id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
MMS00013-ara1.ms0013	false	-3775003168158529262	39	159	177	789	1503	300	سبع سموات البقرة قال ان الله تع-------الي كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا غير ما خلق قبل الماء فيما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسماء عليه فسماه -سماء فت ايبس الما فجع-له ارضا واحدة ثم فتقها فجعل سب-ع ارضين في يومين--- الاحد و--اثنين لخلق الارض علي حوت والحوت هو النون الذي ذكره الله تعالي في قوله ن والقلم وما يسطرون القلم والحوت في الماء والما علي ظهر صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي --صخر -والصخرة علي الريح وهي الصخرة التي ذكر لقمان----- ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب فنزل-ت الارض فارسي عليها الجبال فقرت فالجبال تف-خر علي الارض فذلك قوله تعالي والقي في الارض رو-سي ان تميد بكم النحل	13	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms0074	true	4870174902507409122	0	113	0	588	1581	300	سبع سموات------- قال ان الله تيارك وتعالي كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا----------- قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتقع فوق الماء نسما -عليه فسماه مسماء ثم ايب- الماء نجمله ارضا واحدة ثم فتقها فبعلها سع ارضين في يرمين في الاحد والاثنين فجعل الارض علي حوت والحوت هو النون الذي ذكره الله بق--------وله ن والقلم----------- القلم والحوت في الماء علي---------- صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي الصخرة والصخرة علي الريح وهي الصخرة التي ذكر لقمان اتها ليست في الارض- ولا في الساء فتحرك الحوت واضطرب فتزلزت الارض قارسي عليها الجبال فقرت فالجبال تفتخر علي الارض وذلك قوله تمالي والقي في الارض رواسي ان تميد بكم النحل	74	-8589644065924997439	525	909.0	419	638	82.28839874267578	80	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2753	false	-7008743540043842801	2	73	10	345	1515	300	انك ارسلتني الي عبد لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله --اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الح---ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن تور فما توارت يدك من شعره فانك تعيش سنة قال------- ثم م--ه قال ثق -موت قال فالان من قريب---- رب ادنني من الارض المقدسة رمية حجرا قال رسول الله والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2753	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms0115	true	-980442507364289824	116	189	560	905	1472	300	انك ارسلتتي الي عبد لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله تعالي- عينه وقال ارجع الي عبدي فقل له الحياة تريد قان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت پذك من شعره فانك تعيش بعدده سنين قال ثم ماذا قال ثم تموت قال -الان من قريب قال رب ادنني من الارض المقدسة رمية حجره قال رسول ا------لله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	115	-8589644065924997439	308	563.0	239	354	87.00565338134766	55	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms1818	false	2153518536911952169	177	268	898	1402	1559	300	سعيد ابن المسيب يقول البحيرة التي تمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليه- شء قال ابن المسيب وقال ابوهريرة قال رسول الله ذرايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب زاد البخاري بعد هذا والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل----- ثم يثني بعد-- بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام- فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي صوابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء قسموه الحامي	1818	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms0291	true	-1820459397134682204	95	160	517	888	1613	300	سعيد -بن المسيب قا-ل البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيون-ها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانش ثم تثتي بعدها بانءي وكانوا بسيون-ها لطوافيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحامي فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ووعوه للطواغيت واعفوة من الحمل قلم يحمل عليه شء وسموه الحامي	291	-8589644065924997439	343	598.0	279	513	66.8615951538086	45	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0166	false	1141110212359565779	56	116	304	626	1531	300	نبيشة الهذلي قال قال رسول الله ايام التشريق ايام اكل 4 وشرب وذكر الله------ ومن الذكر في ------ايام التشريق التكبير واختلفوا فيه قال البخاري وكان ابن عمر يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج من التكبير وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام خلف الصلوات -علي فر-شه وفي فسطاطه و---مجلسه و---ممشاه و-----------تلك الايام جميعا	166	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms0350	true	7855820106631998630	97	144	509	751	1557	300	نبيشة الهذلي قال قال رسول الله ايام التشريق ايام اكل-- وشرب وذكر الله تعالي ومن الذكر في هذه الايام التكير4 وروي الي--------------------خاري --عن ابن عمر انه كان ي---------------------------------------------------------------------------------------كبر بمني تلك الايام خلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه وفي مجلسه ولي ممشاه وفي مجله في تلك الابام جميما	350	-8589644065924997439	188	281.5	150	353	53.257789611816406	27	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2881	false	6312679162583648747	0	199	0	1013	1530	300	وانكر منازله فا-----------نطلق علي رسم منه حتي اتي منزله فاذا هو بعجوز عمياء مقعدة قد اني عليها ماءة وعشرون سنة كانت لهم امة فخرج عنهم عزير وهي بنت عشرين سنة كانت عرفته وعقلته فلما اصابها الكبر اصابها الزمانة فقال لها عزيز يا هذه هذا منزل عزيز قالت نعم هذا منزل عزير وبكت وقالت ما رايت احدا من كذا وكذا سنة يذكر عزيرا وقد نسيه الناس قال فاني انا عزيز -------كان الله اماءني مان-------------------------ة عام ثم بعثني قال كان عزيرا رجل مست---جاب الدعوة للمريض ولصاحب البلاء بالعافية والشفاء فادع الله ان يرد علي بصري حتي اراك فان كنت عزيرا عرفتك قال فدعا عزيز ربه ومسح يده علي عينيه- فصحتا فاخذ بيدها فقال---- قومي باذن الله فاطلق الله رجلها فقامت صحيحة كانها نشطت من عقال فنظرت فقا-----لت اشهد انك عزيز فانطلقت ---الي مخلة بني اسراءيل وهم في انديتهم ومجالسهم و----ابن لعزيز شيخ ابن ماءة وعشرين وثمان- عشرة سنة وبني بنيه شيوخ في المجلس فنادتهم فقالت هذا عزير قد جاءكم فكذبوها فقالت ان---ا فلانة مولاتكم دعا لي ربه فرد علي بصري واطلق رجلي وزعم ان الله كان اماءه ماءة سنة ثم بعثه قال فنهض الناس فاقبلوا اليه ينظروا اليه فقال ابنه كانت لابي شامة سوداء بين كتفيه----------- فكشف عن كتفيه فاذا هو	2881	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms0467	true	7212663911913856158	82	231	428	1172	1503	300	وانكر هو الناس والمتازل فانطلق وهو مع----ه حتي اتي منزله فاذا هو بعجوز عمياء مقعدة قد ادركت زمن عزير فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها عزي-------ر هذا منزل عزير قالت نعم---- واين عزير قد فقدناه منذ------------- كذا وكذا فيكت بكاء شديدا ق--------------ال فاني---- عزير قالت سبحان الله اني يكون ذلك قال قد اماتني الله ماءة عام ثم بعثتي قالت ان عزيرا كان رجلا مجاب الدعوة-------------------------------------- فادع الله لي يرد علي بصري حتي اراك------------------------ فدعا -----ربه ومسح بين---- عينيها فصحتا فاخذ بيدها فقال لها قومي باذن الله تعالي ن-----------قامت صحيحة كانما نشطت من عقال فنظرت اليه فقالت اشهد انك عزير فانطلقت به الي محلة بني اسراءيل وهم -ي اتديتهم وكان في المجل ابن لمزير قد بلغ ماثة-------- وثماني عشرة سنة وبنو ب-يه شيوخ---------- فناد--------ت هذا عزير قد جاءكم فكذبوها فقالت انظروا ف-اني بدعاته رجمت الي هذا الحالة------------------------------------------------------------ فنهض الناس فاقبلوا اليه ف------------قال ابنه كان- لابي شامة سوداء بين كتفيه مثل الهلال فكشف--------- فاذا هو	467	-8589644065924997439	519	706.0	403	1091	47.57103729248047	69	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2753	false	-7008743540043842801	2	73	10	345	1515	300	انك ارسلتني الي عبد لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله --اليه عينه وقال--- ارجع الي عبدي فقل الح---ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن تور فما توارت يدك من شعره فانك تعيش--------- سنة قال ثم م--ه قال ثق -موت قال فالان من قريب---- رب ادنني من الارض المقدسة رمية حجرا قال رسول الله والله------------------------------------------------------------------------------------ لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2753	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms1061	true	-3431602323664775981	113	203	544	975	1448	300	انك ارسلتني الي عبد لا يريد الموت وقد فقا ع-ني قال فرد الله تعالي- عينه