id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms2907	true	7781900768594688602	116	280	632	1456	1558	300	قال اوحي الله -------الي عيسي يا عيسي كن لي في ن--------------فسك كهم-------------------------------------------------ك وتوكل علي اكفك ولا يتولي غيري فاخذلك وتقرب الي بالنوافل اذنك اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن كمسرتي فيك فان مسرتي ان اطاع فلا اعصي وكن مني قرببا واحني ذكري بلسانك ولتكن مودتي في صدرك تيقظ من--- ساعات الغفلة واحكم لي لطف الفطنة وكن لي راغبا راهبا و---------امت قلبك من الخشية لي وراعي الليل بحق مس--رتي واظمن--- نهارك ليوم- الري عندي نافس في الخيرات جهدك واعرف بالخير حيث توجهت وقم في الخلاءق بنصيحيي واحكم في عبادي بعدل-------------------ي فقد انزلت عليك شفاء وساوس الصدور من مرض النسيان وجلاء الايصار من غشاء الكلال ولا تكن جليسا كانك مقبوض وانت حي بنفس يا عيسي---- ما امنت بي خليقة الا خشيت ---ولا خشعت لي الا رجت توابي فاشهدك انها امنة من عقابي ما لم تغير او تبدل سنتي يا عيسي ابن مريم البكر البتول ان----------------------------------------------------------------------------------------------------ك علي نفسك ايام الحياة بكاء من--- ودع الاهل وقلا الدنيا وترك اللذات لاهلها وارتفعت رغبته فيما عند الالهة وكن ف-ي ذلك	2907	3042075038345921589	ShamAY0038174-ara1.ms013	false	-3152061300423327368	39	225	195	1123	1483	300	قال اوحي الله عز وجل الي عيسي ابن مريم عليه السلام انزلني من نفسك كهمك واجعلني ذخرا لك في معادك وتقرب الي بالنوافل ادنك وتوكل علي اكفك ولا -تول- غيري فاخذل------------------------ك اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن كمسرتي فيك فان مسرتي ان اطاع فلا اعصي وكن مني قريبا واحيي ذكري بلسانك وليكن -ود-ي في قلبك تيقظ لي في ساعات الغفلة --------------------وكن لي------ راهبا راغبا الي امت قلبك ب--الخشية راع----- الليل لتحري مسرتي واظمء لي نهارك ليومك الذي عندي نافس في الخيرات جهدك----------------------- وقم في الخليقة----------------------- بعدلي واحكم فيهم بنصيحتي فقد انزلت عليك شفاء وساوس الصدر- من مرض الشيطان وجلاء الابصار و--غشاء الكلال ولا تكن حل-سا كانك مقبور وانت حي تنفس بحق اقول لك ما امنت بي خليفة الا خشعت لي ولا خشعت لي الا رجت ثوابي -اشهدك انها امنة من عقابي ما لم تغير او تبدل سنتي اكحل عينيك بملمول الحزن اذا ضحك البطالون احذر ما هو ات من امر المعاد من الزلازل والاهوال والشداءد حيث لا ينفع مال ولا اهل ولا ولد ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء من قد ودع الاهل وقلا الدنيا وترك اللذات لاهلها وارتفعت رغبته فيما عند --الهه وكن علي ذلك	13	6695931388530912643	619	1000.5	487	1042	59.404991149902344	96	MMS00013-ara1	ShamAY0038174-ara1
MMS00013-ara1.ms2908	true	-4834710391487375895	13	61	63	303	1524	300	وكن ف-ي ذلك صابرا محتسبا قطوبي لك ان نالك ما وعدت الصابزين تزج من الدنيا يوما ييوم وارض منها بالبلغة وليكفك منها الخشن دق مذاقه ما قد ذهب منك اين طعمه وما لم ياتك اين لذته لو رات عيناك ما اعددت لاولياتي الصالحين لذاب قلبك وزهقت نفسك اشتياقا	2908	3042075038345921589	ShamAY0038174-ara1.ms013	false	-3152061300423327368	222	270	1111	1350	1483	300	وكن علي ذلك صابرا محتسبا -طوبي لك ان نالك ما وعدت الصابرين ترج من الدنيا يوما بيوم وارض منها بالبلغة وليكفك منها الخشن ذق مذاقة ما قد ذهب منك اين طعمه وما لم ياتك اين لذته لو رات عينك- ما اعددت لاولياءي الصالحين لذاب قلبك وزهقت نفسك اشتياقا	13	6695931388530912643	230	440.0	182	241	95.43568420410156	39	MMS00013-ara1	ShamAY0038174-ara1
