id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0522	false	-1922443088605969263	174	214	814	1037	1440	300	فاقتتلوا فتزعم الانصار انهم كانوا يقاتلونه بالنهار ويقرونه بالليل فيعجبه ذلك منهم ويقول والله ان قومنا لكرام----- فبينا تبع علي ذلك من حربهم اذ جاه الحبران من احبار يهود من قريظة عالمان راسخان حين سمعا بما يريد من اهالك المدينة	522	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms10	true	-4871803673020026563	230	266	1150	1350	1503	300	واقتتلوا فتزعم الانصار انهم كانوا يقاتلونه بالنهار ويقرونه بالليل فيعجبه ذلك منهم -يقول والله ان قومنا لكرام فينا فبينا تبع علي ذلك من حربهم جاء خبر ان--------------------------- عالمان راسخان حين سمعا بما يريد من اهلاك المدينة	10	-5538449792807010335	182	330.0	149	228	79.8245620727539	29	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms0705	false	-978543766267770788	241	300	1187	1492	1492	300	الاعرج وقال ابن قتيبة ان------ه الحارث -بن ابي شمر وهو الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر بن عمرو المحرق وامه م---------------------------ارية -وقد حذف ابن قتيبة في نسبه رجلين هما حيلة وثعلبة قال ابن قتيبة وكان خير ملوكهم وايمنهم طاءرا وابعدهم مغارا واشدهم مكيدة وكان غزا خيبر فسبا من اهلها ثم اعتقهم بعدما قدم الشام وكان سار- اليه المنذر بن ماء-	705	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms12	true	-4308752977336641477	5	58	24	299	1576	300	الاكبر يكني ابا شمر ثم ملك بعده الحارث ابن ابي شمر وهو الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر--------------- وامه مارية ذات القرطين وفي هذه الجملة التي ذكر ابن قتيبة خلاف------------------------- قال و----------كان خير ملوكهم وايمنهم طاءر--------------ا واشدهم مكيدة وكان غزا خيبر وسبي--- اهلها ثم اعتقهم بعدما قدم الشام وكان توجه اليه المنذر بن ماء	12	-5538449792807010335	203	302.0	159	342	59.35672378540039	31	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms0713	false	-2638512789321653096	87	162	392	784	1487	300	قيس بن رقاعة وفد ال----ي النعمان اللخمي وال-----ي الحارث بن ابي شمر الغساني بالشام فقال له الحارث----- بلغني انك تفضل النعمان علي قال و--كيف افضله فوالله لقفاك احسن من وجهه و-لامك اشرف من ابيه ولابوك اشرف من جميع قومه ولشمالك اجود من يمينه ولحرمانك انفع من نداه ولقليلك اكثر من كثيره ولثمالك اغزر من غديره ولكرسيك ارفع من سريره ولجدولك اعزر من بحوره وليومك افضل من شهوره ولشهرك امد من حوله ولحولك خير من حقبه	713	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms12	true	-4308752977336641477	228	300	1210	1576	1576	300	قيس--- رفاعة يفد سنة الي النعمان بالعراق وسنة الي الحارث بن ابي شمر--------------- فقال له الحارث يوما بلغني انك تفضل النعمان علي قال له كيف افضله فوالله لقفاك احسن من وجهه وغلامك اشرف من ابيه ولابوك اشرف من جميع قومه و-شمالك اجود من يمين----------------------ه ولقليلك اكثر من كثيره ولجدولك اغزر من غديره ولكرسيك ارفع من سريره ولجدولك اغمر من بحر-ه وليومك افضل من شهوره ولشهرك امد من حوله ولحولك خير من حقبه-	12	-5538449792807010335	329	593.5	263	409	80.44009399414062	54	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms1146	false	1623483837580704942	24	121	120	638	1553	300	الاعرج وقال ابن قتيبة ان------ه الحارث -بن ابي شمر وهو الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر بن عمرو المحرق وامه م---------------------------ارية -وقد حذف ابن قتيبة في نسبه رجلين هما جبلة وثعلبة قال ابن قتيبة وكان خير ملوكهم وايمنهم طاءرا وابعدهم مغارا واشدهم مكيدة وكان غزا خيبر فسبا من اهلها ثم اعتقهم بعدما قدم الشام وكان سار ا-ليه المنذر بن ماء السماء في ماءة الف ووجه اليه ماءة رجل منهم لبيد الشاعر وهو غلام فاخبر انه بعث--هم لمصالحته واحاطوا برواقه فقتلوه وقتلوا من معه في الرواق وركبوا خيلهم فنجا بعضهم وقتل بعض وحملت خيل الغسانيين علي عسكر المنذر فهزموهم	1146	