id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0506	true	2327914115502512548	231	300	1189	1523	1523	300	فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل رب---------------------------------ي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم --قال نكروا لها عرشها------------------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون ف---------------------------------------------لما جاءت قيل اهكذا عرشك----------------------------------- قالت كانه هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها ما كانت تعبد من دون الله--------------------------------------------- انها كانت من قوم كافرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته-	506	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0670	false	-3908224124207207573	99	276	510	1416	1526	298	فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ولم يقل انما اوتيته علي علم عندي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم40 قال نكروا لها عرشها بتغيير هياته وشكله ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون41 قيل الي معرفته او الي الايمان بالله ورسوله فلما جاءت قيل اهكذا عرشك تشبيها عليها زيادة في امتحان عقلها قالت كانه هو ولم تقل هو هو لاحتمال ان يكون مثله وذلك من تتدقها في النظريات تعرف سليمان كمال عقلها حيث لم تقر ولم تنكر وقيل اشتبه عليها واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين42 قيل انه كلام سليمان اي اوتينا العلم بالله وقدرته وصحة ما جاء من عنده قبلها وكنا منقادين لحكمه لم نزل علي دينه وصدها ما كانت تعبد من دون الله اي وصدها عبادتها الشمس عن التقدم الي الاسلام انها كانت من قوم كافرين43 اي صدها نشءها بين اظهر الكفار واختيارها للكفر __________ كما قال قارون لما ساله قومه ان يحسن كما احسن الله اليه انظر سورة القصص 7779 في الاصل تتغير وهو خطا قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته	670	7538902397013296242	327	554.5	263	906	36.092716217041016	59	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
MMS00013-ara1.ms0591	true	2634443843818738879	19	59	99	326	1599	300	يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل مثال ذلك ان مصر شعب وربيعة شعب ومذحج شعب وحمير شعب واسد قبيلة ودودان بن اسد عمارة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ وبنو العباس فصيلة	591	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0859	false	2755185137898045648	157	183	835	998	1640	298	يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل فخزيم--------------------ة شعب وكنانة------------------ قبيل--------------------ة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ و------عباس فصيلة	859	7538902397013296242	153	270.0	127	227	67.40087890625	22	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
MMS00013-ara1.ms0946	true	3840542916051360369	44	123	200	575	1460	300	فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل رب---------------------------------ي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم 40 قال نكروا لها عرشها------------------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون 41 ف-------------------------------------------لما جاءت قيل اهكذا عرشك----------------------------------- قالت كانه هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين 42 وص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها ما كانت تعبد من دون الله--------------------------------------------- انها كانت من قوم كافرين 43 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه	946	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0670	false	-3908224124207207573	99	282	510	1444	1526	298	فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ولم يقل انما اوتيته علي علم عندي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم-40 قال نكروا لها عرشها بتغيير هياته وشكله ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون-41 قيل الي معرفته او الي الايمان بالله ورسوله فلما جاءت قيل اهكذا عرشك تشبيها عليها زيادة في امتحان عقلها قالت كانه هو ولم تقل هو هو لاحتمال ان يكون مثله وذلك من تتدقها في النظريات تعرف سليمان كمال عقلها حيث لم تقر ولم تنكر وقيل اشتبه عليها واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين-42 قيل انه كلام سليمان اي اوتينا العلم بالله وقدرته وصحة ما جاء من عنده قبلها وكنا منقادين لحكمه لم نزل علي دينه وصدها ما كانت تعبد من دون الله اي وصدها عبادتها الشمس عن التقدم الي الاسلام انها كانت من قوم كافرين-43 اي صدها نشءها بين اظهر الكفار واختيارها للكفر __________ كما قال قارون لما ساله قومه ان يحسن كما احسن الله اليه انظر سورة القصص 7779 في الاصل تتغير وهو خطا قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها روي انه	670	7538902397013296242	365	610.0	290	938	38.91257858276367	70	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
