قضي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة---------- اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا-بن اخي ما تري فاخبره رسول الله خبر ما راي فقال ورقة بن نوفل--- هذا الناموس------- الذي انزل علي عيسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله------------------- او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جثت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	1866	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0479	true	4031070936338776970	186	286	925	1384	1452	300	حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة و----------كان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي و----------------------------------------------كان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة يا بن اخي ما تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ورقة هذا الناموس الاكبر الذي -نزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي فان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	479	-5846110217919951192	380	639.0	294	549	69.21675872802734	73	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2371	false	-3595666234540784797	248	300	1247	1506	1506	300	عند ستون وثلاثماءة رجل م-------ن الحزاة والحزاة العلماء من بين كاهن وساحر ومنجم وكان فيهم رجل من العرب اسم---ه الساءب يعتاف اعتياف العرب قل ما يخطء بعث ب-----ه باذان من اليمن فكان ابرويز اذا حزبه امر جمعهم------------------- فقال انظروا في هذا الامر ما هو فلما--- بعث رسول الله------------------------------------ اصبح كسري---- غداة وقد	2371	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0487	true	3414707236381244024	10	72	42	359	1546	300	عنده -----ثلاثماءة وستون رجلا من الحزاةوهم----- العلماء-من بين كاهن وساحر ومنجم وكان فيهم رجل من العرب يقال له الساءب يعتاف اعتياف العرب قل-ما يخطء بعث به اليه باذان من اليمن فكان كسري-- اذا حزبه امر جمع كهانه وسحرته ومنجميه فقال انظروا في هذا الامر ما هو فلما ان بعث----- الله تعالي نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم اصبح كسري ذات غداة قد	487	-5846110217919951192	219	329.5	175	336	65.17857360839844	35	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2372	false	5415726454572873576	27	266	138	1363	1549	300	انظروا في هذا الامر ما هو فخرجوا من عنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظروا في امره فاخذ عليهم باقطار السماء واظلمت عليهم الارض وتسكعوا في علمهم فلا يمضي لساحر سحرة ولا لكاهن كهانته ولا يستقيم لمنجم علم نجومة وبات الساءب في ليلة ظلما -علي ربوة من الارض برمق برقا فشا من قبل الحجاز تم استطار حتي بلغ المشرق فلما اصبح ذهب ينظر الي ماء تحت قدميه فاذا روضة خضراء فقال فيما يعتاف لشر صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق تخصب عنه الارض كافضل ما اخصبت عن ملك كان قبله فلما خلص الكهان والمنجمون بعضهم الي بعض وراوا ما قد اصابهم وراي الساءب ما قد راي قال بعضهم لبعض يعلمون والله ما خيل بينكم وبين علمكم الا الامر جاء من السماء وانه -نبي قد بعث او هو مبعوث يثلم هذا الملك ويكسره ولءن تعينتم لك---سري ملكه ليقتل-كم فاقيموا بينكم امرا تقولونه وتءخرونه عنكم الي امد ما فجاءوا كسري ابرويز فقالوا له انا قد نظرنا في هذا الامر فوجد باحتسابك الذين وضعت علي حسابهم طاف ملكك وسكرك دجلة العوراء -وضعوه علي النحوس فلما اختفي عليه الليل والنهار وقف النحوس علي مواقعها فزال كل ما وضع عليها وانا سنحسب ---حسابا تضع عليه بنيانك فلا يزول قال فاحسبوا لي فحسبوا له ثم قالوا ابنه فينا و-عمل في دجلة ثمان-- اشهر فانفق من -----الاموال ما لا نذري ما هو حتي اذا فرع قال---- اجلس املا سورها قالوا نعم فامر بالبسط والعرض والرياحين فوضعت عليها ق----------------------------------------------------------بينا هم -كذلك انتسفت دجلة------- البنيان من تحته فلم يستخرج الا	2372	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0487	true	3414707236381244024	50	300	258	1546	1546	300	انظروا في هذا الامر ما هو فلما ان بعث الله تعالي نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم اصبح كسري ذات غداة قد انفصمت طاق من وسطها وانخرقت علي دجلة العوراء شاه بشكست يقول الملك انكسر ثم دعا كهانه وسحرته ومنجميه ودعا الساءب معهم فاخبرهم بذلك وقال انظروا في هذا الامر فنظروا ف---------------------------------اظلمت عليهم الارض فتسكعوا في عملهم فلم يمض- لساحر سحره ولا لكاهن كهانته ولا------- لمنجم علم نجومه وبات الساءب في ليلة ظلماء علي ربوة من الارض يرمق برقا نشا من قبل الحجاز ثم استطار حتي بلغ المشرق فلما اصبح ذهب ينظر الي ما- تحت قدميه فاذا روضة خضراء فقال فيما يعتاف لءن صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق تخصب عنه الارض كافضل ما اخصبت عن ملك كان قبله فلما اجتمع الحزاة ---------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض------- والله ما حيل بينكم وبين علمكم الا ل-امر جاء من السماء وانه لنبي قد بعث او هو مبعوث يسلب هذا الملك ويكسره و-ان نعي-تم الي كسري ملكه ليقتلنكم فاقيموا بينكم امرا تقولونه------------------------- فجاءوا كسري -------فقالوا له---- قد نظرنا--- هذا الامر فوجدنا ح-سابك الذين وضعت علي حسابهم طاق ملكك وسكرت دجلة العوراء ووضعوه علي النحوس-------------------------------------------------------------------------- وانا سنحسب لك حسابا تضع----- بنيانك فلا يزول قال فاحسبوا--- فحسبوا له ثم قالوا ابنه فبناه فعمل في دجلة ثمانية اشهر وانفق فيها من الاموال ما لا يدري ما هو حتي اذا فرغ قال لهم اجلس علي- سورها قالوا نعم فامر بالبسط والفرش والرياحين فوضعت عليها وامر بالمرازبة فجمعوا له وجمع اللعابون وخرج حتي جلس عليها فبينا هو هنالك ان-شقت دجلة وانهار البنيان من تحته فلم يستخرج الا-	487	-5846110217919951192	914	1533.0	729	1528	59.81675338745117	139	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2373	false	-1640593862251629805	0	166	0	847	1513	300	حتي نضعه ع-لي الوثاق من السعود قال انظروا ما تقولون قالوا فانا نفعل قال فاحسبوا فحسبوا له تم قالوا--- ابنه فبني وانفق من الاموال ما لا يدري ما هو في ثمانية اشهر من ذي قبل ثم قالوا قد فرغنا فاخرج فاقعد عليها فهاتب الجلوس عليها وركب بردون---- وخرج يسير عليها قبينا هو يسير فوقها اذ انتسفت دجلة -البنيان فلم يدرك الا باخر رمق فدعاهم فقال والله لامرن بقتلكم اجمعين ولانزعن اكتافكم او لاطرحنكم تحت ايدي الفيلة او لتصدقني ما هذا الامر الذي تلقفون ---علي قالوا لا نكذبك ابها الملك امرتنا حين انخرقت د-----جلة وانقصم عليك طاف مجلسك من غير تقل ان ينظر في علمنا لم ذاك فنظرنا فاظلمت علينا الارض واخذ علينا في اقطار السماء فتردد علمنا في ايدينا فلا ينفذ لساحر سخر ولا لكاهن كهانة ولا لمنجم علم نجومه فعرفن- ان هذا الامر حدث من السماء وانه قد بعث نبي او هو مبعوث ولذلك خيل بيننا وبين علمنا فخشينا ان يهنا ل---ك ملكك ان تقتلنا فكرهنا من الموت ماكره الناس فعللنا- عن انفسنا بما رايت	2373	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0488	true	1404555042117685852	26	159	129	816	1495	300	حتي تضعها علي الوفاق من السعود قال انظروا ما تقولون قالوا فانا نفعل------------ فحسبوا له ثم قالوا له ابنه فبني وانفق من الاموال ما لا يدري ما هو--- ثمانية اشهر---------- ثم قال ا----------فاخرج فاقعد قالوا نعم ف---------------ركب برذونا له وخرج يسير علي--------------------ها اذ ان-شقت دجلة بالبنيان فلم يدرك الا باخر رمق فدعاهم فقال والله لامرن علي اخركم ولاتر----عن اكتافكم و--لاطرحنكم تحت ايدي الفيلة او لتصدقني ما هذا الامر الذي تلفقون به علي قالوا لا نكذبك ايها الملك امرتنا حين انخرقت عليك دجلة وانفصمت طاق---- مجلسك ان ن-----------نظر في عملنا------- فنظرنا فاظلمت علينا الارض واخذ علينا ب--اقطار السماء فلم يستقم منا لعال-----------------------------------------------م عل-----مه فعلمنا ان هذا ل-امر حدث من السماء