وقال له ارجع الي عبدي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الخياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت---- من شعره قانك تعيش بكل شعرة سنة قال ثم ماذا قال ثم تموت---- فالان من قريب قال رب ادنني من الارض المقدسة رمية سورة الماءلةالايد 26 موس ريه عند موته ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فادناه كما في الحديث وتبء حجره قال لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطور -عند الكثيب الاحمر	1061	-8589644065924997439	291	482.5	226	443	65.68848419189453	52	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms1818	false	2153518536911952169	226	259	1161	1356	1559	300	والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم يثن------ي بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي صوابه ودعوه للطواغيت	1818	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms1177	true	-3656346536803531023	187	221	953	1151	1549	300	والوصيلة الناقة ال-كر تبكر في اول نتاج الابل بانءي ثم تثتي بعد بانيي وكانوا يسيبوتها لطواغيتهم ان وصلت احداهما ب--اخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا تضي ضرابه ودعوه للطواغيت	1177	-8589644065924997439	181	345.0	149	201	90.04975128173828	25	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2531	false	-2556788013430702241	88	215	438	1093	1503	300	-امر به فذبح فلما وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبة منها فولدت فيها ابراهيم واصلحت-------- ما يصنع بالمولود ثم سدت عليه---- المغارة و--رجعت الي بيتها ثم كانت تطالعه----------------- فتجده --------يمص ابهامه فيزعمون ان الله تعالي جعل رزق ابراهيم وما يحبيه من مضه منها وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ازر قد سال ام ابراهيم عن حملها -------فقالت ولد- غلاما فمات وكان-------------------------------- اليوم علي ابراهيم في الشباب كالجمعة والجمعة كالشهر وال---شهر كالسنة فلم يمكث ابراهيم في المغارة الا خمسة عشر شهرا حتي قال لامه اخرجيني لا نظر فاخرجته عشاء فنظر وتفكر في خلق السماءوات والارض وقال ان الذي خلقني ورزقني واطعمني وسقاني لرب-----ي ما لي اله غيره ثم نظر الي السماء فراي كوكبا فقال هذا ربي ثم اتبعه بصر----------ه حتي غاب فلما افل قال لا احب الافلين ثم طلع ---------------------------	2531	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms1320	true	-5021646738870983166	116	275	595	1386	1506	300	محمد بن اسحاق لما وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبا منها فوضعت فيها ابراه-م واصلحت من شانه ما يصنع بالمولود ثم مدت عليه باب المغارة ثم رجعت الي بيتها وك--انت تختلف اليه لتنظر ما فمل فتجده حيا وهو يمص ابهامه -------قال ابو ررق قالت ام--- ابراهيم لانظرن الي اصابعه فوجدته يمص سورة الانعام الاية 72 من امبع ماء ومن اصبع لبنا ومن اصبع سمنا ومن اصبع عسلا ومن اصبع تمرا وقال ابن اسحاق كان ازر قد سال ام ابراهيم عن حملها ما فعل فقالت ولدت غلاما فمات نصدتها وسكت عنها وكان ابراهيم يشب في اليوم-------------------------------------- كالشهر وفي الشهر كالسنة فلم يمكث ف--------ي المغارة الا خمية عشر شهرا حتي قال لامه اخرجيني------- فاخرجته عشاء فنظر وتفكر في خلق السم--وات والارض وقال ان الذي خلقني ورزقني واطعمني وسقاني لربي الذي ما لي اله غيره --ونظر ف-ي السماء فراي كوكبا ق-ال هذا ربي ثم اتبعه بصره ينظر اليه حتي غاب ل----------------------------م طلعت الشمس قال هكذا الخ ثم رجع	1320	-8589644065924997439	482	754.5	383	891	54.096519470214844	74	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2836	false	-6598993431329497235	0	46	0	239	1517	300	اخبرهم ان العذاب مصبحهم صبح ثالثة فاخبرهم بذلك فقالوا انا لم يخرب عليه كذبا--- فانظروا فان بات فيكم تلك الليل فليس بشء وان لم يبت فاعلموا ان العذاب مصبحكم فلما كان في جوف الليل خرج يونس من بين اظهرهم فلما اصبحوا تغشاهم العذاب وكان فوق رءوسهم	2836	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms2025	true	5392144662698352921	108	151	551	776	1583	300	اخبرهم ان العذاب يصبحهم الي ثلاث- فاخبرهم بذلك فقالوا اتا-لم نجرب عليه كذبا قط فانظروا فان بات ف-كم فلي----------- بشء وان لم يبت فاعلموا ان العذاب مصبحكم فلما كان--- جوف الليل خرج يونس من بين اظهرهم فلما اصبحوا تغشاهم العذاب فكان فوق رووسهم	2025	-8589644065924997439	209	369.5	167	242	86.36363983154297	32	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2837	false	-4022983628552321918	45	125	235	605	1527	300	قال لما غشي العذاب قوم يونس------- مشوا الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا--- انه قد نزل بنا العذاب فما تري فقال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محبي الموتي ويا حتي لا اله الا انت-------- فكشف----- عنهم العذاب ومتعوا الي حين وعن- الفضيل بن عياض قال بلغني ان قوم يونس لما عاينوا العذاب قال رجل منهم اللهم ان ذنوبنا قد عظمت وجلت وانت انت اعظم منها واجل فافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل انبانا ما نحن اهله	2837	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms2026	true	7778632608379022242	58	130	285	616	1464	300	قال لما غشي------- قوم يونس العذاب مشوا الي شيخ من يقية علماءهم فقالوا له انه قد نزل بنا العذاب فما تري فقال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي يح-ي الموتي ويا ح-ي لا اله الا انت فقالوها فكشف الله عنهم العذاب ومتعوا الي حين وقال الفضيل بن عياض انهم قالوا ------------------------------------------اللهم ان ذتوبنا قد عظمت وجلت وا----نت اعظم----- واجل فافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل ---بنا ما تحن اعله	2026	-8589644065924997439	288	487.0	222	394	73.09644317626953	54	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2557	false	-3262767518890249973	197	271	1009	1386	1519	300	-قال الا تاكلون -قالوا يا ابراهيم انا لا ناكل طعاما الا بشمن قال فان لهذا تمنا قالوا وما تمنه قال تذكرون اسم الله علي اوله وتحمدونه علي اخره فنظر جبريل الي ميكاءيل فقال -حق لهذا ان يتخذه ربه خليلا فلما راي-------------- ايديهم لا تصل اليه يقول لا ياكلون فزع منهم واوجس منهم خيفة فلما نظرت سارة انه قد اكرمهم قامت تخدمهم ثم ضحكت وقالت--- عجبا لاضيافنا هءلاء انا نخدمهم بانفسنا---------- وهم لا ياكلون طعامنا	2557	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms2104	true	-3600463493786509820	147	206	791	1095	1578	300	فقال الا تاكلون فقالوا -----------انا لا ناكل طماما الا بثمن قال فان له ثمت--ا قالوا وما ثمنه قال تذكرون اسم الله علي اوله وتحمدونه علي اخره فنظر جبريل الي ميكاءيل وقال وحق لهذا ان يتخذه ربه خليلا فلما راي ابراهيم وسارة ايديهم لا تصل اليه ضحك---------------------------------------------ت سارة ----------------------------------وقالت يا عجبا لاضيافتا تخد----------مهم بانفسنا تكرمة لهم وهم لا ياكلرن -عامتا	2104	-8589644065924997439	258	418.5	205	407	63.390663146972656	39	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2997	false	1832554432507803790	177	268	987	1452	1627	300	له فبينما الملك قاءم اذ رجعوا الي مضاجعهم فناموا فنوفي الله انفسهم فصيح بهم ونودوا فلم ينطقوا فعرفوا ان الله تعالي انما بعثهم اية للعالمين وامر الملك ان يجعلوا--------------------------------------- في توابيت من الذهب فراهم في المنام----------- فقالوا--- انا لم نخلق من ذهب ولا فض-ة وانما خلقنا من التراب والي التراب نصير---------------------------------------------------- فامر الم--------لك بتابوت من عاج عظيم فجعلوا فيه وحجبهم الله حين خرجوا من عندهم بالرعب فلم يقدر احد علي الدخول عليهم وامر الملك ان يجعل علي باب الكهف مسجدا يصلي فيه و--------------------------------جعل لهم عيدا عظيما وامر ان يءتي كل سنة	2997	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms2701	true	-1767614483243225952	50	142	278	728	1565	300	---فبي-ما الملك قاءم اذ رجموا الي مضاجعهم فناموا وتوفي الله انف------------------------------------------------------------------------سهم فقام الملك اليهم وجعل ثيابهم عليهم وامر ان يجعل كل رجل منهم في ت-ابوت من --ذهب فلما مشي ونام اتوه في مامه فقالوا له انا-لم تخلق من ذهب ولا فضية ولكنا خلقتا من التراب والي التراب نصير فاتركنا كما في الكهف علي التراب حتي يبعثنا الله منه فامر الملك عند ذلك بتابوت من ساج----- فجعلوا فيه وامر ان يبني --------------------------------------------------------------------------علي باب الكهف مسد-- يصلي فيه ويسد به باب الغار للا يراهم احد وجعل لهم عيدا عظيما وامر ان يءتي كل منة	2701	-8589644065924997439	253	376.0	197	611	41.407527923583984	35	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms3011	false	7914449941496206889	70	300	370	1538	1538	300	نزلت في اخوين من اهل مكة احدهما مءمن وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سلمة عبد الله بن عبد الاحد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم والاخر كافر وهو الاسود بن عبد الاسد وقيل نزلت في النبي واهل مك-------ة وقيل هو مثل بجميع من امن الله وجميع من كفر به وقيل هو مثل العيينة بن حصن واصحابه مع سلمان وصهيب واصحابه -شبههم الله تعالي برجلين من بني اسراءيل اخوين احدهما مءمن ا-سمه يهوذا في قول ابن عباس وقال مقاتل اسمه تمليخا والاخر كافر ا-سمه قرطوس وقال وهب قطفر وهما اللذان وصفهما الله تعالي في سورة--------------------------------------------- الصافات---- وكان من قضتهما علي ما حكي عبد الله ابن المبارك عن معمر عن عطاء الخراساني قال كان رجلان شريكين لهما ثمانية الاف دينار وقيل ورتاه ----------من ابيهما وكانا اخوين------ فاقتسماها فاشتري احدهما ارضا بالف دينار فقال صاحبه اللهم ان فلانا قد اشتري ارضا بالف دينار واني اشتري منك ارضا في الجنة بالف دينار وتصدق بها ثم ان صاحبه بني دارا بالف دينار فقال---- اللهم ان هذ--ا بني دارا بالف دينار واني اشتري- منك----- في الجنة بالف دينار وتصدق بالف دينار ثم تزوج------ امراة فانفق عليها الف دينار فقال---- اللهم ان فلانا تزوج امراة بالف دينار واني اخطب اليك امراة من نساء الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم ان صاحبه اشتري خدما ومتاعا بالف دينار فقال الاخر اللهم ان فلانا اشتري خدما ومتاعا بالف دينار واني اشتري منك خدما ومتاعا في الجنة بالف دينار فتصدق-	3011	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms2730	true	4588442591377341984	1	234	4	1216	1548	300	نزلت في اخوين من اهل مكة من بني مخزوم وهما الفتوحات الاليةج4م 27 418 مورة الكهف الابتان 33 المومنين متلا يملين بدل وهو وما بعده تفسير للمثل حان يارينا الكافر ين بستانين ين اعتب وحفتتقا ننل وسلنا بنا زرها يقتات به كل المتيين كلتا مفرد يدل علي الشنية ابو سلمة عبد الله بن عبد الاسد بن عبد ياليل وكان مءمنا واخوه ----------------------الاسود بن عبد ال------------------------اسد وكان كافرا وقيل هذ مثل لمييت-----------------------------------------------ة بن حصن واصحابه مع سلمان------ واصحابه وشبهها----------- برجلين من بني اسراءيل اخوين احدهما مءمن واسمه يهودا في قول ابن عباس وقيل----------- تمليخا والاخر كافر واسمه قيطوس وهما-------------- اللذان وصفهما الله------ في سورة الصبافات بقوله قال قاءل منهم اني كان لي قرين الصافات الخ وكانت قص--تهما عل- ما ذكره------------------------------- عطاء الخراساني قال كان رجلان شريكان لهما ثمانية الاف دينار وقيل كانا اخوين ورثا من ابيهما ثمانية الاف ديتار فاقتسماها فاشتري احدمما ارضا بالف دينار فقال صاحبه اللهم ان نلانا قد اشتري ارضا بالف دينار واني اشتري منك ارضا في الجنة بالف ديثار فتصلق بها ثم ان صاحبه بني دارا بالف دينار فقال هذا اللهم ان فلانا بني دارا بالف دينار واني اشتريت منك دارا في البنة بالف دينار فتصدق بها------- ثم تزرج صاحبه امراة وانفق هليها الف دينار فقال هذا اللهم ا--------------------------------ني اخطب اليك امراة من نساء الجنة بالف دينار فتصدق ب-------ها ثم ان صاحبه اشتري خدما ومتاعا بالف دينار فقال هذا-- اللهم -----اني اشتري ----------------------------------منك خدما ومتاعا في الجنة بالف دينار فتصدق	2730	-8589644065924997439	809	1315.5	642	1474	54.884666442871094	128	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0493	false	1499638922024121241	152	220	760	1070	1475	300	ان موسي قام خطيب- في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو قت فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا	493	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms2758	true	-3964484945693939383	212	278	1061	1366	1467	300	ان موسي قام خطيبا في يني اسراءيل لهءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ- لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي بهە قال تاحذ معك حوتا فتجعله في مكتل نحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم اتطلق وانطلق معه -فتاه يوشع بن نون حتي---- اتيا	2758	-8589644065924997439	294	550.5	229	312	94.23076629638672	55	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0932	false	-1259901327203965734	178	244	887	1187	1484	300	ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حونا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حونا فجعل- في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي	932	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms2758	true	-3964484945693939383	212	277	1061	1361	1467	300	ان موسي قام خطيبا في يني اسراءيل لهءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي بهە قال تاحذ معك حوتا فتجعله في مكتل نحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم اتطلق وانطلق معه -فتاه يوشع بن نون حتي	2758	-8589644065924997439	289	552.0	225	302	95.69536590576172	55	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2692	false	8416516469565826640	91	157	434	735	1473	300	ان موسي قام خط-با في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين ا---علم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حونا فتجعله في مكتل فحيت ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثق انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن تون حتي انيا	2692	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms2758	true	-3964484945693939383	212	278	1061	1366	1467	300	ان موسي قام خطيبا في يني اسراءيل لهءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي بهە قال تاحذ معك حوتا فتجعله في مكتل نحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم اتطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اتيا	2758	-8589644065924997439	287	546.0	223	306	93.79084777832031	53	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0493	false	1499638922024121241	229	269	1121	1328	1475	300	فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سيد-ه في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان- من الغد-- قال موسي لفتاه اثتنا	493	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms2760	true	-505821495807269122	0	40	0	210	1509	300	فخرج منه فسقط في البحر قاتخذ سييله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخيره بالحوت فانطلقا بقية يوههما وليلتهما حتي اذا كانا من الغداة قال موسي لفتاء ا-تنا	2760	-8589644065924997439	201	376.5	161	211	95.26066589355469	32	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0932	false	-1259901327203965734	254	294	1247	1455	1484	300	فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل ف------لما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان- من الغدا فلما جاوزا قال----- لفتاه اتنا	932	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms2760	true	-505821495807269122	0	40	0	210	1509	300	فخرج منه فسقط في البحر قاتخذ سييله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخيره بالحوت فانطلقا بقية يوههما وليلتهما حتي اذا كانا من الغداة---------- قال موسي لفتاء اتنا	2760	-8589644065924997439	191	349.0	153	220	86.81818389892578	30	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2692	false	8416516469565826640	165	271	784	1330	1473	300	فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جزية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما است-قظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان- من الغد-- قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذا اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا ---فقال--- موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اتارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي----------- انتهيا الي الصخرة	2692	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms2760	true	-505821495807269122	0	81	0	404	1509	300	فخرج منه فسقط في البحر قاتخذ سييله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخيره بالحوت فانطلقا بقية يوههما وليلتهما حتي اذا كانا من الغداة قال موسي لفتاء اتنا غداء تا الي قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واتخذ سبيله في البحر عجيا قال وكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا الخ قال له مءسي هل اتبعان له ان تلمن متا غلست رشدا لن اي صوابا الذي يسع خسة عشر صاعا ومضيا حت انتهيا الي الصخرة	2760	-8589644065924997439	306	511.0	245	567	53.96825408935547	46	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2944	false	-9088277644889594477	1	114	4	532	1501	300	ان ينبت الشجر حتي استعان عليه بالماء ولولا ذلك لم يقدر علي انباته -قال يوسف لا اقول هذا ولكني اعلم ان الله بقدرته علي ما يشاء قدير يقول ذلك كن فيكون قالت مريم اولم تعلم ان الله خلق ادم وامراته من غير ذكر ولا ا-ثي قال بلي فلما قالت له ذلك وقع في نفسه ان الذي نهي شء من الله وانه لا يسعه ان يسالها عنه وذلك لما راي من كثمانها ذلك ثم تولي يوسف خدمة المسجد وكفاها كل عمل كانت تعمله فيه وذلك لما راي من رقة جسمها واصفرار لونها وكلف