MMS00013-ara1.ms1851	true	-7514643391953357478	74	119	388	617	1555	300	نبءوني بعلم----------------------------------- ان كنتم صادقين 143 وم--------------------------------------ن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين------ حرم ام الانثيين------ اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا------------------------------------------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا--------------------------- ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	1851	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0257	false	-6941709957142616866	48	122	249	632	1484	298	نبءوني بعلم من جهة الله يدل علي تحريم ما حرمتم ان كنتم صادقين-143 في ان الله حرمه __________ سورة النجم ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين منهما حرم ام الانثيين منهما اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا يعني ام شاهدتم ربكم حين امركم بهذا التحريم فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا فنسب اليه تحريم ما لم يحرم ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	257	7538902397013296242	226	384.0	182	384	58.85416793823242	39	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
MMS00013-ara1.ms1852	true	3549615349973449229	225	270	1136	1365	1543	300	نبءوني بعلم----------------------------------- ان كنتم صادقين 143 وم--------------------------------------ن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين------ حرم ام الانثيين------ اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا------------------------------------------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا--------------------------- ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	1852	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0257	false	-6941709957142616866	48	122	249	632	1484	298	نبءوني بعلم من جهة الله يدل علي تحريم ما حرمتم ان كنتم صادقين-143 في ان الله حرمه __________ سورة النجم ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين منهما حرم ام الانثيين منهما اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا يعني ام شاهدتم ربكم حين امركم بهذا التحريم فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا فنسب اليه تحريم ما لم يحرم ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	257	7538902397013296242	226	384.0	182	384	58.85416793823242	39	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
MMS00013-ara1.ms2607	true	2616693207594741184	104	139	503	677	1504	300	اعينهم القمر قالوا يا لوط ا----------------نا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل---------- ولا يلتفت منكم ------------------------------------------------------------احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هود فلما كان	2607	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0404	false	-1957659233767153079	47	100	237	494	1547	299	وبينهم فيهم- قالوا يا لوط انا ركنك الشديد انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل طاءفة منه ولا يلتفت منكم احد بقلبه الي ما خلف ولا ينظر الي ما وراءه او لا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب81-- فلما جاء	404	7538902397013296242	162	283.5	128	260	62.30769348144531	28	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
MMS00013-ara1.ms2681	true	-5803531264916934030	29	75	156	375	1504	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-------------ا حاجة في نفس يعقوب قضاها يوسف وكانت الحاجة في نفس يعقوب ما تخوف علي ولده من اعين------------------------------------------------------------------ الناس لهياتهم وجمالهم قال السدي---------------------------------------------------------------------------------------------- ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخا---------ه قال عزف	2681	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0427	false	-2164500247519676251	123	230	610	1147	1499	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء اي شيءا قط حيث اصابهم ما ساءهم مع تفرقهم من اضافة السرقة اليهم وافتضاحهم بذلك واخذ اخيهم بوجدان الصواع في رحله وتضاعف المصيبة علي ابيهم الا حاجة اي ولكن حاجة في نفس يعقوب قضاها وهو شفقته عليهم وانه لذو علم يعني قوله وما اغني عنكم وعلمه بان القدر لا يغني عنه الحذر لما علمناه لتعليمنا اياه ولكن اكثر الناس لا يعلمون68 لانهم لم يسلكوا طريق اصابة العلم اي لم يطلبوا العلم ليعلموا و لذلك رفعوا بدرجات بطلبهم العلم علي من لم يطلب ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه ضمه اليه قال اني	427	7538902397013296242	147	205.5	109	537	27.37430191040039	26	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
MMS00013-ara1.ms2726	true	-4518358746998491835	255	288	1245	1405	1455	300	علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه----------------------------------------------------- قال هذا من عمل الشيطان -انه	2726	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0679	false	4085141063074095506	256	299	1306	1519	1519	299	علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه فقتله واصله انهي حياته من قوله وقضينا اليه ذلك الامر قال هذا من عمل الشيطان لانه-	679	7538902397013296242	159	296.0	127	214	74.29906463623047	31	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
