id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms1940	false	9001680791707622764	87	139	427	691	1538	300	لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب------- المواصل فمن مثله------------------------------------------------- في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاض------ل حليم- رشيد عادل --غير طاءش يوالي الاها---- ليس عنه بغافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل	1940	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms100	true	-5661563529700889229	181	239	905	1220	1534	300	لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واحببته ------حب الحبيب المواصل وجدت بنفسي دونه وحميته ودارات عنه بالذرا والكلاكل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وشيءا لمن عاداه زين المحافل حليما رشيدا خازما غير طاءش يوالي اله الخلق ليس بماحل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باط------------ل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقيل الاباطل	100	1898538238360144771	143	189.5	113	333	42.94294357299805	21	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1940	false	9001680791707622764	160	194	810	968	1538	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب	1940	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms101	true	-7010705381834066887	68	102	341	499	1469	300	الا ابلغا عني علي ذات بينها لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا سن فيمن خصه الله بالحب	101	1898538238360144771	152	298.0	119	158	96.20252990722656	31	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0582	false	-3035439731507831869	1	116	4	578	1533	300	ذي يزن في البحر خيم للاعداء احوالا اتي هرقل- وقد شالت نعامته فلم يجد عنده بعض-- الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد عاشرة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجيالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مراربة اسد تربب في الغيضات اشبالا لا يضجرون وان حرت مغافرهم ولا تري منهم الطعن ميالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمجر يجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا	582	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms106	true	6658518853524367642	96	159	496	815	1559	300	ذي يزن في البحر لجج للاعداء احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي بيني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا من مثل كسري وسابور الجنود له او مثل وهرز يوم الجيش اذ ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا	106	1898538238360144771	295	555.5	232	577	51.12651824951172	53	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1023	false	6486591350362366802	228	283	1203	1476	1553	300	الثار امثال ابن ذي يزن في البحر خيم للاعداء احوالا اتي هرقل- وقد شالت نعامته فلم يجد عنده بعض-- الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد عاشرة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجيالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا	1023	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms106	true	6658518853524367642	93	148	481	756	1559	300	الوتر الا ك-ابن ذي يزن في البحر لجج للاعداء احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي بيني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا من مثل كسري وسابور الجنود له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا	106	1898538238360144771	245	450.5	191	276	88.76811218261719	43	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1190	false	-8752860874976925246	141	300	661	1439	1439	300	بن عامر من اليمن قال ابن اسحاق وكان ربيعة ابن نصر------- ملك اليمن من اضعاف ملوك التبابعة ف-------------------------------------راي رءيا هالته وقطع بها---------------------------- فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا و---------منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقال ----------لهم اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبروني بها وبتاوبلها قالوا اقصصها علينا ق----------------ال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعلم تاويلها الا من -عرفه -قبل ان اخبره بها ف----قال له--------- رجل منهم ف---ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه فبعث ------------اليهما فقدم عليه سطيح قب--------------------------------------------ل شق فقال له-------- اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاوبلها قال افعل رايت 0---- خرجت من ظلمة فوقعت بارض نهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها -قال اخلف بما بين الحرتين من لت---هبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي-	1190	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms109	true	6534205236604534365	0	185	0	905	1429	300	بن صيفي من ال-معمرين خبر رءيا------ ربيعة -بن نصر اللخمي ملك اليمن التي تاولها سطيح وشق ذكر الرواة من اهل العلم ان ربيعة بن نصر راي رءيا هالته وفظع بها فلما راها بعث في اهل مملكته فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا قاءضا ولا منجما الا احضر-------------ه اليه فلما جمعهم قال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني -----بتاويلها قالوا اقصصها علينا لنخبرك بتاويلها قال------------------------------------------------- انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فلما قال لهم ذلك قال رجل من القوم ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانك بما سالت فلما قيل له ذلك بعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق ولم يكن مثلهما من الكهان فلما قدم عليه دعاه فقال له يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرمين من خش ليهبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي	109	1898538238360144771	615	1009.0	484	981	62.691131591796875	108	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1191	false	-293316673351083992	