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms12	true	-4308752977336641477	5	83	24	439	1576	300	الاكبر يكني ابا شمر ثم ملك بعده الحارث ابن ابي شمر وهو الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر--------------- وامه مارية ذات القرطين وفي هذه الجملة التي ذكر ابن قتيبة خلاف------------------------- قال و----------كان خير ملوكهم وايمنهم طاءر--------------ا واشدهم مكيدة وكان غزا خيبر وسبي--- اهلها ثم اعتقهم بعدما قدم الشام وكان توجه اليه المنذر بن ماء السماء في ماءة الف--------------- رجل واظه--------------------------ر انه بعث بهم لمصالحته فاحاطوا برواقه فقتلوه وقتلوا من معه في الرواق--------------------------------- وحملت خير الغسانيين علي عسكر المنذر فهزموهم	12	-5538449792807010335	334	534.5	266	556	60.07194137573242	49	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms1154	false	5176253131450591911	0	69	0	362	1536	300	بالعراق و----الي الحارث بن ابي شمر الغساني بالشام فقال له الحارث----- بلغني انك تفضل النعمان علي قال و--كيف افضله فوالله لقفاك احسن من وجهه و--امك اشرف من ام-ه ولابوك اشرف من جميع قومة ولشمالك اجود من يمينه ولحرمانك انفع من نداه ولقليلك اكثر من كثيره ولثمالك اغزز من غديره ولكرسيك ارفع من سريره ولجدولك اغزر من بحوره وليومك افضل من شهوره ولشهرك امد من حوله ولخولك خير من حقيه	1154	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms12	true	-4308752977336641477	234	300	1240	1576	1576	300	بالعراق وسنة الي الحارث بن ابي شمر--------------- فقال له الحارث يوما بلغني انك تفضل النعمان علي قال له كيف افضله فوالله لقفاك احسن من وجهه وغلامك اشرف من ابيه ولابوك اشرف من جميع قومه و-شمالك اجود من يمين----------------------ه ولقليلك اكثر من كثيره ولجدولك اغزر من غديره ولكرسيك ارفع من سريره ولجدولك اغمر من بحر-ه وليومك افضل من شهوره ولشهرك امد من حوله ولحولك خير من حقبه-	12	-5538449792807010335	311	557.5	249	376	82.7127685546875	51	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms0753	false	-4937417380445950027	132	180	631	859	1405	300	اول ملوك الحيرة مالك بن فهم بن غنم بن دوس وكان خرج من اليمن مع عمرو بن عامر مزيقا حين خشوا سيل العرم فلما صارت الازد الي مكة وغلبوا----- علي ولاية البيت------- زمان- ثم خرجوا الا خزاعة فانها اقامت علي ولاية البيت فصار مالك بن فهم الي العراق	753	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms15	true	-9045569853194314572	262	300	1298	1486	1486	300	اول ملوك الحيرة-------------------------- وكان خرج من اليمن مع عمرو بن عامر------------------------- فلما صارت الازد الي مكة وغلبوا جرهم علي ولاية البيت اقاموا زمانا ثم خرجوا الي خزاعة فانها اقامت علي ولاية البيت فصار م-لك بن فهم الي العراق-	15	-5538449792807010335	174	295.0	139	241	72.19917297363281	30	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms1192	false	5502976311553396682	203	248	975	1189	1434	300	اول ملوك الحيرة مالك بن فهم بن غنم بن دوس وكان خرج من اليمن مع عمرو بن عامر مزيقيا سيل العرم فلما صارت الازد الي مكة وغلبوا----- علي ولاية البيت------- زمانا ثم خرجوا الي خزاعة فانها اقامت علي ولاية البيت فصار مالك بن فهم الي	1192	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms15	true	-9045569853194314572	262	299	1298	1480	1486	300	اول ملوك الحيرة-------------------------- وكان خرج من اليمن مع عمرو بن عامر----------------- فلما صارت الازد الي مكة وغلبوا جرهم علي ولاية البيت اقاموا زمانا ثم خرجوا الي خزاعة فانها اقامت علي ولاية البيت فصار م-لك بن فهم الي	15	-5538449792807010335	170	298.0	135	226	75.22123718261719	32	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms0717	false	1454509471798177375	219	300	1077	1493	1493	300	كان الخزرج ذا عدد وليس لمالك ولد فلعل الذي استخرج العذق من الجريمة والنار من الوتيمة ان يجعل لمالك نسلا ورجالا بسلا يا مالك المنية ولا المدنية والقباب قبل العقاب والتجلد لا