وجهها ونتوء بطنها وضعف قوتها ولم تكن قبل ذلك كذلك فلما دنا نفاس-ها اوحي الله اليها ان اخرجي من ارض قومك	2944	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms2813	true	-9197185022954113213	65	138	290	638	1502	300	ان يثبت الشجر حتي استعان----- بالماء -لولا ذلك لم يقدر علي انباتها قال يوسف لا اقول هذا ولكني اقول ان الله يقدر --علي ما يشاء----- يقول له- كن فيكون قالت مريم ا-لم تعلم ان الله خلق ادم وامراته من غبر ذكر ولا انثي فمند ذلك زال ما في تفسه ----------------------------من التهمة وكان ينوب عنها في------------------------------------------------ خدمة المسحد لاستيلاء الضعف عليها بسبب الحمل ف--------------------------------------------------------------------------------------------لما دنت ولادتها اوحن الله اليها ان اخرجي من ارض قومك	2813	-8589644065924997439	253	383.5	196	531	47.64595031738281	39	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2831	false	5438030674684796729	28	190	147	951	1461	300	وكان لا ينام ب--الليل والنهار الا تلك الن--------------------------ومة فدق----- الباب فقال من هذا -قال شيخ كبير مظلوم فقام ففتح الباب فقال ان بيني وبين قومي خصومة وانهم ظلموني وفعلوا وفعلوا فجعل يطول حتي حضر الرواج و-----ذهبت القاء-لة فقال--- اذا قعدت------ فاتني وخ-ذ حقك فانطلق وراح فكان في مجلسه ينظر هل يري الشيخ فلم يره فقام يتتبعه فلما كان الغد قضي بين الناس وهو ينتظره فلا يراه فلما رجع الي القاءلة واخذ مضجعه اتاه فدق الباب فقال--- من هذا قا-ل الشيخ المظلوم ففتح له وقا---ل الم اقل لك اذا قعدت فا------تني فقال انهم اخب----- قوم اذا عرف-ا انك قاعد قالوا نحن نعطيك حقك واذا قمت جحدوني قال فانطلق فاذا قعدت فاتني القاءلة فراح فجعل ينظر فلا يراه وشق عليه النعاس فقال لبعض اهله لا تدعن احدا يقرب هذا الباب حتي انام فانه قد شق علي الن-وم فلما كان- تلك الساعة جاء ف------لم ياذن له الرجل فلما اعياه نظر فراي-كرة في البيت فتسرر منها فاذا هو في البيت يدق الباب من داخل فاستيقظ فقال	2831	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3007	true	-953211733400864546	143	281	764	1440	1538	300	وكان لا ينام من الليل والنهار الا تلك التومة فاتاء ابليس حين اخذ مضجعه فدق عليه الباب فقال من هذا فقال شيخ كبير------------------------------ بيني وبين قومي خصومة وانهم ظلموني فقام وفتح له الباب وصار يطيل عليه الكلام حتي ذهبت القيلولة فقال له اذا قعدت للحكم فاتني اخلص حقك نلما جلس للحكم لم يجده ف-----------------------------------------------------------------------------------------لما رجع الي القاءلة ---من الغد اتاء فدق الباب فقال له من هذا فقال الشيخ المظلوم فتتح الباب فقال الم اقل لك اذا قعدت للحكم فاتني فقال ان خصومي اخبث قوم اذا علموا انك قاعد قالوا---- نعطيك حقك واذا قمت جحدوني فلما كان اليوم الثالث قال ذو الكفل ل----------------------------------------------عض اهله لا تدعن احدا يقرب هذا الباب حتي انام فانه قد شق علي النعاس فلما كانت تلك الساعة جاء ابليس فلم ياذن له الرجل--------------- فراي كوة اي طاقة فدخل-- منها ودق ال-----------------باب من داخل فامتيقظ فقال	3007	-8589644065924997439	447	645.0	346	882	50.68027114868164	75	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0416	false	-6986669676873034950	210	285	1094	1467	1549	300	الله تعالي اوحي----- الي صالح ان قومك يستعقرون ناقتك فقال لهم ذلك فقالوا ما كنا لتفعل فقال صال----ح انه سيولد في شهركم هذا غلام يعقرها فيكون هلاككم علي يد-ه فقالوا لا يولد لنا غلام في هذا الشه----ر الا قتلناه فولد تسعة منهم في ذلك الشهر فذبحوا ابنا-هم وولد للعاشر فابي ان يذبح ابنه وكان لم يولد له قبل ذلك وكان ابنه احم-ر ازرق فشب س------------ريعا وكان اذا مر بالتسعة------ قالوا لو كان ابناءنا احيا --كانوا	416	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3341	true	257373357390417862	222	300	1141	1532	1532	300	الدي وغيره اوحي الله الي صالح ان قومك سي-عقرون ناقتك فقال لهم ذلك فقالوا ما كنا لنفعل فقال لهم صالح انه سيولد في شهركم هذا غلام يعقرها ويكون هلاككم علي يديه فقالوا لا يولد--------- في هذا الشهر ذكر الا تتلناه فولد----- منهم في ذلك الشهر فذبحوا ابناءهم ثم-- للعاشر فابي ان يذبح ابنه وكان لم يولد له قبل ذلك فكان ابن العاشر ازرق احمر فنبت نياتا مريعا لكان اذا مر بالتمعة فراوه قالوا لو كان ابناونا احياء لكانوا-	3341	-8589644065924997439	323	543.0	255	409	78.97310638427734	50	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0417	false	-2735605797447662017	0	112	0	570	1498	300	فقالوا نخرج ف--------يري الناس انا قد خرجنا الي سفر فتاتي الغار فتكون فيه ---حتي اذا كان الليل وخرج صالح الي مسجده اتيناه فقتلناه ش رجعنا الي الغار وكنا فيه ث انصرفنا الي رحلنا فقلنا ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون فيصدقوننا يظنون انا قد خرجنا الي سفر وكان صالح لا ينام معهم في القرية و--كان يبيت في --مسجد يقال له مسجد صالح فاذا اصبح اناهم وذكرهم واذا امسي خرج الي المسجد فبات فيه فانطلقوا فدخلوا الغار----------------- فسقط عليهم ------فقتلهم فانطلق رجال- مم----ن قد اطلع علي ذلك منهم فاذا هم رضخ فرجعوا يصبحون في القرية اي عباد الله -ما رضي صالح ان امرهم بقتل اولادهم حتي قتلهم فاجتمع اهل القرية علي عقر الناقة	417	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3342	true	-7294306991618452621	16	107	93	552	1513	300	فقالوا تخرج الي سفر نيري الناس سفرنا فن---------------------------كون في غار حتي اذا كان الليل وخرج صالح الي مسجده اتيناه فقتلناه ثم ---------------------------------------------قلنا ما شهدنا مهلك امله وانا لصادتون فيصدقونا ويعدون انا قد خرجنا الي سفر وكان صالح لا بنام معهم في القرية بل كان ينام في المسجد فا------------------ذا اصبح اتاهم فوعظهم فلما ---------------------------------------دخلوا الغار ارادوا ان يخرجوا فسقط عليهم الغار فقتلهم فراي ذلك ناس ممن كان قد اطلع علي ذلك------------------------ فصاحوا في القرية يا عباد الله اما رضي صالح ان امر-- بقثل اولادهم حتي قتلهم فاجتمع اهل القرية علي عقر التاقة	3342	-8589644065924997439	361	549.5	285	614	58.7947883605957	53	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0512	false	7265835860204232932	6	120	39	661	1586	300	وامر الجن ان يصطفوا صفوف مسافة وامر السباع والوحوش والهوام والطير فاصطفوا فراسخ عن يمينه وشماله فلما دنا القوم من الميدان ونظروا الي ملك سليمان وراوا الدواب التي لم تر اعينهم احسن منها تدور علي لبنات الذهب والفض-ة تقاصرت اليه- انفسهم ورموا ما معهم من الهدايا وفي رواية ان سليمان لما امرهم ان يتركوا علي----------------- طريقهم موضع علي قدر موضع بساط غير مفروش فلما مر الرسل به-------------- خافوا ان يتهموا بذلك فطرحوا ما معهم--------- في ذلك الموضع فلما نظروا---- الشياطين--------- راوا منظرا هاءل فظيع ففزعوا وخافوا فقالت لهم الشياطين جوزوا لا باس عليكم فكانوا يمرون علي كردوس كردوس من الجن والانس والبهاءم والطير والسباع والوحوش حثي وقفوا بين يدي سليمان فنظر ال-يهم بوجه طلق	512	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3394	true	6532588576618602620	182	291	969	1564	1615	300	وامر الجن والاتس والشياطين والو----------------حوش والسباع والطير قاصطفوا فراسخ عن يميته وشماله فلما دنا القوم من الميدان ونظروا الي ملك سليمان وراوا الدواب التي لم يروا مثلها تروت ---------علي لين-- الذهب والفضية تقاصرت اليهم انفسم ووضعوا ما معهم من الهدايا وقيل----- ان سليمان لما فرش الميدان بلتات الذب والفضة ترك من طريقهم موضا علي قدر ما هم من اللبثات قلما راي الرمل موضم اللبتات خاليا خافوا ان يته-وا بذلك لوضعوا ما معهم من اللبن في ذلك الموضم ولما تظروا الي الشياطين حالهم ما راوا و----------------فزع-------وا فقالت لهم الشياطين جوزوا لا باس عليكم وكانوا يمرون علي كراديس --------------الانس وال---جن والوحش والطير حت---------ي وقفوا بين يدي سلي-ان فاقيل عليهم برجه طلق	3394	-8589644065924997439	407	618.5	327	678	60.02949905395508	53	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0951	false	-4363959619657369959	40	241	210	1312	1610	300	الذهب والفض---------ة ثم قال اي الذواب رايتم احسن في البر والبحر -----قالوا يا نبي الله راينا في بحر كذا دواب مختلفة الالوان لها اجنحة واعراف ونواصي فامر ------------بها فجاءت وشدت علي يمين الميدان ويساره فاوقفت علي لبنات الذهب والفضة والقوا لها علوفتها ثم قال للجن علي باولادكم-------------------- فاقامهم احسن ما يكون من الشباب عن يمين الميدان ويساره ثم قعد سليمان علي كرسيه في مجلس----------ه ووضع اربعة الاف كرسي من ذهب عن يمينه ومثلها عن يساره فاجلس عليها الانبياء والعلماء وامر الجن ان يصطفوا صفوفا مسافة فراسخ وامر السباع والوحوش والهوام والطير فاصطفوا فراسخ عن يمينه وشماله فلما دنا القوم من الميدان ونظروا الي ملك سليمان وراوا الدواب التي لم تز اعينهم احسن م-نها تدور علي لبنات الذهب والفض-ة تقاصرت اليهم انفسهم ورموا ما معهم من الهدايا وفي رواية ان سليمان لما امرهم