id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms2024	false	3070750840848491801	33	64	175	329	1511	300	العرب في --جاهليتها ثلاثة فبيت تميم بنو عبد الله بن دارم ومركزه بنو زرارة وبيت قيس بنو فزارة ومركزه بنو بدر وبيت بكر بن واءل بنو شيبان ومركزه بنو ذي الجدين	2024	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms029	true	5104767836416602347	147	177	772	922	1608	300	العرب في الجاهلية-- ثلاثة فبيت تميم بنو عبد الله بن دارم ومركزه بنو زرارة وبيت قيس بنو فزارة ومركزه بنو بدر وبيت بكر بن واءل بنو شيبان ومركزه---- ذي الجدين	29	-2520381775029241019	147	275.5	117	156	94.23076629638672	28	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2048	false	3231082487540614113	203	275	991	1365	1486	300	وقالت ام تابط شرا فيه الرجز ما ولد حملته نضعا و--في نسخة -ما حملته وضعا ولا ا---------------بته ميفا وقال الاصمعي ولا ابته علي ماقة اي لم تيته الحمقاء اذا بكي ولدها حركته فيغلبه الدوار فينام قيسري الهم فيه والكيسة تغني ابنها وتشبعه فينام علي سرور قيسري فيه والماقة الغضب وقولها ما حملته تضعا يقال اذا حملت المراة عند مق-بل الحيض حملته وضعا وتضعا واذا خرجت رجلا المولود--- قبل راسه قيل وضعته بيثا	2048	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms066	true	4394744628923798903	250	299	1240	1488	1491	300	وقالت ام تابط شرا ---وال-له ما---- حملته تضعا ووضعا ايضا ولا وضعته تينا ولا سقيته غيلا ولا ابته مءقا وقال الاصمعي ولا ابته علي ماقة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولها ما حملته تضعا يقال اذا حملت المراة عند مقتبل الحيض حملته وضعا وتضعا واذا خرجت رجلا المولود من قبل راسه قيل وضعته يتنا	66	-2520381775029241019	203	328.5	158	396	51.26262664794922	32	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2024	false	3070750840848491801	100	176	488	855	1511	300	ابو عبيدة اجتمع العكاظيون علي ان فرسان العرب ثلاثة ففارس تميم عتيبة بن الحارث بن شهاب احد بني تعلية بن يربوع بن حن--- صياد الفوارس وسم الفرسان وقارس قيس عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب الملقب مخبرا الحسن شعره وفارس ربيعة بسطام بن قيس بن مسعود بن قيس بن خالد احد بني شيبان بن ثعلبة بن عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن واءل قال ثم اختلفوا فيهم حتي نصوا عليهم سقطاءهم	2024	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms076	true	-6673990154534124370	110	182	562	907	1482	300	ابو عبيدة اجتمع العكاظيون علي ان فرسان العرب ثلاثة ففارس تميم عتيبة بن الحارث بن شهاب احد بني ثعلبة بن يربوع بن حنظلة صياد الفوارس وسم الفرسان وفارس قيس عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب وف------------------------ارس ربيعة بسطام بن قيس بن مسعود بن قيس بن خالد احد بني شيبان بن ثعلبة بن عكابة -بن صعب بن علي بن بكر بن واءل قال ثم اختلفوا فيهم حتي نعوا عليهم سقطاتهم	76	-2520381775029241019	335	646.0	263	370	90.54054260253906	65	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2024	false	3070750840848491801	176	220	855	1056	1511	300	ويروي ان معاوية بن ابي سفيان ----------قال له غفل-------- النسابة ما تقول في بني عامر بن صعصعة قال اعناق ظباء واعجاز نساء قال فما تقول في بني تميم قال حجر اخشن ان صادمته -ذاك وان تركته تركك قال فما تقول في اليمن قال سيد	2024	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms082	true	4310718488356570343	117	162	622	837	1513	300	ويروي ان معاوية بن ابي سفيان رحمة الله قال لدغفل بن حنظلة النسابة ما تقول في بني عامر بن صعصعة قال اعناق ظباء واعجاز نساء قال فما تقول ف----ي تميم قال حجر اخشن ان صادمته اذاك وان تركته تركك قال فما تقول في اليمن-قال سيد	82	-2520381775029241019	