التبلد واعلم ان القير خير من الفقر وشر شارب المشنف واقبح طاعم المقتف وذهاب البصر خير من كثير من النظر ومن كرم الكريم الدفاع عن الحريم ومن قل ذل ومن امر فل وخير الغني القناعة وشر الفقر الضراعة والدهر يومان قيوم لك ويوم عليك فاذا كان لك فلا تبطر-	717	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms22	true	3223839791350412304	0	80	0	406	1539	300	كان الخزرج ذا عدد وليس لم-لك ولد فلعل الذي استخرج العذق من الجريمة والنار من الوثيمة ان يجعل ---لك نسلا ورجالا بسلا يا م-لك المنية ولا ال-دنية والعتاب قبل العقاب والتجلد لا التبلد واعلم ان القبر خير من الفقر وشر شارب المشتف واقبح طاعم المقتف وذهاب البصر خير من كثير--- النظر ومن كرم الكريم الدفاع عن الحريم ومن قل ذل ومن امر قل وخير الغني القناعة وشر الفقر الضراعة والدهر يومان -يوم لك ويوم عليك فاذا كان لك -لا تبطر	22	-5538449792807010335	399	750.0	320	417	95.68345642089844	68	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms0718	false	7925921390486462878	0	54	0	270	1493	300	واذا كان عليك فاصبر فكلاهما سيخسر وانما تعز من تري ويعزك من لا تري فلو كان الموت يشتري لسلم منه اهل الدنيا ولكن الناس فيه مستوون الشريف الابلج واللءيم المعلقج والموت المقيت خير لك من ان يقال لك هبيت------------------------------ وشر من المصيبة سوء الخلف وكل مجموع الي تلف حياك ال--هك ------------فنشر الله من مالك	718	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms22	true	3223839791350412304	80	141	406	714	1539	300	واذا كان عليك فاصبر وكلاهما سيحضر فانما تعز من تري ويعزك من لا تري ولو كان الموت يشتري لسلم منه اهل الدنيا ولكن الناس فيه مستوون الشريف الابلج واللءيم المعلهج والموت المبيت خير ---من ان يقال لك هيت وكيف بالسلامة لمن ليس له اقامة وشر--- المصيبة سوء الخلق وكل مجموع الي تلف حياك الا هك AUTO بيان وتفسير قوله لم يهلك	22	-5538449792807010335	245	432.0	193	314	78.02547454833984	38	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms1158	false	4809115633715051421	114	224	555	1094	1437	300	كان الخزرج ذا عدد وليس لمالك ولد فلعل الذي استخرج الغدق من-------- والنار من --------ان يجعل لمالك نسلا ورجالا تسلا يا مالك المنية و قي-----------------ل العقاب والتجلد لا التبلد واعلم ان القبر خير من الفقر و-------------------------------- وذهاب البصر خير من كثير النظر ومن كرم الكر-م الدفاع عن الحريم ومن قل دل ومن امر فل وخي------------------------ر الضراعة والدهر يومان فيوم لك ويوم عليك فاذا 0 ف----لا تبطر واذا كان عليك فاصبر فكلاهما سينحسر وانما ---------------ك من لا تري فلو كان الموت يشتري لسلم منه اهل الدنيا ولكن الناس فيه مستوون الشريف لا يلج واللثيم المعلهج والموت المغير خير 0 -----------------كيف بالسلامة لمن ليست له اقامة وشر من المصيبة 0------------------ الي تلف	1158	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms22	true	3223839791350412304	0	132	0	672	1539	300	كان الخزرج ذا عدد وليس لم-لك ولد فلعل الذي استخرج العذق من الجريمة والنار من الوثيمة ان يجعل ---لك نسلا ورجالا بسلا يا م-لك المنية ولا الدنية والعتاب قبل العقاب والتجلد لا التبلد واعلم ان القبر خير من الفقر وشر شارب المشتف واقبح طاعم المقتف وذهاب البصر خير من كثير النظر ومن كرم الكريم الدفاع عن الحريم ومن قل ذل ومن امر قل وخير الغني القناعة وشر الفقر الضراعة والدهر يومان -يوم لك ويوم عليك فاذا كان لك لا تبطر واذا كان عليك فاصبر وكلاهما سيحضر ف-انما تعز من تري ويعزك من لا تري ولو كان الموت يشتري لسلم منه اهل الدنيا ولكن الناس فيه مستوون الشريف الابلج واللءيم المعلهج والموت المبيت خير من ان يقال لك هيت وكيف بالسلامة لمن ليس- له اقامة وشر--- المصيبة سوء الخلق وكل مجموع الي تلف	22	-5538449792807010335	500	852.0	396	683	73.2064437866211	81	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms0133	false	4400724411966175183	207	263	1049	1323	1509	300	قوله تعالي سبحانه من اول يوم وقد علم انه ليس اول الايام كلها ولا اضافة الي شي