بفرش الميدان بلبنات الذهب والفضة امرهم ان يتركوا علي طريقهم موضعا علي قدر موضع بساط غير مفروش فلما مر الرسل به-------------- خافوا ان يتهموا بذلك فطرحوا ما معهم--------- في ذلك الموضع فلم----------------------------ا راوا الشياطين راوا منظرا هاءلا فظيعا ففزعوا وخافوا فقالت لهم الشياطين جوزوا لا باس عليكم فكانوا يمرون علي كرودس كردوس من الجن والانس والبهاءم والهوام والطير والسباع والوحوش حتي وقفوا بين يدي سليمان فنظر ال-يهم بوجه طلق	951	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3394	true	6532588576618602620	117	291	626	1564	1615	300	اللهب والفضية فقعلواء ثم قال سليمان اي دواب--------- البر والبحر احن فقالوا ها نبي الله راينا في بحر كذا دواب مختلفة الواتها لها اجتحة واعراف ونواص قال علة بها ناتوه بها فقال شدوها ع-ن يمين الميدان وشماله و---------------------------------------------------قال للجن علي باولادكم فاجمع متهم خلق كثير فاق-----------------------امهم علي بين الم-دان وشماله ثم تعد مليمان---------- في مجلسه علي مريره ووضع اربمة الاف كرسي ------علي يميته وعلي شماله وام-----------------------------------ر الجن والاتس والشياطين والو-----------------------حوش والسباع والطير قاصطفوا فراسخ عن يميته وشماله فلما دنا القوم من الميدان ونظروا الي ملك سليمان وراوا الدواب الت----------ي لم يروا مثلها تروت علي لين-- الذهب والفضية تقاصرت اليهم انفسم ووضعوا ما معهم من الهدايا وقيل----- ان سليمان لما -------فرش الميدان بل-تات الذ-ب والفضة ترك من------------- طريقهم موضا -علي قدر ما هم من اللبثات قلما راي الرمل موضم اللبتات خاليا خافوا ان يته-وا بذلك لوضعوا ما معهم من اللبن في ذلك الموضم ولما تظروا الي الشياطين حالهم ما راوا و--------------------------------فزع-------وا فقالت لهم الشياطين جوزوا لا باس عليكم وكانوا يمرون علي كراديس --------------الانس وال---جن وال-وحش والطير---------------- حتي وقفوا بين يدي سلي-ان فاقيل عليهم برجه طلق	3394	-8589644065924997439	652	900.5	520	1212	53.795379638671875	79	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0952	false	-8070484803185992475	50	131	256	669	1549	300	فقال الرس-ول صدقت فانقب الذرة وادخل الخبط--- الخرزة فسال سليمان------------------ الانس فعجزوا فسا-----------------------ل الشياطين فقالوا ترسل الي الارض فجاء واخذ------------ت شعرة في فيها ودخلت----- حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها------- ما حاجتك- فقالت تصير رزقي في الشجر- فقال لك ذلك----- ثم قال من لهذه الخرزة فقالت دودة بيضاء انا لها وا------------خذت الخيط في فيها ود--خلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها------ ما حاجتك قالت تجعل رزقي في الفواكة -قال لك ذلك ثم ميز بين الغلمان قال السدي--- امرهم	952	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3395	true	8056554840555260044	31	133	164	677	1563	300	فقال الرسمول صدقت فاتقب الدرة وادعل الخيط ني الجزعة فقال سليمان من لي بثقبها وسال الانس والجن فلم يكن عتدهم علم ذلك ثم سال الشياطين ققالوا نرسل الي الارضة قلما جاءت الارضة اخنت شعرة في فمها ودخلت فيها حتن خرجت من الجانب الاخر فقال لها سليمان ما حاجتك9 فقالت تصير رزتي في الشجرة فقال لها لك وذلك ثم قال من لهذه الخرزة فقالت دودة بيضاء انا لها يا نبي الله فاخذت الدودة طا ل لها ودخلت التقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها مليان ما حاجتك قالت يكون رزقي في الفواكه فقال لك ذلك ثم ميز بين القلمان والجواري بان امرهم	3395	-8589644065924997439	348	556.0	275	513	67.83625793457031	49	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0956	false	2658420468749121864	62	112	321	563	1524	300	وهب بن منبه فلما رات اللجة فزعت وظنت انها ماء وقصد بها الغرق وتعجبت من كون كرسي سليمان علي الماء ورات ما هالها ولم يكن لها بذ من امتثال الامر فكشفت عن ساق-ها فاذا هي احسن النساء سافا سليمة مما قالت الجن غ-----ير انها كانت كثيرة الشعر فلما بلغت هذا	956	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3403	true	2195323452462697735	253	300	1284	1508	1508	300	وهب بن منبه فلما رات اللجة فزعت وغلت انها ت-----صد بها الثرق وتمببت من كون كرسيه------ علي الماء ورات ما هالها -لم يكن يد---- من امتتال الامر فكشفت عن ساقيها فاذا--- احسن الن-اء اق-ا سلي-ة مما قالت الجن فيها قير انها كانت كثيرة الشعر فلما بل-ت هذا-	3403	-8589644065924997439	205	331.0	160	248	82.66129302978516	30	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2773	false	293005758084201272	49	137	255	684	1496	300	ثم ات----ي موسي فقال لموسي ان بني اسراءيل اجتمعوا------ لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم-- وهم في- براح من الارض و----------قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن اقتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس له امراة جلدناه ماء-----ة ومن زني----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله امراة جلدناه حتي يموت او رحمناه حتي يموت قال الراوي فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال ------فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلان--------ة قال----- ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما جاءت قال لها موسي يا قلانة انا فعلت بك ما يقول هءلاء	2773	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3510	true	7017204229392249135	110	216	545	1068	1495	300	ثم اتي الي موسي فقال له--- ان بني اسراءيل ينتظرون خروجك لتامرهم وتنهاهم فخرج لهم موي وهم فين براح من الارض فقام فيهم فقال يا بني امراءيل من سرق قطمنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس له امراة جلدناه ماءة جلدة ومن زني سورة لقصص الايتان 82 فتءينشر ونوين دون اقو اي غيره بان يمنعوا عنه الهلاك وما كمات ين الشنتصين ال منه رالشح وله امراة -رجتاه حتي پموت فقال قا---------------------------------رون وان ك-ت انت قال وان كنت انا قال قارون فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بقلانة الزانية قال موسي ادعوها---------------------- فلما جاءت قال لها موسي يا فلانة انا نعلت بك ما يقول مولاء	3510	-8589644065924997439	339	531.5	264	583	58.14751434326172	56	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2809	false	710201745348815474	37	111	191	570	1538	300	مكان ان يصيب فبالحري ان ينجو وان اخطا ا-------خطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا دليلا خيرا ممن ان يكون عزيزا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا تصب الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعظم الحكمة وانتبه ف----تكلم بها ثم تنودي د----اود بعده فقبلها يعني الخلافة ولم يش---------ترط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة كل ذلك يعفو الله عنه وكان لقمان يءازره بحكمته فقال له داود طوبي ---لك با لقمان	2809	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3602	true	-6716552437816089554	0	74	0	372	1512	300	مكان ان عدل نجا------------- وان اعطا الطريق اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير --من ان يكون شريفا ومن يضتر الدنيا علي الاخرة تفتته الدنيا ولم يصب الاخرة فعج-ت الملاككة من حسن منطقه فتام نومة فاعطي الحكمة فانتبه وهو يتكلم بها ثم -نودي بها داود بعده فقبلها يمني الخلافة ولم يشترط ما اشترط لقمان لهو لي- الخطيتة فير مرة كل ذلك يعفو الله عنه وكان لقسان يءازر---------------- داود لمكت وقيل كان لقمان	3602	-8589644065924997439	305	513.0	240	406	75.12315368652344	39	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0678	false	3217071107049581810	242	286	1216	1443	1524	300	دالة علي قدرة الله تعالي الذي------------- خلقهم وان جميع الخل--ق لو اجتمعوا علي ان يخرجوا من الخشب غ-مرة لم يمكنهم ذلك ولم يهتدوا الي اختلاف اجناس البحار والوانها وطعومها وزراع ----ازهارها وان ذلك دلي--ل علي انها لا تكون الا من عالم قادر جنتان قال	678	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3742	true	7128794928982717776	78	126	448	692	1582	300	دالة علي قدرة الله تعالي وعلي ان لهم خالقا خلقهم وان كل-- الخلاثق لو اجتمعوا علي ان يخرجوا من الخشبة ثمرة لم بمكنهم ذلك ولم يهتدوا الي اختلاف اجناس الثمار والوانها وطعومها ووراتحها وازهارها وفي ذلك ما يدل علي انها لا تكون الا من عالم قادر ---اه قول	3742	-8589644065924997439	202	345.0	160	249	81.12449645996094	31	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms1120	false	-9054821886885101003	253	300	1256	1499	1499	300	دالة علي قدرة الله تعالي الذي خلف-------------هم وان جميع الخل--ق لو اجتمعوا علي ان يخرجوا من الخشب- ثمرة لم يمكنهم ذلك ولم يهتدوا الي اختلاف اجناس الثمار والوانها وطعومها ورواءح ---ازهارها فان ذلك دلي--ل علي انها لا تكون الا من عالم قادر قال الزج-اج اي الاية جنتان	1120	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3742	true	7128794928982717776	78	129	448	708	1582	300	دالة علي قدرة الله تعالي وعلي ان لهم خالقا