id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms1717	false	4875210433468299874	155	300	794	1566	1566	300	مثناة للتكثير والمبالغة ومعناه اجابة ---بعد اجابة ولزوما لطاعتك فشء للتو----كيد لا تشبه- حقيقه- بمنزله قوله تعالي بل يداه مبسوطتان الماءدة اي نعمتاه علي تاويل اليد ب---------النعم هنا ونعم الله لا تحصي قاله المازري وقال يونس بن حبيب------- البصر--------ي لبيك-------- اسم مفرد لا تث--------ن الفه انما انقلبت ياء لا تصالها بالضمير كالذ-----ي وعلي مذهب سيبويه انه منسيا بل ليلقبها---- مع المظهر واكثر الناس علي ما قال----ه سيبونه وقال ابن الانباري تنوا لبيك كما ثبوا حنانيك اي تحننا بعد تحنن واصل لبيك لبيك واستتقلوا الجمع بين ثلاث اي-ات فابدلوا من الثالثة باء كما قالوا تظنن من الظن------ والاصل من تظننت----------------------------------------------------------------------- واختلفوا في معني لبيك واشتقاق--------------------ها فقيل معناه---- اتجاهي وقصدي اليك ماخود من قولهم داري تلب دارك اي تواجها اي قيل معناها محبتي لك ماخود من قولهم امراة البة اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل------- اخلاصي لك------ من قولهم حسب لبات اذا كان خالصا محضا ومن-	1717	3042075038345921589	Sham19Y0013253-ara1.ms187	true	-38215618185948061	75	248	375	1282	1542	300	مثني- للتكثير والمبالغة ومعناه اجابة لك بعد اجابة ولزوما لطاعتك فتثنيته للتاكيد لا تثنية حقيقية بمنزلة قوله تعالي بل يداه مبسوطتان-------- اي نعمتاه علي تاويل اليد هاهنا علي النعمة--- ونعم الله لا تحصي و-----------------يونس بن حبيب من اهل البصرة يذهب في لبيك الي انه اسم مفرد وليس بمثني وان الفه انما انقلبت ياء لا-تصالها بالمضمر علي حد لدي وعلي مذهب سيبويه انه مثني بدليل قلبها ياء مع المظهر واكثر الناس علي ما ذهب اليه سيبويه ق-ال ابن الانباري ثنوا لبيك كما ثنوا حنانيك اي تحننا بعد تحنن واصل لبيك لببك فاستثقلوا الجمع بين ثلاث باءات فابدلوا من الثالثة ياء كما قالوا م-----ن الظن تظنيت والاصل ---تظننت قال الشاعر الرجز يذهب بي في الشعر كل فن حتي يرد عني التظني اراد التظنن واختلف-- في معني لبيك واشتقاقها كما اختلف في صيغتها فقيل معني لبيك اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي تواجه-ها وقيل معناها محبتي لك ماخوذ من قولهم امراة -لبة اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل معناها اخلاصي لك ماخوذ من قولهم حسب لباب اذا كان خالصا محضا ومن	187	-7769627381582561229	670	1101.5	540	950	70.52631378173828	98	MMS00013-ara1	Sham19Y0013253-ara1
MMS00013-ara1.ms2553	false	3552800552940527284	140	203	674	985	1467	300	الله قال الم يكذب ابراهيم النبي قط الا ثلاث كذبات اثنتين في ذات الله------- قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة -كانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغليني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في------ الارض مسلما غيري وغيرك	2553	3042075038345921589	Sham19Y0013253-ara1.ms535	true	-8609381977462136185	162	226	860	1171	1549	300	عليه وسلم لم يكذب ابراهيم------ قط الا ثلاث كذبات -ثنتين في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام -اني لا اعلم مسلما في الارض------ غيري وغيرك	535	-7769627381582561229	288	527.5	228	325	88.61538696289062	52	MMS00013-ara1	Sham19Y0013253-ara1
MMS00013-ara1.ms2595	false	-2400120110344289145	252	300	1300	1527	1527	300	الله قال ا---- لم يكذب ابراهيم النبي صلي الله عليه قط الا ثلاث كذبات اثنتين في ذات الله------- قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا واخري- في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي-	2595	3042075038345921589	Sham19Y0013253-ara1.ms535	true	-8609381977462136185	161	207	855	1074	1549	300	الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم-------------------- قط الا ثلاث كذبات -ثنتين في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي	535	-7769627381582561229	197	349.5	155	240	82.08333587646484	39	MMS00013-ara1	Sham19Y0013253-ara1
MMS00013-ara1.ms2753	false	-7008743540043842801	0	29	0	139	1515	300	الله------- فقال انك ارسلتني الي عبد--- لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال--- ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع	2753	3042075038345921589	Sham19Y0013253-ara1.ms536	true	-4014488361090293346	268	300	1360	1506	1506	300	الله عز وجل فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الل-----ه عينه وقال له ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع-	536	-7769627381582561229	133	238.0	106	152	87.5	26	MMS00013-ara1	Sham19Y0013253-ara1