id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0114	false	1225462623869161428	151	217	777	1140	1569	300	الوقت المضروب للفعل والموضع يقال هذا ميقات اهل الشام للموضع الذي يحرمون منه وتقول وقته فهو موقوت اذا بين للفعل وقتا يفعل فيه ومنه قوله تعالي ان الصلوة كانت علي المءمنين كت-با موق-تا النسا- اي مفروضا في الاوقات والتوقيت تحديد الاوقات يقول وقته ليوم كذا مثل اجلته وقرء اذا الرسل وقتت ووقت مخففة واقتت لغة مثل وجوه واوجه والمءقت تفعيل من الوقت والمدة الكافية من الزمان	114	3042075038345921589	Sham19Y0017350-ara1.ms0194	true	-6739093549191030260	123	176	646	941	1596	300	الوقت المضروب للفعل والموضع يقال هذا ميقات اهل الشام للموضع الذي يحرمون منه ويقول وقته فهو موقوت اذا بين للفعل وقتا يفعل فيه ومنه قوله تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا النساء اي مفروضا في الاوقات والتوقيت تحديد الاوقات تقول وقته ليوم كذا مثل اجلته والم-----------------وقت مفع----------------------------------------ل من الوقت قال العجاج --------------	194	94227308609523168	275	507.5	224	366	75.13661193847656	43	MMS00013-ara1	Sham19Y0017350-ara1
MMS00013-ara1.ms1717	false	4875210433468299874	154	300	786	1566	1566	300	التلبية مثناة------- للتكثير والمبالغة ومعناه اجابة بعد اجابة ولزوما لطاعتك فشء للتو----------------------------------------------كيد لا تشبه- حقيقه بمنزله قوله تعالي بل يداه مبسوطتان الماءدة اي نعمتاه علي تاويل اليد بالنعم هنا ونعم الله لا تحصي قاله المازري وقال يونس بن حبيب البصري لبيك اسم مفرد لا تثن الفه انما انقلبت ياء لا تصالها بالضمير كالذي وعلي -مذهب سيبويه انه منسيا بل ليلقبها---- مع المظهر واكثر الناس علي ما قاله سيبونه وق---------------------ال ابن الانباري تنوا لبيك كما ثبوا حنانيك اي تحننا بعد تحنن واصل لبيك ل-بيك واستتقلوا الجمع بين ثلاث اي-ات فابدلوا من الثالثة باء كما قالوا تظنن من الظن والاصل من تظننت-------- واختلفوا في معني لبيك واشتقاق----------------------ها فقيل معناه---- اتجاهي وقصدي اليك ماخود من قولهم داري تلب دارك اي تواجها اي قيل معناها محبتي لك ماخود من قولهم امراة البة اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل------ اخلاصي لك------ من قولهم حسب لبات اذا كان خالصا محضا ومن-	1717	3042075038345921589	Sham19Y0017350-ara1.ms0663	true	-5746197559366211722	107	265	537	1389	1571	300	التلبية مصدر لبي ثني للتكثير والمبالغة ومعناه اجابة بعد اجابة ولزوما لطاعتك لانه يقال الب بالمكان اذا لزمه واقام به ع فتثنيته للتاكيد لا تثنية حقيقة بمنزلة قوله تعالي بل يداه مبسوطتان الماءدة اي نعمتاه علي تاويل اليد بالنعمة--- ونعم الله لا تحصي --------------قال يونس انها--------------- اسم مفرد وا---ن الفه انما انقلبت ياء لا-تصالها بالضمير علي حد يدي ومذهب سيبويه انه مثني بدليل قلبها ياء مع المظهر قا--ل الشاعر دعوت لما نابني مسورا فلبي فلبي يدي مسور قال ابن الانباري ثنوا لبيك كما ثنوا حنانيك اي تحنن -بعد تحنن واصل لبيك لبببك فاستثقلوا الجمع بين ثلاث باءات فابدلوا--- الثالثة ياء كتظنيت وقصيت---------- والاصل ---تظننت وقصصت ع واختلفوا في معني لبيك واشتقاقها كما اختلفوا في صيغتها فقيل معني لبيك اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي تواجه-ها وقيل معناها محبتي لك ماخوذ من قولهم امراة -لبة اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل معناه اخلاصي لك ماخوذ من قولهم حسب لباب اذا كان خالصا محضا ومن	663	94227308609523168	631	1029.0	512	909	69.41693878173828	89	MMS00013-ara1	Sham19Y0017350-ara1