MMS00013-ara1.ms2910	true	-5559778564778501973	27	125	128	622	1530	300	عيسي فانطلقا فانتهيا الي شط نهر فجلسا يتغديان ومعهما ثلاثة ارغفة فاكلا رغيفين وبقي رغيف فقام عيسي الي النهر يشرب ثم رجع فلم يجد الرغيف فقال للرجل من اكل الرغيف قال لا اذري فا----نطلق مع------ه فراي ظبيا معها خشفا--------- فدعا احدهما فاتاه فذبحه واشتو---اه واكل------اه ثم قال للخشف قم باذن الله تعالي فقام----- فقال للرجل اسالك بالذي اراك هذه الاية من اخذ الرغيف قال لا اذري --ي ثم انتهي- الي ---البحر فاخذ عيسي بيد الرجل فمشي- علي الماء ثم --------قال انشدك بالذي اراك هذه الاية من اخذ الرغيف قال لا اذري --ثم انتهي -الي مغارة------ فاخذ عيسي----- ترابا	2910	3042075038345921589	ShamAY0038174-ara1.ms033	false	-5031153399320545178	187	296	907	1456	1471	300	-قال فانطلقا فانتهيا الي شط نهر فجلسا يتغديان ومعهما ثلاثة ارغفة فاكلا رغيفين وبقي رغيف فقام عيسي الي النهر فشرب ثم رجع فلم يجد الرغيف فقال للرجل من اخذ الرغيف قال لا ادري قال فانطلق معه صاحبه فراي ظبية معها خشفان لها قال فدعا احدهما فاتاه فذبحه واشتوي منه فاكل هو وذاك ثم قال للخشف قم باذن الله ف------قام فذهب فقال للرجل اسالك بالذي اراك هذه الاية من اخذ الرغيف قال ما ادري قال ثم انتهيا الي وادي ماء فاخذ عيسي بيد الرجل فمشيا علي الماء فلما جاوزا قال اسالك بالذي اراك هذه الاية من اخذ الرغيف قال لا ادري قال فانتهيا الي مفازة فجلسا فاخذ عيسي فجمع ترابا	33	6695931388530912643	453	778.0	359	556	81.47482299804688	72	MMS00013-ara1	ShamAY0038174-ara1
MMS00013-ara1.ms2917	true	-646925235337696322	121	152	571	709	1423	300	وتوسد مرة حجرا فمر به ابليس فقال يا عيسي قد رضيت من الدنيا بهذا الحجر---- فاخذه من تحت راسه فقدف به اليه وقال هذا لك مع الدنيا لا حاجة لي فيه	2917	3042075038345921589	ShamAY0038174-ara1.ms109	false	8824569619077094452	159	188	778	906	1456	300	متوسد---- حجرا فقال له---------- يا عيسي قد رضيت من الدنيا بهذا الحجر قال فاخذه من تحت راسه فقذف به اليه فقال هذا لك مع الدنيا لا حاجة لي فيه	109	6695931388530912643	115	205.0	88	142	80.98591613769531	22	MMS00013-ara1	ShamAY0038174-ara1
MMS00013-ara1.ms2919	true	-1437927851626655480	225	300	1195	1585	1585	300	خير في دار لا تدرك الاخرة الا بتركها فاعبروها ولا تعمروها واعلموا ان اصل كل خطيءة حب الدنيا والنظر يزرع في القلب الشهوة وكفي بها خطيءة ورب شهوة اورثت اهلها حزنا طويلا وقال اربع لا تجتمع في احد من الناس الا نجي الصمت وهو اول العبادة والتواضع لله والزهادة في الدنيا وقلة الشء وقال انما تطلب الدنيا لتبرتها فتركها ابر وقال ان الله قد بطح----------------------------------------------------------------------- لكم الدنيا علي وجهها واجلسكم علي ظهرها فلا ينازعكم فيها-	2919	3042075038345921589	ShamAY0038174-ara1.ms006	false	6477970058576304018	128	185	620	915	1530	300	خير في دار لا تدرك الاخرة الا بتركها فاعبروها ولا تعمروها واعلموا ان اصل كل خطيءة حب الدنيا------------------------------------------- ورب شهوة اورثت اهلها حزنا طويلا 34 حدثنا محمد بن علي قال حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض وابن عيينة يقولان قال عيسي ابن مريم عليه السلام بطحت لكم الدنيا وجلستم -----------علي ظهرها فلا ينازعكم فيها	6	6695931388530912643	169	260.0	137	462	36.58008575439453	31	MMS00013-ara1	ShamAY0038174-ara1
MMS00013-ara1.ms2920	true	-989054455223407632	0	91	0	494	1548	300	الا الملوك والشياطين اما الملوك فد------ع---------------------------------------و--------هم واما الشياطين او قال واما النساء فاستعينوا عليهم او قال اتقوهن بالصوم والصلاة وقال اعبروا الدنيا ولا تعمروها والمال فيه داء كبير قالوا وما داءه قال لا يسلم صاحبه من الفخر والخيلاء قالوا فان سلم قال يشغله عن ذكر الله اصلاحه والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما سكنت الدنيا في قلب عبد الا التاط قلبه منها بثلاث شغل لا ينفك عنا-ه وفقر لا يدرك غناه وامل لا يبلغ منتهاه الدنيا طالبة -مطلوبة فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل فيها رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي يجء الموت فياخذ بعنقه	2920	3042075038345921589	ShamAY0038174-ara1.ms006	false	6477970058576304018	185	272	915	1389	1530	300	الا الملوك والنسا-ء فاما الملوك فلا تنازعوهم الدنيا فانهم لن يعرضوا لكم ما تركتموهم ودنياهم وام---------------------ا النساء ف----------------------اتقوهن بالصوم والصلاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------35 حدثنا ازهر بن مروان الرقاشي قال حدثني شيخ جليس للمعتمر بن سليمان قال حدثنا شعيب بن صالح قال قال عيسي ابن مريم عليه السلام ما سكنت الدنيا في قلب عبد الا التاط قلبه----- بثلاث شغل لا ينفك عناءه وفقر لا يدرك غناه وامل لا يدرك منتهاه الدنيا طالبة ومطلوبة فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل فيها رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي يجء الموت فياخذ بعنقه	6	6695931388530912643	286	367.0	233	673	42.49628448486328	47	MMS00013-ara1	ShamAY0038174-ara1
MMS00013-ara1.ms2927	true	9167598723673144983	0	45	0	245	1656	300	اتقياء تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها الع-----مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم يا علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله ويوشك-- ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه ان الله قد نهاكم عن	2927	3042075038345921589	ShamAY0038174-ara1.ms106	false	-475898945858331446	257	300	1253	1495	1495	300	السلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم--- علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه--- الله--- نهاكم عن-	106	6695931388530912643	227	419.5	186	252	90.0793685913086	39	MMS00013-ara1	ShamAY0038174-ara1
MMS00013-ara1.ms2927	true	9167598723673144983	45	99	245	507	1656	300	الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته وكيف يكون من اهل العلم من الاخرة وهو م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه كيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به------ ولا يطلبه------ ليعمل به	2927	3042075038345921589	ShamAY0038174-ara1.ms107	false	1933256286552555960	0	90	0	425	1463	300	الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزله- وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته -كيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي شيءا اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه اثر عنده من اخرته وهو مقبل في دنياه افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره احب- اليه مما ينفعه كيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به الناس ولا يطلب الكلام ليعمل به	107	6695931388530912643	245	450.0	193	428	57.24299240112305	46	MMS00013-ara1	ShamAY0038174-ara1