خلقهم وان كل-- الخلاثق لو اجتمعوا علي ان يخرجوا من الخشبة ثمرة لم بمكنهم ذلك ولم يهتدوا الي اختلاف اجناس الثمار والوانها وطعومها ووراتحها وازهارها وفي ذلك ما يدل علي انها لا تكون الا من عالم قادر اه قول جسان اي جماعتان ---	3742	-8589644065924997439	205	341.0	162	265	77.35848999023438	33	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0682	false	-4990805700360107397	169	255	863	1297	1561	300	وقدرنا فيها السير ءامنين اي جعلنا السير بين قراهم وبين القري التي باركنا فيها سيرا مقدرا من منزل الي منزل ومن قرية الي قرية -قال الفراء اي جعلنا بين كل قريثين نصف يوم حتي يكون المقيل في قرية والمبيت في اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيروا فيها اي في هذه المسافة-------------- اي كانو ا يسيرون فيها الي مقاصدهم اذا ارادوا امنين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة كانوا يسيرون فيها غير خاءفين ولا جياعا -ولا ظ--ماء كانوا يسيرون مسيرة اربعة اشهر في اثا-ر لا يحرك بعضهم بعضا ولو لفي الرجل قاءل ابيه لم يحركه	682	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3747	true	-8145588977612255632	134	291	736	1558	1600	300	وقدرنا ليها السير اي جم-------لنا السير بين قراهم وبين القري التي باركتا فيها سيرا مقدرا من منزل الي منزل ومن قرية الي قرية وقال الفراء اي جعلنا بين كل قريتين نصف يوم---- يكون المقيل في قرية والمبيت في قرية اخوي وانما يبالغ الانسان في السير لعدم الزاد والماء لخوف الطريق فاذا وجد الزاد والامن لم يحمل علي نفه المشقة ونزل ايتها اراد اه قرطبي قوله بحيث يقيلون من باب باع اي ينزلون وقت القيلولة اه شيخنا قوله اي وقلنا سيروا فيها اي ني هذه المسافة فهو امر تمكين اي كانو-ا يسيرون فيها الي مقاصدهم اذا ارادوا امنين فهو امر بمعني الخبر وفيه اضمار القول وليالي واياما منصوبان علي الحال وقيل ليالي واياما بلفظ النكرة تنبيها علي قصر اسفارهم اي كانورا لا يحتاجون الي طول السفر لوجود ما يحتاجون اليه قال قتادة كانوا يسيرون----- غير خانفين ولا جاءمين ولا ظامثين كانوا يي-رون مسيرة اربعة اشهر في اماكن لا يحرك بعضهم بعضا ولو لقي الرجل قاتل ابيه لا يحركه	3747	-8589644065924997439	388	678.5	308	840	46.19047546386719	63	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms1124	false	4098765000125811538	238	299	1249	1556	1557	300	فيها السير اي جعلنا السير بين قراهم وبين القري التي باركنا فيها سيرا مقدرا من منزل الي منزل ومن قرية الي قرية -قال القوا- اي جعل-ا بين كل قريتين نصف يوم حتي يكون المقيل في قرية والمبيت--------------------------------- في اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيروا فيها اي في هذه المسافة-------------- اي كانوا يسيرون منها الي مقاصدهم اذا ارادوا امنين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة كانوا يسيرون غير خاءفين ولا	1124	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3747	true	-8145588977612255632	135	270	743	1450	1600	300	ليها السير اي جملنا السير بين قراهم وبين القري التي باركتا فيها سيرا مقدرا من منزل الي منزل ومن قرية الي قرية وقال الفراء اي جعلنا بين كل قريتين نصف يوم---- يكون المقيل في قرية والمبيت في قرية اخوي وانما يبالغ الانسان في السير لعدم الزاد والماء لخوف الطريق فاذا وجد الزاد والامن لم يحمل علي نفه المشقة ونزل ايتها اراد اه قرطبي قوله بحيث يقيلون من باب باع اي ينزلون وقت القيلولة اه شيخنا قوله اي وقلنا سيروا فيها اي ني هذه المسافة فهو امر تمكين اي كانوا يسيرون فيها الي مقاصدهم اذا ارادوا امنين فهو امر بمعني الخبر وفيه اضمار القول وليالي واياما منصوبان علي الحال وقيل ليالي واياما بلفظ النكرة تنبيها علي قصر اسفارهم اي كانورا لا يحتاجون الي طول السفر لوجود ما يحتاجون اليه قال قتادة كانوا يسيرون غير خانفين ولا	3747	-8589644065924997439	292	514.0	232	711	41.06891632080078	49	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0683	false	8057535404774354940	38	63	221	370	1500	300	قال الشعبي فلحقت الانصار بيثرب وغسان بالشام والازد بعمان وخزاعة بتهامة فكانت العرب تضرب بهم المثل فتقول تفرقو----------ا وايادي وغياوب سبا اي مذاهب سبا وطرقها	683	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3749	true	6102942864458674699	26	52	130	281	1530	300	قال الش-بي فلحقت الانصار بيثرب وغسان بالشام والازد بعمان وخزاعة بتهامة وكانت العرب تضرب بهم المثل فيقال تفرقوا ايادي سبا وايادي -------سبا اي مذاهب سبا وطرقها	3749	-8589644065924997439	138	251.0	114	159	86.79244995117188	19	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2846	false	8694160713906035529	74	300	369	1494	1494	300	وفي الخبر ان يونس --------كان ضيق الصدر فلما حمل اعباء النبوة انفسخ تحتها تفسخ الريع تحت الحمل التقيل فمضي علي وجهه مضي الابق الفار وهذه -لمغاضبة -------------لم ي-كن علي الله ولك- غضب الله اذ رفع العذاب عنهم وقال ابن مسعود ابق من ربه اي من امر ربه حتي امره بالعود اليهم بعد رفع العذاب عنهم فانه كان يتوعد قومه بنزول العذاب في وقت معلوم وخرج من عندهم في ذلك الوقت واظلهم العذاب فتضرعوا فرفع عنهم العذاب ولم يعلم يونس بتوبتهم فلذلك ذهب مغاضبا قال وكان من حقه ان لا يذهب الا باذن مجدد وقال الحسن امره الله تعالي بالمسير الي قومه فسال ان ينظر ليتاهب فاعجله الله حتي سال ان ياخذ نعلا يلبسها فلم ينظر وقيل له الامر اعجل من ذلك وكان في خلقه ضيق فخرج مغاضبا لربه قال القرطبي وقول النخاس ما قيل وقيل انه غاضب قومة حين طال عليه امرهم وتعنتهم فذهب فارا بنفسه ولم يصبر علي اذاهم وقد كان الله تعالي امرهم بملازمتهم و--دعاءهم---------- فكان ذنبه خروجه من بينهم ب--غير اذن من الله وقد روي معنا هذا عن ابن عباس والضحاك فان يونس كان شابا فلم يح-مل اثقال النبوة ولقد اقيل للنبي ولا يكن كصاحب الحوت وعن الضحاك ايضا انه خرج مغاضبا لقومه لان قومه لما لم يقبلوا منه وهو رسول الله------- كفروا بهذا فوجب ان يغاضبهم وعلي كل احد ان يغاضب من عصي الله تعالي وقال------------ الاخفش وغيره انما خرج مغاضبا للملك-	2846	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3931	true	4866150906441359952	55	243	279	1212	1507	300	وني الخبر وفي وصف يون انه كان ضيق الصدر فلما حمل اعباء النبوة تفح ت---تها تف-ح البير تحت الحمل التقيل فمضن علي وجهه مضي الابق الناد وهذه المغاضبة كانت صنييرة ولم يغضب علي الله ولكن غضب ل-له اذ رفع العداب عنهم وقال ابن مسعود ابق من ربه اي من امر دبه حين امره بالعود اليهم بعد رفع العذاب عنهم وقد -كان يتوعد فومه بنزول العذاب في وقت معلوم وخرج من عندهم في ذلك الوقت فاظلهم العذاب فتضرعوا فرفع عنهم و-------لم يعلم يرن- بتويتهم فلذلك ذهب مغاضيا و----كان من حقه ا--لا يذهب الا باذن جديد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انه غاضب قومه حين طال عليم امرهم وتع-تهم فلمب فارا بن-سه ولم يصبر علي اذاهم وقد كان الله------ امره- بملازمتهم والدعاء الي الايمان فكان ذنبه حروجه من بينهم من غير اذن من الله---- روي معناء--- عن ابن عباس والضحاك وان يونس كان شابا ولم يتحمل اثقال النبوة ولهذا قيل للنبي ولا تكن كصاحب الحوت وعن الضحاك ايضا---- خرج مغاضبا لقومه لان قومه لما-لم يقبلوا منه وهو رسول الله عز وجل كفروه بهذا فوجب ان يخاضبهم وعلي كل احد ان يغاضب من عصي الله عز وجل وقالت فرقة منهم الاخفش------ انما خرج مغاضبا للملك	3931	-8589644065924997439	806	1377.0	636	1184	68.07432556152344	124	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2847	false	-1339089269875637828	0	60	0	308	1522	300	الذي كان علي قومه قال ابن عباس اراد شعيبا النبي والملك الذي كان في وقته واسمه حزقيا ان يبعثوا يونس الي ملك نينوي وكان غزا بني اسراءيل وسبا الكبير منهم ليكل-ه حتي يرسل معه بني اسراءيل وكان- الانبياء في ذلك الزمان يوحي اليهم والامر والسياسة الي ملك قد اختاروه فيعمل عل------ي وحي ذلك النبي وكان الله تعالي قد اوحي الي	2847	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3931	true	4866150906441359952	243	300	1212	1507	1507	300	الذي كان علي قومه قال ابن عباس اراد شعيب- النبي والملك الذي كان في وقت- واسمه حزقيل ان ي-عثوا يونس ل---ملك نينوي وكان غزا بني اسراءيل وسبي الكثير منهم ليكلمه حتي يرسل معه بني اسراءيل وكانت الانبياء في ذلك الزمان يوحي اليهم والامر والسياسة الي ملك قد اختاروه فيعمل علي مقتضي وحي ذلك النبي وكان-------------- اوحي الي-	3931	-8589644065924997439	283	507.0	228	316	89.55696105957031	44	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2847	false	-1339089269875637828	59	233	304	1192	1522	300	الي حزقيا الملك ان يختار نبيا قويا امينا من بني اسراءيل فيبعثه الي اهل نينوي فيامرهم بالتخلية عن بني اسراءيل فاني ملق في قلوب --ملوكهم وجبابرتهم التخلية عنهم فقال يونس لشعيا هل امرك الله باخراجي قال لا قال فهل سماني لك قال لا قال فههنا انبياء امناء اقوي------اء فالحوا عليه فخرج مغاضبا للنبي وال-----ملك وقومه فاتي بحر الروم فكان من قضته ما كان فابتلي ببطن الحوت لتركه امر شعيا ولهدا قال تعالي فالتقمه الحون وهو مليم الصافات والمليم من فعل ما لا يلام عليه وقد خرج ولم يكن نبيا في ذلك