من اللفظ--- الظاهر فيه من الفقه صحة ما اتفق عليه الصحابة-------------- مع عمر-------------- حين شاورهم في التاريخ فاتفق رايهم ان يكون التاريخ من عام الهجرة لا في الوقت الذي عز فيه الاسلام والحين الذي امن فيه النبي--- واسس -----المساجد	133	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms30	true	6266729736203326647	124	183	629	911	1515	300	قوله عز من قاءل --من اول يوم وقد علم انه ليس اول الايام كلها ولا اضافه الي شء في اللفظ ان الظاهر فيه من الفقه صحة ما اتفق عليه الصحابة رضي الله عنهم مع عمرو رضي الله عنه حين شاورهم في التا----------------------------ريخ من عام الهجرة لانه- الوقت الذي عز فيه الاسلام والخير الذي امن فيه المسلمون واسست فيه المساجد	30	-5538449792807010335	221	376.0	173	313	70.60702514648438	38	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms0918	false	-241595764204599262	122	260	585	1370	1570	300	واقهموا وتعلموا تعلموا واعلموا ان ليلا ساج ونهارا والارض مهاد والسماء بناء والجبال اوتاد والنجوم اعلام والاول------------------------------ون كالاخرين والانثي كالذكر روج الي يلي ما يهيج فصلوا ارحامكم واحفظوا امهاركم وت---------------مروا اموالكم فهل رايتم من هالك رجع ام ميت نشر الدار امامكم والظن بغير ما تظنون فارعوا ادام وكلوا واشربوا برحمة ورما فانهما مريان وان اراح وبيل كلاوها وخم ماءها حرمكم زينوه وعظموه وتمسكوا به فسيات لدين--ا عظيم وسيخرج به نبي كريم ثم يقول الطويل نهار وليل وكل اوب بحادث سواء علينا ليلتها ونهارها مءذنان بالاحداث حين تاوبا وبالنعم الصافي حلبنا ستورها مردن وابنا تغلب اصلها لها عقدة ما ينح--ل مريرها علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوقا خبيرها ثم يقول الطويل يا ليتني شاهد فحوي- دعوته حين العشيرة يبقي الحق خ-لافا لو-----------كنت ذا سمع ونصر ويد ورجل --تنصبت -----تنصب النحل و-ارقلت----- ارقال الجمل فرجاله عوثة جدلا بصرخته	918	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms36	true	-438956257676246054	74	183	389	1004	1586	300	واقيموا ---------------وتعلموا--- ليل- ساح ونهار ضاح--------- والسماء بناء والارض مهاد-- والنجوم اعلام لم تخلق عبثا فتضربوا عنها صفحا الاخرون كالاولين والدار امامكم واليقين غير ظنكم -----صلوا ارحامكم واحفظوا اصهاركم واوفوا بعهودكم وثمروا اموالكم------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها قوام مرواتكم ولا تصونوها عما يجب عليكم واعظموا هذا الحرم وتمسكوا به فسيكون له نبا عظيم وسيخرج به نبي كريم ثم ينشد ابياتا منها صروف وانباء تقلب اه--------------------------------------------------------------------------------------------------لها لها عقد- ما يستحيل مريرها علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوق- خبيرها ثم يقو-------ل يا ليتني شاهد فحواء دعوته حين العشيرة تنفي الحق خذلانا اما والله لو كنت ذا سمع وبصر ويد ورجل لانتصبت فيها تنصب الفحل ولارقلت فيها ارقال الجمل فرحا بدعوته جذلا بصرخته	36	-5538449792807010335	380	542.5	306	860	44.1860466003418	43	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms1312	false	-4819897395295249236	118	257	580	1364	1569	300	--------وتعلموا تعلموا ان ليلا ساج ونهارا صاح والارض مهاد والسماء بناء والجبال اوتاد والنجوم اعلام والاول------------------------------ون كالاخرين والانثي والذكر زوج الي بلي ما يهيج فصلوا ارحامكم واحفظوا اصهاركم وت---------------مروا اموالكم فهل رايتم من هالك راجع ام ميت تشر الدار امامكم والظن غير ما تقولون فارعوا ادام وكرارة واشربوا برحمة ورما فانهما مريان وان ازاخ وبيل كلاوها وخيم ماءها حرمكم زينوه وعظموه وتمسكوا به فسياتي له ناء عظيم وسيخرج به نبي كريم ثم يقول الطويل نهار وليل كل اوب بحادث سواء علينا ليلها ونهارها يءوبان بالاحداث حين تاوبا وبالنعم الصافي علينا ستورها صروف وانباء وابنا تقلب اهلها لها عقد ما يستحيل مريرها علي غفلة ياتي النبي محمد ف-خبر اخبارا صدوقا خبيرها ثم يقول الهزج يا ليتني شاهد فحيوا دعوته حين العشيرة تبغي الحق خذلانا