0	112	0	507	1405	300	جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين-------- افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين قال 0 ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع ليبضع وسبعين من السنين ثم 0---------------- ويخرجون منها هاربين قال ومن------------- يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه--------------- يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قا----------ل وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر --------من اخر	1191	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms109	true	6534205236604534365	185	300	905	1429	1429	300	جرش ق-ال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمض------------------------------------------------ين من السنين ثم يقبلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك من ذا الذي يلي ذلك من قبلهم واخراجهم قال يليه ارم ابن ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قا----ل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر-	109	1898538238360144771	438	772.5	339	578	75.77854919433594	87	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1193	false	-1129989649252670059	37	245	162	1134	1405	300	-ا---نه لا يعلم تاويلها الا من -عرفه ق-بل ان اخبره بها ف----قال له--------- رجل منهم ف---ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه فبعث------------ اليهما فقدم عليه سطيح قب--------------------------------------------ل شق فقال له-------- اني قد رايت رءيا هالتني وقطعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت------ خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات----- شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها -قال اخلف بما بين الحرتين من لت---هبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطبح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو واين-------- افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين قال ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم 0---------------- ويخرجون منها هاربين قال ومن------------- يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه--------------- يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قا----------ل وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النصر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال -هل للدهر --------من اخر	1193	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms109	true	6534205236604534365	66	300	337	1429	1429	300	قال انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فلما قال لهم ذلك قال رجل من القوم ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانك بما سالت فلما قيل له ذلك بعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق ولم يكن مثلهما من الكهان فلما قدم عليه دعاه فقال له يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرمين من خش ليهبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي جرش -قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين م---------------------------------------------ن السنين ثم يقبلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك من ذا الذي يلي ذلك من قبلهم واخراجهم قال يليه ارم ابن ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال---- من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر-	109	1898538238360144771	871	1555.5	681	1144	76.13636016845703	163	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0752	false	-4728858780638519458	233	270	1230	1412	1556	300	يسمع منها الاحياء -الاموات ويجمع في- الناس للميقات تكون فيه لمن ابقي الفوز والخيرات قال احق ما يقول ق------ال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك لحق ما فيه امض فوقع في	752	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms110	true	1837996430949425726	184	222	906	1092	1544	300	يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون---- لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق ما تقول يا شق قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك لحق ما فيه امض دليل في	110	1898538238360144771	170	311.0	134	190	89.47368621826172	29	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1191	false	-293316673351083992	112	300	507	1405	1405	300	قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيتون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم------ قدم عليه شق فقال به لقوله لس-------------------------------------------------------------------------------طيح و------- ما قال سط-ح لينظر -يتفقان او يختلفان قال نعم رايت------ خرجت من ظلمة فوقعت بين 0 واكمة فاكلت كل نسمة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلين علي كل ولت------------ملكن ما بين 0 ---الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماننا ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستف-ذكم منه- عظي--------------م اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس----- ولا---- يخرج عليهم من بيت ذي يزن قال اف--يدوم سلطانه ام انه ينقطع قا---ل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الذين والفضل يكون الملك في قومه الي-	1191	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms110	true	1837996430949425726	0	177	0	874	1544	300	قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والليل------- اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ قدم عليه شق فقال له يا شق اني رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني عنها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها كما قال سطيح وقد كتمه ما قال سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة -قال له الملك ما اخطات منه-----------ا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرمين من انسان لينزلن ارضكم الحبشان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك------ ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني- ام بعده قا------ل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم الشان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج------ من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه او ين----قطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي	110	1898538238360144771	677	1149.5	532	1054	64.23149871826172	114	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1192	false	5502976311553396682	0	49	0	243	1434	300	يوم الفصل قال وما يقوم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة 0 0 من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احقا ما تقول ق------ال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق	1192	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms110	true	1837996430949425726	177	217	874	1073	1544	300	يوم الفصل قال وما ي-وم الفصل قال----------------------------------------- يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون---- لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق- ما تقول يا شق قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك--- لحق	110	1898538238360144771	192	350.0	154	249	77.10843658447266	32	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1193	false	-1129989649252670059	245	300	1134	1405	1405	300	قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم------ قدم عليه شق فقال به لقوله لس-------------------------------------------------------------------------------طيح و------- ما قال سطيح لينظر -يتفقان او يختلفان قال نعم رايت------ خرجت من ظلمة فوقعت بين----- واكمة فاكلت-	1193	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms110	true	1837996430949425726	0	76	0	378	1544	300	قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والليل------- اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ قدم عليه شق فقال له يا شق اني رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني عنها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها كما قال سطيح وقد كتمه ما قال سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت	110	1898538238360144771	246	418.0	194	385	63.89610290527344	43	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1194	false	-3361839653970922399	23	105	103	488	1480	300	جمجمة وقال شق ------وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلين علي كل ولت------------ملكن ما بين 0--- الي نجران فقال له الملك وابيك يا سق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماننا ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثه يست-قذكم منه- عظيم 0------------ اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس	1194	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms110	true	1837996430949425726	67	146	332	727	1544	300	جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة -قال له الملك ما اخطات منه-----------ا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرمين من انسان لينزلن ارضكم الحبشان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك------ ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني- ام بعده قا------ل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم الشان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس	110	1898538238360144771	338	585.0	263	420	80.47618865966797	57	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms1837	false	-7594794539983218846	0	122	0	600	1503	300	بن سعد العشيرة وكان له-------------------------------------------------------------------------------------- رءي من الجن يخبره بما يكون فاتاه يوما وعنده رجل من بني انس الله يقال له ذباب فاخبره بشء فنظر الي ذباب فقال يا ذباب يا ذباب اسمع للعجب العجاب بعث الله احمد بالكتاب يدعو بمكة فلا يجاب فقال له ذباب ما يقول ف-----قال ما اذري هكذا قال لي قال فلم يكن الا قليلا حتي سمعنا يظهور النبي فتزت -------الي الصنم فحظمته ثم اتيت النبي ---فقلت الطوي------ل بع-----------ثت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت قراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدهان فلما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر فاني وهبل	1837	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms118	true	-1054255985949634496	170	299	862	1467	1470	300	بن سعد العشيرة يقال له ابن وقشة فحدث رجل من بني انس الله يقال له ذباب بن الحرث بن عمرو قال كان لابن وقشة ربء رءي من الجن يخبر- بما يكون فاتاه ذات يوم------------------------------------ فاخبره قال فنظر الي و-----قال يا ذب--------اب اسمع العجب العجاب بعث----- احمد بالكتاب يدعو بمكة -لا يجاب -قال فقلت ما هذا الذي تقول قال ما ادري هكذا قيل لي قال فلم يكن الا قليل- حتي سمعنا بخروج النبي ص فقام ذباب الي الصنم فحطم-ه ثم اتي- النبي ص فاسلم علي يده وقال بعد اسلامه تبعت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت فراصا بارض هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان ولما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعا----------------------------------------------------ني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر فان- وخبر	118	1898538238360144771	429	666.5	333	718	59.74930191040039	69	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms3024	false	9194400590597143508	0	41	0	211	1554	300	علي باب الوهدة حجرا مطبقا فاعتورنا علي-----------ه فاذا رجل قاعد عليه جبة صوف وفي يده خاتم عليه مكتوب انا حنظلة بن صفوان رسول الله وعند راسه كتاب------------------ بعثني الله الي حمير------- والعذيب من اهل اليمن------------- فكذبوني وقتلوني-------- الصخرة علي ما كانت	3024	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms237	true	5969327393955761420	216	267	1099	1366	1529	300	علي باب الوهدة حجرا مطبقا فتعاو-نا عليه حتي قلبناه فاذا رجل قاعد عليه جبة صوف وفي يده خاتم عليه