لوقت ولكن امره ملك من ملوك بني اسراءيل ان ياتي نينوي ليدعو اهلها بامر شعيا فانف ان يكون ذهابه اليهم بامر احد غير الله فخرج مغاضبا للملك فلما نجا من بطن الحوت بعثه الله الي قومه فدعاهم فامنوا به قال القشيري والاظهر ان ----المغاضبة كانت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ارسال الله تعالي اياه وبعد رفع العذاب عن القوم بعدما اظلهم فانه كره رفع العذاب عنهم واختاره القرطبي وقيل انه كان من -عادة قومه قتل من كذب------------------- فخشي ان يقتل فغضب وخرج فارا علي وجهه حتي ركب	2847	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms3932	true	-5678222140640855369	2	173	8	906	1530	300	قل لحزقيل الملك ان يختار نبيا قويا امينا من بني اسراءيل فيبعثه الي اعل نينوي فيامرهم بالتخلية عن بني اسراءيل فاني ملق في قلوبهم ملوكهم وجبابرتهم التغلية عنهم فقال يون شميب-- هل امرك الله باخراجي قال لا قال فها سماني لك قال لا قال فههنا اتبي------اء اقوياء امشاء فالحوا عليه فخرج مغاض-ا لل-بي شعيب والملك وقومه فاتي بحر الروم فكان من قصته ما كان قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القشيري والاظهر ان هذه المغاضبة كانت سورة الصافات الايات1414 9 ال الش السفينة المملوءة حين غاضب قومه لما لم ينزل بهم المذاب الذي وعدهم به فركب السفينة فوقفت في لجة البحر فقال الملاحون هنا عبد ابق من سيده تظهرة القرعة تتاقم قارع اهل السفينة كاد ين الشتحسين المغلوبين بالقرعة فالقوه قي البحر تالتقمة اكرث ايتلعه وهوثليم اي ات بما يلام عليه من ذهابه الي البحر وركوبه السفينة بعد ارسال الله تعالي اياء وبعد رفع العلاب عن القوم بعدما اظلهم فانه كره رفع العذاب عنهم---------------- وقيل انه كان من اخلاق تومه -ان من جربوا عليه الكذب قتلوه فخشي ان يقتل فغضب وخرج فارا علي وجهه ش-- ركب	3932	-8589644065924997439	495	874.5	394	1260	39.28571319580078	82	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2526	false	1711627403270207907	16	212	82	1170	1657	300	نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلوات الله عليهم ونعم اصحاب الشراءع وقا------------------------------------------------------ل ابو العالية--- اولو العزم نوح- وهود وابراهيم فامر الله تعالي- نبيه محمدا-------------- ان يكون رابعهم وقال السدي انهم ستة ابراهيم وموسي وداود وسليمان وعيسي ومحمد ----------وعليهم----- وقيل هم نوح وهود وصالح وشعيب ولوط وموسي وهم المذكورون في- النسق في سورة الاعراف والشعراء وقال مقاتل هم ستة نوح صبر علي اذي قومه مدة وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر علي فقد الولد وذهاب البصر ويوسف صبر علي البثر والسجن وايوب صبر علي الضر وقال ابن جريج ان منهم اسماعيل ويعقوب وايوب وليس منهم يونس ------------ولا ادم وقال الشعبي والكلبي ومجاهد ايضا هم الذين امروا بالقتال فاظهروا المكاشفة وجاهدو- الكفرة وقيل هم نجباء الرسل المذكورون في سورة الانعام وهم ثمانية عشر ابراهيم واسحاق ويعقوب ونوح وداود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وزكريا ويحني وعيسي والياس واسماعيل واليسع ويونس ولوط واختاره الحسين ابن الفضل لقوله تعالي في عقبه اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام --وقال ابن عباس ايضا كل الرسل كانوا اولي --عزم واختاره علي بن مهدي الطبري قال وانما دخلت من قوله تعالي من الرسل للتجنيس لا للتبعيص كما تقول اشتريت اردبة من البز واكسية من الخز اي اصبر كما صبر	2526	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms4371	true	-14742942557110207	90	300	476	1613	1613	300	نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم الاحزاب وفي قوله تعالي شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا واللي او حبنا اليك الشوري الاية وقال ابو العالية ان اولي العزم نوحا وهود وابراهيم فامر الله عز وجل نبيه عليه الصلاة والسلام ان يكون رابعهم وقال السدي --هم ستة ابراهيم ومو-ي وداود وسلي-ان وعي-ي ومح-د صلوات الله عليهم اجين وقيل--- نوح وهوه وصالح وش-يب ولوا وموسي وهم المذكورون علي النسق في سورة الاعراف والشعراء وقال مقاتل هم ستة نوح صبر علي اذي قومه مدة وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الديح ويعقوب صير غلي فقد الولد وذهاب البصر ويوسف صبر علي الخ-ر وال-جن وايوب صير علي الضر وقال ابن جريج ان منهم اسماعيل ويعقوب وايوب وليس مثهم يونس ولا مسليمان ولا ادم وقال الشعبي والكلبي ومجاهد ايضا ال---ذين امروا بالقتال فاظهروا المكاثرة وجاهدوا الكفرة وقيل هم تجباه الرسل المذكورون في -ورة الانعا----م ثماتية عشر ابراهيم واسحاق ويمقوب ونرح وداود وسليمان وايوب وبوسف ومرسي وما-------رون ويح-ي وعيسي والياس واسماعيل والي-ع ويونس ولوط واختاره الحسين -بن الفضل لقوله في الاية عقيه اولثك الدين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام ثم قال ابن عباس ايضا كل الرسل------ اولو العزم راخثاره هلي بن مهدي الطبري قال واتما دخلت من-------------------- للتجنيس لا للتبعيض كما تقول اشتريت اردية من البز واكسية من الخز اي اصبر كما صبر-	4371	-8589644065924997439	934	1619.5	755	1194	78.22445678710938	128	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2526	false	1711627403270207907	213	299	1176	1654	1657	300	وقال بعضهم------ اولو العزم اثنا عشر نبيا ارسلوا الي بني اسراءيل------- فعصوهم فاوحي الله تعالي الي الانبياء اني مرسل عذابي علي عضاة بني اسراءيل فثبت ذلك علي المرسلين فاوحي الله اليهم اختاروا لانفسكم ان ششتم انزلت بكم العذاب وانجيت بني اسراءيل وان ششتم نجيتكم وانزلت العذاب علي بني اسراءيل فتشاوروا بينهم فاجتمع رايهم علي ان ينزل بهم العذاب وينجي الله بني اسراءيل فانجي الله بني اسراءيل وانزل------- باولءك العذداب وذلك انه سلط عليهم ملوك الارض فمنهم من نشر بالمنشار ومنهم من سلخ جلد- راس------ه ومنهم من	2526	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms4372	true	1381947283959978187	51	140	262	754	1581	300	وقال بعض الملماء اولو المزم اثنا عشر ن-يا ارسلوا الي بتي اسراءيل بالشام فعصوهم فاوحي الله تعالي الي الانبياء اني مرمل عذابي الي عصاة بني اسراءيل فشق- ذلك علي المرسلين فاوحي الله اليهم اختاروا لانف-كم ان شس-م انزلت بكم العذاب وانجيت بني اسراءيل وان -شتم نجي--م وانزلت العذاب ---ببني اسراءيل فتشاوررا بينهم فاجت-ع رايهم علي ان ينزل بهم العذاب وينجي الله بني اسراءيل فانجي الله بني اسراءيل وانزل العذاب باولءك الرسل-- وذلك انه ملط عليهم ملوك الارض فعنهم من نشر بالمناشر ومنهم من سلخ جلدة راسه ووجهه ومنهم من	4372	-8589644065924997439	446	791.5	361	505	88.31683349609375	65	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2527	false	-595416316030011905	0	75	0	377	1584	300	بالنار----------- وقال الحسن اولو العزم اربعة ابراهيم وموسي وداود وعيسي فاما ابراهيم فقيل له اسلم قال اسلمت لرب العالمين تم ابتلي في ماله وولده ووطنه ونفسه فوجد صادقا و-فيا في جميع ما ابتلي به واما موسي فعزمه حين قال له قومه انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين واما داود فاخطا خطيءة فنبه عليها فاقام يبكي اربعين سنة حتي نب-ت من دموعه شجرة -قعد تحت ظ-لها واما عيسي فعزمه انه لم يض-ع لينة علي	2527	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms4372	true	1381947283959978187	148	225	790	1181	1581	300	بالنار والله اعلم وقال الحسن اولو العزم اربعة ابراهيم وموسي وداود وعيسي فاما ابراهيم فقيل له اسلم قال اسلمت لرب العالمين ثم ابتلي في ماله وولده ووطته ونفسه فوجد صادقا وافيا في جميع ما ايتلي به واما موسي تعزمه حين قال له قومه انا لمدركون قال كد- ان معي ربي صبهدين واما داود فاخطا خطيثة ننبه عليها فاقام يبكي اربعين سنه حتي نبتت من دموهه شجرة فقعد تحت ظالها واما عيي نع-زمه انه لم يجيع لينه علي	4372	-8589644065924997439	358	664.0	284	393	91.09414672851562	57	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2527	false	-595416316030011905	79	158	398	796	1584	300	فاعبروها ولا تعمروها فكان الله تعالي يقول لرسوله محمد اصبر ان كنت صادفا فيما ابتليت به مثل صدق ابراهيم واثقا بنصرة مولاك مثل ثقة موسي مهتما بما سلف من هفواتك مثل اهتمام داود زاهدا في الدنيا مثل زهد عيسي --وقيل هذه الاية منسوخة باية السيف وقيل هي محكمة ورجح من ذهب الي انها منسوخة بان السورة مكية وذكر مقاتل ان هذه------ نزلت-------------- يوم احد فامر نبي-ه ان يصبر علي ما اصابه كما صبر اولو العزم--------- تسهيلا عليه وتثبيتا له ---	2527	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms4373	true	-7328567430507612970	0	79	0	401	1516	300	فاعبروها ولا تعمروها فكان الله تمالي يقول لرسول الله- اصبر ان كنت صادقا نيما ابتليت به مثل صبر ابراهيم واثقا بنف-- مولاك مثل مو-----ي مهتما بما سلف من هفواتك مثل اهتمام داود زاهدا في الدنيا مثل زهد عيسي ثم قيل -------في منسوخة باية السيف-------- محكمة والاظهر-------- انها منسوخة ا-ن السورة مكية وذكر مقاتل ان هذه الاية نزلت علي رسول الله يوم احد فامره الله ان يصبر علي ما اصابه كما صبر اولو العزم من الرسل تسهيلا عليه وتشبيتا والله	4373	-8589644065924997439	335	570.5	266	433	77.36720275878906	57	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms3039	false	-4430077779211853280	176	258	943	1376	1592	300	خير- منها وامر----- جبريل ان يقتلع تلك الجنة المخترقة فيجعلها بزغر من ارض الشام وياخذ من الشام جنة فيجعلها -مكانها وعن اب-ن مسعود ان القوم لما اخلصوا وعل------------------------م الله صدقهم ابدلهم جنة يقال لها خ--يوان فيها عنب-يحمل البغل منها عنقودا واحدا- وقال اليمان- ابو خالد دخلت تلك الجنة فرايت----- كل عنقوذ منها كالرجل------- الاسود القاءم وقال الحسن قول اهل الجنة انا الي ربنا راغبون لا اذري انما كان ذلك من---هم او علي حد قول------- المشركين اذا اصابتهم الشدة فتوقفت في كونهم مءمنين	3039	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms4915	true	7704513077245910565	214	300	1157	1612	1612	300	خيرا منها فامر الله جبريل ان يقتلع تلك الجنة المحترقة فيجعلها بزغر من ارض الشام وياخذ من الشام جنة فيجعلها بمكانها وقال اين مسعود ان القوم---- اخلصوا وعرف الله منهم الصدق فايدلهم الله جت-------------ة يقال لها الحيوان فيها عنب يحمل البغل مته ع-نقودا واحداء وقال اليماني ابو خالد دخلت تلك الجنة فرايت فيها كل عنقود منها كالرجل القاتم الاسود وقا-------ل الحن يقول اهل الجتة انا الي رينا راضبون لا امري ا----كان ايمانا منهم او علي حد ما يكون من المشركين اذا اصابتهم فتولف ن-------ي كونهم مءمنين-	4915	-8589644065924997439	356	581.0	285	492	72.35772705078125	48	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2855	false	5461590666427429302	240	263	1218	1334	1515	300	واختلف في معني النعمة هنا فقيل النبوة قاله الضحاك وقيل عبادته التي سلفت قاله سعيد بن جبير وقيل نداءه لا اله الا انت	2855	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms4923	true	280236742346220940	278	300	1434	1545	1545	300	واحتلف في معني النعمة هنا فقيل النبوة قاله الضحاك وقيل عبادته التي سلفت قاله ا----بن جبير وقيل نداءه لا اله الا انت-	4923	-8589644065924997439	109	204.5	88	116	93.96551513671875	19	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms1817	false	5253791650974880712	197	259	1024	1340	1544	300	كان لادم خمس بنين ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر وكانوا عبادا فمات رجل منهم فحزنوا عليه فقال الشيطان انا اصور لكم مثله اذا نظرتم اليه ن ذكرتموه قالوا افعل فصوره في المسجد من صفر ورصاص ثم مات اخر فصوره حتي ماتوا كلهم وصوروهم وتنقضت الاشياء كما تنتقض اليوم الي ان تركوا -----عبادة الله بعد حين فقال لهم الشيطان ما لكم لا تعبدون	1817	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms4970	true	3852538259292625808	245	300	1323	1609	1609	300	كان لادم خ-س بنين ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر وكانوا عيادا فمات رجل منهم فحزنوا عليه فقال الشيطان انا اصور لكم مثله اذا نظرتم اليه-- ذكرتموه قالوا افسل فصوره في الم-جد من صفر ورصاص ثم مات اخر فصوره حتي ماتوا علهم وصور-هم فلما تقادم الزم--------------------ان تركت الناس عبادة الله ف--------قال لهم الشيطان ما-لكم لا تعبدون-	4970	-8589644065924997439	261	461.0	211	321	81.30841064453125	40	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms1818	false	2153518536911952169	55	117	286	623	1559	300	عباس ان نوحا ------------كان يحرس جسد ادم ------------علي جبل بالهند فيمنع الكافرين من ان يطوفوا بقبره فقال لهم الشيطان ان هءلاء يف-خرون عليكم ويزعمون انهم تبنوا ادم دونكم وانما هو جسد وان- اصور لكم مثله تطوفون به فصور لهم هذه الاصنام الخمسة وحملهم علي عبادتها فلما ك-ان ايام الطوفان دفنها بالطين والتراب والماء فلم تزل مدقونة حتي اخرجها الشيطان لمشركي العرب وقال	1818	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms4971	true	-4388848444712694696	175	240	908	1261	1571	300	عباس ان نوحا هليه السلام كان يحرس جسد ادم عليه السلام علي جبل -الهند فيمنع الكافرين--- ان يطونوا بقبره ققال لهم الشيطان ان هءلاء يفتخرون عليكم ويزع-ون انهم -بنو -ادم دونكم وانما هو جسد وانا اصور لكم مثله تطونون به فصور لهم هذه الاصنام الخمسة وح-لهم علي ع-ادتها فلما كمان ايام الطوهان دف-ها -الطين والتراب والماء فلم تزل مدقونة حتي اخرجها الشيطان لمشركي المرب وكان	4971	-8589644065924997439	318	556.5	258	364	87.36264038085938	43	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0109	false	7997738541889418901	239	300	1252	1545	1545	300	احقابا جمع والحقب الواحد ثمانون سنة كل سنة اثني عشر شهرا كل شهر ثلاثون يوما كل يوم الف سنة -روي ذلك عن------------------------- علي وقال مجاهد-------------------------------- الاحقاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة واربعون الف سنة كل حقب سبعون خريفا كل خريف سبعماءة سنة كل سنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم الف سنة وقال الحسن---- ان الله تعالي لم يجعل لاهل النار مدة بل قال لبء-ين فيها-	109	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms5101	true	29745894760194791	124	199	650	1001	1525	300	احقابا جمع ---حقب وهو--- ثماتون سنة كل سنة اثنا عشر شهرا كل شهر ثلاثون يوما كل يوم الف سنة يروي ذلك عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقيل الحقب الواحد سبعة عشر الف سنة فان قلت الاحقاب وان طالت فهي متناهية وعذاب الكفار في جهنم غير متناء فما معني قول احقابا قلت ذكروا فيه وجوها احدها ما روي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن قال ان الله تعالي لم يجعل لاهل النار مدة بل قال لابثين فيها	5101	-8589644065924997439	166	161.5	127	464	35.77586364746094	30	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms2525	false	5881472792226444576	172	261	856	1302	1491	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال ك-انت امثال- كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عن- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من--- كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع ربه وساعة يخاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود	2525	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms5209	true	2960346530692611928	224	300	1102	1484	1484	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال اكانت امثالا كلها ايها الملك المسلط السبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بمتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من فم كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل-------------------------- ان يكون له------ ساعة بتاجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعم---------------------------ة يخلو فيها لحاجته من---------- المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طامعا الا في ثلاث تزود-	5209	-8589644065924997439	347	613.5	277	452	76.76991271972656	57	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms0145	false	-4560847976591171364	264	295	1354	1507	1534	300	مجاهد في ليلة الحكم وما ادراك ما ليلة القدر قال ليلة الحكم والمعني ليلة القدر ---سميت بذلك الن الله تعالي يقدر فيها ما يشا- من امره الي--------- السنة القابلة من امر	145	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms5297	true	-4591875495585255707	267	300	1417	1582	1582	300	مجاهد في ليلة الحكم وما امراك ما ليلة القدر قال ليلة الحكم والمعني ليلة التقدير مسميت بذلك لان الله تعالي يقدر فيها ما يشاء من امره الي مثلها من السنة القابلة من امر-	5297	-8589644065924997439	145	261.0	116	166	87.34939575195312	25	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1
MMS00013-ara1.ms1017	false	-6412680286935472552	138	241	654	1163	1437	300	فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واكبره عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ---حاجتك ففعل------------- الترجمان---- فقال --------------حاجتي ----------ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت----- فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك وذين اباءك قد جءت ------------اهدمه لا تكلمني فيه -------------------------------قال عبد المطلب اني انا رب الابل	1017	3042075038345921589	Kraken220727035853-ara1.ms5343	true	8639482641488005180	8	109	33	528	1542	300	فاذن له -------كان عيد المطلب رجلا جسيما ويما ف-----------لما راه ابرهة عظمه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي ------------------------سريره فجلس علي بساطه واجلس عيد المطلب بج---به ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال له عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي------ ماثتي بعير اصابها ف------------------قال ابرهة لترجماته قل له قد كنت اعجبت-ي حين رايتك ول-قد زهدت الان فيك قال لم قال جنت الي بيت------------------------------- هو دينك ودين اباءك وهو شرفكم وعصمتكم لاهدمه لم تكلمتي فيه وتكلمتي في مانتي بعير اصتها لك قال عبد المطلب ات----ا رب الايل	5343	-8589644065924997439	331	458.5	256	601	55.07487487792969	50	MMS00013-ara1	Kraken220727035853-ara1