191	347.0	150	220	86.81818389892578	37	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2031	false	-6493681842557214437	85	153	403	777	1502	300	الفرزدق الطويل وهن بشر حاف تداركن دالقا عمارة عبس بعدما جنح العصر وكان عمارة قبل شرحاف الضبي وولدت انس الخيل وقيس الحفاظ في اخرين جملتهم سبعة خيارهم ثلاثة الربيع وعمارة وانس قال المبرد اريت فاطمة في منامه- قاءلا يقول اعشرة هذرة احب اليك ام ثلاثة كعشر----------------------------------------------------------------------------------------------ة فلم تقل شيءا وقضته----- علي زوجها فقال ان عاد----------- فقولي ثلاثة كعشرة فقالته-------------------------------------------------------------- فولدتهم كلهم غاية----- ربيع الحفاظ وعمارة الوهاب وانس الفوارس	2031	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms111	true	-2367963583329007583	119	207	594	1058	1547	300	الفرزدق------- وهن بشر-حاف تداركن دالقا عمارة عبس بعدما جنح العصر وزعم ابو عبيدة ان فاطمة بنت الخرشب الانمارية-------------------------------------------------------------------------- اريت------ في منامها قاءلا يقول اعشرة هدرة احب اليك ام ثلاثة كعشرة هدرة بالدال غير معجمة قال ابو الحسن هم السقاط من الناس فلم تقل شيءا فعادلها في الليلة الثانية فلم تقل شيءا ثم قصت ذلك علي زوجها فقال ان عاد لك الثالثة فقولي ثلاثة كعشرة وزوجها زياد بن عبد الله بن ناشب العبسي فلما عاد لها قالت ثلاثة كعشرة فولدتهم كلهم غاية ولدت ربيع الحفاظ وعمارة الوهاب وانس الفوارس	111	-2520381775029241019	236	331.5	189	552	42.753623962402344	36	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0531	false	1880171034365524200	59	92	302	453	1514	300	ان مالك بن العجلان او غيره من الانصار كان م-حف ابا جبيلة الملك حيث نزل بهم ش-مر من نخلة له- شريفي فغات يوما فقال ابو جبيلة ان مالكا كان يفوت ق-ينا جني هذه	531	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms118	true	4294436842159930173	267	300	1351	1505	1505	300	ان مالك بن العجلان او غيره من الانصار كان يتحف ابا جبيلة الملك حيث نزل بهم بتمر من نخلة لهم شريفة فغاب يوما فقال ابو جبيلة ان مالكا كان يقوت علينا جني هذه-	118	-2520381775029241019	144	257.0	112	155	92.90322875976562	25	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0969	false	-7780556991201435114	61	94	315	469	1513	300	ان مالك بن العجلان او غيره من الانصار كان يتحف ابا جبيلة الملك حيث نزل بهم بتمر من نخلة له- شريفة فغات يوما فقال ابو جبيلة ان مالكا كان يفوت علينا جني هذه	969	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms118	true	4294436842159930173	267	300	1351	1505	1505	300	ان مالك بن العجلان او غيره من الانصار كان يتحف ابا جبيلة الملك حيث نزل بهم بتمر من نخلة لهم شريفة فغاب يوما فقال ابو جبيلة ان مالكا كان يقوت علينا جني هذه-	118	-2520381775029241019	151	290.0	119	155	97.41935729980469	29	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0531	false	1880171034365524200	92	124	453	608	1514	300	النخلة فجذوها فجاء مالك وقد جذت فقال من سعي علي عذق الملك فجذه فاعلموه ان الملك امر بذلك فجاء حتي وقف عليه فقال جددت جني نخلتي ظ-لما وكان الثمار لمن قد ابر	531	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms119	true	7927555063378870875	0	32	0	156	1518	300	النخلة فجدوها فجاء مالك وقد جدت فقال من سعي علي عذق الملك فجده فاعلموه ان الملك امر بذلك فجاء حتي وقف عليه فقال جددت جني نخلتي ظالما وكان الثمار لمن قد ابر	119	-2520381775029241019	152	296.0	120	156	97.43589782714844	28	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2050	false	-3192997481437966088	102	162	539	845	1545	300	وهو القاءل يفجر لا بالجمال