MMS00013-ara1.ms2750	true	3606495122184515719	13	72	85	380	1478	300	الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشر- عينا-------------------- قد علم كل اناس مشرب------هم الاعراف فاجتمع-----وا--------------------------------------------------------------------- واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد-------------------------------- فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقت --------------------------------------------------اءها----------- وفوم----------------------------------------------ها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني------------------------ بالذي هو خير---------- اهبطوا مصرا----------- فان لكم ما سالتم	2750	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0031	false	-4878351823380630840	125	237	683	1260	1608	299	لهم موسي بالسقيا فقيل له--- اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قيل علي عدد الاسباط قد علم كل اناس مشربهم عينهم التي يشربون منها كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين60 قيل العثو اشد الفساد واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد قيل هو ما رزقوه من المن والسلوي فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها هو ما انبتته الارض من اطايب البقول مما ياكله الناس وقثاءها قيل الخيار وفومها قيل الحنطة اوالثوم وقيل الحبوب التي تءكل كلها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني اقرب منزلة وادون مقدارا بالذي هو خير ارفع واجل اهبطوا مصرا من الامصار فان لكم ما سالتم	31	7538902397013296242	258	388.0	204	580	44.482757568359375	41	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
MMS00013-ara1.ms2985	true	-3453537691595782498	38	94	192	473	1542	300	اذ قاموا فقالوا----------------------------------------------- ربنا رب السماءوات والارض لن ندعو من دونه الها------------------ لقد قلنا اذا شططا 14------------------------------------------- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون علي----------------------هم بسلطان بين----------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا 15--------------------------------------------- واذ اعتزلتمو------------------------------------------------------هم وما يعبدون الا الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمت--------------------------------ه ويهيء لكم من امركم مرفقا 16	2985	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0514	false	-5170566392050552172	152	285	842	1534	1596	299	اذ قاموا فقالوا بامر الله من قولهم قام بالامر اذا اظهره واعلنه ربنا رب السما-وات والارض لن ندعو من دونه الها ولءن سميناهم الهة لقد قلنا اذا شططا14 قولا ذا شطط وهو الافراد بالظلم والابعاد فيه هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم هلا ياتون علي عبادتهم بسلطان بين بحجة ظاهرة فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا15 بنسبة الشريك اليه بالقول او الفعل او الاعتقاد واذ اعتزلتموهم خطاب من بعضهم لبعض حين صممت عزيمتهم علي الفرار بدينهم وما يعبدون الا الله اي فارقوهم علي عبادة غير الله لعله ولان يخطءوهم علي ما فعلوا من الحق كذا وفي ذلك لعله دلالة علي انه قد بقيت بقية متمسكة بالحق وعبادة الله لا فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته علموا انه لا يضيع من التجا اليه ويهيء لكم من امركم مرفقا-16	514	7538902397013296242	273	448.5	220	694	39.33717727661133	46	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
MMS00013-ara1.ms2985	true	-3453537691595782498	113	155	567	795	1542	300	من ايات الله من يهد الله فهو المهتد----------------------------------------------------------------------------------------- ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا 17------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال------------------ وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد----------------------------------------------- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا 18 وكذلك بعثناهم ليتساءلوا	2985	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0515	false	-906606275031787882	178	298	909	1554	1554	298	من ايات الله من يهد الله فهو المهتدي هو ثناء عليهم بانهم جاهدوا في الله واسلموا له وجوههم فارشدهم الي نيل تلك الكرامة السنية ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا17 اي من اضله فلا هادي له __________ في الاصل اذات وهو خطا كذا في الاصل ولعل الصواب لقوله والمقناة والمقنءة الموضع الذي لا تصيبه الشمس وفي حديث شريك انه جلس في مقنءة له اي موضع لا تطلع عليه الشمس وهي المقناة ايضا وقيل هما غير مهموزين ابن منظور لسان العرب 5167 مادة قنا وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال عن ان تضرهم الارض وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد بالفناء والعتبة لعله يحفظهم عمن يريد الضرر بهم لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا-18 وكذلك بعثناهم ليتساءلوا-	515	7538902397013296242	223	385.0	184	647	34.46677017211914	38	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