وانه قد بعث نبي او هو مبعوث فلذلك حيل بيننا وبين علمنا فخشينا ان نعينا اليك ملكك ان تقتلنا---------------------------- فعللناك عن انفسنا بما رايت	488	-5846110217919951192	589	969.5	470	869	67.779052734375	88	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2374	false	-3706269851320437055	5	73	27	352	1421	300	وقال محمد بن اسحاق عن الفضل بن عيسي الرقاشي عن الحسن البصري ان اصحاب رسول الله------------------- قالوا يا رسول الله ما حجة الله علي كسري فيك قال بعثت----------- اليه ملك- فاخرج يده من سور جدار بيته الذي هو فيه تلالا نورا فلما راها فزع فقال لم ترع ياك-سري ان الله تعالي قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا فاتبعه تسلم دنياك واخرتك قال سانظر وقال محمد بن اسحاق عن	2374	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0488	true	1404555042117685852	228	300	1160	1495	1495	300	وقال ----ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم ع-------ن الحسن البصري ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله ما حجة الله علي كسري فيك قال بعث الله عز وجل اليه ملكا فاخرج يده من سور جدار بيته الذي هو فيه تلالا نورا فلما راها فزع فقال لم ترع يا كسري ان الله------ قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا فاتبعه تسلم دنياك واخرتك قال سانظر وروي ----ابن اسحاق عن-	488	-5846110217919951192	277	475.5	218	357	77.59103393554688	53	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2374	false	-3706269851320437055	73	292	352	1382	1421	300	عبد الله بن ابي بكر ---------------عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ق-------ال بعث الله تعالي- الي كسري ملكا وهو في بيت اموال------------ه الذي لا يدخل عليه فيه احد فلم يرعه الا به قاءما علي راسه وفيه يده عصا بالهاجرة في ساعته التي كان يقبل فيها فقال يا كسري ا-سلم او اكسر هذه العصا -قال بهل بهل ف--خرج عنه قدعي كسري حراسه وحجابه وبوابيه فتغيظ عليهم وقال من ادخل هذا الرجل علي فقالوا ما دخل عليك احد وما رايناه حتي اذا كان العام القاءل اتاه في الساعة التي اتاه فيها وقال له كما قال له ثم قال له ا-سلم او اكسر---- العصا فقال بهل بهل فخرج عنه فدعي كسري حراسه وحجابه وبوابيه فتغيظ عليهم وقال لهم كما قال ----------------اول مرة فقالوا ما راينا احدا دخل عليك حتي اذا كان--- العام الثالث اتاه في الساعة التي جاء- فيها فقال له كما قال ثم قال ا-سلم او اكسر---- العصا فقال بهل بهل فكسر العصا تم خرج ولم يكن الا تهور ملكه وانبعات ابنه والفرس حتي قتلوه قال الحافظ ابو نعيم وقال عبد الله بن ابي بكر فقال الزهري حدثت عمر بن عبد العزيز بهذا الحديث------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن فقال ذكر- لي ان الملك انما دخل عليه بقارورتين في يده تم قال له اسلم فلم يفعل فضرب احدهما علي الاخري فرضضهما ثم خرج فكان من هلاكه ما كان	2374	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0489	true	-5885391639991561502	0	217	0	1014	1434	300	عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال بعث الله عز وجل الي كسري----- وهو في بيت من بعض بيوت ايوانه الذي لا يدخل عليه فيه ف----لم يرعه الا به قاءما علي راسه في --يده عصا بالهاجرة في ساعته التي كان يقيل فيها فقال يا كسري اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل فانصرف عنه فدع-----ا حراسه وحجاب--------ه فتغيظ عليهم وقال من ادخل هذا الرجل علي -قالوا ما دخل عليك احد ولا رايناه حتي اذا كان العام القابل اتاه في الساعة التي اتاه فيها فقال له كما قال له ثم قال له اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل فخرج عنه فدعا كسري -------حجابه وبوابيه فتغيظ عليهم وقال لهم كما قال لهم في النوبة الاول---ي فقالوا ما راينا احدا دخل عليك حتي اذا كان في العام الثالث اتاه في الساعة التي جاءه فيها وقال له كما قال ثم قال اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل فكسر العصا ثم خرج فلم يكن الا تهور ملكه وانبعاث ابنه والفرس حتي قتلوه قا----------------------------------------------ل الزهري حدثت عمر بن عبد العزيز بهذا الحديث بهذا الاسناد عن ابي سلمة ف--------------قال ذكري لي ان الملك انما دخل عليه بقارورتين في يده ثم قال ا---سلم فلم يفعل فضرب احدهما علي الاخري فر-ضهما ثم خرج فكان من هلاكه ما كان	489	-5846110217919951192	899	1601.5	701	1113	80.77268981933594	166	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1935	false	8948364248340667194	38	87	165	401	1426	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وغاب ديننا وسقه احلامنا وضلل اباءنا -اما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا------ فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم--------- قولا رقيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول ا---------لله علي ما هو عليه	1935	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0493	true	9197492335321332141	249	300	1242	1492	1492	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رقيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه-----------	493	-5846110217919951192	222	411.5	177	261	85.0574722290039	41	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1935	false	8948364248340667194	83	300	386	1426	1426	300	علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه كم سري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله -------------------بينها فتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سن-ا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهي-اك من ابن اخيك تكفه ----عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا---- تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام رسول الله لهم قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا صين قالوا لابي طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي و-علي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطبق فظن رسول الله انه قد بدا لعمه فيه بدا وانه خادله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له رسول الله ابا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله فيكي ثق ------------قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل عليه فقال-	1935	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0494	true	-7870304474381274375	1	193	5	920	1450	300	علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا فاكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها------------- وحض بعضهم بعضا عليه ث-----م مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك نسبا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي------- شتم اباءنا وسف--ه احلامنا وعيب الهتنا حتي نكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين ث-------------م انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ولا خذلانه الا انه قال------------------------------------------------------------------------------------ له يا -بن اخي ان قومك--- جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي و علي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمه خاذ---له ومسلمه وانه قد ضعف عن ن------------صرته فقال -------والله -يا عما----ه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته---- ثم ---بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا -بن اخي فاقبل----- فقال	494	-5846110217919951192	768	1328.5	601	1083	70.91413116455078	141	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1936	false	-8230368979547513405	12	157	54	788	1473	300	قال ابن اسحاق ثم ا----ن قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله واسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له فيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عصله ونصره واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسقه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل -قال والله لبءس ما تسومونني اتعطوني اب-كم اغدوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن توفل بن عبد مناف بن قضي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكر-ه فما اراك تريد ان تقتل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم---- فاصنع ما بدا لك فخفت الامر وحميت الحرب------ وتبادي القوم	1936	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0495	true	401095280341721652	46	176	247	903	1507	300	قال ابن اسحاق فلما عرفت قريش----------- ان ابا طالب لا يخذل----- رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------م مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا-------------- يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد ابهي فتي في قريش واجمله فخذه ف---------------اتخذه ولدا و--------سلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما--- رجل كرجل فقال والله لبءس ما تسومونني اتعطوني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال م--طعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وا-------لله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب لم-طعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك قال فجن--------ت الحرب حينءذ وتنابذ القوم	495	-5846110217919951192	592	1031.0	469	751	78.82823181152344	100	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1937	false	1333357227300637968	19	107	93	527	1568	300	فوثبت كل قبيلة علي من منهم من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله منهم بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب حتي راي قريشا يصنعون ما يصنعون في بني هاشم وبني---- المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله------------------- والقيام دونه فاجتمعوا اليه وقاموا معه فاجابوه الي ما دعاهم الي----------------------ه الا ما كان من ابي لهب فلما راي ابو طالب من قومه ما يسره في جدهم معه وجد بهم عليه جعل يمدحهم ويذكر قديمهم ويذكر فضل رسول الله منه--------------م ومكانه منهم ليس-د لهم رايهم	1937	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0495	true	401095280341721652	176	265	903	1335	1507	300	ووثب- كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله منهم لعمه ابي طالب و---قام ابو طالب------------------------------- في بني هاشم وبني عبد المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله صلي الله عليه وسلم والقيام دونه فاجتمعوا اليه وقاموا معه فاجابوا الي ما دعاهم اليه من الدفع عن رسول الله الا ما كان من ابي لهب فلما راي ابو طالب من قومه ما -سره من جدهم وحدت-----هم عليه جعل ي---------------------ذكر فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومكانه فيهم ليسدد لهم رايهم	495	-5846110217919951192	354	584.0	278	494	71.65991973876953	61	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1866	false	-8525498584159308048	131	264	606	1266	1434	300	من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد ف-مر عليه ورقة بن نوفل وهو علي ذلك فيقول احد احد والله يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذ به خلالا كانه يقول لا تمسحن به قال وقال ورقة في ذلك البسيط-- لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغروكم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا يعاد-له رب البرية فرد واحد صمد سبحانه ثم سبحانا يعود له وقبل سبحه الجودي والجمد مسخر كل من تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما تري الا- بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغ---ن هرمز يوما من خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ -دان الشعوب له -الانس والجن تجري بينها برد	1866	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0499	true	6783514891548776527	0	129	0	646	1524	300	من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة --------وهو علي ذلك فيقول احد احد------ يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذ-نه حنانا يعني لا------تمسحن به قال وقال ورقة في ذلك شعرا وهو لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا نعود له رب البرية فرد واحد صمد سبحانه ثم سبحانا نعود له وقبل سبحه الجودي والحمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يساوي ملكه احد لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما--- خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد	499	-5846110217919951192	598	1088.5	472	670	89.25373077392578	105	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1945	false	-740433553144627512	244	297	1182	1427	1436	300	بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن ناجية بن كعب عن------------- علي قال لما مات ابو طالب اتيت النبي فقلت يا رسول الله------ ان عمك الشيخ الضال قد مات قال وانطلق فواره ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني قال فواريته ثم اتيت--------ه فامرتي فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات ما	1945	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0516	true	6883362560683504	132	181	652	881	1458	300	بن دكين قال حدثنا-------- سفيان عن ابي اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي رضي الله عنه قال -----------------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب --فواره و--لا تحدثن شيءا حتي تاتيني ف--------------اتيته فقلت له فامرني فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات ما	516	-5846110217919951192	168	265.0	130	272	61.764705657958984	29	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1468	false	-4476749161261811876	28	76	125	360	1417	300	وضرار بن الخطاب وعكرمة بن ابي جهل ونوفل بن عبد الله بن المغيرة وكان عمرو بن عبد فارسهم وفيه قا--------------ل الشاعر الطويل عمرو بن عبد كان اول فارس المذ----اد وكان فارس يليل المذ----------------اد موضع--- الخندق وفيه حقر ويليل واد قريب من بدر يدفع علي بدر والم-------جلل بن عبد	1468	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0687	true	4537873000629185997	48	101	247	503	1485	300	وضرار بن الخطاب وعكرمة بن ابي جهل ونوفل بن عبد الله بن المغيرة هم الذين طفروا الخندق يوم الاحزاب وفي ذلك يقول الشاعر------- عمرو بن و-د كان اول فارس جزع المزاد وكان فارس يليل قال مءلف الكتاب المزاد موضع من الخندق -فيه حفر ويليل واد قريب من -------------بدر و-لما جزع عمرو بن عبد	687	-5846110217919951192	168	263.5	130	279	60.21505355834961	29	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2380	false	2632304811230101608	28	133	159	748	1654	300	بوران وتلقب السعيدة بنت كسري ابرويز بن هر مز بن انوشروان امها مريم بنت قيصر ملك الروم وذلك انه لما قتل شهربراز لم يجد الفرس غيرها فاحسنت السيرة وبسطت العدل وامرت برم القناطر والجسور واعادت العمارات ووضعت بقايا--- الخراج عن الناس وكتبت الي الناس عامة كتاب يعلمهم ما هي عليه من الاحسان------ وانها ترجو ان يريهم الله من الرفاهية والاستقامة بمكانها ومن العدل وحفظ الثغور ما يعلمون به انه ليس ببطش الرجال تدوخ البلاد ولا بباسهم تستباح العساكر ولا بمكاءدهم تنال الظفر وتطفا النوابر ولكن ذلك كله يكون بالله تعالي وحسن اليه واستقامة التدبير وامرت بالمناصحة وحسن الطاعة وردت خشبة الصليب علي ملك الروم وكان	2380	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0748	true	-5813184505213825074	0	63	0	354	1529	300	بوران بنت ك--------------سري ابرويز انهم ملكوا بعده بوران بنت كسري فقالت يوم ملكت البر اوثر وبالعدل امر واستوزرت فسفروخ و----------احسنت السيرة وبسطت العدل ورممت---- القناطر------------------------ ووضعت بقايا من الخراج--------- وكتبت الي الناس ت----------علمهم ما هي عليه من الاحسان اليهم وانهم سيعرفون بمكايدها ا--------------------------------------------------------------------نه