مكتوب انا حنظلة بن صفوان رسول الله وعند راسه كتاب في صحيفة نحاس فيه بعثني الله الي حمير وهمدان والعزيز من اهل اليمن بشيرا ونذيرا فكذبوني وقتلوني فاعادوا الصخرة الي ما كانت	237	1898538238360144771	205	352.5	164	268	76.49253845214844	37	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0492	false	2362530506491052332	126	167	607	808	1452	300	ان ادم-- لما حضره الموت جمع بنيه فقال يا بني ان الله------------- منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حثي اذا هبطتم فابعثوا بي وادفنوني بارض الشام فكان جسده معهم فلما بعث الله نوحا-- ضم ذلك الجسد وارسل	492	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms323	true	912925193520219935	256	300	1322	1536	1536	300	ان ادم ع لما حضره الموت جمع بنيه فقال يا بني ان الله تبارك وتعالي منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة ف---اذا هبطتم فابعثوا بي فادفنوني بارض الشام فكان جسده معهم فلما بعث الله نوحا ع ضم ذلك الجسد وارسل-	323	1898538238360144771	195	355.0	156	218	89.44953918457031	37	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0929	false	-2426486422854934570	0	31	0	158	1532	300	ان الله------------- منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حتي اذا حبطتم فابعثوا بي وادقنوني بارض الشام فكان جسده معهم فلما بعث الله نوحا-- ضم ذلك الجسد وارسل	929	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms323	true	912925193520219935	267	300	1367	1536	1536	300	ان الله تبارك وتعالي منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة ---فاذا هبطتم فابعثوا بي فادفنوني بارض الشام فكان جسده معهم فلما بعث الله نوحا ع ضم ذلك الجسد وارسل-	323	1898538238360144771	150	268.5	121	173	86.7052001953125	26	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0492	false	2362530506491052332	167	254	808	1225	1452	300	الله------ الطوفان علي الارض فغرقت --ارض زمان- فجا -نوح حتي نزل ببابل واوصي بنيه الثلاثة---- سام ويافث وحام ان يذهبوا بجسد ادم الي الغار ا-لذي امرهم ان يدفنوه فيه فقالوا الارض -وحشة لا انيس بها ولا يهتدي الطريق ولكن نكف حتي يامن الناس ويكثروا وتيبس البلاد -----فقال لهم نوح ان ادم-- قد دعا الله ------ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة فلم يزل جسد ادم --حتي كان الخضر هو الذي تولي دفنه وانجز الله له--- ما وعده وهو يحيا الي ما شاء الله له ان يحيا	492	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms324	true	1683276824108528179	0	87	0	429	1478	300	الله تعالي الطوفان علي الارض فغرقت الارض زمانا فجاء نوح حتي نزل ببابل واوصي بنيه الثلاثة وهم سام ويافث وحام ان يذهبوا بجس---ده الي المكان الذي امرهم ان يدفنوه فيه فقالوا الارض موحشة لا انيس بها ولا نهتدي الطريق ولكن نكف حتي يامن الناس ويكثروا وتانس البلاد وتجف فقال لهم---- ان ادم ع قد دعا الله تعالي ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة فظ----ل جسد ادم ع حتي كان الخضر هو الذي تولي دفنه وانجز الله تعالي ما وعده والي-------- ما شاء الله ---ان يحيي	324	1898538238360144771	378	658.5	299	451	83.8137435913086	66	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms0929	false	-2426486422854934570	31	94	158	476	1532	300	الله------ الطوفان علي الارض فغرقت الارض زمانا فجاء نوح حتي نزل ببابل واوصي بنيه الثلاثة وهم سام ويافث وحام ان يذهبوا بجسد ادم الي المعاد الذي امرهم ان يدفنوه فيه فقالوا الارض -وحشة لا انيس بها ولا نهتدي الطريق ولكن نكف حتي يامن الناس وتكثر-- وتانس البلاد -----فقال لهم نوح ان ادم-- قد دعا الله ------ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة	929	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms324	true	1683276824108528179	0	65	0	333	1478	300	الله تعالي الطوفان علي الارض فغرقت الارض زمانا فجاء نوح حتي نزل ببابل واوصي بنيه الثلاثة وهم سام ويافث وحام ان يذهبوا بجسده ال---ي المكان الذي امرهم ان يدفنوه فيه فقالوا الارض موحشة لا انيس بها ولا نهتدي الطريق ولكن نكف حتي يامن الناس ويكثروا وتانس البلاد وتجف فقال لهم---- ان ادم ع قد دعا الله تعالي ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة	324	1898538238360144771	304	559.5	244	340	89.4117660522461	55	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2064	false	5396097401299204469	94	147	445	721	1468	300	زهير بن جناب------------------------------------ عاش اربعماءة سنة وعشرين سنة وكان سيدا مطاعا شريفا في قومه و----يقال---- كانت فيه عشر خصال لم يجتمعن في غيره من اهل قومه- كان سيد قومه وخطيبهم وشاعر--------هم ووافدهم الي الملوك وطبيبهم والطب في ذلك الزمان شرف وحازي قومة والحزاة الكهان وكان فارس قومة وله البيت فيهم وله العدد منهم	2064	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms327	true	5520068795819276919	101	161	512	817	1520	300	زهير بن جناب بن عبد الله بن كنانة بن عوف القضاعي عاش اربعماءة سنة وعشرين سنة وكان سيدا مطاعا شريفا في قومه وكان يقال انه كانت ل-ه عشر خصال لم يجتمعن في غيره عن اهل زمانه كان سيد قومه وخطيبهم وشاعرهم وحكيمهم ووافدهم الي الملوك وطبيبهم والطب في ذلك الوقت- شرف وكاهن قومه وفارسهم ول----------------------ه البيت فيهم وله العدد منهم	327	1898538238360144771	232	399.0	183	329	70.51671600341797	40	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1
MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	33	92	157	465	1482	300	ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام- فاقاموا ام تركوا فناموا واله قسن بن ساعدة ما علي وجه الارضين افضل من دين قد اطلكم زمانه وادرككم او انه قطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم انشا يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها	2006	3042075038345921589	Masaha004568Vols-ara1.ms331	true	-6060765378072203999	264	300	1280	1475	1475	300	ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها-	331	1898538238360144771	165	300.5	134	309	53.3980598449707	28	MMS00013-ara1	Masaha004568Vols-ara1