MMS00013-ara1.ms2985	true	-3453537691595782498	156	300	801	1542	1542	300	قال قاءل منهم ثم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم------------------- هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي---------- طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ----------------------------------------------------------------------------------ولا يشعرن بكم احدا 19---------------------------------------------------------------------- انهم ان يظهروا علي-----------------------------كم يرجمو--------كم او يعيدوكم في ملت----------------------هم ولن تفلحوا اذا ابدا 20------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق------------------------- وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم--------------------------- فقالوا ابنوا عليهم بنيانا---------------------------------------- ربهم اعلم ب---------------------------------هم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا 21 سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا و-----------------------------لا تستفت فيهم منهم احدا 22 و------------------------------لا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا 23 الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت------------------ وقل عسي ان يهدين -ربي لاقرب من هذا رشدا 24 ولبثوا في-	2985	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0516	false	-231162273635389215	23	271	133	1471	1623	299	قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم وهي الفضة المضروبة هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي احل واطيب طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف عند دخول المدينة وشراء الطعام بكلام لين سليم عن التقاطع والتطلع علي ما في الضماءر ولا يشعرن بكم احدا19 لعله فانظر لما انتبهوا كان لم يكن لهم بد من الطعام لتعرف فاءدة الانامة انهم ان يظهروا عليكم اي تطلعوا علي احوالكم ودينكم يرجموكم يقتلوكم او يعيدوكم في ملتهم لعله يردوكم الي دينهم ولن تفلحوا اذا ابدا20 اذ الفلاح مناف للرجوع في دينهم __________ كذا في الاصل وصواب العبارة عند الزمخشري ليسال بعضهم بعضا ويعرفوا حالهم الزمخشري الكشاف 2554 في الاصل منافي وهو خطا وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق لعله باعادة الخلق للجزاء وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم لعله فيما يجوز فيه التنازع فقالوا ابنوا عليهم بنيانا اي علي باب كهفهم لءلا يتطرق اليهم الناس ربهم اعلم بهم ردوا العلم الي الله عند اختلافهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا-21 سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا لعله لا علي القطع والتدين به ولا تستفت فيهم منهم احدا22 لانه ليس مع احد منهم دلالة علم ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا-23 الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت لعله اي اذا عصيته وقل عسي ان يهديني ربي لاقرب من هذا رشدا-24 ولبثوا في	516	7538902397013296242	725	1264.5	590	1341	54.06413269042969	125	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
MMS00013-ara1.ms3000	true	-605875067041546215	153	262	813	1377	1551	300	اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون قال الله تعالي واضرب لهم مثلا اصحاب القرية----- اذ جاءها المرسلون 13 اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعزز-------نا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون 14 قالوا ما انتم الا بشر مثلنا -------------------------------------------وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون 15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون 16 وما علينا الا البلاغ المبين 17 قالوا -----------------------------انا تطيرنا ------------بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم 18 قالوا طاءركم مع----------------------------------------كم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون 19----------------------------------------------------------------------- وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين 20 اتبعوا من لا يسالكم اجرا------------------------- وهم مهتدون 21 ----------------------------------------------------------------------------وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون	3000	3042075038345921589	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0754	false	-4303302119567595650	112	260	616	1443	1649	299	اصحاب القرية اي واجعل------------------------------ لهم مثلا اصحاب القرية مثلا اذ جاءها المرسلون-13 اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا فقوينا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون-14 قالوا ما انتم الا بشر مثلنا لا مزية لكم علينا تقتضي اختصاصكم بما تدعون وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون-15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون-16 وما علينا الا البلاغ المبين-17 الظاهر البين بالايات الشاهدة قالوا انا تطيرنا بكم تشاءمنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم-18 قالوا طاءركم معكم سبب شءمكم معكم وهو سوء عقيدتكم واعمالكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون19 عادتكم الاسراف في اموركم __________ تكرار كلمة مثلا والصواب حذف احداهما وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين-20 اتبعوا من لا يسالكم اجرا علي النصح وتبليغ الرسالة وهم مهتدون-21 الي خير الدارين لعله وهذا سن سنة حسنة لجميع من دعا الي طاعة او نهي عن معصية وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه -------	754	7538902397013296242	505	852.0	412	872	57.912845611572266	91	MMS00013-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1