لو-----------كنت ذا سمع ونصر ويد ورجل --تنصبت -----تنصب الفحل و-ارقلت----- ارقال الجمل فرحا لدعوته جدلا بصرخته	1312	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms36	true	-438956257676246054	74	183	389	1004	1586	300	واقيموا -------وتعلموا--- ليل- ساح ونهار ض-اح------------ والسماء بناء والارض مهاد-- والنجوم اعلام لم تخلق عبثا فتضربوا عنها صفحا الاخرون كالاولين والدار امامكم واليقين غير ظنكم -----صلوا ارحامكم واحفظوا اصهاركم واوفوا بعهودكم وثمروا اموالكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها قوام مرواتكم ولا تصونوها عما يجب عليكم واعظموا هذا الحرم- وتمسكوا به فسيكون له نبا عظيم وسيخرج به نبي كريم ثم ينشد ابياتا من-------------------------------------------------------------------------------------------------ها صروف وانباء------ تقلب اهلها لها عقد ما يستحيل مريرها علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوق- خبيرها ثم يقول------ يا ليتني شاهد فحواء دعوته حين العشيرة تنفي الحق خذلانا اما والله لو كنت ذا سمع وبصر ويد ورجل لانتصبت فيها تنصب الفحل ولارقلت فيها ارقال الجمل فرحا بدعوته جذلا بصرخته	36	-5538449792807010335	412	603.5	331	862	47.79582214355469	52	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms0736	false	3343065229447625168	201	236	990	1152	1502	300	قتادة يحدث عن انس بن مالك عن ابي اسيد قال قال رسول الله ا------------------خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	736	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms41	true	-6038325231898137511	115	153	571	746	1475	300	قتادة -----عن انس بن مالك عن ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	41	-5538449792807010335	156	292.0	122	180	86.66666412353516	33	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms0735	false	-2373338547783576042	94	171	467	827	1489	300	انس عن زيد ابن ارقم------------- انه كتب الي انس----------------------- يعزيه في من اصيب من اهله وبني عمه يوم الحرة فكتب اليه اني ابشرك ببشري من الله اني سمعت رسول الله يقول ------------------اللهم اغفر للانصار ولذراري الانصار ولذراري ذراريهم قال الترمذ-ي هذا حديث حسن وقد رواه قتادة عن النضر بن انس عن زيد بن ارقم وخرج مسلم من حديث عكرمة بن عمار قال عن اسحاق وهو ابن عبد الله بن ابي طلحة ---ان انسا حدثه---- ان رسول الله	735	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms43	true	-7513639245163930176	102	172	520	854	1499	300	اللهعن زيد -بن ارقم رضي الله عنه انه كتب الي انس بن مالك رضي الله عنهما يعزيه في-من اصيب من اهله وبني عمه يوم الحرة وكتب اليه انا اخبرك ببشري من الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اغفر للانصار ولذراري الانصار-------- ذراريهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- وخرج عن انس رضي الله عنه ع-------------------------------------ن ابي طلحة رضوان الله عليه قال لي رسول الله	43	-5538449792807010335	222	330.5	172	422	52.60663604736328	36	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1
MMS00013-ara1.ms1175	false	141156826609500844	136	179	669	884	1477	300	انس عن زيد ابن ارقم------------- انه كتب الي انس----------------------- يعزيه في من اصيب من اهله وبني عمه يوم الحرة فكتب اليه اني ابشرك ببشري من الله اني سمعت رسول الله يقول ------------------اللهم اغفر للانصار ولذراري الانصار ولذراري ذراريهما قال الترمذ-ي هذا حديث حسن	1175	3042075038345921589	ShamAY0033595-ara1.ms43	true	-7513639245163930176	102	155	520	779	1499	300	اللهعن زيد -بن ارقم رضي الله عنه انه كتب الي انس بن مالك رضي الله عنهما يعزيه في-من اصيب من اهله وبني عمه يوم الحرة وكتب اليه انا اخبرك ببشري من الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اغفر للانصار ولذراري الانصار-------- ذراريهم- قال ابو عيسي هذا حديث حسن	43	-5538449792807010335	187	301.5	148	270	69.25926208496094	30	MMS00013-ara1	ShamAY0033595-ara1