الوافر الا عتبت علي فصار-متني واعجبها ذوو اللمم الطوال فاني يا ابنة الاقوام اربي علي فعل الوضي من الرجال فلا تصلي بصعلوك نءوم اذا امسي يعد من العيال ولكن كل صعلوك ضروب بنصل السيف هامات الرجال اشاب الراس اني كل يوم اري لي خالة وسط الرجال يشق علي ان يلقين ضيما ويعجز عن تخلصهن مالي	2050	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms262	true	2399303255630712902	85	145	452	750	1555	300	وهو السليك بن عمير السعدي-------- الا عتبت علي فصار متني واعجبها ذوو اللمم الطوال فاني يا ابنة ال-قوام اربي علي فعل الوضي من الرجال فلا تصلي بصعلوك نءوم اذا امسي يعد من العيال ولكن كل صعلوك ضروب بنصل السيف هامات الرجال اشاب الراس اني كل يوم اري لي خالة وسط الرحال يشق علي ان يلقين ضيما ويعجز عن تخلصهن مالي	262	-2520381775029241019	279	533.5	221	307	90.87947845458984	54	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2010	false	5559383372006474177	140	217	771	1169	1606	300	يزوجهن----- فاستمع عليهن وه----------ن يتحدثن فقلن تعالين نبين------------------------------- ولنصدق---------- فقالت الكبري الطويل الا ليت زوجي من اناس ذوي غني حديث الشباب طيب الريح والعطر عليم بادواء النساء كانه خليفة جان لا يقيم علي هجر فقلن لها انتي تحبين رجلا ليس من قومك وقالت الثانية الكامل لا لينه يملا الجفان لضيفه له جفنه تشقي بها النيب والجزر له حكمات السيب من غير كبرة تشين فلا الفاني ولا صرع غمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلن للصغري ما تقولين فقالت لا اقول شيءا فقلن	2010	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms277	true	7013772633896511070	174	299	846	1478	1480	300	يزوجهن غيرة فاستمع عليهن يوما وقد خلون يتحدثن فقالت قاءلة منهن لتقل كل واحدة منكن ما في نفسها ولنصدق جميعا قال فقالت --كبراهن الا----- ليت زوجي من اناس ذوي غني حديث الشباب طيب النشر والذكر لصوق باكباد النساء كانه خليفة جان لا يقيم علي هجر قال--------------------------------- وقالت الثانية ا------لا ليته يغطي الجمال بديءة له جفنة يشقي بها النيب والجزر له حكمات الدهر من غير كبرة تشين فلا --فان- ولا ضرع غمر اخذ التجارب وهو ماخوذ من حكمة اللجام ش فقلن لها انت تريدين سيدا فقالت الثالثة الا هل تراها مرة وحليلها اشم كنصل السيف عين المهند عليما بادواء النساء ورهطه اذا ما انتمي من اهل بيتي ومحتدي فقلن لها انت تريدين ابن عم لك فقد عرفته وقلن للصغري ما تقولين فقالت لا اقول شيءا فقلن	277	-2520381775029241019	299	464.5	233	681	43.90602111816406	47	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2010	false	5559383372006474177	217	300	1169	1606	1606	300	اطلعت علي اسرارنا ونكتم-ن سرك فقالت زوج من عود خير من القعود---------- فزوجهن اربعتهن ت زارهن فقال ل-----لكبري ما مالكي قالت الابل قال فكيف تاخذونها قالت خير مال ناكل لحومها مزعا وبشرب البانها جزي ي وتحملنا وضعفتنا معا قال فكيف زوجك قالت خير زوج يكرم الخليلة ويعطي الوسيلة قال مال عميم وزوج كريم وقال للثانية ما مالكم قالت البقر قال وكيف تجدونها قالت خير مال تالف الفناء وتءدك السقاء وتملا الاناء ونساء مع نساء قال ---فكيف----- زوجك قالت خير زوج يكرم اهله وينسي-	2010	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms278	true	-5890959764437497468	3	36	14	175	1470	300	اطلعت علي اسرارنا وتكتمين سرك فقالت زوج من عود خير من --قعود قال فخطبن فزوجهن جمع ثم امهلهن حولا ثم زار الكبري ------------------------ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها كيف رايت زوجك قالت خير زوج يكرم اهله وينسي	278	-2520381775029241019	112	168.5	90	462	24.24242401123047	19	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2011	false	-5099690893748055569	6	112	31	558	1496	300	مالكم قالت المعزي قال فكيف تجدونها قالت لا باس بها لوكنا نولدها فطما ونسلخها اذما لم نبغ بها نعماء قال كيف زوجك قالت لا بخيل حكر ولا سمح بذر فقال جدوي مضية وقال للرابعة -----------------------------------------------------------------ما مالكم قالت------- الضان قال كيف تجدونها قالت شر مال جوف لا يشبعن وهيم لا ينقعن وصم لا يسمعن وامر مغويتهن يتبعن قال كيف زوجك قالت شر زوج يكرم نفسه ويهين عرسه قال اشبه امرءا بعض بزه فارسلها مثل--------------------------------------ا قوله-- امر مغويتهن يتبعن يعني ان-----هن يمرون فتسقط الواحدة منهن في ماء او وحل او ما اشبههما فتقع كلها فيه وتتبعها اليه وال------------------------------------------نيب جمع ناب وهي المسنة من الابل سميت بذلك لطول نابها	2011	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms278	true	-5890959764437497468	113	229	563	1126	1470	300	مالكم قالت المعزي قال ------وما هي قالت لو ----------كنا نولدها فطما ونسلخ-ا ادما لم نبغ بها نعما فقال لها جذو مغنية ثم زار ا-------------------------------------لرابعة فقال لها كي رايت زوجك فقالت شر زوج يكرم نفسه ويهين عرسه قال لها فما مالكم قالت شر مال الضان قال لها -وما هن قالت------- جوف لا يشبعن وهيم لا ينقعن وصم لا يسمعن وامر مغويتهن يتبعن فق---------------------------------------------ال اشبه امرء- بعض بزه فارسلها مثلا قال علي بن عبد الله قلت لابن عاءشة ما قولها وامر مغويتهن يتبعن فقال اما تراهن يمررن فتسقط الواحدة منهن في ماء او وحل و--ما اشبه ذلك فيتبعنه------------ا اليه قول الثانية له جفنة تشقي بها النيب والجزر فالنيب جمع ناب وهي المسنة وانما قيل لها ناب- لطول نابها	278	-2520381775029241019	329	460.5	257	686	47.95918273925781	48	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0765	false	-2156270198869163587	76	148	371	734	1519	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد اذاه يحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يءم منها الي الاعداء مطلعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قمحا ولا ضرعا	765	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms279	true	6651160217438855194	119	161	604	813	1517	300	وقلدوا امركم لله دركم رجب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش--------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمرت علي شزر مريرته مر العزيمة لا رث--ا ولا ضرعا	279	-2520381775029241019	188	339.5	149	364	51.64834976196289	33	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1201	false	-4568622212717904596	44	116	225	588	1524	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد اذاه يحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يءم منها الي الاعداء مطلعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قمحا ولا ضرعا	1201	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms279	true	6651160217438855194	119	161	604	813	1517	300	وقلدوا امركم لله دركم رجب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش--------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمرت علي شزر مريرته مر العزيمة لا رث--ا ولا ضرعا	279	-2520381775029241019	188	339.5	149	364	51.64834976196289	33	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2011	false	-5099690893748055569	124	180	625	899	1496	300	الاصل وقوله مال غميم معناه جامع اخذه من غم يعم وقوله جد ومغنية -الجد وجمع جدوة وهي القطعة واصل ذلك في الخشب ما كان منه فيه نار -قال تعالي------ او جذوة من النار القصص وتجمع ايضا جذي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولها جوف لا يشبعن------------------ وهيم لا ينقعن يقول عن عظام الاجواف والهيم العطاش----- الواحد من هيم اهيم ويقال-------------- هيمان	2011	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms279	true	6651160217438855194	212	294	1088	1488	1517	300	------وقوله مال عميم يقول- جامع اخذه من عم يعم وقوله جذو مغنية فالجذو جمع جذوه وهي القطعة واصل ذلك في الخشب ما كان منه فيه نار وقال الله عز وجل او جذوة من النار 1---- وتجمع ايضا جذا قال ابن مقبل باتت حواطب سلمي يلتمسن لها جزل الجذا غير خوار ولا دعر الحوار الضعيف والدعر الكثير الثقب يقال عود دعر وقولها جوف لا يشبعن تقول عزاك الاجواف وهيم لا ينقعن ----------------------الهيم العطاش يكون الواحد من هيم اهيم ويقال في هذا المعني هيمان	279	-2520381775029241019	219	334.0	170	433	50.57736587524414	38	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2011	false	-5099690893748055569	186	220	927	1084	1496	300	وقولها -صم لا يسمعن من طريف--- كلام العرب وذلك انه يقال لكل صحيح البصر ولا يعمل بصره اعمي وانما يراد ---انه قد حل محل من لا يبصر----------------------- وكذلك يقال للسميع الذي لا يقبل اصم	2011	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms280	true	800938615905601112	122	162	623	807	1478	300	وقولها وصم لا يسمع---ن طريف من كلام العرب وذلك انه يقال لكل صحيح البصر ولا يعمل بصره اعمي وانما يراد به انه قد حل محل من لا يبصر البتة اذا لم يعمل بصره وكذلك يقال للسميع الذي لا يقبل اصم	280	-2520381775029241019	154	277.0	121	187	82.35294342041016	31	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2112	false	-438874418931769261	120	212	644	1084	1516	300	بجير بن الحارث بن عباد وقيل بجير ابن اخي الحارث فقتله مهلهل وقال بء بشسع نعل كليب فقال بجير ان رضيت بذلك بنو ضبيعة الحارث قتله فقال نعم الغلام اصلح بين ابني واءل و بكليب ويروي انه قال ان انني لاعظم----- بركة ان اصلح الله به بين ابني واءل فبلغه قول-- لما ق----------ال بء بشسع نعل كليب فغضب ودخل-------------- في الحرب وقال الخفيف قربا مربط النعامة متي لقحت حرب واءل عن جبالي لا بجير اغني قتيلا ولا ره-ط كليب تزاجروا عن ضلال لم اكن من جنانها علم الله واني نجرها اليوم صالي	2112	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms317	true	-7795602348169425447	167	244	812	1164	1439	300	بجير بن الحارث بن عباد فقيل للحارث ولم يكن دخل في حربم ان ابنك قتل فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان ابني لاعظم قتيل بركة اذ اصلح الله به بين ابني واءل فقيل له انه لما قتل قال مهلهل بء بشسع نعل كليب فعند ذلك ادخل الحارث يه في الحرب وقال------- قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال- لا بجير اغني قتيلا ولا ره ط كليب تزاجروا عن ضلال لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صالي	317	-2520381775029241019	255	410.5	196	472	54.02542495727539	47	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2023	false	6007218735410707143	95	190	488	979	1512	300	الجمرة انما سميت لاجتماع الحصي فيها ومنه --قيل لا تجمروا والمسلمين فتفتنوهم وتفتنوا نساءهم اي لا تجمعوهم في المغازي والتجمير التجميع ولذلك---- في جمرات العرب وهم بنو نمير بن عامر بن صعصعة وبنو الحارث بن كعب بن علة بن جلة وبنو ضبة بن اد بن طابخة وبنو غبس بن بغيض بن ريث لانهم تجمعوا في انفسهم ولم يدخلوا معهم غيرهم وابو عبيدة لم يعدد فيهم عبسا في كتاب الديباج ولكنه قال فطفيت جمرتان وهما بنو ضبة لانها صارت الي الرباب فخالفت وبنو الحارث لانها صارت الي مدحج وبقيت بنو نمير الي الساعة لانها لم تخالف	2023	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms318	true	-2038023267360041993	178	271	870	1361	1507	300	الجمرة انما سميت لاجتماع الحصي فيها ومن ثم قيل لا تجمروا -المسلمين فتفتنوهم وتفتنوا نساءهم اي لا تجمعوهم في المغازي والتجمير التجميع وكذلك قيل في جمرات العرب وهم بنو نمير بن عامر بن صعصعة وبنو الحارث بن كعب بن علة بن جلد وبنو ضبة بن اد بن طابخة وبنو عبس بن بغيض بن ريث لانهم تجمعوا في انفسهم ولم يدخلوا معهم غيرهم وابو عبيدة لم-يعدد فيهم عبسا في كتاب الديباج ولكنه-قال فطفءت جمرتان وهما بنو ضبة لانها صارت الي الربا فح-الفت وبنو الحارث لانها صارت اليمذ-حج وبقيت بنو نمير الي الساعة لانها-لم تحالف	318	-2520381775029241019	473	904.0	384	497	95.17102813720703	80	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2162	false	8926791988583640671	261	296	1325	1495	1514	300	مالك بن نويرة وقد فخرت بنو ا--------------------------------------------سد بذلك مع كثرة من قتلت بنو يربوع منهم الكامل فخرت بنو اسد بمقتل واحد صدفت بشو اسد عتيبة افضل------------------------------------------------------------------------------------ فخروا بمقتله ولا يوفي به مثني سراتهم الذين تقتل	2162	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms356	true	-2662845479725450654	100	161	499	790	1444	300	مالك بن نويرة في ذءاب بن ربيعة حيث قتل عتيبة بن الحارث بن شهاب وفخر بن اسد بذلك مع كثرة من قتلت بنو يربوع منهم------- فخرت بنو اسد بمقتل واحد صدقت بنو اسد عتيبة افضل فانما معناه افضل ممن قتلوا علي ذلك يدل الكلام وقد ابان ما قلنا في بيته الثاني بقوله فخروا بمقتله ولا يوفي به مثني سراتهم الذين نقتل	356	-2520381775029241019	146	262.0	115	298	48.993289947509766	26	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2051	false	1278911546343728473	33	72	167	367	1592	300	السليك يرت-----ي فرس-------------ه النحام الوافر كان قواءم النحام لما تحمل صحبتي اصلا محار علي قرماء عالية شواه كان بياض غرته خمار وما يدريك ما فقري اليه اذا ما القوم ولوا او اغاروا ويحضر فوق جهد الحضر نصا يصيدك قافلا	2051	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms388	true	-5707180393623026893	257	300	1277	1492	1492	300	السليك فانه يرثي فرسه وكان يقال له النحام فقال --كان قواءم النحام لما تحمل صحبتي اصلا محار علي قرماء عالية شواه كان بياض غرته خمار وما يدريك ما فقري اليه اذا ما القوم ولوا او اغاروا ويحضر فوق جهد الحضر نصا يصيدك قافلا-	388	-2520381775029241019	189	354.0	152	218	86.69725036621094	34	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2164	false	8068309621758560823	272	300	1392	1545	1545	300	ويروي عن ابن عباس في هذه الاية والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغوا مروا كراما الفرقان فقال اعياد المشركين وقال ابن مسعود الزور الغناء فقيل لابن عباس-	2164	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms470	true	5251344538864115961	181	208	963	1107	1563	300	ويروي عن ابن عباس في هذه الاية والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو م-روا كراما ق---------ال اعياد المشركين وقال ابن مسعود الزور الغناء فقيل لابن عباس	470	-2520381775029241019	140	267.0	115	154	90.90908813476562	25	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0765	false	-2156270198869163587	76	148	371	734	1519	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا----------------------------------------------------- لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد اذاه يحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يءم منها الي الاعداء مطلعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن- لا قمحا ولا ضرعا	765	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms557	true	-3299173097049866577	41	94	208	472	1542	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا يطعم النوع الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقصم الضلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش--------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمرت علي ش-ر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	557	-2520381775029241019	201	355.0	159	418	48.086124420166016	35	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms1201	false	-4568622212717904596	44	116	225	588	1524	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا----------------------------------------------------- لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد اذاه يحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يءم منها الي الاعداء مطلعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن- لا قمحا ولا ضرعا	1201	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms557	true	-3299173097049866577	41	94	208	472	1542	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا يطعم النوع الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقصم الضلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش--------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمرت علي ش-ر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	557	-2520381775029241019	201	355.0	159	418	48.086124420166016	35	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0903	false	-6638328356505479705	62	104	321	543	1543	300	--وهي بلد- لقاح- واللقاح الذي ليس في ملك سلطان وك----انت لا تغزي تعظيما لها حتي كان امر الفجار وانما سمي الفجار لفجورهم اذ قاتلوا في الحرم وكانت قريش تعز الخل-ف وتكرم المولي وتكاد تلحقه بالصميم وكانت العرب تفعل ذلك ولقريش فيه تقدم	903	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms564	true	2843972678124911939	123	165	607	834	1496	300	وكانت بلدا لقاحا واللقاح الذي ليس في---- سلطان ملك وكانت لا تغزي تعظيما لها حتي كان امر الفجار وانما سمي الفجار لفجورهم اذ قاتلوا في الحرم وكانت قريش تعز الحليف وتكرم المولي وتكاد تلحقه بالصميم وكانت العرب تفعل ذلك ولقريش فيه تقدم	564	-2520381775029241019	212	396.0	171	231	91.77489471435547	35	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms0915	false	-7068800587887235855	20	72	106	360	1440	300	حرب بن امية لابي مطر الحضرمي حليف حلفاءه من بني نعاثة حين اراد ان ينزل خارجا من الحرم الطويل ابا مطر هلم الي صلاح فيكفيك الندامة من قريش فتامن وسطهم وتعيش فيهم ابا مطر هديت بخير عيش وتنزل بلدة عزت قديما وتامن ان يزورك من حبيش وكيف وقد -------------كانت----- لقاحا لا تءدي	915	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms564	true	2843972678124911939	80	127	399	632	1496	300	حرب بن امية لابي مطر الحضرمي يدعوه الي حلفه ونزول مكة ابا م---------------------------------------طر هلم الي صلاح فتكنفك الندامي من قريش وتامن وسطهم وتعيش فيهم ابا مطر هديت لخير عيش وتسكن بلدة عزت قديما وتامن ان يزورك رب جيش صلاح اسم من اسماء مكة وكانت بلدا لقاحا واللقاح	564	-2520381775029241019	159	262.0	122	272	58.45588302612305	25	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2053	false	5787212259366343893	50	245	234	1212	1475	300	صلا-ة بن --عمرو الحارثي --له افيك نفسك فا-ي فقال لاقطعنك انملة انملة وعضوا نفسك ثم قطع اعضاءه -------------------حتي قتله ثم -رصدت بنو الحارث المنتشر فذ-----------------------------------------------------------------------------لت عليه بنو نقيل بن عمرو بن كلاب الحارث-ين فقطعوه عضوا عضوا وقال اعشي باهلة واسمه عامر ابن الحارث يرتي المن------------------------------------------------------------------------------------تشر وكانت بنو الحارث تسمي المنتشر مجدفا البسيط----------------------------------------------------------------------- اني اتتني لسان ما اسر بها من علو لا عجبق فيها ولا سخر جاءت مرجمة قد كنت احذرها لو كان-------- ينفعني الاشفاق والحذر فجاشت النفس لما جاء جمعهم وراكب جاء من تثليث معتمر تاتي علي الناس لا تلوي علي احد حتي اتت--نا وكانت دوننا مضر تنعي امرا لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب -خوي نواها المطر من ليس في خيره من يكدره علي الصديق ولا في صفوه كدر طاوي المصير علي العزاء منجرد بالقوم ليلة لا ماء ولا شج---------------------------------------------------------ر وتفزغ الشول منه حين تبصره حتي تقطع في اعناقها الجزر لا يصعب الامر الا ريث يركبه وكل امر سوي الفحشاء ياتمر تكفيه فلذة كبد ان الم بها من الشواء ويكفي شربه الغمر لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا تراه امام القوم يفتقر لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يعض علي شرسوفه الصفر مهفهف اهضم الكشحين منخرق عنه القميس لسير الليل محتقر	2053	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms593	true	-2261778528470806877	18	274	92	1375	1505	300	صلاءة بن العنبر الحارثي فقال افتد نفسك فابي فقال لاقطعنك انملة انملة وعضوا عضوا ما لم تفتد نفسك فجعل يفعل ذلك به حتي قتله ثم حج من بعد ذل---ك المنتشر ذا الخلصة وهو بيت كانت خثعم تحجه زعم ابو عبيدة انه بالعبلات وانه مسجد جامعها فدلت عليه بنو نفيل بن عمرو بن كلاب الحارثيين فق-----بضوا عليه فقالوا لنفعلن بك كما فعلت بصلاءة ففعلوا ذلك به فلقي راكب اعشي باهلة فقال له اعشي باهلة هل من جاءبة خبر قال نعم اسرت بنو الحارث المنتشر وكانت بنو الحارث تسمي المنتشر مجدعا فلما صار في ايديهم قالوا لنقطعنك كما فعلت بصلاءة فقال اعشي باهلة يرثي المنتشر اني اتتني لسان لا اسر بها من عل- لا عجب من-ها ولا سخر -فبت مرتفقا للنجم ارقبه حيران ذا حذر لو ينفع -----------الحذر فجاشت النفس لما جاء جمعهم وراكب جاء من تثليث معتمر ياتي علي الناس لا يلوي علي احد حتي التقينا وكانت دوننا مضر ينعي امرا لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب اخطا نوءها المطر من ليس في خيره شر يكدره علي الصديق ولا في صفوة كدر طاوي المصير علي العزاء منصلت بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر لا تنكر البازل الكوماء ضربته بالمشرفي اذا ما اجلوذ السفر وتفزع الشءل منه حين تبصره حتي تقطع في اعناقها الجرر لا يصعب الامر الا ريث يركبه وكل امر سوي الفحشاء ياتمر تكفيه فلذة كبد ان الم بها من الشواء ويكفي شربة الغمر لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا تراه امام القوم يقتفر لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يعض علي شرسوفه الصفر مهفهف اهضم الكشحين منخرق عنه القميص لسير الليل محتقر	593	-2520381775029241019	821	1409.5	644	1305	62.9118766784668	138	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
MMS00013-ara1.ms2053	false	5787212259366343893	243	300	1200	1475	1475	300	الليل محتقر لا يامن الناس ممساه ونص-حه من كل اوب وان لم ياب ينتصر اما يصبك عدو في مناواة يوما فقد كنت تستعلي وتنتصر فو-لم تحبه ثقيل وهي خاءبة الم بالقوم ورد منه او صدر وراد حرب شهاب يستضاء به كما يضء سواد الظلمة القبر اما سلكت سب-لا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر من ليس-	2053	3042075038345921589	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms594	true	-3217813396741954834	2	60	11	290	1522	300	الاءك الذكر لا يامن الناس ممساه ومصبحه من كل اوب وان لم يات ينتظر اما يصبك عدو في مباواة يوما فقد كنت تستعلي وتنتصر لو لم تخنه نفيل وهي خاءنة الم بالقوم ورد منه او صدر وراد حزب شهاب يستضاء به كما يضء سواد الطخية القمر اما سلكت سبيلا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر من ليس	594	-2520381775029241019	253	464.0	197	279	90.6810073852539	44	MMS00013-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown