id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms1866	false	-8525498584159308048	0	109	0	503	1434	300	حتي اتت به ورقة بن توفل بن اسد بن عبد العزي -بن قضي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة---------- اسمع من ابن اخيك -قال--- ورقة يابن اخي ما تري فاخبره -----رسول الله خبر------ ما راي فقال ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي انزل علي عيسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله او ------------------مخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جثت به الا عودي--- وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	1866	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0008	true	895309966980411047	99	213	493	1026	1461	300	حتي اتت--- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة--------- ما تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة-------- هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا-ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي به وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي	8	-5110352317406243897	463	800.5	361	555	83.42342376708984	85	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
MMS00013-ara1.ms0146	false	863175033376076357	158	203	789	1021	1509	300	وقد اختلف العلماء في ليلة القدر اختلافا كثيرا قال الحافظ الحجة ابو الفضل احمد بن علي بن حجر العسقلاني قاضي القضاة شهاب الدين في كتاب فتح الباري بشرح البخاري ويحصل لنا من مذاهبهم في ذلك-------- اربعين قول- كما وقع لنا نظير ذلك في ساعة---- الجمعة	146	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0316	true	-4013972111817486150	146	173	723	857	1492	300	وقد اختلف العلماء في ليلة القدر اختلافا كثيرا فت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصل لنا من مذاهبهم في ذلك اكثر من اربعين قولا كما وقع لنا نظير ذلك في ساعة يوم الجمعة	316	-5110352317406243897	119	207.0	95	245	48.57143020629883	22	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
MMS00013-ara1.ms0150	false	100880259204090983	152	215	760	1072	1535	300	وزعم ابن قدامة ان ابن عباس استنبط ذلك من عدد كلمات السورة وقد وافق ان قوله فيها------------- هي سابع كلمة بعد العشرين وهذا نقله ابن حزم عن بعض المالكية وبالغ في انكاره ونقله ابن عطية في تفسيره وقال انه--- ملح التفاسير وليس من متين العلم واستنبط بعضهم ذلك من جهة اخري فقال ليلة القدر تسعة احرف وقد اعيدت في السورة ثلاث مرات وذلك	150	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0316	true	-4013972111817486150	233	300	1165	1492	1492	300	وزعم ابن قدامة ان ابن عباس استنبط ذلك من عدد كلمات السورة وقد وافق ان قوله فيها في اي السورة هي سابع كلمة بعد العشرين وهذا نقله ابن حزم عن بعض المالكية وبالغ في انكاره ونقله ابن عطية في تفسيره وقال انه من ملح التفاسير وليس من متين العلم واستنبط بعضهم ذلك من جهة اخري فقال ليلة القدر تسعة احرف وقد اعيدت في السورة ثلاث مرات وذاك-	316	-5110352317406243897	310	597.0	248	328	94.51219177246094	62	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
MMS00013-ara1.ms0153	false	-898957700548765920	101	131	513	675	1518	300	وارجحها اوتار العشر عند الشافعية ليلة احدي وعشرين او ثلاث وعشرين علي ما في حديثي ابي سعيد وعبد-الله بن انيس وارججها عند الجمهور ليلة سبع وعشرين وقد تقدمت ادلة ذلك	153	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0316	true	-4013972111817486150	194	225	967	1129	1492	300	وارجاها اوتار العشر عند الشافعية ليلة احدي وعشرين او ثلاث وعشرين علي ما في حديث- ابي سعيد وعبد الله بن انيس وارجاها عند الجمهور ليلة سبع وعشرين وقد تقدمت ادلة ذلك	316	-5110352317406243897	159	306.0	129	163	97.54601287841797	28	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
MMS00013-ara1.ms0153	false	-898957700548765920	184	274	939	1392	1518	300	واختلفوا هل لها علامة تظهر لمن وفقت له ام لا-فقيل تري كل شي ساجدا وقيل تري الانواءر في كل مكان ساطعة حتي في المواضع المظلمة وقيل يسمع سالما او خطابا من الملاءكة وقيل عالمتها استجابة دعا- من وفقت له واختار الطبري ان جميع ذلك غير----- وانه لا يشترط لحصولها رءية شي او- سماعه واختلفوا ايضا هل يحصل الثواب المرتب عليها لمن اتفق--- انه قامها وان لم يظهر له شي او يتوقف ذلك علي كشفها له والي الاول ذهب الطبري والمهلب وابن العربي وجماعة والي الثاني ذهب الاكثر ويدل له ما	153	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0317	true	5408575720928348134	31	123	160	619	1512	300	واختلفوا هل لها علامة تظهر لمن وقعت له ام لا فقيل يري كل شء ساجدا وقيل---- الانوا-ر في كل مكان ساطعة حتي في المواضع المظلمة وقيل يسمع سلاما او خطابا من الملاءكة وقيل علامتها استجابة دعاء من وقعت له واختار الطبري ان جميع ذلك غير لازم وانه لا يشترط لحصولها رءية شء ولا سماعه واختلفوا ايضا هل يحصل الثواب المرتب عليها لمن اتفق له انه قامها وان لم يظهر له شء او يتوقف ذلك علي كشفها له والي الاول ذهب الطبري والمهلب وابن العربي وجماعة والي الثاني ذهب الاكثر الي اخر ما	317	-5110352317406243897	427	793.5	339	464	92.02586364746094	76	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
MMS00013-ara1.ms2561	false	-3230973459352880954	0	58	0	284	1434	300	قال لما فرع ابراهي------------م من بناء البيت قيل له واذن في الناس بالحج الحج فقال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ---- فنادي ابراهيم--- ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتق فسمعه ما بين السماء والارض افلا تري ال-ناس يجيءون من اقضي الارض يلبون وقال---------------- عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	2561	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0428	true	-4542615665034010856	233	290	1157	1435	1494	300	قال لما فرغ ابراهيم عليه السلام من بناء البيت قيل له -اذن في الناس بالحج قال--------- رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت------ فسمعه من بين السماء والارض افلا ترون الناس يجيبون من اقصي الارض يلبون ومن طريق ابن جريج عن عطاء-------------------------- عن ابن عباس	428	-5110352317406243897	228	381.5	180	320	71.25	37	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
MMS00013-ara1.ms2954	false	1275906898746892049	111	174	603	922	1572	300	اعلموا انه لا اله غيري و---------لا رب غ----يري فلا تشركوا بي شيءا فاني سارسل ---------------------------------------اليكم رسلي يذكر ونكم عهدي وم-ثاقي وانزل عليكم كتابي --------------قالوا نشهد-- انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله غيرك فاقرءوا يومءذ بالطاعة ورفع عليهم اباءهم اد------م فنظر اليه----م فراي فيهم الغني والفقير والحسن الصورة وغير ذلك فقال رب لو---- سويت بين عبادك قال اني احب ان اشكر	2954	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1079	true	6297277901099494564	213	287	1126	1508	1578	300	اعلموا انه لا اله غيري وانا ربكم لا رب لكم غيري فلا تشركوا بي شيءا فاني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي واني مرسل 4280اليكم رسلا يذكر-ونكم عهدي وميثاقي ومنزل عليكم كتابا تكلموا جميعا فقالوا -شهدنا انك ربنا والهنا لا رب لنا غ-------------يرك فاخذ بذلك ميثاقهم ثم كتب اجالهم وارزاقهم ومصاءبهم فنظر اليهم ادم فراي منهم الغني والفقير و--حسن الصورة ودون ذلك فقال رب فلم لا سويت بينهم ف---قال اني احب ان اشكر	1079	-5110352317406243897	243	364.0	193	402	60.44776153564453	33	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
MMS00013-ara1.ms0412	false	-8060669920033772419	92	300	472	1605	1605	300	قصة ثمود علي ما ذكره محمد بن اسح-ق ووهب بن منبه وغيرهما ان عادا لما هلكت وت-قضي امرها عمرت ثمود بعدها فاستخلفوا في الارض وعمرو-----ا وكث------------------------روا حتي جعل احدهم يبني المسكن من المدر فينهدم والرجل حي قال وهي كان الرجل يبني البنيان فتمر عليه ماءة سنة يجدده فتمر عليه ماءة سنة ت يجدده فيمر عليه ماءة سنة ة يجدده فيمر عليه ماءة سنة فيخرب ف--اضجرهم ذلك فاتخذوا--- الجبال بيوتا وكانوا اول من نحت الجبال والصخور والرخام فبنوا من المداءن الف وسبعماءة مدينة كلها من الحجارة وبنو من الدور والمنازل الفي الف وسبعماءة الف كلها من الحجارة وكانوا لقوتهم يخرجون الصخور ويبنون الجبال بيوتا لانفسهم بوادي القري وغيره وكانوا في سعة من معايشهم فغنوا وافسدوا في الارض وعبدوا الاصنام واتخذوا الهة مع الله فبعث الله تعالي اليهم صالح-------------------------------------------------------------------------------------ا شابا فدعاهم الي الله تعالي حتي -----كبر الا يتبعه -----الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم ب----الدعاء والتبليغ واكثر لهم التحذير والتخويف سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا ل----قوله فقال لهم اي اية تريدون قالوا تخرج معنا غدا الي عيدنا--------- عيد يخرجون اليه باصنامهم في يوم معلوم من السنة فتدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا ف-اجابهم صالح الي ذلك فخرجوا باوثانهم الي عيدهم وخرج صالح معهم فدعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح في شي مما	412	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1184	true	5740128455331005221	137	300	707	1579	1579	300	قصة ثمود علي ما ذكر- محمد بن اسحاق ووهب و--------غيرهما ان عادا لما هلكت وانقضي امرها عمرت ثمود بعدها واستخلفوا في الارض فرحلوا فيها وكثروا معناه كثر رجالهم وعمروا حتي جعل احدهم يبني المسكن من المدر فينهدم والرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حي فلما راوا ذلك -اتخذوا من الجبال بيوتا وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا في سعة من معا-شهم فعتوا وافسدوا في الارض وعبدوا غير الله تعالي --------------فبعث الله------ اليهم صالحا وكانوا قوما عربا وكان صالح من اوسطهم نسبا وافضلهم حسبا وموضعا فبعثه الله اليهم غلاما شابا فدعاهم الي الله تعالي حتي شمط وكبر -لا يتبعه منهم الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم صالح الدعاء والتبليغ واكثر لهم التحذير والتخويف سالوه ان يريهم اية----- مصداقا لما يقول- فقال لهم اي اية تريدون قالوا تخرج معن----ا الي عيدنا وكان لهم عيد يخرجون ف-يه باصنامهم في يوم معلوم من السنة فتدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال لهم صالح نعم---- فخرجوا باوثانهم الي عيدهم وخرج صالح معهم فدعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح في شء مما	1184	-5110352317406243897	681	1174.5	552	1282	53.12012481689453	105	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
MMS00013-ara1.ms0413	false	170668350164455305	0	300	0	1495	1495	300	يدعو به ثم قال جندع -بن عمرو بن جواس وهو يومءذ سيل ثمود يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخرة ة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاتبة ناقة -عشراء جوفا- وبرا- عشرا- والمخرج-ة ما شاك---------------ل فان فعلت صدقناك وامنا بك فاخذ عليهم صالح مواثيقهم لءن فعلت لتصد قنني 4 ولتءمنن بي قالوا نعم فصلي صالح ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة ة تمخض النتوج بولدها--- تحركت------- فانصلعت عن ناقة عشرا- بوفاة وبرا 13-- وصفوا لا يعلم ما بين---- جنبيها الا الله تعالي و وهم ينظرون ت- نتجت سقبا مثلها في العظم فامن به جندع بن عمرو بن جواس ورهط من قومه واراد اشراف ثمود ان يءمنوا به ويصدقوه فنهاهم ذءاب بن عمرو بن اسيد والحباب صاحب اوثانهم ورثاب ابن جعفر وكان كاهنهم 5 وكانوا من اشراف ثمود فلما خرجت الناقة قال لهم صالح ----هذه ناقة الله لها شرب ولكم شرب يوم معلوم----------- فمكثت الناقة ومعها سقبها في ارض ثمود ترعي الشجر وتشرب الماء وكانت ترد الماء غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في بثر لهم في الحجر------------------- فما ترفع راسها 3 حتي تشرب كل ما فيها فال تلع قطرة -ت ترفع راسها له---------------م فيحلبون ما شاوا- من لبن فيشربون ويدخرون حتي يملءون اوانيهم كلها ثم اا-- من غير الفج الذي منه وردت -لا يقدر ان يخرج---- من حيث ترد لانه يضيق عنها حتي اذا كان الغد كان يومهم فيشربون ما شا-وا من الماء ويدخرون ما شا-وا ليوم الناقة فهم من ذلك في سعة و دعة وقال الكلبي ذات الاجاد نهر بالحجاز وهو الذي كانت ناقة صالح تشربه يومها وكانت الناقة تصيف اذا كان الحر بظهر الوادي فتهرب منها المواشي اغنامهم وبقرهم وايلهم فتهبط الي بطن الوادي في حرة وجذب- وتشتي ببطن الوادي ف--------------------------------------------ي البرد فتهرب منها المواشي الي الحرة والجذب فاضر ذلك بمواشيهم للابتلاء والاختبار وكبر ذلك عليهم فعتوا عن امر ربهم وحملهم ذلك علي عقر الناقة فاجمعوا علي-	413	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1185	true	957530108964027343	0	291	0	1498	1540	300	يدعو به ثم قال خيدع ابن عمرو بن جواس وهو يومءذ سيد ثمود يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخر--ة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاءبة ناقة مخترعة جوفاء وبراء عشراء والمخترعة ما شاكل البخت من الابل فان فعلت صدقناك وامنا بك فاخذ عليهم صالح مواثيقهم لءن فعلت لتصد-قنني-- ولتءمنن--- قالوا نعم فصلي صالح ركعتين فدعا ربه فتمخضت الصخر--ة تمخض النتوج بولدها ثم تحركت الهضبة فانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا يعلم ما-بين 597 جنبيها الا الله عظما--- وهم ينظرون ثم نتجت سقبا مثلها في العظم فامن به خيدع بن عمرو-------- ورهط من قومه واراد اشراف ثمود ان يءمنوا به ويصدقوه فنهاهم جواب بن عمرو بن لبيد والحباب صاحب اوثانهم ورباب -بن صمعر وكان كاهنهم --وكانوا من اشراف ثمود فلما خرجت الناقة قال لهم صالح قال هذه ناقة -----لها شرب ولكم شرب يوم معلوم الشعراء155 فمكثت الناقة ومعها سقبها في ارض ثمود ترعي الشجر وتشرب الماء فكانت ترد الماء غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في بءر---- في الحجر يقال له بءر الناقة فما ترفع راسها ح--تي تشرب كل ما فيها فلا تدع قطرة ثم ترفع راسها فتفسح حتي تفحج لهم فيحلبون ما شاءوا من لبن فيشربون ويدخرون حتي يملاوا اوانيهم كلها ثم تصدر من غير الفج الذي منه وردت ولا تقدر علي ان تصدر من حيث ترد----- يضيق عنها حتي اذا كان الغد كان يومهم فيشربون ما شاءوا من الماء ويدخرون ما شاءوا ليوم الناقة فهم في ذلك في سعة ورغد وك------------------------------------------------------------------------انت الناقة تصيف اذا كان الحر بظهر الوادي فتهرب منها المواشي اغنامهم وبقرهم وابلهم فتهبط الي بطن الوادي في حره وجدبه وتشتي ببطن الوادي اذا كان الشتاء فتهرب مواشيهم الي ظهر الوادي في البرد----------------------------- والجدب فاضر ذلك بمواشيهم للابتلاء والاختبار فكبر ذلك عليهم فعتوا عن امر ربهم وحملهم ذلك علي عقر الناقة فاجمعوا علي	1185	-5110352317406243897	1284	2263.0	1021	1640	78.29268646240234	208	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
MMS00013-ara1.ms0414	false	8062980209715391965	154	300	768	1535	1535	300	بن مهرح فاستعفو متا غواه ثمود فاتبعهم سبعة نفر فكانوا تسعة رهط فانطلق قدار ومصدع واصحابهما فرصد-ا الناقة حتي صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل شجره علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري قمرت علي مصدع فرمي سهم- فانتظم في عضلة ساقها وخرجت ام غنم وعنيزة وامرت ابنتها وكانت من احسن الناس فسفرت لقدار فشد علي الناقة ب--سيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغا-ة واحدة تحذر سقبها فت طعن في ليتها فنحرها وخرج اهل البلدة فاقتسموا لحمها وطبخوه وذلك في يوم مسا فلما راي سقبها ذلك انطلق حتي اتي جبال منيعا---------------------------- واتي صالح فقيل له ادرك الناقة فقد عقرت 007 --وخرجوا يتلقونه ويعتذرون الي------------ه انما عقرها فلان ولا ذنب لنا فقال صالح انظروا كيف تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما راوه علي الجبل ذهبوا لياخذوه فاوحي الله تعالي الي الجبل فتطاول في السماء حتي ما يناله---- الطير-	414	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1186	true	-7898912049402268329	0	139	0	730	1597	300	بن مهرج فاستغوي---ا غوات ثمود فاتبعهم سبعة نفر وكانوا تسعة رهط فانطلق قداد ومصدع واصحابهما فرصدوا الناقة حين صدرت عن الماء---- كمن لها قداد في اصل صخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في---- اخري فمرت علي مصدع فرمي سهما فانتظم به عضلة ساقها الي ان قال------------------------------------------------------ فشد علي الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاءة واحدة تحذر سقبها ثم طعن في لبنها فنحرها وخرج اهل البلد و-اقتسموا لحمها وطبخوه فلم----------------ا راي سقبها ذلك انطلق حتي اتي جبلا منيعا يقال له صنوي وقيل اسمه قاره واتي صالح وقال له ادرك الناقة فقد عقرت فاقبل وخرجوا يتلقونه ويعتذرون اليه يا نبي الله انما عقرها فلان ولا ذنب لنا فقال صالح انظروا هل- تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما راوه علي الجبل ذهبوا لياخذوه فاوحي الله --الي ال----جبل فتطاول في السماء حتي ما يناله 598 الطير	1186	-5110352317406243897	633	1128.5	509	819	77.28937530517578	99	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
MMS00013-ara1.ms0415	false	-3874906031953700137	0	163	0	846	1601	300	وجاء صالح فلما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه م ت رغا ثلاثا وانفرجت الصخرة فدخلها فقال صالح لكل رغوة اجل يوم -تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذ-لك وعد غير مكذوب وق------ال ابن اسح-ق ابتلع السقب اربعة نفر من التسعة الذين عقروا الناقة وفيهم مصلع من مهرح واخوه ذوات بن مهرح فرماه مصلع ب بسهم فانتظم قلبه ثم جر برجل-ه فانزل و-القوا لحمه مع لحم امه 4 وقال لهم صالح انتهكتم حرمة ة الله فابشروا بعذاب الله ونقمته فقالوا وهم يهزءون به ومتي ذلك يا صالح وما اية ذلك وكان-- يسمون الايام فيهم الاحد اول والاثنين اهون والثلاثا ذ----------------بار والاربعاء حيار والخميس مءنس والجمعة --عروبة والسبت شيار وكانوا قد عقروا الناقة يوم مسا----- فقال لهم صالح حين قالوا ذلك تصبحون غداة يوم مءنس ووجوهكم مصفرة ثم تصبحون يوم --عروبة ووجوهكم محمرة ثم تصبحون يوم شيار ووجوهكم مسودة ثم يصيبكم العذاب يوم اول فلما قال لهم -----ذلك قال التسعة الذين عقروا الناقة هل ---نقتل صالحا فان كان صادق- فاعجلناه قبلنا وان كان كاذبة قد	415	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1186	true	-7898912049402268329	139	299	730	1594	1597	300	وجاء صالح فلما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه -ثم رغي ثلاثا وانفجرت الصخرة فدخلها فقال صالح لكل رغوة اجل يوم فتمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذالك وعد غير مكذوب هود65 وقال ابن اسحاق اتب-ع السقب اربعة نفر من التسعة الذين عقروا الناقة وفيهم مصدع بن مهرج واخوه دبا- بن مهرج فرماه مصدع-- بسهم فانتظم قلبه ثم جر برجليه فانزله فالقوا لحمه مع لحم امه-- وقال لهم صالح -نتهكتم حرم--ة الله فابشروا بعذاب الله ونقمته قا-لوا وهم يهزءون به ومتي ذلك يا صالح وما اية ذلك وكانوا يسمون الايام فيهم الاحد اول والاثنين اهوز والثلاثاء ديار والاربعاء جبار--------------- والخميس يونس والجمعة العروبة والسبت بشار وكانوا--- عقروا الناقة يوم الاربعاء فقال لهم صالح حين قالوا ذلك تصبحون غداة يوم يونس ووجوهكم مصفرة ثم تصبحون يوم العروبة ووجوهكم محمرة ثم تصبحون يوم بشار ووجوهكم مسودة ثم يصبحكم العذاب يوم اول فلما قال لهم صالح ذلك قال التسعة الذين عقروا الناقة هلم فلنقتل صالحا فان كان صادقا فاعجلناه قبلنا وان كان كاذبا قد	1186	-5110352317406243897	780	1407.0	627	893	87.34602355957031	118	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
MMS00013-ara1.ms0415	false	-3874906031953700137	163	300	846	1601	1601	300	الحقناه بناقته فاتوه ليال ليبيتوه في اهله فدفعتهم الملاءكة بالحجارة فلما ابطاوا علي اصحابهم اتوا منزل صالح فوجدوهم قد رضخوا بالحجارة فقالوا لصالح انت قتلتهم ث- هموا به فقامت عشيرته دونهم ولبسوا------- وقالوا لهم والله لا يقتلونه ابدا فقد وعدكم ان العذاب ينزل عليكم بعد ثلاث فان كان صادقة -لم تزيدوا ربكم عليكم الا غض-ا وان كان كاذبا فانتم ورا---- ما تريدون فانصرفوا عنهم ليلتهم فاصبحوا يوم الخميس ووجوههم مصفرة كانما طليت بالخلوق صغيرهم وكبيرهم ذكره-م وانثاهم فايقنوا بالعذاب وعرفوا ان صالحا--- صدقهم فطلبوه و--------خرج صالح هاربا منهم حثي لجا الي بطن من ثمود يقال لهم بنو- غنم فنزل علي سيدهم --------ويقال له بعيل ويكني بابي هدب وهو مشرك فغيبه ولم يقدروا عليه فغدوا علي اصحاب صالح يريدونهم ليدلوهم عليه فقال رجل من اصحاب----ه يقال له حيدع بن هزم يا نبي الله انهم ليعذبوننا لندلهم عليك افندلهم-	415	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1187	true	-4401534120009614788	0	144	0	792	1608	300	الحقناه بناقته فاتوه ليلا ليبيتوه في اهله فدمغتهم الملاءكة بالحجارة فلما ابطءوا علي اصحابهم اتوا منزل صالح فوجدوهم قد رضخوا بالحجارة فقالوا لصالح انت قتلتهم ثم هموا به فقامت عشيرته دونه- ولبسوا السلاح وقالوا لهم والله لا تقتلونه ابدا فقد وعدكم ان العذاب نازل ب--كم بعد ثلاث فان كان صادقا فلم تزيدوا ربكم عليكم الا غضبا وان كان كاذبا فانتم من وراء ما تريدون فانصرفوا عنهم ليلتهم فاصبحوا يوم الخميس ووجوههم مصفرة كانما طليت بالخلوق صغيرهم وكبيرهم ذكورهم واناثهم فايقنوا بالعذاب وعرفوا ان صالحا قد صدقهم فطلبوه ليقتلوه فخرج صالح هاربا منهم حتي لجا الي بطن من ثمود يقال لهم بنوا غنم فنزل علي سيدهم رجل منهم يقال له نفيل ويكني بابي هذب وهو مشرك فغيبه ولم يقدروا عليه فغدوا علي اصحاب صالح يعذبونهم ليدلوهم عليه فقال رجل من اصحاب صالح يقال له مبدع بن هرم يا نبي الله انهم ليعذبوننا لندلهم عليك افندلهم	1187	-5110352317406243897	722	1342.5	586	795	90.81761169433594	115	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
MMS00013-ara1.ms0416	false	-6986669676873034950	0	160	0	832	1549	300	عليك-------- قال نعم فدلهم عليه فاتوا ابا هدب فكلموه في ذلك فقال هو- عندي----- وليس لكم عليه سبيل فاعرضوا عنه وتركوه وقد شغلهم---- ما -نزل----- بهم من عذاب الله فجعل بعضهم يخبر بعضا بما يروا في وجوههم فلما امسوا---- صاحوا باجمعهم الا قد مضي يوم من الاجل فلما اصبحوا في اليوم الثاني اذا وجوههم محمرة كانما خضبت بالدماء فصاحوا وضجوا وبكوا وعرفوا انه العذاب فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يومان من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا في اليوم الثلاث اذا وجوههم مسودة كانما طليت بالقار فصاحوا باجمعهم الا قد حضركم العذاب فلما كان ليلة الاحد خرج صالح من بين -ظهرانيهم ومن امن- معه الي الشام فنزل رملة فلسطين فلما اصبح القوم يوم الاحد تكفنوا وتحنطوا والقوا انفسهم بالارض يقلبون ابصارهم ف-ي السماء مرة و-في الارض مرة ال يدرون من اين ياتيهم العذاب فلما اشتد الاضحي من يوم الاحد اتتهم صيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة وصوت كل شي له صوت--------- فقطعت قلوبهم في صدورهم فلم يبق منهم	416	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1187	true	-4401534120009614788	142	300	779	1608	1608	300	عليك افندلهم قال نعم فدلهم عليه فاتوا ابا هذب فكلموه في ذلك فقال نعم عندي صالح وليس لكم عليه سبيل فاعرضوا---- وتركوه و---شغلهم عنه ما انزل الله بهم من عذاب----ه فجعل بعضهم يخبر بعضا بما يرون في وجوههم فلما امسوا 599 صاحوا باجمعهم---- قد مضي يوم من الاجل فلما اصبحوا--- اليوم الثاني اذا وجوههم محمرة كانما خضبت بالدماء فصاحوا وضجوا وبكوا وعرفوا انه العذاب فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يومان من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا--- اليوم الثالث اذا وجوههم مسودة كانما طليت بالقار فصاحوا --جميعا الا قد حضركم العذاب فلما كان ليلة الاحد خرج صالح من بين اظهر---هم ومن اسلم معه الي الشام فنزل رملة فلسطين فلما اصبح---------------- تكفنوا وتحنطوا والقوا انفسهم بالارض يقلبون ابصارهم الي السماء مرة والي الارض مرة لا يدرون من اين ياتيهم العذاب فلما اشتد ال-ضحي من يوم الاحد اتتهم صيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة وصوت كل شء له صوت في الارض فقطعت قلوبهم في صدورهم فلم يبق منهم-	1187	-5110352317406243897	772	1383.5	622	873	88.43070220947266	130	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
MMS00013-ara1.ms0416	false	-6986669676873034950	160	209	832	1091	1549	300	صغير ولا كبير الا هلك -------------------------------------------------الا جارية مقعدة يقال لها ذريعة بنت سلف وكانت كافرة شديدة العداوة لصالح فاطلق الله ع-ليها رجلها بعد-ما عاينت العذاب فخرجت كاسرع ما يري------ حتي انت وادي-------- القري فاخبرتهم بما عاينت م-ن العذاب وما اصاب ثمود ث-- استسقتهم- الماء------ فلما شربت ماتت وذكر السدي	416	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1188	true	4036310698764245492	0	63	0	328	1622	300	صغير ولا كبير الا هلك كما قال الله تعالي فاصبحوا في ديارهم جاثمينهود67 الا جارية مقعدة يقال لها ذريعة بنت سلف وكانت كافرة شديدة العداوة لصالح فاطلق الله رجلي------ها بعد ما عاينت العذاب فخرجت كاسرع ما يري شء قط حتي اتت فرحا وهو واد القري فاخبرتهم بما عاينته من العذاب وما اصاب ثمودا ثم استسقت من الماء فسقيت فلما شربت ماتت وذكر السدي	1188	-5110352317406243897	242	418.0	196	334	72.45509338378906	42	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1