ليس ببطش الرجال تدوخ البلاد و--------------------------لا بمكايدهم ينال الظفر وانما----------------- ذلك بعون -الله------------------------------------------------------------- وردت خشبة الصليب علي ملك الروم وكان	748	-5846110217919951192	232	316.0	186	598	38.79598617553711	28	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2375	false	8333929845205013799	149	220	714	1055	1484	300	خمس سنين تم انهار--ت من كسري رقة للصبيان حين كبر فقالت ا-----يسر-----------ك ان تري----- لبعض بنيك ول--دا --------------------قال -----نعم فاتته بيزدجرد ف---------------------------------------------------------------------------------احبه وقرب-------------------ه فبينما هو يلعب ذات يوم------------ ذكر ما قيل له فامر به فجرد من ثيابه فراي--- النقص في احدي وركيه فاراد قتله فمنعت--------------------------ه شيرين وقالت----------------------- له ان كان الامر في الملك قد حضر----------------------------------------------------------------------------- فلا --مرد ل-ه وامرت بيزدجرد فحمل الي سجستان وقيل بل تركته بالسواد ---في قرية يقال لها	2375	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0749	true	-3263861094477531492	19	145	107	722	1506	300	خمس سنين ثم انها رات من كسري رقة للصبيان حين كبر فقالت له هل يسرك ايها الملك ان تري ولدا لبعض بنيك علي ما كان فيه من المكروه فقال لا ابالي فامرت بيزدجرد فطيب وحلي وادخلته عليه وقالت هذا يزدجرد بن شهريار فاجلسه في حجره وقبله وعطف عليه واحبه حبا شديدا وكان يبيته معه فبينما هو يلعب ذات يوم بين يديه اذ ذكر ما قيل له فعراه ع-------ن ثيابه فاستبان النقص في احدي وركيه فاستشاط غضبا وحمله ليجلد به الارض فتعلقت به شيرين وناشدته الله الا يقتله وقالت له ان يكن امر----------- قد حضر في هذا الملك فليس له مرد فقال ان هذا المشءوم الذي اخبرت عنه المنجمون فاخرجيه فلا انظر اليه فامرت به----- فحمل الي سجستان وقيل بل كان في السواد عند ظءورته وقيل لما	749	-5846110217919951192	252	278.5	191	638	39.49843215942383	41	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2081	false	6891679880644525457	140	278	698	1395	1514	300	عن محمد بن هشام--- الكلبي عن فروة بن سعيد بن عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال قدم قوم من---------------------------------------- اليمن علي رسول الله فقالوا يا محمد انجان---------ا الله ببيتين من شعر امرء القيس -قال وكيف ذاك قالوا اقبلنا تريدك فضللنا فيقينا ثلاثا بغير -----------ماء فاستظللنا بال-----------------------طلح والسمر فاقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين الطويل------------------------------------------------------------------------------------ ولما راي ان الشريعة همها وان البياض من فرايصها دامي تيممت العين التي عند صارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر -قال------ امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا صارج عندكم فخبرنا علي الركب الي ماء----------------------------------------------- كما ذكر عليه------------ العرمض يفء عليه- الطلح فشربنا رينا وحملنا ما بلغنا الطريق فقال النبي ذاك رجل------------------------------- مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر ال---------ي النار	2081	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0784	true	738561746202464169	33	215	170	1068	1507	300	بن موسي عن هشام بن الكلبي عن فروة بن سعيد بن عفيف بن معدي-كرب عن ابيه عن جده قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه وفد اهل اليمن --------------فقالوا يا رسول الله لقد احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس فقال وما هما- قالوا اقبلنا نريدك حتي اذا كنا بموضع كذا وكذا اخطانا الماء فكنا لا نقدر عليه فانتهينا الي موضع طلح و--سمر فانطلق ك--------------------ل رجل منا الي اصل شجرة ليموت في ظلها فبينا نحن في اخر رمق اذا راكب قد اقبل فلما راه بعضنا تمثل بهذه الابيات ولما رات ان الشريعة همها وان البياض في فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال بعضنا امرء القيس فقال هذه------ والله ضارج امامكم وقد راي ما بنا من الجهد فرجعنا اليها فاذا بيننا وبينها نحو من خمسين ذراعا واذا هي كما وصف امرء القيس عليها العرمض يفء عليها الظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------ذاك رجل مشهور في الدنيا خامل في الاخرة مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة---------- يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار	784	-5846110217919951192	440	581.0	340	975	45.128204345703125	66	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0419	false	-6354785316326578090	103	145	502	725	1546	300	عمر اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر واست-قوا من -بثارها واعتجنوا به فامرهم رسول الله -------------------ان يهريقوا ما استقوا من -بثارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	419	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0790	true	-2142570147996272334	167	212	821	1057	1496	300	عمر------ ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستسقوا من ابيارها وع--جنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من ابيارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من النهر التي كانت ترده -الناقة	790	-5846110217919951192	207	363.0	167	245	84.48979949951172	34	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0906	false	-5969726068524022885	138	169	675	831	1471	300	هذا ما عهد ابو بكر بن ابي فحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يءمن الكافر ويتوب ال-------------فاجر اني استخلفت من بعدي--------------------------------------- عمر بن الخطاب	906	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0903	true	-4046709695310156392	123	163	574	781	1452	300	هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في- اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم ثم اغشي عليه فكتب عثمان اني استخلف عليكم عمر بن الخطاب	903	-5846110217919951192	139	249.5	109	208	66.82691955566406	25	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2382	false	1602220900444323580	203	272	1121	1511	1650	300	اهل فارس ---لرستم والفيروزان انه لم يبرح منكما الاختلاف حتي اوهنتما اهل فارس واطمعتما فيهم عدوهم وما نحن بتاركيكما علي هذا فانكما عرضتما فارس للهلك ما بعد بغداد وساباط وتكريت الا المداءن والله لتجتمعان او لتبدان بكما قبل ان يشمت---- شامت فاجتمع رستم والفيروزان عند بوران وقالا لها اكتبي لنا نساء كسري وسراريه----------------------- ففعلت فارسلوا في طلبهن حتي جمعوهن وعاقبوهن ليدلوهم علي ذكر من ابناء كسري فلم يوجد عندهن	2382	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0922	true	3710772704400573528	46	105	245	573	1516	300	اهل فارس الي رستم والفير-زان فقالوا قد ----------------------وهنتما اهل فارس واطمعتما فيهم عدوهم و--------------------------------------------------ما بعد بغداد وساباط وتكريت الا المداءن والله لتجتمعان او لنبدان بكما قبل ان يشمت بنا شامت ف--قال رستم والفيروزان ل---بوران بنت كسري- اكتبي لنا نساء كسري وسراريه ونساء ال كسري وسراريهم ففعلت فارسلوا في طلبهن فاجتمعن فسالوهن عن------------- ذكر من ابناء كسري فلم يوجد عندهن	922	-5846110217919951192	257	421.0	208	420	61.19047546386719	40	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2385	false	6908409370151519106	132	209	684	1101	1603	300	رستم والفيروزان لما عاقبو---------------ا نساء كسري ليدلوهم علي------------------------------------------------------------- ذكر من اولاد كسري قالت احدا--------------هن لم يبق الا غلام يدعي يزدجرد من ولد شهربراز بن ابرويز وامه من اهل بادوريا فارسلوا اليها فاخذوها به وكان قد انزلته حين جمعهن شيروي---ه في القصر الابيض وقيل المذكور الي احواله وكانت واعدتهم ثم داسنته اليهم في زنبيل فلما اخذت امه به دلتهم عليه فارسلوا فجاءوا به فملكوه وهو ابن احدي وعشرين سنة لاحدي عشرة سنة من الهجرة واجتمعوا عليه واطمانت فارس	2385	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0922	true	3710772704400573528	77	144	415	766	1516	300	رستم والفيروزان لبوران بنت كسري اكتبي لنا نساء كسري وسراريه ونساء ال كسري وسراريهم ففعلت فارسلوا في طلبهن فاجتمعن فسالوهن عن ذكر من ابناء كسري فلم يوجد عندهن فقال بعضهن لم يبق الا غلام يدعي يزدجرد من ولد شهر-يار بن كسري-- وامه من اهل بادوريا وكانت في ايام شيري--------------------- حين قتل الذكور دلته في زب-------------يل-------- الي اخواله--------------------------------------------------------------------------- فجاءوا به فملكوه وهو ابن احدي وعشرين سنة--------------------------------------- واطمانت فارس	922	-5846110217919951192	195	230.5	150	510	38.235294342041016	32	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2390	false	7015466958642745344	83	134	459	714	1643	300	فرس من ذهب مسرج بسرج من فضة علي ثغر------ه الياقوت والزمرد منظوما علي الفضة ولجامه كذلك -رضوس من قضة مكلل بالجوهر و-------------ناقة من فضة عليها شليل من ذهب وبطان من ذهب و----زمام من ذهب -كل ذلك منظوم بالجوهر وعل-----يها رجل من ذهب مكلل بالياقوت كان كسري يضعهما الي اصطواني التاج فان	2390	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0966	true	7733568009972912028	59	115	305	584	1500	300	فرس من ذهب مسرج بسرج--- فضة علي ثغره ولببه الياقوت والزمرد منظوم ع-لي الفضة ولجام- كذلك وفارس من فضة مكلل بالجوهر واذا في الاخر ناقة من فضة عليها شليل من ذهب وبطان من ذهب ولها زمام من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت واذا عليها رجل من ذهب مكلل بالجوهر- كان كسري يضعهما علي اسطوانة التاج قال	966	-5846110217919951192	226	381.0	178	285	79.29824829101562	37	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2390	false	7015466958642745344	143	201	763	1084	1643	300	ستون ذراعا في ستين ذراعا فيه طرق كالصور وفصوص كالانها-------------ر وفي حافاته كالارض المزروعة وعليه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا يعدونه في الشتاء اذا -هبت الرياحين فكانوا اذا ارادو- الشرب شربوا عليه فكانهم في رياض لا------------------------------ن ارض البساط مذهبة ووشية ف-صوص وعليه قضبان الذهب عليها الانواءر من ذهب وفضة واوراق وكذلك من حرير اجري فيه ماء الذهب فكانت العرب تسميه القطف	2390	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0967	true	-4062786296639873978	56	183	270	914	1495	300	ستين ذراعا في ستين ذراعا فيه طرق -------------كالانهار وقصور كالدور وفي حافاته كالارض المزروعة المبقلة بالنبات في الربيع فلما قدم علي عمر رضي الله عنه قال اشيروا علي فيه قالوا قد جعل ذلك لك فر رايك الا ما كان من علي رضي الله عنه فانه قال يا امير المءمنين الامر كما قالوا ولم يبق الا التروية انك ان تقبله علي هذا اليوم لم تعدم في غد من يستحق به ما ليس له فقال صدقتني فقطعه بينهم قال وحدثنا سيف عن عبد الملك بن عمير قال اصاب المسلمون يوم المداءن بهار كسري وكانوا يعدونه ل---لشتاء اذا ذهبت الرياحين فكانوا اذا ارادوا الشرب شربوا عليه فكانهم في رياض وكان بساط واحد ستين ذراعا في ستين ارضه------ مذهب- ووشيه بفصوص ومموه بجوهر وورقه بحرير وماءه------ ذهب و---------------------------------------------كانت العرب تسميه القطف	967	-5846110217919951192	213	307.0	169	718	29.665739059448242	26	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0245	false	-7884317914724939711	207	249	1056	1261	1530	300	الصبا فكان التاريخ من الطوفان الي نار ابراهيم و-------------------------------------------من نار ابراهيم الي مبعث يوسف ومن مبعث يوسف الي مبعث موسي ومن مبعث موسي الي ملك سليمان ومن ملك سليمان الي مبعث عيسي ومن مبعث ابن مريم الي ان بعث رسول الله قال	245	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0980	true	-6474006905664628840	235	284	1202	1446	1530	300	الغرق وكان التاريخ من الطوفان الي نار ابراهيم فلما كثر ولد اسماعيل افترقوا فارخ بنو اسحاق من نار ابراهيم الي مبعث يوسف ومن مبعث يوسف الي مبعث موسي ومن مبعث موسي الي ملك سليمان ومن ملك سليمان الي مبعث عيسي ومن مبعث عيسي ----الي ان بعث رسول الله صلي	980	-5846110217919951192	188	333.5	148	248	75.80644989013672	36	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0214	false	-8941455434984283670	0	105	0	556	1652	300	رفع اليه--- صك محله في شعبان فقال---- اي شعبان ا--------------لذي نحن فيه او الذي 00 ثم جمع الصحابة فاستشارهم في ذلك فقالوا يجب ان نتعرف الحيلة في ذلك من رسوم الفرس فاحضر الهرمزان واستعمله في ذلك فقال ان لنا حسابا نسميه ما وروزاي حساب الشهور والايام فعربوا ماه روز فقال مءرخ وجعلوا مصدره التاريخ وشرح لهم الهرمزان كيفية استعمالهم ذلك وما عليه الروم من مثله فقال عمر للصحابة ضعوا للناس تاريخا يتعاملون عليه فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم ف----انهم يكتبون علي تاريخ الاسكندر فقيل انه يطول فقال اخرون اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما قام ملك منهم طرح التاريخ ممن كان قبله	214	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0981	true	6320531917293286415	110	173	540	842	1462	300	رفع الي عمر صك محله في شعبان فقال عمر اي شعبان الذي هو ات او الذي نحن فيه قال ثم قال لاصح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب النبي صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعوا للناس --شيءا ي--عرفون----ه فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فقيل انهم يكتبون من عهد ذي القرنين فهذا----- يطول وقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما قام ملك----- طرح ما--------- كان قبله	981	-5846110217919951192	205	278.0	158	581	35.283992767333984	34	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0238	false	843742195154792121	169	255	817	1258	1497	300	فارخ وفي رواية ----------ان ابا موسي الاشعري كتب الي عمر انه ياتينا من امير المءمنين كتب لا ندري علي ايها نعمل قد قرءانا منها مجلد شعبان فما ندر الشعبانين الماضي او المستقبل فعمل عمر علي التاريخ فاراد ان يجعل رمضان فراي ان الاشهر الحرم تقع حينه في سنته فجعله من المحرم فصيره اولا ليجتمع في سنة واحدة وفي رواية فاستشار----------- عمر ---في ذل----ك فقال بعضهم ارخ لمبعث رسول الله------------------------ وقال بعضهم لوفاته فاجمع رايهم علي ان يكتبوا من الهجرة--------------------------------------------------------------- فان مهاجره فرق بين الحق والباطل وكان	238	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0981	true	6320531917293286415	43	107	209	525	1462	300	----------واله وسلم وذلك ان ابا موسي الاشعري كتب الي عمر انه ياتينا منك -------------كتب ليس لها --------------------------------------------------------------------------------------------ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اريخ قال فجمع عمر الناس للمشورة فقال بعضهم ارخ لمبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال بعضهم ارخ لمهاجر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال عمر لا بل نءرخ لمهاجر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فان مهاجره فرق بين الحق والباطل وقال	981	-5846110217919951192	146	171.0	114	556	26.25899314880371	24	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2395	false	8621390855112794358	0	126	0	703	1605	300	في مملكتهم وتدع ارضك وقومك ولكن ارجع بنا الي هءلاء القوم فتصالحهم فانهم اوفياء واهل دين وهم يلون بلادنا وان عدوا بلينا في بلادنا احب الينا من عدو بلينا في بلاده لا دين لهم ولا تذري ما وفاءهم فابي عليهم وابوا عليه------- قالوا--- فدع خزاءننا نردها الي بلادنا ومن يليها لا تخرجها من بلادنا الي غيرها فابي----------------- فقالوا فانا لا ندعك واعتزلوا عنه وتركوه في حاشيته ثم قاءلوه وهزموه واخذوا الخزاءن---------------------- وكتبوا الي الاحنف بالخبر فاعترض المسلمون واهل فارس يزدجرد بمرو فقاءلوه واعجلوه عن الاثقال فمضي حتي قطع النهر الي فرغانة والترك فلم يزل مقيما زمان عمر كله يكاتبهم ويكاتبونه الي زمان عثمان واقبل اهل فارس الي الاحنف ف-------صالحوه وعاقدوهم ودفعوا اليه تلك الخزاءن والاموال وتراجعوا الي بلدانهم واموالهم علي افضل ما كانوا في زمان الاكاسرة	2395	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1063	true	-4739884104701818326	11	103	58	574	1606	300	في مملكتهم عد----------------------- بنا الي هءلاء القوم ن-صالحهم ف--------------------------------------ان عدوا يلينا في بلادنا احب الينا من عدو يلينا في ب-----------------------------لاده- فابي عليهم وابوا عليه الي ان قالوا له فدع خزاءننا نردها الي بلادن----------------------------------------ا فابي عليهم وابوا عليه فقالوا -انا لا ندعك فاعتزلوا---- وتركوه في حاشيته --وقاتلوه فهزموه واخذوا الخزاءن واستولوا عليها وركبوه وكتبوا الي الاحنف بالخبر ومضي--------------------- يزدجرد ب-----------------------الاثقال -------------------الي فرغانة والترك فلم يزل مقيما زمان عمر كله ف---------------------------------اقبل اهل فارس الي الاحنف بن قيس وصالحوه وعاقدوه- ودفعوا اليه---- الخزاءن والاموال ور--جعوا الي بلاده-م واموالهم علي افضل ما كانوا في زمان الاكاسرة	1063	-5846110217919951192	439	673.5	358	759	57.839263916015625	61	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1951	false	-2054670552031985576	133	200	692	991	1478	300	رسول الله قال له و------------يحك يا ابا سفيان ا-ما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت--------------- انه لو كان مع الله غيره لقد اغني غني شيءا فقال ويحك با ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرم----ك اما هذه في النفس---------- منها شء فقال ------	1951	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1115	true	2976981341976002810	224	300	1065	1396	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما -------احلمك واكرمك واعظم عفوك قد كان يقع في نفسي انه لو كان مع الله اله -لقد اغني عني شيءا -قال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك اما هذا فو الله ان في نفسي منها اشياء بعد فقال	1115	-5846110217919951192	236	376.5	177	347	68.01152801513672	40	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1955	false	1621364169452396738	31	112	145	526	1437	300	ابو سفيان يشتد اول الناس و--------------قال محمد بن سعيد اخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي حد----ثنا جعفر بن سليمان حد----ثنا ثابت البناني قال انما قال رسول الله------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن لان رسول الله------------------- كان اذا اودي وهو بمكة فدخل دار ابي سفيان امن فقال------------------------- يوم فتح مكة امن دخل دار ابي سفيان فقد امن اخب-------------------------------------رنا--------------------------- اسحاق بن يوسف الازرق ووكيع بن الجراح عن سفيان عن يونس بن عبيد عن عكرمة ان النبي بعث الي ابي سفيان بن حرب	1955	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1116	true	2704452972347722223	52	150	241	699	1418	300	ابي سفيان فهو امن ومن اغلق داره فهو امن قال محمد بن سعد واخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا ثابت البناني قال انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوذي وهو بمكة فدخل دار ابي سفيان امن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة -من دخل دار ابي سفيان فهو امن قال ابن سعد واخبرنا محمد بن عبيد قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن ابي اسحاق السبيعي--------------------------------------------------------- ان ابا سف--------------يان بن حرب	1116	-5846110217919951192	268	415.5	208	530	50.566036224365234	50	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1953	false	3305093835259813929	32	56	169	287	1441	300	ابو سفيان المدينة في اخر عمره ومات بها سنة اثنتين وثلاثين في اخر خلافة عثمان بن عفان وهو يوم مات ابن ثمان وثمانين سنة	1953	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1117	true	-8056818749013069162	52	74	248	358	1431	300	ابو سفيان المدينة في اخر عمره ومات بها سنة اثنتين وثلاثين في اخر خلافة عثم--------ان وهو يوم مات ابن ثمان وثمانين سنة	1117	-5846110217919951192	110	211.5	88	118	93.2203369140625	21	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1685	false	-5504665092119620125	58	89	284	430	1556	300	قال الزبير واخبر------ني محمد بن الضحاك عن ابيه قال لم يدخل دار الندوة احد من قريش-------- حتي يبلغ اربعين سنة الا حكيم بن حزام فانه دخلها وهو ابن خمس عشرة سنة	1685	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1308	true	8841726884709468715	238	271	1163	1318	1466	300	قال الزبير بن بكار حدثني محمد بن الضحاك عن ابيه قال لم يدخل دار الندوة احد من قريش للمشورة حتي يبلغ اربعين سنة الا حكيم بن حزام----- دخلها وهو ابن خمس عشرة سنة	1308	-5846110217919951192	137	247.0	107	160	85.625	28	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1735	false	431991640224030813	115	177	638	946	1564	300	محمد بن عبد الرحمن المرواني قال جاء الاسلام والرفادة بيد حكيم بن حزام حدثتي مصعب بن عبد الله قال جاء الاسلام-------------------- ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها الي--- معاوية بن ابي سفيان بماءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعث مكرمة قريش فقال----- ذهبت المكارم الا التقوي يا ابن اخي اني اشتريت بها دارا في الجنة اشهدك اني قد	1735	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1310	true	-508907804806636238	240	300	1168	1463	1463	300	احمد بن سليمان الطوس------ي قال حدثنا الزبير بن بكار قال وحدثني عم--------ي مصعب بن عبد الله قال جاء الاسلام وفي يد حكيم الرفادة ودار الندوة بيده------------ فباعها بعد من معاوية------------- بماءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمة قريش فقال حكيم ذهبت المكارم الا التقوي يا ابن اخي اني اشتريت بها دارا في الجنة اشهد ا-ني قد-	1310	-5846110217919951192	218	342.5	171	336	64.88095092773438	38	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1652	false	4812104005548198181	6	176	33	840	1495	300	الاصغر من ام ولد كان مع ابيه وهو يومءذ ابن ثلاث وعشرين سنة وكان مريضا فلما قتل ابوه الحسين قال عمر- بن سعد لا تعرضوا لهذا المريض قال علي بن الحسين فغي-ني رجل منهم واكرم -نزلي واختصني وجعل يبكي كلما دخل وخرج حتي كنت اقول ان يكن عند احد خير فعند هذا الي ان نادي منادي ابن ز---------ياد الا من وجد علي ابن الحسين فليات به فقد جعلنا فيه ثلاث---ة دراهم قال فدخل---- والله علي وهو يبكي وجعل يربط يدي الي عنقي ف-----------اخرجني اليهم مربوطا---------------- واخذ ثلاث---ة دراهم وانا انظر ف-دخلت علي ابن زياد فقال ما اسمك فقلت علي بن الحسين ق-ال او-لم يقتل الله عليا قال قلت كان اخي يقال له علي اكبر مني قتلته الناس قال بل الله قتله قلت الله ي-وفي الانفس جان موتها الزمر 42 فامر بقتله فصاحت زينب بنت علي ي--ابن زياد حسبك من ذماءنا اسالك بالله ان قتلته الا قتلتني معه فتركه فلما سار الي يزيد---------- قام رجل من اهل الشام فقال ان سباءهم لنا حلال فقال علي بن الحسين كذبت ما ذلك لك	1652	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1372	true	8585485958531559537	128	300	659	1487	1487	300	الاصغر-------------- مع امه و-هو يومءذ ابن ثلاث وعشرين سنة وكان مريضا فلما قتل----- الحسين قال عمرو بن سعد لا تعرضوا لهذا المريض قال علي بن الحسين فغيبني رجل منهم فاكرم منزلي واختصني وجعل يبكي كلما دخل وخرج حتي كنت اقول ان يكن عند احد خير فعند هذا الي ان نادي منادي عبيد الله بن زياد الا من وجد علي -بن الحسين فليات به فقد جعلنا فيه ثلاثماءة در-هم قال فدخل علي والله و----هو يبكي وجعل يربط يدي الي عنقي ويقول اخاف واخرجني اليهم مربوطا حتي دفعني اليهم واخذ ثلاثماءة دره-م وانا انظر وادخلت علي ابن زياد فقال ما اسمك فقلت علي بن الحسين فقال او لم يقتل الله عليا ----قلت كان اخي يقال له علي اكبر مني قتل-ه الناس قال بل الله قتله قلت الله يتوفي الانفس حين موتها--------- فامر بقتله فصاحت زينب بنت علي يا ابن زياد حسبك من دماءنا اسالك بالله ان قتلته الا قتلتني معه فتركه فلما صار الي يزيد بن معاوية قام رجل من اهل الشام فقال سبايا--هم لنا حلال فقال علي بن الحسين كذبت ما ذلك لك-	1372	-5846110217919951192	740	1316.0	583	872	84.86238861083984	133	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1671	false	-5019413416367994444	87	126	468	660	1517	300	وهي ------تقول البسيط ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وكنتم اخر- الامم يا اهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم انت تخلفوني بسوء في ذوي رحم فقال ابو	1671	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1372	true	8585485958531559537	51	88	275	461	1487	300	وهي تبكي وتقول م-------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم افضل الامم بعترتي وباهلي عند منطلق--ي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان- تخلفوني بشر- في ذوي رحم انبانا --	1372	-5846110217919951192	145	231.0	112	199	72.86431884765625	25	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1652	false	4812104005548198181	176	208	840	995	1495	300	الا ان تخرج من ملتنا فاطرق يزيد مليا ثم قال لعلي---------- ان احببت ان تقيم عندنا فنصل -رحمك فعلت وان احببت وصلتك ورددتك الي بلدك قال بل تردني الي المدينة فرده وفصله	1652	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1373	true	-6922230070687677079	0	33	0	161	1430	300	الا ان تخرج من ملتنا فاطرق يزيد مليا ثم قال لعلي بن الحسين ان احببت ان تقيم عندنا فنصل ارحمك فعلت وان احببت وصلتك ورددتك الي بلدك قال بل تردني الي المدينة فوصله -----	1373	-5846110217919951192	145	275.5	115	166	87.34939575195312	29	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2891	false	-3175950105568436329	189	254	898	1217	1421	300	قال اللب وعن مجاهد قال القران وعن سفيان ابن عيينة عن منصور بن صفية------------- عن امه قال- دخل عبد الله بن عمر المسجد وعبد الله بن الزبير مصلوب قال هو --------ذه اسماء قال فاتاها فذكرها ووعظ--------ها وقال لها ان الجيفة ليس------- بشء وانما الارواح عند الله فاصبري واحتسبي فقالت وما يمنعني من الصبر وقد اهدي راس يحيي بن زكريا الي بغي من بغايا بني اسراءيل	2891	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1480	true	-1229133706631301386	155	221	790	1111	1502	300	قال اخبرنا ابن المذهب قال حدثنا-- سفيان---------- عن منصور بن عبد الرحمن الجمحي عن امه قالت دخل عبد الله بن عمر المسجد واب--------ن الزبير قد قتل وصلب فقيل له هذه اسماء بنت ابي بكر في المسجد فمال اليها وقال اصبري فان هذه الجثث ليست بشء وانما الارواح عند الله--------------- فقالت وما يمنعني من الصبر وقد اهدي راس يحيي بن زكريا الي بغي من بغايا بني اسراءيل	1480	-5846110217919951192	207	309.0	160	356	58.14606857299805	36	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1508	false	-8593088723037604544	24	62	125	326	1451	300	الناس------ زمانا ومن جاز من قريش في السن اربعين سنة عمر فجازها صبيرة-------- بيسير ثم مات فجاة ففزع الناس لذلك------ فناحت عليه الجن فقالت الرجز من يامن الحدثان بعد صبيرة القرشي ماتا عجلت منيته المشيب وكان منيته الثلاتا	1508	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1617	true	8254269856992673683	200	240	968	1177	1480	300	الناس مكثوا زمانا ومن جاز من قريش في السن اربعين سنة عمر فجازها صبيرة بن سعيد بيسير ثم مات فجاة ففزع------ لذلك الناس فناحت عليه الجن فقالت------ من يامن الحدثان بعد صبيرة القرشي ماتا عجلت منيته المشيب فكان منيته افتلاتا	1617	-5846110217919951192	186	330.5	150	221	84.16289520263672	32	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1652	false	4812104005548198181	235	300	1130	1495	1495	300	قدم-------- قوم من اهل العراق المدينة فجلسوا الي ف--ذكروا ابا بكر وعمر فمسوا م---ن---------هما ثم ابتركوا في عثمان-------- فقلت لهم اخبروني انتم من المهاجرين الاولين الذين قال الله فيهم للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من دي-رهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اءلءك هم الصادقون الحشر قالوا السنا منهم قلت فانتم من الذين قال الله عز وجل فيهم والذين تبوءوا الدار والايمان من-	1652	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1618	true	-7972852791911288408	185	254	910	1293	1521	300	قدم المدينة قوم من اهل العراق-------- فجلسوا الي ثم ذكروا ابا بكر وعمر رضي الله عنهما فنسبوهما ثم ابتركوا في عثمان ابتراكا فقلت لهم اخبروني انتم من المهاجرين الاولين الذين قال الله فيهم للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون 8---- قالوا -لسنا منهم قال فانتم من الذين قال الله عز وجل فيهم والذين تبوء-ا الدار والايمان من	1618	-5846110217919951192	340	605.5	278	397	85.64231872558594	55	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2091	false	7709380206020342525	210	284	1133	1530	1608	300	-----حتي تعالي النهار وخشين ان يقصرن ع-ن المنزل فخرجن واحدة بعد اخري---------------------------------------------------- حتي خرجت عنيزة اخرا فقلن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبستنا وجوعتنا قال فان نحرت لكن ناقتي اتاكلن منها قلن نعن ف-------------------نحرها واكلن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رحلن------- قالت احديهن انا احمل طنفسته وقالت الاخري انا احمل رحله وتقسمن مت------------------اعه فقال----------------------------------- امرء القيس لعنيزة لابد لك------ ان تحمليني ف--------لا اطيق المش--------------ي فحملته علي غارب بعر-ها فكان يدخل راسه في خدرها ويقبلها فاذا امتنعث مال حدجها فتقول-------------- عقرت بعيري------ فذلك قوله	2091	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1742	true	369568255498711134	24	181	134	994	1621	300	امري حتي تعالي النهار وخشين ان يقصرن دون المنزل فخرجت -احداهن فدفع اليها ثوبها ووضعه ناحية فاخذته ولبسته وتتابعن علي ذلك حتي بقيت عنيزة وحدها فناشدته الله ان يطرح لها ثوبها فقال دعينا منك فانا حرام ان اخذت ثوبك الا بيدك قال فخرجت فنظر اليها مقبلة ومدبرة فاخذت ثوبها واقبلن عليه يعذلنه ويلمنه ويقلن عريتنا وحبستنا وجوعتنا قال فان نحرت لكن ناقتي اتاكلن منها قلن نعم فاخترط سيفه فعقرها ونحرها وكشطها وصاح بخدمهن فجمعوا له حطبا فاجج نارا عظيمة وجعل يقطع لهن من سنامها واطاءبها وكبدها فيلقيه علي الجمر فياكل وياكلن معه فلما اراد الرحيل قالت احداهن انا احمل طنفسته وقالت الاخري انا احمل رحله وقالت الاخري انا حشيته وانساعه فتقاسمن رحله بينهن وبقيت عنيزة فقال لها امرء القيس يا ابنة الكرام لا بد ان تحمليني معك فاني لا اطيق المشي وليس من عادتي فحملته علي غارب بعيرها فكان يدخل راسه في خدرها فيقبلها فاذا امتنعت مال حدجها فتقول يا امرا القيس عقرت بعيري فانزل فذلك قوله	1742	-5846110217919951192	333	493.5	266	861	38.67595672607422	50	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1642	false	-4441476757766083381	184	298	842	1417	1426	300	بنت الحسين بن علي بن ابي طالب وكان الحسن بن الحسن خطب الي عمه الحسين بن علي فقال الح---سين يا ابن اخي قد انتظرت هذا منك انطلق معي فخرج به حتي ادخله منزله ثم اخرج اليه بنتيه فاطمة وسكينة فقال اختر فاختار فاطمة فزوجه اياها فكان يقال ان امراة سكينة مرد ولها ا--------لمنقطعة الحسن فلما حضرت الحسن بن الحسن الوفاة قال لفاطمة انك امراة مرغوب فيك وكاني بعبد الله بن عمرو بن عثمان اذا خرج بجنازتي قد جاء علي فرس- مرجلا حمته لا بسا حلته يسير في جانب الناس--------- فانكحي ما شتت سواه فاني لا ادع---------- وراءي هما غيرك ف------------------------اثلجته بالايمان من العتق والصدقة--- لا تتزوجه ومات الحسن بن الحسن فخرج بجنازته فوافاها عبد-الله	1642	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1764	true	7504406662188837077	52	175	249	857	1493	300	بن- الحس-ن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قد--- خطب الي عمه الحسين بن علي فقال له الحسين يا ابن اخي قد انتظرت هذا منك انطلق معي فخرج--- حتي ادخله منزله ثم اخرج اليه بنتيه فاطمة وسكينة فقال اختر فاختار فاطمة فزوجه اياها وكان يقال ان امر-- سكينة مردود اليها وانها لمنقطعة و------لما حضرت الحسن بن الحسن الوفاة قال لفاطمة انك امراة مرغوب فيك وكاني بعبد الله بن عمرو بن عثمان اذا خرج بجنازتي قد جاء علي فرسه مرجلا جمته لا-بسا حلته يسير في جانب الناس يتعرض لك فانكحي من شءت سواه فاني لا ادع من الدنيا وراءي هما غيرك فقالت له انت امن من ذلك واثلجته بالايمان من العتق والصدقة ان لا تتزوجه وم---------ات الحسن وخرج بجنازته فوافاها عبد الله	1764	-5846110217919951192	517	919.0	412	634	81.54573822021484	89	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1643	false	-5204273912364109362	0	113	0	568	1447	300	عمرو بن عثمان بن علي الحال التي وصف الحسن رحمه الله ----------------------------------------فنظر الي فاطمة حاسرا تضرب وجهها فارسل اليها ان لنا في وجهك حاجة فارففي به فاسترخت يداها وعرف ذلك منها وخمرت وجهها قلما حلت ارسل اليها يخطبها فقالت كيف بيميني التي خلفت بها فارسل اليها لك بدل كل مملوك مملوكان ومكان كل شء شيءان فعوضها في يمينها فنكحته زوجها اياه ابنها عبد الله بن الحسن ارسلت اليه وهو بسويقة ان اقدم زوجني فقدم علي حمار فزوجها طاعة لها وبرا بها فولدت له محمد الديباج والقاسم لا عقب له ورقية وكان عبد-الله بن الحسن وهو اكبر ولدها يقول ما ابغضت بغض عبد الله بن عمرو احدا ولا احببت حب ابنة محمدا اخي احدا	1643	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1764	true	7504406662188837077	176	265	860	1313	1493	300	عمرو بن عثمان ف----ي الحال التي وصف الحسن وكان يقال لعبد الله بن عمرو بن عثمان المطرفمن حسنهفنظر الي فاطمة حاسرة تضرب وجهها فارسل اليها ان لنا في وجهك حاجة فارفقي به فاسترخت يداها وعرف ذلك فيها وخمرت وجهها فلما حلت ارسل اليها يخطبها فقالت كيف بيميني التي حلفت بها فارسل اليها لك ب---كل مملوك مملوكان وع--ن كل شء شيءان فعوضها من يمينها فنكحته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولدت له محمدا------- والقاسم---------- ورقية وكان عبد الله بن الحسن--------------- يقول ما ابغضت بغض عبد الله بن عمرو احدا ولا احببت حب ابنه محمد----- احدا	1764	-5846110217919951192	391	673.0	310	609	64.20361328125	64	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0767	false	-2225691023403673008	274	300	1367	1498	1498	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من-	767	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1789	true	-3496878994256401249	271	297	1316	1448	1460	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من	1789	-5846110217919951192	131	257.0	106	132	99.24242401123047	26	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1203	false	2429556080932121347	43	72	190	335	1430	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	1203	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1789	true	-3496878994256401249	271	300	1316	1460	1460	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير-	1789	-5846110217919951192	144	283.0	116	145	99.31034851074219	28	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0768	false	3248547930030612455	3	81	13	417	1468	300	اين ك-----سري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كلسا فللطير في دراه وكور لم تهبه ريب المنون فزال الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير------------------------------------------------- ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	768	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1790	true	-2569084284772874006	0	88	0	457	1499	300	اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الافلاح والملك و الامة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	1790	-5846110217919951192	389	753.0	311	458	84.93449401855469	69	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1203	false	2429556080932121347	72	141	335	700	1430	300	اين ك-----سري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فزال الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد ال-فلاح والملك و-الامرة وارتهم هناك القبور	1203	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1790	true	-2569084284772874006	0	79	0	412	1499	300	اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الافلاح والملك و الام-ة وارتهم هناك القبور	1790	-5846110217919951192	351	658.0	282	414	84.78260803222656	60	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0481	false	4080376211488454929	234	280	1202	1441	1542	300	مطر-- اهل تيما- مطرا وبردا كالبيض فقتل بها ثلاثماءة وسبعون انسانة وهدم دور- وسمع في ذلك صوت يقول ارحم عبادك اعف عن عباد- ونظروا---- اثر قدم طولها ذراع بلا اصابع وعرضها شبرا---ن الخطوة الي الخطوة خمسة ة اذرع او ستة فاتبعوا الصوت فجعلوا يسمعون----- ولا يرون	481	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2600	true	8308056744756155319	233	282	1176	1429	1506	300	مطر ب اهل تيماء مطرا وبردا كالبيض فقتل بها ثلاثماءة وسبعين انسانا وهدم دورا وسمع في ذلك صوت يقول ارحم عبادك اعف عن عبادك ونظروا الي اثر قدم طولها ذراع بلا اصابع وعرضها شبرين من الخطوة الي الخطوة خمس--ة اذرع او ست- فاتبعوا الصوت فجعلوا يسمعون صوتا ولا يرون	2600	-5846110217919951192	233	412.5	188	256	91.015625	37	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1788	false	-7016510643169939531	129	248	606	1171	1410	300	عبد الله بن فروح عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن ابيه قال قلت لعبد الله بن عباس--- معشر قريش اخبروني عن هذا الكتاب العربي هل كنتم تكتبونه قبل ان يبعث محمد تجمعون منه ما اجتمع وتفرقون منه ما افترق مثل الالف والميم قال نعم قلت وممن اخذتموه قال من حرب بن امية قلت وممن اخذه حرب بن امية قال من عبد-الله بن جذعان قلت وممن اخذ- عبد الله بن جذعان قال من اهل الانبار قلت وممن اخذه اهل الانبار قال من طارق طرا عليهم من اهل اليمن من كندة قلت وممن اخذه ذلك الطارق قال من الحلجان بن الوهم كاتب الوحي لهود النبي------------ وهو الذي يقول الطويل في كل عام ميتة تحدثونها وراي علي عبر الطريق يعير	1788	3042075038345921589	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2652	true	4018988223890341438	184	300	898	1438	1438	300	عبد الله بن فروخ عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن ابيه قال قلت لعبد الله بن عباس يا معشر قريش اخبروني عن هذا الكتاب العربي هل كنتم تكتبونه قبل ان يبعث محمد صلي الله عليه واله وسل----------------------------------م قال نعم قلت وممن اخذتموه قال من حرب بن امية قلت وممن اخذه حرب بن امية قال من عبد الله بن جدعان قلت وممن اخذه عبد الله بن جدعان قال من اهل الانبار قلت وممن اخذه اهل الانبار قال من طارء طرا عليهم من اهل اليمن من كندة قلت وممن اخذه ذلك الطارء قال من الخلجان بن الوهم كاتب الوحي لهود النبي عليه السلام وهو الذي يقول ا------في كل عام سن-ة تحدثونها وراي علي غير الطريق يغير-	2652	-5846110217919951192	491	909.5	383	582	84.3642578125	97	MMS00013-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown